專業(yè)美發(fā)實踐心得大全(20篇)

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    總結(jié)可以幫助我們更好地記錄和回顧過去的成果和經(jīng)驗??偨Y(jié)的語言要精煉、簡練,避免啰嗦和冗長??偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是一些實用的工具和資源,可以提高您的工作效率。請大家一起來看看吧。
    美發(fā)實踐心得篇一
    實踐心得 將近一個半月的工作終于結(jié)束了,我也終于松了一口氣?;叵肫疬@一個半月的工作,我只能用一個字來描述,那就是“累”。不過有句話說得好,“人生在勤,不索何獲?!庇懈冻霾艜惺斋@。辛苦了那么久,終于在最后一天拿到了勞動報酬,好開心的呢。
    一分耕耘,一分收獲。剛回家的時候,還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后,開始了我的工作之道。找工作,看似簡單,實則艱難。大家都以為,只要肯去找工作,就一定能找到,實則不然,再沒找工作之前,我也一直這么以為,殊不知找工作也是個技術(shù)活兒。整整找了三天,我也在太陽底下暴曬了三天,整個人黑了三圈,可找工作的事情還是一籌莫展。最后,還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。
    在超市做服務(wù)員,其實也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗,接手起來也比較快,兩天的試用期過后,也就很快的熟悉起來了,同時和同事們也越來越熟悉,也能夠打成一片了。至此,我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個兒的工作心情分三個階段:一、興奮,激動,動力無窮。因為剛開始工作,所以十分開心,也是熱情十足,工作起來也很積極。二、勞累,無聊,枯燥,因為已經(jīng)工作了半個月有余,每天就這么來,又這么去,兩點(diǎn)一線,慢慢得就覺得很枯燥了,工作起來也會有點(diǎn)無精打采了,就像打蔫了的茄子一樣。
    三、
    期待,開心,勤奮,因為應(yīng)經(jīng)接近尾聲了,所以有了對結(jié)束工作的期待,每天都掰著手指頭過日子,而且工作也越來越勤奮了,因為快離開了,所以想留下點(diǎn)什么。
    工作那段時間,遇到了許許多多,也學(xué)會了很多。還記得剛工作的時候,因為天氣的原因,顧客是少之又少,我一整天也就買了兩百多的衣服,當(dāng)時那個沮喪啊,受到的打擊還真是不小。不過,隨著天氣的逐漸變好,來的客人也越來越多了,我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的,特別是打折期間,那個叫人山人海啊。打折前期,我們?nèi)环峙涑鋈グl(fā)傳單,使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當(dāng)時是騎著個電瓶車去發(fā)的傳單,一戶人家一戶人家地發(fā),花了整整一個下午,雖然身上滴著汗,但是內(nèi)心卻是充實的。
    在工作期間,有樂,自然也有苦。七月二十八日,一個特殊的日子,一個有點(diǎn)心酸的日子,同時也是一個忙碌的日子。這一天,我的整個行程是這樣的:上午,我在超市工作,因為要打折了,所以本來上午的三個服務(wù)員變成了一個,其他兩個人被派出去發(fā)傳單了,店里只有我一個服務(wù)員了,所以一個上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個飯,下午又跑出去發(fā)傳單了,到了六點(diǎn)鐘,又趕回超市工作,直到九點(diǎn)半才喘口氣,可以休息了,這就是我當(dāng)天的生活,一個忙碌的 20 歲生日,雖然心酸卻也過得很有意義。
    現(xiàn)在,我已經(jīng)離開了我的工作,突然發(fā)現(xiàn),好像有那么點(diǎn)不舍。工作中,有苦有甜,有笑有苦,真的是酸甜苦辣咸,五味俱全。工作中的困難也有很多,比如說,鞋子放錯地了,需要慢慢地找到屬于它的地方,又比如說衣服的價格標(biāo)錯了啊,顧客把褲子的位子弄亂了啊,更嚴(yán)重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作,也有好多無奈的時候,面對無理取鬧的顧客,你還是得笑臉相迎,服務(wù)周到,因為這便是我的職責(zé)。
    所以說,工作,是困難的,世上并沒有簡單的工作,只要是工作,總會伴隨著挫折,所以工作是鍛煉一個人的好方法。當(dāng)拿到勞動報酬的那一刻,我的心里是甜甜的,因為這是對于我付出的回報,是我自己用自己的能力換來的。
    受挫一次,對工作和生活的理解加深一層;失誤一次,對人生和事業(yè)的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認(rèn)識成熟一級;磨難一次,對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上說,想獲得成功和幸福,想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己:我對于自己從事的工作感覺有意思嗎?我滿意現(xiàn)在的生活嗎?我對于自己的未來充滿信心和期待嗎?答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好,有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點(diǎn)意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人,那些垂頭喪氣的人,那些心灰意冷的人,無疑就是后一種人了。對于這些問題,我的答案是前者,自我感覺良好,一個人,只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折,才會明白一切是那么的來之不易,所以,只有那些經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才會真正的去珍惜手中的幸福,這就是生活,也是我對生活的理解。
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    美發(fā)實踐心得篇二
    美發(fā)是一門技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的職業(yè),它要求美發(fā)師具備扎實的理論基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗。為了提升個人的技術(shù)水平和開闊眼界,我參加了一次美發(fā)外出實踐活動。通過這次實踐經(jīng)歷,我收獲頗豐,不僅學(xué)到了技術(shù)以外的東西,也對美發(fā)行業(yè)有了更深入的了解。以下是我對這次實踐的心得體會。
    首先,實踐讓我更加熟悉各類發(fā)型和理發(fā)工具的使用。在實踐過程中,我不僅認(rèn)真觀察美發(fā)師們的操作方法,還親自動手嘗試。通過與他們的交流,我學(xué)到了如何根據(jù)客人的要求設(shè)計發(fā)型,如何使用不同的理發(fā)工具來達(dá)到預(yù)期效果。實踐中,我發(fā)現(xiàn)不同發(fā)型要求不同的技術(shù)和工具應(yīng)用,因此熟練掌握這些操作步驟和工具使用對于成為一名優(yōu)秀的美發(fā)師至關(guān)重要。
    其次,實踐讓我更加了解客戶需求并培養(yǎng)了良好的溝通能力。在美發(fā)行業(yè),與客戶溝通是非常重要的一環(huán)。通過實踐,我意識到了客戶需求的多樣性,針對不同的客戶,我們需要能夠準(zhǔn)確理解他們對發(fā)型的要求并給出合適的建議。而這就需要我具備良好的溝通能力,能夠與客戶進(jìn)行有效的交流。實踐時,我嘗試主動與客戶進(jìn)行交流,了解他們的要求和習(xí)慣,以便更好地為他們提供服務(wù)。這份耐心和細(xì)心的付出,贏得了客戶的認(rèn)可,也提升了我對溝通能力的重視。
    再次,實踐讓我見識到美發(fā)行業(yè)的競爭與挑戰(zhàn)。通過外出實踐,我發(fā)現(xiàn)美發(fā)行業(yè)競爭激烈,技術(shù)要求也越來越高。在實踐中,我觀察到許多美發(fā)師們都非常優(yōu)秀,他們操作熟練靈活,用心為客戶提供最好的服務(wù)。這給了我很大的啟發(fā),要想在美發(fā)行業(yè)站穩(wěn)腳跟,就必須不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的技術(shù)。因此,我在實踐結(jié)束后,積極參加各類美發(fā)培訓(xùn)班,不斷豐富自己的知識和技能,以更好地應(yīng)對競爭與挑戰(zhàn)。
    最后,實踐對于我個人的成長和發(fā)展也起到了積極的推動作用。通過實踐,我不僅學(xué)到了理論知識的應(yīng)用,也培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度和團(tuán)隊合作意識。在實踐過程中,我體會到美發(fā)師的工作并非簡單重復(fù)的操作,而是需要耐心和細(xì)心來完成。只有如此,我們才能為客戶提供貼心的服務(wù)。而團(tuán)隊合作對于美發(fā)行業(yè)來說同樣重要,只有與同事們密切配合,才能為客戶創(chuàng)造更好的體驗。通過這次實踐,我明白了這一點(diǎn),并學(xué)會了與他人一起合作,共同追求卓越的目標(biāo)。
    總之,通過這次美發(fā)外出實踐,我不僅學(xué)到了更多的技術(shù)和知識,也對美發(fā)行業(yè)有了更深入的了解。我收獲到了豐富的經(jīng)驗和實踐機(jī)會,通過實踐鍛煉了自己的技能和能力。這次實踐經(jīng)歷不僅讓我成長為一名更加專業(yè)的美發(fā)師,也讓我對美發(fā)行業(yè)充滿了熱愛和激情。未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己,為客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。我相信,通過不斷的努力與實踐,我定能在美發(fā)行業(yè)有所建樹。
    美發(fā)實踐心得篇三
    美發(fā)是一門獨(dú)特的藝術(shù),通過修剪、造型,使人的形象煥然一新。作為一名美發(fā)教師,我有幸擁有了傳授這門技藝的機(jī)會。在教學(xué)實踐中,我通過不斷的探索和總結(jié),得到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中,我將分享我的美發(fā)教學(xué)實踐心得體會,希望能夠?qū)ζ渌處熀蛯W(xué)生在美發(fā)教學(xué)中有所幫助。
    首先,美發(fā)教學(xué)需要注重理論與實踐的結(jié)合。美發(fā)并非簡單的剪剪發(fā),而是需要對各類發(fā)型、發(fā)質(zhì)以及面部輪廓有深入的了解。因此,在美發(fā)教學(xué)中,我注重將理論知識與實踐相結(jié)合,在講解學(xué)生技術(shù)操作方法的同時,也引導(dǎo)他們理解所學(xué)知識的原理和適用場景。例如,我會詳細(xì)介紹不同發(fā)質(zhì)對造型的影響,以及如何根據(jù)面部輪廓選擇合適的發(fā)型。通過理論與實踐的結(jié)合,學(xué)生能夠更好地掌握美發(fā)技巧,并且在遇到問題時能夠靈活應(yīng)對。
    其次,鼓勵學(xué)生積極參與實踐操作是美發(fā)教學(xué)的關(guān)鍵。在班級中,我經(jīng)常安排學(xué)生進(jìn)行實踐操作,讓他們親自動手修剪、染發(fā)等。通過親身體驗,學(xué)生能夠更加直觀地感受到實際操作中的技巧和難點(diǎn),并且在實踐中不斷磨煉技能,提高自己的美發(fā)水平。為了鼓勵學(xué)生積極參與,我會設(shè)置一些小型比賽或項目,讓學(xué)生以小組形式進(jìn)行合作,提升團(tuán)隊合作能力,并在比賽中展示自己的技術(shù)和創(chuàng)新。
    第三,注重學(xué)生發(fā)展個性和創(chuàng)新能力是美發(fā)教學(xué)的重要方面。每個人的發(fā)質(zhì)和面部輪廓都不太一樣,因此,同樣的發(fā)型在每個人身上呈現(xiàn)出來的效果也會不同。我鼓勵學(xué)生在教學(xué)實踐中加入自己的創(chuàng)新元素,提供不同的發(fā)型選擇和造型思路。例如,在剪發(fā)時,我會鼓勵學(xué)生根據(jù)客人的需求和特點(diǎn),靈活運(yùn)用不同的剪法和造型技巧,創(chuàng)造出適合客人個性和氣質(zhì)的發(fā)型。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,他們能夠在后續(xù)的實踐中更好地適應(yīng)不同的客戶需求,并且取得更佳的效果。
    第四,美發(fā)教學(xué)需要保持與時俱進(jìn)。時尚是美發(fā)行業(yè)的靈魂所在,不斷跟上時尚潮流是美發(fā)教學(xué)的必備條件。我會定期了解最新的發(fā)型趨勢和技術(shù),在教學(xué)中向?qū)W生介紹并示范新的技術(shù)和潮流發(fā)型。同時,我也鼓勵學(xué)生多參加美發(fā)行業(yè)的展會和培訓(xùn),提高自己的專業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)對美發(fā)行業(yè)的了解。只有與時俱進(jìn),學(xué)生才能夠在美發(fā)行業(yè)中立足并獲得更多機(jī)會。
    最后,美發(fā)教學(xué)需要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。美發(fā)不僅僅是一門技術(shù),更是一門服務(wù)行業(yè)。因此,在美發(fā)教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、服務(wù)意識和職業(yè)道德。通過模擬客服場景和角色扮演,我引導(dǎo)學(xué)生與客人進(jìn)行有效的溝通,并且注重禮貌和專業(yè)性,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識。同時,我也注重引導(dǎo)學(xué)生保持職業(yè)道德,例如保護(hù)客人隱私,遵守行業(yè)規(guī)范等。只有具備了綜合素質(zhì),學(xué)生才能夠在美發(fā)行業(yè)中長久發(fā)展。
    綜上所述,美發(fā)教學(xué)實踐對于美發(fā)行業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,而我在美發(fā)教學(xué)實踐中也得到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。通過注重理論與實踐的結(jié)合、鼓勵學(xué)生積極參與、培養(yǎng)個性和創(chuàng)新能力、與時俱進(jìn)以及注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),我相信我們的美發(fā)教學(xué)能夠更上一層樓,并且培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美發(fā)人才。
    美發(fā)實踐心得篇四
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
    對比自己的課堂,總感覺太平淡,好像缺少了點(diǎn)什么?細(xì)細(xì)想想:語文知識滲透的不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實,自己學(xué)習(xí)不夠,不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多,真的需要好好反思自己的教學(xué)了!
    做老師容易,但要做好老師卻很難。在平時的教學(xué)中,我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差,沒有多媒體,學(xué)生素質(zhì)差,流動性強(qiáng)。只是沒有怪自己,現(xiàn)在想想,還是先從自身找原因,不能光抱怨缺教具,缺設(shè)備,可以因地制宜,就地取材,可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法;也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人,就一定會找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個班集體,還要提高整體教學(xué)水平,又要顧及班中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù),還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,給予學(xué)生幫助,做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。
    課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)手段,教學(xué)效果,教學(xué)反饋,教學(xué)評價等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智,不管課堂中出現(xiàn)什么意外,他們都能平靜地處理,這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就,需要厚積薄發(fā)。在平時的教育教學(xué)中要多看教育書籍,心理學(xué)的,教育學(xué)的,要重視積累和反思,在積累中反思,在反思中積累,要不斷學(xué)習(xí),不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅持學(xué)習(xí),善于反思,才會完善自我,超越自我。只有這樣,面對突如其來的干擾才會泰然處之,穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念,會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新理念,充實完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢,教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。
    美發(fā)實踐心得篇五
    每個人都有自己獨(dú)特的發(fā)型,因此對于美發(fā)的需求也有所不同。個人認(rèn)為,美發(fā)是一項需要實踐和探索的技能,而在這個過程中,積累經(jīng)驗和體會是不可或缺的。
    【第一段:實踐才是王道】。
    在美發(fā)領(lǐng)域中,所學(xué)到的所有技能和理論,并不能代替實踐。無論是對自己還是對客戶,開始的時候都需要實際體驗一下。只有當(dāng)你真正去使用和操作時,才能切實地感受到這一技能的優(yōu)勢和不足處。
    【第二段:時刻關(guān)注身體健康】。
    在美發(fā)行業(yè)中,顯然會遇到很多的工作強(qiáng)度和壓力,然而,作為一名美發(fā)師,身體健康才是最重要的。這不僅關(guān)乎到我們自己的身心健康,也關(guān)系到對客戶服務(wù)質(zhì)量的保證。當(dāng)你保持健康時,才能做得更好,客戶才會更有信心你的能力。
    【第三段:衛(wèi)生要做好】。
    在美發(fā)行業(yè)中,衛(wèi)生和清潔也是非常重要的。無論是對自己的工具,還是對每一位客戶的標(biāo)準(zhǔn),保持干凈和安全的環(huán)境總是排在第一位的。更重要的是,在時刻關(guān)注身體健康的心態(tài)下,保持衛(wèi)生對保持自己的身心健康至關(guān)重要。
    【第四段:細(xì)節(jié)決定成功與否】。
    在美發(fā)領(lǐng)域中,關(guān)注細(xì)節(jié)顯然是非常必要的。每一個細(xì)節(jié)都可能決定著成功或是失敗,因此,要求自己對每一個步驟都要十分關(guān)注。無論是對于作品本身,如發(fā)型等的外觀要求,還是對于工作后的回訪和客戶服務(wù)等,都需要盡可能地關(guān)注細(xì)節(jié)。
    【第五段:總結(jié)】。
    美發(fā)是一項相對來說比較注重實踐的行業(yè),我們通過實踐體驗和對細(xì)節(jié)的關(guān)注,可以不斷提高我們的美發(fā)技能。除此之外,身體健康和干凈的環(huán)境同樣是我們需要關(guān)注的重點(diǎn)。在保證這些基礎(chǔ)前提的同時,我們才能做得更好,能得到更多的客戶肯定和信任。
    美發(fā)實踐心得篇六
    通過這段時間的工作,我認(rèn)識到返家鄉(xiāng)社會實踐活動是引導(dǎo)我們學(xué)生,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
    在這次工作中,我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作,排查信息,通知消息,在為人民服務(wù)中,我感覺到了國家的強(qiáng)大,同時也有社會的溫暖。我們以實際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設(shè),我們志愿以實踐學(xué)子的視角,傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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    美發(fā)實踐心得篇七
    第一段:引言(100字)
    美發(fā)是一門藝術(shù),也是一種手藝。為了提高自己的美發(fā)技術(shù)水平和拓寬視野,最近我參加了一次美發(fā)師外出實踐。通過這次實踐,我對美發(fā)行業(yè)有了更深入的了解,也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。
    第二段:實踐準(zhǔn)備(200字)
    在外出實踐前,我首先做了充分的準(zhǔn)備。我仔細(xì)研究了目標(biāo)地區(qū)的美發(fā)潮流和消費(fèi)者需求,做到心中有數(shù)。同時,我還整理了自己的工具和技術(shù)材料,保證在實踐過程中能夠自如地應(yīng)對各種情況。另外,我也積極與同行進(jìn)行交流,分享經(jīng)驗與技巧,從他們身上汲取養(yǎng)分,提升自己。
    第三段:實踐過程(400字)
    實踐過程中,我積極與當(dāng)?shù)氐拿腊l(fā)師進(jìn)行合作,共同服務(wù)客戶。通過與他們的交流和觀察,我發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)的美發(fā)市場有很大的差異,客戶的需求也各不相同。這給我提供了很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,我學(xué)到了更多的技術(shù)和創(chuàng)意。我還沉浸于實踐中,親自接觸到了各種頭發(fā)問題,在解決問題的過程中,我不斷提高自己的技術(shù)水平。
    第四段:實踐收獲(300字)
    通過這次外出實踐,我真正感受到了美發(fā)師的責(zé)任和使命。每一位客戶的滿意度都直接關(guān)系到我們的職業(yè)聲譽(yù)。我學(xué)到了如何傾聽客戶需求、與客戶建立良好的溝通,以及如何根據(jù)客戶的需求提供合適的服務(wù)。這些技巧不僅提升了我的美發(fā)技術(shù),也增強(qiáng)了我與客戶的互動能力。同時,我也認(rèn)識到美發(fā)師是一個永無止境學(xué)習(xí)的職業(yè),只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和實踐,才能不斷提升自己。
    第五段:總結(jié)(200字)
    通過這次美發(fā)外出實踐,我在技術(shù)、經(jīng)驗和思維上都有了很大的突破。我深刻地認(rèn)識到美發(fā)師不僅僅是一個簡單的發(fā)型師,更是一個與客戶建立信任關(guān)系,了解客戶需求,并通過自己的專業(yè)技術(shù)為客戶提供滿意服飾的美容專業(yè)人員。這次實踐讓我更加堅定了我在美發(fā)行業(yè)發(fā)展的信心和決心。我將不斷學(xué)習(xí),提高自己的技術(shù)水平,以更好地服務(wù)客戶,并為美發(fā)行業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    通過這次美發(fā)外出實踐,我發(fā)現(xiàn)外出實踐是提高自己技術(shù)水平和擴(kuò)展視野的一種非常重要的方式。在未來,我將繼續(xù)參與各種實踐活動,與更多的美發(fā)師交流合作,不斷學(xué)習(xí)提升自己,為美發(fā)行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    美發(fā)實踐心得篇八
    美發(fā)從來不是一個簡單的過程,它需要經(jīng)驗,技巧和耐心。美發(fā)實踐的過程中,我深刻體會到這些要素的重要性。我曾經(jīng)遇到過成功的時刻,也曾經(jīng)遇到過失望的時刻,但這些時刻都讓我學(xué)到了很多。在這篇文章中,我想和讀者分享一下我在美發(fā)實踐中所得到的心得體會。
    第一段:技巧與耐心。
    對我來說,做美發(fā)最需要的是技巧與耐心??赡苡行┤苏J(rèn)為做美發(fā)是一個簡單的工作,但實際上要達(dá)到自己想要的效果并不容易。在實踐中,我學(xué)會了如何運(yùn)用不同的工具和技巧來達(dá)成我的目標(biāo),這些技巧讓我能夠更加熟練地處理各種頭發(fā)問題。
    耐心也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)。有時候,美發(fā)實踐可能需要花費(fèi)很長的時間,需要進(jìn)行多次嘗試。但只要我有耐心,我就能夠跨越那些艱難的時刻,并且最終獲得成功。
    第二段:尊重每個客戶的需求。
    在美發(fā)實踐中,我也學(xué)會了尊重每個客戶的需求。每個人都有自己的想法和偏好,我的任務(wù)就是要理解和實現(xiàn)他們的想法。有時候,客戶會提出一些奇怪的要求,但只要我耐心地傾聽他們的意見并加以斟酌,最終就能達(dá)成共識。
    在幫助客戶打理頭發(fā)的過程中,我也學(xué)到了如何應(yīng)對各種不同的頭發(fā)問題。有時候,客戶的頭發(fā)可能傷害很重,需要進(jìn)行配合的修剪工作。在這樣的情況下,耐心和專業(yè)技巧會非常有用,這樣才能讓頭發(fā)獲得恢復(fù)。
    第三段:保持清晰的思路。
    在美發(fā)實踐中,保持清晰的思路是非常必要的。我通常會首先詢問客戶所期望的效果和樣式,然后根據(jù)這些信息制定一個計劃。但在具體的實踐中,常常遇到一些困難或突發(fā)的狀況,這時,保持冷靜和清晰的思路才能讓我更好地解決問題。
    在處理頭發(fā)樣式時,我會將頭發(fā)分成部分,并分別進(jìn)行處理。我會在每個步驟之后仔細(xì)檢查和了解整體效果,并進(jìn)行必要修改。這樣,我就能夠每個步驟都專心致志,確保最終結(jié)果完美無缺。
    第四段:多見識,多實踐。
    除此之外,還有一個非常重要的要素,就是多見識和多實踐。在美發(fā)實踐中,我總是不斷地探索新的技巧和工具,查閱新的發(fā)型雜志和網(wǎng)站,以便跟上新的發(fā)型潮流和發(fā)型趨勢。
    多實踐也是非常必要的。只有經(jīng)常實踐,才能積累經(jīng)驗并提高自己的技能水平。當(dāng)我面對困難或失敗時,我總會深入思考如何改進(jìn)方法,從而更好地實踐自己以前所學(xué)的知識。
    第五段:總結(jié)與建議。
    在美發(fā)實踐過程中,我從中學(xué)到了許多關(guān)于技巧、耐心和專業(yè)的知識。我學(xué)會了如何尊重客戶需求,并且通過保持清晰的思路,掌握了美發(fā)的基本技能。同時,我堅信,只要多去見識和實踐,就可以不斷提高自己的技巧并掌握更多的實踐經(jīng)驗。
    建議那些想要從事美發(fā)工作的人多去實踐,學(xué)會耐心與技巧,并保持清晰的思路。尊重每個客戶的需要,并多去了解新發(fā)型潮流和趨勢??傊?,美發(fā)實踐需要大量的訓(xùn)練和經(jīng)驗,但只有努力實踐和探索,才能不斷提高自己的技能水平。
    美發(fā)實踐心得篇九
    美發(fā)這個行業(yè),已經(jīng)成為現(xiàn)代社會中不可或缺的一個領(lǐng)域。人們總是追求更加美好的外表,而一頭亮麗的發(fā)現(xiàn),可以讓整個人看起來更加有活力、自信和青春。而在這個行業(yè)中,我也有了自己的實踐心得和體會,今天我想分享給大家。
    【第二段:高標(biāo)準(zhǔn)的美發(fā)師】。
    美發(fā)師是這個行業(yè)中最重要的一環(huán)。在我看來,一個真正優(yōu)秀的美發(fā)師,不僅需要有良好的美學(xué)感受力,還需要具備對于各種發(fā)型的精準(zhǔn)把握能力。在對顧客的需求進(jìn)行咨詢的過程中,要傾聽顧客的想法,給出專業(yè)的意見。此外,作為一個優(yōu)秀的美發(fā)師,還需要熟練掌握多種工具的使用,以及各種發(fā)型的制作技巧??傊灰粩嗵岣咦约旱膶I(yè)水平,才能夠在這個行業(yè)中獲得更多的成功。
    【第三段:與顧客溝通的重要性】。
    在美發(fā)師的工作中,溝通是非常重要的一個方面。只有通過與顧客的溝通,才能夠確切地了解顧客的需求和喜好,從而為顧客提供更加準(zhǔn)確、滿意的服務(wù)。在這個過程中,美發(fā)師需要注意語音語調(diào)的溫和,還需要與顧客保持一個良好的目光交流,以傳遞更加親切、專業(yè)的服務(wù)體驗。細(xì)心聆聽,互相理解,溝通的良好才能交流才能帶來更好的效果。
    【第四段:關(guān)注細(xì)節(jié)的重要性】。
    一個人的形象是由很多細(xì)節(jié)組成的,而美發(fā)作為其中一個細(xì)節(jié),也必須要關(guān)注到細(xì)節(jié)中的細(xì)節(jié)。例如,給顧客做發(fā)型時,需要注意頭發(fā)的長度、卷曲程度、處置的深度等各種細(xì)節(jié),以確保給顧客提供完美的發(fā)型效果。除此之外,還需要注意各種工具和設(shè)備的清潔和消毒,確保不因為疏忽造成顧客感染病菌??傊P(guān)注細(xì)節(jié)是在美發(fā)行業(yè)中非常重要的一個方面,同時也需要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)。
    【第五段:結(jié)論】。
    美發(fā)作為一個精益求精的行業(yè),不僅僅需要顧客對美的需求與渴求,還需要美發(fā)人員不斷提高自己的專業(yè)水平和綜合素養(yǎng),以更好地應(yīng)對不同的顧客需求。只有通過與顧客的溝通合作,處理好每一個細(xì)節(jié),美發(fā)行業(yè)才有可能得以不斷發(fā)展。我相信只要不斷努力提升自己,體驗和學(xué)習(xí)更多的技巧,最終將會成為一名優(yōu)秀的美發(fā)師,給顧客帶來良好的體驗,并推動美發(fā)行業(yè)的發(fā)展!
    美發(fā)實踐心得篇十
    美發(fā)項目是時下非常流行的服務(wù)項目之一,擁有時尚發(fā)型能夠給人帶來自信與美感。為了更好地了解并掌握美發(fā)技巧,我參加了一次美發(fā)外出實踐活動。在這次實踐中,我親身經(jīng)歷了美發(fā)的過程,并且深切感受到美發(fā)師的辛勤努力與艱辛。通過參與這次實踐,我不僅提升了自己的美發(fā)技術(shù),還學(xué)到了許多寶貴的心得體會。
    第二段:實踐過程
    在實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)了美發(fā)師的辛勞與努力。美發(fā)師們需要與客人進(jìn)行溝通,了解客人的需求并給予專業(yè)的建議。然后,他們需要精確地進(jìn)行理發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)等技術(shù)操作,以滿足客人的要求。這期間需要消耗大量的體力與精力,并且需要面對各種客人的挑剔與困難。同時,美發(fā)師還需要對各種美發(fā)產(chǎn)品有著深入的了解和掌握,以便能夠為客人選擇合適的產(chǎn)品。他們的工作強(qiáng)度讓我深感敬佩。
    第三段:技能提升
    在這次實踐中,我得以鍛煉和提升自己的美發(fā)技能。通過親自動手進(jìn)行理發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)等操作,我更加了解到每個步驟的重要性與技巧。我也體會到隨著不同發(fā)型和發(fā)質(zhì),所需的技術(shù)也有所不同,因此需要根據(jù)客人的需求和發(fā)質(zhì)來靈活運(yùn)用技巧。通過觀察和學(xué)習(xí)美發(fā)師的操作和技巧,我不斷提高自己的專業(yè)能力。在與客人進(jìn)行溝通時,我也更加自信地給出專業(yè)建議,并能夠滿足客人的個性化需求。
    第四段:工作心得
    這次美發(fā)外出實踐讓我深刻地認(rèn)識到付出努力往往會有回報。美發(fā)師們辛辛苦苦地工作,他們的技術(shù)和服務(wù)質(zhì)量也得到客人的認(rèn)可和好評。我意識到只有不斷提升自己的技能,并將其付諸實踐,才能夠在競爭激烈的美發(fā)行業(yè)中立于不敗之地。我也明白了作為一名美發(fā)師,專業(yè)和耐心是非常重要的品質(zhì)。與客人進(jìn)行溝通時,要傾聽和理解客人的需求,并且給予專業(yè)建議,以確??腿说臐M意度。
    第五段:總結(jié)
    通過這次美發(fā)外出實踐,我不僅提升了自己的美發(fā)技術(shù),還學(xué)到了許多寶貴的心得體會。我深感美發(fā)師們的辛勤努力和艱難,也對美發(fā)服務(wù)行業(yè)充滿了敬意。美發(fā)師們的專業(yè)技能、耐心和用心服務(wù),為客人帶來美麗和自信。我也將這次實踐的經(jīng)歷牢記心底,堅定了我在美發(fā)行業(yè)中追求進(jìn)步的決心,同時也更加珍惜并相信自己能夠在這個行業(yè)中有所成就。無論是在職場還是生活中,持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的技能都是非常重要的。只有不斷提升自己,才能夠在瞬息萬變的社會中立于不敗之地。
    總結(jié)起來,美發(fā)外出實踐讓我獲得了寶貴的經(jīng)驗和體會,讓我更加了解和尊重美發(fā)師們的艱辛與辛勞。同時,這次實踐也提升了我的美發(fā)技能,讓我更加自信地面對客人,并且深刻認(rèn)識到只有不斷提升自己才能在競爭激烈的美發(fā)行業(yè)中立于不敗之地。我會將這次實踐的心得體會牢記心底,不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)能力,以便在美發(fā)行業(yè)中取得更大的成就。
    美發(fā)實踐心得篇十一
    美發(fā)教學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,除了要有扎實的理論基礎(chǔ)外,更需要不斷的實踐操作去提高自己的技術(shù)水平。作為一名美發(fā)教師,我有幸參與了多次美發(fā)教學(xué)實踐,通過這些實踐,我深刻地體會到了美發(fā)教學(xué)的重要性和實踐的價值。在此,我將詳細(xì)分享我在美發(fā)教學(xué)實踐中的心得和體會。
    第一段:實踐是提高美發(fā)技術(shù)的有效途徑。
    美發(fā)技術(shù)的進(jìn)步需要不斷的實踐和探索,只有將理論知識與實際操作相結(jié)合,才能培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的美發(fā)人才。我曾經(jīng)參加一次美發(fā)實踐活動,我們小組負(fù)責(zé)給一位顧客進(jìn)行新發(fā)型設(shè)計和護(hù)理。在實踐過程中,我們要通過觀察顧客的臉型、發(fā)質(zhì)和氣質(zhì)等方面因素,結(jié)合理論知識進(jìn)行量身定制設(shè)計。實踐中的每一步都需要精確的操作和準(zhǔn)確的把握,這樣才能達(dá)到最佳的效果。通過不斷的實踐錘煉,我逐漸掌握了理論知識的運(yùn)用技巧,并能夠準(zhǔn)確把握每一個步驟。
    第二段:實踐能夠檢驗理論知識的掌握程度。
    美發(fā)理論知識是美發(fā)教學(xué)的基礎(chǔ),只有真正理解和掌握了這些理論知識,才能夠在實踐中得心應(yīng)手。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)很多之前只是理論知識的概念,在實踐過程中會有不同的問題和挑戰(zhàn)。例如,根據(jù)顧客的臉型和發(fā)質(zhì)特點(diǎn)選擇適合的工具和技術(shù),需要考慮多種因素綜合運(yùn)用,而不是簡單地按照書本上的知識進(jìn)行操作。實踐對于理論知識的檢驗作用,讓我更加深入地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識。
    第三段:實踐培養(yǎng)了對美的敏感度和審美能力。
    美發(fā)是一門藝術(shù),需要有對美的敏感度和審美能力。在實踐中,通過對不同顧客需求的分析和理解,以及對不同風(fēng)格和流行趨勢的把握,能夠培養(yǎng)出自己的美感和審美能力。例如,一位顧客大膽要求剪一個非常個性的發(fā)型,我經(jīng)過實踐和嘗試,最終滿足了顧客的需求,但也在實踐過程中培養(yǎng)了自己對藝術(shù)的理解和表達(dá)能力。實踐對于培養(yǎng)美發(fā)人員的審美品味和創(chuàng)新能力,有著重要的作用。
    第四段:實踐強(qiáng)化了美發(fā)師與顧客之間的溝通技巧。
    美發(fā)師與顧客之間的溝通是非常重要的,只有良好的溝通能力,才能準(zhǔn)確把握顧客的需求,并提供個性化的美發(fā)服務(wù)。實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)與顧客的溝通是一個循序漸進(jìn)的過程,需要通過一系列的提問和觀察來準(zhǔn)確獲取顧客的信息。例如,根據(jù)顧客對發(fā)型的描述,通過示意圖、圖片或手勢來確保理解無誤。通過實踐,我能夠更加自信和準(zhǔn)確地與顧客進(jìn)行溝通,建立起更加良好的顧客關(guān)系。
    第五段:實踐提高了自信心和解決問題的能力。
    美發(fā)教學(xué)實踐需要經(jīng)歷各種不同的挑戰(zhàn)和問題,只有在這些困難中不斷實踐和探索,才能夠提高自己的技術(shù)水平和解決問題的能力。例如,當(dāng)遇到一位不滿意自己發(fā)型的顧客時,我們需要綜合考慮顧客的需求和自己的技術(shù)水平,尋找解決問題的方法。通過不斷地實踐和思考,我逐漸掌握了解決問題的能力,并在以后的實踐中能夠更好地應(yīng)對各種復(fù)雜情況。
    總結(jié):
    通過美發(fā)教學(xué)實踐,我深刻體會到了實踐在美發(fā)教學(xué)中的重要性和價值。實踐不僅能夠提高技術(shù)水平,檢驗理論知識的掌握程度,還能夠培養(yǎng)審美能力、溝通技巧,提高自信心和解決問題的能力。因此,在美發(fā)教學(xué)中,我們應(yīng)該加強(qiáng)實踐的培養(yǎng),注重實踐操作的訓(xùn)練,努力培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力,從而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的美發(fā)人才。
    美發(fā)實踐心得篇十二
    今年的暑假,在我鎮(zhèn)的暑期社會實踐活動中,我參加了大學(xué)生就業(yè)培訓(xùn)班,設(shè)置商業(yè)攤位,大學(xué)生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實踐的所見所聞,真是一件令人感到新鮮的事情,讓我們從中體驗到什么是實踐,投身于社會,體驗生活,充實自己,也使我增進(jìn)了好多關(guān)于這方面的知識,還體會到勞動的艱辛,積累了許多經(jīng)驗,將來也更容易讓自己接觸社會,實現(xiàn)自身的價值。
    曾經(jīng),也許很多人,和大多數(shù)人一樣,不知道自己能做什么,自己想干什么,一片迷茫。不過,在這精彩的課堂上,有兩位專業(yè)的指導(dǎo)講師專門為我們大學(xué)生上了一次培訓(xùn)課,和這么多的大學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流之下,享受就業(yè)經(jīng)驗,學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識,帶領(lǐng)我們從新的角度去看問題,思考問題,重新深入認(rèn)識社會、踏入社會,期間讓我深深感受到這社會競爭激烈,同時清醒地意識到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓(xùn)中,雖然我還沒有畢業(yè),但這已使我對社會有了一個初步的認(rèn)識,從中也認(rèn)清了自己的位置。通過這個就業(yè)培訓(xùn),我學(xué)到了很多,感觸很多。不知不覺中,有所體驗、有反思、有感悟、有成長,使我受益很深,為自己今后的工作生活打下了良好的基礎(chǔ)。在以后的學(xué)習(xí)生活中有了更加明確的方向和目標(biāo),更加要繼續(xù)努力,不斷向著那個目標(biāo)前進(jìn),不斷提升自己,在以后的人生道路上,做得更好。
    炎炎夏日,大家都不怕苦、不怕累,每個人都帶著自己的熱情與激情走進(jìn)了那個“自主經(jīng)營”的小生活,我們大學(xué)生都想要為了充實一下自己的假期生活,積極地當(dāng)起了“小老板”,學(xué)會做生意,賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實踐,我有著不一樣的親身感受,不過還是感覺蠻值得的,這讓我得到了很好的鍛煉機(jī)會,所以就該好好學(xué)習(xí)、實踐。機(jī)會,為我提供了一個社會實踐的鍛煉自己的平臺,學(xué)到了很多大學(xué)書本學(xué)不到的知識,也讓我了解到以前從未接觸過的事情,提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力,可以使自己更進(jìn)一步接近社會。第一次做老板,第一次賺取我的“第一桶金”,第一次……,太多的第一次了,雖然,一開始,感覺自己不知所措,手忙腳亂的.,不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處,要用心去溝通,去感觸,原來合作做事,在做事過程中變得更加融洽,自然容易事半功倍了。而且,更要盡自己最大的努力做到最好,雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西,成功的背后,是需要付出很大努力,要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實踐中,靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢,真的一點(diǎn)都不容易。在付出后收獲喜悅,感覺很奇妙,很真實。而且,在這次創(chuàng)業(yè)實踐活動,使我增長見識,鍛煉自己,體會到了其中的苦與樂,并對生活、對社會有了更深的了解。
    這次暑期實踐,已經(jīng)讓我受益匪淺,收獲了許多,最大的收獲就是認(rèn)識了自己所學(xué)的和實際的應(yīng)用,以后在學(xué)習(xí)或工作過程中會更加注重與實際的結(jié)合,更能體現(xiàn)到我們大學(xué)生的適應(yīng)能力,在實踐中增長見識,還意識到實踐的重要性,對實踐有深刻的體會。從實踐中學(xué)習(xí),才能真正學(xué)到屬于自己有用的東西。通過實踐,我又一次感受充實,感受著成長,許多東西給了我人生啟迪,。在未來的道路,不管是學(xué)什么做什么,都要實現(xiàn)自己的價值。如今,身為大學(xué)生的我們,又站到了人生的十字路口,因此,有了夢想,有了目標(biāo),就要朝著不它斷努力,在磨練的同時讓自己認(rèn)識更多,接觸更多。我相信:只要積極樂觀主動地去學(xué)習(xí),我的付出,一定會收獲不少。
    美發(fā)實踐心得篇十三
    ——《實踐論》學(xué)習(xí)體會
    《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一,寫于一九三七年七月?!秾嵺`論》以認(rèn)識和實踐的關(guān)系為基本線索,結(jié)合中國具體的社會實踐,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實踐論”為題闡述認(rèn)識論問題,有理論和實際兩方面的原因: 一是實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實針對性。《實踐論》對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會的實踐中,有必要再讀《實踐論》一文。
    毛澤東在《實踐論》中總結(jié)了,通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
    在通讀《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
    一、樹立正確的實踐觀
    “實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?!边@是正確的實踐觀?!白杂X投身社會實踐中去”,相信這也是對于我們年輕人的一個要求,同時也是我們進(jìn)步的一個最好手段。所以,在實踐中進(jìn)步,從現(xiàn)在開始。
    在《實踐論》的論述中,談到了人的勇氣與信心與他對工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人,我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會面臨各種機(jī)會與挑戰(zhàn),而只有通過實踐不斷加深認(rèn)識,才能增加對各項實踐活動的信心。
    在進(jìn)入市社會福利中心工作之前,我對我國的民政事業(yè),尤其是社會福利事業(yè)認(rèn)識不全,了解不深。通過在一線崗位的實踐,使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解,更好地指導(dǎo)我的工作思路,增強(qiáng)了我對本職工作的責(zé)任感與使命感,并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
    二、掌握正確的實踐方法
    實踐,就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為,掌握實踐的方法,主要從實踐的特性入手。
    第一,實踐具有時間性和地點(diǎn)性。實踐的內(nèi)容會隨時間、場合發(fā)生天翻地覆的變化,被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時當(dāng)?shù)?,因此要避免“刻舟求劍”似的錯誤。
    第二,實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結(jié)論不一定適用于全局
    實踐,偶然實踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律,因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
    第三,實踐具有層次性。在某一層次實踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
    第四,實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約;絕對客觀的人類實踐,是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同,必會影響到實踐的具體效果。
    實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此,掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要,這樣才能預(yù)防經(jīng)驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人,他們因為各種不同的原因而不能自理生活,所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時,都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
    三、總結(jié)正確的實踐經(jīng)驗教訓(xùn) 總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。
    在總結(jié)的過程中,找準(zhǔn)理論與實踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。為此,要把調(diào)查與研究結(jié)合,既弄清情況,又理出頭緒;把經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合,成功的經(jīng)驗固然重要,但失敗的教訓(xùn)更為可貴,從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升;把定量分析與定性分析結(jié)合,既要有豐富的材料,又要找出本質(zhì);把集中起來與堅持下去結(jié)合,既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策,又要持之以恒的抓好落實。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識,使零碎的變成系統(tǒng)的,樸素的上升為理性的,又回到實踐中運(yùn)用,在實踐中檢驗,在實踐中發(fā)展。從而,形成實踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實踐、再認(rèn)識、再總結(jié)的良性循環(huán)。
    實踐,檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)
    ——《實踐論》讀書心得
    毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月,當(dāng)時黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗主義。為了推動革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想,從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實踐論》。
    《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。
    毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
    根據(jù)我個人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:
    一、介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時,他開始向人們說明:人的認(rèn)識是由實踐產(chǎn)生的。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史,并簡要的介紹了認(rèn)識論的主要觀點(diǎn)。
    二、進(jìn)入文章的精華部分,比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。這里,他認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該是這樣的,“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段?!?對于認(rèn)識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識,對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。“第二步,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段?!?這里,毛澤東談到認(rèn)識的能動作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實踐這一個飛躍。”
    三、概括全文,從時代責(zé)任講起,提出當(dāng)時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識世界和改造世界 “感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?!边@句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結(jié)合。
    《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實踐、解釋實踐。
    認(rèn)識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認(rèn)識,中國人民對帝國主義的認(rèn)識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對戰(zhàn)爭的認(rèn)識等,皆是如此。
    “只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?!泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是人們的認(rèn)識才被證實了,如果達(dá)不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個道理。
    讀《實踐論》有感
    劉堃
    按照報社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求,我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》,深受啟發(fā),《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?!秾嵺`論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實踐、解釋實踐。通過闡述認(rèn)識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生,而又服務(wù)于實踐。
    首先,認(rèn)識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。但是,認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身,而是用于實踐、改造世界。因而認(rèn)識來源與實踐,并要回歸實踐。辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動,在獲得理性認(rèn)識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認(rèn)識到指導(dǎo)實踐又一個飛躍。通過得來的認(rèn)識指導(dǎo)實踐,并且在實踐中檢驗的發(fā)展認(rèn)識,這是認(rèn)識過程的繼續(xù)。
    認(rèn)識運(yùn)用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識運(yùn)動便是完成了,對于過程的推移來說認(rèn)識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的,實踐活動也會跟著變化發(fā)展,所以,認(rèn)識同樣要不斷變化和發(fā)展。
    于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識中,通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。
    《實踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識與實踐密切關(guān)系,同時也對一些與實踐相關(guān)的問題給予了精辟獨(dú)到的見解,使我深受啟發(fā)。
    ——毛澤東同志《實踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排,今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實踐論》,雖然已經(jīng)不是第一次讀,但仔細(xì)讀一遍下來,還是深有感觸。
    在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中,毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識”—“人類實踐”—“客觀檢驗”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路,可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。
    我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀:
    第一部分介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。它開篇立論的向人們說明,人的認(rèn)識是由實踐產(chǎn)生的,實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。
    第二部分是文章的精華部分,詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。對于認(rèn)識的過程,毛澤東同志認(rèn)為:
    “第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。”人們通常在實踐過程中,開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面,反復(fù)多次后,生起了認(rèn)識過程的第一個突變,產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過,即從淺到深的過程,是馬克思辯證認(rèn)識論的偉大貢獻(xiàn)。對于認(rèn)識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識,對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。
    性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實踐這一個飛躍上”。第三點(diǎn),毛澤東說明,認(rèn)識運(yùn)動的完成是在實踐中得到預(yù)想的效果。同時,從長期來看,認(rèn)識應(yīng)該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。
    第三部分從時代責(zé)任講起,提出當(dāng)時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識世界和改造世界,并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識論的重要思想。在毛澤東看來,認(rèn)識開始于實踐,認(rèn)識又有待于深化,從感性認(rèn)識達(dá)到理性認(rèn)識的階段。實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅持從實際出發(fā),是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實我們不難發(fā)現(xiàn),毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識論是完全統(tǒng)一的。
    《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年,毛澤東結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實踐論”為題闡述認(rèn)識論問題,有理論和實際兩方面的原因:一是實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實針對性。雖然距離《實踐論》問世已經(jīng)過去了75年,但它對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會的實踐中,有必要再讀《實踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼隆Wx完后,我既有文學(xué)上的美感,又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實際,我個人覺得,它給我比較重要的啟示是:
    成規(guī),不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),工業(yè)處在起步之中,工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn),并不是想當(dāng)然的工業(yè)項目建設(shè),在這種情況下,我覺得:一是要創(chuàng)新思路,全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),重點(diǎn)實施了國家商品糧基地試驗示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項目建設(shè)。二是要突出特色,著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口,重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè):有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度,全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少,必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定,為實現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
    2、理性認(rèn)識的獲得,應(yīng)該在感性材料上收集、提練,推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來抓,每周四學(xué)習(xí)時間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成,這個過程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬緒,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),同時也是理論認(rèn)識獲得的過程。我認(rèn)為,這個良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅持,并不斷完善。
    3、實踐需要時常總結(jié)。總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié),都要找準(zhǔn)理論與實踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。實踐論告訴我們,要常常地在實踐中讓認(rèn)識升華,而通過總結(jié),可以讓實踐經(jīng)驗上升到理性的認(rèn)識。所以,盡量營造成一個實踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實踐的良性循環(huán)。篇五:《實踐論》讀書心得 毛澤東《實踐論》讀書心得 1937年7月,正是中國革命的生死關(guān)頭,黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗主義,誤導(dǎo)了黨和軍隊的革命決策,嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實踐的重要意義,而寫出《實踐論》。
    式,階級斗爭,政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動,總之社會實際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的?!边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實踐觀,是對馬克思主義的理論發(fā)展,也為迷惑中的人們指明了參與社會實踐的方向。
    有人說毛澤東的《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。確實如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識論”(1964年)就說過,“通過不斷闡述認(rèn)識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實踐、解釋實踐。關(guān)于從實踐到感性認(rèn)識,再從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍的道理,馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》只講清楚了唯物論,沒有完全講清楚認(rèn)識論。認(rèn)識與實踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識的基礎(chǔ)上,而實踐在認(rèn)識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先,認(rèn)識來源于實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。再而,“認(rèn)識有待于深化,認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”,認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對于資本主義的認(rèn)識,中國人民對于 帝國主義的認(rèn)識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對于戰(zhàn)爭的認(rèn)識等等皆是如此?!罢J(rèn)識——實踐——再認(rèn)識”是《實踐論》的實踐路線。認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身,而是用于實踐、改造世界。因而,就認(rèn)識而言,它是為實踐做準(zhǔn)備的,它是為實踐服務(wù)的。實踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識的成果。古語云,“吃一鑒,長一智”若長一智的是別人,就有必要聽聽老人的意見了,“不聽老人言,吃虧在眼前”說的就是這個道理?!皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是認(rèn)識被證實了,如果達(dá)不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后取得成功,此正所謂“吃一塹長一智”,“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實踐也證明了毛澤東當(dāng)時的詮釋是正確的,知行一致也在此找到了一個很好的范例。
    實踐出真知。《實踐論》談到,“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決,一點(diǎn)也不能離開實踐。無論何人要認(rèn)識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于那個事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的?!鄙钜彩菍? 踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的;人們是在一次次演算、一次次試驗后將衛(wèi)星送上太空,把民族力量推向高峰的。
    《實踐論》是毛澤東對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上,要多動腦勤動手,比如我們學(xué)英語,因為說得差而不說,總是把話放在心里念,一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中,要真心誠意,客觀的對待他人。以后參加工作,要腳踏實地,一步一個腳印,積極參與。許多事物,必須我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知,才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的,才能經(jīng)得住實踐的考驗,做到知行一致。以旁觀者的心態(tài),是不能學(xué)到東西的;以紙上談兵的方法開展工作,只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致,需要實踐先行。
    美發(fā)實踐心得篇十四
    帶著對“三下鄉(xiāng)”無限的憧憬之情,我們于出發(fā)了,在途中,我幻想著,期待著,準(zhǔn)備著;因為這是第一次參加這樣的活動,心中難免會有很多的欣喜,然而這也是我第一次走進(jìn)大山,首先映入我眼簾的就是那片郁郁蔥蔥的深山,讓我感受到了大自然的氣息,沿途中,笑聲、歡呼聲、蟲鳴聲交織在一起,山回路轉(zhuǎn),綠樹成蔭,一切的一切都像是一幅美麗的畫卷,不,不是像,它就是,而我們這支隊伍成了這幅畫卷中的一點(diǎn)靈光,但似乎我們打破了它的沉寂,讓它多了一些喧囂,可它也并沒有失去它的韻味兒。
    “白云深處有人家”,原來我們是借宿在山上的一個許婆婆家,本以為環(huán)境不會是很好,但當(dāng)我們來到這兒的時候,發(fā)現(xiàn)這里挺不錯的,木質(zhì)的閣樓、寬敞的大壩、幽靜的后院,讓我真有一種家的感覺。在這幾天的日常生活中,婆婆給我們準(zhǔn)備了很不錯的早餐和晚餐,也為我們每天開展活動提供了良好的精神食糧,同時,婆婆的和藹可親也給我們留下了深刻的印象。
    活動正式開始是在13號,和我的專業(yè)相聯(lián)系,我就成了英語組的一員,一開始挺害怕的,首先是對孩子們的英語水平不了解,同時也不了解他們的性格,就只能憑感覺一步一步的引導(dǎo)他們、了解他們,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)他們很認(rèn)真很好學(xué),讓我意外的是:孩子的求知欲甚至比我們還強(qiáng)烈,很多時候活動還沒開始,孩子們就來找我說:“姐姐,姐姐,快來教我們英語!”此時的我真想把自己懂的所有的知識都講解給他們,可時間真的很有限,因此我們這個組就采用了一對多的方式來教學(xué),主要是考慮到孩子的大小,年級不一,然后再一起教了兩首英語兒歌,效果很不錯,在大家一起學(xué)習(xí)的過程中,孩子們的純真、可愛深深的感染了我,也讓我懂得了應(yīng)該如何與孩子溝通、交流,我想在這個過程中,不止是他們成長了,其實我們也成長了。
    這幾日,我們一起工作,一起生活,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是那么的讓人懷念,那么的讓人感動。每天,聽到有學(xué)生迎面尊敬的喊你一聲老師,叫你一聲姐姐,心中又是那么的滿足?;蛟S,自己的付出收獲了這一份感覺就已經(jīng)足夠了。在以后的人生路上,我們愿意為他們提供引導(dǎo),鼓勵他們,幫助他們,讓他們飛的更高。
    16日中午,我們滿載著成功的喜悅凱旋而歸,而這一次跟著車一起載回來的,卻比我們出發(fā)時多了很多很多,多了一份感動,多了一份收獲,多了一種成就感.,而對于我們每一個人來說,這都是一筆寶貴的財富,一生難忘的回憶!
    美發(fā)實踐心得篇十五
    實踐是知識的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過實踐,我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識。實踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識,更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗和體會。在實踐中,我們能夠面對發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、取得進(jìn)步的機(jī)會,這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實踐中的一些心得體會。
    第一段:探索與學(xué)習(xí)。實踐是探索與學(xué)習(xí)的過程。在實踐中,我們能夠真實地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過實踐,我發(fā)現(xiàn),只有親身經(jīng)歷過,才能真正理解并掌握知識。比如,在學(xué)習(xí)化學(xué)時,我們可以通過實驗來觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過程,才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí),只能在我們的腦海中存在一段時間,真正學(xué)會并能夠應(yīng)用知識的,還是需要通過實踐。
    第二段:培養(yǎng)動手能力。實踐能夠培養(yǎng)我們的動手能力。通過實踐,我們可以學(xué)習(xí)到各種技能,如制作手工、動手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實踐過程要求我們親自動手去操作,不僅能夠培養(yǎng)我們的動手能力,還能夠提高我們的專注力和耐心。實踐的過程雖然較為繁瑣,但動手的過程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力,讓我們在實踐的過程中反思問題,并尋找解決問題的辦法。
    第三段:發(fā)現(xiàn)問題與解決問題。實踐中經(jīng)常會遇到各種問題,而發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是實踐中最為重要和實用的能力。在實踐中,我們面臨的問題可能是意料之外的,但是正是這些問題讓我們不斷思考和探索,鍛煉了我們的解決問題的能力。通過實踐,我也明白了,解決問題并不是一個獨(dú)立的過程,而是一個系統(tǒng)性的思維過程。只有全面分析問題,理解問題的本質(zhì)和背后的原因,我們才能找到最佳的解決方案。
    第四段:取得實踐中的進(jìn)步。實踐是一個不斷進(jìn)步的過程。通過不斷的實踐,我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個方面的進(jìn)步。在實踐中,我們可以看到自己的努力帶來的成果,這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實踐中的進(jìn)步不僅包括知識的積累和技能的提升,更體現(xiàn)在我們對自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實踐中不斷取得進(jìn)步時,我們的動力和信心也會得到進(jìn)一步的提升。
    第五段:實踐的重要性與未來的展望。實踐對于我們來說是如此重要,因為它幫助我們將理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力。在接下來的學(xué)習(xí)和工作中,我們還會面臨更多實踐的機(jī)會。只有通過實踐,我們才能真正將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中,解決實際問題。因此,我們要不斷努力,在實踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過不斷實踐,我們能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
    美發(fā)實踐心得篇十六
    生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。
    第一天的任務(wù)是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實在活動前,我對這個職務(wù)幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn),我開始收集資料,逐步了解,并根據(jù)資料里的內(nèi)容進(jìn)行問題的編寫。
    第一天:經(jīng)歷了這些日子的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,總結(jié)而言,所有組員的表現(xiàn)都相當(dāng)出色,大家配合十分默契,以一人提問,一人針對性作筆記的形式進(jìn)行采訪活動,大家效率都很高,以致活動十分順利結(jié)束。大家圍成一個圈,縣委書記坐在圈中心,很認(rèn)真地接受我們的采訪,氣氛十分其樂融融。
    雖然大家都互不認(rèn)識,但是我們在活動中都不約而同地進(jìn)行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中,我感受很深的是,大家都有很強(qiáng)的集體意識。
    第二天的任務(wù)是到祖師廟村里去走基層,與村支書面對面,并且慰問老黨員和一些孤寡老人。
    第二天:
    這一天的海安十分寒冷,臨近1°c的氣溫籠罩著整個海安。朔風(fēng)呼呼地吹,但威力再強(qiáng)大,都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進(jìn)的步伐。早上九點(diǎn)大家集合,集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因為找不到車進(jìn)村里,所以,我們一行幾個人兩兩相互依偎著在寒風(fēng)中前行了約一個多小時。終于到村里了,我們又馬不停蹄地對村支書進(jìn)行了采訪,詢問一些關(guān)于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是,我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的,于是在慰問一個老人的時候,我問“爺爺,您的兒女經(jīng)?;貋砜茨銌幔俊碑?dāng)時,所有人的臉都綠了,我一臉茫然。后來,大家跟我說明了原因,我才知道自己錯得如此離譜。不過,團(tuán)隊沒有因此狠狠責(zé)怪批評我,只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言,我認(rèn)為我也因此獲益頗深。
    除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無法學(xué)到的知識和經(jīng)驗外,在我看來,我收獲最大的是,我變得很開朗、很自信。以前在人群里,我膽小得幾乎寧愿縮在角落里,希望沒人能注意到我。而這一次,在我們的小組會議里,我變得很自信,我勇于在大家面前表達(dá)我的看法,勇于向組長提出建議。更有甚者,在每一次活動中,我都踴躍參加,表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會是一個相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得,這次社會服務(wù)活動給我最多的是,讓我自己有了很大的改變,而且這個改變,是我之前都一直想要的。
    除了個人的收獲之外,我還總結(jié)了不少關(guān)于村里行政上的方法和建議,這些經(jīng)驗也讓我受益匪淺......
    當(dāng)天不要與其他機(jī)構(gòu)或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學(xué)子救母慈善義演義賣義捐”活動。當(dāng)天恰好是縣里經(jīng)濟(jì)貿(mào)易節(jié),這樣,相當(dāng)一部分人分流了,雖當(dāng)天活動效果不錯,可仍是有些遺憾的。
    2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,提高自身應(yīng)激處理能力。走出大學(xué)校園,我們必然要面對復(fù)雜的人際關(guān)系,而且社工站是一個外向型機(jī)構(gòu),需要打開門做活動,這樣,我們不可避免的接觸形形色色的人,為人處世、待人接物方面就是一個很大的考驗,而且人無完人,總是有些情況事先無法注意到,這對于我們的應(yīng)激處理能力是個很大的考驗。
    3、機(jī)構(gòu)的宣傳工作還要加強(qiáng)。機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站不斷完善,宣傳資料也很齊全,機(jī)構(gòu)的影響力也不斷壯大,這實在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實的工作中會遇到這樣那樣尷尬,在活動舉辦中,又不了解的人不僅不幫忙,還總是阻撓我們的工作,這都是宣傳不到位導(dǎo)致的困境。因此我認(rèn)為我們應(yīng)從小的方面入手,加緊在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大社工的影響力。我們不但要在面上進(jìn)行宣傳,更重要的是從點(diǎn)上開展針對弱勢群體的宣傳,除了圖片宣傳外,還可以讓我們機(jī)構(gòu)的義工,用他們所了解到的知識,在社區(qū)中進(jìn)行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么,取得怎樣的效果,這樣會讓更多的人信服。
    4、機(jī)構(gòu)如何解決資金的短缺問題。任何一個機(jī)構(gòu)的發(fā)展和運(yùn)行,首先要考慮的是資金,沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗、寬闊的視野和良好的人際關(guān)系等等。因此我想,我們除了要極力爭取政府撥款外,我們也要立足于企業(yè)、單位,充分利用資源,加快項目建設(shè),解決了資金的問題,機(jī)構(gòu)才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機(jī)構(gòu)發(fā)展壯大后,我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。
    5、機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快建立健全監(jiān)督評估機(jī)制,過程評估與結(jié)果評估并重。機(jī)構(gòu)的全職工作人員只有三名,其他工作人員大部分是來自義工與志愿者,人數(shù)少的話還便于管理,隨著機(jī)構(gòu)影響力不斷擴(kuò)大,前來參與活動的人越來越多,機(jī)構(gòu)陷入了一種尷尬的繁榮:雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來,機(jī)構(gòu)發(fā)展越來越好,而實際上,前來參與活動的人良莠不齊,動機(jī)也不都是向著公益而來的,而機(jī)構(gòu)往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督,這樣的評估監(jiān)督機(jī)制不健全必然導(dǎo)致項目執(zhí)行力低,出現(xiàn)問題也必然影響機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。還有,比活動前籌備更重要的是結(jié)果評估,總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)才能更好的進(jìn)行以后的工作,而實際上在活動結(jié)束后每個人不自覺的就松懈了,總結(jié)流于形式,在機(jī)構(gòu)內(nèi)部也是只擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn),忽視缺陷,也可能這是怕影響積極性,可長此以往,總會導(dǎo)致機(jī)構(gòu)停止不前,對民眾也會失去吸引力。
    自我反?。簩嵺`可以說是圓滿的結(jié)束了,但在整個實踐中,發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處:在對知識的掌握方面還是不夠。實踐是要加強(qiáng)對專業(yè)知識的理解與應(yīng)用,而實際上除了加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外,還要加強(qiáng)對其他各類知識的學(xué)習(xí)。在工作中所遇到的許多問題,單靠社工的方法和技巧是不能解決的,需要各門知識的融合。例如:要注重關(guān)注新聞,關(guān)注國內(nèi)國外發(fā)生的大事,進(jìn)入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的,特別是國家新頒布的各類新政策制度,及時掌握,深刻理解才能充分運(yùn)用。
    在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團(tuán)隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠(yuǎn),對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生,社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!
    美發(fā)實踐心得篇十七
    學(xué)校組織學(xué)習(xí)了有關(guān)毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實踐論》,讓我對毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個過程有了更清晰的了解,體會到了當(dāng)時他所處的外部環(huán)境和寫作背景。
    這兩部著作是毛澤東哲學(xué)思想的兩篇代表性著作,是毛澤東哲學(xué)思想形成的主要標(biāo)志,它們分別從辯證法和認(rèn)識論兩個方面對中國革命的歷史經(jīng)驗做出了哲學(xué)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認(rèn)識論。
    《實踐論》以認(rèn)識和實踐的關(guān)系為基本線索,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容,本質(zhì)特征和重要意義,堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題:實踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn);認(rèn)識的辯證過程,即從實踐認(rèn)識的過程,又從認(rèn)識到實踐的過程;批判“唯理論”和“經(jīng)驗論”;改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系。《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識論,結(jié)論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理?!皩嵺`、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度?!?BR>    通過學(xué)習(xí)《矛盾論》使我更加認(rèn)識到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾,而這些矛盾又各有不同,所以,我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾,要確立實事求是,理論聯(lián)系實際的馬克思主義思想路線,做到馬克思主義普遍真理與生活實踐相結(jié)合。
    在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學(xué)的對立是兩種宇宙觀的對立。形而上學(xué)的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界,把世界上的一切事物,一切事物的形態(tài)和種類,都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反,認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動和變化發(fā)展的;事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性,“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用?!睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動力,指出了事物的矛盾法則,即對立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說,矛盾的普遍性是事事有矛盾,時時有矛盾,處處有矛盾。
    作為一名教師,要運(yùn)用兩論的哲學(xué)觀點(diǎn)處理工作中的出現(xiàn)的問題,兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作,實現(xiàn)自己的價值,有效地開展工作。
    美發(fā)實踐心得篇十八
    建筑實踐是建筑專業(yè)學(xué)生必不可少的一門基礎(chǔ)課程,通過實踐能更好地將理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合。在實踐過程中,我深刻體會到了建筑實踐的重要性與意義,并獲得了一系列寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的實際經(jīng)歷,闡述我的建筑實踐心得體會。
    首先,建筑實踐讓我深刻認(rèn)識到建筑設(shè)計的綜合性與復(fù)雜性。在實踐過程中,我才真正感覺到建筑設(shè)計不僅僅是兩個平面的相互連接,而是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。從項目立項到整個設(shè)計流程,需要考慮的因素包括功能需求、結(jié)構(gòu)、造價等方方面面。面對這樣的綜合性問題,我意識到自己需要補(bǔ)充更多的知識與技能,以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
    其次,建筑實踐增強(qiáng)了我的團(tuán)隊合作意識。在實踐過程中,我與隊友們密切合作,相互之間不僅要有良好的溝通與協(xié)作,還需要相互理解與包容。通過團(tuán)隊合作,我們能夠共同攻克難題,解決實際問題,實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)。在這個過程中,我體會到了互相支持與鼓勵的重要性,也更深刻地理解了合作勝于個人的道理。
    第三,建筑實踐讓我認(rèn)識到實踐與理論的緊密關(guān)聯(lián)。在實踐過程中,我不斷運(yùn)用學(xué)院所學(xué)的理論知識,既要保證設(shè)計的實際可行性,又要使設(shè)計具有更好的性能與創(chuàng)新。實踐是對理論知識的檢驗與應(yīng)用,只有將理論與實踐相結(jié)合,才能夠創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的設(shè)計作品。通過實踐,我認(rèn)識到學(xué)院的理論教育為我們提供了強(qiáng)大的工具與思考框架。
    第四,建筑實踐培養(yǎng)了我解決問題的能力與創(chuàng)新思維。在實踐過程中,我們會面臨各種各樣的突發(fā)情況與挑戰(zhàn)。解決問題需要我們靈活運(yùn)用所學(xué)知識,善于分析與判斷,尋找最佳解決方案。同時,實踐也鼓勵我們勇于創(chuàng)新,思考不同的設(shè)計思路與理念。通過實踐,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力與獨(dú)立思考能力。
    最后,建筑實踐讓我更加關(guān)注社會與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在實踐過程中,我們需要考慮項目對于環(huán)境與社會的影響,提出更加可持續(xù)的設(shè)計方案。建筑師有著重大的責(zé)任,我們需要通過建筑實踐提升自己的環(huán)保意識與責(zé)任心,為社會與環(huán)境做出積極的貢獻(xiàn)。
    總之,建筑實踐是我大學(xué)學(xué)習(xí)生活中的一次重要經(jīng)歷,讓我深刻認(rèn)識到建筑設(shè)計的綜合性與復(fù)雜性,增強(qiáng)了我的團(tuán)隊合作意識,加深了對理論與實踐的理解,培養(yǎng)了解決問題的能力與創(chuàng)新思維,并且引發(fā)了我對社會與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注。我相信,這次寶貴的實踐經(jīng)歷將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重要影響,我會持續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的專業(yè)能力,為建筑事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
    美發(fā)實踐心得篇十九
    時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,而隨之而來的競爭也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前,現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義:不僅能夠駕馭新科技,具有創(chuàng)新意識,更要有將科技應(yīng)用于實踐的能力。但是,再看看我們,只是被禁錮在四角高墻內(nèi),捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn),做著日后事業(yè)有成,飛黃騰達(dá)的白日夢。我們的傳統(tǒng),我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐嵺`的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里,我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)?時代證明,歷史證明,我們的自身狀況證明:我們唯有面對社會,才能心平氣和地作出一些選擇,才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。
    于是,今年暑假我揮斥方遒,一腔熱血,開始我的暑期社會實踐。而這次雖然只有一個月多的簡單實踐,卻讓我受益匪淺。
    習(xí)慣了校園里那種有則學(xué),不學(xué)則息的日子,讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣,生活也不只是如此簡單,悠閑,只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程,就可以有交代,可以滿足。社會是一張網(wǎng),撲朔迷離,需要我們真正的用心去過好。學(xué)校成績上的收獲讓我所學(xué)的知識有了施展拳腳的機(jī)會,然而,社會實踐的經(jīng)歷,卻一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會的人際關(guān)系,導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn),錯失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過這次實踐的經(jīng)歷,讓我深刻的認(rèn)識到,這一點(diǎn)也沒錯,把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷,可以說,沒有好的溝通能力,再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下,但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始實踐的時候,自己也不習(xí)慣于與人交流,多數(shù)時間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里,十足一個典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會主動與人交流,提出疑問,事先熟知一切,而且應(yīng)該學(xué)會如何與周圍的同事互幫互助,這樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài),也可以避免我們少走彎路,于情于理都是弊大于利的'此外,對工作的熱情,對任務(wù)的投入態(tài)度,都決定了我們在前輩眼中的被信任程度,實習(xí)過程難免有忽略的時候,但這時的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動求教于他人,不放過任何一次學(xué)習(xí)的可能,因為再細(xì)微的工作都存在著它自身的價值!不要羞澀,大膽點(diǎn)去做,對自已自信點(diǎn)。這個世界每個人都是依靠腳行走,沒有什么好害怕,做好工作。
    美發(fā)實踐心得篇二十
    心中感慨萬千,卻不知從何下筆說起,暑假實踐心得怎么寫。
    也許,在寫其他作業(yè)或者論文時我百度過,抄襲過,但假期實踐心得我每次都堅持自己寫,而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆,語言更是不會華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷,寫出自己的感受。讀一本書我有了感想,看一部電視劇我有了觸動,抑或,某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心,以后想起的時候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的,我也顧不得,更也無所謂了!
    也許,這十幾天的生活很平常,算不得神魔“實踐”,但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過,我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷,花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話,然后一個一個打過去,不是沒回音、人家不需要人了,就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
    天堂的邊緣便是地域,生活在天堂里的我早晚一天會踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作,我需要讓自己變得更堅強(qiáng),更耐熱耐壓,我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識:萬事都要趁早!
    今年的經(jīng)歷給我最大的啟示:
    1)把自己鍛煉好,“真金不怕火煉”。
    2)既然無法改變生活,那就去學(xué)會適應(yīng)它。
    3)機(jī)會有的是,但時機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”,做任何事情都要趕早。
    4)只要人活著,生活總有希望,堅持下去總可以看到太陽!