5.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的理解和感悟，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和拓展自己的思維。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用寫(xiě)作技巧，如對(duì)比、比喻等，來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果和吸引讀者的注意。如果你想了解如何寫(xiě)好讀后感，不妨閱讀一下小編為大家準(zhǔn)備的一些例文。
畢淑敏散文讀后感篇一
我們的一生中會(huì)作出無(wú)數(shù)充滿痛苦的選擇，這些決定會(huì)讓我們悲痛，流淚……而今日，我讀了畢淑敏的《我的五樣》這篇文章，對(duì)人生中的選擇又有了新的認(rèn)識(shí)，新的感悟。
這篇文章主要講的是教師讓我們?cè)诩埳蠈?xiě)出我們生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，而“我”卻猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間，在片刻的斟酌之后，我寫(xiě)下了水、空氣、陽(yáng)光、鮮花和筆這五樣?xùn)|西。之后，教師要求我們劃掉其中不那么重要的一樣，我劃掉的鮮花，在劃掉的那一刻，我頓覺(jué)四周慘失顏色。
然后，教師要求在劃掉一樣，之后在劃一樣……直到最終，我只剩下了一樣：筆。我在做這道題的時(shí)候異常的.艱難，每劃掉一種對(duì)自我很重要的事物后內(nèi)心就會(huì)很痛苦，可是劃到了最終，我的內(nèi)心也漸漸的平靜了下來(lái)。
讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)跊Q定每一件事情的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)有一番痛苦的掙扎，可是當(dāng)我們作出了選擇后，內(nèi)心會(huì)在一瞬間平靜下來(lái)。這個(gè)痛苦的過(guò)程，能夠讓我們清楚的明白我們真正需要的是什么，能帶給我們的真正意義的是什么。
我們的一生總是徘徊在十字路口的中央，此時(shí)的我們會(huì)感到無(wú)比的迷茫、無(wú)助?？墒?，當(dāng)我們找到了那個(gè)正確的方向，明白了自我的航向和終點(diǎn)，就會(huì)變得清醒，會(huì)用自我無(wú)限的力量戰(zhàn)勝困難，迎接風(fēng)浪，直至找到自我的意志終點(diǎn)。
一本好書(shū)能夠讓人受用一生，同樣，一篇好的文章也會(huì)讓我們受益匪淺，讓我們一齊翱游在書(shū)的海洋中吧!
畢淑敏散文讀后感篇二
我很崇拜畢淑敏，異常愛(ài)讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文集》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。
“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過(guò)雷鳴電閃?！?BR> “愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生歡樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里，能長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。
畢淑敏散文讀后感篇三
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛(ài)自己?jiǎn)?？如果你不?ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人？愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人！
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的`俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏散文讀后感篇四
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏散文讀后感篇五
題記——“我想從北圖的正門(mén)走進(jìn)去”。
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母-子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
讀了畢淑敏的散文，感慨頗深。她的散文是澄清的，健康的，布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口，并沒(méi)有太多華麗的詞藻潤(rùn)飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，她總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人布滿遙想與佩服。讀完以后，感到自己的文學(xué)境界也加深了良多，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解.
記得讀過(guò)畢老師《混入北圖》，這篇文章把畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在畢淑敏不僅是一位聞名的作家，她同樣是一位慈愛(ài)而又可愛(ài)的母親。
在那時(shí)，北京藏書(shū)樓是最大的藏書(shū)樓，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有劃定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，知足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母-子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不輕易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂，心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴想，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，同心用心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，由于那是貴賓的通道!”
還讀過(guò)一篇《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開(kāi)了描述。
在我們的糊口中，常常會(huì)說(shuō)用“但是”這個(gè)連詞，比方說(shuō)：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;這女孩身材不錯(cuò)，但是——皮膚黑了些，等等。
不知“但是”這個(gè)詞剛發(fā)明的時(shí)候，它向誰(shuí)?在后來(lái)的長(zhǎng)期使用中，堆積了多少褒詞，“但是”一出，記住的老是貶意，沒(méi)來(lái)得及喘口勻氣，“但是”就不由分說(shuō)把你推下了谷底。
一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”，改用“同時(shí)”。好比我們形容天色的時(shí)候，說(shuō)：今天的太陽(yáng)很好，但是風(fēng)很大。現(xiàn)在是：“今天的太陽(yáng)很好，同時(shí)風(fēng)很大?！笨催@兩句話的時(shí)候，似乎沒(méi)有多大差別。你不要急，輕聲地多念幾遍，那分量和語(yǔ)氣的韻味，就體會(huì)出來(lái)了。
“但是”風(fēng)很大——會(huì)把人的留意力凝固在不利的因素上。覺(jué)著太陽(yáng)好就是值得興奮的`事情，風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力，“風(fēng)把陽(yáng)光打敗”;“同時(shí)”風(fēng)很大——它更中性和客觀，中庸之道，合理而平整，一詞背后，潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。
鮮花和綠色，一并存在。我們的視線降落在哪里?都會(huì)把眼光會(huì)萃在鮮花上，“但是”，是一副偏光鏡，讓我們聚焦在葉子上，把它的影子放得濃黑碩大，“同時(shí)”，是一個(gè)透明的水晶球，均衡地透視整體。既看見(jiàn)漂亮的綠色，也看見(jiàn)無(wú)數(shù)搖曳的鮮花。
用不同的觀念，可以使我們的糊口布滿陽(yáng)光，使我們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中渡過(guò)。
畢淑敏散文讀后感篇六
看了《畢淑敏散文選》，我心靈受到了很大的觸動(dòng)，書(shū)中的每一篇都是我的導(dǎo)師，教給我一些平凡而又偉大的道理，正如作者所說(shuō)“在散文選中，有一些有感于人心繁復(fù)的文章，這些文章是和我讀心理學(xué)課程有關(guān)，心理學(xué)是一門(mén)活潑生動(dòng)并與每一個(gè)人息息相關(guān)的學(xué)問(wèn)，當(dāng)我學(xué)習(xí)它時(shí)，常常沉浸在大的快樂(lè)和哀傷之中，因?yàn)樗|動(dòng)了我心中積滿蛛網(wǎng)的角落。當(dāng)陽(yáng)光射進(jìn)來(lái)的'那一刻，生命因此而魅力迸射”。
作者似乎對(duì)人世間的一切都有自己的見(jiàn)解，其中非血之愛(ài)讓我感受很深——血緣之愛(ài)無(wú)法選擇，是我們感受到人間最初的溫暖和光明，教我們成人，血緣之愛(ài)是水天一色的淳厚綿長(zhǎng)，非血之愛(ài)，是每個(gè)人思考與成長(zhǎng)，比循規(guī)蹈矩的血緣，更考驗(yàn)一個(gè)人的心智。非血之愛(ài)，這種愛(ài)更加無(wú)私，正因?yàn)橛辛诉@種愛(ài)，人與人之間的距離近了，真情濃了，感動(dòng)多了，社會(huì)美了，世界小了，母親笑了。血緣之愛(ài)，世界上并不缺少，天經(jīng)地義。
愛(ài)一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人是一種責(zé)任，一種幸福，一種崇高的精神，這種愛(ài)是比天空和海洋更博大的宇宙，在那獨(dú)特的天空下，有著億萬(wàn)顆的星星，閃爍著耀眼的光芒。一顆小行星劃下，就是愛(ài)的雨絲，綴起滿天清光。
讓我們一起體會(huì)這非血之愛(ài)的韻味吧！
畢淑敏散文讀后感篇七
今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下，技術(shù)越來(lái)越好。優(yōu)美的音樂(lè)充斥了整個(gè)屋子。我把奶奶喊來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)我新練的曲子，期望得到一個(gè)肯定的贊賞。還行！一曲終了，奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時(shí)，奶奶定會(huì)拍手叫好：好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學(xué)不會(huì)呢！。我一時(shí)被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒(méi)流下兩粒麻油。事后，我才明白：奶奶是想告訴我：鋼琴并不局限于這一首曲子，應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子，攀上新的.高峰。
是呀！我們應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài)，以抵擋庭院外的霜雪與苦難。
畢淑敏散文讀后感篇八
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的`，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏散文讀后感篇九
隨手在兒子的書(shū)櫥上取出一本書(shū)——《畢淑敏散文集》，當(dāng)我翻開(kāi)那厚重的積淀，看著那螞蟻般的鉛字在書(shū)頁(yè)上變幻，體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語(yǔ)與思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?！?，讀后覺(jué)得很有感觸，她在書(shū)中說(shuō)，人要時(shí)刻感受和提醒幸福，她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。
幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的.天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
讀著《畢淑敏散文集》，體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解，才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái)，行色匆匆，韶華漸去，忽略了太多的美好。于是告誡自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。(陳樹(shù)林)。
畢淑敏散文讀后感篇十
再一次翻開(kāi)那本書(shū)，那本令人苦惱又不得不看的散文集，那碗難以品味出其滋味的心靈雞湯——《畢淑敏散文》。
文字平凡卻充滿魔力，敘事雖小卻引人深思。一句句樸素的語(yǔ)句，讓我看了一遍又一遍卻仍沒(méi)悟透，或許是我的生命之路才剛剛起步，閱歷太少。又或者是畢淑敏將文章寫(xiě)的太深?yuàn)W，其實(shí)這些都不是主要的，總結(jié)一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是畢淑敏的人生經(jīng)歷的豐富吧。
她有著一段令人回味的從醫(yī)經(jīng)歷。自幼參加軍隊(duì)，成為了一名軍醫(yī)。之后轉(zhuǎn)業(yè)回到北京成為了一名主治醫(yī)生，同時(shí)也是國(guó)家一級(jí)作家，這樣的生活持續(xù)了二十年，在這段時(shí)間中，她開(kāi)始了專業(yè)的寫(xiě)作生涯。并成為了一名心理咨詢師。
作為一名作者中的白衣天使，見(jiàn)到了人世間的辛酸冷暖，生死離別，自然對(duì)生命與愛(ài)以及那些厄運(yùn)，挫折有了自我的領(lǐng)悟，這些領(lǐng)悟被作者化為文字融在文章中。一篇《關(guān)于生命與命運(yùn)的遐想》點(diǎn)明了人的出生就已經(jīng)開(kāi)始迎接死亡了，當(dāng)然，這是在狹義上的?？墒窃谒劳龅谋尘跋?，世俗的影響已經(jīng)很小很小了，死亡前夕，大奸大善，都有了一個(gè)宣泄。這篇文章，議論很多，討論很廣。能夠把它歸為對(duì)死亡的深度剖析，我至今無(wú)法完全理解。
再說(shuō)另一篇文章——《童話中的苦難》這篇文章是對(duì)于苦難的理解，她將一些童話進(jìn)行分類討論，“灰姑娘”受到家庭虐待的痛苦，“賣火柴的小女?！别嚭黄鹊耐纯?，以此來(lái)告訴我們，苦難是無(wú)法避免的，命運(yùn)是無(wú)情的，它不會(huì)偏袒任何一個(gè)人，哪怕是幼小，哪怕是年邁，所以我們要學(xué)會(huì)試著去應(yīng)對(duì)苦難。只要你活著，什么都得受著，變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
乍一眼望去，或許你會(huì)認(rèn)為畢淑敏的文章大多是不進(jìn)取的，其實(shí)不然，這只可是是作者對(duì)生死的客觀理解。幾乎所有描述不進(jìn)取事物的文章末尾都有一段類似于總結(jié)全文的話。這，或許才是這些事物中提取出來(lái)期望我們做到的吧。
畢淑敏的文章，都是進(jìn)取的。你看它一遍，二遍，三遍，它就暖你心田一遍，二遍，三遍。
進(jìn)取吧！向上吧！看開(kāi)你緊閉的心窗。朝著人生的完美道路前進(jìn)吧！
畢淑敏散文讀后感篇十一
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。書(shū)可理解為知識(shí)的實(shí)體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關(guān)于幸福。
?畢淑敏散文？里的故事總隱藏著一個(gè)道理，或許它簡(jiǎn)單明了，或許它又意味深長(zhǎng)。這些道理正是建造這本書(shū)的磚頭。在這些道理中，有一個(gè)特別令我驚訝，它使我頓悟。
這個(gè)故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個(gè)題目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒嗎？我繼續(xù)看了下去，發(fā)現(xiàn)似乎只在寫(xiě)災(zāi)難的提醒。是啊，我們總是提醒災(zāi)難，因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒，然而災(zāi)難總是一波未平一波又起，提醒一個(gè)接著一個(gè)，一絲空隙也不留給我們?！拔覀兲嘧⒅亓俗约壕X(jué)災(zāi)難，我們太忽視提醒幸福。”真是看君一行字，勝讀十年書(shū)。這句話猶如晴天霹靂，把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒(méi)想起過(guò)幸福。
我開(kāi)始注重提醒幸福，忽然覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來(lái)個(gè)措手不及，沒(méi)等享受，就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施，我的生活變得從容了，我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好，不再是個(gè)幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆，長(zhǎng)這么大第一次發(fā)現(xiàn)：生活可以這么輕快，我改變了。
雖說(shuō)這本書(shū)里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn)，但這一次是唯一因?yàn)闀?shū)而改變了自己。這本書(shū)里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn)，每一篇都是那樣的真實(shí)，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡(jiǎn)單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。
這本書(shū)是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫(huà)，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺(jué)得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我?guī)У骄o張的彼岸，享受幸福，體驗(yàn)成功，這是人生的色彩！我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn)，到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！
畢淑敏散文讀后感篇十二
讀了畢淑敏的散文，感慨頗深。她的散文是澄清的，健康的，布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口，并沒(méi)有太多華麗的詞藻潤(rùn)飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，她總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人布滿遙想與佩服。讀完以后，感到自己的文學(xué)境界也加深了良多，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解。
記得讀過(guò)畢老師《混入北圖》，這篇文章把畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在畢淑敏不僅是一位聞名的作家，她同樣是一位慈愛(ài)而又可愛(ài)的母親。
在那時(shí)，北京藏書(shū)樓是最大的藏書(shū)樓，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有劃定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，知足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不輕易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂，心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴想，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，同心用心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，由于那是貴賓的通道!”
還讀過(guò)一篇《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開(kāi)了描述。
在我們的糊口中，常常會(huì)說(shuō)用“但是”這個(gè)連詞，比方說(shuō)：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;這女孩身材不錯(cuò)，但是——皮膚黑了些，等等。
不知“但是”這個(gè)詞剛發(fā)明的時(shí)候，它向誰(shuí)?在后來(lái)的長(zhǎng)期使用中，堆積了多少褒詞，“但是”一出，記住的老是貶意，沒(méi)來(lái)得及喘口勻氣，“但是”就不由分說(shuō)把你推下了谷底。
一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”，改用“同時(shí)”。好比我們形容天色的時(shí)候，說(shuō)：今天的太陽(yáng)很好，但是風(fēng)很大?，F(xiàn)在是：“今天的太陽(yáng)很好，同時(shí)風(fēng)很大?！笨催@兩句話的時(shí)候，似乎沒(méi)有多大差別。你不要急，輕聲地多念幾遍，那分量和語(yǔ)氣的韻味，就體會(huì)出來(lái)了。
“但是”風(fēng)很大——會(huì)把人的留意力凝固在不利的因素上。覺(jué)著太陽(yáng)好就是值得興奮的事情，風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力，“風(fēng)把陽(yáng)光打敗”;“同時(shí)”風(fēng)很大——它更中性和客觀，中庸之道，合理而平整，一詞背后，潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。
鮮花和綠色，一并存在。我們的視線降落在哪里?都會(huì)把眼光會(huì)萃在鮮花上，“但是”，是一副偏光鏡，讓我們聚焦在葉子上，把它的影子放得濃黑碩大，“同時(shí)”，是一個(gè)透明的水晶球，均衡地透視整體。既看見(jiàn)漂亮的綠色，也看見(jiàn)無(wú)數(shù)搖曳的鮮花。
用不同的觀念，可以使我們的糊口布滿陽(yáng)光，使我們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中渡過(guò)。
畢淑敏散文讀后感篇十三
樂(lè)，一個(gè)人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂(lè)！
畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫(xiě)作中的淳樸作家，
她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會(huì)，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。
她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點(diǎn)生機(jī)的鳥(niǎo)鳴，便描畫(huà)出一篇文章，一幅圖畫(huà)。
我很喜歡讀《每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事，教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來(lái)在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量，受益匪淺。
我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》，如果讓我推薦作品的話，我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹(shù)立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛(ài)與恨，第二間是：盛放著我們的.事業(yè)，第三間是：安放著我們的自身。
她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利?！笔前。“卜胖覀兿才?lè)的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬(wàn)物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。
讀久了畢淑敏老師的散文，真會(huì)不自覺(jué)地稱她為師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實(shí)，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說(shuō)的“到底我重不重要？”，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問(wèn)過(guò)我自己這樣的問(wèn)題，我在她的散文中找到了答案——我很重要！
畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。
感謝畢老師為我?guī)?lái)的樂(lè)，雖說(shuō)樂(lè)自由我，但這是“樂(lè)自由書(shū)”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者！
畢淑敏散文讀后感篇十四
有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來(lái)是散文。
既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書(shū)時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！
我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫(xiě)得淋漓盡致，它寫(xiě)出了母親對(duì)她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國(guó)語(yǔ)附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過(guò)，文章中主要寫(xiě)得還是那些凄涼的過(guò)去，但是從字里行間根本無(wú)法看見(jiàn)她對(duì)生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對(duì)新生活的向往。在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對(duì)周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺(jué)她后面美好的生活都是由于她的母親。
之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì)，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛(ài)，有母愛(ài)、父愛(ài)和男女之間的真摯愛(ài)情。但在我看來(lái)，作者追求的是一種博愛(ài)，還有一種對(duì)生活的觀念。
在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
畢淑敏散文讀后感篇十五
買《旅行使我們謙虛》這書(shū)，絕對(duì)是被書(shū)名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。以下是本站小編精心為你整理的畢淑敏旅行使我們謙虛讀后感，希望能幫助你解決問(wèn)題!
因喜歡畢淑敏那清新自然、婉麗平和的文字，近日，特讀了畢淑敏寫(xiě)的旅行。
散文。
《旅行使我們謙虛》一書(shū)。蕩滌在她如此沁人心脾的文字中，感受著她旅途的所感所想，在進(jìn)行了強(qiáng)烈的思想碰撞交匯后，我獲益良多。
本書(shū)記錄了作者在各地旅行時(shí)的見(jiàn)聞，描述了異域的人情世、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特點(diǎn)等。我們不僅可以領(lǐng)略自然的美麗風(fēng)光，還可以在與人接觸的過(guò)程中學(xué)會(huì)欣賞、感恩、以及愛(ài)。
“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，旅行與讀書(shū)同樣重要，除讀書(shū)外，旅行是獲取知識(shí)的另一途徑，在旅行途中，豐富的見(jiàn)聞、親身的體驗(yàn)，以及對(duì)于未知的探索對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是一筆巨大的財(cái)然后開(kāi)闊，更能自如地應(yīng)對(duì)生活中的各種繁瑣的事情。旅行的人的精神是享受的，態(tài)度是積極的，人生是向上的，生活是美好的，未來(lái)是光明的，他們時(shí)時(shí)刻刻傳播一種正能量。
一次絕佳的旅行，是身體和靈魂的高度協(xié)調(diào)一致，只拖著軀殼的旅行并不算真正的的旅行。在現(xiàn)代生活的沖擊中，人有時(shí)候走得太快了，而把靈魂落在了后面，我們必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停一停，等靈魂追上來(lái)，然后再一同前進(jìn)，這樣才走得踏實(shí)，走得長(zhǎng)久，否則，人類必會(huì)在前面某個(gè)地方跌倒，起不來(lái)。所以旅行并不是單純的身體移動(dòng)就可以的，還必須由靈魂來(lái)協(xié)調(diào)，欣賞時(shí)不僅要用眼來(lái)欣賞，而且要用心來(lái)欣賞，身體和靈魂都要在路上。
旅行過(guò)，才懂得山的巍峨險(xiǎn)峻，、水的清澈純凈;去過(guò)莫高窟才領(lǐng)略壁畫(huà)的綺麗;去過(guò)海上油田才知道工人們的艱苦;去過(guò)基維斯特才能感受海明威寫(xiě)作時(shí)的心境……。雖說(shuō)書(shū)本可以讓我們了解我們未曾到過(guò)的地方，但要真正地感悟、領(lǐng)略其內(nèi)在的精神，還需我們自己去親身體驗(yàn)。
旅途中，我們可以碰上許許多多的人，每個(gè)人都有各自或坎坷崎嶇、或順暢無(wú)阻、或平凡普通的經(jīng)歷只要我們善于觀察，思考，一定可以從這些人身上獲得寶貴的人生感悟，自己也將不斷地學(xué)習(xí)，不斷地成長(zhǎng)，這也是旅行的價(jià)值之一。坐井觀天的人的視野是狹隘的，走出來(lái)才會(huì)更廣闊的天空。
喜歡旅行就勇敢出發(fā)，不要畏懼旅途上的未知，不要畏懼未知的環(huán)境。拋開(kāi)生活中的煩惱，堅(jiān)強(qiáng)邁開(kāi)步伐，去感受另一番風(fēng)情吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活多姿多彩生命絢爛無(wú)比!
第一次看畢淑敏的《旅行使我們謙虛》，居然又是醫(yī)生出身，怎么這么多棄醫(yī)從文的呢。大名鼎鼎的就是魯迅、毛姆了吧。其他的還有好多。
文字很美，作者帶著平和的心去看世界，原來(lái)這就是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”從文字中能領(lǐng)略到別處的新奇和美妙，但終究是他人的體驗(yàn)，只有自己去走一走、看一看，才有更豐富的收獲。不過(guò)還有白老師指教的“不如一悟”，每次聆聽(tīng)白老師的教誨，總是豁然開(kāi)朗。
感到不足的地方是，作者沒(méi)有寫(xiě)游歷的時(shí)間，沒(méi)有日期做背景，只是從空間上來(lái)看景色，總是缺了一些輔助理解的信息，畫(huà)面不夠完整。
有人說(shuō)，保持青春最好的方法就是永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。
最開(kāi)始買《旅行使我們謙虛》這書(shū)，絕對(duì)是被書(shū)名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……這一切旅途中發(fā)生的事情，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范疇，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，敦促我們警醒，喚起我們的好奇。在被瑣碎磨損的生命里，在被刻板疲倦的生活中，注入新鮮的活力。我也是深切的感受到，旅行讓我更加豁達(dá)。我經(jīng)常在旅行中，突然有著對(duì)生命的感悟，或是對(duì)困擾已久的困惑豁然開(kāi)朗。旅行不單純是身體的移動(dòng)，更重要的是帶著自己的靈魂。
曾經(jīng)和很多認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的朋友聊起我的旅行時(shí)，大多聽(tīng)到的感嘆是“好有錢(qián)啊”。其實(shí)，旅行最重要的前提是時(shí)間。其次就是放下憂愁，既然溫飽無(wú)憂，就不必一味地再糾結(jié)于這身下水。買更大的房子，開(kāi)更好的車，穿戴更名貴的衣服首飾……總是由著自己的這點(diǎn)兒虛榮心，自然就滅掉了去看世界的可能性，一輩子都只能在肚里畫(huà)出的半徑中度過(guò)。
對(duì)于游記，各人有各人的寫(xiě)法，至少我是很難寫(xiě)出純文字的游記。但是看看別人，尤其是作家如何寫(xiě)游記，也算是對(duì)自己的一種啟發(fā)。正好我正寫(xiě)敦煌游記，本書(shū)中也有幾篇關(guān)于敦煌，碼字的人就是不一樣，能寫(xiě)出心中的那分惆悵啊，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!
畢淑敏散文讀后感篇十六
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的'事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏的散文是澄清的、健康的、充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦，讓人有所感悟，讓疲憊、煩躁的心總能找到一處最寧?kù)o溫馨的港灣，總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心理，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。畢淑敏的文字最大的特點(diǎn)便是自然，自然得如同一潭湖水，清澈平靜，淡泊悠遠(yuǎn)，倒映著岸上的花鳥(niǎo)山川，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，把自己滲透進(jìn)空氣，讓緩緩地、融合著水的清香的微風(fēng)吹滿世界，從而讓我們?cè)谶@個(gè)浮躁社會(huì)中奔波的心能夠沉靜下來(lái)。
正如她在《淑女書(shū)女》一文中寫(xiě)到的，好書(shū)是“家鄉(xiāng)的一方綠色水土”。讀這本《畢淑敏散文集》，能讓我們感受到一種心靈和情感的慰藉。
下面我將自己比較喜歡的畢淑敏散文中的文字摘錄下來(lái)與大家共享：
1、幸福很矜持。遭逢她的時(shí)候，她不會(huì)夸張地提前和我們打招呼。離開(kāi)的時(shí)候，也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯。幸福是個(gè)啞巴。
2、在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個(gè)人仍然堅(jiān)持理想主義者，必定不是因?yàn)橛字?，而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺(jué)。
3、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離，而讓缺德成為一種習(xí)慣。
5、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
6、幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
7一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴。
8、柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高的境界的堅(jiān)守，一種不曾劍拔弩張，依舊扼守尊嚴(yán)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。
9、趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在“孝”的天平上，它們等值。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊??！趁你父母健在的光陰。
畢淑敏散文讀后感篇十七
畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不一樣于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自我的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。
在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?BR> 也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵?？墒俏覀兠靼讍幔恳淮魏⒆拥陌ご颍粫?huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。
我們也能夠?qū)W著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。
畢淑敏散文讀后感篇十八
有不少篇是討論女性的問(wèn)題?？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)職責(zé)地放棄自我的身體，自我的感情，自我的前途，我想她們應(yīng)當(dāng)不愛(ài)自我，為何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自我的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性應(yīng)當(dāng)是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有能夠去愛(ài)的人，有愛(ài)自我的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳?，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明明白自我快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我期望在生命的最終一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)歡樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分研究孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不應(yīng)當(dāng)，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一向很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人悲痛，此刻最終明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不明白。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的夢(mèng)想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不一樣，而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自我的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文讀后感篇十九
拿起這本書(shū)，一本書(shū)名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開(kāi)始了解作家畢淑敏的內(nèi)心世界了。
本以為一個(gè)作家，就是整天坐在家里，奮筆疾書(shū)，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)，她年輕時(shí)曾在藏北高原當(dāng)了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負(fù)武器，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無(wú)人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。
雖然教師不再述說(shuō)她兒子蘆淼的失誤，但她卻會(huì)不停追問(wèn)，生怕漏掉一點(diǎn)。這是天下母親菜有的復(fù)雜心境，明明害怕聽(tīng)到，卻又想聽(tīng)到，也期望孩子像一只光滑的蘋(píng)果。她有一顆平凡的心。
畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫(xiě)當(dāng)軍醫(yī)，還是關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應(yīng)到她所想表達(dá)的，文中從沒(méi)有直接表達(dá)情感的陳述，好像擰一個(gè)魔方，跟著思路走，最終拼出一個(gè)完整的面。畢淑敏的文章沒(méi)有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，飽含細(xì)膩的情，更多的是簡(jiǎn)潔和清晰。
一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實(shí)的自我，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫(xiě)的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因?yàn)檫@兩點(diǎn)，鑄造出她獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格以及崇高的人生觀。
畢淑敏散文讀后感篇二十
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏散文讀后感篇一
我們的一生中會(huì)作出無(wú)數(shù)充滿痛苦的選擇，這些決定會(huì)讓我們悲痛，流淚……而今日，我讀了畢淑敏的《我的五樣》這篇文章，對(duì)人生中的選擇又有了新的認(rèn)識(shí)，新的感悟。
這篇文章主要講的是教師讓我們?cè)诩埳蠈?xiě)出我們生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，而“我”卻猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間，在片刻的斟酌之后，我寫(xiě)下了水、空氣、陽(yáng)光、鮮花和筆這五樣?xùn)|西。之后，教師要求我們劃掉其中不那么重要的一樣，我劃掉的鮮花，在劃掉的那一刻，我頓覺(jué)四周慘失顏色。
然后，教師要求在劃掉一樣，之后在劃一樣……直到最終，我只剩下了一樣：筆。我在做這道題的時(shí)候異常的.艱難，每劃掉一種對(duì)自我很重要的事物后內(nèi)心就會(huì)很痛苦，可是劃到了最終，我的內(nèi)心也漸漸的平靜了下來(lái)。
讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)跊Q定每一件事情的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)有一番痛苦的掙扎，可是當(dāng)我們作出了選擇后，內(nèi)心會(huì)在一瞬間平靜下來(lái)。這個(gè)痛苦的過(guò)程，能夠讓我們清楚的明白我們真正需要的是什么，能帶給我們的真正意義的是什么。
我們的一生總是徘徊在十字路口的中央，此時(shí)的我們會(huì)感到無(wú)比的迷茫、無(wú)助?？墒?，當(dāng)我們找到了那個(gè)正確的方向，明白了自我的航向和終點(diǎn)，就會(huì)變得清醒，會(huì)用自我無(wú)限的力量戰(zhàn)勝困難，迎接風(fēng)浪，直至找到自我的意志終點(diǎn)。
一本好書(shū)能夠讓人受用一生，同樣，一篇好的文章也會(huì)讓我們受益匪淺，讓我們一齊翱游在書(shū)的海洋中吧!
畢淑敏散文讀后感篇二
我很崇拜畢淑敏，異常愛(ài)讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文集》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。
“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過(guò)雷鳴電閃?！?BR> “愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生歡樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里，能長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。
畢淑敏散文讀后感篇三
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛(ài)自己?jiǎn)?？如果你不?ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人？愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人！
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的`俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏散文讀后感篇四
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏散文讀后感篇五
題記——“我想從北圖的正門(mén)走進(jìn)去”。
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母-子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
讀了畢淑敏的散文，感慨頗深。她的散文是澄清的，健康的，布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口，并沒(méi)有太多華麗的詞藻潤(rùn)飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，她總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人布滿遙想與佩服。讀完以后，感到自己的文學(xué)境界也加深了良多，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解.
記得讀過(guò)畢老師《混入北圖》，這篇文章把畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在畢淑敏不僅是一位聞名的作家，她同樣是一位慈愛(ài)而又可愛(ài)的母親。
在那時(shí)，北京藏書(shū)樓是最大的藏書(shū)樓，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有劃定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，知足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母-子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不輕易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂，心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴想，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，同心用心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，由于那是貴賓的通道!”
還讀過(guò)一篇《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開(kāi)了描述。
在我們的糊口中，常常會(huì)說(shuō)用“但是”這個(gè)連詞，比方說(shuō)：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;這女孩身材不錯(cuò)，但是——皮膚黑了些，等等。
不知“但是”這個(gè)詞剛發(fā)明的時(shí)候，它向誰(shuí)?在后來(lái)的長(zhǎng)期使用中，堆積了多少褒詞，“但是”一出，記住的老是貶意，沒(méi)來(lái)得及喘口勻氣，“但是”就不由分說(shuō)把你推下了谷底。
一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”，改用“同時(shí)”。好比我們形容天色的時(shí)候，說(shuō)：今天的太陽(yáng)很好，但是風(fēng)很大。現(xiàn)在是：“今天的太陽(yáng)很好，同時(shí)風(fēng)很大?！笨催@兩句話的時(shí)候，似乎沒(méi)有多大差別。你不要急，輕聲地多念幾遍，那分量和語(yǔ)氣的韻味，就體會(huì)出來(lái)了。
“但是”風(fēng)很大——會(huì)把人的留意力凝固在不利的因素上。覺(jué)著太陽(yáng)好就是值得興奮的`事情，風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力，“風(fēng)把陽(yáng)光打敗”;“同時(shí)”風(fēng)很大——它更中性和客觀，中庸之道，合理而平整，一詞背后，潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。
鮮花和綠色，一并存在。我們的視線降落在哪里?都會(huì)把眼光會(huì)萃在鮮花上，“但是”，是一副偏光鏡，讓我們聚焦在葉子上，把它的影子放得濃黑碩大，“同時(shí)”，是一個(gè)透明的水晶球，均衡地透視整體。既看見(jiàn)漂亮的綠色，也看見(jiàn)無(wú)數(shù)搖曳的鮮花。
用不同的觀念，可以使我們的糊口布滿陽(yáng)光，使我們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中渡過(guò)。
畢淑敏散文讀后感篇六
看了《畢淑敏散文選》，我心靈受到了很大的觸動(dòng)，書(shū)中的每一篇都是我的導(dǎo)師，教給我一些平凡而又偉大的道理，正如作者所說(shuō)“在散文選中，有一些有感于人心繁復(fù)的文章，這些文章是和我讀心理學(xué)課程有關(guān)，心理學(xué)是一門(mén)活潑生動(dòng)并與每一個(gè)人息息相關(guān)的學(xué)問(wèn)，當(dāng)我學(xué)習(xí)它時(shí)，常常沉浸在大的快樂(lè)和哀傷之中，因?yàn)樗|動(dòng)了我心中積滿蛛網(wǎng)的角落。當(dāng)陽(yáng)光射進(jìn)來(lái)的'那一刻，生命因此而魅力迸射”。
作者似乎對(duì)人世間的一切都有自己的見(jiàn)解，其中非血之愛(ài)讓我感受很深——血緣之愛(ài)無(wú)法選擇，是我們感受到人間最初的溫暖和光明，教我們成人，血緣之愛(ài)是水天一色的淳厚綿長(zhǎng)，非血之愛(ài)，是每個(gè)人思考與成長(zhǎng)，比循規(guī)蹈矩的血緣，更考驗(yàn)一個(gè)人的心智。非血之愛(ài)，這種愛(ài)更加無(wú)私，正因?yàn)橛辛诉@種愛(ài)，人與人之間的距離近了，真情濃了，感動(dòng)多了，社會(huì)美了，世界小了，母親笑了。血緣之愛(ài)，世界上并不缺少，天經(jīng)地義。
愛(ài)一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人是一種責(zé)任，一種幸福，一種崇高的精神，這種愛(ài)是比天空和海洋更博大的宇宙，在那獨(dú)特的天空下，有著億萬(wàn)顆的星星，閃爍著耀眼的光芒。一顆小行星劃下，就是愛(ài)的雨絲，綴起滿天清光。
讓我們一起體會(huì)這非血之愛(ài)的韻味吧！
畢淑敏散文讀后感篇七
今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下，技術(shù)越來(lái)越好。優(yōu)美的音樂(lè)充斥了整個(gè)屋子。我把奶奶喊來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)我新練的曲子，期望得到一個(gè)肯定的贊賞。還行！一曲終了，奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時(shí)，奶奶定會(huì)拍手叫好：好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學(xué)不會(huì)呢！。我一時(shí)被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒(méi)流下兩粒麻油。事后，我才明白：奶奶是想告訴我：鋼琴并不局限于這一首曲子，應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子，攀上新的.高峰。
是呀！我們應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài)，以抵擋庭院外的霜雪與苦難。
畢淑敏散文讀后感篇八
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的`，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏散文讀后感篇九
隨手在兒子的書(shū)櫥上取出一本書(shū)——《畢淑敏散文集》，當(dāng)我翻開(kāi)那厚重的積淀，看著那螞蟻般的鉛字在書(shū)頁(yè)上變幻，體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語(yǔ)與思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?！?，讀后覺(jué)得很有感觸，她在書(shū)中說(shuō)，人要時(shí)刻感受和提醒幸福，她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。
幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的.天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
讀著《畢淑敏散文集》，體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解，才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái)，行色匆匆，韶華漸去，忽略了太多的美好。于是告誡自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。(陳樹(shù)林)。
畢淑敏散文讀后感篇十
再一次翻開(kāi)那本書(shū)，那本令人苦惱又不得不看的散文集，那碗難以品味出其滋味的心靈雞湯——《畢淑敏散文》。
文字平凡卻充滿魔力，敘事雖小卻引人深思。一句句樸素的語(yǔ)句，讓我看了一遍又一遍卻仍沒(méi)悟透，或許是我的生命之路才剛剛起步，閱歷太少。又或者是畢淑敏將文章寫(xiě)的太深?yuàn)W，其實(shí)這些都不是主要的，總結(jié)一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是畢淑敏的人生經(jīng)歷的豐富吧。
她有著一段令人回味的從醫(yī)經(jīng)歷。自幼參加軍隊(duì)，成為了一名軍醫(yī)。之后轉(zhuǎn)業(yè)回到北京成為了一名主治醫(yī)生，同時(shí)也是國(guó)家一級(jí)作家，這樣的生活持續(xù)了二十年，在這段時(shí)間中，她開(kāi)始了專業(yè)的寫(xiě)作生涯。并成為了一名心理咨詢師。
作為一名作者中的白衣天使，見(jiàn)到了人世間的辛酸冷暖，生死離別，自然對(duì)生命與愛(ài)以及那些厄運(yùn)，挫折有了自我的領(lǐng)悟，這些領(lǐng)悟被作者化為文字融在文章中。一篇《關(guān)于生命與命運(yùn)的遐想》點(diǎn)明了人的出生就已經(jīng)開(kāi)始迎接死亡了，當(dāng)然，這是在狹義上的?？墒窃谒劳龅谋尘跋?，世俗的影響已經(jīng)很小很小了，死亡前夕，大奸大善，都有了一個(gè)宣泄。這篇文章，議論很多，討論很廣。能夠把它歸為對(duì)死亡的深度剖析，我至今無(wú)法完全理解。
再說(shuō)另一篇文章——《童話中的苦難》這篇文章是對(duì)于苦難的理解，她將一些童話進(jìn)行分類討論，“灰姑娘”受到家庭虐待的痛苦，“賣火柴的小女?！别嚭黄鹊耐纯?，以此來(lái)告訴我們，苦難是無(wú)法避免的，命運(yùn)是無(wú)情的，它不會(huì)偏袒任何一個(gè)人，哪怕是幼小，哪怕是年邁，所以我們要學(xué)會(huì)試著去應(yīng)對(duì)苦難。只要你活著，什么都得受著，變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
乍一眼望去，或許你會(huì)認(rèn)為畢淑敏的文章大多是不進(jìn)取的，其實(shí)不然，這只可是是作者對(duì)生死的客觀理解。幾乎所有描述不進(jìn)取事物的文章末尾都有一段類似于總結(jié)全文的話。這，或許才是這些事物中提取出來(lái)期望我們做到的吧。
畢淑敏的文章，都是進(jìn)取的。你看它一遍，二遍，三遍，它就暖你心田一遍，二遍，三遍。
進(jìn)取吧！向上吧！看開(kāi)你緊閉的心窗。朝著人生的完美道路前進(jìn)吧！
畢淑敏散文讀后感篇十一
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。書(shū)可理解為知識(shí)的實(shí)體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關(guān)于幸福。
?畢淑敏散文？里的故事總隱藏著一個(gè)道理，或許它簡(jiǎn)單明了，或許它又意味深長(zhǎng)。這些道理正是建造這本書(shū)的磚頭。在這些道理中，有一個(gè)特別令我驚訝，它使我頓悟。
這個(gè)故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個(gè)題目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒嗎？我繼續(xù)看了下去，發(fā)現(xiàn)似乎只在寫(xiě)災(zāi)難的提醒。是啊，我們總是提醒災(zāi)難，因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒，然而災(zāi)難總是一波未平一波又起，提醒一個(gè)接著一個(gè)，一絲空隙也不留給我們?！拔覀兲嘧⒅亓俗约壕X(jué)災(zāi)難，我們太忽視提醒幸福。”真是看君一行字，勝讀十年書(shū)。這句話猶如晴天霹靂，把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒(méi)想起過(guò)幸福。
我開(kāi)始注重提醒幸福，忽然覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來(lái)個(gè)措手不及，沒(méi)等享受，就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施，我的生活變得從容了，我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好，不再是個(gè)幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆，長(zhǎng)這么大第一次發(fā)現(xiàn)：生活可以這么輕快，我改變了。
雖說(shuō)這本書(shū)里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn)，但這一次是唯一因?yàn)闀?shū)而改變了自己。這本書(shū)里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn)，每一篇都是那樣的真實(shí)，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡(jiǎn)單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。
這本書(shū)是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫(huà)，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺(jué)得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我?guī)У骄o張的彼岸，享受幸福，體驗(yàn)成功，這是人生的色彩！我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn)，到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！
畢淑敏散文讀后感篇十二
讀了畢淑敏的散文，感慨頗深。她的散文是澄清的，健康的，布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口，并沒(méi)有太多華麗的詞藻潤(rùn)飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，她總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人布滿遙想與佩服。讀完以后，感到自己的文學(xué)境界也加深了良多，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解。
記得讀過(guò)畢老師《混入北圖》，這篇文章把畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在畢淑敏不僅是一位聞名的作家，她同樣是一位慈愛(ài)而又可愛(ài)的母親。
在那時(shí)，北京藏書(shū)樓是最大的藏書(shū)樓，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有劃定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，知足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不輕易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂，心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴想，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，同心用心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，由于那是貴賓的通道!”
還讀過(guò)一篇《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開(kāi)了描述。
在我們的糊口中，常常會(huì)說(shuō)用“但是”這個(gè)連詞，比方說(shuō)：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;這女孩身材不錯(cuò)，但是——皮膚黑了些，等等。
不知“但是”這個(gè)詞剛發(fā)明的時(shí)候，它向誰(shuí)?在后來(lái)的長(zhǎng)期使用中，堆積了多少褒詞，“但是”一出，記住的老是貶意，沒(méi)來(lái)得及喘口勻氣，“但是”就不由分說(shuō)把你推下了谷底。
一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”，改用“同時(shí)”。好比我們形容天色的時(shí)候，說(shuō)：今天的太陽(yáng)很好，但是風(fēng)很大?，F(xiàn)在是：“今天的太陽(yáng)很好，同時(shí)風(fēng)很大?！笨催@兩句話的時(shí)候，似乎沒(méi)有多大差別。你不要急，輕聲地多念幾遍，那分量和語(yǔ)氣的韻味，就體會(huì)出來(lái)了。
“但是”風(fēng)很大——會(huì)把人的留意力凝固在不利的因素上。覺(jué)著太陽(yáng)好就是值得興奮的事情，風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力，“風(fēng)把陽(yáng)光打敗”;“同時(shí)”風(fēng)很大——它更中性和客觀，中庸之道，合理而平整，一詞背后，潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。
鮮花和綠色，一并存在。我們的視線降落在哪里?都會(huì)把眼光會(huì)萃在鮮花上，“但是”，是一副偏光鏡，讓我們聚焦在葉子上，把它的影子放得濃黑碩大，“同時(shí)”，是一個(gè)透明的水晶球，均衡地透視整體。既看見(jiàn)漂亮的綠色，也看見(jiàn)無(wú)數(shù)搖曳的鮮花。
用不同的觀念，可以使我們的糊口布滿陽(yáng)光，使我們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中渡過(guò)。
畢淑敏散文讀后感篇十三
樂(lè)，一個(gè)人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂(lè)！
畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫(xiě)作中的淳樸作家，
她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會(huì)，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。
她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點(diǎn)生機(jī)的鳥(niǎo)鳴，便描畫(huà)出一篇文章，一幅圖畫(huà)。
我很喜歡讀《每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事，教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來(lái)在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量，受益匪淺。
我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》，如果讓我推薦作品的話，我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹(shù)立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛(ài)與恨，第二間是：盛放著我們的.事業(yè)，第三間是：安放著我們的自身。
她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利?！笔前。“卜胖覀兿才?lè)的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬(wàn)物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。
讀久了畢淑敏老師的散文，真會(huì)不自覺(jué)地稱她為師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實(shí)，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說(shuō)的“到底我重不重要？”，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問(wèn)過(guò)我自己這樣的問(wèn)題，我在她的散文中找到了答案——我很重要！
畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。
感謝畢老師為我?guī)?lái)的樂(lè)，雖說(shuō)樂(lè)自由我，但這是“樂(lè)自由書(shū)”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者！
畢淑敏散文讀后感篇十四
有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來(lái)是散文。
既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書(shū)時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！
我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫(xiě)得淋漓盡致，它寫(xiě)出了母親對(duì)她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國(guó)語(yǔ)附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過(guò)，文章中主要寫(xiě)得還是那些凄涼的過(guò)去，但是從字里行間根本無(wú)法看見(jiàn)她對(duì)生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對(duì)新生活的向往。在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對(duì)周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺(jué)她后面美好的生活都是由于她的母親。
之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì)，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛(ài)，有母愛(ài)、父愛(ài)和男女之間的真摯愛(ài)情。但在我看來(lái)，作者追求的是一種博愛(ài)，還有一種對(duì)生活的觀念。
在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
畢淑敏散文讀后感篇十五
買《旅行使我們謙虛》這書(shū)，絕對(duì)是被書(shū)名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。以下是本站小編精心為你整理的畢淑敏旅行使我們謙虛讀后感，希望能幫助你解決問(wèn)題!
因喜歡畢淑敏那清新自然、婉麗平和的文字，近日，特讀了畢淑敏寫(xiě)的旅行。
散文。
《旅行使我們謙虛》一書(shū)。蕩滌在她如此沁人心脾的文字中，感受著她旅途的所感所想，在進(jìn)行了強(qiáng)烈的思想碰撞交匯后，我獲益良多。
本書(shū)記錄了作者在各地旅行時(shí)的見(jiàn)聞，描述了異域的人情世、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特點(diǎn)等。我們不僅可以領(lǐng)略自然的美麗風(fēng)光，還可以在與人接觸的過(guò)程中學(xué)會(huì)欣賞、感恩、以及愛(ài)。
“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，旅行與讀書(shū)同樣重要，除讀書(shū)外，旅行是獲取知識(shí)的另一途徑，在旅行途中，豐富的見(jiàn)聞、親身的體驗(yàn)，以及對(duì)于未知的探索對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是一筆巨大的財(cái)然后開(kāi)闊，更能自如地應(yīng)對(duì)生活中的各種繁瑣的事情。旅行的人的精神是享受的，態(tài)度是積極的，人生是向上的，生活是美好的，未來(lái)是光明的，他們時(shí)時(shí)刻刻傳播一種正能量。
一次絕佳的旅行，是身體和靈魂的高度協(xié)調(diào)一致，只拖著軀殼的旅行并不算真正的的旅行。在現(xiàn)代生活的沖擊中，人有時(shí)候走得太快了，而把靈魂落在了后面，我們必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停一停，等靈魂追上來(lái)，然后再一同前進(jìn)，這樣才走得踏實(shí)，走得長(zhǎng)久，否則，人類必會(huì)在前面某個(gè)地方跌倒，起不來(lái)。所以旅行并不是單純的身體移動(dòng)就可以的，還必須由靈魂來(lái)協(xié)調(diào)，欣賞時(shí)不僅要用眼來(lái)欣賞，而且要用心來(lái)欣賞，身體和靈魂都要在路上。
旅行過(guò)，才懂得山的巍峨險(xiǎn)峻，、水的清澈純凈;去過(guò)莫高窟才領(lǐng)略壁畫(huà)的綺麗;去過(guò)海上油田才知道工人們的艱苦;去過(guò)基維斯特才能感受海明威寫(xiě)作時(shí)的心境……。雖說(shuō)書(shū)本可以讓我們了解我們未曾到過(guò)的地方，但要真正地感悟、領(lǐng)略其內(nèi)在的精神，還需我們自己去親身體驗(yàn)。
旅途中，我們可以碰上許許多多的人，每個(gè)人都有各自或坎坷崎嶇、或順暢無(wú)阻、或平凡普通的經(jīng)歷只要我們善于觀察，思考，一定可以從這些人身上獲得寶貴的人生感悟，自己也將不斷地學(xué)習(xí)，不斷地成長(zhǎng)，這也是旅行的價(jià)值之一。坐井觀天的人的視野是狹隘的，走出來(lái)才會(huì)更廣闊的天空。
喜歡旅行就勇敢出發(fā)，不要畏懼旅途上的未知，不要畏懼未知的環(huán)境。拋開(kāi)生活中的煩惱，堅(jiān)強(qiáng)邁開(kāi)步伐，去感受另一番風(fēng)情吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活多姿多彩生命絢爛無(wú)比!
第一次看畢淑敏的《旅行使我們謙虛》，居然又是醫(yī)生出身，怎么這么多棄醫(yī)從文的呢。大名鼎鼎的就是魯迅、毛姆了吧。其他的還有好多。
文字很美，作者帶著平和的心去看世界，原來(lái)這就是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”從文字中能領(lǐng)略到別處的新奇和美妙，但終究是他人的體驗(yàn)，只有自己去走一走、看一看，才有更豐富的收獲。不過(guò)還有白老師指教的“不如一悟”，每次聆聽(tīng)白老師的教誨，總是豁然開(kāi)朗。
感到不足的地方是，作者沒(méi)有寫(xiě)游歷的時(shí)間，沒(méi)有日期做背景，只是從空間上來(lái)看景色，總是缺了一些輔助理解的信息，畫(huà)面不夠完整。
有人說(shuō)，保持青春最好的方法就是永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。
最開(kāi)始買《旅行使我們謙虛》這書(shū)，絕對(duì)是被書(shū)名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……這一切旅途中發(fā)生的事情，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范疇，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，敦促我們警醒，喚起我們的好奇。在被瑣碎磨損的生命里，在被刻板疲倦的生活中，注入新鮮的活力。我也是深切的感受到，旅行讓我更加豁達(dá)。我經(jīng)常在旅行中，突然有著對(duì)生命的感悟，或是對(duì)困擾已久的困惑豁然開(kāi)朗。旅行不單純是身體的移動(dòng)，更重要的是帶著自己的靈魂。
曾經(jīng)和很多認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的朋友聊起我的旅行時(shí)，大多聽(tīng)到的感嘆是“好有錢(qián)啊”。其實(shí)，旅行最重要的前提是時(shí)間。其次就是放下憂愁，既然溫飽無(wú)憂，就不必一味地再糾結(jié)于這身下水。買更大的房子，開(kāi)更好的車，穿戴更名貴的衣服首飾……總是由著自己的這點(diǎn)兒虛榮心，自然就滅掉了去看世界的可能性，一輩子都只能在肚里畫(huà)出的半徑中度過(guò)。
對(duì)于游記，各人有各人的寫(xiě)法，至少我是很難寫(xiě)出純文字的游記。但是看看別人，尤其是作家如何寫(xiě)游記，也算是對(duì)自己的一種啟發(fā)。正好我正寫(xiě)敦煌游記，本書(shū)中也有幾篇關(guān)于敦煌，碼字的人就是不一樣，能寫(xiě)出心中的那分惆悵啊，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!
畢淑敏散文讀后感篇十六
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的'事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏的散文是澄清的、健康的、充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦，讓人有所感悟，讓疲憊、煩躁的心總能找到一處最寧?kù)o溫馨的港灣，總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心理，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。畢淑敏的文字最大的特點(diǎn)便是自然，自然得如同一潭湖水，清澈平靜，淡泊悠遠(yuǎn)，倒映著岸上的花鳥(niǎo)山川，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，把自己滲透進(jìn)空氣，讓緩緩地、融合著水的清香的微風(fēng)吹滿世界，從而讓我們?cè)谶@個(gè)浮躁社會(huì)中奔波的心能夠沉靜下來(lái)。
正如她在《淑女書(shū)女》一文中寫(xiě)到的，好書(shū)是“家鄉(xiāng)的一方綠色水土”。讀這本《畢淑敏散文集》，能讓我們感受到一種心靈和情感的慰藉。
下面我將自己比較喜歡的畢淑敏散文中的文字摘錄下來(lái)與大家共享：
1、幸福很矜持。遭逢她的時(shí)候，她不會(huì)夸張地提前和我們打招呼。離開(kāi)的時(shí)候，也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯。幸福是個(gè)啞巴。
2、在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個(gè)人仍然堅(jiān)持理想主義者，必定不是因?yàn)橛字?，而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺(jué)。
3、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離，而讓缺德成為一種習(xí)慣。
5、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
6、幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
7一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴。
8、柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高的境界的堅(jiān)守，一種不曾劍拔弩張，依舊扼守尊嚴(yán)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。
9、趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在“孝”的天平上，它們等值。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊??！趁你父母健在的光陰。
畢淑敏散文讀后感篇十七
畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不一樣于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自我的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。
在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?BR> 也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵?？墒俏覀兠靼讍幔恳淮魏⒆拥陌ご颍粫?huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。
我們也能夠?qū)W著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。
畢淑敏散文讀后感篇十八
有不少篇是討論女性的問(wèn)題?？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)職責(zé)地放棄自我的身體，自我的感情，自我的前途，我想她們應(yīng)當(dāng)不愛(ài)自我，為何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自我的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性應(yīng)當(dāng)是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有能夠去愛(ài)的人，有愛(ài)自我的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳?，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明明白自我快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我期望在生命的最終一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)歡樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分研究孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不應(yīng)當(dāng)，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一向很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人悲痛，此刻最終明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不明白。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的夢(mèng)想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不一樣，而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自我的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文讀后感篇十九
拿起這本書(shū)，一本書(shū)名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開(kāi)始了解作家畢淑敏的內(nèi)心世界了。
本以為一個(gè)作家，就是整天坐在家里，奮筆疾書(shū)，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)，她年輕時(shí)曾在藏北高原當(dāng)了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負(fù)武器，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無(wú)人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。
雖然教師不再述說(shuō)她兒子蘆淼的失誤，但她卻會(huì)不停追問(wèn)，生怕漏掉一點(diǎn)。這是天下母親菜有的復(fù)雜心境，明明害怕聽(tīng)到，卻又想聽(tīng)到，也期望孩子像一只光滑的蘋(píng)果。她有一顆平凡的心。
畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫(xiě)當(dāng)軍醫(yī)，還是關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應(yīng)到她所想表達(dá)的，文中從沒(méi)有直接表達(dá)情感的陳述，好像擰一個(gè)魔方，跟著思路走，最終拼出一個(gè)完整的面。畢淑敏的文章沒(méi)有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，飽含細(xì)膩的情，更多的是簡(jiǎn)潔和清晰。
一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實(shí)的自我，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫(xiě)的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因?yàn)檫@兩點(diǎn)，鑄造出她獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格以及崇高的人生觀。
畢淑敏散文讀后感篇二十
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。