讀后感不僅僅是對(duì)作品的簡(jiǎn)單賞析，更是對(duì)內(nèi)心與外界的交流和思想的碰撞。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細(xì)閱讀書(shū)籍，理解作者的意圖和表達(dá)方式。6.如果你想提升自己的讀后感寫(xiě)作水平，以下是一些不錯(cuò)的參考范文。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇一
在《史記》五十多萬(wàn)字的長(zhǎng)河中，令我記憶最深的便是司馬遷那令人悲憤而又令人同情的故事。司馬遷是朝廷的史官，他寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話(huà)，不隱瞞壞事。他敢于批評(píng)朝廷，把漢武帝的荒謬行為一一寫(xiě)在史記中，從而惹惱了漢武帝。當(dāng)時(shí)，李陵攻打匈奴，因寡不敵眾，不得不敗下陣來(lái)，當(dāng)了戰(zhàn)俘。漢武帝為此大發(fā)雷霆，眾大臣一個(gè)都不敢上前為李陵辯解。唯有司馬遷上前為李陵講話(huà)，他例出了幾個(gè)方面：第一，李陵攻打匈奴，援軍遲遲不到，才導(dǎo)致戰(zhàn)敗;第二，李陵投降匈奴，是為了儲(chǔ)存實(shí)力，將來(lái)更好地報(bào)效祖國(guó)?？蓾h武帝怎么聽(tīng)得進(jìn)去，一氣之下，想講司馬遷處以死刑。眾大臣紛紛向漢武帝為司馬遷求情，漢武帝才免了司馬遷的死刑，但還是將司馬遷改判為宮刑。
我看了《史記》后，對(duì)司馬遷的遭遇深感同情。他雖然受到了如此大的侮辱，但堅(jiān)持把《史記》寫(xiě)完。我會(huì)學(xué)習(xí)司馬遷那種堅(jiān)持不懈的精神，做好每一件事情。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷嘔心瀝血、傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的歷史，包括政治、軍事、文化等多方面。
司馬遷遭受了如此奇恥大辱，真想一死了之。但他馬上清醒過(guò)來(lái)：死，或重于泰山，或輕于鴻毛。如果就這樣死了，不是輕于鴻毛嗎?于是，他發(fā)奮圖強(qiáng)，忍受著精神和軀體上所承受的痛苦，日夜不停地著作著《史記》。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇二
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，
不肯過(guò)江東。
——李清照《夏日絕句》
我只能說(shuō)，造化弄人。項(xiàng)羽只應(yīng)該是一位杰出的軍事家，他有超群的軍事統(tǒng)帥才能，戰(zhàn)場(chǎng)上豪氣蓋世，叱吒風(fēng)云。他能夠以自我為中心，出奇制勝，一生經(jīng)歷大戰(zhàn)十余次。然而，他在軍事上取得成功的優(yōu)點(diǎn)恰恰是使他在政治上一敗涂地的制約。
太史公在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》并沒(méi)有過(guò)多的否定項(xiàng)羽，但我們要了解項(xiàng)羽不能僅僅依靠《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，在《史記·高祖本紀(jì)》、《史記·淮陰侯列傳》等文章中都有對(duì)項(xiàng)羽的記敘。
項(xiàng)羽是一個(gè)有著堅(jiān)定的信念的人，在他的手下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命逝去，只要是阻礙他滅秦興楚的復(fù)仇事業(yè)和雄霸天下的壯志的人，無(wú)論貴賤，無(wú)論強(qiáng)弱，無(wú)論老少，他都毫不心慈手軟，徹底予以毀滅。但是這一點(diǎn)就恰恰說(shuō)明了他為什么不能夠成為一名政治家。要成為一名成功的政治家，除了過(guò)人的膽識(shí)和謀略以外還必須有超出常人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
項(xiàng)羽是不善于用人的，這一點(diǎn)是作為政治人物的一大忌諱。比如說(shuō)韓信，項(xiàng)羽不能重用他，韓信就投靠到劉邦麾下來(lái)，后來(lái)成為劉邦開(kāi)國(guó)的三大功臣之一。而且我們可以進(jìn)一步看出項(xiàng)羽所重用的人，不是項(xiàng)家的人，就是他的親戚、同鄉(xiāng)，所以項(xiàng)羽的干部團(tuán)隊(duì)沒(méi)有很杰出的人才。項(xiàng)羽還不重視聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，也就是說(shuō)，項(xiàng)羽的胸襟度量是不夠?qū)挻蟮?。韓信曾批評(píng)項(xiàng)羽的缺點(diǎn)說(shuō)：項(xiàng)羽遇到步將們打勝仗該封爵了，便刻了一個(gè)爵印，卻舍不得把這印信交給步將。也就是說(shuō)，項(xiàng)羽舍不得把這爵位封給有功的步將，項(xiàng)羽將爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四個(gè)角尖都磨圓了，變成了舊印，才將這印信依依不舍地賜給立功的步將。這個(gè)步將拿到這爵印，等的時(shí)間已經(jīng)太長(zhǎng)，而且一看已經(jīng)是個(gè)舊印了，也就不感激項(xiàng)羽，自然不會(huì)對(duì)項(xiàng)羽產(chǎn)生感恩之心，反而會(huì)有不滿(mǎn)情緒，這就顯示項(xiàng)羽的胸襟不夠?qū)挻蟆?BR> 孔子提倡行仁政，而項(xiàng)羽在這個(gè)方面也是十分欠缺的，項(xiàng)羽在這一方面的作為可以用“大仁小愛(ài)”來(lái)概括。大仁，是指對(duì)全國(guó)老百姓的一種摯愛(ài);小愛(ài)，是對(duì)身邊的人之一種關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)政治領(lǐng)袖，需要大仁，也需要小愛(ài)。項(xiàng)羽對(duì)于身邊的人，真是關(guān)愛(ài)倍至，韓信曾經(jīng)敘述項(xiàng)羽的故事說(shuō)：項(xiàng)羽對(duì)于身邊的士兵非常的好，遇到士兵們受傷、生病，項(xiàng)羽會(huì)親自去探望他們，甚至?xí)谒麄儾〈才钥奁?，把自己的食物送給受傷生病的士兵吃。所以他對(duì)于身邊這些士兵們非常關(guān)愛(ài)，但這史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感些只是小愛(ài)，至于項(xiàng)羽對(duì)于全國(guó)那些沒(méi)有跟他關(guān)系的老百姓，則似乎沒(méi)有愛(ài)心。我們可以看到項(xiàng)羽便曾坑殺20余萬(wàn)秦的降卒，他們是投降的秦兵，既然已經(jīng)投降為自己降卒，也就算是自己的百姓，但是項(xiàng)羽卻把他們都坑殺了，這手段實(shí)在是很殘忍，表示項(xiàng)羽對(duì)那些不認(rèn)識(shí)的降卒是沒(méi)有愛(ài)心的。此外，項(xiàng)羽率軍進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí)，放火燒了咸陽(yáng)的秦皇宮，傳說(shuō)大火連燒三個(gè)月不止，這當(dāng)然也會(huì)波及到咸陽(yáng)老百姓，因?yàn)檫@些火不可能一下?lián)錅?，所以許多咸陽(yáng)百姓也被燒得無(wú)家可歸，這也是因?yàn)轫?xiàng)羽不認(rèn)識(shí)咸陽(yáng)老百姓所以一點(diǎn)都不疼惜他們，可見(jiàn)項(xiàng)羽在大仁方面是欠缺的。
最后說(shuō)，項(xiàng)羽最缺少的是還是謀略，項(xiàng)羽本身是位非常勇猛的武將，他自己說(shuō)：「自己戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克?！沟@只是戰(zhàn)場(chǎng)上每一次戰(zhàn)役的勝利，實(shí)際當(dāng)上一個(gè)大戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，大方向的戰(zhàn)略遠(yuǎn)比每場(chǎng)戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)來(lái)得重要，若只是在小的戰(zhàn)役因?yàn)閼?zhàn)術(shù)成功而勝利，但最后大的戰(zhàn)略卻失敗，那最后仍是會(huì)失敗。我們只要看看日本在二次大戰(zhàn)時(shí)候，日本侵略中國(guó)在每場(chǎng)小戰(zhàn)役上，幾乎百分之九十幾都是勝利的，很少在小戰(zhàn)役會(huì)失敗，而日本向東南亞與美國(guó)的攻擊，這些戰(zhàn)役都是成功的，但是他大方向的戰(zhàn)略卻是失敗的，最后導(dǎo)致結(jié)果便是日本無(wú)條件投降。所以戰(zhàn)略是非常重要的，項(xiàng)羽似乎沒(méi)有戰(zhàn)略，我們從史料中似乎看不出項(xiàng)羽有什么戰(zhàn)略，他給人的印象是東打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一個(gè)敵人打倒，但最后項(xiàng)羽自己也會(huì)力竭而死，所以戰(zhàn)略是非常重要，這是一個(gè)政治領(lǐng)袖必須要知道的。所以政治領(lǐng)袖一個(gè)重要要做的事情，是要有一個(gè)成功的策略，這樣才能造成最后的勝利。
以上就是我對(duì)項(xiàng)羽的一些初步的認(rèn)識(shí)。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇三
史記是一部偉大的歷史著作，是中華民族文化寶庫(kù)的一顆璀璨的明珠。讀書(shū)活動(dòng)結(jié)束過(guò)后，你快寫(xiě)一篇史記讀后感和我們分享你的感受。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記秦始皇本紀(jì)讀后感范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的禮貌古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動(dòng)魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿(mǎn)已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過(guò)江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自我的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的。”
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是，在報(bào)任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)賢能者的憂(yōu)傷。司馬遷是憂(yōu)傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁?lèi)灥男木硨?xiě)得如此淋漓盡致，他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿(mǎn)紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂(yōu)傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏迹恢Z千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么完美，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自我的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱(chēng)呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話(huà)錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶(hù)去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇四
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記周本紀(jì)讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史，撰寫(xiě)了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽，墳書(shū)坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書(shū)坑儒讓我憤怒……就這樣，書(shū)里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書(shū)的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑?，他毅然拿起筆，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來(lái)，寫(xiě)下《史記》，而我呢，遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候，一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了。可當(dāng)我來(lái)到游泳館時(shí)，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作，心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒(méi)辦法，也只好依了我。
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
讀了司馬遷的《史記》，我對(duì)我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們炎黃子孫的堅(jiān)毅和智慧崇拜的五體投地，對(duì)我國(guó)自古以來(lái)朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先，他們都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代，那時(shí)既沒(méi)有文字符號(hào)記載他們的故事，也沒(méi)有安定的生活，人們主要依靠狩獵和采集植物果實(shí)為生，過(guò)著朝不保夕的生活。后來(lái)炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥(niǎo)在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來(lái)，種在地里，收獲之后，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。于是，炎帝向人們介紹這種谷物，推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了一些農(nóng)具。從此，這種谷物，也就是粟子開(kāi)始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn)，人們尊稱(chēng)他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，仍然去嘗試各種植物。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無(wú)藥可救，神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段時(shí)期非常混亂，各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤，統(tǒng)一了天下。后來(lái)，人們稱(chēng)他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后，仍然不忘天下的百姓，只要發(fā)生戰(zhàn)亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定歷法，讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開(kāi)道，方便天下人往來(lái)。他成年辛勤地奔波勞碌，從來(lái)沒(méi)有在哪兒安寧的居住過(guò)。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開(kāi)闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書(shū)的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見(jiàn)水，見(jiàn)食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話(huà)。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書(shū)，可貴的史書(shū)。
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書(shū)八章，凡百三十篇。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，他告訴我們：中國(guó)是具有五千年輝煌文明的古國(guó)，中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。讀《史記》，會(huì)使我們對(duì)本國(guó)以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學(xué)到許多歷史的智慧，培根也說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智。”它會(huì)幫助我們了解中國(guó)歷史的過(guò)程和特點(diǎn)，使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今，我們?nèi)绻昧藲v史，自然就會(huì)尊重歷史，并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作，司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，描繪出了一個(gè)個(gè)栩栩如生，風(fēng)采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動(dòng)的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會(huì)的各個(gè)階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對(duì)后來(lái)中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，后來(lái)魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個(gè)是對(duì)我國(guó)歷史封建王朝更替的了解，再一個(gè)是對(duì)古代文言文的認(rèn)識(shí)有了解的更透徹了!
史記孝景本紀(jì)讀后感篇五
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶(hù)去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇六
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記周本紀(jì)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話(huà)，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟晕业墓?，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個(gè)英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
我最?lèi)?ài)的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過(guò)我的心底。
也許是因?yàn)闅v史書(shū)本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛(ài)上了《史記》。
沒(méi)有太多的伏筆，沒(méi)有太多的傷愁。它留給我的，只是書(shū)上沒(méi)有寫(xiě)的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自我。在你讀它時(shí)，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對(duì)戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說(shuō)，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計(jì)得要來(lái)的強(qiáng)?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終，用盡自我的最終一點(diǎn)余力來(lái)拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國(guó)之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時(shí)，他正在爬樹(shù)、嬉笑。然后盡自我所能，普天下眾生。直到他沒(méi)有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢(mèng)見(jiàn)歷史，卻沒(méi)有親生經(jīng)歷?？墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物，因?yàn)椤妒酚洝?。以前我總是在歷史的小黑屋，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有雨露，可此刻，我懂了。
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，并且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！钡谋瘔眩心侵笊碇邪藙s仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)十分淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?，?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱(chēng)呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話(huà)錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂(yōu)著主人公的憂(yōu)，感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇七
史記是司馬遷嘔心瀝血，花費(fèi)一生的精力來(lái)創(chuàng)作的，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在讀書(shū)活動(dòng)中你一定有很多感悟，在寫(xiě)史記讀后感之前先來(lái)學(xué)習(xí)它的寫(xiě)法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記五帝本紀(jì)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
暑假里我讀了《史記》這本書(shū)，經(jīng)過(guò)這本書(shū)，我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活，秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國(guó)十四年，雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi)，他走過(guò)許多地方，對(duì)各地的社會(huì)，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書(shū)時(shí)，將自我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫(xiě)下來(lái)，讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！眱H有自我親身經(jīng)歷，才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟；自有自我親眼目睹才會(huì)相信天外有天，人外有人；僅有自我親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴(kuò)展了我的視野，增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書(shū)中自有黃金屋?！蔽以絹?lái)越愛(ài)看書(shū)了！
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書(shū)中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴(lài)不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱(chēng)玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶?zhuān)俏业念^和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍螅值弥A相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋Ｇ貒?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱(chēng)呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話(huà)錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，并且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)十分淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?，懷著悲憤的心境，?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話(huà)，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟晕业墓?，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個(gè)英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇八
暑假，我讀了一本《最想要的禮物》。作者是郁雨君，筆名辮子姐姐，她笑起來(lái)露出八顆牙齒，辮子80。2厘米。
尹小碗六歲的生日，把爸爸藏了六年的法國(guó)葡萄酒當(dāng)成飲料喝了，成了小醉鬼。七歲生日把媽媽的皮鞋燒了媽媽責(zé)備小碗：“你不是小壽星，是小災(zāi)星!”
小碗的妹妹小碟又乖又嬌又美，又臭又掘又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出一個(gè)精靈古怪的筷子弟弟，來(lái)做自己的同盟軍和玩伴。小碗和爸爸媽媽的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，和小碟矛盾升級(jí)，最后被“冤枉發(fā)配”到外地寄宿學(xué)校。
小碟發(fā)現(xiàn)了小碗的秘密小盒子。有一張紙條寫(xiě)的是：希望有人可以記得小碗的生日，會(huì)為小碗準(zhǔn)備生日禮物，如果能為小碗舉行一個(gè)派對(duì)就更好了，派對(duì)上要有奶油小丑，小碗想和大家打奶油仗!
——小碗寫(xiě)在沒(méi)人記得的十二歲生日。
十三歲的生日媽媽給校長(zhǎng)打電話(huà)，讓小碗請(qǐng)假回家。爸爸給小碗做了沒(méi)發(fā)酵的面包，這是小碗最想要的禮物!當(dāng)小碗看見(jiàn)爸爸媽媽還有小碟那三只奶油鼻子時(shí)，她感到家的溫暖從來(lái)也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。自打計(jì)劃給小碗過(guò)生日以后，媽媽每次上街都會(huì)給小碗買(mǎi)禮物，可是沒(méi)有小碗喜歡的，媽媽慢慢張開(kāi)雙臂，一把把小碗摟在懷里，送出了笨拙的擁抱。小碟送了一只金駝色的薩摩犬，尖下巴，雙眼皮，笑起來(lái)像個(gè)天使一樣的小狗，這是小碗最想要的禮物。
從這本書(shū)里我學(xué)到了，原諒和被原諒就是大家最想要的禮物!
史記孝景本紀(jì)讀后感篇九
翻閱《史記》，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對(duì)司馬遷的敬佩。他用真實(shí)的歷史材料很成功的塑造出眾多性格鮮明的人物。他寫(xiě)活了他筆下的每一個(gè)人物，也讓我們清楚地了解了歷史，認(rèn)識(shí)了每一個(gè)時(shí)代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最為深刻的是項(xiàng)羽。
司馬遷為項(xiàng)羽寫(xiě)了《項(xiàng)羽本紀(jì)》，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》讓我在恍仿若穿越時(shí)空界限，隱隱約約看到了那個(gè)在亂世中血染戰(zhàn)衣卻依然揮戈兵器于千軍萬(wàn)馬中的我眼中的英雄，那個(gè)本該成為英雄卻無(wú)法成為真正英雄的項(xiàng)羽。項(xiàng)羽一位推翻秦王朝的關(guān)鍵人物，同時(shí)也是楚、漢戰(zhàn)爭(zhēng)中最主要的人物之一。在他短暫的一生中：前期，他順應(yīng)歷史潮流，以無(wú)與倫比的勇氣和過(guò)人的才氣，一步步走向事業(yè)巔峰，滅秦稱(chēng)霸；后期，則恃一己之勇，企圖以武力征服天下，最后走向滅亡。
在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中司馬遷選取項(xiàng)羽的一些重大事件，如：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴等，運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動(dòng)的展現(xiàn)了項(xiàng)羽的悲壯人生和復(fù)雜性格。司馬遷將項(xiàng)羽列入本紀(jì)，肯定了他的滅秦之功，確認(rèn)了他在秦、楚之際的實(shí)際統(tǒng)治地位。
在巨鹿，面對(duì)秦軍他率領(lǐng)江東子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的文字功底亦或是那場(chǎng)面之震懾，讓我在看書(shū)時(shí)有前所未有的真實(shí)感。巨鹿，是項(xiàng)羽的一個(gè)起點(diǎn)，自那時(shí)開(kāi)始，他注定是楚人的驕傲，"楚雖三戶(hù)，滅秦必楚。"的誓言在項(xiàng)羽的振臂見(jiàn)得到應(yīng)驗(yàn)。
在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中我最喜歡的一幕是"鴻門(mén)宴".說(shuō)的是劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)吧劉邦給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽，( )劉邦假裝上廁所趁機(jī)逃走。正是這一次的放行，項(xiàng)羽注定與這江山失之交臂。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓其孤注一擲，讓其呈匹夫之勇，讓其兵敗垓下。我不知道那些因其在鴻門(mén)宴中釋放了劉邦而唾你為婦人之仁的人們，可是知道在狼煙四起的秦王朝中，他一聲巨吼扛起了天下蒼生凄楚目光的膽量。在這長(zhǎng)城內(nèi)外，他揮臂奮殺，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)光。在我眼中他就是英雄，坦坦蕩蕩，敗為賊寇勝為王。
四年的楚漢相爭(zhēng)在垓下之圍預(yù)言著傳奇的隕滅，但項(xiàng)羽卻在這終點(diǎn)又舞出了別樣的光華，只是這終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾。烏江自刎，項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬，戰(zhàn)神一般的人便永遠(yuǎn)的躺在烏江岸邊，他的血流入烏江，流入這家鄉(xiāng)的水中，這水的一旁便是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，是他宏圖開(kāi)始的地方。他的鮮血讓著江水擁有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈，而他也將在這縈繞千年……而這也使后世的我們就如李清照所說(shuō)："至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東".
看了《項(xiàng)羽本紀(jì)》不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史的邊緣，無(wú)論歷史曾是有多么洶涌、多么燦爛，我都只是這茫茫千年歷史旁的看客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的軌跡。這亂世的光華似乎就在瞬間消逝，而烏江的流水也滔滔而涌去，舍生取義是他離開(kāi)那亂世的方法。自負(fù)毀了一切，這也是項(xiàng)羽給大家留下的警示。他的死是歷史的遺憾，他沒(méi)有完美的結(jié)局，而這畢竟不是故事，無(wú)法有美好的結(jié)局讓人如愿。一切已過(guò)，歷史不將會(huì)再現(xiàn)。項(xiàng)羽也有這烏江水歸處，也許這也是一種屬于他的榮耀吧！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十
夢(mèng)得一江春水向東流，不求醉生夢(mèng)死。
是啊，現(xiàn)在不比從前，如今你已被困在漢軍的十面埋伏中，又豈是當(dāng)年的情形呢?烏江的水滾滾向東流去，宛如白綾轉(zhuǎn)身，回過(guò)頭，四目相觸的那一霎，我明白，外表平靜的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭邊孤獨(dú)的影子又多了一個(gè)，沉默良久，轉(zhuǎn)身回帳，再出來(lái)時(shí)，手上竟多了一卷書(shū)。你轉(zhuǎn)身，微怔片刻，又點(diǎn)點(diǎn)頭，烏江亭畔，響起了你響徹蒼穹的聲音，居然是《項(xiàng)羽本紀(jì)》，這，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不過(guò)，這就夠了。
朗朗書(shū)聲中，我聽(tīng)出了你對(duì)生與死的無(wú)奈，感受到了你的困惑與無(wú)助，體會(huì)到了你的悲哀與絕望!你不懂，是暴虐坑殺十萬(wàn)秦兵導(dǎo)致你人心盡失，還是鴻門(mén)宴上的優(yōu)柔寡斷使你將天下拱手相讓。你困惑，為什么縱有蓋世武功，卻連最心愛(ài)的人也保護(hù)不了?你憤怒，拼搏一生，卻為小人所害。這聲音雖然洪亮，但卻透著一種凄涼與無(wú)助，隱隱中，有著一絲絕望。你漠然起身，在你轉(zhuǎn)過(guò)頭的那一刻，我的淚，決堤而下。
垓下，漢軍已經(jīng)會(huì)師，今天怕是闖不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的殺一場(chǎng)吧!讓天下人之都知道，是天要亡我，非戰(zhàn)之罪。
劍起，人亡，寂寞的烏江亭邊，盛開(kāi)一朵潔白的梨花，恍惚中，聽(tīng)到項(xiàng)王那響徹天穹的怒喊，同時(shí)聽(tīng)到的，仿佛還有書(shū)聲，那寄托無(wú)限情與語(yǔ)的聲音，那應(yīng)該是項(xiàng)王讀給虞姬的吧!，我打了個(gè)激靈，沒(méi)錯(cuò)，就是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝!力拔山兮……聲音越來(lái)越弱，最終，消散在了天地間。
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史記孝景本紀(jì)讀后感篇十一
是誰(shuí)剎破這黯黯的黑夜，吹響了江東的號(hào)角？是誰(shuí)破釜沉舟的'決心，砸碎了秦關(guān)的城門(mén)？又是誰(shuí)在烏江末路的悲壯中，演繹了一場(chǎng)千年絕美的霸王別姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要兒女情長(zhǎng)，你彈劍做歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王別姬》，唱斷了多少人的柔腸？你就像一顆亮得刺眼的流星，劃過(guò)歷史的天空，在極度輝煌過(guò)后，是毀滅。異于尋常的流星，你的毀滅是驚天動(dòng)地的，留給后人的，是一聲聲的嘆息。
項(xiàng)羽，一個(gè)貴族世家的后裔，一個(gè)英勇善戰(zhàn)的英雄，率軍攻秦，盡顯男兒本色。劉邦，一個(gè)平庸之輩，好酒色，無(wú)膽略，然而卻在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了你。結(jié)果是這么得令人出乎意料，讓人不得不回首深思。其實(shí)劉邦和你各自有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，就好像一對(duì)瑕玉一樣。你有著英雄的氣魄，但你卻無(wú)法冷靜地面對(duì)挫折，亂殺無(wú)辜。劉邦有著過(guò)人的肚量，但他卻不能率兵打仗。一個(gè)兄弟情義，一個(gè)背信離義。
在歷史的舞臺(tái)上，不同的抉擇決定了不同的命運(yùn)。誰(shuí)能夠在確定的時(shí)間，做出正確的選擇，誰(shuí)就能避免失敗，從而取得成功。一場(chǎng)千年的等待，是你打破了這暗世的哀鳴，是你揚(yáng)起楚江東的旗幟，多少江東子弟為你出生入死，為了你謳歌傳頌，殺殷通太守，是你揮就的號(hào)角，定陶之戰(zhàn)是你悲痛的傷痕，但你又絕不言棄，力拔山兮氣蓋世的你又拿起你的龍盤(pán)虎戟，披上你烏金的鎧甲，沖向硝煙漫漫的戰(zhàn)場(chǎng)。在那個(gè)時(shí)代，你是神話(huà)般的英雄！你那異于常人的雙瞳，你那驚破敵膽的怒喝，你的烏騅，你的霸王槍當(dāng)劉邦與你獲得了推翻王朝的勝利時(shí)，劉邦聽(tīng)從大臣的建議，不殺子?jì)?、約法三章，不受搞賞、秋毫無(wú)犯，而且退出秦王宮、還軍霸上。但與之相反的你卻不聽(tīng)善言，殺子?jì)?、燒宮室、屠咸陽(yáng)，曹無(wú)傷被誅，讓人不禁為你嘆息，試問(wèn)天下誰(shuí)敢助項(xiàng)羽的楚國(guó)？可你也是一個(gè)有著矛盾并非完美的一個(gè)人，你可以屠城，可以殺人不眨眼，卻在鴻門(mén)宴上下不了殺手，即使范增暗示了無(wú)數(shù)遍。如果說(shuō)你的濫殺無(wú)辜使你失去了人心，那么在鴻門(mén)宴放走了劉邦就是你不明是非，不分?jǐn)澄叶赶碌挠忠恢卮箦e(cuò)誤。還記得在你受?chē)r(shí)，你在面對(duì)正在追擊你的故人呂馬童時(shí)，竟最終自刎以給呂馬童一個(gè)人情。在我看來(lái)，你的這一刎，的確彰顯了你過(guò)人的豪氣，讓后人更是為之而敬仰，但我們也從中看到了你的無(wú)奈和不自信。當(dāng)然做人應(yīng)當(dāng)講義氣，但義氣不能代替原則！作為一個(gè)君王，一個(gè)領(lǐng)袖，應(yīng)當(dāng)以大局為重，以國(guó)家的利益為重，不能失去應(yīng)有的立場(chǎng)和堅(jiān)定果斷的明辨能力。與之相比，劉邦雖然也好不到哪去，但我要說(shuō)劉邦卻正好好在你的通達(dá)和靈動(dòng)的智慧上他雖然沒(méi)有過(guò)人的武藝，卻能充分利用別人的能力，以最終做到在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇。你的敗，在于你不懂權(quán)謀，太重承諾，太重義氣，太崇尚暴力！
你也是幸運(yùn)的，你有著一批忠心追隨的部下，為你死戰(zhàn)到底，與你共生死；你有著一個(gè)真正愛(ài)你，真正懂你的女人，在彭城之戰(zhàn)中，她陪著你度過(guò)不眠的夜晚，在四面楚歌里，她為你擔(dān)憂(yōu)，然而最后卻在烏江江畔的暖帳紅燭之下與你一起演繹了霸王別姬的千古絕唱。烏江流水，留下了你的遺憾，也讓我有了復(fù)雜微妙的感受，不知道是感動(dòng)多于惋惜，亦或是惋惜多于感動(dòng)，總覺(jué)得他不該如此消亡。
歷史在交替中消逝長(zhǎng)流，金戈鐵馬，一曲終了。掩卷而思，不覺(jué)悠然神往。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十二
史記是一部貫穿古今的通史，敘述了中國(guó)古代三千年左右的歷史。讀書(shū)活動(dòng)很容易讓人產(chǎn)生諸多感想，你知道如何寫(xiě)一篇史記讀后感？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話(huà)文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子明白老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿(mǎn)天下的孔子前來(lái)拜訪(fǎng)，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，可是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就能夠好好聽(tīng)課，誰(shuí)明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“教師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自我的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！?BR> 司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》?！庇谑牵趫?bào)任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)賢能者的憂(yōu)傷。司馬遷是憂(yōu)傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁?lèi)灥男木硨?xiě)得如此淋漓盡致，他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿(mǎn)紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂(yōu)傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么完美，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自我的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十三
堯，是一位十分賢明的君主。他愛(ài)國(guó)家，愛(ài)人民，有一顆像太陽(yáng)一樣可以給人溫暖的心，所以他將天下治理得井井有條，深受百姓愛(ài)戴。
我們應(yīng)該從小就學(xué)會(huì)善良，用愛(ài)溫暖別人。如果我們被心胸狹隘所包裹，那我們的心靈就會(huì)被侵蝕，滋生仇恨。在生活中，哪怕是一個(gè)略帶善意的舉動(dòng)，也是可以溫暖他人的。我們不遺余力地去幫助別人，最終也受到大家的喜愛(ài)。
很多時(shí)候，我們善良，其實(shí)是幫了自己一把?？催^(guò)一個(gè)故事：兩個(gè)人猜拳決定生死，他們約定一起出“石頭”，結(jié)果一個(gè)人出了“布”，另一個(gè)人出了“剪刀”，很顯然，一個(gè)人背信棄義，拋棄了自己的良心，結(jié)果害了自己；另一個(gè)人寧愿自己去死，結(jié)果活了下來(lái)。人與人之間只有相互友好，相互幫助，共同獻(xiàn)出自己的愛(ài)，這個(gè)世界才會(huì)越來(lái)越美麗。
人之初，性本善。讓我們從小就開(kāi)始做一個(gè)太陽(yáng)，讓心中充滿(mǎn)善良之光！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十四
最近突然不知道該讀什么書(shū)好了，覺(jué)得還是應(yīng)回歸經(jīng)典，因?yàn)榻?jīng)典的是最經(jīng)得起考驗(yàn)的。于是又翻出了大部頭的《史記》。《史記》我讀的很慢，因?yàn)檫@一部文言巨著使得我一方面要查詢(xún)生難字，另一方面還要讀懂文義，再有看到熟悉的人物，我又不得嘆息反思一番，所以迄今為止只看了這本書(shū)十分之一。但我想，司馬遷花了13年的時(shí)間，寫(xiě)出了從黃帝到漢武這三千年的歷史，豈非我一朝一夕就能讀完的。鴻篇巨制的閱讀應(yīng)如名勝古跡的探尋，走走停停全憑自己把握，遇到美景之處，多流連片刻也未嘗不可。廢話(huà)說(shuō)了太多，下面想談?wù)剛€(gè)人心得。
有這樣一個(gè)人，他出身名門(mén)，才氣過(guò)人，膽識(shí)超群，武藝高強(qiáng)，氣場(chǎng)強(qiáng)大，軍功卓著，為人剛烈不阿;但又頭腦簡(jiǎn)單，剛愎自用，不聽(tīng)人勸，死要面子，心狠手辣，關(guān)鍵時(shí)刻總錯(cuò)失良機(jī)，落得個(gè)烏江自刎的結(jié)局。對(duì)，他就是楚霸王項(xiàng)羽。
每看到項(xiàng)羽本紀(jì)這一章，我總是有一種扼腕嘆息的情愫。項(xiàng)羽有將帥之才，卻無(wú)君王之命;有將兵之能，卻無(wú)運(yùn)籌之智。勇猛有余，謀略不足。其實(shí)，項(xiàng)羽這樣的人，現(xiàn)在也有。他們往往耿直勇毅，一片真誠(chéng)，勇往直前，無(wú)懼無(wú)畏。這樣的人是可愛(ài)的，但往往最終卻會(huì)成為炮灰。也許在世間立足，謀略是必不可少的。很多事僅憑一腔熱血，一身正氣是不行的。關(guān)鍵時(shí)刻懂得適當(dāng)收縮自己，不要總是那么張揚(yáng)，那么鋒芒畢露。正如在項(xiàng)羽找劉邦死磕之時(shí)，劉邦笑謝曰：吾寧斗志，不能斗力。劉邦是聰明的，因?yàn)樗脧埑谥?，他懂得在恰?dāng)時(shí)候示弱，他懂得權(quán)衡利弊，拿捏輕重。人世間很多東西不是都需要去判斷和評(píng)估嗎?如何在特定的情況下做出正確的選擇，這既需要勇氣更需要智慧。劉邦做了一個(gè)很好的示范。
項(xiàng)羽企圖以力征服天下，殊不知“謀略”的重要性。關(guān)鍵是他到死都不承認(rèn)自己的失誤，還繼續(xù)用作戰(zhàn)，取對(duì)方將領(lǐng)首級(jí)來(lái)證明“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。執(zhí)迷不悟到如此程度，也是少見(jiàn)啊。有時(shí)我們往往把成敗歸于命運(yùn)的安排，我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)人都沒(méi)有隨隨便便的成功和無(wú)緣無(wú)故的失敗。每個(gè)人身上的特質(zhì)是導(dǎo)致他現(xiàn)在處境的根本原因。司馬遷在最后對(duì)項(xiàng)羽點(diǎn)評(píng)到：自矜功伐,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),尚不覺(jué)寤而不自責(zé),過(guò)矣。項(xiàng)羽的故事提醒我們很多。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十五
都說(shuō)劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來(lái)率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國(guó)的呢？司馬遷從三個(gè)方面提出了劉邦做皇帝的根據(jù)。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識(shí)人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問(wèn)：‘陛下百歲后，蕭相國(guó)即死，令誰(shuí)代之？’上曰：‘曹參可。’問(wèn)其次，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！边@也應(yīng)算是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)才能。項(xiàng)羽就不行，不能識(shí)人，所以陳平和韓信之類(lèi)就全部跑掉了。
劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調(diào)動(dòng)大家的積極性。另外又能把握兵權(quán)和人事權(quán)以防止喧賓奪主，不致失去對(duì)人才的控制，像韓信所言：“陛下不能將兵，而善將將?！本褪沁@個(gè)道理。劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話(huà)說(shuō)就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項(xiàng)羽圍困在滎陽(yáng)時(shí)，韓信不但不及時(shí)救援，反而趁機(jī)要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！’”經(jīng)張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復(fù)罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚?！痹谂c項(xiàng)羽對(duì)決時(shí)，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。在鴻門(mén)宴前夜項(xiàng)伯來(lái)通風(fēng)報(bào)信的時(shí)候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關(guān)鍵時(shí)候逃過(guò)一劫。很多事例都表現(xiàn)了劉邦的急智，按現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)叫“危機(jī)處理能力”，這也是一項(xiàng)重要能力。如果反映遲鈍，朝三晚五，在那個(gè)動(dòng)亂的年代劉邦只怕小命都難保，更不用說(shuō)王霸大業(yè)了。
社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人，而劉邦恰好具有這一長(zhǎng)處，因此他成功了。從這個(gè)意義上說(shuō)，他的成功是性格上的成功。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇一
在《史記》五十多萬(wàn)字的長(zhǎng)河中，令我記憶最深的便是司馬遷那令人悲憤而又令人同情的故事。司馬遷是朝廷的史官，他寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話(huà)，不隱瞞壞事。他敢于批評(píng)朝廷，把漢武帝的荒謬行為一一寫(xiě)在史記中，從而惹惱了漢武帝。當(dāng)時(shí)，李陵攻打匈奴，因寡不敵眾，不得不敗下陣來(lái)，當(dāng)了戰(zhàn)俘。漢武帝為此大發(fā)雷霆，眾大臣一個(gè)都不敢上前為李陵辯解。唯有司馬遷上前為李陵講話(huà)，他例出了幾個(gè)方面：第一，李陵攻打匈奴，援軍遲遲不到，才導(dǎo)致戰(zhàn)敗;第二，李陵投降匈奴，是為了儲(chǔ)存實(shí)力，將來(lái)更好地報(bào)效祖國(guó)?？蓾h武帝怎么聽(tīng)得進(jìn)去，一氣之下，想講司馬遷處以死刑。眾大臣紛紛向漢武帝為司馬遷求情，漢武帝才免了司馬遷的死刑，但還是將司馬遷改判為宮刑。
我看了《史記》后，對(duì)司馬遷的遭遇深感同情。他雖然受到了如此大的侮辱，但堅(jiān)持把《史記》寫(xiě)完。我會(huì)學(xué)習(xí)司馬遷那種堅(jiān)持不懈的精神，做好每一件事情。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷嘔心瀝血、傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的歷史，包括政治、軍事、文化等多方面。
司馬遷遭受了如此奇恥大辱，真想一死了之。但他馬上清醒過(guò)來(lái)：死，或重于泰山，或輕于鴻毛。如果就這樣死了，不是輕于鴻毛嗎?于是，他發(fā)奮圖強(qiáng)，忍受著精神和軀體上所承受的痛苦，日夜不停地著作著《史記》。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇二
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，
不肯過(guò)江東。
——李清照《夏日絕句》
我只能說(shuō)，造化弄人。項(xiàng)羽只應(yīng)該是一位杰出的軍事家，他有超群的軍事統(tǒng)帥才能，戰(zhàn)場(chǎng)上豪氣蓋世，叱吒風(fēng)云。他能夠以自我為中心，出奇制勝，一生經(jīng)歷大戰(zhàn)十余次。然而，他在軍事上取得成功的優(yōu)點(diǎn)恰恰是使他在政治上一敗涂地的制約。
太史公在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》并沒(méi)有過(guò)多的否定項(xiàng)羽，但我們要了解項(xiàng)羽不能僅僅依靠《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，在《史記·高祖本紀(jì)》、《史記·淮陰侯列傳》等文章中都有對(duì)項(xiàng)羽的記敘。
項(xiàng)羽是一個(gè)有著堅(jiān)定的信念的人，在他的手下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命逝去，只要是阻礙他滅秦興楚的復(fù)仇事業(yè)和雄霸天下的壯志的人，無(wú)論貴賤，無(wú)論強(qiáng)弱，無(wú)論老少，他都毫不心慈手軟，徹底予以毀滅。但是這一點(diǎn)就恰恰說(shuō)明了他為什么不能夠成為一名政治家。要成為一名成功的政治家，除了過(guò)人的膽識(shí)和謀略以外還必須有超出常人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
項(xiàng)羽是不善于用人的，這一點(diǎn)是作為政治人物的一大忌諱。比如說(shuō)韓信，項(xiàng)羽不能重用他，韓信就投靠到劉邦麾下來(lái)，后來(lái)成為劉邦開(kāi)國(guó)的三大功臣之一。而且我們可以進(jìn)一步看出項(xiàng)羽所重用的人，不是項(xiàng)家的人，就是他的親戚、同鄉(xiāng)，所以項(xiàng)羽的干部團(tuán)隊(duì)沒(méi)有很杰出的人才。項(xiàng)羽還不重視聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，也就是說(shuō)，項(xiàng)羽的胸襟度量是不夠?qū)挻蟮?。韓信曾批評(píng)項(xiàng)羽的缺點(diǎn)說(shuō)：項(xiàng)羽遇到步將們打勝仗該封爵了，便刻了一個(gè)爵印，卻舍不得把這印信交給步將。也就是說(shuō)，項(xiàng)羽舍不得把這爵位封給有功的步將，項(xiàng)羽將爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四個(gè)角尖都磨圓了，變成了舊印，才將這印信依依不舍地賜給立功的步將。這個(gè)步將拿到這爵印，等的時(shí)間已經(jīng)太長(zhǎng)，而且一看已經(jīng)是個(gè)舊印了，也就不感激項(xiàng)羽，自然不會(huì)對(duì)項(xiàng)羽產(chǎn)生感恩之心，反而會(huì)有不滿(mǎn)情緒，這就顯示項(xiàng)羽的胸襟不夠?qū)挻蟆?BR> 孔子提倡行仁政，而項(xiàng)羽在這個(gè)方面也是十分欠缺的，項(xiàng)羽在這一方面的作為可以用“大仁小愛(ài)”來(lái)概括。大仁，是指對(duì)全國(guó)老百姓的一種摯愛(ài);小愛(ài)，是對(duì)身邊的人之一種關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)政治領(lǐng)袖，需要大仁，也需要小愛(ài)。項(xiàng)羽對(duì)于身邊的人，真是關(guān)愛(ài)倍至，韓信曾經(jīng)敘述項(xiàng)羽的故事說(shuō)：項(xiàng)羽對(duì)于身邊的士兵非常的好，遇到士兵們受傷、生病，項(xiàng)羽會(huì)親自去探望他們，甚至?xí)谒麄儾〈才钥奁?，把自己的食物送給受傷生病的士兵吃。所以他對(duì)于身邊這些士兵們非常關(guān)愛(ài)，但這史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感些只是小愛(ài)，至于項(xiàng)羽對(duì)于全國(guó)那些沒(méi)有跟他關(guān)系的老百姓，則似乎沒(méi)有愛(ài)心。我們可以看到項(xiàng)羽便曾坑殺20余萬(wàn)秦的降卒，他們是投降的秦兵，既然已經(jīng)投降為自己降卒，也就算是自己的百姓，但是項(xiàng)羽卻把他們都坑殺了，這手段實(shí)在是很殘忍，表示項(xiàng)羽對(duì)那些不認(rèn)識(shí)的降卒是沒(méi)有愛(ài)心的。此外，項(xiàng)羽率軍進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí)，放火燒了咸陽(yáng)的秦皇宮，傳說(shuō)大火連燒三個(gè)月不止，這當(dāng)然也會(huì)波及到咸陽(yáng)老百姓，因?yàn)檫@些火不可能一下?lián)錅?，所以許多咸陽(yáng)百姓也被燒得無(wú)家可歸，這也是因?yàn)轫?xiàng)羽不認(rèn)識(shí)咸陽(yáng)老百姓所以一點(diǎn)都不疼惜他們，可見(jiàn)項(xiàng)羽在大仁方面是欠缺的。
最后說(shuō)，項(xiàng)羽最缺少的是還是謀略，項(xiàng)羽本身是位非常勇猛的武將，他自己說(shuō)：「自己戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克?！沟@只是戰(zhàn)場(chǎng)上每一次戰(zhàn)役的勝利，實(shí)際當(dāng)上一個(gè)大戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，大方向的戰(zhàn)略遠(yuǎn)比每場(chǎng)戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)來(lái)得重要，若只是在小的戰(zhàn)役因?yàn)閼?zhàn)術(shù)成功而勝利，但最后大的戰(zhàn)略卻失敗，那最后仍是會(huì)失敗。我們只要看看日本在二次大戰(zhàn)時(shí)候，日本侵略中國(guó)在每場(chǎng)小戰(zhàn)役上，幾乎百分之九十幾都是勝利的，很少在小戰(zhàn)役會(huì)失敗，而日本向東南亞與美國(guó)的攻擊，這些戰(zhàn)役都是成功的，但是他大方向的戰(zhàn)略卻是失敗的，最后導(dǎo)致結(jié)果便是日本無(wú)條件投降。所以戰(zhàn)略是非常重要的，項(xiàng)羽似乎沒(méi)有戰(zhàn)略，我們從史料中似乎看不出項(xiàng)羽有什么戰(zhàn)略，他給人的印象是東打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一個(gè)敵人打倒，但最后項(xiàng)羽自己也會(huì)力竭而死，所以戰(zhàn)略是非常重要，這是一個(gè)政治領(lǐng)袖必須要知道的。所以政治領(lǐng)袖一個(gè)重要要做的事情，是要有一個(gè)成功的策略，這樣才能造成最后的勝利。
以上就是我對(duì)項(xiàng)羽的一些初步的認(rèn)識(shí)。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇三
史記是一部偉大的歷史著作，是中華民族文化寶庫(kù)的一顆璀璨的明珠。讀書(shū)活動(dòng)結(jié)束過(guò)后，你快寫(xiě)一篇史記讀后感和我們分享你的感受。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記秦始皇本紀(jì)讀后感范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的禮貌古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動(dòng)魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿(mǎn)已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過(guò)江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自我的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的。”
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是，在報(bào)任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)賢能者的憂(yōu)傷。司馬遷是憂(yōu)傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁?lèi)灥男木硨?xiě)得如此淋漓盡致，他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿(mǎn)紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂(yōu)傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏迹恢Z千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么完美，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自我的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱(chēng)呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話(huà)錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶(hù)去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇四
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記周本紀(jì)讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史，撰寫(xiě)了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽，墳書(shū)坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書(shū)坑儒讓我憤怒……就這樣，書(shū)里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書(shū)的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑?，他毅然拿起筆，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來(lái)，寫(xiě)下《史記》，而我呢，遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候，一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了。可當(dāng)我來(lái)到游泳館時(shí)，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作，心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒(méi)辦法，也只好依了我。
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
讀了司馬遷的《史記》，我對(duì)我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們炎黃子孫的堅(jiān)毅和智慧崇拜的五體投地，對(duì)我國(guó)自古以來(lái)朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先，他們都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代，那時(shí)既沒(méi)有文字符號(hào)記載他們的故事，也沒(méi)有安定的生活，人們主要依靠狩獵和采集植物果實(shí)為生，過(guò)著朝不保夕的生活。后來(lái)炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥(niǎo)在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來(lái)，種在地里，收獲之后，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。于是，炎帝向人們介紹這種谷物，推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了一些農(nóng)具。從此，這種谷物，也就是粟子開(kāi)始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn)，人們尊稱(chēng)他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，仍然去嘗試各種植物。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無(wú)藥可救，神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段時(shí)期非常混亂，各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤，統(tǒng)一了天下。后來(lái)，人們稱(chēng)他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后，仍然不忘天下的百姓，只要發(fā)生戰(zhàn)亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定歷法，讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開(kāi)道，方便天下人往來(lái)。他成年辛勤地奔波勞碌，從來(lái)沒(méi)有在哪兒安寧的居住過(guò)。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開(kāi)闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書(shū)的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見(jiàn)水，見(jiàn)食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話(huà)。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書(shū)，可貴的史書(shū)。
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書(shū)八章，凡百三十篇。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，他告訴我們：中國(guó)是具有五千年輝煌文明的古國(guó)，中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。讀《史記》，會(huì)使我們對(duì)本國(guó)以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學(xué)到許多歷史的智慧，培根也說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智。”它會(huì)幫助我們了解中國(guó)歷史的過(guò)程和特點(diǎn)，使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今，我們?nèi)绻昧藲v史，自然就會(huì)尊重歷史，并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作，司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，描繪出了一個(gè)個(gè)栩栩如生，風(fēng)采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動(dòng)的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會(huì)的各個(gè)階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對(duì)后來(lái)中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，后來(lái)魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個(gè)是對(duì)我國(guó)歷史封建王朝更替的了解，再一個(gè)是對(duì)古代文言文的認(rèn)識(shí)有了解的更透徹了!
史記孝景本紀(jì)讀后感篇五
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶(hù)去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇六
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記周本紀(jì)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話(huà)，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟晕业墓?，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個(gè)英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
我最?lèi)?ài)的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過(guò)我的心底。
也許是因?yàn)闅v史書(shū)本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛(ài)上了《史記》。
沒(méi)有太多的伏筆，沒(méi)有太多的傷愁。它留給我的，只是書(shū)上沒(méi)有寫(xiě)的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自我。在你讀它時(shí)，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對(duì)戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說(shuō)，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計(jì)得要來(lái)的強(qiáng)?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終，用盡自我的最終一點(diǎn)余力來(lái)拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國(guó)之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時(shí)，他正在爬樹(shù)、嬉笑。然后盡自我所能，普天下眾生。直到他沒(méi)有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢(mèng)見(jiàn)歷史，卻沒(méi)有親生經(jīng)歷?？墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物，因?yàn)椤妒酚洝?。以前我總是在歷史的小黑屋，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有雨露，可此刻，我懂了。
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，并且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！钡谋瘔眩心侵笊碇邪藙s仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)十分淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?，?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱(chēng)呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話(huà)錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂(yōu)著主人公的憂(yōu)，感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇七
史記是司馬遷嘔心瀝血，花費(fèi)一生的精力來(lái)創(chuàng)作的，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在讀書(shū)活動(dòng)中你一定有很多感悟，在寫(xiě)史記讀后感之前先來(lái)學(xué)習(xí)它的寫(xiě)法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記五帝本紀(jì)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
暑假里我讀了《史記》這本書(shū)，經(jīng)過(guò)這本書(shū)，我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活，秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國(guó)十四年，雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi)，他走過(guò)許多地方，對(duì)各地的社會(huì)，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書(shū)時(shí)，將自我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫(xiě)下來(lái)，讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！眱H有自我親身經(jīng)歷，才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟；自有自我親眼目睹才會(huì)相信天外有天，人外有人；僅有自我親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴(kuò)展了我的視野，增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書(shū)中自有黃金屋?！蔽以絹?lái)越愛(ài)看書(shū)了！
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書(shū)中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴(lài)不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱(chēng)玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶?zhuān)俏业念^和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍螅值弥A相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋Ｇ貒?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱(chēng)呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話(huà)錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，并且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)十分淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?，懷著悲憤的心境，?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話(huà)，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟晕业墓?，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個(gè)英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇八
暑假，我讀了一本《最想要的禮物》。作者是郁雨君，筆名辮子姐姐，她笑起來(lái)露出八顆牙齒，辮子80。2厘米。
尹小碗六歲的生日，把爸爸藏了六年的法國(guó)葡萄酒當(dāng)成飲料喝了，成了小醉鬼。七歲生日把媽媽的皮鞋燒了媽媽責(zé)備小碗：“你不是小壽星，是小災(zāi)星!”
小碗的妹妹小碟又乖又嬌又美，又臭又掘又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出一個(gè)精靈古怪的筷子弟弟，來(lái)做自己的同盟軍和玩伴。小碗和爸爸媽媽的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，和小碟矛盾升級(jí)，最后被“冤枉發(fā)配”到外地寄宿學(xué)校。
小碟發(fā)現(xiàn)了小碗的秘密小盒子。有一張紙條寫(xiě)的是：希望有人可以記得小碗的生日，會(huì)為小碗準(zhǔn)備生日禮物，如果能為小碗舉行一個(gè)派對(duì)就更好了，派對(duì)上要有奶油小丑，小碗想和大家打奶油仗!
——小碗寫(xiě)在沒(méi)人記得的十二歲生日。
十三歲的生日媽媽給校長(zhǎng)打電話(huà)，讓小碗請(qǐng)假回家。爸爸給小碗做了沒(méi)發(fā)酵的面包，這是小碗最想要的禮物!當(dāng)小碗看見(jiàn)爸爸媽媽還有小碟那三只奶油鼻子時(shí)，她感到家的溫暖從來(lái)也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。自打計(jì)劃給小碗過(guò)生日以后，媽媽每次上街都會(huì)給小碗買(mǎi)禮物，可是沒(méi)有小碗喜歡的，媽媽慢慢張開(kāi)雙臂，一把把小碗摟在懷里，送出了笨拙的擁抱。小碟送了一只金駝色的薩摩犬，尖下巴，雙眼皮，笑起來(lái)像個(gè)天使一樣的小狗，這是小碗最想要的禮物。
從這本書(shū)里我學(xué)到了，原諒和被原諒就是大家最想要的禮物!
史記孝景本紀(jì)讀后感篇九
翻閱《史記》，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對(duì)司馬遷的敬佩。他用真實(shí)的歷史材料很成功的塑造出眾多性格鮮明的人物。他寫(xiě)活了他筆下的每一個(gè)人物，也讓我們清楚地了解了歷史，認(rèn)識(shí)了每一個(gè)時(shí)代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最為深刻的是項(xiàng)羽。
司馬遷為項(xiàng)羽寫(xiě)了《項(xiàng)羽本紀(jì)》，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》讓我在恍仿若穿越時(shí)空界限，隱隱約約看到了那個(gè)在亂世中血染戰(zhàn)衣卻依然揮戈兵器于千軍萬(wàn)馬中的我眼中的英雄，那個(gè)本該成為英雄卻無(wú)法成為真正英雄的項(xiàng)羽。項(xiàng)羽一位推翻秦王朝的關(guān)鍵人物，同時(shí)也是楚、漢戰(zhàn)爭(zhēng)中最主要的人物之一。在他短暫的一生中：前期，他順應(yīng)歷史潮流，以無(wú)與倫比的勇氣和過(guò)人的才氣，一步步走向事業(yè)巔峰，滅秦稱(chēng)霸；后期，則恃一己之勇，企圖以武力征服天下，最后走向滅亡。
在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中司馬遷選取項(xiàng)羽的一些重大事件，如：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴等，運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動(dòng)的展現(xiàn)了項(xiàng)羽的悲壯人生和復(fù)雜性格。司馬遷將項(xiàng)羽列入本紀(jì)，肯定了他的滅秦之功，確認(rèn)了他在秦、楚之際的實(shí)際統(tǒng)治地位。
在巨鹿，面對(duì)秦軍他率領(lǐng)江東子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的文字功底亦或是那場(chǎng)面之震懾，讓我在看書(shū)時(shí)有前所未有的真實(shí)感。巨鹿，是項(xiàng)羽的一個(gè)起點(diǎn)，自那時(shí)開(kāi)始，他注定是楚人的驕傲，"楚雖三戶(hù)，滅秦必楚。"的誓言在項(xiàng)羽的振臂見(jiàn)得到應(yīng)驗(yàn)。
在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中我最喜歡的一幕是"鴻門(mén)宴".說(shuō)的是劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)吧劉邦給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽，( )劉邦假裝上廁所趁機(jī)逃走。正是這一次的放行，項(xiàng)羽注定與這江山失之交臂。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓其孤注一擲，讓其呈匹夫之勇，讓其兵敗垓下。我不知道那些因其在鴻門(mén)宴中釋放了劉邦而唾你為婦人之仁的人們，可是知道在狼煙四起的秦王朝中，他一聲巨吼扛起了天下蒼生凄楚目光的膽量。在這長(zhǎng)城內(nèi)外，他揮臂奮殺，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)光。在我眼中他就是英雄，坦坦蕩蕩，敗為賊寇勝為王。
四年的楚漢相爭(zhēng)在垓下之圍預(yù)言著傳奇的隕滅，但項(xiàng)羽卻在這終點(diǎn)又舞出了別樣的光華，只是這終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾。烏江自刎，項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬，戰(zhàn)神一般的人便永遠(yuǎn)的躺在烏江岸邊，他的血流入烏江，流入這家鄉(xiāng)的水中，這水的一旁便是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，是他宏圖開(kāi)始的地方。他的鮮血讓著江水擁有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈，而他也將在這縈繞千年……而這也使后世的我們就如李清照所說(shuō)："至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東".
看了《項(xiàng)羽本紀(jì)》不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史的邊緣，無(wú)論歷史曾是有多么洶涌、多么燦爛，我都只是這茫茫千年歷史旁的看客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的軌跡。這亂世的光華似乎就在瞬間消逝，而烏江的流水也滔滔而涌去，舍生取義是他離開(kāi)那亂世的方法。自負(fù)毀了一切，這也是項(xiàng)羽給大家留下的警示。他的死是歷史的遺憾，他沒(méi)有完美的結(jié)局，而這畢竟不是故事，無(wú)法有美好的結(jié)局讓人如愿。一切已過(guò)，歷史不將會(huì)再現(xiàn)。項(xiàng)羽也有這烏江水歸處，也許這也是一種屬于他的榮耀吧！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十
夢(mèng)得一江春水向東流，不求醉生夢(mèng)死。
是啊，現(xiàn)在不比從前，如今你已被困在漢軍的十面埋伏中，又豈是當(dāng)年的情形呢?烏江的水滾滾向東流去，宛如白綾轉(zhuǎn)身，回過(guò)頭，四目相觸的那一霎，我明白，外表平靜的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭邊孤獨(dú)的影子又多了一個(gè)，沉默良久，轉(zhuǎn)身回帳，再出來(lái)時(shí)，手上竟多了一卷書(shū)。你轉(zhuǎn)身，微怔片刻，又點(diǎn)點(diǎn)頭，烏江亭畔，響起了你響徹蒼穹的聲音，居然是《項(xiàng)羽本紀(jì)》，這，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不過(guò)，這就夠了。
朗朗書(shū)聲中，我聽(tīng)出了你對(duì)生與死的無(wú)奈，感受到了你的困惑與無(wú)助，體會(huì)到了你的悲哀與絕望!你不懂，是暴虐坑殺十萬(wàn)秦兵導(dǎo)致你人心盡失，還是鴻門(mén)宴上的優(yōu)柔寡斷使你將天下拱手相讓。你困惑，為什么縱有蓋世武功，卻連最心愛(ài)的人也保護(hù)不了?你憤怒，拼搏一生，卻為小人所害。這聲音雖然洪亮，但卻透著一種凄涼與無(wú)助，隱隱中，有著一絲絕望。你漠然起身，在你轉(zhuǎn)過(guò)頭的那一刻，我的淚，決堤而下。
垓下，漢軍已經(jīng)會(huì)師，今天怕是闖不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的殺一場(chǎng)吧!讓天下人之都知道，是天要亡我，非戰(zhàn)之罪。
劍起，人亡，寂寞的烏江亭邊，盛開(kāi)一朵潔白的梨花，恍惚中，聽(tīng)到項(xiàng)王那響徹天穹的怒喊，同時(shí)聽(tīng)到的，仿佛還有書(shū)聲，那寄托無(wú)限情與語(yǔ)的聲音，那應(yīng)該是項(xiàng)王讀給虞姬的吧!，我打了個(gè)激靈，沒(méi)錯(cuò)，就是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝!力拔山兮……聲音越來(lái)越弱，最終，消散在了天地間。
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史記孝景本紀(jì)讀后感篇十一
是誰(shuí)剎破這黯黯的黑夜，吹響了江東的號(hào)角？是誰(shuí)破釜沉舟的'決心，砸碎了秦關(guān)的城門(mén)？又是誰(shuí)在烏江末路的悲壯中，演繹了一場(chǎng)千年絕美的霸王別姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要兒女情長(zhǎng)，你彈劍做歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王別姬》，唱斷了多少人的柔腸？你就像一顆亮得刺眼的流星，劃過(guò)歷史的天空，在極度輝煌過(guò)后，是毀滅。異于尋常的流星，你的毀滅是驚天動(dòng)地的，留給后人的，是一聲聲的嘆息。
項(xiàng)羽，一個(gè)貴族世家的后裔，一個(gè)英勇善戰(zhàn)的英雄，率軍攻秦，盡顯男兒本色。劉邦，一個(gè)平庸之輩，好酒色，無(wú)膽略，然而卻在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了你。結(jié)果是這么得令人出乎意料，讓人不得不回首深思。其實(shí)劉邦和你各自有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，就好像一對(duì)瑕玉一樣。你有著英雄的氣魄，但你卻無(wú)法冷靜地面對(duì)挫折，亂殺無(wú)辜。劉邦有著過(guò)人的肚量，但他卻不能率兵打仗。一個(gè)兄弟情義，一個(gè)背信離義。
在歷史的舞臺(tái)上，不同的抉擇決定了不同的命運(yùn)。誰(shuí)能夠在確定的時(shí)間，做出正確的選擇，誰(shuí)就能避免失敗，從而取得成功。一場(chǎng)千年的等待，是你打破了這暗世的哀鳴，是你揚(yáng)起楚江東的旗幟，多少江東子弟為你出生入死，為了你謳歌傳頌，殺殷通太守，是你揮就的號(hào)角，定陶之戰(zhàn)是你悲痛的傷痕，但你又絕不言棄，力拔山兮氣蓋世的你又拿起你的龍盤(pán)虎戟，披上你烏金的鎧甲，沖向硝煙漫漫的戰(zhàn)場(chǎng)。在那個(gè)時(shí)代，你是神話(huà)般的英雄！你那異于常人的雙瞳，你那驚破敵膽的怒喝，你的烏騅，你的霸王槍當(dāng)劉邦與你獲得了推翻王朝的勝利時(shí)，劉邦聽(tīng)從大臣的建議，不殺子?jì)?、約法三章，不受搞賞、秋毫無(wú)犯，而且退出秦王宮、還軍霸上。但與之相反的你卻不聽(tīng)善言，殺子?jì)?、燒宮室、屠咸陽(yáng)，曹無(wú)傷被誅，讓人不禁為你嘆息，試問(wèn)天下誰(shuí)敢助項(xiàng)羽的楚國(guó)？可你也是一個(gè)有著矛盾并非完美的一個(gè)人，你可以屠城，可以殺人不眨眼，卻在鴻門(mén)宴上下不了殺手，即使范增暗示了無(wú)數(shù)遍。如果說(shuō)你的濫殺無(wú)辜使你失去了人心，那么在鴻門(mén)宴放走了劉邦就是你不明是非，不分?jǐn)澄叶赶碌挠忠恢卮箦e(cuò)誤。還記得在你受?chē)r(shí)，你在面對(duì)正在追擊你的故人呂馬童時(shí)，竟最終自刎以給呂馬童一個(gè)人情。在我看來(lái)，你的這一刎，的確彰顯了你過(guò)人的豪氣，讓后人更是為之而敬仰，但我們也從中看到了你的無(wú)奈和不自信。當(dāng)然做人應(yīng)當(dāng)講義氣，但義氣不能代替原則！作為一個(gè)君王，一個(gè)領(lǐng)袖，應(yīng)當(dāng)以大局為重，以國(guó)家的利益為重，不能失去應(yīng)有的立場(chǎng)和堅(jiān)定果斷的明辨能力。與之相比，劉邦雖然也好不到哪去，但我要說(shuō)劉邦卻正好好在你的通達(dá)和靈動(dòng)的智慧上他雖然沒(méi)有過(guò)人的武藝，卻能充分利用別人的能力，以最終做到在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇。你的敗，在于你不懂權(quán)謀，太重承諾，太重義氣，太崇尚暴力！
你也是幸運(yùn)的，你有著一批忠心追隨的部下，為你死戰(zhàn)到底，與你共生死；你有著一個(gè)真正愛(ài)你，真正懂你的女人，在彭城之戰(zhàn)中，她陪著你度過(guò)不眠的夜晚，在四面楚歌里，她為你擔(dān)憂(yōu)，然而最后卻在烏江江畔的暖帳紅燭之下與你一起演繹了霸王別姬的千古絕唱。烏江流水，留下了你的遺憾，也讓我有了復(fù)雜微妙的感受，不知道是感動(dòng)多于惋惜，亦或是惋惜多于感動(dòng)，總覺(jué)得他不該如此消亡。
歷史在交替中消逝長(zhǎng)流，金戈鐵馬，一曲終了。掩卷而思，不覺(jué)悠然神往。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十二
史記是一部貫穿古今的通史，敘述了中國(guó)古代三千年左右的歷史。讀書(shū)活動(dòng)很容易讓人產(chǎn)生諸多感想，你知道如何寫(xiě)一篇史記讀后感？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話(huà)文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子明白老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿(mǎn)天下的孔子前來(lái)拜訪(fǎng)，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，可是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就能夠好好聽(tīng)課，誰(shuí)明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“教師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自我的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！?BR> 司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》?！庇谑牵趫?bào)任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)賢能者的憂(yōu)傷。司馬遷是憂(yōu)傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁?lèi)灥男木硨?xiě)得如此淋漓盡致，他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿(mǎn)紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂(yōu)傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么完美，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自我的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十三
堯，是一位十分賢明的君主。他愛(ài)國(guó)家，愛(ài)人民，有一顆像太陽(yáng)一樣可以給人溫暖的心，所以他將天下治理得井井有條，深受百姓愛(ài)戴。
我們應(yīng)該從小就學(xué)會(huì)善良，用愛(ài)溫暖別人。如果我們被心胸狹隘所包裹，那我們的心靈就會(huì)被侵蝕，滋生仇恨。在生活中，哪怕是一個(gè)略帶善意的舉動(dòng)，也是可以溫暖他人的。我們不遺余力地去幫助別人，最終也受到大家的喜愛(ài)。
很多時(shí)候，我們善良，其實(shí)是幫了自己一把?？催^(guò)一個(gè)故事：兩個(gè)人猜拳決定生死，他們約定一起出“石頭”，結(jié)果一個(gè)人出了“布”，另一個(gè)人出了“剪刀”，很顯然，一個(gè)人背信棄義，拋棄了自己的良心，結(jié)果害了自己；另一個(gè)人寧愿自己去死，結(jié)果活了下來(lái)。人與人之間只有相互友好，相互幫助，共同獻(xiàn)出自己的愛(ài)，這個(gè)世界才會(huì)越來(lái)越美麗。
人之初，性本善。讓我們從小就開(kāi)始做一個(gè)太陽(yáng)，讓心中充滿(mǎn)善良之光！
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十四
最近突然不知道該讀什么書(shū)好了，覺(jué)得還是應(yīng)回歸經(jīng)典，因?yàn)榻?jīng)典的是最經(jīng)得起考驗(yàn)的。于是又翻出了大部頭的《史記》。《史記》我讀的很慢，因?yàn)檫@一部文言巨著使得我一方面要查詢(xún)生難字，另一方面還要讀懂文義，再有看到熟悉的人物，我又不得嘆息反思一番，所以迄今為止只看了這本書(shū)十分之一。但我想，司馬遷花了13年的時(shí)間，寫(xiě)出了從黃帝到漢武這三千年的歷史，豈非我一朝一夕就能讀完的。鴻篇巨制的閱讀應(yīng)如名勝古跡的探尋，走走停停全憑自己把握，遇到美景之處，多流連片刻也未嘗不可。廢話(huà)說(shuō)了太多，下面想談?wù)剛€(gè)人心得。
有這樣一個(gè)人，他出身名門(mén)，才氣過(guò)人，膽識(shí)超群，武藝高強(qiáng)，氣場(chǎng)強(qiáng)大，軍功卓著，為人剛烈不阿;但又頭腦簡(jiǎn)單，剛愎自用，不聽(tīng)人勸，死要面子，心狠手辣，關(guān)鍵時(shí)刻總錯(cuò)失良機(jī)，落得個(gè)烏江自刎的結(jié)局。對(duì)，他就是楚霸王項(xiàng)羽。
每看到項(xiàng)羽本紀(jì)這一章，我總是有一種扼腕嘆息的情愫。項(xiàng)羽有將帥之才，卻無(wú)君王之命;有將兵之能，卻無(wú)運(yùn)籌之智。勇猛有余，謀略不足。其實(shí)，項(xiàng)羽這樣的人，現(xiàn)在也有。他們往往耿直勇毅，一片真誠(chéng)，勇往直前，無(wú)懼無(wú)畏。這樣的人是可愛(ài)的，但往往最終卻會(huì)成為炮灰。也許在世間立足，謀略是必不可少的。很多事僅憑一腔熱血，一身正氣是不行的。關(guān)鍵時(shí)刻懂得適當(dāng)收縮自己，不要總是那么張揚(yáng)，那么鋒芒畢露。正如在項(xiàng)羽找劉邦死磕之時(shí)，劉邦笑謝曰：吾寧斗志，不能斗力。劉邦是聰明的，因?yàn)樗脧埑谥?，他懂得在恰?dāng)時(shí)候示弱，他懂得權(quán)衡利弊，拿捏輕重。人世間很多東西不是都需要去判斷和評(píng)估嗎?如何在特定的情況下做出正確的選擇，這既需要勇氣更需要智慧。劉邦做了一個(gè)很好的示范。
項(xiàng)羽企圖以力征服天下，殊不知“謀略”的重要性。關(guān)鍵是他到死都不承認(rèn)自己的失誤，還繼續(xù)用作戰(zhàn)，取對(duì)方將領(lǐng)首級(jí)來(lái)證明“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。執(zhí)迷不悟到如此程度，也是少見(jiàn)啊。有時(shí)我們往往把成敗歸于命運(yùn)的安排，我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)人都沒(méi)有隨隨便便的成功和無(wú)緣無(wú)故的失敗。每個(gè)人身上的特質(zhì)是導(dǎo)致他現(xiàn)在處境的根本原因。司馬遷在最后對(duì)項(xiàng)羽點(diǎn)評(píng)到：自矜功伐,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),尚不覺(jué)寤而不自責(zé),過(guò)矣。項(xiàng)羽的故事提醒我們很多。
史記孝景本紀(jì)讀后感篇十五
都說(shuō)劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來(lái)率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國(guó)的呢？司馬遷從三個(gè)方面提出了劉邦做皇帝的根據(jù)。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識(shí)人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問(wèn)：‘陛下百歲后，蕭相國(guó)即死，令誰(shuí)代之？’上曰：‘曹參可。’問(wèn)其次，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！边@也應(yīng)算是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)才能。項(xiàng)羽就不行，不能識(shí)人，所以陳平和韓信之類(lèi)就全部跑掉了。
劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調(diào)動(dòng)大家的積極性。另外又能把握兵權(quán)和人事權(quán)以防止喧賓奪主，不致失去對(duì)人才的控制，像韓信所言：“陛下不能將兵，而善將將?！本褪沁@個(gè)道理。劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話(huà)說(shuō)就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項(xiàng)羽圍困在滎陽(yáng)時(shí)，韓信不但不及時(shí)救援，反而趁機(jī)要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！’”經(jīng)張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復(fù)罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚?！痹谂c項(xiàng)羽對(duì)決時(shí)，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。在鴻門(mén)宴前夜項(xiàng)伯來(lái)通風(fēng)報(bào)信的時(shí)候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關(guān)鍵時(shí)候逃過(guò)一劫。很多事例都表現(xiàn)了劉邦的急智，按現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)叫“危機(jī)處理能力”，這也是一項(xiàng)重要能力。如果反映遲鈍，朝三晚五，在那個(gè)動(dòng)亂的年代劉邦只怕小命都難保，更不用說(shuō)王霸大業(yè)了。
社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人，而劉邦恰好具有這一長(zhǎng)處，因此他成功了。從這個(gè)意義上說(shuō)，他的成功是性格上的成功。