優(yōu)質(zhì)讀傅雷家書的心得體會(通用22篇)

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    通過總結(jié)心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),以便今后更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。寫心得體會時可以參考一些優(yōu)秀的心得體會范文,借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。以下是一些寫心得體會的經(jīng)驗(yàn)和技巧,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍椭蛥⒖肌?BR>    讀傅雷家書的心得體會篇一
    每個人都體會過父母的慈子和教初二讀傅雷家書心得體會700字44誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
    從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
    傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
    讀傅雷家書的心得體會篇二
    傅雷是中國現(xiàn)代文壇上一位著名的翻譯家、文學(xué)評論家,也是一位親切而有溫度的父親。他的家書集結(jié)成《傅雷家書》一書,為讀者留下了一段珍貴的家族之間的信件往來。讀完這本書,我深感傅雷先生以其深沉的家庭情感、獨(dú)到的文學(xué)見解和人文關(guān)懷成為了我心中最令人敬佩的學(xué)者之一。接下來,我將從傅雷父子情、文學(xué)情懷以及人文精神三個方面進(jìn)行闡述和探究。
    傅雷父子情是引人注目的一點(diǎn)。他以細(xì)膩真摯的情感,書寫了與兒子之間深入的親情。在書中,他傾心地教導(dǎo)兒子要有為人父親的應(yīng)有責(zé)任感和關(guān)愛之心。他對兒子言辭中充滿了愛的溫度與關(guān)懷。他在一封家信中寫道:“你一出生對我們是多么大的事啊,可高興可開心了!” 這種深沉的家庭情感觸動著每一個讀者的內(nèi)心,讓我們更加熱愛自己的家庭,關(guān)心親人。傅雷父子的親情豐富了我的精神世界,激發(fā)了我對家庭的思考和珍惜。
    其次,傅雷在書信中的文學(xué)情懷也是讀者們感慨良多。他將自己的文學(xué)見解無私地傳授給了兒子,無論是為《西游記》做序,還是為《水滸傳》寫評點(diǎn),傅雷先生都能提出獨(dú)到的觀點(diǎn),讓人受益匪淺。在讀傅雷的家書時,我深受啟發(fā),意識到文學(xué)是一門需要深入品味和思考的藝術(shù)。他在給兒子的信件中提到:“我們的讀書方式,應(yīng)該是用耐心、誠意和發(fā)自內(nèi)心的愛來受讀一本書。” 這句話讓我對閱讀有了更深的理解。我開始更認(rèn)真地讀書,去感受每一本書背后作者想要傳達(dá)的思想和情感。
    最后,傅雷家書中的人文精神更是給人以啟示。他的信件中充滿了對社會和他人的關(guān)懷。尤其在中國這個傳統(tǒng)社會里,他提出了自己獨(dú)特的人文觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)要“懂得同情”,“多為別人著想”,這充分體現(xiàn)了他作為一個知識分子對民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)。他的思想和言行啟示了困惑和迷茫的我,讓我明白我們要為身邊的人做好事,傳遞愛和關(guān)懷。
    《傅雷家書》這本書以其親情、文學(xué)情懷和人文精神深深地觸動了我的內(nèi)心。通過閱讀傅雷給兒子的信件,我明白了家庭的重要性,領(lǐng)悟了文學(xué)的魅力,感受了人文精神的偉大。讀傅雷的家書是一次深入的心靈之旅,讓我重新審視自己的生活態(tài)度和人生觀。我希望將傅雷的精神傳承下去,做一個有責(zé)任感、有文化內(nèi)涵的人。
    傅雷先生的家書不僅僅是一封封信件,更是一面面窺視父子之間真摯感情的鏡子。而在背后,我們可以看到一個智慧的父親,一個博學(xué)的學(xué)者,一個親近家庭的人。讀《傅雷家書》,我們可以感受到傅雷先生的為人,他那種孜孜不倦的教誨,對兒子的關(guān)愛,細(xì)細(xì)品味,令人心生敬意。這本書讓我們深切體會到家庭的重要性,以及關(guān)懷、寬容、愛的力量的偉大。當(dāng)代社會,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷的家書精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,建設(shè)和諧社會。
    讀傅雷家書的心得體會篇三
    傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。
    第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
    第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
    第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的.態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。
    此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
    讀傅雷家書的心得體會篇四
    《傅雷家書》,創(chuàng)作于xx經(jīng)歷了x初期,x前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。x時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書?BR>    《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
    家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
    傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
    傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
    人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的.勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
    傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨,傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。
    讀傅雷家書的心得體會篇五
    “烽火連三月,家書抵萬金”,書信作為萬里相隔的親人之間維系情感的方式,從古至今都有著非同尋常的意義。最近,我拜讀了《傅雷家書》,感受更深了。
    “愛”是全書的核心,全書無處不洋溢著濃濃的愛?!昂⒆樱銥槭裁蠢辖腥藸磕c掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時期,一天不到,我精神就上下不安定,”“以我們的感情來說,你一定懂得我們想見你的心,不下于你想見我們的心,尤其我恨不得與你日夜長談??晌覀儾荒苤活櫢星?,不能不硬壓著個人的愿望,而為你更遠(yuǎn)大的問題打算?!笔篱g每一對父母都是這樣,無比矛盾,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕阻礙了我們成長,守在我們身后怕來不及阻擋傷害,不停地在長與近間徘徊,想必我們漸長時,大力爭取“自由”時,他們一定苦惱吧!
    全書有一段,甚為精妙。“親愛的孩子,你走后的第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒有一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣。我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前的,不愿意回顧的,我們啰里啰嗦的抖出你尿布時代一把鼻涕一把淚的時代的往事,會引起你的煩惱?!边@段話,是如此細(xì)膩的情感,出自一位嚴(yán)謹(jǐn)近乎殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
    誰的父母又何嘗不是這樣呢?當(dāng)與親人相處日夜,天天矛盾不斷,一月不見,如蜂見蜜。就像我爸一樣,小時記憶中無比暴躁,但當(dāng)我與他一別七日再相見,便變得冷靜、和善了許多。
    也許我的父母沒有傅雷夫婦那么善解人意,那么有藝術(shù)修養(yǎng),但他們愛我,他們給了我生活經(jīng)驗(yàn),給了我他們能給的一切,讓我像每一個幸福的孩子一樣快樂地長大!
    讀傅雷家書的心得體會篇六
    傅聰應(yīng)波蘭政府邀請,參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后,寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆,表達(dá)全家人對傅雷的想念,一想到離家便“隨時都想哭,眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”,總是回憶起傅聰小時候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
    大家都知道的是,傅雷對孩子一向嚴(yán)厲,有時候甚至有些苛刻,但隨著孩子的離家,再硬的心也會柔軟,甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論,但有這樣的意識,就證明他對自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對的,我絕沒有錯”這樣。
    我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事,雖然父母對于子女來講是山一樣的人,但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子,從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈,我們會因?yàn)楸舜烁械礁吲d,也會感到難過。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心,尤其是家人,但是“謝謝”“對不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而,在這封信中,傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情,值得學(xué)習(xí)。
    1954年1月30日。
    第一封是父親執(zhí)筆,仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?!昂⒆?,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”
    人世間的關(guān)系,就是人與人的關(guān)系,無論是怎樣的身份和聯(lián)系,交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過程,父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長來的,他們也是第一次做父母,該怎么做,該怎樣說,如何控制情緒,如何表達(dá)情感,大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中,我們都會犯錯,而犯錯后的學(xué)習(xí)、成長,讓我們成為更好的人。
    之前講到過這本書。
    蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到,都說母性是自然而然的,但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時,會感到缺少聯(lián)系,甚至?xí)涀约菏莻€母親,看著孩子會有些陌生,漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子,隨著孩子的長大,具有了自己的思想,獨(dú)立的人格后,和父母之間的差距會逐漸減少,交流更是一種思想碰撞,如若能成為朋友,那這種相互了解是他人無法比擬的。
    一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆,沒講特別多的話,卻很正式的告訴傅聰,“我們之間,除了愛沒有別的什么可說的了”,直白又簡單,真好。
    讀傅雷家書的心得體會篇七
    第一段:引言
    傅雷,乃是近現(xiàn)代中國文學(xué)家、書法家和翻譯家,也是許多著名作家的教父和朋友。他的家書可謂是一代文化名人的家訓(xùn)和智慧之筆。讀傅雷家書,我深深感受到他對人生、文學(xué)、教育等方方面面的獨(dú)到見解和深刻認(rèn)知。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的體會和感受,以五段式的形式,分享我的讀后心得。
    第二段:品讀家書的心靈滋養(yǎng)之處
    傅雷的家書中充滿了智慧和感悟,其中對于文學(xué)和藝術(shù)的理解令我深受觸動。他認(rèn)為“文學(xué)是人類的最高勞動”,這讓我深深感受到文學(xué)的偉大和深遠(yuǎn)的意義。同時,在他的家書中,也展現(xiàn)了對家庭、婚姻、教育等方面的關(guān)愛和思考。他提及兒女教育時強(qiáng)調(diào)情感教育的重要性,這對于我來說是一個很新的理念。通過傅雷家書,我悟到了父母對子女的關(guān)愛要包含情感、智力、品德等多個方面。
    第三段:家書對我的啟發(fā)和教育意義
    讀傅雷家書讓我受益匪淺,對于我的生活和成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,傅雷家書中關(guān)于讀書的觀點(diǎn)對我產(chǎn)生了啟發(fā)。他認(rèn)為讀書應(yīng)該追求內(nèi)化和外化的統(tǒng)一,這讓我更加深刻地理解到讀書不只是為了獲取知識,更是為了提升自己的人生境界和提高自身修養(yǎng)。其次,他對于家庭教育的思考也使我受益匪淺。在我讀到他提到父母與子女的關(guān)系應(yīng)該是伙伴關(guān)系的時候,我開始思考如何與我的父母建立更為平等和尊重的關(guān)系,這也使我對家庭教育有了更全面的認(rèn)識。
    第四段:家書對社會的啟迪
    傅雷家書中蘊(yùn)含著豐富的教育思想和人生智慧,不僅對于個人有深遠(yuǎn)的影響,更對社會有著重要的啟迪。他提倡以人為本的教育理念,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自主發(fā)展能力。這與當(dāng)前社會對于創(chuàng)新能力和人才培養(yǎng)的需求高度契合。傅雷家書中的教育思想可以為社會教育改革提供新的思路和方向,引導(dǎo)教育者關(guān)注學(xué)生成長的全面發(fā)展,而不僅僅關(guān)注分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。
    第五段:對我的影響和展望
    讀完傅雷家書后,我對于人生有了更深刻的認(rèn)知。我明白了人生的目標(biāo)不僅僅是追求物質(zhì)財富,更是要追求精神上的滿足和內(nèi)心的平靜。同時,傅雷對于文學(xué)藝術(shù)的理解也讓我對文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)生了更深的熱愛。我會繼續(xù)讀書,不斷提升自己的修養(yǎng)和人生境界。我也希望將傅雷家書中的智慧和思想傳播給更多的人,幫助他們獲得成長和啟迪。
    總結(jié):
    傅雷家書作為一份珍貴的家傳文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富的教育智慧和人生哲學(xué)。通過讀傅雷家書,我受益匪淺。他對于教育、家庭和人生的思考,不僅對于個人有啟發(fā),也對于社會有積極的影響。這本家書教會了我如何更好地面對生活,注重內(nèi)心的修養(yǎng)和精神的追求。我希望將這些智慧沿襲下去,并傳遞給更多的人。讀傅雷家書,讓我們不僅更明白了人生的意義,也為我們在當(dāng)下的社會背景下提供了更多關(guān)于教育、家庭和個人成長的思考。
    讀傅雷家書的心得體會篇八
    第一段:引言(創(chuàng)設(shè)背景,展開主題)
    傅雷家書是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視诓煌甏淖x者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書,深受感動和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件,但在閱讀過程中,我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書不僅僅是親情的體現(xiàn),更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過讀傅雷家書,我受到了很多啟示和觸動。
    第二段:家庭教育的重要性
    傅雷先生在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出,在現(xiàn)代社會中,人們忙忙碌碌追求物質(zhì),卻忽視了對下一代的教育。他提醒我們,父母是孩子最好的老師,家庭是最好的學(xué)校。只有通過家庭的培養(yǎng)和教育,才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母,我們應(yīng)該用心去教育孩子,注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。
    第三段:關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展
    傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子,學(xué)習(xí)固然重要,但品德同樣不可忽視。他告誡兒子,只有學(xué)習(xí)好并且品德端正,才能成為真正有用的人。同時,他還在信中提到了誠信、勤勉、堅韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示,提示我在學(xué)習(xí)的同時,也要注重自己的品德修養(yǎng),培養(yǎng)出一個有道德、有學(xué)識的人格。
    第四段:培養(yǎng)自己的興趣愛好
    傅雷先生在家書中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛好。他鼓勵兒子培養(yǎng)音樂、書法等方面的才藝。他認(rèn)為,只有培養(yǎng)出自己的特長,才能在人生中找到自己的價值所在。這讓我深思?,F(xiàn)代社會往往忽視了個人的興趣培養(yǎng),注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們,培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂,更是為了增加自己的人生樂趣和品質(zhì)。
    第五段:親情的力量
    傅雷先生的家書中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道:“父子情深,情重于歲月無窮?!边@讓我感受到了親情的力量。無論我們走得多遠(yuǎn),離得多久,家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅實(shí)的后盾。讀完這本書后,我決定更加珍惜與家人相處的時光,同時也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。
    結(jié)尾段:
    通過讀傅雷家書,我深切感受到了父母對子女的無私關(guān)愛和期盼,也領(lǐng)悟到了父愛的偉大與親情的珍貴。在這個浮躁的社會中,傅雷先生的家書給了我很多正能量和人生的指引。我會將這些心得融入到我的生活中,努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時,我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育,用愛和智慧去培育下一代。
    讀傅雷家書的心得體會篇九
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
    我讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
    讀傅雷家書的心得體會篇十
    山水相隔,斷的'是夢中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
    一封書信用了半年的積蓄,漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。
    在這個高速的訊息時代,很少有機(jī)會再去盼望輕輕薄紙,片片話語的信?,F(xiàn)在,短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時,千篇一律的字體,不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
    《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友,才會思念他們,反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術(shù)品,只是父母對兒女絮絮叨叨的話語,讀起來就會想起自己父母數(shù)落我們時的畫面,親切又大同小異。
    傅雷和兒子都從事藝術(shù),在那個時代。一場錯誤的嚴(yán)重左傾的“革命”,使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅毅精神,還有對藝術(shù)的執(zhí)著追求,贊美,對盲從盲信的無知者的批判。
    總是千里相隔,又是萬里傳音,用的是筆墨敘情。
    讀傅雷家書的心得體會篇十一
    寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
    當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時,手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對于我,對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來,這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
    在傅雷眼中,無規(guī)矩不成方圓,孩子們在家中要遵守家規(guī),即便留學(xué)在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴(yán)父底下出才子。
    日常生活中父親對我也是非常嚴(yán)厲的——父親對我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上,在我的生活方面,對我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬暎傉J(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問題,所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時如果坐姿不正,還要挨批評;有時不懂事,犯點(diǎn)小錯誤,會讓我主動承認(rèn)錯誤,并且寫好保證書。
    讀傅雷家書的心得體會篇十二
    《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)?家書。
    本書的作者傅雷,是我國著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長者,更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時無刻不在涌現(xiàn)。
    在一封封家書中,我感受到了傅雷對兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。
    在生活中,我們可能并不在意,但傅雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫下的家書,卻讓人明白了父愛如山。
    書中有不盡的作為長者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我們領(lǐng)悟真諦!
    讀傅雷家書的心得體會篇十三
    每一封家書都是在家翹首企盼游子歸來的那份沉甸甸的的掛念。從古時候“烽火連三月,家書抵萬金”,今日的《傅雷家書》更是如此。
    《傅雷家書》是傅雷在1955年到1966年寫給兒子傅聰?shù)男偶幎傻?,字里行間透漏出樸實(shí)的老父親對兒子濃濃的愛意和希冀,《戰(zhàn)國云》有云:父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。傅雷跟普通父親一樣,用自己經(jīng)歷教導(dǎo)兒子要謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)、面對困難不畏懼,不氣餒,面對順境不松懈、不驕傲。
    當(dāng)看完這本書,我感慨萬分,想到我的父親,我的父親很普通,不像傅雷那樣名揚(yáng)中外,但他卻把他全部的愛都傾注在我的身上。父親是個沉默寡言的人,從不會滔滔不絕的給我講大道理,但一有空就會給我講各種歷史、軍事方面的故事,有時帶我去廣場、郊外去游玩,當(dāng)我遇事打退堂鼓的時候,他會鼓勵我不要輕易放棄。當(dāng)我取得好成績的時候,他就大方地請我吃一頓我最喜歡的大餐,他的臉上始終洋溢的驕傲的笑容。每當(dāng)我和媽媽發(fā)生激烈爭吵的時候,他從不和稀泥,而是找到問題,解決問題。他常常說,人遇到問題不要著急,也不要沖動,想辦法解決它,才是正道。原來這就是父愛。雖然不像母愛那樣細(xì)膩、溫柔,那樣含辛茹苦,但是更加意味深長。爸爸的愛給了我更多的安全感和自信心。
    《傅雷家書》讓我更加懂得,和母愛一樣,父愛也是一種偉大的愛。父愛往往是不動聲色的,但就藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中;父愛是深沉的,堅實(shí)的,很多時候是默默無言的,需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去體會。父愛如山亦如水!
    讀傅雷家書的心得體會篇十四
    傅雷,字怒安,號怒庵,是中國著名的翻譯家、藝術(shù)理論家、教育家。
    讀了《傅雷家書》我了解到:傅雷不僅僅是一位著名的文學(xué)翻譯家,造詣深厚的文藝評論家,而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書使我懂得了什么才是一個真正藝術(shù)家的同時,還讓我懂得一個真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。
    在這個金錢至上,物欲橫飛的社會,《傅雷家書》猶如一股清泉緩緩流淌;在這個作業(yè)如山、學(xué)業(yè)繁重的時代,《傅雷家書》猶如一位智者給人指引?!陡道准視分械母星槭悄菢拥募冋妫菢拥膿礃?。沒有半點(diǎn)虛偽,更用不著裝腔作勢。
    我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受為人父母的樂趣。傅雷悟通了,他的晚作文/年雖然由于飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映蔀榱俗钪牡呐笥选?BR>    《傅雷家書》告訴了我:一顆純潔、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污染、迫害,陷入到似乎慘絕人寰的絕境,但最后正義的光會驅(qū)走陰霾,為黑暗帶來黎明,為絕境帶來希望,最終贏得了它應(yīng)該得到的尊重,被后人所敬仰。
    貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn)?,而人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    《傅雷家書》讓我讀出了——一位優(yōu)秀的父親,一個出色的兒子,一封不平凡的家書。
    讀傅雷家書的心得體會篇十五
    傅雷家書,這是一本名家教書,傅雷先生在給兒子寫信的過程中,不僅僅是關(guān)心關(guān)愛,更是耐心誨人。而這本家書最大的特點(diǎn)就是“廉潔”二字。高度重視家風(fēng),多次對廉潔的思想進(jìn)行闡述,為兒子樹立了一個高尚的榜樣。從中我們可以感悟到什么呢?下面就為大家分析廉潔的重要性以及我所體會的廉潔的真諦。
    第二段:廉潔的重要性
    我們不難發(fā)現(xiàn),廉潔是一種美德,做人的根本原則。廉潔是要求一個人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會和個人生活的各個方面中都不受貪污腐敗的影響,胸懷高遠(yuǎn),正直不阿,為人民服務(wù)。廉潔不僅是國家公職人員的義務(wù)責(zé)任,更是每個人都應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。所以,我們每個人在生活中都應(yīng)該樹立起廉潔的思想,從小事做起,從自我做起,力求把廉潔這一種道德觀念貫徹到實(shí)際行動中。
    第三段:讀傅雷家書所體會的廉潔真諦
    在讀傅雷家書的過程中,我們應(yīng)該深刻理解傅雷對于廉潔的刻畫。他在書中寫到:“吾自數(shù)十年來引以炫耀的是廉潔,唯以圖志終老者特要以廉鄂字重”??梢钥吹剿浅W⒅亍傲疂崱边@個品質(zhì),因?yàn)橹挥性谶@樣一個理念的指導(dǎo)下,才能贏得別人的尊重和信任,才能為社會創(chuàng)造有價值的貢獻(xiàn),并為人民群眾帶來實(shí)際的利益。這是我們所要學(xué)習(xí)和模仿的。
    第四段:如何才能體現(xiàn)廉潔
    為了運(yùn)用到實(shí)際生活中去,我們應(yīng)當(dāng)在切實(shí)做好人生規(guī)劃和具體實(shí)踐所需的過程中貫徹廉潔的思想,力求敬 公正,忠誠擔(dān)當(dāng)。同時要知道爭取廉潔必須從自我做起,要始終保持道德和操守,做一個堅定而充滿責(zé)任和信念的人。
    第五段:總結(jié)
    最后,我們應(yīng)該時刻保持廉潔的心態(tài)和品德,堅持勤勉、真誠、守信的態(tài)度,拒絕暴利、貪圖享受的心理,將廉潔的思想貫徹到日常生活中,生活中到處都是機(jī)會去實(shí)踐廉潔,該如何把握呢?就要讓我們認(rèn)識到,做一個合格公民、學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)等各個角色,都應(yīng)該以 改革創(chuàng)新、持之以恒、真抓實(shí)干的態(tài)度,從自我做起,從小事入手,才能真正體會到傅雷家書中的“廉潔”。
    讀傅雷家書的心得體會篇十六
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《傅雷家書》經(jīng)歷了三十幾年出版過程,不斷增加書信,調(diào)整內(nèi)容,變換出版社,從三聯(lián)到遼寧教育再到譯林,從一本十幾萬字的小冊子變?yōu)橐槐靖导掖髸O旅嫘【幗o大家?guī)碜x《傅雷家書》讀后心得體會,希望能幫助到大家!
    他說的“做人”是那種意思,是“人不堪其憂,回也不改其樂”那樣的人,是在意義上做一個精神上有所升華的人。
    《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
    每個人心中,都暗藏著一個心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無的熟悉。
    這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中,都有父子倆對于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感,比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對于兒子的關(guān)懷,對于藝術(shù)的追求。
    這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅定立場,待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國之情。做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。”含情脈脈的文字后,是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情,卻承載了愛的溫情,似細(xì)水長流,滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下,傅雷有力而堅決地告訴兒子,告訴我們每一個人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習(xí)俗做斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準(zhǔn)則?!?BR>    傅雷對兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有分離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關(guān)懷。父母對于我的幫助,也是無私的,他們教我感恩,細(xì)致,對學(xué)習(xí),對生活……家書記錄的,是我的生活,它教會了我懂得與珍惜。
    我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代,一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?,但那份來自父母?xì)致的關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里,無論何時,無論愛的表達(dá)有什么不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。
    我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。
    《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
    傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
    我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
    不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價的財富。
    父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
    父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
    “烽火連三月,家書抵萬金?!边@是陸游的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
    父母的高尚無私,領(lǐng)著我們向前;父母的教導(dǎo)鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
    每當(dāng)人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當(dāng)然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導(dǎo),樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。
    無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語,無論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。
    就像文中一樣,當(dāng)兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育??蓪τ谝粋€遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導(dǎo),是最深刻的體悟。這種指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的,因?yàn)樗錆M愛,令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z句深奧,令你從生活中探索,品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z,令你燃起心中的火。
    春天的萬物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù),泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓芬彩且?yàn)榧依锶诵胖校]件中,安慰,幫助,更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完,永遠(yuǎn)都說不盡的愛。
    拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
    了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
    《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
    愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
    這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
    認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
    父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
    傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
    一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
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    讀傅雷家書的心得體會篇十七
    拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
    了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
    《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
    愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
    這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的`近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
    讀傅雷家書的心得體會篇十八
    傅雷先生是中國近現(xiàn)代史上著名的書商和文化教育家,由于愛書和讀書,收藏了大量珍貴的書籍,同時也廣泛傳播優(yōu)秀的文化和知識?!陡道准視肥撬c家人之間的書信集,記錄了他對家人的忠愛和對子女的教育、對社會和國家的關(guān)懷,收信人中就包括他的三個兒子和一個女兒。通過閱讀這本書,我深受啟發(fā),從中汲取了許多寶貴的教育智慧。在這些信件中,我獲得了對家庭、人生和教育的新認(rèn)識,同時也體味到傅雷先生的家教之道,思考著自己作為父母的責(zé)任和使命。
    第一段,我們關(guān)注到了傅雷先生在信中對孩子的教育觀念,道出了他對培養(yǎng)子女的期望和方法。他強(qiáng)調(diào)了家庭是孩子成長的搖籃,是提供滋養(yǎng)的溫床。同時,他主張讓孩子培養(yǎng)閱讀的興趣,用豐富的知識滲透孩子的思想,培養(yǎng)他的聰明才智。他認(rèn)為,孩子的思維方式可以通過讀書進(jìn)行培養(yǎng),而且這是一種自我完善的過程。通過讀傅雷家書,我們可以看到傅雷先生的教育思想既注重德育,又注重智育,像他所說的“誠者,一生之學(xué)也”。
    第二段,我們關(guān)注到了傅雷先生對家風(fēng)家教的關(guān)注和重視。他認(rèn)為,對待家教問題,要有主動性,要有創(chuàng)造性,要緊跟時代潮流。他不僅關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),更關(guān)心孩子的品德、習(xí)慣和道德觀念。他注重培養(yǎng)孩子的膽識和獨(dú)立精神,讓他們有自主學(xué)習(xí)的能力,獨(dú)立解決問題。他從小就要求孩子日常生活的自理能力,培養(yǎng)他們勤懇、獨(dú)立和節(jié)約的好習(xí)慣。他還講究紀(jì)律執(zhí)行的規(guī)范性和嚴(yán)格性,教育孩子要講究起居、飲食、禮儀等方面的修養(yǎng),提高他們的修身養(yǎng)性。通過讀傅雷家書,我們可以看到傅雷先生十分注重家教對子女的影響,他不僅是兒女的父親,更是他們的導(dǎo)師和朋友。
    第三段,我們關(guān)注到了傅雷先生在書信中所表現(xiàn)出來的一種人生態(tài)度。他在信中經(jīng)常提到人生的短暫和寶貴,告誡子女要珍惜光陰,盡快找到自己的人生目標(biāo)。他希望子女們能夠憑借良好的品德和堅持不懈的努力,不斷提升自己,為家庭和社會做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為,人生需要大愛和責(zé)任感,他希望孩子們在追求個人成功的同時,也能以和諧、和睦的態(tài)度去對待家庭和他人。通過讀傅雷家書,我們可以看到傅雷先生把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考傳遞給了下一代,希望他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)自己的人生價值。
    第四段,我們關(guān)注到了傅雷先生對社會和國家的關(guān)懷和思考。他在書信中經(jīng)常關(guān)心國家大事和社會問題,并希望子女們能夠積極參與社會的改革和發(fā)展。他認(rèn)為,一個人只有站在社會的角度思考問題,才能真正理解其中的意義和價值。他希望子女們能夠?qū)ι鐣?fù)責(zé),為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。他還提到了他自己對于社會問題的思考和行動,他認(rèn)識到文化教育對于社會發(fā)展的重要性,希望能夠通過自己的努力為社會和國家創(chuàng)造更多的價值。通過讀傅雷家書,我們可以看到傅雷先生不僅是一個家庭的主心骨,更是一個對社會有著深刻思考和貢獻(xiàn)的公民。
    第五段,我們關(guān)注到了傅雷先生對子女思想獨(dú)立和個性發(fā)展的關(guān)注。他鼓勵子女們要有自己的獨(dú)立思考能力,要具備獨(dú)立為人處世的能力。他認(rèn)為,只有在遇到問題和挑戰(zhàn)時,才能更好地鍛煉孩子們的膽識和智慧。他在書信中還提到了要保持良好的心態(tài),他希望子女們能夠保持平和的心態(tài),用寬容和理解去對待他人。通過讀傅雷家書,我們可以看到傅雷先生注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考能力和個性發(fā)展,他鼓勵他們勇敢面對困難和挑戰(zhàn),不斷完善和提高自己的能力。
    總之,讀傅雷家書是一次極富收益的閱讀體驗(yàn)。通過傅雷先生的文字,我們感受到了他母愛般的關(guān)懷和無私的奉獻(xiàn),體味到了他對子女的教育智慧和人生態(tài)度。作為一位家長,我們可以從中汲取養(yǎng)分,引領(lǐng)孩子們健康成長。作為一位社會人,我們可以從中汲取人生經(jīng)驗(yàn),拓寬自己的思維和視野。希望今天的家長們通過讀傅雷家書,可以在教育子女的路上找到一份力量和勇氣,努力為家庭和社會創(chuàng)造更加美好的未來。
    讀傅雷家書的心得體會篇十九
    傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,“--”之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。
    傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊,就是《傅雷家書》。
    在人們的印象里,傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個孩子的信中,卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如,開篇的第一封信中有那么一段字:“聰:車一開動,大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味,多少年來沒有嘗到了,胸口抽痛,胃里難過……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請,參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來割肚牽腸、感人肺腑。
    《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來的藝術(shù)!其次,我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鴼g樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范嵌嗌偃藲g樂而快樂!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們在十三號收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮,你是對得起祖國的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情。
    “大音悉聲,大愛無痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……?!?BR>    傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮耀感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    在1956年2月29日夜信中,他關(guān)于傅聰對于莫扎特作品認(rèn)識的不斷深入,進(jìn)行了細(xì)致的分析,在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課:“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識的,用心靈去體會,才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?!薄澳慊钤谒砩希不钤谀闵砩?你自己與他的共同點(diǎn)被找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他?!?BR>    同樣再此信中,他提到對藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠”。“真誠是第一把藝術(shù)鑰匙,知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’,比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛,才不是盲目去愛”?!八宰鏊囆g(shù)家先要學(xué)會做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅韌??偠灾热魏稳硕驾^少不完美之處!”
    一本《傅雷家書》,可謂苦心孤詣的教子篇,真乃“誰言寸草心,報得三春暉”啊!
    讀傅雷家書的心得體會篇二十
    傅雷在對傅聰?shù)男胖袑懙剑赫嬲\是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的“不懂”,比不真誠的懂”,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己建筑在了解自己了解到別人上面的愛,才不是盲目的愛。
    在這里,傅雷還說:假如一個人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。我想傅雷認(rèn)為,只有具備了爐火純青的藝術(shù)領(lǐng)悟力,才能更好地讀懂和演繹不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。這和學(xué)習(xí)是一個道理的,當(dāng)我們掌握了一個知識點(diǎn)時,不過于急躁、驕傲,應(yīng)當(dāng)在閑暇時認(rèn)真思索,努力從其他的角度去解決問題,做到真正的舉一反三。
    通過《傅雷家書》這本書,我對傅雷老先生有了更透徹的認(rèn)知和理解。在他的人格和教子之道的魅力下,我開始反省自己,約束自己,一步步堅定的朝著夢想進(jìn)發(fā)!
    讀傅雷家書的心得體會篇二十一
    第一段:引入傅雷家書的背景與重要性(200字)。
    傅雷先生是中國近代著名的文化名人,他和妻子楊絳的家書成為了他們之間的重要憑借和交流方式,也成為了一部代表著智慧和情感的精神財富。傅雷家書以其深情厚意、真摯坦率的文字風(fēng)格而聞名于世,讀者們通過家書可以感受他們家族之間的溫馨、親情和友誼。這封家書是文化遺產(chǎn),也是一本啟示人生智慧與道理的重要讀本。
    讀傅雷家書,讓我深深地感受到了親情的偉大。在書中,傅雷抒發(fā)了對妻子和孩子的深深愛意,也托付了自己的期望。他將一家人團(tuán)聚的期盼寫在家書里,通過文字表達(dá)出他思念的情感和希望的心愿,這種親情的力量感動了我。同時,傅雷的家書也充滿了對友誼的珍視和對朋友們的關(guān)心。在家書中,他談到了和友人交流心事的歡樂與慰藉,這使我深刻認(rèn)識到了友誼的可貴與珍重。
    第三段:傅雷家書中的生活智慧與教誨(300字)。
    傅雷家書中蘊(yùn)含著許多生活智慧和教誨,使我受益匪淺。在家書中,傅雷強(qiáng)調(diào)誠實(shí)守信的重要性,他說“信言之信,行言之行”,這使我明白只有以真實(shí)的自我面對生活,才能獲得他人的尊重和信任。此外,傅雷還提到了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性,他認(rèn)為積累每天的點(diǎn)滴進(jìn)步,對人生的發(fā)展是至關(guān)重要的。讀完傅雷家書,我堅定了要培養(yǎng)自律與自省的習(xí)慣,努力造就更好的自己的決心。
    第四段:如何將傅雷家書的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中(250字)。
    讀傅雷家書不僅是一種心靈的享受,更是指引我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用智慧的重要途徑。通過學(xué)習(xí)傅雷家書中的智慧和教誨,我們可以將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。首先,在人際關(guān)系中,我們可以學(xué)會如何與他人交流和交往,建立起真誠的友誼。其次,在個人成長中,我們可以通過培養(yǎng)好習(xí)慣和規(guī)劃自身的進(jìn)步,逐漸實(shí)現(xiàn)自我的價值。最后,在工作生活中,我們可以從傅雷的家書中汲取勤奮和努力的力量,不斷提升自己并取得更好的成就。
    第五段:對傅雷家書的總結(jié)與延伸(250字)。
    傅雷的家書不僅僅是一段話語的傳遞,更是一種家族的精神與親情的傳承。通過讀傅雷家書,我們了解到了中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性,并有機(jī)會接受古人心意,聆聽古人智慧。同時,通過理解和學(xué)習(xí)傅雷家書的思想,我們可以不斷提升自身的文化素養(yǎng)和人生智慧。讀傅雷家書是一份寶貴的財富,它將引領(lǐng)我們在成長的道路上不斷前行,找到生活的智慧和快樂。我們應(yīng)該珍愛傅雷家書這份寶貴的文化資產(chǎn),不斷傳承和發(fā)揚(yáng)下去,讓更多的人享受到其中蘊(yùn)含的智慧與溫情。
    (總字?jǐn)?shù):1200字)。
    讀傅雷家書的心得體會篇二十二
    《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
    一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
    一個人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
    假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。
    一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次??梢娨粋€人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
    這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?!貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠(yuǎn)過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。
    領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視遠(yuǎn)不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂 上得一個國際大獎比在奧林匹克運(yùn)動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
    盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
    我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
    無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
    可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn)就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會與痛苦。
    人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
    唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
    人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強(qiáng)太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
    他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識的也肯概然相助。
    我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。