通過這次經(jīng)歷，我對(duì)這個(gè)問題有了新的認(rèn)識(shí)。在寫心得體會(huì)之前，我們可以先進(jìn)行一些資料和文獻(xiàn)的研究，以便更好地理解主題。以下是我為您收集的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望能夠給您帶來一些啟示和靈感。這些范文覆蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的心得體會(huì)。希望您能夠通過閱讀這些范文，了解不同人的不同體會(huì)與思考，以及他們?cè)诳偨Y(jié)中所獲得的啟迪和提升。同時(shí)，也希望您能夠?qū)⑦@些范文作為參考，寫出一篇更加出色的心得體會(huì)。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇一
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時(shí)相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個(gè)人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對(duì)他們負(fù)責(zé)，你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已，時(shí)間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個(gè)生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個(gè)世界，生命的自私也是可以理解的，每個(gè)人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個(gè)人沒私欲那說明這個(gè)人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個(gè)有自私情感的人，我也有私欲，因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人，而且我覺得只要是人就會(huì)有私欲！
只要把握的有分寸，正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時(shí)候我們會(huì)覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個(gè)人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個(gè)載體罷了！我的世界不是只有我一個(gè)人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短！
像雨，即使一點(diǎn)一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn)，它記住了給自己生命的大地，它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇二
幼兒園的成長環(huán)境對(duì)孩子的發(fā)展至關(guān)重要，而幼師團(tuán)隊(duì)正是孩子成長的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。因此，幼師團(tuán)隊(duì)的責(zé)任心無疑是至關(guān)重要的。本文將會(huì)從影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的因素出發(fā)，結(jié)合自身工作體驗(yàn)進(jìn)行探討，希望能夠?qū)τ變簣@幼師隊(duì)伍的建設(shè)提供一些參考和借鑒。
二段：影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的因素
團(tuán)隊(duì)責(zé)任心是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)價(jià)值的前提和保障，那么影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的因素又有哪些呢？
1、團(tuán)隊(duì)成員個(gè)體素質(zhì)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員的素質(zhì)都非常重要，他們的功底和素養(yǎng)，會(huì)影響一個(gè)團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的維系成色。
2、規(guī)范化的制度建設(shè)： 幼兒園團(tuán)隊(duì)責(zé)任心建設(shè)需要從制度建設(shè)角度入手，規(guī)范這一團(tuán)體中行為規(guī)則、制度制訂、工作流程等，讓每位幼師更加明確自己的職責(zé)和任務(wù)，更加容易形成執(zhí)行團(tuán)隊(duì)決策的合力。
3、領(lǐng)導(dǎo)者的影響：領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和行為無疑是影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的關(guān)鍵因素。責(zé)任感從上至下，所以，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心培養(yǎng)的“關(guān)鍵詞”。
三段：幼師團(tuán)隊(duì)打造責(zé)任心的方法
1、共同制定團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，并踐行
小目標(biāo)、中目標(biāo)、大目標(biāo)，一步一次、一步一個(gè)腳印，共同制定解決挑戰(zhàn)和危機(jī)的方案。這樣，就能激發(fā)每一個(gè)幼師的責(zé)任心和使命感，同時(shí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
2、建立權(quán)力分配和分工清晰的體制
團(tuán)隊(duì)責(zé)任心需要建立在分工明確的體制之上，讓每一個(gè)人都知道分工、權(quán)責(zé)和必要承擔(dān)的責(zé)任。權(quán)力分配和分工明確，可以為幼師們營造一種能夠發(fā)揮自我的活躍氛圍。
3、員工素質(zhì)培養(yǎng)和技能提升
幼兒園教育是一個(gè)不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的過程，員工素質(zhì)培養(yǎng)和技能提升是幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的重要保障。例如，每個(gè)月安排一定時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行新思路的學(xué)習(xí)，不斷提高自己，為團(tuán)隊(duì)的成長和壯大奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四段：實(shí)際體驗(yàn)和體會(huì)
我在工作中發(fā)現(xiàn)，在工作中每一位幼師的責(zé)任心非常重要，我們相互扶助，相互理解，在齊心協(xié)力的過程中培養(yǎng)了我們的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作力。在面對(duì)困難和抉擇的時(shí)候，我們會(huì)共同商討，講理和聽取意見，讓我們的團(tuán)隊(duì)能夠始終變得更加強(qiáng)大和有力量。
五段：結(jié)尾
家長的信任和來之不易的教育事業(yè)，都需要靠幼兒園的幼師們?nèi)ス餐缲?fù)。我們每一位幼師都需要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記自己的責(zé)任和使命，不斷提升自己的素質(zhì)能力，把白天的熱情和汗水，注入到明天的教育事業(yè)中去，讓幼兒園更好的成長、更有活力的發(fā)展！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇三
幼兒教育是非常專業(yè)性強(qiáng)的一項(xiàng)工作，幼師的團(tuán)隊(duì)建設(shè)對(duì)于幼兒園的發(fā)展至關(guān)重要。在幼兒園的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，不僅需要關(guān)注到各個(gè)幼師個(gè)人的教育、教學(xué)能力，還必須關(guān)注到個(gè)人責(zé)任心的形成和提高。因?yàn)槊總€(gè)幼師對(duì)幼兒的影響都非常重要，而團(tuán)隊(duì)的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神同樣也會(huì)對(duì)幼兒的成長和學(xué)習(xí)產(chǎn)生著更深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我們將談?wù)撚讕焾F(tuán)隊(duì)如何打造責(zé)任心，去發(fā)現(xiàn)幼兒教育中真正重要的東西。
第二段：共建團(tuán)隊(duì)文化的意義
一個(gè)成功的幼師團(tuán)隊(duì)，需要建立一個(gè)共建文化，這種文化是由團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人自覺遵循的一種價(jià)值觀，可以幫助團(tuán)隊(duì)更好地合作。共建團(tuán)隊(duì)文化能夠讓幼師團(tuán)隊(duì)形成一種團(tuán)結(jié)的力量，讓彼此之間的合作更加流暢，培養(yǎng)責(zé)任心的同時(shí)，幫助幼師感受到工作的成就感。比如，我們可以制定明確的幼教核心價(jià)值觀，比如“感恩、堅(jiān)毅、審美，協(xié)作”，它們能夠讓幼師們?cè)谛袆?dòng)中保持規(guī)范性和自律性，同時(shí)也是團(tuán)隊(duì)共同信仰的真正力量源泉。
第三段：提高團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任的方法
幼兒園中，兒童教育是需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作來完成的，所以提高團(tuán)隊(duì)責(zé)任心是必須要做的。首先，團(tuán)隊(duì)中所有的幼師需要接受職業(yè)培訓(xùn)和教育，以確保每個(gè)人都有足夠的教育背景和專業(yè)能力。其次，幼師們應(yīng)該建立起互相信任的關(guān)系，能夠自由交流和相互支持，這有助于建立團(tuán)隊(duì)合作的氛圍。在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，可以通過制定一個(gè)明確的任務(wù)分配表，將干事的事情清晰明了地告訴每個(gè)人，確保任務(wù)按照分配完成。同時(shí)定期召開團(tuán)隊(duì)例會(huì)，討論個(gè)別學(xué)生或團(tuán)隊(duì)整體遇到的問題，尋找更好的解決方案，這樣有利于使整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加團(tuán)結(jié)和緊密。
第四段：關(guān)注幼兒園氛圍
幼兒園是一個(gè)特殊的工作環(huán)境，團(tuán)隊(duì)工作氛圍的好壞，會(huì)直接影響到幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。我們需要關(guān)注園內(nèi)氛圍的建設(shè)，制定一些有利于營造積極學(xué)習(xí)氛圍的措施，比如合理安排時(shí)間，調(diào)節(jié)好學(xué)生的心理狀態(tài)，扶持困難學(xué)生。同時(shí)，幼兒園應(yīng)該提供至少一定程度上的學(xué)習(xí)資源，如圖書、學(xué)習(xí)設(shè)施，這有助于教師能夠更扎實(shí)地開展教育教學(xué)；還要營造一個(gè)合理、人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境，并通過教育活動(dòng)，讓幼兒在學(xué)習(xí)中感受到成功與成就感。
第五段：總結(jié)
在這篇文章中，我們討論了如何在幼師團(tuán)隊(duì)中打造責(zé)任心。首先需要建立共建團(tuán)隊(duì)文化，培養(yǎng)良好的合作氛圍。其次提高團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任的方法，重點(diǎn)是教育背景和專業(yè)能力的提升、互相信任的關(guān)系的建立以及任務(wù)分配的明確。團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該更加關(guān)注園內(nèi)氛圍的建設(shè)，提供更好的教育資源，營造積極學(xué)習(xí)氛圍。每個(gè)幼兒園都應(yīng)該注重幼師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，提高團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的意識(shí)，這將對(duì)幼兒的成長和學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇四
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對(duì)其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競爭的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?BR> 幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇五
責(zé)任作為人類社會(huì)文明的基本要素之一，是社會(huì)建設(shè)和人類發(fā)展的重要保障。在幼兒教育領(lǐng)域中，早期教育對(duì)孩子的成長有著重要意義。作為幼師，在教育育人的工作中，不僅需有專業(yè)技能，還需具備責(zé)任感，以此保障每一個(gè)孩子的健康成長。在團(tuán)隊(duì)中，幼師們相互合作，以通力協(xié)作的方式共同打造責(zé)任重于山的團(tuán)隊(duì)，下面就讓我們一同聽一聽幼師們分享的打造責(zé)任心得體會(huì)。
第一篇
李老師是一位有著多年工作經(jīng)驗(yàn)的幼師，她談到：“在團(tuán)隊(duì)合作中，每一位成員都能夠做到優(yōu)劣互補(bǔ)，共同為學(xué)生營造良好的教育氛圍?！必?zé)任是團(tuán)隊(duì)的核心，李老師認(rèn)為，責(zé)任感是幼師的基本職業(yè)素質(zhì)，憑借著這份責(zé)任心，她們能夠更加投入到教學(xué)工作中，更加積極主動(dòng)地解決問題，更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待教育事務(wù)。
第二篇
范老師曾經(jīng)給家長開過一次課程，在課程中她強(qiáng)調(diào)了自己的職業(yè)道德，同時(shí)也引導(dǎo)家長關(guān)注孩子在幼兒園里面的教育情況。范老師認(rèn)為，幼師不僅僅是教育孩子的工作人員，更應(yīng)該是孩子身心健康的保護(hù)人，決不能因?yàn)楣ぷ鲏毫Χ鲆暳藢?duì)孩子們的責(zé)任心。
第三篇
劉老師是團(tuán)隊(duì)中年齡最小的幼師之一，但這并不妨礙她發(fā)揮出重要作用。在加入團(tuán)隊(duì)之初，劉老師就經(jīng)常在教學(xué)活動(dòng)中給予其他同事的支持。她提到了一個(gè)重要觀點(diǎn)“幼師別抱怨，要有自己的做法，行動(dòng)起來！”。在團(tuán)隊(duì)中，要時(shí)刻關(guān)注每位老師的工作和生活，互相傾聽，互相扶持，從而推進(jìn)團(tuán)隊(duì)的整體建設(shè)。這也是劉老師一直在團(tuán)隊(duì)合作中的動(dòng)力，她認(rèn)為這才是幫助孩子們慢慢變得優(yōu)秀的數(shù)學(xué)。
第四篇
孫老師是最初進(jìn)入這個(gè)團(tuán)隊(duì)的幼師之一，她對(duì)于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展已經(jīng)有了自己的思考。她在分享中提到了聯(lián)合的重要性，“每個(gè)人都有自己的所長，不同年齡段，不同性格的老師，可以互相聯(lián)合起來，共同培養(yǎng)孩子們的愛和憎，讓孩子們更加積極學(xué)習(xí)?！睂O老師認(rèn)為，聯(lián)合不僅能夠增加幼師的工作效率和質(zhì)量，還能給孩子帶來更好的教育效果，最終打造出真正具有責(zé)任心的幼園教育。
第五篇
在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)幼師都從自身出發(fā)，不斷發(fā)掘并發(fā)揮自身優(yōu)點(diǎn)，也在團(tuán)隊(duì)合作中實(shí)現(xiàn)自我提升。通過多年的合作和探索，團(tuán)隊(duì)中的幼師們發(fā)現(xiàn)，責(zé)任并不僅僅是對(duì)孩子們的一份承諾，同時(shí)也是對(duì)自己職業(yè)道德的維護(hù)和素質(zhì)提升。正是這種共同的理念倡導(dǎo)著團(tuán)隊(duì)的核心意志，打造出了一個(gè)讓孩子在其中成長的充滿愛與教育的家。在這里，幼師們堅(jiān)信，只要每個(gè)人都有責(zé)任心，把每一個(gè)孩子當(dāng)做自己的孩子來對(duì)待，未來將會(huì)是更加美好的。
總之，幼師團(tuán)隊(duì)是一個(gè)關(guān)于責(zé)任的群體，這份責(zé)任感不僅僅是對(duì)孩子們的責(zé)任，也是對(duì)自身的職業(yè)生涯提升和教育素養(yǎng)提升的責(zé)任。希望大家自己在工作生活中也能夠擁有一份責(zé)任心，這樣才能夠效率提升，有更好的職業(yè)生涯。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇六
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢?，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇七
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇八
在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來越明顯的今天，我體會(huì)到一個(gè)真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個(gè)為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時(shí)刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個(gè)合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識(shí)，強(qiáng)力提升個(gè)人素質(zhì)：榜樣意識(shí)、管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、協(xié)調(diào)意識(shí)、教研意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對(duì)我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動(dòng)發(fā)展。其次，提升教師的課程意識(shí)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個(gè)性才華”提升到“為每個(gè)孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識(shí)每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對(duì)穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時(shí)“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動(dòng)課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個(gè)是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
我覺得過程評(píng)價(jià)是一種跟蹤式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評(píng)估的是課程的實(shí)際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評(píng)價(jià)的主體。教師對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)主要集中于以下幾個(gè)問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì)；課程的實(shí)際使用是否對(duì)學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評(píng)價(jià)可以通過反思進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評(píng)價(jià)工具組織教師參與評(píng)價(jià)，由教師提供必要的評(píng)價(jià)信息。學(xué)生的評(píng)價(jià)則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評(píng)價(jià)方法可以是由學(xué)生針對(duì)上述問題開展自評(píng)，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評(píng)價(jià)能體現(xiàn)其過程性、動(dòng)態(tài)性，更能因此獲得過程中的評(píng)價(jià)信息。
第二個(gè)是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動(dòng)，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，要注重解決實(shí)際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。
指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作
具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點(diǎn)設(shè)想：
1、對(duì)于每兩周一次的教研組長例會(huì)，將把“布置—接受工作”的單向被動(dòng)接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識(shí)，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。
2、有效落實(shí)教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。
備課組“2+1”教研制度。“2”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善。“1”是每個(gè)備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個(gè)小課題，提升研究水平。
教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對(duì)備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實(shí)，形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評(píng)價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。
我相信，任何一項(xiàng)工作，只要我們腳踏實(shí)地地去做，一定會(huì)發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對(duì)于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn)，謝謝！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇九
工作與責(zé)任我們每天到在講，可我并沒覺得由什么特別，可當(dāng)我細(xì)讀《工作就是責(zé)任》這本書時(shí)，“責(zé)任”兩個(gè)字卻讓我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和最深的感動(dòng)，這兩個(gè)字看似簡單卻蘊(yùn)藏著深刻的道理。
當(dāng)讀到“換位思考，擔(dān)當(dāng)責(zé)任”這段話時(shí)，我讀了兩遍，讀后有些感動(dòng)，有點(diǎn)血熱。書中寫道：當(dāng)困難臨時(shí)，不是“各掃門前雪”，而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時(shí)會(huì)聽到這樣的聲音：“我們領(lǐng)導(dǎo)什么都不干，工資拿的卻比我多，我要當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，一定比他干得好?！保弧皠e提我們領(lǐng)導(dǎo)，不提一肚子氣，一提兩肚子氣，我干得比誰都好，掙得卻比誰都少?！痹噯枺寒?dāng)大家一心只為自己的利益考慮的時(shí)候，可曾替他人想過？讓我們靜下心來認(rèn)真思考：當(dāng)你抱怨公司的時(shí)候，你對(duì)公司盡職了嗎、負(fù)責(zé)了嗎？當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，你可曾關(guān)心過他、替他考慮過嗎？當(dāng)你責(zé)怪都是因?yàn)楣び压ぷ魇д`而導(dǎo)致危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，你又為此事分擔(dān)了多少責(zé)任？這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> “能為本，德為先”簡單的幾個(gè)字卻讓我讀出了很的多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前應(yīng)該讓自己做一個(gè)有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)責(zé)任會(huì)使你比別人更突出，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動(dòng)的幫助別人做好事情，做任何事情力求完美，所有的這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人，我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和信賴。
書中有這樣一段話：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。的確，一個(gè)人工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于他有沒有責(zé)任感，有沒有認(rèn)真履行自己的職責(zé)。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績。在工作中，我們就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的職工。
對(duì)于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?！保_?！鞍踩本捅仨殞?duì)工作負(fù)有高度的“責(zé)任”感。那么，怎樣做才叫對(duì)工作負(fù)責(zé)任，怎樣才能真正體現(xiàn)出責(zé)任感？我認(rèn)為：只要我們?cè)诒韭殟徫簧蠄?jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，杜絕各類不安全事故的發(fā)生；積極主動(dòng)地向同事請(qǐng)教、向書本學(xué)習(xí)，做到業(yè)務(wù)上精益求精，最完美地履行我們的職責(zé)；努力工作，忠誠于企業(yè)，全力以赴，為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給班組長以支持，給同事以幫助；始終把“責(zé)任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)作為自己的動(dòng)力，讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，才能保證企業(yè)有能力為我們負(fù)責(zé)任。
現(xiàn)如今，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境下，我們強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，而在人的生存過程中我們則應(yīng)該以“責(zé)任”為本。一個(gè)人無論能力大小，只要他能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)的工作，他所做的一切就有價(jià)值的。因此，我們每個(gè)人在完善、提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任勝于能力！”
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十
定位、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、決心、學(xué)習(xí)是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當(dāng)前市場(chǎng)、團(tuán)隊(duì)狀況等提出來的團(tuán)隊(duì)文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學(xué)”及活動(dòng)學(xué)習(xí)精神相符合，希望不斷的學(xué)習(xí)，歷練讓團(tuán)隊(duì)真正具備以上五大特質(zhì)。
責(zé)任勝于能力，崗位只屬于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 責(zé)任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)任的人才能獲取成就。一個(gè)員工業(yè)務(wù)技能的能力再強(qiáng)，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，而一個(gè)愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。
責(zé)任來源于哪里？責(zé)任來源于定位
我是誰？我來源于哪里？我的責(zé)任何處？我想要怎么樣的生活？
人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學(xué)生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來都不是為自己而活的，而是為責(zé)任而活。只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做好每個(gè)角色的人才能獲取別人的認(rèn)可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅(jiān)強(qiáng)，必須勇于擔(dān)當(dāng)，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價(jià)值。對(duì)父母的孝順是責(zé)任，而對(duì)父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會(huì)心的微笑；對(duì)于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔(dān)當(dāng)起家庭、工作、生活中的各種責(zé)任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對(duì)孩兒最好的教育。
以上所有的責(zé)任均離不開你的工作價(jià)值體現(xiàn)。我認(rèn)為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進(jìn)的關(guān)系，工作是為了更好的生活。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價(jià)值，更大的工作價(jià)值就必須承擔(dān)更多的工作責(zé)任。是的，對(duì)于工作及事業(yè)必須要有為自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
要做過了門的媳婦，把公司當(dāng)做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當(dāng)做自己的責(zé)任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價(jià)值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務(wù)，都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起崗位的職責(zé)。為自己的崗位負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，不只是簡單的落實(shí)任務(wù)和工作，而是創(chuàng)造最大的價(jià)值。程序是沒有價(jià)值的，它只是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。富有責(zé)任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會(huì)在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會(huì)想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)，會(huì)在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價(jià)值。
責(zé)任即是一種“能力”，而責(zé)任也勝于“能力”。只有責(zé)任感強(qiáng)的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責(zé)任是使命也是壓力，但不負(fù)責(zé)任更是種壓力，并且是種恥辱！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十一
何謂責(zé)任？我認(rèn)為，責(zé)任，就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守，是對(duì)自己工作出色的完成，是忘我的堅(jiān)守和人性的.升華。由于我們?cè)谏鐣?huì)扮演的角色不同，所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣，因此，責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。
我通過《責(zé)任勝于能力》一書的學(xué)習(xí)，從中受益匪淺。全書詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感，特別是讀到《責(zé)任勝于能力，細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細(xì)節(jié)做起，百分之百地對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。
在我們的人生當(dāng)中，在任何一項(xiàng)工作中，認(rèn)真做事只能是把事情做對(duì)，只有用心做事才能把事情做好。這個(gè)心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。
我認(rèn)為，企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次是員工對(duì)自己本崗位的責(zé)任心，就是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，安于職守，樂于奉獻(xiàn)。第二個(gè)層次是員工對(duì)自己所在企業(yè)的集體責(zé)任心，就是在做好本職工作的同時(shí)，關(guān)注集體關(guān)心集體，隨時(shí)彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足，隨時(shí)和集體一起面對(duì)突如其來的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)，隨時(shí)和企業(yè)一起面對(duì)市場(chǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個(gè)層次是對(duì)社會(huì)的責(zé)任心，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，就是每一個(gè)員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運(yùn)，將對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心，與國家、民族一起應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個(gè)好員工，培養(yǎng)自己的責(zé)任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報(bào)酬一份責(zé)任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認(rèn)識(shí)到企業(yè)的生存發(fā)展是個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺(tái)，與企業(yè)一起成長;再次是做社會(huì)公民，將個(gè)人的全面發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個(gè)好員工，培養(yǎng)責(zé)任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著，從而找到自己的價(jià)值和工作的樂趣。
一、疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價(jià)
因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個(gè)馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié)，然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤?？梢姛o論做什么事情，細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價(jià)，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級(jí)管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會(huì)給工作帶來不利，哪怕是當(dāng)時(shí)沒有什么反應(yīng)，久而久之，也會(huì)因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對(duì)公司、對(duì)工作的不利。
二、責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)
美國哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當(dāng)初并沒有引起大家的注意，正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會(huì)上透露，有關(guān)方面正在測(cè)試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會(huì)到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無小事
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對(duì)于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會(huì)使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海?！痹S多成大事之人，都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
四、用心才能見微知著
一個(gè)關(guān)車門的動(dòng)作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會(huì)有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進(jìn)一步的細(xì)致分析，揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣，切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情，解決一個(gè)問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細(xì)，這樣才能不僅把事情做對(duì)，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認(rèn)真做事只能把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”。
五、負(fù)責(zé)任要從細(xì)節(jié)作起
生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo)，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備，忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會(huì)做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個(gè)問題，機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問題，而且對(duì)小問題進(jìn)行細(xì)致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”堂堂雅居，細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬緒，非?，嵥?，如果領(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心，就不能細(xì)致的做好工作，為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心，不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié)，就會(huì)影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此，我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己：細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任造就未來。
最后，我認(rèn)為，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書，從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細(xì)節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運(yùn)之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機(jī)會(huì)的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十二
今天是培訓(xùn)的第二天，上午參加了軍訓(xùn)，下午看了李強(qiáng)老師講的.《感恩·責(zé)任·忠誠》一講。
一個(gè)忠誠的人，必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念，只有如此才能忠誠于自己的事業(yè)。誠信是一個(gè)人的基本素質(zhì)，不守信用的人，最終不會(huì)被任何人及企業(yè)所信任。
李強(qiáng)老師講的忠誠、責(zé)任、感恩，讓我們將自己的最本職工作先做到位，融會(huì)貫通，一切工作中的程序動(dòng)作必須做到短期內(nèi)掌握并且會(huì)用，并做到專業(yè)性。
從李強(qiáng)老師講的視頻中，我認(rèn)為最重要的是做好每天該做的四件事：一、想你該做的。二、說你該做的。三、做你分內(nèi)的。四、改你做錯(cuò)的。每天睜開第一眼，我們應(yīng)先想今天應(yīng)該做哪些事，昨天在工作中有哪些遺漏，并將它及時(shí)的補(bǔ)齊并改正。將自己分內(nèi)的事做好，做到位！
我們的第一期培訓(xùn)才剛剛開始，作為其中一員，我將此次的培訓(xùn)內(nèi)容作為對(duì)自己行為、知識(shí)的一次提升和補(bǔ)充，在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到，約束自己的行為舉止。
在工作中應(yīng)該有永遠(yuǎn)比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)！作為電氣自動(dòng)化部一車間彩涂的一名辦事員，每天的工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達(dá)，并將本作業(yè)區(qū)信息向上級(jí)做反饋。但是除此之外，在空閑時(shí)間會(huì)和其他白班成員一起在生產(chǎn)線做巡檢、檢修工作，我認(rèn)為多學(xué)習(xí)是對(duì)自己的負(fù)責(zé)?？赡芤蛉硕?，但是對(duì)于專業(yè)的部分知識(shí)，我還是會(huì)在同事的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鞏固。
在此后的工作、生活中，我會(huì)將此次這15天作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
認(rèn)真第一，聰明第二，做好每天該做的，改正曾經(jīng)做錯(cuò)的，每天都有進(jìn)步，是我今天的第一收獲。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十三
教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，又由于競爭機(jī)制、分配體制的不健全，使社會(huì)收入分配差距拉大，一些個(gè)體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí)，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學(xué)生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時(shí)，答道：“我不忍心，不能為了幾個(gè)錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時(shí)，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?！彼^：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重，利用給學(xué)生訂資料搞回扣，甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”，為了獎(jiǎng)金與名次，教學(xué)生如何作弊，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展，時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧！
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強(qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教，堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對(duì)，是中國傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會(huì)影響到自己的學(xué)生，并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈?yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價(jià)。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇一
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時(shí)相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個(gè)人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對(duì)他們負(fù)責(zé)，你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已，時(shí)間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個(gè)生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個(gè)世界，生命的自私也是可以理解的，每個(gè)人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個(gè)人沒私欲那說明這個(gè)人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個(gè)有自私情感的人，我也有私欲，因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人，而且我覺得只要是人就會(huì)有私欲！
只要把握的有分寸，正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時(shí)候我們會(huì)覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個(gè)人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個(gè)載體罷了！我的世界不是只有我一個(gè)人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短！
像雨，即使一點(diǎn)一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn)，它記住了給自己生命的大地，它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇二
幼兒園的成長環(huán)境對(duì)孩子的發(fā)展至關(guān)重要，而幼師團(tuán)隊(duì)正是孩子成長的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。因此，幼師團(tuán)隊(duì)的責(zé)任心無疑是至關(guān)重要的。本文將會(huì)從影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的因素出發(fā)，結(jié)合自身工作體驗(yàn)進(jìn)行探討，希望能夠?qū)τ變簣@幼師隊(duì)伍的建設(shè)提供一些參考和借鑒。
二段：影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的因素
團(tuán)隊(duì)責(zé)任心是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)價(jià)值的前提和保障，那么影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的因素又有哪些呢？
1、團(tuán)隊(duì)成員個(gè)體素質(zhì)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員的素質(zhì)都非常重要，他們的功底和素養(yǎng)，會(huì)影響一個(gè)團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的維系成色。
2、規(guī)范化的制度建設(shè)： 幼兒園團(tuán)隊(duì)責(zé)任心建設(shè)需要從制度建設(shè)角度入手，規(guī)范這一團(tuán)體中行為規(guī)則、制度制訂、工作流程等，讓每位幼師更加明確自己的職責(zé)和任務(wù)，更加容易形成執(zhí)行團(tuán)隊(duì)決策的合力。
3、領(lǐng)導(dǎo)者的影響：領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和行為無疑是影響幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的關(guān)鍵因素。責(zé)任感從上至下，所以，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心培養(yǎng)的“關(guān)鍵詞”。
三段：幼師團(tuán)隊(duì)打造責(zé)任心的方法
1、共同制定團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，并踐行
小目標(biāo)、中目標(biāo)、大目標(biāo)，一步一次、一步一個(gè)腳印，共同制定解決挑戰(zhàn)和危機(jī)的方案。這樣，就能激發(fā)每一個(gè)幼師的責(zé)任心和使命感，同時(shí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
2、建立權(quán)力分配和分工清晰的體制
團(tuán)隊(duì)責(zé)任心需要建立在分工明確的體制之上，讓每一個(gè)人都知道分工、權(quán)責(zé)和必要承擔(dān)的責(zé)任。權(quán)力分配和分工明確，可以為幼師們營造一種能夠發(fā)揮自我的活躍氛圍。
3、員工素質(zhì)培養(yǎng)和技能提升
幼兒園教育是一個(gè)不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的過程，員工素質(zhì)培養(yǎng)和技能提升是幼師團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的重要保障。例如，每個(gè)月安排一定時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行新思路的學(xué)習(xí)，不斷提高自己，為團(tuán)隊(duì)的成長和壯大奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四段：實(shí)際體驗(yàn)和體會(huì)
我在工作中發(fā)現(xiàn)，在工作中每一位幼師的責(zé)任心非常重要，我們相互扶助，相互理解，在齊心協(xié)力的過程中培養(yǎng)了我們的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作力。在面對(duì)困難和抉擇的時(shí)候，我們會(huì)共同商討，講理和聽取意見，讓我們的團(tuán)隊(duì)能夠始終變得更加強(qiáng)大和有力量。
五段：結(jié)尾
家長的信任和來之不易的教育事業(yè)，都需要靠幼兒園的幼師們?nèi)ス餐缲?fù)。我們每一位幼師都需要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記自己的責(zé)任和使命，不斷提升自己的素質(zhì)能力，把白天的熱情和汗水，注入到明天的教育事業(yè)中去，讓幼兒園更好的成長、更有活力的發(fā)展！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇三
幼兒教育是非常專業(yè)性強(qiáng)的一項(xiàng)工作，幼師的團(tuán)隊(duì)建設(shè)對(duì)于幼兒園的發(fā)展至關(guān)重要。在幼兒園的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，不僅需要關(guān)注到各個(gè)幼師個(gè)人的教育、教學(xué)能力，還必須關(guān)注到個(gè)人責(zé)任心的形成和提高。因?yàn)槊總€(gè)幼師對(duì)幼兒的影響都非常重要，而團(tuán)隊(duì)的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神同樣也會(huì)對(duì)幼兒的成長和學(xué)習(xí)產(chǎn)生著更深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我們將談?wù)撚讕焾F(tuán)隊(duì)如何打造責(zé)任心，去發(fā)現(xiàn)幼兒教育中真正重要的東西。
第二段：共建團(tuán)隊(duì)文化的意義
一個(gè)成功的幼師團(tuán)隊(duì)，需要建立一個(gè)共建文化，這種文化是由團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人自覺遵循的一種價(jià)值觀，可以幫助團(tuán)隊(duì)更好地合作。共建團(tuán)隊(duì)文化能夠讓幼師團(tuán)隊(duì)形成一種團(tuán)結(jié)的力量，讓彼此之間的合作更加流暢，培養(yǎng)責(zé)任心的同時(shí)，幫助幼師感受到工作的成就感。比如，我們可以制定明確的幼教核心價(jià)值觀，比如“感恩、堅(jiān)毅、審美，協(xié)作”，它們能夠讓幼師們?cè)谛袆?dòng)中保持規(guī)范性和自律性，同時(shí)也是團(tuán)隊(duì)共同信仰的真正力量源泉。
第三段：提高團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任的方法
幼兒園中，兒童教育是需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作來完成的，所以提高團(tuán)隊(duì)責(zé)任心是必須要做的。首先，團(tuán)隊(duì)中所有的幼師需要接受職業(yè)培訓(xùn)和教育，以確保每個(gè)人都有足夠的教育背景和專業(yè)能力。其次，幼師們應(yīng)該建立起互相信任的關(guān)系，能夠自由交流和相互支持，這有助于建立團(tuán)隊(duì)合作的氛圍。在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，可以通過制定一個(gè)明確的任務(wù)分配表，將干事的事情清晰明了地告訴每個(gè)人，確保任務(wù)按照分配完成。同時(shí)定期召開團(tuán)隊(duì)例會(huì)，討論個(gè)別學(xué)生或團(tuán)隊(duì)整體遇到的問題，尋找更好的解決方案，這樣有利于使整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加團(tuán)結(jié)和緊密。
第四段：關(guān)注幼兒園氛圍
幼兒園是一個(gè)特殊的工作環(huán)境，團(tuán)隊(duì)工作氛圍的好壞，會(huì)直接影響到幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。我們需要關(guān)注園內(nèi)氛圍的建設(shè)，制定一些有利于營造積極學(xué)習(xí)氛圍的措施，比如合理安排時(shí)間，調(diào)節(jié)好學(xué)生的心理狀態(tài)，扶持困難學(xué)生。同時(shí)，幼兒園應(yīng)該提供至少一定程度上的學(xué)習(xí)資源，如圖書、學(xué)習(xí)設(shè)施，這有助于教師能夠更扎實(shí)地開展教育教學(xué)；還要營造一個(gè)合理、人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境，并通過教育活動(dòng)，讓幼兒在學(xué)習(xí)中感受到成功與成就感。
第五段：總結(jié)
在這篇文章中，我們討論了如何在幼師團(tuán)隊(duì)中打造責(zé)任心。首先需要建立共建團(tuán)隊(duì)文化，培養(yǎng)良好的合作氛圍。其次提高團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任的方法，重點(diǎn)是教育背景和專業(yè)能力的提升、互相信任的關(guān)系的建立以及任務(wù)分配的明確。團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該更加關(guān)注園內(nèi)氛圍的建設(shè)，提供更好的教育資源，營造積極學(xué)習(xí)氛圍。每個(gè)幼兒園都應(yīng)該注重幼師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，提高團(tuán)隊(duì)責(zé)任心的意識(shí)，這將對(duì)幼兒的成長和學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇四
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對(duì)其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競爭的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?BR> 幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇五
責(zé)任作為人類社會(huì)文明的基本要素之一，是社會(huì)建設(shè)和人類發(fā)展的重要保障。在幼兒教育領(lǐng)域中，早期教育對(duì)孩子的成長有著重要意義。作為幼師，在教育育人的工作中，不僅需有專業(yè)技能，還需具備責(zé)任感，以此保障每一個(gè)孩子的健康成長。在團(tuán)隊(duì)中，幼師們相互合作，以通力協(xié)作的方式共同打造責(zé)任重于山的團(tuán)隊(duì)，下面就讓我們一同聽一聽幼師們分享的打造責(zé)任心得體會(huì)。
第一篇
李老師是一位有著多年工作經(jīng)驗(yàn)的幼師，她談到：“在團(tuán)隊(duì)合作中，每一位成員都能夠做到優(yōu)劣互補(bǔ)，共同為學(xué)生營造良好的教育氛圍?！必?zé)任是團(tuán)隊(duì)的核心，李老師認(rèn)為，責(zé)任感是幼師的基本職業(yè)素質(zhì)，憑借著這份責(zé)任心，她們能夠更加投入到教學(xué)工作中，更加積極主動(dòng)地解決問題，更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待教育事務(wù)。
第二篇
范老師曾經(jīng)給家長開過一次課程，在課程中她強(qiáng)調(diào)了自己的職業(yè)道德，同時(shí)也引導(dǎo)家長關(guān)注孩子在幼兒園里面的教育情況。范老師認(rèn)為，幼師不僅僅是教育孩子的工作人員，更應(yīng)該是孩子身心健康的保護(hù)人，決不能因?yàn)楣ぷ鲏毫Χ鲆暳藢?duì)孩子們的責(zé)任心。
第三篇
劉老師是團(tuán)隊(duì)中年齡最小的幼師之一，但這并不妨礙她發(fā)揮出重要作用。在加入團(tuán)隊(duì)之初，劉老師就經(jīng)常在教學(xué)活動(dòng)中給予其他同事的支持。她提到了一個(gè)重要觀點(diǎn)“幼師別抱怨，要有自己的做法，行動(dòng)起來！”。在團(tuán)隊(duì)中，要時(shí)刻關(guān)注每位老師的工作和生活，互相傾聽，互相扶持，從而推進(jìn)團(tuán)隊(duì)的整體建設(shè)。這也是劉老師一直在團(tuán)隊(duì)合作中的動(dòng)力，她認(rèn)為這才是幫助孩子們慢慢變得優(yōu)秀的數(shù)學(xué)。
第四篇
孫老師是最初進(jìn)入這個(gè)團(tuán)隊(duì)的幼師之一，她對(duì)于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展已經(jīng)有了自己的思考。她在分享中提到了聯(lián)合的重要性，“每個(gè)人都有自己的所長，不同年齡段，不同性格的老師，可以互相聯(lián)合起來，共同培養(yǎng)孩子們的愛和憎，讓孩子們更加積極學(xué)習(xí)?！睂O老師認(rèn)為，聯(lián)合不僅能夠增加幼師的工作效率和質(zhì)量，還能給孩子帶來更好的教育效果，最終打造出真正具有責(zé)任心的幼園教育。
第五篇
在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)幼師都從自身出發(fā)，不斷發(fā)掘并發(fā)揮自身優(yōu)點(diǎn)，也在團(tuán)隊(duì)合作中實(shí)現(xiàn)自我提升。通過多年的合作和探索，團(tuán)隊(duì)中的幼師們發(fā)現(xiàn)，責(zé)任并不僅僅是對(duì)孩子們的一份承諾，同時(shí)也是對(duì)自己職業(yè)道德的維護(hù)和素質(zhì)提升。正是這種共同的理念倡導(dǎo)著團(tuán)隊(duì)的核心意志，打造出了一個(gè)讓孩子在其中成長的充滿愛與教育的家。在這里，幼師們堅(jiān)信，只要每個(gè)人都有責(zé)任心，把每一個(gè)孩子當(dāng)做自己的孩子來對(duì)待，未來將會(huì)是更加美好的。
總之，幼師團(tuán)隊(duì)是一個(gè)關(guān)于責(zé)任的群體，這份責(zé)任感不僅僅是對(duì)孩子們的責(zé)任，也是對(duì)自身的職業(yè)生涯提升和教育素養(yǎng)提升的責(zé)任。希望大家自己在工作生活中也能夠擁有一份責(zé)任心，這樣才能夠效率提升，有更好的職業(yè)生涯。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇六
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢?，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇七
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇八
在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來越明顯的今天，我體會(huì)到一個(gè)真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個(gè)為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時(shí)刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個(gè)合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識(shí)，強(qiáng)力提升個(gè)人素質(zhì)：榜樣意識(shí)、管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、協(xié)調(diào)意識(shí)、教研意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對(duì)我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動(dòng)發(fā)展。其次，提升教師的課程意識(shí)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個(gè)性才華”提升到“為每個(gè)孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識(shí)每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對(duì)穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時(shí)“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動(dòng)課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個(gè)是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
我覺得過程評(píng)價(jià)是一種跟蹤式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評(píng)估的是課程的實(shí)際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評(píng)價(jià)的主體。教師對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)主要集中于以下幾個(gè)問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì)；課程的實(shí)際使用是否對(duì)學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評(píng)價(jià)可以通過反思進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評(píng)價(jià)工具組織教師參與評(píng)價(jià)，由教師提供必要的評(píng)價(jià)信息。學(xué)生的評(píng)價(jià)則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評(píng)價(jià)方法可以是由學(xué)生針對(duì)上述問題開展自評(píng)，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評(píng)價(jià)能體現(xiàn)其過程性、動(dòng)態(tài)性，更能因此獲得過程中的評(píng)價(jià)信息。
第二個(gè)是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動(dòng)，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，要注重解決實(shí)際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。
指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作
具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點(diǎn)設(shè)想：
1、對(duì)于每兩周一次的教研組長例會(huì)，將把“布置—接受工作”的單向被動(dòng)接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識(shí)，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。
2、有效落實(shí)教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。
備課組“2+1”教研制度。“2”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善。“1”是每個(gè)備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個(gè)小課題，提升研究水平。
教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對(duì)備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實(shí)，形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評(píng)價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。
我相信，任何一項(xiàng)工作，只要我們腳踏實(shí)地地去做，一定會(huì)發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對(duì)于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn)，謝謝！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇九
工作與責(zé)任我們每天到在講，可我并沒覺得由什么特別，可當(dāng)我細(xì)讀《工作就是責(zé)任》這本書時(shí)，“責(zé)任”兩個(gè)字卻讓我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和最深的感動(dòng)，這兩個(gè)字看似簡單卻蘊(yùn)藏著深刻的道理。
當(dāng)讀到“換位思考，擔(dān)當(dāng)責(zé)任”這段話時(shí)，我讀了兩遍，讀后有些感動(dòng)，有點(diǎn)血熱。書中寫道：當(dāng)困難臨時(shí)，不是“各掃門前雪”，而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時(shí)會(huì)聽到這樣的聲音：“我們領(lǐng)導(dǎo)什么都不干，工資拿的卻比我多，我要當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，一定比他干得好?！保弧皠e提我們領(lǐng)導(dǎo)，不提一肚子氣，一提兩肚子氣，我干得比誰都好，掙得卻比誰都少?！痹噯枺寒?dāng)大家一心只為自己的利益考慮的時(shí)候，可曾替他人想過？讓我們靜下心來認(rèn)真思考：當(dāng)你抱怨公司的時(shí)候，你對(duì)公司盡職了嗎、負(fù)責(zé)了嗎？當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，你可曾關(guān)心過他、替他考慮過嗎？當(dāng)你責(zé)怪都是因?yàn)楣び压ぷ魇д`而導(dǎo)致危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，你又為此事分擔(dān)了多少責(zé)任？這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> “能為本，德為先”簡單的幾個(gè)字卻讓我讀出了很的多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前應(yīng)該讓自己做一個(gè)有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)責(zé)任會(huì)使你比別人更突出，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動(dòng)的幫助別人做好事情，做任何事情力求完美，所有的這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人，我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和信賴。
書中有這樣一段話：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。的確，一個(gè)人工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于他有沒有責(zé)任感，有沒有認(rèn)真履行自己的職責(zé)。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績。在工作中，我們就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的職工。
對(duì)于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?！保_?！鞍踩本捅仨殞?duì)工作負(fù)有高度的“責(zé)任”感。那么，怎樣做才叫對(duì)工作負(fù)責(zé)任，怎樣才能真正體現(xiàn)出責(zé)任感？我認(rèn)為：只要我們?cè)诒韭殟徫簧蠄?jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，杜絕各類不安全事故的發(fā)生；積極主動(dòng)地向同事請(qǐng)教、向書本學(xué)習(xí)，做到業(yè)務(wù)上精益求精，最完美地履行我們的職責(zé)；努力工作，忠誠于企業(yè)，全力以赴，為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給班組長以支持，給同事以幫助；始終把“責(zé)任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)作為自己的動(dòng)力，讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，才能保證企業(yè)有能力為我們負(fù)責(zé)任。
現(xiàn)如今，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境下，我們強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，而在人的生存過程中我們則應(yīng)該以“責(zé)任”為本。一個(gè)人無論能力大小，只要他能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)的工作，他所做的一切就有價(jià)值的。因此，我們每個(gè)人在完善、提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任勝于能力！”
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十
定位、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、決心、學(xué)習(xí)是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當(dāng)前市場(chǎng)、團(tuán)隊(duì)狀況等提出來的團(tuán)隊(duì)文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學(xué)”及活動(dòng)學(xué)習(xí)精神相符合，希望不斷的學(xué)習(xí)，歷練讓團(tuán)隊(duì)真正具備以上五大特質(zhì)。
責(zé)任勝于能力，崗位只屬于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 責(zé)任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)任的人才能獲取成就。一個(gè)員工業(yè)務(wù)技能的能力再強(qiáng)，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，而一個(gè)愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。
責(zé)任來源于哪里？責(zé)任來源于定位
我是誰？我來源于哪里？我的責(zé)任何處？我想要怎么樣的生活？
人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學(xué)生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來都不是為自己而活的，而是為責(zé)任而活。只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做好每個(gè)角色的人才能獲取別人的認(rèn)可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅(jiān)強(qiáng)，必須勇于擔(dān)當(dāng)，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價(jià)值。對(duì)父母的孝順是責(zé)任，而對(duì)父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會(huì)心的微笑；對(duì)于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔(dān)當(dāng)起家庭、工作、生活中的各種責(zé)任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對(duì)孩兒最好的教育。
以上所有的責(zé)任均離不開你的工作價(jià)值體現(xiàn)。我認(rèn)為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進(jìn)的關(guān)系，工作是為了更好的生活。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價(jià)值，更大的工作價(jià)值就必須承擔(dān)更多的工作責(zé)任。是的，對(duì)于工作及事業(yè)必須要有為自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
要做過了門的媳婦，把公司當(dāng)做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當(dāng)做自己的責(zé)任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價(jià)值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務(wù)，都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起崗位的職責(zé)。為自己的崗位負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，不只是簡單的落實(shí)任務(wù)和工作，而是創(chuàng)造最大的價(jià)值。程序是沒有價(jià)值的，它只是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。富有責(zé)任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會(huì)在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會(huì)想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)，會(huì)在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價(jià)值。
責(zé)任即是一種“能力”，而責(zé)任也勝于“能力”。只有責(zé)任感強(qiáng)的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責(zé)任是使命也是壓力，但不負(fù)責(zé)任更是種壓力，并且是種恥辱！
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十一
何謂責(zé)任？我認(rèn)為，責(zé)任，就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守，是對(duì)自己工作出色的完成，是忘我的堅(jiān)守和人性的.升華。由于我們?cè)谏鐣?huì)扮演的角色不同，所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣，因此，責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。
我通過《責(zé)任勝于能力》一書的學(xué)習(xí)，從中受益匪淺。全書詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感，特別是讀到《責(zé)任勝于能力，細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細(xì)節(jié)做起，百分之百地對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。
在我們的人生當(dāng)中，在任何一項(xiàng)工作中，認(rèn)真做事只能是把事情做對(duì)，只有用心做事才能把事情做好。這個(gè)心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。
我認(rèn)為，企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次是員工對(duì)自己本崗位的責(zé)任心，就是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，安于職守，樂于奉獻(xiàn)。第二個(gè)層次是員工對(duì)自己所在企業(yè)的集體責(zé)任心，就是在做好本職工作的同時(shí)，關(guān)注集體關(guān)心集體，隨時(shí)彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足，隨時(shí)和集體一起面對(duì)突如其來的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)，隨時(shí)和企業(yè)一起面對(duì)市場(chǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個(gè)層次是對(duì)社會(huì)的責(zé)任心，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，就是每一個(gè)員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運(yùn)，將對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心，與國家、民族一起應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個(gè)好員工，培養(yǎng)自己的責(zé)任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報(bào)酬一份責(zé)任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認(rèn)識(shí)到企業(yè)的生存發(fā)展是個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺(tái)，與企業(yè)一起成長;再次是做社會(huì)公民，將個(gè)人的全面發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個(gè)好員工，培養(yǎng)責(zé)任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著，從而找到自己的價(jià)值和工作的樂趣。
一、疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價(jià)
因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個(gè)馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié)，然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤?？梢姛o論做什么事情，細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價(jià)，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級(jí)管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會(huì)給工作帶來不利，哪怕是當(dāng)時(shí)沒有什么反應(yīng)，久而久之，也會(huì)因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對(duì)公司、對(duì)工作的不利。
二、責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)
美國哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當(dāng)初并沒有引起大家的注意，正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會(huì)上透露，有關(guān)方面正在測(cè)試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會(huì)到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無小事
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對(duì)于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會(huì)使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海?！痹S多成大事之人，都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
四、用心才能見微知著
一個(gè)關(guān)車門的動(dòng)作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會(huì)有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進(jìn)一步的細(xì)致分析，揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣，切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情，解決一個(gè)問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細(xì)，這樣才能不僅把事情做對(duì)，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認(rèn)真做事只能把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”。
五、負(fù)責(zé)任要從細(xì)節(jié)作起
生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo)，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備，忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會(huì)做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個(gè)問題，機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問題，而且對(duì)小問題進(jìn)行細(xì)致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”堂堂雅居，細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬緒，非?，嵥?，如果領(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心，就不能細(xì)致的做好工作，為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心，不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié)，就會(huì)影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此，我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己：細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任造就未來。
最后，我認(rèn)為，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書，從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細(xì)節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運(yùn)之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機(jī)會(huì)的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十二
今天是培訓(xùn)的第二天，上午參加了軍訓(xùn)，下午看了李強(qiáng)老師講的.《感恩·責(zé)任·忠誠》一講。
一個(gè)忠誠的人，必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念，只有如此才能忠誠于自己的事業(yè)。誠信是一個(gè)人的基本素質(zhì)，不守信用的人，最終不會(huì)被任何人及企業(yè)所信任。
李強(qiáng)老師講的忠誠、責(zé)任、感恩，讓我們將自己的最本職工作先做到位，融會(huì)貫通，一切工作中的程序動(dòng)作必須做到短期內(nèi)掌握并且會(huì)用，并做到專業(yè)性。
從李強(qiáng)老師講的視頻中，我認(rèn)為最重要的是做好每天該做的四件事：一、想你該做的。二、說你該做的。三、做你分內(nèi)的。四、改你做錯(cuò)的。每天睜開第一眼，我們應(yīng)先想今天應(yīng)該做哪些事，昨天在工作中有哪些遺漏，并將它及時(shí)的補(bǔ)齊并改正。將自己分內(nèi)的事做好，做到位！
我們的第一期培訓(xùn)才剛剛開始，作為其中一員，我將此次的培訓(xùn)內(nèi)容作為對(duì)自己行為、知識(shí)的一次提升和補(bǔ)充，在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到，約束自己的行為舉止。
在工作中應(yīng)該有永遠(yuǎn)比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)！作為電氣自動(dòng)化部一車間彩涂的一名辦事員，每天的工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達(dá)，并將本作業(yè)區(qū)信息向上級(jí)做反饋。但是除此之外，在空閑時(shí)間會(huì)和其他白班成員一起在生產(chǎn)線做巡檢、檢修工作，我認(rèn)為多學(xué)習(xí)是對(duì)自己的負(fù)責(zé)?？赡芤蛉硕?，但是對(duì)于專業(yè)的部分知識(shí)，我還是會(huì)在同事的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鞏固。
在此后的工作、生活中，我會(huì)將此次這15天作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
認(rèn)真第一，聰明第二，做好每天該做的，改正曾經(jīng)做錯(cuò)的，每天都有進(jìn)步，是我今天的第一收獲。
幼師責(zé)任心心得體會(huì)篇十三
教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，又由于競爭機(jī)制、分配體制的不健全，使社會(huì)收入分配差距拉大，一些個(gè)體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí)，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學(xué)生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時(shí)，答道：“我不忍心，不能為了幾個(gè)錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時(shí)，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?！彼^：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重，利用給學(xué)生訂資料搞回扣，甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”，為了獎(jiǎng)金與名次，教學(xué)生如何作弊，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展，時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧！
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強(qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教，堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對(duì)，是中國傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會(huì)影響到自己的學(xué)生，并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈?yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價(jià)。