總結是對過去的總結和總結的總結，是一種對自己的回顧和歸納。我們應該思考一種適合當前情況的最佳解決方案。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結范文，供大家參考學習。
教師教育觀論文篇一
早在五十年代，陳鶴琴就提出“大自然、大社會是活教材是知識的主要源泉?！彪S著收入會的發(fā)展，農(nóng)村環(huán)境有了日新月異的變化，為幼兒提供了一本現(xiàn)成的教科書。這本教科書不但內容豐富多樣而且形象生動是幼兒即熟悉又喜聞樂見的教材。美麗的農(nóng)村是一個廣闊的天地有取之不盡用之不完的寶藏。
作為幼教工作者應就地取材合理利用農(nóng)村自然資源，為幼兒創(chuàng)設良好的教育環(huán)境.真實的生活往往孕育著最好的教育契機。作為老師應利用我們智慧的雙眼和靈巧的雙手去挖掘的自然中的教育資源，使之成為孩子們的快樂的天地、智慧的源泉、學習的動力。
帶幼兒走出教室親近、觸摸大自然。大自然是我們進行探索的大課堂。我國著名學者自然之友主席梁從誡曾在與孩子共享自然中說：“沒有孩子不愛樹林、池塘、草地、小鳥。如果他們漠然那是現(xiàn)代都市生活對童心的歪曲。應讓孩子親近自然，到大自然中做游戲，體驗人與人、人與自然及自然本身應有的和諧與平衡。在陽光明媚的春天帶幼兒到田埂旁賞一賞野花，花叢中捉一捉蝴蝶，田野里放一放風，竹林里捉一捉迷藏，草地上摔摔跤。
炎炎夏日，在小溪邊捉泥鰍、樹蔭下聽蟬叫。豐收的秋季到農(nóng)民田頭拾稻穗、挖紅薯。寒冷的冬季堆雪人、打雪仗這些都是孩子們向往的事情。幼兒在玩的過程中不但可以愉悅身心、鍛煉身體而且在玩的過程中老師可以適時教給幼兒相應的知識。如：通過觀賞路邊的野花、野草讓幼兒認識他們的名稱、了解他們的作用。讓幼兒明白這些不起眼的花花草草雖不太好看但他們作用大，有的可也吃，有的可以入藥。通過認識野草神奇的藥用價值讓幼兒了解到中醫(yī)是中華民族健康祛病之本，也是中國文化的瑰寶與脊梁。讓幼兒有自豪感從而激發(fā)對他們的興趣。還可以讓幼兒用野花做花環(huán)扮成公主或作為禮物送人。這樣不但可以增進幼兒之間或幼兒與親人之間的感情還可以培養(yǎng)幼兒動手能力。再讓幼兒用樹枝畫一畫培養(yǎng)幼兒審美能力。此外家鄉(xiāng)的果園、養(yǎng)殖場、古建筑都是現(xiàn)成的教材。通過觀看不但能學到相應的知識還能培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。只要我們做有心人農(nóng)村處處皆教室、處處皆課堂。
作為一個幼教工作者就應就地取材、合理利用農(nóng)村的自然資源為幼兒創(chuàng)設良好的教育環(huán)境，提供幼兒動手動腦的機會。開展豐富多彩的具有農(nóng)村特色的教學活動。激發(fā)幼兒興趣、提高幼兒動手能力。我們不僅會欣賞自然還要能充分利用自然。發(fā)動幼兒與家長挖掘身邊的本土材料，把他們帶進教室走向課堂。只要我們有一雙慧眼鄉(xiāng)村的一根小草、一片落葉、一節(jié)竹竿、一尾羽毛都能給幼兒帶來無窮無盡的快樂。我們可以利用農(nóng)村現(xiàn)有的材料裝扮我們的教室，營造一個優(yōu)美而富有農(nóng)村特色的幼兒園。拿一把干草做一座小屋；取幾根蘆葦圍個籬笆；撿一撮雞毛粘一群小雞；拾一團棉花團幾朵白云；抓把石子鋪條小路；用幾片落葉畫棵大樹。一幅既不用花錢又具有鄉(xiāng)村氣息的墻壁畫就完成了。
從收集材料到作品完成都有幼兒的親自參與。這樣不僅幼兒喜歡而且還培養(yǎng)了幼兒的動手動腦能力、想象能力及審美能力。其次在自然角放上自家河塘里捉來的河蚌、田螺看看他們是怎樣走路的，捉幾只蝌蚪觀察他們的生長過程。讓幼兒帶些自家的種子看看他們是怎樣發(fā)芽的。親自把他們種在地里觀察他們的生長過程，豐收時節(jié)品嘗自己的勞動果實。在數(shù)學角放上石子、豆子、用樹枝樹葉做的各種圖形。讓幼兒直觀形象的理解數(shù)、量、形之間的關系。還能進行排序、分類。在美工角讓幼兒用果殼、樹葉、沙子作畫。用泥巴捏人、動物。在表演角有玉米須、棉花做的老爺爺?shù)暮?，干草織成的裙子，柳枝與野花編成的花環(huán)，竹子做的望遠鏡總之，兒童是自然之子，自然是兒童生命的搖籃，我們應充分開發(fā)利用自然資源，引導幼兒走向自然，體驗利用自然為幼兒創(chuàng)設有自然氣息的教育環(huán)境。
我們農(nóng)村幼兒園雖然么有華麗的裝飾也沒有昂貴的教玩具，但我們也有自己的亮點—大自然就是我們的樂園。只要我們善于發(fā)現(xiàn)，大自然就能給孩子帶來無窮無盡的快樂。
教師教育觀論文篇二
這個學期，我被調到了體育游戲的課題小組，從這個時候開始，帶領小朋友進行體育游戲，特別是民間游戲，就成為了我日常教學工作的重要組成部分！面如何讓小班幼兒能快速領會游戲玩法，并能自覺遵守游戲規(guī)則，甚至讓游戲能趣意盎然的開展是我將面臨并解決的問題。
小朋友們都特別喜歡游戲，玩兒游戲，是小朋友們生活中最常見的一個活動。民間體育游戲是在我國民間代代相傳的兒童喜聞樂見的活動，源于民間?？涩F(xiàn)代幼兒卻很少接觸和有機會參與。如果游戲前老師掌控的不好，游戲可能會半途而廢，孩子也沒學會和掌握相關技能，可是對老師一種執(zhí)教能力的.考驗。
每次活動前，我都會把游戲規(guī)則有條不紊地給孩子進行詳細的講解，利用教學中的示范法、講解法給孩子細累講上三分鐘，甚至有時會將活動中可能遇到的問題反推給孩子，讓孩子細累琢磨，慢慢思量。雖然孩子的游戲時間會相應減少，但我驚喜的發(fā)現(xiàn)每次游戲屢試屢成功。久而久之，孩子的規(guī)則意識也慢慢形成，集體之間也建立了默契感，幼兒在活動中始終處于主動、積極的狀態(tài)。例如游戲《老狼老狼幾點鐘》，你在第一課時時給孩子規(guī)定了逃跑路線、安全地點，孩子們自然不會發(fā)生撞擊、亂竄現(xiàn)象，對活動安全也有極大的保障。在第二課時時，孩子也會發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，自己立規(guī)矩，創(chuàng)新玩法，“改版”對他們來說易如反掌。
我們常說，過程遠重于結果，不要因為這三分鐘而抹殺了游戲的意義，教育本身就是一個循序漸進的過程，欲速則不達。這三分鐘帶給我們的意義遠不止這些，我因三分鐘而成功！
教師教育觀論文篇三
幼兒園教師一直都是幼兒園教育工作的核心力量，是直接執(zhí)行者也是經(jīng)驗積累著，但是在當前各地區(qū)幼兒園工作中，卻明顯的存在著師資力量不足、教師教學水平進步慢等一系列問題，為幼兒園工作造成了嚴重阻力。本文針對幼兒教師教育質量管理進行探討，以期為日后教學工作的發(fā)展做出啟示，尋找到解決困境的方式，推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展。
二、當前幼兒教師團隊建設存在的問題。
不同職業(yè)在社會中都會有一個定位，但是幼兒教師在社會中的定位往往存在著一定的偏差。首先，同樣是作為教師，明顯的幼兒教師與其它中小學等教師還是有著區(qū)別的，不僅晉升空間小、福利待遇弱，在各個環(huán)節(jié)的發(fā)展中都有著明顯的區(qū)別。尤其是隨著民營幼兒園的增加，各地準入標準的不同，幼兒教師的選擇空間也相對較大，這些都無形中增加了社會對幼兒教師的誤解。在許多家長以及社會輿論下，幼兒教師可能會被片面的理解為“看孩子的”，明顯的整體尊重程度不足，這些都在潛移默化中增加了幼兒教師自身的壓力。社會定位的模糊，使很多作為幼兒教師的人對自身的職業(yè)也產(chǎn)生了一定的懷疑，不能很好地正視自己的職業(yè)，缺乏職業(yè)信心等。
作為幼兒教師，還存在著一個現(xiàn)實的困境問題就是福利待遇小，晉升空間小。與中小學教師相比，雖然都是教師，但是在工作中，幼兒園教師的晉升空間十分有限，甚至一些民營幼兒園連基本的福利都不能保障。這對于很多年輕幼兒教師而言，是不愿意繼續(xù)下去的，缺乏動力。不同地區(qū)、不同性質的幼兒園之間，這種差距也比較明顯，因此師資流動比較大，不能很好地成長。而且還明顯的存在著幼兒教師在入職之后的培訓力不足，很難繼續(xù)實現(xiàn)發(fā)展，這些都會導致教師在成長過程中也會遇到困惑。
在當前幼兒教師發(fā)展中，還存在教師男女比例不協(xié)調的問題。由于女性一直被認為比較心細，會照顧孩子等，在幼兒教師中以女性居多，而男性少之又少。在當前教學過程中，這種性別比例的失調，對于孩子也會產(chǎn)生一定的影響，也許在短期內看不出來，但是女孩兒越來越漢子，男孩兒反而會有陰柔的成分，于此也有一定關系。筆者曾經(jīng)見到過一個比較尷尬的場面，就是在一個本科院校的學前教育班級中，只有一名男生，開學一個月左右，這名男生因為受不了那種氛圍而選擇退學復讀，這一問題的存在，是需要整個幼兒教育工作進行反思的。
現(xiàn)在要重申尊重幼兒教師這一話題，其目的就在于提醒大家對幼兒教師群體的認知的重建。無論是任何職業(yè)，在入職之后，就意味著已經(jīng)進入到一定的社會角色中，要努力工作，實現(xiàn)自己的社會價值，然而這種價值的實現(xiàn)也是需要外界的`鼓勵與肯定的。作為幼兒教師，需要得到外界的肯定。而且隨著教育教學工作的發(fā)展，幼兒教育工作已經(jīng)逐漸受到重視，成為兒童成長過程中一個必不可少的組成部分了，在這種情況下，幼兒教師需要得到足夠的尊重，需要得到與其它教師一樣的社會地位。由教育部門牽頭，宣傳幼兒教育工作的重要意義，由教育部門牽頭，共同推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展，這些都是當前教育部門需要完成的[1]。
任何一個職業(yè)，都存在著不斷的發(fā)展與完善的過程?，F(xiàn)階段，幼兒教育工作面臨著時代提出的新的挑戰(zhàn)，需要不斷加強自身教育工作的發(fā)展，作為教師，要適應這種發(fā)展，逐漸完善自己的教學目標。在當前幼兒教師教學工作中，要加強培訓，作為幼兒園要積極為教師尋找培訓渠道，幫助教師不斷取得進步。適當?shù)目己酥贫鹊慕ㄔO，推進教師自主的發(fā)展與完善，積極尋找途徑拓寬自身的發(fā)展路徑。在當前幼兒教育工作中，教師不僅要吸收新的教育理念、方法，也要學習心理學、管理學等相關內容，不斷進行提高[2]。
3.人文與制度并存的管理。
想要提高幼兒教師在教育中的積極性，就要注重管理過程中的人文性與制度性并存。首先需要有明確的制度建設，幫助幼兒教師成長，促使幼兒教師成長，能夠快速提高幼兒教師的發(fā)展，為學生的成長奠定基礎，其次，是要在對幼兒教師的管理中堅持以人為本，關注到幼兒教師的成長，關注到幼兒教師的需求，體現(xiàn)管理中的人文性，才能使幼兒教師在舒適的環(huán)境下發(fā)展與工作[3]。
幼兒教師是教學工作的承擔著，是教學實踐的第一梯隊。在當前幼兒教育事業(yè)不斷發(fā)展的今天，需要加強對幼兒教師的管理工作，提高教學質量，實現(xiàn)教學的突破發(fā)展。在教學管理過程中，實現(xiàn)以人為本，才能更好地推進教師的成長。
參考文獻：
教師教育觀論文篇四
作為一名耕耘在幼教第一線11載的普通老師，有的更多的是教育教學經(jīng)驗，這些教學經(jīng)驗無疑成為了我撰寫論文肥沃的土壤，憑借這些教育經(jīng)驗，我不斷的提升和凝練，嘗試著寫各種各樣的論文，這些論文都離不開實踐，然而當一篇論文寫完了以后，我常常被自己寫的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會反復的修改，但是修改的更多的往往是一些細節(jié)和一些詞句是否有矛盾，對于自己論文中真正存在的一些實質性問題把握不到位，這樣導致了一個嚴重的后果就是我的論文有量無質，如何能夠撰寫出一篇有質，含金量比較高的論文呢，我想修改是關鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫教育論文》一書，對第108頁“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩千改心始安”，正如魯迅先生說的“好文章是改出來的?！毙薷氖钦撐膶懽鞯闹匾h(huán)節(jié)，而我在寫論文的時候缺乏的就是修改的環(huán)節(jié)，或者說是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問題修改。
其實修改的方式有很多，修改的時候正確把握論文的結構是關鍵，那么如何修改論文的結構呢，通過學習，我得出三個方面的結論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標題之間的關系來看文章的思路和層次。如果論文不設小標題，則必須從內容去判斷。例如，文章在內容上是否符合“提出問題，分析問題，解決問題”的邏輯聯(lián)系;全文的布局、層次和段落的安排是否有條理;層次的脈絡是否分明、順暢;各段的分論點是否明確、協(xié)調;對雜亂無章的闡述要疏理通順;刪去重復和矛盾的地方，補上缺少的部分，達到全文意思上連貫通暢。
第二，結構是否完整。論文要有一個完整的結構。一篇論文要有緒論、本論、結論三大部分，協(xié)調一致，即要有引人入勝的開頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結尾。同時還要審視各個部分的主次、詳略是否得當。
第三，結構是否嚴密。一篇論文必須是論點與論據(jù)，大論點與小論點之間有嚴密的邏輯性。如果論文結構松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠或無關緊要的句段。為使結構嚴謹和諧，對全文各部分的過渡和照應、結構的銜接、語氣的'連貫等方面，也要認真地考慮和修改。
對語言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達意，所以錘煉不能脫離內容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個方面：
第一，要盡可能利用準確、生動、簡潔的語言，對生造詞語、詞類誤用、詞義混亂等用詞不當、詞不達意的毛病，要堅決改掉，堅決消滅錯別字和不規(guī)范的簡化字、自造詞。魯迅說他自己寫文章“不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的”。這樣一種嚴肅認真、一絲不茍的精神，是值得我們認真學習的。
第二，對結構殘缺、結構混亂、搭配不當?shù)炔缓险Z法的句子，要注意改正，使之合乎語言規(guī)范。杜甫說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。唐代作家皮日休說：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復錘煉、反復琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語氣一致，通順流暢。
第四，檢查標點、規(guī)范書寫。標點符號是文章的構成要素之一，是文章的有機組成部分，用得恰當，能夠準確地表達內容;反之，就會影響內容的表達，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標點符號，主要是看標點符號的用法是否正確，以及調整點錯位置的標點符號。修改時，要按約定俗成的用法，嚴格按規(guī)定的格式進行書寫。另外，修改時，一定要把潦草的字和不規(guī)范的字改正，抄寫時要書寫工整、字跡清楚。還有，在修改中，對論文中的圖表、符號、公式要檢查，要合乎規(guī)范，對比較復雜的容易出錯的，更應仔細校正。
一篇好的論文，修改是關鍵，今天我通過學習“修改定稿”篇，對修改論文有了更進一步的認識，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來好文章都必須通過反復的修改才能夠完成的，借鑒書中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫作中，相信一篇真正有質的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
幼兒教師讀書筆記《正確對待孩子的謊言》。
幼兒教師讀書筆記《教師的詩意生活與專業(yè)成長》
教師教育觀論文篇五
幼兒的童心世界是最美好的。每天接女兒回家時我都會問她：“今天在幼兒園快樂嗎？”聽到女兒開心地回答“我很快樂，很開心”時，我的心里也洋溢著快樂。的確，童心世界是一首歌，雖然譜寫的音符簡單又簡單，卻清純、溫馨而深情。同時，童心又是嬌嫩的、易碎的，稍不留神，就會從過分的要求中逃走，從粗暴的呵斥中消失。孩子們細膩、透明、五彩的童心，是需要成人精心呵護的。作為幼兒教師的我，如能真正走進幼兒的童心世界，那真是一種幸福、一種驕傲、一種成功。
一、“蹲下來”
一次教學活動結束后，小朋友都去小便了。希希擠到我身邊，拉拉我的衣服：“老師，我想跟你說一句話?！薄昂冒?，你說吧?！薄袄蠋?，你蹲下來我才跟你講?！币痪湓捵屛阴囗?，是啊，我要蹲下來?。?BR> 在平時的教學工作中很容易忽略的小細節(jié)往往將教師和孩子們之間的距離拉遠了。當孩子有一句悄悄話想對你說，而你能蹲下來，拉近與孩子的距離，那么孩子將會多么開心！如果孩子為爭搶一件玩具而不開心的時候，教師能夠平息自己內心的不耐煩，蹲下來和孩子說，拉近與孩子的距離，那么孩子是多么雀躍。當孩子情緒不好的時候，蹲下來與孩子的視線一致，耐心感化幼兒的童心。讓不開心的孩子開心快樂起來。從這一刻起，我時刻銘記孩子的渴望，蹲下來與孩子交談，讓孩子們把我當成朋友，我不僅是老師，也是他們的好同伴，讓他們與我一起分享快樂與不開心！平等地對待每個孩子，愛護每個孩子，保持與孩子交談視線的平齊，讓我們每次“蹲下來”和孩子們交流吧！
二、“流鼻血了”
在工作中我時刻對自己說：“我要用細心和耐心去解讀幼兒神奇的思想，要用真心和熱心去感悟他們豐富的情感?！睅е环輴坌?、一份責任心，我悄悄走進他們的童心世界，于是，我聽到了他們的心聲。
一次，我正準備組織集體活動，突然，班上的小朋友大喊起來：“老師，岑岑流鼻血了！”我抬眼望去，只見岑岑的左鼻孔不住地往外冒血，眼看著血淌過嘴唇，流到了衣領上。我急忙抓過一把餐巾紙幫她堵上，又迅速轉椅子讓她頭仰靠在桌上。(本站)這時我才發(fā)現(xiàn)，周圍有許多小朋友手里拿著餐巾紙，好象待命一樣，岑岑這組的小組長還跑去拿來了抹布?？吹竭@些我非常感動。
平息了片刻，有小朋友說了句：“岑岑，讓你平時喝水少，看，上火流鼻血了吧？”他這樣一說，也有許多小朋友開始附和?？吹窖矍暗那闆r，我不再進行準備好的教學活動，而是引導孩子們討論“岑岑為什么流鼻血”。孩子們七嘴八舌，各抒己見。有的說：“天氣太干燥，也會流鼻血，應該多喝水?！边€有的說：“平時要多吃水果和菜，少吃肉。”也有的說：“糖要少吃，有很多東西多吃要上火的?！薄⒆觽冊谶@種自發(fā)的討論中都積極思考，大膽表述，思維也得到了拓展。
三、“珍藏”
日常生活中常聽到家長抱怨道：“這孩子，這些小果子、糖紙、小棒都放在口袋里，有什么用，臟死了。”其實，從心理學的角度看，這是孩子的“收集”與“珍藏”，是孩子認識事物的興趣，是孩子對某一特定內容的喜好和追求，是孩子認識事物的動力之一。如果你常與孩子接觸、交流，你就會發(fā)現(xiàn)孩子“珍藏”里的學問可真不少。例如：孩子們在精心收集各種黏紙、紙巾上的黏扣中，會發(fā)展他們細致的觀察力與求知欲。因為他們在收集中通過比較、討論、交流等方式，對他們的.“珍藏”進行分析、比較、綜合、抽象和概括，而這一活動過程能很好的鍛煉孩子們的思維能力。
如果你參與孩子的“珍藏”活動，你還會發(fā)現(xiàn)在活動中孩子們做事非常認真、細心。當你看到孩子有趣的“珍藏”時，可以引導孩子把自己的“珍藏”都拿出來，開展一個“我是小小珍藏家”的展覽會。在展覽會上，針對孩子們收集的東西，逐一講解，逐一介紹……這些小小的珍藏在我們成人眼里都是微不足道的，但是在孩子的眼里卻是夢想，是希望。只要我們成人不小看孩子的“珍藏”，并對他們的“珍藏”加以引導，逐步把孩子的“珍藏”內容由簡單引向高級，向學習知識、探求奧秘的方面遷移，相信孩子會從小“珍藏”中學到大學問。只有真正走進孩子的世界，觸摸童心，我們才不會用成人的眼光去看孩子，更不會因為不了解而誤會孩子。
幼兒期是人的生理、心理迅速發(fā)展的關鍵期。他們在這個階段，渴望得到成人的認可，得到更多的愛。愛能讓躁動的孩子安靜，讓冷漠的孩子熱情，讓膽怯的孩子堅強。讓我們用我們的“心”去理解孩子，用我們的“行”尊重孩子。教師只有真正走進孩子的童心世界，著眼于幼兒的心理健康，尊重并鼓勵孩子的行為，才能為孩子的一生發(fā)展奠定良好的基礎。我徜徉在這既美妙又神奇的童心世界，在這里，你會讀懂他們的想法，會了解孩子式的快樂，會深切體會到孩子們的愛與不愛，會從孩子的眼神中讀懂他們內心的渴望與需要。讓我們真正走進孩子的童心世界吧！
教師教育觀論文篇六
中國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄肮院穸∝熡谌耍 ?；唐代文學家韓愈的《師說》一文中，指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！边@些論述都體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。因此，我們必須重視師德教育，把師德教育放在學校德育工作的首位。
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。新形勢下，幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業(yè)道德行為提出了更高的標準：幼兒教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學習新知識，了解新信息，還要不斷更新理念、增強能力且具有高度責任感。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個幼兒受到公平教育的權利，促進每個幼兒身心健康全面發(fā)展。作為培養(yǎng)幼兒教師航母的幼兒專科學校，必須有一支思想政治素質高和業(yè)務素質強的教師隊伍。而師德教育更是學校思想政治工作的核心。如何抓好師德建設工作是每所學校致力解決的一項重要課題，如何更好地對學前教育的學生進行師德教育，更是每個一線教師不容推卸的歷史責任。多年的歷史、政治教學實踐，讓我在這方面有了一些體會。
一、師德教育目標要與時俱進。
師德建設涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德總要求外，還要注意分階段分步驟強化具體要求。因此，要抓好師德建設工作還要有長遠的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時期，時代提出的新的要求，制訂不同的師德工作目標、任務。而作為一線教師，更要認真貫徹執(zhí)行學校制定的師德工作目標。
二、結合教學實踐，把師德建設內容具體化。
師德建設的核心就是進行職業(yè)道德的教育。雖然有關的教育政策、法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，作為未來的幼兒教師，必須做到心中有數(shù)。歸納起來，主要有以下幾個方面：執(zhí)行制度的問題、同事之間的團結協(xié)助問題、工作態(tài)度與責任心問題、勤儉辦園問題等。因此，我們必須把師德建設內容具體化。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們必須結合學生的思想實際，深入挖掘教材中的德育素材，結合師德教育的具體內容，有的放矢地對學生進行師德教育。
三、教育學生對我國幼兒教師師德現(xiàn)狀有清醒的認識。
近年來，我們身邊有許多老師多年來默默耕耘，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，贏得了廣大幼兒、家長、老師們的信賴與尊重。但是在看到主流的同時，我們也要讓學生對目前在我國幼兒教師師德建設中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是有的教師教育觀念陳舊，教育方法落后，學習意識、法制觀念淡漠，有的一味崇尚師道尊嚴，強調遵守紀律和集體統(tǒng)一，缺失人文性。二是有的教師缺乏愛心，敬業(yè)育人意識淡薄。個別教師把從事教育僅僅作為一種謀生的手段，厭倦和鄙視本職工作，工作敷衍了事。挖苦、訓斥孩子，體罰孩子的行為仍時有發(fā)生。三是部分教師在工作作風和言談舉止，表率作用欠缺，自身素質有待提高。教育學生對這一現(xiàn)狀必須有清醒的認識，應該正確看待，明白自己肩上的責任。
四、用正確的觀點看待人，尊重、信任每一個學生。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句名言充分說明了言傳身教的重要性。我們是培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們的一言一行學生起著潛移默化的影響。因此，凡是要求學生做到的，我們自己首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子，否則，道理講得再透，學生可能也只是“這只耳朵進，那只耳朵出”。事實證明，師德建設成效如何，我們對學生的影響是不可低估的。我們必須時時處處為學生做出表率，用良好的師德風尚帶動學生，引領師德水平向更高層次健康發(fā)展。
幼兒園教育是素質教育的基礎。素質教育所倡導的品質培養(yǎng)，都應該從可塑性極強的幼兒開始。加強幼兒教師的職業(yè)道德建設是推進素質教育，提高教育質量的關鍵環(huán)節(jié)。她以游戲為基本活動，讓孩子們在快樂的童年生活中獲取有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。她是為孩子成功的一生奠定堅實基礎的搖籃。所有這些活動的完成，都需要有著完整人格和高尚職業(yè)道德的幼兒教師。
總之，教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到幼兒園教育工作狀況和孩子的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。我們必須充分認識新時期加強和改進幼兒教師師德建設的重要性，以最大的努力促進幼兒園的健康和諧發(fā)展。
教師教育觀論文篇七
幼師不僅在幼兒園擔任多學科的教育工作，還要擔負多種園內角色和職責，然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實，教學實踐能力欠缺等問題，這與當前學前教育專業(yè)，尤其是通過中考入學的五年制學生培養(yǎng)方面存在的問題是分不開的。
一是在學生來源上，先天不足。主要表現(xiàn)兩個方面，第一，生源不合理。對學前教育專業(yè)學生的音樂素質要求大大不同于音樂專業(yè)的要求，許多考生只需經(jīng)過文化課考試就能升入大學，無需經(jīng)過專業(yè)測試和面試，使很多不具備學前教育基本素質的學生進入到專業(yè)領域。他們之前沒有經(jīng)過任何訓練，音樂基礎差，為學生技能的培養(yǎng)帶來很大的難度。第二，生源減少。由于高校擴招，使更多的學生都以進入高中和大學為第一志愿，學歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外，國家雖然規(guī)定幼師享有與中小學教師同等的待遇，但各地在落實過程中仍有不同。因此，學前教育專業(yè)生源大量流失，招進來的學生基本上都是升學無望的學生。加之生源減少，學校不斷降低標準，使招進來的學生整體素質不高，在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。
二是在教師配備上，隊伍缺乏。學前教育專業(yè)的教師在知識、能力和素質結構方面還不能很好地適應當前學前教育專業(yè)，專業(yè)性較差。比如音樂聲樂專業(yè)教師可以擔任樂理視唱練耳課，打擊樂專業(yè)的教師可以擔任合唱指揮課，鋼琴課教師可以擔任音樂欣賞課，使教師變成全能型，針對性培養(yǎng)不強。目前，一些學前教育專業(yè)的教師主要來源于藝術專業(yè)、學前教育專業(yè)的本科生，他們中學術性人才多，理論知識豐富，實踐能力相對較弱，沒有幼兒園實踐經(jīng)驗，甚至到幼兒園調研的次數(shù)都很少。因此，也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來思考和審視自己的教育教學。在他們承擔的教學實踐中，仍按照培養(yǎng)音樂、舞蹈等專業(yè)人才的方式來設計教學，來要求學前教育專業(yè)的學生。另外，有的高職高專學校升格后，繼任的教師角色調整不到位，仍然固守原來的教學模式，加之與幼教機構聯(lián)系少，得不到進修的機會，幾乎沒有進行任何形式的實際性培訓，因此他們傳授給學生的內容常與現(xiàn)代幼教辦學理念相脫節(jié)，達不到學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標。
三是在課程設置上，不夠完善。由于學前教育專業(yè)學生素質較低，因此，在課程的安排上要有相當份量的文化基礎知識，這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識課，導致專業(yè)理論知識狹窄、層次較低。相對于傳授專業(yè)理論知識，學前教育專業(yè)在教學過程中更注重技能技巧的訓練。這種情況至少帶來兩種不良后果。一是因為對學生技能與技巧的傳授雖多，但學前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學為主，學生很難有實戰(zhàn)和演練的機會，動手實踐能力不強，從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后，有的學生不能適應崗位，用人單位還需要對他們進行再培訓，費時費力。二是因為專業(yè)理論教學深層次的，諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識方面的教學內容少，而且過于陳舊與單一，使學生對幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透，所以學生在將來的幼兒工作中有可能缺乏主動性和創(chuàng)造力，只把教會幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度，而用專業(yè)理論解決實際問題的能力差。
針對學前教育專業(yè)學生應具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素，如何走出困境，培養(yǎng)適合時代需求的幼兒教師，就需要不斷深化教育改革，探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑，尋求適合時代需求的教育教學模式。
一是要強化主體意識。學前教育專業(yè)的主體一是教師，二是學生。因此，學校第一要提高生源質量。在招生時，與未來的培養(yǎng)目標相結合，側重考慮學生的綜合素質，在學生文化知識考試的同時，有必要對學生加設面試，對一些具有音樂特長又熱愛學前教育的藝術特長生可適當有所傾斜。第二，要加強教師培訓。學前教育教師作為學前教育的承擔者，素質與能力是提高教育質量的關鍵。學校應根據(jù)教師的特長，選擇其發(fā)展方向，明確其職業(yè)生涯，加強崗前培訓，盡可能多地為這些教師學習學前教育的知識和理論提供機會和條件，培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識又能指導技能操作的“雙師型”教師隊伍。
二是要創(chuàng)新課程設置。學前教育專業(yè)應分為理論課與實踐課。理論課在課時與比例方面要開足開夠。理論課首先以提高學生的綜合素質為基礎，開設相應的必修課與選修課，提高學生政治素質，加強學生職業(yè)道德，使學生了解人文科學、自然科學、社會科學等等，強化學生人文修養(yǎng)，提高自身素質。其次，要進行學前兒童心理學、教育學以及電教教育等基本理論、基本知識及語言教育、英語教育、音樂教育等各科教學法的學習，使學生掌握幼教規(guī)律，熟悉對幼兒進行各種知識傳授和組織管理幼兒的方式方法。再次在藝術教育課程上要有所側重，在教學上要重實效，使學生能寫能唱、會彈會舞、可演可畫，并讓其著重擅長一兩項，為學生將來提高幼教工作質量打好基礎。實踐課是理論聯(lián)系實踐的最好途徑，應增加學生參加實踐的時間與機會，切實把課堂上學到的專業(yè)知識轉化為提高職業(yè)能力的實踐活動。
三是要完善教學體系。根據(jù)學前教育專業(yè)的特點，教學更應該突出實踐性訓練，這種實踐性訓練應分為校內訓練與校外訓練。第一，校內訓練要強化基本功訓練。因為學前音樂教育許多學生都是“零基礎”，因此音樂、舞蹈、美術、說話等基礎方面，應建立相應的考核機制，使學生掌握基本功。要開展模擬訓練。通過組織引導學生教學小競賽、教學試講、選取典型案例分析、探討幼兒園管理、情景教學等形式，提高學生的綜合能力。要有計劃安排課外訓練。組織學生開展專業(yè)匯報展示與演出，參加藝術畫展和音樂會，進行專業(yè)擂臺賽等活動，使學生養(yǎng)成主動訓練、自覺參加、逐步提高的習慣。第二，校外訓練要制定教育見習、實習方案，明確時間、內容與具體要求，利用寒暑假期間開展社會實踐活動，參觀幼兒教師教學活動，熟悉幼兒教師的日常工作?；蛘咄ㄟ^擔任幼兒園不同年級的小教師，撰寫一份幼兒園認可的教學實踐報告，提高學生理論指導實踐的能力。要建立教學實踐基地，然后組織學生定期深入實訓基地，既要改變意識中去了就行的應付狀態(tài)，強化教育實踐的效果，也要使學生有機會親身體會和感受來自教學一線對專業(yè)的要求，從而樹立強烈的專業(yè)意識，建立明確的學習態(tài)度。
教師教育觀論文篇八
二十一世紀是一個全新的時代，是一個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代。面對新世紀的挑戰(zhàn)，新世紀的教師應該具備什么樣的新型素質呢？《中國教育報》《教師報》等報刊曾就“21世紀我們如何做教師”這個話題展開了全方位、多層次的探討。我認為作為二十一世紀的教師，面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)和信息時代、網(wǎng)絡社會的到來，除應具有必備的知識素質、能力素質、教育素質、身體素質和職業(yè)道德外，更為主要的是必須實現(xiàn)角色轉換，更新教育教學觀念。
隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，interent網(wǎng)越來越廣泛地滲透到社會的各個領域，引起了整個社會生產(chǎn)、生活方式的深刻變革。教育領域中，網(wǎng)絡學習成了學習的主要方式之一，網(wǎng)絡信息更成為教育的主要資源。網(wǎng)絡時代給教育帶來了許多新變化、新特點。教師要適應這些變化，就應實現(xiàn)角色轉換。
在這個全新的時代，知識更新的周期縮短，信息量與日俱增，社會對人才的要求越來越高，在我們全面深化教育改革、大力推進素質教育的今天，老師的教育觀念應該現(xiàn)代化。
教育觀念現(xiàn)代化是指教育應面向未來，為社會培養(yǎng)現(xiàn)代化人才，以帶動社會求新求變。若忽視了這一點，培養(yǎng)出來的學生在信息日益增多、知識迅速更新的網(wǎng)絡時代，將失去適應能力、創(chuàng)造能力。而加強教育對未來的導向功能，則將會使教育發(fā)揮更大的作用。網(wǎng)絡時代，知識更新速度加快，網(wǎng)絡把距離和時間縮小到零。信息可以便捷地獲得和使用，社會發(fā)展也進入了空前的加速期。因此，對于教育，必須用現(xiàn)代化的教育理念替代傳統(tǒng)的教育觀念，把為未來社會培養(yǎng)人才作為重要的教育目標。教育必須要現(xiàn)代化，具有未來意識，這是網(wǎng)絡時代賦予教育的新的使命。網(wǎng)絡社會飛速發(fā)展，不但不允許我們留戀“過去”，而且也不允許我們留戀“現(xiàn)在”，“現(xiàn)在”的東西馬上就要變成“過去”，留戀“現(xiàn)在”，在一定程度上說就是面向“過去”。我們惟有選擇“未來”，面向未來，才能培養(yǎng)未來社會所需要的人才，并創(chuàng)造更美好的未來。
面對這種新時代需要，教師應從知識的傳授者轉變?yōu)閷W生人生的引路人，引導學生沿著正確的道路前進。隨著高科技的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術的開發(fā)，學生獲取知識的渠道多樣化了，學生的知識來源已不光是書本知識和教師的知識。教育發(fā)展到今天，人們進入了更替的開放時代，我們教育者應樹立全新的教育觀，全面正確地認識新形勢下的教育發(fā)展趨勢，社會對人才素質結構和規(guī)格標準的要求，以及新形勢下教師和學生的心理特點、心理需求，為自己的為師之道確立正確的出發(fā)點。
以前舊的教學觀念以教師為中心，教材上講什么，教師就教什么，怎么講就怎么教，教材上沒有講的就不教也不敢教?，F(xiàn)在新的教學理念以學生為主體，教科書已不是知識點的代名詞，網(wǎng)絡系統(tǒng)的龐大知識世界及不斷的發(fā)現(xiàn)為學生提供了無可限量的知識資源，教師不能再死摳教科書，不能只滿足于教好一本教材，而應在教好教材的同時用好教材。在具體教學內容上，教材中的內容如果學生能夠看懂，可以不講；教材中沒有涉及到的但是又與教材知識密切相關的可以講；由于教材具有相對滯后性而沒有涉及到的新理論新觀點應該補充講。教師應努力實現(xiàn)課內向課外的遷移，使學生“得法于課內，活用于課外”。教師還要善于引導學生通過多種途徑（如：平時閱讀積累的，從報紙、廣播、電視等媒體中獲得的，從互聯(lián)網(wǎng)上搜集的）收集信息，以更好地實現(xiàn)課程標準所規(guī)定的教育目標，更有效地促進學生的發(fā)展。通過教材與非教材的整合，豐富了學生的學習過程，使學生的收集、處理和利用信息的能力與分析和解決問題的能力得到增強。
現(xiàn)在教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。雖然教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，但這種統(tǒng)一的實質應是交往，是知識、信息的交流。對教學而言，交往意味著對話、意味著參與、意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放；對教師而言，交往意味著授課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
網(wǎng)絡時代是一個普遍交往、平等交往的時代。網(wǎng)絡時代使以往的交往模式發(fā)生了深刻、根本的變化，交往方式由單向向交互式轉變。網(wǎng)絡時代的師生交往也將日益平等化、普遍化。在師生教學交往中，教師應從傳統(tǒng)教學的傳道、授業(yè)的位置上退下來，教師主體和學生主體均應能充分自由地展現(xiàn)自己的豐富的個性，以各自的知識經(jīng)驗、情感、個性投入教育活動，相互影響，相互交融，相互促進。交流、對話、感染成為教育活動發(fā)生發(fā)展的基本方式，教師不再是至高無上的權威，而是以自己的學識、能力、人格魅力等去感染學生，建立起自己的崇高威信，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奇特效果影響學生，與學生建立民主、平等、和諧的交往關系。
網(wǎng)絡時代的學習，應是一種主動的學習，一種基于信息的學習，一種以多媒體為主要手段的學習，一種建立在網(wǎng)絡之上的學習。以網(wǎng)絡為核心的信息技術的發(fā)展，使自主化的學習方式成為一種現(xiàn)實的必然的選擇，學生由原來的被動的接受者轉變?yōu)橹鲃拥膶W習者，由“要我學”切實轉變?yōu)椤拔乙獙W”。學習方式自主化，可以激發(fā)學生的學習熱情與興趣，讓學生在網(wǎng)絡時代獲得更加全面、自由的發(fā)展。課堂教學中，教師應當是學生學習的促進者。教學不再是“輸”與“吸”的活動，而是通過激發(fā)學生學習的興趣、動機，讓學生挖掘自身潛力而實現(xiàn)掌握知識的目標的雙邊活動。教師也應當是學生成長的引導者，網(wǎng)絡時代，教師的角色會被學生自己、學生父母、interent網(wǎng)等所取代，學生需要的不再是灌輸知識的教師，而是引導者，即告訴學生應該學什么，往哪兒發(fā)展，剩下的就靠學生自己創(chuàng)造性地發(fā)揮了。
教師教育觀論文篇九
最近聽了許多課，也看了一些發(fā)表的課例和文章，亦喜亦憂。喜的是在新課程理念的引領下，閱讀教學正逐漸從以考試為軸心、以傳授“標準”答案為目的的封閉圈中走出來，實行教學民主，鼓勵學生各抒己見；憂的是在“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的口號下，“尊重學生的獨特體驗”被極端化，文學作品的教學似乎正滑向一個混沌的“糊涂圈”。讀了《語文建設》20xx年。
第1。
期陸精康老師《評選項鏈“最佳結尾”》和盧肖莉老師《靈魂為什么是紫色的》兩文（以下簡稱《評選》和《靈魂》），這種感受尤為強烈。
《普通高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱《標準》）指出：“教師是學習活動的組織者和引導者?！币龑?，是教師必須承擔的責任。如果放棄必要的引導，讓閱讀教學變成學生的自由交談，容忍對話活動在膚淺的水平上滑行，聽任學生對文本的任意解讀，那么“這種傾向發(fā)展到極端，就是‘一切由學生說了算’。事實上是，一千個學生說了都算，這就完全放棄了教師的職責”。
閱讀的確是學生個性化的行為，由于每個學生的認知結構、人生態(tài)度、性格愛好和閱讀經(jīng)驗不同，其所獲得的感受與見解也就不完全相同，因此要尊重學生個人的見解，以激發(fā)學生研讀文本、探索思考的興趣，開發(fā)學生的智慧潛能。但是也必須看到，受認知水平所限，學生親身體驗獲得的獨特見解，當中不乏盲人摸象式的結論。所以“尊重”并不是無原則的認同，而是意味著要把學生在閱讀文本時產(chǎn)生的困惑和所建構的“意義”作為起點和重點，一方面允許學生出錯，鼓勵大膽探索、勇于發(fā)表見解，一方面重視和嚴肅對待來自學生的或深或淺或對或錯的感受和看法，了解不同學生的認知結構和閱讀習慣與態(tài)度，認真地加以評價、點撥或匡正，以幫助學生反省思考，突破思維的障礙，克服狹隘，養(yǎng)成科學、嚴謹?shù)木?。如果對學生膚淺的感受不導其深入，對有誤的看法不糾其偏差，那等于慫恿學生淺嘗輒止和隨意解讀，實質是對學生發(fā)展權利的漠視和不尊重。
特別是涉及價值導向的時候，教師尤應旗幟鮮明地加以引導。因為培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容。就像閱讀《項鏈》時，學生提出的“參加舞會何嘗不是改變自身命運的一次機遇”“為了片刻的燦爛，付出十年的艱辛，值得”等看法，從中反映出的人生觀、價值觀與瑪?shù)贍柕虏]有兩樣?，?shù)贍柕隆坝X得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”，“她覺得自己生在世上就是為了這些”，她參加舞會目的是要滿足強烈的虛榮心，用美麗的外表博得官員的賞識，而這便是她最大的幸福。正是這種錯誤的人生觀、價值觀導致了瑪?shù)贍柕碌谋瘎 Ｈ绻覀冞€以“不乏創(chuàng)造性理解”而一味肯定不加引導的話，那么看似尊重學生的獨特體驗和創(chuàng)造性，其實只能是美麗的誤人子弟。
《標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?！薄皩υ挷皇菃蜗虻膫鬏斉c接受，而是相互推動的一種互惠互贈的交流活動?！辈荒芄庥袑W生的交談而沒有教師的對話交流，教師是平等的對話者之一，理應參與對話；沒有教師的參與，就不成其“多向互動”，也就難以“動態(tài)生成”。所以王尚文教授強調：“教師要通過學來教，即通過自身與文本的對話，讓學生真正參與到對話中來，一起探索，一起發(fā)現(xiàn)?！碧貏e是在學生充分發(fā)表見解之后，教師應以平等的對話者身份，與學生一起分享自己的理解、感悟和發(fā)現(xiàn)，給學生一種觀點碰撞，使學生從中受到激勵，得到啟迪與深化，或獲得智慧與方法。李鎮(zhèn)西老師說：“每次給學生布置作文，我都和學生同題寫作，在作文講評時，我把自己的作文拿出來讓學生評判，同時我又給學生講我在寫作過程中是如何構思、如何遣詞造句的。我深深感到，對學生來說，這是最好的作文指導方法。”師生間這種面對面的平等交流，同時也是心與心的碰撞，是情感的交流，是生命與生命的對話，是人文的關懷。當課堂里閃爍著師生思想碰撞的火花、回蕩著師生情感共鳴的音符、洋溢著人文精神的關愛時，教與學真正變成了一種探究的樂趣，一種創(chuàng)造性的勞動，課堂就會真正“煥發(fā)出生命的活力”（葉瀾教授語）。
第三，教師要引導學生突破自身的局限，拓展思維的空間，提升鑒賞、創(chuàng)造的層次。
《標準》強調高中語文教學要“重點關注學生思考問題的深度和廣度”。學生由于受閱歷、經(jīng)驗、知識積累和文學素養(yǎng)等的制約，對問題的思考，對文本的意義建構往往是有局限的，雖然答案豐富多彩，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，卻常?？赡苁恰安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”。所以經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象：生生間的對話很熱烈，卻始終在膚淺的水平上滑行而不能深入。這個時候，作為有較豐富生活經(jīng)驗、較高鑒賞能力的長者，作為“熟練的閱讀者”的教師，作為平等對話中的“首席”，必須承擔自己的責任，發(fā)揮專業(yè)特長，在尊重學生或橫看或側看或遠看或近看所獲得的獨特見解的前提下，給學生提供必要的幫助：或引導學生冷靜地在紛雜中尋找問題的焦點所在，理出一條深入探究的道路，或引導學生“努力知人論世，通過查閱有關資料，了解與作品相關的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解”。從而引領學生突破個人局限，不斷登上高峰，探求“廬山真面目”，達到豁然開朗的境界。
課堂上有了《項鏈》的五種“結尾”，經(jīng)評論都覺得不太滿意，這時候教師緘默不作為，實際上是一種失職。五種“結尾”都不令人滿意，筆者以為關鍵是沒有引導學生與文本作潛心的深入的對話，沒有透徹把握瑪?shù)贍柕碌男愿瘢暿昕嚯y帶給她的種種變化，特別是性格上的改變。所以教師應該引導學生在借鑒評論意見的基礎上，回歸文本，找出癥結所在，并告訴學生，續(xù)寫的結尾可能有千萬種，但真理只有一個，那就是合情合理。續(xù)寫是一種推測想象，關鍵是對已知條件的充分利用與把握，把握得越深越透，推測就越合情合理?！肮适虑楣?jié)是人物性格的發(fā)展史”，托爾斯泰為筆下人物安娜?卡列尼娜臥軌自殺而痛哭，便是明證?，?shù)贍柕聬勰教摌s，不顧自身條件追求上流社會的生活，終于釀就了一杯苦酒；十年的苦難，磨煉了她，誠實、剛強已成為她性格的主導方面。昔日因家境、衣飾不如別人而整天苦惱；如今她懂得做家里的一切討厭的雜事，成了一個吃苦耐勞的婦女了。原先每次見到有錢的同學，回家便要傷心幾天；而今自己這番模樣了仍大膽、主動地和已不認識自己、依舊美麗動人的同學打招呼。這一切都表明她已變得實在，敢于面對現(xiàn)實了。且家境的貧寒、容貌的改變也打破了她重走老路的幻想。
從小說主旨和作家的意圖看，作家對主人公既諷刺又充滿同情。讓她為了一掛假項鏈，付出十年的青春代價，其目的是讓她從夢幻中跌入現(xiàn)實，重擇生活之路。所以如果是筆者，我將這樣和學生交流：“瑪?shù)贍柕卤M管得知假項鏈的真相后，打擊不小，心酸，目瞪口呆，十年的苦難涌上心頭，但她已不是十年前的她了，十年的磨難，改變了她，使她變得實在、心態(tài)平和，敢于面對現(xiàn)實。我相信她真的醒悟了，她會，也希望她會實實在在地生活。盡管有時她還會夢想，還會回想起那個美妙的夜晚?！?BR> 教師教育觀論文篇十
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關鍵詞：創(chuàng)設；幼兒教育；環(huán)境
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設多樣化的幼兒園物質環(huán)境和精神環(huán)境
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質環(huán)境
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設的特定教育環(huán)境，充分調動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內，教師要開設各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結構角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質的形成起著重要作用。
二、建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
三、幼兒教育要融入宏觀社會人文環(huán)境
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關系，感受奉獻與索取的關系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
[1]霍華德加德納。多元智能理論[m]。北京：新華出版社，。
[2]joya。palmer。21世紀的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，。
教師教育觀論文篇十一
書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?！?BR> 快樂是幼兒學習的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運用以下方法引導幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習慣。
一、引人入勝法
引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內容卻一點也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。
幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時間和游戲活動時都可以隨時翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個調皮鬼在集體閱讀活動時不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個極好的教育契機，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關系也更融洽了。游戲活動時，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設“圖書館”游戲，引導幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當中情緒非常好，看書時注意力集中的時間相對較長。
三、互動交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學習閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內容的關鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當幼兒一個個乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進入甜美的夢鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時、恰當?shù)膸椭?BR> 我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
四、動靜結合法。
動靜結合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因為閱讀是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機會，讓幼兒有充分的說的時間，每到這時，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內容轉化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達能力。
角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗表演的樂趣。有時候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說：“只有讓學生體驗到快樂的情感，才能學好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強求與標準答案一致，在閱讀圖書《轉不停的小狗》時，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個小朋友說，這是一只馬戲團里的小狗，經(jīng)過訓養(yǎng)員的訓練，它會表演轉圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機轉轉轉，和面機轉轉轉，它就在想，為什么這些機器會轉呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非常快樂的事，他們對閱讀的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個習慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個孩子受益無窮。
教師教育觀論文篇十二
教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，需要經(jīng)過嚴格的培養(yǎng)與培訓?！吨行W教師專業(yè)標準》《幼兒園教師專業(yè)標準》是國家對合格中小學、幼兒園的教師專業(yè)素質的基本要求，是中小學、幼兒園教師實施教育教學的基本規(guī)范，是引領中小學、幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準則。該標準體現(xiàn)了“能力為重”的基本理念，要求把學科知識、教育理論與教育實踐有機結合，突出教書育人的實踐能力；要求教師應堅持實踐、反思、再實踐、再反思的要求，以不斷提高自己的專業(yè)能力。實踐教學是整個教學過程中的一個重要組成部分。實踐教學可以使學生做到理論聯(lián)系實際，可以提高學生的綜合素養(yǎng)。我校不僅采用了“送出去”和“請進來”的方式以加強實踐教學，同時還拓展了實習實訓基地建設，目前實踐教學體系初步形成。我校十分重視對學生進行教育教學實踐能力的培養(yǎng)，開發(fā)了以“能力為重”的實踐教學體系。下面要介紹的就是我校的主要由課堂教學、教育教學技能訓練、實驗與實訓教學、教育觀察（一日見習）、教育見習、教育實習和教學活動設計等部分組成的實踐教學體系及其中的各部分的作用。
我校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案中明確規(guī)定了學生所學各門課程中實踐教學的課時比例，并有相應的實踐教學的計劃，它體現(xiàn)了教師教育專業(yè)教學中理論與實踐相結合的原則。按我校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案的要求，學生在校期間必須掌握小學語文和小學數(shù)學的基礎知識及教學法理論，同時還要掌握音樂、美術、體育、科學等學科的知識，以勝任多面手小學教師工作的需要。我們還合理安排了理論教學與實踐教學的比重。教材、教師和學生是構成課堂教學的三要素。教材是一種內涵極為豐富的審美對象，其中記載的是人類在長期實踐中積累的生產(chǎn)生活經(jīng)驗及其科學美和藝術美。教師擔負著將這種靜態(tài)的實踐經(jīng)驗加以活化的職責，以讓學生從中能學到他們所需要的知識和技能。這樣，教師教育就應該指向實踐，就應該要求教師要有開發(fā)和利用教育教學資源的能力，其中包括我們所用的教材、教學輔導資料、光盤等影像資料，包括我們周圍的人和物，也包括兒童生活中的經(jīng)驗與體驗，等等。有了這種開發(fā)之后，教師還要從學生的需要出發(fā)，把一切有利于兒童發(fā)展的因素都充分利用起來，做到一切為教學服務。
在教育教學過程中，我們注重改進和強化教師教育的實踐課程，突出教師職業(yè)技能的培養(yǎng)和培訓。我們通過狠抓自習課、強化教學質量監(jiān)控和加強基本功訓練等措施對學生的課堂教學技能、對第二課堂的指導技能、教學研究技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術技能、“三字兩話（畫）”（粉筆字、鋼筆字、毛筆字，普通話、簡筆畫）等教師職業(yè)基本技能進行強化培訓，借以實現(xiàn)學科專業(yè)教育與教師專業(yè)教育并舉、通識教育與學科專業(yè)教育并重、學生綜合素養(yǎng)的提高與實踐技能的形成并舉。
師范類專業(yè)開設有書法練習課，由專門的書法教師上課，并定期進行作品展示。我們安排學生每天晚上有半個小時的專門的書法練功的時間，各班級學生統(tǒng)一在這個時間練習書法基本功，并將之納入對班級的量化考核之中。同時，在晚自習時我們還安排有讀報時間。讀報之前，學生要先選擇讀報內容；讀報初期，學生可以拿著報紙讀；半個學期以后，要求學生要能脫稿把報紙上的內容說出來；一個學期以后，要求學生能根據(jù)報紙上的內容上臺做五分鐘的演講。如此安排，目的是讓學生能達到敢上臺演講和能上臺演講的要求。我們還安排了一種“課前一支歌”的活動，即在上下午課前的十分鐘時間里集體唱兒歌、校園歌曲或紅歌。所唱歌曲在自習時間以班級為單位進行訓練，必要時請專業(yè)教師做指導。
師范類專業(yè)根據(jù)專業(yè)特點還開設有有專業(yè)特色的課程或成立興趣小組。小學教育各專業(yè)開設有強化“三字”和普通話訓練的技能課，成立了簡筆畫興趣小組；語文教育和音樂教育方面開設有播音或節(jié)目主持興趣小組；數(shù)學教育方面開設有奧賽和數(shù)學建模興趣活動課；現(xiàn)代教育技術方面開設有攝影活動小組；學前教育專業(yè)開設有蒙氏活動小組、感統(tǒng)教育活動小組和親子教育活動小組。這些興趣小組的建立和特色課程的開設為學生綜合素質的提升奠定了基礎。
三、
實驗與實訓教學。
完備的實驗室和實訓室是實踐教學有效開展的前提。實驗與實訓教學具有“實驗性”特點，其關鍵在于尋找理論與實踐對接的可能性。實驗與實訓教學是培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新能力的重要途徑，可以有效提升學生的專業(yè)素養(yǎng)。
實訓教學是在實訓指導教師的指導下，按照預定的目標，借助實訓條件對學生進行職業(yè)能力訓練的過程。作為知識、能力和素質教育的結合點，實訓教學目前已經(jīng)成為師范類院校教學的重點和關鍵。實訓教學是理論教學的延伸，是學生學習和掌握實踐能力的重要渠道。實訓教學的目的是提高學生的動手能力和自主創(chuàng)新精神。我校實訓教學具有以下特點：一是嚴格過程管理。實訓教學前有計劃，過程中有記錄，結束后有。
總結。
強調加強過程監(jiān)控強調過程性評價。二是考核內容多樣化。在對學生的實訓成績進行考核時不僅要看學生實訓的結果還要看學生在實訓過程中的進步看他們在實訓中團隊精神與合作意識的強弱看他們分析問題、解決問題的能力看他們實訓中的態(tài)度等。實訓中對每個學生我們都嚴格要求凡實訓不及格者一律要補考補考不及格者不準畢業(yè)。實訓之外教師教育課程中的許多學科還有實驗教學目的是通過實驗引起實驗對象的變化。物理、化學、生物、地理及常識等都需要進行相關實驗。"。
四、教育觀察（一日見習）。
我們實施的教育觀察又稱一日見習。教育觀察主要安排在第一學期進行，意在使學生認識教師職業(yè)、了解小學（幼兒園）的教學。在第一學期，學生剛進校，一般都有一定的不適應。通過教育觀察，可以使學生對教育理論及教師職業(yè)有一個初步的認識。在教育教學實踐中該項活動易被忽視，因此我們不僅予以重視，而且要求要做到有準備、有計劃、有記錄、有總結、有體會，務求使之有實效。
五、教育見習。
教育見習是高師院校為增強學生的職業(yè)適應能力而開設的一種實踐課程。我校的教育見習除了一日見習（教育觀察）外，在第二學期還安排進行一次一周時間的見習，第三學期則進行專門的教法課的見習。第二和第三學期的教育見習是在教育觀察的基礎上進行的。第二和第三學期的教育見習要求由指導教師帶領，一般以2～3名學生為一組，主要是對小學或幼兒園教師的教學實踐進行觀察和分析；也可由指導教師安排進行少量的教學活動，如幫助見習所在學校教師批改學生的作業(yè)或參與學生第二課堂活動的組織、管理及輔導等。
一周見習的目的是了解小學學生要學習的內容、學習的形式、學生的思維狀況、學生的知識基礎、學生的學習習慣及興趣愛好等。為使這種見習能收到實效，我們要求見習學生要熟悉見習所在學校的環(huán)境、體驗該學校的教學氛圍、協(xié)助該學校教師做好教學和日常管理工作，在做中發(fā)現(xiàn)問題，在做中探尋解決問題的辦法和策略。因為從第二學期開始我們才給學生開教法課，所以第三學期我們組織學生進行教法課見習。通過教法課見習，通過聆聽見習所在學校優(yōu)秀教師的優(yōu)質課，讓學生了解他們所屬專業(yè)課的教法，進一步消化自己所學教育教學理論。
教育見習是一種在現(xiàn)場的實踐活動，是學生觀察、了解、模仿、學習課程實施的一個過程。通過教育見習，獲得真實的教育教學的體驗。
集中實習后期即集中實習的總結階段，應開始進行頂崗實習的前期準備。頂崗實習是實習學生與實習所在學校聯(lián)系，通過頂崗任課的方式來完成教育實習的任務。在頂崗實習中，實習學生作為一個“正式”的教師站在教師的崗位，承擔一定的教學任務，把實習活動與實際教學工作統(tǒng)一起來。頂崗實習能夠增強實習學生的實踐能力，能密切實習學生與實習所在學校之間的關系，具有很強的實踐性、實用性和實效性。
我校的教學活動設計安排在第六學期進行，具體說，即在實習總結階段結束時就布置教學設計任務，然后讓學生在頂崗實習過程中根據(jù)教學對象和教學目標來確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序地予以安排，形成自己的教學設計方案。教學設計是一門運用系統(tǒng)方法科學地解決教學問題的學問，它以實現(xiàn)教學效果的最優(yōu)化為目的。
我校教師教育實踐教學體系中的各個部分之間有其內在的聯(lián)系，即校內校外七環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，缺一不可。七個環(huán)節(jié)之間不是簡單的并列關系，而是相互影響、互為補充或相互支持的關系。在具體實施的過程中，校內通過課堂教學、教學技能的訓練、實驗與實訓等，使學生不僅學到了相應的理論，也初步掌握了教育教學的實踐技能。在這個基礎上，通過觀察、理解、交流、操作和反思，以理論指導實踐，然后再把實踐上升為理論，就實現(xiàn)“了理論—實踐—理論”的互動和融合。如此，學生就基本完成了他們在職前的角色轉換，就由學生變成了一個準教師。
教師教育觀論文篇十三
摘要：文章結合筆者實踐教學經(jīng)驗，在文中從四個方面探討了小學德育教學中的賞識教育，以期促進小學生德智體美勞全面發(fā)展。
關鍵詞：小學德育；賞識教育；差異性。
賞識教育是指要充分的肯定學生，并通過暗示不斷的培養(yǎng)學生的學習自信心，進而促進學生不斷進步。小學德育教學中的賞識教育，在使學生知道自身優(yōu)點的同時，還要認識到自身的缺點，通過賞識教育使學生獲得成功的學習體驗。
一、在德育教學中營造良好的賞識氛圍。
在小學德育教學過程中，教師要給予學生鼓勵和尊重，欣賞和認可，使學生感受到來自于教師的關心和愛護，從而能夠更自信地學習，克服學習中遇到的困難，遇到挑戰(zhàn)迎難而上，激發(fā)出自身的學習潛能。由此可以看出，教師對學生的賞識會對學生產(chǎn)生積極的作用。在小學德育教學中進行賞識教育，教師要為學生營造良好的賞識氛圍，使學生在學習中受到來自于教師的肯定和認可，在這樣的氛圍中進行學習，教師要樹立學生能做好的觀念，使學生們認識到自己的潛力，認為自己是優(yōu)秀的，人們常說好孩子都是夸出來的，這句話不無道理，而實際上這就是在進行賞識教育，樹立學生學習自信心。
在小學德育實踐教學活動中，教師要用欣賞的眼光看待每一位學生，用積極的語言鼓勵學生，這樣當學生在學習中遇到困難想放棄時，會想到教師對自己的賞識，進而重新樹立學習自信，努力攻克難關，超越自我。我們在教學實踐中都會有這樣的體驗，在教學中如果夸獎了某位學生，那么這名學生在這一天中的學習積極性都很高，積極地參加班級活動和學習活動，這就是學生感受到我能行的一種表現(xiàn)。在小學德育教學中，為學生營造良好的賞識學習氛圍很重要，樹立學生學習信心，使學生在失敗面前始終保持積極的心態(tài)，最終走向成功。
二、尊重學生間的個體差異性。
何為賞，賞即是欣賞和贊美；何為識，識即是肯定和認可，小學德育教學中的賞識應當是面向全體學生的，每個學生都有自己的優(yōu)點和缺點，有的學生在學習上具有天賦，所以得到了家長和教師的賞識更多，而有的學生在其他方面具有天賦如畫畫、唱歌等，只是教師沒有發(fā)現(xiàn)而已，所以對這類學生的賞識較少。有的學生對美有很強的感悟能力，在顏色搭配上表現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，有的學生對音樂感悟很深，對于聽過的音樂可以在短時間內記住旋律并唱出來。因此，在小學德育教學中教師要發(fā)揮出賞識教育的作用，對學生的優(yōu)點要積極的表揚，尊重學生間的個體差異，使學生可以將自己的優(yōu)勢轉化到其他方面。
針對音樂感悟能力強的學生，教師可以引導學生將學習的詩詞改編成詞曲去記憶，鼓勵學生既然可以快速記憶曲調，那么對相關知識也是可以快速記憶的，要敢于去嘗試，并找到適合的方法，這樣是一定能夠取得良好教學效果的。在教師的積極鼓勵下，學生愿意去嘗試，將自己的優(yōu)勢在學習中發(fā)揮作用。
三、加強溝通提高德育有效性。
任何教學的開展都離不開溝通，小學德育教學也不例外，在教師與學生的溝通中，教師要更多地去傾聽，引導學生說出自己的真實看法，拉近師生間的距離，增強學生的學習自信心，可以盡情地與教師進行交流。教師對學生說的言語要進行深入的分析，分析學生提出的問題和話語中的隱藏信息，同時教師要做出回應，使學生知道老師在認真地聽。此外，教師也可以適當?shù)赝ㄟ^提問的方式，對學生所講的內容進行質疑和確認，通過這種小技巧能夠幫助教師更多地獲取學生的信息。教師要站在學生的角度去思考問題，使學生感受到自己是被理解的，這對于師生的溝通也是有幫助的，只有師生雙方都能夠站在對方的視角去看到問題，才能足夠地去理解對方。賞識教育并不是不斷地去夸獎學生，而是要激發(fā)出學生的潛能，賞識教育要適度地批評學生，不要一味地去表揚鼓勵，要使得學生全面發(fā)展，批評是必不可少的，相信學生始終是好孩子，犯錯誤不要緊，只要積極改正就好。
四、強化班集體的凝聚力。
小學德育教育中的賞識教育，除教師對學生的賞識之外，同學的賞識也是非常重要，強化班集體的凝聚力對于學生間的賞識具有積極作用。小學生由于年齡較小，所以對班集體沒有太深的概念，班級的凝聚力較為薄弱，這時班主任要發(fā)揮作用，培養(yǎng)學生為集體著想、熱愛集體的習慣。通過每周組織班會，在班會中學生們可以提出班級活動有哪些不足，學生也可以進行自我批評，并糾正自身的錯誤，學生們還要談一談近期看到他人表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，并給予肯定。通過班會強化班級的凝聚力，增進學生間的感情，使學生學會彼此間賞識，在賞識中建立濃厚的友誼。
五、結束語。
總之，小學德育教學中的賞識教育，要求教師要發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，并鼓勵學生積極保持，激發(fā)學生積極主動的學習，進而促進學生全面發(fā)展，賞識教育是教育的智慧，學生通過賞識教育可以看到自身的優(yōu)點和價值，進而更自信地學習，養(yǎng)成積極樂觀的好心態(tài)。
參考文獻：
教師教育觀論文篇一
早在五十年代，陳鶴琴就提出“大自然、大社會是活教材是知識的主要源泉?！彪S著收入會的發(fā)展，農(nóng)村環(huán)境有了日新月異的變化，為幼兒提供了一本現(xiàn)成的教科書。這本教科書不但內容豐富多樣而且形象生動是幼兒即熟悉又喜聞樂見的教材。美麗的農(nóng)村是一個廣闊的天地有取之不盡用之不完的寶藏。
作為幼教工作者應就地取材合理利用農(nóng)村自然資源，為幼兒創(chuàng)設良好的教育環(huán)境.真實的生活往往孕育著最好的教育契機。作為老師應利用我們智慧的雙眼和靈巧的雙手去挖掘的自然中的教育資源，使之成為孩子們的快樂的天地、智慧的源泉、學習的動力。
帶幼兒走出教室親近、觸摸大自然。大自然是我們進行探索的大課堂。我國著名學者自然之友主席梁從誡曾在與孩子共享自然中說：“沒有孩子不愛樹林、池塘、草地、小鳥。如果他們漠然那是現(xiàn)代都市生活對童心的歪曲。應讓孩子親近自然，到大自然中做游戲，體驗人與人、人與自然及自然本身應有的和諧與平衡。在陽光明媚的春天帶幼兒到田埂旁賞一賞野花，花叢中捉一捉蝴蝶，田野里放一放風，竹林里捉一捉迷藏，草地上摔摔跤。
炎炎夏日，在小溪邊捉泥鰍、樹蔭下聽蟬叫。豐收的秋季到農(nóng)民田頭拾稻穗、挖紅薯。寒冷的冬季堆雪人、打雪仗這些都是孩子們向往的事情。幼兒在玩的過程中不但可以愉悅身心、鍛煉身體而且在玩的過程中老師可以適時教給幼兒相應的知識。如：通過觀賞路邊的野花、野草讓幼兒認識他們的名稱、了解他們的作用。讓幼兒明白這些不起眼的花花草草雖不太好看但他們作用大，有的可也吃，有的可以入藥。通過認識野草神奇的藥用價值讓幼兒了解到中醫(yī)是中華民族健康祛病之本，也是中國文化的瑰寶與脊梁。讓幼兒有自豪感從而激發(fā)對他們的興趣。還可以讓幼兒用野花做花環(huán)扮成公主或作為禮物送人。這樣不但可以增進幼兒之間或幼兒與親人之間的感情還可以培養(yǎng)幼兒動手能力。再讓幼兒用樹枝畫一畫培養(yǎng)幼兒審美能力。此外家鄉(xiāng)的果園、養(yǎng)殖場、古建筑都是現(xiàn)成的教材。通過觀看不但能學到相應的知識還能培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。只要我們做有心人農(nóng)村處處皆教室、處處皆課堂。
作為一個幼教工作者就應就地取材、合理利用農(nóng)村的自然資源為幼兒創(chuàng)設良好的教育環(huán)境，提供幼兒動手動腦的機會。開展豐富多彩的具有農(nóng)村特色的教學活動。激發(fā)幼兒興趣、提高幼兒動手能力。我們不僅會欣賞自然還要能充分利用自然。發(fā)動幼兒與家長挖掘身邊的本土材料，把他們帶進教室走向課堂。只要我們有一雙慧眼鄉(xiāng)村的一根小草、一片落葉、一節(jié)竹竿、一尾羽毛都能給幼兒帶來無窮無盡的快樂。我們可以利用農(nóng)村現(xiàn)有的材料裝扮我們的教室，營造一個優(yōu)美而富有農(nóng)村特色的幼兒園。拿一把干草做一座小屋；取幾根蘆葦圍個籬笆；撿一撮雞毛粘一群小雞；拾一團棉花團幾朵白云；抓把石子鋪條小路；用幾片落葉畫棵大樹。一幅既不用花錢又具有鄉(xiāng)村氣息的墻壁畫就完成了。
從收集材料到作品完成都有幼兒的親自參與。這樣不僅幼兒喜歡而且還培養(yǎng)了幼兒的動手動腦能力、想象能力及審美能力。其次在自然角放上自家河塘里捉來的河蚌、田螺看看他們是怎樣走路的，捉幾只蝌蚪觀察他們的生長過程。讓幼兒帶些自家的種子看看他們是怎樣發(fā)芽的。親自把他們種在地里觀察他們的生長過程，豐收時節(jié)品嘗自己的勞動果實。在數(shù)學角放上石子、豆子、用樹枝樹葉做的各種圖形。讓幼兒直觀形象的理解數(shù)、量、形之間的關系。還能進行排序、分類。在美工角讓幼兒用果殼、樹葉、沙子作畫。用泥巴捏人、動物。在表演角有玉米須、棉花做的老爺爺?shù)暮?，干草織成的裙子，柳枝與野花編成的花環(huán)，竹子做的望遠鏡總之，兒童是自然之子，自然是兒童生命的搖籃，我們應充分開發(fā)利用自然資源，引導幼兒走向自然，體驗利用自然為幼兒創(chuàng)設有自然氣息的教育環(huán)境。
我們農(nóng)村幼兒園雖然么有華麗的裝飾也沒有昂貴的教玩具，但我們也有自己的亮點—大自然就是我們的樂園。只要我們善于發(fā)現(xiàn)，大自然就能給孩子帶來無窮無盡的快樂。
教師教育觀論文篇二
這個學期，我被調到了體育游戲的課題小組，從這個時候開始，帶領小朋友進行體育游戲，特別是民間游戲，就成為了我日常教學工作的重要組成部分！面如何讓小班幼兒能快速領會游戲玩法，并能自覺遵守游戲規(guī)則，甚至讓游戲能趣意盎然的開展是我將面臨并解決的問題。
小朋友們都特別喜歡游戲，玩兒游戲，是小朋友們生活中最常見的一個活動。民間體育游戲是在我國民間代代相傳的兒童喜聞樂見的活動，源于民間?？涩F(xiàn)代幼兒卻很少接觸和有機會參與。如果游戲前老師掌控的不好，游戲可能會半途而廢，孩子也沒學會和掌握相關技能，可是對老師一種執(zhí)教能力的.考驗。
每次活動前，我都會把游戲規(guī)則有條不紊地給孩子進行詳細的講解，利用教學中的示范法、講解法給孩子細累講上三分鐘，甚至有時會將活動中可能遇到的問題反推給孩子，讓孩子細累琢磨，慢慢思量。雖然孩子的游戲時間會相應減少，但我驚喜的發(fā)現(xiàn)每次游戲屢試屢成功。久而久之，孩子的規(guī)則意識也慢慢形成，集體之間也建立了默契感，幼兒在活動中始終處于主動、積極的狀態(tài)。例如游戲《老狼老狼幾點鐘》，你在第一課時時給孩子規(guī)定了逃跑路線、安全地點，孩子們自然不會發(fā)生撞擊、亂竄現(xiàn)象，對活動安全也有極大的保障。在第二課時時，孩子也會發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，自己立規(guī)矩，創(chuàng)新玩法，“改版”對他們來說易如反掌。
我們常說，過程遠重于結果，不要因為這三分鐘而抹殺了游戲的意義，教育本身就是一個循序漸進的過程，欲速則不達。這三分鐘帶給我們的意義遠不止這些，我因三分鐘而成功！
教師教育觀論文篇三
幼兒園教師一直都是幼兒園教育工作的核心力量，是直接執(zhí)行者也是經(jīng)驗積累著，但是在當前各地區(qū)幼兒園工作中，卻明顯的存在著師資力量不足、教師教學水平進步慢等一系列問題，為幼兒園工作造成了嚴重阻力。本文針對幼兒教師教育質量管理進行探討，以期為日后教學工作的發(fā)展做出啟示，尋找到解決困境的方式，推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展。
二、當前幼兒教師團隊建設存在的問題。
不同職業(yè)在社會中都會有一個定位，但是幼兒教師在社會中的定位往往存在著一定的偏差。首先，同樣是作為教師，明顯的幼兒教師與其它中小學等教師還是有著區(qū)別的，不僅晉升空間小、福利待遇弱，在各個環(huán)節(jié)的發(fā)展中都有著明顯的區(qū)別。尤其是隨著民營幼兒園的增加，各地準入標準的不同，幼兒教師的選擇空間也相對較大，這些都無形中增加了社會對幼兒教師的誤解。在許多家長以及社會輿論下，幼兒教師可能會被片面的理解為“看孩子的”，明顯的整體尊重程度不足，這些都在潛移默化中增加了幼兒教師自身的壓力。社會定位的模糊，使很多作為幼兒教師的人對自身的職業(yè)也產(chǎn)生了一定的懷疑，不能很好地正視自己的職業(yè)，缺乏職業(yè)信心等。
作為幼兒教師，還存在著一個現(xiàn)實的困境問題就是福利待遇小，晉升空間小。與中小學教師相比，雖然都是教師，但是在工作中，幼兒園教師的晉升空間十分有限，甚至一些民營幼兒園連基本的福利都不能保障。這對于很多年輕幼兒教師而言，是不愿意繼續(xù)下去的，缺乏動力。不同地區(qū)、不同性質的幼兒園之間，這種差距也比較明顯，因此師資流動比較大，不能很好地成長。而且還明顯的存在著幼兒教師在入職之后的培訓力不足，很難繼續(xù)實現(xiàn)發(fā)展，這些都會導致教師在成長過程中也會遇到困惑。
在當前幼兒教師發(fā)展中，還存在教師男女比例不協(xié)調的問題。由于女性一直被認為比較心細，會照顧孩子等，在幼兒教師中以女性居多，而男性少之又少。在當前教學過程中，這種性別比例的失調，對于孩子也會產(chǎn)生一定的影響，也許在短期內看不出來，但是女孩兒越來越漢子，男孩兒反而會有陰柔的成分，于此也有一定關系。筆者曾經(jīng)見到過一個比較尷尬的場面，就是在一個本科院校的學前教育班級中，只有一名男生，開學一個月左右，這名男生因為受不了那種氛圍而選擇退學復讀，這一問題的存在，是需要整個幼兒教育工作進行反思的。
現(xiàn)在要重申尊重幼兒教師這一話題，其目的就在于提醒大家對幼兒教師群體的認知的重建。無論是任何職業(yè)，在入職之后，就意味著已經(jīng)進入到一定的社會角色中，要努力工作，實現(xiàn)自己的社會價值，然而這種價值的實現(xiàn)也是需要外界的`鼓勵與肯定的。作為幼兒教師，需要得到外界的肯定。而且隨著教育教學工作的發(fā)展，幼兒教育工作已經(jīng)逐漸受到重視，成為兒童成長過程中一個必不可少的組成部分了，在這種情況下，幼兒教師需要得到足夠的尊重，需要得到與其它教師一樣的社會地位。由教育部門牽頭，宣傳幼兒教育工作的重要意義，由教育部門牽頭，共同推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展，這些都是當前教育部門需要完成的[1]。
任何一個職業(yè)，都存在著不斷的發(fā)展與完善的過程?，F(xiàn)階段，幼兒教育工作面臨著時代提出的新的挑戰(zhàn)，需要不斷加強自身教育工作的發(fā)展，作為教師，要適應這種發(fā)展，逐漸完善自己的教學目標。在當前幼兒教師教學工作中，要加強培訓，作為幼兒園要積極為教師尋找培訓渠道，幫助教師不斷取得進步。適當?shù)目己酥贫鹊慕ㄔO，推進教師自主的發(fā)展與完善，積極尋找途徑拓寬自身的發(fā)展路徑。在當前幼兒教育工作中，教師不僅要吸收新的教育理念、方法，也要學習心理學、管理學等相關內容，不斷進行提高[2]。
3.人文與制度并存的管理。
想要提高幼兒教師在教育中的積極性，就要注重管理過程中的人文性與制度性并存。首先需要有明確的制度建設，幫助幼兒教師成長，促使幼兒教師成長，能夠快速提高幼兒教師的發(fā)展，為學生的成長奠定基礎，其次，是要在對幼兒教師的管理中堅持以人為本，關注到幼兒教師的成長，關注到幼兒教師的需求，體現(xiàn)管理中的人文性，才能使幼兒教師在舒適的環(huán)境下發(fā)展與工作[3]。
幼兒教師是教學工作的承擔著，是教學實踐的第一梯隊。在當前幼兒教育事業(yè)不斷發(fā)展的今天，需要加強對幼兒教師的管理工作，提高教學質量，實現(xiàn)教學的突破發(fā)展。在教學管理過程中，實現(xiàn)以人為本，才能更好地推進教師的成長。
參考文獻：
教師教育觀論文篇四
作為一名耕耘在幼教第一線11載的普通老師，有的更多的是教育教學經(jīng)驗，這些教學經(jīng)驗無疑成為了我撰寫論文肥沃的土壤，憑借這些教育經(jīng)驗，我不斷的提升和凝練，嘗試著寫各種各樣的論文，這些論文都離不開實踐，然而當一篇論文寫完了以后，我常常被自己寫的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會反復的修改，但是修改的更多的往往是一些細節(jié)和一些詞句是否有矛盾，對于自己論文中真正存在的一些實質性問題把握不到位，這樣導致了一個嚴重的后果就是我的論文有量無質，如何能夠撰寫出一篇有質，含金量比較高的論文呢，我想修改是關鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫教育論文》一書，對第108頁“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩千改心始安”，正如魯迅先生說的“好文章是改出來的?！毙薷氖钦撐膶懽鞯闹匾h(huán)節(jié)，而我在寫論文的時候缺乏的就是修改的環(huán)節(jié)，或者說是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問題修改。
其實修改的方式有很多，修改的時候正確把握論文的結構是關鍵，那么如何修改論文的結構呢，通過學習，我得出三個方面的結論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標題之間的關系來看文章的思路和層次。如果論文不設小標題，則必須從內容去判斷。例如，文章在內容上是否符合“提出問題，分析問題，解決問題”的邏輯聯(lián)系;全文的布局、層次和段落的安排是否有條理;層次的脈絡是否分明、順暢;各段的分論點是否明確、協(xié)調;對雜亂無章的闡述要疏理通順;刪去重復和矛盾的地方，補上缺少的部分，達到全文意思上連貫通暢。
第二，結構是否完整。論文要有一個完整的結構。一篇論文要有緒論、本論、結論三大部分，協(xié)調一致，即要有引人入勝的開頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結尾。同時還要審視各個部分的主次、詳略是否得當。
第三，結構是否嚴密。一篇論文必須是論點與論據(jù)，大論點與小論點之間有嚴密的邏輯性。如果論文結構松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠或無關緊要的句段。為使結構嚴謹和諧，對全文各部分的過渡和照應、結構的銜接、語氣的'連貫等方面，也要認真地考慮和修改。
對語言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達意，所以錘煉不能脫離內容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個方面：
第一，要盡可能利用準確、生動、簡潔的語言，對生造詞語、詞類誤用、詞義混亂等用詞不當、詞不達意的毛病，要堅決改掉，堅決消滅錯別字和不規(guī)范的簡化字、自造詞。魯迅說他自己寫文章“不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的”。這樣一種嚴肅認真、一絲不茍的精神，是值得我們認真學習的。
第二，對結構殘缺、結構混亂、搭配不當?shù)炔缓险Z法的句子，要注意改正，使之合乎語言規(guī)范。杜甫說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。唐代作家皮日休說：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復錘煉、反復琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語氣一致，通順流暢。
第四，檢查標點、規(guī)范書寫。標點符號是文章的構成要素之一，是文章的有機組成部分，用得恰當，能夠準確地表達內容;反之，就會影響內容的表達，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標點符號，主要是看標點符號的用法是否正確，以及調整點錯位置的標點符號。修改時，要按約定俗成的用法，嚴格按規(guī)定的格式進行書寫。另外，修改時，一定要把潦草的字和不規(guī)范的字改正，抄寫時要書寫工整、字跡清楚。還有，在修改中，對論文中的圖表、符號、公式要檢查，要合乎規(guī)范，對比較復雜的容易出錯的，更應仔細校正。
一篇好的論文，修改是關鍵，今天我通過學習“修改定稿”篇，對修改論文有了更進一步的認識，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來好文章都必須通過反復的修改才能夠完成的，借鑒書中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫作中，相信一篇真正有質的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
幼兒教師讀書筆記《正確對待孩子的謊言》。
幼兒教師讀書筆記《教師的詩意生活與專業(yè)成長》
教師教育觀論文篇五
幼兒的童心世界是最美好的。每天接女兒回家時我都會問她：“今天在幼兒園快樂嗎？”聽到女兒開心地回答“我很快樂，很開心”時，我的心里也洋溢著快樂。的確，童心世界是一首歌，雖然譜寫的音符簡單又簡單，卻清純、溫馨而深情。同時，童心又是嬌嫩的、易碎的，稍不留神，就會從過分的要求中逃走，從粗暴的呵斥中消失。孩子們細膩、透明、五彩的童心，是需要成人精心呵護的。作為幼兒教師的我，如能真正走進幼兒的童心世界，那真是一種幸福、一種驕傲、一種成功。
一、“蹲下來”
一次教學活動結束后，小朋友都去小便了。希希擠到我身邊，拉拉我的衣服：“老師，我想跟你說一句話?！薄昂冒?，你說吧?！薄袄蠋?，你蹲下來我才跟你講?！币痪湓捵屛阴囗?，是啊，我要蹲下來?。?BR> 在平時的教學工作中很容易忽略的小細節(jié)往往將教師和孩子們之間的距離拉遠了。當孩子有一句悄悄話想對你說，而你能蹲下來，拉近與孩子的距離，那么孩子將會多么開心！如果孩子為爭搶一件玩具而不開心的時候，教師能夠平息自己內心的不耐煩，蹲下來和孩子說，拉近與孩子的距離，那么孩子是多么雀躍。當孩子情緒不好的時候，蹲下來與孩子的視線一致，耐心感化幼兒的童心。讓不開心的孩子開心快樂起來。從這一刻起，我時刻銘記孩子的渴望，蹲下來與孩子交談，讓孩子們把我當成朋友，我不僅是老師，也是他們的好同伴，讓他們與我一起分享快樂與不開心！平等地對待每個孩子，愛護每個孩子，保持與孩子交談視線的平齊，讓我們每次“蹲下來”和孩子們交流吧！
二、“流鼻血了”
在工作中我時刻對自己說：“我要用細心和耐心去解讀幼兒神奇的思想，要用真心和熱心去感悟他們豐富的情感?！睅е环輴坌?、一份責任心，我悄悄走進他們的童心世界，于是，我聽到了他們的心聲。
一次，我正準備組織集體活動，突然，班上的小朋友大喊起來：“老師，岑岑流鼻血了！”我抬眼望去，只見岑岑的左鼻孔不住地往外冒血，眼看著血淌過嘴唇，流到了衣領上。我急忙抓過一把餐巾紙幫她堵上，又迅速轉椅子讓她頭仰靠在桌上。(本站)這時我才發(fā)現(xiàn)，周圍有許多小朋友手里拿著餐巾紙，好象待命一樣，岑岑這組的小組長還跑去拿來了抹布?？吹竭@些我非常感動。
平息了片刻，有小朋友說了句：“岑岑，讓你平時喝水少，看，上火流鼻血了吧？”他這樣一說，也有許多小朋友開始附和?？吹窖矍暗那闆r，我不再進行準備好的教學活動，而是引導孩子們討論“岑岑為什么流鼻血”。孩子們七嘴八舌，各抒己見。有的說：“天氣太干燥，也會流鼻血，應該多喝水?！边€有的說：“平時要多吃水果和菜，少吃肉。”也有的說：“糖要少吃，有很多東西多吃要上火的?！薄⒆觽冊谶@種自發(fā)的討論中都積極思考，大膽表述，思維也得到了拓展。
三、“珍藏”
日常生活中常聽到家長抱怨道：“這孩子，這些小果子、糖紙、小棒都放在口袋里，有什么用，臟死了。”其實，從心理學的角度看，這是孩子的“收集”與“珍藏”，是孩子認識事物的興趣，是孩子對某一特定內容的喜好和追求，是孩子認識事物的動力之一。如果你常與孩子接觸、交流，你就會發(fā)現(xiàn)孩子“珍藏”里的學問可真不少。例如：孩子們在精心收集各種黏紙、紙巾上的黏扣中，會發(fā)展他們細致的觀察力與求知欲。因為他們在收集中通過比較、討論、交流等方式，對他們的.“珍藏”進行分析、比較、綜合、抽象和概括，而這一活動過程能很好的鍛煉孩子們的思維能力。
如果你參與孩子的“珍藏”活動，你還會發(fā)現(xiàn)在活動中孩子們做事非常認真、細心。當你看到孩子有趣的“珍藏”時，可以引導孩子把自己的“珍藏”都拿出來，開展一個“我是小小珍藏家”的展覽會。在展覽會上，針對孩子們收集的東西，逐一講解，逐一介紹……這些小小的珍藏在我們成人眼里都是微不足道的，但是在孩子的眼里卻是夢想，是希望。只要我們成人不小看孩子的“珍藏”，并對他們的“珍藏”加以引導，逐步把孩子的“珍藏”內容由簡單引向高級，向學習知識、探求奧秘的方面遷移，相信孩子會從小“珍藏”中學到大學問。只有真正走進孩子的世界，觸摸童心，我們才不會用成人的眼光去看孩子，更不會因為不了解而誤會孩子。
幼兒期是人的生理、心理迅速發(fā)展的關鍵期。他們在這個階段，渴望得到成人的認可，得到更多的愛。愛能讓躁動的孩子安靜，讓冷漠的孩子熱情，讓膽怯的孩子堅強。讓我們用我們的“心”去理解孩子，用我們的“行”尊重孩子。教師只有真正走進孩子的童心世界，著眼于幼兒的心理健康，尊重并鼓勵孩子的行為，才能為孩子的一生發(fā)展奠定良好的基礎。我徜徉在這既美妙又神奇的童心世界，在這里，你會讀懂他們的想法，會了解孩子式的快樂，會深切體會到孩子們的愛與不愛，會從孩子的眼神中讀懂他們內心的渴望與需要。讓我們真正走進孩子的童心世界吧！
教師教育觀論文篇六
中國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄肮院穸∝熡谌耍 ?；唐代文學家韓愈的《師說》一文中，指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！边@些論述都體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。因此，我們必須重視師德教育，把師德教育放在學校德育工作的首位。
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。新形勢下，幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業(yè)道德行為提出了更高的標準：幼兒教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學習新知識，了解新信息，還要不斷更新理念、增強能力且具有高度責任感。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個幼兒受到公平教育的權利，促進每個幼兒身心健康全面發(fā)展。作為培養(yǎng)幼兒教師航母的幼兒專科學校，必須有一支思想政治素質高和業(yè)務素質強的教師隊伍。而師德教育更是學校思想政治工作的核心。如何抓好師德建設工作是每所學校致力解決的一項重要課題，如何更好地對學前教育的學生進行師德教育，更是每個一線教師不容推卸的歷史責任。多年的歷史、政治教學實踐，讓我在這方面有了一些體會。
一、師德教育目標要與時俱進。
師德建設涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德總要求外，還要注意分階段分步驟強化具體要求。因此，要抓好師德建設工作還要有長遠的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時期，時代提出的新的要求，制訂不同的師德工作目標、任務。而作為一線教師，更要認真貫徹執(zhí)行學校制定的師德工作目標。
二、結合教學實踐，把師德建設內容具體化。
師德建設的核心就是進行職業(yè)道德的教育。雖然有關的教育政策、法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，作為未來的幼兒教師，必須做到心中有數(shù)。歸納起來，主要有以下幾個方面：執(zhí)行制度的問題、同事之間的團結協(xié)助問題、工作態(tài)度與責任心問題、勤儉辦園問題等。因此，我們必須把師德建設內容具體化。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們必須結合學生的思想實際，深入挖掘教材中的德育素材，結合師德教育的具體內容，有的放矢地對學生進行師德教育。
三、教育學生對我國幼兒教師師德現(xiàn)狀有清醒的認識。
近年來，我們身邊有許多老師多年來默默耕耘，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，贏得了廣大幼兒、家長、老師們的信賴與尊重。但是在看到主流的同時，我們也要讓學生對目前在我國幼兒教師師德建設中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是有的教師教育觀念陳舊，教育方法落后，學習意識、法制觀念淡漠，有的一味崇尚師道尊嚴，強調遵守紀律和集體統(tǒng)一，缺失人文性。二是有的教師缺乏愛心，敬業(yè)育人意識淡薄。個別教師把從事教育僅僅作為一種謀生的手段，厭倦和鄙視本職工作，工作敷衍了事。挖苦、訓斥孩子，體罰孩子的行為仍時有發(fā)生。三是部分教師在工作作風和言談舉止，表率作用欠缺，自身素質有待提高。教育學生對這一現(xiàn)狀必須有清醒的認識，應該正確看待，明白自己肩上的責任。
四、用正確的觀點看待人，尊重、信任每一個學生。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句名言充分說明了言傳身教的重要性。我們是培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們的一言一行學生起著潛移默化的影響。因此，凡是要求學生做到的，我們自己首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子，否則，道理講得再透，學生可能也只是“這只耳朵進，那只耳朵出”。事實證明，師德建設成效如何，我們對學生的影響是不可低估的。我們必須時時處處為學生做出表率，用良好的師德風尚帶動學生，引領師德水平向更高層次健康發(fā)展。
幼兒園教育是素質教育的基礎。素質教育所倡導的品質培養(yǎng)，都應該從可塑性極強的幼兒開始。加強幼兒教師的職業(yè)道德建設是推進素質教育，提高教育質量的關鍵環(huán)節(jié)。她以游戲為基本活動，讓孩子們在快樂的童年生活中獲取有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。她是為孩子成功的一生奠定堅實基礎的搖籃。所有這些活動的完成，都需要有著完整人格和高尚職業(yè)道德的幼兒教師。
總之，教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到幼兒園教育工作狀況和孩子的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。我們必須充分認識新時期加強和改進幼兒教師師德建設的重要性，以最大的努力促進幼兒園的健康和諧發(fā)展。
教師教育觀論文篇七
幼師不僅在幼兒園擔任多學科的教育工作，還要擔負多種園內角色和職責，然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實，教學實踐能力欠缺等問題，這與當前學前教育專業(yè)，尤其是通過中考入學的五年制學生培養(yǎng)方面存在的問題是分不開的。
一是在學生來源上，先天不足。主要表現(xiàn)兩個方面，第一，生源不合理。對學前教育專業(yè)學生的音樂素質要求大大不同于音樂專業(yè)的要求，許多考生只需經(jīng)過文化課考試就能升入大學，無需經(jīng)過專業(yè)測試和面試，使很多不具備學前教育基本素質的學生進入到專業(yè)領域。他們之前沒有經(jīng)過任何訓練，音樂基礎差，為學生技能的培養(yǎng)帶來很大的難度。第二，生源減少。由于高校擴招，使更多的學生都以進入高中和大學為第一志愿，學歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外，國家雖然規(guī)定幼師享有與中小學教師同等的待遇，但各地在落實過程中仍有不同。因此，學前教育專業(yè)生源大量流失，招進來的學生基本上都是升學無望的學生。加之生源減少，學校不斷降低標準，使招進來的學生整體素質不高，在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。
二是在教師配備上，隊伍缺乏。學前教育專業(yè)的教師在知識、能力和素質結構方面還不能很好地適應當前學前教育專業(yè)，專業(yè)性較差。比如音樂聲樂專業(yè)教師可以擔任樂理視唱練耳課，打擊樂專業(yè)的教師可以擔任合唱指揮課，鋼琴課教師可以擔任音樂欣賞課，使教師變成全能型，針對性培養(yǎng)不強。目前，一些學前教育專業(yè)的教師主要來源于藝術專業(yè)、學前教育專業(yè)的本科生，他們中學術性人才多，理論知識豐富，實踐能力相對較弱，沒有幼兒園實踐經(jīng)驗，甚至到幼兒園調研的次數(shù)都很少。因此，也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來思考和審視自己的教育教學。在他們承擔的教學實踐中，仍按照培養(yǎng)音樂、舞蹈等專業(yè)人才的方式來設計教學，來要求學前教育專業(yè)的學生。另外，有的高職高專學校升格后，繼任的教師角色調整不到位，仍然固守原來的教學模式，加之與幼教機構聯(lián)系少，得不到進修的機會，幾乎沒有進行任何形式的實際性培訓，因此他們傳授給學生的內容常與現(xiàn)代幼教辦學理念相脫節(jié)，達不到學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標。
三是在課程設置上，不夠完善。由于學前教育專業(yè)學生素質較低，因此，在課程的安排上要有相當份量的文化基礎知識，這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識課，導致專業(yè)理論知識狹窄、層次較低。相對于傳授專業(yè)理論知識，學前教育專業(yè)在教學過程中更注重技能技巧的訓練。這種情況至少帶來兩種不良后果。一是因為對學生技能與技巧的傳授雖多，但學前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學為主，學生很難有實戰(zhàn)和演練的機會，動手實踐能力不強，從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后，有的學生不能適應崗位，用人單位還需要對他們進行再培訓，費時費力。二是因為專業(yè)理論教學深層次的，諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識方面的教學內容少，而且過于陳舊與單一，使學生對幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透，所以學生在將來的幼兒工作中有可能缺乏主動性和創(chuàng)造力，只把教會幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度，而用專業(yè)理論解決實際問題的能力差。
針對學前教育專業(yè)學生應具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素，如何走出困境，培養(yǎng)適合時代需求的幼兒教師，就需要不斷深化教育改革，探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑，尋求適合時代需求的教育教學模式。
一是要強化主體意識。學前教育專業(yè)的主體一是教師，二是學生。因此，學校第一要提高生源質量。在招生時，與未來的培養(yǎng)目標相結合，側重考慮學生的綜合素質，在學生文化知識考試的同時，有必要對學生加設面試，對一些具有音樂特長又熱愛學前教育的藝術特長生可適當有所傾斜。第二，要加強教師培訓。學前教育教師作為學前教育的承擔者，素質與能力是提高教育質量的關鍵。學校應根據(jù)教師的特長，選擇其發(fā)展方向，明確其職業(yè)生涯，加強崗前培訓，盡可能多地為這些教師學習學前教育的知識和理論提供機會和條件，培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識又能指導技能操作的“雙師型”教師隊伍。
二是要創(chuàng)新課程設置。學前教育專業(yè)應分為理論課與實踐課。理論課在課時與比例方面要開足開夠。理論課首先以提高學生的綜合素質為基礎，開設相應的必修課與選修課，提高學生政治素質，加強學生職業(yè)道德，使學生了解人文科學、自然科學、社會科學等等，強化學生人文修養(yǎng)，提高自身素質。其次，要進行學前兒童心理學、教育學以及電教教育等基本理論、基本知識及語言教育、英語教育、音樂教育等各科教學法的學習，使學生掌握幼教規(guī)律，熟悉對幼兒進行各種知識傳授和組織管理幼兒的方式方法。再次在藝術教育課程上要有所側重，在教學上要重實效，使學生能寫能唱、會彈會舞、可演可畫，并讓其著重擅長一兩項，為學生將來提高幼教工作質量打好基礎。實踐課是理論聯(lián)系實踐的最好途徑，應增加學生參加實踐的時間與機會，切實把課堂上學到的專業(yè)知識轉化為提高職業(yè)能力的實踐活動。
三是要完善教學體系。根據(jù)學前教育專業(yè)的特點，教學更應該突出實踐性訓練，這種實踐性訓練應分為校內訓練與校外訓練。第一，校內訓練要強化基本功訓練。因為學前音樂教育許多學生都是“零基礎”，因此音樂、舞蹈、美術、說話等基礎方面，應建立相應的考核機制，使學生掌握基本功。要開展模擬訓練。通過組織引導學生教學小競賽、教學試講、選取典型案例分析、探討幼兒園管理、情景教學等形式，提高學生的綜合能力。要有計劃安排課外訓練。組織學生開展專業(yè)匯報展示與演出，參加藝術畫展和音樂會，進行專業(yè)擂臺賽等活動，使學生養(yǎng)成主動訓練、自覺參加、逐步提高的習慣。第二，校外訓練要制定教育見習、實習方案，明確時間、內容與具體要求，利用寒暑假期間開展社會實踐活動，參觀幼兒教師教學活動，熟悉幼兒教師的日常工作?；蛘咄ㄟ^擔任幼兒園不同年級的小教師，撰寫一份幼兒園認可的教學實踐報告，提高學生理論指導實踐的能力。要建立教學實踐基地，然后組織學生定期深入實訓基地，既要改變意識中去了就行的應付狀態(tài)，強化教育實踐的效果，也要使學生有機會親身體會和感受來自教學一線對專業(yè)的要求，從而樹立強烈的專業(yè)意識，建立明確的學習態(tài)度。
教師教育觀論文篇八
二十一世紀是一個全新的時代，是一個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代。面對新世紀的挑戰(zhàn)，新世紀的教師應該具備什么樣的新型素質呢？《中國教育報》《教師報》等報刊曾就“21世紀我們如何做教師”這個話題展開了全方位、多層次的探討。我認為作為二十一世紀的教師，面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)和信息時代、網(wǎng)絡社會的到來，除應具有必備的知識素質、能力素質、教育素質、身體素質和職業(yè)道德外，更為主要的是必須實現(xiàn)角色轉換，更新教育教學觀念。
隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，interent網(wǎng)越來越廣泛地滲透到社會的各個領域，引起了整個社會生產(chǎn)、生活方式的深刻變革。教育領域中，網(wǎng)絡學習成了學習的主要方式之一，網(wǎng)絡信息更成為教育的主要資源。網(wǎng)絡時代給教育帶來了許多新變化、新特點。教師要適應這些變化，就應實現(xiàn)角色轉換。
在這個全新的時代，知識更新的周期縮短，信息量與日俱增，社會對人才的要求越來越高，在我們全面深化教育改革、大力推進素質教育的今天，老師的教育觀念應該現(xiàn)代化。
教育觀念現(xiàn)代化是指教育應面向未來，為社會培養(yǎng)現(xiàn)代化人才，以帶動社會求新求變。若忽視了這一點，培養(yǎng)出來的學生在信息日益增多、知識迅速更新的網(wǎng)絡時代，將失去適應能力、創(chuàng)造能力。而加強教育對未來的導向功能，則將會使教育發(fā)揮更大的作用。網(wǎng)絡時代，知識更新速度加快，網(wǎng)絡把距離和時間縮小到零。信息可以便捷地獲得和使用，社會發(fā)展也進入了空前的加速期。因此，對于教育，必須用現(xiàn)代化的教育理念替代傳統(tǒng)的教育觀念，把為未來社會培養(yǎng)人才作為重要的教育目標。教育必須要現(xiàn)代化，具有未來意識，這是網(wǎng)絡時代賦予教育的新的使命。網(wǎng)絡社會飛速發(fā)展，不但不允許我們留戀“過去”，而且也不允許我們留戀“現(xiàn)在”，“現(xiàn)在”的東西馬上就要變成“過去”，留戀“現(xiàn)在”，在一定程度上說就是面向“過去”。我們惟有選擇“未來”，面向未來，才能培養(yǎng)未來社會所需要的人才，并創(chuàng)造更美好的未來。
面對這種新時代需要，教師應從知識的傳授者轉變?yōu)閷W生人生的引路人，引導學生沿著正確的道路前進。隨著高科技的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術的開發(fā)，學生獲取知識的渠道多樣化了，學生的知識來源已不光是書本知識和教師的知識。教育發(fā)展到今天，人們進入了更替的開放時代，我們教育者應樹立全新的教育觀，全面正確地認識新形勢下的教育發(fā)展趨勢，社會對人才素質結構和規(guī)格標準的要求，以及新形勢下教師和學生的心理特點、心理需求，為自己的為師之道確立正確的出發(fā)點。
以前舊的教學觀念以教師為中心，教材上講什么，教師就教什么，怎么講就怎么教，教材上沒有講的就不教也不敢教?，F(xiàn)在新的教學理念以學生為主體，教科書已不是知識點的代名詞，網(wǎng)絡系統(tǒng)的龐大知識世界及不斷的發(fā)現(xiàn)為學生提供了無可限量的知識資源，教師不能再死摳教科書，不能只滿足于教好一本教材，而應在教好教材的同時用好教材。在具體教學內容上，教材中的內容如果學生能夠看懂，可以不講；教材中沒有涉及到的但是又與教材知識密切相關的可以講；由于教材具有相對滯后性而沒有涉及到的新理論新觀點應該補充講。教師應努力實現(xiàn)課內向課外的遷移，使學生“得法于課內，活用于課外”。教師還要善于引導學生通過多種途徑（如：平時閱讀積累的，從報紙、廣播、電視等媒體中獲得的，從互聯(lián)網(wǎng)上搜集的）收集信息，以更好地實現(xiàn)課程標準所規(guī)定的教育目標，更有效地促進學生的發(fā)展。通過教材與非教材的整合，豐富了學生的學習過程，使學生的收集、處理和利用信息的能力與分析和解決問題的能力得到增強。
現(xiàn)在教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。雖然教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，但這種統(tǒng)一的實質應是交往，是知識、信息的交流。對教學而言，交往意味著對話、意味著參與、意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放；對教師而言，交往意味著授課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
網(wǎng)絡時代是一個普遍交往、平等交往的時代。網(wǎng)絡時代使以往的交往模式發(fā)生了深刻、根本的變化，交往方式由單向向交互式轉變。網(wǎng)絡時代的師生交往也將日益平等化、普遍化。在師生教學交往中，教師應從傳統(tǒng)教學的傳道、授業(yè)的位置上退下來，教師主體和學生主體均應能充分自由地展現(xiàn)自己的豐富的個性，以各自的知識經(jīng)驗、情感、個性投入教育活動，相互影響，相互交融，相互促進。交流、對話、感染成為教育活動發(fā)生發(fā)展的基本方式，教師不再是至高無上的權威，而是以自己的學識、能力、人格魅力等去感染學生，建立起自己的崇高威信，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奇特效果影響學生，與學生建立民主、平等、和諧的交往關系。
網(wǎng)絡時代的學習，應是一種主動的學習，一種基于信息的學習，一種以多媒體為主要手段的學習，一種建立在網(wǎng)絡之上的學習。以網(wǎng)絡為核心的信息技術的發(fā)展，使自主化的學習方式成為一種現(xiàn)實的必然的選擇，學生由原來的被動的接受者轉變?yōu)橹鲃拥膶W習者，由“要我學”切實轉變?yōu)椤拔乙獙W”。學習方式自主化，可以激發(fā)學生的學習熱情與興趣，讓學生在網(wǎng)絡時代獲得更加全面、自由的發(fā)展。課堂教學中，教師應當是學生學習的促進者。教學不再是“輸”與“吸”的活動，而是通過激發(fā)學生學習的興趣、動機，讓學生挖掘自身潛力而實現(xiàn)掌握知識的目標的雙邊活動。教師也應當是學生成長的引導者，網(wǎng)絡時代，教師的角色會被學生自己、學生父母、interent網(wǎng)等所取代，學生需要的不再是灌輸知識的教師，而是引導者，即告訴學生應該學什么，往哪兒發(fā)展，剩下的就靠學生自己創(chuàng)造性地發(fā)揮了。
教師教育觀論文篇九
最近聽了許多課，也看了一些發(fā)表的課例和文章，亦喜亦憂。喜的是在新課程理念的引領下，閱讀教學正逐漸從以考試為軸心、以傳授“標準”答案為目的的封閉圈中走出來，實行教學民主，鼓勵學生各抒己見；憂的是在“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的口號下，“尊重學生的獨特體驗”被極端化，文學作品的教學似乎正滑向一個混沌的“糊涂圈”。讀了《語文建設》20xx年。
第1。
期陸精康老師《評選項鏈“最佳結尾”》和盧肖莉老師《靈魂為什么是紫色的》兩文（以下簡稱《評選》和《靈魂》），這種感受尤為強烈。
《普通高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱《標準》）指出：“教師是學習活動的組織者和引導者?！币龑?，是教師必須承擔的責任。如果放棄必要的引導，讓閱讀教學變成學生的自由交談，容忍對話活動在膚淺的水平上滑行，聽任學生對文本的任意解讀，那么“這種傾向發(fā)展到極端，就是‘一切由學生說了算’。事實上是，一千個學生說了都算，這就完全放棄了教師的職責”。
閱讀的確是學生個性化的行為，由于每個學生的認知結構、人生態(tài)度、性格愛好和閱讀經(jīng)驗不同，其所獲得的感受與見解也就不完全相同，因此要尊重學生個人的見解，以激發(fā)學生研讀文本、探索思考的興趣，開發(fā)學生的智慧潛能。但是也必須看到，受認知水平所限，學生親身體驗獲得的獨特見解，當中不乏盲人摸象式的結論。所以“尊重”并不是無原則的認同，而是意味著要把學生在閱讀文本時產(chǎn)生的困惑和所建構的“意義”作為起點和重點，一方面允許學生出錯，鼓勵大膽探索、勇于發(fā)表見解，一方面重視和嚴肅對待來自學生的或深或淺或對或錯的感受和看法，了解不同學生的認知結構和閱讀習慣與態(tài)度，認真地加以評價、點撥或匡正，以幫助學生反省思考，突破思維的障礙，克服狹隘，養(yǎng)成科學、嚴謹?shù)木?。如果對學生膚淺的感受不導其深入，對有誤的看法不糾其偏差，那等于慫恿學生淺嘗輒止和隨意解讀，實質是對學生發(fā)展權利的漠視和不尊重。
特別是涉及價值導向的時候，教師尤應旗幟鮮明地加以引導。因為培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容。就像閱讀《項鏈》時，學生提出的“參加舞會何嘗不是改變自身命運的一次機遇”“為了片刻的燦爛，付出十年的艱辛，值得”等看法，從中反映出的人生觀、價值觀與瑪?shù)贍柕虏]有兩樣?，?shù)贍柕隆坝X得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”，“她覺得自己生在世上就是為了這些”，她參加舞會目的是要滿足強烈的虛榮心，用美麗的外表博得官員的賞識，而這便是她最大的幸福。正是這種錯誤的人生觀、價值觀導致了瑪?shù)贍柕碌谋瘎 Ｈ绻覀冞€以“不乏創(chuàng)造性理解”而一味肯定不加引導的話，那么看似尊重學生的獨特體驗和創(chuàng)造性，其實只能是美麗的誤人子弟。
《標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?！薄皩υ挷皇菃蜗虻膫鬏斉c接受，而是相互推動的一種互惠互贈的交流活動?！辈荒芄庥袑W生的交談而沒有教師的對話交流，教師是平等的對話者之一，理應參與對話；沒有教師的參與，就不成其“多向互動”，也就難以“動態(tài)生成”。所以王尚文教授強調：“教師要通過學來教，即通過自身與文本的對話，讓學生真正參與到對話中來，一起探索，一起發(fā)現(xiàn)?！碧貏e是在學生充分發(fā)表見解之后，教師應以平等的對話者身份，與學生一起分享自己的理解、感悟和發(fā)現(xiàn)，給學生一種觀點碰撞，使學生從中受到激勵，得到啟迪與深化，或獲得智慧與方法。李鎮(zhèn)西老師說：“每次給學生布置作文，我都和學生同題寫作，在作文講評時，我把自己的作文拿出來讓學生評判，同時我又給學生講我在寫作過程中是如何構思、如何遣詞造句的。我深深感到，對學生來說，這是最好的作文指導方法。”師生間這種面對面的平等交流，同時也是心與心的碰撞，是情感的交流，是生命與生命的對話，是人文的關懷。當課堂里閃爍著師生思想碰撞的火花、回蕩著師生情感共鳴的音符、洋溢著人文精神的關愛時，教與學真正變成了一種探究的樂趣，一種創(chuàng)造性的勞動，課堂就會真正“煥發(fā)出生命的活力”（葉瀾教授語）。
第三，教師要引導學生突破自身的局限，拓展思維的空間，提升鑒賞、創(chuàng)造的層次。
《標準》強調高中語文教學要“重點關注學生思考問題的深度和廣度”。學生由于受閱歷、經(jīng)驗、知識積累和文學素養(yǎng)等的制約，對問題的思考，對文本的意義建構往往是有局限的，雖然答案豐富多彩，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，卻常?？赡苁恰安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”。所以經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象：生生間的對話很熱烈，卻始終在膚淺的水平上滑行而不能深入。這個時候，作為有較豐富生活經(jīng)驗、較高鑒賞能力的長者，作為“熟練的閱讀者”的教師，作為平等對話中的“首席”，必須承擔自己的責任，發(fā)揮專業(yè)特長，在尊重學生或橫看或側看或遠看或近看所獲得的獨特見解的前提下，給學生提供必要的幫助：或引導學生冷靜地在紛雜中尋找問題的焦點所在，理出一條深入探究的道路，或引導學生“努力知人論世，通過查閱有關資料，了解與作品相關的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解”。從而引領學生突破個人局限，不斷登上高峰，探求“廬山真面目”，達到豁然開朗的境界。
課堂上有了《項鏈》的五種“結尾”，經(jīng)評論都覺得不太滿意，這時候教師緘默不作為，實際上是一種失職。五種“結尾”都不令人滿意，筆者以為關鍵是沒有引導學生與文本作潛心的深入的對話，沒有透徹把握瑪?shù)贍柕碌男愿瘢暿昕嚯y帶給她的種種變化，特別是性格上的改變。所以教師應該引導學生在借鑒評論意見的基礎上，回歸文本，找出癥結所在，并告訴學生，續(xù)寫的結尾可能有千萬種，但真理只有一個，那就是合情合理。續(xù)寫是一種推測想象，關鍵是對已知條件的充分利用與把握，把握得越深越透，推測就越合情合理?！肮适虑楣?jié)是人物性格的發(fā)展史”，托爾斯泰為筆下人物安娜?卡列尼娜臥軌自殺而痛哭，便是明證?，?shù)贍柕聬勰教摌s，不顧自身條件追求上流社會的生活，終于釀就了一杯苦酒；十年的苦難，磨煉了她，誠實、剛強已成為她性格的主導方面。昔日因家境、衣飾不如別人而整天苦惱；如今她懂得做家里的一切討厭的雜事，成了一個吃苦耐勞的婦女了。原先每次見到有錢的同學，回家便要傷心幾天；而今自己這番模樣了仍大膽、主動地和已不認識自己、依舊美麗動人的同學打招呼。這一切都表明她已變得實在，敢于面對現(xiàn)實了。且家境的貧寒、容貌的改變也打破了她重走老路的幻想。
從小說主旨和作家的意圖看，作家對主人公既諷刺又充滿同情。讓她為了一掛假項鏈，付出十年的青春代價，其目的是讓她從夢幻中跌入現(xiàn)實，重擇生活之路。所以如果是筆者，我將這樣和學生交流：“瑪?shù)贍柕卤M管得知假項鏈的真相后，打擊不小，心酸，目瞪口呆，十年的苦難涌上心頭，但她已不是十年前的她了，十年的磨難，改變了她，使她變得實在、心態(tài)平和，敢于面對現(xiàn)實。我相信她真的醒悟了，她會，也希望她會實實在在地生活。盡管有時她還會夢想，還會回想起那個美妙的夜晚?！?BR> 教師教育觀論文篇十
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關鍵詞：創(chuàng)設；幼兒教育；環(huán)境
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設多樣化的幼兒園物質環(huán)境和精神環(huán)境
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質環(huán)境
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設的特定教育環(huán)境，充分調動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內，教師要開設各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結構角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質的形成起著重要作用。
二、建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
三、幼兒教育要融入宏觀社會人文環(huán)境
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關系，感受奉獻與索取的關系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
[1]霍華德加德納。多元智能理論[m]。北京：新華出版社，。
[2]joya。palmer。21世紀的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，。
教師教育觀論文篇十一
書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?！?BR> 快樂是幼兒學習的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運用以下方法引導幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習慣。
一、引人入勝法
引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內容卻一點也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。
幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時間和游戲活動時都可以隨時翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個調皮鬼在集體閱讀活動時不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個極好的教育契機，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關系也更融洽了。游戲活動時，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設“圖書館”游戲，引導幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當中情緒非常好，看書時注意力集中的時間相對較長。
三、互動交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學習閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內容的關鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當幼兒一個個乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進入甜美的夢鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時、恰當?shù)膸椭?BR> 我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
四、動靜結合法。
動靜結合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因為閱讀是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機會，讓幼兒有充分的說的時間，每到這時，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內容轉化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達能力。
角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗表演的樂趣。有時候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說：“只有讓學生體驗到快樂的情感，才能學好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強求與標準答案一致，在閱讀圖書《轉不停的小狗》時，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個小朋友說，這是一只馬戲團里的小狗，經(jīng)過訓養(yǎng)員的訓練，它會表演轉圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機轉轉轉，和面機轉轉轉，它就在想，為什么這些機器會轉呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非常快樂的事，他們對閱讀的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個習慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個孩子受益無窮。
教師教育觀論文篇十二
教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，需要經(jīng)過嚴格的培養(yǎng)與培訓?！吨行W教師專業(yè)標準》《幼兒園教師專業(yè)標準》是國家對合格中小學、幼兒園的教師專業(yè)素質的基本要求，是中小學、幼兒園教師實施教育教學的基本規(guī)范，是引領中小學、幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準則。該標準體現(xiàn)了“能力為重”的基本理念，要求把學科知識、教育理論與教育實踐有機結合，突出教書育人的實踐能力；要求教師應堅持實踐、反思、再實踐、再反思的要求，以不斷提高自己的專業(yè)能力。實踐教學是整個教學過程中的一個重要組成部分。實踐教學可以使學生做到理論聯(lián)系實際，可以提高學生的綜合素養(yǎng)。我校不僅采用了“送出去”和“請進來”的方式以加強實踐教學，同時還拓展了實習實訓基地建設，目前實踐教學體系初步形成。我校十分重視對學生進行教育教學實踐能力的培養(yǎng)，開發(fā)了以“能力為重”的實踐教學體系。下面要介紹的就是我校的主要由課堂教學、教育教學技能訓練、實驗與實訓教學、教育觀察（一日見習）、教育見習、教育實習和教學活動設計等部分組成的實踐教學體系及其中的各部分的作用。
我校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案中明確規(guī)定了學生所學各門課程中實踐教學的課時比例，并有相應的實踐教學的計劃，它體現(xiàn)了教師教育專業(yè)教學中理論與實踐相結合的原則。按我校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案的要求，學生在校期間必須掌握小學語文和小學數(shù)學的基礎知識及教學法理論，同時還要掌握音樂、美術、體育、科學等學科的知識，以勝任多面手小學教師工作的需要。我們還合理安排了理論教學與實踐教學的比重。教材、教師和學生是構成課堂教學的三要素。教材是一種內涵極為豐富的審美對象，其中記載的是人類在長期實踐中積累的生產(chǎn)生活經(jīng)驗及其科學美和藝術美。教師擔負著將這種靜態(tài)的實踐經(jīng)驗加以活化的職責，以讓學生從中能學到他們所需要的知識和技能。這樣，教師教育就應該指向實踐，就應該要求教師要有開發(fā)和利用教育教學資源的能力，其中包括我們所用的教材、教學輔導資料、光盤等影像資料，包括我們周圍的人和物，也包括兒童生活中的經(jīng)驗與體驗，等等。有了這種開發(fā)之后，教師還要從學生的需要出發(fā)，把一切有利于兒童發(fā)展的因素都充分利用起來，做到一切為教學服務。
在教育教學過程中，我們注重改進和強化教師教育的實踐課程，突出教師職業(yè)技能的培養(yǎng)和培訓。我們通過狠抓自習課、強化教學質量監(jiān)控和加強基本功訓練等措施對學生的課堂教學技能、對第二課堂的指導技能、教學研究技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術技能、“三字兩話（畫）”（粉筆字、鋼筆字、毛筆字，普通話、簡筆畫）等教師職業(yè)基本技能進行強化培訓，借以實現(xiàn)學科專業(yè)教育與教師專業(yè)教育并舉、通識教育與學科專業(yè)教育并重、學生綜合素養(yǎng)的提高與實踐技能的形成并舉。
師范類專業(yè)開設有書法練習課，由專門的書法教師上課，并定期進行作品展示。我們安排學生每天晚上有半個小時的專門的書法練功的時間，各班級學生統(tǒng)一在這個時間練習書法基本功，并將之納入對班級的量化考核之中。同時，在晚自習時我們還安排有讀報時間。讀報之前，學生要先選擇讀報內容；讀報初期，學生可以拿著報紙讀；半個學期以后，要求學生要能脫稿把報紙上的內容說出來；一個學期以后，要求學生能根據(jù)報紙上的內容上臺做五分鐘的演講。如此安排，目的是讓學生能達到敢上臺演講和能上臺演講的要求。我們還安排了一種“課前一支歌”的活動，即在上下午課前的十分鐘時間里集體唱兒歌、校園歌曲或紅歌。所唱歌曲在自習時間以班級為單位進行訓練，必要時請專業(yè)教師做指導。
師范類專業(yè)根據(jù)專業(yè)特點還開設有有專業(yè)特色的課程或成立興趣小組。小學教育各專業(yè)開設有強化“三字”和普通話訓練的技能課，成立了簡筆畫興趣小組；語文教育和音樂教育方面開設有播音或節(jié)目主持興趣小組；數(shù)學教育方面開設有奧賽和數(shù)學建模興趣活動課；現(xiàn)代教育技術方面開設有攝影活動小組；學前教育專業(yè)開設有蒙氏活動小組、感統(tǒng)教育活動小組和親子教育活動小組。這些興趣小組的建立和特色課程的開設為學生綜合素質的提升奠定了基礎。
三、
實驗與實訓教學。
完備的實驗室和實訓室是實踐教學有效開展的前提。實驗與實訓教學具有“實驗性”特點，其關鍵在于尋找理論與實踐對接的可能性。實驗與實訓教學是培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新能力的重要途徑，可以有效提升學生的專業(yè)素養(yǎng)。
實訓教學是在實訓指導教師的指導下，按照預定的目標，借助實訓條件對學生進行職業(yè)能力訓練的過程。作為知識、能力和素質教育的結合點，實訓教學目前已經(jīng)成為師范類院校教學的重點和關鍵。實訓教學是理論教學的延伸，是學生學習和掌握實踐能力的重要渠道。實訓教學的目的是提高學生的動手能力和自主創(chuàng)新精神。我校實訓教學具有以下特點：一是嚴格過程管理。實訓教學前有計劃，過程中有記錄，結束后有。
總結。
強調加強過程監(jiān)控強調過程性評價。二是考核內容多樣化。在對學生的實訓成績進行考核時不僅要看學生實訓的結果還要看學生在實訓過程中的進步看他們在實訓中團隊精神與合作意識的強弱看他們分析問題、解決問題的能力看他們實訓中的態(tài)度等。實訓中對每個學生我們都嚴格要求凡實訓不及格者一律要補考補考不及格者不準畢業(yè)。實訓之外教師教育課程中的許多學科還有實驗教學目的是通過實驗引起實驗對象的變化。物理、化學、生物、地理及常識等都需要進行相關實驗。"。
四、教育觀察（一日見習）。
我們實施的教育觀察又稱一日見習。教育觀察主要安排在第一學期進行，意在使學生認識教師職業(yè)、了解小學（幼兒園）的教學。在第一學期，學生剛進校，一般都有一定的不適應。通過教育觀察，可以使學生對教育理論及教師職業(yè)有一個初步的認識。在教育教學實踐中該項活動易被忽視，因此我們不僅予以重視，而且要求要做到有準備、有計劃、有記錄、有總結、有體會，務求使之有實效。
五、教育見習。
教育見習是高師院校為增強學生的職業(yè)適應能力而開設的一種實踐課程。我校的教育見習除了一日見習（教育觀察）外，在第二學期還安排進行一次一周時間的見習，第三學期則進行專門的教法課的見習。第二和第三學期的教育見習是在教育觀察的基礎上進行的。第二和第三學期的教育見習要求由指導教師帶領，一般以2～3名學生為一組，主要是對小學或幼兒園教師的教學實踐進行觀察和分析；也可由指導教師安排進行少量的教學活動，如幫助見習所在學校教師批改學生的作業(yè)或參與學生第二課堂活動的組織、管理及輔導等。
一周見習的目的是了解小學學生要學習的內容、學習的形式、學生的思維狀況、學生的知識基礎、學生的學習習慣及興趣愛好等。為使這種見習能收到實效，我們要求見習學生要熟悉見習所在學校的環(huán)境、體驗該學校的教學氛圍、協(xié)助該學校教師做好教學和日常管理工作，在做中發(fā)現(xiàn)問題，在做中探尋解決問題的辦法和策略。因為從第二學期開始我們才給學生開教法課，所以第三學期我們組織學生進行教法課見習。通過教法課見習，通過聆聽見習所在學校優(yōu)秀教師的優(yōu)質課，讓學生了解他們所屬專業(yè)課的教法，進一步消化自己所學教育教學理論。
教育見習是一種在現(xiàn)場的實踐活動，是學生觀察、了解、模仿、學習課程實施的一個過程。通過教育見習，獲得真實的教育教學的體驗。
集中實習后期即集中實習的總結階段，應開始進行頂崗實習的前期準備。頂崗實習是實習學生與實習所在學校聯(lián)系，通過頂崗任課的方式來完成教育實習的任務。在頂崗實習中，實習學生作為一個“正式”的教師站在教師的崗位，承擔一定的教學任務，把實習活動與實際教學工作統(tǒng)一起來。頂崗實習能夠增強實習學生的實踐能力，能密切實習學生與實習所在學校之間的關系，具有很強的實踐性、實用性和實效性。
我校的教學活動設計安排在第六學期進行，具體說，即在實習總結階段結束時就布置教學設計任務，然后讓學生在頂崗實習過程中根據(jù)教學對象和教學目標來確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序地予以安排，形成自己的教學設計方案。教學設計是一門運用系統(tǒng)方法科學地解決教學問題的學問，它以實現(xiàn)教學效果的最優(yōu)化為目的。
我校教師教育實踐教學體系中的各個部分之間有其內在的聯(lián)系，即校內校外七環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，缺一不可。七個環(huán)節(jié)之間不是簡單的并列關系，而是相互影響、互為補充或相互支持的關系。在具體實施的過程中，校內通過課堂教學、教學技能的訓練、實驗與實訓等，使學生不僅學到了相應的理論，也初步掌握了教育教學的實踐技能。在這個基礎上，通過觀察、理解、交流、操作和反思，以理論指導實踐，然后再把實踐上升為理論，就實現(xiàn)“了理論—實踐—理論”的互動和融合。如此，學生就基本完成了他們在職前的角色轉換，就由學生變成了一個準教師。
教師教育觀論文篇十三
摘要：文章結合筆者實踐教學經(jīng)驗，在文中從四個方面探討了小學德育教學中的賞識教育，以期促進小學生德智體美勞全面發(fā)展。
關鍵詞：小學德育；賞識教育；差異性。
賞識教育是指要充分的肯定學生，并通過暗示不斷的培養(yǎng)學生的學習自信心，進而促進學生不斷進步。小學德育教學中的賞識教育，在使學生知道自身優(yōu)點的同時，還要認識到自身的缺點，通過賞識教育使學生獲得成功的學習體驗。
一、在德育教學中營造良好的賞識氛圍。
在小學德育教學過程中，教師要給予學生鼓勵和尊重，欣賞和認可，使學生感受到來自于教師的關心和愛護，從而能夠更自信地學習，克服學習中遇到的困難，遇到挑戰(zhàn)迎難而上，激發(fā)出自身的學習潛能。由此可以看出，教師對學生的賞識會對學生產(chǎn)生積極的作用。在小學德育教學中進行賞識教育，教師要為學生營造良好的賞識氛圍，使學生在學習中受到來自于教師的肯定和認可，在這樣的氛圍中進行學習，教師要樹立學生能做好的觀念，使學生們認識到自己的潛力，認為自己是優(yōu)秀的，人們常說好孩子都是夸出來的，這句話不無道理，而實際上這就是在進行賞識教育，樹立學生學習自信心。
在小學德育實踐教學活動中，教師要用欣賞的眼光看待每一位學生，用積極的語言鼓勵學生，這樣當學生在學習中遇到困難想放棄時，會想到教師對自己的賞識，進而重新樹立學習自信，努力攻克難關，超越自我。我們在教學實踐中都會有這樣的體驗，在教學中如果夸獎了某位學生，那么這名學生在這一天中的學習積極性都很高，積極地參加班級活動和學習活動，這就是學生感受到我能行的一種表現(xiàn)。在小學德育教學中，為學生營造良好的賞識學習氛圍很重要，樹立學生學習信心，使學生在失敗面前始終保持積極的心態(tài)，最終走向成功。
二、尊重學生間的個體差異性。
何為賞，賞即是欣賞和贊美；何為識，識即是肯定和認可，小學德育教學中的賞識應當是面向全體學生的，每個學生都有自己的優(yōu)點和缺點，有的學生在學習上具有天賦，所以得到了家長和教師的賞識更多，而有的學生在其他方面具有天賦如畫畫、唱歌等，只是教師沒有發(fā)現(xiàn)而已，所以對這類學生的賞識較少。有的學生對美有很強的感悟能力，在顏色搭配上表現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，有的學生對音樂感悟很深，對于聽過的音樂可以在短時間內記住旋律并唱出來。因此，在小學德育教學中教師要發(fā)揮出賞識教育的作用，對學生的優(yōu)點要積極的表揚，尊重學生間的個體差異，使學生可以將自己的優(yōu)勢轉化到其他方面。
針對音樂感悟能力強的學生，教師可以引導學生將學習的詩詞改編成詞曲去記憶，鼓勵學生既然可以快速記憶曲調，那么對相關知識也是可以快速記憶的，要敢于去嘗試，并找到適合的方法，這樣是一定能夠取得良好教學效果的。在教師的積極鼓勵下，學生愿意去嘗試，將自己的優(yōu)勢在學習中發(fā)揮作用。
三、加強溝通提高德育有效性。
任何教學的開展都離不開溝通，小學德育教學也不例外，在教師與學生的溝通中，教師要更多地去傾聽，引導學生說出自己的真實看法，拉近師生間的距離，增強學生的學習自信心，可以盡情地與教師進行交流。教師對學生說的言語要進行深入的分析，分析學生提出的問題和話語中的隱藏信息，同時教師要做出回應，使學生知道老師在認真地聽。此外，教師也可以適當?shù)赝ㄟ^提問的方式，對學生所講的內容進行質疑和確認，通過這種小技巧能夠幫助教師更多地獲取學生的信息。教師要站在學生的角度去思考問題，使學生感受到自己是被理解的，這對于師生的溝通也是有幫助的，只有師生雙方都能夠站在對方的視角去看到問題，才能足夠地去理解對方。賞識教育并不是不斷地去夸獎學生，而是要激發(fā)出學生的潛能，賞識教育要適度地批評學生，不要一味地去表揚鼓勵，要使得學生全面發(fā)展，批評是必不可少的，相信學生始終是好孩子，犯錯誤不要緊，只要積極改正就好。
四、強化班集體的凝聚力。
小學德育教育中的賞識教育，除教師對學生的賞識之外，同學的賞識也是非常重要，強化班集體的凝聚力對于學生間的賞識具有積極作用。小學生由于年齡較小，所以對班集體沒有太深的概念，班級的凝聚力較為薄弱，這時班主任要發(fā)揮作用，培養(yǎng)學生為集體著想、熱愛集體的習慣。通過每周組織班會，在班會中學生們可以提出班級活動有哪些不足，學生也可以進行自我批評，并糾正自身的錯誤，學生們還要談一談近期看到他人表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，并給予肯定。通過班會強化班級的凝聚力，增進學生間的感情，使學生學會彼此間賞識，在賞識中建立濃厚的友誼。
五、結束語。
總之，小學德育教學中的賞識教育，要求教師要發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，并鼓勵學生積極保持，激發(fā)學生積極主動的學習，進而促進學生全面發(fā)展，賞識教育是教育的智慧，學生通過賞識教育可以看到自身的優(yōu)點和價值，進而更自信地學習，養(yǎng)成積極樂觀的好心態(tài)。
參考文獻：