當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
我與地壇的讀后感篇一
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！币粋€沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關。所以我想在這里談談每一個平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你。”之類的話，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關照孩子的文章，我覺得母愛就應該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調整自己才能夠積累更多，訓練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！?讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇的讀后感篇二
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。
如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業(yè)負擔；畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。
尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！钡貕鞘疯F生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明并不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。
起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。
快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找?！段遗c地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。
我與地壇的讀后感篇三
今天，我拿到了一本新書，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨著史鐵生成長的一棵老樹；一個“樂趣多多”的幼兒園；一個不能忘懷的童年伙伴。
其中讓我印象深刻的就是“樂趣多多”的幼兒園。
在史鐵生的筆下，幼兒園是一個戰(zhàn)火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜?shù)纳碛埃运偸茄b病，不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋里都涌現(xiàn)著天真?！?BR> 這讓我想起了我的幼兒園時光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當時，我像個假小子，為了滿足自己，自己發(fā)明了一個“有趣”的游戲：“假扮”。當時很流行奧特曼（一個動畫片）講的就是和壞人打來打去，而我非常喜歡，就開始假裝自己是奧特曼去打壞人，并要求當時的好閨蜜小清，去一起當英雄——這樣回想起來，原來我從小就有一個英雄夢呢！
史鐵生的老樹長在自家院子里，而他人已經(jīng)搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時，我在浦西住了2年，雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒，但聽我媽媽說，我們小區(qū)外只要走個幾分鐘就有個廣場，我也記著我們家周圍的“便利”。雖說很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個廣場的小區(qū)。但在我看來，這地方盡管便利，但過于嘈雜，我內心并不喜歡。直到后來我們搬去了仁恒，這個小區(qū)我非常喜歡，主要就是因為我的朋友幾乎都住在這里，一點不孤單，并且離我的學校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恒綠樹成蔭，有高高的樓層，難得一見的游樂沙灘，湖邊隱約可見的會所，以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這里是一個安靜又充滿活力，令人放松的家。現(xiàn)在的家才是我夢想中的家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學習甚至發(fā)呆，學習累了可以看看窗外的綠色放松身心。
史鐵生有一個好朋友叫八子，他們一起看著一毛錢的電影，誰知，趕到時，電影已經(jīng)開始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友，叫智涵，我們一起吃過冰棍，一起去過迪士尼，一起放學回家，無論是學校的還是家里的瑣事我們都無話不談。后來我去了另一所中學，但我們還是時常見面。在新的學校里，我感覺我再也找不著這樣的好朋友，和新同學在一起，我們聊天開玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺：“人一生很少有機會吃到這么好吃的東西。”就像我一生很難再次交到這么好的朋友。
“對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。”雖然現(xiàn)在的我很少回到以前的家，但每當回想我住過的地方，擁有的朋友，我都會覺得很滿足，整個世界也跟著我回到了童年。
————shenyt
我與地壇的讀后感篇四
《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經(jīng)歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。
他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學問，讓讀者內心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。
在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是注定了開心時少，悲傷時多。
以前我總是在心里問一個問題，什么是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施舍“最幸福”這三個字，他在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
是??！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節(jié)是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇里見過的百態(tài)人生，當然還有某一時刻的頓悟。
因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過后才覺不管在精神上，身體上還是人生閱歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。
人生經(jīng)歷上該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉(xiāng)的風景和祖國的秀麗河山，他都經(jīng)歷過，領略過，精神上的充實自是不必多說了。
當然作為一個殘疾人該經(jīng)歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代局限太多，如果生到現(xiàn)在他的所見所聞肯定不止于此，成就肯定更大。
好了，說了這么多，最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。
每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
我與地壇的讀后感篇五
今天早早地寫完作業(yè)，想著該讀一本書了，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結于生還是死，最終領悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結得太好了，母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬?，生動精辟。
合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學會感恩，要學會堅強，要學會正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
我與地壇的讀后感篇六
21歲時候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學研究，肝臟將捐給有需要的患者。
他說自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人，深圳中學生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。
(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學時我們學過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇的讀后感篇七
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他心靈深處最樸實情感，才知道自己膚淺。
一個偉大靈魂是值得人們去細細欣賞與研究，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華小伙子來說，無疑是致命打擊。上帝是苦心安排好他苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟癥狀。這是任何一個常人無法做到，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活勇者，更是生命智者和仁者?！笔疯F生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成事，是一個必然降臨節(jié)日。”將死亡看成節(jié)日，是何等超脫。剛剛進入那癱瘓噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到母愛力量，他寧靜思考生與死含義，用殘缺身體，說出最為豐滿思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。
他不僅是偉大作家，還是朋友依靠港灣和心靈慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己?！贝_，他把命運交給上帝，但又用生命創(chuàng)造死奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預料多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大學生因感情問題自殺，人們?yōu)橹锵АＫc史鐵生比起來差遠。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾人生。
翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊?。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快“奔”向遠方，那大概是生方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發(fā)燒才知道不發(fā)燒日子多么清爽，咳嗽才知道不咳嗽日子多么安詳。”人，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他醫(yī)生，當他去世時，我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊ィ缢笥雅畠核f：“鐵生叔叔累，應讓他休息?！?BR> 一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常心對待眾生，在人生最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上鐵生正對著我們笑呢！但他已經(jīng)死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！
我與地壇的讀后感篇八
人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自大，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇倒是美的，因為，人總是面對它，并且給本身生的勇氣，給本身思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
在這個天下上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只難聽憑偶然，是沒有道理好講的。”
作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡略實則極為豐富的情感，地壇中的風風物物，在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感，這里有人物與自然的對話；人的情感神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 、思想間的相互碰撞，在第二部門作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的痛恨，對親情的感悟。
人生的事不克不及逐一說盡，有些事“一旦成了言語，不再是它們了
我與地壇的讀后感篇九
午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風格。
對無私母愛的回憶，
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好?！痹S多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布?！?BR> 斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟?，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
我與地壇的讀后感篇十
爸爸曾說，感動不是覺得這個人太慘了，我想幫助他；而是，這個人原來和我一樣啊！我或許還不能說自己和史鐵生很像，既沒有像他一樣雙腿癱瘓，也沒有寫出他那樣的驚世篇章，但我確實曾和他一樣想離開。
曾經(jīng)，我被來自外界和內心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標和生之愿望的日子是最艱難的`黑暗之日。在某個想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應過來自己在想什么，突然就泣不成聲。
幾百個夜晚，天幕轉暗，我就戴上耳機，去附近的公園，聽著很吵的音樂，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個內心已無希望的人耳中，寂靜時刻會如針扎般刺進心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。
對一個抑郁的人來說：“人生很美好”，就好像沖一個窒息將死的人說：“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上，你永遠不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對這樣的事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當時那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說起當時她看見我寫的一些東西，很害怕我晚上出去走路時會出事，我頓時回想起自己最后能走出來的原因。
在一個天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺。當我伸出手，顫抖著握住把手時，卻遲遲不敢拉開。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開窗戶，我的自尊心和倔強就絕不會允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當時的心情，或許當時自己已經(jīng)麻木了。
我想起了媽媽，父母只有我一個孩子，我走了，他們怎么辦？親情有時是一種累贅，我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時候的一些畫面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開的蒲公英，我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到極點時，才會回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛遠望天邊緋紅的云彩。
看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。
這之后，我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說，每次我出去的時候，她就把家里其它地方的燈都關了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時不時看一眼掛鐘。其它時間就翻看我寫的文章，一遍遍地擔心。她和我說的時候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。
她其實比我痛苦。那段時間我都不怎么愿意和她說話，一直很冷漠。她和爸爸說過，爸爸只是不斷安慰她，沒事的。她不敢和姥姥姥爺說，但她覺得他們看出來了，因為姥姥云淡風輕地對她說：“我已經(jīng)給佛祖上過香了”。
我第一次覺得我的家很堅固。
我也覺得我們家很幸運，我和媽媽都熬過來了。
但史鐵生的母親沒有，他比我悲哀。
從那以后，我一直非常樂觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當做一個任務，一個必須完成的任務；然而現(xiàn)在，對我而言，生活是一個機會。而且正因為我經(jīng)歷過真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進那個我拼盡全力才逃出來的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運。
每個人的夢和苦只有自己懂，我沒有體驗過史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。
有人覺得，生而為人，他（她）很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結果已定，不必抱歉，盡力而為。
我與地壇的讀后感篇十一
四百年歷盡滄桑的等待，為一個失魂落魄的人造就了一個世界，一個小小的、深深的世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進入了一個安靜的世界，地壇。于是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對母親的思念，對人生的感悟，對生命的思考?；蛟S他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因；或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷；或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
“我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長一段時間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應該還記得他默默的憂愁，祭壇應該還記得他崇敬的觀望，野草應該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它；它記得他，他記得它。
“我已不在地壇，地壇在我”。時隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底，靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。
我與地壇，在一個小小的、深深的世界里。
我與地壇的讀后感篇十二
《我與地壇》是作家史鐵生的散文代表作。大學時因為讀了些相關的評論，我給史鐵生貼了個標簽：“西緒福斯”，至于他的真相卻并沒有去探究。工作后，偶然翻看。因為沒有任務，常常只看其中一、兩章，特別是第四章?？吹枚嗔?，感嘆也多起來。寫作《我與地壇》的史鐵生，給我的印象，像極了歐陽修筆下那個歷經(jīng)滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠不是少年模樣。
《我與地壇》第四章感動我的是一分樸素。
這段文字幾乎沒有什么花哨，一路看去就是平常的不能再平常的敘述，不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉，細看也只是平常的不能再平常的普通人，即使在我這樣平常人的生命中，伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心，用心的觀察與細致的描繪讓他筆下的人物定格，成了特定的那一個。
沈從文老先生在談及自己的作品時，曾說“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的優(yōu)美，照例那作品背后隱伏的悲痛忽略了”。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風致讓人深切感受到他對生命的熱愛。
史鐵生筆下的人物、故事平常極了，讀過去就很容易讓人產(chǎn)生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認識過程的描述，總讓人想起歐陽修的“上元燈”，想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。
《我與地壇》第四章打動我的是一分執(zhí)著。其中那個長跑者給我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字：還有一個人，是我的朋友，他是個最有天賦的長跑家，但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢，出來后好不容易找了個拉板車的工作，樣樣待遇都不能與別人平等，苦悶極了便練習長跑。那時他總來這園子里跑，我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手，我就記下一個時間。每次他要環(huán)繞這園子跑二十圈，大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放，他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名，他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片，他沒灰心。第三年他跑了第七名、櫥窗里掛前六名的照片，他有點怨自已。第四年他跑了第三名，櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他幾乎絕望了，櫥窗里只有一幅環(huán)城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑，開懷痛罵，罵完沉默著回家，分手時再互相叮囑：先別去死，再試著活一活看?，F(xiàn)在他已經(jīng)不跑了，年歲太大了，跑不了那么快了。最后一次參加環(huán)城賽，他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀錄，有一位專業(yè)隊的教練對他說：“我要是十年前發(fā)現(xiàn)你就好了?！彼嘈σ幌率裁匆矝]說，只在傍晚又來這園中找到我，把這事平靜地向我敘說一遍。
生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈，一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字，但他的身影卻清晰地印刻在《我與地壇》中，那份不濟命運燭照下的執(zhí)著顯得尤為可貴。也是這分執(zhí)著讓他的命運從悲劇漸漸走向了喜劇。
長跑家的經(jīng)歷讓我想起史鐵生的另一部作品：《命若琴弦》。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子，從希望拉到失望，在絕望中拿起琴繼續(xù)拉，在琴聲中卻收獲了真正的希望。
長跑家的經(jīng)歷也讓我想起探險家余純順，他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來，在探險中他從“功利”走向了“非功利”。我覺得教育的路途也許也是這樣?？赡苡腥俗畛醯钠瘘c并不那么光輝，只是為了謀生為了就業(yè)。在失望與追求中他們略有無奈地執(zhí)意前進，只因為不斷地前進、磨礪，于是漸漸褪去了原先的渺小、自私，走向了一個無我圓融的境界：無私執(zhí)著的投入成了一種內在的需要，起點那些目標變輕了，變小了。
長跑家的經(jīng)歷更讓我想起作者史鐵生。21歲，雙腿癱瘓。1981年，患嚴重腎病。1998年，開始做透析。當求學時讀著中文專業(yè)、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學的渴求進而連讀書也成為奢侈品時，寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創(chuàng)作的道路上前行……從《命若琴弦》、《我與地壇》，到《務虛筆記》、《病隙碎筆》，他筆耕不輟，他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明?！泵看巫x蔣捷這首詞，慨嘆人生的同時，我也常想天地的奇妙：這世間總有一些景致需要時間來閱讀，比如風雨。好書大概也是如此，比如《我與地壇》。
我與地壇的讀后感篇一
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！币粋€沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關。所以我想在這里談談每一個平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你。”之類的話，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關照孩子的文章，我覺得母愛就應該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調整自己才能夠積累更多，訓練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！?讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇的讀后感篇二
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。
如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業(yè)負擔；畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。
尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！钡貕鞘疯F生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明并不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。
起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。
快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找?！段遗c地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。
我與地壇的讀后感篇三
今天，我拿到了一本新書，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨著史鐵生成長的一棵老樹；一個“樂趣多多”的幼兒園；一個不能忘懷的童年伙伴。
其中讓我印象深刻的就是“樂趣多多”的幼兒園。
在史鐵生的筆下，幼兒園是一個戰(zhàn)火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜?shù)纳碛埃运偸茄b病，不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋里都涌現(xiàn)著天真?！?BR> 這讓我想起了我的幼兒園時光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當時，我像個假小子，為了滿足自己，自己發(fā)明了一個“有趣”的游戲：“假扮”。當時很流行奧特曼（一個動畫片）講的就是和壞人打來打去，而我非常喜歡，就開始假裝自己是奧特曼去打壞人，并要求當時的好閨蜜小清，去一起當英雄——這樣回想起來，原來我從小就有一個英雄夢呢！
史鐵生的老樹長在自家院子里，而他人已經(jīng)搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時，我在浦西住了2年，雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒，但聽我媽媽說，我們小區(qū)外只要走個幾分鐘就有個廣場，我也記著我們家周圍的“便利”。雖說很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個廣場的小區(qū)。但在我看來，這地方盡管便利，但過于嘈雜，我內心并不喜歡。直到后來我們搬去了仁恒，這個小區(qū)我非常喜歡，主要就是因為我的朋友幾乎都住在這里，一點不孤單，并且離我的學校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恒綠樹成蔭，有高高的樓層，難得一見的游樂沙灘，湖邊隱約可見的會所，以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這里是一個安靜又充滿活力，令人放松的家。現(xiàn)在的家才是我夢想中的家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學習甚至發(fā)呆，學習累了可以看看窗外的綠色放松身心。
史鐵生有一個好朋友叫八子，他們一起看著一毛錢的電影，誰知，趕到時，電影已經(jīng)開始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友，叫智涵，我們一起吃過冰棍，一起去過迪士尼，一起放學回家，無論是學校的還是家里的瑣事我們都無話不談。后來我去了另一所中學，但我們還是時常見面。在新的學校里，我感覺我再也找不著這樣的好朋友，和新同學在一起，我們聊天開玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺：“人一生很少有機會吃到這么好吃的東西。”就像我一生很難再次交到這么好的朋友。
“對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。”雖然現(xiàn)在的我很少回到以前的家，但每當回想我住過的地方，擁有的朋友，我都會覺得很滿足，整個世界也跟著我回到了童年。
————shenyt
我與地壇的讀后感篇四
《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經(jīng)歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。
他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學問，讓讀者內心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。
在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是注定了開心時少，悲傷時多。
以前我總是在心里問一個問題，什么是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施舍“最幸福”這三個字，他在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
是??！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節(jié)是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇里見過的百態(tài)人生，當然還有某一時刻的頓悟。
因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過后才覺不管在精神上，身體上還是人生閱歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。
人生經(jīng)歷上該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉(xiāng)的風景和祖國的秀麗河山，他都經(jīng)歷過，領略過，精神上的充實自是不必多說了。
當然作為一個殘疾人該經(jīng)歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代局限太多，如果生到現(xiàn)在他的所見所聞肯定不止于此，成就肯定更大。
好了，說了這么多，最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。
每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
我與地壇的讀后感篇五
今天早早地寫完作業(yè)，想著該讀一本書了，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結于生還是死，最終領悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結得太好了，母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬?，生動精辟。
合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學會感恩，要學會堅強，要學會正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
我與地壇的讀后感篇六
21歲時候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學研究，肝臟將捐給有需要的患者。
他說自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人，深圳中學生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。
(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學時我們學過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇的讀后感篇七
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他心靈深處最樸實情感，才知道自己膚淺。
一個偉大靈魂是值得人們去細細欣賞與研究，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華小伙子來說，無疑是致命打擊。上帝是苦心安排好他苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟癥狀。這是任何一個常人無法做到，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活勇者，更是生命智者和仁者?！笔疯F生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成事，是一個必然降臨節(jié)日。”將死亡看成節(jié)日，是何等超脫。剛剛進入那癱瘓噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到母愛力量，他寧靜思考生與死含義，用殘缺身體，說出最為豐滿思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。
他不僅是偉大作家，還是朋友依靠港灣和心靈慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己?！贝_，他把命運交給上帝，但又用生命創(chuàng)造死奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預料多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大學生因感情問題自殺，人們?yōu)橹锵АＫc史鐵生比起來差遠。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾人生。
翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊?。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快“奔”向遠方，那大概是生方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發(fā)燒才知道不發(fā)燒日子多么清爽，咳嗽才知道不咳嗽日子多么安詳。”人，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他醫(yī)生，當他去世時，我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊ィ缢笥雅畠核f：“鐵生叔叔累，應讓他休息?！?BR> 一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常心對待眾生，在人生最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上鐵生正對著我們笑呢！但他已經(jīng)死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！
我與地壇的讀后感篇八
人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自大，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇倒是美的，因為，人總是面對它，并且給本身生的勇氣，給本身思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
在這個天下上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只難聽憑偶然，是沒有道理好講的。”
作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡略實則極為豐富的情感，地壇中的風風物物，在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感，這里有人物與自然的對話；人的情感神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 、思想間的相互碰撞，在第二部門作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的痛恨，對親情的感悟。
人生的事不克不及逐一說盡，有些事“一旦成了言語，不再是它們了
我與地壇的讀后感篇九
午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風格。
對無私母愛的回憶，
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好?！痹S多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布?！?BR> 斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟?，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
我與地壇的讀后感篇十
爸爸曾說，感動不是覺得這個人太慘了，我想幫助他；而是，這個人原來和我一樣啊！我或許還不能說自己和史鐵生很像，既沒有像他一樣雙腿癱瘓，也沒有寫出他那樣的驚世篇章，但我確實曾和他一樣想離開。
曾經(jīng)，我被來自外界和內心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標和生之愿望的日子是最艱難的`黑暗之日。在某個想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應過來自己在想什么，突然就泣不成聲。
幾百個夜晚，天幕轉暗，我就戴上耳機，去附近的公園，聽著很吵的音樂，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個內心已無希望的人耳中，寂靜時刻會如針扎般刺進心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。
對一個抑郁的人來說：“人生很美好”，就好像沖一個窒息將死的人說：“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上，你永遠不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對這樣的事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當時那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說起當時她看見我寫的一些東西，很害怕我晚上出去走路時會出事，我頓時回想起自己最后能走出來的原因。
在一個天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺。當我伸出手，顫抖著握住把手時，卻遲遲不敢拉開。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開窗戶，我的自尊心和倔強就絕不會允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當時的心情，或許當時自己已經(jīng)麻木了。
我想起了媽媽，父母只有我一個孩子，我走了，他們怎么辦？親情有時是一種累贅，我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時候的一些畫面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開的蒲公英，我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到極點時，才會回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛遠望天邊緋紅的云彩。
看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。
這之后，我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說，每次我出去的時候，她就把家里其它地方的燈都關了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時不時看一眼掛鐘。其它時間就翻看我寫的文章，一遍遍地擔心。她和我說的時候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。
她其實比我痛苦。那段時間我都不怎么愿意和她說話，一直很冷漠。她和爸爸說過，爸爸只是不斷安慰她，沒事的。她不敢和姥姥姥爺說，但她覺得他們看出來了，因為姥姥云淡風輕地對她說：“我已經(jīng)給佛祖上過香了”。
我第一次覺得我的家很堅固。
我也覺得我們家很幸運，我和媽媽都熬過來了。
但史鐵生的母親沒有，他比我悲哀。
從那以后，我一直非常樂觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當做一個任務，一個必須完成的任務；然而現(xiàn)在，對我而言，生活是一個機會。而且正因為我經(jīng)歷過真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進那個我拼盡全力才逃出來的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運。
每個人的夢和苦只有自己懂，我沒有體驗過史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。
有人覺得，生而為人，他（她）很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結果已定，不必抱歉，盡力而為。
我與地壇的讀后感篇十一
四百年歷盡滄桑的等待，為一個失魂落魄的人造就了一個世界，一個小小的、深深的世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進入了一個安靜的世界，地壇。于是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對母親的思念，對人生的感悟，對生命的思考?；蛟S他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因；或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷；或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
“我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長一段時間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應該還記得他默默的憂愁，祭壇應該還記得他崇敬的觀望，野草應該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它；它記得他，他記得它。
“我已不在地壇，地壇在我”。時隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底，靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。
我與地壇，在一個小小的、深深的世界里。
我與地壇的讀后感篇十二
《我與地壇》是作家史鐵生的散文代表作。大學時因為讀了些相關的評論，我給史鐵生貼了個標簽：“西緒福斯”，至于他的真相卻并沒有去探究。工作后，偶然翻看。因為沒有任務，常常只看其中一、兩章，特別是第四章?？吹枚嗔?，感嘆也多起來。寫作《我與地壇》的史鐵生，給我的印象，像極了歐陽修筆下那個歷經(jīng)滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠不是少年模樣。
《我與地壇》第四章感動我的是一分樸素。
這段文字幾乎沒有什么花哨，一路看去就是平常的不能再平常的敘述，不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉，細看也只是平常的不能再平常的普通人，即使在我這樣平常人的生命中，伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心，用心的觀察與細致的描繪讓他筆下的人物定格，成了特定的那一個。
沈從文老先生在談及自己的作品時，曾說“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的優(yōu)美，照例那作品背后隱伏的悲痛忽略了”。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風致讓人深切感受到他對生命的熱愛。
史鐵生筆下的人物、故事平常極了，讀過去就很容易讓人產(chǎn)生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認識過程的描述，總讓人想起歐陽修的“上元燈”，想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。
《我與地壇》第四章打動我的是一分執(zhí)著。其中那個長跑者給我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字：還有一個人，是我的朋友，他是個最有天賦的長跑家，但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢，出來后好不容易找了個拉板車的工作，樣樣待遇都不能與別人平等，苦悶極了便練習長跑。那時他總來這園子里跑，我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手，我就記下一個時間。每次他要環(huán)繞這園子跑二十圈，大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放，他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名，他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片，他沒灰心。第三年他跑了第七名、櫥窗里掛前六名的照片，他有點怨自已。第四年他跑了第三名，櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他幾乎絕望了，櫥窗里只有一幅環(huán)城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑，開懷痛罵，罵完沉默著回家，分手時再互相叮囑：先別去死，再試著活一活看?，F(xiàn)在他已經(jīng)不跑了，年歲太大了，跑不了那么快了。最后一次參加環(huán)城賽，他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀錄，有一位專業(yè)隊的教練對他說：“我要是十年前發(fā)現(xiàn)你就好了?！彼嘈σ幌率裁匆矝]說，只在傍晚又來這園中找到我，把這事平靜地向我敘說一遍。
生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈，一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字，但他的身影卻清晰地印刻在《我與地壇》中，那份不濟命運燭照下的執(zhí)著顯得尤為可貴。也是這分執(zhí)著讓他的命運從悲劇漸漸走向了喜劇。
長跑家的經(jīng)歷讓我想起史鐵生的另一部作品：《命若琴弦》。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子，從希望拉到失望，在絕望中拿起琴繼續(xù)拉，在琴聲中卻收獲了真正的希望。
長跑家的經(jīng)歷也讓我想起探險家余純順，他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來，在探險中他從“功利”走向了“非功利”。我覺得教育的路途也許也是這樣?？赡苡腥俗畛醯钠瘘c并不那么光輝，只是為了謀生為了就業(yè)。在失望與追求中他們略有無奈地執(zhí)意前進，只因為不斷地前進、磨礪，于是漸漸褪去了原先的渺小、自私，走向了一個無我圓融的境界：無私執(zhí)著的投入成了一種內在的需要，起點那些目標變輕了，變小了。
長跑家的經(jīng)歷更讓我想起作者史鐵生。21歲，雙腿癱瘓。1981年，患嚴重腎病。1998年，開始做透析。當求學時讀著中文專業(yè)、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學的渴求進而連讀書也成為奢侈品時，寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創(chuàng)作的道路上前行……從《命若琴弦》、《我與地壇》，到《務虛筆記》、《病隙碎筆》，他筆耕不輟，他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明?！泵看巫x蔣捷這首詞，慨嘆人生的同時，我也常想天地的奇妙：這世間總有一些景致需要時間來閱讀，比如風雨。好書大概也是如此，比如《我與地壇》。