2023年思修實(shí)踐報(bào)告收獲(模板14篇)

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    作為一種學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)性的寫(xiě)作方式,報(bào)告要求準(zhǔn)確、客觀(guān)和有條理。在開(kāi)始寫(xiě)報(bào)告之前,確保對(duì)所要描述的主題有充分的了解和研究。這些報(bào)告涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題,可以幫助我們更好地了解和掌握相關(guān)知識(shí)。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇一
    調(diào)查報(bào)告
    一、導(dǎo)言
    隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園,90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒(méi)有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),也沒(méi)有生活的壓力,大學(xué)生的校園生活可以說(shuō)是輕松而豐富的。如果說(shuō),80后是處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展階段,當(dāng)代大學(xué)生則是見(jiàn)證了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鼎盛時(shí)期。他們機(jī)會(huì)平均每天幾乎都會(huì)接觸到網(wǎng)絡(luò),不管是用計(jì)算機(jī)還是用手機(jī),也不管是娛樂(lè)還是學(xué)習(xí)。有資料顯示,當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)是100%的,而且也是在小學(xué)就開(kāi)始于計(jì)算機(jī)打交道。 尼爾·波茲曼在他的《娛樂(lè)至死》中說(shuō)到,我們?cè)趭蕵?lè)中“成為了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。波茲曼的觀(guān)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位,他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛,但是,他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂(lè)和“百度”生活瑣事的解決方法上,其真正的價(jià)值沒(méi)有得到充分利用,大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時(shí)尚、潮流的,他們對(duì)新事物很敏感,有新的應(yīng)用出現(xiàn),就會(huì)去嘗試。于是,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流,進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。
    戲不可以予以徹底禁止,而應(yīng)考慮如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制,對(duì)同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育,解決其心理的需求,并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂(lè)方式,這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來(lái),這種觀(guān)點(diǎn)還是比較中肯正確的。當(dāng)然,這幾份報(bào)告中所設(shè)置的問(wèn)題與我們的問(wèn)卷設(shè)置有一定的差異,但是在整體上還是有相同之處,因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
    雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行,為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解,我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法,主要對(duì)以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究,并在最后表達(dá)了我們的主要看法和觀(guān)點(diǎn)。
    二、方法 研究方式:此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式,其中比較偏重于調(diào)查研究方式,在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實(shí)。為了客觀(guān)、公正的了解和評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識(shí)程度,我們特地在本本校開(kāi)展了這一調(diào)查,采用的是自填式問(wèn)卷調(diào)查方式,問(wèn)卷分為a,b兩式,a式問(wèn)卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫(xiě)的,而b卷則是針對(duì)不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計(jì)的,以便更好地對(duì)玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析,在a,b卷前則設(shè)置了4個(gè)問(wèn)題來(lái)了解接受調(diào)查者的基本信息。
    研究對(duì)象:此次研究活動(dòng)中我們的研究對(duì)象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生,他們是我們?cè)谛@內(nèi)隨機(jī)挑選出來(lái)的,現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě)問(wèn)卷并回收問(wèn)卷的回收率達(dá)到了100%。另外,由于男女生對(duì)網(wǎng)游的接觸程度不同,本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個(gè)隨機(jī)抽取25人,現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě)問(wèn)卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過(guò)于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫(xiě)問(wèn)卷,因此對(duì)最后得到的研究結(jié)果會(huì)有一定的影響。此外,問(wèn)卷填寫(xiě)中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對(duì)某些問(wèn)題并沒(méi)有如實(shí)回答,對(duì)調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
    資料收集方法:在針對(duì)接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費(fèi)的時(shí)間,金錢(qián)等等,以及玩網(wǎng)游以后對(duì)這些人的現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的影響等等,希望從這些問(wèn)題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設(shè)置了較少的問(wèn)題,想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
    三、結(jié)果
    大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的?根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出,大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一,并且,網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對(duì)大學(xué)生的影響是非常大的。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇二
    多年來(lái),我院以提高大學(xué)生實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)為指導(dǎo)思想,結(jié)合我院學(xué)生的特點(diǎn),開(kāi)展了豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響力,有效地提高了學(xué)生參與社會(huì)的實(shí)踐能力。
    大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐案例
    隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入,現(xiàn)代社會(huì)在經(jīng)濟(jì),政治和文化等各個(gè)方面正經(jīng)歷著前所未有的變革。大學(xué)生已經(jīng)從以往的社會(huì)精英逐漸成為廣大勞動(dòng)團(tuán)體的一部分,大學(xué)教育也從精英教育向公民教育和職業(yè)教育轉(zhuǎn)型。作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的生力軍和新時(shí)代城市的主要?jiǎng)趧?dòng)力團(tuán)體,大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇和勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)方面的特點(diǎn)尤其值得輔導(dǎo)員老師們研究和探討。因此,如何結(jié)合學(xué)生的個(gè)體情況,了解他們,提高他們的實(shí)踐能力,確立其與未來(lái)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)能力,幫助他們樹(shù)立正確的公民意識(shí)和勞動(dòng)價(jià)值觀(guān),是提高大學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。
    本著上述指導(dǎo)思想,我院以大學(xué)生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺(tái),構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地。一年來(lái),通過(guò)電子信息系廣大志愿者的共同努力,在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下,志愿者部共組織支援者參與志愿服務(wù)23次,服務(wù)總時(shí)長(zhǎng)達(dá)247小時(shí)。在實(shí)踐中,我們建立起了“東北大學(xué)秦皇島分校彩色粉筆支教組織”,參與了支教、環(huán)保、敬老等活動(dòng),成為我校志愿者的先鋒隊(duì)伍。其中,以“彩色粉筆組織”為主的支教實(shí)踐活動(dòng)尤其具有教育意義。
    1.理論依據(jù)
    公民意識(shí)是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí),它圍繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系反映公民對(duì)待個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的道德觀(guān)念、價(jià)值取向、行為規(guī)范,等等。它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)。大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體,在中小學(xué)教育中已經(jīng)掌握和學(xué)習(xí)到了一定的理論知識(shí),但是在個(gè)人責(zé)任意識(shí)、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)意識(shí)和對(duì)其他社會(huì)成員的公德意識(shí)方面欠缺具體的認(rèn)識(shí),其主要原因就在于其缺乏參與社會(huì),進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)、了解民情的機(jī)會(huì)。因此,如何動(dòng)員社會(huì)各界力量,科學(xué)合理的為大學(xué)生創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐的條件,是亟待大學(xué)解決的問(wèn)題。
    勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)是馬克思的基本觀(guān)點(diǎn),馬克思認(rèn)為,勞動(dòng)不僅是謀生的手段,更是通向客觀(guān)世界與主觀(guān)世界的媒介,也是實(shí)現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長(zhǎng)期處于學(xué)習(xí)狀態(tài),大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、金錢(qián)、勞動(dòng)力、責(zé)任、奉獻(xiàn)等關(guān)系的認(rèn)識(shí)比較模糊,他們對(duì)于勞動(dòng)的了解就是一種謀生的手段,并沒(méi)有實(shí)踐機(jī)會(huì)了解社會(huì)個(gè)體勞動(dòng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)及其他社會(huì)成員的意義所在。因此,為他們創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)參與機(jī)會(huì),讓他們深入到廣大勞動(dòng)者當(dāng)中,能夠逐漸培養(yǎng)起他們正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。
    2.組織形式
    通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,在大學(xué)生中搜集其對(duì)于勞動(dòng)、個(gè)人價(jià)值、公民意識(shí)等方面的資料,并向其征集實(shí)踐活動(dòng)的方式、地點(diǎn)等,然后綜合分析其心理特點(diǎn),初步確定活動(dòng)形式。
    (1)結(jié)合上述問(wèn)卷中所反應(yīng)出的大學(xué)生思想狀態(tài),聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,確定活動(dòng)主題。
    (2)利用走訪(fǎng)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索等方式確定實(shí)踐活動(dòng)的地點(diǎn)。
    (3)組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。
    (4)收集來(lái)自于實(shí)踐地的信息反饋、組織學(xué)生進(jìn)行座談、撰寫(xiě)實(shí)踐心得,總結(jié)活動(dòng)成果,以確定今后活動(dòng)目標(biāo)。
    3.活動(dòng)內(nèi)容
    深入農(nóng)村,實(shí)地考察希望小學(xué)。通過(guò)走訪(fǎng)調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)搜索等方式,找到了九門(mén)口希望小學(xué)。通過(guò)實(shí)地考察,我們看到了九門(mén)口希望小學(xué)的艱苦環(huán)境以及孩子們對(duì)知識(shí)的渴望。當(dāng)看到一雙雙飽含對(duì)知識(shí)渴望的眼睛時(shí),我們決定對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)期幫扶活動(dòng)。
    開(kāi)展支教活動(dòng),落實(shí)幫扶計(jì)劃。在確定地點(diǎn)之后,我們制定了一套支教方案,并開(kāi)始著手準(zhǔn)備。在不到兩學(xué)期的時(shí)間里,以“彩色粉筆”愛(ài)心支教組織名義先后進(jìn)行了5次支教活動(dòng),分別教授了體育、音樂(lè)、美術(shù)、社科等課程。同時(shí),通過(guò)與孩子們一起做游戲,拉近距離,深切了解了他們對(duì)支教活動(dòng)的內(nèi)心感受。
    籌集活動(dòng)資金,延續(xù)支教活動(dòng)。為了能夠長(zhǎng)期對(duì)九門(mén)口希望小學(xué)支教,完成幫扶計(jì)劃,我們通過(guò)在校內(nèi)外收集廢品、呼吁社會(huì)愛(ài)心人士等方式來(lái)籌集我們的活動(dòng)資金。同時(shí),也會(huì)定期在市中心等地進(jìn)行宣傳,呼吁愛(ài)心人士捐書(shū)。至今,已籌集教育幫扶活動(dòng)資金5512.7元,書(shū)籍213本。
    廣泛宣傳,吸引各大媒體關(guān)注。在對(duì)小學(xué)支教期間,得到了秦皇島市電視臺(tái)、秦皇島日?qǐng)?bào)、長(zhǎng)城網(wǎng)等媒體的跟蹤報(bào)道。同時(shí),在太平洋保險(xiǎn)公司慶典活動(dòng)上,也受邀前去宣讀倡議,吸引社會(huì)的關(guān)注,呼吁更多的愛(ài)心人士去幫助希望小學(xué)。
    愛(ài)心支教,永不停歇。我們的支教活動(dòng),得到了很多愛(ài)心人士的關(guān)注,同時(shí),來(lái)自臺(tái)灣的林珍珠老師捐贈(zèng)給我們20xx元的活動(dòng)資金,以表示對(duì)我們的支持,支教活動(dòng)也得到了越來(lái)越多的關(guān)注。
    實(shí)踐活動(dòng)是思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的決定性因素,人的道德品質(zhì)只有在實(shí)踐中才能體現(xiàn),只有在生活中才能得到培育和發(fā)展。學(xué)校在道德教育上的目標(biāo)就是完善學(xué)生的道德品質(zhì),而要做到這一點(diǎn),非常重要的是要把學(xué)生引向社會(huì),把豐富的具體的社會(huì)生活納入他們的視野。離開(kāi)了參與社會(huì)生活,就失去了道德教育的目標(biāo)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,發(fā)揮了他們的主體性,鼓勵(lì)他們積極地、創(chuàng)造性地從事自己的活動(dòng),參與社會(huì)實(shí)踐,使之在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),在自己的生活世界形成促進(jìn)自身發(fā)展,同時(shí)也滿(mǎn)足社會(huì)道德的需求。只有了解社會(huì)、融入社會(huì),大學(xué)生才能了解作為一名社會(huì)成員應(yīng)該具備的責(zé)任意識(shí)與公民意識(shí)。此外,各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和法制規(guī)范等有了更加清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)于個(gè)人勞動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系形成了初步的認(rèn)識(shí),明確了勞動(dòng)不只是獲取金錢(qián)和個(gè)人生存的一種手段,更是為社會(huì)服務(wù)和做出貢獻(xiàn)的一種方式,從而逐漸建立了作為一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。
    [1]趙世浩,張海清,謝明鳳.論本科生的定型提高期[j].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(08).
    [2]劉妍君,李昀.理工科新生大學(xué)適應(yīng)性調(diào)查及其教育[j].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,20xx,(04).
    [3]張穎,宋翌鐸.在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中加強(qiáng)高校學(xué)生黨員教育的幾點(diǎn)思考[j].華章,20xx,(13).
    [4]邱淑巖,岳道剛.教育孩子應(yīng)在不經(jīng)意間[j].基礎(chǔ)教育,20xx,(02).
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    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇三
    采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人
    (一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
    我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
    (二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
    在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
    (三)配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
    因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿(mǎn)意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
    (四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
    法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目,寫(xiě)在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
    (五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
    (六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
    因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿(mǎn)意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
    “千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
    向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
    10天的實(shí)踐,我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少,終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門(mén),步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇四
    對(duì)人生意義的思考是人類(lèi)永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì),大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們思想動(dòng)態(tài)的情況,尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。大學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期,更是樹(shù)立人生觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的大學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子,對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃,也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。大學(xué)生是國(guó)家的人才儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀(guān),是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài),我們小組就“大學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
    【調(diào)查時(shí)間】20xx年6月—9月
    【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名大學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。
    【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問(wèn)卷調(diào)查法為主、訪(fǎng)談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。
    【調(diào)查過(guò)程】
    1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對(duì)人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍等渠道(如:中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)取向”,“大學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。
    2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷,展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷,發(fā)放到“問(wèn)卷星”中,再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫(xiě)。
    3、7—8月是暑假時(shí)間,小組成員分別訪(fǎng)問(wèn)自己的好友、同學(xué),通過(guò)面對(duì)面訪(fǎng)談去了解被訪(fǎng)者對(duì)人生意義的思考。
    4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的.資料以及問(wèn)卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。
    1、針對(duì)“大學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示),說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。
    2.根據(jù)圖3反映,對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題,絕大部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見(jiàn),半數(shù)以上的大學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今大學(xué)生有意識(shí)到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候,他們就需要一個(gè)很好的向?qū)Вe極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識(shí)自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。
    3.“怎樣的人生才有意義”,這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸?!边@樣的人生才是有意義的??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
    4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒(méi)有方向”,這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿(mǎn)了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生有夢(mèng)想,有憧憬,卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來(lái)幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。
    5.對(duì)于“您覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路,使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生??梢?jiàn)大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
    6.在第12題這道多選題中,被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí),大多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個(gè)選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
    這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多大學(xué)生也為之付諸行動(dòng),如:參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說(shuō)明了大學(xué)生都意識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀(guān)點(diǎn)。
    7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題,選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛(ài)好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,大學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。
    通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀(guān)念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。
    (一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用
    從自身的角度看,大學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,大學(xué)生應(yīng)該多讀書(shū),通過(guò)汲取有用的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專(zhuān)業(yè)能力。
    (二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用
    家庭教育是人類(lèi)教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入大學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。家庭教育從來(lái)都是高校大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)大學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
    (三)重視學(xué)校對(duì)大學(xué)生的教育作用
    學(xué)校是專(zhuān)門(mén)為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)的,在專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行。學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解大學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
    (四)重視社會(huì)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用
    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響大學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向,因此,國(guó)家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為大學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇五
    來(lái)到xx小學(xué)的第二天——同時(shí)也是支教工作開(kāi)展的第一天,希望實(shí)踐隊(duì)的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片,每一位隊(duì)員都為學(xué)生們的熱情所打動(dòng),感慨道:“原來(lái)學(xué)生們的愛(ài)戴才是教師努力工作的最大動(dòng)力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動(dòng),同樣是支教組的組員,同樣是班主任,但在不一樣的隊(duì)伍里,面對(duì)不一樣的學(xué)校和學(xué)生,我得到的也是全新的感受。
    天才剛剛亮的時(shí)候,熱情的學(xué)生們已經(jīng)來(lái)到學(xué)校,圍著教師宿舍等待著隊(duì)員們給他們帶來(lái)第一節(jié)課,迫不及待的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)知識(shí)的渴求。從開(kāi)班儀式、班會(huì)課到語(yǔ)數(shù)英等第一課堂和活動(dòng)課的開(kāi)展,學(xué)生們都盡他們最大的能力,認(rèn)真地配合我們的工作,這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情,催動(dòng)我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好。
    雖然工作能夠按計(jì)劃順利的開(kāi)展,但是仍然有許多不足之處,在此進(jìn)行總結(jié),希望在未來(lái)工作的開(kāi)展中,我們能夠有所改善,精益求精。
    首先,因?yàn)橹Ы探M的成員初來(lái)乍到,對(duì)學(xué)校和學(xué)生的情況還沒(méi)有了解到位,造成了教學(xué)工作的小混亂。例如放學(xué)的時(shí)候沒(méi)有合理地安排學(xué)生們有秩序地安全離校,體育課時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)安排好體育器材的使用等等。對(duì)此類(lèi)情況的解決方式,我們支教組已在本日的工作總結(jié)中進(jìn)行討論,并統(tǒng)一出一個(gè)方案,各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。
    其次,因?yàn)橹Ы探M中某些成員缺乏授課經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)生精神不容易集中的問(wèn)題有些措手不及。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,在支教組的工作總結(jié)會(huì)議中,各成員也展開(kāi)了討論,讓較有經(jīng)驗(yàn)的成員給出現(xiàn)問(wèn)題的成員分享了工作經(jīng)驗(yàn)。
    最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個(gè)小意外:我所任班主任的班級(jí)在上體育課的時(shí)候,突然有同學(xué)告知我,有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室,發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過(guò),讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色,柔聲詢(xún)問(wèn)她事出何因,她卻只是搖頭,沒(méi)有回答。最后,我把她的眼淚哄停,卻始終不知道背后發(fā)生了什么。
    這件事情讓我意識(shí)到,作為一名師范生,我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類(lèi)問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將努力彌補(bǔ)自己在這一方面的缺陷,讓自己進(jìn)步,讓學(xué)生進(jìn)步,讓隊(duì)伍進(jìn)步!
    課程名稱(chēng):思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
    學(xué)院專(zhuān)業(yè):xx
    年級(jí) :xx
    學(xué)號(hào) :xx
    學(xué)生姓名:xx
    前言:?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許。愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話(huà)題,在電視劇,電影,文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華,對(duì)美好的愛(ài)情當(dāng)然會(huì)有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)有不同的看法,也就是戀愛(ài)觀(guān)不同。戀愛(ài)觀(guān)就是異性之間在生理,心里,和環(huán)境因素相互作用下互相愛(ài)慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀(guān)念。而當(dāng)今的高校戀愛(ài)已經(jīng)是一種正常現(xiàn)象,我國(guó)對(duì)大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就是大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。 我想通過(guò)這篇報(bào)告對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)有所了解,樹(shù)立積極健康的戀愛(ài)觀(guān)念。
    本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調(diào)查》問(wèn)卷,內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛(ài),對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度,如何處理好戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題等等十五個(gè)問(wèn)題。這次的調(diào)查對(duì)象時(shí)南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。
    發(fā)放問(wèn)卷100份,回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,男生50人,女生50人。曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的有60,正在談戀愛(ài)的有20人,戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛(ài),只有2人反對(duì),15人中立。50%的人反對(duì)大學(xué)生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居,可見(jiàn)大部分人還是能夠樹(shù)立良好的戀愛(ài)觀(guān)。而大學(xué)生戀愛(ài)嘴注重對(duì)方什么,40%的人表示最看重內(nèi)在美,30%的人最看重性格,只有少數(shù)人最看重外表??梢?jiàn),大一學(xué)生還是有一個(gè)良好的戀愛(ài)判斷能力。
    通過(guò)上網(wǎng)查閱資料得知,大部分人覺(jué)得在婚前談戀愛(ài)2-3次對(duì)以后的生活會(huì)有很大的幫助,而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的人都贊成這個(gè)數(shù)據(jù)。對(duì)于大學(xué)生能否接受異地戀,大學(xué)戀愛(ài)對(duì)以后人際交往的影響和在戀愛(ài)上是否覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間這幾個(gè)問(wèn)題上,大于半數(shù)的人都是視情況而定??梢?jiàn),大一學(xué)生在戀愛(ài)方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對(duì)和處理大學(xué)戀愛(ài)中所遇到的問(wèn)題。
    在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,42%的人選擇共同承擔(dān),31%的人選擇aa制,27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式??梢?jiàn)大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意,也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。
    而在時(shí)間分配的問(wèn)題上,55%的人在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的比重上都是1:2??梢?jiàn),大一學(xué)生在美好的愛(ài)情面前,還是知道孰輕孰重的。
    60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛(ài)觀(guān),25%的對(duì)戀愛(ài)沒(méi)有一個(gè)正確的意識(shí),處于朦朧狀態(tài),對(duì)于愛(ài)情他們不想碰觸,他們覺(jué)得會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián),10%的人戀愛(ài)觀(guān)不正常,他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺悖瑧阎活w不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛(ài)。更有4%的人戀愛(ài)觀(guān)顯示他們?cè)趹賽?ài)方面的思想簡(jiǎn)直是畸形無(wú)可救藥的。究其原因,有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛(ài)方面的只是極少,從意識(shí)里沒(méi)有形成對(duì)戀愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),有的是因?yàn)榧彝ピ颉?BR>    問(wèn)卷調(diào)查顯示,有60%的大一學(xué)生不知道戀愛(ài)觀(guān)是什么,10%的人表示要樹(shù)立一個(gè)正確,積極的戀愛(ài)觀(guān),25%的人認(rèn)為要相互包容,體諒尊重,信任??梢?jiàn),雖然大一學(xué)生對(duì)戀愛(ài)充滿(mǎn)向往但是卻沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀(guān),可能是以前沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn)。
    根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,當(dāng)代大一學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)所存在的問(wèn)題主要是心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀(guān)也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛(ài)中。表現(xiàn)出思想上的沖動(dòng),幻想。同時(shí)還受到周?chē)h(huán)境的影響。
    其實(shí)大一學(xué)生對(duì)愛(ài)情的看法還是挺好的,對(duì)很多問(wèn)題的理解和看法都是正確的。但75%的人對(duì)戀愛(ài)觀(guān)的觀(guān)念是朦朧的,更不用說(shuō)怎樣樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀(guān)。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活,沒(méi)有高考時(shí)的緊張與充實(shí),就想到了用談戀愛(ài)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。但由于多方面的原因沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn),也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟,對(duì)愛(ài)情沒(méi)有一個(gè)很好的定義和認(rèn)識(shí)。
    針對(duì)這些問(wèn)題,我想提幾個(gè)建議。
    一:對(duì)愛(ài)情要有崇高的定義。
    二:加強(qiáng)戀愛(ài)中的道德責(zé)任感。
    三:正確處學(xué)習(xí)與戀愛(ài)的關(guān)系
    四:學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情,懂的保護(hù)自己。
    隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,人們的心里有了很大的變化。愛(ài)情的意義也隨之發(fā)生變化,不是那么得神圣和純潔。真正的愛(ài)情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中,戀愛(ài)只是為了擺脫空虛和寂寞,大多數(shù)人眼中的戀愛(ài)變得利益化和權(quán)力化。
    但是只要你抱著一顆真誠(chéng)的心去談戀愛(ài),對(duì)彼此負(fù)責(zé),真正的想給對(duì)方一份完整的幸福,那么就會(huì)收獲幸福。如果愛(ài),請(qǐng)深?lèi)?ài)。有人說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是門(mén)“必修課”,所以不要作弊,不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。
    最后我想呼吁那些沒(méi)有樹(shù)立正確戀愛(ài)觀(guān)的同學(xué)們認(rèn)清自己和周?chē)娜?,不要被所謂的虛假的愛(ài)情蒙蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動(dòng)。樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān),用正確的戀愛(ài)觀(guān)去尋找自己愛(ài)情。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇六
    廣大社會(huì)群體,包括農(nóng)民、學(xué)生以及社會(huì)工作者
    通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式,調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門(mén)是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ),希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查,能顯示一些政府部門(mén)存在的些許問(wèn)題。
    據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法,但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題,不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí),可能會(huì)有若干的沖突。
    另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí),部分不能快速有效的解決,這讓部分的群眾總是難以滿(mǎn),中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系,利為民所謀”,這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷,這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感,更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。
    此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個(gè)問(wèn)題,可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。
    當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急,時(shí)刻把群眾的事放在首位,能真真正正的做好“情為民所系,利為民所謀”,這類(lèi)政府官員堪稱(chēng)表率。
    生的心血,勤勤懇懇為國(guó)家,為人民排憂(yōu)解難。
    當(dāng)然,事情總是相對(duì)的,有好必有壞,從調(diào)查問(wèn)卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國(guó)家飯,端著國(guó)家碗,缺不做國(guó)家事。政府本來(lái)就是一個(gè)小型的領(lǐng)導(dǎo)者,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國(guó)家通過(guò)政府來(lái)間接的領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會(huì)食物鏈”上,如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。
    拋卻政府,說(shuō)說(shuō)人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團(tuán)度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門(mén)的辦事效率。
    希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇七
    本文主要采用問(wèn)卷的方式調(diào)查學(xué)生對(duì)人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確,針對(duì)目前學(xué)生對(duì)人生意義的思考存在的問(wèn)題,本文提出了相關(guān)的解決對(duì)策。
    關(guān)鍵詞:學(xué)生;人生意義;調(diào)查
    對(duì)人生意義的思考是人類(lèi)永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì),學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們思想動(dòng)態(tài)的情況,尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期,更是樹(shù)立人生觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子,對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃,也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。學(xué)生豎家的人才儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀(guān),是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài),我們小組就“學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
    【調(diào)查時(shí)間】20xx年6月9月
    【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的學(xué)生。
    【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問(wèn)卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。
    【調(diào)查過(guò)程】
    1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《學(xué)生對(duì)人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍等渠道(如:中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)取向”,“學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。
    2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷,展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷,發(fā)放到“問(wèn)卷星”中,再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫(xiě)。
    3、7--8月是暑假時(shí)間,小組成員分別問(wèn)自己的好友、同學(xué),通過(guò)面對(duì)面談去了解被者對(duì)人生意義的思考。
    4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問(wèn)卷的饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。
    1、針對(duì)“學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示),說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。
    2.根據(jù)圖3映,對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題,絕部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見(jiàn),半數(shù)以上的學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今學(xué)生有意識(shí)到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候,他們就需要一個(gè)很好的向?qū)?,積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識(shí)自己,勇敢地向璀璨前程步邁進(jìn)。
    3.“怎樣的人生才有意義”,這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸?!边@樣的人生才是有意義的??偟膩?lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
    4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒(méi)有方向”,這是絕多數(shù)學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿(mǎn)了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生有夢(mèng)想,有憧憬,卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來(lái)助學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。
    5.對(duì)于“您覺(jué)得學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路,使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生??梢?jiàn)學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
    6.在第12題這道多選題中,被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí),多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個(gè)選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
    這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多學(xué)生也為之付諸行動(dòng),如:參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說(shuō)明了學(xué)生都意識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀(guān)點(diǎn)。
    7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題,選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛(ài)好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。
    通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕部分學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀(guān)念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。
    一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用
    從自身的角度看,學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的'人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,學(xué)生應(yīng)該多讀書(shū),通過(guò)汲取有用的知蝕充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專(zhuān)業(yè)能力。
    二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用
    家庭教育是人類(lèi)教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。[1]家庭教育從來(lái)都是高校學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,助孩子形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
    三)重視學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育作用
    學(xué)校是專(zhuān)門(mén)為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)的,在專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做事業(yè)的接班人。
    四)重視社會(huì)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用
    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向,因此,國(guó)家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
    綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之,社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代學(xué)生對(duì)其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會(huì)自我分析,正確定位,同時(shí)也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇八
    在讀的大學(xué)生
    本次通過(guò)采用網(wǎng)上向qq好友發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查形式,發(fā)放問(wèn)卷份數(shù)為x00份
    隨著高科技的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)迅速普及,在互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)電子商務(wù)的同時(shí),新的購(gòu)物方式也是層出不窮,上網(wǎng)人數(shù)不斷的上升,人們對(duì)上網(wǎng)購(gòu)物的熱情大大加強(qiáng),而大學(xué)生是這些網(wǎng)上購(gòu)物人中不可或缺的一個(gè)群體,所以,收集整理我對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物調(diào)查研究。
    通過(guò)此次調(diào)查有助于了解大學(xué)生的網(wǎng)上購(gòu)物情況,從中可以分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu),并了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的看法,態(tài)度等狀況。
    大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的所占比例多少。
    大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的產(chǎn)品有哪些。
    大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平。
    大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的弊端有怎樣的看法和態(tài)度。
    根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:
    在被調(diào)查的人中,有網(wǎng)上購(gòu)物的經(jīng)歷占比例為75%。男生在網(wǎng)上購(gòu)物中所占比例為75%,女生在網(wǎng)上購(gòu)物群體所占比例為25%?;ヂ?lián)網(wǎng)在男生中普及程度高于女生,男性更加敢于冒險(xiǎn)和追求新的事物。
    表1.在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的普及程度
    所占比例:有網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的經(jīng)歷75%、無(wú)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的經(jīng)歷25%。
    從表x中我們可以看出在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的普及率達(dá)到75%,從而說(shuō)明我們?cè)谛4髮W(xué)生對(duì)新興事物有很好的接受能力。大部分學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始接觸網(wǎng)上購(gòu)物的形式,這將給我們電子商務(wù)帶來(lái)很大的發(fā)展。
    還為了了解大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的基本情況,對(duì)他們網(wǎng)上購(gòu)物的商品種類(lèi)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
    表2.在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物產(chǎn)品的種類(lèi)
    表2中表明:網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)服飾占比例最高,說(shuō)明大學(xué)生在大學(xué)中越來(lái)越注重外表方面的打扮,也許外觀(guān)在某種程度上會(huì)影響大學(xué)生的以后前途。其次到購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍,表明以學(xué)習(xí)為主。依次遞減為游戲卡點(diǎn),化妝品,送禮物,電子產(chǎn)品。
    同時(shí)調(diào)查了解了大學(xué)生的網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平,結(jié)果如下:
    表3.大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平
    有上表可知有49%的大學(xué)生平均消費(fèi)金額在50元到x00元,其次是x00元到200元的'占到23%,大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)金額在50元以下的占到x8%,再者消費(fèi)金額在200元以上的也能達(dá)到x0%,這說(shuō)明在校大學(xué)生的消費(fèi)水平比較高,同時(shí)也表明他們會(huì)購(gòu)買(mǎi)一些檔次比較高的產(chǎn)品。而消費(fèi)金額在200元以上的比例比較低,說(shuō)明在校大學(xué)生在追求新鮮事物時(shí)比較理性。
    然而為了更加了解在校大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的看法和態(tài)度,從問(wèn)卷調(diào)查中可以看出對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為15%,學(xué)們怕網(wǎng)上購(gòu)物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說(shuō)明很多大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物存在的很大欺詐行為表示擔(dān)憂(yōu)。
    有的大學(xué)生對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)力度不夠占13%,也是在較大程度下影響大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的熱情。認(rèn)為對(duì)中間環(huán)節(jié)的管理有待加強(qiáng)占10%,有待于加強(qiáng)其力度。其它的看法和態(tài)度占6%。因此我們作為消費(fèi)者要注意有意識(shí)的通過(guò)各種渠道維護(hù)我們自身的權(quán)益。
    通過(guò)此次調(diào)查,我們了解了一些大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的相關(guān)情況,比如他們主要購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品有哪些,網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平,對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物存在的缺陷有著怎樣的態(tài)度和看法等等。整體而言,在校大學(xué)生的消費(fèi)水平要高,他們不僅注重商品的價(jià)格和質(zhì)量,而且也很看重品牌。
    我們大學(xué)生在這種這種網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展,交通便利,資源充沛的環(huán)境下得到熏陶,在網(wǎng)上搜索品牌,了解各信息,對(duì)好的品牌有更深的認(rèn)可。但是網(wǎng)上購(gòu)物也存在著很多弊端,如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假,管理混亂,對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)力度不夠等。這就不僅要求我們國(guó)家的相關(guān)部門(mén)制定相關(guān)的法律法規(guī),來(lái)維護(hù)我們消費(fèi)者的合法權(quán)益,同時(shí)也需要我們大學(xué)生保護(hù)好自身的利益。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇九
    年級(jí) :2012級(jí)
    學(xué)號(hào) :b121002059
    學(xué)生姓名:張江蘭
    報(bào)告內(nèi)容
    前言:?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許。愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話(huà)題,在電視劇,電影,文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華,對(duì)美好的愛(ài)情當(dāng)然會(huì)有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)有不同的看法,也就是戀愛(ài)觀(guān)不同。戀愛(ài)觀(guān)就是異性之間在生理,心里,和環(huán)境因素相互作用下互相愛(ài)慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀(guān)念。而當(dāng)今的高校戀愛(ài)已經(jīng)是一種正?,F(xiàn)象,我國(guó)對(duì)大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就是大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。 我想通過(guò)這篇報(bào)告對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)有所了解,樹(shù)立積極健康的戀愛(ài)觀(guān)念。
    本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調(diào)查》問(wèn)卷,內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛(ài),對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度,如何處理好戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題等等十五個(gè)問(wèn)題。這次的調(diào)查對(duì)象時(shí)南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。
    發(fā)放問(wèn)卷100份,回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,男生50人,女生50人。曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的有60,正在談戀愛(ài)的有20人,戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛(ài),只有2人反對(duì),15人中立。50%的人反對(duì)大學(xué)生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居,可見(jiàn)大部分人還是能夠樹(shù)立良好的戀愛(ài)觀(guān)。而大學(xué)生戀愛(ài)嘴注重對(duì)方什么,40%的人表示最看重內(nèi)在美,30%的人最看重性格,只有少數(shù)人最看重外表??梢?jiàn),大一學(xué)生還是有一個(gè)良好的戀愛(ài)判斷能力。
    通過(guò)上網(wǎng)查閱資料得知,大部分人覺(jué)得在婚前談戀愛(ài)2-3次對(duì)以后的生活會(huì)有很大的幫助,而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的人都贊成這個(gè)數(shù)據(jù)。對(duì)于大學(xué)生能否接受異地戀,大學(xué)戀愛(ài)對(duì)以后人際交往的影響和在戀愛(ài)上是否覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間這幾個(gè)問(wèn)題上,大于半數(shù)的人都是視情況而定。可見(jiàn),大一學(xué)生在戀愛(ài)方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對(duì)和處理大學(xué)戀愛(ài)中所遇到的問(wèn)題。
    在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,42%的人選擇共同承擔(dān),31%的人選擇aa制,27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式。可見(jiàn)大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意,也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。
    而在時(shí)間分配的問(wèn)題上,55%的人在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的比重上都是
    1:2。可見(jiàn),大一學(xué)生在美好的愛(ài)情面前,還是知道孰輕孰重的。
    60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛(ài)觀(guān),25%的對(duì)戀愛(ài)沒(méi)有一個(gè)正確的意識(shí),處于朦朧狀態(tài),對(duì)于愛(ài)情他們不想碰觸,他們覺(jué)得會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián),10%的人戀愛(ài)觀(guān)不正常,他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺?,懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛(ài)。更有4%的人戀愛(ài)觀(guān)顯示他們?cè)趹賽?ài)方面的思想簡(jiǎn)直是畸形無(wú)可救藥的。究其原因,有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛(ài)方面的只是極少,從意識(shí)里沒(méi)有形成對(duì)戀愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),有的是因?yàn)榧彝ピ颉?BR>    問(wèn)卷調(diào)查顯示,有60%的大一學(xué)生不知道戀愛(ài)觀(guān)是什么,10%的人表示要樹(shù)立一個(gè)正確,積極的戀愛(ài)觀(guān),25%的人認(rèn)為要相互包容,體諒尊重,信任??梢?jiàn),雖然大一學(xué)生對(duì)戀愛(ài)充滿(mǎn)向往但是卻沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀(guān),可能是以前沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn)。
    根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,當(dāng)代大一學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)所存在的問(wèn)題主要是心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀(guān)也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛(ài)中。表現(xiàn)出思想上的沖動(dòng),幻想。同時(shí)還受到周?chē)h(huán)境的影響。
    義和認(rèn)識(shí)。
    針對(duì)這些問(wèn)題,我想提幾個(gè)建議。一:對(duì)愛(ài)情要有崇高的定義。二:加強(qiáng)戀愛(ài)中的道德責(zé)任感。三:正確處學(xué)習(xí)與戀愛(ài)的關(guān)系四:學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情,懂的保護(hù)自己。
    隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,人們的心里有了很大的變化。愛(ài)情的意義也隨之發(fā)生變化,不是那么得神圣和純潔。真正的愛(ài)情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中,戀愛(ài)只是為了擺脫空虛和寂寞,大多數(shù)人眼中的戀愛(ài)變得利益化和權(quán)力化。
    但是只要你抱著一顆真誠(chéng)的心去談戀愛(ài),對(duì)彼此負(fù)責(zé),真正的想給對(duì)方一份完整的幸福,那么就會(huì)收獲幸福。如果愛(ài),請(qǐng)深?lèi)?ài)。有人說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是門(mén)“必修課”,所以不要作弊,不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。
    最后我想呼吁那些沒(méi)有樹(shù)立正確戀愛(ài)觀(guān)的同學(xué)們認(rèn)清自己和周?chē)娜?,不要被所謂的虛假的愛(ài)情蒙蔽自己的`雙眼,做出傷害自己和他人的舉動(dòng)。樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān),用正確的戀愛(ài)觀(guān)去尋找自己愛(ài)情。
    在本學(xué)期暑假中,我們進(jìn)行了一次以“大學(xué)生義務(wù)獻(xiàn)血現(xiàn)狀及其心態(tài)的調(diào)查研究”為主題的社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們走訪(fǎng)了相關(guān)的單位和部門(mén),并且對(duì)一些大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,搜集到了我們自己認(rèn)為較為真實(shí)的資料。這不僅僅對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有一定的幫助,對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)也是受益匪淺。這次活動(dòng)之中,雖然我們竭盡全力的搜集我們所能找的的資料,但是對(duì)于這次的活動(dòng)也僅僅是讓我們基本滿(mǎn)意。 這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的小組成員是由我和吳博文,陳明兒,任靜,雷紅波幾個(gè)不同地點(diǎn)的同學(xué)組成的,由于我們暑期沒(méi)有辦法一起行動(dòng)工作,所以也就對(duì)我們的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查有一定的限制。我們各自所調(diào)查的一些資料基本上是我們的周邊,這樣我們的調(diào)查也因此有了較大的范圍和地區(qū)差異,包括杭州,紹興,麗水,嘉興,酒泉這些地方,我堅(jiān)信我們親力親為的數(shù)據(jù)和資料具有一定的代表性,所以我們的資料也基本上可以反映和說(shuō)明我們所調(diào)查的相關(guān)問(wèn)題。本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)主要有以下三項(xiàng)內(nèi)容:
    一 大學(xué)生獻(xiàn)血的現(xiàn)狀
    大學(xué)生大多是外地學(xué)生,獻(xiàn)血有季節(jié)性,夏季和冬季放假期間學(xué)生都大部分回家,而這段時(shí)間又恰巧是用血的高峰期,會(huì)造成血液告急的情況出現(xiàn);由于機(jī)采血小板需要在血站定點(diǎn)采集,不少同學(xué)由于其采集的復(fù)雜性和路程的遙遠(yuǎn)性而更愿參加血液的全血采集;不少大學(xué)生由于缺乏相關(guān)知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)對(duì)捐獻(xiàn)血液抱有偏見(jiàn),不愿進(jìn)行無(wú)償獻(xiàn)血的活動(dòng);獻(xiàn)血渠道主要有流動(dòng)采血車(chē),定點(diǎn)采血屋以及血站采血,有相當(dāng)大的安全保證。從上得出,大學(xué)生的獻(xiàn)血熱情高,人數(shù)也十分可觀(guān),構(gòu)成了獻(xiàn)血的主題部分,獻(xiàn)血渠道和方式也相當(dāng)豐富,但仍是缺乏相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),導(dǎo)致獻(xiàn)血還是具有一定的盲目性.今后,我們希望有更多獻(xiàn)血知識(shí)普及講座,拓展大學(xué)生對(duì)生命科學(xué)的知識(shí),消除無(wú)知,更加積極地加如無(wú)償獻(xiàn)血隊(duì)伍中來(lái),了解大學(xué)生對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的認(rèn)知態(tài)度,以便有針對(duì)性地開(kāi)展無(wú)償獻(xiàn)血宣傳教育。方法:自行設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷表,隨機(jī)抽取嘉興學(xué)院學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果:81.4%的學(xué)生知道國(guó)家實(shí)行無(wú)償獻(xiàn)血制度,96.8%學(xué)生對(duì)獻(xiàn)血持肯定態(tài)度,88.8%學(xué)生愿意獻(xiàn)血。但對(duì)獻(xiàn)血知識(shí)了解不多,獻(xiàn)血年齡、體重、獻(xiàn)血量和獻(xiàn)血間隔時(shí)間約半數(shù)人知曉,曾獻(xiàn)過(guò)血與未獻(xiàn)過(guò)血者之間有顯著差異性;學(xué)生知道血液是在不斷新陳代謝的,但對(duì)血液生理知識(shí)認(rèn)知膚淺,有73.5%的學(xué)生對(duì)獻(xiàn)血無(wú)損健康不知曉,85.7%以上的學(xué)生對(duì)獻(xiàn)血有益健康不知曉,50%學(xué)生怕獻(xiàn)血傳染疾病,39.8%學(xué)生擔(dān)心獻(xiàn)血影響健康,34.1%學(xué)生擔(dān)心家人不支持,31.1%學(xué)生認(rèn)為自己不適合獻(xiàn)血。結(jié)論:針對(duì)高校學(xué)生,無(wú)償獻(xiàn)血的宣傳要從血液生理、獻(xiàn)血常識(shí)入手,宣傳科學(xué)獻(xiàn)血有益健康理念,促使其態(tài)度和行為的轉(zhuǎn)變。
    二 大學(xué)生獻(xiàn)血心理調(diào)查研究
    普通人對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血還很不理解,畢竟無(wú)償獻(xiàn)血實(shí)行只有幾年,再觀(guān)念等還難以接受,再這種情況下,很多大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該積極參與無(wú)償獻(xiàn)血。無(wú)償鮮血可以從側(cè)面看到一個(gè)人的責(zé)任心和對(duì)社會(huì)的正義感,同時(shí)這也是最起碼的責(zé)任心,如果,作為一個(gè)大學(xué)生連這點(diǎn)事都不做,我們很難說(shuō)他有多大的責(zé)任感。再偏激一點(diǎn)說(shuō),即使是義務(wù)獻(xiàn)血,無(wú)償獻(xiàn)血對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是無(wú)可厚非的,你不獻(xiàn)血我不獻(xiàn)血,怎么滿(mǎn)足社會(huì)用血呢?對(duì)此持異議者應(yīng)根究一下自身思想根源.若是考慮到對(duì)身體有損,根據(jù)中華人民共和國(guó)義務(wù)獻(xiàn)血法的規(guī)定,不健康的血液是不能要的,不健康的身體也是不能獻(xiàn)血的.若身體健康,卻不愿獻(xiàn)血,恐怕在思想上還是有點(diǎn)問(wèn)題的!.至于有些大學(xué)生所認(rèn)為“為什么要用我的鮮血去滋育那些腐朽與末落’’的思想,還是應(yīng)多看社會(huì)的主流,多想一想自已理應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任.獻(xiàn)一份愛(ài)心,多一份責(zé)任,少一份痛苦,從自已作起,推動(dòng)社會(huì)文明,社會(huì)民主和社會(huì)法制的全面進(jìn)步。
    在調(diào)查中,我們的學(xué)生干部,學(xué)生黨員,研究生等積極無(wú)償獻(xiàn)血的態(tài)度是毋庸置疑的,他們?cè)诟鞣矫姹容^先進(jìn):一個(gè)高學(xué)歷者如果沒(méi)有良好的道德素質(zhì),我們很難想象他會(huì)為民族,為國(guó)家作多大貢獻(xiàn)。義務(wù)獻(xiàn)血是公民的社會(huì)責(zé)任,學(xué)位證不同于畢業(yè)證,獲得學(xué)位不僅要求學(xué)業(yè)上達(dá)到一定的水平,個(gè)人品質(zhì)上也有相應(yīng)要求。試想一個(gè)符合獻(xiàn)血要求的學(xué)生拒絕獻(xiàn)血,拒絕履行公民的義務(wù),那他的品質(zhì)如何能達(dá)到獲得學(xué)位證書(shū)的要求?現(xiàn)在,報(bào)考研究生也把道德放在了重要的位置,突出其作用。
    獻(xiàn)血光榮,體現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代文明人的標(biāo)準(zhǔn),獻(xiàn)血是做人的基本原則。作為大學(xué)生,作為天之驕子的大學(xué)生,對(duì)于獻(xiàn)血這件利國(guó)利民的事都不熱心,那究竟算不算一個(gè)受過(guò)高等教育的人。還很難說(shuō)清。很多大學(xué)生認(rèn)為義務(wù)獻(xiàn)血是大學(xué)生義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
    三 了解與分析影響大學(xué)生獻(xiàn)血行為的因素,并提出解決辦法 無(wú)償獻(xiàn)血是每個(gè)適齡公民的光榮義務(wù),自1998年10月1日《中華人民共和國(guó)獻(xiàn)血法》頒布實(shí)施以來(lái),大學(xué)生是我國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血的主要對(duì)象。2015年青島、威海、昆明等主要省會(huì)出現(xiàn)不同程度血庫(kù)告急,有的城市甚至啟動(dòng)二級(jí)預(yù)警,造成全國(guó)范圍血荒。出現(xiàn)這次血荒現(xiàn)象反映作為獻(xiàn)血主力軍的大學(xué)生是否積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,率先獻(xiàn)血。為調(diào)查大學(xué)生無(wú)償獻(xiàn)血的情況和影響他們獻(xiàn)血的因素,本文對(duì)湖州某大學(xué)16700名在校生進(jìn)行了大學(xué)生獻(xiàn)血行為的影響因素隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查,從而提高大學(xué)生的獻(xiàn)血率提供理論依據(jù),更好的推動(dòng)學(xué)校的無(wú)償獻(xiàn)血工作。獻(xiàn)過(guò)血的大學(xué)生對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的基本了解程度占70.7%而未獻(xiàn)過(guò)血的占68.9%,兩者之間沒(méi)什么差別,國(guó)外的一項(xiàng)調(diào)查研究表明,大學(xué)生對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血相關(guān)知識(shí)的知曉程度影響其參與無(wú)償獻(xiàn)血的行為。經(jīng)分析可得,未獻(xiàn)過(guò)血的大學(xué)生對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血不了解的占28.1%,這說(shuō)明宣傳還不是很到位。大學(xué)生的性別、年齡、年級(jí)與其獻(xiàn)血行為相關(guān)性顯著。數(shù)據(jù)分析得出,各項(xiàng)影響因素均對(duì)各年級(jí)的大學(xué)生是否參加獻(xiàn)血無(wú)明顯的差異,這兩者發(fā)生了不同的結(jié)果。大學(xué)生行為自主,受同學(xué)、家人、工作人員的影響較小,這可能與他們的自主決策能力較好,熱心無(wú)償獻(xiàn)血,動(dòng)機(jī)純潔有關(guān)。數(shù)據(jù)顯示,男生與女生在面對(duì)緊急需要獻(xiàn)血時(shí)有明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué)差異,大部分的人都選擇看情況而定,說(shuō)明部分大學(xué)生對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血還不是很積極。
    表?yè)P(yáng)、報(bào)道先進(jìn)個(gè)人事跡等形式鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加無(wú)償獻(xiàn)血中,讓獻(xiàn)過(guò)血的大學(xué)生帶動(dòng)未獻(xiàn)過(guò)血的同學(xué)。針對(duì)大學(xué)生對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血了解程度處于中等水平來(lái)說(shuō),學(xué)??梢宰尭魃鐖F(tuán)進(jìn)行無(wú)償獻(xiàn)血知識(shí)的比賽等之類(lèi)的活動(dòng)。針對(duì)出現(xiàn)緊急情況時(shí),男女參加率的不平衡,可以讓男女結(jié)伴去參加獻(xiàn)血。在開(kāi)放題中,很多人提到不知道獻(xiàn)血車(chē)何時(shí)來(lái)學(xué)校,有的人說(shuō)班里沒(méi)有人組織就沒(méi)有獻(xiàn)血的動(dòng)力,我們覺(jué)得針對(duì)這點(diǎn),以后可以讓班長(zhǎng)動(dòng)員想?yún)⒓訜o(wú)償獻(xiàn)血的人一起結(jié)伴參加。
    這份報(bào)告寫(xiě)到這里就接近尾聲了,在此,簡(jiǎn)單做一下總結(jié)。
    無(wú)償獻(xiàn)血是值得贊揚(yáng)的,我們每一個(gè)人都有鮮血的權(quán)利,同時(shí)也有不獻(xiàn)血的權(quán)利,在一個(gè)公民社會(huì)里,在不與現(xiàn)實(shí)法律制度相抵觸,不影響別人行使權(quán)力的前提下,有選擇獻(xiàn)不獻(xiàn)血的自由。
    在調(diào)研中出現(xiàn)的問(wèn)題,在以后一定會(huì)盡量克服,在這次社會(huì)活動(dòng)中,我們還是收獲了很多,了解了很多,對(duì)我們的幫助很大。作為思修這門(mén)課的作業(yè),我想這次的鍛煉已經(jīng)達(dá)到了我們的目標(biāo)。在此,對(duì)參加此次社會(huì)調(diào)查的同學(xué)表示衷心的感謝!
    參與人:周冰琪,吳博文,陳明兒,任靜,雷紅波
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇十
    今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以選擇調(diào)研活動(dòng),也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線(xiàn)小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。
    其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無(wú)味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后,每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿(mǎn)干勁兒,若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。
    其實(shí)我的專(zhuān)業(yè)是商務(wù)英語(yǔ),我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專(zhuān)業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道,所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解,但隨著日子的推移,我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。
    短暫又難忘的實(shí)踐旅程就像白駒過(guò)隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月,回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),我的內(nèi)心充滿(mǎn)著激動(dòng),也有著無(wú)限的感慨。
    這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
    一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對(duì)話(huà)時(shí)不會(huì)應(yīng)變,談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取,耐心、虛心地接受。
    二、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
    三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話(huà),工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易處理了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇十一
    吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩(shī)卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬。
    20xx/4/12~20xx/4/27。
    江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。
    通過(guò)不同時(shí)段觀(guān)察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。
    (一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
    不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
    (三)車(chē)輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車(chē),雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
    我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車(chē),珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
    我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的.。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇十二
    作為大學(xué)生讓我明白實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)自身發(fā)展十分重要,因此我趁著這次寒假的到來(lái)參加了在電子廠(chǎng)打工的社會(huì)實(shí)踐,既是為了鍛煉自己也是為了賺取薪酬來(lái)貼補(bǔ)家用,再加上在電子廠(chǎng)打工的門(mén)檻并不高自然能夠參與進(jìn)去,對(duì)我來(lái)說(shuō)能夠利用寒假鍛煉自己才不算是虛度光陰,現(xiàn)對(duì)這次寒假在電子廠(chǎng)的經(jīng)歷進(jìn)行以下總結(jié)。
    社會(huì)實(shí)踐初期主要是跟隨電子廠(chǎng)的老師傅進(jìn)行學(xué)習(xí),了解電子廠(chǎng)的工作制度以及生產(chǎn)流程方面的注意事項(xiàng),尤其是通過(guò)操作設(shè)備來(lái)組裝電子配件的工作是很重要的,我花費(fèi)了將近一周的時(shí)間跟隨老師傅學(xué)習(xí)電子廠(chǎng)的工作流程,從中讓我明白這份工作需要具備較高的毅力才能將其完成,因此我很用心地觀(guān)察老師傅在操作設(shè)備過(guò)程中的做法,然后再參與其中并在老師傅的指導(dǎo)下完成工作,當(dāng)我能夠制造成品的時(shí)候意味著自己已經(jīng)進(jìn)步了許多,接下來(lái)要做的就是逐漸提升自身效率并確保組裝過(guò)程中不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。
    由于是流水線(xiàn)操作的緣故導(dǎo)致些許的疏忽都會(huì)造成損失,在沒(méi)有組裝好的情況下需要關(guān)停機(jī)器并耽誤其他員工的時(shí)間,找出次品進(jìn)行回收處理以免影響整體配件的質(zhì)量,由于工作量較大的緣故導(dǎo)致我能夠感受到隨之而來(lái)的壓力,而且長(zhǎng)時(shí)間重復(fù)性的工作也容易令人感到迷茫,所幸的是我能夠咬牙克服這些困難并完成了寒假期間的生產(chǎn)指標(biāo),其中既有我的不懈努力也有領(lǐng)導(dǎo)與同事們?cè)诠ぷ髦薪o予的指導(dǎo),而且我在電子廠(chǎng)工作中遇到困難以后也會(huì)積極向同事請(qǐng)教,雖然工作很累卻在我獲得第一份薪酬的時(shí)候感到十分滿(mǎn)足,畢竟這是我完全通過(guò)自身的努力獲得的工作從而有著深遠(yuǎn)的意義。
    在這次打工之旅結(jié)束以后讓我對(duì)自身進(jìn)行了深刻的反思,由于沒(méi)能認(rèn)清自身定位的緣故導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐初期犯了不少毛病,總是以學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待工作中的問(wèn)題,而且即便沒(méi)能完成工作量也覺(jué)得沒(méi)有什么大不了的,這種輕浮的心態(tài)導(dǎo)致我受到過(guò)電子廠(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),后來(lái)我才意識(shí)到做好這份工作的重要性并傾注了不少精力,至少我得通過(guò)工作中的積極表現(xiàn)來(lái)證明自身的價(jià)值才行,工作這么長(zhǎng)時(shí)間也讓我明白肩上的職責(zé)是多么重要,為此我得繼續(xù)做好領(lǐng)導(dǎo)安排的工作并以此來(lái)提升自身能力,而且體會(huì)過(guò)工作的艱辛以后也讓我更加感激父母這么多年來(lái)的照顧。
    不得不說(shuō)社會(huì)實(shí)踐的參與著實(shí)讓我收獲了不少經(jīng)驗(yàn),而且我也覺(jué)得這個(gè)寒假讓自己過(guò)得很有意義,至少當(dāng)父母看到自己能夠打工賺錢(qián)以后也因此感到欣慰,我得繼續(xù)秉承這份信念并在今后的學(xué)習(xí)生活中好好表現(xiàn)自己,希望通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己今后的人生。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇十三
    下面是由為大家提供的思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文一篇,歡迎閱讀借鑒!
    今年寒假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行寒假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以選擇調(diào)研活動(dòng),也可以選擇在寒假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線(xiàn)小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。
    其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無(wú)味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后,每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿(mǎn)干勁兒,若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。
    其實(shí)我的專(zhuān)業(yè)是商務(wù)英語(yǔ),我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專(zhuān)業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道,所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解,但隨著日子的推移,我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。
    短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月,回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),我的內(nèi)心充滿(mǎn)著激動(dòng),也有著無(wú)限的感慨。
    這次的寒假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
    一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對(duì)話(huà)時(shí)不會(huì)應(yīng)變,談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取,耐心、虛心地接受。
    二、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
    三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話(huà),工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
    思修實(shí)踐報(bào)告收獲篇十四
    20xx年11月7日,我們懷著第一次參加社會(huì)實(shí)踐的喜悅,前往東河小學(xué)。
    或許還是在上課吧,初至這個(gè)學(xué)校,那里并沒(méi)有想象中的那么熱鬧,僅僅有一個(gè)班的小朋友在操場(chǎng)上玩耍。班長(zhǎng)給大家分配了任務(wù),我們小組被安排在操場(chǎng)打掃?;蛟S是不能直接走進(jìn)教室和小朋友交流,大家頗感失望。然而當(dāng)我們拿起掃帚,簸箕,揮舞在操場(chǎng)上,看著一段段跑道,球場(chǎng)被大家打掃干凈,心中也充滿(mǎn)著成就感。
    不一會(huì)兒,到了大課間,小朋友們站著整齊隊(duì)列從教學(xué)樓里走出,還蹦蹦跳跳的,到操場(chǎng)里做操,而我們也放下了清掃工具,看他們做操,在課間里同他們交流。
    操場(chǎng)上,小朋友們?nèi)宄啥?,在嬉戲打鬧,也有一些安靜的小朋友在墻邊玩自己的卡牌,還有一些小朋友圍在一起嘻嘻哈哈地聊天。
    美好的課間如此短暫,小學(xué)生不會(huì)一個(gè)課間坐在教室只為等下一節(jié)課的到來(lái),而是當(dāng)上課鈴響起,沖回教室。這不是不知珍惜時(shí)間,而是每個(gè)人本該有的玩耍的天性。
    或許沒(méi)能走進(jìn)小學(xué)課堂是一個(gè)遺憾,或許沒(méi)能給小朋友更大的幫助,但我們相信,我們給小
    朋友帶來(lái)了清潔的活動(dòng)場(chǎng)所,帶來(lái)了半天的歡樂(lè)。而這一次社會(huì)實(shí)踐給我們的啟示,或許不是三言?xún)烧Z(yǔ)所能講述。我們本該如此,時(shí)刻以學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)在他人面前。