熱門學(xué)思想品德的體會大全(19篇)

字號:

    我們在日常生活中常常會遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的問題。寫作可以幫助我們理清思路,增加思考深度。以下是小編為大家整理的一些專家觀點和研究成果,希望能夠引起大家的思考和討論。
    學(xué)思想品德的體會篇一
    xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活,社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué),對品德課的教學(xué)很茫然,因為它的知識面很廣,內(nèi)容很豐富,因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜,雖然只有短短的幾天時間,然而帶給我的不僅僅是知識的補(bǔ)充,更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
    這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊,主題鮮明,十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多,最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
    首先是xx市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR>    xx市教培中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的`總結(jié)提升。
    莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗,從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
    這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》,另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng),起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然,經(jīng)驗豐富,體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
    總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會,新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
    學(xué)思想品德的體會篇二
    中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育,而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會讓學(xué)生學(xué)起來索然無味,喪失興趣,達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí),我覺得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應(yīng)該包括以下幾個方面:
    一、來源于上課學(xué)生的實際生活,這些生活情境和學(xué)生的年齡相符,是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的,在教學(xué)中可以采用小品的形式,讓學(xué)生表演,既活躍了課堂氣氛,又可適時激發(fā)學(xué)生的思維。
    二、來源于當(dāng)今社會現(xiàn)象中,這些生活情境教師可搜集這方面的視頻,圖片等音像素材,運(yùn)用多媒體教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生的'思維。
    三、來源于國家和社會的發(fā)展中,對于這些內(nèi)容,教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上,采用對比的方法,讓學(xué)生切實感受。
    四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容,組織學(xué)生實踐活動,參與其中,一定其樂無窮。
    學(xué)思想品德的體會篇三
    聽課中,總的感覺是他們每節(jié)課的含量都非常大,內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講,學(xué)生準(zhǔn)備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會主義精神文明》,學(xué)生演講的是國內(nèi)大事,老師進(jìn)行總結(jié)。課中把時事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合,如“奧運(yùn)會中的精彩鏡頭”、“奧運(yùn)會開幕式揭密”、“奧運(yùn)會卷軸揭密”、“三鹿事件”等,既關(guān)注了新聞,又解決了本課問題。
    通過本課也弘揚(yáng)了愛國主義精神,使學(xué)生能自覺遵守公民基本道德規(guī)范,自覺樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),起到了較好的教學(xué)效果。省級骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認(rèn)清國情、促進(jìn)發(fā)展》,導(dǎo)入新課親切自然,課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。
    由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入探索頻道”引出我國的國情——怎樣認(rèn)清我國的國情,學(xué)生進(jìn)行分組討論,討論后每組推一名學(xué)生用板書進(jìn)行概括,老師在同學(xué)討論后進(jìn)行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新》,課前演講《騰飛,中國》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意,設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標(biāo)題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開放是強(qiáng)國之路》課件不多,但師生之間的合作交流搞的很熱烈。
    總的來說,這次聽課收獲很大。老師講課很有激情,學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好,課件設(shè)計不求多,但求精,總體都是為課程做準(zhǔn)備,教師、學(xué)生合作探究搞得好,團(tuán)隊精神發(fā)揮得不錯,這些都是我們在以后的教學(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。
    學(xué)思想品德的體會篇四
    20xx年7月,我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn),即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,加強(qiáng)教師對新課程的理解,掌握新課程的教學(xué)要求,提高教師駕馭新教材的能力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步深化課程改革,提高思想品德教學(xué)的實效性。經(jīng)過培訓(xùn),我深有感觸,下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會:
    初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對性地對學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此,教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對此,筆者結(jié)合自身教學(xué)實際,就新課程下如何開展思想品德課教學(xué),談一些認(rèn)識和體會。
    第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動態(tài),更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計好適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生情感交融,實現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo),從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
    第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說,師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動,恢復(fù)到主體地位上來,使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計學(xué)生活動,以及有針對性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
    第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。教學(xué)形式單一,時間長了,學(xué)生也會厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動探討解決問題的方法,增強(qiáng)學(xué)生參與意識和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂在其中。
    第四,要重視和應(yīng)用及時有效的課堂評價。初中學(xué)生對一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng),因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此,教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言,抓住學(xué)生的不同特點,給學(xué)生一個具體的、恰當(dāng)?shù)?,具有針對性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵性的評價,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
    總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法,充其次,要培養(yǎng)人認(rèn)識自然和社會及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國不好。但封閉哪里只限于封閉國門呢?當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里,沒時間來光顧那些不要考試的閑書。把一個人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊課本里,這不可怕嗎?新課程旨在盡早結(jié)束封閉時代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個老師、幾十個學(xué)生。新課程不是打開書本,而是打開社會。這是在塑造一個最終能融入社會、對社會有用、能解決自己問題的有獨立人格的人。如果一個學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造,其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
    最后,學(xué)習(xí)人類在勞動實踐中形成的文化科學(xué)知識和技能
    這是我們非常重視的,也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時代,任何大腦都無法把諸多知識容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識,而是獲取知識的`能力,學(xué)會學(xué)習(xí)。
    (3)面對新課程、新教材的實施,教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢?讓讀書充實自己的人生。書,是知識的源泉,是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時代發(fā)展的步伐,就必須不斷讀書,不斷充實自己。物理學(xué)上的萬有引力定理告訴我們,要想增加吸引力,就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低,直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識爆炸的社會里,要想給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣,才能在教學(xué)中左右逢源,得心應(yīng)手。要變教育,先變教師。我們現(xiàn)在處在一個變教師為導(dǎo)師的時代。面對新教育、新課程,導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個真正的問題,比一千個答案都重要。當(dāng)我們設(shè)置了一個問題時,正確只能通過嘗試和體驗錯誤才能達(dá)到,這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點,就不必為學(xué)生的出錯大喊大叫,就懂得激勵在哪里。何謂真理?真理就是錯誤生出來的兒子,錯誤其實是真理他爹,我們怎能不善待錯誤,錯誤是走向成功的必經(jīng)之路。
    何謂慈祥?慈祥就是面對錯誤表現(xiàn)出的寬容,這是一種偉大的情感和智慧,也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格:愛差生!心靈受挫的差生走向社會,他們的弱勢比殘疾人還弱,無學(xué)可上,無業(yè)可就,無人尊重,無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo),治本還得靠教育,靠老師!因此老師們要特別關(guān)愛那孩子!多一份愛心,少一點犯罪。多一所學(xué)校,少一座監(jiān)獄。
    今日之教育就是中國之未來,我國有三億學(xué)生,比美國人口還多。21世紀(jì)的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育,將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端,并伴隨著一代新學(xué)生的成長而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白:只有我們能阻止這個世界的倒塌!
    學(xué)思想品德的體會篇五
    首先必須更新觀念。在團(tuán)體聽評課的過程中,我們經(jīng)常在一齊討論如何評價一堂好課,在經(jīng)驗教師的指導(dǎo)下,使我了解到,在課改理念的指導(dǎo)下,此刻的評課,已從單純的看重點、難點是否抓住,條理是否清晰,板書是否合理,教態(tài)是否自然等逐步轉(zhuǎn)向于對教學(xué)目標(biāo)和資料的確定,知識和技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀、教學(xué)資料結(jié)合科學(xué)技術(shù)和社會實踐評價等等。
    其次聽評課促進(jìn)教師素質(zhì)的提高,以前總覺得聽聽課就能夠?qū)W習(xí)到,其實細(xì)細(xì)想來更多的收獲還是來自別人對聽課后的評課。從聽別人的評課中能夠?qū)W習(xí)到別人所學(xué)習(xí)的,還能夠把自我對課堂的想法與別人的思路比較、碰撞。在碰撞中自我學(xué)習(xí)到了別人的優(yōu)點,也給自我一些思考,只是光聽課所不能收獲的。
    所以教師間的聽課評課,不亞于一面明鏡,使個體知得失,進(jìn)而知過而改之,要學(xué)會了吸取了他人的良好提議,使課堂教學(xué)過程得到了最優(yōu)化。正如當(dāng)我聽到于晶教師的一節(jié)英語課時,發(fā)現(xiàn)她課件制作的如此精美,動畫栩栩如生,課件運(yùn)用嫻熟;正是當(dāng)代青年教師的典范,是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。轉(zhuǎn)盤點擊的應(yīng)用,給學(xué)生帶來新鮮感,引起學(xué)生的無意注意,從而產(chǎn)生躍躍欲試的進(jìn)取情緒,進(jìn)入教學(xué)情境??傊?,“歡樂教學(xué)”,精心創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生活動的情境,不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生欲望,讓學(xué)生樂中學(xué),趣中學(xué),由興趣變志趣,即激“情”、激“趣”、激“志”,從而擴(kuò)展其個性、本事發(fā)展的自由窨;并且能夠使學(xué)生在必須情境中受到美的熏陶的同時潛移默化地獲得知識、技能與身心的發(fā)展,即激“疑”、激“思”、激“智”,從而構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與心理素質(zhì),達(dá)成在歡樂中求發(fā)展,在發(fā)展中求歡樂的教學(xué)目標(biāo)。
    總而言之聽評課是教學(xué)過程中的最基本環(huán)節(jié),在學(xué)校的聽評課研討中,我相信教學(xué)效果必須會很明顯,教師的個人素質(zhì)必須會有很大的提升。
    學(xué)思想品德的體會篇六
    上周聽了田東平老師的一節(jié)初一內(nèi)容的課,感觸頗深,下面就這聽課情況談點自己的感受。
    幾大亮點:
    一、教學(xué)思路清晰
    教師在教學(xué)過程中設(shè)計了三大板塊:一、暢所欲言;二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中,學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
    二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段
    利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強(qiáng)了課堂的感染力,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動中國十大人物之中的事例,具有較強(qiáng)的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,達(dá)到了很好的教學(xué)目的,有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點和教學(xué)難點。
    三、教師的教學(xué)設(shè)計十分注重學(xué)生實際
    思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實際出發(fā),否則會使這門課成為空洞的說教,讓學(xué)生厭煩,本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實際,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的,不是教師在說教,從認(rèn)識上自然地能接受,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
    四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇,首尾呼應(yīng)
    短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用,引發(fā)學(xué)生思考,而在課程結(jié)束時的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
    五、板書設(shè)計巧妙,獨具匠心
    以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,不過思想品德課有它的特殊之處,就是說課設(shè)計得好,可是與現(xiàn)在的考試有時候是不能完全掛鉤的,如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事??傊诮窈蟮恼n堂教學(xué)中,我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)能力,爭取在課改大潮中不落伍。
    學(xué)思想品德的體會篇七
    本人有幸參加了此次培訓(xùn),即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,加強(qiáng)教師對新課程的理解,掌握新課程的教學(xué)要求,提高教師駕馭新教材的能力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步深化課程改革,提高思想品德教學(xué)的實效性。經(jīng)過培訓(xùn),我深有感觸和體會。
    現(xiàn)在的學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對性地對學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此,教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對此,本人結(jié)合自身教學(xué)實際,就新課程下如何開展思想品德課教學(xué),談一些認(rèn)識和體會:第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動態(tài),更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計好適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生情感交融,實現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo),從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
    第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說,師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動,恢復(fù)到主體地位上來,使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動的`過程。把主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計學(xué)生活動,以及有針對性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
    第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。教學(xué)形式單一,時間長了,學(xué)生也會厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動探討解決問題的方法,增強(qiáng)學(xué)生參與意識和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂在其中。
    第四,要重視和應(yīng)用及時有效的課堂評價。初中學(xué)生對一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng),因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此,教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言,抓住學(xué)生的不同特點,給學(xué)生一個具體的、恰當(dāng)?shù)?,具有針對性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵性的評價,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
    總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。
    此次培訓(xùn)受益匪淺,這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用,我也會不斷地努力學(xué)習(xí),做好自己的工作。
    學(xué)思想品德的體會篇八
    初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對性地對學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此,結(jié)合自身教學(xué)實際,就新課程下如何開展思想品德課教學(xué),淺談一些自己的認(rèn)識和體會:第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開展思想品德教學(xué)的前提條件。第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課,我淺談幾點自己的看法:
    第一,教師要成為終身學(xué)習(xí)者
    一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新的課程目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。
    二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下,教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu),有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
    三、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué),構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代教師不再是“一桶水”,而是“一條不斷涌動的河流”。
    第二、師生之間和老師之間要積極主動的合作
    一、師生合作
    師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立平等的、朋友式的關(guān)系,營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境,使學(xué)生體驗平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容,提高學(xué)生的探求知識欲望。
    二、教師之間的合作
    新課程開設(shè)的綜合實踐活動課,知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作,從個體走向合作是與時俱進(jìn)。
    第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者
    教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
    一、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
    二、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢?!蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。
    三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
    四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。
    學(xué)思想品德的體會篇九
    品德思想是指人們形成的一種正確的行為準(zhǔn)則和價值觀念,是指個人在社會生活中應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)和品格特點。長期以來,我一直認(rèn)為品德思想對于一個人的成長和發(fā)展具有重要的影響。通過長期的思考和實踐,我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會,下面將在此略作分享。
    第二段:培養(yǎng)正直誠信的重要性
    正直誠信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠信是一個人處事的根本原則,也是社會和諧發(fā)展的基石。在實際生活中,我們經(jīng)常會面臨一些道德選擇,有些時候,可能會因為一時的私利而違背自己最初的諾言。然而,我深知只有堅持正直誠信,才能夠在社會中建立良好的聲譽(yù),樹立起自己的信任和價值。
    第三段:培養(yǎng)關(guān)愛他人的意識
    與他人的關(guān)愛、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過程中,我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛,幫助他人解決問題,盡力幫助他人實現(xiàn)愿望。通過幫助他人,我意識到每個人都是有情感的,都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會保持同情心,用心傾聽他人的需求,才能夠真正體會到自身的價值和意義。
    第四段:維護(hù)公平正義的重要性
    公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會生活中,我們常常會面臨不同程度的不公和不義。作為一個有品德思想的人,我們應(yīng)該學(xué)會獨立思考,正確判斷事物的是非,維護(hù)公正和正義。只有通過我們的努力,才能夠建立一個公平、公正和和諧的社會環(huán)境。
    第五段:以身作則,影響他人
    “行動勝于言辭”,作為一個有良好品德思想的人,我們應(yīng)該以身作則,積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中,從小事做起,比如排隊時不插隊、在公共場合不隨地亂扔垃圾等行為,引導(dǎo)他人去樹立良好的品德觀念。通過積極的表率和引導(dǎo),影響他人的行為習(xí)慣,讓更多的人受到良好品德的影響。同時,我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng),不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。
    總結(jié):在今天的社會生活中,品德思想的重要性不言而喻。正直誠信、關(guān)愛他人、維護(hù)公平正義以及以身作則,這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點。通過不斷提升自身的道德修養(yǎng),我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人,共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。正是在這樣的過程中,我們才能夠為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出自己積極的貢獻(xiàn)。
    學(xué)思想品德的體會篇十
    在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育,對激發(fā)學(xué)生主觀能動性具有積極作用,是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識學(xué)習(xí)的基本條件,也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中,情感教育依然存在些許問題,這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視,制訂相對應(yīng)的措施將其優(yōu)化,保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此,本文主要針對初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析,具體如下。
    開展道德與法治課能夠切實影響學(xué)生情感與心理,使學(xué)生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變,這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計劃與目的,在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下,以教材為中心,輔以高效的教學(xué)手段開展教學(xué)活動,能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極主動地參與到課堂活動中?;诖耍軌蚩闯?,在實際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要,具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中,明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合,可以以下述兩點為切入點:其一,情感目標(biāo)的層次。一般情況下,情感目標(biāo)分為三層,主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過溝通與觀察,在情感上發(fā)生積極變化;反應(yīng)為應(yīng)用特定情境,在道德與知識的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而對學(xué)生心理起到正面影響。其二,道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中,美感指的是人對事物所產(chǎn)生的實際情感體驗,如滿足、開心等;道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情;人生價值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法;理智感指的是人在評價過程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗,如成就感、自豪感等。
    課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分,所以若想實現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如,在教授人教版八年級上冊《責(zé)任與角色同在》這一課時,教師可以組織小組合作活動,如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等,讓學(xué)生充分體會團(tuán)隊意識以及共同努力的重要性,如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍,還能提高學(xué)生注意力,促使學(xué)生對該節(jié)課的知識點進(jìn)行全面了解,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識與團(tuán)體精神,從而實現(xiàn)道德與法治課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育,能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
    在道德與法治課堂教學(xué)中,教師需切實把情感教育全面融入課堂之中,讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價值。比如,在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時,教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識,教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材,并將其制作成課件,在課上為學(xué)生展示,使學(xué)生對這節(jié)課的知識有觀感受,從而使學(xué)生受到深刻影響,為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如,在教授《誠實守信》這一節(jié)課時,教師可以為學(xué)生講一段故事,故事的內(nèi)容是這樣的:從前有一個老丁頭,他管老王頭借了200元錢,借期為一周,當(dāng)一周過后,老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時教師可以向?qū)W生提出問題:“老丁頭是否守信用?”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究,當(dāng)探究結(jié)束以后,每組指派一位同學(xué)到講臺上綜述小組觀點,當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后,再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意,還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中,另外還能加深學(xué)生對這節(jié)課知識的記憶,為學(xué)生成長為一個誠實守信的人做鋪墊。
    對于初中道德與法治課來講,課外實踐活動為核心組成部分,是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程,在該期間可以全面地把情感教育滲入其中,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中,讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn),使其情感充分地釋放出來。比如,在教授人教版八年級上冊《人人遵守規(guī)則》這一課時,教師可以為學(xué)生播放一段視頻,讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng),成為一個遵守規(guī)則的好公民。
    綜上所述,對于初中道德與法治課教學(xué)來講,巧妙融入情感教育十分重要,是豐富學(xué)生情感意識的基礎(chǔ),也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵,基于此,初中道德與法治的教師需對巧妙融入情感教育給予高度重視,促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來,為推動初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
    學(xué)思想品德的體會篇十一
    不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測的生化實驗,至于音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂性,思想品德課更是望塵莫及。因此,在新課程理念下,我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研,突破自己的學(xué)科局限,將思品教學(xué)的思想性、知識性、趣味性巧妙地融為一體,真正做到寓教于樂、潤物無聲,增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力,提高學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)興趣,從而提高課堂效率??墒钦f起來容易做起來難??!這就要求我們必須付出更多的努力,提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平,在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點粗淺的體會。
    作為一名出色的思想品德教師,必須具有較高的語言素質(zhì)。高素質(zhì)的語言,不僅有助于學(xué)生對知識的理解和掌握,而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),有利于學(xué)生的全面發(fā)展,這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則,也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑿蜗蟮囊?、高雅的幽默,都會使思想品德的課堂妙趣橫生。對于思想品德課來說,高素質(zhì)的語言似風(fēng)姿綽約的智慧之花,令學(xué)生賞心悅目;似自然純正的精神味素,使學(xué)生感到有滋有味;似快樂的添加劑,使學(xué)生笑口常開。語言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點可并非一日之功,只有慧于中才能秀于外。所以,思想品德教師必須把較高的語言素質(zhì)作為一項基本功來苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧,還要學(xué)一學(xué)播音,電視中像脫口秀之類的語言類節(jié)目對我們提高語言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識外,我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩詞、美文,并且要時時充電,形成習(xí)慣,這樣日積月累,你就是錦心繡口,課堂語言自然會宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
    作為一名思想品德教師,必須具備廣博的知識。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵,也是實現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué),不僅是理論觀點的教學(xué),還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、體育等方方面面的知識。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理,但以上各個方面的知識還真得要廣泛涉獵,至少應(yīng)是泛泛地了解,只有這樣才能有生動的課堂。例如,《維護(hù)國家安全》一節(jié),絕大多數(shù)中學(xué)生對國家的軍事國防知之甚少,如果教師能掌握一定的軍事國防知識,在課堂上既有助于教學(xué),又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率,完成教學(xué)任務(wù),更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國防和軍事,增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國的責(zé)任感和使命感。說不定某個未來的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此,教師如有廣博的知識,就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料,發(fā)揮所長,講起課來得心就手。為此,我們應(yīng)只爭朝夕,博覽群書,使自己成為一個知識淵博的思想品德教師。
    一堂別開生面的思想品德課離不開巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計。為實現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩詞曲賦、漫畫、實驗、新聞播報等學(xué)生喜聞樂見的形式來完成復(fù)習(xí)提問、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié),這樣會大大提高課堂效率。例如,在《尊敬教師》一節(jié),可以讓學(xué)生來表演尊師題材的詩朗誦來創(chuàng)設(shè)情境,或欣賞尊師題材的歌曲如《長大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故,如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過是舉一個簡單的例子以求拋磚引玉而已。事實上,只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計上下工夫,無論是一節(jié)課的整體設(shè)計,還是一個知識點的教學(xué)設(shè)計,都會體現(xiàn)出教師的獨具匠心,教學(xué)上當(dāng)然也會事半功倍。那么,新穎的教學(xué)設(shè)計怎樣才能在需要的時候浮現(xiàn)于腦海呢?這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來源于日常的點滴積累和對新課程的努力探索。
    作為一名思想品德教師,我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段,教學(xué)中針對不同的教學(xué)內(nèi)容,靈活地采用不同的教學(xué)方法,再配有先進(jìn)的教學(xué)手段,這無異于一種活性劑,會給課堂注入新的活力,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。而要想教學(xué)方法多樣化,就要多向同行學(xué)習(xí),堅持多聽課、多評課,聽評課中,擇其善者而從之,其不善者而改之。除此之外,還要博覽相關(guān)書籍,正所謂:書中自有顏如玉。
    我這里所說的先進(jìn)的教學(xué)手段,主要指的是多媒體課件的制作,這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了,簡單的ppt目前可能每位教師都信手拈來,但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,與ppt相比,動畫制作更能表達(dá)我們所要交代的問題。因此,盡管這塊骨頭難啃,為了我們那追尋中的高效課堂,不管千難萬難,我們還是要把這塊硬骨頭啃碎,消化掉。
    以上是我在思品教學(xué)方面幾點粗淺的體會,不足而道,愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng),揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
    學(xué)思想品德的體會篇十二
    一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實,這里存在一個偏差,初中階段,正是青少年的一個關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
    在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點:
    1、學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們在家的表現(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對這些的綜合分析,就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價值觀,世界觀,人生觀。
    2、我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。
    二、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,因而要求教師要有較高的業(yè)務(wù)水平。
    教師平時要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
    首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點、難點問題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測,本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,讓他們說、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
    而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時點評,做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,也會受社會上不良影響,反映在課堂上,想法有錯誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的`缺乏和錯誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。
    作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點自由暢通,可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨特的見解。這樣,學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
    教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的,僅將個人的一點體會奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。
    學(xué)思想品德的體會篇十三
    20xx年7月,本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè),到如今已從事教育工作五年時間。在這五年的教育教學(xué)過程中,我感觸頗多。
    一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實,這里存在一個偏差,初中階段,正是青少年的一個關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點:
    1、學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們在家的表現(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對這些的綜合分析,就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價值觀,世界觀,人生觀。
    2、我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。
    二、教師平時要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
    首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點、難點問題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測,本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,讓他們說、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
    而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時點評,做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,也會受社會上不良影響,反映在課堂上,想法有錯誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。
    作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點自由暢通,可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨特的見解。這樣,學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
    教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的,僅將個人的一點體會奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。
    學(xué)思想品德的體會篇十四
    在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)不斷變化,文化多樣多元的背景下,中國社會每日每時發(fā)生著深刻變化。教育戰(zhàn)線也在發(fā)生著改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈,師生觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐,我談以下幾點心得體會:
    思想品德是人們在社會生活中,通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系,而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會,社會成員的思想品德狀況,對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn),提升整個民族的文化素質(zhì)和精神境界,我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì),豐富青少年的精神世界,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培育新時期與時俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
    所以作為一名教師我們必須牢記:青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授,而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律,還必須遵循思想品德形成規(guī)律,根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計教學(xué)、實施教學(xué),加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對性和實效性。
    一、在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下,各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播,如何教育青少年學(xué)生去認(rèn)識和辨別這些新思想和新思潮,樹立正確的價值觀念,必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵,老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者,不斷提升自己,跟上時代潮流,否則無法駕馭課堂,無法與學(xué)生溝通交流。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。例如通過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí),能夠有效提升老師的能力,無論是知識上,還是方法上更有使老師能跟上時代的步伐,不至于落伍與學(xué)生無法溝通??傊處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)武裝自己,用最新的教育理念來完成教學(xué)任務(wù)。同時教師也要掌握扎實的專業(yè)知識,學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,構(gòu)建豐富元多化課堂,使自己不僅會教書,而且有自己的教學(xué)風(fēng)格,使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目,喜歡思想品德的課堂。
    二、新課改下的課堂課程設(shè)計思路以指導(dǎo)學(xué)生過有道德的生活為目標(biāo),緊緊圍繞學(xué)生的生活來提取、組織知識模塊,把初中生逐步擴(kuò)展的生活,尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點作為課程設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)。這要求師生之間要積極主動合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師,接受老師的'引導(dǎo),讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活,這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹立健康的道德觀的任務(wù)。
    三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了舊課標(biāo)“知識——能力——情感”體系,而是以“情感、態(tài)度、價值觀”為目標(biāo),更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,以及這一過程所產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此,思想品德教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,不僅僅要求學(xué)生記住某個結(jié)論或知識點,更應(yīng)關(guān)注,促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展,道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生,是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀(jì)律的合法公民。
    四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上,當(dāng)要求學(xué)生討論時,教師不能清閑的站著,而是要去看、去聽,隨時掌握課堂的動態(tài)情況,以便及時調(diào)整課堂步伐,隨時考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還要隨時注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。教學(xué)過程中,教師學(xué)會尊重每一位學(xué)生,尤其學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生,學(xué)會激勵和贊賞學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能展示自我,做到最好的自己,做到每節(jié)課都有所收獲。對于課堂上有不同意見的學(xué)生,老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究,讓學(xué)生學(xué)會品嘗艱辛后的成果,這樣課堂才是成功的。
    學(xué)思想品德的體會篇十五
    能夠參加南陽市初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓(xùn)活動,我覺得真的很幸運(yùn),感謝上級領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會,感謝專家老師從理論到實踐,從宏觀到微觀為我們一線教師提供的精神大餐。結(jié)合我自己的一些教學(xué)實踐,我想談一點自己的收獲。
    教師要走進(jìn)新課程,實現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
    1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。
    2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等??偠灾處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
    3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
    課堂是學(xué)生的,學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導(dǎo)練”教學(xué)模式,這種教學(xué)模式推出后,我還不敢放手,總感覺不講不塌實。其實老師的滿堂灌只會助長學(xué)生的惰性,扼殺課堂的靈性。長時間下來,教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦,效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“知識的獲得是一個主動的過程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者,而應(yīng)是知識獲取的主動參與者?!睂W(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動,才能主動、愉快地學(xué)習(xí)新知,他們的主體性、自主性、獨立性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴(yán)規(guī)定下,我們老師應(yīng)該學(xué)會“責(zé)任分解”,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,將課堂還給學(xué)生,讓他們成為主導(dǎo)。
    一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導(dǎo)入必須十分精彩,精彩的開頭就像磁鐵,緊緊吸引住學(xué)生的思維,這樣就能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識的興趣,取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導(dǎo)入技能的提高,今后要采取如下方法:
    1、巧設(shè)疑問導(dǎo)入法。
    在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識“經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢”時,我就可以提出這樣的問題:“經(jīng)濟(jì)全球化為少數(shù)富人服務(wù),還是為全人類的共同利益服務(wù)”?“經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家絕對有利嗎”?這樣就有利于完成教學(xué)目標(biāo),同時培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
    2、幽默導(dǎo)入法。
    莎士比亞說:“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。的確,幽默是一種才華,一種力量。在課堂導(dǎo)入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的興趣,啟迪思維,探究新知。
    3、優(yōu)秀歌曲導(dǎo)入法。
    思想品德課教學(xué)必須把情感目標(biāo)擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個有效手段,就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)、適時的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲,寓教于樂,寓教于美,陶冶學(xué)生情操,豐富學(xué)生情感。例如,在講解“依法服兵役”時,播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》,讓學(xué)生體會邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“改革開放”內(nèi)容時,播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對知識的認(rèn)識、理解上升到感情層次,達(dá)到思想教育的較好效果。
    4、生活實際導(dǎo)入法。
    運(yùn)用貼近學(xué)生生活的實例進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自己思考問題,自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯誤的心理狀態(tài),有利于改變一味灌輸?shù)?教學(xué)模式,打破沉悶的課堂氣氛,提高教學(xué)效率,也體現(xiàn)了知行一致的原則。
    孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睈垡蛩固挂舱f:“興趣是最好的老師。”古今中外的許多科學(xué)家,他們?nèi)〉贸删偷闹匾蛩鼐褪菍δ骋皇挛锞哂袧夂衽d趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,促使學(xué)生積極主動、堅持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但思想品德課自身較強(qiáng)的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來感到有些枯燥。因此,思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué),創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,從而收到很好的效果。
    1、利用現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化。
    思想品德課的教學(xué)內(nèi)容具有理論性強(qiáng)、概念多等特點,如果采用一般的教學(xué)手段,往往會變成空洞說教,使教學(xué)枯燥無味,達(dá)不到應(yīng)有的效果。而采用電教媒體,能有聲有色,有動有靜的把內(nèi)容獻(xiàn)給學(xué)生,使抽象的思想觀點、道德規(guī)范、道德概念具體化、形象化。
    2、利用現(xiàn)代信息技術(shù)突破教學(xué)重點、難點。
    在思想品德課的教學(xué)過程中,教材中的重點、難點,由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實踐經(jīng)驗缺乏的制約,存在教師難教,學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。計算機(jī)輔助思想品德課教學(xué)進(jìn)入課堂,可使抽象的概念具體化、形象化,通過展現(xiàn)圖、文、動畫、視頻、等資料,做到理論聯(lián)系實際,這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象,這就為教師解決教學(xué)難點,突破教學(xué)重點,提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
    3、利用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    多媒體輔助教學(xué)通過對文字、符號、語言、聲音、動畫及視頻圖等進(jìn)行實時處理,形成圖、文、聲三位一體直接輸出,為學(xué)生提供深入思考和評價活動的機(jī)會,誘發(fā)學(xué)生思考問題,以達(dá)到啟迪思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息,延伸學(xué)生的各種感官,拓寬教學(xué)的時空維度,豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強(qiáng)化記憶,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和過程的趣味性,提高學(xué)生處理實際問題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展,有助于學(xué)生形成創(chuàng)造新思維,鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    利用現(xiàn)代信息技術(shù)參與思想品德課的教學(xué)并不是“教材搬家”、“板書搬家”、“習(xí)題集搬家”,也不是片面追求課件的花里胡哨,更不是利用現(xiàn)代化包裝進(jìn)行高密度的“滿堂灌”。將現(xiàn)代信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合,對改革初中思想品德課課堂教學(xué),優(yōu)化思想品德課教學(xué)具有重要的作用。我們要在實踐中不斷探索現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的方法,使現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的作用得到真正發(fā)揮,從而提高初中思想品德課教學(xué)的實效。
    專家高屋建瓴,讓我們豁然開朗。在今后的教育教學(xué)中,我們將貫徹新理念,用熱心、精心、誠心對待思想品德教學(xué)工作,力爭實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展、能力提升。
    學(xué)思想品德的體會篇十六
    學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識?,F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳,對新觀點新思潮接受快,因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制,對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識。部分家庭對子女疏于管教,再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄,在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
    針對這種實際情況,我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上,堅持“德育為先”的原則,依法治教、以德育人;在德育征途中勇于探索,總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化;堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。
    德育工作要取得好的效果,成人社會首先要尊重未成年人的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時,還要顧及少年兒童的真實想法,考慮他們的興趣、能力、個體差異,這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。
    尊重未成年人的`主人地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。另外,父母的過度限制或保護(hù),還在悄悄向孩子傳遞一個信息:你不行,你不能。在這樣的心態(tài)支配下,孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣,形成高尚品格,難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力,就不要“拔苗助長”,不要違背了未成年人的生長規(guī)律,要根據(jù)他們的年齡特點進(jìn)行道德教育。
    學(xué)思想品德的體會篇十七
    20xx年暑假期間,筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個人研讀教材的方式,逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡(luò),為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀,筆者認(rèn)識到,新教材體現(xiàn)了新課程理念,更好落實了教育立德樹人的根本任務(wù),推動了社會主義核心價值觀教育,弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了思想性和人文性,新教材圖文并茂、生動活潑,符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
    教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決,注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透,關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題,與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗”開始,希望將學(xué)生的個體生活經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的起點;隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計,在不同層面促使學(xué)生個體生活經(jīng)驗得以表達(dá)、分享、交流,進(jìn)而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗的反思,通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束,希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
    備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件,作為新教材,初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要,備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
    備課標(biāo)就是要把握每一課時教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材,掌握教材的重難點,理解教材活動設(shè)計意圖,理清教材的知識結(jié)構(gòu),科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程,合理取舍課本中的小欄目,利用有代表性的欄目輔助教學(xué),同時要關(guān)注熱點問題,將課本與時事熱點緊密結(jié)合,充分挖掘教育資源,選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個性差異基礎(chǔ)上,了解學(xué)生的知識體系,了解學(xué)生的思想狀況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望,選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法,更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點,實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學(xué)習(xí)策略,并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用,以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
    (一)采取先學(xué)后教的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
    初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗”欄目,要求學(xué)生課前做好個人情況的搜集,為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上,教師和學(xué)生角色的互換,即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題,完成知識的學(xué)習(xí),而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所,包括答案解惑、知識運(yùn)用等,從而達(dá)到更好的教育效果。
    以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例,學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識,如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響,消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響,然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響,怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論,通過師生之間的討論,使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
    (二)創(chuàng)設(shè)情境法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課,所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起,導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥,學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道,興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵,新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容,靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,改變教學(xué)形式,從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力,提高課堂效率的目的,如:創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
    以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例,在講述這節(jié)內(nèi)容時,教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例,通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法,從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
    (三)開展合作探究教學(xué),提高學(xué)生解決問題的能力。
    初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),合作探究有助于激蕩思想的共鳴,提高學(xué)習(xí)效率?!短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動,學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點,有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題,有針對性地設(shè)計活動問題或要求,明確探究方向,避免偏題,使教學(xué)更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上,細(xì)化或延伸問題,讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實際問題。
    以“憧憬美好集體”為例,學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時,有個班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí),不遵守班級紀(jì)律,不服從班干部的管理,甚至還跟班干部對著干,經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員,目的是讓他來換位思考,體驗一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛,體會紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時請班主任老師配合讓他來管理班級,一周之后,筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時,他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后,他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為,表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活,從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
    (四)開展互動教學(xué),讓學(xué)生主動參與到課堂中來。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血,而學(xué)生則在臺下死氣沉沉,甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象,究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容,而忽略了學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個師生、生生良好互動的過程,新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通,通過師生之間的互動,可以讓教師明白學(xué)生哪個知識點已經(jīng)學(xué)會,還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強(qiáng)鞏固,從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
    以“在集體中成長——集體生活成就我”為例,教師可以針對“集體生活”這個話題和學(xué)生展開互動,通過互動,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹,然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活,從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性,幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團(tuán)結(jié)精神等等。
    當(dāng)然,初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多,需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索,無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提,這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
    學(xué)思想品德的體會篇十八
    各位評委、各位老師,大家好!今天我的說課課題是“隱私和隱私權(quán)”,我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過程等幾個方面來說。
    一、說教材。
    “隱私和隱私權(quán)”是人教版《思想品德》八年級下冊第五課“隱私受保護(hù)”中第一框題的內(nèi)容。在此之前,學(xué)生已經(jīng)知道了人格尊嚴(yán)權(quán)中的幾項具體權(quán)利,如名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)和姓名權(quán)等方面的知識,懂得了如何運(yùn)用法律維護(hù)自己和他人的人格尊嚴(yán)權(quán)利。通過本框的學(xué)習(xí)能使學(xué)生進(jìn)一步體會到人格尊嚴(yán)的神圣不可侵犯,也為下一課“尊重和維護(hù)隱私權(quán)”做好鋪墊。
    二、說學(xué)情。
    八年級的學(xué)生獨立意識發(fā)展,開始有了權(quán)利義務(wù)觀念。邏輯思維能力進(jìn)一步得到提升,對一些問題可以進(jìn)行辯證地分析。但在實際情況中,容易受到錯誤觀念影響,存在認(rèn)知偏差。需要教師通過課堂教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)。
    三、說教學(xué)目標(biāo)。
    期望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生在情感態(tài)度和價值觀方面,能夠樹立人格獨立觀念,具有隱私意識,堅持以人為本,崇尚人性與個性。增強(qiáng)依法維護(hù)自己合法權(quán)益的意識。
    在能力方面,學(xué)生能夠自主地運(yùn)用所學(xué)法律知識分析教材和生活中的相關(guān)案例,正確判斷侵犯隱私權(quán)的行為。
    在知識方面,學(xué)生掌握隱私的含義,隱私權(quán)的內(nèi)容。能夠澄清隱私即丑事的錯誤觀念。知道法律對公民個人隱私包括未成年人的個人隱私予以明確的保護(hù)。
    四、說教學(xué)重難點。
    本節(jié)課的教學(xué)重點是理解隱私的含義,能夠說出隱私權(quán)的內(nèi)容。教學(xué)難點在于讓學(xué)生意識到保護(hù)隱私的重要性和必要性。
    依據(jù):學(xué)生在隱私權(quán)的認(rèn)識方面,存在認(rèn)知偏差。而且在學(xué)生生活中,經(jīng)常存在隱私權(quán)被侵犯的事實。
    五、說教法。
    教學(xué)方法方面,主要采用討論式教學(xué)和情境式教學(xué)。設(shè)置一些侵害個人隱私的情境,然后讓學(xué)生來推測、想象事件的結(jié)果,最后教師進(jìn)行歸納說明,從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和情感的需要,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生在一種良好的心境中學(xué)習(xí)。
    六、說教學(xué)過程。
    教學(xué)過程分為三個環(huán)節(jié)。
    1、導(dǎo)入。
    學(xué)生討論、發(fā)言后,老師歸納導(dǎo)入:人人有隱私,人人享有隱私權(quán)。
    2、新授。
    在新課講授中,我主要采取討論、情境、體驗等多種教學(xué)方法并用的方式。
    我分三個層次對隱私進(jìn)行分析。首先引導(dǎo)學(xué)生對p46頁的材料進(jìn)行閱讀,對小紅的做法發(fā)表自己的看法,說明小紅是否應(yīng)該這樣做,初步培養(yǎng)學(xué)生的隱私意識。
    其次要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識對“隱私”兩個字做一個解釋,對此,我還舉了兩個例子:第一,甲在偷東西,被乙發(fā)現(xiàn),乙報警,甲被抓獲。乙是否侵犯了甲的隱私權(quán)。第二,甲父母離婚,乙知道后大肆宣揚(yáng),乙是否侵犯了甲的隱私權(quán)。通過討論,幫助學(xué)生進(jìn)一步了解隱私的含義。并用多媒體顯示:構(gòu)成隱私的兩個要件,并說明“私”是隱私中的前提條件,決定了隱私的范圍。
    最后在講解“隱私”與“丑事”的關(guān)系時,我將學(xué)生分成兩組進(jìn)行辯論,正方:隱私就是丑事;反方:隱私不是丑事。通過學(xué)生的討論、辨析,得出隱私的正確含義與內(nèi)容,使學(xué)生在情感上真正理解隱私的內(nèi)涵。
    對于保護(hù)隱私的必要性這一難點,我主要采取了情境式和體驗式教學(xué)的方法。如設(shè)置一些侵害個人隱私的情境,然后讓學(xué)生來推測、想象事件的結(jié)果。也可以引導(dǎo)學(xué)生列舉一些自己看到、聽到、了解到和體驗過的事例,談?wù)勅绻@些行為不受保護(hù)會怎樣,保護(hù)這些行為有何好處,引出保護(hù)隱私的重要性和必要性。
    3、小結(jié)。
    通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們懂得了每個人都有隱私,每個人都有隱私權(quán),我國法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。保護(hù)公民的隱私權(quán),可以維護(hù)個人的人格獨立和人格自由,能夠促進(jìn)社會和諧,維護(hù)社會安定。我們要逐步樹立人格獨立觀念,具有隱私意識,養(yǎng)成尊重他人隱私的習(xí)慣,增強(qiáng)依法維護(hù)隱私權(quán)的意識。
    七、說板書設(shè)計。
    以下是本課的板書:
    隱私和隱私權(quán)。
    一、人人有隱私。
    1.隱私的含義。
    “隱”,不為人所知或不愿為人所知的。
    “私”,與公無關(guān),私人之事。
    2.隱私的內(nèi)容。
    3.保護(hù)隱私的必要性。
    二、讓自己心靈有個家的權(quán)利。
    1.隱私權(quán)。
    公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
    2.保護(hù)隱私權(quán)的意義。
    3.隱私權(quán)的具體內(nèi)容。
    (1)私人生活安寧權(quán)。
    (2)私人信息的保密權(quán)。
    (3)私人通信的秘密權(quán)。
    (4)個人對其隱私的利用權(quán)。
    4.不得濫用隱私權(quán)。
    總之,對課堂的設(shè)計,我始終貫徹以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教育理念,以學(xué)法為中心,放手讓學(xué)生自主去探索知識突破課本課堂的束縛,拓展學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的實踐運(yùn)用能力。突破“一言堂”和“滿堂灌”的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新能力和合作精神,盡量使課堂教學(xué)貼近學(xué)生的生活實際,真正體現(xiàn)“生活教育化,教育生活化”。要讓學(xué)生在快樂中享受學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中享受快樂。
    我說課的內(nèi)容完畢。謝謝大家!
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    學(xué)思想品德的體會篇十九
    這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),我談一下自己的感悟。
    如何設(shè)問,這是一個古老的話題。作為現(xiàn)代教師,在反思自己的教學(xué)行為的時候,應(yīng)該反復(fù)自問:這一節(jié)課中哪些提問是有效的?哪些提問是多余的?哪些設(shè)問需進(jìn)一步改進(jìn)?第一,教師提出的“問題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二,教師提出的“問題”能展示知識的內(nèi)在聯(lián)系,有針對性,激發(fā)學(xué)生對問題的興趣和思考;第三,教師提出的“問題”要便于學(xué)生操作,有層次性,適合不同水平學(xué)生的要求,學(xué)生主動參與面廣;第四,教師提出的“問題”能提供知識獲得的科學(xué)途徑和策略,有助于學(xué)生促進(jìn)知識間的遷移,幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五,教師的提出的“問題”還能促使學(xué)生有計劃學(xué)習(xí),并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法,讓學(xué)生正確評價學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過程、結(jié)果,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足,促使學(xué)生評價和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六,教師提問時要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評價,時刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等,對于學(xué)生對問題思考引發(fā)新的有效問題進(jìn)行及時的再組織利用。
    (一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時間和空間。
    (二)精心選擇合作內(nèi)容。
    (三)加強(qiáng)對合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
    總之,在新課程背景下的課堂教學(xué)中,要提高學(xué)生在課堂有限時間的學(xué)習(xí)效率,要提高教學(xué)質(zhì)量,我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備,充分做到用教材、備學(xué)生、備教法,提高自身的教學(xué)機(jī)智,發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,讓學(xué)生主動參與到課堂中,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。