心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)特定經(jīng)歷或事件中的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用問答式的表達(dá)方式，增加文章的互動(dòng)性和吸引力。以下是我為大家精選的一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇一
從事初中思想品德教學(xué)來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己16年來對(duì)思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。
研修增動(dòng)力，課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告；鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動(dòng)，評(píng)論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣！
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激-情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動(dòng)與主動(dòng)，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿-論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和-諧的社會(huì)。
愿你、我、他身心健康！
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和-諧社會(huì)，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評(píng)價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?BR> 要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì)，空洞的說教蒼白無力，需有強(qiáng)化措施，甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰，如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺行動(dòng)。
良好的`道德=說教+懲戒。
三線四塊，經(jīng)緯交織。
——專題四作業(yè)。
在教材中，心理、道德、法律、國情四部分既相互獨(dú)立，又相互融合。我個(gè)人認(rèn)為心理部分是其他三部分的基礎(chǔ)和前提，因?yàn)榱己玫男睦?，是學(xué)生成為一名健康人的重要標(biāo)志，也是必要條件。道德部分是法律部分的基礎(chǔ)，法律部分是道德部分的升華。教學(xué)中，以“成長中的我”“我與他人的關(guān)系”“我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系”三條主線，分別將四塊中有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行羅列，在具體的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)情適時(shí)滲透延伸，點(diǎn)、線、面、體，成矣。
淺談生活邏輯與理論邏輯。
——專題五作業(yè)。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇二
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么?我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
2“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
3人之貴，貴在思想;人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查?！靼琢俗鋈瞬粌H是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇三
大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，其思想品德的建設(shè)顯得尤為重要。近日，我參加了一場(chǎng)大學(xué)思想品德講座，深感受益匪淺。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，從課程設(shè)置、講師表達(dá)方式、講座效果等方面，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第二段：課程設(shè)置。
這場(chǎng)思想品德講座通過多個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓我們?nèi)轿涣私饬怂枷肫返碌闹匾院桶l(fā)展方向。首先，通過知識(shí)講授環(huán)節(jié)，講師詳細(xì)講解了思想品德的定義和內(nèi)涵內(nèi)容。這讓我們認(rèn)識(shí)到，思想品德既包括了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，也包括了個(gè)人道德品質(zhì)的培養(yǎng)。其次，通過案例分析環(huán)節(jié)，我們看到了一些成功的思想品德模范，并從中汲取了許多寶貴的價(jià)值啟發(fā)。最后，講座還組織了小組討論環(huán)節(jié)，讓我們能夠展開思想交流，深入思考并提出自己的觀點(diǎn)。整個(gè)課程設(shè)置合理、緊湊，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)思想品德的重要性以及如何提升自身思想品德有著積極的促進(jìn)作用。
第三段：講師表達(dá)方式。
言傳身教是一種極為有效的教育方式，而本次講座的講師在表達(dá)思想品德方面給予了我們很好的示范。講師講課時(shí)脫稿表達(dá)，聲情并茂、生動(dòng)有趣，吸引了我們的注意力。他不僅能夠簡(jiǎn)潔明了地闡釋思想品德的理論知識(shí)，還通過大量的實(shí)例進(jìn)行解釋，讓我們更好地理解和接受。講師在面對(duì)問題時(shí)總能夠冷靜客觀地分析，并給出富有啟發(fā)性的建議。在觀摩講師的表達(dá)方式時(shí)，我們不僅學(xué)到了思想品德知識(shí)，也學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行有效的表達(dá)和溝通。
第四段：講座效果。
這場(chǎng)講座取得了顯著的效果。在講座后的問卷調(diào)查中，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)講座表示滿意，認(rèn)為講座內(nèi)容豐富、實(shí)用，具有啟發(fā)性。他們紛紛表示，通過這場(chǎng)講座，他們對(duì)思想品德有了更深的理解，并愿意主動(dòng)投身到思想品德的建設(shè)中去。同時(shí)，一些同學(xué)還主動(dòng)成立了社團(tuán)組織，開展了一系列的思想品德教育活動(dòng)，以此推動(dòng)整個(gè)校園的思想品德建設(shè)。可見，這場(chǎng)講座發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用，對(duì)大學(xué)生的思想品德建設(shè)起到了重要的促進(jìn)作用。
第五段：個(gè)人反思與展望。
作為一個(gè)大學(xué)生，我深感思想品德的重要性，也深知自身的不足。通過這場(chǎng)講座，我對(duì)思想品德有了全新的認(rèn)識(shí)。我決心要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的思想境界，努力做一個(gè)積極的、有責(zé)任心的大學(xué)生。同時(shí)，我也希望組織更多的講座、活動(dòng)，以分享我的思考和經(jīng)驗(yàn)，影響更多的人。只有全體大學(xué)生共同努力，才能為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
大學(xué)思想品德講座通過合理的課程設(shè)置、生動(dòng)的講師表達(dá)方式以及取得的良好效果，激發(fā)了學(xué)生對(duì)思想品德的關(guān)注和參與。通過這次講座，我們不僅了解了思想品德的內(nèi)涵和重要性，更明確了提升自身思想品德的方向和途徑。希望今后能有更多這樣的講座，讓大學(xué)生們?cè)谛@中收獲更多關(guān)于思想品德的啟迪和幫助。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇四
進(jìn)入中學(xué)，新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生長卷打上更加豐富而厚實(shí)的底色。在這樣美好的青春時(shí)代，我們更應(yīng)該心懷夢(mèng)想，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，開發(fā)自身潛能和創(chuàng)造力，用汗水揮灑青春，用雙手創(chuàng)造美好的明天，讓我們的青春無悔！
我們生活在這樣一個(gè)法治時(shí)代，作為青少年的我們更應(yīng)該遵守法律，依法辦事，自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，做一個(gè)有道德、懂法律的公民。法治的社會(huì)是和諧的，法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，我們應(yīng)攜起手來，時(shí)刻捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威，自覺尊法守法，秉持心中的利劍，共同創(chuàng)造美好的明天！
在一年時(shí)間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到了友誼的重要性，學(xué)會(huì)了如何孝親敬長、如何與他人交往，體會(huì)到了家的意味，感受到了生命的意義，也學(xué)會(huì)了在集體中成長……總而言之，《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱情，讓我的學(xué)習(xí)充滿樂趣；我學(xué)到了許多做人做事的道理，讓我的成長充滿喜悅；我更喜愛這門學(xué)科。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇五
作為一名大學(xué)生，思想與品德一直是我追求的方向。在這兩方面的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我不斷地積累了自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，得到的啟示也深深地感動(dòng)和啟迪我。下面就來談?wù)勎业乃枷肱c品德學(xué)習(xí)之路。
第一段：初入大學(xué)思想的成長。
初入大學(xué)，我對(duì)于思想的認(rèn)知并不是很深刻，認(rèn)為思想是一種精神上的活動(dòng)。但是在一次思想政治理論課上，我受到了啟示：思想是人類最為基本的、根本性的性質(zhì)，決定著一個(gè)人的精神面貌和思想意識(shí)。我開始認(rèn)識(shí)到，思想與個(gè)人的生命價(jià)值密切相關(guān)，只有在真正的思想中尋找到自我，才能真正地了解自己，成為一個(gè)有思想的人。
第二段：品德修養(yǎng)之道。
在品德方面，既有對(duì)自己的要求，也有對(duì)他人的尊重和寬容。在全面學(xué)習(xí)了大學(xué)《品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我深深地明白了品德的重要性。作為一名大學(xué)生，要先從自己做起，做到自信、自律、自強(qiáng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人、文明交往、寬容待人、團(tuán)結(jié)協(xié)作，這樣才能建立起良好的人際關(guān)系，使自己得到更多的提升。
第三段：學(xué)習(xí)與成長并行。
思想與品德的提升需要的不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要實(shí)踐與操作。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)該注重積淀所學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)該將這些知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，為自己的成長提供更多的機(jī)會(huì)。比如，我們可以積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，尤其是那些有利于提升自己素質(zhì)和增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的活動(dòng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷地成長。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)與引導(dǎo)。
在成長的過程中，我們也需要有領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和幫助。正如一句老話所說，“人非生而知之者，孰能無過”。在學(xué)習(xí)思想和品德的過程中，我們應(yīng)該積極尋求老師和學(xué)長們的幫助，借助他們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為自己的成長提供指導(dǎo)。同時(shí)，在自己掌握一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)后，也應(yīng)該積極向其他同學(xué)傳遞自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，幫助他們一起成長。
第五段：未來的展望。
思想與品德的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)無止境的過程，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我要繼續(xù)堅(jiān)定信念、積極斗志、不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使自己的思想水平、文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)得以不斷提高，成為一個(gè)積極上進(jìn)、善于創(chuàng)新、有擔(dān)當(dāng)有成就的新時(shí)代青年。
綜上所述，思想與品德是大學(xué)生成長的根本，如何學(xué)習(xí)及實(shí)踐思想和品德將直接影響到大學(xué)生的成長與未來。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德這樣的課程，并通過日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐逐漸提高自己的思想和品德修養(yǎng)。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇六
通過對(duì)道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，感觸最深的是更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)和生活。課標(biāo)要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會(huì)資源，讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。充分利用各種資源，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇七
近日，我們學(xué)校組織了一次關(guān)于大學(xué)思想品德講座。在此次講座中，我受益匪淺，深深地理解到大學(xué)時(shí)期思想品德的重要性。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，闡述我在此次講座中的體會(huì)和思考。
首先，通過這次講座，我意識(shí)到大學(xué)思想品德對(duì)一個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。大學(xué)是一個(gè)充滿各種各樣思想交鋒的地方，不同的人有著不同的文化背景和價(jià)值觀。在這個(gè)多元化的環(huán)境中，每個(gè)人都應(yīng)該要有屬于自己的思想品德和道德底線。只有清晰地知道自己的立場(chǎng)和價(jià)值觀，才能防止自己在大學(xué)的思想觸角中迷失或者偏離。同時(shí)，良好的思想品德也是大學(xué)生發(fā)展人際關(guān)系、拓展人脈關(guān)系的重要基礎(chǔ)。
其次，在講座中，我了解到不同國家和地區(qū)的思想品德的差異。世界各地的文化背景和歷史傳統(tǒng)決定了不同地區(qū)的思想品德觀念。細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)，東方文化注重自律、謙遜、和睦等品德，而西方文化則強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、人權(quán)等價(jià)值觀。這種差異無論在生活中還是在學(xué)習(xí)中都會(huì)影響到人們的思想品德。因此，在大學(xué)中我們應(yīng)該有開放的心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同文化的思想品德觀念，并且與之交流，互相學(xué)習(xí)。
再次，思想品德的培養(yǎng)需要時(shí)間和堅(jiān)持。在講座中，演講者提到，大學(xué)生處在一個(gè)意志搖動(dòng)時(shí)期，思想品德的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。養(yǎng)成良好的思想品德需要時(shí)間和毅力，它不會(huì)一蹴而就。然而，我們不能因?yàn)閼卸杌蛘呤侨狈σ懔Χ艞壟ΑＳ袝r(shí)，我們可能會(huì)面臨各種考驗(yàn)，面對(duì)著各種誘惑，但正是在這些挑戰(zhàn)和困難中，我們才能更好地錘煉自己的思想品德，保持堅(jiān)韌不拔的信念。
此外，在講座中，我還了解到了大學(xué)民主需要有規(guī)則和底線。民主是大學(xué)中最重要的精神之一，但也不能任由民主去蔓延，導(dǎo)致無法無天。大學(xué)中應(yīng)該有明確的規(guī)則和底線，通過這些規(guī)則和底線來引導(dǎo)學(xué)生理性表達(dá)、尊重他人意見、和諧發(fā)展。沒有規(guī)矩不成方圓，大學(xué)民主也是如此，只有有了明確界限，才能展示出真正的大學(xué)精神。
最后，我深刻意識(shí)到大學(xué)思想品德教育就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。大學(xué)的思想品德教育不僅僅是關(guān)乎道德和價(jià)值觀，更是關(guān)乎一個(gè)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一個(gè)有著良好思想品德的大學(xué)生，不僅要有正確的道德準(zhǔn)則，還要有高尚的人格，要有自制力和耐力。這些品質(zhì)將會(huì)伴隨著我們一生，對(duì)我們的發(fā)展和成功起到巨大的推動(dòng)作用。
通過這次思想品德講座，我深深認(rèn)識(shí)到大學(xué)思想品德的重要性，不斷為之自省與思考，時(shí)刻提醒自己保持良好的思想品德。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重培養(yǎng)自己的思想品德，提升自己的綜合素質(zhì)，成為五湖四海的大學(xué)生。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇八
本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！苯諄?，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過觀摩聽評(píng)示范課，與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平。
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過程;堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。
教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇九
老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開展切實(shí)可行的活動(dòng)。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長?！兜赖屡c法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì)讓道法課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十
通過本次學(xué)習(xí)，我對(duì)新課標(biāo)內(nèi)容和課標(biāo)要求有了更加深入的解析。課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十一
在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，孔子曰：“知之者莫如好知者，好之者莫如樂之者?！逼返屡c生活課作為一門新的課程，如何讓學(xué)生喜愛它，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級(jí)兒童年齡小、愛玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容，依托兒童現(xiàn)實(shí)生活，搭建生活平臺(tái)，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)，在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中，對(duì)兒童實(shí)施品德教育，培養(yǎng)道德情感，深化道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)道德行為，提高道德能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。
一、角色扮演引發(fā)共鳴。
近年來，有識(shí)之士提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課，有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著買東西的一段情節(jié)，就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景，由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說服對(duì)方。讓學(xué)生演了后評(píng)，評(píng)了再演。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來。
再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時(shí)，可以讓學(xué)生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式，進(jìn)行親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，充分體會(huì)到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng)，從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。
二、組織辯論深化明理。
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播“國際大專辯論會(huì)”，吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
“燈不撥不明，理不爭(zhēng)不透”。在教學(xué)過程中，教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突，為學(xué)生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時(shí)，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：放學(xué)路上，從一輛汽車上走下來一個(gè)陌生人對(duì)小紅說‘我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場(chǎng)，在對(duì)抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn)，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。
再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表揚(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對(duì)問題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學(xué)中，教師在創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中，明辨是非，提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時(shí)，我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像，再請(qǐng)?zhí)丶s嘉賓--民警叔叔現(xiàn)場(chǎng)表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢(shì)。然后在民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢(shì)。又如教《我換牙了》一課，如何檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型，請(qǐng)同學(xué)上來表演自己平時(shí)刷牙的方法與過程，其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷，手中拿，順著牙縫上下刷。里里外外都刷到，牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動(dòng)中不但掌握了刷牙的正確方法，而且增強(qiáng)了趣味性。
四、體驗(yàn)生活過程，鞏固學(xué)習(xí)興趣。
美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話：“我聽過了，就忘了;我見過了，就記住了;我做過了，就理解了。”這句話告訴我們實(shí)踐對(duì)掌握知識(shí)是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難，而沒有真切的感受，我組織學(xué)生開展了兩個(gè)體驗(yàn)性活動(dòng)：一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包，體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走，體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后，感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛，讓我們對(duì)殘疾人獻(xiàn)上愛心吧!又如《關(guān)心老人》一課，我讓學(xué)生們?cè)谡n堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動(dòng)，模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過馬路等，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中，感受到關(guān)心老人給老人們帶來的快樂，鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來了》一課，我給學(xué)生設(shè)計(jì)的“找春天”活動(dòng)，讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中，學(xué)生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征，在活動(dòng)中體會(huì)到了親近大自然的樂趣，培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。
總之，在品德與生活課教學(xué)中，要以育人為目的，提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，發(fā)展能力，形成良好的品德。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十二
思想品德這門課程是一門德育性課程，在其教學(xué)的過程中，正是通過思想品德教師與學(xué)生的互動(dòng)和溝通對(duì)學(xué)生未知領(lǐng)域的不斷追求和了解，逐步積累成完善的思想品德知識(shí)和道德體系，這樣的問題是和問題的解決和發(fā)現(xiàn)相一致的。下面是本站小編整理的一些關(guān)于大學(xué)思想品德。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
今年是我進(jìn)入大學(xué)的第三年，
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步?，F(xiàn)總結(jié)如下：
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門工作的開展，不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問題，我通過這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績帶進(jìn)大四。所以，如果說這是對(duì)我的壓力，到不如說是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
總之，過去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長，政治思想覺悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中，也要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么?我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
2“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
3人之貴，貴在思想;人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十三
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?！?3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國家的未來和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護(hù)，需要來自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計(jì)劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生，長大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。
(2)開展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈。現(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓返厣睢医y(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來。
(2)國際國內(nèi)形勢(shì)決定的。國際上，敵視我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，為他們將來捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國的中小學(xué)生愛國主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動(dòng)觀念
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說出活動(dòng)后的感受。
(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查。現(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國家是我國社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學(xué)法，提高守法的自覺性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長進(jìn)行專題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長，法制副校長平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十四
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國不好。但封閉哪里只限于封閉國門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時(shí)間來光顧那些不要考試的閑書。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的`能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實(shí)自己的人生。書，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問題時(shí)，正確只能通過嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無學(xué)可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國之未來，我國有三億學(xué)生，比美國人口還多。21世紀(jì)的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十五
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少？——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言；分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo)；函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。
二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語來與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來教學(xué)。
目前舉辦公開課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)五：思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)
同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來的學(xué)習(xí)無疑是一場(chǎng)酣暢淋漓的春雨滋潤，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。
我們都知道，教育的對(duì)象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力！
教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o小事”成為精神重負(fù)，績效評(píng)價(jià)真的是“想說愛你不容易”。面對(duì)贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國人大“20xx中國教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對(duì)教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對(duì)待過去，幸福地感受現(xiàn)在及樂觀地面對(duì)未來。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來，健健康康地過好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂地成長。
李增榮老師說：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法。或許過于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說著言不由衷之話，顯而易見，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專家們都是通過案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒有無數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒有大批革命者起義英勇犧牲，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營造出一個(gè)孩子覺得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望！
有專家說：“做德育就是在播種理想的種子?！蹦俏覀兌际且蝗翰シN理想和追逐理想的人。有專家還說：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌！
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十六
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測(cè)的生化實(shí)驗(yàn)，至于音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識(shí)性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂、潤物無聲，增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率?？墒钦f起來容易做起來難??！這就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語言素質(zhì)。高素質(zhì)的語言，不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑿蜗蟮囊?、高雅的幽默，都?huì)使思想品德的課堂妙趣橫生。對(duì)于思想品德課來說，高素質(zhì)的語言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂的添加劑，使學(xué)生笑口常開。語言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點(diǎn)可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語言素質(zhì)作為一項(xiàng)基本功來苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語言類節(jié)目對(duì)我們提高語言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識(shí)外，我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩詞、美文，并且要時(shí)時(shí)充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語言自然會(huì)宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識(shí)。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點(diǎn)的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、體育等方方面面的知識(shí)。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個(gè)方面的知識(shí)還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動(dòng)的課堂。例如，《維護(hù)國家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)國家的軍事國防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國防知識(shí)，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國防和軍事，增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國的責(zé)任感和使命感。說不定某個(gè)未來的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識(shí)，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長，講起課來得心就手。為此，我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，博覽群書，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的思想品德教師。
一堂別開生面的思想品德課離不開巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩詞曲賦、漫畫、實(shí)驗(yàn)、新聞播報(bào)等學(xué)生喜聞樂見的形式來完成復(fù)習(xí)提問、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會(huì)大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來表演尊師題材的詩朗誦來創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過是舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子以求拋磚引玉而已。事實(shí)上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計(jì)上下工夫，無論是一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)，還是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都會(huì)體現(xiàn)出教師的獨(dú)具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會(huì)事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)怎樣才能在需要的時(shí)候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來源于日常的點(diǎn)滴積累和對(duì)新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進(jìn)的教學(xué)手段，這無異于一種活性劑，會(huì)給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多聽課、多評(píng)課，聽評(píng)課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書籍，正所謂：書中自有顏如玉。
我這里所說的先進(jìn)的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡(jiǎn)單的ppt目前可能每位教師都信手拈來，但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與ppt相比，動(dòng)畫制作更能表達(dá)我們所要交代的問題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十七
在這秋高氣爽的季節(jié)，我聆聽了新華小學(xué)年輕教師的精彩教學(xué)，被各位教師的風(fēng)采深深折服。課堂上教師們靈活多樣的教學(xué)手段，聲情并茂、自然大方的教態(tài)，風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，都給我留下了深刻的印象。下頭我就談?wù)勛晕业捏w會(huì)：
1、教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
教學(xué)目標(biāo)就像指向標(biāo)，對(duì)于每節(jié)課來說都是十分重要的。在我所觀摩的這十幾節(jié)課中，各位教師都明確了各個(gè)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)段目標(biāo)與課堂目標(biāo)相結(jié)合，并落到實(shí)處。比如《精衛(wèi)填海》中秦教師她學(xué)段目標(biāo)與課堂目標(biāo)相結(jié)合，在課文教學(xué)時(shí)，她采取先學(xué)后教的方法，將本堂課所要到達(dá)的教學(xué)目標(biāo)在大屏幕上出示，讓學(xué)生先明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，她進(jìn)行自學(xué)習(xí)指導(dǎo)，先讓學(xué)生自學(xué)，然后她進(jìn)行總結(jié)。課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)基本都到達(dá)了。
2、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)注。
習(xí)慣的力量是不可小覷的，一個(gè)好的習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)的幫忙無疑是巨大的。每一位教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候都提示孩子們的讀書或者寫作姿勢(shì)，幫忙他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)中，教師會(huì)在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)的方法，去養(yǎng)成用這些方法去解決問題的習(xí)慣。比如聯(lián)系上下文理解詞語的方法，對(duì)于孩子學(xué)習(xí)語文的幫忙是十分大的。
這次聽課我學(xué)到了很多，也反思了很多，讓我感觸深刻的就是教師自身應(yīng)具備較高的語文素養(yǎng)，這對(duì)于課堂教學(xué)極其重要。授課教師們那洋溢著濃濃的語文味的語言，對(duì)課堂氛圍的巧妙營造，讓我羨慕不已。在以后的工作中，我要努力提升自身素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積淀語文教學(xué)素養(yǎng)，亮麗自我的語文教學(xué)生涯。
3、及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生的語言是那么貼切，到位，如有的教師教師運(yùn)用“你真聰明”、“你要更加努力”、“你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等語言來鼓勵(lì)學(xué)生。這些樸實(shí)，自然的語言，對(duì)我感觸很深。在以后的課堂上，我也試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評(píng)價(jià)語言。
這次聽課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)方面去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積淀教學(xué)素養(yǎng)，亮麗自我的教學(xué)生涯。
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大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十八
我參加了“同課異構(gòu)”活動(dòng)，通過認(rèn)真觀課，與作課教師進(jìn)行課后互動(dòng)交流，使我深受感染且收獲頗豐。
這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，讓我們對(duì)新課改的精神領(lǐng)會(huì)更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，使我們?cè)诼犝n中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時(shí)，通過與聽課教師的互動(dòng)活動(dòng)，也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動(dòng)使我們?cè)诮涣髋c溝通過程中碰撞出智慧的'火花，這會(huì)促使年教師不斷進(jìn)步與成長。
這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，對(duì)我來說受益匪淺，感受了教學(xué)的魅力。
一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識(shí)積淀，沒有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。
二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面，但完全與學(xué)生沒有陌生感，學(xué)生與他們的互動(dòng)很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。
三是感受了互動(dòng)魅力。講課老師做到了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個(gè)體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動(dòng)。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個(gè)性特征，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問題的能力。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十九
在這一學(xué)期，本人自始自終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，擬定采用的教學(xué)方法，認(rèn)真寫好教案。每一節(jié)課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并認(rèn)真搜集每每課熟的知識(shí)要點(diǎn)，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。作為科任老師，學(xué)期開始能認(rèn)真制訂計(jì)劃，注重研究中學(xué)政治教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動(dòng)。為了把課上活，避免枯燥、機(jī)械，本人在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生是主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。上好每一節(jié)課。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照“初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。該注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
二、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足。
三、在每一節(jié)課中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會(huì)實(shí)踐中，不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時(shí)的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績，首先要解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)本不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度的一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。
四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上。為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
總之，這學(xué)期來，我努力做好本職工作，力求提高自己的教學(xué)水平。但在工作中也難免存在不足，我會(huì)在今后的教學(xué)工作中加以改進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長避短，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)更上一層樓!
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇一
從事初中思想品德教學(xué)來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己16年來對(duì)思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。
研修增動(dòng)力，課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告；鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動(dòng)，評(píng)論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣！
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激-情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動(dòng)與主動(dòng)，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿-論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和-諧的社會(huì)。
愿你、我、他身心健康！
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和-諧社會(huì)，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評(píng)價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?BR> 要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì)，空洞的說教蒼白無力，需有強(qiáng)化措施，甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰，如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺行動(dòng)。
良好的`道德=說教+懲戒。
三線四塊，經(jīng)緯交織。
——專題四作業(yè)。
在教材中，心理、道德、法律、國情四部分既相互獨(dú)立，又相互融合。我個(gè)人認(rèn)為心理部分是其他三部分的基礎(chǔ)和前提，因?yàn)榱己玫男睦?，是學(xué)生成為一名健康人的重要標(biāo)志，也是必要條件。道德部分是法律部分的基礎(chǔ)，法律部分是道德部分的升華。教學(xué)中，以“成長中的我”“我與他人的關(guān)系”“我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系”三條主線，分別將四塊中有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行羅列，在具體的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)情適時(shí)滲透延伸，點(diǎn)、線、面、體，成矣。
淺談生活邏輯與理論邏輯。
——專題五作業(yè)。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇二
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么?我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
2“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
3人之貴，貴在思想;人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查?！靼琢俗鋈瞬粌H是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇三
大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，其思想品德的建設(shè)顯得尤為重要。近日，我參加了一場(chǎng)大學(xué)思想品德講座，深感受益匪淺。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，從課程設(shè)置、講師表達(dá)方式、講座效果等方面，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第二段：課程設(shè)置。
這場(chǎng)思想品德講座通過多個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓我們?nèi)轿涣私饬怂枷肫返碌闹匾院桶l(fā)展方向。首先，通過知識(shí)講授環(huán)節(jié)，講師詳細(xì)講解了思想品德的定義和內(nèi)涵內(nèi)容。這讓我們認(rèn)識(shí)到，思想品德既包括了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，也包括了個(gè)人道德品質(zhì)的培養(yǎng)。其次，通過案例分析環(huán)節(jié)，我們看到了一些成功的思想品德模范，并從中汲取了許多寶貴的價(jià)值啟發(fā)。最后，講座還組織了小組討論環(huán)節(jié)，讓我們能夠展開思想交流，深入思考并提出自己的觀點(diǎn)。整個(gè)課程設(shè)置合理、緊湊，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)思想品德的重要性以及如何提升自身思想品德有著積極的促進(jìn)作用。
第三段：講師表達(dá)方式。
言傳身教是一種極為有效的教育方式，而本次講座的講師在表達(dá)思想品德方面給予了我們很好的示范。講師講課時(shí)脫稿表達(dá)，聲情并茂、生動(dòng)有趣，吸引了我們的注意力。他不僅能夠簡(jiǎn)潔明了地闡釋思想品德的理論知識(shí)，還通過大量的實(shí)例進(jìn)行解釋，讓我們更好地理解和接受。講師在面對(duì)問題時(shí)總能夠冷靜客觀地分析，并給出富有啟發(fā)性的建議。在觀摩講師的表達(dá)方式時(shí)，我們不僅學(xué)到了思想品德知識(shí)，也學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行有效的表達(dá)和溝通。
第四段：講座效果。
這場(chǎng)講座取得了顯著的效果。在講座后的問卷調(diào)查中，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)講座表示滿意，認(rèn)為講座內(nèi)容豐富、實(shí)用，具有啟發(fā)性。他們紛紛表示，通過這場(chǎng)講座，他們對(duì)思想品德有了更深的理解，并愿意主動(dòng)投身到思想品德的建設(shè)中去。同時(shí)，一些同學(xué)還主動(dòng)成立了社團(tuán)組織，開展了一系列的思想品德教育活動(dòng)，以此推動(dòng)整個(gè)校園的思想品德建設(shè)。可見，這場(chǎng)講座發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用，對(duì)大學(xué)生的思想品德建設(shè)起到了重要的促進(jìn)作用。
第五段：個(gè)人反思與展望。
作為一個(gè)大學(xué)生，我深感思想品德的重要性，也深知自身的不足。通過這場(chǎng)講座，我對(duì)思想品德有了全新的認(rèn)識(shí)。我決心要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的思想境界，努力做一個(gè)積極的、有責(zé)任心的大學(xué)生。同時(shí)，我也希望組織更多的講座、活動(dòng)，以分享我的思考和經(jīng)驗(yàn)，影響更多的人。只有全體大學(xué)生共同努力，才能為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
大學(xué)思想品德講座通過合理的課程設(shè)置、生動(dòng)的講師表達(dá)方式以及取得的良好效果，激發(fā)了學(xué)生對(duì)思想品德的關(guān)注和參與。通過這次講座，我們不僅了解了思想品德的內(nèi)涵和重要性，更明確了提升自身思想品德的方向和途徑。希望今后能有更多這樣的講座，讓大學(xué)生們?cè)谛@中收獲更多關(guān)于思想品德的啟迪和幫助。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇四
進(jìn)入中學(xué)，新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生長卷打上更加豐富而厚實(shí)的底色。在這樣美好的青春時(shí)代，我們更應(yīng)該心懷夢(mèng)想，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，開發(fā)自身潛能和創(chuàng)造力，用汗水揮灑青春，用雙手創(chuàng)造美好的明天，讓我們的青春無悔！
我們生活在這樣一個(gè)法治時(shí)代，作為青少年的我們更應(yīng)該遵守法律，依法辦事，自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，做一個(gè)有道德、懂法律的公民。法治的社會(huì)是和諧的，法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，我們應(yīng)攜起手來，時(shí)刻捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威，自覺尊法守法，秉持心中的利劍，共同創(chuàng)造美好的明天！
在一年時(shí)間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到了友誼的重要性，學(xué)會(huì)了如何孝親敬長、如何與他人交往，體會(huì)到了家的意味，感受到了生命的意義，也學(xué)會(huì)了在集體中成長……總而言之，《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱情，讓我的學(xué)習(xí)充滿樂趣；我學(xué)到了許多做人做事的道理，讓我的成長充滿喜悅；我更喜愛這門學(xué)科。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇五
作為一名大學(xué)生，思想與品德一直是我追求的方向。在這兩方面的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我不斷地積累了自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，得到的啟示也深深地感動(dòng)和啟迪我。下面就來談?wù)勎业乃枷肱c品德學(xué)習(xí)之路。
第一段：初入大學(xué)思想的成長。
初入大學(xué)，我對(duì)于思想的認(rèn)知并不是很深刻，認(rèn)為思想是一種精神上的活動(dòng)。但是在一次思想政治理論課上，我受到了啟示：思想是人類最為基本的、根本性的性質(zhì)，決定著一個(gè)人的精神面貌和思想意識(shí)。我開始認(rèn)識(shí)到，思想與個(gè)人的生命價(jià)值密切相關(guān)，只有在真正的思想中尋找到自我，才能真正地了解自己，成為一個(gè)有思想的人。
第二段：品德修養(yǎng)之道。
在品德方面，既有對(duì)自己的要求，也有對(duì)他人的尊重和寬容。在全面學(xué)習(xí)了大學(xué)《品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我深深地明白了品德的重要性。作為一名大學(xué)生，要先從自己做起，做到自信、自律、自強(qiáng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人、文明交往、寬容待人、團(tuán)結(jié)協(xié)作，這樣才能建立起良好的人際關(guān)系，使自己得到更多的提升。
第三段：學(xué)習(xí)與成長并行。
思想與品德的提升需要的不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要實(shí)踐與操作。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)該注重積淀所學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)該將這些知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，為自己的成長提供更多的機(jī)會(huì)。比如，我們可以積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，尤其是那些有利于提升自己素質(zhì)和增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的活動(dòng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷地成長。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)與引導(dǎo)。
在成長的過程中，我們也需要有領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和幫助。正如一句老話所說，“人非生而知之者，孰能無過”。在學(xué)習(xí)思想和品德的過程中，我們應(yīng)該積極尋求老師和學(xué)長們的幫助，借助他們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為自己的成長提供指導(dǎo)。同時(shí)，在自己掌握一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)后，也應(yīng)該積極向其他同學(xué)傳遞自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，幫助他們一起成長。
第五段：未來的展望。
思想與品德的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)無止境的過程，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我要繼續(xù)堅(jiān)定信念、積極斗志、不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使自己的思想水平、文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)得以不斷提高，成為一個(gè)積極上進(jìn)、善于創(chuàng)新、有擔(dān)當(dāng)有成就的新時(shí)代青年。
綜上所述，思想與品德是大學(xué)生成長的根本，如何學(xué)習(xí)及實(shí)踐思想和品德將直接影響到大學(xué)生的成長與未來。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德這樣的課程，并通過日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐逐漸提高自己的思想和品德修養(yǎng)。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇六
通過對(duì)道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，感觸最深的是更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)和生活。課標(biāo)要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會(huì)資源，讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。充分利用各種資源，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇七
近日，我們學(xué)校組織了一次關(guān)于大學(xué)思想品德講座。在此次講座中，我受益匪淺，深深地理解到大學(xué)時(shí)期思想品德的重要性。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，闡述我在此次講座中的體會(huì)和思考。
首先，通過這次講座，我意識(shí)到大學(xué)思想品德對(duì)一個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。大學(xué)是一個(gè)充滿各種各樣思想交鋒的地方，不同的人有著不同的文化背景和價(jià)值觀。在這個(gè)多元化的環(huán)境中，每個(gè)人都應(yīng)該要有屬于自己的思想品德和道德底線。只有清晰地知道自己的立場(chǎng)和價(jià)值觀，才能防止自己在大學(xué)的思想觸角中迷失或者偏離。同時(shí)，良好的思想品德也是大學(xué)生發(fā)展人際關(guān)系、拓展人脈關(guān)系的重要基礎(chǔ)。
其次，在講座中，我了解到不同國家和地區(qū)的思想品德的差異。世界各地的文化背景和歷史傳統(tǒng)決定了不同地區(qū)的思想品德觀念。細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)，東方文化注重自律、謙遜、和睦等品德，而西方文化則強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、人權(quán)等價(jià)值觀。這種差異無論在生活中還是在學(xué)習(xí)中都會(huì)影響到人們的思想品德。因此，在大學(xué)中我們應(yīng)該有開放的心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同文化的思想品德觀念，并且與之交流，互相學(xué)習(xí)。
再次，思想品德的培養(yǎng)需要時(shí)間和堅(jiān)持。在講座中，演講者提到，大學(xué)生處在一個(gè)意志搖動(dòng)時(shí)期，思想品德的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。養(yǎng)成良好的思想品德需要時(shí)間和毅力，它不會(huì)一蹴而就。然而，我們不能因?yàn)閼卸杌蛘呤侨狈σ懔Χ艞壟ΑＳ袝r(shí)，我們可能會(huì)面臨各種考驗(yàn)，面對(duì)著各種誘惑，但正是在這些挑戰(zhàn)和困難中，我們才能更好地錘煉自己的思想品德，保持堅(jiān)韌不拔的信念。
此外，在講座中，我還了解到了大學(xué)民主需要有規(guī)則和底線。民主是大學(xué)中最重要的精神之一，但也不能任由民主去蔓延，導(dǎo)致無法無天。大學(xué)中應(yīng)該有明確的規(guī)則和底線，通過這些規(guī)則和底線來引導(dǎo)學(xué)生理性表達(dá)、尊重他人意見、和諧發(fā)展。沒有規(guī)矩不成方圓，大學(xué)民主也是如此，只有有了明確界限，才能展示出真正的大學(xué)精神。
最后，我深刻意識(shí)到大學(xué)思想品德教育就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。大學(xué)的思想品德教育不僅僅是關(guān)乎道德和價(jià)值觀，更是關(guān)乎一個(gè)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一個(gè)有著良好思想品德的大學(xué)生，不僅要有正確的道德準(zhǔn)則，還要有高尚的人格，要有自制力和耐力。這些品質(zhì)將會(huì)伴隨著我們一生，對(duì)我們的發(fā)展和成功起到巨大的推動(dòng)作用。
通過這次思想品德講座，我深深認(rèn)識(shí)到大學(xué)思想品德的重要性，不斷為之自省與思考，時(shí)刻提醒自己保持良好的思想品德。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重培養(yǎng)自己的思想品德，提升自己的綜合素質(zhì)，成為五湖四海的大學(xué)生。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇八
本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！苯諄?，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過觀摩聽評(píng)示范課，與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平。
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過程;堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。
教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇九
老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開展切實(shí)可行的活動(dòng)。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長?！兜赖屡c法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì)讓道法課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十
通過本次學(xué)習(xí)，我對(duì)新課標(biāo)內(nèi)容和課標(biāo)要求有了更加深入的解析。課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十一
在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，孔子曰：“知之者莫如好知者，好之者莫如樂之者?！逼返屡c生活課作為一門新的課程，如何讓學(xué)生喜愛它，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級(jí)兒童年齡小、愛玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容，依托兒童現(xiàn)實(shí)生活，搭建生活平臺(tái)，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)，在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中，對(duì)兒童實(shí)施品德教育，培養(yǎng)道德情感，深化道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)道德行為，提高道德能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。
一、角色扮演引發(fā)共鳴。
近年來，有識(shí)之士提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課，有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著買東西的一段情節(jié)，就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景，由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說服對(duì)方。讓學(xué)生演了后評(píng)，評(píng)了再演。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來。
再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時(shí)，可以讓學(xué)生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式，進(jìn)行親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，充分體會(huì)到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng)，從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。
二、組織辯論深化明理。
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播“國際大專辯論會(huì)”，吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
“燈不撥不明，理不爭(zhēng)不透”。在教學(xué)過程中，教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突，為學(xué)生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時(shí)，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：放學(xué)路上，從一輛汽車上走下來一個(gè)陌生人對(duì)小紅說‘我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場(chǎng)，在對(duì)抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn)，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。
再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表揚(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對(duì)問題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學(xué)中，教師在創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中，明辨是非，提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時(shí)，我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像，再請(qǐng)?zhí)丶s嘉賓--民警叔叔現(xiàn)場(chǎng)表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢(shì)。然后在民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢(shì)。又如教《我換牙了》一課，如何檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型，請(qǐng)同學(xué)上來表演自己平時(shí)刷牙的方法與過程，其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷，手中拿，順著牙縫上下刷。里里外外都刷到，牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動(dòng)中不但掌握了刷牙的正確方法，而且增強(qiáng)了趣味性。
四、體驗(yàn)生活過程，鞏固學(xué)習(xí)興趣。
美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話：“我聽過了，就忘了;我見過了，就記住了;我做過了，就理解了。”這句話告訴我們實(shí)踐對(duì)掌握知識(shí)是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難，而沒有真切的感受，我組織學(xué)生開展了兩個(gè)體驗(yàn)性活動(dòng)：一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包，體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走，體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后，感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛，讓我們對(duì)殘疾人獻(xiàn)上愛心吧!又如《關(guān)心老人》一課，我讓學(xué)生們?cè)谡n堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動(dòng)，模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過馬路等，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中，感受到關(guān)心老人給老人們帶來的快樂，鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來了》一課，我給學(xué)生設(shè)計(jì)的“找春天”活動(dòng)，讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中，學(xué)生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征，在活動(dòng)中體會(huì)到了親近大自然的樂趣，培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。
總之，在品德與生活課教學(xué)中，要以育人為目的，提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，發(fā)展能力，形成良好的品德。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十二
思想品德這門課程是一門德育性課程，在其教學(xué)的過程中，正是通過思想品德教師與學(xué)生的互動(dòng)和溝通對(duì)學(xué)生未知領(lǐng)域的不斷追求和了解，逐步積累成完善的思想品德知識(shí)和道德體系，這樣的問題是和問題的解決和發(fā)現(xiàn)相一致的。下面是本站小編整理的一些關(guān)于大學(xué)思想品德。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
今年是我進(jìn)入大學(xué)的第三年，
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步?，F(xiàn)總結(jié)如下：
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門工作的開展，不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問題，我通過這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績帶進(jìn)大四。所以，如果說這是對(duì)我的壓力，到不如說是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
總之，過去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長，政治思想覺悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中，也要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么?我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
2“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
3人之貴，貴在思想;人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十三
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?！?3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國家的未來和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護(hù)，需要來自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計(jì)劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生，長大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。
(2)開展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈。現(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓返厣睢医y(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來。
(2)國際國內(nèi)形勢(shì)決定的。國際上，敵視我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，為他們將來捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國的中小學(xué)生愛國主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動(dòng)觀念
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說出活動(dòng)后的感受。
(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查。現(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國家是我國社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學(xué)法，提高守法的自覺性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長進(jìn)行專題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長，法制副校長平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十四
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國不好。但封閉哪里只限于封閉國門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時(shí)間來光顧那些不要考試的閑書。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的`能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實(shí)自己的人生。書，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問題時(shí)，正確只能通過嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無學(xué)可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國之未來，我國有三億學(xué)生，比美國人口還多。21世紀(jì)的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十五
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少？——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言；分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo)；函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。
二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語來與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來教學(xué)。
目前舉辦公開課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)五：思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)
同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來的學(xué)習(xí)無疑是一場(chǎng)酣暢淋漓的春雨滋潤，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。
我們都知道，教育的對(duì)象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力！
教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o小事”成為精神重負(fù)，績效評(píng)價(jià)真的是“想說愛你不容易”。面對(duì)贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國人大“20xx中國教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對(duì)教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對(duì)待過去，幸福地感受現(xiàn)在及樂觀地面對(duì)未來。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來，健健康康地過好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂地成長。
李增榮老師說：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法。或許過于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說著言不由衷之話，顯而易見，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專家們都是通過案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒有無數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒有大批革命者起義英勇犧牲，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營造出一個(gè)孩子覺得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望！
有專家說：“做德育就是在播種理想的種子?！蹦俏覀兌际且蝗翰シN理想和追逐理想的人。有專家還說：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌！
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十六
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測(cè)的生化實(shí)驗(yàn)，至于音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識(shí)性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂、潤物無聲，增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率?？墒钦f起來容易做起來難??！這就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語言素質(zhì)。高素質(zhì)的語言，不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑿蜗蟮囊?、高雅的幽默，都?huì)使思想品德的課堂妙趣橫生。對(duì)于思想品德課來說，高素質(zhì)的語言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂的添加劑，使學(xué)生笑口常開。語言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點(diǎn)可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語言素質(zhì)作為一項(xiàng)基本功來苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語言類節(jié)目對(duì)我們提高語言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識(shí)外，我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩詞、美文，并且要時(shí)時(shí)充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語言自然會(huì)宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識(shí)。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點(diǎn)的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、體育等方方面面的知識(shí)。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個(gè)方面的知識(shí)還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動(dòng)的課堂。例如，《維護(hù)國家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)國家的軍事國防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國防知識(shí)，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國防和軍事，增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國的責(zé)任感和使命感。說不定某個(gè)未來的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識(shí)，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長，講起課來得心就手。為此，我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，博覽群書，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的思想品德教師。
一堂別開生面的思想品德課離不開巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩詞曲賦、漫畫、實(shí)驗(yàn)、新聞播報(bào)等學(xué)生喜聞樂見的形式來完成復(fù)習(xí)提問、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會(huì)大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來表演尊師題材的詩朗誦來創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過是舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子以求拋磚引玉而已。事實(shí)上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計(jì)上下工夫，無論是一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)，還是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都會(huì)體現(xiàn)出教師的獨(dú)具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會(huì)事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)怎樣才能在需要的時(shí)候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來源于日常的點(diǎn)滴積累和對(duì)新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進(jìn)的教學(xué)手段，這無異于一種活性劑，會(huì)給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多聽課、多評(píng)課，聽評(píng)課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書籍，正所謂：書中自有顏如玉。
我這里所說的先進(jìn)的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡(jiǎn)單的ppt目前可能每位教師都信手拈來，但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與ppt相比，動(dòng)畫制作更能表達(dá)我們所要交代的問題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十七
在這秋高氣爽的季節(jié)，我聆聽了新華小學(xué)年輕教師的精彩教學(xué)，被各位教師的風(fēng)采深深折服。課堂上教師們靈活多樣的教學(xué)手段，聲情并茂、自然大方的教態(tài)，風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，都給我留下了深刻的印象。下頭我就談?wù)勛晕业捏w會(huì)：
1、教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
教學(xué)目標(biāo)就像指向標(biāo)，對(duì)于每節(jié)課來說都是十分重要的。在我所觀摩的這十幾節(jié)課中，各位教師都明確了各個(gè)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)段目標(biāo)與課堂目標(biāo)相結(jié)合，并落到實(shí)處。比如《精衛(wèi)填海》中秦教師她學(xué)段目標(biāo)與課堂目標(biāo)相結(jié)合，在課文教學(xué)時(shí)，她采取先學(xué)后教的方法，將本堂課所要到達(dá)的教學(xué)目標(biāo)在大屏幕上出示，讓學(xué)生先明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，她進(jìn)行自學(xué)習(xí)指導(dǎo)，先讓學(xué)生自學(xué)，然后她進(jìn)行總結(jié)。課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)基本都到達(dá)了。
2、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)注。
習(xí)慣的力量是不可小覷的，一個(gè)好的習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)的幫忙無疑是巨大的。每一位教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候都提示孩子們的讀書或者寫作姿勢(shì)，幫忙他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)中，教師會(huì)在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)的方法，去養(yǎng)成用這些方法去解決問題的習(xí)慣。比如聯(lián)系上下文理解詞語的方法，對(duì)于孩子學(xué)習(xí)語文的幫忙是十分大的。
這次聽課我學(xué)到了很多，也反思了很多，讓我感觸深刻的就是教師自身應(yīng)具備較高的語文素養(yǎng)，這對(duì)于課堂教學(xué)極其重要。授課教師們那洋溢著濃濃的語文味的語言，對(duì)課堂氛圍的巧妙營造，讓我羨慕不已。在以后的工作中，我要努力提升自身素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積淀語文教學(xué)素養(yǎng)，亮麗自我的語文教學(xué)生涯。
3、及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生的語言是那么貼切，到位，如有的教師教師運(yùn)用“你真聰明”、“你要更加努力”、“你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等語言來鼓勵(lì)學(xué)生。這些樸實(shí)，自然的語言，對(duì)我感觸很深。在以后的課堂上，我也試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評(píng)價(jià)語言。
這次聽課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)方面去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積淀教學(xué)素養(yǎng)，亮麗自我的教學(xué)生涯。
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大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十八
我參加了“同課異構(gòu)”活動(dòng)，通過認(rèn)真觀課，與作課教師進(jìn)行課后互動(dòng)交流，使我深受感染且收獲頗豐。
這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，讓我們對(duì)新課改的精神領(lǐng)會(huì)更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，使我們?cè)诼犝n中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時(shí)，通過與聽課教師的互動(dòng)活動(dòng)，也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動(dòng)使我們?cè)诮涣髋c溝通過程中碰撞出智慧的'火花，這會(huì)促使年教師不斷進(jìn)步與成長。
這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，對(duì)我來說受益匪淺，感受了教學(xué)的魅力。
一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識(shí)積淀，沒有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。
二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面，但完全與學(xué)生沒有陌生感，學(xué)生與他們的互動(dòng)很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。
三是感受了互動(dòng)魅力。講課老師做到了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個(gè)體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動(dòng)。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個(gè)性特征，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問題的能力。
大學(xué)思想品德心得體會(huì)篇十九
在這一學(xué)期，本人自始自終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，擬定采用的教學(xué)方法，認(rèn)真寫好教案。每一節(jié)課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并認(rèn)真搜集每每課熟的知識(shí)要點(diǎn)，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。作為科任老師，學(xué)期開始能認(rèn)真制訂計(jì)劃，注重研究中學(xué)政治教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動(dòng)。為了把課上活，避免枯燥、機(jī)械，本人在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生是主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。上好每一節(jié)課。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照“初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。該注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
二、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足。
三、在每一節(jié)課中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會(huì)實(shí)踐中，不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時(shí)的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績，首先要解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)本不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度的一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。
四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上。為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
總之，這學(xué)期來，我努力做好本職工作，力求提高自己的教學(xué)水平。但在工作中也難免存在不足，我會(huì)在今后的教學(xué)工作中加以改進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長避短，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)更上一層樓!