激動(dòng)人心的故事讓我在讀后感中產(chǎn)生了深深的觸動(dòng)。那么，如何寫一篇有深度和個(gè)性化的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和理解，理清書中的主線和支線，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。其次，我們可以通過列舉書中的精彩片段、引用名言或提出自己的疑問來增加讀后感的可讀性和思考性。最后，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受，與書中的故事和人物進(jìn)行類比或?qū)Ρ?，用自己?dú)特的視角展示讀后感的個(gè)性和深度。以下是我對(duì)一本歷史類書籍的讀后感，希望能引起大家對(duì)歷史的思考和重視。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇一
當(dāng)然，現(xiàn)在是和平的年代，若是人人身上飽含民族危險(xiǎn)感，像魯迅那個(gè)年代的熱血青年，以“救國救民，強(qiáng)國強(qiáng)民”為人生最高思想，是不現(xiàn)實(shí)的，為“杞人憂天”，留人以“虛假”的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內(nèi)心深處的良知罷，使災(zāi)難降臨時(shí)，中國人能夠團(tuán)結(jié)起來，不重蹈曾經(jīng)亡國作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現(xiàn)在，更是有十篇小說、雜文、散文編入中小學(xué)生教材里面，仿佛意義也在此。
然而我要說的不只這些。
祥林嫂作為封建社會(huì)受壓迫、玩虐的典型，把她的堅(jiān)毅頑強(qiáng)比于個(gè)人的悲慘命運(yùn)，讓我感到無限的悲哀。我想：一個(gè)人的命運(yùn)是靠自己爭取的還是由周圍的空氣所決定的呢?誠然，這散發(fā)著惡臭的空氣能麻痹人的心靈，回眸慨嘆，原來的自己被空氣包圍，而現(xiàn)在的自己不為人滿意，因?yàn)槿俗兞?，徹徹底底地變了，變得破爛不堪，乞食保命。可祥林嫂還是原來的祥林嫂，依然善良頑強(qiáng)，可她終究還是死了，孤獨(dú)慘痛地死去。她像一只斷了腿的啄木鳥，形單影只，活著只是為森林服務(wù)，死了掉在這林子枯死的樹葉堆積發(fā)酵了的沼澤地里，不為人所知?？梢姡粋€(gè)人的命運(yùn)是與周圍所處的環(huán)境息息相關(guān)的，受封建思想的劇毒，再是怎樣的掙扎，義勇而頑強(qiáng)，終究逃不過孤獨(dú)死去的悲慘命運(yùn)。
祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了，我們難以從身邊尋出它的影子，是源于我們的思想解放了，祖國發(fā)展了，人民民主了。我們確保不再有封建頑疾，這是時(shí)代的進(jìn)步;這進(jìn)步的背后，隱含著曾經(jīng)的烙印。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇二
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)?。這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)。這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶。最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，領(lǐng)悟名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，期望一次又一次破滅。但一向生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒有放下生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴咱們：苦難來臨時(shí)，咱們不能逃避，而要滿懷期望，微笑應(yīng)對(duì)。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書！
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇三
一本書就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈，它會(huì)率領(lǐng)我們在知識(shí)的海洋暢游，走向知識(shí)的源泉。
假期當(dāng)中我拜讀了英國文學(xué)大家喬納森·斯威夫特著作《格列佛游記》，這是一部出色的諷刺小說，它已辛辣的諷刺與滑稽以及離奇的想象與夸張的手法，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛環(huán)游四國，大大小小的驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。
游記可以分為四部“小人國”、“大人國”、“飛島國”、“智馬國”。每部獨(dú)立成章，但主人公始終是外科大夫格列佛先生，并運(yùn)用了第一人稱，更加有利的抒發(fā)了作者的情感，他諷刺了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、怨恨、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。作者斯威夫特作為一位卓越的政治家。由于作者所處的環(huán)境正是歐洲從封建社會(huì)開始轉(zhuǎn)型為資本主義社會(huì)的過渡期，正是因?yàn)檫@樣作者從啟蒙主義總的目的出發(fā)，斯威特夫在文章中不僅揭露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，并且同時(shí)形象的描繪了作者心目中的理想社會(huì)，這一作品也正是順應(yīng)著歷史進(jìn)步的潮流。使得作者成了愛爾蘭人民眼中的英雄。
主人公格列佛是一位天生喜歡冒險(xiǎn)不甘寂寥的人，正因?yàn)橹魅斯兄臀蚁嗤男愿?，所以這本書讀起來，就使我一發(fā)不可收拾。他有著超強(qiáng)的記憶力，善于學(xué)習(xí)、觀察、思考，獨(dú)特的思維，是一個(gè)性情樸實(shí)溫和，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)思想知識(shí)與他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，面對(duì)困難不退縮，能夠見機(jī)行事?？梢苑Q其是一個(gè)高情商的人，值得我們肯定贊賞。
其中最令我影響深刻，有好感的角色就是慧骃，他們是一種具有理性智慧的馬，且身強(qiáng)力壯、體態(tài)俊美、行動(dòng)敏捷、勤勞……他們擁有一切美德，他們對(duì)同類友好，幫人的時(shí)候會(huì)不厭其煩，能夠善始善終，關(guān)鍵時(shí)候能挺身而出，維護(hù)正義，并且不會(huì)受感情和利益的歪曲和蒙蔽，真誠不說謊，厭惡一切陰暗的事物。這不僅是作者向往的世界，也是我所向往的世外桃源。人類生活水平的最高境界。
雖然文章是作者虛構(gòu)的，但確實(shí)是來自內(nèi)心的吐露，內(nèi)容很現(xiàn)實(shí)，不管在哪個(gè)時(shí)代都很值得人們深思，文中的主人公以及慧骃這一形象都很值得我們贊美和學(xué)習(xí)。我也盼望著人類社會(huì)終有一天也能像慧骃國一樣，人們眼中不再有疑慮，生活中不再有罪惡，國與國之間不再有戰(zhàn)爭，一切都是美好。
種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，更讓人明白許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的的國度吧。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇四
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。書中以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫了中國末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。曹雪芹用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑；史湘云的開朗豪爽，心直口快等都刻畫得栩栩如生。但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。
總之這本書非常推薦！
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇五
《魯濱遜漂流記》是18世紀(jì)英國“小說之父”丹尼爾笛福的代表作，看完《魯濱遜漂流記》，是時(shí)候?qū)懸黄敒I遜漂流記讀后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“魯濱遜漂流記讀后感字?jǐn)?shù)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《魯濱遜漂流記》這本書是十八世紀(jì)有著“英國和歐洲小說之父”稱號(hào)的英國著名作家丹尼爾.笛福寫的。到二十世紀(jì)已有七百多種版本了。這本書寫了魯濱遜離開家鄉(xiāng)乘船來到巴西經(jīng)營種植園，然后到了一座荒島上，經(jīng)過二十多年的努力，他把荒島變成了可以讓人居住的小島，最終他回到了家鄉(xiāng)。
魯濱遜是一個(gè)不斷追求的人，他喜歡遨游四海，不喜歡安逸的家庭生活。他有非常堅(jiān)定的毅力，有實(shí)干巧干的精神，他還有許多人擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。他用勤勞的雙手和智慧的頭腦創(chuàng)造了奇跡，讓荒島變成了富島。
這本書告訴我們只要有志氣，毅力，愛勞動(dòng)，會(huì)創(chuàng)造，就一定能做出不凡的事來，還告訴我們不要放棄一絲一毫的希望，因?yàn)橹灰€有希望就有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種.種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。
曾有人說過，“作為一個(gè)人，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的便是如何生存。”魯濱孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過程，而這些困境又是幾乎每個(gè)人都曾體會(huì)到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨(dú)。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因?yàn)樵谝粋€(gè)特定的環(huán)境中，困境被放大了，對(duì)抗困境的時(shí)間被拉長了。
如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候，我不可能像他那樣去理解那重重的困難和波折，因?yàn)槲覜]有自信。
如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去應(yīng)對(duì)突如其來的災(zāi)難，進(jìn)取自救，因?yàn)槲覜]那個(gè)本事。
如果我是他，當(dāng)看到野人用自我同類開宴會(huì)時(shí)，我不可能像他那樣勇敢的站出來，與他們搏斗，因?yàn)槲覜]有那種膽量。
雖然，我是個(gè)男生，但也不得不承認(rèn)自我的軟弱與無能，在自我的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒意識(shí)到家人關(guān)愛是一種莫大的歡樂看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我能夠想象到他在孤島生活的艱辛，體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛之火。
生活就像是一幅畫，有的人畫出了春天的生機(jī)，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的期望.而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀.畫的色彩如何，全取決于作畫人本身對(duì)生活的態(tài)度.魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求，對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無比熱愛崇尚的精神。
這本小說是作者59歲時(shí)所著的第一部小說，被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說的頭銜。
這本小說共分為三個(gè)部分：第一部分講述的是魯濱遜克魯索離家出走后的三次遠(yuǎn)航；第二部分講述的是魯濱遜克魯索第四次出海，流落荒島的生活經(jīng)歷；第三部分講述的是魯濱遜克魯索回到英國后的種.種遭遇。重要情節(jié)有挖獨(dú)木舟、制作瓦罐、開導(dǎo)星期五、自封島主等。
主人公魯濱遜是個(gè)英國人，他喜歡航海和冒險(xiǎn)，到過世界上的很多地方，碰到過許多危險(xiǎn)，但他一點(diǎn)兒也不畏懼，期望走遍天涯海角。但他的父母并不贊成，可年輕的魯濱遜還是登上了船。1659年，魯濱遜乘船前往南美洲，途中遇上大風(fēng)大浪，船上的桅桿吹斷了，船也翻了，同伴們都死在海里，僅有他一個(gè)人被大浪卷到了這個(gè)無名的、沒有人居住的荒島上，到處是亂石野草。他又冷又餓，流落到這種地方，怎樣活下去呢？魯濱遜在做筏子，把船上的東西運(yùn)到島上。第二天，太陽出來了，海面上也平靜下來。等到潮水退了，魯濱遜看到那翻了的船，有一半浮在海面上，離岸并不遠(yuǎn)。他就找了一些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙里，魯濱遜找到很多能夠用、能夠吃的東西，陸陸續(xù)續(xù)的搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗、兩只貓，這使他在凄涼中感到一絲安慰。更趣味的是他在破船里拾到許多錢，但有錢在孤島上又有什么用呢？日曬雨淋。魯濱遜走遍荒島，在山坡上選擇了一塊有水源、有樹陰、又能夠防野獸的地方，用木頭和船帆搭起一座簡陋的帳篷。那兒能夠看到海面，他期望瞧見過往的船只，以便請(qǐng)求救援。
魯濱遜在島上定居下來，過著寂寞的生活。他沒有更高的要求，可是破船上搬下來的食物很快吃光了，要想活下去，就得想辦法。他每一天拿著槍，帶著狗到森林里去打獵，或到海邊去捕魚，并且把捕到的山羊畜養(yǎng)起來。之后，他竟有了成群的山羊，能夠常喝羊奶、吃羊肉。搬來的東西里，有一些麥子和水稻，他把它們?nèi)龅絿鷫?，不久長出了嫩芽，之后結(jié)出了十幾個(gè)穗子。他用這點(diǎn)兒麥種和稻種反復(fù)種收，到了第四年，他最終吃到了自我種的糧食。十六年過去了。有一天，魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印，剛開始他很樂觀地想那是自我留下的腳印，到之后他才發(fā)現(xiàn)他根本沒有到過那里，他恐懼萬分。猜想這必須是附近陸地上的野人留下來的。他擔(dān)心這些野人會(huì)來吃掉他，于是，在住所前的空地上插下楊柳樁子，又將羊群分成幾個(gè)地方圈養(yǎng)。
他在這種不安的心境下又生活了兩年。之后，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會(huì)。魯濱遜在恐懼之中開始研究怎樣對(duì)付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十八年之后，最終看到三十多個(gè)野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個(gè)倒霉的同伴，殺了其中一個(gè)人，另一個(gè)則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個(gè)逃跑的人，于是他開槍打死了追趕的兩個(gè)野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”，因?yàn)檫@一天就是星期五。他開始教導(dǎo)“星期五”?！靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪帧⒅倚牡钠腿撕椭牡呐笥?，并漸漸學(xué)會(huì)了說話。他們愉快地生活在島上，擴(kuò)大了糧食種植面積，又增加了幾個(gè)羊圈，曬了更多的葡萄干。他差不多淡忘了要回到英國以及禮貌社會(huì)去，甚至要忘了自我原先是生活在現(xiàn)代社會(huì)的。有一天清晨，魯濱遜被“星期五”喊醒，原先有一艘英國船只在附近停泊著。他發(fā)現(xiàn)這艘船上發(fā)生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱遜和“星期五”救出了船長，船長愉快地答應(yīng)帶他們回英國去。魯濱遜乘這艘船在海上航行半年后，最終回到了英國。
應(yīng)對(duì)人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。魯濱遜又是個(gè)資產(chǎn)者和殖民者，所以具有剝削掠奪的本性。
星期五是被族人當(dāng)成祭祀品帶回到原先的部落。隨著這段朝夕相處的日子，魯濱遜因這個(gè)土著而改變了自我。也由于他們之間的友誼他才得以存活下去，并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個(gè)樸素的人，忠誠的朋友和智慧的勇者。他知恩圖報(bào)，忠誠有職責(zé)心，適應(yīng)本事強(qiáng)，他和魯濱遜合作著施展不一樣的技能在島上度過了多年。星期五的到來讓魯濱遜圓了歸家夢，自我則做了魯濱遜的奴仆。
《魯濱遜漂流記》這本小說贊揚(yáng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的代表——魯濱遜身上所表現(xiàn)的勤勞、智慧、勇敢、頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的完美品德，也反映了處于資本主義原始積累時(shí)期的新興資產(chǎn)階級(jí)的要求“個(gè)性自由”，發(fā)揮個(gè)人才智，勇于冒險(xiǎn)，追求財(cái)富的進(jìn)取精神。
《魯濱遜漂流記》這本小說在世界文學(xué)中塑造了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面典型形象；運(yùn)用了具體而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法；采用了第一人稱和回憶錄的形式，讓人覺得真實(shí)可信；采用了流浪漢小說結(jié)構(gòu)形式，以普通人的現(xiàn)實(shí)生活為主要描述對(duì)象；把細(xì)節(jié)描述作為主要藝術(shù)手法來刻畫人物性格，包括語言的細(xì)節(jié)描述，心理活動(dòng)的細(xì)節(jié)描述等；多為人物自白，語言明白曉暢，樸素生動(dòng)。
讀[魯濱遜漂流記]有感我喜歡讀【魯濱遜漂流記】，這本書主要講述一個(gè)叫魯濱遜的人27年來在荒島上的生活的經(jīng)歷和過程以及魯濱遜怎樣來到荒島上和獲救的。
通過這個(gè)故事告訴我們只有勇敢地面對(duì)困難,才能成功。魯濱遜能面對(duì)困難,沒有像別人一樣屈服而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?造就了勇敢的他。我生活在一個(gè)幸福的家庭，父母對(duì)我照顧的很好。我還有明亮的教室，比起他，我的生活條件要好多了?？墒俏覅s不好好學(xué)習(xí)。作業(yè)總是胡任務(wù)完成。我應(yīng)該向魯濱遜學(xué)習(xí)頑強(qiáng)地面對(duì)生活，不能退縮。持之以恒地面對(duì)困難。只有這樣，才能成為國家的棟梁。
這本書是我最近?？炊液芟矚g的，它是英國小說家丹尼爾·迪福在年近60歲之際，以蘇格蘭水手亞歷山大·賽爾柯爾在荒島上的真實(shí)經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的。
魯濱遜是一個(gè)永不滿足、不斷追求、不斷進(jìn)取的冒險(xiǎn)家。他不貪圖安逸的家庭生活，不愿死守父親的家產(chǎn)，雄心勃勃地把遨游四海作為自己一生的理想，雖然遇到了困難，但是決不放棄希望;他還是位天才的工程師，憑著雙手和熱情，把普普通通的石洞變?yōu)樗约旱摹皠e墅”，不僅為自己創(chuàng)造了生存的環(huán)境，還改造了大自然。
書里還有些吸引人的情節(jié)，如：“星期五”，挫敗野人，不速之客······。
想深入地了解魯濱遜那不平凡的經(jīng)歷嗎?那就趕快來讀一讀這本書吧。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇六
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇七
自讀了《成功一定有方法》這本書之后，才幡然悔悟，原來這么多年來自己從未認(rèn)真思索過，未給自己定下一個(gè)明確的目標(biāo)。沒有目標(biāo)的生活，才讓我一直對(duì)成功的概念很含糊，沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義與解釋。
讀完這本書，我才明白，成功并不是只屬于少數(shù)人，普通人也可以成功，我也包括其中，但是，成功一定要有方法。首先，要想取得成功必需先要給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，并且努力朝著目標(biāo)前進(jìn)，沒有目標(biāo)的人，也就無從談起會(huì)成為一個(gè)成功的人。
《成功一定有方法》，這是一本極具感染力的勵(lì)志書籍，讀后受益頗深，改變了我的一直以來盲目的思維方式;“它”就像一個(gè)老師，指導(dǎo)我怎樣做好自己，怎樣激勵(lì)自己，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
一個(gè)人如果想成功就必須具備各方面的條件如：期望、信念、態(tài)度、行動(dòng)等。就像哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)求學(xué)者所說的：要想向我學(xué)知識(shí)，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你求生的欲望一樣，追求成功亦如此，要成功，必須有強(qiáng)烈的成功的欲望。成功來源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，才會(huì)去努力尋找使自己成功的方法。只有當(dāng)我們在內(nèi)心樹立一個(gè)正確的期望強(qiáng)度高的目標(biāo)，并且這個(gè)目標(biāo)還必須是量化的。其次，就是要有牢固的信念。再者就是態(tài)度，成功的要素中80%是來源于態(tài)度的，可想而知，態(tài)度的重要性了。最后則是行為，秉承“山不過來，我就過去”的積極態(tài)度而一直堅(jiān)持下去。成功就是態(tài)度與其他因素的乘積，態(tài)度為零，成功也為零。
成功一定有方法，不是不可能，只是暫時(shí)沒有找到方法。
我們在走向成功的過程中，一定會(huì)面臨很多挑戰(zhàn)、挫折、機(jī)遇。要想戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，克服挫折，抓住機(jī)遇，就必須增強(qiáng)自己的行動(dòng)能力快速進(jìn)步，避免走入失敗的誤區(qū)，才能最終獲得成功。
成功一定有方法，失敗一定有原因。有了方法就要去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，直至成功，即使失敗，也要找原因，分析原因，從而尋找另一條走向成功的道路，使失敗也成為成功的一部分，一塊墊腳石。
結(jié)果決定于行為，行為決定于態(tài)度，態(tài)度決定于信念，信念決定于自我期望。如果你認(rèn)為自己是一個(gè)平平淡淡的人，那你的結(jié)果就是平平淡淡。只有當(dāng)你認(rèn)為自己注定將成為一個(gè)非凡的人，才能成就一番大事業(yè)，所以，人有什么樣的思考問題的方式，就會(huì)有什么樣的人生。
今天的態(tài)度，決定明天的成功。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇八
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇九
我看了《弟子規(guī) 》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境?！苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過去問爺爺：“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢!”這時(shí)，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們在痛苦的掙扎著，卻一動(dòng)也不能動(dòng)。那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐?，我忽然想起了?弟子規(guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”，便委婉的對(duì)爺爺說：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎?這里呀，都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧!”他聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了?！闭f完，他便急匆匆地離開了。
過了幾天，聽爺爺說，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過錯(cuò)，成了一個(gè)善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起，做保護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下面，我就來談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧?！案改负?，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí)，你不可以拖拉;父母教育你時(shí)，你應(yīng)該靜靜地聽，即使父母錯(cuò)了，也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應(yīng)聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒有這樣過了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是啊!弟子規(guī)就像一位無聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開成功之門的.密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟、體會(huì)的，只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們，讓我們來細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會(huì)教導(dǎo)我們怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!!!
學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實(shí)守信這兩個(gè)道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！毕崎_《弟子規(guī)》的扉頁，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理?？扇缃?，我們卻對(duì)父母橫蠻無理，面對(duì)父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅要孝順父母，還要誠實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?！逼湟馑际牵洪_口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追?！钡男拍?做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
通過這次活動(dòng)，我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí)，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個(gè)尊老愛幼，誠實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。
荷城一小六年級(jí):星空夢語
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十
四大名著之一的《紅樓夢》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理，它可以說是一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落。
指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它讓我們明白了封建制度對(duì)人們的毒害，亦是社會(huì)止步不前的根源。《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十一
第一次讀巴金的《家》是小時(shí)候媽媽一句一句念給我聽的。那時(shí)，我認(rèn)為《家》只不過是在寫高公館那個(gè)有五房兒孫的大家族。聽的，只是它熱鬧的氣氛罷了。
當(dāng)我長大了一點(diǎn)時(shí)，無意間又翻出這本《家》，粗粗的又讀了一遍，讀出了一些人物的特點(diǎn)，不由得想起了作者?！都摇冯m然是巴金的第一部長篇小說，但也有將近十年創(chuàng)作積累，依然不失華麗的文學(xué)色彩。
當(dāng)我再一次讀起《家》，不僅讀出了更深一層的人物性格，而且感受到了封建道德的黑暗與無情。
這本書最主要的人物是高老太爺，他是封建道德的化身，也是高公館這個(gè)黑暗王國的君主。覺慧是在家中反抗封建力量的代表，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。但卻被高老太爺囚禁，但是他敢于反抗，在經(jīng)受了一次次挫折與失敗之后，最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，取得了反抗封建制度的勝利。最終，在一個(gè)靜悄悄的黎明，覺慧登上了駛向上海的航船，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十二
記得《恰同學(xué)少年》中有這樣的一幕：、蕭子升和蔡和森在寬闊的湖南一師操場上，聲情并茂地朗讀梁啟超寫的《少年中國說》，那朗朗讀書聲引起了其他同學(xué)的注意，人越聚越多，所有的人都在激昂地誦讀那令人振奮的詩篇。其中有一段高潮令人難忘：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
是啊，就是梁啟超，和他的同學(xué)們這種奮斗的精神和永不屈服的意志，造就了一代又一代志士仁人，也表明了只有奮斗和革命才能有永遠(yuǎn)的進(jìn)步。少年是祖國的花朵，關(guān)系著祖國的今后和未來，擔(dān)負(fù)的不僅僅是自己的前途和親人寄予的厚望，還有祖國的利益和發(fā)展。很多領(lǐng)導(dǎo)人都說過，凡事要從娃娃抓起，更說明教育對(duì)祖國的重要。今日之責(zé)任，祖國之責(zé)任，都是我們肩負(fù)的重?fù)?dān)與上進(jìn)的激勵(lì)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球，也充分說明了我們的努力與上進(jìn)緊緊地關(guān)乎著祖國的命運(yùn)，少年永遠(yuǎn)是祖國的脊梁。
站在鮮艷的五星紅旗下，我們莊重嚴(yán)肅，作為新時(shí)代的接班人，我們奮發(fā)圖強(qiáng)。在新時(shí)代，我們要保持良好的狀態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)，相信，只要努力，就會(huì)成功!
遙想當(dāng)年，毛、蔡二人是何等的節(jié)約，至今仍值得我們效仿。
過去和現(xiàn)在卻也不乏劉俊卿這種虛榮的人。一師范開學(xué)，父親為他挑擔(dān)，他卻說父親是他雇的挑夫。父親含辛茹苦、省吃儉用得把兄妹二人拉扯大，自己辛苦地賣著臭豆腐供劉讀書，為了那所謂的面子竟管父親要很多錢去買一雙皮鞋。他一學(xué)期花的錢竟比王家少爺還多!他視功名利祿為人生制高點(diǎn)。他為了面子，寧可犧牲一切，甚至自己的生命。
他卻何曾想到親人的心寒?
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十三
假期中，我細(xì)細(xì)讀了《中華上下五千年》這本書。
這本書人物個(gè)性鮮明、突出。有一心為民治水的大禹;為漢朝與匈奴和睦相處，遠(yuǎn)嫁匈奴的王昭君;為寫《本草》，不畏艱難的李時(shí)珍;機(jī)智過人、鞠躬盡瘁的諸葛亮……其中，我最敬佩的要數(shù)那位不怕艱險(xiǎn)、為民造福的李時(shí)珍了!
李時(shí)珍是今湖北蘄春人。生在一個(gè)歷代行醫(yī)的家庭，他曾召進(jìn)宮中為御醫(yī)，但最后放棄了豐厚的報(bào)酬，勵(lì)志編寫一部藥學(xué)巨著。為編寫這部藥書，他一路上翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，幾乎走遍了大半個(gè)中國，經(jīng)過了艱難險(xiǎn)阻，受盡了千辛萬苦。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他頭發(fā)白了，背也駝了，可寫醫(yī)書的決心從未動(dòng)搖過。這樣寒來暑往27年，一部藥學(xué)巨著《本草綱目》才公諸于世，這本書是李時(shí)珍用無盡的汗水和心血寫成的!
讀完這篇故事，我的心被深深地震撼著。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)時(shí)的刻苦用心值得我學(xué)習(xí)，他一面專心致志向父親學(xué)醫(yī)，一面致力于醫(yī)書研究。在行醫(yī)過程中，總是找機(jī)會(huì)借醫(yī)書回家鉆研。沒有一股子鉆勁他不可能學(xué)到精湛的醫(yī)術(shù)。他為人的品格也值得我敬仰，李時(shí)珍為人看病并不是為了獲得金錢，而是為了解除病人的痛苦。他為貧苦百姓治病，有時(shí)不但不收診費(fèi)，反而自己拿出錢為他們買藥。李時(shí)珍為民造福的精神，更使我感動(dòng)萬分。行醫(yī)過程中，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)盡管很重要，但有時(shí)卻苦于缺少對(duì)癥的藥物。為了編寫一部完備的藥書他經(jīng)歷了二十七年，書中每種藥物都經(jīng)他親自考察或品嘗而確定，使這部書成為造福蒼生的醫(yī)學(xué)巨著。
《中華上下五千年》書中令人感動(dòng)、景仰的歷史人物數(shù)不勝數(shù)。人們常說“讀史可以使人明智”。《中華上下五千年》為我們展現(xiàn)了一幅幅清楚、真實(shí)的歷史畫卷，對(duì)我們思考人生開啟未來大有益處。我在讀這部燦爛輝煌的歷史中學(xué)習(xí)真善美，認(rèn)識(shí)假丑惡。這既是一個(gè)開闊視野的過程，又是陶冶情操的好機(jī)會(huì)，同時(shí)也啟迪了我的智慧，更讓我為中華五千年文明史而自豪。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十四
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義讀后感400字?jǐn)?shù)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語言生動(dòng)、場面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。
我愛看中國四大名作，其中又最愛看《三國演義》，這幾天來，我把三國演義連環(huán)畫冊六十冊，每冊仔仔細(xì)細(xì)看完了，真是深深有感。
三國演義，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個(gè)個(gè)精彩故事。其中，我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個(gè)故事，我認(rèn)為這兩個(gè)故事寫得最為精彩。都真誠詳細(xì)描述出部下對(duì)主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公，沖出重圍，將他交給劉備；趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識(shí)，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學(xué)習(xí)，對(duì)國家對(duì)人民要忠心。三國演義中的其它故事，如赤壁大戰(zhàn)、鐵籠山姜維困司馬，寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰(zhàn)等的故事情節(jié)。
在吳、蜀、魏，三個(gè)國中，我最喜歡的一個(gè)國家就是蜀國，雖然蜀國的物力、財(cái)力都比不上魏國和吳國，但蜀國人才很多，像智慧過人的臥龍先生（諸葛亮），有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關(guān)羽，能打善戰(zhàn)的張飛，無人能敵的馬超。，并且我此刻又生長、生活在當(dāng)時(shí)的蜀國的土地上。
但我厭惡戰(zhàn)爭，厭惡你打我殺，厭惡對(duì)立，還好，此刻我們國家生活在和平時(shí)代，沒有戰(zhàn)爭，沒有罪惡的子彈，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，我愛我的國家。
我要學(xué)習(xí)三國演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對(duì)國家忠心耿耿精神！
三國演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關(guān)羽，字云長，死的時(shí)候僅有58歲，立過戰(zhàn)功：過五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自我的命都沒了，我們以后做事千萬別大意。
張飛，字翼德，死的時(shí)侯僅有55歲，立過戰(zhàn)功：智擒嚴(yán)顏等，性格太暴躁，就是因?yàn)檫@個(gè)性格，才死的，所以每個(gè)人的性格不要太暴躁。
趙云，字子龍，死的時(shí)侯僅有60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長板橋七進(jìn)七出，殺了2名魏國大將，因?yàn)榈昧酥夭∷懒?。雖然這只是小說，但我會(huì)記住這段永恒的經(jīng)典。
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，消滅宦官后，為了分出勝負(fù)，構(gòu)成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才明白為什么劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會(huì)和的途中，被手下人殺死；關(guān)羽沒有防備，被孫權(quán)暗算，抓了殺死；劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時(shí)候，又是多么的懷念。
想想二十一世紀(jì)的我們，沒有戰(zhàn)爭的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時(shí)，我感到這實(shí)在是很悲慘。戰(zhàn)爭竟然連老百姓也不放過。
就是因?yàn)樽x了這本書，讓我明白了歷史；就是因?yàn)樽x了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭的可怕；同時(shí)我也學(xué)到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。對(duì)我的人生有很大的啟發(fā)。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
——題記。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對(duì)，就是《三國演義》。
“話說天下大事，分久必合，合久必分?！边@是《三國演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到，后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個(gè)人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。
這本書像一杯淡淡的龍井，剛?cè)肟跁r(shí)覺得無味，細(xì)細(xì)品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊(yùn)含著最深的，對(duì)人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強(qiáng)不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會(huì)有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅(jiān)持不懈，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里，只要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
千百年來，無數(shù)先驅(qū)無數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅(jiān)持不懈，迎難而上的壯麗詩篇，李時(shí)珍潛心四十年涉遠(yuǎn)山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤花費(fèi)畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅(jiān)持才會(huì)成功!
歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來。只要我們時(shí)刻銘記著前人用時(shí)間為我們演繹的教誨，堅(jiān)持就可以戰(zhàn)勝一切困難，堅(jiān)持就可以勝利!
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇一
當(dāng)然，現(xiàn)在是和平的年代，若是人人身上飽含民族危險(xiǎn)感，像魯迅那個(gè)年代的熱血青年，以“救國救民，強(qiáng)國強(qiáng)民”為人生最高思想，是不現(xiàn)實(shí)的，為“杞人憂天”，留人以“虛假”的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內(nèi)心深處的良知罷，使災(zāi)難降臨時(shí)，中國人能夠團(tuán)結(jié)起來，不重蹈曾經(jīng)亡國作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現(xiàn)在，更是有十篇小說、雜文、散文編入中小學(xué)生教材里面，仿佛意義也在此。
然而我要說的不只這些。
祥林嫂作為封建社會(huì)受壓迫、玩虐的典型，把她的堅(jiān)毅頑強(qiáng)比于個(gè)人的悲慘命運(yùn)，讓我感到無限的悲哀。我想：一個(gè)人的命運(yùn)是靠自己爭取的還是由周圍的空氣所決定的呢?誠然，這散發(fā)著惡臭的空氣能麻痹人的心靈，回眸慨嘆，原來的自己被空氣包圍，而現(xiàn)在的自己不為人滿意，因?yàn)槿俗兞?，徹徹底底地變了，變得破爛不堪，乞食保命。可祥林嫂還是原來的祥林嫂，依然善良頑強(qiáng)，可她終究還是死了，孤獨(dú)慘痛地死去。她像一只斷了腿的啄木鳥，形單影只，活著只是為森林服務(wù)，死了掉在這林子枯死的樹葉堆積發(fā)酵了的沼澤地里，不為人所知?？梢姡粋€(gè)人的命運(yùn)是與周圍所處的環(huán)境息息相關(guān)的，受封建思想的劇毒，再是怎樣的掙扎，義勇而頑強(qiáng)，終究逃不過孤獨(dú)死去的悲慘命運(yùn)。
祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了，我們難以從身邊尋出它的影子，是源于我們的思想解放了，祖國發(fā)展了，人民民主了。我們確保不再有封建頑疾，這是時(shí)代的進(jìn)步;這進(jìn)步的背后，隱含著曾經(jīng)的烙印。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇二
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)?。這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)。這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶。最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，領(lǐng)悟名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，期望一次又一次破滅。但一向生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒有放下生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴咱們：苦難來臨時(shí)，咱們不能逃避，而要滿懷期望，微笑應(yīng)對(duì)。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書！
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇三
一本書就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈，它會(huì)率領(lǐng)我們在知識(shí)的海洋暢游，走向知識(shí)的源泉。
假期當(dāng)中我拜讀了英國文學(xué)大家喬納森·斯威夫特著作《格列佛游記》，這是一部出色的諷刺小說，它已辛辣的諷刺與滑稽以及離奇的想象與夸張的手法，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛環(huán)游四國，大大小小的驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。
游記可以分為四部“小人國”、“大人國”、“飛島國”、“智馬國”。每部獨(dú)立成章，但主人公始終是外科大夫格列佛先生，并運(yùn)用了第一人稱，更加有利的抒發(fā)了作者的情感，他諷刺了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、怨恨、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。作者斯威夫特作為一位卓越的政治家。由于作者所處的環(huán)境正是歐洲從封建社會(huì)開始轉(zhuǎn)型為資本主義社會(huì)的過渡期，正是因?yàn)檫@樣作者從啟蒙主義總的目的出發(fā)，斯威特夫在文章中不僅揭露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，并且同時(shí)形象的描繪了作者心目中的理想社會(huì)，這一作品也正是順應(yīng)著歷史進(jìn)步的潮流。使得作者成了愛爾蘭人民眼中的英雄。
主人公格列佛是一位天生喜歡冒險(xiǎn)不甘寂寥的人，正因?yàn)橹魅斯兄臀蚁嗤男愿?，所以這本書讀起來，就使我一發(fā)不可收拾。他有著超強(qiáng)的記憶力，善于學(xué)習(xí)、觀察、思考，獨(dú)特的思維，是一個(gè)性情樸實(shí)溫和，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)思想知識(shí)與他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，面對(duì)困難不退縮，能夠見機(jī)行事?？梢苑Q其是一個(gè)高情商的人，值得我們肯定贊賞。
其中最令我影響深刻，有好感的角色就是慧骃，他們是一種具有理性智慧的馬，且身強(qiáng)力壯、體態(tài)俊美、行動(dòng)敏捷、勤勞……他們擁有一切美德，他們對(duì)同類友好，幫人的時(shí)候會(huì)不厭其煩，能夠善始善終，關(guān)鍵時(shí)候能挺身而出，維護(hù)正義，并且不會(huì)受感情和利益的歪曲和蒙蔽，真誠不說謊，厭惡一切陰暗的事物。這不僅是作者向往的世界，也是我所向往的世外桃源。人類生活水平的最高境界。
雖然文章是作者虛構(gòu)的，但確實(shí)是來自內(nèi)心的吐露，內(nèi)容很現(xiàn)實(shí)，不管在哪個(gè)時(shí)代都很值得人們深思，文中的主人公以及慧骃這一形象都很值得我們贊美和學(xué)習(xí)。我也盼望著人類社會(huì)終有一天也能像慧骃國一樣，人們眼中不再有疑慮，生活中不再有罪惡，國與國之間不再有戰(zhàn)爭，一切都是美好。
種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，更讓人明白許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的的國度吧。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇四
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。書中以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫了中國末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。曹雪芹用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑；史湘云的開朗豪爽，心直口快等都刻畫得栩栩如生。但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。
總之這本書非常推薦！
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇五
《魯濱遜漂流記》是18世紀(jì)英國“小說之父”丹尼爾笛福的代表作，看完《魯濱遜漂流記》，是時(shí)候?qū)懸黄敒I遜漂流記讀后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“魯濱遜漂流記讀后感字?jǐn)?shù)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《魯濱遜漂流記》這本書是十八世紀(jì)有著“英國和歐洲小說之父”稱號(hào)的英國著名作家丹尼爾.笛福寫的。到二十世紀(jì)已有七百多種版本了。這本書寫了魯濱遜離開家鄉(xiāng)乘船來到巴西經(jīng)營種植園，然后到了一座荒島上，經(jīng)過二十多年的努力，他把荒島變成了可以讓人居住的小島，最終他回到了家鄉(xiāng)。
魯濱遜是一個(gè)不斷追求的人，他喜歡遨游四海，不喜歡安逸的家庭生活。他有非常堅(jiān)定的毅力，有實(shí)干巧干的精神，他還有許多人擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。他用勤勞的雙手和智慧的頭腦創(chuàng)造了奇跡，讓荒島變成了富島。
這本書告訴我們只要有志氣，毅力，愛勞動(dòng)，會(huì)創(chuàng)造，就一定能做出不凡的事來，還告訴我們不要放棄一絲一毫的希望，因?yàn)橹灰€有希望就有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種.種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。
曾有人說過，“作為一個(gè)人，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的便是如何生存。”魯濱孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過程，而這些困境又是幾乎每個(gè)人都曾體會(huì)到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨(dú)。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因?yàn)樵谝粋€(gè)特定的環(huán)境中，困境被放大了，對(duì)抗困境的時(shí)間被拉長了。
如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候，我不可能像他那樣去理解那重重的困難和波折，因?yàn)槲覜]有自信。
如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去應(yīng)對(duì)突如其來的災(zāi)難，進(jìn)取自救，因?yàn)槲覜]那個(gè)本事。
如果我是他，當(dāng)看到野人用自我同類開宴會(huì)時(shí)，我不可能像他那樣勇敢的站出來，與他們搏斗，因?yàn)槲覜]有那種膽量。
雖然，我是個(gè)男生，但也不得不承認(rèn)自我的軟弱與無能，在自我的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒意識(shí)到家人關(guān)愛是一種莫大的歡樂看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我能夠想象到他在孤島生活的艱辛，體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，更使我重新燃起了對(duì)生活的熱愛之火。
生活就像是一幅畫，有的人畫出了春天的生機(jī)，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的期望.而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀.畫的色彩如何，全取決于作畫人本身對(duì)生活的態(tài)度.魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求，對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無比熱愛崇尚的精神。
這本小說是作者59歲時(shí)所著的第一部小說，被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說的頭銜。
這本小說共分為三個(gè)部分：第一部分講述的是魯濱遜克魯索離家出走后的三次遠(yuǎn)航；第二部分講述的是魯濱遜克魯索第四次出海，流落荒島的生活經(jīng)歷；第三部分講述的是魯濱遜克魯索回到英國后的種.種遭遇。重要情節(jié)有挖獨(dú)木舟、制作瓦罐、開導(dǎo)星期五、自封島主等。
主人公魯濱遜是個(gè)英國人，他喜歡航海和冒險(xiǎn)，到過世界上的很多地方，碰到過許多危險(xiǎn)，但他一點(diǎn)兒也不畏懼，期望走遍天涯海角。但他的父母并不贊成，可年輕的魯濱遜還是登上了船。1659年，魯濱遜乘船前往南美洲，途中遇上大風(fēng)大浪，船上的桅桿吹斷了，船也翻了，同伴們都死在海里，僅有他一個(gè)人被大浪卷到了這個(gè)無名的、沒有人居住的荒島上，到處是亂石野草。他又冷又餓，流落到這種地方，怎樣活下去呢？魯濱遜在做筏子，把船上的東西運(yùn)到島上。第二天，太陽出來了，海面上也平靜下來。等到潮水退了，魯濱遜看到那翻了的船，有一半浮在海面上，離岸并不遠(yuǎn)。他就找了一些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙里，魯濱遜找到很多能夠用、能夠吃的東西，陸陸續(xù)續(xù)的搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗、兩只貓，這使他在凄涼中感到一絲安慰。更趣味的是他在破船里拾到許多錢，但有錢在孤島上又有什么用呢？日曬雨淋。魯濱遜走遍荒島，在山坡上選擇了一塊有水源、有樹陰、又能夠防野獸的地方，用木頭和船帆搭起一座簡陋的帳篷。那兒能夠看到海面，他期望瞧見過往的船只，以便請(qǐng)求救援。
魯濱遜在島上定居下來，過著寂寞的生活。他沒有更高的要求，可是破船上搬下來的食物很快吃光了，要想活下去，就得想辦法。他每一天拿著槍，帶著狗到森林里去打獵，或到海邊去捕魚，并且把捕到的山羊畜養(yǎng)起來。之后，他竟有了成群的山羊，能夠常喝羊奶、吃羊肉。搬來的東西里，有一些麥子和水稻，他把它們?nèi)龅絿鷫?，不久長出了嫩芽，之后結(jié)出了十幾個(gè)穗子。他用這點(diǎn)兒麥種和稻種反復(fù)種收，到了第四年，他最終吃到了自我種的糧食。十六年過去了。有一天，魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印，剛開始他很樂觀地想那是自我留下的腳印，到之后他才發(fā)現(xiàn)他根本沒有到過那里，他恐懼萬分。猜想這必須是附近陸地上的野人留下來的。他擔(dān)心這些野人會(huì)來吃掉他，于是，在住所前的空地上插下楊柳樁子，又將羊群分成幾個(gè)地方圈養(yǎng)。
他在這種不安的心境下又生活了兩年。之后，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會(huì)。魯濱遜在恐懼之中開始研究怎樣對(duì)付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十八年之后，最終看到三十多個(gè)野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個(gè)倒霉的同伴，殺了其中一個(gè)人，另一個(gè)則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個(gè)逃跑的人，于是他開槍打死了追趕的兩個(gè)野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”，因?yàn)檫@一天就是星期五。他開始教導(dǎo)“星期五”?！靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪帧⒅倚牡钠腿撕椭牡呐笥?，并漸漸學(xué)會(huì)了說話。他們愉快地生活在島上，擴(kuò)大了糧食種植面積，又增加了幾個(gè)羊圈，曬了更多的葡萄干。他差不多淡忘了要回到英國以及禮貌社會(huì)去，甚至要忘了自我原先是生活在現(xiàn)代社會(huì)的。有一天清晨，魯濱遜被“星期五”喊醒，原先有一艘英國船只在附近停泊著。他發(fā)現(xiàn)這艘船上發(fā)生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱遜和“星期五”救出了船長，船長愉快地答應(yīng)帶他們回英國去。魯濱遜乘這艘船在海上航行半年后，最終回到了英國。
應(yīng)對(duì)人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。魯濱遜又是個(gè)資產(chǎn)者和殖民者，所以具有剝削掠奪的本性。
星期五是被族人當(dāng)成祭祀品帶回到原先的部落。隨著這段朝夕相處的日子，魯濱遜因這個(gè)土著而改變了自我。也由于他們之間的友誼他才得以存活下去，并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個(gè)樸素的人，忠誠的朋友和智慧的勇者。他知恩圖報(bào)，忠誠有職責(zé)心，適應(yīng)本事強(qiáng)，他和魯濱遜合作著施展不一樣的技能在島上度過了多年。星期五的到來讓魯濱遜圓了歸家夢，自我則做了魯濱遜的奴仆。
《魯濱遜漂流記》這本小說贊揚(yáng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的代表——魯濱遜身上所表現(xiàn)的勤勞、智慧、勇敢、頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的完美品德，也反映了處于資本主義原始積累時(shí)期的新興資產(chǎn)階級(jí)的要求“個(gè)性自由”，發(fā)揮個(gè)人才智，勇于冒險(xiǎn)，追求財(cái)富的進(jìn)取精神。
《魯濱遜漂流記》這本小說在世界文學(xué)中塑造了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面典型形象；運(yùn)用了具體而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法；采用了第一人稱和回憶錄的形式，讓人覺得真實(shí)可信；采用了流浪漢小說結(jié)構(gòu)形式，以普通人的現(xiàn)實(shí)生活為主要描述對(duì)象；把細(xì)節(jié)描述作為主要藝術(shù)手法來刻畫人物性格，包括語言的細(xì)節(jié)描述，心理活動(dòng)的細(xì)節(jié)描述等；多為人物自白，語言明白曉暢，樸素生動(dòng)。
讀[魯濱遜漂流記]有感我喜歡讀【魯濱遜漂流記】，這本書主要講述一個(gè)叫魯濱遜的人27年來在荒島上的生活的經(jīng)歷和過程以及魯濱遜怎樣來到荒島上和獲救的。
通過這個(gè)故事告訴我們只有勇敢地面對(duì)困難,才能成功。魯濱遜能面對(duì)困難,沒有像別人一樣屈服而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?造就了勇敢的他。我生活在一個(gè)幸福的家庭，父母對(duì)我照顧的很好。我還有明亮的教室，比起他，我的生活條件要好多了?？墒俏覅s不好好學(xué)習(xí)。作業(yè)總是胡任務(wù)完成。我應(yīng)該向魯濱遜學(xué)習(xí)頑強(qiáng)地面對(duì)生活，不能退縮。持之以恒地面對(duì)困難。只有這樣，才能成為國家的棟梁。
這本書是我最近?？炊液芟矚g的，它是英國小說家丹尼爾·迪福在年近60歲之際，以蘇格蘭水手亞歷山大·賽爾柯爾在荒島上的真實(shí)經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的。
魯濱遜是一個(gè)永不滿足、不斷追求、不斷進(jìn)取的冒險(xiǎn)家。他不貪圖安逸的家庭生活，不愿死守父親的家產(chǎn)，雄心勃勃地把遨游四海作為自己一生的理想，雖然遇到了困難，但是決不放棄希望;他還是位天才的工程師，憑著雙手和熱情，把普普通通的石洞變?yōu)樗约旱摹皠e墅”，不僅為自己創(chuàng)造了生存的環(huán)境，還改造了大自然。
書里還有些吸引人的情節(jié)，如：“星期五”，挫敗野人，不速之客······。
想深入地了解魯濱遜那不平凡的經(jīng)歷嗎?那就趕快來讀一讀這本書吧。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇六
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇七
自讀了《成功一定有方法》這本書之后，才幡然悔悟，原來這么多年來自己從未認(rèn)真思索過，未給自己定下一個(gè)明確的目標(biāo)。沒有目標(biāo)的生活，才讓我一直對(duì)成功的概念很含糊，沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義與解釋。
讀完這本書，我才明白，成功并不是只屬于少數(shù)人，普通人也可以成功，我也包括其中，但是，成功一定要有方法。首先，要想取得成功必需先要給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，并且努力朝著目標(biāo)前進(jìn)，沒有目標(biāo)的人，也就無從談起會(huì)成為一個(gè)成功的人。
《成功一定有方法》，這是一本極具感染力的勵(lì)志書籍，讀后受益頗深，改變了我的一直以來盲目的思維方式;“它”就像一個(gè)老師，指導(dǎo)我怎樣做好自己，怎樣激勵(lì)自己，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
一個(gè)人如果想成功就必須具備各方面的條件如：期望、信念、態(tài)度、行動(dòng)等。就像哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)求學(xué)者所說的：要想向我學(xué)知識(shí)，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你求生的欲望一樣，追求成功亦如此，要成功，必須有強(qiáng)烈的成功的欲望。成功來源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，才會(huì)去努力尋找使自己成功的方法。只有當(dāng)我們在內(nèi)心樹立一個(gè)正確的期望強(qiáng)度高的目標(biāo)，并且這個(gè)目標(biāo)還必須是量化的。其次，就是要有牢固的信念。再者就是態(tài)度，成功的要素中80%是來源于態(tài)度的，可想而知，態(tài)度的重要性了。最后則是行為，秉承“山不過來，我就過去”的積極態(tài)度而一直堅(jiān)持下去。成功就是態(tài)度與其他因素的乘積，態(tài)度為零，成功也為零。
成功一定有方法，不是不可能，只是暫時(shí)沒有找到方法。
我們在走向成功的過程中，一定會(huì)面臨很多挑戰(zhàn)、挫折、機(jī)遇。要想戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，克服挫折，抓住機(jī)遇，就必須增強(qiáng)自己的行動(dòng)能力快速進(jìn)步，避免走入失敗的誤區(qū)，才能最終獲得成功。
成功一定有方法，失敗一定有原因。有了方法就要去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，直至成功，即使失敗，也要找原因，分析原因，從而尋找另一條走向成功的道路，使失敗也成為成功的一部分，一塊墊腳石。
結(jié)果決定于行為，行為決定于態(tài)度，態(tài)度決定于信念，信念決定于自我期望。如果你認(rèn)為自己是一個(gè)平平淡淡的人，那你的結(jié)果就是平平淡淡。只有當(dāng)你認(rèn)為自己注定將成為一個(gè)非凡的人，才能成就一番大事業(yè)，所以，人有什么樣的思考問題的方式，就會(huì)有什么樣的人生。
今天的態(tài)度，決定明天的成功。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇八
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇九
我看了《弟子規(guī) 》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境?！苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過去問爺爺：“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢!”這時(shí)，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們在痛苦的掙扎著，卻一動(dòng)也不能動(dòng)。那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐?，我忽然想起了?弟子規(guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”，便委婉的對(duì)爺爺說：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎?這里呀，都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧!”他聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了?！闭f完，他便急匆匆地離開了。
過了幾天，聽爺爺說，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過錯(cuò)，成了一個(gè)善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起，做保護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下面，我就來談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧?！案改负?，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí)，你不可以拖拉;父母教育你時(shí)，你應(yīng)該靜靜地聽，即使父母錯(cuò)了，也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應(yīng)聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒有這樣過了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是啊!弟子規(guī)就像一位無聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開成功之門的.密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟、體會(huì)的，只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們，讓我們來細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會(huì)教導(dǎo)我們怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!!!
學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實(shí)守信這兩個(gè)道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！毕崎_《弟子規(guī)》的扉頁，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理?？扇缃?，我們卻對(duì)父母橫蠻無理，面對(duì)父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅要孝順父母，還要誠實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?！逼湟馑际牵洪_口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追?！钡男拍?做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
通過這次活動(dòng)，我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí)，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個(gè)尊老愛幼，誠實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。
荷城一小六年級(jí):星空夢語
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十
四大名著之一的《紅樓夢》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理，它可以說是一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落。
指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它讓我們明白了封建制度對(duì)人們的毒害，亦是社會(huì)止步不前的根源。《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十一
第一次讀巴金的《家》是小時(shí)候媽媽一句一句念給我聽的。那時(shí)，我認(rèn)為《家》只不過是在寫高公館那個(gè)有五房兒孫的大家族。聽的，只是它熱鬧的氣氛罷了。
當(dāng)我長大了一點(diǎn)時(shí)，無意間又翻出這本《家》，粗粗的又讀了一遍，讀出了一些人物的特點(diǎn)，不由得想起了作者?！都摇冯m然是巴金的第一部長篇小說，但也有將近十年創(chuàng)作積累，依然不失華麗的文學(xué)色彩。
當(dāng)我再一次讀起《家》，不僅讀出了更深一層的人物性格，而且感受到了封建道德的黑暗與無情。
這本書最主要的人物是高老太爺，他是封建道德的化身，也是高公館這個(gè)黑暗王國的君主。覺慧是在家中反抗封建力量的代表，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。但卻被高老太爺囚禁，但是他敢于反抗，在經(jīng)受了一次次挫折與失敗之后，最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，取得了反抗封建制度的勝利。最終，在一個(gè)靜悄悄的黎明，覺慧登上了駛向上海的航船，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十二
記得《恰同學(xué)少年》中有這樣的一幕：、蕭子升和蔡和森在寬闊的湖南一師操場上，聲情并茂地朗讀梁啟超寫的《少年中國說》，那朗朗讀書聲引起了其他同學(xué)的注意，人越聚越多，所有的人都在激昂地誦讀那令人振奮的詩篇。其中有一段高潮令人難忘：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
是啊，就是梁啟超，和他的同學(xué)們這種奮斗的精神和永不屈服的意志，造就了一代又一代志士仁人，也表明了只有奮斗和革命才能有永遠(yuǎn)的進(jìn)步。少年是祖國的花朵，關(guān)系著祖國的今后和未來，擔(dān)負(fù)的不僅僅是自己的前途和親人寄予的厚望，還有祖國的利益和發(fā)展。很多領(lǐng)導(dǎo)人都說過，凡事要從娃娃抓起，更說明教育對(duì)祖國的重要。今日之責(zé)任，祖國之責(zé)任，都是我們肩負(fù)的重?fù)?dān)與上進(jìn)的激勵(lì)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球，也充分說明了我們的努力與上進(jìn)緊緊地關(guān)乎著祖國的命運(yùn)，少年永遠(yuǎn)是祖國的脊梁。
站在鮮艷的五星紅旗下，我們莊重嚴(yán)肅，作為新時(shí)代的接班人，我們奮發(fā)圖強(qiáng)。在新時(shí)代，我們要保持良好的狀態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)，相信，只要努力，就會(huì)成功!
遙想當(dāng)年，毛、蔡二人是何等的節(jié)約，至今仍值得我們效仿。
過去和現(xiàn)在卻也不乏劉俊卿這種虛榮的人。一師范開學(xué)，父親為他挑擔(dān)，他卻說父親是他雇的挑夫。父親含辛茹苦、省吃儉用得把兄妹二人拉扯大，自己辛苦地賣著臭豆腐供劉讀書，為了那所謂的面子竟管父親要很多錢去買一雙皮鞋。他一學(xué)期花的錢竟比王家少爺還多!他視功名利祿為人生制高點(diǎn)。他為了面子，寧可犧牲一切，甚至自己的生命。
他卻何曾想到親人的心寒?
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十三
假期中，我細(xì)細(xì)讀了《中華上下五千年》這本書。
這本書人物個(gè)性鮮明、突出。有一心為民治水的大禹;為漢朝與匈奴和睦相處，遠(yuǎn)嫁匈奴的王昭君;為寫《本草》，不畏艱難的李時(shí)珍;機(jī)智過人、鞠躬盡瘁的諸葛亮……其中，我最敬佩的要數(shù)那位不怕艱險(xiǎn)、為民造福的李時(shí)珍了!
李時(shí)珍是今湖北蘄春人。生在一個(gè)歷代行醫(yī)的家庭，他曾召進(jìn)宮中為御醫(yī)，但最后放棄了豐厚的報(bào)酬，勵(lì)志編寫一部藥學(xué)巨著。為編寫這部藥書，他一路上翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，幾乎走遍了大半個(gè)中國，經(jīng)過了艱難險(xiǎn)阻，受盡了千辛萬苦。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他頭發(fā)白了，背也駝了，可寫醫(yī)書的決心從未動(dòng)搖過。這樣寒來暑往27年，一部藥學(xué)巨著《本草綱目》才公諸于世，這本書是李時(shí)珍用無盡的汗水和心血寫成的!
讀完這篇故事，我的心被深深地震撼著。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)時(shí)的刻苦用心值得我學(xué)習(xí)，他一面專心致志向父親學(xué)醫(yī)，一面致力于醫(yī)書研究。在行醫(yī)過程中，總是找機(jī)會(huì)借醫(yī)書回家鉆研。沒有一股子鉆勁他不可能學(xué)到精湛的醫(yī)術(shù)。他為人的品格也值得我敬仰，李時(shí)珍為人看病并不是為了獲得金錢，而是為了解除病人的痛苦。他為貧苦百姓治病，有時(shí)不但不收診費(fèi)，反而自己拿出錢為他們買藥。李時(shí)珍為民造福的精神，更使我感動(dòng)萬分。行醫(yī)過程中，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)盡管很重要，但有時(shí)卻苦于缺少對(duì)癥的藥物。為了編寫一部完備的藥書他經(jīng)歷了二十七年，書中每種藥物都經(jīng)他親自考察或品嘗而確定，使這部書成為造福蒼生的醫(yī)學(xué)巨著。
《中華上下五千年》書中令人感動(dòng)、景仰的歷史人物數(shù)不勝數(shù)。人們常說“讀史可以使人明智”。《中華上下五千年》為我們展現(xiàn)了一幅幅清楚、真實(shí)的歷史畫卷，對(duì)我們思考人生開啟未來大有益處。我在讀這部燦爛輝煌的歷史中學(xué)習(xí)真善美，認(rèn)識(shí)假丑惡。這既是一個(gè)開闊視野的過程，又是陶冶情操的好機(jī)會(huì)，同時(shí)也啟迪了我的智慧，更讓我為中華五千年文明史而自豪。
讀后感湊字?jǐn)?shù)篇十四
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義讀后感400字?jǐn)?shù)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語言生動(dòng)、場面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。
我愛看中國四大名作，其中又最愛看《三國演義》，這幾天來，我把三國演義連環(huán)畫冊六十冊，每冊仔仔細(xì)細(xì)看完了，真是深深有感。
三國演義，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個(gè)個(gè)精彩故事。其中，我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個(gè)故事，我認(rèn)為這兩個(gè)故事寫得最為精彩。都真誠詳細(xì)描述出部下對(duì)主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公，沖出重圍，將他交給劉備；趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識(shí)，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學(xué)習(xí)，對(duì)國家對(duì)人民要忠心。三國演義中的其它故事，如赤壁大戰(zhàn)、鐵籠山姜維困司馬，寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰(zhàn)等的故事情節(jié)。
在吳、蜀、魏，三個(gè)國中，我最喜歡的一個(gè)國家就是蜀國，雖然蜀國的物力、財(cái)力都比不上魏國和吳國，但蜀國人才很多，像智慧過人的臥龍先生（諸葛亮），有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關(guān)羽，能打善戰(zhàn)的張飛，無人能敵的馬超。，并且我此刻又生長、生活在當(dāng)時(shí)的蜀國的土地上。
但我厭惡戰(zhàn)爭，厭惡你打我殺，厭惡對(duì)立，還好，此刻我們國家生活在和平時(shí)代，沒有戰(zhàn)爭，沒有罪惡的子彈，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，我愛我的國家。
我要學(xué)習(xí)三國演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對(duì)國家忠心耿耿精神！
三國演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關(guān)羽，字云長，死的時(shí)候僅有58歲，立過戰(zhàn)功：過五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自我的命都沒了，我們以后做事千萬別大意。
張飛，字翼德，死的時(shí)侯僅有55歲，立過戰(zhàn)功：智擒嚴(yán)顏等，性格太暴躁，就是因?yàn)檫@個(gè)性格，才死的，所以每個(gè)人的性格不要太暴躁。
趙云，字子龍，死的時(shí)侯僅有60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長板橋七進(jìn)七出，殺了2名魏國大將，因?yàn)榈昧酥夭∷懒?。雖然這只是小說，但我會(huì)記住這段永恒的經(jīng)典。
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，消滅宦官后，為了分出勝負(fù)，構(gòu)成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才明白為什么劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會(huì)和的途中，被手下人殺死；關(guān)羽沒有防備，被孫權(quán)暗算，抓了殺死；劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時(shí)候，又是多么的懷念。
想想二十一世紀(jì)的我們，沒有戰(zhàn)爭的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時(shí)，我感到這實(shí)在是很悲慘。戰(zhàn)爭竟然連老百姓也不放過。
就是因?yàn)樽x了這本書，讓我明白了歷史；就是因?yàn)樽x了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭的可怕；同時(shí)我也學(xué)到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。對(duì)我的人生有很大的啟發(fā)。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
——題記。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對(duì)，就是《三國演義》。
“話說天下大事，分久必合，合久必分?！边@是《三國演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到，后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個(gè)人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。
這本書像一杯淡淡的龍井，剛?cè)肟跁r(shí)覺得無味，細(xì)細(xì)品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊(yùn)含著最深的，對(duì)人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強(qiáng)不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會(huì)有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅(jiān)持不懈，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里，只要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
千百年來，無數(shù)先驅(qū)無數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅(jiān)持不懈，迎難而上的壯麗詩篇，李時(shí)珍潛心四十年涉遠(yuǎn)山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤花費(fèi)畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅(jiān)持才會(huì)成功!
歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來。只要我們時(shí)刻銘記著前人用時(shí)間為我們演繹的教誨，堅(jiān)持就可以戰(zhàn)勝一切困難，堅(jiān)持就可以勝利!