讀后感是讀者在閱讀某本書籍、文章或其他文學(xué)作品后，對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的一種記錄和表達(dá)，它不僅能夠幫助讀者更好地理解所讀作品，還可以促使讀者思考自己的人生和成長(zhǎng)。讀后感可以是對(duì)作品主題、情節(jié)、人物形象、語言表達(dá)等方面的評(píng)論和評(píng)價(jià)，也可以是作者觸發(fā)的思考和啟示。要寫一篇較為完美的讀后感，我認(rèn)為首先要對(duì)所讀書籍內(nèi)涵進(jìn)行深入理解，不能僅僅停留在表面。要從書中的主題、人物、情節(jié)等方面進(jìn)行分析和解讀，將自己的觀點(diǎn)和感受與書中的內(nèi)容緊密結(jié)合起來。其次，要用簡(jiǎn)潔明了的語言，清晰地表達(dá)自己的思想和感悟。讀后感不是簡(jiǎn)單的摘抄和陳述，而是要通過自己的思考和整理，將書中的精華傳遞給讀者，激發(fā)他們的閱讀興趣和思考。最后，要充分展示自己的思辨能力和獨(dú)特見解，不拘泥于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，敢于提出自己的新穎觀點(diǎn)和獨(dú)到見解。這樣才能寫出一篇真正有價(jià)值的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
呼蘭河傳第三章讀后感篇一
我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑校挥凶娓缸铌P(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳第三章讀后感篇二
我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來，抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書中，誰知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn)，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門口”，向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi)，然而我卻從未真正去過深居祖國(guó)最東北的那片土地，或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述，我想象著呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯(cuò)落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細(xì)碎拼湊起來，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現(xiàn)出來了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)常坑人的大泥坑塑造成一個(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見翻車事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買來便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉(xiāng)間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，說起來更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”，這里就提到了一家藥鋪，說來也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面，即使掛著特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”，還是會(huì)生意興旺。沒辦法，家家戶戶都知道，那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥，不管用也可以買來做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里，有更深的體現(xiàn)，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺閉塞的思想令人生氣，團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng)，以及那片祖父的園子為主線條，來描寫童年經(jīng)歷的故事，看似寫得瑣碎，卻都是在祖父的周圍發(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。
書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過艱苦的日子，褪去了愛情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過日子的樸素溫暖，它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國(guó)和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段，將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來的1元，在集市買了大袋包子回來，一進(jìn)門拿給愛人，雖說他不樂意，卻還是喜歡包子，于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買包子也是再平常不過的瞬間，倒是因作者心中有愛，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。
呼蘭河傳第三章讀后感篇三
一年一度的假期又到了，我和母親一起去買了《呼蘭河傳》。
作家茅盾給予《呼蘭河傳》很高的評(píng)價(jià)：它是一篇敘事詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土話一串凄婉的歌謠。
本文共分為七章，分別講述了東二道上的大泥坑子；人們跳大神、放河燈、演戲謝神；我和祖父的幸福生活；小團(tuán)圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇和馮歪嘴子的艱辛生活。
可是這幾件小事卻反映出許多事情：小城中的人們精神麻木；跳大神等寫出了人們輕視做人的權(quán)利而信奉鬼神的混沌可笑；小團(tuán)圓媳婦的慘死過程中人們的麻木不仁，竟帶有幾分觀賞的愉快；從王大姑娘和馮歪嘴子的大膽結(jié)合人們對(duì)這個(gè)“出格”人物的敵視和嘲弄。
但從小團(tuán)圓媳婦的慘死，有二伯的不幸遭遇，馮歪嘴子艱辛生活中，作者的創(chuàng)作意圖并沒有停留在對(duì)他們命運(yùn)的同情上，而是對(duì)人們的揭露和評(píng)擊。
我從中感到了，蕭紅從在呼蘭河小城中發(fā)生的小事，讓我們感受到：呼蘭河雖然小，但趣事多多，雖然她也有不幸的事。但從第三章的描寫中，寫出了她的頑皮，和祖父對(duì)她的喜愛。從而讓人感到溫暖。
呼蘭河令人向往，蕭紅也不例外，她以書的形式，回憶兒時(shí)的幸福時(shí)光。
呼蘭河傳第三章讀后感篇四
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開始，我只是粗略的讀了一遍，感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境，簡(jiǎn)直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動(dòng)著，憤慨著，我又回過頭來仔細(xì)的品讀起來。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個(gè)街中大坑，車夫和馬陷了進(jìn)去，有一種穿長(zhǎng)袍短褂的，在那里喝彩，幫助車夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會(huì)讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，只有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛下，過著無憂無慮的生活，為“我”的童年留下了美好的回憶。
讓我感觸最深的是，小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無視她為什么會(huì)病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最后，頭發(fā)都燙掉了，還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會(huì)變成什么樣呢?更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒有因此而難過，還覺得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛，無憂無慮如小公主般的生活，是多么的幸福啊!
《呼蘭河傳》讀完了，這個(gè)暑假中，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動(dòng)人。
呼蘭河傳第三章讀后感篇五
讀完這本書，在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫作：在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩：一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者懂得了許多，也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長(zhǎng)。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后，并沒有因摘花以及惡作劇而不高興，反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣，婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X得詩(shī)寫得很美，當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義?？梢钥闯?，祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì)，而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老小孩”，他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來也沒有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說話……但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展：他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗，最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪：偷東西，自言自語，夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪，并不知道為什么。后來她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一大片灰，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳第三章讀后感篇六
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個(gè)人覺得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來源于這里，對(duì)于一個(gè)人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?BR> 呼蘭河傳第三章讀后感篇七
今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說來挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因?yàn)榻F(xiàn)代的文章太過沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國(guó)家風(fēng)雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團(tuán)錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個(gè)年代的文章大多是真實(shí)的，鮮血淋漓的，作為一個(gè)生活在新時(shí)代的人，真的不想看。
本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時(shí)候還真未必感覺得到，讀起來也是相對(duì)枯燥和晦澀。
有人說，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因?yàn)榛钪陀猩离x別，就有“人生不如意，十之有_。
”，就有生活困苦的可憐人。
這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個(gè)人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營(yíng)營(yíng)就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實(shí)，給過去的困苦生活打上階級(jí)標(biāo)簽在我看來是牽強(qiáng)附會(huì)的，在那個(gè)時(shí)代，生產(chǎn)力就是如此，社會(huì)制度就是如此，真要說誰壓迫誰，自然界還有肉弱強(qiáng)食呢。我覺得，這些東西與其說是封建社會(huì)壓迫下導(dǎo)致的悲劇，還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒有積極有效的社會(huì)制度來規(guī)范保障之下，長(zhǎng)時(shí)間以來自然產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果。
呼蘭河傳第三章讀后感篇八
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍谖业纳罾锏拇_如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會(huì)有不同的感受。
假期我去新華書店買書時(shí)，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來。文中優(yōu)美的語句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家?太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！边@些語句猶如吸鐵石，引得我一頁(yè)一頁(yè)往下讀，也讓我從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)，學(xué)習(xí)到了許多寫作用法，使我在之后的寫作之路上受益匪淺。
讀了書后，我也從中學(xué)到了不少道理。在讀到書中第七章有關(guān)“馮歪嘴子”時(shí)，他的老婆在生第二個(gè)孩子時(shí)死去，留下了他和兩個(gè)很小的孩子相依為命，苦苦生活。我替他感到傷心難過，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅(jiān)強(qiáng)，一點(diǎn)不痛苦，依舊樂觀地面對(duì)生活。不像有些人面對(duì)一點(diǎn)挫折，就動(dòng)不動(dòng)“上吊”、“自刎”的，他總是說“日子會(huì)好的?！边@種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺得自己很沒用?；丶铱吹綍苌系摹逗籼m河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會(huì)好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠(yuǎn)不行啊。只要我努力，成績(jī)會(huì)上來的。這點(diǎn)挫折，打不倒我，要樂觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強(qiáng)大，閱讀使人修身養(yǎng)性?！蔽覀冎灰嘧x書，讀好書，好讀書，就一定會(huì)從中受益的!
呼蘭河傳第三章讀后感篇九
有人說書是人類進(jìn)步的階梯，有人說書是人類的.精神糧食，有人說書是通往成功的一座橋……總而言之，書是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書。
我認(rèn)為的好書是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書共七大章，前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無論別人怎么罵你、說你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀€使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買來讀一讀吧！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十
章丘市黃河鎮(zhèn)中心中學(xué)八年級(jí)三班王新菊
放假了，我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。
看完第一章，其中有一個(gè)情景令我感到悲憤，在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑，七尺來深，就因?yàn)樗?。淹死過豬，悶死過貓，將很多家畜給害死，人們說拆墻、種樹，但為什么不把大坑填上，是因?yàn)樘煲馊绱?，讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意！
最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個(gè)人心里，如詩(shī)、如酒、如畫，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭(zhēng)論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念，用自己的筆記錄下來自己童年的過往，這里沒有優(yōu)美的故事，而處處是令人心動(dòng)的故事。
指導(dǎo)教師邢瑞青
呼蘭河傳第三章讀后感篇十一
《呼蘭河傳》這本書，我早就看過了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛，卻還不懂世事的小女孩在和你說話，所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語，語言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說中我最喜歡的人物。
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛”我的祖父；不要臉，愛偷東西，又貪生怕死的二伯；愛管閑事，愛開玩笑的老廚子；還有對(duì)我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話?！拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y(jié)櫻桃，祖父回答說因?yàn)闆]有開花，就不結(jié)櫻桃?！拔摇痹賳枮槭裁礄烟覙洳婚_花，祖父開起玩笑說，因?yàn)槟阕祓挘筒婚_花。“我”似乎很生氣，祖父卻哈哈一笑，后來“我”也大笑起來，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里，讀出了“我”的天真可愛，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十二
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌……”
——《呼蘭河傳》
魯迅先生曾有寫過一個(gè)有趣的人物——阿q，而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，有二伯也是一位阿q式的人物。他可愛，又可憐。
有二伯是一個(gè)要面子的人，如果我有東西吃不給他，他便向你要，你若給他，他又不要，真怪異！
有二伯有許多缺點(diǎn)，卻有一點(diǎn)令人敬佩，他很忠誠(chéng)。有二伯在蕭紅家待了幾十年，除了偷點(diǎn)東西以外，從沒有做過什么對(duì)主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的話說，就是“你二伯就是愧心事不敢做，別的都敢?！?BR> 一個(gè)人忠誠(chéng)，是立身之本，你若不忠誠(chéng)，見風(fēng)使舵，最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像一朵花沒有花蕊；一個(gè)人不忠誠(chéng)就像樹沒有枝干；一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像鳥沒有翅膀。忠誠(chéng)，是多么重要。
呂布，三國(guó)時(shí)期的第一戰(zhàn)將，他武功蓋世，卻為何被世人唾罵，因?yàn)樗恢?，先后投奔丁原、董卓，被金錢所奴役，被董卓所收買，殺死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不義，怎能流芳百世？只能遺臭萬年。
同是在三國(guó)，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”更讓我們敬佩，也不求功名，只為報(bào)劉備對(duì)他的恩，他忠心不二，為了輔佐劉禪，每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。
忠誠(chéng)，才是立身之本。
在明朝末期，吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線，崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān)，不能讓大明帝國(guó)斷送在自己手上?？墒牵瑓侨鹱屗?，吳三桂大開城門，歡迎清軍入關(guān)。
從那一刻起，吳三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一個(gè)賣國(guó)賊。他不忠誠(chéng)，不為國(guó)家利益著想，就這樣，大明王朝從此消失了。
忠，人之本性。而吳三桂不忠，他的所有成就將從此煙消云散。因?yàn)椋挥兄艺\(chéng)才會(huì)有人信任，有人去關(guān)注。假若不忠誠(chéng)，你不再擁有什么。
忠誠(chéng)，人之本性。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十三
安靜的呼蘭城，生死寂寞，單調(diào)卻不乏美麗?？傆心敲匆稽c(diǎn)溫馨來自我與祖父，來自樂趣無窮的后花園。濃濃的溫情似春意彌漫，溫暖了呼蘭河的秋冬。后花園是我的樂土，在這片自由天地，我與祖父曾共享著天倫之樂。蜂子，蝴蝶，蜻蜓，螞蚱，是屬于我的奇珍異寶；櫻桃樹，李子樹，大榆樹，有我最純真的童年寄托。小小的我總是跟在祖父的身后，栽花，拔草，溜土，享受著細(xì)微卻無窮的童年樂趣，玩得不亦樂乎?！鞍涯窍铝朔N的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平。哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了?！焙靡粋€(gè)“瞎鬧”，也許童年就是由無數(shù)個(gè)瞎鬧組成的，那才是最真切的?！捌鋵?shí)哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了”讀著這些，是否想到我們那些逝去的童年，也曾這樣玩著，無所謂結(jié)果，因?yàn)槟鞘亲顔渭兊目鞓?，來自于過程的快樂，本能地享受著身邊屬于你的“珍寶”，那樣已足矣。當(dāng)然，品味著如此美麗的童年，不免傷感起來，現(xiàn)在的孩子還有這樣的福氣，享受如此美好快樂的童年嗎？恐怕是越來越少了吧?？上惨嗷蚩杀?，嘆一聲為何，歡樂正悄然逝去。
祖父是最愛我，最關(guān)心我的人，只有與祖父在一起，我才會(huì)感受到無邊的愛與快樂?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥”，我跟著祖父學(xué)詩(shī)，全憑著感覺去欣賞，碰到喜歡的，就大聲地亂讀一氣。也許，弄懂了詩(shī)意，倒平添無限憂愁，不如稀里糊涂，倒有幸品嘗起一份快樂的詩(shī)意。這也是因著懵懂而有的福氣吧。
即使會(huì)有冬季，即使會(huì)有冰凍，我感受到的這份溫情在我眼里是呼蘭河傳奇般的春意。
夏季，“蒿草長(zhǎng)沒大人的腰了，在風(fēng)吹中，刷拉拉地響了，雨后的蒿草冒了煙，朦朦朧朧的，混混沌沌的一切。”夏是熱鬧的，不僅是瘋長(zhǎng)的樹草，更有瘋狂的人事?？纯春籼m城熱鬧在哪里呢？且看那不少的盛舉：跳大神，唱秧歌，放河燈，搭臺(tái)看戲，逛廟拜神，無不人山人海，熱鬧非凡。先看那放河燈之境，“這燈一下來的時(shí)候，金呼呼的，亮通通的……河燈之多，有數(shù)不過來的數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的小孩子，拍手叫絕，跳腳歡呼?！焙靡黄比A的景況。再看那搭臺(tái)唱戲，三姨二姑，姐姐妹妹，聚在一起，家長(zhǎng)里短，鬧個(gè)不停。真是“人生何世，會(huì)有這樣好的景況?！笨墒菫楹危@一切的熱鬧背后，讀來竟有無限的涼意？“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”嘆的多好啊，是愚昧無知的快樂，還是真實(shí)無比的幸福？也許，因著愚昧麻木，呼蘭河才顯示著最初的簡(jiǎn)單，最悲涼的美，呼蘭河的百姓，在平凡中快樂。
熱的只是表，涼的卻是里。
秋季，本該是收獲的季節(jié)，可是呼蘭城好像沒有收獲到什么，只是仍舊飄著無盡的落葉?！扒镉曛筮@花園就開始凋零了，黃的黃，敗的敗，好像很快似的一切花朵都滅了。好像有人把他們摧殘了似的?！辈恢荒锹淙~歸根，也有生命歸了土，起初是寂寞地來到這世間，如今靜靜地回歸土地，不管一生喜怒哀樂，終是歸了土。呼蘭河的百姓，對(duì)待生命是堅(jiān)強(qiáng)的，生老病死，沒有什么可怕的，就算房子塌下來也無所畏懼的，也許，他們對(duì)生命早已麻木了吧，也就無所畏懼了。
秋意蕭瑟，呼蘭城的很多角落也是凄凄慘慘的。有祖母孤獨(dú)地走了，有花樣的年華被摧殘后凄涼地去了，有曾經(jīng)年壯的婦女留下孩子安靜地入了土。沒有什么制止得了這一切，制止得了這呼蘭河凄涼卻最真切的面貌。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。”
“嚴(yán)寒把大地凍裂了?！?BR> 呼蘭城的人快被凍僵了，手凍裂了。一切被凍成死寂一片?？煽嚯y的人們還得照樣生活著啊，兩條大街上各店招牌依舊掛著，油鹽店，茶莊，藥店，依舊演繹著屬于呼蘭城的繁華。一切都很安寂。印象很深的是那個(gè)大泥坑子，它可是帶出了多少故事啊。有人掉下去過，有馬掉下去過，有時(shí)虛驚一場(chǎng)，更多時(shí)候卻是一場(chǎng)悲劇。人們仿佛對(duì)它無能為力，可是又仿佛有沒有它都一樣，人們依舊過著，誰管呢，反正一塌糊涂去了吧。再冷再凍，也依然有頑強(qiáng)的生命力。呼蘭河的冷，冷的特別，呼蘭城的人，活得頑強(qiáng)。
“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然地結(jié)果不太好，把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了?！?BR> 有人走了，有人繼續(xù)風(fēng)吹雨打著。
很動(dòng)人的小城故事。
這是呼蘭河的一年四季，這是春去春來的呼蘭河，真實(shí)平凡的美麗小城。自有它的一番喜怒哀樂。一切是默默的，沒有驚天動(dòng)地，卻細(xì)水長(zhǎng)流，安然地庇佑著這些或喜或悲的人。故事寧?kù)o，讀者心也靜，只愿死者安息，生者能度過更多一個(gè)春去春來。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十四
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧！
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
我最感興趣的地方是呼蘭河的廟會(huì)，那里有賣不倒翁的和賣“雞哨”的，那里有一曲歌謠，上面說：小大姐，去逛廟，扭扭搭搭走的俏，回來買個(gè)搬不倒。這首歌謠多好玩啊，里面的“搬不倒”說的就是不倒翁?？墒侨缃裆钲诙紱]有廟會(huì)了，廣州和香港的廟會(huì)演變成了購(gòu)物。逛廟會(huì)不就是購(gòu)物嗎？那不是沒有什么區(qū)別嗎？我想道，但很快就被另一個(gè)“新思想”打?。汗鋸R會(huì)賣的東西，購(gòu)物商城沒有；購(gòu)物商城賣的東西，廟會(huì)沒有。所以，它們還是很有些地方又是不同的。蕭紅所在的年代正在民國(guó)時(shí)期，中國(guó)還保留著許多現(xiàn)在沒有的習(xí)俗。好看的“野臺(tái)子戲”如今都差不多沒有了！野臺(tái)子戲就是在露天的廣場(chǎng)上唱戲。社會(huì)發(fā)展了，盡管多了新的好東西，卻丟了以前的好習(xí)俗?，F(xiàn)在，人們看京劇都在商城或戲場(chǎng)里，這些丟失的東西只存在了老人的回憶里，蕭紅把它們講給了看過《呼蘭河傳》的人聽。
蕭紅家里有一個(gè)大花園，很漂亮。她去雜物室里探險(xiǎn)、 去李子樹、櫻桃樹上爬啊爬、去墻洞里捉蛐蛐……蕭紅在花園里進(jìn)行各種自己喜歡的活動(dòng)，好像怎么玩也玩不完。雜物室里有很多年代久遠(yuǎn)的東西，清朝的官帽，繡花鞋，絲線……蕭紅都會(huì)一一把這些拿起來玩一玩，把官帽扣在腦袋上，穿一會(huì)兒繡花鞋。不過，再怎么樣也沒有和祖父在花園里好，那時(shí)候的蕭紅真是無憂無慮。
第五章里講的是命運(yùn)悲慘的團(tuán)圓媳婦，年齡才十二歲。團(tuán)圓媳婦在八歲時(shí)就被奶奶婆婆花了幾十兩銀子訂下了婚姻，她長(zhǎng)得很高，別人都說她十四，其實(shí)她只有十二歲，按現(xiàn)在來說，她才六年級(jí)。蕭紅總是聽見東屋那里有哭聲，后來才知道是老胡家在打團(tuán)圓媳婦，幾年后打著打著，瘋了。于是她的婆婆給她跳了好幾次大神，簡(jiǎn)直是開創(chuàng)了跳大神的新紀(jì)元。他們還燒了替身，總不見好。最后沒有了辦法，就請(qǐng)了一個(gè)很厲害的大神來占卦，大神叫它們給團(tuán)圓媳婦洗澡，要當(dāng)眾洗，婆婆就洗了。結(jié)果滾燙的熱水把小團(tuán)圓媳婦燙暈了，大神卻忽然說：“一共要洗三次，還有兩次要洗呢！”這回團(tuán)圓媳婦的反應(yīng)是很嚇人的，她暈了以后，臉如火炭般熱，眼睛半睜著，翻著白眼，露著一點(diǎn)白眼珠。大家都以為她死了，但是沒有斷氣，沒幾天，她就死了。這個(gè)女孩的童年就這樣結(jié)束了。我覺得團(tuán)圓媳婦是被封建社會(huì)弄死的，看完了這一章可以想象得到以前呼蘭河人的封建習(xí)俗是很強(qiáng)大的，團(tuán)圓媳婦就是受害者之一。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來；老廚子明明看見他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么？有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的妻子有一天死了，別人都替他難過，而他自己也很難過，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂，悲歡離合。懷著這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十五
祖父，不管你在做什么，我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?BR> 蕭紅所描寫的小小的我與祖父在院子里度過的日子，帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來籠住我全部的心神，美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子，將周圍的一切反襯得灰暗無比。這里沒有殘忍，粗暴和冷酷，沒有愚昧無知和痛苦，有的是這個(gè)世界上最完整的愛，美好得讓所有的目睹者淚流滿面。
我在想，多少年過去了，成年的她依舊喜歡坐在門前的石階上，仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無拘無束的快樂，而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了，這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前，初夏溫暖的下午，祖父戴著大草帽彎著腰拔草，身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子，卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒，留下狗尾巴草。就算這樣，不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵，反而是更親切的叫她怎么做，雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來，抬頭看見一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大，摘下來就吃，若看見一個(gè)大蜻蜓飛過便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子，在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩，祖父在澆菜，我也搶過來澆，并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆，而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng)，嘴里喊著‘下雨了，下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為，多么美麗的畫面。作者的描寫具體生動(dòng)，用了一系列的動(dòng)作、語言，心理描寫，使我們好像真正走進(jìn)了園子，看到了“我”一樣。她使用第一人稱的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫面中去，真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣，看見孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽的折射下散發(fā)出燦爛的光芒，看到滿園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花，就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙盟普娴幕氐酵?，那樣稚氣不講語法的語句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺是最敏銳的。在他們的眼里，空間里的一切事物擁有最活潑的生命力，他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切，顯出無比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶，引人無限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在，其實(shí)是表達(dá)“我”無拘無束、自由自在的快樂心情，所以，在“我”的眼里，園子里的一切都是自由、快樂的，都是那樣美好，充滿活力。蕭紅留心觀察生活，用心感受生活，并真實(shí)地表達(dá)自己的感受，把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說的如實(shí)地寫下來。這些事，只有小孩會(huì)這樣做，這樣說，具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來強(qiáng)烈的震撼，使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈，細(xì)膩的筆觸，她選舉的例子看似一件件平常的小事，卻往往最易打動(dòng)人，印證了“生活就是寫作的源泉”，十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛，刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來的喜悅？大家都說越長(zhǎng)大越孤單，可是誰又能夠回去呢？只有故事中的彼得潘，將他童年的時(shí)光無限延長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大。可是現(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，在遺憾美好逝去的同時(shí)，何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶，讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí)，汲取前進(jìn)的力量。
書寫童年的小說不少，但蕭紅在描寫童年生活上面格外引人注目。這樣童話般的園子，給予她的不只是一時(shí)的歡快，而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中，得到屬于自己的那份感動(dòng)，找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。
呼蘭河傳第三章讀后感篇一
我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑校挥凶娓缸铌P(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳第三章讀后感篇二
我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來，抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書中，誰知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn)，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門口”，向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi)，然而我卻從未真正去過深居祖國(guó)最東北的那片土地，或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述，我想象著呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯(cuò)落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細(xì)碎拼湊起來，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現(xiàn)出來了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)常坑人的大泥坑塑造成一個(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見翻車事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買來便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉(xiāng)間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，說起來更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”，這里就提到了一家藥鋪，說來也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面，即使掛著特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”，還是會(huì)生意興旺。沒辦法，家家戶戶都知道，那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥，不管用也可以買來做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里，有更深的體現(xiàn)，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺閉塞的思想令人生氣，團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng)，以及那片祖父的園子為主線條，來描寫童年經(jīng)歷的故事，看似寫得瑣碎，卻都是在祖父的周圍發(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。
書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過艱苦的日子，褪去了愛情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過日子的樸素溫暖，它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國(guó)和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段，將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來的1元，在集市買了大袋包子回來，一進(jìn)門拿給愛人，雖說他不樂意，卻還是喜歡包子，于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買包子也是再平常不過的瞬間，倒是因作者心中有愛，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。
呼蘭河傳第三章讀后感篇三
一年一度的假期又到了，我和母親一起去買了《呼蘭河傳》。
作家茅盾給予《呼蘭河傳》很高的評(píng)價(jià)：它是一篇敘事詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土話一串凄婉的歌謠。
本文共分為七章，分別講述了東二道上的大泥坑子；人們跳大神、放河燈、演戲謝神；我和祖父的幸福生活；小團(tuán)圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇和馮歪嘴子的艱辛生活。
可是這幾件小事卻反映出許多事情：小城中的人們精神麻木；跳大神等寫出了人們輕視做人的權(quán)利而信奉鬼神的混沌可笑；小團(tuán)圓媳婦的慘死過程中人們的麻木不仁，竟帶有幾分觀賞的愉快；從王大姑娘和馮歪嘴子的大膽結(jié)合人們對(duì)這個(gè)“出格”人物的敵視和嘲弄。
但從小團(tuán)圓媳婦的慘死，有二伯的不幸遭遇，馮歪嘴子艱辛生活中，作者的創(chuàng)作意圖并沒有停留在對(duì)他們命運(yùn)的同情上，而是對(duì)人們的揭露和評(píng)擊。
我從中感到了，蕭紅從在呼蘭河小城中發(fā)生的小事，讓我們感受到：呼蘭河雖然小，但趣事多多，雖然她也有不幸的事。但從第三章的描寫中，寫出了她的頑皮，和祖父對(duì)她的喜愛。從而讓人感到溫暖。
呼蘭河令人向往，蕭紅也不例外，她以書的形式，回憶兒時(shí)的幸福時(shí)光。
呼蘭河傳第三章讀后感篇四
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開始，我只是粗略的讀了一遍，感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境，簡(jiǎn)直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動(dòng)著，憤慨著，我又回過頭來仔細(xì)的品讀起來。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個(gè)街中大坑，車夫和馬陷了進(jìn)去，有一種穿長(zhǎng)袍短褂的，在那里喝彩，幫助車夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會(huì)讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，只有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛下，過著無憂無慮的生活，為“我”的童年留下了美好的回憶。
讓我感觸最深的是，小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無視她為什么會(huì)病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最后，頭發(fā)都燙掉了，還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會(huì)變成什么樣呢?更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒有因此而難過，還覺得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛，無憂無慮如小公主般的生活，是多么的幸福啊!
《呼蘭河傳》讀完了，這個(gè)暑假中，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動(dòng)人。
呼蘭河傳第三章讀后感篇五
讀完這本書，在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫作：在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩：一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者懂得了許多，也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長(zhǎng)。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后，并沒有因摘花以及惡作劇而不高興，反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣，婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X得詩(shī)寫得很美，當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義?？梢钥闯?，祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì)，而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老小孩”，他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來也沒有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說話……但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展：他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗，最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪：偷東西，自言自語，夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪，并不知道為什么。后來她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一大片灰，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳第三章讀后感篇六
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個(gè)人覺得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來源于這里，對(duì)于一個(gè)人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?BR> 呼蘭河傳第三章讀后感篇七
今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說來挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因?yàn)榻F(xiàn)代的文章太過沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國(guó)家風(fēng)雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團(tuán)錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個(gè)年代的文章大多是真實(shí)的，鮮血淋漓的，作為一個(gè)生活在新時(shí)代的人，真的不想看。
本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時(shí)候還真未必感覺得到，讀起來也是相對(duì)枯燥和晦澀。
有人說，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因?yàn)榛钪陀猩离x別，就有“人生不如意，十之有_。
”，就有生活困苦的可憐人。
這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個(gè)人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營(yíng)營(yíng)就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實(shí)，給過去的困苦生活打上階級(jí)標(biāo)簽在我看來是牽強(qiáng)附會(huì)的，在那個(gè)時(shí)代，生產(chǎn)力就是如此，社會(huì)制度就是如此，真要說誰壓迫誰，自然界還有肉弱強(qiáng)食呢。我覺得，這些東西與其說是封建社會(huì)壓迫下導(dǎo)致的悲劇，還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒有積極有效的社會(huì)制度來規(guī)范保障之下，長(zhǎng)時(shí)間以來自然產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果。
呼蘭河傳第三章讀后感篇八
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍谖业纳罾锏拇_如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會(huì)有不同的感受。
假期我去新華書店買書時(shí)，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來。文中優(yōu)美的語句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家?太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！边@些語句猶如吸鐵石，引得我一頁(yè)一頁(yè)往下讀，也讓我從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)，學(xué)習(xí)到了許多寫作用法，使我在之后的寫作之路上受益匪淺。
讀了書后，我也從中學(xué)到了不少道理。在讀到書中第七章有關(guān)“馮歪嘴子”時(shí)，他的老婆在生第二個(gè)孩子時(shí)死去，留下了他和兩個(gè)很小的孩子相依為命，苦苦生活。我替他感到傷心難過，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅(jiān)強(qiáng)，一點(diǎn)不痛苦，依舊樂觀地面對(duì)生活。不像有些人面對(duì)一點(diǎn)挫折，就動(dòng)不動(dòng)“上吊”、“自刎”的，他總是說“日子會(huì)好的?！边@種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺得自己很沒用?；丶铱吹綍苌系摹逗籼m河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會(huì)好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠(yuǎn)不行啊。只要我努力，成績(jī)會(huì)上來的。這點(diǎn)挫折，打不倒我，要樂觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強(qiáng)大，閱讀使人修身養(yǎng)性?！蔽覀冎灰嘧x書，讀好書，好讀書，就一定會(huì)從中受益的!
呼蘭河傳第三章讀后感篇九
有人說書是人類進(jìn)步的階梯，有人說書是人類的.精神糧食，有人說書是通往成功的一座橋……總而言之，書是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書。
我認(rèn)為的好書是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書共七大章，前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無論別人怎么罵你、說你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀€使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買來讀一讀吧！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十
章丘市黃河鎮(zhèn)中心中學(xué)八年級(jí)三班王新菊
放假了，我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。
看完第一章，其中有一個(gè)情景令我感到悲憤，在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑，七尺來深，就因?yàn)樗?。淹死過豬，悶死過貓，將很多家畜給害死，人們說拆墻、種樹，但為什么不把大坑填上，是因?yàn)樘煲馊绱?，讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意！
最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個(gè)人心里，如詩(shī)、如酒、如畫，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭(zhēng)論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念，用自己的筆記錄下來自己童年的過往，這里沒有優(yōu)美的故事，而處處是令人心動(dòng)的故事。
指導(dǎo)教師邢瑞青
呼蘭河傳第三章讀后感篇十一
《呼蘭河傳》這本書，我早就看過了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛，卻還不懂世事的小女孩在和你說話，所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語，語言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說中我最喜歡的人物。
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛”我的祖父；不要臉，愛偷東西，又貪生怕死的二伯；愛管閑事，愛開玩笑的老廚子；還有對(duì)我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話?！拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y(jié)櫻桃，祖父回答說因?yàn)闆]有開花，就不結(jié)櫻桃?！拔摇痹賳枮槭裁礄烟覙洳婚_花，祖父開起玩笑說，因?yàn)槟阕祓挘筒婚_花。“我”似乎很生氣，祖父卻哈哈一笑，后來“我”也大笑起來，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里，讀出了“我”的天真可愛，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十二
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌……”
——《呼蘭河傳》
魯迅先生曾有寫過一個(gè)有趣的人物——阿q，而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，有二伯也是一位阿q式的人物。他可愛，又可憐。
有二伯是一個(gè)要面子的人，如果我有東西吃不給他，他便向你要，你若給他，他又不要，真怪異！
有二伯有許多缺點(diǎn)，卻有一點(diǎn)令人敬佩，他很忠誠(chéng)。有二伯在蕭紅家待了幾十年，除了偷點(diǎn)東西以外，從沒有做過什么對(duì)主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的話說，就是“你二伯就是愧心事不敢做，別的都敢?！?BR> 一個(gè)人忠誠(chéng)，是立身之本，你若不忠誠(chéng)，見風(fēng)使舵，最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像一朵花沒有花蕊；一個(gè)人不忠誠(chéng)就像樹沒有枝干；一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像鳥沒有翅膀。忠誠(chéng)，是多么重要。
呂布，三國(guó)時(shí)期的第一戰(zhàn)將，他武功蓋世，卻為何被世人唾罵，因?yàn)樗恢?，先后投奔丁原、董卓，被金錢所奴役，被董卓所收買，殺死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不義，怎能流芳百世？只能遺臭萬年。
同是在三國(guó)，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”更讓我們敬佩，也不求功名，只為報(bào)劉備對(duì)他的恩，他忠心不二，為了輔佐劉禪，每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。
忠誠(chéng)，才是立身之本。
在明朝末期，吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線，崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān)，不能讓大明帝國(guó)斷送在自己手上?？墒牵瑓侨鹱屗?，吳三桂大開城門，歡迎清軍入關(guān)。
從那一刻起，吳三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一個(gè)賣國(guó)賊。他不忠誠(chéng)，不為國(guó)家利益著想，就這樣，大明王朝從此消失了。
忠，人之本性。而吳三桂不忠，他的所有成就將從此煙消云散。因?yàn)椋挥兄艺\(chéng)才會(huì)有人信任，有人去關(guān)注。假若不忠誠(chéng)，你不再擁有什么。
忠誠(chéng)，人之本性。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十三
安靜的呼蘭城，生死寂寞，單調(diào)卻不乏美麗?？傆心敲匆稽c(diǎn)溫馨來自我與祖父，來自樂趣無窮的后花園。濃濃的溫情似春意彌漫，溫暖了呼蘭河的秋冬。后花園是我的樂土，在這片自由天地，我與祖父曾共享著天倫之樂。蜂子，蝴蝶，蜻蜓，螞蚱，是屬于我的奇珍異寶；櫻桃樹，李子樹，大榆樹，有我最純真的童年寄托。小小的我總是跟在祖父的身后，栽花，拔草，溜土，享受著細(xì)微卻無窮的童年樂趣，玩得不亦樂乎?！鞍涯窍铝朔N的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平。哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了?！焙靡粋€(gè)“瞎鬧”，也許童年就是由無數(shù)個(gè)瞎鬧組成的，那才是最真切的?！捌鋵?shí)哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了”讀著這些，是否想到我們那些逝去的童年，也曾這樣玩著，無所謂結(jié)果，因?yàn)槟鞘亲顔渭兊目鞓?，來自于過程的快樂，本能地享受著身邊屬于你的“珍寶”，那樣已足矣。當(dāng)然，品味著如此美麗的童年，不免傷感起來，現(xiàn)在的孩子還有這樣的福氣，享受如此美好快樂的童年嗎？恐怕是越來越少了吧?？上惨嗷蚩杀?，嘆一聲為何，歡樂正悄然逝去。
祖父是最愛我，最關(guān)心我的人，只有與祖父在一起，我才會(huì)感受到無邊的愛與快樂?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥”，我跟著祖父學(xué)詩(shī)，全憑著感覺去欣賞，碰到喜歡的，就大聲地亂讀一氣。也許，弄懂了詩(shī)意，倒平添無限憂愁，不如稀里糊涂，倒有幸品嘗起一份快樂的詩(shī)意。這也是因著懵懂而有的福氣吧。
即使會(huì)有冬季，即使會(huì)有冰凍，我感受到的這份溫情在我眼里是呼蘭河傳奇般的春意。
夏季，“蒿草長(zhǎng)沒大人的腰了，在風(fēng)吹中，刷拉拉地響了，雨后的蒿草冒了煙，朦朦朧朧的，混混沌沌的一切。”夏是熱鬧的，不僅是瘋長(zhǎng)的樹草，更有瘋狂的人事?？纯春籼m城熱鬧在哪里呢？且看那不少的盛舉：跳大神，唱秧歌，放河燈，搭臺(tái)看戲，逛廟拜神，無不人山人海，熱鬧非凡。先看那放河燈之境，“這燈一下來的時(shí)候，金呼呼的，亮通通的……河燈之多，有數(shù)不過來的數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的小孩子，拍手叫絕，跳腳歡呼?！焙靡黄比A的景況。再看那搭臺(tái)唱戲，三姨二姑，姐姐妹妹，聚在一起，家長(zhǎng)里短，鬧個(gè)不停。真是“人生何世，會(huì)有這樣好的景況?！笨墒菫楹危@一切的熱鬧背后，讀來竟有無限的涼意？“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”嘆的多好啊，是愚昧無知的快樂，還是真實(shí)無比的幸福？也許，因著愚昧麻木，呼蘭河才顯示著最初的簡(jiǎn)單，最悲涼的美，呼蘭河的百姓，在平凡中快樂。
熱的只是表，涼的卻是里。
秋季，本該是收獲的季節(jié)，可是呼蘭城好像沒有收獲到什么，只是仍舊飄著無盡的落葉?！扒镉曛筮@花園就開始凋零了，黃的黃，敗的敗，好像很快似的一切花朵都滅了。好像有人把他們摧殘了似的?！辈恢荒锹淙~歸根，也有生命歸了土，起初是寂寞地來到這世間，如今靜靜地回歸土地，不管一生喜怒哀樂，終是歸了土。呼蘭河的百姓，對(duì)待生命是堅(jiān)強(qiáng)的，生老病死，沒有什么可怕的，就算房子塌下來也無所畏懼的，也許，他們對(duì)生命早已麻木了吧，也就無所畏懼了。
秋意蕭瑟，呼蘭城的很多角落也是凄凄慘慘的。有祖母孤獨(dú)地走了，有花樣的年華被摧殘后凄涼地去了，有曾經(jīng)年壯的婦女留下孩子安靜地入了土。沒有什么制止得了這一切，制止得了這呼蘭河凄涼卻最真切的面貌。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。”
“嚴(yán)寒把大地凍裂了?！?BR> 呼蘭城的人快被凍僵了，手凍裂了。一切被凍成死寂一片?？煽嚯y的人們還得照樣生活著啊，兩條大街上各店招牌依舊掛著，油鹽店，茶莊，藥店，依舊演繹著屬于呼蘭城的繁華。一切都很安寂。印象很深的是那個(gè)大泥坑子，它可是帶出了多少故事啊。有人掉下去過，有馬掉下去過，有時(shí)虛驚一場(chǎng)，更多時(shí)候卻是一場(chǎng)悲劇。人們仿佛對(duì)它無能為力，可是又仿佛有沒有它都一樣，人們依舊過著，誰管呢，反正一塌糊涂去了吧。再冷再凍，也依然有頑強(qiáng)的生命力。呼蘭河的冷，冷的特別，呼蘭城的人，活得頑強(qiáng)。
“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然地結(jié)果不太好，把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了?！?BR> 有人走了，有人繼續(xù)風(fēng)吹雨打著。
很動(dòng)人的小城故事。
這是呼蘭河的一年四季，這是春去春來的呼蘭河，真實(shí)平凡的美麗小城。自有它的一番喜怒哀樂。一切是默默的，沒有驚天動(dòng)地，卻細(xì)水長(zhǎng)流，安然地庇佑著這些或喜或悲的人。故事寧?kù)o，讀者心也靜，只愿死者安息，生者能度過更多一個(gè)春去春來。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十四
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧！
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
我最感興趣的地方是呼蘭河的廟會(huì)，那里有賣不倒翁的和賣“雞哨”的，那里有一曲歌謠，上面說：小大姐，去逛廟，扭扭搭搭走的俏，回來買個(gè)搬不倒。這首歌謠多好玩啊，里面的“搬不倒”說的就是不倒翁?？墒侨缃裆钲诙紱]有廟會(huì)了，廣州和香港的廟會(huì)演變成了購(gòu)物。逛廟會(huì)不就是購(gòu)物嗎？那不是沒有什么區(qū)別嗎？我想道，但很快就被另一個(gè)“新思想”打?。汗鋸R會(huì)賣的東西，購(gòu)物商城沒有；購(gòu)物商城賣的東西，廟會(huì)沒有。所以，它們還是很有些地方又是不同的。蕭紅所在的年代正在民國(guó)時(shí)期，中國(guó)還保留著許多現(xiàn)在沒有的習(xí)俗。好看的“野臺(tái)子戲”如今都差不多沒有了！野臺(tái)子戲就是在露天的廣場(chǎng)上唱戲。社會(huì)發(fā)展了，盡管多了新的好東西，卻丟了以前的好習(xí)俗?，F(xiàn)在，人們看京劇都在商城或戲場(chǎng)里，這些丟失的東西只存在了老人的回憶里，蕭紅把它們講給了看過《呼蘭河傳》的人聽。
蕭紅家里有一個(gè)大花園，很漂亮。她去雜物室里探險(xiǎn)、 去李子樹、櫻桃樹上爬啊爬、去墻洞里捉蛐蛐……蕭紅在花園里進(jìn)行各種自己喜歡的活動(dòng)，好像怎么玩也玩不完。雜物室里有很多年代久遠(yuǎn)的東西，清朝的官帽，繡花鞋，絲線……蕭紅都會(huì)一一把這些拿起來玩一玩，把官帽扣在腦袋上，穿一會(huì)兒繡花鞋。不過，再怎么樣也沒有和祖父在花園里好，那時(shí)候的蕭紅真是無憂無慮。
第五章里講的是命運(yùn)悲慘的團(tuán)圓媳婦，年齡才十二歲。團(tuán)圓媳婦在八歲時(shí)就被奶奶婆婆花了幾十兩銀子訂下了婚姻，她長(zhǎng)得很高，別人都說她十四，其實(shí)她只有十二歲，按現(xiàn)在來說，她才六年級(jí)。蕭紅總是聽見東屋那里有哭聲，后來才知道是老胡家在打團(tuán)圓媳婦，幾年后打著打著，瘋了。于是她的婆婆給她跳了好幾次大神，簡(jiǎn)直是開創(chuàng)了跳大神的新紀(jì)元。他們還燒了替身，總不見好。最后沒有了辦法，就請(qǐng)了一個(gè)很厲害的大神來占卦，大神叫它們給團(tuán)圓媳婦洗澡，要當(dāng)眾洗，婆婆就洗了。結(jié)果滾燙的熱水把小團(tuán)圓媳婦燙暈了，大神卻忽然說：“一共要洗三次，還有兩次要洗呢！”這回團(tuán)圓媳婦的反應(yīng)是很嚇人的，她暈了以后，臉如火炭般熱，眼睛半睜著，翻著白眼，露著一點(diǎn)白眼珠。大家都以為她死了，但是沒有斷氣，沒幾天，她就死了。這個(gè)女孩的童年就這樣結(jié)束了。我覺得團(tuán)圓媳婦是被封建社會(huì)弄死的，看完了這一章可以想象得到以前呼蘭河人的封建習(xí)俗是很強(qiáng)大的，團(tuán)圓媳婦就是受害者之一。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來；老廚子明明看見他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么？有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的妻子有一天死了，別人都替他難過，而他自己也很難過，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂，悲歡離合。懷著這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十五
祖父，不管你在做什么，我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?BR> 蕭紅所描寫的小小的我與祖父在院子里度過的日子，帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來籠住我全部的心神，美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子，將周圍的一切反襯得灰暗無比。這里沒有殘忍，粗暴和冷酷，沒有愚昧無知和痛苦，有的是這個(gè)世界上最完整的愛，美好得讓所有的目睹者淚流滿面。
我在想，多少年過去了，成年的她依舊喜歡坐在門前的石階上，仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無拘無束的快樂，而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了，這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前，初夏溫暖的下午，祖父戴著大草帽彎著腰拔草，身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子，卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒，留下狗尾巴草。就算這樣，不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵，反而是更親切的叫她怎么做，雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來，抬頭看見一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大，摘下來就吃，若看見一個(gè)大蜻蜓飛過便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子，在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩，祖父在澆菜，我也搶過來澆，并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆，而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng)，嘴里喊著‘下雨了，下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為，多么美麗的畫面。作者的描寫具體生動(dòng)，用了一系列的動(dòng)作、語言，心理描寫，使我們好像真正走進(jìn)了園子，看到了“我”一樣。她使用第一人稱的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫面中去，真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣，看見孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽的折射下散發(fā)出燦爛的光芒，看到滿園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花，就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙盟普娴幕氐酵?，那樣稚氣不講語法的語句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺是最敏銳的。在他們的眼里，空間里的一切事物擁有最活潑的生命力，他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切，顯出無比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶，引人無限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在，其實(shí)是表達(dá)“我”無拘無束、自由自在的快樂心情，所以，在“我”的眼里，園子里的一切都是自由、快樂的，都是那樣美好，充滿活力。蕭紅留心觀察生活，用心感受生活，并真實(shí)地表達(dá)自己的感受，把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說的如實(shí)地寫下來。這些事，只有小孩會(huì)這樣做，這樣說，具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來強(qiáng)烈的震撼，使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈，細(xì)膩的筆觸，她選舉的例子看似一件件平常的小事，卻往往最易打動(dòng)人，印證了“生活就是寫作的源泉”，十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛，刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來的喜悅？大家都說越長(zhǎng)大越孤單，可是誰又能夠回去呢？只有故事中的彼得潘，將他童年的時(shí)光無限延長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大。可是現(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，在遺憾美好逝去的同時(shí)，何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶，讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí)，汲取前進(jìn)的力量。
書寫童年的小說不少，但蕭紅在描寫童年生活上面格外引人注目。這樣童話般的園子，給予她的不只是一時(shí)的歡快，而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中，得到屬于自己的那份感動(dòng)，找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。