讀書不僅僅是獲取知識，更是一個啟發(fā)思考的過程，讀后感記錄了這個過程中的點滴。寫讀后感時要注意用詞精準、語言通順，避免主觀感受過多或過少，保持客觀公正的立場?，F(xiàn)在，讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，為讀者們展示出不同書籍的思考和感悟。
紀錄片貨幣讀后感篇一
政府通?；I資有三種手段：稅收、發(fā)行貨幣和國債，他們逐步升級，相互制約。現(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無限制征收；發(fā)行貨幣過量又會影響通貨膨脹；超出國力的國債的發(fā)行，則會提升債務(wù)違約危機的可能性，導(dǎo)致國家信用缺失。
進而他從意大利危機和20xx年8月關(guān)于美國聯(lián)邦政府提高債務(wù)上限議案的投票兩個方面入手，說明政府的某些行動很有可能會失去了對權(quán)力的控制。那么為什么美國人寧可政府關(guān)門，也不愿意放寬政府獲得錢的權(quán)力？當前各個國家的貨幣發(fā)行量不再由國家持有的黃金量決定，如果出現(xiàn)債務(wù)危機、財政危機等，所有國家都可以用發(fā)行貨幣的方法來解決，但是在當代社會，都會限制濫發(fā)貨幣的。因為通過印鈔票來減少政府債務(wù)負擔(dān)的方式，會增加通貨膨脹的壓力并引發(fā)社會動蕩。
那么可以看出，劃定貨幣發(fā)行的紅線，就是保持貨幣的穩(wěn)定，限制物價上漲。但在現(xiàn)實世界中，各國政府都會采用貨幣量化寬松政策，即國家行使貨幣發(fā)行的權(quán)力來應(yīng)對國家缺錢的問題。20xx年，美國增發(fā)貨幣9193億美元，日本增發(fā)貨幣31.9萬億日元，中國增發(fā)貨幣12.6萬億人民幣。
那么這個時候我們又要奇怪了，國家的權(quán)力從何而來？這就要提到馬基雅維利的《君主論》，他最早對國家進行了定義，他確定了國家這輛馬車上承載的主體是政府機構(gòu)，而拉車的馬匹則是政府運行需要的動力。在當時國家動力的主要來源就是稅收。那么稅收的紅線是如何讓被確定的呢？他從1760年英國對美國殖民地長達十年的戰(zhàn)爭而使得英國政府面臨著巨大的財政壓力入手，談到英國為減輕財政壓力，選擇大量增加殖民地的稅收。而約翰·洛克的《政府論》指出了國家的稅收權(quán)力來源于人民，所以人民可以使用法律的韁繩，來約束稅收這匹馬的速度和方向。美洲殖民地也是繼承了這種思想，開始驅(qū)逐英國政府，從而引發(fā)了了美國的獨立戰(zhàn)爭。1787年《美利堅合眾國憲法》中有5款是關(guān)于稅收事項的，由此可以說明，在美國，征稅的濫用帶來的不僅僅是國家的信用和人民福祉的減少，更有可能是政府的更迭。按國內(nèi)稅收占國內(nèi)gdp總值的比值來算，較高的誰說比重一般都是用以維持較高的社會福利體系。20xx年各國稅收比重來看，希臘33.5%、美國26.9%、日本28.3%、中國17%。
現(xiàn)代國家中，稅收是權(quán)力的成本，收多少稅，實際是在處理國富和民富的關(guān)系，考驗的是一個國家政府的執(zhí)政能力和文明水平，決定著政府的質(zhì)量和人民的福祉。隨著社會的發(fā)展，包括福利制度的發(fā)展，國家財政支出的壓力越來越大，稅收承擔(dān)的壓力也越來越多地分散到國債這匹馬身上。
希臘，一個昔日文明的發(fā)源地，一個旅游業(yè)和航運業(yè)發(fā)達的國家，一個國人享受高福利的社會，一個人均收入在世界排名40多位的國家，卻陷入危險境地。政府不能發(fā)行貨幣，而僅僅依靠稅收來支撐巨額支付時，只有通過舉債借款來解決問題，當舉債過多，也不能再通過借款來解決問題時，希臘的三駕馬車同時停下來，說明他只有一條出路就是減少開支，而這又引起了人民的游行示威。20xx年，希臘的國債占其國內(nèi)生產(chǎn)總值的160%，日本的債務(wù)占了230%，意大利的占120%，葡萄牙的占107%，而美國的債務(wù)也達到了103%，德國的92%，中國的25%。雖然希臘不是排第一，但卻非常高了。國債不同于稅收和貨幣的發(fā)行，國債發(fā)行的紅線更不容易量化，當前，各國經(jīng)濟狀況、法律體系和社會制度等因素的差異，就決定了不同的國家所能承擔(dān)的國債總量也存在著差異，國家在制定自己的國債發(fā)行政策時，量體裁衣，量力而行，都可以減少跨越紅線的可能性。
1215年，英國的大憲章最早明確了稅收的紅線，增稅必須得到人民的認同。1787年，《美國憲法》規(guī)定，聯(lián)邦財政部每次借債，需要獲得國會的授權(quán)。1844年，《英格蘭銀行法》頒布，規(guī)定銀行發(fā)行的貨幣必須以金庫中實際的金銀數(shù)量為保證。三條紅線從各自的起點出發(fā)，在貨幣的時空中畫出自己的軌跡，持續(xù)的影響著國家的進程。而今，衡量國家的貨幣質(zhì)量的因素不再是含金量，反而更加多樣和復(fù)雜。
由此可見，每一條權(quán)力的紅線是否被跨越，都會直接作用到貨幣的質(zhì)量上，進而影響發(fā)行這種貨幣的國家命運?，F(xiàn)代國家，如果過度稅收就會直接影響人們的生活水平，超量國債則會透支國家的未來，過量發(fā)行貨幣又將人們的財富兌水。這三種方式需要相互協(xié)調(diào)，任何一種方式的失衡，都會使另外兩種方式承受巨大的壓力。那么如何保障這三條紅線不被跨越，則是當代國家更是我國政府需要進一步探索和實踐的。
紀錄片貨幣讀后感篇二
貨幣，一個熟悉而陌生的名字。熟悉于她于生活是這樣的接近，陌生于她于生活中的變化莫測。
她在今天人們的心中，仿佛是空氣、是水、是陽光，是陪伴人一生的東西。那么她到底是什么呢？地球的生命是45.6億年，人類的生命是250多萬年，她的生命是五千多年。她在米索布達米亞平原的泥板上，她在亞細亞海邊的貝殼里，她在太平洋島的石頭上，她在印第安人的珍珠項鏈里。她陽光，成就了一切的一切，讓自由成為自由，讓財富成為財富；她冰冷，定義了今天的格局，讓欲望成為欲望，讓戰(zhàn)爭成為戰(zhàn)爭。如果將人類的250萬年壓縮成24小時，那么她伴隨人類不足三分鐘。人們知道她從哪里來，但不知道她到哪里去？她就是熟悉而又陌生的貨幣！
貨幣的出現(xiàn)，改變了生活的經(jīng)濟方式，使社會進步。
在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物資，比如一頭羊換一把石斧。在很長一段時間中，貨幣只對有形物品進行丈量定價。但是有時候受到用于交換的物資種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品。這種物品就是最原始的貨幣。中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，至今已有四千多年的歷史，出現(xiàn)過布錢、刀幣、圓錢、五銖錢、通寶、制錢、銀兩、銀元、銅元以及犧牲品類金銀幣、谷帛幣和紙幣，種類繁多，形制多樣，幣材廣泛，堪稱世界貨幣之冠。由于貨幣的出現(xiàn)，加速經(jīng)濟活動進程，大家不必要為了買米而拉只羊去交換。說到中國的貨幣，交子在歷史中，是最有歷史地位的。交子是世界最早使用的紙幣，最早出現(xiàn)于四川地區(qū)，發(fā)行于北宋前期（1023年)的成都。最初的交子實際上是一種存款憑證。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，并收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，交子的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換交子的交子鋪，并在各地設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，也越來越多的直接用交子來支付貨款。后來交子鋪戶在經(jīng)營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及交子信譽，于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展，使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性，真正成為了紙幣。從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素，將還處在黑暗的中世紀的歐洲遠遠拋在后面。貨幣，在歷史的長河中，有人愛來有人恨，愛她的便利，恨她的多變。
上漲現(xiàn)象。其實質(zhì)是社會總需求大于社會總供給（供遠小于求）。紙幣、含金量低的鑄幣、信用貨幣，過度發(fā)行都會導(dǎo)致通脹。紙幣的出現(xiàn)，擴大了通貨膨脹的規(guī)模，并使通貨膨脹的惡果越來越嚴重。紙幣使通貨膨脹變得更為容易，因為只要有了鑄幣權(quán)，政治家就可以利用鑄幣權(quán)來大量發(fā)行紙幣來刺激經(jīng)濟增長。
由于現(xiàn)在基本上貨幣的發(fā)行權(quán)都在政府手中，貨幣供應(yīng)量也是政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟的一種政策。是人在操作，就難免不帶入人的感情。
中國解放前帶來金融災(zāi)難的民國央行行長孔祥熙，他是實行得赤字性的貨幣和財政擴張政策，由于沒有外敵的威脅，中國內(nèi)部矛盾愈發(fā)劇烈，國民政府對地方的控制越來越弱，軍閥們則通過各種攤派來彌補戰(zhàn)爭時期損失的實力而繁重的攤派使得本身就已經(jīng)很勉強的農(nóng)村經(jīng)濟變的愈發(fā)雪上加霜，終于徹底崩潰農(nóng)村崩潰的局面波及到了城市，從農(nóng)村獲得的物資減少而大量農(nóng)村人口的涌入使得城市的糧食和工作崗位更加緊缺商人們自然不會毫無感覺！于是瘋狂的囤積物資和糧食，側(cè)面上助長了恐慌情緒而中央政府為了獲得維持的資金，選擇了最簡單的辦法---發(fā)行鈔票但是由于國民黨基層已經(jīng)病入膏肓無藥可解，原本用來治病的猛藥變成了致命的毒藥情況愈演愈烈，最后演變成了全國性質(zhì)的大災(zāi)難。
當錢越來越不值錢，貨幣不再具有了價值，人們更愿意以物易物來進行交易。這個時候，黃金就出場了。因為黃金具有保值的功能，尤其在通貨膨脹嚴重時。由于黃金是稀有金屬，并且在自然中化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，難選冶、價值高，并具有良好的耐腐蝕性、延展性和分割性，同時符合固定充當一般等價物的條件：形式統(tǒng)一，質(zhì)地均勻，堅固耐用，價值穩(wěn)定，便于攜帶，成為最適于充當貨幣的商品。由于紙幣的發(fā)行過于泛濫，金本位制又開出出現(xiàn)在人民的視野，自此黃金開始逐漸在金融領(lǐng)域中占據(jù)重要地位，歷經(jīng)沉浮，魅力不衰。
但是現(xiàn)在金幣位還是被退出社會，因為政府通過法律強制使用國家發(fā)行的紙幣，沒有依靠黃金而發(fā)行貨幣量度，故造成中國人民幣貶值過快，人民生活負擔(dān)加重。
近段最大新聞是黃金暴跌，國際投資大師羅杰斯(jimrogers)表示，他預(yù)計黃金價格會跌到1200美元/盎司。
他給出以下四點理由支持自己的觀點：
2、技術(shù)圖形：技術(shù)分析師已經(jīng)警告黃金會繼續(xù)下跌;。
3、塞浦路斯：德國總理默克爾(angelamerkel)尋求連任，所以她告訴塞浦路斯和其他國家，它們需要賣一些黃金來償還債務(wù)。
4、比特幣：比特幣崩潰，因為大多數(shù)比特幣交易者也持有黃金。黃金貶值，好壞參半，近日就有一些黃金基金經(jīng)理因此跳樓，但是對于我們政府是有好處的。由于，我們政府在美國買了許多國債，可以乘這個機會，多買些黃金，對于外匯影響不大，但是可以增加國內(nèi)黃金儲備量。雖然現(xiàn)在不是金本位，但是黃金還是人民認為最好的保值貨幣。
111525150（馮善軍）。
紀錄片貨幣讀后感篇三
在尊師的課業(yè)安排下，我通過其推薦的《貨幣》更加了解了貨幣金融學(xué)這門課程，同時也對無論是古代還是現(xiàn)代市場經(jīng)濟貨幣所體現(xiàn)的價值與作用無疑是明昭的?！敦泿拧芬还灿惺謩e是第一集有價星球、第二集從哪里來、第三集黃金命運、第四集銀行歷程、第五集權(quán)力之爭、第六集通脹之殤、第七集三條紅線、第八集匯率之路、第九集超越國界、第十集未來多遠組成。紀錄片由貨幣的起源開始，到貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來，對貨幣和政治、經(jīng)濟、文化以及社會運行秩序之間的關(guān)系進行一次較為全面深入的梳理，以一種開放、通俗、生動的方式來解讀貨幣。著名經(jīng)濟學(xué)家陳志武教授曾這樣描述貨幣：“貨幣化是市場化深化發(fā)展的前提或基礎(chǔ)；同時，貨幣化的發(fā)展也是個人自由的前提?！必泿偶仁巧鐣?jīng)濟發(fā)展中最根本的要素，也與我們每個人的生活息息相關(guān)；她給人們生活帶來便利的同時，也帶給我們很多疑惑。因此，研究和分析貨幣，既是對財富的探討，也是對人性的探討。
觀看《貨幣》紀錄片時像是跌進了貨幣的世界，從它如新生嬰兒般的降臨到完美的連接每個資本市場，從而觸及每一個人的日常生活。馬克思曾說過“貨幣天然不是金銀，而金銀天然是貨幣?！背洚斠话愕葍r物的貨幣由于其特有的屬性成為了人們交換商品的媒介，在便利人們的生活的同時，也讓我們?nèi)滩蛔∪ソ议_貨幣的面紗。從以物易物到貝類交換再到貴金屬、紙幣、信用卡，貨幣的妝容似乎一直隨著時代在變，越來越貼近我們，卻又讓我們越來越難真正認清它的表現(xiàn)形式。然而有一點是肯定的，它的本質(zhì)一直未曾改變。歷史還原了貨幣的成長軌跡，讓我們可以通過紀錄片的形式去一點一點走近它，同時也更加讓我們加深對自己專業(yè)課《貨幣金融學(xué)》的學(xué)習(xí)。隨著紀錄片的推移，我會驚嘆于黃金曾經(jīng)粉墨登場的閃耀光芒，循著光，看到了黃金作為貴金屬貨幣曾怎樣執(zhí)牛耳于國與國之間的金融市場，作為本位幣的黃金在全球資本市場如何發(fā)揮一般等價物的作用云云。由于黃金的稀有性和各國加強對黃金的儲備防止流出本國，則不得不退出流通市場，扮演它最初的角色——商品。毋庸置疑，盡管黃金不再是貨幣，但它對各國金融市場的重大影響無疑會繼續(xù)下去。
最令我印象深刻的是紀錄片的第五集《權(quán)力之爭》，《權(quán)力之爭》講述了中央銀行的發(fā)展歷程，由世界第一家英格蘭股份制銀行給政府貸款這一為政府服務(wù)的服務(wù)之一讓我看到了中央銀行由商業(yè)銀行演變而來的濫觴。1825年的經(jīng)濟危機讓英國多家銀行倒閉，各家銀行息貸，擠兌現(xiàn)象嚴重，銀行的重要資金來源之一存款就要枯竭。市場經(jīng)濟衰頹，誰來拯救這些銀行成了急需解決的問題。這時英格蘭銀行便成了最后一個貸款人，極大地穩(wěn)定了英格蘭貨幣幣值，而英格蘭銀行也逐漸擁有了唯一的貨幣發(fā)行權(quán)，成為了政府的銀行、銀行的銀行和發(fā)行的銀行。1844年，，英格蘭銀行真正意義上的成立了。此時不禁想起位于海洋對岸的美國的美聯(lián)儲的發(fā)展歷史也算是一波三折。1776年美國成立之初就是否建立一家中央銀行，美國總統(tǒng)杰斐遜就和財政部部長展開過激烈的爭論，杰斐遜認為建立全國性銀行容易造成壟斷，這與美國崇尚自由以及自由資本主義思想相悖，不利于維護人民利益。財政部部長則意識到建立全國性銀行的統(tǒng)一、宏觀控制的必要性，后來兩人達成妥協(xié)，美國第一家全國性銀行——第一美國銀行成立，但其只有百分之二十的貨幣發(fā)行特許權(quán)，其余仍下放到各州銀行，且只擁有20年。隨著時間的推移，第二美國銀行的20年年限也將到期，就其是否續(xù)期再次展開了激烈的爭論，第二美國銀行這次沒有那么幸運，成為了一家普通銀行。20世紀初，美國發(fā)生了金融危機，大量公司倒閉，在老橡樹酒吧附近的一間房子里，來自各大銀行行長在討論要不要拯救公司，約翰摩根銀行行長認為需要一家強大銀行干預(yù)各行來為這些公司提供貸款。就這樣，美國聯(lián)邦儲備銀行在1913年正式成立了，保羅.沃伯格成為了第一任聯(lián)邦儲備銀行董事。而美國一直非常強調(diào)美聯(lián)儲的獨立性，使之少受政府、政治的干預(yù)以便更好地做出貨幣政策，服務(wù)本國經(jīng)濟。任何一件事物的發(fā)展都是如此艱難，但只要看到前途中的光芒，我想所有的一切也便是水到渠成吧。
貨幣一個看似簡單的兩個字可能用盡一生也不能將其研究透徹，畢竟是隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而發(fā)展。而了解貨幣的歷史演變，就像在了解自己的生活是如何運作一般，畢竟貨幣與我們的生活息息相關(guān)。
紀錄片貨幣讀后感篇四
（一）。
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
人們生活在這個充滿陰謀與陽謀的社會，最為基本的卻是衣食住行。普通百姓只對一日三餐冬暖夏涼的品質(zhì)追求不息，很少去過問國際間的經(jīng)濟風(fēng)云，也很少過問國家的宏觀經(jīng)濟調(diào)控。百姓們對發(fā)生在處身其中的市場感興趣，對菜藍子的變化感興趣，對住房價格的不斷向上攀升感到擔(dān)憂，對子女的教育感到壓力，對手頭工資或地里的收益或坊間利潤的改善與提高充滿期待……。一句話：政府能讓百姓們的生活好點嗎？！
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。
普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
紀錄片貨幣讀后感篇五
《貨幣戰(zhàn)爭》講的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟的走向，為自身利益服務(wù)的故事。比如那些財團操縱美國國會成立了私有的美聯(lián)儲，使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權(quán)力，當政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票、再坐收利息。(政府沒有權(quán)利發(fā)行貨幣)此外，幾大財團還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn)，操控石油價格以獲取石油美圓，操控各種國際組織如imf、世界銀行，掠奪第三世界國家的資源和財富，乃至引發(fā)多次經(jīng)濟危機。幾大財團就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格，制造巨大的金融泡沫，達到一定高度后再抽身出來打壓價格，引發(fā)泡沫崩潰，導(dǎo)致此國公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟，獲取巨大的利益的。現(xiàn)在小學(xué)生都知道國際關(guān)系就是利益關(guān)系，美國政府是受財團控制。所以這書對我來講有著多顛覆事實的影響!
書中的源頭指向羅斯柴爾德家族及其他金融寡頭對于金權(quán)的極端占有欲，而其想法的實行是依借于其一呼百應(yīng)的影響力而達成的，如果這種經(jīng)濟體制的內(nèi)涵如此明顯的不堪，為何仍有一代代的精英愿意投身于其中?世界走向的改變是否僅憑極少數(shù)人的思想行動?如果沒有周邊的氣候條件，僅憑風(fēng)眼的力量颶風(fēng)就能形成并蔓延么?當人們恐慌于極少數(shù)人掌握世界的極端不公正時，其實每個人也正促進著這種不公正，在利欲攻心的社會背景下，人們相互殘殺，不惜代價。不過是為了毫無必要地滿足過分貪婪的欲望。欲望和恐懼卷起狂瀾，黑暗的颶風(fēng)由虛無而起，似受了魔鬼的庇佑般，周圍的一切雖反應(yīng)各異，卻無不最終以各種形式成為其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩渦將吞噬任何遏制的努力，甚至使它們成為它的一部分，世界瘋狂的膨脹，卻無法將它所帶來的危機感置于自身的欲望之上，羅斯柴爾德家族的出現(xiàn)或許本是歷史的必然，惡浪已起，海嘯只是遲早的事。
二、宋先生利用歷史的分析，說明了亞洲金融危機與上世紀日本經(jīng)濟低迷、衰退的金融之迷，重點分析世界金融資本操作手法，并提出中國面臨的危險。
書中描述為建立公平的經(jīng)濟體制，搏擊俱樂部里jack最終炸毀信用大樓，只有單純的夢想家會這么做，這就像藤蔓纏繞住住所，我們只想一把火燒了它們，而暴力摧毀得更多是物質(zhì)，永遠會有貪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最終使整個革命變質(zhì)毀滅。等待細水長流的社會本質(zhì)蛻變永遠成不了解決當下問題的辦法，直面的抵制相當于開門迎敵，難免有被同化的危險，但既然有人已認識到危機，無論怎么做，我們所能確定的就是不放棄任何的努力。中國自改革開放以來，利用自己的低廉的勞動力和引進外資，成為了世界制造地，外匯儲備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國的股市與房市也是異?；鸨?，國際資本“熱錢”在中國兩市場上的推波助瀾，使中國面臨被世界金融寡頭“剪羊毛”的危險。
在世界銀行家的眼里，沒有道德、沒有倫理、沒有人類的尊嚴，有的僅僅是為了高高在上所欲望的權(quán)利。當社會不存在貨幣，以“共產(chǎn)”存在時，銀行家們將會失去他們的地位。
另看“剪羊毛”資本家給發(fā)展中國家投資、大量貸款、外資入股，其目的無外乎兩點：世界能源環(huán)境的地域轉(zhuǎn)移、早就資本泡沫。環(huán)境轉(zhuǎn)移很簡單將高污染高耗能的生產(chǎn)線全部嫁接到發(fā)展中國家;資本泡沫在于其給其貸款的同時收取大量利息，收購廉價的物品，進行貿(mào)易差“剪刀差”牟利、創(chuàng)造繁榮與衰退的經(jīng)濟謀殺。
個人認為：打擊這些金融財團最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度 。所謂金本位，是指以黃金儲備為貨幣發(fā)行的依據(jù)，并且持幣人可以用固定的兌換率隨時換取等值黃金。注意，在金本位制下，只有黃金的價格是固定的(即兌換率)，而非其他商品的價格也是固定的，其他商品價格的變化也就反映了它們相對于黃金的比價變化。不過，對于同樣實行金本位的多個國家來說，由于其本幣的單位含金量是固定的，相互間的匯率當然也就固定了。因此，金本位有利于國際貨幣體系的穩(wěn)定性，及方便進行國際交易和結(jié)算。這樣，國家才不會被迫的增大貨幣供應(yīng)，引發(fā)流動性過剩導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會導(dǎo)致貨幣具有更強的購買力，而對經(jīng)濟危機具有一定的免疫，國際銀行家就不能通過制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟危機來剪老百姓的羊毛了，這樣受益的還是廣大的勞動人民，他們辛苦積攢的財富也不會被外國財團以低價輕易的掠奪。
紀錄片貨幣讀后感篇六
貨幣，它的生命是五千多年，而地球的生命是45.6億年，人類的生命是250多萬年，它陪伴人類的時間并不長，但它在人類生活中已經(jīng)成為不可缺少的一部分，就像空氣，水和陽光一樣重要。其實，對人們來說，貨幣是陌生的也是熟悉的。
《貨幣》這部大型紀錄片是由中央電視臺財經(jīng)頻道推出的，共十集，為我們展示了貨幣的發(fā)源，崛起，本質(zhì)以及如今對人類生活的重大影響。我了解到貨幣對世界格局的變化也產(chǎn)生了重大影響以及與貨幣有關(guān)的金融機構(gòu)的發(fā)展歷程和不斷更替的世界貨幣體系，并且對當今世界面臨的全球貨幣秩序、通貨膨脹、經(jīng)濟危機等影響人類未來命運的重大問題進行了思考。我本以為貨幣只是一種流通手段，交換手段和價值尺度，它的出現(xiàn)到發(fā)展強大只是給人類生活帶來便利，現(xiàn)在才知道貨幣更多的是代表一個國家的經(jīng)濟實力，更代表了一個國家在世界上的地位。
人類使用貨幣的歷史產(chǎn)生于最早出現(xiàn)物物交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物品。但是有時候受到交換物品種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品來替代。于是就這樣最原始的貨幣就開始出現(xiàn)了。一些不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。經(jīng)過長年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。數(shù)量稀少的金、銀和銅逐漸成為主要的金屬貨幣。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復(fù)雜而先進的貨幣制度。隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。于是作為金屬貨幣的象征符號的'紙幣出現(xiàn)了。而最早的紙幣出現(xiàn)在我國宋代時期，被稱做交子。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的使用程度不斷加大，貨幣逐漸資本化，并產(chǎn)生出了各種金融產(chǎn)品，商業(yè)銀行逐漸出現(xiàn)。最有名的早期銀行家族就是羅斯才爾德家族。
說到黃金，它本身是一種商品，也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。它被人們賦予了永恒價值和絕對財富的地位。從整個世界來看，世界很多不同的地方比如美國、非洲、遠東地區(qū)，傳統(tǒng)上來說，硬幣主要都是用金銀來鑄造的，之所以用金和銀是因為他們是價值很高的貴金屬，人們必須要找到一種價值很高的東西作為共同流通的方式。而金和銀的價值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國中都很受歡迎。開啟了其貨幣化的道路。牛頓為英國鑄幣廠廠長的時候，其負責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣，在決定金和銀兩種貨幣的價格的時候，他犯了一個錯誤，他把金的價格定和很多，而銀的價格卻過低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購買白銀然后賣往國外，然后再把黃金賣給鑄幣廠，隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，英國失去了很大一部分金屬銀儲備，面對白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，于是牛頓做出了一個大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標準，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國的強大也帶動了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。而如今黃金儲蓄量也成為衡量一個國家經(jīng)濟實力的重要標準。
政府籌資的三種手段，稅收，發(fā)行貨幣和國債，逐步升級，相互制約?，F(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無限制征收；發(fā)行貨幣過量會影響通貨膨脹；超出國力的國債的發(fā)行，會提升債務(wù)違約危機的可能性，導(dǎo)致國家信用缺失。三種方式需要相互協(xié)調(diào)。
看完《貨幣》這部大型記錄片后，我也懂得了一些經(jīng)濟學(xué)知識，明白了貨幣對人類生活的改變，對社會經(jīng)濟的推動。我們要利用好貨幣，讓它為我們帶來更多好處，充分發(fā)揮它的作用。
紀錄片貨幣讀后感篇七
一部《貨幣》，由貨幣的起源開始，到貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來，對貨幣和政治、經(jīng)濟、文化以及社會運行秩序之間的關(guān)系進行一次較為全面深入的梳理，以一種開放、通俗、生動的方式來解讀貨幣。整部紀錄片，帶給我們的不僅是豐富的貨幣金融知識，歷代經(jīng)濟家們的疑惑與答案，世界金融市場的瘋狂與活力，更重要的是對中國金融界以及經(jīng)濟發(fā)展的深刻思考。
其實，關(guān)于貨幣的本質(zhì)至今仍然存在大量的爭論。西方經(jīng)濟學(xué)的貨幣概念五花八門，最初是以貨幣的職能下定義，后來又形成了作為一種經(jīng)濟變量或政策變量的貨幣定義。
著名經(jīng)濟學(xué)家陳志武教授曾這樣描述貨幣：“貨幣化是市場化深化發(fā)展的前提或基礎(chǔ)；同時，貨幣化的發(fā)展也是個人自由的前提。”貨幣既是社會經(jīng)濟發(fā)展中最根本的要素，也與我們每個人的生活息息相關(guān)；她給人們生活帶來便利的同時，也帶給我們很多疑惑。因此,研究和分析貨幣,既是對財富的探討，也是對人性的探討。
貨幣有著跟人類文明等長的歷史，貨幣與每一個人、每一個家庭、每一個地區(qū)、每一個國家都息息相關(guān)，即使遠在非洲的原始部落，也有貨幣的蹤跡。
從最初的起源到局部的通行和無處不在，從交換的手段和價值的尺度到站在國際貿(mào)易的制高點，從成為人們欲望的來源到密西西比泡沫，再到今天成為世界經(jīng)濟浪潮中最棘手和最根源性的課題，人類社會已經(jīng)跟貨幣密不可分。人們對貨幣從哪里來，它又將如何影響世界產(chǎn)生了越來越多的困惑，期待得到最客觀和最全面的解答。
貨幣還面臨各種問題——通脹、通縮、升值、貶值等，這些都無從規(guī)避，又影響甚廣……。
通貨膨脹、債務(wù)危機、貨幣現(xiàn)象對道德的挑戰(zhàn)，伴隨著貨幣的廣度、深度、力度的滲透，成為所有人都必須面對的貨幣困惑。
中國正在日益成為具有全球影響力的大國，全世界都把目光對準中國。當今社會，人民幣不斷升值，外資不斷流入中國，正如八十年代的日本，金融領(lǐng)域發(fā)展迅速。中國新一代的戰(zhàn)略思想家們，必須具有寬廣的全球視角和深遠的歷史縱深感，才能形成長遠和實際的國家戰(zhàn)略。中國現(xiàn)在正面臨不斷升值的人民幣，必須實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，建立一個“蓄水池”，把市場上流通的貨幣引進股市，防止金融泡沫化。未來的貨幣格局，人民幣要成為世界最主要的貨幣需要漫長的過程。中國的政策占很大優(yōu)勢，國際上的政治地位也不斷上升，但中國經(jīng)濟相對于發(fā)達國家仍有很大的進步空間，應(yīng)吸取日元推行國際化失敗的教訓(xùn)，做出正確的決策，保證人民幣穩(wěn)定的發(fā)展，中國經(jīng)濟的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的，需要更多的智慧伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展。
貨幣的歷史是從封閉走向開放的歷史，是從地區(qū)向全國擴展、進而向全球擴展的歷史。在中國和平崛起的偉大歷史進程中，人民幣國際化以及在全球貨幣體系中謀求更加突出的地位，是一種必然的趨勢，也是一項歷史使命。在這一過程中，我們需要推動金融改革，激發(fā)創(chuàng)新，建立一個面向全球的開放的完善的金融市場。
紀錄片貨幣讀后感篇八
貨幣，它的生命是五千多年，而地球的生命是45.6億年，人類的生命是250多萬年，它陪伴人類的時間并不長，但它在人類生活中已經(jīng)成為不可缺少的一部分，就像空氣，水和陽光一樣重要。其實，對人們來說，貨幣是陌生的也是熟悉的。
《貨幣》這部大型紀錄片是由中央電視臺財經(jīng)頻道推出的，共十集，為我們展示了貨幣的發(fā)源，崛起，本質(zhì)以及如今對人類生活的重大影響。我了解到貨幣對世界格局的變化也產(chǎn)生了重大影響以及與貨幣有關(guān)的金融機構(gòu)的發(fā)展歷程和不斷更替的世界貨幣體系，并且對當今世界面臨的全球貨幣秩序、通貨膨脹、經(jīng)濟危機等影響人類未來命運的重大問題進行了思考。我本以為貨幣只是一種流通手段，交換手段和價值尺度，它的出現(xiàn)到發(fā)展強大只是給人類生活帶來便利，現(xiàn)在才知道貨幣更多的是代表一個國家的經(jīng)濟實力，更代表了一個國家在世界上的地位。
人類使用貨幣的歷史產(chǎn)生于最早出現(xiàn)物物交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物品。但是有時候受到交換物品種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品來替代。于是就這樣最原始的貨幣就開始出現(xiàn)了。一些不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。經(jīng)過長年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。
數(shù)量稀少的金、銀和銅逐漸成為主要的金屬貨幣。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復(fù)雜而先進的貨幣制度。隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。于是作為金屬貨幣的象征符號的紙幣出現(xiàn)了。而最早的紙幣出現(xiàn)在我國宋代時期，被稱做交子。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的使用程度不斷加大，貨幣逐漸資本化，并產(chǎn)生出了各種金融產(chǎn)品，商業(yè)銀行逐漸出現(xiàn)。最有名的早期銀行家族就是羅斯才爾德家族。
說到黃金，它本身是一種商品，也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。它被人們賦予了永恒價值和絕對財富的地位。從整個世界來看，世界很多不同的地方比如美國、非洲、遠東地區(qū)，傳統(tǒng)上來說，硬幣主要都是用金銀來鑄造的，之所以用金和銀是因為他們是價值很高的貴金屬，人們必須要找到一種價值很高的'東西作為共同流通的方式。而金和銀的價值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國中都很受歡迎。開啟了其貨幣化的道路。
牛頓為英國鑄幣廠廠長的時候，其負責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣，在決定金和銀兩種貨幣的價格的時候，他犯了一個錯誤，他把金的價格定和很多，而銀的價格卻過低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購買白銀然后賣往國外，然后再把黃金賣給鑄幣廠，隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，英國失去了很大一部分金屬銀儲備，面對白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，于是牛頓做出了一個大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標準，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國的強大也帶動了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。而如今黃金儲蓄量也成為衡量一個國家經(jīng)濟實力的重要標準。
政府籌資的三種手段，稅收，發(fā)行貨幣和國債，逐步升級，相互制約?，F(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無限制征收;發(fā)行貨幣過量會影響通貨膨脹;超出國力的國債的發(fā)行，會提升債務(wù)違約危機的可能性，導(dǎo)致國家信用缺失。三種方式需要相互協(xié)調(diào)。
看完《貨幣》這部大型記錄片后，我也懂得了一些經(jīng)濟學(xué)知識，明白了貨幣對人類生活的改變，對社會經(jīng)濟的推動。我們要利用好貨幣，讓它為我們帶來更多好處，充分發(fā)揮它的作用。
《貨幣》作為中央電視臺財經(jīng)頻道推出的大型紀錄片，由貨幣的起源開始，講述了貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來，真實記錄和展示了貨幣以至金融體系的源流、崛起和力量，全面透視了貨幣的本質(zhì)及其背后蘊藏的社會運行秩序與制度和人性基礎(chǔ)，對貨幣這一既熟悉又陌生的事物和景象進行了一次全面、開放、生動、深刻的解讀。
在觀看了《貨幣》這部紀錄片后，我了解了貨幣對于人類社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。
人類使用貨幣的歷史產(chǎn)生于最早出現(xiàn)物質(zhì)交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物資。但是有時候受到用于交換的物資種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品。這種物品就是最原始的貨幣。牲畜、鹽、稀有的貝殼、珍稀鳥類羽毛、寶石、沙金、石頭等不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。經(jīng)過長年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。
數(shù)量稀少的金、銀和冶煉困難的銅逐漸成為主要的貨幣金屬。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復(fù)雜而先進的貨幣制度。古代希臘、羅馬和波斯的人們鑄造重量、成色統(tǒng)一的硬幣。隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。于是作為金屬貨幣的象征符號的紙幣出現(xiàn)了。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的使用程度不斷加大，貨幣逐漸資本化，并衍生出各種金融產(chǎn)品，商業(yè)銀行逐漸出現(xiàn)。
通過這部片子，我們了解到。貨幣給人類社會的發(fā)展起到了極大的促進作用。貨幣融通了財貨的往來，讓市場交易變得更加便捷和低廉，市場交換的范圍不斷擴展，讓人們的合作更加緊密。同時，貨幣又極大地促進了社會分工深化，她將完整的勞動分割為細小的碎片，繼而又重新將這些碎片黏合成一個有機聯(lián)系的整體，擴展著人類合作和創(chuàng)新的力量，人類選擇空間隨之愈加擴大，自由文明程度亦隨之不斷攀升。
然而，就像紀錄片中所說的，貨幣在經(jīng)由商品貨幣演進到符號化貨幣之后，也會由于人們對貨幣的濫用以及權(quán)力對貨幣的過度干預(yù)而引發(fā)通貨膨脹等金融危機。通貨膨脹尤其是惡性通貨膨脹給人類帶來了混雜不堪的社會無序和難以磨滅的身心創(chuàng)傷。尤其是上世紀30年代凱恩斯關(guān)于政府干預(yù)刺激經(jīng)濟的思想形成體系，以及70年代初布雷頓森林體系崩潰后，世界主要國家政府更多運用貨幣政策以調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行、平緩經(jīng)濟周期。
擁有貨幣發(fā)行的權(quán)利機構(gòu)懷抱著貨幣超發(fā)短期內(nèi)不會引起過度通脹的美好愿望，期望借貨幣之力維持國家經(jīng)濟繁榮。但是貨幣超發(fā)的結(jié)果就是流動性泛濫，從而滋生資產(chǎn)泡沫，甚至引發(fā)金融危機，危機之后經(jīng)濟需要多年調(diào)整才能回歸常態(tài)。
貨幣改變了人類生活方式，推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展。人們應(yīng)該更好地利用貨幣，發(fā)揮貨幣更大的作用，給人們帶來更多的福利。
紀錄片貨幣讀后感篇九
她是用作交換商品的標準物品。她具有交換媒介、價值標準、延期支付標準、價值儲藏、世界貨幣等職能。她是欲望的載體，她是交換的工具，她是我們最熟悉的，卻也是最陌生的——她，就是貨幣。
近期觀看了《貨幣》這部紀錄片，使我了解到了貨幣對于人類社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。紀錄片講述的是由貨幣的起源，到貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來。并對貨幣和政治、經(jīng)濟、文化和社會運行秩序之間的關(guān)系進行一次較為全面深入的梳理。其中第三集——“黃金命運”給我留下了深刻的印象。黃金本身是一種商品，也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。第三集中提出了這樣的問題，在人類幾千年的貨幣史中，試圖尋找一下問題的答案，黃金如何成為國際貨幣？又是如何被美元取代？而回歸金本位的爭論又是基于怎樣的世界貨幣環(huán)境？我們對黃金的探討，也是對財富的探討，對人性的探討。
從整個世界來看，世界很多不同的地方比如美國、非洲、遠東地區(qū)，傳統(tǒng)上來說，硬幣主要都是用金銀來鑄造的，之所以用金和銀是因為他們是價值很高的貴金屬。人們必須要找到一種價值很高的東西作為共同流通的方式。而金和銀的價值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國中都很受歡迎。于是開啟了其貨幣化的道路。牛頓為英國鑄幣廠廠長的時候，負責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣。在決定金和銀兩種貨幣的價格的時候，他犯了一個錯誤，他把金的價格定高很多，而銀的價格卻過低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購買白銀然后賣往國外，然后再把黃金賣給鑄幣廠。隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，英國失去了很大一部分金屬銀儲備，面對白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，牛頓做出了一個大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標準，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國的強大也帶動了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。1914年一戰(zhàn)的爆發(fā)，英國鑄幣局停止將黃金作為一種貨幣的金屬。之后各參戰(zhàn)國都加緊了對黃金的控制，自由鑄造和自由兌換難以實現(xiàn)，金本位賴以生存的基礎(chǔ)被破壞。政府不得不印刷紙幣以維持戰(zhàn)爭經(jīng)費。以下是相關(guān)資料：
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)英國被迫停止金本位1925年時任英國財政大臣的丘吉爾宣布英國重返金本位1929年世界經(jīng)濟出現(xiàn)大蕭條，為促進出口，各國再次放棄金本位。
1944年7月在布雷頓森林體系中美元取代英鎊于黃金掛鉤各國貨幣與美元掛鉤1971年8月15日在國內(nèi)通貨膨脹的壓力下美國總統(tǒng)尼克松宣布美元放棄按固定官價兌換黃金。
不禁讓我想起那本書《貨幣戰(zhàn)爭》。誠然，貨幣也能引起戰(zhàn)爭的硝煙。1812年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，73年的中東戰(zhàn)爭等真刀真槍，血肉橫飛的戰(zhàn)爭,都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機有著直接關(guān)系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán)。一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題。而一戰(zhàn)和會強加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根。1920年代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準備。70年代的中東戰(zhàn)爭更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機。為了貨幣問題，而用貨幣來培育戰(zhàn)爭，挑起戰(zhàn)爭，可見當時貨幣的重要性！
眼光看向21世紀，貨幣問題帶來了一系列新的經(jīng)濟問題。自2008年金融危機以來，各國政府都增加了鈔票的發(fā)行量，通貨膨脹問題持續(xù)發(fā)酵，政府可以不為人知的沒收公民財富的一部分，使得貧富差距越來越大，惡性通脹使得人們的收入和購買力下降，使居民的財富打折扣，在這種情況下會使得財富有一個重新的分配，造成富人更富，窮人更窮的現(xiàn)象。面對通脹的問題，普通老百姓的選擇是相對保值的資產(chǎn)，如房子，黃金，耐用產(chǎn)品等。
以我國的現(xiàn)狀為例，近年來每一個老百姓都會有切身的感受，食品價格上漲，與百姓生活密切相關(guān)的水、電等生活必需品價格，也借資源價格改革展開新一輪上調(diào)，物價上漲的速度遠遠快于百姓收入增加的速度，尤其是蔬菜、水果等生活必需品價格的一路攀升，使得人民的實際收入出現(xiàn)了下跌現(xiàn)象。2012年2月，“全國兩會民生系列調(diào)查”顯示：七成受訪居民認為2011年通脹情況較高，低收入家庭面臨越來越高的生活成本壓力；47.4%的受訪居民認為2012年通貨形勢將繼續(xù)惡化；為應(yīng)對高通脹，35.4%的人已經(jīng)在縮減開支?？梢?，在中國，通脹問題一直是老百姓普遍關(guān)注的問題。
當今中國，正面臨不斷升值的人民幣，必須加強宏觀調(diào)控，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，把市場上流通的貨幣引進股市，防止金融泡沫化。未來的貨幣格局，人民幣要成為世界最主要的貨幣需要漫長的過程。中國的政策占很大的優(yōu)勢，國際上的政治地位也不斷上升，但中國經(jīng)濟相對于發(fā)達國家仍有很大的進步空間，應(yīng)吸取日元推行國際化失敗的教訓(xùn)，做出正確的決策，保證人民幣穩(wěn)定的發(fā)展，中國經(jīng)濟的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的，需要更多的智慧伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展。
貨幣在整個人類發(fā)展史上起到了至關(guān)重要的作用。貨幣的歷史從封閉走向開放，從地區(qū)向全國擴展、進而走向全球擴展。在中國和平崛起的偉大歷史進程中，人民幣國際化以及在全球貨幣體系中謀求更加突出的地位，這是一種必然的趨勢和歷史使命。在這一過程中，我們需要推動金融改革，激發(fā)創(chuàng)新，使中國成為一個面向全球的開放的完善的金融市場。運用好貨幣的作用，把握經(jīng)濟平衡，又好又快的促進中國經(jīng)濟發(fā)展。
外國語學(xué)院英語專業(yè)劉雨菂201302213016。
紀錄片貨幣讀后感篇十
貨幣的崛起紀錄片向我們展示了貨幣從人類社會最早的交換方式到現(xiàn)代金融系統(tǒng)的演變過程。通過觀看這部紀錄片，我深刻感受到了貨幣在人類社會發(fā)展中所起到的重要作用，并對貨幣的產(chǎn)生與發(fā)展有了更加深入的了解。以下，我將從五個方面進行分析和闡述。
首先，紀錄片中揭示了貨幣產(chǎn)生的原因和動力。人們最早的交換方式是以實物為媒介，例如糧食、皮毛等物品的直接交換。然而，這種直接交換方式存在很大的不便，因為物品的價值很難衡量。貨幣的出現(xiàn)解決了這個問題，它具有普遍接受的價值，便于交換、儲藏和運輸，極大地促進了商品流通和經(jīng)濟發(fā)展。
其次，紀錄片生動地表現(xiàn)了貨幣的演變過程。從最早的貝殼、石塊，到用金屬做成的貨幣，再到紙幣和電子貨幣，貨幣的形式經(jīng)歷了多次變遷。這種演變是適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，也是物質(zhì)文明不斷進步的標志。貨幣不只是一個交換工具，更是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
第三，紀錄片揭示了貨幣的經(jīng)濟功能和社會影響。貨幣的經(jīng)濟功能主要是價值尺度、支付手段和價值儲藏。這些功能使得貨幣成為經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)和紐帶，同時也給社會帶來了廣泛的影響。貨幣的出現(xiàn)導(dǎo)致了勞動分工、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的形成，推動了人類社會的發(fā)展和進步。
第四，紀錄片展示了貨幣發(fā)展中的一些問題和挑戰(zhàn)。紙幣的出現(xiàn)帶來了通貨膨脹和假幣等問題，而電子貨幣的興起則涉及到網(wǎng)絡(luò)安全和個人隱私等風(fēng)險。貨幣的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，人們不得不應(yīng)對不斷出現(xiàn)的新問題，進行法律和制度的調(diào)整和完善，以確保貨幣能夠正常運行。
最后，紀錄片提出了對未來貨幣發(fā)展的展望。隨著科技的不斷進步和社會的變革，未來貨幣的形式將會更加多樣化和智能化。虛擬貨幣和區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展將為我們帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。只有緊跟時代的步伐，適應(yīng)社會和經(jīng)濟的要求，我們才能更好地利用貨幣這一工具，推動經(jīng)濟的繁榮和社會的進步。
通過觀看這部紀錄片，我對貨幣的產(chǎn)生和發(fā)展有了更加清晰的認識。貨幣不只是一種交換媒介，更是社會制度和經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣的不斷演變和發(fā)展，反映了人類社會的進步和改變。對于我個人來說，這部紀錄片開闊了我的視野，讓我更加深入地思考貨幣在我們生活中的重要性和作用。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重貨幣知識的積累和應(yīng)用，以更好地適應(yīng)時代的變化。
紀錄片貨幣讀后感篇十一
看完《貨幣戰(zhàn)爭》，讓我想起來佛教中的一句話，一切都是幻像。你所看到的，你所認識的，你所了解的，是別人有意讓你知道的。
為什么黃金價格是所有金屬中最貴的？因為資本家賦予了黃金的價格。貨幣多年來一直在貶值，是因為多年來大規(guī)模放貸，使得貨幣不得不貶值，而實際上，社會并沒有發(fā)展到我們所看到的現(xiàn)象。
《貨幣戰(zhàn)爭》揭露了太多歷史上金錢罪惡事件。金錢本身沒有錯，這份罪惡來自于掌握金錢的銀行家。拿破侖說:“銀行家們沒有國家，他們沒有愛國的情感，他們只追逐利益?！?BR> 現(xiàn)在的日本之所以經(jīng)濟低迷，與貨幣戰(zhàn)爭有直接的關(guān)系。勤勞的日本人民，近20年來的積蓄，幾天的貨幣戰(zhàn)爭讓日本一夜回到解放前。
90年前的俄羅斯，還屬于發(fā)達國家，經(jīng)濟情況良好。而資本家們，不用一槍一炮，把這個軍事力量極強的國家打垮，俄羅斯的經(jīng)濟從90年開始進入經(jīng)濟低迷時期。
西方乃至全球的金融歷史是勞動人民的血淚史。銀行家甚至為了獲取利益而發(fā)動戰(zhàn)爭。第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)，還有眾多小戰(zhàn)爭，都有銀行家的身影。人民在流血流淚，銀行家在瘋狂斂財。
看完這本書，讓我個人震撼之極。我期盼我們國家在未來經(jīng)濟崛起的時候能夠避免金融戰(zhàn)爭或是打贏金融戰(zhàn)爭；我期盼勞動人民能夠在公平的市場中進行交易；我期盼金錢能夠成為促進社會發(fā)展的工具而不是少數(shù)人斂財?shù)睦鳌?BR> 作為一名教育工作者，我一定會教育我的孩子們正確地做人處事。我會教導(dǎo)孩子們在向上向善的同時，也賦予孩子們懲處罪惡的能力。我力所能及的把我畢生所學(xué)教給孩子們，并且會聯(lián)系更多優(yōu)秀的人才去把知識和能力傳遞給孩子們。我期盼我的孩子們維護正義和平，推動社會向好發(fā)展。
紀錄片貨幣讀后感篇十二
開始想寫這篇讀后感的時候，其實我還沒有通讀宋鴻兵老師的這本《貨幣戰(zhàn)爭》，同時讀的時候也比較粗糙，如有差錯也處于正常的誤差范圍。
的所謂的串通勾結(jié)是不存在也是不可能的，只能說是其各自作出了利于自己生存的最優(yōu)決策。他們在引導(dǎo)市場的發(fā)展并從中獲取巨大的利潤。
還有一點是關(guān)于金融危機的解讀，大家都要明白的是一點，經(jīng)濟周期是始終存在的，沒有一個經(jīng)濟體可以持續(xù)健康的成長。在金融危機時，銀行們可以用極低的價格收購各類資產(chǎn)，被譽為“剪羊毛”。也許你會覺得是貪婪的金融家們的過錯，而在我看來其實是普通民眾缺乏自我的產(chǎn)權(quán)意識。在未來的世界中，金融文盲的失敗率會不斷的提高，基本的經(jīng)濟、金融知識以及基本的股票、債券、基金交易將被越來越多的人所熟知。不知從什么時候起，我們這個世界早已演變成一個擁有金融知識的人開始掠奪缺乏金融知識的人的`財富的社會了。面對金融危機，我們要學(xué)會的先是自保然后是戰(zhàn)勝。這就像是一個新型的博傻游戲，誰更“笨”就注定會挨打。同時，每一次的金融危機都像是一次知識的更新?lián)Q代，我們需要用更多的金融知識來武裝自己的大腦。打個比方就是從電視里看多了各種騙人的方法，以后自己遇到了就會多長個心眼。
而且書中許多的論調(diào)都是摘錄和改編的，這一點我們可以從每章末頁的注釋處看出。我是這樣認為的，每個人都有自己不同的想法和觀念，特別是就簡單的經(jīng)濟理念而言，越是簡單的概念，爭議就越大，隨便舉個例子問：什么是貨幣？就一定會有無數(shù)的解釋。把無數(shù)的別人的觀點和言論和起來形成自己一個體系，怕是會有偏頗之處吧。
好了，寫到這里好像有點啰嗦了，在接下來的幾天里，我會按照《貨幣戰(zhàn)爭一》的章節(jié)來接著分析這本書和其中的一些經(jīng)濟學(xué)常識及金融史。
紀錄片貨幣讀后感篇十三
最近讀的《貨幣金融學(xué)》，從中獲益良多，接下來談?wù)勎业母邢搿?BR> 《貨幣金融學(xué)》是由《貨幣銀行學(xué)》發(fā)展而來，金融的三大支柱是貨幣、金融市場和金融機構(gòu)，本書也一這三大支柱為線索開展開來。在講解內(nèi)容的同時，更講述了近年來這些的創(chuàng)新點，教材具有系統(tǒng)性、實用性和創(chuàng)新性。
一、本書的開頭是先引入貨幣，對貨幣的定義，貨幣所包括的范疇，對各國貨幣不同時期采取的貨幣制度進行介紹，以及貨幣的演變過程，從實物貨幣—代用貨幣—信用貨幣—電子貨幣，然后就是貨幣的職能。通過這一部分的閱讀，可以了解到貨幣的演變過程，以及在這一演變過程中的承接順序如何和問什么會發(fā)生這樣的演變，再者可以了解貨幣在日常生活中發(fā)揮的作用，使我們了解到貨幣是我們經(jīng)濟不可或缺的。
二、第二部分主要是描述金融市場，其中有金融市場頗為敏感的利率、匯率和各種銀行金融機構(gòu)和非銀行金融機構(gòu)，以及金融監(jiān)管機構(gòu)。通過對利率和匯率的了解，可以知道利率在經(jīng)濟中的調(diào)節(jié)作用是如此的強烈，他作用于企業(yè)的借款成本，也影響到企業(yè)的利潤。同樣匯率影響著國際貿(mào)易的差額。再次也了解到各種金融機構(gòu)的服務(wù)對象和運營模式，在這些機構(gòu)的營運過程當中出現(xiàn)的問題，就需要相應(yīng)的金融監(jiān)管機構(gòu)來約束。
三、這部分主要涉及貨幣需求和供給，了解貨幣需求供給的決定因素和理論發(fā)展過程，接著中央根據(jù)不同的經(jīng)濟形勢，也就是從貨幣需求和供給出發(fā)采取不同的經(jīng)濟政策來促進整體經(jīng)濟的發(fā)展。
紀錄片貨幣讀后感篇十四
與一些專家認為中日釣魚島之爭背后是貨幣戰(zhàn)爭陰謀不同，世界各地的銀行家們并沒有這種想法，他們認為人民幣內(nèi)還難以打破美元的優(yōu)勢地位，因此不會爆發(fā)貨幣戰(zhàn)爭。
在日前舉行的全球銀行金融電信組織sibos年會上，來自布朗兄弟哈里曼銀行（bbh）的全球貨幣戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)人marcchandler指出，雖然中國已經(jīng)超過日本成為全球第二大經(jīng)濟體，但在日本位列全球第二的許多年間，日元作為外匯的儲備率只有5%左右，最高點也沒有超過10%。
bbh成立于18，最早是為國際原材料貿(mào)易提供銀行服務(wù)，其英鎊匯率在19世紀末被紐約證券交易所作為官方匯率。目前，bbh主要從事全球托管、投資管理、公司財務(wù)、商業(yè)銀行、外匯及經(jīng)紀業(yè)務(wù)，該行70%的托管資產(chǎn)是跨國資產(chǎn)。
“實際上，日本從上世紀80年代以來一直在推動日元國際化，但美元的優(yōu)勢并不容易打破。”日本銀行亞洲貨幣合作中心負責(zé)人atsushitakeuchi說。
但勞埃德銀行集團批發(fā)銀行和市場部首席經(jīng)濟學(xué)家trevorwilliams認為，日元的根本問題在于日本不愿意它成為通用貨幣。“日本零售業(yè)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域一直是比較保守的，在促進直接投資方面有很多問題，而美國是比較自由的，是允許資本自由流動的，這種狀況造成資本無法流入日本?！?BR> 勞埃德銀行是英國四大私營銀行之一，于1765年建立，1889年改為現(xiàn)名，控制的銀行主要有倫敦蒙特利爾銀行、勞埃德歐洲銀行、新西蘭國民銀行等。與石油、鋼鐵、飛機、航運界關(guān)系密切，在國際上設(shè)有多家分支機構(gòu)。
紀錄片貨幣讀后感篇十五
國慶期間，帶著80歲的公公到安溪的清水巖逛了逛。
清水巖在山頂。汽車開在盤山公路上，兩邊的村莊都是三四層的別墅，規(guī)劃有序。老人家看了不無感慨的說：“公路十八彎，改革開放前，這里的交通肯定很不方便，村民的生活也很苦。現(xiàn)在算是過上好日子了。”
老人家就是這樣，每到一個地方，就要憶苦思甜一番，改革開放前的貧窮，讓他心有余悸。
中國的改革開放帶來了市場經(jīng)濟，用貨幣對勞動、對發(fā)明、對娛樂等進行定價，促進了商業(yè)化和職業(yè)化，經(jīng)濟呈現(xiàn)出前所未有的活力——四通八達的高速路網(wǎng)、風(fēng)馳電掣的動車地鐵、即時的通訊設(shè)施、拔地而起的高樓大廈。對老人家來說，改革開放，市場經(jīng)濟仿佛有某種魔力，帶來了富裕、便利的生活。
老人家對改革開放、對市場經(jīng)濟的認可，是因為切身的感受到了生活的變化。
在經(jīng)濟學(xué)中，人類社會的資源配置，可以通過以下兩種方式實現(xiàn)，一種是通過暴力掠奪，資源的占有和利用依附于權(quán)利和武力，一方屈服于另一方的強勢。另一種貨幣交易則完全基于雙方的自愿選擇，基于雙方的權(quán)利平等來實現(xiàn)資源的配置。
有時候，用經(jīng)濟學(xué)解釋政治，更簡單明了。當我畫下這張資源配置的表格的時候，對于反腐以及掃黑除惡有了新的認識。80歲的老人家用切身感受，認識到了市場經(jīng)濟帶來的經(jīng)濟繁榮。而暴力掠奪是站在市場經(jīng)濟對立面的資源配置方式，雙方的效率高下，毋庸置疑。
紀錄片貨幣讀后感篇一
政府通?；I資有三種手段：稅收、發(fā)行貨幣和國債，他們逐步升級，相互制約。現(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無限制征收；發(fā)行貨幣過量又會影響通貨膨脹；超出國力的國債的發(fā)行，則會提升債務(wù)違約危機的可能性，導(dǎo)致國家信用缺失。
進而他從意大利危機和20xx年8月關(guān)于美國聯(lián)邦政府提高債務(wù)上限議案的投票兩個方面入手，說明政府的某些行動很有可能會失去了對權(quán)力的控制。那么為什么美國人寧可政府關(guān)門，也不愿意放寬政府獲得錢的權(quán)力？當前各個國家的貨幣發(fā)行量不再由國家持有的黃金量決定，如果出現(xiàn)債務(wù)危機、財政危機等，所有國家都可以用發(fā)行貨幣的方法來解決，但是在當代社會，都會限制濫發(fā)貨幣的。因為通過印鈔票來減少政府債務(wù)負擔(dān)的方式，會增加通貨膨脹的壓力并引發(fā)社會動蕩。
那么可以看出，劃定貨幣發(fā)行的紅線，就是保持貨幣的穩(wěn)定，限制物價上漲。但在現(xiàn)實世界中，各國政府都會采用貨幣量化寬松政策，即國家行使貨幣發(fā)行的權(quán)力來應(yīng)對國家缺錢的問題。20xx年，美國增發(fā)貨幣9193億美元，日本增發(fā)貨幣31.9萬億日元，中國增發(fā)貨幣12.6萬億人民幣。
那么這個時候我們又要奇怪了，國家的權(quán)力從何而來？這就要提到馬基雅維利的《君主論》，他最早對國家進行了定義，他確定了國家這輛馬車上承載的主體是政府機構(gòu)，而拉車的馬匹則是政府運行需要的動力。在當時國家動力的主要來源就是稅收。那么稅收的紅線是如何讓被確定的呢？他從1760年英國對美國殖民地長達十年的戰(zhàn)爭而使得英國政府面臨著巨大的財政壓力入手，談到英國為減輕財政壓力，選擇大量增加殖民地的稅收。而約翰·洛克的《政府論》指出了國家的稅收權(quán)力來源于人民，所以人民可以使用法律的韁繩，來約束稅收這匹馬的速度和方向。美洲殖民地也是繼承了這種思想，開始驅(qū)逐英國政府，從而引發(fā)了了美國的獨立戰(zhàn)爭。1787年《美利堅合眾國憲法》中有5款是關(guān)于稅收事項的，由此可以說明，在美國，征稅的濫用帶來的不僅僅是國家的信用和人民福祉的減少，更有可能是政府的更迭。按國內(nèi)稅收占國內(nèi)gdp總值的比值來算，較高的誰說比重一般都是用以維持較高的社會福利體系。20xx年各國稅收比重來看，希臘33.5%、美國26.9%、日本28.3%、中國17%。
現(xiàn)代國家中，稅收是權(quán)力的成本，收多少稅，實際是在處理國富和民富的關(guān)系，考驗的是一個國家政府的執(zhí)政能力和文明水平，決定著政府的質(zhì)量和人民的福祉。隨著社會的發(fā)展，包括福利制度的發(fā)展，國家財政支出的壓力越來越大，稅收承擔(dān)的壓力也越來越多地分散到國債這匹馬身上。
希臘，一個昔日文明的發(fā)源地，一個旅游業(yè)和航運業(yè)發(fā)達的國家，一個國人享受高福利的社會，一個人均收入在世界排名40多位的國家，卻陷入危險境地。政府不能發(fā)行貨幣，而僅僅依靠稅收來支撐巨額支付時，只有通過舉債借款來解決問題，當舉債過多，也不能再通過借款來解決問題時，希臘的三駕馬車同時停下來，說明他只有一條出路就是減少開支，而這又引起了人民的游行示威。20xx年，希臘的國債占其國內(nèi)生產(chǎn)總值的160%，日本的債務(wù)占了230%，意大利的占120%，葡萄牙的占107%，而美國的債務(wù)也達到了103%，德國的92%，中國的25%。雖然希臘不是排第一，但卻非常高了。國債不同于稅收和貨幣的發(fā)行，國債發(fā)行的紅線更不容易量化，當前，各國經(jīng)濟狀況、法律體系和社會制度等因素的差異，就決定了不同的國家所能承擔(dān)的國債總量也存在著差異，國家在制定自己的國債發(fā)行政策時，量體裁衣，量力而行，都可以減少跨越紅線的可能性。
1215年，英國的大憲章最早明確了稅收的紅線，增稅必須得到人民的認同。1787年，《美國憲法》規(guī)定，聯(lián)邦財政部每次借債，需要獲得國會的授權(quán)。1844年，《英格蘭銀行法》頒布，規(guī)定銀行發(fā)行的貨幣必須以金庫中實際的金銀數(shù)量為保證。三條紅線從各自的起點出發(fā)，在貨幣的時空中畫出自己的軌跡，持續(xù)的影響著國家的進程。而今，衡量國家的貨幣質(zhì)量的因素不再是含金量，反而更加多樣和復(fù)雜。
由此可見，每一條權(quán)力的紅線是否被跨越，都會直接作用到貨幣的質(zhì)量上，進而影響發(fā)行這種貨幣的國家命運?，F(xiàn)代國家，如果過度稅收就會直接影響人們的生活水平，超量國債則會透支國家的未來，過量發(fā)行貨幣又將人們的財富兌水。這三種方式需要相互協(xié)調(diào)，任何一種方式的失衡，都會使另外兩種方式承受巨大的壓力。那么如何保障這三條紅線不被跨越，則是當代國家更是我國政府需要進一步探索和實踐的。
紀錄片貨幣讀后感篇二
貨幣，一個熟悉而陌生的名字。熟悉于她于生活是這樣的接近，陌生于她于生活中的變化莫測。
她在今天人們的心中，仿佛是空氣、是水、是陽光，是陪伴人一生的東西。那么她到底是什么呢？地球的生命是45.6億年，人類的生命是250多萬年，她的生命是五千多年。她在米索布達米亞平原的泥板上，她在亞細亞海邊的貝殼里，她在太平洋島的石頭上，她在印第安人的珍珠項鏈里。她陽光，成就了一切的一切，讓自由成為自由，讓財富成為財富；她冰冷，定義了今天的格局，讓欲望成為欲望，讓戰(zhàn)爭成為戰(zhàn)爭。如果將人類的250萬年壓縮成24小時，那么她伴隨人類不足三分鐘。人們知道她從哪里來，但不知道她到哪里去？她就是熟悉而又陌生的貨幣！
貨幣的出現(xiàn)，改變了生活的經(jīng)濟方式，使社會進步。
在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物資，比如一頭羊換一把石斧。在很長一段時間中，貨幣只對有形物品進行丈量定價。但是有時候受到用于交換的物資種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品。這種物品就是最原始的貨幣。中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，至今已有四千多年的歷史，出現(xiàn)過布錢、刀幣、圓錢、五銖錢、通寶、制錢、銀兩、銀元、銅元以及犧牲品類金銀幣、谷帛幣和紙幣，種類繁多，形制多樣，幣材廣泛，堪稱世界貨幣之冠。由于貨幣的出現(xiàn)，加速經(jīng)濟活動進程，大家不必要為了買米而拉只羊去交換。說到中國的貨幣，交子在歷史中，是最有歷史地位的。交子是世界最早使用的紙幣，最早出現(xiàn)于四川地區(qū)，發(fā)行于北宋前期（1023年)的成都。最初的交子實際上是一種存款憑證。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，并收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，交子的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換交子的交子鋪，并在各地設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，也越來越多的直接用交子來支付貨款。后來交子鋪戶在經(jīng)營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及交子信譽，于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展，使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性，真正成為了紙幣。從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素，將還處在黑暗的中世紀的歐洲遠遠拋在后面。貨幣，在歷史的長河中，有人愛來有人恨，愛她的便利，恨她的多變。
上漲現(xiàn)象。其實質(zhì)是社會總需求大于社會總供給（供遠小于求）。紙幣、含金量低的鑄幣、信用貨幣，過度發(fā)行都會導(dǎo)致通脹。紙幣的出現(xiàn)，擴大了通貨膨脹的規(guī)模，并使通貨膨脹的惡果越來越嚴重。紙幣使通貨膨脹變得更為容易，因為只要有了鑄幣權(quán)，政治家就可以利用鑄幣權(quán)來大量發(fā)行紙幣來刺激經(jīng)濟增長。
由于現(xiàn)在基本上貨幣的發(fā)行權(quán)都在政府手中，貨幣供應(yīng)量也是政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟的一種政策。是人在操作，就難免不帶入人的感情。
中國解放前帶來金融災(zāi)難的民國央行行長孔祥熙，他是實行得赤字性的貨幣和財政擴張政策，由于沒有外敵的威脅，中國內(nèi)部矛盾愈發(fā)劇烈，國民政府對地方的控制越來越弱，軍閥們則通過各種攤派來彌補戰(zhàn)爭時期損失的實力而繁重的攤派使得本身就已經(jīng)很勉強的農(nóng)村經(jīng)濟變的愈發(fā)雪上加霜，終于徹底崩潰農(nóng)村崩潰的局面波及到了城市，從農(nóng)村獲得的物資減少而大量農(nóng)村人口的涌入使得城市的糧食和工作崗位更加緊缺商人們自然不會毫無感覺！于是瘋狂的囤積物資和糧食，側(cè)面上助長了恐慌情緒而中央政府為了獲得維持的資金，選擇了最簡單的辦法---發(fā)行鈔票但是由于國民黨基層已經(jīng)病入膏肓無藥可解，原本用來治病的猛藥變成了致命的毒藥情況愈演愈烈，最后演變成了全國性質(zhì)的大災(zāi)難。
當錢越來越不值錢，貨幣不再具有了價值，人們更愿意以物易物來進行交易。這個時候，黃金就出場了。因為黃金具有保值的功能，尤其在通貨膨脹嚴重時。由于黃金是稀有金屬，并且在自然中化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，難選冶、價值高，并具有良好的耐腐蝕性、延展性和分割性，同時符合固定充當一般等價物的條件：形式統(tǒng)一，質(zhì)地均勻，堅固耐用，價值穩(wěn)定，便于攜帶，成為最適于充當貨幣的商品。由于紙幣的發(fā)行過于泛濫，金本位制又開出出現(xiàn)在人民的視野，自此黃金開始逐漸在金融領(lǐng)域中占據(jù)重要地位，歷經(jīng)沉浮，魅力不衰。
但是現(xiàn)在金幣位還是被退出社會，因為政府通過法律強制使用國家發(fā)行的紙幣，沒有依靠黃金而發(fā)行貨幣量度，故造成中國人民幣貶值過快，人民生活負擔(dān)加重。
近段最大新聞是黃金暴跌，國際投資大師羅杰斯(jimrogers)表示，他預(yù)計黃金價格會跌到1200美元/盎司。
他給出以下四點理由支持自己的觀點：
2、技術(shù)圖形：技術(shù)分析師已經(jīng)警告黃金會繼續(xù)下跌;。
3、塞浦路斯：德國總理默克爾(angelamerkel)尋求連任，所以她告訴塞浦路斯和其他國家，它們需要賣一些黃金來償還債務(wù)。
4、比特幣：比特幣崩潰，因為大多數(shù)比特幣交易者也持有黃金。黃金貶值，好壞參半，近日就有一些黃金基金經(jīng)理因此跳樓，但是對于我們政府是有好處的。由于，我們政府在美國買了許多國債，可以乘這個機會，多買些黃金，對于外匯影響不大，但是可以增加國內(nèi)黃金儲備量。雖然現(xiàn)在不是金本位，但是黃金還是人民認為最好的保值貨幣。
111525150（馮善軍）。
紀錄片貨幣讀后感篇三
在尊師的課業(yè)安排下，我通過其推薦的《貨幣》更加了解了貨幣金融學(xué)這門課程，同時也對無論是古代還是現(xiàn)代市場經(jīng)濟貨幣所體現(xiàn)的價值與作用無疑是明昭的?！敦泿拧芬还灿惺謩e是第一集有價星球、第二集從哪里來、第三集黃金命運、第四集銀行歷程、第五集權(quán)力之爭、第六集通脹之殤、第七集三條紅線、第八集匯率之路、第九集超越國界、第十集未來多遠組成。紀錄片由貨幣的起源開始，到貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來，對貨幣和政治、經(jīng)濟、文化以及社會運行秩序之間的關(guān)系進行一次較為全面深入的梳理，以一種開放、通俗、生動的方式來解讀貨幣。著名經(jīng)濟學(xué)家陳志武教授曾這樣描述貨幣：“貨幣化是市場化深化發(fā)展的前提或基礎(chǔ)；同時，貨幣化的發(fā)展也是個人自由的前提?！必泿偶仁巧鐣?jīng)濟發(fā)展中最根本的要素，也與我們每個人的生活息息相關(guān)；她給人們生活帶來便利的同時，也帶給我們很多疑惑。因此，研究和分析貨幣，既是對財富的探討，也是對人性的探討。
觀看《貨幣》紀錄片時像是跌進了貨幣的世界，從它如新生嬰兒般的降臨到完美的連接每個資本市場，從而觸及每一個人的日常生活。馬克思曾說過“貨幣天然不是金銀，而金銀天然是貨幣?！背洚斠话愕葍r物的貨幣由于其特有的屬性成為了人們交換商品的媒介，在便利人們的生活的同時，也讓我們?nèi)滩蛔∪ソ议_貨幣的面紗。從以物易物到貝類交換再到貴金屬、紙幣、信用卡，貨幣的妝容似乎一直隨著時代在變，越來越貼近我們，卻又讓我們越來越難真正認清它的表現(xiàn)形式。然而有一點是肯定的，它的本質(zhì)一直未曾改變。歷史還原了貨幣的成長軌跡，讓我們可以通過紀錄片的形式去一點一點走近它，同時也更加讓我們加深對自己專業(yè)課《貨幣金融學(xué)》的學(xué)習(xí)。隨著紀錄片的推移，我會驚嘆于黃金曾經(jīng)粉墨登場的閃耀光芒，循著光，看到了黃金作為貴金屬貨幣曾怎樣執(zhí)牛耳于國與國之間的金融市場，作為本位幣的黃金在全球資本市場如何發(fā)揮一般等價物的作用云云。由于黃金的稀有性和各國加強對黃金的儲備防止流出本國，則不得不退出流通市場，扮演它最初的角色——商品。毋庸置疑，盡管黃金不再是貨幣，但它對各國金融市場的重大影響無疑會繼續(xù)下去。
最令我印象深刻的是紀錄片的第五集《權(quán)力之爭》，《權(quán)力之爭》講述了中央銀行的發(fā)展歷程，由世界第一家英格蘭股份制銀行給政府貸款這一為政府服務(wù)的服務(wù)之一讓我看到了中央銀行由商業(yè)銀行演變而來的濫觴。1825年的經(jīng)濟危機讓英國多家銀行倒閉，各家銀行息貸，擠兌現(xiàn)象嚴重，銀行的重要資金來源之一存款就要枯竭。市場經(jīng)濟衰頹，誰來拯救這些銀行成了急需解決的問題。這時英格蘭銀行便成了最后一個貸款人，極大地穩(wěn)定了英格蘭貨幣幣值，而英格蘭銀行也逐漸擁有了唯一的貨幣發(fā)行權(quán)，成為了政府的銀行、銀行的銀行和發(fā)行的銀行。1844年，，英格蘭銀行真正意義上的成立了。此時不禁想起位于海洋對岸的美國的美聯(lián)儲的發(fā)展歷史也算是一波三折。1776年美國成立之初就是否建立一家中央銀行，美國總統(tǒng)杰斐遜就和財政部部長展開過激烈的爭論，杰斐遜認為建立全國性銀行容易造成壟斷，這與美國崇尚自由以及自由資本主義思想相悖，不利于維護人民利益。財政部部長則意識到建立全國性銀行的統(tǒng)一、宏觀控制的必要性，后來兩人達成妥協(xié)，美國第一家全國性銀行——第一美國銀行成立，但其只有百分之二十的貨幣發(fā)行特許權(quán)，其余仍下放到各州銀行，且只擁有20年。隨著時間的推移，第二美國銀行的20年年限也將到期，就其是否續(xù)期再次展開了激烈的爭論，第二美國銀行這次沒有那么幸運，成為了一家普通銀行。20世紀初，美國發(fā)生了金融危機，大量公司倒閉，在老橡樹酒吧附近的一間房子里，來自各大銀行行長在討論要不要拯救公司，約翰摩根銀行行長認為需要一家強大銀行干預(yù)各行來為這些公司提供貸款。就這樣，美國聯(lián)邦儲備銀行在1913年正式成立了，保羅.沃伯格成為了第一任聯(lián)邦儲備銀行董事。而美國一直非常強調(diào)美聯(lián)儲的獨立性，使之少受政府、政治的干預(yù)以便更好地做出貨幣政策，服務(wù)本國經(jīng)濟。任何一件事物的發(fā)展都是如此艱難，但只要看到前途中的光芒，我想所有的一切也便是水到渠成吧。
貨幣一個看似簡單的兩個字可能用盡一生也不能將其研究透徹，畢竟是隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而發(fā)展。而了解貨幣的歷史演變，就像在了解自己的生活是如何運作一般，畢竟貨幣與我們的生活息息相關(guān)。
紀錄片貨幣讀后感篇四
（一）。
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
人們生活在這個充滿陰謀與陽謀的社會，最為基本的卻是衣食住行。普通百姓只對一日三餐冬暖夏涼的品質(zhì)追求不息，很少去過問國際間的經(jīng)濟風(fēng)云，也很少過問國家的宏觀經(jīng)濟調(diào)控。百姓們對發(fā)生在處身其中的市場感興趣，對菜藍子的變化感興趣，對住房價格的不斷向上攀升感到擔(dān)憂，對子女的教育感到壓力，對手頭工資或地里的收益或坊間利潤的改善與提高充滿期待……。一句話：政府能讓百姓們的生活好點嗎？！
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。
普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
紀錄片貨幣讀后感篇五
《貨幣戰(zhàn)爭》講的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟的走向，為自身利益服務(wù)的故事。比如那些財團操縱美國國會成立了私有的美聯(lián)儲，使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權(quán)力，當政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票、再坐收利息。(政府沒有權(quán)利發(fā)行貨幣)此外，幾大財團還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn)，操控石油價格以獲取石油美圓，操控各種國際組織如imf、世界銀行，掠奪第三世界國家的資源和財富，乃至引發(fā)多次經(jīng)濟危機。幾大財團就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格，制造巨大的金融泡沫，達到一定高度后再抽身出來打壓價格，引發(fā)泡沫崩潰，導(dǎo)致此國公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟，獲取巨大的利益的。現(xiàn)在小學(xué)生都知道國際關(guān)系就是利益關(guān)系，美國政府是受財團控制。所以這書對我來講有著多顛覆事實的影響!
書中的源頭指向羅斯柴爾德家族及其他金融寡頭對于金權(quán)的極端占有欲，而其想法的實行是依借于其一呼百應(yīng)的影響力而達成的，如果這種經(jīng)濟體制的內(nèi)涵如此明顯的不堪，為何仍有一代代的精英愿意投身于其中?世界走向的改變是否僅憑極少數(shù)人的思想行動?如果沒有周邊的氣候條件，僅憑風(fēng)眼的力量颶風(fēng)就能形成并蔓延么?當人們恐慌于極少數(shù)人掌握世界的極端不公正時，其實每個人也正促進著這種不公正，在利欲攻心的社會背景下，人們相互殘殺，不惜代價。不過是為了毫無必要地滿足過分貪婪的欲望。欲望和恐懼卷起狂瀾，黑暗的颶風(fēng)由虛無而起，似受了魔鬼的庇佑般，周圍的一切雖反應(yīng)各異，卻無不最終以各種形式成為其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩渦將吞噬任何遏制的努力，甚至使它們成為它的一部分，世界瘋狂的膨脹，卻無法將它所帶來的危機感置于自身的欲望之上，羅斯柴爾德家族的出現(xiàn)或許本是歷史的必然，惡浪已起，海嘯只是遲早的事。
二、宋先生利用歷史的分析，說明了亞洲金融危機與上世紀日本經(jīng)濟低迷、衰退的金融之迷，重點分析世界金融資本操作手法，并提出中國面臨的危險。
書中描述為建立公平的經(jīng)濟體制，搏擊俱樂部里jack最終炸毀信用大樓，只有單純的夢想家會這么做，這就像藤蔓纏繞住住所，我們只想一把火燒了它們，而暴力摧毀得更多是物質(zhì)，永遠會有貪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最終使整個革命變質(zhì)毀滅。等待細水長流的社會本質(zhì)蛻變永遠成不了解決當下問題的辦法，直面的抵制相當于開門迎敵，難免有被同化的危險，但既然有人已認識到危機，無論怎么做，我們所能確定的就是不放棄任何的努力。中國自改革開放以來，利用自己的低廉的勞動力和引進外資，成為了世界制造地，外匯儲備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國的股市與房市也是異?；鸨?，國際資本“熱錢”在中國兩市場上的推波助瀾，使中國面臨被世界金融寡頭“剪羊毛”的危險。
在世界銀行家的眼里，沒有道德、沒有倫理、沒有人類的尊嚴，有的僅僅是為了高高在上所欲望的權(quán)利。當社會不存在貨幣，以“共產(chǎn)”存在時，銀行家們將會失去他們的地位。
另看“剪羊毛”資本家給發(fā)展中國家投資、大量貸款、外資入股，其目的無外乎兩點：世界能源環(huán)境的地域轉(zhuǎn)移、早就資本泡沫。環(huán)境轉(zhuǎn)移很簡單將高污染高耗能的生產(chǎn)線全部嫁接到發(fā)展中國家;資本泡沫在于其給其貸款的同時收取大量利息，收購廉價的物品，進行貿(mào)易差“剪刀差”牟利、創(chuàng)造繁榮與衰退的經(jīng)濟謀殺。
個人認為：打擊這些金融財團最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度 。所謂金本位，是指以黃金儲備為貨幣發(fā)行的依據(jù)，并且持幣人可以用固定的兌換率隨時換取等值黃金。注意，在金本位制下，只有黃金的價格是固定的(即兌換率)，而非其他商品的價格也是固定的，其他商品價格的變化也就反映了它們相對于黃金的比價變化。不過，對于同樣實行金本位的多個國家來說，由于其本幣的單位含金量是固定的，相互間的匯率當然也就固定了。因此，金本位有利于國際貨幣體系的穩(wěn)定性，及方便進行國際交易和結(jié)算。這樣，國家才不會被迫的增大貨幣供應(yīng)，引發(fā)流動性過剩導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會導(dǎo)致貨幣具有更強的購買力，而對經(jīng)濟危機具有一定的免疫，國際銀行家就不能通過制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟危機來剪老百姓的羊毛了，這樣受益的還是廣大的勞動人民，他們辛苦積攢的財富也不會被外國財團以低價輕易的掠奪。
紀錄片貨幣讀后感篇六
貨幣，它的生命是五千多年，而地球的生命是45.6億年，人類的生命是250多萬年，它陪伴人類的時間并不長，但它在人類生活中已經(jīng)成為不可缺少的一部分，就像空氣，水和陽光一樣重要。其實，對人們來說，貨幣是陌生的也是熟悉的。
《貨幣》這部大型紀錄片是由中央電視臺財經(jīng)頻道推出的，共十集，為我們展示了貨幣的發(fā)源，崛起，本質(zhì)以及如今對人類生活的重大影響。我了解到貨幣對世界格局的變化也產(chǎn)生了重大影響以及與貨幣有關(guān)的金融機構(gòu)的發(fā)展歷程和不斷更替的世界貨幣體系，并且對當今世界面臨的全球貨幣秩序、通貨膨脹、經(jīng)濟危機等影響人類未來命運的重大問題進行了思考。我本以為貨幣只是一種流通手段，交換手段和價值尺度，它的出現(xiàn)到發(fā)展強大只是給人類生活帶來便利，現(xiàn)在才知道貨幣更多的是代表一個國家的經(jīng)濟實力，更代表了一個國家在世界上的地位。
人類使用貨幣的歷史產(chǎn)生于最早出現(xiàn)物物交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物品。但是有時候受到交換物品種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品來替代。于是就這樣最原始的貨幣就開始出現(xiàn)了。一些不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。經(jīng)過長年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。數(shù)量稀少的金、銀和銅逐漸成為主要的金屬貨幣。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復(fù)雜而先進的貨幣制度。隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。于是作為金屬貨幣的象征符號的'紙幣出現(xiàn)了。而最早的紙幣出現(xiàn)在我國宋代時期，被稱做交子。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的使用程度不斷加大，貨幣逐漸資本化，并產(chǎn)生出了各種金融產(chǎn)品，商業(yè)銀行逐漸出現(xiàn)。最有名的早期銀行家族就是羅斯才爾德家族。
說到黃金，它本身是一種商品，也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。它被人們賦予了永恒價值和絕對財富的地位。從整個世界來看，世界很多不同的地方比如美國、非洲、遠東地區(qū)，傳統(tǒng)上來說，硬幣主要都是用金銀來鑄造的，之所以用金和銀是因為他們是價值很高的貴金屬，人們必須要找到一種價值很高的東西作為共同流通的方式。而金和銀的價值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國中都很受歡迎。開啟了其貨幣化的道路。牛頓為英國鑄幣廠廠長的時候，其負責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣，在決定金和銀兩種貨幣的價格的時候，他犯了一個錯誤，他把金的價格定和很多，而銀的價格卻過低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購買白銀然后賣往國外，然后再把黃金賣給鑄幣廠，隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，英國失去了很大一部分金屬銀儲備，面對白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，于是牛頓做出了一個大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標準，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國的強大也帶動了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。而如今黃金儲蓄量也成為衡量一個國家經(jīng)濟實力的重要標準。
政府籌資的三種手段，稅收，發(fā)行貨幣和國債，逐步升級，相互制約?，F(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無限制征收；發(fā)行貨幣過量會影響通貨膨脹；超出國力的國債的發(fā)行，會提升債務(wù)違約危機的可能性，導(dǎo)致國家信用缺失。三種方式需要相互協(xié)調(diào)。
看完《貨幣》這部大型記錄片后，我也懂得了一些經(jīng)濟學(xué)知識，明白了貨幣對人類生活的改變，對社會經(jīng)濟的推動。我們要利用好貨幣，讓它為我們帶來更多好處，充分發(fā)揮它的作用。
紀錄片貨幣讀后感篇七
一部《貨幣》，由貨幣的起源開始，到貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來，對貨幣和政治、經(jīng)濟、文化以及社會運行秩序之間的關(guān)系進行一次較為全面深入的梳理，以一種開放、通俗、生動的方式來解讀貨幣。整部紀錄片，帶給我們的不僅是豐富的貨幣金融知識，歷代經(jīng)濟家們的疑惑與答案，世界金融市場的瘋狂與活力，更重要的是對中國金融界以及經(jīng)濟發(fā)展的深刻思考。
其實，關(guān)于貨幣的本質(zhì)至今仍然存在大量的爭論。西方經(jīng)濟學(xué)的貨幣概念五花八門，最初是以貨幣的職能下定義，后來又形成了作為一種經(jīng)濟變量或政策變量的貨幣定義。
著名經(jīng)濟學(xué)家陳志武教授曾這樣描述貨幣：“貨幣化是市場化深化發(fā)展的前提或基礎(chǔ)；同時，貨幣化的發(fā)展也是個人自由的前提。”貨幣既是社會經(jīng)濟發(fā)展中最根本的要素，也與我們每個人的生活息息相關(guān)；她給人們生活帶來便利的同時，也帶給我們很多疑惑。因此,研究和分析貨幣,既是對財富的探討，也是對人性的探討。
貨幣有著跟人類文明等長的歷史，貨幣與每一個人、每一個家庭、每一個地區(qū)、每一個國家都息息相關(guān)，即使遠在非洲的原始部落，也有貨幣的蹤跡。
從最初的起源到局部的通行和無處不在，從交換的手段和價值的尺度到站在國際貿(mào)易的制高點，從成為人們欲望的來源到密西西比泡沫，再到今天成為世界經(jīng)濟浪潮中最棘手和最根源性的課題，人類社會已經(jīng)跟貨幣密不可分。人們對貨幣從哪里來，它又將如何影響世界產(chǎn)生了越來越多的困惑，期待得到最客觀和最全面的解答。
貨幣還面臨各種問題——通脹、通縮、升值、貶值等，這些都無從規(guī)避，又影響甚廣……。
通貨膨脹、債務(wù)危機、貨幣現(xiàn)象對道德的挑戰(zhàn)，伴隨著貨幣的廣度、深度、力度的滲透，成為所有人都必須面對的貨幣困惑。
中國正在日益成為具有全球影響力的大國，全世界都把目光對準中國。當今社會，人民幣不斷升值，外資不斷流入中國，正如八十年代的日本，金融領(lǐng)域發(fā)展迅速。中國新一代的戰(zhàn)略思想家們，必須具有寬廣的全球視角和深遠的歷史縱深感，才能形成長遠和實際的國家戰(zhàn)略。中國現(xiàn)在正面臨不斷升值的人民幣，必須實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，建立一個“蓄水池”，把市場上流通的貨幣引進股市，防止金融泡沫化。未來的貨幣格局，人民幣要成為世界最主要的貨幣需要漫長的過程。中國的政策占很大優(yōu)勢，國際上的政治地位也不斷上升，但中國經(jīng)濟相對于發(fā)達國家仍有很大的進步空間，應(yīng)吸取日元推行國際化失敗的教訓(xùn)，做出正確的決策，保證人民幣穩(wěn)定的發(fā)展，中國經(jīng)濟的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的，需要更多的智慧伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展。
貨幣的歷史是從封閉走向開放的歷史，是從地區(qū)向全國擴展、進而向全球擴展的歷史。在中國和平崛起的偉大歷史進程中，人民幣國際化以及在全球貨幣體系中謀求更加突出的地位，是一種必然的趨勢，也是一項歷史使命。在這一過程中，我們需要推動金融改革，激發(fā)創(chuàng)新，建立一個面向全球的開放的完善的金融市場。
紀錄片貨幣讀后感篇八
貨幣，它的生命是五千多年，而地球的生命是45.6億年，人類的生命是250多萬年，它陪伴人類的時間并不長，但它在人類生活中已經(jīng)成為不可缺少的一部分，就像空氣，水和陽光一樣重要。其實，對人們來說，貨幣是陌生的也是熟悉的。
《貨幣》這部大型紀錄片是由中央電視臺財經(jīng)頻道推出的，共十集，為我們展示了貨幣的發(fā)源，崛起，本質(zhì)以及如今對人類生活的重大影響。我了解到貨幣對世界格局的變化也產(chǎn)生了重大影響以及與貨幣有關(guān)的金融機構(gòu)的發(fā)展歷程和不斷更替的世界貨幣體系，并且對當今世界面臨的全球貨幣秩序、通貨膨脹、經(jīng)濟危機等影響人類未來命運的重大問題進行了思考。我本以為貨幣只是一種流通手段，交換手段和價值尺度，它的出現(xiàn)到發(fā)展強大只是給人類生活帶來便利，現(xiàn)在才知道貨幣更多的是代表一個國家的經(jīng)濟實力，更代表了一個國家在世界上的地位。
人類使用貨幣的歷史產(chǎn)生于最早出現(xiàn)物物交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物品。但是有時候受到交換物品種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品來替代。于是就這樣最原始的貨幣就開始出現(xiàn)了。一些不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。經(jīng)過長年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。
數(shù)量稀少的金、銀和銅逐漸成為主要的金屬貨幣。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復(fù)雜而先進的貨幣制度。隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。于是作為金屬貨幣的象征符號的紙幣出現(xiàn)了。而最早的紙幣出現(xiàn)在我國宋代時期，被稱做交子。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的使用程度不斷加大，貨幣逐漸資本化，并產(chǎn)生出了各種金融產(chǎn)品，商業(yè)銀行逐漸出現(xiàn)。最有名的早期銀行家族就是羅斯才爾德家族。
說到黃金，它本身是一種商品，也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。它被人們賦予了永恒價值和絕對財富的地位。從整個世界來看，世界很多不同的地方比如美國、非洲、遠東地區(qū)，傳統(tǒng)上來說，硬幣主要都是用金銀來鑄造的，之所以用金和銀是因為他們是價值很高的貴金屬，人們必須要找到一種價值很高的'東西作為共同流通的方式。而金和銀的價值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國中都很受歡迎。開啟了其貨幣化的道路。
牛頓為英國鑄幣廠廠長的時候，其負責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣，在決定金和銀兩種貨幣的價格的時候，他犯了一個錯誤，他把金的價格定和很多，而銀的價格卻過低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購買白銀然后賣往國外，然后再把黃金賣給鑄幣廠，隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，英國失去了很大一部分金屬銀儲備，面對白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，于是牛頓做出了一個大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標準，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國的強大也帶動了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。而如今黃金儲蓄量也成為衡量一個國家經(jīng)濟實力的重要標準。
政府籌資的三種手段，稅收，發(fā)行貨幣和國債，逐步升級，相互制約?，F(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無限制征收;發(fā)行貨幣過量會影響通貨膨脹;超出國力的國債的發(fā)行，會提升債務(wù)違約危機的可能性，導(dǎo)致國家信用缺失。三種方式需要相互協(xié)調(diào)。
看完《貨幣》這部大型記錄片后，我也懂得了一些經(jīng)濟學(xué)知識，明白了貨幣對人類生活的改變，對社會經(jīng)濟的推動。我們要利用好貨幣，讓它為我們帶來更多好處，充分發(fā)揮它的作用。
《貨幣》作為中央電視臺財經(jīng)頻道推出的大型紀錄片，由貨幣的起源開始，講述了貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來，真實記錄和展示了貨幣以至金融體系的源流、崛起和力量，全面透視了貨幣的本質(zhì)及其背后蘊藏的社會運行秩序與制度和人性基礎(chǔ)，對貨幣這一既熟悉又陌生的事物和景象進行了一次全面、開放、生動、深刻的解讀。
在觀看了《貨幣》這部紀錄片后，我了解了貨幣對于人類社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。
人類使用貨幣的歷史產(chǎn)生于最早出現(xiàn)物質(zhì)交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物資。但是有時候受到用于交換的物資種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品。這種物品就是最原始的貨幣。牲畜、鹽、稀有的貝殼、珍稀鳥類羽毛、寶石、沙金、石頭等不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。經(jīng)過長年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。
數(shù)量稀少的金、銀和冶煉困難的銅逐漸成為主要的貨幣金屬。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復(fù)雜而先進的貨幣制度。古代希臘、羅馬和波斯的人們鑄造重量、成色統(tǒng)一的硬幣。隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。于是作為金屬貨幣的象征符號的紙幣出現(xiàn)了。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的使用程度不斷加大，貨幣逐漸資本化，并衍生出各種金融產(chǎn)品，商業(yè)銀行逐漸出現(xiàn)。
通過這部片子，我們了解到。貨幣給人類社會的發(fā)展起到了極大的促進作用。貨幣融通了財貨的往來，讓市場交易變得更加便捷和低廉，市場交換的范圍不斷擴展，讓人們的合作更加緊密。同時，貨幣又極大地促進了社會分工深化，她將完整的勞動分割為細小的碎片，繼而又重新將這些碎片黏合成一個有機聯(lián)系的整體，擴展著人類合作和創(chuàng)新的力量，人類選擇空間隨之愈加擴大，自由文明程度亦隨之不斷攀升。
然而，就像紀錄片中所說的，貨幣在經(jīng)由商品貨幣演進到符號化貨幣之后，也會由于人們對貨幣的濫用以及權(quán)力對貨幣的過度干預(yù)而引發(fā)通貨膨脹等金融危機。通貨膨脹尤其是惡性通貨膨脹給人類帶來了混雜不堪的社會無序和難以磨滅的身心創(chuàng)傷。尤其是上世紀30年代凱恩斯關(guān)于政府干預(yù)刺激經(jīng)濟的思想形成體系，以及70年代初布雷頓森林體系崩潰后，世界主要國家政府更多運用貨幣政策以調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行、平緩經(jīng)濟周期。
擁有貨幣發(fā)行的權(quán)利機構(gòu)懷抱著貨幣超發(fā)短期內(nèi)不會引起過度通脹的美好愿望，期望借貨幣之力維持國家經(jīng)濟繁榮。但是貨幣超發(fā)的結(jié)果就是流動性泛濫，從而滋生資產(chǎn)泡沫，甚至引發(fā)金融危機，危機之后經(jīng)濟需要多年調(diào)整才能回歸常態(tài)。
貨幣改變了人類生活方式，推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展。人們應(yīng)該更好地利用貨幣，發(fā)揮貨幣更大的作用，給人們帶來更多的福利。
紀錄片貨幣讀后感篇九
她是用作交換商品的標準物品。她具有交換媒介、價值標準、延期支付標準、價值儲藏、世界貨幣等職能。她是欲望的載體，她是交換的工具，她是我們最熟悉的，卻也是最陌生的——她，就是貨幣。
近期觀看了《貨幣》這部紀錄片，使我了解到了貨幣對于人類社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。紀錄片講述的是由貨幣的起源，到貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來。并對貨幣和政治、經(jīng)濟、文化和社會運行秩序之間的關(guān)系進行一次較為全面深入的梳理。其中第三集——“黃金命運”給我留下了深刻的印象。黃金本身是一種商品，也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。第三集中提出了這樣的問題，在人類幾千年的貨幣史中，試圖尋找一下問題的答案，黃金如何成為國際貨幣？又是如何被美元取代？而回歸金本位的爭論又是基于怎樣的世界貨幣環(huán)境？我們對黃金的探討，也是對財富的探討，對人性的探討。
從整個世界來看，世界很多不同的地方比如美國、非洲、遠東地區(qū)，傳統(tǒng)上來說，硬幣主要都是用金銀來鑄造的，之所以用金和銀是因為他們是價值很高的貴金屬。人們必須要找到一種價值很高的東西作為共同流通的方式。而金和銀的價值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國中都很受歡迎。于是開啟了其貨幣化的道路。牛頓為英國鑄幣廠廠長的時候，負責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣。在決定金和銀兩種貨幣的價格的時候，他犯了一個錯誤，他把金的價格定高很多，而銀的價格卻過低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購買白銀然后賣往國外，然后再把黃金賣給鑄幣廠。隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，英國失去了很大一部分金屬銀儲備，面對白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，牛頓做出了一個大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標準，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國的強大也帶動了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。1914年一戰(zhàn)的爆發(fā)，英國鑄幣局停止將黃金作為一種貨幣的金屬。之后各參戰(zhàn)國都加緊了對黃金的控制，自由鑄造和自由兌換難以實現(xiàn)，金本位賴以生存的基礎(chǔ)被破壞。政府不得不印刷紙幣以維持戰(zhàn)爭經(jīng)費。以下是相關(guān)資料：
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)英國被迫停止金本位1925年時任英國財政大臣的丘吉爾宣布英國重返金本位1929年世界經(jīng)濟出現(xiàn)大蕭條，為促進出口，各國再次放棄金本位。
1944年7月在布雷頓森林體系中美元取代英鎊于黃金掛鉤各國貨幣與美元掛鉤1971年8月15日在國內(nèi)通貨膨脹的壓力下美國總統(tǒng)尼克松宣布美元放棄按固定官價兌換黃金。
不禁讓我想起那本書《貨幣戰(zhàn)爭》。誠然，貨幣也能引起戰(zhàn)爭的硝煙。1812年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，73年的中東戰(zhàn)爭等真刀真槍，血肉橫飛的戰(zhàn)爭,都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機有著直接關(guān)系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán)。一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題。而一戰(zhàn)和會強加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根。1920年代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準備。70年代的中東戰(zhàn)爭更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機。為了貨幣問題，而用貨幣來培育戰(zhàn)爭，挑起戰(zhàn)爭，可見當時貨幣的重要性！
眼光看向21世紀，貨幣問題帶來了一系列新的經(jīng)濟問題。自2008年金融危機以來，各國政府都增加了鈔票的發(fā)行量，通貨膨脹問題持續(xù)發(fā)酵，政府可以不為人知的沒收公民財富的一部分，使得貧富差距越來越大，惡性通脹使得人們的收入和購買力下降，使居民的財富打折扣，在這種情況下會使得財富有一個重新的分配，造成富人更富，窮人更窮的現(xiàn)象。面對通脹的問題，普通老百姓的選擇是相對保值的資產(chǎn)，如房子，黃金，耐用產(chǎn)品等。
以我國的現(xiàn)狀為例，近年來每一個老百姓都會有切身的感受，食品價格上漲，與百姓生活密切相關(guān)的水、電等生活必需品價格，也借資源價格改革展開新一輪上調(diào)，物價上漲的速度遠遠快于百姓收入增加的速度，尤其是蔬菜、水果等生活必需品價格的一路攀升，使得人民的實際收入出現(xiàn)了下跌現(xiàn)象。2012年2月，“全國兩會民生系列調(diào)查”顯示：七成受訪居民認為2011年通脹情況較高，低收入家庭面臨越來越高的生活成本壓力；47.4%的受訪居民認為2012年通貨形勢將繼續(xù)惡化；為應(yīng)對高通脹，35.4%的人已經(jīng)在縮減開支?？梢?，在中國，通脹問題一直是老百姓普遍關(guān)注的問題。
當今中國，正面臨不斷升值的人民幣，必須加強宏觀調(diào)控，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，把市場上流通的貨幣引進股市，防止金融泡沫化。未來的貨幣格局，人民幣要成為世界最主要的貨幣需要漫長的過程。中國的政策占很大的優(yōu)勢，國際上的政治地位也不斷上升，但中國經(jīng)濟相對于發(fā)達國家仍有很大的進步空間，應(yīng)吸取日元推行國際化失敗的教訓(xùn)，做出正確的決策，保證人民幣穩(wěn)定的發(fā)展，中國經(jīng)濟的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的，需要更多的智慧伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展。
貨幣在整個人類發(fā)展史上起到了至關(guān)重要的作用。貨幣的歷史從封閉走向開放，從地區(qū)向全國擴展、進而走向全球擴展。在中國和平崛起的偉大歷史進程中，人民幣國際化以及在全球貨幣體系中謀求更加突出的地位，這是一種必然的趨勢和歷史使命。在這一過程中，我們需要推動金融改革，激發(fā)創(chuàng)新，使中國成為一個面向全球的開放的完善的金融市場。運用好貨幣的作用，把握經(jīng)濟平衡，又好又快的促進中國經(jīng)濟發(fā)展。
外國語學(xué)院英語專業(yè)劉雨菂201302213016。
紀錄片貨幣讀后感篇十
貨幣的崛起紀錄片向我們展示了貨幣從人類社會最早的交換方式到現(xiàn)代金融系統(tǒng)的演變過程。通過觀看這部紀錄片，我深刻感受到了貨幣在人類社會發(fā)展中所起到的重要作用，并對貨幣的產(chǎn)生與發(fā)展有了更加深入的了解。以下，我將從五個方面進行分析和闡述。
首先，紀錄片中揭示了貨幣產(chǎn)生的原因和動力。人們最早的交換方式是以實物為媒介，例如糧食、皮毛等物品的直接交換。然而，這種直接交換方式存在很大的不便，因為物品的價值很難衡量。貨幣的出現(xiàn)解決了這個問題，它具有普遍接受的價值，便于交換、儲藏和運輸，極大地促進了商品流通和經(jīng)濟發(fā)展。
其次，紀錄片生動地表現(xiàn)了貨幣的演變過程。從最早的貝殼、石塊，到用金屬做成的貨幣，再到紙幣和電子貨幣，貨幣的形式經(jīng)歷了多次變遷。這種演變是適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，也是物質(zhì)文明不斷進步的標志。貨幣不只是一個交換工具，更是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
第三，紀錄片揭示了貨幣的經(jīng)濟功能和社會影響。貨幣的經(jīng)濟功能主要是價值尺度、支付手段和價值儲藏。這些功能使得貨幣成為經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)和紐帶，同時也給社會帶來了廣泛的影響。貨幣的出現(xiàn)導(dǎo)致了勞動分工、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的形成，推動了人類社會的發(fā)展和進步。
第四，紀錄片展示了貨幣發(fā)展中的一些問題和挑戰(zhàn)。紙幣的出現(xiàn)帶來了通貨膨脹和假幣等問題，而電子貨幣的興起則涉及到網(wǎng)絡(luò)安全和個人隱私等風(fēng)險。貨幣的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，人們不得不應(yīng)對不斷出現(xiàn)的新問題，進行法律和制度的調(diào)整和完善，以確保貨幣能夠正常運行。
最后，紀錄片提出了對未來貨幣發(fā)展的展望。隨著科技的不斷進步和社會的變革，未來貨幣的形式將會更加多樣化和智能化。虛擬貨幣和區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展將為我們帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。只有緊跟時代的步伐，適應(yīng)社會和經(jīng)濟的要求，我們才能更好地利用貨幣這一工具，推動經(jīng)濟的繁榮和社會的進步。
通過觀看這部紀錄片，我對貨幣的產(chǎn)生和發(fā)展有了更加清晰的認識。貨幣不只是一種交換媒介，更是社會制度和經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣的不斷演變和發(fā)展，反映了人類社會的進步和改變。對于我個人來說，這部紀錄片開闊了我的視野，讓我更加深入地思考貨幣在我們生活中的重要性和作用。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重貨幣知識的積累和應(yīng)用，以更好地適應(yīng)時代的變化。
紀錄片貨幣讀后感篇十一
看完《貨幣戰(zhàn)爭》，讓我想起來佛教中的一句話，一切都是幻像。你所看到的，你所認識的，你所了解的，是別人有意讓你知道的。
為什么黃金價格是所有金屬中最貴的？因為資本家賦予了黃金的價格。貨幣多年來一直在貶值，是因為多年來大規(guī)模放貸，使得貨幣不得不貶值，而實際上，社會并沒有發(fā)展到我們所看到的現(xiàn)象。
《貨幣戰(zhàn)爭》揭露了太多歷史上金錢罪惡事件。金錢本身沒有錯，這份罪惡來自于掌握金錢的銀行家。拿破侖說:“銀行家們沒有國家，他們沒有愛國的情感，他們只追逐利益?！?BR> 現(xiàn)在的日本之所以經(jīng)濟低迷，與貨幣戰(zhàn)爭有直接的關(guān)系。勤勞的日本人民，近20年來的積蓄，幾天的貨幣戰(zhàn)爭讓日本一夜回到解放前。
90年前的俄羅斯，還屬于發(fā)達國家，經(jīng)濟情況良好。而資本家們，不用一槍一炮，把這個軍事力量極強的國家打垮，俄羅斯的經(jīng)濟從90年開始進入經(jīng)濟低迷時期。
西方乃至全球的金融歷史是勞動人民的血淚史。銀行家甚至為了獲取利益而發(fā)動戰(zhàn)爭。第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)，還有眾多小戰(zhàn)爭，都有銀行家的身影。人民在流血流淚，銀行家在瘋狂斂財。
看完這本書，讓我個人震撼之極。我期盼我們國家在未來經(jīng)濟崛起的時候能夠避免金融戰(zhàn)爭或是打贏金融戰(zhàn)爭；我期盼勞動人民能夠在公平的市場中進行交易；我期盼金錢能夠成為促進社會發(fā)展的工具而不是少數(shù)人斂財?shù)睦鳌?BR> 作為一名教育工作者，我一定會教育我的孩子們正確地做人處事。我會教導(dǎo)孩子們在向上向善的同時，也賦予孩子們懲處罪惡的能力。我力所能及的把我畢生所學(xué)教給孩子們，并且會聯(lián)系更多優(yōu)秀的人才去把知識和能力傳遞給孩子們。我期盼我的孩子們維護正義和平，推動社會向好發(fā)展。
紀錄片貨幣讀后感篇十二
開始想寫這篇讀后感的時候，其實我還沒有通讀宋鴻兵老師的這本《貨幣戰(zhàn)爭》，同時讀的時候也比較粗糙，如有差錯也處于正常的誤差范圍。
的所謂的串通勾結(jié)是不存在也是不可能的，只能說是其各自作出了利于自己生存的最優(yōu)決策。他們在引導(dǎo)市場的發(fā)展并從中獲取巨大的利潤。
還有一點是關(guān)于金融危機的解讀，大家都要明白的是一點，經(jīng)濟周期是始終存在的，沒有一個經(jīng)濟體可以持續(xù)健康的成長。在金融危機時，銀行們可以用極低的價格收購各類資產(chǎn)，被譽為“剪羊毛”。也許你會覺得是貪婪的金融家們的過錯，而在我看來其實是普通民眾缺乏自我的產(chǎn)權(quán)意識。在未來的世界中，金融文盲的失敗率會不斷的提高，基本的經(jīng)濟、金融知識以及基本的股票、債券、基金交易將被越來越多的人所熟知。不知從什么時候起，我們這個世界早已演變成一個擁有金融知識的人開始掠奪缺乏金融知識的人的`財富的社會了。面對金融危機，我們要學(xué)會的先是自保然后是戰(zhàn)勝。這就像是一個新型的博傻游戲，誰更“笨”就注定會挨打。同時，每一次的金融危機都像是一次知識的更新?lián)Q代，我們需要用更多的金融知識來武裝自己的大腦。打個比方就是從電視里看多了各種騙人的方法，以后自己遇到了就會多長個心眼。
而且書中許多的論調(diào)都是摘錄和改編的，這一點我們可以從每章末頁的注釋處看出。我是這樣認為的，每個人都有自己不同的想法和觀念，特別是就簡單的經(jīng)濟理念而言，越是簡單的概念，爭議就越大，隨便舉個例子問：什么是貨幣？就一定會有無數(shù)的解釋。把無數(shù)的別人的觀點和言論和起來形成自己一個體系，怕是會有偏頗之處吧。
好了，寫到這里好像有點啰嗦了，在接下來的幾天里，我會按照《貨幣戰(zhàn)爭一》的章節(jié)來接著分析這本書和其中的一些經(jīng)濟學(xué)常識及金融史。
紀錄片貨幣讀后感篇十三
最近讀的《貨幣金融學(xué)》，從中獲益良多，接下來談?wù)勎业母邢搿?BR> 《貨幣金融學(xué)》是由《貨幣銀行學(xué)》發(fā)展而來，金融的三大支柱是貨幣、金融市場和金融機構(gòu)，本書也一這三大支柱為線索開展開來。在講解內(nèi)容的同時，更講述了近年來這些的創(chuàng)新點，教材具有系統(tǒng)性、實用性和創(chuàng)新性。
一、本書的開頭是先引入貨幣，對貨幣的定義，貨幣所包括的范疇，對各國貨幣不同時期采取的貨幣制度進行介紹，以及貨幣的演變過程，從實物貨幣—代用貨幣—信用貨幣—電子貨幣，然后就是貨幣的職能。通過這一部分的閱讀，可以了解到貨幣的演變過程，以及在這一演變過程中的承接順序如何和問什么會發(fā)生這樣的演變，再者可以了解貨幣在日常生活中發(fā)揮的作用，使我們了解到貨幣是我們經(jīng)濟不可或缺的。
二、第二部分主要是描述金融市場，其中有金融市場頗為敏感的利率、匯率和各種銀行金融機構(gòu)和非銀行金融機構(gòu)，以及金融監(jiān)管機構(gòu)。通過對利率和匯率的了解，可以知道利率在經(jīng)濟中的調(diào)節(jié)作用是如此的強烈，他作用于企業(yè)的借款成本，也影響到企業(yè)的利潤。同樣匯率影響著國際貿(mào)易的差額。再次也了解到各種金融機構(gòu)的服務(wù)對象和運營模式，在這些機構(gòu)的營運過程當中出現(xiàn)的問題，就需要相應(yīng)的金融監(jiān)管機構(gòu)來約束。
三、這部分主要涉及貨幣需求和供給，了解貨幣需求供給的決定因素和理論發(fā)展過程，接著中央根據(jù)不同的經(jīng)濟形勢，也就是從貨幣需求和供給出發(fā)采取不同的經(jīng)濟政策來促進整體經(jīng)濟的發(fā)展。
紀錄片貨幣讀后感篇十四
與一些專家認為中日釣魚島之爭背后是貨幣戰(zhàn)爭陰謀不同，世界各地的銀行家們并沒有這種想法，他們認為人民幣內(nèi)還難以打破美元的優(yōu)勢地位，因此不會爆發(fā)貨幣戰(zhàn)爭。
在日前舉行的全球銀行金融電信組織sibos年會上，來自布朗兄弟哈里曼銀行（bbh）的全球貨幣戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)人marcchandler指出，雖然中國已經(jīng)超過日本成為全球第二大經(jīng)濟體，但在日本位列全球第二的許多年間，日元作為外匯的儲備率只有5%左右，最高點也沒有超過10%。
bbh成立于18，最早是為國際原材料貿(mào)易提供銀行服務(wù)，其英鎊匯率在19世紀末被紐約證券交易所作為官方匯率。目前，bbh主要從事全球托管、投資管理、公司財務(wù)、商業(yè)銀行、外匯及經(jīng)紀業(yè)務(wù)，該行70%的托管資產(chǎn)是跨國資產(chǎn)。
“實際上，日本從上世紀80年代以來一直在推動日元國際化，但美元的優(yōu)勢并不容易打破。”日本銀行亞洲貨幣合作中心負責(zé)人atsushitakeuchi說。
但勞埃德銀行集團批發(fā)銀行和市場部首席經(jīng)濟學(xué)家trevorwilliams認為，日元的根本問題在于日本不愿意它成為通用貨幣。“日本零售業(yè)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域一直是比較保守的，在促進直接投資方面有很多問題，而美國是比較自由的，是允許資本自由流動的，這種狀況造成資本無法流入日本?！?BR> 勞埃德銀行是英國四大私營銀行之一，于1765年建立，1889年改為現(xiàn)名，控制的銀行主要有倫敦蒙特利爾銀行、勞埃德歐洲銀行、新西蘭國民銀行等。與石油、鋼鐵、飛機、航運界關(guān)系密切，在國際上設(shè)有多家分支機構(gòu)。
紀錄片貨幣讀后感篇十五
國慶期間，帶著80歲的公公到安溪的清水巖逛了逛。
清水巖在山頂。汽車開在盤山公路上，兩邊的村莊都是三四層的別墅，規(guī)劃有序。老人家看了不無感慨的說：“公路十八彎，改革開放前，這里的交通肯定很不方便，村民的生活也很苦。現(xiàn)在算是過上好日子了。”
老人家就是這樣，每到一個地方，就要憶苦思甜一番，改革開放前的貧窮，讓他心有余悸。
中國的改革開放帶來了市場經(jīng)濟，用貨幣對勞動、對發(fā)明、對娛樂等進行定價，促進了商業(yè)化和職業(yè)化，經(jīng)濟呈現(xiàn)出前所未有的活力——四通八達的高速路網(wǎng)、風(fēng)馳電掣的動車地鐵、即時的通訊設(shè)施、拔地而起的高樓大廈。對老人家來說，改革開放，市場經(jīng)濟仿佛有某種魔力，帶來了富裕、便利的生活。
老人家對改革開放、對市場經(jīng)濟的認可，是因為切身的感受到了生活的變化。
在經(jīng)濟學(xué)中，人類社會的資源配置，可以通過以下兩種方式實現(xiàn)，一種是通過暴力掠奪，資源的占有和利用依附于權(quán)利和武力，一方屈服于另一方的強勢。另一種貨幣交易則完全基于雙方的自愿選擇，基于雙方的權(quán)利平等來實現(xiàn)資源的配置。
有時候，用經(jīng)濟學(xué)解釋政治，更簡單明了。當我畫下這張資源配置的表格的時候，對于反腐以及掃黑除惡有了新的認識。80歲的老人家用切身感受，認識到了市場經(jīng)濟帶來的經(jīng)濟繁榮。而暴力掠奪是站在市場經(jīng)濟對立面的資源配置方式，雙方的效率高下，毋庸置疑。