優(yōu)質(zhì)孝讀后感心得體會(huì)范文(21篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)某個(gè)事物、活動(dòng)或經(jīng)歷的感受和思考的一種表達(dá)方式。通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考,我們可以更好地理解和把握所學(xué)所得,并從中得到啟示和教訓(xùn)。總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的理解和把握能力。心得體會(huì)寫(xiě)作是一個(gè)循序漸進(jìn)、反復(fù)思考的過(guò)程,在不斷的練習(xí)中我們可以逐漸提高自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。心得體會(huì)有助于促使我們思考,反思自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程,從而更好地改進(jìn)自己的不足之處和提高自身素質(zhì)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重結(jié)構(gòu)和邏輯,合理安排每個(gè)部分,使總結(jié)更具條理性和連貫性。小編為大家整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望對(duì)大家有所幫助。
    孝讀后感心得體會(huì)篇一
    簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有絕望,并沒(méi)有在侮辱中沉淪嗎,所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
    在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但是簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
    不久,簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的漩渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
    從這本書(shū)中,可以看出一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的精神。
    孝讀后感心得體會(huì)篇二
    我們的童年是記憶深處的一顆火種,是人生初始的一段陽(yáng)光,是小巷深處的一首歌謠,是高遠(yuǎn)天空的一只紙鳶。而對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō)童年是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶。
    ”昏暗窄小的房子里,我的父親攤手?jǐn)偰_躺在地板上。他穿著一身白衣裳,光著腳,手指無(wú)力地打著彎兒。他快樂(lè)的眼睛緊緊地閉住了,成了兩個(gè)黑洞;齜著牙咧著嘴,他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊,用那把我常常用來(lái)鋸西瓜皮的小梳子,為父親梳理著頭發(fā)。母親圍著紅色的圍裙,粗里粗氣地自言自語(yǔ)著,眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來(lái)。外婆緊緊拉著我的手,她也在哭,渾身發(fā)抖,弄得我的手也抖起來(lái)。她把我推到父親身邊去,我不愿意去,我心里害怕!我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種陣勢(shì),有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復(fù)給我說(shuō)的是什么意思:“快,跟爸爸告別吧,孩子,他還不到年紀(jì),可是他死了,你再也別想見(jiàn)到他了,親愛(ài)的……”
    這就是高爾基的童年,悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝,母親改嫁,把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛(ài)母愛(ài)的可憐”孤兒“。相比之下,我要幸福的多。我擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家,爸爸媽媽都很愛(ài)我,每天如同生活在蜜罐之中。
    ”外公一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái),推倒了外婆,把我搶了過(guò)去。我拼命地掙扎著,扯著他的紅胡子,咬著他的胳膊。他嗷地一聲狂叫,猛地把我往凳子上一摔,摔破了我的臉。“把他給我綁起來(lái),打死他!”母親臉色刷白,睛睛瞪得出了血:“爸爸,別打啊!交給我吧!”外公的痛打使我昏了過(guò)去。
    這就是高爾基的童年,悲慘的童年。兇殘的外公如同惡魔,折磨著幼小的高爾基。除了打,外公還用挖苦,諷刺,辱罵等等刺激著高爾基,使他無(wú)論是身體還是心靈都受到了嚴(yán)重傷害。相比之下,我要幸福的多。爸爸媽媽外公外婆把我視為掌上明珠,不僅不打罵我,還保護(hù)我免受別人的侵害。
    高爾基向我們展現(xiàn)了他的一段悲慘的童年生活,不是為了讓我們同情他,而是讓我們懂得:在逆境中,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。給他力量的正是像外祖母一樣慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞训娜?。正如高爾基后?lái)寫(xiě)到:”在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……“也有像”好事情“一樣的普通人把各種生活知識(shí)送給了他,使他心靈豐富,茁壯成長(zhǎng)。
    我呢?雖算不上富人,但衣食住行還是有保障的。寬敞的教室供我學(xué)習(xí),舒適的住宅供我休息,餐桌上擺著大魚(yú)大肉,衣柜里衣服琳瑯滿(mǎn)目。就算這樣,我也經(jīng)常抱怨。和堅(jiān)強(qiáng)的高爾基比起來(lái),我是不是應(yīng)該好好反思反思呢?總而言之,我從這本書(shū)中所理解到的,就是要有一份執(zhí)著的對(duì)真理、對(duì)美的追求精神。只要時(shí)刻保持這一點(diǎn),無(wú)論在什么環(huán)境中,你都不會(huì)感到痛苦。
    孝讀后感心得體會(huì)篇三
    《八有心得體會(huì)》是中國(guó)當(dāng)代作家九把刀的作品,通過(guò)對(duì)八位封建社會(huì)的名妓的描寫(xiě),展現(xiàn)了她們身上的痛苦、堅(jiān)韌和無(wú)限的智慧。這本書(shū)令我深受感動(dòng),讓我對(duì)這些曾經(jīng)被稱(chēng)為“藝妓”的女子更加了解和尊重。以下是我對(duì)《八有心得體會(huì)》這本書(shū)的幾點(diǎn)體會(huì)與感悟。
    第一,我被主人公們的堅(jiān)韌所震撼。在封建社會(huì),女性的地位低下,藝妓作為名妓的代表更是受盡各種屈辱和不公。然而,在這樣的環(huán)境中,她們并沒(méi)有自暴自棄,相反,她們選擇用自己獨(dú)特的方式去面對(duì)困境。嚴(yán)柔謹(jǐn)、應(yīng)對(duì)如流的琴藝、多方面的才學(xué),這些讓人矚目的才藝讓她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的地位逐漸提高。這種“不靠男人養(yǎng)活自己”的堅(jiān)韌精神給了我很大的啟示,讓我明白了女性也可以在壓迫和不公中找到出路。
    第二,我深受主人公們智慧的感染。面對(duì)封建社會(huì)的束縛,藝妓們并沒(méi)有墨守陳規(guī),而是通過(guò)自己的智慧和才藝去拓展事業(yè)的邊界。她們敢于嘗試新的觀(guān)念和方式,勇于追求自己的理想和追求。這些智慧與跨界的創(chuàng)新讓我深感敬佩,并引發(fā)了我的思考,我們應(yīng)該以何種智慧來(lái)應(yīng)對(duì)自己生活中的種種困境。
    第三,我被主人公們的痛苦所觸動(dòng)。封建社會(huì)的藝妓們從小就被貧困所迫,選擇了走上這條妓院的道路,為了生存甚至親情她們不得不在闡釋曼妙的音樂(lè)之余,還要面對(duì)種種無(wú)法啟齒的痛苦。封建的束縛不僅讓她們無(wú)法選擇自己的命運(yùn),更讓她們損失了自身真正的尊嚴(yán)和權(quán)利。通過(guò)《八有心得體會(huì)》,我多了一些對(duì)于那些在藝妓這個(gè)特殊行業(yè)上奮斗的女性的理解,你我也應(yīng)該去尊重和包容她們。
    第四,我在這本書(shū)中看到了女性對(duì)于生活的熱愛(ài)。藝妓們雖然身處逆境,但她們依舊對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài),并用自己的努力去追求更好的生活。她們用她們最美的音樂(lè)、最美的生活方式展示了自己的人生態(tài)度。書(shū)中的那些主人公們,讓我看到了一個(gè)從容優(yōu)雅的女性,讓我明白了生活的美好,讓我更加珍惜和熱愛(ài)我自己的生活。
    第五,我從藝妓們的人生中領(lǐng)悟到生命的力量。在這本書(shū)中,每個(gè)藝妓的人生故事都充滿(mǎn)了波折和坎坷,她們經(jīng)歷了巨大的打擊和挫折,但是她們通過(guò)自己獨(dú)特的方式,堅(jiān)持對(duì)自己的人生有信心。她們的生命力讓我感到驚嘆,給了我很大的鼓舞和啟示。不管是面對(duì)怎樣的挫折和困境,只要我們堅(jiān)持自己心中的信念,不斷努力,我們就能超越自己。
    綜上所述,《八有心得體會(huì)》這本書(shū)給了我很多的啟發(fā)和思考。我被藝妓們的堅(jiān)韌、智慧、痛苦、熱愛(ài)和生命力所打動(dòng)。通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)封建社會(huì)中的女性有了更加深刻的了解和尊重。同時(shí),也從中汲取到了生活的力量和智慧,讓我對(duì)自己的未來(lái)生活更加充滿(mǎn)信心和勇氣。
    孝讀后感心得體會(huì)篇四
    讀書(shū)是一種愉悅的享受,它不僅可以豐富我們的知識(shí),擴(kuò)大我們的視野,更重要的是,它可以引發(fā)我們深刻的思考,給我們帶來(lái)深刻的感悟和體會(huì)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我不僅汲取了知識(shí),也通過(guò)閱讀書(shū)籍與作者的對(duì)話(huà),思考了一些問(wèn)題,收獲了一些心得和體會(huì)。
    第二段:情感體驗(yàn)
    通過(guò)閱讀一些文學(xué)作品,我能夠感受到作者內(nèi)心深處的情感。比如,在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我能夠感受到作者的細(xì)膩情感和對(duì)人生的思考。作者通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉等角色的塑造,讓我深切地感受到了人生的無(wú)常和離別的悲傷。讀完這本書(shū)后,我對(duì)人生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的短暫和變化無(wú)常,要珍惜眼前的每一刻,不要讓時(shí)間流逝后留下悔恨。
    第三段:思想啟迪
    讀書(shū)不僅可以感受到作者的情感,還可以啟發(fā)我們的思考。在閱讀哲學(xué)和社會(huì)學(xué)類(lèi)書(shū)籍時(shí),我時(shí)常會(huì)因?yàn)樽髡叩挠^(guān)點(diǎn)而引起思考。比如,在讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》時(shí),作者談到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的命運(yùn)以及未來(lái)的走向。這本書(shū)讓我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),它也提醒我要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題,思考人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展方向。閱讀這類(lèi)書(shū)籍,不僅能夠滿(mǎn)足我對(duì)知識(shí)的渴求,更重要的是,它能夠讓我有一種參與到人類(lèi)進(jìn)步的感覺(jué)。
    第四段:價(jià)值觀(guān)的影響
    讀書(shū)也是一種對(duì)價(jià)值觀(guān)的審視和思考。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我能夠看到不同的文化和價(jià)值觀(guān)念。比如,在閱讀莎士比亞的作品時(shí),我能夠感受到他對(duì)人性的探討。他通過(guò)對(duì)各種人物形象的塑造,揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。這讓我思考了人性的本質(zhì),以及人與人之間的關(guān)系。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典作品,我能夠反思自己的價(jià)值觀(guān),并對(duì)人與人之間的相處有了更深入的認(rèn)識(shí)。
    第五段:行動(dòng)的指引
    讀書(shū)不僅是思考的工具,更是行動(dòng)的指南。在閱讀一些勵(lì)志和自助類(lèi)書(shū)籍時(shí),我能夠得到一些行動(dòng)的啟示。比如,在讀《活出生命的意義》時(shí),作者講述了他自己尋找生命意義的過(guò)程,以及建立積極人生態(tài)度和追求個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生負(fù)責(zé),并積極地尋找人生的意義。讀完這本書(shū)后,我開(kāi)始認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo),并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。
    總結(jié)
    通過(guò)閱讀,我不僅豐富了自己的知識(shí),也拓寬了自己的思維。讀書(shū)不僅可以帶來(lái)思想的碰撞和情感的震撼,更重要的是,它可以引發(fā)我們內(nèi)心深處的思考和感悟。與作者的對(duì)話(huà)讓我更加深入地思考人生的意義和價(jià)值觀(guān)念。通過(guò)閱讀,我學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下,思考未來(lái),并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅是一種快樂(lè),更是一種啟迪和指引。
    孝讀后感心得體會(huì)篇五
    《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一,也可看作是他前半生的寫(xiě)照?!渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候,歌德曾經(jīng)愛(ài)上一個(gè)名叫綠蒂的女子,然而她卻是有夫之?huà)D。歌德因此絕望而痛苦,腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起,便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間,歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年,小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響,整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)?,歌德的手揭開(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
    我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持了童真的本性,面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情,珍視他的“心勝于其它一切”,對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深,也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪,在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身,他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!
    綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身,美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候,他遇見(jiàn)了綠蒂,綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛(ài)的真義,因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài),最后的結(jié)果不是毀滅他人,就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂,不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己,千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?,在理性的藩籬面前,維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊,而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂,維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀,從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇,他說(shuō):“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想,并且逃避現(xiàn)實(shí),以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西,他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛,應(yīng)當(dāng)把它粉碎,以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?!?BR>    在作家的筆下,愛(ài)情是偉大的,主人公為它生可以死,死可以生;在作家的筆下,愛(ài)情又是渺小的,只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受,只有在他無(wú)法得到心上人時(shí),才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿(mǎn)血淚的心路,事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿(mǎn)不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄,為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
    在《少年維特之煩惱》中,主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美,都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而,這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐,我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟,他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài),愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō),這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
    孝讀后感心得體會(huì)篇六
    隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲、社交媒體和短視頻。然而,當(dāng)我讀完一本富有哲理的書(shū)籍后,我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維,還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書(shū)中所得到的一些心得體會(huì)。
    首先,閱讀可以拓寬我們的視野。無(wú)論是小說(shuō)、歷史書(shū)籍還是科學(xué)雜志,閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀(guān)點(diǎn)。比如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍,書(shū)中描述了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球帶來(lái)的危害,啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注。通過(guò)閱讀,我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn),例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書(shū)不僅僅是給我?guī)?lái)新知識(shí),更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
    其次,閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中,我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如,在讀一本推理小說(shuō)時(shí),我需要根據(jù)作者給出的線(xiàn)索和細(xì)節(jié),推測(cè)出誰(shuí)是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力,并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來(lái)的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
    第三,閱讀能夠給我們帶來(lái)人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書(shū)籍不僅僅是故事的敘述,更是對(duì)人類(lèi)生活和價(jià)值觀(guān)的深刻思考。例如,我讀過(guò)一本名叫《活著》的小說(shuō),講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過(guò)閱讀這本書(shū),我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的,但是我們可以通過(guò)樂(lè)觀(guān)和堅(jiān)韌的精神來(lái)克服困難,活出有意義的人生。這本書(shū)不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考,也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。
    此外,閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng),更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過(guò)程中,我們會(huì)對(duì)書(shū)中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如,在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)時(shí),我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類(lèi)的復(fù)雜情感,也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。
    最后,通過(guò)閱讀,我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧,更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此,閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì),以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
    綜上所述,閱讀的價(jià)值不容忽視。通過(guò)閱讀,我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴,并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,從書(shū)中獲取更多的心得體會(huì),為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的價(jià)值。
    孝讀后感心得體會(huì)篇七
    首先十分感謝公司舉辦的讀書(shū)會(huì),這讓我們有機(jī)會(huì)在一起探討《阿米巴》讀后的感悟。
    阿米巴主張的是將公司或者企業(yè)這一個(gè)大的整體組織分成小的集團(tuán),通過(guò)與市場(chǎng)直接聯(lián)系的獨(dú)立核算制進(jìn)行運(yùn)營(yíng),培養(yǎng)具有管理意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo),讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)管理,從而實(shí)現(xiàn)“全員參與”的經(jīng)營(yíng)理念,特點(diǎn)是能夠提高員工參與經(jīng)營(yíng)的積極性。簡(jiǎn)單說(shuō)就是一種量化的賦權(quán)管理模式。同時(shí)與“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”、“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”結(jié)合交織在一起,形成一種完整的經(jīng)營(yíng)管理模式。
    在該書(shū)的【實(shí)戰(zhàn)篇】中主要講述了日本一家汽車(chē)零件生產(chǎn)商“荻野株式會(huì)社”遇到了關(guān)乎企業(yè)存亡的一次考驗(yàn),經(jīng)過(guò)實(shí)行阿米巴經(jīng)營(yíng)管理模式后逐漸由瀕臨倒閉走向正常經(jīng)營(yíng)并且越來(lái)越好的一個(gè)案例。
    從該案中了解到了一個(gè)成立了四十多年的汽車(chē)零件制造商因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部的管理不善,不能及時(shí)的對(duì)突發(fā)情況作出正確的處理,從而致使企業(yè)陷入危機(jī)。后來(lái)荻野導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。在導(dǎo)入的過(guò)程中暴露了荻野這家汽車(chē)零件供應(yīng)商企業(yè)管理上的多種問(wèn)題。
    后經(jīng)過(guò)幾年的改善和改變企業(yè)內(nèi)部成立了多個(gè)小阿米巴并明確了結(jié)算部門(mén),建立并運(yùn)行雙重檢查機(jī)制,確立公司運(yùn)作與實(shí)際結(jié)果有直接聯(lián)系的組織體系等一系列轉(zhuǎn)變,使荻野從一個(gè)零部件供應(yīng)商轉(zhuǎn)變成了一個(gè)零部件制造商。
    我們?cè)诠ぷ髦幸惨鞔_自己工作內(nèi)容,提高自己的工作效率,激發(fā)員工的全部熱情投入到工作中來(lái)使公司變得越來(lái)越好、越來(lái)越強(qiáng)大。
    孝讀后感心得體會(huì)篇八
    “一日無(wú)書(shū),百事荒蕪?!比说囊惶鞗](méi)有讀書(shū),什么事情都做不好,可見(jiàn)書(shū)是人類(lèi)的精神食糧!我覺(jué)得讀書(shū)是一種樂(lè)趣,當(dāng)你讀書(shū)時(shí),你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中,看另一個(gè)人的人生故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)
    心得體會(huì)
    讀后感!
    我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!备郀柣舱f(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?!睍?shū),是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
    龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了,就救了他一家的生命:一個(gè)星期日的中午,他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙,他和他姐姐在家里的房間做作業(yè),他媽媽在家里的廚房做飯。突然,龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲,他們飛奔過(guò)去,連忙喊:“快!快!快把鍋端起來(lái),不然煤氣壇會(huì)的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋,可火太大,手伸不過(guò)去,他也束手無(wú)策了。這時(shí),龍堅(jiān)和他姐姐看到這里,姐姐急忙說(shuō):“快潑水!”爸爸立即阻止:“油太多,潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛,幾乎要燒到屋頂,說(shuō)是遲,那時(shí)快,龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了,全家才松了一口氣。事后,龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油,就去找碗,想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng),鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火,格外高興,還夸獎(jiǎng)他聰明,問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。
    瞧,龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家,這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者,書(shū)籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà),精益求精。俗話(huà)說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!睕](méi)錯(cuò),田要細(xì)耕,書(shū)要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話(huà):“書(shū)是精神的糧食。”是的,書(shū)可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái),使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開(kāi)闊。
    來(lái)吧,同學(xué)們,讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟,更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
    我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
    這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多,但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍,開(kāi)始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍,后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話(huà)、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有
    散文
    ……無(wú)論中外,寫(xiě)的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。
    在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人
    日記
    》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
    在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
    在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書(shū)的最高境界。
    “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪?BR>    名言
    ,也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
    在一本書(shū)中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
    我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
    《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀(guān)與人生觀(guān)得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書(shū),是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德,在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià),并把它作為床頭必讀書(shū)籍。
    《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教,卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想,即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考,深刻、睿智,讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下,我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):
    1、辯證的看待尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性
    奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情,但不僅僅限于它的山山水水,而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀(guān)規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道:“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的,連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的,幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在,因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起,有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙,也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明,萬(wàn)物本是一體,遵循同一法則,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言,也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀(guān)點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然” 的唯物主義哲學(xué)觀(guān)有著異曲同工之妙。
    為人處事遵循客觀(guān)規(guī)律,合乎自然法則,這就是人的理性,而這種理性正是人生最大幸福之源泉,奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)。“行事若能遵從理性,一心一意,堅(jiān)定不渝,不急不躁,不隨便分心在別的事情上,保持內(nèi)心的純凈正直,即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些,不奢求什么,也無(wú)所畏懼,如果你現(xiàn)在的行為合乎自然,你從小到大所說(shuō)的話(huà)沒(méi)有任何虛假,那么,你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?!薄K€寫(xiě)道:“只要我們遵循著理性行事,便無(wú)需畏懼,因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn),我們所做的合乎本分,我們必定能得到自身的福利,也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
    通過(guò)上述思考,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深入學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,尊重客觀(guān)規(guī)律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀(guān)規(guī)律的必要條件,尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀(guān)規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀(guān),積極行動(dòng)合乎自然,才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。
    2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”
    奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道:“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng),也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng),而要使你的意志直指一件事情,即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?!?BR>    相應(yīng)的,馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想,是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題: 當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿(mǎn)足之后,真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展,是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。
    我認(rèn)真的思索,勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿(mǎn)足之后,勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”,又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的,本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的,能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。
    3、注重自身的道德修養(yǎng)
    《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到:其一,意志要堅(jiān)強(qiáng)?!懊繒r(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定,像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣,一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情,始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事,心理不要存有其他念頭”。其二,貪欲要抑制?!白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪瘢珢喝俗鍪虏豢赡懿化偪瘛?,他認(rèn)為:“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí),他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑,他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己:“你所沒(méi)有的東西,不要想入非非,夢(mèng)想著已經(jīng)得到了,要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的,想想看,這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有,你該多么渴望得到啊”。其三,思想要公正?!笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件:思想公正,行為無(wú)私,為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受,從不大驚小怪,因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己:“做事不要違心,不要自私,不要輕率,不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想,也不要喋喋不休,或好管閑事”。
    堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由,來(lái)自于執(zhí)著,不是對(duì)表象的執(zhí)迷,而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞,無(wú)欲則剛,只有不斷的自省,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣,才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。
    這部哲學(xué)著作博大精深,本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì),留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》,幫助我們反省過(guò)往、思考未來(lái),我也必將常讀???,以作鞭策。
    書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
    比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
    比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
    常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
    比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
    學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
    20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。
    教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀(guān),教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
    常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
    自從上二年級(jí)以后,我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多,讀書(shū)能力也有了很大的提高,讀書(shū)的興趣也越來(lái)越濃厚,我讀書(shū)的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面:
    1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo),堅(jiān)持不懈的去讀書(shū),讀書(shū)不是一日之事,而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。比如一年級(jí)的時(shí)候,我認(rèn)字很少,基本不喜歡讀書(shū),也自己讀不了書(shū),讀書(shū)時(shí)老是加字少字,但是老師要求家長(zhǎng)為我們買(mǎi)帶注音的書(shū),而且讓家長(zhǎng)先讀,孩子后面復(fù)述或者重讀,這樣堅(jiān)持了一年后,我就自己開(kāi)始閱讀了,這不僅提高了我的閱讀水平,也提高了我的拼音拼讀能力。因此,老師正確方法的引導(dǎo),是我讀書(shū)能力快速提高的有力保證,樹(shù)立了我讀書(shū)信心,也指明了讀書(shū)的方向。
    2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書(shū)店或圖書(shū)館看看,尤其每次去西安,必定都帶我去圖書(shū)大廈,圖書(shū)大廈一樓到五樓都是精美的書(shū)籍,每個(gè)角落都站了許多看書(shū)的人,尤其五樓的兒童讀物區(qū),我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友,手里拿著書(shū)籍,在聚精會(huì)神的閱讀,我也被吸引了,剛看時(shí)我只是在書(shū)店隨便翻翻就走了,慢慢的我也找到自己喜歡的書(shū),會(huì)不愿意離開(kāi),直到把我喜歡的書(shū)買(mǎi)回家收藏,我才會(huì)高興的離開(kāi)。逛書(shū)店我不但大開(kāi)了眼見(jiàn),也買(mǎi)了不少好書(shū)。
    3.學(xué)會(huì)選書(shū)。剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí),我只讀幽默笑話(huà)、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者
    謎語(yǔ)
    ,慢慢長(zhǎng)大了,媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書(shū)籍,有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話(huà)》、《一千零一夜》、《昆蟲(chóng)記》等,通過(guò)圖書(shū),我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過(guò)程和故事的來(lái)龍去脈。另外,我從上學(xué)以來(lái),每年都訂閱兩本雜志,一本我自己閱讀,一本由家人給我讀,從雜志上我掌握了許多新鮮的事物,這樣我的閱讀量就增加了,閱讀速度也提高了。
    4.網(wǎng)上購(gòu)書(shū)。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷,我的大部分書(shū)都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的,她總是說(shuō)咱楊凌買(mǎi)書(shū)的局限性大,買(mǎi)到想要的書(shū)不容易,所以每學(xué)期開(kāi)始她都會(huì)給我買(mǎi)一大批書(shū)。有課程參考書(shū)、作文書(shū)、還有我最喜歡的漫畫(huà)《阿衰》,最新動(dòng)畫(huà)片的插圖書(shū)等,這樣我們也不要去逛街了,還買(mǎi)了我喜歡的書(shū)。
    5.堅(jiān)持讀書(shū)。其實(shí)我也不太喜歡讀書(shū),不過(guò)我每天必須讀書(shū)半小時(shí),每天堅(jiān)持讀書(shū),是我養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的主要原因。
    6.建議。我希望咱們班的圖書(shū)角,不光有圖書(shū)展示,也能有那位同學(xué)讀到好書(shū)的圖書(shū)目錄,老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書(shū)目列出來(lái),我們回家就可以參考閱讀了,也不用盲目的讀書(shū)。希望我的讀書(shū)心得和建議對(duì)大家有幫助,也歡迎大家積極交流。
    孝讀后感心得體會(huì)篇九
    我仰頭,銳利的陽(yáng)光刺痛我的眼睛;我低頭,看到夏日的向日葵,妖嬈盛開(kāi)。
    ――我知道,這金黃的幻象中,滲透著你的色彩。
    ――我知道,這癲狂的追逐里,承載著你的炙熱。
    景象,星空。
    暗夜里的星辰,總是閃耀著灼人的光芒。她們尖叫著,嬉鬧著,紆旋在你的夢(mèng)里。那陷入一片金黃與橙色的天空,仿佛幻化成了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間巨大的漩渦,將你卷入長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)魘之中――高大的白揚(yáng)樹(shù)戰(zhàn)栗著悠然地浮現(xiàn)在我面前;山谷里的小村莊,在尖頂教堂的保護(hù)之下安然棲息;宇宙里所有的恒星和行星在“最后的審判”中旋轉(zhuǎn)著、爆發(fā)著。這不是對(duì)人,而是對(duì)太陽(yáng)系的最后審判。那來(lái)自陽(yáng)光的炙熱,在這一瞬,照亮了星空――也照亮了你的心田。你在圣雷米療養(yǎng)院,在精神的邊緣徘徊,用你心中圣潔的藍(lán)色和紫羅蘭,揮灑在與脈搏一同跳動(dòng)的星星之中――那有規(guī)律、晝夜不停的金黃――那漫無(wú)邊際、來(lái)自陽(yáng)光的金黃!
    這個(gè)世界,被你心中的茫茫之夜所包圍……。
    聲音,向日葵。
    這燦爛的金黃,彌漫的金黃,近乎縹緲的、來(lái)自陽(yáng)光的色彩――這未經(jīng)粉飾的鉻黃燃燒在藍(lán)色的背景之上,從孔雀綠到品藍(lán)。
    ――我聽(tīng)見(jiàn)炙熱的陽(yáng)光爆裂的聲音;――我聽(tīng)見(jiàn)向日葵花瓣上的露珠,悄然滾落的聲音;――我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處,向日葵開(kāi)始拔節(jié)發(fā)出的摩擦聲;――我聽(tīng)見(jiàn)葵花田里,清風(fēng)吹過(guò)時(shí)花瓣的搖曳聲;――我聽(tīng)見(jiàn)葵花腳下干裂的泥土像血痂一樣剝落的聲音;――我聽(tīng)見(jiàn)有人在太陽(yáng)下面,踽踽獨(dú)行,發(fā)出嘶啞的吶喊,流落著寂寞的丁冬聲。
    味道,麥田。
    燃燒般的金色,風(fēng)吹著的麥田,翻滾的云層。被熱浪蒸騰的發(fā)白的碧藍(lán)天空下,三十七歲的你,與深?lèi)?ài)著你的弟弟西奧一起,長(zhǎng)眠于奧維爾?舒爾尚未成熟的麥田里。
    呼吸變得倉(cāng)促、蒼白?;鹕臉屄晞澠平鹕柠溙铮愕乖诹俗约旱臉屄曋?,死在了別人的唾液下。
    大片陽(yáng)光開(kāi)始擴(kuò)散――擴(kuò)散,散發(fā)出暈眩的味道――。
    槍聲的硝煙味??酀臏I水。干枯的草味。猩紅的血液味。土地被曬裂后的土香。麥子成熟優(yōu)雅的香。鳥(niǎo)兒飛過(guò)留下的露水味。還有,陽(yáng)光在這一刻斷裂時(shí)燒灼的味道。
    疼痛,左耳。
    枯槁的血液緩緩流淌,流淌。那心中的疼痛,恐怕是只有自己才能體味的。
    梵高沒(méi)人懂,他的割耳,他的贈(zèng)送,他的死亡,使他變成了現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者變成了印象派畫(huà)家變成了意識(shí)流的大師。可是我們,卻忘記了他的愛(ài)。他曾經(jīng)對(duì)這個(gè)世界的激情染成了金黃色的向日葵,在最后的一張奧佛時(shí)期的《麥田群鴉》病情好轉(zhuǎn)的他微喘拿起了不能留戀往生的手槍?zhuān)\(chéng)的天主教徒自殺的人卻不能進(jìn)天堂。
    疼痛,像陽(yáng)光一樣。那樣的炫目著,綻放在左耳之上,一點(diǎn)點(diǎn)剖開(kāi)微張的脈搏。像是在炫耀,一個(gè)瘋狂的藝術(shù)者的創(chuàng)傷,是多么可笑,又是多么讓人哀傷。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十
    在閱讀過(guò)程中,我深感讀書(shū)不僅可以開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),還可以給我們帶來(lái)更深層次的思考和體悟。因此,閱讀后的心得體會(huì)成為我讀書(shū)后的一項(xiàng)必要工作。通過(guò)總結(jié)與歸納,我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的主觀(guān)感受和個(gè)人思考的結(jié)晶,也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。
    首先,心得體會(huì)是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的主觀(guān)感受和個(gè)人思考的結(jié)晶。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的,不同的人對(duì)同一本書(shū)可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的感受。我曾閱讀過(guò)一本名叫《解憂(yōu)雜貨店》的小說(shuō),通過(guò)主人公與客人之間的故事,揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后,我深感這本書(shū)引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴,我開(kāi)始思考自己過(guò)去遇到的困難和不如意,以及如何解決和面對(duì)它們。這種主觀(guān)感受和個(gè)人思考就是我在書(shū)籍中找到的珍貴收獲。
    其次,心得體會(huì)是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我們可以回顧自己在讀書(shū)過(guò)程中的思考和感悟。書(shū)籍往往是思考和討論的起點(diǎn),而寫(xiě)心得體會(huì)則是對(duì)這些思考和討論的總結(jié)和梳理。回顧自己的思考過(guò)程,可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說(shuō)時(shí),我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問(wèn)題,同時(shí)也審視了我對(duì)社會(huì)和政治的理解和看法。通過(guò)心得體會(huì),我不僅對(duì)自己的思想進(jìn)行了反思,也為以后的思考和表達(dá)提供了更為豐富和深入的思路。
    第三,心得體會(huì)是增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和提升自己能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我可以更加清楚地了解自己對(duì)某一問(wèn)題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書(shū)中讀到一個(gè)個(gè)成功案例時(shí),我對(duì)成功的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變,我開(kāi)始思考自己對(duì)成功的定義和追求。寫(xiě)下心得體會(huì),不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界,也讓我明確自己的目標(biāo)和追求。同時(shí),通過(guò)心得體會(huì)的寫(xiě)作,我不僅提升了自己的表達(dá)能力和思維能力,也提高了自己的邏輯思維和寫(xiě)作能力。
    第四,心得體會(huì)可以幫助我更好地把握書(shū)籍的核心觀(guān)點(diǎn)和主題。在閱讀過(guò)程中,我們可能會(huì)有很多雜亂的思緒和感受,而通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受,從而更好地把握書(shū)籍的核心觀(guān)點(diǎn)和主題。舉個(gè)例子,我曾閱讀過(guò)一本名叫《活著》的小說(shuō),通過(guò)主人公在動(dòng)蕩歲月中的堅(jiān)守和拼搏,揭示了生命的寶貴和人與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我才能更好地梳理出這本書(shū)的核心觀(guān)點(diǎn)和主題,將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆?dòng)中。
    最后,通過(guò)總結(jié)與歸納,我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)不僅可以記錄自己的閱讀體驗(yàn)和收獲,更成為了我與書(shū)籍之間的一座橋梁。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我可以更好地將自己的思考與書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和比較,從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時(shí),心得體會(huì)也是我與他人分享和交流的窗口,通過(guò)與他人的交流和討論,我可以進(jìn)一步完善自己的思想和觀(guān)點(diǎn),也可以從他人的角度和經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和反思。
    總結(jié)而言,心得體會(huì)是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的主觀(guān)感受和個(gè)人思考的結(jié)晶,也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì),我可以深入思考和反思自己在閱讀過(guò)程中的感受和思考,同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和提升了自己的能力。寫(xiě)心得體會(huì),還可以幫助我更好地把握書(shū)籍的核心觀(guān)點(diǎn)和主題,與書(shū)籍之間建立更緊密的聯(lián)系。通過(guò)總結(jié)與歸納,我認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。從今以后,我將更加重視心得體會(huì)的撰寫(xiě)與總結(jié),以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十一
    請(qǐng)不要忘記——1937年的那個(gè)令全中國(guó)人最寒冷的冬天!南京大屠殺,這個(gè)祖國(guó)封存了79年的歷史傷痕,是中華兒女心中抹不去的陰影,是我國(guó)歷史上最慘不忍睹的一頁(yè),是祖國(guó)飽受帝國(guó)主義侵略的最好見(jiàn)證,更是300000中國(guó)人生命的終點(diǎn)。
    1931年,日本發(fā)動(dòng)了九一八事變,侵占了我國(guó)東北地區(qū)。1937年7月7日,日本發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變,開(kāi)始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。1937年12月,日本侵略者侵占南京,進(jìn)城后,對(duì)無(wú)辜居民和放下武器的中國(guó)士兵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)多星期的血腥大屠殺。他們采用種.種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,處處都有中國(guó)人民的尸體,頓時(shí),南京城成了人間地獄,魔鬼的天堂。在那暗無(wú)天日的歲月中,南京城在流血,在呻吟,在哭泣。多少中華兒女受到了侵略者的摧殘,凌辱!遭難者達(dá)三十余萬(wàn)人三十萬(wàn)哪!在中國(guó),在南京留下了人類(lèi)歷史上最野蠻,最可恥的一頁(yè)。這就是歷史上駭人聽(tīng)聞的“南京大屠殺”,一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見(jiàn)證。
    在書(shū)中,我看到了這樣一個(gè)故事:“少婦中彈倒下了。母親的鮮血濺到孩子臉上,身上。‘?huà)屵?,你醒醒,醒醒?’孩子拼命搖晃著母親的手。她張張嘴,卻說(shuō)不出話(huà)來(lái)。鬼子走下山逐個(gè)檢查尸體。一把明晃晃的刺刀穿過(guò)母親的心臟扎入孩子的左肋,又一刀穿過(guò)母親的腹部扎到孩子的下身......母親死了,孩子被收尸工隱匿起來(lái),僥幸存活,卻留下終身殘疾。”讀到這里,手中的拳頭不自主的就捏了起來(lái)。這一個(gè)個(gè)故事,一條條罪行都令人發(fā)指、殘無(wú)人道。不能想像的是,狂暴之極的日本士兵卻以此為樂(lè)、互相攀比。殊不知,有多少個(gè)這樣的故事無(wú)人知曉,有多少個(gè)無(wú)辜的靈魂四處游蕩,又有多少個(gè)夜晚人們夜不能寐。更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了,戲稱(chēng)那是為日本增光,光宗耀祖的事!中國(guó)當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕?我不知道,但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。如今,中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了,不會(huì)再讓那段中國(guó)人受盡屈辱的歷史重返。
    “落后就要挨打”如果當(dāng)時(shí)中國(guó)政府不那么腐敗,不那么無(wú)能,怎么會(huì)發(fā)生南京大屠殺這樣慘無(wú)人道的大屠殺呢?作為中華兒女,的我們要支持和遵守國(guó)家的一切決策,中國(guó)的領(lǐng)土是絕對(duì)不容侵犯的,中國(guó)人維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的信念也是堅(jiān)對(duì)不可動(dòng)搖的!也許你們會(huì)由于時(shí)間對(duì)歷史的摧殘漸漸地忘掉了這些事情,可是如今那些沒(méi)有人性的日本鬼子又來(lái)重蹈覆轍了,他們又企圖霸占我們中國(guó)的釣魚(yú)島!我堅(jiān)信中華大地的華夏兒女絕不會(huì)像原來(lái)腐敗無(wú)能的清政府那樣,給那些所謂的打著‘和平交往’的口號(hào)來(lái)強(qiáng)行侵占別人領(lǐng)土的國(guó)家低頭,我們一定會(huì)拿起武器捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和土地,絕不讓他們占有一絲便宜。南京大屠殺是一面歷史的鏡子,我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。日本人對(duì)中國(guó)人犯下了滔天大罪,他們現(xiàn)在還都不敢承認(rèn),但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺,不要忘記日本人對(duì)中國(guó)人的恥辱。如今日本人仍然沒(méi)有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤,日本首相小泉仍在參拜“靖國(guó)神社”,這是全世界愛(ài)好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們,中國(guó)要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國(guó)人的恥辱,發(fā)憤圖強(qiáng),為祖國(guó)的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒,永遠(yuǎn)不讓歷史悲劇重演。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切,但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體,拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間,日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地,今天,我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本,趕上世界。這樣,才能告慰那慘遭劫難的30萬(wàn)英同時(shí),中國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力,反對(duì)任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國(guó)人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭(zhēng),更不想去制造什么東京大屠殺。中國(guó)向往和平,世界需要和平!
    作為祖國(guó)新一代的少年,我們已經(jīng)步入了人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),所以我們一定要珍惜時(shí)光,珍惜每一天,上課認(rèn)真聽(tīng)講認(rèn)真完成作業(yè)努力進(jìn)取,長(zhǎng)大做中國(guó)未來(lái)的棟梁,為祖國(guó)的興旺發(fā)展先自己綿薄之力。最后請(qǐng)大家記住:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!
    孝讀后感心得體會(huì)篇十二
    在現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏有這樣的例子,但痛擊人心,引人唏噓的也唯有這披著偽善面具的周樸園。
    我是同情他的,生活在那樣的一個(gè)扭曲的社會(huì)門(mén)第觀(guān)念下,盡管追求自由愛(ài)情。但這與現(xiàn)實(shí)比也唯有拋棄。屈服于現(xiàn)實(shí),拋棄妻子,三十年沉默的贖罪,熱血也得到沉寂,淀出的雜質(zhì)凝成的膜隔著心,只留下人性的淡默。我可憐他,愛(ài)情也變得資本,沒(méi)有感情只活在回憶。
    但我不認(rèn)同他,可憐他在德國(guó)學(xué)到的自由與愛(ài)情,竟抵不過(guò)一座空院,一座黑漆漆盡染人性丑惡的礦藏。昔日戀人的相見(jiàn)也變得利益,支票賣(mài)掉的良知,留下的無(wú)知讓人憎惡,竟變得這般唯利是圖,我鄙夷他,將這唯一的浪漫也想的如此功利。
    周樸園的一生成也在這社會(huì),敗也在這社會(huì),他是一個(gè)成功的資本家,卻也是一個(gè)失敗的男人。
    他讓我想到了一個(gè)問(wèn)題:愛(ài)情與面包你只能選擇一個(gè),你選什么?我想我會(huì)做出自己認(rèn)為的正確答案,半生的悔悟也得知己承擔(dān),生活由不得我們遲疑,愛(ài)情經(jīng)不起我們猶豫。
    著戲劇的人生盡是悲涼,我只懷著憐憫來(lái)看待著場(chǎng)荒誕。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十三
    最近,我讀了一本書(shū)。名叫《長(zhǎng)襪子皮皮》。
    這本書(shū)共有三個(gè)主人公,他們分別是皮皮、杜米和阿妮卡。其中我最喜歡的是皮皮,因?yàn)樗钟赂矣稚屏肌?BR>    鎮(zhèn)上有位盧森布魯姆小姐,她十分有錢(qián)但很小氣,她每個(gè)學(xué)期給孩子們發(fā)一次禮物,但卻總提一些刁鉆的問(wèn)題讓孩子們害怕。而善良的皮皮卻把很多糖果和金錢(qián)都送給孩子們。
    我還喜歡杜米和阿妮卡。杜米是我一樣勇敢而又活潑的男孩子,他喜歡和皮一齊去冒險(xiǎn)。阿妮卡雖外表柔弱文靜,但她也總是和皮皮與杜米一齊去冒險(xiǎn)。
    看過(guò)這本書(shū)后,我做夢(mèng)都想和皮皮他們一齊去冒險(xiǎn)。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十四
    生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
    讀書(shū),是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí),讀書(shū)能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。
    讀書(shū),是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理讀書(shū)是歡樂(lè)的。
    讀書(shū),是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。
    讀書(shū),是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人,貧者因書(shū)而富、富者因書(shū)而貴。
    讀書(shū),是一種歡樂(lè)的人生,讀書(shū),我感覺(jué)我的語(yǔ)言是潤(rùn)浪的,心境是透明的,思維是活躍的,整個(gè)人是簡(jiǎn)便的。我感覺(jué)我是一股清新的空氣我們每個(gè)人都有過(guò)。每當(dāng)我輕輕地捧起一本書(shū),嗅著撲鼻而來(lái)的書(shū)香,它的芬芳;比青草更清幽,比果香更沁人心脾,令人心曠神怡。
    讀書(shū),是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
    作為學(xué)生的我們,無(wú)論你再忙、再累,千萬(wàn)不要放松自我的讀書(shū)。讀書(shū)是一種勞動(dòng),勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。要讀好書(shū),我們必須像牛,辛勤耕耘;像馬,默默出力;我們無(wú)法選擇自我的過(guò)往,但我們能夠選擇讀書(shū),用自我的知識(shí),為中華民族未來(lái)的大廈添磚加瓦。
    紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。我們要讀書(shū),就必須記
    取艱難困苦,玉汝于成,要吃苦、要耐勞,所謂青燈黃衫、秉燭夜讀,懸梁刺股、鑿壁偷光,古人讀書(shū)的精神,值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
    熱愛(ài)讀書(shū)吧!讓我們?yōu)橹腥A崛起而讀書(shū)。把讀書(shū)當(dāng)作一次次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書(shū)香洋溢我們的學(xué)校,讓讀書(shū)伴隨著我們提高的每個(gè)腳印,矢志不渝、堅(jiān)持不懈地一路走過(guò),走向自信,走向充實(shí),走向成功,走向完美未來(lái)!
    讀后感心得5
    孝讀后感心得體會(huì)篇十五
    我讀了“童話(huà)外婆”:阿斯特麗德林格倫寫(xiě)的《長(zhǎng)襪子皮皮》我很喜歡看,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)很多趣味的事,也明白皮皮是個(gè)十分活潑、可愛(ài)的小女生,同時(shí)也是個(gè)力氣很大能夠簡(jiǎn)稱(chēng)超人的人。皮皮在很小的時(shí)候她的媽媽就離開(kāi)了她,她的爸爸是個(gè)船長(zhǎng),皮皮從小就跟著他,但不幸的是一次,她跟著爸爸在海上航行可船遇上了龍卷風(fēng),皮皮的爸爸失蹤了。但皮皮一向相信,她的媽媽是天上一個(gè)美麗的天使正在經(jīng)過(guò)一個(gè)小洞看著她,她常向她說(shuō):“不用擔(dān)心我會(huì)照料自我的?!毕嘈虐职诛h到了一座島上當(dāng)了黑人國(guó)王。皮皮用樂(lè)觀(guān)看待不幸,是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。
    皮皮不僅僅大方并且很善良。有一次,有兩個(gè)強(qiáng)盜來(lái)皮皮家偷東西,皮皮并沒(méi)有報(bào)警,而是請(qǐng)他們吃燒餅、和他們跳舞,最終走時(shí)皮皮給他們一人一塊金幣。她有一大袋子金幣,是個(gè)永遠(yuǎn)也花不完錢(qián)的小財(cái)神。她用錢(qián)買(mǎi)了兩大袋子糖果,分給路邊沒(méi)錢(qián)買(mǎi)糖吃的小孩子,孩子們一擁而上把糖果全部搶光了所以皮皮和他們交上了朋友。皮皮搬進(jìn)維拉維洛古拉的時(shí)候也認(rèn)識(shí)了鄰居:杜米和阿妮卡并交上了朋友。皮皮胡蘿卜色的頭發(fā),兩條硬邦邦的小辮子直挺挺地豎著,鼻子就像一個(gè)小土豆,上邊布滿(mǎn)了雀斑。鼻子下長(zhǎng)著一個(gè)大嘴巴,牙齒整齊雪白。她的連衣裙也相當(dāng)怪,是皮皮自我縫的。皮皮有兩只寵物,一只是尼爾松先生是一只小猴子另一只是一匹馬。皮皮的全名是:皮皮露達(dá)。維多利亞。魯爾加迪婭??唆斔姑蛇_(dá)。埃弗拉伊姆。長(zhǎng)襪子。這些,是皮皮的朋友,親人,寵物,是她的生活。讀完《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書(shū),我仿佛融入到了故事里,和主人公一齊自由自在的生活。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十六
    我一直認(rèn)為讀書(shū)是一種享受,一種讓人感受到心靈的獨(dú)特滋養(yǎng)的過(guò)程。每當(dāng)讀完一本書(shū),我都會(huì)有種強(qiáng)烈的沖動(dòng),想要記錄下自己的心得體會(huì)和讀后感。讀書(shū)心得體會(huì)的寫(xiě)作,不僅能讓自己更深入地思考所讀書(shū)籍的內(nèi)容,還可以幫助自己歸納總結(jié)所學(xué)到的知識(shí)。下面是我對(duì)讀后感這一主題的一些思考和體會(huì)。
    首先,寫(xiě)讀后感的過(guò)程是對(duì)知識(shí)的重新整理和理解的過(guò)程。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí),獲得的知識(shí)和信息是雜亂無(wú)章的。寫(xiě)讀后感可以幫助我們整理這些知識(shí),將其分類(lèi)和歸納,使其更加有條理。通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程,我們可以將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考,從而更好地理解和掌握書(shū)籍中的觀(guān)點(diǎn)和思想。同時(shí),在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中,我們還可以對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考,提出自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn),加深對(duì)書(shū)籍的理解和思考。
    其次,寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀(guān)點(diǎn)。每個(gè)人在閱讀同一本書(shū)時(shí),會(huì)有不同的思考和理解。寫(xiě)讀后感是一個(gè)表達(dá)自己思考和觀(guān)點(diǎn)的好機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以借助文字的力量,將自己對(duì)書(shū)籍的理解和思考表達(dá)出來(lái),與他人分享。這既是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和梳理,也是與他人交流和探討的有效途徑。通過(guò)與他人交流,我們可以聽(tīng)取不同的觀(guān)點(diǎn)和想法,拓寬自己的思維和視野。
    再次,寫(xiě)讀后感是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提高。寫(xiě)讀后感需要結(jié)合書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納,需要思考和總結(jié)自己的理解和觀(guān)點(diǎn)。這對(duì)我們的思維能力和表達(dá)能力都是一種挑戰(zhàn)。通過(guò)寫(xiě)作,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達(dá)方面的不足,從而更好地提高自己的閱讀能力。同時(shí),寫(xiě)讀后感也是對(duì)自己對(duì)書(shū)籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗(yàn)。當(dāng)我們將自己的理解和思考用文字表達(dá)出來(lái)時(shí),也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確和深入,對(duì)觀(guān)點(diǎn)是否有充分的證據(jù)和理由支持。
    最后,寫(xiě)讀后感是對(duì)一本優(yōu)秀書(shū)籍的致敬和推廣。對(duì)于讀到的一本好書(shū),我們往往會(huì)被書(shū)中的內(nèi)容所打動(dòng)和感悟。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以向他人推薦這本書(shū),并分享自己的體會(huì),使更多的人了解并閱讀這本書(shū)。通過(guò)這種方式,我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書(shū)籍,還可以與他人分享這種閱讀的快樂(lè)和感動(dòng)。讀書(shū)是一種心靈的享受和啟迪,我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗(yàn),讓更多的人感受到讀書(shū)的樂(lè)趣和啟示。
    總之,寫(xiě)讀后感是一個(gè)非常重要的閱讀過(guò)程。通過(guò)寫(xiě)作,我們可以更好地整理自己的知識(shí),展示自己的思考和觀(guān)點(diǎn),提高自己的閱讀能力,同時(shí)也是對(duì)一本優(yōu)秀書(shū)籍的致敬和推廣。寫(xiě)讀后感不僅是對(duì)自己思考和理解的總結(jié),也是對(duì)他人交流和探討的機(jī)會(huì)。希望通過(guò)這樣的寫(xiě)作,我能夠更加深入地理解和掌握所讀書(shū)籍的內(nèi)容,同時(shí)也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂(lè)趣和收獲。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十七
    讀書(shū)是提高自我的一種良好方式,通過(guò)讀一些好書(shū),不僅可以開(kāi)闊自身眼界,增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí),并且可以給自己的靈魂帶來(lái)更多的滋養(yǎng)。讀后感是讀后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的體驗(yàn)、思考和總結(jié),它不僅能加深我們對(duì)這本書(shū)的理解,同時(shí)也能讓自己的心靈受到磨練,成為更加優(yōu)秀的人。下面我將分享我讀書(shū)后寫(xiě)讀后感的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
    第二段讀后感的重要性。
    讀后感是一種重要的反思行為。習(xí)慣性寫(xiě)讀后感可以增強(qiáng)讀者的記憶、思維和語(yǔ)言表達(dá)能力,而這種能力常常是我們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中必不可少的。讀書(shū)不僅讓我們學(xué)習(xí)到知識(shí),更是一種鍛煉。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們能夠培養(yǎng)對(duì)事物的豐富想象力,提高批判性思維,具備更高的獨(dú)立性思考能力,有利于自我管理。閱讀和寫(xiě)讀后感是為了獲得知識(shí)的同時(shí),更加注重自我成長(zhǎng)。
    第三段如何寫(xiě)好讀后感。
    寫(xiě)讀后感,首先要閱讀書(shū)籍,掌握內(nèi)容。全面地了解書(shū)籍的情節(jié)、作者的意圖和表達(dá)方式,知道書(shū)籍的主題和結(jié)構(gòu)點(diǎn)。其次,要對(duì)書(shū)中的思想和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析。精讀書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容并加以批判。把書(shū)籍思想導(dǎo)向和對(duì)事物的把握滲透到記憶里。最后,要和自身經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái),理解自己所受的啟示。心靈與思維的碰撞產(chǎn)生出的是一種新的問(wèn)題意識(shí),寫(xiě)書(shū)評(píng)也是對(duì)問(wèn)題的回應(yīng)和解決。通過(guò)這些分析和思考,可以把自己的觀(guān)點(diǎn)清楚地表達(dá)出來(lái),從而提高自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。
    第四段讀后感對(duì)自身的影響。
    讀后感不僅對(duì)閱讀的書(shū)籍有所幫助,對(duì)自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。我之前讀一本叫《笑傲江湖》的書(shū),書(shū)中的主人公除了具有武功之外,還有很高的智慧。在他的生活和旅行中,他不斷強(qiáng)調(diào)“浪子回頭金不換”,一種道德的準(zhǔn)則。通過(guò)讀書(shū),我漸漸理解到,一個(gè)人的尊重是一種品質(zhì),品質(zhì)的形成需要堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。作為一名學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,也需要做好自身的品質(zhì)塑造,才能成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
    第五段總結(jié)。
    讀書(shū)提高了自身的思維和表達(dá)能力,寫(xiě)讀后感不僅是對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行反思,更是對(duì)自身的成長(zhǎng)不斷實(shí)踐和總結(jié)。讀書(shū)不僅僅是一種良好的娛樂(lè),還是一種鍛煉。在未來(lái)的生活和工作中,通過(guò)培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和寫(xiě)那些讀后感,不斷挑戰(zhàn)自我,錘煉思維,才能成為一名快樂(lè)地、有智慧地生活的人。我相信,讀后感不僅是一種重要的學(xué)習(xí)方式,更重要的是它可以激發(fā)我們的潛能,傳遞我們的價(jià)值觀(guān)念,促進(jìn)我們向理性的和明智的方向發(fā)展,拓展我們的心靈視野,更好的錘煉自我。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十八
    作為讀者,每當(dāng)讀完一本書(shū),總會(huì)有種迸發(fā)出來(lái)的思緒和情感,這就是讀后感。讀后感是指讀者在閱讀過(guò)程中,對(duì)文章內(nèi)容所引發(fā)的感想、思考和體驗(yàn)的記錄。下面我將以“人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”這本書(shū)為例,分享我的心得體會(huì)讀后感。
    第一段:書(shū)名《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》
    《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》是一本揭示人生真諦的哲學(xué)讀物。在書(shū)中,作者以生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的插圖,深入淺出地講述了人生的起伏與困擾,以及如何找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),并引導(dǎo)讀者反思人生。這本書(shū)讓我深受啟發(fā),體味到了人生的真正意義。
    第二段:思考人生的迷茫與困擾
    在讀這本書(shū)之前,我一直對(duì)人生感到迷茫和困擾。曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,我躺在床上翻來(lái)覆去卻無(wú)法入眠,思考著自己的人生方向和目標(biāo)。然而,這本書(shū)告訴了我,在人生的道路上,我們都會(huì)遇到迷茫和困擾,這是正常的,是人的局限性與復(fù)雜性所導(dǎo)致的。通過(guò)讀書(shū),我終于明白了人生的迷茫與困擾并不可怕,只要我們有勇氣面對(duì),尋找屬于自己的轉(zhuǎn)折點(diǎn),就能找到人生的價(jià)值。
    第三段:尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
    在書(shū)中,作者講述了很多人生的故事和經(jīng)歷,這些故事都發(fā)生在平凡的人身上,卻能給讀者帶來(lái)思考和啟示。通過(guò)這些故事,我明白了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不是一蹴而就的事情,它需要我們自己努力去探索,去思考,去經(jīng)歷。每個(gè)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都不同,有人是在艱難的環(huán)境中獲得的,有人是在平淡中體味到的。無(wú)論如何,只要我們保持對(duì)人生的敏感和覺(jué)察,就能抓住屬于自己的機(jī)會(huì),找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    第四段:人生的真正意義
    通過(guò)閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》,我對(duì)人生的真正意義有了更深入的理解。人生并不是一帆風(fēng)順的,它會(huì)有起伏、迷茫和困擾,但正是這些磨礪了我們的意志,讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。人生的真正意義在于,我們要勇敢地追求內(nèi)心的渴望,不被外界的聲音和壓力左右。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值,只要我們堅(jiān)持自己的理想和追求,就能找到人生的真正意義。
    第五段:讀后感
    閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》給我?guī)?lái)了巨大的收獲。通過(guò)理解和思考人生的迷茫與困擾,我找到了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的方法。我也深深地認(rèn)識(shí)到了人生的真正意義,這讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。讀書(shū)不僅能增加我們的知識(shí),還能讓我們從中汲取智慧與人生經(jīng)驗(yàn)。我愿意在未來(lái)的生活中繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的書(shū)籍,不斷豐富自己的內(nèi)涵和成長(zhǎng)。
    孝讀后感心得體會(huì)篇十九
    “讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,讀書(shū)學(xué)習(xí)是人生中不可或缺的一部分。而讀后感,則是閱讀過(guò)程中不可或缺的一環(huán),它可以幫助我們更深入地理解和體驗(yàn)書(shū)中的內(nèi)容,并將所學(xué)知識(shí)與自身經(jīng)驗(yàn)融合起來(lái)。寫(xiě)讀后感是對(duì)自己思想的總結(jié)和整理,更是一個(gè)挖掘自己潛在意識(shí)的過(guò)程。本文將分享我在寫(xiě)讀后感時(shí)的心得體會(huì)。
    第二段:閱讀的態(tài)度。
    閱讀是一個(gè)有趣的過(guò)程,但需要一定的專(zhuān)注和耐心。為了更好地理解和感受書(shū)中的內(nèi)容,我一般會(huì)選擇在安靜的環(huán)境下,集中注意力進(jìn)行閱讀。同時(shí),還可以在閱讀過(guò)程中做些筆記,這樣有助于加深理解、方便以后回顧復(fù)習(xí)。此外,我也時(shí)常將閱讀當(dāng)成一種享受,體會(huì)文學(xué)作品中的美妙語(yǔ)言、深刻思想以及悠遠(yuǎn)歷史,這種閱讀態(tài)度讓我更容易被書(shū)中的魅力所感染。
    寫(xiě)讀后感需要有一定的技巧,這樣才能讓自己的思想表達(dá)更清晰、更有說(shuō)服力。首先,要注意論點(diǎn)的提煉和概括,明確自己所閱讀的書(shū)中的主題和核心思想,抓住其中最重要的幾點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。其次,要注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力和精準(zhǔn)度,盡可能避免使用虛泛的詞語(yǔ),而要使用具體、明確的表述。最后,則是注意結(jié)構(gòu)的布局和條理性的重視,讓讀者能夠輕松地讀懂文章的整體思路。
    寫(xiě)讀后感可以讓自己有更深入的理解和感受,同時(shí)也有助于提高自己的思辨和表達(dá)能力。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以將自身經(jīng)驗(yàn)與書(shū)中的知識(shí)融合起來(lái),有助于我們更好地理解和掌握知識(shí),更好地實(shí)現(xiàn)自我提升。此外,讀后感還可以幫助我們更好地理解和感受生活中的各種現(xiàn)象和道理,以及拓寬我們的視野和思維。
    第五段:總結(jié)。
    讀后感是一種很重要的閱讀體驗(yàn),同時(shí)也是對(duì)自身思考和表達(dá)能力的鍛煉。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們需要注意閱讀態(tài)度、寫(xiě)作技巧和思想的深度。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地理解和感受書(shū)中的內(nèi)容,同時(shí)也能夠更好地實(shí)現(xiàn)自我提升和人生價(jià)值的最大化。
    孝讀后感心得體會(huì)篇二十
    有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。
    這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。
    愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)?!稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
    “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。
    學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
    如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
    “作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
    讀后感心得2
    孝讀后感心得體會(huì)篇二十一
    在我們讀書(shū)的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)碰到老師布置的寫(xiě)心得體會(huì)讀后感的作業(yè)。有些同學(xué)認(rèn)為這只是一份簡(jiǎn)單的作業(yè),草草寫(xiě)幾句就能完成。然而,我認(rèn)為寫(xiě)心得體會(huì)讀后感是一次重要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),它可以幫助我們更深入地理解所讀的書(shū)籍,同時(shí)也是培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力的良好機(jī)會(huì)。
    首先,寫(xiě)心得體會(huì)讀后感可以幫助我們更深入地理解所讀的書(shū)籍。光是閱讀一本書(shū)籍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們需要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、歸納和思考。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)讀后感,我們可以理清自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解,發(fā)現(xiàn)書(shū)中的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。在寫(xiě)作的過(guò)程中,我們會(huì)反復(fù)思考自己的觀(guān)點(diǎn)和論證,這有助于我們更加深入地理解書(shū)中的思想和理論,提高我們的理解能力。
    其次,寫(xiě)心得體會(huì)讀后感也是鍛煉我們思考和思辨能力的好機(jī)會(huì)。在寫(xiě)作的過(guò)程中,我們需要對(duì)書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析和思考,形成自己獨(dú)立的觀(guān)點(diǎn)。我們需要思考作者的意圖、論證的邏輯和結(jié)論的合理性。通過(guò)思考的過(guò)程,我們可以培養(yǎng)自己的批判思維和分析能力,提高我們的思辨能力。寫(xiě)心得體會(huì)讀后感不僅僅是為了完成作業(yè),更是一種思考和學(xué)習(xí)的方式。
    最后,寫(xiě)心得體會(huì)讀后感也是培養(yǎng)我們表達(dá)能力的好機(jī)會(huì)。通過(guò)寫(xiě)作,我們可以鍛煉我們的文字表達(dá)能力和邏輯思維能力。在寫(xiě)作的過(guò)程中,我們需要合理組織自己的思路,用準(zhǔn)確的詞匯和生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)反復(fù)修改和潤(rùn)色,我們可以逐漸提高我們的寫(xiě)作水平。而良好的表達(dá)能力對(duì)于我們將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都是非常重要的,寫(xiě)心得體會(huì)讀后感無(wú)疑是鍛煉表達(dá)能力的好機(jī)會(huì)。
    總之,寫(xiě)心得體會(huì)讀后感是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù),它可以幫助我們更深入地理解所讀的書(shū)籍,培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力。通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程,我們能夠?qū)?shū)中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考、總結(jié)歸納,并形成自己獨(dú)立的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。同時(shí),寫(xiě)作也是一種思考和學(xué)習(xí)的方式,可以鍛煉我們的思辨能力。而良好的表達(dá)能力則是我們學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)讀后感可以鍛煉我們的表達(dá)能力,提高我們的寫(xiě)作水平。因此,寫(xiě)心得體會(huì)讀后感不僅僅是完成作業(yè),更是我們提高學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)的一項(xiàng)重要任務(wù)。