演講稿是一種向觀眾傳遞信息，表達觀點和感情的口頭表達方式，它可以用于各種場合，如演講比賽、學?；顒拥?。在演講稿中，我們可以通過提出觀點、列舉事實、引用名言或故事等來引起聽眾的共鳴和思考。演講稿的寫作要求準確、簡明扼要、清晰流暢，同時需要注意語言的生動活潑和形象生動，以便更好地吸引聽眾的注意力。其次，要進行充分的調(diào)研和準備，收集相關資料和論據(jù)，確保演講的內(nèi)容充實有力。想要了解如何寫一篇成功的演講稿？不妨瀏覽下面這些范文，或許能給你一些啟示。
人文的演講稿篇一
護士節(jié)是專門為護士所設立的節(jié)日，同時感謝領導百忙中與我們分享節(jié)日的喜悅！毫無疑問，今晚這里的風景最美！
印象中，以往我們的護士形象大多出現(xiàn)在這樣的鏡頭中：擁擠的候診區(qū)，門“呼”地一開：“6號，6號，到你了！哎，哎，別擠！”接著“砰”的一聲關門；或是小品中舉著長矛式的大針筒，嚇得被打者抱頭求饒，場下的觀眾捧腹大笑。
后來，人們從電影《二人三足》中朱菌的身上讀到了護士的堅強、忍耐；從美國大片《珍珠港》中伊弗琳的身上看到了護士的冷靜、超脫：從《心語心愿》中張柏芝的身上感受到了護士的清純、善良！
再后來，非典時期，以堅毅的腳步邁進隔離病房，用血肉之軀鑄就生命長城的千萬個葉欣，讓人們銘記了護士的勇敢、無畏！
于是，社會贊譽我們：是戰(zhàn)斗在沒有硝煙的戰(zhàn)場上的英雄！
其實，我們不是英雄，我們只是病人需要的人！是他們床邊的提燈女神，呵護著他們的健康；是他們身邊的親人和朋友，在其無助時給予支持，悲痛時賦予力量！
是我們迎接生命的第一聲嘹亮，也是我們帶給生命最后一縷陽光！
記不清，多少次為滿身血污的病人清洗搶救，多少次為送病人急診檢查而飛奔在風雨中！
記不清，量了多少遍血壓，遞了多少把器械，輸了多少袋鮮血！
記不清，倒了多少杯送藥的水，蓋了多少次落地的被！
也記不清，病人的痰液飛濺了多少次臉龐，家屬的不解又帶來了多少無奈！
長長的走廊印刻著忙碌的足跡，靜靜的黑夜見證了不倦的身影。
有人說，護士和上帝有著同樣的品德，不分貧富、貴賤，只要能拽住生命的韁繩；也有人說，護士代表著臟和累，可敬卻不可愛。
面對勞累，面對不解，情感讓我們不放棄，職責讓我們不逃避！病人出院時燦爛的笑臉和由衷的感謝，就是我們披褂上陣的.無窮動力！
每個忙碌的瞬間，我們用沒有翅膀的身軀，飛奔在各個病房，用平凡的語言，平凡的舉動，用愛心、耐心、細心、責任心，讓一張張沒有色彩的面孔散發(fā)出光彩，讓悲痛無助的生命注入希望！
21世紀，最需要的是什么？是人才！人才最需要的是什么？是健康！我們——就是與時俱進，以一流的技術，一流的服務，為健康保駕護航的天使！是醫(yī)院里最美的風景，風景中的我們無比自豪！
人文的演講稿篇二
回想起申奧成功的那天，便猶如進入了1層層靜謐的重霧，濃密的悶霧里，隨著國際奧委會主席薩馬蘭奇先生宣布結果的話音剛落，光之萬箭剎那間在蒼穹之中釋放光與熱，天與地間驟然變得明朗了起來。
那1刻，中國沸騰了，我們家也沸騰了。隨著這盛世1天天臨近，盡管南京不是奧運會分賽場，但我們1家卻因奧運而忙碌起來了。奧運會是1項不帶任何政治色彩的國際體育盛會，每4年舉辦1次。歷屆奧運會不僅是每位職業(yè)動動員夢想的舞臺，更是5湖4海的來客濟濟1堂的盛宴。的中國，定會有來自全球各地的友人來訪。那么掌握1門外語也是每1位中國公民所要努力的，我的父母也不例外。媽媽告訴我，她們上學的時候也有外語課，但個年代的外語扮演的是副科的角色，課時相當少，加之高考沒有外語這門的考查，因此，她們那1代人的外語只學到了皮毛。走上工作崗位后，外語再也沒有派上用場，也就漸漸荒廢了，而如今，奧運會將在中國舉辦，這便燃起了他們重新學習外語的激情。
我，便當之無愧地成為他們的小老師。爹媽外語口音相當滑稽，甚至連倫敦郊區(qū)英語的`發(fā)音都不如，他們會說的是夾雜著濃厚南京方言的中式英。因此，剛開始，我總會按捺不住而捧腹大笑，但看到他們1臉嚴肅的認真勁兒，也自然不敢再嘻皮笑臉的。為了糾正他們的發(fā)音，我打算先從音標開始教起。每天吃完晚餐，我都會抽出拾分鐘，讓他們模仿我的口形來發(fā)音。不久之后，他們的語音有了明顯地改善。盡管爸媽1直分不清哪些是元音，哪些是輔音，但他們的進步也著實讓我有了1點小小的成就感。后來，媽媽常抱怨，覺得她所學到的那些日常用語，在她的生活圈子里根本沒法展示。于是，我們家便成了的練兵場。
記得那陣子放學回家，媽媽總會笑臉相迎地對我說“goodafternoon”，晚餐準備好后，總會在廚房里大喊“dinnerisready”之類的話，遇到媽媽無法用所學的單詞來表達時，她總會中英文混雜著說，所以，家中歡聲笑語總是不斷。如今，我住校了，1個星期只能呆在家1兩天，他們的練兵場也被迫暫停，但是媽媽又找到了新的方法迎接奧運。她和我爸經(jīng)常抽空到南大體育館打羽毛球，說，現(xiàn)在全民健身才是主流。北京08奧運不僅是萬眾矚目的焦點，更牽動著每1位中國人的心，我們每個人都在用各自的行動來詮釋著和諧奧運的真諦。
【和諧奧運_800字】
人文的演講稿篇三
尊敬的領導，親愛的同事：
大家晚上好，今天我演講的題目是《愛與奉獻》。
曾幾何時，當我聽到人們稱我們?yōu)榘滓绿焓箷r，我就很激動，感到這是對護理工作由衷的敬意，“天使”是傳說中神仙的使者，是幸福和溫暖的向征，稱我們?yōu)榘滓绿焓?，是對我們護士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽。
說實在的，當我第一次踏進醫(yī)院純白的空間，置身于潔白的人群時，確實對護士產(chǎn)生過光環(huán)的幻覺。然而時間告訴我，護士的生活空間很實在。護士作為一種職業(yè)，有著不為常人所道的酸甜苦辣，因為護士是一種付出青春，卻不能像體操、舞蹈那樣成為青春偶象的職業(yè)，它有凡人的喜怒哀樂。護士有時是忙得連笑的時間都沒有的苦職業(yè)，護士還是半體力勞動的知識女性，是難以成為家里的好妻子，好母親，好女兒的職業(yè)。打針、發(fā)藥、輸液、鋪床，我們的工作辛苦繁雜；交班、接班、白天、黑夜，我們的責任重于泰山。在醫(yī)院特有的氣味中，我們走過了清純的少女時代，在血染的.傷口邊，我們走過了炙熱的青春年華，在白色蒙蒙的氛圍中，我們用一顆寧靜的心丈量無數(shù)個夜晚的漫長，在親人的期待和戀人的哀怨聲中，我們把自己奉獻給了一個個身心痛苦的病人。
那是年后的一天，科里來了一位骶管腫瘤的年輕病人。這突如其來的病魔讓那位原本幸福的母親陷入了痛苦的深淵。害怕、沮喪、流淚。我尋找各種機會開導她，我和她聊孩子，談到可愛的孩子，她笑了，也哭了。我告訴她：為了孩子，你要勇敢，為了孩子，你要堅強地活著。相信我們，我們這里的設備是先進的，醫(yī)生的技術是高超的，我們的護理是一流的。慢慢的，她不哭了。不久，她的孩子成功地接受了手術，術后恢復得也很好，康復出院時，她不止一次地說謝謝！她說：“在你們這里，我覺得很溫暖，很放心，即使多住幾天，我也愿意?！?BR> 雖然是普普通通的幾句話，卻讓我再一次意識到我的選擇是對的。冰心的一段話讓我心中的信念升華：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，讓穿杖扶葉的行人，腳踏荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不覺得悲涼?！?BR> 我夢想著成為一名優(yōu)秀的護士，夢想著自己白衣輕盈穿梭于病榻前，卻不僅僅是護士，而是親人，是朋友。周圍的人們，沒有了疾病，他們的笑臉如陽光般燦爛。這是我夢想的家園，相信也是大家共同的夢想。它的實現(xiàn)要靠我們大家的努力。護理同仁們，白衣天使們，讓我們行動起來吧，在平凡的崗位上成就不平凡的業(yè)績，讓愛與奉獻成為我們永恒不變的主題。
人文的演講稿篇四
作為一門人文語英語課程蘊含豐富的人文資源，肩負拓寬知識的使命。
本文提出，大學英語教學應該成為提高大學生人文素質(zhì)的平臺，通過改進教學理念和教學模式、整合教學資源、發(fā)揮課程和教材優(yōu)勢，以適應時代的要求和社會的發(fā)展。
“人文”一詞，在拉丁語中為“human-nitas”，意思是人性、文化、教養(yǎng)。
英語中的“humanitics”則是人文科學，是關于“人類認識自己”的學問，主要體現(xiàn)在人類對精神世界的認識上。
就個人而言是一個人在人文領域的各種知識內(nèi)化而成的個人素質(zhì)，通過氣質(zhì)、人格、修養(yǎng)得以顯現(xiàn)，“學會做人”是它的核心概念。
這種素質(zhì)的形成過程較慢，但形成后具有一定的穩(wěn)定性。
具體到高校的人文素質(zhì)教育，它是當前中國高校教育教學改革的一項重要內(nèi)容，實質(zhì)是將人類文化成果通過知識傳授、環(huán)境感染以及自身實踐感悟等途徑，對人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)產(chǎn)生影響，并內(nèi)化成人相對穩(wěn)定的品質(zhì)，培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、高尚的道德品質(zhì)、強烈的社會責任感、堅強的意志和創(chuàng)新能力等優(yōu)秀品質(zhì)的人才。
一、高職英語教學中實施人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀。
我國著名作家莫言認為：對于人文知識的功用，表現(xiàn)在可以加強當代大學生對社會的認識。
《大學英語課程教學要求》指出大學階段的必修課――英語課程“兼有工具性和人文性”，高校的英語課程在設立時就“應當充分考慮對學生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授?！边@些規(guī)定根本上確立了學生的主體地位;把學生看成是積極的語言使用者。
大學英語教育應該是多元目標的通才教育，教學目標除了提高學生對語言的掌握還應包括對學生的自我意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、世界意識的培養(yǎng)，最終全面提高學生人文素質(zhì)。
可以說，大學生人文素養(yǎng)的高低，影響著我國未來的建設者的綜合素質(zhì)，更是提高綜合國力的關鍵因素。
通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)許多高職院校的學生專業(yè)基本功較好，但在社會常識、文化素質(zhì)，美學鑒賞等綜合能力方面表現(xiàn)薄弱，尤其是對英美歷史、藝術欣賞等方面知識相當匱乏，如問及“能否列舉出莎士比亞的四大悲劇和四大喜劇時”時，60%的學生選“只能列舉一二”;75%的學生只是“偶爾”研讀英文報刊、雜志或小說。
而在心態(tài)方面，大部分學生面對挫折心理承受能力差，80%的學生談到“學業(yè)及就業(yè)”感到有心理壓力。
這些在某種程度上反映了我高校人文教育存在著一定問題。
許多院校教育功利性色彩濃重，其專業(yè)設置都以學生就業(yè)為標準，把培養(yǎng)單一的專業(yè)技能與狹窄的專業(yè)技術理論知識看作是教學的主要內(nèi)容，學校幾乎成了某種技術培訓班，其基本的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)往往不是很令人滿意，慣常性遲到、缺乏責任感和團隊協(xié)作精神等問題較突出。
二、在英語教學過程中實施人文素質(zhì)教育的可行性。
人文素質(zhì)和大學英語教學內(nèi)容之間存在既明顯又深刻的內(nèi)在聯(lián)系。
任何一種語言都不是孤立的符號，它總是和使用這種語言的民族或國家的歷史、社會文化等因素密不可分。
首先，英語是人文學科的一個分支，其基本要素是英語語言、文學和文化，它本身具有鮮明的人文特性，也體現(xiàn)了一種人文精神。
高校英語教學是實施和培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的一個重要教學工具，其教學中還應強化用語言表現(xiàn)出的文化的內(nèi)容，使學生在應與語言習得之外，還能獲得到人文素質(zhì)方面的教育熏陶。
其次，大學英語課程是所有專業(yè)的的必修課，與其他課程相比，它面向全校，課時較長，這就為人文素質(zhì)教育的普及提供了堅實的人群基礎，使其在培養(yǎng)學生人文素質(zhì)方面具有明顯的優(yōu)勢。
最后，道德素質(zhì)教育作為人文素質(zhì)教育的重要部分。
通過與語言教育的良好結合，在培養(yǎng)學生具有高尚的道德情操，科學而樂觀的人生觀和價值觀方面能取得顯著效果。
三、實施人文化的教學途徑。
1.充分利用教材，找準人文教育與教材的結合點。
教材不僅是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，更是科研成果的結晶，為學生個體素質(zhì)的發(fā)展奠定了較高的起點，并有助于學生個性的全面發(fā)展。
目前的大學英語課本選材和編寫科學、實用性強、人文知識涵蓋面廣、人文精神汲取的切入點恰當。
在教學中，只要善于捕捉、挖掘教材中人文的因素，使其與英語教學內(nèi)容緊密結合，巧妙聯(lián)系，就能提供給大學生以實例思考和分析借鑒的機會，從而引導他們樹立科學的三觀。
2.傳統(tǒng)和現(xiàn)代緊密結合，采用人文教學方法和手段。
有效的人文教學方法應包含討論、對話、啟發(fā)、實踐和反思等環(huán)節(jié)。
這就要求教師采用靈活多樣的現(xiàn)代化教學方式，注重對學生的啟發(fā)和引導。
以計算機網(wǎng)絡為特點的多媒體教學手段，讓學生能選擇喜愛的、適合自己的內(nèi)容，為學生營造了更理性的個性化學習環(huán)境。
教師還可利用幻燈片、視頻等信息技術手段，把一些反映異國文化、歷史、藝術，人物等方面的視頻引進課堂，因勢利導，在進行語言輸入的同時進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
學生的語言能力在提高的同時，學生對世界文化的了解和自身的人文素質(zhì)隨之提高。
3.教師在課堂教學中實施交際教學法，利用對話、討論、角色扮演、情景模擬等形式，使學生真正成為交際性語言活動的參與者和實踐者。
教師在分配任務時，要有明確的目的和分工，要求小組中的每位同學都有鍛煉的機會，強化學生的時間觀念和責任意識，引導學生建立并保持和諧的合作關系。
在這樣的氛圍中，學生精神束縛減少，敢于主動提問，思維就會特別活躍，能激發(fā)其創(chuàng)造力，更能培養(yǎng)學生寬容的心態(tài)與團隊合作的意識。
4.改革評價方式，探索以人為本的測驗體系。
考試對教學的影響力不言而喻。
目前我國各類英語教學都非常重視對語言知識的學習。
容易偏向只看重結果而忽視過程，學生人文素質(zhì)的發(fā)展受限。
需要采用新穎的、多樣化的學習質(zhì)量評估體系，具體地實施多元化評價模式，包括教師評價、學生互評和自我評價，采取將過程性評估和終結性評估結合起來的評估方式。
評估的內(nèi)容除了語言知識理論和交際技能以外，還可加入學生對文章主題的領悟，以及對學生思想品德、態(tài)度紀律等方面的考察。
此外，在考卷的內(nèi)容設計上，適當降低客觀題比例，增加開放式題型，為學生保留充分發(fā)揮主體性的空間，才更加符合素質(zhì)教育的要求。
5.開展和豐富課外實踐活動，促進學生人文素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展。
開展豐富的課外活動，是英語人文素質(zhì)教學的重要途徑。
也是對課堂教學活動的延伸和擴展。
個性化的學習實踐方式，有助于提高學生自主學習的積極性和主動性。
課外實踐的形式能靈活多樣，內(nèi)容也更加豐富。
例如，選擇一個與本期英語教材所學主題一致的話題，組織英語角、英語演講比賽，英語微博互動、英語話劇表演及賞析等活動。
讓學生在輕松愉悅的環(huán)境中掌握語言知識，鍛煉語交際技能，了解國外的風俗人情，并受到歷史、藝術和文化等方面的熏陶，達到提升學生文化修養(yǎng)，進一步提高人文素質(zhì)的目的。
四、結論。
以上從英語人文素質(zhì)教學現(xiàn)狀、可行性和實施途徑等方面闡述了對高職英語教學改革的一些看法。
英語是一門持續(xù)發(fā)展中的世界通用語言，學好它離不開人的活動和參與。
充分重視英語教學的人文性，將會使學生受益匪淺，也必然會提高學生的就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿?，對他們今后的人生發(fā)展也會起到重要的作用。
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大學英語教學中人文素質(zhì)的培養(yǎng)【2】。
一、大學英語教學中注重培養(yǎng)人文精神的必要性。
由于中學長期的應試教育，大學生的人文精神普遍薄弱，進入大學后不知如何自主安排學習和生活，與人獨立交往的能力差，自尊心過強，難以接受別人的意見和批評，心理承受能力差，缺乏獨立思考的習慣和能力，很多學生存在或多或少的心理問題，有些學生自我中心意識很強，不懂得去關愛別人，行為自私，社會公德意識淡薄。
人文素質(zhì)是大學生成才的必備素質(zhì)，人文素質(zhì)的提高有利于促進大學生綜合素質(zhì)的提升。
大多數(shù)高校都把英語作為一門基礎課程，安排的學時相對來說較多，如果在這樣的課程中滲透人文精神的教育則可以收到事半功倍的效果。
高校英語教師無論是在課上還是在課后，都要把對學生的人文教育當做教學任務的重要部分，努力提升學生的人文修養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。
二、人文素養(yǎng)的含義。
人文素養(yǎng)是指包括知識、理性、情感、意志、思維等多個方面沉積而形成的品質(zhì)，最終表現(xiàn)為一個人的人格、德性、氣質(zhì)、修養(yǎng)以及價值取向，其核心內(nèi)容是個體對人類生存意義和價值的終極關懷。
人文素養(yǎng)的具體內(nèi)涵包括：廣博的知識和開闊的視野，心理學、人文學、社會學、管理學和哲學等方面的知識素養(yǎng);高尚的人格和道德情操，高度的社會責任感和對事業(yè)的獻身精神;創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力，不斷完善和發(fā)展自己的潛能;良好的溝通能力和人際交往能力，能與人和諧相處。
三、英語教學中人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法。
1.強化教書育人的教育理念，注重英語教學的教育性。
“師者，教之以事而喻諸德者也”，教書容易，而育人則是一門藝術。
大學英語教師要努力把人文教育寓于大學英語教學之中。
教師通過認真準備好每一堂課，搞好教學工作，平等對待每一位學生，用自己的人格魅力潛移默化地影響學生，通過言傳身教使學生認識到，對待學習和工作要嚴謹認真，在生活中要守時守信，對人要平等熱情，使學生在教師的言傳身教中既掌握了英語知識，也學會了做人的道理。
在大學英語的教學過程中，老師除了對學生進行語言基本技能的訓練外，還應幫助學生克服學習上的心理障礙，培養(yǎng)良好的英語學習心理。
英語教師應對學生進行積極的鼓勵，幫助學生樹立學好英語的信心。
例如，當學生在說英語時出現(xiàn)錯誤，教師不應立即進行批評和糾正，而應采取適當?shù)姆绞阶寣W生自己認識到自己的錯誤，，避免挫傷學生的學習積極性。
當學生取得進步或成績時，要進行及時的表揚和鼓勵，使學生能夠以一種平和、積極而不是畏難、焦躁的態(tài)度去對待英語學習。
通過在英語教學中培養(yǎng)學生學好英語的信心，教會學生如何學會學習，激發(fā)學生的學習熱情，并以此擴展到對生活的熱情和熱愛，使他們在將來也能以一種樂觀向上的態(tài)度去積極面對人生。
2.充分挖掘教學內(nèi)容中的人文知識。
人文知識與人文精神的提高是相輔相成的。
人文知識的增加有利于大學生人文素質(zhì)的提升。
語言是文化的載體，外語學習不僅是對語言本身的學習，更重要的是對這種語言所承載的文化的學習。
因此，教師在英語課堂中可以結合課文的內(nèi)容進行一些相關的背景知識介紹，這樣可以讓學生在學習英語的同時，對所學語言的國家的人文知識有所了解，進而提高文化修養(yǎng)。
此外，教師在課堂上可以多設立一此情境，讓學生親自去體驗一些英美國家的生活習慣，了解一些生活常識等。
教師還可以引導學生在課外進行一些相關的閱讀，例如開出一些英美文學名著的書目。
人文的演講稿篇五
尊敬的各位領導，各位老師、同學，今天我演講的題目是《文明伴我成長》。
同學們，有一樣東西與我們?nèi)缬半S形，是它無聲地引導我們的行動，默默影響著我們的一生，——那就是習慣。習慣有好壞之分，正如美國著名大師拿破侖西爾說：習慣能夠成就一個人，也能摧毀一個人。好習慣就像我們在銀行里存了一大筆錢，它的利息讓人終身受益，能促你成長、讓你快樂、助你成功!
時光如梭，轉(zhuǎn)眼間，我已是一名三年級的學生了。十年的成長之路，在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下，一路上曾開過許多美麗的習慣花，我想這其中最燦爛最美麗的應該是那朵“講文明”的習慣花吧!
還記得小時候，我和媽媽一起乘公交車，車上有兩位大哥哥在聊天，從頭至尾臟話不離嘴，那時的我就想，長大后我可不能像這兩位大哥哥一樣，我要做一個講文明的好孩子，也就是從那時起，文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽，我以我的一言一行、一舉一動精心澆灌著這文明之花。
在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌地招待。
在學校，遇到老師，我主動問好;上下樓梯，無論多匆忙，我都注意謙讓;我講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑總是主動撿起。
在社會，我遵守交通法規(guī)，保護環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
同學們，文明就像新鮮的空氣，文明就像每天升起的太陽。常言道：“送人玫瑰，手有余香。”當我們送給別人一縷微笑時，別人也會給我們一抹陽光;當我們真誠地向別人伸出援手，別人也會真誠地對你報以感激;你敬人一尺，人敬你一丈。如果人人都能以禮相待，我們的校園，我們的社會，整個世界將會多么溫馨，多么和諧!讓我們永遠記?。?BR> 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
老師們，同學們，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏草坪。讓文明之花開遍校園，芳澤四方!
人文的演講稿篇六
文明美德是人類從出生到死亡要學一生的東西，這也是人一生不能忘得東西。
我要說的是文明美德中一個非常重要的內(nèi)容，那就是尊重。尊重可以拉近人們之間的距離；尊重可以讓世界充滿愛；尊重便是人嗎相處不可缺少的一樣東西。因為尊重讓世界上沒有自卑的人，因為尊重，世上沒有可憐的人。每個人都希望被他人尊重，那么就得先學會如何尊重他人。
對人不尊敬，首先就是對自己不尊敬，這句話是惠特曼說的。我認為他說這句話的很對。如果你不尊敬別人，那么別人更不會尊敬你。對別人不尊敬就代表你無知，不知如何尊重他人，也會受到他人的藐視和不尊敬。
我們應該學習德蘭修女，她懂得如何尊重他人。一，她不會對任何人輕視。一名乞丐要捐29分錢，別人也許會看不起，但是德蘭修女能想到這名乞丐如何討到著29分錢的，從而對乞丐尊重。如果每一個人都能像德蘭修女那樣懂得尊重他人，那這世界上就不會有那么多可憐的人。
乞丐、殘疾人等等，他們也有自尊心，他們不希望被人可憐被人同情。因為他們也希望像個普通人一樣生活，不希望被人特殊對待。我曾讀過一個故事，故事大意是：作者小時候和母親一起走路，看見殘疾人在乞討，想回頭再看一下，但是她的母親說：“不要回頭?！遍L大了之后作者又和朋友一起逛街，又再一次看見一個殘疾人在乞討，她又想回頭看，但是她的朋友對她說了一句和母親一樣的話“不要回頭?！钡谝淮巫髡邲]明白為什么，但是這一次她明白了。
對待所有的人我們都不應該投去異樣的眼光，哪怕應該和他們做朋友，對待貴賓一樣去尊重他們，我們應該用心去溫暖他們，這樣他們才會真正的快樂起來。
尊重身邊所有的人，便是對自己的尊重，尊重他人，不但使他人開心，自己也快樂！
人文的演講稿篇七
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會一步步向前發(fā)展的今天，很多地方都會使用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的大學人文讀書社社長競選演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊敬的各位領導，各位老師，各位同學：
大家下午好！
十分感謝校團委給我這次難得的競選機會！
我叫陳兵，是汽車學院01級汽車運用工程專業(yè)學生，自入校以來，先后擔任過班級宣傳委員，團支部書記，人文讀書社外聯(lián)部長，汽車學院學生會宣傳部副部長，現(xiàn)任長安大學人文讀書社社長。曾榮獲“優(yōu)秀團干部”、“學習優(yōu)秀生”等榮譽稱號，在連續(xù)兩年的綜合測評中也名列前茅，xx年6月，又光榮地進入了長安大學黨校第四期入黨積極分子培訓班，并以優(yōu)異成績結業(yè)。
今天，我競選的職位是學生社團聯(lián)合會主席。
我競選學生社團聯(lián)合會主席有以下四大優(yōu)勢：
第一、我有豐富的工作經(jīng)驗。兩年來，我從人文讀書社一名普通的外聯(lián)部干事到如今的社團負責人，參與了第一屆、第二屆人文讀書節(jié)，第二屆、第三屆“人文杯”征文大賽等活動的策劃與組織，積累了豐富的社團經(jīng)驗。在班級、學生會的工作，使我的`經(jīng)歷更加多樣化。
第二，我有較高的政治素養(yǎng)。家事、國事、天下事、事事關心，通過學習，已經(jīng)具有較高的政治覺悟，特別是上黨校后，我更加注重理論學習，始終保持堅定的政治立場和較高的政治敏銳性。
第三、我具備良好的個人素質(zhì)。我有吃苦耐勞，默默無聞的敬業(yè)精神；有嚴于律己、誠信為本的為人品質(zhì)；有雷厲風行、求真務實的工作作風；有虛心好學，開拓進取的創(chuàng)新意識。
第四、能夠很好地處理學習和工作的關系。作為學生，學習永遠都應是第一位的。作為學生干部，學習和工作，兩手都要抓，兩手都要硬。
假如有我幸競選成功，我將以“團結、高效、務實、創(chuàng)新”為工作原則，針對學生社團聯(lián)合會現(xiàn)存問題進行必要改革，結合實際情況，大膽創(chuàng)新。
對學生社團聯(lián)合會，我將采取以下四項舉措：
一、完善、制度并嚴格執(zhí)行學生社團聯(lián)合會各項制度。嚴格值日制度；繼續(xù)推進學生社團聯(lián)合會工作日制度；建立“一會兩團”即學生社團工作會議，顧問團和主席團制度。
二、加快學生社團聯(lián)合會團組織建設。在學生社團聯(lián)合會各分會同時建立團組織，以更好地監(jiān)督指導工作，并積極創(chuàng)作條件，讓共青團長安大學委員會在學生社團聯(lián)合會產(chǎn)生辦事機構。
三、推行組織機構改革。增設外聯(lián)部，加強學生社團聯(lián)合會與其他組織的團結與合作；辦公室增加受理投訴服務；宣傳部兼管網(wǎng)絡管理和開發(fā)；在新校區(qū)設立學生社團聯(lián)合會分會，其職能是學生社團聯(lián)合會及其和各機構職能的延伸，實行“崗位流動制”。
四、加強學生社團聯(lián)合會自身隊伍建設。作為學生干部，必須要有高度責任心和極大熱情，特別是要切實轉(zhuǎn)變個人觀念，不擺架子，不搞官僚主義。在學生社團聯(lián)合會內(nèi)部，倡導互相學習，展開批評與自我批評，逐步形成一個學習型的學生社團聯(lián)合會。
對學生社團，我有如下三大構想：
首先，加快社團團支部建設。目前，僅有標兵社團、優(yōu)秀社團等少數(shù)社團建立了團支部。
其次，加強對社團監(jiān)管。特別是加強財務監(jiān)督，宣傳引導和活動指導。對社團負責人進行必要的培訓，使社團自我管理水平再上一個新臺階。
最后，制定可持續(xù)發(fā)展計劃。實施“321”工程，即用3年左右時間每年重點支持一兩個有實力的社團，創(chuàng)名牌社團。對同類社團，鼓勵其在自愿的基礎上合并重組。
人文的演講稿篇八
“有一種職業(yè)，沒有經(jīng)歷過就不知道它的艱辛。有一種艱辛，沒有體會過就【】不知道它的快樂。有一種快樂，沒有品嘗過就不知道它的滋味?！?BR> 這就是“護士”，陽光下最平凡、最平淡、最單調(diào)的職業(yè)?！皭墼谧?，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不學得痛苦，有淚可落，卻不悲涼”。多少護士同仁為這種護士職業(yè)的最高境界獻出了畢生的精力。
“立德為醫(yī)，修業(yè)濟人；救死扶傷，無私奉獻”。在這種良好的醫(yī)院文化的熏陶下，一代又一代的護士傳承著歷代陽醫(yī)人嚴謹治學，勤奮務實的醫(yī)者作風，竭盡全力為陽新人民提供優(yōu)質(zhì)的護理服務。社會的發(fā)展，醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，陽新縣人了醫(yī)院的護理工作從80年代“三化”病房的建設，責任制護理，到90年代的整體護理以及現(xiàn)在的人性化護理管理模式，護理工作發(fā)生了前所未有的有變化。特別是近幾年來，從建章建制、完善質(zhì)量應屆畢業(yè)生網(wǎng)提醒您，演講時一定要注意：普通話標準，聲音自信響亮，注意語句的頓挫，反問互動。您的演講一定會大放異彩！檢查標準開始，一步一個腳印，堅持“病人至上，質(zhì)量第一，卓越服務，持續(xù)改進”的質(zhì)量管理理念，構建了嚴謹?shù)囊?guī)范的護理管理體系，與時俱進開展了各項優(yōu)質(zhì)護理服務，如先后開展了“五心服務”、“雙八、雙五”服務，以及“星級護理服務”等。不斷加強護理隊伍建設，完善護理質(zhì)量管理工作流程，落實搶救及特殊事件報告處理制度和護理緊急風險預案，建立了護理質(zhì)量追蹤機制；重視健康教育，實行出院病人回訪制；在創(chuàng)新中完善管理，以科研促進服務進步。從而使護理工作緊跟時代發(fā)展需求，很好地滿足了臨床醫(yī)療需求和人民群眾日益增長的服務需要。
歲月輪回，光陰荏苒，回首從護的日夜兼程，品讀著生命的春華秋實，曾經(jīng)年少時的美麗憧憬歷歷在目，相信每一位護士都有不同的感慨。作為在醫(yī)院熔爐中逐漸成長起來的我，多年在歷練深深地體會到：護理工作在苦累中體現(xiàn)價值，在細節(jié)中描繪高尚，在瑣粹中鑄造輝煌。雖然護士工作三班倒沒有節(jié)假日，經(jīng)常加班加點，身體透支；經(jīng)常因為不能一針見血而遭受白眼，甚至無緣無故被當成出氣筒，多年以后才明白，當個“天使”太不容易，白衣天使的翅膀太沉重了，左邊背著愛心和真誠，右邊馱著微笑和奉獻，用辛勤的汗水一筆筆描繪著青春的足跡。這種執(zhí)著將會使我們終身受益，選擇當護士，無怨無悔！當有人問我的職業(yè)時，我會自豪的說：“我是一名護士”。
可愛、單純、美麗的青春歲月不知道什么時候就從忙忙碌碌的手指間溜走了。記不起從什么時候開始，學會了容忍、學會了保護，學會了處事不驚，學會了許許多多。人在成熟中變得復雜，復雜之后的我似乎對好多事情變得理性。每天都要面對那么多的生離死別，有時候我都在想自己會不會還有淚流。有人說，也許是因為長年工作的緊張把激情消磨殆盡了，而護士姐妹們卻一如既往地渴望用柔弱的雙肩扛起重任，繁重的護理工作憔悴了她們的容顏，然而護士姐妹們每天都對生活與工作充滿了激情！面對著病人的誤解依然微笑著，渴望用微笑和真誠搭起護患之間的信賴，一次次從死神手里奪下鮮活的生命，再苦再累依然默默無聞地工作！“病人無醫(yī)，將陷于無望；病人無護，將陷于無助”。這是我國首位南丁格爾獎得主王琇瑛的話，讓我們將愛置于心，辛勤工作，努力不讓病人陷入無助的境地。愿天使們的逝去青春能換回患者康復的笑靨，我們將繼續(xù)與病人的生命同行，讓病人因我們的悉心護理而減少痛苦，因我們的耐心指導而有所收獲，因我們的真心安慰而樹立信心。因我們的真誠微笑而健康快樂。
我的演講到此結束，謝謝大家！
人文的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天，我演講的題目是注重儀容儀表，崇尚文明禮貌。
中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現(xiàn)了中國人對禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學子，我們更應該處處崇尚文明，展現(xiàn)青春的風采。
儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，穿著是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個人的精神風貌，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。愛美之心人皆有之，我們中學生追求美，是可以理解的，但何為美?我認為美應該是外表美和心靈美的完美結合。一個學生大方，得體的儀表是個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個集體、一個學校精神風貌的體現(xiàn)。我認為，我們的儀容儀表應該做到：端莊大方又不失文雅，樸實自然又不失個性。
我們學校絕大多數(shù)同學著裝規(guī)范，舉止文明，但在我們極個別同學的身上，還存在著一些這樣或那樣不和諧的現(xiàn)象。從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習慣、待人接物，這些話題才是反映當代中學生健康風貌的重要方面。
同學們，我們現(xiàn)在正處在人生的最美、最珍貴的時期，無需打扮就青春靚麗?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”，我們現(xiàn)在還是一個完全的消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應該為辛苦工作的父母著想，切實減輕他們的負擔，在生活中簡樸、簡約，在學習上下功夫，讓青春綻放自然之美。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，我們應該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，培養(yǎng)自尊、自愛、自律的品德?！把詾樾穆?，行為心表”。具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生，學習行為規(guī)范重在實踐，大家應在相互理解的基礎上，在日常的言行中，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
最后，我在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。就讓我們?nèi)熒ハ啾O(jiān)督，共同進步，攜手打造一中美好的明天。
謝謝大家！
人文的演講稿篇十
同學們：
三月，我們學校確定為文明禮貌月，將開展一系列活動。我今天講話的題目是：尊重他人，文明的起點。
尊重他人是做人的基本美德。一切不文明的行為都是不尊重他人的表現(xiàn)。我們中國號稱禮儀之邦，恪守著：推己及人，己所不欲，勿施于人，敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之等一系列古訓。
將心比心，凡事不僅替自己想，也要替別人想；你有自尊，人家也有；你尊重別人、愛護別人，別人才會尊重你、愛護你。這是我們中國人的道德觀。
也許你曾遇見過或者聽說過，有人問路時言語不禮貌，人家就會不理睬，甚至故意錯指方向讓他吃苦頭；和人家聯(lián)系事情，如果傲慢無禮，人家就不會合作。我們每個人都有自尊心，都希望別人友好地對待自己，尊重自己，因此，尊重人也是人與人接近的必要且首要的態(tài)度。
同學們知道，歷史上劉備求賢若渴，他“三顧茅廬”終得諸葛亮，以致三國鼎立。這個故事告訴我們，只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，才能在事業(yè)上取得成功。
周恩來總理為了黨和國家的前途命運，獻出了自己的畢生精力，但他對別人為自己付出的哪怕是微小的勞動都非常尊重。服務員給他端茶倒水，他或者是放下手中的工作，站起來雙接過去，或者是微笑著朝服務員點點頭表示謝意。周總理外出視察工作，每當要離開一個的地方的時候，總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員一一握手，親切地對大家說：“辛苦了，謝謝你們！”并和大家一起合影留念。更感人的是周總理在彌留之際，仍不忘向守護在他身邊的醫(yī)護人員致謝。
同學們，偉人尚能如此尊重他人，我們做得如何呢？
同學們辛辛苦苦才將校園打掃干凈，可有的.同學卻將飲料袋、包裝盒、紙屑、果皮隨處丟；工人師傅剛剛把餐廳拖洗清潔，可有的同學卻隨處亂倒剩飯菜，任意浪費糧食。同學們哪！我們吃的糧食都是父母辛勤勞動的汗水，你任意亂倒、浪費糧食是既不尊重工作師傅的勞動，又不懂得尊重父母的勞動！
學生購買飯菜時對工人要有禮貌，上課聽講要認真，請教問題要虛心，與同學、老師交流要誠懇，這不僅僅是尊重師長，尊重他人的問題，從小事中，也能衡量一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。俗話說，觀其行而知其言，聞其言而知其行，就是這個道理。
同學們，文明的起點就是尊重他人。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從不亂丟亂扔垃圾、不浪費糧食做起，從打掃衛(wèi)生負責任、晚睡覺不違紀做起。不因善小而不為，不因惡小而為之。把自己培養(yǎng)成一個有教養(yǎng)的中學生。我們要通過開展一系列的活動，讓文明之花開遍校園。
謝謝大家。
人文的演講稿篇十一
各位同學們：
大家好！我是xxx。
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種吸引目光的美，它，光彩奪目；飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種吸引靈魂的美，它，深藏不露；給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它，無時無刻不與我們同在。
構建和諧校園，都是我們大學生要做的事情。大家想知道怎樣的校園氛圍才叫和諧，怎樣打造和諧的人際關系和形成良好的校園文化嗎？其實我們大家都很清楚，構建和諧校園如同保持公共衛(wèi)生一樣，都需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣，構建和諧校園有待于每個同學人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此我要說，構建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質(zhì)開始。
所謂人文，就是對人生的思索，是心靈對生活的關懷，人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越的價值觀和做法。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的文化，是指人類在認識世界、改造世界和成長的過程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和。包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生、學生與老師、學生與學校、老師與學校，日常事務的直接依據(jù)，它的合理與否關系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每一個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對于構建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應該成為校園建設的重中之重。
如果大學是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是學生們的精神文化素質(zhì)，學生們的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內(nèi)群體的積極性和主動性。
同學們，構建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們校園的規(guī)章制度相和諧，要與我們傳統(tǒng)的道德文化相和諧。
謝謝大家，我的演講完畢！
人文的演講稿篇十二
朋友們：
在我選擇職業(yè)之初，母親就跟我說：孩子，去當護士吧，那是一個崇高的職業(yè)。母親告訴我，說我出生的時候是難產(chǎn)，如果不是護士拼命忘我地工作，我就會窒息在娘胎，這個如花的世界就會少一個如花的生命。聽了母親的話，我滿懷著對護士的崇敬和向往走進了護士學校?？墒?，當我完成學業(yè)走上工作崗位時，我發(fā)現(xiàn)，人們對護士這個崇高的職業(yè)并不是個個都能給予充分的理解。
就在剛剛當班的那天，我給一個穿金戴銀滿身珠光寶氣的老太太打針，那老太太有點緊張，肌肉收得很緊，藥水老是打不進去，我就將針頭拔出重新再扎，那老太太哎喲一聲，回頭大聲對我說道：你這姑娘是怎么搞的，手腳這么重？我就耐下心來，讓她放輕松點，針打完了，可這老太太卻將這事反映給了我們的護士長，并在醫(yī)院的意見簿上留下一條長長的意見。我因此受了領導的批評，還被扣發(fā)了當月的獎金，我委屈極了，跟護士長說：我情愿去掃廁所也不當這個護士了。
護士長笑了，說：你才當班，手重點兒也在情理之中，但是，手是聽心使喚的，護士的心，天使的心，先得有這份心，手也就自然會溫柔如水了。她送給我一本《林巧稚的故事》，林巧稚既是醫(yī)生的榜樣，也是我們護士的榜樣，我看了深受感動。我跟在護士長后面當過幾次班，我親眼看她為病人擦洗膿血，她用一付天使的心腸對待自己的每一個病人，她的動作是那么輕，輕得就像白云掠過天際，她對病人的感情是那么深，深得如同家人。林巧稚是我遠處的榜樣，護士長是我身邊的榜樣，有了榜樣，我工作起來就顯得格外地得心應手。那是一個冬天的早晨，醫(yī)院里住進了一個跌斷踝骨的病人，護理時我發(fā)現(xiàn)，這個病人竟是我上次給她打針被她提了意見的那個老太太，她可是難說話的呀。但是我不怕，我一定要通過這次護理，來改變我們護士在她心目中的印象。俗話說，傷筋動骨一百天，而老人跌了，又何止一百天呢？每次給她打針換藥，我的手盡量做到輕得不能再輕。
而且，由于冬天的手冰人，每次給她打針換藥之前，我總是將手在自己的胸前焐熱，除開打針吃藥必要的護理之外，我記不清自己多少次為她端茶倒水，也記不清多少次深夜起來，扶她去洗手間，甚至記不清我為她煮了多少次面條，洗了多少次飯碗和換下的衣服直到陽春來臨，老人出院的時候，我拿下口罩，她才看清了我的真面目，她拉著我的手不斷地打量，萬分感慨地跟我說道：孩子，讓我好好瞧瞧，你的手怎么這么輕柔又這么溫暖呢，我的兒子在美國念博士生，女兒也在北京上學，身邊沒有親人，要不是你的精心護理，我不知要受多少罪，我的腳還不知到什么時候才能好呢！她褪下手上的一只金鐲子，要往我的手上戴，可是我怎么能收這么貴重的禮品呢，我要的只是人們的理解，世上又有什么比理解更為可貴的東西呢！人們稱我們護士是白衣天使，可是在這崇高的贊美后面，有的是瑣細的工作和具體而繁重的勞動，我們知道怎么做才能不辜負這個崇高的贊美和這神圣的使命。一九九六年秋，東北《托起明天的太陽》劇組在我們廬江境內(nèi)合銅公路發(fā)生了車禍，傷員送到我們中醫(yī)院來。那時，我們?nèi)w護士上陣，沒日沒夜地工作，當他們從昏迷中醒來，回報我們的是最誠摯的微笑。他們家在遠方，一個個傷勢都很嚴重，我們不僅要給他們療傷，還要給他們心理上的撫慰。那時我的母親也生病在床，可是我卻不能在家照顧母親，我萬分抱歉地跟母親說：媽媽，女兒委屈您了?？墒悄赣H不僅不怪我，反而說我做得對。家里做了一點好吃的，我都帶到醫(yī)院來送給我的病人。當他們康復出院，重新走上舞臺時，我們的高興是無法用語言來形容的。一個在病房里和我結下深厚感情的女演員，出院時和我難舍難分。她和我兩手相握，說了一段十分動情十分詩意的話：我們在舞臺上演的是《托起明天的太陽》，可是你們護士的手，卻是美麗的白鴿，它托起的是人類生命的太陽。
這句話我牢牢地記在心中，它是對我的鼓勵，也是對我的鞭策，更是我工作的永遠動力。
謝謝大家！
人文的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
尊重和幫助在日常生活隨處可見，但要說哪個更重要，這不是讓人“絞盡腦汁”的問題，估計每個人都會認為尊重比幫助更重要。
因為每個人都是有尊嚴的個體，都希望得到他人和社會的尊重。如果我們在幫助他人的同時不尊重他人，他人會認為是一種施舍，就會產(chǎn)生無形的傷害。
有一次，我們班同學都在寫作業(yè)，安靜到極致了，一枚繡花針落在地上都能聽見聲響，可是a同學打破了這美好的安靜――b同學在寫作業(yè)時不小心寫錯了一個字，為了保持作業(yè)的美觀整潔，就低聲細語地向a同學借橡皮，令人感到意外的是：a同學竟然把聲音提高了“八度”，“煩死了，給你！”并且在給的同時還使勁一“扔”，像是極不情愿的樣子，此時的b同學顯得非常難堪……b同學雖然借到了橡皮，但無形中也受到了傷害。
成語“嗟來之食”的意思是“喂！來吃！”這個成語故事的內(nèi)容是：周朝時，齊國有一年發(fā)生大饑荒。有個叫黔敖的財主準備了一些食物放在路邊，等候受災的難民來吃，不一會兒，就有一個饑民走過來了。黔敖就沖著他喊道：“嗟！來食！”那饑民睜大了眼瞪著黔敖說：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成今天這副樣子的！”黔敖立即給那個饑民道歉，但那個饑民堅決不吃，終于餓死了！
是??！黔敖這種帶有輕蔑地吆喝著施舍的食物，誰會吃呢？
可見我們要用尊重的態(tài)度去幫助他人，如果不是用尊重的態(tài)度去幫助他人，只會讓他人感到這是一種施舍，同時也會給他人造成一種無形的傷害，這種幫助說白了就是一種憐憫。
在古代有“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”之說，這句話的意思是：“有志氣的人不喝盜泉里的水，廉潔的人不接受侮辱性的食物?！?BR> 遇到困難有人主動幫助是一件好事，遇到困難有求他人，他人愿意幫助是雪中送炭。樂于助人是我們的傳統(tǒng)美德，但我們在幫助他人時，態(tài)度一定要熱情，學會尊重，一定要以尊重為前提。
我的演講完畢，謝謝大家！
人文的演講稿篇十四
文明，兩個字說起來容易，可是，有多少人做的?禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事，有幾個人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐；有些學生在課間交談時不時冒出一兩句臟話；還有些學生因為一些小事就大打出手，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明的小學生。
有一次，一個艷陽高照的星期天，我放下沉重的學習壓力，獨自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個戴著紅領巾的小學生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學生，邊指著地上的口香糖邊對他說：“這位同學，請把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了?！鞍?！這么不文明、不禮貌，他怎對得起他胸前的紅領巾呢?”我在心中打了一個大大的問號?？磥砩钪羞€有很多人很不注重文明禮儀啊！
同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應該堅決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我！
人文的演講稿篇一
護士節(jié)是專門為護士所設立的節(jié)日，同時感謝領導百忙中與我們分享節(jié)日的喜悅！毫無疑問，今晚這里的風景最美！
印象中，以往我們的護士形象大多出現(xiàn)在這樣的鏡頭中：擁擠的候診區(qū)，門“呼”地一開：“6號，6號，到你了！哎，哎，別擠！”接著“砰”的一聲關門；或是小品中舉著長矛式的大針筒，嚇得被打者抱頭求饒，場下的觀眾捧腹大笑。
后來，人們從電影《二人三足》中朱菌的身上讀到了護士的堅強、忍耐；從美國大片《珍珠港》中伊弗琳的身上看到了護士的冷靜、超脫：從《心語心愿》中張柏芝的身上感受到了護士的清純、善良！
再后來，非典時期，以堅毅的腳步邁進隔離病房，用血肉之軀鑄就生命長城的千萬個葉欣，讓人們銘記了護士的勇敢、無畏！
于是，社會贊譽我們：是戰(zhàn)斗在沒有硝煙的戰(zhàn)場上的英雄！
其實，我們不是英雄，我們只是病人需要的人！是他們床邊的提燈女神，呵護著他們的健康；是他們身邊的親人和朋友，在其無助時給予支持，悲痛時賦予力量！
是我們迎接生命的第一聲嘹亮，也是我們帶給生命最后一縷陽光！
記不清，多少次為滿身血污的病人清洗搶救，多少次為送病人急診檢查而飛奔在風雨中！
記不清，量了多少遍血壓，遞了多少把器械，輸了多少袋鮮血！
記不清，倒了多少杯送藥的水，蓋了多少次落地的被！
也記不清，病人的痰液飛濺了多少次臉龐，家屬的不解又帶來了多少無奈！
長長的走廊印刻著忙碌的足跡，靜靜的黑夜見證了不倦的身影。
有人說，護士和上帝有著同樣的品德，不分貧富、貴賤，只要能拽住生命的韁繩；也有人說，護士代表著臟和累，可敬卻不可愛。
面對勞累，面對不解，情感讓我們不放棄，職責讓我們不逃避！病人出院時燦爛的笑臉和由衷的感謝，就是我們披褂上陣的.無窮動力！
每個忙碌的瞬間，我們用沒有翅膀的身軀，飛奔在各個病房，用平凡的語言，平凡的舉動，用愛心、耐心、細心、責任心，讓一張張沒有色彩的面孔散發(fā)出光彩，讓悲痛無助的生命注入希望！
21世紀，最需要的是什么？是人才！人才最需要的是什么？是健康！我們——就是與時俱進，以一流的技術，一流的服務，為健康保駕護航的天使！是醫(yī)院里最美的風景，風景中的我們無比自豪！
人文的演講稿篇二
回想起申奧成功的那天，便猶如進入了1層層靜謐的重霧，濃密的悶霧里，隨著國際奧委會主席薩馬蘭奇先生宣布結果的話音剛落，光之萬箭剎那間在蒼穹之中釋放光與熱，天與地間驟然變得明朗了起來。
那1刻，中國沸騰了，我們家也沸騰了。隨著這盛世1天天臨近，盡管南京不是奧運會分賽場，但我們1家卻因奧運而忙碌起來了。奧運會是1項不帶任何政治色彩的國際體育盛會，每4年舉辦1次。歷屆奧運會不僅是每位職業(yè)動動員夢想的舞臺，更是5湖4海的來客濟濟1堂的盛宴。的中國，定會有來自全球各地的友人來訪。那么掌握1門外語也是每1位中國公民所要努力的，我的父母也不例外。媽媽告訴我，她們上學的時候也有外語課，但個年代的外語扮演的是副科的角色，課時相當少，加之高考沒有外語這門的考查，因此，她們那1代人的外語只學到了皮毛。走上工作崗位后，外語再也沒有派上用場，也就漸漸荒廢了，而如今，奧運會將在中國舉辦，這便燃起了他們重新學習外語的激情。
我，便當之無愧地成為他們的小老師。爹媽外語口音相當滑稽，甚至連倫敦郊區(qū)英語的`發(fā)音都不如，他們會說的是夾雜著濃厚南京方言的中式英。因此，剛開始，我總會按捺不住而捧腹大笑，但看到他們1臉嚴肅的認真勁兒，也自然不敢再嘻皮笑臉的。為了糾正他們的發(fā)音，我打算先從音標開始教起。每天吃完晚餐，我都會抽出拾分鐘，讓他們模仿我的口形來發(fā)音。不久之后，他們的語音有了明顯地改善。盡管爸媽1直分不清哪些是元音，哪些是輔音，但他們的進步也著實讓我有了1點小小的成就感。后來，媽媽常抱怨，覺得她所學到的那些日常用語，在她的生活圈子里根本沒法展示。于是，我們家便成了的練兵場。
記得那陣子放學回家，媽媽總會笑臉相迎地對我說“goodafternoon”，晚餐準備好后，總會在廚房里大喊“dinnerisready”之類的話，遇到媽媽無法用所學的單詞來表達時，她總會中英文混雜著說，所以，家中歡聲笑語總是不斷。如今，我住校了，1個星期只能呆在家1兩天，他們的練兵場也被迫暫停，但是媽媽又找到了新的方法迎接奧運。她和我爸經(jīng)常抽空到南大體育館打羽毛球，說，現(xiàn)在全民健身才是主流。北京08奧運不僅是萬眾矚目的焦點，更牽動著每1位中國人的心，我們每個人都在用各自的行動來詮釋著和諧奧運的真諦。
【和諧奧運_800字】
人文的演講稿篇三
尊敬的領導，親愛的同事：
大家晚上好，今天我演講的題目是《愛與奉獻》。
曾幾何時，當我聽到人們稱我們?yōu)榘滓绿焓箷r，我就很激動，感到這是對護理工作由衷的敬意，“天使”是傳說中神仙的使者，是幸福和溫暖的向征，稱我們?yōu)榘滓绿焓?，是對我們護士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽。
說實在的，當我第一次踏進醫(yī)院純白的空間，置身于潔白的人群時，確實對護士產(chǎn)生過光環(huán)的幻覺。然而時間告訴我，護士的生活空間很實在。護士作為一種職業(yè)，有著不為常人所道的酸甜苦辣，因為護士是一種付出青春，卻不能像體操、舞蹈那樣成為青春偶象的職業(yè)，它有凡人的喜怒哀樂。護士有時是忙得連笑的時間都沒有的苦職業(yè)，護士還是半體力勞動的知識女性，是難以成為家里的好妻子，好母親，好女兒的職業(yè)。打針、發(fā)藥、輸液、鋪床，我們的工作辛苦繁雜；交班、接班、白天、黑夜，我們的責任重于泰山。在醫(yī)院特有的氣味中，我們走過了清純的少女時代，在血染的.傷口邊，我們走過了炙熱的青春年華，在白色蒙蒙的氛圍中，我們用一顆寧靜的心丈量無數(shù)個夜晚的漫長，在親人的期待和戀人的哀怨聲中，我們把自己奉獻給了一個個身心痛苦的病人。
那是年后的一天，科里來了一位骶管腫瘤的年輕病人。這突如其來的病魔讓那位原本幸福的母親陷入了痛苦的深淵。害怕、沮喪、流淚。我尋找各種機會開導她，我和她聊孩子，談到可愛的孩子，她笑了，也哭了。我告訴她：為了孩子，你要勇敢，為了孩子，你要堅強地活著。相信我們，我們這里的設備是先進的，醫(yī)生的技術是高超的，我們的護理是一流的。慢慢的，她不哭了。不久，她的孩子成功地接受了手術，術后恢復得也很好，康復出院時，她不止一次地說謝謝！她說：“在你們這里，我覺得很溫暖，很放心，即使多住幾天，我也愿意?！?BR> 雖然是普普通通的幾句話，卻讓我再一次意識到我的選擇是對的。冰心的一段話讓我心中的信念升華：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，讓穿杖扶葉的行人，腳踏荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不覺得悲涼?！?BR> 我夢想著成為一名優(yōu)秀的護士，夢想著自己白衣輕盈穿梭于病榻前，卻不僅僅是護士，而是親人，是朋友。周圍的人們，沒有了疾病，他們的笑臉如陽光般燦爛。這是我夢想的家園，相信也是大家共同的夢想。它的實現(xiàn)要靠我們大家的努力。護理同仁們，白衣天使們，讓我們行動起來吧，在平凡的崗位上成就不平凡的業(yè)績，讓愛與奉獻成為我們永恒不變的主題。
人文的演講稿篇四
作為一門人文語英語課程蘊含豐富的人文資源，肩負拓寬知識的使命。
本文提出，大學英語教學應該成為提高大學生人文素質(zhì)的平臺，通過改進教學理念和教學模式、整合教學資源、發(fā)揮課程和教材優(yōu)勢，以適應時代的要求和社會的發(fā)展。
“人文”一詞，在拉丁語中為“human-nitas”，意思是人性、文化、教養(yǎng)。
英語中的“humanitics”則是人文科學，是關于“人類認識自己”的學問，主要體現(xiàn)在人類對精神世界的認識上。
就個人而言是一個人在人文領域的各種知識內(nèi)化而成的個人素質(zhì)，通過氣質(zhì)、人格、修養(yǎng)得以顯現(xiàn)，“學會做人”是它的核心概念。
這種素質(zhì)的形成過程較慢，但形成后具有一定的穩(wěn)定性。
具體到高校的人文素質(zhì)教育，它是當前中國高校教育教學改革的一項重要內(nèi)容，實質(zhì)是將人類文化成果通過知識傳授、環(huán)境感染以及自身實踐感悟等途徑，對人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)產(chǎn)生影響，并內(nèi)化成人相對穩(wěn)定的品質(zhì)，培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、高尚的道德品質(zhì)、強烈的社會責任感、堅強的意志和創(chuàng)新能力等優(yōu)秀品質(zhì)的人才。
一、高職英語教學中實施人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀。
我國著名作家莫言認為：對于人文知識的功用，表現(xiàn)在可以加強當代大學生對社會的認識。
《大學英語課程教學要求》指出大學階段的必修課――英語課程“兼有工具性和人文性”，高校的英語課程在設立時就“應當充分考慮對學生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授?！边@些規(guī)定根本上確立了學生的主體地位;把學生看成是積極的語言使用者。
大學英語教育應該是多元目標的通才教育，教學目標除了提高學生對語言的掌握還應包括對學生的自我意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、世界意識的培養(yǎng)，最終全面提高學生人文素質(zhì)。
可以說，大學生人文素養(yǎng)的高低，影響著我國未來的建設者的綜合素質(zhì)，更是提高綜合國力的關鍵因素。
通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)許多高職院校的學生專業(yè)基本功較好，但在社會常識、文化素質(zhì)，美學鑒賞等綜合能力方面表現(xiàn)薄弱，尤其是對英美歷史、藝術欣賞等方面知識相當匱乏，如問及“能否列舉出莎士比亞的四大悲劇和四大喜劇時”時，60%的學生選“只能列舉一二”;75%的學生只是“偶爾”研讀英文報刊、雜志或小說。
而在心態(tài)方面，大部分學生面對挫折心理承受能力差，80%的學生談到“學業(yè)及就業(yè)”感到有心理壓力。
這些在某種程度上反映了我高校人文教育存在著一定問題。
許多院校教育功利性色彩濃重，其專業(yè)設置都以學生就業(yè)為標準，把培養(yǎng)單一的專業(yè)技能與狹窄的專業(yè)技術理論知識看作是教學的主要內(nèi)容，學校幾乎成了某種技術培訓班，其基本的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)往往不是很令人滿意，慣常性遲到、缺乏責任感和團隊協(xié)作精神等問題較突出。
二、在英語教學過程中實施人文素質(zhì)教育的可行性。
人文素質(zhì)和大學英語教學內(nèi)容之間存在既明顯又深刻的內(nèi)在聯(lián)系。
任何一種語言都不是孤立的符號，它總是和使用這種語言的民族或國家的歷史、社會文化等因素密不可分。
首先，英語是人文學科的一個分支，其基本要素是英語語言、文學和文化，它本身具有鮮明的人文特性，也體現(xiàn)了一種人文精神。
高校英語教學是實施和培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的一個重要教學工具，其教學中還應強化用語言表現(xiàn)出的文化的內(nèi)容，使學生在應與語言習得之外，還能獲得到人文素質(zhì)方面的教育熏陶。
其次，大學英語課程是所有專業(yè)的的必修課，與其他課程相比，它面向全校，課時較長，這就為人文素質(zhì)教育的普及提供了堅實的人群基礎，使其在培養(yǎng)學生人文素質(zhì)方面具有明顯的優(yōu)勢。
最后，道德素質(zhì)教育作為人文素質(zhì)教育的重要部分。
通過與語言教育的良好結合，在培養(yǎng)學生具有高尚的道德情操，科學而樂觀的人生觀和價值觀方面能取得顯著效果。
三、實施人文化的教學途徑。
1.充分利用教材，找準人文教育與教材的結合點。
教材不僅是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，更是科研成果的結晶，為學生個體素質(zhì)的發(fā)展奠定了較高的起點，并有助于學生個性的全面發(fā)展。
目前的大學英語課本選材和編寫科學、實用性強、人文知識涵蓋面廣、人文精神汲取的切入點恰當。
在教學中，只要善于捕捉、挖掘教材中人文的因素，使其與英語教學內(nèi)容緊密結合，巧妙聯(lián)系，就能提供給大學生以實例思考和分析借鑒的機會，從而引導他們樹立科學的三觀。
2.傳統(tǒng)和現(xiàn)代緊密結合，采用人文教學方法和手段。
有效的人文教學方法應包含討論、對話、啟發(fā)、實踐和反思等環(huán)節(jié)。
這就要求教師采用靈活多樣的現(xiàn)代化教學方式，注重對學生的啟發(fā)和引導。
以計算機網(wǎng)絡為特點的多媒體教學手段，讓學生能選擇喜愛的、適合自己的內(nèi)容，為學生營造了更理性的個性化學習環(huán)境。
教師還可利用幻燈片、視頻等信息技術手段，把一些反映異國文化、歷史、藝術，人物等方面的視頻引進課堂，因勢利導，在進行語言輸入的同時進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
學生的語言能力在提高的同時，學生對世界文化的了解和自身的人文素質(zhì)隨之提高。
3.教師在課堂教學中實施交際教學法，利用對話、討論、角色扮演、情景模擬等形式，使學生真正成為交際性語言活動的參與者和實踐者。
教師在分配任務時，要有明確的目的和分工，要求小組中的每位同學都有鍛煉的機會，強化學生的時間觀念和責任意識，引導學生建立并保持和諧的合作關系。
在這樣的氛圍中，學生精神束縛減少，敢于主動提問，思維就會特別活躍，能激發(fā)其創(chuàng)造力，更能培養(yǎng)學生寬容的心態(tài)與團隊合作的意識。
4.改革評價方式，探索以人為本的測驗體系。
考試對教學的影響力不言而喻。
目前我國各類英語教學都非常重視對語言知識的學習。
容易偏向只看重結果而忽視過程，學生人文素質(zhì)的發(fā)展受限。
需要采用新穎的、多樣化的學習質(zhì)量評估體系，具體地實施多元化評價模式，包括教師評價、學生互評和自我評價，采取將過程性評估和終結性評估結合起來的評估方式。
評估的內(nèi)容除了語言知識理論和交際技能以外，還可加入學生對文章主題的領悟，以及對學生思想品德、態(tài)度紀律等方面的考察。
此外，在考卷的內(nèi)容設計上，適當降低客觀題比例，增加開放式題型，為學生保留充分發(fā)揮主體性的空間，才更加符合素質(zhì)教育的要求。
5.開展和豐富課外實踐活動，促進學生人文素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展。
開展豐富的課外活動，是英語人文素質(zhì)教學的重要途徑。
也是對課堂教學活動的延伸和擴展。
個性化的學習實踐方式，有助于提高學生自主學習的積極性和主動性。
課外實踐的形式能靈活多樣，內(nèi)容也更加豐富。
例如，選擇一個與本期英語教材所學主題一致的話題，組織英語角、英語演講比賽，英語微博互動、英語話劇表演及賞析等活動。
讓學生在輕松愉悅的環(huán)境中掌握語言知識，鍛煉語交際技能，了解國外的風俗人情，并受到歷史、藝術和文化等方面的熏陶，達到提升學生文化修養(yǎng)，進一步提高人文素質(zhì)的目的。
四、結論。
以上從英語人文素質(zhì)教學現(xiàn)狀、可行性和實施途徑等方面闡述了對高職英語教學改革的一些看法。
英語是一門持續(xù)發(fā)展中的世界通用語言，學好它離不開人的活動和參與。
充分重視英語教學的人文性，將會使學生受益匪淺，也必然會提高學生的就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿?，對他們今后的人生發(fā)展也會起到重要的作用。
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大學英語教學中人文素質(zhì)的培養(yǎng)【2】。
一、大學英語教學中注重培養(yǎng)人文精神的必要性。
由于中學長期的應試教育，大學生的人文精神普遍薄弱，進入大學后不知如何自主安排學習和生活，與人獨立交往的能力差，自尊心過強，難以接受別人的意見和批評，心理承受能力差，缺乏獨立思考的習慣和能力，很多學生存在或多或少的心理問題，有些學生自我中心意識很強，不懂得去關愛別人，行為自私，社會公德意識淡薄。
人文素質(zhì)是大學生成才的必備素質(zhì)，人文素質(zhì)的提高有利于促進大學生綜合素質(zhì)的提升。
大多數(shù)高校都把英語作為一門基礎課程，安排的學時相對來說較多，如果在這樣的課程中滲透人文精神的教育則可以收到事半功倍的效果。
高校英語教師無論是在課上還是在課后，都要把對學生的人文教育當做教學任務的重要部分，努力提升學生的人文修養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。
二、人文素養(yǎng)的含義。
人文素養(yǎng)是指包括知識、理性、情感、意志、思維等多個方面沉積而形成的品質(zhì)，最終表現(xiàn)為一個人的人格、德性、氣質(zhì)、修養(yǎng)以及價值取向，其核心內(nèi)容是個體對人類生存意義和價值的終極關懷。
人文素養(yǎng)的具體內(nèi)涵包括：廣博的知識和開闊的視野，心理學、人文學、社會學、管理學和哲學等方面的知識素養(yǎng);高尚的人格和道德情操，高度的社會責任感和對事業(yè)的獻身精神;創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力，不斷完善和發(fā)展自己的潛能;良好的溝通能力和人際交往能力，能與人和諧相處。
三、英語教學中人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法。
1.強化教書育人的教育理念，注重英語教學的教育性。
“師者，教之以事而喻諸德者也”，教書容易，而育人則是一門藝術。
大學英語教師要努力把人文教育寓于大學英語教學之中。
教師通過認真準備好每一堂課，搞好教學工作，平等對待每一位學生，用自己的人格魅力潛移默化地影響學生，通過言傳身教使學生認識到，對待學習和工作要嚴謹認真，在生活中要守時守信，對人要平等熱情，使學生在教師的言傳身教中既掌握了英語知識，也學會了做人的道理。
在大學英語的教學過程中，老師除了對學生進行語言基本技能的訓練外，還應幫助學生克服學習上的心理障礙，培養(yǎng)良好的英語學習心理。
英語教師應對學生進行積極的鼓勵，幫助學生樹立學好英語的信心。
例如，當學生在說英語時出現(xiàn)錯誤，教師不應立即進行批評和糾正，而應采取適當?shù)姆绞阶寣W生自己認識到自己的錯誤，，避免挫傷學生的學習積極性。
當學生取得進步或成績時，要進行及時的表揚和鼓勵，使學生能夠以一種平和、積極而不是畏難、焦躁的態(tài)度去對待英語學習。
通過在英語教學中培養(yǎng)學生學好英語的信心，教會學生如何學會學習，激發(fā)學生的學習熱情，并以此擴展到對生活的熱情和熱愛，使他們在將來也能以一種樂觀向上的態(tài)度去積極面對人生。
2.充分挖掘教學內(nèi)容中的人文知識。
人文知識與人文精神的提高是相輔相成的。
人文知識的增加有利于大學生人文素質(zhì)的提升。
語言是文化的載體，外語學習不僅是對語言本身的學習，更重要的是對這種語言所承載的文化的學習。
因此，教師在英語課堂中可以結合課文的內(nèi)容進行一些相關的背景知識介紹，這樣可以讓學生在學習英語的同時，對所學語言的國家的人文知識有所了解，進而提高文化修養(yǎng)。
此外，教師在課堂上可以多設立一此情境，讓學生親自去體驗一些英美國家的生活習慣，了解一些生活常識等。
教師還可以引導學生在課外進行一些相關的閱讀，例如開出一些英美文學名著的書目。
人文的演講稿篇五
尊敬的各位領導，各位老師、同學，今天我演講的題目是《文明伴我成長》。
同學們，有一樣東西與我們?nèi)缬半S形，是它無聲地引導我們的行動，默默影響著我們的一生，——那就是習慣。習慣有好壞之分，正如美國著名大師拿破侖西爾說：習慣能夠成就一個人，也能摧毀一個人。好習慣就像我們在銀行里存了一大筆錢，它的利息讓人終身受益，能促你成長、讓你快樂、助你成功!
時光如梭，轉(zhuǎn)眼間，我已是一名三年級的學生了。十年的成長之路，在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下，一路上曾開過許多美麗的習慣花，我想這其中最燦爛最美麗的應該是那朵“講文明”的習慣花吧!
還記得小時候，我和媽媽一起乘公交車，車上有兩位大哥哥在聊天，從頭至尾臟話不離嘴，那時的我就想，長大后我可不能像這兩位大哥哥一樣，我要做一個講文明的好孩子，也就是從那時起，文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽，我以我的一言一行、一舉一動精心澆灌著這文明之花。
在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌地招待。
在學校，遇到老師，我主動問好;上下樓梯，無論多匆忙，我都注意謙讓;我講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑總是主動撿起。
在社會，我遵守交通法規(guī)，保護環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
同學們，文明就像新鮮的空氣，文明就像每天升起的太陽。常言道：“送人玫瑰，手有余香。”當我們送給別人一縷微笑時，別人也會給我們一抹陽光;當我們真誠地向別人伸出援手，別人也會真誠地對你報以感激;你敬人一尺，人敬你一丈。如果人人都能以禮相待，我們的校園，我們的社會，整個世界將會多么溫馨，多么和諧!讓我們永遠記?。?BR> 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
老師們，同學們，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏草坪。讓文明之花開遍校園，芳澤四方!
人文的演講稿篇六
文明美德是人類從出生到死亡要學一生的東西，這也是人一生不能忘得東西。
我要說的是文明美德中一個非常重要的內(nèi)容，那就是尊重。尊重可以拉近人們之間的距離；尊重可以讓世界充滿愛；尊重便是人嗎相處不可缺少的一樣東西。因為尊重讓世界上沒有自卑的人，因為尊重，世上沒有可憐的人。每個人都希望被他人尊重，那么就得先學會如何尊重他人。
對人不尊敬，首先就是對自己不尊敬，這句話是惠特曼說的。我認為他說這句話的很對。如果你不尊敬別人，那么別人更不會尊敬你。對別人不尊敬就代表你無知，不知如何尊重他人，也會受到他人的藐視和不尊敬。
我們應該學習德蘭修女，她懂得如何尊重他人。一，她不會對任何人輕視。一名乞丐要捐29分錢，別人也許會看不起，但是德蘭修女能想到這名乞丐如何討到著29分錢的，從而對乞丐尊重。如果每一個人都能像德蘭修女那樣懂得尊重他人，那這世界上就不會有那么多可憐的人。
乞丐、殘疾人等等，他們也有自尊心，他們不希望被人可憐被人同情。因為他們也希望像個普通人一樣生活，不希望被人特殊對待。我曾讀過一個故事，故事大意是：作者小時候和母親一起走路，看見殘疾人在乞討，想回頭再看一下，但是她的母親說：“不要回頭?！遍L大了之后作者又和朋友一起逛街，又再一次看見一個殘疾人在乞討，她又想回頭看，但是她的朋友對她說了一句和母親一樣的話“不要回頭?！钡谝淮巫髡邲]明白為什么，但是這一次她明白了。
對待所有的人我們都不應該投去異樣的眼光，哪怕應該和他們做朋友，對待貴賓一樣去尊重他們，我們應該用心去溫暖他們，這樣他們才會真正的快樂起來。
尊重身邊所有的人，便是對自己的尊重，尊重他人，不但使他人開心，自己也快樂！
人文的演講稿篇七
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會一步步向前發(fā)展的今天，很多地方都會使用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的大學人文讀書社社長競選演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊敬的各位領導，各位老師，各位同學：
大家下午好！
十分感謝校團委給我這次難得的競選機會！
我叫陳兵，是汽車學院01級汽車運用工程專業(yè)學生，自入校以來，先后擔任過班級宣傳委員，團支部書記，人文讀書社外聯(lián)部長，汽車學院學生會宣傳部副部長，現(xiàn)任長安大學人文讀書社社長。曾榮獲“優(yōu)秀團干部”、“學習優(yōu)秀生”等榮譽稱號，在連續(xù)兩年的綜合測評中也名列前茅，xx年6月，又光榮地進入了長安大學黨校第四期入黨積極分子培訓班，并以優(yōu)異成績結業(yè)。
今天，我競選的職位是學生社團聯(lián)合會主席。
我競選學生社團聯(lián)合會主席有以下四大優(yōu)勢：
第一、我有豐富的工作經(jīng)驗。兩年來，我從人文讀書社一名普通的外聯(lián)部干事到如今的社團負責人，參與了第一屆、第二屆人文讀書節(jié)，第二屆、第三屆“人文杯”征文大賽等活動的策劃與組織，積累了豐富的社團經(jīng)驗。在班級、學生會的工作，使我的`經(jīng)歷更加多樣化。
第二，我有較高的政治素養(yǎng)。家事、國事、天下事、事事關心，通過學習，已經(jīng)具有較高的政治覺悟，特別是上黨校后，我更加注重理論學習，始終保持堅定的政治立場和較高的政治敏銳性。
第三、我具備良好的個人素質(zhì)。我有吃苦耐勞，默默無聞的敬業(yè)精神；有嚴于律己、誠信為本的為人品質(zhì)；有雷厲風行、求真務實的工作作風；有虛心好學，開拓進取的創(chuàng)新意識。
第四、能夠很好地處理學習和工作的關系。作為學生，學習永遠都應是第一位的。作為學生干部，學習和工作，兩手都要抓，兩手都要硬。
假如有我幸競選成功，我將以“團結、高效、務實、創(chuàng)新”為工作原則，針對學生社團聯(lián)合會現(xiàn)存問題進行必要改革，結合實際情況，大膽創(chuàng)新。
對學生社團聯(lián)合會，我將采取以下四項舉措：
一、完善、制度并嚴格執(zhí)行學生社團聯(lián)合會各項制度。嚴格值日制度；繼續(xù)推進學生社團聯(lián)合會工作日制度；建立“一會兩團”即學生社團工作會議，顧問團和主席團制度。
二、加快學生社團聯(lián)合會團組織建設。在學生社團聯(lián)合會各分會同時建立團組織，以更好地監(jiān)督指導工作，并積極創(chuàng)作條件，讓共青團長安大學委員會在學生社團聯(lián)合會產(chǎn)生辦事機構。
三、推行組織機構改革。增設外聯(lián)部，加強學生社團聯(lián)合會與其他組織的團結與合作；辦公室增加受理投訴服務；宣傳部兼管網(wǎng)絡管理和開發(fā)；在新校區(qū)設立學生社團聯(lián)合會分會，其職能是學生社團聯(lián)合會及其和各機構職能的延伸，實行“崗位流動制”。
四、加強學生社團聯(lián)合會自身隊伍建設。作為學生干部，必須要有高度責任心和極大熱情，特別是要切實轉(zhuǎn)變個人觀念，不擺架子，不搞官僚主義。在學生社團聯(lián)合會內(nèi)部，倡導互相學習，展開批評與自我批評，逐步形成一個學習型的學生社團聯(lián)合會。
對學生社團，我有如下三大構想：
首先，加快社團團支部建設。目前，僅有標兵社團、優(yōu)秀社團等少數(shù)社團建立了團支部。
其次，加強對社團監(jiān)管。特別是加強財務監(jiān)督，宣傳引導和活動指導。對社團負責人進行必要的培訓，使社團自我管理水平再上一個新臺階。
最后，制定可持續(xù)發(fā)展計劃。實施“321”工程，即用3年左右時間每年重點支持一兩個有實力的社團，創(chuàng)名牌社團。對同類社團，鼓勵其在自愿的基礎上合并重組。
人文的演講稿篇八
“有一種職業(yè)，沒有經(jīng)歷過就不知道它的艱辛。有一種艱辛，沒有體會過就【】不知道它的快樂。有一種快樂，沒有品嘗過就不知道它的滋味?！?BR> 這就是“護士”，陽光下最平凡、最平淡、最單調(diào)的職業(yè)?！皭墼谧?，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不學得痛苦，有淚可落，卻不悲涼”。多少護士同仁為這種護士職業(yè)的最高境界獻出了畢生的精力。
“立德為醫(yī)，修業(yè)濟人；救死扶傷，無私奉獻”。在這種良好的醫(yī)院文化的熏陶下，一代又一代的護士傳承著歷代陽醫(yī)人嚴謹治學，勤奮務實的醫(yī)者作風，竭盡全力為陽新人民提供優(yōu)質(zhì)的護理服務。社會的發(fā)展，醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，陽新縣人了醫(yī)院的護理工作從80年代“三化”病房的建設，責任制護理，到90年代的整體護理以及現(xiàn)在的人性化護理管理模式，護理工作發(fā)生了前所未有的有變化。特別是近幾年來，從建章建制、完善質(zhì)量應屆畢業(yè)生網(wǎng)提醒您，演講時一定要注意：普通話標準，聲音自信響亮，注意語句的頓挫，反問互動。您的演講一定會大放異彩！檢查標準開始，一步一個腳印，堅持“病人至上，質(zhì)量第一，卓越服務，持續(xù)改進”的質(zhì)量管理理念，構建了嚴謹?shù)囊?guī)范的護理管理體系，與時俱進開展了各項優(yōu)質(zhì)護理服務，如先后開展了“五心服務”、“雙八、雙五”服務，以及“星級護理服務”等。不斷加強護理隊伍建設，完善護理質(zhì)量管理工作流程，落實搶救及特殊事件報告處理制度和護理緊急風險預案，建立了護理質(zhì)量追蹤機制；重視健康教育，實行出院病人回訪制；在創(chuàng)新中完善管理，以科研促進服務進步。從而使護理工作緊跟時代發(fā)展需求，很好地滿足了臨床醫(yī)療需求和人民群眾日益增長的服務需要。
歲月輪回，光陰荏苒，回首從護的日夜兼程，品讀著生命的春華秋實，曾經(jīng)年少時的美麗憧憬歷歷在目，相信每一位護士都有不同的感慨。作為在醫(yī)院熔爐中逐漸成長起來的我，多年在歷練深深地體會到：護理工作在苦累中體現(xiàn)價值，在細節(jié)中描繪高尚，在瑣粹中鑄造輝煌。雖然護士工作三班倒沒有節(jié)假日，經(jīng)常加班加點，身體透支；經(jīng)常因為不能一針見血而遭受白眼，甚至無緣無故被當成出氣筒，多年以后才明白，當個“天使”太不容易，白衣天使的翅膀太沉重了，左邊背著愛心和真誠，右邊馱著微笑和奉獻，用辛勤的汗水一筆筆描繪著青春的足跡。這種執(zhí)著將會使我們終身受益，選擇當護士，無怨無悔！當有人問我的職業(yè)時，我會自豪的說：“我是一名護士”。
可愛、單純、美麗的青春歲月不知道什么時候就從忙忙碌碌的手指間溜走了。記不起從什么時候開始，學會了容忍、學會了保護，學會了處事不驚，學會了許許多多。人在成熟中變得復雜，復雜之后的我似乎對好多事情變得理性。每天都要面對那么多的生離死別，有時候我都在想自己會不會還有淚流。有人說，也許是因為長年工作的緊張把激情消磨殆盡了，而護士姐妹們卻一如既往地渴望用柔弱的雙肩扛起重任，繁重的護理工作憔悴了她們的容顏，然而護士姐妹們每天都對生活與工作充滿了激情！面對著病人的誤解依然微笑著，渴望用微笑和真誠搭起護患之間的信賴，一次次從死神手里奪下鮮活的生命，再苦再累依然默默無聞地工作！“病人無醫(yī)，將陷于無望；病人無護，將陷于無助”。這是我國首位南丁格爾獎得主王琇瑛的話，讓我們將愛置于心，辛勤工作，努力不讓病人陷入無助的境地。愿天使們的逝去青春能換回患者康復的笑靨，我們將繼續(xù)與病人的生命同行，讓病人因我們的悉心護理而減少痛苦，因我們的耐心指導而有所收獲，因我們的真心安慰而樹立信心。因我們的真誠微笑而健康快樂。
我的演講到此結束，謝謝大家！
人文的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天，我演講的題目是注重儀容儀表，崇尚文明禮貌。
中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現(xiàn)了中國人對禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學子，我們更應該處處崇尚文明，展現(xiàn)青春的風采。
儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，穿著是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個人的精神風貌，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。愛美之心人皆有之，我們中學生追求美，是可以理解的，但何為美?我認為美應該是外表美和心靈美的完美結合。一個學生大方，得體的儀表是個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個集體、一個學校精神風貌的體現(xiàn)。我認為，我們的儀容儀表應該做到：端莊大方又不失文雅，樸實自然又不失個性。
我們學校絕大多數(shù)同學著裝規(guī)范，舉止文明，但在我們極個別同學的身上，還存在著一些這樣或那樣不和諧的現(xiàn)象。從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習慣、待人接物，這些話題才是反映當代中學生健康風貌的重要方面。
同學們，我們現(xiàn)在正處在人生的最美、最珍貴的時期，無需打扮就青春靚麗?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”，我們現(xiàn)在還是一個完全的消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應該為辛苦工作的父母著想，切實減輕他們的負擔，在生活中簡樸、簡約，在學習上下功夫，讓青春綻放自然之美。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，我們應該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，培養(yǎng)自尊、自愛、自律的品德?！把詾樾穆?，行為心表”。具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生，學習行為規(guī)范重在實踐，大家應在相互理解的基礎上，在日常的言行中，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
最后，我在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。就讓我們?nèi)熒ハ啾O(jiān)督，共同進步，攜手打造一中美好的明天。
謝謝大家！
人文的演講稿篇十
同學們：
三月，我們學校確定為文明禮貌月，將開展一系列活動。我今天講話的題目是：尊重他人，文明的起點。
尊重他人是做人的基本美德。一切不文明的行為都是不尊重他人的表現(xiàn)。我們中國號稱禮儀之邦，恪守著：推己及人，己所不欲，勿施于人，敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之等一系列古訓。
將心比心，凡事不僅替自己想，也要替別人想；你有自尊，人家也有；你尊重別人、愛護別人，別人才會尊重你、愛護你。這是我們中國人的道德觀。
也許你曾遇見過或者聽說過，有人問路時言語不禮貌，人家就會不理睬，甚至故意錯指方向讓他吃苦頭；和人家聯(lián)系事情，如果傲慢無禮，人家就不會合作。我們每個人都有自尊心，都希望別人友好地對待自己，尊重自己，因此，尊重人也是人與人接近的必要且首要的態(tài)度。
同學們知道，歷史上劉備求賢若渴，他“三顧茅廬”終得諸葛亮，以致三國鼎立。這個故事告訴我們，只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，才能在事業(yè)上取得成功。
周恩來總理為了黨和國家的前途命運，獻出了自己的畢生精力，但他對別人為自己付出的哪怕是微小的勞動都非常尊重。服務員給他端茶倒水，他或者是放下手中的工作，站起來雙接過去，或者是微笑著朝服務員點點頭表示謝意。周總理外出視察工作，每當要離開一個的地方的時候，總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員一一握手，親切地對大家說：“辛苦了，謝謝你們！”并和大家一起合影留念。更感人的是周總理在彌留之際，仍不忘向守護在他身邊的醫(yī)護人員致謝。
同學們，偉人尚能如此尊重他人，我們做得如何呢？
同學們辛辛苦苦才將校園打掃干凈，可有的.同學卻將飲料袋、包裝盒、紙屑、果皮隨處丟；工人師傅剛剛把餐廳拖洗清潔，可有的同學卻隨處亂倒剩飯菜，任意浪費糧食。同學們哪！我們吃的糧食都是父母辛勤勞動的汗水，你任意亂倒、浪費糧食是既不尊重工作師傅的勞動，又不懂得尊重父母的勞動！
學生購買飯菜時對工人要有禮貌，上課聽講要認真，請教問題要虛心，與同學、老師交流要誠懇，這不僅僅是尊重師長，尊重他人的問題，從小事中，也能衡量一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。俗話說，觀其行而知其言，聞其言而知其行，就是這個道理。
同學們，文明的起點就是尊重他人。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從不亂丟亂扔垃圾、不浪費糧食做起，從打掃衛(wèi)生負責任、晚睡覺不違紀做起。不因善小而不為，不因惡小而為之。把自己培養(yǎng)成一個有教養(yǎng)的中學生。我們要通過開展一系列的活動，讓文明之花開遍校園。
謝謝大家。
人文的演講稿篇十一
各位同學們：
大家好！我是xxx。
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種吸引目光的美，它，光彩奪目；飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種吸引靈魂的美，它，深藏不露；給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它，無時無刻不與我們同在。
構建和諧校園，都是我們大學生要做的事情。大家想知道怎樣的校園氛圍才叫和諧，怎樣打造和諧的人際關系和形成良好的校園文化嗎？其實我們大家都很清楚，構建和諧校園如同保持公共衛(wèi)生一樣，都需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣，構建和諧校園有待于每個同學人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此我要說，構建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質(zhì)開始。
所謂人文，就是對人生的思索，是心靈對生活的關懷，人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越的價值觀和做法。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的文化，是指人類在認識世界、改造世界和成長的過程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和。包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生、學生與老師、學生與學校、老師與學校，日常事務的直接依據(jù)，它的合理與否關系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每一個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對于構建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應該成為校園建設的重中之重。
如果大學是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是學生們的精神文化素質(zhì)，學生們的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內(nèi)群體的積極性和主動性。
同學們，構建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們校園的規(guī)章制度相和諧，要與我們傳統(tǒng)的道德文化相和諧。
謝謝大家，我的演講完畢！
人文的演講稿篇十二
朋友們：
在我選擇職業(yè)之初，母親就跟我說：孩子，去當護士吧，那是一個崇高的職業(yè)。母親告訴我，說我出生的時候是難產(chǎn)，如果不是護士拼命忘我地工作，我就會窒息在娘胎，這個如花的世界就會少一個如花的生命。聽了母親的話，我滿懷著對護士的崇敬和向往走進了護士學校?？墒?，當我完成學業(yè)走上工作崗位時，我發(fā)現(xiàn)，人們對護士這個崇高的職業(yè)并不是個個都能給予充分的理解。
就在剛剛當班的那天，我給一個穿金戴銀滿身珠光寶氣的老太太打針，那老太太有點緊張，肌肉收得很緊，藥水老是打不進去，我就將針頭拔出重新再扎，那老太太哎喲一聲，回頭大聲對我說道：你這姑娘是怎么搞的，手腳這么重？我就耐下心來，讓她放輕松點，針打完了，可這老太太卻將這事反映給了我們的護士長，并在醫(yī)院的意見簿上留下一條長長的意見。我因此受了領導的批評，還被扣發(fā)了當月的獎金，我委屈極了，跟護士長說：我情愿去掃廁所也不當這個護士了。
護士長笑了，說：你才當班，手重點兒也在情理之中，但是，手是聽心使喚的，護士的心，天使的心，先得有這份心，手也就自然會溫柔如水了。她送給我一本《林巧稚的故事》，林巧稚既是醫(yī)生的榜樣，也是我們護士的榜樣，我看了深受感動。我跟在護士長后面當過幾次班，我親眼看她為病人擦洗膿血，她用一付天使的心腸對待自己的每一個病人，她的動作是那么輕，輕得就像白云掠過天際，她對病人的感情是那么深，深得如同家人。林巧稚是我遠處的榜樣，護士長是我身邊的榜樣，有了榜樣，我工作起來就顯得格外地得心應手。那是一個冬天的早晨，醫(yī)院里住進了一個跌斷踝骨的病人，護理時我發(fā)現(xiàn)，這個病人竟是我上次給她打針被她提了意見的那個老太太，她可是難說話的呀。但是我不怕，我一定要通過這次護理，來改變我們護士在她心目中的印象。俗話說，傷筋動骨一百天，而老人跌了，又何止一百天呢？每次給她打針換藥，我的手盡量做到輕得不能再輕。
而且，由于冬天的手冰人，每次給她打針換藥之前，我總是將手在自己的胸前焐熱，除開打針吃藥必要的護理之外，我記不清自己多少次為她端茶倒水，也記不清多少次深夜起來，扶她去洗手間，甚至記不清我為她煮了多少次面條，洗了多少次飯碗和換下的衣服直到陽春來臨，老人出院的時候，我拿下口罩，她才看清了我的真面目，她拉著我的手不斷地打量，萬分感慨地跟我說道：孩子，讓我好好瞧瞧，你的手怎么這么輕柔又這么溫暖呢，我的兒子在美國念博士生，女兒也在北京上學，身邊沒有親人，要不是你的精心護理，我不知要受多少罪，我的腳還不知到什么時候才能好呢！她褪下手上的一只金鐲子，要往我的手上戴，可是我怎么能收這么貴重的禮品呢，我要的只是人們的理解，世上又有什么比理解更為可貴的東西呢！人們稱我們護士是白衣天使，可是在這崇高的贊美后面，有的是瑣細的工作和具體而繁重的勞動，我們知道怎么做才能不辜負這個崇高的贊美和這神圣的使命。一九九六年秋，東北《托起明天的太陽》劇組在我們廬江境內(nèi)合銅公路發(fā)生了車禍，傷員送到我們中醫(yī)院來。那時，我們?nèi)w護士上陣，沒日沒夜地工作，當他們從昏迷中醒來，回報我們的是最誠摯的微笑。他們家在遠方，一個個傷勢都很嚴重，我們不僅要給他們療傷，還要給他們心理上的撫慰。那時我的母親也生病在床，可是我卻不能在家照顧母親，我萬分抱歉地跟母親說：媽媽，女兒委屈您了?？墒悄赣H不僅不怪我，反而說我做得對。家里做了一點好吃的，我都帶到醫(yī)院來送給我的病人。當他們康復出院，重新走上舞臺時，我們的高興是無法用語言來形容的。一個在病房里和我結下深厚感情的女演員，出院時和我難舍難分。她和我兩手相握，說了一段十分動情十分詩意的話：我們在舞臺上演的是《托起明天的太陽》，可是你們護士的手，卻是美麗的白鴿，它托起的是人類生命的太陽。
這句話我牢牢地記在心中，它是對我的鼓勵，也是對我的鞭策，更是我工作的永遠動力。
謝謝大家！
人文的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
尊重和幫助在日常生活隨處可見，但要說哪個更重要，這不是讓人“絞盡腦汁”的問題，估計每個人都會認為尊重比幫助更重要。
因為每個人都是有尊嚴的個體，都希望得到他人和社會的尊重。如果我們在幫助他人的同時不尊重他人，他人會認為是一種施舍，就會產(chǎn)生無形的傷害。
有一次，我們班同學都在寫作業(yè)，安靜到極致了，一枚繡花針落在地上都能聽見聲響，可是a同學打破了這美好的安靜――b同學在寫作業(yè)時不小心寫錯了一個字，為了保持作業(yè)的美觀整潔，就低聲細語地向a同學借橡皮，令人感到意外的是：a同學竟然把聲音提高了“八度”，“煩死了，給你！”并且在給的同時還使勁一“扔”，像是極不情愿的樣子，此時的b同學顯得非常難堪……b同學雖然借到了橡皮，但無形中也受到了傷害。
成語“嗟來之食”的意思是“喂！來吃！”這個成語故事的內(nèi)容是：周朝時，齊國有一年發(fā)生大饑荒。有個叫黔敖的財主準備了一些食物放在路邊，等候受災的難民來吃，不一會兒，就有一個饑民走過來了。黔敖就沖著他喊道：“嗟！來食！”那饑民睜大了眼瞪著黔敖說：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成今天這副樣子的！”黔敖立即給那個饑民道歉，但那個饑民堅決不吃，終于餓死了！
是??！黔敖這種帶有輕蔑地吆喝著施舍的食物，誰會吃呢？
可見我們要用尊重的態(tài)度去幫助他人，如果不是用尊重的態(tài)度去幫助他人，只會讓他人感到這是一種施舍，同時也會給他人造成一種無形的傷害，這種幫助說白了就是一種憐憫。
在古代有“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”之說，這句話的意思是：“有志氣的人不喝盜泉里的水，廉潔的人不接受侮辱性的食物?！?BR> 遇到困難有人主動幫助是一件好事，遇到困難有求他人，他人愿意幫助是雪中送炭。樂于助人是我們的傳統(tǒng)美德，但我們在幫助他人時，態(tài)度一定要熱情，學會尊重，一定要以尊重為前提。
我的演講完畢，謝謝大家！
人文的演講稿篇十四
文明，兩個字說起來容易，可是，有多少人做的?禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事，有幾個人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐；有些學生在課間交談時不時冒出一兩句臟話；還有些學生因為一些小事就大打出手，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明的小學生。
有一次，一個艷陽高照的星期天，我放下沉重的學習壓力，獨自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個戴著紅領巾的小學生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學生，邊指著地上的口香糖邊對他說：“這位同學，請把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了?！鞍?！這么不文明、不禮貌，他怎對得起他胸前的紅領巾呢?”我在心中打了一個大大的問號?？磥砩钪羞€有很多人很不注重文明禮儀啊！
同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應該堅決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我！