通過心得體會，我們可以對所學知識和經(jīng)驗進行反思和總結(jié)。如何使自己的心得體會更具有獨特性和個性化？以下是小編為大家整理的一些心得體會實例，希望能給大家的寫作提供一些參考和借鑒。
人文文化心得體會及收獲篇一
好人文化觀是我們社會文化中一種非常重要的信念。它呼吁人們要做一個善良、正直、有愛心、有擔當?shù)娜?，尊重他人，積極向上。我生活在這樣一個愛與和諧充滿的時代，對好人文化觀認識更加深刻，也更加實踐于生活中。今天我想分享我的一些體驗和認識，希望對讀者有所啟發(fā)。
第二段：從好人文化觀的定義談起
在我的認識中，好人文化觀鼓勵人們在生活中做好事、做正確的事情。每個人都有自己的一套價值觀，但是尊重他人、對事情有正確的認識和判斷卻是普遍存在的。我們可以從小事做起，比如攔住別人不開車門的時候幫忙開門，如實地講述某件事情的歷史、發(fā)展過程等等。好人文化觀強調(diào)的是善良品行的塑造，注重人與人之間的協(xié)作、合作和配合，這也是解決各類問題的關鍵所在。
第三段：用好人文化觀改變負面情緒
在生活中，我們常常遇到一些心情不好、負面情緒很強烈的時候。此時我們可以運用好人文化觀，讓自己回歸到一種積極向上、讓別人開心的狀態(tài)。當我在街上看到一個手持樂器、彈奏小曲的大爺時，我會自然地放下自己的事情，旁觀他愉快地彈奏。從他的體態(tài)、從他得音樂樂感來看，他在做自己對音樂的熱愛，傳遞他的幸?？鞓方o廣大的街頭人們。讓我自己也不由得心情愉悅，感到生活是美好的，而我應該為了讓別人也能感受到與我同樣幸?？鞓贰?BR> 第四段：感悟
好人文化觀強調(diào)的是人與人的相互認同、相互尊重，每個人的健康幸福都與他周圍社會的和諧、穩(wěn)定息息相關。從小做起，做好每一件事情，積極地與人交往，注重心理學上的健康，這是踐行好人文化觀的最好方式。我們不希望我們的城市里充斥著假冒偽劣的商品、不誠實的行為等等，我們需要的是這樣一種良好、真實、和諧、美好的社會風氣。我們需要從小層面上采取塑造積極好的做法，不斷讓自己在行為上，尤其是情感上更堅定，更積極地踐行好人文化。
第五段：結(jié)論
在我的實踐過程中，我更深刻地認識到好人文化觀是一種國民性的教育，從小學校、家庭、社會乃至國家的發(fā)展上，我們需要更多的鞏固學習、實踐、推廣。好人文化觀是社會文化發(fā)展中不可或缺的一部分，它要求我們對自己生活區(qū)域的文化貢獻、宣傳文化藝術實在翹首以待，也要求我們對自己生活、思想、行為方面的提高，做到積極向上、伸手相助。好人文化觀告訴我們，成為一位好人，是每個人的責任和使命，也是我們將來以后的重要目標之一。
人文文化心得體會及收獲篇二
近日，江西舉辦了一場別開生面的“江西名人文化展”。作為一場展覽，它不僅展示了江西歷史上的眾多名人，更通過文化傳承的方式，讓觀眾感受到了江西深厚的文化底蘊。在此次展覽中，我不僅對江西名人文化有了更深入的了解，還被展覽中充滿智慧和藝術的作品所震撼。
第一段：江西名人文化展的特色
江西名人文化展是江西省舉辦的一次大型展覽活動，旨在向廣大觀眾展示江西歷史上的眾多名人。此次展覽中，既有歷史上的政治家、文學家、科學家等眾多傳世人物的事跡和成就，同時也展示了他們的文學作品、科研成果、藝術形象等，使觀眾能夠全面了解江西文化的多樣性和豐富性。
第二段：江西名人文化展讓我對江西的歷史有了更深入的了解
在江西名人文化展中，展示了許多讓人耳目一新的歷史人物。例如，我第一次了解到了明朝時期的文學家辛棄疾。他以豪放灑脫的詞章風格，留下了許多經(jīng)典作品，讓我對明代文學有了更加深入的了解。此外，還展示了南宋時期的文學家陸游。他的詩詞情感真摯，意境深遠，讓我對南宋文化有了更多的向往。
第三段：江西名人文化展展示了江西的科技創(chuàng)新能力
江西歷史上有許多科學家和發(fā)明家。在展覽中我第一次了解到了水輪機的發(fā)明者陶弘景。他的水輪機革命性地改變了江西當?shù)氐乃喔认到y(tǒng)，提高了農(nóng)田的灌溉效率，為江西農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻。此外，展覽還展示了江西眾多的科學院校和科研機構(gòu)，讓我對江西的科技創(chuàng)新能力有了更深入的了解和認識。
第四段：江西名人文化展中的藝術形象和作品
除了展示江西歷史上眾多名人的事跡和成就外，江西名人文化展還以豐富多樣的形式展示了這些名人的藝術形象和作品。例如，在展覽中我看到了被譽為“江西畫派之祖”的朱德麟的畫作。朱德麟以花卉畫見長，他的作品充滿了生機和活力，給人一種清新、快樂的感覺。此外，展覽中還展示了許多名人的音樂作品、舞蹈作品等，展現(xiàn)了江西多樣的藝術風采。
第五段：江西名人文化展的意義
江西名人文化展不僅僅是一場展覽，更是對江西文化的傳承和弘揚。通過此次展覽，我深刻體會到了江西的文化底蘊之深厚，藝術形式之多樣。同時，我也認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人不僅僅是江西的驕傲，更是中華民族的瑰寶。江西名人文化展讓我對江西的歷史和文化有了更全面和系統(tǒng)的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。
最后，江西名人文化展給我留下了深刻的印象。通過展覽中的藝術形象和作品，我更加深入地了解了江西文化的多樣性和豐富性。同時，江西名人文化展也讓我認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人的精神與智慧將激勵著我們不斷前行，為江西乃至整個中華民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
人文文化心得體會及收獲篇三
近日，我有幸參加了酒泉殘疾人文化周活動。這是一場以殘疾人為主題的盛會，為我們提供了一個了解殘疾人文化、關心殘疾人權(quán)益的平臺。在這次活動中，我深受啟發(fā)，獲得了很多寶貴的體驗和感悟。
第一天，我參加了殘疾人藝術展覽。這是一次展示殘疾人才華的良機。我看到了許多優(yōu)秀的殘疾人藝術家的作品，他們用自己獨特的方式表達了內(nèi)心的感受。他們的作品充滿了激情和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了殘疾人的無限潛力和堅強意志。在與他們交流中，我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術的追求。他們的作品給予了我巨大的鼓舞和靈感，讓我更加珍惜眼前的一切。
第二天，我參加了一場關于殘疾人就業(yè)的座談會。座談會上，與會者就殘疾人就業(yè)面臨的困境和取得的進展進行了廣泛的討論。我了解到，盡管社會對殘疾人就業(yè)的重視程度有所提高，但殘疾人依然面臨著諸多困難。他們受到起點低、機會少的制約，很難找到真正適合自己的工作。但是，通過座談會，我也看到了一些積極的變化，比如政府出臺了一系列扶持政策，企業(yè)也在逐漸接納并培養(yǎng)殘疾人才能。作為社會的一份子，我們應該加大對殘疾人就業(yè)問題的關注，為他們創(chuàng)造更多的機會。
第三天，我參加了殘疾人體育比賽。這是一場殘疾人展示自己體育才能的盛會。我看到了許多殘疾人運動員在運動場上努力拼搏，展現(xiàn)出非凡的毅力和勇氣。他們克服了身體上的障礙，用自己的行動告訴我們：殘疾并不意味著無能，我們每一個人都可以通過努力克服困難。他們的精神不僅僅是對殘疾人的鼓舞，也鼓舞著每個人。
第四天，我參加了一次殘疾人家庭交流會。這是一個讓我們更深入了解殘疾人家庭生活的機會。我聽到了一些殘疾人家庭的感人故事，他們在困境中默默奉獻，無怨無悔地照顧著殘疾成員。殘疾人家庭的日常生活可能比我們想象的更加困難，但他們展現(xiàn)出超人的毅力和愛心。這讓我反思了自己的生活態(tài)度和對家庭的關愛。我決心從現(xiàn)在開始更加珍惜家庭的溫暖，用愛和關懷去面對生活中的艱難。
第五天，我參加了一場殘疾人志愿服務活動。這是一次幫助殘疾人群體的實際行動。我們一起去孤兒院、敬老院和康復中心，陪伴殘疾人、老人和孤兒聊天、打掃衛(wèi)生等。通過實際行動，我感受到了幫助他人的快樂和意義。殘疾人需要我們的關愛和幫助，在這個過程中，我也體會到我們每個人都可以為社會作出貢獻。
通過酒泉殘疾人文化周活動，我深刻地體會到了殘疾人群體的非凡魅力和無限潛力。他們勇敢堅強地面對生活的各種困難，用自己獨特的方式為社會作出了貢獻。同時，我也明白了我們每個人都需要關注和幫助殘疾人，讓他們更好地融入社會，享受平等的權(quán)益。殘疾人文化周是一個打破身體和心智障礙的平臺，讓我們思考關于殘疾人的問題，更好地理解和尊重他們。我相信，通過這樣的活動，我們將能夠建立一個更加和諧、包容、平等的社會。
人文文化心得體會及收獲篇四
好人文化已經(jīng)成為一個非常流行的詞匯。好人文化是指一種有利于全社會和諧發(fā)展的文化，它強調(diào)的是對人性的重視和關愛。一個好的人應該具有良好的道德標準和社會責任感。在這個社會中，我們應該積極培養(yǎng)和倡導好人文化，以促進社會的進步和發(fā)展。
第二段：何謂好人文化
好人文化不僅是一種道德標準，而且是一種行為準則。在好人文化的指導下，我們要尊重、理解和尊敬別人。與此同時，我們還要抵制陋習、道德敗壞和不文明行為。好人文化強調(diào)公益、愛心和奉獻，倡導大家愛心相伴、攜手共進的文化。
第三段：好人文化對個人的影響
好人文化對個人的影響非常大。在好人文化的引領下，我們可以擁有更加優(yōu)秀的品德和道德水平。有了好人文化的指導，我們可以避免許多錯誤和罪惡，保持社會和諧和秩序。此外，好人文化也帶來了許多個人收獲，包括：提高個人社會認同感、增強個人心理健康等。
第四段：好人文化對社會的影響
好人文化對社會的影響也是顯著的。它有助于提高整個社會的道德水平和公民素質(zhì)。好人文化能夠減少生活中的矛盾和沖突，從而推進和諧社會的建設。與此同時，好人文化也能夠鼓舞人們對社會未來的信念，讓我們有信心創(chuàng)造出一個更加美好的未來。
第五段：結(jié)論
好人文化是一個必要的文化，是一個積極向上的文化，它強調(diào)相互尊重、相互關愛、相互理解和相互支持。好人文化不僅對個人有重大的影響，而且對整個社會都產(chǎn)生了積極的影響。因此，我們應該積極地推廣和倡導好人文化，將其作為一種行動綱領，使其在我們的日常行為和思想中得到真正的貫徹和實施。
人文文化心得體會及收獲篇五
第一段：引言（200字）
藏族文化是中國傳統(tǒng)文化中獨具特色的一支，深深植根于西藏高原的土地上。通過一次深入了解和研究，我對藏族文化有了更深刻的認識和體會。我發(fā)現(xiàn)，藏族文化蘊含著深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術、精美的傳統(tǒng)手工藝品等，這一切都給我?guī)砹司薮蟮膯l(fā)和收獲。
第二段：宗教信仰（300字）
藏族的宗教信仰主要是藏傳佛教，而佛教在藏族文化中的影響無處不在。我參觀了拉薩的布達拉宮和大昭寺，深深感受到了佛教對藏族人民的宗教情懷和精神追求。不僅如此，我還有幸觀摩了一場著名的佛事活動——祈愿解脫。在這個儀式中，我看到了藏族人民對于宗教的虔誠和對于生命解脫的追求。這一切讓我感受到了宗教對于人類精神層面的意義，也讓我對心靈的力量有了更深切的體悟。
第三段：建筑藝術（300字）
藏族的建筑藝術以其獨特的風格而聞名，布達拉宮和大昭寺是最具代表性的建筑之一。它們不僅是信仰的象征，更是藏族文化的瑰寶。建筑風格宏偉壯麗，色彩豐富多樣，融合了藏族傳統(tǒng)和宗教元素。我在參觀過程中，如同置身一個神圣而神秘的世界，感受到了藏族人民對于自然和宇宙的崇敬之情。同時，我也意識到了建筑藝術在傳承文化和表達情感方面具有的重要作用，這給我在學習和工作中帶來了靈感和啟示。
第四段：傳統(tǒng)手工藝品（200字）
藏族人民以其精湛的手工藝技藝而聞名于世，雕刻、織錦、制作銅器等都是藏族傳統(tǒng)的手工藝品。我在參觀的過程中，親眼目睹了一位雕刻師傅在制作木雕作品，他的技藝嫻熟而精準，對于細節(jié)的把控幾乎完美。這種對工藝精益求精的態(tài)度讓我深深感動，也讓我認識到只有在平凡的工作中追求卓越，才能造就精彩的人生。同時，我也了解到了傳統(tǒng)手工藝品在傳承文化、弘揚民族精神方面的重要作用。
第五段：個人收獲與心得體會（200字）
通過這次對藏族文化的探索，我不僅拓寬了視野，還深深感受到了文化的重要性。每一個民族都有其獨特的文化，都有其值得探究和珍藏的寶藏。我深深體會到了文化的傳承與創(chuàng)新是當代青年的責任，我們應該努力學習并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化。我還意識到，文化的多樣性是人類社會進步不可或缺的因素，我們應該尊重和包容不同的文化，促進文化的交流與融合。
總結(jié)：
通過這次對藏族文化的了解和體驗，我深深被其深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術、精湛的手工藝品所打動。這一切給我?guī)砹司薮蟮氖斋@與啟發(fā)，讓我對文化的珍貴、多樣性和傳承有了新的理解。作為一個青年人，我將努力學習并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化，推動文化的交流與融合，為社會進步和文明發(fā)展貢獻自己的一份力量。
人文文化心得體會及收獲篇六
酒泉殘疾人文化周是一個重要的活動，旨在推動社會對殘疾人群體的關愛與支持。近期我有幸參加了這次活動，并深刻感受到了活動中的溫暖與希望。在這次活動中，我不僅親身見證了殘疾人的無限可能，還深刻體會到了社會公正的重要性。以下是我對酒泉殘疾人文化周的心得體會，希望能與大家分享。
首先，在這次活動中，我看到了殘疾人的無限潛能和無限可能性。在各種文化表演和比賽中，我見證了殘疾人精湛的技藝和才華。他們用自己的堅持與努力，以及對生活的熱愛和追求，為我們展示了殘疾人群體的無限魅力。無論是舞蹈、音樂還是繪畫，他們都用自己的方式傳遞出了美與力量。
在與殘疾人的交流中，我深刻體會到了他們對生活的熱情與樂觀。面對身體上的不便與社會的不理解，他們沒有被打倒，而是積極地面對困難，盡可能地融入社會。他們勇于迎接挑戰(zhàn)，勇于表達自我，用實際行動詮釋了堅強與勇敢。這種樂觀向上的態(tài)度深深地感染了我，提醒我在人生的困境中永不放棄，勇敢面對。
此外，在這次活動中，我認識到了社會公正對于殘疾人群體的重要性。殘疾人生活在社會的邊緣，他們面臨著許多困難和不公平。因此，我們應該更加關注他們的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的待遇?；顒又杏性S多相關的論壇和研討會，這些都是為了提高社會對殘疾人的關注和了解，希望能通過這種方式讓更多的人關注他們的權(quán)益，并為他們提供更好的支持。
最值得稱贊的是，這次活動充分體現(xiàn)了社會的關心和愛心。很多公益組織和志愿者積極參與其中，為殘疾人提供幫助和支持。他們的無私奉獻和真誠付出，讓我感受到了社會的溫暖和愛心。通過這次活動，我們可以看到，只有全社會共同努力，才能為殘疾人營造一個更加友善和包容的社會環(huán)境。
總結(jié)起來，在這次酒泉殘疾人文化周中，我深刻體會到了殘疾人群體的無限可能和社會公正的重要性?；顒幼屛铱吹搅怂麄兊臒o限魅力和樂觀向上的態(tài)度。同時，也讓我明白了我們每個人都應該關心和支持殘疾人的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的社會環(huán)境。我相信，只有全社會共同努力，才能讓殘疾人群體充分展示自己的潛能和能力，實現(xiàn)他們的人生價值。
人文文化心得體會及收獲篇七
江西名人文化展是一場精彩紛呈的文化盛宴，我有幸參觀了這個展覽，并對其中所展示的江西名人文化深感著迷。展覽給我?guī)砹嗽S多的感悟和啟發(fā)，讓我更加深刻地了解了江西這個富有歷史和文化底蘊的地方。在這篇文章中，我將從五個方面來談一下我的心得體會。
首先，這次展覽讓我了解到江西擁有許多優(yōu)秀的名人。展覽中展示了古代的文人墨客、近代的政治家、科學家、藝術家等各個領域的名人。他們有的胸懷大志，為國家和人民做出了卓越的貢獻，有的身懷絕技，將藝術的精髓發(fā)揚光大。他們的事跡和成就讓我深感敬佩和欽佩，也讓我明白了一個真理，無論在什么時代，人才始終是社會進步和發(fā)展的動力源泉。
其次，江西名人文化展讓我了解到江西是一個文化底蘊深厚的地方。江西素有“豪杰之邦”之稱，歷史上培養(yǎng)了許多杰出的文化人物。展覽中，我見到了許多象征江西文化的法器、樂器、字畫等文物，這些文物不僅具有藝術價值，更是承載了江西悠久的歷史文化。江西的文化底蘊無處不在，無論是傳統(tǒng)的戲曲、書法，還是現(xiàn)代的文學、電影等，都展示了江西人民對文化的熱愛和追求。
第三，江西名人文化展讓我了解到江西人民的團結(jié)和勇敢。在展覽中，我看到了許多江西名人在艱難困苦的環(huán)境下仍然保持著樂觀和積極的精神面貌。他們面對逆境，堅持自己的理想和信念，不畏艱難，展現(xiàn)出了江西人民的團結(jié)和勇敢。這使我想到了江西人民曾經(jīng)經(jīng)歷過的艱苦歲月，他們用自己的努力和智慧開拓了一片新天地，這種精神是值得我們學習和傳承的。
第四，江西名人文化展讓我感受到傳統(tǒng)文化的魅力。展覽中，我看到了許多關于江西傳統(tǒng)文化的展品，如古代的傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝品等。這些展品不僅展示了傳統(tǒng)文化的魅力，更將我?guī)Щ氐搅诉^去的歲月，讓我感受到那種古老而又深沉的氣息。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基，只有了解和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地堅定文化自信，走向更加美好的未來。
最后，江西名人文化展讓我明白了文化傲人的魅力。文化是一個地方的精神標識，它是一個地方獨一無二的特征。江西是一個歷史悠久、文化底蘊豐富的地方，通過這次展覽，我更加認識到江西的獨特之處。江西的文化無論是在歷史上還是在現(xiàn)實中，都有著重要的意義和價值。作為江西人，我感到自豪和自信。同時，我明白了保護和傳承文化的重要性，只有讓傳統(tǒng)文化與時俱進，才能更好地發(fā)揚文化的魅力。
總之，江西名人文化展是一次極具收獲的經(jīng)歷，通過參觀展覽，我更加深刻地了解到了江西名人文化的博大精深。這次展覽不僅帶給我了無盡的觸動和啟發(fā)，更讓我對江西這個地方有了更加深入的認識。我相信，江西的名人文化將繼續(xù)傳承和發(fā)揚，為我們的社會進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
人文文化心得體會及收獲篇八
人文關懷是近年來備受關注的社會熱點話題，許多文化大咖們都在不斷探討“好人文化觀”的內(nèi)涵，希望引導我們建立一種身心健康、善良友愛、積極進取的人生態(tài)度。本文將一起探討一下好人文化觀對于現(xiàn)代社會的重要性，以及我們應該怎樣去踐行和弘揚好人文化觀。
第二段：好品質(zhì)倡導
好人文化觀的核心價值是人文關懷，也就是要讓我們更好地關注和體貼他人，目的是為了建立更加和諧的社會。在現(xiàn)代社會中，人們都趨向走向物質(zhì)主義，忽略了人文精神。所以，我們要對于好品質(zhì)進行積極倡導，隨時關注身邊的人和事，傳遞出關愛的信息，如此我們才能建立更加和諧的社會，讓人們更加友善、更加美好地生活。
第三段：科技與社會
科技的進步開創(chuàng)了某種程度上的便利生活，讓現(xiàn)代社會看上去更加進步，但是，也帶來了許多負面影響。人際關系變得越來越冷淡，人與人之間的聯(lián)系也逐漸暗淡。所以，我們更應該去弘揚好人文化觀、更加關注人性之間的良善交往，讓人們在科技和社會的雙重壓力下重新站起來。
第四段：教育的重要性
教育是一個十分重要的角色，是建立人性的橋梁，是開啟人性的鑰匙。我們應該更加重視培養(yǎng)學生的“人文關懷”，讓學生了解世界文化，體驗不同文化時的心情，最后營造一種共生的環(huán)境，以期讓大家共同努力，助力于建立更美好的社會。
第五段：能量傳遞的重要性
好人文化觀中有一種叫“能量傳遞”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象可以在人與人之間進行傳遞，其內(nèi)涵是互幫互助，共同進步。讓好人文化觀在每個人身上影響力最大化，我們應該更加重視自我提升與互動，建立和發(fā)揚團隊合作的精神，最終達到團結(jié)一心的目標。
第六段：總結(jié)
總之，現(xiàn)代社會中，我們需要弘揚好人文化觀，讓我們走向一條更加和諧、健康、愉快的道路。在這樣的道路上，要把握好人文化觀推行的準則，緊張發(fā)揚這種文化，并且積極具體開展實質(zhì)性的行動。 希望這篇文章可以為大家提供一些新思路、讓我們更加重視好人文化觀，讓這種文化充分迸發(fā)出能量，推動社會和諧發(fā)展進程的加快。
人文文化心得體會及收獲篇九
酒泉殘疾人文化周是一個讓我深受觸動的活動。在參與這次活動的過程中，我親身經(jīng)歷了殘疾人的堅強、樂觀和不服輸?shù)木瘢部吹搅松鐣埣踩说年P注和支持。這次活動讓我深刻認識到，殘疾人并不是被動接受社會救濟的對象，而是擁有自己的夢想、才華和希望的個體。下面，我將從參與活動、感受文化激勵、認知殘疾人的困境、助力殘疾人發(fā)展、共享平等與包容幾個方面闡述我的心得體會。
首先，參與活動讓我切身體會到了殘疾人的堅強和樂觀。在文化周的各個環(huán)節(jié)中，我看到了許多殘疾人用自己的方式展示著自己的才藝。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，殘疾人都展現(xiàn)出了與眾不同的魅力和才華。他們用自己的努力和堅持超越了身體上的限制，向世人展示了自己的實力和自信。他們的樂觀和積極的態(tài)度讓我深受感動，也讓我深刻認識到，殘疾并不等于無能，在逆境中拼搏的勇氣和精神才是最寶貴的財富。
其次，參與活動也讓我感受到了文化的激勵力量。殘疾人文化周提供了一個平臺，讓殘疾人能夠通過藝術創(chuàng)作來表達自己的情感和價值觀。我看到了許多殘疾人用畫筆描繪著自己的內(nèi)心世界，用音樂傳達著自己的情感，用舞蹈展示著自己的優(yōu)雅。這些作品無論是在形式上還是在內(nèi)容上都展現(xiàn)出了殘疾人豐富的創(chuàng)造力和藝術才華。通過文化的激勵，我們能夠更好地認識到殘疾人的潛力和特長，也能夠鼓勵他們?yōu)樯鐣龀龈嘭暙I。
第三，參與活動還讓我更加深刻地認識到了殘疾人所面臨的困境。在與一些殘疾人交流的過程中，我了解到他們在就業(yè)、教育和日常生活方面還存在很多障礙。由于身體條件的限制，許多殘疾人在就業(yè)市場上很難找到合適的工作，也很難獲得平等的教育機會。同時，社會對殘疾人的認知和理解還存在一定的偏見和歧視。這些問題讓我感到十分不公平，也讓我深感責任重大。作為一個普通人，我們應該更加關心和支持殘疾人，為他們爭取平等的機會和待遇。
第四，參與活動也讓我認識到我們作為社會的一份子應該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。這次文化周中，許多社會組織和志愿者們積極參與到活動中，為殘疾人提供了幫助和支持。他們組織了各種培訓班、文化展覽和義賣活動，為殘疾人創(chuàng)造了更多的機會和資源。他們的行動讓我看到了社會對殘疾人的關懷和支持，也讓我更加堅信，我們每個人都可以為殘疾人的發(fā)展貢獻一份力量，讓他們在社會中得到平等的機會和尊重。
最后，參與活動讓我深刻體會到了共享平等與包容的重要性。殘疾人是社會的一部分，他們應該享有與其他人一樣的權(quán)益和機會?；顒又校铱吹搅藲埣踩撕头菤埣踩艘黄饏⑴c各種活動，彼此尊重和理解。這種共享的平等和包容讓我感到溫暖和感動，也讓我相信，只有當社會真正實現(xiàn)了平等和包容，每個人都能夠得到尊重和關愛，社會才能夠更加和諧和發(fā)展。
總之，參與酒泉殘疾人文化周這一活動給了我很多的啟示和思考。殘疾人擁有自己的夢想和才華，他們并不是被動接受社會救濟的對象，而是需要我們的關注和支持。參與活動讓我深刻認識到殘疾人的困境和他們所面臨的問題，也讓我意識到我們每個人都應該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。只有共享平等與包容的社會，才能讓每個人都能夠得到尊重和關愛。我希望未來能有更多這樣的活動，讓殘疾人能夠得到更多的關注和支持，讓社會變得更加平等和包容。
人文文化心得體會及收獲篇十
近日，我有幸參加了一場校長育人文化講座，深受啟發(fā)和感染。校長在講述他育人的經(jīng)驗時，深入淺出，引人入勝，給我留下了深刻的印象，并從中領悟到了很多關于育人的理念和方法。下面我將從五個方面談談我的體會。
第一，校長講述了一位老師對學生進行激勵的故事。這個故事講述了一位老師對學生說：“小伙子，你是一個花，只要你努力，就可以綻放出最美麗的花朵?！边@句話讓學生感受到了老師對自己的期望和信任，從而產(chǎn)生了積極向上的動力。對于我來說，這個故事非常打動人心，因為在我成長的過程中，很多老師對我的教育方式都是傳統(tǒng)的教育方式，而校長講述的這個故事，讓我明白了激勵學生是育人的重要途徑之一。
第二，校長強調(diào)了家長在孩子教育中的重要作用。他說：“家長是孩子的第一任老師，對家庭的教育方式影響著孩子未來的發(fā)展方向?！彼J為每個家長都應該時刻關注孩子的成長，并且在教育方面，要注重與孩子的交流和互動。聽到這些話，我深深地感受到了家庭的重要性，也更加明白了作為一名教育工作者，與家長密切合作，共同育人的重要性。
第三，校長講述了如何對學生進行思想品德教育。他強調(diào)了思想品德教育的重要性，并且提出了兩點建議。首先，要多給學生提供正能量，要耐心傾聽學生的話，關注學生的情感變化。其次，要注重以身作則，讓學生從自己的行為，自己的言語中學到正能量。我覺得，思想品德教育是一項長期而復雜的任務，需要老師不斷的思考與探索。校長的建議讓我受益匪淺，我將更加注重通過多種方式，教育學生做人的道理和正確的價值觀。
第四，校長談到了學校要注重培養(yǎng)學生的自信心。他認為，學校不僅要為學生提供良好的學習條件，更要關注學生的情感需求，尤其是要幫助學生建立自信心，關心學生的發(fā)展和成長。他說：“自信是一種力量，如果你有足夠的自信心，就會有更多的成功機會。” 我贊同校長的觀點，自信注定是成功的重要保證，而對于學生來說，家長和老師的幫助，不僅只是在知識方面，更是在心理方面的引導和關懷。
第五，校長最后強調(diào)關于教師的素質(zhì)與職業(yè)榮譽。他提出：“教師應該將自己的心靈獻給教育事業(yè)，多關注自己職業(yè)的素質(zhì)和職業(yè)操守，這是教師職業(yè)發(fā)展的必要條件?！?教師職業(yè)是一個辛勤而又有意義的職業(yè)，要成為一名合格的教師，除了教學水平之外，更要具備道德操守，抱有發(fā)展學生的信念和熱忱，敬業(yè)、負責是必不可少的素質(zhì)。這一點，讓我深刻地認識到了自己作為一名教育者的責任和擔當。
總之，這次校長育人文化講座讓我感受到了教育工作者的深厚責任和育人的重要性，多了些關于如何育人的理念和方法。在今后的工作中，我會基于講座所學，繼續(xù)努力和探索，為學生的發(fā)展成長，做出更大的貢獻。
人文文化心得體會及收獲篇十一
文化是人類社會發(fā)展和進步的重要內(nèi)容，弘揚文化是我們每個人應盡的責任和義務。近年來，我深刻理解到弘揚文化的重要意義，并從中獲得了許多心得體會和收獲。
第二段：重視文化傳承
在我看來，文化傳承是弘揚文化的基礎。我們應該尊重和珍視傳統(tǒng)文化，并通過教育和實踐來傳承和發(fā)揚它。舉個例子，我曾參加了學校舉行的傳統(tǒng)文化活動，在學習傳統(tǒng)舞蹈等方面獲得了很多收獲。這樣的活動不僅有助于我們了解傳統(tǒng)文化和歷史，而且可以幫助我們更好地鍛煉身體和提高自信心。
第三段：文化創(chuàng)新與傳承的結(jié)合
然而，僅僅傳承傳統(tǒng)文化是遠遠不夠的，我們也需要創(chuàng)新和改進傳統(tǒng)文化以適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。例如，我們可以將傳統(tǒng)文學搬上舞臺并與當代藝術相結(jié)合，創(chuàng)造出新的藝術形式，增加文化的吸引力和時代性。同時，我們也應該創(chuàng)新和開發(fā)符合民族特色的科技產(chǎn)品和服務，顯露出中國文化的魅力和競爭力。
第四段：借助平臺弘揚文化
如今，互聯(lián)網(wǎng)和智能設備的普及為我們弘揚文化提供了便利和條件。我們可以利用各種數(shù)字媒體平臺和社交平臺來展示和宣傳文化，如微信公眾號、短視頻平臺和抖音等。大量的網(wǎng)絡上的文化內(nèi)容可以讓更多的人了解和喜愛文化。同時，我們也可以通過各種社交網(wǎng)絡來組織各種文化活動，增進文化交流和互動。
第五段：總結(jié)
總的來說，弘揚文化是我們每個人的責任和義務。我們要珍惜傳統(tǒng)文化，同時也要創(chuàng)新和發(fā)展文化。利用數(shù)字媒體和各種平臺弘揚文化，讓更多的人了解和喜歡文化。相信只要我們一起努力，就可以讓中國文化在世界上發(fā)揚光大。
人文文化心得體會及收獲篇十二
近日，我參加了學校舉辦的一場校長育人文化講座。講座的主題是“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力”，而我本人對此也頗為感興趣。通過聽取講座，我不僅增長了自己的知識，也對教育領域的發(fā)展有了更深入的了解。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
第二段
在講座中，校長提到了如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。他表示，這兩項能力是非常重要的，因為創(chuàng)新是推動社會進步的重要引擎，而實踐是檢驗理論的重要手段。因此，我們應該在教育中注重學生的創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng)，幫助學生在未來取得更好的成就。
第三段
在講座的最后，校長分享了他對于教育的一些看法。他認為，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品格和能力。他表示，學校應該注重學生的全面發(fā)展，幫助他們在品德、智力、身體、美術、音樂等各個方面都得到全面的發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地為社會做貢獻。
第四段
我的參加這場講座讓我深入了解了學校教育的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的全面能力。這需要老師們不斷探索創(chuàng)新，為學生的發(fā)展提供更好的幫助。同時，校長的講座也讓我意識到，我在學生時代要認真學習，積極探索自己的興趣愛好，全面發(fā)展自我，為未來做好充分的準備。
第五段
總之，我對這次校長育人文化講座的體驗非常難忘。我深刻地認識到了學校教育的重要性，也加深了對于教育事業(yè)的熱愛。我相信，在不斷的實踐和探索中，學校教育一定會越來越優(yōu)秀，為更多的學生創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
人文文化心得體會及收獲篇十三
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日?！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應是呼應時代、順應發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
節(jié)日是一種文化習俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚一種文化，倡導一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價值，讓節(jié)日埋沒于集中進行的物質(zhì)消費中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當作是消費和休閑，人們更應注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著當代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新。現(xiàn)代化的進程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會關系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機，也是實現(xiàn)人際關系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓，地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!
我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談談我這四天來學習的感受吧!
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學習和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務和責任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
人文文化心得體會及收獲篇十四
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為你們好!
當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什么并不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時?；丶铱纯?，我們就知足了。
當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對你們無限的愛!
是的，孝敬其實并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！边@是花兒的感恩?！盀貘B私情，愿乞終樣?！边@是鳥兒的感恩。努力學習，實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很“簡單”，其實孝敬很“簡單”。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!
比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
人文文化心得體會及收獲篇十五
近日，本人參加了一場以“校長育人文化講座”為主題的講座。這場講座由一位來自教育界的專業(yè)人士主講，主講人深入淺出地闡述了校長育人文化的理念、意義以及培養(yǎng)途徑。在聆聽完整場講座后，不禁讓我深思教育的意義與價值。
第二段：校長育人文化的意義
大多數(shù)人認為教育僅僅是在課堂傳授知識，但校長育人文化的意義在于幫助學生發(fā)展自身潛能。學校作為教育的場所，其目的既是教給學生知識，同時也是為學生發(fā)展能力、積累社會經(jīng)驗，培養(yǎng)生活技能等方面做出更多的努力。在校長育人文化的指引下，學生能夠更好地關注自身的情感、性格、思維和行為習慣，從而更全面地發(fā)展自身潛能。
第三段：校長育人文化的重要性
校長育人文化是一項非常重要的工作。學校作為教育的主要場所，向?qū)W生灌輸正確價值觀念，使學生將來的道德、思想、理念更加正向是所有校長的任務。在實踐中，校長育人文化對學生的日常行為和語言規(guī)范起著重要的指導作用。通過校長育人的文化指導，學生能夠更加自覺的提高自身素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?，為自己的未來打下堅實的基礎。
第四段：深入思考教育育人的難點
盡管校長育人文化顯得非常重要，但它并不是一件容易的事。教育成就人們，然而人們的好壞是早在出生時就定下來的。校長育人文化的難點在于，即使學校做得再好，但有時學生的自身素養(yǎng)卻不夠，觸碰教育的瓶頸。因此，我們必須認識到教育個性化和變異化的問題，因為每個學生都有不同的潛能，學校的盡職責在于激發(fā)學生的潛能，并為學生提供自由發(fā)揮的空間。
第五段：結(jié)語
在校長育人文化講座中，我們領略了校長育人文化的意義和重要性，并反思了教育育人的難點?？墒牵瑢W生的發(fā)展還有無限的可能性，也有許多教育理念和方法可供改進和探索。因此，我們應該始終保持敏銳的洞察力，并根據(jù)學生的不同需求，探索更多具有實際效果的校長育人方法。我相信，在未來的努力中，我們能夠為孩子們的人生之路鋪上一條充滿希望和潛力的道路。
人文文化心得體會及收獲篇十六
中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動：一個稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實，父母是孩子最好的老師?！比绱烁腥说漠嬅嫖覀儫o不為這一幕所打動!
這則簡而又簡的廣告詞配上幾個畫面在社會上引起了很大的反響，據(jù)有關媒體報道，許多城市的學校為此還發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動。你知道這打動人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統(tǒng)美德——慈孝。
俗話說：“百善孝為先，孝為德之本?！敝袊怯兄迩暧朴莆幕瘹v史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發(fā)展中有著許多傳統(tǒng)美德，孝親敬長便是其中之一。
“孝道”的歷史源遠流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當今社會。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個子女孝敬父母的動人故事。
而如今，在我身邊也發(fā)生著這樣一個孝敬父母的動人故事。
我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實。他原本有一份很不錯的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓在床，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。
每天凌晨五點，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。
到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點一點地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點一點洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅持每天給父親擦身子，換尿布。
姑父多么孝順，我對姑父充滿了發(fā)自內(nèi)心的感動和崇敬。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是熱愛人民的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會里，父母對孩子的吃穿用行的關心是甚之又甚，而被呵護大的孩子對父母的關心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養(yǎng)育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務嗎?不孝敬父母，天理難容。”一個人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。
讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。
人文文化心得體會及收獲篇一
好人文化觀是我們社會文化中一種非常重要的信念。它呼吁人們要做一個善良、正直、有愛心、有擔當?shù)娜?，尊重他人，積極向上。我生活在這樣一個愛與和諧充滿的時代，對好人文化觀認識更加深刻，也更加實踐于生活中。今天我想分享我的一些體驗和認識，希望對讀者有所啟發(fā)。
第二段：從好人文化觀的定義談起
在我的認識中，好人文化觀鼓勵人們在生活中做好事、做正確的事情。每個人都有自己的一套價值觀，但是尊重他人、對事情有正確的認識和判斷卻是普遍存在的。我們可以從小事做起，比如攔住別人不開車門的時候幫忙開門，如實地講述某件事情的歷史、發(fā)展過程等等。好人文化觀強調(diào)的是善良品行的塑造，注重人與人之間的協(xié)作、合作和配合，這也是解決各類問題的關鍵所在。
第三段：用好人文化觀改變負面情緒
在生活中，我們常常遇到一些心情不好、負面情緒很強烈的時候。此時我們可以運用好人文化觀，讓自己回歸到一種積極向上、讓別人開心的狀態(tài)。當我在街上看到一個手持樂器、彈奏小曲的大爺時，我會自然地放下自己的事情，旁觀他愉快地彈奏。從他的體態(tài)、從他得音樂樂感來看，他在做自己對音樂的熱愛，傳遞他的幸?？鞓方o廣大的街頭人們。讓我自己也不由得心情愉悅，感到生活是美好的，而我應該為了讓別人也能感受到與我同樣幸?？鞓贰?BR> 第四段：感悟
好人文化觀強調(diào)的是人與人的相互認同、相互尊重，每個人的健康幸福都與他周圍社會的和諧、穩(wěn)定息息相關。從小做起，做好每一件事情，積極地與人交往，注重心理學上的健康，這是踐行好人文化觀的最好方式。我們不希望我們的城市里充斥著假冒偽劣的商品、不誠實的行為等等，我們需要的是這樣一種良好、真實、和諧、美好的社會風氣。我們需要從小層面上采取塑造積極好的做法，不斷讓自己在行為上，尤其是情感上更堅定，更積極地踐行好人文化。
第五段：結(jié)論
在我的實踐過程中，我更深刻地認識到好人文化觀是一種國民性的教育，從小學校、家庭、社會乃至國家的發(fā)展上，我們需要更多的鞏固學習、實踐、推廣。好人文化觀是社會文化發(fā)展中不可或缺的一部分，它要求我們對自己生活區(qū)域的文化貢獻、宣傳文化藝術實在翹首以待，也要求我們對自己生活、思想、行為方面的提高，做到積極向上、伸手相助。好人文化觀告訴我們，成為一位好人，是每個人的責任和使命，也是我們將來以后的重要目標之一。
人文文化心得體會及收獲篇二
近日，江西舉辦了一場別開生面的“江西名人文化展”。作為一場展覽，它不僅展示了江西歷史上的眾多名人，更通過文化傳承的方式，讓觀眾感受到了江西深厚的文化底蘊。在此次展覽中，我不僅對江西名人文化有了更深入的了解，還被展覽中充滿智慧和藝術的作品所震撼。
第一段：江西名人文化展的特色
江西名人文化展是江西省舉辦的一次大型展覽活動，旨在向廣大觀眾展示江西歷史上的眾多名人。此次展覽中，既有歷史上的政治家、文學家、科學家等眾多傳世人物的事跡和成就，同時也展示了他們的文學作品、科研成果、藝術形象等，使觀眾能夠全面了解江西文化的多樣性和豐富性。
第二段：江西名人文化展讓我對江西的歷史有了更深入的了解
在江西名人文化展中，展示了許多讓人耳目一新的歷史人物。例如，我第一次了解到了明朝時期的文學家辛棄疾。他以豪放灑脫的詞章風格，留下了許多經(jīng)典作品，讓我對明代文學有了更加深入的了解。此外，還展示了南宋時期的文學家陸游。他的詩詞情感真摯，意境深遠，讓我對南宋文化有了更多的向往。
第三段：江西名人文化展展示了江西的科技創(chuàng)新能力
江西歷史上有許多科學家和發(fā)明家。在展覽中我第一次了解到了水輪機的發(fā)明者陶弘景。他的水輪機革命性地改變了江西當?shù)氐乃喔认到y(tǒng)，提高了農(nóng)田的灌溉效率，為江西農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻。此外，展覽還展示了江西眾多的科學院校和科研機構(gòu)，讓我對江西的科技創(chuàng)新能力有了更深入的了解和認識。
第四段：江西名人文化展中的藝術形象和作品
除了展示江西歷史上眾多名人的事跡和成就外，江西名人文化展還以豐富多樣的形式展示了這些名人的藝術形象和作品。例如，在展覽中我看到了被譽為“江西畫派之祖”的朱德麟的畫作。朱德麟以花卉畫見長，他的作品充滿了生機和活力，給人一種清新、快樂的感覺。此外，展覽中還展示了許多名人的音樂作品、舞蹈作品等，展現(xiàn)了江西多樣的藝術風采。
第五段：江西名人文化展的意義
江西名人文化展不僅僅是一場展覽，更是對江西文化的傳承和弘揚。通過此次展覽，我深刻體會到了江西的文化底蘊之深厚，藝術形式之多樣。同時，我也認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人不僅僅是江西的驕傲，更是中華民族的瑰寶。江西名人文化展讓我對江西的歷史和文化有了更全面和系統(tǒng)的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。
最后，江西名人文化展給我留下了深刻的印象。通過展覽中的藝術形象和作品，我更加深入地了解了江西文化的多樣性和豐富性。同時，江西名人文化展也讓我認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人的精神與智慧將激勵著我們不斷前行，為江西乃至整個中華民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
人文文化心得體會及收獲篇三
近日，我有幸參加了酒泉殘疾人文化周活動。這是一場以殘疾人為主題的盛會，為我們提供了一個了解殘疾人文化、關心殘疾人權(quán)益的平臺。在這次活動中，我深受啟發(fā)，獲得了很多寶貴的體驗和感悟。
第一天，我參加了殘疾人藝術展覽。這是一次展示殘疾人才華的良機。我看到了許多優(yōu)秀的殘疾人藝術家的作品，他們用自己獨特的方式表達了內(nèi)心的感受。他們的作品充滿了激情和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了殘疾人的無限潛力和堅強意志。在與他們交流中，我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術的追求。他們的作品給予了我巨大的鼓舞和靈感，讓我更加珍惜眼前的一切。
第二天，我參加了一場關于殘疾人就業(yè)的座談會。座談會上，與會者就殘疾人就業(yè)面臨的困境和取得的進展進行了廣泛的討論。我了解到，盡管社會對殘疾人就業(yè)的重視程度有所提高，但殘疾人依然面臨著諸多困難。他們受到起點低、機會少的制約，很難找到真正適合自己的工作。但是，通過座談會，我也看到了一些積極的變化，比如政府出臺了一系列扶持政策，企業(yè)也在逐漸接納并培養(yǎng)殘疾人才能。作為社會的一份子，我們應該加大對殘疾人就業(yè)問題的關注，為他們創(chuàng)造更多的機會。
第三天，我參加了殘疾人體育比賽。這是一場殘疾人展示自己體育才能的盛會。我看到了許多殘疾人運動員在運動場上努力拼搏，展現(xiàn)出非凡的毅力和勇氣。他們克服了身體上的障礙，用自己的行動告訴我們：殘疾并不意味著無能，我們每一個人都可以通過努力克服困難。他們的精神不僅僅是對殘疾人的鼓舞，也鼓舞著每個人。
第四天，我參加了一次殘疾人家庭交流會。這是一個讓我們更深入了解殘疾人家庭生活的機會。我聽到了一些殘疾人家庭的感人故事，他們在困境中默默奉獻，無怨無悔地照顧著殘疾成員。殘疾人家庭的日常生活可能比我們想象的更加困難，但他們展現(xiàn)出超人的毅力和愛心。這讓我反思了自己的生活態(tài)度和對家庭的關愛。我決心從現(xiàn)在開始更加珍惜家庭的溫暖，用愛和關懷去面對生活中的艱難。
第五天，我參加了一場殘疾人志愿服務活動。這是一次幫助殘疾人群體的實際行動。我們一起去孤兒院、敬老院和康復中心，陪伴殘疾人、老人和孤兒聊天、打掃衛(wèi)生等。通過實際行動，我感受到了幫助他人的快樂和意義。殘疾人需要我們的關愛和幫助，在這個過程中，我也體會到我們每個人都可以為社會作出貢獻。
通過酒泉殘疾人文化周活動，我深刻地體會到了殘疾人群體的非凡魅力和無限潛力。他們勇敢堅強地面對生活的各種困難，用自己獨特的方式為社會作出了貢獻。同時，我也明白了我們每個人都需要關注和幫助殘疾人，讓他們更好地融入社會，享受平等的權(quán)益。殘疾人文化周是一個打破身體和心智障礙的平臺，讓我們思考關于殘疾人的問題，更好地理解和尊重他們。我相信，通過這樣的活動，我們將能夠建立一個更加和諧、包容、平等的社會。
人文文化心得體會及收獲篇四
好人文化已經(jīng)成為一個非常流行的詞匯。好人文化是指一種有利于全社會和諧發(fā)展的文化，它強調(diào)的是對人性的重視和關愛。一個好的人應該具有良好的道德標準和社會責任感。在這個社會中，我們應該積極培養(yǎng)和倡導好人文化，以促進社會的進步和發(fā)展。
第二段：何謂好人文化
好人文化不僅是一種道德標準，而且是一種行為準則。在好人文化的指導下，我們要尊重、理解和尊敬別人。與此同時，我們還要抵制陋習、道德敗壞和不文明行為。好人文化強調(diào)公益、愛心和奉獻，倡導大家愛心相伴、攜手共進的文化。
第三段：好人文化對個人的影響
好人文化對個人的影響非常大。在好人文化的引領下，我們可以擁有更加優(yōu)秀的品德和道德水平。有了好人文化的指導，我們可以避免許多錯誤和罪惡，保持社會和諧和秩序。此外，好人文化也帶來了許多個人收獲，包括：提高個人社會認同感、增強個人心理健康等。
第四段：好人文化對社會的影響
好人文化對社會的影響也是顯著的。它有助于提高整個社會的道德水平和公民素質(zhì)。好人文化能夠減少生活中的矛盾和沖突，從而推進和諧社會的建設。與此同時，好人文化也能夠鼓舞人們對社會未來的信念，讓我們有信心創(chuàng)造出一個更加美好的未來。
第五段：結(jié)論
好人文化是一個必要的文化，是一個積極向上的文化，它強調(diào)相互尊重、相互關愛、相互理解和相互支持。好人文化不僅對個人有重大的影響，而且對整個社會都產(chǎn)生了積極的影響。因此，我們應該積極地推廣和倡導好人文化，將其作為一種行動綱領，使其在我們的日常行為和思想中得到真正的貫徹和實施。
人文文化心得體會及收獲篇五
第一段：引言（200字）
藏族文化是中國傳統(tǒng)文化中獨具特色的一支，深深植根于西藏高原的土地上。通過一次深入了解和研究，我對藏族文化有了更深刻的認識和體會。我發(fā)現(xiàn)，藏族文化蘊含著深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術、精美的傳統(tǒng)手工藝品等，這一切都給我?guī)砹司薮蟮膯l(fā)和收獲。
第二段：宗教信仰（300字）
藏族的宗教信仰主要是藏傳佛教，而佛教在藏族文化中的影響無處不在。我參觀了拉薩的布達拉宮和大昭寺，深深感受到了佛教對藏族人民的宗教情懷和精神追求。不僅如此，我還有幸觀摩了一場著名的佛事活動——祈愿解脫。在這個儀式中，我看到了藏族人民對于宗教的虔誠和對于生命解脫的追求。這一切讓我感受到了宗教對于人類精神層面的意義，也讓我對心靈的力量有了更深切的體悟。
第三段：建筑藝術（300字）
藏族的建筑藝術以其獨特的風格而聞名，布達拉宮和大昭寺是最具代表性的建筑之一。它們不僅是信仰的象征，更是藏族文化的瑰寶。建筑風格宏偉壯麗，色彩豐富多樣，融合了藏族傳統(tǒng)和宗教元素。我在參觀過程中，如同置身一個神圣而神秘的世界，感受到了藏族人民對于自然和宇宙的崇敬之情。同時，我也意識到了建筑藝術在傳承文化和表達情感方面具有的重要作用，這給我在學習和工作中帶來了靈感和啟示。
第四段：傳統(tǒng)手工藝品（200字）
藏族人民以其精湛的手工藝技藝而聞名于世，雕刻、織錦、制作銅器等都是藏族傳統(tǒng)的手工藝品。我在參觀的過程中，親眼目睹了一位雕刻師傅在制作木雕作品，他的技藝嫻熟而精準，對于細節(jié)的把控幾乎完美。這種對工藝精益求精的態(tài)度讓我深深感動，也讓我認識到只有在平凡的工作中追求卓越，才能造就精彩的人生。同時，我也了解到了傳統(tǒng)手工藝品在傳承文化、弘揚民族精神方面的重要作用。
第五段：個人收獲與心得體會（200字）
通過這次對藏族文化的探索，我不僅拓寬了視野，還深深感受到了文化的重要性。每一個民族都有其獨特的文化，都有其值得探究和珍藏的寶藏。我深深體會到了文化的傳承與創(chuàng)新是當代青年的責任，我們應該努力學習并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化。我還意識到，文化的多樣性是人類社會進步不可或缺的因素，我們應該尊重和包容不同的文化，促進文化的交流與融合。
總結(jié)：
通過這次對藏族文化的了解和體驗，我深深被其深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術、精湛的手工藝品所打動。這一切給我?guī)砹司薮蟮氖斋@與啟發(fā)，讓我對文化的珍貴、多樣性和傳承有了新的理解。作為一個青年人，我將努力學習并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化，推動文化的交流與融合，為社會進步和文明發(fā)展貢獻自己的一份力量。
人文文化心得體會及收獲篇六
酒泉殘疾人文化周是一個重要的活動，旨在推動社會對殘疾人群體的關愛與支持。近期我有幸參加了這次活動，并深刻感受到了活動中的溫暖與希望。在這次活動中，我不僅親身見證了殘疾人的無限可能，還深刻體會到了社會公正的重要性。以下是我對酒泉殘疾人文化周的心得體會，希望能與大家分享。
首先，在這次活動中，我看到了殘疾人的無限潛能和無限可能性。在各種文化表演和比賽中，我見證了殘疾人精湛的技藝和才華。他們用自己的堅持與努力，以及對生活的熱愛和追求，為我們展示了殘疾人群體的無限魅力。無論是舞蹈、音樂還是繪畫，他們都用自己的方式傳遞出了美與力量。
在與殘疾人的交流中，我深刻體會到了他們對生活的熱情與樂觀。面對身體上的不便與社會的不理解，他們沒有被打倒，而是積極地面對困難，盡可能地融入社會。他們勇于迎接挑戰(zhàn)，勇于表達自我，用實際行動詮釋了堅強與勇敢。這種樂觀向上的態(tài)度深深地感染了我，提醒我在人生的困境中永不放棄，勇敢面對。
此外，在這次活動中，我認識到了社會公正對于殘疾人群體的重要性。殘疾人生活在社會的邊緣，他們面臨著許多困難和不公平。因此，我們應該更加關注他們的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的待遇?；顒又杏性S多相關的論壇和研討會，這些都是為了提高社會對殘疾人的關注和了解，希望能通過這種方式讓更多的人關注他們的權(quán)益，并為他們提供更好的支持。
最值得稱贊的是，這次活動充分體現(xiàn)了社會的關心和愛心。很多公益組織和志愿者積極參與其中，為殘疾人提供幫助和支持。他們的無私奉獻和真誠付出，讓我感受到了社會的溫暖和愛心。通過這次活動，我們可以看到，只有全社會共同努力，才能為殘疾人營造一個更加友善和包容的社會環(huán)境。
總結(jié)起來，在這次酒泉殘疾人文化周中，我深刻體會到了殘疾人群體的無限可能和社會公正的重要性?；顒幼屛铱吹搅怂麄兊臒o限魅力和樂觀向上的態(tài)度。同時，也讓我明白了我們每個人都應該關心和支持殘疾人的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的社會環(huán)境。我相信，只有全社會共同努力，才能讓殘疾人群體充分展示自己的潛能和能力，實現(xiàn)他們的人生價值。
人文文化心得體會及收獲篇七
江西名人文化展是一場精彩紛呈的文化盛宴，我有幸參觀了這個展覽，并對其中所展示的江西名人文化深感著迷。展覽給我?guī)砹嗽S多的感悟和啟發(fā)，讓我更加深刻地了解了江西這個富有歷史和文化底蘊的地方。在這篇文章中，我將從五個方面來談一下我的心得體會。
首先，這次展覽讓我了解到江西擁有許多優(yōu)秀的名人。展覽中展示了古代的文人墨客、近代的政治家、科學家、藝術家等各個領域的名人。他們有的胸懷大志，為國家和人民做出了卓越的貢獻，有的身懷絕技，將藝術的精髓發(fā)揚光大。他們的事跡和成就讓我深感敬佩和欽佩，也讓我明白了一個真理，無論在什么時代，人才始終是社會進步和發(fā)展的動力源泉。
其次，江西名人文化展讓我了解到江西是一個文化底蘊深厚的地方。江西素有“豪杰之邦”之稱，歷史上培養(yǎng)了許多杰出的文化人物。展覽中，我見到了許多象征江西文化的法器、樂器、字畫等文物，這些文物不僅具有藝術價值，更是承載了江西悠久的歷史文化。江西的文化底蘊無處不在，無論是傳統(tǒng)的戲曲、書法，還是現(xiàn)代的文學、電影等，都展示了江西人民對文化的熱愛和追求。
第三，江西名人文化展讓我了解到江西人民的團結(jié)和勇敢。在展覽中，我看到了許多江西名人在艱難困苦的環(huán)境下仍然保持著樂觀和積極的精神面貌。他們面對逆境，堅持自己的理想和信念，不畏艱難，展現(xiàn)出了江西人民的團結(jié)和勇敢。這使我想到了江西人民曾經(jīng)經(jīng)歷過的艱苦歲月，他們用自己的努力和智慧開拓了一片新天地，這種精神是值得我們學習和傳承的。
第四，江西名人文化展讓我感受到傳統(tǒng)文化的魅力。展覽中，我看到了許多關于江西傳統(tǒng)文化的展品，如古代的傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝品等。這些展品不僅展示了傳統(tǒng)文化的魅力，更將我?guī)Щ氐搅诉^去的歲月，讓我感受到那種古老而又深沉的氣息。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基，只有了解和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地堅定文化自信，走向更加美好的未來。
最后，江西名人文化展讓我明白了文化傲人的魅力。文化是一個地方的精神標識，它是一個地方獨一無二的特征。江西是一個歷史悠久、文化底蘊豐富的地方，通過這次展覽，我更加認識到江西的獨特之處。江西的文化無論是在歷史上還是在現(xiàn)實中，都有著重要的意義和價值。作為江西人，我感到自豪和自信。同時，我明白了保護和傳承文化的重要性，只有讓傳統(tǒng)文化與時俱進，才能更好地發(fā)揚文化的魅力。
總之，江西名人文化展是一次極具收獲的經(jīng)歷，通過參觀展覽，我更加深刻地了解到了江西名人文化的博大精深。這次展覽不僅帶給我了無盡的觸動和啟發(fā)，更讓我對江西這個地方有了更加深入的認識。我相信，江西的名人文化將繼續(xù)傳承和發(fā)揚，為我們的社會進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
人文文化心得體會及收獲篇八
人文關懷是近年來備受關注的社會熱點話題，許多文化大咖們都在不斷探討“好人文化觀”的內(nèi)涵，希望引導我們建立一種身心健康、善良友愛、積極進取的人生態(tài)度。本文將一起探討一下好人文化觀對于現(xiàn)代社會的重要性，以及我們應該怎樣去踐行和弘揚好人文化觀。
第二段：好品質(zhì)倡導
好人文化觀的核心價值是人文關懷，也就是要讓我們更好地關注和體貼他人，目的是為了建立更加和諧的社會。在現(xiàn)代社會中，人們都趨向走向物質(zhì)主義，忽略了人文精神。所以，我們要對于好品質(zhì)進行積極倡導，隨時關注身邊的人和事，傳遞出關愛的信息，如此我們才能建立更加和諧的社會，讓人們更加友善、更加美好地生活。
第三段：科技與社會
科技的進步開創(chuàng)了某種程度上的便利生活，讓現(xiàn)代社會看上去更加進步，但是，也帶來了許多負面影響。人際關系變得越來越冷淡，人與人之間的聯(lián)系也逐漸暗淡。所以，我們更應該去弘揚好人文化觀、更加關注人性之間的良善交往，讓人們在科技和社會的雙重壓力下重新站起來。
第四段：教育的重要性
教育是一個十分重要的角色，是建立人性的橋梁，是開啟人性的鑰匙。我們應該更加重視培養(yǎng)學生的“人文關懷”，讓學生了解世界文化，體驗不同文化時的心情，最后營造一種共生的環(huán)境，以期讓大家共同努力，助力于建立更美好的社會。
第五段：能量傳遞的重要性
好人文化觀中有一種叫“能量傳遞”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象可以在人與人之間進行傳遞，其內(nèi)涵是互幫互助，共同進步。讓好人文化觀在每個人身上影響力最大化，我們應該更加重視自我提升與互動，建立和發(fā)揚團隊合作的精神，最終達到團結(jié)一心的目標。
第六段：總結(jié)
總之，現(xiàn)代社會中，我們需要弘揚好人文化觀，讓我們走向一條更加和諧、健康、愉快的道路。在這樣的道路上，要把握好人文化觀推行的準則，緊張發(fā)揚這種文化，并且積極具體開展實質(zhì)性的行動。 希望這篇文章可以為大家提供一些新思路、讓我們更加重視好人文化觀，讓這種文化充分迸發(fā)出能量，推動社會和諧發(fā)展進程的加快。
人文文化心得體會及收獲篇九
酒泉殘疾人文化周是一個讓我深受觸動的活動。在參與這次活動的過程中，我親身經(jīng)歷了殘疾人的堅強、樂觀和不服輸?shù)木瘢部吹搅松鐣埣踩说年P注和支持。這次活動讓我深刻認識到，殘疾人并不是被動接受社會救濟的對象，而是擁有自己的夢想、才華和希望的個體。下面，我將從參與活動、感受文化激勵、認知殘疾人的困境、助力殘疾人發(fā)展、共享平等與包容幾個方面闡述我的心得體會。
首先，參與活動讓我切身體會到了殘疾人的堅強和樂觀。在文化周的各個環(huán)節(jié)中，我看到了許多殘疾人用自己的方式展示著自己的才藝。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，殘疾人都展現(xiàn)出了與眾不同的魅力和才華。他們用自己的努力和堅持超越了身體上的限制，向世人展示了自己的實力和自信。他們的樂觀和積極的態(tài)度讓我深受感動，也讓我深刻認識到，殘疾并不等于無能，在逆境中拼搏的勇氣和精神才是最寶貴的財富。
其次，參與活動也讓我感受到了文化的激勵力量。殘疾人文化周提供了一個平臺，讓殘疾人能夠通過藝術創(chuàng)作來表達自己的情感和價值觀。我看到了許多殘疾人用畫筆描繪著自己的內(nèi)心世界，用音樂傳達著自己的情感，用舞蹈展示著自己的優(yōu)雅。這些作品無論是在形式上還是在內(nèi)容上都展現(xiàn)出了殘疾人豐富的創(chuàng)造力和藝術才華。通過文化的激勵，我們能夠更好地認識到殘疾人的潛力和特長，也能夠鼓勵他們?yōu)樯鐣龀龈嘭暙I。
第三，參與活動還讓我更加深刻地認識到了殘疾人所面臨的困境。在與一些殘疾人交流的過程中，我了解到他們在就業(yè)、教育和日常生活方面還存在很多障礙。由于身體條件的限制，許多殘疾人在就業(yè)市場上很難找到合適的工作，也很難獲得平等的教育機會。同時，社會對殘疾人的認知和理解還存在一定的偏見和歧視。這些問題讓我感到十分不公平，也讓我深感責任重大。作為一個普通人，我們應該更加關心和支持殘疾人，為他們爭取平等的機會和待遇。
第四，參與活動也讓我認識到我們作為社會的一份子應該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。這次文化周中，許多社會組織和志愿者們積極參與到活動中，為殘疾人提供了幫助和支持。他們組織了各種培訓班、文化展覽和義賣活動，為殘疾人創(chuàng)造了更多的機會和資源。他們的行動讓我看到了社會對殘疾人的關懷和支持，也讓我更加堅信，我們每個人都可以為殘疾人的發(fā)展貢獻一份力量，讓他們在社會中得到平等的機會和尊重。
最后，參與活動讓我深刻體會到了共享平等與包容的重要性。殘疾人是社會的一部分，他們應該享有與其他人一樣的權(quán)益和機會?；顒又校铱吹搅藲埣踩撕头菤埣踩艘黄饏⑴c各種活動，彼此尊重和理解。這種共享的平等和包容讓我感到溫暖和感動，也讓我相信，只有當社會真正實現(xiàn)了平等和包容，每個人都能夠得到尊重和關愛，社會才能夠更加和諧和發(fā)展。
總之，參與酒泉殘疾人文化周這一活動給了我很多的啟示和思考。殘疾人擁有自己的夢想和才華，他們并不是被動接受社會救濟的對象，而是需要我們的關注和支持。參與活動讓我深刻認識到殘疾人的困境和他們所面臨的問題，也讓我意識到我們每個人都應該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。只有共享平等與包容的社會，才能讓每個人都能夠得到尊重和關愛。我希望未來能有更多這樣的活動，讓殘疾人能夠得到更多的關注和支持，讓社會變得更加平等和包容。
人文文化心得體會及收獲篇十
近日，我有幸參加了一場校長育人文化講座，深受啟發(fā)和感染。校長在講述他育人的經(jīng)驗時，深入淺出，引人入勝，給我留下了深刻的印象，并從中領悟到了很多關于育人的理念和方法。下面我將從五個方面談談我的體會。
第一，校長講述了一位老師對學生進行激勵的故事。這個故事講述了一位老師對學生說：“小伙子，你是一個花，只要你努力，就可以綻放出最美麗的花朵?！边@句話讓學生感受到了老師對自己的期望和信任，從而產(chǎn)生了積極向上的動力。對于我來說，這個故事非常打動人心，因為在我成長的過程中，很多老師對我的教育方式都是傳統(tǒng)的教育方式，而校長講述的這個故事，讓我明白了激勵學生是育人的重要途徑之一。
第二，校長強調(diào)了家長在孩子教育中的重要作用。他說：“家長是孩子的第一任老師，對家庭的教育方式影響著孩子未來的發(fā)展方向?！彼J為每個家長都應該時刻關注孩子的成長，并且在教育方面，要注重與孩子的交流和互動。聽到這些話，我深深地感受到了家庭的重要性，也更加明白了作為一名教育工作者，與家長密切合作，共同育人的重要性。
第三，校長講述了如何對學生進行思想品德教育。他強調(diào)了思想品德教育的重要性，并且提出了兩點建議。首先，要多給學生提供正能量，要耐心傾聽學生的話，關注學生的情感變化。其次，要注重以身作則，讓學生從自己的行為，自己的言語中學到正能量。我覺得，思想品德教育是一項長期而復雜的任務，需要老師不斷的思考與探索。校長的建議讓我受益匪淺，我將更加注重通過多種方式，教育學生做人的道理和正確的價值觀。
第四，校長談到了學校要注重培養(yǎng)學生的自信心。他認為，學校不僅要為學生提供良好的學習條件，更要關注學生的情感需求，尤其是要幫助學生建立自信心，關心學生的發(fā)展和成長。他說：“自信是一種力量，如果你有足夠的自信心，就會有更多的成功機會。” 我贊同校長的觀點，自信注定是成功的重要保證，而對于學生來說，家長和老師的幫助，不僅只是在知識方面，更是在心理方面的引導和關懷。
第五，校長最后強調(diào)關于教師的素質(zhì)與職業(yè)榮譽。他提出：“教師應該將自己的心靈獻給教育事業(yè)，多關注自己職業(yè)的素質(zhì)和職業(yè)操守，這是教師職業(yè)發(fā)展的必要條件?！?教師職業(yè)是一個辛勤而又有意義的職業(yè)，要成為一名合格的教師，除了教學水平之外，更要具備道德操守，抱有發(fā)展學生的信念和熱忱，敬業(yè)、負責是必不可少的素質(zhì)。這一點，讓我深刻地認識到了自己作為一名教育者的責任和擔當。
總之，這次校長育人文化講座讓我感受到了教育工作者的深厚責任和育人的重要性，多了些關于如何育人的理念和方法。在今后的工作中，我會基于講座所學，繼續(xù)努力和探索，為學生的發(fā)展成長，做出更大的貢獻。
人文文化心得體會及收獲篇十一
文化是人類社會發(fā)展和進步的重要內(nèi)容，弘揚文化是我們每個人應盡的責任和義務。近年來，我深刻理解到弘揚文化的重要意義，并從中獲得了許多心得體會和收獲。
第二段：重視文化傳承
在我看來，文化傳承是弘揚文化的基礎。我們應該尊重和珍視傳統(tǒng)文化，并通過教育和實踐來傳承和發(fā)揚它。舉個例子，我曾參加了學校舉行的傳統(tǒng)文化活動，在學習傳統(tǒng)舞蹈等方面獲得了很多收獲。這樣的活動不僅有助于我們了解傳統(tǒng)文化和歷史，而且可以幫助我們更好地鍛煉身體和提高自信心。
第三段：文化創(chuàng)新與傳承的結(jié)合
然而，僅僅傳承傳統(tǒng)文化是遠遠不夠的，我們也需要創(chuàng)新和改進傳統(tǒng)文化以適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。例如，我們可以將傳統(tǒng)文學搬上舞臺并與當代藝術相結(jié)合，創(chuàng)造出新的藝術形式，增加文化的吸引力和時代性。同時，我們也應該創(chuàng)新和開發(fā)符合民族特色的科技產(chǎn)品和服務，顯露出中國文化的魅力和競爭力。
第四段：借助平臺弘揚文化
如今，互聯(lián)網(wǎng)和智能設備的普及為我們弘揚文化提供了便利和條件。我們可以利用各種數(shù)字媒體平臺和社交平臺來展示和宣傳文化，如微信公眾號、短視頻平臺和抖音等。大量的網(wǎng)絡上的文化內(nèi)容可以讓更多的人了解和喜愛文化。同時，我們也可以通過各種社交網(wǎng)絡來組織各種文化活動，增進文化交流和互動。
第五段：總結(jié)
總的來說，弘揚文化是我們每個人的責任和義務。我們要珍惜傳統(tǒng)文化，同時也要創(chuàng)新和發(fā)展文化。利用數(shù)字媒體和各種平臺弘揚文化，讓更多的人了解和喜歡文化。相信只要我們一起努力，就可以讓中國文化在世界上發(fā)揚光大。
人文文化心得體會及收獲篇十二
近日，我參加了學校舉辦的一場校長育人文化講座。講座的主題是“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力”，而我本人對此也頗為感興趣。通過聽取講座，我不僅增長了自己的知識，也對教育領域的發(fā)展有了更深入的了解。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
第二段
在講座中，校長提到了如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。他表示，這兩項能力是非常重要的，因為創(chuàng)新是推動社會進步的重要引擎，而實踐是檢驗理論的重要手段。因此，我們應該在教育中注重學生的創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng)，幫助學生在未來取得更好的成就。
第三段
在講座的最后，校長分享了他對于教育的一些看法。他認為，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品格和能力。他表示，學校應該注重學生的全面發(fā)展，幫助他們在品德、智力、身體、美術、音樂等各個方面都得到全面的發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地為社會做貢獻。
第四段
我的參加這場講座讓我深入了解了學校教育的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的全面能力。這需要老師們不斷探索創(chuàng)新，為學生的發(fā)展提供更好的幫助。同時，校長的講座也讓我意識到，我在學生時代要認真學習，積極探索自己的興趣愛好，全面發(fā)展自我，為未來做好充分的準備。
第五段
總之，我對這次校長育人文化講座的體驗非常難忘。我深刻地認識到了學校教育的重要性，也加深了對于教育事業(yè)的熱愛。我相信，在不斷的實踐和探索中，學校教育一定會越來越優(yōu)秀，為更多的學生創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
人文文化心得體會及收獲篇十三
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日?！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應是呼應時代、順應發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
節(jié)日是一種文化習俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚一種文化，倡導一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價值，讓節(jié)日埋沒于集中進行的物質(zhì)消費中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當作是消費和休閑，人們更應注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著當代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新。現(xiàn)代化的進程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會關系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機，也是實現(xiàn)人際關系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓，地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!
我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談談我這四天來學習的感受吧!
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學習和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務和責任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
人文文化心得體會及收獲篇十四
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為你們好!
當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什么并不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時?；丶铱纯?，我們就知足了。
當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對你們無限的愛!
是的，孝敬其實并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！边@是花兒的感恩?！盀貘B私情，愿乞終樣?！边@是鳥兒的感恩。努力學習，實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很“簡單”，其實孝敬很“簡單”。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!
比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
人文文化心得體會及收獲篇十五
近日，本人參加了一場以“校長育人文化講座”為主題的講座。這場講座由一位來自教育界的專業(yè)人士主講，主講人深入淺出地闡述了校長育人文化的理念、意義以及培養(yǎng)途徑。在聆聽完整場講座后，不禁讓我深思教育的意義與價值。
第二段：校長育人文化的意義
大多數(shù)人認為教育僅僅是在課堂傳授知識，但校長育人文化的意義在于幫助學生發(fā)展自身潛能。學校作為教育的場所，其目的既是教給學生知識，同時也是為學生發(fā)展能力、積累社會經(jīng)驗，培養(yǎng)生活技能等方面做出更多的努力。在校長育人文化的指引下，學生能夠更好地關注自身的情感、性格、思維和行為習慣，從而更全面地發(fā)展自身潛能。
第三段：校長育人文化的重要性
校長育人文化是一項非常重要的工作。學校作為教育的主要場所，向?qū)W生灌輸正確價值觀念，使學生將來的道德、思想、理念更加正向是所有校長的任務。在實踐中，校長育人文化對學生的日常行為和語言規(guī)范起著重要的指導作用。通過校長育人的文化指導，學生能夠更加自覺的提高自身素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?，為自己的未來打下堅實的基礎。
第四段：深入思考教育育人的難點
盡管校長育人文化顯得非常重要，但它并不是一件容易的事。教育成就人們，然而人們的好壞是早在出生時就定下來的。校長育人文化的難點在于，即使學校做得再好，但有時學生的自身素養(yǎng)卻不夠，觸碰教育的瓶頸。因此，我們必須認識到教育個性化和變異化的問題，因為每個學生都有不同的潛能，學校的盡職責在于激發(fā)學生的潛能，并為學生提供自由發(fā)揮的空間。
第五段：結(jié)語
在校長育人文化講座中，我們領略了校長育人文化的意義和重要性，并反思了教育育人的難點?？墒牵瑢W生的發(fā)展還有無限的可能性，也有許多教育理念和方法可供改進和探索。因此，我們應該始終保持敏銳的洞察力，并根據(jù)學生的不同需求，探索更多具有實際效果的校長育人方法。我相信，在未來的努力中，我們能夠為孩子們的人生之路鋪上一條充滿希望和潛力的道路。
人文文化心得體會及收獲篇十六
中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動：一個稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實，父母是孩子最好的老師?！比绱烁腥说漠嬅嫖覀儫o不為這一幕所打動!
這則簡而又簡的廣告詞配上幾個畫面在社會上引起了很大的反響，據(jù)有關媒體報道，許多城市的學校為此還發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動。你知道這打動人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統(tǒng)美德——慈孝。
俗話說：“百善孝為先，孝為德之本?！敝袊怯兄迩暧朴莆幕瘹v史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發(fā)展中有著許多傳統(tǒng)美德，孝親敬長便是其中之一。
“孝道”的歷史源遠流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當今社會。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個子女孝敬父母的動人故事。
而如今，在我身邊也發(fā)生著這樣一個孝敬父母的動人故事。
我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實。他原本有一份很不錯的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓在床，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。
每天凌晨五點，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。
到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點一點地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點一點洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅持每天給父親擦身子，換尿布。
姑父多么孝順，我對姑父充滿了發(fā)自內(nèi)心的感動和崇敬。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是熱愛人民的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會里，父母對孩子的吃穿用行的關心是甚之又甚，而被呵護大的孩子對父母的關心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養(yǎng)育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務嗎?不孝敬父母，天理難容。”一個人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。
讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。