通過總結(jié)自己的心得體會，可以更加清晰地認識到自己的成長和進步。寫心得體會時，應(yīng)該注意突出重點和要點，以及理論和實踐的結(jié)合。接下來是一些寫心得體會的優(yōu)秀范例，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR> 觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇一
近年來，隨著電影行業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注國外電影。阿富汗電影作為非常特殊的存在，不僅讓人們了解到阿富汗這個國家的風土人情，還讓觀眾對于戰(zhàn)爭、人性等重要主題有了更深入的思考。最近我有幸觀看了幾部阿富汗電影，收獲頗多。接下來，我將分享我的心得體會。
首先，觀看阿富汗電影給我最深的印象莫過于它們所表達出的堅韌和勇氣。在這個充滿戰(zhàn)爭與動蕩的國家，攝制一部電影本身就是一項非常艱巨的任務(wù)。然而，阿富汗導(dǎo)演們并沒有放棄，他們以頑強的毅力和巨大的勇氣拍攝了那些真實、直觀地展示了阿富汗人民生活狀況的電影作品。比如《窗外的石頭》就以其細膩、真實的刻畫，生動地展示了阿富汗戰(zhàn)爭后人民的苦難和追求幸福的渴望。
其次，阿富汗電影的作品多樣性也給我留下了深刻的印象。電影通過不同的題材、不同的故事情節(jié)向觀眾們展現(xiàn)了阿富汗國家和人民的多樣性。無論是講述戰(zhàn)爭、貧困、愛情還是友情的電影，它們都向我們揭示了阿富汗這個國家在各個方面的多樣性和復(fù)雜性。這種多樣性的展示讓我更加深入地了解了阿富汗這個國家，同時也讓我對于這個國家的未來充滿了希望。
此外，阿富汗電影還將注意力放在了人性和社會問題上，讓我對這些問題有了更深入的思考。我們都知道，阿富汗是一個充滿了戰(zhàn)爭和沖突的國家，這些問題對于阿富汗人民來說是無法避免的。然而，阿富汗電影通過真實地展示人們的生活和內(nèi)心的痛苦、掙扎，讓我們更加深刻地了解到這些問題的根源和影響。這種觀察和思考給了我們一個更加客觀和全面的視角，也讓我們了解到了人性的復(fù)雜性和社會問題的復(fù)雜性。
最后，觀看阿富汗電影也讓我明白到了文化交流的重要性。雖然阿富汗與我們的文化背景有很大的差異，但是通過觀看他們的電影，我感受到了人性和情感的共通之處。電影中的故事情節(jié)和角色困境雖然與我自身經(jīng)歷有所不同，但是在生活的壓力和困難面前，每個人都有著拼搏和勇往直前的努力。這種共通之處讓我更加相信，只要我們堅持交流和理解，就能夠跨越不同的文化和背景，這對于促進各國人民之間的合作和友誼至關(guān)重要。
總結(jié)來說，觀看阿富汗電影是一次非常有意義的體驗。這些電影為我們展現(xiàn)了阿富汗這個國家的多樣性和復(fù)雜性，讓我們對于人性和人類共通的問題有了更深入的思考。與此同時，電影還提醒了我們文化交流的重要性，只有通過互相了解和交流，我們才能更好地建立起和諧的世界。我相信，隨著更多人觀看和關(guān)注阿富汗電影，我們將能夠更好地了解這個國家，從而為構(gòu)建一個更加美好的世界做出貢獻。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇二
其實剛開始看葉問，是想看究竟打到美國能有多浮夸，畢竟看介紹寫的是葉問單人對戰(zhàn)美國陸軍戰(zhàn)隊。我還真怕出現(xiàn)功夫贏過子彈畫面。
可能沒有抱多大期望看，反而讓我覺得還不錯。葉問4作為葉問細節(jié)最后一部，在我看來，是很好結(jié)尾了。畢竟現(xiàn)在太多系列電影嚴重爛尾。
我個人很喜歡港片的打戲，看葉問細節(jié)，最吸引我的也是打戲。葉問4的打戲，真的看得很舒服?，F(xiàn)在太多電視劇電影的打戲，用晃暈眼的加速或者看得煩躁的慢動作，讓人看得直接快進。葉問4雖然打戲占很大比重，卻不會覺得煩人。而且，絕對不是中國功夫打遍天下無對手那種。因為其實沒有絕對勝負，有勝有負才正常。而且這次打戲安排得更加合理，全部打斗都是有原因的，不會讓人覺得為了打而找原因去打。
葉問這個角色，是個很正經(jīng)，甚至有點沉默的人。電影中加入有些有趣的配角和一些小幽默情節(jié)，讓整個節(jié)奏不至于很悶。
電影將地點換到了美國。將華人在美國生活遇到的各種問題，包括外國人對華人文化的不了解，用功夫作為切入點。很多矛盾，也許就源于不了解，因為不了解而歧視，因為不了解而拒絕。所以要溝通。溝通不等于一味退讓，也要有自己立場，不公平，就要反抗。
這次沒有了愛情，更多探討親子關(guān)系。很直白的對話，很日常。沒有樹立一個完美爸爸，父子也在相互理解。
最后一部，一代宗師的暮年，很自然會講到死亡。電影結(jié)束得干凈利落，不莫名煽情。甚至最后字幕出現(xiàn)，我還期望會有彩蛋。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇三
阿富汗是一個充滿歷史和文化底蘊的國家，其電影產(chǎn)業(yè)在近年來得到了長足的發(fā)展。最近，我有幸觀看了一部具有代表性的阿富汗電影，這使我對這個國家和其人民的生活有了更深入的了解，也讓我深切感受到了電影的獨特魅力。下面我將從電影的表現(xiàn)方式、主題內(nèi)容、角色刻畫、情感傳遞以及對觀眾的影響等幾個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，阿富汗電影的表現(xiàn)方式讓我頗感新奇。電影的畫面質(zhì)樸而真實，很多場景都帶有濃厚的地方特色，讓觀眾有一種身臨其境的感覺。同時，阿富汗電影也善于運用符號和象征來表達情感和思想。通過細膩的細節(jié)描繪和簡約的對話，電影將情感渲染得非常豐富，使得觀眾很容易能夠被影片所吸引和投入。
其次，阿富汗電影的主題內(nèi)容多樣而深入。它們不僅反映了阿富汗人民的生活現(xiàn)狀和社會問題，還對歷史和宗教等重要議題進行了探討。電影給人以深刻的思考和共鳴，讓人對生活的意義和人性的邊界產(chǎn)生了更為深刻的思考。我被電影中所呈現(xiàn)的故事所感動，觸動了內(nèi)心深處的柔軟之處，也讓我對阿富汗這個國家有了更多的了解和關(guān)注。
第三，阿富汗電影的角色刻畫十分出色。電影中的主要角色都有鮮明的個性和深刻的內(nèi)心世界。他們的形象栩栩如生，讓觀眾能夠感同身受，與他們產(chǎn)生共鳴。無論是正在經(jīng)歷困境的人物，還是在歷史風云中奮發(fā)前行的英雄，電影都能夠通過角色的精彩表演和復(fù)雜塑造，給觀眾帶來強烈的情感共鳴。
第四，阿富汗電影擅長情感傳遞和思想啟發(fā)。電影通過畫面、音樂和情節(jié)的緊密配合，將情感傳遞得淋漓盡致。觀眾能夠通過電影所呈現(xiàn)的故事和情感體驗，對自己的情感產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)。同時，電影也通過隱喻和象征等手法，向觀眾傳遞思想和觀點。我在觀影過程中，深受電影中諸多情感的震撼和觸動，也對一些思想內(nèi)涵深刻的情節(jié)進行了深入思考。
最后，觀看阿富汗電影對我產(chǎn)生了積極的影響。電影作為一種藝術(shù)形式，能夠喚起人們對生活的思考，引發(fā)共鳴并推動人們的情感和思想變化。通過觀看阿富汗電影，我能夠感受到這個國家和人民的堅韌和執(zhí)著，也讓我更加珍惜自己的生活和價值觀。阿富汗電影教會了我如何去關(guān)注他人、理解他人，并包容多元文化。對于我個人來說，觀看阿富汗電影是一次很有收獲和啟發(fā)的體驗。
總之，觀看阿富汗電影使我更加了解這個國家和其人民，感受到了電影的獨特魅力。阿富汗電影以其表現(xiàn)方式、主題內(nèi)容、角色刻畫、情感傳遞以及對觀眾的影響等方面都表現(xiàn)出了獨特的魅力，豐富了觀眾的審美體驗和情感感知。這次觀影經(jīng)歷讓我對阿富汗電影產(chǎn)生了濃厚的興趣，也希望能有更多機會去欣賞和品味這個國家的電影作品，從中汲取更多的智慧和感悟。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇四
首先，葉問是一個大型的、有效的香港電影ip。從主演到動作，基本上是香港團隊，打斗場面一直是香港電影非常出彩的地方，從李小龍、成龍、甄子丹、李連杰，我從小到大看了太多香港電影出品的動作電影。精彩、血腥、連貫、勁道。但這部電影已經(jīng)演到第四部了，隨著葉問老去，新一代人的出現(xiàn)，難免少不了有菜雞互啄的場面，但我只喜歡看大佬打架。總之，武打動作還是從前的味道。
第二，我一直感覺在刻畫小細節(jié)方面，香港電影可能還要再學(xué)學(xué)內(nèi)地導(dǎo)演，作為一部商業(yè)電影，必須轉(zhuǎn)承要連串，情感是起伏的。在人物關(guān)系和場面情況中，葉問四里表達得很生硬，甚至多了尷尬，讓我甚至有點感覺多余。(特指勝男的部分)。
第三，這部電影出現(xiàn)的時間點很巧妙，今年對岸出了不少事情，這部電影在最后一部分的時候回顧了整個葉問的一生，看似是人物的回顧，我感覺更多地是回顧民族歷史，尋找文化自信和民族自信的歷程。葉問不過是民族自信的標簽。在這個時間點，我們整個社會需要強大的民族精神和民族自信，葉問四的上映無疑在此刻狠狠地敲打?qū)Π兜姆葑拥膬?nèi)心，同時呼喚個人對民族對國家以及對自我身份的認可和理解。
第四，這一點是我非常私人的觀點吧。我自小是跟著爸爸看香港電影長大的。香港電影充斥在我人生的很多層面，它像是一個一個片段組成了我身體某部分的dna，我熱愛、好奇、探尋和觀望著香港文化的發(fā)展。其實前幾年開始不斷就有香港電影已亡的說法，因為現(xiàn)在太多香港電影內(nèi)容太重復(fù)，講不好真正的香港故事，甚至在今年的某個檔期點，五分之四的電影都是同一個香港演員主演。從香港演員到香港題材，重復(fù)性太高，沒有新意，沒有活力。所以一旦出現(xiàn)一個好的熱門的ip就會被充分利用，葉問是例子，澳門風云也是例子(我這不是說澳門風云是好ip)。其實，縱貫我這幾年所關(guān)注的香港電影，金像獎等，也有一些獨特的充滿當代香港視覺的電影組成我所認為的新香港電影文化，比如踏雪尋梅，再比如過春天，天水圍的日與夜。過去的香港電影從高大上的金融中心到現(xiàn)在寫小人物，寫政治問題，寫新移民，寫援交，從某些層面來看，香港輝煌的、高大的文化形象和城市形象也許已經(jīng)不復(fù)以往。關(guān)注人，關(guān)注他們的生活，訴說他們的疑問，尋找問題的答案，以及探究和探索這個城市的未來，這是香港電影的新出路。以曾國祥電影的成功經(jīng)驗為例，香港電影內(nèi)地化或者說兩地文化融合也極有可能是其中的一個方向之一，這里不止止于香港電影，也有可能是香港的未來。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇五
阿富汗是一個燦爛多彩的國家，它不僅擁有悠久的歷史文化，也有著較高水平的電影制作。在觀看阿富汗電影的過程中，我深刻感受到了該國獨特的人文風情和精神面貌。以下是我對于觀看阿富汗電影時的心得體會。
第一段：觀察民風民俗的不同之處。
與中國并不相同，阿富汗是一個主要由穆斯林大多數(shù)人組成的國度，他們的日常生活所采納的習(xí)俗與中國并不相同。在電影《和平之聲》中，片中女主人公身為一名阿富汗的托卡列別人，在家里洗碗時從不半途而廢，這與中國普遍的女性不愿意洗碗的印象有很大的差別。這一細節(jié)的差異表明，民風民俗的處理十分有趣。
第二段：感受不同國度的文化交流。
明顯地，在故事情節(jié)的場景構(gòu)建當中，很多出鏡率較高的街道建筑等都極為注重細節(jié)處理。在電影《守望者》中，女主人公一個人在街上孤獨的走著，經(jīng)過一個老者擺攤售賣油燈的位置時，女主人公凄婉的喊了一句“Salam”（阿語意為：“您好”），表達出一種跨越文化障礙、愉快交流的精神。
第三段：表現(xiàn)出來的社會虛弱。
阿富汗面臨的一個主要問題是當今全球最嚴重的暴力困擾。于是，電影《和平之聲》在片中表現(xiàn)出了阿富汗社會的極大虛弱性，這一點觀影過程當中也是很明顯的。角逐國際奧斯卡最佳外語片的《和平之聲》，講述了一個啞口女孩阿塔的故事，這個故事描述了小女孩身在戰(zhàn)亂之中，在慌亂荒疏的年月里如何堅定自己的善良心靈，不畏艱難一路走到和諧如畫的荒地。
第四段：藝術(shù)影響社會建設(shè)。
作為特定類型的影視藝術(shù)，阿富汗電影在為社會做出了各種貢獻。阿富汗文化與藝術(shù)委員會計劃籌集資金開拍第一部地道阿富汗電影——《隱形》（“Invisible”).該片將錄制于吉茲尼省，圍繞在和諧共處惡劣境況下的一群婦女呈現(xiàn)社會影響。從這個角度來看，這自然是一個填補了市場的歷史瞬間，這也許是阿富汗電影在未來的又一重大成功。
第五段：細節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。
阿富汗電影的一個重要特點是細節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。例如，電影《走出陰影》中，主人公一行人在遇到陌生人時必須經(jīng)過一系列的儀式，如撫摸對方的手臂，因為這被認為是與對方建立信任和相互關(guān)心的標志。在中國文化中，許多儒家思想也提到了人與人之間的相互關(guān)系和相互尊重，并形成以“禮”為基礎(chǔ)的社會秩序。阿富汗電影的這種細節(jié)描寫也在東方文明中具有一定的共通性。
總結(jié)：
基于個人的觀察和感悟而言，阿富汗電影打動我的地方在于其表達出的柔性情懷和日常生活中細膩的表達，例如電影《和平之聲》當中忠實地展現(xiàn)出了阿富汗民間日常生活的某些場景和習(xí)俗。當今的世界已成為一個全球化的“大雜燴”，能夠更好地啟迪人們之間的心靈，增進民族好感和興奮感的藝術(shù)作品，將會有更大的市場前景和成功前途。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇六
葉問4上映了，可能很多人也都沒有留意到相關(guān)的消息，但是葉問4就是已經(jīng)上映了。
因為已經(jīng)有了足夠的群眾基礎(chǔ)，因此一經(jīng)上映，我們就看到了票房非常高，而且排片也是比同時期的其他影片多了很多，可以說是絕對的碾壓了。
我們看到在今天上映的影片中，除了誤殺憑借高口碑占據(jù)著第二的位置，其余的都是新上映的影片了。
馮小剛導(dǎo)演的《只有蕓知道》前面也是看到了舉行的觀影會，可以說大咖云集，張國立、成龍大哥都是紛紛出場，也足以見得馮小剛?cè)?nèi)的影響力。只不過這個首日的票房并不是特別的出眾。
作為經(jīng)典的星球大戰(zhàn)系列的電影，上映首日的票房也是比較一般的。
另外還有半個喜劇，這個號稱驢得水的全班人馬再次出演的電影，目前還沒有看到黑馬的姿態(tài)。
因此在這一次的影片上映中，葉問也是取得了絕對的優(yōu)勢，在票房和排片上都是碾壓的姿勢。
記得葉問第一部出來的時候，讓很多人認識了甄子丹，然后大家也喜歡上了葉問這個電影，因此提起來葉問，我們就想到的是甄子丹，說起來甄子丹，想起來的就是他的葉問系列。
雖然甄子丹也有其他的影片，但是葉問可以說是代表作了，他們互相成就，因此上映以后，票房也是隨著每一部而增長。
而且這部影片《葉問4》不僅是葉問系列的完結(jié)篇，也是甄子丹的最后一部功夫片，對甄子丹而言也是意義非凡。因為我們在之前的《葉問4》電影發(fā)布會上，主演甄子丹透露他以后可能不再拍動作片了，而是嘗試探索其他類型電影。這意味著《葉問4》將是甄子丹最后一部功夫片。
葉問4也是講述了六十年代華人在美國的生存現(xiàn)狀和奮斗歷史。因故來到美國唐人街的葉問，意外卷入一場當?shù)剀姺絼萘εc華人武館的糾紛，面對日益猖狂的民族歧視與壓迫，葉問挺身而出，在美國海軍陸戰(zhàn)隊軍營拼死一戰(zhàn)，以正宗詠春，向世界證明了中國功夫。
隨著這一部的完結(jié)，我們可以說葉問這個系列，這個角色也就和大家告一段落了，至此也再無葉問了，我們再想看后續(xù)，也是已經(jīng)沒有了。
因此這一部我們在觀看的時候，就要細細品味了，感受最后一部帶給我們的魅力吧。
《葉問4》觀看心得。
功夫巨星甄子丹新片《葉問4：完結(jié)篇》在整個華人圈開出亮眼票房，全臺票房累積突破5000萬的佳績，首周坐上票房冠軍之位，而在香港、大陸、星馬地區(qū)也全都開紅盤，上映4天，在華語圈共累積約15億臺幣的票房紀錄。
《葉問4：完結(jié)篇》的武打場面，讓不少觀眾直呼看得拳頭都硬了，「即便葉問年老，但仍是不畏戰(zhàn)，完全是宗師風范」，片中也不不少真實場景的還原，片中李小龍在美國跆拳道比賽時，展現(xiàn)寸勁的畫面，幾乎是百分之百復(fù)制當年1964年發(fā)生的真實場面，還原程度極高，看得影迷直呼精彩。
在《葉問4：完結(jié)篇》電影尾段葉問請兒子錄下自己打木人樁的畫面，真實的葉問也是在生病時，請身邊的朋友幫忙錄下打木人樁及詠春拳的片段。電影結(jié)尾的最后一幕，更是復(fù)制歷史畫面，導(dǎo)演葉偉信是李小龍的影迷，特別安排這段畫面為最終章的結(jié)局，向偶像致敬，果然也震撼到所有影迷。
除此之外，《葉問4：完結(jié)篇》當中葉問與兒子的越洋電話也讓許多觀眾哭到淚流滿面，而最后葉問打木人樁的畫面，更融合前3集的精彩畫面回顧，可以見到經(jīng)典人物葉夫人張永成(熊黛林)、洪師傅(洪金寶)、金山找(樊少皇)、張?zhí)熘?張晉)、費蘭奇(麥可泰森)、李釗(林家棟)等人出現(xiàn)，場面與情感兼具，讓觀眾直呼太感動。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇七
近日有一部37年前的電影《牧馬人》火了。這部電影，使我們父母年輕時候的“偶像劇”，它為什么會火，影評人分析是因為電影里的愛情是真的。
該片講述了許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動，得到當?shù)啬撩竦年P(guān)懷照料，并與農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)成連理，結(jié)束后，他放棄了到美國生活的機會，決定留下來建設(shè)祖國。
許靈均和李秀芝從苦難中一路相濡以沫，把日子過得有生有色，風生水起，讓在苦難中長大的許靈均感受到了家的溫暖。
抖音上一位叫做“笑著負重前行”的影評人分析的很好，他的母親說：現(xiàn)在沒有那樣的愛情了，更沒有那樣的婚姻了。
當下的影視作品里，拍攝條件好，演員顏值高，服裝更加華麗了，片酬幾乎天價了，劇情卻更加狗血了。《牧馬人》這樣清晰干凈的片子，拍得少之又少了。
《牧馬人》演繹了一個樸素的愛情故事，在男女主角面臨各種誘惑的同時，最終義無反顧的選擇了愛情。
在那個物質(zhì)匱乏的年代，人的精神相當富足?，F(xiàn)在的物質(zhì)世界雖然豐富，精神世界卻極度匱乏。愛情越來越不值錢了，同甘共苦的人也少了。
因為我們越來越渴望愛情，所以片中的樸素愛情、甜蜜婚姻，足可以讓我們感動到流淚。
老許和毛丫頭質(zhì)樸的婚姻是一個時代的縮影，在如今的時代，已變得可望而不可即。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇八
的確，如果單從電影的情節(jié)上來講，《牧馬人》確實很容易會讓人誤以為它只是在講述一個闊別祖國多年的“父親”歸國尋子，而這個“兒子”卻因為難以割舍他所熱愛的大草原、愛入骨髓的妻兒、質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們，還有草原的孩子們......而放棄了去美國繼承巨額財產(chǎn)的尋常。但是實際上，電影《牧馬人》還具有著極其強烈的現(xiàn)實意義和意義，在它格調(diào)清新、內(nèi)容真實、貼近生活不造作的敘事風格里還有著至少三層“深意”。
第一點，是包含著李秀芝與許靈均的真摯愛情在內(nèi)的“人性美”。劉含懷在《月老的》中提到了很多在愛情中不計一切、質(zhì)樸動人的人物形象，令人印象深刻，其中就有電影《牧馬人》的女主人公“李秀芝”，p130“......你還說過，只要對方'有才學(xué)有見識'就可以'不計較工種、地位'，那你能不能像《牧馬人》中的李秀芝那樣，嫁給一個右派的時候，根本就沒有指望他有平反的一天呢......”、p142“前年《中國青年報》評選十個當代青年銀幕形象，《牧馬人》中的女主人公李秀芝名列第一。李秀芝并不怎么美麗，可她的形象的質(zhì)樸美和溫柔真切的心靈美的統(tǒng)一，在觀眾中產(chǎn)生了廣泛的美感......”。
李秀芝是從四川農(nóng)村逃難到敕勒川牧場來的，舉目無親，無處安身，善良的郭pia子將她帶到了許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，“我是個右派。”“......你是個好人。”，把他破舊的小屋，收拾得煥然一新，在家脫土坯、蓋小房，并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿，成了牧民們眼中的“海陸空”總司令。而許靈均也由衷感激李秀芝對他的'信任和理解，“在我的生活里，忽然闖進了這樣一個善良的人。我好像等待了多年的這一天，終于來到了，她對我是這么信任，和我沒有一點陌生的感覺。好像她也等待了我好多年?！保瑦鬯?，疼惜她，珍惜著眼前這些來之不易的幸福。蘇叔陽在給劉含懷《月老的報告》做序時說過這樣的一番話，“愛情的維系，應(yīng)當建立在互相理解的基石上。而理解，是平等觀念的體現(xiàn)?！?、“......要理解，便要有真誠?！保钚阒ヅc許靈均之間愛情的理解與真誠也始終體現(xiàn)在電影的每一個角落里、他們?nèi)粘５拿恳淮蜗嗵幣c對話當中。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇九
許靈均第一次與李秀芝見面，他們就結(jié)了婚。因為許靈均的好，李秀芝從心底里接受了許靈均。
許靈均跟秀芝說：“我是右派，我犯過錯誤。”
秀芝說：“姓郭的大叔說了，你不是壞人。犯過錯誤那我們以后不犯錯誤就好了?！?BR> 許靈均說：“我是注定要在這里勞動一輩子的。”
秀芝說：“一輩子有什么不好，我陪你在這勞動一輩子?！?BR> 許靈均教秀芝學(xué)文化，秀芝在靈均去山上放馬的時候就寫了日記。里面寫到這樣一段。今天去看了電影《列寧的1918》，里面有一句話靈均回來我要說給他聽“面包會有的，一切都會有的。”
靈均去北京見父親的一天晚上，有這么一個場景特別有意思。
秀芝問：“你爸爸在美國是個什么干部?”
靈均說：“資本家也叫企業(yè)家?！?BR> 秀芝說：“那有很多錢咯?”
靈均說：“人家說他是億萬富翁?！?BR> 秀芝問：“一億是多少?”
靈均說：“大概能買一萬輛汽車吧?！?BR> 這個時候他們的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽車、我要爺爺?shù)钠?”
秀芝很嚴肅的走過去教育了青青說：“沒出息!青青，媽跟你說，那是爺爺?shù)腻X，錢只有咱們自己掙來的，花的才有意思，才心里安逸。像我買鹽我知道這是我賣雞蛋換來的吖，我買辣子那是我割稻子賺來的，我給你買小人書，我知道這是我加班打場得來的錢啊，不是我們自己的錢，一個也不要，這叫志氣!”
這段對白不僅講了一個很簡單又易懂的道理，更是因為扮演青青的演員同馬云長的很像，所以網(wǎng)友們就調(diào)侃到難怪馬總說：“我從來沒碰過錢。我對錢沒有興趣?！痹瓉硎菑男〗逃暮?。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十
導(dǎo)演把本片放在了德國吞并了奧地利這個大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛心循循誘導(dǎo)，和孩子們建立了深厚的感情，并教會了孩子們許多的歌曲，孩子們對她象母親一樣，并且她也打動了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西，看完《音樂之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會到了一種用心樂觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。
首先，歌曲《音樂之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開篇就由瑪利亞演唱出來。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠處綿延的青山，高遠的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的情緒也一下子開朗起來。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺到的是置身其中的舒服與享受?；顫婇_朗的瑪利亞那動聽的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后，還有歡樂大方的《哆來咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌簡單快活，當孩子們演唱時，他們的快樂溢于言表，他們內(nèi)心的快樂，對音樂的執(zhí)著，對生活的熱愛全部的釋放開來，再也不是那種古板的毫無生機的生活。也影響著我們，對生活的熱愛也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安，再見》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是透過這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳鎰e，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動。讓觀眾們也隨之憂傷，感動。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來，他們擁有的是愛心，他們擁有的是用心樂觀的態(tài)度。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十一
提起朱時茂，我腦海里不自覺的就會想起另一個名字，那就是陳佩斯，他們兩合作小品《羊肉串》給我留下了非常深刻的印象，以至于從小到大我都一直認為朱老先生只是一名小品演員，可能也是因為當時的我還小，不知道電影是什么。
直到最近看到一條電影片段的剪輯抖音，那是一部老電影中的場景，講的是一個姑娘從四川逃荒到草原上，饑寒交迫的時候，遇到了一個熱心的牧民，希望牧民能給她找一個地方住，在牧民的撮合下，就嫁給了電影的主人公朱時茂飾演的許靈均，從此兩個善良的人過上了簡單、質(zhì)樸但無比幸福的生活。
這一條短視頻，點贊評論的人特別多，我去視頻網(wǎng)站看完整版的時候，電影的彈幕也被網(wǎng)友們刷爆了。
(部分抖音網(wǎng)友們的評論)。
趁著有時間我專門去看了《牧馬人》這部電影。天吶!這是一部怎樣的神仙電影啊!簡直太有味道了!這部1982年上映的電影由謝晉導(dǎo)演，朱時茂、叢珊主演，獲第6屆大眾電影百花獎-最佳故事片獎。豆瓣評分8.2。
看完整部電影你會發(fā)現(xiàn)，在那個特定的年代，《牧馬人》傳遞了非常強大的精神力量和價值追求。這可不是一部簡單的“送老婆”的電影。
電影的主角許靈均從小出生在一個大富大貴的人家，但是他父母關(guān)系不好，在解放前夕媽媽生了重病去世了，爸爸則飛往了美國。
許靈均從小學(xué)習(xí)特別好，受過比較高的教育，可是因為他資本家的出身，被派去牧場進行勞動，成了一名牧馬人，多年之后他的父親以企業(yè)家的身份回到北京，希望能把許靈均帶回美國。故事就從父親和許靈均的對話鋪開而來。
父子間不同場景的對話，就影射著兩種完全不同的意識形態(tài)的溫和的交鋒，有現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合;有個人主義和集體主義的碰撞;有享樂思想和艱苦奮斗的對比;有活在當下和堅持信仰的抉擇。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十二
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個孩子當家庭教師。瑪利亞剛來時，孩子們并不歡迎她，因為他們覺得：誰都沒法跟自己的媽媽相比。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國境，去追求幸福的生活。
瑪利亞初次離開修道院時，對未來很迷茫，她給自己打氣：“上帝關(guān)上了一扇門，他又會在別處開一扇窗?！边@句話觸動了我，我們在困難面前，不要膽怯，不要輕言放棄。瑪利亞面對感情的困惑，逃回修道院。院長嬤嬤鼓勵她，要勇敢地面對自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
這部片子比我爸爸年齡還大，里面的歌曲都特別優(yōu)美，如表達瑪利亞對大自然熱愛之情的《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨的牧羊人》，特拉普上校演唱的無限深情的《雪絨花》，歡樂有趣的《哆來咪》，以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安，再見!》等等，我都特別喜歡。
觀看電影音樂之聲有感500字
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十三
這些瞬間盡管都很尋常，卻無一不體現(xiàn)著李秀芝的質(zhì)樸美和溫柔真切，以及對許靈均深沉的愛意，她說，“我找到一個家了。”，她還教子清清，“那是爺爺?shù)腻X。錢，只有咱們自己掙的，花著才有意義，心里才安逸。像我買鹽，我知道，這是我賣雞蛋掙來的呀，對不對，我買辣子，那是我割稻子掙來的，我給你買小人書，這是我加班打腸得到的錢吶。不是我們自己的錢，一個也不要，這叫志氣?！?。當然，許靈均最終也沒有辜負了李秀芝對他的這番情意，蘇叔陽說，“神圣、高貴的愛，應(yīng)當伴隨所有的人走完生命的旅途?！?，面對著繼承父親巨額財產(chǎn)的誘惑，他始終掛念著的還是遠在草原的妻子李秀芝和兒子清清，他始終清醒的知道對于自己來說什么才是最最珍貴值得珍惜的東西，他在給秀芝的信中寫道，“秀芝，我又在想你了。你現(xiàn)在在干什么呢?是和清清瘋，還是也在想我......”，送走了父親之后回到了相濡以沫的妻子身邊。很甜。
此外，電影中的“人性美”還體現(xiàn)在草原上與之患難與共的父老鄉(xiāng)親們，以及許靈均與許景由這對父子之間。許靈均21歲時因為出身問題被下放到敕勒川牧場，從此牧場就是他的家，寬廣遼闊的天與地就是他的舞臺。但他在這兒并沒有受到歧視和欺辱，草原上的鄉(xiāng)親們始終善待著他，郭pia子還把他終身的伴侶李秀芝帶到了他的身邊，為他的生活、婚事、平反......都感到喜悅和祝福，“快吃吧，我家還有一大鍋呢。吃飽了飯，不想家?！薄６苍谀翀鲋孬@新生，不但找到了人的價值，還找到了人的溫暖;至于許靈均的父親許景由，由于封建婚姻與妻子一直不和，后來丟下妻兒離家出走。在許景由走后的第4天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內(nèi)疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產(chǎn)。但事實上在這次重逢中，我們并沒有見到許靈均的怨恨，他們之間有的只是遺憾而已，“爸爸，我們最后一面，我才十一歲?！薄叭?。”。所以最后，盡管許靈均選擇了回到草原，但許景由也不再勉強兒子跟他走了，他只想見見孫子清清，還囑托兒子在大陸為他買場墓地，死后他想葬在祖國。就是一個普普通通的老人。
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許靈均跟父親的第一部分對話，說了許是犯了出身錯誤的人。初到大草原，他感覺到非常的不適應(yīng)甚至還想過在馬棚里上吊自殺。
他居住的土房子特別破舊，甚至還漏風，他的鄰居一位老大爺就給他的門上裝了一道布簾子說：“給你擋擋風，夜里祁連山的吹來的風是透骨涼啊!”說著大娘就端著兩碗面條進了屋，一碗給許，一碗給大爺。
許說：“我這里還有窩窩頭呢!您們吃吧?！笨纱鬆敶竽镆欢ㄒS把面條吃完，大爺還找了個說辭把他的那碗面條也留在了許的家里。
許靈均和秀芝剛結(jié)婚那一會，牧民們紛紛把家里的好東西拿出了給他們，湊了20多塊錢，還有一些糧票、布票，新婚之夜大家在許靈均的小土房里吃飯，一片熱鬧的景象，其樂融融。很多網(wǎng)友看到這副場景都十分受感動。
我想正是因為許靈均身邊鄉(xiāng)親們的善良和熱情，才給了他在艱苦環(huán)境中支撐下去的動力，在一個充滿著愛的環(huán)境中成長，受過良好教育的他變得愈發(fā)的溫暖而堅定。
后來許靈均成為了一名教師留在草原上給牧民的孩子們教知識，我想也是回報這片土地上人們的善意。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十五
許靈均和李秀芝的真摯的愛情。這兩個人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。。雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ定了他，堅決的留了下來。同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
現(xiàn)在社會愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實，沒房、沒車、是結(jié)不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對生活，面對生命。
它傳遞出的價值觀。許靈均的父親在美國是一個億萬富翁,他回國本想讓兒子出國繼承財產(chǎn),重新認識“人生的價值”，過上“幸福的生活”，可是，當他聽到了許靈均講述他自己的成長經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認：“在財產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準確地說，是個乞丐”。從這個事例中，我們不能不承認，人生的價值并不是由擁有物質(zhì)財富的多少來確定的;我們不能不承認，兩代人心中的價值觀，幸福觀會有怎樣的不同.
電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢美!這是一個淳樸的世界，有真誠善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強烈極鮮明的對比。
在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動洗碗，給許靈均補衣服;結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象?？墒?，她又那么美，那么溫柔。笑起來可愛又迷人，對丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺悟性。許景由也問過許靈均：你和她會有共同語言嗎?的確，他們一個是知識分子，一個是農(nóng)村姑娘。但在我看來，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué)，學(xué)認字、堅持寫日記;她看蘇聯(lián)電影，也深有體會——“面包會有的，牛奶也會有的，一切都會好的”，有著樂觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個右派，是否成為國家教師，在她眼中人犯錯改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理，有志氣，當小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒有一點兒農(nóng)民階級思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個極完美的形象。
與她形成鮮明對比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國華僑，長期在美國的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢，懂享樂。他承認自己在財產(chǎn)上是一個億萬富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認為婚姻只是一種條約和義務(wù)，不管和妻子有沒有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛情，只想讓他跟隨自己去美國繼承家產(chǎn)?？墒亲詈螅斫饬藘鹤?，體會到他的情感，并尊重他。他還請求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國。由此可以看出他這個老華僑的心中其實仍有一股對祖國的依戀之情，他并沒有完全被西方的文化浸染。這個形象是有血有肉的，因為他很真實，總的來說，還是可以感受到人性美好的。
許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動。十年**中，郭子等牧民想方設(shè)法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因為秀芝的勤勞賢惠，許靈鈞感到溫暖。也因為周邊的這些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對這個國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。
為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說：“亞里士多德說過：‘人是玩耍的動物’。”他帶許靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅毅。當父親提出帶他回美國時，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的：“因為我對這片土地愛得深沉。”這里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報效祖國的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。
要相信中國，相信古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅信，這也是影片想要傳達的價值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。
《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對比許靈鈞的家國情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價值觀的差別，而這價值觀的區(qū)別源于東西方社會環(huán)境的影響。影片讓我真正感動的是許靈鈞，這個因為背負政治污名的右派分子在摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國，正是這份相信和堅持，他終于等來了污名的洗脫，得到了國家的認可。
這部影片拍攝于1980年，當時粉碎，結(jié)束，中國熬過了動蕩混亂的十年時期，人們開始反思文化。不得不承認，是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯誤指揮，被林彪江青反革命集團利用的錯誤革命。無數(shù)無辜的人被打為右派，被發(fā)放到邊遠地區(qū)進行勞動改造。就像電影里許景由說的：“中國是講究出身背景的?！痹S靈鈞因為父親逃到美國，被認定是資產(chǎn)階級，被無情地打為右派，并被派到敕勒川草原改造。電影一開始音樂：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這首詩所描繪的場景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。
許靈鈞在文化的肆虐中，也絕望過，試圖自殺過。在那個年代，許多知識分子因為不堪忍受身心屈辱而自殺，這是人民對國家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒有自殺，他曾說：“為什么我在文化沒有選擇自殺?因為我相信我們的古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量?！边@是一種對中國莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國情懷仍然沒有泯滅，以至于最后當他的右派頭銜被平反之時，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來的欣慰，更是對黨，對中國沒有辜負自己信任的欣慰之情。許靈鈞對祖國愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當他問妻子秀芝自己會否去美國時，妻子斬釘截鐵地說：“不會。我知道你舍不得她，你每天都看著她?！边@個“她”就是地圖上的中國，許靈鈞熱愛的中國。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時講的就是中國，而他激動地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國情懷不是沒來由的，這也源于許靈鈞對那些幫助他的西北人民的感激和愛。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十六
1970年代末，在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學(xué)教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業(yè)家許景由(劉瓊)見面。當年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業(yè)。
交談中，許靈均不認為將自己融在集體中、時時以國家利益為重的行為是思想陳舊的表現(xiàn)，對于父親的舒適生活，他并不艷羨。
回顧自己幾十年來所走的道路，雖有幼年成為棄兒、青年被打成右派下放牧場的悲慘經(jīng)歷，卻也數(shù)次從牧區(qū)質(zhì)樸、善良的鄉(xiāng)民身上感受到人間溫情，而在艱難歲月中與四川苦命女李秀芝(叢珊)結(jié)為夫妻后，許靈均更是嘗到苦盡甘來的心酸與甜美。他認為，國家在好不容易邁過“”這個大坎之后，個人更應(yīng)該同親朋一起，不離不棄地跟著她走向新生。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十七
電影《寵愛》由六段暖心寵物故事組成，其中“永遠愛你”中陳偉霆和鐘楚曦飾演的新婚燕爾的兩人想要親熱，卻每次都被鐘楚曦的狗狗豪七打斷。令人啼笑皆非的搗亂背后，其實是狗狗對鐘楚曦忠誠的守護。小編整理了20xx觀看電影《寵愛》
心得體會
感悟大全_《寵愛》電影觀看感悟，希望能幫助到您。
12月22日，電影《寵愛》在北京舉辦了首映禮，監(jiān)制徐崢，導(dǎo)演楊子攜眾主演亮相。
《寵愛》匯集了于和偉、吳磊、張子楓、鐘漢良、楊子姍、陳偉霆、鐘楚曦、檀健次、闞清子、郭麒麟、李蘭迪等11位主演。影片由6個跟寵物有關(guān)的故事組成，其中鐘漢良和楊子姍飾演一對戀人，在與寵物豬的共處之下領(lǐng)悟到了愛的真諦。鐘漢良直言非常喜歡片中自己養(yǎng)的寵物豬：“它是一只膚紅貌美的上鏡豬，非常討人喜歡。”
陳偉霆、鐘楚曦和狗狗豪七的故事也成為了影片的淚點。據(jù)陳偉霆透露，拍攝《寵愛》的第一天就要完成一場哭戲，讓他沒想到的是，鐘楚曦看著剛剛認識的狗狗就能瞬間飆出眼淚，這也讓觀眾更容易被她的情感帶動。
郭麒麟在影片中飾演在外打拼的外賣小哥，意外和一只自帶導(dǎo)航功能的流浪狗巴頓成為了好朋友。由于分到的故事線主要是和狗狗互動，郭麒麟也被調(diào)侃是“孤家寡人”。導(dǎo)演楊子爆料，郭麒麟通過拍攝《寵愛》，已經(jīng)變成了一名“短跑健將”：“因為每天被狗狗追著跑，我們發(fā)現(xiàn)拍到后來，他越跑越快，也比進組的時候瘦了?！?BR> 據(jù)悉，電影《寵愛》將于12月31日上映，監(jiān)制徐崢和導(dǎo)演楊子表示，“希望能讓大家?guī)е粚檺鄣母杏X跨過20xx年?！?BR> 電影《寵愛》由六段暖心寵物故事組成，其中“永遠愛你”中陳偉霆和鐘楚曦飾演的新婚燕爾的兩人想要親熱，卻每次都被鐘楚曦的狗狗豪七打斷。令人啼笑皆非的搗亂背后，其實是狗狗對鐘楚曦忠誠的守護。而豪七病重等著鐘楚曦回家的一段，更是戳中大家的淚點，讓不少觀眾看哭了。故事中所闡釋的愛純粹且堅定，與寵愛國際"選擇寵愛，承諾一生"品牌精神不謀而合。
愛從來都是雙向的，我們愛著寵物的同時，它們也在悄悄愛著我們。雖然生命終有盡頭，唯有愛沒有終點。寵愛國際動物醫(yī)院始終秉持著守護毛孩，為毛孩的健康付出一切的使命榮幸地成為了電影《寵愛》的官方合作醫(yī)療品牌，針對寵物醫(yī)院部分進行專業(yè)方面的指導(dǎo)，并參與了拍攝。
首映禮現(xiàn)場，寵愛國際動物醫(yī)院ceo李雪女士在觀影后也分享了自己與毛孩的情感歷程：“我家老大(愛犭)已經(jīng)10歲了，前兩天也剛剛做了一個手術(shù)，手術(shù)很成功，但是想象中面臨寵物的離開內(nèi)心是無法接受的，希望我們寵愛國際能夠竭盡全力給予毛孩更長久的生命周期?！弊鳛槲鍌€寵物的媽媽，也是一名資深的養(yǎng)寵人士，更是寵物醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)者，她能深切體會寵物主人對寵物的情感依賴。
電影《寵愛》由6段溫暖的故事組成，主要講述不同年齡段的人們，在寵物的陪伴和守護中，收獲愛、發(fā)現(xiàn)愛，更重新學(xué)會愛的故事。影片中，吳磊飾演的擊劍少年因疾病意外失明，他的青梅竹馬就將自己的狗狗訓(xùn)練成導(dǎo)盲犭幫助他。
首次出演盲人的吳磊坦言壓力很大。他告訴記者，前期接到電影《寵愛》劇本時，因沒有信心演好這個角色，所以內(nèi)心有些擔心和抗拒。在導(dǎo)演的鼓勵下，吳磊最終決定出演，并通過查閱資料、拜訪盲人，了解他們的生活方式來理解角色。
“因為太入戲，拍攝后留下‘后遺癥’，眼睛不知道往哪里看了?！眳抢诜窒碚f，導(dǎo)演要求拍一場失明前少年擊劍的戲，他還習(xí)慣性地進入盲人狀態(tài)。
導(dǎo)演楊子告訴記者，一開始就選中吳磊飾演該角色，因為他擁有一雙好看的眼睛。楊子說，找一位眼睛很好看的演員來出演盲人，是一次具有突破性的嘗試。“眼睛好看對于吳磊來說是優(yōu)勢，當我們把這個優(yōu)勢拿掉后，他如何詮釋角色，這是我們希望看到的。”
據(jù)楊子介紹，作為電影《寵愛》監(jiān)制，徐崢在劇本打磨、演員陣容等方面投入很多精力。楊子說，電影《寵愛》在劇本階段耗時約十個月，“我們主要是希望通過寵物，把人與人之間的親情、友情、愛情串聯(lián)起來”。
據(jù)悉，楊子、吳磊此前曾多次來到重慶。作為重慶女婿，回到“家鄉(xiāng)”的楊子十分開心。他說自己很喜歡重慶美食，老麻抄手、小面、火鍋里煮腦花是他的最愛。
22日，電影《寵愛》在北京舉辦了首映禮，監(jiān)制徐崢，導(dǎo)演楊子攜眾主演亮相。電影《寵愛》由6段溫暖的故事組成，講述了不同年齡段的人們，在寵物的陪伴和守護中，收獲愛、發(fā)現(xiàn)愛，更重新學(xué)會愛的故事。
“每一個故事都有感動的地方，中間哭了好幾次”，看完片后，“戳淚好哭”成為大家提及最多的關(guān)鍵詞，尤其是陳偉霆鐘楚曦和狗狗豪七的故事，本來以為兩人是電影中的甜蜜擔當，卻意外承包了觀眾的淚點。豪七臨終前，靜靜望著主人鐘楚曦，最后一次拼盡全力告訴她“我最愛你”的一幕，讓不少觀眾瞬間淚崩。和陳偉霆在醫(yī)院告別前的不舍，更是讓現(xiàn)場抽泣聲一片。
于和偉和李蘭迪這對別扭父女，也引起了許多人的共鳴。“爸爸不用跟女兒小心翼翼，爸爸就是要哄女兒的?！彪娪爸欣钐m迪的臺詞說出了不少人的心聲。而最后機場于和偉敞開心聲，跟李蘭迪道歉的畫面，也讓大家看紅了眼眶。
郭麒麟和流浪狗的故事也令人動容，兩顆塬本孤獨的心遇到彼此，在諾大城市中相互取暖。尤其是最后郭麒麟對狗狗的真情告白，“你相信我，我會永遠陪著你的”，戳中了許多孤單年輕人的淚點。
此前預(yù)告和海報中，演員間的cp感就讓大家印象深刻?？催^片后，電影中的愛情故事不僅甜，更暖暖的。鐘漢良和楊子姍因為一頭寵物豬鬧出不少矛盾的同居生活，因為愛對方而選擇改變自己，讓不少情侶觀眾很是感慨，“像是一本愛的教科書，第一次體會到，真正的愛就是接受對方的一切?！?BR> 另一對cp檀健次和闞清子的暗戀，更引發(fā)了大家的共鳴。尤其是兩人為了跟對方接觸，不斷制造巧合的小心機，看著對方眼底藏不住愛意的模樣，不僅讓人看得少女心爆棚，還看到了自己的影子。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十八
《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個可愛的孩子，像白雪公主和7個小矮人，更絕的是，7個孩子正好組成7個音符，組成一首明快、動人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個家庭，就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊涵了古老童話中的幾個母題，它幾乎表達了人類對所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……而且，據(jù)說，這是以真人真事為藍本改編的。真實的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個完美如童話的電影，就是從真實的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢想，那該是全人類的夢想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵人們樂觀向上、追求純潔完美、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達真善美的理想境界。
近年來，隨著電影行業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注國外電影。阿富汗電影作為非常特殊的存在，不僅讓人們了解到阿富汗這個國家的風土人情，還讓觀眾對于戰(zhàn)爭、人性等重要主題有了更深入的思考。最近我有幸觀看了幾部阿富汗電影，收獲頗多。接下來，我將分享我的心得體會。
首先，觀看阿富汗電影給我最深的印象莫過于它們所表達出的堅韌和勇氣。在這個充滿戰(zhàn)爭與動蕩的國家，攝制一部電影本身就是一項非常艱巨的任務(wù)。然而，阿富汗導(dǎo)演們并沒有放棄，他們以頑強的毅力和巨大的勇氣拍攝了那些真實、直觀地展示了阿富汗人民生活狀況的電影作品。比如《窗外的石頭》就以其細膩、真實的刻畫，生動地展示了阿富汗戰(zhàn)爭后人民的苦難和追求幸福的渴望。
其次，阿富汗電影的作品多樣性也給我留下了深刻的印象。電影通過不同的題材、不同的故事情節(jié)向觀眾們展現(xiàn)了阿富汗國家和人民的多樣性。無論是講述戰(zhàn)爭、貧困、愛情還是友情的電影，它們都向我們揭示了阿富汗這個國家在各個方面的多樣性和復(fù)雜性。這種多樣性的展示讓我更加深入地了解了阿富汗這個國家，同時也讓我對于這個國家的未來充滿了希望。
此外，阿富汗電影還將注意力放在了人性和社會問題上，讓我對這些問題有了更深入的思考。我們都知道，阿富汗是一個充滿了戰(zhàn)爭和沖突的國家，這些問題對于阿富汗人民來說是無法避免的。然而，阿富汗電影通過真實地展示人們的生活和內(nèi)心的痛苦、掙扎，讓我們更加深刻地了解到這些問題的根源和影響。這種觀察和思考給了我們一個更加客觀和全面的視角，也讓我們了解到了人性的復(fù)雜性和社會問題的復(fù)雜性。
最后，觀看阿富汗電影也讓我明白到了文化交流的重要性。雖然阿富汗與我們的文化背景有很大的差異，但是通過觀看他們的電影，我感受到了人性和情感的共通之處。電影中的故事情節(jié)和角色困境雖然與我自身經(jīng)歷有所不同，但是在生活的壓力和困難面前，每個人都有著拼搏和勇往直前的努力。這種共通之處讓我更加相信，只要我們堅持交流和理解，就能夠跨越不同的文化和背景，這對于促進各國人民之間的合作和友誼至關(guān)重要。
總結(jié)來說，觀看阿富汗電影是一次非常有意義的體驗。這些電影為我們展現(xiàn)了阿富汗這個國家的多樣性和復(fù)雜性，讓我們對于人性和人類共通的問題有了更深入的思考。與此同時，電影還提醒了我們文化交流的重要性，只有通過互相了解和交流，我們才能更好地建立起和諧的世界。我相信，隨著更多人觀看和關(guān)注阿富汗電影，我們將能夠更好地了解這個國家，從而為構(gòu)建一個更加美好的世界做出貢獻。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇二
其實剛開始看葉問，是想看究竟打到美國能有多浮夸，畢竟看介紹寫的是葉問單人對戰(zhàn)美國陸軍戰(zhàn)隊。我還真怕出現(xiàn)功夫贏過子彈畫面。
可能沒有抱多大期望看，反而讓我覺得還不錯。葉問4作為葉問細節(jié)最后一部，在我看來，是很好結(jié)尾了。畢竟現(xiàn)在太多系列電影嚴重爛尾。
我個人很喜歡港片的打戲，看葉問細節(jié)，最吸引我的也是打戲。葉問4的打戲，真的看得很舒服?，F(xiàn)在太多電視劇電影的打戲，用晃暈眼的加速或者看得煩躁的慢動作，讓人看得直接快進。葉問4雖然打戲占很大比重，卻不會覺得煩人。而且，絕對不是中國功夫打遍天下無對手那種。因為其實沒有絕對勝負，有勝有負才正常。而且這次打戲安排得更加合理，全部打斗都是有原因的，不會讓人覺得為了打而找原因去打。
葉問這個角色，是個很正經(jīng)，甚至有點沉默的人。電影中加入有些有趣的配角和一些小幽默情節(jié)，讓整個節(jié)奏不至于很悶。
電影將地點換到了美國。將華人在美國生活遇到的各種問題，包括外國人對華人文化的不了解，用功夫作為切入點。很多矛盾，也許就源于不了解，因為不了解而歧視，因為不了解而拒絕。所以要溝通。溝通不等于一味退讓，也要有自己立場，不公平，就要反抗。
這次沒有了愛情，更多探討親子關(guān)系。很直白的對話，很日常。沒有樹立一個完美爸爸，父子也在相互理解。
最后一部，一代宗師的暮年，很自然會講到死亡。電影結(jié)束得干凈利落，不莫名煽情。甚至最后字幕出現(xiàn)，我還期望會有彩蛋。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇三
阿富汗是一個充滿歷史和文化底蘊的國家，其電影產(chǎn)業(yè)在近年來得到了長足的發(fā)展。最近，我有幸觀看了一部具有代表性的阿富汗電影，這使我對這個國家和其人民的生活有了更深入的了解，也讓我深切感受到了電影的獨特魅力。下面我將從電影的表現(xiàn)方式、主題內(nèi)容、角色刻畫、情感傳遞以及對觀眾的影響等幾個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，阿富汗電影的表現(xiàn)方式讓我頗感新奇。電影的畫面質(zhì)樸而真實，很多場景都帶有濃厚的地方特色，讓觀眾有一種身臨其境的感覺。同時，阿富汗電影也善于運用符號和象征來表達情感和思想。通過細膩的細節(jié)描繪和簡約的對話，電影將情感渲染得非常豐富，使得觀眾很容易能夠被影片所吸引和投入。
其次，阿富汗電影的主題內(nèi)容多樣而深入。它們不僅反映了阿富汗人民的生活現(xiàn)狀和社會問題，還對歷史和宗教等重要議題進行了探討。電影給人以深刻的思考和共鳴，讓人對生活的意義和人性的邊界產(chǎn)生了更為深刻的思考。我被電影中所呈現(xiàn)的故事所感動，觸動了內(nèi)心深處的柔軟之處，也讓我對阿富汗這個國家有了更多的了解和關(guān)注。
第三，阿富汗電影的角色刻畫十分出色。電影中的主要角色都有鮮明的個性和深刻的內(nèi)心世界。他們的形象栩栩如生，讓觀眾能夠感同身受，與他們產(chǎn)生共鳴。無論是正在經(jīng)歷困境的人物，還是在歷史風云中奮發(fā)前行的英雄，電影都能夠通過角色的精彩表演和復(fù)雜塑造，給觀眾帶來強烈的情感共鳴。
第四，阿富汗電影擅長情感傳遞和思想啟發(fā)。電影通過畫面、音樂和情節(jié)的緊密配合，將情感傳遞得淋漓盡致。觀眾能夠通過電影所呈現(xiàn)的故事和情感體驗，對自己的情感產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)。同時，電影也通過隱喻和象征等手法，向觀眾傳遞思想和觀點。我在觀影過程中，深受電影中諸多情感的震撼和觸動，也對一些思想內(nèi)涵深刻的情節(jié)進行了深入思考。
最后，觀看阿富汗電影對我產(chǎn)生了積極的影響。電影作為一種藝術(shù)形式，能夠喚起人們對生活的思考，引發(fā)共鳴并推動人們的情感和思想變化。通過觀看阿富汗電影，我能夠感受到這個國家和人民的堅韌和執(zhí)著，也讓我更加珍惜自己的生活和價值觀。阿富汗電影教會了我如何去關(guān)注他人、理解他人，并包容多元文化。對于我個人來說，觀看阿富汗電影是一次很有收獲和啟發(fā)的體驗。
總之，觀看阿富汗電影使我更加了解這個國家和其人民，感受到了電影的獨特魅力。阿富汗電影以其表現(xiàn)方式、主題內(nèi)容、角色刻畫、情感傳遞以及對觀眾的影響等方面都表現(xiàn)出了獨特的魅力，豐富了觀眾的審美體驗和情感感知。這次觀影經(jīng)歷讓我對阿富汗電影產(chǎn)生了濃厚的興趣，也希望能有更多機會去欣賞和品味這個國家的電影作品，從中汲取更多的智慧和感悟。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇四
首先，葉問是一個大型的、有效的香港電影ip。從主演到動作，基本上是香港團隊，打斗場面一直是香港電影非常出彩的地方，從李小龍、成龍、甄子丹、李連杰，我從小到大看了太多香港電影出品的動作電影。精彩、血腥、連貫、勁道。但這部電影已經(jīng)演到第四部了，隨著葉問老去，新一代人的出現(xiàn)，難免少不了有菜雞互啄的場面，但我只喜歡看大佬打架。總之，武打動作還是從前的味道。
第二，我一直感覺在刻畫小細節(jié)方面，香港電影可能還要再學(xué)學(xué)內(nèi)地導(dǎo)演，作為一部商業(yè)電影，必須轉(zhuǎn)承要連串，情感是起伏的。在人物關(guān)系和場面情況中，葉問四里表達得很生硬，甚至多了尷尬，讓我甚至有點感覺多余。(特指勝男的部分)。
第三，這部電影出現(xiàn)的時間點很巧妙，今年對岸出了不少事情，這部電影在最后一部分的時候回顧了整個葉問的一生，看似是人物的回顧，我感覺更多地是回顧民族歷史，尋找文化自信和民族自信的歷程。葉問不過是民族自信的標簽。在這個時間點，我們整個社會需要強大的民族精神和民族自信，葉問四的上映無疑在此刻狠狠地敲打?qū)Π兜姆葑拥膬?nèi)心，同時呼喚個人對民族對國家以及對自我身份的認可和理解。
第四，這一點是我非常私人的觀點吧。我自小是跟著爸爸看香港電影長大的。香港電影充斥在我人生的很多層面，它像是一個一個片段組成了我身體某部分的dna，我熱愛、好奇、探尋和觀望著香港文化的發(fā)展。其實前幾年開始不斷就有香港電影已亡的說法，因為現(xiàn)在太多香港電影內(nèi)容太重復(fù)，講不好真正的香港故事，甚至在今年的某個檔期點，五分之四的電影都是同一個香港演員主演。從香港演員到香港題材，重復(fù)性太高，沒有新意，沒有活力。所以一旦出現(xiàn)一個好的熱門的ip就會被充分利用，葉問是例子，澳門風云也是例子(我這不是說澳門風云是好ip)。其實，縱貫我這幾年所關(guān)注的香港電影，金像獎等，也有一些獨特的充滿當代香港視覺的電影組成我所認為的新香港電影文化，比如踏雪尋梅，再比如過春天，天水圍的日與夜。過去的香港電影從高大上的金融中心到現(xiàn)在寫小人物，寫政治問題，寫新移民，寫援交，從某些層面來看，香港輝煌的、高大的文化形象和城市形象也許已經(jīng)不復(fù)以往。關(guān)注人，關(guān)注他們的生活，訴說他們的疑問，尋找問題的答案，以及探究和探索這個城市的未來，這是香港電影的新出路。以曾國祥電影的成功經(jīng)驗為例，香港電影內(nèi)地化或者說兩地文化融合也極有可能是其中的一個方向之一，這里不止止于香港電影，也有可能是香港的未來。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇五
阿富汗是一個燦爛多彩的國家，它不僅擁有悠久的歷史文化，也有著較高水平的電影制作。在觀看阿富汗電影的過程中，我深刻感受到了該國獨特的人文風情和精神面貌。以下是我對于觀看阿富汗電影時的心得體會。
第一段：觀察民風民俗的不同之處。
與中國并不相同，阿富汗是一個主要由穆斯林大多數(shù)人組成的國度，他們的日常生活所采納的習(xí)俗與中國并不相同。在電影《和平之聲》中，片中女主人公身為一名阿富汗的托卡列別人，在家里洗碗時從不半途而廢，這與中國普遍的女性不愿意洗碗的印象有很大的差別。這一細節(jié)的差異表明，民風民俗的處理十分有趣。
第二段：感受不同國度的文化交流。
明顯地，在故事情節(jié)的場景構(gòu)建當中，很多出鏡率較高的街道建筑等都極為注重細節(jié)處理。在電影《守望者》中，女主人公一個人在街上孤獨的走著，經(jīng)過一個老者擺攤售賣油燈的位置時，女主人公凄婉的喊了一句“Salam”（阿語意為：“您好”），表達出一種跨越文化障礙、愉快交流的精神。
第三段：表現(xiàn)出來的社會虛弱。
阿富汗面臨的一個主要問題是當今全球最嚴重的暴力困擾。于是，電影《和平之聲》在片中表現(xiàn)出了阿富汗社會的極大虛弱性，這一點觀影過程當中也是很明顯的。角逐國際奧斯卡最佳外語片的《和平之聲》，講述了一個啞口女孩阿塔的故事，這個故事描述了小女孩身在戰(zhàn)亂之中，在慌亂荒疏的年月里如何堅定自己的善良心靈，不畏艱難一路走到和諧如畫的荒地。
第四段：藝術(shù)影響社會建設(shè)。
作為特定類型的影視藝術(shù)，阿富汗電影在為社會做出了各種貢獻。阿富汗文化與藝術(shù)委員會計劃籌集資金開拍第一部地道阿富汗電影——《隱形》（“Invisible”).該片將錄制于吉茲尼省，圍繞在和諧共處惡劣境況下的一群婦女呈現(xiàn)社會影響。從這個角度來看，這自然是一個填補了市場的歷史瞬間，這也許是阿富汗電影在未來的又一重大成功。
第五段：細節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。
阿富汗電影的一個重要特點是細節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。例如，電影《走出陰影》中，主人公一行人在遇到陌生人時必須經(jīng)過一系列的儀式，如撫摸對方的手臂，因為這被認為是與對方建立信任和相互關(guān)心的標志。在中國文化中，許多儒家思想也提到了人與人之間的相互關(guān)系和相互尊重，并形成以“禮”為基礎(chǔ)的社會秩序。阿富汗電影的這種細節(jié)描寫也在東方文明中具有一定的共通性。
總結(jié)：
基于個人的觀察和感悟而言，阿富汗電影打動我的地方在于其表達出的柔性情懷和日常生活中細膩的表達，例如電影《和平之聲》當中忠實地展現(xiàn)出了阿富汗民間日常生活的某些場景和習(xí)俗。當今的世界已成為一個全球化的“大雜燴”，能夠更好地啟迪人們之間的心靈，增進民族好感和興奮感的藝術(shù)作品，將會有更大的市場前景和成功前途。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇六
葉問4上映了，可能很多人也都沒有留意到相關(guān)的消息，但是葉問4就是已經(jīng)上映了。
因為已經(jīng)有了足夠的群眾基礎(chǔ)，因此一經(jīng)上映，我們就看到了票房非常高，而且排片也是比同時期的其他影片多了很多，可以說是絕對的碾壓了。
我們看到在今天上映的影片中，除了誤殺憑借高口碑占據(jù)著第二的位置，其余的都是新上映的影片了。
馮小剛導(dǎo)演的《只有蕓知道》前面也是看到了舉行的觀影會，可以說大咖云集，張國立、成龍大哥都是紛紛出場，也足以見得馮小剛?cè)?nèi)的影響力。只不過這個首日的票房并不是特別的出眾。
作為經(jīng)典的星球大戰(zhàn)系列的電影，上映首日的票房也是比較一般的。
另外還有半個喜劇，這個號稱驢得水的全班人馬再次出演的電影，目前還沒有看到黑馬的姿態(tài)。
因此在這一次的影片上映中，葉問也是取得了絕對的優(yōu)勢，在票房和排片上都是碾壓的姿勢。
記得葉問第一部出來的時候，讓很多人認識了甄子丹，然后大家也喜歡上了葉問這個電影，因此提起來葉問，我們就想到的是甄子丹，說起來甄子丹，想起來的就是他的葉問系列。
雖然甄子丹也有其他的影片，但是葉問可以說是代表作了，他們互相成就，因此上映以后，票房也是隨著每一部而增長。
而且這部影片《葉問4》不僅是葉問系列的完結(jié)篇，也是甄子丹的最后一部功夫片，對甄子丹而言也是意義非凡。因為我們在之前的《葉問4》電影發(fā)布會上，主演甄子丹透露他以后可能不再拍動作片了，而是嘗試探索其他類型電影。這意味著《葉問4》將是甄子丹最后一部功夫片。
葉問4也是講述了六十年代華人在美國的生存現(xiàn)狀和奮斗歷史。因故來到美國唐人街的葉問，意外卷入一場當?shù)剀姺絼萘εc華人武館的糾紛，面對日益猖狂的民族歧視與壓迫，葉問挺身而出，在美國海軍陸戰(zhàn)隊軍營拼死一戰(zhàn)，以正宗詠春，向世界證明了中國功夫。
隨著這一部的完結(jié)，我們可以說葉問這個系列，這個角色也就和大家告一段落了，至此也再無葉問了，我們再想看后續(xù)，也是已經(jīng)沒有了。
因此這一部我們在觀看的時候，就要細細品味了，感受最后一部帶給我們的魅力吧。
《葉問4》觀看心得。
功夫巨星甄子丹新片《葉問4：完結(jié)篇》在整個華人圈開出亮眼票房，全臺票房累積突破5000萬的佳績，首周坐上票房冠軍之位，而在香港、大陸、星馬地區(qū)也全都開紅盤，上映4天，在華語圈共累積約15億臺幣的票房紀錄。
《葉問4：完結(jié)篇》的武打場面，讓不少觀眾直呼看得拳頭都硬了，「即便葉問年老，但仍是不畏戰(zhàn)，完全是宗師風范」，片中也不不少真實場景的還原，片中李小龍在美國跆拳道比賽時，展現(xiàn)寸勁的畫面，幾乎是百分之百復(fù)制當年1964年發(fā)生的真實場面，還原程度極高，看得影迷直呼精彩。
在《葉問4：完結(jié)篇》電影尾段葉問請兒子錄下自己打木人樁的畫面，真實的葉問也是在生病時，請身邊的朋友幫忙錄下打木人樁及詠春拳的片段。電影結(jié)尾的最后一幕，更是復(fù)制歷史畫面，導(dǎo)演葉偉信是李小龍的影迷，特別安排這段畫面為最終章的結(jié)局，向偶像致敬，果然也震撼到所有影迷。
除此之外，《葉問4：完結(jié)篇》當中葉問與兒子的越洋電話也讓許多觀眾哭到淚流滿面，而最后葉問打木人樁的畫面，更融合前3集的精彩畫面回顧，可以見到經(jīng)典人物葉夫人張永成(熊黛林)、洪師傅(洪金寶)、金山找(樊少皇)、張?zhí)熘?張晉)、費蘭奇(麥可泰森)、李釗(林家棟)等人出現(xiàn)，場面與情感兼具，讓觀眾直呼太感動。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇七
近日有一部37年前的電影《牧馬人》火了。這部電影，使我們父母年輕時候的“偶像劇”，它為什么會火，影評人分析是因為電影里的愛情是真的。
該片講述了許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動，得到當?shù)啬撩竦年P(guān)懷照料，并與農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)成連理，結(jié)束后，他放棄了到美國生活的機會，決定留下來建設(shè)祖國。
許靈均和李秀芝從苦難中一路相濡以沫，把日子過得有生有色，風生水起，讓在苦難中長大的許靈均感受到了家的溫暖。
抖音上一位叫做“笑著負重前行”的影評人分析的很好，他的母親說：現(xiàn)在沒有那樣的愛情了，更沒有那樣的婚姻了。
當下的影視作品里，拍攝條件好，演員顏值高，服裝更加華麗了，片酬幾乎天價了，劇情卻更加狗血了。《牧馬人》這樣清晰干凈的片子，拍得少之又少了。
《牧馬人》演繹了一個樸素的愛情故事，在男女主角面臨各種誘惑的同時，最終義無反顧的選擇了愛情。
在那個物質(zhì)匱乏的年代，人的精神相當富足?，F(xiàn)在的物質(zhì)世界雖然豐富，精神世界卻極度匱乏。愛情越來越不值錢了，同甘共苦的人也少了。
因為我們越來越渴望愛情，所以片中的樸素愛情、甜蜜婚姻，足可以讓我們感動到流淚。
老許和毛丫頭質(zhì)樸的婚姻是一個時代的縮影，在如今的時代，已變得可望而不可即。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇八
的確，如果單從電影的情節(jié)上來講，《牧馬人》確實很容易會讓人誤以為它只是在講述一個闊別祖國多年的“父親”歸國尋子，而這個“兒子”卻因為難以割舍他所熱愛的大草原、愛入骨髓的妻兒、質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們，還有草原的孩子們......而放棄了去美國繼承巨額財產(chǎn)的尋常。但是實際上，電影《牧馬人》還具有著極其強烈的現(xiàn)實意義和意義，在它格調(diào)清新、內(nèi)容真實、貼近生活不造作的敘事風格里還有著至少三層“深意”。
第一點，是包含著李秀芝與許靈均的真摯愛情在內(nèi)的“人性美”。劉含懷在《月老的》中提到了很多在愛情中不計一切、質(zhì)樸動人的人物形象，令人印象深刻，其中就有電影《牧馬人》的女主人公“李秀芝”，p130“......你還說過，只要對方'有才學(xué)有見識'就可以'不計較工種、地位'，那你能不能像《牧馬人》中的李秀芝那樣，嫁給一個右派的時候，根本就沒有指望他有平反的一天呢......”、p142“前年《中國青年報》評選十個當代青年銀幕形象，《牧馬人》中的女主人公李秀芝名列第一。李秀芝并不怎么美麗，可她的形象的質(zhì)樸美和溫柔真切的心靈美的統(tǒng)一，在觀眾中產(chǎn)生了廣泛的美感......”。
李秀芝是從四川農(nóng)村逃難到敕勒川牧場來的，舉目無親，無處安身，善良的郭pia子將她帶到了許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，“我是個右派。”“......你是個好人。”，把他破舊的小屋，收拾得煥然一新，在家脫土坯、蓋小房，并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿，成了牧民們眼中的“海陸空”總司令。而許靈均也由衷感激李秀芝對他的'信任和理解，“在我的生活里，忽然闖進了這樣一個善良的人。我好像等待了多年的這一天，終于來到了，她對我是這么信任，和我沒有一點陌生的感覺。好像她也等待了我好多年?！保瑦鬯?，疼惜她，珍惜著眼前這些來之不易的幸福。蘇叔陽在給劉含懷《月老的報告》做序時說過這樣的一番話，“愛情的維系，應(yīng)當建立在互相理解的基石上。而理解，是平等觀念的體現(xiàn)?！?、“......要理解，便要有真誠?！保钚阒ヅc許靈均之間愛情的理解與真誠也始終體現(xiàn)在電影的每一個角落里、他們?nèi)粘５拿恳淮蜗嗵幣c對話當中。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇九
許靈均第一次與李秀芝見面，他們就結(jié)了婚。因為許靈均的好，李秀芝從心底里接受了許靈均。
許靈均跟秀芝說：“我是右派，我犯過錯誤。”
秀芝說：“姓郭的大叔說了，你不是壞人。犯過錯誤那我們以后不犯錯誤就好了?！?BR> 許靈均說：“我是注定要在這里勞動一輩子的。”
秀芝說：“一輩子有什么不好，我陪你在這勞動一輩子?！?BR> 許靈均教秀芝學(xué)文化，秀芝在靈均去山上放馬的時候就寫了日記。里面寫到這樣一段。今天去看了電影《列寧的1918》，里面有一句話靈均回來我要說給他聽“面包會有的，一切都會有的。”
靈均去北京見父親的一天晚上，有這么一個場景特別有意思。
秀芝問：“你爸爸在美國是個什么干部?”
靈均說：“資本家也叫企業(yè)家?！?BR> 秀芝說：“那有很多錢咯?”
靈均說：“人家說他是億萬富翁?！?BR> 秀芝問：“一億是多少?”
靈均說：“大概能買一萬輛汽車吧?！?BR> 這個時候他們的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽車、我要爺爺?shù)钠?”
秀芝很嚴肅的走過去教育了青青說：“沒出息!青青，媽跟你說，那是爺爺?shù)腻X，錢只有咱們自己掙來的，花的才有意思，才心里安逸。像我買鹽我知道這是我賣雞蛋換來的吖，我買辣子那是我割稻子賺來的，我給你買小人書，我知道這是我加班打場得來的錢啊，不是我們自己的錢，一個也不要，這叫志氣!”
這段對白不僅講了一個很簡單又易懂的道理，更是因為扮演青青的演員同馬云長的很像，所以網(wǎng)友們就調(diào)侃到難怪馬總說：“我從來沒碰過錢。我對錢沒有興趣?！痹瓉硎菑男〗逃暮?。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十
導(dǎo)演把本片放在了德國吞并了奧地利這個大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛心循循誘導(dǎo)，和孩子們建立了深厚的感情，并教會了孩子們許多的歌曲，孩子們對她象母親一樣，并且她也打動了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西，看完《音樂之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會到了一種用心樂觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。
首先，歌曲《音樂之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開篇就由瑪利亞演唱出來。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠處綿延的青山，高遠的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的情緒也一下子開朗起來。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺到的是置身其中的舒服與享受?；顫婇_朗的瑪利亞那動聽的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后，還有歡樂大方的《哆來咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌簡單快活，當孩子們演唱時，他們的快樂溢于言表，他們內(nèi)心的快樂，對音樂的執(zhí)著，對生活的熱愛全部的釋放開來，再也不是那種古板的毫無生機的生活。也影響著我們，對生活的熱愛也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安，再見》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是透過這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳鎰e，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動。讓觀眾們也隨之憂傷，感動。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來，他們擁有的是愛心，他們擁有的是用心樂觀的態(tài)度。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十一
提起朱時茂，我腦海里不自覺的就會想起另一個名字，那就是陳佩斯，他們兩合作小品《羊肉串》給我留下了非常深刻的印象，以至于從小到大我都一直認為朱老先生只是一名小品演員，可能也是因為當時的我還小，不知道電影是什么。
直到最近看到一條電影片段的剪輯抖音，那是一部老電影中的場景，講的是一個姑娘從四川逃荒到草原上，饑寒交迫的時候，遇到了一個熱心的牧民，希望牧民能給她找一個地方住，在牧民的撮合下，就嫁給了電影的主人公朱時茂飾演的許靈均，從此兩個善良的人過上了簡單、質(zhì)樸但無比幸福的生活。
這一條短視頻，點贊評論的人特別多，我去視頻網(wǎng)站看完整版的時候，電影的彈幕也被網(wǎng)友們刷爆了。
(部分抖音網(wǎng)友們的評論)。
趁著有時間我專門去看了《牧馬人》這部電影。天吶!這是一部怎樣的神仙電影啊!簡直太有味道了!這部1982年上映的電影由謝晉導(dǎo)演，朱時茂、叢珊主演，獲第6屆大眾電影百花獎-最佳故事片獎。豆瓣評分8.2。
看完整部電影你會發(fā)現(xiàn)，在那個特定的年代，《牧馬人》傳遞了非常強大的精神力量和價值追求。這可不是一部簡單的“送老婆”的電影。
電影的主角許靈均從小出生在一個大富大貴的人家，但是他父母關(guān)系不好，在解放前夕媽媽生了重病去世了，爸爸則飛往了美國。
許靈均從小學(xué)習(xí)特別好，受過比較高的教育，可是因為他資本家的出身，被派去牧場進行勞動，成了一名牧馬人，多年之后他的父親以企業(yè)家的身份回到北京，希望能把許靈均帶回美國。故事就從父親和許靈均的對話鋪開而來。
父子間不同場景的對話，就影射著兩種完全不同的意識形態(tài)的溫和的交鋒，有現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合;有個人主義和集體主義的碰撞;有享樂思想和艱苦奮斗的對比;有活在當下和堅持信仰的抉擇。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十二
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個孩子當家庭教師。瑪利亞剛來時，孩子們并不歡迎她，因為他們覺得：誰都沒法跟自己的媽媽相比。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國境，去追求幸福的生活。
瑪利亞初次離開修道院時，對未來很迷茫，她給自己打氣：“上帝關(guān)上了一扇門，他又會在別處開一扇窗?！边@句話觸動了我，我們在困難面前，不要膽怯，不要輕言放棄。瑪利亞面對感情的困惑，逃回修道院。院長嬤嬤鼓勵她，要勇敢地面對自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
這部片子比我爸爸年齡還大，里面的歌曲都特別優(yōu)美，如表達瑪利亞對大自然熱愛之情的《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨的牧羊人》，特拉普上校演唱的無限深情的《雪絨花》，歡樂有趣的《哆來咪》，以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安，再見!》等等，我都特別喜歡。
觀看電影音樂之聲有感500字
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十三
這些瞬間盡管都很尋常，卻無一不體現(xiàn)著李秀芝的質(zhì)樸美和溫柔真切，以及對許靈均深沉的愛意，她說，“我找到一個家了。”，她還教子清清，“那是爺爺?shù)腻X。錢，只有咱們自己掙的，花著才有意義，心里才安逸。像我買鹽，我知道，這是我賣雞蛋掙來的呀，對不對，我買辣子，那是我割稻子掙來的，我給你買小人書，這是我加班打腸得到的錢吶。不是我們自己的錢，一個也不要，這叫志氣?！?。當然，許靈均最終也沒有辜負了李秀芝對他的這番情意，蘇叔陽說，“神圣、高貴的愛，應(yīng)當伴隨所有的人走完生命的旅途?！?，面對著繼承父親巨額財產(chǎn)的誘惑，他始終掛念著的還是遠在草原的妻子李秀芝和兒子清清，他始終清醒的知道對于自己來說什么才是最最珍貴值得珍惜的東西，他在給秀芝的信中寫道，“秀芝，我又在想你了。你現(xiàn)在在干什么呢?是和清清瘋，還是也在想我......”，送走了父親之后回到了相濡以沫的妻子身邊。很甜。
此外，電影中的“人性美”還體現(xiàn)在草原上與之患難與共的父老鄉(xiāng)親們，以及許靈均與許景由這對父子之間。許靈均21歲時因為出身問題被下放到敕勒川牧場，從此牧場就是他的家，寬廣遼闊的天與地就是他的舞臺。但他在這兒并沒有受到歧視和欺辱，草原上的鄉(xiāng)親們始終善待著他，郭pia子還把他終身的伴侶李秀芝帶到了他的身邊，為他的生活、婚事、平反......都感到喜悅和祝福，“快吃吧，我家還有一大鍋呢。吃飽了飯，不想家?！薄６苍谀翀鲋孬@新生，不但找到了人的價值，還找到了人的溫暖;至于許靈均的父親許景由，由于封建婚姻與妻子一直不和，后來丟下妻兒離家出走。在許景由走后的第4天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內(nèi)疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產(chǎn)。但事實上在這次重逢中，我們并沒有見到許靈均的怨恨，他們之間有的只是遺憾而已，“爸爸，我們最后一面，我才十一歲?！薄叭?。”。所以最后，盡管許靈均選擇了回到草原，但許景由也不再勉強兒子跟他走了，他只想見見孫子清清，還囑托兒子在大陸為他買場墓地，死后他想葬在祖國。就是一個普普通通的老人。
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許靈均跟父親的第一部分對話，說了許是犯了出身錯誤的人。初到大草原，他感覺到非常的不適應(yīng)甚至還想過在馬棚里上吊自殺。
他居住的土房子特別破舊，甚至還漏風，他的鄰居一位老大爺就給他的門上裝了一道布簾子說：“給你擋擋風，夜里祁連山的吹來的風是透骨涼啊!”說著大娘就端著兩碗面條進了屋，一碗給許，一碗給大爺。
許說：“我這里還有窩窩頭呢!您們吃吧?！笨纱鬆敶竽镆欢ㄒS把面條吃完，大爺還找了個說辭把他的那碗面條也留在了許的家里。
許靈均和秀芝剛結(jié)婚那一會，牧民們紛紛把家里的好東西拿出了給他們，湊了20多塊錢，還有一些糧票、布票，新婚之夜大家在許靈均的小土房里吃飯，一片熱鬧的景象，其樂融融。很多網(wǎng)友看到這副場景都十分受感動。
我想正是因為許靈均身邊鄉(xiāng)親們的善良和熱情，才給了他在艱苦環(huán)境中支撐下去的動力，在一個充滿著愛的環(huán)境中成長，受過良好教育的他變得愈發(fā)的溫暖而堅定。
后來許靈均成為了一名教師留在草原上給牧民的孩子們教知識，我想也是回報這片土地上人們的善意。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十五
許靈均和李秀芝的真摯的愛情。這兩個人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。。雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ定了他，堅決的留了下來。同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
現(xiàn)在社會愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實，沒房、沒車、是結(jié)不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對生活，面對生命。
它傳遞出的價值觀。許靈均的父親在美國是一個億萬富翁,他回國本想讓兒子出國繼承財產(chǎn),重新認識“人生的價值”，過上“幸福的生活”，可是，當他聽到了許靈均講述他自己的成長經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認：“在財產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準確地說，是個乞丐”。從這個事例中，我們不能不承認，人生的價值并不是由擁有物質(zhì)財富的多少來確定的;我們不能不承認，兩代人心中的價值觀，幸福觀會有怎樣的不同.
電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢美!這是一個淳樸的世界，有真誠善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強烈極鮮明的對比。
在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動洗碗，給許靈均補衣服;結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象?？墒?，她又那么美，那么溫柔。笑起來可愛又迷人，對丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺悟性。許景由也問過許靈均：你和她會有共同語言嗎?的確，他們一個是知識分子，一個是農(nóng)村姑娘。但在我看來，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué)，學(xué)認字、堅持寫日記;她看蘇聯(lián)電影，也深有體會——“面包會有的，牛奶也會有的，一切都會好的”，有著樂觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個右派，是否成為國家教師，在她眼中人犯錯改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理，有志氣，當小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒有一點兒農(nóng)民階級思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個極完美的形象。
與她形成鮮明對比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國華僑，長期在美國的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢，懂享樂。他承認自己在財產(chǎn)上是一個億萬富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認為婚姻只是一種條約和義務(wù)，不管和妻子有沒有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛情，只想讓他跟隨自己去美國繼承家產(chǎn)?？墒亲詈螅斫饬藘鹤?，體會到他的情感，并尊重他。他還請求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國。由此可以看出他這個老華僑的心中其實仍有一股對祖國的依戀之情，他并沒有完全被西方的文化浸染。這個形象是有血有肉的，因為他很真實，總的來說，還是可以感受到人性美好的。
許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動。十年**中，郭子等牧民想方設(shè)法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因為秀芝的勤勞賢惠，許靈鈞感到溫暖。也因為周邊的這些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對這個國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。
為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說：“亞里士多德說過：‘人是玩耍的動物’。”他帶許靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅毅。當父親提出帶他回美國時，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的：“因為我對這片土地愛得深沉。”這里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報效祖國的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。
要相信中國，相信古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅信，這也是影片想要傳達的價值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。
《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對比許靈鈞的家國情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價值觀的差別，而這價值觀的區(qū)別源于東西方社會環(huán)境的影響。影片讓我真正感動的是許靈鈞，這個因為背負政治污名的右派分子在摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國，正是這份相信和堅持，他終于等來了污名的洗脫，得到了國家的認可。
這部影片拍攝于1980年，當時粉碎，結(jié)束，中國熬過了動蕩混亂的十年時期，人們開始反思文化。不得不承認，是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯誤指揮，被林彪江青反革命集團利用的錯誤革命。無數(shù)無辜的人被打為右派，被發(fā)放到邊遠地區(qū)進行勞動改造。就像電影里許景由說的：“中國是講究出身背景的?！痹S靈鈞因為父親逃到美國，被認定是資產(chǎn)階級，被無情地打為右派，并被派到敕勒川草原改造。電影一開始音樂：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這首詩所描繪的場景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。
許靈鈞在文化的肆虐中，也絕望過，試圖自殺過。在那個年代，許多知識分子因為不堪忍受身心屈辱而自殺，這是人民對國家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒有自殺，他曾說：“為什么我在文化沒有選擇自殺?因為我相信我們的古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量?！边@是一種對中國莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國情懷仍然沒有泯滅，以至于最后當他的右派頭銜被平反之時，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來的欣慰，更是對黨，對中國沒有辜負自己信任的欣慰之情。許靈鈞對祖國愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當他問妻子秀芝自己會否去美國時，妻子斬釘截鐵地說：“不會。我知道你舍不得她，你每天都看著她?！边@個“她”就是地圖上的中國，許靈鈞熱愛的中國。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時講的就是中國，而他激動地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國情懷不是沒來由的，這也源于許靈鈞對那些幫助他的西北人民的感激和愛。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十六
1970年代末，在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學(xué)教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業(yè)家許景由(劉瓊)見面。當年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業(yè)。
交談中，許靈均不認為將自己融在集體中、時時以國家利益為重的行為是思想陳舊的表現(xiàn)，對于父親的舒適生活，他并不艷羨。
回顧自己幾十年來所走的道路，雖有幼年成為棄兒、青年被打成右派下放牧場的悲慘經(jīng)歷，卻也數(shù)次從牧區(qū)質(zhì)樸、善良的鄉(xiāng)民身上感受到人間溫情，而在艱難歲月中與四川苦命女李秀芝(叢珊)結(jié)為夫妻后，許靈均更是嘗到苦盡甘來的心酸與甜美。他認為，國家在好不容易邁過“”這個大坎之后，個人更應(yīng)該同親朋一起，不離不棄地跟著她走向新生。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十七
電影《寵愛》由六段暖心寵物故事組成，其中“永遠愛你”中陳偉霆和鐘楚曦飾演的新婚燕爾的兩人想要親熱，卻每次都被鐘楚曦的狗狗豪七打斷。令人啼笑皆非的搗亂背后，其實是狗狗對鐘楚曦忠誠的守護。小編整理了20xx觀看電影《寵愛》
心得體會
感悟大全_《寵愛》電影觀看感悟，希望能幫助到您。
12月22日，電影《寵愛》在北京舉辦了首映禮，監(jiān)制徐崢，導(dǎo)演楊子攜眾主演亮相。
《寵愛》匯集了于和偉、吳磊、張子楓、鐘漢良、楊子姍、陳偉霆、鐘楚曦、檀健次、闞清子、郭麒麟、李蘭迪等11位主演。影片由6個跟寵物有關(guān)的故事組成，其中鐘漢良和楊子姍飾演一對戀人，在與寵物豬的共處之下領(lǐng)悟到了愛的真諦。鐘漢良直言非常喜歡片中自己養(yǎng)的寵物豬：“它是一只膚紅貌美的上鏡豬，非常討人喜歡。”
陳偉霆、鐘楚曦和狗狗豪七的故事也成為了影片的淚點。據(jù)陳偉霆透露，拍攝《寵愛》的第一天就要完成一場哭戲，讓他沒想到的是，鐘楚曦看著剛剛認識的狗狗就能瞬間飆出眼淚，這也讓觀眾更容易被她的情感帶動。
郭麒麟在影片中飾演在外打拼的外賣小哥，意外和一只自帶導(dǎo)航功能的流浪狗巴頓成為了好朋友。由于分到的故事線主要是和狗狗互動，郭麒麟也被調(diào)侃是“孤家寡人”。導(dǎo)演楊子爆料，郭麒麟通過拍攝《寵愛》，已經(jīng)變成了一名“短跑健將”：“因為每天被狗狗追著跑，我們發(fā)現(xiàn)拍到后來，他越跑越快，也比進組的時候瘦了?！?BR> 據(jù)悉，電影《寵愛》將于12月31日上映，監(jiān)制徐崢和導(dǎo)演楊子表示，“希望能讓大家?guī)е粚檺鄣母杏X跨過20xx年?！?BR> 電影《寵愛》由六段暖心寵物故事組成，其中“永遠愛你”中陳偉霆和鐘楚曦飾演的新婚燕爾的兩人想要親熱，卻每次都被鐘楚曦的狗狗豪七打斷。令人啼笑皆非的搗亂背后，其實是狗狗對鐘楚曦忠誠的守護。而豪七病重等著鐘楚曦回家的一段，更是戳中大家的淚點，讓不少觀眾看哭了。故事中所闡釋的愛純粹且堅定，與寵愛國際"選擇寵愛，承諾一生"品牌精神不謀而合。
愛從來都是雙向的，我們愛著寵物的同時，它們也在悄悄愛著我們。雖然生命終有盡頭，唯有愛沒有終點。寵愛國際動物醫(yī)院始終秉持著守護毛孩，為毛孩的健康付出一切的使命榮幸地成為了電影《寵愛》的官方合作醫(yī)療品牌，針對寵物醫(yī)院部分進行專業(yè)方面的指導(dǎo)，并參與了拍攝。
首映禮現(xiàn)場，寵愛國際動物醫(yī)院ceo李雪女士在觀影后也分享了自己與毛孩的情感歷程：“我家老大(愛犭)已經(jīng)10歲了，前兩天也剛剛做了一個手術(shù)，手術(shù)很成功，但是想象中面臨寵物的離開內(nèi)心是無法接受的，希望我們寵愛國際能夠竭盡全力給予毛孩更長久的生命周期?！弊鳛槲鍌€寵物的媽媽，也是一名資深的養(yǎng)寵人士，更是寵物醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)者，她能深切體會寵物主人對寵物的情感依賴。
電影《寵愛》由6段溫暖的故事組成，主要講述不同年齡段的人們，在寵物的陪伴和守護中，收獲愛、發(fā)現(xiàn)愛，更重新學(xué)會愛的故事。影片中，吳磊飾演的擊劍少年因疾病意外失明，他的青梅竹馬就將自己的狗狗訓(xùn)練成導(dǎo)盲犭幫助他。
首次出演盲人的吳磊坦言壓力很大。他告訴記者，前期接到電影《寵愛》劇本時，因沒有信心演好這個角色，所以內(nèi)心有些擔心和抗拒。在導(dǎo)演的鼓勵下，吳磊最終決定出演，并通過查閱資料、拜訪盲人，了解他們的生活方式來理解角色。
“因為太入戲，拍攝后留下‘后遺癥’，眼睛不知道往哪里看了?！眳抢诜窒碚f，導(dǎo)演要求拍一場失明前少年擊劍的戲，他還習(xí)慣性地進入盲人狀態(tài)。
導(dǎo)演楊子告訴記者，一開始就選中吳磊飾演該角色，因為他擁有一雙好看的眼睛。楊子說，找一位眼睛很好看的演員來出演盲人，是一次具有突破性的嘗試。“眼睛好看對于吳磊來說是優(yōu)勢，當我們把這個優(yōu)勢拿掉后，他如何詮釋角色，這是我們希望看到的。”
據(jù)楊子介紹，作為電影《寵愛》監(jiān)制，徐崢在劇本打磨、演員陣容等方面投入很多精力。楊子說，電影《寵愛》在劇本階段耗時約十個月，“我們主要是希望通過寵物，把人與人之間的親情、友情、愛情串聯(lián)起來”。
據(jù)悉，楊子、吳磊此前曾多次來到重慶。作為重慶女婿，回到“家鄉(xiāng)”的楊子十分開心。他說自己很喜歡重慶美食，老麻抄手、小面、火鍋里煮腦花是他的最愛。
22日，電影《寵愛》在北京舉辦了首映禮，監(jiān)制徐崢，導(dǎo)演楊子攜眾主演亮相。電影《寵愛》由6段溫暖的故事組成，講述了不同年齡段的人們，在寵物的陪伴和守護中，收獲愛、發(fā)現(xiàn)愛，更重新學(xué)會愛的故事。
“每一個故事都有感動的地方，中間哭了好幾次”，看完片后，“戳淚好哭”成為大家提及最多的關(guān)鍵詞，尤其是陳偉霆鐘楚曦和狗狗豪七的故事，本來以為兩人是電影中的甜蜜擔當，卻意外承包了觀眾的淚點。豪七臨終前，靜靜望著主人鐘楚曦，最后一次拼盡全力告訴她“我最愛你”的一幕，讓不少觀眾瞬間淚崩。和陳偉霆在醫(yī)院告別前的不舍，更是讓現(xiàn)場抽泣聲一片。
于和偉和李蘭迪這對別扭父女，也引起了許多人的共鳴。“爸爸不用跟女兒小心翼翼，爸爸就是要哄女兒的?！彪娪爸欣钐m迪的臺詞說出了不少人的心聲。而最后機場于和偉敞開心聲，跟李蘭迪道歉的畫面，也讓大家看紅了眼眶。
郭麒麟和流浪狗的故事也令人動容，兩顆塬本孤獨的心遇到彼此，在諾大城市中相互取暖。尤其是最后郭麒麟對狗狗的真情告白，“你相信我，我會永遠陪著你的”，戳中了許多孤單年輕人的淚點。
此前預(yù)告和海報中，演員間的cp感就讓大家印象深刻?？催^片后，電影中的愛情故事不僅甜，更暖暖的。鐘漢良和楊子姍因為一頭寵物豬鬧出不少矛盾的同居生活，因為愛對方而選擇改變自己，讓不少情侶觀眾很是感慨，“像是一本愛的教科書，第一次體會到，真正的愛就是接受對方的一切?！?BR> 另一對cp檀健次和闞清子的暗戀，更引發(fā)了大家的共鳴。尤其是兩人為了跟對方接觸，不斷制造巧合的小心機，看著對方眼底藏不住愛意的模樣，不僅讓人看得少女心爆棚，還看到了自己的影子。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十八
《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個可愛的孩子，像白雪公主和7個小矮人，更絕的是，7個孩子正好組成7個音符，組成一首明快、動人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個家庭，就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊涵了古老童話中的幾個母題，它幾乎表達了人類對所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……而且，據(jù)說，這是以真人真事為藍本改編的。真實的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個完美如童話的電影，就是從真實的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢想，那該是全人類的夢想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵人們樂觀向上、追求純潔完美、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達真善美的理想境界。