心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的得失、收獲和感悟的總結(jié)和概括。寫(xiě)心得體會(huì)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免模糊和含糊不清的表述。掌握這些心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧，將會(huì)幫助你寫(xiě)出更加優(yōu)秀的心得體會(huì)作品。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇一
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)文化的核心價(jià)值觀之一。在中國(guó)人的日常生活中，孝順父母一直被視為一種重要的行為準(zhǔn)則。而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革，孝道觀念也在不斷演變。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道文化的講座，并從中有了一些心得體會(huì)。
首先，孝道是一種情感的傳遞和回報(bào)。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了孝道是家庭成員之間互相關(guān)愛(ài)和尊重的表現(xiàn)。孝順父母不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，更重要的是情感上的回報(bào)。正是因?yàn)楦改笇?duì)子女的無(wú)私付出，才讓孩子有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我們作為子女要懂得感恩，用愛(ài)和關(guān)懷回報(bào)父母的辛勤付出。
其次，孝道是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，很多家庭由于追求事業(yè)和經(jīng)濟(jì)利益而忽略了對(duì)父母的照顧和關(guān)愛(ài)。然而，孝道觀念告訴我們，作為子女，我們有責(zé)任照顧和照顧年邁的父母。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)支持、陪伴生活還是理解和支持，我們都應(yīng)盡自己的能力為父母提供幫助和支持，使他們?cè)谕砟昴軌蜻^(guò)上安寧幸福的生活。
第三，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孝道觀念貫穿了中華民族數(shù)千年的歷史，成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要標(biāo)志。正是由于這種傳統(tǒng)價(jià)值觀的存在，中國(guó)人才能在困難時(shí)期保持家庭的凝聚力和社會(huì)的穩(wěn)定。孝道文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，也是我們傳承優(yōu)秀文化的重要途徑。
第四，孝道給我們帶來(lái)了內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足感。在講座中，講師講述了許多孝道的真實(shí)故事，這些故事深深觸動(dòng)了我們的內(nèi)心。當(dāng)我們了解到那些無(wú)私奉獻(xiàn)的父母時(shí)，我們無(wú)不感到責(zé)任和動(dòng)力。從孩子的角度來(lái)看，孝道是一種情感的表達(dá)和對(duì)家庭的回饋；而從父母的角度來(lái)看，孝道是一種親情的延續(xù)和傳承。無(wú)論是父母還是子女，都能從中獲得心靈上的平靜和滿(mǎn)足感。
最后，作為現(xiàn)代年輕人，我認(rèn)為我們要以孝道文化為堅(jiān)持的價(jià)值觀，并把它融入到我們的生活中。我們可以通過(guò)尊敬、關(guān)心和陪伴父母來(lái)表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)和感激之情。與此同時(shí)，我們也可以通過(guò)以身作則和教育傳承的方式來(lái)實(shí)踐孝道觀念，讓更多的人了解和尊重這種傳統(tǒng)美德。
總之，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一種情感的傳遞和回報(bào)。通過(guò)聽(tīng)孝道文化的講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了孝道觀念的重要性，也明白了作為子女應(yīng)該怎樣對(duì)待和回報(bào)父母的辛勤奉獻(xiàn)。我相信，在我們努力傳承和發(fā)揚(yáng)孝道文化的同時(shí)，我們將會(huì)體會(huì)到更多的家庭的溫暖和社會(huì)的和諧。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇二
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚?duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇三
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向?。√锏?、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更加的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇四
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲”爸爸”、”媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣......可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的”神”。
“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的`意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了......孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是”天下為公”。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇五
孝道，是中國(guó)自古以來(lái)的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币粋€(gè)“孝”字，便可知一個(gè)家庭的幸福。
孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語(yǔ)中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆，人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天，土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹(shù)時(shí)，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛(ài)都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛(ài)來(lái)回報(bào)他們。
孝是人類(lèi)不可缺少的，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒(méi)有盡孝的人，將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無(wú)二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí)，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說(shuō)的一樣：“別讓等待，成為遺憾。”
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，無(wú)論時(shí)光如何匆匆……孝道，永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的`。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇六
我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾灰銈冊(cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯?，我們就知足了。
你們無(wú)限的愛(ài)！
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣。"這是鳥(niǎo)兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很"簡(jiǎn)單"，其實(shí)孝敬很"簡(jiǎn)單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇七
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?、“慈母手中線，游子身上衣?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄ⅰ盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！边@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺(jué)得母親很礙事，便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣？有這樣的兒子還不如沒(méi)有，簡(jiǎn)直沖破了做人的`底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族！其實(shí)，作為一個(gè)普通的百姓來(lái)講，“孝”沒(méi)什么驚天動(dòng)地的壯舉。無(wú)非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易，因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來(lái)都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我??！所以就必須全力以赴，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買(mǎi)什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開(kāi)心，非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛(ài)嘮叨、我便耐心的聽(tīng)，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽(tīng)，而我也總是裝作是第一次聽(tīng)到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽(tīng)著，很是開(kāi)心！我覺(jué)得對(duì)于父母，我很孝順、很體貼。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇八
孝道文化，即關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)、下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)。今天小編就為大家提供了孝道文化心得體會(huì)，希望能給您帶來(lái)幫助。
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更加的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾?，只要你們?cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯矗覀兙椭懔?。
你們無(wú)限的愛(ài)！
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣。"這是鳥(niǎo)兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很"簡(jiǎn)單"，其實(shí)孝敬很"簡(jiǎn)單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈的時(shí)候，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?？梢哉f(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的"神"。
當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子的時(shí)候，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。
何為孝？
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚?duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的.；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開(kāi)小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了，有的買(mǎi)面包，有的買(mǎi)文具，有的買(mǎi)冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢(qián)。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過(guò)來(lái)了，媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來(lái)，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
每個(gè)人都會(huì)變老，但是，尊老愛(ài)老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛(ài)老敬老是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。
在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。
尊老愛(ài)老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?！袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€(gè)準(zhǔn)則。
古代有一個(gè)叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書(shū)到深夜，母親叫他早點(diǎn)休息，他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問(wèn)他在做什么，黃香從被褥里爬出來(lái)，說(shuō)：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀?！睆倪@個(gè)小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。
在乘車(chē)時(shí)，不是會(huì)聽(tīng)到或看到這樣的標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個(gè)座。試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一愛(ài)老思想。
所以我自豪地告訴大家，尊老愛(ài)老敬老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，遞上來(lái)的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問(wèn)。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到尊老，愛(ài)老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
1.
弘揚(yáng)孝道文化演講稿-孝道文化演講稿
2.
孝道心得體會(huì)
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學(xué)習(xí)孝道心得體會(huì)
4.
孝道道德講堂心得體會(huì)
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孝道心得體會(huì)300字
6.
孝道心得體會(huì)500字
7.
中學(xué)生孝道心得體會(huì)
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇九
每個(gè)人都會(huì)變老，但是，尊老愛(ài)老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛(ài)老敬老是一個(gè)很重要的'環(huán)節(jié)。
在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。
尊老愛(ài)老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?！袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€(gè)準(zhǔn)則。
古代有一個(gè)叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書(shū)到深夜，母親叫他早點(diǎn)休息，他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問(wèn)他在做什么，黃香從被褥里爬出來(lái)，說(shuō)：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀。”從這個(gè)小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。
在乘車(chē)時(shí)，不是會(huì)聽(tīng)到或看到這樣的標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個(gè)座。試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一愛(ài)老思想。
所以我自豪地告訴大家，尊老愛(ài)老敬老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，遞上來(lái)的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問(wèn)。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到尊老，愛(ài)老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十
是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了許多，知道了父母的不簡(jiǎn)單………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的快樂(lè)，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍舊感到很欣慰?；叵肫饋?lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。立刻，我感到非常的慚愧。
和爸爸媽媽的親情談話(huà)時(shí)，爸爸媽媽給了我許多鼓舞，是啊，我應(yīng)當(dāng)努力奮斗，考上我抱負(fù)的大學(xué)，完成我做一個(gè)聞名導(dǎo)演的幻想。在不久的將來(lái)，盼望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽快樂(lè)。長(zhǎng)大之后，我肯定要好好，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天，由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的，也是最渴望的?？傊铱隙ㄒ尠职謰寢寶g樂(lè)，讓他們?yōu)槲因湴痢?BR> 從今以后我應(yīng)當(dāng)懷著一顆來(lái)，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)心。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十一
無(wú)論在家里還是在教會(huì)，我常聽(tīng)到母親說(shuō)古人的一句話(huà)“百善孝為先”。大街小巷更是貼滿(mǎn)了“孝道”字樣，因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類(lèi)與生俱來(lái)的品質(zhì)”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上，可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的.愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里，都寄托著他們?cè)谧优砩系淖８：推谂巍?BR> 那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢？我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，讓父母少一分擔(dān)心，多一份放心。
在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。
記得有一次姥姥生病了，母親又忙于干農(nóng)活，我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái)，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿(mǎn)意地對(duì)我笑了笑，豎起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蓖瑢W(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在，爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十二
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否那么我們做兒女的將永遠(yuǎn)懊悔。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微缺乏道，但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷沖動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈的時(shí)候，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?？梢哉f(shuō)，父母的關(guān)心帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈祥伴隨我們安康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的"神"。
當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、屋子的時(shí)候，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的'人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。
何為孝？
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最根本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十三
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，我們自古以來(lái)就有“孝順父母”的教育。這種傳統(tǒng)美德在中國(guó)文化中，有著深深的歷史淵源和社會(huì)背景，是文化傳承的重要內(nèi)容。自古以來(lái)，孝道在中國(guó)文化中不僅僅代表著尊重父母，更代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。在我個(gè)人的多年生活中，也深感孝道所帶來(lái)的意義和價(jià)值，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。
第二段：中國(guó)文化中孝道的重要性。
中國(guó)文化中，孝道是一個(gè)非常重要的價(jià)值理念。孝的本質(zhì)是尊重、關(guān)心、照顧父母，是一個(gè)道德、心理和行為層面的行為。孝道是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)古代文化的精髓。孝順父母不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種重要價(jià)值觀，更是中國(guó)文化中的一個(gè)非常重要的內(nèi)容之一。弘揚(yáng)孝道，不僅讓我們更加尊重我們的長(zhǎng)輩，也闡釋了中國(guó)文化傳承的一種價(jià)值體系。孝道在中國(guó)文化中，表現(xiàn)出了家庭中的道德、情感和家庭成員之間的關(guān)系等多重文化屬性。
第三段：家庭的重要性。
孝道，最重要的體現(xiàn)就是在我們的家庭生活中了。家是孝道情感價(jià)值、道德意義和文化情感的載體，是父母教育孩子，后代孝敬父母的主要場(chǎng)所。在我看來(lái)，家庭是構(gòu)建文化氛圍和溫馨和諧家庭的重要基礎(chǔ)。弘揚(yáng)孝道，構(gòu)建良好的家庭氛圍，讓家庭成員間增進(jìn)感情，提高道德和情感素質(zhì)，有利于家庭和樂(lè)、社會(huì)文明的建立。在我們的生活中，一定要重視家庭教育，在孝道的教育中發(fā)揮重要作用。
第四段：現(xiàn)代社會(huì)中的孝道。
孝道不僅具有傳承的歷史價(jià)值，也是現(xiàn)代大家庭生活中的有力保障。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道的含義和方法發(fā)生了變化，我們的孝敬之道也需要與時(shí)俱進(jìn)。除了給父母提供物質(zhì)幫助之外，我們還可以通話(huà)和看望他們。雖然現(xiàn)在人們的生活條件在逐年提高中，但是我們的家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化中的孝道精神越來(lái)越不足。在這個(gè)背景下，應(yīng)該弘揚(yáng)孝道，在家庭生活和社會(huì)生活中不斷發(fā)揮它的價(jià)值和作用。
第五段：結(jié)論。
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的代表之一。在中國(guó)文化中，孝道代表了尊重父母，代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。家庭是構(gòu)建文化氛圍和家庭和諧的重要基礎(chǔ)，要弘揚(yáng)孝道、重視家庭，將文化精神傳承給下一代。在現(xiàn)代社會(huì)中，將傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代理念相結(jié)合，將孝道融入我們的日常生活，弘揚(yáng)孝道精神對(duì)于我們的成長(zhǎng)、家庭和社會(huì)文明的建立，都有至關(guān)重要的意義和作用。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十四
《弟—子規(guī)》是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口，打開(kāi)它可以照進(jìn)溫暖陽(yáng)光，尤其是當(dāng)我細(xì)心學(xué)習(xí)、品味“入則孝”篇時(shí)，感想和體會(huì)頗多。
百善孝為先，完成父母的愿望，子承父業(yè)，不僅是古代，在當(dāng)今社會(huì)，在某種意義上也稱(chēng)之為“孝”。孩子有什么志向姑且不論，而父親有什么樣的理想，能不能夠世代相承下去，這個(gè)孩子能否做到多年不改，也很重要。最典型的案例：司馬遷就是繼承了其父司馬談的志向，撰寫(xiě)出偉大的《史記》，可以說(shuō)，司馬遷對(duì)其父是很好地盡到孝了。
孝為心，敬為行。真正的孝敬，是一個(gè)人用對(duì)自己長(zhǎng)輩的心推及到社會(huì)上。孟子所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這就不僅是孝，而且是仁愛(ài)了。每一個(gè)人都希望在社會(huì)上安身立命，能夠去做更多的事情。如果人人都用這樣的心去做事，那就好了，就達(dá)到了大智慧，大境界，也給我指明了一條腳下的路，讓我抵達(dá)自己的理想。
《弟—子規(guī)》說(shuō)：“弟—子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”里面其實(shí)第一位，就講“入則孝，出則悌”。孝悌之義，對(duì)父母為孝，對(duì)兄弟為悌，講的都是倫理親情之愛(ài)。要先與自己的父母、兄弟這些親人把關(guān)系處好了，這也是于丹老師講論語(yǔ)所支持的觀點(diǎn)，我非常贊同。
往往是最簡(jiǎn)單的最溫暖的東西被忽視了，也就是忘了“入則孝”。對(duì)自己親人的這個(gè)環(huán)節(jié)是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大，朋友的事也很大，父母不會(huì)怪自己的，可以往后拖一拖！
我們的古人明白這個(gè)道理，講了很多諸如三綱五常的東西，約束人們的言行，正是從一個(gè)人的腳下出發(fā)，從自己的親人出發(fā)，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，用這樣一種本能之愛(ài)走到社會(huì)上，再做理性的升華！人們先把這些最基本的東西做好了，再去學(xué)學(xué)知識(shí)、文化，讓人走向更高更遠(yuǎn)。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十五
暑假里我看了《中華孝道故事》，這本書(shū)講的是近現(xiàn)代名人、當(dāng)代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書(shū)，我經(jīng)常感動(dòng)的熱淚盈眶。
在古代圣賢篇中，《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘?；咎m一代女子，卻不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)，要替父從軍，還屢建戰(zhàn)功，真是巾幗不讓須眉啊!俗話(huà)說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個(gè)人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天，他看見(jiàn)有戶(hù)人家門(mén)前貼了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是：家有萬(wàn)金不算富。下聯(lián)是：命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了，萬(wàn)金還不富，五個(gè)兒子還孤單?進(jìn)去一看，這戶(hù)人家徒四壁，一貧如洗，哪有什么萬(wàn)金啊?這更讓人好奇了。
看了后，才知道，原來(lái)萬(wàn)金指的是十個(gè)女兒，五子是指女婿是半個(gè)兒子，所以十個(gè)女婿就是五個(gè)兒子。這些女兒一點(diǎn)也不孝順，十個(gè)都不在，難怪老人孤單。劉炳森曾說(shuō)“烏鴉尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其親，人不如禽與獸?！边B小小的烏鴉長(zhǎng)大了都知道要孝順父母，何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來(lái)了，叫來(lái)了老人十個(gè)女婿讓他們回去孝敬老人，否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官啊!
而看了二十四孝圖，我覺(jué)得很慚愧。晉朝濮陽(yáng)的吳猛才八歲，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己，而不讓蚊子去叮父親，多么孝順的一個(gè)孩子啊!而我呢?被蚊子咬了，趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了，根本就不會(huì)想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比，我真是自愧不如。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十六
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋?、啟迪，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于咱們生命，撫養(yǎng)咱們長(zhǎng)大成人，還教給咱們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著咱們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)咱們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，咱們捫心自問(wèn)一下，咱們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，咱們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇一
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)文化的核心價(jià)值觀之一。在中國(guó)人的日常生活中，孝順父母一直被視為一種重要的行為準(zhǔn)則。而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革，孝道觀念也在不斷演變。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道文化的講座，并從中有了一些心得體會(huì)。
首先，孝道是一種情感的傳遞和回報(bào)。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了孝道是家庭成員之間互相關(guān)愛(ài)和尊重的表現(xiàn)。孝順父母不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，更重要的是情感上的回報(bào)。正是因?yàn)楦改笇?duì)子女的無(wú)私付出，才讓孩子有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我們作為子女要懂得感恩，用愛(ài)和關(guān)懷回報(bào)父母的辛勤付出。
其次，孝道是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，很多家庭由于追求事業(yè)和經(jīng)濟(jì)利益而忽略了對(duì)父母的照顧和關(guān)愛(ài)。然而，孝道觀念告訴我們，作為子女，我們有責(zé)任照顧和照顧年邁的父母。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)支持、陪伴生活還是理解和支持，我們都應(yīng)盡自己的能力為父母提供幫助和支持，使他們?cè)谕砟昴軌蜻^(guò)上安寧幸福的生活。
第三，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孝道觀念貫穿了中華民族數(shù)千年的歷史，成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要標(biāo)志。正是由于這種傳統(tǒng)價(jià)值觀的存在，中國(guó)人才能在困難時(shí)期保持家庭的凝聚力和社會(huì)的穩(wěn)定。孝道文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，也是我們傳承優(yōu)秀文化的重要途徑。
第四，孝道給我們帶來(lái)了內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足感。在講座中，講師講述了許多孝道的真實(shí)故事，這些故事深深觸動(dòng)了我們的內(nèi)心。當(dāng)我們了解到那些無(wú)私奉獻(xiàn)的父母時(shí)，我們無(wú)不感到責(zé)任和動(dòng)力。從孩子的角度來(lái)看，孝道是一種情感的表達(dá)和對(duì)家庭的回饋；而從父母的角度來(lái)看，孝道是一種親情的延續(xù)和傳承。無(wú)論是父母還是子女，都能從中獲得心靈上的平靜和滿(mǎn)足感。
最后，作為現(xiàn)代年輕人，我認(rèn)為我們要以孝道文化為堅(jiān)持的價(jià)值觀，并把它融入到我們的生活中。我們可以通過(guò)尊敬、關(guān)心和陪伴父母來(lái)表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)和感激之情。與此同時(shí)，我們也可以通過(guò)以身作則和教育傳承的方式來(lái)實(shí)踐孝道觀念，讓更多的人了解和尊重這種傳統(tǒng)美德。
總之，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一種情感的傳遞和回報(bào)。通過(guò)聽(tīng)孝道文化的講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了孝道觀念的重要性，也明白了作為子女應(yīng)該怎樣對(duì)待和回報(bào)父母的辛勤奉獻(xiàn)。我相信，在我們努力傳承和發(fā)揚(yáng)孝道文化的同時(shí)，我們將會(huì)體會(huì)到更多的家庭的溫暖和社會(huì)的和諧。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇二
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚?duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇三
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向?。√锏?、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更加的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇四
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲”爸爸”、”媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣......可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的”神”。
“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的`意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了......孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是”天下為公”。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇五
孝道，是中國(guó)自古以來(lái)的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币粋€(gè)“孝”字，便可知一個(gè)家庭的幸福。
孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語(yǔ)中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆，人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天，土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹(shù)時(shí)，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛(ài)都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛(ài)來(lái)回報(bào)他們。
孝是人類(lèi)不可缺少的，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒(méi)有盡孝的人，將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無(wú)二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí)，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說(shuō)的一樣：“別讓等待，成為遺憾。”
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，無(wú)論時(shí)光如何匆匆……孝道，永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的`。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇六
我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾灰銈冊(cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯?，我們就知足了。
你們無(wú)限的愛(ài)！
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣。"這是鳥(niǎo)兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很"簡(jiǎn)單"，其實(shí)孝敬很"簡(jiǎn)單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇七
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?、“慈母手中線，游子身上衣?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄ⅰ盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！边@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺(jué)得母親很礙事，便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣？有這樣的兒子還不如沒(méi)有，簡(jiǎn)直沖破了做人的`底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族！其實(shí)，作為一個(gè)普通的百姓來(lái)講，“孝”沒(méi)什么驚天動(dòng)地的壯舉。無(wú)非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易，因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來(lái)都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我??！所以就必須全力以赴，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買(mǎi)什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開(kāi)心，非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛(ài)嘮叨、我便耐心的聽(tīng)，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽(tīng)，而我也總是裝作是第一次聽(tīng)到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽(tīng)著，很是開(kāi)心！我覺(jué)得對(duì)于父母，我很孝順、很體貼。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇八
孝道文化，即關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)、下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)。今天小編就為大家提供了孝道文化心得體會(huì)，希望能給您帶來(lái)幫助。
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更加的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾?，只要你們?cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯矗覀兙椭懔?。
你們無(wú)限的愛(ài)！
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣。"這是鳥(niǎo)兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很"簡(jiǎn)單"，其實(shí)孝敬很"簡(jiǎn)單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈的時(shí)候，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?？梢哉f(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的"神"。
當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子的時(shí)候，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。
何為孝？
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚?duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的.；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開(kāi)小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了，有的買(mǎi)面包，有的買(mǎi)文具，有的買(mǎi)冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢(qián)。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過(guò)來(lái)了，媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來(lái)，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
每個(gè)人都會(huì)變老，但是，尊老愛(ài)老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛(ài)老敬老是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。
在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。
尊老愛(ài)老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?！袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€(gè)準(zhǔn)則。
古代有一個(gè)叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書(shū)到深夜，母親叫他早點(diǎn)休息，他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問(wèn)他在做什么，黃香從被褥里爬出來(lái)，說(shuō)：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀?！睆倪@個(gè)小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。
在乘車(chē)時(shí)，不是會(huì)聽(tīng)到或看到這樣的標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個(gè)座。試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一愛(ài)老思想。
所以我自豪地告訴大家，尊老愛(ài)老敬老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，遞上來(lái)的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問(wèn)。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到尊老，愛(ài)老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
1.
弘揚(yáng)孝道文化演講稿-孝道文化演講稿
2.
孝道心得體會(huì)
3.
學(xué)習(xí)孝道心得體會(huì)
4.
孝道道德講堂心得體會(huì)
5.
孝道心得體會(huì)300字
6.
孝道心得體會(huì)500字
7.
中學(xué)生孝道心得體會(huì)
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇九
每個(gè)人都會(huì)變老，但是，尊老愛(ài)老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛(ài)老敬老是一個(gè)很重要的'環(huán)節(jié)。
在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。
尊老愛(ài)老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?！袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€(gè)準(zhǔn)則。
古代有一個(gè)叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書(shū)到深夜，母親叫他早點(diǎn)休息，他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問(wèn)他在做什么，黃香從被褥里爬出來(lái)，說(shuō)：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀。”從這個(gè)小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。
在乘車(chē)時(shí)，不是會(huì)聽(tīng)到或看到這樣的標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個(gè)座。試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一愛(ài)老思想。
所以我自豪地告訴大家，尊老愛(ài)老敬老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，遞上來(lái)的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問(wèn)。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到尊老，愛(ài)老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十
是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了許多，知道了父母的不簡(jiǎn)單………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的快樂(lè)，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍舊感到很欣慰?；叵肫饋?lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。立刻，我感到非常的慚愧。
和爸爸媽媽的親情談話(huà)時(shí)，爸爸媽媽給了我許多鼓舞，是啊，我應(yīng)當(dāng)努力奮斗，考上我抱負(fù)的大學(xué)，完成我做一個(gè)聞名導(dǎo)演的幻想。在不久的將來(lái)，盼望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽快樂(lè)。長(zhǎng)大之后，我肯定要好好，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天，由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的，也是最渴望的?？傊铱隙ㄒ尠职謰寢寶g樂(lè)，讓他們?yōu)槲因湴痢?BR> 從今以后我應(yīng)當(dāng)懷著一顆來(lái)，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)心。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十一
無(wú)論在家里還是在教會(huì)，我常聽(tīng)到母親說(shuō)古人的一句話(huà)“百善孝為先”。大街小巷更是貼滿(mǎn)了“孝道”字樣，因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類(lèi)與生俱來(lái)的品質(zhì)”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上，可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的.愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里，都寄托著他們?cè)谧优砩系淖８：推谂巍?BR> 那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢？我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，讓父母少一分擔(dān)心，多一份放心。
在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。
記得有一次姥姥生病了，母親又忙于干農(nóng)活，我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái)，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿(mǎn)意地對(duì)我笑了笑，豎起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蓖瑢W(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在，爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十二
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否那么我們做兒女的將永遠(yuǎn)懊悔。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微缺乏道，但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷沖動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈的時(shí)候，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?？梢哉f(shuō)，父母的關(guān)心帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈祥伴隨我們安康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的"神"。
當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、屋子的時(shí)候，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的'人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。
何為孝？
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最根本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十三
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，我們自古以來(lái)就有“孝順父母”的教育。這種傳統(tǒng)美德在中國(guó)文化中，有著深深的歷史淵源和社會(huì)背景，是文化傳承的重要內(nèi)容。自古以來(lái)，孝道在中國(guó)文化中不僅僅代表著尊重父母，更代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。在我個(gè)人的多年生活中，也深感孝道所帶來(lái)的意義和價(jià)值，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。
第二段：中國(guó)文化中孝道的重要性。
中國(guó)文化中，孝道是一個(gè)非常重要的價(jià)值理念。孝的本質(zhì)是尊重、關(guān)心、照顧父母，是一個(gè)道德、心理和行為層面的行為。孝道是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)古代文化的精髓。孝順父母不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種重要價(jià)值觀，更是中國(guó)文化中的一個(gè)非常重要的內(nèi)容之一。弘揚(yáng)孝道，不僅讓我們更加尊重我們的長(zhǎng)輩，也闡釋了中國(guó)文化傳承的一種價(jià)值體系。孝道在中國(guó)文化中，表現(xiàn)出了家庭中的道德、情感和家庭成員之間的關(guān)系等多重文化屬性。
第三段：家庭的重要性。
孝道，最重要的體現(xiàn)就是在我們的家庭生活中了。家是孝道情感價(jià)值、道德意義和文化情感的載體，是父母教育孩子，后代孝敬父母的主要場(chǎng)所。在我看來(lái)，家庭是構(gòu)建文化氛圍和溫馨和諧家庭的重要基礎(chǔ)。弘揚(yáng)孝道，構(gòu)建良好的家庭氛圍，讓家庭成員間增進(jìn)感情，提高道德和情感素質(zhì)，有利于家庭和樂(lè)、社會(huì)文明的建立。在我們的生活中，一定要重視家庭教育，在孝道的教育中發(fā)揮重要作用。
第四段：現(xiàn)代社會(huì)中的孝道。
孝道不僅具有傳承的歷史價(jià)值，也是現(xiàn)代大家庭生活中的有力保障。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道的含義和方法發(fā)生了變化，我們的孝敬之道也需要與時(shí)俱進(jìn)。除了給父母提供物質(zhì)幫助之外，我們還可以通話(huà)和看望他們。雖然現(xiàn)在人們的生活條件在逐年提高中，但是我們的家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化中的孝道精神越來(lái)越不足。在這個(gè)背景下，應(yīng)該弘揚(yáng)孝道，在家庭生活和社會(huì)生活中不斷發(fā)揮它的價(jià)值和作用。
第五段：結(jié)論。
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的代表之一。在中國(guó)文化中，孝道代表了尊重父母，代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。家庭是構(gòu)建文化氛圍和家庭和諧的重要基礎(chǔ)，要弘揚(yáng)孝道、重視家庭，將文化精神傳承給下一代。在現(xiàn)代社會(huì)中，將傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代理念相結(jié)合，將孝道融入我們的日常生活，弘揚(yáng)孝道精神對(duì)于我們的成長(zhǎng)、家庭和社會(huì)文明的建立，都有至關(guān)重要的意義和作用。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十四
《弟—子規(guī)》是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口，打開(kāi)它可以照進(jìn)溫暖陽(yáng)光，尤其是當(dāng)我細(xì)心學(xué)習(xí)、品味“入則孝”篇時(shí)，感想和體會(huì)頗多。
百善孝為先，完成父母的愿望，子承父業(yè)，不僅是古代，在當(dāng)今社會(huì)，在某種意義上也稱(chēng)之為“孝”。孩子有什么志向姑且不論，而父親有什么樣的理想，能不能夠世代相承下去，這個(gè)孩子能否做到多年不改，也很重要。最典型的案例：司馬遷就是繼承了其父司馬談的志向，撰寫(xiě)出偉大的《史記》，可以說(shuō)，司馬遷對(duì)其父是很好地盡到孝了。
孝為心，敬為行。真正的孝敬，是一個(gè)人用對(duì)自己長(zhǎng)輩的心推及到社會(huì)上。孟子所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這就不僅是孝，而且是仁愛(ài)了。每一個(gè)人都希望在社會(huì)上安身立命，能夠去做更多的事情。如果人人都用這樣的心去做事，那就好了，就達(dá)到了大智慧，大境界，也給我指明了一條腳下的路，讓我抵達(dá)自己的理想。
《弟—子規(guī)》說(shuō)：“弟—子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”里面其實(shí)第一位，就講“入則孝，出則悌”。孝悌之義，對(duì)父母為孝，對(duì)兄弟為悌，講的都是倫理親情之愛(ài)。要先與自己的父母、兄弟這些親人把關(guān)系處好了，這也是于丹老師講論語(yǔ)所支持的觀點(diǎn)，我非常贊同。
往往是最簡(jiǎn)單的最溫暖的東西被忽視了，也就是忘了“入則孝”。對(duì)自己親人的這個(gè)環(huán)節(jié)是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大，朋友的事也很大，父母不會(huì)怪自己的，可以往后拖一拖！
我們的古人明白這個(gè)道理，講了很多諸如三綱五常的東西，約束人們的言行，正是從一個(gè)人的腳下出發(fā)，從自己的親人出發(fā)，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，用這樣一種本能之愛(ài)走到社會(huì)上，再做理性的升華！人們先把這些最基本的東西做好了，再去學(xué)學(xué)知識(shí)、文化，讓人走向更高更遠(yuǎn)。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十五
暑假里我看了《中華孝道故事》，這本書(shū)講的是近現(xiàn)代名人、當(dāng)代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書(shū)，我經(jīng)常感動(dòng)的熱淚盈眶。
在古代圣賢篇中，《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘?；咎m一代女子，卻不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)，要替父從軍，還屢建戰(zhàn)功，真是巾幗不讓須眉啊!俗話(huà)說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個(gè)人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天，他看見(jiàn)有戶(hù)人家門(mén)前貼了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是：家有萬(wàn)金不算富。下聯(lián)是：命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了，萬(wàn)金還不富，五個(gè)兒子還孤單?進(jìn)去一看，這戶(hù)人家徒四壁，一貧如洗，哪有什么萬(wàn)金啊?這更讓人好奇了。
看了后，才知道，原來(lái)萬(wàn)金指的是十個(gè)女兒，五子是指女婿是半個(gè)兒子，所以十個(gè)女婿就是五個(gè)兒子。這些女兒一點(diǎn)也不孝順，十個(gè)都不在，難怪老人孤單。劉炳森曾說(shuō)“烏鴉尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其親，人不如禽與獸?！边B小小的烏鴉長(zhǎng)大了都知道要孝順父母，何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來(lái)了，叫來(lái)了老人十個(gè)女婿讓他們回去孝敬老人，否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官啊!
而看了二十四孝圖，我覺(jué)得很慚愧。晉朝濮陽(yáng)的吳猛才八歲，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己，而不讓蚊子去叮父親，多么孝順的一個(gè)孩子啊!而我呢?被蚊子咬了，趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了，根本就不會(huì)想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比，我真是自愧不如。
孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十六
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋?、啟迪，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于咱們生命，撫養(yǎng)咱們長(zhǎng)大成人，還教給咱們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著咱們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)咱們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，咱們捫心自問(wèn)一下，咱們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，咱們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!