心得體會(huì)是我們個(gè)人成長過程中不可或缺的一部分，它有助于我們不斷進(jìn)步和提高。寫一篇完美的總結(jié)需要注意哪些方面呢？這里是小編為大家收集的心得體會(huì)，內(nèi)容豐富多樣，讓我們一起來看看吧。
論語講座心得體會(huì)篇一
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》記錄了中國古代著名教育家孔子及其學(xué)生的言行。最近，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，主題是如何將其思想應(yīng)用于現(xiàn)代生活。在這場講座中，我收獲頗豐，感受到了《論語》深邃的智慧與生活的密切聯(lián)系。
第二段：傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代社會(huì)。
講座中，演講者詳細(xì)解讀了《論語》中的幾個(gè)經(jīng)典章節(jié)，涵蓋了人際關(guān)系、教育、修身養(yǎng)性等諸多方面。他強(qiáng)調(diào)了《論語》的思想仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，尤其是在當(dāng)今快節(jié)奏和功利主義的社會(huì)環(huán)境中。演講者提醒我們要獨(dú)立思考、注重修身養(yǎng)性，并將這些傳統(tǒng)智慧運(yùn)用到我們現(xiàn)代生活中去。
第三段：家庭教育的重要性。
講座的一個(gè)重點(diǎn)是家庭教育?！墩撜Z》中強(qiáng)調(diào)了父母的責(zé)任和義務(wù)，讓我們意識(shí)到培養(yǎng)孩子的責(zé)任不僅僅是學(xué)校的事情，更是家庭的事情。演講者提到，當(dāng)代家長應(yīng)當(dāng)注重與孩子的溝通，培養(yǎng)他們的品德和良好的行為習(xí)慣。這讓我深深思考了自身作為未來家長的角色，并明白了家庭教育對于社會(huì)穩(wěn)定和人們幸福生活的重要性。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作。
在講座中，演講者還與大家分享了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作的內(nèi)容。他解釋說，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，必須有正確的思想，善于傾聽他人的意見，并與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行積極的互動(dòng)?！墩撜Z》對于領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作提供了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，譬如明君父母的榜樣作用，以及學(xué)習(xí)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)。這對于現(xiàn)代組織的管理者以及個(gè)人的職業(yè)成功具有重要意義。
第五段：思考與行動(dòng)。
這次講座讓我看到了《論語》中的智慧與現(xiàn)代生活的聯(lián)系。通過深入理解和思考，我相信我們可以從《論語》中汲取智慧，實(shí)踐到我們的生活中。講座的結(jié)尾，演講者鼓勵(lì)我們把學(xué)到的理念付諸行動(dòng)，結(jié)合自身實(shí)際情況，融入工作、學(xué)習(xí)和家庭中去。我決心將這些寶貴的教誨融入到自己的日常生活中，以提升自己的素質(zhì)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：通過參加這場有關(guān)《論語》的講座，我對于這一經(jīng)典著作有了更深入的理解，同時(shí)也在思考如何將其思想應(yīng)用于現(xiàn)代生活。家庭教育、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作是講座中的重點(diǎn)內(nèi)容，其中蘊(yùn)含著許多智慧和價(jià)值觀，對我們現(xiàn)代人仍然有著重要的指導(dǎo)意義。我相信，只有真正理解和實(shí)踐其中的智慧，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中取得更好的生活和職業(yè)成功。
論語講座心得體會(huì)篇二
近日，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，由著名學(xué)者翟清主講。這場講座對我打開了一扇通向古代智慧的大門，讓我對《論語》有了更深入的理解。下面，將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍Υ舜沃v座的心得體會(huì)。
首先，翟清教授從《論語》的意義和特點(diǎn)入手，開啟了整場講座。他指出，《論語》作為中國古代文化的瑰寶之一，記錄了孔子及其弟子的言行，是我們了解古代中國人的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的窗口。通過閱讀《論語》，我們能夠感受到孔子的思想智慧和博大精深的學(xué)識(shí)。翟清教授用通俗易懂的語言解讀了《論語》中的經(jīng)典篇目，使我對其中的深意有了更為清楚的認(rèn)識(shí)。
其次，翟清教授對《論語》中的一些經(jīng)典語錄進(jìn)行了深入的分析和解讀。他先從“學(xué)而篇”開始，重點(diǎn)解讀了其中的“溫故而知新，可以為師矣”這句話，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和反思的重要性。他指出，只有不斷反思自己的行為和經(jīng)驗(yàn)，才能夠不斷提高自己的思考能力和解決問題的能力。此外，他還解讀了《論語》中的一些重要觀點(diǎn)，如“君子和而不同”、“巧言令色，鮮矣仁”等。通過對這些觀點(diǎn)的深入解讀，我對孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識(shí)。
第三，翟清教授提到了《論語》對于我們現(xiàn)代人的啟示。他指出，雖然《論語》是古代的著作，但其中的智慧卻是永恒的，對于我們現(xiàn)代人同樣有很大的價(jià)值。他引用了孔子的一句名言：“不學(xué)詩，無以言”，通過這句話，他告訴我們，只有通過學(xué)習(xí)古人的智慧和詩詞，我們才能夠擁有自己獨(dú)特的思維方式和文化修養(yǎng)。同時(shí)，他還談到了如何運(yùn)用《論語》中的智慧來指導(dǎo)我們的生活，例如在處理人際關(guān)系、修身養(yǎng)性等方面，都可以借鑒《論語》中的一些觀點(diǎn)。
第四，翟清教授還提到了《論語》與當(dāng)代價(jià)值觀的關(guān)系。他認(rèn)為，《論語》中的一些思想觀念與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念具有很高的契合度。例如，《論語》中強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”、“禮者治人”的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系和社會(huì)管理方面同樣具有重要的指導(dǎo)意義。他還指出，當(dāng)代社會(huì)正急需弘揚(yáng)孔子的思想，來引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的改變。
最后，我對此次講座的收獲不勝枚舉。通過聽翟清教授的講解，我不僅對《論語》有了更深入的了解，同時(shí)也對中國古代文化和孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識(shí)。翟清教授深入淺出的解讀方式，讓我受益匪淺。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重學(xué)習(xí)和反思，同時(shí)也會(huì)更加注重與他人的交流和合作，為自己的成長和社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，此次《論語》講座讓我深切感受到了孔子思想的偉大和智慧的博大。通過聽翟清教授的講解，我對《論語》的理解不再停留在表面，而是深入到了其背后的價(jià)值和思想中。這次講座不僅是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更是一次思想的洗禮和啟迪。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重實(shí)踐，用孔子的智慧指導(dǎo)我的行動(dòng)，使自己成為一個(gè)品德高尚、博學(xué)多才的人。
論語講座心得體會(huì)篇三
近日，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，主講者是著名學(xué)者翟清教授。在這場講座中，我深深感受到了《論語》的深刻思想和智慧，也從中汲取到了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。以下是我對這次講座的五段式心得體會(huì)。
首先，在講座的開場，翟清教授向我們介紹了《論語》的背景與重要性。他強(qiáng)調(diào)了中國古代的儒家思想在《論語》中得到了最完美的體現(xiàn)。我深刻體會(huì)到，《論語》作為儒家經(jīng)典，是中國思想文化的瑰寶，具有不可替代的地位。翟清教授的講解令人受益匪淺，讓我對《論語》產(chǎn)生了更深的興趣和研究欲望。
第二，在講座的主體部分，翟清教授詳細(xì)解讀了《論語》中的核心理念和價(jià)值觀。他強(qiáng)調(diào)了孔子的重要思想——“修身齊家治國平天下”。這一理念教導(dǎo)我們要先做好自己，明辨是非，修身養(yǎng)性，才能夠?qū)彝?、社?huì)、國家做出正確的決策和貢獻(xiàn)。我被教授的觀點(diǎn)所觸動(dòng)：只有通過自我修養(yǎng)和努力，我們才能夠改變自己和影響他人。
第三，翟清教授的講解中，特別強(qiáng)調(diào)了孔子的一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。他深入淺出地解釋了這句話的意義，引導(dǎo)我們明白學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。他說，學(xué)習(xí)和思考相輔相成、缺一不可。只有通過學(xué)習(xí)，我們才能獲取知識(shí)和技能，只有通過思考，我們才能夠運(yùn)用知識(shí)并形成獨(dú)立的思想。這對我來說是一次頗為深刻的思想沖擊，讓我意識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)中必須要有更加積極主動(dòng)的態(tài)度。
第四，翟清教授在講解《論語》時(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)了孔子對待他人的道德準(zhǔn)則。他說，孔子在人際交往中，注重道義的堅(jiān)守和謙遜的態(tài)度。他通過孔子的言行，向我們展示了做一個(gè)有修養(yǎng)的人的標(biāo)準(zhǔn)。這讓我深刻地意識(shí)到，與人相處時(shí)應(yīng)該尊重他人的權(quán)益，注重情感的交流并且善待他人，只有這樣才能夠建立良好的人際關(guān)系。
最后，在講座的總結(jié)和提問環(huán)節(jié)，我與其他聽眾一起向翟清教授提出了一些問題。他并不避諱困難，耐心詳細(xì)地給予我們解答。這讓我深感教授在學(xué)術(shù)上的淵博和謙虛待人的態(tài)度。通過與翟清教授的互動(dòng)，我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)《論語》和傳承中華文化的決心。
總之，這場關(guān)于《論語》的講座讓我受益匪淺。通過翟清教授的講解，我對《論語》的思想和智慧有了更加深刻的理解，也明白了《論語》中的人生哲理對我們今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我將始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷運(yùn)用《論語》中的智慧，不僅在自身修養(yǎng)中追求更高的境界，也希望能夠?qū)⑦@份智慧傳遞給身邊的人，為社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
論語講座心得體會(huì)篇四
多元理論被認(rèn)為是語文教學(xué)的一種重要方法，它以多元文化為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光去審視文本，提供了一種打破傳統(tǒng)文學(xué)觀念束縛的新途徑。最近，我參加了一場以多元理論為主題的語文講座，收獲頗豐。在這次講座中，我感受到了多元理論對于學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更深刻地理解了多元理論的重要意義。
首先，多元理論為學(xué)生提供了更廣闊的視野。傳統(tǒng)的教育理念往往將文學(xué)作品局限在特定的范疇中，而多元理論通過引入不同文化的文本，打破了這種限制。在講座中，講師展示了來自不同國家和文化的文學(xué)作品，包括非洲、拉丁美洲和亞洲等地區(qū)的作品。這些作品有別于我們通常接觸到的經(jīng)典文學(xué)，它們涉及到不同的社會(huì)背景和文化價(jià)值觀，讓我對于世界的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，多元理論促使學(xué)生具備了批判性思維。傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重對文本的解讀和理解，而多元理論更加關(guān)注學(xué)生對文本的批判性思考。在講座中，我了解到多元理論主張學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑文本中的權(quán)力結(jié)構(gòu)和價(jià)值判斷，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。通過分析文本中的主題、觀點(diǎn)和語言運(yùn)用等要素，學(xué)生可以深入思考作者的意圖和文化背景，提出自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行辯論。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅僅有助于學(xué)生理解文本，更有助于他們在現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立思考和判斷事物。
此外，多元理論也關(guān)注學(xué)生的個(gè)人成長。講座中，講師強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在多元文化環(huán)境下的自我定位和身份認(rèn)同問題。他提醒我們，學(xué)生在接觸多元文化的同時(shí)，也要思考自己的文化背景和價(jià)值觀。這對學(xué)生的個(gè)人成長尤為重要，因?yàn)橹挥性谏钊胝J(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，才能真正理解和尊重他人的文化。多元理論的提倡使得學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，形成獨(dú)立而包容的思維方式。
最后，多元理論在語文教學(xué)中具有實(shí)踐性。講座中，講師重點(diǎn)介紹了多元理論在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用方法。他強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作和表達(dá)能力，并提出了一些教學(xué)策略和活動(dòng)設(shè)計(jì)。這些策略和活動(dòng)不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解文本，還能幫助學(xué)生發(fā)展自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過這些實(shí)踐性的教學(xué)方法，學(xué)生能夠更加主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中，并且能夠有效地運(yùn)用多元理論的思維方式。
綜上所述，多元理論在語文教學(xué)中具有重要的意義。它不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)面和視野，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、個(gè)人成長和實(shí)踐能力。通過這次講座，我對多元理論有了更深入的了解，也意識(shí)到了它對于教育的重要性。我相信，在多元理論的引領(lǐng)下，我們的教育將更加綜合、有趣和多樣化。
論語講座心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）
《論語》是中國古代儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，被視為經(jīng)世致用的智慧寶典。近日，我參加了一場關(guān)于《論語》的講座，在這次講座的第二集中，聆聽到了關(guān)于仁、義、禮、智的教誨，并從中獲得了許多重要的啟示。在這篇文章中，我將分享我對《論語講座第二集》的心得體會(huì)，以期能夠和讀者一同探討、思考和進(jìn)步。
第二段：仁者愛人（250字）
在講座中，老師強(qiáng)調(diào)了仁者愛人的重要性。他引用了孔子的經(jīng)典言論：“己所不欲，勿施于人”，這句話深刻地表達(dá)了一個(gè)人應(yīng)該如何對待他人的原則。仁者不僅關(guān)心自己的利益，更重要的是關(guān)心別人的感受和福祉。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，并在每個(gè)日常生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出仁愛之心。只有通過持續(xù)的努力，我們才能成為真正具有仁愛之心的人，走上成為對社會(huì)有益的人生之路。
第三段：義者行善（250字）
在講座中，老師還強(qiáng)調(diào)了義者行善的重要性。他講述了一個(gè)故事：孟子曾經(jīng)見到一個(gè)男子將一只鳥兒綁在他的腿上，然后將其放飛，令人十分驚訝。當(dāng)孟子問他為什么這樣做時(shí)，這人回答道：“我覺得鳥應(yīng)該在天空自由飛翔?！边@顯示出這個(gè)男子的善心和慈悲之心。這個(gè)故事告訴我們，行善是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，無論是對人還是對動(dòng)物，我們都應(yīng)該最大限度地做好事，并以實(shí)際行動(dòng)來傳遞善意和仁慈。
第四段：禮者和諧（250字）
在講座中，我還學(xué)習(xí)到了關(guān)于禮的重要性。講座中介紹了禮的概念和意義，并強(qiáng)調(diào)了禮在人際關(guān)系中的核心作用。通過遵守禮儀和規(guī)范，我們能夠建立起和諧的人際關(guān)系，增進(jìn)相互之間的理解和尊重。在日常生活中，我們要關(guān)注自己的言行舉止，遵守社會(huì)的規(guī)范和準(zhǔn)則。只有通過良好的禮儀習(xí)慣，我們才能夠提升自己的修養(yǎng)，成為更加受人尊重的人。
第五段：智者求知（300字）
講座中，老師也提到了智者求知的意義。孔子曾經(jīng)說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話表明智者追求知識(shí)是一個(gè)不斷探索、思考和學(xué)習(xí)的過程。智者明白知識(shí)是一種無限的資源，永遠(yuǎn)存在的需求。在當(dāng)今社會(huì)，科技迅速發(fā)展，我們時(shí)常需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)和技能。通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠提高我們的能力，擁有更高的維度的認(rèn)知。智者應(yīng)該懷有一顆渴望知識(shí)的心，并且不斷追求知識(shí)的同時(shí)，還要通過實(shí)踐將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。
總結(jié)（100字）
通過參加《論語講座第二集》，我受益匪淺。仁愛之心讓我學(xué)會(huì)關(guān)心他人；行善之舉讓我明白了善良的重要性；遵守社會(huì)規(guī)范以及尊重他人則讓我明白了禮的意義；而追求知識(shí)則開闊了我的思維和視野。愿我們能夠珍惜智慧的樂園，堅(jiān)持不懈地追求真理，活出有意義的人生。
論語講座心得體會(huì)篇六
論語是我國古代哲學(xué)家孔子及其弟子言行的錄錄，是我國古代儒家思想的重要代表作品之一。論語講座第二集是對論語中的經(jīng)典言論進(jìn)行解讀和探討的一場講座。通過聆聽這場講座，我深受啟發(fā)，收獲頗多。以下是我對論語講座第二集的一些心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)弟子們的勤奮與謙遜。
在講座中，教授對“學(xué)而不厭，如用母”這句話進(jìn)行了解讀。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)一件事情的重要性，并用孔子弟子的動(dòng)作來形容學(xué)習(xí)的態(tài)度，道出了學(xué)習(xí)的精神。我深深被孔子弟子們的勤奮與謙遜所感動(dòng)?？鬃拥牡茏觽?yōu)榱藢W(xué)習(xí)，甚至可以和母親一樣持之以恒，毫不厭倦。他們以自己的行動(dòng)證明了對學(xué)習(xí)的敬意和熱愛。這引發(fā)了我對自己學(xué)習(xí)態(tài)度的反思，我將努力學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈，做一個(gè)像孔子弟子們一樣勤奮、謙遜的學(xué)習(xí)者。
第二段：博學(xué)多才的儒家思想。
講座中，教授詳細(xì)解讀了孔子弟子們的言行，特別是對禮與樂的理解和實(shí)踐。他指出，儒家思想講究人際關(guān)系，尊重禮儀和道德，敬畏神靈，追求和諧。這種思想涵蓋了政治、教育、道德等多個(gè)領(lǐng)域，是一種全方位的思想體系。這讓我意識(shí)到，儒家思想的魅力在于它的豐富性和全面性，它不僅涉及到人與人之間的關(guān)系，還包括了人與自然、人與社會(huì)、人與自我之間的關(guān)系。這種全方位的思考方式對于我們理解人類社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活有著重要的意義。
第三段：追求“中庸”之道的重要性。
講座中，教授提到了“中庸”這一概念。他解釋說，“中庸”是指保持中道、不偏不倚的態(tài)度。他引用了論語中孔子的話，“巧言善色，鮮矣仁”，強(qiáng)調(diào)了追求“中庸”之道的重要性。我理解“中庸”的含義是，在任何事情上，都要以平和的心態(tài)、客觀的眼光去看待問題，有一種既不偏激也不冷漠的立場。通過追求“中庸”，我們可以更好地與他人溝通、處理問題，避免極端和偏執(zhí)的傾向。這讓我意識(shí)到在日常生活中，我們應(yīng)該更多地追求“中庸”的態(tài)度，以提高人際關(guān)系和解決問題的能力。
第四段：學(xué)習(xí)孔子弟子的品德修養(yǎng)。
講座中，教授強(qiáng)調(diào)了孔子弟子們的品德修養(yǎng)對他們的言行的影響。他解釋說，孔子的弟子們具備了謙恭有禮、尊重長者、孝順父母等良好的品質(zhì)，這些品質(zhì)不僅影響了他們自己的生活，也對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。我受到了孔子弟子們的品德修養(yǎng)的啟發(fā)，他們的言行展示了高尚的道德品質(zhì)，這讓我想要向他們學(xué)習(xí)。我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，做一個(gè)有禮貌、尊重他人的人。
第五段：學(xué)習(xí)論語的重要性。
通過參加論語講座，我意識(shí)到學(xué)習(xí)論語對于人的成長和發(fā)展具有重要的意義。論語中蘊(yùn)含著深刻的人生智慧和哲學(xué)思考，它不僅可以指導(dǎo)我們的行為和價(jià)值觀，也可以提供對人類社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的深入思考。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以聆聽古代智者的聲音，了解他們對人生和世界的看法，從而更好地認(rèn)識(shí)自己，做出正確的選擇。因此，學(xué)習(xí)論語不僅是一種學(xué)術(shù)追求，也是一種修養(yǎng)和人生追求。
通過參加論語講座第二集，我深刻領(lǐng)悟到孔子弟子們的勤奮與謙遜、儒家思想的博學(xué)多才、追求“中庸”之道的重要性、孔子弟子們的品德修養(yǎng)以及學(xué)習(xí)論語的重要性。這不僅讓我對古代哲學(xué)思想有了更深的認(rèn)識(shí)，也對自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和思考，能夠更好地理解論語中的智慧，將之融入到自己的實(shí)際生活中，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)而且有思想的人。
論語講座心得體會(huì)篇七
我非常有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，講座由知名學(xué)者主講。簡潔而精彩的講座讓我受益匪淺，極大地激發(fā)了我對《論語》的興趣。在聽完這場講座后，我不僅對儒家學(xué)說有了更深入的了解，也積累了一些實(shí)用的生活智慧。
第二段：論語對于現(xiàn)代社會(huì)的啟示。
《論語》是儒家經(jīng)典之一，它不僅對于古代文化有著重要的地位，對于現(xiàn)代社會(huì)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。在講座中，通過引用《論語》中的經(jīng)典人物形象和故事，講者強(qiáng)調(diào)了禮、義、廉、恥等傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。他們強(qiáng)調(diào)了以人為本、和諧發(fā)展的重要原則，提醒我們在現(xiàn)代社會(huì)中如何做人，如何處理人際關(guān)系。這些啟示引起了我的深思。
第三段：《論語》中的精神品格。
在這次講座中，講者向我們重點(diǎn)介紹了《論語》中的精神品格，比如孔子的仁和孟子的孝。他們強(qiáng)調(diào)了儒家思想中的“修身齊家治國平天下”的理念，通過講解不同人物的言行舉止，詮釋了君子的典范。這些精神品格不僅可以指導(dǎo)我們的行為，還可以影響我們的內(nèi)心，讓我們更加謙虛、善良。
第四段：如何將《論語》應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。
講座中，講者不僅介紹了《論語》中的精神品格，還教授了一些如何將這些思想應(yīng)用于實(shí)際生活的方法。比如，他提出了“雖千萬人，吾往矣”的人生態(tài)度，鼓勵(lì)我們積極向前，不畏困難。他還分享了一些如何與他人和諧相處的方法，比如尊重他人和傾聽他人的觀點(diǎn)。這些實(shí)用的方法給我?guī)砹艘恍﹩⑹?，讓我更加自省和積極面對生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論。
這場關(guān)于《論語》的講座對我來說是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過聽取著名學(xué)者的講解，我對《論語》的理解更加深入，我也開始思考如何將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。我深深認(rèn)識(shí)到《論語》不僅是古代經(jīng)典，更是一本關(guān)于人與人之間如何和諧相處的真正教科書。我期待未來能有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和研究這本偉大的著作，將其中的智慧與人們分享。
論語講座心得體會(huì)篇八
暑假是學(xué)生們放松心靈、充實(shí)自我的好時(shí)機(jī)。今年暑假，我有幸參加了一次以“論語”為主題的講座。這次講座由一位資深教授主持，內(nèi)容包括了對于“論語”中各種智慧箴言的解讀和運(yùn)用。通過這次講座，我對于“論語”的理解不僅更深入了，而且也獲得了一些關(guān)于人生和學(xué)習(xí)的新的思考。
第二段：對于“論語”智慧的認(rèn)識(shí)。
“論語”是古代中國儒家經(jīng)典之一，它包含了孔子及其學(xué)生的言行記錄。在這次講座中，教授通過細(xì)致入微的解讀，使我們對于“論語”中的智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)。比如，“知之為知之，不知之為不知，是知也”這句經(jīng)典語錄，教授解釋道，作為學(xué)習(xí)者，我們必須明白自己所知與所不知，只有這樣才能保持清醒的頭腦和謙虛的姿態(tài)。這里的智慧并不僅僅局限于知識(shí)的掌握，更注重對知識(shí)和自身認(rèn)知的審視。
第三段：論語在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。
除了對“論語”智慧的認(rèn)識(shí)，這次講座也向我們展示了如何將“論語”中的智慧應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。教授通過生動(dòng)的案例和精彩的演示，向我們展示了如何運(yùn)用“論語”中的原則來解決生活中的各種問題。比如，在處理人際關(guān)系方面，他強(qiáng)調(diào)了孔子的“三人行必有我?guī)煛钡挠^點(diǎn)，告訴我們應(yīng)該從每個(gè)人身上尋找值得學(xué)習(xí)的東西。這樣的應(yīng)用不僅讓我們更加理解了“論語”中的智慧，也給我們提供了一種角度和工具，用以應(yīng)對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
通過參加這次講座，我深感“論語”這本古老的經(jīng)典依然具有豐富的智慧和應(yīng)用價(jià)值。在學(xué)習(xí)過程中，我們往往局限于專業(yè)知識(shí)，很少關(guān)注到自身的修養(yǎng)和人品。而“論語”強(qiáng)調(diào)了道德、品德和為人處世的重要性，提醒我們要通過內(nèi)省與改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人格的提升。同時(shí)，在面對現(xiàn)實(shí)生活的各種問題時(shí)，應(yīng)用“論語”中所包含的智慧，能夠幫助我們更好地解決困惑和糾結(jié)，提高生活的品質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
通過這次講座，我不僅了解了更多關(guān)于“論語”的智慧，而且也學(xué)到了如何將這些智慧運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我深信，在今后的學(xué)習(xí)和人生中，這些智慧將成為我寶貴的財(cái)富，指引我走向更加美好和成功的未來。同時(shí)也希望更多的人能夠?qū)Α罢撜Z”進(jìn)行深入的研究和學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，不斷提升自己。
論語講座心得體會(huì)篇九
近日，我參加了一場由多元理論語文講座，對于傳統(tǒng)語文教育的創(chuàng)新理念和方法進(jìn)行了深入的探討。通過這場講座，我深切感受到了多元理論語文教育的重要性和獨(dú)特魅力，對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了全新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
首先，在講座中，我對傳統(tǒng)的語文教育方式進(jìn)行了反思。我們傳統(tǒng)的語文教育過于注重文學(xué)文本的研究和背誦，忽視了學(xué)生的個(gè)性與興趣。然而，多元理論語文教育卻更注重激發(fā)學(xué)生的閱讀潛力和創(chuàng)造力。通過開展多元化的閱讀活動(dòng)和寫作任務(wù)，學(xué)生可以自由地選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和探索，從而培養(yǎng)出更加廣泛的知識(shí)面和獨(dú)立思考的能力。
其次，我在講座中學(xué)習(xí)到了多元理論語文教育的實(shí)踐方法。多元理論語文教育不僅注重學(xué)生的思維能力，而且將情感、行為、運(yùn)動(dòng)與思維相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，通過情感體驗(yàn)法，學(xué)生可以深入感受文學(xué)作品中的情感內(nèi)涵，增強(qiáng)對作品的理解和鑒賞能力；行為體驗(yàn)法可以讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握語言運(yùn)用的技巧和方法；運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)法可以增加學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。這些多元化的教育方法不僅能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，更重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們對語文學(xué)科的自信心。
第三，在講座中，我對多元理論語文教育的教學(xué)資源和工具進(jìn)行了了解。多元理論語文教育提倡借助各種媒體和技術(shù)手段來進(jìn)行教學(xué)，例如圖像化學(xué)習(xí)法、網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體教學(xué)等。這些新穎的教學(xué)方式不僅能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能提高他們在不同環(huán)境中運(yùn)用語文的能力。通過多種資源和工具的使用，學(xué)生可以更加自主地學(xué)習(xí)和交流，培養(yǎng)出良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第四，在講座中，我深入了解了多元理論語文教育的評價(jià)方式。傳統(tǒng)的語文教育評價(jià)往往只關(guān)注學(xué)生的考試成績，而多元理論語文教育強(qiáng)調(diào)綜合評價(jià)與個(gè)性化評價(jià)。綜合評價(jià)包括學(xué)業(yè)評價(jià)、能力評價(jià)和素質(zhì)評價(jià)，通過多種形式的作業(yè)和活動(dòng)來考察學(xué)生的語文能力和綜合素質(zhì)。個(gè)性化評價(jià)則是根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)情況，為每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種評價(jià)方式的改革可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
最后，在講座結(jié)束后，我對多元理論語文教育的前景和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。多元理論語文教育將充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力。然而，多元理論語文教育也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，如教育資源的不平衡、評價(jià)方式的創(chuàng)新等。因此，我們需要不斷地探索和實(shí)踐，努力克服這些困難，使多元理論語文教育更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
綜上所述，參加多元理論語文講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)語文教育的不足和多元理論語文教育的價(jià)值。通過多元理論語文教育的方法和理念，我們能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)新能力，拓寬他們的知識(shí)視野，提高他們的語文素養(yǎng)和綜合能力。我相信，在多元理論語文教育的指導(dǎo)下，我們的語文學(xué)習(xí)將變得更加有趣和有意義。
論語講座心得體會(huì)篇十
在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，我們的生活節(jié)奏越來越快，人們往往陷入疲憊和迷茫之中。為了尋求內(nèi)心的寧靜和智慧，我參加了一場關(guān)于論語的講座。通過聆聽這場講座，我對于生活和人際關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)，也對自己的內(nèi)心產(chǎn)生了一種鞭策與反思。
首先，講座的先生以生動(dòng)有趣的方式，將論語中的智慧道理娓娓道來。他告訴我們，論語是千年來中國哲學(xué)的重要組成部分，是儒家思想的集大成者。在今天的社會(huì)中，論語仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，它可以指導(dǎo)我們的言行舉止，幫助我們破除迷茫和思維局限。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以尋找到生活的真諦，獲取生活的真實(shí)智慧。
其次，講座中談到了論語中關(guān)于人際關(guān)系的一些深刻道理。先生告訴我們，人際關(guān)系對于每個(gè)個(gè)體而言都是非常關(guān)鍵的，它直接影響到我們的生活質(zhì)量和幸福感。論語中強(qiáng)調(diào)了友誼和親情的重要性，它們可以幫助我們培養(yǎng)深厚的人際關(guān)系，獲得他人的支持和幫助。同時(shí)，論語也提醒我們要慎重選擇朋友，避免與不良影響相交往，以免受到負(fù)面的影響。這些道理讓我深思，引起了我對人際關(guān)系的反思和調(diào)整。
講座中所講到的論語的故事也給我留下了深刻的印象。先生用風(fēng)趣的語言和生動(dòng)的表演，將論語中的故事栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。其中，我最為印象深刻的是孔子與門徒們的互動(dòng)。論語中描述了孔子教導(dǎo)門徒的情景，他們一問一答，一授一學(xué)，師徒之間的默契與智慧真是讓人感嘆不已。通過這些故事，我感受到了孔子的深邃智慧和博大胸懷，也意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)和交流方面還有很大的提升空間。
隨后，講座中提到了論語中的道德觀念和人本主義思想。先生告訴我們，孔子強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德修養(yǎng)和正確的價(jià)值觀，他認(rèn)為通過道德修養(yǎng)可以實(shí)現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)與和諧。他倡導(dǎo)人們要善良、寬容、有愛心，對待他人要有禮貌和尊重。這些道德觀念和人本主義思想深深地觸動(dòng)了我，讓我重新審視自己的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，激發(fā)了我對于追求卓越和幫助他人的渴望。
最后，講座的先生對我們提出了一些實(shí)踐建議。他建議我們可以通過閱讀論語和其他哲學(xué)經(jīng)典，深入思考其中的道理，并將其應(yīng)用到自己的生活中。同時(shí)，他還鼓勵(lì)我們要主動(dòng)參與社交活動(dòng)，多與他人進(jìn)行溝通和交流，提高自己的人際關(guān)系能力。我深信他的建議對于我個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，我會(huì)不斷努力去實(shí)踐，不斷追求自我超越和進(jìn)步。
通過這場論語講座，我對于論語的理解更加深入了解。我在講座中受益匪淺，對于生活和人際關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)和體悟。我相信，只要我們能夠真正理解并踐行論語中的道理，我們的生活將會(huì)更加充實(shí)和有意義。
總之，這場關(guān)于論語的講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)論語，不斷修正自己的言行，提高自己的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系能力。相信通過不斷努力，我會(huì)走上一條更加美好和有意義的人生之路。
論語講座心得體會(huì)篇十一
近日，我有幸參加了一次題為"論語"的講座，主講者是一位深度研究儒家經(jīng)典的學(xué)者。通過這次講座，我不僅加深了對"論語"的理解，更對如何將"論語"的思想應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中有了新的認(rèn)識(shí)。以下是我對此次講座的心得體會(huì)。
首先，我深受啟發(fā)的是"仁"的重要性。"論語"把"仁"作為核心理念，并將之看作是人與人之間關(guān)系和諧的根本。主講者告訴我們，"仁"不僅僅是簡單的善良和寬宏大量，更是一種養(yǎng)成良好習(xí)慣的精神內(nèi)核。通過"仁"，每個(gè)人都可以培養(yǎng)出和善、溫和、有節(jié)制、公正的品質(zhì)。在素質(zhì)教育如此重要的現(xiàn)代社會(huì)，"仁"的思想對于建設(shè)和諧社會(huì)仍然具有重要意義。
其次，讓我深感震撼的是"孔子之道"的智慧。主講者通過解讀"論語"中的名言警句，深入剖析了孔子的思維方式和思想內(nèi)涵?？鬃幼⒅貙?shí)踐，注重通過實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的信仰。他的智慧不僅表現(xiàn)在他對人性的深刻洞察和對人類社會(huì)的美好愿景，更體現(xiàn)在他如何將自己的思想付諸于實(shí)踐。作為一名學(xué)生，我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)孔子的思維方式，注重實(shí)踐，不僅僅停留在理論和口頭上。
然后，我對于"道德經(jīng)"的思考也在這次講座中有了新的突破。主講者提到，"道德經(jīng)"與"論語"一樣，也是中國古代文化的重要組成部分。兩者之間的共性不僅在于道德的追求，更在于對人性和社會(huì)的思考。"道德經(jīng)"強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)在的平衡，它告訴我們，只有通過內(nèi)在的修養(yǎng)和平衡，才能達(dá)到宇宙的統(tǒng)一。這讓我對于人的價(jià)值觀有了更深層次的認(rèn)識(shí)，不再追逐權(quán)力和物質(zhì)的欲望，而是追求心靈的平靜和內(nèi)在的修養(yǎng)。
最后，我被主講者對于儒家思想的當(dāng)代意義所感動(dòng)。他指出，儒家思想強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與互助，現(xiàn)代社會(huì)中的眾多問題都可以通過這種思想來解決。以善待他人、尊重他人為出發(fā)點(diǎn)，以"仁"的理念構(gòu)建和諧社會(huì)，這是儒家思想對于當(dāng)代社會(huì)的啟示。通過學(xué)習(xí)儒家思想，我們可以在個(gè)人層面和社會(huì)層面做出積極的改變，實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧共處。
綜上所述，通過這次"論語"講座，我對"仁"的重要性、孔子之道的智慧、"道德經(jīng)"的思考以及儒家思想的當(dāng)代意義有了更深入的了解。這次講座不僅是一次學(xué)術(shù)上的啟發(fā)，更是一次思想上的洗禮。我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)儒家思想，將之應(yīng)用到實(shí)際生活中，不僅是為了自身的修養(yǎng)，更為了社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。感謝主講者給予我這次寶貴的機(jī)會(huì)，使我對于儒家思想有了更深入的理解和思考。
論語講座心得體會(huì)篇十二
第一段：引言(200字)
我有幸參加了最近舉辦的一場論語講座，講座主題是“論語講座第二集”。作為一名對古代文化和哲學(xué)有濃厚興趣的人，我滿懷期待地參加了這場講座。在這次講座中，我深入了解了《論語》中的一些經(jīng)典內(nèi)容，聽到了專家的詳細(xì)解讀和個(gè)人體會(huì)。我深深地感受到了這些思想的智慧與力量，并通過這次講座獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：仁德教育的重要性(200字)
在講座中，專家重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了《論語》中關(guān)于仁德教育的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“人之初，性本善?！边@句話表達(dá)了孔子對人性的樂觀看法，他認(rèn)為每個(gè)人都有善良的本性。只有通過正確的教育，引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)揚(yáng)善良的品質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展、社會(huì)的和諧進(jìn)步。這一思想深深觸動(dòng)了我，我意識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中，仁德教育的重要性愈發(fā)凸顯。只有培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
第三段：學(xué)有所思，學(xué)有所得(200字)
講座中，專家還強(qiáng)調(diào)了學(xué)以致用的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“溫故而知新。”這句話意味著我們應(yīng)該不斷回顧已學(xué)過的知識(shí)，從中發(fā)現(xiàn)新的見解和思考。這提醒了我在學(xué)習(xí)中要有思考，要將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟其中的道理。講座中的案例分析和深入解讀，讓我意識(shí)到《論語》中的智慧不僅僅停留在文字之中，更需要通過實(shí)踐去發(fā)掘和體驗(yàn)。通過這次講座，我覺得自己受益頗多，對如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中有了更深刻的理解。
第四段：推崇孔子的“中庸之道”(200字)
孔子所提倡的“中庸之道”在講座中也被廣泛討論和贊美。這種生活方式注重于保持適當(dāng)?shù)钠胶夂投攘?，既不過分追求物質(zhì)利益，也不過分放縱自己。專家指出，“中庸之道”是一種既要符合道德倫理，又要實(shí)現(xiàn)人生幸福的生活方式。這一思想對我來說是非常有啟發(fā)性的，它提醒我們要在人生中尋找平衡，不要過分追求功利，要對待自己和他人有一種溫和而平等的心態(tài)。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和快樂。
第五段：個(gè)人心得和展望(200字)
通過這次講座，我對《論語》中的思想和智慧有了更深刻的理解。我深刻體會(huì)到仁德教育的重要性，明白學(xué)以致用的重要性，對“中庸之道”也有了更加全面的認(rèn)識(shí)。這次講座不僅讓我受益匪淺，也喚醒了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。我希望能繼續(xù)深入研究《論語》和其他經(jīng)典，將其中的智慧引入我的生活，成為一個(gè)更有品德和思想的人。同時(shí)，我也呼吁更多的人參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，共同探索古代智慧，豐富我們的思想和精神領(lǐng)域，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：
通過這場《論語》講座，我對于仁德教育、學(xué)以致用和“中庸之道”等思想有了更深入的認(rèn)識(shí)。這次講座不僅激發(fā)了我對古代文化和哲學(xué)的興趣，也讓我意識(shí)到這些智慧對當(dāng)代社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響和啟示。我深感學(xué)到了很多寶貴的東西，希望能將它們運(yùn)用到我的生活中，不斷提升自己的品德和思想水平。也期望更多的人能參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，讓我們一起探索人類智慧的輝煌，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
論語講座心得體會(huì)篇十三
“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師講座之后我最后踏上講臺(tái)成為了一名教師。那時(shí)的興奮難以言表因?yàn)樽詈竽軌蛘驹谥v臺(tái)上去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，把自我所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個(gè)月過去了，我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師講座，對我們都十分有好處，因?yàn)槲覀児ぷ鬟^了就能有切身的體會(huì)。短短的五天講座十分短暫寶貴，資料涉及很多：有新時(shí)期師德行為規(guī)范講座，教科研、班主任工作、少先隊(duì)工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
在參培的5天時(shí)光里，我們過得充實(shí)而有好處。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，思考锝十分詳盡周到。使我感受到了一個(gè)大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
一、對學(xué)校的前景充滿了信心，也對自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次講座的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對我們加入到師專這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅(jiān)定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長給我們詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認(rèn)識(shí)到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長時(shí)光的積累和摸索。
基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認(rèn)真體會(huì)，使我對高校教師的資料和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益匪淺。
我認(rèn)識(shí)到，高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。
作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
大學(xué)課程資料有著許多的特點(diǎn)，具體能夠總結(jié)為以下幾點(diǎn)，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。
作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識(shí)，還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。
我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師，確實(shí)要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng)，只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。
四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了差距，也找到了改善的方向。
這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了自我的差距，認(rèn)識(shí)到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱樱∈亟處煹穆殬I(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自我，讓自我成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
論語講座心得體會(huì)篇十四
清晨4點(diǎn)就很不情愿的起床了，為的就是去石家莊總部去聽一個(gè)培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)心里難免有一些怨言，一路上又很顛簸更加深了我不滿的情緒，當(dāng)我們九點(diǎn)多終于到達(dá)會(huì)場時(shí)，心情已經(jīng)很是低落，再加上路途的疲憊，可以說已經(jīng)沒有任何學(xué)習(xí)的心情，再加上一看培訓(xùn)的標(biāo)題“教育咨詢師系統(tǒng)培訓(xùn)”我就更加不理解，作為一個(gè)任課老師，這些對我有什么用處呢！但是，三天的培訓(xùn)結(jié)束后，我意識(shí)到當(dāng)時(shí)我是多么幼稚，想法多么簡單。
我記得呂世超老師講的第一個(gè)內(nèi)容不是關(guān)于咨詢師的培訓(xùn)，而是講的影響培訓(xùn)的五座大山，這個(gè)讓我有了聽下去的興趣，呂老師說影響培訓(xùn)的五座大山分別是免費(fèi)、聽了不記、記了不信、信了不做和做了不持久。呂老師說如果你花了幾千塊錢去聽一次課你一定會(huì)認(rèn)真聽、認(rèn)真記，一定把自己所花的錢學(xué)回來，因?yàn)槟阒雷约簰赍X有多么不容易。這不同樣適用于學(xué)校的學(xué)習(xí)嗎？想想自己在大學(xué)的時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，就是因?yàn)閷W(xué)費(fèi)是爸媽給的，不是自己掙的錢，才不去認(rèn)真聽老師的講課，荒廢了自己的大好時(shí)光，浪費(fèi)了爸媽的血汗錢，辜負(fù)了他們的一片苦心?！白隽瞬怀志谩边@個(gè)更是適用于很多事情上，中國不是有句古話叫功虧一簣嗎，這就是說哪怕你完成了99%，沒有堅(jiān)持下去也不能成功，何況很多人更本就是三分鐘熱度，那就更不能取得成功了。回頭想想自己在過去的時(shí)候有多少事情都是稍微遇到點(diǎn)困難就想放棄，浪費(fèi)了多少次機(jī)會(huì)，也許不一定能成功，但至少自己日后不會(huì)后悔。
呂老師講的第二個(gè)內(nèi)容是關(guān)于咨詢師必備的基本素質(zhì)，呂老師把它總結(jié)為七個(gè)方面，專業(yè)化、應(yīng)變能力、親和力、自信、冷靜、望聞問切和學(xué)習(xí)能力。這些方面不光是一個(gè)優(yōu)秀咨詢師應(yīng)該具備的，作為一個(gè)合格的任課老師，也必須具備這些能力，對于一個(gè)老師來說，專業(yè)化就是要求老師對自己所教的科目必須非常了解，熟悉它的所有知識(shí)點(diǎn)，熟悉它的學(xué)習(xí)脈絡(luò)、知道考試重難點(diǎn)和本科目的學(xué)習(xí)方法等。這些就是老師專業(yè)化的體現(xiàn)。應(yīng)變能力對于老師來說更為重要，因?yàn)檎n堂上隨時(shí)可能會(huì)發(fā)生預(yù)料不到狀況，老師要根據(jù)這些變化來調(diào)整自己的講課速度、方式和內(nèi)容等，這樣才能讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)效果。自信則是任何時(shí)間任何地點(diǎn)都不能的品質(zhì)，自信的人必定是陽光的人，能給身邊的人帶去正能量，作為一個(gè)老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的教會(huì)學(xué)生為人處事的道理，只有先成人才能再成材。學(xué)習(xí)能力是當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)最需要的能力，如今是個(gè)信息爆炸的時(shí)代，很多東西都日新月異，我們只有不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時(shí)代步伐；在教學(xué)中亦是這樣，學(xué)科只是不斷變化，教學(xué)方法不斷更新，教學(xué)方式層出不窮，所以我們也不得不學(xué)習(xí)新的思路來應(yīng)對一批又一批的學(xué)生。
當(dāng)呂老師講到十二大背景知識(shí)的時(shí)候我再一次被震撼，并不是因?yàn)檫@個(gè)對我以后的工作有很大幫助，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)咨詢師，這些內(nèi)容對我來說沒有太大用處，只需要了解一些我們要知道就可以了，但是對于如此龐大的信息量呂老師都能清楚的記住，這才是使我震撼的地方，對于任何一個(gè)人來說對工作如此認(rèn)真，他怎么能不在工作中去得成就呢！這對于每個(gè)人來說無疑都是一個(gè)龐大的工程，我相信很少有人能堅(jiān)持下來，這份對工作的執(zhí)著、認(rèn)真才是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)談到“如何堵上家長的五扇窗戶和六扇門”時(shí)，呂老師說到，家長不擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)榧议L為孩子前途留下了退路，可以去上中專技校、出國、當(dāng)兵、藝體類、做生意和高考移民等，這樣家長就有恃無恐了。在我們?nèi)粘Ｉ钪羞@樣的例子不也是隨處可見嗎？破釜沉舟這個(gè)典故不就是這樣的例子嗎？有些時(shí)候就是這樣的，一旦我們有退路，我們就不會(huì)全力以赴去拼，因?yàn)槲覀冎兰词刮覀冏霾坏?，我們還有其他的選擇，并不是無路可走，但當(dāng)我們只有一種選擇的時(shí)候，我們知道這就是我們的全部，我們必需抓住這唯一一棵救命稻草，我們就會(huì)使出渾身解數(shù)來達(dá)到我們的目的，這些就是我在此次講座中的一些收獲。
呂老師的博學(xué)讓我非常震撼，他不僅閱歷豐富，還對心理學(xué)、教育學(xué)、市場營銷和各科學(xué)科知識(shí)都有很深的理解，這些都是我也應(yīng)該做到的；呂老師的自信、幽默、細(xì)心和耐心也是我該學(xué)習(xí)的，這次講座對于我這剛畢業(yè)的大學(xué)生來說可以說是受益匪淺的，這必將是我一生中一次難忘的經(jīng)歷！
論語講座心得體會(huì)篇十五
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識(shí)，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會(huì)。
魏老師問了這樣一個(gè)問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時(shí)間里如何護(hù)理自己。1.不能吃過涼，性寒食品，如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時(shí)不能做劇烈運(yùn)動(dòng)，還給我們講了一個(gè)真實(shí)的案例，如果做了劇烈運(yùn)動(dòng)，會(huì)引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水，不會(huì)引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護(hù)知識(shí)，開闊了大家的眼界，使同學(xué)們增添了自信心，魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣：“讓我們擁有自己的花季吧!”
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識(shí)，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會(huì)。
魏老師問了這樣一個(gè)問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時(shí)間里如何護(hù)理自己。
論語講座心得體會(huì)篇十六
我參加了“全國班主任專業(yè)化成長系列講座”培訓(xùn)活動(dòng)，這次培訓(xùn)會(huì)很成功，我聆聽了專家的精彩報(bào)告后，可謂是受益匪淺。下頭從以下幾個(gè)方面來說一下自己的感受:
一、要做一個(gè)智慧的班主任，提高教育效。原先我明白教師的任務(wù)是要“傳道、授業(yè)、解惑”，可是聽了汪克良教師講座后，我明白作為一位教師還要具有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念——不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展更要激趣、啟思、導(dǎo)疑，做一名智慧的教師。
做一名智慧的教師，就要懂得堅(jiān)持。做一名智慧的教師就要懂得尊重。聽了汪教師“一封家書”時(shí)候，我不僅僅明白學(xué)生對教師做法的感激，此刻的我更是了解到那位教師那份給予學(xué)生尊重的寬容和仁者的智慧。
做一名智慧的教師要會(huì)反思?！拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西，而在于消化了多少”這是在汪教師講牛的反芻時(shí)候提到的，用在教師的身上就是要學(xué)會(huì)反思，反思的過程就是在消化自己的所得將其內(nèi)化成自己的知識(shí)體系當(dāng)中。
智慧有時(shí)候是在不斷探究摸索和學(xué)習(xí)中升華出的一種靈感，所以作為教師要不斷積累總結(jié)，將靈感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)驗(yàn)，做一名真正的智慧教師。
二、學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)先注重其人格的培養(yǎng)，而不要只注意學(xué)習(xí)，即先教會(huì)其做人，后教會(huì)其做事不一樣的道德修養(yǎng)決定著不一樣的價(jià)值追求，也決定著不一樣的行為舉止，以鮮活的案例來教育學(xué)生，引導(dǎo)每一位學(xué)生以遵規(guī)守紀(jì)為榮，以對社會(huì)、團(tuán)體、家庭、自己要有職責(zé)心為榮，以心懷感恩為榮，引導(dǎo)學(xué)生，感恩父母，啟發(fā)學(xué)生，感恩社會(huì)、學(xué)會(huì)關(guān)心他人、樂于幫忙他人，并引導(dǎo)學(xué)生感受在實(shí)施這些行為后的幸福感和歡樂，把不給別人添麻煩作為每個(gè)學(xué)生做人的底線。
三、啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力是最好的教育
由職責(zé)感等后天構(gòu)成的社會(huì)性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)以到達(dá)滿足需要的內(nèi)部動(dòng)力。一個(gè)真正尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生的教師，應(yīng)當(dāng)把激趣、啟思、導(dǎo)疑，即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，作為自己在教育教學(xué)過程中的重要任務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，如汪克良教師舉的“三個(gè)瓦匠砌墻的故事“讓學(xué)生分析得出態(tài)度決定一切，作為一個(gè)人，不能總想著做自己喜歡做的事，更要用樂觀的心態(tài)去喜歡你必須要做的事!如周同麗列舉的讓學(xué)生經(jīng)常做的“游戲-我的生命線”；設(shè)計(jì)班徽；成長檔案袋的充分利用和定期整理，做為自己教育的一個(gè)措施；開好主題班會(huì)；職責(zé)感教育；感恩教育等。
啟動(dòng)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的教育必須是愛的教育，必須是尊重的愛，我們要反思我們對學(xué)生的愛是否是尊重的愛；是否是理智的愛；是否是真誠的愛；是否是適時(shí)的愛；是否是泛濫的愛；是否是公平的愛；是否是貼合主角的愛。
四、開好主題班會(huì)
首先要明白學(xué)生在某一個(gè)階段可能出現(xiàn)的問題，把解決某一問題做為班會(huì)的目的；其次是班會(huì)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性是要不斷挖坑讓學(xué)生跳進(jìn)去，讓學(xué)生自己爬上來或給學(xué)生幫忙上來，讓每一個(gè)班會(huì)成為每一個(gè)學(xué)生思想的起伏和成熟；最終是一次好的主題班會(huì)應(yīng)當(dāng)是許多教師團(tuán)體智慧的結(jié)晶。
五、教育學(xué)生要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律
教育的目的是喚醒而不是改變，教育的手段是引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥，教育的方法是關(guān)愛而不是溺愛。教師對學(xué)生的愛要講方法，能讓我們的學(xué)生體驗(yàn)到每一個(gè)教師對他們的愛才是最關(guān)鍵的，要學(xué)生認(rèn)可才行。我們的教育要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律，減少教育過程中一些障礙和無效教育，我們的教育效果會(huì)更好!汪克良教師以“171個(gè)被認(rèn)可的漢語新詞”等為例說明當(dāng)代學(xué)生新特點(diǎn)。再如周同麗教師舉的一個(gè)“四塊糖”例子，她也照陶行知先生的做法重演一遍，但忽略了因時(shí)而異、因人而異，沒能貼合當(dāng)做學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)果遭遇一次尷尬。周教師一句“你的心里有糖嗎”讓我們猛然一震，不得不思考，怎樣讓我們的教育更有效。
六、用精細(xì)化管理，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣
很多情景是我們沒有堅(jiān)持，也沒有監(jiān)督學(xué)生堅(jiān)持，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣決定成敗，小學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)就是自制力較差，可能一個(gè)故事甚至一句話就能激起他們好好做人，努力學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，但往往只是個(gè)沖動(dòng)，不能持久，所以要用精細(xì)化管理，培養(yǎng)好習(xí)慣，大體都采用魏書生的人人有事做，事事有人做的承包制。開始時(shí)我班也是這樣做的，之后，感覺操作難度大，執(zhí)行的不好，所以不少方面在下滑，今后的工作中我要把這一方法再落到實(shí)處。
七、發(fā)現(xiàn)與名師的差距
自己做的很多事情都沒有相片和錄像資料，與家長的通話記錄人家都能錄下來并積累下來，我都沒有往這方面研究，工作了這些年我與家長的通話記錄不明白有多少，可是證據(jù)呢咱不會(huì)保留。這就是我與名師的差距吧，不會(huì)用心做事，做事沒有堅(jiān)持到底。從本次學(xué)習(xí)后我也要做個(gè)有心人，及時(shí)記錄自己和孩子們的成長腳步。
八、在講座中給我印象深刻的觀點(diǎn)，對待學(xué)生的錯(cuò)誤的態(tài)度應(yīng)是:理智、冷靜、淡定。錯(cuò)誤是學(xué)生特長的不正確的表現(xiàn)形式，犯錯(cuò)誤是學(xué)生成長的過程，應(yīng)當(dāng)給他們機(jī)會(huì)、位置、舞臺(tái)，讓他們改正、提高。對于孩子的話都要認(rèn)真地聽完，不然以后想聽時(shí)他們就不說了。這些我都認(rèn)同。
九、在聽了何艷梅教師《我的班主任工作》的報(bào)告后，我收獲最多的是愛中的智慧:愛是基礎(chǔ)，愛生智慧。僅有真心地愛學(xué)生，才能尊重學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生，教育學(xué)生。當(dāng)你真心愛學(xué)生的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有困難的工作，愛學(xué)生就會(huì)想出教育學(xué)生的辦法來，就會(huì)享受工作的樂趣和育人的幸福。她的那套系統(tǒng)、完善的評價(jià)體系是她智慧的結(jié)晶，也是她愛教育的證明。我很喜歡她把教育資源深挖掘并無限放大的觀點(diǎn)，她說:活動(dòng)不在多，一個(gè)頂十個(gè)；不干一舉一得的事，愛干一舉多得的事。她提醒大家:大聲地訓(xùn)斥，會(huì)把孩子屏蔽起來，不知你在說什么。這些我應(yīng)當(dāng)注意。她善于用學(xué)生管學(xué)生，每一天讓學(xué)生查口算、留作業(yè)、查衛(wèi)生、桌椅擺放、作業(yè)完成、紅領(lǐng)巾、課間違紀(jì)、擦黑板、擦窗臺(tái)、收發(fā)作業(yè)等，在學(xué)生管理別人的同時(shí)自己也受教育。這些我也能夠嘗試。
十、真實(shí)記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程促進(jìn)良好學(xué)習(xí)行為與意識(shí)的構(gòu)成，
“快歡樂樂搞研究，輕簡便松做班主任”，這就是何艷梅教師的真實(shí)寫照，也是我聽何艷梅教師講座的最大感受。
遇到班級(jí)中的問題，何教師經(jīng)常會(huì)用研究的眼光來看待，因而探索出了師法自然的教育規(guī)律——順性而為。何教師利用“喜報(bào)”“誠信章”“統(tǒng)計(jì)圖”等建立起貼合兒童個(gè)性的新型評價(jià)體系，讓學(xué)生在自信中自己要求、自己提高；她順應(yīng)兒童愛玩的天性開通了“陽光網(wǎng)站”，讓學(xué)生成為了一個(gè)個(gè)“千里眼”“順風(fēng)耳”“萬事通”；她研究貼合學(xué)生天性的管理方式，使自己的教育目標(biāo)“水到”而“渠成”。班主任的工作揪心而辛苦，但它帶給我的心靈慰籍和歡樂，也是教師生活中最鮮活、最美麗的。今后我要以何艷梅教師為榜樣，力爭做一名研究型的班主任。
十一、性格活潑、敢說敢做、善于組織各種活動(dòng)的焦艷玲教師開拓創(chuàng)新，開展了許許多多的精品活動(dòng)。她展示自己的精品活動(dòng)，講她活動(dòng)育人的道理，詮釋自己的成功和作為一名班主任的歡樂。讓我也感到了班主任工作是種歡樂和幸福。
經(jīng)過這次聽講座，觀念得到了更新，學(xué)得一些有用的方法，在今后的教學(xué)及管理工作中，我會(huì)把專家的理論與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合，生成自己的見解，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。注意挖掘活動(dòng)中的教育因素進(jìn)行活動(dòng)育人。我力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實(shí)施教育。我力爭做一個(gè)歡樂、智慧、幸福、研究型的班主任。我力爭使自己的工作再上新臺(tái)階，再登新高度。
論語講座心得體會(huì)篇十七
接觸市場營銷這個(gè)專業(yè)已經(jīng)有一年半了，相信我們每個(gè)人在心中對它都有一個(gè)理解，而且我們也陸陸續(xù)續(xù)開了一些專業(yè)課程，其中的很多營銷思維、營銷理念都是經(jīng)過一代代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家、營銷大師總結(jié)歸納得來的，更有很多理念值得我們深入研究，同時(shí)使我們受益終生的。然而那些理念似乎離我們太遠(yuǎn)，我們所能做的就是機(jī)械化的記憶，但是在我理解，市場營銷是隨處可見且貼近生活的，如果我們想去了解它，通過課本覺得遙遠(yuǎn)而不現(xiàn)實(shí);通過打工缺接觸較少所見所感僅僅冰山一角。而一場營銷講座則能較好的彌補(bǔ)書本和實(shí)踐之間的空擋，使我們有所觸動(dòng)。
之前也聽過一些關(guān)于營銷的講座，大多數(shù)都是一些較有傳奇色彩的十分成功的案例的講解，但我覺得離我們太遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀冋幱谝粋€(gè)渴望接觸社會(huì)而又對社會(huì)了解較少的階段，我們更想知道的是自己在大學(xué)期間要為營銷這份職業(yè)做什么準(zhǔn)備？畢業(yè)5年內(nèi)要有哪些付出、哪些收獲？因此我覺得此次營銷講座讓我對自己未來的規(guī)劃更加實(shí)質(zhì)化、具體化，而不是像以前一樣空有一個(gè)目標(biāo)。且通過企業(yè)經(jīng)理對自己求職、工作變遷、升職等經(jīng)理的講解，讓我對自己的能力有一個(gè)較好的估計(jì)，也能更好地認(rèn)識(shí)自己。又因?yàn)槟挲g比較貼近的關(guān)系，他的思維方式、處事方式也易于我們了解，對我們今后兩年多的大學(xué)生活有一個(gè)較好的指導(dǎo)作用。
此次講座，我覺得自身受益較大的是他對于自己工作模式的具體的講解，從而讓我對于我今后的工作環(huán)境、待遇、工作強(qiáng)度、工作方式有了一個(gè)大概的掌握。而他所講的一些實(shí)例或者教訓(xùn)，也使我們收獲很多。其中更是蘊(yùn)含了很多待人處事的方法，值得我們深思。
從我個(gè)人角度來說，我性格比較慢熱，且很難讓別人走近，甚至看到兩個(gè)不熟悉的人親切的交談會(huì)覺得偽善。因此我覺得我缺乏社會(huì)的磨練，而他的講座也給我很大啟迪，讓我對于如何處理好人際關(guān)系有了一些頭緒。
總的來說，此次講座讓我從營銷手段、學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展、社會(huì)人際等多個(gè)角度獲益，也更加明確我要做出的努力。
論語講座心得體會(huì)篇十八
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個(gè)日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個(gè)總結(jié)。
效率不夠高。我是很認(rèn)真地對待這場講座，也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看，一個(gè)多月來，自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個(gè)大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識(shí)性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動(dòng)學(xué)生心靈中的某些東西，而不在于知識(shí)的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負(fù)責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報(bào)、借相機(jī)等等，必須要自己落實(shí)清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動(dòng)的材料，然后開始動(dòng)筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動(dòng)的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導(dǎo)大家一齊思考，少一些道學(xué)家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當(dāng)中去；能夠適當(dāng)?shù)匕才呕?dòng)。
6、講座的表現(xiàn)：講座的互動(dòng)環(huán)節(jié)，對上臺(tái)學(xué)生的點(diǎn)評和鼓勵(lì)不夠；楊老師提了一個(gè)很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時(shí)候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會(huì)如何”；講座結(jié)束后，同學(xué)們的掌聲挺熱烈的，有一個(gè)女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好?！?BR> 7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報(bào)、照相等，在此謝過！
論語講座心得體會(huì)篇十九
李老師曾經(jīng)講過一句話 “你不理財(cái)，財(cái)不理你”。對于這句話我深表認(rèn)同，對于生活在這個(gè)社會(huì)的人來說，理財(cái)是我們生活中必須掌握的，也是我們生活的基礎(chǔ)。這次可以有幸聽到華夏銀行徐經(jīng)理的理財(cái)講座，讓我對理財(cái)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“財(cái)富”觀念已經(jīng)深入人心，“理財(cái)”這一以前聞所未聞的新鮮事物也如雨后春筍般遍地開花，銀行、網(wǎng)絡(luò)中到處可見“理財(cái)”這一名詞。相對“財(cái)富”而言，很多人認(rèn)為理財(cái)就是生財(cái)、發(fā)財(cái)，是一種投資增值，只有那些腰纏萬貫家底殷實(shí)既無遠(yuǎn)慮又無近憂的人才需要理財(cái)，在自己沒有一定財(cái)富積累的時(shí)候還很難涉及理財(cái)。其實(shí)這是一種狹隘的理財(cái)觀念，生財(cái)并不是理財(cái)?shù)淖罱K目的。理財(cái)?shù)哪康脑谟趯W(xué)會(huì)使用錢財(cái)，使個(gè)人與家庭的財(cái)務(wù)處于最佳的運(yùn)行狀態(tài)， 從而提高生活的質(zhì)量和品位。
對于即將步入社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生，理財(cái)應(yīng)是他們的人生必修課之一。在我們的周圍，有相當(dāng)一部分大學(xué)生已經(jīng)在嘗試著理財(cái)。一般來說學(xué)生理財(cái)基本以炒股為主，在大學(xué)校園中的學(xué)生股民駐足股市并不是為了掙錢，主要是為了了解投資市場，為今后的個(gè)人理財(cái)積累一些經(jīng)驗(yàn)。而對于基金來說，我們大多數(shù)大學(xué)生還是很陌生的，我們并不了解基金的操作以及交易方式，所以更多的人還是會(huì)選擇以炒股來吸取理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。但是炒股要比基金的風(fēng)險(xiǎn)大得多，所以對于我們來說，基金定投是我們更好的理財(cái)選擇，所以徐經(jīng)理也著重講了有關(guān)于基金定投的這一方面的知識(shí)。
基金定投是定期定額投資基金的簡稱，是指在固定的時(shí)間以固定的金額投資到指定的開放式基金中，類似于銀行的零存整取方式。這樣投資可以平均成本、分散風(fēng)險(xiǎn)，比較適合進(jìn)行長期投資。由于其投資分散風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)，可以有效降低投資所帶來的風(fēng)險(xiǎn)，不管是大學(xué)生還是初涉社會(huì)的年輕人來說未免不是一個(gè)更好的投資機(jī)會(huì)。我們可以通過有限的資金來實(shí)現(xiàn)更大化的收益，華夏銀行所列舉這些基金投資計(jì)劃就是讓更廣大的人群接受理財(cái)這一觀念，切實(shí)使更多的人掌握一門生存技巧。
對于大學(xué)生或者是剛工作的年輕人收入不高的人群如何去理財(cái)？專業(yè)理財(cái)人士認(rèn)為，雖然每個(gè)月的節(jié)余不多，如果選擇合適的投資工具和投資方式，不僅培養(yǎng)起自己的理財(cái)習(xí)慣，而且也可以積累一筆不小的財(cái)富。定期定額買基金就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
這種基金投資方式，好處多多，首先，年輕人沒有時(shí)間理財(cái)，而“定期定額”買基金類似于“零存整取”，只要去銀行或證券營業(yè)部辦理一次就可以了。
一些大學(xué)生或者是初入社會(huì)的年輕人急于嘗試進(jìn)行投資，希望早日積累投資經(jīng)驗(yàn)，幫助自己日后能夠投資獲利。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是不錯(cuò)的，但是在投資之前必須做好充分的準(zhǔn)備，首先就是要認(rèn)識(shí)和了解投資工具，多學(xué)習(xí)有關(guān)于理財(cái)這一方面的知識(shí)?，F(xiàn)在很多年輕人談不上財(cái)務(wù)獨(dú)立，所以對于我們來說還是要遵循勤儉節(jié)約、穩(wěn)健理財(cái)?shù)脑瓌t，有條件的去進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃。
論語講座心得體會(huì)篇二十
4月21日的縣委中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)上，我們聆聽了縣財(cái)政局、國稅局、地稅局、金融辦四個(gè)單位負(fù)責(zé)人分別關(guān)于財(cái)政、稅務(wù)、金融知識(shí)的講座后，感到受益匪淺，筆者就中小企業(yè)金融服務(wù)方面談?wù)剛€(gè)人體會(huì)。
我縣作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的蘇北小縣，小企業(yè)在全縣經(jīng)濟(jì)中占有重要地位，進(jìn)一步加強(qiáng)對小企業(yè)服務(wù)，破解融資難題，對泗陽縣的中小企業(yè)發(fā)展，鞏固地方經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，迅速提升地方整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有重大的戰(zhàn)略意義。
一方面小企業(yè)資金嚴(yán)重不足，資金周轉(zhuǎn)大都捉襟見肘。從全縣情況分析，資金寬裕的效企業(yè)不多見，而為資金到處奔波的企業(yè)老板比比皆是，小企業(yè)高息集資也較為常見，部分小企業(yè)依靠高息社會(huì)集資已經(jīng)超出了企業(yè)的實(shí)際承受能力。資金問題嚴(yán)重制約了小企業(yè)健康快速發(fā)展，從近來縣政府組織規(guī)模較大的企業(yè)融資需求調(diào)查及項(xiàng)目洽談會(huì)情況分析，小企業(yè)資金需求旺盛，規(guī)模以上企業(yè)每次參與洽談的資金需求量均在20億元左右，資金需求十分巨大，難以獲得充分的資金支持，影響了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營及持續(xù)發(fā)展;另一方面是受當(dāng)前宏觀調(diào)控政策影響和銀行信貸規(guī)模限制，銀行大量的資金在尋找投向，這是一對尖銳的矛盾，需要引起各方面的深入思考。
泗陽地處蘇北，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，破解融資難題，積極支持中小企業(yè)發(fā)展十分必要。一方面泗陽的中小企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體，是資金的主要需求者;另一方面銀行的大量資金尋求投向和出路，而作為泗陽現(xiàn)有的區(qū)域情況，支持中小企業(yè)是銀行和地方經(jīng)濟(jì)的主要結(jié)合點(diǎn)，政府、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)都有共同的目標(biāo)和責(zé)任。作為企業(yè)：應(yīng)該不斷提高經(jīng)營者素質(zhì)，加強(qiáng)對企業(yè)、行業(yè)的把握駕馭能力，提高誠信意識(shí)，規(guī)范企業(yè)管理，同時(shí)積極尋求橫向聯(lián)合等規(guī)模發(fā)展道路，加大自身積累，主動(dòng)去適應(yīng)銀行的政策和要求，提高獲得銀行信貸支持的機(jī)會(huì);作為政府：應(yīng)該在加強(qiáng)誠信建設(shè)、加強(qiáng)公共信息建設(shè)、規(guī)范執(zhí)法行為、加大信用擔(dān)保機(jī)制建設(shè)以及區(qū)域金融風(fēng)險(xiǎn)處置上下功夫。以下主要從銀行的角度探討破解融資難題的渠道和措施，筆者認(rèn)為銀行應(yīng)加強(qiáng)“四個(gè)機(jī)制”建設(shè)，逐步緩解中小企業(yè)融資難的狀況：
(一)金融服務(wù)機(jī)制
提高服務(wù)水平、滿足客戶需要是商業(yè)銀行永遠(yuǎn)的追求，在服務(wù)中小企業(yè)客戶方面，應(yīng)著重做好以下幾方面工作：
4、簡化流程，傳統(tǒng)的信貸流程要經(jīng)過調(diào)查、評級(jí)、授信等，時(shí)間長、流程慢，手續(xù)繁，難以適應(yīng)小企業(yè)貸款需求“急、少、頻”的特點(diǎn)，因此要進(jìn)行流程整合，切實(shí)簡化流程，提高效率、縮短辦理時(shí)間，建立評級(jí)、授信、貸款一次完成的高效速貸體系，實(shí)行評級(jí)、授信同時(shí)辦結(jié)的審貸方法，一定程度上可提高貸款速度。
5、提高效率，對中小企業(yè)來說，資金需求量總體較小，時(shí)間要求較為緊迫，因此服務(wù)效率尤顯重要，銀行應(yīng)在嚴(yán)格遵守公開的服務(wù)承諾的基礎(chǔ)上，結(jié)合流程再造，狠抓調(diào)查、審查、發(fā)放各崗位人員的履職，確保流程中的各個(gè)崗位在最短時(shí)間內(nèi)完成份內(nèi)工作，建立高效運(yùn)轉(zhuǎn)的“服務(wù)流水線”，切實(shí)提高服務(wù)效率。
(二)金融創(chuàng)新機(jī)制
1、拓寬融資渠道，面對中小企業(yè)不斷變化、日益增長的融資需求，應(yīng)改變傳統(tǒng)、單一的流動(dòng)資金貸款的融資渠道，可針對企業(yè)的不同特點(diǎn)和需求，采取流動(dòng)資金、項(xiàng)目貸款、融資租賃、循環(huán)貸款、貿(mào)易融資、票據(jù)、保函、信用證、保理等一種或幾種融資方式的組合，最大限度滿足企業(yè)需求，如我行去年通過創(chuàng)新融資租賃業(yè)務(wù)，為企業(yè)解決了2.2億元的融資需求，融資租賃占到了市工行系統(tǒng)60%，作為縣級(jí)支行金融創(chuàng)新業(yè)績在省行系統(tǒng)處于領(lǐng)先地位。
2、創(chuàng)新?lián)７绞剑谄髽I(yè)擁有房產(chǎn)、土地使用權(quán)抵押的抵押擔(dān)保方式基礎(chǔ)上，積極辦理企業(yè)管理層管理人員擁有的房地產(chǎn)抵押、高價(jià)值固定資產(chǎn)抵押;主動(dòng)辦理符合條件的存貨質(zhì)押、存單、壽險(xiǎn)單據(jù)質(zhì)押;前瞻性對符合條件企業(yè)評級(jí)，提高企業(yè)的信用等級(jí)，增加可擔(dān)保企業(yè)數(shù)量;大力支持擔(dān)保公司等中介擔(dān)保結(jié)構(gòu)的發(fā)展，壯大其實(shí)力，提高其擔(dān)保能力;在具體辦理擔(dān)保過程中采取上述一種或幾種組合擔(dān)保方式，盡量減少擔(dān)保問題給企業(yè)融資帶來的瓶頸效應(yīng)。
3、創(chuàng)新服務(wù)品種，在銀行傳統(tǒng)服務(wù)項(xiàng)目基礎(chǔ)上，利用銀行的結(jié)算、信息等優(yōu)勢，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，諸如項(xiàng)目投資咨詢、融資理財(cái)顧問、企業(yè)并購重組、電子商務(wù)網(wǎng)上銀行等，為企業(yè)提供更多超值服務(wù)。
(三)風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償機(jī)制
1、實(shí)行差別利率，貸款利率與風(fēng)險(xiǎn)度掛鉤，對逾期風(fēng)險(xiǎn)較高的實(shí)行高利率，體現(xiàn)高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)，低風(fēng)險(xiǎn)低回報(bào)。
2、建議政府完善風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償機(jī)制，擴(kuò)大風(fēng)險(xiǎn)基金，用于對銀行的風(fēng)險(xiǎn)損失進(jìn)行合理補(bǔ)償，主要補(bǔ)償確因客觀情況導(dǎo)致貸款形成風(fēng)險(xiǎn)的損失，增強(qiáng)銀行投放貸款的信心和決心，并獲得各銀行上級(jí)機(jī)構(gòu)對區(qū)域金融環(huán)境的認(rèn)可和信貸規(guī)模傾斜。
3、建立互助補(bǔ)償基金，主要有需要貸款的企業(yè)間聯(lián)合建立，按照貸款額度提取一定的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償基金，用于歸還因客觀原因?qū)е碌钠髽I(yè)暫時(shí)難以歸還的貸款，減輕銀行貸款到期收回壓力。
(四)信息共享機(jī)制
1、建立信息交流平臺(tái)，聯(lián)合稅務(wù)、工商、財(cái)政、環(huán)保、公安等各部門，建立高效、快捷、及時(shí)地信息交流平臺(tái)，便于銀行和各部門及時(shí)、全面了解企業(yè)的真實(shí)情況，最大限度解決信息不對稱問題。
2、建立違約信息通報(bào)機(jī)制，由人民銀行牽頭，對轄內(nèi)存在違約、欠貸、欠息等行為的個(gè)人和企業(yè)適時(shí)進(jìn)行通報(bào)，可采取信息快報(bào)形式。
3、建立聯(lián)合制裁措施，對欠債不還的賴帳戶、釘子戶進(jìn)行聯(lián)合制裁，對納入通報(bào)的個(gè)人和企業(yè)一律不得提供融資、結(jié)算等金融服務(wù)，切實(shí)加大對賴帳戶的制裁力度，促進(jìn)誠信泗陽的建設(shè)，共建良好的金融生態(tài)環(huán)境。
論語講座心得體會(huì)篇二十一
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過程中，諸位專家從“孝道”入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會(huì)問題根源，圍繞《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋，并結(jié)合身邊的典型例子，從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動(dòng)的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心；用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì)場的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師，早上好！”、“老師，下午好！”“老師，您辛苦了！”“老師，請愉快用餐！”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時(shí)間長、人數(shù)多，但會(huì)場秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的報(bào)告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對我來說，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來，讓我們的民族越來越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時(shí)，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會(huì)”、“如何對待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的`人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
論語講座心得體會(huì)篇一
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》記錄了中國古代著名教育家孔子及其學(xué)生的言行。最近，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，主題是如何將其思想應(yīng)用于現(xiàn)代生活。在這場講座中，我收獲頗豐，感受到了《論語》深邃的智慧與生活的密切聯(lián)系。
第二段：傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代社會(huì)。
講座中，演講者詳細(xì)解讀了《論語》中的幾個(gè)經(jīng)典章節(jié)，涵蓋了人際關(guān)系、教育、修身養(yǎng)性等諸多方面。他強(qiáng)調(diào)了《論語》的思想仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，尤其是在當(dāng)今快節(jié)奏和功利主義的社會(huì)環(huán)境中。演講者提醒我們要獨(dú)立思考、注重修身養(yǎng)性，并將這些傳統(tǒng)智慧運(yùn)用到我們現(xiàn)代生活中去。
第三段：家庭教育的重要性。
講座的一個(gè)重點(diǎn)是家庭教育?！墩撜Z》中強(qiáng)調(diào)了父母的責(zé)任和義務(wù)，讓我們意識(shí)到培養(yǎng)孩子的責(zé)任不僅僅是學(xué)校的事情，更是家庭的事情。演講者提到，當(dāng)代家長應(yīng)當(dāng)注重與孩子的溝通，培養(yǎng)他們的品德和良好的行為習(xí)慣。這讓我深深思考了自身作為未來家長的角色，并明白了家庭教育對于社會(huì)穩(wěn)定和人們幸福生活的重要性。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作。
在講座中，演講者還與大家分享了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作的內(nèi)容。他解釋說，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，必須有正確的思想，善于傾聽他人的意見，并與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行積極的互動(dòng)?！墩撜Z》對于領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作提供了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，譬如明君父母的榜樣作用，以及學(xué)習(xí)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)。這對于現(xiàn)代組織的管理者以及個(gè)人的職業(yè)成功具有重要意義。
第五段：思考與行動(dòng)。
這次講座讓我看到了《論語》中的智慧與現(xiàn)代生活的聯(lián)系。通過深入理解和思考，我相信我們可以從《論語》中汲取智慧，實(shí)踐到我們的生活中。講座的結(jié)尾，演講者鼓勵(lì)我們把學(xué)到的理念付諸行動(dòng)，結(jié)合自身實(shí)際情況，融入工作、學(xué)習(xí)和家庭中去。我決心將這些寶貴的教誨融入到自己的日常生活中，以提升自己的素質(zhì)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：通過參加這場有關(guān)《論語》的講座，我對于這一經(jīng)典著作有了更深入的理解，同時(shí)也在思考如何將其思想應(yīng)用于現(xiàn)代生活。家庭教育、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作是講座中的重點(diǎn)內(nèi)容，其中蘊(yùn)含著許多智慧和價(jià)值觀，對我們現(xiàn)代人仍然有著重要的指導(dǎo)意義。我相信，只有真正理解和實(shí)踐其中的智慧，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中取得更好的生活和職業(yè)成功。
論語講座心得體會(huì)篇二
近日，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，由著名學(xué)者翟清主講。這場講座對我打開了一扇通向古代智慧的大門，讓我對《論語》有了更深入的理解。下面，將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍Υ舜沃v座的心得體會(huì)。
首先，翟清教授從《論語》的意義和特點(diǎn)入手，開啟了整場講座。他指出，《論語》作為中國古代文化的瑰寶之一，記錄了孔子及其弟子的言行，是我們了解古代中國人的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的窗口。通過閱讀《論語》，我們能夠感受到孔子的思想智慧和博大精深的學(xué)識(shí)。翟清教授用通俗易懂的語言解讀了《論語》中的經(jīng)典篇目，使我對其中的深意有了更為清楚的認(rèn)識(shí)。
其次，翟清教授對《論語》中的一些經(jīng)典語錄進(jìn)行了深入的分析和解讀。他先從“學(xué)而篇”開始，重點(diǎn)解讀了其中的“溫故而知新，可以為師矣”這句話，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和反思的重要性。他指出，只有不斷反思自己的行為和經(jīng)驗(yàn)，才能夠不斷提高自己的思考能力和解決問題的能力。此外，他還解讀了《論語》中的一些重要觀點(diǎn)，如“君子和而不同”、“巧言令色，鮮矣仁”等。通過對這些觀點(diǎn)的深入解讀，我對孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識(shí)。
第三，翟清教授提到了《論語》對于我們現(xiàn)代人的啟示。他指出，雖然《論語》是古代的著作，但其中的智慧卻是永恒的，對于我們現(xiàn)代人同樣有很大的價(jià)值。他引用了孔子的一句名言：“不學(xué)詩，無以言”，通過這句話，他告訴我們，只有通過學(xué)習(xí)古人的智慧和詩詞，我們才能夠擁有自己獨(dú)特的思維方式和文化修養(yǎng)。同時(shí)，他還談到了如何運(yùn)用《論語》中的智慧來指導(dǎo)我們的生活，例如在處理人際關(guān)系、修身養(yǎng)性等方面，都可以借鑒《論語》中的一些觀點(diǎn)。
第四，翟清教授還提到了《論語》與當(dāng)代價(jià)值觀的關(guān)系。他認(rèn)為，《論語》中的一些思想觀念與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念具有很高的契合度。例如，《論語》中強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”、“禮者治人”的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系和社會(huì)管理方面同樣具有重要的指導(dǎo)意義。他還指出，當(dāng)代社會(huì)正急需弘揚(yáng)孔子的思想，來引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的改變。
最后，我對此次講座的收獲不勝枚舉。通過聽翟清教授的講解，我不僅對《論語》有了更深入的了解，同時(shí)也對中國古代文化和孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識(shí)。翟清教授深入淺出的解讀方式，讓我受益匪淺。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重學(xué)習(xí)和反思，同時(shí)也會(huì)更加注重與他人的交流和合作，為自己的成長和社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，此次《論語》講座讓我深切感受到了孔子思想的偉大和智慧的博大。通過聽翟清教授的講解，我對《論語》的理解不再停留在表面，而是深入到了其背后的價(jià)值和思想中。這次講座不僅是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更是一次思想的洗禮和啟迪。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重實(shí)踐，用孔子的智慧指導(dǎo)我的行動(dòng)，使自己成為一個(gè)品德高尚、博學(xué)多才的人。
論語講座心得體會(huì)篇三
近日，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，主講者是著名學(xué)者翟清教授。在這場講座中，我深深感受到了《論語》的深刻思想和智慧，也從中汲取到了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。以下是我對這次講座的五段式心得體會(huì)。
首先，在講座的開場，翟清教授向我們介紹了《論語》的背景與重要性。他強(qiáng)調(diào)了中國古代的儒家思想在《論語》中得到了最完美的體現(xiàn)。我深刻體會(huì)到，《論語》作為儒家經(jīng)典，是中國思想文化的瑰寶，具有不可替代的地位。翟清教授的講解令人受益匪淺，讓我對《論語》產(chǎn)生了更深的興趣和研究欲望。
第二，在講座的主體部分，翟清教授詳細(xì)解讀了《論語》中的核心理念和價(jià)值觀。他強(qiáng)調(diào)了孔子的重要思想——“修身齊家治國平天下”。這一理念教導(dǎo)我們要先做好自己，明辨是非，修身養(yǎng)性，才能夠?qū)彝?、社?huì)、國家做出正確的決策和貢獻(xiàn)。我被教授的觀點(diǎn)所觸動(dòng)：只有通過自我修養(yǎng)和努力，我們才能夠改變自己和影響他人。
第三，翟清教授的講解中，特別強(qiáng)調(diào)了孔子的一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。他深入淺出地解釋了這句話的意義，引導(dǎo)我們明白學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。他說，學(xué)習(xí)和思考相輔相成、缺一不可。只有通過學(xué)習(xí)，我們才能獲取知識(shí)和技能，只有通過思考，我們才能夠運(yùn)用知識(shí)并形成獨(dú)立的思想。這對我來說是一次頗為深刻的思想沖擊，讓我意識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)中必須要有更加積極主動(dòng)的態(tài)度。
第四，翟清教授在講解《論語》時(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)了孔子對待他人的道德準(zhǔn)則。他說，孔子在人際交往中，注重道義的堅(jiān)守和謙遜的態(tài)度。他通過孔子的言行，向我們展示了做一個(gè)有修養(yǎng)的人的標(biāo)準(zhǔn)。這讓我深刻地意識(shí)到，與人相處時(shí)應(yīng)該尊重他人的權(quán)益，注重情感的交流并且善待他人，只有這樣才能夠建立良好的人際關(guān)系。
最后，在講座的總結(jié)和提問環(huán)節(jié)，我與其他聽眾一起向翟清教授提出了一些問題。他并不避諱困難，耐心詳細(xì)地給予我們解答。這讓我深感教授在學(xué)術(shù)上的淵博和謙虛待人的態(tài)度。通過與翟清教授的互動(dòng)，我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)《論語》和傳承中華文化的決心。
總之，這場關(guān)于《論語》的講座讓我受益匪淺。通過翟清教授的講解，我對《論語》的思想和智慧有了更加深刻的理解，也明白了《論語》中的人生哲理對我們今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我將始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷運(yùn)用《論語》中的智慧，不僅在自身修養(yǎng)中追求更高的境界，也希望能夠?qū)⑦@份智慧傳遞給身邊的人，為社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
論語講座心得體會(huì)篇四
多元理論被認(rèn)為是語文教學(xué)的一種重要方法，它以多元文化為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光去審視文本，提供了一種打破傳統(tǒng)文學(xué)觀念束縛的新途徑。最近，我參加了一場以多元理論為主題的語文講座，收獲頗豐。在這次講座中，我感受到了多元理論對于學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更深刻地理解了多元理論的重要意義。
首先，多元理論為學(xué)生提供了更廣闊的視野。傳統(tǒng)的教育理念往往將文學(xué)作品局限在特定的范疇中，而多元理論通過引入不同文化的文本，打破了這種限制。在講座中，講師展示了來自不同國家和文化的文學(xué)作品，包括非洲、拉丁美洲和亞洲等地區(qū)的作品。這些作品有別于我們通常接觸到的經(jīng)典文學(xué)，它們涉及到不同的社會(huì)背景和文化價(jià)值觀，讓我對于世界的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，多元理論促使學(xué)生具備了批判性思維。傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重對文本的解讀和理解，而多元理論更加關(guān)注學(xué)生對文本的批判性思考。在講座中，我了解到多元理論主張學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑文本中的權(quán)力結(jié)構(gòu)和價(jià)值判斷，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。通過分析文本中的主題、觀點(diǎn)和語言運(yùn)用等要素，學(xué)生可以深入思考作者的意圖和文化背景，提出自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行辯論。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅僅有助于學(xué)生理解文本，更有助于他們在現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立思考和判斷事物。
此外，多元理論也關(guān)注學(xué)生的個(gè)人成長。講座中，講師強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在多元文化環(huán)境下的自我定位和身份認(rèn)同問題。他提醒我們，學(xué)生在接觸多元文化的同時(shí)，也要思考自己的文化背景和價(jià)值觀。這對學(xué)生的個(gè)人成長尤為重要，因?yàn)橹挥性谏钊胝J(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，才能真正理解和尊重他人的文化。多元理論的提倡使得學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，形成獨(dú)立而包容的思維方式。
最后，多元理論在語文教學(xué)中具有實(shí)踐性。講座中，講師重點(diǎn)介紹了多元理論在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用方法。他強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作和表達(dá)能力，并提出了一些教學(xué)策略和活動(dòng)設(shè)計(jì)。這些策略和活動(dòng)不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解文本，還能幫助學(xué)生發(fā)展自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過這些實(shí)踐性的教學(xué)方法，學(xué)生能夠更加主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中，并且能夠有效地運(yùn)用多元理論的思維方式。
綜上所述，多元理論在語文教學(xué)中具有重要的意義。它不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)面和視野，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、個(gè)人成長和實(shí)踐能力。通過這次講座，我對多元理論有了更深入的了解，也意識(shí)到了它對于教育的重要性。我相信，在多元理論的引領(lǐng)下，我們的教育將更加綜合、有趣和多樣化。
論語講座心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）
《論語》是中國古代儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，被視為經(jīng)世致用的智慧寶典。近日，我參加了一場關(guān)于《論語》的講座，在這次講座的第二集中，聆聽到了關(guān)于仁、義、禮、智的教誨，并從中獲得了許多重要的啟示。在這篇文章中，我將分享我對《論語講座第二集》的心得體會(huì)，以期能夠和讀者一同探討、思考和進(jìn)步。
第二段：仁者愛人（250字）
在講座中，老師強(qiáng)調(diào)了仁者愛人的重要性。他引用了孔子的經(jīng)典言論：“己所不欲，勿施于人”，這句話深刻地表達(dá)了一個(gè)人應(yīng)該如何對待他人的原則。仁者不僅關(guān)心自己的利益，更重要的是關(guān)心別人的感受和福祉。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，并在每個(gè)日常生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出仁愛之心。只有通過持續(xù)的努力，我們才能成為真正具有仁愛之心的人，走上成為對社會(huì)有益的人生之路。
第三段：義者行善（250字）
在講座中，老師還強(qiáng)調(diào)了義者行善的重要性。他講述了一個(gè)故事：孟子曾經(jīng)見到一個(gè)男子將一只鳥兒綁在他的腿上，然后將其放飛，令人十分驚訝。當(dāng)孟子問他為什么這樣做時(shí)，這人回答道：“我覺得鳥應(yīng)該在天空自由飛翔?！边@顯示出這個(gè)男子的善心和慈悲之心。這個(gè)故事告訴我們，行善是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，無論是對人還是對動(dòng)物，我們都應(yīng)該最大限度地做好事，并以實(shí)際行動(dòng)來傳遞善意和仁慈。
第四段：禮者和諧（250字）
在講座中，我還學(xué)習(xí)到了關(guān)于禮的重要性。講座中介紹了禮的概念和意義，并強(qiáng)調(diào)了禮在人際關(guān)系中的核心作用。通過遵守禮儀和規(guī)范，我們能夠建立起和諧的人際關(guān)系，增進(jìn)相互之間的理解和尊重。在日常生活中，我們要關(guān)注自己的言行舉止，遵守社會(huì)的規(guī)范和準(zhǔn)則。只有通過良好的禮儀習(xí)慣，我們才能夠提升自己的修養(yǎng)，成為更加受人尊重的人。
第五段：智者求知（300字）
講座中，老師也提到了智者求知的意義。孔子曾經(jīng)說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話表明智者追求知識(shí)是一個(gè)不斷探索、思考和學(xué)習(xí)的過程。智者明白知識(shí)是一種無限的資源，永遠(yuǎn)存在的需求。在當(dāng)今社會(huì)，科技迅速發(fā)展，我們時(shí)常需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)和技能。通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠提高我們的能力，擁有更高的維度的認(rèn)知。智者應(yīng)該懷有一顆渴望知識(shí)的心，并且不斷追求知識(shí)的同時(shí)，還要通過實(shí)踐將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。
總結(jié)（100字）
通過參加《論語講座第二集》，我受益匪淺。仁愛之心讓我學(xué)會(huì)關(guān)心他人；行善之舉讓我明白了善良的重要性；遵守社會(huì)規(guī)范以及尊重他人則讓我明白了禮的意義；而追求知識(shí)則開闊了我的思維和視野。愿我們能夠珍惜智慧的樂園，堅(jiān)持不懈地追求真理，活出有意義的人生。
論語講座心得體會(huì)篇六
論語是我國古代哲學(xué)家孔子及其弟子言行的錄錄，是我國古代儒家思想的重要代表作品之一。論語講座第二集是對論語中的經(jīng)典言論進(jìn)行解讀和探討的一場講座。通過聆聽這場講座，我深受啟發(fā)，收獲頗多。以下是我對論語講座第二集的一些心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)弟子們的勤奮與謙遜。
在講座中，教授對“學(xué)而不厭，如用母”這句話進(jìn)行了解讀。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)一件事情的重要性，并用孔子弟子的動(dòng)作來形容學(xué)習(xí)的態(tài)度，道出了學(xué)習(xí)的精神。我深深被孔子弟子們的勤奮與謙遜所感動(dòng)?？鬃拥牡茏觽?yōu)榱藢W(xué)習(xí)，甚至可以和母親一樣持之以恒，毫不厭倦。他們以自己的行動(dòng)證明了對學(xué)習(xí)的敬意和熱愛。這引發(fā)了我對自己學(xué)習(xí)態(tài)度的反思，我將努力學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈，做一個(gè)像孔子弟子們一樣勤奮、謙遜的學(xué)習(xí)者。
第二段：博學(xué)多才的儒家思想。
講座中，教授詳細(xì)解讀了孔子弟子們的言行，特別是對禮與樂的理解和實(shí)踐。他指出，儒家思想講究人際關(guān)系，尊重禮儀和道德，敬畏神靈，追求和諧。這種思想涵蓋了政治、教育、道德等多個(gè)領(lǐng)域，是一種全方位的思想體系。這讓我意識(shí)到，儒家思想的魅力在于它的豐富性和全面性，它不僅涉及到人與人之間的關(guān)系，還包括了人與自然、人與社會(huì)、人與自我之間的關(guān)系。這種全方位的思考方式對于我們理解人類社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活有著重要的意義。
第三段：追求“中庸”之道的重要性。
講座中，教授提到了“中庸”這一概念。他解釋說，“中庸”是指保持中道、不偏不倚的態(tài)度。他引用了論語中孔子的話，“巧言善色，鮮矣仁”，強(qiáng)調(diào)了追求“中庸”之道的重要性。我理解“中庸”的含義是，在任何事情上，都要以平和的心態(tài)、客觀的眼光去看待問題，有一種既不偏激也不冷漠的立場。通過追求“中庸”，我們可以更好地與他人溝通、處理問題，避免極端和偏執(zhí)的傾向。這讓我意識(shí)到在日常生活中，我們應(yīng)該更多地追求“中庸”的態(tài)度，以提高人際關(guān)系和解決問題的能力。
第四段：學(xué)習(xí)孔子弟子的品德修養(yǎng)。
講座中，教授強(qiáng)調(diào)了孔子弟子們的品德修養(yǎng)對他們的言行的影響。他解釋說，孔子的弟子們具備了謙恭有禮、尊重長者、孝順父母等良好的品質(zhì)，這些品質(zhì)不僅影響了他們自己的生活，也對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。我受到了孔子弟子們的品德修養(yǎng)的啟發(fā)，他們的言行展示了高尚的道德品質(zhì)，這讓我想要向他們學(xué)習(xí)。我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，做一個(gè)有禮貌、尊重他人的人。
第五段：學(xué)習(xí)論語的重要性。
通過參加論語講座，我意識(shí)到學(xué)習(xí)論語對于人的成長和發(fā)展具有重要的意義。論語中蘊(yùn)含著深刻的人生智慧和哲學(xué)思考，它不僅可以指導(dǎo)我們的行為和價(jià)值觀，也可以提供對人類社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的深入思考。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以聆聽古代智者的聲音，了解他們對人生和世界的看法，從而更好地認(rèn)識(shí)自己，做出正確的選擇。因此，學(xué)習(xí)論語不僅是一種學(xué)術(shù)追求，也是一種修養(yǎng)和人生追求。
通過參加論語講座第二集，我深刻領(lǐng)悟到孔子弟子們的勤奮與謙遜、儒家思想的博學(xué)多才、追求“中庸”之道的重要性、孔子弟子們的品德修養(yǎng)以及學(xué)習(xí)論語的重要性。這不僅讓我對古代哲學(xué)思想有了更深的認(rèn)識(shí)，也對自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和思考，能夠更好地理解論語中的智慧，將之融入到自己的實(shí)際生活中，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)而且有思想的人。
論語講座心得體會(huì)篇七
我非常有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，講座由知名學(xué)者主講。簡潔而精彩的講座讓我受益匪淺，極大地激發(fā)了我對《論語》的興趣。在聽完這場講座后，我不僅對儒家學(xué)說有了更深入的了解，也積累了一些實(shí)用的生活智慧。
第二段：論語對于現(xiàn)代社會(huì)的啟示。
《論語》是儒家經(jīng)典之一，它不僅對于古代文化有著重要的地位，對于現(xiàn)代社會(huì)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。在講座中，通過引用《論語》中的經(jīng)典人物形象和故事，講者強(qiáng)調(diào)了禮、義、廉、恥等傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。他們強(qiáng)調(diào)了以人為本、和諧發(fā)展的重要原則，提醒我們在現(xiàn)代社會(huì)中如何做人，如何處理人際關(guān)系。這些啟示引起了我的深思。
第三段：《論語》中的精神品格。
在這次講座中，講者向我們重點(diǎn)介紹了《論語》中的精神品格，比如孔子的仁和孟子的孝。他們強(qiáng)調(diào)了儒家思想中的“修身齊家治國平天下”的理念，通過講解不同人物的言行舉止，詮釋了君子的典范。這些精神品格不僅可以指導(dǎo)我們的行為，還可以影響我們的內(nèi)心，讓我們更加謙虛、善良。
第四段：如何將《論語》應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。
講座中，講者不僅介紹了《論語》中的精神品格，還教授了一些如何將這些思想應(yīng)用于實(shí)際生活的方法。比如，他提出了“雖千萬人，吾往矣”的人生態(tài)度，鼓勵(lì)我們積極向前，不畏困難。他還分享了一些如何與他人和諧相處的方法，比如尊重他人和傾聽他人的觀點(diǎn)。這些實(shí)用的方法給我?guī)砹艘恍﹩⑹?，讓我更加自省和積極面對生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論。
這場關(guān)于《論語》的講座對我來說是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過聽取著名學(xué)者的講解，我對《論語》的理解更加深入，我也開始思考如何將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。我深深認(rèn)識(shí)到《論語》不僅是古代經(jīng)典，更是一本關(guān)于人與人之間如何和諧相處的真正教科書。我期待未來能有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和研究這本偉大的著作，將其中的智慧與人們分享。
論語講座心得體會(huì)篇八
暑假是學(xué)生們放松心靈、充實(shí)自我的好時(shí)機(jī)。今年暑假，我有幸參加了一次以“論語”為主題的講座。這次講座由一位資深教授主持，內(nèi)容包括了對于“論語”中各種智慧箴言的解讀和運(yùn)用。通過這次講座，我對于“論語”的理解不僅更深入了，而且也獲得了一些關(guān)于人生和學(xué)習(xí)的新的思考。
第二段：對于“論語”智慧的認(rèn)識(shí)。
“論語”是古代中國儒家經(jīng)典之一，它包含了孔子及其學(xué)生的言行記錄。在這次講座中，教授通過細(xì)致入微的解讀，使我們對于“論語”中的智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)。比如，“知之為知之，不知之為不知，是知也”這句經(jīng)典語錄，教授解釋道，作為學(xué)習(xí)者，我們必須明白自己所知與所不知，只有這樣才能保持清醒的頭腦和謙虛的姿態(tài)。這里的智慧并不僅僅局限于知識(shí)的掌握，更注重對知識(shí)和自身認(rèn)知的審視。
第三段：論語在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。
除了對“論語”智慧的認(rèn)識(shí)，這次講座也向我們展示了如何將“論語”中的智慧應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。教授通過生動(dòng)的案例和精彩的演示，向我們展示了如何運(yùn)用“論語”中的原則來解決生活中的各種問題。比如，在處理人際關(guān)系方面，他強(qiáng)調(diào)了孔子的“三人行必有我?guī)煛钡挠^點(diǎn)，告訴我們應(yīng)該從每個(gè)人身上尋找值得學(xué)習(xí)的東西。這樣的應(yīng)用不僅讓我們更加理解了“論語”中的智慧，也給我們提供了一種角度和工具，用以應(yīng)對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
通過參加這次講座，我深感“論語”這本古老的經(jīng)典依然具有豐富的智慧和應(yīng)用價(jià)值。在學(xué)習(xí)過程中，我們往往局限于專業(yè)知識(shí)，很少關(guān)注到自身的修養(yǎng)和人品。而“論語”強(qiáng)調(diào)了道德、品德和為人處世的重要性，提醒我們要通過內(nèi)省與改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人格的提升。同時(shí)，在面對現(xiàn)實(shí)生活的各種問題時(shí)，應(yīng)用“論語”中所包含的智慧，能夠幫助我們更好地解決困惑和糾結(jié)，提高生活的品質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
通過這次講座，我不僅了解了更多關(guān)于“論語”的智慧，而且也學(xué)到了如何將這些智慧運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我深信，在今后的學(xué)習(xí)和人生中，這些智慧將成為我寶貴的財(cái)富，指引我走向更加美好和成功的未來。同時(shí)也希望更多的人能夠?qū)Α罢撜Z”進(jìn)行深入的研究和學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，不斷提升自己。
論語講座心得體會(huì)篇九
近日，我參加了一場由多元理論語文講座，對于傳統(tǒng)語文教育的創(chuàng)新理念和方法進(jìn)行了深入的探討。通過這場講座，我深切感受到了多元理論語文教育的重要性和獨(dú)特魅力，對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了全新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
首先，在講座中，我對傳統(tǒng)的語文教育方式進(jìn)行了反思。我們傳統(tǒng)的語文教育過于注重文學(xué)文本的研究和背誦，忽視了學(xué)生的個(gè)性與興趣。然而，多元理論語文教育卻更注重激發(fā)學(xué)生的閱讀潛力和創(chuàng)造力。通過開展多元化的閱讀活動(dòng)和寫作任務(wù)，學(xué)生可以自由地選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和探索，從而培養(yǎng)出更加廣泛的知識(shí)面和獨(dú)立思考的能力。
其次，我在講座中學(xué)習(xí)到了多元理論語文教育的實(shí)踐方法。多元理論語文教育不僅注重學(xué)生的思維能力，而且將情感、行為、運(yùn)動(dòng)與思維相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，通過情感體驗(yàn)法，學(xué)生可以深入感受文學(xué)作品中的情感內(nèi)涵，增強(qiáng)對作品的理解和鑒賞能力；行為體驗(yàn)法可以讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握語言運(yùn)用的技巧和方法；運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)法可以增加學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。這些多元化的教育方法不僅能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，更重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們對語文學(xué)科的自信心。
第三，在講座中，我對多元理論語文教育的教學(xué)資源和工具進(jìn)行了了解。多元理論語文教育提倡借助各種媒體和技術(shù)手段來進(jìn)行教學(xué)，例如圖像化學(xué)習(xí)法、網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體教學(xué)等。這些新穎的教學(xué)方式不僅能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能提高他們在不同環(huán)境中運(yùn)用語文的能力。通過多種資源和工具的使用，學(xué)生可以更加自主地學(xué)習(xí)和交流，培養(yǎng)出良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第四，在講座中，我深入了解了多元理論語文教育的評價(jià)方式。傳統(tǒng)的語文教育評價(jià)往往只關(guān)注學(xué)生的考試成績，而多元理論語文教育強(qiáng)調(diào)綜合評價(jià)與個(gè)性化評價(jià)。綜合評價(jià)包括學(xué)業(yè)評價(jià)、能力評價(jià)和素質(zhì)評價(jià)，通過多種形式的作業(yè)和活動(dòng)來考察學(xué)生的語文能力和綜合素質(zhì)。個(gè)性化評價(jià)則是根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)情況，為每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種評價(jià)方式的改革可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
最后，在講座結(jié)束后，我對多元理論語文教育的前景和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。多元理論語文教育將充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力。然而，多元理論語文教育也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，如教育資源的不平衡、評價(jià)方式的創(chuàng)新等。因此，我們需要不斷地探索和實(shí)踐，努力克服這些困難，使多元理論語文教育更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
綜上所述，參加多元理論語文講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)語文教育的不足和多元理論語文教育的價(jià)值。通過多元理論語文教育的方法和理念，我們能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)新能力，拓寬他們的知識(shí)視野，提高他們的語文素養(yǎng)和綜合能力。我相信，在多元理論語文教育的指導(dǎo)下，我們的語文學(xué)習(xí)將變得更加有趣和有意義。
論語講座心得體會(huì)篇十
在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，我們的生活節(jié)奏越來越快，人們往往陷入疲憊和迷茫之中。為了尋求內(nèi)心的寧靜和智慧，我參加了一場關(guān)于論語的講座。通過聆聽這場講座，我對于生活和人際關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)，也對自己的內(nèi)心產(chǎn)生了一種鞭策與反思。
首先，講座的先生以生動(dòng)有趣的方式，將論語中的智慧道理娓娓道來。他告訴我們，論語是千年來中國哲學(xué)的重要組成部分，是儒家思想的集大成者。在今天的社會(huì)中，論語仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，它可以指導(dǎo)我們的言行舉止，幫助我們破除迷茫和思維局限。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以尋找到生活的真諦，獲取生活的真實(shí)智慧。
其次，講座中談到了論語中關(guān)于人際關(guān)系的一些深刻道理。先生告訴我們，人際關(guān)系對于每個(gè)個(gè)體而言都是非常關(guān)鍵的，它直接影響到我們的生活質(zhì)量和幸福感。論語中強(qiáng)調(diào)了友誼和親情的重要性，它們可以幫助我們培養(yǎng)深厚的人際關(guān)系，獲得他人的支持和幫助。同時(shí)，論語也提醒我們要慎重選擇朋友，避免與不良影響相交往，以免受到負(fù)面的影響。這些道理讓我深思，引起了我對人際關(guān)系的反思和調(diào)整。
講座中所講到的論語的故事也給我留下了深刻的印象。先生用風(fēng)趣的語言和生動(dòng)的表演，將論語中的故事栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。其中，我最為印象深刻的是孔子與門徒們的互動(dòng)。論語中描述了孔子教導(dǎo)門徒的情景，他們一問一答，一授一學(xué)，師徒之間的默契與智慧真是讓人感嘆不已。通過這些故事，我感受到了孔子的深邃智慧和博大胸懷，也意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)和交流方面還有很大的提升空間。
隨后，講座中提到了論語中的道德觀念和人本主義思想。先生告訴我們，孔子強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德修養(yǎng)和正確的價(jià)值觀，他認(rèn)為通過道德修養(yǎng)可以實(shí)現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)與和諧。他倡導(dǎo)人們要善良、寬容、有愛心，對待他人要有禮貌和尊重。這些道德觀念和人本主義思想深深地觸動(dòng)了我，讓我重新審視自己的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，激發(fā)了我對于追求卓越和幫助他人的渴望。
最后，講座的先生對我們提出了一些實(shí)踐建議。他建議我們可以通過閱讀論語和其他哲學(xué)經(jīng)典，深入思考其中的道理，并將其應(yīng)用到自己的生活中。同時(shí)，他還鼓勵(lì)我們要主動(dòng)參與社交活動(dòng)，多與他人進(jìn)行溝通和交流，提高自己的人際關(guān)系能力。我深信他的建議對于我個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，我會(huì)不斷努力去實(shí)踐，不斷追求自我超越和進(jìn)步。
通過這場論語講座，我對于論語的理解更加深入了解。我在講座中受益匪淺，對于生活和人際關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)和體悟。我相信，只要我們能夠真正理解并踐行論語中的道理，我們的生活將會(huì)更加充實(shí)和有意義。
總之，這場關(guān)于論語的講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)論語，不斷修正自己的言行，提高自己的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系能力。相信通過不斷努力，我會(huì)走上一條更加美好和有意義的人生之路。
論語講座心得體會(huì)篇十一
近日，我有幸參加了一次題為"論語"的講座，主講者是一位深度研究儒家經(jīng)典的學(xué)者。通過這次講座，我不僅加深了對"論語"的理解，更對如何將"論語"的思想應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中有了新的認(rèn)識(shí)。以下是我對此次講座的心得體會(huì)。
首先，我深受啟發(fā)的是"仁"的重要性。"論語"把"仁"作為核心理念，并將之看作是人與人之間關(guān)系和諧的根本。主講者告訴我們，"仁"不僅僅是簡單的善良和寬宏大量，更是一種養(yǎng)成良好習(xí)慣的精神內(nèi)核。通過"仁"，每個(gè)人都可以培養(yǎng)出和善、溫和、有節(jié)制、公正的品質(zhì)。在素質(zhì)教育如此重要的現(xiàn)代社會(huì)，"仁"的思想對于建設(shè)和諧社會(huì)仍然具有重要意義。
其次，讓我深感震撼的是"孔子之道"的智慧。主講者通過解讀"論語"中的名言警句，深入剖析了孔子的思維方式和思想內(nèi)涵?？鬃幼⒅貙?shí)踐，注重通過實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的信仰。他的智慧不僅表現(xiàn)在他對人性的深刻洞察和對人類社會(huì)的美好愿景，更體現(xiàn)在他如何將自己的思想付諸于實(shí)踐。作為一名學(xué)生，我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)孔子的思維方式，注重實(shí)踐，不僅僅停留在理論和口頭上。
然后，我對于"道德經(jīng)"的思考也在這次講座中有了新的突破。主講者提到，"道德經(jīng)"與"論語"一樣，也是中國古代文化的重要組成部分。兩者之間的共性不僅在于道德的追求，更在于對人性和社會(huì)的思考。"道德經(jīng)"強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)在的平衡，它告訴我們，只有通過內(nèi)在的修養(yǎng)和平衡，才能達(dá)到宇宙的統(tǒng)一。這讓我對于人的價(jià)值觀有了更深層次的認(rèn)識(shí)，不再追逐權(quán)力和物質(zhì)的欲望，而是追求心靈的平靜和內(nèi)在的修養(yǎng)。
最后，我被主講者對于儒家思想的當(dāng)代意義所感動(dòng)。他指出，儒家思想強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與互助，現(xiàn)代社會(huì)中的眾多問題都可以通過這種思想來解決。以善待他人、尊重他人為出發(fā)點(diǎn)，以"仁"的理念構(gòu)建和諧社會(huì)，這是儒家思想對于當(dāng)代社會(huì)的啟示。通過學(xué)習(xí)儒家思想，我們可以在個(gè)人層面和社會(huì)層面做出積極的改變，實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧共處。
綜上所述，通過這次"論語"講座，我對"仁"的重要性、孔子之道的智慧、"道德經(jīng)"的思考以及儒家思想的當(dāng)代意義有了更深入的了解。這次講座不僅是一次學(xué)術(shù)上的啟發(fā)，更是一次思想上的洗禮。我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)儒家思想，將之應(yīng)用到實(shí)際生活中，不僅是為了自身的修養(yǎng)，更為了社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。感謝主講者給予我這次寶貴的機(jī)會(huì)，使我對于儒家思想有了更深入的理解和思考。
論語講座心得體會(huì)篇十二
第一段：引言(200字)
我有幸參加了最近舉辦的一場論語講座，講座主題是“論語講座第二集”。作為一名對古代文化和哲學(xué)有濃厚興趣的人，我滿懷期待地參加了這場講座。在這次講座中，我深入了解了《論語》中的一些經(jīng)典內(nèi)容，聽到了專家的詳細(xì)解讀和個(gè)人體會(huì)。我深深地感受到了這些思想的智慧與力量，并通過這次講座獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：仁德教育的重要性(200字)
在講座中，專家重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了《論語》中關(guān)于仁德教育的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“人之初，性本善?！边@句話表達(dá)了孔子對人性的樂觀看法，他認(rèn)為每個(gè)人都有善良的本性。只有通過正確的教育，引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)揚(yáng)善良的品質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展、社會(huì)的和諧進(jìn)步。這一思想深深觸動(dòng)了我，我意識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中，仁德教育的重要性愈發(fā)凸顯。只有培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
第三段：學(xué)有所思，學(xué)有所得(200字)
講座中，專家還強(qiáng)調(diào)了學(xué)以致用的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“溫故而知新。”這句話意味著我們應(yīng)該不斷回顧已學(xué)過的知識(shí)，從中發(fā)現(xiàn)新的見解和思考。這提醒了我在學(xué)習(xí)中要有思考，要將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟其中的道理。講座中的案例分析和深入解讀，讓我意識(shí)到《論語》中的智慧不僅僅停留在文字之中，更需要通過實(shí)踐去發(fā)掘和體驗(yàn)。通過這次講座，我覺得自己受益頗多，對如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中有了更深刻的理解。
第四段：推崇孔子的“中庸之道”(200字)
孔子所提倡的“中庸之道”在講座中也被廣泛討論和贊美。這種生活方式注重于保持適當(dāng)?shù)钠胶夂投攘?，既不過分追求物質(zhì)利益，也不過分放縱自己。專家指出，“中庸之道”是一種既要符合道德倫理，又要實(shí)現(xiàn)人生幸福的生活方式。這一思想對我來說是非常有啟發(fā)性的，它提醒我們要在人生中尋找平衡，不要過分追求功利，要對待自己和他人有一種溫和而平等的心態(tài)。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和快樂。
第五段：個(gè)人心得和展望(200字)
通過這次講座，我對《論語》中的思想和智慧有了更深刻的理解。我深刻體會(huì)到仁德教育的重要性，明白學(xué)以致用的重要性，對“中庸之道”也有了更加全面的認(rèn)識(shí)。這次講座不僅讓我受益匪淺，也喚醒了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。我希望能繼續(xù)深入研究《論語》和其他經(jīng)典，將其中的智慧引入我的生活，成為一個(gè)更有品德和思想的人。同時(shí)，我也呼吁更多的人參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，共同探索古代智慧，豐富我們的思想和精神領(lǐng)域，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：
通過這場《論語》講座，我對于仁德教育、學(xué)以致用和“中庸之道”等思想有了更深入的認(rèn)識(shí)。這次講座不僅激發(fā)了我對古代文化和哲學(xué)的興趣，也讓我意識(shí)到這些智慧對當(dāng)代社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響和啟示。我深感學(xué)到了很多寶貴的東西，希望能將它們運(yùn)用到我的生活中，不斷提升自己的品德和思想水平。也期望更多的人能參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，讓我們一起探索人類智慧的輝煌，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
論語講座心得體會(huì)篇十三
“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師講座之后我最后踏上講臺(tái)成為了一名教師。那時(shí)的興奮難以言表因?yàn)樽詈竽軌蛘驹谥v臺(tái)上去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，把自我所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個(gè)月過去了，我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師講座，對我們都十分有好處，因?yàn)槲覀児ぷ鬟^了就能有切身的體會(huì)。短短的五天講座十分短暫寶貴，資料涉及很多：有新時(shí)期師德行為規(guī)范講座，教科研、班主任工作、少先隊(duì)工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
在參培的5天時(shí)光里，我們過得充實(shí)而有好處。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，思考锝十分詳盡周到。使我感受到了一個(gè)大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
一、對學(xué)校的前景充滿了信心，也對自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次講座的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對我們加入到師專這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅(jiān)定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長給我們詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認(rèn)識(shí)到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長時(shí)光的積累和摸索。
基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認(rèn)真體會(huì)，使我對高校教師的資料和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益匪淺。
我認(rèn)識(shí)到，高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。
作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
大學(xué)課程資料有著許多的特點(diǎn)，具體能夠總結(jié)為以下幾點(diǎn)，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。
作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識(shí)，還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。
我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師，確實(shí)要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng)，只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。
四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了差距，也找到了改善的方向。
這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了自我的差距，認(rèn)識(shí)到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱樱∈亟處煹穆殬I(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自我，讓自我成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
論語講座心得體會(huì)篇十四
清晨4點(diǎn)就很不情愿的起床了，為的就是去石家莊總部去聽一個(gè)培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)心里難免有一些怨言，一路上又很顛簸更加深了我不滿的情緒，當(dāng)我們九點(diǎn)多終于到達(dá)會(huì)場時(shí)，心情已經(jīng)很是低落，再加上路途的疲憊，可以說已經(jīng)沒有任何學(xué)習(xí)的心情，再加上一看培訓(xùn)的標(biāo)題“教育咨詢師系統(tǒng)培訓(xùn)”我就更加不理解，作為一個(gè)任課老師，這些對我有什么用處呢！但是，三天的培訓(xùn)結(jié)束后，我意識(shí)到當(dāng)時(shí)我是多么幼稚，想法多么簡單。
我記得呂世超老師講的第一個(gè)內(nèi)容不是關(guān)于咨詢師的培訓(xùn)，而是講的影響培訓(xùn)的五座大山，這個(gè)讓我有了聽下去的興趣，呂老師說影響培訓(xùn)的五座大山分別是免費(fèi)、聽了不記、記了不信、信了不做和做了不持久。呂老師說如果你花了幾千塊錢去聽一次課你一定會(huì)認(rèn)真聽、認(rèn)真記，一定把自己所花的錢學(xué)回來，因?yàn)槟阒雷约簰赍X有多么不容易。這不同樣適用于學(xué)校的學(xué)習(xí)嗎？想想自己在大學(xué)的時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，就是因?yàn)閷W(xué)費(fèi)是爸媽給的，不是自己掙的錢，才不去認(rèn)真聽老師的講課，荒廢了自己的大好時(shí)光，浪費(fèi)了爸媽的血汗錢，辜負(fù)了他們的一片苦心?！白隽瞬怀志谩边@個(gè)更是適用于很多事情上，中國不是有句古話叫功虧一簣嗎，這就是說哪怕你完成了99%，沒有堅(jiān)持下去也不能成功，何況很多人更本就是三分鐘熱度，那就更不能取得成功了。回頭想想自己在過去的時(shí)候有多少事情都是稍微遇到點(diǎn)困難就想放棄，浪費(fèi)了多少次機(jī)會(huì)，也許不一定能成功，但至少自己日后不會(huì)后悔。
呂老師講的第二個(gè)內(nèi)容是關(guān)于咨詢師必備的基本素質(zhì)，呂老師把它總結(jié)為七個(gè)方面，專業(yè)化、應(yīng)變能力、親和力、自信、冷靜、望聞問切和學(xué)習(xí)能力。這些方面不光是一個(gè)優(yōu)秀咨詢師應(yīng)該具備的，作為一個(gè)合格的任課老師，也必須具備這些能力，對于一個(gè)老師來說，專業(yè)化就是要求老師對自己所教的科目必須非常了解，熟悉它的所有知識(shí)點(diǎn)，熟悉它的學(xué)習(xí)脈絡(luò)、知道考試重難點(diǎn)和本科目的學(xué)習(xí)方法等。這些就是老師專業(yè)化的體現(xiàn)。應(yīng)變能力對于老師來說更為重要，因?yàn)檎n堂上隨時(shí)可能會(huì)發(fā)生預(yù)料不到狀況，老師要根據(jù)這些變化來調(diào)整自己的講課速度、方式和內(nèi)容等，這樣才能讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)效果。自信則是任何時(shí)間任何地點(diǎn)都不能的品質(zhì)，自信的人必定是陽光的人，能給身邊的人帶去正能量，作為一個(gè)老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的教會(huì)學(xué)生為人處事的道理，只有先成人才能再成材。學(xué)習(xí)能力是當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)最需要的能力，如今是個(gè)信息爆炸的時(shí)代，很多東西都日新月異，我們只有不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時(shí)代步伐；在教學(xué)中亦是這樣，學(xué)科只是不斷變化，教學(xué)方法不斷更新，教學(xué)方式層出不窮，所以我們也不得不學(xué)習(xí)新的思路來應(yīng)對一批又一批的學(xué)生。
當(dāng)呂老師講到十二大背景知識(shí)的時(shí)候我再一次被震撼，并不是因?yàn)檫@個(gè)對我以后的工作有很大幫助，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)咨詢師，這些內(nèi)容對我來說沒有太大用處，只需要了解一些我們要知道就可以了，但是對于如此龐大的信息量呂老師都能清楚的記住，這才是使我震撼的地方，對于任何一個(gè)人來說對工作如此認(rèn)真，他怎么能不在工作中去得成就呢！這對于每個(gè)人來說無疑都是一個(gè)龐大的工程，我相信很少有人能堅(jiān)持下來，這份對工作的執(zhí)著、認(rèn)真才是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)談到“如何堵上家長的五扇窗戶和六扇門”時(shí)，呂老師說到，家長不擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)榧议L為孩子前途留下了退路，可以去上中專技校、出國、當(dāng)兵、藝體類、做生意和高考移民等，這樣家長就有恃無恐了。在我們?nèi)粘Ｉ钪羞@樣的例子不也是隨處可見嗎？破釜沉舟這個(gè)典故不就是這樣的例子嗎？有些時(shí)候就是這樣的，一旦我們有退路，我們就不會(huì)全力以赴去拼，因?yàn)槲覀冎兰词刮覀冏霾坏?，我們還有其他的選擇，并不是無路可走，但當(dāng)我們只有一種選擇的時(shí)候，我們知道這就是我們的全部，我們必需抓住這唯一一棵救命稻草，我們就會(huì)使出渾身解數(shù)來達(dá)到我們的目的，這些就是我在此次講座中的一些收獲。
呂老師的博學(xué)讓我非常震撼，他不僅閱歷豐富，還對心理學(xué)、教育學(xué)、市場營銷和各科學(xué)科知識(shí)都有很深的理解，這些都是我也應(yīng)該做到的；呂老師的自信、幽默、細(xì)心和耐心也是我該學(xué)習(xí)的，這次講座對于我這剛畢業(yè)的大學(xué)生來說可以說是受益匪淺的，這必將是我一生中一次難忘的經(jīng)歷！
論語講座心得體會(huì)篇十五
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識(shí)，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會(huì)。
魏老師問了這樣一個(gè)問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時(shí)間里如何護(hù)理自己。1.不能吃過涼，性寒食品，如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時(shí)不能做劇烈運(yùn)動(dòng)，還給我們講了一個(gè)真實(shí)的案例，如果做了劇烈運(yùn)動(dòng)，會(huì)引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水，不會(huì)引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護(hù)知識(shí)，開闊了大家的眼界，使同學(xué)們增添了自信心，魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣：“讓我們擁有自己的花季吧!”
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識(shí)，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會(huì)。
魏老師問了這樣一個(gè)問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時(shí)間里如何護(hù)理自己。
論語講座心得體會(huì)篇十六
我參加了“全國班主任專業(yè)化成長系列講座”培訓(xùn)活動(dòng)，這次培訓(xùn)會(huì)很成功，我聆聽了專家的精彩報(bào)告后，可謂是受益匪淺。下頭從以下幾個(gè)方面來說一下自己的感受:
一、要做一個(gè)智慧的班主任，提高教育效。原先我明白教師的任務(wù)是要“傳道、授業(yè)、解惑”，可是聽了汪克良教師講座后，我明白作為一位教師還要具有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念——不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展更要激趣、啟思、導(dǎo)疑，做一名智慧的教師。
做一名智慧的教師，就要懂得堅(jiān)持。做一名智慧的教師就要懂得尊重。聽了汪教師“一封家書”時(shí)候，我不僅僅明白學(xué)生對教師做法的感激，此刻的我更是了解到那位教師那份給予學(xué)生尊重的寬容和仁者的智慧。
做一名智慧的教師要會(huì)反思?！拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西，而在于消化了多少”這是在汪教師講牛的反芻時(shí)候提到的，用在教師的身上就是要學(xué)會(huì)反思，反思的過程就是在消化自己的所得將其內(nèi)化成自己的知識(shí)體系當(dāng)中。
智慧有時(shí)候是在不斷探究摸索和學(xué)習(xí)中升華出的一種靈感，所以作為教師要不斷積累總結(jié)，將靈感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)驗(yàn)，做一名真正的智慧教師。
二、學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)先注重其人格的培養(yǎng)，而不要只注意學(xué)習(xí)，即先教會(huì)其做人，后教會(huì)其做事不一樣的道德修養(yǎng)決定著不一樣的價(jià)值追求，也決定著不一樣的行為舉止，以鮮活的案例來教育學(xué)生，引導(dǎo)每一位學(xué)生以遵規(guī)守紀(jì)為榮，以對社會(huì)、團(tuán)體、家庭、自己要有職責(zé)心為榮，以心懷感恩為榮，引導(dǎo)學(xué)生，感恩父母，啟發(fā)學(xué)生，感恩社會(huì)、學(xué)會(huì)關(guān)心他人、樂于幫忙他人，并引導(dǎo)學(xué)生感受在實(shí)施這些行為后的幸福感和歡樂，把不給別人添麻煩作為每個(gè)學(xué)生做人的底線。
三、啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力是最好的教育
由職責(zé)感等后天構(gòu)成的社會(huì)性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)以到達(dá)滿足需要的內(nèi)部動(dòng)力。一個(gè)真正尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生的教師，應(yīng)當(dāng)把激趣、啟思、導(dǎo)疑，即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，作為自己在教育教學(xué)過程中的重要任務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，如汪克良教師舉的“三個(gè)瓦匠砌墻的故事“讓學(xué)生分析得出態(tài)度決定一切，作為一個(gè)人，不能總想著做自己喜歡做的事，更要用樂觀的心態(tài)去喜歡你必須要做的事!如周同麗列舉的讓學(xué)生經(jīng)常做的“游戲-我的生命線”；設(shè)計(jì)班徽；成長檔案袋的充分利用和定期整理，做為自己教育的一個(gè)措施；開好主題班會(huì)；職責(zé)感教育；感恩教育等。
啟動(dòng)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的教育必須是愛的教育，必須是尊重的愛，我們要反思我們對學(xué)生的愛是否是尊重的愛；是否是理智的愛；是否是真誠的愛；是否是適時(shí)的愛；是否是泛濫的愛；是否是公平的愛；是否是貼合主角的愛。
四、開好主題班會(huì)
首先要明白學(xué)生在某一個(gè)階段可能出現(xiàn)的問題，把解決某一問題做為班會(huì)的目的；其次是班會(huì)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性是要不斷挖坑讓學(xué)生跳進(jìn)去，讓學(xué)生自己爬上來或給學(xué)生幫忙上來，讓每一個(gè)班會(huì)成為每一個(gè)學(xué)生思想的起伏和成熟；最終是一次好的主題班會(huì)應(yīng)當(dāng)是許多教師團(tuán)體智慧的結(jié)晶。
五、教育學(xué)生要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律
教育的目的是喚醒而不是改變，教育的手段是引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥，教育的方法是關(guān)愛而不是溺愛。教師對學(xué)生的愛要講方法，能讓我們的學(xué)生體驗(yàn)到每一個(gè)教師對他們的愛才是最關(guān)鍵的，要學(xué)生認(rèn)可才行。我們的教育要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律，減少教育過程中一些障礙和無效教育，我們的教育效果會(huì)更好!汪克良教師以“171個(gè)被認(rèn)可的漢語新詞”等為例說明當(dāng)代學(xué)生新特點(diǎn)。再如周同麗教師舉的一個(gè)“四塊糖”例子，她也照陶行知先生的做法重演一遍，但忽略了因時(shí)而異、因人而異，沒能貼合當(dāng)做學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)果遭遇一次尷尬。周教師一句“你的心里有糖嗎”讓我們猛然一震，不得不思考，怎樣讓我們的教育更有效。
六、用精細(xì)化管理，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣
很多情景是我們沒有堅(jiān)持，也沒有監(jiān)督學(xué)生堅(jiān)持，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣決定成敗，小學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)就是自制力較差，可能一個(gè)故事甚至一句話就能激起他們好好做人，努力學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，但往往只是個(gè)沖動(dòng)，不能持久，所以要用精細(xì)化管理，培養(yǎng)好習(xí)慣，大體都采用魏書生的人人有事做，事事有人做的承包制。開始時(shí)我班也是這樣做的，之后，感覺操作難度大，執(zhí)行的不好，所以不少方面在下滑，今后的工作中我要把這一方法再落到實(shí)處。
七、發(fā)現(xiàn)與名師的差距
自己做的很多事情都沒有相片和錄像資料，與家長的通話記錄人家都能錄下來并積累下來，我都沒有往這方面研究，工作了這些年我與家長的通話記錄不明白有多少，可是證據(jù)呢咱不會(huì)保留。這就是我與名師的差距吧，不會(huì)用心做事，做事沒有堅(jiān)持到底。從本次學(xué)習(xí)后我也要做個(gè)有心人，及時(shí)記錄自己和孩子們的成長腳步。
八、在講座中給我印象深刻的觀點(diǎn)，對待學(xué)生的錯(cuò)誤的態(tài)度應(yīng)是:理智、冷靜、淡定。錯(cuò)誤是學(xué)生特長的不正確的表現(xiàn)形式，犯錯(cuò)誤是學(xué)生成長的過程，應(yīng)當(dāng)給他們機(jī)會(huì)、位置、舞臺(tái)，讓他們改正、提高。對于孩子的話都要認(rèn)真地聽完，不然以后想聽時(shí)他們就不說了。這些我都認(rèn)同。
九、在聽了何艷梅教師《我的班主任工作》的報(bào)告后，我收獲最多的是愛中的智慧:愛是基礎(chǔ)，愛生智慧。僅有真心地愛學(xué)生，才能尊重學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生，教育學(xué)生。當(dāng)你真心愛學(xué)生的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有困難的工作，愛學(xué)生就會(huì)想出教育學(xué)生的辦法來，就會(huì)享受工作的樂趣和育人的幸福。她的那套系統(tǒng)、完善的評價(jià)體系是她智慧的結(jié)晶，也是她愛教育的證明。我很喜歡她把教育資源深挖掘并無限放大的觀點(diǎn)，她說:活動(dòng)不在多，一個(gè)頂十個(gè)；不干一舉一得的事，愛干一舉多得的事。她提醒大家:大聲地訓(xùn)斥，會(huì)把孩子屏蔽起來，不知你在說什么。這些我應(yīng)當(dāng)注意。她善于用學(xué)生管學(xué)生，每一天讓學(xué)生查口算、留作業(yè)、查衛(wèi)生、桌椅擺放、作業(yè)完成、紅領(lǐng)巾、課間違紀(jì)、擦黑板、擦窗臺(tái)、收發(fā)作業(yè)等，在學(xué)生管理別人的同時(shí)自己也受教育。這些我也能夠嘗試。
十、真實(shí)記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程促進(jìn)良好學(xué)習(xí)行為與意識(shí)的構(gòu)成，
“快歡樂樂搞研究，輕簡便松做班主任”，這就是何艷梅教師的真實(shí)寫照，也是我聽何艷梅教師講座的最大感受。
遇到班級(jí)中的問題，何教師經(jīng)常會(huì)用研究的眼光來看待，因而探索出了師法自然的教育規(guī)律——順性而為。何教師利用“喜報(bào)”“誠信章”“統(tǒng)計(jì)圖”等建立起貼合兒童個(gè)性的新型評價(jià)體系，讓學(xué)生在自信中自己要求、自己提高；她順應(yīng)兒童愛玩的天性開通了“陽光網(wǎng)站”，讓學(xué)生成為了一個(gè)個(gè)“千里眼”“順風(fēng)耳”“萬事通”；她研究貼合學(xué)生天性的管理方式，使自己的教育目標(biāo)“水到”而“渠成”。班主任的工作揪心而辛苦，但它帶給我的心靈慰籍和歡樂，也是教師生活中最鮮活、最美麗的。今后我要以何艷梅教師為榜樣，力爭做一名研究型的班主任。
十一、性格活潑、敢說敢做、善于組織各種活動(dòng)的焦艷玲教師開拓創(chuàng)新，開展了許許多多的精品活動(dòng)。她展示自己的精品活動(dòng)，講她活動(dòng)育人的道理，詮釋自己的成功和作為一名班主任的歡樂。讓我也感到了班主任工作是種歡樂和幸福。
經(jīng)過這次聽講座，觀念得到了更新，學(xué)得一些有用的方法，在今后的教學(xué)及管理工作中，我會(huì)把專家的理論與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合，生成自己的見解，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。注意挖掘活動(dòng)中的教育因素進(jìn)行活動(dòng)育人。我力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實(shí)施教育。我力爭做一個(gè)歡樂、智慧、幸福、研究型的班主任。我力爭使自己的工作再上新臺(tái)階，再登新高度。
論語講座心得體會(huì)篇十七
接觸市場營銷這個(gè)專業(yè)已經(jīng)有一年半了，相信我們每個(gè)人在心中對它都有一個(gè)理解，而且我們也陸陸續(xù)續(xù)開了一些專業(yè)課程，其中的很多營銷思維、營銷理念都是經(jīng)過一代代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家、營銷大師總結(jié)歸納得來的，更有很多理念值得我們深入研究，同時(shí)使我們受益終生的。然而那些理念似乎離我們太遠(yuǎn)，我們所能做的就是機(jī)械化的記憶，但是在我理解，市場營銷是隨處可見且貼近生活的，如果我們想去了解它，通過課本覺得遙遠(yuǎn)而不現(xiàn)實(shí);通過打工缺接觸較少所見所感僅僅冰山一角。而一場營銷講座則能較好的彌補(bǔ)書本和實(shí)踐之間的空擋，使我們有所觸動(dòng)。
之前也聽過一些關(guān)于營銷的講座，大多數(shù)都是一些較有傳奇色彩的十分成功的案例的講解，但我覺得離我們太遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀冋幱谝粋€(gè)渴望接觸社會(huì)而又對社會(huì)了解較少的階段，我們更想知道的是自己在大學(xué)期間要為營銷這份職業(yè)做什么準(zhǔn)備？畢業(yè)5年內(nèi)要有哪些付出、哪些收獲？因此我覺得此次營銷講座讓我對自己未來的規(guī)劃更加實(shí)質(zhì)化、具體化，而不是像以前一樣空有一個(gè)目標(biāo)。且通過企業(yè)經(jīng)理對自己求職、工作變遷、升職等經(jīng)理的講解，讓我對自己的能力有一個(gè)較好的估計(jì)，也能更好地認(rèn)識(shí)自己。又因?yàn)槟挲g比較貼近的關(guān)系，他的思維方式、處事方式也易于我們了解，對我們今后兩年多的大學(xué)生活有一個(gè)較好的指導(dǎo)作用。
此次講座，我覺得自身受益較大的是他對于自己工作模式的具體的講解，從而讓我對于我今后的工作環(huán)境、待遇、工作強(qiáng)度、工作方式有了一個(gè)大概的掌握。而他所講的一些實(shí)例或者教訓(xùn)，也使我們收獲很多。其中更是蘊(yùn)含了很多待人處事的方法，值得我們深思。
從我個(gè)人角度來說，我性格比較慢熱，且很難讓別人走近，甚至看到兩個(gè)不熟悉的人親切的交談會(huì)覺得偽善。因此我覺得我缺乏社會(huì)的磨練，而他的講座也給我很大啟迪，讓我對于如何處理好人際關(guān)系有了一些頭緒。
總的來說，此次講座讓我從營銷手段、學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展、社會(huì)人際等多個(gè)角度獲益，也更加明確我要做出的努力。
論語講座心得體會(huì)篇十八
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個(gè)日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個(gè)總結(jié)。
效率不夠高。我是很認(rèn)真地對待這場講座，也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看，一個(gè)多月來，自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個(gè)大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識(shí)性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動(dòng)學(xué)生心靈中的某些東西，而不在于知識(shí)的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負(fù)責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報(bào)、借相機(jī)等等，必須要自己落實(shí)清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動(dòng)的材料，然后開始動(dòng)筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動(dòng)的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導(dǎo)大家一齊思考，少一些道學(xué)家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當(dāng)中去；能夠適當(dāng)?shù)匕才呕?dòng)。
6、講座的表現(xiàn)：講座的互動(dòng)環(huán)節(jié)，對上臺(tái)學(xué)生的點(diǎn)評和鼓勵(lì)不夠；楊老師提了一個(gè)很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時(shí)候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會(huì)如何”；講座結(jié)束后，同學(xué)們的掌聲挺熱烈的，有一個(gè)女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好?！?BR> 7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報(bào)、照相等，在此謝過！
論語講座心得體會(huì)篇十九
李老師曾經(jīng)講過一句話 “你不理財(cái)，財(cái)不理你”。對于這句話我深表認(rèn)同，對于生活在這個(gè)社會(huì)的人來說，理財(cái)是我們生活中必須掌握的，也是我們生活的基礎(chǔ)。這次可以有幸聽到華夏銀行徐經(jīng)理的理財(cái)講座，讓我對理財(cái)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“財(cái)富”觀念已經(jīng)深入人心，“理財(cái)”這一以前聞所未聞的新鮮事物也如雨后春筍般遍地開花，銀行、網(wǎng)絡(luò)中到處可見“理財(cái)”這一名詞。相對“財(cái)富”而言，很多人認(rèn)為理財(cái)就是生財(cái)、發(fā)財(cái)，是一種投資增值，只有那些腰纏萬貫家底殷實(shí)既無遠(yuǎn)慮又無近憂的人才需要理財(cái)，在自己沒有一定財(cái)富積累的時(shí)候還很難涉及理財(cái)。其實(shí)這是一種狹隘的理財(cái)觀念，生財(cái)并不是理財(cái)?shù)淖罱K目的。理財(cái)?shù)哪康脑谟趯W(xué)會(huì)使用錢財(cái)，使個(gè)人與家庭的財(cái)務(wù)處于最佳的運(yùn)行狀態(tài)， 從而提高生活的質(zhì)量和品位。
對于即將步入社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生，理財(cái)應(yīng)是他們的人生必修課之一。在我們的周圍，有相當(dāng)一部分大學(xué)生已經(jīng)在嘗試著理財(cái)。一般來說學(xué)生理財(cái)基本以炒股為主，在大學(xué)校園中的學(xué)生股民駐足股市并不是為了掙錢，主要是為了了解投資市場，為今后的個(gè)人理財(cái)積累一些經(jīng)驗(yàn)。而對于基金來說，我們大多數(shù)大學(xué)生還是很陌生的，我們并不了解基金的操作以及交易方式，所以更多的人還是會(huì)選擇以炒股來吸取理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。但是炒股要比基金的風(fēng)險(xiǎn)大得多，所以對于我們來說，基金定投是我們更好的理財(cái)選擇，所以徐經(jīng)理也著重講了有關(guān)于基金定投的這一方面的知識(shí)。
基金定投是定期定額投資基金的簡稱，是指在固定的時(shí)間以固定的金額投資到指定的開放式基金中，類似于銀行的零存整取方式。這樣投資可以平均成本、分散風(fēng)險(xiǎn)，比較適合進(jìn)行長期投資。由于其投資分散風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)，可以有效降低投資所帶來的風(fēng)險(xiǎn)，不管是大學(xué)生還是初涉社會(huì)的年輕人來說未免不是一個(gè)更好的投資機(jī)會(huì)。我們可以通過有限的資金來實(shí)現(xiàn)更大化的收益，華夏銀行所列舉這些基金投資計(jì)劃就是讓更廣大的人群接受理財(cái)這一觀念，切實(shí)使更多的人掌握一門生存技巧。
對于大學(xué)生或者是剛工作的年輕人收入不高的人群如何去理財(cái)？專業(yè)理財(cái)人士認(rèn)為，雖然每個(gè)月的節(jié)余不多，如果選擇合適的投資工具和投資方式，不僅培養(yǎng)起自己的理財(cái)習(xí)慣，而且也可以積累一筆不小的財(cái)富。定期定額買基金就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
這種基金投資方式，好處多多，首先，年輕人沒有時(shí)間理財(cái)，而“定期定額”買基金類似于“零存整取”，只要去銀行或證券營業(yè)部辦理一次就可以了。
一些大學(xué)生或者是初入社會(huì)的年輕人急于嘗試進(jìn)行投資，希望早日積累投資經(jīng)驗(yàn)，幫助自己日后能夠投資獲利。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是不錯(cuò)的，但是在投資之前必須做好充分的準(zhǔn)備，首先就是要認(rèn)識(shí)和了解投資工具，多學(xué)習(xí)有關(guān)于理財(cái)這一方面的知識(shí)?，F(xiàn)在很多年輕人談不上財(cái)務(wù)獨(dú)立，所以對于我們來說還是要遵循勤儉節(jié)約、穩(wěn)健理財(cái)?shù)脑瓌t，有條件的去進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃。
論語講座心得體會(huì)篇二十
4月21日的縣委中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)上，我們聆聽了縣財(cái)政局、國稅局、地稅局、金融辦四個(gè)單位負(fù)責(zé)人分別關(guān)于財(cái)政、稅務(wù)、金融知識(shí)的講座后，感到受益匪淺，筆者就中小企業(yè)金融服務(wù)方面談?wù)剛€(gè)人體會(huì)。
我縣作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的蘇北小縣，小企業(yè)在全縣經(jīng)濟(jì)中占有重要地位，進(jìn)一步加強(qiáng)對小企業(yè)服務(wù)，破解融資難題，對泗陽縣的中小企業(yè)發(fā)展，鞏固地方經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，迅速提升地方整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有重大的戰(zhàn)略意義。
一方面小企業(yè)資金嚴(yán)重不足，資金周轉(zhuǎn)大都捉襟見肘。從全縣情況分析，資金寬裕的效企業(yè)不多見，而為資金到處奔波的企業(yè)老板比比皆是，小企業(yè)高息集資也較為常見，部分小企業(yè)依靠高息社會(huì)集資已經(jīng)超出了企業(yè)的實(shí)際承受能力。資金問題嚴(yán)重制約了小企業(yè)健康快速發(fā)展，從近來縣政府組織規(guī)模較大的企業(yè)融資需求調(diào)查及項(xiàng)目洽談會(huì)情況分析，小企業(yè)資金需求旺盛，規(guī)模以上企業(yè)每次參與洽談的資金需求量均在20億元左右，資金需求十分巨大，難以獲得充分的資金支持，影響了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營及持續(xù)發(fā)展;另一方面是受當(dāng)前宏觀調(diào)控政策影響和銀行信貸規(guī)模限制，銀行大量的資金在尋找投向，這是一對尖銳的矛盾，需要引起各方面的深入思考。
泗陽地處蘇北，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，破解融資難題，積極支持中小企業(yè)發(fā)展十分必要。一方面泗陽的中小企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體，是資金的主要需求者;另一方面銀行的大量資金尋求投向和出路，而作為泗陽現(xiàn)有的區(qū)域情況，支持中小企業(yè)是銀行和地方經(jīng)濟(jì)的主要結(jié)合點(diǎn)，政府、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)都有共同的目標(biāo)和責(zé)任。作為企業(yè)：應(yīng)該不斷提高經(jīng)營者素質(zhì)，加強(qiáng)對企業(yè)、行業(yè)的把握駕馭能力，提高誠信意識(shí)，規(guī)范企業(yè)管理，同時(shí)積極尋求橫向聯(lián)合等規(guī)模發(fā)展道路，加大自身積累，主動(dòng)去適應(yīng)銀行的政策和要求，提高獲得銀行信貸支持的機(jī)會(huì);作為政府：應(yīng)該在加強(qiáng)誠信建設(shè)、加強(qiáng)公共信息建設(shè)、規(guī)范執(zhí)法行為、加大信用擔(dān)保機(jī)制建設(shè)以及區(qū)域金融風(fēng)險(xiǎn)處置上下功夫。以下主要從銀行的角度探討破解融資難題的渠道和措施，筆者認(rèn)為銀行應(yīng)加強(qiáng)“四個(gè)機(jī)制”建設(shè)，逐步緩解中小企業(yè)融資難的狀況：
(一)金融服務(wù)機(jī)制
提高服務(wù)水平、滿足客戶需要是商業(yè)銀行永遠(yuǎn)的追求，在服務(wù)中小企業(yè)客戶方面，應(yīng)著重做好以下幾方面工作：
4、簡化流程，傳統(tǒng)的信貸流程要經(jīng)過調(diào)查、評級(jí)、授信等，時(shí)間長、流程慢，手續(xù)繁，難以適應(yīng)小企業(yè)貸款需求“急、少、頻”的特點(diǎn)，因此要進(jìn)行流程整合，切實(shí)簡化流程，提高效率、縮短辦理時(shí)間，建立評級(jí)、授信、貸款一次完成的高效速貸體系，實(shí)行評級(jí)、授信同時(shí)辦結(jié)的審貸方法，一定程度上可提高貸款速度。
5、提高效率，對中小企業(yè)來說，資金需求量總體較小，時(shí)間要求較為緊迫，因此服務(wù)效率尤顯重要，銀行應(yīng)在嚴(yán)格遵守公開的服務(wù)承諾的基礎(chǔ)上，結(jié)合流程再造，狠抓調(diào)查、審查、發(fā)放各崗位人員的履職，確保流程中的各個(gè)崗位在最短時(shí)間內(nèi)完成份內(nèi)工作，建立高效運(yùn)轉(zhuǎn)的“服務(wù)流水線”，切實(shí)提高服務(wù)效率。
(二)金融創(chuàng)新機(jī)制
1、拓寬融資渠道，面對中小企業(yè)不斷變化、日益增長的融資需求，應(yīng)改變傳統(tǒng)、單一的流動(dòng)資金貸款的融資渠道，可針對企業(yè)的不同特點(diǎn)和需求，采取流動(dòng)資金、項(xiàng)目貸款、融資租賃、循環(huán)貸款、貿(mào)易融資、票據(jù)、保函、信用證、保理等一種或幾種融資方式的組合，最大限度滿足企業(yè)需求，如我行去年通過創(chuàng)新融資租賃業(yè)務(wù)，為企業(yè)解決了2.2億元的融資需求，融資租賃占到了市工行系統(tǒng)60%，作為縣級(jí)支行金融創(chuàng)新業(yè)績在省行系統(tǒng)處于領(lǐng)先地位。
2、創(chuàng)新?lián)７绞剑谄髽I(yè)擁有房產(chǎn)、土地使用權(quán)抵押的抵押擔(dān)保方式基礎(chǔ)上，積極辦理企業(yè)管理層管理人員擁有的房地產(chǎn)抵押、高價(jià)值固定資產(chǎn)抵押;主動(dòng)辦理符合條件的存貨質(zhì)押、存單、壽險(xiǎn)單據(jù)質(zhì)押;前瞻性對符合條件企業(yè)評級(jí)，提高企業(yè)的信用等級(jí)，增加可擔(dān)保企業(yè)數(shù)量;大力支持擔(dān)保公司等中介擔(dān)保結(jié)構(gòu)的發(fā)展，壯大其實(shí)力，提高其擔(dān)保能力;在具體辦理擔(dān)保過程中采取上述一種或幾種組合擔(dān)保方式，盡量減少擔(dān)保問題給企業(yè)融資帶來的瓶頸效應(yīng)。
3、創(chuàng)新服務(wù)品種，在銀行傳統(tǒng)服務(wù)項(xiàng)目基礎(chǔ)上，利用銀行的結(jié)算、信息等優(yōu)勢，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，諸如項(xiàng)目投資咨詢、融資理財(cái)顧問、企業(yè)并購重組、電子商務(wù)網(wǎng)上銀行等，為企業(yè)提供更多超值服務(wù)。
(三)風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償機(jī)制
1、實(shí)行差別利率，貸款利率與風(fēng)險(xiǎn)度掛鉤，對逾期風(fēng)險(xiǎn)較高的實(shí)行高利率，體現(xiàn)高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)，低風(fēng)險(xiǎn)低回報(bào)。
2、建議政府完善風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償機(jī)制，擴(kuò)大風(fēng)險(xiǎn)基金，用于對銀行的風(fēng)險(xiǎn)損失進(jìn)行合理補(bǔ)償，主要補(bǔ)償確因客觀情況導(dǎo)致貸款形成風(fēng)險(xiǎn)的損失，增強(qiáng)銀行投放貸款的信心和決心，并獲得各銀行上級(jí)機(jī)構(gòu)對區(qū)域金融環(huán)境的認(rèn)可和信貸規(guī)模傾斜。
3、建立互助補(bǔ)償基金，主要有需要貸款的企業(yè)間聯(lián)合建立，按照貸款額度提取一定的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償基金，用于歸還因客觀原因?qū)е碌钠髽I(yè)暫時(shí)難以歸還的貸款，減輕銀行貸款到期收回壓力。
(四)信息共享機(jī)制
1、建立信息交流平臺(tái)，聯(lián)合稅務(wù)、工商、財(cái)政、環(huán)保、公安等各部門，建立高效、快捷、及時(shí)地信息交流平臺(tái)，便于銀行和各部門及時(shí)、全面了解企業(yè)的真實(shí)情況，最大限度解決信息不對稱問題。
2、建立違約信息通報(bào)機(jī)制，由人民銀行牽頭，對轄內(nèi)存在違約、欠貸、欠息等行為的個(gè)人和企業(yè)適時(shí)進(jìn)行通報(bào)，可采取信息快報(bào)形式。
3、建立聯(lián)合制裁措施，對欠債不還的賴帳戶、釘子戶進(jìn)行聯(lián)合制裁，對納入通報(bào)的個(gè)人和企業(yè)一律不得提供融資、結(jié)算等金融服務(wù)，切實(shí)加大對賴帳戶的制裁力度，促進(jìn)誠信泗陽的建設(shè)，共建良好的金融生態(tài)環(huán)境。
論語講座心得體會(huì)篇二十一
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過程中，諸位專家從“孝道”入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會(huì)問題根源，圍繞《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋，并結(jié)合身邊的典型例子，從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動(dòng)的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心；用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì)場的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師，早上好！”、“老師，下午好！”“老師，您辛苦了！”“老師，請愉快用餐！”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時(shí)間長、人數(shù)多，但會(huì)場秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的報(bào)告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對我來說，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來，讓我們的民族越來越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時(shí)，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會(huì)”、“如何對待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的`人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。