寫心得體會是我們對自身能力和不足的一種自我評價和反思。寫心得體會時可以采用邏輯分析、事例論證等方式，使文章更有說服力和可讀性。以下是一些同學(xué)們分享的心得體會，可以給我們提供很多有益的啟示。
愛心與奉獻心得體會篇一
尊敬的老師、家長，親愛的同學(xué)們：
你們好！當(dāng)我們安然有序地學(xué)習(xí)工作、安康幸福地享受天倫之樂時，一個不幸的家庭卻在緊急呼救！
我校初三(x)班的__同學(xué)，今年初，經(jīng)常感到頭痛，后到醫(yī)院就醫(yī)，被診斷為生有腦瘤，病情較為危急。醫(yī)治需要大筆醫(yī)藥費，第一期的醫(yī)療費就已經(jīng)用了6萬多元。而在這之前兩個月，他媽媽剛因腳部有問題在__做了手術(shù)，已用去了一大筆錢。原本只有靠做父親的一個人打工搛錢養(yǎng)家糊口，現(xiàn)在又因要照顧生病的兒子而不能上班。不幸的到來，使這個原本就收入低下的家庭雪上加霜，龐大的醫(yī)療費令這個家庭不甚重負(fù)。
作為__同學(xué)就讀的學(xué)校，作為他的老師，他的同學(xué)，我們很想為姚炳發(fā)同學(xué)出一點力，幫一幫他。因此，校工會、團委會、學(xué)生會向全校廣大師生員工、社會各界人士發(fā)出倡議：發(fā)揚“一方有難，八方支援”的人道主義精神，伸出援助之手，奉獻我們的愛心，以捐款方式為姚炳發(fā)同學(xué)及家庭提供關(guān)懷和幫助。
您的捐贈將挽救一位年輕的生命，您的捐贈將挽回一個家庭的希望。我們相信，只要我們都獻出一份愛，定能幫助姚炳發(fā)同學(xué)戰(zhàn)勝病魔，早日康復(fù)，早日回到學(xué)校，完成他的初中學(xué)業(yè)。
我們熱忱地期盼您量力援助！
倡議人：
20__年__月__日
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的4篇《愛心奉獻心得體會如何寫奉獻愛心的心得體會》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
愛心與奉獻心得體會篇二
愛心奉獻是一種無私的精神，它讓我們向需要幫助的人伸出援手，獻出我們的愛心與關(guān)愛。在學(xué)生時代，我們也能通過各種形式的奉獻行為，為社會做出貢獻。本文將分享作者對愛心奉獻的理解與體悟，希望能夠激勵更多的學(xué)生踏上奉獻之路。
第二段：奉獻的形式多樣
奉獻不一定需要大規(guī)模的行動，同樣也可以從身邊小事做起。比如，幫助老人過馬路、給同學(xué)講解知識、參加志愿者活動等等，這些小事情可能對我們來說微不足道，但對被幫助者來說卻是實實在在的幫助。奉獻最重要的是有一顆寬容和感恩的心，用自己的行動去幫助他人，讓他人感受到社會的溫暖。
第三段：奉獻帶來的成長
通過奉獻行為，能夠讓我們認(rèn)識到自己的責(zé)任與義務(wù)，感受到別人對自己幫助的感激之情。這種成長過程往往是無以測量的，它不僅能夠幫助我們放大自我感受，同時也能夠讓我們領(lǐng)悟到樂于助人的快樂。通過奉獻，我們能夠更好地發(fā)掘自己的潛能，讓自己變得更加豐富和有意義。
第四段：奉獻的意義不僅僅在于給予
奉獻不是單方面的，它也同樣能夠讓我們得到回報。在奉獻過程中，我們能夠結(jié)交志同道合的朋友，認(rèn)識到更多的人和事，拓寬人際關(guān)系。同時，奉獻的過程也能夠讓我們更深層次地認(rèn)識到社會的不公和需要改善的地方，于是我們能夠積極倡導(dǎo)改善社會環(huán)境的行動，并將改善行動落在實處。
第五段：結(jié)語
總之，愛心奉獻不僅是一種善行，更是一種美德。在奉獻行動中，我們能夠成長，獲得快樂和回報。我們作為學(xué)生，也有義務(wù)去關(guān)注我們的周圍環(huán)境，去幫助需要幫助的人。無論是大力支持環(huán)保行動，還是平凡的為同學(xué)排憂解難，我們都能通過小小的奉獻行動去擴大我們的影響力。希望更多的學(xué)生能夠加入奉獻的行列，用自己的行動去溫暖這個世界。
愛心與奉獻心得體會篇三
佛系愛心奉獻社會是近年來在社交媒體和日常生活中逐漸流行起來的一種心態(tài)與行為方式。所謂佛系，即一種無欲無求、以平和心態(tài)面對生活的態(tài)度。而佛系愛心奉獻社會則強調(diào)在平和的心態(tài)下，主動投身于社會公益事業(yè)，并通過自己的力量幫助他人。在我過去幾年的社會服務(wù)經(jīng)歷中，我深深體會到了佛系愛心奉獻社會的重要性和價值。
第二段：感悟平和心態(tài)對社會服務(wù)的影響
佛系愛心奉獻社會的核心是平和心態(tài)。在社會服務(wù)中，將心態(tài)調(diào)整到平和狀態(tài)對我們幫助他人的能力大有裨益。首先，平和心態(tài)能幫助我們保持冷靜和理智，不受情緒的主宰。這對于解決問題和處理矛盾非常重要。其次，平和心態(tài)能使我們擁有更多耐心和毅力。在社會服務(wù)中，我們可能會遇到一些困難或挫折，但是只有保持平和和堅持下去，才能真正做到幫助他人。最后，平和心態(tài)能使我們更容易與他人建立聯(lián)系和溝通。只有平和的心態(tài)，別人才會感受到我們的善意和真誠，才會更加愿意接受我們的幫助。
第三段：踐行佛系愛心奉獻社會的實際行動
佛系愛心奉獻社會并不僅僅停留在理念上，更需要通過實際行動來踐行。在我的實際行動中，主要有以下幾個方面。首先，我積極參與社區(qū)公益活動。每個月，我都會去社區(qū)義工中心幫助老人們清理衛(wèi)生，照顧他們的生活。其次，我盡量減少浪費，支持環(huán)保行動。比如，我會選擇自行車出行，減少汽車的使用，也會盡量減少用塑料袋包裝的東西。最后，我還鼓勵身邊的朋友們加入到社會服務(wù)行動中來，希望通過我的努力去感染身邊的人，讓更多人踐行佛系愛心奉獻社會。
第四段：佛系愛心奉獻社會對個人的影響
佛系愛心奉獻社會不僅帶來了對他人的幫助，同時也對個人有著深遠的影響。首先，通過社會服務(wù)，我逐漸學(xué)會了“放下”和“分享”。社會服務(wù)讓我意識到，生活中我們的許多欲望并不是那么重要，而真正重要的是看到他人的需要并提供幫助。其次，社會服務(wù)讓我更加珍惜擁有的一切。在與弱勢群體接觸時，我看到了他們的不易和堅持，讓我更加珍惜自己所擁有的一切，并學(xué)會對生活懷有感恩之心。最后，社會服務(wù)也讓我更加懂得人與人之間的相互關(guān)系。每個人都是社會的一部分，只有共同努力，才能讓社會更加和諧。
第五段：總結(jié)佛系愛心奉獻社會的重要性
佛系愛心奉獻社會是一種積極向上的心態(tài)和行為方式，對個人和社會都有著重要的影響。通過保持平和心態(tài)，我們能更好地幫助他人和解決問題。通過實際行動，我們能真正踐行佛系愛心奉獻社會的理念。而佛系愛心奉獻社會也帶來了對個人的深遠影響，讓我們學(xué)會放下和分享、珍惜擁有的一切，并更好地理解人與人之間的關(guān)系。因此，無論是對個人還是對社會，佛系愛心奉獻社會都是一種寶貴的心態(tài)和行為方式，值得我們?nèi)ホ`行和傳承。
愛心與奉獻心得體會篇四
愛心奉獻是一種無私的付出，是熱愛他人和社會的表現(xiàn)。作為一個社會人，我們應(yīng)該有意識地去投身于愛心奉獻事業(yè)中，用自己的力量去幫助那些需要幫助的人群。我曾經(jīng)參加過一些社會公益活動，在這些經(jīng)歷中，我獲得了許多寶貴的體驗和心得體會。
第二段：關(guān)于義賣
義賣是一種比較常見的公益捐獻形式，參與者可以通過出售自己的手工藝品、義賣物品等方式來為慈善機構(gòu)籌集資助。我曾經(jīng)參加過一次義賣活動，我可以很自豪地說，我們的團隊為當(dāng)?shù)氐拇壬剖聵I(yè)募集了不少善款。從這次義賣中，我學(xué)會了更多的合作，協(xié)作和組織能力。我們不僅幫助了更多的人，還增強了我們的社會責(zé)任感和團隊感。
第三段：關(guān)于志愿者
志愿者是社會公益事業(yè)中不可或缺的一份力量，志愿者可以幫助社會上的弱勢群體，為他們提供幫助和服務(wù)。我曾經(jīng)參加過一次夏令營教授孩子英語，這個經(jīng)歷讓我認(rèn)識到了服務(wù)社會和愛心奉獻的重要性。作為一名志愿者，我們需要積極進取，樂于分享，敢于承擔(dān)責(zé)任，為別人貢獻自己的力量。
第四段：關(guān)于獻血
獻血是一種慈善事業(yè)，通過一次獻血可以為數(shù)名患病或遭遇災(zāi)難的人提供可能的生命救助。在我的國家，獻血還能免費體檢，這是一種免費的健康檢查方式。我曾經(jīng)獻過血，雖然這個過程有些緊張和不適，但是我認(rèn)為這是值得一試并且有著很高社會價值的一件事。我認(rèn)為，每個成年人都應(yīng)該為獻血事業(yè)貢獻一份力量。
第五段：總結(jié)
愛心奉獻，雖然只是目前生活的一小部分，但確實是一種對社會和他人的負(fù)責(zé)。在這個復(fù)雜的世界里，我們需要用我們的愛心和關(guān)愛去溫暖那些需要的人。同時，我們也可以通過愛心奉獻的信念來提高自己的人際交往能力，增加自信和自尊。在未來的發(fā)展之路上，我將會繼承和發(fā)揚愛心奉獻的精神，時刻關(guān)注那些需要我們幫助的社會群體，并為他們貢獻自己的一份力量。
愛心與奉獻心得體會篇五
熱血奉獻愛心是一種積極向上的精神，每個人都應(yīng)該在自己的生活中貫徹這種精神，在自己力所能及的范圍內(nèi)做一些善事，用自己的行動傳遞愛心和正能量。在我之前的日子里，我一直有一個愿望，希望自己可以用自己的力量去幫助別人，讓別人感受到我的溫暖和愛心。最近，我有了一個機會去參加一個社會公益活動，這次活動給了我極大的啟發(fā)，讓我對熱血奉獻愛心有了更深的認(rèn)識和理解。
第二段：參與公益活動的熱情
這次的社會公益活動是一場義賣活動，主要是為了籌集資金給貧困地區(qū)的孩子們送去一份溫暖和關(guān)愛。我的工作是幫助組織活動，負(fù)責(zé)義賣的銷售工作。在參與這個活動的過程中，我真切地感受到了籌辦活動的人們的熱情和熱血奉獻精神。他們經(jīng)過了長時間的籌備和準(zhǔn)備，為了這個活動付出了大量的精力和時間，只為了能夠達到更好的效果，讓更多的人能夠參與其中。
第三段：身體力行傳遞愛心
在活動現(xiàn)場，我深刻地認(rèn)識到，熱血奉獻愛心不是口頭的承諾和空洞的話語，而是通過身體力行和實際行動來傳遞出去的。我們的義賣品質(zhì)量雖然一般，但是大家都發(fā)揮自己最大的努力去推銷，通過自己的行動在向他人傳遞愛心，并集聚起更多的力量。
第四段：熱血奉獻愛心的價值
我們這一次的義賣活動并不是涉及特別重大的事件，但是它向我們展現(xiàn)了一種偉大的力量——共同努力的熱血奉獻愛心。在這個過程中，每個人都可以感受到自己的價值，不是因為自己貢獻了多少，而是因為自己能夠為這些孩子帶去一份愛心，為他們送去溫暖。在這個過程中，我們也深深地認(rèn)識到，愛心沒有貧富之分，只要有心，每個人都可以為這個世界帶來一些人性的光輝。
第五段：結(jié)語
在這個社會里，無論是生活在什么樣的環(huán)境中，我們都可以選擇熱血奉獻愛心這種精神，不斷地用我們的行動傳遞愛心，為這個世界帶去更多的溫暖和正能量。我相信，當(dāng)我們每個人都奉獻出自己的愛心和精力的時候，世界上的溫度也會越來越高，越來越溫馨。讓我們一起用自己的行動去傳播熱血奉獻愛心的價值，為這個世界增添一份光輝！
愛心與奉獻心得體會篇六
愛心、責(zé)任和奉獻是人類共同的美德，也是社會進步和和諧發(fā)展的基石。在實踐中，我深刻體會到了這些美德的重要性和意義。通過參與社區(qū)志愿者活動、關(guān)注弱勢群體并提供幫助，我明白了愛心的力量；通過履行自己的責(zé)任和義務(wù)，我認(rèn)識到了責(zé)任意味著如何為他人和社會擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的義務(wù)；通過解決問題、提供服務(wù)和無私奉獻，我意識到了奉獻是一種精神追求。在不同的角色和場合下，我在生活中深深體會到了這些美德的力量和光芒。
首先，參與社區(qū)志愿者活動讓我深刻領(lǐng)悟到了愛心的力量。作為一個合作社區(qū)的一員，我積極參與各種志愿者活動，為社區(qū)提供力所能及的幫助。我參與了扶貧活動，為貧困家庭提供幫助和慰問；我參加了環(huán)保活動，為社區(qū)清理垃圾和綠化環(huán)境；我還與老人們一起度過了他們的生日，為他們送上祝福和關(guān)懷。這些活動讓我意識到，只有發(fā)自內(nèi)心的愛心才能帶來真正的改變和溫暖。當(dāng)我看到受助者感激的眼神和笑容時，我深刻明白到了愛心的力量是無私的，能夠傳遞希望和溫暖，讓人們重新燃起對生活的熱情。
其次，履行責(zé)任和義務(wù)讓我認(rèn)識到責(zé)任的重要性。無論是在學(xué)校、家庭還是社會，每個人都有屬于自己的責(zé)任和義務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為自己的未來做好準(zhǔn)備；作為兒女，我們應(yīng)該孝順父母，為家庭做出貢獻；作為公民，我們應(yīng)該遵守法律、尊重他人，并為共建和諧社會做出努力。履行責(zé)任意味著我們要忠實地履行自己的角色和義務(wù)，明確自己的責(zé)任范圍，并且為之負(fù)責(zé)任地付諸行動。只有每個人都能履行自己的責(zé)任，社會才能發(fā)展順利、和諧穩(wěn)定。
最后，無私奉獻讓我意識到奉獻是一種精神追求。無論是醫(yī)生、教師還是志愿者，他們都在自己的領(lǐng)域里無私地為他人提供服務(wù)。我曾經(jīng)見過許多醫(yī)生不顧疲勞，將自己的全部精力投入到救治病患中；我曾經(jīng)見過許多教師用心教學(xué)，為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)；我曾經(jīng)見過許多志愿者為社區(qū)的發(fā)展默默奉獻，無私無畏。這些人的奉獻精神讓我感到震撼和崇敬。他們不求回報，只為了他人的福祉和社會的進步。奉獻是一種超越個人利益的精神，是對他人的關(guān)懷和付出，也是對自己價值的追求和肯定。
總之，愛心、責(zé)任和奉獻是人類共同的美德，也是社會進步和和諧發(fā)展的基石。通過參與社區(qū)志愿者活動，我深刻體會到了愛心的力量，它能夠傳遞希望和溫暖；通過履行責(zé)任和義務(wù)，我認(rèn)識到了責(zé)任的重要性，它是社會運轉(zhuǎn)的動力；通過無私奉獻，我意識到了奉獻是一種精神追求，它是對他人關(guān)懷的表達和對自己價值的追求。在日常的生活中，我們應(yīng)該始終懷著愛心、履行責(zé)任和奉獻精神，為推動社會進步和建設(shè)和諧社會做出自己的努力。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好、更溫暖的世界。
愛心與奉獻心得體會篇七
我一直被這樣一個故事震撼著、感動著。在臺灣臺東，有一名叫陳樹菊的賣菜阿婆，她守著十多平米的菜攤經(jīng)營近五十年，手上每次進出是五元、十元的蠅頭小利，三餐吃的是醬油拌飯。但就在這樣的情況下，她卻從自己微薄的收入中先后捐出近1000萬臺幣用于社會慈善事業(yè)，并與許多億萬富豪一起被《福布斯》雜志評為今年亞洲慈善英雄人物。
從5元、10元，到100萬，1000萬，這是一個多么漫長而又不可思議的過程，其中又蘊藏著多少不為人知的艱難與磨難。在陳阿婆近似傳奇的故事里，我再次明白了這樣一個道理：平凡同樣可以崇高，堅持也能鑄就偉大。
我現(xiàn)在還深深的記得，兩年前的一天，我正坐在臺下聆聽演講。那次，是我們常德地稅系統(tǒng)組織的“愛崗敬業(yè)、忠誠奉獻”巡回事跡報告活動。報告團的所有成員來自全市各個區(qū)縣，都和我一樣，只是共和國萬萬千千基層地稅干部中的普通一員。在他們樸實無華的報告中，沒有動人詩篇，沒有壯語豪言，但卻象陳阿婆一般，使我感動、使我震撼。為了確保國家稅收任務(wù)，他們有的克服困難，用汗水和疲憊換來了征管增收的累累碩果;為了打擊偷稅抗稅，他們有的針鋒相對，在邪惡面前挺起了地稅人剛直的脊梁;為了幾元、幾十元的稅款，他們有的風(fēng)雨無阻，在城鄉(xiāng)之間筑起了一道藍色長城;為了解決納稅人的實際問題，他們有的加班加點，用實際行動譜寫了一曲征納和諧的動聽樂章。春天與秋天的更迭，他們送走了多少個不眠之夜;陽光與星光的交替，他們又迎來了多少個明媚的晨曦。每當(dāng)看到他們，看到其他許許多多平凡普通的地稅同事時，我的耳邊仿佛都會傳來一聲聲聚財為國、執(zhí)法為民的莊嚴(yán)承諾，仿佛都會響起一陣陣勤政拼搏、開拓進取的鏗鏘鼓點，仿佛都會聽到一首首廉潔自律、無私奉獻的深情贊歌。
其實，同樣的感動，同樣的收獲，在我工作的縣局，在我的身邊經(jīng)常都在發(fā)生著，一直在激勵我奮進，指引我前行。每天，當(dāng)我走進我們縣局辦公樓的時候，都會在樓道入口看到這樣一句話：“把簡單的事情做好，你就不簡單;把平凡的事情做好，你就不平凡?！边@句簡單而又深刻的話語，正是對我們安鄉(xiāng)地稅人堅守平凡，默默奉獻的最好詮釋。幾年來，由于辦公室業(yè)務(wù)方面的需要，我經(jīng)常會到征管一線去了解工作進展，挖掘工作典型。而在總結(jié)提煉的過程中，我才發(fā)現(xiàn)自己筆下的詞匯是如此貧乏，才了解表達真正的感動是如此困難。在我的身邊，有這樣一位同事，他的父親和妻子去年先后被查出患上絕癥。單位、醫(yī)院和孩子學(xué)校，他每天就象陀螺般來回奔忙，不到一個月時間，人就整整瘦下去10來斤。去年下半年，妻子轉(zhuǎn)到長沙治療，他每周五下班后乘車過去，周日深夜再匆忙趕回，其間沒有耽誤過一天工作。我還有這樣一位同事，因為屬下干部工作失誤，他主動承擔(dān)責(zé)任，從中層正職降為一般干部，每天上門到戶，管個體，搞征收，在自己原來的下屬領(lǐng)導(dǎo)下樂呵呵的工作……象這樣的例子，這樣的同事，我還可以舉出很多。正是從他們身上，我才更加深刻的了解了什么是平凡和偉大、什么是奉獻和執(zhí)著。正是在他們無聲而有力的指引下，我才能夠從一名地稅新人迅速成長、成熟，才有機會走上今天這個講臺。我站在這里，其實代表的不僅是我自己。在我身后，是更多更加優(yōu)秀、更加忠誠敬業(yè)的安鄉(xiāng)地稅干部。我驕傲，我是一名地稅人，我更驕傲，我是一名安鄉(xiāng)地稅人!
人們常說，一滴水珠，能夠折射太陽的光芒，一朵浪花，能夠匯就大海的寬廣，而一張0.1毫米的紙，在對折51之次之后，積累的高度將會超過地球到太陽的最遠距離。親愛的同事們，朋友們，所有崇高的事業(yè)，都源于不懈的堅持，始于平凡的努力。讓我們一起行動起來，在“尚德若水、興稅至和”的文化理念指引下，堅守崗位，樂于奉獻，在漫漫的地稅征途中，敬業(yè)，盡心，盡責(zé)!用青春，用汗水，用智慧，用熱情，共同履行“聚財為國、執(zhí)法為民”的莊嚴(yán)承諾，共同鑄就常德地稅輝煌燦爛的美好明天!
奉獻心得體會篇4
愛心與奉獻心得體會篇八
第一段：引入
愛心與奉獻是人類社會中最美的品質(zhì)之一，能夠溫暖他人的心靈，并且為他人帶來希望與快樂。我個人也深深領(lǐng)悟到這一點。在過去的幾年里，我通過參與各種志愿活動和奉獻行動，積極投身于社區(qū)，學(xué)校和社會，深刻體會到奉獻的快樂和愛心的力量。
第二段：奉獻的快樂
奉獻是一種無私的行為，它源于內(nèi)心對于他人的關(guān)懷和善意。我曾在一個兒童福利院擔(dān)任志愿者，為那些有需要的孩子們提供陪伴和照顧。在那個兒童福利院的日子里，我看到了孩子們笑著玩耍的場景，我看到了孩子們眼中充滿希望的閃爍。他們對我的歡迎和感激讓我深感幸福和快樂。這種奉獻的快樂來自于我看到了我的付出對他人的改變。通過為他人帶來快樂，我也為自己帶來了最珍貴的一片快樂。
第三段：愛心的力量
愛心是一種無形的力量，它能夠跨越時空和距離，溫暖他人的心，激勵他人的希望。一次，我有幸參加了一次志愿者行動，為一所偏遠山區(qū)的學(xué)校提供教育支持。那里的學(xué)生們生活貧困，學(xué)習(xí)資源匱乏。我們用我們的關(guān)愛和知識填補了他們的缺失，幫助他們打開了教育大門。在那里，我看到了愛心的力量。我看到了孩子們眼中燃燒的火焰，看到了他們渴望學(xué)習(xí)的決心。那些孩子們不再背負(fù)痛苦和失落，而是滿懷希望和憧憬。這一切源于我們對他們的愛心，愛心的力量在他們內(nèi)心點燃了希望的火花。
第四段：愛心與奉獻的成長
通過投身于奉獻和愛心的行動中，我不僅幫助了他人，也在成長中得到了許多。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會了更多的關(guān)心他人和傾聽他人的能力，讓我更加珍惜擁有的一切。當(dāng)我深入了解別人的困境和挑戰(zhàn)時，我才意識到自己所擁有的一切是多么的幸福。與此同時，我也在奉獻的過程中培養(yǎng)了堅韌和毅力，不輕言放棄，為他人的幸福奮斗。
第五段：結(jié)尾
愛心與奉獻體驗是我人生中一段珍貴的經(jīng)歷。通過這些行動，我領(lǐng)悟到了奉獻的快樂和愛心的力量，也在這個過程中不斷成長和提升。我相信愛心與奉獻的力量能夠改變世界，帶給人們更多的希望與快樂。因此，我愿意繼續(xù)投身于奉獻的行動中，用我的愛心去溫暖更多的人，帶給他們幸福與希望。
愛心與奉獻心得體會篇九
第一段：引言 (150字)
愛心與奉獻是人類靈魂的高貴品質(zhì)，它們使我們成為更善良、更關(guān)心他人的人。多年來，我積極投身于各種公益活動，并親身經(jīng)歷了許多奉獻心得。通過這些經(jīng)歷，我深刻體會到愛心與奉獻的意義和價值，也認(rèn)識到不斷奉獻不僅能幫助他人，還能讓自己得到成長與滿足。
第二段：愛心啟迪 (250字)
愛心是靈魂的啟迪，使我們超越自我，關(guān)心他人的需要。曾經(jīng)，我參與了一次為貧困地區(qū)學(xué)生捐贈教材的活動。在活動中，我見到了那些渴望知識卻沒有學(xué)習(xí)資源的孩子。他們雖然窮困，但用努力學(xué)習(xí)和積極向上的態(tài)度來面對生活。這深深觸動了我，我發(fā)現(xiàn)自己可以通過奉獻愛心給這些孩子帶來希望和改變。
第三段：奉獻滋養(yǎng) (300字)
奉獻是一種滋養(yǎng)，它培育著我們內(nèi)心的力量和品德。去年夏天，我參加了一個志愿者組織，為老年人提供陪伴和幫助。在與他們的接觸中，我學(xué)到了尊重、耐心和關(guān)懷。尤其是在面對生活困難的老人時，我的愛心被點燃，我希望能幫助他們度過難關(guān)，讓他們感受到社會的溫暖。奉獻心得的最大收獲是讓我變得更加勇敢、堅定和樂于助人。每次與老人的交流，我都感受到內(nèi)心的力量不斷增長，這種力量來自于奉獻中的快樂和滿足。
第四段：奉獻回饋 (300字)
奉獻不僅可以幫助他人，還能讓自己得到回饋。去年，我參加了一次為貧困山區(qū)修建教室的活動。通過自己的努力，我親眼見證了一個個讓孩子們失望已久的夢想成真。看到孩子們對新教室的喜悅和希望，我明白奉獻不僅僅是給予，更是獲得一種心靈的滿足和成就感。這種滿足感激勵著我不斷追求更高品質(zhì)的奉獻，幫助更多的人。
第五段：結(jié)語 (200字)
通過這些愛心與奉獻的經(jīng)歷，我明白了愛心與奉獻的重要性。愛心能啟迪我們的靈魂，奉獻能滋養(yǎng)我們的人格。而通過奉獻，我不僅能幫助他人，還能獲得自我提升和心靈滿足。在將來，我將繼續(xù)投身于公益事業(yè)中，用我的愛心與奉獻來幫助更多的人，改變更多的生命。我堅信，只要每個人都能在自己的力量范圍內(nèi)奉獻愛心，共同營造一個溫暖和諧的社會。
愛心與奉獻心得體會篇十
日月如梭，光陰似箭，不知不覺間，我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人，還要甘于平淡，更重要的是要有一種奉獻精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻精神是再貼切不過的了。
前幾天和一個同事一起聊天，聊著聊著，話題就談到了教師的奉獻精神，我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好，有時候讓人沮喪。他沒有多說什么，只是從抽屜里面小心拿出一份報紙給我，讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國教師報》，他一直好好保留著，到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了，但報紙仍然是完整的，上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后，才知道，這篇文章講的是20xx年感動中國的懸崖小學(xué)支教夫妻：李桂林和陸建芬的事跡。
他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書，那里條件非常艱苦，收入微薄，特別是交通不便，上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨，沒有計較，沒有被艱苦的條件嚇到，而是扎根下來，一教就是20xx年。他們把知識的種子播種在彝寨，為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，20xx年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。
看完這篇文章之后，我的心久久不能平靜，我深深被他們的事跡感動了：在物欲橫流的今天，難能可貴的是還有這樣甘于奉獻的人。他們真正是我們民族的脊梁，更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上，我看到了人性的光輝，看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻精神”的認(rèn)識。
人生的真正價值在于奉獻，奉獻是社會存在和發(fā)展的基本保障，是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻的呵護下悄悄萌芽生長?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
奉獻的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子?！?周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠，更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教20xx年。他們都以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大貢獻，為世人稱頌，為社會獻著美麗光芒。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。有人錯誤地認(rèn)為人的奉獻是為了更多地索取，這種人把奉獻當(dāng)作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報多，真正意義上的奉獻在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實現(xiàn)社會價值的同時，能獲得自我價值的實現(xiàn)。
教師，也被稱作“園丁”，把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā)，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之作的欣慰，他們沒有索取些什么，只求學(xué)生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻不是為了索取，應(yīng)是自覺自愿的，讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻的洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂!
作為一名教師的我，要以李桂林和陸建芬為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神，學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難，同困難作斗爭的頑強精神，更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻精神。
愛心與奉獻心得體會篇十一
奉獻是一種無私的付出，是一種為他人著想的行為。當(dāng)我們愿意奉獻時，我們將自己的利益置于他人之上，愿意為他人付出一切。在奉獻中，我們能夠感受到無比的喜悅和滿足，因為我們看到了自己的付出對他人的幫助和影響。在長期的奉獻過程中，我也有了一些心得體會。下面我將從不同的角度出發(fā)，總結(jié)出五點體會。
首先，奉獻需要真心實意。奉獻不是為了表達一種姿態(tài)，而是出自內(nèi)心的真誠。只有真心實意地愿意為他人付出，我們才能夠真正做到奉獻。我曾經(jīng)參加過一次社區(qū)義工活動，那是一個孤寡老人院的探訪活動。在這次活動中，我看到了很多人對孤寡老人的關(guān)心和慰問，但也有一些人只是出于場面上的需要而去。我意識到，只有真誠地將關(guān)愛和關(guān)心送給他人，我們才是真正的奉獻者。
其次，奉獻需要毅力和耐心。奉獻是一項長期的付出，它不僅需要我們有毅力堅持下去，還需要我們有耐心去等待結(jié)果。有一次，我參加了一次志愿者活動，我們需要幫助一所貧困地區(qū)的學(xué)校進行圖書室的裝修。整個裝修過程相當(dāng)耗時，但是通過我們的努力，最終學(xué)校有了一個明亮整齊的圖書室。這個過程讓我明白了奉獻需要堅持，并且需要有充分的耐心。
再次，奉獻需要智慧和創(chuàng)新。有時候，我們所能做的并不是提供金錢或物質(zhì)上的幫助，而是通過我們的智慧和創(chuàng)造力去解決問題。在某次暑假社會實踐活動中，我們?nèi)チ艘粋€農(nóng)村小學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在暑假里缺少學(xué)習(xí)的機會。于是，我們利用社交媒體和線上平臺搭建了一個遠程輔導(dǎo)系統(tǒng)，讓這些學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取學(xué)習(xí)資源。這個創(chuàng)新的做法不僅解決了問題，還為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)機會。
另外，奉獻需要理性思考和扎實執(zhí)行。在進行一項奉獻行動時，我們需要充分考慮清楚自己的能力和條件，確保自己真正能夠幫助到他人。此外，我們還需要不斷改進自己的能力，通過學(xué)習(xí)和自我提升，來提高我們的奉獻能力。只有通過理性思考和扎實執(zhí)行，我們才能夠真正做到奉獻。
最后，奉獻需要團結(jié)合作和互相幫助。在奉獻中，我們可以參與到團隊中，與他人一起合作，共同為實現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。然而，團隊合作也需要我們之間的互相幫助和支持。在我參與過的一次志愿者工作中，我遇到了一個困難，無法解決。但是，通過與團隊成員的溝通和協(xié)作，最終我們解決了問題，圓滿完成了任務(wù)。這個經(jīng)歷讓我明白了在奉獻中，幫助和支持是非常重要的。
總之，奉獻是一種無私的付出，是對他人的關(guān)愛和幫助。在長期的奉獻過程中，我體會到了真心實意、毅力和耐心、智慧和創(chuàng)新、理性思考和扎實執(zhí)行、團結(jié)合作和互相幫助等方面的重要性。通過這些體會，我更加堅信奉獻是一種美德，它讓我們成為更好的人，并且給予我們無盡的快樂和滿足。因此，我將繼續(xù)奉獻，為社會做出自己的貢獻。
愛心與奉獻心得體會篇十二
教師職業(yè)對講奉獻有作為的精神體現(xiàn)是有目共睹的，下面就共同閱讀教師對學(xué)習(xí)講奉獻有作為的心得體會吧。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。我園立馬響應(yīng)，園領(lǐng)導(dǎo)和教師召開“兩學(xué)一做”研討會，學(xué)習(xí)相關(guān)精神。聽完會議精神后，心里深有感觸。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”黨章是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員、干部要把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強看齊意識，堅決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。黨規(guī)是對黨員行為的進一步規(guī)范和指引。守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴(yán)三實”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。黨員、干部要原原本本學(xué)原文，全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求，真學(xué)真信真懂真用。黨員、干部要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強思想政治建設(shè)，必須強化理論武裝，豐富學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，不斷深化系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。黨員干部既是中國特色社會主義偉大實踐的參與者推動者，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的直接受益者。要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做到在思想、行動上始終與黨保持高度一致，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，補足精神之鈣、強化自律之基，做政治上的明白人。
當(dāng)前我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，已經(jīng)明確的改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實處、取得實效，關(guān)鍵要看領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。隨著“三嚴(yán)三實”主題教育的深入開展，廣大黨員干部只有敢于擔(dān)當(dāng)，勇于作為，聚集務(wù)實高效、干事創(chuàng)業(yè)的正能量，以一種等不起、慢不得、坐不住的激情和干勁，珍惜組織賦予自己的干事創(chuàng)業(yè)的平臺，才能切實增強夯實基層、推動發(fā)展、后發(fā)趕超的責(zé)任使命，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。
作為一名教師，要腳踏實地，努力做好本職工作，服從組織分配，堅決服從上級領(lǐng)導(dǎo)。在平時加強政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話精神，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
愛心與奉獻心得體會篇十三
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一?！?，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業(yè)的升華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神?！芭踔活w心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
愛心與奉獻心得體會篇十四
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。
因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
愛心與奉獻心得體會篇一
尊敬的老師、家長，親愛的同學(xué)們：
你們好！當(dāng)我們安然有序地學(xué)習(xí)工作、安康幸福地享受天倫之樂時，一個不幸的家庭卻在緊急呼救！
我校初三(x)班的__同學(xué)，今年初，經(jīng)常感到頭痛，后到醫(yī)院就醫(yī)，被診斷為生有腦瘤，病情較為危急。醫(yī)治需要大筆醫(yī)藥費，第一期的醫(yī)療費就已經(jīng)用了6萬多元。而在這之前兩個月，他媽媽剛因腳部有問題在__做了手術(shù)，已用去了一大筆錢。原本只有靠做父親的一個人打工搛錢養(yǎng)家糊口，現(xiàn)在又因要照顧生病的兒子而不能上班。不幸的到來，使這個原本就收入低下的家庭雪上加霜，龐大的醫(yī)療費令這個家庭不甚重負(fù)。
作為__同學(xué)就讀的學(xué)校，作為他的老師，他的同學(xué)，我們很想為姚炳發(fā)同學(xué)出一點力，幫一幫他。因此，校工會、團委會、學(xué)生會向全校廣大師生員工、社會各界人士發(fā)出倡議：發(fā)揚“一方有難，八方支援”的人道主義精神，伸出援助之手，奉獻我們的愛心，以捐款方式為姚炳發(fā)同學(xué)及家庭提供關(guān)懷和幫助。
您的捐贈將挽救一位年輕的生命，您的捐贈將挽回一個家庭的希望。我們相信，只要我們都獻出一份愛，定能幫助姚炳發(fā)同學(xué)戰(zhàn)勝病魔，早日康復(fù)，早日回到學(xué)校，完成他的初中學(xué)業(yè)。
我們熱忱地期盼您量力援助！
倡議人：
20__年__月__日
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的4篇《愛心奉獻心得體會如何寫奉獻愛心的心得體會》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
愛心與奉獻心得體會篇二
愛心奉獻是一種無私的精神，它讓我們向需要幫助的人伸出援手，獻出我們的愛心與關(guān)愛。在學(xué)生時代，我們也能通過各種形式的奉獻行為，為社會做出貢獻。本文將分享作者對愛心奉獻的理解與體悟，希望能夠激勵更多的學(xué)生踏上奉獻之路。
第二段：奉獻的形式多樣
奉獻不一定需要大規(guī)模的行動，同樣也可以從身邊小事做起。比如，幫助老人過馬路、給同學(xué)講解知識、參加志愿者活動等等，這些小事情可能對我們來說微不足道，但對被幫助者來說卻是實實在在的幫助。奉獻最重要的是有一顆寬容和感恩的心，用自己的行動去幫助他人，讓他人感受到社會的溫暖。
第三段：奉獻帶來的成長
通過奉獻行為，能夠讓我們認(rèn)識到自己的責(zé)任與義務(wù)，感受到別人對自己幫助的感激之情。這種成長過程往往是無以測量的，它不僅能夠幫助我們放大自我感受，同時也能夠讓我們領(lǐng)悟到樂于助人的快樂。通過奉獻，我們能夠更好地發(fā)掘自己的潛能，讓自己變得更加豐富和有意義。
第四段：奉獻的意義不僅僅在于給予
奉獻不是單方面的，它也同樣能夠讓我們得到回報。在奉獻過程中，我們能夠結(jié)交志同道合的朋友，認(rèn)識到更多的人和事，拓寬人際關(guān)系。同時，奉獻的過程也能夠讓我們更深層次地認(rèn)識到社會的不公和需要改善的地方，于是我們能夠積極倡導(dǎo)改善社會環(huán)境的行動，并將改善行動落在實處。
第五段：結(jié)語
總之，愛心奉獻不僅是一種善行，更是一種美德。在奉獻行動中，我們能夠成長，獲得快樂和回報。我們作為學(xué)生，也有義務(wù)去關(guān)注我們的周圍環(huán)境，去幫助需要幫助的人。無論是大力支持環(huán)保行動，還是平凡的為同學(xué)排憂解難，我們都能通過小小的奉獻行動去擴大我們的影響力。希望更多的學(xué)生能夠加入奉獻的行列，用自己的行動去溫暖這個世界。
愛心與奉獻心得體會篇三
佛系愛心奉獻社會是近年來在社交媒體和日常生活中逐漸流行起來的一種心態(tài)與行為方式。所謂佛系，即一種無欲無求、以平和心態(tài)面對生活的態(tài)度。而佛系愛心奉獻社會則強調(diào)在平和的心態(tài)下，主動投身于社會公益事業(yè)，并通過自己的力量幫助他人。在我過去幾年的社會服務(wù)經(jīng)歷中，我深深體會到了佛系愛心奉獻社會的重要性和價值。
第二段：感悟平和心態(tài)對社會服務(wù)的影響
佛系愛心奉獻社會的核心是平和心態(tài)。在社會服務(wù)中，將心態(tài)調(diào)整到平和狀態(tài)對我們幫助他人的能力大有裨益。首先，平和心態(tài)能幫助我們保持冷靜和理智，不受情緒的主宰。這對于解決問題和處理矛盾非常重要。其次，平和心態(tài)能使我們擁有更多耐心和毅力。在社會服務(wù)中，我們可能會遇到一些困難或挫折，但是只有保持平和和堅持下去，才能真正做到幫助他人。最后，平和心態(tài)能使我們更容易與他人建立聯(lián)系和溝通。只有平和的心態(tài)，別人才會感受到我們的善意和真誠，才會更加愿意接受我們的幫助。
第三段：踐行佛系愛心奉獻社會的實際行動
佛系愛心奉獻社會并不僅僅停留在理念上，更需要通過實際行動來踐行。在我的實際行動中，主要有以下幾個方面。首先，我積極參與社區(qū)公益活動。每個月，我都會去社區(qū)義工中心幫助老人們清理衛(wèi)生，照顧他們的生活。其次，我盡量減少浪費，支持環(huán)保行動。比如，我會選擇自行車出行，減少汽車的使用，也會盡量減少用塑料袋包裝的東西。最后，我還鼓勵身邊的朋友們加入到社會服務(wù)行動中來，希望通過我的努力去感染身邊的人，讓更多人踐行佛系愛心奉獻社會。
第四段：佛系愛心奉獻社會對個人的影響
佛系愛心奉獻社會不僅帶來了對他人的幫助，同時也對個人有著深遠的影響。首先，通過社會服務(wù)，我逐漸學(xué)會了“放下”和“分享”。社會服務(wù)讓我意識到，生活中我們的許多欲望并不是那么重要，而真正重要的是看到他人的需要并提供幫助。其次，社會服務(wù)讓我更加珍惜擁有的一切。在與弱勢群體接觸時，我看到了他們的不易和堅持，讓我更加珍惜自己所擁有的一切，并學(xué)會對生活懷有感恩之心。最后，社會服務(wù)也讓我更加懂得人與人之間的相互關(guān)系。每個人都是社會的一部分，只有共同努力，才能讓社會更加和諧。
第五段：總結(jié)佛系愛心奉獻社會的重要性
佛系愛心奉獻社會是一種積極向上的心態(tài)和行為方式，對個人和社會都有著重要的影響。通過保持平和心態(tài)，我們能更好地幫助他人和解決問題。通過實際行動，我們能真正踐行佛系愛心奉獻社會的理念。而佛系愛心奉獻社會也帶來了對個人的深遠影響，讓我們學(xué)會放下和分享、珍惜擁有的一切，并更好地理解人與人之間的關(guān)系。因此，無論是對個人還是對社會，佛系愛心奉獻社會都是一種寶貴的心態(tài)和行為方式，值得我們?nèi)ホ`行和傳承。
愛心與奉獻心得體會篇四
愛心奉獻是一種無私的付出，是熱愛他人和社會的表現(xiàn)。作為一個社會人，我們應(yīng)該有意識地去投身于愛心奉獻事業(yè)中，用自己的力量去幫助那些需要幫助的人群。我曾經(jīng)參加過一些社會公益活動，在這些經(jīng)歷中，我獲得了許多寶貴的體驗和心得體會。
第二段：關(guān)于義賣
義賣是一種比較常見的公益捐獻形式，參與者可以通過出售自己的手工藝品、義賣物品等方式來為慈善機構(gòu)籌集資助。我曾經(jīng)參加過一次義賣活動，我可以很自豪地說，我們的團隊為當(dāng)?shù)氐拇壬剖聵I(yè)募集了不少善款。從這次義賣中，我學(xué)會了更多的合作，協(xié)作和組織能力。我們不僅幫助了更多的人，還增強了我們的社會責(zé)任感和團隊感。
第三段：關(guān)于志愿者
志愿者是社會公益事業(yè)中不可或缺的一份力量，志愿者可以幫助社會上的弱勢群體，為他們提供幫助和服務(wù)。我曾經(jīng)參加過一次夏令營教授孩子英語，這個經(jīng)歷讓我認(rèn)識到了服務(wù)社會和愛心奉獻的重要性。作為一名志愿者，我們需要積極進取，樂于分享，敢于承擔(dān)責(zé)任，為別人貢獻自己的力量。
第四段：關(guān)于獻血
獻血是一種慈善事業(yè)，通過一次獻血可以為數(shù)名患病或遭遇災(zāi)難的人提供可能的生命救助。在我的國家，獻血還能免費體檢，這是一種免費的健康檢查方式。我曾經(jīng)獻過血，雖然這個過程有些緊張和不適，但是我認(rèn)為這是值得一試并且有著很高社會價值的一件事。我認(rèn)為，每個成年人都應(yīng)該為獻血事業(yè)貢獻一份力量。
第五段：總結(jié)
愛心奉獻，雖然只是目前生活的一小部分，但確實是一種對社會和他人的負(fù)責(zé)。在這個復(fù)雜的世界里，我們需要用我們的愛心和關(guān)愛去溫暖那些需要的人。同時，我們也可以通過愛心奉獻的信念來提高自己的人際交往能力，增加自信和自尊。在未來的發(fā)展之路上，我將會繼承和發(fā)揚愛心奉獻的精神，時刻關(guān)注那些需要我們幫助的社會群體，并為他們貢獻自己的一份力量。
愛心與奉獻心得體會篇五
熱血奉獻愛心是一種積極向上的精神，每個人都應(yīng)該在自己的生活中貫徹這種精神，在自己力所能及的范圍內(nèi)做一些善事，用自己的行動傳遞愛心和正能量。在我之前的日子里，我一直有一個愿望，希望自己可以用自己的力量去幫助別人，讓別人感受到我的溫暖和愛心。最近，我有了一個機會去參加一個社會公益活動，這次活動給了我極大的啟發(fā)，讓我對熱血奉獻愛心有了更深的認(rèn)識和理解。
第二段：參與公益活動的熱情
這次的社會公益活動是一場義賣活動，主要是為了籌集資金給貧困地區(qū)的孩子們送去一份溫暖和關(guān)愛。我的工作是幫助組織活動，負(fù)責(zé)義賣的銷售工作。在參與這個活動的過程中，我真切地感受到了籌辦活動的人們的熱情和熱血奉獻精神。他們經(jīng)過了長時間的籌備和準(zhǔn)備，為了這個活動付出了大量的精力和時間，只為了能夠達到更好的效果，讓更多的人能夠參與其中。
第三段：身體力行傳遞愛心
在活動現(xiàn)場，我深刻地認(rèn)識到，熱血奉獻愛心不是口頭的承諾和空洞的話語，而是通過身體力行和實際行動來傳遞出去的。我們的義賣品質(zhì)量雖然一般，但是大家都發(fā)揮自己最大的努力去推銷，通過自己的行動在向他人傳遞愛心，并集聚起更多的力量。
第四段：熱血奉獻愛心的價值
我們這一次的義賣活動并不是涉及特別重大的事件，但是它向我們展現(xiàn)了一種偉大的力量——共同努力的熱血奉獻愛心。在這個過程中，每個人都可以感受到自己的價值，不是因為自己貢獻了多少，而是因為自己能夠為這些孩子帶去一份愛心，為他們送去溫暖。在這個過程中，我們也深深地認(rèn)識到，愛心沒有貧富之分，只要有心，每個人都可以為這個世界帶來一些人性的光輝。
第五段：結(jié)語
在這個社會里，無論是生活在什么樣的環(huán)境中，我們都可以選擇熱血奉獻愛心這種精神，不斷地用我們的行動傳遞愛心，為這個世界帶去更多的溫暖和正能量。我相信，當(dāng)我們每個人都奉獻出自己的愛心和精力的時候，世界上的溫度也會越來越高，越來越溫馨。讓我們一起用自己的行動去傳播熱血奉獻愛心的價值，為這個世界增添一份光輝！
愛心與奉獻心得體會篇六
愛心、責(zé)任和奉獻是人類共同的美德，也是社會進步和和諧發(fā)展的基石。在實踐中，我深刻體會到了這些美德的重要性和意義。通過參與社區(qū)志愿者活動、關(guān)注弱勢群體并提供幫助，我明白了愛心的力量；通過履行自己的責(zé)任和義務(wù)，我認(rèn)識到了責(zé)任意味著如何為他人和社會擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的義務(wù)；通過解決問題、提供服務(wù)和無私奉獻，我意識到了奉獻是一種精神追求。在不同的角色和場合下，我在生活中深深體會到了這些美德的力量和光芒。
首先，參與社區(qū)志愿者活動讓我深刻領(lǐng)悟到了愛心的力量。作為一個合作社區(qū)的一員，我積極參與各種志愿者活動，為社區(qū)提供力所能及的幫助。我參與了扶貧活動，為貧困家庭提供幫助和慰問；我參加了環(huán)保活動，為社區(qū)清理垃圾和綠化環(huán)境；我還與老人們一起度過了他們的生日，為他們送上祝福和關(guān)懷。這些活動讓我意識到，只有發(fā)自內(nèi)心的愛心才能帶來真正的改變和溫暖。當(dāng)我看到受助者感激的眼神和笑容時，我深刻明白到了愛心的力量是無私的，能夠傳遞希望和溫暖，讓人們重新燃起對生活的熱情。
其次，履行責(zé)任和義務(wù)讓我認(rèn)識到責(zé)任的重要性。無論是在學(xué)校、家庭還是社會，每個人都有屬于自己的責(zé)任和義務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為自己的未來做好準(zhǔn)備；作為兒女，我們應(yīng)該孝順父母，為家庭做出貢獻；作為公民，我們應(yīng)該遵守法律、尊重他人，并為共建和諧社會做出努力。履行責(zé)任意味著我們要忠實地履行自己的角色和義務(wù)，明確自己的責(zé)任范圍，并且為之負(fù)責(zé)任地付諸行動。只有每個人都能履行自己的責(zé)任，社會才能發(fā)展順利、和諧穩(wěn)定。
最后，無私奉獻讓我意識到奉獻是一種精神追求。無論是醫(yī)生、教師還是志愿者，他們都在自己的領(lǐng)域里無私地為他人提供服務(wù)。我曾經(jīng)見過許多醫(yī)生不顧疲勞，將自己的全部精力投入到救治病患中；我曾經(jīng)見過許多教師用心教學(xué)，為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)；我曾經(jīng)見過許多志愿者為社區(qū)的發(fā)展默默奉獻，無私無畏。這些人的奉獻精神讓我感到震撼和崇敬。他們不求回報，只為了他人的福祉和社會的進步。奉獻是一種超越個人利益的精神，是對他人的關(guān)懷和付出，也是對自己價值的追求和肯定。
總之，愛心、責(zé)任和奉獻是人類共同的美德，也是社會進步和和諧發(fā)展的基石。通過參與社區(qū)志愿者活動，我深刻體會到了愛心的力量，它能夠傳遞希望和溫暖；通過履行責(zé)任和義務(wù)，我認(rèn)識到了責(zé)任的重要性，它是社會運轉(zhuǎn)的動力；通過無私奉獻，我意識到了奉獻是一種精神追求，它是對他人關(guān)懷的表達和對自己價值的追求。在日常的生活中，我們應(yīng)該始終懷著愛心、履行責(zé)任和奉獻精神，為推動社會進步和建設(shè)和諧社會做出自己的努力。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好、更溫暖的世界。
愛心與奉獻心得體會篇七
我一直被這樣一個故事震撼著、感動著。在臺灣臺東，有一名叫陳樹菊的賣菜阿婆，她守著十多平米的菜攤經(jīng)營近五十年，手上每次進出是五元、十元的蠅頭小利，三餐吃的是醬油拌飯。但就在這樣的情況下，她卻從自己微薄的收入中先后捐出近1000萬臺幣用于社會慈善事業(yè)，并與許多億萬富豪一起被《福布斯》雜志評為今年亞洲慈善英雄人物。
從5元、10元，到100萬，1000萬，這是一個多么漫長而又不可思議的過程，其中又蘊藏著多少不為人知的艱難與磨難。在陳阿婆近似傳奇的故事里，我再次明白了這樣一個道理：平凡同樣可以崇高，堅持也能鑄就偉大。
我現(xiàn)在還深深的記得，兩年前的一天，我正坐在臺下聆聽演講。那次，是我們常德地稅系統(tǒng)組織的“愛崗敬業(yè)、忠誠奉獻”巡回事跡報告活動。報告團的所有成員來自全市各個區(qū)縣，都和我一樣，只是共和國萬萬千千基層地稅干部中的普通一員。在他們樸實無華的報告中，沒有動人詩篇，沒有壯語豪言，但卻象陳阿婆一般，使我感動、使我震撼。為了確保國家稅收任務(wù)，他們有的克服困難，用汗水和疲憊換來了征管增收的累累碩果;為了打擊偷稅抗稅，他們有的針鋒相對，在邪惡面前挺起了地稅人剛直的脊梁;為了幾元、幾十元的稅款，他們有的風(fēng)雨無阻，在城鄉(xiāng)之間筑起了一道藍色長城;為了解決納稅人的實際問題，他們有的加班加點，用實際行動譜寫了一曲征納和諧的動聽樂章。春天與秋天的更迭，他們送走了多少個不眠之夜;陽光與星光的交替，他們又迎來了多少個明媚的晨曦。每當(dāng)看到他們，看到其他許許多多平凡普通的地稅同事時，我的耳邊仿佛都會傳來一聲聲聚財為國、執(zhí)法為民的莊嚴(yán)承諾，仿佛都會響起一陣陣勤政拼搏、開拓進取的鏗鏘鼓點，仿佛都會聽到一首首廉潔自律、無私奉獻的深情贊歌。
其實，同樣的感動，同樣的收獲，在我工作的縣局，在我的身邊經(jīng)常都在發(fā)生著，一直在激勵我奮進，指引我前行。每天，當(dāng)我走進我們縣局辦公樓的時候，都會在樓道入口看到這樣一句話：“把簡單的事情做好，你就不簡單;把平凡的事情做好，你就不平凡?！边@句簡單而又深刻的話語，正是對我們安鄉(xiāng)地稅人堅守平凡，默默奉獻的最好詮釋。幾年來，由于辦公室業(yè)務(wù)方面的需要，我經(jīng)常會到征管一線去了解工作進展，挖掘工作典型。而在總結(jié)提煉的過程中，我才發(fā)現(xiàn)自己筆下的詞匯是如此貧乏，才了解表達真正的感動是如此困難。在我的身邊，有這樣一位同事，他的父親和妻子去年先后被查出患上絕癥。單位、醫(yī)院和孩子學(xué)校，他每天就象陀螺般來回奔忙，不到一個月時間，人就整整瘦下去10來斤。去年下半年，妻子轉(zhuǎn)到長沙治療，他每周五下班后乘車過去，周日深夜再匆忙趕回，其間沒有耽誤過一天工作。我還有這樣一位同事，因為屬下干部工作失誤，他主動承擔(dān)責(zé)任，從中層正職降為一般干部，每天上門到戶，管個體，搞征收，在自己原來的下屬領(lǐng)導(dǎo)下樂呵呵的工作……象這樣的例子，這樣的同事，我還可以舉出很多。正是從他們身上，我才更加深刻的了解了什么是平凡和偉大、什么是奉獻和執(zhí)著。正是在他們無聲而有力的指引下，我才能夠從一名地稅新人迅速成長、成熟，才有機會走上今天這個講臺。我站在這里，其實代表的不僅是我自己。在我身后，是更多更加優(yōu)秀、更加忠誠敬業(yè)的安鄉(xiāng)地稅干部。我驕傲，我是一名地稅人，我更驕傲，我是一名安鄉(xiāng)地稅人!
人們常說，一滴水珠，能夠折射太陽的光芒，一朵浪花，能夠匯就大海的寬廣，而一張0.1毫米的紙，在對折51之次之后，積累的高度將會超過地球到太陽的最遠距離。親愛的同事們，朋友們，所有崇高的事業(yè)，都源于不懈的堅持，始于平凡的努力。讓我們一起行動起來，在“尚德若水、興稅至和”的文化理念指引下，堅守崗位，樂于奉獻，在漫漫的地稅征途中，敬業(yè)，盡心，盡責(zé)!用青春，用汗水，用智慧，用熱情，共同履行“聚財為國、執(zhí)法為民”的莊嚴(yán)承諾，共同鑄就常德地稅輝煌燦爛的美好明天!
奉獻心得體會篇4
愛心與奉獻心得體會篇八
第一段：引入
愛心與奉獻是人類社會中最美的品質(zhì)之一，能夠溫暖他人的心靈，并且為他人帶來希望與快樂。我個人也深深領(lǐng)悟到這一點。在過去的幾年里，我通過參與各種志愿活動和奉獻行動，積極投身于社區(qū)，學(xué)校和社會，深刻體會到奉獻的快樂和愛心的力量。
第二段：奉獻的快樂
奉獻是一種無私的行為，它源于內(nèi)心對于他人的關(guān)懷和善意。我曾在一個兒童福利院擔(dān)任志愿者，為那些有需要的孩子們提供陪伴和照顧。在那個兒童福利院的日子里，我看到了孩子們笑著玩耍的場景，我看到了孩子們眼中充滿希望的閃爍。他們對我的歡迎和感激讓我深感幸福和快樂。這種奉獻的快樂來自于我看到了我的付出對他人的改變。通過為他人帶來快樂，我也為自己帶來了最珍貴的一片快樂。
第三段：愛心的力量
愛心是一種無形的力量，它能夠跨越時空和距離，溫暖他人的心，激勵他人的希望。一次，我有幸參加了一次志愿者行動，為一所偏遠山區(qū)的學(xué)校提供教育支持。那里的學(xué)生們生活貧困，學(xué)習(xí)資源匱乏。我們用我們的關(guān)愛和知識填補了他們的缺失，幫助他們打開了教育大門。在那里，我看到了愛心的力量。我看到了孩子們眼中燃燒的火焰，看到了他們渴望學(xué)習(xí)的決心。那些孩子們不再背負(fù)痛苦和失落，而是滿懷希望和憧憬。這一切源于我們對他們的愛心，愛心的力量在他們內(nèi)心點燃了希望的火花。
第四段：愛心與奉獻的成長
通過投身于奉獻和愛心的行動中，我不僅幫助了他人，也在成長中得到了許多。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會了更多的關(guān)心他人和傾聽他人的能力，讓我更加珍惜擁有的一切。當(dāng)我深入了解別人的困境和挑戰(zhàn)時，我才意識到自己所擁有的一切是多么的幸福。與此同時，我也在奉獻的過程中培養(yǎng)了堅韌和毅力，不輕言放棄，為他人的幸福奮斗。
第五段：結(jié)尾
愛心與奉獻體驗是我人生中一段珍貴的經(jīng)歷。通過這些行動，我領(lǐng)悟到了奉獻的快樂和愛心的力量，也在這個過程中不斷成長和提升。我相信愛心與奉獻的力量能夠改變世界，帶給人們更多的希望與快樂。因此，我愿意繼續(xù)投身于奉獻的行動中，用我的愛心去溫暖更多的人，帶給他們幸福與希望。
愛心與奉獻心得體會篇九
第一段：引言 (150字)
愛心與奉獻是人類靈魂的高貴品質(zhì)，它們使我們成為更善良、更關(guān)心他人的人。多年來，我積極投身于各種公益活動，并親身經(jīng)歷了許多奉獻心得。通過這些經(jīng)歷，我深刻體會到愛心與奉獻的意義和價值，也認(rèn)識到不斷奉獻不僅能幫助他人，還能讓自己得到成長與滿足。
第二段：愛心啟迪 (250字)
愛心是靈魂的啟迪，使我們超越自我，關(guān)心他人的需要。曾經(jīng)，我參與了一次為貧困地區(qū)學(xué)生捐贈教材的活動。在活動中，我見到了那些渴望知識卻沒有學(xué)習(xí)資源的孩子。他們雖然窮困，但用努力學(xué)習(xí)和積極向上的態(tài)度來面對生活。這深深觸動了我，我發(fā)現(xiàn)自己可以通過奉獻愛心給這些孩子帶來希望和改變。
第三段：奉獻滋養(yǎng) (300字)
奉獻是一種滋養(yǎng)，它培育著我們內(nèi)心的力量和品德。去年夏天，我參加了一個志愿者組織，為老年人提供陪伴和幫助。在與他們的接觸中，我學(xué)到了尊重、耐心和關(guān)懷。尤其是在面對生活困難的老人時，我的愛心被點燃，我希望能幫助他們度過難關(guān)，讓他們感受到社會的溫暖。奉獻心得的最大收獲是讓我變得更加勇敢、堅定和樂于助人。每次與老人的交流，我都感受到內(nèi)心的力量不斷增長，這種力量來自于奉獻中的快樂和滿足。
第四段：奉獻回饋 (300字)
奉獻不僅可以幫助他人，還能讓自己得到回饋。去年，我參加了一次為貧困山區(qū)修建教室的活動。通過自己的努力，我親眼見證了一個個讓孩子們失望已久的夢想成真。看到孩子們對新教室的喜悅和希望，我明白奉獻不僅僅是給予，更是獲得一種心靈的滿足和成就感。這種滿足感激勵著我不斷追求更高品質(zhì)的奉獻，幫助更多的人。
第五段：結(jié)語 (200字)
通過這些愛心與奉獻的經(jīng)歷，我明白了愛心與奉獻的重要性。愛心能啟迪我們的靈魂，奉獻能滋養(yǎng)我們的人格。而通過奉獻，我不僅能幫助他人，還能獲得自我提升和心靈滿足。在將來，我將繼續(xù)投身于公益事業(yè)中，用我的愛心與奉獻來幫助更多的人，改變更多的生命。我堅信，只要每個人都能在自己的力量范圍內(nèi)奉獻愛心，共同營造一個溫暖和諧的社會。
愛心與奉獻心得體會篇十
日月如梭，光陰似箭，不知不覺間，我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人，還要甘于平淡，更重要的是要有一種奉獻精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻精神是再貼切不過的了。
前幾天和一個同事一起聊天，聊著聊著，話題就談到了教師的奉獻精神，我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好，有時候讓人沮喪。他沒有多說什么，只是從抽屜里面小心拿出一份報紙給我，讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國教師報》，他一直好好保留著，到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了，但報紙仍然是完整的，上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后，才知道，這篇文章講的是20xx年感動中國的懸崖小學(xué)支教夫妻：李桂林和陸建芬的事跡。
他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書，那里條件非常艱苦，收入微薄，特別是交通不便，上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨，沒有計較，沒有被艱苦的條件嚇到，而是扎根下來，一教就是20xx年。他們把知識的種子播種在彝寨，為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，20xx年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。
看完這篇文章之后，我的心久久不能平靜，我深深被他們的事跡感動了：在物欲橫流的今天，難能可貴的是還有這樣甘于奉獻的人。他們真正是我們民族的脊梁，更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上，我看到了人性的光輝，看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻精神”的認(rèn)識。
人生的真正價值在于奉獻，奉獻是社會存在和發(fā)展的基本保障，是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻的呵護下悄悄萌芽生長?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
奉獻的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子?！?周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠，更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教20xx年。他們都以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大貢獻，為世人稱頌，為社會獻著美麗光芒。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。有人錯誤地認(rèn)為人的奉獻是為了更多地索取，這種人把奉獻當(dāng)作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報多，真正意義上的奉獻在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實現(xiàn)社會價值的同時，能獲得自我價值的實現(xiàn)。
教師，也被稱作“園丁”，把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā)，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之作的欣慰，他們沒有索取些什么，只求學(xué)生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻不是為了索取，應(yīng)是自覺自愿的，讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻的洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂!
作為一名教師的我，要以李桂林和陸建芬為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神，學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難，同困難作斗爭的頑強精神，更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻精神。
愛心與奉獻心得體會篇十一
奉獻是一種無私的付出，是一種為他人著想的行為。當(dāng)我們愿意奉獻時，我們將自己的利益置于他人之上，愿意為他人付出一切。在奉獻中，我們能夠感受到無比的喜悅和滿足，因為我們看到了自己的付出對他人的幫助和影響。在長期的奉獻過程中，我也有了一些心得體會。下面我將從不同的角度出發(fā)，總結(jié)出五點體會。
首先，奉獻需要真心實意。奉獻不是為了表達一種姿態(tài)，而是出自內(nèi)心的真誠。只有真心實意地愿意為他人付出，我們才能夠真正做到奉獻。我曾經(jīng)參加過一次社區(qū)義工活動，那是一個孤寡老人院的探訪活動。在這次活動中，我看到了很多人對孤寡老人的關(guān)心和慰問，但也有一些人只是出于場面上的需要而去。我意識到，只有真誠地將關(guān)愛和關(guān)心送給他人，我們才是真正的奉獻者。
其次，奉獻需要毅力和耐心。奉獻是一項長期的付出，它不僅需要我們有毅力堅持下去，還需要我們有耐心去等待結(jié)果。有一次，我參加了一次志愿者活動，我們需要幫助一所貧困地區(qū)的學(xué)校進行圖書室的裝修。整個裝修過程相當(dāng)耗時，但是通過我們的努力，最終學(xué)校有了一個明亮整齊的圖書室。這個過程讓我明白了奉獻需要堅持，并且需要有充分的耐心。
再次，奉獻需要智慧和創(chuàng)新。有時候，我們所能做的并不是提供金錢或物質(zhì)上的幫助，而是通過我們的智慧和創(chuàng)造力去解決問題。在某次暑假社會實踐活動中，我們?nèi)チ艘粋€農(nóng)村小學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在暑假里缺少學(xué)習(xí)的機會。于是，我們利用社交媒體和線上平臺搭建了一個遠程輔導(dǎo)系統(tǒng)，讓這些學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取學(xué)習(xí)資源。這個創(chuàng)新的做法不僅解決了問題，還為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)機會。
另外，奉獻需要理性思考和扎實執(zhí)行。在進行一項奉獻行動時，我們需要充分考慮清楚自己的能力和條件，確保自己真正能夠幫助到他人。此外，我們還需要不斷改進自己的能力，通過學(xué)習(xí)和自我提升，來提高我們的奉獻能力。只有通過理性思考和扎實執(zhí)行，我們才能夠真正做到奉獻。
最后，奉獻需要團結(jié)合作和互相幫助。在奉獻中，我們可以參與到團隊中，與他人一起合作，共同為實現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。然而，團隊合作也需要我們之間的互相幫助和支持。在我參與過的一次志愿者工作中，我遇到了一個困難，無法解決。但是，通過與團隊成員的溝通和協(xié)作，最終我們解決了問題，圓滿完成了任務(wù)。這個經(jīng)歷讓我明白了在奉獻中，幫助和支持是非常重要的。
總之，奉獻是一種無私的付出，是對他人的關(guān)愛和幫助。在長期的奉獻過程中，我體會到了真心實意、毅力和耐心、智慧和創(chuàng)新、理性思考和扎實執(zhí)行、團結(jié)合作和互相幫助等方面的重要性。通過這些體會，我更加堅信奉獻是一種美德，它讓我們成為更好的人，并且給予我們無盡的快樂和滿足。因此，我將繼續(xù)奉獻，為社會做出自己的貢獻。
愛心與奉獻心得體會篇十二
教師職業(yè)對講奉獻有作為的精神體現(xiàn)是有目共睹的，下面就共同閱讀教師對學(xué)習(xí)講奉獻有作為的心得體會吧。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。我園立馬響應(yīng)，園領(lǐng)導(dǎo)和教師召開“兩學(xué)一做”研討會，學(xué)習(xí)相關(guān)精神。聽完會議精神后，心里深有感觸。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”黨章是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員、干部要把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強看齊意識，堅決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。黨規(guī)是對黨員行為的進一步規(guī)范和指引。守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴(yán)三實”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。黨員、干部要原原本本學(xué)原文，全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求，真學(xué)真信真懂真用。黨員、干部要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強思想政治建設(shè)，必須強化理論武裝，豐富學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，不斷深化系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。黨員干部既是中國特色社會主義偉大實踐的參與者推動者，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的直接受益者。要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做到在思想、行動上始終與黨保持高度一致，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，補足精神之鈣、強化自律之基，做政治上的明白人。
當(dāng)前我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，已經(jīng)明確的改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實處、取得實效，關(guān)鍵要看領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。隨著“三嚴(yán)三實”主題教育的深入開展，廣大黨員干部只有敢于擔(dān)當(dāng)，勇于作為，聚集務(wù)實高效、干事創(chuàng)業(yè)的正能量，以一種等不起、慢不得、坐不住的激情和干勁，珍惜組織賦予自己的干事創(chuàng)業(yè)的平臺，才能切實增強夯實基層、推動發(fā)展、后發(fā)趕超的責(zé)任使命，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。
作為一名教師，要腳踏實地，努力做好本職工作，服從組織分配，堅決服從上級領(lǐng)導(dǎo)。在平時加強政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話精神，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
愛心與奉獻心得體會篇十三
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一?！?，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業(yè)的升華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神?！芭踔活w心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
愛心與奉獻心得體會篇十四
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。
因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!