2023年文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)(案例16篇)

字號(hào):

    通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行梳理和總結(jié)。那么如何寫一篇好的心得體會(huì)呢?首先,要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受,用真實(shí)的語(yǔ)言和情感來(lái)表達(dá)。其次,要有一個(gè)明確的主題或者中心思想,使讀者能夠清晰地了解你想要傳達(dá)的內(nèi)容。同時(shí),要注意言之有物,不要空洞和籠統(tǒng),要有具體的事例和細(xì)節(jié)來(lái)支持你的觀點(diǎn)。另外,要注重提煉和概括,不要拖泥帶水,在有限的篇幅中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。最后,要審視和反思自己的心得,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并給予自己未來(lái)的行動(dòng)和思考一些啟示。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。這些范文涉及到學(xué)習(xí)方法、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、人際關(guān)系、情緒管理等方面,不同的主題和觀點(diǎn)可以為我們提供更多思路和啟示。讓我們一起來(lái)看看吧,相信這些篇章會(huì)給我們帶來(lái)一些新的思考和啟發(fā),也幫助我們寫出更好的心得體會(huì)。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇一
    作為一名學(xué)生,我們需要接受文明養(yǎng)成教育。這不僅是我們作為公民的基本素養(yǎng),而且也是我們?cè)趯W(xué)校和社會(huì)生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則。在這次的文明養(yǎng)成教育中,我深深地感受到了自己的不足,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我對(duì)這次文明養(yǎng)成教育所得到的體會(huì)和感受。
    第一段:文明的意義
    文明意味著高尚的道德行為以及良好的社會(huì)風(fēng)尚。在學(xué)校和社會(huì)生活中,我們必須表現(xiàn)出良好的文明舉止和素質(zhì),以及尊重他人的意愿和需要。只有當(dāng)我們真正理解和領(lǐng)會(huì)了這種行為準(zhǔn)則的重要性和必要性,才能始終保持自己的良好形象和尊重他人的權(quán)利。
    第二段:受教育的重要性
    文明養(yǎng)成教育的意義在于培養(yǎng)學(xué)生們良好的道德品質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀。比如,我們要講究禮儀,要尊重師長(zhǎng)和老人,在隊(duì)列中不要推搡,不要嘈雜地說(shuō)話,沒(méi)有人情緒不好的時(shí)候就東張西望,以及不要隨地吐痰等等。這些舉止都是文明行為的體現(xiàn)。它不僅可以使我們個(gè)人變得更加謙虛、友好和善良,也可以為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更加文明、和諧和富有人文氣息的環(huán)境。
    第三段:文明行為必然帶來(lái)崇高的價(jià)值觀
    文明的舉措可以教會(huì)我們一些崇高的價(jià)值觀,比如關(guān)注他人的感受和需要、尊重他人的權(quán)利和自由、以及熱愛(ài)環(huán)境和生態(tài)等等。這些價(jià)值觀不僅可以使我們?cè)谧晕业某砷L(zhǎng)和發(fā)展中變得更加全面和豐富,也可以讓我們?cè)谏鐣?huì)中參與更多的公益和志愿活動(dòng),為更多的人帶去幫助和溫暖。
    第四段:文明行為是對(duì)自己和社會(huì)的責(zé)任
    文明行為也是一種自律和責(zé)任心的體現(xiàn)。我們需要追求一種更加嚴(yán)格和自律的態(tài)度,去克服一些小問(wèn)題和難題,并進(jìn)一步發(fā)展我們自己的內(nèi)在潛能。文明行為不僅要求我們自己做得好,而且也要求我們?nèi)椭鷦e人做得好,這就是為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量和精神。
    第五段:結(jié)論
    在這個(gè)文明養(yǎng)成教育的體系中,我們需要不斷地關(guān)注自己的行為和舉措,并從自身變得更加深刻和豐富的角度去思考。我們需要在秉持崇高的道德品質(zhì)的同時(shí),能夠在思想和價(jià)值觀上讓自己更加成熟和豐富。我們相信只要我們始終保持一份真摯和全面的熱愛(ài),我們一定可以在文明養(yǎng)成教育中找到自己的價(jià)值和意義。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇二
    文明養(yǎng)成教育是一項(xiàng)重要的民族素質(zhì)教育,是培養(yǎng)良好的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀的重要途徑。作為一名教育工作者,我一直認(rèn)為文明養(yǎng)成教育是學(xué)校必須重視和投入的一個(gè)重要領(lǐng)域。在實(shí)踐中,我總結(jié)出了一些體會(huì)和心得。
    第一段:認(rèn)識(shí)文明養(yǎng)成教育的重要性
    從最基本的層面來(lái)說(shuō),文明養(yǎng)成教育是一種涵蓋文明禮儀、文化傳統(tǒng)和社會(huì)公德等方面的教育,旨在通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和社會(huì)價(jià)值觀,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,文明養(yǎng)成教育也愈發(fā)流行和必要。良好的行為習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)、公共場(chǎng)合的良好禮儀和守規(guī)的自律習(xí)慣都是文明社會(huì)的根本要素,因此,文明養(yǎng)成教育已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
    第二段:有效實(shí)施文明養(yǎng)成教育的基本途徑
    要有效地實(shí)施文明養(yǎng)成教育,學(xué)??刹扇∫幌盗芯C合措施,包括舉辦主題活動(dòng)、組織講座和演講比賽、開展文明學(xué)習(xí)班和組織社會(huì)實(shí)踐等。特別是在學(xué)校日常管理工作中,學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行文明規(guī)范,營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境,以帶動(dòng)學(xué)生的文明養(yǎng)成。
    第三段:家庭教育對(duì)文明養(yǎng)成的重要性
    同時(shí),家庭教育也是文明養(yǎng)成教育中絕不可忽略的一方面。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家長(zhǎng)對(duì)孩子的言傳身教會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不可估量的影響。因此,父母應(yīng)樹立良好的行為榜樣、倡導(dǎo)文明習(xí)慣,教育孩子做事講方法、講規(guī)矩,引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
    第四段:文明養(yǎng)成教育的實(shí)際應(yīng)用
    在教育實(shí)踐中,我注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常管理和班級(jí)管理,從點(diǎn)滴之中培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我常常布置一些與文明禮儀、文化藝術(shù)相關(guān)的作業(yè),以此引導(dǎo)學(xué)生積極參與傳統(tǒng)文化、社會(huì)生活以及藝術(shù)活動(dòng),提高他們對(duì)文化、美感的認(rèn)知和鑒賞能力。
    第五段:展望文明養(yǎng)成教育未來(lái)的發(fā)展
    隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,文明養(yǎng)成教育也將不斷推陳出新,展現(xiàn)新的發(fā)展特點(diǎn)。未來(lái),文明養(yǎng)成教育將更多地結(jié)合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),借助新興媒體引導(dǎo)和促進(jìn)文明行為的養(yǎng)成。同時(shí),學(xué)校和家庭也需要更多的合作和互動(dòng),將文明養(yǎng)成工作貫徹到學(xué)生的生活中。文明養(yǎng)成教育不是簡(jiǎn)單地灌輸和教育,而是需要各方共同努力,注重實(shí)踐和有效應(yīng)用,將文明習(xí)慣轉(zhuǎn)化為日常行為和習(xí)慣,讓它成為我們身體力行的生活方式。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇三
    《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才?!苯逃龘?dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。 提高公民思想道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。
    葉圣陶說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)、成才、成人”講座中舉了這么一個(gè)例子:在一九八八年那次世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上,有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園” 。“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”。由此可以看出,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣多么重要。而這個(gè)例子中的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
    1、養(yǎng)成教育,始于細(xì)節(jié)。
    “千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個(gè)優(yōu)秀的班主任,但我愿放棄沖天的志向,以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)!讓每個(gè)學(xué)生,通過(guò)天天求知,日日求真,成為大寫的人、成為真人。真的班主任,敢于直面微薄的待遇,敢于正視“非優(yōu)”的考驗(yàn),我行我素教人求真,兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成,求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對(duì)多屬獨(dú)生子女,思想尚不成熟,志向遠(yuǎn)大模糊,良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生(我們的養(yǎng)成對(duì)象),班主任德育工作最原始最有效的辦法,就是從小處著眼,從細(xì)節(jié)入手,實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個(gè)學(xué)生,心如明鏡,勤掃小屋;不好高騖遠(yuǎn),不求大棄小;關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié),做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。
    2養(yǎng)成教育,從行為習(xí)慣做起
    古代著名大學(xué)者朱熹說(shuō):“論先后,知為先,論輕重,行為重?!币虼?,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn),增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí),制定了《養(yǎng)成文明十個(gè)好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做。讓學(xué)生從最簡(jiǎn)單的事情做起,如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說(shuō)聲謝謝、見(jiàn)到老師要問(wèn)好……由于目標(biāo)明確,學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中,就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明:一個(gè)人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面,所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。誠(chéng)如心理學(xué)專家洛克所說(shuō)的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣,它們是什么都受得了的?!薄皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”,學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣,為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)。總之,正如葉圣陶老先生所說(shuō)“教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣,如熱愛(ài)國(guó)家,關(guān)心他人的習(xí)慣,勤勞操作的習(xí)慣,求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣?!?BR>    3構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長(zhǎng)”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),確保養(yǎng)成教育。
    育人,并不是說(shuō)在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長(zhǎng)”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng),以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,在家長(zhǎng)的監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評(píng)——師評(píng)——家長(zhǎng)評(píng)”的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。
    作為一名年輕的教師,今后要學(xué)的東西還很多,還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰?,我?jiān)信付出總會(huì)有回報(bào),我們的教育一定會(huì)有好的明天!
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇四
    幼兒時(shí)期是一生的啟蒙階段,僅僅將知識(shí)、技能、品德作為教育的任務(wù),作為成長(zhǎng)的開端,是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣,好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
    要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣,一定要從認(rèn)識(shí)開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好,那樣做為什么不好。要隨時(shí)隨地給他們說(shuō)明或暗示,什么是好的,為什么好,什么是壞的,為什么壞,讓他們經(jīng)過(guò)自己的體會(huì),喜歡好的,厭惡壞的。
    培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個(gè)體的健康成長(zhǎng)。我認(rèn)為,飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來(lái)糾正要容易得多,它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣,要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成,但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中,便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
    培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力,對(duì)生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長(zhǎng)的時(shí)間觀念很強(qiáng),將日常作息時(shí)間安排得很緊湊,先干什么,后干什么,層次分明,合理利用,卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在,幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女,爸爸媽媽很心疼,什么事都一手包辦了,而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng),父母不教導(dǎo)、指正,平時(shí)在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事,孩子從內(nèi)心也沒(méi)重視,也不懂得究竟怎樣做才正確。因此,家長(zhǎng)應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)及動(dòng)機(jī),并多給予嘗試的機(jī)會(huì),尊重并接受幼兒不完美的嘗試,從小步驟學(xué)起容易有成就感,多鼓勵(lì)稱贊少責(zé)罰,避免給予過(guò)多或不必要的協(xié)助,要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng),這樣,班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。
    幼兒教育的任務(wù),從根本上說(shuō),是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā),這個(gè)啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位,培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要,其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段,一切都要學(xué)習(xí),可塑性大,自控能力差,既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡,又是沾染不良習(xí)慣的危險(xiǎn)期。如果不適時(shí)培養(yǎng)生活習(xí)慣,便會(huì)錯(cuò)失良機(jī),養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改,習(xí)慣成自然,會(huì)給將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺憾。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇五
    養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育。一個(gè)人良好素養(yǎng)的形成是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)、積累的過(guò)程,不是一朝一夕形成的,而是通過(guò)每一件事,每一項(xiàng)活動(dòng),每一節(jié)課,長(zhǎng)期熏陶形成的。俗話說(shuō):“嫩枝容易彎也容易直”,這說(shuō)明了加強(qiáng)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性。小學(xué)生年齡小,知識(shí)少,行為習(xí)慣正處在形成之中,可塑性大,可變性強(qiáng)。那么,如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢?以下是自從我校開展該課題研究以來(lái),本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。
    一、確定指導(dǎo)思想
    1.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,關(guān)鍵是養(yǎng)成教育,須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。
    2.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,應(yīng)從實(shí)處,細(xì)微處入手,可以通過(guò)訓(xùn)練養(yǎng)成,加強(qiáng)訓(xùn)練,指導(dǎo)與主體意識(shí)相結(jié)合。
    3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,要持之以恒,常抓不懈,不是一蹴而就的,在實(shí)踐中體驗(yàn),在活動(dòng)中感受。
    二、制定計(jì)劃,明確目標(biāo)
    根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu),心理特點(diǎn),我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)訓(xùn)練主要有三大方面的內(nèi)容,分別是:衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo),行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。
    三、抓好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體做法
    (1)明確職責(zé),培養(yǎng)習(xí)慣。
    開學(xué)初我就在全班中開展了“一人一崗,各負(fù)其職”的活動(dòng)。讓學(xué)生明白每一個(gè)學(xué)生在集體中都是“小主人”,他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對(duì)學(xué)生說(shuō),你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來(lái)批評(píng)和抹黑。相反,你的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和努力就可以給集體帶來(lái)表?yè)P(yáng)和榮譽(yù)。所以說(shuō)每一個(gè)人都關(guān)系著集體的榮辱,只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,集體才可能擁有更多的光榮。
    在集體中有很多的事情需要有專人負(fù)責(zé),這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任心。所以我為他們進(jìn)行崗位的分工。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都有了自己崗位后,就要向他們宣布各自崗位的職責(zé),使他們明確自己應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎樣去做。每個(gè)學(xué)生,只有他在集體中承擔(dān)一定的責(zé)任時(shí),他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對(duì)每個(gè)學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分工,落實(shí)到每一個(gè)人上,如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑,值日生做到收拾講臺(tái),倒垃圾,保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長(zhǎng)及時(shí)檢查,真正做到了自己的事情自己做,自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感,鍛煉了能力,又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
    由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和能力水平的不同,難免會(huì)有不負(fù)責(zé)任的學(xué)生,對(duì)自己所管理的不去盡職。如果這樣的話,就很難起到活動(dòng)的效果,所以,在活動(dòng)中還需要所有的同學(xué)們?cè)谡竞米约簫徫坏耐瑫r(shí)去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué),做到“互幫互助,整體進(jìn)步”。
    每個(gè)周末留一定的時(shí)間讓各個(gè)部長(zhǎng)對(duì)一周學(xué)生的崗位工作進(jìn)行總結(jié),肯定做得好的地方,指出存在的不足之處,明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要盡可能多的尊重學(xué)生,也要盡可能多的對(duì)學(xué)生提出要求。
    (2)、樹立典型,帶動(dòng)整體。
    對(duì)班級(jí)中自覺(jué)守紀(jì),熱愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進(jìn)行表?yè)P(yáng),一方面使他們更加嚴(yán)格要求自己,表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹立起學(xué)習(xí)的榜樣,讓這些學(xué)生去影響、帶動(dòng)其他學(xué)生共同進(jìn)步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學(xué)們心目中的勞動(dòng)好榜樣;李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學(xué)們心目中的勤奮學(xué)習(xí)好榜樣??對(duì)于每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,我都看在眼里,喜在心里,總會(huì)給予肯定、表?yè)P(yáng)。特別對(duì)于個(gè)性強(qiáng)的學(xué)生,我給予更多的關(guān)注,因?yàn)檫@些學(xué)生的一舉一動(dòng),往往會(huì)影響一大批學(xué)生。如班上的何海蓮?fù)瑢W(xué),平時(shí)頑皮淘氣,大大咧咧,做事和學(xué)習(xí)也馬馬虎虎??晌野l(fā)現(xiàn)在開學(xué)初的大掃除中,她勞動(dòng)特別賣勁,她把瓷磚擦得干凈、錚亮,擦好瓷磚后,他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對(duì)于她來(lái)說(shuō),不簡(jiǎn)單。大掃除結(jié)束后,我把“表?yè)P(yáng)何海蓮認(rèn)真做衛(wèi)生”幾個(gè)字寫在白板上邊,把她洗過(guò)的毛巾給大家看,給孩子們樹立了一個(gè)榜樣,并要求全體同學(xué)向她學(xué)習(xí),起到了帶動(dòng)整體的作用。在那一刻,我發(fā)現(xiàn)孩子臉上的微笑是多么燦爛!這又何嘗不是孩子學(xué)習(xí)、生活旅途中一個(gè)新的起點(diǎn)呢?一學(xué)期來(lái),無(wú)論是學(xué)習(xí)上,還是紀(jì)律上何海蓮?fù)瑢W(xué)都有了一定的進(jìn)步,雖然他的表現(xiàn)還時(shí)有反復(fù),但終究在進(jìn)步,令老師、同學(xué)感到高興。
    四、取得的成效與努力方向。
    在同學(xué)們的共同努力和配合下,我班學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效,班風(fēng)班貌良好,學(xué)生自覺(jué)、自律、自信、自強(qiáng)。當(dāng)然也還存在著許多的不足,如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細(xì)節(jié),注意從細(xì)小處入手。我們的學(xué)生多數(shù)是進(jìn)城務(wù)工子弟,家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊,普遍不高。家長(zhǎng)與老師攜手共同培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育將是今后努力的方向。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇六
    在當(dāng)今社會(huì)中,文明養(yǎng)成教育的主題被越來(lái)越多地重視。作為一名大學(xué)生,我認(rèn)為這種教育在我們個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)和社會(huì)文明的推進(jìn)中起著至關(guān)重要的作用。在我走進(jìn)大學(xué)校園的第一天起,就開始接受文明養(yǎng)成教育,這讓我深切體會(huì)到了其重要性和必要性,下面我將從五個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
    第一,文明養(yǎng)成教育強(qiáng)化了個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。通過(guò)在校園中的文明教育學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐,我們能夠建立正確的價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)自我意識(shí)和自我約束力,從而提高我們的文明素質(zhì)和綜合素質(zhì)。我曾參與過(guò)校園中的文明考核活動(dòng),體驗(yàn)到了利己不利人帶來(lái)的不良后果,也深刻認(rèn)識(shí)到了積極并熱情的為他人排憂解難所能帶來(lái)的快樂(lè)。因此,在日常學(xué)習(xí)和生活中,我更加注重細(xì)節(jié)和禮儀,認(rèn)真實(shí)踐校園中的文明標(biāo)準(zhǔn),從而逐漸培養(yǎng)出良好的文明素質(zhì)。
    第二,文明養(yǎng)成教育加強(qiáng)了我們和周圍人的互動(dòng)。學(xué)校組織的各種文明活動(dòng)不僅為我們提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì),也讓我們與校外的社會(huì)團(tuán)體以及不同學(xué)院的同學(xué)們有了更多的接觸,學(xué)習(xí)和交流。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能夠認(rèn)識(shí)到文明對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義,還能夠培養(yǎng)出包容、理解和感恩的情感,在交往中逐漸提升自身的人際交往能力。
    第三,文明養(yǎng)成教育推進(jìn)了社會(huì)的整體文明素質(zhì)。文明習(xí)慣不是來(lái)自個(gè)人的體現(xiàn),而是來(lái)自整個(gè)社會(huì)的共同行為,校園文明教育作為社會(huì)文明教育的有機(jī)組成部分,能夠?qū)⑽拿饕庾R(shí)和文明行為傳遞給更廣泛的人群,必將推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明水平的提高。通過(guò)協(xié)調(diào)校方資源和參預(yù)社會(huì)組織力量,例如媒體宣傳,志愿者活動(dòng)和文化科技創(chuàng)新實(shí)踐等,可以讓更多的人參與到文明教育中,從而逐漸形成以文明為核心的社會(huì)價(jià)值觀念。
    第四,文明養(yǎng)成教育是學(xué)生綜合素質(zhì)拓展的必要舉措。當(dāng)前,我國(guó)高等教育進(jìn)入了質(zhì)量追求的階段,高校PB型人才培養(yǎng)模式已形成,并越來(lái)越取代了傳統(tǒng)的知識(shí)、技能型教育模式。在這一過(guò)程中,文明養(yǎng)成教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的積極意義不言自明。當(dāng)然,這一過(guò)程需要學(xué)生的自覺(jué)從習(xí)慣的改變?nèi)胧帧Mㄟ^(guò)教育和實(shí)踐,學(xué)生的文明素養(yǎng)能夠得到進(jìn)一步提升,也會(huì)形成其他更為廣泛的畢業(yè)要求。
    第五,文明養(yǎng)成教育是推進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步的有力保障。一方面,文明習(xí)慣具有覆蓋面廣和現(xiàn)代性特征,能夠適應(yīng)社會(huì)變革和多元發(fā)展的要求,有利于體現(xiàn)社會(huì)和諧。同時(shí),文明行為還能夠抵制不良的社會(huì)現(xiàn)象,使社會(huì)變得更加擁有良好信譽(yù),提高全社會(huì)的幸福指數(shù)。因此,文明養(yǎng)成教育也將會(huì)成為實(shí)現(xiàn)未來(lái)的奉獻(xiàn)與行動(dòng)方向。
    總之,文明養(yǎng)成教育是目前高校教育的重要內(nèi)容之一,對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)和整個(gè)社會(huì)的文明推進(jìn)都具有不可忽視的重要價(jià)值。我們?cè)谛?nèi)校外要注意自己的言行,始終傳播優(yōu)秀的文明素養(yǎng),才能真正實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人價(jià)值,提高社會(huì)文明水平,更好地為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇七
    養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù),更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。這個(gè)假期我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。它是中國(guó)第一本養(yǎng)成教育專著經(jīng)典,科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn),新穎,實(shí)用。本書的作者關(guān)鴻羽是我國(guó)著名教育專家。
    我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)從小抓起。顏之推說(shuō):“識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及數(shù)歲,可省苔罰?!?BR>    顏之推在這里提出了一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。我們知道,習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒(méi)有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終其身也無(wú)法改變。
    這本書中有一句話說(shuō)得非常好:“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才,更重要是為了孩子成人,在一定意義上說(shuō)成人更為重要?!?BR>    良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然,但是養(yǎng)成的過(guò)程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō):“樹大自然直”,并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變“直”了,改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí),但是這要經(jīng)過(guò)多少痛苦的磨練,碰了多少次釘子之后的結(jié)果,決不是“自然”的。現(xiàn)在對(duì)于青少年的教育,有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)傳授的過(guò)程。德育卻是離不開社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他不僅僅是知識(shí)的傳授。道德作為一種行為規(guī)范,實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成。現(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工,而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工,任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng),特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn),使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
    怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家,葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時(shí)隨地加以注意,躬行實(shí)踐,才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的,教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找“正確目標(biāo)指導(dǎo)下的歡樂(lè)與痛苦”?,F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論,相信對(duì)人類來(lái)說(shuō),進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂(lè)趣。把一個(gè)信念播種下去,收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去,收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣,不吝惜在品德教育上花錢,才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇八
    世界上最可怕的力量是習(xí)慣,世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成,并非一朝一夕之功,它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的.良好的行為,需要全體教師和管理者,甚至全社會(huì)為此做出不懈的努力。
    習(xí)慣是人生的主宰,是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使一個(gè)人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會(huì)使一個(gè)人受益終身?!八枷霙Q定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么,如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育呢?談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì):
    首先,在衛(wèi)生習(xí)慣方面,要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級(jí)隊(duì)伍中去,在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面,主要是糾正了學(xué)生們?cè)诼?、說(shuō)方面的不恰當(dāng)?shù)淖龇?。如老師講課時(shí),同學(xué)回答問(wèn)題時(shí),他們時(shí)常中途攔截;甚至不聽清楚問(wèn)題就開始自顧自地發(fā)表意見(jiàn)。在班干的培養(yǎng)方面,鼓勵(lì)他們大膽工作,教給他們一些工作方法,幫助他們樹立威信,同時(shí)對(duì)班干部嚴(yán)格要求,告訴他們要以身作則,這樣才有資格去說(shuō)服其他同學(xué),熟記校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,使學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步得到落實(shí)。期末通過(guò)半學(xué)期的綜合情況再評(píng)出班十佳學(xué)生。當(dāng)然如果誰(shuí)違犯了班級(jí)常規(guī),或者某項(xiàng)任務(wù)沒(méi)有及時(shí)保質(zhì)保量完成。也會(huì)在周評(píng)價(jià)表上顯示出來(lái)。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)相繼提高,展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)集體榮譽(yù)感強(qiáng)的良好班集體。
    養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何,如說(shuō)話有禮貌,不在嚴(yán)肅的場(chǎng)合說(shuō)笑、隨地吐痰扔垃圾,不出口污言穢語(yǔ),主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)做好分內(nèi)之事,助人為樂(lè)等等,這樣的人是品德高尚的人,是受人們歡迎的人。
    如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起,養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性,從政治、語(yǔ)文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的古語(yǔ)、名言、警句,如:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“千里大堤,潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等,把他們請(qǐng)到德育教育的課堂,引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨,領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,牢記它們說(shuō)明的道理,實(shí)踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用,能發(fā)揮良好的警策作用,教育效果不可低估。
    培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來(lái),它占有相當(dāng)重要的地位,如果沒(méi)有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來(lái)說(shuō)麻煩更大。比如說(shuō)一篇課文,學(xué)生要是沒(méi)有提前預(yù)習(xí)的話,那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉,字音讀不準(zhǔn),句子讀不通,文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時(shí)有不懂的可以標(biāo)注,等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討,予以解決。
    教學(xué)有法,教無(wú)定法,教育管理也是如此,要堅(jiān)持軟、硬兼施的原則,既要“硬落實(shí)”又得“軟管理”。比如:通過(guò)組織“談理想”和“小法庭”班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)比賽、讀書報(bào)告會(huì)等活動(dòng),學(xué)生活潑好動(dòng),好奇心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)引導(dǎo)到有意義的活動(dòng)中,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。
    總之,學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師,要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心,對(duì)學(xué)生的愛(ài)心,對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇九
    學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有,從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺(jué),從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)低年級(jí)小學(xué)生開展德育工作,在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義,也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。小學(xué)教學(xué)作為我國(guó)教學(xué)計(jì)劃的初始階段,其對(duì)學(xué)生早期潛意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要,在德育教學(xué)方面更是如此。在教學(xué)過(guò)程中我們不能講求"畢其功于一役",更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生德育方面的潛移默化的培養(yǎng),所以我們應(yīng)該抓住小學(xué)生在心理和生理上的特點(diǎn)開展教學(xué)工作,有道是"千里之行始于足下",作為小學(xué)德育教學(xué)工作者的我們應(yīng)該從教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)一滴做起,把培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)作為首要的教學(xué)目標(biāo),切實(shí)地做到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    教師要為人師表,自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己,衣著樸素、整潔,上課鈴響,準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室,要求學(xué)生做到的,自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí),跟學(xué)生一起動(dòng)手,頂著烈日,堅(jiān)持到最后。無(wú)論課堂內(nèi)外,都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流,即使在批評(píng)他們時(shí),也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作,以免傷害他們的自尊心,在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說(shuō)是潛移默化的,要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。
    (3)轉(zhuǎn)換評(píng)價(jià)形式與標(biāo)準(zhǔn),做到自己評(píng)價(jià)與外物評(píng)價(jià)相結(jié)合。教師要教學(xué)學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)(自?。?,因而教師要及時(shí)肯定學(xué)生做的好的言行舉止,積極贊美誠(chéng)實(shí)、好問(wèn)、友愛(ài)、助人、文明、禮貌、守紀(jì)、愛(ài)惜公物等的道德習(xí)慣,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得心理體驗(yàn)并調(diào)整自己的道德行為。
    班集體對(duì)學(xué)生的思想行為影響十分巨大,教師應(yīng)抓住班集體建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)實(shí)施德育教育。
    (2)通過(guò)班委干部和少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生開展而對(duì)于教育。
    最后,創(chuàng)建德育教育氛圍,幫助學(xué)生適應(yīng)德育教育思想。教師在開展德育教育時(shí),為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入角色,就需要改善與學(xué)生之間的關(guān)系,建立平等、互信、包容的師生互動(dòng)關(guān)系。同時(shí),教師要以身作則,通過(guò)自己的言傳身教來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,做出符合社會(huì)文明風(fēng)范的行為。另外,教師要充分與學(xué)生家庭溝通,通過(guò)教育期待來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)生的關(guān)心,使師生在情感上保持一致,為德育教育創(chuàng)建有利的氛圍。
    教材是教學(xué)的依據(jù),它具有科學(xué)性和思想性,不同時(shí)代、不同社會(huì)的思想都會(huì)在教材中得到反映。教學(xué)既要傳授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟做人的道理。我們說(shuō)教材具有思想性,并不是說(shuō)把所有的內(nèi)容都牽強(qiáng)附會(huì)地用來(lái)進(jìn)行道德教育,而是要根據(jù)教材的內(nèi)容和施教的對(duì)象,設(shè)計(jì)好教學(xué)情景,適時(shí)進(jìn)行教育。這也是人們常說(shuō)的因材施教,因人施教。
    故事是道德教育的材料,各門學(xué)科都可以采用。例如:在自然科學(xué)課堂上可講述科學(xué)家的傳記和科學(xué)小說(shuō)里的故事;在社會(huì)、文史思想類課堂上,好的文學(xué)作品與歷史事件,都具有很強(qiáng)的感染力和道德價(jià)值觀。我們不是說(shuō),所有教學(xué)內(nèi)容都有明顯的道德教育題材,但只要我們注意去挖掘,有些隱性的東西就會(huì)給我們的教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。我曾聽過(guò)一節(jié)小學(xué)生英語(yǔ)單詞教學(xué)課,隨著課堂教學(xué)的展開,我被師生問(wèn)的教學(xué)互動(dòng)所吸引,一個(gè)簡(jiǎn)單的單詞chocolate,居然被老師發(fā)揮的.那么淋漓盡致。她在講述了這個(gè)單詞的發(fā)音、拼寫和漢語(yǔ)意義后,讓每一個(gè)學(xué)生,以這個(gè)單詞的字母為開頭,拼寫出九個(gè)英文單詞。同學(xué)們不一會(huì)就寫出了各種不同的單詞,老師對(duì)同學(xué)們的積極參與精神給以了表?yè)P(yáng)。隨即,老師也寫出了九個(gè)單詞(care,heart,n,cooperation,options、love,altitude,task、excel-lence),讓同學(xué)們?cè)u(píng)議。同學(xué)們從一個(gè)單詞學(xué)會(huì)了幾十個(gè)單詞,這是學(xué)科教學(xué)的成功。當(dāng)老師進(jìn)一步解釋它們的詞義時(shí),把關(guān)懷、心靈、方向、合作、選擇、愛(ài)心、態(tài)度、任務(wù)、卓越,與現(xiàn)代社會(huì)人應(yīng)具有的素質(zhì)及做人的道理融為一體,同學(xué)們不僅感受到了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,還領(lǐng)悟到了深刻的做人道德規(guī)范。這樣的教學(xué)一定會(huì)使學(xué)生一記憶猶新,終生受益。
    以上的綜述說(shuō)明,各科教學(xué)的道德教育因素是客觀存在的,正如人們所說(shuō)的"教師免于對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和精神影響的途徑就是關(guān)閉學(xué)校"。但教育者的任務(wù)不是任其自然,而是應(yīng)該更自覺(jué)地根據(jù)教材本身的教育因素,充分發(fā)揮各科教學(xué)的道德教育潛能。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇十
    世界上最可怕的力量是習(xí)慣,世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成,并非一朝一夕之功,它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為,需要全體教師和管理者,甚至全社會(huì)為此做出不懈的努力。
    習(xí)慣是人生的主宰,是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使一個(gè)人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會(huì)使一個(gè)人受益終身?!八枷霙Q定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么,如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育呢?談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì):
    (一)規(guī)范養(yǎng)成教育、規(guī)范學(xué)校管理制。
    首先,在衛(wèi)生習(xí)慣方面,要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級(jí)隊(duì)伍中去,在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面,主要是糾正了學(xué)生們?cè)诼?、說(shuō)方面的不恰當(dāng)?shù)淖龇āH缋蠋熤v課時(shí),同學(xué)回答問(wèn)題時(shí),他們時(shí)常中途攔截;甚至不聽清楚問(wèn)題就開始自顧自地發(fā)表意見(jiàn)。在班干的培養(yǎng)方面,鼓勵(lì)他們大膽工作,教給他們一些工作方法,幫助他們樹立威信,同時(shí)對(duì)班干部嚴(yán)格要求,告訴他們要以身作則,這樣才有資格去說(shuō)服其他同學(xué),熟記校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,使學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步得到落實(shí)。期末通過(guò)半學(xué)期的綜合情況再評(píng)出班十佳學(xué)生。當(dāng)然如果誰(shuí)違犯了班級(jí)常規(guī),或者某項(xiàng)任務(wù)沒(méi)有及時(shí)保質(zhì)保量完成。也會(huì)在周評(píng)價(jià)表上顯示出來(lái)。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)相繼提高,展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)集體榮譽(yù)感強(qiáng)的良好班集體。
    (二)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
    養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何,如說(shuō)話有禮貌,不在嚴(yán)肅的場(chǎng)合說(shuō)笑、隨地吐痰扔垃圾,不出口污言穢語(yǔ),主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)做好分內(nèi)之事,助人為樂(lè)等等,這樣的人是品德高尚的人,是受人們歡迎的人。
    (三)警句的鞭策作用
    如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起,養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性,從政治、語(yǔ)文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的古語(yǔ)、名言、警句,如:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“千里大堤,潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等,把他們請(qǐng)到德育教育的課堂,引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨,領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,牢記它們說(shuō)明的道理,實(shí)踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用,能發(fā)揮良好的警策作用,教育效果不可低估。
    (四)養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
    培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來(lái),它占有相當(dāng)重要的地位,如果沒(méi)有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來(lái)說(shuō)麻煩更大。比如說(shuō)一篇課文,學(xué)生要是沒(méi)有提前預(yù)習(xí)的話,那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉,字音讀不準(zhǔn),句子讀不通,文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時(shí)有不懂的可以標(biāo)注,等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討,予以解決。
    (五)多元化教學(xué)
    教學(xué)有法,教無(wú)定法,教育管理也是如此,要堅(jiān)持軟、硬兼施的原則,既要“硬落實(shí)”又得“軟管理”。比如:通過(guò)組織“談理想”和“小法庭”班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)比賽、讀書報(bào)告會(huì)等活動(dòng),學(xué)生活潑好動(dòng),好奇心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)引導(dǎo)到有意義的活動(dòng)中,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。
    總之,學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師,要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心,對(duì)學(xué)生的愛(ài)心,對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇十一
    《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:"教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才。"教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。提高公民思想道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。
    葉圣陶說(shuō):"什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣"。記得著名教育專家安文鑄教授在他的"讓孩子在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)、成才、成人"講座中舉了這么一個(gè)例子:在一九八八年那次世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上,有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:"您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?"這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:"是在幼兒園"。"在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?""把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……"。由此可以看出,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣多么重要。而這個(gè)例子中的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
    "千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人"。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個(gè)優(yōu)秀的班主任,但我愿放棄沖天的志向,以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)!讓每個(gè)學(xué)生,通過(guò)天天求知,日日求真,成為大寫的人、成為真人。真的班主任,敢于直面微薄的待遇,敢于正視"非優(yōu)"的考驗(yàn),我行我素教人求真,兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成,求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對(duì)多屬獨(dú)生子女,思想尚不成熟,志向遠(yuǎn)大模糊,良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生(我們的養(yǎng)成對(duì)象),班主任德育工作最原始最有效的辦法,就是從小處著眼,從細(xì)節(jié)入手,實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個(gè)學(xué)生,心如明鏡,勤掃小屋;不好高騖遠(yuǎn),不求大棄??;關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié),做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。
    古代著名大學(xué)者朱熹說(shuō):"論先后,知為先,論輕重,行為重。"因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn),增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí),制定了《養(yǎng)成文明十個(gè)好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做。讓學(xué)生從最簡(jiǎn)單的事情做起,如用完的'東西要放回原處、別人幫助了你要說(shuō)聲謝謝、見(jiàn)到老師要問(wèn)好……由于目標(biāo)明確,學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中,就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明:一個(gè)人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面,所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。誠(chéng)如心理學(xué)專家洛克所說(shuō)的——"我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣,它們是什么都受得了的。""潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲",學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣,為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)??傊缛~圣陶老先生所說(shuō)"教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣,如熱愛(ài)國(guó)家,關(guān)心他人的習(xí)慣,勤勞操作的習(xí)慣,求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣"。"德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。"
    育人,并不是說(shuō)在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的"教師—學(xué)生—家長(zhǎng)"三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng),以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,在家長(zhǎng)的監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等,并制定"自評(píng)——師評(píng)——家長(zhǎng)評(píng)"的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。
    作為一名年輕的教師,今后要學(xué)的東西還很多,還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰?,我?jiān)信付出總會(huì)有回報(bào),我們的教育一定會(huì)有好的明天!
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇十二
    葉圣陶說(shuō):"什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣"。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而,并不是所有的人都能懂得其重要性,有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣,認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎?就不見(jiàn)有人上了大學(xué)還不會(huì)自己做飯?有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí),發(fā)展到后來(lái)的搶劫殺人?培根說(shuō):"習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。"因此,少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
    1、在控制孩子少看電視方面,我的做法是:在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看,不要讓孩子一邊看一邊覺(jué)得有負(fù)疚感;但平時(shí)我從不看電視,家里其他人也盡量少開電視。家長(zhǎng)自己在看電視上做到節(jié)制,以身作則,用行動(dòng)產(chǎn)生說(shuō)服力,而不是用語(yǔ)言。這樣效果很好,女兒基本每天很自覺(jué)的看半小時(shí)就關(guān)電視,不用我的督促。
    2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來(lái)的.,孩子不愿意做也要做,大人進(jìn)一步孩子就退一步,你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)有點(diǎn)晚,不過(guò)現(xiàn)在正努力彌補(bǔ)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡,女兒每獨(dú)立完成一件事,就得到一朵紅花,集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。首先從衣食住行開始,女兒堅(jiān)持的還不錯(cuò)。
    3、在閱讀中學(xué)會(huì)求知,要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來(lái)閱讀。在女兒還很小的時(shí)候,我就用讀唐詩(shī)哄她睡覺(jué),到現(xiàn)在女兒能獨(dú)立閱讀,她的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,閱讀效果也漸漸顯露出來(lái),背東西速度較快,語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開始可以選擇孩子喜歡的書,大一點(diǎn)的時(shí)候,大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
    4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺(jué)得家長(zhǎng)在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起,到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí),要及時(shí)肯定,孩子會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)如何與人交往,長(zhǎng)大之后就很容易融入社會(huì)。
    5、注重親子溝通。每天在回家的路上,吃飯的時(shí)候我都會(huì)和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長(zhǎng)了,孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和我說(shuō)一說(shuō)。不過(guò)當(dāng)孩子和你交流時(shí),不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆,這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
    6、家長(zhǎng)的情緒很重要。孩子受了傷,家長(zhǎng)對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度,不要過(guò)于緊張,否則孩子也會(huì)很緊張。家長(zhǎng)心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折,獨(dú)立的解決問(wèn)題的能力。
    越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子,越覺(jué)得做家長(zhǎng)真的不容易,同時(shí)也感到自己能力的不足,還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì),希望能與所有的家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇十三
    在人的一生中,多多少少都會(huì)養(yǎng)成一些自己的.習(xí)慣。而習(xí)慣都是有好壞之分的,每一個(gè)人都有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。辨別一個(gè)人的善與惡,優(yōu)與劣,就是看這一個(gè)人習(xí)慣的好處大于壞處還是壞處大于好處。我曾經(jīng)在一本書上看過(guò)這樣一個(gè)故事:有許多人到一家大公司應(yīng)聘,其中有個(gè)年輕人在過(guò)道上,隨手將地上的一張廢紙撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾箱。這件事,恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時(shí),這個(gè)年輕人輕而易舉被錄用了,后來(lái)還成就了一番事業(yè)。這個(gè)故事啟發(fā)我們,平時(shí)就要養(yǎng)成好的習(xí)慣,說(shuō)不定哪一天你不經(jīng)意的一個(gè)舉動(dòng)會(huì)讓你一舉成名。
    一個(gè)人的行為道德和他平常的生活習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系:有的人隨手亂扔垃圾,而有的人會(huì)看到垃圾就主動(dòng)把它撿起來(lái),丟進(jìn)垃圾桶;有的人經(jīng)常欺負(fù)他人,以強(qiáng)欺弱,而有的人尊老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)他人;生活中有許多這樣的例子,就形成了非常鮮明的對(duì)比。好事受人贊揚(yáng),壞事遭人唾罵,處處以助人為樂(lè)的雷鋒就是一個(gè)很好的證明。英國(guó)哲學(xué)家艾蒙斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),習(xí)慣不是最好的仆人,就是最壞的主人。養(yǎng)成了良好習(xí)慣,會(huì)使我們終生受益。行為心理學(xué)研究表明,21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣,90天以上的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。作為學(xué)生的我們,要盡早養(yǎng)成好習(xí)慣,如果一開始就養(yǎng)成了壞習(xí)慣,長(zhǎng)大再改是很難的就像練琴,一開始用錯(cuò)指法,將來(lái)就總覺(jué)得正確的指法特別別扭,而一開始就用正確的指法,一但入門,進(jìn)步便會(huì)飛快。
    好習(xí)慣包括方方面面,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,好的生活習(xí)慣,好的做人習(xí)慣等。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括這么幾點(diǎn),認(rèn)真聽講,做好筆記,課下復(fù)習(xí),不找借口……。認(rèn)真聽講是一個(gè)極為重要的的學(xué)習(xí)習(xí)慣,老師在給我們講課之前會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n,但我們只帶著耳朵來(lái)就夠了嗎?不,還不夠。我們要一邊聽一邊思考,注意老師的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速,還有對(duì)知識(shí)點(diǎn)講解時(shí)的詳略度。語(yǔ)速慢的,講的細(xì)的也許是非常重要的內(nèi)容,這時(shí)就得更加留心聽講了,很多重要知識(shí)老師會(huì)聲情并茂的講并在黑板上留下重要板書,這就又引出做筆記的話題。
    對(duì)于絕大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,雖然與智力因素有關(guān),但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中,習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人,無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說(shuō)過(guò):“我的生活過(guò)得像鐘表上的機(jī)器那樣有規(guī)律,當(dāng)我的生命告終時(shí),我就會(huì)停在某一處不動(dòng)了?!边_(dá)爾文所說(shuō)的“規(guī)律”,就是指“良好的習(xí)慣”,當(dāng)然也包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們,在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí),也都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要養(yǎng)成好習(xí)慣,你得有堅(jiān)韌的毅力。事實(shí)上,成功改掉壞習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的先決條件是你必須具備堅(jiān)韌的品質(zhì)。其實(shí)堅(jiān)韌本身是一種習(xí)慣,是一種高度的自律。有了這種高度的自律,你才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。
    讓我們用頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持做一個(gè)自律的人,牢記貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,成在堅(jiān)持,使好習(xí)慣在堅(jiān)持中養(yǎng)成。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇十四
    小學(xué)教育階段最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣等行為習(xí)慣。好的品格都是建立在良好的習(xí)慣上的,養(yǎng)成教育對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的一部分,貫穿于整個(gè)小學(xué)的教育階段,尤其是在一年級(jí),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳時(shí)機(jī),因此我們也要抓住這個(gè)寶貴的時(shí)間,對(duì)學(xué)生們進(jìn)行養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。
    那么根據(jù)學(xué)生們年齡、心理等特點(diǎn),同時(shí)結(jié)合我們班的具體情況,我重點(diǎn)培養(yǎng)孩子們衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣,半年多以來(lái)對(duì)班級(jí)的養(yǎng)成教育也有一些總結(jié):
    (一)、明確職責(zé),培養(yǎng)習(xí)慣
    根據(jù)咱們學(xué)校讓每個(gè)孩子有一次小班干部的體驗(yàn)這個(gè)理念,在開學(xué)初的時(shí)候我們班一多半以上學(xué)生都是小班干部,然后每一周輪換一次,主要是想讓學(xué)生明白他們每一個(gè)人在集體中都是“小主人”,他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的,我對(duì)學(xué)生說(shuō),你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來(lái)批評(píng),比如說(shuō)在樓道里亂跑,開學(xué)初經(jīng)常有孩子扣分,一方面是跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)亂跑亂鬧的后果,另一方面我更多地會(huì)強(qiáng)調(diào)班集體的榮譽(yù),一個(gè)學(xué)生扣分,就有可能讓這一周大家的努力白費(fèi),而且這些規(guī)章制度我都會(huì)在我們班的家長(zhǎng)群里面說(shuō),攜手家長(zhǎng)的力量一起來(lái)讓孩子養(yǎng)成這些規(guī)矩。包括值日組值日的時(shí)候,如果沒(méi)有打掃干凈被扣了分,那班級(jí)共同守護(hù)的100分就不是滿分了,其實(shí)小學(xué)生他們非常在意這些榮譽(yù),慢慢地,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己是一年級(jí)五班的一員,自己的一言一行都代表著這個(gè)班級(jí),久而久之,我們班的學(xué)生在紀(jì)律方面有很大的進(jìn)步,經(jīng)常得到流動(dòng)紅旗,在這個(gè)時(shí)候?qū)W生也都意識(shí)到了,自己的進(jìn)步也可以給班集體帶來(lái)表?yè)P(yáng),他們都非常自豪,也更加喜歡這個(gè)班集體。
    在集體中有很多的事情需要有專人負(fù)責(zé),這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任心。所以各班進(jìn)行崗位的分工。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都有了自己崗位后,就要向他們宣布各自崗位的職責(zé),使他們明確自己應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎樣去做,同時(shí)也達(dá)到自律的效果。既培養(yǎng)了責(zé)任感,鍛煉了能力,又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
    “教育有妙招 管理顯智慧” 學(xué)生養(yǎng)成教育研討沙龍 我們每?jī)芍芏家獙?duì)學(xué)生的崗位工作進(jìn)行小結(jié),肯定做得好的地方,指出存在的不足之處,明確今后努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要盡可能多的尊重學(xué)生,也要盡可能多的對(duì)學(xué)生提出要求。
    (二)、樹立典型,帶動(dòng)整體
    對(duì)班級(jí)中自覺(jué)守紀(jì),熱愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進(jìn)行表?yè)P(yáng),不僅僅是這一方面,包括樂(lè)于助人等,我們班的班級(jí)雷鋒是班級(jí)的副班長(zhǎng),恰好這個(gè)月是雷鋒活動(dòng)月,在班級(jí)里進(jìn)行過(guò)一次雷鋒先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),同時(shí)樹立了班級(jí)雷鋒的榜樣,并對(duì)她所做的一些好事告訴了同學(xué)們,這一段時(shí)間能夠明顯感覺(jué)到孩子們?cè)诜e極地幫助本班的同學(xué),幫他們放凳子,收拾東西,主動(dòng)為班級(jí)收拾打掃工具,撿垃圾等等,我想這就是榜樣的力量。在榜樣的表現(xiàn)中,不知不覺(jué)得讓孩子們養(yǎng)成了很多好的習(xí)慣。
    在之前我們班值日生,每一天都值日的時(shí)間都不夠,然而我留給孩子們的時(shí)間很充足,但他們的表現(xiàn)就是比較拖拉,為了解決這個(gè)問(wèn)題,我采取激勵(lì)制度,孩子們很愛(ài)看課外書,尤其是班級(jí)讀書角的書籍,因而我告訴孩子們,如果當(dāng)天值日生在規(guī)定時(shí)間中值完日并且符合值日的要求,就獎(jiǎng)勵(lì)該組每人一本課外讀物拿回家一個(gè)星期進(jìn)行閱讀,孩子們的勁頭很足,每一組的小組長(zhǎng)也開始認(rèn)真起來(lái),他們都很想看書,便會(huì)互相督促,甚至于會(huì)把教室衛(wèi)生的收尾工作完成的非常好,而且每一周我都會(huì)評(píng)出優(yōu)秀值日小組,給予他們一定的玩耍時(shí)間作為獎(jiǎng)勵(lì),現(xiàn)在我們班的值日生總是會(huì)提前做好值日,而且他們也很喜歡勞動(dòng)。
    以上就是我對(duì)班級(jí)養(yǎng)成教育的一些心得,行為習(xí)慣訓(xùn)練是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,貴在堅(jiān)持,持之以恒。而且我也相信,作為小學(xué)教師的我們,今后如何將活動(dòng)與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育更好結(jié)合,這將是我們今后共同努力的方向。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇十五
    xx年一度的暑假又到了,xx年一度的小學(xué)生養(yǎng)成教育心得體會(huì),這是我人生中的一次偉大的經(jīng)歷,讓我們一起去體會(huì)一下。
    今天是我們學(xué)校為我們安排的第一天,這一天我很高興,我們要和爸爸媽媽一起來(lái)學(xué)習(xí)他們,在學(xué)校里面不能做的事情就是做一些力所能及的事情,我們要學(xué)會(huì)和面對(duì)問(wèn)題。爸爸媽媽是我的'第二個(gè)啟蒙老師,他們一直在關(guān)心我們,為什么他們這么關(guān)心我們呢?這些都是我們不懂的地方,我們要學(xué)會(huì)去接觸,去了解,去發(fā)現(xiàn)。我們要多多關(guān)心他們,讓他們也感覺(jué)到家庭的溫暖。我們要多多向他們學(xué)習(xí),在他們需要幫助時(shí)給予幫助。他們的父母給我們上課很好,我們要多多關(guān)心他們,讓他們也感覺(jué)到家庭的溫暖。
    今天我們要去上課了,我的心里真是很開心,因?yàn)槲矣辛怂麄兊呐惆楹蛶椭?,讓我也感到很幸運(yùn)。今天是我們班會(huì)議結(jié)束的日子,我很激動(dòng)。因?yàn)槲液芗?dòng),我要做一個(gè)好老師。我要學(xué)會(huì)感恩,感謝他們,他們對(duì)我們很耐心很關(guān)心,我們也要學(xué)會(huì)用愛(ài)去感動(dòng)別人。
    文明養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇十六
    天氣漸漸變得炎熱了。近來(lái)常有些家長(zhǎng)會(huì)對(duì)我們說(shuō):“老師請(qǐng)你幫忙多督促我的孩子多喝些水,他在家很不喜歡喝水,要多補(bǔ)充水分,多喝水有利于孩子的健康”?!蔽艺f(shuō):“我們每次都會(huì)提醒孩子們?nèi)ズ人?,他們都有喝的,我?huì)多關(guān)注的?!蓖ㄟ^(guò)家長(zhǎng)的提醒,我每次孩子們?cè)诤人臅r(shí)候,都特別注意他們的喝水情況。
    后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有的孩子只喝一口水潤(rùn)潤(rùn)嗓子;有的孩子喝兩三口水;還有的水倒是倒得挺多,但是杯子里的水沒(méi)有全喝了,而是乘老師不注意偷偷倒掉了。甚至有的孩子因?yàn)椴幌矚g喝熱水,直接去接學(xué)校的生水喝。發(fā)現(xiàn)了這樣的問(wèn)題后,我及時(shí)的對(duì)幼兒們進(jìn)行了一起教育。通過(guò)小故事、圖片等,讓幼兒們了解到多喝水有利于孩子的健康,補(bǔ)充水分對(duì)我們身體的重要性。孩子喝水的習(xí)慣問(wèn)題,看起來(lái)是一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),如果沒(méi)有去關(guān)注,它也隨著時(shí)間、秒針一走而過(guò),但是孩子喝水的好處,不用我說(shuō)大家都知道。但是培養(yǎng)孩子喝水不是一件簡(jiǎn)單的'事,它需要我們?nèi)ビ^察、去實(shí)踐才能夠找到最好的辦法。我們的工作正是這樣,說(shuō)起來(lái)也許沒(méi)多少大事,仔細(xì)想想都是微不足道的小事,都是一些在生活中最基本的工作。讓我們時(shí)刻關(guān)注工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),把工作越做越好!