讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容的主觀(guān)感受和思考。最后,讀者可以以總結(jié)的方式概括整篇讀后感,展示自己對(duì)于這本書(shū)的全面認(rèn)識(shí)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家提供一些寫(xiě)作方面的靈感和借鑒。這些范文涵蓋了不同類(lèi)型、不同主題的讀后感,可以幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧。讀后感是一種個(gè)人的表達(dá)和心靈的碰撞,每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的,希望大家能充分發(fā)揮自己的思考和感悟,寫(xiě)出一篇屬于自己的精彩讀后感。
趙一博演講讀后感篇一
最近我們學(xué)習(xí)了《陶校長(zhǎng)的演講》這篇課文,這次陶校長(zhǎng)演講的主題是“每天四問(wèn)”真是受益匪淺。
第一問(wèn),自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?在這一問(wèn)里,我知道了人生最重要的是有健康的身體,如果沒(méi)有健康的身體,那么我們就沒(méi)有本錢(qián)去追求幸福,不能去實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想。所以我們一定要堅(jiān)持鍛煉身體,做到合理的生活作息,豎起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問(wèn),自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?我們是學(xué)生,學(xué)習(xí)知識(shí)是我們的主要任務(wù),只有我們學(xué)到知識(shí),將來(lái)才能為社會(huì)出一份力量。想要讓自己有學(xué)問(wèn),上課就應(yīng)該專(zhuān)心致志的聽(tīng)講,認(rèn)準(zhǔn)自己的`學(xué)習(xí)目標(biāo),努力地去學(xué)習(xí),一定能苦盡甘來(lái)。
第三問(wèn),自己的工作有沒(méi)有進(jìn)步?在學(xué)校里,我們每個(gè)人都擔(dān)任過(guò)工作。這些工作都能培養(yǎng)我們的自信心,鍛煉我們的辦事能力,還可以讓我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,讓我們長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁。第四問(wèn),自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?如果失去了道德,即使你有學(xué)問(wèn),有本領(lǐng)也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。我們一定要每天這樣問(wèn)問(wèn)自己,這樣才會(huì)在各方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
趙一博演講讀后感篇二
前言:感恩,是一種美德,是一種境界。當(dāng)前,這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷,對(duì)一些美好的事物漠不關(guān)心,不會(huì)受感動(dòng),對(duì)一些善良的人視而不見(jiàn),不會(huì)感恩,不懂珍愛(ài)與回報(bào),只知索取與擁有。長(zhǎng)期下去,一些學(xué)生養(yǎng)成了任性,傲慢,冷漠,自私,不明榮辱,盛氣凌人,天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會(huì)感恩,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時(shí)代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界,喚醒真實(shí)的自我。
讓我們回報(bào)父母:主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù),體驗(yàn)父母的艱辛 ,減輕父母的負(fù)擔(dān);努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報(bào)老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,插上創(chuàng)新的翅膀,在知識(shí)的海洋里遨游。讓我們回報(bào)同學(xué):互相幫助,互相關(guān)心,珍惜友誼,熱愛(ài)班級(jí)。讓我們回報(bào)社會(huì):做好自己應(yīng)該做的事,為文明社會(huì)盡一份力,讓我們知恩、感恩、報(bào)恩吧:擁有一顆感恩的心,我們才懂得去孝敬父母。 擁有一顆感恩的.心,我們才懂得去尊敬師長(zhǎng)。 擁有一顆感恩的心,我們才懂得去關(guān)心,幫助他人。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí),真愛(ài)自己。擁有一顆感恩的心,我們就能學(xué)會(huì)包容,贏得真愛(ài),贏得友誼。 擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福。我們就會(huì)明白事理更快的長(zhǎng)大,我們就能夠擁有一個(gè)美好未來(lái)。
記得有一首小詩(shī)寫(xiě)得很好:“感激傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男膽B(tài);感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人,因?yàn)樗茉炝四愕淖宰?感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立,凡事感激,學(xué)會(huì)感激,感激一切使你成長(zhǎng)的人!”
在此,我也要感謝我身邊所有的人,感謝網(wǎng)上的朋友們,感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們,謝謝你們的關(guān)心和幫助!想對(duì)你們說(shuō)一句:有你們---真好!
2.
心存感恩,學(xué)會(huì)感恩。感恩父母、感恩老師、感恩所有愛(ài)我的人、感恩社會(huì)。
愛(ài)是一個(gè)永恒的主題,人人都需要愛(ài),也因?yàn)橛袗?ài),這個(gè)世界才精彩。
聽(tīng)完黃海童教授的《讓生命充滿(mǎn)愛(ài)》感恩勵(lì)志演講后,我深深地體會(huì)到愛(ài)的偉大,悄悄地發(fā)現(xiàn)了愛(ài)是共同語(yǔ)言,愛(ài)是萬(wàn)善之源。
父愛(ài)如山,母愛(ài)似海。
爸爸您的愛(ài)讓我深深的體會(huì)到嚴(yán)厲的也是一種愛(ài)。正因?yàn)橛辛四鷩?yán)厲的愛(ài),我才從錯(cuò)誤的道路里走出來(lái),才從陰影的道路上爬出來(lái)。正因?yàn)橛辛四呐u(píng),我才有上進(jìn)心,才有努力心,才從失敗走向成功。爸爸,您每一次發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了,都會(huì)用嚴(yán)厲的愛(ài)教育我。每一次發(fā)現(xiàn)我考試考砸了,都會(huì)用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣批評(píng)我。讓我知道,我做錯(cuò)了,讓我知道,該努力學(xué)習(xí)了??墒?,您每一次教育我,我都與您頂嘴,使您火冒三丈。爸爸對(duì)不起,原諒我的無(wú)知,原諒我的過(guò)錯(cuò)。
媽媽?zhuān)膼?ài)是偉大的。您不顧勞累的照顧生病的我。您不分晝夜地工作,這已經(jīng)給了你很大很大的壓力。回到家后還要做一堆永遠(yuǎn)也做不完的家務(wù)。還要不停地叮囑我做作業(yè)。這給了您多少勞累。每天早上,您必須早早地起床,給我做早飯,做完早飯,您還要上班。中午,您下班回來(lái)了,又不能歇一會(huì)兒,還必須做飯給我吃。吃飯后你又匆匆忙忙地趕著上班。晚上,您下班回來(lái)了,又要給我們做飯,等我吃完飯,還要洗碗,洗一家八口人的衣服,您是多么辛苦啊!可是,小時(shí)候我不聽(tīng)話(huà),不能體會(huì)您,給您帶來(lái)了很多麻煩,總是把臟東西隨地亂扔,把水弄到滿(mǎn)地都是,您剛忙完,又要收拾到處的臟東西。可您沒(méi)罵我,只是教育我以后不要那么調(diào)皮。媽媽?zhuān)矣芍愿兄x您,感謝您的付出。還有,媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,是我不懂事才讓你如此勞累。
老師,您是園丁,而我們是花朵。老師您默默地奉獻(xiàn)著,從不索取什么。您日月不停地工作著。時(shí)時(shí)刻刻都要為班里的事操心著。您每天都要早早地來(lái)到學(xué)校,管班里的紀(jì)律,放學(xué)了,您卻晚晚地回家。您每天都要教育班里不聽(tīng)話(huà)的男生。每一次,您還沒(méi)有把這件事辦完,又有同學(xué)到您那告狀了。您每天都在茫茫碌碌的工作中生活。多累呀!可是您從來(lái)沒(méi)有索取過(guò)什么。只是默默地奉獻(xiàn)著。老師謝謝您,謝謝您的付出!
聽(tīng)黃海童教授的一些話(huà),是我們領(lǐng)悟到了偉大的愛(ài)。黃海童教授帶領(lǐng)我們發(fā)出內(nèi)心的感受,喊出那慷慨激昂的聲音“爸爸我愛(ài)您!媽媽謝謝您!媽媽我愛(ài)您!爸爸謝謝您!老師我愛(ài)您!老師謝謝您!”內(nèi)心的語(yǔ)言就跟著黃海童教授一句句發(fā)出來(lái)了。也正因?yàn)樯狭它S海童教授的教育課,我們才會(huì)行動(dòng),才會(huì)主動(dòng)握著爸爸媽媽的手,才知道早就應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。同學(xué)們,家長(zhǎng)們,老師們,不僅為這樣的演講而感動(dòng),更為黃海童教授陳述的故事而震撼,不僅是我們感動(dòng),步進(jìn)式我們震撼,就連老天爺也為黃海童教授的演講所感動(dòng),所震撼。
爸爸、媽媽、老師、愛(ài)我的人,千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話(huà):謝謝你們!爸爸、媽媽、老師、愛(ài)我的人,我也愛(ài)你們!你們的愛(ài)我會(huì)永遠(yuǎn)記在腦海里、刻在心里。我會(huì)以我最優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)報(bào)答你們的。
趙一博演講讀后感篇三
人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)光,但是長(zhǎng)不大。
人們可以踩過(guò)你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?,而產(chǎn)生痛苦;人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。
所以我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹(shù)的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來(lái)。
走近你,你能給人一片綠色,活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。
這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn),但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想那就是奔向大海。
我們的生命,有的時(shí)候會(huì)是泥沙。
你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣,沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。
最大的感想就是生活態(tài)度的啟示。
適應(yīng)了這快一年的時(shí)間,我還是生活的云里霧里,被周?chē)娘L(fēng)景迷亂了自己的視線(xiàn),停住了自己前進(jìn)的腳步,不知道自己該如何進(jìn)步了,失去理想的人是可悲的,我現(xiàn)在好像處于了迷茫了,不知道自己以后真正想要的是什么,看完這篇文章之后,收到俞敏洪的啟示,看書(shū),多看書(shū)總是有益的,即使過(guò)后你覺(jué)得自己會(huì)忘但經(jīng)歷了就是不一樣。
還有就是交朋友,不要以自己為中心而是要以別人為中心,有服務(wù)精神,給別人帶來(lái)益處,這樣才會(huì)使別人依賴(lài)你,提高自己的重要性,積極面對(duì)生活,參與朋友圈,這樣會(huì)讓自己逐漸建立團(tuán)隊(duì)精神;應(yīng)該多交一些能給自己帶來(lái)某些意義的朋友,像俞敏洪的同班同學(xué)王強(qiáng),自己應(yīng)該也要發(fā)現(xiàn)這樣的同學(xué)朋友,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,三人行必有我?guī)煱。灰鲜巧钤谧约旱娜ψ永铩?BR> 成功的人都是很會(huì)抓住朋友的。
看了喬布斯的卑微出生和貧寒的家境,我感覺(jué)自己是比他幸福好多。
他自己選擇大學(xué)退學(xué)是因?yàn)橛X(jué)得上大學(xué)沒(méi)什么價(jià)值,沒(méi)有自己的人生目標(biāo)。
他退學(xué)后學(xué)他自己感興趣的東西。
而現(xiàn)今社會(huì),上大學(xué)可能才有出路,學(xué)歷和知識(shí)同樣重要。
我當(dāng)時(shí)上大學(xué)時(shí)的目的就是好好學(xué)技術(shù),將來(lái)找個(gè)好工作,當(dāng)時(shí)以為學(xué)好技術(shù)就能找到好工作,可事實(shí)上呢,上完大專(zhuān)才發(fā)現(xiàn),即使在大學(xué)技術(shù)學(xué)的很好,那技術(shù)水平也在最低水平。
技術(shù)水平的提高是靠扎實(shí)的理論基礎(chǔ)加上豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)才能得到的。
可是我兩者都沒(méi)有找到合適的方法去提高和實(shí)現(xiàn)。
我覺(jué)得技術(shù)人員的成長(zhǎng)需要環(huán)境、性格和興趣等多種因素的`支持。
喬布斯學(xué)美術(shù)字是處于他的愛(ài)好,可是我自己愛(ài)好是什么呢,我自己也不知道。
大學(xué)的時(shí)候還是有目標(biāo),喜歡電子技術(shù)的微妙和讓人驚奇的現(xiàn)象,所以我努力學(xué)習(xí)了電子技術(shù)。
可現(xiàn)在工作了,我不會(huì)再為自己做出的東西感到驚喜,做產(chǎn)品也幾乎是體力勞動(dòng),看明白了就能做,做出來(lái)有問(wèn)題再改改,自己做的產(chǎn)品幾乎沒(méi)有自己的一點(diǎn)思想和理念。
喬布斯說(shuō)“自己所經(jīng)歷的東西會(huì)在將來(lái)某一天串連起來(lái)”。
我就自己在想我經(jīng)歷過(guò)什么,學(xué)到了什么。
我將來(lái)拿什么串連在一起,想到這里自己就很恐慌,怕自己串連在一起的是時(shí)間的流逝和空白的青春。
喬布斯之所以能克服所有的困難坎坷做出這么偉大的事業(yè),是因?yàn)樗麩o(wú)比熱愛(ài)自己的工作。
可自己現(xiàn)在在做什么工作呢,現(xiàn)在的工作就是為了生存,自己也不知道喜歡什么樣的工作。
工作后就開(kāi)始迷茫,不知道自己該怎么發(fā)展,連方向都沒(méi)有找到,甚至不知道怎么去尋找,但是我必須盡快找,方向?qū)α伺Σ庞幸饬x。
關(guān)于死亡的故事,“如果你把每一天都當(dāng)做生命中的最后一天去生活的話(huà),那么總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是正確的。
”這句話(huà)喬布斯做到了,我現(xiàn)在是達(dá)不到那種境界,但是我認(rèn)為想成功的人都需要有這種境界。
我會(huì)記住這句話(huà)“自己即將死去”,不是記在腦子里,而是記在心上。
有人說(shuō)青春就是財(cái)富,可我覺(jué)得燃燒的青春才是財(cái)富。
自己應(yīng)該趁著青春多有點(diǎn)收獲和經(jīng)歷,在自己的青春上能留下點(diǎn)值得回憶的腳印。
求知若饑,虛心若愚。
最后把這句話(huà)留給大家,我覺(jué)得他是用心良苦。
現(xiàn)在就是個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)代,不學(xué)習(xí)是趕不上時(shí)代的浪潮,不論做什么工作都要不斷學(xué)習(xí),現(xiàn)在的年輕人不學(xué)習(xí)真的會(huì)被餓死。
虛心若愚還不知道是什么意思,沒(méi)有什么體會(huì),可能就是讓我們做事謙虛、虛心點(diǎn)。
最后感謝偉大的喬布斯,他是改變了世界。
自己又將改變些什么呢?
以前一直知道中國(guó)有這么一個(gè)女人的存在,在我最初的潛意思里,她應(yīng)該是一個(gè)女強(qiáng)人,一個(gè)女企業(yè)家。
這次我看了《開(kāi)講啦》的節(jié)目,也對(duì)這個(gè)女人的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。
第一眼看見(jiàn)她的時(shí)候感覺(jué)很溫柔,很親切。
撒貝寧用“走過(guò)的路,寸草難生”來(lái)形容她,我真的認(rèn)為是外界的評(píng)價(jià)太過(guò)于不真實(shí),只是對(duì)董明珠的表面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
她開(kāi)始講她的人生,講她和格力空調(diào)。
從四十多天追回四十多玩的債款,那時(shí)似乎給我一種很真實(shí)的錯(cuò)覺(jué),這個(gè)女人有著那種很憨厚,又很執(zhí)著的性格。
再是后來(lái)因?yàn)楹葱l(wèi)自己公司的利益,不惜讓自己的親哥哥與自己隔閡,也因此落得個(gè)“六親不認(rèn)”的名號(hào)。
再到后來(lái)對(duì)員工的嚴(yán)謹(jǐn)制度,嚴(yán)格規(guī)定女員工不許戴首飾,頭飾,不能批長(zhǎng)頭發(fā)。
我終于發(fā)現(xiàn)這就是一個(gè)女企業(yè)家,也是一個(gè)女強(qiáng)人。
也為她的執(zhí)著以及對(duì)格力的死心塌地,嘔心瀝血感到深深欽佩。
其實(shí)我以前沒(méi)怎么關(guān)注過(guò)女商人,可是我覺(jué)得此時(shí),我用的不是一種對(duì)這個(gè)女人的佩服眼光來(lái)打量她,而是她對(duì)公司的業(yè)績(jī)與心血,讓我突然特別的相信格力,特別是格力空調(diào)。
因?yàn)槊鎸?duì)一個(gè)如此強(qiáng)大,如此負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人,格力的質(zhì)量又怎么敢差呢?
后來(lái)她講到了她的兒子,她的丈夫很早就去世了,可是她也沒(méi)有再嫁,自己一個(gè)人帶著兒子。
雖然她曾經(jīng)把兒子一個(gè)人放在外婆家,并且生活里對(duì)他很苛刻,還曾在兒子12歲時(shí),就把他扔在計(jì)程車(chē)?yán)镒屗粋€(gè)人去坐飛機(jī)。
這在外人看來(lái),董明珠是一個(gè)冷血的人,可是只要你仔細(xì)注意她就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要一說(shuō)到她的兒子,她眼里滿(mǎn)是溫柔的笑—里面還含著滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。
她像別的母親一樣,深?lèi)?ài)著自己的孩子,只不過(guò)她用的方式不一樣,愛(ài)的方式有很多,她用她的方式只是想培養(yǎng)兒子的獨(dú)立與自主。
實(shí)際上也是這樣的,你不能說(shuō)一個(gè)母親,天天為孩子做好飯,洗好衣服,時(shí)時(shí)刻刻為他著想,為孩子的每件事都盡心盡力,這就是深深地母愛(ài)。
而同樣作為一個(gè)母親,她對(duì)自己的孩子苛刻,很少陪伴他,很少管孩子的事,對(duì)他的每件事都要求嚴(yán)厲,這樣的母親就不是愛(ài)。
愛(ài)是來(lái)自?xún)?nèi)心的,只不過(guò)表現(xiàn)的形式不同罷了,相反的是,正是后面那種看似不像常人的母愛(ài),最后反而使得孩子成長(zhǎng)的更加健康。
董明珠最令我動(dòng)容的莫過(guò)于她那醉人的微笑,在演講的過(guò)程中不知道她笑了多少回,只能知道她什么時(shí)候沒(méi)笑,她也說(shuō)了自己喜歡笑,不喜歡那種刻板的感覺(jué)。
她笑起來(lái)的時(shí)候很美麗,透著那股對(duì)生命的執(zhí)著,對(duì)工作的癡迷,那股堅(jiān)定。
倘若她沒(méi)有笑了,我真的不知道這樣的人怎樣去接近,不過(guò),事實(shí)上她是一個(gè)價(jià)值觀(guān)很正直的人,也是一個(gè)很普通,很親切的女人。
我相信只有愛(ài)笑的人,才會(huì)生活的更好,更幸福!
趙一博演講讀后感篇四
前言:感恩,是一種美德,是一種境界。當(dāng)前,這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷,對(duì)一些美好的事物漠不關(guān)心,不會(huì)受感動(dòng),對(duì)一些善良的人視而不見(jiàn),不會(huì)感恩,不懂珍愛(ài)與回報(bào),只知索取與擁有。長(zhǎng)期下去,一些學(xué)生養(yǎng)成了任性,傲慢,冷漠,自私,不明榮辱,盛氣凌人,天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會(huì)感恩,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時(shí)代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界,喚醒真實(shí)的自我。
俗話(huà)說(shuō):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個(gè)傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為“感恩之行”吧。
讓我們回報(bào)父母:主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù),體驗(yàn)父母的艱辛,減輕父母的負(fù)擔(dān);努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報(bào)老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,插上創(chuàng)新的翅膀,在知識(shí)的海洋里遨游。讓我們回報(bào)同學(xué):互相幫助,互相關(guān)心,珍惜友誼,熱愛(ài)班級(jí)。讓我們回報(bào)社會(huì):做好自己應(yīng)該做的事,為文明社會(huì)盡一份力,讓我們知恩、感恩、報(bào)恩吧:擁有一顆感恩的心,我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去尊敬師長(zhǎng)。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去關(guān)心,幫助他人。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí),真愛(ài)自己。擁有一顆感恩的心,我們就能學(xué)會(huì)包容,贏得真愛(ài),贏得友誼。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福。我們就會(huì)明白事理更快的長(zhǎng)大,我們就能夠擁有一個(gè)美好未來(lái)。
記得有一首小詩(shī)寫(xiě)得很好:“感激傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男膽B(tài);感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人,因?yàn)樗茉炝四愕淖宰?;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立,凡事感激,學(xué)會(huì)感激,感激一切使你成長(zhǎng)的人!”
在此,我也要感謝我身邊所有的人,感謝網(wǎng)上的朋友們,感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們,謝謝你們的關(guān)心和幫助!想對(duì)你們說(shuō)一句:有你們——真好!
趙一博演講讀后感篇五
今天我閱讀了一本叫《激情演講》的書(shū),它的里面講了一個(gè)人是如何走向成功的,這本書(shū)很吸引我,它里面舉了很多好例子,讓人心態(tài)平衡,走向成功。
它說(shuō)成功者敢于想,失敗者不敢,邁向成功的第一步就需要想,需要欲望,需要樹(shù)立一個(gè)宏愿:“我要成功!”這是邁向成功的'起點(diǎn)。
凡事都要抱著試一試的心態(tài),試圖去追求美好的成功。真正的成功者必須要抱有“我要成功,我一定要成功”的欲望,要有“我一定要”的決心,這是生命的內(nèi)在動(dòng)力,也是邁向成功的原動(dòng)力。它還為這句話(huà)舉了一個(gè)例子:1942年,一個(gè)14歲的少年默默地記住了父親臨終時(shí)的囑托,在幼小的心靈里激發(fā)起“立志發(fā)達(dá),建立一番事業(yè)”的欲望,帶著一定要“不報(bào)父恩,誓不罷休”的決心,迎接著一浪又一浪的挑戰(zhàn),攀過(guò)一個(gè)又一個(gè)高峰,成為實(shí)業(yè)界的巨子。這就是香港的李嘉誠(chéng)。
心態(tài)決定一切,要想成功心態(tài)就一定要好。
這本書(shū)里講的每一個(gè)故事都激發(fā)了我的心靈,讓我也想試圖去邁向成功,讓自己有“我一定要成功”的欲望,敢于成功。
趙一博演講讀后感篇六
激勵(lì)大師、演講大師趙一博走進(jìn)梧臺(tái)中學(xué)給全校的師生及學(xué)生家長(zhǎng)上了一堂激動(dòng)人心、令人振奮的課。周五下午兩節(jié)課后,全校師生及家長(zhǎng)都整齊的排列在操場(chǎng)的籃球場(chǎng)上。剛坐穩(wěn)只見(jiàn)一個(gè)穿著淺色服裝的人走上主席臺(tái),平頭戴著眼鏡看上去比較樸素但卻不乏學(xué)者風(fēng)范。我對(duì)趙大師的演講至今仍記憶猶新。下面我從兩個(gè)方面談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、對(duì)自信的教育。
在趙大師的演講里有一個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生大聲的說(shuō)出自己的理想。學(xué)生一旦說(shuō)話(huà)含糊,幽默的趙大師會(huì)引導(dǎo)他們用肯定的語(yǔ)氣說(shuō)出自己的`目標(biāo)。對(duì)于農(nóng)村的孩子這種激勵(lì)教育或許能影響他們的一生,農(nóng)村的孩子相對(duì)于城市的孩子來(lái)說(shuō)缺點(diǎn)自信,從這種意義上來(lái)說(shuō)聽(tīng)這場(chǎng)演講時(shí)必要的。我想人不能沒(méi)有理想有了奮斗的目標(biāo)后就得一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。“相信自己一定能行”生活中要有魄力、膽識(shí)和自信,才可能是成功的人。趙大師教給了孩子一生都受益的良好品質(zhì)。
二、對(duì)學(xué)生的感恩教育。
今天,學(xué)校組織了由趙一博老師主講的“激揚(yáng)青春,大愛(ài)永恒”激情演講會(huì)。這次在我一生中極為重要的演講會(huì)使我受益匪淺。
首先,趙老師講了該如何更好的學(xué)習(xí),取得更高的學(xué)習(xí)效率。他說(shuō),要取得良好的學(xué)習(xí)效果,首先就要確立明確的目標(biāo)。而且,這個(gè)目標(biāo)還需要理由,也就是說(shuō),我們?yōu)槭裁匆诿CJ澜缋锲x擇了這個(gè)目標(biāo)待以后實(shí)現(xiàn)。還有,就是良好的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)這件事情,不是別人逼著我們干的,必須是我們自己想干的。正所謂“我喜歡”。有了目標(biāo),有了興趣,還要有計(jì)劃。計(jì)劃要早制定,要有超前意識(shí),要使自己沖在時(shí)代的最前沿,不做普通人,不走尋常路。趙一博老師說(shuō),我們要擺脫常規(guī),不能做規(guī)規(guī)矩矩的“老實(shí)人”。所以,計(jì)劃最重要的只一個(gè)字:“早”。
有了遠(yuǎn)大的目標(biāo),有了濃厚的興趣,有了周密的計(jì)劃,這時(shí),萬(wàn)事俱備,只欠行動(dòng)。行動(dòng)要立刻,馬上,迅速!要趕在任何人之前,要超過(guò)任何活人,你就是強(qiáng)者!沒(méi)有行動(dòng),一切都是空談;沒(méi)有行動(dòng),一切付之一炬;沒(méi)有行動(dòng),一切,都只能用一個(gè)數(shù)字來(lái)表示:0!所以,行動(dòng)是成功之路上非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
一切貴在堅(jiān)持。不堅(jiān)持意味著什么?失敗!徹底失敗!有時(shí),失敗和成功,之差一秒得堅(jiān)持。
成功路上,難免會(huì)遇到大大小小的失敗。有人說(shuō),失敗是成功之母,失敗算個(gè)啥。但是,不的失敗往往會(huì)給你帶來(lái)一個(gè)悲哀的負(fù)數(shù)。所以,真正的成功之母,是檢討。
楊柳飄飄,微風(fēng)習(xí)習(xí),透過(guò)這明媚的春光,我看到了成功。
今天,學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名的演講家趙一博,演講分為兩部分。
第一部分是“幫助學(xué)習(xí)提高的方式”,通過(guò)他的演講,我知道了恒心和毅力才是通向成功的橋梁。趙一博又跟我們講了幾個(gè)關(guān)于堅(jiān)持的小故事,我都非常受啟發(fā)、非常感動(dòng)。
更讓我感動(dòng)的是第二部分“感恩父母”這個(gè)內(nèi)容。趙一博說(shuō):“親情,是個(gè)很奇妙的東西,無(wú)論你在別人的眼里怎樣,在父母的眼中,永遠(yuǎn)是最棒的,無(wú)論你讓父母如何寒心,你還是他們身上掉下來(lái)的肉啊。但是,不要把父母的心傷害成連他們自己也無(wú)法拼接成的碎片,否則,一切,就再也來(lái)不及了。”他這一番話(huà),讓我深受啟發(fā),是啊,我們的父母每天工作那么辛苦,我們回家還發(fā)脾氣。真是太不對(duì)了!
俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”,趁現(xiàn)在我們還年輕,朝氣蓬勃,有力氣幫助我們的父母做一些力所能及的家務(wù)活,相信他們一定會(huì)很欣慰的,所以我決定為他們做件事。
回到家,我看到爸爸剛回到家,非常勞累,心想:“不如給爸爸倒杯茶吧!”當(dāng)我把茶端到爸爸面前時(shí),爸爸說(shuō)我長(zhǎng)大了。
從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)答爸爸媽媽。
趙一博演講讀后感篇七
人們都常說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)?!笨筛哒饢|校長(zhǎng)卻說(shuō):“天下興亡,我的責(zé)任?!?BR> 有的學(xué)生說(shuō):“不就洗手的時(shí)候把水龍頭擰到了盡頭洗了10分鐘的手嗎?這有什么大驚小怪的?我在家里都是這樣洗手的,洗澡的.時(shí)候比這洗手的時(shí)間長(zhǎng)多了。
有的同學(xué)在家里很節(jié)約用水,可到了學(xué)校竟然浪費(fèi)水;有的同學(xué)在學(xué)校節(jié)約用水,可是到了家里竟然浪費(fèi)水。我認(rèn)為這些同學(xué)做得都不對(duì),在家里要節(jié)約用水,在學(xué)校也要節(jié)約用水,在每一個(gè)地方都應(yīng)該節(jié)約用水。如果你浪費(fèi)一點(diǎn)水,他浪費(fèi)一點(diǎn)水,人人都浪費(fèi)一點(diǎn)水,那全校就浪費(fèi)了太多的水了。
同學(xué)們,你熱愛(ài)祖國(guó)嗎?有的同學(xué)隨口一答:我當(dāng)然愛(ài)祖國(guó)了!如果你愛(ài)祖國(guó)的話(huà),就用你的雙手和行動(dòng)來(lái)回報(bào)祖國(guó)吧!
趙一博演講讀后感篇八
稻草人,顧名思義,是用稻草編織的,插在稻田里,主要用于驅(qū)除危害農(nóng)作物的害蟲(chóng)。稻草人不能移動(dòng),也不能說(shuō)話(huà),但是他有一顆善良的心,他想幫助別人。
在一個(gè)漆黑的'夜晚,他看到三件令他傷心的事。
第一件事:稻草人盡職地看守著田野,他的主人是個(gè)可憐的老奶奶。她的丈夫和兒子都死了,這位老奶奶不得不靠種田養(yǎng)活自己。年復(fù)一年,農(nóng)作物的種植越來(lái)越少,她渴望今年有個(gè)好收成。今年,收獲季節(jié)終于來(lái)臨,但天敵小蛾子卻出現(xiàn)了。當(dāng)飛蛾吃稻子的時(shí)候,稻草人無(wú)可奈何地望著,不能去幫助。
第二件事:稻草人看見(jiàn)一個(gè)漁夫駕著一條船,帶著一個(gè)孩子去捕魚(yú)。孩子不停地咳嗽,但母親也沒(méi)有辦法。他們甚至吃不起食物。孩子不停地喊著渴了,漁夫只是拿起河里的水給他喝,但他喝得越多,就變得越嚴(yán)重。稻草人看起來(lái)很痛苦,但是他幫不了他們。
第三件事:一個(gè)女人的孩子死了,她的丈夫想把她賣(mài)掉,別提有多難過(guò)。于是她跑到河邊,想跳進(jìn)河里。稻草人看見(jiàn)了,立刻把扇子扇起來(lái)。但這有什么用呢?一點(diǎn)忙也幫不上。
珍惜現(xiàn)在的生活是每個(gè)人都必須做的,這個(gè)故事通過(guò)稻草人來(lái)描述20世紀(jì)中國(guó)人民的貧窮和辛酸。我們?cè)诳蓱z他們的同時(shí),要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
趙一博演講讀后感篇九
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊,尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜?;蛟S,對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底崩潰,物資的充沛更加彰顯精神的蒼白,我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物,從何而開(kāi)為何而去,我們沒(méi)有信仰,卻渴望信仰,我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情,自己的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,“有余力,則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書(shū)、考試,過(guò)后水過(guò)鴨背,什么也沒(méi)留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)??偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠?ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識(shí),如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問(wèn)題,擺脫以上煩惱??墒?,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們?cè)絹?lái)越近了,我們沒(méi)有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者,火炬手。但是,我們可以從身邊的小事做起:看到有人公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧嘩,我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來(lái);慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn),這將會(huì)邊成你的好習(xí)慣,為奧運(yùn)為中國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了,奉獻(xiàn)了同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂(lè)的。正如:我參與,我奉獻(xiàn),我快樂(lè)!這不僅是一句口號(hào),也是一種力量!
有人說(shuō)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對(duì)于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶(hù)打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái).我相信,文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對(duì)別人就是一種關(guān)愛(ài),有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?!?BR> “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿(mǎn)懷憧憬,我們充滿(mǎn)激情。請(qǐng)堅(jiān)信,我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來(lái),用實(shí)際行動(dòng),讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)校園!
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來(lái)支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí),對(duì)大家友愛(ài)相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來(lái),都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛(ài)后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過(guò)了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來(lái)越來(lái)恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說(shuō)只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來(lái)觀(guān)察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來(lái)觀(guān)察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會(huì).普天之下的清明德政,都是以舜帝開(kāi)始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱(chēng)為”堯天舜日".
看來(lái),《弟子規(guī)》的道理從小到大,都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊,讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二:《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事,從小事開(kāi)始!》。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
趙一博演講讀后感篇十
一個(gè)得絕癥得女孩——曾夢(mèng)捷從小得了不治之癥,被爸爸媽媽拋棄了,伯父收養(yǎng)了她。她沒(méi)有將來(lái),可是她為了給伯父、伯母爭(zhēng)光學(xué)習(xí)非常好,后來(lái),她在網(wǎng)上遇見(jiàn)了《丁香花》的作者——唐磊,在唐磊遇到挫折的時(shí)候,夢(mèng)捷用這一首詩(shī)來(lái)激勵(lì)他。在她生命垂危的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱,她便翻便所有書(shū)籍,為他找了“丁香花”這個(gè)凄美的故事,給他提供靈感。一個(gè)最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人,她就像一支蠟燭,燃燒自己,照亮別人。
女孩通過(guò)唐磊《丁香花》悟出:“感激傷害。你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài);感激拌倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立?!?BR> 一個(gè)即將結(jié)束生命的人她教會(huì)了世人,如何學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),如何學(xué)會(huì)感激。在人生中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)個(gè)困難,那么在我們遇到困難的時(shí)候我們就要學(xué)會(huì)去面對(duì)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候我們只有不知所措或者干脆大哭以場(chǎng)也許會(huì)抱怨,從來(lái)不會(huì)去想我們?cè)撛鯓觼?lái)處理和面對(duì)。
《丁香花》歌詞“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊,你看那漫山遍野,你還覺(jué)得孤單嗎?你聽(tīng)那有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛。”
趙一博演講讀后感篇十一
說(shuō)話(huà),是人們與生俱來(lái)的本領(lǐng),嬰兒不會(huì)說(shuō),卻也能哭出“哇哇”的聲音;啞巴也能“唔唔”地“比劃”。于是,說(shuō)話(huà)成了每個(gè)人都應(yīng)學(xué)的學(xué)問(wèn)。說(shuō)得好,別人愿意聽(tīng),處處受歡迎;說(shuō)不好,再好看,再有錢(qián)也只能討人厭。
有個(gè)詞大家一定聽(tīng)過(guò),叫“說(shuō)服”。一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說(shuō)話(huà),讓他做什么或變得怎樣就是說(shuō)服。而一個(gè)人同時(shí)對(duì)多人說(shuō)出自己的意見(jiàn),就是演講。演講也得注意很多:內(nèi)容、語(yǔ)言、姿勢(shì)、服裝、開(kāi)頭結(jié)尾,甚至個(gè)性、空氣、光線(xiàn)也得留心。所以,演講要勤練,不能讓人聽(tīng)了象受刑那么痛苦,應(yīng)該讓人們歡迎你;不然,演說(shuō)節(jié)目單上有你的名,人們?cè)缫杨^痛,想著怎么避開(kāi)了。
人生之事,決不外動(dòng)與言。試想,如果說(shuō)不好話(huà),那一生的一半豈不都失敗了?由此可見(jiàn),說(shuō)話(huà)是件多么重要的事。
那么,什么樣的話(huà)叫“說(shuō)好了的”話(huà)呢?怎么才能“說(shuō)好”話(huà)呢?
第一條,不許太板著面孔,不能讓聽(tīng)著的人不舒服??梢郧f嚴(yán)之中帶點(diǎn)輕松,不會(huì)影響聽(tīng)者的態(tài)度;但如果太嬉皮笑臉,別人就認(rèn)為你不是來(lái)談判,而是在講笑話(huà),就不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)了。
第二條,說(shuō)話(huà)要注意環(huán)境,更要觀(guān)察聽(tīng)者的狀態(tài)和言語(yǔ)。假如聽(tīng)者對(duì)你怒目而視,那說(shuō)明幾種情況:你觸犯了他;你的態(tài)度不對(duì);你令他難堪了。這時(shí)就必須換個(gè)話(huà)題來(lái)平和他,否則后果嚴(yán)重。而且,要注意環(huán)境,不然后果也不佳。
第三條,注意說(shuō)話(huà)的態(tài)度、內(nèi)容、誠(chéng)信、方式、憑據(jù)。要語(yǔ)語(yǔ)中肯、言必有信、語(yǔ)句有力、辨論有據(jù)。不能攻短處。不多說(shuō)話(huà),要有自己的`立場(chǎng),盡量避免命令,并給聽(tīng)者留面子。規(guī)勸他人不能說(shuō)“你肯定不能學(xué)好”這樣的話(huà)。至于方式,開(kāi)頭可以贊美、疑問(wèn)、說(shuō)明、鼓勵(lì)、激將,規(guī)勸時(shí)最好先譽(yù)其人,后改其身。這樣總會(huì)有好的結(jié)果。不要批評(píng)、訓(xùn)斥、態(tài)度盡量溫雅。
演講則是說(shuō)話(huà)的一門(mén)“重要分支”。首先,勇氣是必須有的,換句話(huà)說(shuō),就是必須膽大才能成功。有的大演說(shuō)家第一次上臺(tái),緊張得竟會(huì)用指甲把掌心刻出血。所以要勤練,有志者事竟成。
講話(huà)時(shí)要注意動(dòng)作,不能不動(dòng),也不能像“被雷劈中了”一樣手舞足蹈。服裝要整潔,動(dòng)作有個(gè)性。桌子無(wú)他物,臺(tái)上無(wú)他人,不然聽(tīng)眾會(huì)分散注意力,50%的熱情就消失了,演講就失敗了。
還有,空氣要流暢,光線(xiàn)盡量平衡(此處指不要這兒開(kāi)一個(gè)燈,那兒開(kāi)一個(gè)燈),如果在臺(tái)上演講,最好借著燈光讓觀(guān)眾把自己看得清楚。
演講時(shí),可以把講稿放在隱蔽處,忘了能看上一眼,不過(guò)最好別帶。
最最重要的是,要引起聽(tīng)眾的注意,講的就要熱情。要講非吐不快、有力的話(huà),抓住聽(tīng)眾的精神。
但是如果內(nèi)容不好,那么即使熱情到把石頭熔化,也無(wú)濟(jì)于事,不過(guò)是個(gè)小丑。內(nèi)容要意義清晰、避用專(zhuān)門(mén)名詞、形容得體、值得信任,讓聽(tīng)眾感興趣。
最后一點(diǎn),恰到好處應(yīng)停止,讓大家回味、思索。
這樣,人生的50%就成功了!
趙一博演講讀后感篇十二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
在寒假里我讀了一本書(shū),它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安東尼·德·??诵跖謇锏淖骷?,也是飛行家的人在1943年寫(xiě)的,該書(shū)至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊(cè),被譽(yù)為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書(shū)籍。作家通過(guò)小王子的經(jīng)歷,闡述了對(duì)社會(huì)上不同類(lèi)型的大人的看法和批評(píng),提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。
《小王子》是以?xún)和慕嵌瓤创澜?,那是多么天真、幼稚、可?ài)又純潔、真誠(chéng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,大人們整天忙忙碌碌,陳諾于人世浮華,專(zhuān)注于利益法則,可越是如此,越體驗(yàn)到人生意義的虛無(wú)。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個(gè)澡一般心有重新變得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光,透視出成人的空虛、盲目和愚妄,用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞的命運(yùn)。小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn),已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣,當(dāng)我們開(kāi)始尋找,就已經(jīng)失去,而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下,沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程,恰恰就是我們的每天的生活,就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合,就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這,就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運(yùn),我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“,而忘記了,會(huì)成為美好的”現(xiàn)在“。
失去了才懂得珍惜,遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界,都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是,怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間,不能讓現(xiàn)在成為不朽,但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
這本書(shū)對(duì)真善美予以熱情謳歌,使我回味無(wú)窮、念念不忘,還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌,去重溫失去的天真和感動(dòng)。
趙一博演講讀后感篇十三
九月的校園,刮起一陣儒家之風(fēng),漫步于校園中,可聽(tīng)到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音,使人仿佛時(shí)空錯(cuò)亂,不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為,《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯?ài)和愛(ài)人,自愛(ài)包括生活起居中的方方面面,面愛(ài)人則告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩,包括生活中的每一個(gè)人。
首先是自愛(ài)。在形色份雜的現(xiàn)代,自愛(ài)的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來(lái),自愛(ài)就是自我尊重,自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí),每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo),但生活的諸多因素,磨滅了他們的斗志,最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛(ài)的方法十分簡(jiǎn)樸:能親仁,無(wú)限好。即見(jiàn)賢思齊,書(shū)中還指出,個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開(kāi)始培養(yǎng),這也是自愛(ài)的一種實(shí)現(xiàn)方式,自愛(ài)對(duì)于女性而言尤為重要。雖說(shuō)如今社會(huì)男女平等,但女性仍然處于劣勢(shì)。所以作為女子,更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性,好好珍惜自己。
愛(ài)人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛(ài)父母。世界上從沒(méi)有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情?!鞍傩行橄?,”無(wú)論何時(shí)何地,孝行都不該被遺忘,同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次,待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規(guī)》中描寫(xiě)了許多細(xì)節(jié),看則微不足道,實(shí)卻耐人尋味,無(wú)論是怎樣做,都是為了使人與人之間相處更融洽,社會(huì)更和諧。如今,高樓建起來(lái)了,生活富起來(lái)了,人與人卻更加淡漠了。我們?cè)谶M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣適用,一個(gè)國(guó)家要自愛(ài),就是要為人民服務(wù),處處從人民利益出發(fā),同時(shí)要正確看待自己國(guó)際地位,不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國(guó)家不是獨(dú)立存在的,處于國(guó)際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國(guó)家平等共處,以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過(guò)錯(cuò),不侵犯他國(guó)利益。在這點(diǎn)上,我對(duì)于我的祖國(guó)十分自豪。中國(guó)一直都兢兢業(yè)業(yè),作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)而矗立著。
可以說(shuō),《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上,更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代,雖然其也有一些不足,但總體方向還是值得我們借鑒的,尤其是對(duì)于青少年,有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國(guó)人,我真心希望我們的國(guó)家能繼讀弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精華,使中國(guó)精神能代代相承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
趙一博演講讀后感篇十四
“很多人在工作的時(shí)候,帶著怨氣和怨恨在工作,你的工作就遠(yuǎn)做不好如何能夠把事情做得更成功的幾個(gè)要點(diǎn)第一要點(diǎn),如何盡可能把自己的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)我們要先分清楚,哪些事情是我們想一輩子干的事情,哪些事情是一下子干完,我們就可以不用干的事情中國(guó)有句話(huà)叫急事慢做,你越著急的事情,你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真,越能把事情做好而你越著急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把這個(gè)急事也叫做大事第二個(gè)要素就是要決定自己一輩子干什么那么還有一個(gè)我覺(jué)得非常重要的,就是平時(shí)做事情的時(shí)候,對(duì)時(shí)間的計(jì)劃性還有一點(diǎn),就是成功要自我約束任何時(shí)候,當(dāng)你前面面臨一個(gè)巨大的誘惑,和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時(shí)候,如果你覺(jué)得自己停不下來(lái),你千萬(wàn)別去追那個(gè)東西因?yàn)槟阕妨四莻€(gè)東西停不下來(lái),最后栽跟頭的一定就是你”這段演講詞體現(xiàn)俞敏洪很會(huì)工作,他之所以成功有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):第一點(diǎn),為自己的設(shè)定長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)在此基礎(chǔ)上還有一點(diǎn),就是嚴(yán)格實(shí)施自我約束去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)這是成功的關(guān)鍵而且還分享了一輩子要做的事情中,哪些事情是一下子干完,以后可以不用重新再干的事情這點(diǎn)目前我似乎有些懵懂,但還有待思考似乎有些道理,我們大部分都在做一些重復(fù)勞動(dòng),往往是事倍功半,我們是該想一想該怎樣改進(jìn)工作效率了對(duì)于對(duì)待誘惑的態(tài)度俞先生也給了我們一個(gè)提示就是“和可能產(chǎn)生誘惑的時(shí)候,如果你覺(jué)得自己停不下來(lái),你千萬(wàn)別去追那個(gè)東西”也就是能夠成功的自我約束這一點(diǎn)看似很容易,但是人在江湖身不由己,有些場(chǎng)合,有些事情迫使你必須去完成,哪怕是犧牲自己的既定目標(biāo)。
人的生活方式有兩種方式第一種就是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)關(guān),但是長(zhǎng)不大人們可以踩過(guò)你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?,而他產(chǎn)生痛苦,人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?,而?lái)憐憫你因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是但是只要你有樹(shù)的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的成分,自己成長(zhǎng)起來(lái),當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你走進(jìn)你,你能給人一片綠色,活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用,這就是我們每一個(gè)同學(xué),做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn),但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是奔向大海,我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但你卻永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到陽(yáng)光了,所以我建議大家不管你現(xiàn)的生命是怎么樣的.,一定要有水的精神,像水一樣不斷積蓄自己的力量,不斷的沖破障礙當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,把自己的厚度給積累起來(lái)當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候,你就能夠奔騰入海了,成就自己的生命。
總之,俞敏洪的勵(lì)志演講詞精髓不是我們能立刻領(lǐng)悟的,但心靈的震撼和凈化卻是實(shí)實(shí)在在的做為一名學(xué)生,我們更應(yīng)該懂得學(xué)習(xí),樹(shù)立一名大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)我們不但要加強(qiáng)自身的文化涵養(yǎng),還要努力使自己身邊的人全面提升自己的人格魅力,讓國(guó)人的素質(zhì)極大的提高,讓中華民族逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。
趙一博演講讀后感篇十五
最開(kāi)始接觸《國(guó)王的演講》,還是從電影開(kāi)始,我深深被里面的情節(jié)所吸引。于是,我懷著激動(dòng)和期待的心情,翻開(kāi)了這本書(shū),又一次走進(jìn)了那振奮人心的世界。
本片小說(shuō)由馬克·羅格所作,講述主人公約克都公爵患有口吃,無(wú)法在公眾面前進(jìn)行流利的演講,這使他在工作和生活中屢屢受挫,他的妻子伊麗莎白為了幫助他治療口吃,找回對(duì)生活的信心,找到了一位特殊的語(yǔ)言治療師萊納爾羅格,其治療方法與其他的語(yǔ)言治療師不同。由于傳統(tǒng)方法對(duì)約克都公爵并無(wú)明顯作用,夫妻二人來(lái)到萊納爾羅格的家中決定試試,但是約克都公爵對(duì)自己沒(méi)有信心,同時(shí)也對(duì)這個(gè)古怪的語(yǔ)言治療師沒(méi)有信心,他對(duì)他的治療方式毫無(wú)興趣,甚至認(rèn)為他在胡鬧,于是首次診療也就不歡而散了。但臨走前,羅格醫(yī)生給了公爵一份cd,公爵回到家發(fā)現(xiàn)在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)進(jìn)行朗讀,便逐漸與羅格醫(yī)生慢慢走進(jìn),接受治療,其治療過(guò)程并不像醫(yī)生和患者之間的關(guān)系,更像是一對(duì)交的老友。經(jīng)過(guò)各種波折和插曲,這位“被國(guó)王”的國(guó)王,在國(guó)難當(dāng)頭,政局危機(jī)時(shí),成功發(fā)表了二戰(zhàn)前鼓動(dòng)人心,激發(fā)民眾熱情的演講,這是一個(gè)勵(lì)志的過(guò)程,讓我看到了一個(gè)人是如何戰(zhàn)勝自己的。
首先,讓我印象最深的就是羅格先生,看來(lái)他是一個(gè)好醫(yī)生,也是一個(gè)好老師,更是一位好朋友,他善于聆聽(tīng),懂得傾聽(tīng),對(duì)于約克都公爵暴躁的脾氣和忽冷忽熱的態(tài)度,他常常是包容的,理解的,也從未抱怨,他真誠(chéng)的聆聽(tīng)病人們內(nèi)心的聲音,雖然他出現(xiàn)的次數(shù)并不多,所說(shuō)的話(huà)也許就那么幾句,可是確能讓讀者深深的了解到他這個(gè)人。是的,的確是個(gè)是一個(gè)“冒牌醫(yī)生”,他只是一個(gè)演員,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中他見(jiàn)過(guò)太多自閉的人,絕望的人,他也幫助很多人重拾信心,走出自閉的陰霾,他能夠讀懂人心,走入人心,感化人心。相比那些空有虛名僅僅是有著文憑和名譽(yù)的皇宮中的語(yǔ)言治療師更讓人深刻。這也讓我想到,真正優(yōu)秀的人,不需要取得什么輝煌的成就,也不需要聞名于廣大民眾,更不需要讓別人吹捧自己,真正優(yōu)秀的人,是用心做事的人,憑著一顆真誠(chéng)的心,一顆熱情的`心,一顆感同身受的心來(lái)為人和處事,投入了真心,你就是成功的,就是優(yōu)秀的。
其次,阿爾伯特也讓我明白許多。在我眼中,他是一個(gè)有點(diǎn)自卑的兒子,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的爸爸,一個(gè)不錯(cuò)的丈夫,一個(gè)外表高傲而內(nèi)心儒儒的摯友。世上最可怕的不是敵人,而是你心中的心魔,阿爾伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病,但是,他完美地戰(zhàn)勝了。記得影片最精彩的部分他說(shuō)過(guò):“如果我是國(guó)王,我的權(quán)力又在哪里?我能宣戰(zhàn)嗎?我能組建政府嗎?提高稅收?都不行!可我還是要出面去坐頭把交椅,就因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家都相信……我的聲音代表他們。但我卻說(shuō)不出來(lái)!”即使困難重重,盡管多么不易,不管過(guò)程怎樣,他最后還是出色的完成了精彩的演講,這給我?guī)?lái)了激動(dòng)的感受,也讓我思考到其中的人生價(jià)值。
人無(wú)完人,沒(méi)有人對(duì)自己是百分百的喜愛(ài),我們都有自己的缺點(diǎn)和自己缺少自信甚至是討厭的地方,他們像心魔一樣住在我們的心里,困擾著我們的生活,但我們應(yīng)該拿出像公爵的勇氣,直面缺點(diǎn),并努力克服,讓自己變的更加優(yōu)秀。
趙一博演講讀后感篇十六
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
文明,這是一個(gè)我們大家并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、文化校園的重要舉措,多年來(lái),我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)。
這學(xué)期,我們不僅創(chuàng)編了實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀三字經(jīng),還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上,開(kāi)展了“弟子規(guī),我踐行”的德育實(shí)踐活動(dòng)。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來(lái)的儒家經(jīng)典,是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華,是教我們?nèi)绾伪3指呱械娜烁?,以及在家、出外,待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,讓我們?cè)隗w會(huì)先人智慧的同時(shí),既能了解古文化知識(shí),又能學(xué)會(huì)如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
因此,不管是老師、家長(zhǎng),還是學(xué)生,都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是思想升華的過(guò)程。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的.過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)是件很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,就要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中,融入到一點(diǎn)一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話(huà):“見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。”就讓我們“取其精華,去其糟粕”,以《弟子規(guī)》為模范,為成為一名文明的實(shí)驗(yàn)學(xué)生而努力吧!
趙一博演講讀后感篇十七
一個(gè)年輕的黑人obama,在剛剛結(jié)束的美國(guó)總統(tǒng)大選中獲勝了。
他是在與從政經(jīng)驗(yàn)極為豐富的共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的,他是在高智商人群非常密集的社會(huì)中獲勝的,他是在白人占人口大多數(shù)的國(guó)度里獲勝的。
難怪obama在獲勝演講的開(kāi)頭就說(shuō):“如果還有人對(duì)美國(guó)是否凡事都有可能存疑,還有人懷疑美國(guó)奠基者的夢(mèng)想在我們所處的時(shí)代是否依然鮮活,還有人質(zhì)疑我們的民主制度的力量,那么今晚,這些問(wèn)題都有了答案。
的的確確,美國(guó)奠基者的夢(mèng)想在當(dāng)今的美國(guó)依然鮮活。
美國(guó)奠基者的夢(mèng)想是什么?就說(shuō)《獨(dú)立宣言》中寫(xiě)著的下面這些話(huà):“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
為了保障這些權(quán)利,人類(lèi)才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。
當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí),人民便有權(quán)力改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府;其賴(lài)以奠基的原則,其組織權(quán)力的方式,務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福……當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用權(quán)力和強(qiáng)取豪奪發(fā)生,證明政府企圖把人民置于專(zhuān)制統(tǒng)治之下時(shí),那么人民就有權(quán)利,也有義務(wù)推翻這個(gè)政府,并為他們未來(lái)的安全建立新的保障。
美國(guó)人今天選擇了obama,表明了美國(guó)人的大多數(shù)希望變革。
obama深知,今天的美國(guó)急需變革。
“變革”是obama競(jìng)選的旗幟,是他對(duì)美國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾。
他在獲勝演講中明確表示:“由于我們?cè)诮裉?、在這場(chǎng)大選中、在這個(gè)具有決定性的時(shí)刻所做的,美國(guó)已經(jīng)迎來(lái)了變革?!?BR> 由此可見(jiàn),在他的邏輯思維中,“變革”處于核心位置,他已經(jīng)認(rèn)定,對(duì)美國(guó)的現(xiàn)狀進(jìn)行變革,是當(dāng)代美國(guó)人的希望,也是美國(guó)未來(lái)的希望所在。
obama確認(rèn),變革之路漫長(zhǎng)而艱辛。
他說(shuō):“今天的選舉勝利并不是我們所尋求的改變——這只是我們進(jìn)行改變的機(jī)會(huì)。
而且如果我們?nèi)匀话凑张f有方式行事,我們所尋求的改變不可能出現(xiàn)?!?BR> 他清醒地知道,“我們會(huì)遭遇挫折和不成功的開(kāi)端。
對(duì)于我作為總統(tǒng)所做的每項(xiàng)決定和政策,會(huì)有許多人持有異議,我們也知道政府并不能解決所有問(wèn)題。
“我們也知道明天將面臨我們一生之中最為艱巨的挑戰(zhàn)——兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、一個(gè)面臨危險(xiǎn)的星球,還有百年來(lái)最嚴(yán)重的金融危機(jī)。
從obama如此清醒地認(rèn)識(shí)到了他所面臨的艱難,我們有理由相信,他競(jìng)選總統(tǒng)完完全全不是為了出風(fēng)頭,而是為了擔(dān)責(zé)任。
obama懂得,民主制度是力量之源。
obama何以敢于面對(duì)艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的變革?歸根結(jié)底是他懂得民主制度的力量。
他在演講的開(kāi)頭,就以自己在這次競(jìng)選中獲勝的事實(shí)回答了那些對(duì)“我們的民主制度的力量”持質(zhì)疑態(tài)度的人。
后來(lái)他又說(shuō):“我們國(guó)家真正的力量并非來(lái)自我們武器的威力或財(cái)富的規(guī)模,而是來(lái)自我們理想的持久力量:民主、自由、機(jī)會(huì)和不屈的希望。
obama深信,依靠整體力量能達(dá)標(biāo)。
當(dāng)然,obama敢于面對(duì)艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的'變革,還因?yàn)樗钚耪w效應(yīng)。
他說(shuō):“我向你們承諾——我們作為一個(gè)整體將會(huì)達(dá)成目標(biāo)。
為了發(fā)揮整體效應(yīng)來(lái)“達(dá)成目標(biāo)”,他在整篇演講中,處處緊扣“整體”這個(gè)至關(guān)重要的概念。
首先,他把自己競(jìng)選贏得的勝利歸屬于競(jìng)選團(tuán)隊(duì)。
其次,他告訴人們,自己是全體美國(guó)人的總統(tǒng)。
他說(shuō):“對(duì)于那些現(xiàn)在并不支持我的美國(guó)人,我想說(shuō),或許我沒(méi)有贏得你們的選票,但是我聽(tīng)到了你們的聲音,我需要你們的幫助,而且我也將是你們的總統(tǒng)。
“無(wú)論老少貧富,無(wú)論是民主黨還是共和黨,無(wú)論是黑人、白人、拉美裔、亞裔、原住民,是同性戀者還是異性戀者、殘疾人還是健全人——我們從來(lái)不是‘紅州’和‘藍(lán)州的對(duì)立陣營(yíng),我們是美利堅(jiān)合眾國(guó)這個(gè)整體,永遠(yuǎn)都是。
第三,他在演講中向全體美國(guó)人發(fā)出了這樣的號(hào)召:“讓我們發(fā)揚(yáng)新的愛(ài)國(guó)精神,樹(shù)立新的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感,讓我們每個(gè)人下定決心全情投入、更加努力地工作,并彼此關(guān)愛(ài)。
讓我們銘記這場(chǎng)金融危機(jī)帶來(lái)的教訓(xùn):我們不可能在金融以外的領(lǐng)域備受煎熬的同時(shí)擁有繁榮興旺的華爾街——在這個(gè)國(guó)家,我們患難與共。
日前,已有消息稱(chēng):obama開(kāi)始著手“變革”擬“推翻”布什政府的200余項(xiàng)政令。
由此看來(lái),obama正在邁出兌現(xiàn)承諾的第一步。
由美國(guó)的次貸危機(jī)引發(fā)的席卷全球的金融風(fēng)暴正在危及全世界。
我們希望obama及其即將組建成的obama執(zhí)政團(tuán)隊(duì),銘記《獨(dú)立宣言》中的這些話(huà):“人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
在造福于美國(guó)人民的同時(shí),切切不要加害于第三世界各國(guó)人民!
obama開(kāi)學(xué)演講觀(guān)后感【2】
開(kāi)學(xué)了,第一節(jié)語(yǔ)文課老師給我們觀(guān)看了obama的開(kāi)學(xué)演講,這段視頻雖然很短,但卻令我受益匪淺!
obama的演講跟其他人的不一樣,他很真實(shí),就像是一位父親正在教育不想上學(xué)的孩子。
obama告訴我們學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情。
他以自己為例子,敘述了他小時(shí)候,他媽每天早上為他補(bǔ)課的事。
obama同樣告訴了我們,學(xué)習(xí)得靠自己,因?yàn)榫退隳阌辛俗罹礃I(yè)的老師,最優(yōu)秀的學(xué)校和最盡力的家長(zhǎng),如果你自己不付出成功所必需的努力,這一切都會(huì)毫無(wú)意義。
他也告訴了我們學(xué)習(xí)的意義:學(xué)習(xí)可以幫助我們找到自己的才能。
如果你不接受培訓(xùn),你將不可能找到一份好工作,更不可能會(huì)對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)!
他告訴我們總會(huì)有一些因素?cái)_亂你的學(xué)習(xí),他也舉了許多例子:可能在你們的生活中,沒(méi)有成人能給出你們所需要的那些支持。
你們家庭中可能會(huì)有人失業(yè),經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。
可能你們生活在不夠安全的鄰里環(huán)境,或受到過(guò)行為不端朋友的影響。
但是這些都不是你逃避學(xué)習(xí)的借口。
你需要給自己定一個(gè)目標(biāo),可以很簡(jiǎn)單,但你一定要堅(jiān)持。
obama舉了許多人的例子,例如:賈斯敏·佩雷茲、安多尼·舒爾茲、香特爾·史蒂夫、邁克爾喬丹。
成功不是一件簡(jiǎn)單的事情,但沒(méi)有關(guān)系,失敗并不是意味著你不行,而是說(shuō)明你離成功更近了一步。
面對(duì)失敗,你不應(yīng)該放棄自己,而是應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn),從而在下一次做出改變。
obama的這次開(kāi)學(xué)演講不僅堅(jiān)定了我的決心,更是教會(huì)了我不少讀書(shū)的方法和心得。
這使我想起了拿破侖曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“我成功是因?yàn)槲矣袥Q心,從不躊躇。
趙一博演講讀后感篇十八
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我是八年級(jí)五班的王鶴飛,我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!边@句話(huà),媽媽說(shuō)過(guò),爸爸說(shuō)過(guò),老師也說(shuō)過(guò),可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng),我對(duì)這句話(huà)漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩,什么是方圓,什么才是真正的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩,看似平常無(wú)奇,但是,如果我們認(rèn)真去實(shí)行,那帶給父母親的歡欣快樂(lè),可不是有形的東西可以媲美的喲?!兜茏右?guī)》告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎??匆?jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理,如果我們做到了,我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說(shuō)我吧,我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好,又不講衛(wèi)生,媽媽經(jīng)常說(shuō)我,我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后,我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣,媽媽也開(kāi)心地笑了,夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力,則學(xué)文,這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是:魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇,自幼生活貧苦,整天為生活奔波,但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí),所以知識(shí)淵博,人們都佩服他,附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的,董遇告訴他們,學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間,冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余,人們聽(tīng)了恍然大悟,原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦,但他專(zhuān)心學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在生活富裕了,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對(duì)重重生活上的困難,他沒(méi)有回頭、放棄,我們并沒(méi)有遇到困難,如果不專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí),就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師,和親人對(duì)我們的期望,所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí),按照董遇說(shuō)的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒(méi)有規(guī)矩,真的不成方圓,我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著,我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩,盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩,學(xué)習(xí)上守規(guī)矩,從我做起,從小事做起,做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫(huà)出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師,親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好:
我是初三一班的藍(lán)奎樟,在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得,以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園,至今已快一年了,相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想,我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生,父母的孩子;從廣義上來(lái)講,“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人,“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后,學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人,多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起,從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,所以我們要一直傳承下去。在中國(guó),父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō):“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話(huà)——我們不用你擔(dān)心,你把自己照顧好就行了。我清楚地知道,我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái),因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話(huà),或是有多么快樂(lè),我永遠(yuǎn)都是他們的兒子,永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾,論語(yǔ)中有句話(huà)是:“欲人愛(ài)己,必先愛(ài)人?!庇纱丝梢?jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外,還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事,但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人,如果你沒(méi)有信用,別人就會(huì)看不起你,你就會(huì)沒(méi)有朋友!
同學(xué)們,讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》,并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀(guān)念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中,耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!甭?tīng)著這親切的聲音,我不禁停下腳步,輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?!暗茏右?guī)”,顧名思義,就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓,是文明的靈魂,是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》,做文明人。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字,雖然短短24字,卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī),是圣人對(duì)我們的教誨,它讓我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài),親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時(shí)間與精力,要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明,學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是:孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中,一直是父母對(duì)我百依百順,凡是我提出的比較合理的要求,都會(huì)想方設(shè)法滿(mǎn)足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,甚至,有時(shí)父母關(guān)心我,多叮囑幾句,我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事,我總是拖拖拉拉,盡量避過(guò),即使做,也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承?!辈拍懿还钾?fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。
也許有朋友安慰自己說(shuō),誠(chéng)信是大人的事,我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車(chē)而假裝閉目養(yǎng)神時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心,考試舞弊時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明,學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是:諧——泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
和諧者,為德行高尚者,自然為人們所敬仰。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的,人類(lèi)以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的,都是同類(lèi),因該和睦相處,互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長(zhǎng)的校訓(xùn):今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力,便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí),能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步,過(guò)錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行,你便會(huì)成為一個(gè)文明人,為人們所敬仰。
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng),學(xué)生的文明。我深信,有了它,我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信,有它了,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn),飛向更廣闊的天地!
我的演講完了,謝謝大家!
趙一博演講讀后感篇十九
讀一本好書(shū),就像和一位高尚的人談話(huà)。在茫茫書(shū)海之中,你已經(jīng)進(jìn)入了另一個(gè)世界,用眼睛去觀(guān)察,用心靈去傾聽(tīng)。
《第七條獵狗》這本書(shū),主要講述了幾種動(dòng)物不同的故事。如聰明絕頂,和人類(lèi)一樣有著偉大母愛(ài)的狼,忠心耿耿,溫順可愛(ài)的狗,和兇很殘忍,狡猾卑劣的豺。這些生動(dòng)的故事都深深吸引著我,因?yàn)樗鼈兛梢院翢o(wú)掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。
在這本書(shū)中,讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事,這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利,在一次召盤(pán)巴打野豬的時(shí)候,它沒(méi)上去幫忙。老獵人不知道,其實(shí)在這個(gè)時(shí)候,赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤(pán)巴的毒蛇搏斗,所以不能及時(shí)幫忙。但是召盤(pán)巴并不知道赤利當(dāng)時(shí)為了救他也是命懸一線(xiàn),因?yàn)檫@件事召盤(pán)巴對(duì)這條狗恨之入骨,決心要打死它,就在他準(zhǔn)備實(shí)施暴力的時(shí)候,獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子,赤利逃出了召盤(pán)巴的魔掌。最后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。
赤利并沒(méi)有忘記老獵人,它從不帶豺狗到芭蕉寨去,有一次召盤(pán)巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時(shí)候,突然,被二十幾只豺狗包圍住了,召盤(pán)巴身上帶的箭毒木用完了,就在一群豺狗張開(kāi)血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際,赤利用自己的身體救了召盤(pán)巴,剎那間,老淚從召盤(pán)巴的眼角流下。
在我小的時(shí)候,老家養(yǎng)過(guò)一條狗,那時(shí)候我的老奶奶因?yàn)橛胁∩裰静磺?,這條狗就一直跟著老奶奶,帶著老奶奶回家,有一次,老奶奶昏迷了兩天兩夜,那只狗就守在床邊,不吃不喝的一直等到老奶奶醒來(lái),當(dāng)時(shí),在場(chǎng)的很多人都感動(dòng)的流下了眼淚。
動(dòng)物和人類(lèi)是一樣的,都會(huì)有感情有母愛(ài),都會(huì)為了生存而頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中,代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時(shí)候;還是在悲痛欲絕的時(shí)間;或是在激動(dòng)萬(wàn)分的時(shí)刻。我們?cè)谏袂樯稀⒄Z(yǔ)言中,所流露、所展現(xiàn)的,就是這意義重大的情感。如果你問(wèn)我:“既然情感在人們心中如此重要,那么動(dòng)物在乎情感嗎?”我會(huì)毫不猶豫的答道:“在乎!”
當(dāng)然,這只是其中的一個(gè)小故事罷了,而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章:芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴,養(yǎng)過(guò)七只獵狗,前六只獵狗糟糕的讓人頭痛,唯獨(dú)有有第七只獵狗“赤利”令召盤(pán)巴稱(chēng)心如意,它勇敢、機(jī)靈,是召盤(pán)巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運(yùn)。原來(lái),一天召盤(pán)巴帶著“赤利”出來(lái)捕獵,恰好碰見(jiàn)一頭雄壯的野豬,經(jīng)驗(yàn)豐富的召盤(pán)巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗,可是他沒(méi)有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利,現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了,召盤(pán)巴很生氣把赤利趕出家門(mén),后來(lái)赤利默默地為召盤(pán)巴做事,為了他的安全,赤利受了重傷,最后召盤(pán)巴終于明白了,又把他忠實(shí)的狗帶回了家。讀完這篇文章,我大有啟發(fā):在人類(lèi)眼里,動(dòng)物永遠(yuǎn)是動(dòng)物,它們不可能有人的思想,它們是愚笨的,但人們錯(cuò)了。動(dòng)物有自己的情感,有自己獨(dú)特的思想,它們的情感比人類(lèi)的更深,它們的思想比人類(lèi)更加豐富!動(dòng)物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的,它們渴望得到主人的溫暖,就和我們這些孩子一樣,希望得到大人們的呵護(hù)。由此說(shuō)來(lái),動(dòng)物的失誤是未免的,而文中召盤(pán)巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書(shū)中得到了我想要的東西,那就是動(dòng)物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中,動(dòng)物是十分奇妙的,它們和人類(lèi)一樣,有情感,有思想。如果你喜歡探秘動(dòng)物的秘密,體驗(yàn)感受動(dòng)物的生活,那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻,就和我一齊去奇妙的動(dòng)物世界去探秘吧!
狼,在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血?jiǎng)游?。但在這本書(shū)里,狼卻是十分重視感情、十分友好的動(dòng)物。這本書(shū)的第一部分就是寫(xiě)狼的感情和狼的生活,包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識(shí)到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過(guò)的兩個(gè)月,讓我們真正認(rèn)識(shí)到了狼。一只懷孕的母狼,它的公狼被打死后,它在不停的尋找它,之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼,走進(jìn)了狼窩體驗(yàn)了兩個(gè)月狼的生活;每一天去捕食回來(lái),讓母狼和小狼吃,并且不顧一切保護(hù)它們,讓我們體驗(yàn)到了狼的感情。
這本書(shū)的第二部分,講的是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人,幾次在老獵人生命垂危時(shí),他都會(huì)去幫忙他,但每次都會(huì)被老獵人誤會(huì),直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個(gè)很悲慘的故事,同樣講了動(dòng)物與人類(lèi)之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣,《第七條獵狗》還講了豺的情感故事,也同樣感人。這本書(shū)讓我們明白了動(dòng)物的感情,以及人和動(dòng)物們生活在一齊可能發(fā)生的事情,大家最好也買(mǎi)來(lái)看一本,它會(huì)讓你擴(kuò)大視野,增加知識(shí),并且體驗(yàn)到動(dòng)物的感情。
趙一博演講讀后感篇一
最近我們學(xué)習(xí)了《陶校長(zhǎng)的演講》這篇課文,這次陶校長(zhǎng)演講的主題是“每天四問(wèn)”真是受益匪淺。
第一問(wèn),自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?在這一問(wèn)里,我知道了人生最重要的是有健康的身體,如果沒(méi)有健康的身體,那么我們就沒(méi)有本錢(qián)去追求幸福,不能去實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想。所以我們一定要堅(jiān)持鍛煉身體,做到合理的生活作息,豎起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問(wèn),自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?我們是學(xué)生,學(xué)習(xí)知識(shí)是我們的主要任務(wù),只有我們學(xué)到知識(shí),將來(lái)才能為社會(huì)出一份力量。想要讓自己有學(xué)問(wèn),上課就應(yīng)該專(zhuān)心致志的聽(tīng)講,認(rèn)準(zhǔn)自己的`學(xué)習(xí)目標(biāo),努力地去學(xué)習(xí),一定能苦盡甘來(lái)。
第三問(wèn),自己的工作有沒(méi)有進(jìn)步?在學(xué)校里,我們每個(gè)人都擔(dān)任過(guò)工作。這些工作都能培養(yǎng)我們的自信心,鍛煉我們的辦事能力,還可以讓我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,讓我們長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁。第四問(wèn),自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?如果失去了道德,即使你有學(xué)問(wèn),有本領(lǐng)也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。我們一定要每天這樣問(wèn)問(wèn)自己,這樣才會(huì)在各方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
趙一博演講讀后感篇二
前言:感恩,是一種美德,是一種境界。當(dāng)前,這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷,對(duì)一些美好的事物漠不關(guān)心,不會(huì)受感動(dòng),對(duì)一些善良的人視而不見(jiàn),不會(huì)感恩,不懂珍愛(ài)與回報(bào),只知索取與擁有。長(zhǎng)期下去,一些學(xué)生養(yǎng)成了任性,傲慢,冷漠,自私,不明榮辱,盛氣凌人,天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會(huì)感恩,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時(shí)代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界,喚醒真實(shí)的自我。
讓我們回報(bào)父母:主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù),體驗(yàn)父母的艱辛 ,減輕父母的負(fù)擔(dān);努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報(bào)老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,插上創(chuàng)新的翅膀,在知識(shí)的海洋里遨游。讓我們回報(bào)同學(xué):互相幫助,互相關(guān)心,珍惜友誼,熱愛(ài)班級(jí)。讓我們回報(bào)社會(huì):做好自己應(yīng)該做的事,為文明社會(huì)盡一份力,讓我們知恩、感恩、報(bào)恩吧:擁有一顆感恩的心,我們才懂得去孝敬父母。 擁有一顆感恩的.心,我們才懂得去尊敬師長(zhǎng)。 擁有一顆感恩的心,我們才懂得去關(guān)心,幫助他人。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí),真愛(ài)自己。擁有一顆感恩的心,我們就能學(xué)會(huì)包容,贏得真愛(ài),贏得友誼。 擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福。我們就會(huì)明白事理更快的長(zhǎng)大,我們就能夠擁有一個(gè)美好未來(lái)。
記得有一首小詩(shī)寫(xiě)得很好:“感激傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男膽B(tài);感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人,因?yàn)樗茉炝四愕淖宰?感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立,凡事感激,學(xué)會(huì)感激,感激一切使你成長(zhǎng)的人!”
在此,我也要感謝我身邊所有的人,感謝網(wǎng)上的朋友們,感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們,謝謝你們的關(guān)心和幫助!想對(duì)你們說(shuō)一句:有你們---真好!
2.
心存感恩,學(xué)會(huì)感恩。感恩父母、感恩老師、感恩所有愛(ài)我的人、感恩社會(huì)。
愛(ài)是一個(gè)永恒的主題,人人都需要愛(ài),也因?yàn)橛袗?ài),這個(gè)世界才精彩。
聽(tīng)完黃海童教授的《讓生命充滿(mǎn)愛(ài)》感恩勵(lì)志演講后,我深深地體會(huì)到愛(ài)的偉大,悄悄地發(fā)現(xiàn)了愛(ài)是共同語(yǔ)言,愛(ài)是萬(wàn)善之源。
父愛(ài)如山,母愛(ài)似海。
爸爸您的愛(ài)讓我深深的體會(huì)到嚴(yán)厲的也是一種愛(ài)。正因?yàn)橛辛四鷩?yán)厲的愛(ài),我才從錯(cuò)誤的道路里走出來(lái),才從陰影的道路上爬出來(lái)。正因?yàn)橛辛四呐u(píng),我才有上進(jìn)心,才有努力心,才從失敗走向成功。爸爸,您每一次發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了,都會(huì)用嚴(yán)厲的愛(ài)教育我。每一次發(fā)現(xiàn)我考試考砸了,都會(huì)用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣批評(píng)我。讓我知道,我做錯(cuò)了,讓我知道,該努力學(xué)習(xí)了??墒?,您每一次教育我,我都與您頂嘴,使您火冒三丈。爸爸對(duì)不起,原諒我的無(wú)知,原諒我的過(guò)錯(cuò)。
媽媽?zhuān)膼?ài)是偉大的。您不顧勞累的照顧生病的我。您不分晝夜地工作,這已經(jīng)給了你很大很大的壓力。回到家后還要做一堆永遠(yuǎn)也做不完的家務(wù)。還要不停地叮囑我做作業(yè)。這給了您多少勞累。每天早上,您必須早早地起床,給我做早飯,做完早飯,您還要上班。中午,您下班回來(lái)了,又不能歇一會(huì)兒,還必須做飯給我吃。吃飯后你又匆匆忙忙地趕著上班。晚上,您下班回來(lái)了,又要給我們做飯,等我吃完飯,還要洗碗,洗一家八口人的衣服,您是多么辛苦啊!可是,小時(shí)候我不聽(tīng)話(huà),不能體會(huì)您,給您帶來(lái)了很多麻煩,總是把臟東西隨地亂扔,把水弄到滿(mǎn)地都是,您剛忙完,又要收拾到處的臟東西。可您沒(méi)罵我,只是教育我以后不要那么調(diào)皮。媽媽?zhuān)矣芍愿兄x您,感謝您的付出。還有,媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,是我不懂事才讓你如此勞累。
老師,您是園丁,而我們是花朵。老師您默默地奉獻(xiàn)著,從不索取什么。您日月不停地工作著。時(shí)時(shí)刻刻都要為班里的事操心著。您每天都要早早地來(lái)到學(xué)校,管班里的紀(jì)律,放學(xué)了,您卻晚晚地回家。您每天都要教育班里不聽(tīng)話(huà)的男生。每一次,您還沒(méi)有把這件事辦完,又有同學(xué)到您那告狀了。您每天都在茫茫碌碌的工作中生活。多累呀!可是您從來(lái)沒(méi)有索取過(guò)什么。只是默默地奉獻(xiàn)著。老師謝謝您,謝謝您的付出!
聽(tīng)黃海童教授的一些話(huà),是我們領(lǐng)悟到了偉大的愛(ài)。黃海童教授帶領(lǐng)我們發(fā)出內(nèi)心的感受,喊出那慷慨激昂的聲音“爸爸我愛(ài)您!媽媽謝謝您!媽媽我愛(ài)您!爸爸謝謝您!老師我愛(ài)您!老師謝謝您!”內(nèi)心的語(yǔ)言就跟著黃海童教授一句句發(fā)出來(lái)了。也正因?yàn)樯狭它S海童教授的教育課,我們才會(huì)行動(dòng),才會(huì)主動(dòng)握著爸爸媽媽的手,才知道早就應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。同學(xué)們,家長(zhǎng)們,老師們,不僅為這樣的演講而感動(dòng),更為黃海童教授陳述的故事而震撼,不僅是我們感動(dòng),步進(jìn)式我們震撼,就連老天爺也為黃海童教授的演講所感動(dòng),所震撼。
爸爸、媽媽、老師、愛(ài)我的人,千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話(huà):謝謝你們!爸爸、媽媽、老師、愛(ài)我的人,我也愛(ài)你們!你們的愛(ài)我會(huì)永遠(yuǎn)記在腦海里、刻在心里。我會(huì)以我最優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)報(bào)答你們的。
趙一博演講讀后感篇三
人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)光,但是長(zhǎng)不大。
人們可以踩過(guò)你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?,而產(chǎn)生痛苦;人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。
所以我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹(shù)的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來(lái)。
走近你,你能給人一片綠色,活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。
這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn),但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想那就是奔向大海。
我們的生命,有的時(shí)候會(huì)是泥沙。
你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣,沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。
最大的感想就是生活態(tài)度的啟示。
適應(yīng)了這快一年的時(shí)間,我還是生活的云里霧里,被周?chē)娘L(fēng)景迷亂了自己的視線(xiàn),停住了自己前進(jìn)的腳步,不知道自己該如何進(jìn)步了,失去理想的人是可悲的,我現(xiàn)在好像處于了迷茫了,不知道自己以后真正想要的是什么,看完這篇文章之后,收到俞敏洪的啟示,看書(shū),多看書(shū)總是有益的,即使過(guò)后你覺(jué)得自己會(huì)忘但經(jīng)歷了就是不一樣。
還有就是交朋友,不要以自己為中心而是要以別人為中心,有服務(wù)精神,給別人帶來(lái)益處,這樣才會(huì)使別人依賴(lài)你,提高自己的重要性,積極面對(duì)生活,參與朋友圈,這樣會(huì)讓自己逐漸建立團(tuán)隊(duì)精神;應(yīng)該多交一些能給自己帶來(lái)某些意義的朋友,像俞敏洪的同班同學(xué)王強(qiáng),自己應(yīng)該也要發(fā)現(xiàn)這樣的同學(xué)朋友,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,三人行必有我?guī)煱。灰鲜巧钤谧约旱娜ψ永铩?BR> 成功的人都是很會(huì)抓住朋友的。
看了喬布斯的卑微出生和貧寒的家境,我感覺(jué)自己是比他幸福好多。
他自己選擇大學(xué)退學(xué)是因?yàn)橛X(jué)得上大學(xué)沒(méi)什么價(jià)值,沒(méi)有自己的人生目標(biāo)。
他退學(xué)后學(xué)他自己感興趣的東西。
而現(xiàn)今社會(huì),上大學(xué)可能才有出路,學(xué)歷和知識(shí)同樣重要。
我當(dāng)時(shí)上大學(xué)時(shí)的目的就是好好學(xué)技術(shù),將來(lái)找個(gè)好工作,當(dāng)時(shí)以為學(xué)好技術(shù)就能找到好工作,可事實(shí)上呢,上完大專(zhuān)才發(fā)現(xiàn),即使在大學(xué)技術(shù)學(xué)的很好,那技術(shù)水平也在最低水平。
技術(shù)水平的提高是靠扎實(shí)的理論基礎(chǔ)加上豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)才能得到的。
可是我兩者都沒(méi)有找到合適的方法去提高和實(shí)現(xiàn)。
我覺(jué)得技術(shù)人員的成長(zhǎng)需要環(huán)境、性格和興趣等多種因素的`支持。
喬布斯學(xué)美術(shù)字是處于他的愛(ài)好,可是我自己愛(ài)好是什么呢,我自己也不知道。
大學(xué)的時(shí)候還是有目標(biāo),喜歡電子技術(shù)的微妙和讓人驚奇的現(xiàn)象,所以我努力學(xué)習(xí)了電子技術(shù)。
可現(xiàn)在工作了,我不會(huì)再為自己做出的東西感到驚喜,做產(chǎn)品也幾乎是體力勞動(dòng),看明白了就能做,做出來(lái)有問(wèn)題再改改,自己做的產(chǎn)品幾乎沒(méi)有自己的一點(diǎn)思想和理念。
喬布斯說(shuō)“自己所經(jīng)歷的東西會(huì)在將來(lái)某一天串連起來(lái)”。
我就自己在想我經(jīng)歷過(guò)什么,學(xué)到了什么。
我將來(lái)拿什么串連在一起,想到這里自己就很恐慌,怕自己串連在一起的是時(shí)間的流逝和空白的青春。
喬布斯之所以能克服所有的困難坎坷做出這么偉大的事業(yè),是因?yàn)樗麩o(wú)比熱愛(ài)自己的工作。
可自己現(xiàn)在在做什么工作呢,現(xiàn)在的工作就是為了生存,自己也不知道喜歡什么樣的工作。
工作后就開(kāi)始迷茫,不知道自己該怎么發(fā)展,連方向都沒(méi)有找到,甚至不知道怎么去尋找,但是我必須盡快找,方向?qū)α伺Σ庞幸饬x。
關(guān)于死亡的故事,“如果你把每一天都當(dāng)做生命中的最后一天去生活的話(huà),那么總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是正確的。
”這句話(huà)喬布斯做到了,我現(xiàn)在是達(dá)不到那種境界,但是我認(rèn)為想成功的人都需要有這種境界。
我會(huì)記住這句話(huà)“自己即將死去”,不是記在腦子里,而是記在心上。
有人說(shuō)青春就是財(cái)富,可我覺(jué)得燃燒的青春才是財(cái)富。
自己應(yīng)該趁著青春多有點(diǎn)收獲和經(jīng)歷,在自己的青春上能留下點(diǎn)值得回憶的腳印。
求知若饑,虛心若愚。
最后把這句話(huà)留給大家,我覺(jué)得他是用心良苦。
現(xiàn)在就是個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)代,不學(xué)習(xí)是趕不上時(shí)代的浪潮,不論做什么工作都要不斷學(xué)習(xí),現(xiàn)在的年輕人不學(xué)習(xí)真的會(huì)被餓死。
虛心若愚還不知道是什么意思,沒(méi)有什么體會(huì),可能就是讓我們做事謙虛、虛心點(diǎn)。
最后感謝偉大的喬布斯,他是改變了世界。
自己又將改變些什么呢?
以前一直知道中國(guó)有這么一個(gè)女人的存在,在我最初的潛意思里,她應(yīng)該是一個(gè)女強(qiáng)人,一個(gè)女企業(yè)家。
這次我看了《開(kāi)講啦》的節(jié)目,也對(duì)這個(gè)女人的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。
第一眼看見(jiàn)她的時(shí)候感覺(jué)很溫柔,很親切。
撒貝寧用“走過(guò)的路,寸草難生”來(lái)形容她,我真的認(rèn)為是外界的評(píng)價(jià)太過(guò)于不真實(shí),只是對(duì)董明珠的表面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
她開(kāi)始講她的人生,講她和格力空調(diào)。
從四十多天追回四十多玩的債款,那時(shí)似乎給我一種很真實(shí)的錯(cuò)覺(jué),這個(gè)女人有著那種很憨厚,又很執(zhí)著的性格。
再是后來(lái)因?yàn)楹葱l(wèi)自己公司的利益,不惜讓自己的親哥哥與自己隔閡,也因此落得個(gè)“六親不認(rèn)”的名號(hào)。
再到后來(lái)對(duì)員工的嚴(yán)謹(jǐn)制度,嚴(yán)格規(guī)定女員工不許戴首飾,頭飾,不能批長(zhǎng)頭發(fā)。
我終于發(fā)現(xiàn)這就是一個(gè)女企業(yè)家,也是一個(gè)女強(qiáng)人。
也為她的執(zhí)著以及對(duì)格力的死心塌地,嘔心瀝血感到深深欽佩。
其實(shí)我以前沒(méi)怎么關(guān)注過(guò)女商人,可是我覺(jué)得此時(shí),我用的不是一種對(duì)這個(gè)女人的佩服眼光來(lái)打量她,而是她對(duì)公司的業(yè)績(jī)與心血,讓我突然特別的相信格力,特別是格力空調(diào)。
因?yàn)槊鎸?duì)一個(gè)如此強(qiáng)大,如此負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人,格力的質(zhì)量又怎么敢差呢?
后來(lái)她講到了她的兒子,她的丈夫很早就去世了,可是她也沒(méi)有再嫁,自己一個(gè)人帶著兒子。
雖然她曾經(jīng)把兒子一個(gè)人放在外婆家,并且生活里對(duì)他很苛刻,還曾在兒子12歲時(shí),就把他扔在計(jì)程車(chē)?yán)镒屗粋€(gè)人去坐飛機(jī)。
這在外人看來(lái),董明珠是一個(gè)冷血的人,可是只要你仔細(xì)注意她就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要一說(shuō)到她的兒子,她眼里滿(mǎn)是溫柔的笑—里面還含著滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。
她像別的母親一樣,深?lèi)?ài)著自己的孩子,只不過(guò)她用的方式不一樣,愛(ài)的方式有很多,她用她的方式只是想培養(yǎng)兒子的獨(dú)立與自主。
實(shí)際上也是這樣的,你不能說(shuō)一個(gè)母親,天天為孩子做好飯,洗好衣服,時(shí)時(shí)刻刻為他著想,為孩子的每件事都盡心盡力,這就是深深地母愛(ài)。
而同樣作為一個(gè)母親,她對(duì)自己的孩子苛刻,很少陪伴他,很少管孩子的事,對(duì)他的每件事都要求嚴(yán)厲,這樣的母親就不是愛(ài)。
愛(ài)是來(lái)自?xún)?nèi)心的,只不過(guò)表現(xiàn)的形式不同罷了,相反的是,正是后面那種看似不像常人的母愛(ài),最后反而使得孩子成長(zhǎng)的更加健康。
董明珠最令我動(dòng)容的莫過(guò)于她那醉人的微笑,在演講的過(guò)程中不知道她笑了多少回,只能知道她什么時(shí)候沒(méi)笑,她也說(shuō)了自己喜歡笑,不喜歡那種刻板的感覺(jué)。
她笑起來(lái)的時(shí)候很美麗,透著那股對(duì)生命的執(zhí)著,對(duì)工作的癡迷,那股堅(jiān)定。
倘若她沒(méi)有笑了,我真的不知道這樣的人怎樣去接近,不過(guò),事實(shí)上她是一個(gè)價(jià)值觀(guān)很正直的人,也是一個(gè)很普通,很親切的女人。
我相信只有愛(ài)笑的人,才會(huì)生活的更好,更幸福!
趙一博演講讀后感篇四
前言:感恩,是一種美德,是一種境界。當(dāng)前,這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷,對(duì)一些美好的事物漠不關(guān)心,不會(huì)受感動(dòng),對(duì)一些善良的人視而不見(jiàn),不會(huì)感恩,不懂珍愛(ài)與回報(bào),只知索取與擁有。長(zhǎng)期下去,一些學(xué)生養(yǎng)成了任性,傲慢,冷漠,自私,不明榮辱,盛氣凌人,天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會(huì)感恩,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時(shí)代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界,喚醒真實(shí)的自我。
俗話(huà)說(shuō):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個(gè)傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為“感恩之行”吧。
讓我們回報(bào)父母:主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù),體驗(yàn)父母的艱辛,減輕父母的負(fù)擔(dān);努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報(bào)老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,插上創(chuàng)新的翅膀,在知識(shí)的海洋里遨游。讓我們回報(bào)同學(xué):互相幫助,互相關(guān)心,珍惜友誼,熱愛(ài)班級(jí)。讓我們回報(bào)社會(huì):做好自己應(yīng)該做的事,為文明社會(huì)盡一份力,讓我們知恩、感恩、報(bào)恩吧:擁有一顆感恩的心,我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去尊敬師長(zhǎng)。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去關(guān)心,幫助他人。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí),真愛(ài)自己。擁有一顆感恩的心,我們就能學(xué)會(huì)包容,贏得真愛(ài),贏得友誼。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福。我們就會(huì)明白事理更快的長(zhǎng)大,我們就能夠擁有一個(gè)美好未來(lái)。
記得有一首小詩(shī)寫(xiě)得很好:“感激傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男膽B(tài);感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人,因?yàn)樗茉炝四愕淖宰?;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立,凡事感激,學(xué)會(huì)感激,感激一切使你成長(zhǎng)的人!”
在此,我也要感謝我身邊所有的人,感謝網(wǎng)上的朋友們,感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們,謝謝你們的關(guān)心和幫助!想對(duì)你們說(shuō)一句:有你們——真好!
趙一博演講讀后感篇五
今天我閱讀了一本叫《激情演講》的書(shū),它的里面講了一個(gè)人是如何走向成功的,這本書(shū)很吸引我,它里面舉了很多好例子,讓人心態(tài)平衡,走向成功。
它說(shuō)成功者敢于想,失敗者不敢,邁向成功的第一步就需要想,需要欲望,需要樹(shù)立一個(gè)宏愿:“我要成功!”這是邁向成功的'起點(diǎn)。
凡事都要抱著試一試的心態(tài),試圖去追求美好的成功。真正的成功者必須要抱有“我要成功,我一定要成功”的欲望,要有“我一定要”的決心,這是生命的內(nèi)在動(dòng)力,也是邁向成功的原動(dòng)力。它還為這句話(huà)舉了一個(gè)例子:1942年,一個(gè)14歲的少年默默地記住了父親臨終時(shí)的囑托,在幼小的心靈里激發(fā)起“立志發(fā)達(dá),建立一番事業(yè)”的欲望,帶著一定要“不報(bào)父恩,誓不罷休”的決心,迎接著一浪又一浪的挑戰(zhàn),攀過(guò)一個(gè)又一個(gè)高峰,成為實(shí)業(yè)界的巨子。這就是香港的李嘉誠(chéng)。
心態(tài)決定一切,要想成功心態(tài)就一定要好。
這本書(shū)里講的每一個(gè)故事都激發(fā)了我的心靈,讓我也想試圖去邁向成功,讓自己有“我一定要成功”的欲望,敢于成功。
趙一博演講讀后感篇六
激勵(lì)大師、演講大師趙一博走進(jìn)梧臺(tái)中學(xué)給全校的師生及學(xué)生家長(zhǎng)上了一堂激動(dòng)人心、令人振奮的課。周五下午兩節(jié)課后,全校師生及家長(zhǎng)都整齊的排列在操場(chǎng)的籃球場(chǎng)上。剛坐穩(wěn)只見(jiàn)一個(gè)穿著淺色服裝的人走上主席臺(tái),平頭戴著眼鏡看上去比較樸素但卻不乏學(xué)者風(fēng)范。我對(duì)趙大師的演講至今仍記憶猶新。下面我從兩個(gè)方面談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、對(duì)自信的教育。
在趙大師的演講里有一個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生大聲的說(shuō)出自己的理想。學(xué)生一旦說(shuō)話(huà)含糊,幽默的趙大師會(huì)引導(dǎo)他們用肯定的語(yǔ)氣說(shuō)出自己的`目標(biāo)。對(duì)于農(nóng)村的孩子這種激勵(lì)教育或許能影響他們的一生,農(nóng)村的孩子相對(duì)于城市的孩子來(lái)說(shuō)缺點(diǎn)自信,從這種意義上來(lái)說(shuō)聽(tīng)這場(chǎng)演講時(shí)必要的。我想人不能沒(méi)有理想有了奮斗的目標(biāo)后就得一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。“相信自己一定能行”生活中要有魄力、膽識(shí)和自信,才可能是成功的人。趙大師教給了孩子一生都受益的良好品質(zhì)。
二、對(duì)學(xué)生的感恩教育。
今天,學(xué)校組織了由趙一博老師主講的“激揚(yáng)青春,大愛(ài)永恒”激情演講會(huì)。這次在我一生中極為重要的演講會(huì)使我受益匪淺。
首先,趙老師講了該如何更好的學(xué)習(xí),取得更高的學(xué)習(xí)效率。他說(shuō),要取得良好的學(xué)習(xí)效果,首先就要確立明確的目標(biāo)。而且,這個(gè)目標(biāo)還需要理由,也就是說(shuō),我們?yōu)槭裁匆诿CJ澜缋锲x擇了這個(gè)目標(biāo)待以后實(shí)現(xiàn)。還有,就是良好的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)這件事情,不是別人逼著我們干的,必須是我們自己想干的。正所謂“我喜歡”。有了目標(biāo),有了興趣,還要有計(jì)劃。計(jì)劃要早制定,要有超前意識(shí),要使自己沖在時(shí)代的最前沿,不做普通人,不走尋常路。趙一博老師說(shuō),我們要擺脫常規(guī),不能做規(guī)規(guī)矩矩的“老實(shí)人”。所以,計(jì)劃最重要的只一個(gè)字:“早”。
有了遠(yuǎn)大的目標(biāo),有了濃厚的興趣,有了周密的計(jì)劃,這時(shí),萬(wàn)事俱備,只欠行動(dòng)。行動(dòng)要立刻,馬上,迅速!要趕在任何人之前,要超過(guò)任何活人,你就是強(qiáng)者!沒(méi)有行動(dòng),一切都是空談;沒(méi)有行動(dòng),一切付之一炬;沒(méi)有行動(dòng),一切,都只能用一個(gè)數(shù)字來(lái)表示:0!所以,行動(dòng)是成功之路上非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
一切貴在堅(jiān)持。不堅(jiān)持意味著什么?失敗!徹底失敗!有時(shí),失敗和成功,之差一秒得堅(jiān)持。
成功路上,難免會(huì)遇到大大小小的失敗。有人說(shuō),失敗是成功之母,失敗算個(gè)啥。但是,不的失敗往往會(huì)給你帶來(lái)一個(gè)悲哀的負(fù)數(shù)。所以,真正的成功之母,是檢討。
楊柳飄飄,微風(fēng)習(xí)習(xí),透過(guò)這明媚的春光,我看到了成功。
今天,學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名的演講家趙一博,演講分為兩部分。
第一部分是“幫助學(xué)習(xí)提高的方式”,通過(guò)他的演講,我知道了恒心和毅力才是通向成功的橋梁。趙一博又跟我們講了幾個(gè)關(guān)于堅(jiān)持的小故事,我都非常受啟發(fā)、非常感動(dòng)。
更讓我感動(dòng)的是第二部分“感恩父母”這個(gè)內(nèi)容。趙一博說(shuō):“親情,是個(gè)很奇妙的東西,無(wú)論你在別人的眼里怎樣,在父母的眼中,永遠(yuǎn)是最棒的,無(wú)論你讓父母如何寒心,你還是他們身上掉下來(lái)的肉啊。但是,不要把父母的心傷害成連他們自己也無(wú)法拼接成的碎片,否則,一切,就再也來(lái)不及了。”他這一番話(huà),讓我深受啟發(fā),是啊,我們的父母每天工作那么辛苦,我們回家還發(fā)脾氣。真是太不對(duì)了!
俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”,趁現(xiàn)在我們還年輕,朝氣蓬勃,有力氣幫助我們的父母做一些力所能及的家務(wù)活,相信他們一定會(huì)很欣慰的,所以我決定為他們做件事。
回到家,我看到爸爸剛回到家,非常勞累,心想:“不如給爸爸倒杯茶吧!”當(dāng)我把茶端到爸爸面前時(shí),爸爸說(shuō)我長(zhǎng)大了。
從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)答爸爸媽媽。
趙一博演講讀后感篇七
人們都常說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)?!笨筛哒饢|校長(zhǎng)卻說(shuō):“天下興亡,我的責(zé)任?!?BR> 有的學(xué)生說(shuō):“不就洗手的時(shí)候把水龍頭擰到了盡頭洗了10分鐘的手嗎?這有什么大驚小怪的?我在家里都是這樣洗手的,洗澡的.時(shí)候比這洗手的時(shí)間長(zhǎng)多了。
有的同學(xué)在家里很節(jié)約用水,可到了學(xué)校竟然浪費(fèi)水;有的同學(xué)在學(xué)校節(jié)約用水,可是到了家里竟然浪費(fèi)水。我認(rèn)為這些同學(xué)做得都不對(duì),在家里要節(jié)約用水,在學(xué)校也要節(jié)約用水,在每一個(gè)地方都應(yīng)該節(jié)約用水。如果你浪費(fèi)一點(diǎn)水,他浪費(fèi)一點(diǎn)水,人人都浪費(fèi)一點(diǎn)水,那全校就浪費(fèi)了太多的水了。
同學(xué)們,你熱愛(ài)祖國(guó)嗎?有的同學(xué)隨口一答:我當(dāng)然愛(ài)祖國(guó)了!如果你愛(ài)祖國(guó)的話(huà),就用你的雙手和行動(dòng)來(lái)回報(bào)祖國(guó)吧!
趙一博演講讀后感篇八
稻草人,顧名思義,是用稻草編織的,插在稻田里,主要用于驅(qū)除危害農(nóng)作物的害蟲(chóng)。稻草人不能移動(dòng),也不能說(shuō)話(huà),但是他有一顆善良的心,他想幫助別人。
在一個(gè)漆黑的'夜晚,他看到三件令他傷心的事。
第一件事:稻草人盡職地看守著田野,他的主人是個(gè)可憐的老奶奶。她的丈夫和兒子都死了,這位老奶奶不得不靠種田養(yǎng)活自己。年復(fù)一年,農(nóng)作物的種植越來(lái)越少,她渴望今年有個(gè)好收成。今年,收獲季節(jié)終于來(lái)臨,但天敵小蛾子卻出現(xiàn)了。當(dāng)飛蛾吃稻子的時(shí)候,稻草人無(wú)可奈何地望著,不能去幫助。
第二件事:稻草人看見(jiàn)一個(gè)漁夫駕著一條船,帶著一個(gè)孩子去捕魚(yú)。孩子不停地咳嗽,但母親也沒(méi)有辦法。他們甚至吃不起食物。孩子不停地喊著渴了,漁夫只是拿起河里的水給他喝,但他喝得越多,就變得越嚴(yán)重。稻草人看起來(lái)很痛苦,但是他幫不了他們。
第三件事:一個(gè)女人的孩子死了,她的丈夫想把她賣(mài)掉,別提有多難過(guò)。于是她跑到河邊,想跳進(jìn)河里。稻草人看見(jiàn)了,立刻把扇子扇起來(lái)。但這有什么用呢?一點(diǎn)忙也幫不上。
珍惜現(xiàn)在的生活是每個(gè)人都必須做的,這個(gè)故事通過(guò)稻草人來(lái)描述20世紀(jì)中國(guó)人民的貧窮和辛酸。我們?cè)诳蓱z他們的同時(shí),要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
趙一博演講讀后感篇九
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊,尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜?;蛟S,對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底崩潰,物資的充沛更加彰顯精神的蒼白,我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物,從何而開(kāi)為何而去,我們沒(méi)有信仰,卻渴望信仰,我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情,自己的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,“有余力,則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書(shū)、考試,過(guò)后水過(guò)鴨背,什么也沒(méi)留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)??偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠?ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識(shí),如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問(wèn)題,擺脫以上煩惱??墒?,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們?cè)絹?lái)越近了,我們沒(méi)有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者,火炬手。但是,我們可以從身邊的小事做起:看到有人公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧嘩,我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來(lái);慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn),這將會(huì)邊成你的好習(xí)慣,為奧運(yùn)為中國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了,奉獻(xiàn)了同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂(lè)的。正如:我參與,我奉獻(xiàn),我快樂(lè)!這不僅是一句口號(hào),也是一種力量!
有人說(shuō)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對(duì)于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶(hù)打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái).我相信,文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對(duì)別人就是一種關(guān)愛(ài),有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?!?BR> “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿(mǎn)懷憧憬,我們充滿(mǎn)激情。請(qǐng)堅(jiān)信,我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來(lái),用實(shí)際行動(dòng),讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)校園!
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來(lái)支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí),對(duì)大家友愛(ài)相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來(lái),都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛(ài)后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過(guò)了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來(lái)越來(lái)恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說(shuō)只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來(lái)觀(guān)察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來(lái)觀(guān)察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會(huì).普天之下的清明德政,都是以舜帝開(kāi)始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱(chēng)為”堯天舜日".
看來(lái),《弟子規(guī)》的道理從小到大,都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊,讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二:《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事,從小事開(kāi)始!》。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
趙一博演講讀后感篇十
一個(gè)得絕癥得女孩——曾夢(mèng)捷從小得了不治之癥,被爸爸媽媽拋棄了,伯父收養(yǎng)了她。她沒(méi)有將來(lái),可是她為了給伯父、伯母爭(zhēng)光學(xué)習(xí)非常好,后來(lái),她在網(wǎng)上遇見(jiàn)了《丁香花》的作者——唐磊,在唐磊遇到挫折的時(shí)候,夢(mèng)捷用這一首詩(shī)來(lái)激勵(lì)他。在她生命垂危的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱,她便翻便所有書(shū)籍,為他找了“丁香花”這個(gè)凄美的故事,給他提供靈感。一個(gè)最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人,她就像一支蠟燭,燃燒自己,照亮別人。
女孩通過(guò)唐磊《丁香花》悟出:“感激傷害。你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài);感激拌倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立?!?BR> 一個(gè)即將結(jié)束生命的人她教會(huì)了世人,如何學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),如何學(xué)會(huì)感激。在人生中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)個(gè)困難,那么在我們遇到困難的時(shí)候我們就要學(xué)會(huì)去面對(duì)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候我們只有不知所措或者干脆大哭以場(chǎng)也許會(huì)抱怨,從來(lái)不會(huì)去想我們?cè)撛鯓觼?lái)處理和面對(duì)。
《丁香花》歌詞“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊,你看那漫山遍野,你還覺(jué)得孤單嗎?你聽(tīng)那有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛。”
趙一博演講讀后感篇十一
說(shuō)話(huà),是人們與生俱來(lái)的本領(lǐng),嬰兒不會(huì)說(shuō),卻也能哭出“哇哇”的聲音;啞巴也能“唔唔”地“比劃”。于是,說(shuō)話(huà)成了每個(gè)人都應(yīng)學(xué)的學(xué)問(wèn)。說(shuō)得好,別人愿意聽(tīng),處處受歡迎;說(shuō)不好,再好看,再有錢(qián)也只能討人厭。
有個(gè)詞大家一定聽(tīng)過(guò),叫“說(shuō)服”。一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說(shuō)話(huà),讓他做什么或變得怎樣就是說(shuō)服。而一個(gè)人同時(shí)對(duì)多人說(shuō)出自己的意見(jiàn),就是演講。演講也得注意很多:內(nèi)容、語(yǔ)言、姿勢(shì)、服裝、開(kāi)頭結(jié)尾,甚至個(gè)性、空氣、光線(xiàn)也得留心。所以,演講要勤練,不能讓人聽(tīng)了象受刑那么痛苦,應(yīng)該讓人們歡迎你;不然,演說(shuō)節(jié)目單上有你的名,人們?cè)缫杨^痛,想著怎么避開(kāi)了。
人生之事,決不外動(dòng)與言。試想,如果說(shuō)不好話(huà),那一生的一半豈不都失敗了?由此可見(jiàn),說(shuō)話(huà)是件多么重要的事。
那么,什么樣的話(huà)叫“說(shuō)好了的”話(huà)呢?怎么才能“說(shuō)好”話(huà)呢?
第一條,不許太板著面孔,不能讓聽(tīng)著的人不舒服??梢郧f嚴(yán)之中帶點(diǎn)輕松,不會(huì)影響聽(tīng)者的態(tài)度;但如果太嬉皮笑臉,別人就認(rèn)為你不是來(lái)談判,而是在講笑話(huà),就不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)了。
第二條,說(shuō)話(huà)要注意環(huán)境,更要觀(guān)察聽(tīng)者的狀態(tài)和言語(yǔ)。假如聽(tīng)者對(duì)你怒目而視,那說(shuō)明幾種情況:你觸犯了他;你的態(tài)度不對(duì);你令他難堪了。這時(shí)就必須換個(gè)話(huà)題來(lái)平和他,否則后果嚴(yán)重。而且,要注意環(huán)境,不然后果也不佳。
第三條,注意說(shuō)話(huà)的態(tài)度、內(nèi)容、誠(chéng)信、方式、憑據(jù)。要語(yǔ)語(yǔ)中肯、言必有信、語(yǔ)句有力、辨論有據(jù)。不能攻短處。不多說(shuō)話(huà),要有自己的`立場(chǎng),盡量避免命令,并給聽(tīng)者留面子。規(guī)勸他人不能說(shuō)“你肯定不能學(xué)好”這樣的話(huà)。至于方式,開(kāi)頭可以贊美、疑問(wèn)、說(shuō)明、鼓勵(lì)、激將,規(guī)勸時(shí)最好先譽(yù)其人,后改其身。這樣總會(huì)有好的結(jié)果。不要批評(píng)、訓(xùn)斥、態(tài)度盡量溫雅。
演講則是說(shuō)話(huà)的一門(mén)“重要分支”。首先,勇氣是必須有的,換句話(huà)說(shuō),就是必須膽大才能成功。有的大演說(shuō)家第一次上臺(tái),緊張得竟會(huì)用指甲把掌心刻出血。所以要勤練,有志者事竟成。
講話(huà)時(shí)要注意動(dòng)作,不能不動(dòng),也不能像“被雷劈中了”一樣手舞足蹈。服裝要整潔,動(dòng)作有個(gè)性。桌子無(wú)他物,臺(tái)上無(wú)他人,不然聽(tīng)眾會(huì)分散注意力,50%的熱情就消失了,演講就失敗了。
還有,空氣要流暢,光線(xiàn)盡量平衡(此處指不要這兒開(kāi)一個(gè)燈,那兒開(kāi)一個(gè)燈),如果在臺(tái)上演講,最好借著燈光讓觀(guān)眾把自己看得清楚。
演講時(shí),可以把講稿放在隱蔽處,忘了能看上一眼,不過(guò)最好別帶。
最最重要的是,要引起聽(tīng)眾的注意,講的就要熱情。要講非吐不快、有力的話(huà),抓住聽(tīng)眾的精神。
但是如果內(nèi)容不好,那么即使熱情到把石頭熔化,也無(wú)濟(jì)于事,不過(guò)是個(gè)小丑。內(nèi)容要意義清晰、避用專(zhuān)門(mén)名詞、形容得體、值得信任,讓聽(tīng)眾感興趣。
最后一點(diǎn),恰到好處應(yīng)停止,讓大家回味、思索。
這樣,人生的50%就成功了!
趙一博演講讀后感篇十二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
在寒假里我讀了一本書(shū),它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安東尼·德·??诵跖謇锏淖骷?,也是飛行家的人在1943年寫(xiě)的,該書(shū)至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊(cè),被譽(yù)為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書(shū)籍。作家通過(guò)小王子的經(jīng)歷,闡述了對(duì)社會(huì)上不同類(lèi)型的大人的看法和批評(píng),提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。
《小王子》是以?xún)和慕嵌瓤创澜?,那是多么天真、幼稚、可?ài)又純潔、真誠(chéng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,大人們整天忙忙碌碌,陳諾于人世浮華,專(zhuān)注于利益法則,可越是如此,越體驗(yàn)到人生意義的虛無(wú)。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個(gè)澡一般心有重新變得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光,透視出成人的空虛、盲目和愚妄,用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞的命運(yùn)。小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn),已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣,當(dāng)我們開(kāi)始尋找,就已經(jīng)失去,而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下,沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程,恰恰就是我們的每天的生活,就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合,就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這,就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運(yùn),我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“,而忘記了,會(huì)成為美好的”現(xiàn)在“。
失去了才懂得珍惜,遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界,都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是,怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間,不能讓現(xiàn)在成為不朽,但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
這本書(shū)對(duì)真善美予以熱情謳歌,使我回味無(wú)窮、念念不忘,還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌,去重溫失去的天真和感動(dòng)。
趙一博演講讀后感篇十三
九月的校園,刮起一陣儒家之風(fēng),漫步于校園中,可聽(tīng)到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音,使人仿佛時(shí)空錯(cuò)亂,不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為,《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯?ài)和愛(ài)人,自愛(ài)包括生活起居中的方方面面,面愛(ài)人則告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩,包括生活中的每一個(gè)人。
首先是自愛(ài)。在形色份雜的現(xiàn)代,自愛(ài)的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來(lái),自愛(ài)就是自我尊重,自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí),每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo),但生活的諸多因素,磨滅了他們的斗志,最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛(ài)的方法十分簡(jiǎn)樸:能親仁,無(wú)限好。即見(jiàn)賢思齊,書(shū)中還指出,個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開(kāi)始培養(yǎng),這也是自愛(ài)的一種實(shí)現(xiàn)方式,自愛(ài)對(duì)于女性而言尤為重要。雖說(shuō)如今社會(huì)男女平等,但女性仍然處于劣勢(shì)。所以作為女子,更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性,好好珍惜自己。
愛(ài)人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛(ài)父母。世界上從沒(méi)有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情?!鞍傩行橄?,”無(wú)論何時(shí)何地,孝行都不該被遺忘,同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次,待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規(guī)》中描寫(xiě)了許多細(xì)節(jié),看則微不足道,實(shí)卻耐人尋味,無(wú)論是怎樣做,都是為了使人與人之間相處更融洽,社會(huì)更和諧。如今,高樓建起來(lái)了,生活富起來(lái)了,人與人卻更加淡漠了。我們?cè)谶M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣適用,一個(gè)國(guó)家要自愛(ài),就是要為人民服務(wù),處處從人民利益出發(fā),同時(shí)要正確看待自己國(guó)際地位,不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國(guó)家不是獨(dú)立存在的,處于國(guó)際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國(guó)家平等共處,以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過(guò)錯(cuò),不侵犯他國(guó)利益。在這點(diǎn)上,我對(duì)于我的祖國(guó)十分自豪。中國(guó)一直都兢兢業(yè)業(yè),作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)而矗立著。
可以說(shuō),《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上,更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代,雖然其也有一些不足,但總體方向還是值得我們借鑒的,尤其是對(duì)于青少年,有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國(guó)人,我真心希望我們的國(guó)家能繼讀弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精華,使中國(guó)精神能代代相承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
趙一博演講讀后感篇十四
“很多人在工作的時(shí)候,帶著怨氣和怨恨在工作,你的工作就遠(yuǎn)做不好如何能夠把事情做得更成功的幾個(gè)要點(diǎn)第一要點(diǎn),如何盡可能把自己的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)我們要先分清楚,哪些事情是我們想一輩子干的事情,哪些事情是一下子干完,我們就可以不用干的事情中國(guó)有句話(huà)叫急事慢做,你越著急的事情,你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真,越能把事情做好而你越著急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把這個(gè)急事也叫做大事第二個(gè)要素就是要決定自己一輩子干什么那么還有一個(gè)我覺(jué)得非常重要的,就是平時(shí)做事情的時(shí)候,對(duì)時(shí)間的計(jì)劃性還有一點(diǎn),就是成功要自我約束任何時(shí)候,當(dāng)你前面面臨一個(gè)巨大的誘惑,和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時(shí)候,如果你覺(jué)得自己停不下來(lái),你千萬(wàn)別去追那個(gè)東西因?yàn)槟阕妨四莻€(gè)東西停不下來(lái),最后栽跟頭的一定就是你”這段演講詞體現(xiàn)俞敏洪很會(huì)工作,他之所以成功有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):第一點(diǎn),為自己的設(shè)定長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)在此基礎(chǔ)上還有一點(diǎn),就是嚴(yán)格實(shí)施自我約束去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)這是成功的關(guān)鍵而且還分享了一輩子要做的事情中,哪些事情是一下子干完,以后可以不用重新再干的事情這點(diǎn)目前我似乎有些懵懂,但還有待思考似乎有些道理,我們大部分都在做一些重復(fù)勞動(dòng),往往是事倍功半,我們是該想一想該怎樣改進(jìn)工作效率了對(duì)于對(duì)待誘惑的態(tài)度俞先生也給了我們一個(gè)提示就是“和可能產(chǎn)生誘惑的時(shí)候,如果你覺(jué)得自己停不下來(lái),你千萬(wàn)別去追那個(gè)東西”也就是能夠成功的自我約束這一點(diǎn)看似很容易,但是人在江湖身不由己,有些場(chǎng)合,有些事情迫使你必須去完成,哪怕是犧牲自己的既定目標(biāo)。
人的生活方式有兩種方式第一種就是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)關(guān),但是長(zhǎng)不大人們可以踩過(guò)你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?,而他產(chǎn)生痛苦,人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?,而?lái)憐憫你因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是但是只要你有樹(shù)的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的成分,自己成長(zhǎng)起來(lái),當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你走進(jìn)你,你能給人一片綠色,活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用,這就是我們每一個(gè)同學(xué),做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn),但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是奔向大海,我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但你卻永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到陽(yáng)光了,所以我建議大家不管你現(xiàn)的生命是怎么樣的.,一定要有水的精神,像水一樣不斷積蓄自己的力量,不斷的沖破障礙當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,把自己的厚度給積累起來(lái)當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候,你就能夠奔騰入海了,成就自己的生命。
總之,俞敏洪的勵(lì)志演講詞精髓不是我們能立刻領(lǐng)悟的,但心靈的震撼和凈化卻是實(shí)實(shí)在在的做為一名學(xué)生,我們更應(yīng)該懂得學(xué)習(xí),樹(shù)立一名大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)我們不但要加強(qiáng)自身的文化涵養(yǎng),還要努力使自己身邊的人全面提升自己的人格魅力,讓國(guó)人的素質(zhì)極大的提高,讓中華民族逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。
趙一博演講讀后感篇十五
最開(kāi)始接觸《國(guó)王的演講》,還是從電影開(kāi)始,我深深被里面的情節(jié)所吸引。于是,我懷著激動(dòng)和期待的心情,翻開(kāi)了這本書(shū),又一次走進(jìn)了那振奮人心的世界。
本片小說(shuō)由馬克·羅格所作,講述主人公約克都公爵患有口吃,無(wú)法在公眾面前進(jìn)行流利的演講,這使他在工作和生活中屢屢受挫,他的妻子伊麗莎白為了幫助他治療口吃,找回對(duì)生活的信心,找到了一位特殊的語(yǔ)言治療師萊納爾羅格,其治療方法與其他的語(yǔ)言治療師不同。由于傳統(tǒng)方法對(duì)約克都公爵并無(wú)明顯作用,夫妻二人來(lái)到萊納爾羅格的家中決定試試,但是約克都公爵對(duì)自己沒(méi)有信心,同時(shí)也對(duì)這個(gè)古怪的語(yǔ)言治療師沒(méi)有信心,他對(duì)他的治療方式毫無(wú)興趣,甚至認(rèn)為他在胡鬧,于是首次診療也就不歡而散了。但臨走前,羅格醫(yī)生給了公爵一份cd,公爵回到家發(fā)現(xiàn)在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)進(jìn)行朗讀,便逐漸與羅格醫(yī)生慢慢走進(jìn),接受治療,其治療過(guò)程并不像醫(yī)生和患者之間的關(guān)系,更像是一對(duì)交的老友。經(jīng)過(guò)各種波折和插曲,這位“被國(guó)王”的國(guó)王,在國(guó)難當(dāng)頭,政局危機(jī)時(shí),成功發(fā)表了二戰(zhàn)前鼓動(dòng)人心,激發(fā)民眾熱情的演講,這是一個(gè)勵(lì)志的過(guò)程,讓我看到了一個(gè)人是如何戰(zhàn)勝自己的。
首先,讓我印象最深的就是羅格先生,看來(lái)他是一個(gè)好醫(yī)生,也是一個(gè)好老師,更是一位好朋友,他善于聆聽(tīng),懂得傾聽(tīng),對(duì)于約克都公爵暴躁的脾氣和忽冷忽熱的態(tài)度,他常常是包容的,理解的,也從未抱怨,他真誠(chéng)的聆聽(tīng)病人們內(nèi)心的聲音,雖然他出現(xiàn)的次數(shù)并不多,所說(shuō)的話(huà)也許就那么幾句,可是確能讓讀者深深的了解到他這個(gè)人。是的,的確是個(gè)是一個(gè)“冒牌醫(yī)生”,他只是一個(gè)演員,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中他見(jiàn)過(guò)太多自閉的人,絕望的人,他也幫助很多人重拾信心,走出自閉的陰霾,他能夠讀懂人心,走入人心,感化人心。相比那些空有虛名僅僅是有著文憑和名譽(yù)的皇宮中的語(yǔ)言治療師更讓人深刻。這也讓我想到,真正優(yōu)秀的人,不需要取得什么輝煌的成就,也不需要聞名于廣大民眾,更不需要讓別人吹捧自己,真正優(yōu)秀的人,是用心做事的人,憑著一顆真誠(chéng)的心,一顆熱情的`心,一顆感同身受的心來(lái)為人和處事,投入了真心,你就是成功的,就是優(yōu)秀的。
其次,阿爾伯特也讓我明白許多。在我眼中,他是一個(gè)有點(diǎn)自卑的兒子,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的爸爸,一個(gè)不錯(cuò)的丈夫,一個(gè)外表高傲而內(nèi)心儒儒的摯友。世上最可怕的不是敵人,而是你心中的心魔,阿爾伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病,但是,他完美地戰(zhàn)勝了。記得影片最精彩的部分他說(shuō)過(guò):“如果我是國(guó)王,我的權(quán)力又在哪里?我能宣戰(zhàn)嗎?我能組建政府嗎?提高稅收?都不行!可我還是要出面去坐頭把交椅,就因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家都相信……我的聲音代表他們。但我卻說(shuō)不出來(lái)!”即使困難重重,盡管多么不易,不管過(guò)程怎樣,他最后還是出色的完成了精彩的演講,這給我?guī)?lái)了激動(dòng)的感受,也讓我思考到其中的人生價(jià)值。
人無(wú)完人,沒(méi)有人對(duì)自己是百分百的喜愛(ài),我們都有自己的缺點(diǎn)和自己缺少自信甚至是討厭的地方,他們像心魔一樣住在我們的心里,困擾著我們的生活,但我們應(yīng)該拿出像公爵的勇氣,直面缺點(diǎn),并努力克服,讓自己變的更加優(yōu)秀。
趙一博演講讀后感篇十六
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
文明,這是一個(gè)我們大家并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、文化校園的重要舉措,多年來(lái),我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)。
這學(xué)期,我們不僅創(chuàng)編了實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀三字經(jīng),還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上,開(kāi)展了“弟子規(guī),我踐行”的德育實(shí)踐活動(dòng)。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來(lái)的儒家經(jīng)典,是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華,是教我們?nèi)绾伪3指呱械娜烁?,以及在家、出外,待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,讓我們?cè)隗w會(huì)先人智慧的同時(shí),既能了解古文化知識(shí),又能學(xué)會(huì)如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
因此,不管是老師、家長(zhǎng),還是學(xué)生,都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是思想升華的過(guò)程。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的.過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)是件很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,就要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中,融入到一點(diǎn)一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話(huà):“見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。”就讓我們“取其精華,去其糟粕”,以《弟子規(guī)》為模范,為成為一名文明的實(shí)驗(yàn)學(xué)生而努力吧!
趙一博演講讀后感篇十七
一個(gè)年輕的黑人obama,在剛剛結(jié)束的美國(guó)總統(tǒng)大選中獲勝了。
他是在與從政經(jīng)驗(yàn)極為豐富的共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的,他是在高智商人群非常密集的社會(huì)中獲勝的,他是在白人占人口大多數(shù)的國(guó)度里獲勝的。
難怪obama在獲勝演講的開(kāi)頭就說(shuō):“如果還有人對(duì)美國(guó)是否凡事都有可能存疑,還有人懷疑美國(guó)奠基者的夢(mèng)想在我們所處的時(shí)代是否依然鮮活,還有人質(zhì)疑我們的民主制度的力量,那么今晚,這些問(wèn)題都有了答案。
的的確確,美國(guó)奠基者的夢(mèng)想在當(dāng)今的美國(guó)依然鮮活。
美國(guó)奠基者的夢(mèng)想是什么?就說(shuō)《獨(dú)立宣言》中寫(xiě)著的下面這些話(huà):“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
為了保障這些權(quán)利,人類(lèi)才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。
當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí),人民便有權(quán)力改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府;其賴(lài)以奠基的原則,其組織權(quán)力的方式,務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福……當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用權(quán)力和強(qiáng)取豪奪發(fā)生,證明政府企圖把人民置于專(zhuān)制統(tǒng)治之下時(shí),那么人民就有權(quán)利,也有義務(wù)推翻這個(gè)政府,并為他們未來(lái)的安全建立新的保障。
美國(guó)人今天選擇了obama,表明了美國(guó)人的大多數(shù)希望變革。
obama深知,今天的美國(guó)急需變革。
“變革”是obama競(jìng)選的旗幟,是他對(duì)美國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾。
他在獲勝演講中明確表示:“由于我們?cè)诮裉?、在這場(chǎng)大選中、在這個(gè)具有決定性的時(shí)刻所做的,美國(guó)已經(jīng)迎來(lái)了變革?!?BR> 由此可見(jiàn),在他的邏輯思維中,“變革”處于核心位置,他已經(jīng)認(rèn)定,對(duì)美國(guó)的現(xiàn)狀進(jìn)行變革,是當(dāng)代美國(guó)人的希望,也是美國(guó)未來(lái)的希望所在。
obama確認(rèn),變革之路漫長(zhǎng)而艱辛。
他說(shuō):“今天的選舉勝利并不是我們所尋求的改變——這只是我們進(jìn)行改變的機(jī)會(huì)。
而且如果我們?nèi)匀话凑张f有方式行事,我們所尋求的改變不可能出現(xiàn)?!?BR> 他清醒地知道,“我們會(huì)遭遇挫折和不成功的開(kāi)端。
對(duì)于我作為總統(tǒng)所做的每項(xiàng)決定和政策,會(huì)有許多人持有異議,我們也知道政府并不能解決所有問(wèn)題。
“我們也知道明天將面臨我們一生之中最為艱巨的挑戰(zhàn)——兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、一個(gè)面臨危險(xiǎn)的星球,還有百年來(lái)最嚴(yán)重的金融危機(jī)。
從obama如此清醒地認(rèn)識(shí)到了他所面臨的艱難,我們有理由相信,他競(jìng)選總統(tǒng)完完全全不是為了出風(fēng)頭,而是為了擔(dān)責(zé)任。
obama懂得,民主制度是力量之源。
obama何以敢于面對(duì)艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的變革?歸根結(jié)底是他懂得民主制度的力量。
他在演講的開(kāi)頭,就以自己在這次競(jìng)選中獲勝的事實(shí)回答了那些對(duì)“我們的民主制度的力量”持質(zhì)疑態(tài)度的人。
后來(lái)他又說(shuō):“我們國(guó)家真正的力量并非來(lái)自我們武器的威力或財(cái)富的規(guī)模,而是來(lái)自我們理想的持久力量:民主、自由、機(jī)會(huì)和不屈的希望。
obama深信,依靠整體力量能達(dá)標(biāo)。
當(dāng)然,obama敢于面對(duì)艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的'變革,還因?yàn)樗钚耪w效應(yīng)。
他說(shuō):“我向你們承諾——我們作為一個(gè)整體將會(huì)達(dá)成目標(biāo)。
為了發(fā)揮整體效應(yīng)來(lái)“達(dá)成目標(biāo)”,他在整篇演講中,處處緊扣“整體”這個(gè)至關(guān)重要的概念。
首先,他把自己競(jìng)選贏得的勝利歸屬于競(jìng)選團(tuán)隊(duì)。
其次,他告訴人們,自己是全體美國(guó)人的總統(tǒng)。
他說(shuō):“對(duì)于那些現(xiàn)在并不支持我的美國(guó)人,我想說(shuō),或許我沒(méi)有贏得你們的選票,但是我聽(tīng)到了你們的聲音,我需要你們的幫助,而且我也將是你們的總統(tǒng)。
“無(wú)論老少貧富,無(wú)論是民主黨還是共和黨,無(wú)論是黑人、白人、拉美裔、亞裔、原住民,是同性戀者還是異性戀者、殘疾人還是健全人——我們從來(lái)不是‘紅州’和‘藍(lán)州的對(duì)立陣營(yíng),我們是美利堅(jiān)合眾國(guó)這個(gè)整體,永遠(yuǎn)都是。
第三,他在演講中向全體美國(guó)人發(fā)出了這樣的號(hào)召:“讓我們發(fā)揚(yáng)新的愛(ài)國(guó)精神,樹(shù)立新的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感,讓我們每個(gè)人下定決心全情投入、更加努力地工作,并彼此關(guān)愛(ài)。
讓我們銘記這場(chǎng)金融危機(jī)帶來(lái)的教訓(xùn):我們不可能在金融以外的領(lǐng)域備受煎熬的同時(shí)擁有繁榮興旺的華爾街——在這個(gè)國(guó)家,我們患難與共。
日前,已有消息稱(chēng):obama開(kāi)始著手“變革”擬“推翻”布什政府的200余項(xiàng)政令。
由此看來(lái),obama正在邁出兌現(xiàn)承諾的第一步。
由美國(guó)的次貸危機(jī)引發(fā)的席卷全球的金融風(fēng)暴正在危及全世界。
我們希望obama及其即將組建成的obama執(zhí)政團(tuán)隊(duì),銘記《獨(dú)立宣言》中的這些話(huà):“人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
在造福于美國(guó)人民的同時(shí),切切不要加害于第三世界各國(guó)人民!
obama開(kāi)學(xué)演講觀(guān)后感【2】
開(kāi)學(xué)了,第一節(jié)語(yǔ)文課老師給我們觀(guān)看了obama的開(kāi)學(xué)演講,這段視頻雖然很短,但卻令我受益匪淺!
obama的演講跟其他人的不一樣,他很真實(shí),就像是一位父親正在教育不想上學(xué)的孩子。
obama告訴我們學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情。
他以自己為例子,敘述了他小時(shí)候,他媽每天早上為他補(bǔ)課的事。
obama同樣告訴了我們,學(xué)習(xí)得靠自己,因?yàn)榫退隳阌辛俗罹礃I(yè)的老師,最優(yōu)秀的學(xué)校和最盡力的家長(zhǎng),如果你自己不付出成功所必需的努力,這一切都會(huì)毫無(wú)意義。
他也告訴了我們學(xué)習(xí)的意義:學(xué)習(xí)可以幫助我們找到自己的才能。
如果你不接受培訓(xùn),你將不可能找到一份好工作,更不可能會(huì)對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)!
他告訴我們總會(huì)有一些因素?cái)_亂你的學(xué)習(xí),他也舉了許多例子:可能在你們的生活中,沒(méi)有成人能給出你們所需要的那些支持。
你們家庭中可能會(huì)有人失業(yè),經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。
可能你們生活在不夠安全的鄰里環(huán)境,或受到過(guò)行為不端朋友的影響。
但是這些都不是你逃避學(xué)習(xí)的借口。
你需要給自己定一個(gè)目標(biāo),可以很簡(jiǎn)單,但你一定要堅(jiān)持。
obama舉了許多人的例子,例如:賈斯敏·佩雷茲、安多尼·舒爾茲、香特爾·史蒂夫、邁克爾喬丹。
成功不是一件簡(jiǎn)單的事情,但沒(méi)有關(guān)系,失敗并不是意味著你不行,而是說(shuō)明你離成功更近了一步。
面對(duì)失敗,你不應(yīng)該放棄自己,而是應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn),從而在下一次做出改變。
obama的這次開(kāi)學(xué)演講不僅堅(jiān)定了我的決心,更是教會(huì)了我不少讀書(shū)的方法和心得。
這使我想起了拿破侖曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“我成功是因?yàn)槲矣袥Q心,從不躊躇。
趙一博演講讀后感篇十八
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我是八年級(jí)五班的王鶴飛,我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!边@句話(huà),媽媽說(shuō)過(guò),爸爸說(shuō)過(guò),老師也說(shuō)過(guò),可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng),我對(duì)這句話(huà)漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩,什么是方圓,什么才是真正的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩,看似平常無(wú)奇,但是,如果我們認(rèn)真去實(shí)行,那帶給父母親的歡欣快樂(lè),可不是有形的東西可以媲美的喲?!兜茏右?guī)》告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎??匆?jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理,如果我們做到了,我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說(shuō)我吧,我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好,又不講衛(wèi)生,媽媽經(jīng)常說(shuō)我,我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后,我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣,媽媽也開(kāi)心地笑了,夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力,則學(xué)文,這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是:魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇,自幼生活貧苦,整天為生活奔波,但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí),所以知識(shí)淵博,人們都佩服他,附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的,董遇告訴他們,學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間,冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余,人們聽(tīng)了恍然大悟,原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦,但他專(zhuān)心學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在生活富裕了,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對(duì)重重生活上的困難,他沒(méi)有回頭、放棄,我們并沒(méi)有遇到困難,如果不專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí),就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師,和親人對(duì)我們的期望,所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí),按照董遇說(shuō)的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒(méi)有規(guī)矩,真的不成方圓,我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著,我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩,盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩,學(xué)習(xí)上守規(guī)矩,從我做起,從小事做起,做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫(huà)出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師,親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好:
我是初三一班的藍(lán)奎樟,在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得,以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園,至今已快一年了,相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想,我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生,父母的孩子;從廣義上來(lái)講,“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人,“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后,學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人,多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起,從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,所以我們要一直傳承下去。在中國(guó),父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō):“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話(huà)——我們不用你擔(dān)心,你把自己照顧好就行了。我清楚地知道,我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái),因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話(huà),或是有多么快樂(lè),我永遠(yuǎn)都是他們的兒子,永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾,論語(yǔ)中有句話(huà)是:“欲人愛(ài)己,必先愛(ài)人?!庇纱丝梢?jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外,還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事,但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人,如果你沒(méi)有信用,別人就會(huì)看不起你,你就會(huì)沒(méi)有朋友!
同學(xué)們,讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》,并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀(guān)念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中,耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!甭?tīng)著這親切的聲音,我不禁停下腳步,輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?!暗茏右?guī)”,顧名思義,就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓,是文明的靈魂,是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》,做文明人。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字,雖然短短24字,卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī),是圣人對(duì)我們的教誨,它讓我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài),親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時(shí)間與精力,要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明,學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是:孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中,一直是父母對(duì)我百依百順,凡是我提出的比較合理的要求,都會(huì)想方設(shè)法滿(mǎn)足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,甚至,有時(shí)父母關(guān)心我,多叮囑幾句,我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事,我總是拖拖拉拉,盡量避過(guò),即使做,也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承?!辈拍懿还钾?fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。
也許有朋友安慰自己說(shuō),誠(chéng)信是大人的事,我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車(chē)而假裝閉目養(yǎng)神時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心,考試舞弊時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明,學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是:諧——泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
和諧者,為德行高尚者,自然為人們所敬仰。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的,人類(lèi)以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的,都是同類(lèi),因該和睦相處,互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長(zhǎng)的校訓(xùn):今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力,便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí),能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步,過(guò)錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行,你便會(huì)成為一個(gè)文明人,為人們所敬仰。
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng),學(xué)生的文明。我深信,有了它,我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信,有它了,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn),飛向更廣闊的天地!
我的演講完了,謝謝大家!
趙一博演講讀后感篇十九
讀一本好書(shū),就像和一位高尚的人談話(huà)。在茫茫書(shū)海之中,你已經(jīng)進(jìn)入了另一個(gè)世界,用眼睛去觀(guān)察,用心靈去傾聽(tīng)。
《第七條獵狗》這本書(shū),主要講述了幾種動(dòng)物不同的故事。如聰明絕頂,和人類(lèi)一樣有著偉大母愛(ài)的狼,忠心耿耿,溫順可愛(ài)的狗,和兇很殘忍,狡猾卑劣的豺。這些生動(dòng)的故事都深深吸引著我,因?yàn)樗鼈兛梢院翢o(wú)掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。
在這本書(shū)中,讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事,這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利,在一次召盤(pán)巴打野豬的時(shí)候,它沒(méi)上去幫忙。老獵人不知道,其實(shí)在這個(gè)時(shí)候,赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤(pán)巴的毒蛇搏斗,所以不能及時(shí)幫忙。但是召盤(pán)巴并不知道赤利當(dāng)時(shí)為了救他也是命懸一線(xiàn),因?yàn)檫@件事召盤(pán)巴對(duì)這條狗恨之入骨,決心要打死它,就在他準(zhǔn)備實(shí)施暴力的時(shí)候,獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子,赤利逃出了召盤(pán)巴的魔掌。最后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。
赤利并沒(méi)有忘記老獵人,它從不帶豺狗到芭蕉寨去,有一次召盤(pán)巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時(shí)候,突然,被二十幾只豺狗包圍住了,召盤(pán)巴身上帶的箭毒木用完了,就在一群豺狗張開(kāi)血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際,赤利用自己的身體救了召盤(pán)巴,剎那間,老淚從召盤(pán)巴的眼角流下。
在我小的時(shí)候,老家養(yǎng)過(guò)一條狗,那時(shí)候我的老奶奶因?yàn)橛胁∩裰静磺?,這條狗就一直跟著老奶奶,帶著老奶奶回家,有一次,老奶奶昏迷了兩天兩夜,那只狗就守在床邊,不吃不喝的一直等到老奶奶醒來(lái),當(dāng)時(shí),在場(chǎng)的很多人都感動(dòng)的流下了眼淚。
動(dòng)物和人類(lèi)是一樣的,都會(huì)有感情有母愛(ài),都會(huì)為了生存而頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中,代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時(shí)候;還是在悲痛欲絕的時(shí)間;或是在激動(dòng)萬(wàn)分的時(shí)刻。我們?cè)谏袂樯稀⒄Z(yǔ)言中,所流露、所展現(xiàn)的,就是這意義重大的情感。如果你問(wèn)我:“既然情感在人們心中如此重要,那么動(dòng)物在乎情感嗎?”我會(huì)毫不猶豫的答道:“在乎!”
當(dāng)然,這只是其中的一個(gè)小故事罷了,而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章:芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴,養(yǎng)過(guò)七只獵狗,前六只獵狗糟糕的讓人頭痛,唯獨(dú)有有第七只獵狗“赤利”令召盤(pán)巴稱(chēng)心如意,它勇敢、機(jī)靈,是召盤(pán)巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運(yùn)。原來(lái),一天召盤(pán)巴帶著“赤利”出來(lái)捕獵,恰好碰見(jiàn)一頭雄壯的野豬,經(jīng)驗(yàn)豐富的召盤(pán)巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗,可是他沒(méi)有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利,現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了,召盤(pán)巴很生氣把赤利趕出家門(mén),后來(lái)赤利默默地為召盤(pán)巴做事,為了他的安全,赤利受了重傷,最后召盤(pán)巴終于明白了,又把他忠實(shí)的狗帶回了家。讀完這篇文章,我大有啟發(fā):在人類(lèi)眼里,動(dòng)物永遠(yuǎn)是動(dòng)物,它們不可能有人的思想,它們是愚笨的,但人們錯(cuò)了。動(dòng)物有自己的情感,有自己獨(dú)特的思想,它們的情感比人類(lèi)的更深,它們的思想比人類(lèi)更加豐富!動(dòng)物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的,它們渴望得到主人的溫暖,就和我們這些孩子一樣,希望得到大人們的呵護(hù)。由此說(shuō)來(lái),動(dòng)物的失誤是未免的,而文中召盤(pán)巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書(shū)中得到了我想要的東西,那就是動(dòng)物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中,動(dòng)物是十分奇妙的,它們和人類(lèi)一樣,有情感,有思想。如果你喜歡探秘動(dòng)物的秘密,體驗(yàn)感受動(dòng)物的生活,那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻,就和我一齊去奇妙的動(dòng)物世界去探秘吧!
狼,在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血?jiǎng)游?。但在這本書(shū)里,狼卻是十分重視感情、十分友好的動(dòng)物。這本書(shū)的第一部分就是寫(xiě)狼的感情和狼的生活,包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識(shí)到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過(guò)的兩個(gè)月,讓我們真正認(rèn)識(shí)到了狼。一只懷孕的母狼,它的公狼被打死后,它在不停的尋找它,之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼,走進(jìn)了狼窩體驗(yàn)了兩個(gè)月狼的生活;每一天去捕食回來(lái),讓母狼和小狼吃,并且不顧一切保護(hù)它們,讓我們體驗(yàn)到了狼的感情。
這本書(shū)的第二部分,講的是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人,幾次在老獵人生命垂危時(shí),他都會(huì)去幫忙他,但每次都會(huì)被老獵人誤會(huì),直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個(gè)很悲慘的故事,同樣講了動(dòng)物與人類(lèi)之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣,《第七條獵狗》還講了豺的情感故事,也同樣感人。這本書(shū)讓我們明白了動(dòng)物的感情,以及人和動(dòng)物們生活在一齊可能發(fā)生的事情,大家最好也買(mǎi)來(lái)看一本,它會(huì)讓你擴(kuò)大視野,增加知識(shí),并且體驗(yàn)到動(dòng)物的感情。

