社會(huì)問題是指在社會(huì)中存在的需要解決的各種不良現(xiàn)象或困境?？偨Y(jié)是寫給別人看的，要注意讀者的角度和需求。勤奮和努力是成功的關(guān)鍵，但同時(shí)我們也要懂得適度的休息和放松。
思想政治理論課論文篇一
高職院校思想政治理論課邊緣化傾向?qū)λ枷胝卫碚撜n教學(xué)產(chǎn)生了極為不利的影響，在一定程度上影響了人才培養(yǎng)素質(zhì)的提高。有效控制和解決高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是一個(gè)極為重要的課題，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。
邊緣是相對(duì)于中心而言的，是事物形態(tài)、形狀或現(xiàn)象在時(shí)空上相距中心的最大或最遠(yuǎn)界線。邊緣化傾向，一是指逐漸遠(yuǎn)離事物的中心，向事物的最大或最遠(yuǎn)邊界運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的一種趨勢(shì)；二是指在社會(huì)中人們的活動(dòng)、認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀、社會(huì)思潮等向社會(huì)主流反向發(fā)展的趨勢(shì)。高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是指思想政治理論課在學(xué)校的地位、作用、管理和教學(xué)中所表現(xiàn)出的與其應(yīng)有地位和作用呈反向的一種趨勢(shì)。
思想政治理論課是“進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程”，在高校馬克思主義教育和全面人才培養(yǎng)中具有“重要陣地”“主干渠道”的地位。只有在教學(xué)管理中把思想政治理論課擺在應(yīng)有位置，才能更好發(fā)揮其在育人中的作用。然而，一些高職院校在實(shí)際工作中，過于集中于眼前臨時(shí)和突發(fā)的日常工作，過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)課地位，在處理思想政治理論課教學(xué)和專業(yè)課程教學(xué)、日常教學(xué)管理工作關(guān)系時(shí)，把思想政治理論課擺在相對(duì)次要地位。在學(xué)校的具體教學(xué)運(yùn)行和管理中，思想政治理論課的地位和作用更多的還只是停留在文件或政策表述層面上，沒有真正落實(shí)到學(xué)校、教師和學(xué)生認(rèn)識(shí)和教育活動(dòng)中，沒有轉(zhuǎn)化為具體的現(xiàn)實(shí)行為和可感知的效果。
組織機(jī)構(gòu)健全是保證思想政治理論課正常開展和發(fā)揮作用的重要保證。目前，一些高職院校思想政治理論課組織機(jī)構(gòu)不健全，主要表現(xiàn)在：一是機(jī)構(gòu)名稱不規(guī)范。目前高職院校思想政治理論的機(jī)構(gòu)名稱主要是依據(jù)思政課在人才培養(yǎng)課程體系的地位來命名，一般是“基礎(chǔ)部”“公共教學(xué)部”等；二是職能不明確。一些院校思政課管理部門職能被放大，工作業(yè)務(wù)除理論課教學(xué)與研究之外，還有宣傳思想工作、學(xué)生日常管理工作和學(xué)生的群團(tuán)活動(dòng)工作等。
從高職院校思想政治理論課自身縱向發(fā)展看，成績(jī)是值得肯定的。但從專業(yè)和學(xué)科發(fā)展橫向比較看，思想政治理論課及相關(guān)建設(shè)是相對(duì)滯后和不足的。
二是相對(duì)于其它專業(yè)的教學(xué)和建設(shè)而言，思想政治理論課教學(xué)資源及建設(shè)資金的相對(duì)不足；
三是教師的校內(nèi)津補(bǔ)貼待遇相對(duì)于其他專業(yè)教師增長(zhǎng)相對(duì)緩慢和滯后。近年來，國家加大了對(duì)思想政治理論課建設(shè)的投入，劃撥了專項(xiàng)建設(shè)經(jīng)費(fèi)，思想政治理論課建設(shè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展。但相對(duì)于其它專業(yè)建設(shè)的投入則明顯不足。
想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，提高其教學(xué)質(zhì)量和水平關(guān)鍵在教師。然而，一些高職院校思想政治理論課擺放不到位、組織機(jī)構(gòu)不健全、教學(xué)投入和資源配置相對(duì)不足，在一定程度上影響了思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。思想政治理論課擺放不到位，影響教師對(duì)自身價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而影響對(duì)思想政治理論課地位的認(rèn)同。組織機(jī)構(gòu)不健全，讓教師缺少歸屬感，影響了教師教學(xué)積極性和主動(dòng)性發(fā)揮，甚至產(chǎn)生一定程度的職業(yè)倦怠。教學(xué)投入和資源配置相對(duì)不足，對(duì)教師待遇的改善和提高，對(duì)思想政治理論課課堂教學(xué)改革和實(shí)踐教學(xué)開展，對(duì)思想政治理課課程建設(shè)和教學(xué)科研與學(xué)術(shù)交流等產(chǎn)生一定程度的影響。總之，高職院校思想政治理論課邊緣化傾向直接影響思想政治理論課學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)。
2．影響高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高技能人才為目標(biāo)，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要下得去、留得住、用得上、實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。高職院校思想政治理論課邊緣化將直接影響育人功能，并割裂專業(yè)技能和思想道德的關(guān)系，影響和制約高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
（一）高職院校對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的偏差。
1．部分高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)矯枉過正。
為適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能人才的需要，高職教育掀起了一波又一波的教育改革，由重視學(xué)生的知識(shí)積累向注重學(xué)生的能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變；由封閉式課堂教學(xué)向?qū)W校教學(xué)主導(dǎo)和企業(yè)共同參與的“學(xué)習(xí)與實(shí)踐”合作模式轉(zhuǎn)變，這種人才培養(yǎng)模式和人才目標(biāo)的確定無疑是正確的，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，高職院校卻更多的關(guān)注專業(yè)技能培養(yǎng)，重才輕德，淡化了思想政治教育。在課程計(jì)劃調(diào)整中，縮減思想政治理論課學(xué)時(shí)，甚至在個(gè)別高職院校出現(xiàn)取消思想政治理論課的觀點(diǎn)，這是十分擔(dān)憂的。
2．實(shí)用主義的就業(yè)導(dǎo)向思想影響。
從學(xué)校和教師層面來看，為了提高學(xué)生的就業(yè)率，鼓勵(lì)學(xué)生考取各種技能證書，對(duì)學(xué)生就業(yè)來說無疑是正確的。但是，如果過度關(guān)注，無疑會(huì)淡化思想政治理論課教學(xué)。有的學(xué)校在推進(jìn)思想政治課教學(xué)改革時(shí)，大幅壓縮思想政治理論課教學(xué)時(shí)數(shù)，放任對(duì)思想政治理論課教學(xué)管理。高職院校的學(xué)生多來自農(nóng)村，學(xué)習(xí)的直接目的就是專業(yè)技能，然后再找一個(gè)好的工作。學(xué)生入學(xué)時(shí)文化分?jǐn)?shù)偏低，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好。在他們看來，只有專業(yè)和技能對(duì)他們來說才是有用的。思想政治理論課可有可無，學(xué)不學(xué)無所謂。就業(yè)時(shí)用人單位看有多少技能證書，又不看思想政治課考多少分。因此，學(xué)生的這種有用就學(xué)，沒有用就不學(xué)的實(shí)用主義思想是導(dǎo)致思想政治理論課邊緣傾向的認(rèn)識(shí)根源。
在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，學(xué)生的各種專業(yè)技能培養(yǎng)是衡量高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心指標(biāo)。高職院校把資金、資源、師資等集中到學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)上來，思想政治理論課在高職人才培養(yǎng)方案中雖占有學(xué)時(shí)，但在對(duì)學(xué)生技能培養(yǎng)上，卻不能像其它專業(yè)課那樣起到立竿見影的效果。因此，一些專業(yè)課老師認(rèn)為可以壓縮，甚至不要思想政治理論課；學(xué)生也認(rèn)為思想政治理論課和專業(yè)關(guān)系不大，對(duì)自己個(gè)人的專業(yè)發(fā)展及未來就業(yè)作用甚微，甚至毫無作用。當(dāng)然也有思想政治理論課教師自身學(xué)識(shí)水平不足，人格魅力缺乏，教學(xué)方法單一等等原因。
（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下功利化的社會(huì)價(jià)值取向。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，競(jìng)?cè)±姹仨氁揽咳说闹腔酆湍芰?。有了智慧和能力才能獲得更大的物質(zhì)利益。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善，社會(huì)成員對(duì)物質(zhì)及金錢利益追求的欲望被不斷得到釋放，大學(xué)生也不例外?！耙徊糠秩嗣允г谖镔|(zhì)享受的消費(fèi)文化中，失去了精神價(jià)值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價(jià)值生態(tài)中，經(jīng)由正確的價(jià)值觀指引順利完成社會(huì)化的難度日益增大。”［2］因此，形成了高中學(xué)習(xí)為了考大學(xué)，大學(xué)學(xué)習(xí)為了找工作，找工作為掙大錢的功利化社會(huì)價(jià)值取向。這種功利化的社會(huì)價(jià)值取向迫使學(xué)校培養(yǎng)技能人才，追求就業(yè)率而放松或忽視思想道德培養(yǎng)，反映到學(xué)生的學(xué)習(xí)上，就勢(shì)必影響學(xué)生更多的關(guān)注對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而放松甚至放棄思想政治理論課學(xué)習(xí)。
（一）在更新觀念中完善政策保障機(jī)制。
在更新觀念中完善政策保障機(jī)制是改變思想政治理論課邊緣化的有效策略。
第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)國家關(guān)于高職院校思想政治理論課相關(guān)的政策要求，進(jìn)一步提高對(duì)思想政治理論課地位和作用的認(rèn)識(shí)，并使之轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為和管理行為，正確處理好學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育、專業(yè)課教學(xué)和思想政治理論課教學(xué)的關(guān)系。
第二，制定具體可行的規(guī)章制度，營造思想政治教育的良好外部環(huán)境，建構(gòu)思想政治理論課正常運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制。充分發(fā)揮思想政治理論課育人功能，從高職院校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)和要求出發(fā)，把思想政治理論課教學(xué)和專業(yè)建設(shè)與教學(xué)科研等方面有機(jī)結(jié)合起來，建立相關(guān)運(yùn)行機(jī)制，保障思想政治理論課作用的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。
目前，高職院校對(duì)思想政治理論課還沒有相對(duì)完善的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。思想政治理論課課程特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法等都具有不同于其它專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)，必須采用與之不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。在思想政治理論課的評(píng)價(jià)體系建構(gòu)中要體現(xiàn)三個(gè)方面。
第一，對(duì)教師而言，要把學(xué)術(shù)與科研成果的量化考核和課堂教學(xué)的效果結(jié)合起來，把管理部門對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)結(jié)合起來。第二，對(duì)學(xué)生而言，把掌握理論知識(shí)的課堂評(píng)價(jià)和日常學(xué)生行為評(píng)價(jià)結(jié)合起來，把教師評(píng)價(jià)和學(xué)生個(gè)人自我評(píng)價(jià)結(jié)合起來。
第三，在總體評(píng)價(jià)上，把思想政治理論課教學(xué)要求和學(xué)生表現(xiàn)結(jié)合起來，把學(xué)校評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)結(jié)合起來。
（三）充分發(fā)揮學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用。
以人為本是教育的本質(zhì)體現(xiàn)，是思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)要求和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)思想政治理論課教學(xué)效果最為重要的核心標(biāo)準(zhǔn)。在高職院校思想政治理論課教學(xué)中，以人為本就是要以學(xué)生為本，不把學(xué)生當(dāng)成隨意加工和處置的對(duì)象，充分尊重學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，讓學(xué)生成為思想政治理論課課堂教學(xué)的主角，調(diào)動(dòng)參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生感受知識(shí)、理解并接受知識(shí)，從而達(dá)到真正提高學(xué)生思想政治理論水平和政治覺悟，形成認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)新能力的教學(xué)目的。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，就是要不斷改革教學(xué)手段和方法，把單調(diào)枯燥的理論表述轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的教學(xué)語言，把單一的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，把課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮教師在思想政治理論課教學(xué)的主導(dǎo)作用和思想政治教育中引領(lǐng)作用。同時(shí)，更重要的還要研究受教育對(duì)象———學(xué)生，研究學(xué)生個(gè)體思想政治觀念及行為形成的內(nèi)在規(guī)律，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目的。
參考文獻(xiàn)：
思想政治理論課論文篇二
論文摘要：
提升高校思想政治理論課教學(xué)的有效性，要求教師在教學(xué)實(shí)踐中，真正確立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，圍繞學(xué)生的思想需要來組織、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容；在采用多種教學(xué)方法的同時(shí)，圍繞發(fā)揮學(xué)生的主體性，努力提高教學(xué)方法的適應(yīng)性；圍繞課程功能的實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)、探索新的課程考核評(píng)價(jià)方式。
論文關(guān)鍵詞：
思想政治理論課論文篇三
摘要：國家在最新的高等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃（-）（征求意見稿）中規(guī)定，高等職業(yè)教育要更好的為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高素質(zhì)技能型專門人才，高職院校思想政治理論課怎樣在此背景下充分發(fā)揮思想政治教育的主渠道作用．使學(xué)生從整體上把握馬克思主義基本理論的科學(xué)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，從而內(nèi)化為他們的價(jià)值觀念，外化為他們的自覺行動(dòng)，是一個(gè)重要的時(shí)代課題。
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；教學(xué)模式；社會(huì)實(shí)踐。
作者簡(jiǎn)介：賀衡艷（1969-），廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、馬克思主義哲學(xué)。
中圖分類號(hào)：g712。
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：b。
高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)．是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，隨著《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[]16號(hào)）、《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[]5號(hào)）及其《實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱“05方案”）和《中共廣東省委、廣東省人民政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施意見》（粵發(fā)[2005]12號(hào)）等文件的相繼出臺(tái)，提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性已成為一個(gè)重要的時(shí)代課題。
怎樣進(jìn)行具有高職特點(diǎn)的思想政治理論課教學(xué)改革．我院提出了“立足高職，依托行業(yè)”，打造高職特色思想政治理論課教學(xué)改革新模式。經(jīng)過近四年的改革和探索，在經(jīng)歷了側(cè)重教學(xué)方法手段改革為主的教學(xué)改革階段和以適應(yīng)高職教育特色的課程全面改進(jìn)階段．初步形成了以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線．適應(yīng)學(xué)院和學(xué)生發(fā)展實(shí)際，具有廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院特色的思想政治理論課理論教學(xué)一一社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)模式。我院的教學(xué)改革是從教育思想觀念到教學(xué)方法手段、從課堂教學(xué)到課外實(shí)踐、從教學(xué)管理到師資建設(shè)等各方面的全方位的改革．以理論教學(xué)為基礎(chǔ)．實(shí)踐教學(xué)為延伸，全方位育人、多渠道實(shí)施，提高了思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)明確提出的一個(gè)科學(xué)命題，包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容．高等職業(yè)教育要更好地為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型專門人才．決定了高等職業(yè)教育必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。
我院以廣東省課題《高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性》研究為契機(jī)，于206月、5月對(duì)1400名在校學(xué)生進(jìn)行了思想狀況調(diào)查．了解到：當(dāng)代高職學(xué)生面對(duì)著復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)．自覺不自覺地接受著改革開放過程中各種文化思潮和價(jià)值觀念的影響．迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)．提高在復(fù)雜和急速變化的社會(huì)生活中處理種種價(jià)值判斷的能力。
為此．我們確定了思想政治理論課教學(xué)改革必須遵循高職教育特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)院“一依托、三適應(yīng)”的辦學(xué)理念和“寓學(xué)于工．產(chǎn)教一體”的人才培養(yǎng)模式．在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)能力、職業(yè)意識(shí)和理想道德的培養(yǎng)。從理想信念和榮辱觀的高度．端正學(xué)生對(duì)所從事職業(yè)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所從事職業(yè)的熱愛和責(zé)任感：從繼承和弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代精神的角度，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和政策法規(guī)意識(shí)等．培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)品質(zhì)，使學(xué)生真正成為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型專門人才。在具體的教學(xué)改革中，既要有穩(wěn)定的、連續(xù)的內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展．堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿和滲透于教學(xué)改革的全過程。根據(jù)大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一般規(guī)律，通過教師教書、教人、教心、教行，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“兩年、兩類、兩層次”遞進(jìn)式系統(tǒng)化的社會(huì)實(shí)踐體系（一年級(jí)“職業(yè)道德體驗(yàn)實(shí)踐”、二年級(jí)“社會(huì)調(diào)查社會(huì)實(shí)踐”）．實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為主線貫穿和滲透于思想政治理論課教學(xué)改革的全過程．是將立德樹人與掌握職業(yè)技能相融合的改革理念．符合思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地的作用要求。
二、立足高職，構(gòu)建“分組學(xué)習(xí)――合作研究”的課堂教學(xué)模式。
高等職業(yè)教育要更好的為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高素質(zhì)技能型專門人才，決定了高職思想政治理論課理論教學(xué)目的，是使學(xué)生從整體上把握馬克思主義基本理論的科學(xué)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，樹立正確的世界觀，提高認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力．使其內(nèi)化為高職學(xué)生的價(jià)值觀念．外化為高職學(xué)生的自覺行動(dòng)。
（一）把握高職對(duì)象特點(diǎn)，課堂教學(xué)突出思想性。高職大學(xué)生是一個(gè)特定的青年群體，正處于價(jià)值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)及行為狀況的主流是積極、健康、向上的，但部分高職生缺乏正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)，他們學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)不多，特別是工科類高職院校的學(xué)生，人文素質(zhì)較差，各種原因使他們有意無意地淡化意識(shí)形態(tài)教育。
因此思想政治理論課課堂教學(xué)要突出思想性，教師在課堂教學(xué)過程中，要正確處理思想性與理論性的關(guān)系．強(qiáng)化理論的發(fā)展性和解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)用性：正確處理與學(xué)生的關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和研究性：正確處理教與學(xué)的關(guān)系。通過老師精講一點(diǎn)、師生互動(dòng)一點(diǎn)、學(xué)生動(dòng)手做一點(diǎn)，使學(xué)生掌握馬克思主義基本理論的精髓，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
（二）準(zhǔn)確定位，實(shí)施“分組學(xué)習(xí)――合作研究”的課堂教學(xué)模式。在教學(xué)目標(biāo)定位上，教學(xué)內(nèi)容突出應(yīng)用性和職業(yè)針對(duì)性，不追求“小而全”的學(xué)科體系要求，而是“少而精，精而管用”；在教學(xué)過程中，讓學(xué)生更多地參與課堂教學(xué)：在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，逐步構(gòu)建多元考評(píng)體系，檢查、反饋學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)過程?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我院不斷修訂各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容整合．根據(jù)不同內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，如《基礎(chǔ)》課采取模塊教學(xué)法，《概論》課使用主題教學(xué)，《形勢(shì)與政策》課采用專題教學(xué)。
開始．我們正式確定將“分組學(xué)習(xí)一一合作研究”課堂教學(xué)模式作為思政教學(xué)改革的重點(diǎn)項(xiàng)目．主要在學(xué)院第一批院級(jí)精品課程《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主要理論體系概論》中試行．在部分班級(jí)設(shè)立“精彩十分鐘”環(huán)節(jié)。這種“精彩十分鐘”以寢室為單位．將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，每周課前十分鐘．由一個(gè)小組內(nèi)將其所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，制成ppt或其他形式，指定一名學(xué)生將小組的分析結(jié)果在課堂展示。
經(jīng)過一段時(shí)間的試行，我們將以社會(huì)新聞為主題的“精彩十分鐘”拓展為對(duì)課程內(nèi)容研究的“分組學(xué)習(xí)――合作研究”教學(xué)模式，“分組學(xué)習(xí)――合作研究”教學(xué)模式繼續(xù)沿用原來的分組方式，學(xué)習(xí)小組對(duì)老師布置的學(xué)習(xí)項(xiàng)目進(jìn)行課前研究，制成ppt，主講在課堂講演．“精彩十分鐘”環(huán)節(jié)仍保留。
年6月“分組學(xué)習(xí)――合作研究”教學(xué)模式進(jìn)入到完善階段．根據(jù)調(diào)查分析，我們將學(xué)習(xí)小組人數(shù)由每小組8-10人減少為4-5人一組，規(guī)定小組長(zhǎng)必須由普通同學(xué)擔(dān)任，小組的最后成績(jī)由ppt作品質(zhì)量和主講人員的堂上發(fā)揮決定。隨后，“分組學(xué)習(xí)――合作研究”課堂教學(xué)模式應(yīng)用到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》及《形勢(shì)與政策》等課程中。
“分組學(xué)習(xí)一一合作研究”課堂教學(xué)模式全面鋪開后．我們將“分組學(xué)習(xí)――合作研究”得分計(jì)人期末總評(píng)，占10%-20%不等，這樣基本實(shí)現(xiàn)了將思想政治理論課程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的教育過程．較好地解決了合班上課普通學(xué)生參與度不高等問題，推動(dòng)學(xué)生注重過程，課堂教學(xué)效果得到明顯提高。
（三）教學(xué)模式反響好，校園文化創(chuàng)品牌。為鼓勵(lì)更多的同學(xué)積極參與這種思想性學(xué)習(xí)，我們積極向?qū)W校黨委、團(tuán)委等部門推薦學(xué)生優(yōu)秀作品，現(xiàn)在《我的中國心》《悲情四川》《祝福母親》《偶像的變遷》等作品已成為學(xué)院團(tuán)委團(tuán)課的必用教材。
基于“分組學(xué)習(xí)一合作研究”課堂教學(xué)模式的熱烈反響．我們于205月開創(chuàng)設(shè)立了“社會(huì)我關(guān)注”原創(chuàng)作品大賽。在今年的得獎(jiǎng)作品中，有學(xué)生凌晨3點(diǎn)到江南水果市場(chǎng)調(diào)查，通過學(xué)生自己的直接體會(huì)．呼吁在校學(xué)生要有節(jié)儉的生活態(tài)度。有學(xué)生選擇了山東5名大學(xué)生應(yīng)聘挑糞工的'社會(huì)熱議，提出了在當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻情況下，大學(xué)生應(yīng)有“在任何情況下，大學(xué)生都要發(fā)憤圖強(qiáng)”的積極心態(tài)?，F(xiàn)在．偉人詩詞朗誦大賽和“社會(huì)我關(guān)注”原創(chuàng)作品大賽以格調(diào)高雅、參加學(xué)生多，成為我院有影響力的品牌活動(dòng)。這些有著明顯思想導(dǎo)向的思想類活動(dòng)．鍛煉了學(xué)生的文才、思才、口才，收到了“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的思想政治理論課教育效果。這種主題積極、形式新穎的校園文化活動(dòng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，用體現(xiàn)時(shí)代精神和榮辱觀的文化內(nèi)涵感召師生、塑造靈魂，凝聚資源、傳承文脈．凝練我院校園特色文化，對(duì)我院的校園文化起到積極的輿論引導(dǎo)作用。
三、依托行業(yè)．構(gòu)建春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐育人模式。
根據(jù)中發(fā)[2004]16號(hào)文件“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)”，及教高[]16號(hào)文“加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標(biāo)”要求．加強(qiáng)和完善思政課社會(huì)實(shí)踐是增強(qiáng)高職院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。
（一）充分調(diào)研，確定思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐載體．縱觀當(dāng)前高職院校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中存在的問題．學(xué)生職業(yè)素質(zhì)是一個(gè)關(guān)鍵因素．勞動(dòng)市場(chǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)歷了資歷取向、能力取向之后，正在向素質(zhì)取向發(fā)展．“職業(yè)心態(tài)、職業(yè)忠誠、責(zé)任感、專業(yè)協(xié)作進(jìn)取與創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)與職業(yè)規(guī)范”等職業(yè)道德、態(tài)度以及作為其內(nèi)核的價(jià)值觀，成為企業(yè)選人、用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。
在進(jìn)行了充分調(diào)研的基礎(chǔ)上．我們確定了將春運(yùn)確定為我院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的主要平臺(tái)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體，并進(jìn)行不斷的跟蹤、修正思想政治教育的指導(dǎo)方式。
（二）周密安排．悉心指導(dǎo)。為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)教育，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中．將職業(yè)規(guī)范作為一個(gè)教學(xué)模塊單列，專題講授“增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)．培育職業(yè)精神”，并安排“結(jié)合專業(yè)談職業(yè)道德”的專題討論，要求學(xué)生“結(jié)合自己將來的職業(yè)崗位．談我的優(yōu)勢(shì)和不足是什么：打算怎樣培養(yǎng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)”，使學(xué)生對(duì)各工種的職業(yè)道德規(guī)范基本要求有基本的概念。
春運(yùn)之前．對(duì)參加春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生舉辦春運(yùn)職業(yè)道德培訓(xùn)講座．從就業(yè)市場(chǎng)對(duì)80后大學(xué)生職業(yè)道德評(píng)語引出春運(yùn)道德的核心就是服務(wù)，根據(jù)學(xué)生在春運(yùn)中主要從事票務(wù)、站務(wù)、客運(yùn)等工作，從職業(yè)態(tài)度、職業(yè)準(zhǔn)則、職業(yè)操守、職業(yè)目標(biāo)、本質(zhì)特征等方面，得出春運(yùn)職業(yè)道德的社會(huì)意義就是“人人為我，我為人人”，為春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐打下良好的思想基礎(chǔ)。
春運(yùn)期間．思政教學(xué)部教師積極深入春運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指導(dǎo)。今年的2月7日，在例行的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)中，我們遇到了09級(jí)學(xué)生在正常執(zhí)行檢票任務(wù)中，遭遇違法乘客暴力對(duì)抗的情況。我們馬上找到該同學(xué)，對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助他分析現(xiàn)場(chǎng)、尋找對(duì)策，使該同學(xué)打消“到底要不要堅(jiān)持崗位責(zé)任”的疑慮，重新走上工作崗位，正常完成春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐。
春運(yùn)結(jié)束后，本著“今年的春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐結(jié)束就是明年春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐的開始”原則．注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和收集實(shí)踐單位反饋意見，并會(huì)同其他部門進(jìn)行考核，開展春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐標(biāo)兵、積極分子評(píng)選．舉行社會(huì)實(shí)踐征文、圖片、作品展，負(fù)責(zé)出版春運(yùn)作品專集，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大春運(yùn)實(shí)踐教育成果。
（三）春運(yùn)實(shí)踐見成效，德技雙馨反響好。周密的安排、科學(xué)的指導(dǎo)、春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感使社會(huì)各界對(duì)我院的春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐育人評(píng)價(jià)極高。2008年1月7日，《中國教育報(bào)》專門在第6版采寫《廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院――職業(yè)要求融入實(shí)踐教學(xué)》一文，對(duì)我院實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行全面報(bào)道：年1月13日，新華社記者以《廣州志愿者真情獻(xiàn)春運(yùn)》為題，報(bào)道我院學(xué)生春運(yùn)工作畫面；2月3日，《中國教育部》再次以較大篇幅，在第二版以《社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)無縫結(jié)合――廣鐵職院四千師生春運(yùn)大練兵》為題介紹我院春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐。
總之．在高職院校思想政治課教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊緊圍繞高職學(xué)生這個(gè)中心，有針對(duì)性地針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新．同時(shí)有針對(duì)性開展適合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)．構(gòu)建具有高職特色的“思想政治理論課”課堂一實(shí)踐育人模式，是提高高職“思想政治理論課”教育教學(xué)教學(xué)實(shí)效性中一個(gè)新的課題。高職院校只有不斷實(shí)踐、不斷反思、不斷總結(jié)．才能形成自己的特色．才能實(shí)現(xiàn)高職院校更好的為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高素質(zhì)技能型專門人才的目的。
思想政治理論課論文篇四
思想政治教育理論課（即原來的“兩課”）要突出實(shí)踐性，這不僅是時(shí)代的需要，更是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。目前，思想政治教育理論課的確存在著一些突出的問題，主要表現(xiàn)是：教育手段以課堂傳授知識(shí)為主、評(píng)價(jià)手段以考試成績(jī)過關(guān)為主。課程結(jié)束以后，學(xué)生從修身養(yǎng)性、人格完善方面并沒有得到一些啟迪和教益，面對(duì)一大堆枯燥無味的說教和陳詞濫調(diào)，反使他們陡生了些許厭惡。一些從事思想政治教育理論課的教師面對(duì)如此之現(xiàn)狀，底氣不足者有之，境遇尷尬者有之，一些人甚至對(duì)自己的專業(yè)失去了信心。如果不從根本上改革和創(chuàng)新目前思想政治教育理論課的授課方式和評(píng)價(jià)體系，思想政治教育理論這門課程將難以維系，更為嚴(yán)重的是會(huì)影響到未來人才的培養(yǎng)質(zhì)量，這決不是危言聳聽。
實(shí)際上，在我國傳統(tǒng)文化中有十分豐富的思想政治教育資源，可供我們學(xué)習(xí)借鑒。整部《論語》便是孔子及其弟子開展思想政治教育的經(jīng)典?？鬃雍退牡茏硬]有在課堂中向?qū)W生傳播知識(shí)，而是通過言傳身教讓學(xué)生體會(huì)感受和掌握做人的“學(xué)問”?？鬃铀^的“學(xué)問”，并不是文學(xué)，更不是其他深?yuàn)W的科學(xué)文化知識(shí)，主要指為人處事的方法和能力。在《論語》中，孔子開篇就表明他的學(xué)習(xí)觀：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這里的“習(xí)”并不是復(fù)習(xí)的意思，而是體驗(yàn)、實(shí)踐的意思，與“學(xué)”相對(duì)，即知與行的關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為，只有在實(shí)踐中感受和體會(huì)到老師所講內(nèi)容的深刻含義，快樂便油然而生。在“學(xué)”和“習(xí)”即知行兩個(gè)方面，孔子更注重“習(xí)”，如“君子恥其言而過其行”、“君子欲納于言而敏于行”、“君子敏于事而慎于行”、“先行，其言而后從之”，等等，都是強(qiáng)調(diào)“習(xí)”的重要性。整部《論語》告訴我們，做人的“學(xué)問”就是一些人生的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，如“賢賢易色。事父母，能盡其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！边@句話的意思是，一個(gè)沒有上過學(xué)的人如果其人品非常好的話，他也一定很有“學(xué)問”了。由此可見，這些人生的經(jīng)驗(yàn)和“學(xué)問”主要不是從書本上學(xué)來的，而是通過對(duì)生活實(shí)踐的體驗(yàn)而感悟得到的。這進(jìn)一步說明，在學(xué)生品德教育中，“習(xí)”比“學(xué)”更重要，實(shí)踐比接受單純的.說辭更重要。
因此，可以這樣說，《論語》是一部開展思想政治教育活動(dòng)的典范，其最大的特點(diǎn)就是實(shí)踐性。我們通過學(xué)習(xí)《論語》，可以得到許多這方面的啟示。
那么，當(dāng)下我們?nèi)绾胃母锖蛣?chuàng)新思想政治教育理論課的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體系，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的形勢(shì)和需要？我認(rèn)為，應(yīng)該把握以下三個(gè)轉(zhuǎn)變：
第一、教師的角色要轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育活動(dòng)和具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師始終是絕對(duì)的權(quán)威者和領(lǐng)導(dǎo)者，老師和學(xué)生之間存在著一定的距離，缺乏平等的交流和對(duì)話，在感情上會(huì)產(chǎn)生一種疏離感。而在《論語》里，呈現(xiàn)給我們的始終是一幅師生之間平等交流、相互溝通、感情融融的動(dòng)人場(chǎng)景。作為思想政治教育理論課教師，應(yīng)該是學(xué)生人生的啟蒙者和思想的引領(lǐng)者。要使學(xué)生體會(huì)一些做人的道理，掌握一些人生的經(jīng)驗(yàn)，老師就應(yīng)該走下講臺(tái)，更多的讓學(xué)生走上講臺(tái)去親身體驗(yàn)，老師由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)組織者。這個(gè)角色轉(zhuǎn)變的前提是，老師必須做好課前準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)一個(gè)好的師生互動(dòng)活動(dòng)方案，使每一個(gè)學(xué)生參與其中。因此，請(qǐng)老師“走下講臺(tái)”是老師轉(zhuǎn)變角色的關(guān)鍵一步。
第二、課堂的形式要轉(zhuǎn)變。“滿堂灌”的教學(xué)形式可能在專業(yè)教學(xué)中有一定市場(chǎng)，但在以塑造健全人格為主要目的的思想政治教育理論課中全然沒有必要。因?yàn)樗枷胝谓逃碚撜n不是向?qū)W生傳播知識(shí)，而是讓他們體會(huì)人生。如何讓學(xué)生體會(huì)人生呢？除了讓“教師走下講臺(tái)”、讓“學(xué)生走上講臺(tái)”，更重要的是要盡快改變現(xiàn)存的思想政治教育理論課單一的教學(xué)模式，大膽地讓“學(xué)生走出課堂”，深入到一些特殊情境，把純粹傳授理論知識(shí)的課程變成感受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的課程，可以結(jié)合理論課程的內(nèi)容，組織學(xué)生參觀紅色旅游景點(diǎn)，了解歷史發(fā)展的脈絡(luò)；也可以組織學(xué)生去敬老院等做一次考察，掌握老年人的精神狀態(tài)和心理世界，等等。讓“學(xué)生走出課堂”，是改變思想政治教育理論課的主要環(huán)節(jié)。
第三、評(píng)價(jià)的手段要轉(zhuǎn)變。通過考試以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的思想政治素質(zhì)的做法應(yīng)該得到改變。這種評(píng)價(jià)方法與專業(yè)課的教學(xué)沒有任何區(qū)別。為此，我認(rèn)為在思想政治教育理論課教學(xué)中，評(píng)價(jià)學(xué)生手段應(yīng)該多元化。比如讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)和調(diào)研，撰寫一份關(guān)于某區(qū)域人們倫理道德狀況的調(diào)查報(bào)告；也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)一份大學(xué)生活計(jì)劃，并能夠付諸實(shí)施；還可以讓學(xué)生關(guān)注一個(gè)、一類需要關(guān)注的單個(gè)的人或特殊群體，并提交自己的行動(dòng)計(jì)劃。當(dāng)然，最簡(jiǎn)單的辦法是讓一個(gè)家庭情況好的學(xué)生關(guān)心幫助一個(gè)家庭情況較差的學(xué)生，或讓一個(gè)學(xué)習(xí)好的關(guān)心幫助一個(gè)學(xué)習(xí)一般化的學(xué)生，這些都可以成為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)的過程應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而不是一個(gè)靜態(tài)的結(jié)果。評(píng)價(jià)目的是幫助學(xué)生解決人生成長(zhǎng)中的重大問題，促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)，而不是給學(xué)生一個(gè)滿意的成績(jī)。
思想政治理論課論文篇五
傳統(tǒng)的備課模式越來越難以滿足教學(xué)的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動(dòng)教師們的積極性和主觀能動(dòng)性，從而充分發(fā)揮集體備課的團(tuán)隊(duì)合力。
3.1專題型備課模式。
專題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)在集體備課時(shí)預(yù)先選定一個(gè)專題，大家圍繞這一專題仔細(xì)認(rèn)真閱讀教材，刻苦鉆研教學(xué)參考書，搜集、選擇教學(xué)案例，補(bǔ)充教學(xué)資源并進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會(huì)上展示自己的專題教學(xué)內(nèi)容，由其他教師進(jìn)行集體審閱，提出修改意見的備課模式。這種備課模式特別適合教學(xué)學(xué)時(shí)不足、教學(xué)任務(wù)繁重的獨(dú)立學(xué)院。通過專題備課，教師團(tuán)隊(duì)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學(xué)體系，還突出了教學(xué)的重難點(diǎn)，完成了教學(xué)任務(wù)。
3.2案例型備課模式。
案例教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方法，已經(jīng)越來越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學(xué)生的喜愛。由于思想政治理論課是一門時(shí)代性很強(qiáng)的課程，與各種社會(huì)現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補(bǔ)充和添加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的經(jīng)典教學(xué)案例。案例型備課模式就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)以一個(gè)專題或一個(gè)章節(jié)為教學(xué)核心，大家一起挑選、編寫符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)案例，研討怎樣在課堂教學(xué)中組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析、討論，教師如何進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提高了學(xué)生解決問題和分析的能力，最終增強(qiáng)了思政課的吸引力。
3.3問題型備課模式。
問題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問題型備課模式往往把重點(diǎn)放在組織教師集體討論學(xué)生具體的知識(shí)點(diǎn)方面存在的問題，并給出解決方案。事實(shí)上，僅僅解決這些具體問題對(duì)學(xué)生的幫助并不大，只是起到了幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的作用。從當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問題應(yīng)該是如何解決學(xué)生對(duì)這門課程不重視、不感興趣的問題。所以，問題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學(xué)生目前的思想問題，弄清楚學(xué)生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對(duì)學(xué)生提出的具體問題對(duì)癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的具體知識(shí)點(diǎn)的問題。學(xué)生思想困惑的解決是提高思政課教學(xué)效果的前提，只有解決了根本的問題，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學(xué)過程，是提高課堂教學(xué)效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨(dú)立學(xué)院還可以選擇視頻學(xué)習(xí)型、文件學(xué)習(xí)型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對(duì)集體備課的組織形式及方式進(jìn)行創(chuàng)新。
總之，獨(dú)立學(xué)院通過創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個(gè)人的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，博采眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)資源共享，同時(shí)將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢(shì)、提升教師整體素質(zhì)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的作用。
參考文獻(xiàn)：
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思想政治理論課論文篇六
[摘要]心理劇是一種可以讓人練習(xí)怎樣過人生，但不會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而被懲罰的方法。由于其趣味性和體驗(yàn)性的特點(diǎn)，非常符合大學(xué)生的身心特點(diǎn)，能極大地調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與心理健康教育活動(dòng)的熱情。高校心理健康教育中心理劇的應(yīng)用有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)，能有效的引領(lǐng)大學(xué)生身心健康發(fā)展。但就目前的應(yīng)用的現(xiàn)狀而言，還存在專業(yè)指導(dǎo)薄弱、心理劇優(yōu)質(zhì)劇本匱乏等不足。為了使心理劇更好的為大學(xué)生的身心發(fā)展發(fā)揮有效作用，應(yīng)該對(duì)這種方式予以重視，加強(qiáng)對(duì)心理劇專業(yè)指導(dǎo)人員的培養(yǎng)和指導(dǎo)，從而保證心理劇的治療、引導(dǎo)作用得到有效發(fā)揮。
[關(guān)鍵詞]心理?。恍睦斫】到逃?；大學(xué)生。
一、心理劇的特點(diǎn)。
1、定義。
心理劇是由維也納精神病學(xué)家莫雷諾于19在奧地利維也納創(chuàng)辦的，它是用來幫助個(gè)體“演繹”本身問題的方法，這種方法有著團(tuán)隊(duì)治療的特性，在團(tuán)體的互動(dòng)中，借著參與者身體的活動(dòng)，讓他們感悟到內(nèi)心世界的需求和渴望。馬修?？ㄆ帐悄字Z的第一批弟子并且為心理劇的推廣應(yīng)用做出杰出貢獻(xiàn)的心理劇專家，他定義這種方法是一種可以讓人練習(xí)怎樣過人生，但不會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而被懲罰的方法。心理劇在促進(jìn)人格的發(fā)展與完善、化解個(gè)人情緒沖突和挖掘個(gè)體潛能等方面有較突出的效果。
2、與一般戲劇的區(qū)別。
首先是主角，心理劇的主角往往是沒有經(jīng)過任何專業(yè)訓(xùn)練的普通人，沒有預(yù)先指定，主角被要求做他自己，而不是隱藏自己的個(gè)性去進(jìn)入劇本中的某個(gè)設(shè)定角色；其次是導(dǎo)演，心理劇的導(dǎo)演必須是受過心理劇訓(xùn)練有系統(tǒng)心理學(xué)背景的專業(yè)人士，他要在心理劇中使用心理劇方法引導(dǎo)主角探究其問題；再次是演出劇本，心理劇是現(xiàn)場(chǎng)演出，一般來說沒有事先準(zhǔn)備好的劇本，丟掉劇本是心理劇一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)；最后是演出流程，心理劇的流程一般有暖身、主角產(chǎn)生、演出和分享審視四個(gè)階段，其主角是由個(gè)人意愿、團(tuán)體選擇和導(dǎo)演選擇等方式產(chǎn)生，這一點(diǎn)明顯區(qū)別去一般戲劇，同時(shí)演出的內(nèi)容根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的`實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整的，允許被隨時(shí)打斷，允許被導(dǎo)演現(xiàn)場(chǎng)干預(yù)。
3、與其他心理健康教育方式的區(qū)別。
首先，心理劇要求他們進(jìn)行“本色”演出，能調(diào)動(dòng)起廣大大學(xué)生的參與熱情；其次心理劇寓教于樂，有效減少參與者的阻抗；最后，心理劇能喚起當(dāng)事人的主觀情緒，較深入的引導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)自己的情緒和問題，能帶來較好的改變效果。
二、心理劇的應(yīng)用現(xiàn)狀。
1、校園心理劇形式。
校園心理劇是心理劇的應(yīng)用形式之一，是心理劇技術(shù)在學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展性心理健康教育中教育啟發(fā)、寓教于樂的模式，通常由主角將自己的心理問題通過戲劇、小品的形式展示出來，再由接受過心理劇專業(yè)培訓(xùn)的治療師、導(dǎo)演和教師作為情景劇指導(dǎo)者運(yùn)用心理劇的技術(shù)和方法，幫助主角和當(dāng)事人檢驗(yàn)真?zhèn)?，表達(dá)感受，培養(yǎng)和提高他們的洞察力。這些年，高校的學(xué)生管理部門、心理協(xié)會(huì)或心理健康教育部門結(jié)合校園活動(dòng)開展校園心理劇大賽，這些心理劇選擇大學(xué)某一階段的突出矛盾編寫成劇本，但這種形式往往對(duì)于一些確實(shí)存在心理問題和困惑的學(xué)生的作用十分有限，同時(shí)由于其表演性質(zhì)，與觀眾的互動(dòng)交流幾乎呈單向進(jìn)行。
2、基于個(gè)人成長(zhǎng)和治療的心理劇。
這種方式由經(jīng)過培訓(xùn)的專業(yè)咨詢?nèi)藛T組織實(shí)施，有完整的心理劇演出過程和要素構(gòu)成，心理劇演出過程中由導(dǎo)演應(yīng)用替身、角色互換、鏡子技術(shù)、空椅技術(shù)等心理劇技術(shù)對(duì)心理劇的主角、輔角和觀眾進(jìn)行分析引導(dǎo)，這種心理劇由存在一定心理困惑的來訪者擔(dān)任主演，由存在相同心理問題的來訪者作為觀眾和輔角。其對(duì)組織者的專業(yè)性要求較強(qiáng)，心理劇的演出以封閉形式進(jìn)行，心理劇結(jié)束后，導(dǎo)演會(huì)嚴(yán)肅地提醒所有的參與者在心理劇結(jié)束后，把所有的問題、疑慮和建議都留在演出地點(diǎn)，不允許在劇后對(duì)主角進(jìn)行追問、討論。這種心理劇的形式較多的應(yīng)用于高校的心理健康指導(dǎo)課堂或團(tuán)體輔導(dǎo)治療中，對(duì)參與者的人格發(fā)展有較強(qiáng)的引導(dǎo)作用，但由于其專業(yè)性和封閉性的特點(diǎn)其在高校心理健康教育中的應(yīng)用較少，影響比較有限。
三、校園心理劇應(yīng)用的不足。
1、校園心理劇偏重表演、娛樂性質(zhì)。
心理劇以其獨(dú)特的魅力在高校心理健康教育中被越來越多的使用，受廣大師生的喜愛。但由于有過心理劇系統(tǒng)培訓(xùn)的專業(yè)人員的短缺以及大眾對(duì)心理劇這一形式的不了解，高?，F(xiàn)有的心理劇應(yīng)用大多偏重于表演、娛樂方面，其對(duì)大眾心理的深度引導(dǎo)及對(duì)有心理困惑的學(xué)生的治療顯得非常薄弱，這在一定程度上阻礙了心理劇在高校心理健康教育工作中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
2、校園心理劇優(yōu)質(zhì)劇本短缺。
校園心理劇以大學(xué)生的生活為創(chuàng)作素材，講述大學(xué)生自己的真實(shí)故事，剖析心理問題，借鑒心理劇的技術(shù)反映人物的內(nèi)心世界，展示各種不同的選擇和價(jià)值觀念，引起觀眾的共鳴和思考。校園心理劇的劇本直接影響對(duì)觀眾的引導(dǎo)和成長(zhǎng)，目前校園心理劇劇本的數(shù)量較少，而有創(chuàng)作能力和指導(dǎo)能力的專業(yè)老師也非常稀缺，這直接導(dǎo)致目前校園心理劇優(yōu)質(zhì)劇本的匱乏。
3、引導(dǎo)和治療功能缺失。
校園心理劇一方面強(qiáng)調(diào)大學(xué)生將自己的困惑和問題以演出的方式表現(xiàn)出來，另一方面也需要接受過心理劇專業(yè)培訓(xùn)的治療師、導(dǎo)演和教師作為指導(dǎo)者幫助主角和當(dāng)事人檢驗(yàn)真?zhèn)危磉_(dá)感受，培養(yǎng)和提高他們的洞察力。而現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中，往往只強(qiáng)調(diào)演出，而專業(yè)人員的介入往往被忽略甚至缺失。這在很大程度上喪失了心理劇的作用和意義，必然會(huì)損傷心理劇作為有效心理健康教育方式的地位。
四、心理劇的應(yīng)用對(duì)策。
1、提高認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮心理劇這種方式的作用。
相對(duì)于目前高校心理健康教育的各種方式，心理劇不失為一種既能吸引廣大學(xué)生參與熱情又能達(dá)到對(duì)參與者心理困惑進(jìn)行有效指導(dǎo)二者兼得的一種方式。只有充分提高認(rèn)識(shí)，重視發(fā)揮心理劇的應(yīng)用，才能真正使這種方法在高校心理健康教育中發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，使高校心理健康教育工作水平走到廣大同學(xué)中去，為大眾所認(rèn)可。
2、培養(yǎng)隊(duì)伍，提高高校心理健康工作者的指導(dǎo)水平。
要使心理劇發(fā)揮出其在心理健康教育中的作用，關(guān)鍵在于要有專業(yè)的人員引入專業(yè)的方法。高校心理健康教育工作者中對(duì)心理劇技術(shù)有過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練者寥寥，心理劇的技術(shù)在高校心理健康教育實(shí)踐中應(yīng)用的較少。這種狀況直接導(dǎo)致心理劇不能發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，改變這種狀況，只有加大培養(yǎng)力度，選拔有一定心理學(xué)專業(yè)背景的工作者參加心理劇培訓(xùn)，提高其應(yīng)用心理劇技術(shù)指導(dǎo)心理健康教育工作的指導(dǎo)水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]石紅.心理劇與心理情景劇實(shí)務(wù)手冊(cè).北京師范大學(xué)出版社,2006.8.
思想政治理論課論文篇七
隨著社會(huì)發(fā)展步伐的不斷加快，人們的思想觀念和生活方式也隨之在不斷發(fā)生變化，高校思想政治理論課所應(yīng)用的傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和滿足當(dāng)代教學(xué)要求。因此，在新的時(shí)代背景下，高校思想政治理論課教學(xué)須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，不斷更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)效果得到不斷提高。
高校;思想政治理論課;教學(xué)方法
在高校，思想政治理論課為大學(xué)生接受思想政治教育的一個(gè)主要途徑，該門課程具有極強(qiáng)的政治性和思想性。在教學(xué)過程中，教師須以學(xué)生的認(rèn)知能力作為根據(jù)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，保證學(xué)生在聽課過程中能夠聽得懂，學(xué)得會(huì)。這樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正實(shí)現(xiàn)憑借思想政治理論課教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的政治覺悟、思想道德水平得到不斷提高。
思想政治理論課教學(xué)方法存在其特定的研究對(duì)象，思想政治教育理論與實(shí)踐間的相互關(guān)系、人們掌握并運(yùn)用思想政治教育的方法為其研究的主要對(duì)象。和其他門學(xué)科相互比較，該門課程存在更為鮮明的理論性、思想性、現(xiàn)實(shí)性、政治性及實(shí)踐性。所以，在教學(xué)方法的創(chuàng)新上，其也必然存在獨(dú)特的要求和特點(diǎn)。
(一)以學(xué)生為本進(jìn)行創(chuàng)新
思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新需在全面了解并掌握學(xué)生原有道德水平、政治思想、法制觀念基礎(chǔ)上進(jìn)行。同時(shí)還需正確認(rèn)識(shí)其形成和發(fā)展所具有的規(guī)律性和特點(diǎn)，然后再次多角度實(shí)施創(chuàng)新，選擇最具合理性和科學(xué)性的教學(xué)方法。嚴(yán)格根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律選擇教學(xué)方法。只有這樣才能取得理想的效果。教學(xué)方法的創(chuàng)新必須要保證學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性作用得到充分發(fā)揮，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性能夠得到有效激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的欲望得到有效增強(qiáng)。教學(xué)方法的應(yīng)用必須能夠有效挖掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生的智力、能力以及創(chuàng)造力。保證教學(xué)方法的應(yīng)用能夠起到活躍課堂氣氛的作用，提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)熱情和激情，使其能夠積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。
(二)以教師作為主導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新
學(xué)生是一切教學(xué)活動(dòng)的主體，而教師在教學(xué)過程中需充分發(fā)揮引導(dǎo)和主導(dǎo)作用。對(duì)思想政治理論課的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新的主要目的之一就是通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、思想、意志等教育，引導(dǎo)學(xué)生能夠自覺、主動(dòng)地追求理想的精神境界以及行為方式，進(jìn)而促進(jìn)自身能夠形成高尚的品德、價(jià)值觀念，形成健全的人格，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性能夠得到全面發(fā)展。同時(shí)，在高校思想政治理論課中，其最突出的特征即表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)性和鮮明的方向性。方向的認(rèn)識(shí)及把握均離不開教師的引導(dǎo)?，F(xiàn)階段，思想政治理論課教學(xué)的環(huán)境均具有開放性、立體性和綜合性。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，正確方向的指引尤為重要，同時(shí)也更為困難。所以，在教學(xué)過程中，教師須及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)模式和方法，同時(shí)還需高度重視自身的組織、引導(dǎo)能力，促進(jìn)教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用得到充分發(fā)揮。在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，不能照本宣科，必須要充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，實(shí)施主動(dòng)、創(chuàng)新的教學(xué)。教師須轉(zhuǎn)變應(yīng)付教學(xué)任務(wù)的教學(xué)觀念，成為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，積極將新思路、新方法、新形式應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)過程中，促進(jìn)教學(xué)方法得到不斷創(chuàng)新。
(三)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)圍繞教學(xué)內(nèi)容、目的進(jìn)行
實(shí)施思想政治理論教學(xué)的主要任務(wù)和目的為針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、價(jià)值觀、人生觀、法制觀教育，豐富學(xué)生思想情感，陶冶學(xué)生情操，規(guī)范學(xué)生行為，引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹立起遠(yuǎn)大的理想，并形成良好的道德素質(zhì)和行為習(xí)慣，促進(jìn)其社會(huì)主義法制觀念得到不斷增強(qiáng)，做對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人才。由此可知，思想政治理論課在教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容上均表現(xiàn)出明顯的政治性和導(dǎo)向性。因此，在開展教學(xué)活動(dòng)過程中，教學(xué)必須將價(jià)值觀、人生觀、法制觀等問題始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化接受到教育。
(一)靈活應(yīng)用多種教學(xué)方式，提高教學(xué)方法的靈活性
學(xué)生是教學(xué)的主體，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)過程中，教師須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知識(shí)、接受能力、興趣等進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。高校思想政治課教學(xué)活動(dòng)地開展是以課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)為補(bǔ)。在課堂教學(xué)過程中教師應(yīng)充分應(yīng)用各種教學(xué)方式。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，課堂教學(xué)為其掌握知識(shí)的一個(gè)最直接方式。過去的思想政治理論課堂教學(xué)所應(yīng)用的教學(xué)模式均為教師對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講授并做相應(yīng)的板書，而學(xué)生知識(shí)被動(dòng)的聽講和做筆記。課堂教學(xué)在形式和內(nèi)容上均較為枯燥和單一。在思想政治理論課教學(xué)中，教師需對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及發(fā)展需求進(jìn)行充分考慮，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，充分結(jié)合實(shí)例對(duì)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行講授。在課堂教學(xué)過程中，既要學(xué)生鞏固基礎(chǔ)理論知識(shí)，同時(shí)又要充分結(jié)合時(shí)代政治的實(shí)用性和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、深入的思想政治教育。在教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的興趣愛好和潛在能力進(jìn)行充分挖掘。實(shí)施課堂教學(xué)活動(dòng)過程中，教師應(yīng)融合應(yīng)用討論式、啟迪式、問答式等教學(xué)方式。合理應(yīng)用多種教學(xué)方式可為學(xué)生營造一個(gè)輕松、活躍的課堂氣氛，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在課堂教學(xué)活動(dòng)的開展過程中，教學(xué)需充分發(fā)揮其引導(dǎo)和組織作用，激發(fā)學(xué)生的興趣及積極性，營造一個(gè)具有互動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境了解并掌握相關(guān)知識(shí)。與傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)相比，啟迪性課堂教學(xué)具有良好的主動(dòng)性和靈活性。在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是發(fā)揮其主觀能動(dòng)接受相關(guān)知識(shí)，并可根據(jù)自身需求及疑惑主動(dòng)從現(xiàn)實(shí)生活中尋找問題的解決方法。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，教學(xué)課堂活動(dòng)地開展成為學(xué)生挖掘自身潛能，享受學(xué)習(xí)樂趣的過程中。教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)過程中，需以教學(xué)內(nèi)容作為根據(jù)，充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際能力及教學(xué)條件，開拓思路，深入挖掘理論知識(shí)與實(shí)際案例存在的相關(guān)性，靈活引入具有典型性的案例，巧妙進(jìn)行迪性教學(xué)語言設(shè)置，對(duì)學(xué)生的求知欲進(jìn)行充分激發(fā)。
(二)全面提高教師的`教學(xué)技能，提高教學(xué)方法的實(shí)效性
首先，高校思想政治理論課的任課教師須熟練掌握相關(guān)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。在教學(xué)過程中，教學(xué)需根據(jù)實(shí)際情況合理使用影像、ppt、多媒體演示等現(xiàn)代教學(xué)工具和技術(shù)?，F(xiàn)代化教學(xué)工具和技術(shù)的合理應(yīng)用可將存在抽象性的理論知識(shí)直觀、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生可通過多種感官了解抽象、復(fù)雜、枯燥的理論知識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)難度的降低，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量得到顯著提高。課堂教學(xué)過程中，融合多媒體展示、教師講解、生生或師生討論，使學(xué)生能夠在一個(gè)圖文并茂，暢所欲言的教學(xué)過程中接受知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的了解和記憶。充分結(jié)合了感性與理性認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)過程中才能真正有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂氣氛的活躍，為教學(xué)活動(dòng)地開展及學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍。其次，任課教師須堅(jiān)持教育科研工作，堅(jiān)持以科研促進(jìn)教學(xué)。思想政治理論課的任課教師除了做好教學(xué)活動(dòng)之外，還需堅(jiān)持不懈地進(jìn)行相關(guān)科研工作，促進(jìn)自身專業(yè)知識(shí)、教學(xué)水平得到不斷提升。在教學(xué)過程中，思想政治理論課教師須根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理整合，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)行深入研究。通過不斷學(xué)習(xí)豐富自身知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，鞏固專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)自身理論水平得到不斷提高，并將科研成果合理應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量得到不斷提升。
(三)合理應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)方式，提高教學(xué)方法的實(shí)踐性
實(shí)踐教學(xué)方式的應(yīng)用可從以下幾個(gè)方面入手。第一，根據(jù)學(xué)校具備的條件積極開展校園文化實(shí)踐教學(xué)。思想政治理論課的任課教師需積極與學(xué)校黨支部、學(xué)生會(huì)等進(jìn)行協(xié)商合作，盡量多開展形式多樣的思想政治教育活動(dòng)。實(shí)施思想政治理論課教學(xué)的主要目的表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身思想素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思想覺悟得到不斷提高。思想政治理論課教學(xué)離不開實(shí)踐教學(xué)，二者緊密聯(lián)系，缺一不可。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合實(shí)質(zhì)上為書本理論與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，開展校外實(shí)踐教學(xué)。教師積極與學(xué)校中的其他組織、部門進(jìn)行合作，共同組織學(xué)生開展形式多樣的志愿者服務(wù)隊(duì)、義務(wù)活動(dòng)等校外實(shí)踐，積極指導(dǎo)學(xué)生參加相關(guān)科研實(shí)踐、考察、科技競(jìng)技等社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課外時(shí)間自覺參加相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并要求學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之后寫出心得體會(huì)，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可從多角度接受到思想政治教育，進(jìn)而促進(jìn)其思想覺悟、綜合素質(zhì)水平得到不斷提高，為其正確人生觀、價(jià)值觀的形成奠定良好基礎(chǔ)。第三，積極組織辯論賽、成立學(xué)生社團(tuán)等方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。比賽及社團(tuán)組織均對(duì)學(xué)生具有很大的吸引力，通過參加這些活動(dòng)和組織可讓學(xué)生直接參與到校園學(xué)風(fēng)建設(shè)、精神文明建設(shè)中來，培養(yǎng)其逐漸形成正確的思想覺悟。對(duì)于學(xué)生而言，大學(xué)校園是個(gè)小社會(huì)，是他們追求夢(mèng)想邁出的一步腳印。內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)、社團(tuán)組織不僅可滿足他們的好奇心和求知欲，更是思想政治理論課教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合的有效途徑。
高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量直接影響到國家人才的質(zhì)量。因此，在實(shí)施思想政治理論課的教學(xué)過程中，教師需充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，以學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、思維方式作為主要根據(jù)，充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)施有效教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量得到不斷提升。
思想政治理論課論文篇八
摘要:
科學(xué)發(fā)展觀的深刻含義對(duì)于職業(yè)學(xué)校的教育管理工作具有重要意義，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，要求高職思想政治理論課教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生自身為本，以學(xué)生的需求為本，以學(xué)生的成長(zhǎng)成才為本，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。
關(guān)鍵詞:
以人為本高職院校思想政治理論課
隨著我國經(jīng)濟(jì)時(shí)代的轉(zhuǎn)變，高職院校的大規(guī)模發(fā)展和學(xué)生人數(shù)的不斷擴(kuò)大，政治教育如何能為社會(huì)提高高素質(zhì)高技能的人才成為高職政治教學(xué)最為嚴(yán)峻的問題之一。這一問題的解決需要遵循“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，要堅(jiān)持以學(xué)生的自身為本，以學(xué)生的需求為本，以學(xué)生的成長(zhǎng)為本，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。
1高職思想政治理論課教學(xué)中存在的問題
第一，客觀環(huán)境削弱思想政治理論課教學(xué)的重要價(jià)值。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化和發(fā)展，人們的價(jià)值觀遭受著史無前例的沖擊，“金錢萬能論”的實(shí)用主義價(jià)值觀影響頗大。尤其對(duì)于高職學(xué)生，他們雖然有了一定的是非判斷能力，但由于思想意識(shí)還不夠成熟和完善，很容易被迷惑。
第二，高職院校教學(xué)目標(biāo)的偏失。高職思想政治理論課教育教學(xué)，在高職院校課程理論體系中作為公共基礎(chǔ)課程，當(dāng)然必須遵循國家培養(yǎng)目標(biāo)。但高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個(gè)類型，有其獨(dú)特的培養(yǎng)目標(biāo)。高職院校更多地重視根據(jù)市場(chǎng)設(shè)置專業(yè)，大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作培養(yǎng)模式，突出學(xué)生的實(shí)踐能力和技能的培養(yǎng)。這種“現(xiàn)實(shí)”的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式，往往把思想政治理論課當(dāng)作“插空”類可有可無、或多或少的課，淡化了高職思想政治理論課的重要性。
第三，教學(xué)內(nèi)容的安排不符合學(xué)生的實(shí)際。鑒于高職院校與其他學(xué)校相比，更具有專業(yè)性和市場(chǎng)性，注重實(shí)踐和操作能力，所以在高職院校的政治教學(xué)內(nèi)容上不能很好地把政治理論與學(xué)生實(shí)際專業(yè)緊密聯(lián)系起來，很多教師只能墨守甚至教條式地處理教材內(nèi)容，僅僅充當(dāng)黨和政府文件精神的宣傳者、傳播者，難免落入形式主義的俗套中，而脫離了學(xué)生的實(shí)際和整個(gè)社會(huì)大背景，這樣的教材內(nèi)容學(xué)生往往感覺枯燥乏味，在情感上就把思想政治理論課等同于開大會(huì)，說大話。
第四，教學(xué)手段方法缺乏對(duì)學(xué)生主體性的調(diào)動(dòng)。隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展，高職思想政治理論課在教學(xué)過程中中，雖然教師已經(jīng)改變了傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式，逐步使用幻燈片等多媒體設(shè)備。但在實(shí)際教學(xué)過程中，不難發(fā)現(xiàn)不少教師雖然使用幻燈片時(shí)，但是只是將書本文字材料搬到了幻燈片上，講授內(nèi)容也是照本宣科，結(jié)果仍然容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。同時(shí)，思想政治理論課教師在教學(xué)過程中的教學(xué)形式仍然是“一言堂”，課程的大部分時(shí)間仍然是教師說、學(xué)生聽的格局，雖然有的教師在教學(xué)過程中試圖讓學(xué)生發(fā)言、討論，但發(fā)言的往往就是那么個(gè)別學(xué)生，整體學(xué)生的積極性并未有效地調(diào)動(dòng)，大部分同學(xué)充當(dāng)?shù)亍耙绰犂蠋熤v，要么聽同學(xué)講”的角色。
2高職思想政治理論課教學(xué)的改革舉措
2.1教學(xué)目標(biāo)必須貼近學(xué)生的專業(yè)實(shí)際《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出，要“以服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為宗旨，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以千萬計(jì)的高技能專門人才”。我們不難看出高素質(zhì)的`是高職院校培養(yǎng)的首要目標(biāo)，但是我們面對(duì)的卻是與政治理論不那么密切的高職學(xué)生，他們更愿意接受的是與其專業(yè)或創(chuàng)業(yè)有關(guān)了理論知識(shí)。因此，高職思想政治課在確立教學(xué)目標(biāo)是應(yīng)該將能力和情感作為首要目標(biāo)，理論知識(shí)只作為基礎(chǔ)，從而提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決問題的運(yùn)用能力以及堅(jiān)定的政治信仰和崇高的道德情操。
2.2教學(xué)內(nèi)容必須貼近學(xué)生職業(yè)實(shí)際高職院校的學(xué)生更多的帶有一定的專業(yè)性和職業(yè)性，他們更愿意接受與其職業(yè)相關(guān)的知識(shí)，幫助他們從理論中汲取精華分析解決實(shí)際問題，而不是就理論談理論。教師可以把思想政治教育和專業(yè)教育緊密結(jié)合，一方面可以升華各門學(xué)科中的思想政治教育因素，以此發(fā)展學(xué)生的思想道德素質(zhì);另一方面，還可以通過專業(yè)學(xué)科教學(xué)，把思想政治教育內(nèi)容潛移默化地傳授給學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞等幾個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展的有效方法。
2.3教學(xué)手段貼近學(xué)生身心實(shí)際
高職學(xué)生正處于青春萌動(dòng)期，他們對(duì)新鮮事物充滿好奇，但是對(duì)于他們已經(jīng)知道或認(rèn)可的東西卻很難引起興趣。十年的傳統(tǒng)手段的學(xué)習(xí)已經(jīng)不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而高職教育有個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，利用高職產(chǎn)教結(jié)合、校企聯(lián)合的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)政治理論的重要性，從而通過各種社會(huì)實(shí)踐提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
總之，強(qiáng)化“以人為本”理念，增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，切實(shí)提高教學(xué)效果，是當(dāng)前高職院校面臨的非常重要的問題。高職院校思想政治理論課必須堅(jiān)持“以人為本”理念，是由教育的本質(zhì)、思想政治理論課的性質(zhì)以及時(shí)代的要求所決定。要貫徹科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心，就要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，確立學(xué)生的主體地位，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法方面，堅(jiān)持尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、理解學(xué)生，堅(jiān)持把學(xué)生需求作為最終目的。
思想政治理論課論文篇九
教育教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，很多教師都將教學(xué)作為終身的事業(yè)，但是在職業(yè)發(fā)展過程中很容易出現(xiàn)倦怠和困惑，特別是高校的思想政治理論課教師，因該專業(yè)的特性，以及專業(yè)性較為不明顯，相較于其他專業(yè)課教師或者“一身多職”的教師而言，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，而且是思想政治理論課教師普遍存在的現(xiàn)象。易產(chǎn)生職業(yè)倦怠的教師大多對(duì)自己職業(yè)發(fā)展失去信心，對(duì)課程教學(xué)缺少興趣，不能正視自身的評(píng)價(jià)，甚至工作懈怠，脫離組織，與其他老師或?qū)W生的關(guān)系不融洽，挫折感較強(qiáng)等等。這些現(xiàn)象對(duì)于思政工作的開展和教師自身發(fā)展都十分不利，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，因此，對(duì)我國高校思想政治教育理論課教師職業(yè)倦怠進(jìn)行研究就顯得非常有必要。
（一）社會(huì)評(píng)價(jià)偏低。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)于教育的關(guān)注，特別是高等教育的關(guān)注度越來越高。教師的社會(huì)地位一直處于較高的位置，但是高校的思想政治理論課的教師地位由于受到思想政治素質(zhì)和傳統(tǒng)落后的觀念的影響卻一直不高。社會(huì)大眾對(duì)思想政治理論課教師的看法大多認(rèn)為思想政治課沒多大專業(yè)技術(shù)含量，教師只需要照著課本給學(xué)生劃劃重點(diǎn)，就能完成教學(xué)任務(wù)，基本上是誰都能擔(dān)任思政教育理論課的教學(xué)工作。思想政治課的教師往往不如其他專業(yè)課教師的學(xué)校地位高，從學(xué)校層面到教師和學(xué)生層面對(duì)于思政教師的尊重度較低。而社會(huì)對(duì)于思想政治教育理論課教師的評(píng)價(jià)主觀意識(shí)過強(qiáng)，評(píng)價(jià)較低，很多思政教育教師對(duì)自身職業(yè)沒有認(rèn)同感和榮譽(yù)感，甚至一些教師放棄了思政教育的職業(yè)，思政教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)較為困難。
（二）教學(xué)任務(wù)繁重。
現(xiàn)階段我國高校的思想政治教育課大多是設(shè)置為公共課形式，多數(shù)采用大教室上課，甚至一些高校存在多個(gè)專業(yè)多個(gè)班級(jí)一起上課，這樣的授課效果可想而知。思政教育課“規(guī)模宏大”，一般都是好幾百人在一位思政教師的引導(dǎo)下上課。這樣的課堂秩序難以有效維護(hù)，思政教師的教學(xué)難度很大，既要維持課堂秩序，對(duì)基本的課堂環(huán)境進(jìn)行掌控，又要避免影響思政課的正常教學(xué)。如此繁重的教學(xué)任務(wù)要求教師具備極強(qiáng)的抗壓能力和較高的耐心和細(xì)致，并合理利用教學(xué)技巧來對(duì)課堂教學(xué)效果做出把控。另外，高校教師大多都是站立講課，對(duì)于思政教育理論課這種“大課”來講，很多教師一上課就是半天，這對(duì)教師的身體素質(zhì)也是巨大的考驗(yàn)，因此，很多教師在多年的教學(xué)工作中經(jīng)驗(yàn)得到了一定的積累，職業(yè)病也不少。
（三）學(xué)生整體素質(zhì)下降。
隨著我國高校的擴(kuò)招，我國高等教育由之前的精英化教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀慕逃?，教育受眾群體的增加，造成了大學(xué)生素質(zhì)水平參差不齊，學(xué)生的整體素質(zhì)水平較擴(kuò)招之前差距很大。很多學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)提不起興趣，大學(xué)的教學(xué)環(huán)境相較于中學(xué)而言十分寬松，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差。雖然高校對(duì)于教師要求不斷增加，而且我國高校的教師都是研究生以上學(xué)歷，而且很多思政教師都是黨員，具備極高的政治覺悟和思想道德修養(yǎng)以及深厚的知識(shí)積累，而且大多對(duì)工作責(zé)任感較強(qiáng)。高素質(zhì)的教師面對(duì)低素質(zhì)水平的學(xué)生也不知所措。最常見的現(xiàn)象就是教師精心的課件制作和備課，但是學(xué)生卻“不領(lǐng)情”，上課時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，活躍度很低，甚至一些學(xué)生經(jīng)常性的曠課、遲到、早退，這些對(duì)于教師而言都是極大傷害，嚴(yán)重打擊了教師的教學(xué)積極性。
（一）挖掘教師工作潛能，實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值。
高素質(zhì)的教師是具備職業(yè)潛能的，因此，高校應(yīng)當(dāng)為教師提供廣闊的平臺(tái)，并通過組織構(gòu)建及激勵(lì)機(jī)制的建立對(duì)教師在精神及物質(zhì)上提供必要的支持，對(duì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠傾向的教師及時(shí)談話，并分析倦怠產(chǎn)生的原因，有針對(duì)性的給予幫助，并對(duì)其不斷進(jìn)行人文關(guān)懷以減輕教師的.心理壓力。并幫助其做好職業(yè)規(guī)劃，并加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，為其專業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力和方向，實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。
（二）拓展教師職業(yè)深度，提升工作效能。
思政教師尤其是新近教師工作大多深度不夠，因此，應(yīng)當(dāng)通過與課程相似度較高的課程置換、多職鍛煉或者輪崗來豐富其工作內(nèi)容，減少工作內(nèi)容的單調(diào)感和厭倦感。打破工作內(nèi)容的局限性，拓展教師的職業(yè)深度。交叉授課及各教師之間的交流能夠提高工作的多元化，使思政教師的自我認(rèn)同感和成就感提升。另外，教師還應(yīng)當(dāng)深入研究和分析教學(xué)資源，并對(duì)學(xué)生整體特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)研，在思政教育理論教學(xué)這一領(lǐng)域進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)和鉆研，使其工作效能最大化。
職業(yè)倦怠不僅對(duì)教師本身的職業(yè)素質(zhì)影響很大，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提升更加會(huì)產(chǎn)生極大的阻礙性。相關(guān)人員要積極探索相應(yīng)的解決方案，對(duì)教師進(jìn)行積極的鼓勵(lì)和激勵(lì)，讓教師能夠在職業(yè)生涯中尋找到自身的價(jià)值所在，不斷推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升，推動(dòng)我國教育事業(yè)的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
思想政治理論課論文篇十
通過大學(xué)四年系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)會(huì)用正確先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在日常的學(xué)習(xí)生活中，熱愛祖國，遵紀(jì)守法，尊師敬長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)；關(guān)注時(shí)政，通過了解和學(xué)習(xí)黨的有關(guān)動(dòng)態(tài)和精神，使自己在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持一致，積極向黨組織靠攏，經(jīng)過在_學(xué)院黨校第_期學(xué)習(xí)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)后，順利通過黨?？己?，獲得了黨校結(jié)業(yè)證書。但是，由于種種客觀條件的限制，我的思想理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐還相差得比較大，如何正確地運(yùn)用馬列主義的世界觀和人生觀去指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活將是我將來努力的方向。
二、學(xué)習(xí)方面
我努力認(rèn)真地學(xué)好每一門專業(yè)課，基本掌握了心理學(xué)方面的一些基礎(chǔ)知識(shí)以及心理咨詢方面的一些實(shí)用技巧與技術(shù)。在校期間，我非常注重英語和計(jì)算機(jī)方面能力的培養(yǎng)，通過了全國英語四級(jí)考試。同時(shí)，我還利用課余時(shí)間自學(xué)了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具，能夠熟練運(yùn)用office軟件。四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活雖然即將結(jié)束，但并不意味著我的學(xué)習(xí)從此終止，在今后的工作中我將更加重視學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，從而達(dá)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐融為一體。
三、工作方面
我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。參加校內(nèi)的活動(dòng)可以認(rèn)識(shí)更多的同學(xué)，增加了與其他同學(xué)交流和向其他同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鍛煉了自己的交際能力。利用寒暑假和節(jié)假日，我參加了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做過志愿者、促銷員、調(diào)查員等等。這些各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉了我的口才和交際能力，大大提高了我為人處世的能力和綜合素質(zhì)，為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，完善自我。
四、身體和心理方面
大學(xué)四年里，我積極參加學(xué)校、系和班級(jí)里組織的各項(xiàng)體育活動(dòng)，身體健康，體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面，我鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。日常生活方面，我能夠與同學(xué)和睦相處，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
對(duì)于一名大四畢業(yè)生來說，離開校園踏入社會(huì)就是人生的一個(gè)新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對(duì)這大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活的總結(jié)，我對(duì)自己有了一個(gè)更加系統(tǒng)地客觀地認(rèn)識(shí)，在以后的求職路上我會(huì)更加明確自己的職業(yè)目標(biāo)，以全新的面貌面向社會(huì)、迎接未來，邁好人生新旅程的每一步。
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思想政治理論課論文篇十一
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的，我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準(zhǔn)備，組隊(duì)，討論實(shí)踐方向;經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實(shí)踐學(xué)習(xí);實(shí)踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表;然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查。
我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況：
同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現(xiàn)我對(duì)我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次;對(duì)于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí)，你也想交嗎?絕大多數(shù)有點(diǎn)想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。
第四題：假如在你渴望愛情時(shí)，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會(huì)?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時(shí)間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個(gè))：得出如下結(jié)果：
正文：活動(dòng)內(nèi)容，基本情況：
經(jīng)驗(yàn)體會(huì)
理性思考
問題和建議
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個(gè)異性，你會(huì)?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會(huì)為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對(duì)你意味著什么?大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
最后，我得一個(gè)較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論：
對(duì)于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的`。她們的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀)：較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面(戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識(shí)。
最后，對(duì)于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1。我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2。擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位;3。學(xué)院要加強(qiáng)愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。
從這次調(diào)查中，我學(xué)會(huì)了很多，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。
思想政治理論課論文篇十二
開展集體備課活動(dòng)是現(xiàn)在各高校普遍采用的提高整體教學(xué)水平的一個(gè)重要手段。近年來，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論教研室都或多或少地開展了相關(guān)工作，但總的來看，思想政治理論課的集體備課活動(dòng)基本上還處于一種比較隨意的階段，有的學(xué)校的集體備課甚至流于形式，沒有實(shí)際意義。綜觀獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課的集體備課，大致存在以下幾個(gè)方面的問題：
2.1學(xué)校重視不夠，缺乏管理機(jī)制制定
科學(xué)合理的集體備課制度對(duì)規(guī)范集體備課活動(dòng)，提高集體備課效果具有十分重要的作用。但是，有的獨(dú)立學(xué)院由于經(jīng)費(fèi)缺乏、管理經(jīng)驗(yàn)相對(duì)落后、管理者思想認(rèn)識(shí)不足、對(duì)思想政治理論課重視不夠等原因并沒有制定集體備課制度。在沒有政策支撐的背景下，思政課教師們只能單打獨(dú)斗、閉門造車，全憑一個(gè)人的力量從事教學(xué)研究。有的學(xué)校盡管制定了集體備課制度，但是并沒有具體的活動(dòng)計(jì)劃，開展活動(dòng)的隨意性也很大。再加上缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，缺少對(duì)備課效果的檢查與監(jiān)督，導(dǎo)致集體備課很難持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。
2.2教師認(rèn)識(shí)不足，積極性不高
集體備課作為教師合作研討的一種有效形式，它的真正意義在于通過交流碰撞出思想的火花，集大家之智慧來彌補(bǔ)各自存在的不足。但是，由于有的思想政治理論課教師并沒有真正認(rèn)識(shí)到集體備課的意義，對(duì)集體備課還缺乏足夠的思想理解和認(rèn)識(shí)，在集體備課的過程中往往存在這樣的誤解：認(rèn)為集體備課只是少數(shù)人的事，“與我無關(guān)”。有的學(xué)校采取的“輪著來”的備課方式也讓一些老師產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為一人一次，就是輪著的人備，沒輪著的人就可以袖手旁觀，甚至可以坐享其成。因此，教師們參與備課積極性不高，參與度不夠，導(dǎo)致很多學(xué)校仍然處于單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)。
2.3備課模式單一，效果不明顯
雖然集體備課已經(jīng)成為獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教研室經(jīng)常性的教研活動(dòng)，但大部分學(xué)校都把集體備課的重點(diǎn)放在備教材、備教案方面。在許多學(xué)?？磥?，集體備課只要掌握了教材的內(nèi)容，明確了教學(xué)的重、難點(diǎn)并在此基礎(chǔ)上撰寫教案就完成了任務(wù)。教師和學(xué)生的情況則很少納入到備課的范圍，對(duì)如何提高教師的理論水平、如何改進(jìn)教師的教學(xué)方法、針對(duì)文理科學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的差異如何“因材施教”并制定不同的教學(xué)方案也很少涉及。具體到如何備課，采取什么樣的模式來備課就更不重視了。年復(fù)一年的采用單調(diào)乏味的集體備課模式直接導(dǎo)致教師參與備課的積極性不高，教學(xué)效果不明顯。
思想政治理論課論文篇十三
愛情，一直是大學(xué)校園里一道亮麗而又令人羨慕的風(fēng)景線。農(nóng)學(xué)院08屆90后女生的到來，將會(huì)把農(nóng)大校園的愛情裝點(diǎn)得更為色彩斑斕。90后一代的女生，是這一代的特殊群體，由于90后男女比例嚴(yán)重失調(diào)，女生當(dāng)屬這一代的弱勢(shì)，因而她們更需要社會(huì)的關(guān)愛！了解農(nóng)學(xué)院08屆90后的新一代大一女生的戀愛觀以及可能帶來的問題，有便于學(xué)院日后開展學(xué)生工作；讓我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生健康成長(zhǎng)。
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的，我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準(zhǔn)備，組隊(duì)，討論實(shí)踐方向；經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實(shí)踐學(xué)習(xí)；實(shí)踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表；然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查。
同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現(xiàn)我對(duì)我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經(jīng)歷？其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次；對(duì)于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí),你也想交嗎？絕大多數(shù)有點(diǎn)想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。
第四題：假如在你渴望愛情時(shí)，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會(huì)？有26人作出了“先不理睬，觀察一段時(shí)間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因?yàn)閻郏詯邸?，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是（限選兩個(gè)）：得出如下結(jié)果：
經(jīng)驗(yàn)體會(huì)
理性思考
問題和建議
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個(gè)異性，你會(huì)？其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會(huì)為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對(duì)你意味著什么？大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
對(duì)于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀）：較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時(shí)她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面（戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等）：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識(shí)。
最后，對(duì)于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1.我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛；2.擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位；3.學(xué)院要加強(qiáng)愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。
從這次調(diào)查中，我學(xué)會(huì)了很多，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。
在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認(rèn)真的回答。下面就此次調(diào)查的細(xì)節(jié)做一下報(bào)告。
這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。
調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
首先，我們從90后戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀）調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時(shí)她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。
然后，我們?cè)?0后戀愛心理方面（戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等）調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定，愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。
最后，我們從簡(jiǎn)答題分析可知：對(duì)于90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對(duì)要結(jié)婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
思想政治理論課論文篇十四
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學(xué)》和《實(shí)踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請(qǐng)了回來。這是因?yàn)榭档抡J(rèn)為上帝雖然不是理性的對(duì)象，但在實(shí)踐理性中，若缺少民眾對(duì)上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會(huì)，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對(duì)上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對(duì)孔子直至宋明理學(xué)等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對(duì)于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認(rèn)識(shí)到正確的，自然就會(huì)行;認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的，自然就會(huì)加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達(dá)認(rèn)為:“對(duì)邏各斯中心主義的批判首先是對(duì)他者(theother)的追求?！薄八摺笔且粋€(gè)外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會(huì)、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚(yáng)的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會(huì)、人與自然的和睦。對(duì)“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應(yīng)當(dāng)保一份對(duì)天命或天理(自然和社會(huì)之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應(yīng)有的“敬畏”。因?yàn)榫次分牡膿碛?，不僅是進(jìn)一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，需要“敬畏倫理”的范導(dǎo)，以符合人性深處蘊(yùn)含著的對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
思想政治理論課論文篇十五
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，下面是為您準(zhǔn)備的大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，供大家參考和借鑒噢!希望能對(duì)您有所幫助。后續(xù)精彩不斷，敬請(qǐng)關(guān)注!
大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
10天的實(shí)踐，我感覺自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
思想政治理論課論文篇十六
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的`環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
思想政治理論課論文篇十七
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上曾經(jīng)指出，“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。"這就為我們思政老師指明了準(zhǔn)確的
教學(xué)
方向和明確的教學(xué)要求。的確教育是黨之大計(jì)，國之大計(jì)，承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，而思政課(初中是道德與法治)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。要實(shí)現(xiàn)立德樹人這個(gè)教育教學(xué)目標(biāo)，關(guān)鍵在我們思政老師。為此我校進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試:
一、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力提升道法老師的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
1、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。以強(qiáng)化師德、師風(fēng)為重點(diǎn)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德“十不準(zhǔn)”》，積極倡導(dǎo)以德立身，以德施教，徹底整治怕慢假庸散等工作作風(fēng)，杜絕老師向?qū)W生家長(zhǎng)索拿卡要吃或變相收取費(fèi)用等不良作風(fēng)，摒棄違規(guī)、違紀(jì)行為。為了提高老師政治素養(yǎng)，把學(xué)習(xí)強(qiáng)國作為新常態(tài)，常抓不懈，為激勵(lì)老師學(xué)習(xí)強(qiáng)國的積極性、主動(dòng)性，實(shí)效性，學(xué)校采取積分兌換獎(jiǎng)品的方式，表彰先進(jìn)，鞭策落后。并組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心，牢記使命”論述摘編》，圍繞“我是什么老師，我是誰的老師"召開座談會(huì)，讓老師廣開言路談心得，說體會(huì)，增強(qiáng)教師職業(yè)的認(rèn)同感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，不忘初，方得始終。
2、為了提高道法老師業(yè)務(wù)水平，學(xué)校積極派遣老師參加各種培訓(xùn)，并認(rèn)真開展“三校聯(lián)合體"和學(xué)校公開課教學(xué)等活動(dòng)，采取集體備課制度，由教研組長(zhǎng)牽頭，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持和參與，建立道法課教師"手拉手"集體備課機(jī)制，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，全面提升老師的教研、教育、教學(xué)水平。
二、立德樹人，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
學(xué)生在校不僅僅是學(xué)習(xí)一些知識(shí)，更重要的是要學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。因?yàn)樽鋈耸且惠呑拥摹６覀冝r(nóng)村的學(xué)生大多數(shù)是留守兒童，屬于隔代教育，缺乏父母的關(guān)愛和教育，很多學(xué)生壞毛病、壞習(xí)慣一大堆，在校老師的教育就顯得尤為重要。為此我校結(jié)合實(shí)際，把道法課教學(xué)與學(xué)校德育工作緊密結(jié)合，開拓多元化的教學(xué)路徑。
以習(xí)慣之星評(píng)選為抓手，根據(jù)學(xué)生不同的年齡段，制定了不同的教育目標(biāo)，分成兩塊，每月評(píng)選一次，制定了具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
1、學(xué)習(xí)習(xí)慣之星（五個(gè)維度）：1)主動(dòng)預(yù)習(xí)；
2)樂于傾聽；
3)善于表達(dá)；
4)合作探究；
5)獨(dú)立作業(yè)。
2、生活習(xí)慣之星（五個(gè)維度）：1)文明禮儀；
2)遵章守紀(jì)；
3)關(guān)愛集體；
4)勤勞儉樸；
5)自理自立。
為了達(dá)到更好的教育效果，我校還組織老師切合實(shí)際編寫了《文明習(xí)慣伴我行》、《法律在我心中》等校研讀本。
通過習(xí)慣之星的評(píng)選，國旗下講話等途徑，把養(yǎng)成教育滲透到日常的學(xué)習(xí)、生活之中，潛移默化地提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，從而打造平安校園，和諧校園。
第三，讀萬卷書不如行萬里路。力求讓每位學(xué)生做到知、情，意、行的統(tǒng)一，學(xué)校鼓勵(lì)老師帶領(lǐng)學(xué)生跨出校門，走進(jìn)社會(huì)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如研學(xué)旅行，參觀愛國主義教育基地，到敬老院去幫扶老人，義務(wù)植樹等，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，感受生活，積攢知識(shí)，拓展視野。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)工作總結(jié)
《思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)》基本要求
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)個(gè)人心得體會(huì)
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
小學(xué)思想政治理論課講稿
思想政治理論課論文篇一
高職院校思想政治理論課邊緣化傾向?qū)λ枷胝卫碚撜n教學(xué)產(chǎn)生了極為不利的影響，在一定程度上影響了人才培養(yǎng)素質(zhì)的提高。有效控制和解決高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是一個(gè)極為重要的課題，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。
邊緣是相對(duì)于中心而言的，是事物形態(tài)、形狀或現(xiàn)象在時(shí)空上相距中心的最大或最遠(yuǎn)界線。邊緣化傾向，一是指逐漸遠(yuǎn)離事物的中心，向事物的最大或最遠(yuǎn)邊界運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的一種趨勢(shì)；二是指在社會(huì)中人們的活動(dòng)、認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀、社會(huì)思潮等向社會(huì)主流反向發(fā)展的趨勢(shì)。高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是指思想政治理論課在學(xué)校的地位、作用、管理和教學(xué)中所表現(xiàn)出的與其應(yīng)有地位和作用呈反向的一種趨勢(shì)。
思想政治理論課是“進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程”，在高校馬克思主義教育和全面人才培養(yǎng)中具有“重要陣地”“主干渠道”的地位。只有在教學(xué)管理中把思想政治理論課擺在應(yīng)有位置，才能更好發(fā)揮其在育人中的作用。然而，一些高職院校在實(shí)際工作中，過于集中于眼前臨時(shí)和突發(fā)的日常工作，過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)課地位，在處理思想政治理論課教學(xué)和專業(yè)課程教學(xué)、日常教學(xué)管理工作關(guān)系時(shí)，把思想政治理論課擺在相對(duì)次要地位。在學(xué)校的具體教學(xué)運(yùn)行和管理中，思想政治理論課的地位和作用更多的還只是停留在文件或政策表述層面上，沒有真正落實(shí)到學(xué)校、教師和學(xué)生認(rèn)識(shí)和教育活動(dòng)中，沒有轉(zhuǎn)化為具體的現(xiàn)實(shí)行為和可感知的效果。
組織機(jī)構(gòu)健全是保證思想政治理論課正常開展和發(fā)揮作用的重要保證。目前，一些高職院校思想政治理論課組織機(jī)構(gòu)不健全，主要表現(xiàn)在：一是機(jī)構(gòu)名稱不規(guī)范。目前高職院校思想政治理論的機(jī)構(gòu)名稱主要是依據(jù)思政課在人才培養(yǎng)課程體系的地位來命名，一般是“基礎(chǔ)部”“公共教學(xué)部”等；二是職能不明確。一些院校思政課管理部門職能被放大，工作業(yè)務(wù)除理論課教學(xué)與研究之外，還有宣傳思想工作、學(xué)生日常管理工作和學(xué)生的群團(tuán)活動(dòng)工作等。
從高職院校思想政治理論課自身縱向發(fā)展看，成績(jī)是值得肯定的。但從專業(yè)和學(xué)科發(fā)展橫向比較看，思想政治理論課及相關(guān)建設(shè)是相對(duì)滯后和不足的。
二是相對(duì)于其它專業(yè)的教學(xué)和建設(shè)而言，思想政治理論課教學(xué)資源及建設(shè)資金的相對(duì)不足；
三是教師的校內(nèi)津補(bǔ)貼待遇相對(duì)于其他專業(yè)教師增長(zhǎng)相對(duì)緩慢和滯后。近年來，國家加大了對(duì)思想政治理論課建設(shè)的投入，劃撥了專項(xiàng)建設(shè)經(jīng)費(fèi)，思想政治理論課建設(shè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展。但相對(duì)于其它專業(yè)建設(shè)的投入則明顯不足。
想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，提高其教學(xué)質(zhì)量和水平關(guān)鍵在教師。然而，一些高職院校思想政治理論課擺放不到位、組織機(jī)構(gòu)不健全、教學(xué)投入和資源配置相對(duì)不足，在一定程度上影響了思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。思想政治理論課擺放不到位，影響教師對(duì)自身價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而影響對(duì)思想政治理論課地位的認(rèn)同。組織機(jī)構(gòu)不健全，讓教師缺少歸屬感，影響了教師教學(xué)積極性和主動(dòng)性發(fā)揮，甚至產(chǎn)生一定程度的職業(yè)倦怠。教學(xué)投入和資源配置相對(duì)不足，對(duì)教師待遇的改善和提高，對(duì)思想政治理論課課堂教學(xué)改革和實(shí)踐教學(xué)開展，對(duì)思想政治理課課程建設(shè)和教學(xué)科研與學(xué)術(shù)交流等產(chǎn)生一定程度的影響。總之，高職院校思想政治理論課邊緣化傾向直接影響思想政治理論課學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)。
2．影響高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高技能人才為目標(biāo)，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要下得去、留得住、用得上、實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。高職院校思想政治理論課邊緣化將直接影響育人功能，并割裂專業(yè)技能和思想道德的關(guān)系，影響和制約高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
（一）高職院校對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的偏差。
1．部分高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)矯枉過正。
為適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能人才的需要，高職教育掀起了一波又一波的教育改革，由重視學(xué)生的知識(shí)積累向注重學(xué)生的能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變；由封閉式課堂教學(xué)向?qū)W校教學(xué)主導(dǎo)和企業(yè)共同參與的“學(xué)習(xí)與實(shí)踐”合作模式轉(zhuǎn)變，這種人才培養(yǎng)模式和人才目標(biāo)的確定無疑是正確的，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，高職院校卻更多的關(guān)注專業(yè)技能培養(yǎng)，重才輕德，淡化了思想政治教育。在課程計(jì)劃調(diào)整中，縮減思想政治理論課學(xué)時(shí)，甚至在個(gè)別高職院校出現(xiàn)取消思想政治理論課的觀點(diǎn)，這是十分擔(dān)憂的。
2．實(shí)用主義的就業(yè)導(dǎo)向思想影響。
從學(xué)校和教師層面來看，為了提高學(xué)生的就業(yè)率，鼓勵(lì)學(xué)生考取各種技能證書，對(duì)學(xué)生就業(yè)來說無疑是正確的。但是，如果過度關(guān)注，無疑會(huì)淡化思想政治理論課教學(xué)。有的學(xué)校在推進(jìn)思想政治課教學(xué)改革時(shí)，大幅壓縮思想政治理論課教學(xué)時(shí)數(shù)，放任對(duì)思想政治理論課教學(xué)管理。高職院校的學(xué)生多來自農(nóng)村，學(xué)習(xí)的直接目的就是專業(yè)技能，然后再找一個(gè)好的工作。學(xué)生入學(xué)時(shí)文化分?jǐn)?shù)偏低，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好。在他們看來，只有專業(yè)和技能對(duì)他們來說才是有用的。思想政治理論課可有可無，學(xué)不學(xué)無所謂。就業(yè)時(shí)用人單位看有多少技能證書，又不看思想政治課考多少分。因此，學(xué)生的這種有用就學(xué)，沒有用就不學(xué)的實(shí)用主義思想是導(dǎo)致思想政治理論課邊緣傾向的認(rèn)識(shí)根源。
在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，學(xué)生的各種專業(yè)技能培養(yǎng)是衡量高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心指標(biāo)。高職院校把資金、資源、師資等集中到學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)上來，思想政治理論課在高職人才培養(yǎng)方案中雖占有學(xué)時(shí)，但在對(duì)學(xué)生技能培養(yǎng)上，卻不能像其它專業(yè)課那樣起到立竿見影的效果。因此，一些專業(yè)課老師認(rèn)為可以壓縮，甚至不要思想政治理論課；學(xué)生也認(rèn)為思想政治理論課和專業(yè)關(guān)系不大，對(duì)自己個(gè)人的專業(yè)發(fā)展及未來就業(yè)作用甚微，甚至毫無作用。當(dāng)然也有思想政治理論課教師自身學(xué)識(shí)水平不足，人格魅力缺乏，教學(xué)方法單一等等原因。
（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下功利化的社會(huì)價(jià)值取向。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，競(jìng)?cè)±姹仨氁揽咳说闹腔酆湍芰?。有了智慧和能力才能獲得更大的物質(zhì)利益。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善，社會(huì)成員對(duì)物質(zhì)及金錢利益追求的欲望被不斷得到釋放，大學(xué)生也不例外?！耙徊糠秩嗣允г谖镔|(zhì)享受的消費(fèi)文化中，失去了精神價(jià)值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價(jià)值生態(tài)中，經(jīng)由正確的價(jià)值觀指引順利完成社會(huì)化的難度日益增大。”［2］因此，形成了高中學(xué)習(xí)為了考大學(xué)，大學(xué)學(xué)習(xí)為了找工作，找工作為掙大錢的功利化社會(huì)價(jià)值取向。這種功利化的社會(huì)價(jià)值取向迫使學(xué)校培養(yǎng)技能人才，追求就業(yè)率而放松或忽視思想道德培養(yǎng)，反映到學(xué)生的學(xué)習(xí)上，就勢(shì)必影響學(xué)生更多的關(guān)注對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而放松甚至放棄思想政治理論課學(xué)習(xí)。
（一）在更新觀念中完善政策保障機(jī)制。
在更新觀念中完善政策保障機(jī)制是改變思想政治理論課邊緣化的有效策略。
第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)國家關(guān)于高職院校思想政治理論課相關(guān)的政策要求，進(jìn)一步提高對(duì)思想政治理論課地位和作用的認(rèn)識(shí)，并使之轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為和管理行為，正確處理好學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育、專業(yè)課教學(xué)和思想政治理論課教學(xué)的關(guān)系。
第二，制定具體可行的規(guī)章制度，營造思想政治教育的良好外部環(huán)境，建構(gòu)思想政治理論課正常運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制。充分發(fā)揮思想政治理論課育人功能，從高職院校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)和要求出發(fā)，把思想政治理論課教學(xué)和專業(yè)建設(shè)與教學(xué)科研等方面有機(jī)結(jié)合起來，建立相關(guān)運(yùn)行機(jī)制，保障思想政治理論課作用的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。
目前，高職院校對(duì)思想政治理論課還沒有相對(duì)完善的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。思想政治理論課課程特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法等都具有不同于其它專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)，必須采用與之不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。在思想政治理論課的評(píng)價(jià)體系建構(gòu)中要體現(xiàn)三個(gè)方面。
第一，對(duì)教師而言，要把學(xué)術(shù)與科研成果的量化考核和課堂教學(xué)的效果結(jié)合起來，把管理部門對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)結(jié)合起來。第二，對(duì)學(xué)生而言，把掌握理論知識(shí)的課堂評(píng)價(jià)和日常學(xué)生行為評(píng)價(jià)結(jié)合起來，把教師評(píng)價(jià)和學(xué)生個(gè)人自我評(píng)價(jià)結(jié)合起來。
第三，在總體評(píng)價(jià)上，把思想政治理論課教學(xué)要求和學(xué)生表現(xiàn)結(jié)合起來，把學(xué)校評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)結(jié)合起來。
（三）充分發(fā)揮學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用。
以人為本是教育的本質(zhì)體現(xiàn)，是思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)要求和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)思想政治理論課教學(xué)效果最為重要的核心標(biāo)準(zhǔn)。在高職院校思想政治理論課教學(xué)中，以人為本就是要以學(xué)生為本，不把學(xué)生當(dāng)成隨意加工和處置的對(duì)象，充分尊重學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，讓學(xué)生成為思想政治理論課課堂教學(xué)的主角，調(diào)動(dòng)參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生感受知識(shí)、理解并接受知識(shí)，從而達(dá)到真正提高學(xué)生思想政治理論水平和政治覺悟，形成認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)新能力的教學(xué)目的。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，就是要不斷改革教學(xué)手段和方法，把單調(diào)枯燥的理論表述轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的教學(xué)語言，把單一的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，把課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮教師在思想政治理論課教學(xué)的主導(dǎo)作用和思想政治教育中引領(lǐng)作用。同時(shí)，更重要的還要研究受教育對(duì)象———學(xué)生，研究學(xué)生個(gè)體思想政治觀念及行為形成的內(nèi)在規(guī)律，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目的。
參考文獻(xiàn)：
思想政治理論課論文篇二
論文摘要：
提升高校思想政治理論課教學(xué)的有效性，要求教師在教學(xué)實(shí)踐中，真正確立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，圍繞學(xué)生的思想需要來組織、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容；在采用多種教學(xué)方法的同時(shí)，圍繞發(fā)揮學(xué)生的主體性，努力提高教學(xué)方法的適應(yīng)性；圍繞課程功能的實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)、探索新的課程考核評(píng)價(jià)方式。
論文關(guān)鍵詞：
思想政治理論課論文篇三
摘要：國家在最新的高等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃（-）（征求意見稿）中規(guī)定，高等職業(yè)教育要更好的為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高素質(zhì)技能型專門人才，高職院校思想政治理論課怎樣在此背景下充分發(fā)揮思想政治教育的主渠道作用．使學(xué)生從整體上把握馬克思主義基本理論的科學(xué)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，從而內(nèi)化為他們的價(jià)值觀念，外化為他們的自覺行動(dòng)，是一個(gè)重要的時(shí)代課題。
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；教學(xué)模式；社會(huì)實(shí)踐。
作者簡(jiǎn)介：賀衡艷（1969-），廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、馬克思主義哲學(xué)。
中圖分類號(hào)：g712。
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：b。
高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)．是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，隨著《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[]16號(hào)）、《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[]5號(hào)）及其《實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱“05方案”）和《中共廣東省委、廣東省人民政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施意見》（粵發(fā)[2005]12號(hào)）等文件的相繼出臺(tái)，提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性已成為一個(gè)重要的時(shí)代課題。
怎樣進(jìn)行具有高職特點(diǎn)的思想政治理論課教學(xué)改革．我院提出了“立足高職，依托行業(yè)”，打造高職特色思想政治理論課教學(xué)改革新模式。經(jīng)過近四年的改革和探索，在經(jīng)歷了側(cè)重教學(xué)方法手段改革為主的教學(xué)改革階段和以適應(yīng)高職教育特色的課程全面改進(jìn)階段．初步形成了以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線．適應(yīng)學(xué)院和學(xué)生發(fā)展實(shí)際，具有廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院特色的思想政治理論課理論教學(xué)一一社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)模式。我院的教學(xué)改革是從教育思想觀念到教學(xué)方法手段、從課堂教學(xué)到課外實(shí)踐、從教學(xué)管理到師資建設(shè)等各方面的全方位的改革．以理論教學(xué)為基礎(chǔ)．實(shí)踐教學(xué)為延伸，全方位育人、多渠道實(shí)施，提高了思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)明確提出的一個(gè)科學(xué)命題，包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容．高等職業(yè)教育要更好地為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型專門人才．決定了高等職業(yè)教育必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。
我院以廣東省課題《高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性》研究為契機(jī)，于206月、5月對(duì)1400名在校學(xué)生進(jìn)行了思想狀況調(diào)查．了解到：當(dāng)代高職學(xué)生面對(duì)著復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)．自覺不自覺地接受著改革開放過程中各種文化思潮和價(jià)值觀念的影響．迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)．提高在復(fù)雜和急速變化的社會(huì)生活中處理種種價(jià)值判斷的能力。
為此．我們確定了思想政治理論課教學(xué)改革必須遵循高職教育特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)院“一依托、三適應(yīng)”的辦學(xué)理念和“寓學(xué)于工．產(chǎn)教一體”的人才培養(yǎng)模式．在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)能力、職業(yè)意識(shí)和理想道德的培養(yǎng)。從理想信念和榮辱觀的高度．端正學(xué)生對(duì)所從事職業(yè)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所從事職業(yè)的熱愛和責(zé)任感：從繼承和弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代精神的角度，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和政策法規(guī)意識(shí)等．培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)品質(zhì)，使學(xué)生真正成為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型專門人才。在具體的教學(xué)改革中，既要有穩(wěn)定的、連續(xù)的內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展．堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿和滲透于教學(xué)改革的全過程。根據(jù)大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一般規(guī)律，通過教師教書、教人、教心、教行，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“兩年、兩類、兩層次”遞進(jìn)式系統(tǒng)化的社會(huì)實(shí)踐體系（一年級(jí)“職業(yè)道德體驗(yàn)實(shí)踐”、二年級(jí)“社會(huì)調(diào)查社會(huì)實(shí)踐”）．實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為主線貫穿和滲透于思想政治理論課教學(xué)改革的全過程．是將立德樹人與掌握職業(yè)技能相融合的改革理念．符合思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地的作用要求。
二、立足高職，構(gòu)建“分組學(xué)習(xí)――合作研究”的課堂教學(xué)模式。
高等職業(yè)教育要更好的為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高素質(zhì)技能型專門人才，決定了高職思想政治理論課理論教學(xué)目的，是使學(xué)生從整體上把握馬克思主義基本理論的科學(xué)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，樹立正確的世界觀，提高認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力．使其內(nèi)化為高職學(xué)生的價(jià)值觀念．外化為高職學(xué)生的自覺行動(dòng)。
（一）把握高職對(duì)象特點(diǎn)，課堂教學(xué)突出思想性。高職大學(xué)生是一個(gè)特定的青年群體，正處于價(jià)值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)及行為狀況的主流是積極、健康、向上的，但部分高職生缺乏正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)，他們學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)不多，特別是工科類高職院校的學(xué)生，人文素質(zhì)較差，各種原因使他們有意無意地淡化意識(shí)形態(tài)教育。
因此思想政治理論課課堂教學(xué)要突出思想性，教師在課堂教學(xué)過程中，要正確處理思想性與理論性的關(guān)系．強(qiáng)化理論的發(fā)展性和解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)用性：正確處理與學(xué)生的關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和研究性：正確處理教與學(xué)的關(guān)系。通過老師精講一點(diǎn)、師生互動(dòng)一點(diǎn)、學(xué)生動(dòng)手做一點(diǎn)，使學(xué)生掌握馬克思主義基本理論的精髓，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
（二）準(zhǔn)確定位，實(shí)施“分組學(xué)習(xí)――合作研究”的課堂教學(xué)模式。在教學(xué)目標(biāo)定位上，教學(xué)內(nèi)容突出應(yīng)用性和職業(yè)針對(duì)性，不追求“小而全”的學(xué)科體系要求，而是“少而精，精而管用”；在教學(xué)過程中，讓學(xué)生更多地參與課堂教學(xué)：在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，逐步構(gòu)建多元考評(píng)體系，檢查、反饋學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)過程?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我院不斷修訂各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容整合．根據(jù)不同內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，如《基礎(chǔ)》課采取模塊教學(xué)法，《概論》課使用主題教學(xué)，《形勢(shì)與政策》課采用專題教學(xué)。
開始．我們正式確定將“分組學(xué)習(xí)一一合作研究”課堂教學(xué)模式作為思政教學(xué)改革的重點(diǎn)項(xiàng)目．主要在學(xué)院第一批院級(jí)精品課程《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主要理論體系概論》中試行．在部分班級(jí)設(shè)立“精彩十分鐘”環(huán)節(jié)。這種“精彩十分鐘”以寢室為單位．將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，每周課前十分鐘．由一個(gè)小組內(nèi)將其所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，制成ppt或其他形式，指定一名學(xué)生將小組的分析結(jié)果在課堂展示。
經(jīng)過一段時(shí)間的試行，我們將以社會(huì)新聞為主題的“精彩十分鐘”拓展為對(duì)課程內(nèi)容研究的“分組學(xué)習(xí)――合作研究”教學(xué)模式，“分組學(xué)習(xí)――合作研究”教學(xué)模式繼續(xù)沿用原來的分組方式，學(xué)習(xí)小組對(duì)老師布置的學(xué)習(xí)項(xiàng)目進(jìn)行課前研究，制成ppt，主講在課堂講演．“精彩十分鐘”環(huán)節(jié)仍保留。
年6月“分組學(xué)習(xí)――合作研究”教學(xué)模式進(jìn)入到完善階段．根據(jù)調(diào)查分析，我們將學(xué)習(xí)小組人數(shù)由每小組8-10人減少為4-5人一組，規(guī)定小組長(zhǎng)必須由普通同學(xué)擔(dān)任，小組的最后成績(jī)由ppt作品質(zhì)量和主講人員的堂上發(fā)揮決定。隨后，“分組學(xué)習(xí)――合作研究”課堂教學(xué)模式應(yīng)用到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》及《形勢(shì)與政策》等課程中。
“分組學(xué)習(xí)一一合作研究”課堂教學(xué)模式全面鋪開后．我們將“分組學(xué)習(xí)――合作研究”得分計(jì)人期末總評(píng)，占10%-20%不等，這樣基本實(shí)現(xiàn)了將思想政治理論課程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的教育過程．較好地解決了合班上課普通學(xué)生參與度不高等問題，推動(dòng)學(xué)生注重過程，課堂教學(xué)效果得到明顯提高。
（三）教學(xué)模式反響好，校園文化創(chuàng)品牌。為鼓勵(lì)更多的同學(xué)積極參與這種思想性學(xué)習(xí)，我們積極向?qū)W校黨委、團(tuán)委等部門推薦學(xué)生優(yōu)秀作品，現(xiàn)在《我的中國心》《悲情四川》《祝福母親》《偶像的變遷》等作品已成為學(xué)院團(tuán)委團(tuán)課的必用教材。
基于“分組學(xué)習(xí)一合作研究”課堂教學(xué)模式的熱烈反響．我們于205月開創(chuàng)設(shè)立了“社會(huì)我關(guān)注”原創(chuàng)作品大賽。在今年的得獎(jiǎng)作品中，有學(xué)生凌晨3點(diǎn)到江南水果市場(chǎng)調(diào)查，通過學(xué)生自己的直接體會(huì)．呼吁在校學(xué)生要有節(jié)儉的生活態(tài)度。有學(xué)生選擇了山東5名大學(xué)生應(yīng)聘挑糞工的'社會(huì)熱議，提出了在當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻情況下，大學(xué)生應(yīng)有“在任何情況下，大學(xué)生都要發(fā)憤圖強(qiáng)”的積極心態(tài)?，F(xiàn)在．偉人詩詞朗誦大賽和“社會(huì)我關(guān)注”原創(chuàng)作品大賽以格調(diào)高雅、參加學(xué)生多，成為我院有影響力的品牌活動(dòng)。這些有著明顯思想導(dǎo)向的思想類活動(dòng)．鍛煉了學(xué)生的文才、思才、口才，收到了“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的思想政治理論課教育效果。這種主題積極、形式新穎的校園文化活動(dòng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，用體現(xiàn)時(shí)代精神和榮辱觀的文化內(nèi)涵感召師生、塑造靈魂，凝聚資源、傳承文脈．凝練我院校園特色文化，對(duì)我院的校園文化起到積極的輿論引導(dǎo)作用。
三、依托行業(yè)．構(gòu)建春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐育人模式。
根據(jù)中發(fā)[2004]16號(hào)文件“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)”，及教高[]16號(hào)文“加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標(biāo)”要求．加強(qiáng)和完善思政課社會(huì)實(shí)踐是增強(qiáng)高職院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。
（一）充分調(diào)研，確定思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐載體．縱觀當(dāng)前高職院校學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中存在的問題．學(xué)生職業(yè)素質(zhì)是一個(gè)關(guān)鍵因素．勞動(dòng)市場(chǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)歷了資歷取向、能力取向之后，正在向素質(zhì)取向發(fā)展．“職業(yè)心態(tài)、職業(yè)忠誠、責(zé)任感、專業(yè)協(xié)作進(jìn)取與創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)與職業(yè)規(guī)范”等職業(yè)道德、態(tài)度以及作為其內(nèi)核的價(jià)值觀，成為企業(yè)選人、用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。
在進(jìn)行了充分調(diào)研的基礎(chǔ)上．我們確定了將春運(yùn)確定為我院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的主要平臺(tái)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體，并進(jìn)行不斷的跟蹤、修正思想政治教育的指導(dǎo)方式。
（二）周密安排．悉心指導(dǎo)。為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)教育，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中．將職業(yè)規(guī)范作為一個(gè)教學(xué)模塊單列，專題講授“增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)．培育職業(yè)精神”，并安排“結(jié)合專業(yè)談職業(yè)道德”的專題討論，要求學(xué)生“結(jié)合自己將來的職業(yè)崗位．談我的優(yōu)勢(shì)和不足是什么：打算怎樣培養(yǎng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)”，使學(xué)生對(duì)各工種的職業(yè)道德規(guī)范基本要求有基本的概念。
春運(yùn)之前．對(duì)參加春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生舉辦春運(yùn)職業(yè)道德培訓(xùn)講座．從就業(yè)市場(chǎng)對(duì)80后大學(xué)生職業(yè)道德評(píng)語引出春運(yùn)道德的核心就是服務(wù)，根據(jù)學(xué)生在春運(yùn)中主要從事票務(wù)、站務(wù)、客運(yùn)等工作，從職業(yè)態(tài)度、職業(yè)準(zhǔn)則、職業(yè)操守、職業(yè)目標(biāo)、本質(zhì)特征等方面，得出春運(yùn)職業(yè)道德的社會(huì)意義就是“人人為我，我為人人”，為春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐打下良好的思想基礎(chǔ)。
春運(yùn)期間．思政教學(xué)部教師積極深入春運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指導(dǎo)。今年的2月7日，在例行的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)中，我們遇到了09級(jí)學(xué)生在正常執(zhí)行檢票任務(wù)中，遭遇違法乘客暴力對(duì)抗的情況。我們馬上找到該同學(xué)，對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助他分析現(xiàn)場(chǎng)、尋找對(duì)策，使該同學(xué)打消“到底要不要堅(jiān)持崗位責(zé)任”的疑慮，重新走上工作崗位，正常完成春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐。
春運(yùn)結(jié)束后，本著“今年的春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐結(jié)束就是明年春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐的開始”原則．注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和收集實(shí)踐單位反饋意見，并會(huì)同其他部門進(jìn)行考核，開展春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐標(biāo)兵、積極分子評(píng)選．舉行社會(huì)實(shí)踐征文、圖片、作品展，負(fù)責(zé)出版春運(yùn)作品專集，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大春運(yùn)實(shí)踐教育成果。
（三）春運(yùn)實(shí)踐見成效，德技雙馨反響好。周密的安排、科學(xué)的指導(dǎo)、春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感使社會(huì)各界對(duì)我院的春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐育人評(píng)價(jià)極高。2008年1月7日，《中國教育報(bào)》專門在第6版采寫《廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院――職業(yè)要求融入實(shí)踐教學(xué)》一文，對(duì)我院實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行全面報(bào)道：年1月13日，新華社記者以《廣州志愿者真情獻(xiàn)春運(yùn)》為題，報(bào)道我院學(xué)生春運(yùn)工作畫面；2月3日，《中國教育部》再次以較大篇幅，在第二版以《社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)無縫結(jié)合――廣鐵職院四千師生春運(yùn)大練兵》為題介紹我院春運(yùn)社會(huì)實(shí)踐。
總之．在高職院校思想政治課教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊緊圍繞高職學(xué)生這個(gè)中心，有針對(duì)性地針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新．同時(shí)有針對(duì)性開展適合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)．構(gòu)建具有高職特色的“思想政治理論課”課堂一實(shí)踐育人模式，是提高高職“思想政治理論課”教育教學(xué)教學(xué)實(shí)效性中一個(gè)新的課題。高職院校只有不斷實(shí)踐、不斷反思、不斷總結(jié)．才能形成自己的特色．才能實(shí)現(xiàn)高職院校更好的為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高素質(zhì)技能型專門人才的目的。
思想政治理論課論文篇四
思想政治教育理論課（即原來的“兩課”）要突出實(shí)踐性，這不僅是時(shí)代的需要，更是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。目前，思想政治教育理論課的確存在著一些突出的問題，主要表現(xiàn)是：教育手段以課堂傳授知識(shí)為主、評(píng)價(jià)手段以考試成績(jī)過關(guān)為主。課程結(jié)束以后，學(xué)生從修身養(yǎng)性、人格完善方面并沒有得到一些啟迪和教益，面對(duì)一大堆枯燥無味的說教和陳詞濫調(diào)，反使他們陡生了些許厭惡。一些從事思想政治教育理論課的教師面對(duì)如此之現(xiàn)狀，底氣不足者有之，境遇尷尬者有之，一些人甚至對(duì)自己的專業(yè)失去了信心。如果不從根本上改革和創(chuàng)新目前思想政治教育理論課的授課方式和評(píng)價(jià)體系，思想政治教育理論這門課程將難以維系，更為嚴(yán)重的是會(huì)影響到未來人才的培養(yǎng)質(zhì)量，這決不是危言聳聽。
實(shí)際上，在我國傳統(tǒng)文化中有十分豐富的思想政治教育資源，可供我們學(xué)習(xí)借鑒。整部《論語》便是孔子及其弟子開展思想政治教育的經(jīng)典?？鬃雍退牡茏硬]有在課堂中向?qū)W生傳播知識(shí)，而是通過言傳身教讓學(xué)生體會(huì)感受和掌握做人的“學(xué)問”?？鬃铀^的“學(xué)問”，并不是文學(xué)，更不是其他深?yuàn)W的科學(xué)文化知識(shí)，主要指為人處事的方法和能力。在《論語》中，孔子開篇就表明他的學(xué)習(xí)觀：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這里的“習(xí)”并不是復(fù)習(xí)的意思，而是體驗(yàn)、實(shí)踐的意思，與“學(xué)”相對(duì)，即知與行的關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為，只有在實(shí)踐中感受和體會(huì)到老師所講內(nèi)容的深刻含義，快樂便油然而生。在“學(xué)”和“習(xí)”即知行兩個(gè)方面，孔子更注重“習(xí)”，如“君子恥其言而過其行”、“君子欲納于言而敏于行”、“君子敏于事而慎于行”、“先行，其言而后從之”，等等，都是強(qiáng)調(diào)“習(xí)”的重要性。整部《論語》告訴我們，做人的“學(xué)問”就是一些人生的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，如“賢賢易色。事父母，能盡其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！边@句話的意思是，一個(gè)沒有上過學(xué)的人如果其人品非常好的話，他也一定很有“學(xué)問”了。由此可見，這些人生的經(jīng)驗(yàn)和“學(xué)問”主要不是從書本上學(xué)來的，而是通過對(duì)生活實(shí)踐的體驗(yàn)而感悟得到的。這進(jìn)一步說明，在學(xué)生品德教育中，“習(xí)”比“學(xué)”更重要，實(shí)踐比接受單純的.說辭更重要。
因此，可以這樣說，《論語》是一部開展思想政治教育活動(dòng)的典范，其最大的特點(diǎn)就是實(shí)踐性。我們通過學(xué)習(xí)《論語》，可以得到許多這方面的啟示。
那么，當(dāng)下我們?nèi)绾胃母锖蛣?chuàng)新思想政治教育理論課的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體系，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的形勢(shì)和需要？我認(rèn)為，應(yīng)該把握以下三個(gè)轉(zhuǎn)變：
第一、教師的角色要轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育活動(dòng)和具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師始終是絕對(duì)的權(quán)威者和領(lǐng)導(dǎo)者，老師和學(xué)生之間存在著一定的距離，缺乏平等的交流和對(duì)話，在感情上會(huì)產(chǎn)生一種疏離感。而在《論語》里，呈現(xiàn)給我們的始終是一幅師生之間平等交流、相互溝通、感情融融的動(dòng)人場(chǎng)景。作為思想政治教育理論課教師，應(yīng)該是學(xué)生人生的啟蒙者和思想的引領(lǐng)者。要使學(xué)生體會(huì)一些做人的道理，掌握一些人生的經(jīng)驗(yàn)，老師就應(yīng)該走下講臺(tái)，更多的讓學(xué)生走上講臺(tái)去親身體驗(yàn)，老師由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)組織者。這個(gè)角色轉(zhuǎn)變的前提是，老師必須做好課前準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)一個(gè)好的師生互動(dòng)活動(dòng)方案，使每一個(gè)學(xué)生參與其中。因此，請(qǐng)老師“走下講臺(tái)”是老師轉(zhuǎn)變角色的關(guān)鍵一步。
第二、課堂的形式要轉(zhuǎn)變。“滿堂灌”的教學(xué)形式可能在專業(yè)教學(xué)中有一定市場(chǎng)，但在以塑造健全人格為主要目的的思想政治教育理論課中全然沒有必要。因?yàn)樗枷胝谓逃碚撜n不是向?qū)W生傳播知識(shí)，而是讓他們體會(huì)人生。如何讓學(xué)生體會(huì)人生呢？除了讓“教師走下講臺(tái)”、讓“學(xué)生走上講臺(tái)”，更重要的是要盡快改變現(xiàn)存的思想政治教育理論課單一的教學(xué)模式，大膽地讓“學(xué)生走出課堂”，深入到一些特殊情境，把純粹傳授理論知識(shí)的課程變成感受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的課程，可以結(jié)合理論課程的內(nèi)容，組織學(xué)生參觀紅色旅游景點(diǎn)，了解歷史發(fā)展的脈絡(luò)；也可以組織學(xué)生去敬老院等做一次考察，掌握老年人的精神狀態(tài)和心理世界，等等。讓“學(xué)生走出課堂”，是改變思想政治教育理論課的主要環(huán)節(jié)。
第三、評(píng)價(jià)的手段要轉(zhuǎn)變。通過考試以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的思想政治素質(zhì)的做法應(yīng)該得到改變。這種評(píng)價(jià)方法與專業(yè)課的教學(xué)沒有任何區(qū)別。為此，我認(rèn)為在思想政治教育理論課教學(xué)中，評(píng)價(jià)學(xué)生手段應(yīng)該多元化。比如讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)和調(diào)研，撰寫一份關(guān)于某區(qū)域人們倫理道德狀況的調(diào)查報(bào)告；也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)一份大學(xué)生活計(jì)劃，并能夠付諸實(shí)施；還可以讓學(xué)生關(guān)注一個(gè)、一類需要關(guān)注的單個(gè)的人或特殊群體，并提交自己的行動(dòng)計(jì)劃。當(dāng)然，最簡(jiǎn)單的辦法是讓一個(gè)家庭情況好的學(xué)生關(guān)心幫助一個(gè)家庭情況較差的學(xué)生，或讓一個(gè)學(xué)習(xí)好的關(guān)心幫助一個(gè)學(xué)習(xí)一般化的學(xué)生，這些都可以成為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)的過程應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而不是一個(gè)靜態(tài)的結(jié)果。評(píng)價(jià)目的是幫助學(xué)生解決人生成長(zhǎng)中的重大問題，促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)，而不是給學(xué)生一個(gè)滿意的成績(jī)。
思想政治理論課論文篇五
傳統(tǒng)的備課模式越來越難以滿足教學(xué)的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動(dòng)教師們的積極性和主觀能動(dòng)性，從而充分發(fā)揮集體備課的團(tuán)隊(duì)合力。
3.1專題型備課模式。
專題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)在集體備課時(shí)預(yù)先選定一個(gè)專題，大家圍繞這一專題仔細(xì)認(rèn)真閱讀教材，刻苦鉆研教學(xué)參考書，搜集、選擇教學(xué)案例，補(bǔ)充教學(xué)資源并進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會(huì)上展示自己的專題教學(xué)內(nèi)容，由其他教師進(jìn)行集體審閱，提出修改意見的備課模式。這種備課模式特別適合教學(xué)學(xué)時(shí)不足、教學(xué)任務(wù)繁重的獨(dú)立學(xué)院。通過專題備課，教師團(tuán)隊(duì)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學(xué)體系，還突出了教學(xué)的重難點(diǎn)，完成了教學(xué)任務(wù)。
3.2案例型備課模式。
案例教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方法，已經(jīng)越來越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學(xué)生的喜愛。由于思想政治理論課是一門時(shí)代性很強(qiáng)的課程，與各種社會(huì)現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補(bǔ)充和添加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的經(jīng)典教學(xué)案例。案例型備課模式就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)以一個(gè)專題或一個(gè)章節(jié)為教學(xué)核心，大家一起挑選、編寫符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)案例，研討怎樣在課堂教學(xué)中組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析、討論，教師如何進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提高了學(xué)生解決問題和分析的能力，最終增強(qiáng)了思政課的吸引力。
3.3問題型備課模式。
問題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問題型備課模式往往把重點(diǎn)放在組織教師集體討論學(xué)生具體的知識(shí)點(diǎn)方面存在的問題，并給出解決方案。事實(shí)上，僅僅解決這些具體問題對(duì)學(xué)生的幫助并不大，只是起到了幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的作用。從當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問題應(yīng)該是如何解決學(xué)生對(duì)這門課程不重視、不感興趣的問題。所以，問題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學(xué)生目前的思想問題，弄清楚學(xué)生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對(duì)學(xué)生提出的具體問題對(duì)癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的具體知識(shí)點(diǎn)的問題。學(xué)生思想困惑的解決是提高思政課教學(xué)效果的前提，只有解決了根本的問題，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學(xué)過程，是提高課堂教學(xué)效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨(dú)立學(xué)院還可以選擇視頻學(xué)習(xí)型、文件學(xué)習(xí)型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對(duì)集體備課的組織形式及方式進(jìn)行創(chuàng)新。
總之，獨(dú)立學(xué)院通過創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個(gè)人的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，博采眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)資源共享，同時(shí)將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢(shì)、提升教師整體素質(zhì)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的作用。
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思想政治理論課論文篇六
[摘要]心理劇是一種可以讓人練習(xí)怎樣過人生，但不會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而被懲罰的方法。由于其趣味性和體驗(yàn)性的特點(diǎn)，非常符合大學(xué)生的身心特點(diǎn)，能極大地調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與心理健康教育活動(dòng)的熱情。高校心理健康教育中心理劇的應(yīng)用有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)，能有效的引領(lǐng)大學(xué)生身心健康發(fā)展。但就目前的應(yīng)用的現(xiàn)狀而言，還存在專業(yè)指導(dǎo)薄弱、心理劇優(yōu)質(zhì)劇本匱乏等不足。為了使心理劇更好的為大學(xué)生的身心發(fā)展發(fā)揮有效作用，應(yīng)該對(duì)這種方式予以重視，加強(qiáng)對(duì)心理劇專業(yè)指導(dǎo)人員的培養(yǎng)和指導(dǎo)，從而保證心理劇的治療、引導(dǎo)作用得到有效發(fā)揮。
[關(guān)鍵詞]心理?。恍睦斫】到逃?；大學(xué)生。
一、心理劇的特點(diǎn)。
1、定義。
心理劇是由維也納精神病學(xué)家莫雷諾于19在奧地利維也納創(chuàng)辦的，它是用來幫助個(gè)體“演繹”本身問題的方法，這種方法有著團(tuán)隊(duì)治療的特性，在團(tuán)體的互動(dòng)中，借著參與者身體的活動(dòng)，讓他們感悟到內(nèi)心世界的需求和渴望。馬修?？ㄆ帐悄字Z的第一批弟子并且為心理劇的推廣應(yīng)用做出杰出貢獻(xiàn)的心理劇專家，他定義這種方法是一種可以讓人練習(xí)怎樣過人生，但不會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而被懲罰的方法。心理劇在促進(jìn)人格的發(fā)展與完善、化解個(gè)人情緒沖突和挖掘個(gè)體潛能等方面有較突出的效果。
2、與一般戲劇的區(qū)別。
首先是主角，心理劇的主角往往是沒有經(jīng)過任何專業(yè)訓(xùn)練的普通人，沒有預(yù)先指定，主角被要求做他自己，而不是隱藏自己的個(gè)性去進(jìn)入劇本中的某個(gè)設(shè)定角色；其次是導(dǎo)演，心理劇的導(dǎo)演必須是受過心理劇訓(xùn)練有系統(tǒng)心理學(xué)背景的專業(yè)人士，他要在心理劇中使用心理劇方法引導(dǎo)主角探究其問題；再次是演出劇本，心理劇是現(xiàn)場(chǎng)演出，一般來說沒有事先準(zhǔn)備好的劇本，丟掉劇本是心理劇一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)；最后是演出流程，心理劇的流程一般有暖身、主角產(chǎn)生、演出和分享審視四個(gè)階段，其主角是由個(gè)人意愿、團(tuán)體選擇和導(dǎo)演選擇等方式產(chǎn)生，這一點(diǎn)明顯區(qū)別去一般戲劇，同時(shí)演出的內(nèi)容根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的`實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整的，允許被隨時(shí)打斷，允許被導(dǎo)演現(xiàn)場(chǎng)干預(yù)。
3、與其他心理健康教育方式的區(qū)別。
首先，心理劇要求他們進(jìn)行“本色”演出，能調(diào)動(dòng)起廣大大學(xué)生的參與熱情；其次心理劇寓教于樂，有效減少參與者的阻抗；最后，心理劇能喚起當(dāng)事人的主觀情緒，較深入的引導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)自己的情緒和問題，能帶來較好的改變效果。
二、心理劇的應(yīng)用現(xiàn)狀。
1、校園心理劇形式。
校園心理劇是心理劇的應(yīng)用形式之一，是心理劇技術(shù)在學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展性心理健康教育中教育啟發(fā)、寓教于樂的模式，通常由主角將自己的心理問題通過戲劇、小品的形式展示出來，再由接受過心理劇專業(yè)培訓(xùn)的治療師、導(dǎo)演和教師作為情景劇指導(dǎo)者運(yùn)用心理劇的技術(shù)和方法，幫助主角和當(dāng)事人檢驗(yàn)真?zhèn)?，表達(dá)感受，培養(yǎng)和提高他們的洞察力。這些年，高校的學(xué)生管理部門、心理協(xié)會(huì)或心理健康教育部門結(jié)合校園活動(dòng)開展校園心理劇大賽，這些心理劇選擇大學(xué)某一階段的突出矛盾編寫成劇本，但這種形式往往對(duì)于一些確實(shí)存在心理問題和困惑的學(xué)生的作用十分有限，同時(shí)由于其表演性質(zhì)，與觀眾的互動(dòng)交流幾乎呈單向進(jìn)行。
2、基于個(gè)人成長(zhǎng)和治療的心理劇。
這種方式由經(jīng)過培訓(xùn)的專業(yè)咨詢?nèi)藛T組織實(shí)施，有完整的心理劇演出過程和要素構(gòu)成，心理劇演出過程中由導(dǎo)演應(yīng)用替身、角色互換、鏡子技術(shù)、空椅技術(shù)等心理劇技術(shù)對(duì)心理劇的主角、輔角和觀眾進(jìn)行分析引導(dǎo)，這種心理劇由存在一定心理困惑的來訪者擔(dān)任主演，由存在相同心理問題的來訪者作為觀眾和輔角。其對(duì)組織者的專業(yè)性要求較強(qiáng)，心理劇的演出以封閉形式進(jìn)行，心理劇結(jié)束后，導(dǎo)演會(huì)嚴(yán)肅地提醒所有的參與者在心理劇結(jié)束后，把所有的問題、疑慮和建議都留在演出地點(diǎn)，不允許在劇后對(duì)主角進(jìn)行追問、討論。這種心理劇的形式較多的應(yīng)用于高校的心理健康指導(dǎo)課堂或團(tuán)體輔導(dǎo)治療中，對(duì)參與者的人格發(fā)展有較強(qiáng)的引導(dǎo)作用，但由于其專業(yè)性和封閉性的特點(diǎn)其在高校心理健康教育中的應(yīng)用較少，影響比較有限。
三、校園心理劇應(yīng)用的不足。
1、校園心理劇偏重表演、娛樂性質(zhì)。
心理劇以其獨(dú)特的魅力在高校心理健康教育中被越來越多的使用，受廣大師生的喜愛。但由于有過心理劇系統(tǒng)培訓(xùn)的專業(yè)人員的短缺以及大眾對(duì)心理劇這一形式的不了解，高?，F(xiàn)有的心理劇應(yīng)用大多偏重于表演、娛樂方面，其對(duì)大眾心理的深度引導(dǎo)及對(duì)有心理困惑的學(xué)生的治療顯得非常薄弱，這在一定程度上阻礙了心理劇在高校心理健康教育工作中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
2、校園心理劇優(yōu)質(zhì)劇本短缺。
校園心理劇以大學(xué)生的生活為創(chuàng)作素材，講述大學(xué)生自己的真實(shí)故事，剖析心理問題，借鑒心理劇的技術(shù)反映人物的內(nèi)心世界，展示各種不同的選擇和價(jià)值觀念，引起觀眾的共鳴和思考。校園心理劇的劇本直接影響對(duì)觀眾的引導(dǎo)和成長(zhǎng)，目前校園心理劇劇本的數(shù)量較少，而有創(chuàng)作能力和指導(dǎo)能力的專業(yè)老師也非常稀缺，這直接導(dǎo)致目前校園心理劇優(yōu)質(zhì)劇本的匱乏。
3、引導(dǎo)和治療功能缺失。
校園心理劇一方面強(qiáng)調(diào)大學(xué)生將自己的困惑和問題以演出的方式表現(xiàn)出來，另一方面也需要接受過心理劇專業(yè)培訓(xùn)的治療師、導(dǎo)演和教師作為指導(dǎo)者幫助主角和當(dāng)事人檢驗(yàn)真?zhèn)危磉_(dá)感受，培養(yǎng)和提高他們的洞察力。而現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中，往往只強(qiáng)調(diào)演出，而專業(yè)人員的介入往往被忽略甚至缺失。這在很大程度上喪失了心理劇的作用和意義，必然會(huì)損傷心理劇作為有效心理健康教育方式的地位。
四、心理劇的應(yīng)用對(duì)策。
1、提高認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮心理劇這種方式的作用。
相對(duì)于目前高校心理健康教育的各種方式，心理劇不失為一種既能吸引廣大學(xué)生參與熱情又能達(dá)到對(duì)參與者心理困惑進(jìn)行有效指導(dǎo)二者兼得的一種方式。只有充分提高認(rèn)識(shí)，重視發(fā)揮心理劇的應(yīng)用，才能真正使這種方法在高校心理健康教育中發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，使高校心理健康教育工作水平走到廣大同學(xué)中去，為大眾所認(rèn)可。
2、培養(yǎng)隊(duì)伍，提高高校心理健康工作者的指導(dǎo)水平。
要使心理劇發(fā)揮出其在心理健康教育中的作用，關(guān)鍵在于要有專業(yè)的人員引入專業(yè)的方法。高校心理健康教育工作者中對(duì)心理劇技術(shù)有過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練者寥寥，心理劇的技術(shù)在高校心理健康教育實(shí)踐中應(yīng)用的較少。這種狀況直接導(dǎo)致心理劇不能發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，改變這種狀況，只有加大培養(yǎng)力度，選拔有一定心理學(xué)專業(yè)背景的工作者參加心理劇培訓(xùn)，提高其應(yīng)用心理劇技術(shù)指導(dǎo)心理健康教育工作的指導(dǎo)水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]石紅.心理劇與心理情景劇實(shí)務(wù)手冊(cè).北京師范大學(xué)出版社,2006.8.
思想政治理論課論文篇七
隨著社會(huì)發(fā)展步伐的不斷加快，人們的思想觀念和生活方式也隨之在不斷發(fā)生變化，高校思想政治理論課所應(yīng)用的傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和滿足當(dāng)代教學(xué)要求。因此，在新的時(shí)代背景下，高校思想政治理論課教學(xué)須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，不斷更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)效果得到不斷提高。
高校;思想政治理論課;教學(xué)方法
在高校，思想政治理論課為大學(xué)生接受思想政治教育的一個(gè)主要途徑，該門課程具有極強(qiáng)的政治性和思想性。在教學(xué)過程中，教師須以學(xué)生的認(rèn)知能力作為根據(jù)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，保證學(xué)生在聽課過程中能夠聽得懂，學(xué)得會(huì)。這樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正實(shí)現(xiàn)憑借思想政治理論課教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的政治覺悟、思想道德水平得到不斷提高。
思想政治理論課教學(xué)方法存在其特定的研究對(duì)象，思想政治教育理論與實(shí)踐間的相互關(guān)系、人們掌握并運(yùn)用思想政治教育的方法為其研究的主要對(duì)象。和其他門學(xué)科相互比較，該門課程存在更為鮮明的理論性、思想性、現(xiàn)實(shí)性、政治性及實(shí)踐性。所以，在教學(xué)方法的創(chuàng)新上，其也必然存在獨(dú)特的要求和特點(diǎn)。
(一)以學(xué)生為本進(jìn)行創(chuàng)新
思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新需在全面了解并掌握學(xué)生原有道德水平、政治思想、法制觀念基礎(chǔ)上進(jìn)行。同時(shí)還需正確認(rèn)識(shí)其形成和發(fā)展所具有的規(guī)律性和特點(diǎn)，然后再次多角度實(shí)施創(chuàng)新，選擇最具合理性和科學(xué)性的教學(xué)方法。嚴(yán)格根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律選擇教學(xué)方法。只有這樣才能取得理想的效果。教學(xué)方法的創(chuàng)新必須要保證學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性作用得到充分發(fā)揮，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性能夠得到有效激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的欲望得到有效增強(qiáng)。教學(xué)方法的應(yīng)用必須能夠有效挖掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生的智力、能力以及創(chuàng)造力。保證教學(xué)方法的應(yīng)用能夠起到活躍課堂氣氛的作用，提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)熱情和激情，使其能夠積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。
(二)以教師作為主導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新
學(xué)生是一切教學(xué)活動(dòng)的主體，而教師在教學(xué)過程中需充分發(fā)揮引導(dǎo)和主導(dǎo)作用。對(duì)思想政治理論課的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新的主要目的之一就是通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、思想、意志等教育，引導(dǎo)學(xué)生能夠自覺、主動(dòng)地追求理想的精神境界以及行為方式，進(jìn)而促進(jìn)自身能夠形成高尚的品德、價(jià)值觀念，形成健全的人格，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性能夠得到全面發(fā)展。同時(shí)，在高校思想政治理論課中，其最突出的特征即表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)性和鮮明的方向性。方向的認(rèn)識(shí)及把握均離不開教師的引導(dǎo)?，F(xiàn)階段，思想政治理論課教學(xué)的環(huán)境均具有開放性、立體性和綜合性。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，正確方向的指引尤為重要，同時(shí)也更為困難。所以，在教學(xué)過程中，教師須及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)模式和方法，同時(shí)還需高度重視自身的組織、引導(dǎo)能力，促進(jìn)教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用得到充分發(fā)揮。在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，不能照本宣科，必須要充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，實(shí)施主動(dòng)、創(chuàng)新的教學(xué)。教師須轉(zhuǎn)變應(yīng)付教學(xué)任務(wù)的教學(xué)觀念，成為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，積極將新思路、新方法、新形式應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)過程中，促進(jìn)教學(xué)方法得到不斷創(chuàng)新。
(三)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)圍繞教學(xué)內(nèi)容、目的進(jìn)行
實(shí)施思想政治理論教學(xué)的主要任務(wù)和目的為針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、價(jià)值觀、人生觀、法制觀教育，豐富學(xué)生思想情感，陶冶學(xué)生情操，規(guī)范學(xué)生行為，引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹立起遠(yuǎn)大的理想，并形成良好的道德素質(zhì)和行為習(xí)慣，促進(jìn)其社會(huì)主義法制觀念得到不斷增強(qiáng)，做對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人才。由此可知，思想政治理論課在教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容上均表現(xiàn)出明顯的政治性和導(dǎo)向性。因此，在開展教學(xué)活動(dòng)過程中，教學(xué)必須將價(jià)值觀、人生觀、法制觀等問題始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化接受到教育。
(一)靈活應(yīng)用多種教學(xué)方式，提高教學(xué)方法的靈活性
學(xué)生是教學(xué)的主體，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)過程中，教師須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知識(shí)、接受能力、興趣等進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。高校思想政治課教學(xué)活動(dòng)地開展是以課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)為補(bǔ)。在課堂教學(xué)過程中教師應(yīng)充分應(yīng)用各種教學(xué)方式。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，課堂教學(xué)為其掌握知識(shí)的一個(gè)最直接方式。過去的思想政治理論課堂教學(xué)所應(yīng)用的教學(xué)模式均為教師對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講授并做相應(yīng)的板書，而學(xué)生知識(shí)被動(dòng)的聽講和做筆記。課堂教學(xué)在形式和內(nèi)容上均較為枯燥和單一。在思想政治理論課教學(xué)中，教師需對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及發(fā)展需求進(jìn)行充分考慮，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，充分結(jié)合實(shí)例對(duì)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行講授。在課堂教學(xué)過程中，既要學(xué)生鞏固基礎(chǔ)理論知識(shí)，同時(shí)又要充分結(jié)合時(shí)代政治的實(shí)用性和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、深入的思想政治教育。在教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的興趣愛好和潛在能力進(jìn)行充分挖掘。實(shí)施課堂教學(xué)活動(dòng)過程中，教師應(yīng)融合應(yīng)用討論式、啟迪式、問答式等教學(xué)方式。合理應(yīng)用多種教學(xué)方式可為學(xué)生營造一個(gè)輕松、活躍的課堂氣氛，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在課堂教學(xué)活動(dòng)的開展過程中，教學(xué)需充分發(fā)揮其引導(dǎo)和組織作用，激發(fā)學(xué)生的興趣及積極性，營造一個(gè)具有互動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境了解并掌握相關(guān)知識(shí)。與傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)相比，啟迪性課堂教學(xué)具有良好的主動(dòng)性和靈活性。在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是發(fā)揮其主觀能動(dòng)接受相關(guān)知識(shí)，并可根據(jù)自身需求及疑惑主動(dòng)從現(xiàn)實(shí)生活中尋找問題的解決方法。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，教學(xué)課堂活動(dòng)地開展成為學(xué)生挖掘自身潛能，享受學(xué)習(xí)樂趣的過程中。教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)過程中，需以教學(xué)內(nèi)容作為根據(jù)，充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際能力及教學(xué)條件，開拓思路，深入挖掘理論知識(shí)與實(shí)際案例存在的相關(guān)性，靈活引入具有典型性的案例，巧妙進(jìn)行迪性教學(xué)語言設(shè)置，對(duì)學(xué)生的求知欲進(jìn)行充分激發(fā)。
(二)全面提高教師的`教學(xué)技能，提高教學(xué)方法的實(shí)效性
首先，高校思想政治理論課的任課教師須熟練掌握相關(guān)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。在教學(xué)過程中，教學(xué)需根據(jù)實(shí)際情況合理使用影像、ppt、多媒體演示等現(xiàn)代教學(xué)工具和技術(shù)?，F(xiàn)代化教學(xué)工具和技術(shù)的合理應(yīng)用可將存在抽象性的理論知識(shí)直觀、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生可通過多種感官了解抽象、復(fù)雜、枯燥的理論知識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)難度的降低，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量得到顯著提高。課堂教學(xué)過程中，融合多媒體展示、教師講解、生生或師生討論，使學(xué)生能夠在一個(gè)圖文并茂，暢所欲言的教學(xué)過程中接受知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的了解和記憶。充分結(jié)合了感性與理性認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)過程中才能真正有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂氣氛的活躍，為教學(xué)活動(dòng)地開展及學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍。其次，任課教師須堅(jiān)持教育科研工作，堅(jiān)持以科研促進(jìn)教學(xué)。思想政治理論課的任課教師除了做好教學(xué)活動(dòng)之外，還需堅(jiān)持不懈地進(jìn)行相關(guān)科研工作，促進(jìn)自身專業(yè)知識(shí)、教學(xué)水平得到不斷提升。在教學(xué)過程中，思想政治理論課教師須根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理整合，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)行深入研究。通過不斷學(xué)習(xí)豐富自身知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，鞏固專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)自身理論水平得到不斷提高，并將科研成果合理應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量得到不斷提升。
(三)合理應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)方式，提高教學(xué)方法的實(shí)踐性
實(shí)踐教學(xué)方式的應(yīng)用可從以下幾個(gè)方面入手。第一，根據(jù)學(xué)校具備的條件積極開展校園文化實(shí)踐教學(xué)。思想政治理論課的任課教師需積極與學(xué)校黨支部、學(xué)生會(huì)等進(jìn)行協(xié)商合作，盡量多開展形式多樣的思想政治教育活動(dòng)。實(shí)施思想政治理論課教學(xué)的主要目的表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身思想素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思想覺悟得到不斷提高。思想政治理論課教學(xué)離不開實(shí)踐教學(xué)，二者緊密聯(lián)系，缺一不可。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合實(shí)質(zhì)上為書本理論與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，開展校外實(shí)踐教學(xué)。教師積極與學(xué)校中的其他組織、部門進(jìn)行合作，共同組織學(xué)生開展形式多樣的志愿者服務(wù)隊(duì)、義務(wù)活動(dòng)等校外實(shí)踐，積極指導(dǎo)學(xué)生參加相關(guān)科研實(shí)踐、考察、科技競(jìng)技等社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課外時(shí)間自覺參加相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并要求學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之后寫出心得體會(huì)，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可從多角度接受到思想政治教育，進(jìn)而促進(jìn)其思想覺悟、綜合素質(zhì)水平得到不斷提高，為其正確人生觀、價(jià)值觀的形成奠定良好基礎(chǔ)。第三，積極組織辯論賽、成立學(xué)生社團(tuán)等方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。比賽及社團(tuán)組織均對(duì)學(xué)生具有很大的吸引力，通過參加這些活動(dòng)和組織可讓學(xué)生直接參與到校園學(xué)風(fēng)建設(shè)、精神文明建設(shè)中來，培養(yǎng)其逐漸形成正確的思想覺悟。對(duì)于學(xué)生而言，大學(xué)校園是個(gè)小社會(huì)，是他們追求夢(mèng)想邁出的一步腳印。內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)、社團(tuán)組織不僅可滿足他們的好奇心和求知欲，更是思想政治理論課教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合的有效途徑。
高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量直接影響到國家人才的質(zhì)量。因此，在實(shí)施思想政治理論課的教學(xué)過程中，教師需充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，以學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、思維方式作為主要根據(jù)，充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)施有效教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量得到不斷提升。
思想政治理論課論文篇八
摘要:
科學(xué)發(fā)展觀的深刻含義對(duì)于職業(yè)學(xué)校的教育管理工作具有重要意義，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，要求高職思想政治理論課教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生自身為本，以學(xué)生的需求為本，以學(xué)生的成長(zhǎng)成才為本，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。
關(guān)鍵詞:
以人為本高職院校思想政治理論課
隨著我國經(jīng)濟(jì)時(shí)代的轉(zhuǎn)變，高職院校的大規(guī)模發(fā)展和學(xué)生人數(shù)的不斷擴(kuò)大，政治教育如何能為社會(huì)提高高素質(zhì)高技能的人才成為高職政治教學(xué)最為嚴(yán)峻的問題之一。這一問題的解決需要遵循“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，要堅(jiān)持以學(xué)生的自身為本，以學(xué)生的需求為本，以學(xué)生的成長(zhǎng)為本，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。
1高職思想政治理論課教學(xué)中存在的問題
第一，客觀環(huán)境削弱思想政治理論課教學(xué)的重要價(jià)值。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化和發(fā)展，人們的價(jià)值觀遭受著史無前例的沖擊，“金錢萬能論”的實(shí)用主義價(jià)值觀影響頗大。尤其對(duì)于高職學(xué)生，他們雖然有了一定的是非判斷能力，但由于思想意識(shí)還不夠成熟和完善，很容易被迷惑。
第二，高職院校教學(xué)目標(biāo)的偏失。高職思想政治理論課教育教學(xué)，在高職院校課程理論體系中作為公共基礎(chǔ)課程，當(dāng)然必須遵循國家培養(yǎng)目標(biāo)。但高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個(gè)類型，有其獨(dú)特的培養(yǎng)目標(biāo)。高職院校更多地重視根據(jù)市場(chǎng)設(shè)置專業(yè)，大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作培養(yǎng)模式，突出學(xué)生的實(shí)踐能力和技能的培養(yǎng)。這種“現(xiàn)實(shí)”的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式，往往把思想政治理論課當(dāng)作“插空”類可有可無、或多或少的課，淡化了高職思想政治理論課的重要性。
第三，教學(xué)內(nèi)容的安排不符合學(xué)生的實(shí)際。鑒于高職院校與其他學(xué)校相比，更具有專業(yè)性和市場(chǎng)性，注重實(shí)踐和操作能力，所以在高職院校的政治教學(xué)內(nèi)容上不能很好地把政治理論與學(xué)生實(shí)際專業(yè)緊密聯(lián)系起來，很多教師只能墨守甚至教條式地處理教材內(nèi)容，僅僅充當(dāng)黨和政府文件精神的宣傳者、傳播者，難免落入形式主義的俗套中，而脫離了學(xué)生的實(shí)際和整個(gè)社會(huì)大背景，這樣的教材內(nèi)容學(xué)生往往感覺枯燥乏味，在情感上就把思想政治理論課等同于開大會(huì)，說大話。
第四，教學(xué)手段方法缺乏對(duì)學(xué)生主體性的調(diào)動(dòng)。隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展，高職思想政治理論課在教學(xué)過程中中，雖然教師已經(jīng)改變了傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式，逐步使用幻燈片等多媒體設(shè)備。但在實(shí)際教學(xué)過程中，不難發(fā)現(xiàn)不少教師雖然使用幻燈片時(shí)，但是只是將書本文字材料搬到了幻燈片上，講授內(nèi)容也是照本宣科，結(jié)果仍然容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。同時(shí)，思想政治理論課教師在教學(xué)過程中的教學(xué)形式仍然是“一言堂”，課程的大部分時(shí)間仍然是教師說、學(xué)生聽的格局，雖然有的教師在教學(xué)過程中試圖讓學(xué)生發(fā)言、討論，但發(fā)言的往往就是那么個(gè)別學(xué)生，整體學(xué)生的積極性并未有效地調(diào)動(dòng)，大部分同學(xué)充當(dāng)?shù)亍耙绰犂蠋熤v，要么聽同學(xué)講”的角色。
2高職思想政治理論課教學(xué)的改革舉措
2.1教學(xué)目標(biāo)必須貼近學(xué)生的專業(yè)實(shí)際《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出，要“以服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為宗旨，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以千萬計(jì)的高技能專門人才”。我們不難看出高素質(zhì)的`是高職院校培養(yǎng)的首要目標(biāo)，但是我們面對(duì)的卻是與政治理論不那么密切的高職學(xué)生，他們更愿意接受的是與其專業(yè)或創(chuàng)業(yè)有關(guān)了理論知識(shí)。因此，高職思想政治課在確立教學(xué)目標(biāo)是應(yīng)該將能力和情感作為首要目標(biāo)，理論知識(shí)只作為基礎(chǔ)，從而提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決問題的運(yùn)用能力以及堅(jiān)定的政治信仰和崇高的道德情操。
2.2教學(xué)內(nèi)容必須貼近學(xué)生職業(yè)實(shí)際高職院校的學(xué)生更多的帶有一定的專業(yè)性和職業(yè)性，他們更愿意接受與其職業(yè)相關(guān)的知識(shí)，幫助他們從理論中汲取精華分析解決實(shí)際問題，而不是就理論談理論。教師可以把思想政治教育和專業(yè)教育緊密結(jié)合，一方面可以升華各門學(xué)科中的思想政治教育因素，以此發(fā)展學(xué)生的思想道德素質(zhì);另一方面，還可以通過專業(yè)學(xué)科教學(xué)，把思想政治教育內(nèi)容潛移默化地傳授給學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞等幾個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展的有效方法。
2.3教學(xué)手段貼近學(xué)生身心實(shí)際
高職學(xué)生正處于青春萌動(dòng)期，他們對(duì)新鮮事物充滿好奇，但是對(duì)于他們已經(jīng)知道或認(rèn)可的東西卻很難引起興趣。十年的傳統(tǒng)手段的學(xué)習(xí)已經(jīng)不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而高職教育有個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，利用高職產(chǎn)教結(jié)合、校企聯(lián)合的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)政治理論的重要性，從而通過各種社會(huì)實(shí)踐提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
總之，強(qiáng)化“以人為本”理念，增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，切實(shí)提高教學(xué)效果，是當(dāng)前高職院校面臨的非常重要的問題。高職院校思想政治理論課必須堅(jiān)持“以人為本”理念，是由教育的本質(zhì)、思想政治理論課的性質(zhì)以及時(shí)代的要求所決定。要貫徹科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心，就要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，確立學(xué)生的主體地位，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法方面，堅(jiān)持尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、理解學(xué)生，堅(jiān)持把學(xué)生需求作為最終目的。
思想政治理論課論文篇九
教育教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，很多教師都將教學(xué)作為終身的事業(yè)，但是在職業(yè)發(fā)展過程中很容易出現(xiàn)倦怠和困惑，特別是高校的思想政治理論課教師，因該專業(yè)的特性，以及專業(yè)性較為不明顯，相較于其他專業(yè)課教師或者“一身多職”的教師而言，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，而且是思想政治理論課教師普遍存在的現(xiàn)象。易產(chǎn)生職業(yè)倦怠的教師大多對(duì)自己職業(yè)發(fā)展失去信心，對(duì)課程教學(xué)缺少興趣，不能正視自身的評(píng)價(jià)，甚至工作懈怠，脫離組織，與其他老師或?qū)W生的關(guān)系不融洽，挫折感較強(qiáng)等等。這些現(xiàn)象對(duì)于思政工作的開展和教師自身發(fā)展都十分不利，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，因此，對(duì)我國高校思想政治教育理論課教師職業(yè)倦怠進(jìn)行研究就顯得非常有必要。
（一）社會(huì)評(píng)價(jià)偏低。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)于教育的關(guān)注，特別是高等教育的關(guān)注度越來越高。教師的社會(huì)地位一直處于較高的位置，但是高校的思想政治理論課的教師地位由于受到思想政治素質(zhì)和傳統(tǒng)落后的觀念的影響卻一直不高。社會(huì)大眾對(duì)思想政治理論課教師的看法大多認(rèn)為思想政治課沒多大專業(yè)技術(shù)含量，教師只需要照著課本給學(xué)生劃劃重點(diǎn)，就能完成教學(xué)任務(wù)，基本上是誰都能擔(dān)任思政教育理論課的教學(xué)工作。思想政治課的教師往往不如其他專業(yè)課教師的學(xué)校地位高，從學(xué)校層面到教師和學(xué)生層面對(duì)于思政教師的尊重度較低。而社會(huì)對(duì)于思想政治教育理論課教師的評(píng)價(jià)主觀意識(shí)過強(qiáng)，評(píng)價(jià)較低，很多思政教育教師對(duì)自身職業(yè)沒有認(rèn)同感和榮譽(yù)感，甚至一些教師放棄了思政教育的職業(yè)，思政教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)較為困難。
（二）教學(xué)任務(wù)繁重。
現(xiàn)階段我國高校的思想政治教育課大多是設(shè)置為公共課形式，多數(shù)采用大教室上課，甚至一些高校存在多個(gè)專業(yè)多個(gè)班級(jí)一起上課，這樣的授課效果可想而知。思政教育課“規(guī)模宏大”，一般都是好幾百人在一位思政教師的引導(dǎo)下上課。這樣的課堂秩序難以有效維護(hù)，思政教師的教學(xué)難度很大，既要維持課堂秩序，對(duì)基本的課堂環(huán)境進(jìn)行掌控，又要避免影響思政課的正常教學(xué)。如此繁重的教學(xué)任務(wù)要求教師具備極強(qiáng)的抗壓能力和較高的耐心和細(xì)致，并合理利用教學(xué)技巧來對(duì)課堂教學(xué)效果做出把控。另外，高校教師大多都是站立講課，對(duì)于思政教育理論課這種“大課”來講，很多教師一上課就是半天，這對(duì)教師的身體素質(zhì)也是巨大的考驗(yàn)，因此，很多教師在多年的教學(xué)工作中經(jīng)驗(yàn)得到了一定的積累，職業(yè)病也不少。
（三）學(xué)生整體素質(zhì)下降。
隨著我國高校的擴(kuò)招，我國高等教育由之前的精英化教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀慕逃?，教育受眾群體的增加，造成了大學(xué)生素質(zhì)水平參差不齊，學(xué)生的整體素質(zhì)水平較擴(kuò)招之前差距很大。很多學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)提不起興趣，大學(xué)的教學(xué)環(huán)境相較于中學(xué)而言十分寬松，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差。雖然高校對(duì)于教師要求不斷增加，而且我國高校的教師都是研究生以上學(xué)歷，而且很多思政教師都是黨員，具備極高的政治覺悟和思想道德修養(yǎng)以及深厚的知識(shí)積累，而且大多對(duì)工作責(zé)任感較強(qiáng)。高素質(zhì)的教師面對(duì)低素質(zhì)水平的學(xué)生也不知所措。最常見的現(xiàn)象就是教師精心的課件制作和備課，但是學(xué)生卻“不領(lǐng)情”，上課時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，活躍度很低，甚至一些學(xué)生經(jīng)常性的曠課、遲到、早退，這些對(duì)于教師而言都是極大傷害，嚴(yán)重打擊了教師的教學(xué)積極性。
（一）挖掘教師工作潛能，實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值。
高素質(zhì)的教師是具備職業(yè)潛能的，因此，高校應(yīng)當(dāng)為教師提供廣闊的平臺(tái)，并通過組織構(gòu)建及激勵(lì)機(jī)制的建立對(duì)教師在精神及物質(zhì)上提供必要的支持，對(duì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠傾向的教師及時(shí)談話，并分析倦怠產(chǎn)生的原因，有針對(duì)性的給予幫助，并對(duì)其不斷進(jìn)行人文關(guān)懷以減輕教師的.心理壓力。并幫助其做好職業(yè)規(guī)劃，并加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，為其專業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力和方向，實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。
（二）拓展教師職業(yè)深度，提升工作效能。
思政教師尤其是新近教師工作大多深度不夠，因此，應(yīng)當(dāng)通過與課程相似度較高的課程置換、多職鍛煉或者輪崗來豐富其工作內(nèi)容，減少工作內(nèi)容的單調(diào)感和厭倦感。打破工作內(nèi)容的局限性，拓展教師的職業(yè)深度。交叉授課及各教師之間的交流能夠提高工作的多元化，使思政教師的自我認(rèn)同感和成就感提升。另外，教師還應(yīng)當(dāng)深入研究和分析教學(xué)資源，并對(duì)學(xué)生整體特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)研，在思政教育理論教學(xué)這一領(lǐng)域進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)和鉆研，使其工作效能最大化。
職業(yè)倦怠不僅對(duì)教師本身的職業(yè)素質(zhì)影響很大，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提升更加會(huì)產(chǎn)生極大的阻礙性。相關(guān)人員要積極探索相應(yīng)的解決方案，對(duì)教師進(jìn)行積極的鼓勵(lì)和激勵(lì)，讓教師能夠在職業(yè)生涯中尋找到自身的價(jià)值所在，不斷推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升，推動(dòng)我國教育事業(yè)的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
思想政治理論課論文篇十
通過大學(xué)四年系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)會(huì)用正確先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在日常的學(xué)習(xí)生活中，熱愛祖國，遵紀(jì)守法，尊師敬長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)；關(guān)注時(shí)政，通過了解和學(xué)習(xí)黨的有關(guān)動(dòng)態(tài)和精神，使自己在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持一致，積極向黨組織靠攏，經(jīng)過在_學(xué)院黨校第_期學(xué)習(xí)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)后，順利通過黨?？己?，獲得了黨校結(jié)業(yè)證書。但是，由于種種客觀條件的限制，我的思想理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐還相差得比較大，如何正確地運(yùn)用馬列主義的世界觀和人生觀去指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活將是我將來努力的方向。
二、學(xué)習(xí)方面
我努力認(rèn)真地學(xué)好每一門專業(yè)課，基本掌握了心理學(xué)方面的一些基礎(chǔ)知識(shí)以及心理咨詢方面的一些實(shí)用技巧與技術(shù)。在校期間，我非常注重英語和計(jì)算機(jī)方面能力的培養(yǎng)，通過了全國英語四級(jí)考試。同時(shí)，我還利用課余時(shí)間自學(xué)了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具，能夠熟練運(yùn)用office軟件。四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活雖然即將結(jié)束，但并不意味著我的學(xué)習(xí)從此終止，在今后的工作中我將更加重視學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，從而達(dá)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐融為一體。
三、工作方面
我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。參加校內(nèi)的活動(dòng)可以認(rèn)識(shí)更多的同學(xué)，增加了與其他同學(xué)交流和向其他同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鍛煉了自己的交際能力。利用寒暑假和節(jié)假日，我參加了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做過志愿者、促銷員、調(diào)查員等等。這些各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉了我的口才和交際能力，大大提高了我為人處世的能力和綜合素質(zhì)，為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，完善自我。
四、身體和心理方面
大學(xué)四年里，我積極參加學(xué)校、系和班級(jí)里組織的各項(xiàng)體育活動(dòng)，身體健康，體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面，我鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。日常生活方面，我能夠與同學(xué)和睦相處，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
對(duì)于一名大四畢業(yè)生來說，離開校園踏入社會(huì)就是人生的一個(gè)新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對(duì)這大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活的總結(jié)，我對(duì)自己有了一個(gè)更加系統(tǒng)地客觀地認(rèn)識(shí)，在以后的求職路上我會(huì)更加明確自己的職業(yè)目標(biāo)，以全新的面貌面向社會(huì)、迎接未來，邁好人生新旅程的每一步。
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思想政治理論課論文篇十一
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的，我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準(zhǔn)備，組隊(duì)，討論實(shí)踐方向;經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實(shí)踐學(xué)習(xí);實(shí)踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表;然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查。
我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況：
同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現(xiàn)我對(duì)我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次;對(duì)于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí)，你也想交嗎?絕大多數(shù)有點(diǎn)想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。
第四題：假如在你渴望愛情時(shí)，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會(huì)?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時(shí)間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個(gè))：得出如下結(jié)果：
正文：活動(dòng)內(nèi)容，基本情況：
經(jīng)驗(yàn)體會(huì)
理性思考
問題和建議
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個(gè)異性，你會(huì)?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會(huì)為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對(duì)你意味著什么?大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
最后，我得一個(gè)較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論：
對(duì)于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的`。她們的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀)：較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面(戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識(shí)。
最后，對(duì)于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1。我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2。擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位;3。學(xué)院要加強(qiáng)愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。
從這次調(diào)查中，我學(xué)會(huì)了很多，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。
思想政治理論課論文篇十二
開展集體備課活動(dòng)是現(xiàn)在各高校普遍采用的提高整體教學(xué)水平的一個(gè)重要手段。近年來，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論教研室都或多或少地開展了相關(guān)工作，但總的來看，思想政治理論課的集體備課活動(dòng)基本上還處于一種比較隨意的階段，有的學(xué)校的集體備課甚至流于形式，沒有實(shí)際意義。綜觀獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課的集體備課，大致存在以下幾個(gè)方面的問題：
2.1學(xué)校重視不夠，缺乏管理機(jī)制制定
科學(xué)合理的集體備課制度對(duì)規(guī)范集體備課活動(dòng)，提高集體備課效果具有十分重要的作用。但是，有的獨(dú)立學(xué)院由于經(jīng)費(fèi)缺乏、管理經(jīng)驗(yàn)相對(duì)落后、管理者思想認(rèn)識(shí)不足、對(duì)思想政治理論課重視不夠等原因并沒有制定集體備課制度。在沒有政策支撐的背景下，思政課教師們只能單打獨(dú)斗、閉門造車，全憑一個(gè)人的力量從事教學(xué)研究。有的學(xué)校盡管制定了集體備課制度，但是并沒有具體的活動(dòng)計(jì)劃，開展活動(dòng)的隨意性也很大。再加上缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，缺少對(duì)備課效果的檢查與監(jiān)督，導(dǎo)致集體備課很難持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。
2.2教師認(rèn)識(shí)不足，積極性不高
集體備課作為教師合作研討的一種有效形式，它的真正意義在于通過交流碰撞出思想的火花，集大家之智慧來彌補(bǔ)各自存在的不足。但是，由于有的思想政治理論課教師并沒有真正認(rèn)識(shí)到集體備課的意義，對(duì)集體備課還缺乏足夠的思想理解和認(rèn)識(shí)，在集體備課的過程中往往存在這樣的誤解：認(rèn)為集體備課只是少數(shù)人的事，“與我無關(guān)”。有的學(xué)校采取的“輪著來”的備課方式也讓一些老師產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為一人一次，就是輪著的人備，沒輪著的人就可以袖手旁觀，甚至可以坐享其成。因此，教師們參與備課積極性不高，參與度不夠，導(dǎo)致很多學(xué)校仍然處于單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)。
2.3備課模式單一，效果不明顯
雖然集體備課已經(jīng)成為獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教研室經(jīng)常性的教研活動(dòng)，但大部分學(xué)校都把集體備課的重點(diǎn)放在備教材、備教案方面。在許多學(xué)?？磥?，集體備課只要掌握了教材的內(nèi)容，明確了教學(xué)的重、難點(diǎn)并在此基礎(chǔ)上撰寫教案就完成了任務(wù)。教師和學(xué)生的情況則很少納入到備課的范圍，對(duì)如何提高教師的理論水平、如何改進(jìn)教師的教學(xué)方法、針對(duì)文理科學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的差異如何“因材施教”并制定不同的教學(xué)方案也很少涉及。具體到如何備課，采取什么樣的模式來備課就更不重視了。年復(fù)一年的采用單調(diào)乏味的集體備課模式直接導(dǎo)致教師參與備課的積極性不高，教學(xué)效果不明顯。
思想政治理論課論文篇十三
愛情，一直是大學(xué)校園里一道亮麗而又令人羨慕的風(fēng)景線。農(nóng)學(xué)院08屆90后女生的到來，將會(huì)把農(nóng)大校園的愛情裝點(diǎn)得更為色彩斑斕。90后一代的女生，是這一代的特殊群體，由于90后男女比例嚴(yán)重失調(diào)，女生當(dāng)屬這一代的弱勢(shì)，因而她們更需要社會(huì)的關(guān)愛！了解農(nóng)學(xué)院08屆90后的新一代大一女生的戀愛觀以及可能帶來的問題，有便于學(xué)院日后開展學(xué)生工作；讓我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生健康成長(zhǎng)。
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的，我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準(zhǔn)備，組隊(duì)，討論實(shí)踐方向；經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實(shí)踐學(xué)習(xí)；實(shí)踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表；然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查。
同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現(xiàn)我對(duì)我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經(jīng)歷？其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次；對(duì)于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí),你也想交嗎？絕大多數(shù)有點(diǎn)想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。
第四題：假如在你渴望愛情時(shí)，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會(huì)？有26人作出了“先不理睬，觀察一段時(shí)間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因?yàn)閻郏詯邸?，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是（限選兩個(gè)）：得出如下結(jié)果：
經(jīng)驗(yàn)體會(huì)
理性思考
問題和建議
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個(gè)異性，你會(huì)？其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會(huì)為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對(duì)你意味著什么？大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
對(duì)于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀）：較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時(shí)她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面（戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等）：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識(shí)。
最后，對(duì)于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1.我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛；2.擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位；3.學(xué)院要加強(qiáng)愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。
從這次調(diào)查中，我學(xué)會(huì)了很多，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。
在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認(rèn)真的回答。下面就此次調(diào)查的細(xì)節(jié)做一下報(bào)告。
這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。
調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以愛”，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
首先，我們從90后戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀）調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時(shí)她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。
然后，我們?cè)?0后戀愛心理方面（戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等）調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定，愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。
最后，我們從簡(jiǎn)答題分析可知：對(duì)于90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對(duì)要結(jié)婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
思想政治理論課論文篇十四
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學(xué)》和《實(shí)踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請(qǐng)了回來。這是因?yàn)榭档抡J(rèn)為上帝雖然不是理性的對(duì)象，但在實(shí)踐理性中，若缺少民眾對(duì)上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會(huì)，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對(duì)上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對(duì)孔子直至宋明理學(xué)等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對(duì)于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認(rèn)識(shí)到正確的，自然就會(huì)行;認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的，自然就會(huì)加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達(dá)認(rèn)為:“對(duì)邏各斯中心主義的批判首先是對(duì)他者(theother)的追求?！薄八摺笔且粋€(gè)外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會(huì)、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚(yáng)的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會(huì)、人與自然的和睦。對(duì)“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應(yīng)當(dāng)保一份對(duì)天命或天理(自然和社會(huì)之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應(yīng)有的“敬畏”。因?yàn)榫次分牡膿碛?，不僅是進(jìn)一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，需要“敬畏倫理”的范導(dǎo)，以符合人性深處蘊(yùn)含著的對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
思想政治理論課論文篇十五
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，下面是為您準(zhǔn)備的大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，供大家參考和借鑒噢!希望能對(duì)您有所幫助。后續(xù)精彩不斷，敬請(qǐng)關(guān)注!
大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
10天的實(shí)踐，我感覺自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
思想政治理論課論文篇十六
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的`環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
思想政治理論課論文篇十七
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上曾經(jīng)指出，“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。"這就為我們思政老師指明了準(zhǔn)確的
教學(xué)
方向和明確的教學(xué)要求。的確教育是黨之大計(jì)，國之大計(jì)，承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，而思政課(初中是道德與法治)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。要實(shí)現(xiàn)立德樹人這個(gè)教育教學(xué)目標(biāo)，關(guān)鍵在我們思政老師。為此我校進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試:
一、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力提升道法老師的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
1、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。以強(qiáng)化師德、師風(fēng)為重點(diǎn)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德“十不準(zhǔn)”》，積極倡導(dǎo)以德立身，以德施教，徹底整治怕慢假庸散等工作作風(fēng)，杜絕老師向?qū)W生家長(zhǎng)索拿卡要吃或變相收取費(fèi)用等不良作風(fēng)，摒棄違規(guī)、違紀(jì)行為。為了提高老師政治素養(yǎng)，把學(xué)習(xí)強(qiáng)國作為新常態(tài)，常抓不懈，為激勵(lì)老師學(xué)習(xí)強(qiáng)國的積極性、主動(dòng)性，實(shí)效性，學(xué)校采取積分兌換獎(jiǎng)品的方式，表彰先進(jìn)，鞭策落后。并組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心，牢記使命”論述摘編》，圍繞“我是什么老師，我是誰的老師"召開座談會(huì)，讓老師廣開言路談心得，說體會(huì)，增強(qiáng)教師職業(yè)的認(rèn)同感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，不忘初，方得始終。
2、為了提高道法老師業(yè)務(wù)水平，學(xué)校積極派遣老師參加各種培訓(xùn)，并認(rèn)真開展“三校聯(lián)合體"和學(xué)校公開課教學(xué)等活動(dòng)，采取集體備課制度，由教研組長(zhǎng)牽頭，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持和參與，建立道法課教師"手拉手"集體備課機(jī)制，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，全面提升老師的教研、教育、教學(xué)水平。
二、立德樹人，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
學(xué)生在校不僅僅是學(xué)習(xí)一些知識(shí)，更重要的是要學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。因?yàn)樽鋈耸且惠呑拥摹６覀冝r(nóng)村的學(xué)生大多數(shù)是留守兒童，屬于隔代教育，缺乏父母的關(guān)愛和教育，很多學(xué)生壞毛病、壞習(xí)慣一大堆，在校老師的教育就顯得尤為重要。為此我校結(jié)合實(shí)際，把道法課教學(xué)與學(xué)校德育工作緊密結(jié)合，開拓多元化的教學(xué)路徑。
以習(xí)慣之星評(píng)選為抓手，根據(jù)學(xué)生不同的年齡段，制定了不同的教育目標(biāo)，分成兩塊，每月評(píng)選一次，制定了具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
1、學(xué)習(xí)習(xí)慣之星（五個(gè)維度）：1)主動(dòng)預(yù)習(xí)；
2)樂于傾聽；
3)善于表達(dá)；
4)合作探究；
5)獨(dú)立作業(yè)。
2、生活習(xí)慣之星（五個(gè)維度）：1)文明禮儀；
2)遵章守紀(jì)；
3)關(guān)愛集體；
4)勤勞儉樸；
5)自理自立。
為了達(dá)到更好的教育效果，我校還組織老師切合實(shí)際編寫了《文明習(xí)慣伴我行》、《法律在我心中》等校研讀本。
通過習(xí)慣之星的評(píng)選，國旗下講話等途徑，把養(yǎng)成教育滲透到日常的學(xué)習(xí)、生活之中，潛移默化地提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，從而打造平安校園，和諧校園。
第三，讀萬卷書不如行萬里路。力求讓每位學(xué)生做到知、情，意、行的統(tǒng)一，學(xué)校鼓勵(lì)老師帶領(lǐng)學(xué)生跨出校門，走進(jìn)社會(huì)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如研學(xué)旅行，參觀愛國主義教育基地，到敬老院去幫扶老人，義務(wù)植樹等，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，感受生活，積攢知識(shí)，拓展視野。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)工作總結(jié)
《思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)》基本要求
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)個(gè)人心得體會(huì)
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
小學(xué)思想政治理論課講稿