這段時(shí)間的經(jīng)歷讓我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有了更深入的了解。寫心得體會(huì)要注重條理和邏輯性，通過合理的結(jié)構(gòu)和安排來使文章更加連貫和有序。心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L和工作中不可或缺的一部分，以下的范文可以讓我們更好地思考和總結(jié)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇一
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成的能力和素質(zhì)。這其中包括科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力以及對(duì)科學(xué)問題的探究與解決能力等。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生未來發(fā)展的重要保證。
第二段：總結(jié)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要進(jìn)行系統(tǒng)而全面的教學(xué)引導(dǎo)，同時(shí)也需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方法和工具，如實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、案例研究等，使學(xué)生從實(shí)踐中獲得科學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問題的能力。
同時(shí)，家庭和社會(huì)也對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。家庭可以引導(dǎo)孩子關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域的新聞和信息，帶孩子去科學(xué)館或?qū)嶒?yàn)室參觀和參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)；社會(huì)可以提供豐富的科普資訊和優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育資源，如科學(xué)講座、科學(xué)夏令營、科技競(jìng)賽等，讓學(xué)生在參與中不斷豐富和提升科學(xué)素養(yǎng)。
第三段：談?wù)剬W(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是知識(shí)和個(gè)人素質(zhì)的積累，更是未來社會(huì)發(fā)展與創(chuàng)新所需的重要人才資源。現(xiàn)代社會(huì)需要的人才是能夠主動(dòng)探究和解決問題的人才，而學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是為了培養(yǎng)這樣的人才?？茖W(xué)素養(yǎng)的提升不僅是學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還能提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭力。
第四段：結(jié)合自身經(jīng)歷談學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的收獲
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我不僅掌握了許多科學(xué)知識(shí)，也培養(yǎng)了科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)技能。在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們可以自由設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，這讓我在實(shí)踐中感受到了科學(xué)的樂趣和收獲。通過科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)想當(dāng)然地做出結(jié)論，而實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻和自己想象的不一樣，這啟示我要在探究科學(xué)問題時(shí)要保持謙虛、科學(xué)和批判的態(tài)度。這些收獲都讓我意識(shí)到學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要性，也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。
第五段：總結(jié)語
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一，也是未來社會(huì)所需的重要人才素質(zhì)。在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力下，我們應(yīng)該積極探究科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和問題，不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的日益豐富，審美素養(yǎng)逐漸成為學(xué)生教育中重要的組成部分。學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，通過多種形式的藝術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生在繁雜的信息中培養(yǎng)出獨(dú)特而優(yōu)雅的審美情趣，提高他們對(duì)美的感知和創(chuàng)造的能力。在日常學(xué)習(xí)和生活中，我也有一些關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)門類的興趣。審美素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開對(duì)各類藝術(shù)形式的了解和欣賞。學(xué)校應(yīng)該在課程設(shè)置上注重藝術(shù)與人文素養(yǎng)的融合，開設(shè)音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等各類藝術(shù)課程，為學(xué)生提供廣闊的視野和豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與各類藝術(shù)活動(dòng)，如美術(shù)比賽、舞蹈表演等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和對(duì)藝術(shù)的熱愛。
其次，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的傳統(tǒng)教育。經(jīng)典藝術(shù)作品是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，也是培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不能或缺的重要素材。學(xué)?？梢酝ㄟ^閱讀名著，觀看經(jīng)典電影以及參觀藝術(shù)展覽等途徑，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和理解經(jīng)典藝術(shù)作品背后的審美價(jià)值和文化底蘊(yùn)。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師也應(yīng)該注重對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的講解和啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的理解和思考能力。
第三，學(xué)校應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生審美表達(dá)能力。審美表達(dá)是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要手段之一。學(xué)校可以通過培養(yǎng)學(xué)生的演講、寫作和表演能力等途徑，讓學(xué)生能夠通過語言和行為表達(dá)自己對(duì)美的感悟和理解。此外，學(xué)校還可以定期舉辦藝術(shù)展覽、音樂會(huì)等活動(dòng)，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)作成果的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)造力并提高審美表達(dá)的能力。
第四，學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)科的聯(lián)結(jié)與交融。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)離不開學(xué)科間的交叉融合。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)跨學(xué)科的藝術(shù)與人文素養(yǎng)課程，將音樂、美術(shù)、文學(xué)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，打破學(xué)科邊界，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維能力。例如，在美術(shù)課上可以引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫表現(xiàn)數(shù)學(xué)中的幾何概念，通過音樂欣賞來感受物理中的聲波原理等等。這樣的教育方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，還能夠提高他們的審美水平。
最后，學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成良好的審美習(xí)慣。良好的審美習(xí)慣有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和素養(yǎng)。學(xué)?？梢酝ㄟ^評(píng)選藝術(shù)作品、組織藝術(shù)沙龍等方式，培養(yǎng)學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的客觀、細(xì)致和深入的品味。同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生摒棄低俗化、商業(yè)化的審美趣味，從小切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，樹立正確的審美價(jià)值觀。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類藝術(shù)門類的興趣，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的傳統(tǒng)教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的審美表達(dá)能力，注重學(xué)科的聯(lián)結(jié)與交融，并引導(dǎo)學(xué)生形成良好的審美習(xí)慣。通過這些努力，我們可以培養(yǎng)出更多具有獨(dú)特審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)造力的學(xué)生，為社會(huì)文化的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇三
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實(shí)踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，而忽視了對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會(huì)。
段落二：了解學(xué)生特點(diǎn)
了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對(duì)于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵(lì)他們提出問題并參與討論；對(duì)于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
段落三：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識(shí)，也可以通過開展校外活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵(lì)學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實(shí)踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時(shí)，我為學(xué)生提供搭建平臺(tái)，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
段落四：重視學(xué)生的人文素養(yǎng)
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國際社會(huì)，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識(shí)，培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力，提升學(xué)生的國際競(jìng)爭力。我會(huì)在每逢重要節(jié)日時(shí)，安排校內(nèi)活動(dòng)宣傳節(jié)日知識(shí)，以鼓勵(lì)學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點(diǎn)，引起學(xué)生對(duì)其他文化的興趣和想象力。
段落五：培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)
思想素養(yǎng)就是指人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹匾獋€(gè)人素質(zhì)，包括價(jià)值觀、個(gè)人情感、社交能力、自主意識(shí)等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級(jí)管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力，通過開展班級(jí)會(huì)議和班級(jí)議事，建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個(gè)體，為社會(huì)的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇四
素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識(shí)、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個(gè)體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會(huì)，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時(shí)代，學(xué)生需要掌握的知識(shí)越來越多，而時(shí)間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵(lì)他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會(huì)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會(huì)，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機(jī)會(huì)提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個(gè)人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認(rèn)真承擔(dān)、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于教育的要求越來越高。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)也變得非常重要。美育素養(yǎng)不僅是指學(xué)生對(duì)于美的追求和鑒賞能力，還包括學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在我多年的教育工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要學(xué)校和家庭共同努力。學(xué)校是學(xué)生接受教育的場(chǎng)所，家庭是學(xué)生成長的溫床。學(xué)校應(yīng)該通過課程設(shè)置和教學(xué)方法的改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造能力。比如，在藝術(shù)課程中，可以組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、聽取專家講座，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生參與各種藝術(shù)活動(dòng)，如舞蹈、音樂、美術(shù)等，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。而家庭則是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要環(huán)境。家長可以安排孩子參加各種藝術(shù)培訓(xùn)班，與孩子一起欣賞電影、音樂會(huì)等，并進(jìn)行親子藝術(shù)創(chuàng)作，以激發(fā)孩子對(duì)美的興趣和創(chuàng)造力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是一種對(duì)于藝術(shù)的知識(shí)和理解，是人在欣賞藝術(shù)作品時(shí)候所需要的內(nèi)在素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)可以從多個(gè)方面入手。首先，學(xué)生需要了解藝術(shù)的基本知識(shí)，包括不同藝術(shù)門類的概念、發(fā)展歷史、代表作品等。其次，學(xué)生需要學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如如何分析一幅畫的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用以及藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖等。最后，學(xué)生還可以通過學(xué)習(xí)一門藝術(shù)門類，比如音樂、舞蹈、戲劇等，來提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和理解能力。
另外，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的核心要素之一。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造力被認(rèn)為是未來競(jìng)爭力的重要特質(zhì)之一。學(xué)校應(yīng)該通過創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如，在美術(shù)課上，教師可以提供不同的主題，讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作。在音樂課上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作和編曲。此外，學(xué)校還可以通過舉辦藝術(shù)比賽、創(chuàng)意活動(dòng)等，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)。通過這樣的培養(yǎng)方式，不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)要注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。美德不僅是指人們對(duì)于美的追求，還包括一種高尚的品格和道德修養(yǎng)。美德是美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能正確對(duì)待美，才能真正理解和欣賞藝術(shù)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。學(xué)?？梢酝ㄟ^開展主題班會(huì)、德育教育等活動(dòng)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。家庭則需要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，引導(dǎo)孩子從小事做起，培養(yǎng)孩子的美德意識(shí)。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)是教育工作中的重要任務(wù)。學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力，從培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力和美德入手，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力的新時(shí)代人才，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇六
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會(huì)如下。
第二段：理解科學(xué)
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認(rèn)識(shí)世界的方法。通過科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識(shí)，樹立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實(shí)踐
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實(shí)踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識(shí)。科學(xué)實(shí)踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)、動(dòng)手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們積極參與到科學(xué)實(shí)踐中。
第四段：教學(xué)方法
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評(píng)價(jià)和激勵(lì)
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)。教師要針對(duì)學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中有所創(chuàng)新，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。這種激勵(lì)方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實(shí)踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實(shí)踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評(píng)價(jià)和激勵(lì)，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇七
近年來，社會(huì)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重視程度逐漸提高。美育不僅僅是課堂上的一門學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)、音樂、舞蹈等，學(xué)生可以提升審美能力、培養(yǎng)情感與創(chuàng)造力，進(jìn)而小成一個(gè)兼具文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)的新一代人。本文將結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)。
首先，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是一個(gè)人對(duì)美的感知、欣賞和判斷的能力。在美育課堂上，老師可以通過鑒賞藝術(shù)品、欣賞音樂、觀看舞蹈等形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的感知。例如，老師可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館，讓他們親自欣賞藝術(shù)品，提高對(duì)藝術(shù)品的感知能力；同時(shí)，老師還可以傳授一些基本的審美知識(shí)，讓學(xué)生了解不同藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代背景，從而培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的欣賞和判斷能力。
其次，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與創(chuàng)造力。情感與創(chuàng)造力是美育的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)的重要路徑。通過參與藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)生可以表達(dá)自己的情感，發(fā)揮創(chuàng)造力。例如，在繪畫課上，學(xué)生可以自由發(fā)揮想象，用色彩和線條表達(dá)內(nèi)心的情感。在音樂課上，學(xué)生可以彈奏樂器、唱歌等方式，展示自己的音樂才華。通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，將內(nèi)心的情感通過藝術(shù)形式表達(dá)出來。
再次，美育教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。藝術(shù)是一個(gè)國家文化的重要組成部分，學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，可以更好地了解自己的國家文化。例如，在美育課堂上，老師可以介紹一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解藝術(shù)家的生平和作品的背景，從而加深對(duì)藝術(shù)的理解。同時(shí)，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)一些藝術(shù)史知識(shí)，了解不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和演變過程。通過這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
最后，美育教育要與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合。藝術(shù)是與生活息息相關(guān)的，與其他學(xué)科的融合能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。例如，在語文課上，可以通過學(xué)習(xí)古詩詞的演唱和舞蹈，提升學(xué)生對(duì)于詩詞的理解和表達(dá)能力；在數(shù)學(xué)課上，可以通過學(xué)習(xí)幾何圖形的繪畫，讓學(xué)生更好地理解幾何知識(shí)。通過與其他學(xué)科的結(jié)合，美育課程不再是孤立的一門學(xué)科，而是與其他學(xué)科相輔相成，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)審美能力、情感與創(chuàng)造力、文化底蘊(yùn)以及與其他學(xué)科的結(jié)合。在美育教育中，學(xué)生不僅可以從中提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)，成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力和文化底蘊(yùn)的綜合型人才。作為教師，我們應(yīng)該積極探索適合學(xué)生的美育教學(xué)方法，倡導(dǎo)全面發(fā)展，努力將美育教育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇八
第一段：引言（起始段-闡明主題）。
審美素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)藝術(shù)、美的感知和評(píng)價(jià)能力。在當(dāng)今社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。作為學(xué)生，我意識(shí)到了審美素養(yǎng)的重要性，并積極參與培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的活動(dòng)。在過程中，我深刻體會(huì)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的方法和意義。
通過參與學(xué)校組織的畫展和音樂會(huì)，我開始對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚的興趣。我發(fā)現(xiàn)，觀賞藝術(shù)品和欣賞音樂不僅能夠開闊我的眼界，還能夠培養(yǎng)我的審美能力。我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究各種藝術(shù)形式，積極參與審美教育活動(dòng)。在學(xué)校老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了欣賞繪畫、音樂、戲劇等不同藝術(shù)形式，并逐漸形成了自己的審美品味。
培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不僅僅是為了提升藝術(shù)修養(yǎng)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以接觸到不同的思想、觀念和文化背景，從而開拓思維，激發(fā)創(chuàng)造力。并且，通過培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，可以提升他們的情感表達(dá)能力和溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)也面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)今社會(huì)，娛樂文化泛濫，學(xué)生容易沉溺于低級(jí)趣味，難以培養(yǎng)高級(jí)審美品味。為了克服這個(gè)問題，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)審美教育的力度，加入更多的高水平藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。此外，家庭也是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要因素。家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的興趣，提供一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。
第五段：結(jié)論（總結(jié)全文-概括觀點(diǎn)）。
通過參與學(xué)校組織的藝術(shù)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要性和意義。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以提升自己的審美能力和創(chuàng)造力。盡管培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)存在一些挑戰(zhàn)，但通過學(xué)校和家庭的共同努力，可以克服這些問題。我相信，通過培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)，我們可以培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、情商高的人才，為社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇九
素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個(gè)值得深思的問題。本文將分享個(gè)人在教學(xué)實(shí)踐中積累的一些心得體會(huì)。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計(jì)合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動(dòng)、體育、社會(huì)實(shí)踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強(qiáng)多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實(shí)踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽課、認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐。教師和學(xué)生之間的密切互動(dòng)也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語言、行為、態(tài)度和互動(dòng)方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團(tuán)結(jié)和諧、有愛有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個(gè)性化教學(xué)
個(gè)性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認(rèn)真去了解學(xué)生的特長和優(yōu)勢(shì)，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個(gè)性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個(gè)綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學(xué)氛圍和個(gè)性化教學(xué)等多種方式來實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十
美育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力和文化修養(yǎng)。通過美育，可以提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使他們成為有情懷、有創(chuàng)造力的人才。在長期的美育實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并得到了一些心得體會(huì)。
首先，建立多元化的美育體系是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)。美育的內(nèi)容廣泛多樣，既包括傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，又包括現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。因此，我們要建立起多元化的美育體系，為學(xué)生提供全方位、多層次的美育教育。這樣一來，學(xué)生可以在豐富多樣的美育環(huán)境中感受到多樣性的魅力，培養(yǎng)出開放包容的審美觀。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。藝術(shù)創(chuàng)造是學(xué)生主動(dòng)參與美育活動(dòng)的重要方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。在美育實(shí)踐中，我們要為學(xué)生提供廣泛而自由的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受。例如，在美術(shù)課上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作，提供各種材料和工具，讓學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生可以提高自己的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問題的能力。
再次，與課外活動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的有效方式。課外活動(dòng)是學(xué)生參與美育實(shí)踐的重要途徑，可以拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)。通過參加各種藝術(shù)活動(dòng)和文化展覽，學(xué)生可以感受到不同藝術(shù)形式的魅力，拓展自己的視野。例如，組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、音樂會(huì)等，還可以組織學(xué)生參加各類藝術(shù)比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給予學(xué)生深入體驗(yàn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣一來，學(xué)生不僅可以在課堂上接受美育教育，還可以在實(shí)踐中豐富自己的美育素養(yǎng)。
最后，注重師生互動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的關(guān)鍵。美育教育需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，也需要學(xué)生的積極參與和體驗(yàn)。在美育實(shí)踐中，我們要注重師生互動(dòng)，真誠和尊重地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。例如，在美術(shù)課上，我常常與學(xué)生共同分享藝術(shù)品的欣賞和解讀，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)作品的看法和感受，激發(fā)他們的藝術(shù)靈感和想象力。通過師生互動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，真正實(shí)現(xiàn)美育教育的目標(biāo)。
通過長期的美育實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性。建立多元化的美育體系、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力、與課外活動(dòng)相結(jié)合、注重師生互動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。我相信，在不斷的努力和實(shí)踐中，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有情懷、有創(chuàng)造力的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十一
新課標(biāo)要求語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而語文素養(yǎng)的形成最終的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標(biāo)，自學(xué)從某種意義上講，能使學(xué)生個(gè)性獲得解放，能充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能，自學(xué)能力的培養(yǎng)主要是語文閱讀教學(xué)，本人在平時(shí)教學(xué)過程中尋得了以下幾點(diǎn)拙見。
思考：教師放手，學(xué)生動(dòng)手
在課堂教學(xué)中，要大膽鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)不能解決的總是教師再講講，要把教師講解的時(shí)間，縮減到最低限度，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，要改變過去的“一言堂”、“滿堂灌式”教學(xué)模式，或“填鴨式”教學(xué)，要真正體現(xiàn)新課標(biāo)，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教學(xué)是多邊活動(dòng)是師生的.共同活動(dòng)的宗旨，但要注意度的問題，有的教師可能會(huì)理解：把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)歸還學(xué)生就是由“一言堂”變?yōu)椤按蠓叛颉彪S學(xué)生便。
教師應(yīng)端正師生關(guān)系，擺正位置，有目的、有計(jì)劃地去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，如：學(xué)生可根自己學(xué)習(xí)課堂確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，可以利用課本上的單元提示，預(yù)習(xí)提示，課后練習(xí)等理解課文，甚至權(quán)力選擇適合他們的教學(xué)方法。
在以前教學(xué)過程中我們對(duì)于講讀課文和自讀課文的處理方法是：自讀課文一律由學(xué)生自學(xué)，而講讀課文則是精講、精練，其實(shí)不然，對(duì)于難懂的課文也可以讓學(xué)生自學(xué)，如我在朱自清的《春》時(shí)，就放手讓學(xué)生自學(xué)等學(xué)生對(duì)春有一定的了解和認(rèn)識(shí)以后，對(duì)于難懂的問題，我們就讓學(xué)生展開小組討論：我則鼓勵(lì)學(xué)生大膽講自己的見解，在激烈的辯論中，學(xué)生不僅把課文內(nèi)容作為主要依據(jù)，而且把寫作理論依據(jù)也作為有力的論據(jù)，這樣既深化了寫作能力，更主要的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性也提高了。
把問答的權(quán)利歸還學(xué)生
真正有價(jià)值的教學(xué)應(yīng)該得學(xué)生問，學(xué)生答，或者教師答，要知道提出一個(gè)問題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問題更重要。學(xué)生如果沒有參與意識(shí)，沒有積極主動(dòng)思考，他如何能提出一個(gè)有價(jià)值的問題。因此在教學(xué)過程中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問氛圍，讓學(xué)生把自己對(duì)課文的感受，疑問和設(shè)想提出來，這樣要雙教師提問有效得多，而且更重要的教師要看到一個(gè)有價(jià)值的問題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動(dòng)追求的目標(biāo)。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力方法還很多，但愿我們?cè)诮虒W(xué)過程中不斷探索總結(jié)，開放思想，改變教學(xué)觀念，定能開辟出一片綠地。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十二
聽了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否：無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理，時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂，在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時(shí)過渡。這就要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中深入研究，挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識(shí)的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體，既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十三
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比，清晰的分析出我國國民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會(huì)影響國家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)體系。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十四
[摘 要] 隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語 核心 素養(yǎng)
英語教學(xué)以往以語言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo)，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個(gè)學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競(jìng)賽激趣”。競(jìng)賽以其競(jìng)爭性、主動(dòng)性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語課堂中占有重要的地位。針對(duì)兒童喜歡活動(dòng)的特點(diǎn)，每節(jié)課組織一場(chǎng)形式各異的競(jìng)賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見解要及時(shí)表揚(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見。當(dāng)其說錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運(yùn)用媒體手段，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對(duì)話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口，一個(gè)圖示窗口，圖示窗上畫一個(gè)孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會(huì)豎起大拇指并配有音樂說：“right”“a good job！”等表揚(yáng)鼓勵(lì)的話；若錯(cuò)時(shí)則說：“sorry，please try once more！”再答錯(cuò)時(shí)則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯(cuò)了”。在伴有音樂時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表揚(yáng)的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
四、加強(qiáng)實(shí)踐操作，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來參與實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十五
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展愈來愈依靠勞動(dòng)者科學(xué)素養(yǎng)的提高。反思20世紀(jì)培養(yǎng)英才的教育理念，已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。加強(qiáng)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的聯(lián)系，從以學(xué)問為重心向提高未來公民科學(xué)素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，成為科學(xué)教育所面臨的重要問題?；瘜W(xué)作為自然科學(xué)的一個(gè)重要門類現(xiàn)今已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為處于中心地位的科學(xué)，同時(shí)化學(xué)又是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。這就要求教師在化學(xué)教學(xué)中注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，全方位的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
1.化學(xué)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的基石
化學(xué)是在分子、原子水平上研究物質(zhì)對(duì)組成、結(jié)構(gòu)、性能及其應(yīng)用的一門基礎(chǔ)自然科學(xué)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，化學(xué)被廣泛應(yīng)用于正在蓬勃發(fā)展的一切高科技領(lǐng)域已成為生命科學(xué)、材料科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、能源科學(xué)、信息科學(xué)等領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)。它在解決人類社會(huì)發(fā)展過程中面臨的有關(guān)問題、提高人類的生活質(zhì)量、促使人與自然和諧相處等方面發(fā)揮著重要作用?；瘜W(xué)與其他學(xué)科的交叉和滲透構(gòu)成當(dāng)今化學(xué)科學(xué)發(fā)展的顯著特點(diǎn)。曾任美國化學(xué)會(huì)會(huì)長的哥倫比亞大學(xué)教授r布里斯羅在其出版的著作《化學(xué)的今天和明天》中就以“化學(xué)是一門中心的、實(shí)用的和創(chuàng)造性的科學(xué)”作為副標(biāo)題,說明了化學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展中的中心地位和作用。
在化學(xué)課堂教學(xué)中，把化學(xué)帶到生活中去，加強(qiáng)與社會(huì)和實(shí)際生產(chǎn)生活的聯(lián)系，使學(xué)生了解化學(xué)在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中的作用，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以使學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中與化學(xué)相關(guān)的諸多知識(shí)，為今后學(xué)生走入社會(huì)，成為具有科學(xué)素養(yǎng)的社會(huì)公民打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，化學(xué)又是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，可以將感性思維與理性思維高度融合，具有極強(qiáng)的包容性。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以幫助學(xué)生形成各種能力，訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成正確的`科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)良好的科學(xué)精神。所以，在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，具有奠基的作用。
2.在化學(xué)教學(xué)中全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
《全日制義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出：義務(wù)教育階段的化學(xué)課程以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，幫助學(xué)生了解科學(xué)探索的基本過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索能力，使學(xué)生獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展所需要的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和提高人類生活質(zhì)量方面的重要作用，通過化學(xué)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社會(huì)責(zé)任感提高未來公民適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。
2.1科學(xué)知識(shí)是構(gòu)成和發(fā)展科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)
科學(xué)素養(yǎng)以掌握一定程度的科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，沒有一定的科學(xué)知識(shí)，科學(xué)素養(yǎng)也就無從談起，正如一個(gè)人的修養(yǎng)、素養(yǎng)要以一個(gè)人掌握的知識(shí)、文化，擁有的經(jīng)驗(yàn)、見識(shí)為基礎(chǔ)一樣。21世紀(jì)是高度信息化的社會(huì)，它不再是一個(gè)知識(shí)型社會(huì)，而是將逐漸成為知識(shí)發(fā)展型社會(huì)。這就要求在化學(xué)教學(xué)中改變教育觀念，改變以往片面提高化學(xué)知識(shí)的理論水平和深度、與社會(huì)相脫離的弊端，對(duì)知識(shí)進(jìn)行重新篩選，選擇對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、面向社會(huì)以及自身發(fā)展來說必不可少的最基本、最典型的關(guān)鍵性知識(shí)。從學(xué)科發(fā)展的角度適當(dāng)介紹化學(xué)科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的新成果、新進(jìn)展，聯(lián)系社會(huì)、技術(shù)和生活，滲透sts教育思想，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的知識(shí)觀和價(jià)值觀分析一些社會(huì)問題并作出正確的決策，讓學(xué)生牢固的掌握化學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，真正體現(xiàn)化學(xué)知識(shí)是發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的土壤。
2.2科學(xué)能力是科學(xué)素養(yǎng)的核心
科學(xué)能力是獲取科學(xué)知識(shí)和探索科學(xué)新知識(shí)的能力，它是在科學(xué)知識(shí)教與學(xué)的過程中形成的，從社會(huì)的生存和進(jìn)步來看，這種能力的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)具體科學(xué)概念的掌握，在基礎(chǔ)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重以下能力的培養(yǎng)：
2.2.1在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?BR> 觀察是認(rèn)識(shí)世界的開始?？茖W(xué)始于好奇，發(fā)現(xiàn)始于觀察。我國地質(zhì)學(xué)家李四光曾說：“觀察是得到一切知識(shí)的一個(gè)重要步驟。狄羅德說：“我們有三種主要的方法：對(duì)自然的觀察、思考和實(shí)驗(yàn)。觀察收集事實(shí)；思考把它們組合起來；實(shí)驗(yàn)則證實(shí)組合的結(jié)果?！彼哉f觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ强茖W(xué)能力的基本要素，是一種全面的綜合能力，包含相當(dāng)高的獨(dú)立探索能力和創(chuàng)造能力。在做化學(xué)演示實(shí)驗(yàn)和分組實(shí)驗(yàn)之前，為了防止把生動(dòng)活潑的化學(xué)現(xiàn)象變成靜止的預(yù)期結(jié)論，教師不告訴學(xué)生有什么現(xiàn)象發(fā)生，讓學(xué)生帶著懸念，全面、認(rèn)真的觀察實(shí)驗(yàn)過程，教會(huì)學(xué)生抓住觀察重點(diǎn)，既要觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又要全面觀察實(shí)驗(yàn)過程中所發(fā)生的各種現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生善于捕捉那些稍縱即逝、不易被察覺的細(xì)微之處，同時(shí)注重對(duì)實(shí)驗(yàn)想象的對(duì)比觀察，特別是異?，F(xiàn)象的發(fā)生，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力、意志和品質(zhì)以及探究知識(shí)的科學(xué)方法。
2.2.2發(fā)揮學(xué)生主體參與意識(shí)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
自主學(xué)習(xí)能力是一種較高要求的科學(xué)能力，是建立在觀察、理解、思維、記憶等能力基礎(chǔ)上的一種比較綜合的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力可具體化為：
（1）重視閱讀能力的培養(yǎng)，教給學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法。
（2）培養(yǎng)信息加工能力。尋找、選擇、整理和存儲(chǔ)各種有用信息。
（3）針對(duì)所研究問題，選擇、重組、應(yīng)用已有信息，獨(dú)立地解決該問題。
（4)正確的評(píng)價(jià)信息。
（5）利用信息作出新的預(yù)測(cè)或假設(shè)。
（6）從信息看出變化趨勢(shì)、變化模式并提出表示變化的規(guī)律。例如在講授纖維素知識(shí)時(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一些沒有固定模式的課題，包括纖維素的存在、結(jié)構(gòu)的確定、纖維素的性質(zhì)，硝酸纖維、醋酸纖維、纖維素的用途等，安排學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)，借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體查閱有關(guān)纖維素的資料，并進(jìn)行閱讀、歸納、整理，寫出報(bào)告，制作成相應(yīng)的軟件，通過校園網(wǎng)絡(luò)使全體學(xué)生共享，并進(jìn)行問題討論。比如淀粉和纖維素是同分異構(gòu)體嗎？它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上有哪些差異？由纖維素的結(jié)構(gòu)推測(cè)它的性質(zhì)，并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來證明。談?wù)勏跛崂w維的發(fā)現(xiàn)，結(jié)合它的發(fā)展史談?wù)勊鼘?duì)高分子化學(xué)的發(fā)展有什么影響？結(jié)合我國國情，談?wù)剬?duì)纖維素發(fā)展的展望等等。學(xué)生在討論過程中，可以大膽地提出自己的想法并形成方案。通過自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，使學(xué)生的信息檢索能力、自學(xué)能力、思維能力和協(xié)作能力得到充分鍛煉，真正學(xué)會(huì)如何獲得新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷改變自己的思維結(jié)構(gòu)，豐富和發(fā)展自己，為今后走入社會(huì)成為一名具有良好科學(xué)素養(yǎng)的公民打下良好的基礎(chǔ)。
2.2.3設(shè)置探究內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是科學(xué)素養(yǎng)中最活躍、最積極、不可缺少的重要能力，它是科學(xué)素養(yǎng)在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。青少年的創(chuàng)新能力最終表現(xiàn)為動(dòng)手能力。動(dòng)手能力是獲得知識(shí)、促進(jìn)思維能力發(fā)展的必要手段，是創(chuàng)新能力不可缺少的重要因素?；瘜W(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，這就為實(shí)踐教學(xué)提供了一個(gè)廣闊領(lǐng)域。開發(fā)探索性實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題目可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：(1)使用非常規(guī)的裝置，完成某種實(shí)驗(yàn)?zāi)康?；?)進(jìn)行某一實(shí)驗(yàn)的儀器或裝置不一定是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)裝置，這就需要突破思維定式，具有創(chuàng)新精神。（3)為完成某一基本實(shí)驗(yàn)而設(shè)計(jì)出不同的方法，通過從各個(gè)角度（如藥品的成本、裝置的繁簡、準(zhǔn)確性、安全性、對(duì)環(huán)境的影響）的比較和論證，選擇出最佳方法。（4)創(chuàng)造性地改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)新的實(shí)驗(yàn)方案。通過一些具有實(shí)際意義的實(shí)驗(yàn)題目，可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的興趣，在進(jìn)行探究活動(dòng)和提出解決方案的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到發(fā)展和培養(yǎng)。
2.3科學(xué)方法是科學(xué)素養(yǎng)的表現(xiàn)方式
科學(xué)方法是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來的正確的思維方式和行動(dòng)方式，在科學(xué)研究中被認(rèn)為是產(chǎn)生知識(shí)的“知識(shí)”。學(xué)生掌握科學(xué)方法能更快的獲得知識(shí)、更透徹地理解科學(xué)規(guī)律。在化學(xué)教學(xué)中增設(shè)化學(xué)科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程的內(nèi)容，講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中體現(xiàn)的各種各樣的研究方法，讓學(xué)生理解化學(xué)家是怎樣用這些方法進(jìn)行化學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，以科學(xué)方法組織教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、分類等一般方法的基礎(chǔ)上，拓展培養(yǎng)收集和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并安裝實(shí)驗(yàn)裝置、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、得出結(jié)論、解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果并應(yīng)用到新情境中、交流實(shí)驗(yàn)研究成果等具體方法。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會(huì)了科學(xué)方法，而且會(huì)逐漸將科學(xué)方法內(nèi)化為自己的思維和行為方式，使今后的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果，科學(xué)素養(yǎng)也會(huì)相應(yīng)的提高。
3.提高教師科學(xué)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的前提條件
在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程中，除了要關(guān)注教學(xué)策略、技術(shù)手段、課程教材等方面外，教師自身科學(xué)素養(yǎng)的提高，是至關(guān)重要的因素。教育家烏申斯基說：“教師的人格對(duì)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的、有益于發(fā)展的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。”教師既是知識(shí)、技能的傳播者，又是現(xiàn)代人的品格、智能和特長的啟迪者、示范者和培養(yǎng)者。作為一名教師，應(yīng)不斷完善自我。在化學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新教育的重點(diǎn)應(yīng)以提出問題，引導(dǎo)解決為主要手段。問題既要新鮮別致，又要富于啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性和誘惑力，能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考。教師通過這些問題突破學(xué)生的思維定勢(shì)，打碎傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)加給學(xué)生的思維羈絆，開闊學(xué)生的眼界，啟發(fā)學(xué)生的心智，使他們享有自由的思想空間，最終達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目的。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十六
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長，同時(shí)也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十七
7月2日上午，我校全體老師到金盤實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學(xué)教師全員培訓(xùn)”。金盤實(shí)驗(yàn)學(xué)校的階梯教室里座無虛席，老師們認(rèn)真聆聽廣東省深圳市福田區(qū)教育科學(xué)研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。張老師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。
聽了張老師的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對(duì)社會(huì)有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對(duì)自己也開始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強(qiáng)的自信心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點(diǎn)上，問在難點(diǎn)上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說、讀、問、寫的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“只有學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十八
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的基本要求之一。科學(xué)素養(yǎng)是人們認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具備的科學(xué)的思想、觀點(diǎn)、方法、技能和品德等。生物學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，又是21世紀(jì)的領(lǐng)先科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面，具有十分重要的地位。因此，筆者在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生用已學(xué)過的生物學(xué)知識(shí)去感知和解釋生活和生產(chǎn)中的各種生物現(xiàn)象，去解決生活中的實(shí)際問題，這樣做使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而使他們興趣倍增，學(xué)習(xí)動(dòng)力也由此而生。下面就筆者在課堂上采用的不同方法略談一二。
一、積極的情感態(tài)度
生物研究的范圍很廣，與人類的關(guān)系也非常密切。在生物教學(xué)中，我善于聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的心理品質(zhì)教育，特別是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度。例如：通過介紹我國豐富的自然環(huán)境和生物資源，增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛自然的思想感情；通過了解與生物學(xué)有關(guān)的世界重大熱點(diǎn)問題，如資源、能源、人口、糧食、環(huán)境等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)；通過學(xué)習(xí)在生物科學(xué)發(fā)展中作出突出貢獻(xiàn)的杰出人物和重大研究成果，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、追求真理、刻苦鉆研、勇于探索的精神。
二、正確的認(rèn)識(shí)活動(dòng)方式
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。在生物教學(xué)過程中，經(jīng)常恰當(dāng)?shù)乩脴?biāo)本、模型、投影片、錄像帶或計(jì)算機(jī)課件等電教媒體，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境教學(xué)，使學(xué)生猶如身臨其境，受到感染和啟示，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，收到很好的教學(xué)效果。良好的觀察能力又是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的基本功，利用電教媒體教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力具有顯著的優(yōu)勢(shì)。通過鮮艷明亮的圖像刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)觀察的情景，引導(dǎo)學(xué)生按照由局部到整體，或由整體到局部、再由局部到細(xì)節(jié)的'方法進(jìn)行觀察，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察事物、分析事物的方法，提高學(xué)生的觀察能力。例如：我利用課余時(shí)間在網(wǎng)上下載課件，并將它翻譯成藏語言，在多媒體教室授課起到直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁作用，讓抽象的、不易講清楚的概念，很容易地讓學(xué)生理解和接受。
在講細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、根的結(jié)構(gòu)、莖的結(jié)構(gòu)、葉的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時(shí)，整個(gè)結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在銀幕上，各個(gè)組成部分（如葉的海綿組織、柵欄組織、氣孔等）一清二楚，便于學(xué)生了解這些結(jié)構(gòu)的名稱、組成和作用。再如，講“人的神經(jīng)系統(tǒng)”一節(jié)課時(shí)，由于神經(jīng)系統(tǒng)比較抽象，且概念較多，學(xué)生平時(shí)很少接觸這些東西，因而不好理解。我也把“神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)模式圖”“空中飛行的動(dòng)物”“動(dòng)物與人類生活的關(guān)系”“呼吸道對(duì)空氣的處理”“腦和脊髓里的灰質(zhì)和白質(zhì)”“神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的示意圖”等翻譯成藏語言，把不易理解的東西具體化、形象化，使學(xué)生視覺和聽覺并用，從而提高了學(xué)習(xí)效果。模型有著獨(dú)到的作用，它不受其他設(shè)備條件的影響，且學(xué)生一眼就能看出今天所講新課的主要內(nèi)容，有先睹為快的感覺。如講“心臟的結(jié)構(gòu)”時(shí)，我?guī)е呐K模型走進(jìn)課堂，學(xué)生就特別注意，急切地想看個(gè)究竟。當(dāng)把心臟“剖開”，展現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生觀察得很認(rèn)真。實(shí)物標(biāo)本，加上我的語言介紹，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。如講棘皮動(dòng)物時(shí)，我把海星、海膽的標(biāo)本帶到課堂上，學(xué)生從未見過，對(duì)它們充滿了好奇和極大的興趣。我在課堂上一邊講解一邊回答學(xué)生提出的問題，他們很興奮，注意力特別集中，仿佛在海邊考察。并錄制一些中央電視臺(tái)《人與自然》節(jié)目中的內(nèi)容，在講動(dòng)物的習(xí)性時(shí)，插播這些錄像，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個(gè)課堂的教學(xué)效果。
三、探究意識(shí)和創(chuàng)新能力
聯(lián)系日常生活和當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐，組織豐富多彩的生物學(xué)課外活動(dòng)，如我們教研組開展教研活動(dòng)就讓學(xué)生們自己制作生物標(biāo)本和模型，組織參觀調(diào)查、野外實(shí)習(xí)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等，使學(xué)生深入大自然、深入社會(huì)生活，進(jìn)行積極的探索和創(chuàng)新，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)，解釋一些常見的生物學(xué)現(xiàn)象，解決生產(chǎn)生活中的具體問題。這對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用型人才具有十分重要的意義。在校外與附近農(nóng)、牧場(chǎng)、苗圃、種植園、養(yǎng)殖場(chǎng)等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中豐富情感體驗(yàn)，陶冶精神境界。
總之，只要教師認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究，根據(jù)生物科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，不僅給學(xué)生帶來很大的樂趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇一
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成的能力和素質(zhì)。這其中包括科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力以及對(duì)科學(xué)問題的探究與解決能力等。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生未來發(fā)展的重要保證。
第二段：總結(jié)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要進(jìn)行系統(tǒng)而全面的教學(xué)引導(dǎo)，同時(shí)也需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方法和工具，如實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、案例研究等，使學(xué)生從實(shí)踐中獲得科學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問題的能力。
同時(shí)，家庭和社會(huì)也對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。家庭可以引導(dǎo)孩子關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域的新聞和信息，帶孩子去科學(xué)館或?qū)嶒?yàn)室參觀和參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)；社會(huì)可以提供豐富的科普資訊和優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育資源，如科學(xué)講座、科學(xué)夏令營、科技競(jìng)賽等，讓學(xué)生在參與中不斷豐富和提升科學(xué)素養(yǎng)。
第三段：談?wù)剬W(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是知識(shí)和個(gè)人素質(zhì)的積累，更是未來社會(huì)發(fā)展與創(chuàng)新所需的重要人才資源。現(xiàn)代社會(huì)需要的人才是能夠主動(dòng)探究和解決問題的人才，而學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是為了培養(yǎng)這樣的人才?？茖W(xué)素養(yǎng)的提升不僅是學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還能提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭力。
第四段：結(jié)合自身經(jīng)歷談學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的收獲
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我不僅掌握了許多科學(xué)知識(shí)，也培養(yǎng)了科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)技能。在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們可以自由設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，這讓我在實(shí)踐中感受到了科學(xué)的樂趣和收獲。通過科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)想當(dāng)然地做出結(jié)論，而實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻和自己想象的不一樣，這啟示我要在探究科學(xué)問題時(shí)要保持謙虛、科學(xué)和批判的態(tài)度。這些收獲都讓我意識(shí)到學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要性，也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。
第五段：總結(jié)語
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一，也是未來社會(huì)所需的重要人才素質(zhì)。在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力下，我們應(yīng)該積極探究科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和問題，不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的日益豐富，審美素養(yǎng)逐漸成為學(xué)生教育中重要的組成部分。學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，通過多種形式的藝術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生在繁雜的信息中培養(yǎng)出獨(dú)特而優(yōu)雅的審美情趣，提高他們對(duì)美的感知和創(chuàng)造的能力。在日常學(xué)習(xí)和生活中，我也有一些關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)門類的興趣。審美素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開對(duì)各類藝術(shù)形式的了解和欣賞。學(xué)校應(yīng)該在課程設(shè)置上注重藝術(shù)與人文素養(yǎng)的融合，開設(shè)音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等各類藝術(shù)課程，為學(xué)生提供廣闊的視野和豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與各類藝術(shù)活動(dòng)，如美術(shù)比賽、舞蹈表演等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和對(duì)藝術(shù)的熱愛。
其次，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的傳統(tǒng)教育。經(jīng)典藝術(shù)作品是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，也是培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不能或缺的重要素材。學(xué)?？梢酝ㄟ^閱讀名著，觀看經(jīng)典電影以及參觀藝術(shù)展覽等途徑，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和理解經(jīng)典藝術(shù)作品背后的審美價(jià)值和文化底蘊(yùn)。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師也應(yīng)該注重對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的講解和啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的理解和思考能力。
第三，學(xué)校應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生審美表達(dá)能力。審美表達(dá)是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要手段之一。學(xué)校可以通過培養(yǎng)學(xué)生的演講、寫作和表演能力等途徑，讓學(xué)生能夠通過語言和行為表達(dá)自己對(duì)美的感悟和理解。此外，學(xué)校還可以定期舉辦藝術(shù)展覽、音樂會(huì)等活動(dòng)，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)作成果的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)造力并提高審美表達(dá)的能力。
第四，學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)科的聯(lián)結(jié)與交融。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)離不開學(xué)科間的交叉融合。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)跨學(xué)科的藝術(shù)與人文素養(yǎng)課程，將音樂、美術(shù)、文學(xué)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，打破學(xué)科邊界，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維能力。例如，在美術(shù)課上可以引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫表現(xiàn)數(shù)學(xué)中的幾何概念，通過音樂欣賞來感受物理中的聲波原理等等。這樣的教育方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，還能夠提高他們的審美水平。
最后，學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成良好的審美習(xí)慣。良好的審美習(xí)慣有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和素養(yǎng)。學(xué)?？梢酝ㄟ^評(píng)選藝術(shù)作品、組織藝術(shù)沙龍等方式，培養(yǎng)學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的客觀、細(xì)致和深入的品味。同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生摒棄低俗化、商業(yè)化的審美趣味，從小切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，樹立正確的審美價(jià)值觀。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類藝術(shù)門類的興趣，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的傳統(tǒng)教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的審美表達(dá)能力，注重學(xué)科的聯(lián)結(jié)與交融，并引導(dǎo)學(xué)生形成良好的審美習(xí)慣。通過這些努力，我們可以培養(yǎng)出更多具有獨(dú)特審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)造力的學(xué)生，為社會(huì)文化的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇三
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實(shí)踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，而忽視了對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會(huì)。
段落二：了解學(xué)生特點(diǎn)
了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對(duì)于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵(lì)他們提出問題并參與討論；對(duì)于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
段落三：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識(shí)，也可以通過開展校外活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵(lì)學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實(shí)踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時(shí)，我為學(xué)生提供搭建平臺(tái)，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
段落四：重視學(xué)生的人文素養(yǎng)
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國際社會(huì)，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識(shí)，培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力，提升學(xué)生的國際競(jìng)爭力。我會(huì)在每逢重要節(jié)日時(shí)，安排校內(nèi)活動(dòng)宣傳節(jié)日知識(shí)，以鼓勵(lì)學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點(diǎn)，引起學(xué)生對(duì)其他文化的興趣和想象力。
段落五：培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)
思想素養(yǎng)就是指人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹匾獋€(gè)人素質(zhì)，包括價(jià)值觀、個(gè)人情感、社交能力、自主意識(shí)等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級(jí)管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力，通過開展班級(jí)會(huì)議和班級(jí)議事，建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個(gè)體，為社會(huì)的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇四
素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識(shí)、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個(gè)體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會(huì)，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時(shí)代，學(xué)生需要掌握的知識(shí)越來越多，而時(shí)間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵(lì)他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會(huì)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會(huì)，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機(jī)會(huì)提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個(gè)人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認(rèn)真承擔(dān)、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于教育的要求越來越高。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)也變得非常重要。美育素養(yǎng)不僅是指學(xué)生對(duì)于美的追求和鑒賞能力，還包括學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在我多年的教育工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要學(xué)校和家庭共同努力。學(xué)校是學(xué)生接受教育的場(chǎng)所，家庭是學(xué)生成長的溫床。學(xué)校應(yīng)該通過課程設(shè)置和教學(xué)方法的改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造能力。比如，在藝術(shù)課程中，可以組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、聽取專家講座，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生參與各種藝術(shù)活動(dòng)，如舞蹈、音樂、美術(shù)等，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。而家庭則是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要環(huán)境。家長可以安排孩子參加各種藝術(shù)培訓(xùn)班，與孩子一起欣賞電影、音樂會(huì)等，并進(jìn)行親子藝術(shù)創(chuàng)作，以激發(fā)孩子對(duì)美的興趣和創(chuàng)造力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是一種對(duì)于藝術(shù)的知識(shí)和理解，是人在欣賞藝術(shù)作品時(shí)候所需要的內(nèi)在素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)可以從多個(gè)方面入手。首先，學(xué)生需要了解藝術(shù)的基本知識(shí)，包括不同藝術(shù)門類的概念、發(fā)展歷史、代表作品等。其次，學(xué)生需要學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如如何分析一幅畫的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用以及藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖等。最后，學(xué)生還可以通過學(xué)習(xí)一門藝術(shù)門類，比如音樂、舞蹈、戲劇等，來提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和理解能力。
另外，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的核心要素之一。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造力被認(rèn)為是未來競(jìng)爭力的重要特質(zhì)之一。學(xué)校應(yīng)該通過創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如，在美術(shù)課上，教師可以提供不同的主題，讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作。在音樂課上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作和編曲。此外，學(xué)校還可以通過舉辦藝術(shù)比賽、創(chuàng)意活動(dòng)等，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)。通過這樣的培養(yǎng)方式，不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)要注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。美德不僅是指人們對(duì)于美的追求，還包括一種高尚的品格和道德修養(yǎng)。美德是美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能正確對(duì)待美，才能真正理解和欣賞藝術(shù)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。學(xué)?？梢酝ㄟ^開展主題班會(huì)、德育教育等活動(dòng)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。家庭則需要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，引導(dǎo)孩子從小事做起，培養(yǎng)孩子的美德意識(shí)。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)是教育工作中的重要任務(wù)。學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力，從培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力和美德入手，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力的新時(shí)代人才，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇六
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會(huì)如下。
第二段：理解科學(xué)
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認(rèn)識(shí)世界的方法。通過科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識(shí)，樹立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實(shí)踐
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實(shí)踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識(shí)。科學(xué)實(shí)踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)、動(dòng)手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們積極參與到科學(xué)實(shí)踐中。
第四段：教學(xué)方法
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評(píng)價(jià)和激勵(lì)
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)。教師要針對(duì)學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中有所創(chuàng)新，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。這種激勵(lì)方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實(shí)踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實(shí)踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評(píng)價(jià)和激勵(lì)，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇七
近年來，社會(huì)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重視程度逐漸提高。美育不僅僅是課堂上的一門學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)、音樂、舞蹈等，學(xué)生可以提升審美能力、培養(yǎng)情感與創(chuàng)造力，進(jìn)而小成一個(gè)兼具文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)的新一代人。本文將結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)。
首先，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是一個(gè)人對(duì)美的感知、欣賞和判斷的能力。在美育課堂上，老師可以通過鑒賞藝術(shù)品、欣賞音樂、觀看舞蹈等形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的感知。例如，老師可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館，讓他們親自欣賞藝術(shù)品，提高對(duì)藝術(shù)品的感知能力；同時(shí)，老師還可以傳授一些基本的審美知識(shí)，讓學(xué)生了解不同藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代背景，從而培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的欣賞和判斷能力。
其次，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與創(chuàng)造力。情感與創(chuàng)造力是美育的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)的重要路徑。通過參與藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)生可以表達(dá)自己的情感，發(fā)揮創(chuàng)造力。例如，在繪畫課上，學(xué)生可以自由發(fā)揮想象，用色彩和線條表達(dá)內(nèi)心的情感。在音樂課上，學(xué)生可以彈奏樂器、唱歌等方式，展示自己的音樂才華。通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，將內(nèi)心的情感通過藝術(shù)形式表達(dá)出來。
再次，美育教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。藝術(shù)是一個(gè)國家文化的重要組成部分，學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，可以更好地了解自己的國家文化。例如，在美育課堂上，老師可以介紹一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解藝術(shù)家的生平和作品的背景，從而加深對(duì)藝術(shù)的理解。同時(shí)，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)一些藝術(shù)史知識(shí)，了解不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和演變過程。通過這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
最后，美育教育要與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合。藝術(shù)是與生活息息相關(guān)的，與其他學(xué)科的融合能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。例如，在語文課上，可以通過學(xué)習(xí)古詩詞的演唱和舞蹈，提升學(xué)生對(duì)于詩詞的理解和表達(dá)能力；在數(shù)學(xué)課上，可以通過學(xué)習(xí)幾何圖形的繪畫，讓學(xué)生更好地理解幾何知識(shí)。通過與其他學(xué)科的結(jié)合，美育課程不再是孤立的一門學(xué)科，而是與其他學(xué)科相輔相成，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)審美能力、情感與創(chuàng)造力、文化底蘊(yùn)以及與其他學(xué)科的結(jié)合。在美育教育中，學(xué)生不僅可以從中提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)，成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力和文化底蘊(yùn)的綜合型人才。作為教師，我們應(yīng)該積極探索適合學(xué)生的美育教學(xué)方法，倡導(dǎo)全面發(fā)展，努力將美育教育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇八
第一段：引言（起始段-闡明主題）。
審美素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)藝術(shù)、美的感知和評(píng)價(jià)能力。在當(dāng)今社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。作為學(xué)生，我意識(shí)到了審美素養(yǎng)的重要性，并積極參與培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的活動(dòng)。在過程中，我深刻體會(huì)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的方法和意義。
通過參與學(xué)校組織的畫展和音樂會(huì)，我開始對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚的興趣。我發(fā)現(xiàn)，觀賞藝術(shù)品和欣賞音樂不僅能夠開闊我的眼界，還能夠培養(yǎng)我的審美能力。我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究各種藝術(shù)形式，積極參與審美教育活動(dòng)。在學(xué)校老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了欣賞繪畫、音樂、戲劇等不同藝術(shù)形式，并逐漸形成了自己的審美品味。
培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不僅僅是為了提升藝術(shù)修養(yǎng)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以接觸到不同的思想、觀念和文化背景，從而開拓思維，激發(fā)創(chuàng)造力。并且，通過培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，可以提升他們的情感表達(dá)能力和溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)也面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)今社會(huì)，娛樂文化泛濫，學(xué)生容易沉溺于低級(jí)趣味，難以培養(yǎng)高級(jí)審美品味。為了克服這個(gè)問題，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)審美教育的力度，加入更多的高水平藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。此外，家庭也是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要因素。家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的興趣，提供一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。
第五段：結(jié)論（總結(jié)全文-概括觀點(diǎn)）。
通過參與學(xué)校組織的藝術(shù)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要性和意義。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以提升自己的審美能力和創(chuàng)造力。盡管培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)存在一些挑戰(zhàn)，但通過學(xué)校和家庭的共同努力，可以克服這些問題。我相信，通過培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)，我們可以培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、情商高的人才，為社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇九
素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個(gè)值得深思的問題。本文將分享個(gè)人在教學(xué)實(shí)踐中積累的一些心得體會(huì)。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計(jì)合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動(dòng)、體育、社會(huì)實(shí)踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強(qiáng)多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實(shí)踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽課、認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐。教師和學(xué)生之間的密切互動(dòng)也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語言、行為、態(tài)度和互動(dòng)方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團(tuán)結(jié)和諧、有愛有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個(gè)性化教學(xué)
個(gè)性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認(rèn)真去了解學(xué)生的特長和優(yōu)勢(shì)，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個(gè)性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個(gè)綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學(xué)氛圍和個(gè)性化教學(xué)等多種方式來實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十
美育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力和文化修養(yǎng)。通過美育，可以提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使他們成為有情懷、有創(chuàng)造力的人才。在長期的美育實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并得到了一些心得體會(huì)。
首先，建立多元化的美育體系是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)。美育的內(nèi)容廣泛多樣，既包括傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，又包括現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。因此，我們要建立起多元化的美育體系，為學(xué)生提供全方位、多層次的美育教育。這樣一來，學(xué)生可以在豐富多樣的美育環(huán)境中感受到多樣性的魅力，培養(yǎng)出開放包容的審美觀。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。藝術(shù)創(chuàng)造是學(xué)生主動(dòng)參與美育活動(dòng)的重要方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。在美育實(shí)踐中，我們要為學(xué)生提供廣泛而自由的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受。例如，在美術(shù)課上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作，提供各種材料和工具，讓學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生可以提高自己的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問題的能力。
再次，與課外活動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的有效方式。課外活動(dòng)是學(xué)生參與美育實(shí)踐的重要途徑，可以拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)。通過參加各種藝術(shù)活動(dòng)和文化展覽，學(xué)生可以感受到不同藝術(shù)形式的魅力，拓展自己的視野。例如，組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、音樂會(huì)等，還可以組織學(xué)生參加各類藝術(shù)比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給予學(xué)生深入體驗(yàn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣一來，學(xué)生不僅可以在課堂上接受美育教育，還可以在實(shí)踐中豐富自己的美育素養(yǎng)。
最后，注重師生互動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的關(guān)鍵。美育教育需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，也需要學(xué)生的積極參與和體驗(yàn)。在美育實(shí)踐中，我們要注重師生互動(dòng)，真誠和尊重地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。例如，在美術(shù)課上，我常常與學(xué)生共同分享藝術(shù)品的欣賞和解讀，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)作品的看法和感受，激發(fā)他們的藝術(shù)靈感和想象力。通過師生互動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，真正實(shí)現(xiàn)美育教育的目標(biāo)。
通過長期的美育實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性。建立多元化的美育體系、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力、與課外活動(dòng)相結(jié)合、注重師生互動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。我相信，在不斷的努力和實(shí)踐中，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有情懷、有創(chuàng)造力的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十一
新課標(biāo)要求語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而語文素養(yǎng)的形成最終的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標(biāo)，自學(xué)從某種意義上講，能使學(xué)生個(gè)性獲得解放，能充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能，自學(xué)能力的培養(yǎng)主要是語文閱讀教學(xué)，本人在平時(shí)教學(xué)過程中尋得了以下幾點(diǎn)拙見。
思考：教師放手，學(xué)生動(dòng)手
在課堂教學(xué)中，要大膽鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)不能解決的總是教師再講講，要把教師講解的時(shí)間，縮減到最低限度，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，要改變過去的“一言堂”、“滿堂灌式”教學(xué)模式，或“填鴨式”教學(xué)，要真正體現(xiàn)新課標(biāo)，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教學(xué)是多邊活動(dòng)是師生的.共同活動(dòng)的宗旨，但要注意度的問題，有的教師可能會(huì)理解：把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)歸還學(xué)生就是由“一言堂”變?yōu)椤按蠓叛颉彪S學(xué)生便。
教師應(yīng)端正師生關(guān)系，擺正位置，有目的、有計(jì)劃地去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，如：學(xué)生可根自己學(xué)習(xí)課堂確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，可以利用課本上的單元提示，預(yù)習(xí)提示，課后練習(xí)等理解課文，甚至權(quán)力選擇適合他們的教學(xué)方法。
在以前教學(xué)過程中我們對(duì)于講讀課文和自讀課文的處理方法是：自讀課文一律由學(xué)生自學(xué)，而講讀課文則是精講、精練，其實(shí)不然，對(duì)于難懂的課文也可以讓學(xué)生自學(xué)，如我在朱自清的《春》時(shí)，就放手讓學(xué)生自學(xué)等學(xué)生對(duì)春有一定的了解和認(rèn)識(shí)以后，對(duì)于難懂的問題，我們就讓學(xué)生展開小組討論：我則鼓勵(lì)學(xué)生大膽講自己的見解，在激烈的辯論中，學(xué)生不僅把課文內(nèi)容作為主要依據(jù)，而且把寫作理論依據(jù)也作為有力的論據(jù)，這樣既深化了寫作能力，更主要的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性也提高了。
把問答的權(quán)利歸還學(xué)生
真正有價(jià)值的教學(xué)應(yīng)該得學(xué)生問，學(xué)生答，或者教師答，要知道提出一個(gè)問題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問題更重要。學(xué)生如果沒有參與意識(shí)，沒有積極主動(dòng)思考，他如何能提出一個(gè)有價(jià)值的問題。因此在教學(xué)過程中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問氛圍，讓學(xué)生把自己對(duì)課文的感受，疑問和設(shè)想提出來，這樣要雙教師提問有效得多，而且更重要的教師要看到一個(gè)有價(jià)值的問題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動(dòng)追求的目標(biāo)。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力方法還很多，但愿我們?cè)诮虒W(xué)過程中不斷探索總結(jié)，開放思想，改變教學(xué)觀念，定能開辟出一片綠地。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十二
聽了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否：無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理，時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂，在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時(shí)過渡。這就要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中深入研究，挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識(shí)的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體，既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十三
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比，清晰的分析出我國國民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會(huì)影響國家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)體系。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十四
[摘 要] 隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語 核心 素養(yǎng)
英語教學(xué)以往以語言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo)，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個(gè)學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競(jìng)賽激趣”。競(jìng)賽以其競(jìng)爭性、主動(dòng)性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語課堂中占有重要的地位。針對(duì)兒童喜歡活動(dòng)的特點(diǎn)，每節(jié)課組織一場(chǎng)形式各異的競(jìng)賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見解要及時(shí)表揚(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見。當(dāng)其說錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運(yùn)用媒體手段，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對(duì)話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口，一個(gè)圖示窗口，圖示窗上畫一個(gè)孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會(huì)豎起大拇指并配有音樂說：“right”“a good job！”等表揚(yáng)鼓勵(lì)的話；若錯(cuò)時(shí)則說：“sorry，please try once more！”再答錯(cuò)時(shí)則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯(cuò)了”。在伴有音樂時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表揚(yáng)的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
四、加強(qiáng)實(shí)踐操作，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來參與實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十五
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展愈來愈依靠勞動(dòng)者科學(xué)素養(yǎng)的提高。反思20世紀(jì)培養(yǎng)英才的教育理念，已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。加強(qiáng)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的聯(lián)系，從以學(xué)問為重心向提高未來公民科學(xué)素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，成為科學(xué)教育所面臨的重要問題?；瘜W(xué)作為自然科學(xué)的一個(gè)重要門類現(xiàn)今已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為處于中心地位的科學(xué)，同時(shí)化學(xué)又是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。這就要求教師在化學(xué)教學(xué)中注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，全方位的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
1.化學(xué)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的基石
化學(xué)是在分子、原子水平上研究物質(zhì)對(duì)組成、結(jié)構(gòu)、性能及其應(yīng)用的一門基礎(chǔ)自然科學(xué)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，化學(xué)被廣泛應(yīng)用于正在蓬勃發(fā)展的一切高科技領(lǐng)域已成為生命科學(xué)、材料科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、能源科學(xué)、信息科學(xué)等領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)。它在解決人類社會(huì)發(fā)展過程中面臨的有關(guān)問題、提高人類的生活質(zhì)量、促使人與自然和諧相處等方面發(fā)揮著重要作用?；瘜W(xué)與其他學(xué)科的交叉和滲透構(gòu)成當(dāng)今化學(xué)科學(xué)發(fā)展的顯著特點(diǎn)。曾任美國化學(xué)會(huì)會(huì)長的哥倫比亞大學(xué)教授r布里斯羅在其出版的著作《化學(xué)的今天和明天》中就以“化學(xué)是一門中心的、實(shí)用的和創(chuàng)造性的科學(xué)”作為副標(biāo)題,說明了化學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展中的中心地位和作用。
在化學(xué)課堂教學(xué)中，把化學(xué)帶到生活中去，加強(qiáng)與社會(huì)和實(shí)際生產(chǎn)生活的聯(lián)系，使學(xué)生了解化學(xué)在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中的作用，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以使學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中與化學(xué)相關(guān)的諸多知識(shí)，為今后學(xué)生走入社會(huì)，成為具有科學(xué)素養(yǎng)的社會(huì)公民打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，化學(xué)又是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，可以將感性思維與理性思維高度融合，具有極強(qiáng)的包容性。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以幫助學(xué)生形成各種能力，訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成正確的`科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)良好的科學(xué)精神。所以，在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，具有奠基的作用。
2.在化學(xué)教學(xué)中全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
《全日制義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出：義務(wù)教育階段的化學(xué)課程以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，幫助學(xué)生了解科學(xué)探索的基本過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索能力，使學(xué)生獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展所需要的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和提高人類生活質(zhì)量方面的重要作用，通過化學(xué)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社會(huì)責(zé)任感提高未來公民適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。
2.1科學(xué)知識(shí)是構(gòu)成和發(fā)展科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)
科學(xué)素養(yǎng)以掌握一定程度的科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，沒有一定的科學(xué)知識(shí)，科學(xué)素養(yǎng)也就無從談起，正如一個(gè)人的修養(yǎng)、素養(yǎng)要以一個(gè)人掌握的知識(shí)、文化，擁有的經(jīng)驗(yàn)、見識(shí)為基礎(chǔ)一樣。21世紀(jì)是高度信息化的社會(huì)，它不再是一個(gè)知識(shí)型社會(huì)，而是將逐漸成為知識(shí)發(fā)展型社會(huì)。這就要求在化學(xué)教學(xué)中改變教育觀念，改變以往片面提高化學(xué)知識(shí)的理論水平和深度、與社會(huì)相脫離的弊端，對(duì)知識(shí)進(jìn)行重新篩選，選擇對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、面向社會(huì)以及自身發(fā)展來說必不可少的最基本、最典型的關(guān)鍵性知識(shí)。從學(xué)科發(fā)展的角度適當(dāng)介紹化學(xué)科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的新成果、新進(jìn)展，聯(lián)系社會(huì)、技術(shù)和生活，滲透sts教育思想，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的知識(shí)觀和價(jià)值觀分析一些社會(huì)問題并作出正確的決策，讓學(xué)生牢固的掌握化學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，真正體現(xiàn)化學(xué)知識(shí)是發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的土壤。
2.2科學(xué)能力是科學(xué)素養(yǎng)的核心
科學(xué)能力是獲取科學(xué)知識(shí)和探索科學(xué)新知識(shí)的能力，它是在科學(xué)知識(shí)教與學(xué)的過程中形成的，從社會(huì)的生存和進(jìn)步來看，這種能力的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)具體科學(xué)概念的掌握，在基礎(chǔ)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重以下能力的培養(yǎng)：
2.2.1在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?BR> 觀察是認(rèn)識(shí)世界的開始?？茖W(xué)始于好奇，發(fā)現(xiàn)始于觀察。我國地質(zhì)學(xué)家李四光曾說：“觀察是得到一切知識(shí)的一個(gè)重要步驟。狄羅德說：“我們有三種主要的方法：對(duì)自然的觀察、思考和實(shí)驗(yàn)。觀察收集事實(shí)；思考把它們組合起來；實(shí)驗(yàn)則證實(shí)組合的結(jié)果?！彼哉f觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ强茖W(xué)能力的基本要素，是一種全面的綜合能力，包含相當(dāng)高的獨(dú)立探索能力和創(chuàng)造能力。在做化學(xué)演示實(shí)驗(yàn)和分組實(shí)驗(yàn)之前，為了防止把生動(dòng)活潑的化學(xué)現(xiàn)象變成靜止的預(yù)期結(jié)論，教師不告訴學(xué)生有什么現(xiàn)象發(fā)生，讓學(xué)生帶著懸念，全面、認(rèn)真的觀察實(shí)驗(yàn)過程，教會(huì)學(xué)生抓住觀察重點(diǎn)，既要觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又要全面觀察實(shí)驗(yàn)過程中所發(fā)生的各種現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生善于捕捉那些稍縱即逝、不易被察覺的細(xì)微之處，同時(shí)注重對(duì)實(shí)驗(yàn)想象的對(duì)比觀察，特別是異?，F(xiàn)象的發(fā)生，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力、意志和品質(zhì)以及探究知識(shí)的科學(xué)方法。
2.2.2發(fā)揮學(xué)生主體參與意識(shí)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
自主學(xué)習(xí)能力是一種較高要求的科學(xué)能力，是建立在觀察、理解、思維、記憶等能力基礎(chǔ)上的一種比較綜合的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力可具體化為：
（1）重視閱讀能力的培養(yǎng)，教給學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法。
（2）培養(yǎng)信息加工能力。尋找、選擇、整理和存儲(chǔ)各種有用信息。
（3）針對(duì)所研究問題，選擇、重組、應(yīng)用已有信息，獨(dú)立地解決該問題。
（4)正確的評(píng)價(jià)信息。
（5）利用信息作出新的預(yù)測(cè)或假設(shè)。
（6）從信息看出變化趨勢(shì)、變化模式并提出表示變化的規(guī)律。例如在講授纖維素知識(shí)時(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一些沒有固定模式的課題，包括纖維素的存在、結(jié)構(gòu)的確定、纖維素的性質(zhì)，硝酸纖維、醋酸纖維、纖維素的用途等，安排學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)，借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體查閱有關(guān)纖維素的資料，并進(jìn)行閱讀、歸納、整理，寫出報(bào)告，制作成相應(yīng)的軟件，通過校園網(wǎng)絡(luò)使全體學(xué)生共享，并進(jìn)行問題討論。比如淀粉和纖維素是同分異構(gòu)體嗎？它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上有哪些差異？由纖維素的結(jié)構(gòu)推測(cè)它的性質(zhì)，并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來證明。談?wù)勏跛崂w維的發(fā)現(xiàn)，結(jié)合它的發(fā)展史談?wù)勊鼘?duì)高分子化學(xué)的發(fā)展有什么影響？結(jié)合我國國情，談?wù)剬?duì)纖維素發(fā)展的展望等等。學(xué)生在討論過程中，可以大膽地提出自己的想法并形成方案。通過自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，使學(xué)生的信息檢索能力、自學(xué)能力、思維能力和協(xié)作能力得到充分鍛煉，真正學(xué)會(huì)如何獲得新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷改變自己的思維結(jié)構(gòu)，豐富和發(fā)展自己，為今后走入社會(huì)成為一名具有良好科學(xué)素養(yǎng)的公民打下良好的基礎(chǔ)。
2.2.3設(shè)置探究內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是科學(xué)素養(yǎng)中最活躍、最積極、不可缺少的重要能力，它是科學(xué)素養(yǎng)在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。青少年的創(chuàng)新能力最終表現(xiàn)為動(dòng)手能力。動(dòng)手能力是獲得知識(shí)、促進(jìn)思維能力發(fā)展的必要手段，是創(chuàng)新能力不可缺少的重要因素?；瘜W(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，這就為實(shí)踐教學(xué)提供了一個(gè)廣闊領(lǐng)域。開發(fā)探索性實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題目可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：(1)使用非常規(guī)的裝置，完成某種實(shí)驗(yàn)?zāi)康?；?)進(jìn)行某一實(shí)驗(yàn)的儀器或裝置不一定是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)裝置，這就需要突破思維定式，具有創(chuàng)新精神。（3)為完成某一基本實(shí)驗(yàn)而設(shè)計(jì)出不同的方法，通過從各個(gè)角度（如藥品的成本、裝置的繁簡、準(zhǔn)確性、安全性、對(duì)環(huán)境的影響）的比較和論證，選擇出最佳方法。（4)創(chuàng)造性地改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)新的實(shí)驗(yàn)方案。通過一些具有實(shí)際意義的實(shí)驗(yàn)題目，可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的興趣，在進(jìn)行探究活動(dòng)和提出解決方案的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到發(fā)展和培養(yǎng)。
2.3科學(xué)方法是科學(xué)素養(yǎng)的表現(xiàn)方式
科學(xué)方法是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來的正確的思維方式和行動(dòng)方式，在科學(xué)研究中被認(rèn)為是產(chǎn)生知識(shí)的“知識(shí)”。學(xué)生掌握科學(xué)方法能更快的獲得知識(shí)、更透徹地理解科學(xué)規(guī)律。在化學(xué)教學(xué)中增設(shè)化學(xué)科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程的內(nèi)容，講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中體現(xiàn)的各種各樣的研究方法，讓學(xué)生理解化學(xué)家是怎樣用這些方法進(jìn)行化學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，以科學(xué)方法組織教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、分類等一般方法的基礎(chǔ)上，拓展培養(yǎng)收集和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并安裝實(shí)驗(yàn)裝置、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、得出結(jié)論、解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果并應(yīng)用到新情境中、交流實(shí)驗(yàn)研究成果等具體方法。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會(huì)了科學(xué)方法，而且會(huì)逐漸將科學(xué)方法內(nèi)化為自己的思維和行為方式，使今后的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果，科學(xué)素養(yǎng)也會(huì)相應(yīng)的提高。
3.提高教師科學(xué)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的前提條件
在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程中，除了要關(guān)注教學(xué)策略、技術(shù)手段、課程教材等方面外，教師自身科學(xué)素養(yǎng)的提高，是至關(guān)重要的因素。教育家烏申斯基說：“教師的人格對(duì)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的、有益于發(fā)展的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。”教師既是知識(shí)、技能的傳播者，又是現(xiàn)代人的品格、智能和特長的啟迪者、示范者和培養(yǎng)者。作為一名教師，應(yīng)不斷完善自我。在化學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新教育的重點(diǎn)應(yīng)以提出問題，引導(dǎo)解決為主要手段。問題既要新鮮別致，又要富于啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性和誘惑力，能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考。教師通過這些問題突破學(xué)生的思維定勢(shì)，打碎傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)加給學(xué)生的思維羈絆，開闊學(xué)生的眼界，啟發(fā)學(xué)生的心智，使他們享有自由的思想空間，最終達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目的。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十六
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長，同時(shí)也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十七
7月2日上午，我校全體老師到金盤實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學(xué)教師全員培訓(xùn)”。金盤實(shí)驗(yàn)學(xué)校的階梯教室里座無虛席，老師們認(rèn)真聆聽廣東省深圳市福田區(qū)教育科學(xué)研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。張老師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。
聽了張老師的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對(duì)社會(huì)有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對(duì)自己也開始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強(qiáng)的自信心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點(diǎn)上，問在難點(diǎn)上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說、讀、問、寫的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“只有學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十八
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的基本要求之一。科學(xué)素養(yǎng)是人們認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具備的科學(xué)的思想、觀點(diǎn)、方法、技能和品德等。生物學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，又是21世紀(jì)的領(lǐng)先科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面，具有十分重要的地位。因此，筆者在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生用已學(xué)過的生物學(xué)知識(shí)去感知和解釋生活和生產(chǎn)中的各種生物現(xiàn)象，去解決生活中的實(shí)際問題，這樣做使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而使他們興趣倍增，學(xué)習(xí)動(dòng)力也由此而生。下面就筆者在課堂上采用的不同方法略談一二。
一、積極的情感態(tài)度
生物研究的范圍很廣，與人類的關(guān)系也非常密切。在生物教學(xué)中，我善于聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的心理品質(zhì)教育，特別是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度。例如：通過介紹我國豐富的自然環(huán)境和生物資源，增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛自然的思想感情；通過了解與生物學(xué)有關(guān)的世界重大熱點(diǎn)問題，如資源、能源、人口、糧食、環(huán)境等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)；通過學(xué)習(xí)在生物科學(xué)發(fā)展中作出突出貢獻(xiàn)的杰出人物和重大研究成果，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、追求真理、刻苦鉆研、勇于探索的精神。
二、正確的認(rèn)識(shí)活動(dòng)方式
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。在生物教學(xué)過程中，經(jīng)常恰當(dāng)?shù)乩脴?biāo)本、模型、投影片、錄像帶或計(jì)算機(jī)課件等電教媒體，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境教學(xué)，使學(xué)生猶如身臨其境，受到感染和啟示，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，收到很好的教學(xué)效果。良好的觀察能力又是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的基本功，利用電教媒體教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力具有顯著的優(yōu)勢(shì)。通過鮮艷明亮的圖像刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)觀察的情景，引導(dǎo)學(xué)生按照由局部到整體，或由整體到局部、再由局部到細(xì)節(jié)的'方法進(jìn)行觀察，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察事物、分析事物的方法，提高學(xué)生的觀察能力。例如：我利用課余時(shí)間在網(wǎng)上下載課件，并將它翻譯成藏語言，在多媒體教室授課起到直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁作用，讓抽象的、不易講清楚的概念，很容易地讓學(xué)生理解和接受。
在講細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、根的結(jié)構(gòu)、莖的結(jié)構(gòu)、葉的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時(shí)，整個(gè)結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在銀幕上，各個(gè)組成部分（如葉的海綿組織、柵欄組織、氣孔等）一清二楚，便于學(xué)生了解這些結(jié)構(gòu)的名稱、組成和作用。再如，講“人的神經(jīng)系統(tǒng)”一節(jié)課時(shí)，由于神經(jīng)系統(tǒng)比較抽象，且概念較多，學(xué)生平時(shí)很少接觸這些東西，因而不好理解。我也把“神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)模式圖”“空中飛行的動(dòng)物”“動(dòng)物與人類生活的關(guān)系”“呼吸道對(duì)空氣的處理”“腦和脊髓里的灰質(zhì)和白質(zhì)”“神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的示意圖”等翻譯成藏語言，把不易理解的東西具體化、形象化，使學(xué)生視覺和聽覺并用，從而提高了學(xué)習(xí)效果。模型有著獨(dú)到的作用，它不受其他設(shè)備條件的影響，且學(xué)生一眼就能看出今天所講新課的主要內(nèi)容，有先睹為快的感覺。如講“心臟的結(jié)構(gòu)”時(shí)，我?guī)е呐K模型走進(jìn)課堂，學(xué)生就特別注意，急切地想看個(gè)究竟。當(dāng)把心臟“剖開”，展現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生觀察得很認(rèn)真。實(shí)物標(biāo)本，加上我的語言介紹，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。如講棘皮動(dòng)物時(shí)，我把海星、海膽的標(biāo)本帶到課堂上，學(xué)生從未見過，對(duì)它們充滿了好奇和極大的興趣。我在課堂上一邊講解一邊回答學(xué)生提出的問題，他們很興奮，注意力特別集中，仿佛在海邊考察。并錄制一些中央電視臺(tái)《人與自然》節(jié)目中的內(nèi)容，在講動(dòng)物的習(xí)性時(shí)，插播這些錄像，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個(gè)課堂的教學(xué)效果。
三、探究意識(shí)和創(chuàng)新能力
聯(lián)系日常生活和當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐，組織豐富多彩的生物學(xué)課外活動(dòng)，如我們教研組開展教研活動(dòng)就讓學(xué)生們自己制作生物標(biāo)本和模型，組織參觀調(diào)查、野外實(shí)習(xí)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等，使學(xué)生深入大自然、深入社會(huì)生活，進(jìn)行積極的探索和創(chuàng)新，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)，解釋一些常見的生物學(xué)現(xiàn)象，解決生產(chǎn)生活中的具體問題。這對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用型人才具有十分重要的意義。在校外與附近農(nóng)、牧場(chǎng)、苗圃、種植園、養(yǎng)殖場(chǎng)等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中豐富情感體驗(yàn)，陶冶精神境界。
總之，只要教師認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究，根據(jù)生物科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，不僅給學(xué)生帶來很大的樂趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。