專業(yè)論語(yǔ)講座心得體會(huì)范文(13篇)

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    心得體會(huì)是在自己經(jīng)歷過程中的得失與收獲的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。寫心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭格,來增加文章的文采和感染力,但不能過度修飾和華麗。在下面為大家精選了一些心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇一
    作為一名語(yǔ)文教師,我對(duì)多元理論一直都有所了解,但只停留在表面的認(rèn)識(shí)。因此,當(dāng)我得知學(xué)校將舉辦一場(chǎng)多元理論語(yǔ)文講座時(shí),我感到非常興奮和期待。我想通過這次講座,深入了解多元理論的內(nèi)涵,并探索如何將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,以提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。
    二、講座內(nèi)容的探索
    講座開始時(shí),講師首先介紹了多元理論的基本概念和發(fā)展歷程。多元理論強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的多樣性,認(rèn)為語(yǔ)文不僅僅是對(duì)文本的理解和解讀,而且還包括了語(yǔ)言運(yùn)用、文化體驗(yàn)等多個(gè)方面。通過多元化的學(xué)習(xí)方式,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。講座的內(nèi)容深入淺出,讓我們對(duì)多元理論有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
    三、實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用
    通過講座,我了解到了多元理論在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用。在教學(xué)過程中,我可以通過選擇多樣的文本,豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。例如,可以選擇一些生動(dòng)有趣的故事、詩(shī)歌等文本讓學(xué)生進(jìn)行朗讀和解讀,從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和修養(yǎng)。此外,我還可以利用多媒體技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多媒體創(chuàng)作,通過文字、圖片、音頻、視頻等多種形式,展示學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。這些多元化的教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)效果。
    四、學(xué)生反饋的改變
    在講座中,講師分享了一些學(xué)生在多元化教學(xué)下的變化和反饋。通過多元化的教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)得到了提高,同時(shí)他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度也得到了明顯的增強(qiáng)。講座結(jié)束后,我向一些學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,他們也紛紛表示通過多元理論的教學(xué)方式,他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更感興趣,閱讀和寫作能力也得到了提高。這些反饋?zhàn)屛腋訄?jiān)定了運(yùn)用多元理論的決心。
    五、思考與總結(jié)
    通過這次講座,我深刻認(rèn)識(shí)到多元理論對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的重要性。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求,我們需要運(yùn)用多元化的教學(xué)手段來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與。多元理論提供了一種全新的教學(xué)思路和方式,可以幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),提高其綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。因此,我決定將多元理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,不斷探索和創(chuàng)新,為學(xué)生提供更好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)。
    總之,多元理論語(yǔ)文講座讓我深入了解了多元理論的內(nèi)涵和應(yīng)用,并教我如何在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用多元化的教學(xué)方式。我相信將多元理論應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,提高他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。我將堅(jiān)持不懈地探索和實(shí)踐,讓學(xué)生在多元化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇二
    多元理論被認(rèn)為是語(yǔ)文教學(xué)的一種重要方法,它以多元文化為基礎(chǔ),倡導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光去審視文本,提供了一種打破傳統(tǒng)文學(xué)觀念束縛的新途徑。最近,我參加了一場(chǎng)以多元理論為主題的語(yǔ)文講座,收獲頗豐。在這次講座中,我感受到了多元理論對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更深刻地理解了多元理論的重要意義。
    首先,多元理論為學(xué)生提供了更廣闊的視野。傳統(tǒng)的教育理念往往將文學(xué)作品局限在特定的范疇中,而多元理論通過引入不同文化的文本,打破了這種限制。在講座中,講師展示了來自不同國(guó)家和文化的文學(xué)作品,包括非洲、拉丁美洲和亞洲等地區(qū)的作品。這些作品有別于我們通常接觸到的經(jīng)典文學(xué),它們涉及到不同的社會(huì)背景和文化價(jià)值觀,讓我對(duì)于世界的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    其次,多元理論促使學(xué)生具備了批判性思維。傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重對(duì)文本的解讀和理解,而多元理論更加關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的批判性思考。在講座中,我了解到多元理論主張學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑文本中的權(quán)力結(jié)構(gòu)和價(jià)值判斷,從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。通過分析文本中的主題、觀點(diǎn)和語(yǔ)言運(yùn)用等要素,學(xué)生可以深入思考作者的意圖和文化背景,提出自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行辯論。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅僅有助于學(xué)生理解文本,更有助于他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立思考和判斷事物。
    此外,多元理論也關(guān)注學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。講座中,講師強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在多元文化環(huán)境下的自我定位和身份認(rèn)同問題。他提醒我們,學(xué)生在接觸多元文化的同時(shí),也要思考自己的文化背景和價(jià)值觀。這對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)尤為重要,因?yàn)橹挥性谏钊胝J(rèn)識(shí)自己的同時(shí),才能真正理解和尊重他人的文化。多元理論的提倡使得學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,形成獨(dú)立而包容的思維方式。
    最后,多元理論在語(yǔ)文教學(xué)中具有實(shí)踐性。講座中,講師重點(diǎn)介紹了多元理論在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用方法。他強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作和表達(dá)能力,并提出了一些教學(xué)策略和活動(dòng)設(shè)計(jì)。這些策略和活動(dòng)不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解文本,還能幫助學(xué)生發(fā)展自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過這些實(shí)踐性的教學(xué)方法,學(xué)生能夠更加主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中,并且能夠有效地運(yùn)用多元理論的思維方式。
    綜上所述,多元理論在語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的意義。它不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)面和視野,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)踐能力。通過這次講座,我對(duì)多元理論有了更深入的了解,也意識(shí)到了它對(duì)于教育的重要性。我相信,在多元理論的引領(lǐng)下,我們的教育將更加綜合、有趣和多樣化。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇三
    在這個(gè)喧囂的社會(huì)中,我們的生活節(jié)奏越來越快,人們往往陷入疲憊和迷茫之中。為了尋求內(nèi)心的寧?kù)o和智慧,我參加了一場(chǎng)關(guān)于論語(yǔ)的講座。通過聆聽這場(chǎng)講座,我對(duì)于生活和人際關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的內(nèi)心產(chǎn)生了一種鞭策與反思。
    首先,講座的先生以生動(dòng)有趣的方式,將論語(yǔ)中的智慧道理娓娓道來。他告訴我們,論語(yǔ)是千年來中國(guó)哲學(xué)的重要組成部分,是儒家思想的集大成者。在今天的社會(huì)中,論語(yǔ)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,它可以指導(dǎo)我們的言行舉止,幫助我們破除迷茫和思維局限。通過學(xué)習(xí)論語(yǔ),我們可以尋找到生活的真諦,獲取生活的真實(shí)智慧。
    其次,講座中談到了論語(yǔ)中關(guān)于人際關(guān)系的一些深刻道理。先生告訴我們,人際關(guān)系對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言都是非常關(guān)鍵的,它直接影響到我們的生活質(zhì)量和幸福感。論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)了友誼和親情的重要性,它們可以幫助我們培養(yǎng)深厚的人際關(guān)系,獲得他人的支持和幫助。同時(shí),論語(yǔ)也提醒我們要慎重選擇朋友,避免與不良影響相交往,以免受到負(fù)面的影響。這些道理讓我深思,引起了我對(duì)人際關(guān)系的反思和調(diào)整。
    講座中所講到的論語(yǔ)的故事也給我留下了深刻的印象。先生用風(fēng)趣的語(yǔ)言和生動(dòng)的表演,將論語(yǔ)中的故事栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。其中,我最為印象深刻的是孔子與門徒們的互動(dòng)。論語(yǔ)中描述了孔子教導(dǎo)門徒的情景,他們一問一答,一授一學(xué),師徒之間的默契與智慧真是讓人感嘆不已。通過這些故事,我感受到了孔子的深邃智慧和博大胸懷,也意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)和交流方面還有很大的提升空間。
    隨后,講座中提到了論語(yǔ)中的道德觀念和人本主義思想。先生告訴我們,孔子強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德修養(yǎng)和正確的價(jià)值觀,他認(rèn)為通過道德修養(yǎng)可以實(shí)現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)與和諧。他倡導(dǎo)人們要善良、寬容、有愛心,對(duì)待他人要有禮貌和尊重。這些道德觀念和人本主義思想深深地觸動(dòng)了我,讓我重新審視自己的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任,激發(fā)了我對(duì)于追求卓越和幫助他人的渴望。
    最后,講座的先生對(duì)我們提出了一些實(shí)踐建議。他建議我們可以通過閱讀論語(yǔ)和其他哲學(xué)經(jīng)典,深入思考其中的道理,并將其應(yīng)用到自己的生活中。同時(shí),他還鼓勵(lì)我們要主動(dòng)參與社交活動(dòng),多與他人進(jìn)行溝通和交流,提高自己的人際關(guān)系能力。我深信他的建議對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要,我會(huì)不斷努力去實(shí)踐,不斷追求自我超越和進(jìn)步。
    通過這場(chǎng)論語(yǔ)講座,我對(duì)于論語(yǔ)的理解更加深入了解。我在講座中受益匪淺,對(duì)于生活和人際關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)和體悟。我相信,只要我們能夠真正理解并踐行論語(yǔ)中的道理,我們的生活將會(huì)更加充實(shí)和有意義。
    總之,這場(chǎng)關(guān)于論語(yǔ)的講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)論語(yǔ),不斷修正自己的言行,提高自己的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系能力。相信通過不斷努力,我會(huì)走上一條更加美好和有意義的人生之路。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇四
    第一段:引言(200字)
    我有幸參加了最近舉辦的一場(chǎng)論語(yǔ)講座,講座主題是“論語(yǔ)講座第二集”。作為一名對(duì)古代文化和哲學(xué)有濃厚興趣的人,我滿懷期待地參加了這場(chǎng)講座。在這次講座中,我深入了解了《論語(yǔ)》中的一些經(jīng)典內(nèi)容,聽到了專家的詳細(xì)解讀和個(gè)人體會(huì)。我深深地感受到了這些思想的智慧與力量,并通過這次講座獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
    第二段:仁德教育的重要性(200字)
    在講座中,專家重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了《論語(yǔ)》中關(guān)于仁德教育的重要性??鬃釉?jīng)說過:“人之初,性本善?!边@句話表達(dá)了孔子對(duì)人性的樂觀看法,他認(rèn)為每個(gè)人都有善良的本性。只有通過正確的教育,引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)揚(yáng)善良的品質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展、社會(huì)的和諧進(jìn)步。這一思想深深觸動(dòng)了我,我意識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中,仁德教育的重要性愈發(fā)凸顯。只有培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng),我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
    第三段:學(xué)有所思,學(xué)有所得(200字)
    講座中,專家還強(qiáng)調(diào)了學(xué)以致用的重要性??鬃釉?jīng)說過:“溫故而知新?!边@句話意味著我們應(yīng)該不斷回顧已學(xué)過的知識(shí),從中發(fā)現(xiàn)新的見解和思考。這提醒了我在學(xué)習(xí)中要有思考,要將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合,才能真正領(lǐng)悟其中的道理。講座中的案例分析和深入解讀,讓我意識(shí)到《論語(yǔ)》中的智慧不僅僅停留在文字之中,更需要通過實(shí)踐去發(fā)掘和體驗(yàn)。通過這次講座,我覺得自己受益頗多,對(duì)如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中有了更深刻的理解。
    第四段:推崇孔子的“中庸之道”(200字)
    孔子所提倡的“中庸之道”在講座中也被廣泛討論和贊美。這種生活方式注重于保持適當(dāng)?shù)钠胶夂投攘浚炔贿^分追求物質(zhì)利益,也不過分放縱自己。專家指出,“中庸之道”是一種既要符合道德倫理,又要實(shí)現(xiàn)人生幸福的生活方式。這一思想對(duì)我來說是非常有啟發(fā)性的,它提醒我們要在人生中尋找平衡,不要過分追求功利,要對(duì)待自己和他人有一種溫和而平等的心態(tài)。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和快樂。
    第五段:個(gè)人心得和展望(200字)
    通過這次講座,我對(duì)《論語(yǔ)》中的思想和智慧有了更深刻的理解。我深刻體會(huì)到仁德教育的重要性,明白學(xué)以致用的重要性,對(duì)“中庸之道”也有了更加全面的認(rèn)識(shí)。這次講座不僅讓我受益匪淺,也喚醒了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。我希望能繼續(xù)深入研究《論語(yǔ)》和其他經(jīng)典,將其中的智慧引入我的生活,成為一個(gè)更有品德和思想的人。同時(shí),我也呼吁更多的人參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來,共同探索古代智慧,豐富我們的思想和精神領(lǐng)域,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    總結(jié):
    通過這場(chǎng)《論語(yǔ)》講座,我對(duì)于仁德教育、學(xué)以致用和“中庸之道”等思想有了更深入的認(rèn)識(shí)。這次講座不僅激發(fā)了我對(duì)古代文化和哲學(xué)的興趣,也讓我意識(shí)到這些智慧對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響和啟示。我深感學(xué)到了很多寶貴的東西,希望能將它們運(yùn)用到我的生活中,不斷提升自己的品德和思想水平。也期望更多的人能參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來,讓我們一起探索人類智慧的輝煌,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇五
    暑假期間,我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于《論語(yǔ)》的講座。在這場(chǎng)講座中,我受益匪淺,激發(fā)了對(duì)經(jīng)典的思考和探索。通過聽講座,我傾聽了大師的智慧,領(lǐng)悟了孔子的思想,更深刻地體會(huì)到《論語(yǔ)》對(duì)我們現(xiàn)代人的重要意義。本文將總結(jié)講座五個(gè)主要的體會(huì),以便讓更多的人了解到這場(chǎng)講座的益處和啟發(fā)。
    首先,這場(chǎng)講座教會(huì)了我如何反思和審視自己的行為。通過閱讀《論語(yǔ)》,我發(fā)現(xiàn)其中的一些原則和價(jià)值觀,對(duì)于我們現(xiàn)代人依然具有指導(dǎo)意義。例如,孔子在《為政》一章中強(qiáng)調(diào)“立于事而后能知其所需”,告誡我們要先了解清楚當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)和問題,才能有針對(duì)性地解決它們。這讓我意識(shí)到,在現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,從政治到教育,從企業(yè)到家庭,我們急需借鑒孔子的智慧,站在正確的角度來審視和思考問題。
    其次,這場(chǎng)講座讓我明白了孔子的教育思想和方法??鬃訌?qiáng)調(diào)“教無定法”,并注重培養(yǎng)學(xué)生的德才兼?zhèn)?。他認(rèn)為,教育應(yīng)注重實(shí)際操作,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。孔子的教育理念對(duì)于我們現(xiàn)代人的教育也有很大的啟示意義。在面對(duì)當(dāng)前教育困境的時(shí)候,我們應(yīng)該反思我們教育中的問題,從孔子的教育理念中尋找答案,培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。
    第三,這場(chǎng)講座深化了我對(duì)孔子思想深邃性的理解??鬃犹岢爸杏埂?,即做事要持正常心態(tài),并能夠保持分寸。他不走極端,也不追求極致,而是追求一種中立和平衡的狀態(tài)。這對(duì)于我們現(xiàn)代人來說,也是一種重要的處世原則。在快節(jié)奏和高壓的現(xiàn)代社會(huì),我們常常容易丟失平衡和分寸,往往被極端和偏見所左右??鬃拥摹爸杏埂彼枷虢虒?dǎo)我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),以平和而客觀的態(tài)度去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困境。
    第四,這場(chǎng)講座增加了我對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。在現(xiàn)代社會(huì),我們很容易忽視傳統(tǒng)文化的重要性,過于追求新的事物。然而,《論語(yǔ)》作為一部經(jīng)典的哲學(xué)著作,卻給我們帶來了無盡的智慧和啟發(fā)。通過這場(chǎng)講座,我重新點(diǎn)燃了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的影響和塑造的重要性。我決定從現(xiàn)在開始,更加努力地學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,為推動(dòng)中華文化的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    最后,這場(chǎng)講座引發(fā)了我對(duì)人生意義和價(jià)值的思考??鬃拥乃枷胴灤┯凇墩撜Z(yǔ)》的各個(gè)章節(jié)中,不僅對(duì)待事物的態(tài)度給我一些啟示,更深刻地影響了我對(duì)人生和人際關(guān)系的看法。本講座讓我開始思考什么是有意義的生活,以及如何與他人建立良好的關(guān)系。我相信通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐孔子的思想,我能夠更好地理解自己的內(nèi)心,并在人生的道路上做出明智的選擇和決策。
    總之,通過這場(chǎng)《論語(yǔ)》講座,我不僅對(duì)孔子的思想有了更深刻的理解,也對(duì)自己的人生有了更多的思考和期待。這場(chǎng)講座讓我明白了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性,也激勵(lì)著我繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究經(jīng)典著作。我希望將來還能有更多的機(jī)會(huì)參加這樣的講座,不斷豐富自己的知識(shí)和修養(yǎng),為推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇六
    暑假期間,我參加了一場(chǎng)關(guān)于論語(yǔ)的講座,在漫長(zhǎng)的講座中,我收獲了許多關(guān)于人生和處世的智慧。本文將圍繞這次講座,分享我的心得體會(huì)。
    首先,論語(yǔ)之所以能夠被視為經(jīng)典之作,是因?yàn)槠浒嗽S多深刻的哲理。在講座中,主講老師以生動(dòng)的例子和寓言,展示了論語(yǔ)中的智慧。例如,他用“九年之病,可以得醫(yī);嘗鼎一蔬,可以得味”的故事告誡我們,人生中的重要決策需要認(rèn)真對(duì)待,即便是看似微不足道的事情也需要認(rèn)真把握。這種質(zhì)樸而真實(shí)的教育方式,讓我對(duì)論語(yǔ)的智慧有了更深刻的理解。
    其次,論語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系中的親和力和修養(yǎng)。在社交中,不同人的言語(yǔ)與行為會(huì)影響我們的情緒和行為。在課堂上,主講老師通過講述孔子與其他學(xué)生之間的互動(dòng),告誡我們要懂得與人相處,并培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)了對(duì)他人的尊重和忍讓,提醒我們?cè)谂c他人交流時(shí)要注意說話的方式和態(tài)度。他引用孔子的“君子和而不同,小人同而不和”的話語(yǔ),讓我深思如何在人際關(guān)系中保持平和和諧。
    第三,講座中提到了“修身齊家治國(guó)平天下”的思想??鬃咏虒?dǎo)我們,首先要修身養(yǎng)性,成為一個(gè)完善且有道德的人。只有內(nèi)心強(qiáng)大和高尚的人,才能夠在處理家庭和社會(huì)事務(wù)時(shí)做出正確的決策。講座還提到了孔子的恪守信義和盡忠職守的品質(zhì),他深明在一個(gè)良好的社會(huì)秩序中,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民眾的和諧發(fā)展。通過這次講座,我對(duì)孔子為人和治國(guó)思想有了更深入的了解,也更加明白個(gè)人修身對(duì)于整個(gè)社會(huì)的意義和價(jià)值。
    第四,主講老師還分享了一些心理學(xué)和智慧之間的聯(lián)系。講座中強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜性和情緒的重要性。主講老師引用了孔子的“自求多福者,必自給”和“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言”的話語(yǔ),教導(dǎo)我們要善于控制情緒和表達(dá)方式。他還提到了一些現(xiàn)代心理學(xué)的理論,如情緒智商和情緒調(diào)節(jié)的重要性。他鼓勵(lì)我們要關(guān)注身心健康,提高自我認(rèn)知和情商水平,以更好地適應(yīng)社會(huì)和處理人際關(guān)系,這對(duì)我個(gè)人有著極大的啟發(fā)和影響。
    最后,這次論語(yǔ)講座給了我思考人生與價(jià)值的機(jī)會(huì)。在講座的最后,主講老師用“不畏浮云遮望眼”的話語(yǔ)鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持自己的信念和追求,不被外界的誘惑和阻礙所動(dòng)搖。他還引用了孔子的“知者不惑”和“存天理,滅人欲”的言論,告誡我們要遵循自己的內(nèi)心和信仰,去追求真理和美好。這些深入的思考使我更加堅(jiān)信要做一個(gè)善良和有原則的人,對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)。
    綜上所述,這次關(guān)于論語(yǔ)的講座給了我很多啟示和思考。通過學(xué)習(xí)論語(yǔ),我認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和目標(biāo),并學(xué)會(huì)了如何更好地面對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)問題。這次講座的體驗(yàn)讓我明白,我還有很多需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的地方,我將繼續(xù)努力,成為一個(gè)更完善的人。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇七
    作為中國(guó)古代經(jīng)典之一,《論語(yǔ)》記錄了中國(guó)古代著名教育家孔子及其學(xué)生的言行。最近,我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于《論語(yǔ)》的講座,主題是如何將其思想應(yīng)用于現(xiàn)代生活。在這場(chǎng)講座中,我收獲頗豐,感受到了《論語(yǔ)》深邃的智慧與生活的密切聯(lián)系。
    第二段:傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代社會(huì)。
    講座中,演講者詳細(xì)解讀了《論語(yǔ)》中的幾個(gè)經(jīng)典章節(jié),涵蓋了人際關(guān)系、教育、修身養(yǎng)性等諸多方面。他強(qiáng)調(diào)了《論語(yǔ)》的思想仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,尤其是在當(dāng)今快節(jié)奏和功利主義的社會(huì)環(huán)境中。演講者提醒我們要獨(dú)立思考、注重修身養(yǎng)性,并將這些傳統(tǒng)智慧運(yùn)用到我們現(xiàn)代生活中去。
    第三段:家庭教育的重要性。
    講座的一個(gè)重點(diǎn)是家庭教育?!墩撜Z(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)了父母的責(zé)任和義務(wù),讓我們意識(shí)到培養(yǎng)孩子的責(zé)任不僅僅是學(xué)校的事情,更是家庭的事情。演講者提到,當(dāng)代家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重與孩子的溝通,培養(yǎng)他們的品德和良好的行為習(xí)慣。這讓我深深思考了自身作為未來家長(zhǎng)的角色,并明白了家庭教育對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和人們幸福生活的重要性。
    第四段:領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作。
    在講座中,演講者還與大家分享了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作的內(nèi)容。他解釋說,作為領(lǐng)導(dǎo)者,我們要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),必須有正確的思想,善于傾聽他人的意見,并與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行積極的互動(dòng)?!墩撜Z(yǔ)》對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作提供了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),譬如明君父母的榜樣作用,以及學(xué)習(xí)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)。這對(duì)于現(xiàn)代組織的管理者以及個(gè)人的職業(yè)成功具有重要意義。
    第五段:思考與行動(dòng)。
    這次講座讓我看到了《論語(yǔ)》中的智慧與現(xiàn)代生活的聯(lián)系。通過深入理解和思考,我相信我們可以從《論語(yǔ)》中汲取智慧,實(shí)踐到我們的生活中。講座的結(jié)尾,演講者鼓勵(lì)我們把學(xué)到的理念付諸行動(dòng),結(jié)合自身實(shí)際情況,融入工作、學(xué)習(xí)和家庭中去。我決心將這些寶貴的教誨融入到自己的日常生活中,以提升自己的素質(zhì),為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    總結(jié):通過參加這場(chǎng)有關(guān)《論語(yǔ)》的講座,我對(duì)于這一經(jīng)典著作有了更深入的理解,同時(shí)也在思考如何將其思想應(yīng)用于現(xiàn)代生活。家庭教育、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作是講座中的重點(diǎn)內(nèi)容,其中蘊(yùn)含著許多智慧和價(jià)值觀,對(duì)我們現(xiàn)代人仍然有著重要的指導(dǎo)意義。我相信,只有真正理解和實(shí)踐其中的智慧,我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中取得更好的生活和職業(yè)成功。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇八
    20xx年4月16日上午9時(shí)至11時(shí),我在登封市鹿鳴山莊三樓會(huì)議室認(rèn)真聽取了家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典講座,感觸很深,收獲很多。
    中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女,是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶,是先人們留給我們的一筆巨大精神財(cái)富。
    我們應(yīng)該把中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,培育良好的家風(fēng)家訓(xùn),進(jìn)一步激發(fā)孩子們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操。
    家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是傳播正能量,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點(diǎn)睛之作。
    誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,聆聽家風(fēng)家訓(xùn),品味中華文化,傳承民族精神,承繼民族智慧,培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女,是我們作為家長(zhǎng)的神圣使命。
    按照中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)倡導(dǎo)的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的16字方針:“直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終生受益。”我們深知,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋先人智慧之根,在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,厚重孩子的人文底蘊(yùn)。
    《朱子治家格言》:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔?!敝袊?guó)傳統(tǒng)文化的力量是無窮的。
    作為家長(zhǎng),我們要把聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項(xiàng)重要內(nèi)容,積極配合學(xué)校的愛國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動(dòng),讓家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命,成為影響孩子一生的文化血脈。
    經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,言傳身教,循循善誘,營(yíng)造讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典、用國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境,通過家庭教育對(duì)孩子進(jìn)行文化浸潤(rùn),對(duì)孩子進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等,關(guān)注孩子成長(zhǎng),陪伴孩子成長(zhǎng)。
    全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識(shí)教育理論:“聽30-50遍,很熟悉,出上半句,對(duì)下半句;聽50-100遍,能熟練背誦;聽150-200遍,進(jìn)入潛意識(shí),終生不忘?!奔绎L(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。
    在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí),要求孩子不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦,耳熟能詳。
    家長(zhǎng)要有耐心,多抽出時(shí)間陪伴誦讀,不求責(zé)備孩子,引導(dǎo)孩子從易到難,從少到多、循序漸進(jìn),以點(diǎn)帶面,在背誦古詩(shī)文的過程中提高素質(zhì),提高修養(yǎng),發(fā)展能力。
    配合學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng),要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典1小時(shí),每周背誦3-5首古詩(shī),讓學(xué)生輕松地背,愉快地記,提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
    根據(jù)孩子的特點(diǎn)和誦讀的內(nèi)容,積極開展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng),比如經(jīng)常和孩子進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,鋼筆書法比賽,家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等,以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情,幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,健全孩子的人格,形成良好的個(gè)性,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中找到快樂。
    “書讀百遍,其義自見?!闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng),而且使孩子知識(shí)面開闊,思維能力和寫作能力大大提高。
    “讀書破萬卷,下筆如有神?!闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句,豐富孩子的語(yǔ)言素材,也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
    牛頓說過:“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”通過聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中,家長(zhǎng)也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇九
    今天,是我們學(xué)校的女生節(jié),女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
    這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座,卻讓魏老師給講活了,她聲情并茂,手腳并用,讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識(shí),和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況,讓我們深有體會(huì)。
    魏老師問了這樣一個(gè)問題:“誰(shuí)已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭,很羞澀??陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲。”僅僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗,昂起了自信的頭。 接著,魏老師又告訴我們?cè)谶@段時(shí)間里如何護(hù)理自己。1.不能吃過涼,性寒食品,如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦),辛辣刺激,和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時(shí)不能做劇烈運(yùn)動(dòng),還給我們講了一個(gè)真實(shí)的案例,如果做了劇烈運(yùn)動(dòng),會(huì)引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水,不會(huì)引起腹痛。4 一天八杯水,不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
    這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護(hù)知識(shí),開闊了大家的眼界,使同學(xué)們?cè)鎏砹俗孕判模豪蠋熯@一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣:“讓我們擁有自己的花季吧!”
    今天,是我們學(xué)校的女生節(jié),女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
    這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座,卻讓魏老師給講活了,她聲情并茂,手腳并用,讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識(shí),和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況,讓我們深有體會(huì)。
    魏老師問了這樣一個(gè)問題:“誰(shuí)已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭,很羞澀。可聽了魏老師的一段話:“女孩子有月經(jīng)是她的驕傲?!眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗,昂起了自信的頭。 接著,魏老師又告訴我們?cè)谶@段時(shí)間里如何護(hù)理自己。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇十
    “教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè),在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師講座之后我最后踏上講臺(tái)成為了一名教師。那時(shí)的興奮難以言表因?yàn)樽詈竽軌蛘驹谥v臺(tái)上去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,把自我所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個(gè)月過去了,我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。
    這次組織的新教師講座,對(duì)我們都十分有好處,因?yàn)槲覀児ぷ鬟^了就能有切身的體會(huì)。短短的五天講座十分短暫寶貴,資料涉及很多:有新時(shí)期師德行為規(guī)范講座,教科研、班主任工作、少先隊(duì)工作專題講座,還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
    在參培的5天時(shí)光里,我們過得充實(shí)而有好處。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條,思考锝十分詳盡周到。使我感受到了一個(gè)大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營(yíng)養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
    一、對(duì)學(xué)校的前景充滿了信心,也對(duì)自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。
    在這次講座的開學(xué)典禮上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話,對(duì)我們加入到師專這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎,也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖,并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對(duì)我們學(xué)校的前途充滿了信心,也堅(jiān)定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
    二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,做一名合格的高校教師。
    雖然在來到師專以前,我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn),但是做一名人民教師,尤其是一名高校教師,對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長(zhǎng)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā),我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情,如同其他的工作部門一樣,同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守,同樣要付出艱巨的努力。
    我認(rèn)識(shí)到,作為高校教師,要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心,務(wù)必堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向,要以教書育人為己任,要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來,寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí),要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度,防止教學(xué)事故的發(fā)生,從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
    三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅僅是一項(xiàng)工作,更是一門藝術(shù),需要長(zhǎng)時(shí)光的積累和摸索。
    基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認(rèn)真體會(huì),使我對(duì)高校教師的資料和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,確實(shí)感到受益匪淺。
    我認(rèn)識(shí)到,高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系,是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng),教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授,而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。
    作為新世紀(jì)的教師,需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變,包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變,從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變,從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
    大學(xué)課程資料有著許多的特點(diǎn),具體能夠總結(jié)為以下幾點(diǎn),一是前沿性,二是探究性,三是智能性,四是方法性。
    作為大學(xué)的教學(xué)過程,也是一門藝術(shù),它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識(shí),還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。
    我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師,確實(shí)要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng),只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。
    四、觀摩課堂教學(xué),結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐,找到了差距,也找到了改善的方向。
    這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè),但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中,我再結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐,找到了自我的差距,認(rèn)識(shí)到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
    作為一名新教師,要做到為人師表,我還有許多地方要學(xué)習(xí),我將以老教師們?yōu)榘駱?,恪守教師的職業(yè)道德,刻苦鉆研。在教學(xué)中,我會(huì)努力去工作,豐富自我,讓自我成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,而在生活中成為他們的朋友,爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇十一
    xx-x年11月9日下午,在實(shí)驗(yàn)小學(xué)二三班的課堂上,我有幸聽取了一堂深刻的教育講座,從中吸取了精華,凈化了思想,提高了認(rèn)識(shí)。感謝實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織的這次活動(dòng),讓我受益非淺。
    教授講到的'周弘著的《賞識(shí)你的孩子》這部書我也看過,朦朧的感覺有些迷惑,這種新的思路是不是教育的全部?因?yàn)檫@種提法對(duì)傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個(gè)70年代的人,我們接受的是傳統(tǒng)的教育,更多的是應(yīng)該謙虛的做人、謹(jǐn)慎的做事。教育孩子也是同樣的思路,而新的思維方式帶給我們新的啟示,其中有些理論也許需要一些時(shí)間來適應(yīng)和思考。我覺得教授說的很好,掌握一個(gè)“度”的概念,要辨證的看待和運(yùn)用,從這個(gè)角度上來看,我覺得凡事都有一個(gè)“度”的掌握,有時(shí)說起來簡(jiǎn)單做起來困難,這就需要我們做家長(zhǎng)的更加認(rèn)真的正視“教育”這個(gè)大事,同時(shí)自己也要提高認(rèn)識(shí),總結(jié)得失,不能一概而論,更不能極左極右。遇到問題不能回避,更不能對(duì)問題全盤否定。
    聽了教授的一堂課,讓我首先對(duì)自己有了一個(gè)評(píng)價(jià):1、在教育孩子這件事上自己應(yīng)該先好好學(xué)習(xí),多向老師請(qǐng)教方法,從各方面提高自己,和孩子共同進(jìn)步;2、所有的方法必須務(wù)實(shí),一定不能單純的僅僅是口號(hào)或大的條款,一定要有可操作性;3、教育孩子是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程,百年樹人,我自己應(yīng)該克服急躁的情緒,耐心的付出和堅(jiān)持;4、及時(shí)總結(jié)自己和孩子的問題,和老師多多溝通,力爭(zhēng)和女兒一起一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)的過好每一天,學(xué)習(xí)每一天,進(jìn)步每一天!
    對(duì)于女兒,我覺得:1、她在個(gè)性上很倔強(qiáng),這就要求我必須做到以理服人,耐心的講道理,告訴她這樣做的理由和后果,讓她自己分辨是非,決定取舍,自發(fā)的按照正確的處理辦法解決問題;2、她是一個(gè)比較嬌氣的孩子,可能我在孩子成長(zhǎng)的過程中大包大攬的太多,沒有養(yǎng)成獨(dú)立的性格,從今后,我應(yīng)讓她學(xué)會(huì)多一點(diǎn)付出:多做一點(diǎn)家務(wù)、多自己完成自己的事,在日常生活中鍛煉和磨礪她的意志;3、學(xué)習(xí)上,她很毛躁,這次數(shù)學(xué)考試非常不理想,錯(cuò)的全部都是簡(jiǎn)單的加減法,這不單單是因?yàn)樗^的“疏忽大意”,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)能力上有著很大的問題:不夠?qū)P?、注意力不集中、高估了自己的水平,認(rèn)為加減法屬于基礎(chǔ)知識(shí),沒有難度,不必用心計(jì)算,我覺得首先應(yīng)該讓她改變對(duì)加減運(yùn)算不難的認(rèn)識(shí),提高對(duì)這種題的警惕心和認(rèn)真度,其次加強(qiáng)平時(shí)對(duì)基礎(chǔ)運(yùn)算的練習(xí),作為家長(zhǎng)嚴(yán)格監(jiān)督,每次做完練習(xí)要求她檢查,在培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的同時(shí)不放縱、不放松。
    本人學(xué)識(shí)有限,認(rèn)識(shí)水平有待提高,本次心得體會(huì)不盡完整,有些想法可能不夠準(zhǔn)確,懇望老師在百忙中給予批評(píng)指正!!讓我和女兒共同進(jìn)步!!不勝感激!!
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇十二
    該講座主要談及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下大學(xué)生如何成功創(chuàng)業(yè)以及如何從一名大學(xué)生成長(zhǎng)為一名合格的軟件工程師。
    通過講座,收獲良多。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)急速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)業(yè)的最基本條件是技術(shù),技術(shù)是創(chuàng)業(yè)的伊始,是創(chuàng)業(yè)成功的保障。如何培養(yǎng)技術(shù),這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐培訓(xùn),加強(qiáng)自身的理論知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng);再次,通過實(shí)踐模擬訓(xùn)練,進(jìn)而強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)培訓(xùn);最后,通過對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)體開展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),最終落實(shí)并完成創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。穩(wěn)扎穩(wěn)打的鞏固自身的實(shí)力,而不是虛浮的紙上談兵,實(shí)踐才是提高技術(shù)的不二法門。在互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時(shí)代,軟件工程師成了一門耀眼的專業(yè)。作為一名大學(xué)生,要想成為一名合格的軟件工程師,需要良好的編程能力,要求至少掌握一門編程語(yǔ)言。這需要多動(dòng)手,勤勤懇懇的多敲代碼。培養(yǎng)良好的自我規(guī)范意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。好的程序應(yīng)該是聚集了大部分程序員的智慧結(jié)晶,程序開發(fā)不是一個(gè)人的事情,良好的團(tuán)隊(duì)合作是程序開發(fā)效率的關(guān)鍵。其次,要有程序開發(fā)的良好基礎(chǔ),像英語(yǔ)高數(shù)這些對(duì)軟件開發(fā)不可缺少的知識(shí)基礎(chǔ)需要熟悉掌握。最后就是大學(xué)生需要強(qiáng)烈求知欲和進(jìn)取心,現(xiàn)在軟件更新速度迅猛,如果不攝取新的知識(shí)必定無法跟上軟件更新的步伐。
    馬云作為當(dāng)代中國(guó)最成功的創(chuàng)業(yè)成功者之一,其成功并非偶然。他認(rèn)為他的創(chuàng)業(yè)成功得意與自己對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。
    創(chuàng)業(yè)首先要有夢(mèng)想,要有勇氣。如果連創(chuàng)業(yè)的念頭都沒有,談何創(chuàng)業(yè)成功。夢(mèng)想是創(chuàng)業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力源泉,而勇氣是創(chuàng)業(yè)的開門鑰匙,害怕失敗必定害怕創(chuàng)業(yè)的開始。許多成功的背后往往有許許多多的失敗,沒有面對(duì)失敗的勇氣就沒有權(quán)利享受成功的喜悅。
    創(chuàng)業(yè)需要堅(jiān)韌不拔,永不言棄的精神。正所謂三天打魚兩天嗮網(wǎng)的人不會(huì)有太大的成就。創(chuàng)業(yè)有時(shí)候是一條并不輕松的漫長(zhǎng)之路,一開始的時(shí)候你無法看到路的盡頭,你無法保證什么時(shí)候成功,不管創(chuàng)業(yè)多么艱難,既然選擇了開始就沒有后退的道理。
    以天下人為師,保持零姿態(tài)學(xué)習(xí)態(tài)度。通過不斷的吸取他人的長(zhǎng)處來完善自我。
    誠(chéng)信做人。創(chuàng)業(yè)的道路沒有捷徑,愚蠢的人通過非法的途徑劍走偏鋒,聰明的人靠品德讓別人信服,最終走向成功的終點(diǎn)。
    論語(yǔ)講座心得體會(huì)篇十三
    講座結(jié)束了,心里的一塊大石頭也最后放下了,臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。一節(jié)課40分鐘,一晃,下課鈴就叮呤響了,但我卻是花了不知多少個(gè)日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢(mèng)還是講座。嗯,有必要做個(gè)總結(jié)。
    效率不夠高。我是很認(rèn)真地對(duì)待這場(chǎng)講座,也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看,一個(gè)多月來,自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座,其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低,這是一個(gè)大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè),這才是要緊,而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座,如果有第二次,我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就算是這次講座的最大收獲了。
    1、楊老師提出的“三性”:知識(shí)性、趣味性和鑒賞性。
    2、林老師提出激發(fā)、觸動(dòng)學(xué)生心靈中的某些東西,而不在于知識(shí)的灌輸,。
    3、自己的事情必須要自己負(fù)責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報(bào)、借相機(jī)等等,必須要自己落實(shí)清楚。
    4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定,然后就是理清總體思路、框架,而后到百度、論文庫(kù)、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄,而后選取最生動(dòng)的材料,然后開始動(dòng)筆。稿子不厭百回改,可不說的不說,可少說的少說,最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語(yǔ),少用書面語(yǔ);多用一些生動(dòng)的例子,少說理論;多說一些大家不熟知的新鮮事兒,少一些“陳芝麻爛谷子”;多用啟發(fā)性的語(yǔ)言,引導(dǎo)大家一齊思考,少一些道學(xué)家的說教。
    5、關(guān)于現(xiàn)場(chǎng)。把稿子背熟,而不是捧著稿子念;如果能夠,走到觀眾當(dāng)中去;能夠適當(dāng)?shù)匕才呕?dòng)。
    6、講座的表現(xiàn):講座的互動(dòng)環(huán)節(jié),對(duì)上臺(tái)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)不夠;楊老師提了一個(gè)很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時(shí)候,可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說,效果會(huì)如何”;講座結(jié)束后,同學(xué)們的掌聲挺熱烈的,有一個(gè)女生經(jīng)過我身邊,微笑著說:“老師,我覺得你這天講得很好?!?BR>    7、這次的講座林老師對(duì)稿子提了修改推薦,麗貞幫忙貼海報(bào)、照相等,在此謝過!