通過總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，也看到了自己的優(yōu)勢。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確寫作的目的和對象。是為了個人記錄和反思，還是為了與他人分享和交流？在寫作之前，可以先整理自己的思緒，回顧一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和感受，提煉出其中的重要點(diǎn)和精髓，讓自己的心得體會更加凝練而有價值。此外，寫作過程中要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和具體事例來支持自己的觀點(diǎn)和感悟，讓讀者更易于理解和接受。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
樹正氣心得體會報告篇一
守正氣是一個中華傳統(tǒng)美德，在古代就被賦予了很高的價值。守住了正氣，才能夠在社會中立于不敗之地。但現(xiàn)如今，一些人為了謀取自己的利益，不惜處事不夠光明正大，喪失了守住正氣的勇氣和能力。因此，守正氣的重要性更加凸顯，在此，我想分享一下自己關(guān)于守正氣的心得體會。
第二段：堅(jiān)守初心和信仰
守正氣，首先要堅(jiān)守初心和信仰。什么是初心？初心就是一個人最初的、最真實(shí)的想法和理想。在處事中，我們需要時?；叵肫鸪跣模３植煌跣?、牢記使命的重要性，堅(jiān)守正義，抵制不良誘惑。信仰，則是烙印在我們內(nèi)心深處的一個行為準(zhǔn)則。只有堅(jiān)守自己的信仰，才能夠不動搖地守住正氣。
第三段：自律紀(jì)律，遵守法律
守正氣不僅要求堅(jiān)守初心和信仰，更需要我們遵守法律和紀(jì)律。法律是社會的底線，打破了法律紅線，任何人都必須承擔(dān)法律責(zé)任。在日常工作生活中，我們要自覺維護(hù)社會公德，保持良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，自律紀(jì)律是我們維護(hù)社會公平、公正、正義的基礎(chǔ)。
第四段：激勵同事、傳承友善
守正氣只有在推動社會正義的同時，才能真正發(fā)揮它的價值。作為一個職場人，我們需要激勵同事積極向上、傳承友善，讓正能量在職場中傳遞。我們要尊重他人，榮辱與共，形成一個和諧的工作氛圍，在日常工作中行善、造福他人，將美德延伸到身邊。
第五段：結(jié)語
總之，守正氣是一種內(nèi)心的態(tài)度和信仰，是一種價值的文化和傳統(tǒng)。我們需要從古人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，不斷錘煉我們的心靈，堅(jiān)定自己的信念，做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有良心的人。通過守正氣，我們能夠?yàn)樯鐣?chuàng)建一個更美好的環(huán)境，并帶來真正的幸福和榮耀。讓我們一起，肩并肩，秉持著正義之心，勇往直前。
樹正氣心得體會報告篇二
宏正氣，是一種思想、一種態(tài)度、一種行為方式，是做人做事的準(zhǔn)則。它代表了正義、公正、誠信、勇氣、智慧、寬容、真誠等品質(zhì)，是人們實(shí)現(xiàn)自我價值，推動社會進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)今社會，宏正氣的重要性也越來越被人們所認(rèn)識和關(guān)注。在個人與社會之間建立起公正、公平、互相尊重的關(guān)系，更是宏正氣的核心。
第二段：追求宏正氣的意義
作為一種準(zhǔn)則，追求宏正氣有著很多意義。首先，它能讓我們建立正確的生活觀、人生觀，讓我們在人生的路途上少走彎路，并在困難面前堅(jiān)守自己的信念。其次，它能夠讓我們更好地處理人際關(guān)系，讓我們體會到禮尚往來、坦誠相待、寬以待人等待人處世之道，并且也能夠讓我們更好地解決社會問題，例如各種犯罪活動等。最后，追求宏正氣也需要我們具備較高的道德水準(zhǔn)，這樣認(rèn)真思考和實(shí)踐宏正氣，就會使我們的品質(zhì)得到提升，成為一個更好的人。
第三段：如何實(shí)踐宏正氣
在實(shí)踐宏正氣的過程中，首先要樹立正確的價值觀，要時刻認(rèn)識到自己的價值及其意義，創(chuàng)造自己的價值，而不是被價值所束縛。其次，我們要盡可能發(fā)揚(yáng)宏正氣的特點(diǎn)，例如在處理事情時，需謹(jǐn)慎、考慮周到、有耐心和誠實(shí)謙虛，而在處理人際關(guān)系的時候，則要有同情心、禮貌、諒解、信任和寬容等特點(diǎn)。
第四段：宏正氣的實(shí)踐案例
在日常生活中，身邊都有很多身兼數(shù)職的宏正之士，在平凡的崗位上也能照亮生命之路，實(shí)踐宏正氣的例子數(shù)不勝數(shù)。比如，一位小米工程師郝景芳，在工作期間經(jīng)歷了親人去世的事情，但是他并沒有影響工作，同事們也經(jīng)常在他身上感受到他的宏正之氣。還有一位女教師，為了讓孩子們接觸到更多良好的知識，將自己整日奮斗在科研之中，她用自己的實(shí)際行動，詮釋了什么是宏正之氣。這些例子，雖然平凡，但卻將宏正氣發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：總結(jié)
總之，在日常生活中，我們都需要認(rèn)真思考和實(shí)踐宏正氣，因?yàn)楹暾龤獯砹艘环N準(zhǔn)則、一種價值觀、一種行為方式，它能讓我們建立起正確的生活觀人生觀、更好地處理人際關(guān)系和解決社會問題，同時還能讓我們具備較高的道德水準(zhǔn)，成為更好的人。通過一步一個腳印的踐行，我們也能成為身邊的宏正之士，喚起更多人學(xué)習(xí)、實(shí)踐宏正氣。
樹正氣心得體會報告篇三
“守正氣，提升品德”是我們每個人都應(yīng)該遵循的座右銘，具有非常重要的意義。在現(xiàn)如今日益競爭激烈的社會中，我們要做一個有價值的人，不僅要有才華和智慧，還要有一顆守正氣的心。道德規(guī)范并不是陳舊的概念，而是我們身為一員社會的基本素質(zhì)。
第二段：重點(diǎn)一——立足本質(zhì)
守正氣，應(yīng)該首先帶領(lǐng)自己樹立起正確的價值觀和思想觀，這也是立足本質(zhì)的重要內(nèi)容。 要想成為一個真正的有價值的人，不僅需要外在的物質(zhì)財富，更要有一顆純粹和堅(jiān)韌的心相伴。這樣才能在艱難險阻的生命之路上永葆樂觀和勇敢。我們不僅要忠誠，還要剛正不阿，有清晰正直的觀點(diǎn)和態(tài)度。
第三段：重點(diǎn)二——做好表率
守正氣，同時還要做好表率。作為一個一份子，每個人都有著模仿和效仿的本能。在日常生活中，每個人身上都承載著無形的社會責(zé)任和使命感。我們應(yīng)該時刻切記，身為表率，必須時刻戒慎恐懼，身體力行敦品廣行。
第四段：重點(diǎn)三——假定立場
守正氣，還要明確自己的立場和義務(wù)。如果我們將我們?nèi)粘Ｉ钪邢氤蔀榈娜撕蛯?shí)際所做的事情相矛盾，那么我們便無法實(shí)現(xiàn)心中積極向上的目標(biāo)。我們應(yīng)該時刻對自己充滿自信，并堅(jiān)守自己的人格，這樣才能做到風(fēng)雨無阻，實(shí)現(xiàn)心中所想。
第五段：總結(jié)
綜上所述，守正氣心得體會，就是我們要樹立起正確的思想觀和價值觀，做好身為表率的責(zé)任和義務(wù)，還要明確自己想成為的人和實(shí)際所做的事情之間的關(guān)系。沉靜心境，守正氣心境，才能在不斷的磨礪中自我完善，提升品德，實(shí)現(xiàn)自我價值。
樹正氣心得體會報告篇四
同志們：
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識，統(tǒng)一思想?？紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認(rèn)識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項(xiàng)法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風(fēng)，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題。孔子在《論語。子路》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月，國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù)，為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運(yùn)動，在這次運(yùn)動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時，也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。
新中國成立以后，百廢待興，革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重，反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月，中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季，在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。隨后，于1951年底到1952年10月，在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動，黨中央迅速果斷處理了一批典型案件，其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏！‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日，政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底，黨的十一屆三中全會勝利召開，中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段，反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們，貪污，歷來為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。
樹正氣心得體會報告篇五
凝正氣是一種意志的力量。它來自內(nèi)心，能夠使人在困難面前堅(jiān)定地去追求自己的目標(biāo)。在我生活的點(diǎn)滴中，我感受到了凝正氣的力量，從而在關(guān)鍵時刻更加堅(jiān)定了自己的信念。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，探討凝正氣對個人成長的重要性。
第二段：個人成長中的“凝正氣”
在我人生的道路上遇到挫折和困難是不可避免的，正是在這些困難面前，我領(lǐng)悟到了凝正氣的力量。曾經(jīng)，在考試失敗后，我曾一度沮喪和迷茫。然而，當(dāng)我重新凝聚我的心志，積極面對困難時，我才意識到凝正氣的價值所在。凝正氣讓我能夠克服自己的內(nèi)心恐懼，重新振作起來，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。通過凝正氣，我不再畏懼失敗，而是將其當(dāng)作人生中的一次寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷向前邁進(jìn)。
第三段：凝正氣的重要性
凝正氣是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。當(dāng)我們在追求自己的目標(biāo)時，往往會遇到各種各樣的困難和阻礙。這些困難往往會挫敗我們的信心，使我們動搖。然而，凝正氣可以幫助我們堅(jiān)定自己的信念，保持對目標(biāo)的執(zhí)著追求。凝正氣不僅能夠幫助我們在困難面前堅(jiān)持下去，還能激發(fā)我們的潛能，提高自己的能力水平。通過凝正氣，我們可以積極應(yīng)對困難，從而取得更好的成果。
第四段：凝正氣的培養(yǎng)方法
凝正氣并非一蹴而就，它是通過長期的修煉和積累而來的。首先，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)。只有明確了自己想要達(dá)到的目標(biāo)，才能更好地凝聚自己的心志。其次，我們需要堅(jiān)守自己的信念。無論外界環(huán)境如何變化，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，不為外界干擾所動搖。最后，我們應(yīng)該培養(yǎng)自己內(nèi)心的力量。只有不斷地增強(qiáng)自己的意志力和毅力，才能在困難面前保持冷靜和堅(jiān)定。
第五段：結(jié)尾
通過凝正氣，我在面對困難和挫折時變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。我相信，只要凝聚自己的心志，保持對目標(biāo)的執(zhí)著追求，任何困難都無法阻擋我們前進(jìn)的腳步。希望通過我的分享，更多的人能夠意識到凝正氣的重要性，并在自己的人生中加以運(yùn)用。讓我們一起凝聚自己的心志，堅(jiān)定自己的信念，追逐自己的夢想！
樹正氣心得體會報告篇六
介紹了十八大以來的整體情況。
當(dāng)前和今后一段時期全面從嚴(yán)治黨重點(diǎn)整治的六類對象。
第一類：兩面人、兩面派。
第二類：表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實(shí)差。
第三類：十八大后不收斂、不收手。
第四類：政治問題和經(jīng)濟(jì)問題交織形成利益集團(tuán)。
第五類：選人用人、審批監(jiān)管、資源開發(fā)、金融信貸等重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗。
第六類：基層腐敗，涉黑"保護(hù)傘"。
分析六個方面問題存在的原因，根結(jié)底還是思想的問題，思想上松一寸，行動上就會散一尺，結(jié)果上就會偏一丈?！畴x了初心、背離了宗旨，主動學(xué)習(xí)、主動擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R不強(qiáng)，自我要求、自我約束不嚴(yán)不實(shí)。主要表現(xiàn)在，一是不主動學(xué)習(xí)，思想麻痹。不主動學(xué)習(xí)黨的理論知識、重要講話以及黨的業(yè)務(wù)知識。沒有用黨的理論知識來武裝頭腦，由此，放松了對世界觀、人生觀、價值觀的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進(jìn)取，思想動搖。認(rèn)為"多一事不如少一事"，存在"事不關(guān)己、高高掛起"的思想，認(rèn)為"黨建工作"是補(bǔ)資料、走過場、搞形式，既沒有內(nèi)化于心，也沒有外化于行；認(rèn)為只要把工作抓好了、政績搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔(dān)當(dāng)，思想拋錨。不敢加強(qiáng)黨的建設(shè)，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯誤理念。平時工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想發(fā)生了動搖，理想信念發(fā)生了動搖、價值觀念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動上就會有偏離，效果上就會打折扣。一是沒有擺正自己的位置。沒有時刻把自己當(dāng)成是一名普通黨員對待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會一課"制度，不按時繳納黨費(fèi)，不積極參加組織生活會。二是不認(rèn)真履行工作職責(zé)。平時工作不認(rèn)真開展，不安排不落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，等檢查了才搞"急抓"、補(bǔ)資料，搞"弄虛作假""應(yīng)付了事"。三是態(tài)度不堅(jiān)決。黨員干部的管理松懈，沒有經(jīng)常召開民主生活會，沒有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開民主生活會也是搞"形式主義"走過場，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒有政治敏銳性，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否講政治的重要標(biāo)志和合格與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從政治上判斷形勢、分析問題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強(qiáng)。
三是跟隨時代步伐不緊。
（一）解決思想覺悟不高的問題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅(jiān)定理想信念作為黨員之本，把為人民服務(wù)作為終身課題，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終的奮斗目標(biāo)。
二是要堅(jiān)定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實(shí)，要加強(qiáng)警示教育，讓黨員干部主動在思想上畫出紅線、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守距。
三是要堅(jiān)定根基。結(jié)合實(shí)際，要堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線，樹立務(wù)實(shí)清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問題。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹立"政治意識，核心意識，大局意識，看齊意識"，錘煉對黨絕對忠誠的政治品格。
一是要堅(jiān)持立說立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級文件要求的工作和政府對人民的承諾、制定的計(jì)劃全部落實(shí)到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對于上級布置的每一項(xiàng)任務(wù)，任何時候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實(shí)。
二是要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)踐證明，我們?nèi)〉玫囊磺谐晒Χ嫉靡嬗?實(shí)事求是"的優(yōu)良作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務(wù)實(shí)"上做文章。
三是要堅(jiān)持真抓實(shí)干。真抓實(shí)干，就是不搞虛情假意，不走形式過場，專注務(wù)實(shí)高效，認(rèn)真落實(shí)"三會一課"、組織生活制度。自覺做到在其位、謀其政、思其職、盡其責(zé)、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強(qiáng)的問題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上，堅(jiān)持黨的群眾路線；一定要有正確的政治觀點(diǎn)，沒有正確的政治觀點(diǎn)就等于沒有靈魂。時刻繃緊政治這根弦，始終要堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，認(rèn)清國內(nèi)外形勢，換個思維看待問題，努力看穿事物的本質(zhì)，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時期新形勢下，不能用僵化的觀念或理論模式去做工作。必須緊跟時代發(fā)展潮流，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，研究新情況，解決新問題。要在群眾關(guān)切中去找短板，在市場需求中去強(qiáng)優(yōu)勢，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對黨員干部的管理，要"真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)"。要繼續(xù)健全有利于科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制，推動干部能上能下，能進(jìn)能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒有機(jī)會和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問題為導(dǎo)向，要創(chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時代步伐，換個角度破難點(diǎn)，找準(zhǔn)藥方治痛點(diǎn)，打造特色出亮點(diǎn)。
列舉一個實(shí)例……
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒有理想，人生就會偏離方向，干工作就沒有動力。只有樹立起遠(yuǎn)大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻(xiàn)中感到充實(shí)和快樂。
二是用行動詮釋忠誠。自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅(jiān)定，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。
三是用奮斗書寫擔(dān)當(dāng)。奉獻(xiàn)靠奮斗書寫，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。我們在各自的崗位上，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛崗位，以干為樂，求真務(wù)實(shí)，追求一流；要勤學(xué)、要善思，向書本學(xué)也向社會學(xué)，向現(xiàn)實(shí)學(xué)也向歷史學(xué)，向老同志學(xué)也向年輕同志學(xué)，向成功學(xué)也向挫折學(xué)，不懂就問，不恥下問，多思多悟，力求知識上又博又專、愈博愈專，經(jīng)驗(yàn)上多多益善、既能解決老問題又能解決新問題。不僅要有文憑缺知識、有經(jīng)歷缺經(jīng)驗(yàn)，更要有要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭，做到一切硬仗都能打，一切急難險重任務(wù)都能擔(dān)。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道?？鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂。現(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個人光環(huán)多不等于價值大，默默無聞不等于價值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時候不伸手，有苦勞的時候不計(jì)較，有疲勞的時候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關(guān)乎名節(jié)，也最關(guān)乎前程。我們每個人都有自己的人生路，要想走得遠(yuǎn)、走得好，就必須慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決守住廉潔底線，算好人生的七筆賬，這句話不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過分，這方面的監(jiān)督多嚴(yán)都不過分。領(lǐng)導(dǎo)干部要在義與利、公與私、苦與樂、得與失、進(jìn)與退等關(guān)系的對待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使盡職盡責(zé)與失職失責(zé)成為鮮明的對比。
最后與大家分享了七句話，細(xì)算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠(yuǎn)，不自毀前程；
算好經(jīng)濟(jì)賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產(chǎn)；
算好名譽(yù)賬：清廉方能揚(yáng)名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
樹正氣心得體會報告篇七
作為一個現(xiàn)代人，我們不斷地面臨著各種各樣的壓力，如工作、生活、家庭等等，這些都會讓我們的心情變得煩躁，情緒波動很大。為了保持健康的心態(tài)和身體，人們需要保持穩(wěn)定的情緒和良好的心態(tài)，提升自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。本文將對“提正氣心得體會”這個主題展開論述，在以下五段中分別從不同的角度闡述自己的看法和體會。
第一段：認(rèn)識正氣的概念
正氣是人的美德和品格，而非僅僅只是一個詞匯。正氣是一個人品格優(yōu)秀、心態(tài)穩(wěn)定以及行為端正的標(biāo)志。一旦我們擁有了正氣，我們就能夠在生活中體現(xiàn)出積極向上和進(jìn)取心。對于提升正氣，我們需要保持謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)，堅(jiān)守道德底線，發(fā)揚(yáng)正氣美德，從而樹立正氣品格。
第二段：保持積極向上的心態(tài)
當(dāng)我們面對挫折和失敗時，心態(tài)起伏也很自然。而如果我們想要提升正氣，需要保持積極向上的心態(tài)，學(xué)會接受失敗并從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行動。同時，要學(xué)會珍惜眼前的生活與機(jī)會，比如：細(xì)心品味生活中的點(diǎn)滴，珍惜親情和友情，不斷提高自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)。
第三段：營造溫暖和諧的生活環(huán)境
身體是革命的本錢，然而對于無數(shù)的人來說，工作和生活中壓力常常是難以避免的。要保持健康的身心，需要營造溫暖和諧的生活環(huán)境。比如，在家庭中培養(yǎng)樂觀豁達(dá)的氛圍，在工作環(huán)境中建立和諧共事的氛圍。當(dāng)我們身處溫暖和諧的社會環(huán)境中時，自然也更容易綻放出正氣和品格美德。
第四段：發(fā)揚(yáng)正氣美德
正氣美德包括誠實(shí)、正義、勇敢、強(qiáng)壯、堅(jiān)韌、節(jié)儉等，是一個人信仰的體現(xiàn)，也是人類文明進(jìn)步的基石。因此，我們要發(fā)揚(yáng)正氣美德，以正義為準(zhǔn)繩做事，直面事實(shí)，不屈服于利益，積極為社會做出貢獻(xiàn)，樹立起自己強(qiáng)大的正氣品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
通過以上分析，我們可以得出結(jié)論：提升正氣需要改變自己的行為舉止和思維方式，在面對挫折時要堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，如此才能發(fā)揚(yáng)正義、正氣、勇敢，為社會做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出人類進(jìn)步的基石。最終，只有我們樹立起優(yōu)秀的正氣品質(zhì)，才能夠在舒展和諧的生活和工作中在心靈深處擁有一種踏實(shí)和滿足。
樹正氣心得體會報告篇八
正氣字是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一個字，正氣字寓意著人們應(yīng)該以正義、公正和真誠作為行為準(zhǔn)則。作為一名普通人，我們應(yīng)該時刻牢記正氣字的含義，用正氣影響身邊的人和社會。在日常生活中，我也多次深刻認(rèn)識到正氣字對我們的重要性，今天我想與大家分享我的體會和心得。
第一段：正氣字的重要性
正義、公正、真誠是正氣字的三個基本特點(diǎn)，這三點(diǎn)體現(xiàn)了人性中最積極向上的一面，同時也是中華民族的精神內(nèi)核。正氣是一種道德準(zhǔn)則的表現(xiàn)，它鼓勵人們始終秉持公正、尊重生命、遵守規(guī)律。正氣還是一種情感的表達(dá)，它帶給人們寧靜、安詳、和睦，正確的道德準(zhǔn)則可以調(diào)和社會矛盾，傳遞積極的能量。正氣字的重要性不僅體現(xiàn)在個人品質(zhì)上，而是涉及到整個社會的文明程度和融洽度。
第二段：在生活中如何踐行正氣字
正氣字雖然重要，但如何實(shí)踐呢？我認(rèn)為，自身的道德修養(yǎng)是第一步。我們需要在日常生活中，注重自我反省和修煉，自我管理。同時，我們還需要借助日常行為來融入正義、公正和真誠的理念，比如關(guān)心身邊的人，遵守社會規(guī)則，不為一己私利而損害正義、公正原則等。還有一個很重要的方面就是審視自己的言行舉止，用言談舉止來表達(dá)正氣，使得正氣成為自己的生活理念。
第三段：正氣字的影響
正氣字不僅能影響自己，還能影響他人。一個人不論行為是好是壞，都有群眾效應(yīng)。如果人們能夠自覺地踐行正氣，表現(xiàn)出正義、公正和真誠，那么他們就能夠?qū)χ車娜水a(chǎn)生積極的影響。在社會生活中，人們的一言一行總是牽動著他人的情感，正氣的體現(xiàn)則會引導(dǎo)他人向正面行為方向發(fā)展，同樣道德敗壞的行為則會帶領(lǐng)他人走向墮落。
第四段：如何培養(yǎng)正氣
正氣是一個不斷修煉的過程，人們需要不斷自我學(xué)習(xí)、反省、進(jìn)步。在培養(yǎng)正氣方面，我覺得可以從以下幾個方面入手。首先，通過閱讀優(yōu)秀文化名著、學(xué)習(xí)先賢思想來提升自己的道德素養(yǎng)；其次，關(guān)注社會熱點(diǎn)、觀察身邊人的行為舉止來修煉自己，總結(jié)別人做的好、不好，找到自己的不足；第三，通過行為實(shí)踐來不斷調(diào)整自己的人生軌跡，明確自己應(yīng)該為什么而做。
第五段：結(jié)語
正氣字是我們一生中的必修課，也是任何時代都重要的"積分"。只有堅(jiān)持正義、公正和真誠的原則，才能夠遵循人類行為規(guī)范的需要，成就自己的未來，為別人造福。如果每個人都能夠踐行正氣，用正能量傳遞心靈，那么我們的世間就一定更加美好。故而，我們不妨多通過行動來實(shí)踐正氣，以實(shí)際行動，去推動整個社會積極向上的方向，創(chuàng)造更加美好的世界。
樹正氣心得體會報告篇九
在當(dāng)今社會，人們對于清正廉潔的社會價值日益重視。這種價值觀的確立，根植于每個人接受教育的過程中。而對于我們每一個普通的人來說，如何踐行清正廉潔的道德課程，需要我們有一定的心得和體會。作為一名普通的大學(xué)生，我也在努力地嘗試著踐行這些價值觀。下面將分享我的心得體會。
第二段：清清白白，常懷感恩之心
清正廉潔的價值觀本質(zhì)上是要我們做出對社會、對他人、對自己都有益的積極貢獻(xiàn)。而作為一個普通的大學(xué)生，我自然無法給社會帶來太大的影響。但是，我可以時刻保持一顆感恩之心，對于生活中所有幫助過我的人表達(dá)感謝。不僅僅是口頭上的表達(dá)，更是真正的回報和付出。通過這種方式，在日常生活中也可以體現(xiàn)出我對清正廉潔價值觀的踐行。
第三段：正義要義，不輸真心
正義要義，在于做一個入世的精致人，既要有偉大胸懷又要有對小事的關(guān)注。有時候，一些看似微不足道的小事，也可以影響到一個人的清正廉潔之心。如果我能夠在日常生活中做到對自己、對他人負(fù)責(zé)，遵守所有的規(guī)則和法律，那么我就會感受到內(nèi)心的平衡和安寧。而這也是我踐行清正廉潔的重要途徑之一。
第四段：氣宇軒昂，志存高遠(yuǎn)
在 校園環(huán)境中，我會時刻提醒自己要保持一個優(yōu)秀的人格與形象。這并不是為了給自己加分或者給別人留下好印象，而是要讓我的內(nèi)心感覺到自豪和高貴。通過踐行這些價值觀，我不僅是一名成長中的大學(xué)生，還是一個有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)的青年。我相信，遵循這些價值觀，追求自己的理想，一定能夠讓我實(shí)現(xiàn)我的人生價值。
第五段：人生感悟，共擔(dān)社會責(zé)任
最后，我想說的是，清正廉潔的價值觀不單單是一種人生信仰，也是一種社會責(zé)任。只有通過每個對社會的小貢獻(xiàn)，才能夠形成聚眾擇善、匯聚善心的良性循環(huán)。正如孟子所說，公無私，人和。通過我們每個人的努力，大家都能夠共同受益。社會變革的力量，一定不是由一個人所能夠完成的。但是，如果每個人都能夠踐行這些價值觀，那么整個社會自然能夠更加清明和幸福。
結(jié)論：
總之，清正廉潔的道德課程是每個人所應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則。而我的身邊的每一位朋友、同學(xué)和家人，也將會通過我個人的行為，實(shí)實(shí)在在地感受到這種道德準(zhǔn)則的價值。我相信，只要我們共同踐行這些價值觀，社會就會變得更加美好，我們的人生也將因此變得更加充實(shí)和意義深遠(yuǎn)。
樹正氣心得體會報告篇十
正氣是中華民族的傳統(tǒng)美德，意為正義的氣概和操守，是人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中的一種行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會中，許多人已經(jīng)對正氣這一美德感到遠(yuǎn)離，忘記了它的存在。然而，我認(rèn)為正氣仍然是我們這個時代不可或缺的價值，它能夠給人帶來許多好處。在此，我想分享我的一些關(guān)于正氣的心得體會。
首先，正氣是一種精神品質(zhì)，是讓人變得更加自律和堅(jiān)定的價值。人們應(yīng)該時刻保持用誠實(shí)、正直、勇敢的精神面貌來面對人生的起起伏伏。一個堅(jiān)持正氣的人，性格會更加端正，對自己的要求也會更加嚴(yán)格。反之，一個缺乏正氣的人，可能會失去自我約束，敗壞自己的名聲。因此，我始終認(rèn)為，正氣是人們重要的人格品質(zhì)之一，能夠幫助人們在成長過程中克服困難，變得更加堅(jiān)定和堅(jiān)韌。
其次，正氣能夠產(chǎn)生良好的影響，使人們在生活中更加優(yōu)秀和有影響力。如果一個人能夠用正義代表不平利，用公正的方式處理事情，那么周圍的人都會對他有高度的認(rèn)可和尊重。這不僅能夠使人們在工作中得到更好的職業(yè)發(fā)展，還能夠使人們在社交中更加成功。正氣不僅僅是一種為自己設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)的品質(zhì)，它還是一種塑造自己形象的方法，同時也是一種實(shí)現(xiàn)自我價值的方式。
第三，正氣還能夠大大提高人們的道德標(biāo)準(zhǔn)。對于一個正直的人來說，道德標(biāo)準(zhǔn)是一種基本的原則，他們從來不會輕易違反它們。正氣使人們至誠于他們和人們之間的承諾、保持公正和誠信，這是社會發(fā)展不可或缺的條件。如果社會成員從事公正的行為，那么這個社會將會是一個高效和穩(wěn)定的社會，而道德標(biāo)準(zhǔn)也會對整個社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。
第四，正氣還能夠協(xié)助人們在個人和人際關(guān)系中變得更加團(tuán)結(jié)。當(dāng)人們相信我們有正義的本事，會更加信任我們，這樣在個人關(guān)系和工作中，我們都能夠贏得別人的尊重和信任，這樣就能在許多人際關(guān)系中建立良好的互信機(jī)制。正氣有助于塑造人們的形象，促進(jìn)彼此之間的相互了解和信任，并將團(tuán)隊(duì)聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
最后，正氣能夠幫助人們獲取更多的財富和幸福。誠實(shí)的人更容易與他人建立商業(yè)合作關(guān)系，因?yàn)樗麄兊纳虡I(yè)決策及其行事舉止可信度高。他們們的行為標(biāo)準(zhǔn)也將他們擺脫不良利益誘惑，從而獲得更多的成功、人際和財富幸福感。因此，我認(rèn)為，正氣是一個人走向成功的最重要貢獻(xiàn)。
綜上所述，正氣是一個人最好的朋友，是確保個人幸福和社會繁榮的最有效途徑。我深深意識到了這一點(diǎn)，因此，我時刻奉行正氣，在生活中堅(jiān)持守信、講義，堅(jiān)持自己的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任心，我希望我的分享能夠激勵大家從正氣與美德方面建立自我的標(biāo)準(zhǔn)。
樹正氣心得體會報告篇十一
正氣編作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)體系，已經(jīng)存在了上百年的時間。它被廣泛認(rèn)為是一門提高身體素質(zhì)、強(qiáng)化意志力、增強(qiáng)心態(tài)的健身方式。通過數(shù)年的學(xué)習(xí)，我深深體會到了正氣編的重要性和它所帶給我的好處。在想要掌握這門武術(shù)時，我必須堅(jiān)持不懈、刻苦學(xué)習(xí)。今天我將分享我的一些體會和心得，希望能夠幫助有興趣的讀者更好地理解正氣編的精髓。
第二段：正氣編的掌握
想要掌握正氣編，需要耐心地學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練。最初的時候，我發(fā)現(xiàn)自己無法隨意進(jìn)行肢體動作，并且會感到很累。但堅(jiān)持下去，開始覺得身體非常靈活，動作也能夠更為自如地運(yùn)用。通過反復(fù)鍛煉，自己的身體素質(zhì)得到了顯著提高，心理上也更具有韌勁兒。正氣編的訓(xùn)練需要耗費(fèi)大量的時間和精力，然而，通過不斷地鍛煉，我收獲了巨大的快樂和成就感。
第三段：正氣編的推廣
正氣編作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)，在中國及全球范圍內(nèi)非常受歡迎。它是一種非常注重感受和體悟的武術(shù)，強(qiáng)調(diào)通過各種肢體動作來加強(qiáng)身體健康，并在精神和心理上得到提高。在推廣正氣編的過程中，我發(fā)現(xiàn)了它的普及與流行有著非常重要的作用。通過將正氣編介紹給更多的人，我們可以讓更多的人享受到它所帶來的健康益處，從而使我們的社區(qū)更加健康和強(qiáng)大。
第四段：正氣編的歷史和文化背景
正氣編源于中國的傳統(tǒng)武術(shù)文化，它始于清朝，在過去的一個多世紀(jì)里，得到了廣泛的傳播和發(fā)展。正氣編的訓(xùn)練是非常嚴(yán)格的，要求學(xué)員具備優(yōu)秀的熱情和悟性，以及強(qiáng)大的意志力和堅(jiān)毅精神。正氣編強(qiáng)調(diào)榮譽(yù)、紀(jì)律和尊重，他們的思想和行為符合中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精髓。正氣編的歷史和文化背景使得它成為中國武術(shù)的精髓所在。
第五段：結(jié)論
正氣編是一種非常強(qiáng)調(diào)個人成長和進(jìn)步的武術(shù)，主張培養(yǎng)個人自控和平衡的能力，從而讓學(xué)員更好地發(fā)揮他們的能力。正氣編通過各種動作來調(diào)節(jié)身體的平衡和柔韌度，增強(qiáng)身體的自愈能力，使人保持健康和心情愉悅。通過學(xué)習(xí)正氣編，我收獲了幸福、健康和成功，也希望更多的人們加入其中，共同享受到這份健康、奮斗和喜悅。
樹正氣心得體會報告篇十二
正氣，是一種立場、一種觀念、一種品質(zhì)，是對良心、良知、良好品性、人格品質(zhì)的一種強(qiáng)化與升華。揚(yáng)正氣，就是在日常生活中樹立起正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線，用實(shí)際行動去傳遞正能量，去影響他人，去提升自己的修為與格調(diào)。在我的生活中，我也常常在嘗試著揚(yáng)正氣，下面就由我來分享一下我的心得體會。
二、樹立起正確的價值觀
在我看來，樹立起正確的價值觀，是揚(yáng)正氣的第一步。正氣是建立在正確的內(nèi)心觀念和良好的品行基礎(chǔ)上的，它需要我們樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀。這些觀念能夠引導(dǎo)我們在日常生活中做出正確的決策和選擇，讓我們保持清醒的頭腦和正確的思考方式，不會被利益、私心、情緒等因素所左右。
在我的生活中，我盡量遵循著大道之行，順應(yīng)天命之理，秉持著慈悲、正義、勇毅、智慧這樣的品質(zhì)，去面對各種挑戰(zhàn)和艱難困苦。我堅(jiān)信只有具備了正確的價值觀，我們才能保持清醒的頭腦和正確的思考方式，才能做出符合良心的決策和選擇，展現(xiàn)出正氣的價值。
三、堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線
在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)的時候，我們往往容易被世俗的聲音所左右，失去了自己的方向感和理性判斷能力。而在這種時刻，堅(jiān)守自己的信仰和底線，是揚(yáng)正氣的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定的信仰和底線，才能讓我們在逆境中保持自己的尊嚴(yán)和人格品質(zhì)，不會被外界所左右和擺布。
在我的生活中，我也常常遇到各種挑戰(zhàn)和誘惑，但我一直堅(jiān)持著內(nèi)心的信仰和底線。無論遇到什么情況，我都不會違背自己的良心和人性，而是秉持著正義的心態(tài)去面對。我認(rèn)為這樣的做法很重要，不僅能夠保持自己的尊嚴(yán)和人格品質(zhì)，還可以為人帶來正面的影響和啟示。
四、用實(shí)際行動去傳遞正能量
揚(yáng)正氣不僅僅是堅(jiān)守個人的內(nèi)心和理念，更要把這種正能量傳遞給他人，幫助他們擺脫困境，提升自己的品行和修為。在我的生活中，我也常常用實(shí)際行動去傳遞正能量。比如，在面對不公、不義的時候，我不會袖手旁觀，而是用自己的行動去傳遞正義和溫暖；還會在遇到有需要的人時，助人為樂，傳遞善良和慈愛。
通過這樣的行為，我也發(fā)現(xiàn)了很多人主動的向我表達(dá)感激之情，并對我的行為表示認(rèn)可和支持，這種“知行合一”的精神和行動，已經(jīng)成為了我生活中的精神激勵和力量源泉。
五、提升自己的修為與格調(diào)
揚(yáng)正氣不僅表現(xiàn)在我們自己的言行舉止上，還表現(xiàn)在我們的全面素質(zhì)和人格修養(yǎng)之中。為了更好的表達(dá)和傳遞正能量，提升自己的修為和品質(zhì)是我們必須要追求的目標(biāo)。在我的生活中，我也在不斷地努力和提升自己的修為與格調(diào)。比如，我經(jīng)常會進(jìn)行自我反省和自我提升，不斷發(fā)掘自身的潛力和優(yōu)點(diǎn)，向更高尚與更完美的自我邁進(jìn)。
在這個過程中，我也深刻領(lǐng)悟到了揚(yáng)正氣的真正意義和行動價值，懂得了如何用正能量去感染和影響他人，并在艱難困苦中保持自己的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，只要我們認(rèn)真地去追求和實(shí)踐，揚(yáng)正氣將會成為我們生命中永遠(yuǎn)閃耀的一道光芒。
樹正氣心得體會報告篇十三
正氣苑是我人生中的一片凈土，這里有澄明的湖水，濃郁的花香，還有那里熱情而真摯的人們。在這個特殊的地方度過的時光，我從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會。以下是我在正氣苑中的心得和體會。
首先，正氣苑教會了我心靜如水。正氣苑以其寧靜的環(huán)境而聞名，這里的空氣清新而純凈，讓人心無旁騖地專注在當(dāng)下。每當(dāng)我在正氣苑的湖邊坐下，看著湖水平靜的倒影，我不自覺地感到心靈上的平靜和安寧。這樣的環(huán)境有助于我思考和反省，找尋自己內(nèi)心深處的真實(shí)想法。在這里，我可以忘卻外界的喧囂，將心靈調(diào)整到最舒緩的狀態(tài)。正氣苑教會了我如何保持內(nèi)心的平靜，這是我在繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中尤為重要的一課。
其次，正氣苑教會了我團(tuán)結(jié)與合作的重要性。正氣苑是一個由志愿者組成的社區(qū)，每個人都充滿熱情和活力。在我來到這里之前，我很少體驗(yàn)到如此強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)和合作精神。在正氣苑，大家相互扶持，共同努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。無論是收拾環(huán)境、舉辦活動還是進(jìn)行義教工作，每個人都積極參與其中，盡心盡力。正是因?yàn)榇蠹业墓餐Γ拍茏屨龤庠烦錆M生機(jī)和活力。這個過程讓我明白，團(tuán)結(jié)和合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要因素，只有共同努力，才能取得更大的成功。
第三，正氣苑教會了我珍惜自然與環(huán)境的意義。正氣苑位于郊外，周圍是一片迷人的自然風(fēng)光。這里沒有高樓大廈，只有郁郁蔥蔥的樹木和鮮花。每當(dāng)我漫步在花海中，欣賞著藍(lán)天白云，呼吸著新鮮的空氣時，我深深地感受到了大自然的美妙和寶貴。正氣苑注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，鼓勵大家垃圾分類、節(jié)約用水和能源。在這里，我學(xué)會了更加珍惜自然資源，為環(huán)保事業(yè)盡一份力量。正氣苑教會了我保護(hù)環(huán)境的重要性，讓我明白只有與大自然和諧相處，人類才能持久發(fā)展。
第四，正氣苑教會了我堅(jiān)定信念的力量。正氣苑的宗旨是推廣誠信、勇氣和責(zé)任精神，這種積極向上的價值觀影響了我。在正氣苑的每一次志愿活動中，我都看到了人們的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神。無論是面對艱難困境還是遇到挫折，他們都毫不退縮，奮力前行。這種精神激勵著我勇往直前，引導(dǎo)我戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)持自己的夢想。在正氣苑的感召下，我對生活充滿信心，相信只要堅(jiān)定信念，就一定能夠突破困難，取得成功。
最后，正氣苑教會了我傳遞愛與關(guān)懷。正氣苑注重義務(wù)教育和社會公益，定期開展各種活動，關(guān)心弱勢群體。在正氣苑，我看到了無數(shù)的愛心故事，每個人都盡自己的一份力量，為社會做出貢獻(xiàn)。這樣的場景讓我感動和激勵，激發(fā)了我內(nèi)心深處的善意和熱情。在正氣苑的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了關(guān)心他人，樂意幫助別人。正氣苑的精神影響了我對待周圍人的態(tài)度，讓我更加關(guān)注他人的需要和困境。我希望通過自己的努力，傳遞出更多的愛與關(guān)懷，一起讓這個世界變得更美好。
正氣苑是一片充滿智慧和溫暖的土地，這里不僅是我心靈的凈土，也是我人生的重要體驗(yàn)。在正氣苑的時間讓我不斷成長，不斷完善自己。通過學(xué)習(xí)與交流，我將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會帶回現(xiàn)實(shí)生活中，用它們引領(lǐng)我的前進(jìn)。正氣苑是一座無形的高山，我要不斷攀登，在攀登的過程中，發(fā)掘更多真善美。讓我們一起珍惜正氣苑帶給我們的體驗(yàn)和感受，用心去體味每一次經(jīng)歷，每一次成長。
樹正氣心得體會報告篇一
守正氣是一個中華傳統(tǒng)美德，在古代就被賦予了很高的價值。守住了正氣，才能夠在社會中立于不敗之地。但現(xiàn)如今，一些人為了謀取自己的利益，不惜處事不夠光明正大，喪失了守住正氣的勇氣和能力。因此，守正氣的重要性更加凸顯，在此，我想分享一下自己關(guān)于守正氣的心得體會。
第二段：堅(jiān)守初心和信仰
守正氣，首先要堅(jiān)守初心和信仰。什么是初心？初心就是一個人最初的、最真實(shí)的想法和理想。在處事中，我們需要時?；叵肫鸪跣模３植煌跣?、牢記使命的重要性，堅(jiān)守正義，抵制不良誘惑。信仰，則是烙印在我們內(nèi)心深處的一個行為準(zhǔn)則。只有堅(jiān)守自己的信仰，才能夠不動搖地守住正氣。
第三段：自律紀(jì)律，遵守法律
守正氣不僅要求堅(jiān)守初心和信仰，更需要我們遵守法律和紀(jì)律。法律是社會的底線，打破了法律紅線，任何人都必須承擔(dān)法律責(zé)任。在日常工作生活中，我們要自覺維護(hù)社會公德，保持良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，自律紀(jì)律是我們維護(hù)社會公平、公正、正義的基礎(chǔ)。
第四段：激勵同事、傳承友善
守正氣只有在推動社會正義的同時，才能真正發(fā)揮它的價值。作為一個職場人，我們需要激勵同事積極向上、傳承友善，讓正能量在職場中傳遞。我們要尊重他人，榮辱與共，形成一個和諧的工作氛圍，在日常工作中行善、造福他人，將美德延伸到身邊。
第五段：結(jié)語
總之，守正氣是一種內(nèi)心的態(tài)度和信仰，是一種價值的文化和傳統(tǒng)。我們需要從古人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，不斷錘煉我們的心靈，堅(jiān)定自己的信念，做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有良心的人。通過守正氣，我們能夠?yàn)樯鐣?chuàng)建一個更美好的環(huán)境，并帶來真正的幸福和榮耀。讓我們一起，肩并肩，秉持著正義之心，勇往直前。
樹正氣心得體會報告篇二
宏正氣，是一種思想、一種態(tài)度、一種行為方式，是做人做事的準(zhǔn)則。它代表了正義、公正、誠信、勇氣、智慧、寬容、真誠等品質(zhì)，是人們實(shí)現(xiàn)自我價值，推動社會進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)今社會，宏正氣的重要性也越來越被人們所認(rèn)識和關(guān)注。在個人與社會之間建立起公正、公平、互相尊重的關(guān)系，更是宏正氣的核心。
第二段：追求宏正氣的意義
作為一種準(zhǔn)則，追求宏正氣有著很多意義。首先，它能讓我們建立正確的生活觀、人生觀，讓我們在人生的路途上少走彎路，并在困難面前堅(jiān)守自己的信念。其次，它能夠讓我們更好地處理人際關(guān)系，讓我們體會到禮尚往來、坦誠相待、寬以待人等待人處世之道，并且也能夠讓我們更好地解決社會問題，例如各種犯罪活動等。最后，追求宏正氣也需要我們具備較高的道德水準(zhǔn)，這樣認(rèn)真思考和實(shí)踐宏正氣，就會使我們的品質(zhì)得到提升，成為一個更好的人。
第三段：如何實(shí)踐宏正氣
在實(shí)踐宏正氣的過程中，首先要樹立正確的價值觀，要時刻認(rèn)識到自己的價值及其意義，創(chuàng)造自己的價值，而不是被價值所束縛。其次，我們要盡可能發(fā)揚(yáng)宏正氣的特點(diǎn)，例如在處理事情時，需謹(jǐn)慎、考慮周到、有耐心和誠實(shí)謙虛，而在處理人際關(guān)系的時候，則要有同情心、禮貌、諒解、信任和寬容等特點(diǎn)。
第四段：宏正氣的實(shí)踐案例
在日常生活中，身邊都有很多身兼數(shù)職的宏正之士，在平凡的崗位上也能照亮生命之路，實(shí)踐宏正氣的例子數(shù)不勝數(shù)。比如，一位小米工程師郝景芳，在工作期間經(jīng)歷了親人去世的事情，但是他并沒有影響工作，同事們也經(jīng)常在他身上感受到他的宏正之氣。還有一位女教師，為了讓孩子們接觸到更多良好的知識，將自己整日奮斗在科研之中，她用自己的實(shí)際行動，詮釋了什么是宏正之氣。這些例子，雖然平凡，但卻將宏正氣發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：總結(jié)
總之，在日常生活中，我們都需要認(rèn)真思考和實(shí)踐宏正氣，因?yàn)楹暾龤獯砹艘环N準(zhǔn)則、一種價值觀、一種行為方式，它能讓我們建立起正確的生活觀人生觀、更好地處理人際關(guān)系和解決社會問題，同時還能讓我們具備較高的道德水準(zhǔn)，成為更好的人。通過一步一個腳印的踐行，我們也能成為身邊的宏正之士，喚起更多人學(xué)習(xí)、實(shí)踐宏正氣。
樹正氣心得體會報告篇三
“守正氣，提升品德”是我們每個人都應(yīng)該遵循的座右銘，具有非常重要的意義。在現(xiàn)如今日益競爭激烈的社會中，我們要做一個有價值的人，不僅要有才華和智慧，還要有一顆守正氣的心。道德規(guī)范并不是陳舊的概念，而是我們身為一員社會的基本素質(zhì)。
第二段：重點(diǎn)一——立足本質(zhì)
守正氣，應(yīng)該首先帶領(lǐng)自己樹立起正確的價值觀和思想觀，這也是立足本質(zhì)的重要內(nèi)容。 要想成為一個真正的有價值的人，不僅需要外在的物質(zhì)財富，更要有一顆純粹和堅(jiān)韌的心相伴。這樣才能在艱難險阻的生命之路上永葆樂觀和勇敢。我們不僅要忠誠，還要剛正不阿，有清晰正直的觀點(diǎn)和態(tài)度。
第三段：重點(diǎn)二——做好表率
守正氣，同時還要做好表率。作為一個一份子，每個人都有著模仿和效仿的本能。在日常生活中，每個人身上都承載著無形的社會責(zé)任和使命感。我們應(yīng)該時刻切記，身為表率，必須時刻戒慎恐懼，身體力行敦品廣行。
第四段：重點(diǎn)三——假定立場
守正氣，還要明確自己的立場和義務(wù)。如果我們將我們?nèi)粘Ｉ钪邢氤蔀榈娜撕蛯?shí)際所做的事情相矛盾，那么我們便無法實(shí)現(xiàn)心中積極向上的目標(biāo)。我們應(yīng)該時刻對自己充滿自信，并堅(jiān)守自己的人格，這樣才能做到風(fēng)雨無阻，實(shí)現(xiàn)心中所想。
第五段：總結(jié)
綜上所述，守正氣心得體會，就是我們要樹立起正確的思想觀和價值觀，做好身為表率的責(zé)任和義務(wù)，還要明確自己想成為的人和實(shí)際所做的事情之間的關(guān)系。沉靜心境，守正氣心境，才能在不斷的磨礪中自我完善，提升品德，實(shí)現(xiàn)自我價值。
樹正氣心得體會報告篇四
同志們：
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識，統(tǒng)一思想?？紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認(rèn)識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項(xiàng)法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風(fēng)，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題。孔子在《論語。子路》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月，國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù)，為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運(yùn)動，在這次運(yùn)動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時，也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。
新中國成立以后，百廢待興，革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重，反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月，中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季，在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。隨后，于1951年底到1952年10月，在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動，黨中央迅速果斷處理了一批典型案件，其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏！‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日，政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底，黨的十一屆三中全會勝利召開，中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段，反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們，貪污，歷來為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。
樹正氣心得體會報告篇五
凝正氣是一種意志的力量。它來自內(nèi)心，能夠使人在困難面前堅(jiān)定地去追求自己的目標(biāo)。在我生活的點(diǎn)滴中，我感受到了凝正氣的力量，從而在關(guān)鍵時刻更加堅(jiān)定了自己的信念。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，探討凝正氣對個人成長的重要性。
第二段：個人成長中的“凝正氣”
在我人生的道路上遇到挫折和困難是不可避免的，正是在這些困難面前，我領(lǐng)悟到了凝正氣的力量。曾經(jīng)，在考試失敗后，我曾一度沮喪和迷茫。然而，當(dāng)我重新凝聚我的心志，積極面對困難時，我才意識到凝正氣的價值所在。凝正氣讓我能夠克服自己的內(nèi)心恐懼，重新振作起來，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。通過凝正氣，我不再畏懼失敗，而是將其當(dāng)作人生中的一次寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷向前邁進(jìn)。
第三段：凝正氣的重要性
凝正氣是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。當(dāng)我們在追求自己的目標(biāo)時，往往會遇到各種各樣的困難和阻礙。這些困難往往會挫敗我們的信心，使我們動搖。然而，凝正氣可以幫助我們堅(jiān)定自己的信念，保持對目標(biāo)的執(zhí)著追求。凝正氣不僅能夠幫助我們在困難面前堅(jiān)持下去，還能激發(fā)我們的潛能，提高自己的能力水平。通過凝正氣，我們可以積極應(yīng)對困難，從而取得更好的成果。
第四段：凝正氣的培養(yǎng)方法
凝正氣并非一蹴而就，它是通過長期的修煉和積累而來的。首先，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)。只有明確了自己想要達(dá)到的目標(biāo)，才能更好地凝聚自己的心志。其次，我們需要堅(jiān)守自己的信念。無論外界環(huán)境如何變化，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，不為外界干擾所動搖。最后，我們應(yīng)該培養(yǎng)自己內(nèi)心的力量。只有不斷地增強(qiáng)自己的意志力和毅力，才能在困難面前保持冷靜和堅(jiān)定。
第五段：結(jié)尾
通過凝正氣，我在面對困難和挫折時變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。我相信，只要凝聚自己的心志，保持對目標(biāo)的執(zhí)著追求，任何困難都無法阻擋我們前進(jìn)的腳步。希望通過我的分享，更多的人能夠意識到凝正氣的重要性，并在自己的人生中加以運(yùn)用。讓我們一起凝聚自己的心志，堅(jiān)定自己的信念，追逐自己的夢想！
樹正氣心得體會報告篇六
介紹了十八大以來的整體情況。
當(dāng)前和今后一段時期全面從嚴(yán)治黨重點(diǎn)整治的六類對象。
第一類：兩面人、兩面派。
第二類：表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實(shí)差。
第三類：十八大后不收斂、不收手。
第四類：政治問題和經(jīng)濟(jì)問題交織形成利益集團(tuán)。
第五類：選人用人、審批監(jiān)管、資源開發(fā)、金融信貸等重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗。
第六類：基層腐敗，涉黑"保護(hù)傘"。
分析六個方面問題存在的原因，根結(jié)底還是思想的問題，思想上松一寸，行動上就會散一尺，結(jié)果上就會偏一丈?！畴x了初心、背離了宗旨，主動學(xué)習(xí)、主動擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R不強(qiáng)，自我要求、自我約束不嚴(yán)不實(shí)。主要表現(xiàn)在，一是不主動學(xué)習(xí)，思想麻痹。不主動學(xué)習(xí)黨的理論知識、重要講話以及黨的業(yè)務(wù)知識。沒有用黨的理論知識來武裝頭腦，由此，放松了對世界觀、人生觀、價值觀的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進(jìn)取，思想動搖。認(rèn)為"多一事不如少一事"，存在"事不關(guān)己、高高掛起"的思想，認(rèn)為"黨建工作"是補(bǔ)資料、走過場、搞形式，既沒有內(nèi)化于心，也沒有外化于行；認(rèn)為只要把工作抓好了、政績搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔(dān)當(dāng)，思想拋錨。不敢加強(qiáng)黨的建設(shè)，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯誤理念。平時工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想發(fā)生了動搖，理想信念發(fā)生了動搖、價值觀念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動上就會有偏離，效果上就會打折扣。一是沒有擺正自己的位置。沒有時刻把自己當(dāng)成是一名普通黨員對待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會一課"制度，不按時繳納黨費(fèi)，不積極參加組織生活會。二是不認(rèn)真履行工作職責(zé)。平時工作不認(rèn)真開展，不安排不落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，等檢查了才搞"急抓"、補(bǔ)資料，搞"弄虛作假""應(yīng)付了事"。三是態(tài)度不堅(jiān)決。黨員干部的管理松懈，沒有經(jīng)常召開民主生活會，沒有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開民主生活會也是搞"形式主義"走過場，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒有政治敏銳性，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否講政治的重要標(biāo)志和合格與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從政治上判斷形勢、分析問題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強(qiáng)。
三是跟隨時代步伐不緊。
（一）解決思想覺悟不高的問題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅(jiān)定理想信念作為黨員之本，把為人民服務(wù)作為終身課題，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終的奮斗目標(biāo)。
二是要堅(jiān)定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實(shí)，要加強(qiáng)警示教育，讓黨員干部主動在思想上畫出紅線、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守距。
三是要堅(jiān)定根基。結(jié)合實(shí)際，要堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線，樹立務(wù)實(shí)清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問題。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹立"政治意識，核心意識，大局意識，看齊意識"，錘煉對黨絕對忠誠的政治品格。
一是要堅(jiān)持立說立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級文件要求的工作和政府對人民的承諾、制定的計(jì)劃全部落實(shí)到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對于上級布置的每一項(xiàng)任務(wù)，任何時候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實(shí)。
二是要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)踐證明，我們?nèi)〉玫囊磺谐晒Χ嫉靡嬗?實(shí)事求是"的優(yōu)良作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務(wù)實(shí)"上做文章。
三是要堅(jiān)持真抓實(shí)干。真抓實(shí)干，就是不搞虛情假意，不走形式過場，專注務(wù)實(shí)高效，認(rèn)真落實(shí)"三會一課"、組織生活制度。自覺做到在其位、謀其政、思其職、盡其責(zé)、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強(qiáng)的問題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上，堅(jiān)持黨的群眾路線；一定要有正確的政治觀點(diǎn)，沒有正確的政治觀點(diǎn)就等于沒有靈魂。時刻繃緊政治這根弦，始終要堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，認(rèn)清國內(nèi)外形勢，換個思維看待問題，努力看穿事物的本質(zhì)，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時期新形勢下，不能用僵化的觀念或理論模式去做工作。必須緊跟時代發(fā)展潮流，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，研究新情況，解決新問題。要在群眾關(guān)切中去找短板，在市場需求中去強(qiáng)優(yōu)勢，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對黨員干部的管理，要"真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)"。要繼續(xù)健全有利于科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制，推動干部能上能下，能進(jìn)能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒有機(jī)會和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問題為導(dǎo)向，要創(chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時代步伐，換個角度破難點(diǎn)，找準(zhǔn)藥方治痛點(diǎn)，打造特色出亮點(diǎn)。
列舉一個實(shí)例……
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒有理想，人生就會偏離方向，干工作就沒有動力。只有樹立起遠(yuǎn)大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻(xiàn)中感到充實(shí)和快樂。
二是用行動詮釋忠誠。自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅(jiān)定，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。
三是用奮斗書寫擔(dān)當(dāng)。奉獻(xiàn)靠奮斗書寫，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。我們在各自的崗位上，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛崗位，以干為樂，求真務(wù)實(shí)，追求一流；要勤學(xué)、要善思，向書本學(xué)也向社會學(xué)，向現(xiàn)實(shí)學(xué)也向歷史學(xué)，向老同志學(xué)也向年輕同志學(xué)，向成功學(xué)也向挫折學(xué)，不懂就問，不恥下問，多思多悟，力求知識上又博又專、愈博愈專，經(jīng)驗(yàn)上多多益善、既能解決老問題又能解決新問題。不僅要有文憑缺知識、有經(jīng)歷缺經(jīng)驗(yàn)，更要有要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭，做到一切硬仗都能打，一切急難險重任務(wù)都能擔(dān)。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道?？鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂。現(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個人光環(huán)多不等于價值大，默默無聞不等于價值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時候不伸手，有苦勞的時候不計(jì)較，有疲勞的時候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關(guān)乎名節(jié)，也最關(guān)乎前程。我們每個人都有自己的人生路，要想走得遠(yuǎn)、走得好，就必須慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決守住廉潔底線，算好人生的七筆賬，這句話不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過分，這方面的監(jiān)督多嚴(yán)都不過分。領(lǐng)導(dǎo)干部要在義與利、公與私、苦與樂、得與失、進(jìn)與退等關(guān)系的對待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使盡職盡責(zé)與失職失責(zé)成為鮮明的對比。
最后與大家分享了七句話，細(xì)算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠(yuǎn)，不自毀前程；
算好經(jīng)濟(jì)賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產(chǎn)；
算好名譽(yù)賬：清廉方能揚(yáng)名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
樹正氣心得體會報告篇七
作為一個現(xiàn)代人，我們不斷地面臨著各種各樣的壓力，如工作、生活、家庭等等，這些都會讓我們的心情變得煩躁，情緒波動很大。為了保持健康的心態(tài)和身體，人們需要保持穩(wěn)定的情緒和良好的心態(tài)，提升自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。本文將對“提正氣心得體會”這個主題展開論述，在以下五段中分別從不同的角度闡述自己的看法和體會。
第一段：認(rèn)識正氣的概念
正氣是人的美德和品格，而非僅僅只是一個詞匯。正氣是一個人品格優(yōu)秀、心態(tài)穩(wěn)定以及行為端正的標(biāo)志。一旦我們擁有了正氣，我們就能夠在生活中體現(xiàn)出積極向上和進(jìn)取心。對于提升正氣，我們需要保持謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)，堅(jiān)守道德底線，發(fā)揚(yáng)正氣美德，從而樹立正氣品格。
第二段：保持積極向上的心態(tài)
當(dāng)我們面對挫折和失敗時，心態(tài)起伏也很自然。而如果我們想要提升正氣，需要保持積極向上的心態(tài)，學(xué)會接受失敗并從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行動。同時，要學(xué)會珍惜眼前的生活與機(jī)會，比如：細(xì)心品味生活中的點(diǎn)滴，珍惜親情和友情，不斷提高自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)。
第三段：營造溫暖和諧的生活環(huán)境
身體是革命的本錢，然而對于無數(shù)的人來說，工作和生活中壓力常常是難以避免的。要保持健康的身心，需要營造溫暖和諧的生活環(huán)境。比如，在家庭中培養(yǎng)樂觀豁達(dá)的氛圍，在工作環(huán)境中建立和諧共事的氛圍。當(dāng)我們身處溫暖和諧的社會環(huán)境中時，自然也更容易綻放出正氣和品格美德。
第四段：發(fā)揚(yáng)正氣美德
正氣美德包括誠實(shí)、正義、勇敢、強(qiáng)壯、堅(jiān)韌、節(jié)儉等，是一個人信仰的體現(xiàn)，也是人類文明進(jìn)步的基石。因此，我們要發(fā)揚(yáng)正氣美德，以正義為準(zhǔn)繩做事，直面事實(shí)，不屈服于利益，積極為社會做出貢獻(xiàn)，樹立起自己強(qiáng)大的正氣品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
通過以上分析，我們可以得出結(jié)論：提升正氣需要改變自己的行為舉止和思維方式，在面對挫折時要堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，如此才能發(fā)揚(yáng)正義、正氣、勇敢，為社會做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出人類進(jìn)步的基石。最終，只有我們樹立起優(yōu)秀的正氣品質(zhì)，才能夠在舒展和諧的生活和工作中在心靈深處擁有一種踏實(shí)和滿足。
樹正氣心得體會報告篇八
正氣字是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一個字，正氣字寓意著人們應(yīng)該以正義、公正和真誠作為行為準(zhǔn)則。作為一名普通人，我們應(yīng)該時刻牢記正氣字的含義，用正氣影響身邊的人和社會。在日常生活中，我也多次深刻認(rèn)識到正氣字對我們的重要性，今天我想與大家分享我的體會和心得。
第一段：正氣字的重要性
正義、公正、真誠是正氣字的三個基本特點(diǎn)，這三點(diǎn)體現(xiàn)了人性中最積極向上的一面，同時也是中華民族的精神內(nèi)核。正氣是一種道德準(zhǔn)則的表現(xiàn)，它鼓勵人們始終秉持公正、尊重生命、遵守規(guī)律。正氣還是一種情感的表達(dá)，它帶給人們寧靜、安詳、和睦，正確的道德準(zhǔn)則可以調(diào)和社會矛盾，傳遞積極的能量。正氣字的重要性不僅體現(xiàn)在個人品質(zhì)上，而是涉及到整個社會的文明程度和融洽度。
第二段：在生活中如何踐行正氣字
正氣字雖然重要，但如何實(shí)踐呢？我認(rèn)為，自身的道德修養(yǎng)是第一步。我們需要在日常生活中，注重自我反省和修煉，自我管理。同時，我們還需要借助日常行為來融入正義、公正和真誠的理念，比如關(guān)心身邊的人，遵守社會規(guī)則，不為一己私利而損害正義、公正原則等。還有一個很重要的方面就是審視自己的言行舉止，用言談舉止來表達(dá)正氣，使得正氣成為自己的生活理念。
第三段：正氣字的影響
正氣字不僅能影響自己，還能影響他人。一個人不論行為是好是壞，都有群眾效應(yīng)。如果人們能夠自覺地踐行正氣，表現(xiàn)出正義、公正和真誠，那么他們就能夠?qū)χ車娜水a(chǎn)生積極的影響。在社會生活中，人們的一言一行總是牽動著他人的情感，正氣的體現(xiàn)則會引導(dǎo)他人向正面行為方向發(fā)展，同樣道德敗壞的行為則會帶領(lǐng)他人走向墮落。
第四段：如何培養(yǎng)正氣
正氣是一個不斷修煉的過程，人們需要不斷自我學(xué)習(xí)、反省、進(jìn)步。在培養(yǎng)正氣方面，我覺得可以從以下幾個方面入手。首先，通過閱讀優(yōu)秀文化名著、學(xué)習(xí)先賢思想來提升自己的道德素養(yǎng)；其次，關(guān)注社會熱點(diǎn)、觀察身邊人的行為舉止來修煉自己，總結(jié)別人做的好、不好，找到自己的不足；第三，通過行為實(shí)踐來不斷調(diào)整自己的人生軌跡，明確自己應(yīng)該為什么而做。
第五段：結(jié)語
正氣字是我們一生中的必修課，也是任何時代都重要的"積分"。只有堅(jiān)持正義、公正和真誠的原則，才能夠遵循人類行為規(guī)范的需要，成就自己的未來，為別人造福。如果每個人都能夠踐行正氣，用正能量傳遞心靈，那么我們的世間就一定更加美好。故而，我們不妨多通過行動來實(shí)踐正氣，以實(shí)際行動，去推動整個社會積極向上的方向，創(chuàng)造更加美好的世界。
樹正氣心得體會報告篇九
在當(dāng)今社會，人們對于清正廉潔的社會價值日益重視。這種價值觀的確立，根植于每個人接受教育的過程中。而對于我們每一個普通的人來說，如何踐行清正廉潔的道德課程，需要我們有一定的心得和體會。作為一名普通的大學(xué)生，我也在努力地嘗試著踐行這些價值觀。下面將分享我的心得體會。
第二段：清清白白，常懷感恩之心
清正廉潔的價值觀本質(zhì)上是要我們做出對社會、對他人、對自己都有益的積極貢獻(xiàn)。而作為一個普通的大學(xué)生，我自然無法給社會帶來太大的影響。但是，我可以時刻保持一顆感恩之心，對于生活中所有幫助過我的人表達(dá)感謝。不僅僅是口頭上的表達(dá)，更是真正的回報和付出。通過這種方式，在日常生活中也可以體現(xiàn)出我對清正廉潔價值觀的踐行。
第三段：正義要義，不輸真心
正義要義，在于做一個入世的精致人，既要有偉大胸懷又要有對小事的關(guān)注。有時候，一些看似微不足道的小事，也可以影響到一個人的清正廉潔之心。如果我能夠在日常生活中做到對自己、對他人負(fù)責(zé)，遵守所有的規(guī)則和法律，那么我就會感受到內(nèi)心的平衡和安寧。而這也是我踐行清正廉潔的重要途徑之一。
第四段：氣宇軒昂，志存高遠(yuǎn)
在 校園環(huán)境中，我會時刻提醒自己要保持一個優(yōu)秀的人格與形象。這并不是為了給自己加分或者給別人留下好印象，而是要讓我的內(nèi)心感覺到自豪和高貴。通過踐行這些價值觀，我不僅是一名成長中的大學(xué)生，還是一個有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)的青年。我相信，遵循這些價值觀，追求自己的理想，一定能夠讓我實(shí)現(xiàn)我的人生價值。
第五段：人生感悟，共擔(dān)社會責(zé)任
最后，我想說的是，清正廉潔的價值觀不單單是一種人生信仰，也是一種社會責(zé)任。只有通過每個對社會的小貢獻(xiàn)，才能夠形成聚眾擇善、匯聚善心的良性循環(huán)。正如孟子所說，公無私，人和。通過我們每個人的努力，大家都能夠共同受益。社會變革的力量，一定不是由一個人所能夠完成的。但是，如果每個人都能夠踐行這些價值觀，那么整個社會自然能夠更加清明和幸福。
結(jié)論：
總之，清正廉潔的道德課程是每個人所應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則。而我的身邊的每一位朋友、同學(xué)和家人，也將會通過我個人的行為，實(shí)實(shí)在在地感受到這種道德準(zhǔn)則的價值。我相信，只要我們共同踐行這些價值觀，社會就會變得更加美好，我們的人生也將因此變得更加充實(shí)和意義深遠(yuǎn)。
樹正氣心得體會報告篇十
正氣是中華民族的傳統(tǒng)美德，意為正義的氣概和操守，是人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中的一種行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會中，許多人已經(jīng)對正氣這一美德感到遠(yuǎn)離，忘記了它的存在。然而，我認(rèn)為正氣仍然是我們這個時代不可或缺的價值，它能夠給人帶來許多好處。在此，我想分享我的一些關(guān)于正氣的心得體會。
首先，正氣是一種精神品質(zhì)，是讓人變得更加自律和堅(jiān)定的價值。人們應(yīng)該時刻保持用誠實(shí)、正直、勇敢的精神面貌來面對人生的起起伏伏。一個堅(jiān)持正氣的人，性格會更加端正，對自己的要求也會更加嚴(yán)格。反之，一個缺乏正氣的人，可能會失去自我約束，敗壞自己的名聲。因此，我始終認(rèn)為，正氣是人們重要的人格品質(zhì)之一，能夠幫助人們在成長過程中克服困難，變得更加堅(jiān)定和堅(jiān)韌。
其次，正氣能夠產(chǎn)生良好的影響，使人們在生活中更加優(yōu)秀和有影響力。如果一個人能夠用正義代表不平利，用公正的方式處理事情，那么周圍的人都會對他有高度的認(rèn)可和尊重。這不僅能夠使人們在工作中得到更好的職業(yè)發(fā)展，還能夠使人們在社交中更加成功。正氣不僅僅是一種為自己設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)的品質(zhì)，它還是一種塑造自己形象的方法，同時也是一種實(shí)現(xiàn)自我價值的方式。
第三，正氣還能夠大大提高人們的道德標(biāo)準(zhǔn)。對于一個正直的人來說，道德標(biāo)準(zhǔn)是一種基本的原則，他們從來不會輕易違反它們。正氣使人們至誠于他們和人們之間的承諾、保持公正和誠信，這是社會發(fā)展不可或缺的條件。如果社會成員從事公正的行為，那么這個社會將會是一個高效和穩(wěn)定的社會，而道德標(biāo)準(zhǔn)也會對整個社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。
第四，正氣還能夠協(xié)助人們在個人和人際關(guān)系中變得更加團(tuán)結(jié)。當(dāng)人們相信我們有正義的本事，會更加信任我們，這樣在個人關(guān)系和工作中，我們都能夠贏得別人的尊重和信任，這樣就能在許多人際關(guān)系中建立良好的互信機(jī)制。正氣有助于塑造人們的形象，促進(jìn)彼此之間的相互了解和信任，并將團(tuán)隊(duì)聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
最后，正氣能夠幫助人們獲取更多的財富和幸福。誠實(shí)的人更容易與他人建立商業(yè)合作關(guān)系，因?yàn)樗麄兊纳虡I(yè)決策及其行事舉止可信度高。他們們的行為標(biāo)準(zhǔn)也將他們擺脫不良利益誘惑，從而獲得更多的成功、人際和財富幸福感。因此，我認(rèn)為，正氣是一個人走向成功的最重要貢獻(xiàn)。
綜上所述，正氣是一個人最好的朋友，是確保個人幸福和社會繁榮的最有效途徑。我深深意識到了這一點(diǎn)，因此，我時刻奉行正氣，在生活中堅(jiān)持守信、講義，堅(jiān)持自己的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任心，我希望我的分享能夠激勵大家從正氣與美德方面建立自我的標(biāo)準(zhǔn)。
樹正氣心得體會報告篇十一
正氣編作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)體系，已經(jīng)存在了上百年的時間。它被廣泛認(rèn)為是一門提高身體素質(zhì)、強(qiáng)化意志力、增強(qiáng)心態(tài)的健身方式。通過數(shù)年的學(xué)習(xí)，我深深體會到了正氣編的重要性和它所帶給我的好處。在想要掌握這門武術(shù)時，我必須堅(jiān)持不懈、刻苦學(xué)習(xí)。今天我將分享我的一些體會和心得，希望能夠幫助有興趣的讀者更好地理解正氣編的精髓。
第二段：正氣編的掌握
想要掌握正氣編，需要耐心地學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練。最初的時候，我發(fā)現(xiàn)自己無法隨意進(jìn)行肢體動作，并且會感到很累。但堅(jiān)持下去，開始覺得身體非常靈活，動作也能夠更為自如地運(yùn)用。通過反復(fù)鍛煉，自己的身體素質(zhì)得到了顯著提高，心理上也更具有韌勁兒。正氣編的訓(xùn)練需要耗費(fèi)大量的時間和精力，然而，通過不斷地鍛煉，我收獲了巨大的快樂和成就感。
第三段：正氣編的推廣
正氣編作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)，在中國及全球范圍內(nèi)非常受歡迎。它是一種非常注重感受和體悟的武術(shù)，強(qiáng)調(diào)通過各種肢體動作來加強(qiáng)身體健康，并在精神和心理上得到提高。在推廣正氣編的過程中，我發(fā)現(xiàn)了它的普及與流行有著非常重要的作用。通過將正氣編介紹給更多的人，我們可以讓更多的人享受到它所帶來的健康益處，從而使我們的社區(qū)更加健康和強(qiáng)大。
第四段：正氣編的歷史和文化背景
正氣編源于中國的傳統(tǒng)武術(shù)文化，它始于清朝，在過去的一個多世紀(jì)里，得到了廣泛的傳播和發(fā)展。正氣編的訓(xùn)練是非常嚴(yán)格的，要求學(xué)員具備優(yōu)秀的熱情和悟性，以及強(qiáng)大的意志力和堅(jiān)毅精神。正氣編強(qiáng)調(diào)榮譽(yù)、紀(jì)律和尊重，他們的思想和行為符合中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精髓。正氣編的歷史和文化背景使得它成為中國武術(shù)的精髓所在。
第五段：結(jié)論
正氣編是一種非常強(qiáng)調(diào)個人成長和進(jìn)步的武術(shù)，主張培養(yǎng)個人自控和平衡的能力，從而讓學(xué)員更好地發(fā)揮他們的能力。正氣編通過各種動作來調(diào)節(jié)身體的平衡和柔韌度，增強(qiáng)身體的自愈能力，使人保持健康和心情愉悅。通過學(xué)習(xí)正氣編，我收獲了幸福、健康和成功，也希望更多的人們加入其中，共同享受到這份健康、奮斗和喜悅。
樹正氣心得體會報告篇十二
正氣，是一種立場、一種觀念、一種品質(zhì)，是對良心、良知、良好品性、人格品質(zhì)的一種強(qiáng)化與升華。揚(yáng)正氣，就是在日常生活中樹立起正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線，用實(shí)際行動去傳遞正能量，去影響他人，去提升自己的修為與格調(diào)。在我的生活中，我也常常在嘗試著揚(yáng)正氣，下面就由我來分享一下我的心得體會。
二、樹立起正確的價值觀
在我看來，樹立起正確的價值觀，是揚(yáng)正氣的第一步。正氣是建立在正確的內(nèi)心觀念和良好的品行基礎(chǔ)上的，它需要我們樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀。這些觀念能夠引導(dǎo)我們在日常生活中做出正確的決策和選擇，讓我們保持清醒的頭腦和正確的思考方式，不會被利益、私心、情緒等因素所左右。
在我的生活中，我盡量遵循著大道之行，順應(yīng)天命之理，秉持著慈悲、正義、勇毅、智慧這樣的品質(zhì)，去面對各種挑戰(zhàn)和艱難困苦。我堅(jiān)信只有具備了正確的價值觀，我們才能保持清醒的頭腦和正確的思考方式，才能做出符合良心的決策和選擇，展現(xiàn)出正氣的價值。
三、堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線
在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)的時候，我們往往容易被世俗的聲音所左右，失去了自己的方向感和理性判斷能力。而在這種時刻，堅(jiān)守自己的信仰和底線，是揚(yáng)正氣的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定的信仰和底線，才能讓我們在逆境中保持自己的尊嚴(yán)和人格品質(zhì)，不會被外界所左右和擺布。
在我的生活中，我也常常遇到各種挑戰(zhàn)和誘惑，但我一直堅(jiān)持著內(nèi)心的信仰和底線。無論遇到什么情況，我都不會違背自己的良心和人性，而是秉持著正義的心態(tài)去面對。我認(rèn)為這樣的做法很重要，不僅能夠保持自己的尊嚴(yán)和人格品質(zhì)，還可以為人帶來正面的影響和啟示。
四、用實(shí)際行動去傳遞正能量
揚(yáng)正氣不僅僅是堅(jiān)守個人的內(nèi)心和理念，更要把這種正能量傳遞給他人，幫助他們擺脫困境，提升自己的品行和修為。在我的生活中，我也常常用實(shí)際行動去傳遞正能量。比如，在面對不公、不義的時候，我不會袖手旁觀，而是用自己的行動去傳遞正義和溫暖；還會在遇到有需要的人時，助人為樂，傳遞善良和慈愛。
通過這樣的行為，我也發(fā)現(xiàn)了很多人主動的向我表達(dá)感激之情，并對我的行為表示認(rèn)可和支持，這種“知行合一”的精神和行動，已經(jīng)成為了我生活中的精神激勵和力量源泉。
五、提升自己的修為與格調(diào)
揚(yáng)正氣不僅表現(xiàn)在我們自己的言行舉止上，還表現(xiàn)在我們的全面素質(zhì)和人格修養(yǎng)之中。為了更好的表達(dá)和傳遞正能量，提升自己的修為和品質(zhì)是我們必須要追求的目標(biāo)。在我的生活中，我也在不斷地努力和提升自己的修為與格調(diào)。比如，我經(jīng)常會進(jìn)行自我反省和自我提升，不斷發(fā)掘自身的潛力和優(yōu)點(diǎn)，向更高尚與更完美的自我邁進(jìn)。
在這個過程中，我也深刻領(lǐng)悟到了揚(yáng)正氣的真正意義和行動價值，懂得了如何用正能量去感染和影響他人，并在艱難困苦中保持自己的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，只要我們認(rèn)真地去追求和實(shí)踐，揚(yáng)正氣將會成為我們生命中永遠(yuǎn)閃耀的一道光芒。
樹正氣心得體會報告篇十三
正氣苑是我人生中的一片凈土，這里有澄明的湖水，濃郁的花香，還有那里熱情而真摯的人們。在這個特殊的地方度過的時光，我從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會。以下是我在正氣苑中的心得和體會。
首先，正氣苑教會了我心靜如水。正氣苑以其寧靜的環(huán)境而聞名，這里的空氣清新而純凈，讓人心無旁騖地專注在當(dāng)下。每當(dāng)我在正氣苑的湖邊坐下，看著湖水平靜的倒影，我不自覺地感到心靈上的平靜和安寧。這樣的環(huán)境有助于我思考和反省，找尋自己內(nèi)心深處的真實(shí)想法。在這里，我可以忘卻外界的喧囂，將心靈調(diào)整到最舒緩的狀態(tài)。正氣苑教會了我如何保持內(nèi)心的平靜，這是我在繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中尤為重要的一課。
其次，正氣苑教會了我團(tuán)結(jié)與合作的重要性。正氣苑是一個由志愿者組成的社區(qū)，每個人都充滿熱情和活力。在我來到這里之前，我很少體驗(yàn)到如此強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)和合作精神。在正氣苑，大家相互扶持，共同努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。無論是收拾環(huán)境、舉辦活動還是進(jìn)行義教工作，每個人都積極參與其中，盡心盡力。正是因?yàn)榇蠹业墓餐Γ拍茏屨龤庠烦錆M生機(jī)和活力。這個過程讓我明白，團(tuán)結(jié)和合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要因素，只有共同努力，才能取得更大的成功。
第三，正氣苑教會了我珍惜自然與環(huán)境的意義。正氣苑位于郊外，周圍是一片迷人的自然風(fēng)光。這里沒有高樓大廈，只有郁郁蔥蔥的樹木和鮮花。每當(dāng)我漫步在花海中，欣賞著藍(lán)天白云，呼吸著新鮮的空氣時，我深深地感受到了大自然的美妙和寶貴。正氣苑注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，鼓勵大家垃圾分類、節(jié)約用水和能源。在這里，我學(xué)會了更加珍惜自然資源，為環(huán)保事業(yè)盡一份力量。正氣苑教會了我保護(hù)環(huán)境的重要性，讓我明白只有與大自然和諧相處，人類才能持久發(fā)展。
第四，正氣苑教會了我堅(jiān)定信念的力量。正氣苑的宗旨是推廣誠信、勇氣和責(zé)任精神，這種積極向上的價值觀影響了我。在正氣苑的每一次志愿活動中，我都看到了人們的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神。無論是面對艱難困境還是遇到挫折，他們都毫不退縮，奮力前行。這種精神激勵著我勇往直前，引導(dǎo)我戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)持自己的夢想。在正氣苑的感召下，我對生活充滿信心，相信只要堅(jiān)定信念，就一定能夠突破困難，取得成功。
最后，正氣苑教會了我傳遞愛與關(guān)懷。正氣苑注重義務(wù)教育和社會公益，定期開展各種活動，關(guān)心弱勢群體。在正氣苑，我看到了無數(shù)的愛心故事，每個人都盡自己的一份力量，為社會做出貢獻(xiàn)。這樣的場景讓我感動和激勵，激發(fā)了我內(nèi)心深處的善意和熱情。在正氣苑的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了關(guān)心他人，樂意幫助別人。正氣苑的精神影響了我對待周圍人的態(tài)度，讓我更加關(guān)注他人的需要和困境。我希望通過自己的努力，傳遞出更多的愛與關(guān)懷，一起讓這個世界變得更美好。
正氣苑是一片充滿智慧和溫暖的土地，這里不僅是我心靈的凈土，也是我人生的重要體驗(yàn)。在正氣苑的時間讓我不斷成長，不斷完善自己。通過學(xué)習(xí)與交流，我將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會帶回現(xiàn)實(shí)生活中，用它們引領(lǐng)我的前進(jìn)。正氣苑是一座無形的高山，我要不斷攀登，在攀登的過程中，發(fā)掘更多真善美。讓我們一起珍惜正氣苑帶給我們的體驗(yàn)和感受，用心去體味每一次經(jīng)歷，每一次成長。