2023年蒼蠅的思想讀后感(模板18篇)

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    通過寫讀后感,我們可以對自己的閱讀成果進(jìn)行總結(jié)和梳理。寫讀后感時(shí),可以用感恩之情來回顧書中帶給自己的啟示和改變。讓我們一起來看看其他讀者是如何寫出精彩的讀后感的。
    蒼蠅的思想讀后感篇一
    通讀《精益思想》使工作中的一些瓶頸實(shí)物更加變得清晰,處理起來更加具有目的性和條理性,在書中主要講述推行精益生產(chǎn),何為精益生產(chǎn),精益生產(chǎn)又稱精良生產(chǎn),其中的“精”標(biāo)識精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等,精益生產(chǎn)就是及時(shí)制造、消除故障、消除一切浪費(fèi),向零缺陷、零庫存進(jìn)軍,其中日本的豐田生產(chǎn)方式被稱為精益生產(chǎn)的教科書。
    在《精益思想》這本書中,它把精益制造定義為包含五個(gè)步驟的作業(yè)流程:定義顧客的價(jià)值、定義價(jià)值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產(chǎn)方式、努力追求卓越即盡善盡美,想要成為一個(gè)精益的制造業(yè)者,思維模式必須著重使產(chǎn)品的生產(chǎn)變成連續(xù)的附加價(jià)值流程(即單件流),采用根據(jù)下流顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產(chǎn)量的拉動生產(chǎn)方式——即上游環(huán)節(jié)只生產(chǎn)補(bǔ)充后續(xù)環(huán)節(jié)在短時(shí)間要領(lǐng)取的物料或零部件:同時(shí),建立一種人人追求持續(xù)改善的公司文化。
    精益思想必須從一種自覺的嘗試開始,通過與客戶的對話,為具有特定功能以特定價(jià)格,提供的產(chǎn)品精確定義價(jià)值,這樣做就暫不考慮現(xiàn)有的資產(chǎn)和技術(shù),而要在把強(qiáng)有力的專職生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)配備于生產(chǎn)線的基礎(chǔ)上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術(shù)專家的作用。
    定義價(jià)值流程即識別價(jià)值流,價(jià)值流使一件特定產(chǎn)品通過任何一項(xiàng)商務(wù)活動的三項(xiàng)關(guān)鍵性管理任務(wù)時(shí)所必須的一組特定活動,這一階段通常會暴露出大量的、錯(cuò)綜復(fù)雜的浪費(fèi)。
    建立連續(xù)的作業(yè)流程,實(shí)際上就是在我們生產(chǎn)線上生產(chǎn)的產(chǎn)品,往小了說就是我們一條條生產(chǎn)線生產(chǎn)時(shí)均衡、穩(wěn)定,沒有任何的停滯,往上,公司的整個(gè)生產(chǎn)工藝流程中,所有的工序銜接均在流動的,沒有任何的停滯。
    拉動式生產(chǎn)方式,即完全以客戶為需求進(jìn)行組織生產(chǎn),客戶要什么,我們組織生產(chǎn)什么,外部環(huán)境的宗旨是拉動性生產(chǎn)。
    《精益思想》的核心是一種思想,一種能夠評判自身修為的境界的標(biāo)桿,也是一種修煉的秘籍,雖然目前通過閱讀學(xué)習(xí),對精益思想的理解還不夠深刻,隨著不斷的深入,不斷的改善,不斷地與實(shí)際結(jié)合進(jìn)行提升學(xué)習(xí)壯大自身的修為境界必能不斷加深和突破。
    蒼蠅的思想讀后感篇二
    精益思想讀完后,我們會獲得一些生產(chǎn)管理升級的知識。那怎么寫讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理精益思想讀后感,一起來看看。
    在《精益思想》中,詹姆斯沃麥克詳細(xì)地闡述了精益思想的內(nèi)涵,并教我們?nèi)绾稳プ?,其?shí)從古至今,所有有所成就的人都在用這種思想來創(chuàng)造價(jià)值,所謂的大道相通也許就是這樣吧?不過精益思想把古人的思想細(xì)化到工業(yè)生產(chǎn)中去了,僅此而已。但是人的智力并不沒有高到可以把這樣的思想隨心所欲地應(yīng)用出來,所以在做學(xué)術(shù)研究的人中出現(xiàn)像他一樣為人們領(lǐng)路的人,就很值得人們學(xué)習(xí)了。
    這本書是豐田生產(chǎn)方式(也叫精益生產(chǎn)方式)的創(chuàng)始人,大野耐一先生的親筆著作。他被抬到一個(gè)什么樣的高度呢?據(jù)說可以跟彼得.德魯克并駕齊驅(qū)。因?yàn)楸说?德魯克以理論和思考見長,大野耐一卻是腳踏實(shí)地一步步從生產(chǎn)現(xiàn)場走出來的。切不論二者誰高誰下,就“精益”這種東西來說,你稱之為生產(chǎn)方式也好,管理思想也罷,已經(jīng)在全世界范圍內(nèi),對各行各業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    我之所以會對《豐田生產(chǎn)方式》這本書感興趣,也是因?yàn)樯钌畋卉浖_發(fā)中的精益理念所吸引,想去深入了解下原汁原味的精益到底是怎么一回事。再加上之前看過《目標(biāo)》、《豐田汽車案例——精益制造的14項(xiàng)管理原則》這兩本書,都有很多收獲,覺得精益是個(gè)非常值得深入研究的事物。
    本書的篇幅并不大,一共才一百三十多頁,但其思想?yún)s非常深,對很多事物的探討,可以說到了直達(dá)本質(zhì)的程度。所以我不建議初識精益者去讀,初學(xué)者在讀這本書之前,最好對汽車制造和精益思想先有所了解,這樣才會更有收獲,對這類童鞋建議去看前面我提到的那兩本書。但如果你是對精益已經(jīng)有了一定認(rèn)識的人,那么此書是很值得細(xì)細(xì)一讀的,因?yàn)閺闹心憧梢灾苯幼匪莸截S田生產(chǎn)方式背后的思想、起因、以及發(fā)展歷程。這些東西對于正確的理解精益,恰當(dāng)?shù)卦谧约浩髽I(yè)中運(yùn)用精益,都是非常有用而必要的。正如我們在軟件開發(fā)行業(yè)常見的最佳實(shí)踐一樣,你要引入它,首先要明白它能解決什么問題,為什么它比較有效,而不應(yīng)該簡單地因?yàn)榇蠹叶歼@樣做而去跟風(fēng)。所以對于喜歡直接把方法和工具拿來用的“拿來主義者”,尤其應(yīng)該讀一下此書,在此書中你找不到具體的工具和方法,但卻能觸摸到該工具被設(shè)計(jì)出來的背后設(shè)想。
    這已經(jīng)是我第二次讀《精益思想》這本書了。記得第一次讀,還是在20xx年。那時(shí),自己所在的公司剛準(zhǔn)備推行精益生產(chǎn),我作為公司唯一的精益生產(chǎn)工程師,自然會對它倍加關(guān)注。于是我就讀了,于是我就盡然沒有讀懂。盡然是當(dāng)時(shí)的感覺,但現(xiàn)在覺得理所當(dāng)然。當(dāng)時(shí)的感覺這本書無非是本吹噓精益思想的書,很像是廣告,似乎里面提到的案例是引導(dǎo)讀者去聯(lián)系這些精益咨詢的機(jī)構(gòu)。有這種感覺的主要原因是其中沒有講太多具體的操作方法。這對于當(dāng)時(shí)初入道的我來說,是極其欠缺的。所以草草讀完,也就束之高閣了。
    斗轉(zhuǎn)星移,數(shù)年之后,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的豐富,我覺得在具體的技巧方面已日趨成熟,正是如此,也越加使我對這個(gè)行業(yè)的發(fā)展,這一工作的終極目標(biāo)和價(jià)值開始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過一些前瞻性的文字,便到處尋找,不著,干脆在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買來本,居然還是珍藏版,當(dāng)然,根本不知道和原來版本有什么區(qū)別了。這次再讀,完全顛覆了我原來對本書的看法。4年的精益工作,有成功,更多的失敗和無奈。在不同的環(huán)境中有不同的問題,大公司有大公司的困難,小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫,也有局限,而歐洲公司更求穩(wěn)定,而常常舉步不前。而這本書的很多篇幅通過舉各個(gè)文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司,向大家宣揚(yáng)的不只是信心,而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中,有長處也有短處,而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術(shù)強(qiáng)勢,但溝通差;日本公司的團(tuán)隊(duì)性好,但技術(shù)沉淀淺;美國公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手,但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯(cuò)的建議。另外,值得一提的是他用最后一章的篇幅,重點(diǎn)展望了精益企業(yè)的未來,引導(dǎo)大家展開思考,并尋求新的突破。于是,我才明白,書的著重點(diǎn)不是落在具體的操作實(shí)務(wù)上,而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上,將精益的哲學(xué)娓娓道來。
    因此,我建議如果您初涉精益,沒有太多的實(shí)戰(zhàn)和體驗(yàn),這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗(yàn),這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想,如果你是個(gè)精益的專家,苦于尋找新的突破,或許再讀一遍,你會有新的發(fā)現(xiàn)。
    蒼蠅的思想讀后感篇三
    從字面上,“精”,意思是上好的白米,后引申為細(xì)密、純凈等意?!耙妗保耙纭?,水漫出的意思,引申為增加?!熬嫠枷搿睆淖置嫔峡梢岳斫鉃椋壕蚣?xì)算,增加收益。
    換句話說,“精益思想”的核心就是以最小的資源投入,包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間,創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值,為客戶提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)。
    按照我自己的理解,還有一個(gè)更深層次的意思,即精益求精,做得更好的意思。英文精益思想leanthinking并不能很好地表達(dá)出引申的`意境。我們到日資企業(yè)參觀訪問,無論工廠是在日本還是在中國、美國或者其它國家,辦公室、會議室、衛(wèi)生間無一不是窗明幾凈。雖然我們已經(jīng)覺得是一塵不染,但不時(shí)之間還是有人不斷地在打掃。其實(shí),這就是“精益思想”在日資企業(yè)的現(xiàn)實(shí)中無時(shí)無刻的存在。而反觀我們,雖然有時(shí)一墻之隔,但得過且過,絲毫沒有認(rèn)真敬業(yè)的精神,跑冒滴漏,銹跡斑斑隨處可見,這就是差距。我們連最基本的還沒有做好,就更談不到精益求精了。也就是說,中國企業(yè)首先需要做到的是最基礎(chǔ)的工作,精打細(xì)算,然后才能談到精益求精。
    我認(rèn)為“精益思想”作為一種管理哲學(xué)和行動方法,首先是應(yīng)用于生產(chǎn)系統(tǒng),然后逐步拓展到整個(gè)企業(yè)的各項(xiàng)管理業(yè)務(wù)?!熬嫠枷搿卑ㄒ惶桌碚摵头椒ǎ畛跏怯伞熬嫔a(chǎn)”延伸和發(fā)展而來,但其管理原理其實(shí)非常簡單,原型就是日本豐田生產(chǎn)方式。一切管理,其理論和方法都應(yīng)該是簡單易行的。如果一種管理非常復(fù)雜,流程很長,那么就根本不能稱之為好的管理。
    “精益思想”的組織形式,其根本目的不是做項(xiàng)目,而是為了打破公司內(nèi)部部門之間的藩籬,為了一個(gè)共同的改善目標(biāo)組成的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)。做精益項(xiàng)目是低層次的目標(biāo),那是為了減少七種浪費(fèi),節(jié)省成本!而精益思想的高層次目標(biāo)是為了滿足客戶需求,尋求創(chuàng)新思維。精益思想比大批量生產(chǎn)關(guān)鍵性的改革是組織結(jié)構(gòu)和分工原則的變化,這是解放被大量生產(chǎn)的分工和等級制度所束縛著的員工積極性的重要進(jìn)步。
    精益企業(yè)到底呈現(xiàn)出怎樣的面貌呢?詹姆斯?沃麥克(jameswomack)和丹尼爾?瓊斯(danieljones)在他們的著作《精益思想》中提煉出精益管理五原則,精確地定義特定產(chǎn)品的價(jià)值、識別出每個(gè)產(chǎn)品的價(jià)值流、使價(jià)值不間斷地流動、讓客戶從生產(chǎn)者方面拉動價(jià)值、永遠(yuǎn)追求盡善盡美。精益管理的核心思想可概括為消除浪費(fèi)、創(chuàng)造價(jià)值。精益管理是精益生產(chǎn)理論的擴(kuò)展,是精益思想在企業(yè)各層面的深入應(yīng)用,精益管理是以精益思想為指導(dǎo)、以持續(xù)追求浪費(fèi)最小、價(jià)值最大的生產(chǎn)方式和工作方式為目標(biāo)的管理模式。
    什么是精益企業(yè)呢?我認(rèn)為,精益企業(yè)是把精益管理應(yīng)用于企業(yè)所有層面,從管理系統(tǒng)上能有效杜絕浪費(fèi),從文化上人人竭力追求持續(xù)改善,并實(shí)現(xiàn)經(jīng)營業(yè)績卓越、持續(xù)競爭力強(qiáng)的企業(yè)。
    兩種典型生產(chǎn)方式之間的區(qū)別:
    1、汽車生產(chǎn):
    典型的流水線作業(yè),廣汽豐田人人盡知的6分鐘流水線時(shí)間概念。
    可目視的井然有序的生產(chǎn)流程,可靠的危機(jī)處理預(yù)案。
    2、化工生產(chǎn):
    管道和反應(yīng)釜內(nèi)的物質(zhì)轉(zhuǎn)換,無法目視生產(chǎn)進(jìn)程。對于各類化工裝備的要求更高,對于控制的精準(zhǔn)性要求更高。
    評價(jià):在化工生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)精益化流程要求更高。原因:我們只有通過外在的儀器來了解內(nèi)部反應(yīng)的狀況,無法直接目視和測量。
    我們?nèi)绾巫觯?BR>    我認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一種管理模式或者方法絕對不能機(jī)械地拘泥于死板的方法,任何一級企業(yè)組織都可以創(chuàng)新地想象出適合自己的方式來做改善。說到底,sipoc圖和價(jià)值流圖都是“器”,屬于較低的范疇。限于“器”,看不到“神”,心胸不開闊,就沒有大的改善。
    在公司層面上必須下大的決心,以誓不回頭的決心來推動,才有成功的可能。絕不能成為“洋務(wù)運(yùn)動”,而應(yīng)該成為“明治維新”,否則,只能歸于失敗。也就是說,不能停留在表面上的改革,而是要對公司的治理結(jié)構(gòu)進(jìn)行深層次的改革。
    困難:
    1、公司投入不足。
    精益管理不是無成本的,是需要企業(yè)在人、財(cái)、物、技術(shù)等方面不斷進(jìn)行投入的管理行為。
    2、把項(xiàng)目看作“負(fù)擔(dān)”。
    本身工作負(fù)荷已經(jīng)很重,還要做“精益項(xiàng)目”,咋辦?
    3、下屬很反感,其它部門根本就不愿意參加你這個(gè)項(xiàng)目,咋辦?
    4、公司沒有激勵(lì)機(jī)制,卻要求員工全身心投入,員工毫無積極性,到最后,項(xiàng)目只有領(lǐng)導(dǎo)自己去做,也就是填填表,走過場而已。
    說到底,成功與不成功之間只有一層紙而已,這層紙就是“認(rèn)真”二字。精益管理之所以在日本成功,唯有“認(rèn)真”,不僅僅表現(xiàn)在“認(rèn)真”做事,還表現(xiàn)在“認(rèn)真”對待困難和解決困難。我們?nèi)狈Φ囊舱恰罢J(rèn)真”的精神,這一點(diǎn)我們與歐美日國家之間的差距仍然很大。
    蒼蠅的思想讀后感篇四
    讀完《精益思想》之后,聯(lián)想到很多,從20xx年畢業(yè)至今,轉(zhuǎn)眼間,投身于工業(yè)工程領(lǐng)域已經(jīng)兩年了,這兩年來恰巧是全球產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)整和中國大陸制造業(yè)形勢變化最迅速、最深刻的兩年,直到今天,這樣的變化遠(yuǎn)沒有到終點(diǎn),工業(yè)工程未來的發(fā)展方向正在遭遇"龍卷風(fēng)”式的攪動。
    20xx年,源自華爾街的金融海嘯將全球經(jīng)濟(jì)帶入了一個(gè)漫長的寒冬,在泡沫一個(gè)接一個(gè)的破滅之后,世界各國逐漸意識到制造業(yè)才是保證就業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)支撐,美國政府制定了“重塑美國制造”計(jì)劃,安倍內(nèi)閣出臺了“日本制造業(yè)回遷”計(jì)劃,另一方面,中國大陸經(jīng)歷了幾十年勞務(wù)工資快速上漲的階段,外資發(fā)現(xiàn)考慮勞動生產(chǎn)率和土地、能源、稅務(wù)等成本之后,世界工廠在過去所表現(xiàn)的廉價(jià)優(yōu)勢已經(jīng)變成了高昂的負(fù)擔(dān),南亞大陸的印度,東南亞的菲律賓、越南等國如同二十年前的中國,成為制造業(yè)轉(zhuǎn)移的明星。
    為了在這一場產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大戰(zhàn)中勝出,也必須勝出,因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在的關(guān)乎中國能不能走出“中等收入國家”的陷阱,關(guān)乎“中國夢”能不能變成億萬人的現(xiàn)實(shí)生活,在這樣的背景下,“中國制造20xx”孕育而生。別無他法,日本、韓國都是沿著這樣一條道路走過來的,任何一國的國民只會允許工資上漲,不會允許工資下降,任何一個(gè)企業(yè)只愿看到成本下降,不愿看到成本上升,而成功解決這一系列矛盾進(jìn)而邁入發(fā)達(dá)行列的國家,觀其今天的現(xiàn)狀,高度自動化的生產(chǎn)系統(tǒng),高素質(zhì)的勞工,先進(jìn)的生產(chǎn)和管理制度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出發(fā)展中國家的勞動生產(chǎn)率,這些都是普遍的領(lǐng)先之道,而恰恰也是我們今天所欠缺的東西。
    首先是教育,模仿美國的精英教育體系,我們建立了世界上規(guī)模最大的“精英人才”工廠,然而這一定是泛濫的,帶引號的精英,每年700多萬的大學(xué)畢業(yè)生,我們無法為他們提供與精英身份相匹配的工作,他們也很難勝任精英應(yīng)該承擔(dān)的工作。面對這樣的現(xiàn)實(shí),每年依舊有許多大中專院校升格為大學(xué),有許多學(xué)校忙著改名,本科院校的隊(duì)伍越來越龐大,上大學(xué)變成了一件簡單的事情,學(xué)技能、學(xué)本領(lǐng)反倒困難的多。
    日本是典型的企業(yè)型學(xué)習(xí)社會,在企業(yè)里面有類似大學(xué)一樣完善的培養(yǎng)機(jī)制,許多企業(yè)通過職能部門幾十年來在專業(yè)知識領(lǐng)域?qū)χR的總結(jié)、開發(fā)和傳承,為社會輸送了很多有用的人才。德國是另一個(gè)工業(yè)化的典型代表,他們的教育體系是對技能人才極度重視的“雙元”體制,德國的職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生有畢業(yè)證,同時(shí)還有跟本科生一樣的學(xué)位證,在國家教育體系中職業(yè)教育和本科教育是同等地位,享有同樣的財(cái)政、政策支持,最關(guān)鍵是全社會和政府一樣認(rèn)同這些拿著學(xué)位證的職業(yè)教育畢業(yè)生,然而在中國,只有那些農(nóng)村里面經(jīng)濟(jì)條件不好的孩子才會去上職業(yè)學(xué)校,幾年后一畢業(yè)被學(xué)校騙到沿海去做那些不需要任何技術(shù)能力的工作,充當(dāng)廉價(jià)的不能再廉價(jià)的勞動力。
    教育永遠(yuǎn)是發(fā)展最根本的問題,科技是教育最耀眼的產(chǎn)物,技能是教育最現(xiàn)實(shí)的回報(bào)。中國雖然有這么龐大的人口基數(shù),精英教育還是應(yīng)該回歸他精而少的本質(zhì),然后輔之以類似日本和德國的第二條人才培養(yǎng)通道,尖端技術(shù)交給少部分人,材米油鹽交給大部分人。
    其次說說制造業(yè)的未來,也是關(guān)于工業(yè)工程未來方向的問題。最近幾年來,工業(yè)機(jī)器人領(lǐng)域的發(fā)展尤為迅速,為了解決勞動成本上升和用工難,在中國大陸沿海地區(qū),制造企業(yè)也都在忙著搞自動化,忙著機(jī)器替人,這就產(chǎn)生了一個(gè)問題,機(jī)器都取代了人,工業(yè)工程還能有什么用?畢竟,傳統(tǒng)的工業(yè)工程還是側(cè)重于研究人的行為,即便在時(shí)間的流逝中有了發(fā)展,產(chǎn)生了人機(jī)配合的研究,但面對業(yè)界一個(gè)又一個(gè)傳說的無人化工廠,工業(yè)工程師似乎走到了失業(yè)的危難邊界。
    日本豐田為了研究自動化的問題,曾經(jīng)專門建設(shè)了一個(gè)廠區(qū),那里使用了豐田最為先進(jìn)的自動化系統(tǒng),但幾年后豐田發(fā)現(xiàn),這樣一個(gè)更加先進(jìn)的工廠卻不如具有一定自動化程度,同時(shí)專心于搞精益改善的工廠所表現(xiàn)的效益,基于這樣的試驗(yàn),豐田也放棄了對自動化狂熱的追求,要知道對設(shè)備的投入以及維護(hù)等產(chǎn)生的資金不足以抵消節(jié)省人力所削減的成本,而且人類是永遠(yuǎn)領(lǐng)先于機(jī)器的。機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對工業(yè)工程提出了挑戰(zhàn),而并不是把工業(yè)工程逼到了絕路,這種挑戰(zhàn)一方面仍然要回歸到教育,如果教育體系的人們不能意識到這種挑戰(zhàn),就不能對這門學(xué)科的教學(xué)安排做出調(diào)整,這種調(diào)整是需要增加更多關(guān)于電氣控制、機(jī)械設(shè)計(jì)等方面的知識,否則工業(yè)工程的學(xué)生將越來越難以適應(yīng)未來的世界。另一方面,這種挑戰(zhàn)需要已經(jīng)就業(yè)的人們主動去學(xué)習(xí)更多關(guān)于自動化的知識,需要企業(yè)去培養(yǎng)更加復(fù)合的人才。
    最后,再說一說理論上的問題。我曾經(jīng)一度不愿承認(rèn)工業(yè)工程是一門管理科學(xué),總想向人們解釋他是一項(xiàng)技術(shù)活,今天我不得不說,工業(yè)工程就是一項(xiàng)管理的藝術(shù)。既然是管理,那就沒有絕對正確的定式!我們一直將日本豐田作為精益管理的標(biāo)桿,柔性生產(chǎn),單元化作業(yè),零庫存,多品種小批量……似乎一切的知識都是來自于豐田,這是一家企業(yè),也是一本教科書,然而教科書就是對的嗎?我們忽略了一個(gè)事實(shí),一直在談未來的趨勢,多品種小批量,然而豐田作為世界上最大的汽車制造企業(yè),它本身很多產(chǎn)品就是大批量的產(chǎn)品,從皇冠到花冠,豐田旗下的哪一款汽車不是銷量羨煞了無數(shù)汽車制造商?豐田取得的很多成就其實(shí)際仍然是靠規(guī)模的優(yōu)勢來實(shí)現(xiàn)的,他本身就和精益的思想存在矛盾,今天的局勢,還沒有一家企業(yè)做到標(biāo)桿,工業(yè)工程未來的曙光還需要我們繼續(xù)探索。
    蒼蠅的思想讀后感篇五
    這已經(jīng)是我第二次讀《精益思想》這本書了。記得第一次讀,還是在。那時(shí),自己所在的公司剛準(zhǔn)備推行精益生產(chǎn),我作為公司唯一的精益生產(chǎn)工程師,自然會對它倍加關(guān)注。于是我就讀了,于是我就盡然沒有讀懂。盡然是當(dāng)時(shí)的感覺,但現(xiàn)在覺得理所當(dāng)然。當(dāng)時(shí)的感覺這本書無非是本吹噓精益思想的書,很像是廣告,似乎里面提到的案例是引導(dǎo)讀者去聯(lián)系這些精益咨詢的機(jī)構(gòu)。有這種感覺的主要原因是其中沒有講太多具體的操作方法。這對于當(dāng)時(shí)初入道的我來說,是極其欠缺的。所以草草讀完,也就束之高閣了。
    斗轉(zhuǎn)星移,數(shù)年之后,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的豐富,我覺得在具體的技巧方面已日趨成熟,正是如此,也越加使我對這個(gè)行業(yè)的發(fā)展,這一工作的終極目標(biāo)和價(jià)值開始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過一些前瞻性的文字,便到處尋找,不著,干脆在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買來本,居然還是珍藏版,當(dāng)然,根本不知道和原來版本有什么區(qū)別了。這次再讀,完全顛覆了我原來對本書的看法。4年的精益工作,有成功,更多的失敗和無奈。在不同的環(huán)境中有不同的問題,大公司有大公司的困難,小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫,也有局限,而歐洲公司更求穩(wěn)定,而常常舉步不前。而這本書的很多篇幅通過舉各個(gè)文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司,向大家宣揚(yáng)的不只是信心,而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中,有長處也有短處,而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術(shù)強(qiáng)勢,但溝通差;日本公司的團(tuán)隊(duì)性好,但技術(shù)沉淀淺;美國公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手,但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯(cuò)的建議。另外,值得一提的是他用最后一章的篇幅,重點(diǎn)展望了精益企業(yè)的未來,引導(dǎo)大家展開思考,并尋求新的突破。于是,我才明白,書的著重點(diǎn)不是落在具體的操作實(shí)務(wù)上,而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上,將精益的哲學(xué)娓娓道來。
    因此,我建議如果您初涉精益,沒有太多的實(shí)戰(zhàn)和體驗(yàn),這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗(yàn),這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想,如果你是個(gè)精益的專家,苦于尋找新的突破,或許再讀一遍,你會有新的發(fā)現(xiàn)。
    蒼蠅的思想讀后感篇六
    從大野耐一第一次提出消除浪費(fèi)到精益(lean)這個(gè)術(shù)語的出現(xiàn),已經(jīng)幾十年過去了,精益生產(chǎn)方式早已為人們所耳熟能詳,數(shù)不清的論文和著作圍繞著“精益”這兩個(gè)字,然而,權(quán)威著作卻寥寥無幾?!暗前阉蟹椒ňo密聯(lián)系,形成一個(gè)完整的思想體系方面,則大多辭不達(dá)意?!毙疫\(yùn)的是,那些想了解精益生產(chǎn)方式、想學(xué)習(xí)和運(yùn)用精益思想的人,擁有了《改變世界的機(jī)器》和《精益思想》。在后者首次出版之后的7年,兩位作者詹姆斯?沃麥克(jamesp.womack)和丹尼爾?瓊斯(danielt.jones)出版了該書的修訂版,將精益思想的發(fā)展和新認(rèn)識、新應(yīng)用一一與讀者分享。
    人們常常會將精益和jit、看板等混為一談,其實(shí),精益的意義遠(yuǎn)不止于此。隨著時(shí)代的發(fā)展,這種思想也一直在發(fā)展之中,因?yàn)榫媸冀K和浪費(fèi)(muda)針鋒相對,而浪費(fèi)的形式和內(nèi)容在不斷地增加和變化。除了大野耐一曾經(jīng)提出的七種浪費(fèi)之外,沃麥克和瓊斯又補(bǔ)充了一種浪費(fèi),即商品和服務(wù)不能滿足客戶要求。
    對付浪費(fèi)的銳利武器,就是精益思想。兩位作者以這種思想,為管理者提供一種類似北極星那樣的可靠行動指南。而且,沃麥克和瓊斯將大野耐一針對日本企業(yè)的生產(chǎn)方式,擴(kuò)展到了歐美國家;不僅如此,他們也不滿足于精益思想給汽車行業(yè)帶來的翻天覆地的變化,將它擴(kuò)展到了制造業(yè)以外的很多其他行業(yè),包括服務(wù)業(yè)。
    對不同行業(yè)大量企業(yè)的研究和鉆探,沃麥克和瓊斯歸納出了這個(gè)思想體系的五大核心:價(jià)值、價(jià)值流、流動、拉動、盡善盡美。從這五大核心,發(fā)散出了將大批量生產(chǎn)轉(zhuǎn)變成精益生產(chǎn)的五個(gè)步驟:根據(jù)用戶需求,重新定義價(jià)值;按照價(jià)值流重新組織全部生產(chǎn)活動;使價(jià)值流流動起來;讓用戶的需要拉動價(jià)值流;不斷完善,達(dá)到盡善盡美。
    當(dāng)前面四個(gè)步驟和其他幾個(gè)形成良性循環(huán)的時(shí)候,這個(gè)系統(tǒng)能夠達(dá)到幾近盡善盡美的狀態(tài),
    我們可以用一個(gè)例子來說明這一點(diǎn)。fngp集團(tuán)與世界上最大的密封和填料制造商一起引進(jìn)了精益思想。在三年的時(shí)間里,他們進(jìn)行了六次改善活動,使生產(chǎn)率提高了991%,所需場地減少了48%。
    這幾個(gè)數(shù)據(jù)可以讓人們了解5個(gè)精益原則的卓有成效,乃至能起死回生的效力。但是,最終的數(shù)據(jù)只能讓人們認(rèn)識到其重要性,假如沒有一個(gè)實(shí)踐了這些原則的成功真實(shí)范例來比照,沒有一個(gè)樣板用以模仿,人們也很難想象能在自己的組織結(jié)構(gòu)中運(yùn)用這些原則。
    這種范例,作者指出,“就其細(xì)節(jié)來講,應(yīng)該足以體現(xiàn)這些原則的基本原理和方法;就其范圍來講,應(yīng)該足以形成一個(gè)整體概念,成為人們向往的目標(biāo)。更重要的是,它與人們的實(shí)際情形應(yīng)該具有足夠多的共性”。本書的第二部分,就從這個(gè)角度,提供了多個(gè)范例,從簡單的小型的企業(yè)逐步過渡到大型的復(fù)雜的集團(tuán),將精益思想的覆蓋范圍,從原先集中于汽車等制造行業(yè),大范圍地輻射到了其他五花八門的行業(yè)。
    這一點(diǎn)非常重要。就像一個(gè)數(shù)學(xué)公理,寥寥一兩句話,卻能應(yīng)用于千變?nèi)f化的環(huán)境中。初學(xué)者假如沒有幾個(gè)范例加以說明的話,就可能始終限于紙上得來終覺淺的境況之中。而兩位作者明智地認(rèn)識到了這一點(diǎn),用大量的篇幅將這5個(gè)精益原則輔以實(shí)際案例的說明,大大提高了讀者對其的了解和應(yīng)用。
    而在本書的第三部分,沃麥克和瓊斯對精益思想的應(yīng)用提出了更高的要求,產(chǎn)生了這樣一個(gè)問題:當(dāng)你的企業(yè)實(shí)現(xiàn)了精益化生產(chǎn)之后,是否整個(gè)價(jià)值流也已經(jīng)是精益化了呢?價(jià)值流是一個(gè)整體的渠道,只有當(dāng)這個(gè)渠道中不存在停滯現(xiàn)象之后,它才是精益化的。他們提出了另一個(gè)專用詞來說明這一點(diǎn):精益企業(yè)。這個(gè)企業(yè)不是我們通常理解的企業(yè),而是包括了整個(gè)價(jià)值流中所有相關(guān)的企業(yè),確切地說,應(yīng)該是一個(gè)企業(yè)的聯(lián)合體,像鏈條一樣,牽一發(fā)而動全身。對這些問題的處理,是本書作為權(quán)威精益思想著作的一大特點(diǎn)―并非簡單地闡述,而是將問題不斷推進(jìn)、不斷演化、不斷解決,預(yù)想未來,制定盡善盡美的藍(lán)圖。而這張藍(lán)圖,正是每個(gè)企業(yè)都需要的。如果想擺脫苦苦支撐的現(xiàn)狀,避免被無情的淘汰,其實(shí),“您的任務(wù)很簡單,只是去照著干”!
    蒼蠅的思想讀后感篇七
    精益生產(chǎn)又稱精良生產(chǎn),其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產(chǎn)就是及時(shí)制造、消除故障、消除一切浪費(fèi),向零缺陷、零庫存進(jìn)軍。豐田生產(chǎn)方式被稱為精益生產(chǎn)的代表者。
    《精益思想》中把精益制造定義為包含五個(gè)步驟的流程:定義顧客的價(jià)值、定義價(jià)值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產(chǎn)方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個(gè)精益的制造業(yè)者,思維模式必須著重使產(chǎn)品的生產(chǎn)變成連續(xù)的附加價(jià)值流程(即單件流);采取根據(jù)下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產(chǎn)量的拉動生產(chǎn)方式——即上游環(huán)節(jié)只生產(chǎn)補(bǔ)充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領(lǐng)取的物料或零部件;同時(shí),建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
    和浪費(fèi)針鋒相對的精益思想:(浪費(fèi)),專指消耗了資源而不創(chuàng)造價(jià)值的一切人力活動。
    第一、需要糾正的錯(cuò)誤;
    第二、生產(chǎn)了無需求的產(chǎn)品;
    第三、因此造成的庫存和積壓;
    第四、不必要的工序;
    第五、員工的盲目走動;
    第六、貨物從一地到另一地的盲目搬運(yùn);
    第七、由于上道工序發(fā)送傳遞不及時(shí),使做下一道工序的人只能等待;
    第八、以及商品和服務(wù)不能滿足客戶需求;
    精益思想的關(guān)鍵出發(fā)點(diǎn)是價(jià)值,而價(jià)值只能由最終客戶來確定,價(jià)值只用在具有特定價(jià)格、能在特定時(shí)間內(nèi)滿足客戶需求的特定產(chǎn)品(商品或服務(wù),而經(jīng)常是既是商品又是服務(wù)的產(chǎn)品)來表達(dá)時(shí)才有意義。價(jià)值是由生產(chǎn)者創(chuàng)造的。從客戶的立場來看,這是生產(chǎn)者之所以存在的理由。然而,由于許多原因,生產(chǎn)者很難確切地定義價(jià)值。
    精益思想必須從一種自覺的嘗試開始,通過與客戶的對話,為具有特定功能以特定價(jià)格提供的產(chǎn)品精確定義價(jià)值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產(chǎn)與技術(shù),而要在把強(qiáng)有力的專職生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)配備于生產(chǎn)線的基礎(chǔ)上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術(shù)專家的作用,并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)中,沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實(shí)踐,但是,形成一個(gè)明確的觀點(diǎn),知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價(jià)值的定義肯定會被曲解。
    綜上所述,精確地定義價(jià)值是精益思想關(guān)鍵性的第一步;而“浪費(fèi)”則提供錯(cuò)誤的商品或服務(wù)。
    價(jià)值流使一件特定產(chǎn)品(不論是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、或者如日漸增多的情況,商品和服務(wù)兩者的結(jié)合)通過任何一項(xiàng)商務(wù)活動的三項(xiàng)關(guān)鍵性管理任務(wù)時(shí)所必需的一組特定活動。這三項(xiàng)任務(wù)是:在從概念設(shè)想,通過細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與工程,到投產(chǎn)的全過程中解決問題的任務(wù);在從接訂單到制定詳細(xì)進(jìn)度再到送貨的全過程中信息管理的任務(wù);在從原材料制成最終產(chǎn)品,送到用戶手中的物質(zhì)轉(zhuǎn)化的任務(wù)。確定每件產(chǎn)品(或在某些情況下確定每一產(chǎn)品系列)的全部價(jià)值流使精益思想的第二步。雖然企業(yè)很少注意到這一步,但是這一階段通常會暴露出大量的、錯(cuò)綜復(fù)雜的浪費(fèi)。
    蒼蠅的思想讀后感篇八
    讀完《精益思想》之后,聯(lián)想到很多,從畢業(yè)至今,轉(zhuǎn)眼間,投身于工業(yè)工程領(lǐng)域已經(jīng)兩年了,這兩年來恰巧是全球產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)整和中國大陸制造業(yè)形勢變化最迅速、最深刻的兩年,直到今天,這樣的變化遠(yuǎn)沒有到終點(diǎn),工業(yè)工程未來的發(fā)展方向正在遭遇“龍卷風(fēng)”式的攪動。
    ,源自華爾街的金融海嘯將全球經(jīng)濟(jì)帶入了一個(gè)漫長的寒冬,在泡沫一個(gè)接一個(gè)的破滅之后,世界各國逐漸意識到制造業(yè)才是保證就業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)支撐,美國政府制定了“重塑美國制造”計(jì)劃,安倍內(nèi)閣出臺了“日本制造業(yè)回遷”計(jì)劃,另一方面,中國大陸經(jīng)歷了幾十年勞務(wù)工資快速上漲的階段,外資發(fā)現(xiàn)考慮勞動生產(chǎn)率和土地、能源、稅務(wù)等成本之后,世界工廠在過去所表現(xiàn)的廉價(jià)優(yōu)勢已經(jīng)變成了高昂的負(fù)擔(dān),南亞大陸的印度,東南亞的菲律賓、越南等國如同二十年前的中國,成為制造業(yè)轉(zhuǎn)移的明星。
    為了在這一場產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大戰(zhàn)中勝出,也必須勝出,因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在的關(guān)乎中國能不能走出“中等收入國家”的陷阱,關(guān)乎“中國夢”能不能變成億萬人的現(xiàn)實(shí)生活,在這樣的背景下,“中國制造2025”孕育而生。別無他法,日本、韓國都是沿著這樣一條道路走過來的,任何一國的國民只會允許工資上漲,不會允許工資下降,任何一個(gè)企業(yè)只愿看到成本下降,不愿看到成本上升,而成功解決這一系列矛盾進(jìn)而邁入發(fā)達(dá)行列的國家,觀其今天的現(xiàn)狀,高度自動化的生產(chǎn)系統(tǒng),高素質(zhì)的勞工,先進(jìn)的生產(chǎn)和管理制度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出發(fā)展中國家的勞動生產(chǎn)率,這些都是普遍的領(lǐng)先之道,而恰恰也是我們今天所欠缺的東西。
    首先是教育,模仿美國的精英教育體系,我們建立了世界上規(guī)模最大的“精英人才”工廠,然而這一定是泛濫的,帶引號的精英,每年700多萬的大學(xué)畢業(yè)生,我們無法為他們提供與精英身份相匹配的工作,他們也很難勝任精英應(yīng)該承擔(dān)的工作。面對這樣的現(xiàn)實(shí),每年依舊有許多大中專院校升格為大學(xué),有許多學(xué)校忙著改名,本科院校的隊(duì)伍越來越龐大,上大學(xué)變成了一件簡單的事情,學(xué)技能、學(xué)本領(lǐng)反倒困難的多。
    日本是典型的企業(yè)型學(xué)習(xí)社會,在企業(yè)里面有類似大學(xué)一樣完善的培養(yǎng)機(jī)制,許多企業(yè)通過職能部門幾十年來在專業(yè)知識領(lǐng)域?qū)χR的總結(jié)、開發(fā)和傳承,為社會輸送了很多有用的人才。德國是另一個(gè)工業(yè)化的典型代表,他們的教育體系是對技能人才極度重視的“雙元”體制,德國的職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生有畢業(yè)證,同時(shí)還有跟本科生一樣的學(xué)位證,在國家教育體系中職業(yè)教育和本科教育是同等地位,享有同樣的財(cái)政、政策支持,最關(guān)鍵是全社會和政府一樣認(rèn)同這些拿著學(xué)位證的職業(yè)教育畢業(yè)生,然而在中國,只有那些農(nóng)村里面經(jīng)濟(jì)條件不好的孩子才會去上職業(yè)學(xué)校,幾年后一畢業(yè)被學(xué)校騙到沿海去做那些不需要任何技術(shù)能力的工作,充當(dāng)廉價(jià)的不能再廉價(jià)的勞動力。
    教育永遠(yuǎn)是發(fā)展最根本的問題,科技是教育最耀眼的產(chǎn)物,技能是教育最現(xiàn)實(shí)的回報(bào)。中國雖然有這么龐大的人口基數(shù),精英教育還是應(yīng)該回歸他精而少的本質(zhì),然后輔之以類似日本和德國的第二條人才培養(yǎng)通道,尖端技術(shù)交給少部分人,材米油鹽交給大部分人。
    其次說說制造業(yè)的未來,也是關(guān)于工業(yè)工程未來方向的問題。最近幾年來,工業(yè)機(jī)器人領(lǐng)域的發(fā)展尤為迅速,為了解決勞動成本上升和用工難,在中國大陸沿海地區(qū),制造企業(yè)也都在忙著搞自動化,忙著機(jī)器替人,這就產(chǎn)生了一個(gè)問題,機(jī)器都取代了人,工業(yè)工程還能有什么用?畢竟,傳統(tǒng)的工業(yè)工程還是側(cè)重于研究人的行為,即便在時(shí)間的流逝中有了發(fā)展,產(chǎn)生了人機(jī)配合的研究,但面對業(yè)界一個(gè)又一個(gè)傳說的無人化工廠,工業(yè)工程師似乎走到了失業(yè)的危難邊界。
    日本豐田為了研究自動化的問題,曾經(jīng)專門建設(shè)了一個(gè)廠區(qū),那里使用了豐田最為先進(jìn)的自動化系統(tǒng),但幾年后豐田發(fā)現(xiàn),這樣一個(gè)更加先進(jìn)的工廠卻不如具有一定自動化程度,同時(shí)專心于搞精益改善的工廠所表現(xiàn)的效益,基于這樣的試驗(yàn),豐田也放棄了對自動化狂熱的追求,要知道對設(shè)備的投入以及維護(hù)等產(chǎn)生的資金不足以抵消節(jié)省人力所削減的成本,而且人類是永遠(yuǎn)領(lǐng)先于機(jī)器的。機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對工業(yè)工程提出了挑戰(zhàn),而并不是把工業(yè)工程逼到了絕路,這種挑戰(zhàn)一方面仍然要回歸到教育,如果教育體系的人們不能意識到這種挑戰(zhàn),就不能對這門學(xué)科的教學(xué)安排做出調(diào)整,這種調(diào)整是需要增加更多關(guān)于電氣控制、機(jī)械設(shè)計(jì)等方面的知識,否則工業(yè)工程的學(xué)生將越來越難以適應(yīng)未來的世界。另一方面,這種挑戰(zhàn)需要已經(jīng)就業(yè)的人們主動去學(xué)習(xí)更多關(guān)于自動化的知識,需要企業(yè)去培養(yǎng)更加復(fù)合的人才。
    最后,再說一說理論上的問題。我曾經(jīng)一度不愿承認(rèn)工業(yè)工程是一門管理科學(xué),總想向人們解釋他是一項(xiàng)技術(shù)活,今天我不得不說,工業(yè)工程就是一項(xiàng)管理的藝術(shù)。既然是管理,那就沒有絕對正確的定式!我們一直將日本豐田作為精益管理的標(biāo)桿,柔性生產(chǎn),單元化作業(yè),零庫存,多品種小批量……似乎一切的知識都是來自于豐田,這是一家企業(yè),也是一本教科書,然而教科書就是對的嗎?我們忽略了一個(gè)事實(shí),一直在談未來的趨勢,多品種小批量,然而豐田作為世界上最大的汽車制造企業(yè),它本身很多產(chǎn)品就是大批量的產(chǎn)品,從皇冠到花冠,豐田旗下的哪一款汽車不是銷量羨煞了無數(shù)汽車制造商?豐田取得的很多成就其實(shí)際仍然是靠規(guī)模的優(yōu)勢來實(shí)現(xiàn)的,他本身就和精益的思想存在矛盾,今天的局勢,還沒有一家企業(yè)做到標(biāo)桿,工業(yè)工程未來的曙光還需要我們繼續(xù)探索。
    蒼蠅的思想讀后感篇九
    看完這本書,我明白精益生產(chǎn)又稱精良生產(chǎn),其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產(chǎn)就是及時(shí)制造、消除故障、消除一切浪費(fèi),向零缺陷、零庫存進(jìn)軍。豐田生產(chǎn)方式被稱為精益生產(chǎn)的代表者。
    《精益思想》中把精益制造定義為包含五個(gè)步驟的流程:定義顧客的價(jià)值、定義價(jià)值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產(chǎn)方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個(gè)精益銀行,思維模式必須著重使產(chǎn)品的生產(chǎn)變成連續(xù)的附加價(jià)值流程(即單件流);采取根據(jù)下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產(chǎn)量的拉動方式——即上游環(huán)節(jié)只補(bǔ)充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領(lǐng)取的物料;同時(shí),建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
    與浪費(fèi)針鋒相對的精益思想:浪費(fèi),專指消耗了資源而不創(chuàng)造價(jià)值的一切人力活動。
    第一,需要糾正的錯(cuò)誤;
    第二,生產(chǎn)了無需求的產(chǎn)品;
    第三,因此造成的庫存和積壓;
    第四,不必要的工序;
    第五,員工的盲目走動;
    第六,貨物從一地到另一地的盲目搬運(yùn);
    第七,由于上道工序發(fā)送傳遞不及時(shí),使做下一道工序的人只能等待;
    第八,商品和服務(wù)不能滿足客戶需求。
    精益思想的關(guān)鍵出發(fā)點(diǎn)是價(jià)值,而價(jià)值只能由最終客戶來確定,價(jià)值只用在具有特定價(jià)格、能在特定時(shí)間內(nèi)滿足客戶需求的特定產(chǎn)品(商品或服務(wù),而經(jīng)常是既是商品又是服務(wù)的產(chǎn)品)來表達(dá)時(shí)才有意義。價(jià)值是由生產(chǎn)者創(chuàng)造的,從客戶的立場來看,這是生產(chǎn)者之所以存在的理由。然而,由于許多原因,生產(chǎn)者很難確切地定義價(jià)值。
    精益思想必須從一種自覺的嘗試開始,通過與客戶的對話,為具有特定功能以特定價(jià)格提供的產(chǎn)品精確定義價(jià)值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產(chǎn)與技術(shù),而要在把強(qiáng)有力的專職團(tuán)隊(duì)配備于生產(chǎn)線的基礎(chǔ)上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術(shù)專家的作用,并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)中,沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實(shí)踐,但是,形成一個(gè)明確的觀點(diǎn),知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價(jià)值的定義肯定會被曲解。
    綜上所述,精確地定義價(jià)值是精益思想關(guān)鍵性的第一步;而“浪費(fèi)”則提供錯(cuò)誤的商品或服務(wù)。
    價(jià)值流是一件特定產(chǎn)品(不論是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、或者如日漸增多的情況,商品和服務(wù)兩者的結(jié)合)通過任何一項(xiàng)商務(wù)活動的三項(xiàng)關(guān)鍵性管理任務(wù)時(shí)所必需的一組特定活動。
    作為銀行工作人員,我認(rèn)為掌握工作現(xiàn)場識別和消除浪費(fèi)的方法十分重要。提高現(xiàn)場管理水平,如柜臺內(nèi)外布局優(yōu)化,網(wǎng)點(diǎn)5s及目視化等。提高時(shí)間管理效率,可能運(yùn)用流程梳理和價(jià)值分析對每日班前,營業(yè)期間和班后等工作過程進(jìn)行系統(tǒng)的分析,運(yùn)用時(shí)間管理方法對日常工作進(jìn)行合理時(shí)間分配,將有限的時(shí)間用在最為重要和緊急的事務(wù)上而不是每日救火。建立以精益方法看待和處理工作的視角,能夠以合理的邏輯步驟處理工作和解決遇到的問題,提高工作效率,減少員工不必要的工作浪費(fèi)。
    蒼蠅的思想讀后感篇十
    《改變世界的機(jī)器》的這個(gè)中文版的書名改成了《豐田精益生產(chǎn)方式》,在導(dǎo)言里,作者們介紹了他們是怎么開始研究精益生產(chǎn)的。1984年的時(shí)候他們寫了一本書《汽車的未來》,通過這本書,他們發(fā)現(xiàn)汽車工業(yè)中的三種生產(chǎn)方式,于是就開始了對新的更能代表新生產(chǎn)力的精益生產(chǎn)進(jìn)行了為期數(shù)十年的研究。這就是他們的“國際汽車計(jì)劃”。他們在17個(gè)國家中,訪問了九十多個(gè)工廠(約占世界總裝能力的一半),系統(tǒng)地收集了信息。它是在汽車行業(yè)或任何其他行業(yè)中從未進(jìn)行過的、最為全面的國際性調(diào)研活動之一。與大規(guī)模生產(chǎn)方式的對比便是最開始的方向。而這本書的一大特點(diǎn)也是引用他們調(diào)研中所獲得的資料。
    彼德德魯克曾稱汽車工業(yè)為“工業(yè)中的工業(yè)”,到1991年這本書初版的時(shí)候,汽車制造仍然是世界上最大的制造業(yè),每年約有5000萬輛新車問世,的汽車工業(yè)好像并沒有那么好,它是受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊最大的一個(gè)產(chǎn)業(yè),美國的三大汽車公司都出現(xiàn)了巨額的虧損,連豐田都出現(xiàn)了許多年以來的第一次虧損?,F(xiàn)在著名的汽車公司都在出環(huán)保車,也許那就是下一片藍(lán)海,比亞迪的王傳福也說到20,他們計(jì)劃把比來迪做成中國汽車第一品牌,到2025年做成世界第一。不知道汽車業(yè)的未來究竟是什么樣子的,也許要選擇職業(yè)的話事先最好對這樣重要的行業(yè)都多了解一些。
    “一戰(zhàn)后,亨利福特與通用公司的阿爾弗雷德斯隆開創(chuàng)了世界制造業(yè)的新紀(jì)元,把歐洲企業(yè)領(lǐng)先了若干世紀(jì)的單件生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模生產(chǎn)方式。二戰(zhàn)后,豐田英二與大野耐一在日本豐田汽車公司首創(chuàng)了‘精益生產(chǎn)方式’的概念。當(dāng)日本其他汽車公司與其他工業(yè)采用這一優(yōu)越的體制后,日本很快達(dá)到了今天的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先地位?!钡乾F(xiàn)在,當(dāng)美國和歐洲亞洲都出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候,豐田公司還是難免巨額虧損現(xiàn)實(shí)。不知道精益生產(chǎn)在現(xiàn)在的大環(huán)境下是否會真的像作者所說改變世界,但是我感覺還是有些希望的。
    蒼蠅的思想讀后感篇十一
    斗轉(zhuǎn)星移,數(shù)年之后,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的豐富,我覺得在具體的技巧方面已日趨成熟,正是如此,也越加使我對這個(gè)行業(yè)的發(fā)展,這一工作的終極目標(biāo)和價(jià)值開始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過一些前瞻性的文字,便到處尋找,不著,干脆在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買來本,居然還是珍藏版,當(dāng)然,根本不知道和原來版本有什么區(qū)別了。這次再讀,完全顛覆了我原來對本書的看法。4年的精益工作,有成功,更多的失敗和無奈。在不同的環(huán)境中有不同的問題,大公司有大公司的困難,小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫,也有局限,而歐洲公司更求穩(wěn)定,而常常舉步不前。而這本書的很多篇幅通過舉各個(gè)文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司,向大家宣揚(yáng)的不只是信心,而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中,有長處也有短處,而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術(shù)強(qiáng)勢,但溝通差;日本公司的團(tuán)隊(duì)性好,但技術(shù)沉淀淺;美國公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手,但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯(cuò)的建議。另外,值得一提的是他用最后一章的篇幅,重點(diǎn)展望了精益企業(yè)的未來,引導(dǎo)大家展開思考,并尋求新的突破。于是,我才明白,書的著重點(diǎn)不是落在具體的操作實(shí)務(wù)上,而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上,將精益的哲學(xué)娓娓道來。
    因此,我建議如果您初涉精益,沒有太多的實(shí)戰(zhàn)和體驗(yàn),這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗(yàn),這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想,如果你是個(gè)精益的專家,苦于尋找新的突破,或許再讀一遍,你會有新的發(fā)現(xiàn)。
    蒼蠅的思想讀后感篇十二
    《金礦》一書講述了一個(gè)臨近破產(chǎn)的公司,如何通過一系列精益管理轉(zhuǎn)虧為盈的故事。整本書通過故事形式,詳細(xì)闡述了作者父親如何進(jìn)行精益改善、數(shù)據(jù)圖表分析等。讀完后感覺自己也親身參與了這場改革。
    作者通過小說形式闡述管理思想,充分展現(xiàn)了”貼近客戶,善待員工,低成本,零缺陷“的精益制造文化。從書中第二章開始,作者就開始對”生產(chǎn)浪費(fèi)“展開對話,引用豐田公司的七大浪費(fèi)(生產(chǎn)過量、等待、搬運(yùn)、走動、庫存、不必要的操作以及不合格品)對工廠目前的生產(chǎn)狀況進(jìn)行了分析。指出想要有效率,就要將產(chǎn)品價(jià)值最大化,正如書中所說,要讓客戶感覺你的產(chǎn)品確實(shí)值得購買。
    針對生產(chǎn)過程中的種種浪費(fèi),作者父子二人采取了一系列的精益管理措施,推行了準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn)體制管理手段,以客戶為導(dǎo)向,以需求為王。只有無效勞動(浪費(fèi))為0,才能使工作的比例接近100%,才是真正提高效率。豐田公司追求按需生產(chǎn),因此要將人員控制好,才能使多余的生產(chǎn)力同所需要的生產(chǎn)量相吻合。精益管理堅(jiān)持認(rèn)為庫存是生產(chǎn)不經(jīng)濟(jì)的”萬惡之源“,由于有了不必要的庫存,積壓了企業(yè)資金,增加了資金成本。因此,企業(yè)需要將提高效率與降低成本相結(jié)合,朝著以少量的'人員,只生產(chǎn)需要數(shù)量的產(chǎn)品這一方向努力;效率方面,必須從現(xiàn)場每位操作員工以及由他們組織起來的生產(chǎn)線著眼,每個(gè)環(huán)節(jié)都要提高,以收到整體效果。
    什么是精益管理?說白了就是通過持續(xù)改善讓企業(yè)以最小資源投入包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間,創(chuàng)造出更多的價(jià)值,為客戶提供新產(chǎn)品和及時(shí)服務(wù)??偟哪康氖菧p少浪費(fèi),提高利潤。
    精益管理源于精益生產(chǎn)。個(gè)人認(rèn)為精益管理不應(yīng)停留在”紙上談兵“,精益管理出自生產(chǎn),也應(yīng)回到生產(chǎn),任何不以現(xiàn)場為基準(zhǔn)的管理都是空談?!督鸬V》中,作者父親說過”工廠是一座金礦,而工廠的一線員工就是這座金礦中的黃金“.正如精益管理的”以人為本“理念,在精益管理的方案提出過程中,需要我們與現(xiàn)場相結(jié)合,與現(xiàn)場操作人員相結(jié)合。
    精益管理注重”以人為本“.對企業(yè)來說,員工才是企業(yè)真正的財(cái)富。正如很多企業(yè)起初會去學(xué)習(xí)效仿豐田公司的精益管理理念,但其實(shí)不然,豐田公司最具魅力的地方在于豐田的員工文化。一個(gè)沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機(jī)器,沒有輸入、輸出,當(dāng)然也就沒有任何利潤而言,企業(yè)將不再是企業(yè)。員工的精神風(fēng)貌,投入的工作態(tài)度直接決定了企業(yè)的狀態(tài),凝聚力強(qiáng),向心力大,則是集團(tuán)軍作戰(zhàn),產(chǎn)生的效果不是每個(gè)人力量的疊加,而是以指數(shù)級增長。如何提高企業(yè)員工凝聚力,要從問題開始,找到解決辦法,創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍,積極發(fā)揮員工智慧,而不是只針對員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以:
    1.以公平利益吸引人;
    2.給員工搭建一個(gè)展示自己的平臺;
    3.給普通員工成長的機(jī)會;
    4.對技術(shù)的探索;
    從精益人的角度出發(fā),書中最使我感觸最深的便是”系統(tǒng)化分析問題“,這也是一位系統(tǒng)ie需要掌握的基本準(zhǔn)則。全書主人公父親以全面、系統(tǒng)的角度看待分析問題,找出問題原因,再對問題逐個(gè)擊破。
    加強(qiáng)管理,持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎(chǔ),只有企業(yè)管理好了,才有”基本競爭力“,”基本競爭力“+”核心競爭力"才是企業(yè)的綜合競爭力,要有綜合競爭力的企業(yè)才能在激烈的市場競爭中謀生存與發(fā)展。
    書中作者引用了諸多豐田公司的管理理念,也正是因?yàn)樨S田公司的生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)形成了現(xiàn)有的精益管理理念。目前艾蘭得公司的精益管理工作還處在初期階段,通過《金礦》一書學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識與體會到了未來精益管理部的目標(biāo)框架。書中涉及的價(jià)值流、庫存、節(jié)拍時(shí)間、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)、拉動式生產(chǎn)、看板系統(tǒng)以及均衡生產(chǎn),也正是我們精益管理部的未來藍(lán)圖。
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    蒼蠅的思想讀后感篇十三
    就招呼蜜蜂一道前往。
    有只鸚鵡一次遇見蒼蠅,
    曾把這遙遠(yuǎn)的國度大加贊揚(yáng)。
    再說蒼蠅一向覺得窩囊,
    在自己家鄉(xiāng)串門做客,
    它們處處挨轟深感悲傷。
    人類不知羞恥,怪到不可思量!
    竟不準(zhǔn)蒼蠅品嘗甜食,
    豪華筵席還蒙上玻璃罩子,
    而房檐下的蜘蛛又張著羅網(wǎng)。
    “祝你們一路順風(fēng)飛向遠(yuǎn)方!
    我,在故鄉(xiāng)一直心情舒暢。
    從平民到官員全都愛我,
    愛我的蜜汁又甜又香。
    你們愿去哪里就朝哪里飛吧!
    到什么地方遭遇全都一樣:
    朋友,不為人類謀利造福,
    即使飛到天涯海角,
    也休想受到尊敬和愛護(hù),
    歡迎你們的只有這里的蜘蛛!”
    為祖國辛勤勞動的人,
    決不會輕易離開祖國;
    誰無心從事有益的工作,
    才覺得異國他鄉(xiāng)充滿歡樂。
    不做公民,似乎不受歧視,
    游手好閑,大概無人指責(zé)。
    蒼蠅的思想讀后感篇十四
    今天,我讀了一則寓言故事――《蜜蜂與蒼蠅》這雖然是一篇童話故事,但我讀了以后,明白了許多道理。
    這篇故事主要寫:有兩只蒼蠅一起在垃圾箱住了下來,可沒過多久,垃圾箱被搬走了,它們只好四處流浪。它們來到了鄉(xiāng)下,不但是人不歡迎它們,就連蜘蛛也不歡迎。它們只好去令外一個(gè)國家。蜜蜂知道后,覺得它們會對別人無益,自己還是決定不去,還給蒼蠅講了一些道理的事。
    “不過,我勸你們,如果對別人無益,你走到哪里都是一樣,不會受到人們的尊敬與愛護(hù)的?!边@句話就是蜜蜂教導(dǎo)蒼蠅時(shí)說的。它告訴我一個(gè)道理:如果我們做一些對別人無用的事,無論我們?nèi)サ侥模瑒e人都不會歡迎你,反而會瞧不起你。不勞動是沒有好結(jié)果的。
    在日常生活中,我也有過這樣的經(jīng)歷。在一次小測驗(yàn)前,我自以為是,以為自己很厲害,就沒認(rèn)真復(fù)習(xí),結(jié)果考得很不理想,那紅紅的分?jǐn)?shù)給我了個(gè)教訓(xùn):不要希望天上掉餡餅。
    這篇童話也告訴我們:只有那些真正做出貢獻(xiàn),對祖國和人們有益的人,才會受到人們的尊敬和愛戴,他們也不會輕易離祖國而去,而那些自以為是的人對祖國和人民什么也沒貢獻(xiàn)過,卻向往著得到人民的回報(bào),這些人到哪里都不會如愿以償?shù)?。除此以外,我還知道:只有付出,才會有收獲。()。
    蒼蠅的思想讀后感篇十五
    蜜蜂與蒼蠅誰更聰明多數(shù)人都會不假思索口而出:“當(dāng)然是蜜蜂”然而,美國密執(zhí)安大學(xué)教授卡爾·韋克做過的這個(gè)實(shí)驗(yàn)卻發(fā)人深思:把6只蜜蜂和6只蒼蠅裝進(jìn)一長筒型的玻璃瓶中。
    然后,將瓶子橫放,瓶底對著亮光口,瓶口朝著黑暗處,打開瓶口。
    不一會兒,6只蒼蠅便從瓶口“勝利逃亡”。
    而6只蜜蜂呢,卻一直在朝著亮光處的瓶底一端苦苦尋找出路,直到全部累死或餓死在瓶中。
    為什么智力較高的蜜蜂反不如那些愚蠢的蒼蠅聰明呢?
    因?yàn)槊鄯湓谏钪袕臎]遇到過玻璃這種超自然的東西,以它們的智力和經(jīng)驗(yàn),出口只可能在光線最亮的地方,所以它們壓根兒就沒想到要去別的地方試探一下。
    而蒼蠅呢,發(fā)現(xiàn)光亮處行不通后,便在瓶中四處亂飛,結(jié)果誤打誤撞,飛出了瓶口。
    蒼蠅雖為人類所不恥,但它隨機(jī)應(yīng)變,敢于嘗試的探索精神卻值得學(xué)習(xí)和借鑒。
    蜜蜂雖是人類的朋友,但它思維僵化、寧可累死也不尋找新出路的做法卻讓人搖頭嘆息。
    蜜蜂與蒼蠅的故事形象地說明了,在瞬息萬變的市場營銷中,像蜜蜂那樣墨守成規(guī)、思想僵化,只能是死路一條。
    要敢于打破“只有光亮處才有出路”的思維定勢,要善于隨著市場或外部環(huán)境的變化,不斷調(diào)整營銷思路,開發(fā)新的市場需求,嘗試新的營銷策略,要通過營造一種寬松開放、生氣勃勃、不拘一格的內(nèi)部環(huán)境,不斷激發(fā)員工的探索和創(chuàng)新精神。
    唯有創(chuàng)新、求變、以變應(yīng)變才是企業(yè)撬動市場的永恒“法寶”。
    蒼蠅的思想讀后感篇十六
    再有一種是蚊子。這種飛蟲比蒼蠅還要小,但他令人討厭的程度卻半點(diǎn)不遜于蒼蠅,每天晚上,勞累了一天的人們準(zhǔn)備睡覺,但是當(dāng)他們剛剛閉上眼睛,蚊子就飛出來了,他們在人的耳邊嗡嗡的叫個(gè)不停,不僅如此,還要伸出尖尖的嘴巴牢牢地釘在人的血上,吸人的血到他們的肚子里去,同時(shí)他也能將病傳染別人的身上。
    這兩種可惡的飛蟲,無時(shí)無刻不放過人類,總是與人們相依相伴。于是,人們想方設(shè)法消滅它們,但是無論人們采用什么方法,幾千年過去了,這兩種飛蟲始終沒有絕跡。有一天,蒼蠅和蚊子碰到了一起,它們彼此聊了起來。蚊子對蒼蠅說,老哥啊,昨天晚上我可真幸運(yùn),我飛到一家人的屋里,看到有一個(gè)人赤身裸體的睡覺。而且睡得那么香,于是我悄悄地飛了過去,盯在他身上就開始吸血,這一夜我吃的可真忙,今天一大早那個(gè)人就發(fā)起了高燒,你看我的能耐大不大。蒼蠅聽到蚊子的話,十分羨慕蚊子。但他這幾天就十分不走運(yùn),已經(jīng)有好幾頓沒吃東西了,蚊子看蒼蠅愁眉不展的,再也沒有心思理他,一展翅膀便飛走了。
    不一會兒蒼蠅飛到一戶人家的餐桌上。那里正放著一大鍋燉肉,蒼蠅真是餓急了,他拍拍翅膀就飛進(jìn)了肉鍋里。那個(gè)肉十分熱,蒼蠅一扎進(jìn)去就被燙得無法動彈,不一會兒他便開始往下沉,眼看就要淹死了,這時(shí)他自言自語的說。太好了,我吃飽了,喝足了,即使死去我也死而無憾了。
    這則寓言告訴了我們蒼蠅和蚊子的日常生活,它們的習(xí)性就是干擾人類的生活。討厭的蒼蠅,因?yàn)槭澄锒チ松?,從中可以看出貪婪的后果多么可怕?BR>    蒼蠅的思想讀后感篇十七
    星期六的一個(gè)晚上,吃過飯,我坐到書桌旁,開始做起了一道難題,做著做著,一位“不速之客”就來拜訪我了,它原來就是一只大蒼蠅呀!
    我隨意往蒼蠅那邊擺了擺手,蒼蠅飛走了,我又開始思考難題了,不一會兒那只大蒼蠅又飛到了我的頭上轉(zhuǎn)圈圈,這次我忍不住了我丟下筆,飛快地跑到了客廳,拿起蒼蠅拍就往房間跑去,一到房間,我東找找,西看看,就是看不到那只蒼蠅,靈機(jī)一動想到了一個(gè)辦法。
    我跑進(jìn)廚房,切了一小塊沾滿油的豬肉,放到了我的課桌上,頓時(shí)我的課桌上都是油。我一看,想放棄,但一想那可惡的蒼蠅,我豁出去了,等了老大會兒,蒼蠅還是沒來,我捏起豬肉正想丟到垃圾筒里,突然聽到了嗡嗡嗡…….的聲音,哼,蒼蠅果然抵不住美食的誘惑,自投羅網(wǎng)來了,我又悄悄地把豬肉放到了課桌上,這不知死活的蒼蠅聞到了香味,立刻飛到了豬肉上,我趁機(jī)拿起蒼蠅拍,對準(zhǔn)蒼蠅用力拍了下去,啪!豬肉爛了,蒼蠅死了,練習(xí)本上全是油…..
    我將豬肉扔進(jìn)垃圾筒里,又重新?lián)Q了一個(gè)練習(xí)本,寫起作業(yè)來…….
    蒼蠅的思想讀后感篇十八
    1.
    有兩個(gè)美國科學(xué)家做過這樣一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):把5只蒼蠅和5只蜜蜂分別裝進(jìn)兩個(gè)玻璃瓶中,把玻璃瓶的底部朝著光亮的地方,而玻璃瓶口則對著陰暗的地方。過了幾小時(shí)以后,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)——一個(gè)玻璃瓶中5只蜜蜂全部被撞死了,而另一個(gè)玻璃瓶中的5只蒼蠅都順利的找到了出口飛了出去,蜜蜂為什么找不到出口呢?原來,蜜蜂總朝著光亮的地方飛,被撞了之后不吸取教訓(xùn),繼續(xù)朝玻璃瓶底撞,最終才會被撞死。而蒼蠅被撞了之后知道回頭,知道另外想辦法,所以找到了出口。在一次小學(xué)升初中的考試中,有兩個(gè)人以同樣的分?jǐn)?shù)被某學(xué)校錄取了。此后,兩個(gè)人都發(fā)奮學(xué)習(xí),一個(gè)人取得了優(yōu)異的成績,而另一個(gè)人的成績卻大不如前,沒有什么進(jìn)展。同樣的基礎(chǔ),同樣的努力著,為什么卻得到了不同的成績呢?原來那個(gè)學(xué)習(xí)上沒有進(jìn)步的同學(xué)平時(shí)只是盲目的學(xué)習(xí),死記硬背,不注重學(xué)習(xí)方法,所以一直沒有進(jìn)展。其實(shí),以上的兩個(gè)例子給予我們這樣一個(gè)啟示:做任何事情都不可以盲目地去做。而要認(rèn)真思考,一旦發(fā)生了什么錯(cuò)誤就要吸取教訓(xùn),仔細(xì)分析發(fā)生錯(cuò)誤的原因,再找到可取的方法。這樣做事情才能做的好些。
    2.如果你把6只蜜蜂和6只蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中,然后將瓶子平放,讓瓶底朝著窗戶,會發(fā)生什么情況?你會看到,蜜蜂不停地想在瓶底上尋找出口,一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi),穿過另一端的瓶口逃逸一空——事實(shí)上,正是由于蜜蜂對光亮的喜愛,由于它們的智力,蜜蜂才滅亡了。蜜蜂以為,囚室的出口必然在光線最明亮的地方;它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動。對蜜蜂來說,玻璃是一種超自然的神秘之物,它們在自然界中從沒遇到過這種突然不可穿透的大氣層;而它們的智力越高,這種奇怪的障礙就越顯得無法接受和不可理解。那些愚蠢的蒼蠅則對事物的邏輯毫不留意,全然不顧亮光的吸引,四下亂飛,結(jié)果誤打誤撞地碰上了好運(yùn)氣;這些頭腦簡單者總是在智者消亡的地方順利得救。因此,蒼蠅得以最終發(fā)現(xiàn)那個(gè)正中下懷的出口,并因此獲得自由和新生。上面所講的故事并非寓言,而是美國密執(zhí)安大學(xué)教授卡爾。韋克轉(zhuǎn)述的一個(gè)絕妙的實(shí)驗(yàn)。韋克總結(jié)到:“這件事說明,實(shí)驗(yàn)、堅(jiān)持不懈、試錯(cuò)、冒險(xiǎn)、即興發(fā)揮、最佳途徑、迂回前進(jìn)、混亂、刻板和隨機(jī)應(yīng)變,所有這些都有助于應(yīng)付變化?!背晒Φ脑O(shè)計(jì)實(shí)踐總是跟實(shí)驗(yàn)、應(yīng)變聯(lián)系在一起的。打破僵化,無拘無束,保持寬松開放、生氣勃勃的環(huán)境,這是所有出色的設(shè)計(jì)管理的真諦。ideo公司被稱作“世界上最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)公司”。其創(chuàng)始人托馬斯。凱利直言:“ideo是一個(gè)活生生的工作實(shí)驗(yàn)室,永遠(yuǎn)處在實(shí)驗(yàn)狀態(tài)中。在我們的項(xiàng)目、我們的'工作環(huán)境甚至我們的文化中,公司不斷嘗試新的想法?!?BR>    他進(jìn)一步說:“我從大企業(yè)中所認(rèn)識到的最重要的事情,就是當(dāng)每人都遵循規(guī)則時(shí),創(chuàng)造力便會窒息?!边@里的規(guī)則也就是瓶中蜜蜂所堅(jiān)守的“邏輯”,而堅(jiān)守的結(jié)局是死亡。已有不止一家大企業(yè)到ideo取經(jīng)。他們迫切地想知道,怎樣才能使自己變得更富活力、更有創(chuàng)造性?這樣的問題之所以急迫,是因?yàn)楣芾砟:浴⒐芾聿淮_定性、管理變革,業(yè)已成為當(dāng)今企業(yè)面臨的頭號任務(wù)。不確定性已經(jīng)并將長期成為折磨企業(yè)的一種“慢性疾脖。比如,許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了,因?yàn)樗鼛缀鮿倓偝鰜砭蜁兊眠^時(shí)。在高科技企業(yè),人人都知道,哪怕只預(yù)測幾個(gè)月后的技術(shù)趨勢都是一件浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。如果你對混沌理論有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識的話,你會懂得世界既不可知,也不可預(yù)測。過去的企業(yè)好像一條悠哉悠哉的豪華游輪,而現(xiàn)在的企業(yè)則好像波浪滔天的大海里的一只獨(dú)木舟。但這樣說也不是要鼓勵(lì)我們對世界的悲觀看法。韋克的觀點(diǎn)是,對付不確定性的辦法,是在瞬變時(shí)刻賦予事物以合理性,就像上述實(shí)驗(yàn)中的蒼蠅一樣。這意味著,面對趨于復(fù)雜的世界,如果你想使之成理,就必須擁有隨機(jī)性的智慧而不是教條式的智慧。布拉多印第安人通過炙烤鹿骨來決定狩獵的走向,如此方可稱為真正的智慧。為什么這樣講?由于狩獵是布拉多印第安人千百年來一直進(jìn)行的一項(xiàng)活動,他們得以積累豐富的有關(guān)獵物、追蹤、天氣和地形的經(jīng)驗(yàn)。通常情況下,他們會依靠狩獵隊(duì)伍中經(jīng)驗(yàn)豐富的獵手的知識和智力進(jìn)行判斷;然而在外界環(huán)境的變數(shù)加大或遭遇其他特殊情況時(shí),布拉多印第安人便會把經(jīng)驗(yàn)擱置一旁,轉(zhuǎn)而求助于非邏輯性的“魔法”。從現(xiàn)代的理性的觀念來看,這樣做簡直荒唐可笑,但布拉多印第安人的魔法卻帶來了一些超出經(jīng)驗(yàn)的新事物,使狩獵最終得以成功。魔法為其固定的狩獵模式引入了一個(gè)隨機(jī)的變數(shù),狩獵的戰(zhàn)術(shù)因此不會墨守成規(guī),避免了由于一味遵從經(jīng)驗(yàn)而可能造成的無效追逐,這也就是我們常說的“因以往的成功經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的失敗”。智者如蜜蜂往往正是因經(jīng)驗(yàn)而陷入死地。