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對邏輯學的認識論文篇一
一九三六年的《文藝心理學》是朱光潛早期的一部美學著作，是以心理以及生理學為背景來闡釋美感經驗中存在的一些問題，在美學上的貢獻之大，是很值得我們推敲與學習的。文章從審美欣賞與人生的關系，是否帶有名理思考，且從美感經驗的特征著手，我們想闡釋它對藝術創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠見性的指導。
關鍵詞
朱光潛文藝心理學
朱光潛（1897-1986），著名的美學家。被譽為“中國美學史上橫跨古今，溝通中外的‘橋梁’”式的人物，融會中西的美學開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛，字孟實。他是我國把西方美學系統(tǒng)地引進到中國來的人，其間，先生用中國的視角來將西方的學說融會貫通?！段乃囆睦韺W》洋洋灑灑前后20余萬言，涉及到許多美學的重要命題，核心上說是對“美感經驗”的分析。所謂美感經驗就是在欣賞或創(chuàng)造藝術的時候人們內心的心理活動，即克羅齊美學中的形象直覺，這一觀點也是早期的先生美學的切入點與立足點。之后，由于馬克思主義唯物歷史觀的引入，朱光潛對他早前的形式美學的思想做出過批判，在認真研究馬克思主義美學之后，先生打通了舊的唯心主義美學與馬克思主義美學之間的橋梁。關于朱光潛的美學，如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的：“他散布希望在每一個心里，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的；他一半在物，一半在你，在你手里。”
一、藝術審美欣賞與人生的關系
這也是和馬克思主義觀點有相通之處的，部分之和并不等于整體，因為整體也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關系，把周圍看成是單一的平面，即便存在整體，這個整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了，這種觀點是根本無法體會到整體里蘊含的那層有機聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道，美學是人的美學，人是審美里重要的主體。所以，如果在論說美的命題的時候，把人的因素給丟棄了或沒有放到主導的因素上去，這些學說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學一個基本的邏輯起點。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開，細細品讀。
二、文藝心理學里的美感經驗的特征
我們說朱光潛是把西方美學帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長，出去糟粕，淘洗出精華，并把它們融匯在一個體系里面的之后再為我所用，這是朱先生在美學史上具有卓越貢獻的地方?！段乃囆睦韺W》中，他成功引用克羅齊的“直覺說”，布洛的“距離說”，立普斯的“移情說”，加以批判繼承，繼而升華對美的看法，尤其是表現(xiàn)在對美感經驗的看法。就此，朱先生對于欣賞中的心理事實作出了五個方面的精當的概括：第一，美感經驗是一種凝神的境界。在這一時刻，我們達到了物我兩忘的局面。那個所欣賞的藝術對象就立馬成為了一個孤立絕緣的意象，這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺，純粹不受打擾的直覺活動。第二，如之前說到的，這種美感經驗與名理的思考是保持著一定的距離的，這種距離是若即若離的才好。第三，從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界，產生了移情。物與我的之間形成了往復回流的，相互澆注的回蕩。第四，美感經驗不光與心理有關，其實與生理的關系也很大。在移情作用之中，不光我們的心跟隨物在搖擺，我們的筋肉與呼吸等會隨之發(fā)生變化，這是這種變化看不出來，是隱在內的模仿運動，即“內模仿”。第五，美感經驗中的形象往往是不固定的，是隨每個人的個性而異的，直覺就是每個人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象，所謂的創(chuàng)造。
三、總結
其實，先生把西方幾百年的美學思想進行分類與解析，也對西方的文本做中國式的解讀。先生曾說，他是無意于建立一個以思辨哲學為基礎的美學體系，只是想用通俗的方式介紹西方的理論，能對中國美學界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因，找到文化與文化的切合點，無疑會加強我們對文本與語境的閱讀和審視的能力。（作者單位：安徽大學）
參考文獻
［1］朱光潛，文藝心理學［m］.復旦大學出版社，20xx
［2］《朱光潛全集》第2卷，安徽教育出版社，1996
對邏輯學的認識論文篇二
1999年，教育部出臺《面向21世紀教育振興行動計劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學生課堂問題行為以來，這一課題得到國內部分學者的關注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實證分析，將大學生課堂問題行為定義為“大學生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學生課堂行為規(guī)范、違反學校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學生課堂睡覺的情況位居大學生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機的推廣普及和手機軟件的更新應用，當代大學生課堂“手機依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴大的趨勢；由于大學生對課堂的敬畏感缺失，導致目前許多高校學生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在。現(xiàn)代大學生課堂問題行為呈現(xiàn)出時代的特點，如“低頭族”已經取代“睡覺族”，排在大學生課堂問題最新行為首位。心理學是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學生的學習存在著學習動力不足、學習情緒多變、學習意志不強、學習策略缺乏等學習心理問題。本文從心理學角度出發(fā)，對大學生課堂問題行為的成因和對策進行探討。
在大學生對課堂問題行為的歸因中，對課程價值取向問題位居第二。大學生對課堂學習價值認知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關大學課堂學習價值的感知覺信息，對這些信息進行編碼和儲存，并在需要的時候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學生對大學課堂學習價值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認為課堂學習無用、過分強調學習自由及個性張揚、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學生課堂學習價值的認知偏差對課堂問題行為的產生負首要責任。
在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學專業(yè)、科目或任課老師等學習情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機制影響人的行為。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴重性，也反映了大學生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
人類的認知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動機的支配下進行。學生的學習態(tài)度、學習動機是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學生普遍存在“目標間歇性”現(xiàn)象。在大學生對課堂問題行為的歸因中，學習動力問題位居第三。在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，“缺乏學習動力”排在第二位。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學生課堂學習目標的缺失和學習動機的偏差密切相關。
學習意志具有引發(fā)學習行為的動機作用，比一般學習動機更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類特有的高層次的學習動機。學習意志通過學習行為表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學生學習意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學生對公共課課堂問題行為認識的調查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2.1.1重視學習注意力的作用
基于學生主體認知過程的分析表明，注意是參與學生主體認知過程的基礎性部分，其有限性制約了認知的深度和水平。教師應采用元注意培養(yǎng)策略，提高學生的學習注意力水平，整合認知各要素，在價值認知形成過程中，提高學生課堂學習價值認知水平。強化學生學習注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認知風格的良好匹配
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學生的認知風格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點；認知風格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認知風格無好壞之分，對不同認知風格的大學生要因材施教，做好教師和學生認知風格的良好匹配，提高大學生課堂學習效率，避免由認知風格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學習價值，進而產生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認知策略
認知策略是學習者信息加工的方法和技術，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認和回憶四部分內容。在課堂教學中，教師要充分運用認知策略向學習者傳授知識信息，并使學生掌握認知策略，提高學生學習的效率和興趣以及對課堂學習價值的認知。大學生認知策略的提高可對認知策略四部分內容各個擊破，對認知活動的計劃、方案、技巧或竅門進行指導，避免因缺乏認知策略而產生課堂問題行為。
2.1.4提高元認知水平
元認知是關于認知的認知。元認知的發(fā)展水平直接制約著個體智力的發(fā)展，影響著個體的認知效率。研究表明，直接指導策略確實能有效改善大學生的元認知水平，尤其是在提高元認知體驗方面效果明顯。豐富元認知知識，增加元認知體驗，指導和改善元認知監(jiān)控，提高個體對自己的認知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價與自我調節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學生課堂學習價值認知水平，對避免因元認知發(fā)展的限制而產生的課堂問題行為有重要意義。
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為
研究表明，大學生的情緒調節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調節(jié)與學習投入呈顯著正相關。學?？梢酝ㄟ^心理健康課程或進行心理輔導等方式，幫助學生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學會情緒的表達。認知情緒調節(jié)策略可以對大學生的學習產生積極的促進作用。運用認知情緒調節(jié)策略，加強情緒管理訓練，提高情緒調節(jié)能力水平，對克服大學生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為
情感是直接影響學生學習過程、學習效果和個性發(fā)展的重要因素。當代大學生的學習情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應幫助大學生從認知、感覺、興趣、人際、自我調節(jié)等方面著手，發(fā)揮學習情感對學生學習的導向、動力、強化之功能，對學生的學習情感給予正確評價及培養(yǎng)，避免學習情感成為制約他們學習主動性與積極性的瓶頸因，以致產生課堂問題行為。
2.3.1提高學習需要水平
心理學理論認為，動機的產生需要滿足兩個條件，其中一個便是內在需要，即內部動機。學習需要，即學習內驅力或學習的內部動機。學習需要是學習動機中的基本因素，是主導因素，還是學習者開展學習的動力來源，學習者只有對自己有充分地認識，了解自己的學習需要，才能達到理想的學習效果。教師應幫助大學生讓課堂學習需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學生亦要根據不同學習需要的性質，把握學習動機的強度或力量，提高在課堂學習效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學習誘因
動機產生的另一個條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學習誘因是產生學習動機的外部條件。沈國強對大學生學習動機的看法是：“一方面，不能因為大學生的學習目的中含有個人利益需求的成分，就認為其學習動機不純；另一方面，應該盡可能使更高層次的社會需要、精神需要逐步在大學生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個人價值和社會價值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進學生學習動機水平的提高。
2.4.1重視意志行動的過程
意志行動包括兩個階段：準備階段和執(zhí)行階段。意志行動的準備階段是對行動和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關于意志行動兩個階段重難點的把握，對大學生學習意志力的培養(yǎng)有重要意義。準備階段的重難點在于目標的合理設定，設定目標是意志行動的前提，目標過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動的后續(xù)進程；目標執(zhí)行階段的重難點在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學生在意志行動的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網”或者不知變通和調整，一味按照原計劃中錯誤的決定執(zhí)行。意志行動的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學生在課堂中認真聽講，是積極參與課堂學習的過程，也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質
意志對行為具有調節(jié)作用，意志品質的好壞直接關系到大學生學業(yè)成敗和心理健康。意志品質的堅韌性、自制力與學習的主動性、計劃性，學習態(tài)度，學習努力程度各維度之間均存在顯著相關。大學生的意志品質不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質培養(yǎng)的同時，加強實踐教育應作為大學生意志品質培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學生“眼高手低”“好高騖遠”等不良行為習慣。
大學階段是學生的生理和心理逐漸進入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時期，也是學生學習方式轉變和學習能力提高的關鍵時期。在這一時期，從認知、情緒情感、動機和意志四個方面來解讀大學生課堂問題行為心理因素，并采用適當的方式對其進行恰當教育與適當引導，對提高大學生課堂學習效果、促進大學生學習方式轉變和學習能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學習價值認知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學習動機、課堂學習意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學習價值認知是基礎，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學習動機是動力，課堂學習意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當然，大學生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學生自身的努力，亦需要來自教師和學校、家庭及社會各方面的重視和支持，如轉變傳統(tǒng)的教師角色和教學方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應的策略以及改善學風等。
對邏輯學的認識論文篇三
新學習綱要指出：“語文是實踐性很強的課程”，應做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，它強調了語文作業(yè)的基本要求，即作業(yè)設計必須關注其人文內涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學習方式”，為語文作業(yè)設計指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識，還要讓學生體會到學習語文的樂趣，培養(yǎng)學習語文的習慣，提升學習語文的能力，為他們的終身學習奠定基礎。
很多人都認為作業(yè)是鞏固知識的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強制性”的作業(yè)，使學生成了作業(yè)的奴隸，在學習方式上完全是對教師言聽計從，毫無個性和創(chuàng)造力。因此，提高作業(yè)的有效性，對保證語文教學既要減負又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識的系統(tǒng)性
知識是零散的，通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化，通過有序的訓練才能顯露。這種有計劃、有條理、成體系的訓練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學生把知識理解得更透徹，習慣訓導得更好，從而形成更全面的能力。初中階段學生的認知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的，所以對于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的，教師對作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累：由字詞句向篇章發(fā)展；由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀：文體上，由記敘文向說明文、議論文及其它文學作品、應用文等樣式推進；范圍上，由國內向國外、現(xiàn)代向古代、個人向群體推進；在閱讀方法上可以從瀏覽開始，然后是粗度，逐漸過渡為精讀、細讀。
寫作：由單個片斷的敘述、小作文向大作文推進；寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達方式的單一運用向綜合運用推進。
二、考慮學生的差異性
學生與學生之間也是存在差異的。新課標也倡導語文教學不能以教師的分析理解來代替學生對文章的認識。一個班級幾十人，無論以中等生為準設計作業(yè)，以優(yōu)等生或者學困生為準設計作業(yè)都會顧此失彼。所以要激發(fā)每個學生內在的潛能，設計的作業(yè)就要盡可能地適應每個層次的學生，讓每個學生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導下，教師設計的作業(yè)要注重由課內向課外拓展，集實踐性與趣味性于一體，讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學家巴甫洛夫的座右銘是“觀察，觀察，再觀察?！币虼?，教師應開放學生的視野，給學生提供觀察學習的機會，讓學生在觀察自然和生活中學習，讓學生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學生從中學到很多，學生可以把聽到的，感受到的都用自己的方式記錄下來，這也是一種很好的學習方式。動手。解放學生的雙手，讓學生在實踐中學習?？梢宰寣W生通過做試驗、做模型來鍛煉自己，從而提高對語文的理解能力。
四、考慮內容的開放性
讓學生有一定的自由活動的`空間，有自己的選擇權利。教育就是應該努力開發(fā)每個學生的內在潛力，讓學生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力，給學生多幾個選擇，讓每個學生都可以選擇適合自己的學習方式，揚長避短，從而激發(fā)每個學生的內在潛力，充分發(fā)展每個學生的個性。
給學生一個活動的空間和一個自由的平臺，讓學生根據自身的發(fā)展特點和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時間和方式，讓學生真正成為學習的主人。對于學習能力較強的學生，應設計一些彈性作業(yè)，讓學生有一個可以拓展延伸的學習空間。延伸和拓展了語文知識，調動了學習的積極性。同時也拓寬了學生的思維空間，利于學生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性
既然“語文學習的外延和生活相等”，那么就完全可以指導學生走出課文，進行創(chuàng)新。比如，進行讀寫積累。讓學生讀名著、學名篇，品味好詞好句，擷取語言精華，充實語言素材，加固文化底蘊。進行調查訪問，帶領學生深入社會進行參觀訪談。指導學生為商品寫廣告，為學校提設想。
六、考慮作業(yè)的教育性
教學中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來，讓學生在學習中學會感恩，珍惜友情，關注社會，熱愛自然……這類作業(yè)的布置，應力求使學生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中，激發(fā)興趣，增長知識，陶冶情操，啟迪思想。
此外，作業(yè)的難易程度、數量，基礎類、能力類和運用類的比例等，都應該在設計時有所考慮。
對邏輯學的認識論文篇四
學生更樂于學習新知識，更容易將被動的接受知識轉變?yōu)閷W生主動地學習。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時又作用于生活，更容易激發(fā)學生的學習動機（即我們常說的好奇心），學生的學習效果則會改善。而學習動機的培養(yǎng)恰好需要教師適當的引導。在學習過程中，學生自己能夠運用所學的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強學生學習的樂趣，更能夠增強學生學習的成就感，調動學生學習化學的積極性，培養(yǎng)科學服務生活的素養(yǎng)。
化學作為與人們日常生活息息相關的科學，最能夠引發(fā)學生學習思考，而且化學作為以實驗為基礎的科學，最能調動學生的積極性，學生學習的積極性高了，學習效果自然就會提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導致的缺鐵性貧血導入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問，進而與學生共同探究二價鐵的化學性質。從二價鐵的價態(tài)出發(fā)，對二價鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗藥品是否變質等進行探索，由點到面，鋪開知識的網絡，學生能夠將所學過的fe、fe2+和fe3+相互轉化的方程式回憶起來，教師替代學生總結鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質，即低價態(tài)的fe到高價態(tài)的fe3+需要強的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應的，高價態(tài)的fe3+要變成低價態(tài)的fe，就需要強的還原劑來還原，弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感?；瘜W與生活息息相關，服務于生活。
教師在歸納知識網絡的時候，要充分考慮學生的認知水平，由于學生在回憶之前學過的鐵與鐵的化合物之間的轉化方程式時已經造成了思維的負荷，若讓學生繼續(xù)完成化合物轉化之間的本質關系，造成學生的認知負荷加重，出現(xiàn)厭學的情緒。教師替代學生完成知識脈絡的梳理，學生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時候進行的。教師在講氯氣的性質時，可以讓學生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉變?yōu)閷ζ再|的探索，由點切入面，回到氯氣的基本性質上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質導入――由點出發(fā)，探究物質的化學性質――學生思考并提出學過體現(xiàn)物質性質的方程式――教師歸納知識網狀結構――解釋物質作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時，一般是從硫的價態(tài)出發(fā)，通過低價態(tài)具有還原性、高價態(tài)具有氧化性、中間價態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉化過程，完成本節(jié)課的重難點，最后知識的轉化運用到酸雨的產生之中，此時的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質結構――物質性質――知識運用。這種教學方案相對保守，當然也能達到學生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學生面前，激發(fā)學生的求知欲，再繼續(xù)和學生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應轉化為對酸雨形成過程的探究，總結出各價態(tài)之間的轉化是通過氧化還原反應來進行的，即中間價態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價態(tài)只具有還原性，高價態(tài)只具有氧化性，揭示了物質之間轉化的本質關系，最后升華學生的情感態(tài)度，樹立保護環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運用――物質的性質――物質的結構――情感態(tài)度價值觀的升華。
以上探討的僅是從認知心理學的角度來進行化學教學設計，很多教師都有運用到。課堂教學的方法有多種，以認知心理學理論為指導的導課已經被廣泛的運用，而將它貫穿于整個課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠將生活的點滴運用在教學中，不僅能引發(fā)學生的學習興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應用基礎，讓學生更加熱愛化學。
［1］張慶林，趙玉芳主編。心理發(fā)展與教育。重慶：重慶出版社，20xx.
［2］石敬珠?！拌F的重要化合物”教學設計?；瘜W教學，20xx（9）.
對邏輯學的認識論文篇五
本科生導師制是高校教書育人的重要載體，對提升本科教學質量有著重要的意義[1]。本科生導師制由winchester主教首創(chuàng)，起源于牛津大學[2]。隨著時代的發(fā)展，導師輔導逐漸取代私人輔導，成為劍橋和牛津各學院中的一種制度化的本科教學模式[3]。牛津大學的新生在入學報道的第一天，學院就給他指定一位導師。導師的主要任務是指導學生合理安排自己的學習計劃，幫助學生取得進步[4]。導師制是高等院校實行的一種個別化的、全方位指導的教學模式，對本科生的思想品德及學習生活進行有針對性的指導。“導師制”在世界高等教育發(fā)展的歷史中扮演著重要的角色，它推動了高等教育的發(fā)展，促進了高校人才的培養(yǎng)。英國牛津大學、劍橋大學等高校在20世紀末開始對本科生實施導師制。
北京大學于2002年在國內率先實行本科生導師制，且取得較大的成果，隨后，我國其他高校也開始接受這種個別化的教育指導模式。推行本科生導師制在提高本科生教育質量的同時，也推動我國高等教育的發(fā)展。本科生導師制的推行促進高校人才的培養(yǎng)，提升高校的教育質量，但隨著時代的發(fā)展，由于種種原因，導師制的優(yōu)勢漸漸被埋沒，制度本身也顯示出許多瑕疵[5]。
第一，導師“供不應求”。
近年來，高校連年擴招，學生數量與日俱增，但師資力量沒有隨之增長，導致每位導師所要指導的學生過多，無法兼顧所有學生。
第二，部分導師身兼數職，無法抽出時間對本科生有針對性地指導。
第三，導師只關注學生的學業(yè)成績和學術能力，忽略對大學生社會實踐能力的培養(yǎng)，導致學生出現(xiàn)不能順利實現(xiàn)就業(yè)，或進入就業(yè)單位卻不能快速適應工作環(huán)境等問題[6]?？梢?，現(xiàn)有的導師制已經不能滿足大學生學業(yè)、就業(yè)方面的需求。
因此，急需一種新的導師制度打破僵局，真正發(fā)揮導師對學生的指導作用，并幫助學生在學術和就業(yè)上實現(xiàn)雙贏。
對邏輯學的認識論文篇六
摘要：作為一名教育從業(yè)者，不僅要對教育對象的心理狀態(tài)進行及時掌握和疏導，還要對自身心理狀態(tài)進行“自檢”，避免因自身心理健康問題而導致學生心理狀態(tài)受到影響。所以，教育心理學應當成為每一位教育工作者所必須掌握的一門課程，而教育心理學也在隨著時代的要求不斷發(fā)展和突破，它的發(fā)展對于教育事業(yè)的進步有著非常重要的意義。
關鍵詞：教育；心理學；心理健康；心理狀況
早在20世紀初，西方心理學家就開始專注于研究教育與心理學之間的關系，以桑代克為代表的一批心理學家對教育學與心理學進行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學》就是第一本講解教育學心理學之間關系的著作，我國也對該書進行了翻譯，并形成了具有中國教育特色的教育心理學體系。桑代克在他的書中分別對人性與心理進行了全面的論述，并對心理學教育的觀點與發(fā)展方向進行了歸納，后期教育心理學的發(fā)展方向和內容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學的開山之作。現(xiàn)如今，教育心理學得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學在教育界的作用，研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經將研究方向深入到教育心理學對社會教育的影響，將原本理論化的觀點進行社會實踐，從而對教育心理學理論的正確性進行檢驗。這種實踐行為也促進了教育實踐活動的推廣，有著重要的影響意義。
在20世紀前期，教育心理學作為一門獨立的學科從心理學體系脫離而出，但缺乏心理學理論的支持，教育心理學開始變得空洞起來。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久，意識到這個問題的教育工作者開始自覺擴展教育心理學內容，并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育，使教育心理學走進社會，從而實現(xiàn)了教育心理學與社會心理學這兩大心理學的最廣泛的結合。這就是所謂的教育心理學的獨立發(fā)展時期，該時期的教育心理學具有很強的包容性，它不斷涉及新的領域，提高教育心理學在社會中的地位，使它不再僅僅是心理學的一個分支，而是作為教育學與心理學兩者結合后的一種服務于校園與社會的實踐性學科。
我們可以從各種學科研究課題的變化上看出其研究重點的改變，這種改變有時候是方向性的改變。其中作為這一領域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學上的理解，他將教育心理學從單一的理論研究轉變?yōu)閷嵺`教學，這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教師既是參與者，又是傳播者，學生既是教育對象，又是試驗對象，這種復雜的關系能否得出正確的結論本身也是一個問題。所以，后期教育心理學的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對象的學習方法方面進行轉變。我們以北京師范大學心理學院的教學改革為例，在傳統(tǒng)教學過程中，單純的理論知識的學習使得很多學生理論豐富，但實踐不足，導致學生無法在畢業(yè)后直接進入心理醫(yī)學領域獨立工作。所以，針對這種情況，北京師范大學心理學院將真實的心理疾病案例引入課堂教學，這種更為直觀形象的教學方式為學生提供了實踐的機會。這種實踐性的教育模式在豐富了課堂內容的同時，還培養(yǎng)了心理學專業(yè)學生的獨立性。因此，傳統(tǒng)心理學的純理論研究方式向實踐教學研究轉變是非常有必要的，而這種轉變必將是成功的。
教育心理學自20世紀初發(fā)展到現(xiàn)在，無論是從理論教學到互動式實踐教學，還是從單純的心理學到教育學與心理學的統(tǒng)一，都對社會有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國教育界為例，加德納就曾對美國教育進行過批評，他認為教育要結合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國對外界文化，尤其是中國文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導致美國民眾無法了解中國，更不用說對中國悠久的歷史文化進行深入的了解。這種在心理學界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度，之后美國逐漸放開了對中國文化進入美國的限制，將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對這種文化的包容和學習獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學家運用心理學對教育事業(yè)的貢獻，對政府決策進行影響和啟發(fā)。
作為一名教育從業(yè)者，應當全面學習心理學知識，并在教育心理學的未來發(fā)展上提出新的見解，通過實踐性教學對其進行檢驗，為未來我國的教育心理學的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務校園，服務社會，服務國家，這也是每一位教育從業(yè)者所應承擔的偉大責任和義務。
[1]邵瑞珍主編。教育心理學[m].上海：上海教育出版社，1997.
[2]章永生。教育心理學[m].石家莊：河北教育出版社，1996.
對邏輯學的認識論文篇七
摘要：土木工程作為我國的重點產業(yè)，直接關系到我國發(fā)展建設速度。新型技術不斷發(fā)展，對傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊，為了順應科技的發(fā)展與時代的潮流，土木工程必將轉向新技術、新材料的研究應用之中。本文根據土木工程的意義與現(xiàn)狀進行分析，并且總結出土木工程未來的發(fā)展前景，希望為我國土木工程建設發(fā)展提供參考。
土木工程從遠古時期就已經存在，由原始的伐木采石，建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所，到新時期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁，土木工程的發(fā)展與變化，代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中，土木工程的理論、分析手段、施工技術、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀人們生活水平不斷提高，而經濟飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求，所以根據土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，分析未來土木工程發(fā)展方向，是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義
土木工程的根本含義是征服大自然，通過人力實現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項土木工程技術的發(fā)展，各種高層建筑拔地而起，橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產業(yè)，提高土木工程建設水平，完善土木工程發(fā)展體系，實現(xiàn)社會、環(huán)境、經濟共同發(fā)展的根本性目標，是土木工程發(fā)展的重點。人類需要良好的生存空間，舒適的生活環(huán)境，為了獲得更好的居住環(huán)境，更加優(yōu)秀的土木工程技術將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢，必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點。
土木工程理論發(fā)展
土木工程設計擺脫了傳統(tǒng)設計的缺陷，全面分析了土木工程的環(huán)境、經濟、安全等因素。新型材料、結構、工藝、施工方法不斷出現(xiàn)，人類可以將土木工程的規(guī)模擴大化，高層建筑也在不斷增長，超超高層、超跨度復合結構體施工技術也在不斷成熟，土木工程設計逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設計建立在基礎理論上，隨著土建項目要求更加復雜，土木工程設計也需要更加多樣化，只有及時吸收新技術，把握住新優(yōu)勢，才能使土木工程設計更加優(yōu)秀。目前，土木工程設計已經得到了很好的發(fā)展，在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設備、工藝這三個方向，其中材料中發(fā)明了復合高強鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料，新型材料在許多建筑中得到應用，也為大型土木工程建設提供物質基礎。工程實施設備更加自動化、科學化、機械化，通過新型施工機械，可以使大規(guī)模土木工程得以實現(xiàn)，有效提高土木工程建設發(fā)展速度。在城市地下工程中，也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝，例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構、沉管、凍結、注漿等工藝技術，為地下空間開發(fā)打下了堅實的基礎。
雖然我國土木工程在理論、設計、施工中得到了很好的發(fā)展，但是技術水平與發(fā)達國家相比還存在一定不足，為了提高我國土木工程發(fā)展水平，必須加強新型結構、新型材料、新型技術的研究與應用，將土木工程理論與技術完美結合，幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢
社會經濟水平不斷提高，大型城市與超大型城市數量飛速增長，人們對生活空間的作用提出了許多要求，寸土寸金已經成為城市居民的共識。為了應對日益增長的人口基數，高層、超高層建筑數量不斷增加，有限的城市空間得到了極大的應用，已經成為城市發(fā)展的主要建筑體系，受到社會各界的重視。城市飛速擴張的同時，不僅僅對生存空間提出了要求，也對電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設、礦產資源開發(fā)、石油、天然氣的運輸，都是城市經濟發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設大型公共土木工程，是非常重要的國家建設項目。我國能源分布較廣，一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲備，所處地區(qū)地形特征較為復雜，并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多，導致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設速度，實現(xiàn)水利工程建設、礦產資源開發(fā)等工程項目，采取大跨度橋梁與隧道是工程建設的關鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看，未來的土木工程將逐漸應用于高層建筑施工、水利工程建設、礦產資源開發(fā)、能源運輸等工程之中，通過大跨度橋梁與超長隧洞，改變自然環(huán)境帶來的阻礙，實現(xiàn)更加快速的經濟發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進施工工藝，實現(xiàn)大跨、復雜結構、高層的土木工程建設，逐漸將大型土木工程普及到工程建設中，這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結語：
我國土木工程部分領域已經在世界中名列前茅，但是土木工程理論、設計、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設水平，需要積極學習發(fā)達國家土木工程技術，合理運用土木工程技術，實現(xiàn)經濟騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中，需要加強結構形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究，也需要加強土木工程理論與技術的融合，實現(xiàn)更大的突破。
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對邏輯學的認識論文篇八
大學階段是大學生人格成熟的關鍵時期，高校思想政治教育心理咨詢的介入能提高大學生的心理承受能力和自身心理素質，從而促進大學生形成健全的人格，因此構建高校思想政治教育心理咨詢載體十分必要。
1心理咨詢有助于實現(xiàn)思想政治教育內容的內化
心理咨詢遵循尊重性、平等性、保密性和交互性的原則，通過技巧性的對話方式使咨詢者與來訪者之間形成一種協(xié)調、融洽和和諧的心理氣氛或條件，并且可能在短時間內使這種關系達到相當密切的程度"成功的心理咨詢，會使咨詢者與來訪者達成認知上的共識、感情上的溝通、思想上的統(tǒng)一、心理上的共鳴"[3]高校思想政治教育以心理咨詢?yōu)檩d體，就是將思想政治教育的內容滲透到心理咨詢的過程中，通過師生之間的溝通和交流，調動大學生學習和生活的積極能動性，提高他們自身的思想道德素質和日常行為習慣。大學生身心協(xié)調"情緒穩(wěn)定，就會與思想政治教育工作者建立起理解"信任"融洽"和諧的關系，從而有效地接受思想政治教育的內容，并且將所學到的知識內化為自己的堅定信念，外化為自己的言行舉止。
2心理咨詢有助于提高思想政治教育工作的時效性
心理咨詢通過測試"自由聯(lián)想"疏泄等手段和方法，可以很好地掌握大學生的內在心理沖突與危機以及人格特點和行為障礙，從而有效地疏解大學生自身存在的心理矛盾與壓力。在心理咨詢過程中，教師尊重學生的人格，通過技巧性的方式與學生會談并且注重傾聽，對學生暴露出的思想和行為問題不急于作出判斷，而是幫助學生克服心理障礙，和學生共同探討解決問題的恰當方式，從而使學生樹立起生活的勇氣和信心。大學生思想政治教育的接受活動是將外界教育信息通過反映"選擇"整合"內化和外化五個部分相互作用的動態(tài)過程。心理咨詢使大學生的自我意識可以得到充分尊重，從而使大學生很好地接受思想政治教育的內容，有助于提高思想政治教育工作的實效性。
3心理咨詢有助于實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標
心理咨詢的終極目標是塑造良好人格，這與高校思想政治教育的最終目標相契合。近些年來大學生由于心理危機和心理壓力而造成的心理不良問題或產生心理偏差乃至出現(xiàn)心理失常的情況時有發(fā)生。因此為了維護大學生的心理健康，塑造他們的健全人格，必須加快構建高校思想政治教育心理咨詢載體。在心理咨詢過程中，充分體現(xiàn)了以人為本的原則與宗旨，使抽象的思想政治教育更加具體化和人性化，從而更加貼近受教育者。在心理咨詢過程中，教育者通過與學生進行心理的交流與互動，從而使學生的內心世界得到重視與理解，使思想政治教育的方法得到了優(yōu)化，使大學生的思想道德素質和心理素質得到了全面提高，最終使大學生塑造成良好人格，實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標。
1將心理咨詢引入到思想政治教育的課堂教學中
高校思想政治教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課堂教學，高校思想政治教育的專業(yè)課教師可以有意識地在課堂中對學生進行心理健康教育，使每個學生都能真正意識到心理咨詢的重要性，從而推進高校心理咨詢的順利開展和實施，最終使高校思想政治理論課的教學效果不斷提高。同時高校還要開設與心理健康教育相關的系列選修課程。如、普通心理學、心理咨詢、大學生心理衛(wèi)生、心理健康教育訓練，等課程。這些課程可以幫助每個大學生系統(tǒng)地學習心理健康教育的理論知識和實踐技能，從而增強他們自身的心理自我保健意識和能力。高校還可以通過家庭作業(yè)"小組討論"個體心理咨詢"團體咨詢等方式來加強教育者與受教育者之間的溝通與交流，以便增進師生之間的相互了解和相互信任，從而增強高校思想政治教育的科學性和有效性。
2構建完善的高校校園心理咨詢平臺
高校可以從以下幾方面努力來構建完善的校園心理咨詢平臺。一是高校要完善心理咨詢的組織機構，配備心理咨詢的專兼職人員，為大學生提供及時有效的心理健康教育和心理咨詢服務。二是高校要設立心理資料閱覽室"心理測評室"心理咨詢室以及團隊訓練室等為大學生的心理咨詢工作提供良好的教育平臺。三是高校要設立大學生心理健康教育中心并設置專職心理健康輔導專家，每個院系要設置心理健康輔導員，每個班級要設置心理健康委員。形成教育與指導"咨詢與自助"課內與課外緊密結合的心理健康教育工作體系。四是高校要充分利用網絡為大學生提供心理咨詢服務。如在學校的校園網站上設立專門的心理咨詢網頁，進行心理咨詢知識的專題介紹。還可以通過校園bbs網上對話鼓勵引導大學生關注自身的身心協(xié)調發(fā)展。還可以利用qq"微博"微信和電子郵件等方式來開拓與大學生溝通交流的渠道。五是高校要聘請心理咨詢專家為大學生開展心理咨詢專題講座來幫助大學生解決在學習與生活過程中遇到的各種心理壓力與問題。六是高校要通過科學的方法和手段組織大學生進行心理普測，從而可以對大學生的心理問題實現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)"早干預和早控制，這樣就可以有效地降低大學生心理障礙事件的發(fā)生率。
3加強高校心理咨詢隊伍建設
構建高校思想政治教育心理咨詢載體，一是要培養(yǎng)新型的思想政治教育工作者。對處在學生工作第一線的思想政治教育工作者進行關于心理咨詢理論和操作知識等方面的培訓，使他們增進對心理咨詢載體的理性認識，從而使思想政治教育者很好地了解大學生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)他們存在的各種心理障礙問題，并運用科學的心理咨詢理論知識和有效方法分析和處理這些實際問題。各高校的輔導員要與心理咨詢中心經常保持聯(lián)系，一旦發(fā)現(xiàn)有異常行為反應的學生，要及時向心理咨詢中心報告，并且與心理咨詢中心溝通解決方案，做好這些學生的心理危機干預或心理康復工作。在加強高校心理咨詢隊伍建設上，建議高等教育的主管部門研究制定出一套高校心理咨詢教師的培訓規(guī)劃和實施方案，給予一定的政策扶持和經費投入，確定組織培訓工作的單位部門，成立高校心理咨詢教師的培訓基地，并且制定好培訓內容和考核辦法，實行教師上崗資格認定制度，對教師統(tǒng)一要求和管理，從而全面提升高校心理咨詢隊伍建設的水平。
1.課堂紀律問題
問題學生因自尊和心理的需要，常表現(xiàn)為喜歡上課聊天、起哄、玩手機等。學生上課聊天是較常見的課堂紀律問題，人手一部手機和方便的上網功能使上課使用手機成為常事，還有一些學生上課抓住老師和同學的口誤故意起哄。
2.地理作業(yè)問題
本人在上海的教學經歷發(fā)現(xiàn)，由于上海高考實行“3+1”的政策，選修地理的學生很少，即使是選修地理的學生，也不重視地理課程，學生不完成作業(yè)，并找出各種理由搪塞。作業(yè)及基于作業(yè)的教學目標的實現(xiàn)常常是令老師頭疼的問題。
問題學生的出現(xiàn)有多方面的原因，需要教師多方面的考量，沒有認真科學地分析原因，將導致教育工作難以有效進行。隨著心理學研究的深入與發(fā)展，“問題學生”的心理分析越來越受到研究者的重視，因為這種分析較為深刻，有利于探討“問題學生”的內心，使問題得到本源性解決。本文試圖從心理學的視角分析問題學生出現(xiàn)的深層原因，找到解決問題學生的有效對策。
1.缺乏地理學習的正確價值觀
地理在整個學科領域事實上的地位較低，加上地理無用的偏見對學生觀念產生影響，高考功利思想導致學生不重視地理，不想把學習時間“浪費”在地理學科的學習上，尤其是“問題學生”。這也是學生上課不認真聽課、課后不認真作業(yè)的一個重要原因。
2.缺少地理學習動機
學習動機是指激勵并維持學生朝向某一目的的學習行為的動力取向。上海高中學生尤其是家庭條件較好的問題學生因家庭條件優(yōu)越等原因，學習動機較低。并且上海名牌大學云集，眾所周知的入學門檻較低，導致學生的升學壓力相對于其他省份小。另外選修地理學科對高考和就業(yè)影響力較小，這些都導致問題學生缺少地理學習動機。
3.缺乏地理學習自信心
心理學研究顯示問題學生大多在日常生活和學習中經歷過多次的負面經驗以及缺乏愛。不理想的成績和經常受到批評讓他對地理學習沒有信心。
1.樹立學生正確的地理學習價值觀，讓學生正確對待地理學習
地理教學的三維目標中，情感態(tài)度與價值觀目標經常被忽視。高中地理的第一節(jié)課很有必要對學生的地理學習價值觀作一次正確引導，讓學生領略到地理學科的魅力和重要性。筆者在第一節(jié)地理課列舉了很多地理與我們國家重大事件相聯(lián)系的實例：如載人宇宙飛船的成功升空、石油煤田的勘探、海洋空間的利用、天氣情況的預報、青藏鐵路的修筑、可持續(xù)發(fā)展觀的提出等。通過圖片和文字說明展現(xiàn)地理學科與我們現(xiàn)實生活的重大聯(lián)系，來說明地理學科是一門實踐性、實用性兼具的學科，符合新課程標準“學習有用的地理”的要求。另外還展示了自己大學期時野外實習的照片，希望通過身邊的例子讓學生感受到地理學科的吸引力。學生很羨慕大學時的野外實習，有人當場表示大學也想學地理。通過這樣一堂帶有“推銷”意味的地理課，學生的地理學習價值觀形成了，為正確的地理學習態(tài)度的形成打下了基礎。
2.激發(fā)學生的地理學習動機，讓學生主動積極地學習地理
尤古羅格盧和華爾伯格的研究表明，動機和學業(yè)成就之間存在正相關。學習動機并不是通過直接參與認知過程而對學習產生作用的，而是以學習情緒的喚起、學習準備狀態(tài)的增強、學習注意力的集中和學習意志力的提高為中介來影響認知建構過程的。[5]學習動機對學習具有引發(fā)、定向、維持和調節(jié)作用，有效的學習動機是良好的學習效果的保證。因此在地理教學的過程中，教師應當著重提高問題學生的地理學習動機，激發(fā)學生主動學習地理的欲望。從調動學生地理學習的內部動機和外部動機來說，教師可以強調掌握地理知識后對我們日常學習和生活的幫助；可以重建問題學生的自尊心，讓他們把地理學習當做是對自我能力的挑戰(zhàn)；還可以通過增加對問題學生的關心、加強對問題學生的期望和贊許，努力促進學生朝著教師期望的方向發(fā)展。問題學生學習地理的動機被激發(fā)了，地理學習就會轉變?yōu)閷W生自己的內在需求。
3.運用先行組織者策略，為學生提供地理學習的思維支架
先行組織者是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它比學習任務本身具有更高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認知結構中原有的概念和新學的任務關聯(lián)。通過呈現(xiàn)“組織者”，在學習者已知與未知之間架設一道橋梁，使他更有效地學習新材料。比如中國為什么是一個地震多發(fā)的國家？很多學生在第一次看到這個問題時一時間不知道該怎么作答。教師可以先讓學生弄清楚地震發(fā)生的原因——即地下巖層的突然斷裂引起的地面在短時間內的快速震動；再弄清楚地震多發(fā)的地方（兩大地震帶）具有什么樣的共同特征——即處于板塊的交界處；最后這個問題的答案就迎刃而解了——因為中國處于亞歐板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的交界處。
4.強化學生地理學習的“自我效能感”，樹立學生地理學習的自信心
自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認為人的行為受結果因素和先行因素的影響，結果因素就是我們所說的強化（如完成學習任務后的獎勵等），先行因素就是我們所說的期待，這種期待并不僅僅包括我們通常知道的結果期待（人們對自己的行為會導致某一結果的推測），還包括效能期待，即所謂的“自我效能感”。所以我們在教學的過程中應該要經常鼓勵學生，使學生確信自己有能力進行某一學習任務，他就會產生高度的“自我效能感”，并會高度自覺地實施那一學習活動。比如在講授世界氣候類型時，學生普遍反映世界氣候類型分布圖的理論模型不好記。其實學生并非真的記不住，只是“懶得記”。這時教師可以說明其實這張圖并不難，也并不需要死記硬背，它是有規(guī)律可循的。整張圖大致可以分為東、中、西三部分，東西部分可以按照從低緯到高緯依次是熱帶、亞熱帶和溫帶氣候。分布橫貫整個大陸的有熱帶雨林氣候、亞寒帶針葉林氣候和極地氣候。大陸東部全是季風氣候，按照由低緯到高緯，依次是熱帶季風氣候、亞熱帶季風氣候和溫帶季風氣候。大陸西部以歐洲為例，由低緯到高緯依次是熱帶稀疏草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶地中海氣候和溫帶海洋性氣候。大陸中部是溫帶大陸性氣候。記住了氣候的名稱后再根據它們各自的分布位置對照行星風系來了解它受何種氣壓帶和風帶控制，進而理解它的氣候特征及其成因。這樣以后，雖然世界氣候類型分布圖還是教學中的難點，但因為掌握了規(guī)律，學生就覺得不難了，提高學生的自我效能感可以幫助學生從心理上突破學習中的難關。發(fā)現(xiàn)問題學生的問題，客觀分析成因，運用教育心理學理論指導教學實踐，將會使問題學生的問題得到解決。實踐證明了我的基于教育心理理論的地理教學行為達到了解決問題學生的問題的目的。
當代高中班級教育心理環(huán)境的特點主要體現(xiàn)在高中生心理的幾種矛盾狀況。高中生是班級教育心理環(huán)境的主要主體，他們內心的心理特點和變化直接影響著班級教育心理環(huán)境所表現(xiàn)出的特點。高中生的內心心理矛盾主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，獨立性與依賴性的矛盾。隨著高中生身體的迅速發(fā)育和思維發(fā)展，他們的心理獨立性意識大大增強，但是由于缺乏實踐經驗，還不能完全獨立，在遇到困難或挫折的時候，仍要依賴別人的幫助。這種獨立性與依賴性并存的矛盾，會激發(fā)較強的自我意識。在對高中生進行教育的過程中，一方面要注意尊重高中生的獨立性意識，另一方面也要給予適當的指導和幫助。第二，心理封閉與渴望交往的矛盾。高中生越發(fā)成熟后，有自己的秘密，不愿意把自己內心世界輕易向別人敞開，表現(xiàn)出一種封閉性。但當他們遇到煩惱、不開心的事情時，又期望得到別人的理解，渴望找到可以傾訴的知心朋友。這種矛盾的心理，使高中生在陷入困境的時候，會感到壓抑和煩躁。筆者從事班主任工作很多年，大多數學生不愿意把心里的事情與班主任分享，總是需要付出很多努力后，取得他們的信任，成為他們的朋友之后，才能真正了解他們內心世界的困惑。這種心理封閉與渴望交往的矛盾，需要教育工作者多去體諒學生，尊重學生，與他們之間建立一種平等的、民主的師生關系。第三，強烈的求知欲與識別能力低的矛盾。高中階段是學生發(fā)展較為重要的階段，也是學生吸收科學文化知識的良好時期。高中生在這一階段表現(xiàn)出強烈的求知欲，對任何事情都渴望了解和學習，然而由于他們識別能力比較低，不能分辨不良信息，往往受這些信息的干擾和影響，并把這種影響帶到班級群體中，使整個班級彌漫著“灰色”的迷霧，呈現(xiàn)出不積極、不和諧的班級心理環(huán)境。第四，情緒化與理智的矛盾。高中學生容易情緒化，在生活中容易感情用事，難以及時理智地控制自己。不過在事后，經過勸導之后，又能理智分析問題。這一點，筆者深有體會。有一次，班上的兩個同學因為一點小事情，其中一個同學動手打了另一個同學，筆者并沒有責備他們，而是跟他們談話，經過交流之后，打人的同學意識到自己的行為不僅破壞了他們之間的友誼，還給其他同學帶來不好的影響，于是，他主動給另一同學道歉。第五，理想與現(xiàn)實的矛盾。高中生具有豐富的思維能力和想象力，因此，往往脫離現(xiàn)實去塑造理想中的自我。然而往往理想與現(xiàn)實相差甚遠，理想的自我與現(xiàn)實的自我之間存在著差距，這就形成了一組矛盾。這類矛盾處理不好，高中生的自信心將受到打擊，從而產生一些過激的行為，陷入悲觀和消極的心理環(huán)境。此時，教師積極的引導，使學生正確認識自我，顯得尤為重要。高中學生內心心理的五個方面的矛盾，促使班級教育心理環(huán)境表現(xiàn)出一些負面的特點，如，不和諧、不團結、不積極、課堂秩序混亂、師生之間溝通阻礙重重等等。班級教育心理環(huán)境一旦表現(xiàn)出一些負面特點，班主任教師就應該引起重視，并積極采取適宜的方法和對策去解決相關問題，當然，班主任教師也要在平時班級管理工作中，就要注意創(chuàng)設積極、健康并且和諧的班級教育心理環(huán)境。
筆者曾在2012年3月到5月期間，對浙江省臨安市五所中學的30位高中班主任，以及80位高中學生進行過《關于創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的看法》的問卷調查，調查的部分內容以及結果，見表1和表2。從表格中可以看出，大約63%的高中班主任對班級教育心理環(huán)境有所認識和了解；同時高達83%的高中班主任非常重視班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設；也有70%的班主任會竭盡全力去創(chuàng)設良好的班級心理環(huán)境；而絕大部分高中學生（85%）喜歡民主、平等、和諧的班級氛圍；約81%的高中學生愿意去大家一同努力創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。班主任教師和同學對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的熱情和贊同，筆者備感欣慰，但是，在實踐中我們班主任教師又該如何根據高中學生心理特點，來創(chuàng)設良好的教育心理環(huán)境呢？筆者結合多年從事班主任工作的經驗和實踐，認為可以從以下幾個方面入手去創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。
2.1提高高中班主任教師自身的心理素質
高中班主任教師作為創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的主體，班主任教師自身心理素質的水平直接關系到班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設的效果，因此，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的首要前提就是班主任教師必須不斷提升自身心理素質，加強自身心理教育?？梢詮膮⒓咏逃睦砼嘤?、不斷積累高中學生心理教育知識、進行班主任工作反思、形成班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設組以及多與相關專家交流等方面入手，去提高自身的教育心理素質。心理素質的提高是個漫長的過程，需要班主任教師付出許多努力的同時，也要不斷堅持、不斷探索。
2.2加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識
在對部分高中班主任教師進行調查的時候，也發(fā)現(xiàn)仍然又部分教師對班級教育心理環(huán)境并不理解，并且對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境持無所謂態(tài)度；有些高中學生也不愿意與大家一起來創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。因此，筆者認為，加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，是推進班級教育心理環(huán)境常設進程的一個必要而必須的環(huán)節(jié)。加強師生創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，首先應該加強師生自我教育的意識，教師和學生都應該經常對自身的行為、思想進行反思，從自我教育做起為良好班級氛圍而努力；其次還應該加強師生的合作教育意識，通過師生之間、生生之間相互的監(jiān)督、評價和幫助，來完善自我教育；最后班主任教師應該不斷創(chuàng)新自己的管理方式和工作方式，具備創(chuàng)造教育意識，創(chuàng)造性地實現(xiàn)班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設與發(fā)展。
2.3構建學生心理檔案袋，關注學生心理成長
每個高中生的心理壓力，有的來自學習，有的來自家長或社會，或者是它們中的組合，無論是哪種壓力，高中生心理景況的形成是個長期和復雜的過程，我們對高中學生的關注也應該是長期的、持續(xù)的。而學生的心理壓力會直接或間接影響到班級整體的心理氛圍。因此，為每個高中學生建立學生心理檔案袋有其必要性?？梢栽诿總€學生進入高中學習生活之處，對他們做個心理測試，針對測試結果給予有針對性的關注；在每學年或學期又對學生進行心理測試，記錄學生心理的發(fā)展變化，并在開設心理咨詢室的基礎上，及時為學生解決心理問題。作為教育工作者，我們必須持續(xù)地關注每一個學生的發(fā)展，尤其是心理的發(fā)展。
2.4促進師生交往，實現(xiàn)溝通無障礙
班級中良好的人際關系是形成良好班級心理環(huán)境的一個重要因素。羅杰斯說：學生只有在親密、融洽的人際關系中，才能對學習產生安全感，才能真正地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性、創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。因此，促進師生、生生間的交往，也是創(chuàng)設良好班級心理環(huán)境的有效策略。首先，班主任教師應該主動融入到學生中去，成為學生的朋友，能讓學生相信，讓學生從內心去接受教師。其次，班級中同學之間也要懂得謙讓，每個同學積極參加教育活動，增加彼此之間的友誼和情感。另外，對于班級中自然形成的小群體，教師要給予尊重的同時，也要引導學生，避免小群體之間完全隔絕，產生矛盾。
2.5尊重學生，理性教育
青年學生的心靈世界是靠人格尊嚴支撐的。青年學生的自我意識，在認識方面表現(xiàn)為自我自覺、自我觀念、自我評價等；在意志方面表現(xiàn)為自我理想對自身行為的自我監(jiān)督、自我調節(jié)與控制；在情感方面則表現(xiàn)為自尊、自信、自愛等自我體驗。我們應該尊重學生，使其享受到被尊重的權利，從而能夠去尊重別人、尊重班級和社會規(guī)范。當然，班主任在充分尊重學生的前提下，也要對學生進行適當引導，與學生一起建立班級制度，要求學生嚴格遵守班級秩序，對違反班級規(guī)定的要給予一定懲罰；班主任還要與學生一同管理班級事務，讓學生及時了解班級情況，并能積極總結與反思?？傊?，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境就應該充分尊重學生，但是也要與理性教育結合。
目前，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境還是一個比較新的課題，尤其是針對中學生的班級教育心理環(huán)境建設進行研究的并不多。我們在認識到班級教育心理環(huán)境重要性的同時，也要看到，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境的探索是個漫長的過程，需要教育工作者運用教育的智慧，在實踐中不斷發(fā)掘，不斷認識，總結出各種的行之有效的方法，為創(chuàng)設良好班級教育心理環(huán)境提供一些可行的建議。
對邏輯學的認識論文篇九
此書說得好，從一定意義上講，每位學科教師都有可能成為教育專家，但是“教育家”與“教書匠”只有一“墻”之隔，這堵“墻”就是教育教學研究及其論著的撰寫?！翱平膛d國，科研興教”這句話高度概括了教育科研的地位。
此書包括以下幾個部分：第一章課題研究概述：課題研究的選擇、課題研究的設計、課題研究的實施、課題研究的評價；第二章科學教育論文寫作概述：寫作前的材料準備、論文的結構與形式、論文的內容與語言、論文寫作與修改；第三章教學論文的寫作：教學研究論文的寫作、解題、考卷評析論文的寫作、教材研究論文的寫作；第四章教學科研報告與經驗總結的寫作：教學實驗報告的寫作、教學調查報告的寫作、教學經驗總結的寫作；第五章案例研究論文的寫作：教學敘事的寫作、案例評析的寫作；第六章論文的答辯和成績評審：論文答辯的準備、論文答辯的過程、論文答辯的策略、論文的成績評定。
讀完此書，我認識到了教科研的重要性，更知道了怎樣才能更好的去進行教育科學研究。課題研究要選擇選好題，準備好充足的材料，課題研究要設計全面、合理，課題研究要實施的具體到位，符合實際需要，理論為實踐服務。
教師撰寫教研論文首先要樹立教科研意識。只滿足于教書的教師不會成為好教師，寫作水平是教研能力的一種體現(xiàn)，在寫作過程中，教師要學習理論，了解信息，梳理思想，研究探索，從而形成更完善的知識結構，充分挖掘自身潛力，使自身素質不斷提高。教師可在教學實踐中做有心人，多留意，在上課、聽課、評課、批改作業(yè)等工作中去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、創(chuàng)造性地解決問題；也可在課后進行反思交流、在會議中交流學習、對習題的解法創(chuàng)新和在生活中提煉可研究的數學問題。從身邊的教學與反思內容出發(fā)，多學習，勤研究，不迷信，不懼怕，寫出自己的所做，寫出自己的感想，寫出自己的發(fā)現(xiàn)和體會，文章就在筆下。
通過本課題研究，可以尋求中學英語教研論文寫作的一般規(guī)律和方法，用以指導中學數學教研論文寫作。教研既是教師個體自我發(fā)展的需要，也是學校形成自我發(fā)展特色的需要，更是現(xiàn)代社會對教師角色轉變的需要。教師提高專業(yè)素養(yǎng)的有效途徑是開展實驗研究，最佳途徑是“學習+教學實踐+教研”。
隨著時代的發(fā)展，教研及其成果的呈現(xiàn)方式、載體越來越多元化；教研論文作為教研成果最重要的一種書面表達形式，已經被教育工作者廣為認同.
撰寫教研論文的意義，則體現(xiàn)在它是記錄和總結教育科研成果的需要，是傳播和認識教育科研成果的重要途徑，也是教育工作者自我發(fā)展的需要。另外，從客觀效果來看，教研論文的學術價值和數量在一定程度上也反映了作者的專業(yè)水平、科學研究能力和創(chuàng)造能力，因此也常常作為教育人事考核的重要依據。當然，歸根結底，撰寫教研論文的意義在于提升教師的教育教學水平、提高教育教學質量。
此書對我的個人課題來說，指導性很強。首先要寫出課題研究的目的意義即課題核心概念及所要解決的問題分析，我分了三部分:一、課題研究的目的和意義,二、課題核心概念,三、課題研究要解決的問題。接著，就是課題研究的內容及研究方法，研究內容我分了三部分：1、初中生在英語閱讀理解解題方面存在的基本問題的調查及原因。2、提高英語閱讀理解解題技巧的因素、要素的調研。3、針對各種因素、條件，來探索英語閱讀理解解題技巧的基本方法與步驟。課題研究方法則包括調查法、個案分析法、行動研究法、經驗總結法等等。再接著，是課題研究讀書學習計劃以及具體時間安排，包括課題研究讀書目錄、課題研究的具體時間安排。最后，是完成讀書筆記與課例分析的具體時間安排。
理論指導實踐，有了這本書的指導，我會更好的完成個人課題研究。讀完此書我受益頗多。
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對邏輯學的認識論文篇十
2、國家領導民眾選，人民公仆為人民，在此給您端杯酒，祝愿領導永安康。
3、祝女領導：愿你的人生像琥珀一樣美麗，氣質像**一樣非凡，借此給您端個大杯子（茶水）愿吉祥如意，隨心所愿。
4、領導您是：事業(yè)正當時，身體壯如虎，春風更得意，好事非你莫屬。
5、感情鐵不鐵？鐵！那就不怕胃出血！
6、天天一頓酒，要活九十九。一天一個醉，要活一百歲！
7、結識新朋友，不忘老朋友?！c新老朋友共干一杯
8、商品經濟大流通，開放搞活喝兩盅。
9、朝辭白帝彩云間，半斤八兩只等閑?！獎窈镁屏恐?BR> 10、“數風流人物，還看今朝”領導喝杯美酒，祝你在政績上有跨上有跨世紀的一筆。
11、酒逢知己千杯少，話不投機大口喝。
12、常言說得好：生命誠可貴，喝酒無所謂，抱到老白干，一天一個醉。喝！不喝索？愛情價更高，亂來要翻翹！喝喝喝，喝！”
13、感情深一口悶，感情淺舔一舔?！o朋友敬酒
14、東風吹，戰(zhàn)鼓雷，今日喝酒誰怕誰！
15、啥話也別說，最親是大哥。——與年長者飲
16、人有三寶，精氣神，你看領導你這天庭飽滿，滿面紅光，說明是處于黃金時代，在此給您端杯酒，祝你仕途平坦，青云直上，步步高。
17、寧肯眼睛瞎，不準酒打灑。寧肯喝死當酒鬼，也不賴酒耍貧嘴。
18、若要人不知，除非你干杯。
19、日出江花紅勝火，祝君生意更紅火?！埥浬滔潞Ｕ吆纫槐?BR> 20、領導喝了這杯酒，準會人旺家旺官運旺。
21、九九艷陽天，不怕喝得打偏偏！
22、美酒倒進白瓷杯，酒到面前你莫推，酒雖不好人情釀，遠來的朋友飲一杯。
23、路見不平一聲吼，你不喝酒誰喝酒？——令打酒官司的人喝一杯
24、山高流水覓知音，我于大哥酒連心。
25、千里有緣來相會，能喝不喝也不對。
26、地方發(fā)展靠**，政策還要領導給，待到全民共富時，人民永遠感念您，杯中美酒表敬意，愿您事事順心。
27、勸君更進一杯酒，走遍天下皆朋友?！磁笥?BR> 28、感情鐵不鐵？鐵！那就不怕胃出血！感情深不深？深！那就不怕打吊針！
29、感激各位領導來到金獅麟，為我們增輝添彩，在這祝各位領導的事業(yè)平步青云，步步高升。
30、百川到東海，何時再干杯，此刻不喝酒，將來徒傷悲。
31、“舉杯邀明月，對影成三個”您三個共同舉杯祝愿三位領導，官運享通，友誼天長地久。
32、一條大河波浪寬，端起這杯咱就干。
33、啥話也別說，最親是大哥。
34、危難之處顯伸手，該出手時就出手，兄弟我替她喝個酒?！@一經典酒令多用于英雄救美者。
35、市場經濟搞競爭，快將美酒喝一盅?！糜跇I(yè)務宴請
36、感情有——啥子？——多喝酒！
37、感情深不深？深！那就不怕打吊針！——敬朋友
38、領導，領導，日夜操勞，借酒祝您步步高升。
39、酒精本有毒，不喝不舒服。
40、酒逢知己飲，詩向會人吟。
41、先天下之憂而憂，后天之樂而樂，不夸門前桃李多，只笛清風滿乾坤。
42、危難之處顯身手，妹妹（兄弟）替哥喝杯酒。
43、一兩二兩漱漱口，三兩四兩不算酒，五兩六兩扶墻走，七兩八兩還在吼。
44、您每一天日里萬機，為了群眾那么辛苦，在此敬您一杯酒，您辛苦了，也祝愿您在以后的道路上能夠平步青云，步步高升。
45、要讓客人喝好，自家先得喝倒。——用于本單位自家人飲酒。
46、春眠不覺曉，處處聞啼鳥，舉杯問小姐我該喝多少？——女子說了算
47、要想身體好，全靠酒來保。酒是糧食精，越喝越年輕。酒是長江水，越喝人越美。
48、看你區(qū)管一方，日理萬機，小細心愿，只為平安，給您端個運氣酒吧，愿您天天交好運，年年交好運，分分秒秒交好運。
50、床前明月光，疑是地上霜，舉杯約對門，喝酒喝個雙。——與對面朋友飲
51、領導來到金獅麟，做看祥魚條龍門，喝上幾杯富祿酒，平安財富落滿身。
52、天藍藍，海藍藍，一杯一杯往下傳。
53、小何才露尖尖角，今日喝酒大敬小。
54、少小離家老大歸，這杯我于大姐陪。
55、要讓客人喝好，自家先得喝倒。
56、心兒顫，手兒抖，我給這位爺端個酒，這爺喝了俺高興，這爺不喝俺不走，就是不走，就是不走！
57、領導領導，如今有了您的帶領和引導，才有了今日的幸福生活，在此給佻瑞杯酒，向您道一聲多謝，您辛苦了。
58、你一杯，我一杯，喝得臉上紅霞飛；你一口，我一口，看得星星都在抖。你不醉，我不醉，恁寬的馬路哪個來睡？你也喝，我也喝，三杯下肚喊大哥。
59、領導能來久次微笑，我們感到十分驕傲，在這給您端杯美酒，愿您永遠沒有煩惱。
60、市場經濟搞競爭，快將美酒喝一盅。
61、地處兩條江，喝酒當喝湯！
62、相信大家都有是黨員吧！應當知道黨的號召，一個中心，兩個基本點，為此咱們三位共同舉杯，愿官運財運平安運，樣樣亨通。
63、萬物生長靠太陽，沒有太陽，就沒有光芒，沒有您的領導，就沒有人民的富強，我代表大家敬您一杯。
64、危難之處顯伸手，該出手時就出手，兄弟我替她喝個酒。
65、美酒倒進白瓷杯，酒到面前你莫推，酒雖不好人情釀，遠來的朋友飲一杯?！獌让晒挪菰说木淳聘琛?BR> 66、冬去春來百花香，我的祝福來四方，東方送你搖錢樹，南方送你安康，西方送你好官運，北方送你錢滿柜。
67、酒壯英雄膽，不服老婆管！
68、激動的心，顫抖的手，我給領導到杯酒，領導不喝嫌我丑?！拷o領導敬酒
69、女有貌，朗有才，杯對杯，一齊來。
70、日出江花紅勝火，祝君生意更紅火。
71、女有貌，朗有才，杯對杯，一齊來?！c女士飲。
72、寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫。
73、天上無云地下旱，剛才那杯不能算。
74、領導在上我在下，您說來幾下來幾下?！亢皖I導碰杯
對邏輯學的認識論文篇十一
農村經濟作為我國整體經濟結構的重要組成部分，隨著改革開放進程的不斷加快，黨和國家給予了高度的重視和關注。然而，農村企業(yè)作為繁榮農村經濟的中堅力量，在帶動農村經濟大力發(fā)展的同時，還能最大限度的保障農民最基本的收益，在促進農業(yè)整體發(fā)展的過程中做出了重要的貢獻?，F(xiàn)階段，隨著農村經濟的日漸發(fā)展與繁榮，農村企業(yè)的發(fā)展逐漸進入到一個全新的階段，企業(yè)的內外環(huán)境都相應的發(fā)生了一定的變化與改變，具體主要表現(xiàn)以下幾方面：第一，在政府引導和市場調節(jié)的雙重作用下，不少農村企業(yè)逐漸向著產業(yè)和小城鎮(zhèn)集中的區(qū)域聚集，實現(xiàn)了空間結構的重組。第二，在改革產權制度的影響下，95%農村企業(yè)逐漸實現(xiàn)了從個體經營到混合所有制的轉變。第三，農村企業(yè)的地位與城市企業(yè)同等，不再單獨享受政府優(yōu)惠政策，享受同樣的待遇。第四，農副產品的加工在促進農村經濟發(fā)展的過程中所起的作用越來越明顯，并且逐漸成為企業(yè)發(fā)展的特色產業(yè)和優(yōu)勢產業(yè)。第五，農村新興的服務業(yè)蒸蒸日上，旅游觀光、休閑度假等產業(yè)在發(fā)展中呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。
2農村企業(yè)在農村經濟發(fā)展所做出的巨大貢獻
農村企業(yè)在促進農村經濟的發(fā)展過程中在很多方面都做出了重要的貢獻，可以說農村經濟的發(fā)展離不開農村企業(yè)在其中所起的重要作用。一方面，農村企業(yè)促進了農村經濟的全面發(fā)展，帶動了農村相關基礎設施的建設與發(fā)展；另一方面，促進了地區(qū)農業(yè)經濟的整體發(fā)展，確保每個農民都能獲得最基本的收益。
2.1農村經濟生產效率的顯著提高
農村企業(yè)在促進農村經濟發(fā)展和自身的運行中，或多或少的會利用一些比較發(fā)達的與農業(yè)有關的技術，而這些技術的應用在很大程度上對于促進農村經濟生產效率的顯著提高起著至關重要的推動作用。如在東北某個農村企業(yè)比較多的區(qū)域，由于當地企業(yè)在生產過程中引進了一大批先進的技術設備，使得當地經濟的發(fā)展狀況非常良好。先進生產技術設備的應用在很大程度上逐漸取代了傳統(tǒng)的生產方式，如完全依賴人力和牲畜的操作方式，使得在播種、收割等眾多環(huán)節(jié)中的生產效率獲得了顯著的提升，如此一來，農村經濟在原有基礎上獲得了更好的發(fā)展。
2.2農村經濟現(xiàn)代化進程的不斷加快，現(xiàn)代化水平有效提升
農村企業(yè)在促進農村經濟的發(fā)展過程中會適當的引進一些先進的農業(yè)機械，這在一定程度上對于有效減輕農民的勞動強度、農村機械化生產水平的不斷提高具有非常重要的意義。基于目前農村經濟的發(fā)展態(tài)勢，農村企業(yè)在保證農村整體經濟產業(yè)不斷升值的同時，還可以在很大程度上優(yōu)化農村經濟的內部生產結構，從而有利于促進農村經濟現(xiàn)代化進程的不斷加快，有效提升其現(xiàn)代化的水平。
2.3促進農村經濟的平穩(wěn)運行和增長
傳統(tǒng)農業(yè)的生產力水平和能力往往比較低下，無法對突發(fā)狀況和具體的自然狀況進行科學的預測，相應的就使得農業(yè)生產中經濟發(fā)展不穩(wěn)定的狀況時常發(fā)生。然而，農村企業(yè)的發(fā)展在一定程度上不僅可以促進農村生產力的顯著提高，并且在面臨突發(fā)狀況和自然災害時還可以利用先進的技術或者方法予以很好的解決，從而最大限度的保證農村經濟又好又快平穩(wěn)的發(fā)展。
對邏輯學的認識論文篇十二
大學的學科建設，是指大學作為學科建設的主體，根據社會發(fā)展的需要和學科發(fā)展的規(guī)律，以及高等教育的特點，結合大學自身的實際，通過采取必要的措施和手段，促進學科發(fā)展和學科水平提高的一種社會實踐活動。與其他學科建設活動相比，大學的學科建設具有其特殊性：首先，大學學科建設的目的主要是培養(yǎng)人才。其次，大學學科建設的內容較一般學科建設活動更為豐富。除了一般學科建設活動具有的確定學科方向、選拔學科帶頭人、組建學科梯隊、調整學科結構、建設學科基地、營造學科環(huán)境等內容外，大學學科建設還包括專業(yè)建設、課程建設、學位點建設、師資隊伍建設、校園文化建設等一般學科建設所不具備的內容。第三，大學的學科建設有一定的范圍限制。一般情況下，大學的學科建設都受本國政府頒布的高等學校學科專業(yè)目錄和學位授予的學科門類劃分約束，即使大學學科設置完全由市場調節(jié)的國家，其大學的學科建設也要受學科發(fā)展的成熟程度制約。第四，大學的學科建設任務集中?？梢愿爬檎{整學科結構和提高學科水平兩個方面，這兩個方面是互相聯(lián)系互相影響的。
2.2我國重點大學學科建設
重點學的學科建設與大學的學科建設相比，區(qū)別就在“重點”二字上。有了“重點”二字的大學，在財政撥款和招生、教學管理等辦學自主權方面與一般大學大不一樣，他們享有更多政策上的優(yōu)惠。在我國，重點大學包括兩類：一類是由政府通過行政命令的方式指定的，到1981年底，全國共有97所高校被確定為重點大學；另一類是指國家重點投資建設的大學，主要是指經過國家計委批復立項列入“211工程”、“985工程”建設項目的高校。
我國重點大學的學科建設除具有一般大學學科建設的特點以外，還具有其特殊性。主要表現(xiàn)在：
（1）意義重大。重點大學的學科建設水平不僅決定著我國高層次人才培養(yǎng)的質量，而且影響著我國經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展和綜合國力的競爭，同時還擔負著我國建設世界一流大學的歷史重任。
（2）目標定位較高。不少重點大學都把學科建設的`目標定位在世界一流或世界知名上，這既是國家的需要，也是重點大學自身發(fā)展的要求。
（3）置科研于突出地位。由于重點大學培養(yǎng)的是高層次人才，而高層次人才不是僅僅靠教學所能完成的，它必須通過科學研究來訓練。另外，重點大學是我國科學研究方面的一支重要力量，負擔有重要的科學研究任務。
2.3我國重點大學學科與世界一流大學學科的差距
從學科建設的角度看，我國重點大學與世界一流大學相比，主要的差距是學科布局不合理，只注重學科單個學位點的建設，忽視學科整體優(yōu)勢的形成。而且學科建設的目標定位不清晰，甚至有些重點大學認為學科門類齊全就代表著學科布局是合理的。從人才師資的角度看，雖然各重點大學也十分重視師資隊伍的建設，但是在建設的過程中仍然有重物質輕人才的現(xiàn)象。從制度機構的方面看，不論是機構的設置還是制度的建立，都是在采用行政管理的模式，雖然近些年來教授能夠越來越多的參與到學校的管理上來，但是總體上說學術權利和學術自由并沒有得到充分的保障，而在這樣的環(huán)境下，學科建設很難達到預期的目標。
對邏輯學的認識論文篇十三
摘要：墨子是戰(zhàn)國時期著名的平民思想家和教育家，他熱心施教，積極求知，所創(chuàng)立的墨家學派是一個有比較嚴格組織紀律的團體，墨子培養(yǎng)的學生有德行、有辯才、有技藝，他們能文善武，技藝精湛。墨子和他的墨家學派在機械制造、哲學、自然科學等領域都有不斐的成就。今天看來，墨家的育人理念與高職院校培養(yǎng)德才兼?zhèn)浼夹g型人才的目標頗有相似之處，對班主任工作來說，墨家悲天憫人的救世情懷、適應時代的育人要求以及積極進取的人生態(tài)度尤其值得借鑒。
關鍵詞：墨家思想；教育理念；高職
班主任工作墨子是先秦時代墨家學派的創(chuàng)始人，主要思想觀點是“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“強力”“節(jié)用”。墨家學派在先秦時代影響力非常大，曾一度超過儒家，孟子曾經這樣評論：“楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不歸楊則歸墨?！保ā睹献?滕文公》）墨子著書立說，設壇講學，“從屬彌眾，弟子彌豐，充滿天下”，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的弟子：有精通攻守戰(zhàn)術的大弟子禽滑釐；有因衛(wèi)君無道背祿向義深為墨子欣賞的高石子；有德才兼?zhèn)浔荒臃Q為“騏驥之才”的耕柱子；有起初橫行鄉(xiāng)里為人不齒，后學墨子之術成為天下名士顯人的高何、縣子碩等等。據西漢劉安《淮南子泰族訓》記載：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵?！币馑际钦f，墨子有名望的學生就有180人，這些學生都對墨子非常服從，他們都是不避艱險、奮不顧身、至死也不會回頭的人物。墨家作為手工業(yè)階層的代表，尤重艱苦實踐，墨家學派在戰(zhàn)國時期就創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論，用今天的話說，墨子幾乎是中國百家中唯一與邏輯學、自然科學，以及現(xiàn)代民主政治體制和市民社會接近的一家流派。無論從哪方面說，墨子都是中國古代非常了不起的思想家和教育家，他的教育思想值得我們深入研究，對高校班主任工作藝術有很好的借鑒作用。
一、悲天憫人的救世情懷
墨子生活在禮崩樂壞、天下無道、諸侯混戰(zhàn)的戰(zhàn)國時期，看多了以強執(zhí)弱、以富劫貧、以貴傲賤的不公平現(xiàn)象，他以悲天憫人的救世情懷，提出了“兼愛”的思想。墨子批判了當時不兼愛的社會現(xiàn)象：“今國之與國相攻，家與家相篡，人與人相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此則天下之害也”，呼吁人們要“兼愛”，兼愛，就是平等與博愛，“愛人之家若己之家，愛人之國若己之國”，如果“天下人皆相愛，則強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”，為了實現(xiàn)這個偉大的理想，墨子號召他的學生為天下興利除害，“利天下，利萬民”，有錢出錢，有力出力，把維護公理與道義作為自己義不容辭的責任。墨子為救民于水火，俠肝義膽，為了制止諸侯間的非正義戰(zhàn)爭，一方面，他“上說諸侯，下說列士，席不暇暖，墨突不黔（席子來不及坐暖，煙囪也來不及燒黑），日夜不休，以自苦為極”；另一方面，帶著弟子制造兵器，為弱國助力。《墨子公輸》就記載了墨子為制止強大的楚國侵略弱小的宋國，穿著草鞋不辭辛苦連走十天十夜來到楚國都城郢，以雄辯口才和強大的后方防御力量軟硬兼施說服楚王放棄非正義戰(zhàn)爭，為宋國百姓解除了滅頂之災。這種悲天憫人的救世情懷，也是我們這個時代所需要的，作為學生思想工作的引路人，班主任在引導學生做一個有擔當的新時代青年人方面負有很大的重任。古人云：“邦無道，富且貴，恥?！眹椅ｋy之際，有知識分子或投筆從戎或毀家紓難；建國伊始，為了建設新中國，一些專家毅然放棄國外的優(yōu)厚待遇，回國蹲守山溝溝里作科研。也許有人說，悲天憫人是從上而下俯視眾生的態(tài)度，我們絕大部分人沒有這個資格；有人會說，現(xiàn)在是和平年代，大家都過著小康富裕的日子，沒有什么事情可以悲天憫人的了。其實非并如此，班主任要教育學生，和平年代自有和平年代的悲憫內涵，它表現(xiàn)為當國家需要我們時，是否愿意全心奉獻；當同學遇到困難時，是否伸手相助；當災區(qū)需要援助時，是否慷慨解囊；當山區(qū)需要人才時，是否愿意放棄城市的優(yōu)越條件。作為大學生，是做一個關心時事與民生的憂天下者，還是一心只讀圣賢書的書呆子？甚至渾渾噩噩混日子的蠹蟲？作為高校班主任自身，也應該以悲憫情懷體察他人感受，常抱憐憫之心，常懷寬容之情，嚴以律己，寬以待人，對學生保持寬容慈愛，以教育之心去育人。班主任要為所有學生的未來著想，關注每一個學生的學習、生活與心理健康，而不只是把教書當作養(yǎng)家糊口的謀生手段。懷一顆悲憫之心，用愛與付出推動教育改革歷史的車輪，不斷向前，碾出開闊嶄新的教育新生活。
二、順應時代的育人標準
墨子招收門徒，并努力把他的弟子培養(yǎng)成有時代擔當的英雄俠士?！赌由匈t上》對人才標準的描述是：“況又有賢良之士，厚乎德行，辯乎言談，博乎道術者乎，此固國家之珍，而社稷之佐也?！薄昂窈醯滦校q乎言談，博乎技藝”是墨子對人才的'基本要求?！暗滦小?，是指道德品質和道德行為。中國傳統(tǒng)文化以“德”為衡量人的標準，要求統(tǒng)治者“以德配天”，要求讀書人通過“修身”完成“君子人格”塑造。先秦諸子百家都非常重視“德”。在《墨子》一書中，“德”的重要性也被多次提及。墨子還非常強調“行”的重要性，墨子認為“行”就是不斷做事，要求弟子“力行”，盡自己努力去做好每一件事，并且要有很強的行動力，只要這件事情是對的，就要立刻、馬上去做?！靶小币浴暗隆睘闃藴实?，符合“德”才能做，不符合德的堅決不能做。墨子對弟子要求很嚴格，他有一個弟子勝綽，隨項子牛三次攻打魯國，這種不義的行為違背了墨家精神，墨子就派另一弟子前去交涉，請項子牛辭退勝綽。墨子自律極嚴，率先垂范，有一次他的弟子公尚過為他在越王那里謀了個官職，越王許以五百里地迎他做官，墨子卻沒有答應，他的理由是不能以行道的理由向越王索取土地，況且他認為自己的節(jié)用思想也不會被越王所采納，不能為了高官厚祿而出賣義。墨子這種注重德行，強調身教的思想在他的《墨子修身》篇里有論述：“源濁者流不清，行不信者，名必耗，名不徒生，而譽不自長?！本又挥新氏却狗?，才能教育別人，要老老實實踐行仁義，別人才會信服你?！昂窈跹哉劇笔侨瞬诺牡诙€要求。邏輯清晰，厚重有度的言談，是內在才情和外在魅力的重要表征。一個長于言辭論辯的人必定知識廣博，頭腦靈活，其素質和能力都超越他人。墨子生活的戰(zhàn)國時代，人們已經開始認識到口才的重要性，“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師”，一個人擁有好的口才不僅可以平步青云，還可以起到安邦定國的作用。先秦對口才的重視，以至于形成眾多辯者云集的名家流派，墨子是其中的杰出代表。墨子擅長言談，《墨子》一書每一篇都有一個明確的主題，“子墨子曰”時而旁征博引、時而對比分析，時而反詰疑問，時而自問自答，說理清晰透徹，議論淺顯易懂，墨子豐富而系統(tǒng)的邏輯思想，對后來的說理散文產生深遠影響?！安┖醯佬g”是墨子人才觀的第三個標準?！暗馈?，是指人或事物所遵循的軌道；“術”可以理解為讀書人必須掌握的各種技能，對農夫來說就是“耕稼樹藝”，對農婦來說就是“紡績織布”，對達官貴人來說就是“聽獄治政”。社會有不同的分工，每個人都要干好自己分內之事，為國家效力。墨子反對死記硬背以“六藝”為主的文史知識，主張學以致用，注重以實踐來檢驗認識是否正確。他說，“士雖有學，而行為本焉”（《修身》）。墨子和他的弟子在從事手工業(yè)制造的同時，在數學、幾何、物理、光學、聲學、機械制造等等方面都有自己獨特的研究與貢獻，這些貢獻即使在當時整個人類社會都是比較先進的。比如數學方面有倍數、級數的概念。在幾何方面對圓、長方形、直角方面的定義都非常準確。在物理方面涉及杠桿原理。在光學方面最值得一提，有小孔成像的實驗研究。在機械制造方面更是精巧細致，在軍事、農業(yè)與手工業(yè)等方面都非常實用?！暗滦小?、“言談”、“道術”，構成墨家經世致用的人才規(guī)格。首先，“德行”是立人之本，“言談”是溝通之媒，“道術”養(yǎng)身之技。對比墨子的育人標準，高職院校育人又何嘗不如此？“立德”“明德”“修身”是大學教育的首要任務，作為大學班主任，應該把學生的思想品德教育放在首位，一個品行不端的畢業(yè)生，無論他技能學得怎么好，首先都不是一個合格的公民，更不用說服務社會了。第二，高職院校的學生，不能培養(yǎng)成做事的工具，那樣只能成為“半個人”，大學生應該具備對外界事物和事件的認知與表達能力，要懂得如何與人溝通交流表達情感，要具備系統(tǒng)闡述自己的觀點并說服他人的能力。學生的語言表達能力和對事物現(xiàn)象的審美能力就成為人文素質教育繞不開的話題，高職班主任應該有意識地創(chuàng)設情境培養(yǎng)學生表達自己展現(xiàn)自己。第三，高職院校培養(yǎng)的學生最終落在培養(yǎng)特色上，這個特色就是高職學生的“職業(yè)性”，是區(qū)別于本科學生的動手操作能力，因此，為學生提供一技之長的謀生手段是高職院校的根本使命。班主任要督促并鼓勵學生學好一技之長，以更好地立足于社會。
三、積極進取的人生態(tài)度
墨子主張“非命”、“強力”，即反對天命觀，主張積極發(fā)揮人類自身的能力改造自然，發(fā)展生產。他說，“命者，暴王所作，窮人所述，非仁者之言也”，是害民亂國的東西。認為人的壽夭，貧富和天下的安危，治亂都不是由“命”決定的，而是人積極可為的，人的努力完全可以達到富、貴、安、治的目標。因此，墨子極力反對儒家所說的“生死有命，富貴在天”，認為這種說法“繁飾有命以叫眾愚樸之人”。墨家認為，人是有自由意志的，人必須有所作為，必須對自己的行為負責，必須有點公共意識，遇事只是抱怨自己命不好，而不去反思檢討自己，把一切都歸為宿命，把人放到了一個完全被動態(tài)度，是不好的。墨子反對怨天尤人，主張“強力”，即盡自己最大努力做好份內之事。他說，人與動物不同，動物民羽毛為衣裘，以蹄爪為褲屨，以水草為飲食，雄的不用耕田種地，雌的不用紡線織布，只靠自身和自然界的條件就可以生存，人類則不同，社會的治安，人民的饑飽，全在人力，人要依靠自己的能力才能獲得生存，社會有不同的分工，農夫要早出暮入，強乎耕稼樹藝多聚菽粟；農婦要夙興夜寐，強乎紡織，多治麻絲葛緒；百工要積極修舟車為器皿；商人要“之四方”，不怕“關梁之難，盜賊之?！?，這是他們的“分事”，每一個公民都要盡自己的能力為社會生產財富，只有這樣，國家才能富強，人民才能富裕，生活才能幸福。墨子主張自食其力，反對不勞而獲。墨子的非命強力思想，對高職院校學生來說，也是很有啟發(fā)的。九五后的學生大部分都是獨生子女，他們從小嬌生慣養(yǎng)，沒有吃過苦受過累，遇上點難事就產生畏難情緒，事情做不成功則怨天尤人，在學校里沒有學到多少本事，畢業(yè)后面臨著失業(yè)的危機。《中國大學生就業(yè)報告》顯示，越來越多的大學生畢業(yè)后處于失業(yè)狀態(tài)，其中不少選擇“啃老”；即使工作一年的人，對工作的滿意度也不到一半。從“天之驕子”到“蟻族”的變化，使得這些人產生被時代和社會所拋棄的悲觀思想。高校班主任是學生的“精神領袖”，要給學生多一些關懷和教育，讓學生明白其實每一代人都有自己的幸與不幸，與其一味怨天尤人，爭“最不幸”的頭銜，倒不如積極努力，創(chuàng)造改變命運的機會，一時的失意，并不意味著一生的失意，年輕時受些挫折，反而對未來的人生有更多的幫助。班主任要做好學生的思想工作，告誡學生擔負起時代的責任，不向命運屈服，勇于自立自強，以自己微小的力量推動社會前進，每個人都盡最大的努力，為社會創(chuàng)造更多的財富。
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對邏輯學的認識論文篇十四
中國古代邏輯學的產生要比歐洲早近一個世紀。在世界三大邏輯（中國的名辯學、印度的因明學、希臘的邏輯學沖，它是最早的，這是值得我們自豪的。墨辯邏輯作為中國傳統(tǒng)文化中不可分割的有機組成部分，更值得我們積極深入地加以整理研究。
早在兩千多年前,伴隨著生產實踐、自然科學和思想論戰(zhàn)的發(fā)展，以思維和論辯方法為研究對象的邏輯學就在中國、印度和希臘逐步產生了。作為邏輯學發(fā)源地之一的中國，當時正值春秋戰(zhàn)國時期，中國社會由奴隸制向封建制轉變，社會的各個方面都發(fā)生了重大的變革。社會的大變革反映在意識形態(tài)領域中，當時出現(xiàn)了百家爭鳴、文化學術空前繁榮的盛況。諸子百家圍繞當時社會大變革中出現(xiàn)的問題，紛紛提出自己的見解和主張,表達自己的社會理想。為了有效地論證自己的主張,反駁別人的思想,擴大自己學派的影響，大家都特別注意對論辯方法和規(guī)則的探索和應用，從而促進了中國古代邏輯科學的產生。當時，很多學派學者一如鄧析、惠施、公孫龍、墨翟和后期墨家、荀況等人――都研究過屬于邏輯方面的問題,其中，貢獻最大的當數墨家。
墨家批判地總結了春秋以來的邏輯思想，建立了一個關于“辯”的邏輯體系，創(chuàng)立了墨辯邏輯學,寫出了中國古代第一部邏輯專著――《墨辯》《墨子》一書中有六篇性質相同的文章，這六篇文章是《經上》、《經下》《經說上》、《經說下》、《小取{p《大取》后人統(tǒng)稱之《墨辯》（或《墨經》）研究者一般認為是墨子的弟子及再傳弟子（即后期墨家）所作。
《墨辯》寸論的邏輯問題相當廣泛,涉及概念、判斷、推理論證和邏輯規(guī)律等各個方面：《小取》是墨辯邏輯學的總綱，比較全面地闡述了邏輯思維的主要任務及其基本形式,提出了思維活動的原則；《經上》和《經說上》是概念篇,側重闡述概念的定義、概念的分類和概念間的關系；《經下》和《經說下》是判斷篇，重在列出命題和對命題的說明；《大取》對邏輯推理和論證作了理論上的探討和總結;六篇各有側重，構成了初具規(guī)模的邏輯學體系。
墨辯邏輯以“辯”為對象?！稗q”就是從具體論辯中抽取出來的一般思維過程，j指論辯的雙方圍繞一對同素材的命題如“這是?！迸c“這不是?！保┑恼?zhèn)嗡鞯恼撟C。如何確立一個命題（即“立辭”）是墨辯邏輯的中心問題?！傲⑥o”的“故”(論據)“理”(邏輯規(guī)律或規(guī)則)“類”事物的類屬關系）是墨辯邏輯的“三物必具”的原則?！赌q》對“名”(概念)“辭”(判斷)“說”雅理)等各種思維形式都作了比較系統(tǒng)的研究?！赌q》對“名”從外延上分為三種：“名：達、類、私?！保ā督浬稀罚┪?達也，有實必待文多也。命之馬，類也，若實也者，必以是名也。命之臧，私也,是名也，止于是實也?！保ā督浾f上》癔思是說，達名，為通達萬物的共名，比如“物”這樣的名，其外延最大，包括一切事物，相當于我們今天說的范疇。類名，其外延包括具有某種相同屬性的一類對象,是表示一類事物的概念,例如“馬”就是類名,相當于普遍概念。私名,其外延只包括一個個別對象，即單獨概念，比如“臧”（指某個人的名字）就是私名。
《墨辯》按外延的不同對概念種類所作的上述劃分是很科學的。
《墨辯》還分析了“辭”判斷）的種類。對全稱判斷和特稱判斷,它分別用“盡”和“或”來表述:“盡,莫不然也?！?《經上》）“或也者，不盡也。”(《小取》)意思是說，盡，所有的都是這樣?；?有的是這樣。在這里，“盡”是全稱量項，“或”是特稱量項。
關于性質判斷項的周延情況，《墨辯》作了精辟的闡述：“乘馬，不待周乘馬然后為乘馬也;有乘于馬，因為乘馬矣逮至不乘馬,待周不乘馬而后為不乘馬。此一周而一不周者也。”(《小取》脂出,在“甲乘馬”這個肯定判斷中，“乘馬”這一概念是不周延的，而在“甲不乘馬”這個否定判斷中，“乘馬”這一概念是周延的。
對假言判斷，《墨辯〉池作了分析。必要條件和充分必要條件，它分別稱之為“小故”和“大故”?！靶」视兄槐厝?，無之必不然，體也,若有端。大故,無之必無然（此句孫詒讓認為，當為“有之必然，無之必不然”）若見之成見也?！保ā督浾f上》)意思是說,必要條件是：有了它不一定這樣，而沒有它則一定不這樣，比如構成全體的部分。充分必要條件是:有它一定這樣，無它一定不這樣,例如，有視覺一定有所見，無視覺則必無所見?！赌q〉:對必要條件和充分必要條件假言判斷邏輯特征的分析可謂簡明扼要。
g辯》對“說”(推理的'研究?！缎∪ 分赋觯骸耙悦e實，以辭抒意，以說出故”。即在思維和論證過程中，用概念來反映事物，用判斷來表達思想，用推理和論證來申明立論的根據?！洞笕 穼Α罢f”的原則作了探討，提出“故”、“理”、“類”三條推理論證的基本原則，指出“三物必具，然后足以生”“夫辭以故生，以理長，以類行也者?！睂O詒讓說，“三物，即指故、理、類而言之，謂辭之所由生也?！?《墨子間詁》）“故”即推理論證的理由、論據，“理”指正確的推理形式，“類”是推理論證所涉及的類與類的包含或排斥關系。這段話的意思是說，故、理、類三者具備了，然后結論才能產生;結論是由故產生，由理呈現(xiàn)，由類來推演的。
在中國邏輯史上，《墨辯》首次提出“類”、“故”這兩個邏輯術語,認為故、理、類是命題成立的必要條件,對推理論證有效性的原則作了探討。
關于推理的形式，《小取〉沖提出了七種:或（即選言推理）假（假言推理）效湘當于演繹推理）辟、侔、援均屬于類比推理范圍）推（具有歸納推理的特點）《墨辯》還探討了正確思維的基本規(guī)律?！督浾f下》指出：“彼彼止于彼，此此止于此，彼此不可彼且此也。”意為，那個1皮”之名只指1皮”之實，這個“此”之名只指“此”之實，“彼”“此”的名都不能既指1皮”又指“此”。這實際上相當于歐洲邏輯中關于同一律的規(guī)定：a是a只是由于中國語言的特點所決定，在表述上沒有使用歐洲邏輯中那樣的符號字母麗已。但是,這里所謂“皮此”如何如何，已經相當于公式化的概括了?！赌q》對矛盾律的研究更為深入：“辯或謂之牛，謂之非牛，是爭彼也，是不當，不當,必或不當?！?《經說上》)意思是說,對同一個對象，有人說它是牛，有人說它不是牛，這是爭辯一對矛盾關系的命題。雙方所說的不能同時都對，必有一方不對。這里，非常生動地揭示了矛盾律的基本內容:兩個矛盾命題不能同真,必有一假?！赌q》還指出了排中律的要點：墨家認識到，矛盾命題的邏輯特性不僅在于二者不能同真，必有一假;也存在著二者不能同假，必有一真的一面。因此“不可兩不可”（《經上》）。
二墨家對邏輯學的運用
在研究墨辯邏輯學時，我們還注意到，墨家學者們在創(chuàng)立邏輯學的過程中，有這樣一個顯著的特點，就是非常注重邏輯學的應用?！赌印芬粫杏涊d了大量的運用邏輯說理論辯,克敵制勝的生動事例。
自相矛盾的困境而不能自拔從而在論辯中獲勝。
公輸盤被折服了，而止楚攻宋的問題并未解決，墨子還必須去說服決策人物楚王。在與楚王的談話中，墨子同樣采取引人入彀的方法，他首先向楚王講述了三件關于偷竊之事：“今有人于此，舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之;此為何若人？”在墨子的誘導下，楚王不假思索地答道：“必為有竊疾?！谑?墨子便抓住對方的話柄,作為進一步推論的前提,從土地、資源等方面把楚宋兩國進行類比，得出“臣以王之攻宋也，為與此同類”這一無懈可擊的結論。
墨子以類比推理作為說理論辯的武器,揭露了楚欲攻宋的侵略性實質，使楚王理屈詞窮,根本找不到理由來推翻墨子這合乎邏輯的結論,只得以“善哉”這無可奈何的口吻承認墨子講得有道理。
“知類”是墨子立論的要道。所謂知類,就是要懂得事物間相同或相似的關系，依此類推。即知道用類比的方法，以小類大，次第推廣，得出結論，從而明辨是非。這是一種頗有說服力的論辯方法，墨子在與公輸盤及楚王的論辯中用的就是這種方法。在論辯中，墨子一開始不是馬上批駁對方，也不是開門見山地亮出自己的觀點，而是列舉淺顯的事例,這些事例所含的道理，對方不僅能接受，而且堅信不疑。然后在言歸正傳，由此及彼，從小道理到大道理，二者情況類似。小道理對方承認了，以此類推，大道理對方便不得不肯定。否則,便陷于自相矛盾的境地。這種類推事理的方法,在論辯中是頗有效的。
運用邏輯說理論辯,折服對方的例子在《墨子〉沖屢見不鮮。我們再看《魯問〉篇中墨子與齊太公的一段談話：子墨子見齊大王（大”通“太”齊大王，即齊太公田和）曰：“今有刀于此，試之人頭，卒然斷之，可謂利乎？”大王曰：1利?！幽釉唬骸岸嘣囍祟^，卒然斷之，可謂利乎?”大王曰:“利?！弊幽釉唬骸暗秳t利矣，孰將受其不祥？”大王曰：“刀受其利，試者受其不祥?！弊幽釉唬骸安曹姡\殺百姓，孰將受其不祥？”大王俯仰而思之，曰：“我受其不祥。”
在以上這段談話中，墨子為了闡述一旦發(fā)動戰(zhàn)爭將使國家被侵吞，軍隊被覆滅,百姓被殘殺，倒霉的最終將是統(tǒng)治者自身這一觀點，步步深入地誘導，使對方循著他所設計的思路,合乎邏輯地推導出來。其談話技巧是相當高明的。
“非攻”是墨子的思想主張之一。在墨子生活的春秋末年,王室衰微,諸侯爭霸,以大攻小，以強凌弱的掠奪性戰(zhàn)爭連年不斷，人民遭受深重災難。墨子從小生產者的利益出發(fā)，強烈地譴責這種不義的戰(zhàn)爭。在《非攻〉篇中，作者嚴厲地批駁了為侵略別國的不義行為辯護的顛倒是非的謬論。文章開篇先從侵犯他人財產“竊人桃李”的小偷小摸行為談起，確立了一個人們公認的是非標準：凡虧人自利都是不義的。接著，逐層遞進地列舉了“攘人犬豕雞豚”、“取人馬?！?、“殺不辜人”三種虧人自利的不義行為，而對這些行為“天下之君子皆知而非之,謂之不義”。最后指出，“今至大為不義,攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？”揭露了“天下君子”的論調在邏輯上犯了“不知類”的錯誤，是自相矛盾的;這些所謂君子,其實是最大的強盜，“攻國”乃是最大的不義。文章以嚴密的推理,駁斥了謬論,雄辯地闡述了“非攻”的主張，極富邏輯性和說服力。
諸如此類運用邏輯說理論辯的生動事例，在《墨子》一書中比比皆是，而在關于亞里士多德的史料中卻所見不多?？梢?墨家在創(chuàng)立邏輯科學的過程中，不僅在理論上努力探索，而且在實踐中積極應用，表現(xiàn)出他們天才的智慧和努力追求真理的可貴精神。
總之,墨辯邏輯學是頗具特色的，對此,我們應當有所認識并深入地挖掘。研究整理墨辯邏輯學，批判地繼承中國古代文化寶庫中這一珍貴的遺產，是一項非常有意義的工作。
對邏輯學的認識論文篇一
一九三六年的《文藝心理學》是朱光潛早期的一部美學著作，是以心理以及生理學為背景來闡釋美感經驗中存在的一些問題，在美學上的貢獻之大，是很值得我們推敲與學習的。文章從審美欣賞與人生的關系，是否帶有名理思考，且從美感經驗的特征著手，我們想闡釋它對藝術創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠見性的指導。
關鍵詞
朱光潛文藝心理學
朱光潛（1897-1986），著名的美學家。被譽為“中國美學史上橫跨古今，溝通中外的‘橋梁’”式的人物，融會中西的美學開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛，字孟實。他是我國把西方美學系統(tǒng)地引進到中國來的人，其間，先生用中國的視角來將西方的學說融會貫通?！段乃囆睦韺W》洋洋灑灑前后20余萬言，涉及到許多美學的重要命題，核心上說是對“美感經驗”的分析。所謂美感經驗就是在欣賞或創(chuàng)造藝術的時候人們內心的心理活動，即克羅齊美學中的形象直覺，這一觀點也是早期的先生美學的切入點與立足點。之后，由于馬克思主義唯物歷史觀的引入，朱光潛對他早前的形式美學的思想做出過批判，在認真研究馬克思主義美學之后，先生打通了舊的唯心主義美學與馬克思主義美學之間的橋梁。關于朱光潛的美學，如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的：“他散布希望在每一個心里，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的；他一半在物，一半在你，在你手里。”
一、藝術審美欣賞與人生的關系
這也是和馬克思主義觀點有相通之處的，部分之和并不等于整體，因為整體也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關系，把周圍看成是單一的平面，即便存在整體，這個整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了，這種觀點是根本無法體會到整體里蘊含的那層有機聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道，美學是人的美學，人是審美里重要的主體。所以，如果在論說美的命題的時候，把人的因素給丟棄了或沒有放到主導的因素上去，這些學說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學一個基本的邏輯起點。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開，細細品讀。
二、文藝心理學里的美感經驗的特征
我們說朱光潛是把西方美學帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長，出去糟粕，淘洗出精華，并把它們融匯在一個體系里面的之后再為我所用，這是朱先生在美學史上具有卓越貢獻的地方?！段乃囆睦韺W》中，他成功引用克羅齊的“直覺說”，布洛的“距離說”，立普斯的“移情說”，加以批判繼承，繼而升華對美的看法，尤其是表現(xiàn)在對美感經驗的看法。就此，朱先生對于欣賞中的心理事實作出了五個方面的精當的概括：第一，美感經驗是一種凝神的境界。在這一時刻，我們達到了物我兩忘的局面。那個所欣賞的藝術對象就立馬成為了一個孤立絕緣的意象，這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺，純粹不受打擾的直覺活動。第二，如之前說到的，這種美感經驗與名理的思考是保持著一定的距離的，這種距離是若即若離的才好。第三，從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界，產生了移情。物與我的之間形成了往復回流的，相互澆注的回蕩。第四，美感經驗不光與心理有關，其實與生理的關系也很大。在移情作用之中，不光我們的心跟隨物在搖擺，我們的筋肉與呼吸等會隨之發(fā)生變化，這是這種變化看不出來，是隱在內的模仿運動，即“內模仿”。第五，美感經驗中的形象往往是不固定的，是隨每個人的個性而異的，直覺就是每個人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象，所謂的創(chuàng)造。
三、總結
其實，先生把西方幾百年的美學思想進行分類與解析，也對西方的文本做中國式的解讀。先生曾說，他是無意于建立一個以思辨哲學為基礎的美學體系，只是想用通俗的方式介紹西方的理論，能對中國美學界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因，找到文化與文化的切合點，無疑會加強我們對文本與語境的閱讀和審視的能力。（作者單位：安徽大學）
參考文獻
［1］朱光潛，文藝心理學［m］.復旦大學出版社，20xx
［2］《朱光潛全集》第2卷，安徽教育出版社，1996
對邏輯學的認識論文篇二
1999年，教育部出臺《面向21世紀教育振興行動計劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學生課堂問題行為以來，這一課題得到國內部分學者的關注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實證分析，將大學生課堂問題行為定義為“大學生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學生課堂行為規(guī)范、違反學校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學生課堂睡覺的情況位居大學生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機的推廣普及和手機軟件的更新應用，當代大學生課堂“手機依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴大的趨勢；由于大學生對課堂的敬畏感缺失，導致目前許多高校學生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在。現(xiàn)代大學生課堂問題行為呈現(xiàn)出時代的特點，如“低頭族”已經取代“睡覺族”，排在大學生課堂問題最新行為首位。心理學是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學生的學習存在著學習動力不足、學習情緒多變、學習意志不強、學習策略缺乏等學習心理問題。本文從心理學角度出發(fā)，對大學生課堂問題行為的成因和對策進行探討。
在大學生對課堂問題行為的歸因中，對課程價值取向問題位居第二。大學生對課堂學習價值認知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關大學課堂學習價值的感知覺信息，對這些信息進行編碼和儲存，并在需要的時候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學生對大學課堂學習價值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認為課堂學習無用、過分強調學習自由及個性張揚、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學生課堂學習價值的認知偏差對課堂問題行為的產生負首要責任。
在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學專業(yè)、科目或任課老師等學習情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機制影響人的行為。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴重性，也反映了大學生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
人類的認知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動機的支配下進行。學生的學習態(tài)度、學習動機是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學生普遍存在“目標間歇性”現(xiàn)象。在大學生對課堂問題行為的歸因中，學習動力問題位居第三。在大學生對公共課產生問題行為的歸因中，“缺乏學習動力”排在第二位。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學生課堂學習目標的缺失和學習動機的偏差密切相關。
學習意志具有引發(fā)學習行為的動機作用，比一般學習動機更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類特有的高層次的學習動機。學習意志通過學習行為表現(xiàn)出來。大學生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學生學習意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學生對公共課課堂問題行為認識的調查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2.1.1重視學習注意力的作用
基于學生主體認知過程的分析表明，注意是參與學生主體認知過程的基礎性部分，其有限性制約了認知的深度和水平。教師應采用元注意培養(yǎng)策略，提高學生的學習注意力水平，整合認知各要素，在價值認知形成過程中，提高學生課堂學習價值認知水平。強化學生學習注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認知風格的良好匹配
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學生的認知風格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點；認知風格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認知風格無好壞之分，對不同認知風格的大學生要因材施教，做好教師和學生認知風格的良好匹配，提高大學生課堂學習效率，避免由認知風格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學習價值，進而產生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認知策略
認知策略是學習者信息加工的方法和技術，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認和回憶四部分內容。在課堂教學中，教師要充分運用認知策略向學習者傳授知識信息，并使學生掌握認知策略，提高學生學習的效率和興趣以及對課堂學習價值的認知。大學生認知策略的提高可對認知策略四部分內容各個擊破，對認知活動的計劃、方案、技巧或竅門進行指導，避免因缺乏認知策略而產生課堂問題行為。
2.1.4提高元認知水平
元認知是關于認知的認知。元認知的發(fā)展水平直接制約著個體智力的發(fā)展，影響著個體的認知效率。研究表明，直接指導策略確實能有效改善大學生的元認知水平，尤其是在提高元認知體驗方面效果明顯。豐富元認知知識，增加元認知體驗，指導和改善元認知監(jiān)控，提高個體對自己的認知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價與自我調節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學生課堂學習價值認知水平，對避免因元認知發(fā)展的限制而產生的課堂問題行為有重要意義。
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為
研究表明，大學生的情緒調節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調節(jié)與學習投入呈顯著正相關。學?？梢酝ㄟ^心理健康課程或進行心理輔導等方式，幫助學生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學會情緒的表達。認知情緒調節(jié)策略可以對大學生的學習產生積極的促進作用。運用認知情緒調節(jié)策略，加強情緒管理訓練，提高情緒調節(jié)能力水平，對克服大學生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為
情感是直接影響學生學習過程、學習效果和個性發(fā)展的重要因素。當代大學生的學習情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應幫助大學生從認知、感覺、興趣、人際、自我調節(jié)等方面著手，發(fā)揮學習情感對學生學習的導向、動力、強化之功能，對學生的學習情感給予正確評價及培養(yǎng)，避免學習情感成為制約他們學習主動性與積極性的瓶頸因，以致產生課堂問題行為。
2.3.1提高學習需要水平
心理學理論認為，動機的產生需要滿足兩個條件，其中一個便是內在需要，即內部動機。學習需要，即學習內驅力或學習的內部動機。學習需要是學習動機中的基本因素，是主導因素，還是學習者開展學習的動力來源，學習者只有對自己有充分地認識，了解自己的學習需要，才能達到理想的學習效果。教師應幫助大學生讓課堂學習需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學生亦要根據不同學習需要的性質，把握學習動機的強度或力量，提高在課堂學習效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學習誘因
動機產生的另一個條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學習誘因是產生學習動機的外部條件。沈國強對大學生學習動機的看法是：“一方面，不能因為大學生的學習目的中含有個人利益需求的成分，就認為其學習動機不純；另一方面，應該盡可能使更高層次的社會需要、精神需要逐步在大學生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個人價值和社會價值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進學生學習動機水平的提高。
2.4.1重視意志行動的過程
意志行動包括兩個階段：準備階段和執(zhí)行階段。意志行動的準備階段是對行動和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關于意志行動兩個階段重難點的把握，對大學生學習意志力的培養(yǎng)有重要意義。準備階段的重難點在于目標的合理設定，設定目標是意志行動的前提，目標過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動的后續(xù)進程；目標執(zhí)行階段的重難點在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學生在意志行動的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網”或者不知變通和調整，一味按照原計劃中錯誤的決定執(zhí)行。意志行動的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學生在課堂中認真聽講，是積極參與課堂學習的過程，也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質
意志對行為具有調節(jié)作用，意志品質的好壞直接關系到大學生學業(yè)成敗和心理健康。意志品質的堅韌性、自制力與學習的主動性、計劃性，學習態(tài)度，學習努力程度各維度之間均存在顯著相關。大學生的意志品質不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質培養(yǎng)的同時，加強實踐教育應作為大學生意志品質培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學生“眼高手低”“好高騖遠”等不良行為習慣。
大學階段是學生的生理和心理逐漸進入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時期，也是學生學習方式轉變和學習能力提高的關鍵時期。在這一時期，從認知、情緒情感、動機和意志四個方面來解讀大學生課堂問題行為心理因素，并采用適當的方式對其進行恰當教育與適當引導，對提高大學生課堂學習效果、促進大學生學習方式轉變和學習能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學習價值認知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學習動機、課堂學習意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學習價值認知是基礎，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學習動機是動力，課堂學習意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當然，大學生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學生自身的努力，亦需要來自教師和學校、家庭及社會各方面的重視和支持，如轉變傳統(tǒng)的教師角色和教學方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應的策略以及改善學風等。
對邏輯學的認識論文篇三
新學習綱要指出：“語文是實踐性很強的課程”，應做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，它強調了語文作業(yè)的基本要求，即作業(yè)設計必須關注其人文內涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學習方式”，為語文作業(yè)設計指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識，還要讓學生體會到學習語文的樂趣，培養(yǎng)學習語文的習慣，提升學習語文的能力，為他們的終身學習奠定基礎。
很多人都認為作業(yè)是鞏固知識的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強制性”的作業(yè)，使學生成了作業(yè)的奴隸，在學習方式上完全是對教師言聽計從，毫無個性和創(chuàng)造力。因此，提高作業(yè)的有效性，對保證語文教學既要減負又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識的系統(tǒng)性
知識是零散的，通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化，通過有序的訓練才能顯露。這種有計劃、有條理、成體系的訓練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學生把知識理解得更透徹，習慣訓導得更好，從而形成更全面的能力。初中階段學生的認知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的，所以對于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的，教師對作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累：由字詞句向篇章發(fā)展；由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀：文體上，由記敘文向說明文、議論文及其它文學作品、應用文等樣式推進；范圍上，由國內向國外、現(xiàn)代向古代、個人向群體推進；在閱讀方法上可以從瀏覽開始，然后是粗度，逐漸過渡為精讀、細讀。
寫作：由單個片斷的敘述、小作文向大作文推進；寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達方式的單一運用向綜合運用推進。
二、考慮學生的差異性
學生與學生之間也是存在差異的。新課標也倡導語文教學不能以教師的分析理解來代替學生對文章的認識。一個班級幾十人，無論以中等生為準設計作業(yè)，以優(yōu)等生或者學困生為準設計作業(yè)都會顧此失彼。所以要激發(fā)每個學生內在的潛能，設計的作業(yè)就要盡可能地適應每個層次的學生，讓每個學生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導下，教師設計的作業(yè)要注重由課內向課外拓展，集實踐性與趣味性于一體，讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學家巴甫洛夫的座右銘是“觀察，觀察，再觀察?！币虼?，教師應開放學生的視野，給學生提供觀察學習的機會，讓學生在觀察自然和生活中學習，讓學生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學生從中學到很多，學生可以把聽到的，感受到的都用自己的方式記錄下來，這也是一種很好的學習方式。動手。解放學生的雙手，讓學生在實踐中學習?？梢宰寣W生通過做試驗、做模型來鍛煉自己，從而提高對語文的理解能力。
四、考慮內容的開放性
讓學生有一定的自由活動的`空間，有自己的選擇權利。教育就是應該努力開發(fā)每個學生的內在潛力，讓學生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力，給學生多幾個選擇，讓每個學生都可以選擇適合自己的學習方式，揚長避短，從而激發(fā)每個學生的內在潛力，充分發(fā)展每個學生的個性。
給學生一個活動的空間和一個自由的平臺，讓學生根據自身的發(fā)展特點和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時間和方式，讓學生真正成為學習的主人。對于學習能力較強的學生，應設計一些彈性作業(yè)，讓學生有一個可以拓展延伸的學習空間。延伸和拓展了語文知識，調動了學習的積極性。同時也拓寬了學生的思維空間，利于學生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性
既然“語文學習的外延和生活相等”，那么就完全可以指導學生走出課文，進行創(chuàng)新。比如，進行讀寫積累。讓學生讀名著、學名篇，品味好詞好句，擷取語言精華，充實語言素材，加固文化底蘊。進行調查訪問，帶領學生深入社會進行參觀訪談。指導學生為商品寫廣告，為學校提設想。
六、考慮作業(yè)的教育性
教學中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來，讓學生在學習中學會感恩，珍惜友情，關注社會，熱愛自然……這類作業(yè)的布置，應力求使學生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中，激發(fā)興趣，增長知識，陶冶情操，啟迪思想。
此外，作業(yè)的難易程度、數量，基礎類、能力類和運用類的比例等，都應該在設計時有所考慮。
對邏輯學的認識論文篇四
學生更樂于學習新知識，更容易將被動的接受知識轉變?yōu)閷W生主動地學習。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時又作用于生活，更容易激發(fā)學生的學習動機（即我們常說的好奇心），學生的學習效果則會改善。而學習動機的培養(yǎng)恰好需要教師適當的引導。在學習過程中，學生自己能夠運用所學的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強學生學習的樂趣，更能夠增強學生學習的成就感，調動學生學習化學的積極性，培養(yǎng)科學服務生活的素養(yǎng)。
化學作為與人們日常生活息息相關的科學，最能夠引發(fā)學生學習思考，而且化學作為以實驗為基礎的科學，最能調動學生的積極性，學生學習的積極性高了，學習效果自然就會提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導致的缺鐵性貧血導入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問，進而與學生共同探究二價鐵的化學性質。從二價鐵的價態(tài)出發(fā)，對二價鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗藥品是否變質等進行探索，由點到面，鋪開知識的網絡，學生能夠將所學過的fe、fe2+和fe3+相互轉化的方程式回憶起來，教師替代學生總結鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質，即低價態(tài)的fe到高價態(tài)的fe3+需要強的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應的，高價態(tài)的fe3+要變成低價態(tài)的fe，就需要強的還原劑來還原，弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感?；瘜W與生活息息相關，服務于生活。
教師在歸納知識網絡的時候，要充分考慮學生的認知水平，由于學生在回憶之前學過的鐵與鐵的化合物之間的轉化方程式時已經造成了思維的負荷，若讓學生繼續(xù)完成化合物轉化之間的本質關系，造成學生的認知負荷加重，出現(xiàn)厭學的情緒。教師替代學生完成知識脈絡的梳理，學生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時候進行的。教師在講氯氣的性質時，可以讓學生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉變?yōu)閷ζ再|的探索，由點切入面，回到氯氣的基本性質上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質導入――由點出發(fā)，探究物質的化學性質――學生思考并提出學過體現(xiàn)物質性質的方程式――教師歸納知識網狀結構――解釋物質作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時，一般是從硫的價態(tài)出發(fā)，通過低價態(tài)具有還原性、高價態(tài)具有氧化性、中間價態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉化過程，完成本節(jié)課的重難點，最后知識的轉化運用到酸雨的產生之中，此時的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質結構――物質性質――知識運用。這種教學方案相對保守，當然也能達到學生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學生面前，激發(fā)學生的求知欲，再繼續(xù)和學生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應轉化為對酸雨形成過程的探究，總結出各價態(tài)之間的轉化是通過氧化還原反應來進行的，即中間價態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價態(tài)只具有還原性，高價態(tài)只具有氧化性，揭示了物質之間轉化的本質關系，最后升華學生的情感態(tài)度，樹立保護環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運用――物質的性質――物質的結構――情感態(tài)度價值觀的升華。
以上探討的僅是從認知心理學的角度來進行化學教學設計，很多教師都有運用到。課堂教學的方法有多種，以認知心理學理論為指導的導課已經被廣泛的運用，而將它貫穿于整個課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠將生活的點滴運用在教學中，不僅能引發(fā)學生的學習興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應用基礎，讓學生更加熱愛化學。
［1］張慶林，趙玉芳主編。心理發(fā)展與教育。重慶：重慶出版社，20xx.
［2］石敬珠?！拌F的重要化合物”教學設計?；瘜W教學，20xx（9）.
對邏輯學的認識論文篇五
本科生導師制是高校教書育人的重要載體，對提升本科教學質量有著重要的意義[1]。本科生導師制由winchester主教首創(chuàng)，起源于牛津大學[2]。隨著時代的發(fā)展，導師輔導逐漸取代私人輔導，成為劍橋和牛津各學院中的一種制度化的本科教學模式[3]。牛津大學的新生在入學報道的第一天，學院就給他指定一位導師。導師的主要任務是指導學生合理安排自己的學習計劃，幫助學生取得進步[4]。導師制是高等院校實行的一種個別化的、全方位指導的教學模式，對本科生的思想品德及學習生活進行有針對性的指導。“導師制”在世界高等教育發(fā)展的歷史中扮演著重要的角色，它推動了高等教育的發(fā)展，促進了高校人才的培養(yǎng)。英國牛津大學、劍橋大學等高校在20世紀末開始對本科生實施導師制。
北京大學于2002年在國內率先實行本科生導師制，且取得較大的成果，隨后，我國其他高校也開始接受這種個別化的教育指導模式。推行本科生導師制在提高本科生教育質量的同時，也推動我國高等教育的發(fā)展。本科生導師制的推行促進高校人才的培養(yǎng)，提升高校的教育質量，但隨著時代的發(fā)展，由于種種原因，導師制的優(yōu)勢漸漸被埋沒，制度本身也顯示出許多瑕疵[5]。
第一，導師“供不應求”。
近年來，高校連年擴招，學生數量與日俱增，但師資力量沒有隨之增長，導致每位導師所要指導的學生過多，無法兼顧所有學生。
第二，部分導師身兼數職，無法抽出時間對本科生有針對性地指導。
第三，導師只關注學生的學業(yè)成績和學術能力，忽略對大學生社會實踐能力的培養(yǎng)，導致學生出現(xiàn)不能順利實現(xiàn)就業(yè)，或進入就業(yè)單位卻不能快速適應工作環(huán)境等問題[6]?？梢?，現(xiàn)有的導師制已經不能滿足大學生學業(yè)、就業(yè)方面的需求。
因此，急需一種新的導師制度打破僵局，真正發(fā)揮導師對學生的指導作用，并幫助學生在學術和就業(yè)上實現(xiàn)雙贏。
對邏輯學的認識論文篇六
摘要：作為一名教育從業(yè)者，不僅要對教育對象的心理狀態(tài)進行及時掌握和疏導，還要對自身心理狀態(tài)進行“自檢”，避免因自身心理健康問題而導致學生心理狀態(tài)受到影響。所以，教育心理學應當成為每一位教育工作者所必須掌握的一門課程，而教育心理學也在隨著時代的要求不斷發(fā)展和突破，它的發(fā)展對于教育事業(yè)的進步有著非常重要的意義。
關鍵詞：教育；心理學；心理健康；心理狀況
早在20世紀初，西方心理學家就開始專注于研究教育與心理學之間的關系，以桑代克為代表的一批心理學家對教育學與心理學進行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學》就是第一本講解教育學心理學之間關系的著作，我國也對該書進行了翻譯，并形成了具有中國教育特色的教育心理學體系。桑代克在他的書中分別對人性與心理進行了全面的論述，并對心理學教育的觀點與發(fā)展方向進行了歸納，后期教育心理學的發(fā)展方向和內容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學的開山之作。現(xiàn)如今，教育心理學得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學在教育界的作用，研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經將研究方向深入到教育心理學對社會教育的影響，將原本理論化的觀點進行社會實踐，從而對教育心理學理論的正確性進行檢驗。這種實踐行為也促進了教育實踐活動的推廣，有著重要的影響意義。
在20世紀前期，教育心理學作為一門獨立的學科從心理學體系脫離而出，但缺乏心理學理論的支持，教育心理學開始變得空洞起來。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久，意識到這個問題的教育工作者開始自覺擴展教育心理學內容，并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育，使教育心理學走進社會，從而實現(xiàn)了教育心理學與社會心理學這兩大心理學的最廣泛的結合。這就是所謂的教育心理學的獨立發(fā)展時期，該時期的教育心理學具有很強的包容性，它不斷涉及新的領域，提高教育心理學在社會中的地位，使它不再僅僅是心理學的一個分支，而是作為教育學與心理學兩者結合后的一種服務于校園與社會的實踐性學科。
我們可以從各種學科研究課題的變化上看出其研究重點的改變，這種改變有時候是方向性的改變。其中作為這一領域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學上的理解，他將教育心理學從單一的理論研究轉變?yōu)閷嵺`教學，這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教師既是參與者，又是傳播者，學生既是教育對象，又是試驗對象，這種復雜的關系能否得出正確的結論本身也是一個問題。所以，后期教育心理學的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對象的學習方法方面進行轉變。我們以北京師范大學心理學院的教學改革為例，在傳統(tǒng)教學過程中，單純的理論知識的學習使得很多學生理論豐富，但實踐不足，導致學生無法在畢業(yè)后直接進入心理醫(yī)學領域獨立工作。所以，針對這種情況，北京師范大學心理學院將真實的心理疾病案例引入課堂教學，這種更為直觀形象的教學方式為學生提供了實踐的機會。這種實踐性的教育模式在豐富了課堂內容的同時，還培養(yǎng)了心理學專業(yè)學生的獨立性。因此，傳統(tǒng)心理學的純理論研究方式向實踐教學研究轉變是非常有必要的，而這種轉變必將是成功的。
教育心理學自20世紀初發(fā)展到現(xiàn)在，無論是從理論教學到互動式實踐教學，還是從單純的心理學到教育學與心理學的統(tǒng)一，都對社會有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國教育界為例，加德納就曾對美國教育進行過批評，他認為教育要結合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國對外界文化，尤其是中國文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導致美國民眾無法了解中國，更不用說對中國悠久的歷史文化進行深入的了解。這種在心理學界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度，之后美國逐漸放開了對中國文化進入美國的限制，將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對這種文化的包容和學習獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學家運用心理學對教育事業(yè)的貢獻，對政府決策進行影響和啟發(fā)。
作為一名教育從業(yè)者，應當全面學習心理學知識，并在教育心理學的未來發(fā)展上提出新的見解，通過實踐性教學對其進行檢驗，為未來我國的教育心理學的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務校園，服務社會，服務國家，這也是每一位教育從業(yè)者所應承擔的偉大責任和義務。
[1]邵瑞珍主編。教育心理學[m].上海：上海教育出版社，1997.
[2]章永生。教育心理學[m].石家莊：河北教育出版社，1996.
對邏輯學的認識論文篇七
摘要：土木工程作為我國的重點產業(yè)，直接關系到我國發(fā)展建設速度。新型技術不斷發(fā)展，對傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊，為了順應科技的發(fā)展與時代的潮流，土木工程必將轉向新技術、新材料的研究應用之中。本文根據土木工程的意義與現(xiàn)狀進行分析，并且總結出土木工程未來的發(fā)展前景，希望為我國土木工程建設發(fā)展提供參考。
土木工程從遠古時期就已經存在，由原始的伐木采石，建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所，到新時期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁，土木工程的發(fā)展與變化，代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中，土木工程的理論、分析手段、施工技術、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀人們生活水平不斷提高，而經濟飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求，所以根據土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，分析未來土木工程發(fā)展方向，是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義
土木工程的根本含義是征服大自然，通過人力實現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項土木工程技術的發(fā)展，各種高層建筑拔地而起，橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產業(yè)，提高土木工程建設水平，完善土木工程發(fā)展體系，實現(xiàn)社會、環(huán)境、經濟共同發(fā)展的根本性目標，是土木工程發(fā)展的重點。人類需要良好的生存空間，舒適的生活環(huán)境，為了獲得更好的居住環(huán)境，更加優(yōu)秀的土木工程技術將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢，必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點。
土木工程理論發(fā)展
土木工程設計擺脫了傳統(tǒng)設計的缺陷，全面分析了土木工程的環(huán)境、經濟、安全等因素。新型材料、結構、工藝、施工方法不斷出現(xiàn)，人類可以將土木工程的規(guī)模擴大化，高層建筑也在不斷增長，超超高層、超跨度復合結構體施工技術也在不斷成熟，土木工程設計逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設計建立在基礎理論上，隨著土建項目要求更加復雜，土木工程設計也需要更加多樣化，只有及時吸收新技術，把握住新優(yōu)勢，才能使土木工程設計更加優(yōu)秀。目前，土木工程設計已經得到了很好的發(fā)展，在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設備、工藝這三個方向，其中材料中發(fā)明了復合高強鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料，新型材料在許多建筑中得到應用，也為大型土木工程建設提供物質基礎。工程實施設備更加自動化、科學化、機械化，通過新型施工機械，可以使大規(guī)模土木工程得以實現(xiàn)，有效提高土木工程建設發(fā)展速度。在城市地下工程中，也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝，例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構、沉管、凍結、注漿等工藝技術，為地下空間開發(fā)打下了堅實的基礎。
雖然我國土木工程在理論、設計、施工中得到了很好的發(fā)展，但是技術水平與發(fā)達國家相比還存在一定不足，為了提高我國土木工程發(fā)展水平，必須加強新型結構、新型材料、新型技術的研究與應用，將土木工程理論與技術完美結合，幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢
社會經濟水平不斷提高，大型城市與超大型城市數量飛速增長，人們對生活空間的作用提出了許多要求，寸土寸金已經成為城市居民的共識。為了應對日益增長的人口基數，高層、超高層建筑數量不斷增加，有限的城市空間得到了極大的應用，已經成為城市發(fā)展的主要建筑體系，受到社會各界的重視。城市飛速擴張的同時，不僅僅對生存空間提出了要求，也對電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設、礦產資源開發(fā)、石油、天然氣的運輸，都是城市經濟發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設大型公共土木工程，是非常重要的國家建設項目。我國能源分布較廣，一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲備，所處地區(qū)地形特征較為復雜，并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多，導致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設速度，實現(xiàn)水利工程建設、礦產資源開發(fā)等工程項目，采取大跨度橋梁與隧道是工程建設的關鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看，未來的土木工程將逐漸應用于高層建筑施工、水利工程建設、礦產資源開發(fā)、能源運輸等工程之中，通過大跨度橋梁與超長隧洞，改變自然環(huán)境帶來的阻礙，實現(xiàn)更加快速的經濟發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進施工工藝，實現(xiàn)大跨、復雜結構、高層的土木工程建設，逐漸將大型土木工程普及到工程建設中，這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結語：
我國土木工程部分領域已經在世界中名列前茅，但是土木工程理論、設計、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設水平，需要積極學習發(fā)達國家土木工程技術，合理運用土木工程技術，實現(xiàn)經濟騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中，需要加強結構形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究，也需要加強土木工程理論與技術的融合，實現(xiàn)更大的突破。
參考文獻：
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對邏輯學的認識論文篇八
大學階段是大學生人格成熟的關鍵時期，高校思想政治教育心理咨詢的介入能提高大學生的心理承受能力和自身心理素質，從而促進大學生形成健全的人格，因此構建高校思想政治教育心理咨詢載體十分必要。
1心理咨詢有助于實現(xiàn)思想政治教育內容的內化
心理咨詢遵循尊重性、平等性、保密性和交互性的原則，通過技巧性的對話方式使咨詢者與來訪者之間形成一種協(xié)調、融洽和和諧的心理氣氛或條件，并且可能在短時間內使這種關系達到相當密切的程度"成功的心理咨詢，會使咨詢者與來訪者達成認知上的共識、感情上的溝通、思想上的統(tǒng)一、心理上的共鳴"[3]高校思想政治教育以心理咨詢?yōu)檩d體，就是將思想政治教育的內容滲透到心理咨詢的過程中，通過師生之間的溝通和交流，調動大學生學習和生活的積極能動性，提高他們自身的思想道德素質和日常行為習慣。大學生身心協(xié)調"情緒穩(wěn)定，就會與思想政治教育工作者建立起理解"信任"融洽"和諧的關系，從而有效地接受思想政治教育的內容，并且將所學到的知識內化為自己的堅定信念，外化為自己的言行舉止。
2心理咨詢有助于提高思想政治教育工作的時效性
心理咨詢通過測試"自由聯(lián)想"疏泄等手段和方法，可以很好地掌握大學生的內在心理沖突與危機以及人格特點和行為障礙，從而有效地疏解大學生自身存在的心理矛盾與壓力。在心理咨詢過程中，教師尊重學生的人格，通過技巧性的方式與學生會談并且注重傾聽，對學生暴露出的思想和行為問題不急于作出判斷，而是幫助學生克服心理障礙，和學生共同探討解決問題的恰當方式，從而使學生樹立起生活的勇氣和信心。大學生思想政治教育的接受活動是將外界教育信息通過反映"選擇"整合"內化和外化五個部分相互作用的動態(tài)過程。心理咨詢使大學生的自我意識可以得到充分尊重，從而使大學生很好地接受思想政治教育的內容，有助于提高思想政治教育工作的實效性。
3心理咨詢有助于實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標
心理咨詢的終極目標是塑造良好人格，這與高校思想政治教育的最終目標相契合。近些年來大學生由于心理危機和心理壓力而造成的心理不良問題或產生心理偏差乃至出現(xiàn)心理失常的情況時有發(fā)生。因此為了維護大學生的心理健康，塑造他們的健全人格，必須加快構建高校思想政治教育心理咨詢載體。在心理咨詢過程中，充分體現(xiàn)了以人為本的原則與宗旨，使抽象的思想政治教育更加具體化和人性化，從而更加貼近受教育者。在心理咨詢過程中，教育者通過與學生進行心理的交流與互動，從而使學生的內心世界得到重視與理解，使思想政治教育的方法得到了優(yōu)化，使大學生的思想道德素質和心理素質得到了全面提高，最終使大學生塑造成良好人格，實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標。
1將心理咨詢引入到思想政治教育的課堂教學中
高校思想政治教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課堂教學，高校思想政治教育的專業(yè)課教師可以有意識地在課堂中對學生進行心理健康教育，使每個學生都能真正意識到心理咨詢的重要性，從而推進高校心理咨詢的順利開展和實施，最終使高校思想政治理論課的教學效果不斷提高。同時高校還要開設與心理健康教育相關的系列選修課程。如、普通心理學、心理咨詢、大學生心理衛(wèi)生、心理健康教育訓練，等課程。這些課程可以幫助每個大學生系統(tǒng)地學習心理健康教育的理論知識和實踐技能，從而增強他們自身的心理自我保健意識和能力。高校還可以通過家庭作業(yè)"小組討論"個體心理咨詢"團體咨詢等方式來加強教育者與受教育者之間的溝通與交流，以便增進師生之間的相互了解和相互信任，從而增強高校思想政治教育的科學性和有效性。
2構建完善的高校校園心理咨詢平臺
高校可以從以下幾方面努力來構建完善的校園心理咨詢平臺。一是高校要完善心理咨詢的組織機構，配備心理咨詢的專兼職人員，為大學生提供及時有效的心理健康教育和心理咨詢服務。二是高校要設立心理資料閱覽室"心理測評室"心理咨詢室以及團隊訓練室等為大學生的心理咨詢工作提供良好的教育平臺。三是高校要設立大學生心理健康教育中心并設置專職心理健康輔導專家，每個院系要設置心理健康輔導員，每個班級要設置心理健康委員。形成教育與指導"咨詢與自助"課內與課外緊密結合的心理健康教育工作體系。四是高校要充分利用網絡為大學生提供心理咨詢服務。如在學校的校園網站上設立專門的心理咨詢網頁，進行心理咨詢知識的專題介紹。還可以通過校園bbs網上對話鼓勵引導大學生關注自身的身心協(xié)調發(fā)展。還可以利用qq"微博"微信和電子郵件等方式來開拓與大學生溝通交流的渠道。五是高校要聘請心理咨詢專家為大學生開展心理咨詢專題講座來幫助大學生解決在學習與生活過程中遇到的各種心理壓力與問題。六是高校要通過科學的方法和手段組織大學生進行心理普測，從而可以對大學生的心理問題實現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)"早干預和早控制，這樣就可以有效地降低大學生心理障礙事件的發(fā)生率。
3加強高校心理咨詢隊伍建設
構建高校思想政治教育心理咨詢載體，一是要培養(yǎng)新型的思想政治教育工作者。對處在學生工作第一線的思想政治教育工作者進行關于心理咨詢理論和操作知識等方面的培訓，使他們增進對心理咨詢載體的理性認識，從而使思想政治教育者很好地了解大學生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)他們存在的各種心理障礙問題，并運用科學的心理咨詢理論知識和有效方法分析和處理這些實際問題。各高校的輔導員要與心理咨詢中心經常保持聯(lián)系，一旦發(fā)現(xiàn)有異常行為反應的學生，要及時向心理咨詢中心報告，并且與心理咨詢中心溝通解決方案，做好這些學生的心理危機干預或心理康復工作。在加強高校心理咨詢隊伍建設上，建議高等教育的主管部門研究制定出一套高校心理咨詢教師的培訓規(guī)劃和實施方案，給予一定的政策扶持和經費投入，確定組織培訓工作的單位部門，成立高校心理咨詢教師的培訓基地，并且制定好培訓內容和考核辦法，實行教師上崗資格認定制度，對教師統(tǒng)一要求和管理，從而全面提升高校心理咨詢隊伍建設的水平。
1.課堂紀律問題
問題學生因自尊和心理的需要，常表現(xiàn)為喜歡上課聊天、起哄、玩手機等。學生上課聊天是較常見的課堂紀律問題，人手一部手機和方便的上網功能使上課使用手機成為常事，還有一些學生上課抓住老師和同學的口誤故意起哄。
2.地理作業(yè)問題
本人在上海的教學經歷發(fā)現(xiàn)，由于上海高考實行“3+1”的政策，選修地理的學生很少，即使是選修地理的學生，也不重視地理課程，學生不完成作業(yè)，并找出各種理由搪塞。作業(yè)及基于作業(yè)的教學目標的實現(xiàn)常常是令老師頭疼的問題。
問題學生的出現(xiàn)有多方面的原因，需要教師多方面的考量，沒有認真科學地分析原因，將導致教育工作難以有效進行。隨著心理學研究的深入與發(fā)展，“問題學生”的心理分析越來越受到研究者的重視，因為這種分析較為深刻，有利于探討“問題學生”的內心，使問題得到本源性解決。本文試圖從心理學的視角分析問題學生出現(xiàn)的深層原因，找到解決問題學生的有效對策。
1.缺乏地理學習的正確價值觀
地理在整個學科領域事實上的地位較低，加上地理無用的偏見對學生觀念產生影響，高考功利思想導致學生不重視地理，不想把學習時間“浪費”在地理學科的學習上，尤其是“問題學生”。這也是學生上課不認真聽課、課后不認真作業(yè)的一個重要原因。
2.缺少地理學習動機
學習動機是指激勵并維持學生朝向某一目的的學習行為的動力取向。上海高中學生尤其是家庭條件較好的問題學生因家庭條件優(yōu)越等原因，學習動機較低。并且上海名牌大學云集，眾所周知的入學門檻較低，導致學生的升學壓力相對于其他省份小。另外選修地理學科對高考和就業(yè)影響力較小，這些都導致問題學生缺少地理學習動機。
3.缺乏地理學習自信心
心理學研究顯示問題學生大多在日常生活和學習中經歷過多次的負面經驗以及缺乏愛。不理想的成績和經常受到批評讓他對地理學習沒有信心。
1.樹立學生正確的地理學習價值觀，讓學生正確對待地理學習
地理教學的三維目標中，情感態(tài)度與價值觀目標經常被忽視。高中地理的第一節(jié)課很有必要對學生的地理學習價值觀作一次正確引導，讓學生領略到地理學科的魅力和重要性。筆者在第一節(jié)地理課列舉了很多地理與我們國家重大事件相聯(lián)系的實例：如載人宇宙飛船的成功升空、石油煤田的勘探、海洋空間的利用、天氣情況的預報、青藏鐵路的修筑、可持續(xù)發(fā)展觀的提出等。通過圖片和文字說明展現(xiàn)地理學科與我們現(xiàn)實生活的重大聯(lián)系，來說明地理學科是一門實踐性、實用性兼具的學科，符合新課程標準“學習有用的地理”的要求。另外還展示了自己大學期時野外實習的照片，希望通過身邊的例子讓學生感受到地理學科的吸引力。學生很羨慕大學時的野外實習，有人當場表示大學也想學地理。通過這樣一堂帶有“推銷”意味的地理課，學生的地理學習價值觀形成了，為正確的地理學習態(tài)度的形成打下了基礎。
2.激發(fā)學生的地理學習動機，讓學生主動積極地學習地理
尤古羅格盧和華爾伯格的研究表明，動機和學業(yè)成就之間存在正相關。學習動機并不是通過直接參與認知過程而對學習產生作用的，而是以學習情緒的喚起、學習準備狀態(tài)的增強、學習注意力的集中和學習意志力的提高為中介來影響認知建構過程的。[5]學習動機對學習具有引發(fā)、定向、維持和調節(jié)作用，有效的學習動機是良好的學習效果的保證。因此在地理教學的過程中，教師應當著重提高問題學生的地理學習動機，激發(fā)學生主動學習地理的欲望。從調動學生地理學習的內部動機和外部動機來說，教師可以強調掌握地理知識后對我們日常學習和生活的幫助；可以重建問題學生的自尊心，讓他們把地理學習當做是對自我能力的挑戰(zhàn)；還可以通過增加對問題學生的關心、加強對問題學生的期望和贊許，努力促進學生朝著教師期望的方向發(fā)展。問題學生學習地理的動機被激發(fā)了，地理學習就會轉變?yōu)閷W生自己的內在需求。
3.運用先行組織者策略，為學生提供地理學習的思維支架
先行組織者是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它比學習任務本身具有更高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認知結構中原有的概念和新學的任務關聯(lián)。通過呈現(xiàn)“組織者”，在學習者已知與未知之間架設一道橋梁，使他更有效地學習新材料。比如中國為什么是一個地震多發(fā)的國家？很多學生在第一次看到這個問題時一時間不知道該怎么作答。教師可以先讓學生弄清楚地震發(fā)生的原因——即地下巖層的突然斷裂引起的地面在短時間內的快速震動；再弄清楚地震多發(fā)的地方（兩大地震帶）具有什么樣的共同特征——即處于板塊的交界處；最后這個問題的答案就迎刃而解了——因為中國處于亞歐板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的交界處。
4.強化學生地理學習的“自我效能感”，樹立學生地理學習的自信心
自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認為人的行為受結果因素和先行因素的影響，結果因素就是我們所說的強化（如完成學習任務后的獎勵等），先行因素就是我們所說的期待，這種期待并不僅僅包括我們通常知道的結果期待（人們對自己的行為會導致某一結果的推測），還包括效能期待，即所謂的“自我效能感”。所以我們在教學的過程中應該要經常鼓勵學生，使學生確信自己有能力進行某一學習任務，他就會產生高度的“自我效能感”，并會高度自覺地實施那一學習活動。比如在講授世界氣候類型時，學生普遍反映世界氣候類型分布圖的理論模型不好記。其實學生并非真的記不住，只是“懶得記”。這時教師可以說明其實這張圖并不難，也并不需要死記硬背，它是有規(guī)律可循的。整張圖大致可以分為東、中、西三部分，東西部分可以按照從低緯到高緯依次是熱帶、亞熱帶和溫帶氣候。分布橫貫整個大陸的有熱帶雨林氣候、亞寒帶針葉林氣候和極地氣候。大陸東部全是季風氣候，按照由低緯到高緯，依次是熱帶季風氣候、亞熱帶季風氣候和溫帶季風氣候。大陸西部以歐洲為例，由低緯到高緯依次是熱帶稀疏草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶地中海氣候和溫帶海洋性氣候。大陸中部是溫帶大陸性氣候。記住了氣候的名稱后再根據它們各自的分布位置對照行星風系來了解它受何種氣壓帶和風帶控制，進而理解它的氣候特征及其成因。這樣以后，雖然世界氣候類型分布圖還是教學中的難點，但因為掌握了規(guī)律，學生就覺得不難了，提高學生的自我效能感可以幫助學生從心理上突破學習中的難關。發(fā)現(xiàn)問題學生的問題，客觀分析成因，運用教育心理學理論指導教學實踐，將會使問題學生的問題得到解決。實踐證明了我的基于教育心理理論的地理教學行為達到了解決問題學生的問題的目的。
當代高中班級教育心理環(huán)境的特點主要體現(xiàn)在高中生心理的幾種矛盾狀況。高中生是班級教育心理環(huán)境的主要主體，他們內心的心理特點和變化直接影響著班級教育心理環(huán)境所表現(xiàn)出的特點。高中生的內心心理矛盾主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，獨立性與依賴性的矛盾。隨著高中生身體的迅速發(fā)育和思維發(fā)展，他們的心理獨立性意識大大增強，但是由于缺乏實踐經驗，還不能完全獨立，在遇到困難或挫折的時候，仍要依賴別人的幫助。這種獨立性與依賴性并存的矛盾，會激發(fā)較強的自我意識。在對高中生進行教育的過程中，一方面要注意尊重高中生的獨立性意識，另一方面也要給予適當的指導和幫助。第二，心理封閉與渴望交往的矛盾。高中生越發(fā)成熟后，有自己的秘密，不愿意把自己內心世界輕易向別人敞開，表現(xiàn)出一種封閉性。但當他們遇到煩惱、不開心的事情時，又期望得到別人的理解，渴望找到可以傾訴的知心朋友。這種矛盾的心理，使高中生在陷入困境的時候，會感到壓抑和煩躁。筆者從事班主任工作很多年，大多數學生不愿意把心里的事情與班主任分享，總是需要付出很多努力后，取得他們的信任，成為他們的朋友之后，才能真正了解他們內心世界的困惑。這種心理封閉與渴望交往的矛盾，需要教育工作者多去體諒學生，尊重學生，與他們之間建立一種平等的、民主的師生關系。第三，強烈的求知欲與識別能力低的矛盾。高中階段是學生發(fā)展較為重要的階段，也是學生吸收科學文化知識的良好時期。高中生在這一階段表現(xiàn)出強烈的求知欲，對任何事情都渴望了解和學習，然而由于他們識別能力比較低，不能分辨不良信息，往往受這些信息的干擾和影響，并把這種影響帶到班級群體中，使整個班級彌漫著“灰色”的迷霧，呈現(xiàn)出不積極、不和諧的班級心理環(huán)境。第四，情緒化與理智的矛盾。高中學生容易情緒化，在生活中容易感情用事，難以及時理智地控制自己。不過在事后，經過勸導之后，又能理智分析問題。這一點，筆者深有體會。有一次，班上的兩個同學因為一點小事情，其中一個同學動手打了另一個同學，筆者并沒有責備他們，而是跟他們談話，經過交流之后，打人的同學意識到自己的行為不僅破壞了他們之間的友誼，還給其他同學帶來不好的影響，于是，他主動給另一同學道歉。第五，理想與現(xiàn)實的矛盾。高中生具有豐富的思維能力和想象力，因此，往往脫離現(xiàn)實去塑造理想中的自我。然而往往理想與現(xiàn)實相差甚遠，理想的自我與現(xiàn)實的自我之間存在著差距，這就形成了一組矛盾。這類矛盾處理不好，高中生的自信心將受到打擊，從而產生一些過激的行為，陷入悲觀和消極的心理環(huán)境。此時，教師積極的引導，使學生正確認識自我，顯得尤為重要。高中學生內心心理的五個方面的矛盾，促使班級教育心理環(huán)境表現(xiàn)出一些負面的特點，如，不和諧、不團結、不積極、課堂秩序混亂、師生之間溝通阻礙重重等等。班級教育心理環(huán)境一旦表現(xiàn)出一些負面特點，班主任教師就應該引起重視，并積極采取適宜的方法和對策去解決相關問題，當然，班主任教師也要在平時班級管理工作中，就要注意創(chuàng)設積極、健康并且和諧的班級教育心理環(huán)境。
筆者曾在2012年3月到5月期間，對浙江省臨安市五所中學的30位高中班主任，以及80位高中學生進行過《關于創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的看法》的問卷調查，調查的部分內容以及結果，見表1和表2。從表格中可以看出，大約63%的高中班主任對班級教育心理環(huán)境有所認識和了解；同時高達83%的高中班主任非常重視班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設；也有70%的班主任會竭盡全力去創(chuàng)設良好的班級心理環(huán)境；而絕大部分高中學生（85%）喜歡民主、平等、和諧的班級氛圍；約81%的高中學生愿意去大家一同努力創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。班主任教師和同學對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的熱情和贊同，筆者備感欣慰，但是，在實踐中我們班主任教師又該如何根據高中學生心理特點，來創(chuàng)設良好的教育心理環(huán)境呢？筆者結合多年從事班主任工作的經驗和實踐，認為可以從以下幾個方面入手去創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。
2.1提高高中班主任教師自身的心理素質
高中班主任教師作為創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的主體，班主任教師自身心理素質的水平直接關系到班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設的效果，因此，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的首要前提就是班主任教師必須不斷提升自身心理素質，加強自身心理教育?？梢詮膮⒓咏逃睦砼嘤?、不斷積累高中學生心理教育知識、進行班主任工作反思、形成班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設組以及多與相關專家交流等方面入手，去提高自身的教育心理素質。心理素質的提高是個漫長的過程，需要班主任教師付出許多努力的同時，也要不斷堅持、不斷探索。
2.2加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識
在對部分高中班主任教師進行調查的時候，也發(fā)現(xiàn)仍然又部分教師對班級教育心理環(huán)境并不理解，并且對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境持無所謂態(tài)度；有些高中學生也不愿意與大家一起來創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境。因此，筆者認為，加強師生對創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，是推進班級教育心理環(huán)境常設進程的一個必要而必須的環(huán)節(jié)。加強師生創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境的意識，首先應該加強師生自我教育的意識，教師和學生都應該經常對自身的行為、思想進行反思，從自我教育做起為良好班級氛圍而努力；其次還應該加強師生的合作教育意識，通過師生之間、生生之間相互的監(jiān)督、評價和幫助，來完善自我教育；最后班主任教師應該不斷創(chuàng)新自己的管理方式和工作方式，具備創(chuàng)造教育意識，創(chuàng)造性地實現(xiàn)班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設與發(fā)展。
2.3構建學生心理檔案袋，關注學生心理成長
每個高中生的心理壓力，有的來自學習，有的來自家長或社會，或者是它們中的組合，無論是哪種壓力，高中生心理景況的形成是個長期和復雜的過程，我們對高中學生的關注也應該是長期的、持續(xù)的。而學生的心理壓力會直接或間接影響到班級整體的心理氛圍。因此，為每個高中學生建立學生心理檔案袋有其必要性?？梢栽诿總€學生進入高中學習生活之處，對他們做個心理測試，針對測試結果給予有針對性的關注；在每學年或學期又對學生進行心理測試，記錄學生心理的發(fā)展變化，并在開設心理咨詢室的基礎上，及時為學生解決心理問題。作為教育工作者，我們必須持續(xù)地關注每一個學生的發(fā)展，尤其是心理的發(fā)展。
2.4促進師生交往，實現(xiàn)溝通無障礙
班級中良好的人際關系是形成良好班級心理環(huán)境的一個重要因素。羅杰斯說：學生只有在親密、融洽的人際關系中，才能對學習產生安全感，才能真正地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性、創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。因此，促進師生、生生間的交往，也是創(chuàng)設良好班級心理環(huán)境的有效策略。首先，班主任教師應該主動融入到學生中去，成為學生的朋友，能讓學生相信，讓學生從內心去接受教師。其次，班級中同學之間也要懂得謙讓，每個同學積極參加教育活動，增加彼此之間的友誼和情感。另外，對于班級中自然形成的小群體，教師要給予尊重的同時，也要引導學生，避免小群體之間完全隔絕，產生矛盾。
2.5尊重學生，理性教育
青年學生的心靈世界是靠人格尊嚴支撐的。青年學生的自我意識，在認識方面表現(xiàn)為自我自覺、自我觀念、自我評價等；在意志方面表現(xiàn)為自我理想對自身行為的自我監(jiān)督、自我調節(jié)與控制；在情感方面則表現(xiàn)為自尊、自信、自愛等自我體驗。我們應該尊重學生，使其享受到被尊重的權利，從而能夠去尊重別人、尊重班級和社會規(guī)范。當然，班主任在充分尊重學生的前提下，也要對學生進行適當引導，與學生一起建立班級制度，要求學生嚴格遵守班級秩序，對違反班級規(guī)定的要給予一定懲罰；班主任還要與學生一同管理班級事務，讓學生及時了解班級情況，并能積極總結與反思?？傊?，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境就應該充分尊重學生，但是也要與理性教育結合。
目前，創(chuàng)設班級教育心理環(huán)境還是一個比較新的課題，尤其是針對中學生的班級教育心理環(huán)境建設進行研究的并不多。我們在認識到班級教育心理環(huán)境重要性的同時，也要看到，創(chuàng)設良好的班級教育心理環(huán)境的探索是個漫長的過程，需要教育工作者運用教育的智慧，在實踐中不斷發(fā)掘，不斷認識，總結出各種的行之有效的方法，為創(chuàng)設良好班級教育心理環(huán)境提供一些可行的建議。
對邏輯學的認識論文篇九
此書說得好，從一定意義上講，每位學科教師都有可能成為教育專家，但是“教育家”與“教書匠”只有一“墻”之隔，這堵“墻”就是教育教學研究及其論著的撰寫?！翱平膛d國，科研興教”這句話高度概括了教育科研的地位。
此書包括以下幾個部分：第一章課題研究概述：課題研究的選擇、課題研究的設計、課題研究的實施、課題研究的評價；第二章科學教育論文寫作概述：寫作前的材料準備、論文的結構與形式、論文的內容與語言、論文寫作與修改；第三章教學論文的寫作：教學研究論文的寫作、解題、考卷評析論文的寫作、教材研究論文的寫作；第四章教學科研報告與經驗總結的寫作：教學實驗報告的寫作、教學調查報告的寫作、教學經驗總結的寫作；第五章案例研究論文的寫作：教學敘事的寫作、案例評析的寫作；第六章論文的答辯和成績評審：論文答辯的準備、論文答辯的過程、論文答辯的策略、論文的成績評定。
讀完此書，我認識到了教科研的重要性，更知道了怎樣才能更好的去進行教育科學研究。課題研究要選擇選好題，準備好充足的材料，課題研究要設計全面、合理，課題研究要實施的具體到位，符合實際需要，理論為實踐服務。
教師撰寫教研論文首先要樹立教科研意識。只滿足于教書的教師不會成為好教師，寫作水平是教研能力的一種體現(xiàn)，在寫作過程中，教師要學習理論，了解信息，梳理思想，研究探索，從而形成更完善的知識結構，充分挖掘自身潛力，使自身素質不斷提高。教師可在教學實踐中做有心人，多留意，在上課、聽課、評課、批改作業(yè)等工作中去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、創(chuàng)造性地解決問題；也可在課后進行反思交流、在會議中交流學習、對習題的解法創(chuàng)新和在生活中提煉可研究的數學問題。從身邊的教學與反思內容出發(fā)，多學習，勤研究，不迷信，不懼怕，寫出自己的所做，寫出自己的感想，寫出自己的發(fā)現(xiàn)和體會，文章就在筆下。
通過本課題研究，可以尋求中學英語教研論文寫作的一般規(guī)律和方法，用以指導中學數學教研論文寫作。教研既是教師個體自我發(fā)展的需要，也是學校形成自我發(fā)展特色的需要，更是現(xiàn)代社會對教師角色轉變的需要。教師提高專業(yè)素養(yǎng)的有效途徑是開展實驗研究，最佳途徑是“學習+教學實踐+教研”。
隨著時代的發(fā)展，教研及其成果的呈現(xiàn)方式、載體越來越多元化；教研論文作為教研成果最重要的一種書面表達形式，已經被教育工作者廣為認同.
撰寫教研論文的意義，則體現(xiàn)在它是記錄和總結教育科研成果的需要，是傳播和認識教育科研成果的重要途徑，也是教育工作者自我發(fā)展的需要。另外，從客觀效果來看，教研論文的學術價值和數量在一定程度上也反映了作者的專業(yè)水平、科學研究能力和創(chuàng)造能力，因此也常常作為教育人事考核的重要依據。當然，歸根結底，撰寫教研論文的意義在于提升教師的教育教學水平、提高教育教學質量。
此書對我的個人課題來說，指導性很強。首先要寫出課題研究的目的意義即課題核心概念及所要解決的問題分析，我分了三部分:一、課題研究的目的和意義,二、課題核心概念,三、課題研究要解決的問題。接著，就是課題研究的內容及研究方法，研究內容我分了三部分：1、初中生在英語閱讀理解解題方面存在的基本問題的調查及原因。2、提高英語閱讀理解解題技巧的因素、要素的調研。3、針對各種因素、條件，來探索英語閱讀理解解題技巧的基本方法與步驟。課題研究方法則包括調查法、個案分析法、行動研究法、經驗總結法等等。再接著，是課題研究讀書學習計劃以及具體時間安排，包括課題研究讀書目錄、課題研究的具體時間安排。最后，是完成讀書筆記與課例分析的具體時間安排。
理論指導實踐，有了這本書的指導，我會更好的完成個人課題研究。讀完此書我受益頗多。
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對邏輯學的認識論文篇十
2、國家領導民眾選，人民公仆為人民，在此給您端杯酒，祝愿領導永安康。
3、祝女領導：愿你的人生像琥珀一樣美麗，氣質像**一樣非凡，借此給您端個大杯子（茶水）愿吉祥如意，隨心所愿。
4、領導您是：事業(yè)正當時，身體壯如虎，春風更得意，好事非你莫屬。
5、感情鐵不鐵？鐵！那就不怕胃出血！
6、天天一頓酒，要活九十九。一天一個醉，要活一百歲！
7、結識新朋友，不忘老朋友?！c新老朋友共干一杯
8、商品經濟大流通，開放搞活喝兩盅。
9、朝辭白帝彩云間，半斤八兩只等閑?！獎窈镁屏恐?BR> 10、“數風流人物，還看今朝”領導喝杯美酒，祝你在政績上有跨上有跨世紀的一筆。
11、酒逢知己千杯少，話不投機大口喝。
12、常言說得好：生命誠可貴，喝酒無所謂，抱到老白干，一天一個醉。喝！不喝索？愛情價更高，亂來要翻翹！喝喝喝，喝！”
13、感情深一口悶，感情淺舔一舔?！o朋友敬酒
14、東風吹，戰(zhàn)鼓雷，今日喝酒誰怕誰！
15、啥話也別說，最親是大哥。——與年長者飲
16、人有三寶，精氣神，你看領導你這天庭飽滿，滿面紅光，說明是處于黃金時代，在此給您端杯酒，祝你仕途平坦，青云直上，步步高。
17、寧肯眼睛瞎，不準酒打灑。寧肯喝死當酒鬼，也不賴酒耍貧嘴。
18、若要人不知，除非你干杯。
19、日出江花紅勝火，祝君生意更紅火?！埥浬滔潞Ｕ吆纫槐?BR> 20、領導喝了這杯酒，準會人旺家旺官運旺。
21、九九艷陽天，不怕喝得打偏偏！
22、美酒倒進白瓷杯，酒到面前你莫推，酒雖不好人情釀，遠來的朋友飲一杯。
23、路見不平一聲吼，你不喝酒誰喝酒？——令打酒官司的人喝一杯
24、山高流水覓知音，我于大哥酒連心。
25、千里有緣來相會，能喝不喝也不對。
26、地方發(fā)展靠**，政策還要領導給，待到全民共富時，人民永遠感念您，杯中美酒表敬意，愿您事事順心。
27、勸君更進一杯酒，走遍天下皆朋友?！磁笥?BR> 28、感情鐵不鐵？鐵！那就不怕胃出血！感情深不深？深！那就不怕打吊針！
29、感激各位領導來到金獅麟，為我們增輝添彩，在這祝各位領導的事業(yè)平步青云，步步高升。
30、百川到東海，何時再干杯，此刻不喝酒，將來徒傷悲。
31、“舉杯邀明月，對影成三個”您三個共同舉杯祝愿三位領導，官運享通，友誼天長地久。
32、一條大河波浪寬，端起這杯咱就干。
33、啥話也別說，最親是大哥。
34、危難之處顯伸手，該出手時就出手，兄弟我替她喝個酒?！@一經典酒令多用于英雄救美者。
35、市場經濟搞競爭，快將美酒喝一盅?！糜跇I(yè)務宴請
36、感情有——啥子？——多喝酒！
37、感情深不深？深！那就不怕打吊針！——敬朋友
38、領導，領導，日夜操勞，借酒祝您步步高升。
39、酒精本有毒，不喝不舒服。
40、酒逢知己飲，詩向會人吟。
41、先天下之憂而憂，后天之樂而樂，不夸門前桃李多，只笛清風滿乾坤。
42、危難之處顯身手，妹妹（兄弟）替哥喝杯酒。
43、一兩二兩漱漱口，三兩四兩不算酒，五兩六兩扶墻走，七兩八兩還在吼。
44、您每一天日里萬機，為了群眾那么辛苦，在此敬您一杯酒，您辛苦了，也祝愿您在以后的道路上能夠平步青云，步步高升。
45、要讓客人喝好，自家先得喝倒。——用于本單位自家人飲酒。
46、春眠不覺曉，處處聞啼鳥，舉杯問小姐我該喝多少？——女子說了算
47、要想身體好，全靠酒來保。酒是糧食精，越喝越年輕。酒是長江水，越喝人越美。
48、看你區(qū)管一方，日理萬機，小細心愿，只為平安，給您端個運氣酒吧，愿您天天交好運，年年交好運，分分秒秒交好運。
50、床前明月光，疑是地上霜，舉杯約對門，喝酒喝個雙。——與對面朋友飲
51、領導來到金獅麟，做看祥魚條龍門，喝上幾杯富祿酒，平安財富落滿身。
52、天藍藍，海藍藍，一杯一杯往下傳。
53、小何才露尖尖角，今日喝酒大敬小。
54、少小離家老大歸，這杯我于大姐陪。
55、要讓客人喝好，自家先得喝倒。
56、心兒顫，手兒抖，我給這位爺端個酒，這爺喝了俺高興，這爺不喝俺不走，就是不走，就是不走！
57、領導領導，如今有了您的帶領和引導，才有了今日的幸福生活，在此給佻瑞杯酒，向您道一聲多謝，您辛苦了。
58、你一杯，我一杯，喝得臉上紅霞飛；你一口，我一口，看得星星都在抖。你不醉，我不醉，恁寬的馬路哪個來睡？你也喝，我也喝，三杯下肚喊大哥。
59、領導能來久次微笑，我們感到十分驕傲，在這給您端杯美酒，愿您永遠沒有煩惱。
60、市場經濟搞競爭，快將美酒喝一盅。
61、地處兩條江，喝酒當喝湯！
62、相信大家都有是黨員吧！應當知道黨的號召，一個中心，兩個基本點，為此咱們三位共同舉杯，愿官運財運平安運，樣樣亨通。
63、萬物生長靠太陽，沒有太陽，就沒有光芒，沒有您的領導，就沒有人民的富強，我代表大家敬您一杯。
64、危難之處顯伸手，該出手時就出手，兄弟我替她喝個酒。
65、美酒倒進白瓷杯，酒到面前你莫推，酒雖不好人情釀，遠來的朋友飲一杯?！獌让晒挪菰说木淳聘琛?BR> 66、冬去春來百花香，我的祝福來四方，東方送你搖錢樹，南方送你安康，西方送你好官運，北方送你錢滿柜。
67、酒壯英雄膽，不服老婆管！
68、激動的心，顫抖的手，我給領導到杯酒，領導不喝嫌我丑?！拷o領導敬酒
69、女有貌，朗有才，杯對杯，一齊來。
70、日出江花紅勝火，祝君生意更紅火。
71、女有貌，朗有才，杯對杯，一齊來?！c女士飲。
72、寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫。
73、天上無云地下旱，剛才那杯不能算。
74、領導在上我在下，您說來幾下來幾下?！亢皖I導碰杯
對邏輯學的認識論文篇十一
農村經濟作為我國整體經濟結構的重要組成部分，隨著改革開放進程的不斷加快，黨和國家給予了高度的重視和關注。然而，農村企業(yè)作為繁榮農村經濟的中堅力量，在帶動農村經濟大力發(fā)展的同時，還能最大限度的保障農民最基本的收益，在促進農業(yè)整體發(fā)展的過程中做出了重要的貢獻?，F(xiàn)階段，隨著農村經濟的日漸發(fā)展與繁榮，農村企業(yè)的發(fā)展逐漸進入到一個全新的階段，企業(yè)的內外環(huán)境都相應的發(fā)生了一定的變化與改變，具體主要表現(xiàn)以下幾方面：第一，在政府引導和市場調節(jié)的雙重作用下，不少農村企業(yè)逐漸向著產業(yè)和小城鎮(zhèn)集中的區(qū)域聚集，實現(xiàn)了空間結構的重組。第二，在改革產權制度的影響下，95%農村企業(yè)逐漸實現(xiàn)了從個體經營到混合所有制的轉變。第三，農村企業(yè)的地位與城市企業(yè)同等，不再單獨享受政府優(yōu)惠政策，享受同樣的待遇。第四，農副產品的加工在促進農村經濟發(fā)展的過程中所起的作用越來越明顯，并且逐漸成為企業(yè)發(fā)展的特色產業(yè)和優(yōu)勢產業(yè)。第五，農村新興的服務業(yè)蒸蒸日上，旅游觀光、休閑度假等產業(yè)在發(fā)展中呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。
2農村企業(yè)在農村經濟發(fā)展所做出的巨大貢獻
農村企業(yè)在促進農村經濟的發(fā)展過程中在很多方面都做出了重要的貢獻，可以說農村經濟的發(fā)展離不開農村企業(yè)在其中所起的重要作用。一方面，農村企業(yè)促進了農村經濟的全面發(fā)展，帶動了農村相關基礎設施的建設與發(fā)展；另一方面，促進了地區(qū)農業(yè)經濟的整體發(fā)展，確保每個農民都能獲得最基本的收益。
2.1農村經濟生產效率的顯著提高
農村企業(yè)在促進農村經濟發(fā)展和自身的運行中，或多或少的會利用一些比較發(fā)達的與農業(yè)有關的技術，而這些技術的應用在很大程度上對于促進農村經濟生產效率的顯著提高起著至關重要的推動作用。如在東北某個農村企業(yè)比較多的區(qū)域，由于當地企業(yè)在生產過程中引進了一大批先進的技術設備，使得當地經濟的發(fā)展狀況非常良好。先進生產技術設備的應用在很大程度上逐漸取代了傳統(tǒng)的生產方式，如完全依賴人力和牲畜的操作方式，使得在播種、收割等眾多環(huán)節(jié)中的生產效率獲得了顯著的提升，如此一來，農村經濟在原有基礎上獲得了更好的發(fā)展。
2.2農村經濟現(xiàn)代化進程的不斷加快，現(xiàn)代化水平有效提升
農村企業(yè)在促進農村經濟的發(fā)展過程中會適當的引進一些先進的農業(yè)機械，這在一定程度上對于有效減輕農民的勞動強度、農村機械化生產水平的不斷提高具有非常重要的意義。基于目前農村經濟的發(fā)展態(tài)勢，農村企業(yè)在保證農村整體經濟產業(yè)不斷升值的同時，還可以在很大程度上優(yōu)化農村經濟的內部生產結構，從而有利于促進農村經濟現(xiàn)代化進程的不斷加快，有效提升其現(xiàn)代化的水平。
2.3促進農村經濟的平穩(wěn)運行和增長
傳統(tǒng)農業(yè)的生產力水平和能力往往比較低下，無法對突發(fā)狀況和具體的自然狀況進行科學的預測，相應的就使得農業(yè)生產中經濟發(fā)展不穩(wěn)定的狀況時常發(fā)生。然而，農村企業(yè)的發(fā)展在一定程度上不僅可以促進農村生產力的顯著提高，并且在面臨突發(fā)狀況和自然災害時還可以利用先進的技術或者方法予以很好的解決，從而最大限度的保證農村經濟又好又快平穩(wěn)的發(fā)展。
對邏輯學的認識論文篇十二
大學的學科建設，是指大學作為學科建設的主體，根據社會發(fā)展的需要和學科發(fā)展的規(guī)律，以及高等教育的特點，結合大學自身的實際，通過采取必要的措施和手段，促進學科發(fā)展和學科水平提高的一種社會實踐活動。與其他學科建設活動相比，大學的學科建設具有其特殊性：首先，大學學科建設的目的主要是培養(yǎng)人才。其次，大學學科建設的內容較一般學科建設活動更為豐富。除了一般學科建設活動具有的確定學科方向、選拔學科帶頭人、組建學科梯隊、調整學科結構、建設學科基地、營造學科環(huán)境等內容外，大學學科建設還包括專業(yè)建設、課程建設、學位點建設、師資隊伍建設、校園文化建設等一般學科建設所不具備的內容。第三，大學的學科建設有一定的范圍限制。一般情況下，大學的學科建設都受本國政府頒布的高等學校學科專業(yè)目錄和學位授予的學科門類劃分約束，即使大學學科設置完全由市場調節(jié)的國家，其大學的學科建設也要受學科發(fā)展的成熟程度制約。第四，大學的學科建設任務集中?？梢愿爬檎{整學科結構和提高學科水平兩個方面，這兩個方面是互相聯(lián)系互相影響的。
2.2我國重點大學學科建設
重點學的學科建設與大學的學科建設相比，區(qū)別就在“重點”二字上。有了“重點”二字的大學，在財政撥款和招生、教學管理等辦學自主權方面與一般大學大不一樣，他們享有更多政策上的優(yōu)惠。在我國，重點大學包括兩類：一類是由政府通過行政命令的方式指定的，到1981年底，全國共有97所高校被確定為重點大學；另一類是指國家重點投資建設的大學，主要是指經過國家計委批復立項列入“211工程”、“985工程”建設項目的高校。
我國重點大學的學科建設除具有一般大學學科建設的特點以外，還具有其特殊性。主要表現(xiàn)在：
（1）意義重大。重點大學的學科建設水平不僅決定著我國高層次人才培養(yǎng)的質量，而且影響著我國經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展和綜合國力的競爭，同時還擔負著我國建設世界一流大學的歷史重任。
（2）目標定位較高。不少重點大學都把學科建設的`目標定位在世界一流或世界知名上，這既是國家的需要，也是重點大學自身發(fā)展的要求。
（3）置科研于突出地位。由于重點大學培養(yǎng)的是高層次人才，而高層次人才不是僅僅靠教學所能完成的，它必須通過科學研究來訓練。另外，重點大學是我國科學研究方面的一支重要力量，負擔有重要的科學研究任務。
2.3我國重點大學學科與世界一流大學學科的差距
從學科建設的角度看，我國重點大學與世界一流大學相比，主要的差距是學科布局不合理，只注重學科單個學位點的建設，忽視學科整體優(yōu)勢的形成。而且學科建設的目標定位不清晰，甚至有些重點大學認為學科門類齊全就代表著學科布局是合理的。從人才師資的角度看，雖然各重點大學也十分重視師資隊伍的建設，但是在建設的過程中仍然有重物質輕人才的現(xiàn)象。從制度機構的方面看，不論是機構的設置還是制度的建立，都是在采用行政管理的模式，雖然近些年來教授能夠越來越多的參與到學校的管理上來，但是總體上說學術權利和學術自由并沒有得到充分的保障，而在這樣的環(huán)境下，學科建設很難達到預期的目標。
對邏輯學的認識論文篇十三
摘要：墨子是戰(zhàn)國時期著名的平民思想家和教育家，他熱心施教，積極求知，所創(chuàng)立的墨家學派是一個有比較嚴格組織紀律的團體，墨子培養(yǎng)的學生有德行、有辯才、有技藝，他們能文善武，技藝精湛。墨子和他的墨家學派在機械制造、哲學、自然科學等領域都有不斐的成就。今天看來，墨家的育人理念與高職院校培養(yǎng)德才兼?zhèn)浼夹g型人才的目標頗有相似之處，對班主任工作來說，墨家悲天憫人的救世情懷、適應時代的育人要求以及積極進取的人生態(tài)度尤其值得借鑒。
關鍵詞：墨家思想；教育理念；高職
班主任工作墨子是先秦時代墨家學派的創(chuàng)始人，主要思想觀點是“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“強力”“節(jié)用”。墨家學派在先秦時代影響力非常大，曾一度超過儒家，孟子曾經這樣評論：“楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不歸楊則歸墨?！保ā睹献?滕文公》）墨子著書立說，設壇講學，“從屬彌眾，弟子彌豐，充滿天下”，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的弟子：有精通攻守戰(zhàn)術的大弟子禽滑釐；有因衛(wèi)君無道背祿向義深為墨子欣賞的高石子；有德才兼?zhèn)浔荒臃Q為“騏驥之才”的耕柱子；有起初橫行鄉(xiāng)里為人不齒，后學墨子之術成為天下名士顯人的高何、縣子碩等等。據西漢劉安《淮南子泰族訓》記載：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵?！币馑际钦f，墨子有名望的學生就有180人，這些學生都對墨子非常服從，他們都是不避艱險、奮不顧身、至死也不會回頭的人物。墨家作為手工業(yè)階層的代表，尤重艱苦實踐，墨家學派在戰(zhàn)國時期就創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論，用今天的話說，墨子幾乎是中國百家中唯一與邏輯學、自然科學，以及現(xiàn)代民主政治體制和市民社會接近的一家流派。無論從哪方面說，墨子都是中國古代非常了不起的思想家和教育家，他的教育思想值得我們深入研究，對高校班主任工作藝術有很好的借鑒作用。
一、悲天憫人的救世情懷
墨子生活在禮崩樂壞、天下無道、諸侯混戰(zhàn)的戰(zhàn)國時期，看多了以強執(zhí)弱、以富劫貧、以貴傲賤的不公平現(xiàn)象，他以悲天憫人的救世情懷，提出了“兼愛”的思想。墨子批判了當時不兼愛的社會現(xiàn)象：“今國之與國相攻，家與家相篡，人與人相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此則天下之害也”，呼吁人們要“兼愛”，兼愛，就是平等與博愛，“愛人之家若己之家，愛人之國若己之國”，如果“天下人皆相愛，則強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”，為了實現(xiàn)這個偉大的理想，墨子號召他的學生為天下興利除害，“利天下，利萬民”，有錢出錢，有力出力，把維護公理與道義作為自己義不容辭的責任。墨子為救民于水火，俠肝義膽，為了制止諸侯間的非正義戰(zhàn)爭，一方面，他“上說諸侯，下說列士，席不暇暖，墨突不黔（席子來不及坐暖，煙囪也來不及燒黑），日夜不休，以自苦為極”；另一方面，帶著弟子制造兵器，為弱國助力。《墨子公輸》就記載了墨子為制止強大的楚國侵略弱小的宋國，穿著草鞋不辭辛苦連走十天十夜來到楚國都城郢，以雄辯口才和強大的后方防御力量軟硬兼施說服楚王放棄非正義戰(zhàn)爭，為宋國百姓解除了滅頂之災。這種悲天憫人的救世情懷，也是我們這個時代所需要的，作為學生思想工作的引路人，班主任在引導學生做一個有擔當的新時代青年人方面負有很大的重任。古人云：“邦無道，富且貴，恥?！眹椅ｋy之際，有知識分子或投筆從戎或毀家紓難；建國伊始，為了建設新中國，一些專家毅然放棄國外的優(yōu)厚待遇，回國蹲守山溝溝里作科研。也許有人說，悲天憫人是從上而下俯視眾生的態(tài)度，我們絕大部分人沒有這個資格；有人會說，現(xiàn)在是和平年代，大家都過著小康富裕的日子，沒有什么事情可以悲天憫人的了。其實非并如此，班主任要教育學生，和平年代自有和平年代的悲憫內涵，它表現(xiàn)為當國家需要我們時，是否愿意全心奉獻；當同學遇到困難時，是否伸手相助；當災區(qū)需要援助時，是否慷慨解囊；當山區(qū)需要人才時，是否愿意放棄城市的優(yōu)越條件。作為大學生，是做一個關心時事與民生的憂天下者，還是一心只讀圣賢書的書呆子？甚至渾渾噩噩混日子的蠹蟲？作為高校班主任自身，也應該以悲憫情懷體察他人感受，常抱憐憫之心，常懷寬容之情，嚴以律己，寬以待人，對學生保持寬容慈愛，以教育之心去育人。班主任要為所有學生的未來著想，關注每一個學生的學習、生活與心理健康，而不只是把教書當作養(yǎng)家糊口的謀生手段。懷一顆悲憫之心，用愛與付出推動教育改革歷史的車輪，不斷向前，碾出開闊嶄新的教育新生活。
二、順應時代的育人標準
墨子招收門徒，并努力把他的弟子培養(yǎng)成有時代擔當的英雄俠士?！赌由匈t上》對人才標準的描述是：“況又有賢良之士，厚乎德行，辯乎言談，博乎道術者乎，此固國家之珍，而社稷之佐也?！薄昂窈醯滦校q乎言談，博乎技藝”是墨子對人才的'基本要求?！暗滦小?，是指道德品質和道德行為。中國傳統(tǒng)文化以“德”為衡量人的標準，要求統(tǒng)治者“以德配天”，要求讀書人通過“修身”完成“君子人格”塑造。先秦諸子百家都非常重視“德”。在《墨子》一書中，“德”的重要性也被多次提及。墨子還非常強調“行”的重要性，墨子認為“行”就是不斷做事，要求弟子“力行”，盡自己努力去做好每一件事，并且要有很強的行動力，只要這件事情是對的，就要立刻、馬上去做?！靶小币浴暗隆睘闃藴实?，符合“德”才能做，不符合德的堅決不能做。墨子對弟子要求很嚴格，他有一個弟子勝綽，隨項子牛三次攻打魯國，這種不義的行為違背了墨家精神，墨子就派另一弟子前去交涉，請項子牛辭退勝綽。墨子自律極嚴，率先垂范，有一次他的弟子公尚過為他在越王那里謀了個官職，越王許以五百里地迎他做官，墨子卻沒有答應，他的理由是不能以行道的理由向越王索取土地，況且他認為自己的節(jié)用思想也不會被越王所采納，不能為了高官厚祿而出賣義。墨子這種注重德行，強調身教的思想在他的《墨子修身》篇里有論述：“源濁者流不清，行不信者，名必耗，名不徒生，而譽不自長?！本又挥新氏却狗?，才能教育別人，要老老實實踐行仁義，別人才會信服你?！昂窈跹哉劇笔侨瞬诺牡诙€要求。邏輯清晰，厚重有度的言談，是內在才情和外在魅力的重要表征。一個長于言辭論辯的人必定知識廣博，頭腦靈活，其素質和能力都超越他人。墨子生活的戰(zhàn)國時代，人們已經開始認識到口才的重要性，“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師”，一個人擁有好的口才不僅可以平步青云，還可以起到安邦定國的作用。先秦對口才的重視，以至于形成眾多辯者云集的名家流派，墨子是其中的杰出代表。墨子擅長言談，《墨子》一書每一篇都有一個明確的主題，“子墨子曰”時而旁征博引、時而對比分析，時而反詰疑問，時而自問自答，說理清晰透徹，議論淺顯易懂，墨子豐富而系統(tǒng)的邏輯思想，對后來的說理散文產生深遠影響?！安┖醯佬g”是墨子人才觀的第三個標準?！暗馈?，是指人或事物所遵循的軌道；“術”可以理解為讀書人必須掌握的各種技能，對農夫來說就是“耕稼樹藝”，對農婦來說就是“紡績織布”，對達官貴人來說就是“聽獄治政”。社會有不同的分工，每個人都要干好自己分內之事，為國家效力。墨子反對死記硬背以“六藝”為主的文史知識，主張學以致用，注重以實踐來檢驗認識是否正確。他說，“士雖有學，而行為本焉”（《修身》）。墨子和他的弟子在從事手工業(yè)制造的同時，在數學、幾何、物理、光學、聲學、機械制造等等方面都有自己獨特的研究與貢獻，這些貢獻即使在當時整個人類社會都是比較先進的。比如數學方面有倍數、級數的概念。在幾何方面對圓、長方形、直角方面的定義都非常準確。在物理方面涉及杠桿原理。在光學方面最值得一提，有小孔成像的實驗研究。在機械制造方面更是精巧細致，在軍事、農業(yè)與手工業(yè)等方面都非常實用?！暗滦小?、“言談”、“道術”，構成墨家經世致用的人才規(guī)格。首先，“德行”是立人之本，“言談”是溝通之媒，“道術”養(yǎng)身之技。對比墨子的育人標準，高職院校育人又何嘗不如此？“立德”“明德”“修身”是大學教育的首要任務，作為大學班主任，應該把學生的思想品德教育放在首位，一個品行不端的畢業(yè)生，無論他技能學得怎么好，首先都不是一個合格的公民，更不用說服務社會了。第二，高職院校的學生，不能培養(yǎng)成做事的工具，那樣只能成為“半個人”，大學生應該具備對外界事物和事件的認知與表達能力，要懂得如何與人溝通交流表達情感，要具備系統(tǒng)闡述自己的觀點并說服他人的能力。學生的語言表達能力和對事物現(xiàn)象的審美能力就成為人文素質教育繞不開的話題，高職班主任應該有意識地創(chuàng)設情境培養(yǎng)學生表達自己展現(xiàn)自己。第三，高職院校培養(yǎng)的學生最終落在培養(yǎng)特色上，這個特色就是高職學生的“職業(yè)性”，是區(qū)別于本科學生的動手操作能力，因此，為學生提供一技之長的謀生手段是高職院校的根本使命。班主任要督促并鼓勵學生學好一技之長，以更好地立足于社會。
三、積極進取的人生態(tài)度
墨子主張“非命”、“強力”，即反對天命觀，主張積極發(fā)揮人類自身的能力改造自然，發(fā)展生產。他說，“命者，暴王所作，窮人所述，非仁者之言也”，是害民亂國的東西。認為人的壽夭，貧富和天下的安危，治亂都不是由“命”決定的，而是人積極可為的，人的努力完全可以達到富、貴、安、治的目標。因此，墨子極力反對儒家所說的“生死有命，富貴在天”，認為這種說法“繁飾有命以叫眾愚樸之人”。墨家認為，人是有自由意志的，人必須有所作為，必須對自己的行為負責，必須有點公共意識，遇事只是抱怨自己命不好，而不去反思檢討自己，把一切都歸為宿命，把人放到了一個完全被動態(tài)度，是不好的。墨子反對怨天尤人，主張“強力”，即盡自己最大努力做好份內之事。他說，人與動物不同，動物民羽毛為衣裘，以蹄爪為褲屨，以水草為飲食，雄的不用耕田種地，雌的不用紡線織布，只靠自身和自然界的條件就可以生存，人類則不同，社會的治安，人民的饑飽，全在人力，人要依靠自己的能力才能獲得生存，社會有不同的分工，農夫要早出暮入，強乎耕稼樹藝多聚菽粟；農婦要夙興夜寐，強乎紡織，多治麻絲葛緒；百工要積極修舟車為器皿；商人要“之四方”，不怕“關梁之難，盜賊之?！?，這是他們的“分事”，每一個公民都要盡自己的能力為社會生產財富，只有這樣，國家才能富強，人民才能富裕，生活才能幸福。墨子主張自食其力，反對不勞而獲。墨子的非命強力思想，對高職院校學生來說，也是很有啟發(fā)的。九五后的學生大部分都是獨生子女，他們從小嬌生慣養(yǎng)，沒有吃過苦受過累，遇上點難事就產生畏難情緒，事情做不成功則怨天尤人，在學校里沒有學到多少本事，畢業(yè)后面臨著失業(yè)的危機。《中國大學生就業(yè)報告》顯示，越來越多的大學生畢業(yè)后處于失業(yè)狀態(tài)，其中不少選擇“啃老”；即使工作一年的人，對工作的滿意度也不到一半。從“天之驕子”到“蟻族”的變化，使得這些人產生被時代和社會所拋棄的悲觀思想。高校班主任是學生的“精神領袖”，要給學生多一些關懷和教育，讓學生明白其實每一代人都有自己的幸與不幸，與其一味怨天尤人，爭“最不幸”的頭銜，倒不如積極努力，創(chuàng)造改變命運的機會，一時的失意，并不意味著一生的失意，年輕時受些挫折，反而對未來的人生有更多的幫助。班主任要做好學生的思想工作，告誡學生擔負起時代的責任，不向命運屈服，勇于自立自強，以自己微小的力量推動社會前進，每個人都盡最大的努力，為社會創(chuàng)造更多的財富。
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對邏輯學的認識論文篇十四
中國古代邏輯學的產生要比歐洲早近一個世紀。在世界三大邏輯（中國的名辯學、印度的因明學、希臘的邏輯學沖，它是最早的，這是值得我們自豪的。墨辯邏輯作為中國傳統(tǒng)文化中不可分割的有機組成部分，更值得我們積極深入地加以整理研究。
早在兩千多年前,伴隨著生產實踐、自然科學和思想論戰(zhàn)的發(fā)展，以思維和論辯方法為研究對象的邏輯學就在中國、印度和希臘逐步產生了。作為邏輯學發(fā)源地之一的中國，當時正值春秋戰(zhàn)國時期，中國社會由奴隸制向封建制轉變，社會的各個方面都發(fā)生了重大的變革。社會的大變革反映在意識形態(tài)領域中，當時出現(xiàn)了百家爭鳴、文化學術空前繁榮的盛況。諸子百家圍繞當時社會大變革中出現(xiàn)的問題，紛紛提出自己的見解和主張,表達自己的社會理想。為了有效地論證自己的主張,反駁別人的思想,擴大自己學派的影響，大家都特別注意對論辯方法和規(guī)則的探索和應用，從而促進了中國古代邏輯科學的產生。當時，很多學派學者一如鄧析、惠施、公孫龍、墨翟和后期墨家、荀況等人――都研究過屬于邏輯方面的問題,其中，貢獻最大的當數墨家。
墨家批判地總結了春秋以來的邏輯思想，建立了一個關于“辯”的邏輯體系，創(chuàng)立了墨辯邏輯學,寫出了中國古代第一部邏輯專著――《墨辯》《墨子》一書中有六篇性質相同的文章，這六篇文章是《經上》、《經下》《經說上》、《經說下》、《小取{p《大取》后人統(tǒng)稱之《墨辯》（或《墨經》）研究者一般認為是墨子的弟子及再傳弟子（即后期墨家）所作。
《墨辯》寸論的邏輯問題相當廣泛,涉及概念、判斷、推理論證和邏輯規(guī)律等各個方面：《小取》是墨辯邏輯學的總綱，比較全面地闡述了邏輯思維的主要任務及其基本形式,提出了思維活動的原則；《經上》和《經說上》是概念篇,側重闡述概念的定義、概念的分類和概念間的關系；《經下》和《經說下》是判斷篇，重在列出命題和對命題的說明；《大取》對邏輯推理和論證作了理論上的探討和總結;六篇各有側重，構成了初具規(guī)模的邏輯學體系。
墨辯邏輯以“辯”為對象?！稗q”就是從具體論辯中抽取出來的一般思維過程，j指論辯的雙方圍繞一對同素材的命題如“這是?！迸c“這不是?！保┑恼?zhèn)嗡鞯恼撟C。如何確立一個命題（即“立辭”）是墨辯邏輯的中心問題?！傲⑥o”的“故”(論據)“理”(邏輯規(guī)律或規(guī)則)“類”事物的類屬關系）是墨辯邏輯的“三物必具”的原則?！赌q》對“名”(概念)“辭”(判斷)“說”雅理)等各種思維形式都作了比較系統(tǒng)的研究?！赌q》對“名”從外延上分為三種：“名：達、類、私?！保ā督浬稀罚┪?達也，有實必待文多也。命之馬，類也，若實也者，必以是名也。命之臧，私也,是名也，止于是實也?！保ā督浾f上》癔思是說，達名，為通達萬物的共名，比如“物”這樣的名，其外延最大，包括一切事物，相當于我們今天說的范疇。類名，其外延包括具有某種相同屬性的一類對象,是表示一類事物的概念,例如“馬”就是類名,相當于普遍概念。私名,其外延只包括一個個別對象，即單獨概念，比如“臧”（指某個人的名字）就是私名。
《墨辯》按外延的不同對概念種類所作的上述劃分是很科學的。
《墨辯》還分析了“辭”判斷）的種類。對全稱判斷和特稱判斷,它分別用“盡”和“或”來表述:“盡,莫不然也?！?《經上》）“或也者，不盡也。”(《小取》)意思是說，盡，所有的都是這樣?；?有的是這樣。在這里，“盡”是全稱量項，“或”是特稱量項。
關于性質判斷項的周延情況，《墨辯》作了精辟的闡述：“乘馬，不待周乘馬然后為乘馬也;有乘于馬，因為乘馬矣逮至不乘馬,待周不乘馬而后為不乘馬。此一周而一不周者也。”(《小取》脂出,在“甲乘馬”這個肯定判斷中，“乘馬”這一概念是不周延的，而在“甲不乘馬”這個否定判斷中，“乘馬”這一概念是周延的。
對假言判斷，《墨辯〉池作了分析。必要條件和充分必要條件，它分別稱之為“小故”和“大故”?！靶」视兄槐厝?，無之必不然，體也,若有端。大故,無之必無然（此句孫詒讓認為，當為“有之必然，無之必不然”）若見之成見也?！保ā督浾f上》)意思是說,必要條件是：有了它不一定這樣，而沒有它則一定不這樣，比如構成全體的部分。充分必要條件是:有它一定這樣，無它一定不這樣,例如，有視覺一定有所見，無視覺則必無所見?！赌q〉:對必要條件和充分必要條件假言判斷邏輯特征的分析可謂簡明扼要。
g辯》對“說”(推理的'研究?！缎∪ 分赋觯骸耙悦e實，以辭抒意，以說出故”。即在思維和論證過程中，用概念來反映事物，用判斷來表達思想，用推理和論證來申明立論的根據?！洞笕 穼Α罢f”的原則作了探討，提出“故”、“理”、“類”三條推理論證的基本原則，指出“三物必具，然后足以生”“夫辭以故生，以理長，以類行也者?！睂O詒讓說，“三物，即指故、理、類而言之，謂辭之所由生也?！?《墨子間詁》）“故”即推理論證的理由、論據，“理”指正確的推理形式，“類”是推理論證所涉及的類與類的包含或排斥關系。這段話的意思是說，故、理、類三者具備了，然后結論才能產生;結論是由故產生，由理呈現(xiàn)，由類來推演的。
在中國邏輯史上，《墨辯》首次提出“類”、“故”這兩個邏輯術語,認為故、理、類是命題成立的必要條件,對推理論證有效性的原則作了探討。
關于推理的形式，《小取〉沖提出了七種:或（即選言推理）假（假言推理）效湘當于演繹推理）辟、侔、援均屬于類比推理范圍）推（具有歸納推理的特點）《墨辯》還探討了正確思維的基本規(guī)律?！督浾f下》指出：“彼彼止于彼，此此止于此，彼此不可彼且此也。”意為，那個1皮”之名只指1皮”之實，這個“此”之名只指“此”之實，“彼”“此”的名都不能既指1皮”又指“此”。這實際上相當于歐洲邏輯中關于同一律的規(guī)定：a是a只是由于中國語言的特點所決定，在表述上沒有使用歐洲邏輯中那樣的符號字母麗已。但是,這里所謂“皮此”如何如何，已經相當于公式化的概括了?！赌q》對矛盾律的研究更為深入：“辯或謂之牛，謂之非牛，是爭彼也，是不當，不當,必或不當?！?《經說上》)意思是說,對同一個對象，有人說它是牛，有人說它不是牛，這是爭辯一對矛盾關系的命題。雙方所說的不能同時都對，必有一方不對。這里，非常生動地揭示了矛盾律的基本內容:兩個矛盾命題不能同真,必有一假?！赌q》還指出了排中律的要點：墨家認識到，矛盾命題的邏輯特性不僅在于二者不能同真，必有一假;也存在著二者不能同假，必有一真的一面。因此“不可兩不可”（《經上》）。
二墨家對邏輯學的運用
在研究墨辯邏輯學時，我們還注意到，墨家學者們在創(chuàng)立邏輯學的過程中，有這樣一個顯著的特點，就是非常注重邏輯學的應用?！赌印芬粫杏涊d了大量的運用邏輯說理論辯,克敵制勝的生動事例。
自相矛盾的困境而不能自拔從而在論辯中獲勝。
公輸盤被折服了，而止楚攻宋的問題并未解決，墨子還必須去說服決策人物楚王。在與楚王的談話中，墨子同樣采取引人入彀的方法，他首先向楚王講述了三件關于偷竊之事：“今有人于此，舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之;此為何若人？”在墨子的誘導下，楚王不假思索地答道：“必為有竊疾?！谑?墨子便抓住對方的話柄,作為進一步推論的前提,從土地、資源等方面把楚宋兩國進行類比，得出“臣以王之攻宋也，為與此同類”這一無懈可擊的結論。
墨子以類比推理作為說理論辯的武器,揭露了楚欲攻宋的侵略性實質，使楚王理屈詞窮,根本找不到理由來推翻墨子這合乎邏輯的結論,只得以“善哉”這無可奈何的口吻承認墨子講得有道理。
“知類”是墨子立論的要道。所謂知類,就是要懂得事物間相同或相似的關系，依此類推。即知道用類比的方法，以小類大，次第推廣，得出結論，從而明辨是非。這是一種頗有說服力的論辯方法，墨子在與公輸盤及楚王的論辯中用的就是這種方法。在論辯中，墨子一開始不是馬上批駁對方，也不是開門見山地亮出自己的觀點，而是列舉淺顯的事例,這些事例所含的道理，對方不僅能接受，而且堅信不疑。然后在言歸正傳，由此及彼，從小道理到大道理，二者情況類似。小道理對方承認了，以此類推，大道理對方便不得不肯定。否則,便陷于自相矛盾的境地。這種類推事理的方法,在論辯中是頗有效的。
運用邏輯說理論辯,折服對方的例子在《墨子〉沖屢見不鮮。我們再看《魯問〉篇中墨子與齊太公的一段談話：子墨子見齊大王（大”通“太”齊大王，即齊太公田和）曰：“今有刀于此，試之人頭，卒然斷之，可謂利乎？”大王曰：1利?！幽釉唬骸岸嘣囍祟^，卒然斷之，可謂利乎?”大王曰:“利?！弊幽釉唬骸暗秳t利矣，孰將受其不祥？”大王曰：“刀受其利，試者受其不祥?！弊幽釉唬骸安曹姡\殺百姓，孰將受其不祥？”大王俯仰而思之，曰：“我受其不祥。”
在以上這段談話中，墨子為了闡述一旦發(fā)動戰(zhàn)爭將使國家被侵吞，軍隊被覆滅,百姓被殘殺，倒霉的最終將是統(tǒng)治者自身這一觀點，步步深入地誘導，使對方循著他所設計的思路,合乎邏輯地推導出來。其談話技巧是相當高明的。
“非攻”是墨子的思想主張之一。在墨子生活的春秋末年,王室衰微,諸侯爭霸,以大攻小，以強凌弱的掠奪性戰(zhàn)爭連年不斷，人民遭受深重災難。墨子從小生產者的利益出發(fā)，強烈地譴責這種不義的戰(zhàn)爭。在《非攻〉篇中，作者嚴厲地批駁了為侵略別國的不義行為辯護的顛倒是非的謬論。文章開篇先從侵犯他人財產“竊人桃李”的小偷小摸行為談起，確立了一個人們公認的是非標準：凡虧人自利都是不義的。接著，逐層遞進地列舉了“攘人犬豕雞豚”、“取人馬?！?、“殺不辜人”三種虧人自利的不義行為，而對這些行為“天下之君子皆知而非之,謂之不義”。最后指出，“今至大為不義,攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？”揭露了“天下君子”的論調在邏輯上犯了“不知類”的錯誤，是自相矛盾的;這些所謂君子,其實是最大的強盜，“攻國”乃是最大的不義。文章以嚴密的推理,駁斥了謬論,雄辯地闡述了“非攻”的主張，極富邏輯性和說服力。
諸如此類運用邏輯說理論辯的生動事例，在《墨子》一書中比比皆是，而在關于亞里士多德的史料中卻所見不多?？梢?墨家在創(chuàng)立邏輯科學的過程中，不僅在理論上努力探索，而且在實踐中積極應用，表現(xiàn)出他們天才的智慧和努力追求真理的可貴精神。
總之,墨辯邏輯學是頗具特色的，對此,我們應當有所認識并深入地挖掘。研究整理墨辯邏輯學，批判地繼承中國古代文化寶庫中這一珍貴的遺產，是一項非常有意義的工作。