心得體會是對個人經(jīng)驗、感悟和思考的一種總結(jié)和歸納。寫心得體會前，可以進(jìn)行一些必要的調(diào)研和調(diào)查，以便更好地展示自己的觀點和見解。這些心得體會范文涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等各個方面，有助于我們更全面地理解心得體會的寫作方法和技巧。
人文文化心得體會及收獲篇一
酒泉殘疾人文化周是一個重要的活動，旨在推動社會對殘疾人群體的關(guān)愛與支持。近期我有幸參加了這次活動，并深刻感受到了活動中的溫暖與希望。在這次活動中，我不僅親身見證了殘疾人的無限可能，還深刻體會到了社會公正的重要性。以下是我對酒泉殘疾人文化周的心得體會，希望能與大家分享。
首先，在這次活動中，我看到了殘疾人的無限潛能和無限可能性。在各種文化表演和比賽中，我見證了殘疾人精湛的技藝和才華。他們用自己的堅持與努力，以及對生活的熱愛和追求，為我們展示了殘疾人群體的無限魅力。無論是舞蹈、音樂還是繪畫，他們都用自己的方式傳遞出了美與力量。
在與殘疾人的交流中，我深刻體會到了他們對生活的熱情與樂觀。面對身體上的不便與社會的不理解，他們沒有被打倒，而是積極地面對困難，盡可能地融入社會。他們勇于迎接挑戰(zhàn)，勇于表達(dá)自我，用實際行動詮釋了堅強(qiáng)與勇敢。這種樂觀向上的態(tài)度深深地感染了我，提醒我在人生的困境中永不放棄，勇敢面對。
此外，在這次活動中，我認(rèn)識到了社會公正對于殘疾人群體的重要性。殘疾人生活在社會的邊緣，他們面臨著許多困難和不公平。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注他們的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的待遇?；顒又杏性S多相關(guān)的論壇和研討會，這些都是為了提高社會對殘疾人的關(guān)注和了解，希望能通過這種方式讓更多的人關(guān)注他們的權(quán)益，并為他們提供更好的支持。
最值得稱贊的是，這次活動充分體現(xiàn)了社會的關(guān)心和愛心。很多公益組織和志愿者積極參與其中，為殘疾人提供幫助和支持。他們的無私奉獻(xiàn)和真誠付出，讓我感受到了社會的溫暖和愛心。通過這次活動，我們可以看到，只有全社會共同努力，才能為殘疾人營造一個更加友善和包容的社會環(huán)境。
總結(jié)起來，在這次酒泉殘疾人文化周中，我深刻體會到了殘疾人群體的無限可能和社會公正的重要性?；顒幼屛铱吹搅怂麄兊臒o限魅力和樂觀向上的態(tài)度。同時，也讓我明白了我們每個人都應(yīng)該關(guān)心和支持殘疾人的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的社會環(huán)境。我相信，只有全社會共同努力，才能讓殘疾人群體充分展示自己的潛能和能力，實現(xiàn)他們的人生價值。
人文文化心得體會及收獲篇二
第一段：引言（200字）
藏族文化是中國傳統(tǒng)文化中獨具特色的一支，深深植根于西藏高原的土地上。通過一次深入了解和研究，我對藏族文化有了更深刻的認(rèn)識和體會。我發(fā)現(xiàn)，藏族文化蘊(yùn)含著深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術(shù)、精美的傳統(tǒng)手工藝品等，這一切都給我?guī)砹司薮蟮膯l(fā)和收獲。
第二段：宗教信仰（300字）
藏族的宗教信仰主要是藏傳佛教，而佛教在藏族文化中的影響無處不在。我參觀了拉薩的布達(dá)拉宮和大昭寺，深深感受到了佛教對藏族人民的宗教情懷和精神追求。不僅如此，我還有幸觀摩了一場著名的佛事活動——祈愿解脫。在這個儀式中，我看到了藏族人民對于宗教的虔誠和對于生命解脫的追求。這一切讓我感受到了宗教對于人類精神層面的意義，也讓我對心靈的力量有了更深切的體悟。
第三段：建筑藝術(shù)（300字）
藏族的建筑藝術(shù)以其獨特的風(fēng)格而聞名，布達(dá)拉宮和大昭寺是最具代表性的建筑之一。它們不僅是信仰的象征，更是藏族文化的瑰寶。建筑風(fēng)格宏偉壯麗，色彩豐富多樣，融合了藏族傳統(tǒng)和宗教元素。我在參觀過程中，如同置身一個神圣而神秘的世界，感受到了藏族人民對于自然和宇宙的崇敬之情。同時，我也意識到了建筑藝術(shù)在傳承文化和表達(dá)情感方面具有的重要作用，這給我在學(xué)習(xí)和工作中帶來了靈感和啟示。
第四段：傳統(tǒng)手工藝品（200字）
藏族人民以其精湛的手工藝技藝而聞名于世，雕刻、織錦、制作銅器等都是藏族傳統(tǒng)的手工藝品。我在參觀的過程中，親眼目睹了一位雕刻師傅在制作木雕作品，他的技藝嫻熟而精準(zhǔn)，對于細(xì)節(jié)的把控幾乎完美。這種對工藝精益求精的態(tài)度讓我深深感動，也讓我認(rèn)識到只有在平凡的工作中追求卓越，才能造就精彩的人生。同時，我也了解到了傳統(tǒng)手工藝品在傳承文化、弘揚(yáng)民族精神方面的重要作用。
第五段：個人收獲與心得體會（200字）
通過這次對藏族文化的探索，我不僅拓寬了視野，還深深感受到了文化的重要性。每一個民族都有其獨特的文化，都有其值得探究和珍藏的寶藏。我深深體會到了文化的傳承與創(chuàng)新是當(dāng)代青年的責(zé)任，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化。我還意識到，文化的多樣性是人類社會進(jìn)步不可或缺的因素，我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化，促進(jìn)文化的交流與融合。
總結(jié)：
通過這次對藏族文化的了解和體驗，我深深被其深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術(shù)、精湛的手工藝品所打動。這一切給我?guī)砹司薮蟮氖斋@與啟發(fā)，讓我對文化的珍貴、多樣性和傳承有了新的理解。作為一個青年人，我將努力學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化，推動文化的交流與融合，為社會進(jìn)步和文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
人文文化心得體會及收獲篇三
酒泉殘疾人文化周是一個讓我深受觸動的活動。在參與這次活動的過程中，我親身經(jīng)歷了殘疾人的堅強(qiáng)、樂觀和不服輸?shù)木瘢部吹搅松鐣埣踩说年P(guān)注和支持。這次活動讓我深刻認(rèn)識到，殘疾人并不是被動接受社會救濟(jì)的對象，而是擁有自己的夢想、才華和希望的個體。下面，我將從參與活動、感受文化激勵、認(rèn)知殘疾人的困境、助力殘疾人發(fā)展、共享平等與包容幾個方面闡述我的心得體會。
首先，參與活動讓我切身體會到了殘疾人的堅強(qiáng)和樂觀。在文化周的各個環(huán)節(jié)中，我看到了許多殘疾人用自己的方式展示著自己的才藝。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，殘疾人都展現(xiàn)出了與眾不同的魅力和才華。他們用自己的努力和堅持超越了身體上的限制，向世人展示了自己的實力和自信。他們的樂觀和積極的態(tài)度讓我深受感動，也讓我深刻認(rèn)識到，殘疾并不等于無能，在逆境中拼搏的勇氣和精神才是最寶貴的財富。
其次，參與活動也讓我感受到了文化的激勵力量。殘疾人文化周提供了一個平臺，讓殘疾人能夠通過藝術(shù)創(chuàng)作來表達(dá)自己的情感和價值觀。我看到了許多殘疾人用畫筆描繪著自己的內(nèi)心世界，用音樂傳達(dá)著自己的情感，用舞蹈展示著自己的優(yōu)雅。這些作品無論是在形式上還是在內(nèi)容上都展現(xiàn)出了殘疾人豐富的創(chuàng)造力和藝術(shù)才華。通過文化的激勵，我們能夠更好地認(rèn)識到殘疾人的潛力和特長，也能夠鼓勵他們?yōu)樯鐣龀龈嘭暙I(xiàn)。
第三，參與活動還讓我更加深刻地認(rèn)識到了殘疾人所面臨的困境。在與一些殘疾人交流的過程中，我了解到他們在就業(yè)、教育和日常生活方面還存在很多障礙。由于身體條件的限制，許多殘疾人在就業(yè)市場上很難找到合適的工作，也很難獲得平等的教育機(jī)會。同時，社會對殘疾人的認(rèn)知和理解還存在一定的偏見和歧視。這些問題讓我感到十分不公平，也讓我深感責(zé)任重大。作為一個普通人，我們應(yīng)該更加關(guān)心和支持殘疾人，為他們爭取平等的機(jī)會和待遇。
第四，參與活動也讓我認(rèn)識到我們作為社會的一份子應(yīng)該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。這次文化周中，許多社會組織和志愿者們積極參與到活動中，為殘疾人提供了幫助和支持。他們組織了各種培訓(xùn)班、文化展覽和義賣活動，為殘疾人創(chuàng)造了更多的機(jī)會和資源。他們的行動讓我看到了社會對殘疾人的關(guān)懷和支持，也讓我更加堅信，我們每個人都可以為殘疾人的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，讓他們在社會中得到平等的機(jī)會和尊重。
最后，參與活動讓我深刻體會到了共享平等與包容的重要性。殘疾人是社會的一部分，他們應(yīng)該享有與其他人一樣的權(quán)益和機(jī)會。活動中，我看到了殘疾人和非殘疾人一起參與各種活動，彼此尊重和理解。這種共享的平等和包容讓我感到溫暖和感動，也讓我相信，只有當(dāng)社會真正實現(xiàn)了平等和包容，每個人都能夠得到尊重和關(guān)愛，社會才能夠更加和諧和發(fā)展。
總之，參與酒泉殘疾人文化周這一活動給了我很多的啟示和思考。殘疾人擁有自己的夢想和才華，他們并不是被動接受社會救濟(jì)的對象，而是需要我們的關(guān)注和支持。參與活動讓我深刻認(rèn)識到殘疾人的困境和他們所面臨的問題，也讓我意識到我們每個人都應(yīng)該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。只有共享平等與包容的社會，才能讓每個人都能夠得到尊重和關(guān)愛。我希望未來能有更多這樣的活動，讓殘疾人能夠得到更多的關(guān)注和支持，讓社會變得更加平等和包容。
人文文化心得體會及收獲篇四
人文關(guān)懷是近年來備受關(guān)注的社會熱點話題，許多文化大咖們都在不斷探討“好人文化觀”的內(nèi)涵，希望引導(dǎo)我們建立一種身心健康、善良友愛、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。本文將一起探討一下好人文化觀對于現(xiàn)代社會的重要性，以及我們應(yīng)該怎樣去踐行和弘揚(yáng)好人文化觀。
第二段：好品質(zhì)倡導(dǎo)
好人文化觀的核心價值是人文關(guān)懷，也就是要讓我們更好地關(guān)注和體貼他人，目的是為了建立更加和諧的社會。在現(xiàn)代社會中，人們都趨向走向物質(zhì)主義，忽略了人文精神。所以，我們要對于好品質(zhì)進(jìn)行積極倡導(dǎo)，隨時關(guān)注身邊的人和事，傳遞出關(guān)愛的信息，如此我們才能建立更加和諧的社會，讓人們更加友善、更加美好地生活。
第三段：科技與社會
科技的進(jìn)步開創(chuàng)了某種程度上的便利生活，讓現(xiàn)代社會看上去更加進(jìn)步，但是，也帶來了許多負(fù)面影響。人際關(guān)系變得越來越冷淡，人與人之間的聯(lián)系也逐漸暗淡。所以，我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)好人文化觀、更加關(guān)注人性之間的良善交往，讓人們在科技和社會的雙重壓力下重新站起來。
第四段：教育的重要性
教育是一個十分重要的角色，是建立人性的橋梁，是開啟人性的鑰匙。我們應(yīng)該更加重視培養(yǎng)學(xué)生的“人文關(guān)懷”，讓學(xué)生了解世界文化，體驗不同文化時的心情，最后營造一種共生的環(huán)境，以期讓大家共同努力，助力于建立更美好的社會。
第五段：能量傳遞的重要性
好人文化觀中有一種叫“能量傳遞”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象可以在人與人之間進(jìn)行傳遞，其內(nèi)涵是互幫互助，共同進(jìn)步。讓好人文化觀在每個人身上影響力最大化，我們應(yīng)該更加重視自我提升與互動，建立和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊合作的精神，最終達(dá)到團(tuán)結(jié)一心的目標(biāo)。
第六段：總結(jié)
總之，現(xiàn)代社會中，我們需要弘揚(yáng)好人文化觀，讓我們走向一條更加和諧、健康、愉快的道路。在這樣的道路上，要把握好人文化觀推行的準(zhǔn)則，緊張發(fā)揚(yáng)這種文化，并且積極具體開展實質(zhì)性的行動。 希望這篇文章可以為大家提供一些新思路、讓我們更加重視好人文化觀，讓這種文化充分迸發(fā)出能量，推動社會和諧發(fā)展進(jìn)程的加快。
人文文化心得體會及收獲篇五
近日，江西舉辦了一場別開生面的“江西名人文化展”。作為一場展覽，它不僅展示了江西歷史上的眾多名人，更通過文化傳承的方式，讓觀眾感受到了江西深厚的文化底蘊(yùn)。在此次展覽中，我不僅對江西名人文化有了更深入的了解，還被展覽中充滿智慧和藝術(shù)的作品所震撼。
第一段：江西名人文化展的特色
江西名人文化展是江西省舉辦的一次大型展覽活動，旨在向廣大觀眾展示江西歷史上的眾多名人。此次展覽中，既有歷史上的政治家、文學(xué)家、科學(xué)家等眾多傳世人物的事跡和成就，同時也展示了他們的文學(xué)作品、科研成果、藝術(shù)形象等，使觀眾能夠全面了解江西文化的多樣性和豐富性。
第二段：江西名人文化展讓我對江西的歷史有了更深入的了解
在江西名人文化展中，展示了許多讓人耳目一新的歷史人物。例如，我第一次了解到了明朝時期的文學(xué)家辛棄疾。他以豪放灑脫的詞章風(fēng)格，留下了許多經(jīng)典作品，讓我對明代文學(xué)有了更加深入的了解。此外，還展示了南宋時期的文學(xué)家陸游。他的詩詞情感真摯，意境深遠(yuǎn)，讓我對南宋文化有了更多的向往。
第三段：江西名人文化展展示了江西的科技創(chuàng)新能力
江西歷史上有許多科學(xué)家和發(fā)明家。在展覽中我第一次了解到了水輪機(jī)的發(fā)明者陶弘景。他的水輪機(jī)革命性地改變了江西當(dāng)?shù)氐乃喔认到y(tǒng)，提高了農(nóng)田的灌溉效率，為江西農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。此外，展覽還展示了江西眾多的科學(xué)院校和科研機(jī)構(gòu)，讓我對江西的科技創(chuàng)新能力有了更深入的了解和認(rèn)識。
第四段：江西名人文化展中的藝術(shù)形象和作品
除了展示江西歷史上眾多名人的事跡和成就外，江西名人文化展還以豐富多樣的形式展示了這些名人的藝術(shù)形象和作品。例如，在展覽中我看到了被譽(yù)為“江西畫派之祖”的朱德麟的畫作。朱德麟以花卉畫見長，他的作品充滿了生機(jī)和活力，給人一種清新、快樂的感覺。此外，展覽中還展示了許多名人的音樂作品、舞蹈作品等，展現(xiàn)了江西多樣的藝術(shù)風(fēng)采。
第五段：江西名人文化展的意義
江西名人文化展不僅僅是一場展覽，更是對江西文化的傳承和弘揚(yáng)。通過此次展覽，我深刻體會到了江西的文化底蘊(yùn)之深厚，藝術(shù)形式之多樣。同時，我也認(rèn)識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人不僅僅是江西的驕傲，更是中華民族的瑰寶。江西名人文化展讓我對江西的歷史和文化有了更全面和系統(tǒng)的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。
最后，江西名人文化展給我留下了深刻的印象。通過展覽中的藝術(shù)形象和作品，我更加深入地了解了江西文化的多樣性和豐富性。同時，江西名人文化展也讓我認(rèn)識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人的精神與智慧將激勵著我們不斷前行，為江西乃至整個中華民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
人文文化心得體會及收獲篇六
好人文化觀是我們社會文化中一種非常重要的信念。它呼吁人們要做一個善良、正直、有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，尊重他人，積極向上。我生活在這樣一個愛與和諧充滿的時代，對好人文化觀認(rèn)識更加深刻，也更加實踐于生活中。今天我想分享我的一些體驗和認(rèn)識，希望對讀者有所啟發(fā)。
第二段：從好人文化觀的定義談起
在我的認(rèn)識中，好人文化觀鼓勵人們在生活中做好事、做正確的事情。每個人都有自己的一套價值觀，但是尊重他人、對事情有正確的認(rèn)識和判斷卻是普遍存在的。我們可以從小事做起，比如攔住別人不開車門的時候幫忙開門，如實地講述某件事情的歷史、發(fā)展過程等等。好人文化觀強(qiáng)調(diào)的是善良品行的塑造，注重人與人之間的協(xié)作、合作和配合，這也是解決各類問題的關(guān)鍵所在。
第三段：用好人文化觀改變負(fù)面情緒
在生活中，我們常常遇到一些心情不好、負(fù)面情緒很強(qiáng)烈的時候。此時我們可以運(yùn)用好人文化觀，讓自己回歸到一種積極向上、讓別人開心的狀態(tài)。當(dāng)我在街上看到一個手持樂器、彈奏小曲的大爺時，我會自然地放下自己的事情，旁觀他愉快地彈奏。從他的體態(tài)、從他得音樂樂感來看，他在做自己對音樂的熱愛，傳遞他的幸?？鞓方o廣大的街頭人們。讓我自己也不由得心情愉悅，感到生活是美好的，而我應(yīng)該為了讓別人也能感受到與我同樣幸?？鞓?。
第四段：感悟
好人文化觀強(qiáng)調(diào)的是人與人的相互認(rèn)同、相互尊重，每個人的健康幸福都與他周圍社會的和諧、穩(wěn)定息息相關(guān)。從小做起，做好每一件事情，積極地與人交往，注重心理學(xué)上的健康，這是踐行好人文化觀的最好方式。我們不希望我們的城市里充斥著假冒偽劣的商品、不誠實的行為等等，我們需要的是這樣一種良好、真實、和諧、美好的社會風(fēng)氣。我們需要從小層面上采取塑造積極好的做法，不斷讓自己在行為上，尤其是情感上更堅定，更積極地踐行好人文化。
第五段：結(jié)論
在我的實踐過程中，我更深刻地認(rèn)識到好人文化觀是一種國民性的教育，從小學(xué)校、家庭、社會乃至國家的發(fā)展上，我們需要更多的鞏固學(xué)習(xí)、實踐、推廣。好人文化觀是社會文化發(fā)展中不可或缺的一部分，它要求我們對自己生活區(qū)域的文化貢獻(xiàn)、宣傳文化藝術(shù)實在翹首以待，也要求我們對自己生活、思想、行為方面的提高，做到積極向上、伸手相助。好人文化觀告訴我們，成為一位好人，是每個人的責(zé)任和使命，也是我們將來以后的重要目標(biāo)之一。
人文文化心得體會及收獲篇七
藏族文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在長期的歷史過程中逐漸形成并積淀下來。我有幸能夠親身體驗和感受到藏族文化的獨特魅力，在這個過程中，我獲得了深刻的收獲和心得體會。
首先，融入藏族文化讓我領(lǐng)略到了其豐厚的歷史底蘊(yùn)。作為中國五大民族之一，藏族有著悠久的歷史和獨特的發(fā)展軌跡。在參觀拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺時，我目睹了這些被譽(yù)為藏族文化瑰寶的建筑，感受到了這些古老而深邃的文化底蘊(yùn)對于藏族人民的精神支撐作用。同時，在文化交流中，我了解到藏族有著豐富多樣的傳統(tǒng)節(jié)日和傳說故事，這些都展示了藏族文化悠久的歷史傳承和民族精神的獨特體現(xiàn)。
其次，接觸藏族文化讓我真切感受到了其深厚的宗教信仰。藏族是世界上最重要的佛教中心之一，佛教在當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)、社會生活以及個體信仰中扮演著非常重要的角色。我在參觀藏傳佛教寺廟時，見證了藏族人民對于佛教的虔誠信仰和對于修行的無比熱情。他們把佛教的智慧融入到日常的生活中，保持著一顆清凈的心靈，同時也通過佛教來關(guān)懷他人和寬容自己。這種宗教信仰和修行的精神對于我來說是一種啟發(fā)和寶貴的財富。
再次，體驗藏族文化讓我體會到了其獨特的生活方式。藏區(qū)地勢高寒，氣候惡劣，這也決定了藏族人民的生活方式與內(nèi)地地區(qū)存在巨大差異。在與藏族人民的交流中，我了解到他們以畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)方式，過著與大自然相互依存的生活。他們勤勞而樸實，對于自然的敬畏和珍惜讓我深受感動。同時，藏區(qū)的獨特自然環(huán)境也塑造了藏族人民獨特的藝術(shù)創(chuàng)作，如唐卡、雕塑以及藏戲等，這些都是藏民族創(chuàng)造力和智慧的結(jié)晶，讓我深刻體會到了藏族文化的獨特之美。
最后，親身參與藏族文化與我結(jié)下了深厚的情誼。在和藏族人民的交往中，我了解到他們對于自己的文化保護(hù)的重視和努力。他們通過舉辦節(jié)慶活動、開設(shè)文化學(xué)校以及傳承工藝等方式，努力傳播、保護(hù)藏族文化。我也參與到這些活動中，與藏族人民一起分享了快樂，增進(jìn)了友誼。這段心靈的連接讓我意識到，盡管我們來自不同的文化背景和生活環(huán)境，但是通過交流和互動，我們可以彼此了解、尊重和欣賞對方的文化差異，從而建立起深厚的友誼和互信。
總而言之，藏族文化的收獲與心得體會讓我深刻認(rèn)識到了各個層面的獨特之美。歷史底蘊(yùn)、宗教信仰、生活方式以及人際交往，這些都構(gòu)成了藏族文化豐富多彩的一面。通過與藏族人民的交流與互動，我也深刻認(rèn)識到了文化差異的重要性，以及交流與包容在促進(jìn)人類社會進(jìn)步和和平發(fā)展中的作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)藏族文化，與藏族人民一起傳承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的文化遺產(chǎn)。
人文文化心得體會及收獲篇八
江西名人文化展是一場精彩紛呈的文化盛宴，我有幸參觀了這個展覽，并對其中所展示的江西名人文化深感著迷。展覽給我?guī)砹嗽S多的感悟和啟發(fā)，讓我更加深刻地了解了江西這個富有歷史和文化底蘊(yùn)的地方。在這篇文章中，我將從五個方面來談一下我的心得體會。
首先，這次展覽讓我了解到江西擁有許多優(yōu)秀的名人。展覽中展示了古代的文人墨客、近代的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各個領(lǐng)域的名人。他們有的胸懷大志，為國家和人民做出了卓越的貢獻(xiàn)，有的身懷絕技，將藝術(shù)的精髓發(fā)揚(yáng)光大。他們的事跡和成就讓我深感敬佩和欽佩，也讓我明白了一個真理，無論在什么時代，人才始終是社會進(jìn)步和發(fā)展的動力源泉。
其次，江西名人文化展讓我了解到江西是一個文化底蘊(yùn)深厚的地方。江西素有“豪杰之邦”之稱，歷史上培養(yǎng)了許多杰出的文化人物。展覽中，我見到了許多象征江西文化的法器、樂器、字畫等文物，這些文物不僅具有藝術(shù)價值，更是承載了江西悠久的歷史文化。江西的文化底蘊(yùn)無處不在，無論是傳統(tǒng)的戲曲、書法，還是現(xiàn)代的文學(xué)、電影等，都展示了江西人民對文化的熱愛和追求。
第三，江西名人文化展讓我了解到江西人民的團(tuán)結(jié)和勇敢。在展覽中，我看到了許多江西名人在艱難困苦的環(huán)境下仍然保持著樂觀和積極的精神面貌。他們面對逆境，堅持自己的理想和信念，不畏艱難，展現(xiàn)出了江西人民的團(tuán)結(jié)和勇敢。這使我想到了江西人民曾經(jīng)經(jīng)歷過的艱苦歲月，他們用自己的努力和智慧開拓了一片新天地，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。
第四，江西名人文化展讓我感受到傳統(tǒng)文化的魅力。展覽中，我看到了許多關(guān)于江西傳統(tǒng)文化的展品，如古代的傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝品等。這些展品不僅展示了傳統(tǒng)文化的魅力，更將我?guī)Щ氐搅诉^去的歲月，讓我感受到那種古老而又深沉的氣息。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基，只有了解和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地堅定文化自信，走向更加美好的未來。
最后，江西名人文化展讓我明白了文化傲人的魅力。文化是一個地方的精神標(biāo)識，它是一個地方獨一無二的特征。江西是一個歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富的地方，通過這次展覽，我更加認(rèn)識到江西的獨特之處。江西的文化無論是在歷史上還是在現(xiàn)實中，都有著重要的意義和價值。作為江西人，我感到自豪和自信。同時，我明白了保護(hù)和傳承文化的重要性，只有讓傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)，才能更好地發(fā)揚(yáng)文化的魅力。
總之，江西名人文化展是一次極具收獲的經(jīng)歷，通過參觀展覽，我更加深刻地了解到了江西名人文化的博大精深。這次展覽不僅帶給我了無盡的觸動和啟發(fā)，更讓我對江西這個地方有了更加深入的認(rèn)識。我相信，江西的名人文化將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)，為我們的社會進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
人文文化心得體會及收獲篇九
近日，我參觀了江西名人文化展，該展覽在展示江西省的名人事跡和文化成就的同時，也讓我深受啟發(fā)。通過這次展覽，我深深感受到江西的偉大歷史和獨特文化，仿佛回到了那個富饒繁榮的時期。以下是我對江西名人文化展的心得體會。
首先，展覽中的各個展區(qū)向我展示了江西的豐富歷史和輝煌文化。在“古代名人”展區(qū)，我了解到了眾多優(yōu)秀的古代江西人，他們卓越的才華和偉大的成就讓我感到由衷的敬佩。在“近現(xiàn)代名人”展區(qū)，我看到了如茅以升、楊洪基等一大批的現(xiàn)代名人，他們用自己的努力和奮斗改變了江西，也在國內(nèi)外樹立了江西的形象。
其次，展覽中展示的江西名人文化精神給我留下了深刻的印象。江西文化自古以來就有“立命英才”之說，這一點在展覽中得到了充分的體現(xiàn)。江西的名人們無論在思想上還是在實踐中都秉持著勤學(xué)篤行、不斷進(jìn)取的精神。如茅以升先生，他勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)了一種在惡劣環(huán)境下的培訓(xùn)模式，至今仍影響著江西的教育事業(yè)；楊洪基先生，則憑借無畏困難和頑強(qiáng)不屈的精神，將自己的音樂事業(yè)推向國際舞臺。這些名人們所展現(xiàn)出來的精神鼓舞了我，使我更加堅定了面對困難時要勇往直前的信念。
再次，展覽中還展示了江西的獨特文化特色。江西擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，這也是江西區(qū)別于其他省份的獨特之處。展覽中的文化藝術(shù)品讓我大開眼界，如江西的剪紙藝術(shù)、“月湖之夜”等，每一件作品都流露出江西文化的獨特魅力。此外，江西的茶文化也是獨具特色。江西是中國十大名茶之鄉(xiāng)，茶葉文化貫穿了江西人的生活。展覽中，茶道表演和茶葉品鑒活動吸引了眾多游客，讓我們更深入地了解到江西濃厚的茶文化。
最后，展覽的組織和策劃也給我留下了深刻的印象。整個展覽分為不同的展區(qū)，每個展區(qū)都有專人講解，讓我更加深入地了解江西文化。此外，在展覽中還設(shè)置了互動體驗區(qū)，例如制作剪紙、品茶等，這些互動環(huán)節(jié)增加了展覽的趣味性和參與感。同時，展覽的布置和展品的選擇也營造出了濃厚的江西特色氛圍，讓人仿佛置身于江西的名人文化之中。
綜上所述，江西名人文化展是一次難忘的體驗。通過這次展覽，我更加了解了江西的歷史和文化，也深刻認(rèn)識到江西名人的偉大成就和文化精神所蘊(yùn)含的力量。展覽組織精良，內(nèi)容豐富，讓我得到了很大的啟發(fā)。我相信，江西的名人文化將會繼續(xù)為后人所傳承，為江西的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量。
人文文化心得體會及收獲篇十
好人文化已經(jīng)成為一個非常流行的詞匯。好人文化是指一種有利于全社會和諧發(fā)展的文化，它強(qiáng)調(diào)的是對人性的重視和關(guān)愛。一個好的人應(yīng)該具有良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會責(zé)任感。在這個社會中，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)和倡導(dǎo)好人文化，以促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第二段：何謂好人文化
好人文化不僅是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，而且是一種行為準(zhǔn)則。在好人文化的指導(dǎo)下，我們要尊重、理解和尊敬別人。與此同時，我們還要抵制陋習(xí)、道德敗壞和不文明行為。好人文化強(qiáng)調(diào)公益、愛心和奉獻(xiàn)，倡導(dǎo)大家愛心相伴、攜手共進(jìn)的文化。
第三段：好人文化對個人的影響
好人文化對個人的影響非常大。在好人文化的引領(lǐng)下，我們可以擁有更加優(yōu)秀的品德和道德水平。有了好人文化的指導(dǎo)，我們可以避免許多錯誤和罪惡，保持社會和諧和秩序。此外，好人文化也帶來了許多個人收獲，包括：提高個人社會認(rèn)同感、增強(qiáng)個人心理健康等。
第四段：好人文化對社會的影響
好人文化對社會的影響也是顯著的。它有助于提高整個社會的道德水平和公民素質(zhì)。好人文化能夠減少生活中的矛盾和沖突，從而推進(jìn)和諧社會的建設(shè)。與此同時，好人文化也能夠鼓舞人們對社會未來的信念，讓我們有信心創(chuàng)造出一個更加美好的未來。
第五段：結(jié)論
好人文化是一個必要的文化，是一個積極向上的文化，它強(qiáng)調(diào)相互尊重、相互關(guān)愛、相互理解和相互支持。好人文化不僅對個人有重大的影響，而且對整個社會都產(chǎn)生了積極的影響。因此，我們應(yīng)該積極地推廣和倡導(dǎo)好人文化，將其作為一種行動綱領(lǐng)，使其在我們的日常行為和思想中得到真正的貫徹和實施。
人文文化心得體會及收獲篇十一
近日，我有幸參加了酒泉殘疾人文化周活動。這是一場以殘疾人為主題的盛會，為我們提供了一個了解殘疾人文化、關(guān)心殘疾人權(quán)益的平臺。在這次活動中，我深受啟發(fā)，獲得了很多寶貴的體驗和感悟。
第一天，我參加了殘疾人藝術(shù)展覽。這是一次展示殘疾人才華的良機(jī)。我看到了許多優(yōu)秀的殘疾人藝術(shù)家的作品，他們用自己獨特的方式表達(dá)了內(nèi)心的感受。他們的作品充滿了激情和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了殘疾人的無限潛力和堅強(qiáng)意志。在與他們交流中，我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求。他們的作品給予了我巨大的鼓舞和靈感，讓我更加珍惜眼前的一切。
第二天，我參加了一場關(guān)于殘疾人就業(yè)的座談會。座談會上，與會者就殘疾人就業(yè)面臨的困境和取得的進(jìn)展進(jìn)行了廣泛的討論。我了解到，盡管社會對殘疾人就業(yè)的重視程度有所提高，但殘疾人依然面臨著諸多困難。他們受到起點低、機(jī)會少的制約，很難找到真正適合自己的工作。但是，通過座談會，我也看到了一些積極的變化，比如政府出臺了一系列扶持政策，企業(yè)也在逐漸接納并培養(yǎng)殘疾人才能。作為社會的一份子，我們應(yīng)該加大對殘疾人就業(yè)問題的關(guān)注，為他們創(chuàng)造更多的機(jī)會。
第三天，我參加了殘疾人體育比賽。這是一場殘疾人展示自己體育才能的盛會。我看到了許多殘疾人運(yùn)動員在運(yùn)動場上努力拼搏，展現(xiàn)出非凡的毅力和勇氣。他們克服了身體上的障礙，用自己的行動告訴我們：殘疾并不意味著無能，我們每一個人都可以通過努力克服困難。他們的精神不僅僅是對殘疾人的鼓舞，也鼓舞著每個人。
第四天，我參加了一次殘疾人家庭交流會。這是一個讓我們更深入了解殘疾人家庭生活的機(jī)會。我聽到了一些殘疾人家庭的感人故事，他們在困境中默默奉獻(xiàn)，無怨無悔地照顧著殘疾成員。殘疾人家庭的日常生活可能比我們想象的更加困難，但他們展現(xiàn)出超人的毅力和愛心。這讓我反思了自己的生活態(tài)度和對家庭的關(guān)愛。我決心從現(xiàn)在開始更加珍惜家庭的溫暖，用愛和關(guān)懷去面對生活中的艱難。
第五天，我參加了一場殘疾人志愿服務(wù)活動。這是一次幫助殘疾人群體的實際行動。我們一起去孤兒院、敬老院和康復(fù)中心，陪伴殘疾人、老人和孤兒聊天、打掃衛(wèi)生等。通過實際行動，我感受到了幫助他人的快樂和意義。殘疾人需要我們的關(guān)愛和幫助，在這個過程中，我也體會到我們每個人都可以為社會作出貢獻(xiàn)。
通過酒泉殘疾人文化周活動，我深刻地體會到了殘疾人群體的非凡魅力和無限潛力。他們勇敢堅強(qiáng)地面對生活的各種困難，用自己獨特的方式為社會作出了貢獻(xiàn)。同時，我也明白了我們每個人都需要關(guān)注和幫助殘疾人，讓他們更好地融入社會，享受平等的權(quán)益。殘疾人文化周是一個打破身體和心智障礙的平臺，讓我們思考關(guān)于殘疾人的問題，更好地理解和尊重他們。我相信，通過這樣的活動，我們將能夠建立一個更加和諧、包容、平等的社會。
人文文化心得體會及收獲篇十二
藏族文化作為中國獨特的少數(shù)民族文化之一，深藏在青藏高原的深處。我有幸走進(jìn)了這片神奇的土地，親身體驗了藏族文化的獨特之處，并從中獲得了很多收獲和心得體會。下面我將通過五個連貫的段落，分享我對藏族文化的心得體會。
首先，我對藏族文化的收獲之一是對其宗教信仰的真實感受。藏民信仰藏傳佛教，而這種信仰在他們的日常生活中深深地根植于心。我曾親身目睹整個村莊的藏民在日出之前，紛紛來到寺廟中燒香、敲鐘，表達(dá)對佛祖的敬畏之情。這讓我深刻感受到了他們內(nèi)心深處對佛教的尊崇，以及對生活的虔誠。在這種宗教信仰的影響下，藏民對待他人友善而和善，對于自然世界的尊重和珍惜也體現(xiàn)在他們的生活中。這樣的宗教信仰對于一個人的內(nèi)心修養(yǎng)和人際交往起到了重要的作用。
其次，我從藏族文化中學(xué)到了對自然生態(tài)的保護(hù)與珍視。作為居住在高海拔地區(qū)的民族，藏民深知生活在這樣惡劣環(huán)境中的困難與危機(jī)。因此，他們對于自然環(huán)境的保護(hù)意識異常地強(qiáng)烈。在我所參觀的一個藏民家中，我看到他們每天都會用特制的柴火爐做飯，不使用煤炭或其他能源，這是為了減少對木材的過度砍伐。同時，他們的衣物也都是手工制作的，以避免對環(huán)境產(chǎn)生過多的污染。這種對自然的珍視和保護(hù)意識深深地觸動了我，并給了我對于環(huán)境保護(hù)的新的認(rèn)識。
再次，我從藏族文化中學(xué)到了對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承。在藏族的傳統(tǒng)文化中，有許多獨特的藝術(shù)形式和傳統(tǒng)習(xí)俗。例如，著名的唐卡畫，經(jīng)過世世代代的傳承，如今已經(jīng)成為了獨具特色的藝術(shù)精品。此外，藏民還有一些專屬于自己的節(jié)日，比如藏歷新年，人們會穿著華麗的傳統(tǒng)服飾，舉行盛大的慶?；顒印Ｎ覍τ谶@種傳統(tǒng)文化的尊重和傳承深感敬佩，同時也讓我意識到了保護(hù)和傳承自己民族文化的重要性。
再者，我從藏族文化中學(xué)到了對生活的豁達(dá)與坦蕩。藏民生活在高山與草原之間，這片廣袤而奇特的土地形態(tài)，給了他們豪情萬丈的胸懷。無論是在工作中還是在日常生活中，藏民都表現(xiàn)出了積極向上、樂觀豁達(dá)的心態(tài)。他們把生活中遭遇的一切困難看作是生命的歷練，不為之畏懼，也不為之感傷。這種坦蕩豁達(dá)的生活態(tài)度讓我深受啟發(fā)，并告訴我用積極的心態(tài)對待生活的重要性。
最后，從以上的經(jīng)歷和思考中，我深深地感受到了藏族文化的獨特魅力，它是中國文化中一道閃亮的風(fēng)景線。藏族文化不僅為當(dāng)?shù)氐娜嗣駧砹司窦耐泻托叛鲆劳?，也為外來者提供了一次深入了解中國多元文化的機(jī)會。我在這次旅行中收獲了對宗教信仰的真實感受，對自然生態(tài)的保護(hù)與珍視，對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承以及對生活的豁達(dá)與坦蕩。這些都將成為我一生中珍貴的財富，深深地影響和激勵著我前行。同時，我也希望更多的人們能夠共同享受這份收獲與感悟，讓藏族文化真正成為中國文化寶庫中的一顆明珠。
人文文化心得體會及收獲篇十三
弘揚(yáng)文化是我們每個人的責(zé)任。我們作為一代年輕人，應(yīng)該更加積極地參與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。在參與并且學(xué)習(xí)文化過程中，我有了許多體會與收獲，這也促使我更加深入地思考文化是如何影響我們的生活。
第二段：文化傳承的重要性
在如今快速發(fā)展的社會，很多人希望追求新事物，而常常忽略了文化傳承的重要性。這導(dǎo)致了許多傳統(tǒng)文化漸漸地淡出了人們的視野，失去了原本的價值和意義。而文化傳承所展現(xiàn)的是我們民族的深厚底蘊(yùn)，是我們國家歷史和發(fā)展的重要組成部分。因此，我們應(yīng)該深化對傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)習(xí)那些具有代表性和代表性價值的文化。
第三段：文化對于成長的意義
文化傳承不僅僅是去了解一些歷史上的故事和傳統(tǒng)知識，這是對于我們自身成長的有益啟示。文化是不斷變化和適應(yīng)現(xiàn)實的，因此對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更讓我們反思當(dāng)下的生活，思考不同文化和生活方式對我們的影響。我們應(yīng)該學(xué)會尊重和接納其他文化，并從中汲取更多的營養(yǎng)。
第四段：參與文化傳承的方式
參與文化傳承的方式多種多樣，可以通過參觀博物館、閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、聽取傳統(tǒng)藝術(shù)表演、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承顯揚(yáng)等多種方式。同時，我們還可以將文化融入到我們的生活中，例如品嘗傳統(tǒng)飲食、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝、穿著傳統(tǒng)服飾等等。這些活動都有利于我們更好的了解、傳承和弘揚(yáng)文化。
第五段：結(jié)論
傳承與弘揚(yáng)文化，需要我們不斷地努力，將文化的精髓和價值傳承和發(fā)揚(yáng)下去。文化是一種建樹民族精神、啟迪民族靈魂的力量，也是一種構(gòu)建對人類和世界的關(guān)切的思想。我們應(yīng)該積極地向外傳達(dá)，向內(nèi)汲取，在文化傳承的過程中不斷地拓展自己的視野和深度。唯有如此，才能為我們的國家與民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
人文文化心得體會及收獲篇十四
企業(yè)工人文化培訓(xùn)是企業(yè)為了使員工更好地適應(yīng)企業(yè)文化，提高企業(yè)整體素質(zhì)和競爭力而開展的一項重要工作。本文通過對參加企業(yè)工人文化培訓(xùn)的心得體會的總結(jié)，探討了企業(yè)工人文化培訓(xùn)的目的和方法，并闡述了其對提高員工素質(zhì)和企業(yè)績效的重要性。
第二段：目的和方法
企業(yè)工人文化培訓(xùn)的目的是通過培養(yǎng)員工擁護(hù)企業(yè)文化、熟悉企業(yè)規(guī)章制度和業(yè)務(wù)流程，提高員工對企業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感。為了達(dá)成這個目標(biāo)，企業(yè)采取了多種培訓(xùn)方法，包括傳統(tǒng)的講座、培訓(xùn)課程、實地考察和學(xué)習(xí)小組等。其中，講座和培訓(xùn)課程有助于向員工傳達(dá)企業(yè)價值觀和行為準(zhǔn)則，實地考察能夠讓員工了解企業(yè)的實際運(yùn)作和成功案例，學(xué)習(xí)小組則促進(jìn)了員工之間的交流和學(xué)習(xí)。
第三段：對員工素質(zhì)的影響
企業(yè)工人文化培訓(xùn)對提高員工素質(zhì)和綜合能力有著重要作用。首先，培訓(xùn)能夠幫助員工提高個人技能，使其在工作中更加熟練和高效。其次，培訓(xùn)能夠幫助員工塑造正確的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)，提高員工的工作態(tài)度和責(zé)任感。最后，培訓(xùn)還能夠提高員工的團(tuán)隊合作能力和溝通能力，使員工更好地適應(yīng)企業(yè)的協(xié)作環(huán)境。
第四段：對企業(yè)績效的影響
企業(yè)工人文化培訓(xùn)不僅對員工素質(zhì)有著重要影響，同時也對企業(yè)績效產(chǎn)生積極影響。首先，培訓(xùn)能夠提高員工的工作效率和質(zhì)量，提高企業(yè)的生產(chǎn)效益。其次，培訓(xùn)能夠降低員工的工作錯誤率和事故發(fā)生率，提高企業(yè)的安全生產(chǎn)水平。最后，培訓(xùn)還能夠增強(qiáng)員工的創(chuàng)新意識和主動性，推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。
第五段：個人體會和總結(jié)
通過參與企業(yè)工人文化培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到培訓(xùn)對提高員工素質(zhì)和企業(yè)績效的重要性。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識和技能，還學(xué)到了正確的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)。同時，培訓(xùn)還為我提供了與其他員工交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，增強(qiáng)了我與團(tuán)隊成員的合作意識。通過應(yīng)用培訓(xùn)中學(xué)到的知識和技能，我能夠更好地適應(yīng)企業(yè)的工作環(huán)境，提高個人的工作效率和質(zhì)量，并為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
綜上所述，企業(yè)工人文化培訓(xùn)是提高員工素質(zhì)和企業(yè)績效的重要途徑。通過培訓(xùn)，員工能夠提高個人技能，塑造正確的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)，增強(qiáng)團(tuán)隊合作和溝通能力。這些都有助于提高員工的綜合素質(zhì)和工作效率，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。因此，企業(yè)應(yīng)該高度重視工人文化培訓(xùn)，不斷完善培訓(xùn)體系和方法，從而為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
人文文化心得體會及收獲篇十五
在上周末，我有幸參觀了我們城市的軍人文化公園，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過參觀，我更加深刻地了解了軍人的辛勤付出和無私奉獻(xiàn)，同時也讓我感受到了軍人精神的力量。在這篇文章中，我將分享我參觀軍人文化公園的心得體會。
第一段：觸摸歷史的記憶
參觀軍人文化公園的第一站是紀(jì)念碑廣場，這里樹立著一座座高大的紀(jì)念碑，記錄著我國歷史上的重大戰(zhàn)役和英烈們的事跡。站在這里，我仿佛感受到了那些年戰(zhàn)爭的硝煙和英雄們的氣息。紀(jì)念碑上的銘文震撼人心，讓人們能夠銘記歷史，珍惜和平。參觀中，我讀到了一段銘文：“英雄們永遠(yuǎn)都活在我們的記憶中”。這讓我深深地明白了軍人為國家獻(xiàn)身的偉大精神。
第二段：感悟國家的強(qiáng)大力量
在游覽的過程中，我看到了許多雄偉的雕塑和紀(jì)念物，這些表達(dá)了我們國家的強(qiáng)大力量。最讓我印象深刻的是一座高聳的戰(zhàn)爭英雄紀(jì)念塔，它象征著中華民族的偉大精神和英雄本色。通過參觀軍人文化公園，我深深感受到了我們國家的強(qiáng)大實力和自豪。
第三段：了解軍人的辛勤付出
在軍人文化公園的參觀中，我看到了許多關(guān)于軍人的生活場景，譬如士兵的訓(xùn)練場地和生活宿舍。這些展示了軍人們艱苦的訓(xùn)練和生活條件。我看到他們在高溫下艱辛訓(xùn)練的場景，想象到了他們在冰天雪地中堅守的困難。這讓我深刻體會到了軍人們的辛勤付出和犧牲精神。
第四段：感受軍人精神的力量
在參觀中，我與一位正在服役的軍人交談了一會兒。通過他的講述，我深深感受到了軍人精神的巨大力量。他告訴我在軍隊中，要對國家和人民堅定忠誠，要勇往直前，無私奉獻(xiàn)，要永遠(yuǎn)保持戰(zhàn)斗力。他的話讓我明白了軍人精神在國家建設(shè)中的重要作用，并激發(fā)了我勇往直前、不斷進(jìn)取的信心。
第五段：自覺踐行軍人精神
參觀軍人文化公園，讓我深刻了解到了軍人的偉大精神和奉獻(xiàn)精神，我決心從現(xiàn)在開始，要自覺踐行軍人精神，為國家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致、勇往直前的精神，努力做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，通過參觀軍人文化公園，我深刻認(rèn)識到了軍人精神和中國的強(qiáng)大力量。這次參觀是我人生中非常有意義的一次經(jīng)歷，讓我更加堅定了為國家和人民奮斗的決心。作為一名普通大學(xué)生，我會努力學(xué)習(xí)，在各自領(lǐng)域內(nèi)為國家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
人文文化心得體會及收獲篇十六
近日，我有幸參加了一場校長育人文化講座，深受啟發(fā)和感染。校長在講述他育人的經(jīng)驗時，深入淺出，引人入勝，給我留下了深刻的印象，并從中領(lǐng)悟到了很多關(guān)于育人的理念和方法。下面我將從五個方面談?wù)勎业捏w會。
第一，校長講述了一位老師對學(xué)生進(jìn)行激勵的故事。這個故事講述了一位老師對學(xué)生說：“小伙子，你是一個花，只要你努力，就可以綻放出最美麗的花朵?！边@句話讓學(xué)生感受到了老師對自己的期望和信任，從而產(chǎn)生了積極向上的動力。對于我來說，這個故事非常打動人心，因為在我成長的過程中，很多老師對我的教育方式都是傳統(tǒng)的教育方式，而校長講述的這個故事，讓我明白了激勵學(xué)生是育人的重要途徑之一。
第二，校長強(qiáng)調(diào)了家長在孩子教育中的重要作用。他說：“家長是孩子的第一任老師，對家庭的教育方式影響著孩子未來的發(fā)展方向?！彼J(rèn)為每個家長都應(yīng)該時刻關(guān)注孩子的成長，并且在教育方面，要注重與孩子的交流和互動。聽到這些話，我深深地感受到了家庭的重要性，也更加明白了作為一名教育工作者，與家長密切合作，共同育人的重要性。
第三，校長講述了如何對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。他強(qiáng)調(diào)了思想品德教育的重要性，并且提出了兩點建議。首先，要多給學(xué)生提供正能量，要耐心傾聽學(xué)生的話，關(guān)注學(xué)生的情感變化。其次，要注重以身作則，讓學(xué)生從自己的行為，自己的言語中學(xué)到正能量。我覺得，思想品德教育是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)，需要老師不斷的思考與探索。校長的建議讓我受益匪淺，我將更加注重通過多種方式，教育學(xué)生做人的道理和正確的價值觀。
第四，校長談到了學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。他認(rèn)為，學(xué)校不僅要為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，更要關(guān)注學(xué)生的情感需求，尤其是要幫助學(xué)生建立自信心，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和成長。他說：“自信是一種力量，如果你有足夠的自信心，就會有更多的成功機(jī)會?！?我贊同校長的觀點，自信注定是成功的重要保證，而對于學(xué)生來說，家長和老師的幫助，不僅只是在知識方面，更是在心理方面的引導(dǎo)和關(guān)懷。
第五，校長最后強(qiáng)調(diào)關(guān)于教師的素質(zhì)與職業(yè)榮譽(yù)。他提出：“教師應(yīng)該將自己的心靈獻(xiàn)給教育事業(yè)，多關(guān)注自己職業(yè)的素質(zhì)和職業(yè)操守，這是教師職業(yè)發(fā)展的必要條件。” 教師職業(yè)是一個辛勤而又有意義的職業(yè)，要成為一名合格的教師，除了教學(xué)水平之外，更要具備道德操守，抱有發(fā)展學(xué)生的信念和熱忱，敬業(yè)、負(fù)責(zé)是必不可少的素質(zhì)。這一點，讓我深刻地認(rèn)識到了自己作為一名教育者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總之，這次校長育人文化講座讓我感受到了教育工作者的深厚責(zé)任和育人的重要性，多了些關(guān)于如何育人的理念和方法。在今后的工作中，我會基于講座所學(xué)，繼續(xù)努力和探索，為學(xué)生的發(fā)展成長，做出更大的貢獻(xiàn)。
人文文化心得體會及收獲篇十七
近日，本人參加了一場以“校長育人文化講座”為主題的講座。這場講座由一位來自教育界的專業(yè)人士主講，主講人深入淺出地闡述了校長育人文化的理念、意義以及培養(yǎng)途徑。在聆聽完整場講座后，不禁讓我深思教育的意義與價值。
第二段：校長育人文化的意義
大多數(shù)人認(rèn)為教育僅僅是在課堂傳授知識，但校長育人文化的意義在于幫助學(xué)生發(fā)展自身潛能。學(xué)校作為教育的場所，其目的既是教給學(xué)生知識，同時也是為學(xué)生發(fā)展能力、積累社會經(jīng)驗，培養(yǎng)生活技能等方面做出更多的努力。在校長育人文化的指引下，學(xué)生能夠更好地關(guān)注自身的情感、性格、思維和行為習(xí)慣，從而更全面地發(fā)展自身潛能。
第三段：校長育人文化的重要性
校長育人文化是一項非常重要的工作。學(xué)校作為教育的主要場所，向?qū)W生灌輸正確價值觀念，使學(xué)生將來的道德、思想、理念更加正向是所有校長的任務(wù)。在實踐中，校長育人文化對學(xué)生的日常行為和語言規(guī)范起著重要的指導(dǎo)作用。通過校長育人的文化指導(dǎo)，學(xué)生能夠更加自覺的提高自身素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Γ瑸樽约旱奈磥泶蛳聢詫嵉幕A(chǔ)。
第四段：深入思考教育育人的難點
盡管校長育人文化顯得非常重要，但它并不是一件容易的事。教育成就人們，然而人們的好壞是早在出生時就定下來的。校長育人文化的難點在于，即使學(xué)校做得再好，但有時學(xué)生的自身素養(yǎng)卻不夠，觸碰教育的瓶頸。因此，我們必須認(rèn)識到教育個性化和變異化的問題，因為每個學(xué)生都有不同的潛能，學(xué)校的盡職責(zé)在于激發(fā)學(xué)生的潛能，并為學(xué)生提供自由發(fā)揮的空間。
第五段：結(jié)語
在校長育人文化講座中，我們領(lǐng)略了校長育人文化的意義和重要性，并反思了教育育人的難點?？墒?，學(xué)生的發(fā)展還有無限的可能性，也有許多教育理念和方法可供改進(jìn)和探索。因此，我們應(yīng)該始終保持敏銳的洞察力，并根據(jù)學(xué)生的不同需求，探索更多具有實際效果的校長育人方法。我相信，在未來的努力中，我們能夠為孩子們的人生之路鋪上一條充滿希望和潛力的道路。
人文文化心得體會及收獲篇十八
在企業(yè)中，工人文化培訓(xùn)的重要性不言而喻。通過培訓(xùn)，可以幫助工人更好地適應(yīng)企業(yè)的工作環(huán)境，提高工作效率。最近，我參加了一次企業(yè)工人文化培訓(xùn)，對此有了深刻的體會和思考。
首先，企業(yè)工人文化培訓(xùn)為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了企業(yè)文化的重要性和核心價值觀。通過了解企業(yè)的發(fā)展歷程和使命目標(biāo)，我們更加清晰地明白了作為企業(yè)員工的責(zé)任和使命。我們學(xué)會了如何做到團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信守信，并始終保持積極的工作態(tài)度。通過這次培訓(xùn)，我們的思維方式得到了轉(zhuǎn)變，工作動力也隨之提升。
其次，培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊合作的重要性。作為一個團(tuán)隊，每個人都有自己的專長和責(zé)任，而只有充分發(fā)揮團(tuán)隊的優(yōu)勢，才能達(dá)到更好的工作效果。通過培訓(xùn)，我們深刻認(rèn)識到單打獨斗的做事方式往往難以取得良好的成果。在團(tuán)隊合作中，我們需要相互支持，互相配合，通過合理分工將個人能力最大化地發(fā)揮出來。這次培訓(xùn)讓我更加意識到，只有與團(tuán)隊攜手努力，才能創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績。
再次，培訓(xùn)讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。在一個迅速發(fā)展的時代，不停地學(xué)習(xí)才能跟上時代的步伐。培訓(xùn)中，我們學(xué)到了工作中的新知識、新技能，并且了解了行業(yè)前沿的動態(tài)。這讓我明白，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了自我學(xué)習(xí)的重要性，鼓勵我們在工作之余不斷提升自己的知識和技能。我決心將這種學(xué)習(xí)的習(xí)慣保持下來，并把它應(yīng)用到工作和生活中，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
此外，培訓(xùn)也加強(qiáng)了我對企業(yè)文化的認(rèn)同感。通過培訓(xùn)，我們更深入地了解了企業(yè)的核心價值觀和文化傳統(tǒng)。這些文化價值觀的根植和傳承是企業(yè)發(fā)展的基石，也是團(tuán)隊凝聚力的源泉。作為企業(yè)員工，我們應(yīng)該在工作中體現(xiàn)企業(yè)文化，把文化融入到每一個細(xì)節(jié)之中。培訓(xùn)中，我們通過學(xué)習(xí)和討論，加深了對企業(yè)文化重要性的認(rèn)識，并在實際操作中更好地貫徹了企業(yè)文化的要求。
總結(jié)起來，參加企業(yè)工人文化培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了企業(yè)文化的核心價值觀，更明確了自己在企業(yè)中的責(zé)任與使命。團(tuán)隊合作、學(xué)習(xí)和對企業(yè)文化的認(rèn)同感都成為我工作中的動力和指引。我相信只要每個工人都能參與到文化培訓(xùn)中來，并在工作中牢記培訓(xùn)的內(nèi)容與要求，我們的企業(yè)一定會迎來更加輝煌的發(fā)展。
人文文化心得體會及收獲篇十九
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,化學(xué)實驗基本操作對學(xué)生的理解能力、理論掌握能力和基礎(chǔ)化學(xué)實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)有著很重要的意義。下面是本站帶來的化學(xué)實驗
心得體會
范文，歡迎大家閱讀。
分析化學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科。分析化學(xué)實驗課的任務(wù)是使我們進(jìn)一步加深對分析化學(xué)基本理論的理解。正確掌握分析化學(xué)實驗的基本操作技能。培養(yǎng)良好的實驗習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)，實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高觀察問題，分析問題和解決問題的能力。為學(xué)習(xí)后續(xù)課程和將來從事實際工作打下良好的基礎(chǔ)。
實驗是化學(xué)的靈魂，是化學(xué)的魅力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要源泉，更是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的重要方法和手段。分析化學(xué)實驗的意義在于以下幾點：首先，分析化學(xué)實驗?zāi)芴岣邔W(xué)習(xí)的興趣。其次，分析化學(xué)實驗?zāi)芘囵B(yǎng)我們的觀察能力。最后，實驗?zāi)芘囵B(yǎng)我們的思維能力。
大一暑期實踐期間，我曾隨學(xué)院學(xué)生科協(xié)進(jìn)行了北京市城區(qū)飲用水水質(zhì)調(diào)查。那次活動是我第一次比較系統(tǒng)的作分析化學(xué)實驗，以下借用幾段我對于那次活動的總結(jié)。
活動的目的除了在于培養(yǎng)科協(xié)成員的分析化學(xué)試驗?zāi)芰ν猓€使成員體驗了比較正規(guī)的科研項目的步驟——討論、立題、取樣、分析……通過這次活動，科協(xié)成員面對涉及外專業(yè)或目前學(xué)術(shù)水平難以達(dá)到的課題時，將更有能力與信心運(yùn)籌帷幄。調(diào)查是學(xué)生科協(xié)的傳統(tǒng)活動——化學(xué)實驗技能競賽的拓展。化學(xué)實驗技能有機(jī)的溶于調(diào)查的水硬測量階段，使單純的實驗提升到科研的高度。
從調(diào)查的取樣階段開始，全體成員充分參與到活動當(dāng)中。取樣的范圍是北京市城八區(qū)居民的飲用水。原則上每個城區(qū)兩個水樣。我被分配采集一個朝陽區(qū)的水樣。朝陽區(qū)是北京的大區(qū)，我選取的社區(qū)是位于西大望路19號的新近開發(fā)的樓盤——金港國際。該地點處于泛cbd，也是近期入市的熱門地點，我選取的社區(qū)定位是白領(lǐng)公寓，室內(nèi)除有自來水外還有純凈水的管道以及完備的終水系統(tǒng)。我分別采集了該社區(qū)純凈水及自來水的水樣各一份，以便比較。
實驗階段中，未學(xué)過分析化學(xué)的成員得以提前接觸到一些高精密儀器，如分析天平。這為大一的同學(xué)今后的學(xué)習(xí)有較大的積極影響。雖然因?qū)嶒瀮x器使用的不熟練使得失誤的頻繁發(fā)生，但由于活動參與者的認(rèn)真態(tài)度，我們最終得到了較為準(zhǔn)確的實驗數(shù)據(jù)。我采集的兩份水樣中此社區(qū)的自來水水樣的水硬水平于其它城區(qū)的自來水水樣水硬平均水平相近。純凈水的水硬幾乎是自來水的3倍，且ph呈弱酸性，證明該室供純凈水水樣中含有較多的離子。由于實驗條件以及專業(yè)知識的限制，我們無法將該水樣中所含離子一一檢驗出來，但足以證明所謂的純凈水的水樣并非如我們通常理解的純凈。由于水樣的采集是入戶進(jìn)行，我們沒能得到此純凈水水源處的水樣?？紤]到新房的管道可能還未經(jīng)使用，水樣受管道材質(zhì)影響較大，此次采集到的不良水樣并不能斷定此純凈水水源的不純凈。
自第一次接觸分析化學(xué)實驗到現(xiàn)在，已通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)實踐，我發(fā)現(xiàn)做好分析化學(xué)實驗需要做到以下五點：
第一，要做好預(yù)習(xí)工作。實驗前應(yīng)認(rèn)真閱讀有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識。了解所需的基本操作技術(shù)，明確實驗?zāi)康?，原理，任?wù)，主要的操作步驟及有關(guān)事項，做到胸有成竹。
第二，實驗過程中認(rèn)真思考每一步操作的目的，作用，仔細(xì)觀察實驗現(xiàn)象，理論聯(lián)系實際。實驗中隨時將實驗測量的各種原始數(shù)據(jù)真實，準(zhǔn)確，清晰，的記錄在原始實驗記錄紙上，并讓老師審閱。
第三，嚴(yán)格遵守操作規(guī)程及注意事項。使用不熟悉的儀器和試劑之前，一定不要隨意操作，以免破壞實驗儀器，浪費(fèi)試劑，發(fā)生意外事故。
第四，自覺遵守操作規(guī)程及注意事項。注意電源，電爐，水閥等。實驗后及時洗滌清理儀器。
第五，實驗后根據(jù)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，計算和分析?？偨Y(jié)實驗的經(jīng)驗，誤差分析思考題等。
化學(xué)科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開實驗。分析化學(xué)實驗可以幫助我們形成化學(xué)概念，理解和鞏固化學(xué)知識，掌握實驗技能，拓寬知識面，培養(yǎng)的觀察能力、思維能力、實驗?zāi)芰吞骄磕芰Α?BR> 化學(xué)是一門實驗科目，需要考生不斷地做實驗，從實驗中真實地看到各種元素發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，看到各種化學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生。做完化學(xué)實驗之后，學(xué)生們要寫化學(xué)實驗心得體會，將自己在化學(xué)實驗中的所感所想寫出來。下面小編為大家提供化學(xué)實驗心得體會，供大家參考。
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)與生活生產(chǎn)息息相關(guān)的課程。 化學(xué)知識的實用性很強(qiáng)，因此實驗就顯得非常重要。
剛開始做實驗的時候，由于學(xué)生的理論知識基礎(chǔ)不好，在實驗過程遇到了許多的難題，也使學(xué)生們感到了理論知識的重要性。讓學(xué)生在實驗中發(fā)現(xiàn)問題， 自己看書，獨立思考，最終解決問題，從而也就加深了學(xué)生對課本理論知識的理解，達(dá)到了“雙贏”的效果。 在做實驗前,一定要將課本上的知識吃透,因為這是做實驗的基礎(chǔ),實驗前理論知識的準(zhǔn)備，也就是要事前了解將要做的實驗的有關(guān)資料，如：實驗要求，實驗內(nèi) 容，實驗步驟，最重要的是要記錄實驗現(xiàn)象等等. 否則,老師講解時就會聽不懂,這將使做實驗的難度加大,浪費(fèi)做實驗的寶貴時間。比如用電解飽和食鹽水的方法制取氯氣的的實驗要清楚各實驗儀器的接法,如果 不清楚,在做實驗時才去摸索,這將使你極大地浪費(fèi)時間,會事倍功半. 雖然做實驗時，老師會講解一下實驗步驟，但是如果自己沒有一些基礎(chǔ)知識，那時是很難作得下去的，惟有胡亂按老師指使做，其實自己也不知道做什么。做實驗 時,一定要親力親為,務(wù)必要將每個步驟,每個細(xì)節(jié)弄清楚,弄明白,實驗后,還要復(fù)習(xí),思考,這樣,印象才深刻,記得才牢固,否則,過后不久就會忘得一干二 凈,這還不如不做.做實驗時,老師會根據(jù)自己的親身體會,將一些課本上沒有的知識教給學(xué)生,拓寬學(xué)生的眼界,使學(xué)生認(rèn)識到這門課程在生活中的應(yīng)用是那么的 廣泛.
學(xué)生做實驗絕對不能人云亦云，要有自己的看法，這樣就要有充分的準(zhǔn)備，若是做了也不知道是個什么實驗，那么做了也是白做。實驗總是與課本知識相 關(guān)的 在實驗過程中，我們應(yīng)該盡量減少操作的盲目性提高實驗效率的保證，有的人一開始就趕著做，結(jié)果卻越做越忙，主要就是這個原因。在做實驗時，開始沒有認(rèn)真吃 透實驗步驟，忙著連接實驗儀器、添加藥品，結(jié)果實驗失敗，最后只好找其他同學(xué)幫忙。 特別是在做實驗報告時，因為實驗現(xiàn)象出現(xiàn)很多問題，如果不解決的話，將會很難的繼續(xù)下去，對于思考題，有不懂的地方，可以互相討論，請教老師。
我們做實驗不要一成不變和墨守成規(guī)，應(yīng)該有改良創(chuàng)新的精神。實際上，在弄懂了實驗原理的基礎(chǔ)上，我們的時間是充分的，做實驗應(yīng)該是游刃有余的， 如果說創(chuàng)新對于我們來說是件難事，那改良總是有可能的。比如說，在做金屬銅與濃硫酸反應(yīng)的實驗中，我們可以通過自制裝置將實驗改進(jìn)。
在實驗的過程中要培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)這種能力的前題是學(xué)生對每次實驗的態(tài)度。如果學(xué)生在實驗這方面很隨便，等老師教怎么做，拿同學(xué)的報告去抄，盡管學(xué)生的成績會很高，但對將來工作是不利的。
實驗過程中培養(yǎng)了學(xué)生在實踐中研究問題，分析問題和解決問題的能力以及培養(yǎng)了良好的探究能力和科學(xué)道德，例如團(tuán)隊精神、交流能力、獨立思考、實驗前沿信息的捕獲能力等;提高了學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
上面的化學(xué)實驗心得體會，非常適合大家進(jìn)行化學(xué)實驗報告的寫作，對大家進(jìn)行化學(xué)實驗心得寫作非常有效。
這幾天，我們精細(xì)班開始了為期一周的有機(jī)化學(xué)實驗，總共有四個實驗，其中包括：《重結(jié)晶提純乙酰苯胺》、《乙酸正丁酯的制備》、《1—溴丁烷的制備》和《乙酰苯胺的制備》。
對于這次的實驗，我們不在像以前做實驗時的那種松散態(tài)度了，因為實驗的難度相對以前偏難了，而且還存在著一定的危險性。因此，同學(xué)們對這次試驗非常認(rèn)真，每個組的成員都在認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好每一件事情。在這過程中，我們有欣喜也有尖叫，欣喜的是實驗很成功而且很快就要做完了，尖叫的那就是女生的事了，一有什么儀器的碰撞或者實驗現(xiàn)象的產(chǎn)生她們就會狂叫，呵呵......真受不了。
在這幾次試驗中我們遇到了一些比較新鮮的儀器，比如：保溫漏斗、減壓抽濾裝置等。對于這些新的儀器，老師都是認(rèn)認(rèn)真真的叫我們怎樣去使用，怎樣的不當(dāng)會造成什么樣的危險。由此也可看出老師對實驗的嚴(yán)謹(jǐn)以及對我們學(xué)生的負(fù)責(zé)。
在這次試驗當(dāng)中，我學(xué)到了很多東西，加強(qiáng)了我的動手能力，并且培養(yǎng)了我的獨立思考能力。以前做實驗的時候，我都是大部分丟給同伴做的，現(xiàn)在自己也跟著一起做，感覺真的很不錯，在實驗過程中看著那些自己做的實驗感覺很滿足，也很有成就感，里面有一些實驗現(xiàn)象也很有趣。還有就是我覺得不管什么事還是多動動手好，你只會說不會做那不就等同于紙上談兵嗎。所以，我覺得這次實驗非常有作用，及培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力有鍛煉了學(xué)生之間的合作精神。
共
2
頁，當(dāng)前第
1
頁
1
2
人文文化心得體會及收獲篇二十
近年來，隨著企業(yè)發(fā)展的迅猛，企業(yè)工人文化培訓(xùn)也日益受到重視。作為一名企業(yè)員工，我參加了公司組織的一次工人文化培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多在日常工作中能夠合理應(yīng)用的文化理念和技巧。下面我將分享我的心得體會。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容與感悟
培訓(xùn)主要內(nèi)容包括了企業(yè)文化的核心價值觀、團(tuán)隊協(xié)作和溝通技巧、以及工作態(tài)度和責(zé)任感等方面。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我深刻地認(rèn)識到企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的重要基石。作為一名員工，要能夠理解并且踐行企業(yè)的核心價值觀，將其融入到個人的工作中。同時，團(tuán)隊協(xié)作和良好的溝通技巧也是成功的關(guān)鍵。只有通過與同事有效的溝通和協(xié)作，才能更好地完成工作任務(wù)。最后，培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了工作態(tài)度和責(zé)任感的重要性。作為一名員工，只有用積極的態(tài)度面對工作，才能取得好的成績。而責(zé)任感則是推動個人職業(yè)發(fā)展的動力。無論面對何種困難，只要我們將責(zé)任感貫徹到底，就能夠克服困難，取得工作上的成功。
第三段：培訓(xùn)中的實踐與反思
在培訓(xùn)過程中，我們并不僅僅是被動地接受理論的灌輸，還有很多實際操作和案例分析。通過實踐，我進(jìn)一步深化了對文化理念的理解，也更加清楚地認(rèn)識到在實際工作中應(yīng)該如何應(yīng)用。同時，也通過案例分析看到了實際情況中存在的問題，并找到了改進(jìn)的方法。在反思中，我意識到自己在工作中應(yīng)該更加注重團(tuán)隊合作和溝通，以及積極地對待工作，同時也要時刻保持責(zé)任感。這些反思對于我個人的職業(yè)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
第四段：培訓(xùn)對工作的影響
完成培訓(xùn)后，我在工作中逐漸應(yīng)用了所學(xué)到的文化理念和技巧。通過踐行企業(yè)的核心價值觀，我與同事之間的合作更加緊密，團(tuán)隊的凝聚力也進(jìn)一步增強(qiáng)。同時，我也更加積極主動地與同事進(jìn)行溝通，盡量避免了因為信息傳達(dá)不暢造成的誤解和工作失誤。對于工作的態(tài)度也有了明顯的改變，我不再將工作看作是一種負(fù)擔(dān)，而是更加主動地承擔(dān)起自己的責(zé)任。通過這些改變，我的工作效率明顯提高，得到了公司領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和肯定。
第五段：總結(jié)
通過這次企業(yè)工人文化培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識到了企業(yè)文化在工作中的重要性，并學(xué)到了許多在實際工作中能夠運(yùn)用的技巧和方法。這些理念和技巧的應(yīng)用，不僅使我在工作中表現(xiàn)出色，也提高了個人的職業(yè)發(fā)展空間。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力踐行企業(yè)的價值觀，加強(qiáng)團(tuán)隊合作和溝通能力，以及保持積極的工作態(tài)度和責(zé)任感，迎接更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。真誠地感謝公司為我們提供這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，相信通過企業(yè)工人文化培訓(xùn)，我們的企業(yè)將能夠更加強(qiáng)大。
人文文化心得體會及收獲篇二十一
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日?！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚(yáng)一種文化，倡導(dǎo)一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價值，讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。現(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機(jī)，也是實現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!
我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
人文文化心得體會及收獲篇二十二
中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動：一個稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實，父母是孩子最好的老師?！比绱烁腥说漠嬅嫖覀儫o不為這一幕所打動!
這則簡而又簡的廣告詞配上幾個畫面在社會上引起了很大的反響，據(jù)有關(guān)媒體報道，許多城市的學(xué)校為此還發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動。你知道這打動人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統(tǒng)美德——慈孝。
俗話說：“百善孝為先，孝為德之本?！敝袊怯兄迩暧朴莆幕瘹v史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發(fā)展中有著許多傳統(tǒng)美德，孝親敬長便是其中之一。
“孝道”的歷史源遠(yuǎn)流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當(dāng)今社會。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個子女孝敬父母的動人故事。
而如今，在我身邊也發(fā)生著這樣一個孝敬父母的動人故事。
我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實。他原本有一份很不錯的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓在床，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。
每天凌晨五點，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。
到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點一點地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點一點洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅持每天給父親擦身子，換尿布。
姑父多么孝順，我對姑父充滿了發(fā)自內(nèi)心的感動和崇敬。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是熱愛人民的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會里，父母對孩子的吃穿用行的關(guān)心是甚之又甚，而被呵護(hù)大的孩子對父母的關(guān)心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養(yǎng)育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務(wù)嗎?不孝敬父母，天理難容?！币粋€人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。
讓我們從小弘揚(yáng)孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻(xiàn)自己的全部力量。
人文文化心得體會及收獲篇一
酒泉殘疾人文化周是一個重要的活動，旨在推動社會對殘疾人群體的關(guān)愛與支持。近期我有幸參加了這次活動，并深刻感受到了活動中的溫暖與希望。在這次活動中，我不僅親身見證了殘疾人的無限可能，還深刻體會到了社會公正的重要性。以下是我對酒泉殘疾人文化周的心得體會，希望能與大家分享。
首先，在這次活動中，我看到了殘疾人的無限潛能和無限可能性。在各種文化表演和比賽中，我見證了殘疾人精湛的技藝和才華。他們用自己的堅持與努力，以及對生活的熱愛和追求，為我們展示了殘疾人群體的無限魅力。無論是舞蹈、音樂還是繪畫，他們都用自己的方式傳遞出了美與力量。
在與殘疾人的交流中，我深刻體會到了他們對生活的熱情與樂觀。面對身體上的不便與社會的不理解，他們沒有被打倒，而是積極地面對困難，盡可能地融入社會。他們勇于迎接挑戰(zhàn)，勇于表達(dá)自我，用實際行動詮釋了堅強(qiáng)與勇敢。這種樂觀向上的態(tài)度深深地感染了我，提醒我在人生的困境中永不放棄，勇敢面對。
此外，在這次活動中，我認(rèn)識到了社會公正對于殘疾人群體的重要性。殘疾人生活在社會的邊緣，他們面臨著許多困難和不公平。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注他們的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的待遇?；顒又杏性S多相關(guān)的論壇和研討會，這些都是為了提高社會對殘疾人的關(guān)注和了解，希望能通過這種方式讓更多的人關(guān)注他們的權(quán)益，并為他們提供更好的支持。
最值得稱贊的是，這次活動充分體現(xiàn)了社會的關(guān)心和愛心。很多公益組織和志愿者積極參與其中，為殘疾人提供幫助和支持。他們的無私奉獻(xiàn)和真誠付出，讓我感受到了社會的溫暖和愛心。通過這次活動，我們可以看到，只有全社會共同努力，才能為殘疾人營造一個更加友善和包容的社會環(huán)境。
總結(jié)起來，在這次酒泉殘疾人文化周中，我深刻體會到了殘疾人群體的無限可能和社會公正的重要性?；顒幼屛铱吹搅怂麄兊臒o限魅力和樂觀向上的態(tài)度。同時，也讓我明白了我們每個人都應(yīng)該關(guān)心和支持殘疾人的權(quán)益，為他們創(chuàng)造公正和平等的社會環(huán)境。我相信，只有全社會共同努力，才能讓殘疾人群體充分展示自己的潛能和能力，實現(xiàn)他們的人生價值。
人文文化心得體會及收獲篇二
第一段：引言（200字）
藏族文化是中國傳統(tǒng)文化中獨具特色的一支，深深植根于西藏高原的土地上。通過一次深入了解和研究，我對藏族文化有了更深刻的認(rèn)識和體會。我發(fā)現(xiàn)，藏族文化蘊(yùn)含著深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術(shù)、精美的傳統(tǒng)手工藝品等，這一切都給我?guī)砹司薮蟮膯l(fā)和收獲。
第二段：宗教信仰（300字）
藏族的宗教信仰主要是藏傳佛教，而佛教在藏族文化中的影響無處不在。我參觀了拉薩的布達(dá)拉宮和大昭寺，深深感受到了佛教對藏族人民的宗教情懷和精神追求。不僅如此，我還有幸觀摩了一場著名的佛事活動——祈愿解脫。在這個儀式中，我看到了藏族人民對于宗教的虔誠和對于生命解脫的追求。這一切讓我感受到了宗教對于人類精神層面的意義，也讓我對心靈的力量有了更深切的體悟。
第三段：建筑藝術(shù)（300字）
藏族的建筑藝術(shù)以其獨特的風(fēng)格而聞名，布達(dá)拉宮和大昭寺是最具代表性的建筑之一。它們不僅是信仰的象征，更是藏族文化的瑰寶。建筑風(fēng)格宏偉壯麗，色彩豐富多樣，融合了藏族傳統(tǒng)和宗教元素。我在參觀過程中，如同置身一個神圣而神秘的世界，感受到了藏族人民對于自然和宇宙的崇敬之情。同時，我也意識到了建筑藝術(shù)在傳承文化和表達(dá)情感方面具有的重要作用，這給我在學(xué)習(xí)和工作中帶來了靈感和啟示。
第四段：傳統(tǒng)手工藝品（200字）
藏族人民以其精湛的手工藝技藝而聞名于世，雕刻、織錦、制作銅器等都是藏族傳統(tǒng)的手工藝品。我在參觀的過程中，親眼目睹了一位雕刻師傅在制作木雕作品，他的技藝嫻熟而精準(zhǔn)，對于細(xì)節(jié)的把控幾乎完美。這種對工藝精益求精的態(tài)度讓我深深感動，也讓我認(rèn)識到只有在平凡的工作中追求卓越，才能造就精彩的人生。同時，我也了解到了傳統(tǒng)手工藝品在傳承文化、弘揚(yáng)民族精神方面的重要作用。
第五段：個人收獲與心得體會（200字）
通過這次對藏族文化的探索，我不僅拓寬了視野，還深深感受到了文化的重要性。每一個民族都有其獨特的文化，都有其值得探究和珍藏的寶藏。我深深體會到了文化的傳承與創(chuàng)新是當(dāng)代青年的責(zé)任，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化。我還意識到，文化的多樣性是人類社會進(jìn)步不可或缺的因素，我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化，促進(jìn)文化的交流與融合。
總結(jié)：
通過這次對藏族文化的了解和體驗，我深深被其深厚的宗教信仰、獨特的建筑藝術(shù)、精湛的手工藝品所打動。這一切給我?guī)砹司薮蟮氖斋@與啟發(fā)，讓我對文化的珍貴、多樣性和傳承有了新的理解。作為一個青年人，我將努力學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出屬于我們這個時代的新文化，推動文化的交流與融合，為社會進(jìn)步和文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
人文文化心得體會及收獲篇三
酒泉殘疾人文化周是一個讓我深受觸動的活動。在參與這次活動的過程中，我親身經(jīng)歷了殘疾人的堅強(qiáng)、樂觀和不服輸?shù)木瘢部吹搅松鐣埣踩说年P(guān)注和支持。這次活動讓我深刻認(rèn)識到，殘疾人并不是被動接受社會救濟(jì)的對象，而是擁有自己的夢想、才華和希望的個體。下面，我將從參與活動、感受文化激勵、認(rèn)知殘疾人的困境、助力殘疾人發(fā)展、共享平等與包容幾個方面闡述我的心得體會。
首先，參與活動讓我切身體會到了殘疾人的堅強(qiáng)和樂觀。在文化周的各個環(huán)節(jié)中，我看到了許多殘疾人用自己的方式展示著自己的才藝。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，殘疾人都展現(xiàn)出了與眾不同的魅力和才華。他們用自己的努力和堅持超越了身體上的限制，向世人展示了自己的實力和自信。他們的樂觀和積極的態(tài)度讓我深受感動，也讓我深刻認(rèn)識到，殘疾并不等于無能，在逆境中拼搏的勇氣和精神才是最寶貴的財富。
其次，參與活動也讓我感受到了文化的激勵力量。殘疾人文化周提供了一個平臺，讓殘疾人能夠通過藝術(shù)創(chuàng)作來表達(dá)自己的情感和價值觀。我看到了許多殘疾人用畫筆描繪著自己的內(nèi)心世界，用音樂傳達(dá)著自己的情感，用舞蹈展示著自己的優(yōu)雅。這些作品無論是在形式上還是在內(nèi)容上都展現(xiàn)出了殘疾人豐富的創(chuàng)造力和藝術(shù)才華。通過文化的激勵，我們能夠更好地認(rèn)識到殘疾人的潛力和特長，也能夠鼓勵他們?yōu)樯鐣龀龈嘭暙I(xiàn)。
第三，參與活動還讓我更加深刻地認(rèn)識到了殘疾人所面臨的困境。在與一些殘疾人交流的過程中，我了解到他們在就業(yè)、教育和日常生活方面還存在很多障礙。由于身體條件的限制，許多殘疾人在就業(yè)市場上很難找到合適的工作，也很難獲得平等的教育機(jī)會。同時，社會對殘疾人的認(rèn)知和理解還存在一定的偏見和歧視。這些問題讓我感到十分不公平，也讓我深感責(zé)任重大。作為一個普通人，我們應(yīng)該更加關(guān)心和支持殘疾人，為他們爭取平等的機(jī)會和待遇。
第四，參與活動也讓我認(rèn)識到我們作為社會的一份子應(yīng)該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。這次文化周中，許多社會組織和志愿者們積極參與到活動中，為殘疾人提供了幫助和支持。他們組織了各種培訓(xùn)班、文化展覽和義賣活動，為殘疾人創(chuàng)造了更多的機(jī)會和資源。他們的行動讓我看到了社會對殘疾人的關(guān)懷和支持，也讓我更加堅信，我們每個人都可以為殘疾人的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，讓他們在社會中得到平等的機(jī)會和尊重。
最后，參與活動讓我深刻體會到了共享平等與包容的重要性。殘疾人是社會的一部分，他們應(yīng)該享有與其他人一樣的權(quán)益和機(jī)會。活動中，我看到了殘疾人和非殘疾人一起參與各種活動，彼此尊重和理解。這種共享的平等和包容讓我感到溫暖和感動，也讓我相信，只有當(dāng)社會真正實現(xiàn)了平等和包容，每個人都能夠得到尊重和關(guān)愛，社會才能夠更加和諧和發(fā)展。
總之，參與酒泉殘疾人文化周這一活動給了我很多的啟示和思考。殘疾人擁有自己的夢想和才華，他們并不是被動接受社會救濟(jì)的對象，而是需要我們的關(guān)注和支持。參與活動讓我深刻認(rèn)識到殘疾人的困境和他們所面臨的問題，也讓我意識到我們每個人都應(yīng)該為殘疾人的發(fā)展盡一份力量。只有共享平等與包容的社會，才能讓每個人都能夠得到尊重和關(guān)愛。我希望未來能有更多這樣的活動，讓殘疾人能夠得到更多的關(guān)注和支持，讓社會變得更加平等和包容。
人文文化心得體會及收獲篇四
人文關(guān)懷是近年來備受關(guān)注的社會熱點話題，許多文化大咖們都在不斷探討“好人文化觀”的內(nèi)涵，希望引導(dǎo)我們建立一種身心健康、善良友愛、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。本文將一起探討一下好人文化觀對于現(xiàn)代社會的重要性，以及我們應(yīng)該怎樣去踐行和弘揚(yáng)好人文化觀。
第二段：好品質(zhì)倡導(dǎo)
好人文化觀的核心價值是人文關(guān)懷，也就是要讓我們更好地關(guān)注和體貼他人，目的是為了建立更加和諧的社會。在現(xiàn)代社會中，人們都趨向走向物質(zhì)主義，忽略了人文精神。所以，我們要對于好品質(zhì)進(jìn)行積極倡導(dǎo)，隨時關(guān)注身邊的人和事，傳遞出關(guān)愛的信息，如此我們才能建立更加和諧的社會，讓人們更加友善、更加美好地生活。
第三段：科技與社會
科技的進(jìn)步開創(chuàng)了某種程度上的便利生活，讓現(xiàn)代社會看上去更加進(jìn)步，但是，也帶來了許多負(fù)面影響。人際關(guān)系變得越來越冷淡，人與人之間的聯(lián)系也逐漸暗淡。所以，我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)好人文化觀、更加關(guān)注人性之間的良善交往，讓人們在科技和社會的雙重壓力下重新站起來。
第四段：教育的重要性
教育是一個十分重要的角色，是建立人性的橋梁，是開啟人性的鑰匙。我們應(yīng)該更加重視培養(yǎng)學(xué)生的“人文關(guān)懷”，讓學(xué)生了解世界文化，體驗不同文化時的心情，最后營造一種共生的環(huán)境，以期讓大家共同努力，助力于建立更美好的社會。
第五段：能量傳遞的重要性
好人文化觀中有一種叫“能量傳遞”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象可以在人與人之間進(jìn)行傳遞，其內(nèi)涵是互幫互助，共同進(jìn)步。讓好人文化觀在每個人身上影響力最大化，我們應(yīng)該更加重視自我提升與互動，建立和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊合作的精神，最終達(dá)到團(tuán)結(jié)一心的目標(biāo)。
第六段：總結(jié)
總之，現(xiàn)代社會中，我們需要弘揚(yáng)好人文化觀，讓我們走向一條更加和諧、健康、愉快的道路。在這樣的道路上，要把握好人文化觀推行的準(zhǔn)則，緊張發(fā)揚(yáng)這種文化，并且積極具體開展實質(zhì)性的行動。 希望這篇文章可以為大家提供一些新思路、讓我們更加重視好人文化觀，讓這種文化充分迸發(fā)出能量，推動社會和諧發(fā)展進(jìn)程的加快。
人文文化心得體會及收獲篇五
近日，江西舉辦了一場別開生面的“江西名人文化展”。作為一場展覽，它不僅展示了江西歷史上的眾多名人，更通過文化傳承的方式，讓觀眾感受到了江西深厚的文化底蘊(yùn)。在此次展覽中，我不僅對江西名人文化有了更深入的了解，還被展覽中充滿智慧和藝術(shù)的作品所震撼。
第一段：江西名人文化展的特色
江西名人文化展是江西省舉辦的一次大型展覽活動，旨在向廣大觀眾展示江西歷史上的眾多名人。此次展覽中，既有歷史上的政治家、文學(xué)家、科學(xué)家等眾多傳世人物的事跡和成就，同時也展示了他們的文學(xué)作品、科研成果、藝術(shù)形象等，使觀眾能夠全面了解江西文化的多樣性和豐富性。
第二段：江西名人文化展讓我對江西的歷史有了更深入的了解
在江西名人文化展中，展示了許多讓人耳目一新的歷史人物。例如，我第一次了解到了明朝時期的文學(xué)家辛棄疾。他以豪放灑脫的詞章風(fēng)格，留下了許多經(jīng)典作品，讓我對明代文學(xué)有了更加深入的了解。此外，還展示了南宋時期的文學(xué)家陸游。他的詩詞情感真摯，意境深遠(yuǎn)，讓我對南宋文化有了更多的向往。
第三段：江西名人文化展展示了江西的科技創(chuàng)新能力
江西歷史上有許多科學(xué)家和發(fā)明家。在展覽中我第一次了解到了水輪機(jī)的發(fā)明者陶弘景。他的水輪機(jī)革命性地改變了江西當(dāng)?shù)氐乃喔认到y(tǒng)，提高了農(nóng)田的灌溉效率，為江西農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。此外，展覽還展示了江西眾多的科學(xué)院校和科研機(jī)構(gòu)，讓我對江西的科技創(chuàng)新能力有了更深入的了解和認(rèn)識。
第四段：江西名人文化展中的藝術(shù)形象和作品
除了展示江西歷史上眾多名人的事跡和成就外，江西名人文化展還以豐富多樣的形式展示了這些名人的藝術(shù)形象和作品。例如，在展覽中我看到了被譽(yù)為“江西畫派之祖”的朱德麟的畫作。朱德麟以花卉畫見長，他的作品充滿了生機(jī)和活力，給人一種清新、快樂的感覺。此外，展覽中還展示了許多名人的音樂作品、舞蹈作品等，展現(xiàn)了江西多樣的藝術(shù)風(fēng)采。
第五段：江西名人文化展的意義
江西名人文化展不僅僅是一場展覽，更是對江西文化的傳承和弘揚(yáng)。通過此次展覽，我深刻體會到了江西的文化底蘊(yùn)之深厚，藝術(shù)形式之多樣。同時，我也認(rèn)識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人不僅僅是江西的驕傲，更是中華民族的瑰寶。江西名人文化展讓我對江西的歷史和文化有了更全面和系統(tǒng)的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。
最后，江西名人文化展給我留下了深刻的印象。通過展覽中的藝術(shù)形象和作品，我更加深入地了解了江西文化的多樣性和豐富性。同時，江西名人文化展也讓我認(rèn)識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人的精神與智慧將激勵著我們不斷前行，為江西乃至整個中華民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
人文文化心得體會及收獲篇六
好人文化觀是我們社會文化中一種非常重要的信念。它呼吁人們要做一個善良、正直、有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，尊重他人，積極向上。我生活在這樣一個愛與和諧充滿的時代，對好人文化觀認(rèn)識更加深刻，也更加實踐于生活中。今天我想分享我的一些體驗和認(rèn)識，希望對讀者有所啟發(fā)。
第二段：從好人文化觀的定義談起
在我的認(rèn)識中，好人文化觀鼓勵人們在生活中做好事、做正確的事情。每個人都有自己的一套價值觀，但是尊重他人、對事情有正確的認(rèn)識和判斷卻是普遍存在的。我們可以從小事做起，比如攔住別人不開車門的時候幫忙開門，如實地講述某件事情的歷史、發(fā)展過程等等。好人文化觀強(qiáng)調(diào)的是善良品行的塑造，注重人與人之間的協(xié)作、合作和配合，這也是解決各類問題的關(guān)鍵所在。
第三段：用好人文化觀改變負(fù)面情緒
在生活中，我們常常遇到一些心情不好、負(fù)面情緒很強(qiáng)烈的時候。此時我們可以運(yùn)用好人文化觀，讓自己回歸到一種積極向上、讓別人開心的狀態(tài)。當(dāng)我在街上看到一個手持樂器、彈奏小曲的大爺時，我會自然地放下自己的事情，旁觀他愉快地彈奏。從他的體態(tài)、從他得音樂樂感來看，他在做自己對音樂的熱愛，傳遞他的幸?？鞓方o廣大的街頭人們。讓我自己也不由得心情愉悅，感到生活是美好的，而我應(yīng)該為了讓別人也能感受到與我同樣幸?？鞓?。
第四段：感悟
好人文化觀強(qiáng)調(diào)的是人與人的相互認(rèn)同、相互尊重，每個人的健康幸福都與他周圍社會的和諧、穩(wěn)定息息相關(guān)。從小做起，做好每一件事情，積極地與人交往，注重心理學(xué)上的健康，這是踐行好人文化觀的最好方式。我們不希望我們的城市里充斥著假冒偽劣的商品、不誠實的行為等等，我們需要的是這樣一種良好、真實、和諧、美好的社會風(fēng)氣。我們需要從小層面上采取塑造積極好的做法，不斷讓自己在行為上，尤其是情感上更堅定，更積極地踐行好人文化。
第五段：結(jié)論
在我的實踐過程中，我更深刻地認(rèn)識到好人文化觀是一種國民性的教育，從小學(xué)校、家庭、社會乃至國家的發(fā)展上，我們需要更多的鞏固學(xué)習(xí)、實踐、推廣。好人文化觀是社會文化發(fā)展中不可或缺的一部分，它要求我們對自己生活區(qū)域的文化貢獻(xiàn)、宣傳文化藝術(shù)實在翹首以待，也要求我們對自己生活、思想、行為方面的提高，做到積極向上、伸手相助。好人文化觀告訴我們，成為一位好人，是每個人的責(zé)任和使命，也是我們將來以后的重要目標(biāo)之一。
人文文化心得體會及收獲篇七
藏族文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在長期的歷史過程中逐漸形成并積淀下來。我有幸能夠親身體驗和感受到藏族文化的獨特魅力，在這個過程中，我獲得了深刻的收獲和心得體會。
首先，融入藏族文化讓我領(lǐng)略到了其豐厚的歷史底蘊(yùn)。作為中國五大民族之一，藏族有著悠久的歷史和獨特的發(fā)展軌跡。在參觀拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺時，我目睹了這些被譽(yù)為藏族文化瑰寶的建筑，感受到了這些古老而深邃的文化底蘊(yùn)對于藏族人民的精神支撐作用。同時，在文化交流中，我了解到藏族有著豐富多樣的傳統(tǒng)節(jié)日和傳說故事，這些都展示了藏族文化悠久的歷史傳承和民族精神的獨特體現(xiàn)。
其次，接觸藏族文化讓我真切感受到了其深厚的宗教信仰。藏族是世界上最重要的佛教中心之一，佛教在當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)、社會生活以及個體信仰中扮演著非常重要的角色。我在參觀藏傳佛教寺廟時，見證了藏族人民對于佛教的虔誠信仰和對于修行的無比熱情。他們把佛教的智慧融入到日常的生活中，保持著一顆清凈的心靈，同時也通過佛教來關(guān)懷他人和寬容自己。這種宗教信仰和修行的精神對于我來說是一種啟發(fā)和寶貴的財富。
再次，體驗藏族文化讓我體會到了其獨特的生活方式。藏區(qū)地勢高寒，氣候惡劣，這也決定了藏族人民的生活方式與內(nèi)地地區(qū)存在巨大差異。在與藏族人民的交流中，我了解到他們以畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)方式，過著與大自然相互依存的生活。他們勤勞而樸實，對于自然的敬畏和珍惜讓我深受感動。同時，藏區(qū)的獨特自然環(huán)境也塑造了藏族人民獨特的藝術(shù)創(chuàng)作，如唐卡、雕塑以及藏戲等，這些都是藏民族創(chuàng)造力和智慧的結(jié)晶，讓我深刻體會到了藏族文化的獨特之美。
最后，親身參與藏族文化與我結(jié)下了深厚的情誼。在和藏族人民的交往中，我了解到他們對于自己的文化保護(hù)的重視和努力。他們通過舉辦節(jié)慶活動、開設(shè)文化學(xué)校以及傳承工藝等方式，努力傳播、保護(hù)藏族文化。我也參與到這些活動中，與藏族人民一起分享了快樂，增進(jìn)了友誼。這段心靈的連接讓我意識到，盡管我們來自不同的文化背景和生活環(huán)境，但是通過交流和互動，我們可以彼此了解、尊重和欣賞對方的文化差異，從而建立起深厚的友誼和互信。
總而言之，藏族文化的收獲與心得體會讓我深刻認(rèn)識到了各個層面的獨特之美。歷史底蘊(yùn)、宗教信仰、生活方式以及人際交往，這些都構(gòu)成了藏族文化豐富多彩的一面。通過與藏族人民的交流與互動，我也深刻認(rèn)識到了文化差異的重要性，以及交流與包容在促進(jìn)人類社會進(jìn)步和和平發(fā)展中的作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)藏族文化，與藏族人民一起傳承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的文化遺產(chǎn)。
人文文化心得體會及收獲篇八
江西名人文化展是一場精彩紛呈的文化盛宴，我有幸參觀了這個展覽，并對其中所展示的江西名人文化深感著迷。展覽給我?guī)砹嗽S多的感悟和啟發(fā)，讓我更加深刻地了解了江西這個富有歷史和文化底蘊(yùn)的地方。在這篇文章中，我將從五個方面來談一下我的心得體會。
首先，這次展覽讓我了解到江西擁有許多優(yōu)秀的名人。展覽中展示了古代的文人墨客、近代的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各個領(lǐng)域的名人。他們有的胸懷大志，為國家和人民做出了卓越的貢獻(xiàn)，有的身懷絕技，將藝術(shù)的精髓發(fā)揚(yáng)光大。他們的事跡和成就讓我深感敬佩和欽佩，也讓我明白了一個真理，無論在什么時代，人才始終是社會進(jìn)步和發(fā)展的動力源泉。
其次，江西名人文化展讓我了解到江西是一個文化底蘊(yùn)深厚的地方。江西素有“豪杰之邦”之稱，歷史上培養(yǎng)了許多杰出的文化人物。展覽中，我見到了許多象征江西文化的法器、樂器、字畫等文物，這些文物不僅具有藝術(shù)價值，更是承載了江西悠久的歷史文化。江西的文化底蘊(yùn)無處不在，無論是傳統(tǒng)的戲曲、書法，還是現(xiàn)代的文學(xué)、電影等，都展示了江西人民對文化的熱愛和追求。
第三，江西名人文化展讓我了解到江西人民的團(tuán)結(jié)和勇敢。在展覽中，我看到了許多江西名人在艱難困苦的環(huán)境下仍然保持著樂觀和積極的精神面貌。他們面對逆境，堅持自己的理想和信念，不畏艱難，展現(xiàn)出了江西人民的團(tuán)結(jié)和勇敢。這使我想到了江西人民曾經(jīng)經(jīng)歷過的艱苦歲月，他們用自己的努力和智慧開拓了一片新天地，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。
第四，江西名人文化展讓我感受到傳統(tǒng)文化的魅力。展覽中，我看到了許多關(guān)于江西傳統(tǒng)文化的展品，如古代的傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝品等。這些展品不僅展示了傳統(tǒng)文化的魅力，更將我?guī)Щ氐搅诉^去的歲月，讓我感受到那種古老而又深沉的氣息。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基，只有了解和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地堅定文化自信，走向更加美好的未來。
最后，江西名人文化展讓我明白了文化傲人的魅力。文化是一個地方的精神標(biāo)識，它是一個地方獨一無二的特征。江西是一個歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富的地方，通過這次展覽，我更加認(rèn)識到江西的獨特之處。江西的文化無論是在歷史上還是在現(xiàn)實中，都有著重要的意義和價值。作為江西人，我感到自豪和自信。同時，我明白了保護(hù)和傳承文化的重要性，只有讓傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)，才能更好地發(fā)揚(yáng)文化的魅力。
總之，江西名人文化展是一次極具收獲的經(jīng)歷，通過參觀展覽，我更加深刻地了解到了江西名人文化的博大精深。這次展覽不僅帶給我了無盡的觸動和啟發(fā)，更讓我對江西這個地方有了更加深入的認(rèn)識。我相信，江西的名人文化將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)，為我們的社會進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
人文文化心得體會及收獲篇九
近日，我參觀了江西名人文化展，該展覽在展示江西省的名人事跡和文化成就的同時，也讓我深受啟發(fā)。通過這次展覽，我深深感受到江西的偉大歷史和獨特文化，仿佛回到了那個富饒繁榮的時期。以下是我對江西名人文化展的心得體會。
首先，展覽中的各個展區(qū)向我展示了江西的豐富歷史和輝煌文化。在“古代名人”展區(qū)，我了解到了眾多優(yōu)秀的古代江西人，他們卓越的才華和偉大的成就讓我感到由衷的敬佩。在“近現(xiàn)代名人”展區(qū)，我看到了如茅以升、楊洪基等一大批的現(xiàn)代名人，他們用自己的努力和奮斗改變了江西，也在國內(nèi)外樹立了江西的形象。
其次，展覽中展示的江西名人文化精神給我留下了深刻的印象。江西文化自古以來就有“立命英才”之說，這一點在展覽中得到了充分的體現(xiàn)。江西的名人們無論在思想上還是在實踐中都秉持著勤學(xué)篤行、不斷進(jìn)取的精神。如茅以升先生，他勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)了一種在惡劣環(huán)境下的培訓(xùn)模式，至今仍影響著江西的教育事業(yè)；楊洪基先生，則憑借無畏困難和頑強(qiáng)不屈的精神，將自己的音樂事業(yè)推向國際舞臺。這些名人們所展現(xiàn)出來的精神鼓舞了我，使我更加堅定了面對困難時要勇往直前的信念。
再次，展覽中還展示了江西的獨特文化特色。江西擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，這也是江西區(qū)別于其他省份的獨特之處。展覽中的文化藝術(shù)品讓我大開眼界，如江西的剪紙藝術(shù)、“月湖之夜”等，每一件作品都流露出江西文化的獨特魅力。此外，江西的茶文化也是獨具特色。江西是中國十大名茶之鄉(xiāng)，茶葉文化貫穿了江西人的生活。展覽中，茶道表演和茶葉品鑒活動吸引了眾多游客，讓我們更深入地了解到江西濃厚的茶文化。
最后，展覽的組織和策劃也給我留下了深刻的印象。整個展覽分為不同的展區(qū)，每個展區(qū)都有專人講解，讓我更加深入地了解江西文化。此外，在展覽中還設(shè)置了互動體驗區(qū)，例如制作剪紙、品茶等，這些互動環(huán)節(jié)增加了展覽的趣味性和參與感。同時，展覽的布置和展品的選擇也營造出了濃厚的江西特色氛圍，讓人仿佛置身于江西的名人文化之中。
綜上所述，江西名人文化展是一次難忘的體驗。通過這次展覽，我更加了解了江西的歷史和文化，也深刻認(rèn)識到江西名人的偉大成就和文化精神所蘊(yùn)含的力量。展覽組織精良，內(nèi)容豐富，讓我得到了很大的啟發(fā)。我相信，江西的名人文化將會繼續(xù)為后人所傳承，為江西的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量。
人文文化心得體會及收獲篇十
好人文化已經(jīng)成為一個非常流行的詞匯。好人文化是指一種有利于全社會和諧發(fā)展的文化，它強(qiáng)調(diào)的是對人性的重視和關(guān)愛。一個好的人應(yīng)該具有良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會責(zé)任感。在這個社會中，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)和倡導(dǎo)好人文化，以促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第二段：何謂好人文化
好人文化不僅是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，而且是一種行為準(zhǔn)則。在好人文化的指導(dǎo)下，我們要尊重、理解和尊敬別人。與此同時，我們還要抵制陋習(xí)、道德敗壞和不文明行為。好人文化強(qiáng)調(diào)公益、愛心和奉獻(xiàn)，倡導(dǎo)大家愛心相伴、攜手共進(jìn)的文化。
第三段：好人文化對個人的影響
好人文化對個人的影響非常大。在好人文化的引領(lǐng)下，我們可以擁有更加優(yōu)秀的品德和道德水平。有了好人文化的指導(dǎo)，我們可以避免許多錯誤和罪惡，保持社會和諧和秩序。此外，好人文化也帶來了許多個人收獲，包括：提高個人社會認(rèn)同感、增強(qiáng)個人心理健康等。
第四段：好人文化對社會的影響
好人文化對社會的影響也是顯著的。它有助于提高整個社會的道德水平和公民素質(zhì)。好人文化能夠減少生活中的矛盾和沖突，從而推進(jìn)和諧社會的建設(shè)。與此同時，好人文化也能夠鼓舞人們對社會未來的信念，讓我們有信心創(chuàng)造出一個更加美好的未來。
第五段：結(jié)論
好人文化是一個必要的文化，是一個積極向上的文化，它強(qiáng)調(diào)相互尊重、相互關(guān)愛、相互理解和相互支持。好人文化不僅對個人有重大的影響，而且對整個社會都產(chǎn)生了積極的影響。因此，我們應(yīng)該積極地推廣和倡導(dǎo)好人文化，將其作為一種行動綱領(lǐng)，使其在我們的日常行為和思想中得到真正的貫徹和實施。
人文文化心得體會及收獲篇十一
近日，我有幸參加了酒泉殘疾人文化周活動。這是一場以殘疾人為主題的盛會，為我們提供了一個了解殘疾人文化、關(guān)心殘疾人權(quán)益的平臺。在這次活動中，我深受啟發(fā)，獲得了很多寶貴的體驗和感悟。
第一天，我參加了殘疾人藝術(shù)展覽。這是一次展示殘疾人才華的良機(jī)。我看到了許多優(yōu)秀的殘疾人藝術(shù)家的作品，他們用自己獨特的方式表達(dá)了內(nèi)心的感受。他們的作品充滿了激情和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了殘疾人的無限潛力和堅強(qiáng)意志。在與他們交流中，我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求。他們的作品給予了我巨大的鼓舞和靈感，讓我更加珍惜眼前的一切。
第二天，我參加了一場關(guān)于殘疾人就業(yè)的座談會。座談會上，與會者就殘疾人就業(yè)面臨的困境和取得的進(jìn)展進(jìn)行了廣泛的討論。我了解到，盡管社會對殘疾人就業(yè)的重視程度有所提高，但殘疾人依然面臨著諸多困難。他們受到起點低、機(jī)會少的制約，很難找到真正適合自己的工作。但是，通過座談會，我也看到了一些積極的變化，比如政府出臺了一系列扶持政策，企業(yè)也在逐漸接納并培養(yǎng)殘疾人才能。作為社會的一份子，我們應(yīng)該加大對殘疾人就業(yè)問題的關(guān)注，為他們創(chuàng)造更多的機(jī)會。
第三天，我參加了殘疾人體育比賽。這是一場殘疾人展示自己體育才能的盛會。我看到了許多殘疾人運(yùn)動員在運(yùn)動場上努力拼搏，展現(xiàn)出非凡的毅力和勇氣。他們克服了身體上的障礙，用自己的行動告訴我們：殘疾并不意味著無能，我們每一個人都可以通過努力克服困難。他們的精神不僅僅是對殘疾人的鼓舞，也鼓舞著每個人。
第四天，我參加了一次殘疾人家庭交流會。這是一個讓我們更深入了解殘疾人家庭生活的機(jī)會。我聽到了一些殘疾人家庭的感人故事，他們在困境中默默奉獻(xiàn)，無怨無悔地照顧著殘疾成員。殘疾人家庭的日常生活可能比我們想象的更加困難，但他們展現(xiàn)出超人的毅力和愛心。這讓我反思了自己的生活態(tài)度和對家庭的關(guān)愛。我決心從現(xiàn)在開始更加珍惜家庭的溫暖，用愛和關(guān)懷去面對生活中的艱難。
第五天，我參加了一場殘疾人志愿服務(wù)活動。這是一次幫助殘疾人群體的實際行動。我們一起去孤兒院、敬老院和康復(fù)中心，陪伴殘疾人、老人和孤兒聊天、打掃衛(wèi)生等。通過實際行動，我感受到了幫助他人的快樂和意義。殘疾人需要我們的關(guān)愛和幫助，在這個過程中，我也體會到我們每個人都可以為社會作出貢獻(xiàn)。
通過酒泉殘疾人文化周活動，我深刻地體會到了殘疾人群體的非凡魅力和無限潛力。他們勇敢堅強(qiáng)地面對生活的各種困難，用自己獨特的方式為社會作出了貢獻(xiàn)。同時，我也明白了我們每個人都需要關(guān)注和幫助殘疾人，讓他們更好地融入社會，享受平等的權(quán)益。殘疾人文化周是一個打破身體和心智障礙的平臺，讓我們思考關(guān)于殘疾人的問題，更好地理解和尊重他們。我相信，通過這樣的活動，我們將能夠建立一個更加和諧、包容、平等的社會。
人文文化心得體會及收獲篇十二
藏族文化作為中國獨特的少數(shù)民族文化之一，深藏在青藏高原的深處。我有幸走進(jìn)了這片神奇的土地，親身體驗了藏族文化的獨特之處，并從中獲得了很多收獲和心得體會。下面我將通過五個連貫的段落，分享我對藏族文化的心得體會。
首先，我對藏族文化的收獲之一是對其宗教信仰的真實感受。藏民信仰藏傳佛教，而這種信仰在他們的日常生活中深深地根植于心。我曾親身目睹整個村莊的藏民在日出之前，紛紛來到寺廟中燒香、敲鐘，表達(dá)對佛祖的敬畏之情。這讓我深刻感受到了他們內(nèi)心深處對佛教的尊崇，以及對生活的虔誠。在這種宗教信仰的影響下，藏民對待他人友善而和善，對于自然世界的尊重和珍惜也體現(xiàn)在他們的生活中。這樣的宗教信仰對于一個人的內(nèi)心修養(yǎng)和人際交往起到了重要的作用。
其次，我從藏族文化中學(xué)到了對自然生態(tài)的保護(hù)與珍視。作為居住在高海拔地區(qū)的民族，藏民深知生活在這樣惡劣環(huán)境中的困難與危機(jī)。因此，他們對于自然環(huán)境的保護(hù)意識異常地強(qiáng)烈。在我所參觀的一個藏民家中，我看到他們每天都會用特制的柴火爐做飯，不使用煤炭或其他能源，這是為了減少對木材的過度砍伐。同時，他們的衣物也都是手工制作的，以避免對環(huán)境產(chǎn)生過多的污染。這種對自然的珍視和保護(hù)意識深深地觸動了我，并給了我對于環(huán)境保護(hù)的新的認(rèn)識。
再次，我從藏族文化中學(xué)到了對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承。在藏族的傳統(tǒng)文化中，有許多獨特的藝術(shù)形式和傳統(tǒng)習(xí)俗。例如，著名的唐卡畫，經(jīng)過世世代代的傳承，如今已經(jīng)成為了獨具特色的藝術(shù)精品。此外，藏民還有一些專屬于自己的節(jié)日，比如藏歷新年，人們會穿著華麗的傳統(tǒng)服飾，舉行盛大的慶?；顒印Ｎ覍τ谶@種傳統(tǒng)文化的尊重和傳承深感敬佩，同時也讓我意識到了保護(hù)和傳承自己民族文化的重要性。
再者，我從藏族文化中學(xué)到了對生活的豁達(dá)與坦蕩。藏民生活在高山與草原之間，這片廣袤而奇特的土地形態(tài)，給了他們豪情萬丈的胸懷。無論是在工作中還是在日常生活中，藏民都表現(xiàn)出了積極向上、樂觀豁達(dá)的心態(tài)。他們把生活中遭遇的一切困難看作是生命的歷練，不為之畏懼，也不為之感傷。這種坦蕩豁達(dá)的生活態(tài)度讓我深受啟發(fā)，并告訴我用積極的心態(tài)對待生活的重要性。
最后，從以上的經(jīng)歷和思考中，我深深地感受到了藏族文化的獨特魅力，它是中國文化中一道閃亮的風(fēng)景線。藏族文化不僅為當(dāng)?shù)氐娜嗣駧砹司窦耐泻托叛鲆劳?，也為外來者提供了一次深入了解中國多元文化的機(jī)會。我在這次旅行中收獲了對宗教信仰的真實感受，對自然生態(tài)的保護(hù)與珍視，對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承以及對生活的豁達(dá)與坦蕩。這些都將成為我一生中珍貴的財富，深深地影響和激勵著我前行。同時，我也希望更多的人們能夠共同享受這份收獲與感悟，讓藏族文化真正成為中國文化寶庫中的一顆明珠。
人文文化心得體會及收獲篇十三
弘揚(yáng)文化是我們每個人的責(zé)任。我們作為一代年輕人，應(yīng)該更加積極地參與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。在參與并且學(xué)習(xí)文化過程中，我有了許多體會與收獲，這也促使我更加深入地思考文化是如何影響我們的生活。
第二段：文化傳承的重要性
在如今快速發(fā)展的社會，很多人希望追求新事物，而常常忽略了文化傳承的重要性。這導(dǎo)致了許多傳統(tǒng)文化漸漸地淡出了人們的視野，失去了原本的價值和意義。而文化傳承所展現(xiàn)的是我們民族的深厚底蘊(yùn)，是我們國家歷史和發(fā)展的重要組成部分。因此，我們應(yīng)該深化對傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)習(xí)那些具有代表性和代表性價值的文化。
第三段：文化對于成長的意義
文化傳承不僅僅是去了解一些歷史上的故事和傳統(tǒng)知識，這是對于我們自身成長的有益啟示。文化是不斷變化和適應(yīng)現(xiàn)實的，因此對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更讓我們反思當(dāng)下的生活，思考不同文化和生活方式對我們的影響。我們應(yīng)該學(xué)會尊重和接納其他文化，并從中汲取更多的營養(yǎng)。
第四段：參與文化傳承的方式
參與文化傳承的方式多種多樣，可以通過參觀博物館、閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、聽取傳統(tǒng)藝術(shù)表演、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承顯揚(yáng)等多種方式。同時，我們還可以將文化融入到我們的生活中，例如品嘗傳統(tǒng)飲食、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝、穿著傳統(tǒng)服飾等等。這些活動都有利于我們更好的了解、傳承和弘揚(yáng)文化。
第五段：結(jié)論
傳承與弘揚(yáng)文化，需要我們不斷地努力，將文化的精髓和價值傳承和發(fā)揚(yáng)下去。文化是一種建樹民族精神、啟迪民族靈魂的力量，也是一種構(gòu)建對人類和世界的關(guān)切的思想。我們應(yīng)該積極地向外傳達(dá)，向內(nèi)汲取，在文化傳承的過程中不斷地拓展自己的視野和深度。唯有如此，才能為我們的國家與民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
人文文化心得體會及收獲篇十四
企業(yè)工人文化培訓(xùn)是企業(yè)為了使員工更好地適應(yīng)企業(yè)文化，提高企業(yè)整體素質(zhì)和競爭力而開展的一項重要工作。本文通過對參加企業(yè)工人文化培訓(xùn)的心得體會的總結(jié)，探討了企業(yè)工人文化培訓(xùn)的目的和方法，并闡述了其對提高員工素質(zhì)和企業(yè)績效的重要性。
第二段：目的和方法
企業(yè)工人文化培訓(xùn)的目的是通過培養(yǎng)員工擁護(hù)企業(yè)文化、熟悉企業(yè)規(guī)章制度和業(yè)務(wù)流程，提高員工對企業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感。為了達(dá)成這個目標(biāo)，企業(yè)采取了多種培訓(xùn)方法，包括傳統(tǒng)的講座、培訓(xùn)課程、實地考察和學(xué)習(xí)小組等。其中，講座和培訓(xùn)課程有助于向員工傳達(dá)企業(yè)價值觀和行為準(zhǔn)則，實地考察能夠讓員工了解企業(yè)的實際運(yùn)作和成功案例，學(xué)習(xí)小組則促進(jìn)了員工之間的交流和學(xué)習(xí)。
第三段：對員工素質(zhì)的影響
企業(yè)工人文化培訓(xùn)對提高員工素質(zhì)和綜合能力有著重要作用。首先，培訓(xùn)能夠幫助員工提高個人技能，使其在工作中更加熟練和高效。其次，培訓(xùn)能夠幫助員工塑造正確的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)，提高員工的工作態(tài)度和責(zé)任感。最后，培訓(xùn)還能夠提高員工的團(tuán)隊合作能力和溝通能力，使員工更好地適應(yīng)企業(yè)的協(xié)作環(huán)境。
第四段：對企業(yè)績效的影響
企業(yè)工人文化培訓(xùn)不僅對員工素質(zhì)有著重要影響，同時也對企業(yè)績效產(chǎn)生積極影響。首先，培訓(xùn)能夠提高員工的工作效率和質(zhì)量，提高企業(yè)的生產(chǎn)效益。其次，培訓(xùn)能夠降低員工的工作錯誤率和事故發(fā)生率，提高企業(yè)的安全生產(chǎn)水平。最后，培訓(xùn)還能夠增強(qiáng)員工的創(chuàng)新意識和主動性，推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。
第五段：個人體會和總結(jié)
通過參與企業(yè)工人文化培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到培訓(xùn)對提高員工素質(zhì)和企業(yè)績效的重要性。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識和技能，還學(xué)到了正確的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)。同時，培訓(xùn)還為我提供了與其他員工交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，增強(qiáng)了我與團(tuán)隊成員的合作意識。通過應(yīng)用培訓(xùn)中學(xué)到的知識和技能，我能夠更好地適應(yīng)企業(yè)的工作環(huán)境，提高個人的工作效率和質(zhì)量，并為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
綜上所述，企業(yè)工人文化培訓(xùn)是提高員工素質(zhì)和企業(yè)績效的重要途徑。通過培訓(xùn)，員工能夠提高個人技能，塑造正確的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)，增強(qiáng)團(tuán)隊合作和溝通能力。這些都有助于提高員工的綜合素質(zhì)和工作效率，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。因此，企業(yè)應(yīng)該高度重視工人文化培訓(xùn)，不斷完善培訓(xùn)體系和方法，從而為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
人文文化心得體會及收獲篇十五
在上周末，我有幸參觀了我們城市的軍人文化公園，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過參觀，我更加深刻地了解了軍人的辛勤付出和無私奉獻(xiàn)，同時也讓我感受到了軍人精神的力量。在這篇文章中，我將分享我參觀軍人文化公園的心得體會。
第一段：觸摸歷史的記憶
參觀軍人文化公園的第一站是紀(jì)念碑廣場，這里樹立著一座座高大的紀(jì)念碑，記錄著我國歷史上的重大戰(zhàn)役和英烈們的事跡。站在這里，我仿佛感受到了那些年戰(zhàn)爭的硝煙和英雄們的氣息。紀(jì)念碑上的銘文震撼人心，讓人們能夠銘記歷史，珍惜和平。參觀中，我讀到了一段銘文：“英雄們永遠(yuǎn)都活在我們的記憶中”。這讓我深深地明白了軍人為國家獻(xiàn)身的偉大精神。
第二段：感悟國家的強(qiáng)大力量
在游覽的過程中，我看到了許多雄偉的雕塑和紀(jì)念物，這些表達(dá)了我們國家的強(qiáng)大力量。最讓我印象深刻的是一座高聳的戰(zhàn)爭英雄紀(jì)念塔，它象征著中華民族的偉大精神和英雄本色。通過參觀軍人文化公園，我深深感受到了我們國家的強(qiáng)大實力和自豪。
第三段：了解軍人的辛勤付出
在軍人文化公園的參觀中，我看到了許多關(guān)于軍人的生活場景，譬如士兵的訓(xùn)練場地和生活宿舍。這些展示了軍人們艱苦的訓(xùn)練和生活條件。我看到他們在高溫下艱辛訓(xùn)練的場景，想象到了他們在冰天雪地中堅守的困難。這讓我深刻體會到了軍人們的辛勤付出和犧牲精神。
第四段：感受軍人精神的力量
在參觀中，我與一位正在服役的軍人交談了一會兒。通過他的講述，我深深感受到了軍人精神的巨大力量。他告訴我在軍隊中，要對國家和人民堅定忠誠，要勇往直前，無私奉獻(xiàn)，要永遠(yuǎn)保持戰(zhàn)斗力。他的話讓我明白了軍人精神在國家建設(shè)中的重要作用，并激發(fā)了我勇往直前、不斷進(jìn)取的信心。
第五段：自覺踐行軍人精神
參觀軍人文化公園，讓我深刻了解到了軍人的偉大精神和奉獻(xiàn)精神，我決心從現(xiàn)在開始，要自覺踐行軍人精神，為國家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致、勇往直前的精神，努力做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，通過參觀軍人文化公園，我深刻認(rèn)識到了軍人精神和中國的強(qiáng)大力量。這次參觀是我人生中非常有意義的一次經(jīng)歷，讓我更加堅定了為國家和人民奮斗的決心。作為一名普通大學(xué)生，我會努力學(xué)習(xí)，在各自領(lǐng)域內(nèi)為國家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
人文文化心得體會及收獲篇十六
近日，我有幸參加了一場校長育人文化講座，深受啟發(fā)和感染。校長在講述他育人的經(jīng)驗時，深入淺出，引人入勝，給我留下了深刻的印象，并從中領(lǐng)悟到了很多關(guān)于育人的理念和方法。下面我將從五個方面談?wù)勎业捏w會。
第一，校長講述了一位老師對學(xué)生進(jìn)行激勵的故事。這個故事講述了一位老師對學(xué)生說：“小伙子，你是一個花，只要你努力，就可以綻放出最美麗的花朵?！边@句話讓學(xué)生感受到了老師對自己的期望和信任，從而產(chǎn)生了積極向上的動力。對于我來說，這個故事非常打動人心，因為在我成長的過程中，很多老師對我的教育方式都是傳統(tǒng)的教育方式，而校長講述的這個故事，讓我明白了激勵學(xué)生是育人的重要途徑之一。
第二，校長強(qiáng)調(diào)了家長在孩子教育中的重要作用。他說：“家長是孩子的第一任老師，對家庭的教育方式影響著孩子未來的發(fā)展方向?！彼J(rèn)為每個家長都應(yīng)該時刻關(guān)注孩子的成長，并且在教育方面，要注重與孩子的交流和互動。聽到這些話，我深深地感受到了家庭的重要性，也更加明白了作為一名教育工作者，與家長密切合作，共同育人的重要性。
第三，校長講述了如何對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。他強(qiáng)調(diào)了思想品德教育的重要性，并且提出了兩點建議。首先，要多給學(xué)生提供正能量，要耐心傾聽學(xué)生的話，關(guān)注學(xué)生的情感變化。其次，要注重以身作則，讓學(xué)生從自己的行為，自己的言語中學(xué)到正能量。我覺得，思想品德教育是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)，需要老師不斷的思考與探索。校長的建議讓我受益匪淺，我將更加注重通過多種方式，教育學(xué)生做人的道理和正確的價值觀。
第四，校長談到了學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。他認(rèn)為，學(xué)校不僅要為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，更要關(guān)注學(xué)生的情感需求，尤其是要幫助學(xué)生建立自信心，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和成長。他說：“自信是一種力量，如果你有足夠的自信心，就會有更多的成功機(jī)會?！?我贊同校長的觀點，自信注定是成功的重要保證，而對于學(xué)生來說，家長和老師的幫助，不僅只是在知識方面，更是在心理方面的引導(dǎo)和關(guān)懷。
第五，校長最后強(qiáng)調(diào)關(guān)于教師的素質(zhì)與職業(yè)榮譽(yù)。他提出：“教師應(yīng)該將自己的心靈獻(xiàn)給教育事業(yè)，多關(guān)注自己職業(yè)的素質(zhì)和職業(yè)操守，這是教師職業(yè)發(fā)展的必要條件。” 教師職業(yè)是一個辛勤而又有意義的職業(yè)，要成為一名合格的教師，除了教學(xué)水平之外，更要具備道德操守，抱有發(fā)展學(xué)生的信念和熱忱，敬業(yè)、負(fù)責(zé)是必不可少的素質(zhì)。這一點，讓我深刻地認(rèn)識到了自己作為一名教育者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總之，這次校長育人文化講座讓我感受到了教育工作者的深厚責(zé)任和育人的重要性，多了些關(guān)于如何育人的理念和方法。在今后的工作中，我會基于講座所學(xué)，繼續(xù)努力和探索，為學(xué)生的發(fā)展成長，做出更大的貢獻(xiàn)。
人文文化心得體會及收獲篇十七
近日，本人參加了一場以“校長育人文化講座”為主題的講座。這場講座由一位來自教育界的專業(yè)人士主講，主講人深入淺出地闡述了校長育人文化的理念、意義以及培養(yǎng)途徑。在聆聽完整場講座后，不禁讓我深思教育的意義與價值。
第二段：校長育人文化的意義
大多數(shù)人認(rèn)為教育僅僅是在課堂傳授知識，但校長育人文化的意義在于幫助學(xué)生發(fā)展自身潛能。學(xué)校作為教育的場所，其目的既是教給學(xué)生知識，同時也是為學(xué)生發(fā)展能力、積累社會經(jīng)驗，培養(yǎng)生活技能等方面做出更多的努力。在校長育人文化的指引下，學(xué)生能夠更好地關(guān)注自身的情感、性格、思維和行為習(xí)慣，從而更全面地發(fā)展自身潛能。
第三段：校長育人文化的重要性
校長育人文化是一項非常重要的工作。學(xué)校作為教育的主要場所，向?qū)W生灌輸正確價值觀念，使學(xué)生將來的道德、思想、理念更加正向是所有校長的任務(wù)。在實踐中，校長育人文化對學(xué)生的日常行為和語言規(guī)范起著重要的指導(dǎo)作用。通過校長育人的文化指導(dǎo)，學(xué)生能夠更加自覺的提高自身素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Γ瑸樽约旱奈磥泶蛳聢詫嵉幕A(chǔ)。
第四段：深入思考教育育人的難點
盡管校長育人文化顯得非常重要，但它并不是一件容易的事。教育成就人們，然而人們的好壞是早在出生時就定下來的。校長育人文化的難點在于，即使學(xué)校做得再好，但有時學(xué)生的自身素養(yǎng)卻不夠，觸碰教育的瓶頸。因此，我們必須認(rèn)識到教育個性化和變異化的問題，因為每個學(xué)生都有不同的潛能，學(xué)校的盡職責(zé)在于激發(fā)學(xué)生的潛能，并為學(xué)生提供自由發(fā)揮的空間。
第五段：結(jié)語
在校長育人文化講座中，我們領(lǐng)略了校長育人文化的意義和重要性，并反思了教育育人的難點?？墒?，學(xué)生的發(fā)展還有無限的可能性，也有許多教育理念和方法可供改進(jìn)和探索。因此，我們應(yīng)該始終保持敏銳的洞察力，并根據(jù)學(xué)生的不同需求，探索更多具有實際效果的校長育人方法。我相信，在未來的努力中，我們能夠為孩子們的人生之路鋪上一條充滿希望和潛力的道路。
人文文化心得體會及收獲篇十八
在企業(yè)中，工人文化培訓(xùn)的重要性不言而喻。通過培訓(xùn)，可以幫助工人更好地適應(yīng)企業(yè)的工作環(huán)境，提高工作效率。最近，我參加了一次企業(yè)工人文化培訓(xùn)，對此有了深刻的體會和思考。
首先，企業(yè)工人文化培訓(xùn)為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了企業(yè)文化的重要性和核心價值觀。通過了解企業(yè)的發(fā)展歷程和使命目標(biāo)，我們更加清晰地明白了作為企業(yè)員工的責(zé)任和使命。我們學(xué)會了如何做到團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信守信，并始終保持積極的工作態(tài)度。通過這次培訓(xùn)，我們的思維方式得到了轉(zhuǎn)變，工作動力也隨之提升。
其次，培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊合作的重要性。作為一個團(tuán)隊，每個人都有自己的專長和責(zé)任，而只有充分發(fā)揮團(tuán)隊的優(yōu)勢，才能達(dá)到更好的工作效果。通過培訓(xùn)，我們深刻認(rèn)識到單打獨斗的做事方式往往難以取得良好的成果。在團(tuán)隊合作中，我們需要相互支持，互相配合，通過合理分工將個人能力最大化地發(fā)揮出來。這次培訓(xùn)讓我更加意識到，只有與團(tuán)隊攜手努力，才能創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績。
再次，培訓(xùn)讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。在一個迅速發(fā)展的時代，不停地學(xué)習(xí)才能跟上時代的步伐。培訓(xùn)中，我們學(xué)到了工作中的新知識、新技能，并且了解了行業(yè)前沿的動態(tài)。這讓我明白，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了自我學(xué)習(xí)的重要性，鼓勵我們在工作之余不斷提升自己的知識和技能。我決心將這種學(xué)習(xí)的習(xí)慣保持下來，并把它應(yīng)用到工作和生活中，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
此外，培訓(xùn)也加強(qiáng)了我對企業(yè)文化的認(rèn)同感。通過培訓(xùn)，我們更深入地了解了企業(yè)的核心價值觀和文化傳統(tǒng)。這些文化價值觀的根植和傳承是企業(yè)發(fā)展的基石，也是團(tuán)隊凝聚力的源泉。作為企業(yè)員工，我們應(yīng)該在工作中體現(xiàn)企業(yè)文化，把文化融入到每一個細(xì)節(jié)之中。培訓(xùn)中，我們通過學(xué)習(xí)和討論，加深了對企業(yè)文化重要性的認(rèn)識，并在實際操作中更好地貫徹了企業(yè)文化的要求。
總結(jié)起來，參加企業(yè)工人文化培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了企業(yè)文化的核心價值觀，更明確了自己在企業(yè)中的責(zé)任與使命。團(tuán)隊合作、學(xué)習(xí)和對企業(yè)文化的認(rèn)同感都成為我工作中的動力和指引。我相信只要每個工人都能參與到文化培訓(xùn)中來，并在工作中牢記培訓(xùn)的內(nèi)容與要求，我們的企業(yè)一定會迎來更加輝煌的發(fā)展。
人文文化心得體會及收獲篇十九
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,化學(xué)實驗基本操作對學(xué)生的理解能力、理論掌握能力和基礎(chǔ)化學(xué)實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)有著很重要的意義。下面是本站帶來的化學(xué)實驗
心得體會
范文，歡迎大家閱讀。
分析化學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科。分析化學(xué)實驗課的任務(wù)是使我們進(jìn)一步加深對分析化學(xué)基本理論的理解。正確掌握分析化學(xué)實驗的基本操作技能。培養(yǎng)良好的實驗習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)，實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高觀察問題，分析問題和解決問題的能力。為學(xué)習(xí)后續(xù)課程和將來從事實際工作打下良好的基礎(chǔ)。
實驗是化學(xué)的靈魂，是化學(xué)的魅力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要源泉，更是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的重要方法和手段。分析化學(xué)實驗的意義在于以下幾點：首先，分析化學(xué)實驗?zāi)芴岣邔W(xué)習(xí)的興趣。其次，分析化學(xué)實驗?zāi)芘囵B(yǎng)我們的觀察能力。最后，實驗?zāi)芘囵B(yǎng)我們的思維能力。
大一暑期實踐期間，我曾隨學(xué)院學(xué)生科協(xié)進(jìn)行了北京市城區(qū)飲用水水質(zhì)調(diào)查。那次活動是我第一次比較系統(tǒng)的作分析化學(xué)實驗，以下借用幾段我對于那次活動的總結(jié)。
活動的目的除了在于培養(yǎng)科協(xié)成員的分析化學(xué)試驗?zāi)芰ν猓€使成員體驗了比較正規(guī)的科研項目的步驟——討論、立題、取樣、分析……通過這次活動，科協(xié)成員面對涉及外專業(yè)或目前學(xué)術(shù)水平難以達(dá)到的課題時，將更有能力與信心運(yùn)籌帷幄。調(diào)查是學(xué)生科協(xié)的傳統(tǒng)活動——化學(xué)實驗技能競賽的拓展。化學(xué)實驗技能有機(jī)的溶于調(diào)查的水硬測量階段，使單純的實驗提升到科研的高度。
從調(diào)查的取樣階段開始，全體成員充分參與到活動當(dāng)中。取樣的范圍是北京市城八區(qū)居民的飲用水。原則上每個城區(qū)兩個水樣。我被分配采集一個朝陽區(qū)的水樣。朝陽區(qū)是北京的大區(qū)，我選取的社區(qū)是位于西大望路19號的新近開發(fā)的樓盤——金港國際。該地點處于泛cbd，也是近期入市的熱門地點，我選取的社區(qū)定位是白領(lǐng)公寓，室內(nèi)除有自來水外還有純凈水的管道以及完備的終水系統(tǒng)。我分別采集了該社區(qū)純凈水及自來水的水樣各一份，以便比較。
實驗階段中，未學(xué)過分析化學(xué)的成員得以提前接觸到一些高精密儀器，如分析天平。這為大一的同學(xué)今后的學(xué)習(xí)有較大的積極影響。雖然因?qū)嶒瀮x器使用的不熟練使得失誤的頻繁發(fā)生，但由于活動參與者的認(rèn)真態(tài)度，我們最終得到了較為準(zhǔn)確的實驗數(shù)據(jù)。我采集的兩份水樣中此社區(qū)的自來水水樣的水硬水平于其它城區(qū)的自來水水樣水硬平均水平相近。純凈水的水硬幾乎是自來水的3倍，且ph呈弱酸性，證明該室供純凈水水樣中含有較多的離子。由于實驗條件以及專業(yè)知識的限制，我們無法將該水樣中所含離子一一檢驗出來，但足以證明所謂的純凈水的水樣并非如我們通常理解的純凈。由于水樣的采集是入戶進(jìn)行，我們沒能得到此純凈水水源處的水樣?？紤]到新房的管道可能還未經(jīng)使用，水樣受管道材質(zhì)影響較大，此次采集到的不良水樣并不能斷定此純凈水水源的不純凈。
自第一次接觸分析化學(xué)實驗到現(xiàn)在，已通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)實踐，我發(fā)現(xiàn)做好分析化學(xué)實驗需要做到以下五點：
第一，要做好預(yù)習(xí)工作。實驗前應(yīng)認(rèn)真閱讀有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識。了解所需的基本操作技術(shù)，明確實驗?zāi)康?，原理，任?wù)，主要的操作步驟及有關(guān)事項，做到胸有成竹。
第二，實驗過程中認(rèn)真思考每一步操作的目的，作用，仔細(xì)觀察實驗現(xiàn)象，理論聯(lián)系實際。實驗中隨時將實驗測量的各種原始數(shù)據(jù)真實，準(zhǔn)確，清晰，的記錄在原始實驗記錄紙上，并讓老師審閱。
第三，嚴(yán)格遵守操作規(guī)程及注意事項。使用不熟悉的儀器和試劑之前，一定不要隨意操作，以免破壞實驗儀器，浪費(fèi)試劑，發(fā)生意外事故。
第四，自覺遵守操作規(guī)程及注意事項。注意電源，電爐，水閥等。實驗后及時洗滌清理儀器。
第五，實驗后根據(jù)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，計算和分析?？偨Y(jié)實驗的經(jīng)驗，誤差分析思考題等。
化學(xué)科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開實驗。分析化學(xué)實驗可以幫助我們形成化學(xué)概念，理解和鞏固化學(xué)知識，掌握實驗技能，拓寬知識面，培養(yǎng)的觀察能力、思維能力、實驗?zāi)芰吞骄磕芰Α?BR> 化學(xué)是一門實驗科目，需要考生不斷地做實驗，從實驗中真實地看到各種元素發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，看到各種化學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生。做完化學(xué)實驗之后，學(xué)生們要寫化學(xué)實驗心得體會，將自己在化學(xué)實驗中的所感所想寫出來。下面小編為大家提供化學(xué)實驗心得體會，供大家參考。
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)與生活生產(chǎn)息息相關(guān)的課程。 化學(xué)知識的實用性很強(qiáng)，因此實驗就顯得非常重要。
剛開始做實驗的時候，由于學(xué)生的理論知識基礎(chǔ)不好，在實驗過程遇到了許多的難題，也使學(xué)生們感到了理論知識的重要性。讓學(xué)生在實驗中發(fā)現(xiàn)問題， 自己看書，獨立思考，最終解決問題，從而也就加深了學(xué)生對課本理論知識的理解，達(dá)到了“雙贏”的效果。 在做實驗前,一定要將課本上的知識吃透,因為這是做實驗的基礎(chǔ),實驗前理論知識的準(zhǔn)備，也就是要事前了解將要做的實驗的有關(guān)資料，如：實驗要求，實驗內(nèi) 容，實驗步驟，最重要的是要記錄實驗現(xiàn)象等等. 否則,老師講解時就會聽不懂,這將使做實驗的難度加大,浪費(fèi)做實驗的寶貴時間。比如用電解飽和食鹽水的方法制取氯氣的的實驗要清楚各實驗儀器的接法,如果 不清楚,在做實驗時才去摸索,這將使你極大地浪費(fèi)時間,會事倍功半. 雖然做實驗時，老師會講解一下實驗步驟，但是如果自己沒有一些基礎(chǔ)知識，那時是很難作得下去的，惟有胡亂按老師指使做，其實自己也不知道做什么。做實驗 時,一定要親力親為,務(wù)必要將每個步驟,每個細(xì)節(jié)弄清楚,弄明白,實驗后,還要復(fù)習(xí),思考,這樣,印象才深刻,記得才牢固,否則,過后不久就會忘得一干二 凈,這還不如不做.做實驗時,老師會根據(jù)自己的親身體會,將一些課本上沒有的知識教給學(xué)生,拓寬學(xué)生的眼界,使學(xué)生認(rèn)識到這門課程在生活中的應(yīng)用是那么的 廣泛.
學(xué)生做實驗絕對不能人云亦云，要有自己的看法，這樣就要有充分的準(zhǔn)備，若是做了也不知道是個什么實驗，那么做了也是白做。實驗總是與課本知識相 關(guān)的 在實驗過程中，我們應(yīng)該盡量減少操作的盲目性提高實驗效率的保證，有的人一開始就趕著做，結(jié)果卻越做越忙，主要就是這個原因。在做實驗時，開始沒有認(rèn)真吃 透實驗步驟，忙著連接實驗儀器、添加藥品，結(jié)果實驗失敗，最后只好找其他同學(xué)幫忙。 特別是在做實驗報告時，因為實驗現(xiàn)象出現(xiàn)很多問題，如果不解決的話，將會很難的繼續(xù)下去，對于思考題，有不懂的地方，可以互相討論，請教老師。
我們做實驗不要一成不變和墨守成規(guī)，應(yīng)該有改良創(chuàng)新的精神。實際上，在弄懂了實驗原理的基礎(chǔ)上，我們的時間是充分的，做實驗應(yīng)該是游刃有余的， 如果說創(chuàng)新對于我們來說是件難事，那改良總是有可能的。比如說，在做金屬銅與濃硫酸反應(yīng)的實驗中，我們可以通過自制裝置將實驗改進(jìn)。
在實驗的過程中要培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)這種能力的前題是學(xué)生對每次實驗的態(tài)度。如果學(xué)生在實驗這方面很隨便，等老師教怎么做，拿同學(xué)的報告去抄，盡管學(xué)生的成績會很高，但對將來工作是不利的。
實驗過程中培養(yǎng)了學(xué)生在實踐中研究問題，分析問題和解決問題的能力以及培養(yǎng)了良好的探究能力和科學(xué)道德，例如團(tuán)隊精神、交流能力、獨立思考、實驗前沿信息的捕獲能力等;提高了學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
上面的化學(xué)實驗心得體會，非常適合大家進(jìn)行化學(xué)實驗報告的寫作，對大家進(jìn)行化學(xué)實驗心得寫作非常有效。
這幾天，我們精細(xì)班開始了為期一周的有機(jī)化學(xué)實驗，總共有四個實驗，其中包括：《重結(jié)晶提純乙酰苯胺》、《乙酸正丁酯的制備》、《1—溴丁烷的制備》和《乙酰苯胺的制備》。
對于這次的實驗，我們不在像以前做實驗時的那種松散態(tài)度了，因為實驗的難度相對以前偏難了，而且還存在著一定的危險性。因此，同學(xué)們對這次試驗非常認(rèn)真，每個組的成員都在認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好每一件事情。在這過程中，我們有欣喜也有尖叫，欣喜的是實驗很成功而且很快就要做完了，尖叫的那就是女生的事了，一有什么儀器的碰撞或者實驗現(xiàn)象的產(chǎn)生她們就會狂叫，呵呵......真受不了。
在這幾次試驗中我們遇到了一些比較新鮮的儀器，比如：保溫漏斗、減壓抽濾裝置等。對于這些新的儀器，老師都是認(rèn)認(rèn)真真的叫我們怎樣去使用，怎樣的不當(dāng)會造成什么樣的危險。由此也可看出老師對實驗的嚴(yán)謹(jǐn)以及對我們學(xué)生的負(fù)責(zé)。
在這次試驗當(dāng)中，我學(xué)到了很多東西，加強(qiáng)了我的動手能力，并且培養(yǎng)了我的獨立思考能力。以前做實驗的時候，我都是大部分丟給同伴做的，現(xiàn)在自己也跟著一起做，感覺真的很不錯，在實驗過程中看著那些自己做的實驗感覺很滿足，也很有成就感，里面有一些實驗現(xiàn)象也很有趣。還有就是我覺得不管什么事還是多動動手好，你只會說不會做那不就等同于紙上談兵嗎。所以，我覺得這次實驗非常有作用，及培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力有鍛煉了學(xué)生之間的合作精神。
共
2
頁，當(dāng)前第
1
頁
1
2
人文文化心得體會及收獲篇二十
近年來，隨著企業(yè)發(fā)展的迅猛，企業(yè)工人文化培訓(xùn)也日益受到重視。作為一名企業(yè)員工，我參加了公司組織的一次工人文化培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多在日常工作中能夠合理應(yīng)用的文化理念和技巧。下面我將分享我的心得體會。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容與感悟
培訓(xùn)主要內(nèi)容包括了企業(yè)文化的核心價值觀、團(tuán)隊協(xié)作和溝通技巧、以及工作態(tài)度和責(zé)任感等方面。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我深刻地認(rèn)識到企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的重要基石。作為一名員工，要能夠理解并且踐行企業(yè)的核心價值觀，將其融入到個人的工作中。同時，團(tuán)隊協(xié)作和良好的溝通技巧也是成功的關(guān)鍵。只有通過與同事有效的溝通和協(xié)作，才能更好地完成工作任務(wù)。最后，培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了工作態(tài)度和責(zé)任感的重要性。作為一名員工，只有用積極的態(tài)度面對工作，才能取得好的成績。而責(zé)任感則是推動個人職業(yè)發(fā)展的動力。無論面對何種困難，只要我們將責(zé)任感貫徹到底，就能夠克服困難，取得工作上的成功。
第三段：培訓(xùn)中的實踐與反思
在培訓(xùn)過程中，我們并不僅僅是被動地接受理論的灌輸，還有很多實際操作和案例分析。通過實踐，我進(jìn)一步深化了對文化理念的理解，也更加清楚地認(rèn)識到在實際工作中應(yīng)該如何應(yīng)用。同時，也通過案例分析看到了實際情況中存在的問題，并找到了改進(jìn)的方法。在反思中，我意識到自己在工作中應(yīng)該更加注重團(tuán)隊合作和溝通，以及積極地對待工作，同時也要時刻保持責(zé)任感。這些反思對于我個人的職業(yè)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
第四段：培訓(xùn)對工作的影響
完成培訓(xùn)后，我在工作中逐漸應(yīng)用了所學(xué)到的文化理念和技巧。通過踐行企業(yè)的核心價值觀，我與同事之間的合作更加緊密，團(tuán)隊的凝聚力也進(jìn)一步增強(qiáng)。同時，我也更加積極主動地與同事進(jìn)行溝通，盡量避免了因為信息傳達(dá)不暢造成的誤解和工作失誤。對于工作的態(tài)度也有了明顯的改變，我不再將工作看作是一種負(fù)擔(dān)，而是更加主動地承擔(dān)起自己的責(zé)任。通過這些改變，我的工作效率明顯提高，得到了公司領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和肯定。
第五段：總結(jié)
通過這次企業(yè)工人文化培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識到了企業(yè)文化在工作中的重要性，并學(xué)到了許多在實際工作中能夠運(yùn)用的技巧和方法。這些理念和技巧的應(yīng)用，不僅使我在工作中表現(xiàn)出色，也提高了個人的職業(yè)發(fā)展空間。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力踐行企業(yè)的價值觀，加強(qiáng)團(tuán)隊合作和溝通能力，以及保持積極的工作態(tài)度和責(zé)任感，迎接更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。真誠地感謝公司為我們提供這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，相信通過企業(yè)工人文化培訓(xùn)，我們的企業(yè)將能夠更加強(qiáng)大。
人文文化心得體會及收獲篇二十一
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日?！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚(yáng)一種文化，倡導(dǎo)一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價值，讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。現(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機(jī)，也是實現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!
我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
人文文化心得體會及收獲篇二十二
中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動：一個稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實，父母是孩子最好的老師?！比绱烁腥说漠嬅嫖覀儫o不為這一幕所打動!
這則簡而又簡的廣告詞配上幾個畫面在社會上引起了很大的反響，據(jù)有關(guān)媒體報道，許多城市的學(xué)校為此還發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動。你知道這打動人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統(tǒng)美德——慈孝。
俗話說：“百善孝為先，孝為德之本?！敝袊怯兄迩暧朴莆幕瘹v史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發(fā)展中有著許多傳統(tǒng)美德，孝親敬長便是其中之一。
“孝道”的歷史源遠(yuǎn)流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當(dāng)今社會。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個子女孝敬父母的動人故事。
而如今，在我身邊也發(fā)生著這樣一個孝敬父母的動人故事。
我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實。他原本有一份很不錯的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓在床，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。
每天凌晨五點，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。
到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點一點地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點一點洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅持每天給父親擦身子，換尿布。
姑父多么孝順，我對姑父充滿了發(fā)自內(nèi)心的感動和崇敬。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是熱愛人民的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會里，父母對孩子的吃穿用行的關(guān)心是甚之又甚，而被呵護(hù)大的孩子對父母的關(guān)心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養(yǎng)育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務(wù)嗎?不孝敬父母，天理難容?！币粋€人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。
讓我們從小弘揚(yáng)孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻(xiàn)自己的全部力量。