通過寫讀后感可以記錄下自己對書中人物、情節(jié)、主題的獨(dú)特理解和感悟。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合其他評價(jià)和評論來豐富自己的觀點(diǎn)和論證。以下的讀后感范文具有個(gè)性化和獨(dú)特性，希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己鸵暯恰?BR> 有味讀后感篇一
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶?！备菍⒆约旱娘嬍持畼放c美文融為了一體，讓人讀之就垂涎三尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋?！倍弦粋€(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?！?BR> 也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
有味讀后感篇二
初識《人間有味》是在掌閱電子書上，現(xiàn)在是信息時(shí)代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個(gè)閱讀app，就是掌閱。我被掌閱上電子書所吸引，它上面很多書都是免費(fèi)，由于它用起來十分方便，它的vip有很多很多免費(fèi)閱讀的書，而且都是名著和新書，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的vip，習(xí)慣用它來進(jìn)行閱讀?！度碎g有味》扉頁上的一句話：一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗一嘗?！粼?。這立刻吸引我翻開書頁，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的書，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個(gè)沒大有時(shí)間讀書的人。
于是在不著急趕路的公交車上，在吃完晚餐后的閑暇時(shí)光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國，然后就開始《人間有味》的閱讀。后來，學(xué)校又專門為我們讀書團(tuán)隊(duì)購買了紙質(zhì)新書，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。
汪曾祺先生在書的開頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來頭，又是什么烹飪方法，嘗起來是何種滋味，娓娓道來，平添了些生活情趣，從他寫作出版過去了這么多年，現(xiàn)在讀起來還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的想象。像那些個(gè)油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來的畫面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無論在外面吃到多美味的食物，對美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫，真想吃端午的鴨蛋了。對于其他美食的描述有詳有略，雖然語言簡潔幽默，卻絲毫沒有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事。現(xiàn)代社會(huì)，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過閱讀這本書，我更加明白，我們之所以為人，離不開這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個(gè)俗人，讓生活慢下來，享受這美好時(shí)光，愛我所擁有的一切。
愿我們不枉來此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
有味讀后感篇三
汪曾祺先生，被稱為“中國最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個(gè)愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁中。
汪老的文筆太暖了，讀起來讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的.生活。汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)?，而是充滿了艱險(xiǎn)坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂觀曠達(dá)，熱愛生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識淵博，在多個(gè)領(lǐng)域中都頗有成就。他愛美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒機(jī)會(huì)嘗更多而憤憾嘆惜。“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說。
初讀這本書以為汪老先生只講了各種菜品，慢慢發(fā)現(xiàn)是從菜品中品讀道理，通過講菜道出思鄉(xiāng)之情，通過講菜折射出汪老先生對生活的態(tài)度。本書后半部分還講了幾位人物，其中讓我印象最深的是對他的父親還有沈從文先生的描述，汪老先生的父親精通書畫和一些樂器等，會(huì)的東西涉及面很廣，也有能很快學(xué)會(huì)喜歡的事物的技能，還有一顆能發(fā)現(xiàn)樂趣的童心。對沈從文先生的描寫讓我無比敬佩沈先生的精神，對文學(xué)的尊重，對后輩的愛護(hù)，一生所求從不在物質(zhì)上，書中講到沈先生再三夸獎(jiǎng)汪老先生給他做的魚和羊腿好吃的那一段讓我覺得心酸，可以慷慨捐贈(zèng)一萬元錢，卻在日常生活中舍不得吃一點(diǎn)肉，委屈自己也是奉獻(xiàn)自己，在我看來沈先生也是一位很有生活樂趣的人，有很多感興趣的事情去做，也做得極其認(rèn)真。其實(shí)這兩位是有相似之處的，都是對生活抱有很大熱情，喜歡探求一些感興趣卻沒涉足過的領(lǐng)域，永遠(yuǎn)抱著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)去對待生活，生活中的樂趣自然也就出現(xiàn)了。作者汪老先生也是一位很有趣的人，雖然現(xiàn)在有趣二字被用的太多而失去了原本的感覺，但是汪老先生才真的配得上這兩個(gè)字，生活其實(shí)很有趣，只要你用心去觀察。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒有怨天尤人，沒有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂觀，離開書中密集的墨字，跳出來撫慰每一顆聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀！
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動(dòng)中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場的所有空氣。
有味讀后感篇四
中國有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒有至高的道理，也沒有華麗的詞藻，只是娓娓的說著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的，莫過于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來一客的煎餅果子。
記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過一個(gè)早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時(shí)溢滿在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來了，涂面糊的刷子不見了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒問：“要好了嗎？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說上一句：“要好了。”勾得你饞蟲子在五臟六腑來回鉆了個(gè)遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里，摳出那個(gè)可供你，或提或抓的圓圈兒，此時(shí)，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末，我還記得那會(huì)兒的超市里，一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國，人和食物，比任何時(shí)候都走得更快。
中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。
有味讀后感篇五
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧，還是單位辦公室還沒搬的時(shí)候買的，一起還買了一套的《人間草木》，那本塑封都還沒拆哈哈哈。由于長期處于工作繁忙與個(gè)人怠懶的死循環(huán)中，讀書進(jìn)度停滯了很久，但是又手賤中間又采購了幾波，也是有些塑封都沒拆，想著不能這樣了還是要把書撿起來看。
讀書這個(gè)事情因?yàn)橘I的都是自己感興趣的，或是題材感興趣或者作者喜歡，亦或是純粹書名好聽、封面好看，但是睡前開著臺燈翻閱紙質(zhì)書的確是可以讓人心神安寧，在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》，每次時(shí)隔好幾個(gè)月才想起來要看書，然后沒堅(jiān)持幾天就放棄了，當(dāng)然跟這本書很冗長也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些，于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫一篇讀后感，突然想起來《人間有味》還沒寫，這本書本來當(dāng)時(shí)是想作為讀書分享的素材，想來現(xiàn)在，于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙，決定還是抽出空來趕緊結(jié)束這本書的任務(wù)！
最開始看書的初衷是因?yàn)檠夂筮厡懥俗髡叩囊痪湓挘盎钪嗪醚?。我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀！”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人，生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來，會(huì)被他們在想象的空間里予以加工、重構(gòu)，展現(xiàn)新的藝術(shù)價(jià)值，可真是太厲害啦！所以要多寫，不然怎么成為大文豪哈哈哈！
回到這本書本身哈，“人間有味”，顧名思義講的是人間的味道，全書分為四個(gè)部分：
（4）那時(shí)巷情，是對北京的胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”，而是人生百味，以飲食為切入，一方面喚起讀者對生活的熱愛，另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時(shí)候只覺得文筆十分質(zhì)樸親切，仿佛一位朋友有時(shí)候在追憶你們過去共同經(jīng)歷的時(shí)光，有時(shí)候在跟你對著食譜開始這種食材怎么做好吃，有時(shí)候也會(huì)引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說一說文學(xué)，除了經(jīng)常一邊讀著一邊開始查字典（的確好多不知讀音不懂意思的字詞），每一篇讀下來的感受是十分溫暖熨帖，然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來感觸最深的還是四方美食的部分了，由于工作性質(zhì)會(huì)去到天南海北，能夠品嘗到各地特色，對于作者這句“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，‘南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗”覺得還是非常正確的，口味如此，對生活的態(tài)度也如此，包容自己和他人，包容愉悅與憂愁，總能自在一些。
回到正題，這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下，整理記錄一下我吃過的四方美食和小故事。接下來看下一條推送吧，圖文并茂記了一些流水賬！
有味讀后感篇六
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后，我再次捧起這本書，原來人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情，一盞茶香一座城，無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對美食的愛也是對生活的真，唯有一個(gè)愛生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣，中西飲食文化也無優(yōu)劣，其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂融融?！爱?dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對的，而靜止是相對的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。
現(xiàn)在我時(shí)常覺得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害?！坝泻芏嗳擞昧水吷呐Γ瓿闪藢e人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
有味讀后感篇七
一點(diǎn)昏黃潑墨躍然紙上，隨水墨暈染開來的濃墨幻化成點(diǎn)點(diǎn)微黃的淡彩，遂其形狀又似海邊日出時(shí)分，天邊金黃色的一抹淡云――若動(dòng)、若靜。黃色潑墨下是一點(diǎn)飽和碧色之潑翠，隨水滲開，好似中國古代水墨山水中遠(yuǎn)處的青山。書的封面中，碧色與黃色交染不知是蒼山青翠了斜陽，還是霞光的微黃溫暖了青山。
這一暖、一冷兩色調(diào)潑墨的暈染中，人間有味是清歡的主題，以行書之筆浮現(xiàn)在此書封面中央，書法濃墨與潑墨暈染開的淡彩交相輝映。翻開中國水墨古典風(fēng)的書面，伴著淡淡墨香的靈動(dòng)文字，我也追隨作者，行走山川、渡過江河，走過于丹先生走過的春來江水綠如藍(lán)的杭州，醉夢西湖畔，尋找前世在湖邊丟掉的一湖煙波；踏著麗江穿越千年的青石拱橋，聆聽橋邊吱呀呀的水車轉(zhuǎn)動(dòng)著潺潺溪水，伴隨著布農(nóng)鈴叮咚作響，依稀看到千年馬幫從山中向我們慢慢走來；走進(jìn)巴黎那氤氳著玫瑰花香與琥珀色酒香的小巷深處的紅酒坊，捧起一只酒杯，輕輕地從木質(zhì)酒桶最下面的龍頭中擰出一杯紅酒，把酒杯放在手心，用手心溫暖著杯底，慢慢地?fù)u，品著慢慢搖出的酒香，回味曾經(jīng)踏遍千山萬水、嘗遍世情風(fēng)霜百味的歲月，體會(huì)逝水流光中那些生命的瞬間。
伴著陣陣書香，我仿佛走進(jìn)了作者的昆曲老師周銓庵先生與她的愛人謝錫恩老師他們位于胡同里大雜院的家，我想，那一定是個(gè)安靜而又清爽的初秋午后，夏季的蟬鳴和空氣中的余熱還尚未散盡，高爽的天空帶給了我們夏去秋來的絲絲微涼，大雜院古老的青磚院墻畔，百年老楊樹上蒼老的綠葉和燦燦的黃葉還在老樹干上錯(cuò)落著，一陣風(fēng)過，一簇簇葉兒，金黃、蒼碧，簌簌飄飛，有的飄到遠(yuǎn)方的馬路，有的尋找新的土地，化泥、護(hù)花，有的則飄過青磚院墻，飛進(jìn)周銓庵老師與她老伴兒朝夕相伴的大雜院兒里的小平房。屋里的泥地，斑駁不堪，正中間放著蜂窩煤球爐子，旁邊是把舊躺椅。謝錫恩先生靠在躺椅上，吱吱呀呀地慢搖，翻開一卷書頁泛黃的線裝詩集。周老師則在屋里端茶倒水，手持簡陋的茶具，嘴里還哼著最愛的昆曲兒。二老夕陽之年深居陋室而吟曲作詩的淡淡清歡，那份與君相伴便是晴天的暖流，也流進(jìn)作者的心田，隨著作者靈動(dòng)的筆墨，躍然《人間有味是清歡》的書章，讓我們伴著幽幽書卷香氣，感受著于丹先生從孩提時(shí)代行至知天命之年，一路走來的心路旅程。眷戀著孩童時(shí)代的作者端午節(jié)時(shí)手腕上系著的五彩繩；懷念著來不及與作者說再見就匆匆離世的張主任、耿總；珍惜著與愛人、家人、學(xué)生相處的分分秒秒，學(xué)會(huì)愛，更超越愛，把細(xì)水流年雕刻成生命的印記，在成長中遇見更好的自己，找尋心安的歸處，回到最初的明朗、清白，開一卷水墨淡彩，輕吟一句――人間有味，最是清歡。
有味讀后感篇八
初見《人間情趣》這本書，覺得并無異樣，只為拜讀王先生之名。
第一次看的時(shí)候，還以為是一本描述各地飲食的書。一頁一頁的看完，感覺文字淡如水，沒有吸引人的感覺。此外，里面還有很多陌生的字眼。我讀得越多，我就越不感興趣。
所以，推動(dòng)我看完整本書的不是書的魅力，而是這個(gè)問題。
我閱讀和思考，閱讀和注釋。為了看懂里面的生詞，我把自己收藏了十幾年的古董詞典都翻了出來。
古人云：書如藥，善讀書可治愚。的確，越讀越懂，越讀越有意思。
看完后半部分，我越來越喜歡這本書了，忍不住把前幾篇又看了一遍。
《一味人間》，這滋味就是生活的味道，不僅是讓你大快朵頤的`美食，還有濃濃的家味，還有王先生深厚的人情味。
書中各個(gè)地方的美食都非常詳細(xì)。
我自己也是個(gè)吃貨，對食物沒有抵抗力，也寫過幾頓飯，但是看了王老師的美食記錄，才發(fā)現(xiàn)自己的文字是矯揉造作的，才發(fā)現(xiàn)自己被刻意美化了，而且我也知道我很膚淺。
王老師的文章里有關(guān)于食物的故事，食物的起源，食物的選擇，食物的吃法，食物的評價(jià)……看完文章，不僅口水連口水都流進(jìn)了胃。這是同一系列的美食知識。
但有些美食只能想想，恐怕沒有這種緣分吧！
有味讀后感篇九
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。
學(xué)人是會(huì)吃且善于談吃的。
學(xué)人可以是大學(xué)教授，生活相當(dāng)優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當(dāng)然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。
學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。
他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。
六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。
他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 ”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。
我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
有味讀后感篇十
曾記得多年前，初識著名文化學(xué)者于丹老師，是在她對《論語》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動(dòng)的語言，引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，當(dāng)我打開電腦，開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》，頓覺倍感親切自然，一種溫馨油然而生——這本書講述了作者對人生、文化、社會(huì)、生活的再度思考，也是她50年來一改以往風(fēng)格自剖成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典對生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會(huì)到生命流逝中的溫馨與感動(dòng)。猶如一個(gè)豐富而簡單的人，我喜歡。因?yàn)橛兴?，無數(shù)個(gè)沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打開了一扇窗，陽光進(jìn)來，豁然開朗。
本書中延續(xù)了于丹老師作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個(gè)節(jié)日等等，她都賦予了生命，這需要靜下心來閱讀，這種閱讀帶來的是凝思沉想，撩撥生命的律動(dòng)，是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西，體現(xiàn)了中國夢的一部分。
因?yàn)樾闹杏袗?，所以更凸顯博大?！度碎g有味是清歡》包含著人間真愛、大愛、至愛，不僅讓我感動(dòng)，更催我行動(dòng)。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋潤了我的心；她又像一盞燈，一盞永不熄滅的燈，照亮我人生前進(jìn)的方向。
喜歡在居室外的陽臺上放一把折疊椅，閑暇的周末午后，陽光透過玻璃窗照進(jìn)來，我打開電腦開始閱讀《人生有味是清歡》，沉浸在她帶來的美妙閱讀中，而窗外，白云朵朵，飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這真是一種美好地享受。
有味讀后感篇十一
利用兩天晚上的空余時(shí)間讀完了這本書，說是讀，不如說是品，雖然遠(yuǎn)不如大師級別的造詣，卻也被書中提到的十余種手工藝深深吸引，品出了個(gè)中滋味。
看多了以故事情節(jié)為主體的書，乍一看到有人以身邊細(xì)小事物為題材娓娓道來，倒也讀出了幾分雅致在里頭。原來一本書的組成內(nèi)容，不必是憾人心弦的英雄事跡，不必是謎不可追的懸疑推理，也不必是?？菔癄€的伉儷相依，它可以簡單到每天陪伴左右、代表了時(shí)代和生活印記的細(xì)小事物。這些隱身了的沒有生命的事物，當(dāng)被寄予了情感的時(shí)候，可以盛開得如此美麗。
說是細(xì)小事物，卻并非那么平凡。每一樣都浸足了時(shí)間的濃度，傾盡了手工者的心神。正如汪涵所說，真正的奢侈在于等待。幾經(jīng)時(shí)代的滄桑變化，這些飽含了傳統(tǒng)文化和古人智慧的事物如今演變成了價(jià)值連城的古玩。然而在有些人眼里，它們不是金錢，是值得細(xì)細(xì)推敲慢慢品味終其一生的陪伴。
作者的語言很有帶入感，時(shí)常有種事物出現(xiàn)在眼前、把玩在手中的錯(cuò)覺。讀到油紙傘一篇時(shí)，我的耳邊好似響起了清脆的雨聲，此時(shí)它就散落在窗子外，那聲音，就好像雨水打在白紙上，噠噠作響，亦或是打在了涂滿染料的彩紙上，浸染了一地的水彩，與正站在雨里的丁香花一般女子手中的油紙傘相得益彰。
看盡了窗外嘈雜的車水馬龍，人的心也禁不住跟著躁動(dòng)起來。面對這樣的世界，汪涵把自己比作“煙火神仙”，過著張弛有度的生活，一邊身處繁華，一邊尋求寧靜。他沒有什么可害怕的，反而是這些自然事物本身，倒讓他尤為珍愛起來。盞一壺清茶，抽上一支濃濃的煙袋，手邊擺弄著古玩，既沒有別人依賴，也不依賴別人，赤條條，來去無牽掛，一如同某種形式的回歸。
如此幸福的一天。
霧一早就散了，我在花園里干活。
蜂鳥停在忍冬花上。
這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。
我知道沒有一個(gè)人值得我羨慕。
任何我曾遭受的不幸，我都已忘記。
想到故我今我同為一人并不使我難為情?！谖疑砩蠜]有痛苦。
直起腰來，我望見藍(lán)色的大海和帆影。
有味讀后感篇十二
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒看的一溜看下來。某次節(jié)目，汪涵說自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺得優(yōu)秀，他的說話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場急救可見一斑。后來有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說話的人就真的是很有意思，開小火車也開的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開場曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說的，“這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒有一個(gè)人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 有味讀后感篇十三
“正因?yàn)橛掠谔ь^說：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個(gè)字，對任何東西就一個(gè)字：買！但佐賀在“超級市場”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。
外婆對生活的樂觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚有魚骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對胃口的食物就丟了。有東西來充饑就很不錯(cuò)了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對生活的種種難題，外婆也并沒有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對同學(xué)無意間的一句玩笑，就郁悶；面對一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對生活的樂觀向上、積極陽光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對食物，有得吃就夠了；對遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對人生的樂觀。
有味讀后感篇十四
涵哥的書，讀著就是一個(gè)字，靜，言語詞藻間透露著一股簡單與美。“掌燈時(shí)分，歲月在微黃的燈光里漂洗”“刨花像浪頭散開，消失在海天盡頭，木紋像波動(dòng)的詩行，帶來歲月的問候……”“雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開的雨傘，看作蓮花?！薄磿鴷r(shí)畫面隨文字呼之欲出，于爹公鴨子似的走路，樹上黃絲帶隨風(fēng)婀娜，老艾叼著煙斗羞澀的笑等等，這些文字透過眼睛扎進(jìn)了我的腦海里。
卡萊爾說“任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內(nèi)心的反省”，或許會(huì)不明白為什么這么博學(xué)多識，雙商齊高的人第一本書是講手工藝，或者說是一堆“木頭”，但細(xì)想，這當(dāng)屬7080后的珍貴回憶，隱隱的也感受到涵哥對手工藝這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種繼承發(fā)揚(yáng)重視的呼吁。香干糍粑小木盆，傘箭琴墨秤撣子，哪一樣不是往日平凡用物，又哪一樣不是如今漸少工藝。
穿插的回憶，與手工藝傳承者的故事，手工藝的制作程序，與之相關(guān)的故事經(jīng)典，基礎(chǔ)在引，重點(diǎn)在做。
很難想，一個(gè)在娛樂界主持界名聲顯赫的人，不僅僅只是“了解”手工藝，會(huì)如此親力親為的學(xué)習(xí)，感悟?；蛟S，在他站的位置有太多我們看不到的美景，有太多我們無法體會(huì)到的愉悅。
我曾想縷清這些小章節(jié)之間與他的關(guān)系，但終不得所以然?；蛟S是按吃的，用的，賞的分吧，又或許是離靖港遠(yuǎn)近來分。再者，談“有味”，“手工的東西吸引我的是它身上的時(shí)間。真正的奢侈在于等待，一把椅子、一個(gè)木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后則是你對這個(gè)行業(yè)幾十年的愛?！薄凹偃缒銈兡軌驈闹锌吹疆?dāng)一個(gè)小工匠的有味生活，更加安心地過有味的日子，偶爾會(huì)感覺到我的存在，只希望你們能夠會(huì)心地一笑，哪怕是面對在電視節(jié)目中的我也行，而不必努力去作那些不可說的闡釋。”專注于一個(gè)木桶是有味，專注于一把琴是有味，專注于我們手里的工作是有味，專注于我們的心對活計(jì)的投入是有味。有味，是一種生活態(tài)度，更是一種人生哲學(xué)，我只專注于當(dāng)下所有，我不聞運(yùn)動(dòng)不想外界，我只知道我要把他做好，做精。
有味，值得品嘗。
有味讀后感篇十五
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來又驚嘆于他臨危不亂的救場事件，今天讀此書更覺他這人誠如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐希褲M地盛開的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說要過的神仙生活，無非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
有味讀后感篇十六
在這世上有窮人和富人，富人衣來伸手、飯來張口，窮人卻只能過著清貧的日子，但這也并不代表他們沒有創(chuàng)造快樂的權(quán)利。在島田洋七寫的《有滋有味的貧窮生活》中，我深深地理解到這一點(diǎn)。
在佐賀的童年里，過的是有上頓沒下頓的日子，但在這樣的環(huán)境下也能吃到“龍蝦”，雖然吃的是魚骨頭，但也能補(bǔ)鈣；雖然喝的是茶葉渣，但也能喝出別樣的滋味；雖然吃的是撿來的水果，但也有一番趣味……這樣星星點(diǎn)點(diǎn)、大大小小的事把佐賀的童年裝飾得五顏六色，讓“窮”字也充滿了歡笑與童真，就是這份童真讓文章一開篇便說：“我們祖先世世代代都是窮人?！?BR> 現(xiàn)代人都體驗(yàn)不到佐賀的生活，而被困在了功、名、利、祿之中，讓生活多了幾分憂愁，少了幾分歡樂。
去年暑假，我來到了廣西柳州，再換中巴顛顛簸簸地來到了一個(gè)大山中的小村子——雨卜，很明顯，這是一個(gè)很落后的村子，熱水是靠太陽能，煮飯靠柴火，在這里村民們的收入一般都來源于伐木還有魚、蝦、牛、羊，但是這里的孩子可以天天進(jìn)入天然游泳池游泳，還可以捉魚、爬山，我們也一樣，在這個(gè)美妙的小村子里，你不是被汽車的隆隆聲吵醒的，而是被鳥兒喚醒的。吃完一頓山珍野味，便踏上了鄉(xiāng)村的土路，來到小溪邊，清涼的河水已在不知不覺之中把這個(gè)信念滲入你的心田：“這才是最美的地方?！?，快樂已將每一個(gè)人包裹了起來。
真正的快樂不源于金錢的多少，而來源于生活中最平常的事，不論你是否富裕，你也擁有創(chuàng)造快樂的權(quán)力。
有味讀后感篇十七
外婆總是得意地說：“‘只有可以撿來的東西，沒有應(yīng)該扔掉的東西?！毟F時(shí)，我吃過茶渣，吃過魚骨，吃過西瓜皮，回憶起來卻仍有滋有味?！?BR> 雖然窮人生活中，屋子破，衣服臟，食物少。但“我”還是在之中找到了樂趣，樂趣就在于有一個(gè)有趣的外婆。把螯蝦當(dāng)龍蝦，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供給菩薩的水果打撈起來，都是外婆做的有趣事。
但這種快樂似乎只在貧窮的農(nóng)村出現(xiàn)。
城市中，各種吵鬧和喧嘩，一心只在事業(yè)的城市人，即便在家中，即便是在最應(yīng)該其樂融融的晚飯時(shí)間都那樣冷漠，只有電視播放的聲音。而在相對較于貧窮的農(nóng)村，晚上一家人團(tuán)聚是常有的事，熱熱鬧鬧地度過一天最重要的時(shí)刻。
為什么城里人如此冷漠？為什么文中的“我”如此快樂？因?yàn)椤拔摇钡耐馄艧釔凵?、熱愛孫子，積極樂觀、勤勞又充實(shí)，這就是熱愛生活的農(nóng)村人。
的確，貧窮是農(nóng)村的象征，但農(nóng)村，可能是快樂的象征。多少人夢想著回農(nóng)村，回到快樂的童年時(shí)光，就像天真的“我”一樣。
雖然快樂不是因?yàn)樨毟F，只因?yàn)楸緛砭头e極樂觀。但是農(nóng)村的窮，讓我們放下憂愁，像孩子一樣無憂無慮地奔跑。
有味讀后感篇十八
“早飯吃了龍蝦大醬湯，魚骨頭很粗都要吃下去，西瓜皮被做成食物……”作者島田洋七的文字中散發(fā)著貧窮生活的艱辛，讓人感受到了與眾不同的生活。
平時(shí)我們習(xí)慣了長期呆在涼爽的空調(diào)房里，累了餓了只需要打開手機(jī)來叫外賣吃，一到戶外走幾步路就會(huì)喊熱喊累，遇到難解答的數(shù)學(xué)題根本不能靜下心來認(rèn)真思考，總要通過各種各樣的方式來發(fā)泄自己對題目的不滿。相比于德永他們，我們太脆弱了。
中國有句古話說“身在福中不知福?！辈粌H僅是對于千金大小姐的批評與警告，更是對于身處在生活平行線我們的一種反思與警告。
貧窮的生活使人奮進(jìn)，富裕的生活不能不知福。來吧，收起我們的厭惡和抱怨，感受我們擁有的幸福！
有味讀后感篇十九
這個(gè)世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂，讓貧窮生活過得有滋有味的人都找不著幾個(gè)。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂，尋找快樂的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說出這么句話的，簡直就是稀有動(dòng)物啊！
“早飯吃了龍蝦大醬湯?！薄巴盹埑粤丝君埼r?！钡珜τ谏钷讚?jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來到“我”家問外婆，原來所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過比較相像而已，可外婆總說是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過相差一個(gè)名字罷了，就像單車與飛機(jī)都不過是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂，而是在制作快樂、尋找快樂。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫。回到家以后，看著這道橫，總覺得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開心多了。
讀完這篇文章后，我覺得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂的！
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶?！备菍⒆约旱娘嬍持畼放c美文融為了一體，讓人讀之就垂涎三尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋?！倍弦粋€(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?！?BR> 也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
有味讀后感篇二
初識《人間有味》是在掌閱電子書上，現(xiàn)在是信息時(shí)代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個(gè)閱讀app，就是掌閱。我被掌閱上電子書所吸引，它上面很多書都是免費(fèi)，由于它用起來十分方便，它的vip有很多很多免費(fèi)閱讀的書，而且都是名著和新書，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的vip，習(xí)慣用它來進(jìn)行閱讀?！度碎g有味》扉頁上的一句話：一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗一嘗?！粼?。這立刻吸引我翻開書頁，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的書，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個(gè)沒大有時(shí)間讀書的人。
于是在不著急趕路的公交車上，在吃完晚餐后的閑暇時(shí)光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國，然后就開始《人間有味》的閱讀。后來，學(xué)校又專門為我們讀書團(tuán)隊(duì)購買了紙質(zhì)新書，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。
汪曾祺先生在書的開頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來頭，又是什么烹飪方法，嘗起來是何種滋味，娓娓道來，平添了些生活情趣，從他寫作出版過去了這么多年，現(xiàn)在讀起來還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的想象。像那些個(gè)油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來的畫面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無論在外面吃到多美味的食物，對美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫，真想吃端午的鴨蛋了。對于其他美食的描述有詳有略，雖然語言簡潔幽默，卻絲毫沒有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事。現(xiàn)代社會(huì)，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過閱讀這本書，我更加明白，我們之所以為人，離不開這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個(gè)俗人，讓生活慢下來，享受這美好時(shí)光，愛我所擁有的一切。
愿我們不枉來此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
有味讀后感篇三
汪曾祺先生，被稱為“中國最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個(gè)愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁中。
汪老的文筆太暖了，讀起來讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的.生活。汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)?，而是充滿了艱險(xiǎn)坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂觀曠達(dá)，熱愛生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識淵博，在多個(gè)領(lǐng)域中都頗有成就。他愛美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒機(jī)會(huì)嘗更多而憤憾嘆惜。“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說。
初讀這本書以為汪老先生只講了各種菜品，慢慢發(fā)現(xiàn)是從菜品中品讀道理，通過講菜道出思鄉(xiāng)之情，通過講菜折射出汪老先生對生活的態(tài)度。本書后半部分還講了幾位人物，其中讓我印象最深的是對他的父親還有沈從文先生的描述，汪老先生的父親精通書畫和一些樂器等，會(huì)的東西涉及面很廣，也有能很快學(xué)會(huì)喜歡的事物的技能，還有一顆能發(fā)現(xiàn)樂趣的童心。對沈從文先生的描寫讓我無比敬佩沈先生的精神，對文學(xué)的尊重，對后輩的愛護(hù)，一生所求從不在物質(zhì)上，書中講到沈先生再三夸獎(jiǎng)汪老先生給他做的魚和羊腿好吃的那一段讓我覺得心酸，可以慷慨捐贈(zèng)一萬元錢，卻在日常生活中舍不得吃一點(diǎn)肉，委屈自己也是奉獻(xiàn)自己，在我看來沈先生也是一位很有生活樂趣的人，有很多感興趣的事情去做，也做得極其認(rèn)真。其實(shí)這兩位是有相似之處的，都是對生活抱有很大熱情，喜歡探求一些感興趣卻沒涉足過的領(lǐng)域，永遠(yuǎn)抱著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)去對待生活，生活中的樂趣自然也就出現(xiàn)了。作者汪老先生也是一位很有趣的人，雖然現(xiàn)在有趣二字被用的太多而失去了原本的感覺，但是汪老先生才真的配得上這兩個(gè)字，生活其實(shí)很有趣，只要你用心去觀察。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒有怨天尤人，沒有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂觀，離開書中密集的墨字，跳出來撫慰每一顆聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀！
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動(dòng)中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場的所有空氣。
有味讀后感篇四
中國有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒有至高的道理，也沒有華麗的詞藻，只是娓娓的說著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的，莫過于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來一客的煎餅果子。
記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過一個(gè)早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時(shí)溢滿在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來了，涂面糊的刷子不見了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒問：“要好了嗎？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說上一句：“要好了。”勾得你饞蟲子在五臟六腑來回鉆了個(gè)遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里，摳出那個(gè)可供你，或提或抓的圓圈兒，此時(shí)，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末，我還記得那會(huì)兒的超市里，一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國，人和食物，比任何時(shí)候都走得更快。
中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。
有味讀后感篇五
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧，還是單位辦公室還沒搬的時(shí)候買的，一起還買了一套的《人間草木》，那本塑封都還沒拆哈哈哈。由于長期處于工作繁忙與個(gè)人怠懶的死循環(huán)中，讀書進(jìn)度停滯了很久，但是又手賤中間又采購了幾波，也是有些塑封都沒拆，想著不能這樣了還是要把書撿起來看。
讀書這個(gè)事情因?yàn)橘I的都是自己感興趣的，或是題材感興趣或者作者喜歡，亦或是純粹書名好聽、封面好看，但是睡前開著臺燈翻閱紙質(zhì)書的確是可以讓人心神安寧，在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》，每次時(shí)隔好幾個(gè)月才想起來要看書，然后沒堅(jiān)持幾天就放棄了，當(dāng)然跟這本書很冗長也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些，于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫一篇讀后感，突然想起來《人間有味》還沒寫，這本書本來當(dāng)時(shí)是想作為讀書分享的素材，想來現(xiàn)在，于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙，決定還是抽出空來趕緊結(jié)束這本書的任務(wù)！
最開始看書的初衷是因?yàn)檠夂筮厡懥俗髡叩囊痪湓挘盎钪嗪醚?。我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀！”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人，生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來，會(huì)被他們在想象的空間里予以加工、重構(gòu)，展現(xiàn)新的藝術(shù)價(jià)值，可真是太厲害啦！所以要多寫，不然怎么成為大文豪哈哈哈！
回到這本書本身哈，“人間有味”，顧名思義講的是人間的味道，全書分為四個(gè)部分：
（4）那時(shí)巷情，是對北京的胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”，而是人生百味，以飲食為切入，一方面喚起讀者對生活的熱愛，另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時(shí)候只覺得文筆十分質(zhì)樸親切，仿佛一位朋友有時(shí)候在追憶你們過去共同經(jīng)歷的時(shí)光，有時(shí)候在跟你對著食譜開始這種食材怎么做好吃，有時(shí)候也會(huì)引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說一說文學(xué)，除了經(jīng)常一邊讀著一邊開始查字典（的確好多不知讀音不懂意思的字詞），每一篇讀下來的感受是十分溫暖熨帖，然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來感觸最深的還是四方美食的部分了，由于工作性質(zhì)會(huì)去到天南海北，能夠品嘗到各地特色，對于作者這句“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，‘南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗”覺得還是非常正確的，口味如此，對生活的態(tài)度也如此，包容自己和他人，包容愉悅與憂愁，總能自在一些。
回到正題，這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下，整理記錄一下我吃過的四方美食和小故事。接下來看下一條推送吧，圖文并茂記了一些流水賬！
有味讀后感篇六
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后，我再次捧起這本書，原來人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情，一盞茶香一座城，無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對美食的愛也是對生活的真，唯有一個(gè)愛生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣，中西飲食文化也無優(yōu)劣，其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂融融?！爱?dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對的，而靜止是相對的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。
現(xiàn)在我時(shí)常覺得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害?！坝泻芏嗳擞昧水吷呐Γ瓿闪藢e人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
有味讀后感篇七
一點(diǎn)昏黃潑墨躍然紙上，隨水墨暈染開來的濃墨幻化成點(diǎn)點(diǎn)微黃的淡彩，遂其形狀又似海邊日出時(shí)分，天邊金黃色的一抹淡云――若動(dòng)、若靜。黃色潑墨下是一點(diǎn)飽和碧色之潑翠，隨水滲開，好似中國古代水墨山水中遠(yuǎn)處的青山。書的封面中，碧色與黃色交染不知是蒼山青翠了斜陽，還是霞光的微黃溫暖了青山。
這一暖、一冷兩色調(diào)潑墨的暈染中，人間有味是清歡的主題，以行書之筆浮現(xiàn)在此書封面中央，書法濃墨與潑墨暈染開的淡彩交相輝映。翻開中國水墨古典風(fēng)的書面，伴著淡淡墨香的靈動(dòng)文字，我也追隨作者，行走山川、渡過江河，走過于丹先生走過的春來江水綠如藍(lán)的杭州，醉夢西湖畔，尋找前世在湖邊丟掉的一湖煙波；踏著麗江穿越千年的青石拱橋，聆聽橋邊吱呀呀的水車轉(zhuǎn)動(dòng)著潺潺溪水，伴隨著布農(nóng)鈴叮咚作響，依稀看到千年馬幫從山中向我們慢慢走來；走進(jìn)巴黎那氤氳著玫瑰花香與琥珀色酒香的小巷深處的紅酒坊，捧起一只酒杯，輕輕地從木質(zhì)酒桶最下面的龍頭中擰出一杯紅酒，把酒杯放在手心，用手心溫暖著杯底，慢慢地?fù)u，品著慢慢搖出的酒香，回味曾經(jīng)踏遍千山萬水、嘗遍世情風(fēng)霜百味的歲月，體會(huì)逝水流光中那些生命的瞬間。
伴著陣陣書香，我仿佛走進(jìn)了作者的昆曲老師周銓庵先生與她的愛人謝錫恩老師他們位于胡同里大雜院的家，我想，那一定是個(gè)安靜而又清爽的初秋午后，夏季的蟬鳴和空氣中的余熱還尚未散盡，高爽的天空帶給了我們夏去秋來的絲絲微涼，大雜院古老的青磚院墻畔，百年老楊樹上蒼老的綠葉和燦燦的黃葉還在老樹干上錯(cuò)落著，一陣風(fēng)過，一簇簇葉兒，金黃、蒼碧，簌簌飄飛，有的飄到遠(yuǎn)方的馬路，有的尋找新的土地，化泥、護(hù)花，有的則飄過青磚院墻，飛進(jìn)周銓庵老師與她老伴兒朝夕相伴的大雜院兒里的小平房。屋里的泥地，斑駁不堪，正中間放著蜂窩煤球爐子，旁邊是把舊躺椅。謝錫恩先生靠在躺椅上，吱吱呀呀地慢搖，翻開一卷書頁泛黃的線裝詩集。周老師則在屋里端茶倒水，手持簡陋的茶具，嘴里還哼著最愛的昆曲兒。二老夕陽之年深居陋室而吟曲作詩的淡淡清歡，那份與君相伴便是晴天的暖流，也流進(jìn)作者的心田，隨著作者靈動(dòng)的筆墨，躍然《人間有味是清歡》的書章，讓我們伴著幽幽書卷香氣，感受著于丹先生從孩提時(shí)代行至知天命之年，一路走來的心路旅程。眷戀著孩童時(shí)代的作者端午節(jié)時(shí)手腕上系著的五彩繩；懷念著來不及與作者說再見就匆匆離世的張主任、耿總；珍惜著與愛人、家人、學(xué)生相處的分分秒秒，學(xué)會(huì)愛，更超越愛，把細(xì)水流年雕刻成生命的印記，在成長中遇見更好的自己，找尋心安的歸處，回到最初的明朗、清白，開一卷水墨淡彩，輕吟一句――人間有味，最是清歡。
有味讀后感篇八
初見《人間情趣》這本書，覺得并無異樣，只為拜讀王先生之名。
第一次看的時(shí)候，還以為是一本描述各地飲食的書。一頁一頁的看完，感覺文字淡如水，沒有吸引人的感覺。此外，里面還有很多陌生的字眼。我讀得越多，我就越不感興趣。
所以，推動(dòng)我看完整本書的不是書的魅力，而是這個(gè)問題。
我閱讀和思考，閱讀和注釋。為了看懂里面的生詞，我把自己收藏了十幾年的古董詞典都翻了出來。
古人云：書如藥，善讀書可治愚。的確，越讀越懂，越讀越有意思。
看完后半部分，我越來越喜歡這本書了，忍不住把前幾篇又看了一遍。
《一味人間》，這滋味就是生活的味道，不僅是讓你大快朵頤的`美食，還有濃濃的家味，還有王先生深厚的人情味。
書中各個(gè)地方的美食都非常詳細(xì)。
我自己也是個(gè)吃貨，對食物沒有抵抗力，也寫過幾頓飯，但是看了王老師的美食記錄，才發(fā)現(xiàn)自己的文字是矯揉造作的，才發(fā)現(xiàn)自己被刻意美化了，而且我也知道我很膚淺。
王老師的文章里有關(guān)于食物的故事，食物的起源，食物的選擇，食物的吃法，食物的評價(jià)……看完文章，不僅口水連口水都流進(jìn)了胃。這是同一系列的美食知識。
但有些美食只能想想，恐怕沒有這種緣分吧！
有味讀后感篇九
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。
學(xué)人是會(huì)吃且善于談吃的。
學(xué)人可以是大學(xué)教授，生活相當(dāng)優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當(dāng)然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。
學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。
他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。
六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。
他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 ”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。
我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
有味讀后感篇十
曾記得多年前，初識著名文化學(xué)者于丹老師，是在她對《論語》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動(dòng)的語言，引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，當(dāng)我打開電腦，開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》，頓覺倍感親切自然，一種溫馨油然而生——這本書講述了作者對人生、文化、社會(huì)、生活的再度思考，也是她50年來一改以往風(fēng)格自剖成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典對生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會(huì)到生命流逝中的溫馨與感動(dòng)。猶如一個(gè)豐富而簡單的人，我喜歡。因?yàn)橛兴?，無數(shù)個(gè)沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打開了一扇窗，陽光進(jìn)來，豁然開朗。
本書中延續(xù)了于丹老師作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個(gè)節(jié)日等等，她都賦予了生命，這需要靜下心來閱讀，這種閱讀帶來的是凝思沉想，撩撥生命的律動(dòng)，是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西，體現(xiàn)了中國夢的一部分。
因?yàn)樾闹杏袗?，所以更凸顯博大?！度碎g有味是清歡》包含著人間真愛、大愛、至愛，不僅讓我感動(dòng)，更催我行動(dòng)。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋潤了我的心；她又像一盞燈，一盞永不熄滅的燈，照亮我人生前進(jìn)的方向。
喜歡在居室外的陽臺上放一把折疊椅，閑暇的周末午后，陽光透過玻璃窗照進(jìn)來，我打開電腦開始閱讀《人生有味是清歡》，沉浸在她帶來的美妙閱讀中，而窗外，白云朵朵，飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這真是一種美好地享受。
有味讀后感篇十一
利用兩天晚上的空余時(shí)間讀完了這本書，說是讀，不如說是品，雖然遠(yuǎn)不如大師級別的造詣，卻也被書中提到的十余種手工藝深深吸引，品出了個(gè)中滋味。
看多了以故事情節(jié)為主體的書，乍一看到有人以身邊細(xì)小事物為題材娓娓道來，倒也讀出了幾分雅致在里頭。原來一本書的組成內(nèi)容，不必是憾人心弦的英雄事跡，不必是謎不可追的懸疑推理，也不必是?？菔癄€的伉儷相依，它可以簡單到每天陪伴左右、代表了時(shí)代和生活印記的細(xì)小事物。這些隱身了的沒有生命的事物，當(dāng)被寄予了情感的時(shí)候，可以盛開得如此美麗。
說是細(xì)小事物，卻并非那么平凡。每一樣都浸足了時(shí)間的濃度，傾盡了手工者的心神。正如汪涵所說，真正的奢侈在于等待。幾經(jīng)時(shí)代的滄桑變化，這些飽含了傳統(tǒng)文化和古人智慧的事物如今演變成了價(jià)值連城的古玩。然而在有些人眼里，它們不是金錢，是值得細(xì)細(xì)推敲慢慢品味終其一生的陪伴。
作者的語言很有帶入感，時(shí)常有種事物出現(xiàn)在眼前、把玩在手中的錯(cuò)覺。讀到油紙傘一篇時(shí)，我的耳邊好似響起了清脆的雨聲，此時(shí)它就散落在窗子外，那聲音，就好像雨水打在白紙上，噠噠作響，亦或是打在了涂滿染料的彩紙上，浸染了一地的水彩，與正站在雨里的丁香花一般女子手中的油紙傘相得益彰。
看盡了窗外嘈雜的車水馬龍，人的心也禁不住跟著躁動(dòng)起來。面對這樣的世界，汪涵把自己比作“煙火神仙”，過著張弛有度的生活，一邊身處繁華，一邊尋求寧靜。他沒有什么可害怕的，反而是這些自然事物本身，倒讓他尤為珍愛起來。盞一壺清茶，抽上一支濃濃的煙袋，手邊擺弄著古玩，既沒有別人依賴，也不依賴別人，赤條條，來去無牽掛，一如同某種形式的回歸。
如此幸福的一天。
霧一早就散了，我在花園里干活。
蜂鳥停在忍冬花上。
這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。
我知道沒有一個(gè)人值得我羨慕。
任何我曾遭受的不幸，我都已忘記。
想到故我今我同為一人并不使我難為情?！谖疑砩蠜]有痛苦。
直起腰來，我望見藍(lán)色的大海和帆影。
有味讀后感篇十二
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒看的一溜看下來。某次節(jié)目，汪涵說自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺得優(yōu)秀，他的說話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場急救可見一斑。后來有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說話的人就真的是很有意思，開小火車也開的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開場曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說的，“這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒有一個(gè)人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 有味讀后感篇十三
“正因?yàn)橛掠谔ь^說：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個(gè)字，對任何東西就一個(gè)字：買！但佐賀在“超級市場”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。
外婆對生活的樂觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚有魚骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對胃口的食物就丟了。有東西來充饑就很不錯(cuò)了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對生活的種種難題，外婆也并沒有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對同學(xué)無意間的一句玩笑，就郁悶；面對一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對生活的樂觀向上、積極陽光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對食物，有得吃就夠了；對遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對人生的樂觀。
有味讀后感篇十四
涵哥的書，讀著就是一個(gè)字，靜，言語詞藻間透露著一股簡單與美。“掌燈時(shí)分，歲月在微黃的燈光里漂洗”“刨花像浪頭散開，消失在海天盡頭，木紋像波動(dòng)的詩行，帶來歲月的問候……”“雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開的雨傘，看作蓮花?！薄磿鴷r(shí)畫面隨文字呼之欲出，于爹公鴨子似的走路，樹上黃絲帶隨風(fēng)婀娜，老艾叼著煙斗羞澀的笑等等，這些文字透過眼睛扎進(jìn)了我的腦海里。
卡萊爾說“任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內(nèi)心的反省”，或許會(huì)不明白為什么這么博學(xué)多識，雙商齊高的人第一本書是講手工藝，或者說是一堆“木頭”，但細(xì)想，這當(dāng)屬7080后的珍貴回憶，隱隱的也感受到涵哥對手工藝這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種繼承發(fā)揚(yáng)重視的呼吁。香干糍粑小木盆，傘箭琴墨秤撣子，哪一樣不是往日平凡用物，又哪一樣不是如今漸少工藝。
穿插的回憶，與手工藝傳承者的故事，手工藝的制作程序，與之相關(guān)的故事經(jīng)典，基礎(chǔ)在引，重點(diǎn)在做。
很難想，一個(gè)在娛樂界主持界名聲顯赫的人，不僅僅只是“了解”手工藝，會(huì)如此親力親為的學(xué)習(xí)，感悟?；蛟S，在他站的位置有太多我們看不到的美景，有太多我們無法體會(huì)到的愉悅。
我曾想縷清這些小章節(jié)之間與他的關(guān)系，但終不得所以然?；蛟S是按吃的，用的，賞的分吧，又或許是離靖港遠(yuǎn)近來分。再者，談“有味”，“手工的東西吸引我的是它身上的時(shí)間。真正的奢侈在于等待，一把椅子、一個(gè)木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后則是你對這個(gè)行業(yè)幾十年的愛?！薄凹偃缒銈兡軌驈闹锌吹疆?dāng)一個(gè)小工匠的有味生活，更加安心地過有味的日子，偶爾會(huì)感覺到我的存在，只希望你們能夠會(huì)心地一笑，哪怕是面對在電視節(jié)目中的我也行，而不必努力去作那些不可說的闡釋。”專注于一個(gè)木桶是有味，專注于一把琴是有味，專注于我們手里的工作是有味，專注于我們的心對活計(jì)的投入是有味。有味，是一種生活態(tài)度，更是一種人生哲學(xué)，我只專注于當(dāng)下所有，我不聞運(yùn)動(dòng)不想外界，我只知道我要把他做好，做精。
有味，值得品嘗。
有味讀后感篇十五
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來又驚嘆于他臨危不亂的救場事件，今天讀此書更覺他這人誠如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐希褲M地盛開的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說要過的神仙生活，無非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
有味讀后感篇十六
在這世上有窮人和富人，富人衣來伸手、飯來張口，窮人卻只能過著清貧的日子，但這也并不代表他們沒有創(chuàng)造快樂的權(quán)利。在島田洋七寫的《有滋有味的貧窮生活》中，我深深地理解到這一點(diǎn)。
在佐賀的童年里，過的是有上頓沒下頓的日子，但在這樣的環(huán)境下也能吃到“龍蝦”，雖然吃的是魚骨頭，但也能補(bǔ)鈣；雖然喝的是茶葉渣，但也能喝出別樣的滋味；雖然吃的是撿來的水果，但也有一番趣味……這樣星星點(diǎn)點(diǎn)、大大小小的事把佐賀的童年裝飾得五顏六色，讓“窮”字也充滿了歡笑與童真，就是這份童真讓文章一開篇便說：“我們祖先世世代代都是窮人?！?BR> 現(xiàn)代人都體驗(yàn)不到佐賀的生活，而被困在了功、名、利、祿之中，讓生活多了幾分憂愁，少了幾分歡樂。
去年暑假，我來到了廣西柳州，再換中巴顛顛簸簸地來到了一個(gè)大山中的小村子——雨卜，很明顯，這是一個(gè)很落后的村子，熱水是靠太陽能，煮飯靠柴火，在這里村民們的收入一般都來源于伐木還有魚、蝦、牛、羊，但是這里的孩子可以天天進(jìn)入天然游泳池游泳，還可以捉魚、爬山，我們也一樣，在這個(gè)美妙的小村子里，你不是被汽車的隆隆聲吵醒的，而是被鳥兒喚醒的。吃完一頓山珍野味，便踏上了鄉(xiāng)村的土路，來到小溪邊，清涼的河水已在不知不覺之中把這個(gè)信念滲入你的心田：“這才是最美的地方?！?，快樂已將每一個(gè)人包裹了起來。
真正的快樂不源于金錢的多少，而來源于生活中最平常的事，不論你是否富裕，你也擁有創(chuàng)造快樂的權(quán)力。
有味讀后感篇十七
外婆總是得意地說：“‘只有可以撿來的東西，沒有應(yīng)該扔掉的東西?！毟F時(shí)，我吃過茶渣，吃過魚骨，吃過西瓜皮，回憶起來卻仍有滋有味?！?BR> 雖然窮人生活中，屋子破，衣服臟，食物少。但“我”還是在之中找到了樂趣，樂趣就在于有一個(gè)有趣的外婆。把螯蝦當(dāng)龍蝦，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供給菩薩的水果打撈起來，都是外婆做的有趣事。
但這種快樂似乎只在貧窮的農(nóng)村出現(xiàn)。
城市中，各種吵鬧和喧嘩，一心只在事業(yè)的城市人，即便在家中，即便是在最應(yīng)該其樂融融的晚飯時(shí)間都那樣冷漠，只有電視播放的聲音。而在相對較于貧窮的農(nóng)村，晚上一家人團(tuán)聚是常有的事，熱熱鬧鬧地度過一天最重要的時(shí)刻。
為什么城里人如此冷漠？為什么文中的“我”如此快樂？因?yàn)椤拔摇钡耐馄艧釔凵?、熱愛孫子，積極樂觀、勤勞又充實(shí)，這就是熱愛生活的農(nóng)村人。
的確，貧窮是農(nóng)村的象征，但農(nóng)村，可能是快樂的象征。多少人夢想著回農(nóng)村，回到快樂的童年時(shí)光，就像天真的“我”一樣。
雖然快樂不是因?yàn)樨毟F，只因?yàn)楸緛砭头e極樂觀。但是農(nóng)村的窮，讓我們放下憂愁，像孩子一樣無憂無慮地奔跑。
有味讀后感篇十八
“早飯吃了龍蝦大醬湯，魚骨頭很粗都要吃下去，西瓜皮被做成食物……”作者島田洋七的文字中散發(fā)著貧窮生活的艱辛，讓人感受到了與眾不同的生活。
平時(shí)我們習(xí)慣了長期呆在涼爽的空調(diào)房里，累了餓了只需要打開手機(jī)來叫外賣吃，一到戶外走幾步路就會(huì)喊熱喊累，遇到難解答的數(shù)學(xué)題根本不能靜下心來認(rèn)真思考，總要通過各種各樣的方式來發(fā)泄自己對題目的不滿。相比于德永他們，我們太脆弱了。
中國有句古話說“身在福中不知福?！辈粌H僅是對于千金大小姐的批評與警告，更是對于身處在生活平行線我們的一種反思與警告。
貧窮的生活使人奮進(jìn)，富裕的生活不能不知福。來吧，收起我們的厭惡和抱怨，感受我們擁有的幸福！
有味讀后感篇十九
這個(gè)世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂，讓貧窮生活過得有滋有味的人都找不著幾個(gè)。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂，尋找快樂的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說出這么句話的，簡直就是稀有動(dòng)物啊！
“早飯吃了龍蝦大醬湯?！薄巴盹埑粤丝君埼r?！钡珜τ谏钷讚?jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來到“我”家問外婆，原來所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過比較相像而已，可外婆總說是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過相差一個(gè)名字罷了，就像單車與飛機(jī)都不過是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂，而是在制作快樂、尋找快樂。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫。回到家以后，看著這道橫，總覺得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開心多了。
讀完這篇文章后，我覺得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂的！