在心得體會(huì)中，我們可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便他人借鑒。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要對(duì)這段時(shí)間所做的事情進(jìn)行回顧和總結(jié)，梳理出自己的成果和不足；其次，我們應(yīng)該客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在總結(jié)中要有真實(shí)性和客觀性；另外，我們需要有自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)，在心得體會(huì)中要有自己的見解和思考；還有，我們應(yīng)該關(guān)注問題的本質(zhì)和根源，并提出解決問題的方法和對(duì)策；最后，我們要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔，避免空洞和浮夸的詞句，真實(shí)傳遞自己的心得與感悟。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，非常值得一讀。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇一
在八文明、文明人的主題教育中，大學(xué)生是重要的力量。大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)起到引領(lǐng)潮流的作用，更應(yīng)該具備八文明行為的素養(yǎng)。我作為一名大學(xué)生，通過參與八文明主題教育活動(dòng)，深深體會(huì)到了八文明的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，要充分認(rèn)識(shí)文明行為對(duì)社會(huì)的積極影響。作為一名大學(xué)生，我意識(shí)到自己的行為對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和和諧具有重要影響。在生活中，我時(shí)刻保持著文明的行為舉止，不公開吐痰、亂丟垃圾，不隨地吸煙或喧嘩，養(yǎng)成了排隊(duì)和禮讓他人的習(xí)慣。通過這些小事，我也感受到了自己的行為對(duì)身邊人的影響，樹立了自己的榜樣形象，進(jìn)而引導(dǎo)他人向文明行為看齊。
其次，要始終保持良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。如今互聯(lián)網(wǎng)成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑髮W(xué)生作為主要的網(wǎng)絡(luò)使用人群，更需要具備辨別真?zhèn)?、理性傳播的能力。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺抵制低俗、封建迷信等不良信息的侵蝕。通過轉(zhuǎn)發(fā)正能量的內(nèi)容、參與公益活動(dòng)，我積極踐行著網(wǎng)絡(luò)良性傳播的使命，傳遞正面信息，引導(dǎo)他人樹立正確的價(jià)值觀。
另外，大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)關(guān)注環(huán)境保護(hù)與節(jié)約能源。在環(huán)境污染日益嚴(yán)重的今天，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為了每個(gè)人的責(zé)任。作為大學(xué)生，我積極參與環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)，鼓勵(lì)周圍的人去換取成為環(huán)保志愿者。除此之外，我還提倡垃圾分類，積極倡導(dǎo)節(jié)約能源的理念。通過自己的行動(dòng)，希望能為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，讓生態(tài)環(huán)境更加美好，為子孫后代留下一個(gè)潔凈的世界。
當(dāng)然，作為大學(xué)生，更需要注重誠(chéng)信和廉潔的重要性。尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不抄襲、不作弊，是大學(xué)生的基本要求。我始終堅(jiān)持為人誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德，對(duì)待學(xué)習(xí)和科研工作采取實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)，我還積極參與反腐倡廉活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)廉潔自律的精神，以身作則，希望能夠影響身邊的同學(xué)和朋友，將誠(chéng)信和廉潔的重要性傳遞下去。
最后，要保持良好的交往習(xí)慣和社會(huì)規(guī)范。大學(xué)生作為社會(huì)的后起之秀，交往方式和社會(huì)規(guī)范至關(guān)重要。我在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，盡量與身邊的同學(xué)和老師保持良好的溝通和交流，搞好人際關(guān)系，互幫互助。在社會(huì)生活中，我主動(dòng)關(guān)心身邊的人，關(guān)注社會(huì)問題，積極參與公共事務(wù)，發(fā)聲維權(quán)。通過這些行為，我認(rèn)識(shí)到了付出與奉獻(xiàn)的重要性，同時(shí)也增強(qiáng)了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。
作為一名大學(xué)生，通過參與八文明主題教育活動(dòng)，我進(jìn)一步明確了自己作為大學(xué)生的責(zé)任和使命。八文明行為不僅僅是一種行為方式，更是樹立正確的價(jià)值觀、傳遞正能量、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的表現(xiàn)。我將通過自己的努力，將八文明行為貫徹于日常生活中，希望能夠積極影響身邊的人，共同建立一個(gè)和諧文明的社會(huì)，共同努力創(chuàng)造美好的未來。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二
大二上學(xué)期，我們系進(jìn)行了為期三周的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我們學(xué)到了很多，但也發(fā)現(xiàn)了很多自我的不足。這次訓(xùn)練不僅豐富了我們的文化知識(shí)，還增加了我們大學(xué)生活的樂趣。我想我的同學(xué)和老師們都感受到了這次培訓(xùn)帶來的巨大魅力。
的確，在兩個(gè)不同的訓(xùn)練階段，我體會(huì)到了不同的學(xué)習(xí)味道和樂趣。因?yàn)閮?nèi)容不同，我們練習(xí)的第一周是三分鐘的英語演講。不要小看這三分鐘，在這三分鐘的背后，你要聚集老師同學(xué)們的很多心血和智慧。從選材到定稿，老師的修改，學(xué)生對(duì)稿子的熟悉程度，以及演講中的動(dòng)作、表情、衣著、語氣，這是一個(gè)相當(dāng)大的工程。這個(gè)環(huán)節(jié)在以往的研究中已經(jīng)有過實(shí)踐，但這次是第一次用一周的時(shí)間來專門研究這個(gè)話題。所以同學(xué)們都在有條不紊的做著自己的'資料，試圖在每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到最好。其實(shí)實(shí)戰(zhàn)講座的主題是有原因的。我們這些學(xué)生遲早都要走上社會(huì)之路，首先面臨的就是就業(yè)問題。其中，與人說話，與人相處，語言是第一位的。聽力和口語尤其重要。所以，言語訓(xùn)練對(duì)我們是相當(dāng)有益的。
老師對(duì)我們的未來真的很體貼，不僅想到了我們未來最實(shí)際的事情，也想到了我們未來的進(jìn)一步發(fā)展。第二個(gè)訓(xùn)練階段，導(dǎo)師給了兩個(gè)星期的訓(xùn)練時(shí)間，進(jìn)行英語話劇表演。對(duì)于這個(gè)話題，同學(xué)們都是新接觸，新品味，從來沒有感受到它的激情和活力。所以學(xué)生們對(duì)接下來的兩周充滿了熱情。
第二階段訓(xùn)練剛開始的時(shí)候，大家都很擔(dān)心這片向往卻陌生的領(lǐng)地。首先，設(shè)定英劇主題是個(gè)坎。幸運(yùn)的是，我們不是獨(dú)立作戰(zhàn)。在七八個(gè)同學(xué)的積極思考和導(dǎo)師的指導(dǎo)下，第一天快結(jié)束的時(shí)候，我們初步?jīng)Q定了題目。但是每下一步都讓我們覺得艱難。選題的確定讓我們開始了復(fù)雜的工作，設(shè)定劇的劇情，剪輯，修改，定稿，準(zhǔn)備道具，排練，向?qū)焻R報(bào)，這一切都讓我們每個(gè)人全身心地投入。其中，有新的問題阻礙了我們的順利進(jìn)行。在劇情設(shè)置上，要么太寫實(shí)，要么太夸張，要么太低俗，要么太低級(jí)。往往因?yàn)檫@一小步，一群人絞盡腦汁一天半。而且主角和配角的選擇也很重要。下一步是編輯手稿。這是檢驗(yàn)我們知識(shí)的時(shí)候了。很難找到一個(gè)精辟的英文句子，而不是一個(gè)普通的簡(jiǎn)單的中文句子。要么語言太直白，要么太生硬。為此，許多學(xué)生不得不翻閱大量的英語詞典，并在互聯(lián)網(wǎng)上搜索幾個(gè)小時(shí)。每個(gè)人都在努力做到最好。其次，準(zhǔn)備道具，這也是個(gè)苦差事。東奔西跑，想盡一切辦法通過各種渠道借衣服，做道具。排練是最長(zhǎng)也是最難的部分。從定稿開始，大家就開始了瘋狂的排練。從早到晚，一遍又一遍，他們一整天都疲憊不堪，痛苦不堪。但是最后導(dǎo)師給了我們致命一擊，給了我們壓力。讓我們實(shí)行淘汰制，參加最后的報(bào)告表演。
第二階段，導(dǎo)師不僅在學(xué)習(xí)上培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì)，也給我們應(yīng)有的社會(huì)壓力和挑戰(zhàn)。讓我們體會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性和無私奉獻(xiàn)的偉大。給我們多接觸多指導(dǎo)。
我想說，在這三周的培訓(xùn)中，感謝導(dǎo)師們?yōu)槲覀兊奈磥砀冻龅男燎趧趧?dòng)和努力。相信有了你這次培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和心得，我們的路會(huì)走得更順暢。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇三
近年來，備學(xué)生已成為教育界的熱門話題。很多家長(zhǎng)紛紛為自己的孩子選擇備學(xué)生培訓(xùn)班，也有很多學(xué)生自主參加備學(xué)生課程。備學(xué)生的目標(biāo)是為了競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)術(shù)環(huán)境中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的理想。作為一名備學(xué)生，我深感備學(xué)生對(duì)我的學(xué)習(xí)和人生起到了積極的推動(dòng)作用。下面我將從時(shí)間規(guī)劃、學(xué)習(xí)方法、心理調(diào)適、人際關(guān)系和興趣培養(yǎng)幾個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，備學(xué)生需要精確的時(shí)間規(guī)劃。備學(xué)生需要在繁重的學(xué)業(yè)之余，安排出足夠的時(shí)間來備考。合理的時(shí)間規(guī)劃不僅可以充分利用時(shí)間，提高效益，還可以避免壓力過大引發(fā)的焦慮和不良情緒。因此，我每天都會(huì)制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將其分解成幾個(gè)小目標(biāo)，以便更好地管理和掌控。同時(shí)，我也會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，以確保每個(gè)目標(biāo)都能夠按時(shí)完成。
其次，備學(xué)生需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。備學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)多且難度相對(duì)較高。只有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，才能在有限的時(shí)間內(nèi)充分吸收知識(shí)。對(duì)我而言，我會(huì)在備考前，先進(jìn)行知識(shí)的整理和分類，然后再通過總結(jié)和提煉知識(shí)點(diǎn)，形成屬于自己的學(xué)習(xí)筆記。這樣不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，還可以方便日后的復(fù)習(xí)。此外，我也會(huì)盡可能多地進(jìn)行習(xí)題的練習(xí)，提高自己的應(yīng)試能力。
備學(xué)生的考試壓力往往很大，因此正確的心理調(diào)適也是必不可少的。我意識(shí)到，學(xué)習(xí)的過程充滿挫折和困難，但關(guān)鍵是如何積極應(yīng)對(duì)這些困難。因此，我會(huì)通過培養(yǎng)良好的心態(tài)，增強(qiáng)自己的自信心。我會(huì)告訴自己，只要努力，一切都有可能。此外，我還會(huì)尋找一些適合自己的放松和調(diào)節(jié)心情的方式，比如聽音樂、做運(yùn)動(dòng)等，以緩解學(xué)習(xí)帶來的壓力。
備學(xué)生需要與他人建立良好的人際關(guān)系。在備學(xué)生的過程中，與他人的交流和互助可以為自己帶來更多的機(jī)會(huì)和資源。因此，我積極參與課外活動(dòng)，拓展自己的人際圈子。不僅可以認(rèn)識(shí)到更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)伙伴，還可以借助他們的幫助和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的備考水平。與此同時(shí)，我也注重與教師建立良好的關(guān)系，因?yàn)樗麄兪俏覍W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，他們的建議和指導(dǎo)對(duì)我備學(xué)生之路至關(guān)重要。
最后，備學(xué)生也需要培養(yǎng)自己的興趣愛好。備學(xué)生的學(xué)習(xí)往往過于單一，缺乏對(duì)其他領(lǐng)域的認(rèn)知和興趣。然而，藝術(shù)、體育、科技等方面的興趣也是培養(yǎng)自己個(gè)性和創(chuàng)造力的重要途徑。因此，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間參與各種興趣培養(yǎng)班，不僅可以豐富我的業(yè)余生活，還可以開拓自己的視野和提高自己的綜合素質(zhì)。
備學(xué)生的心得體會(huì)是一個(gè)與學(xué)業(yè)和生活息息相關(guān)的綜合性過程。通過合理的時(shí)間規(guī)劃、正確的學(xué)習(xí)方法、良好的心理調(diào)適、積極的人際關(guān)系和豐富的興趣培養(yǎng)，我相信備學(xué)生能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)術(shù)環(huán)境中取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此，備學(xué)生不僅僅是在備考過程中的一種學(xué)習(xí)方法，更是為了讓我們的學(xué)習(xí)和生活更加充實(shí)和有滋有味的一種人生態(tài)度。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇四
軍訓(xùn)是艱苦的，但我們是快樂的。
黑白藍(lán)相交融的迷彩服，服樸素而莊嚴(yán)。多少曾嬌羞的女孩穿著它昂首立足于訓(xùn)練場(chǎng)上，勾勒出一道美麗的風(fēng)景。 我驕傲我是其中的一員。
炎炎烈日下，汗水滲出我們的額頭；跌倒在訓(xùn)練場(chǎng)上，血液涌出我們的肌膚。我們沒有流淚，軍訓(xùn)中我們學(xué)會(huì)了承受，我們勞記”流汗流血不流淚”。
蚊蟲叮咬，我們不曾理會(huì)，即使在疼痛中默默忍受，也不愿害集體受罰。軍訓(xùn)中我們懂得團(tuán)結(jié)，我們銘記”團(tuán)結(jié)就是力量”。
暴雨中，任憑雨水滲透我們的軍服，模糊我們的 視線，在教官的帶領(lǐng)下，我們?nèi)栽谄床娪?xùn)中我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們深信”堅(jiān)持就是勝利”。
”寒風(fēng)飄飄落葉，軍營(yíng)是咱溫暖的家……”同學(xué)們長(zhǎng)著軍歌，在嘹亮的歌聲中我們想家，卻不因想念家人而逃離軍訓(xùn)。軍訓(xùn)中，我們正在長(zhǎng)大。
軍訓(xùn)是艱苦的，我們是快樂的。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇五
作為當(dāng)代大學(xué)生，作為新時(shí)代的接班人，我們應(yīng)該具備八項(xiàng)文明的素養(yǎng)，這是我們作為大學(xué)生的基本要求。以下是我在大學(xué)生活中的一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，作為大學(xué)生，我們要注重文明交往。大學(xué)是一個(gè)匯聚各類人才的地方，我們要尊重每一個(gè)人的存在，尊重不同的觀點(diǎn)和意見。有時(shí)候，我們會(huì)遇到一些與自己觀點(diǎn)不同的人，如果我們能以謙虛和開放的姿態(tài)去傾聽和理解對(duì)方的觀點(diǎn)，不輕易批評(píng)和嘲笑他人，就能夠順利地與他人交流和相處。
其次，我們要注重文明用語。大學(xué)生不僅要用好的語言去表達(dá)自己，還要用文明的語言去對(duì)待他人。在與人交談時(shí)，我們應(yīng)該注意控制自己的情緒，不說臟話不惡言惡語，盡量用友善的語言與人溝通。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，更是要注意文明用語的重要性，不信謠、不傳謠，用理性和客觀的態(tài)度去回應(yīng)他人。
第三，我們要注重文明行為。大學(xué)校園是我們生活的地方，我們要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，在公共場(chǎng)所保持秩序。在排隊(duì)等候時(shí)，我們要守規(guī)矩、遵守秩序，不插隊(duì)或者欺凌他人。還有，我們要注意保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，用良好的行為舉止影響他人，傳遞文明的力量。
第四，我們要注重文明飲食。大學(xué)生活節(jié)奏快，很容易走上不健康的飲食之路。為了保證自己的身體健康，我們要規(guī)律飲食，多吃蔬菜水果，避免偏食。同時(shí)，我們也要對(duì)待食物的浪費(fèi)問題，不浪費(fèi)糧食，從小事做起，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。
最后，我們要注重文明娛樂。大學(xué)生活中，適當(dāng)?shù)膴蕵肥遣豢扇鄙俚?，但我們要選擇文明健康的娛樂方式。不迷戀游戲、不沉迷于虛擬世界，我們可以選擇讀書、運(yùn)動(dòng)和社交等多種方式來進(jìn)行娛樂，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)起來，身為大學(xué)生，我們要始終保持文明的心態(tài)和行為。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，保持積極向上的心態(tài)；在與人交往時(shí)，保持謙虛和禮貌；在使用語言時(shí)，保持文明和友好；在行為舉止上，要注重細(xì)節(jié)和規(guī)范。八項(xiàng)文明之所以被提出，是為了提醒我們大學(xué)生應(yīng)該成為一個(gè)全面發(fā)展的人，一個(gè)有修養(yǎng)的人。通過我們的努力，我們能夠成為新時(shí)代的文明大學(xué)生，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生是一個(gè)理想和現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，八項(xiàng)文明是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。只有我們樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，才能夠真正成為新時(shí)代的大學(xué)生，為社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。希望我們每一個(gè)大學(xué)生都能夠從自己做起，率先垂范，共同為構(gòu)建和諧、文明的社會(huì)做出努力。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇六
學(xué)生文明公約是學(xué)校教育管理的重要一環(huán)，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德觀念，提升校園文明水平。我校也制定了一套完善的學(xué)生文明公約，以引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守并形成良好的行為規(guī)范。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對(duì)學(xué)生文明公約的體會(huì)和心得。
第二段：公約的重要性
學(xué)生文明公約對(duì)學(xué)生來說，既是一份法規(guī)，也是一種教育。它不僅規(guī)定了學(xué)生在校內(nèi)的行為準(zhǔn)則，更是引導(dǎo)著我們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。大家都知道，一個(gè)好的習(xí)慣是需要長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的，而文明公約就是我們養(yǎng)成良好習(xí)慣的法規(guī)。只有每個(gè)人都自覺遵守文明公約，并將之融入到日常生活中，才能真正提升校園的文明水平。
第三段：我的學(xué)生公約實(shí)踐體會(huì)
在我校的學(xué)生文明公約中，有許多規(guī)定都是我們平時(shí)所知道的，比如要排隊(duì)，不說臟話，不打架斗毆等。這些規(guī)定我們都要時(shí)刻遵守，盡量做到以身作則，以自己良好的行為影響周圍的同學(xué)。比如在排隊(duì)方面，我時(shí)常先讓老師或者其他同學(xué)先行，這時(shí)我常常能聽到老師或同學(xué)對(duì)我的表揚(yáng)，這種贊許對(duì)我來說是最好的獎(jiǎng)勵(lì)。我注意到班級(jí)中有的同學(xué)并未養(yǎng)成良好的習(xí)慣，容易打擾到他人，我覺得作為班級(jí)的學(xué)生典范，應(yīng)該有責(zé)任去幫助這些同學(xué)，給予他們正確的引導(dǎo)。
第四段：公約的意義和影響
學(xué)生文明公約的意義不僅僅在于規(guī)范個(gè)人行為，更是在塑造良好的學(xué)校氛圍。學(xué)校是一個(gè)集體，只有每個(gè)人都遵守公約才能形成一個(gè)和諧、文明的環(huán)境。如果每個(gè)人都不打架斗毆，不說臟話，那么同學(xué)之間的關(guān)系就會(huì)更加融洽，校園氣氛也會(huì)更加和諧。公約的影響不僅局限于校園，而是延伸到個(gè)人的日常生活中，塑造了學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。這樣的習(xí)慣和觀念，將伴隨著學(xué)生一生，為他們面對(duì)社會(huì)時(shí)提供良好的行為指導(dǎo)。
第五段：結(jié)尾和感悟
總的來說，學(xué)生文明公約對(duì)學(xué)生的重要意義在于引導(dǎo)和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣及道德觀念。在公約的引導(dǎo)下，我們應(yīng)該克制自己的沖動(dòng)與壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，并盡力影響他人以做到和諧相處。個(gè)人的努力和自覺遵守，是校園文明的基石。希望通過大家共同努力，我們的校園會(huì)變得更加美好、文明。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇七
近年來，我多次參與學(xué)生文明勸導(dǎo)工作，深感這項(xiàng)工作的重要性和必要性。通過這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我有了一些總結(jié)和體會(huì)。在我看來，學(xué)生文明勸導(dǎo)工作應(yīng)該從明確目標(biāo)、理解學(xué)生、注重方法、加強(qiáng)宣傳和持之以恒五個(gè)方面入手，以期產(chǎn)生更好的效果。
首先，明確目標(biāo)是學(xué)生文明勸導(dǎo)的基礎(chǔ)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到文明對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，并且明確自己作為一名大學(xué)生應(yīng)該具備的文明素養(yǎng)。同時(shí)，我們還要明確勸導(dǎo)的對(duì)象和內(nèi)容。畢竟，不同的學(xué)生有著不同的問題需要我們關(guān)注和幫助。只有明確了目標(biāo)，我們才能有針對(duì)性地進(jìn)行勸導(dǎo)，從而達(dá)到預(yù)期的效果。
其次，理解學(xué)生是學(xué)生文明勸導(dǎo)的關(guān)鍵。畢竟，每個(gè)學(xué)生的心理和行為背后都有其原因和動(dòng)機(jī)。在與學(xué)生交流時(shí)，我們要耐心傾聽，了解他們的困惑和需求。只有理解了學(xué)生，我們才能更好地向他們解釋文明的意義和價(jià)值，同時(shí)給予他們針對(duì)性的建議和幫助。通過與學(xué)生建立良好的信任關(guān)系，才能在勸導(dǎo)過程中更好地獲得他們的接受和支持。
第三，注重方法是學(xué)生文明勸導(dǎo)的關(guān)鍵。不同的學(xué)生有著不同的性格和反應(yīng)方式。因此，我們要靈活運(yùn)用不同的勸導(dǎo)方法和技巧，尋找適合每個(gè)學(xué)生的方式進(jìn)行勸導(dǎo)。比如，對(duì)于一些行為問題較嚴(yán)重的學(xué)生，我們可以采用耐心引導(dǎo)和激勵(lì)的方式，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的問題，并鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤。對(duì)于有些學(xué)生，我們可以通過輕松愉快的方式，提醒他們注意文明行為，從而引導(dǎo)他們形成良好的生活習(xí)慣。
第四，加強(qiáng)宣傳是學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要手段。文明行為其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是往往容易被忽視。通過宣傳文明的重要性和意義，我們可以讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性，從而提高他們的自覺性。我們可以通過海報(bào)、演講、宣傳欄等多種形式向全校師生傳遞文明的理念，倡導(dǎo)良好的習(xí)慣和行為。這不僅能提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，還能夠?yàn)檎麄€(gè)校園營(yíng)造和諧宜人的氛圍。
最后，持之以恒是學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要原則。一次勸導(dǎo)活動(dòng)并不能解決所有問題，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。我們除了給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和建議外，還應(yīng)該與學(xué)校、家庭密切合作，形成合力。更重要的是，我們自己要身體力行，做到身教先行，成為同學(xué)們的榜樣。只有我們始終堅(jiān)持下來，才能對(duì)學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。
總的來說，學(xué)生文明勸導(dǎo)工作是一項(xiàng)艱巨而又有意義的任務(wù)。作為學(xué)生的我們，不僅要注重自身文明素質(zhì)的培養(yǎng)，更要積極投身到學(xué)生文明勸導(dǎo)工作中，為學(xué)校的和諧環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。只有明確目標(biāo)，理解學(xué)生，注重方法，加強(qiáng)宣傳，持之以恒，才能助力學(xué)生走上更好的發(fā)展道路。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇八
在大學(xué)校園生活中，作為一名學(xué)生，文明素養(yǎng)的提高不僅是學(xué)業(yè)上成長(zhǎng)的必要條件，也是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一個(gè)大學(xué)生，要始終保持良好的文明意識(shí)，尊重他人，守規(guī)矩，樹立文明正氣，才能更好地融入校園文化，學(xué)有所用，用有所悟。在這里，我將分享一些我的文明學(xué)生心得體會(huì)。
第一段：尊重他人是基本禮儀
尊重他人是最基本的禮儀，尊重他人的意愿、尊重他人的時(shí)間、尊重他人的習(xí)慣、尊重他人的感情是我們?cè)谛@中應(yīng)該做到的。比如在上課、自習(xí)和研究區(qū)域中，應(yīng)該保持安靜，不僅是尊重老師對(duì)課堂的要求，還是尊重同學(xué)們的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，在交談中，需要注意用語，不要說些不當(dāng)場(chǎng)的話，保持對(duì)他人的尊重和友善，營(yíng)造和諧的校園氛圍。
第二段：積極參加公益活動(dòng)
大學(xué)校園是公益活動(dòng)的重要推動(dòng)者，很多社團(tuán)和組織都會(huì)組織各種公益活動(dòng)，比如社區(qū)服務(wù)、環(huán)境治理、捐獻(xiàn)義賣等。這些公益活動(dòng)不僅可以豐富我們的生活，還可以幫助到那些需要幫助的人，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。參加這些公益活動(dòng)，不僅可以幫助有需要的人，還可以提高自己的個(gè)人能力和素質(zhì)，遇到困難時(shí)，我們更能夠解決問題，把我們做得更好。
第三段：勤奮學(xué)習(xí)，有節(jié)制地使用手機(jī)
學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主要內(nèi)容，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。勤奮學(xué)習(xí)，做好自己的功課，這是國(guó)民一分前各游戲之母所說的“無庸質(zhì)疑的”。此外，手機(jī)已經(jīng)成為我們的必備物品，也是我們與親友溝通的重要渠道。在使用手機(jī)時(shí)，我們要注意自己的時(shí)間掌控，不要過度使用，影響學(xué)習(xí)和生活。尤其是在上課、會(huì)議、公共場(chǎng)所和圖書館等影響他人學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更應(yīng)當(dāng)關(guān)閉手機(jī)或?qū)⑵潇o音。
第四段：維護(hù)校園衛(wèi)生
校園環(huán)境干凈整潔，會(huì)讓人的心情也跟著更舒暢。大學(xué)校園是許多同學(xué)在晚上自習(xí)的地方，更要保持整潔。如果你發(fā)現(xiàn)周圍有垃圾，及時(shí)扔進(jìn)垃圾桶，保持衛(wèi)生環(huán)境，成為每個(gè)人應(yīng)該做的事情。而且，如果能夠積極參與到志愿者的隊(duì)伍中，一起維護(hù)校園環(huán)境，不僅能為校園的美化助一份力，更能培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約、全面發(fā)展的優(yōu)秀素養(yǎng)。
第五段：密切交流溝通
交流是學(xué)習(xí)中最重要的環(huán)節(jié)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果我們能夠保持友好溝通，可以互相學(xué)習(xí)、幫助。另外，我們也需要學(xué)會(huì)與各種人打交道，尊重他們的文化和想法，展現(xiàn)積極合作的精神，使校園文化更加和諧和有創(chuàng)造力。
總之，作為一名大學(xué)生，要具備一定的文明素養(yǎng)，始終保持文明意識(shí)、樹立文明正氣、尊重他人、講衛(wèi)生、勤學(xué)奮進(jìn)、積極參加公益活動(dòng)、與人友好交流溝通，并以此作為自己學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能在大學(xué)成長(zhǎng)成才，成為社會(huì)有用的人才，更好地服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇九
文明的進(jìn)步和繁榮不能僅僅依靠法律法規(guī)的保障，而更需要一種內(nèi)在的公約心態(tài)來引導(dǎo)人們的行為。自古以來，各個(gè)文明古國(guó)都有公約制度的存在，例如古代的中國(guó)《禮記》，古埃及的法老法典以及希臘羅馬的法典等。而今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，繼往開來的文明公約精神也已滲透到現(xiàn)代社會(huì)的方方面面。作為學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)深刻理解文明公約的重要性，并在日常生活中體悟其精髓。
第二段：文明公約塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
作為學(xué)生，我們?cè)谛@中度過了大部分的日子，校園作為我們的第二個(gè)家，文明公約對(duì)于塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要。在課堂上，我們應(yīng)當(dāng)以尊重師長(zhǎng)和同學(xué)，不打擾他人學(xué)習(xí)為前提，遵守課堂紀(jì)律，積極參與討論，關(guān)注課程，不做違反學(xué)校紀(jì)律的行為。在校園中，我們要注重衛(wèi)生，不隨地亂扔垃圾，不在墻上亂涂亂畫，營(yíng)造干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有每個(gè)學(xué)生都遵守文明公約，才能共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧宜人的校園。
第三段：文明公約促進(jìn)人際關(guān)系和諧
人際關(guān)系的良好與否直接影響一種社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。在學(xué)生時(shí)代，通過遵守文明公約，我們可以培養(yǎng)良好的人際交往能力，增進(jìn)與他人的關(guān)系。文明公約教會(huì)我們懂得尊重他人的權(quán)益和隱私，不做造謠、誹謗、歧視的行為，積極傾聽他人的需求和意見。同時(shí)，文明公約也教會(huì)我們善待人際沖突，學(xué)會(huì)妥善處理矛盾和分歧，培養(yǎng)合作與溝通的能力。這些都是我們?cè)趯W(xué)校乃至未來社會(huì)中必須要具備的素質(zhì)。
第四段：文明公約培養(yǎng)自律和責(zé)任心
文明公約不僅要求我們遵守社會(huì)和道德規(guī)范，也要求我們堅(jiān)守個(gè)人的自律和責(zé)任心。學(xué)校有明確的規(guī)章制度和作息時(shí)間表，遵守這些規(guī)定不僅是對(duì)學(xué)校的尊重，也是對(duì)自己的尊重。我們要準(zhǔn)時(shí)參加課程和各種活動(dòng)，做到遵守紀(jì)律，積極主動(dòng)地參與其中。此外，文明公約還教會(huì)我們?yōu)樽约旱腻e(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任，并樂于幫助他人。培養(yǎng)自律和責(zé)任心，在成長(zhǎng)中養(yǎng)成良好的品質(zhì)，將會(huì)成為我們成功的基石。
第五段：文明公約造福社會(huì)
作為學(xué)生群體，我們也是社會(huì)的一分子。在學(xué)會(huì)遵守文明公約的同時(shí)，我們要明確文明公約所體現(xiàn)的社會(huì)利益和社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，向他們伸出援助之手，共同打造無障礙的社會(huì)環(huán)境。我們還要積極參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有文明公約為指導(dǎo)，我們才能身心健康地成長(zhǎng)，形成傳承和發(fā)展的文明精神。
總結(jié)：
文明公約是我們作為學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則，也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)自己品質(zhì)和素質(zhì)的重要渠道。通過遵守文明公約，我們可以塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)人際關(guān)系和諧，培養(yǎng)自律和責(zé)任心，最終造福社會(huì)。在實(shí)際行動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻堅(jiān)守文明公約，將其內(nèi)化為我們行為的一部分，努力成為有素質(zhì)、有責(zé)任感的公民。在不斷發(fā)展的社會(huì)中，文明公約將是我們前進(jìn)的道路上的指南針。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十
作為一名學(xué)生，在校園中的行為舉止和言語語態(tài)是至關(guān)重要的。文明素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)必備的應(yīng)用能力，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。文明禮儀不僅滿足學(xué)校的教育要求，更是我們成長(zhǎng)過程中應(yīng)該掌握的關(guān)鍵能力。在校園學(xué)生文明方面，我們應(yīng)該要時(shí)刻注意自己的言行舉止，養(yǎng)成文明的語言禮儀、行為規(guī)范以及健康有序的生活方式。
首先，文明的語言禮儀是我們表達(dá)自己、交流彼此的基礎(chǔ)。我們要尊重別人的成長(zhǎng)歷程和文化背景，不去落井下石、謾罵人生，不能隨意讓情緒左右我們的言談舉止。在交流時(shí)，應(yīng)注重禮貌用語，如“您好”、“謝謝”等，這些都是我們交往中的常規(guī)用語，更能體現(xiàn)出我們的文明程度。在學(xué)校課堂或公共場(chǎng)合，要注意音量大小，遵守場(chǎng)合的禮儀，不擾亂他人的正常生活秩序，維護(hù)校園的清新和諧。
其次，行為規(guī)范是學(xué)生文明的重要組成部分。在校園中，我們不能只顧自己或小圈子的利益，應(yīng)多關(guān)心周圍的同學(xué)，并且要了解、尊重他們的意見和需求。遵循課堂紀(jì)律、操場(chǎng)規(guī)定，不做損害他人利益或公共財(cái)產(chǎn)的行為，遵循各項(xiàng)規(guī)章制度，不違反校規(guī)、城市法規(guī)。同時(shí)，要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，合理利用時(shí)空，保證安全、健康的生活方式。為此，我們應(yīng)該不斷自我完善，提升行為修養(yǎng)意識(shí)，不斷深化對(duì)文明行為的理解和注重，將學(xué)校的文明行為融入到我們自己的具體行動(dòng)中，將其作為自我成長(zhǎng)的載體。
再者，健康有序的生活方式是促進(jìn)成長(zhǎng)的重要途徑。校園生活豐富多彩，不應(yīng)被一些不良的嗜好所影響。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)良好的學(xué)風(fēng)和品德，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，與學(xué)校和社會(huì)共同建設(shè)一個(gè)健康、和諧、文明的校園。我們應(yīng)該積極參與各種形式的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)和志愿服務(wù)，發(fā)揚(yáng)志愿者精神，改善校園環(huán)境。擴(kuò)大社交圈，學(xué)會(huì)溝通交流，從而增廣見聞，拓寬人生眼界。學(xué)生自我管理的能力在形成健康生活方式中扮演著重要的角色，而文明的行為規(guī)范和生活方式是樹立好自我形象的重要切入點(diǎn)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
文明學(xué)生是我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該追求的目標(biāo)，文明學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出色，更在行為舉止上能夠做到從容大方。隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的概念不再停留在表面的禮儀上，而是融入到個(gè)人的品質(zhì)中。作為高等教育的學(xué)子，我們更應(yīng)該懂得文明的重要性， 認(rèn)識(shí)到文明的好處對(duì)我們產(chǎn)生的積極影響。在學(xué)生生活中，如何做到文明，我有些心得體會(huì)，將在以下幾方面談?wù)摗?BR> 第二段：選擇高尚的行為舉止（200字）
作為學(xué)生，我們要帶頭做出高尚的行為舉止。例如，遇到老弱病殘的人或孩子，需要優(yōu)先讓出座位；在飲食中，注意文明用餐，保持良好的餐桌教養(yǎng)，不讓周圍的人產(chǎn)生不愉快；在校園中，遵守學(xué)校規(guī)定，不亂停車、亂扔垃圾和亂寫亂畫，保持校園環(huán)境整潔。我們應(yīng)該盡最大努力去影響他人，去發(fā)揚(yáng)有益的人性光輝。
第三段：理性表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)（200字）
學(xué)生不應(yīng)該表現(xiàn)出過度激動(dòng)、情緒泛濫、沖動(dòng)的言行，應(yīng)該理智地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在尋求別人的幫助和牽扯到一些爭(zhēng)議話題時(shí)，我們需要辨析自己的想法，并言之有物。同時(shí)，用溫和、雅致、不刻意的語言方式，尤其是在爭(zhēng)論中，能夠體驗(yàn)到思想的交流，而不是僅僅認(rèn)為是對(duì)自己觀點(diǎn)的認(rèn)同或否定。這不僅能夠讓我們更好地表達(dá)自己，還能夠順暢地把握對(duì)方的思想。
第四段：助人為樂，服務(wù)他人（200字）
作為大學(xué)生，助人為樂是我們應(yīng)該做到的。在居住區(qū)、超市或在校外，我們能夠遇見很多需要幫助的人。若是在此時(shí)好心伸出援手，那么幫助別人就是我們應(yīng)盡的義務(wù)。在幫助別人的過程中，同時(shí)提醒那些出現(xiàn)危險(xiǎn)情況的人，這不僅為別人改善了生活，也讓我們更加熱愛生活。況且，當(dāng)你需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，那些曾受到你的幫助的人，將會(huì)毫不猶豫的伸出手拉你上鉤。
第五段：尊敬師長(zhǎng)，同時(shí)為長(zhǎng)輩提供幫助（200字）
在學(xué)生活動(dòng)中，我們通常需要與老師及長(zhǎng)輩進(jìn)行互動(dòng)。如果我們能夠心應(yīng)口合地與老師交談，尊重老師的工作和觀點(diǎn)，通過優(yōu)秀學(xué)習(xí)表現(xiàn)回饋老師的教育，那么這才是一位真正的文明的學(xué)生。在家庭中，我們也應(yīng)該愛護(hù)關(guān)懷長(zhǎng)輩，像做好家務(wù)、照顧長(zhǎng)輩的身體健康等等。一方面可以減輕長(zhǎng)輩的負(fù)擔(dān)，另一方面也可以表揚(yáng)我們對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。
結(jié)尾（200字）
在實(shí)現(xiàn)文明話題中，我們不僅是要達(dá)到表面文明，而應(yīng)該將文明的標(biāo)準(zhǔn)深深刻印在心中，把文明當(dāng)作一種信仰一樣踐行。彼此間散發(fā)出溫暖有益的光芒，同時(shí)也要努力爭(zhēng)取更高的文明水平， 不斷追求卓越和追求尊嚴(yán)。文明學(xué)生是追求和平、文明、自由、公正的驕傲標(biāo)志，讓我們攜手努力，為文明建設(shè)做出更多貢獻(xiàn)！
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十二
學(xué)生時(shí)代，本應(yīng)該是收獲知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、文明禮貌、健康成長(zhǎng)的階段。到校先學(xué)禮，校外培養(yǎng)著文明的習(xí)慣，積極主動(dòng)參與志愿活動(dòng)，尊重班級(jí)紀(jì)律，認(rèn)真做好自己的本職工作，這些行為都體現(xiàn)了文明的素養(yǎng)。在學(xué)校中的三年，我也有著自己的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于校內(nèi)文明
在校內(nèi)，文明是我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代需要著重培養(yǎng)的重要素養(yǎng)。在?？臻g里，我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己不要亂吐口香糖、不要隨地扔垃圾，更不要在公共場(chǎng)合吸煙。同時(shí)，文明還體現(xiàn)在我們對(duì)他人尊重的態(tài)度上，我們應(yīng)該尊敬老師、珍視同學(xué)之間的友誼，不因矛盾或是個(gè)人利益而與他人起沖突。如此，體現(xiàn)出來的文明也不止是個(gè)人素質(zhì)，更是一種重要的社交禮儀。
第二段：關(guān)于校外文明
對(duì)于我們學(xué)生而言，校外的空間也同樣需要我們?nèi)プ龊梦拿?。我們?yīng)該在走路、騎車和搭乘公共交通工具中保持良好的作風(fēng)，不要對(duì)行人造成不必要的影響，同時(shí)做好環(huán)境衛(wèi)生方面的工作。在交通出行的環(huán)節(jié)中，文明的行為表現(xiàn)也展現(xiàn)出我們?cè)谛Ｍ獾乃刭|(zhì)。
第三段：關(guān)于志愿服務(wù)
在校內(nèi)，在校外都存在這樣一種學(xué)習(xí)、互相幫助和互相支持的行為——志愿服務(wù)。在參加志愿服務(wù)過程中，我們可以體驗(yàn)到付出的快樂，更加深刻認(rèn)識(shí)到愛的重要性。志愿服務(wù)還能加強(qiáng)我們的協(xié)作交流能力，增進(jìn)我們之間的團(tuán)隊(duì)精神，讓我們感受到了一種不同于學(xué)習(xí)、考試等死的知識(shí)技能學(xué)習(xí)的情感交流和互相幫助之意義。
第四段：關(guān)于班級(jí)紀(jì)律
班級(jí)紀(jì)律是學(xué)習(xí)和生活的一道堅(jiān)實(shí)防線，依靠班級(jí)紀(jì)律中普遍的獎(jiǎng)勵(lì)懲罰機(jī)制，使得人們能夠更好更快的融入群體。在日常班級(jí)生活中，我們要遵守校內(nèi)規(guī)章制度，認(rèn)真聽課，認(rèn)真復(fù)習(xí)，不偷懶。我們還應(yīng)該與同學(xué)們工作和諧相處，相互幫助，彼此之間加強(qiáng)信任，以形成一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)集體。
第五段：關(guān)于對(duì)身體健康的影響
總之，文明學(xué)生應(yīng)該是素質(zhì)高、道德好、言語文雅、行為合規(guī)、身心健康的，學(xué)生時(shí)代注重文明的培養(yǎng)才能給其后的人工作加分，為他人服務(wù)加強(qiáng)軟實(shí)力，更進(jìn)一步加強(qiáng)自我品牌形象。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十三
千百年來的文明之風(fēng)傳承至令，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨，“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持，這都是由禮儀會(huì)聚起的風(fēng)氣。
而對(duì)于個(gè)人而言，禮儀呈現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還呈現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
古人荀子說：“國(guó)無禮則不正”。孟子說：“君子以仁存心，仁者愛人，有禮者敬人“?？鬃痈?jìng)己復(fù)禮，等博大精深，而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中，孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重，當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子，自然就會(huì)開出不符合風(fēng)氣的花朵。
愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。做人要有仁愛之心，當(dāng)一個(gè)人的眼神交流，一次心與心的碰撞。一句對(duì)不起感謝，一句寬慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸，人與人之間多一些寬容與理解，就沒有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活，社會(huì)就會(huì)更加歡樂與和諧。禮儀是恭謙，行為要標(biāo)準(zhǔn)；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；禮儀是形式，互敬成自然；禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀是對(duì)他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)，教養(yǎng)的呈現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的呈現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國(guó)家的'臉面。
假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)漂亮的夢(mèng)，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng)，讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十四
書是人類進(jìn)步的階梯，它是陪伴我們終身的好朋友。而誠(chéng)信，是做人的根本，如果你沒有了誠(chéng)信，那就代表著:
你將失去所有人對(duì)你的信任。
前不久，學(xué)校發(fā)了一本名叫《第一?？圩印返臅?，這本書里面分了很多個(gè)章節(jié)，但其中令我最感興趣的還是誠(chéng)信，而誠(chéng)信中有個(gè)小故事讓我體會(huì)彌深:
一位留學(xué)德國(guó)的中國(guó)高材生，以優(yōu)異的成績(jī)從某名牌大學(xué)畢業(yè)，可求職時(shí)，被多家公司把收，高不成只好低就，他就找了一家小公司。結(jié)果，小公司與大公司一樣，很有禮貌地拒絕了他。這位高材生憤怒了，嚷著要控告這家小公司種族岐視。德國(guó)人為憤怒的他送上一杯茶水，從檔案中抽出一張紙，遞給他，這是一份記載著他曾3次在公共汽車上逃票的記錄。逃票這區(qū)區(qū)小事，竟成為德國(guó)大小公司拒收他的同一理由。
認(rèn)為沒什么大不了的，如果你是這樣想的，那就大錯(cuò)特錯(cuò)
了。人擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土，堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無愧的歸宿，敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁鋼墻，播種誠(chéng)信，可收獲信任的海洋。這段話已升為我的人生座右銘，與我終生相伴。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十五
作為學(xué)生，我們每天都要在學(xué)校的餐桌上就餐。而在就餐過程中，文明餐桌的重要性就擺在了我們面前。文明餐桌不僅僅是指不亂扔垃圾、講究衛(wèi)生，更重要的是要培養(yǎng)良好的餐桌禮儀和習(xí)慣。在這篇文章中，我將和大家分享一些我個(gè)人對(duì)文明餐桌的體會(huì)和心得。
第二段：尊重他人
在文明餐桌這個(gè)小空間中，尊重他人是非常重要的一點(diǎn)。我們要尊重其他同桌的餐具、食物和隱私。我們應(yīng)該輕聲細(xì)語，不大聲喧嘩，避免影響到其他人。同時(shí)，我們還要尊重服務(wù)員的辛勤工作，不隨意要求他們的服務(wù)。在與同桌交流時(shí)，我們要注意語言的禮貌用語，不說臟話和傷人的話。尊重他人的行為，將為和諧的餐桌環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第三段：愛護(hù)環(huán)境
文明餐桌不僅僅是指要保持餐桌的整潔和衛(wèi)生，還意味著要愛護(hù)整個(gè)餐廳的環(huán)境。我們應(yīng)該把碎屑扔進(jìn)垃圾桶，不在餐桌上亂扔紙屑或食物殘?jiān)?。?dāng)我們發(fā)現(xiàn)桌子上有食物殘?jiān)鼤r(shí)，可以主動(dòng)用紙巾擦拭干凈。同時(shí)，我們要珍惜餐具，不亂扔、亂摔餐具，尤其是不要把筷子戳在飯菜上。保持餐桌和餐廳的整潔，展示出正面的行為和正向的價(jià)值觀。
第四段：分享食物
與朋友們一起分享食物也是文明餐桌的重要內(nèi)容。當(dāng)我們拿到美味的食物時(shí)，不僅要享受它，更要與同桌的朋友分享。這樣不僅表達(dá)了對(duì)食物的感激之情，也展示了我們的大方和友善。同時(shí)，當(dāng)我們看到有同桌同學(xué)飯菜不多時(shí)，可以適當(dāng)分一些自己的食物給他們，這是一種互助和關(guān)愛的表現(xiàn)。分享是一種美德，它會(huì)使我們的餐桌更充滿人情味和友善。
第五段：培養(yǎng)良好的餐桌習(xí)慣
文明餐桌的最終目標(biāo)是培養(yǎng)良好的餐桌習(xí)慣。這種習(xí)慣不僅僅在學(xué)校餐桌上適用，更是我們?nèi)蘸笊钪幸B(yǎng)成的良好習(xí)慣。我們要用餐時(shí)有節(jié)制，不浪費(fèi)食物，均勻分配自己的飯菜，不偏食。不隨意亂動(dòng)桌上的東西，保持良好的用餐儀態(tài)。吃飯時(shí)要慢慢咀嚼食物，不要大口咀嚼或說話。這些習(xí)慣的養(yǎng)成不僅是為了我們自己的健康，也是為了整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。
總結(jié)
文明餐桌不僅僅是一種行為，更是一種精神和文化的傳承。通過尊重他人、愛護(hù)環(huán)境、分享食物和培養(yǎng)良好的餐桌習(xí)慣，我們能夠創(chuàng)造出一個(gè)和諧、友善并充滿溫馨的用餐環(huán)境。作為學(xué)生，我們要以身作則，用自己的行動(dòng)去引領(lǐng)和影響他人。相信只要每個(gè)人都能從小事做起，我們的餐桌會(huì)變得更加文明、美好。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，作為未來社會(huì)的棟梁之才，學(xué)生在校園中起著至關(guān)重要的作用。而要使學(xué)生積極向上、良好自律，就需要進(jìn)行文明勸導(dǎo)。作為一名學(xué)生，我參與了學(xué)校文明勸導(dǎo)工作，并從中獲得了一些心得體會(huì)。今天，我將就我的體會(huì)與大家分享。
首先，文明勸導(dǎo)需要關(guān)注學(xué)生的身心健康。學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的過程中可能面臨各種壓力和困惑，因此，有時(shí)候他們會(huì)有一些不理智的行為。作為一個(gè)文明的勸導(dǎo)者，我們要先理解他們的心情，并積極傾聽他們的困擾，給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和安慰。只有在了解了學(xué)生的真實(shí)需求后，我們才能更好地針對(duì)他們的問題展開勸導(dǎo)工作，幫助他們重拾信心，克服困難。
另外，文明勸導(dǎo)需要注重心理引導(dǎo)。學(xué)生的心理健康是關(guān)乎他們整個(gè)未來的重要因素，因此，在進(jìn)行文明勸導(dǎo)時(shí)，我們要采取正確的心理引導(dǎo)策略。首先，我們應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的自尊心的維護(hù)，不要對(duì)他們進(jìn)行人身攻擊或過多的批評(píng)。其次，我們要積極引導(dǎo)他們選擇正確的行為方式，并告訴他們錯(cuò)誤行為的后果。最后，我們要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自我驅(qū)動(dòng)力，引導(dǎo)他們尋找適合自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，并鼓勵(lì)他們?yōu)橹^斗。
此外，文明勸導(dǎo)需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。作為勸導(dǎo)者，我們要與學(xué)生保持良好的互動(dòng)和溝通。我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性和思想，不要苛求一致性，而是要尊重學(xué)生的獨(dú)立思考能力，幫助他們發(fā)展自己的個(gè)性。同時(shí)，我們要與學(xué)生建立起信任的基礎(chǔ)，增加彼此之間的親近感。只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)更愿意接受我們的建議和勸導(dǎo)，從而更好地發(fā)展自己。
最后，文明勸導(dǎo)還需要發(fā)揮示范作用。作為一個(gè)勸導(dǎo)者，我們不僅要口頭上勸導(dǎo)學(xué)生，更要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我們要自己要具備良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有這樣，我們的勸導(dǎo)才會(huì)更加有說服力，學(xué)生也才會(huì)更加樂意去模仿我們的榜樣，形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
總而言之，文明勸導(dǎo)工作對(duì)于學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)至關(guān)重要。在這一工作中，我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，注重心理引導(dǎo)，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，并以身作則起到示范作用。通過這些方式，我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。希望在今后的學(xué)校生活中，能夠有更多的學(xué)生參與到文明勸導(dǎo)工作中，共同創(chuàng)造一個(gè)積極向上的校園氛圍。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十七
旅游是一種讓人心情愉悅并且增長(zhǎng)知識(shí)的活動(dòng)，而文明旅游則是在游覽的同時(shí)注重禮貌和文明行為的一種旅游方式。作為學(xué)生，我有幸參與了一次文明旅游活動(dòng)，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：保持整潔與環(huán)境保護(hù)
在旅行的過程中，我注意到一個(gè)很重要的方面就是保持整潔與環(huán)境保護(hù)。作為文明旅游者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的旅游環(huán)境整潔和干凈。例如，不亂扔垃圾，避免在景點(diǎn)隨地吐痰或亂扔煙蒂。除此之外，我們還要注意節(jié)約用水用電，對(duì)于每一個(gè)資源的浪費(fèi)都要抱有敬畏之心。保護(hù)環(huán)境不僅是為了讓我們自己有一個(gè)更干凈、更美麗的環(huán)境，也是為了保護(hù)我們的地球家園。
第三段：遵守規(guī)則和尊重當(dāng)?shù)匚幕?BR> 作為文明旅游者，我們還要遵守規(guī)則并尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?。無論是在景點(diǎn)還是在當(dāng)?shù)鼐用駞^(qū)，我們都要遵循相關(guān)規(guī)定，不能隨意踐踏花草，損壞公共設(shè)施，或者在嚴(yán)禁吸煙的區(qū)域吸煙。另外，我們還要尊重當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗和文化，不因?yàn)樽约旱臒o知而對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗持有冷嘲熱諷的態(tài)度。只有尊重別人，我們才能得到別人的尊重。
第四段：關(guān)心他人和熱愛生活
關(guān)心他人和熱愛生活是文明旅游者的品質(zhì)。在旅行中，我們不僅要關(guān)注自己的行程計(jì)劃，也要關(guān)心和照顧旅伴的需求。當(dāng)看到他人有需要的時(shí)候，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援手。另外，我們還要學(xué)會(huì)欣賞生活中的美好瞬間，保持愉悅的情緒，不因小事而發(fā)脾氣或抱怨。文明旅游者應(yīng)該用積極的態(tài)度去面對(duì)旅途中的困難，從而讓每個(gè)人都能夠感受到美好的一面。
第五段：結(jié)語
通過這次文明旅游活動(dòng)，我收獲了很多。我學(xué)會(huì)了保持整潔和環(huán)境保護(hù)，遵守規(guī)則和尊重當(dāng)?shù)匚幕P(guān)心他人和熱愛生活。這些不僅僅在旅游中有用，也是我們作為一個(gè)文明社會(huì)的基本要求。希望我們每個(gè)人都能夠成為文明旅游者，用自己的言行舉止為社會(huì)增光添彩。
總結(jié)：作為文明旅游者，我們不僅僅要享受旅行帶給我們的快樂，更要時(shí)刻保持文明的行為和良好的態(tài)度。只有這樣，我們才能在旅行中真正感受到樂趣，同時(shí)也為社會(huì)傳遞出正能量。讓我們一起努力，成為更好的文明旅游者，為我們的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十八
近年來，隨著交通運(yùn)輸?shù)目焖侔l(fā)展，公共交通成為越來越多人出行的首選。然而，在乘坐公共交通工具過程中，也會(huì)出現(xiàn)一些不文明的行為，嚴(yán)重影響了乘車環(huán)境和其他乘客的心情。為了提高學(xué)生的文明乘車意識(shí)和素質(zhì)，學(xué)校開展了一系列的宣傳教育活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)心得體會(huì)。我深感受益匪淺，在此將我學(xué)習(xí)和思考的成果分享出來，與大家共勉。
首先，我認(rèn)為乘車文明的基礎(chǔ)是禮貌。在上下車過程中，我們應(yīng)該禮讓老人、婦女和兒童，遵守人行進(jìn)出的規(guī)則，等待乘客下車后再上車。同時(shí)，要注意遵守一人一座的規(guī)定，不做“扒手”，盡量不占用其他乘客的座位。有時(shí)候車廂擁擠，難免會(huì)有一些沖突和糾紛，這時(shí)我們要保持冷靜和理智，避免大聲爭(zhēng)吵和推搡，以免引起更大的事端。文明禮貌的行為不僅可以提升自身形象，更可以創(chuàng)建良好的乘車環(huán)境。
其次，乘車的安全也是我們應(yīng)該重視的問題。每次上車前，我們應(yīng)該先掏出車費(fèi)，準(zhǔn)備好刷卡或現(xiàn)金，避免在上車時(shí)匆忙尋找零錢或打開錢包，防止擁堵和延誤行程。在車廂里，我們要抓好扶手、欄桿等防止摔倒的設(shè)施，盡量站穩(wěn)、坐穩(wěn)，不要隨意往外探出身體，以免被外來物體所傷。同時(shí)，在隧道或橋梁等地，我們不得隨意高聲喧嘩，不做調(diào)皮搗亂的事情，避免引起危險(xiǎn)的事故發(fā)生。
再次，我們需要注意保持車廂的整潔。上車時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)尋找垃圾桶，不隨意丟棄紙屑、果皮和瓶子等垃圾。在乘坐過程中，盡量不在車廂內(nèi)進(jìn)食，不吃有異味的食物，以免污染車廂和影響其他乘客。如果發(fā)現(xiàn)車廂內(nèi)有垃圾堆積或異味較重，我們可以主動(dòng)和車廂員工聯(lián)系，提醒他們清理。保持車廂的整潔不僅是為了給其他乘客帶來良好的旅行體驗(yàn)，也是為了提高自己的生活質(zhì)量和環(huán)境衛(wèi)生。
另外，我們還要注意乘車期間的行為規(guī)范。在車廂內(nèi)，我們應(yīng)該保持良好的儀態(tài)和形象，不大聲喧嘩、不打鬧和捉迷藏。尤其是對(duì)于學(xué)生來說，要特別注意自己的言行舉止，不做與他人交流不當(dāng)?shù)氖虑?，避免給其他乘客帶來不適和困擾。同時(shí)，我們要注意注意講話的音量，盡量把個(gè)人的言語和笑聲控制在適當(dāng)?shù)姆秶畠?nèi)，以免影響到其他乘客的休息和學(xué)習(xí)。
最后，作為學(xué)生，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。乘車過程中，我們要始終牢記自己的身份和角色，知曉自己的權(quán)利和義務(wù)。我們應(yīng)該保護(hù)好公共財(cái)產(chǎn)，不在車廂刻畫、亂涂亂畫，不隨意損壞車廂內(nèi)的設(shè)施。同時(shí)，我們要知道乘車是一種共享資源，我們需要尊重其他人的權(quán)益，遵守車廂的秩序規(guī)則，不占用其他乘客的座位和空間。只有樹立正確的價(jià)值觀和意識(shí)，我們才能真正理解和踐行乘車文明的內(nèi)涵。
總結(jié)來說，學(xué)生文明乘車是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要我們從小做起，從身邊的點(diǎn)滴開始。通過學(xué)習(xí)宣傳和自身的總結(jié)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持乘車禮貌和安全意識(shí)，保持車廂的整潔和文明行為規(guī)范，樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。只有不斷的改進(jìn)和提高，我們才能共同創(chuàng)造文明乘車的環(huán)境，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們以身作則，從現(xiàn)在開始，共同建設(shè)一個(gè)和諧美好的出行環(huán)境。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十九
在學(xué)生的日常生活中，乘坐公交車是一種常見的出行方式。然而，由于一些學(xué)生的不文明乘車行為，給其他乘客和公交車司機(jī)帶來了不便和困擾。為了改善這種狀況，提高乘車的舒適度，學(xué)生應(yīng)該樹立文明乘車意識(shí)，并嚴(yán)格要求自己遵守相關(guān)規(guī)章制度。
第二段：保持守紀(jì)律
在乘車時(shí)，學(xué)生首先應(yīng)該自覺遵守公交車的座位使用規(guī)定。無論是高峰時(shí)段還是空閑時(shí)段，學(xué)生都應(yīng)該盡量讓座給有需要的人，如老人、孕婦、兒童等。另外，學(xué)生還要注意站立位置，不要阻塞車門，給其他乘客上下車造成困擾。在上車時(shí)，要有序排隊(duì)并依次上車，不要擁擠推搡。只有保持守紀(jì)律，才能給其他乘客和公交車司機(jī)帶來安全和便利。
第三段：尊重他人
文明乘車不僅是對(duì)規(guī)章制度的遵守，更是對(duì)他人的尊重。學(xué)生們應(yīng)該注意言行舉止，不要大聲喧嘩、吵鬧。尤其是在公共交通工具上，要保持安靜的環(huán)境，不要打鬧，不要聽音樂聲音過大，以免干擾到其他乘客。此外，學(xué)生們還應(yīng)該尊重公交車司機(jī)的工作，不要對(duì)司機(jī)進(jìn)行不禮貌的行為，如呼喚、辱罵等。只有尊重他人，才能營(yíng)造和諧的乘車氛圍。
第四段：愛護(hù)環(huán)境
文明乘車還包括保護(hù)環(huán)境。學(xué)生們應(yīng)該自覺把垃圾放入指定位置，不隨意亂扔垃圾。當(dāng)下車時(shí)，要及時(shí)關(guān)好車窗，避免將車內(nèi)外的空氣污染進(jìn)車廂。此外，學(xué)生不應(yīng)該在車廂內(nèi)吃東西，避免食物散落、污染環(huán)境。學(xué)生們應(yīng)該更加重視環(huán)境保護(hù)，為創(chuàng)造潔凈、舒適的乘車環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：助人為樂
作為學(xué)生，我們不僅僅是乘客，還應(yīng)該是一個(gè)樂于助人的人。如果遇到老人、殘疾人等需要幫助的乘客，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援手，給予幫助。當(dāng)然，在提供幫助的時(shí)候要尊重對(duì)方的意愿，不強(qiáng)行施舍。只有通過助人行動(dòng)，我們才能傳遞正能量，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
學(xué)生文明乘車是一個(gè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，需要學(xué)生們提高自身的文明素養(yǎng)。只有樹立文明乘車意識(shí)，遵守規(guī)章制度，尊重他人，保護(hù)環(huán)境，樂于助人，我們才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、舒適的乘車環(huán)境。作為學(xué)生，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記這些要求，用自己的行動(dòng)為文明乘車貢獻(xiàn)自己的力量，讓公共交通變得更加美好。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十
【引言段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁是培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要一環(huán)，通過這一環(huán)節(jié)，既能夠提高學(xué)生的身體健康水平，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我校開展了“文明如廁學(xué)生心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我們有機(jī)會(huì)深入思考并體驗(yàn)到了文明如廁的重要性。經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我收獲了許多，并深刻認(rèn)識(shí)到文明如廁的重要性，使我從內(nèi)心產(chǎn)生了改變。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)，并勉勵(lì)自己和他人一起建設(shè)一個(gè)文明如廁的校園。
【第一段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁，就是要遵守一定的公共衛(wèi)生規(guī)范，保持廁所的整潔，并注意自己的言行舉止。在過去，我常常能夠看到洗手池臟亂不堪，紙屑滿地的景象，這種不文明的現(xiàn)象給人一種極其不舒適的感覺。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)和反思，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不文明行為所帶來的影響，決心改正自己的不良習(xí)慣。從那以后，我進(jìn)行了一系列改變，例如及時(shí)沖水，學(xué)會(huì)使用紙巾擦手并放入指定位置，不吐痰亂扔紙等，也逐漸引導(dǎo)身邊的同學(xué)樹立文明如廁的意識(shí)。
【第二段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是個(gè)人的事情，更是全體師生共同的責(zé)任。作為學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，發(fā)揮模范帶頭作用，并積極參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。特別是對(duì)于五年級(jí)以上的學(xué)生，他們應(yīng)該自覺地幫助小學(xué)新生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并在生活中教育他們?nèi)绾挝拿魅鐜Ｖ挥写蠹夜餐?，才能營(yíng)造出一個(gè)整潔、舒適的洗手間環(huán)境，讓每個(gè)人都能安心使用。
【第三段】（字?jǐn)?shù)：200）
污穢和混亂的廁所不僅會(huì)影響人的情緒，還容易滋生細(xì)菌，對(duì)身體健康產(chǎn)生不良影響。而擁有整潔、文明的廁所則能讓我們?cè)谑褂玫臅r(shí)候能夠更加放松自在、順其自然。因此，文明如廁不僅是一種行為規(guī)范，更是一種文明素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立文明如廁的意識(shí)，讓每位學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高文明如廁的素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
【結(jié)尾段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是一種行為，更是一種文明的象征。在校園中，我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺地遵守公共場(chǎng)所的規(guī)則，從點(diǎn)滴之處展現(xiàn)自己的文明素養(yǎng)。而要想營(yíng)造出一個(gè)文明如廁的校園，首先要做到從自己做起，從心開始。每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)他人，共同參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。通過我們的共同努力，相信我們的校園將成為一個(gè)讓人愉悅和舒適的地方，也將培養(yǎng)出更多的文明人。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起改變自己，從文明如廁做起，讓文明成為我們的一種習(xí)慣。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十一
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十二
在當(dāng)今社會(huì)，文明行為被視為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。作為學(xué)生，我們要從小就樹立正確的文明行為觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過參與各種公共活動(dòng)和實(shí)踐，我們能夠深刻體會(huì)到文明行為的重要性，并從中獲得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。
第二段：尊重他人
作為學(xué)生，我們應(yīng)該始終保持對(duì)他人的尊重。在同學(xué)之間，我們要有良好的溝通和合作，應(yīng)該尊重他人的意見和權(quán)益。在老師講課的時(shí)候，我們要安靜聽講，不隨意打斷，做到認(rèn)真上課，積極參與討論。在日常生活中，我們還要尊重保潔阿姨、司機(jī)等各行各業(yè)的人，表達(dá)我們對(duì)他們的感謝和敬意。只有在互相尊重的基礎(chǔ)上，我們才能共同進(jìn)步，共同提高。
第三段：守序待人
維護(hù)良好的社會(huì)秩序?qū)τ趯W(xué)生而言同樣至關(guān)重要。無論是在學(xué)校內(nèi)還是在社會(huì)環(huán)境中，我們都要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，做到守規(guī)矩、守紀(jì)律、守秩序。在操場(chǎng)上排隊(duì)時(shí)，我們要按序地排隊(duì)，不爭(zhēng)不搶。在公交車或地鐵上，我們要自覺讓座給年長(zhǎng)或有需求的人。當(dāng)我們遇到紅綠燈時(shí)，即使沒有車輛通過，我們也要等待綠燈亮起再行動(dòng)。學(xué)會(huì)守序待人，能夠展示我們的文明素養(yǎng)，也能為社會(huì)大局的穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
第四段：積極參與社會(huì)公益活動(dòng)
積極參與社會(huì)公益活動(dòng)也是培養(yǎng)文明行為的重要途徑。通過參與志愿者活動(dòng)，我們能夠更好地理解社會(huì)的需要和責(zé)任感，同時(shí)也能給予他人幫助和支持。在這個(gè)過程中，我們意識(shí)到做好小事也能產(chǎn)生巨大的力量，每個(gè)人都能為社會(huì)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。通過公益活動(dòng)，我們的情感和觀念也得到了提升，促使我們養(yǎng)成了更多的文明行為習(xí)慣。
第五段：學(xué)會(huì)感恩
在學(xué)生時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)感恩。我們要珍惜父母的辛苦付出和老師的悉心教導(dǎo)，為他們的關(guān)懷和無私奉獻(xiàn)心懷感恩之情。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩身邊的每一個(gè)人，無論是幫助我們的同學(xué)還是為我們生活提供服務(wù)的人。學(xué)會(huì)感恩的心態(tài)，能夠讓我們更加積極向上，注重他人的利益和快樂。只有心懷感恩，才能使我們的生活更加美好，也能讓我們的文明行為更加真誠(chéng)。
總結(jié)：
文明行為是我們學(xué)生成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分，通過尊重他人、守序待人、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)和學(xué)會(huì)感恩等方式，我們能夠培養(yǎng)自己的文明行為意識(shí)，提高我們的文明素養(yǎng)。只有在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，我們才能真正成為有修養(yǎng)、有素質(zhì)、懂得尊重和關(guān)心他人的文明學(xué)生。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十三
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻，我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下，開展了文明禮儀的'認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島，而另外一個(gè)，卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島，在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。
二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重要的一點(diǎn)就是我們所說的人文差距。
在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷，我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾，可以逐漸彌補(bǔ)。但是，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn)，否則，即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑，每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項(xiàng)。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后，我更加覺得，禮儀對(duì)于我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道，這個(gè)過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個(gè)行業(yè)，是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”，我們?cè)谶@個(gè)過程中，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了？是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”？沒有幾個(gè)人敢于這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現(xiàn)在開始，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起！那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)，也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣！
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應(yīng)做的事情，等待著收到我們期許的效果！
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇一
在八文明、文明人的主題教育中，大學(xué)生是重要的力量。大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)起到引領(lǐng)潮流的作用，更應(yīng)該具備八文明行為的素養(yǎng)。我作為一名大學(xué)生，通過參與八文明主題教育活動(dòng)，深深體會(huì)到了八文明的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，要充分認(rèn)識(shí)文明行為對(duì)社會(huì)的積極影響。作為一名大學(xué)生，我意識(shí)到自己的行為對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和和諧具有重要影響。在生活中，我時(shí)刻保持著文明的行為舉止，不公開吐痰、亂丟垃圾，不隨地吸煙或喧嘩，養(yǎng)成了排隊(duì)和禮讓他人的習(xí)慣。通過這些小事，我也感受到了自己的行為對(duì)身邊人的影響，樹立了自己的榜樣形象，進(jìn)而引導(dǎo)他人向文明行為看齊。
其次，要始終保持良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。如今互聯(lián)網(wǎng)成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑髮W(xué)生作為主要的網(wǎng)絡(luò)使用人群，更需要具備辨別真?zhèn)?、理性傳播的能力。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺抵制低俗、封建迷信等不良信息的侵蝕。通過轉(zhuǎn)發(fā)正能量的內(nèi)容、參與公益活動(dòng)，我積極踐行著網(wǎng)絡(luò)良性傳播的使命，傳遞正面信息，引導(dǎo)他人樹立正確的價(jià)值觀。
另外，大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)關(guān)注環(huán)境保護(hù)與節(jié)約能源。在環(huán)境污染日益嚴(yán)重的今天，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為了每個(gè)人的責(zé)任。作為大學(xué)生，我積極參與環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)，鼓勵(lì)周圍的人去換取成為環(huán)保志愿者。除此之外，我還提倡垃圾分類，積極倡導(dǎo)節(jié)約能源的理念。通過自己的行動(dòng)，希望能為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，讓生態(tài)環(huán)境更加美好，為子孫后代留下一個(gè)潔凈的世界。
當(dāng)然，作為大學(xué)生，更需要注重誠(chéng)信和廉潔的重要性。尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不抄襲、不作弊，是大學(xué)生的基本要求。我始終堅(jiān)持為人誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德，對(duì)待學(xué)習(xí)和科研工作采取實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)，我還積極參與反腐倡廉活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)廉潔自律的精神，以身作則，希望能夠影響身邊的同學(xué)和朋友，將誠(chéng)信和廉潔的重要性傳遞下去。
最后，要保持良好的交往習(xí)慣和社會(huì)規(guī)范。大學(xué)生作為社會(huì)的后起之秀，交往方式和社會(huì)規(guī)范至關(guān)重要。我在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，盡量與身邊的同學(xué)和老師保持良好的溝通和交流，搞好人際關(guān)系，互幫互助。在社會(huì)生活中，我主動(dòng)關(guān)心身邊的人，關(guān)注社會(huì)問題，積極參與公共事務(wù)，發(fā)聲維權(quán)。通過這些行為，我認(rèn)識(shí)到了付出與奉獻(xiàn)的重要性，同時(shí)也增強(qiáng)了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。
作為一名大學(xué)生，通過參與八文明主題教育活動(dòng)，我進(jìn)一步明確了自己作為大學(xué)生的責(zé)任和使命。八文明行為不僅僅是一種行為方式，更是樹立正確的價(jià)值觀、傳遞正能量、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的表現(xiàn)。我將通過自己的努力，將八文明行為貫徹于日常生活中，希望能夠積極影響身邊的人，共同建立一個(gè)和諧文明的社會(huì)，共同努力創(chuàng)造美好的未來。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二
大二上學(xué)期，我們系進(jìn)行了為期三周的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我們學(xué)到了很多，但也發(fā)現(xiàn)了很多自我的不足。這次訓(xùn)練不僅豐富了我們的文化知識(shí)，還增加了我們大學(xué)生活的樂趣。我想我的同學(xué)和老師們都感受到了這次培訓(xùn)帶來的巨大魅力。
的確，在兩個(gè)不同的訓(xùn)練階段，我體會(huì)到了不同的學(xué)習(xí)味道和樂趣。因?yàn)閮?nèi)容不同，我們練習(xí)的第一周是三分鐘的英語演講。不要小看這三分鐘，在這三分鐘的背后，你要聚集老師同學(xué)們的很多心血和智慧。從選材到定稿，老師的修改，學(xué)生對(duì)稿子的熟悉程度，以及演講中的動(dòng)作、表情、衣著、語氣，這是一個(gè)相當(dāng)大的工程。這個(gè)環(huán)節(jié)在以往的研究中已經(jīng)有過實(shí)踐，但這次是第一次用一周的時(shí)間來專門研究這個(gè)話題。所以同學(xué)們都在有條不紊的做著自己的'資料，試圖在每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到最好。其實(shí)實(shí)戰(zhàn)講座的主題是有原因的。我們這些學(xué)生遲早都要走上社會(huì)之路，首先面臨的就是就業(yè)問題。其中，與人說話，與人相處，語言是第一位的。聽力和口語尤其重要。所以，言語訓(xùn)練對(duì)我們是相當(dāng)有益的。
老師對(duì)我們的未來真的很體貼，不僅想到了我們未來最實(shí)際的事情，也想到了我們未來的進(jìn)一步發(fā)展。第二個(gè)訓(xùn)練階段，導(dǎo)師給了兩個(gè)星期的訓(xùn)練時(shí)間，進(jìn)行英語話劇表演。對(duì)于這個(gè)話題，同學(xué)們都是新接觸，新品味，從來沒有感受到它的激情和活力。所以學(xué)生們對(duì)接下來的兩周充滿了熱情。
第二階段訓(xùn)練剛開始的時(shí)候，大家都很擔(dān)心這片向往卻陌生的領(lǐng)地。首先，設(shè)定英劇主題是個(gè)坎。幸運(yùn)的是，我們不是獨(dú)立作戰(zhàn)。在七八個(gè)同學(xué)的積極思考和導(dǎo)師的指導(dǎo)下，第一天快結(jié)束的時(shí)候，我們初步?jīng)Q定了題目。但是每下一步都讓我們覺得艱難。選題的確定讓我們開始了復(fù)雜的工作，設(shè)定劇的劇情，剪輯，修改，定稿，準(zhǔn)備道具，排練，向?qū)焻R報(bào)，這一切都讓我們每個(gè)人全身心地投入。其中，有新的問題阻礙了我們的順利進(jìn)行。在劇情設(shè)置上，要么太寫實(shí)，要么太夸張，要么太低俗，要么太低級(jí)。往往因?yàn)檫@一小步，一群人絞盡腦汁一天半。而且主角和配角的選擇也很重要。下一步是編輯手稿。這是檢驗(yàn)我們知識(shí)的時(shí)候了。很難找到一個(gè)精辟的英文句子，而不是一個(gè)普通的簡(jiǎn)單的中文句子。要么語言太直白，要么太生硬。為此，許多學(xué)生不得不翻閱大量的英語詞典，并在互聯(lián)網(wǎng)上搜索幾個(gè)小時(shí)。每個(gè)人都在努力做到最好。其次，準(zhǔn)備道具，這也是個(gè)苦差事。東奔西跑，想盡一切辦法通過各種渠道借衣服，做道具。排練是最長(zhǎng)也是最難的部分。從定稿開始，大家就開始了瘋狂的排練。從早到晚，一遍又一遍，他們一整天都疲憊不堪，痛苦不堪。但是最后導(dǎo)師給了我們致命一擊，給了我們壓力。讓我們實(shí)行淘汰制，參加最后的報(bào)告表演。
第二階段，導(dǎo)師不僅在學(xué)習(xí)上培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì)，也給我們應(yīng)有的社會(huì)壓力和挑戰(zhàn)。讓我們體會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性和無私奉獻(xiàn)的偉大。給我們多接觸多指導(dǎo)。
我想說，在這三周的培訓(xùn)中，感謝導(dǎo)師們?yōu)槲覀兊奈磥砀冻龅男燎趧趧?dòng)和努力。相信有了你這次培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和心得，我們的路會(huì)走得更順暢。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇三
近年來，備學(xué)生已成為教育界的熱門話題。很多家長(zhǎng)紛紛為自己的孩子選擇備學(xué)生培訓(xùn)班，也有很多學(xué)生自主參加備學(xué)生課程。備學(xué)生的目標(biāo)是為了競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)術(shù)環(huán)境中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的理想。作為一名備學(xué)生，我深感備學(xué)生對(duì)我的學(xué)習(xí)和人生起到了積極的推動(dòng)作用。下面我將從時(shí)間規(guī)劃、學(xué)習(xí)方法、心理調(diào)適、人際關(guān)系和興趣培養(yǎng)幾個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，備學(xué)生需要精確的時(shí)間規(guī)劃。備學(xué)生需要在繁重的學(xué)業(yè)之余，安排出足夠的時(shí)間來備考。合理的時(shí)間規(guī)劃不僅可以充分利用時(shí)間，提高效益，還可以避免壓力過大引發(fā)的焦慮和不良情緒。因此，我每天都會(huì)制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將其分解成幾個(gè)小目標(biāo)，以便更好地管理和掌控。同時(shí)，我也會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，以確保每個(gè)目標(biāo)都能夠按時(shí)完成。
其次，備學(xué)生需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。備學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)多且難度相對(duì)較高。只有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，才能在有限的時(shí)間內(nèi)充分吸收知識(shí)。對(duì)我而言，我會(huì)在備考前，先進(jìn)行知識(shí)的整理和分類，然后再通過總結(jié)和提煉知識(shí)點(diǎn)，形成屬于自己的學(xué)習(xí)筆記。這樣不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，還可以方便日后的復(fù)習(xí)。此外，我也會(huì)盡可能多地進(jìn)行習(xí)題的練習(xí)，提高自己的應(yīng)試能力。
備學(xué)生的考試壓力往往很大，因此正確的心理調(diào)適也是必不可少的。我意識(shí)到，學(xué)習(xí)的過程充滿挫折和困難，但關(guān)鍵是如何積極應(yīng)對(duì)這些困難。因此，我會(huì)通過培養(yǎng)良好的心態(tài)，增強(qiáng)自己的自信心。我會(huì)告訴自己，只要努力，一切都有可能。此外，我還會(huì)尋找一些適合自己的放松和調(diào)節(jié)心情的方式，比如聽音樂、做運(yùn)動(dòng)等，以緩解學(xué)習(xí)帶來的壓力。
備學(xué)生需要與他人建立良好的人際關(guān)系。在備學(xué)生的過程中，與他人的交流和互助可以為自己帶來更多的機(jī)會(huì)和資源。因此，我積極參與課外活動(dòng)，拓展自己的人際圈子。不僅可以認(rèn)識(shí)到更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)伙伴，還可以借助他們的幫助和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的備考水平。與此同時(shí)，我也注重與教師建立良好的關(guān)系，因?yàn)樗麄兪俏覍W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，他們的建議和指導(dǎo)對(duì)我備學(xué)生之路至關(guān)重要。
最后，備學(xué)生也需要培養(yǎng)自己的興趣愛好。備學(xué)生的學(xué)習(xí)往往過于單一，缺乏對(duì)其他領(lǐng)域的認(rèn)知和興趣。然而，藝術(shù)、體育、科技等方面的興趣也是培養(yǎng)自己個(gè)性和創(chuàng)造力的重要途徑。因此，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間參與各種興趣培養(yǎng)班，不僅可以豐富我的業(yè)余生活，還可以開拓自己的視野和提高自己的綜合素質(zhì)。
備學(xué)生的心得體會(huì)是一個(gè)與學(xué)業(yè)和生活息息相關(guān)的綜合性過程。通過合理的時(shí)間規(guī)劃、正確的學(xué)習(xí)方法、良好的心理調(diào)適、積極的人際關(guān)系和豐富的興趣培養(yǎng)，我相信備學(xué)生能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)術(shù)環(huán)境中取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此，備學(xué)生不僅僅是在備考過程中的一種學(xué)習(xí)方法，更是為了讓我們的學(xué)習(xí)和生活更加充實(shí)和有滋有味的一種人生態(tài)度。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇四
軍訓(xùn)是艱苦的，但我們是快樂的。
黑白藍(lán)相交融的迷彩服，服樸素而莊嚴(yán)。多少曾嬌羞的女孩穿著它昂首立足于訓(xùn)練場(chǎng)上，勾勒出一道美麗的風(fēng)景。 我驕傲我是其中的一員。
炎炎烈日下，汗水滲出我們的額頭；跌倒在訓(xùn)練場(chǎng)上，血液涌出我們的肌膚。我們沒有流淚，軍訓(xùn)中我們學(xué)會(huì)了承受，我們勞記”流汗流血不流淚”。
蚊蟲叮咬，我們不曾理會(huì)，即使在疼痛中默默忍受，也不愿害集體受罰。軍訓(xùn)中我們懂得團(tuán)結(jié)，我們銘記”團(tuán)結(jié)就是力量”。
暴雨中，任憑雨水滲透我們的軍服，模糊我們的 視線，在教官的帶領(lǐng)下，我們?nèi)栽谄床娪?xùn)中我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們深信”堅(jiān)持就是勝利”。
”寒風(fēng)飄飄落葉，軍營(yíng)是咱溫暖的家……”同學(xué)們長(zhǎng)著軍歌，在嘹亮的歌聲中我們想家，卻不因想念家人而逃離軍訓(xùn)。軍訓(xùn)中，我們正在長(zhǎng)大。
軍訓(xùn)是艱苦的，我們是快樂的。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇五
作為當(dāng)代大學(xué)生，作為新時(shí)代的接班人，我們應(yīng)該具備八項(xiàng)文明的素養(yǎng)，這是我們作為大學(xué)生的基本要求。以下是我在大學(xué)生活中的一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，作為大學(xué)生，我們要注重文明交往。大學(xué)是一個(gè)匯聚各類人才的地方，我們要尊重每一個(gè)人的存在，尊重不同的觀點(diǎn)和意見。有時(shí)候，我們會(huì)遇到一些與自己觀點(diǎn)不同的人，如果我們能以謙虛和開放的姿態(tài)去傾聽和理解對(duì)方的觀點(diǎn)，不輕易批評(píng)和嘲笑他人，就能夠順利地與他人交流和相處。
其次，我們要注重文明用語。大學(xué)生不僅要用好的語言去表達(dá)自己，還要用文明的語言去對(duì)待他人。在與人交談時(shí)，我們應(yīng)該注意控制自己的情緒，不說臟話不惡言惡語，盡量用友善的語言與人溝通。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，更是要注意文明用語的重要性，不信謠、不傳謠，用理性和客觀的態(tài)度去回應(yīng)他人。
第三，我們要注重文明行為。大學(xué)校園是我們生活的地方，我們要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，在公共場(chǎng)所保持秩序。在排隊(duì)等候時(shí)，我們要守規(guī)矩、遵守秩序，不插隊(duì)或者欺凌他人。還有，我們要注意保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，用良好的行為舉止影響他人，傳遞文明的力量。
第四，我們要注重文明飲食。大學(xué)生活節(jié)奏快，很容易走上不健康的飲食之路。為了保證自己的身體健康，我們要規(guī)律飲食，多吃蔬菜水果，避免偏食。同時(shí)，我們也要對(duì)待食物的浪費(fèi)問題，不浪費(fèi)糧食，從小事做起，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。
最后，我們要注重文明娛樂。大學(xué)生活中，適當(dāng)?shù)膴蕵肥遣豢扇鄙俚?，但我們要選擇文明健康的娛樂方式。不迷戀游戲、不沉迷于虛擬世界，我們可以選擇讀書、運(yùn)動(dòng)和社交等多種方式來進(jìn)行娛樂，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)起來，身為大學(xué)生，我們要始終保持文明的心態(tài)和行為。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，保持積極向上的心態(tài)；在與人交往時(shí)，保持謙虛和禮貌；在使用語言時(shí)，保持文明和友好；在行為舉止上，要注重細(xì)節(jié)和規(guī)范。八項(xiàng)文明之所以被提出，是為了提醒我們大學(xué)生應(yīng)該成為一個(gè)全面發(fā)展的人，一個(gè)有修養(yǎng)的人。通過我們的努力，我們能夠成為新時(shí)代的文明大學(xué)生，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生是一個(gè)理想和現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，八項(xiàng)文明是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。只有我們樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，才能夠真正成為新時(shí)代的大學(xué)生，為社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。希望我們每一個(gè)大學(xué)生都能夠從自己做起，率先垂范，共同為構(gòu)建和諧、文明的社會(huì)做出努力。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇六
學(xué)生文明公約是學(xué)校教育管理的重要一環(huán)，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德觀念，提升校園文明水平。我校也制定了一套完善的學(xué)生文明公約，以引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守并形成良好的行為規(guī)范。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對(duì)學(xué)生文明公約的體會(huì)和心得。
第二段：公約的重要性
學(xué)生文明公約對(duì)學(xué)生來說，既是一份法規(guī)，也是一種教育。它不僅規(guī)定了學(xué)生在校內(nèi)的行為準(zhǔn)則，更是引導(dǎo)著我們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。大家都知道，一個(gè)好的習(xí)慣是需要長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的，而文明公約就是我們養(yǎng)成良好習(xí)慣的法規(guī)。只有每個(gè)人都自覺遵守文明公約，并將之融入到日常生活中，才能真正提升校園的文明水平。
第三段：我的學(xué)生公約實(shí)踐體會(huì)
在我校的學(xué)生文明公約中，有許多規(guī)定都是我們平時(shí)所知道的，比如要排隊(duì)，不說臟話，不打架斗毆等。這些規(guī)定我們都要時(shí)刻遵守，盡量做到以身作則，以自己良好的行為影響周圍的同學(xué)。比如在排隊(duì)方面，我時(shí)常先讓老師或者其他同學(xué)先行，這時(shí)我常常能聽到老師或同學(xué)對(duì)我的表揚(yáng)，這種贊許對(duì)我來說是最好的獎(jiǎng)勵(lì)。我注意到班級(jí)中有的同學(xué)并未養(yǎng)成良好的習(xí)慣，容易打擾到他人，我覺得作為班級(jí)的學(xué)生典范，應(yīng)該有責(zé)任去幫助這些同學(xué)，給予他們正確的引導(dǎo)。
第四段：公約的意義和影響
學(xué)生文明公約的意義不僅僅在于規(guī)范個(gè)人行為，更是在塑造良好的學(xué)校氛圍。學(xué)校是一個(gè)集體，只有每個(gè)人都遵守公約才能形成一個(gè)和諧、文明的環(huán)境。如果每個(gè)人都不打架斗毆，不說臟話，那么同學(xué)之間的關(guān)系就會(huì)更加融洽，校園氣氛也會(huì)更加和諧。公約的影響不僅局限于校園，而是延伸到個(gè)人的日常生活中，塑造了學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。這樣的習(xí)慣和觀念，將伴隨著學(xué)生一生，為他們面對(duì)社會(huì)時(shí)提供良好的行為指導(dǎo)。
第五段：結(jié)尾和感悟
總的來說，學(xué)生文明公約對(duì)學(xué)生的重要意義在于引導(dǎo)和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣及道德觀念。在公約的引導(dǎo)下，我們應(yīng)該克制自己的沖動(dòng)與壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，并盡力影響他人以做到和諧相處。個(gè)人的努力和自覺遵守，是校園文明的基石。希望通過大家共同努力，我們的校園會(huì)變得更加美好、文明。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇七
近年來，我多次參與學(xué)生文明勸導(dǎo)工作，深感這項(xiàng)工作的重要性和必要性。通過這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我有了一些總結(jié)和體會(huì)。在我看來，學(xué)生文明勸導(dǎo)工作應(yīng)該從明確目標(biāo)、理解學(xué)生、注重方法、加強(qiáng)宣傳和持之以恒五個(gè)方面入手，以期產(chǎn)生更好的效果。
首先，明確目標(biāo)是學(xué)生文明勸導(dǎo)的基礎(chǔ)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到文明對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，并且明確自己作為一名大學(xué)生應(yīng)該具備的文明素養(yǎng)。同時(shí)，我們還要明確勸導(dǎo)的對(duì)象和內(nèi)容。畢竟，不同的學(xué)生有著不同的問題需要我們關(guān)注和幫助。只有明確了目標(biāo)，我們才能有針對(duì)性地進(jìn)行勸導(dǎo)，從而達(dá)到預(yù)期的效果。
其次，理解學(xué)生是學(xué)生文明勸導(dǎo)的關(guān)鍵。畢竟，每個(gè)學(xué)生的心理和行為背后都有其原因和動(dòng)機(jī)。在與學(xué)生交流時(shí)，我們要耐心傾聽，了解他們的困惑和需求。只有理解了學(xué)生，我們才能更好地向他們解釋文明的意義和價(jià)值，同時(shí)給予他們針對(duì)性的建議和幫助。通過與學(xué)生建立良好的信任關(guān)系，才能在勸導(dǎo)過程中更好地獲得他們的接受和支持。
第三，注重方法是學(xué)生文明勸導(dǎo)的關(guān)鍵。不同的學(xué)生有著不同的性格和反應(yīng)方式。因此，我們要靈活運(yùn)用不同的勸導(dǎo)方法和技巧，尋找適合每個(gè)學(xué)生的方式進(jìn)行勸導(dǎo)。比如，對(duì)于一些行為問題較嚴(yán)重的學(xué)生，我們可以采用耐心引導(dǎo)和激勵(lì)的方式，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的問題，并鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤。對(duì)于有些學(xué)生，我們可以通過輕松愉快的方式，提醒他們注意文明行為，從而引導(dǎo)他們形成良好的生活習(xí)慣。
第四，加強(qiáng)宣傳是學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要手段。文明行為其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是往往容易被忽視。通過宣傳文明的重要性和意義，我們可以讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性，從而提高他們的自覺性。我們可以通過海報(bào)、演講、宣傳欄等多種形式向全校師生傳遞文明的理念，倡導(dǎo)良好的習(xí)慣和行為。這不僅能提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，還能夠?yàn)檎麄€(gè)校園營(yíng)造和諧宜人的氛圍。
最后，持之以恒是學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要原則。一次勸導(dǎo)活動(dòng)并不能解決所有問題，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。我們除了給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和建議外，還應(yīng)該與學(xué)校、家庭密切合作，形成合力。更重要的是，我們自己要身體力行，做到身教先行，成為同學(xué)們的榜樣。只有我們始終堅(jiān)持下來，才能對(duì)學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。
總的來說，學(xué)生文明勸導(dǎo)工作是一項(xiàng)艱巨而又有意義的任務(wù)。作為學(xué)生的我們，不僅要注重自身文明素質(zhì)的培養(yǎng)，更要積極投身到學(xué)生文明勸導(dǎo)工作中，為學(xué)校的和諧環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。只有明確目標(biāo)，理解學(xué)生，注重方法，加強(qiáng)宣傳，持之以恒，才能助力學(xué)生走上更好的發(fā)展道路。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇八
在大學(xué)校園生活中，作為一名學(xué)生，文明素養(yǎng)的提高不僅是學(xué)業(yè)上成長(zhǎng)的必要條件，也是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一個(gè)大學(xué)生，要始終保持良好的文明意識(shí)，尊重他人，守規(guī)矩，樹立文明正氣，才能更好地融入校園文化，學(xué)有所用，用有所悟。在這里，我將分享一些我的文明學(xué)生心得體會(huì)。
第一段：尊重他人是基本禮儀
尊重他人是最基本的禮儀，尊重他人的意愿、尊重他人的時(shí)間、尊重他人的習(xí)慣、尊重他人的感情是我們?cè)谛@中應(yīng)該做到的。比如在上課、自習(xí)和研究區(qū)域中，應(yīng)該保持安靜，不僅是尊重老師對(duì)課堂的要求，還是尊重同學(xué)們的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，在交談中，需要注意用語，不要說些不當(dāng)場(chǎng)的話，保持對(duì)他人的尊重和友善，營(yíng)造和諧的校園氛圍。
第二段：積極參加公益活動(dòng)
大學(xué)校園是公益活動(dòng)的重要推動(dòng)者，很多社團(tuán)和組織都會(huì)組織各種公益活動(dòng)，比如社區(qū)服務(wù)、環(huán)境治理、捐獻(xiàn)義賣等。這些公益活動(dòng)不僅可以豐富我們的生活，還可以幫助到那些需要幫助的人，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。參加這些公益活動(dòng)，不僅可以幫助有需要的人，還可以提高自己的個(gè)人能力和素質(zhì)，遇到困難時(shí)，我們更能夠解決問題，把我們做得更好。
第三段：勤奮學(xué)習(xí)，有節(jié)制地使用手機(jī)
學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主要內(nèi)容，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。勤奮學(xué)習(xí)，做好自己的功課，這是國(guó)民一分前各游戲之母所說的“無庸質(zhì)疑的”。此外，手機(jī)已經(jīng)成為我們的必備物品，也是我們與親友溝通的重要渠道。在使用手機(jī)時(shí)，我們要注意自己的時(shí)間掌控，不要過度使用，影響學(xué)習(xí)和生活。尤其是在上課、會(huì)議、公共場(chǎng)所和圖書館等影響他人學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更應(yīng)當(dāng)關(guān)閉手機(jī)或?qū)⑵潇o音。
第四段：維護(hù)校園衛(wèi)生
校園環(huán)境干凈整潔，會(huì)讓人的心情也跟著更舒暢。大學(xué)校園是許多同學(xué)在晚上自習(xí)的地方，更要保持整潔。如果你發(fā)現(xiàn)周圍有垃圾，及時(shí)扔進(jìn)垃圾桶，保持衛(wèi)生環(huán)境，成為每個(gè)人應(yīng)該做的事情。而且，如果能夠積極參與到志愿者的隊(duì)伍中，一起維護(hù)校園環(huán)境，不僅能為校園的美化助一份力，更能培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約、全面發(fā)展的優(yōu)秀素養(yǎng)。
第五段：密切交流溝通
交流是學(xué)習(xí)中最重要的環(huán)節(jié)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果我們能夠保持友好溝通，可以互相學(xué)習(xí)、幫助。另外，我們也需要學(xué)會(huì)與各種人打交道，尊重他們的文化和想法，展現(xiàn)積極合作的精神，使校園文化更加和諧和有創(chuàng)造力。
總之，作為一名大學(xué)生，要具備一定的文明素養(yǎng)，始終保持文明意識(shí)、樹立文明正氣、尊重他人、講衛(wèi)生、勤學(xué)奮進(jìn)、積極參加公益活動(dòng)、與人友好交流溝通，并以此作為自己學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能在大學(xué)成長(zhǎng)成才，成為社會(huì)有用的人才，更好地服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇九
文明的進(jìn)步和繁榮不能僅僅依靠法律法規(guī)的保障，而更需要一種內(nèi)在的公約心態(tài)來引導(dǎo)人們的行為。自古以來，各個(gè)文明古國(guó)都有公約制度的存在，例如古代的中國(guó)《禮記》，古埃及的法老法典以及希臘羅馬的法典等。而今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，繼往開來的文明公約精神也已滲透到現(xiàn)代社會(huì)的方方面面。作為學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)深刻理解文明公約的重要性，并在日常生活中體悟其精髓。
第二段：文明公約塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
作為學(xué)生，我們?cè)谛@中度過了大部分的日子，校園作為我們的第二個(gè)家，文明公約對(duì)于塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要。在課堂上，我們應(yīng)當(dāng)以尊重師長(zhǎng)和同學(xué)，不打擾他人學(xué)習(xí)為前提，遵守課堂紀(jì)律，積極參與討論，關(guān)注課程，不做違反學(xué)校紀(jì)律的行為。在校園中，我們要注重衛(wèi)生，不隨地亂扔垃圾，不在墻上亂涂亂畫，營(yíng)造干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有每個(gè)學(xué)生都遵守文明公約，才能共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧宜人的校園。
第三段：文明公約促進(jìn)人際關(guān)系和諧
人際關(guān)系的良好與否直接影響一種社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。在學(xué)生時(shí)代，通過遵守文明公約，我們可以培養(yǎng)良好的人際交往能力，增進(jìn)與他人的關(guān)系。文明公約教會(huì)我們懂得尊重他人的權(quán)益和隱私，不做造謠、誹謗、歧視的行為，積極傾聽他人的需求和意見。同時(shí)，文明公約也教會(huì)我們善待人際沖突，學(xué)會(huì)妥善處理矛盾和分歧，培養(yǎng)合作與溝通的能力。這些都是我們?cè)趯W(xué)校乃至未來社會(huì)中必須要具備的素質(zhì)。
第四段：文明公約培養(yǎng)自律和責(zé)任心
文明公約不僅要求我們遵守社會(huì)和道德規(guī)范，也要求我們堅(jiān)守個(gè)人的自律和責(zé)任心。學(xué)校有明確的規(guī)章制度和作息時(shí)間表，遵守這些規(guī)定不僅是對(duì)學(xué)校的尊重，也是對(duì)自己的尊重。我們要準(zhǔn)時(shí)參加課程和各種活動(dòng)，做到遵守紀(jì)律，積極主動(dòng)地參與其中。此外，文明公約還教會(huì)我們?yōu)樽约旱腻e(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任，并樂于幫助他人。培養(yǎng)自律和責(zé)任心，在成長(zhǎng)中養(yǎng)成良好的品質(zhì)，將會(huì)成為我們成功的基石。
第五段：文明公約造福社會(huì)
作為學(xué)生群體，我們也是社會(huì)的一分子。在學(xué)會(huì)遵守文明公約的同時(shí)，我們要明確文明公約所體現(xiàn)的社會(huì)利益和社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，向他們伸出援助之手，共同打造無障礙的社會(huì)環(huán)境。我們還要積極參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有文明公約為指導(dǎo)，我們才能身心健康地成長(zhǎng)，形成傳承和發(fā)展的文明精神。
總結(jié)：
文明公約是我們作為學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則，也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)自己品質(zhì)和素質(zhì)的重要渠道。通過遵守文明公約，我們可以塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)人際關(guān)系和諧，培養(yǎng)自律和責(zé)任心，最終造福社會(huì)。在實(shí)際行動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻堅(jiān)守文明公約，將其內(nèi)化為我們行為的一部分，努力成為有素質(zhì)、有責(zé)任感的公民。在不斷發(fā)展的社會(huì)中，文明公約將是我們前進(jìn)的道路上的指南針。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十
作為一名學(xué)生，在校園中的行為舉止和言語語態(tài)是至關(guān)重要的。文明素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)必備的應(yīng)用能力，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。文明禮儀不僅滿足學(xué)校的教育要求，更是我們成長(zhǎng)過程中應(yīng)該掌握的關(guān)鍵能力。在校園學(xué)生文明方面，我們應(yīng)該要時(shí)刻注意自己的言行舉止，養(yǎng)成文明的語言禮儀、行為規(guī)范以及健康有序的生活方式。
首先，文明的語言禮儀是我們表達(dá)自己、交流彼此的基礎(chǔ)。我們要尊重別人的成長(zhǎng)歷程和文化背景，不去落井下石、謾罵人生，不能隨意讓情緒左右我們的言談舉止。在交流時(shí)，應(yīng)注重禮貌用語，如“您好”、“謝謝”等，這些都是我們交往中的常規(guī)用語，更能體現(xiàn)出我們的文明程度。在學(xué)校課堂或公共場(chǎng)合，要注意音量大小，遵守場(chǎng)合的禮儀，不擾亂他人的正常生活秩序，維護(hù)校園的清新和諧。
其次，行為規(guī)范是學(xué)生文明的重要組成部分。在校園中，我們不能只顧自己或小圈子的利益，應(yīng)多關(guān)心周圍的同學(xué)，并且要了解、尊重他們的意見和需求。遵循課堂紀(jì)律、操場(chǎng)規(guī)定，不做損害他人利益或公共財(cái)產(chǎn)的行為，遵循各項(xiàng)規(guī)章制度，不違反校規(guī)、城市法規(guī)。同時(shí)，要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，合理利用時(shí)空，保證安全、健康的生活方式。為此，我們應(yīng)該不斷自我完善，提升行為修養(yǎng)意識(shí)，不斷深化對(duì)文明行為的理解和注重，將學(xué)校的文明行為融入到我們自己的具體行動(dòng)中，將其作為自我成長(zhǎng)的載體。
再者，健康有序的生活方式是促進(jìn)成長(zhǎng)的重要途徑。校園生活豐富多彩，不應(yīng)被一些不良的嗜好所影響。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)良好的學(xué)風(fēng)和品德，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，與學(xué)校和社會(huì)共同建設(shè)一個(gè)健康、和諧、文明的校園。我們應(yīng)該積極參與各種形式的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)和志愿服務(wù)，發(fā)揚(yáng)志愿者精神，改善校園環(huán)境。擴(kuò)大社交圈，學(xué)會(huì)溝通交流，從而增廣見聞，拓寬人生眼界。學(xué)生自我管理的能力在形成健康生活方式中扮演著重要的角色，而文明的行為規(guī)范和生活方式是樹立好自我形象的重要切入點(diǎn)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
文明學(xué)生是我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該追求的目標(biāo)，文明學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出色，更在行為舉止上能夠做到從容大方。隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的概念不再停留在表面的禮儀上，而是融入到個(gè)人的品質(zhì)中。作為高等教育的學(xué)子，我們更應(yīng)該懂得文明的重要性， 認(rèn)識(shí)到文明的好處對(duì)我們產(chǎn)生的積極影響。在學(xué)生生活中，如何做到文明，我有些心得體會(huì)，將在以下幾方面談?wù)摗?BR> 第二段：選擇高尚的行為舉止（200字）
作為學(xué)生，我們要帶頭做出高尚的行為舉止。例如，遇到老弱病殘的人或孩子，需要優(yōu)先讓出座位；在飲食中，注意文明用餐，保持良好的餐桌教養(yǎng)，不讓周圍的人產(chǎn)生不愉快；在校園中，遵守學(xué)校規(guī)定，不亂停車、亂扔垃圾和亂寫亂畫，保持校園環(huán)境整潔。我們應(yīng)該盡最大努力去影響他人，去發(fā)揚(yáng)有益的人性光輝。
第三段：理性表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)（200字）
學(xué)生不應(yīng)該表現(xiàn)出過度激動(dòng)、情緒泛濫、沖動(dòng)的言行，應(yīng)該理智地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在尋求別人的幫助和牽扯到一些爭(zhēng)議話題時(shí)，我們需要辨析自己的想法，并言之有物。同時(shí)，用溫和、雅致、不刻意的語言方式，尤其是在爭(zhēng)論中，能夠體驗(yàn)到思想的交流，而不是僅僅認(rèn)為是對(duì)自己觀點(diǎn)的認(rèn)同或否定。這不僅能夠讓我們更好地表達(dá)自己，還能夠順暢地把握對(duì)方的思想。
第四段：助人為樂，服務(wù)他人（200字）
作為大學(xué)生，助人為樂是我們應(yīng)該做到的。在居住區(qū)、超市或在校外，我們能夠遇見很多需要幫助的人。若是在此時(shí)好心伸出援手，那么幫助別人就是我們應(yīng)盡的義務(wù)。在幫助別人的過程中，同時(shí)提醒那些出現(xiàn)危險(xiǎn)情況的人，這不僅為別人改善了生活，也讓我們更加熱愛生活。況且，當(dāng)你需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，那些曾受到你的幫助的人，將會(huì)毫不猶豫的伸出手拉你上鉤。
第五段：尊敬師長(zhǎng)，同時(shí)為長(zhǎng)輩提供幫助（200字）
在學(xué)生活動(dòng)中，我們通常需要與老師及長(zhǎng)輩進(jìn)行互動(dòng)。如果我們能夠心應(yīng)口合地與老師交談，尊重老師的工作和觀點(diǎn)，通過優(yōu)秀學(xué)習(xí)表現(xiàn)回饋老師的教育，那么這才是一位真正的文明的學(xué)生。在家庭中，我們也應(yīng)該愛護(hù)關(guān)懷長(zhǎng)輩，像做好家務(wù)、照顧長(zhǎng)輩的身體健康等等。一方面可以減輕長(zhǎng)輩的負(fù)擔(dān)，另一方面也可以表揚(yáng)我們對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。
結(jié)尾（200字）
在實(shí)現(xiàn)文明話題中，我們不僅是要達(dá)到表面文明，而應(yīng)該將文明的標(biāo)準(zhǔn)深深刻印在心中，把文明當(dāng)作一種信仰一樣踐行。彼此間散發(fā)出溫暖有益的光芒，同時(shí)也要努力爭(zhēng)取更高的文明水平， 不斷追求卓越和追求尊嚴(yán)。文明學(xué)生是追求和平、文明、自由、公正的驕傲標(biāo)志，讓我們攜手努力，為文明建設(shè)做出更多貢獻(xiàn)！
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十二
學(xué)生時(shí)代，本應(yīng)該是收獲知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、文明禮貌、健康成長(zhǎng)的階段。到校先學(xué)禮，校外培養(yǎng)著文明的習(xí)慣，積極主動(dòng)參與志愿活動(dòng)，尊重班級(jí)紀(jì)律，認(rèn)真做好自己的本職工作，這些行為都體現(xiàn)了文明的素養(yǎng)。在學(xué)校中的三年，我也有著自己的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于校內(nèi)文明
在校內(nèi)，文明是我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代需要著重培養(yǎng)的重要素養(yǎng)。在?？臻g里，我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己不要亂吐口香糖、不要隨地扔垃圾，更不要在公共場(chǎng)合吸煙。同時(shí)，文明還體現(xiàn)在我們對(duì)他人尊重的態(tài)度上，我們應(yīng)該尊敬老師、珍視同學(xué)之間的友誼，不因矛盾或是個(gè)人利益而與他人起沖突。如此，體現(xiàn)出來的文明也不止是個(gè)人素質(zhì)，更是一種重要的社交禮儀。
第二段：關(guān)于校外文明
對(duì)于我們學(xué)生而言，校外的空間也同樣需要我們?nèi)プ龊梦拿?。我們?yīng)該在走路、騎車和搭乘公共交通工具中保持良好的作風(fēng)，不要對(duì)行人造成不必要的影響，同時(shí)做好環(huán)境衛(wèi)生方面的工作。在交通出行的環(huán)節(jié)中，文明的行為表現(xiàn)也展現(xiàn)出我們?cè)谛Ｍ獾乃刭|(zhì)。
第三段：關(guān)于志愿服務(wù)
在校內(nèi)，在校外都存在這樣一種學(xué)習(xí)、互相幫助和互相支持的行為——志愿服務(wù)。在參加志愿服務(wù)過程中，我們可以體驗(yàn)到付出的快樂，更加深刻認(rèn)識(shí)到愛的重要性。志愿服務(wù)還能加強(qiáng)我們的協(xié)作交流能力，增進(jìn)我們之間的團(tuán)隊(duì)精神，讓我們感受到了一種不同于學(xué)習(xí)、考試等死的知識(shí)技能學(xué)習(xí)的情感交流和互相幫助之意義。
第四段：關(guān)于班級(jí)紀(jì)律
班級(jí)紀(jì)律是學(xué)習(xí)和生活的一道堅(jiān)實(shí)防線，依靠班級(jí)紀(jì)律中普遍的獎(jiǎng)勵(lì)懲罰機(jī)制，使得人們能夠更好更快的融入群體。在日常班級(jí)生活中，我們要遵守校內(nèi)規(guī)章制度，認(rèn)真聽課，認(rèn)真復(fù)習(xí)，不偷懶。我們還應(yīng)該與同學(xué)們工作和諧相處，相互幫助，彼此之間加強(qiáng)信任，以形成一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)集體。
第五段：關(guān)于對(duì)身體健康的影響
總之，文明學(xué)生應(yīng)該是素質(zhì)高、道德好、言語文雅、行為合規(guī)、身心健康的，學(xué)生時(shí)代注重文明的培養(yǎng)才能給其后的人工作加分，為他人服務(wù)加強(qiáng)軟實(shí)力，更進(jìn)一步加強(qiáng)自我品牌形象。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十三
千百年來的文明之風(fēng)傳承至令，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨，“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持，這都是由禮儀會(huì)聚起的風(fēng)氣。
而對(duì)于個(gè)人而言，禮儀呈現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還呈現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
古人荀子說：“國(guó)無禮則不正”。孟子說：“君子以仁存心，仁者愛人，有禮者敬人“?？鬃痈?jìng)己復(fù)禮，等博大精深，而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中，孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重，當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子，自然就會(huì)開出不符合風(fēng)氣的花朵。
愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。做人要有仁愛之心，當(dāng)一個(gè)人的眼神交流，一次心與心的碰撞。一句對(duì)不起感謝，一句寬慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸，人與人之間多一些寬容與理解，就沒有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活，社會(huì)就會(huì)更加歡樂與和諧。禮儀是恭謙，行為要標(biāo)準(zhǔn)；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；禮儀是形式，互敬成自然；禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀是對(duì)他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)，教養(yǎng)的呈現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的呈現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國(guó)家的'臉面。
假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)漂亮的夢(mèng)，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng)，讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十四
書是人類進(jìn)步的階梯，它是陪伴我們終身的好朋友。而誠(chéng)信，是做人的根本，如果你沒有了誠(chéng)信，那就代表著:
你將失去所有人對(duì)你的信任。
前不久，學(xué)校發(fā)了一本名叫《第一?？圩印返臅?，這本書里面分了很多個(gè)章節(jié)，但其中令我最感興趣的還是誠(chéng)信，而誠(chéng)信中有個(gè)小故事讓我體會(huì)彌深:
一位留學(xué)德國(guó)的中國(guó)高材生，以優(yōu)異的成績(jī)從某名牌大學(xué)畢業(yè)，可求職時(shí)，被多家公司把收，高不成只好低就，他就找了一家小公司。結(jié)果，小公司與大公司一樣，很有禮貌地拒絕了他。這位高材生憤怒了，嚷著要控告這家小公司種族岐視。德國(guó)人為憤怒的他送上一杯茶水，從檔案中抽出一張紙，遞給他，這是一份記載著他曾3次在公共汽車上逃票的記錄。逃票這區(qū)區(qū)小事，竟成為德國(guó)大小公司拒收他的同一理由。
認(rèn)為沒什么大不了的，如果你是這樣想的，那就大錯(cuò)特錯(cuò)
了。人擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土，堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無愧的歸宿，敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁鋼墻，播種誠(chéng)信，可收獲信任的海洋。這段話已升為我的人生座右銘，與我終生相伴。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十五
作為學(xué)生，我們每天都要在學(xué)校的餐桌上就餐。而在就餐過程中，文明餐桌的重要性就擺在了我們面前。文明餐桌不僅僅是指不亂扔垃圾、講究衛(wèi)生，更重要的是要培養(yǎng)良好的餐桌禮儀和習(xí)慣。在這篇文章中，我將和大家分享一些我個(gè)人對(duì)文明餐桌的體會(huì)和心得。
第二段：尊重他人
在文明餐桌這個(gè)小空間中，尊重他人是非常重要的一點(diǎn)。我們要尊重其他同桌的餐具、食物和隱私。我們應(yīng)該輕聲細(xì)語，不大聲喧嘩，避免影響到其他人。同時(shí)，我們還要尊重服務(wù)員的辛勤工作，不隨意要求他們的服務(wù)。在與同桌交流時(shí)，我們要注意語言的禮貌用語，不說臟話和傷人的話。尊重他人的行為，將為和諧的餐桌環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第三段：愛護(hù)環(huán)境
文明餐桌不僅僅是指要保持餐桌的整潔和衛(wèi)生，還意味著要愛護(hù)整個(gè)餐廳的環(huán)境。我們應(yīng)該把碎屑扔進(jìn)垃圾桶，不在餐桌上亂扔紙屑或食物殘?jiān)?。?dāng)我們發(fā)現(xiàn)桌子上有食物殘?jiān)鼤r(shí)，可以主動(dòng)用紙巾擦拭干凈。同時(shí)，我們要珍惜餐具，不亂扔、亂摔餐具，尤其是不要把筷子戳在飯菜上。保持餐桌和餐廳的整潔，展示出正面的行為和正向的價(jià)值觀。
第四段：分享食物
與朋友們一起分享食物也是文明餐桌的重要內(nèi)容。當(dāng)我們拿到美味的食物時(shí)，不僅要享受它，更要與同桌的朋友分享。這樣不僅表達(dá)了對(duì)食物的感激之情，也展示了我們的大方和友善。同時(shí)，當(dāng)我們看到有同桌同學(xué)飯菜不多時(shí)，可以適當(dāng)分一些自己的食物給他們，這是一種互助和關(guān)愛的表現(xiàn)。分享是一種美德，它會(huì)使我們的餐桌更充滿人情味和友善。
第五段：培養(yǎng)良好的餐桌習(xí)慣
文明餐桌的最終目標(biāo)是培養(yǎng)良好的餐桌習(xí)慣。這種習(xí)慣不僅僅在學(xué)校餐桌上適用，更是我們?nèi)蘸笊钪幸B(yǎng)成的良好習(xí)慣。我們要用餐時(shí)有節(jié)制，不浪費(fèi)食物，均勻分配自己的飯菜，不偏食。不隨意亂動(dòng)桌上的東西，保持良好的用餐儀態(tài)。吃飯時(shí)要慢慢咀嚼食物，不要大口咀嚼或說話。這些習(xí)慣的養(yǎng)成不僅是為了我們自己的健康，也是為了整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。
總結(jié)
文明餐桌不僅僅是一種行為，更是一種精神和文化的傳承。通過尊重他人、愛護(hù)環(huán)境、分享食物和培養(yǎng)良好的餐桌習(xí)慣，我們能夠創(chuàng)造出一個(gè)和諧、友善并充滿溫馨的用餐環(huán)境。作為學(xué)生，我們要以身作則，用自己的行動(dòng)去引領(lǐng)和影響他人。相信只要每個(gè)人都能從小事做起，我們的餐桌會(huì)變得更加文明、美好。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，作為未來社會(huì)的棟梁之才，學(xué)生在校園中起著至關(guān)重要的作用。而要使學(xué)生積極向上、良好自律，就需要進(jìn)行文明勸導(dǎo)。作為一名學(xué)生，我參與了學(xué)校文明勸導(dǎo)工作，并從中獲得了一些心得體會(huì)。今天，我將就我的體會(huì)與大家分享。
首先，文明勸導(dǎo)需要關(guān)注學(xué)生的身心健康。學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的過程中可能面臨各種壓力和困惑，因此，有時(shí)候他們會(huì)有一些不理智的行為。作為一個(gè)文明的勸導(dǎo)者，我們要先理解他們的心情，并積極傾聽他們的困擾，給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和安慰。只有在了解了學(xué)生的真實(shí)需求后，我們才能更好地針對(duì)他們的問題展開勸導(dǎo)工作，幫助他們重拾信心，克服困難。
另外，文明勸導(dǎo)需要注重心理引導(dǎo)。學(xué)生的心理健康是關(guān)乎他們整個(gè)未來的重要因素，因此，在進(jìn)行文明勸導(dǎo)時(shí)，我們要采取正確的心理引導(dǎo)策略。首先，我們應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的自尊心的維護(hù)，不要對(duì)他們進(jìn)行人身攻擊或過多的批評(píng)。其次，我們要積極引導(dǎo)他們選擇正確的行為方式，并告訴他們錯(cuò)誤行為的后果。最后，我們要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自我驅(qū)動(dòng)力，引導(dǎo)他們尋找適合自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，并鼓勵(lì)他們?yōu)橹^斗。
此外，文明勸導(dǎo)需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。作為勸導(dǎo)者，我們要與學(xué)生保持良好的互動(dòng)和溝通。我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性和思想，不要苛求一致性，而是要尊重學(xué)生的獨(dú)立思考能力，幫助他們發(fā)展自己的個(gè)性。同時(shí)，我們要與學(xué)生建立起信任的基礎(chǔ)，增加彼此之間的親近感。只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)更愿意接受我們的建議和勸導(dǎo)，從而更好地發(fā)展自己。
最后，文明勸導(dǎo)還需要發(fā)揮示范作用。作為一個(gè)勸導(dǎo)者，我們不僅要口頭上勸導(dǎo)學(xué)生，更要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我們要自己要具備良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有這樣，我們的勸導(dǎo)才會(huì)更加有說服力，學(xué)生也才會(huì)更加樂意去模仿我們的榜樣，形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
總而言之，文明勸導(dǎo)工作對(duì)于學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)至關(guān)重要。在這一工作中，我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，注重心理引導(dǎo)，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，并以身作則起到示范作用。通過這些方式，我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。希望在今后的學(xué)校生活中，能夠有更多的學(xué)生參與到文明勸導(dǎo)工作中，共同創(chuàng)造一個(gè)積極向上的校園氛圍。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十七
旅游是一種讓人心情愉悅并且增長(zhǎng)知識(shí)的活動(dòng)，而文明旅游則是在游覽的同時(shí)注重禮貌和文明行為的一種旅游方式。作為學(xué)生，我有幸參與了一次文明旅游活動(dòng)，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：保持整潔與環(huán)境保護(hù)
在旅行的過程中，我注意到一個(gè)很重要的方面就是保持整潔與環(huán)境保護(hù)。作為文明旅游者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的旅游環(huán)境整潔和干凈。例如，不亂扔垃圾，避免在景點(diǎn)隨地吐痰或亂扔煙蒂。除此之外，我們還要注意節(jié)約用水用電，對(duì)于每一個(gè)資源的浪費(fèi)都要抱有敬畏之心。保護(hù)環(huán)境不僅是為了讓我們自己有一個(gè)更干凈、更美麗的環(huán)境，也是為了保護(hù)我們的地球家園。
第三段：遵守規(guī)則和尊重當(dāng)?shù)匚幕?BR> 作為文明旅游者，我們還要遵守規(guī)則并尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?。無論是在景點(diǎn)還是在當(dāng)?shù)鼐用駞^(qū)，我們都要遵循相關(guān)規(guī)定，不能隨意踐踏花草，損壞公共設(shè)施，或者在嚴(yán)禁吸煙的區(qū)域吸煙。另外，我們還要尊重當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗和文化，不因?yàn)樽约旱臒o知而對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗持有冷嘲熱諷的態(tài)度。只有尊重別人，我們才能得到別人的尊重。
第四段：關(guān)心他人和熱愛生活
關(guān)心他人和熱愛生活是文明旅游者的品質(zhì)。在旅行中，我們不僅要關(guān)注自己的行程計(jì)劃，也要關(guān)心和照顧旅伴的需求。當(dāng)看到他人有需要的時(shí)候，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援手。另外，我們還要學(xué)會(huì)欣賞生活中的美好瞬間，保持愉悅的情緒，不因小事而發(fā)脾氣或抱怨。文明旅游者應(yīng)該用積極的態(tài)度去面對(duì)旅途中的困難，從而讓每個(gè)人都能夠感受到美好的一面。
第五段：結(jié)語
通過這次文明旅游活動(dòng)，我收獲了很多。我學(xué)會(huì)了保持整潔和環(huán)境保護(hù)，遵守規(guī)則和尊重當(dāng)?shù)匚幕P(guān)心他人和熱愛生活。這些不僅僅在旅游中有用，也是我們作為一個(gè)文明社會(huì)的基本要求。希望我們每個(gè)人都能夠成為文明旅游者，用自己的言行舉止為社會(huì)增光添彩。
總結(jié)：作為文明旅游者，我們不僅僅要享受旅行帶給我們的快樂，更要時(shí)刻保持文明的行為和良好的態(tài)度。只有這樣，我們才能在旅行中真正感受到樂趣，同時(shí)也為社會(huì)傳遞出正能量。讓我們一起努力，成為更好的文明旅游者，為我們的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十八
近年來，隨著交通運(yùn)輸?shù)目焖侔l(fā)展，公共交通成為越來越多人出行的首選。然而，在乘坐公共交通工具過程中，也會(huì)出現(xiàn)一些不文明的行為，嚴(yán)重影響了乘車環(huán)境和其他乘客的心情。為了提高學(xué)生的文明乘車意識(shí)和素質(zhì)，學(xué)校開展了一系列的宣傳教育活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)心得體會(huì)。我深感受益匪淺，在此將我學(xué)習(xí)和思考的成果分享出來，與大家共勉。
首先，我認(rèn)為乘車文明的基礎(chǔ)是禮貌。在上下車過程中，我們應(yīng)該禮讓老人、婦女和兒童，遵守人行進(jìn)出的規(guī)則，等待乘客下車后再上車。同時(shí)，要注意遵守一人一座的規(guī)定，不做“扒手”，盡量不占用其他乘客的座位。有時(shí)候車廂擁擠，難免會(huì)有一些沖突和糾紛，這時(shí)我們要保持冷靜和理智，避免大聲爭(zhēng)吵和推搡，以免引起更大的事端。文明禮貌的行為不僅可以提升自身形象，更可以創(chuàng)建良好的乘車環(huán)境。
其次，乘車的安全也是我們應(yīng)該重視的問題。每次上車前，我們應(yīng)該先掏出車費(fèi)，準(zhǔn)備好刷卡或現(xiàn)金，避免在上車時(shí)匆忙尋找零錢或打開錢包，防止擁堵和延誤行程。在車廂里，我們要抓好扶手、欄桿等防止摔倒的設(shè)施，盡量站穩(wěn)、坐穩(wěn)，不要隨意往外探出身體，以免被外來物體所傷。同時(shí)，在隧道或橋梁等地，我們不得隨意高聲喧嘩，不做調(diào)皮搗亂的事情，避免引起危險(xiǎn)的事故發(fā)生。
再次，我們需要注意保持車廂的整潔。上車時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)尋找垃圾桶，不隨意丟棄紙屑、果皮和瓶子等垃圾。在乘坐過程中，盡量不在車廂內(nèi)進(jìn)食，不吃有異味的食物，以免污染車廂和影響其他乘客。如果發(fā)現(xiàn)車廂內(nèi)有垃圾堆積或異味較重，我們可以主動(dòng)和車廂員工聯(lián)系，提醒他們清理。保持車廂的整潔不僅是為了給其他乘客帶來良好的旅行體驗(yàn)，也是為了提高自己的生活質(zhì)量和環(huán)境衛(wèi)生。
另外，我們還要注意乘車期間的行為規(guī)范。在車廂內(nèi)，我們應(yīng)該保持良好的儀態(tài)和形象，不大聲喧嘩、不打鬧和捉迷藏。尤其是對(duì)于學(xué)生來說，要特別注意自己的言行舉止，不做與他人交流不當(dāng)?shù)氖虑?，避免給其他乘客帶來不適和困擾。同時(shí)，我們要注意注意講話的音量，盡量把個(gè)人的言語和笑聲控制在適當(dāng)?shù)姆秶畠?nèi)，以免影響到其他乘客的休息和學(xué)習(xí)。
最后，作為學(xué)生，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。乘車過程中，我們要始終牢記自己的身份和角色，知曉自己的權(quán)利和義務(wù)。我們應(yīng)該保護(hù)好公共財(cái)產(chǎn)，不在車廂刻畫、亂涂亂畫，不隨意損壞車廂內(nèi)的設(shè)施。同時(shí)，我們要知道乘車是一種共享資源，我們需要尊重其他人的權(quán)益，遵守車廂的秩序規(guī)則，不占用其他乘客的座位和空間。只有樹立正確的價(jià)值觀和意識(shí)，我們才能真正理解和踐行乘車文明的內(nèi)涵。
總結(jié)來說，學(xué)生文明乘車是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要我們從小做起，從身邊的點(diǎn)滴開始。通過學(xué)習(xí)宣傳和自身的總結(jié)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持乘車禮貌和安全意識(shí)，保持車廂的整潔和文明行為規(guī)范，樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。只有不斷的改進(jìn)和提高，我們才能共同創(chuàng)造文明乘車的環(huán)境，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們以身作則，從現(xiàn)在開始，共同建設(shè)一個(gè)和諧美好的出行環(huán)境。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十九
在學(xué)生的日常生活中，乘坐公交車是一種常見的出行方式。然而，由于一些學(xué)生的不文明乘車行為，給其他乘客和公交車司機(jī)帶來了不便和困擾。為了改善這種狀況，提高乘車的舒適度，學(xué)生應(yīng)該樹立文明乘車意識(shí)，并嚴(yán)格要求自己遵守相關(guān)規(guī)章制度。
第二段：保持守紀(jì)律
在乘車時(shí)，學(xué)生首先應(yīng)該自覺遵守公交車的座位使用規(guī)定。無論是高峰時(shí)段還是空閑時(shí)段，學(xué)生都應(yīng)該盡量讓座給有需要的人，如老人、孕婦、兒童等。另外，學(xué)生還要注意站立位置，不要阻塞車門，給其他乘客上下車造成困擾。在上車時(shí)，要有序排隊(duì)并依次上車，不要擁擠推搡。只有保持守紀(jì)律，才能給其他乘客和公交車司機(jī)帶來安全和便利。
第三段：尊重他人
文明乘車不僅是對(duì)規(guī)章制度的遵守，更是對(duì)他人的尊重。學(xué)生們應(yīng)該注意言行舉止，不要大聲喧嘩、吵鬧。尤其是在公共交通工具上，要保持安靜的環(huán)境，不要打鬧，不要聽音樂聲音過大，以免干擾到其他乘客。此外，學(xué)生們還應(yīng)該尊重公交車司機(jī)的工作，不要對(duì)司機(jī)進(jìn)行不禮貌的行為，如呼喚、辱罵等。只有尊重他人，才能營(yíng)造和諧的乘車氛圍。
第四段：愛護(hù)環(huán)境
文明乘車還包括保護(hù)環(huán)境。學(xué)生們應(yīng)該自覺把垃圾放入指定位置，不隨意亂扔垃圾。當(dāng)下車時(shí)，要及時(shí)關(guān)好車窗，避免將車內(nèi)外的空氣污染進(jìn)車廂。此外，學(xué)生不應(yīng)該在車廂內(nèi)吃東西，避免食物散落、污染環(huán)境。學(xué)生們應(yīng)該更加重視環(huán)境保護(hù)，為創(chuàng)造潔凈、舒適的乘車環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：助人為樂
作為學(xué)生，我們不僅僅是乘客，還應(yīng)該是一個(gè)樂于助人的人。如果遇到老人、殘疾人等需要幫助的乘客，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援手，給予幫助。當(dāng)然，在提供幫助的時(shí)候要尊重對(duì)方的意愿，不強(qiáng)行施舍。只有通過助人行動(dòng)，我們才能傳遞正能量，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
學(xué)生文明乘車是一個(gè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，需要學(xué)生們提高自身的文明素養(yǎng)。只有樹立文明乘車意識(shí)，遵守規(guī)章制度，尊重他人，保護(hù)環(huán)境，樂于助人，我們才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、舒適的乘車環(huán)境。作為學(xué)生，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記這些要求，用自己的行動(dòng)為文明乘車貢獻(xiàn)自己的力量，讓公共交通變得更加美好。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十
【引言段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁是培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要一環(huán)，通過這一環(huán)節(jié)，既能夠提高學(xué)生的身體健康水平，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我校開展了“文明如廁學(xué)生心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我們有機(jī)會(huì)深入思考并體驗(yàn)到了文明如廁的重要性。經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我收獲了許多，并深刻認(rèn)識(shí)到文明如廁的重要性，使我從內(nèi)心產(chǎn)生了改變。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)，并勉勵(lì)自己和他人一起建設(shè)一個(gè)文明如廁的校園。
【第一段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁，就是要遵守一定的公共衛(wèi)生規(guī)范，保持廁所的整潔，并注意自己的言行舉止。在過去，我常常能夠看到洗手池臟亂不堪，紙屑滿地的景象，這種不文明的現(xiàn)象給人一種極其不舒適的感覺。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)和反思，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不文明行為所帶來的影響，決心改正自己的不良習(xí)慣。從那以后，我進(jìn)行了一系列改變，例如及時(shí)沖水，學(xué)會(huì)使用紙巾擦手并放入指定位置，不吐痰亂扔紙等，也逐漸引導(dǎo)身邊的同學(xué)樹立文明如廁的意識(shí)。
【第二段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是個(gè)人的事情，更是全體師生共同的責(zé)任。作為學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，發(fā)揮模范帶頭作用，并積極參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。特別是對(duì)于五年級(jí)以上的學(xué)生，他們應(yīng)該自覺地幫助小學(xué)新生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并在生活中教育他們?nèi)绾挝拿魅鐜Ｖ挥写蠹夜餐?，才能營(yíng)造出一個(gè)整潔、舒適的洗手間環(huán)境，讓每個(gè)人都能安心使用。
【第三段】（字?jǐn)?shù)：200）
污穢和混亂的廁所不僅會(huì)影響人的情緒，還容易滋生細(xì)菌，對(duì)身體健康產(chǎn)生不良影響。而擁有整潔、文明的廁所則能讓我們?cè)谑褂玫臅r(shí)候能夠更加放松自在、順其自然。因此，文明如廁不僅是一種行為規(guī)范，更是一種文明素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立文明如廁的意識(shí)，讓每位學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高文明如廁的素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
【結(jié)尾段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是一種行為，更是一種文明的象征。在校園中，我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺地遵守公共場(chǎng)所的規(guī)則，從點(diǎn)滴之處展現(xiàn)自己的文明素養(yǎng)。而要想營(yíng)造出一個(gè)文明如廁的校園，首先要做到從自己做起，從心開始。每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)他人，共同參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。通過我們的共同努力，相信我們的校園將成為一個(gè)讓人愉悅和舒適的地方，也將培養(yǎng)出更多的文明人。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起改變自己，從文明如廁做起，讓文明成為我們的一種習(xí)慣。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十一
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十二
在當(dāng)今社會(huì)，文明行為被視為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。作為學(xué)生，我們要從小就樹立正確的文明行為觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過參與各種公共活動(dòng)和實(shí)踐，我們能夠深刻體會(huì)到文明行為的重要性，并從中獲得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。
第二段：尊重他人
作為學(xué)生，我們應(yīng)該始終保持對(duì)他人的尊重。在同學(xué)之間，我們要有良好的溝通和合作，應(yīng)該尊重他人的意見和權(quán)益。在老師講課的時(shí)候，我們要安靜聽講，不隨意打斷，做到認(rèn)真上課，積極參與討論。在日常生活中，我們還要尊重保潔阿姨、司機(jī)等各行各業(yè)的人，表達(dá)我們對(duì)他們的感謝和敬意。只有在互相尊重的基礎(chǔ)上，我們才能共同進(jìn)步，共同提高。
第三段：守序待人
維護(hù)良好的社會(huì)秩序?qū)τ趯W(xué)生而言同樣至關(guān)重要。無論是在學(xué)校內(nèi)還是在社會(huì)環(huán)境中，我們都要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，做到守規(guī)矩、守紀(jì)律、守秩序。在操場(chǎng)上排隊(duì)時(shí)，我們要按序地排隊(duì)，不爭(zhēng)不搶。在公交車或地鐵上，我們要自覺讓座給年長(zhǎng)或有需求的人。當(dāng)我們遇到紅綠燈時(shí)，即使沒有車輛通過，我們也要等待綠燈亮起再行動(dòng)。學(xué)會(huì)守序待人，能夠展示我們的文明素養(yǎng)，也能為社會(huì)大局的穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
第四段：積極參與社會(huì)公益活動(dòng)
積極參與社會(huì)公益活動(dòng)也是培養(yǎng)文明行為的重要途徑。通過參與志愿者活動(dòng)，我們能夠更好地理解社會(huì)的需要和責(zé)任感，同時(shí)也能給予他人幫助和支持。在這個(gè)過程中，我們意識(shí)到做好小事也能產(chǎn)生巨大的力量，每個(gè)人都能為社會(huì)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。通過公益活動(dòng)，我們的情感和觀念也得到了提升，促使我們養(yǎng)成了更多的文明行為習(xí)慣。
第五段：學(xué)會(huì)感恩
在學(xué)生時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)感恩。我們要珍惜父母的辛苦付出和老師的悉心教導(dǎo)，為他們的關(guān)懷和無私奉獻(xiàn)心懷感恩之情。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩身邊的每一個(gè)人，無論是幫助我們的同學(xué)還是為我們生活提供服務(wù)的人。學(xué)會(huì)感恩的心態(tài)，能夠讓我們更加積極向上，注重他人的利益和快樂。只有心懷感恩，才能使我們的生活更加美好，也能讓我們的文明行為更加真誠(chéng)。
總結(jié)：
文明行為是我們學(xué)生成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分，通過尊重他人、守序待人、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)和學(xué)會(huì)感恩等方式，我們能夠培養(yǎng)自己的文明行為意識(shí)，提高我們的文明素養(yǎng)。只有在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，我們才能真正成為有修養(yǎng)、有素質(zhì)、懂得尊重和關(guān)心他人的文明學(xué)生。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二十三
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻，我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下，開展了文明禮儀的'認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島，而另外一個(gè)，卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島，在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。
二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重要的一點(diǎn)就是我們所說的人文差距。
在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷，我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾，可以逐漸彌補(bǔ)。但是，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn)，否則，即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑，每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項(xiàng)。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后，我更加覺得，禮儀對(duì)于我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道，這個(gè)過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個(gè)行業(yè)，是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”，我們?cè)谶@個(gè)過程中，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了？是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”？沒有幾個(gè)人敢于這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現(xiàn)在開始，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起！那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)，也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣！
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應(yīng)做的事情，等待著收到我們期許的效果！