熱門我們的農(nóng)民讀后感大全(21篇)

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    讀后感是讀完一本書之后,對于書中內(nèi)容、作者觀點以及自己的思考感受進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。通過寫讀后感,我們可以更加深入地理解書中的意義,同時也可以對自己的閱讀能力和思考水平進(jìn)行反思。讀后感是一種對于讀書的回顧與思考,也是一種對于書籍的致敬和贊美。每次讀完一本書,都可以通過寫讀后感來進(jìn)一步消化書中的內(nèi)容,使讀書成為一種更有意義的行為。在寫讀后感時,可以結(jié)合書中的具體細(xì)節(jié)和情節(jié)進(jìn)行描述和分析。隨想錄中總結(jié)了一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    我們的農(nóng)民讀后感篇一
    人老了之后,像一條越流越緩的河,再也載不動那么些東西,將沉入水底的埋進(jìn)沙土,揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛,只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹,映襯他的投影,擁抱他散落的扇葉。
    我們幾近奔波一生,才終能安穩(wěn)的聚在一處,無風(fēng)浪,有艷陽。只是啊,沒想到,我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉,我們的圓圓果沉睡在泥土里,如夢幻影般,只剩下身無一物的我,好在不是心無一物。
    如果有緣偶然駐足我身邊,當(dāng)你看向河水的時候,見到的是我們仨一起生活的故事,那是從我心底投映出來的回憶,它是我盤桓人間的力量,它還有一個名字,愛。
    我的故事是我的夢,我的夢是我的人生。我知道你們心中也有各自的夢,是你們生活的源泉,所以你愛讀我的故事,它不是幸福的童話,沒有完滿的結(jié)局,但它和你們擁有的一樣,都真實而感人。
    好了,我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了,你們,也守護(hù)你們的去吧。
    我們的農(nóng)民讀后感篇二
    在這個寒假,我讀了一本非常感人的書,名叫《感動農(nóng)民的六十八個父親》。
    一從名字里就聽得出來它是講父親的故事的,讀了有的故事你會淚流滿面。
    這本書里有一個故事讓我非常感動,那個故事名叫《父親送來苦菜》。講的是一個農(nóng)村孩子,十八歲那年,母親去世,留給他和父親的只有之兵士欠下的一堆外債,無奈之下,他只好離開校園和幾個同鄉(xiāng)伙伴一起去城里打工。他一直很怨恨他父親、怨恨天、怨恨地、愿老天不公,怨她父親無能。
    臨走的前一天晚上,他在收拾行囊的時候,他父親一口一口的抽著煙,他便也要了一包。
    在城里,他在工地里做力活,特累,累了就悶,悶了就要抽煙。每天晚上收工,就自己坐在角落里抽悶煙。
    有一次,瓦工二虎得知他有好煙,便個個都向他要煙。為了拿煙,各個民工都讓他少做一些活,讓他在民工里的地位變高了。為了保持這種優(yōu)越的生活,他經(jīng)常讓父親寄煙過來。
    有個月,他在樓上干活,忽然聽見有人在叫他,說有人等他,他下去一看就看到了他的'父親,背上背個大袋子,兩手都提著一個大袋子,看起來滿滿的,可后來發(fā)現(xiàn)是兩袋苦菜干,一袋煙葉。他覺得很奇怪。
    最后他才得知,父親見他年年抽煙,怕他抽壞身子,便上山找可以解煙毒的東西,最后找到苦菜可解煙毒,還被蛇咬了,好的腿都壞了(他父親有條腿瘸),現(xiàn)在把苦菜曬干了送來。
    這書里還有很多的感人的故事,就等你去看。
    我們的農(nóng)民讀后感篇三
    今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學(xué)會寬容這一篇。
    這篇文章主要講:印度有一個富翁有三個兒子,因為年事已高,想把財產(chǎn)都留給了他的三個兒子,但是他不知道把這筆財產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年。回來后看誰這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財產(chǎn)的繼承人。一年過去了,三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因為出車禍去世了,他又花費(fèi)了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進(jìn)湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產(chǎn)全給了三兒子。。
    我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.
    我們的農(nóng)民讀后感篇四
    馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅強(qiáng),也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
    孤獨(dú)是人生的選擇,而非注定的命運(yùn),這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨(dú),就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時的顯赫。
    馬提亞斯是幸運(yùn)的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨(dú)地守候著日月星辰,孤獨(dú)地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨(dú)不好,而是說孤獨(dú)是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。
    在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。
    從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠(yuǎn)向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
    第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個人,我的愛”,卻是對于我們此時此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。
    最后提一句,這本書的封面設(shè)計很美麗,著實讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
    我們的農(nóng)民讀后感篇五
    今天,我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。
    這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機(jī),“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機(jī)俘虜了。因為手機(jī),城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機(jī)。其實,如果放下手機(jī),你會發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多,實際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。
    讀完這篇文章,我感觸很深,手機(jī)確實是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因為玩手機(jī)而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。
    前幾年,我弟弟成績還不錯,所以他媽媽讓他玩手機(jī),可他因為手機(jī),今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及?。?BR>    慶幸的是,我沒有被手機(jī)惡魔控制,我只每兩周玩兒半個小時手機(jī),所以我的成績還不錯,每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”,“荒野行動”時,我都會不屑一顧地走開,我要對那些容易上癮的游戲說:“不!”
    我要拒絕手機(jī)游戲,做一個不被手機(jī)毀滅的人。
    我們的農(nóng)民讀后感篇六
    《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式,講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天,一位很關(guān)鍵的工程師變了,開始獨(dú)立思考,對社會產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn),想利用他來砸社會,但最后男主主動接受了腦葉切除術(shù),背叛了女主。革命失敗,女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
    與另外兩部作品一樣,反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅,《美麗新世界》是從小灌輸觀念,直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂,然后用各種娛樂來充實人的精神,讓人不再需要思考,意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里,人失去了個性,沒有“我”,只有“我們”,我因“我們”而存在,我因成為“我們”而強(qiáng)大,“我們”的成就就是我的成就,“我們”創(chuàng)造和改變世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因為我是他們中的一員。由于以上原因,每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分,而不是成為“我”,否則我將失去力量,我將毫無意義,我將不再擁有整個世界。
    在這樣的世界里,人們不需要名字,他們只使用數(shù)字;人們不需要區(qū)別,他們都穿著同樣的衣服,每天起床伸懶腰,用同樣的動作刷牙。人不需要隱私,因為每個人都是一樣的,所以人們住在并排的透明房間里,一舉一動都是一樣的;人們的時間也是固定的,他們同時起床、上班、回家,娛樂活動也是同時進(jìn)行。并肩走在大街上,通過這種集體行為,感覺自己屬于“我們”,并從中獲得快樂(有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式)。
    我們的農(nóng)民讀后感篇七
    人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比碎g沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮,像一場夢,充滿悲歡離合。
    這本書講述了楊絳錢鐘書一家溫馨的日常。在這個家中三個人互相守護(hù)的故事。正如楊絳所說:“我們這個家,很樸素,我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!彼麄兒推胀ǖ募彝ヒ粯?,一同承擔(dān)困難,一同享受快樂,過著平平淡淡的日子。但在無常的命運(yùn)面前家庭的平淡幸福是如此渺小,她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動,即使命運(yùn)如此不公,她仍選擇將三人的回憶沉淀,將生活細(xì)碎美好的經(jīng)歷當(dāng)做生命的溫柔源泉滋養(yǎng)自己的內(nèi)心,以此來抵御命運(yùn)給予的傷害。
    羅曼羅蘭說世界上只有一種真正的英雄主義,那就是看清生活的`真相并且仍然熱愛它。這種英雄主義深深根植于日常生活和人與人間的情感中。人生里總是要將滿滿缺缺的點集合在一起,堆成一塊,成為一片,才是一個完整的人生。
    我們的農(nóng)民讀后感篇八
    不過一會兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸,他們請費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上,就問:“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的,或者是從菜市場里買回來的?!笨死臀耶惪谕暤恼f:“不對!其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下,又轉(zhuǎn)了回來。
    第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!
    第三天我們下樓,去費(fèi)羅拉嬸嬸家,我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著,讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
    這個故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
    我們的農(nóng)民讀后感篇九
    今年九月上日,華東航校舉辦了五十周年校慶,重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星漢遙隔,幾十年顛簸之后,說起他原先所在的江西小三線廠,編了一本回憶錄,以記念小三線,過二天托快遞贈我一閱,激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子,想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗,約有七八十萬字,先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁、襯頁、目錄等等,精美,優(yōu)質(zhì),縝密。還沒有看文和圖,就立時起了敬意,了不得!我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷,深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書,而這套《我們?nèi)嗣駨S》,至少從出書這個角度講,是很上得了臺面的。
    編委中的趙仁才,孫中逵都是很哥們的校友,我熟知他們的辦事能力比我強(qiáng),但誰知強(qiáng)大得多。這過程需要耐心,細(xì)緻,毅力。我對此書的.所有編委致敬了,並感到,這些老兄,應(yīng)該都經(jīng)過一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
    接下來我就讀文章。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十
    今天,我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
    這篇文章主要講的是:“低頭族”無時無刻不在看手機(jī),而且“低頭族”對網(wǎng)絡(luò)上的熱點如數(shù)家珍,有些人因為長時間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無法自拔。
    讀完這篇文章我頗有感觸,當(dāng)今社會中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會與人相處,一絲細(xì)微的觸動就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī),應(yīng)該控制住自己對手機(jī)的欲望,不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī),變成“低頭族”。
    就像我們班的小a,他的家長就非常寵他,給他買了一部智能手機(jī),還有一部平板電腦,現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績下降,天天上課也在玩手機(jī),甚至他都離不開手機(jī)了。所以,他現(xiàn)在就成了“低頭族”,而他的家長卻讓他為所欲為。
    而我的家長卻不讓我玩手機(jī),更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現(xiàn)在我覺得,不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多,玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會失去人情味和美德。
    所以,讓我們正確使用手機(jī),讓我們從此不當(dāng)“低頭族”,讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦,離不開科技的進(jìn)步,但更離不開文化和情感。放下手機(jī),別讓我們成為科技的奴隸,關(guān)心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。
    讓我們攜起手來,將我們與手機(jī)隔離,讓我們面對誘惑能成功控制。這樣,我們的社會才能變得更好,讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧!
    我們的農(nóng)民讀后感篇十一
    農(nóng)民的表現(xiàn)“自私”“狹隘”“小小的狡猾”,但感情是實實在在的,是最淳樸的,最真實的,也是最原始的。作者的
    愛
    情經(jīng)歷充滿了波折,然而給人留下了心跳不已,纏綿悱惻的動人畫面。
    作者的初戀就象城市人說的“一見鐘情”甚至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一見鐘情更讓人心動,“但一個鳥總在樓臺邊叫,我睜眼看看,就看見了她一邊打著絨線衣一邊從官路上走過去,絨線團(tuán)卻掉在地上,她彎下腰去撿,長長的腿蹬直著,臀部呈現(xiàn)出的是一個大的水蜜桃形。幾乎她也是聽到了鳥叫,彎下的身子將頭仰起來,眼睛有點泊,脖子細(xì)長長地勾勒出個柔和的線條。我的心“咯噔”地響了一下。我是確實聽見了我心的響聲,但我立即俯下頭去,害怕讓她看見了我正在看她?!弊髡甙殉鯌贂r的心理感受描寫得恰如其分,她的脖子細(xì)長長地勾畫出柔和的線條,愛上一個人,她身體的
    什么
    地方都是感覺美的,甚至于臀部也“呈現(xiàn)出水蜜桃的形狀來”。原始而質(zhì)樸,沒一點造作的成份。這就是源于人性,人性的原始性滲透在原始的愛情里,顯現(xiàn)了愛的原始的美。
    城市有城市愛情觀,也就是人們常說的“門當(dāng)戶對”。愛情有其一定的上層建筑,也有它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),城市的愛情觀摻進(jìn)了更多的'雜質(zhì),農(nóng)民沒有,或者說那個時代的農(nóng)民沒有,是真真實實的人性的體現(xiàn)?!拔抑牢沂菒凵纤?,我也明白我與她絕不可能有什么結(jié)果。輩分異同,宗族有仇,而我家又淪落成人下之人,但我無法擺脫對她的暗戀?!彼^的上層建筑就是陰影籠罩下的家族仇恨,以及那個時代的政治影響。而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是平等的,或者說是不存在的。因為人人都很窮,自卑來源于和城市人的對比。
    人性的這方面也體現(xiàn)了環(huán)境的因素,“我已經(jīng)感覺到她也喜歡我了,她的眼睫毛很長,對我笑的時候就瞇了眼,黑黝黝的像一對毛毛蟲。而且越來越大方,什么話我把她噎急了,就小孩子一樣地叫喊“不么,不么”,拿了雙拳頭在我身上捶。那一個晚上,生產(chǎn)隊加班翻地,歇?dú)鈨簳r在地頭上燃了一堆篝火,大家都圍上去聽三娃說古今。她原本和幾個婦女去別處方便了,回來見這邊熱鬧,說:“我也要聽!”偏就挨著我和另一個人的中間往里插,像插楔子般地插坐進(jìn)來了。我雙手抱了膝蓋,一動不動,半個身子卻去感覺她。半個身子的血管全都活躍起來,跳得“咚咚”響”形容睫毛是毛毛蟲,往兩個之間坐形容象“稧子”一樣。
    情感大致包括
    友情
    ,愛情和親情,友情建立是在共同語言和共同愛好的基礎(chǔ)上的,情情完全是血緣關(guān)系,是義無反顧的,也是人類共同的人性,不論什么樣的人,什么樣的環(huán)境,什么樣的經(jīng)濟(jì)基矗作者在對親情的描寫上卻更顯出了農(nóng)民的本色。“我今生不能忘卻的是那年春節(jié)一過父親進(jìn)入了兩嶺
    小學(xué)
    內(nèi)的
    學(xué)習(xí)
    班。陰歷正月十四的上午,三伯父來到我家,說父親元宵節(jié)可能不得回來,得去那里看望看望。母親當(dāng)時就哭了,一邊哭一邊炒了家中準(zhǔn)備過節(jié)的所有的豬肉,裝在一個大搪瓷缸里。三伯父又買了五包紙煙,讓我的一位堂兄領(lǐng)我去兩嶺小學(xué)。我和堂兄步行了10里路,就端著那大搪瓷缸,到了學(xué)校的前門。前門緊關(guān)著敲不開,又繞了一大圈尋到后門。門口站著背槍的民兵,不準(zhǔn)進(jìn)。我嚇得拉著堂兄的后襟,堂兄暗示我要哭,我就哭了。堂兄就說你行行好,可憐我這兄弟吧,給老人送點肉和煙立即就出來的。那民兵看著我,應(yīng)允東西放下,他負(fù)責(zé)一定送到,但人是不能進(jìn)去的。我又是哭,堂兄就再求,我們就跪下來要磕頭。他同意了,進(jìn)去通知了父親。但放了我進(jìn)去,卻不讓堂兄進(jìn)去。我在一間矮屋前見到了父親,他臉色青灰,胡子老長,一見到我兩行淚就流下來。父親沒有收肉片,他說他不想吃,一口也吃不下,只拿了那五包紙煙。他正要問家里的事,一個麻子臉的人就呵斥著父親到屋子里去,而推著我出了校后門,鐵柵欄門“哐”地一聲關(guān)了。我趴在鐵柵欄門上,瞧見父親在拐過那間矮屋墻角時回過頭來看我,麻子臉推了他一下,他的頭撞在了墻角棱上。朱自清的《背影》里寫到他的父親微胖的身子從車站月臺上翻下的背影,我在中學(xué)時讀了并沒有任何感覺,后來每每再讀,就想起父親頭撞在墻角棱上的一幕,不禁熱淚長流。”
    兒子太愛他的父親了,在極度貧寒的家境下為父親準(zhǔn)備了“肉片”,而父親是不會收下他苦心準(zhǔn)備的“肉片”的,那是一種
    怎樣
    意義上的感情呵。
    “那次學(xué)習(xí)班后,父親可以十天半月回家一次,每次回來,造反派要求他必須戴寫著“黑幫”字樣的白袖筒。父親就在進(jìn)村前偷偷地把白袖筒摘下,將草帽低低地壓在額前。然后回校時,走出了村口,又把白袖筒戴上。......嬸子又說:“你大大被開除回來了!”我轉(zhuǎn)身就往家跑,腳上的一雙鞋同料漿石一塊踢飛了。跑回家,父親已經(jīng)躺在炕上,一見我,竟“哇”地哭了:“我把我娃害了!我把我娃害了!”我從來沒有見過父親出聲地哭。對于我,他是從來都寄以厚望的,即使高中大學(xué)都停辦了,我初中畢業(yè)回了鄉(xiāng),他仍覺得我不是平地臥的人,總有一天要發(fā)達(dá)的。但是,他沒有想到他成了“歷史反革命分子”,而在那個講政治講出身的年代里,我將壞在他的手里,永無出頭之日啦!我站在炕前,和父親一起哭,我并沒有像父親那樣想得那么多,只是可憐我的父親?!备赣H是個舊式的教書先生,有著知識分子共同的弱點,那就是面子.面子甚至超過了他的生命.但在兒子和
    其他
    家人面前卻什么都顧不上了,因為他深深知道自己的“犯罪”最終是害了兒子和他這個貧瘠的家。人性善良的一面表露的徹頭徹尾,酣暢淋漓。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十二
    《我們》是一篇篇日記的記錄,看似主觀但也算得上是客觀,是一個號碼對于自身情感的反思與升華,也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。
    不斷的猶豫,彷徨,不斷的掙扎,卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏,所謂強(qiáng)加的情感旁觀上只會覺得可悲。
    可就像是沒有最大的數(shù)字,革命不會停止,最真實的情感從不會被壓制,有人倒在了革命的道路上,卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索,不會停止的過程,違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。
    又或許,歷史本身就是在螺旋之中,不會停止。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十三
    今天,我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走,迪克》這本書。
    這本書的主要內(nèi)容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。
    讀完這本書,我明白了:看一樣?xùn)|西,既要看它的'外表,又要看它的用處。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十四
    今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數(shù)學(xué)老師,因為數(shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以,她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績,就給自已制定了一個鞏固練習(xí),天天做到晚上十二點。就是因為這樣,睡眠時間不足,早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴(yán)重,從樓梯上絆了絞,摔下來時流一股血,頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院,在這一分鐘讓她感受到老師對她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到,平時老師的“兇”不是針對她,更不是批評她,而是老師對學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十五
    時光最大的好處,就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正,讓我只記得世界和你的好,緊握雙手,勝過千言。
    時光不老,我們不散,人生一世,走來不易,最值得珍重的,不過是情之一字,親情、友情、愛情,情帶給我們的`溫暖,讓我們在陌生的城市里,感覺到了陽光,讓我們能在陌生的城市里隨意擺動、不再孤獨(dú)。愿我們都不老,能曬著太陽,相互溫暖,時光不老,我們不散!
    時間總在不知覺中悄然流逝,但是記憶總是會保留在我們的心中,一張照片就能引發(fā)我們的無限回憶,時光帶不走我們的記憶,還有我們的青春。
    有些溫暖,觸手可及。
    時光不老,我們不散。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十六
    “當(dāng)你老了,頭發(fā)白了,睡意昏沉,在火爐旁打盹時,請翻開這本書”——《我們仨》?;蛟S當(dāng)初不能完全明白葉芝所作《當(dāng)你年老時》的感情,但直至合上《我們仨》的最后一頁,我明白了何做“當(dāng)你老了”。
    縱使老了,頭發(fā)白了,翻開這本書,那是我們仨共同暢游在腦海里的回憶:幸福、充實、美滿、和諧。
    如今的楊絳只剩下只身一人,丈夫和女兒已離她遠(yuǎn)去。對于別人來說,或許他們是離開了,但對于楊絳來說,她一直在思念著“我們仨”,“我們仨”不過只是一時的別離。
    我贊賞于楊絳夫婦間的相待如賓,遇到分歧各自保留意見,誰也不把誰的想法強(qiáng)加于人;我羨慕于楊絳夫婦對女兒的尊重,報考大學(xué)、步入工作旅途,一切尊重錢瑗個人的意愿;我向往于楊絳一家三口的幸福生活,即使在錢瑗知道自己將離世時,也不忘叮囑母親照顧好身體。
    而事實上,楊絳也的確做到了照顧好身體這一點?,F(xiàn)已過百歲的楊絳依舊健康的獨(dú)自生活著。我想,這與她積極向上的心態(tài)也有很大的關(guān)系。剩下一個人,她也曾感慨過自己好比日暮途窮的羈旅倦客,顧望徘徊,也曾感慨“人生如夢”“如夢幻泡影”。但是,她卻認(rèn)為她這一生并不空虛,活得充實,也有意思,因為有“我們仨”。
    楊絳一家很樸素,樸素到讓人羨慕不已。“我們仨”與世無爭,只求相聚在一起,各自做力所能及的事。遇到困難,夫婦共同面對,“困難就不復(fù)困難”;同時又有著阿瑗的相伴相助,苦澀艱難的事似乎都可變得甜潤。
    楊絳一家何嘗不是現(xiàn)如今各家各戶的寫照?每一家的相遇似乎都是一件不尋常的遇合。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十七
    我最喜歡讀《我們愛科學(xué)》這本雜志了,特別是“會飛的薄餅”。“會飛的薄餅”你是不是以為是好吃的,哈哈,其實它不是真正的薄餅,它是無人飛機(jī),它是黃色的,它有四五個小汽車那么大,形狀很薄,不需要很長的`起跑跑道,我覺得它的樣子和性能都很酷,我將來要發(fā)明出比它更酷的無人飛機(jī)。
    《我們愛科學(xué)》這本書里面還有很多科學(xué)知識,小朋友你們也快來看吧。
    我們的農(nóng)民讀后感篇十八
    我最近閱讀了一本書,書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》,它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活,雖然,里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu),也有一半是真實的',但是,他們那幸福而美好的生活,都是每一個學(xué)生都想擁有的!
    我們的農(nóng)民讀后感篇十九
    當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《我們仨》讀后感,歡迎大家分享。
    4月23日是世界讀書日,一年一度的讀書日,并非號召人們要在這一天去讀書,其最大的作用就是提醒我們:讀書,要與人生、生活相伴,如影隨形;讀書,應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀,猶如一日三餐不可或缺,又如呼吸空氣般不知不覺。
    家里有本楊絳先生的《我們仨》,很早就買來但有時只是隨便翻看,聽她輕輕講述:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到苦難,一同承擔(dān),無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合?!?BR>    1997年春天,他們的女兒阿瑗去世,1998年年末,錢鐘書去世,一家三口從此失散,2016年5月,楊絳先生去世,三個人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?!边@本書是楊絳先生在92歲時寫的,書中講述了一個知識家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路,以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情,也折射出時代的變遷和發(fā)展。
    時代不同,但每個時代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下,不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊隊員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別;在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦;“你平安回來,我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣,他們是病人眼中的希望、是天使;脫下重重的防護(hù)服,他們是愛人眼中的至親,是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難,也是教材,教會我們珍惜此刻在身邊的親人,教會我們用心感受生活的美好。
    在《我們仨》這本書中,我也體會到一個溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”,“過目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎?并非如此,這是因為父母潛移默化的影響和適當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的.老師、最好的模板,在孩子成長的過程中,家庭教育非常重要,孩子的行為是家長教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中,智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生,宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào),但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促,用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
    一本好的書籍,一些好的片段,如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光,總會在不經(jīng)意間觸動我們內(nèi)心某個柔軟的地方。讀一本書,能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情,溫馨守靜的生活,堅韌溫文的品格,值得我們敬重,《我們仨》這本書也值得我們細(xì)讀品味。
    我們的農(nóng)民讀后感篇二十
    我的好伙伴我的好伙伴很多,但和我最好的'是崔世宇。
    冬季里的一天,我得了重感冒,發(fā)燒、咳嗽很厲害,不能去上學(xué),躺在床上扎點滴。崔世宇放學(xué)回到家里,天已經(jīng)黑了。他吃過晚飯,每天都到家里看望我,還把白天老師講的課程講給我聽,把單元測試題帶給我。我想天氣又黑又冷他每天都來看我,真讓我受感動。圣誕節(jié)到了,崔世宇放學(xué)回來把同學(xué)送給他的平安果給我送來了,他說:“你吃了吧,吃完感冒就好了?!蔽倚χf:“真能比藥還好嗎?”此時,我感到好了很多。明天就能去上學(xué)。
    我和崔世宇經(jīng)常在一起玩耍,一起學(xué)習(xí),他真是我最好的伙伴。
    我們的農(nóng)民讀后感篇二十一
    昨天晚上就把這本書看完了,總想著要寫點什么,但心中縱有千言萬語卻無從說起。
    一直很欣賞甚至是向往錢鐘書與楊絳的愛情,不需要轟轟烈烈卻細(xì)水長流。錢鐘書明明一點家務(wù)不會,卻非常努力的做著家務(wù),洗衣做飯打掃衛(wèi)生,雖然偶爾也會搞得一團(tuán)糟,卻甘之如飴,只想讓楊絳減輕負(fù)擔(dān)。楊絳先生有時候像個大家長一樣,有時候卻是一個寵著的小姑娘,就像書中寫到三人關(guān)系那一段,莫名覺得非常溫馨幸福。世間愛情莫過于此,相互欣賞,在對方面前永遠(yuǎn)是個“孩子”,不需要逞強(qiáng),也無需太過堅強(qiáng),柔與剛恰到好處。
    對于三個人的相處,無疑是溫馨的,是幸福歡樂的。父母子女之間是親人、是朋友、是知己,相處是那么的和諧。代溝?不理解?不存在的,他們似乎跨過了年齡的障礙,相互寵著,扶持著。錢鐘書與楊絳先生都是非常優(yōu)秀的人,在教育領(lǐng)域都有所建樹,而我最欣賞的是關(guān)于錢瑗小時候的教育。在孩子成長的歲月里,父母無疑是最好的老師,孩子做的想的其實都是在模仿父母,正因為錢氏夫妻的和諧相處及日常興趣,讓錢瑗深受影響,最后成就了現(xiàn)在的錢教授。
    在讀這本書時候,也會時不時在腦中閃過自己的家庭,一家四口的相處之道。我家所有人聚在一起時間少之又少,相處也會有抱怨、爭執(zhí),但是更多的歡笑,一個電話可以說一個小時廢話,一起吃一餐飯可以笑到肚子疼。我并不覺得我家教育方式有多好,但是為了家庭和諧,每個人都在相處中成長。
    無言落日是天涯,望盡天涯不見家。
    天南地北人四散,吾心歸處是故鄉(xiāng)。