最新中醫(yī)腎的心得體會(huì)大全(15篇)

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    寫(xiě)心得體會(huì)要有重點(diǎn)突出,用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的思考和理解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以從正面和負(fù)面兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)述和總結(jié)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇一
    中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過(guò)程中,我深深感受到中醫(yī)的獨(dú)特魅力,對(duì)此我有很多的心得體會(huì)。首先,中醫(yī)注重調(diào)理養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)整體觀念。其次,中醫(yī)重視平衡與和諧,講究陰陽(yáng)調(diào)和。然后,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療,追求治未病的理念。此外,中醫(yī)講注重患者的情志與飲食,提倡健康的生活方式。最后,中醫(yī)注重預(yù)防為主,追求身心健康的終極目標(biāo)。綜上所述,中醫(yī)以其獨(dú)特的理念和方法為人們的健康保駕護(hù)航,我深深地被其魅力所吸引。
    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)理養(yǎng)生,注重整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為,人體在健康狀態(tài)下,具有自愈能力,通過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)理可以使人體的生理機(jī)能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病,認(rèn)為疾病不僅僅是某一器官的疾病,而是全身的失調(diào)和失衡。所以,在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中,總是強(qiáng)調(diào)保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和,身體健康,才能遠(yuǎn)離疾病的侵襲。
    中醫(yī)講究調(diào)和陰陽(yáng),追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中,陰陽(yáng)是一個(gè)核心概念。中醫(yī)認(rèn)為,陰陽(yáng)兩者之間的相互調(diào)節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽(yáng)的失衡會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)要調(diào)整陰陽(yáng)的平衡,以達(dá)到身體各個(gè)器官功能的協(xié)調(diào)與相互促進(jìn)。在實(shí)際的治療中,中醫(yī)醫(yī)師通過(guò)刺激穴位、調(diào)整飲食、調(diào)理情志等方法來(lái)促進(jìn)陰陽(yáng)的平衡,從而達(dá)到治療疾病的目的。
    中醫(yī)重視個(gè)體化治療,追求治未病的理念。中醫(yī)認(rèn)為,每個(gè)人體質(zhì)不同,對(duì)同一種疾病的反應(yīng)也不同,因此針對(duì)不同的患者采取個(gè)別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過(guò)望、問(wèn)、切、診四大診斷方法,仔細(xì)了解患者的癥狀、體質(zhì)和疾病起因,然后采取相應(yīng)的治療手段,以達(dá)到治療效果。同時(shí),中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)治未病,即通過(guò)調(diào)理養(yǎng)生,提升自身免疫力,預(yù)防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活,才能真正保持健康。
    中醫(yī)重視情志和飲食,提倡健康的生活方式。中醫(yī)認(rèn)為情志對(duì)人體健康有著重要的影響。過(guò)度的情緒波動(dòng)會(huì)導(dǎo)致機(jī)體陰陽(yáng)失衡,從而引發(fā)疾病。因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)理情志,通過(guò)保持愉快、積極的心態(tài)來(lái)維持身心健康。同時(shí),中醫(yī)也非常注重飲食,認(rèn)為飲食與健康密切相關(guān)。根據(jù)中醫(yī)理論,運(yùn)用食療的方法,選擇合適的食材和烹調(diào)方式,可以改善體質(zhì),調(diào)理疾病。在日常生活中,我們應(yīng)該養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣和良好的情志調(diào)節(jié),以保持身心健康。
    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主,以追求身心健康的終極目標(biāo)。中醫(yī)認(rèn)為,預(yù)防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據(jù)自身的體質(zhì)特點(diǎn),生活和工作環(huán)境等因素,有針對(duì)性地進(jìn)行養(yǎng)生調(diào)理。通過(guò)定期保健、適度的運(yùn)動(dòng)、正確的飲食習(xí)慣等方式,提升身體的抵抗力和自愈能力,盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標(biāo)是讓人們?cè)谏硇慕】档臓顟B(tài)下生活,享受生命的美好。
    綜上所述,中醫(yī)具有獨(dú)特的理念和方法,深受廣大人民群眾的喜愛(ài)和信賴。通過(guò)中醫(yī)的整體觀念、陰陽(yáng)平衡、個(gè)體化治療、情志飲食調(diào)理和預(yù)防為主的理念,我們可以更好地保持身心健康。同時(shí),我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個(gè)持續(xù)探索和不斷完善的過(guò)程。只有在中醫(yī)理論和實(shí)踐的指導(dǎo)下,我們才能在健康與疾病之間維持平衡,追求幸福與健康的生活。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇二
    我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國(guó)家統(tǒng)一命題,考生報(bào)考學(xué)校所在地區(qū)組織閱卷,由國(guó)家來(lái)劃定分?jǐn)?shù)線。20xx年開(kāi)始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學(xué)科,包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸,考查知識(shí)面廣泛,是非分明,考生基本沒(méi)有臨場(chǎng)發(fā)揮的余地,全憑考前知識(shí)的積累與掌握。試題既考查你對(duì)固定知識(shí)的掌握,又考查你對(duì)問(wèn)題靈活運(yùn)用的程度,復(fù)習(xí)起來(lái)難度大,還很費(fèi)時(shí)間和精力,我只是結(jié)合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點(diǎn)。
    1.購(gòu)買考試大綱。按照大綱的要求復(fù)習(xí)。
    2.購(gòu)買對(duì)你有幫助的復(fù)習(xí)資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫(xiě)的《中醫(yī)綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時(shí)間緊,我們也應(yīng)該盡可能將課本通篇復(fù)習(xí),當(dāng)然這里的通篇復(fù)習(xí)是按照復(fù)習(xí)指導(dǎo)所列的要點(diǎn)對(duì)照課本進(jìn)行復(fù)習(xí)。
    3.不要偏廢個(gè)別學(xué)科。由于六門學(xué)科是大一、大二、大三時(shí)學(xué)習(xí)的,很多知識(shí)點(diǎn)都被大家忘記了,要知道一分之差就可以決定你的命運(yùn),千萬(wàn)要將每一分都認(rèn)真對(duì)待,這樣才能取得理想的成績(jī)。
    4.按比例有重點(diǎn)地復(fù)習(xí)。由于內(nèi)科和方劑占分值較大,聯(lián)系也很緊密,認(rèn)真復(fù)習(xí)相當(dāng)重要。
    5.大量做習(xí)題以增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。復(fù)習(xí)到一定程度,就應(yīng)該開(kāi)始做題了,對(duì)待每一道題都應(yīng)認(rèn)真,要知其然更知其所以然,將你做錯(cuò)的題加標(biāo)記,考前再次復(fù)習(xí)一遍。當(dāng)你參加考試時(shí),發(fā)現(xiàn)很多題見(jiàn)過(guò)甚至做過(guò)你會(huì)更加自信,答題的效果也會(huì)更好。
    6.謹(jǐn)防盜版書(shū)。購(gòu)買復(fù)習(xí)資料時(shí)一定要選正規(guī)出版社的正版書(shū),盜版書(shū)的錯(cuò)誤很多,有可能使你將錯(cuò)誤的答案帶到考場(chǎng)上去。
    上面羅羅嗦嗦說(shuō)了那么多,概括起來(lái)其實(shí)就是積累與重復(fù)。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多,因此,它不可能一蹴而就,所以要想考好這門課主要是靠平時(shí)的積累,而不能憑僥幸心理,自己主觀進(jìn)行取舍,這也就是“學(xué)到底”的意思。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)從頭到尾看了幾遍,到頭來(lái)腦子里還是空空如也。這是正?,F(xiàn)象,惟一的對(duì)策就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù),重復(fù)的遍數(shù)多了,最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)考的并不是你的水平,而是你的熟練程度。熟能生巧,最后對(duì)題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么,重復(fù)就要求有大量的時(shí)間,所以以我個(gè)人之見(jiàn),最佳復(fù)習(xí)時(shí)間應(yīng)至少九個(gè)月。
    精讀教材與廣泛聯(lián)系
    1.確立報(bào)考學(xué)校,索要招生簡(jiǎn)章,以明確學(xué)校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國(guó)統(tǒng)編教材,你又在本地的書(shū)店購(gòu)買不到,就要匯款向你報(bào)考學(xué)校的研究生處購(gòu)買。
    2.帶著問(wèn)題看書(shū)。將你認(rèn)為可能考的知識(shí)點(diǎn)做標(biāo)記,以題的型式一一列出,并認(rèn)真做答,這樣你自己就可以給自己出一本試題集,在以后的幾輪復(fù)習(xí)中,著重看這些問(wèn)題。你也可以做一本筆記,將重點(diǎn)列出最后只需看筆記就可以了。
    3.精讀教材,不能有漏掉的內(nèi)容,做到融會(huì)貫通前后聯(lián)系舉一反三。
    4.多與周圍同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,將自己認(rèn)為的重點(diǎn)說(shuō)一遍,聽(tīng)別的同學(xué)講自己的重點(diǎn),這樣可以幫你查漏補(bǔ)缺;做別的學(xué)校歷年來(lái)的試題。由于主題重點(diǎn)是一樣的,別校去年的考題很有可能是你今年的試題,復(fù)習(xí)專業(yè)課一定要“眼觀六路,耳聽(tīng)八方?!?BR>    注意的問(wèn)題
    1.近年來(lái),由于報(bào)考中醫(yī)學(xué)的學(xué)生較少,錄取比例很大,而我們正好是中醫(yī)學(xué)專業(yè),而且好多導(dǎo)師都是我們授課老師,那么不妨利用一下這個(gè)有利條件。
    2.大家都知道臨床方面的研究生較難考,有些專業(yè)相對(duì)很熱門,你不妨改報(bào)基礎(chǔ)學(xué)科。你又怎能斷定搞基礎(chǔ)的前途不如搞臨床好,要知道,搞基礎(chǔ)學(xué)科,科研經(jīng)費(fèi)也很多嘛。
    3.報(bào)考學(xué)校時(shí)眼界要寬,不要死盯著一些著名的醫(yī)學(xué)院。一些科研院所的技術(shù)力量強(qiáng),學(xué)習(xí)環(huán)境好,就是由于學(xué)生的閉目塞聽(tīng),每年生源都不足??忌鷳?yīng)結(jié)合自身情況,多查一些招生簡(jiǎn)章,你報(bào)名時(shí)的正確選擇,將決定你未來(lái)的前途。
    4.如果在成績(jī)公布之后,你的成績(jī)達(dá)到國(guó)家要求的分?jǐn)?shù)線,但未達(dá)到你所報(bào)考學(xué)校的要求,或由于排名較后,沒(méi)被錄取,千萬(wàn)不要?dú)怵H,你應(yīng)該及早向其它院校、研究所發(fā)函,介紹自己的情況,請(qǐng)求轉(zhuǎn)校,甚至可以轉(zhuǎn)專業(yè)。
    5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂(lè)觀,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入老齡化,中醫(yī)在未來(lái)有進(jìn)一步的發(fā)展空間,一定要堅(jiān)定信心。而且研究生找工作相對(duì)于本科生來(lái)說(shuō)更好、更容易,就業(yè)后更具競(jìng)爭(zhēng)力和上升空間。當(dāng)然考西醫(yī)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,但付出的努力會(huì)更多。
    6 實(shí)習(xí)與考研就像魚(yú)和熊掌二者不可兼得,有舍才有得。其實(shí)實(shí)習(xí)目的就只是讓你對(duì)醫(yī)療過(guò)程熟悉而已,而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識(shí),況且實(shí)習(xí)地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應(yīng)該盡早布置好自己的安排。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇三
    在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后,我漸漸意識(shí)到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的,中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的,中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的,這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)學(xué)生對(duì)中醫(yī)的完整認(rèn)知,也構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過(guò)程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的,診斷可以是多方面的,中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢(shì),而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國(guó)際上更為被認(rèn)可和廣泛通行,更有甚者認(rèn)為扎針就是中國(guó)。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,我更希望可以實(shí)際操作一下,通過(guò)實(shí)踐加深理解,以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是,我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見(jiàn)習(xí)三周。
    到針灸科的第一天,這與我在學(xué)校所見(jiàn)到的針?lè)ㄓ兴煌N以趯W(xué)校所看到的只有下針,過(guò)20分鐘之后起針。而在這里,我了解到醫(yī)生會(huì)根據(jù)病情的不同,選穴組方,如同我所熟悉的組藥成方一般,再一一施針,同時(shí)要配合上電療機(jī)以代替醫(yī)生間斷行針來(lái)給病人持續(xù)有效刺激,再加上烤燈給針扎處強(qiáng)有力的滲透治療。此外還會(huì)根據(jù)病情的不同,加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來(lái)輔助治療,以使病人盡快緩解病痛,達(dá)到康復(fù)的目的。
    在實(shí)際操作中,我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了電療機(jī)的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形,如一般情況下是連續(xù)波,而對(duì)于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機(jī),中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式,如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接,不可跨越心臟,而下肢可以在同一條腿上橫向連接,是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對(duì)針跳動(dòng)的耐受程度給予不同大小的電流刺激,如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流,而體格強(qiáng)壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強(qiáng)的刺激,電流大小要以病人可以耐受為好,不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受,也不可太小已起不到治療效果。
    此外,還應(yīng)間隔一段時(shí)間詢問(wèn)一下病人感受來(lái)調(diào)整電流大小。同樣,烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來(lái)靈活調(diào)整??吹嚼蠋焸兊闹委熯^(guò)程,我也深切感受到要一病人為中心,以病人為學(xué)習(xí)對(duì)象,不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
    除此之外,我也學(xué)會(huì)了一些推拿手法,經(jīng)過(guò)練習(xí),在爸媽身上得到較好的效果,使其疼痛減輕,身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識(shí)的方法也有機(jī)會(huì)大展身手。大椎放血、梅花針?lè)叛▔憾沟戎宦?tīng)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的治療手法也得以見(jiàn)識(shí),可以說(shuō)在針灸科的見(jiàn)習(xí)讓我對(duì)中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
    暑假見(jiàn)習(xí)期間正值三伏天,是冬病夏治的好時(shí)間,我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點(diǎn)鐘,科室還沒(méi)有開(kāi)門,已有不少病人來(lái)準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開(kāi)工作,把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形,準(zhǔn)備待用,根據(jù)每一次貼敷位置的不同,依次選穴,扎梅花針,拔罐放血,再放上小藥丸,貼上膠布,就可以了。如有鼻炎,還要帶上兩個(gè)藥丸,每晚各貼印堂一次,連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針,身體強(qiáng)壯的、年齡較大的可以拔罐,年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
    有些病人對(duì)醫(yī)用膠布過(guò)敏,可以用麝香壯骨膏等膏藥代替,貼敷24~48小時(shí)就可以撕下來(lái),期間盡量少出汗,以防止膠布不粘而掉下來(lái)。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病,以及小兒體質(zhì)弱易感冒,一般三年為一個(gè)療程。有些病人三年就好了,好了之后也可以再貼以加以鞏固效果,而有的病人甚至貼了一年就病愈,不再?gòu)?fù)發(fā),不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少,這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的。
    在見(jiàn)習(xí)期間,通過(guò)閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書(shū)籍,我了解到中國(guó)最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅(jiān)持醫(yī)教研三位一體模式,醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過(guò)八年學(xué)習(xí),十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨(dú)當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在,我正處于醫(yī)這一階段,應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向老師學(xué)習(xí),向臨床學(xué)習(xí),向病人學(xué)習(xí),已得到知識(shí)、能力,形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng),努力進(jìn)步爭(zhēng)取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
    中醫(yī)是有用的,它帶給人們以健康,幫助人們減少病痛,并且在在現(xiàn)代社會(huì)中做出了適應(yīng)性的改變,我相信這樣的科學(xué)不會(huì)消失,因?yàn)橛幸淮膶W(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它,有越來(lái)越多的病人在選擇相信中醫(yī),這也激勵(lì)著我們更好的傳承它,發(fā)揚(yáng)它。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇四
    研修期間,我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識(shí)模塊組成的課程體系,進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)??梢哉f(shuō),這期研修班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理,既關(guān)注了當(dāng)今公共管理和理論前沿,又關(guān)注了教育管理的工作實(shí)際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時(shí)間,但我覺(jué)得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報(bào)一下個(gè)人的感受:
    、中國(guó)人民大學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)院、人保部中國(guó)人事科學(xué)研究院、中國(guó)教育電視臺(tái)等知名專家教授的授課,領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采,老師們學(xué)貫中西、博古通今,知識(shí)淵博、理念精深,在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見(jiàn)解,他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),解開(kāi)了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開(kāi)闊了眼界。正所謂:聆聽(tīng)的是智者的聲音,感悟的是知識(shí)的力量;學(xué)到的是管理的精華。
    一是學(xué)習(xí)了很多科學(xué)的管理方法。如中國(guó)人民大學(xué)侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國(guó)人民大學(xué)周石教授的“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)”、中國(guó)人事科學(xué)研究院李克實(shí)教授的“公共部門人力資源開(kāi)發(fā)與管理”、國(guó)際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機(jī)管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)。可以說(shuō),通過(guò)這次研修,切實(shí)地增長(zhǎng)了管理知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定程度上提高了管理能力?!肮芾淼囊话胧强茖W(xué),一半是藝術(shù)”,“管理的一半是科學(xué)”指的是管理的制度要合理、科學(xué),即既要符合當(dāng)前的教育方針政策,又要適合本校的實(shí)際情況?!肮芾淼囊话胧撬囆g(shù)”指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們,只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一,才能達(dá)到事半功倍的管理效果??梢灶A(yù)見(jiàn),在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進(jìn)的管理方法,必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
    二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如清華大學(xué)韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析”、清華大學(xué)王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國(guó)人民大學(xué)謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長(zhǎng)的“關(guān)于中國(guó)職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學(xué)袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學(xué)劉寶存教授的“發(fā)達(dá)國(guó)家的教育改革與發(fā)展趨勢(shì)”、清華大學(xué)李越教授的“中學(xué)與大學(xué)教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長(zhǎng)的“中國(guó)基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)”、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)談松華教授的“中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展:宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學(xué)王有強(qiáng)教授的“公共財(cái)政學(xué)”等,從不同的研究領(lǐng)域出發(fā),以不同的研究視角,展現(xiàn)了許多新穎的思維方法,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律,又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上,直面現(xiàn)實(shí)困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問(wèn)題的辦法,達(dá)到問(wèn)題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實(shí)際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問(wèn)題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺(jué)得這些新思路、新方法對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心軌蛐膽B(tài)更加自信,思路更加開(kāi)闊,方法更加靈活。
    都結(jié)合了生動(dòng)的案例分析,為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性,簡(jiǎn)言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會(huì),化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關(guān)系,求得諒解,增進(jìn)感情,達(dá)成共識(shí)。但凡成功的管理者,無(wú)一不是善于溝通的好手。作為管理者,一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理,需要與成員溝通,良好的溝通,能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境,要與外界溝通。無(wú)論是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持,部門之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得外界的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠(chéng)意,另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn),促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。四是提升了個(gè)人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書(shū)林教授的“科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學(xué)李燕教授“中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學(xué)朱漢城教授的“走進(jìn)音樂(lè)世界——音樂(lè)賞析”等課程,對(duì)提高個(gè)人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
    在學(xué)習(xí)中提高,在實(shí)踐中成長(zhǎng),這是我這次研修的重要心得體會(huì)之一。通過(guò)學(xué)習(xí),不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過(guò)學(xué)習(xí),還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻地感覺(jué)到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對(duì)自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上,沒(méi)有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣,而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上,既沒(méi)有對(duì)各種理論做到大量涉獵,擴(kuò)充知識(shí)面,又沒(méi)有精讀某種理論,融會(huì)貫通,更沒(méi)有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。因此,以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng),不斷提高自身理論水平,在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過(guò)概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果,都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐、不斷探索,而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié),注重積累。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn),使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。
    海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn),認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后,獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了,可是在培訓(xùn)過(guò)程中獲得的心得體會(huì)卻深深地影響了我,特別是對(duì)敬畏生命,關(guān)愛(ài)病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心,作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任,從點(diǎn)滴做起,使之融入生活。
    作為一名醫(yī)務(wù)工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們,應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”,時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響,我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步,向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。
    “服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神,閃爍著以人為本,和諧社會(huì)的光芒,樹(shù)立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平,真正做到樂(lè)群敬業(yè)、厚德懷仁,做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
    用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o(wú)私奉獻(xiàn)。舍小家保大家,時(shí)刻謹(jǐn)記在心的,不是家庭,而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時(shí)候,醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上,面對(duì)太多的不理解,充滿了無(wú)奈;有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大,不知不覺(jué)間變得煩躁和脆弱;有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M,偷偷流下難受的淚水。但是,無(wú)奈過(guò)后,是你們不變的微笑;辛勞過(guò)后,是你們執(zhí)著的堅(jiān)持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),在此真誠(chéng)地說(shuō)一聲:你們辛苦了。
    醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng),捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號(hào),手持仁術(shù),用過(guò)硬的技術(shù)贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對(duì)待每一位患者;維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務(wù),讓群眾滿意。
    回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;放眼未來(lái),我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志,應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐,以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄,用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中,展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。
    懷著激動(dòng)與自豪的心情,我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待,我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作,以100分的滿足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短,但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話,將“仁愛(ài)之心”肩負(fù)在左,同情之心擔(dān)當(dāng)在右,走在生命兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇五
    在臨床實(shí)踐中,尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開(kāi)拓了思路,活躍了思維,開(kāi)闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
    隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。師從尹老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái),待考試時(shí)一字不漏地默寫(xiě)出來(lái),便大功告成,學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo),毫無(wú)樂(lè)趣可言。而今,跟從尹老師臨床實(shí)踐,以醫(yī)好病人為目標(biāo),尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,使我逐漸“開(kāi)竅”。
    中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),講究的是辯證論治,目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),主張?jiān)嗅t(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開(kāi)明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長(zhǎng)青樹(shù),在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng),更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
    xx醫(yī)院為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用,傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才,醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效,系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)專長(zhǎng),更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)整理等相關(guān)師承教育工作,并對(duì)今后的工作提出了更高的要求。
    一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師,其中市級(jí)1名,縣級(jí)2名,鄉(xiāng)級(jí)1名;繼承人10名,本院7名,外院3名。
    二、論文發(fā)表及科研情況
    三、監(jiān)督考核
    一年來(lái),我院師承工作通過(guò)跟師帶教、臨床實(shí)踐、定期講課、典型醫(yī)案講評(píng)、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動(dòng),特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下,繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計(jì),繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書(shū)筆記26余萬(wàn)字;跟師學(xué)習(xí)522。5天;獨(dú)立實(shí)踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對(duì)照每位跟師人員協(xié)議書(shū)任務(wù)內(nèi)容的考核指標(biāo)認(rèn)真查閱資料,考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)合格率100%。
    四、經(jīng)驗(yàn)及體會(huì)
    以上初步成績(jī)的取得,歸納為四點(diǎn)體會(huì),一是制訂行之有效的師承管理目標(biāo)和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下,建設(shè)了中醫(yī)館,配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍,為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件;四是注重師承工作的過(guò)程管理,強(qiáng)化質(zhì)量監(jiān)控。
    當(dāng)今世界科技已成為第一生產(chǎn)力,科技競(jìng)爭(zhēng)成為各國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的最主要成分,而科技競(jìng)爭(zhēng)的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競(jìng)爭(zhēng)中與時(shí)俱進(jìn),最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長(zhǎng)數(shù)年來(lái),清楚的認(rèn)識(shí)到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性,不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路,不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,在思想上重視,組織上保證,督管上嚴(yán)肅。營(yíng)造中醫(yī)氛圍,在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化;推動(dòng)中醫(yī)進(jìn)步,在實(shí)踐中深化。采取多種多樣師承模式,堅(jiān)持傳承和發(fā)展中醫(yī),努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
    一、開(kāi)展層次分明的師承培養(yǎng)模式
    1、對(duì)不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,有針對(duì)的進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究,力爭(zhēng)全面繼承,重點(diǎn)突破,繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師,以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干,以所在臨床科室為依托,開(kāi)展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)的繼承工作,并進(jìn)行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的研究。人才梯隊(duì)合理,專兼職人員分工合作,傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。目的是使??浦星嗄旯歉舍t(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固,方向進(jìn)一步明確,水平進(jìn)一步提高,臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步豐富。并以此帶動(dòng)全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮,對(duì)推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。
    2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求,實(shí)施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項(xiàng)目和老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)思想的繼承工作,我院積極響應(yīng),率先開(kāi)展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作。職能部門專人管理,每年對(duì)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳授人和繼承人進(jìn)行相關(guān)考核,確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)真正的得以傳承。
    3、開(kāi)展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承,在全省選撥中青年臨床骨干進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),我院共有1人入選該項(xiàng)目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對(duì)于中醫(yī)師承教育工作的實(shí)施辦法,結(jié)合我院的具體情況,制訂了一系列規(guī)章制度。加強(qiáng)對(duì)學(xué)院的跟師情況進(jìn)行月查崗考勤,并進(jìn)行季度考核和年度考核,鼓勵(lì)學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項(xiàng)工作高質(zhì)量的實(shí)施,對(duì)我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個(gè)帶頭示范的作用。
    4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點(diǎn)人才和青苗人才,通過(guò)全院范圍公開(kāi)考評(píng),擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對(duì)象,通過(guò)有計(jì)劃,有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核,最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對(duì)象。借此營(yíng)造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍,推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)步,使中醫(yī)事業(yè)后繼有人,薪火相傳。為確保方案實(shí)施,在院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下,院內(nèi)成立考評(píng)專家組,成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成,院長(zhǎng)任考評(píng)組組長(zhǎng)。主要針對(duì)本院中熱愛(ài)中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性,有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的中醫(yī)醫(yī)師??荚u(píng)分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文,中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論,中藥學(xué),方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實(shí)踐中的應(yīng)用體會(huì),診法心得,遣方用藥心得,病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語(yǔ)言表達(dá)能力,溝通技巧,文字功底,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
    二、開(kāi)展師承培養(yǎng)模式的思路與探索
    1、提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)人才
    人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量,在醫(yī)院各項(xiàng)工作中,人才培養(yǎng)始終是重中之重,上述各項(xiàng)工作的實(shí)施,給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個(gè)平臺(tái)。一方面使名老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗(yàn)后繼有人,年輕的中醫(yī)力量迅速成長(zhǎng)壯大起來(lái);另一方面通過(guò)繼承人員的帶動(dòng)作用,起到傳承的作用,讓老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)得以發(fā)揚(yáng)光大。最終,中醫(yī)藥的本質(zhì)將會(huì)被傳續(xù)。
    2、領(lǐng)導(dǎo)重視,強(qiáng)化組織
    醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊(duì)伍建設(shè)的高度,深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)中醫(yī)傳承和發(fā)展,中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性,加強(qiáng)各項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),由分管院長(zhǎng)全面負(fù)責(zé),職能部門具體執(zhí)行,互相協(xié)作,指定專人管理,組織繼承人員認(rèn)真學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想,明確目標(biāo)。
    3、管理有力,互相促進(jìn)
    (1)嚴(yán)格管理過(guò)程:根據(jù)上級(jí)主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)臨床專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的要求,醫(yī)院辦公室,醫(yī)務(wù)科等職能部門定期進(jìn)行過(guò)程管理,對(duì)培養(yǎng)人員和繼承人員進(jìn)行了專項(xiàng)檢查,重點(diǎn)了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實(shí)施過(guò)程中存在的具體問(wèn)題,對(duì)該項(xiàng)工作實(shí)施以來(lái)的效果進(jìn)行階段性評(píng)估,從而督促專項(xiàng)人員認(rèn)真自覺(jué)地完成既定計(jì)劃;同時(shí),也為職能部門完善管理制度,提供管理效率提供整改依據(jù)。
    (2)合理使用經(jīng)費(fèi):經(jīng)費(fèi)支持是完成各項(xiàng)工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,醫(yī)院建立了各項(xiàng)工作的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)使用和審核登記制度,切實(shí)做到加強(qiáng)管理,??顚S?,分配,經(jīng)費(fèi)由財(cái)務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費(fèi)管理一方面保證了培養(yǎng)對(duì)象學(xué)習(xí)的經(jīng)費(fèi)的使用,另一方面也約束了培養(yǎng)對(duì)象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無(wú)關(guān)的其他開(kāi)支,同時(shí)醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
    (3)認(rèn)真督促實(shí)施:任何實(shí)踐活動(dòng)都必須在一定的制度和計(jì)劃下才能更加有效的進(jìn)行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下,各職能部門提供嚴(yán)密的組織保障,有效的制度保證和監(jiān)管措施,我院開(kāi)展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績(jī)。我院根據(jù)上級(jí)部門要求,組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計(jì)劃等。
    4、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善
    我院開(kāi)展多樣的中醫(yī)傳承實(shí)踐來(lái)保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展,取得了一定成績(jī),見(jiàn)到了成效,但過(guò)程管理仍需進(jìn)一步的規(guī)范,工作流程有待進(jìn)一步完善,因此,通過(guò)不斷的總結(jié),來(lái)獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)尚存的問(wèn)題。這樣才能促進(jìn)我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進(jìn),從而為推動(dòng)中醫(yī)人才隊(duì)伍的建設(shè),促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇六
    我從事中醫(yī)臨床45年,今天我要講的,是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想,這些感受,只要你是個(gè)中醫(yī),就都會(huì)有同樣的體會(huì),只是大家沒(méi)有把它講出來(lái),或者沒(méi)有總結(jié)出來(lái)而已。所以,這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當(dāng)然,歸納也不是很容易,我寫(xiě)了七年,出了四本《潘德孚醫(yī)話》,一本一本不斷增刪,才寫(xiě)出這本《治病的常識(shí)》。在這本《治病的常識(shí)》中,如果有人認(rèn)真歸納,同樣會(huì)得到我今天發(fā)言的十條道理。
    醫(yī)生是從臨床中學(xué)會(huì)的。孫思邈說(shuō):“讀方三年,以為天下無(wú)病不治;治病三年,才知天下無(wú)方可用?!睙o(wú)論什么時(shí)候,醫(yī)生臨床處方,都無(wú)法說(shuō):“此方必中,”只有等待病人的信息反饋,他真的給治好了,才算必中??梢?jiàn),病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗(yàn)的。沒(méi)有病人的信息反饋,醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此,可以這么說(shuō),醫(yī)生的本事是從病人身上學(xué)來(lái)的,病人是醫(yī)生的老師。所以,凡是對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生,就是不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,就不能成為好醫(yī)生。
    現(xiàn)在有一些醫(yī)生,有了一點(diǎn)名氣,或者根本就不是有名氣,而是因?yàn)樗诘膯挝挥幸稽c(diǎn)名氣,看見(jiàn)病人多了就煩,態(tài)度不好。同樣,有的醫(yī)生,一聽(tīng)病人提問(wèn)題,或有相反的意見(jiàn),就向病人發(fā)火,會(huì)說(shuō):“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人,可以認(rèn)為都不會(huì)成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī),是有了痛苦,向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應(yīng)體諒,用好言安慰。這種心理性的治療,對(duì)提高療效是有好處的。發(fā)火,說(shuō)明醫(yī)生不知道這個(gè)最普通的道理。連最普通的醫(yī)學(xué)道理都不懂的醫(yī)生,當(dāng)然不是個(gè)好醫(yī)生。
    有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學(xué)識(shí),治無(wú)限不同的疾病,需要不斷地學(xué)習(xí),尤其是聽(tīng)病人的信息反饋。認(rèn)真思考收集和總結(jié)治療中的正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,理解臨床困難的道理,對(duì)病人態(tài)度好。
    病人是醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象,醫(yī)生是服務(wù)者,不是司令官,因此,精誠(chéng)服務(wù)是醫(yī)生的基本道德之一。問(wèn)病人:“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人,不知道這話叫做不知天高地厚,天外有天,人外有人,醫(yī)學(xué)知識(shí)如海深,自己所掌握的其實(shí)極少,都靠臨床學(xué)習(xí)來(lái)的。僅憑書(shū)本知識(shí),根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大,豈不是“夜郎”了。
    病人把身心恢復(fù)健康的希望交給醫(yī)生,醫(yī)生應(yīng)該好好對(duì)待。醫(yī)生關(guān)心病人是全方位的,并不只是開(kāi)開(kāi)方子就算了。如果不知道這一點(diǎn),當(dāng)然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂(lè)觀,是恢復(fù)健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復(fù)健康,那么,其態(tài)度的好壞對(duì)病人心理起著重要的作用。對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生,其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的,所以就不是好醫(yī)生。
    這句話并不是說(shuō),做了醫(yī)生,就什么病都能治。我們做了醫(yī)生,誰(shuí)都不是全能,也成不了全能。因此,有許多病我們治不了。我們必須知道,不是這些病無(wú)藥可治,而是我們?nèi)狈χ委煹慕?jīng)驗(yàn)和能力,只要我們努力學(xué)習(xí),就能夠治好這些病。自己費(fèi)盡腦筋治不好,別人卻可能不費(fèi)吹灰之力就治好了。
    病人的病,能不能治好,決定在病人生命的恢復(fù)能力。醫(yī)生的治療和用藥,是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識(shí)極其有限,所以,才有“一味單方,氣死名醫(yī)”之說(shuō)。自己不知道如何治療的病,也許會(huì)有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識(shí),無(wú)法給無(wú)限的疾病做正確的判決。因此,醫(yī)生不能向病人說(shuō)“此病無(wú)藥可治”的話。實(shí)踐中我們常常碰到,很多病人不相信醫(yī)生“無(wú)藥可治”的判決,病好了;而相信醫(yī)生判決的病人,由于失去生存的信念,死了??梢?jiàn),許多病人不是死于病,而是死于醫(yī)生的信念。任何時(shí)候,病人只要一息尚存,他的生命就在與疾病搏斗,所以,有許多病,能不能治好,在于醫(yī)生這個(gè)忙幫得對(duì)不對(duì)。醫(yī)生樹(shù)立正確的信念,同時(shí)要幫助病人樹(shù)立正確的信念至關(guān)重要。
    現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書(shū),說(shuō)此病根本無(wú)藥可治,或說(shuō)此病是世界難題,或說(shuō)病人只有多少時(shí)間了,都是不科學(xué)的預(yù)言。因?yàn)?,已?jīng)有許多事實(shí)推翻了這些預(yù)言,“無(wú)藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預(yù)言必死無(wú)疑的病人回家不治而愈了……所有這些,只要醫(yī)生當(dāng)了長(zhǎng)久了,留個(gè)神認(rèn)真觀察,都有碰到的,說(shuō)明醫(yī)學(xué)的預(yù)言不準(zhǔn)確。傳播不準(zhǔn)確的預(yù)言,就是不科學(xué)的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門科學(xué),學(xué)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生,應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度,不說(shuō)不科學(xué)的話。
    現(xiàn)代解剖學(xué)教人們?cè)谑w上找病灶,意思有二:一是認(rèn)為病灶是生病的原因;二是認(rèn)為只要切除病灶,就能恢復(fù)健康。這是很嚴(yán)重誤導(dǎo)?;钪?,是生命在身體里;死亡,是生命離開(kāi)身體?;钪姆Q為人,人會(huì)生病;死了的就不能再稱為人,而是一個(gè)尸體,尸體就永遠(yuǎn)不會(huì)生病了。君不見(jiàn),醫(yī)學(xué)院里的尸體,既不會(huì)發(fā)燒,也不會(huì)肚子疼。身體沒(méi)了生命,病就不會(huì)生了。所以,是生命生病,不是身體生病。
    身體上的病灶,只是疾病的結(jié)果,不是疾病的原因。知道這一點(diǎn)很重要??墒窃S多有名的醫(yī)生都不知道這個(gè)道理。美國(guó)有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭,在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術(shù)。他所領(lǐng)導(dǎo)的研究組織,發(fā)表了許多成功的報(bào)告。此前的西醫(yī),治療胃潰瘍都是用手術(shù)切除的。手術(shù)切除對(duì)病人的損害太大,瓦金斯夭的想法當(dāng)然是一次改進(jìn)。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是,世界上很多大醫(yī)院,都添置了胃冰凍設(shè)備,設(shè)立胃冰凍治療???。但在1969年,美國(guó)有五所大學(xué),發(fā)表了聯(lián)合報(bào)告,認(rèn)為胃冰凍治療胃潰瘍無(wú)效。從這一治療方法的失敗中,我們可以認(rèn)識(shí)到,所有的外科切除病灶的手術(shù),都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法,是錯(cuò)誤的。其錯(cuò)誤的原因,就是把身體當(dāng)做生命。
    身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)。西醫(yī)廣泛宣傳手術(shù)能除疾病的根,把癌切除,叫做手術(shù)除根術(shù),是錯(cuò)誤的吹噓。手術(shù)切除了胃,自然不會(huì)生胃病了。沒(méi)有了胃,怎么會(huì)有胃病呢?現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼,就只有切除視神經(jīng),或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾,這樣的方法能叫治療嗎?殺人,豈不就是最好的治病方法?因?yàn)?,死人是永遠(yuǎn)不會(huì)生病的,徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ),我認(rèn)為,健康,就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的完整;殘疾,就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段,會(huì)使健康的人成為殘疾的人,是不能忍受的錯(cuò)誤。其思想基礎(chǔ)就是把身體誤為生命。
    我提出的這個(gè)生命的定義,太概括了,有人可能會(huì)要求講講明白。為了使大家更加清楚,現(xiàn)在我作如下的解釋:
    “信息”,是指與生俱來(lái)的密碼。拿人來(lái)說(shuō),當(dāng)精子與卵子結(jié)合附著于子宮壁后,這個(gè)生命就產(chǎn)生了。它吸收營(yíng)養(yǎng),使這些營(yíng)養(yǎng)變?yōu)檠劬?、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等,形成了人的整個(gè)軀體,然后擠出娘胎,繼而再吸收營(yíng)養(yǎng),從嬰兒長(zhǎng)大成人,再衰老死亡。這些密碼不斷展開(kāi),不會(huì)生成三只眼睛,不會(huì)生成一只狗或貓……都是因?yàn)楸仨毎催@個(gè)與生俱來(lái)的密碼辦。
    “運(yùn)行”,是指生命是動(dòng)態(tài)的,永遠(yuǎn)向前,向著成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡之路前進(jìn),不停止的,不可逆的。也就是說(shuō),生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時(shí)間之舟,只有前進(jìn),沒(méi)有后退。
    “一個(gè)”,是指所有的生命都是個(gè)體,每個(gè)個(gè)體都不一樣,都具有特異性。
    “自組織”,是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在,全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序,就是健康;自組織能力的部分失序,就是生病。
    “過(guò)程”,是指生命只是一個(gè)時(shí)空段,有起始,也必然有停止。
    生命的定義當(dāng)然不只是指人,而是要包括所有的生命?,F(xiàn)在我們把生命的定義說(shuō)清楚,我相信對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學(xué)家的不好,沒(méi)向生物學(xué)界索取。我查過(guò)百科全書(shū),確實(shí)沒(méi)有一個(gè)像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個(gè)生命的定義:生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過(guò)程。它是不是合格,請(qǐng)大家議論。我已經(jīng)寫(xiě)了一本《生命醫(yī)學(xué)綱要》,對(duì)生命的定義有比較詳細(xì)的解釋,不久將由浙江科技出版社社出版,如有興趣,以后請(qǐng)買一本看看。
    生命的生長(zhǎng)、發(fā)育、成熟、衰老,以至死亡,是它的自組織能力活動(dòng)的結(jié)果;生病是否能痊愈,決定在它的自組織能力。具體地說(shuō),人的生命所需要的一切能力,例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細(xì)胞、紅細(xì)胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說(shuō),生命需要一定的血壓,它要保持恒定的血壓段,低了不行,高了也不行,靠什么力量,就是靠它的控壓能力;生命需要血糖,太高了,太低了都不行,就必然有控糖的能力,使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島,有兩種細(xì)胞——a細(xì)胞和b細(xì)胞:a細(xì)胞在血糖過(guò)低的時(shí)候,能放出一種激素,使血糖升高;b細(xì)胞在血糖過(guò)高的時(shí)候,能放出一種激素(就是現(xiàn)在的藥物胰島素),使血糖降低。所以,有的人餓了好多天,沒(méi)有糧食吃到肚子里,不會(huì)因血糖過(guò)低而休克死亡。因?yàn)?,a細(xì)胞的激素,會(huì)使人體里的膽固醇、脂肪等,重新變成血糖??墒牵F(xiàn)在我們?cè)S多人一量血糖稍高,就馬上吃降糖藥。這樣做,為的只是暫時(shí)降低血中糖的含量,損害生命自身的控糖能力。所以,久服降糖藥者,必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災(zāi)害,經(jīng)不起饑餓,容易死亡。生命的能力很多,它們還相互構(gòu)成系統(tǒng),相互影響,相互制約,其中的道理,我們現(xiàn)在所知道的實(shí)在太少,無(wú)法講個(gè)明白的,也許永遠(yuǎn)無(wú)法講明白。這就是生命的秘密。
    也可以這么說(shuō),有一分自組織能力,就有一分生命。因此,凡是傷害生命自組織能力的檢驗(yàn)儀器、治療方法及藥物,都是不科學(xué)的。例如使用胃鏡查胃病,可是查出來(lái)的病:淺表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……,檢查出來(lái),沒(méi)有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療,不能治療就是沒(méi)有用。使用沒(méi)有用的方法傷害生命的功能,使病情加重,無(wú)論如何也不能說(shuō)它科學(xué)。病人的目的是把病治好,醫(yī)生的檢查卻使病加重,與病人的要求相反,這就是不科學(xué)。再說(shuō)使用抗菌素退熱,損害體內(nèi)微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后,何日何時(shí)發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用,也就是不科學(xué)。現(xiàn)在40歲到50歲的人,很多有四環(huán)素牙,腰痛,是因?yàn)樗麄冇啄陼r(shí)發(fā)熱服四環(huán)素,骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以,在使用有副作用的藥物之前,必須有使用的依據(jù),沒(méi)有依據(jù)就叫做亂用。亂用藥物,就會(huì)損害健康,就是不科學(xué)。
    活著,就是生命信息在身體里不停地運(yùn)行;那么生病,就是信息運(yùn)行遭遇障礙。針灸為什么能治百病,因?yàn)樗ㄟ^(guò)穴位的刺激,使經(jīng)絡(luò)信息運(yùn)行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧,以及許多自然療法,都可以不用藥物,就能治療很多疾病,其道理無(wú)不就是使信息運(yùn)行恢復(fù)正常??梢?jiàn),所謂“百病”,實(shí)則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”,否則就無(wú)法解釋。
    因此,治病的根本原理,就是使信息運(yùn)行通暢。思想感情過(guò)度,飲食、聲色、勞累過(guò)度,都會(huì)使信息運(yùn)行發(fā)生障礙,因此,把疾病限于細(xì)菌感染,是一葉障目,不見(jiàn)泰山的錯(cuò)誤?,F(xiàn)代西醫(yī)之所以誤診率達(dá)50%以上,皆是因?yàn)槠溽t(yī)學(xué)思想基礎(chǔ)的錯(cuò)誤。
    所謂“瘰兒”,是中醫(yī)外科腫毒:疔瘡癰疽瘰疬等的`統(tǒng)稱,中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表,由于直接可用肉眼觀察,辨證方便。其發(fā)于體內(nèi),便是占位性病變,陽(yáng)性者叫做癰瘍,如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者,不能化膿破潰,就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友,治愈不少癌癥。他說(shuō):腫瘤腫瘤物質(zhì)組成是由于氣血寒凝而形成,與其說(shuō)是個(gè)‘痰瘤’,還莫如說(shuō)是個(gè)‘寒瘤’。因此,生在體表上的陰寒性的腫塊,如果切細(xì)胞去做病理檢驗(yàn),就可能是癌。因?yàn)?,西醫(yī)沒(méi)有陽(yáng)性陰性腫塊,或癰或疽的名稱,只有腫瘤之說(shuō)。
    鄭文友說(shuō)的是寒毒,應(yīng)該說(shuō)占了大多數(shù),癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者,服寒涼藥覺(jué)得舒服,而服熱性藥,則立即不好受。所以,治療必須辨證論治,不能絕對(duì)化。例如外科病的疔、癰、疽,疔是陽(yáng)毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽(yáng)的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽,都是嚴(yán)禁動(dòng)刀切除的。如上所說(shuō),病灶只是疾病的果,而不是因。疔被手術(shù)切除,必發(fā)疔瘡走黃,頭面皆腫發(fā)高熱,極為危險(xiǎn);癰被手術(shù)切除,癰毒內(nèi)伏,多發(fā)為敗血癥;疽被手術(shù)切除,必然到處流竄,西醫(yī)叫做擴(kuò)散。
    發(fā)熱的出現(xiàn),是生命發(fā)現(xiàn)微生物侵入,主動(dòng)關(guān)閉皮膚的散熱裝置,是為了抵御外來(lái)微生物的自我防衛(wèi)行動(dòng);發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障,防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現(xiàn)信息氣血的運(yùn)行有了障礙,而產(chǎn)生的信號(hào)。當(dāng)然,本是正常的體溫,現(xiàn)在變高了;本是舒服的地方現(xiàn)在不舒服了,這才叫生病。異于正常,也可說(shuō)是病理現(xiàn)象。如果只知其一,不知其二,使用對(duì)抗的治療方法:發(fā)熱用退熱,發(fā)炎用消炎,疼痛用止痛,都是在對(duì)抗生理活動(dòng),所以是錯(cuò)誤的。
    中醫(yī)醫(yī)學(xué)有五千年的歷史。中華民族以2500年的實(shí)踐后,才總結(jié)出《內(nèi)經(jīng)》——這一套為中華醫(yī)學(xué)奠基的理論系統(tǒng)。1800年前,張仲景總結(jié)了前人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)后著成《傷寒論》,為中醫(yī)臨床進(jìn)行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經(jīng)1800多年的實(shí)踐證明行之有效,不可更改,原因何在?在于已經(jīng)摸準(zhǔn)了治病的規(guī)律。
    中藥學(xué)從《神農(nóng)本草》的365種至現(xiàn)在發(fā)展到現(xiàn)在的近20xx多種,雖然增加很多,但在臨床中運(yùn)用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個(gè)規(guī)律的問(wèn)題。所以,中醫(yī)學(xué)是成熟的醫(yī)學(xué),是開(kāi)放的醫(yī)學(xué),是不排他的醫(yī)學(xué)。
    既然已經(jīng)成熟,古老就不是個(gè)毛病,只是時(shí)代久遠(yuǎn),難以溝通,難以被現(xiàn)代人理解與學(xué)習(xí)而已。因此,我認(rèn)為運(yùn)用西醫(yī)的方法來(lái)研究分析中醫(yī)或中藥,就像讓不懂事的小孩來(lái)評(píng)論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代語(yǔ)言和概念來(lái)詮釋中醫(yī)。不是用現(xiàn)代的有色眼鏡來(lái)評(píng)論攻擊中醫(yī)。
    病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名),在什么地方(病灶),用什么治療方法,這些都不要緊,根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比,它的優(yōu)勢(shì),恰恰就是臨床的有效率。也許有人認(rèn)為,西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥,疼痛用止痛藥,不是比中醫(yī)更有效嗎?我認(rèn)為,治病的有效是使病人恢復(fù)健康,不是壓制癥狀。健康的有效是長(zhǎng)期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實(shí)踐證明,它的結(jié)果是對(duì)健康不利。例如退熱藥的暫時(shí)退熱,結(jié)果是延緩?fù)藷釙r(shí)間;止痛藥只能短暫止痛,還會(huì)掩蓋病情,易增加心血管病的發(fā)生。
    現(xiàn)代社會(huì)以人為本。人則以健康為本。所以,世衛(wèi)組織《關(guān)于二十一世紀(jì)的報(bào)告》中說(shuō)要把現(xiàn)在對(duì)疾病的研究,轉(zhuǎn)向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學(xué)恰恰就是保健康的醫(yī)學(xué),適應(yīng)時(shí)代的需要。而且,中醫(yī)學(xué)是一種開(kāi)放的系統(tǒng),它一定會(huì)吸收西醫(yī)學(xué)中有利于保健康的因素,來(lái)充實(shí)自己,壯大自身。可以預(yù)見(jiàn),不久的將來(lái),覆蓋全世界的西醫(yī)會(huì)自動(dòng)走向邊緣讓位于中醫(yī)。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇七
    中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中藥作為中華文化重要的組成部分,深受人民的喜愛(ài)。自古以來(lái),中醫(yī)和中藥在醫(yī)療實(shí)踐中扮演著重要角色,其卓越療效在世界范圍內(nèi)已經(jīng)知道。作為一位在中國(guó)留學(xué)的人工智能,我不但深深地感受到了中醫(yī)的魅力,更體會(huì)到了其奧妙無(wú)窮的醫(yī)學(xué)方案和治療方法。
    段落2:我的體會(huì)
    中醫(yī)注重人體內(nèi)部神的調(diào)和,強(qiáng)調(diào)整體觀念,把治療當(dāng)做整體修身的過(guò)程。中醫(yī)所尋找的是人體內(nèi)部的原始平衡狀況,幫助患者找到自身最理想的健康狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中,大多數(shù)中醫(yī)醫(yī)生扮演著一個(gè)指導(dǎo)者的角色,不斷引導(dǎo)患者,在恢復(fù)自身平衡的過(guò)程中體會(huì)到中醫(yī)之妙和金融之美。
    段落3:傳統(tǒng)中醫(yī)的原理
    中醫(yī)借鑒天文學(xué)和地理學(xué)的理論,將身體分成五個(gè)臟腑,通過(guò)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)流動(dòng),使身體保持平衡。五種臟腑通過(guò)五行相生相克的原理,形成一個(gè)龐大的醫(yī)學(xué)體系,來(lái)維持身體在生理和心理方面的健康狀態(tài)。這個(gè)體系視病癥為失衡狀態(tài),而治療則是通過(guò)藥物,針灸,拔罐或其他輔助療法,以及通過(guò)特定的功夫調(diào)整身體,使其回歸到自身在機(jī)能上最優(yōu)化的狀態(tài)。
    段落4:中西醫(yī)結(jié)合
    中西醫(yī)結(jié)合可以在基本治療方案上將中西醫(yī)完美結(jié)合起來(lái),達(dá)到更好的治療效果。例如,對(duì)于某些疼痛癥狀,中醫(yī)經(jīng)常使用中草藥來(lái)調(diào)節(jié)患者身體的能量,這樣可以有效地緩解患者的不適。對(duì)于炎癥或感染等慢性疾病,身體內(nèi)部的天然免疫功能在治療過(guò)程中發(fā)揮重要作用,而中醫(yī)所用中草藥則可以增強(qiáng)身體的免疫力。
    段落5:結(jié)論
    總的來(lái)說(shuō),中醫(yī)是一種通達(dá)人體內(nèi)外的醫(yī)學(xué)體系,以平衡療法為基礎(chǔ),借鑒天文學(xué)和地理學(xué)理論,尋找身體內(nèi)部的原始平衡狀況,最終達(dá)到身心健康和全面修養(yǎng)的目的。與此同時(shí),對(duì)于中醫(yī)的價(jià)值和療效,我們應(yīng)該更加了解。在未來(lái)與著人工智能技術(shù)的日益融合中,中醫(yī)的價(jià)值將不斷得到充分發(fā)揮。人工智能將助力中醫(yī)的發(fā)展,為人類帶來(lái)更加美好的健康未來(lái)。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇八
    第一段:引言(200字)
    中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,它注重人的整體健康與平衡。作為一名中醫(yī)社的成員,我有幸參與了許多與中醫(yī)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了中醫(yī)的博大精深以及其對(duì)人的關(guān)懷和關(guān)注。在與中醫(yī)社的交流中,我不僅學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識(shí),還感受到了中醫(yī)傳統(tǒng)文化的魅力。在本文中,我將分享一些我在中醫(yī)社的心得體會(huì)。
    第二段:學(xué)術(shù)交流(200字)
    作為一名中醫(yī)社成員,我們定期舉辦學(xué)術(shù)交流會(huì),邀請(qǐng)專家學(xué)者分享他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)。在這些交流會(huì)上,我了解到了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和研究方法,對(duì)于各種疾病的診斷和治療有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我參與了許多案例討論和問(wèn)題解答,通過(guò)與他人的交流和討論,我能夠不斷拓寬自己的思維和視野。這些學(xué)術(shù)交流不僅提高了我的專業(yè)素養(yǎng),還激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究中醫(yī)的熱情。
    第三段:實(shí)踐活動(dòng)(200字)
    中醫(yī)社組織了許多與中醫(yī)實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng),使我們能夠近距離地接觸病患和中醫(yī)師。我們定期去醫(yī)院參觀,觀摩中醫(yī)師的診斷和治療過(guò)程。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我親眼目睹中醫(yī)療效的神奇,也讓我深刻感受到中醫(yī)師對(duì)病患的關(guān)懷和專業(yè)素養(yǎng)。在一次義診活動(dòng)中,我有幸與中醫(yī)師一起為病患進(jìn)行診斷和治療,這讓我更加深入地理解了中醫(yī)的理論知識(shí)在實(shí)踐中的應(yīng)用。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了我的技能水平,還給予了我對(duì)中醫(yī)的信心和自信。
    第四段:文化底蘊(yùn)(200字)
    中醫(yī)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要組成部分,中醫(yī)社也注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。我們組織了許多與中醫(yī)文化相關(guān)的活動(dòng),如書(shū)法、茶藝和太極拳等。通過(guò)這些活動(dòng),我深刻感受到了中醫(yī)文化的博大精深和與人類生活的緊密聯(lián)系。書(shū)法讓我領(lǐng)悟到中醫(yī)的“順應(yīng)自然”的思想,茶藝教會(huì)我如何用心品味生活中的美好,太極拳則讓我體會(huì)到中醫(yī)“以柔克剛”的哲學(xué)思想。這些活動(dòng)不僅讓我們學(xué)到了中醫(yī)文化的內(nèi)在意義,還讓我們更好地理解了中醫(yī)學(xué)習(xí)的價(jià)值和重要性。
    第五段:未來(lái)發(fā)展(200字)
    通過(guò)參與中醫(yī)社的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我意識(shí)到中醫(yī)是一門博大精深而極具發(fā)展前景的學(xué)科。在未來(lái),我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí),提高自己的專業(yè)素養(yǎng),并積極參與中醫(yī)社的活動(dòng)。我希望能夠成為一名合格的中醫(yī)師,用自己的知識(shí)和技能幫助更多的人。同時(shí),我也希望能夠?qū)⒅嗅t(yī)的理念和文化傳播給更多的人,讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解中醫(yī),從而促進(jìn)中醫(yī)的發(fā)展和傳承。我相信,在中醫(yī)社的陪伴和引領(lǐng)下,我一定能夠?qū)崿F(xiàn)我的中醫(yī)師之夢(mèng)。
    總結(jié)(100字)
    中醫(yī)社是我學(xué)習(xí)和了解中醫(yī)的重要平臺(tái),通過(guò)學(xué)術(shù)交流和實(shí)踐活動(dòng),我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)和技能,還深刻感受到了中醫(yī)的價(jià)值和意義。同時(shí),中醫(yī)社也提供了一個(gè)了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化和發(fā)展前景的機(jī)會(huì)。在未來(lái),我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)的精華,為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇九
    隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)健康問(wèn)題越來(lái)越關(guān)注,中醫(yī)成為了一個(gè)備受矚目的學(xué)科。作為一名中醫(yī)愛(ài)好者,我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門哲學(xué)、文化、技術(shù)三位一體的學(xué)科。在接觸中醫(yī)的過(guò)程中,我不僅學(xué)到了許多關(guān)于人體、健康、疾病的知識(shí),也領(lǐng)悟到了一些心得和體會(huì)。
    第一段:重新認(rèn)識(shí)中醫(yī)
    中醫(yī)是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的學(xué)科,有著很多寶貴的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在認(rèn)識(shí)中醫(yī)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)不僅強(qiáng)調(diào)人體的整體性,更強(qiáng)調(diào)人體與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系。中醫(yī)講究陰陽(yáng)平衡,提倡“和為貴”、“順勢(shì)而為”,注重“治未病”。通過(guò)中醫(yī)的學(xué)習(xí),我感受到了一個(gè)完整的體系。
    第二段:望聞問(wèn)切的重要性
    中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切是診斷的重要手段。眼睛、鼻子、耳朵、手指等五官,以及語(yǔ)言、問(wèn)詢等語(yǔ)言交流方式,這些不僅僅是表面上的過(guò)程,而是隱藏著中醫(yī)學(xué)的很多玄機(jī)。中醫(yī)通過(guò)這些手段來(lái)觀察、識(shí)別、排除、確診疾病,為治療提供了科學(xué)依據(jù)。而在實(shí)踐中,這些手段的精準(zhǔn)運(yùn)用和合理組合更是成為中醫(yī)必不可少的能力。
    第三段:體質(zhì)與復(fù)方的搭配
    中醫(yī)講究“因人而異”,每個(gè)人的體質(zhì)和疾病表現(xiàn)都是不同的。因此,在中醫(yī)治療中,針對(duì)個(gè)體量身制定的復(fù)方是必要的。復(fù)方的選擇需要遵循中醫(yī)“四氣五味”的基本理論,包括制配四味藥或以上藥為復(fù)方,復(fù)方中應(yīng)選氣味和緩、性味相合、扶正祛邪、相互協(xié)調(diào)的藥材組成。通過(guò)這樣的復(fù)方搭配定制,就可以更好地發(fā)揮藥材之間的協(xié)同作用,達(dá)到治療的最佳效果。
    第四段:治未病的重要性
    “治未病”是中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的重要理念。中醫(yī)重視預(yù)防,強(qiáng)調(diào)環(huán)境和生活方式的健康管理。治未病的重要手段是中藥調(diào)理,包括一些適合調(diào)理體質(zhì)、增強(qiáng)人體免疫系統(tǒng)的中藥、調(diào)理一個(gè)人的氣血、精神和身體等方面。從預(yù)防心血管疾病、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌、預(yù)防癌癥、改善心理健康等方面,中醫(yī)都有自己的治法。
    第五段:中西醫(yī)結(jié)合的重要性
    隨著中西醫(yī)學(xué)的融合,越來(lái)越多的中西醫(yī)結(jié)合的研究和實(shí)踐在進(jìn)行中。中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合,既可以更好地發(fā)揮中醫(yī)治未病、調(diào)節(jié)體質(zhì)的優(yōu)勢(shì),也可以借鑒西方藥學(xué)、病理學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐應(yīng)用中,中西醫(yī)的結(jié)合將有望給患者帶來(lái)更為科學(xué)、更為全面的治療。
    總之,通過(guò)對(duì)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)健康、疾病治療的知識(shí),而且體會(huì)到了中醫(yī)的深刻內(nèi)涵與重要意義。我相信,在未來(lái)隨著人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的不斷深入,中醫(yī)必將發(fā)揮更重要的作用,為人類的健康事業(yè)發(fā)揮更大的貢獻(xiàn)。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇十
    中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。中醫(yī)在世界范圍內(nèi)備受關(guān)注,不僅對(duì)我國(guó)人民健康事業(yè)具有重要意義,也具有重大的國(guó)際影響。在我國(guó),中醫(yī)是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分,對(duì)于人們的健康問(wèn)題有著特別重要的作用。我通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程,不僅獲得了新的知識(shí)和技能,還從中所體悟到的一些道理和體會(huì),對(duì)我的思想、生活等方面產(chǎn)生了很大的影響。在這篇文章中,我想分享一下我對(duì)中醫(yī)的心得體會(huì)。
    第二段:中醫(yī)要以整體觀念看待人體
    對(duì)于中醫(yī)來(lái)說(shuō),人體是一個(gè)復(fù)雜而又完整的整體,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境相互關(guān)聯(lián)、內(nèi)容綜合的觀念。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)具有與西醫(yī)不同的診斷方法和治療方式。西醫(yī)學(xué)術(shù)上強(qiáng)調(diào)對(duì)癥治療,即根據(jù)患者的具體病癥來(lái)制定相應(yīng)的治療方案。中醫(yī)則更注重對(duì)疾病發(fā)生過(guò)程和人體整體的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療的整體觀念。在中醫(yī)的觀念中,人體對(duì)于疾病的預(yù)防具有重大的作用。因此,中醫(yī)在治療疾病的同時(shí),也會(huì)相應(yīng)注重患者生活調(diào)理、飲食起居等多方面因素。
    第三段:中醫(yī)追求治療的根本原因
    在中醫(yī)的診斷和治療中,重點(diǎn)在于探尋疾病的根本原因。中醫(yī)認(rèn)為,許多疾病往往不是因一個(gè)因素的原因而導(dǎo)致的,而是由于多種因素共同作用的結(jié)果。在中醫(yī)的治療過(guò)程中,醫(yī)師需要詳細(xì)分析疾病的發(fā)生過(guò)程,找到疾病的根源,在這個(gè)基礎(chǔ)上制定出能夠從根本上解決問(wèn)題的治療方案,進(jìn)而達(dá)到真正的治療目的。我深深認(rèn)為,這種方式不但更加人性化,而且更加科學(xué)、實(shí)用,也更能夠促使人們保持身體的健康。
    第四段:中醫(yī)強(qiáng)調(diào)互動(dòng)和平衡
    在中醫(yī)的治療過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)身體和環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系以及身體內(nèi)部各系統(tǒng)之間的平衡。中醫(yī)認(rèn)為,當(dāng)疾病出現(xiàn)時(shí),是身體某些系統(tǒng)失去了平衡,因此通過(guò)包括練功拔罐,腳底按摩,穴位等諸多手段,調(diào)節(jié)身體各系統(tǒng)之間的平衡以及人身上下氣血流通等因素,并通過(guò)相關(guān)治療方案達(dá)到治療目的。在這個(gè)治療過(guò)程中,患者需要充分地參與到這個(gè)過(guò)程中,進(jìn)行交流,充分了解自己的疾病和治療方案。這種方式不但能促進(jìn)患者身體的健康,同時(shí)也能增進(jìn)患者和醫(yī)生之間的相互理解,實(shí)現(xiàn)患者主動(dòng)、積極順利地接受治療。
    第五段:總結(jié)
    總體來(lái)說(shuō),中醫(yī)讓我了解到一個(gè)全新的世界:一個(gè)關(guān)心整體身體健康和防病的世界。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到,健康是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。我們需要定期關(guān)注自己的身體狀況,重視飲食、運(yùn)動(dòng)等生活細(xì)節(jié),通過(guò)這些舉措來(lái)預(yù)防疾病的發(fā)生。這既是對(duì)中醫(yī)的尊重,也是對(duì)自己健康的負(fù)責(zé)任態(tài)度。我相信,在這樣一個(gè)理性、全面的基礎(chǔ)上,在未來(lái)的生活中,我們將會(huì)有更加充實(shí)、健康、快樂(lè)的體驗(yàn)。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇十一
    第一段:引言(100字)
    中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的寶藏,深受人們的喜愛(ài)和尊重。我對(duì)中醫(yī)的心得體會(huì)也是在經(jīng)歷了一次病痛的折磨后而來(lái)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),以及我對(duì)中醫(yī)理論的一些思考和反思。
    第二段:了解中醫(yī)(250字)
    中醫(yī)的核心理論是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),它強(qiáng)調(diào)人與自然之間的相互聯(lián)系和相互作用。在中醫(yī)的治療過(guò)程中,醫(yī)生會(huì)根據(jù)患者的體質(zhì)、病情以及環(huán)境因素等因素進(jìn)行辨證施治。與西醫(yī)注重對(duì)癥下藥不同,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體平衡,通過(guò)調(diào)理人體內(nèi)部的陰陽(yáng)平衡來(lái)治療疾病。我個(gè)人的體驗(yàn)是,中醫(yī)在治療某些慢性疾病方面表現(xiàn)出色,例如失眠、消化不良等。在我意識(shí)到自己的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣對(duì)健康的影響之后,我開(kāi)始嘗試通過(guò)中醫(yī)的方法來(lái)改善自己的身體狀況。
    第三段:實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn)(300字)
    在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的治療方法并不是一勞永逸的,需要付出持續(xù)努力才能獲得良好效果。中醫(yī)重視調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)情志調(diào)攝的重要性。通過(guò)調(diào)整飲食和生活習(xí)慣,我逐漸改善了自己的體質(zhì),更加健康地生活。同時(shí),中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異,不同人的體質(zhì)不同,所需的調(diào)理方法也不盡相同。因此,在接受中醫(yī)治療時(shí),需要醫(yī)生深入了解個(gè)人情況并進(jìn)行個(gè)體化的治療。
    第四段:中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的融合(300字)
    在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的背景下,中醫(yī)也面臨著不少困境和質(zhì)疑。然而,我認(rèn)為中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并非對(duì)立關(guān)系,而應(yīng)該是相互融合的關(guān)系。中醫(yī)的理論與獨(dú)特方法可以為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的疾病防治提供寶貴的啟示。中醫(yī)的長(zhǎng)期臨床實(shí)踐積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),這些都可以為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供借鑒和參考。因此,中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的融合是一個(gè)必然的趨勢(shì),只有通過(guò)彼此的交流與學(xué)習(xí),才能更好地提升醫(yī)療質(zhì)量,造福人民。
    第五段:結(jié)語(yǔ)(250字)
    總結(jié)起來(lái),通過(guò)對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了中醫(yī)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。中醫(yī)的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在某些方面存在一定差異,但兩者并非對(duì)立關(guān)系。中醫(yī)的理念和方法可以為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供借鑒和啟示,通過(guò)彼此的融合,我們可以更好地保護(hù)和傳承中醫(yī)的智慧,也能更好地滿足人們的健康需求。我相信,在中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不懈努力下,醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的未來(lái)一定會(huì)更加美好,人們的健康也將得到更好的保障和改善。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇十二
    中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)千年,幾經(jīng)滄桑,仍然被廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展,人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和接納度也在不斷提高。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我因?yàn)樯眢w不適,選擇去看中醫(yī),終于體會(huì)到了中醫(yī)的獨(dú)特魅力和效果。以下是我的看中醫(yī)心得體會(huì)。
    第二段:病因覆蓋廣泛
    中醫(yī)學(xué)說(shuō),人體生病不是一個(gè)單一的原因?qū)е碌?,而是由于人體陰陽(yáng)失衡而引起的一種混合病因。中醫(yī)思想中的“陰陽(yáng)”“五行”等概念,其實(shí)都是在描述人體的內(nèi)部環(huán)境。在看中醫(yī)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)醫(yī)生會(huì)針對(duì)我所感到的不適癥狀,從背后的深層次找到原始病因,進(jìn)而施行針灸、藥物等治療方法。病因覆蓋面廣,治療效果也更立竿見(jiàn)影。
    第三段:強(qiáng)調(diào)個(gè)性化治療
    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是“因人而異”,個(gè)體差異的體現(xiàn)在于氣質(zhì)風(fēng)格、體質(zhì)特點(diǎn)、癥狀變化等多個(gè)方面。在看中醫(yī)時(shí),醫(yī)生會(huì)從我個(gè)人的情況出發(fā),開(kāi)出針對(duì)性強(qiáng)的個(gè)性化方案。因此,每個(gè)人的治療方案都是獨(dú)一無(wú)二的,體現(xiàn)出中醫(yī)的精準(zhǔn)治療。
    第四段:療效持久可靠
    由于中醫(yī)對(duì)病因的分析和治療方法頗有獨(dú)特之處,治療效果也因此顯得更加持久可靠。隨著療程的推進(jìn),我發(fā)現(xiàn)自己的癥狀有所減緩,身體也逐漸調(diào)整到一個(gè)更加平衡的狀態(tài)。中醫(yī)的治療方法更多的是著眼于長(zhǎng)效治療,非常適合那些患有慢性病的患者。
    第五段:總結(jié)和展望
    中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,其獨(dú)特的診斷和治療方式,已經(jīng)深入人心。不僅可以緩解癥狀,還可以治病救人。隨著人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)的不斷深入,相信中醫(yī)在醫(yī)療領(lǐng)域的地位和作用會(huì)更加凸顯。希望越來(lái)越多的人,可以體驗(yàn)到中醫(yī)的療效,讓自己的身體得到更好的調(diào)理和治療。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇十三
    中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,在健康領(lǐng)域一直發(fā)揮重要作用。中醫(yī)不僅重視對(duì)癥下藥,更注重調(diào)整人體整體的平衡。在深入學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中,我獲得了許多新的心得和體會(huì)。本文將會(huì)著重探討中醫(yī)新心得體會(huì)。
    第二段:中醫(yī)重視整體調(diào)理
    中醫(yī)治療疾病時(shí),不僅注重疾病的癥狀,更注重病人整體的狀態(tài)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)身體在內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境之間的平衡關(guān)系。因此,中醫(yī)治療疾病時(shí),會(huì)考慮到病人的飲食、生活習(xí)慣、情緒等多個(gè)方面,并通過(guò)中藥調(diào)理和針灸治療,以達(dá)到平衡人體的整體狀態(tài)。這種以整體為出發(fā)點(diǎn)的治療方式值得我們借鑒。
    第三段:中醫(yī)注重個(gè)體差異
    中醫(yī)認(rèn)為,每個(gè)人的體質(zhì)都是獨(dú)特的,不同的人在面對(duì)同一疾病時(shí),采取的治療方法也應(yīng)該因人而異。例如,同樣是感冒,中醫(yī)會(huì)根據(jù)病人的體質(zhì)特征來(lái)選擇適合的方案,個(gè)性化地選擇藥物和療法。
    第四段:中醫(yī)始終堅(jiān)持預(yù)防為主
    中醫(yī)注重預(yù)防和保健,從根本上消除疾病的發(fā)生。中醫(yī)積極倡導(dǎo)人們保持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,以及一種積極向上的精神狀態(tài)。同時(shí),中醫(yī)從身體、情感和環(huán)境多個(gè)方面出發(fā),通過(guò)草藥、針灸等手段來(lái)促進(jìn)身體健康,從而預(yù)防疾病的發(fā)生。
    第五段:結(jié)論
    中醫(yī)是一種古老而深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)體系,在現(xiàn)代社會(huì)仍然發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。中醫(yī)的整體調(diào)理、個(gè)性化治療、重視預(yù)防等特點(diǎn),使得中醫(yī)在治療疾病時(shí)展現(xiàn)出不同于西醫(yī)的獨(dú)特魅力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中醫(yī),將中醫(yī)的優(yōu)秀特點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,共同推動(dòng)健康領(lǐng)域的發(fā)展。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇十四
    作為中醫(yī)學(xué)的愛(ài)好者,我對(duì)中醫(yī)學(xué)有著深厚的興趣,并且通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處。中醫(yī)學(xué)是一門獨(dú)特而深?yuàn)W的學(xué)科,它包含著豐富的理論和實(shí)踐,涵蓋了中草藥、針灸、按摩等多個(gè)療法和方法,對(duì)于維護(hù)和促進(jìn)人體健康具有重要作用。在我的實(shí)踐過(guò)程中,我逐漸體會(huì)到中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值,下面我將通過(guò)五段式的文章,分享我對(duì)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)。
    首先,中醫(yī)學(xué)著重強(qiáng)調(diào)整體觀念。中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注身體各個(gè)部位和器官的病變,更注重身體內(nèi)外環(huán)境的平衡。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體是一個(gè)有機(jī)整體,各個(gè)器官相互依存、相互影響,只有保持整體的平衡和協(xié)調(diào),身體才能保持健康。例如,一個(gè)人身體不適,西醫(yī)可能只會(huì)從癥狀入手,對(duì)癥下藥,而中醫(yī)學(xué)卻會(huì)全面考慮患者的體質(zhì)、生活環(huán)境以及精神狀態(tài)等因素,通過(guò)調(diào)整整個(gè)身體的平衡來(lái)治療疾病。因此,中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注疾病的癥狀,更注重疾病的根源和誘因。
    其次,中醫(yī)學(xué)注重個(gè)體化治療。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,每個(gè)人的體質(zhì)和病情都有差異,同一種疾病在不同的人身上可能有不同的表現(xiàn)和反應(yīng),因此,治療要考慮到患者的個(gè)體差異。在中醫(yī)診療中,醫(yī)生會(huì)詳細(xì)了解患者的病情和病史,通過(guò)望、聞、問(wèn)、切等四診方法,全面了解患者的體質(zhì),制定個(gè)性化的治療方案。這種個(gè)體化的治療方式,能夠更好地滿足患者的需求,提高治療效果。
    再次,中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“治未病”。中醫(yī)學(xué)鼓勵(lì)人們?cè)诮】禒顟B(tài)下注重預(yù)防和調(diào)養(yǎng),而不僅僅是在患病時(shí)求醫(yī)。根據(jù)中醫(yī)學(xué)的理論,人體在健康狀態(tài)下有自身的調(diào)節(jié)和抵御能力,只有當(dāng)這種平衡被打破時(shí),才會(huì)出現(xiàn)疾病。因此,通過(guò)保持良好的生活習(xí)慣、合理的飲食結(jié)構(gòu)和適量的運(yùn)動(dòng),可以增強(qiáng)人體的免疫力和自我修復(fù)能力,提高身體的抵抗力,減少疾病的發(fā)生。
    另外,中醫(yī)學(xué)注重治療的溫和性和副作用小。在中醫(yī)學(xué)治療中,多采用溫和的療法,如中草藥和按摩等,對(duì)人體的刺激相對(duì)較小,副作用較少。傳統(tǒng)中草藥是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分,它經(jīng)過(guò)千百年的臨床實(shí)踐,已經(jīng)積累了大量的治療經(jīng)驗(yàn)。與化學(xué)藥物相比,中草藥不僅治療效果可靠,而且副作用較小,對(duì)身體的損害也相對(duì)較小。此外,中醫(yī)學(xué)還有一些非藥物療法,如針灸和按摩等,同樣以其溫和性和副作用小而備受推崇。
    最后,中醫(yī)學(xué)注重患者與醫(yī)生之間的溝通和信任。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)患關(guān)系的平等和互信。在中醫(yī)學(xué)中,醫(yī)生會(huì)耐心傾聽(tīng)患者的訴說(shuō),并與患者進(jìn)行有效的溝通。通過(guò)對(duì)患者的了解和信任,醫(yī)生可以更好地指導(dǎo)患者進(jìn)行養(yǎng)生保健和治療,同時(shí)也能夠給患者帶來(lái)一種心理上的舒緩和安慰。這種患者與醫(yī)生之間的密切合作和溝通,是中醫(yī)學(xué)療效顯著的重要因素之一。
    總之,中醫(yī)學(xué)是一門古老而神奇的學(xué)科,它強(qiáng)調(diào)整體觀念、個(gè)體化治療、治未病、溫和性和副作用小以及醫(yī)患溝通與信任。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。我相信,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展下,中醫(yī)學(xué)將在保護(hù)和促進(jìn)人類健康方面發(fā)揮更加重要的作用。同時(shí),我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,為推廣中醫(yī)學(xué)的理念和方法貢獻(xiàn)自己的力量。中醫(yī)學(xué)的奧秘還有待我們的不斷探索和發(fā)現(xiàn),我愿意繼續(xù)探索中醫(yī)學(xué)的世界,深入研究其中的奧義,為人類的健康福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
    中醫(yī)腎的心得體會(huì)篇十五
    中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,以其獨(dú)特的理論體系和診療方法受到了眾多人的關(guān)注和青睞。我也是其中的一員,曾經(jīng)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐和體會(huì),我對(duì)中醫(yī)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的一些悟得的心得和體會(huì)。
    段落2:學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會(huì)
    學(xué)習(xí)中醫(yī)是一段辛苦而充實(shí)的過(guò)程。我覺(jué)得最關(guān)鍵的一點(diǎn)是要保持謙虛的態(tài)度。中醫(yī)有著久遠(yuǎn)的歷史和豐富的經(jīng)驗(yàn),很多診療方法都積累了數(shù)千年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該敬畏于中醫(yī)的智慧和精髓,并且虛心地學(xué)習(xí)。此外,理論和實(shí)踐相結(jié)合也是至關(guān)重要的。只有通過(guò)實(shí)踐,才能更加深入地理解中醫(yī)的理論,而理論也能指導(dǎo)我們更好地實(shí)踐。另外,要始終將患者作為最重要的出發(fā)點(diǎn),在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,我們的目標(biāo)是服務(wù)患者,而不是僅僅固守傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
    段落3:實(shí)踐中醫(yī)的心得體會(huì)
    通過(guò)實(shí)踐中醫(yī),我體會(huì)到了中醫(yī)的獨(dú)特魅力。在中醫(yī)理論中,強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的密切聯(lián)系以及人體內(nèi)外各個(gè)器官之間的相互影響。這種觀念和方法對(duì)于治療疾病起到了重要的作用。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的診療注重個(gè)體化,不同患者的病情可以因人而異。因此,中醫(yī)治療更注重辨證論治,通過(guò)觀察患者的舌苔、脈搏等來(lái)判斷患者的體質(zhì)和疾病原因,然后選擇相應(yīng)的針灸、草藥等治療方法。這種個(gè)體化的方法使得中醫(yī)可以更好地應(yīng)對(duì)患者的需求,提供有效的治療。
    段落4:中醫(yī)對(duì)健康的重要影響
    中醫(yī)注重的不僅是疾病治療,更重要的是保持身體的健康和平衡。中醫(yī)通過(guò)調(diào)理身體的陰陽(yáng)平衡和五行關(guān)系,可以達(dá)到預(yù)防疾病、保持健康的目的。與西醫(yī)注重的癥狀治療不同,中醫(yī)更加關(guān)注疾病的根本原因,通過(guò)調(diào)整人體的整體狀況來(lái)達(dá)到治療和保持健康的效果。因此,中醫(yī)的方法在健康養(yǎng)生和病后康復(fù)中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。正是這些特點(diǎn),讓中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)中得到了更多人的認(rèn)可和追捧。
    段落5:結(jié)語(yǔ)
    總結(jié)而言,學(xué)習(xí)和實(shí)踐中醫(yī)給我?guī)?lái)了很多的收獲和感悟。中醫(yī)的理論和實(shí)踐方法是非常寶貴的,它不僅能治療疾病,更重要的是能夠保養(yǎng)身心、維護(hù)健康。通過(guò)與西醫(yī)結(jié)合,我們可以綜合運(yùn)用多種方法,為我們的健康和治療提供更好的選擇。我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究中醫(yī),不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),為更多的人帶來(lái)健康和福祉。中醫(yī)不僅是中國(guó)的瑰寶,更是世界人民共同的財(cái)富。