心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
政治學習心得體會篇一
時間：
2013年3月22日 地點:
八年級教室 參加人： 全體教師 主講人： 任洪光
內(nèi)
容：學習“兩會”精神，促進教育發(fā)展
兩會是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大。
當前教育背景下，作為教師，只有不斷地學習，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
古人曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！焙喍胖?，教師的工作就是教書育人，所以，我要在教育教學上，不斷提高個人的素質(zhì)。目前進行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn)，同時也是一次難得的鍛煉機會，為了進一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量，做一個高雅的人。作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。師德不是一個抽象的政治說教，而是具有深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的，一個有廣博知識的教師才會有道德感召力，僅僅依靠說教的道德教育必然是蒼白的。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊的。唯有如此，教師才能完成其教書育人的神圣使命。其次，作為一名教師，要讓“學習與思考”真正成為自己的一個習慣。
2、虛心請教，取人之長，補己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學習，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學習。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學突發(fā)事件，教學感悟反思，學生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學習。
3、加強教育教學研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點，掌握教學重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W計劃；能充分發(fā)揮學生的主體作用，有效地把握課堂教學活動。
在教學研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學理論，認識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學中的親身經(jīng)歷，讓理論與實踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學習信息技術(shù)，學會動手制作課件。
電腦現(xiàn)已被運用到教學中，電腦的運用大大推進了社會的發(fā)展，效率的提高。新世紀教育工作者應(yīng)具備最先進的教育理念及駕馭課堂的能力，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點、突出重點的課件使用，無疑能夠起到事半功倍的效果。
所以在今后的教學中我將嘗試運用多種靈活的教學方法，來激發(fā)學生的學習興趣。在教學中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學設(shè)計。
5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭達到以下表現(xiàn)：(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學生心理、對所授的學科，教育科學方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感。對學生、對所授學科的以及道德感、理智感、審美感等。(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細致，沉著冷靜，誠實正直，與人為善，溫和寬厚。(5)發(fā)達的認知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
政治學習心得體會篇二
政治學習是我們每個人應(yīng)該重視的一門學問，而對于我來說，經(jīng)歷過一段時間的學習后，我感到有必要在這里分享一些個人的心得和體會。在這篇文章中，我將會涉及到我對于政治學習筆記的看法、筆記對于政治學習的重要性、如何寫出高質(zhì)量的筆記、筆記的審讀和整理以及我的總結(jié)和建議。
第二段：筆記對于政治學習的重要性
對于政治學習來說，筆記可以說是非常重要的一個環(huán)節(jié)，因為它可以幫助我們更好的理解和吸收所學過的知識。通過筆記的整理，我們可以將學習的重點和知識點梳理清楚，方便以后的復(fù)習和掌握。同時，在考試時，筆記也可以作為我們的備忘錄，快速地回想起當時的學習內(nèi)容和重點。
第三段：如何寫出高質(zhì)量的筆記
寫出高質(zhì)量的筆記并不是一件容易的事情，需要我們有一定的技巧和經(jīng)驗。首先，我們應(yīng)該選擇一款適合我們的筆記軟件或者工具，比如Evernote或者Microsoft OneNote等，這些軟件可以幫助我們更好的管理和整理我們的筆記。其次，我們可以選擇一些簡潔明了的方式來記錄筆記，如MindMap或者縮略語等，這可以幫助我們更好的記憶和理解。最后，我們應(yīng)該注意保持筆記的清晰和整潔，避免出現(xiàn)筆跡雜亂、模糊或者有錯別字的情況。
第四段：筆記的審讀和整理
筆記的審讀和整理可以幫助我們更好地理解和鞏固所學過的知識。在審讀時，我們可以設(shè)置一些強化性的重點和關(guān)鍵信息，這樣有助于我們快速而有效地回憶起學習的內(nèi)容。在整理時，我們應(yīng)該根據(jù)筆記的內(nèi)容，將其分為不同的主題或者知識點，這樣有利于以后的復(fù)習和記憶。
第五段：總結(jié)和建議
總的來說，政治學習筆記的重要性不言而喻，它可以幫助我們更好地理解和鞏固所學過的知識。因此，在學習政治時，我們應(yīng)該注重筆記的記錄、整理和審讀，并且時刻保持筆記的清晰和整潔。最后，我想分享一個建議，就是在整理和審讀筆記時，我們可以通過多種方式來回顧和鞏固所學過的知識，如復(fù)述、練習題或者和他人進行討論等，這樣可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用已學過的知識。
政治學習心得體會篇三
時間：
2013年3月22日 地點:
八年級教室 參加人： 全體教師 主講人： 任洪光
內(nèi)
容：學習“兩會”精神，促進教育發(fā)展
兩會是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大。
當前教育背景下，作為教師，只有不斷地學習，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
古人曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”簡而概之，教師的工作就是教書育人，所以，我要在教育教學上，不斷提高個人的素質(zhì)。目前進行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn)，同時也是一次難得的鍛煉機會，為了進一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量，做一個高雅的人。作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。師德不是一個抽象的政治說教，而是具有深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的，一個有廣博知識的教師才會有道德感召力，僅僅依靠說教的道德教育必然是蒼白的。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊的。唯有如此，教師才能完成其教書育人的神圣使命。其次，作為一名教師，要讓“學習與思考”真正成為自己的一個習慣。
2、虛心請教，取人之長，補己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學習，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學習。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學突發(fā)事件，教學感悟反思，學生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學習。
3、加強教育教學研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點，掌握教學重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W計劃；能充分發(fā)揮學生的主體作用，有效地把握課堂教學活動。
在教學研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學理論，認識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學中的親身經(jīng)歷，讓理論與實踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學習信息技術(shù)，學會動手制作課件。
電腦現(xiàn)已被運用到教學中，電腦的運用大大推進了社會的發(fā)展，效率的提高。新世紀教育工作者應(yīng)具備最先進的教育理念及駕馭課堂的能力，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點、突出重點的課件使用，無疑能夠起到事半功倍的效果。
所以在今后的教學中我將嘗試運用多種靈活的教學方法，來激發(fā)學生的學習興趣。在教學中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學設(shè)計。
5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭達到以下表現(xiàn)：(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學生心理、對所授的學科，教育科學方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感。對學生、對所授學科的以及道德感、理智感、審美感等。(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細致，沉著冷靜，誠實正直，與人為善，溫和寬厚。(5)發(fā)達的認知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
政治學習心得體會篇四
學習“兩會”精神，促進教育發(fā)展，兩會是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學校組織全體教職工收看了兩會異常報道，意義十分重大。
當前教育背景下，作為教師，僅有不斷地學習，不斷地豐富自我，才能讓自我不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的教師就更應(yīng)當對自我的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
1、多讀書，提升自我的生命質(zhì)量，做一個高雅的人。
作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德
2、虛心請教，取人之長，補己之短。
作為一名年輕教師，我要進取向同伴學習，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學習。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學突發(fā)事件，教學感悟反思，學生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學習。
3、加強教育教學研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點，掌握教學重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W計劃；能充分發(fā)揮學生的主體作用，有效地把握課堂教學活動。
在教學研究本事方面更要力求逐漸做到：掌握必須的教學理論，認識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學中的親身經(jīng)歷，讓理論與實踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學習信息技術(shù)，學會動手制作課件。
所以在今后的教學中我將嘗試運用多種靈活的教學方法，來激發(fā)學生的學習興趣。在教學中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學設(shè)計。
5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表此刻教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自我的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭到達以下表現(xiàn)：
(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學生心理、對所授的學科，教育科學方法研究的興趣。
(2)高尚的道德情感。對學生、對所授學科的以及道德感、理智感、審美感等。
(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。
(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細致，沉著冷靜，誠實正直，與人為善，溫和寬厚。
(5)發(fā)達的認知本事。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
政治學習心得體會篇五
加強黨員政治理論學習,是黨支部向黨員灌輸革命理論的主要渠道,是提高黨員綜合素質(zhì)的重要途徑。本站小編整理了20xx黨員學習政治筆記，供你參考!
為了加強黨員干部的政治理論學習，不斷提升全村黨員干部的整體素質(zhì)和工作水平，更好更快地為廣大人民群眾服好務(wù)，根據(jù)上級的相關(guān)要求，結(jié)合村總支的工作意見，現(xiàn)就濱湖村20xx年黨員干部政治理論學習安排如下:
一、學習時間
1、村組干部、黨員集中學習一次，時間與綜治、計生例會召開同時組織學習。
2、其他黨員一年學習六天，即每兩個月集中學習一次，學習時間根據(jù)工作情況具體安排。
二、學習內(nèi)容
1、在職黨員干部每月學習黨在農(nóng)村的各項方針政策，上級黨委政府的各種文件精神，上級黨委政府的工作安排，以及相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)定。
2、其他黨員和在職黨員干部都要深入學習黨的xx大、xx屆x中、x中、x中全會精神，《科學發(fā)展觀讀本》，xx在紀念新中國成立xx周年大會上的講話，《公民道德實施綱要》，和縣鎮(zhèn)的相關(guān)文件精神，“xx普法”的有關(guān)知識。
三、學習目的
通過不斷學習，激發(fā)黨員干部學習的積極性、創(chuàng)造性，增強持續(xù)學習能力和創(chuàng)新能力，全面提高學習水平，形成人人重視學習，從而提高黨員干部隊伍的整體素質(zhì)。
四、學習紀律要求
時間地點預(yù)定，會前通知，集中學習參學率達到90%以上，特殊事情必須請假，無職黨員一次不參學，由支部上門補課，兩次不參學，民主評議不合格，在職黨員干部不參加學習通報批評，。
五、學習措施
學習要有記錄、簽到、提綱，上下兩次不能相同，集中學習要與自學相結(jié)合，有書寫能力的要記筆記和
心得體會
。支部撰寫調(diào)研或論文報鎮(zhèn)黨委。
我認為，當干部尤其是當領(lǐng)導干部，有多大的職務(wù)就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務(wù)。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領(lǐng)導干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
一、注重學習的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來，我對局統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結(jié)合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調(diào)大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關(guān)心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。我認為學習必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實應(yīng)清醒地正確認識自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領(lǐng)導干部應(yīng)有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應(yīng)有的效果。
二、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對局統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從局的學習時間安排。曾有幾次，早已安排好的會議或約定都因與局安排學習相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學習。所以，我參加學習每次必到，從未請過假。除了局統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對局學習的專題輔導內(nèi)容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好
讀書筆記
和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學習內(nèi)容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結(jié)合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學習實踐科學發(fā)展觀活動和xx屆四中全會精神中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統(tǒng)一組織學習的基礎(chǔ)上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
隨著國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經(jīng)濟全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國特色社會主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀是我們開展政治理論學習永不過時的重要內(nèi)容。對這些理論的學習能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠，開闊當代青年的視野，使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現(xiàn)的新情況、新問題;學好政治理論課程對我們的工作和學習有著重要意義。
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政治學習心得體會篇六
不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責?？倳浱岢隽松鐣髁x榮辱觀，通過認真的學習，我們充分認識到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學過程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學生。
作為一名德育課程教師，我認為要通過加強德育課程的建設(shè)來落實社會主義榮辱觀，以下談自己的四點認識：
當前，因為高考應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學校形成了片面追求升學率的傾向，學校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔負著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學習了總書記的社會主義榮辱觀的講話后，我們應(yīng)該認識到當前德育課程不僅不能削弱，而且應(yīng)當加強，應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級的學生，隨著年齡的增長，他們對社會的關(guān)注度在提升，但是往往會出現(xiàn)認識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗，但是往往會遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進行引導。
另一方面，當前，中小學都在進行課堂教學的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學。關(guān)于榮辱觀的教育，我認為，政治課教師一定要認真學習“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來，課堂上教師要充分發(fā)揮主導作用，讓學生在正確輿論的引導下進行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的'“探究”、“辯論”的氛圍，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。
“三觀”教育既要有能夠觸動學生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學過程中做到“潤物細無聲”。
政治課的教學內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學世界觀，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”、“樹立正確的消費觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學方式，結(jié)合社會的實際、學生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性，又是學生喜聞樂見的形式，是會受到學生的歡迎，從而達到良好的教育效果。
許多中學生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團結(jié)互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區(qū)，又很少落實到行動中。因此，在日常教學過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻，對行動的落實會起到積極地作用。
如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢？舉一個小例子：一位初一年級的學生曾經(jīng)問我：“您讓我們愛國，可是國家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容，選擇了大量的有一定時效性的材料，說明國家如何對人民負責，并引導學生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導，立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學生的發(fā)展需求，貼近學生的認知方式，注重學生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來。
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學生還是對教師，評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分數(shù)。不同的學校要結(jié)合自己的實際，采用多元的標準來評價德育課程的教學效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。
最后，給家長提一點希望：榮辱觀的教育需要家長的支持。曾經(jīng)一位教師對我說，一位學生對教育他的老師說：你明年還想簽合同嗎？不想干了你就說話。也許這個案例太典型，但它卻折射出我們社會中存在的一些問題，反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學過程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學生的學習，影響到學生正確“三觀”的形成。事實證明，家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時，要加強對孩子思想道德方面的教育和引導。
總之，引導學生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力，也許我們會遇到各種困難，但是，我們相信，在各級領(lǐng)導和行政部門的領(lǐng)導下，在家長的支持下，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果！
政治學習心得體會篇七
發(fā)表時間：2013-1-4 20:40:00
日志內(nèi)容：
元旦學校安排了：趣味運動會。聽到運動這個詞最頭疼了，因為自己最不喜歡運動，多數(shù)時間是靜靜地坐在那里，就是一種享受?？墒沁@場“運動會”我可是搶先報名參加了，不求得獎但求一個“趣”字吧。
每年的元旦節(jié)，學校里都會安排這樣的運動會。內(nèi)容很是豐富。有一分鐘跳繩，慢騎車子，袋鼠接力，大豐收，拔河等等趣味活動。老師們忙得不樂乎。重在參與是不假，如果能夠得點小禮品，那也是不錯的收獲。
不過每年咱們完小可是一等獎最多的得主哦，今年又拿回了11個一等獎獎品。連續(xù)好幾年都是一等獎，好像都沒有什么懸念，自豪一點的說哦。全鎮(zhèn)共分為5片，為的是拔河時更熱鬧一點，最后的拔河可是最費力氣的了，每個人都是出渾身解數(shù)，使勁的拉著繩子。ye！終于又是一等獎了！大家都高興地笑起來。
又到了領(lǐng)獎的時候了了，主任說：“來來，你們學校先領(lǐng)。”等到我們學校領(lǐng)完，那一等獎獎品就所剩無幾了。大家全是樂開了花，好好努力明年再創(chuàng)佳績了！
寥寥幾句來紀念這個2013年1月1日的運動會！
政治學習心得體會篇八
我們共產(chǎn)黨員不能把理論學習和思想意識修養(yǎng)互相割裂開來。我們共產(chǎn)黨員，不但要在革命的實踐中改造自己，鍛煉自己的無產(chǎn)階級思想意識，而且要在學習馬克思列寧主義理論的過程中改造自己，鍛煉自己的無產(chǎn)階級思想意識。
在一些共產(chǎn)黨員中，有一種比較流行的想法：就是認為堅定而純潔的無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義的立場，對于一個共產(chǎn)黨員了解和掌握馬克思列寧主義的理論和方法，是沒有關(guān)系的。他們認為一個人的無產(chǎn)階級立場雖然不很堅定，思想意識雖然不很純潔(即還殘留著非無產(chǎn)階級的思想意識)，也可以徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法。他們認為，只靠書本學習，只靠書本知識，就可能掌握馬克思列寧主義的理論和方法。這種想法是不對的。
馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級的革命的科學，是工人階級建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的科學。只有徹底站在無產(chǎn)階級立場的人，以無產(chǎn)階級的理想為理想的人，才能徹底了解和掌握它。沒有堅定純潔的無產(chǎn)階級的立場和理想，是不能徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義這門科學的。如果他不是真正的革命者，不是無產(chǎn)階級的徹底的革命者，不是要在全世界實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，解放全人類，他不想革命，或者不想堅持革命到底，而想半途而廢，那末，馬克思列寧主義這門科學，對他也是沒有用處的，或者是用處不大的。
我們常看到某些由工人出身的最好的黨員，雖然對于馬克思列寧主義理論的準備比較少，若要考試背誦馬克思列寧主義的書籍和公式，他不一定比別人記得多。但是，在他學習馬克思列寧主義理論的時候，只要能用他懂得的話解釋給他聽，他的興趣，他所了解的程度，常比某些知識分子出身的黨員還要高得多。比如《資本論》中關(guān)于剩余價值一段，對于某些黨員來說，是不容易了解的。但是對于這些由工人出身的黨員就不同。因為工人在生產(chǎn)中，在同資本家斗爭中，深切了解資本家如何計算工資、工時，如何剝削工人取得利潤，如何壓迫工人等。因此，他也常常比某些其他階級出身的黨員能夠更深刻地了解馬克思的剩余價值論。我們說，許多由工人階級出身的黨員比較容易接受馬克思列寧主義，當然并不是說，他們由于出身關(guān)系就是天生的馬克思列寧主義者;而是說，一切具有堅定而純潔的無產(chǎn)階級立場的同志，一切沒有任何個人成見和其他不干凈的東西的同志，只要虛心努力地學習馬克思列寧主義的理論，切實掌握實事求是的方法，他們在觀察和處理各種實際問題的時候，就一定會比其他同志更敏捷而正確。他們在斗爭中，也能夠更好地洞察真理，能夠更勇敢地擁護真理，而沒有任何顧慮。
我們也?？吹皆S多非無產(chǎn)階級出身的黨員，由于對待馬克思列寧主義的理論學習和思想意識修養(yǎng)之間的關(guān)系采取不同的態(tài)度，而得到不同的結(jié)果。一般地說，這些出身于非無產(chǎn)階級的黨員，在他們參加革命的時候，無產(chǎn)階級立場不很堅定和明確，思想意識也不很正確和純潔，還有或多或少的、各種各色的、舊社會的、非無產(chǎn)階級的思想意識的殘余。顯然，這些東西都是同馬克思列寧主義原則直接相沖突的。但是，由于不同的人采取了不同的態(tài)度，因而在這種沖突中也就有了不同的結(jié)果。有的人在學習馬克思列寧主義的理論的時候，把這種理論學習同他的思想意識的修養(yǎng)正確地結(jié)合起來，用馬克思列寧主義原則去抵制和克服自己思想意識上的舊東西，這樣，他就端正了自己的無產(chǎn)階級立場，純潔了自己的思想意識，并且能夠運用馬克思列寧主義的原則去處理實際問題。這樣的黨員是很多的。另外有的人則走了相反的道路，他身上的舊東西積累得很多，有許多固習、成見和個人的物欲私念，而又沒有改造自己的決心。在他學習馬克思列寧主義理論的時候，不是用馬克思列寧主義的原則去批判他思想意識中的這些舊東西，相反，他企圖用馬克思列寧主義的理論作為達到他個人目的的武器，甚至用他原來的成見去歪曲馬克思列寧主義的原則，因而他就不能夠正確理解馬克思列寧主義的原則，不能夠掌握馬克思列寧主義的精神和實質(zhì)。在他處理革命斗爭中各種實際問題的時候，就會因為他有舊社會的習慣和成見，有個人主義的打算，而患得患失，顧此失彼，徬徨動搖，不能無阻礙地洞察事物，不能勇敢地擁護真理，不自覺地以至自覺地掩蔽和歪曲真理。這種人根本不能正確地運用馬克思列寧主義的原則，來指導自己的生活，也就不能敏捷地、正確地、實事求是地用馬克思列寧主義的原則，去處理各種實際問題，有時在黨組織或別的同志運用馬克思列寧主義的原則，正確地解決了實際問題以后，他甚至采取拒絕的態(tài)度。這種情形，也并不是怎樣少見而奇怪的事情，而是可以常常見到的。
同時，我們也應(yīng)該說，一個共產(chǎn)黨員如果不努力學習馬克思列寧主義的理論和方法，如果不用馬克思列寧主義指導自己的思想和行動，他要在一切革命斗爭中堅持無產(chǎn)階級的立場，體現(xiàn)無產(chǎn)階級的思想意識，這也是不可能的。
20xx年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。開展“
兩學一做
”學習教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。針對黨員多樣化學習需求，充分利用共產(chǎn)黨員網(wǎng)、手機報、電視、遠程教育平臺等，開發(fā)制作形象直觀、豐富多樣的學習資源，及時推送學習內(nèi)容。引導黨員利用網(wǎng)絡(luò)自主學習、互動交流，擴大學習教育覆蓋面，加強輿論引導，營造良好氛圍。
《把黨章印在心上》
學黨章著眼明確基本標準、樹立行為規(guī)范，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記
入黨誓詞
和黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，引導黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章，堅定理想信念，對黨絕對忠誠。
《學習黨規(guī)黨紀，樹立黨員標尺》
認真學習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學習黨的歷史，學習革命先輩和先進典型，從查處的違紀違法案件中汲取教訓，肅清惡劣影響，發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，引導黨員牢記黨規(guī)黨紀，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀律自覺，守住為人、做事的基準和底線。
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政治學習心得體會篇九
通過本學年的教育實踐和政治思想品德的學習體會,我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責任的重大.下面我從以下幾個方面談?wù)勛约簩Ρ倦A段政治學習的心得體會.
一,教師要具有無限的愛生之心.
沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育.熱愛學生,尊重學生,信任學生,把實際行動落實到"教書育人"這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智."干一行,愛一行".嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學生,才會激發(fā)學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴.如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學的靈魂.教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果.只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生,感染學生.學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會"親其師,信其道".
二,對待學生要溫和,微笑,多贊揚.
微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱,關(guān)心和愛護,是"愛"的一種表現(xiàn).實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學的角度說,凡是教師寄予希望的學生,感受到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學習和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學生,則勢必走向反面.
三,要以情動心,與學生心與心的交流.
情通才能理達,情不通則理不達.如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學效果.一位心理學家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂.如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學生心中產(chǎn)生共鳴,教學就會收到更好的效果,因此教師在教育學生時要講實話,真話,要理論聯(lián)系實際,這樣學生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育.未來的競爭,是綜合國力的競爭,說到底,是人才的競爭,這已經(jīng)成為人們的共識.
四,更新育人觀念,引導學生把做人放在首位.只有學生的文明習慣形成了,精神面貌改變了,學習的積極性也就調(diào)動起來了,做人的問題解決好了,學生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力.
五,更新教育方法,讓人人獲得成功.面對后進的學生,老師要關(guān)心和愛護,要當作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進教學形式和方法入手,實行分層教學,分層達標,使每個學生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進取的力量.
六,加強自身學習,自我修養(yǎng).一學來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚了奉獻精神.
"求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新",努力踐行誠信教育,終身學習的要求,相信教育的明天會更好!
一、把知識盡量消化在平時的學習和復(fù)習中。
復(fù)習時，老師會總結(jié)一些專題，劃一些重點，其中一些小的知識點要記牢而對那些較多、較大的知識點，則要多看幾遍，知道在書的哪一頁，這樣考試時能夠節(jié)省時間。對于選擇題，考試時不應(yīng)靠翻書找答案。
二、善于總結(jié)。
答主觀題，要善于總結(jié)老師講過的題型和方法，把老師講過的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的知識。審題時多讀幾遍題目，你就會發(fā)現(xiàn)題目中有提示你要答哪些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句。
三、理論和實際相聯(lián)系。
開放性的試題要求考生運用所學知識，聯(lián)系實際來回答。這些試題的答案不是唯一的，在書中很難找到現(xiàn)成的答案。所以對于這類題，要求同學們平時關(guān)注時事熱點，特別是老師總結(jié)的一些熱點問題。
今年暑期我自學了《中國師德手冊》，通過學習使我進一步明確了教書育人的責任感和事業(yè)心，我們當教師的一定要用教師職業(yè)道德準則來規(guī)范教書育人，做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。
政治學習心得體會篇十
產(chǎn)生于1879年 三個代表性人物：費希納、馮特、艾賓浩斯
第二節(jié)科學方法的兩個標志：經(jīng)驗觀察；自我校正
1經(jīng)驗觀察的角度：實驗心理學要達到科學方法的標準，就必須發(fā)展出一套有效且穩(wěn)定的觀察方法，其觀察結(jié)果必須盡可能地避免各種其他因素的影響。必須回答“觀察什么”和“怎樣觀察”這兩大課題。
（2）自我校正方面：實驗心理學能否自我校正？如果從實驗法得來的結(jié)論同樣可以通過實驗法（也即通過其他實驗）來進一步鞏固證實，或與之相反地反駁質(zhì)疑，那么我們就有理由相信實驗心理學具備了自我校正的能力。
1、觀察法是通過一定程序收集資料，以期獲得描述性的數(shù)據(jù)來簡化復(fù)雜現(xiàn)象的過程。屬于較為原始的一種心理學研究方法。類型：自然觀察法、個案研究法與調(diào)查研究 自然觀察法是指對自然情境下的現(xiàn)象進行深入觀察的一種方法個案研究是指深入地研究單個或少數(shù)幾個被試的觀察法。調(diào)查研究是采用問卷或量表對某種現(xiàn)象進行大范圍取樣研究的方法。
2、相關(guān)研究法 能夠描述事物間共同變化的關(guān)系，但還是不能確定相互關(guān)聯(lián)的事物孰為因果，其指標叫做相關(guān)系數(shù)（r）。（1）優(yōu)點：可以顯示變量間的共變關(guān)系，從而提示研究者注意到各種現(xiàn)象間可能存在的因果關(guān)系（2）缺點： 其一，相關(guān)研究的結(jié)果往往取決于其選用相關(guān)法的前提條件是否得到了滿足。其二，相關(guān)研究法無法確定因果關(guān)系的方向。
3、實驗法
觀察法有三種：自然觀察、個案觀察法、調(diào)查研究法
相關(guān)研究的改進：交叉—滯后法
實驗研究的原則：（1）保障被試的知情同意權(quán)；（2）保證被試推出的自由；（3）保證被試避免受到傷害；（4）保密的原則 實驗研究的一般程序：（1）確定課題，選擇被試；（2）確定實驗控制；（3）數(shù)據(jù)整合；（4）撰寫研究報告。
第二章
實驗研究的基本問題 第一節(jié)
實驗研究的變量 變量：指在數(shù)量或質(zhì)量上可變的事物的屬性；（變量是實驗研究的基本特征）。
無關(guān)變量：對因變量不產(chǎn)生影響的實驗條件； 相關(guān)變量：對因變量產(chǎn)生影響的實驗條件； 額外變量 控制變量：實驗者不用于研究的那些變量。
實驗的三個要素：假設(shè)、變量和控制
一、變量：實驗的基本特征
二、自變量
自變量的分類1作業(yè)變量2環(huán)境變量3被試變量
義。（2確定自變量的各個水平
三、因變量（：由操縱自變量而引起的被試的某種特定反應(yīng)）
（一）因變量的分類 對因變量測量的指標
（1）客觀指標：反應(yīng)的速度；反應(yīng)速度的差異；反應(yīng)的正確性；反應(yīng)標準；反應(yīng)的難度
（2）主觀指標：被試的口語記錄：被試在實驗是對自己心理活動過程所作敘述的記錄或在實驗之后他對主試提出的問題所做的回答的記錄）。
（二）對因變量的控制
1、反應(yīng)控制：目的： 被試的反應(yīng)確實發(fā)生在實驗者感興趣的因變量維度上，主要通過指導語來實現(xiàn)。指導語：是心理學實驗中主試給被試交待任務(wù)時所說的話。指導語的要求：內(nèi)容確定；指導語要完全；簡單明確；指導語要標準化。
2選擇恰當?shù)囊蜃兞恐笜?反應(yīng)指標選擇的標準：有效性（最重要），客觀性，數(shù)量化。
3、避免量程限制 影響有效性的典型情況：天花板效應(yīng)，地板效應(yīng)。它們統(tǒng)稱天地效應(yīng)。
天地效應(yīng)：反應(yīng)指標的量程不夠大，而使反應(yīng)停留在指標量表的最頂端或者是最低端，從而使指標有效性遭受損失。
四、控制變量
（一）心理學實驗中典型的額外變量
1、實驗者效應(yīng)：主試在實驗中可能以某種方式有意無意地影響被試，使他們的反應(yīng)附和主試的期望。
2、要求特征：被試自發(fā)的對主試的實驗?zāi)康漠a(chǎn)生一個假設(shè)或猜想，然后再以一種自以能滿足這一假想的實驗?zāi)康姆绞竭M行反應(yīng)。我們把這種稱為要求特征。
額外變量的控制 事前控制：
1、排除法
2、恒定法
3、匹配法
4、隨機化法和抵消平衡法
事后控制：
5、統(tǒng)計控制方法（協(xié)方差分析，剔除極端數(shù)據(jù)，分別加權(quán)等）。
第二節(jié) 實驗研究的設(shè)計
實驗研究的三個基本問題：
1、實驗采用多少自變量和因變量；
2、各自變量內(nèi)又采用多少處理水平；
3、如何將被試分配到各自變量的各
處理水平中。
一、多變量設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個自變量和因變量的實驗設(shè)計。
（一）多自變量實驗設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個自變量的實驗設(shè)計。
點：效率高；實驗控制好；可以獲得交互作用。
（二）多因變量實驗設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個因變量的實驗設(shè)計。
二、被試間設(shè)計和被試內(nèi)設(shè)計
混合設(shè)計：指在一項實驗中有些自變量是被試內(nèi)的而有些自變量是被實踐的實驗設(shè)計。
（一）被試間設(shè)計：
優(yōu)點：一種處理方式不可能影響或污染另一種處理，因而避免了練習、疲勞誤差。
而且它需要被試巨大。方法：等組法：（匹配；隨機化）
（二）被試內(nèi)設(shè)計
優(yōu)點：節(jié)省了人數(shù)，且不同的被試的個體差異也得到了最好的控制；
局限：實驗處理之間相污染的問題：（時間間隔；順序誤差；聯(lián)系效應(yīng)；疲勞效應(yīng)。）
自變量中一個水平的處理可能會完全改變另一個水平處理時所發(fā)生的情況。
采用輪換的方法。
被試間設(shè)計小。
第三節(jié) 實驗研究的效度和信度
一、效度 定義：指實驗方法能達到實驗?zāi)康牡某潭?，也是實驗結(jié)果的準確性和有效性程度。
（一）內(nèi)部效度internal validity：1 定義：指實驗中的自變量與因變量之間因果關(guān)系的明確程度，2 內(nèi)部效度的影響因素：主被試之間的相互作用；統(tǒng)計回歸；其他諸如生長與成熟，被試選擇的偏向等等。3 內(nèi)部效度的特例——統(tǒng)計程序的有效性。
二、外部效度external validity1 定義：實驗結(jié)果能夠普遍推論到樣本的總體和其他同類現(xiàn)象中去的程度，即實驗結(jié)果的普遍性和代表性。2 影響因素：實驗環(huán)境的人為性；被試樣本缺乏代表性；測量工具的局限。
二、信度定義：指實驗結(jié)論的可靠性和前后一致性程度。
（一）影響信度的因素
下在實際中重復(fù)實驗。第三章 如何讀和寫心理學實驗報告
第一節(jié) 文獻檢索
一、心理學研究中的重要檢索源
二、實例
關(guān)清單的問題及答案。
心理學實驗報告的基本結(jié)構(gòu)：1題目和作者 2摘要 3引言 4方法 5結(jié)果 6討論 7參考文獻 第四節(jié)學生心理學實驗報告的寫作 1題目 2引言 3方法 4結(jié)果 5討論 6結(jié)論 7參考文獻 8附錄。
第四章 反應(yīng)時：指刺激施于有機體之后多明顯反應(yīng)開始所需要的時間。
第一節(jié) 反應(yīng)時的研究歷史 一反應(yīng)時研究的開端——在天文學上的研究歷史；
二、反應(yīng)時在心理學中的研究歷史唐德斯將反應(yīng)時正式引
入心理學領(lǐng)域；
第二節(jié) 反應(yīng)時研究的基本問題
一、簡單反應(yīng)時和選擇反應(yīng)
（一）簡單反應(yīng)時：指給被試呈現(xiàn)單一刺激，同時要求他們只作單一的反應(yīng)；
二、速度-準確性權(quán)衡反應(yīng)時的因變量是：速度和準確性。
三、影響反應(yīng)時的其他因素
（一）刺激變量
1、刺激的不同類型影響反應(yīng)時；
2、刺激的強度不同而異；
3、刺激的復(fù)雜程度不同而異
4、因刺激呈現(xiàn)方式不同而異；
5、刺激的數(shù)量和差別不同而異。
（二）反應(yīng)時間受機體變量影響
1、適應(yīng)水平
2、準備狀態(tài)（是指機體對于某種行為做出的準備情況，1.5秒最好）
3、練習次數(shù)
4、動機
5、年齡因素和個體差異
6、酒精
及藥物的作用
第三節(jié) 反應(yīng)時新法 三種形式：減數(shù)法；加數(shù)法；開窗實驗
應(yīng)用：證明心理旋轉(zhuǎn)存在的實驗；證明短時記憶視覺編碼的實驗
二、加法反應(yīng)時 原理：人的信息加工過程是系列進行的而不是平行發(fā)生的。
邏輯：如果兩個因素有交互作用，那么它們作用于同一個加工階段；而如果兩個因素沒有交互作用，那么它們作用于不同的加工階段。
應(yīng)用：斯滕伯格的短時記憶的信息提取實驗。
無疑了。這樣一種實驗技術(shù)叫開窗實驗。
第四節(jié) 反應(yīng)時研究的新進展
一、序列反應(yīng)時 尼森于１９８７年提出
二、內(nèi)隱聯(lián)想測驗 由格林沃爾德１９９８年提出；
內(nèi)隱聯(lián)想測驗效應(yīng)
隱態(tài)度相一致部分的指標即為內(nèi)隱聯(lián)想測驗效應(yīng)。
政治學習心得體會篇十一
政治學習資料--七一講話要點9月2日
一是從三件大事、三大成就、兩大理論成果，領(lǐng)會好黨的90年輝煌業(yè)績;
1、深刻認識“三件大事”?？倳浽凇捌咭弧敝v話中對我們黨90年來波瀾壯闊的奮斗歷程進行了高度概括，對我們黨90年來團結(jié)帶領(lǐng)人民為完成中華民族偉大復(fù)興，完成和推進新民主主義革命、社會主義革命和改革開放三件大事進行了表述：一是完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;三是進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進軍，使具有5000多年禮貌歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。
9月16日
2、深刻認識“三大成就”。在總結(jié)我們黨90年的偉大成就時，總書記在講話中進行了全面概括，就是開辟了中國特色社會主義道路，構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。這是對.....的歷史貢獻和偉大成就作出實事求是的總結(jié)。其中關(guān)于中國特色社會主義制度的論述確實是一個全新的闡述。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“三大成就”，進一步堅定高舉中國特色社會主義偉大旗幟的立場，為繼續(xù)大力推進社會主義民主政治建設(shè)指明方向，堅定我們進取穩(wěn)妥地推進政治體制改革，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的信念。
9月30日
3、兩大理論成果：胡書記在講話中指出，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題，并對建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義進行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的資料為馬克思主義寶庫增添了新的財富。另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。
10月14日
從嚴治黨，正視并及時解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終堅持黨的肌體健康。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“四個堅持”和“四個堅持”，切實把握黨的先進性根本要求，使我們黨的自身建設(shè)始終堅持正確的方向，始終經(jīng)受各種風險考驗。
10月21日
三是從四個考驗、四個危險，領(lǐng)會好世情、國情、黨情的深刻變化;深刻認識“四個考驗”和“四個危險”?？倳浽谥v話提出全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，提高黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險本事，加強黨的執(zhí)政本事建設(shè)和先進性建設(shè)，面臨許多前所未有的新情景新問題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的。精神懈怠的危險，本事不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“四個考驗”和“四個危險”，是向全黨發(fā)出的警世之言，顯示了.....人居安思危，敢于應(yīng)對的清醒，也顯示了.....加強黨性鍛煉、加強作風養(yǎng)成、勇于經(jīng)受住考驗的自信，從而增強推進黨的建設(shè)新的偉大工程的危機感、職責感、緊迫感。
11月4日
科學化水平，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，提高全黨思想政治水平。理論上的成熟是政治上堅定的基礎(chǔ)，理論上的與時俱進是行為上的銳意進取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。二是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持五湖四海、任人唯賢，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰藴?，把各方面?yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來。政治路線確定以后，干部就是決定的因素。
11月18日
三是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持以人為本、執(zhí)政為民理念，牢固樹立馬克思主義群眾觀點、自覺貫徹黨的群眾路線，始終堅持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。僅有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;僅有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。四是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，深入開展黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，始終堅持馬克思主義政黨的先進性和純潔性。堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。五是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持用制度管權(quán)管事管人，健全民主集中制，不斷推進黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。這五大任務(wù)涵蓋了黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的五個方面，它既是提高黨的建設(shè)科學化水平的五項綱領(lǐng)，也是我們黨總結(jié)的執(zhí)政黨的建設(shè)的五條規(guī)律。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這五大任務(wù)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)加強和改善新形勢下黨的建設(shè)，不斷提高我們黨的執(zhí)政本事，增強我們黨的生機和活力。
12月2日
深刻認識“五個堅定不移”。繼往是為了開來，回顧是為了展望?？倳浽诓渴鹜七M中國特色社會主義偉大事業(yè)時，提出：一是面向未來，全黨同志必須牢記，我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。新時期最鮮明的特點是改革開放。二是在前進道路上，我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，堅定不移走科學發(fā)展道路。堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學發(fā)展。三是在前進道路上，我們要繼續(xù)大力推進社會主義民主政治建設(shè)，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。四是在前進道路上，我們要繼續(xù)大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，堅定不移發(fā)展社會主義先進文化。五是在前進道路上，我們要繼續(xù)大力保障和改善民生，堅定不移推進社會主義和諧社會建設(shè)。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“五個堅定不移”，正確理解推進中國特色社會主義事業(yè)的大政方針，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、民主政治建設(shè)、先進文化建設(shè)、和諧社會建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會做貢獻。
政治學習心得體會篇十二
（二）我們黨是一個勇于追求真理、修正錯誤，善于總結(jié)經(jīng)驗、不斷提高自己的黨。在60年的執(zhí)政實踐中，黨對執(zhí)政規(guī)律進行了艱辛探索，積累了寶貴的經(jīng)驗：必須堅持黨在指導思想上的與時俱進，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐；必須堅持推進社會主義的自我完善，增強社會主義的生機與活力；必須堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵；必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；必須堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導方式和執(zhí)政方式；必須堅持以改革的精神加強黨的建設(shè)，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這“六個必須”是我們黨深刻總結(jié)執(zhí)政以來的全部歷史后所得出的寶貴結(jié)論。在革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風險，并取得舉世矚目的成就，究其原因，也是因為我們黨堅持和做到了“六個必須”。新中國建立初期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體抱著進京“趕考”的決心，在黨的七屆二中全會制定的正確方針和過渡時期總路線的指引下，領(lǐng)導和依靠全國人民，在很短的時間內(nèi)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，勝利完成了恢復(fù)國民經(jīng)濟的任務(wù)。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體面對“文化大革命”造成的混亂局面，撥亂反正，重新確立了黨的實事求是的思想路線，及時把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并堅定不移地實行了改革開放，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，有效地增強了綜合國力，顯著地提高了人民生活水平。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖，不失時機地推進各項改革，加強民主法制和精神文明建設(shè)，建立并逐步完善社會主義市場經(jīng)濟體制，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新局面。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，繼續(xù)把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。總之，“六個必須”正是我們黨對60年來執(zhí)政成功經(jīng)驗的全面系統(tǒng)總結(jié)。我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗來之不易，我們要學習它，堅持它，運用它，掌握它，更要珍惜它，豐富它。從執(zhí)政的角度看，任何一個政黨要長期執(zhí)政并執(zhí)好政，必須在汲取寶貴歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。當前和今后一個時期，我們黨加強執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)，就是要牢記黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗，按照推動三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，在不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力上下功夫，立足現(xiàn)實、著眼長遠，抓住重點、整體推進，研究新情況，解決新問題，創(chuàng)建新機制，增長新本領(lǐng)，使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入推進黨的思想理論建設(shè)。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位不動搖。始終保持黨在指導思想上的與時俱進。黨的一大，我們把馬克思列寧主義寫到了黨的旗幟上；黨的七大，我們把中國化的馬克思主義———毛澤東思想寫到了黨的旗幟上；黨的十五大，我們把當代中國的馬克思主義———鄧小平理論寫到了黨的旗幟上；黨的十六大，我們又把面向21世紀中國化的馬克思主義———“三個代表”重要思想寫到了黨的旗幟上。我們要著眼于新的實踐和新的發(fā)展，認真研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗，堅持馬克思主義的理論創(chuàng)新，堅持把黨的思想理論建設(shè)放在首位，大力弘揚理論聯(lián)系實際的學風，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，努力使黨的全部工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
要以改革和完善黨的領(lǐng)導體制和工作機制為重點，改進執(zhí)政方式和領(lǐng)導方法。要正確處理好黨執(zhí)政與國家政權(quán)活動的關(guān)系，使各級黨組織嚴格按照法律規(guī)定的范圍、程序、內(nèi)容和手段行使執(zhí)政權(quán)力，把堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國有機地統(tǒng)一起來，從制度和法律上保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行，使人民當家作主制度化、規(guī)范化、法律化。要堅持和健全民主集中制，增強黨的團結(jié)和活力。要進一步加強黨內(nèi)民主制度建設(shè)，充分尊重黨員在黨內(nèi)的主體地位和民主權(quán)利，逐步推進黨務(wù)公開，增強黨組織工作的透明度，努力拓寬黨內(nèi)民主渠道。要改革和完善決策機制，不斷推進決策的科學化、民主化。要充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導核心作用，有效協(xié)調(diào)社會各方面的力量，進一步增強管理國家和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的能力。
要以加強黨的基層組織和黨員隊伍建設(shè)為基礎(chǔ)，增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，黨員隊伍建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。要根據(jù)基層黨組織建設(shè)面臨的新情況、新問題，調(diào)整組織設(shè)置，改進工作方式，創(chuàng)新活動內(nèi)容，增強凝聚力，使基層黨組織都緊密聯(lián)系群眾、充分發(fā)揮作用。要加大在新經(jīng)濟組織、新社會組織中建立黨組織的工作力度，探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑。
通過對科學發(fā)展觀的學習，我學到了不少的東西，這些東西都是我們所缺少或者是平時忽略的。現(xiàn)在，我就來談?wù)勎覍W習科學發(fā)展觀的心得體會。
科學發(fā)展觀是以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是三個代表重要思想的具體體現(xiàn)。
2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求” 這幾個方面的內(nèi)容。2007年召開的中共十七大正式將其寫入黨章。可見，科學發(fā)展觀何等的重要。
科學發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀就是要“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”科學發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅持以人為本，實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以，我們要努力做一個人格健全的大學生。
將深入貫徹落實科學發(fā)展觀與大學生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。
所謂科學性，即為真理性與價值性的統(tǒng)一?？茖W發(fā)展觀是如何體現(xiàn)它的科學性呢？
關(guān)于科學發(fā)展觀的真理性
我們可以從以下三個方面認識：
一.符合客觀事實?？茖W發(fā)展觀，是我們黨立足于社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，做到了對客觀事實的準確把握。二.順應(yīng)客觀規(guī)律。將發(fā)展作為第一要義，充分體現(xiàn)了我們黨對自身執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的準確把握。這一點還突出體現(xiàn)在科學發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展的基本要求和根本方法上。經(jīng)濟、社會發(fā)展系統(tǒng)是由經(jīng)濟、政治、文化、社會諸要素相互聯(lián)系、相互制約構(gòu)成的一個有機整體。系統(tǒng)功能要通過各要素相互聯(lián)系形成整體結(jié)構(gòu)才能得到有效發(fā)揮。這就要求人們在研究、解決問題時，堅持從全局、整體出發(fā)，不僅要注意發(fā)揮系統(tǒng)中各部分的功能，更重要的是注意發(fā)揮各部分相互聯(lián)系而形成整體結(jié)構(gòu)的功能。
科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，按照中國特色社會主義業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相互協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了對發(fā)展規(guī)律的正確認識；科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性，這是對客觀規(guī)律的自覺運用。
三.促進實踐發(fā)展。如今，科學發(fā)展觀在各級黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、學校院所的推廣落實過程中，收到了很好的效果。充分體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的新生力量。
關(guān)于科學發(fā)展觀的價值性
任何認識都有價值取向。唯物史觀認為人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類整體的要求和利益?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本，要求始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分體現(xiàn)了人民本位的價值取向。
綜上所述，科學發(fā)展觀做到了對客觀事實的準確把握，順應(yīng)了客觀規(guī)律，展現(xiàn)出新生力量，又堅持了人民本位的價值取向，實現(xiàn)了真理性與價值性的有機統(tǒng)一，這是它科學性的最好體現(xiàn)。通過此次對科學發(fā)展觀的學習，使我更加深刻的理解了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，明確了黨落實科學發(fā)展觀的及時性與必要性，學會要有意識的用科學發(fā)展的眼光來看待問題、分析問題、解決問題。在落實科學發(fā)展觀的同時，不斷將其與專業(yè)能力相結(jié)合，做到統(tǒng)籌兼顧，全面分析。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從科學發(fā)展觀的內(nèi)涵我們應(yīng)該看到發(fā)展，以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，統(tǒng)籌兼顧作為科學發(fā)展觀的各要素，是統(tǒng)一的整體，任何要素都是不能獨立存在的?？茖W發(fā)展觀的提出是從我國的基本國情出發(fā)的，我國目前仍然處于社會主義初級階段，并且將長期處于社會主義初級階段，科學發(fā)展觀的提出正是基于此。并且，科學判斷和全面把握國際形勢的發(fā)展變化、正確應(yīng)對世界多極化和經(jīng)濟全球化及科技進步的發(fā)展趨勢，就使得科學發(fā)展觀的提出適時且必要。樹立和落實全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，對于我們更好地堅持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。
下3樹立和落實科學發(fā)展觀，是改革開放三十年實踐的經(jīng)驗總結(jié)，也是推進全面建設(shè)小康社會的迫切要求。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，就是要做到經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)。必須促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持經(jīng)濟發(fā)展為中心，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步；就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放；就是要用統(tǒng)籌兼顧的方法，全面可持續(xù)發(fā)展。
以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面可持續(xù)發(fā)展，在任何領(lǐng)域，任何時間都是適用的。2008年，對于中國是一個不同尋常的一年。汶川地震的悲痛撕扯著每個中國人，奧運的喜悅也振奮了每個中國人，這一悲一喜之間，讓世人看到了中國力量。在悲喜過后，我們更應(yīng)該看到黨的執(zhí)政之根本。我們黨是來自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民。在任何情況下，都要全心全意為人民服務(wù)，以人民的利益為根本出發(fā)點，急民之所急，一切以人為本。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我國推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。
在以人為本的核心之下，尋求可持續(xù)的發(fā)展，是科學發(fā)展觀的根本出發(fā)點。我國是一個人口大國，但同時也是一個人均資源相對不足的國家，解決好資源不足的矛盾，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一個重大問題。隨著我國經(jīng)濟的日益發(fā)展，在人口、資源、環(huán)境方面顯現(xiàn)出不平衡就要求我們必須走一個可持續(xù)的發(fā)展道路。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們必須強化對水源、土地、森林、草原、海洋等自然資源的生態(tài)保護。就從土地資源來講，土地是人類賴以生存的場所，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本資料，也是工業(yè)、交通、城市建設(shè)和旅游等不可缺少的物質(zhì)條件。土地資源的可持續(xù)利用是人類社會、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求和基礎(chǔ)。土地資源的可持續(xù)利用是在綜合考慮土地資源和環(huán)境資產(chǎn)的跨代配置基礎(chǔ)上，逐步提高土地生產(chǎn)力和承載力，既要使土地資源得到充分高效的利用，又要使土地的開發(fā)利用與土地的合理保護和科學整治結(jié)合起來，實現(xiàn)土地利用與社會、經(jīng)濟和環(huán)境系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷滿足當代和可預(yù)見的將來人類生存與發(fā)展的需要，追求最佳社會、經(jīng)濟和生態(tài)效益的統(tǒng)一。土地資源在進行管理的時候，就是要秉承科學可持續(xù)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)土地資源與其他不可再生資源，協(xié)調(diào)土地資源與經(jīng)濟、人文、政治等各方面條件，用統(tǒng)籌兼顧的方法，做到資源與經(jīng)濟的平衡，不能只追求短期效應(yīng)，要用發(fā)展的眼光來看待資源的長期效益，資源的經(jīng)濟效益要始終與社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。在明確了科學可持續(xù)發(fā)展觀的重要性，及其在各個領(lǐng)域的重要性，尤其是針對我們的專業(yè)而言，就必須要提高專業(yè)能力，用專業(yè)知識來對土地進行合理規(guī)劃，把節(jié)約資源作為根本出發(fā)點，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境。土地資源的利用需要科學發(fā)展觀來指導，同樣的，我們也應(yīng)該要用科學發(fā)展的眼光來看待我們的專業(yè)。任何事物的都是動態(tài)的，發(fā)展的，“一個人不可能踏入同一條河流”正是說明了一個發(fā)展的道理，“黑馬”就是發(fā)展過程中的產(chǎn)物，沒有了發(fā)展，也就沒有了對比性，就無所謂冷與熱，好與壞?？v向的發(fā)展，能讓我們看到專業(yè)的發(fā)展性，從最初的對土地資源管理的忽略，到現(xiàn)在專設(shè)機構(gòu)，專設(shè)專業(yè)來對其研究，就不難看出，土地的利用是在不斷的發(fā)展，需要合理的進行規(guī)劃以達到土地資源的可持續(xù)利用；橫向的發(fā)展，也就是說土地資源管理專業(yè)與其他專業(yè)進行的比較，現(xiàn)在正值我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵時期，要使經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧是必不可少的，伴隨對經(jīng)濟關(guān)注的熱度不斷提高，對生態(tài)、資源的關(guān)注度也在不斷的攀升。在此次深入學習科學發(fā)展觀的過程中，著重將科學發(fā)展觀與我們的日常各個領(lǐng)域相結(jié)合進行全面的分析，既立足于理論，又結(jié)合于實際，在發(fā)展中尋求公共交集，在交集中尋求各個領(lǐng)域的平衡，以尋求公共利益最大化為目標，真正的做到科學的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)于對創(chuàng)先爭優(yōu)活動的認識
有的人說了，“創(chuàng)先爭優(yōu)”就是創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀，表面上看來的確也是這樣，但是，作為新時期社會主義建設(shè)者來說，對于“創(chuàng)先爭優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點。其實，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的重點并不在這個“先”和“優(yōu)”上，而應(yīng)該是在“爭創(chuàng)”的過程，也就是說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的價值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后 “爭創(chuàng)”出來的“先進”和“優(yōu)秀”上面。總的來說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”是一種激勵社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的手段和動力，是對在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出、工作業(yè)績突出的建設(shè)者們的一種鼓勵。因此，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們來說，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中獲得各項榮譽稱號既是上級領(lǐng)導和人民群眾對自身過去一段時間工作成績的肯定，更是對自身繼續(xù)做好下一階段工作的鞭策?，F(xiàn)在再從理論上來看，“創(chuàng)先爭優(yōu)”作為一種調(diào)動勞動者積極性的有效手段，是非常具有現(xiàn)實意義的，因為“創(chuàng)先爭優(yōu)”能夠充分調(diào)動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的“精氣神”，從某種角度上來講，“創(chuàng)先爭優(yōu)”爭創(chuàng)的就是一種工作中所表現(xiàn)的精神，整個過程中體現(xiàn)的就是一個領(lǐng)域、一個群體的工作激情和干勁?！皠?chuàng)先爭優(yōu)”就是要把人的主觀能動性在工作中充分調(diào)動出來，從而促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的進步與發(fā)展。按照馬克思主義哲學的觀點，人的主觀能動性集中展現(xiàn)于人如何想事情、人如何干事情以及人在想問題、辦事情時所需要具備的精神力量三個方面。要在實際工作中不斷發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的精神也正體現(xiàn)了馬克思主義哲學關(guān)于人主觀能動性的相關(guān)理論。事實上也是這樣，如果人在干某項事情的時候沒有激情，那么顯然就會缺乏自信，工作也是不可能干好的。因此，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中一定要注意對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)激情的培養(yǎng)，也只有把自身的各項具體工作切實看作是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的總要組成部分，才能不斷增強自身在日常工作中的干勁，從而把那種對自身事業(yè)的熱愛真正從內(nèi)心激發(fā)出來，從而推動自身工作的實質(zhì)性進步和發(fā)展，才能真正把自身實際工作與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)掛鉤，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻出自己的一分力量。
由以上分析我們可以看出，“創(chuàng)先爭優(yōu)”客觀上要求每一個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者都必須要有一個“不怕吃苦”的良好心態(tài)。我們必須要明白，“先進”和“優(yōu)秀”并不是憑空而來的，而是要通過自身的不斷努力來創(chuàng)造的，只有在實際工作中真正付出了辛勞和汗水的個人和群體，才能最終獲得“先進”和“優(yōu)秀”榮譽稱號，因此，怕苦怕累當不了“先進”，在面對困難的時候畏縮不前也同樣當不了“優(yōu)秀”。那么到底要怎么樣才能成為工作中的“先進”和“優(yōu)秀”呢？答案很簡單，就是要在實際工作中不怕困難、迎難而上，認認真真想問題，踏踏實實干事情。我們在“創(chuàng)先爭優(yōu)”的過程中還要理解：“創(chuàng)先爭優(yōu)”靠的絕對不是哪一個人的力量，而是要大家一起團結(jié)協(xié)作，體現(xiàn)團體力量和價值才能夠創(chuàng)造出“先進”和“優(yōu)秀”。因此，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中只想通過突出個人業(yè)績來實現(xiàn)爭創(chuàng)“先進”和“優(yōu)秀”的目標是不現(xiàn)實的，也是行不通的。
十五屆六中全會《決定》明確要求全黨同志要重實際，說實話，辦實事，求實效。對于各級領(lǐng)導干部來說，轉(zhuǎn)變作風很重要的就是要做到“四實”，通過做到“四實”來密切黨群關(guān)系，推進事業(yè)發(fā)展。
重實際，著力解決作風飄浮、脫離實際的問題。解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)，是我們黨的思想路線和思想作風，它要求我們想問題、辦事情必須著眼實際、尊重實際，而不能脫離實際、無視實際。歷史證明，什么時候我們堅持這樣做，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時候違背這一要求，黨的事業(yè)就遭受挫折?？梢哉f，實事求是，一切從實際出發(fā)，是我們黨的成功法寶，也是開拓未來的法寶。各級領(lǐng)導干部能不能做到始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，關(guān)系到領(lǐng)導工作的效果，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。面對飛速發(fā)展的形勢，面對不斷變化的世界，領(lǐng)導干部只有真正深入到無限豐富的現(xiàn)實生活中去，深入到群眾中去，通過調(diào)查研究，掌握第一手材料，才能獲得科學的思想認識，制定切實的發(fā)展思路。脫離實際，一切思想都將成為無源之水，一切工作都將成為空中樓閣，加強和改進黨的作風建設(shè)也就無從談起。
說實話，著力解決弄虛作假、虛報浮夸的問題。說實話，既是黨的解放思想、實事求是思想路線的要求，也是辦實事、求實效的前提。與說實話相對立的是說空話、大話、假話、套話，這是黨性不純、作風不正的表現(xiàn)。這種現(xiàn)象發(fā)生在領(lǐng)導干部身上，危害更大?，F(xiàn)在有少數(shù)領(lǐng)導干部好大喜功，急功近利，熱衷于跟風趕浪，講起來頭頭是道，甚至虛報浮夸，把講在嘴上、寫在紙上的設(shè)想當作現(xiàn)實工作來吹噓，追求轟動效應(yīng)和虛假政績，而對存在的問題則置若罔聞。俗話說，空談?wù)`國，實干興邦。是不是說實話，是衡量領(lǐng)導干部作風如何的重要依據(jù)。說實話，就是要善于抓住問題的實質(zhì)，堅持真理，秉公執(zhí)言，而不是言不由衷，隔靴搔癢，弄虛作假。說實話，一個基本要求是匯報工作必須如實、全面、準確，不夸大成績，不回避失誤，不掩蓋矛盾，做多少講多少，做什么講什么。切實做到說實話，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變思想作風，摒棄私心雜念。
辦實事，著力解決因循守舊、不思進取的問題。我們正處在一個大變革和大發(fā)展的時期，這也是崇尚實干精神、呼喚實干作風、重視實干人才的時代。成績從實干中來，威望從實干中來，好的作風同樣從實干中來。只有真抓實干，多辦實事，才能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。那種做官當老爺，高高在上，不抓落實的不良習氣；那種坐而論道，“說話的巨人，行動的矮子”，說一套、做一套的虛浮作風；那種工作擺擺樣子，敷衍塞責，不思進取的精神狀態(tài)，實為廣大群眾所不齒。為基層排憂解難，為群眾多辦實事，是領(lǐng)導干部的職責。具有發(fā)現(xiàn)問題的辦法，化解矛盾的手段，解決問題的能力，求真務(wù)實的態(tài)度，是領(lǐng)導干部的本分。工作目標切實，工作措施扎實，工作作風務(wù)實，通過實實在在的努力，促進發(fā)展，造福群眾，是改進領(lǐng)導作風的當務(wù)之急。求實效，著力解決勞民傷財、不講效果的問題。社會主義市場經(jīng)濟是最講效果和效率的經(jīng)濟，不講效果，沒有效率，我們的任何設(shè)想和目標都將事與愿違。毛澤東指出，“我們是辯證唯物主義的動機和效果的統(tǒng)一論者”，“社會實踐及其效果是檢驗主觀愿望或動機的標準”。領(lǐng)導干部經(jīng)常面對如何處理群眾的眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關(guān)系問題，是否具有求實效的科學態(tài)度就顯得十分重要。毫無疑問，我們的一切決策都要以為人民謀利益為出發(fā)點，以讓群眾真正受益為落腳點。因此，領(lǐng)導干部既要有為人民辦實事、辦好事的愿望與動機，又要有把事情辦得漂亮、辦得圓滿的能力。為此，就要認真實踐“三個代表”的要求，不斷改造主觀世界，不斷提高領(lǐng)導水平，不務(wù)虛名，講求實效，真正做到體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，誠心誠意為群眾謀利益。
政治學習心得體會篇十三
2月12日、13日，我參加了學區(qū)組織的政治學習。通過學習，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師?，F(xiàn)從以下幾個方面談?wù)務(wù)螌W習心得體會：
一、教師要具有無限的愛生之心
學發(fā)展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果，只有用發(fā)自內(nèi)心真實情實感去打動學生，感染學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
二、培養(yǎng)學生要有愛心
學生有愛心，將來才能去愛他人，愛集體，才能回報社會。教育學生首先是愛他人。當然讓學生有愛心，班主任老師更要對學生付出愛心，制定計劃，嚴格教育，加強管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學生高尚的情操是愛。給學生開設(shè)學習方法是愛。家長會和學生們一起分析學習起落的原因是愛。對學生一視同仁是愛。。在學校組織的手拉手活動中幫助學生結(jié)對子，課間我常常同他們交談。了解他們的心理，使學生明白要有愛心，先要學會愛他人。愛父母，因為父母給予了你的生命。愛老師，因為老師教授你學業(yè)。愛朋友，因為朋友送給你友誼。一句話，一杯水，一個眼神，一種動作都可以傳遞愛。其次，是熱愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起：上課不遲到，不說話，課上不大聲喧嘩，上好兩操，搞好衛(wèi)生清掃，積極參加班級和學校組織的活動，注重班級榮譽。這些小事做好了。集體的風格逐漸形成。
三、更新育人觀念，引導學生把做人放在首位。
只有學生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學習的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
四、要不斷學習政治理論和更新的教學理念，掌握現(xiàn)代教育教學技術(shù)
學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學過程中實踐，爭做教學改革的領(lǐng)導者和示范者。
要隨時掌握最新的教育理論和教學理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學生的教育我們要因勢利導，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。
五、要不斷的學習和提高自己
加強自身學習、自我修養(yǎng)。一學來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻精神?！扒笳鎰?wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學習的要求，相信教育的明天會更好!
總之，作為教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
政治學習心得體會篇一
時間：
2013年3月22日 地點:
八年級教室 參加人： 全體教師 主講人： 任洪光
內(nèi)
容：學習“兩會”精神，促進教育發(fā)展
兩會是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大。
當前教育背景下，作為教師，只有不斷地學習，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
古人曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！焙喍胖?，教師的工作就是教書育人，所以，我要在教育教學上，不斷提高個人的素質(zhì)。目前進行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn)，同時也是一次難得的鍛煉機會，為了進一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量，做一個高雅的人。作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。師德不是一個抽象的政治說教，而是具有深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的，一個有廣博知識的教師才會有道德感召力，僅僅依靠說教的道德教育必然是蒼白的。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊的。唯有如此，教師才能完成其教書育人的神圣使命。其次，作為一名教師，要讓“學習與思考”真正成為自己的一個習慣。
2、虛心請教，取人之長，補己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學習，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學習。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學突發(fā)事件，教學感悟反思，學生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學習。
3、加強教育教學研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點，掌握教學重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W計劃；能充分發(fā)揮學生的主體作用，有效地把握課堂教學活動。
在教學研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學理論，認識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學中的親身經(jīng)歷，讓理論與實踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學習信息技術(shù)，學會動手制作課件。
電腦現(xiàn)已被運用到教學中，電腦的運用大大推進了社會的發(fā)展，效率的提高。新世紀教育工作者應(yīng)具備最先進的教育理念及駕馭課堂的能力，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點、突出重點的課件使用，無疑能夠起到事半功倍的效果。
所以在今后的教學中我將嘗試運用多種靈活的教學方法，來激發(fā)學生的學習興趣。在教學中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學設(shè)計。
5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭達到以下表現(xiàn)：(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學生心理、對所授的學科，教育科學方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感。對學生、對所授學科的以及道德感、理智感、審美感等。(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細致，沉著冷靜，誠實正直，與人為善，溫和寬厚。(5)發(fā)達的認知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
政治學習心得體會篇二
政治學習是我們每個人應(yīng)該重視的一門學問，而對于我來說，經(jīng)歷過一段時間的學習后，我感到有必要在這里分享一些個人的心得和體會。在這篇文章中，我將會涉及到我對于政治學習筆記的看法、筆記對于政治學習的重要性、如何寫出高質(zhì)量的筆記、筆記的審讀和整理以及我的總結(jié)和建議。
第二段：筆記對于政治學習的重要性
對于政治學習來說，筆記可以說是非常重要的一個環(huán)節(jié)，因為它可以幫助我們更好的理解和吸收所學過的知識。通過筆記的整理，我們可以將學習的重點和知識點梳理清楚，方便以后的復(fù)習和掌握。同時，在考試時，筆記也可以作為我們的備忘錄，快速地回想起當時的學習內(nèi)容和重點。
第三段：如何寫出高質(zhì)量的筆記
寫出高質(zhì)量的筆記并不是一件容易的事情，需要我們有一定的技巧和經(jīng)驗。首先，我們應(yīng)該選擇一款適合我們的筆記軟件或者工具，比如Evernote或者Microsoft OneNote等，這些軟件可以幫助我們更好的管理和整理我們的筆記。其次，我們可以選擇一些簡潔明了的方式來記錄筆記，如MindMap或者縮略語等，這可以幫助我們更好的記憶和理解。最后，我們應(yīng)該注意保持筆記的清晰和整潔，避免出現(xiàn)筆跡雜亂、模糊或者有錯別字的情況。
第四段：筆記的審讀和整理
筆記的審讀和整理可以幫助我們更好地理解和鞏固所學過的知識。在審讀時，我們可以設(shè)置一些強化性的重點和關(guān)鍵信息，這樣有助于我們快速而有效地回憶起學習的內(nèi)容。在整理時，我們應(yīng)該根據(jù)筆記的內(nèi)容，將其分為不同的主題或者知識點，這樣有利于以后的復(fù)習和記憶。
第五段：總結(jié)和建議
總的來說，政治學習筆記的重要性不言而喻，它可以幫助我們更好地理解和鞏固所學過的知識。因此，在學習政治時，我們應(yīng)該注重筆記的記錄、整理和審讀，并且時刻保持筆記的清晰和整潔。最后，我想分享一個建議，就是在整理和審讀筆記時，我們可以通過多種方式來回顧和鞏固所學過的知識，如復(fù)述、練習題或者和他人進行討論等，這樣可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用已學過的知識。
政治學習心得體會篇三
時間：
2013年3月22日 地點:
八年級教室 參加人： 全體教師 主講人： 任洪光
內(nèi)
容：學習“兩會”精神，促進教育發(fā)展
兩會是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大。
當前教育背景下，作為教師，只有不斷地學習，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
古人曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”簡而概之，教師的工作就是教書育人，所以，我要在教育教學上，不斷提高個人的素質(zhì)。目前進行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn)，同時也是一次難得的鍛煉機會，為了進一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量，做一個高雅的人。作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。師德不是一個抽象的政治說教，而是具有深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的，一個有廣博知識的教師才會有道德感召力，僅僅依靠說教的道德教育必然是蒼白的。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊的。唯有如此，教師才能完成其教書育人的神圣使命。其次，作為一名教師，要讓“學習與思考”真正成為自己的一個習慣。
2、虛心請教，取人之長，補己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學習，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學習。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學突發(fā)事件，教學感悟反思，學生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學習。
3、加強教育教學研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點，掌握教學重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W計劃；能充分發(fā)揮學生的主體作用，有效地把握課堂教學活動。
在教學研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學理論，認識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學中的親身經(jīng)歷，讓理論與實踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學習信息技術(shù)，學會動手制作課件。
電腦現(xiàn)已被運用到教學中，電腦的運用大大推進了社會的發(fā)展，效率的提高。新世紀教育工作者應(yīng)具備最先進的教育理念及駕馭課堂的能力，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點、突出重點的課件使用，無疑能夠起到事半功倍的效果。
所以在今后的教學中我將嘗試運用多種靈活的教學方法，來激發(fā)學生的學習興趣。在教學中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學設(shè)計。
5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭達到以下表現(xiàn)：(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學生心理、對所授的學科，教育科學方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感。對學生、對所授學科的以及道德感、理智感、審美感等。(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細致，沉著冷靜，誠實正直，與人為善，溫和寬厚。(5)發(fā)達的認知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
政治學習心得體會篇四
學習“兩會”精神，促進教育發(fā)展，兩會是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學校組織全體教職工收看了兩會異常報道，意義十分重大。
當前教育背景下，作為教師，僅有不斷地學習，不斷地豐富自我，才能讓自我不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的教師就更應(yīng)當對自我的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
1、多讀書，提升自我的生命質(zhì)量，做一個高雅的人。
作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德
2、虛心請教，取人之長，補己之短。
作為一名年輕教師，我要進取向同伴學習，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學習。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學突發(fā)事件，教學感悟反思，學生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學習。
3、加強教育教學研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點，掌握教學重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W計劃；能充分發(fā)揮學生的主體作用，有效地把握課堂教學活動。
在教學研究本事方面更要力求逐漸做到：掌握必須的教學理論，認識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學中的親身經(jīng)歷，讓理論與實踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學習信息技術(shù)，學會動手制作課件。
所以在今后的教學中我將嘗試運用多種靈活的教學方法，來激發(fā)學生的學習興趣。在教學中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學設(shè)計。
5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表此刻教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自我的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭到達以下表現(xiàn)：
(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學生心理、對所授的學科，教育科學方法研究的興趣。
(2)高尚的道德情感。對學生、對所授學科的以及道德感、理智感、審美感等。
(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。
(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細致，沉著冷靜，誠實正直，與人為善，溫和寬厚。
(5)發(fā)達的認知本事。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
政治學習心得體會篇五
加強黨員政治理論學習,是黨支部向黨員灌輸革命理論的主要渠道,是提高黨員綜合素質(zhì)的重要途徑。本站小編整理了20xx黨員學習政治筆記，供你參考!
為了加強黨員干部的政治理論學習，不斷提升全村黨員干部的整體素質(zhì)和工作水平，更好更快地為廣大人民群眾服好務(wù)，根據(jù)上級的相關(guān)要求，結(jié)合村總支的工作意見，現(xiàn)就濱湖村20xx年黨員干部政治理論學習安排如下:
一、學習時間
1、村組干部、黨員集中學習一次，時間與綜治、計生例會召開同時組織學習。
2、其他黨員一年學習六天，即每兩個月集中學習一次，學習時間根據(jù)工作情況具體安排。
二、學習內(nèi)容
1、在職黨員干部每月學習黨在農(nóng)村的各項方針政策，上級黨委政府的各種文件精神，上級黨委政府的工作安排，以及相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)定。
2、其他黨員和在職黨員干部都要深入學習黨的xx大、xx屆x中、x中、x中全會精神，《科學發(fā)展觀讀本》，xx在紀念新中國成立xx周年大會上的講話，《公民道德實施綱要》，和縣鎮(zhèn)的相關(guān)文件精神，“xx普法”的有關(guān)知識。
三、學習目的
通過不斷學習，激發(fā)黨員干部學習的積極性、創(chuàng)造性，增強持續(xù)學習能力和創(chuàng)新能力，全面提高學習水平，形成人人重視學習，從而提高黨員干部隊伍的整體素質(zhì)。
四、學習紀律要求
時間地點預(yù)定，會前通知，集中學習參學率達到90%以上，特殊事情必須請假，無職黨員一次不參學，由支部上門補課，兩次不參學，民主評議不合格，在職黨員干部不參加學習通報批評，。
五、學習措施
學習要有記錄、簽到、提綱，上下兩次不能相同，集中學習要與自學相結(jié)合，有書寫能力的要記筆記和
心得體會
。支部撰寫調(diào)研或論文報鎮(zhèn)黨委。
我認為，當干部尤其是當領(lǐng)導干部，有多大的職務(wù)就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務(wù)。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領(lǐng)導干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
一、注重學習的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來，我對局統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結(jié)合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調(diào)大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關(guān)心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。我認為學習必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實應(yīng)清醒地正確認識自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領(lǐng)導干部應(yīng)有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應(yīng)有的效果。
二、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對局統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從局的學習時間安排。曾有幾次，早已安排好的會議或約定都因與局安排學習相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學習。所以，我參加學習每次必到，從未請過假。除了局統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對局學習的專題輔導內(nèi)容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好
讀書筆記
和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學習內(nèi)容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結(jié)合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學習實踐科學發(fā)展觀活動和xx屆四中全會精神中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統(tǒng)一組織學習的基礎(chǔ)上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
隨著國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經(jīng)濟全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國特色社會主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀是我們開展政治理論學習永不過時的重要內(nèi)容。對這些理論的學習能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠，開闊當代青年的視野，使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現(xiàn)的新情況、新問題;學好政治理論課程對我們的工作和學習有著重要意義。
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政治學習心得體會篇六
不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責?？倳浱岢隽松鐣髁x榮辱觀，通過認真的學習，我們充分認識到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學過程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學生。
作為一名德育課程教師，我認為要通過加強德育課程的建設(shè)來落實社會主義榮辱觀，以下談自己的四點認識：
當前，因為高考應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學校形成了片面追求升學率的傾向，學校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔負著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學習了總書記的社會主義榮辱觀的講話后，我們應(yīng)該認識到當前德育課程不僅不能削弱，而且應(yīng)當加強，應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級的學生，隨著年齡的增長，他們對社會的關(guān)注度在提升，但是往往會出現(xiàn)認識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗，但是往往會遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進行引導。
另一方面，當前，中小學都在進行課堂教學的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學。關(guān)于榮辱觀的教育，我認為，政治課教師一定要認真學習“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來，課堂上教師要充分發(fā)揮主導作用，讓學生在正確輿論的引導下進行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的'“探究”、“辯論”的氛圍，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。
“三觀”教育既要有能夠觸動學生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學過程中做到“潤物細無聲”。
政治課的教學內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學世界觀，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”、“樹立正確的消費觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學方式，結(jié)合社會的實際、學生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性，又是學生喜聞樂見的形式，是會受到學生的歡迎，從而達到良好的教育效果。
許多中學生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團結(jié)互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區(qū)，又很少落實到行動中。因此，在日常教學過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻，對行動的落實會起到積極地作用。
如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢？舉一個小例子：一位初一年級的學生曾經(jīng)問我：“您讓我們愛國，可是國家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容，選擇了大量的有一定時效性的材料，說明國家如何對人民負責，并引導學生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導，立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學生的發(fā)展需求，貼近學生的認知方式，注重學生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來。
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學生還是對教師，評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分數(shù)。不同的學校要結(jié)合自己的實際，采用多元的標準來評價德育課程的教學效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。
最后，給家長提一點希望：榮辱觀的教育需要家長的支持。曾經(jīng)一位教師對我說，一位學生對教育他的老師說：你明年還想簽合同嗎？不想干了你就說話。也許這個案例太典型，但它卻折射出我們社會中存在的一些問題，反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學過程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學生的學習，影響到學生正確“三觀”的形成。事實證明，家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時，要加強對孩子思想道德方面的教育和引導。
總之，引導學生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力，也許我們會遇到各種困難，但是，我們相信，在各級領(lǐng)導和行政部門的領(lǐng)導下，在家長的支持下，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果！
政治學習心得體會篇七
發(fā)表時間：2013-1-4 20:40:00
日志內(nèi)容：
元旦學校安排了：趣味運動會。聽到運動這個詞最頭疼了，因為自己最不喜歡運動，多數(shù)時間是靜靜地坐在那里，就是一種享受?？墒沁@場“運動會”我可是搶先報名參加了，不求得獎但求一個“趣”字吧。
每年的元旦節(jié)，學校里都會安排這樣的運動會。內(nèi)容很是豐富。有一分鐘跳繩，慢騎車子，袋鼠接力，大豐收，拔河等等趣味活動。老師們忙得不樂乎。重在參與是不假，如果能夠得點小禮品，那也是不錯的收獲。
不過每年咱們完小可是一等獎最多的得主哦，今年又拿回了11個一等獎獎品。連續(xù)好幾年都是一等獎，好像都沒有什么懸念，自豪一點的說哦。全鎮(zhèn)共分為5片，為的是拔河時更熱鬧一點，最后的拔河可是最費力氣的了，每個人都是出渾身解數(shù)，使勁的拉著繩子。ye！終于又是一等獎了！大家都高興地笑起來。
又到了領(lǐng)獎的時候了了，主任說：“來來，你們學校先領(lǐng)。”等到我們學校領(lǐng)完，那一等獎獎品就所剩無幾了。大家全是樂開了花，好好努力明年再創(chuàng)佳績了！
寥寥幾句來紀念這個2013年1月1日的運動會！
政治學習心得體會篇八
我們共產(chǎn)黨員不能把理論學習和思想意識修養(yǎng)互相割裂開來。我們共產(chǎn)黨員，不但要在革命的實踐中改造自己，鍛煉自己的無產(chǎn)階級思想意識，而且要在學習馬克思列寧主義理論的過程中改造自己，鍛煉自己的無產(chǎn)階級思想意識。
在一些共產(chǎn)黨員中，有一種比較流行的想法：就是認為堅定而純潔的無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義的立場，對于一個共產(chǎn)黨員了解和掌握馬克思列寧主義的理論和方法，是沒有關(guān)系的。他們認為一個人的無產(chǎn)階級立場雖然不很堅定，思想意識雖然不很純潔(即還殘留著非無產(chǎn)階級的思想意識)，也可以徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法。他們認為，只靠書本學習，只靠書本知識，就可能掌握馬克思列寧主義的理論和方法。這種想法是不對的。
馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級的革命的科學，是工人階級建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的科學。只有徹底站在無產(chǎn)階級立場的人，以無產(chǎn)階級的理想為理想的人，才能徹底了解和掌握它。沒有堅定純潔的無產(chǎn)階級的立場和理想，是不能徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義這門科學的。如果他不是真正的革命者，不是無產(chǎn)階級的徹底的革命者，不是要在全世界實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，解放全人類，他不想革命，或者不想堅持革命到底，而想半途而廢，那末，馬克思列寧主義這門科學，對他也是沒有用處的，或者是用處不大的。
我們常看到某些由工人出身的最好的黨員，雖然對于馬克思列寧主義理論的準備比較少，若要考試背誦馬克思列寧主義的書籍和公式，他不一定比別人記得多。但是，在他學習馬克思列寧主義理論的時候，只要能用他懂得的話解釋給他聽，他的興趣，他所了解的程度，常比某些知識分子出身的黨員還要高得多。比如《資本論》中關(guān)于剩余價值一段，對于某些黨員來說，是不容易了解的。但是對于這些由工人出身的黨員就不同。因為工人在生產(chǎn)中，在同資本家斗爭中，深切了解資本家如何計算工資、工時，如何剝削工人取得利潤，如何壓迫工人等。因此，他也常常比某些其他階級出身的黨員能夠更深刻地了解馬克思的剩余價值論。我們說，許多由工人階級出身的黨員比較容易接受馬克思列寧主義，當然并不是說，他們由于出身關(guān)系就是天生的馬克思列寧主義者;而是說，一切具有堅定而純潔的無產(chǎn)階級立場的同志，一切沒有任何個人成見和其他不干凈的東西的同志，只要虛心努力地學習馬克思列寧主義的理論，切實掌握實事求是的方法，他們在觀察和處理各種實際問題的時候，就一定會比其他同志更敏捷而正確。他們在斗爭中，也能夠更好地洞察真理，能夠更勇敢地擁護真理，而沒有任何顧慮。
我們也?？吹皆S多非無產(chǎn)階級出身的黨員，由于對待馬克思列寧主義的理論學習和思想意識修養(yǎng)之間的關(guān)系采取不同的態(tài)度，而得到不同的結(jié)果。一般地說，這些出身于非無產(chǎn)階級的黨員，在他們參加革命的時候，無產(chǎn)階級立場不很堅定和明確，思想意識也不很正確和純潔，還有或多或少的、各種各色的、舊社會的、非無產(chǎn)階級的思想意識的殘余。顯然，這些東西都是同馬克思列寧主義原則直接相沖突的。但是，由于不同的人采取了不同的態(tài)度，因而在這種沖突中也就有了不同的結(jié)果。有的人在學習馬克思列寧主義的理論的時候，把這種理論學習同他的思想意識的修養(yǎng)正確地結(jié)合起來，用馬克思列寧主義原則去抵制和克服自己思想意識上的舊東西，這樣，他就端正了自己的無產(chǎn)階級立場，純潔了自己的思想意識，并且能夠運用馬克思列寧主義的原則去處理實際問題。這樣的黨員是很多的。另外有的人則走了相反的道路，他身上的舊東西積累得很多，有許多固習、成見和個人的物欲私念，而又沒有改造自己的決心。在他學習馬克思列寧主義理論的時候，不是用馬克思列寧主義的原則去批判他思想意識中的這些舊東西，相反，他企圖用馬克思列寧主義的理論作為達到他個人目的的武器，甚至用他原來的成見去歪曲馬克思列寧主義的原則，因而他就不能夠正確理解馬克思列寧主義的原則，不能夠掌握馬克思列寧主義的精神和實質(zhì)。在他處理革命斗爭中各種實際問題的時候，就會因為他有舊社會的習慣和成見，有個人主義的打算，而患得患失，顧此失彼，徬徨動搖，不能無阻礙地洞察事物，不能勇敢地擁護真理，不自覺地以至自覺地掩蔽和歪曲真理。這種人根本不能正確地運用馬克思列寧主義的原則，來指導自己的生活，也就不能敏捷地、正確地、實事求是地用馬克思列寧主義的原則，去處理各種實際問題，有時在黨組織或別的同志運用馬克思列寧主義的原則，正確地解決了實際問題以后，他甚至采取拒絕的態(tài)度。這種情形，也并不是怎樣少見而奇怪的事情，而是可以常常見到的。
同時，我們也應(yīng)該說，一個共產(chǎn)黨員如果不努力學習馬克思列寧主義的理論和方法，如果不用馬克思列寧主義指導自己的思想和行動，他要在一切革命斗爭中堅持無產(chǎn)階級的立場，體現(xiàn)無產(chǎn)階級的思想意識，這也是不可能的。
20xx年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。開展“
兩學一做
”學習教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。針對黨員多樣化學習需求，充分利用共產(chǎn)黨員網(wǎng)、手機報、電視、遠程教育平臺等，開發(fā)制作形象直觀、豐富多樣的學習資源，及時推送學習內(nèi)容。引導黨員利用網(wǎng)絡(luò)自主學習、互動交流，擴大學習教育覆蓋面，加強輿論引導，營造良好氛圍。
《把黨章印在心上》
學黨章著眼明確基本標準、樹立行為規(guī)范，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記
入黨誓詞
和黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，引導黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章，堅定理想信念，對黨絕對忠誠。
《學習黨規(guī)黨紀，樹立黨員標尺》
認真學習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學習黨的歷史，學習革命先輩和先進典型，從查處的違紀違法案件中汲取教訓，肅清惡劣影響，發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，引導黨員牢記黨規(guī)黨紀，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀律自覺，守住為人、做事的基準和底線。
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政治學習心得體會篇九
通過本學年的教育實踐和政治思想品德的學習體會,我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責任的重大.下面我從以下幾個方面談?wù)勛约簩Ρ倦A段政治學習的心得體會.
一,教師要具有無限的愛生之心.
沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育.熱愛學生,尊重學生,信任學生,把實際行動落實到"教書育人"這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智."干一行,愛一行".嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學生,才會激發(fā)學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴.如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學的靈魂.教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果.只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生,感染學生.學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會"親其師,信其道".
二,對待學生要溫和,微笑,多贊揚.
微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱,關(guān)心和愛護,是"愛"的一種表現(xiàn).實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學的角度說,凡是教師寄予希望的學生,感受到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學習和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學生,則勢必走向反面.
三,要以情動心,與學生心與心的交流.
情通才能理達,情不通則理不達.如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學效果.一位心理學家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂.如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學生心中產(chǎn)生共鳴,教學就會收到更好的效果,因此教師在教育學生時要講實話,真話,要理論聯(lián)系實際,這樣學生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育.未來的競爭,是綜合國力的競爭,說到底,是人才的競爭,這已經(jīng)成為人們的共識.
四,更新育人觀念,引導學生把做人放在首位.只有學生的文明習慣形成了,精神面貌改變了,學習的積極性也就調(diào)動起來了,做人的問題解決好了,學生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力.
五,更新教育方法,讓人人獲得成功.面對后進的學生,老師要關(guān)心和愛護,要當作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進教學形式和方法入手,實行分層教學,分層達標,使每個學生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進取的力量.
六,加強自身學習,自我修養(yǎng).一學來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚了奉獻精神.
"求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新",努力踐行誠信教育,終身學習的要求,相信教育的明天會更好!
一、把知識盡量消化在平時的學習和復(fù)習中。
復(fù)習時，老師會總結(jié)一些專題，劃一些重點，其中一些小的知識點要記牢而對那些較多、較大的知識點，則要多看幾遍，知道在書的哪一頁，這樣考試時能夠節(jié)省時間。對于選擇題，考試時不應(yīng)靠翻書找答案。
二、善于總結(jié)。
答主觀題，要善于總結(jié)老師講過的題型和方法，把老師講過的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的知識。審題時多讀幾遍題目，你就會發(fā)現(xiàn)題目中有提示你要答哪些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句。
三、理論和實際相聯(lián)系。
開放性的試題要求考生運用所學知識，聯(lián)系實際來回答。這些試題的答案不是唯一的，在書中很難找到現(xiàn)成的答案。所以對于這類題，要求同學們平時關(guān)注時事熱點，特別是老師總結(jié)的一些熱點問題。
今年暑期我自學了《中國師德手冊》，通過學習使我進一步明確了教書育人的責任感和事業(yè)心，我們當教師的一定要用教師職業(yè)道德準則來規(guī)范教書育人，做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。
政治學習心得體會篇十
產(chǎn)生于1879年 三個代表性人物：費希納、馮特、艾賓浩斯
第二節(jié)科學方法的兩個標志：經(jīng)驗觀察；自我校正
1經(jīng)驗觀察的角度：實驗心理學要達到科學方法的標準，就必須發(fā)展出一套有效且穩(wěn)定的觀察方法，其觀察結(jié)果必須盡可能地避免各種其他因素的影響。必須回答“觀察什么”和“怎樣觀察”這兩大課題。
（2）自我校正方面：實驗心理學能否自我校正？如果從實驗法得來的結(jié)論同樣可以通過實驗法（也即通過其他實驗）來進一步鞏固證實，或與之相反地反駁質(zhì)疑，那么我們就有理由相信實驗心理學具備了自我校正的能力。
1、觀察法是通過一定程序收集資料，以期獲得描述性的數(shù)據(jù)來簡化復(fù)雜現(xiàn)象的過程。屬于較為原始的一種心理學研究方法。類型：自然觀察法、個案研究法與調(diào)查研究 自然觀察法是指對自然情境下的現(xiàn)象進行深入觀察的一種方法個案研究是指深入地研究單個或少數(shù)幾個被試的觀察法。調(diào)查研究是采用問卷或量表對某種現(xiàn)象進行大范圍取樣研究的方法。
2、相關(guān)研究法 能夠描述事物間共同變化的關(guān)系，但還是不能確定相互關(guān)聯(lián)的事物孰為因果，其指標叫做相關(guān)系數(shù)（r）。（1）優(yōu)點：可以顯示變量間的共變關(guān)系，從而提示研究者注意到各種現(xiàn)象間可能存在的因果關(guān)系（2）缺點： 其一，相關(guān)研究的結(jié)果往往取決于其選用相關(guān)法的前提條件是否得到了滿足。其二，相關(guān)研究法無法確定因果關(guān)系的方向。
3、實驗法
觀察法有三種：自然觀察、個案觀察法、調(diào)查研究法
相關(guān)研究的改進：交叉—滯后法
實驗研究的原則：（1）保障被試的知情同意權(quán)；（2）保證被試推出的自由；（3）保證被試避免受到傷害；（4）保密的原則 實驗研究的一般程序：（1）確定課題，選擇被試；（2）確定實驗控制；（3）數(shù)據(jù)整合；（4）撰寫研究報告。
第二章
實驗研究的基本問題 第一節(jié)
實驗研究的變量 變量：指在數(shù)量或質(zhì)量上可變的事物的屬性；（變量是實驗研究的基本特征）。
無關(guān)變量：對因變量不產(chǎn)生影響的實驗條件； 相關(guān)變量：對因變量產(chǎn)生影響的實驗條件； 額外變量 控制變量：實驗者不用于研究的那些變量。
實驗的三個要素：假設(shè)、變量和控制
一、變量：實驗的基本特征
二、自變量
自變量的分類1作業(yè)變量2環(huán)境變量3被試變量
義。（2確定自變量的各個水平
三、因變量（：由操縱自變量而引起的被試的某種特定反應(yīng)）
（一）因變量的分類 對因變量測量的指標
（1）客觀指標：反應(yīng)的速度；反應(yīng)速度的差異；反應(yīng)的正確性；反應(yīng)標準；反應(yīng)的難度
（2）主觀指標：被試的口語記錄：被試在實驗是對自己心理活動過程所作敘述的記錄或在實驗之后他對主試提出的問題所做的回答的記錄）。
（二）對因變量的控制
1、反應(yīng)控制：目的： 被試的反應(yīng)確實發(fā)生在實驗者感興趣的因變量維度上，主要通過指導語來實現(xiàn)。指導語：是心理學實驗中主試給被試交待任務(wù)時所說的話。指導語的要求：內(nèi)容確定；指導語要完全；簡單明確；指導語要標準化。
2選擇恰當?shù)囊蜃兞恐笜?反應(yīng)指標選擇的標準：有效性（最重要），客觀性，數(shù)量化。
3、避免量程限制 影響有效性的典型情況：天花板效應(yīng)，地板效應(yīng)。它們統(tǒng)稱天地效應(yīng)。
天地效應(yīng)：反應(yīng)指標的量程不夠大，而使反應(yīng)停留在指標量表的最頂端或者是最低端，從而使指標有效性遭受損失。
四、控制變量
（一）心理學實驗中典型的額外變量
1、實驗者效應(yīng)：主試在實驗中可能以某種方式有意無意地影響被試，使他們的反應(yīng)附和主試的期望。
2、要求特征：被試自發(fā)的對主試的實驗?zāi)康漠a(chǎn)生一個假設(shè)或猜想，然后再以一種自以能滿足這一假想的實驗?zāi)康姆绞竭M行反應(yīng)。我們把這種稱為要求特征。
額外變量的控制 事前控制：
1、排除法
2、恒定法
3、匹配法
4、隨機化法和抵消平衡法
事后控制：
5、統(tǒng)計控制方法（協(xié)方差分析，剔除極端數(shù)據(jù)，分別加權(quán)等）。
第二節(jié) 實驗研究的設(shè)計
實驗研究的三個基本問題：
1、實驗采用多少自變量和因變量；
2、各自變量內(nèi)又采用多少處理水平；
3、如何將被試分配到各自變量的各
處理水平中。
一、多變量設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個自變量和因變量的實驗設(shè)計。
（一）多自變量實驗設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個自變量的實驗設(shè)計。
點：效率高；實驗控制好；可以獲得交互作用。
（二）多因變量實驗設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個因變量的實驗設(shè)計。
二、被試間設(shè)計和被試內(nèi)設(shè)計
混合設(shè)計：指在一項實驗中有些自變量是被試內(nèi)的而有些自變量是被實踐的實驗設(shè)計。
（一）被試間設(shè)計：
優(yōu)點：一種處理方式不可能影響或污染另一種處理，因而避免了練習、疲勞誤差。
而且它需要被試巨大。方法：等組法：（匹配；隨機化）
（二）被試內(nèi)設(shè)計
優(yōu)點：節(jié)省了人數(shù)，且不同的被試的個體差異也得到了最好的控制；
局限：實驗處理之間相污染的問題：（時間間隔；順序誤差；聯(lián)系效應(yīng)；疲勞效應(yīng)。）
自變量中一個水平的處理可能會完全改變另一個水平處理時所發(fā)生的情況。
采用輪換的方法。
被試間設(shè)計小。
第三節(jié) 實驗研究的效度和信度
一、效度 定義：指實驗方法能達到實驗?zāi)康牡某潭?，也是實驗結(jié)果的準確性和有效性程度。
（一）內(nèi)部效度internal validity：1 定義：指實驗中的自變量與因變量之間因果關(guān)系的明確程度，2 內(nèi)部效度的影響因素：主被試之間的相互作用；統(tǒng)計回歸；其他諸如生長與成熟，被試選擇的偏向等等。3 內(nèi)部效度的特例——統(tǒng)計程序的有效性。
二、外部效度external validity1 定義：實驗結(jié)果能夠普遍推論到樣本的總體和其他同類現(xiàn)象中去的程度，即實驗結(jié)果的普遍性和代表性。2 影響因素：實驗環(huán)境的人為性；被試樣本缺乏代表性；測量工具的局限。
二、信度定義：指實驗結(jié)論的可靠性和前后一致性程度。
（一）影響信度的因素
下在實際中重復(fù)實驗。第三章 如何讀和寫心理學實驗報告
第一節(jié) 文獻檢索
一、心理學研究中的重要檢索源
二、實例
關(guān)清單的問題及答案。
心理學實驗報告的基本結(jié)構(gòu)：1題目和作者 2摘要 3引言 4方法 5結(jié)果 6討論 7參考文獻 第四節(jié)學生心理學實驗報告的寫作 1題目 2引言 3方法 4結(jié)果 5討論 6結(jié)論 7參考文獻 8附錄。
第四章 反應(yīng)時：指刺激施于有機體之后多明顯反應(yīng)開始所需要的時間。
第一節(jié) 反應(yīng)時的研究歷史 一反應(yīng)時研究的開端——在天文學上的研究歷史；
二、反應(yīng)時在心理學中的研究歷史唐德斯將反應(yīng)時正式引
入心理學領(lǐng)域；
第二節(jié) 反應(yīng)時研究的基本問題
一、簡單反應(yīng)時和選擇反應(yīng)
（一）簡單反應(yīng)時：指給被試呈現(xiàn)單一刺激，同時要求他們只作單一的反應(yīng)；
二、速度-準確性權(quán)衡反應(yīng)時的因變量是：速度和準確性。
三、影響反應(yīng)時的其他因素
（一）刺激變量
1、刺激的不同類型影響反應(yīng)時；
2、刺激的強度不同而異；
3、刺激的復(fù)雜程度不同而異
4、因刺激呈現(xiàn)方式不同而異；
5、刺激的數(shù)量和差別不同而異。
（二）反應(yīng)時間受機體變量影響
1、適應(yīng)水平
2、準備狀態(tài)（是指機體對于某種行為做出的準備情況，1.5秒最好）
3、練習次數(shù)
4、動機
5、年齡因素和個體差異
6、酒精
及藥物的作用
第三節(jié) 反應(yīng)時新法 三種形式：減數(shù)法；加數(shù)法；開窗實驗
應(yīng)用：證明心理旋轉(zhuǎn)存在的實驗；證明短時記憶視覺編碼的實驗
二、加法反應(yīng)時 原理：人的信息加工過程是系列進行的而不是平行發(fā)生的。
邏輯：如果兩個因素有交互作用，那么它們作用于同一個加工階段；而如果兩個因素沒有交互作用，那么它們作用于不同的加工階段。
應(yīng)用：斯滕伯格的短時記憶的信息提取實驗。
無疑了。這樣一種實驗技術(shù)叫開窗實驗。
第四節(jié) 反應(yīng)時研究的新進展
一、序列反應(yīng)時 尼森于１９８７年提出
二、內(nèi)隱聯(lián)想測驗 由格林沃爾德１９９８年提出；
內(nèi)隱聯(lián)想測驗效應(yīng)
隱態(tài)度相一致部分的指標即為內(nèi)隱聯(lián)想測驗效應(yīng)。
政治學習心得體會篇十一
政治學習資料--七一講話要點9月2日
一是從三件大事、三大成就、兩大理論成果，領(lǐng)會好黨的90年輝煌業(yè)績;
1、深刻認識“三件大事”?？倳浽凇捌咭弧敝v話中對我們黨90年來波瀾壯闊的奮斗歷程進行了高度概括，對我們黨90年來團結(jié)帶領(lǐng)人民為完成中華民族偉大復(fù)興，完成和推進新民主主義革命、社會主義革命和改革開放三件大事進行了表述：一是完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;三是進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進軍，使具有5000多年禮貌歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。
9月16日
2、深刻認識“三大成就”。在總結(jié)我們黨90年的偉大成就時，總書記在講話中進行了全面概括，就是開辟了中國特色社會主義道路，構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。這是對.....的歷史貢獻和偉大成就作出實事求是的總結(jié)。其中關(guān)于中國特色社會主義制度的論述確實是一個全新的闡述。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“三大成就”，進一步堅定高舉中國特色社會主義偉大旗幟的立場，為繼續(xù)大力推進社會主義民主政治建設(shè)指明方向，堅定我們進取穩(wěn)妥地推進政治體制改革，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的信念。
9月30日
3、兩大理論成果：胡書記在講話中指出，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題，并對建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義進行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的資料為馬克思主義寶庫增添了新的財富。另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。
10月14日
從嚴治黨，正視并及時解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終堅持黨的肌體健康。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“四個堅持”和“四個堅持”，切實把握黨的先進性根本要求，使我們黨的自身建設(shè)始終堅持正確的方向，始終經(jīng)受各種風險考驗。
10月21日
三是從四個考驗、四個危險，領(lǐng)會好世情、國情、黨情的深刻變化;深刻認識“四個考驗”和“四個危險”?？倳浽谥v話提出全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，提高黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險本事，加強黨的執(zhí)政本事建設(shè)和先進性建設(shè)，面臨許多前所未有的新情景新問題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的。精神懈怠的危險，本事不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“四個考驗”和“四個危險”，是向全黨發(fā)出的警世之言，顯示了.....人居安思危，敢于應(yīng)對的清醒，也顯示了.....加強黨性鍛煉、加強作風養(yǎng)成、勇于經(jīng)受住考驗的自信，從而增強推進黨的建設(shè)新的偉大工程的危機感、職責感、緊迫感。
11月4日
科學化水平，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，提高全黨思想政治水平。理論上的成熟是政治上堅定的基礎(chǔ)，理論上的與時俱進是行為上的銳意進取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。二是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持五湖四海、任人唯賢，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰藴?，把各方面?yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來。政治路線確定以后，干部就是決定的因素。
11月18日
三是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持以人為本、執(zhí)政為民理念，牢固樹立馬克思主義群眾觀點、自覺貫徹黨的群眾路線，始終堅持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。僅有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;僅有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。四是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，深入開展黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，始終堅持馬克思主義政黨的先進性和純潔性。堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。五是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持用制度管權(quán)管事管人，健全民主集中制，不斷推進黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。這五大任務(wù)涵蓋了黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的五個方面，它既是提高黨的建設(shè)科學化水平的五項綱領(lǐng)，也是我們黨總結(jié)的執(zhí)政黨的建設(shè)的五條規(guī)律。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這五大任務(wù)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)加強和改善新形勢下黨的建設(shè)，不斷提高我們黨的執(zhí)政本事，增強我們黨的生機和活力。
12月2日
深刻認識“五個堅定不移”。繼往是為了開來，回顧是為了展望?？倳浽诓渴鹜七M中國特色社會主義偉大事業(yè)時，提出：一是面向未來，全黨同志必須牢記，我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。新時期最鮮明的特點是改革開放。二是在前進道路上，我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，堅定不移走科學發(fā)展道路。堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學發(fā)展。三是在前進道路上，我們要繼續(xù)大力推進社會主義民主政治建設(shè)，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。四是在前進道路上，我們要繼續(xù)大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，堅定不移發(fā)展社會主義先進文化。五是在前進道路上，我們要繼續(xù)大力保障和改善民生，堅定不移推進社會主義和諧社會建設(shè)。在學習“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“五個堅定不移”，正確理解推進中國特色社會主義事業(yè)的大政方針，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、民主政治建設(shè)、先進文化建設(shè)、和諧社會建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會做貢獻。
政治學習心得體會篇十二
（二）我們黨是一個勇于追求真理、修正錯誤，善于總結(jié)經(jīng)驗、不斷提高自己的黨。在60年的執(zhí)政實踐中，黨對執(zhí)政規(guī)律進行了艱辛探索，積累了寶貴的經(jīng)驗：必須堅持黨在指導思想上的與時俱進，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐；必須堅持推進社會主義的自我完善，增強社會主義的生機與活力；必須堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵；必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；必須堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導方式和執(zhí)政方式；必須堅持以改革的精神加強黨的建設(shè)，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這“六個必須”是我們黨深刻總結(jié)執(zhí)政以來的全部歷史后所得出的寶貴結(jié)論。在革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風險，并取得舉世矚目的成就，究其原因，也是因為我們黨堅持和做到了“六個必須”。新中國建立初期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體抱著進京“趕考”的決心，在黨的七屆二中全會制定的正確方針和過渡時期總路線的指引下，領(lǐng)導和依靠全國人民，在很短的時間內(nèi)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，勝利完成了恢復(fù)國民經(jīng)濟的任務(wù)。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體面對“文化大革命”造成的混亂局面，撥亂反正，重新確立了黨的實事求是的思想路線，及時把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并堅定不移地實行了改革開放，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，有效地增強了綜合國力，顯著地提高了人民生活水平。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖，不失時機地推進各項改革，加強民主法制和精神文明建設(shè)，建立并逐步完善社會主義市場經(jīng)濟體制，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新局面。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，繼續(xù)把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。總之，“六個必須”正是我們黨對60年來執(zhí)政成功經(jīng)驗的全面系統(tǒng)總結(jié)。我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗來之不易，我們要學習它，堅持它，運用它，掌握它，更要珍惜它，豐富它。從執(zhí)政的角度看，任何一個政黨要長期執(zhí)政并執(zhí)好政，必須在汲取寶貴歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。當前和今后一個時期，我們黨加強執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)，就是要牢記黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗，按照推動三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，在不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力上下功夫，立足現(xiàn)實、著眼長遠，抓住重點、整體推進，研究新情況，解決新問題，創(chuàng)建新機制，增長新本領(lǐng)，使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入推進黨的思想理論建設(shè)。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位不動搖。始終保持黨在指導思想上的與時俱進。黨的一大，我們把馬克思列寧主義寫到了黨的旗幟上；黨的七大，我們把中國化的馬克思主義———毛澤東思想寫到了黨的旗幟上；黨的十五大，我們把當代中國的馬克思主義———鄧小平理論寫到了黨的旗幟上；黨的十六大，我們又把面向21世紀中國化的馬克思主義———“三個代表”重要思想寫到了黨的旗幟上。我們要著眼于新的實踐和新的發(fā)展，認真研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗，堅持馬克思主義的理論創(chuàng)新，堅持把黨的思想理論建設(shè)放在首位，大力弘揚理論聯(lián)系實際的學風，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，努力使黨的全部工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
要以改革和完善黨的領(lǐng)導體制和工作機制為重點，改進執(zhí)政方式和領(lǐng)導方法。要正確處理好黨執(zhí)政與國家政權(quán)活動的關(guān)系，使各級黨組織嚴格按照法律規(guī)定的范圍、程序、內(nèi)容和手段行使執(zhí)政權(quán)力，把堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國有機地統(tǒng)一起來，從制度和法律上保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行，使人民當家作主制度化、規(guī)范化、法律化。要堅持和健全民主集中制，增強黨的團結(jié)和活力。要進一步加強黨內(nèi)民主制度建設(shè)，充分尊重黨員在黨內(nèi)的主體地位和民主權(quán)利，逐步推進黨務(wù)公開，增強黨組織工作的透明度，努力拓寬黨內(nèi)民主渠道。要改革和完善決策機制，不斷推進決策的科學化、民主化。要充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導核心作用，有效協(xié)調(diào)社會各方面的力量，進一步增強管理國家和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的能力。
要以加強黨的基層組織和黨員隊伍建設(shè)為基礎(chǔ)，增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，黨員隊伍建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。要根據(jù)基層黨組織建設(shè)面臨的新情況、新問題，調(diào)整組織設(shè)置，改進工作方式，創(chuàng)新活動內(nèi)容，增強凝聚力，使基層黨組織都緊密聯(lián)系群眾、充分發(fā)揮作用。要加大在新經(jīng)濟組織、新社會組織中建立黨組織的工作力度，探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑。
通過對科學發(fā)展觀的學習，我學到了不少的東西，這些東西都是我們所缺少或者是平時忽略的。現(xiàn)在，我就來談?wù)勎覍W習科學發(fā)展觀的心得體會。
科學發(fā)展觀是以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是三個代表重要思想的具體體現(xiàn)。
2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求” 這幾個方面的內(nèi)容。2007年召開的中共十七大正式將其寫入黨章。可見，科學發(fā)展觀何等的重要。
科學發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀就是要“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”科學發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅持以人為本，實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以，我們要努力做一個人格健全的大學生。
將深入貫徹落實科學發(fā)展觀與大學生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。
所謂科學性，即為真理性與價值性的統(tǒng)一?？茖W發(fā)展觀是如何體現(xiàn)它的科學性呢？
關(guān)于科學發(fā)展觀的真理性
我們可以從以下三個方面認識：
一.符合客觀事實?？茖W發(fā)展觀，是我們黨立足于社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，做到了對客觀事實的準確把握。二.順應(yīng)客觀規(guī)律。將發(fā)展作為第一要義，充分體現(xiàn)了我們黨對自身執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的準確把握。這一點還突出體現(xiàn)在科學發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展的基本要求和根本方法上。經(jīng)濟、社會發(fā)展系統(tǒng)是由經(jīng)濟、政治、文化、社會諸要素相互聯(lián)系、相互制約構(gòu)成的一個有機整體。系統(tǒng)功能要通過各要素相互聯(lián)系形成整體結(jié)構(gòu)才能得到有效發(fā)揮。這就要求人們在研究、解決問題時，堅持從全局、整體出發(fā)，不僅要注意發(fā)揮系統(tǒng)中各部分的功能，更重要的是注意發(fā)揮各部分相互聯(lián)系而形成整體結(jié)構(gòu)的功能。
科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，按照中國特色社會主義業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相互協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了對發(fā)展規(guī)律的正確認識；科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性，這是對客觀規(guī)律的自覺運用。
三.促進實踐發(fā)展。如今，科學發(fā)展觀在各級黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、學校院所的推廣落實過程中，收到了很好的效果。充分體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的新生力量。
關(guān)于科學發(fā)展觀的價值性
任何認識都有價值取向。唯物史觀認為人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類整體的要求和利益?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本，要求始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分體現(xiàn)了人民本位的價值取向。
綜上所述，科學發(fā)展觀做到了對客觀事實的準確把握，順應(yīng)了客觀規(guī)律，展現(xiàn)出新生力量，又堅持了人民本位的價值取向，實現(xiàn)了真理性與價值性的有機統(tǒng)一，這是它科學性的最好體現(xiàn)。通過此次對科學發(fā)展觀的學習，使我更加深刻的理解了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，明確了黨落實科學發(fā)展觀的及時性與必要性，學會要有意識的用科學發(fā)展的眼光來看待問題、分析問題、解決問題。在落實科學發(fā)展觀的同時，不斷將其與專業(yè)能力相結(jié)合，做到統(tǒng)籌兼顧，全面分析。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從科學發(fā)展觀的內(nèi)涵我們應(yīng)該看到發(fā)展，以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，統(tǒng)籌兼顧作為科學發(fā)展觀的各要素，是統(tǒng)一的整體，任何要素都是不能獨立存在的?？茖W發(fā)展觀的提出是從我國的基本國情出發(fā)的，我國目前仍然處于社會主義初級階段，并且將長期處于社會主義初級階段，科學發(fā)展觀的提出正是基于此。并且，科學判斷和全面把握國際形勢的發(fā)展變化、正確應(yīng)對世界多極化和經(jīng)濟全球化及科技進步的發(fā)展趨勢，就使得科學發(fā)展觀的提出適時且必要。樹立和落實全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，對于我們更好地堅持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。
下3樹立和落實科學發(fā)展觀，是改革開放三十年實踐的經(jīng)驗總結(jié)，也是推進全面建設(shè)小康社會的迫切要求。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，就是要做到經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)。必須促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持經(jīng)濟發(fā)展為中心，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步；就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放；就是要用統(tǒng)籌兼顧的方法，全面可持續(xù)發(fā)展。
以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面可持續(xù)發(fā)展，在任何領(lǐng)域，任何時間都是適用的。2008年，對于中國是一個不同尋常的一年。汶川地震的悲痛撕扯著每個中國人，奧運的喜悅也振奮了每個中國人，這一悲一喜之間，讓世人看到了中國力量。在悲喜過后，我們更應(yīng)該看到黨的執(zhí)政之根本。我們黨是來自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民。在任何情況下，都要全心全意為人民服務(wù)，以人民的利益為根本出發(fā)點，急民之所急，一切以人為本。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我國推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。
在以人為本的核心之下，尋求可持續(xù)的發(fā)展，是科學發(fā)展觀的根本出發(fā)點。我國是一個人口大國，但同時也是一個人均資源相對不足的國家，解決好資源不足的矛盾，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一個重大問題。隨著我國經(jīng)濟的日益發(fā)展，在人口、資源、環(huán)境方面顯現(xiàn)出不平衡就要求我們必須走一個可持續(xù)的發(fā)展道路。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們必須強化對水源、土地、森林、草原、海洋等自然資源的生態(tài)保護。就從土地資源來講，土地是人類賴以生存的場所，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本資料，也是工業(yè)、交通、城市建設(shè)和旅游等不可缺少的物質(zhì)條件。土地資源的可持續(xù)利用是人類社會、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求和基礎(chǔ)。土地資源的可持續(xù)利用是在綜合考慮土地資源和環(huán)境資產(chǎn)的跨代配置基礎(chǔ)上，逐步提高土地生產(chǎn)力和承載力，既要使土地資源得到充分高效的利用，又要使土地的開發(fā)利用與土地的合理保護和科學整治結(jié)合起來，實現(xiàn)土地利用與社會、經(jīng)濟和環(huán)境系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷滿足當代和可預(yù)見的將來人類生存與發(fā)展的需要，追求最佳社會、經(jīng)濟和生態(tài)效益的統(tǒng)一。土地資源在進行管理的時候，就是要秉承科學可持續(xù)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)土地資源與其他不可再生資源，協(xié)調(diào)土地資源與經(jīng)濟、人文、政治等各方面條件，用統(tǒng)籌兼顧的方法，做到資源與經(jīng)濟的平衡，不能只追求短期效應(yīng)，要用發(fā)展的眼光來看待資源的長期效益，資源的經(jīng)濟效益要始終與社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。在明確了科學可持續(xù)發(fā)展觀的重要性，及其在各個領(lǐng)域的重要性，尤其是針對我們的專業(yè)而言，就必須要提高專業(yè)能力，用專業(yè)知識來對土地進行合理規(guī)劃，把節(jié)約資源作為根本出發(fā)點，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境。土地資源的利用需要科學發(fā)展觀來指導，同樣的，我們也應(yīng)該要用科學發(fā)展的眼光來看待我們的專業(yè)。任何事物的都是動態(tài)的，發(fā)展的，“一個人不可能踏入同一條河流”正是說明了一個發(fā)展的道理，“黑馬”就是發(fā)展過程中的產(chǎn)物，沒有了發(fā)展，也就沒有了對比性，就無所謂冷與熱，好與壞?？v向的發(fā)展，能讓我們看到專業(yè)的發(fā)展性，從最初的對土地資源管理的忽略，到現(xiàn)在專設(shè)機構(gòu)，專設(shè)專業(yè)來對其研究，就不難看出，土地的利用是在不斷的發(fā)展，需要合理的進行規(guī)劃以達到土地資源的可持續(xù)利用；橫向的發(fā)展，也就是說土地資源管理專業(yè)與其他專業(yè)進行的比較，現(xiàn)在正值我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵時期，要使經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧是必不可少的，伴隨對經(jīng)濟關(guān)注的熱度不斷提高，對生態(tài)、資源的關(guān)注度也在不斷的攀升。在此次深入學習科學發(fā)展觀的過程中，著重將科學發(fā)展觀與我們的日常各個領(lǐng)域相結(jié)合進行全面的分析，既立足于理論，又結(jié)合于實際，在發(fā)展中尋求公共交集，在交集中尋求各個領(lǐng)域的平衡，以尋求公共利益最大化為目標，真正的做到科學的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)于對創(chuàng)先爭優(yōu)活動的認識
有的人說了，“創(chuàng)先爭優(yōu)”就是創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀，表面上看來的確也是這樣，但是，作為新時期社會主義建設(shè)者來說，對于“創(chuàng)先爭優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點。其實，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的重點并不在這個“先”和“優(yōu)”上，而應(yīng)該是在“爭創(chuàng)”的過程，也就是說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的價值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后 “爭創(chuàng)”出來的“先進”和“優(yōu)秀”上面。總的來說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”是一種激勵社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的手段和動力，是對在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出、工作業(yè)績突出的建設(shè)者們的一種鼓勵。因此，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們來說，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中獲得各項榮譽稱號既是上級領(lǐng)導和人民群眾對自身過去一段時間工作成績的肯定，更是對自身繼續(xù)做好下一階段工作的鞭策?，F(xiàn)在再從理論上來看，“創(chuàng)先爭優(yōu)”作為一種調(diào)動勞動者積極性的有效手段，是非常具有現(xiàn)實意義的，因為“創(chuàng)先爭優(yōu)”能夠充分調(diào)動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的“精氣神”，從某種角度上來講，“創(chuàng)先爭優(yōu)”爭創(chuàng)的就是一種工作中所表現(xiàn)的精神，整個過程中體現(xiàn)的就是一個領(lǐng)域、一個群體的工作激情和干勁?！皠?chuàng)先爭優(yōu)”就是要把人的主觀能動性在工作中充分調(diào)動出來，從而促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的進步與發(fā)展。按照馬克思主義哲學的觀點，人的主觀能動性集中展現(xiàn)于人如何想事情、人如何干事情以及人在想問題、辦事情時所需要具備的精神力量三個方面。要在實際工作中不斷發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的精神也正體現(xiàn)了馬克思主義哲學關(guān)于人主觀能動性的相關(guān)理論。事實上也是這樣，如果人在干某項事情的時候沒有激情，那么顯然就會缺乏自信，工作也是不可能干好的。因此，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中一定要注意對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)激情的培養(yǎng)，也只有把自身的各項具體工作切實看作是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的總要組成部分，才能不斷增強自身在日常工作中的干勁，從而把那種對自身事業(yè)的熱愛真正從內(nèi)心激發(fā)出來，從而推動自身工作的實質(zhì)性進步和發(fā)展，才能真正把自身實際工作與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)掛鉤，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻出自己的一分力量。
由以上分析我們可以看出，“創(chuàng)先爭優(yōu)”客觀上要求每一個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者都必須要有一個“不怕吃苦”的良好心態(tài)。我們必須要明白，“先進”和“優(yōu)秀”并不是憑空而來的，而是要通過自身的不斷努力來創(chuàng)造的，只有在實際工作中真正付出了辛勞和汗水的個人和群體，才能最終獲得“先進”和“優(yōu)秀”榮譽稱號，因此，怕苦怕累當不了“先進”，在面對困難的時候畏縮不前也同樣當不了“優(yōu)秀”。那么到底要怎么樣才能成為工作中的“先進”和“優(yōu)秀”呢？答案很簡單，就是要在實際工作中不怕困難、迎難而上，認認真真想問題，踏踏實實干事情。我們在“創(chuàng)先爭優(yōu)”的過程中還要理解：“創(chuàng)先爭優(yōu)”靠的絕對不是哪一個人的力量，而是要大家一起團結(jié)協(xié)作，體現(xiàn)團體力量和價值才能夠創(chuàng)造出“先進”和“優(yōu)秀”。因此，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中只想通過突出個人業(yè)績來實現(xiàn)爭創(chuàng)“先進”和“優(yōu)秀”的目標是不現(xiàn)實的，也是行不通的。
十五屆六中全會《決定》明確要求全黨同志要重實際，說實話，辦實事，求實效。對于各級領(lǐng)導干部來說，轉(zhuǎn)變作風很重要的就是要做到“四實”，通過做到“四實”來密切黨群關(guān)系，推進事業(yè)發(fā)展。
重實際，著力解決作風飄浮、脫離實際的問題。解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)，是我們黨的思想路線和思想作風，它要求我們想問題、辦事情必須著眼實際、尊重實際，而不能脫離實際、無視實際。歷史證明，什么時候我們堅持這樣做，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時候違背這一要求，黨的事業(yè)就遭受挫折?？梢哉f，實事求是，一切從實際出發(fā)，是我們黨的成功法寶，也是開拓未來的法寶。各級領(lǐng)導干部能不能做到始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，關(guān)系到領(lǐng)導工作的效果，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。面對飛速發(fā)展的形勢，面對不斷變化的世界，領(lǐng)導干部只有真正深入到無限豐富的現(xiàn)實生活中去，深入到群眾中去，通過調(diào)查研究，掌握第一手材料，才能獲得科學的思想認識，制定切實的發(fā)展思路。脫離實際，一切思想都將成為無源之水，一切工作都將成為空中樓閣，加強和改進黨的作風建設(shè)也就無從談起。
說實話，著力解決弄虛作假、虛報浮夸的問題。說實話，既是黨的解放思想、實事求是思想路線的要求，也是辦實事、求實效的前提。與說實話相對立的是說空話、大話、假話、套話，這是黨性不純、作風不正的表現(xiàn)。這種現(xiàn)象發(fā)生在領(lǐng)導干部身上，危害更大?，F(xiàn)在有少數(shù)領(lǐng)導干部好大喜功，急功近利，熱衷于跟風趕浪，講起來頭頭是道，甚至虛報浮夸，把講在嘴上、寫在紙上的設(shè)想當作現(xiàn)實工作來吹噓，追求轟動效應(yīng)和虛假政績，而對存在的問題則置若罔聞。俗話說，空談?wù)`國，實干興邦。是不是說實話，是衡量領(lǐng)導干部作風如何的重要依據(jù)。說實話，就是要善于抓住問題的實質(zhì)，堅持真理，秉公執(zhí)言，而不是言不由衷，隔靴搔癢，弄虛作假。說實話，一個基本要求是匯報工作必須如實、全面、準確，不夸大成績，不回避失誤，不掩蓋矛盾，做多少講多少，做什么講什么。切實做到說實話，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變思想作風，摒棄私心雜念。
辦實事，著力解決因循守舊、不思進取的問題。我們正處在一個大變革和大發(fā)展的時期，這也是崇尚實干精神、呼喚實干作風、重視實干人才的時代。成績從實干中來，威望從實干中來，好的作風同樣從實干中來。只有真抓實干，多辦實事，才能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。那種做官當老爺，高高在上，不抓落實的不良習氣；那種坐而論道，“說話的巨人，行動的矮子”，說一套、做一套的虛浮作風；那種工作擺擺樣子，敷衍塞責，不思進取的精神狀態(tài)，實為廣大群眾所不齒。為基層排憂解難，為群眾多辦實事，是領(lǐng)導干部的職責。具有發(fā)現(xiàn)問題的辦法，化解矛盾的手段，解決問題的能力，求真務(wù)實的態(tài)度，是領(lǐng)導干部的本分。工作目標切實，工作措施扎實，工作作風務(wù)實，通過實實在在的努力，促進發(fā)展，造福群眾，是改進領(lǐng)導作風的當務(wù)之急。求實效，著力解決勞民傷財、不講效果的問題。社會主義市場經(jīng)濟是最講效果和效率的經(jīng)濟，不講效果，沒有效率，我們的任何設(shè)想和目標都將事與愿違。毛澤東指出，“我們是辯證唯物主義的動機和效果的統(tǒng)一論者”，“社會實踐及其效果是檢驗主觀愿望或動機的標準”。領(lǐng)導干部經(jīng)常面對如何處理群眾的眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關(guān)系問題，是否具有求實效的科學態(tài)度就顯得十分重要。毫無疑問，我們的一切決策都要以為人民謀利益為出發(fā)點，以讓群眾真正受益為落腳點。因此，領(lǐng)導干部既要有為人民辦實事、辦好事的愿望與動機，又要有把事情辦得漂亮、辦得圓滿的能力。為此，就要認真實踐“三個代表”的要求，不斷改造主觀世界，不斷提高領(lǐng)導水平，不務(wù)虛名，講求實效，真正做到體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，誠心誠意為群眾謀利益。
政治學習心得體會篇十三
2月12日、13日，我參加了學區(qū)組織的政治學習。通過學習，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師?，F(xiàn)從以下幾個方面談?wù)務(wù)螌W習心得體會：
一、教師要具有無限的愛生之心
學發(fā)展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果，只有用發(fā)自內(nèi)心真實情實感去打動學生，感染學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
二、培養(yǎng)學生要有愛心
學生有愛心，將來才能去愛他人，愛集體，才能回報社會。教育學生首先是愛他人。當然讓學生有愛心，班主任老師更要對學生付出愛心，制定計劃，嚴格教育，加強管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學生高尚的情操是愛。給學生開設(shè)學習方法是愛。家長會和學生們一起分析學習起落的原因是愛。對學生一視同仁是愛。。在學校組織的手拉手活動中幫助學生結(jié)對子，課間我常常同他們交談。了解他們的心理，使學生明白要有愛心，先要學會愛他人。愛父母，因為父母給予了你的生命。愛老師，因為老師教授你學業(yè)。愛朋友，因為朋友送給你友誼。一句話，一杯水，一個眼神，一種動作都可以傳遞愛。其次，是熱愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起：上課不遲到，不說話，課上不大聲喧嘩，上好兩操，搞好衛(wèi)生清掃，積極參加班級和學校組織的活動，注重班級榮譽。這些小事做好了。集體的風格逐漸形成。
三、更新育人觀念，引導學生把做人放在首位。
只有學生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學習的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
四、要不斷學習政治理論和更新的教學理念，掌握現(xiàn)代教育教學技術(shù)
學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學過程中實踐，爭做教學改革的領(lǐng)導者和示范者。
要隨時掌握最新的教育理論和教學理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學生的教育我們要因勢利導，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。
五、要不斷的學習和提高自己
加強自身學習、自我修養(yǎng)。一學來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻精神?！扒笳鎰?wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學習的要求，相信教育的明天會更好!
總之，作為教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。