演講稿是一種口頭表達方式，通過演講者的措辭和表達方式，向觀眾傳達特定的信息、觀點或情感。以語言為主要工具，演講稿通常包含開場白、正文和結(jié)尾等部分，具有一定的邏輯性和說服力。演講稿能夠幫助演講者更好地組織思路、表達自己的觀點，并與觀眾建立起有效的溝通。我們在日常生活或工作中，可能會有需要做演講的機會，因此學習如何寫一篇出色的演講稿是非常重要的。演講稿還需要注意語言的生動和形象的表達，以增加聽眾的理解和記憶。通過學習優(yōu)秀的演講稿范文，我們可以提升自己的演講能力和表達水平。
家風家教演講稿家長版篇一
尊敬的老師和同學們：
大家好！
今天我要演講的題目是：讓廉潔陽光照耀每一個家。
家庭是國家和社會的細胞，是人生的第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優(yōu)良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。
提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容。因為即便社會發(fā)展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的青松。
近年來，腐敗行為大量發(fā)生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現(xiàn)象愈演愈烈，這些人由于家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結(jié)局，發(fā)人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地，那么廉潔家風教育就是這道防線建設(shè)的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。
康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。
一是我們頭頂燦爛的星空
二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。
林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?BR> 曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發(fā)財，決不肯以銀錢予后人?！痹谒膰栏窠逃?，大兒子曾紀澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數(shù)以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數(shù)學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產(chǎn)，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒。
和睦的港灣，成為遠離腐敗的凈土。
最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個家！
我的演講完畢，感謝各位聆聽！
家風家教演講稿家長版篇二
尊敬的老師和同學們：
大家好！
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個學生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
家風家教演講稿家長版篇三
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
談到廉潔呢，古往今來，關(guān)于廉潔的楷模許許多多，如鐵面無私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長霞、兩袖清風的孔繁森等等，他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動了中華兒女，他們的精神值得我們贊賞，更值得我們?nèi)W習！
也許，大家會說，他們都是一些官職在身、手握權(quán)利的人，清正廉潔那是領(lǐng)導干部的事。而我們只是一名普通的工人，手里既沒有權(quán)也沒有錢，即使有腐敗的想法，也根本不具備腐敗的條件，談何廉潔自律呢？其實，這是一種錯誤的理解，關(guān)于廉潔的解釋我們可以百度一下：廉是清廉，就是不貪取不該得的錢財；潔是干凈、潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚地說，廉潔就是我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個共同的企業(yè)里，企業(yè)的和諧發(fā)展離不開我們每一個單位、每一個部門、每一名職工的共同努力，也離不開大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此，廉潔自律不僅僅是每一位領(lǐng)導干部需要面對的問題，而且也是我們每一名職工需要認真思考的問題。
作為一名基層員工，我是這樣理解的：
廉潔就是要愛崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展，職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責任去推動企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中，經(jīng)常會聽到一些消極的言論，抱怨工作環(huán)境不好、制度不行，領(lǐng)導不關(guān)心、同事不配合等等，以此來敷衍別人、原諒自己、推卸責任，把自己所承擔的責任轉(zhuǎn)嫁給單位或者他人。其實，這些負面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人，如果在工作中不能遵章守紀、履職盡責、思想頹廢導致工作中的失誤，給企業(yè)帶來損失，這些行為其實就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來自不同的工作崗位，分工也不同，無論在任何崗位上，我們都要“干一行、愛一行、鉆一行”，只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益，為自己實現(xiàn)更好的人生價值。我是發(fā)動機維修中心臨故組長，我的職責就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運行，對發(fā)生故障的車輛能夠準確判斷、快速處理，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、得到客戶的認可。這就是我作為一名基層員工對廉潔的理解和詮釋。
廉潔就是要正直自律。正直就是要堅定自己的信念，自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進入企業(yè)的那一刻，都有自己的初心，或許是為了實現(xiàn)人生的價值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺，或許只是為了進入一個朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時間的消逝，我們是否還能記得那昔日的初心，是否還堅守著最初的那份執(zhí)著？當前，我們公司正處于轉(zhuǎn)型變革的重要階段，未來的發(fā)展，關(guān)系到每名職工的切身利益，我們必須以身作則、敢于擔當，不僅自己要遵章守紀，筑牢思想防線，還要敢于同我們身邊的不正之風做堅決斗爭。只有這樣，我們的企業(yè)才能營造一種風清氣正的廉潔氛圍；只有這樣，我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對廉潔的態(tài)度和認識。
時光不能倒流，步步都是關(guān)鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，讓廉潔走進我們每一個人的心中，成為一種習慣、成為一種文化，立足崗位，腳踏實地，攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天！
家風家教演講稿家長版篇四
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
"廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調(diào)對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是領(lǐng)導的事。
當前，改革開放不斷深入，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，國民生活日益富足，精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權(quán)欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開始。
一、以堅定的信念守護心靈凈土，員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設(shè)來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設(shè)是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心，是員工本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)，是做合格員工的基本條件，是集團的精神支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權(quán)利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。
二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿?，俗話說沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。
三、以平和的心態(tài)淡泊名利?，F(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內(nèi)能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設(shè)科學發(fā)展考慮少;對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應保持平和的心態(tài)、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。
四、以良好的姿態(tài)學習楷模。社會在進步，職工的.思想同樣也在進步，現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視"身邊的感動"。
五、以別樣的方式駐守堅實的防線。領(lǐng)導干部應當時刻緊密聯(lián)系職工，通過進行"走進職工、感受民生"的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營理念。
對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵?；蚶蜁氯谘谄浔緛淼拿婺俊?BR> 反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng)，有常性地秉持下去，以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。
家風家教演講稿家長版篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
下午好!
我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創(chuàng)造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
家風家教演講稿家長版篇六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們：
今天我旗下講話的題目是傳承良好家風促學風。
千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓》為代表的錢王文化寶貴財富?！跺X氏家訓》不僅是錢氏后人的行為準則，更是我們共同的“傳家寶”。
一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設(shè)。因此，臨安開展好家風建設(shè)，就是以家風為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風帶鄉(xiāng)風、促作風、樹新風，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。
在好家風建設(shè)中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風”家庭，舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風”進萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風家訓伴我成長”活動，學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風，讓家風成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風”進農(nóng)家樂、進電子商務(wù)活動，讓“好家風”產(chǎn)生口碑效應，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風尚。
臨安注重家風，通過“好家風”與黨建、民風、村風有機結(jié)合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風”志愿服務(wù)隊，引導黨員干部帶頭立家訓、亮家訓、傳家風;推出“好家風家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務(wù)支持及有線電視優(yōu)惠服務(wù)等，增強“好家風”家庭獲得感，激發(fā)了千家萬戶向上的動力。
通過“好家風”建設(shè)，既弘揚了社會正能量，也激發(fā)了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現(xiàn)夢想的強大動能。臨安將持之以恒，讓“好家風”在錢王故里代代相傳。
家風家教演講稿家長版篇七
尊敬的老師和同學們：
大家好！
我叫xx，今天我給大家做一個演講，題目是“廉潔自律從我做起”。
許多人可能會問：“廉潔自律”是什么意思？廉潔自律包含著一個人的良好品質(zhì)和高尚的精神。
也許有一些學生還會問，這與我們新一代的中學生有什么關(guān)系呢？事實上，這是衡量一個學生是否具有高尚道德品質(zhì)的標準之一。
我們從一開始，就需要健康和正確的榜樣，學校和家庭給我們進行的誠信教育，將有益于一生。
我們在學校的每一個小伙伴，都應該從中得到一些啟示，一個班級，一所學校要想做到優(yōu)秀，是離不開我們每一個成員的正直和高尚品質(zhì)的。只有我們廉潔自律，我們的學校才能變得和諧，我們的生活環(huán)境才能變得更加包容和美好。
是的，廉潔自律是一朵盛開在人類樹上的花，是做人做事的根本。因此，如果一個國家想要富強，就離不開公正、廉潔的社會風氣。
在21世紀，構(gòu)建和諧社會是我國的主題。廉政自律是政府對各級領(lǐng)導干部的基本行為準則。然而，廉潔意識也是我們中學生的基本行為準則。
在我們的日常行為，只要你注意，到處都能感受到廉潔自律的文化。當你在業(yè)余時間里，偶爾撿到一元錢，把它交給了警察叔叔或者老師，這就是一種廉潔文明的體現(xiàn)。
從小老師就教導我們，不要因為一點點的小利益就學會了說謊，保持好品質(zhì)我們可以獲得精神財富，這個財富比金錢更寶貴。
這些小事在我們的生活中經(jīng)常會遇到，我們應該自覺抵制各種誘惑，努力培養(yǎng)我們的正義感，使廉潔自律的文化在我們的心中生根發(fā)芽。
朋友們，誠信是時代的呼喚，是人民的期待。讓我們手拉手，肩并肩，共同樹立廉潔自律的意識吧，從我做起，從現(xiàn)在做起。
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家的聆聽！
家風家教演講稿家長版篇八
尊敬的各位老師，家長，同學們：
大家好！
我是四年級三班張軒睿的媽媽，非常感謝學校舉辦了這樣的關(guān)于家教家風的活動，班主任王暉老師給我寶貴的機會，讓我來和大家一起交流學習！
我的故事是《育兒先育己，育己先育心》。孩子是我們的天使，教育好是一生一世的福，教育不好是累生累世的債。要想教育好孩子，唯一的途徑就是學習！所以“做學習型父母，建學習型家庭”是我不懈努力的方向。
育兒先育己。作為兩個孩子的媽媽，我和大家一樣都是從零開始，在摸索中不斷總結(jié)經(jīng)驗，隨時調(diào)整策略。但是隨著孩子一天天的長大，問題也在一點點的增多。這曾一度使我感到力不從心。那個時候我的困難是無從學起。市面上的育兒書籍琳瑯滿目，真的是無從下手。碎片化的學習讓我抓不到重點。根本解決不了孩子們隨時出現(xiàn)的問題。
偶然的機會，我遇到了圣賢經(jīng)典。原來早在五千年前，我們的老祖宗就給我們留下了非常全面的育兒育己的方法。古書上內(nèi)容精煉，只需簡單的幾句話，就蘊含著很多大智慧。
我如獲至寶！通過日積月累的學習，我發(fā)現(xiàn)，我是一切的根源。生活中所有的不如意，都源自于我的無知，貪念，自私。只有改變自己，所有的問題也就不是問題了。在居家生活中，我學會了閉惡口，開善眼；在和孩子溝通中，我學會了語言柔和，行為嚴格。
育己先育心！學習中，我不斷的反思自己，發(fā)現(xiàn)我一直在向外求，想盡辦法去改變自己家人。結(jié)果是，我越努力的去改變他們，他們給我的反作用力越大。全家人都處在水深火熱之中。很慶幸我學習了，懂得內(nèi)觀內(nèi)查自己了。通過內(nèi)查發(fā)現(xiàn)問題都是因為我，是我心浮躁，各種欲望充斥著我。通過學習古圣文化，我明白了“行有不得，反求諸己！”的含義。
夫妻恩愛，家庭和睦是孩子健康成長的基石。學習后我將抱怨心換成了感恩心，我的眼里都是家人的優(yōu)點，用發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去發(fā)現(xiàn)每個家人的優(yōu)點，而且大聲的去贊嘆他們。對于婆婆，沒有學習前，我經(jīng)常會產(chǎn)生抱怨心，嫌棄她總給我們添亂，說話也不中聽等等，各種挑剔。學習后，我寫出了婆婆的21條優(yōu)點。婆婆看后淚流滿面。當時我的心很痛：自己的無知傷害了最親的人。好在我得到了古圣先賢的指導，及時的改正了自己！處理好了家庭生活最難解決的婆媳關(guān)系！也很少跟丈夫發(fā)生爭執(zhí)。在我們?nèi)业墓餐ο?，老人慈祥康健，夫妻琴瑟和諧，兒女懂事孝順。兩個孩子都是班里的尖子生：兒子是班里的學習委員，三年級期末考試時考出語數(shù)英三科滿分的好成績，女兒也是班主任老師的左膀右臂，有擔當，有責任心，深得各科老師的喜歡。我可以不用擔心他們學習不主動，成績不優(yōu)秀。因為有這樣和諧、愛學習的家庭做榜樣，他們自然會樂于學習。
每天在固定的時間，固定的地點，我們?nèi)胰硕紩黄鹫b讀國學經(jīng)典，積小以高大?，F(xiàn)已堅持讀經(jīng)310天。已通讀7遍的經(jīng)典有《易經(jīng)》《孝經(jīng)》《大學》《中庸》《論語》《老子》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《朱子治家格言》《德育啟蒙》《成語接龍》。這段時間正在讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《孟子》《笠翁對韻》。我們的目標是，堅持10年讀經(jīng)，用老祖宗的智慧浸潤我們的生活。做傳承國學經(jīng)典的接班人。
這就是我的家教故事，”育兒先育己，育己先育心”！學無止境！
感恩大家的聆聽，我的故事講完了。謝謝大家！
家風家教演講稿家長版篇九
敬愛的老師們，親愛的同學們：
你們好！我是三（2）班穆銳，今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家風，我家自然也不例外。我的家風家訓是：對人要有禮貌，吃飯的時候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次，有客人到我家來玩，媽媽做了一桌子的好菜，客人還沒有來我就先吃上了，結(jié)果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸嚴厲地批評了我，還懲罰我站著吃飯。
還有就是不許說臟話，因為臟話本身就是不文明的語言，說臟話那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里說臟話，就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶把我爸爸狠狠的訓了一頓。從此我爸爸再也沒有說過臟話了，我也因此受到爸爸的影響，從不說臟話。
我家的家規(guī)是：主動向長輩問好，互相尊重彼此，自己的事自己做，當天的事當天做，不能拖拉，每天幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒。比如：洗碗，掃地，帶半歲的妹妹，擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè)，作業(yè)做完了，才能出去玩。
這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的，從小，爸爸媽媽就以家規(guī)家訓來要求我，所以，我得感恩我的父母，謝謝他們的家規(guī)家訓成就了我的良好生活習慣。
家風家教演講稿家長版篇十
我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說：人窮志不窮，我們一定要做一個誠實的人，要拾金不昧。我那時并不明白那句話，直到八歲那時候，萌萌才讓我明白了這句話的意義。
覺得八歲那年，萌萌和我一起到花都湖騎自行車。萌萌和我正騎在中途的時候，我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和萌萌說：萌萌，快看！有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財了！我們把它撿回家吧！萌萌聽了，十分生氣，說：我們不能把這個錢包撿回去，如果我們把這個錢包撿回去的話，那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎？我聽了，感到羞愧萬分。于是，我和萌萌說：萌萌，那我們現(xiàn)在就把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。萌萌聽了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個漂亮的錢包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。
我和萌萌一起騎著自行車，有說有笑的。騎了差不多七分鐘，我和萌萌就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時候，萌萌就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見了，對我和萌萌說：你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀！我和萌萌聽了，甜甜地笑了。
不久，那個錢包的主人來到了失領(lǐng)處，那個阿姨告訴她：看，坐在那兒的兩個孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了，對我們連連道謝。我們連聲說：不用謝！于是，我和萌萌就一起繼續(xù)騎自行車了。
從這件事中，我明白了：做人一定要誠實。
我的父親演講稿孝心中國年演講稿爭做真善美學子演講稿
家風家教演講稿家長版篇十一
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
每當周圍的'朋友說起他們愉快的童年經(jīng)歷，我總會在一旁羨慕不已。他們的童年里有動畫片，有芭比娃娃，有腳踏車，還有董浩叔叔、月亮姐姐和金龜子，而我的童年里，留下最深印象的恐怕就是堆滿書架的書了。
小時候，爸爸對我而言，是嚴厲、不可反抗的象征。每當我打開電視想和其他小伙伴們一樣看看動畫片時，爸爸就會訓斥我，只允許我看新聞，禁止看動畫片。爸爸的話就像一把鋒利的刀懸在我的心頭，雖然心里還惦記著動畫片，卻不敢明目張膽的在家里看了。沒有了動畫片，新聞有太枯燥，沒辦法的我只能另尋其他的樂子來打發(fā)時間了。于是便瞄上了我家書架上一摞子的書，從此，我就和書結(jié)下了不解之緣。
最早讀的一摞書是媽媽買的，書的種類很多，有《唐詩宋詞元曲三百首》，《商海智謀寶鑒》，《十萬個為什么》，《三十六計》等等，聽媽媽說，當初買這些書有一部分是給爸爸看，因為爸爸要做生意，需要一個像葵花寶典般有用的書籍作指導，還有一部分是給我看的，因為媽媽知道知識的重要性，希望我長大以后能成為一個不求有大智慧，但求有小聰明的人。那些書都很厚，一開始讓我望而卻步，可是轉(zhuǎn)念想想生活沒什么樂子，難道要去看枯燥的令人想睡覺的新聞嗎還是算了吧，只能拿起書來乖乖地看起來。沒想到，書里的故事那么精彩，雖然有些看不懂的字詞，也有暫時因為閱歷低而不理解的地方，但書里一個個鮮活的精彩的故事和人物深深地吸引了我。
等家里的書都讀完了，我也看書成癮了。媽媽就會帶著我去超市的圖書專區(qū)或是書城任我隨意挑選自己喜歡的書閱讀，從那時起，我開始接觸了中外名著?！陡窳蟹鹩斡洝?、《名人傳》、《復活》、《傲慢與偏見》、《霧都孤兒》、《包法利夫人》等等等等，這些書帶我進入一個個不一樣人物的世界，讓我體會了很多我那個年齡所體會不到的人生感悟。
家里的報紙《揚子晚報》是媽媽每天推崇我看的。除了一些益智的九宮格、填詞之外，還有繁星。連載里的美文是我每次必看的。媽媽要求我要養(yǎng)成摘抄優(yōu)美句段的好習慣，一開始我不以為然，覺得實在是太浪費時間了，可是在媽媽的威逼利誘下，我不得不開始慢慢填充我的摘抄本，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)我的作文水平越來越高了，寫作文再也不用擔心肚子里沒有貨了，嘗到了好處，我便對這個好習慣安之若素了。
等我慢慢長大了，要上中學了，媽媽對我更加嚴格了，她經(jīng)常給我背誦古文的任務(wù)，讓我實在是生不如死。那些晦澀難懂的古文，因為我心里的抗拒，變得特別難背，每次都是憑著我的快速記憶能力強行背誦，從來沒有理解過文章的含義。過了幾年那些曾經(jīng)背后的文章在中學的課本里出現(xiàn)了，老師也講解過它們的含義了，我才發(fā)現(xiàn)自己學起來是那么輕松。
現(xiàn)在我長大了才慢慢發(fā)現(xiàn)，原來那些小時候爸爸媽媽所“強迫”我看的那些書，將會是我一生的積淀，而這種崇尚讀書，尊重知識的家風家教也將會貫穿我的一輩子，并帶給我的子女。
家風家教演講稿家長版篇十二
敬愛的老師們，親愛的同學們：
看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說：“家風是一個家的全貌，家風是在自己家好家風的基礎(chǔ)上去認識別人家中的優(yōu)良美德。”通過觀看這個節(jié)目，讓我知道了什么是家風，也認識了不少優(yōu)良的家風。家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不干壞事;家風就是小小舉動創(chuàng)美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家，心中有國。
現(xiàn)在，我與大家聊聊我自己家的好家風：“做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽光心態(tài)去面對眼前的重重困難;待人有禮貌?！?BR> 首先，在勤勤懇懇方面，我的外公是一個好例子。我的外公是一個農(nóng)民，他不管刮風下雨都要去田地里種菜收割，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，我跟爺爺學。爺爺是做生意人，每次與同事打電話時總會叫上幾聲“你好”，新年里爺爺打電話時總會送幾句新年祝福語。還有，在陽光心態(tài)方面，爸爸是我的榜樣。雖然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不會愁眉苦臉，總會積極面對。
這就是我家的家風，我覺得家風就是一個家庭的面貌，我們一定要好好牢記長輩告訴我們的好家風！
家風家教演講稿家長版篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
清晨，我坐在小小的書桌旁讀書，回憶著當初遇到書時的情景。
上小學之前，媽媽經(jīng)常一邊看著書。一邊講著書中的故事。那時的我還小，一個個陌生的文字讓我感覺不好玩。我還沒喜歡上讀書，但我喜歡聽媽媽講故事。媽媽告訴我，那些好聽的故事，都是來自于圖書里。
圖書里的世界真的那么神奇?一年級的時候，我隨手拿起書架上的一本《童話故事》，當時就想看看里面漂亮的圖畫，可誰知道，這一看竟然入了迷，我津津有味的讀起來，沉浸在我的童話世界里：英俊的王子、美麗的公主、邪惡的巫婆，善良的小矮人……就這樣，我愛上了讀書。
自從喜歡讀書以后，我改變了很多——小小的我有些怕黑，卻“勇敢”的走進了地下室;從前最讓我頭疼的.流浪狗在挨餓，我竟然可以善良的像個公主一樣給它喂食。
讀書不僅能改變自己的性格，還可以給我?guī)砼笥?。我有好幾個朋友都是因為喜歡讀書而認識的。我們經(jīng)常在一起討論某本書中自己喜歡的段落，討論作者怎么會有那么豐富的想象力，可以把故事寫的那么精彩。我們幻想著自己也能成為作家，寫出好的作品讓大家來讀，為了這個夢想，我們一定要好好學習。
我熱愛讀書，讀書給我?guī)砹梭@喜，讀書給我?guī)砹丝鞓罚覐淖x書中增長了智慧。
家風家教演講稿家長版篇十四
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
家風的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的.文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓中傳遞的家風。
家風教育伴隨文明產(chǎn)生。
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養(yǎng)，要不斷學習，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。
“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為?！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧烙执葠?，子女就會敬畏、謹慎，從而產(chǎn)生孝心了?！叭酥異圩?，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對于子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓》后，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓子節(jié)儉樸素。
司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。
司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也?！唆⒁换?。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。
曾國藩家書傳家風。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶?！弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒?！彼H屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！彼€要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約?！?BR> 讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
家風家教演講稿家長版篇十五
家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的'賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!出了問題，首先要從自身找原因這對我的影響確實很大!
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的蓮。
好的家風就是一所好學校?，F(xiàn)實在平時的學校教育中，家風體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。
家風家教演講稿家長版篇一
尊敬的老師和同學們：
大家好！
今天我要演講的題目是：讓廉潔陽光照耀每一個家。
家庭是國家和社會的細胞，是人生的第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優(yōu)良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。
提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容。因為即便社會發(fā)展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的青松。
近年來，腐敗行為大量發(fā)生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現(xiàn)象愈演愈烈，這些人由于家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結(jié)局，發(fā)人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地，那么廉潔家風教育就是這道防線建設(shè)的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。
康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。
一是我們頭頂燦爛的星空
二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。
林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?BR> 曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發(fā)財，決不肯以銀錢予后人?！痹谒膰栏窠逃?，大兒子曾紀澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數(shù)以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數(shù)學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產(chǎn)，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒。
和睦的港灣，成為遠離腐敗的凈土。
最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個家！
我的演講完畢，感謝各位聆聽！
家風家教演講稿家長版篇二
尊敬的老師和同學們：
大家好！
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個學生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
家風家教演講稿家長版篇三
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
談到廉潔呢，古往今來，關(guān)于廉潔的楷模許許多多，如鐵面無私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長霞、兩袖清風的孔繁森等等，他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動了中華兒女，他們的精神值得我們贊賞，更值得我們?nèi)W習！
也許，大家會說，他們都是一些官職在身、手握權(quán)利的人，清正廉潔那是領(lǐng)導干部的事。而我們只是一名普通的工人，手里既沒有權(quán)也沒有錢，即使有腐敗的想法，也根本不具備腐敗的條件，談何廉潔自律呢？其實，這是一種錯誤的理解，關(guān)于廉潔的解釋我們可以百度一下：廉是清廉，就是不貪取不該得的錢財；潔是干凈、潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚地說，廉潔就是我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個共同的企業(yè)里，企業(yè)的和諧發(fā)展離不開我們每一個單位、每一個部門、每一名職工的共同努力，也離不開大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此，廉潔自律不僅僅是每一位領(lǐng)導干部需要面對的問題，而且也是我們每一名職工需要認真思考的問題。
作為一名基層員工，我是這樣理解的：
廉潔就是要愛崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展，職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責任去推動企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中，經(jīng)常會聽到一些消極的言論，抱怨工作環(huán)境不好、制度不行，領(lǐng)導不關(guān)心、同事不配合等等，以此來敷衍別人、原諒自己、推卸責任，把自己所承擔的責任轉(zhuǎn)嫁給單位或者他人。其實，這些負面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人，如果在工作中不能遵章守紀、履職盡責、思想頹廢導致工作中的失誤，給企業(yè)帶來損失，這些行為其實就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來自不同的工作崗位，分工也不同，無論在任何崗位上，我們都要“干一行、愛一行、鉆一行”，只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益，為自己實現(xiàn)更好的人生價值。我是發(fā)動機維修中心臨故組長，我的職責就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運行，對發(fā)生故障的車輛能夠準確判斷、快速處理，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、得到客戶的認可。這就是我作為一名基層員工對廉潔的理解和詮釋。
廉潔就是要正直自律。正直就是要堅定自己的信念，自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進入企業(yè)的那一刻，都有自己的初心，或許是為了實現(xiàn)人生的價值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺，或許只是為了進入一個朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時間的消逝，我們是否還能記得那昔日的初心，是否還堅守著最初的那份執(zhí)著？當前，我們公司正處于轉(zhuǎn)型變革的重要階段，未來的發(fā)展，關(guān)系到每名職工的切身利益，我們必須以身作則、敢于擔當，不僅自己要遵章守紀，筑牢思想防線，還要敢于同我們身邊的不正之風做堅決斗爭。只有這樣，我們的企業(yè)才能營造一種風清氣正的廉潔氛圍；只有這樣，我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對廉潔的態(tài)度和認識。
時光不能倒流，步步都是關(guān)鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，讓廉潔走進我們每一個人的心中，成為一種習慣、成為一種文化，立足崗位，腳踏實地，攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天！
家風家教演講稿家長版篇四
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
"廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調(diào)對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是領(lǐng)導的事。
當前，改革開放不斷深入，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，國民生活日益富足，精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權(quán)欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開始。
一、以堅定的信念守護心靈凈土，員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設(shè)來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設(shè)是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心，是員工本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)，是做合格員工的基本條件，是集團的精神支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權(quán)利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。
二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿?，俗話說沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。
三、以平和的心態(tài)淡泊名利?，F(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內(nèi)能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設(shè)科學發(fā)展考慮少;對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應保持平和的心態(tài)、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。
四、以良好的姿態(tài)學習楷模。社會在進步，職工的.思想同樣也在進步，現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視"身邊的感動"。
五、以別樣的方式駐守堅實的防線。領(lǐng)導干部應當時刻緊密聯(lián)系職工，通過進行"走進職工、感受民生"的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營理念。
對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵?；蚶蜁氯谘谄浔緛淼拿婺俊?BR> 反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng)，有常性地秉持下去，以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。
家風家教演講稿家長版篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
下午好!
我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創(chuàng)造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
家風家教演講稿家長版篇六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們：
今天我旗下講話的題目是傳承良好家風促學風。
千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓》為代表的錢王文化寶貴財富?！跺X氏家訓》不僅是錢氏后人的行為準則，更是我們共同的“傳家寶”。
一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設(shè)。因此，臨安開展好家風建設(shè)，就是以家風為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風帶鄉(xiāng)風、促作風、樹新風，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。
在好家風建設(shè)中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風”家庭，舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風”進萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風家訓伴我成長”活動，學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風，讓家風成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風”進農(nóng)家樂、進電子商務(wù)活動，讓“好家風”產(chǎn)生口碑效應，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風尚。
臨安注重家風，通過“好家風”與黨建、民風、村風有機結(jié)合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風”志愿服務(wù)隊，引導黨員干部帶頭立家訓、亮家訓、傳家風;推出“好家風家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務(wù)支持及有線電視優(yōu)惠服務(wù)等，增強“好家風”家庭獲得感，激發(fā)了千家萬戶向上的動力。
通過“好家風”建設(shè)，既弘揚了社會正能量，也激發(fā)了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現(xiàn)夢想的強大動能。臨安將持之以恒，讓“好家風”在錢王故里代代相傳。
家風家教演講稿家長版篇七
尊敬的老師和同學們：
大家好！
我叫xx，今天我給大家做一個演講，題目是“廉潔自律從我做起”。
許多人可能會問：“廉潔自律”是什么意思？廉潔自律包含著一個人的良好品質(zhì)和高尚的精神。
也許有一些學生還會問，這與我們新一代的中學生有什么關(guān)系呢？事實上，這是衡量一個學生是否具有高尚道德品質(zhì)的標準之一。
我們從一開始，就需要健康和正確的榜樣，學校和家庭給我們進行的誠信教育，將有益于一生。
我們在學校的每一個小伙伴，都應該從中得到一些啟示，一個班級，一所學校要想做到優(yōu)秀，是離不開我們每一個成員的正直和高尚品質(zhì)的。只有我們廉潔自律，我們的學校才能變得和諧，我們的生活環(huán)境才能變得更加包容和美好。
是的，廉潔自律是一朵盛開在人類樹上的花，是做人做事的根本。因此，如果一個國家想要富強，就離不開公正、廉潔的社會風氣。
在21世紀，構(gòu)建和諧社會是我國的主題。廉政自律是政府對各級領(lǐng)導干部的基本行為準則。然而，廉潔意識也是我們中學生的基本行為準則。
在我們的日常行為，只要你注意，到處都能感受到廉潔自律的文化。當你在業(yè)余時間里，偶爾撿到一元錢，把它交給了警察叔叔或者老師，這就是一種廉潔文明的體現(xiàn)。
從小老師就教導我們，不要因為一點點的小利益就學會了說謊，保持好品質(zhì)我們可以獲得精神財富，這個財富比金錢更寶貴。
這些小事在我們的生活中經(jīng)常會遇到，我們應該自覺抵制各種誘惑，努力培養(yǎng)我們的正義感，使廉潔自律的文化在我們的心中生根發(fā)芽。
朋友們，誠信是時代的呼喚，是人民的期待。讓我們手拉手，肩并肩，共同樹立廉潔自律的意識吧，從我做起，從現(xiàn)在做起。
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家的聆聽！
家風家教演講稿家長版篇八
尊敬的各位老師，家長，同學們：
大家好！
我是四年級三班張軒睿的媽媽，非常感謝學校舉辦了這樣的關(guān)于家教家風的活動，班主任王暉老師給我寶貴的機會，讓我來和大家一起交流學習！
我的故事是《育兒先育己，育己先育心》。孩子是我們的天使，教育好是一生一世的福，教育不好是累生累世的債。要想教育好孩子，唯一的途徑就是學習！所以“做學習型父母，建學習型家庭”是我不懈努力的方向。
育兒先育己。作為兩個孩子的媽媽，我和大家一樣都是從零開始，在摸索中不斷總結(jié)經(jīng)驗，隨時調(diào)整策略。但是隨著孩子一天天的長大，問題也在一點點的增多。這曾一度使我感到力不從心。那個時候我的困難是無從學起。市面上的育兒書籍琳瑯滿目，真的是無從下手。碎片化的學習讓我抓不到重點。根本解決不了孩子們隨時出現(xiàn)的問題。
偶然的機會，我遇到了圣賢經(jīng)典。原來早在五千年前，我們的老祖宗就給我們留下了非常全面的育兒育己的方法。古書上內(nèi)容精煉，只需簡單的幾句話，就蘊含著很多大智慧。
我如獲至寶！通過日積月累的學習，我發(fā)現(xiàn)，我是一切的根源。生活中所有的不如意，都源自于我的無知，貪念，自私。只有改變自己，所有的問題也就不是問題了。在居家生活中，我學會了閉惡口，開善眼；在和孩子溝通中，我學會了語言柔和，行為嚴格。
育己先育心！學習中，我不斷的反思自己，發(fā)現(xiàn)我一直在向外求，想盡辦法去改變自己家人。結(jié)果是，我越努力的去改變他們，他們給我的反作用力越大。全家人都處在水深火熱之中。很慶幸我學習了，懂得內(nèi)觀內(nèi)查自己了。通過內(nèi)查發(fā)現(xiàn)問題都是因為我，是我心浮躁，各種欲望充斥著我。通過學習古圣文化，我明白了“行有不得，反求諸己！”的含義。
夫妻恩愛，家庭和睦是孩子健康成長的基石。學習后我將抱怨心換成了感恩心，我的眼里都是家人的優(yōu)點，用發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去發(fā)現(xiàn)每個家人的優(yōu)點，而且大聲的去贊嘆他們。對于婆婆，沒有學習前，我經(jīng)常會產(chǎn)生抱怨心，嫌棄她總給我們添亂，說話也不中聽等等，各種挑剔。學習后，我寫出了婆婆的21條優(yōu)點。婆婆看后淚流滿面。當時我的心很痛：自己的無知傷害了最親的人。好在我得到了古圣先賢的指導，及時的改正了自己！處理好了家庭生活最難解決的婆媳關(guān)系！也很少跟丈夫發(fā)生爭執(zhí)。在我們?nèi)业墓餐ο?，老人慈祥康健，夫妻琴瑟和諧，兒女懂事孝順。兩個孩子都是班里的尖子生：兒子是班里的學習委員，三年級期末考試時考出語數(shù)英三科滿分的好成績，女兒也是班主任老師的左膀右臂，有擔當，有責任心，深得各科老師的喜歡。我可以不用擔心他們學習不主動，成績不優(yōu)秀。因為有這樣和諧、愛學習的家庭做榜樣，他們自然會樂于學習。
每天在固定的時間，固定的地點，我們?nèi)胰硕紩黄鹫b讀國學經(jīng)典，積小以高大?，F(xiàn)已堅持讀經(jīng)310天。已通讀7遍的經(jīng)典有《易經(jīng)》《孝經(jīng)》《大學》《中庸》《論語》《老子》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《朱子治家格言》《德育啟蒙》《成語接龍》。這段時間正在讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《孟子》《笠翁對韻》。我們的目標是，堅持10年讀經(jīng)，用老祖宗的智慧浸潤我們的生活。做傳承國學經(jīng)典的接班人。
這就是我的家教故事，”育兒先育己，育己先育心”！學無止境！
感恩大家的聆聽，我的故事講完了。謝謝大家！
家風家教演講稿家長版篇九
敬愛的老師們，親愛的同學們：
你們好！我是三（2）班穆銳，今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家風，我家自然也不例外。我的家風家訓是：對人要有禮貌，吃飯的時候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次，有客人到我家來玩，媽媽做了一桌子的好菜，客人還沒有來我就先吃上了，結(jié)果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸嚴厲地批評了我，還懲罰我站著吃飯。
還有就是不許說臟話，因為臟話本身就是不文明的語言，說臟話那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里說臟話，就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶把我爸爸狠狠的訓了一頓。從此我爸爸再也沒有說過臟話了，我也因此受到爸爸的影響，從不說臟話。
我家的家規(guī)是：主動向長輩問好，互相尊重彼此，自己的事自己做，當天的事當天做，不能拖拉，每天幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒。比如：洗碗，掃地，帶半歲的妹妹，擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè)，作業(yè)做完了，才能出去玩。
這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的，從小，爸爸媽媽就以家規(guī)家訓來要求我，所以，我得感恩我的父母，謝謝他們的家規(guī)家訓成就了我的良好生活習慣。
家風家教演講稿家長版篇十
我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說：人窮志不窮，我們一定要做一個誠實的人，要拾金不昧。我那時并不明白那句話，直到八歲那時候，萌萌才讓我明白了這句話的意義。
覺得八歲那年，萌萌和我一起到花都湖騎自行車。萌萌和我正騎在中途的時候，我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和萌萌說：萌萌，快看！有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財了！我們把它撿回家吧！萌萌聽了，十分生氣，說：我們不能把這個錢包撿回去，如果我們把這個錢包撿回去的話，那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎？我聽了，感到羞愧萬分。于是，我和萌萌說：萌萌，那我們現(xiàn)在就把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。萌萌聽了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個漂亮的錢包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。
我和萌萌一起騎著自行車，有說有笑的。騎了差不多七分鐘，我和萌萌就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時候，萌萌就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見了，對我和萌萌說：你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀！我和萌萌聽了，甜甜地笑了。
不久，那個錢包的主人來到了失領(lǐng)處，那個阿姨告訴她：看，坐在那兒的兩個孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了，對我們連連道謝。我們連聲說：不用謝！于是，我和萌萌就一起繼續(xù)騎自行車了。
從這件事中，我明白了：做人一定要誠實。
我的父親演講稿孝心中國年演講稿爭做真善美學子演講稿
家風家教演講稿家長版篇十一
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
每當周圍的'朋友說起他們愉快的童年經(jīng)歷，我總會在一旁羨慕不已。他們的童年里有動畫片，有芭比娃娃，有腳踏車，還有董浩叔叔、月亮姐姐和金龜子，而我的童年里，留下最深印象的恐怕就是堆滿書架的書了。
小時候，爸爸對我而言，是嚴厲、不可反抗的象征。每當我打開電視想和其他小伙伴們一樣看看動畫片時，爸爸就會訓斥我，只允許我看新聞，禁止看動畫片。爸爸的話就像一把鋒利的刀懸在我的心頭，雖然心里還惦記著動畫片，卻不敢明目張膽的在家里看了。沒有了動畫片，新聞有太枯燥，沒辦法的我只能另尋其他的樂子來打發(fā)時間了。于是便瞄上了我家書架上一摞子的書，從此，我就和書結(jié)下了不解之緣。
最早讀的一摞書是媽媽買的，書的種類很多，有《唐詩宋詞元曲三百首》，《商海智謀寶鑒》，《十萬個為什么》，《三十六計》等等，聽媽媽說，當初買這些書有一部分是給爸爸看，因為爸爸要做生意，需要一個像葵花寶典般有用的書籍作指導，還有一部分是給我看的，因為媽媽知道知識的重要性，希望我長大以后能成為一個不求有大智慧，但求有小聰明的人。那些書都很厚，一開始讓我望而卻步，可是轉(zhuǎn)念想想生活沒什么樂子，難道要去看枯燥的令人想睡覺的新聞嗎還是算了吧，只能拿起書來乖乖地看起來。沒想到，書里的故事那么精彩，雖然有些看不懂的字詞，也有暫時因為閱歷低而不理解的地方，但書里一個個鮮活的精彩的故事和人物深深地吸引了我。
等家里的書都讀完了，我也看書成癮了。媽媽就會帶著我去超市的圖書專區(qū)或是書城任我隨意挑選自己喜歡的書閱讀，從那時起，我開始接觸了中外名著?！陡窳蟹鹩斡洝?、《名人傳》、《復活》、《傲慢與偏見》、《霧都孤兒》、《包法利夫人》等等等等，這些書帶我進入一個個不一樣人物的世界，讓我體會了很多我那個年齡所體會不到的人生感悟。
家里的報紙《揚子晚報》是媽媽每天推崇我看的。除了一些益智的九宮格、填詞之外，還有繁星。連載里的美文是我每次必看的。媽媽要求我要養(yǎng)成摘抄優(yōu)美句段的好習慣，一開始我不以為然，覺得實在是太浪費時間了，可是在媽媽的威逼利誘下，我不得不開始慢慢填充我的摘抄本，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)我的作文水平越來越高了，寫作文再也不用擔心肚子里沒有貨了，嘗到了好處，我便對這個好習慣安之若素了。
等我慢慢長大了，要上中學了，媽媽對我更加嚴格了，她經(jīng)常給我背誦古文的任務(wù)，讓我實在是生不如死。那些晦澀難懂的古文，因為我心里的抗拒，變得特別難背，每次都是憑著我的快速記憶能力強行背誦，從來沒有理解過文章的含義。過了幾年那些曾經(jīng)背后的文章在中學的課本里出現(xiàn)了，老師也講解過它們的含義了，我才發(fā)現(xiàn)自己學起來是那么輕松。
現(xiàn)在我長大了才慢慢發(fā)現(xiàn)，原來那些小時候爸爸媽媽所“強迫”我看的那些書，將會是我一生的積淀，而這種崇尚讀書，尊重知識的家風家教也將會貫穿我的一輩子，并帶給我的子女。
家風家教演講稿家長版篇十二
敬愛的老師們，親愛的同學們：
看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說：“家風是一個家的全貌，家風是在自己家好家風的基礎(chǔ)上去認識別人家中的優(yōu)良美德。”通過觀看這個節(jié)目，讓我知道了什么是家風，也認識了不少優(yōu)良的家風。家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不干壞事;家風就是小小舉動創(chuàng)美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家，心中有國。
現(xiàn)在，我與大家聊聊我自己家的好家風：“做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽光心態(tài)去面對眼前的重重困難;待人有禮貌?！?BR> 首先，在勤勤懇懇方面，我的外公是一個好例子。我的外公是一個農(nóng)民，他不管刮風下雨都要去田地里種菜收割，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，我跟爺爺學。爺爺是做生意人，每次與同事打電話時總會叫上幾聲“你好”，新年里爺爺打電話時總會送幾句新年祝福語。還有，在陽光心態(tài)方面，爸爸是我的榜樣。雖然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不會愁眉苦臉，總會積極面對。
這就是我家的家風，我覺得家風就是一個家庭的面貌，我們一定要好好牢記長輩告訴我們的好家風！
家風家教演講稿家長版篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
清晨，我坐在小小的書桌旁讀書，回憶著當初遇到書時的情景。
上小學之前，媽媽經(jīng)常一邊看著書。一邊講著書中的故事。那時的我還小，一個個陌生的文字讓我感覺不好玩。我還沒喜歡上讀書，但我喜歡聽媽媽講故事。媽媽告訴我，那些好聽的故事，都是來自于圖書里。
圖書里的世界真的那么神奇?一年級的時候，我隨手拿起書架上的一本《童話故事》，當時就想看看里面漂亮的圖畫，可誰知道，這一看竟然入了迷，我津津有味的讀起來，沉浸在我的童話世界里：英俊的王子、美麗的公主、邪惡的巫婆，善良的小矮人……就這樣，我愛上了讀書。
自從喜歡讀書以后，我改變了很多——小小的我有些怕黑，卻“勇敢”的走進了地下室;從前最讓我頭疼的.流浪狗在挨餓，我竟然可以善良的像個公主一樣給它喂食。
讀書不僅能改變自己的性格，還可以給我?guī)砼笥?。我有好幾個朋友都是因為喜歡讀書而認識的。我們經(jīng)常在一起討論某本書中自己喜歡的段落，討論作者怎么會有那么豐富的想象力，可以把故事寫的那么精彩。我們幻想著自己也能成為作家，寫出好的作品讓大家來讀，為了這個夢想，我們一定要好好學習。
我熱愛讀書，讀書給我?guī)砹梭@喜，讀書給我?guī)砹丝鞓罚覐淖x書中增長了智慧。
家風家教演講稿家長版篇十四
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
家風的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的.文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓中傳遞的家風。
家風教育伴隨文明產(chǎn)生。
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養(yǎng)，要不斷學習，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。
“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為?！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧烙执葠?，子女就會敬畏、謹慎，從而產(chǎn)生孝心了?！叭酥異圩?，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對于子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓》后，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓子節(jié)儉樸素。
司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。
司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也?！唆⒁换?。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。
曾國藩家書傳家風。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶?！弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒?！彼H屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！彼€要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約?！?BR> 讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
家風家教演講稿家長版篇十五
家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的'賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!出了問題，首先要從自身找原因這對我的影響確實很大!
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的蓮。
好的家風就是一所好學校?，F(xiàn)實在平時的學校教育中，家風體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。