演講稿可以借鑒一些優(yōu)秀的范文以及相關(guān)的演講技巧和經(jīng)驗。在寫作演講稿時，可以參考一些優(yōu)秀的演講范文，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言和表達(dá)方式。借鑒一些成功的演講者的經(jīng)驗，可以更好地提升自己的演講水平。
大學(xué)人生觀演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
歌德說："你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。"。
愛因斯坦說："一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說："自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"。
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說："我必須學(xué)會掌握自己的命運(yùn)，我決不會屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美！"。
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆?！燃燒起來吧！燃燒起來吧?BR> 大學(xué)人生觀演講稿篇二
其實，人都是賤的，愛你寵你的人你不稀罕，對你冷若冰霜的卻是窮追不舍。最后搞的遍體鱗傷的還是自己。
不努力的男人只有兩種結(jié)果，抽不完的低檔煙和干不完的體力活。
這社會很現(xiàn)實，靠人人跑，靠墻墻倒。只有靠自己，才不會被別人拖跑。
我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來。
每一分私下的努力，都會有倍增的回收，在公眾面前被表揚(yáng)出來。
人生四項基本原則：懂得選擇，學(xué)會放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。
愛情一直躲在回憶里，我們喜歡回頭尋找一個曾經(jīng)的微笑。
來也匆匆，去也匆匆，是非只是一個名，來回只是一個等，不是沒機(jī)會，就是沒能力。問人能有三分苦，等人能有三種窮，一輩子，還是一個瞬間，總有無助，也有彷徨。
要得到你想要的某樣?xùn)|西，最好的辦法是讓你自己配得上它。
我想你，有一點點深，有一點點頻繁，還一天比一天更濃。
當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時，那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)。
人生在世，沒有一種痛苦是屬于自己的，所以，沒必要悲觀失望。
追求一種生活，還是貧窮一個年代，有些人，只是為了一個錢，有些人只是為了一個名譽(yù)。
思想在友誼那顆脆弱的心里看到它的謹(jǐn)小慎微，它冷酷而空虛的好奇心，還看到嫉妒心的腐朽斑點，以及從那里滋生出來的誹謗的萌芽。
愿你執(zhí)迷不悟時有人陪你顛沛流離，愿你幡然醒悟時物是人是。
聆聽，別省自己的心靈計算，看法，別省自己的思維周旋。
那些貌似寬宏大量的人，不是沒有情緒，而是清楚目標(biāo)遠(yuǎn)比情緒重要。沒脾氣，不是與生俱來，而是肩上的責(zé)任壓倒一切。在成為你想要成為的人之前，你必須謹(jǐn)記，情緒必須屈從于目標(biāo)。
距離常是能夠產(chǎn)生美，無間的親密只會令雙方窒息，無論朋友還是愛人，別愛的太近。愛的藝術(shù)就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
交對朋友，朋友，不是窮的時候有朋友，不是富的時候忘了恩情，而是在路上遇見了朋友，自己今天的準(zhǔn)備，就是明天的收獲。
落魄了，不怕，輸了，不擔(dān)心，贏了，不以物喜，不以物悲，做自己，不愧對良心就好。
人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運(yùn)，而是你自己的每一次抉擇。
輕吟一句情話，執(zhí)筆一幅情畫;綻放一地情花，覆蓋一片青瓦;共飲一杯清茶，同研一碗青砂;挽起一面輕紗，看清天邊月牙;愛像水墨青花，何懼剎那芳華。哪怕你失敗了一次，兩次，n多次，請記住只要你努力，你拼搏，你付出所有的等待只會越來越好，請相信努力的價值。
我再深情的擁抱，也敵不過她諂媚的一笑。
鳥兒美在羽毛，人們美在勤勞。
知幻即離，不作方便，離幻即覺，亦無漸次。
其實一直以來陪伴你的，都是那個了不起的自己。
總是在意別人的感受，而忽略自己內(nèi)心的清苦。
做人難，是缺少相信，良心，誠懇的表達(dá)。
那天風(fēng)很大，你站在我身前為我擋風(fēng)。
人的一生德為本，別忘父母養(yǎng)育恩。
青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。
想要學(xué)到東西，首先從不自滿開始。
當(dāng)有錢時，把錢散出去，可能人就來了。
世上男人千千萬，實在不行天天換。
我想走過你走的路，看你看過的風(fēng)景，感受你的感受。
愛情里，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角。
自己選的路再孤獨也要留下漂亮的腳步。
大學(xué)人生觀演講稿篇三
不斷努力方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話：“今天我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?！秉S伯文并用自己的行動去詮釋著這個演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他現(xiàn)在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。
為何黃伯文實現(xiàn)了人生的價值？是努力。他是個值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云！
別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就可以整出個電子商務(wù)；別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國；別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。正如日本作家星野志夫所言：“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹?qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。
在泰國有一句諺語：“生命的價值在于使用生命?！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)?，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時，我一個人也能繼續(xù)唱下去，去實現(xiàn)我的人生的價值。
一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自己可以實現(xiàn)人生價值。但你不同，做過夢，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實現(xiàn)人生價值。
__年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的，也許我現(xiàn)在并不知道未來的自己想要什么生活，可不可以實現(xiàn)人生的價值，但總有一個美好的憧憬……”
啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？你有想過怎樣去實現(xiàn)人生的價值嗎？
大學(xué)人生觀演講稿篇四
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望……，這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁……這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強(qiáng)十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊經(jīng)過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當(dāng)眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗?！彼贸鲇矌?，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結(jié)果，你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應(yīng)對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫·凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認(rèn)真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。諾貝爾物理、化學(xué)獎得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的，那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時候我們來回走著，一面密切注視著各種實驗的進(jìn)行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。
我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢里?！北M管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!
大學(xué)人生觀演講稿篇五
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價值?！蔽阌怪靡?，我們大家活在這個世界上都有自己的價值。
不斷嘗試方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風(fēng)破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎么知道窄不窄，無痛的是人流，不是人生?！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯的機(jī)會，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現(xiàn)在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實現(xiàn)了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!
不斷堅持方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自己，我改變不了現(xiàn)實，我就改變我自己?！贝奕f志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學(xué)時期她以優(yōu)異的成績考進(jìn)了市重點高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎么來了一個殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會要你，還耽誤學(xué)校的一個名額。”校長的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝ceo，__年被評為cctv中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她現(xiàn)在已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。
為何崔萬志實現(xiàn)了人生的價值?是努力。
她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!
大學(xué)人生觀演講稿篇六
獻(xiàn)給大家一條咒語：生命在于運(yùn)動，人生在于主動!
我先說一個張藝謀的故事。張藝謀的父親黃埔軍校畢業(yè)，在“”中被打成“歷史_”，這給他們的家庭帶來了遭殃。張藝謀下放到咸陽的一個貧窮山村，除了勞動他最大的樂趣就是寫字、作畫、空肚皮飽覽河山。回城時由于家庭問題，工廠都不要他，因體格強(qiáng)壯會打籃球，咸陽國棉八廠破格招用了他。在這里他接觸到攝影，并不可救藥地迷上它，每月30元工資的他每天啃干饃吃咸菜不坐車，一分一分地省，最后賣了血，終于買回一臺“海鷗”相機(jī)。1977年恢復(fù)高考，張藝謀感覺到一種全新的希望。他帶著自己的60幅攝影作品來到北京電影學(xué)院西安考場，老師們贊嘆“從沒見過攝影基礎(chǔ)這么好的學(xué)生”，其中還有全國一等獎作品，可是他超出規(guī)定年齡6歲，不能錄取他!張藝謀一下子掉進(jìn)冰窟窿……絕望之中，他給當(dāng)時的文化部長黃鎮(zhèn)寫了一封信，并附上自己的作品。當(dāng)然他也沒有讓代表人民的部長失望，1993年國家人事部授予“中青年突出貢獻(xiàn)專家”稱號。1995年在加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)上被評為“全世界十大杰出導(dǎo)演”之一。被評為“20世紀(jì)世界十大最具成就導(dǎo)演”之一。這么多年來，張藝謀始終擁有施展才華的機(jī)會，他的秘密武器我認(rèn)為只有兩個字：主動。
我們一生中有許多重要的機(jī)會、人際和社會關(guān)系，皆因我們鼓起勇氣采取主動而得以建立。這樣的例子真是太多太多，不管是大人物還是小職員，不管是已經(jīng)成功的人士還是汲汲于生存的無名之輩，假如不提出來，誰會知道你有什么要求呢?每個人都有自己的弱項，每個人都有力所不逮的難題，每個人都有可能身處困厄之中，向別人求取幫助并不是要不得的面子問題。天助自助者，當(dāng)你在奮斗中，別人愿意幫助你，當(dāng)你以一貫的品格贏得人心，別人主動幫助你。
可以說主動是所有成功人士的秘密武器，我在《一生的保證》里分析了成功只誕生于三個環(huán)節(jié)：創(chuàng)造、傳播、使用。沒有主動性談什么創(chuàng)造呢?沒有主動談什么傳播呢?如果你覺得什么東西好你不主動傳播，最后就成了別人向你傳播，成了向你收費(fèi)的人。
1962年英美同時宣布發(fā)明了計算器，但企業(yè)人士未重視，日本公司再次捷足先登，引進(jìn)樣機(jī)，1964年便推向全世界。3年后大規(guī)模集成電路問世，計算器又有了質(zhì)的飛躍，1976年日產(chǎn)計算器占世界市場80%，即使后，它仍在世界行銷。
從這兩個例子我們可以思索日本迅速崛起的原因，可以說日本是主動接觸世界的典型。很多技術(shù)都是由日本傳播到全世界，傳播就是成功啊，由于你不主動，你的敏感性毫無用處，你不但喪失了成功的機(jī)會，反過來不得不去成就別人的成功?？梢哉f中國不缺乏偉大的敏感者，不缺乏偉大的思想者，缺乏的是偉大的行動者。而偉大的行動者實質(zhì)就是具有主動精神的人，他們是真正的實踐家，而不僅僅是任勞任怨的勤奮者。
所謂主動的人就是思想上積極，行動上主動，永遠(yuǎn)以行動說話的人，這是掌握人生命運(yùn)的最根本的法則—主動出擊法則。自古至今不論是個人還是組織的成功都是通過這一法則取得的。并不是有七十二個人無端地跟隨著一個人，那人成了孔子，孔子從一開始就主動地把自己的思想理念向人傳播，而且是向王侯將相傳播，有人接受了他的理念，相信他的理念，為他的主動精神所感召，也開始主動傳播他的理念，于是成了他的門徒。如果他從沒有向一個人說起，誰知道他肚子里有什么東西，可以說那七十二個人是他一遍遍地說一遍遍地化緣化緣來的。同樣耶穌的十億信徒也是他花了兩千年的時間一遍遍地布道布來的，共產(chǎn)主義的傳播都是主動出擊的結(jié)果，沒有哪一種重要的人際關(guān)系不是主動出擊的結(jié)果。一個人再偉大，如果你不主動接觸他都你沒關(guān)系。書里所說的成功八大資源，如果你不主動攫取，一樣也不會凝聚到你身上。請你相信沒有任何東西會自動落在你手上，如果不主動，你就兩手空空!
主動出擊法則用于我們自身，首先就要克服行動的恐懼，用于教育子女，首先就是不要干預(yù)，讓孩子形成敢作敢為的行為模式。如何克服恐懼呢?心理學(xué)家告訴你：立即去做讓你恐懼的事!
美國有個瓊斯的新聞記者，極為羞怯怕生。有一天上司叫他去訪問大法官布蘭德斯，瓊斯大吃一驚，連忙說“不行不行，他根本就不認(rèn)識我?！痹趫龅囊粋€記者拿起電話就撥通對方秘書辦公室：“你好，我是明星報的記者瓊斯，我奉命采訪布蘭德斯法官，不知道他今天能否接見我?guī)追昼?”瓊斯一聽嚇壞了，在旁邊恨得大罵：“你怎么提我的名字?!”這時電話里已傳出聲音：“一點十五分，請準(zhǔn)時?！薄碍偹瓜壬?，你的約會安排好了?！蓖禄芈柫寺柤?，而瓊斯一下子愣住了?！澳且豢淌俏叶畮啄陙韺W(xué)到的最重要的一課?！背擅院蟮沫偹箍傇谡f那一句話。
而如何脫離恐懼是每個追求成功的人都在思考和解答的問題，它是人性豐滿的標(biāo)志。梁啟超說被別人剝奪自由，自己還能恢復(fù)，要是自己禁止了自由，那就一輩子也不容易恢復(fù)了。是的，這就是恐懼在人格心理學(xué)所具有的意義，即是喪失自由的人。主動的人不是不恐懼，而是他們以行動征服恐懼，他們獲得了自由，成了主宰命運(yùn)的人。我們可以這樣說，那些不主動的人也就是喪失自由的人，也就是永遠(yuǎn)被命運(yùn)捉弄的人。天下蒼桑，人生一世，是莫大的奇跡，不要讓奇跡在空想中變成苦惱!不要讓奇跡在苦惱中帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｈ绻惺裁聪敕?，趕快去做!把自己變成一團(tuán)原生質(zhì)整體行動起來，把自己變成江河奔騰起來!
大學(xué)人生觀演講稿篇七
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。一千年前，蘇子在《前赤壁賦》中，借友人之口發(fā)出這樣的感慨。
誠然，人生是短暫的。但“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，這樣短暫的人生卻也是永恒的。我們該如何度過短暫的人生，又該給永恒的人生留下什么呢?這是每個人都要回答的問題，而每個人的回答，又都不盡相同。有的人選擇陽關(guān)道，有的人選擇獨木橋，百年之后，留給世界的價值也是各不相同。
從赤條條的嬰兒呱呱墜地開始，每個人的人生都有無限可能。究竟用這漫長又短暫的人生去做什么，留下什么，取決于每個人的人生觀。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。正確的人生觀，會指引著一個人做出正確的選擇，為社會作出自己的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)人生的價值。
而在一個人的人生選擇中，與人生觀同樣重要的是他的價值觀。價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用。在我國，社會主義核心價值觀是每個人民都應(yīng)該踐行的價值觀。黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四個字高度概括了社會主義核心價值觀的組成。
我認(rèn)為，社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。每一個國民，都應(yīng)當(dāng)自覺踐行這二十四個字，做一個有益于社會和國家的人，留下人生永恒的價值。
大學(xué)人生觀演講稿篇八
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
敬愛的黨組織：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長久以來，關(guān)于人的價值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價值的思考。當(dāng)然，無論過程怎樣，我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士，為實現(xiàn)自身的價值，為了實現(xiàn)崇高的理想，或為玉碎，或為志勉。他們的事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。
按照我們普通的邏輯，共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個人的基本最求并努力實現(xiàn)自身的價值，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中，無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言，為國家做貢獻(xiàn)，為社會做貢獻(xiàn)就是實現(xiàn)自己的人生價值的話，那么我們認(rèn)為，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上，為實現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國的歷史上，每一個時期，總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員，他們在平凡的崗位上，作出不平凡的事情，在社會的每一個角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗，為社會主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。
每一個人都有仰望星空的權(quán)利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個人都有生而為人的權(quán)利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實當(dāng)中，因為境況，機(jī)遇的不同，每一個人所能實現(xiàn)的價值也不盡然相同。所以，當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對社會的貢獻(xiàn)，其實無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，為社會發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
共產(chǎn)黨組織以實現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨亦然。將實現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合，就是當(dāng)前的也是每一個共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個人失去了志向，便會失去人生前進(jìn)的方向，一個黨員亦然，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價值與社會的價值相結(jié)合。具體來說，分為兩個部分。
第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，積極學(xué)習(xí)黨的各項理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時代同步。同時不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個個體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強(qiáng)大的推動力量。將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)為社會服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。時刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
第二，要堅持以人民利益為最高利益，時刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗表明，我們的國家，乃至于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，也會由于認(rèn)識和時代的局限性作出一些錯誤的決定，造成極大的損害，這一點，我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是工農(nóng)政權(quán)的主人，歷史的實踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產(chǎn)黨，時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當(dāng)然，這是一個比較大的概念，具體到我們大學(xué)生來說，就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念，積極學(xué)習(xí)探討時事政治，關(guān)心國家大事。同時，又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué)，幫助需要幫助的同學(xué)，力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。
一個共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神，樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益。同時，我們又不能好高騖遠(yuǎn)，一味追求一些目前難以實踐的東西，要立足于實踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的社會價值和人生價值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
大學(xué)人生觀演講稿篇九
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
下午好，我已將近不惑之年，說年輕也不年輕，說老又算不上老，小學(xué)高級也早已到手，曾經(jīng)有一段時間，我覺得人生沒有什么奮斗目標(biāo)了，有一種船到碼頭車到站的感覺，平時除了教書，就是忙家務(wù)，有時也上上網(wǎng)，學(xué)著別人qq聊聊天，農(nóng)場偷偷菜。
但是，去年下半年學(xué)校的生態(tài)課堂實驗徹底改變了我的工作、學(xué)習(xí)和生活。
在課改初始，我和我們五年級組的老師天天集體備課，相互聽課，開展人生觀沙龍研討，忙得不亦樂乎。
那段時間，經(jīng)常有學(xué)校、教辦和教研室的領(lǐng)導(dǎo)來聽我們的課，指導(dǎo)我們的實驗。
有時拖著疲憊的身子回到家，晚上還要挑燈夜戰(zhàn)，把我們的實驗日志及時上傳到博客雖然很累，但過得很充實，再也不像以前覺得生活很無聊，再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教書匠了。
經(jīng)過將近半年的努力，我們的生態(tài)課堂已是小荷初露，在鎮(zhèn)、縣內(nèi)也小有名氣。
其間，我也多次在校內(nèi)上公開課、研究課。
甚至有幸上了兩節(jié)縣級公開課，一次是在縣數(shù)學(xué)中心組活動中，另一次是在全縣。
第一次送培到鎮(zhèn)活動中。
其實，到了我這二黃的年紀(jì)，這樣的機(jī)會是很少的。
看到我們的生態(tài)課堂實驗取得如此成效，想到我在實驗中，自身素質(zhì)不斷提高，在專業(yè)成長的道路上大步前進(jìn)，我感到很滿足，很欣慰。
我曾經(jīng)聽說過這樣一句很有哲理的話：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
我把這句網(wǎng)話作為我的座右銘放在了我的qq個性簽名里。
我想：既然我抱定終生從教的信念，(其實說句實話，除了做教師，我也想不出我能干什么了)那就要對得起自己的良心，對得起眼前的這幫學(xué)生，對得起 教師 這一稱號。
教師得是熱愛生活熱愛生命的人，教師上進(jìn)，則學(xué)生才有可能上進(jìn);教師熱愛生活，則學(xué)生更有熱情對待生活。
于是，我常常反省自己教學(xué)上的不足，專業(yè)素養(yǎng)上的缺失，尋找與別人的差距。
俗話說：不怕不識貨，就怕貨比貨。
看到別人的教改實驗搞得有聲有色，成果斐然。
我感到自己還有很多不足，我們的生態(tài)課堂實驗還很不成熟，還有很長的一段路要走。
道路是曲折的，前途是光明的 ，我們將堅定不移的走下去，也算是實現(xiàn)自己的人生價值吧，讓自己活得更有意義。
各位…..(稱呼)大家好!
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。
我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實。
我自己從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。
我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。
許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的`同時，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
江主席要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么?”、“當(dāng)官做什么?”、“身后留什么?”這三個重大問題，這對于我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念，踐行“三個代表”重要思想，具有重大現(xiàn)實意義和歷史意義。
---革命為什么?
對于這個問題，很多人都會回答，并異口同聲地說，“為人民服務(wù)”。
沒錯，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，實實在在地為人民服務(wù)。
這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo)。
為此，我們每個黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)工作實踐。
黨性的基礎(chǔ)是人性，人性的基礎(chǔ)是人格。
每一個黨員、干部必須要不斷充實自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動各項工作。
要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節(jié)，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務(wù)，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù)。
---當(dāng)官做什么?
我覺得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情，當(dāng)一任清官，真心實意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”。
但是，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決破除“官本位”思想，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。
權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對個人的補(bǔ)償;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn)，而不是個人索取私利的工具;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的重托，而不是貪圖享樂的溫床。
所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個問題，自覺拋棄各種非無產(chǎn)階級的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利。
---身后留什么?
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財富。
我們沒有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚(yáng)的豐功偉績，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。
人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業(yè)是無限的，為官一任，就應(yīng)該留下值得懷念的東西，留下好的作風(fēng)，好的品德，好的形象。
我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個問題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺悟，真正成為一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。
大學(xué)人生觀演講稿篇十
尊敬的__：
大家好！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
大學(xué)人生觀演講稿篇十一
尊敬的__：
大家好！
當(dāng)有人站在這么一個舞臺上，我們很多同學(xué)會想，也許我去講會比他講的更好。但是，不管臺上的同學(xué)是面對失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個舞臺上了。而你還只是一個旁觀者。這里面的核心元素，不是你能不能演講，有沒有這個才能，而是你不敢站上臺來把它講好。我們一生中有多少事情是因為不敢所以沒有去做的。
曾經(jīng)有一個男孩，在他十年的學(xué)生生涯中沒有參加過一次班干部評選，們有參加過一次學(xué)校組織的個人競技活動，不敢去關(guān)心關(guān)愛關(guān)愛別人，更不敢接受別人的關(guān)心關(guān)愛。這個男還是誰呢？他就是我。
小學(xué)我最常這樣想也是我最痛苦的時期，那是我的字很差，人很內(nèi)向，上課要挨老師責(zé)罵，下課就要忍受同學(xué)們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個字都寫不好，白有個這么秀氣的名字?！边@是班主任在臺上發(fā)怒?！熬褪沁@個鄉(xiāng)土和尚的家伙，就會畫鬼符?！边@是同學(xué)們在哄笑。我已數(shù)不清自己被多少次請到辦公室，一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切，自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時的我關(guān)閉了自己內(nèi)心的大門，拒絕著外界的一切信息，沒有朋友，感受不到一絲溫暖，覺得生活已沒有任何意義，也有過輕生的念頭，但是你也都因為也多虧了我不敢，我才能茍活至今。每天都是重復(fù)著的痛苦，我的同學(xué)或許都認(rèn)為我瘋了，一個人傻呆呆地坐在那兒，一言不發(fā)。與此同時我也在想，為什么，為什么我這么痛苦，童年影視美好快樂幸福的?。?BR> 到了初中，我?guī)У搅巳棠偷臉O限，那時班里競選英語課代表，老師問有沒有參加過補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)，我舉了手也是唯一一個，于是我就偶然的當(dāng)上了課代表，或許是應(yīng)為這個名號的原因，有的同學(xué)嘗試接近我，但那時的我與一個木偶無異，談們覺得沒趣，我很快就有成了一個人，我不想這樣下去，我想要求得他們的認(rèn)同，那真是一個強(qiáng)大的動力，感謝他，我英語經(jīng)常拿年級第一，在假期里自學(xué)了日語，刻苦學(xué)習(xí)。我就是想讓同學(xué)們說起我時，能夠驕傲的地說：“我們班有個英語課代表很厲害會說好幾種語言，英語常拿第一，你們班有嗎？”
到現(xiàn)在，我終于明白了，自卑與恐懼孤獨是相伴的，但那又是一件多么可笑的事，你怎么知道就沒有人喜歡字不好的男生，就算你主動去關(guān)心關(guān)愛他人，那又怎么樣能？這個世界會因為這件事就改變了嗎？那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個自卑的人，一定比一個狂妄的人還要更加糟糕。因為狂妄的人也許還能抓到他生活中本來不是他的機(jī)會，但是自卑的人永遠(yuǎn)會失去本來就屬于他的機(jī)會。因為自卑，所以你就會害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個本來不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個世界上的所有的門，都被關(guān)上了。
同學(xué)們，今天你們用富有的資源信息比過去豐富幾百倍，不要說你有百步穿楊的能力，有能力強(qiáng)大的弓弩，卻沒有箭矢讓你表現(xiàn)能力；不要說你有驚世駭俗的廚藝，有精美鋒利的廚具，但卻沒有食材讓你展現(xiàn)技藝；不要說你有濟(jì)世救人的能力，有豐富多樣的藥物，卻沒有病人讓你體現(xiàn)價值。那都是借口，有能力就去縱情燃燒，你沒有理由不成功。
當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的時候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因為這個世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以，只要你不停下前進(jìn)的腳步，只要你不低下你高昂的頭顱，只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰，只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對生命追求的那種火熱的熱情的話，成功的大門就會為你開放。
所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因為這些東西，我的生命質(zhì)量是不是受到影響，因為這些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話，請同學(xué)們勇敢地對你們的恐懼和勇敢地對別人的眼神，說一聲no！becauseiammyself。
大學(xué)人生觀演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?BR> 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！?BR> 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！?BR> 這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo)，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的.人生目標(biāo)，在為目標(biāo)不斷努力中，才能實現(xiàn)自己的人生價值。其次，正確的人生觀、價值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛，在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開辛福人生的大門。
上的消息報道，外省一所重點中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能有機(jī)會創(chuàng)造自己的人生價值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學(xué)生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時候。”因此，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
大學(xué)人生觀演講稿篇十三
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高一十九班的xx。今天我演講的題目是《論自卑》。
自卑，顧名思義自己覺得很卑微，處處不如他人。曾記得有人在網(wǎng)上敲出這樣一段文字：“我不知道怎么辦，深深地自卑想一把沉重的枷鎖將我禁錮。機(jī)會當(dāng)頭，我想要展示自己，卻又在如線團(tuán)般的掙扎中進(jìn)退兩難?！边@應(yīng)該是自卑的人的通病。就我來說，我來自農(nóng)村，從小胖到大，身邊的人像我投來數(shù)不清的惡意“死胖子！你是不是把家里的東西一個人吃了，長這么胖！”“天哪，這是誰家的孩子，又丑又胖！”
諸如此類的言語讓我從小產(chǎn)生了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多‘卑”。
我天生不合群，性格內(nèi)向，有過被孤立，有過被詬病。
也曾到過崩壞的邊緣，合也無味，孤也無味，黨同伐異，這是人性。那種從小在幸福中成長的孩子身上流露出來的自信是我永遠(yuǎn)模仿不出的，索性我決定，少戾氣，不言語，從心里活。
但是，難道自卑就只有壞處嗎？
答案當(dāng)然是否定的。我曾看到這樣一篇文章：女主人公出生于小山村，打小就自卑。說話也不敢大聲。她深知自己的缺點，于是她努力，她奮起。她以優(yōu)異的成績考入中學(xué)，在學(xué)校里又見到許許多多閃閃發(fā)光的人物，因為自卑她奮起直追，在自卑中不斷超越自己，完善自己。最終，她進(jìn)入一家有名的國企，步入社會的上流。曾有人采訪她是否有過后悔，“這輩子，最讓我后悔與驕傲的事情都是自卑?！彼瘟嘶问种械募t酒杯?！岸颊f人生無悔，人生若無悔，那該多沒趣啊”
正是因為自卑她才得以青云直上。如她一般，因為自卑，沒日沒夜的健身，成了同學(xué)眼中的型男。我踏上了歌唱的舞臺，獲得了掌聲與名氣。我所有的自信都來源于我的自卑，所有的振振有詞都來源于心中的惶恐不安，但我始終堅信，自卑能讓我變得更強(qiáng)大。雖說每次上臺前心中都會掙扎數(shù)次，但我終究做到了，獲得了自信與鼓勵。
自卑使自棄者更弱，使自強(qiáng)者更強(qiáng)。同學(xué)們，不必自卑，我們要利用它，作為提升自己的工具?；畛鲎钫鎸嵉淖约?！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
大學(xué)人生觀演講稿篇十四
尊敬的__：
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂他人之樂。每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺?。挥械娜诉x擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
大學(xué)人生觀演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
大學(xué)人生觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
咱們
一路風(fēng)雨兼程地走來，曩昔的閱歷現(xiàn)已定格?；貞浲艨v然有許多要掌握的或已滑落，要愛惜的或已錯失————行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
應(yīng)當(dāng)尋求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在年代的前沿，有完成人生價值的志向，有監(jiān)督的人生信仰，有對社會承當(dāng)職責(zé)的尋求。
志向便是航標(biāo)。只要了航標(biāo)，
咱們
的航船才干駛向?qū)Π兜母劭冢还倘?，像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。
咱們
應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今日坐在這兒并不是
咱們
人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷尋求，即便不能成功，也能享用其間的高興與美好。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競賽日趨激烈的年代的
咱們
尤當(dāng)這樣，時間為自己的志向而斗爭，
咱們
也不會帶半點的惋惜脫離人世。請記住那句話：“人生最大悲痛莫過于心死！”
信仰便是支柱。一個人沒有信仰，他就斷送了精力的支柱，人生也就喪失了含義。有人說：人的終身百分之五是精彩的，百分之五是苦楚的，而別的百分之九十是平平的；人們往往被百分之五的精彩引誘著，忍受著百分之無的苦楚，而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅決的信仰，注定不能領(lǐng)會那百分之五的精彩，而要接受更多的苦楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫.凱勒————行善積德先進(jìn)人物無不以堅決的信仰鼓勵自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進(jìn)。
職責(zé)便是束縛，人活在世上，不是隨心所欲，對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為
咱們
人生志向的歸宿。很多有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的職責(zé)來鞭笞自己尋找到人生的真理。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在
咱們
今日所扮演的人物中，曩昔的閱歷再光榮，也是一束凋零的花朵，今日的日子雖普通，卻是一把充溢生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生道路在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，志向信仰當(dāng)導(dǎo)演。
明日的我將會怎樣，明顯，答案是五光十色的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索！
大學(xué)人生觀演講稿篇十七
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
江書記主席要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么?”、“當(dāng)官做什么?”、“身后留什么?”這三個重大問題，這對于我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念，踐行“三個代表”重要思想，具有重大現(xiàn)實意義和歷史意義。
---革命為什么?
對于這個問題，很多人都會回答，并異口同聲地說，“為人民服務(wù)”。
沒錯，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，實實在在地為人民服務(wù)。
這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo)。
為此，我們每個黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)工作實踐。
黨性的基礎(chǔ)是人性，人性的基礎(chǔ)是人格。
每一個黨員、干部必須要不斷充實自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動各項工作。
要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節(jié)，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務(wù)，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù)。
---當(dāng)官做什么?
我覺得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情，當(dāng)一任清官，真心實意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”。
但是，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決破除“官本位”思想，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。
權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對個人的補(bǔ)償;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn)，而不是個人索取私利的工具;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的'重托，而不是貪圖享樂的溫床。
所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個問題，自覺拋棄各種非無產(chǎn)階級的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利。
---身后留什么?
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財富。
我們沒有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚(yáng)的豐功偉績，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。
人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業(yè)是無限的，為官一任，就應(yīng)該留下值得懷念的東西，留下好的作風(fēng)，好的品德，好的形象。
我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個問題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺悟，真正成為一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。
各位…..(稱呼)大家好!
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。
我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實。
我自己從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。
我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。
許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的同時，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。
追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。
人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。
只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。
我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。
我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。
不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。
請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。
一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。
我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。
鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。
無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。
而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索!
大學(xué)人生觀演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！軍人的驕傲可能寫在你的臉上，可能表現(xiàn)在你的舉手投足間，可能表現(xiàn)在你的言談里，也可能體現(xiàn)在別的什么地方，即使是身著便裝或者解甲歸田，人們見了你還是會說：你是軍人吧？或者說：你當(dāng)過兵吧？要問為什么，對方準(zhǔn)保答道：憑你身上的軍人氣質(zhì)。
這氣質(zhì)是怎么來的？養(yǎng)成的，磨練成的。她來自操場上的走隊列，拔正步；訓(xùn)練場上的摸爬滾打；拉練時的越野行軍；演習(xí)中的真刀真槍；戰(zhàn)場上的炮火硝煙；搶險救災(zāi)時的殊死拼搏；衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈與，是鐵與火的鑄造，是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲，是軍人的榮光！
烈日下，冰雪中，規(guī)范、塑造，一個個年輕的生命在時光的熔爐里演化。油滑沒了，懶散沒了，驕嬌二字沒了，許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子，回家探親時，站在親人面前的愣是一個臉龐絳紫，身板挺直的軍營男子漢。
特征。
動力；“求是，守時，精確”，是軍人愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì)，就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。
生活中，使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人，辦事認(rèn)真，規(guī)規(guī)矩矩，難怪現(xiàn)在許多企業(yè)，包括許多外資企業(yè)，都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人，就是因為他們認(rèn)為，經(jīng)過軍營摔打的人，素質(zhì)高，信得過。
與人民的事業(yè)、祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時候，這種品格和
個性
就不僅是高尚的，她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。
我自豪，因為我曾是軍人。幾年的軍旅的生涯鍛造了我的人格，塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì)，受益一生。
大學(xué)人生觀演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
歌德說："你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。"。
愛因斯坦說："一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說："自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"。
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說："我必須學(xué)會掌握自己的命運(yùn)，我決不會屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美！"。
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆?！燃燒起來吧！燃燒起來吧?BR> 大學(xué)人生觀演講稿篇二
其實，人都是賤的，愛你寵你的人你不稀罕，對你冷若冰霜的卻是窮追不舍。最后搞的遍體鱗傷的還是自己。
不努力的男人只有兩種結(jié)果，抽不完的低檔煙和干不完的體力活。
這社會很現(xiàn)實，靠人人跑，靠墻墻倒。只有靠自己，才不會被別人拖跑。
我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來。
每一分私下的努力，都會有倍增的回收，在公眾面前被表揚(yáng)出來。
人生四項基本原則：懂得選擇，學(xué)會放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。
愛情一直躲在回憶里，我們喜歡回頭尋找一個曾經(jīng)的微笑。
來也匆匆，去也匆匆，是非只是一個名，來回只是一個等，不是沒機(jī)會，就是沒能力。問人能有三分苦，等人能有三種窮，一輩子，還是一個瞬間，總有無助，也有彷徨。
要得到你想要的某樣?xùn)|西，最好的辦法是讓你自己配得上它。
我想你，有一點點深，有一點點頻繁，還一天比一天更濃。
當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時，那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)。
人生在世，沒有一種痛苦是屬于自己的，所以，沒必要悲觀失望。
追求一種生活，還是貧窮一個年代，有些人，只是為了一個錢，有些人只是為了一個名譽(yù)。
思想在友誼那顆脆弱的心里看到它的謹(jǐn)小慎微，它冷酷而空虛的好奇心，還看到嫉妒心的腐朽斑點，以及從那里滋生出來的誹謗的萌芽。
愿你執(zhí)迷不悟時有人陪你顛沛流離，愿你幡然醒悟時物是人是。
聆聽，別省自己的心靈計算，看法，別省自己的思維周旋。
那些貌似寬宏大量的人，不是沒有情緒，而是清楚目標(biāo)遠(yuǎn)比情緒重要。沒脾氣，不是與生俱來，而是肩上的責(zé)任壓倒一切。在成為你想要成為的人之前，你必須謹(jǐn)記，情緒必須屈從于目標(biāo)。
距離常是能夠產(chǎn)生美，無間的親密只會令雙方窒息，無論朋友還是愛人，別愛的太近。愛的藝術(shù)就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
交對朋友，朋友，不是窮的時候有朋友，不是富的時候忘了恩情，而是在路上遇見了朋友，自己今天的準(zhǔn)備，就是明天的收獲。
落魄了，不怕，輸了，不擔(dān)心，贏了，不以物喜，不以物悲，做自己，不愧對良心就好。
人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運(yùn)，而是你自己的每一次抉擇。
輕吟一句情話，執(zhí)筆一幅情畫;綻放一地情花，覆蓋一片青瓦;共飲一杯清茶，同研一碗青砂;挽起一面輕紗，看清天邊月牙;愛像水墨青花，何懼剎那芳華。哪怕你失敗了一次，兩次，n多次，請記住只要你努力，你拼搏，你付出所有的等待只會越來越好，請相信努力的價值。
我再深情的擁抱，也敵不過她諂媚的一笑。
鳥兒美在羽毛，人們美在勤勞。
知幻即離，不作方便，離幻即覺，亦無漸次。
其實一直以來陪伴你的，都是那個了不起的自己。
總是在意別人的感受，而忽略自己內(nèi)心的清苦。
做人難，是缺少相信，良心，誠懇的表達(dá)。
那天風(fēng)很大，你站在我身前為我擋風(fēng)。
人的一生德為本，別忘父母養(yǎng)育恩。
青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。
想要學(xué)到東西，首先從不自滿開始。
當(dāng)有錢時，把錢散出去，可能人就來了。
世上男人千千萬，實在不行天天換。
我想走過你走的路，看你看過的風(fēng)景，感受你的感受。
愛情里，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角。
自己選的路再孤獨也要留下漂亮的腳步。
大學(xué)人生觀演講稿篇三
不斷努力方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話：“今天我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?！秉S伯文并用自己的行動去詮釋著這個演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他現(xiàn)在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。
為何黃伯文實現(xiàn)了人生的價值？是努力。他是個值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云！
別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就可以整出個電子商務(wù)；別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國；別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。正如日本作家星野志夫所言：“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹?qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。
在泰國有一句諺語：“生命的價值在于使用生命?！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)?，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時，我一個人也能繼續(xù)唱下去，去實現(xiàn)我的人生的價值。
一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自己可以實現(xiàn)人生價值。但你不同，做過夢，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實現(xiàn)人生價值。
__年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的，也許我現(xiàn)在并不知道未來的自己想要什么生活，可不可以實現(xiàn)人生的價值，但總有一個美好的憧憬……”
啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？你有想過怎樣去實現(xiàn)人生的價值嗎？
大學(xué)人生觀演講稿篇四
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望……，這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁……這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強(qiáng)十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊經(jīng)過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當(dāng)眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗?！彼贸鲇矌?，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結(jié)果，你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應(yīng)對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫·凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認(rèn)真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。諾貝爾物理、化學(xué)獎得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的，那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時候我們來回走著，一面密切注視著各種實驗的進(jìn)行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。
我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢里?！北M管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!
大學(xué)人生觀演講稿篇五
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價值?！蔽阌怪靡?，我們大家活在這個世界上都有自己的價值。
不斷嘗試方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風(fēng)破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎么知道窄不窄，無痛的是人流，不是人生?！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯的機(jī)會，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現(xiàn)在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實現(xiàn)了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!
不斷堅持方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自己，我改變不了現(xiàn)實，我就改變我自己?！贝奕f志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學(xué)時期她以優(yōu)異的成績考進(jìn)了市重點高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎么來了一個殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會要你，還耽誤學(xué)校的一個名額。”校長的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝ceo，__年被評為cctv中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她現(xiàn)在已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。
為何崔萬志實現(xiàn)了人生的價值?是努力。
她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!
大學(xué)人生觀演講稿篇六
獻(xiàn)給大家一條咒語：生命在于運(yùn)動，人生在于主動!
我先說一個張藝謀的故事。張藝謀的父親黃埔軍校畢業(yè)，在“”中被打成“歷史_”，這給他們的家庭帶來了遭殃。張藝謀下放到咸陽的一個貧窮山村，除了勞動他最大的樂趣就是寫字、作畫、空肚皮飽覽河山。回城時由于家庭問題，工廠都不要他，因體格強(qiáng)壯會打籃球，咸陽國棉八廠破格招用了他。在這里他接觸到攝影，并不可救藥地迷上它，每月30元工資的他每天啃干饃吃咸菜不坐車，一分一分地省，最后賣了血，終于買回一臺“海鷗”相機(jī)。1977年恢復(fù)高考，張藝謀感覺到一種全新的希望。他帶著自己的60幅攝影作品來到北京電影學(xué)院西安考場，老師們贊嘆“從沒見過攝影基礎(chǔ)這么好的學(xué)生”，其中還有全國一等獎作品，可是他超出規(guī)定年齡6歲，不能錄取他!張藝謀一下子掉進(jìn)冰窟窿……絕望之中，他給當(dāng)時的文化部長黃鎮(zhèn)寫了一封信，并附上自己的作品。當(dāng)然他也沒有讓代表人民的部長失望，1993年國家人事部授予“中青年突出貢獻(xiàn)專家”稱號。1995年在加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)上被評為“全世界十大杰出導(dǎo)演”之一。被評為“20世紀(jì)世界十大最具成就導(dǎo)演”之一。這么多年來，張藝謀始終擁有施展才華的機(jī)會，他的秘密武器我認(rèn)為只有兩個字：主動。
我們一生中有許多重要的機(jī)會、人際和社會關(guān)系，皆因我們鼓起勇氣采取主動而得以建立。這樣的例子真是太多太多，不管是大人物還是小職員，不管是已經(jīng)成功的人士還是汲汲于生存的無名之輩，假如不提出來，誰會知道你有什么要求呢?每個人都有自己的弱項，每個人都有力所不逮的難題，每個人都有可能身處困厄之中，向別人求取幫助并不是要不得的面子問題。天助自助者，當(dāng)你在奮斗中，別人愿意幫助你，當(dāng)你以一貫的品格贏得人心，別人主動幫助你。
可以說主動是所有成功人士的秘密武器，我在《一生的保證》里分析了成功只誕生于三個環(huán)節(jié)：創(chuàng)造、傳播、使用。沒有主動性談什么創(chuàng)造呢?沒有主動談什么傳播呢?如果你覺得什么東西好你不主動傳播，最后就成了別人向你傳播，成了向你收費(fèi)的人。
1962年英美同時宣布發(fā)明了計算器，但企業(yè)人士未重視，日本公司再次捷足先登，引進(jìn)樣機(jī)，1964年便推向全世界。3年后大規(guī)模集成電路問世，計算器又有了質(zhì)的飛躍，1976年日產(chǎn)計算器占世界市場80%，即使后，它仍在世界行銷。
從這兩個例子我們可以思索日本迅速崛起的原因，可以說日本是主動接觸世界的典型。很多技術(shù)都是由日本傳播到全世界，傳播就是成功啊，由于你不主動，你的敏感性毫無用處，你不但喪失了成功的機(jī)會，反過來不得不去成就別人的成功?？梢哉f中國不缺乏偉大的敏感者，不缺乏偉大的思想者，缺乏的是偉大的行動者。而偉大的行動者實質(zhì)就是具有主動精神的人，他們是真正的實踐家，而不僅僅是任勞任怨的勤奮者。
所謂主動的人就是思想上積極，行動上主動，永遠(yuǎn)以行動說話的人，這是掌握人生命運(yùn)的最根本的法則—主動出擊法則。自古至今不論是個人還是組織的成功都是通過這一法則取得的。并不是有七十二個人無端地跟隨著一個人，那人成了孔子，孔子從一開始就主動地把自己的思想理念向人傳播，而且是向王侯將相傳播，有人接受了他的理念，相信他的理念，為他的主動精神所感召，也開始主動傳播他的理念，于是成了他的門徒。如果他從沒有向一個人說起，誰知道他肚子里有什么東西，可以說那七十二個人是他一遍遍地說一遍遍地化緣化緣來的。同樣耶穌的十億信徒也是他花了兩千年的時間一遍遍地布道布來的，共產(chǎn)主義的傳播都是主動出擊的結(jié)果，沒有哪一種重要的人際關(guān)系不是主動出擊的結(jié)果。一個人再偉大，如果你不主動接觸他都你沒關(guān)系。書里所說的成功八大資源，如果你不主動攫取，一樣也不會凝聚到你身上。請你相信沒有任何東西會自動落在你手上，如果不主動，你就兩手空空!
主動出擊法則用于我們自身，首先就要克服行動的恐懼，用于教育子女，首先就是不要干預(yù)，讓孩子形成敢作敢為的行為模式。如何克服恐懼呢?心理學(xué)家告訴你：立即去做讓你恐懼的事!
美國有個瓊斯的新聞記者，極為羞怯怕生。有一天上司叫他去訪問大法官布蘭德斯，瓊斯大吃一驚，連忙說“不行不行，他根本就不認(rèn)識我?！痹趫龅囊粋€記者拿起電話就撥通對方秘書辦公室：“你好，我是明星報的記者瓊斯，我奉命采訪布蘭德斯法官，不知道他今天能否接見我?guī)追昼?”瓊斯一聽嚇壞了，在旁邊恨得大罵：“你怎么提我的名字?!”這時電話里已傳出聲音：“一點十五分，請準(zhǔn)時?！薄碍偹瓜壬?，你的約會安排好了?！蓖禄芈柫寺柤?，而瓊斯一下子愣住了?！澳且豢淌俏叶畮啄陙韺W(xué)到的最重要的一課?！背擅院蟮沫偹箍傇谡f那一句話。
而如何脫離恐懼是每個追求成功的人都在思考和解答的問題，它是人性豐滿的標(biāo)志。梁啟超說被別人剝奪自由，自己還能恢復(fù)，要是自己禁止了自由，那就一輩子也不容易恢復(fù)了。是的，這就是恐懼在人格心理學(xué)所具有的意義，即是喪失自由的人。主動的人不是不恐懼，而是他們以行動征服恐懼，他們獲得了自由，成了主宰命運(yùn)的人。我們可以這樣說，那些不主動的人也就是喪失自由的人，也就是永遠(yuǎn)被命運(yùn)捉弄的人。天下蒼桑，人生一世，是莫大的奇跡，不要讓奇跡在空想中變成苦惱!不要讓奇跡在苦惱中帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｈ绻惺裁聪敕?，趕快去做!把自己變成一團(tuán)原生質(zhì)整體行動起來，把自己變成江河奔騰起來!
大學(xué)人生觀演講稿篇七
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。一千年前，蘇子在《前赤壁賦》中，借友人之口發(fā)出這樣的感慨。
誠然，人生是短暫的。但“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，這樣短暫的人生卻也是永恒的。我們該如何度過短暫的人生，又該給永恒的人生留下什么呢?這是每個人都要回答的問題，而每個人的回答，又都不盡相同。有的人選擇陽關(guān)道，有的人選擇獨木橋，百年之后，留給世界的價值也是各不相同。
從赤條條的嬰兒呱呱墜地開始，每個人的人生都有無限可能。究竟用這漫長又短暫的人生去做什么，留下什么，取決于每個人的人生觀。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。正確的人生觀，會指引著一個人做出正確的選擇，為社會作出自己的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)人生的價值。
而在一個人的人生選擇中，與人生觀同樣重要的是他的價值觀。價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用。在我國，社會主義核心價值觀是每個人民都應(yīng)該踐行的價值觀。黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四個字高度概括了社會主義核心價值觀的組成。
我認(rèn)為，社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。每一個國民，都應(yīng)當(dāng)自覺踐行這二十四個字，做一個有益于社會和國家的人，留下人生永恒的價值。
大學(xué)人生觀演講稿篇八
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
敬愛的黨組織：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長久以來，關(guān)于人的價值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價值的思考。當(dāng)然，無論過程怎樣，我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士，為實現(xiàn)自身的價值，為了實現(xiàn)崇高的理想，或為玉碎，或為志勉。他們的事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。
按照我們普通的邏輯，共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個人的基本最求并努力實現(xiàn)自身的價值，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中，無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言，為國家做貢獻(xiàn)，為社會做貢獻(xiàn)就是實現(xiàn)自己的人生價值的話，那么我們認(rèn)為，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上，為實現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國的歷史上，每一個時期，總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員，他們在平凡的崗位上，作出不平凡的事情，在社會的每一個角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗，為社會主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。
每一個人都有仰望星空的權(quán)利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個人都有生而為人的權(quán)利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實當(dāng)中，因為境況，機(jī)遇的不同，每一個人所能實現(xiàn)的價值也不盡然相同。所以，當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對社會的貢獻(xiàn)，其實無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，為社會發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
共產(chǎn)黨組織以實現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨亦然。將實現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合，就是當(dāng)前的也是每一個共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個人失去了志向，便會失去人生前進(jìn)的方向，一個黨員亦然，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價值與社會的價值相結(jié)合。具體來說，分為兩個部分。
第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，積極學(xué)習(xí)黨的各項理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時代同步。同時不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個個體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強(qiáng)大的推動力量。將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)為社會服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。時刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
第二，要堅持以人民利益為最高利益，時刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗表明，我們的國家，乃至于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，也會由于認(rèn)識和時代的局限性作出一些錯誤的決定，造成極大的損害，這一點，我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是工農(nóng)政權(quán)的主人，歷史的實踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產(chǎn)黨，時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當(dāng)然，這是一個比較大的概念，具體到我們大學(xué)生來說，就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念，積極學(xué)習(xí)探討時事政治，關(guān)心國家大事。同時，又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué)，幫助需要幫助的同學(xué)，力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。
一個共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神，樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益。同時，我們又不能好高騖遠(yuǎn)，一味追求一些目前難以實踐的東西，要立足于實踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的社會價值和人生價值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
大學(xué)人生觀演講稿篇九
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
下午好，我已將近不惑之年，說年輕也不年輕，說老又算不上老，小學(xué)高級也早已到手，曾經(jīng)有一段時間，我覺得人生沒有什么奮斗目標(biāo)了，有一種船到碼頭車到站的感覺，平時除了教書，就是忙家務(wù)，有時也上上網(wǎng)，學(xué)著別人qq聊聊天，農(nóng)場偷偷菜。
但是，去年下半年學(xué)校的生態(tài)課堂實驗徹底改變了我的工作、學(xué)習(xí)和生活。
在課改初始，我和我們五年級組的老師天天集體備課，相互聽課，開展人生觀沙龍研討，忙得不亦樂乎。
那段時間，經(jīng)常有學(xué)校、教辦和教研室的領(lǐng)導(dǎo)來聽我們的課，指導(dǎo)我們的實驗。
有時拖著疲憊的身子回到家，晚上還要挑燈夜戰(zhàn)，把我們的實驗日志及時上傳到博客雖然很累，但過得很充實，再也不像以前覺得生活很無聊，再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教書匠了。
經(jīng)過將近半年的努力，我們的生態(tài)課堂已是小荷初露，在鎮(zhèn)、縣內(nèi)也小有名氣。
其間，我也多次在校內(nèi)上公開課、研究課。
甚至有幸上了兩節(jié)縣級公開課，一次是在縣數(shù)學(xué)中心組活動中，另一次是在全縣。
第一次送培到鎮(zhèn)活動中。
其實，到了我這二黃的年紀(jì)，這樣的機(jī)會是很少的。
看到我們的生態(tài)課堂實驗取得如此成效，想到我在實驗中，自身素質(zhì)不斷提高，在專業(yè)成長的道路上大步前進(jìn)，我感到很滿足，很欣慰。
我曾經(jīng)聽說過這樣一句很有哲理的話：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
我把這句網(wǎng)話作為我的座右銘放在了我的qq個性簽名里。
我想：既然我抱定終生從教的信念，(其實說句實話，除了做教師，我也想不出我能干什么了)那就要對得起自己的良心，對得起眼前的這幫學(xué)生，對得起 教師 這一稱號。
教師得是熱愛生活熱愛生命的人，教師上進(jìn)，則學(xué)生才有可能上進(jìn);教師熱愛生活，則學(xué)生更有熱情對待生活。
于是，我常常反省自己教學(xué)上的不足，專業(yè)素養(yǎng)上的缺失，尋找與別人的差距。
俗話說：不怕不識貨，就怕貨比貨。
看到別人的教改實驗搞得有聲有色，成果斐然。
我感到自己還有很多不足，我們的生態(tài)課堂實驗還很不成熟，還有很長的一段路要走。
道路是曲折的，前途是光明的 ，我們將堅定不移的走下去，也算是實現(xiàn)自己的人生價值吧，讓自己活得更有意義。
各位…..(稱呼)大家好!
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。
我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實。
我自己從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。
我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。
許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的`同時，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
江主席要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么?”、“當(dāng)官做什么?”、“身后留什么?”這三個重大問題，這對于我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念，踐行“三個代表”重要思想，具有重大現(xiàn)實意義和歷史意義。
---革命為什么?
對于這個問題，很多人都會回答，并異口同聲地說，“為人民服務(wù)”。
沒錯，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，實實在在地為人民服務(wù)。
這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo)。
為此，我們每個黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)工作實踐。
黨性的基礎(chǔ)是人性，人性的基礎(chǔ)是人格。
每一個黨員、干部必須要不斷充實自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動各項工作。
要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節(jié)，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務(wù)，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù)。
---當(dāng)官做什么?
我覺得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情，當(dāng)一任清官，真心實意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”。
但是，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決破除“官本位”思想，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。
權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對個人的補(bǔ)償;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn)，而不是個人索取私利的工具;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的重托，而不是貪圖享樂的溫床。
所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個問題，自覺拋棄各種非無產(chǎn)階級的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利。
---身后留什么?
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財富。
我們沒有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚(yáng)的豐功偉績，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。
人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業(yè)是無限的，為官一任，就應(yīng)該留下值得懷念的東西，留下好的作風(fēng)，好的品德，好的形象。
我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個問題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺悟，真正成為一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。
大學(xué)人生觀演講稿篇十
尊敬的__：
大家好！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
大學(xué)人生觀演講稿篇十一
尊敬的__：
大家好！
當(dāng)有人站在這么一個舞臺上，我們很多同學(xué)會想，也許我去講會比他講的更好。但是，不管臺上的同學(xué)是面對失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個舞臺上了。而你還只是一個旁觀者。這里面的核心元素，不是你能不能演講，有沒有這個才能，而是你不敢站上臺來把它講好。我們一生中有多少事情是因為不敢所以沒有去做的。
曾經(jīng)有一個男孩，在他十年的學(xué)生生涯中沒有參加過一次班干部評選，們有參加過一次學(xué)校組織的個人競技活動，不敢去關(guān)心關(guān)愛關(guān)愛別人，更不敢接受別人的關(guān)心關(guān)愛。這個男還是誰呢？他就是我。
小學(xué)我最常這樣想也是我最痛苦的時期，那是我的字很差，人很內(nèi)向，上課要挨老師責(zé)罵，下課就要忍受同學(xué)們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個字都寫不好，白有個這么秀氣的名字?！边@是班主任在臺上發(fā)怒?！熬褪沁@個鄉(xiāng)土和尚的家伙，就會畫鬼符?！边@是同學(xué)們在哄笑。我已數(shù)不清自己被多少次請到辦公室，一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切，自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時的我關(guān)閉了自己內(nèi)心的大門，拒絕著外界的一切信息，沒有朋友，感受不到一絲溫暖，覺得生活已沒有任何意義，也有過輕生的念頭，但是你也都因為也多虧了我不敢，我才能茍活至今。每天都是重復(fù)著的痛苦，我的同學(xué)或許都認(rèn)為我瘋了，一個人傻呆呆地坐在那兒，一言不發(fā)。與此同時我也在想，為什么，為什么我這么痛苦，童年影視美好快樂幸福的?。?BR> 到了初中，我?guī)У搅巳棠偷臉O限，那時班里競選英語課代表，老師問有沒有參加過補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)，我舉了手也是唯一一個，于是我就偶然的當(dāng)上了課代表，或許是應(yīng)為這個名號的原因，有的同學(xué)嘗試接近我，但那時的我與一個木偶無異，談們覺得沒趣，我很快就有成了一個人，我不想這樣下去，我想要求得他們的認(rèn)同，那真是一個強(qiáng)大的動力，感謝他，我英語經(jīng)常拿年級第一，在假期里自學(xué)了日語，刻苦學(xué)習(xí)。我就是想讓同學(xué)們說起我時，能夠驕傲的地說：“我們班有個英語課代表很厲害會說好幾種語言，英語常拿第一，你們班有嗎？”
到現(xiàn)在，我終于明白了，自卑與恐懼孤獨是相伴的，但那又是一件多么可笑的事，你怎么知道就沒有人喜歡字不好的男生，就算你主動去關(guān)心關(guān)愛他人，那又怎么樣能？這個世界會因為這件事就改變了嗎？那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個自卑的人，一定比一個狂妄的人還要更加糟糕。因為狂妄的人也許還能抓到他生活中本來不是他的機(jī)會，但是自卑的人永遠(yuǎn)會失去本來就屬于他的機(jī)會。因為自卑，所以你就會害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個本來不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個世界上的所有的門，都被關(guān)上了。
同學(xué)們，今天你們用富有的資源信息比過去豐富幾百倍，不要說你有百步穿楊的能力，有能力強(qiáng)大的弓弩，卻沒有箭矢讓你表現(xiàn)能力；不要說你有驚世駭俗的廚藝，有精美鋒利的廚具，但卻沒有食材讓你展現(xiàn)技藝；不要說你有濟(jì)世救人的能力，有豐富多樣的藥物，卻沒有病人讓你體現(xiàn)價值。那都是借口，有能力就去縱情燃燒，你沒有理由不成功。
當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的時候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因為這個世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以，只要你不停下前進(jìn)的腳步，只要你不低下你高昂的頭顱，只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰，只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對生命追求的那種火熱的熱情的話，成功的大門就會為你開放。
所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因為這些東西，我的生命質(zhì)量是不是受到影響，因為這些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話，請同學(xué)們勇敢地對你們的恐懼和勇敢地對別人的眼神，說一聲no！becauseiammyself。
大學(xué)人生觀演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?BR> 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！?BR> 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！?BR> 這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo)，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的.人生目標(biāo)，在為目標(biāo)不斷努力中，才能實現(xiàn)自己的人生價值。其次，正確的人生觀、價值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛，在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開辛福人生的大門。
上的消息報道，外省一所重點中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能有機(jī)會創(chuàng)造自己的人生價值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學(xué)生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時候。”因此，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
大學(xué)人生觀演講稿篇十三
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高一十九班的xx。今天我演講的題目是《論自卑》。
自卑，顧名思義自己覺得很卑微，處處不如他人。曾記得有人在網(wǎng)上敲出這樣一段文字：“我不知道怎么辦，深深地自卑想一把沉重的枷鎖將我禁錮。機(jī)會當(dāng)頭，我想要展示自己，卻又在如線團(tuán)般的掙扎中進(jìn)退兩難?！边@應(yīng)該是自卑的人的通病。就我來說，我來自農(nóng)村，從小胖到大，身邊的人像我投來數(shù)不清的惡意“死胖子！你是不是把家里的東西一個人吃了，長這么胖！”“天哪，這是誰家的孩子，又丑又胖！”
諸如此類的言語讓我從小產(chǎn)生了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多‘卑”。
我天生不合群，性格內(nèi)向，有過被孤立，有過被詬病。
也曾到過崩壞的邊緣，合也無味，孤也無味，黨同伐異，這是人性。那種從小在幸福中成長的孩子身上流露出來的自信是我永遠(yuǎn)模仿不出的，索性我決定，少戾氣，不言語，從心里活。
但是，難道自卑就只有壞處嗎？
答案當(dāng)然是否定的。我曾看到這樣一篇文章：女主人公出生于小山村，打小就自卑。說話也不敢大聲。她深知自己的缺點，于是她努力，她奮起。她以優(yōu)異的成績考入中學(xué)，在學(xué)校里又見到許許多多閃閃發(fā)光的人物，因為自卑她奮起直追，在自卑中不斷超越自己，完善自己。最終，她進(jìn)入一家有名的國企，步入社會的上流。曾有人采訪她是否有過后悔，“這輩子，最讓我后悔與驕傲的事情都是自卑?！彼瘟嘶问种械募t酒杯?！岸颊f人生無悔，人生若無悔，那該多沒趣啊”
正是因為自卑她才得以青云直上。如她一般，因為自卑，沒日沒夜的健身，成了同學(xué)眼中的型男。我踏上了歌唱的舞臺，獲得了掌聲與名氣。我所有的自信都來源于我的自卑，所有的振振有詞都來源于心中的惶恐不安，但我始終堅信，自卑能讓我變得更強(qiáng)大。雖說每次上臺前心中都會掙扎數(shù)次，但我終究做到了，獲得了自信與鼓勵。
自卑使自棄者更弱，使自強(qiáng)者更強(qiáng)。同學(xué)們，不必自卑，我們要利用它，作為提升自己的工具?；畛鲎钫鎸嵉淖约?！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
大學(xué)人生觀演講稿篇十四
尊敬的__：
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂他人之樂。每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺?。挥械娜诉x擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
大學(xué)人生觀演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
大學(xué)人生觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
咱們
一路風(fēng)雨兼程地走來，曩昔的閱歷現(xiàn)已定格?；貞浲艨v然有許多要掌握的或已滑落，要愛惜的或已錯失————行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
應(yīng)當(dāng)尋求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在年代的前沿，有完成人生價值的志向，有監(jiān)督的人生信仰，有對社會承當(dāng)職責(zé)的尋求。
志向便是航標(biāo)。只要了航標(biāo)，
咱們
的航船才干駛向?qū)Π兜母劭冢还倘?，像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。
咱們
應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今日坐在這兒并不是
咱們
人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷尋求，即便不能成功，也能享用其間的高興與美好。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競賽日趨激烈的年代的
咱們
尤當(dāng)這樣，時間為自己的志向而斗爭，
咱們
也不會帶半點的惋惜脫離人世。請記住那句話：“人生最大悲痛莫過于心死！”
信仰便是支柱。一個人沒有信仰，他就斷送了精力的支柱，人生也就喪失了含義。有人說：人的終身百分之五是精彩的，百分之五是苦楚的，而別的百分之九十是平平的；人們往往被百分之五的精彩引誘著，忍受著百分之無的苦楚，而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅決的信仰，注定不能領(lǐng)會那百分之五的精彩，而要接受更多的苦楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫.凱勒————行善積德先進(jìn)人物無不以堅決的信仰鼓勵自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進(jìn)。
職責(zé)便是束縛，人活在世上，不是隨心所欲，對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為
咱們
人生志向的歸宿。很多有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的職責(zé)來鞭笞自己尋找到人生的真理。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在
咱們
今日所扮演的人物中，曩昔的閱歷再光榮，也是一束凋零的花朵，今日的日子雖普通，卻是一把充溢生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生道路在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，志向信仰當(dāng)導(dǎo)演。
明日的我將會怎樣，明顯，答案是五光十色的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索！
大學(xué)人生觀演講稿篇十七
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
江書記主席要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么?”、“當(dāng)官做什么?”、“身后留什么?”這三個重大問題，這對于我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念，踐行“三個代表”重要思想，具有重大現(xiàn)實意義和歷史意義。
---革命為什么?
對于這個問題，很多人都會回答，并異口同聲地說，“為人民服務(wù)”。
沒錯，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，實實在在地為人民服務(wù)。
這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo)。
為此，我們每個黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)工作實踐。
黨性的基礎(chǔ)是人性，人性的基礎(chǔ)是人格。
每一個黨員、干部必須要不斷充實自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動各項工作。
要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節(jié)，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務(wù)，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù)。
---當(dāng)官做什么?
我覺得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情，當(dāng)一任清官，真心實意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”。
但是，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決破除“官本位”思想，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。
權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對個人的補(bǔ)償;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn)，而不是個人索取私利的工具;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的'重托，而不是貪圖享樂的溫床。
所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個問題，自覺拋棄各種非無產(chǎn)階級的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利。
---身后留什么?
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財富。
我們沒有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚(yáng)的豐功偉績，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。
人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業(yè)是無限的，為官一任，就應(yīng)該留下值得懷念的東西，留下好的作風(fēng)，好的品德，好的形象。
我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個問題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺悟，真正成為一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。
各位…..(稱呼)大家好!
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。
我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實。
我自己從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。
我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。
許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的同時，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。
追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。
人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。
只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。
我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。
我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。
不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。
請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。
一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。
我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。
鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。
無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。
而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索!
大學(xué)人生觀演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！軍人的驕傲可能寫在你的臉上，可能表現(xiàn)在你的舉手投足間，可能表現(xiàn)在你的言談里，也可能體現(xiàn)在別的什么地方，即使是身著便裝或者解甲歸田，人們見了你還是會說：你是軍人吧？或者說：你當(dāng)過兵吧？要問為什么，對方準(zhǔn)保答道：憑你身上的軍人氣質(zhì)。
這氣質(zhì)是怎么來的？養(yǎng)成的，磨練成的。她來自操場上的走隊列，拔正步；訓(xùn)練場上的摸爬滾打；拉練時的越野行軍；演習(xí)中的真刀真槍；戰(zhàn)場上的炮火硝煙；搶險救災(zāi)時的殊死拼搏；衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈與，是鐵與火的鑄造，是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲，是軍人的榮光！
烈日下，冰雪中，規(guī)范、塑造，一個個年輕的生命在時光的熔爐里演化。油滑沒了，懶散沒了，驕嬌二字沒了，許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子，回家探親時，站在親人面前的愣是一個臉龐絳紫，身板挺直的軍營男子漢。
特征。
動力；“求是，守時，精確”，是軍人愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì)，就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。
生活中，使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人，辦事認(rèn)真，規(guī)規(guī)矩矩，難怪現(xiàn)在許多企業(yè)，包括許多外資企業(yè)，都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人，就是因為他們認(rèn)為，經(jīng)過軍營摔打的人，素質(zhì)高，信得過。
與人民的事業(yè)、祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時候，這種品格和
個性
就不僅是高尚的，她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。
我自豪，因為我曾是軍人。幾年的軍旅的生涯鍛造了我的人格，塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì)，受益一生。