精選論文閱讀感受(模板22篇)

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    總結是對一段時間內的經(jīng)驗和教訓進行梳理和總結的重要手段。完美的總結需要我們對自己的成長和發(fā)展進行深入思考和總結。請大家閱讀以下的總結范文,從中汲取經(jīng)驗和靈感來提升自己的寫作水平。
    論文閱讀感受篇一
    讓我感受深的一個人在我的班上有一個人他讓我的感觸很深厚的丁老師。課堂上,每一次他都是提出問題讓我們動腦發(fā)言,每當我們說出的答案很有道理,他就會從他的盒子拿出2分。10分。5分給講的好的那一個同學幾分。到期末考試那一天那分去老師那兒去換玩具,玩具是從同學那兒沒收上來的他是想讓大家好讓分一點一點的增加,成績一點一點的增加。他是一個好老師。
    論文閱讀感受篇二
    我最喜歡用感受的方式來讀書。
    閱讀是美妙的精神之旅,讓我沉迷其中。假期時間為我盡享閱讀之樂提供了保障。
    循著文中人物的腳步,我仿佛來到事發(fā)“現(xiàn)場”,看到他們見到的景像,親歷他們的'遭遇,體驗到他們的喜怒哀樂,從而更好的理解了文中人物性格發(fā)展變化的歷程。每當我靜下心來“潛”入其中時,就覺得小作者來到我的面前,娓娓地講述著他們的見聞,訴說著他們的情懷,理解了作者通過文章真正想表達的東西。文字中蘊含的生命熱量,我都去體悟、注意。文字中有氣韻,有才情,有思想,有抱負……這些東西都蘊藏在文字里,不會自動顯現(xiàn)出來,在經(jīng)過反復品讀后化作了自己的美妙的精神之旅。
    用感受的方式讀書,我發(fā)現(xiàn),好的語言都是作者用生命、用想像力、用知識等調動文字得來的,這樣的語言富有彈性,充滿了跳躍和流動的色彩,這樣的閱讀是一項充滿體驗和情趣的活動。
    我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。
    論文閱讀感受篇三
    《三字經(jīng)》是我國古代流傳下來的文化典籍,《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。
    讀《三字經(jīng)》有感
    暑假期間,老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說,《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學習古文化,增長知識,增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。
    《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口?!度纸?jīng)》只用三個字,就讓我們懂得了做人的道理。
    書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不啄,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀?!边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲,那是老師的懶惰。小時候不學習,將來長大想學也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學習,長大后回報自己的父母與老師。
    我有一個哥哥,上小學的時候就不好好學習,很貪玩。父母怎么說他也不聽?,F(xiàn)在,他看見他們原來上小學時的朋友,考上了知名的大學,我哥哥只考了一個普普通通的大學,他就非常羨慕。后來他一想,非常后悔,后悔上小學時沒有好好學習,沒有打好基礎。小時候,沒有好好學習,到了長大就后悔小時候沒有好好學習,現(xiàn)在學已經(jīng)晚了,也不行了。所也趁我們還小,要好好學習,打好基礎,將來做一個有用的人才!
    勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理:勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
    《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學習,學習他們克服困難、勤奮學習的精神,做一個品學兼優(yōu)的好學生。
    小議中華文化之精髓與糟粕——讀《三字經(jīng)》有感
    朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當真也!
    何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體??芍^學一書而通萬卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認識,主動汲其精華,剔其糟粕。
    親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長,宜先知?!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”??兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
    重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視?!度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起,易學易記,并且專門談到學習歷史的方法。
    總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
    但是,我不得不再重申一遍,由于當時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”,就會形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五??梢跃S護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
    總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對親情、孝順的張揚,對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
    我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們去汲取精華,剔其糟粕,最后發(fā)揚光大至世界。
    論文閱讀感受篇四
    我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。
    這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。
    其實我認為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”,還真是相當?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福,去殺遠禍》中所寫道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!
    只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動,才有可能獲得自己所要追求的幸福!
    論文閱讀感受篇五
    我最喜歡用感受的方式來讀書。
    閱讀是美妙的精神之旅,讓我沉迷其中。假期時間為我盡享閱讀之樂提供了保障。
    循著文中人物的腳步,我仿佛來到事發(fā)“現(xiàn)場”,看到他們見到的景像,親歷他們的遭遇,體驗到他們的喜怒哀樂,從而更好的理解了文中人物性格發(fā)展變化的歷程。每當我靜下心來“潛”入其中時,就覺得小作者來到我的面前,娓娓地講述著他們的見聞,訴說著他們的情懷,理解了作者通過文章真正想表達的東西。文字中蘊含的生命熱量,我都去體悟、注意。文字中有氣韻,有才情,有思想,有抱負……這些東西都蘊藏在文字里,不會自動顯現(xiàn)出來,在經(jīng)過反復品讀后化作了自己的美妙的精神之旅。
    用感受的方式讀書,我發(fā)現(xiàn),好的語言都是作者用生命、用想像力、用知識等調動文字得來的.,這樣的語言富有彈性,充滿了跳躍和流動的色彩,這樣的閱讀是一項充滿體驗和情趣的活動。
    我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。
    論文閱讀感受篇六
    又到了一年一度的讀書節(jié)了,大家都興致勃勃的。對于我們六年級的同學來說,這是最后一次了。
    為了使我們不留下遺憾,陳老師為我們開啟了許多有意思的活動,如:編輯詩歌集、記錄讀的好書、親子閱讀……其中親子閱讀最令人喜歡了。
    在讀書節(jié)的第一天,我們一家從鳥兒的歌聲中醒來,洗漱完畢后,便坐在沙發(fā)上、書桌前,各自以各喜歡的姿勢坐了下來,在陽光的照耀下開始靜靜地看書了。媽媽看的是《中國少年文摘》?!吨袊倌晡恼防镉性S許多多的好文章,如:《笨菲兒還在洞里》、《紅奶羊》、《陽光姐姐的校園故事》……我看的是《兒童文學》。精彩的《兒童文學》每一期都介紹了很多好書,有《魔戒》、《哈利波特》、《長襪子皮皮》、《夏洛的網(wǎng)》等等,其中里面介紹的好多好有意思的書我都看過,都特別有意思。
    媽媽告訴我,《中國少年文摘》是一本好書,那書中有好多好詞和優(yōu)美的句子,這有助于我寫作文應用;美文版中,每期都有名師指點,對于我們這些小學生來說,這是一個很好的習作交流平臺。里邊有很多中學生寫的小說。我也迫不及待的告訴媽媽:“媽媽,我這本也很好呀!”
    我邊說邊拿起書翻給她看“這本書啊比你那本更有意思!”“是嗎?”媽媽笑著問,“你看啊,書里分為‘領軍佳作’‘常青藤’‘奇異果’‘九〇筆團子’‘拇指閱讀’幾個板塊,其中‘九〇筆團子’更貼近現(xiàn)在的我們,九零后的'文學新苗和我們的寫法差不多,他們的想法更有創(chuàng)意,但很貼近生活,這些故事好象發(fā)生在我們的生活中一樣?!?BR>    我們還交換讀了書,在這陽光明媚的一天,親子閱讀使我們的心更更廣闊,我們增長了更多知識!讓我們一起在書的海洋中快樂的遨游吧!
    論文閱讀感受篇七
    《菜根譚》是明朝的洪應明所著的書,在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”,從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說:嚼得菜根,做得大事。古人亦云:性定菜根香。都可見,人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活,才能使經(jīng)驗有所增長,人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨,靜心讀它,才能品得仁智百味,讓失意者變得徹悟,讓成功者懂得長勝不衰的方法,讓居官者明曉如何仁政廉潔,讓平凡人也自能從中領悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論,也自是講得十分有理。有這樣一句話:我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。意思是說,我對別人有功勞不必掛念,但如果自己有過于人,卻不能不計較;別人對我有恩情我不能忘卻,要想著去回報,但有仇怨卻必須忘掉。
    《菜根譚》中還有一句話:受人之恩,雖深不報,怨則淺亦報之此刻之極,薄之尤也,宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情,光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報,不就是刻薄、冷血到了極點么?這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報,應該不只是在節(jié)日請他們吃飯,而要在日常生活中都融入感情,給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些,《菜根譚》中也都有體現(xiàn):如“知足者藜羹旨于高粱,布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件,知足才能常樂,不要身在福中不知福,便能“編民不讓王公”,精神生活也十分富足。
    又如“施人毋責其報,責其報,并所施之心具非矣”?;貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失,掛念他們會不會給夸獎,不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報,其實也是在為自己所積福,自己付出得越多,回報其實也在不知不覺中越來越深厚,福澤也會綿長。
    在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中,我懂得了很多。知恩圖報,善莫大焉!
    論文閱讀感受篇八
    七月的桐廬天氣還是很涼爽,早晨起床有絲絲涼意。今天我起的很早,因為嫂嫂說要帶我去新華書店看書。
    吃過早飯后,我坐著車,打開車窗,讓夏天的風輕輕吹過我的耳畔,溫柔又溫暖。不一會兒,就到了新華書店。新華書店裝潢的富麗堂皇,簡直像傳說中的皇宮一樣。高高的天花板上吊著明亮的燈,一進門,就可以看到圓形的書架,書架上擺滿了各式各樣的書。營業(yè)員輕輕地問候:“早上好,歡迎光臨?!蔽乙残χ貞?。
    一樓是售賣文具的展廳,穿過大堂,可以看到長長的樓梯,我一步一步地小心走著,生怕一不下心就跌倒?jié)L下去。樓梯的一側從底下到天花板都擺滿了書,我感覺自己像遨游在書的海洋里。
    一到二樓,看到一排排整齊的書架,這時,有個可愛的機器人滑行而來,親切地問:“小朋友,你想看什么書呢?”我覺得非常驚訝,問:“你知道我是誰嗎?”機器人仿佛輕笑著說:“我不知道,但是我知道你是小學生,我可以感受到你的身高。你想看什么書,我可以帶你去?”我決定逗逗它,于是我叉腰說:“我要看最幽默最有趣的書,書名我暫時沒想起來,但是我知道里面有個馬字?!睓C器人點點頭,跟我說:“你跟著我,別走丟了?!闭f著,它帶著我拐來拐去,來到了一排架子前,上面都是《馬小跳系列故事書》,真的好奇妙!
    我向它道謝,津津有味地看起書來,現(xiàn)在的科技這么發(fā)達,機器人都可以和我們直接對話,我要努力學習充實自己,不然要被機器人比下去了!
    論文閱讀感受篇九
    觀看視頻教學,由于本節(jié)視頻的音像效果太差,很是遺憾。
    不過對于怎樣指導閱讀《紅樓夢》倒是有一些想法:
    第一、我覺得要激發(fā)學生閱讀《紅樓夢》欲望。《紅樓夢》是一部不好讀的書,第一遍看,你可能是硬著頭皮在啃,若不是考試的需要,誰愿意去啃呢?第二遍看,你可能還是懵懵懂懂,若沒有耐性,有幾人能讀完?但當你第三遍第四遍讀的時候,你不僅覺得它有味,而且越讀你越覺得癡醉、欽敬、嘆服。所以,我覺得第一就是激發(fā)他們去讀。去讀了才有興趣可言,否則,什么分析呀,探討呀,且不是無稽之談。
    那么,怎么激發(fā)他們去讀《紅樓夢》呢?我的想法是從局部出發(fā),先介紹一些精彩的故事片段,引出故事的鉤連,就此入手,從一個兩個眾多個的精彩和溝連的漸讀,到最后欲罷不能,從而完成整部作品的閱讀。在引導的過程中,我是這樣做的:寶玉是怎么抓周的,為什么要寫到他抓周?“護官符”上寫的是什么,這樣寫干什么?寶玉的'玉和寶釵的鎖上分別刻著什么字,有什么暗示?耗子精偷香芋的故事是怎樣的,故事的先后溝連如何?寶玉為什么挨打?寶釵和黛玉探望的情形是怎樣的,表現(xiàn)了人物什么心性?諸如此類,在這里我就不一一例舉了。
    第二我覺得要激發(fā)學生探究的熱情。在學生通讀精讀《紅樓夢》之后,一定要引發(fā)他們思考,更重要的是引發(fā)他們積極興趣地去思考。在這一點上,我是這樣做的,現(xiàn)在,我就此問題和大家共勉。譬如,有人對“情天情?;们樯?,情既相逢必主淫”前句判詞的解釋是“天和海才幻化出了秦可卿這么一個人‘情’同‘秦’,天和海表明了秦可卿的高貴出身”。你同意這種解釋嗎?如果同意,那么是不是就可以推出這樣的論:高貴的人出現(xiàn)在那里,那里的的主人就會荒淫?再如,王熙鳳的判詞是“一從二冷三人木”,可是結局卻和判詞預示的不一樣,這又是為什么呢?經(jīng)過這樣一問,同學們思考的熱情就來了。于是我想,激發(fā)學生探究思考的熱情是可以從對矛盾的問題探究中生成的。想著,想著,似乎是和天人對話了,不禁冷汗一出,于是思緒全無。
    論文閱讀感受篇十
    閑來無事,隨手拈一小冊子,讀畢,若有所悟,而后,心靜如水。
    抬眼一看,此冊名為《菜根譚》,是明代還初道人洪應名收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。此書內容令人陶醉,可單單書名令我頗為不解。菜根譚?莫不是與那菜根有何關聯(lián)?我百思不得其解,一經(jīng)查詢,乃知,此書名得自于宋朝汪信明的一句話:“人能咬得菜根,則百事可做。”俗語亦云:”布衣暖,菜根香,讀書滋味長。“古人云:“譚者,談也。性定根香?!贝恕白T"同”談“,音近通假,如《天方夜譚》等。
    細細查詢,原來,《菜根譚》寫于明代,作者洪應明流傳至今的著作除《菜根譚》外,還有被收入《四庫全書》的《仙佛奇蹤》4卷。實則,《菜根譚》嚴格說來并非一部系統(tǒng)的、邏輯嚴密的學術著作,而是論述修身、處世、待人、接物的格言集。這些格言警句無一不是文辭秀美,對仗工整,促人覺醒,耐人尋味,有著深刻的哲理,得以教人,育人。仔細品讀,竟也發(fā)覺有了一種不可捉摸的意味。
    讀完此書,偏就有一那么一章的句子令我極為影響深刻?!迸獧嘁粫r,凄涼萬古“,”棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,守受一時之寂寞,毋取萬古之。”這句是關于理論道德規(guī)范的,大致意思也就是:“一個堅守道德規(guī)范的人,雖然有時會遭受短暫的冷落;可那些依附權勢的人,卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人,能重視物質以外的精神價值,并且又能顧及到死后的名譽問題。所以他們寧愿承受一時的冷落,也不愿遭受永久的凄涼?!边@段話說明正義與邪惡的結果是及其不同的,一個遵守道德規(guī)范的人即使受到了誤會,那也是暫時的,而那些依附權勢的人,終究是沒有好結果的,宣揚了正與惡的本質區(qū)別。一個真正看透世事的人,大都是把精神財富看重于物質的,他們寧屈一時,亦不背負冤屈一世。堅守道德規(guī)范的人大抵是把世事看得更透徹些吧,大夢初醒,看破往事,清者自清,窮極一生,僅為于此。話說回來,何為“聰明人”,不過是看透了萬古之中,看過了世上世事,心有所悟,安分守己,做自己該做的事,想自己該想的事。做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。深者見深,淺者見淺,高手未見,亦是無物。體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早?!边@些道理亦不過是書中一小部分,或許,不僅是書中,在學習之中,生活之中,有更多百般在等待我們。
    其是這本書的深意,或許更深入人心。讀畢,心尤幽靜,似有潺潺小溪留過心底,清澈純凈。書中無處不在的博大、寬容、理解、淡泊、向善與智慧,讓我并不覺得自己是在讀書,讓我覺得仿佛在與一位智者交談,與一位畏友交談,帶著暖意的警策。
    這就是《菜根譚》,這就是“咬得菜根,則百事可做”,究其意,“菜根”堅硬多筋,只有經(jīng)過反復咀嚼,才能體會其“真味”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得,或許只有耐得貧苦生活,才更能創(chuàng)造人生的百般事業(yè)。如此修身養(yǎng)性、教人育人、意味深長的好書,買來讀上一二又有何妨!
    論文閱讀感受篇十一
    在老師倡導讀名著的時間里,我讀了一本名著名叫《海蒂》。這本書的主角海蒂深受到青少年兒童的喜此文來源于文秘寫作網(wǎng)?!逗5佟纷鳛橐槐窘?jīng)典性的青少年讀物成為了世界性的暢銷書之一。
    故事是這樣的:主人公海蒂是一個天真,活潑,可此文來源于文秘寫作網(wǎng)。爛漫并心地善良的小女孩。一天她的姐姐迪蒂帶著五、六歲的小海蒂來到了一個叫德費里的小村莊。她們是要來干什么的呢原來海蒂的姐姐迪蒂為了自己能安心創(chuàng)下一番事業(yè),把海蒂暫時交給一個叫阿爾姆的大叔。阿爾姆大叔是一個非常孤僻的人。但在海蒂的種.種感化下,阿爾姆大叔重新點燃了自己的生活,重新做人,不再孤僻,友善的對待每一個人。最后人們都不再認為阿爾姆叔叔是一個心情憂郁,性格孤僻的人,每個人也開始用友善的眼光去望著阿爾姆大叔。使阿爾姆大叔不再孤獨,他的小屋也不再空空蕩蕩。也正是小海蒂的此文來源于文秘寫作網(wǎng)心幫助下,體弱多病,腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣。一點一點的嘗試走路,最終擺脫了輪椅。也擁有了健康。
    我看到了海蒂樂善好施、幫助他人。海蒂用純真的此文來源于文秘寫作網(wǎng),溫暖了她那個外表冷漠但內心善良的爺爺。她陪瞎此文來源于文秘寫作網(wǎng)奶奶說話,聊天,讓什么都看不見的瞎此文來源于文秘寫作網(wǎng)奶奶找到了生活的快樂和樂趣,使瞎此文來源于文秘寫作網(wǎng)奶奶不再孤單。她幫助純真善良的癱瘓姑娘克拉拉,在海蒂和阿爾姆大叔的激勵下,克拉拉用自己的力量學會了走路。還有牧羊倌彼得在海蒂的影響下,也逐漸熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)學習,成為一個誠實的孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)??吹搅诉@些感人的片段,我的心被感動了,多么惹人喜此文來源于文秘寫作網(wǎng)的孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)啊~我看到了海蒂那純真的此文來源于文秘寫作網(wǎng),那善良的心,還有海蒂那天真爛漫的性格。我要多多吸取海蒂的優(yōu)點。海蒂的年紀雖小,但是卻有著一種非常感人的魅力。
    我看到了海蒂那熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)生活的心情。她對每一件事情都是那么積極主動,不像我,扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我學習,我應該像海蒂一樣有著果斷,直爽的性格。不要猶猶豫豫,優(yōu)柔寡斷。
    讀了這本名著使我的感觸很深。我想我可能還沒有完全讀透。這本《海蒂》,我至少還要讀上一遍或更多遍。來更深層次的滲透到這本小說當中。
    論文閱讀感受篇十二
    早上有兩節(jié)語文課,薛老師早早就安排好了兩節(jié)語文課要上的內容。第一節(jié):就是上第一單元的園地;第二節(jié):就是這學期薛老師剛弄的一個閱讀課??瓷先ズ孟袷值挠腥ぃ叶计炔患按?。
    第一次的閱讀課,薛老師要讓我們讀的書是《林清玄散文集》薛老師讓我們上星期去弄到這本書,然后閱讀,不然的話這節(jié)課就上不了。本以為這一節(jié)閱讀課會上的很好,可是一開頭就出現(xiàn)了問題。為了爭搶座位,好多同學鬧了起來。薛老師說過,這節(jié)課可以一組一組的同學坐在一起,座位是先到先得,可是很多同學都不喜歡把自己的座位讓給別人。緊接著薛老師就只能自己安排了。
    首先,薛老師先給我們講一篇林清玄的文章,是有關于野菊花的。她教我們在一個詞或一段話旁邊寫批注。薛老師先把自己寫的批注放在投影上讓我們看,這樣我們寫的話就可以借鑒。而這一節(jié)課,我們大部分的時間都是在寫批注。
    下次的閱讀課,還是林清玄的書。希望更好玩吧!
    論文閱讀感受篇十三
    你們可否為法國人民想過?國家被人侵略,被人占領會令法國人生不如死!可是為了自己的國家,他們不能死,他們要好好地活著!如果他們死了,法國將不復存在!
    普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后,從白發(fā)老人到年幼小童,都是那樣地愛國!這,使我感動。
    我不盡想起了,在抗日戰(zhàn)爭時期的中國人民,也是如此,為了祖國,不惜一切代價。雖然地域不同,種族不同,時代不同,但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地!
    可惡的侵略者,該死的戰(zhàn)爭狂,無恥的叛國賊,他們是對不起國家,對不起人民,對不親父母,更對不起自己的罪人!
    我覺得母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分,是文明的承傳載體。如果母語沒了,國家統(tǒng)一和民族團結將不復存在。因為一國人民語言彼此不通,就是一盤散沙。
    那么,外語與母語到底哪個重要呢?
    如今這個社會,不學英語你就別想上高中大學,更別想找個好工作了。既然外語如此重要,學外語的人多就不奇怪了?,F(xiàn)在連幼稚園都開設英語課了。english成了全球通用的“國際普通話”,其他語種已經(jīng)受到嚴重威脅,面臨消失的危險……這是不能忽視的。
    當法國阿爾薩斯被普魯士侵占,最后一堂法語課便顯得格外重要?!八麄冊摬粫娖冗@些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。
    “亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!?BR>    可是回頭想一想,我還真是沒有資格說這些話,我自己都沒有以身作則,貪玩得很啊!因為我實在沒有什么愁的,衣食住行全靠父母,但是仔細想一想又有一點后悔,因為:少壯不努力,老大徒傷悲!
    論文閱讀感受篇十四
    高爾基將自己的童年賦予一個杜撰的小說人物身上,抒發(fā)自己真切的情感。下面是本站為大家準備的簡單的童年閱讀感受,希望大家喜歡!
    讀了高爾基的《童年》這本書,我受益匪淺。和高爾基的童年相比,我們今天是多么幸福啊!
    高爾基出生在一個木工家庭里。5歲時,父親病故了,生活就更加艱難了,他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒,高爾基上學只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒,我不禁有點慚愧。因為盡管我們有這么好的條件,我們卻身在福中不知福,常常挑三揀四。
    撿破爛的錢成了高爾基的學費來源,但那些有錢人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺得不是高爾基身上有臭味,而是那些有錢人家的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學習的動力。他發(fā)奮學習、刻苦鉆研,終于取得了優(yōu)異的成績,受到老師和同學們的喜愛和敬重。
    我合上書,不禁思緒萬千。
    讀了《童年》這本書,我感受到了我們現(xiàn)在生活的幸福。這本書描寫了主人公阿寥沙童年的悲慘生活。他很小就失去了父親,跟著母親和外祖母來到了一個外祖父的小染坊,外祖父脾氣十分暴躁,常常打阿寥沙他們。他的舅舅們自私、貪財,兄弟都被帶壞了,之間很不團結,天天鬧著要分家。阿寥沙沒有什么朋友,好不容易認識了善良、富有同情心和正義感的知心好友,又被兩個舅舅給害死了。后來,阿寥沙又遇到了木匠“好事情”,阿寥沙終于找到一個可以常常在一起聊天,游戲的人,卻又被外祖父趕走了。只有外祖父一直給他溫暖,教他做一個正直的人。幾年后,外祖母離開了他,母親也是,外祖父就把他趕出了門,走向社會。
    阿寥沙的童年是黑暗的,而外祖母卻把他引向了光明,用無私的愛讓阿寥沙充滿力量,有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。和他比起來,我們的童年要幸福得多,我們擁有一個美好的童年,美好的回憶,我們應該好好珍惜眼前的幸福。
    只要對光明充滿希望,就可以點亮黑暗,讓我們追求善良、樂觀、正直、無私,共同迎來生活的輝煌。
    童年有快樂,有悲傷,有煩惱,也有哭泣。蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年》使我感受到一種心靈深處生出的震撼!
    《童年》這本書講述了阿廖沙他悲慘的童年。阿廖沙的爸爸很早就去世了,媽媽也跟著離開了人世。自從爸爸去世后,他和媽媽就一直寄住在他的外祖父家,外祖父不大喜歡他,一直都是板著個臉,幸虧阿廖沙的外祖母十分的疼愛他。阿廖沙這么小,就走向了社會的道路上。讀過《童年》這本書的人都清楚,阿廖沙有著一個不快樂的童年。
    他的童年有點兒酸,有點兒苦,有點兒辣,就連那一絲絲的甜,也被父親母親接連去世這件事給摧毀了。阿廖沙是多么可憐啊!我非常敬佩阿廖沙,它能在黑暗、令人恐怖的環(huán)境中度過自己的童年。阿廖沙的堅強性格是在鉛一樣中的生活重壓下,在同無盡的苦難及惡勢力的頑強抗爭中,在不斷的學習、不斷的接受和認識復雜現(xiàn)實里所有美好的事物中逐漸的形成并發(fā)展起來。阿廖沙是我學習的對象,能在如此環(huán)境中,如此堅強、勇敢。每個人都有自己的童年,有自己快樂的時光,自己美好的童年歲月?!锻辍愤@本書,使我受益無窮,懂得了堅強的真正含義!
    論文閱讀感受篇十五
    這個暑假,我讀了散文集《目送》。這是一本適合感情細膩豐富的人閱讀的好書。
    《目送》收錄的七十三篇散文,寫了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手……整個暑假,我花了大量時間,終于讀完了所有的七十三篇,書未讀完時已被深深感動。
    同名篇《目送》,給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落,第一段作為母親,作者敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段,她一次次目送孩子的背影離去,一次次目送他成長。第二段,作者作為女兒,追憶自己成長的歲月中,與父親的一次次別離:總是目送父親的背影漸行漸遠,直到有一天,在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母-子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你,不必追。”
    對于13歲的我來說,人生才剛剛起步,還不能完全體會作者“目送”中飽含的深意;但是我想,那些路我一定會走,那些目送背影的瞬間我一定也都會經(jīng)歷。只是我希望以后,自己也能有作者的那顆感動的心,那支感恩的筆。
    論文閱讀感受篇十六
    閱讀的魅力是無窮的。在翻開一本書的瞬間,我們進入了一個全新的世界,體驗著不同的生活,感悟著各種人生智慧。通過閱讀,我們不僅可以獲取知識,豐富自己的內涵,還能體驗到閱讀帶來的愉悅與感動。以下是我對閱讀的心得體會感受。
    首先,閱讀讓人收獲知識,打開智慧的大門。我還記得小時候喜歡讀科普書籍,那時候我對星空和宇宙抱有極大的好奇心。通過閱讀,我了解了宇宙的無限浩瀚和奧秘,了解了地球上各種神奇的生物。閱讀讓我對世界充滿了好奇,進一步開拓了我的眼界。不僅如此,閱讀還培養(yǎng)了我豐富的想象力和邏輯思維能力。在書的世界里,我能夠想到很多人都無法想到的事情,這讓我對自己有了更多的自信和成就感。
    其次,閱讀給予了我很多的感動和啟發(fā)。有一次我讀了一本小說,講述了一個被冤枉入獄的人如何不屈不撓地尋求正義的故事。主人公面對的是一次又一次的打擊和困難,但他從未放棄,最終獲得了自己的自由。通過這個故事,我深受啟發(fā),覺得自己在面對困難時要堅持,要相信自己的選擇,相信自己的能力。這本書帶給了我忍受艱難時刻的勇氣和堅持到底的決心。
    再次,閱讀讓我感受到了美的力量。當我讀一本詩集時,那些流動的文字仿佛帶我進入了一個神奇的世界。詩人通過自己獨特的語言和意境表達了對美的追求和對生命的熱愛。在閱讀中,我可以感受到詩人用詞的精煉和表達的深邃,這些讓我深深地陶醉其中。從詩歌中感受到的美的力量讓我對生活充滿了希望和憧憬。
    最后,閱讀給我?guī)砹丝鞓?。曾?jīng)我讀過一本幽默小說,主角是一個憨厚可愛的人物,通過一連串的笑話和插曲展開了一段別開生面的旅程。我在讀的時候不時發(fā)出爽朗的笑聲,感受到了快樂的情緒。閱讀也是一種娛樂活動,它可以帶給我們無窮的樂趣和放松,幫助我們遠離煩惱和壓力。
    總的來說,閱讀是一種豐富人生、提高素養(yǎng)的活動。通過閱讀,我收獲知識,體驗感動,感受到美的力量,享受快樂。我相信閱讀的魅力會繼續(xù)引領著我,讓我在書海中不斷探索、成長。閱讀讓我擁有了一顆思考的心,一顆追求美好的心,一顆堅定向前的心。去享受閱讀帶來的種種心得體會感受,我們的人生也會變得更加豐富多彩。
    論文閱讀感受篇十七
    或許是對這位正值壯年,本應大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂于讀他——————史鐵生的文章。
    他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀,有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫盡了生之曲折。
    最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關,但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨自一人推著輪椅到地壇去,在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔心他。有時,史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會來找他。對于他的出行,母親無時無刻不在驚恐擔憂,正如作者所說“許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后,我才有余暇設想,當我不在家的那些漫長時間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?!睂τ谑疯F生的母親來說,她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心,即使那時的她正身患肝病,卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。
    然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝,史鐵生才開始清醒。對于母親,自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨,沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕,他被命運沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個人,殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著,只留給作者無盡的傷痛和懷念。
    母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心,就像世上千千萬萬的.母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。
    論文閱讀感受篇十八
    菜根譚的閱讀感受要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的菜根譚的閱讀感受樣本能讓你事半功倍,下面分享【菜根譚的閱讀感受(優(yōu)秀8篇)】,供你選擇借鑒。
    最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著.菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書.
    它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細細道來.
    君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
    這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上.展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
    做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
    做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠.如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
    晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
    想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事.
    當然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應該去看看這本書!
    今日讀《菜根譚》,書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長留。
    作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中有關教育批評的至善妙語。
    洪應明說“攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人之善毋過高,當使其可從?!币馑际钦f,當責備別人的過錯時,不可太嚴厲,要顧及對方是否能承受,注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時,不可以期望過高,要顧及別人是否能做到。
    《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點。“念頭濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂?!薄暗刂x者多生物,水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們,凡事應求恰到好處,過之不及都將失之偏頗。
    我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉,蕩滌人心的積郁,使人澄懷物象,進而得以超然物外,靜觀世界,參悟人生。
    如果你沒有讀過《菜根譚》這本書,那一定也讀過書中收錄的名句,這是明代道人洪應明編著的一本關于人生、處世、和修養(yǎng)的語錄集。讀起了會感覺到有些怪異,這種體裁像語錄,又像隨筆,像是對人們的訓誡,又要是一種善意的提醒??傊?,我們不需要在意菜根譚的文體,只需要解讀這些富有哲理和內涵的名句即可,會從中受益良多,讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見地,提升人生境界。
    作者寫道:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。”
    名句解讀:這句話讀起來非常爽口,既押韻,又充滿了人生哲理,我們的人生充滿了荊棘,面對這些挫折,我們應該平靜的看待,不為所困擾,努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲,當你站在高點的時候,也不要忘了福禍相依,不要為了這些而自鳴得意,也要有憂患意識。
    作者又寫道:“交友須帶三分俠氣,做人要存一點素心?!?BR>    名句解讀:人是社會性動物,一定要有朋友的,但交友是一件需要慎重的事情,不能什么樣的朋友都交,而需要帶著幾分俠氣,有選擇的交往;而為人處事要心存善良,在保護自己的同時,對他人也要有憐憫和感恩之心。
    當我讀到“覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動于色”時,頓時產(chǎn)生了共鳴,在我們的人生中,不可能事事如意,當我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時,應該暗地里防范,而不是揭露出來,讓奸邪之人有了準備。受到他人的侮辱,要不行于色,不要顯露出來,而是應該結化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!
    讀后感.菜根譚里面的名句很多,值得我們認真解讀和思考,會得到很多心得。又譬如“蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結果,須知福至有因?!边@句話讓我得到的啟發(fā)是:世間萬事萬物的演變和發(fā)展都是存在因果關系的,正如佛家所言“善惡之報,如影隨形”,因此,我們在生活中要注意自己的言行,因為你種下的一切因,將來都會產(chǎn)生相應的果!
    人生漫長,快樂和挫折并存,因此我們需要提升自己的修養(yǎng),從菜根譚中獲得智慧!
    古人云:性定菜根香。曾說:嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》關鍵一個“根”字,此乃修養(yǎng)、人生、處事、出世的根本。
    書中《多喜養(yǎng)福,去殺遠禍》寫道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平衡和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自除的!
    《菜根譚》說:肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽。病受于人所不見,必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭,必先無得罪于冥冥,意思是說:肝有病眼睛就會看不清,腎受病耳朵就會受影響。病發(fā)于人看不到的地方,卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人,就要先在沒人看到的地方做好自己。
    如果讓自己道德完善就要慎獨,慎獨就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關,因為總有一天會真相大白、水落石出的??鬃诱f:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!彼?,人的一生做任何事,都要胸懷坦蕩,光明磊落。
    政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮?!鄙倘丝梢哉业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,深讀《菜根譚》,體會作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。
    《菜根譚》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高??墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,《菜根譚》也是改變命運的根本所在。
    讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早?!?BR>    我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。
    這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。
    其實我認為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”,還真是相當?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福,去殺遠禍》中所寫道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!
    只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動,才有可能獲得自己所要追求的幸福!
    曾有一段時間,思緒不寧,隨手拈來一小冊子,讀畢,頓悟,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。
    洪應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。
    據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。
    《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。
    書中節(jié)目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。
    第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù)”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地無全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
    第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現(xiàn)。
    第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。
    這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們人生以及人生以外的認識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。
    《菜根譚》是明朝的洪應明所著的書,在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”,從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說:嚼得菜根,做得大事。古人亦云:性定菜根香。都可見,人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活,才能使經(jīng)驗有所增長,人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨,靜心讀它,才能品得仁智百味,讓失意者變得徹悟,讓成功者懂得長勝不衰的方法,讓居官者明曉如何仁政廉潔,讓平凡人也自能從中領悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論,也自是講得十分有理。有這樣一句話:我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。意思是說,我對別人有功勞不必掛念,但如果自己有過于人,卻不能不計較;別人對我有恩情我不能忘卻,要想著去回報,但有仇怨卻必須忘掉。
    《菜根譚》中還有一句話:受人之恩,雖深不報,怨則淺亦報之此刻之極,薄之尤也,宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情,光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報,不就是刻薄、冷血到了極點么?這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報,應該不只是在節(jié)日請他們吃飯,而要在日常生活中都融入感情,給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些,《菜根譚》中也都有體現(xiàn):如“知足者藜羹旨于高粱,布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件,知足才能常樂,不要身在福中不知福,便能“編民不讓王公”,精神生活也十分富足。
    又如“施人毋責其報,責其報,并所施之心具非矣”?;貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失,掛念他們會不會給夸獎,不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報,其實也是在為自己所積福,自己付出得越多,回報其實也在不知不覺中越來越深厚,福澤也會綿長。
    在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中,我懂得了很多。知恩圖報,善莫大焉!
    翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達的胸懷,深邃的思想內涵所震撼,特別對其中“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數(shù)語,卻深刻地道出了作者對人生,對功名利祿,對世間萬事萬物所持的心態(tài)。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代,《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來,并有了正確的人生觀和價值觀。
    當今社會,物欲橫流,金錢的誘惑,財富的紛爭,困擾著無數(shù)的追逐者,不少人感到越來越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質生活日益充實,而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛,……,那么如何看待,如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。
    閑看,大有站在局外的角度,悠閑自得地看待寵辱得失,得之不喜,失之不憂,寵辱皆不在乎。庭前,大有躲進小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬之意,不受外界的任何影響,也不在乎別人的是非評說,始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨,大有不管世事的沉浮與變遷,也不管職位的升遷與貶降,一切隨其自然,不加強求。天外,則顯示了高遠的目光,不與他人一般見識,不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開完全是自然的規(guī)律,沒有必要感春傷秋,云卷云舒,是一種自然現(xiàn)象,也蘊含著處事的哲學,人生路上有平坦大道,也有崎嶇小路,遇到困難和挫折時要能屈能伸,要學會忍耐和堅持。
    “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài),是一種胸懷,也是一種人生境界。生活的瑣碎,柴米油鹽,諸多不如意,都會讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利,不計得失,不以物喜,不以己悲,不過分看重成敗,只要自己努力過,奮斗過,就是無悔的人生。
    論文閱讀感受篇十九
    魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,能夠說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
    《藤野先生》一文是中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學時,所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
    《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè),在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
    《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
    當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
    吶喊名著閱讀筆記范文4
    《吶喊》是魯迅的短篇小說集,是中國文學史上一部經(jīng)典,幫忙當時的中國人認識到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。
    《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。
    在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
    《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯罚艺J為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧。
    當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,讓全中國為之一振。
    論文閱讀感受篇二十
    春天我們有多少發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了土地的歡樂,發(fā)現(xiàn)了生命的搖籃,春天我們有多少發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了童年的世界,發(fā)現(xiàn)了詩歌的花園,如果在有生命的時間里沒有閱讀的機會,那么你就在時間里沒有閱讀的機會,那么你就會挖掘出許多的寶藏。
    當你在初春的早晨,看到第一株小草露出地面,第一棵綠芽鉆出枝頭,第一朵小花迎風開放的時候,你會感到一陣驚喜嗎?在春天里那生機勃勃的畫片,萬物生靈又一次獲得了新的生命,那勾引人的蚊子打開了萬物生靈生命的鑰匙。傾聽呢喃這富有詩意的.書,給人一種美的享受,那豐滿的蚊子,那生機勃勃的圖畫,讓人回味無窮。從心靈深處喚起了文字圖畫的生命?!独ハx記》這本書,給我介紹了昆蟲的生命等,使我們敬愛的法布爾給我們打開了昆蟲的知識大門,讓我們感受生命的升華?!洞斑叺男《苟埂愤@本引誘人的書,讓我們知道了小豆豆她在自己童年時的趣事,也體現(xiàn)出了她的生活過得很充實,沒有白白浪費光陰,沒有虛度光陰。
    論文閱讀感受篇二十一
    快速閱讀是在有限的時間內,閱讀者以最快的速度接收文字資料中有價值信息的閱讀法??焖匍喿x時必須做到閱讀速度快,而且要求記憶力強,理解率高,下面給大家分享一些關于快速閱讀能力的培養(yǎng),希望對大家有幫助。
    快速閱讀能力的培養(yǎng)
    一、計時快速閱讀
    計時快速閱讀適用于課內集體閱讀。這種閱讀方法是以學生為主,學生的活動占整個教學的大部分時間,以消除教師獨占課堂的不良現(xiàn)象,使學生成為課堂的主體。
    訓練前,教師按學生的實際水平選好閱讀文章,根據(jù)文章內容設計好測試題目。先簡單,后循序加大難度,指令同時閱讀,教師在黑板上記下開始閱讀的時間。然后以十秒為單位,逐個記錄所用時間,最后,不看原文,憑記憶回答測試題。當全班學生都做完題目后,教師宣布答案,學生互相依答案評卷,以高分為優(yōu)。接著分組討論,得高分的介紹經(jīng)驗,失分多的找原因,吸取教訓。
    這種訓練能使學生形成一種緊迫感,增強時間觀念。尤其是參加者都有一種競爭心理,這種心理又促使其思想高度集中,思維積極活躍。
    二、行式快速閱讀
    行式閱讀,就是指閱讀的視野單位,由幾個字逐步擴大為一行,即一目一行。這里的閱讀視野單位就是指每次眼光所觸的材料,擴大視野單位,就是指在閱讀時,把詞義有關的詞聯(lián)成一個較大的單位,一組一組地讀,一句一句地讀,這樣,把句子分為幾組語意群,便于理解詞與詞之間的聯(lián)系,有利于提高理解率和閱讀效率。
    三、固定程序閱讀
    程序,就是閱讀程序,實際是閱讀時思維程序。固定程序即每讀一篇文章,固定地解決七個基本點:1標題;2作者;3寫作時間與出處,4文章基本內容,5寫了哪些重要事實,6寫作特點,7文章的思路。其余的暫且不管,其過程是:閱讀——思考——解難等。這樣的閱讀程序如果在頭腦里形成,在閱讀時,自己的思路會自然地跟著這個程序走,閱讀的速度就能加快,學生的記憶力、感知力、想象力、思維力、語言操作力就會得到較大的發(fā)展。
    四、速讀與精讀相結合
    閱讀速度快了,并不等于理解率也提高了,為了解決這一問題,還須進行變速閱讀。變速閱讀要經(jīng)過一定的單項訓練,這種訓練可分為五步:1.速讀。即對所給文章先速讀一遍,盡快掌握文章的基本內容、重要事實、特點及新思想、新觀點等。對文中的難點暫且放過,留待精讀時解決。2.質疑。在速讀的基礎上,對文章的難點或不同見解提出質疑,以備下一步精讀時解決。3.精讀。帶著問題去有選擇地精讀有關章節(jié)、段落。精讀時要充分調動各種感官,爭取做到:心到、眼到、口到、手到,力求在精讀時解決疑難問題。4.討論。在精讀的基礎上,學生可就某些共同問題進行討論,這樣,可以使問題解決得快些。同時,由于討論活躍思想,還可以產(chǎn)生某種興奮感,以提高學習效率。5.溫習。這是進一步鞏固與運用知識的階段。這時要根據(jù)前幾個段中對知識的理解和記憶的鞏固程序,進行全面而有重點的復習。在復習中進行練習,解答問題,以加深理解,鞏固閱讀效果。
    經(jīng)過以上單項訓練后,可轉入綜合訓練,即一遍讀下來,精讀某些部分,速讀某些部分,根據(jù)閱讀目的去解決,就會收到事半功倍的效果。
    提高快速閱讀能力的方法
    提高快速閱讀能力的方法1、批注法。
    整體把握課文,采用十點批注法讀懂文本。
    包括課文的標題、內容、結構、情感、寫法、句子、詞語、段落、質疑、感悟,從這十個角度寫自己的感受和理解,立體化解決對文本的整體感知。
    提高快速閱讀能力的方法2、畫圖法。
    圖畫和文字同時出現(xiàn),圖像的記憶率是70%,巧妙將文字轉為圖畫,往往能起到事半功倍的效果。
    例如《濟南的冬天》里的“一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣。
    ”這件花衣我們就可以用彩鉛作圖。
    《河中石獸》里的石獸經(jīng)年之后,被水沖到上游,這個違反常理的現(xiàn)象學生百思不得其解,必須借助圖畫,用力學知識輔助解答。
    提高快速閱讀能力的方法3、動作演示法。
    復雜的描述可以用簡單的動作替代,既形象又直觀。
    例如《核舟記》里描寫船頭三人的各自情態(tài),用了56個字表達,但動作演示可能只需要2分鐘。
    三人組合,分別模擬蘇東坡、魯直和佛印的動作,能快速理解作者對人物細節(jié)的把握。
    提高快速閱讀能力的方法4、實驗操作法。
    《濟南的冬天》描寫雪后樹上的雪,有一句很形象的話:“樹尖上頂著一髻兒白花。
    ”但“髻”字不好理解,我讓班上一個長發(fā)女孩到臺前,迅速在她的后腦勺挽起一個發(fā)髻。
    一個10秒鐘的動作,完成了字典上、古詩詞里對“髻”的解釋和描寫。
    提高快速閱讀能力的方法5、公式法。
    語文與生活相通,也與數(shù)學相連。
    《斑羚飛渡》里關于斑羚的.飛渡技巧,我們進行了一個公式換算:兩座山峰相距約六米左右;健壯的公斑羚可以跳出五米;小斑羚和老斑羚能跳四米左右;一老一少斑羚對接的距離應該在3.8米左右,剛好可以保證小斑羚完成兩次跳躍,成功飛渡。
    這一數(shù)字的發(fā)現(xiàn),讓人類驚嘆不已,斑羚的成功飛渡不僅靠勇氣,更靠智慧。
    提高快速閱讀能力的方法6、電影法。
    閱讀很容易走馬觀花,如果將電影與文學進行對比,效果就截然不同了。
    《女媧造人》里寫到女媧造人的細節(jié):“她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
    ”我們發(fā)現(xiàn)電影里女媧并沒有反復揉團的動作,而文本卻反復呈現(xiàn),形象地寫出了女媧捏小人兒的細心和愛意。
    提高快速閱讀能力的方法7、文本改編法。
    比如,可以把丑小鴨見到白天鵝的段落改成詩的格式,呈現(xiàn)畫面質感和天鵝美感。
    《蚊子和獅子》可改成劇本,豐富蚊子的的神態(tài)動作,進一步豐富蚊子形象,強化寓意。
    提高快速閱讀能力的方法8、以寫促讀。
    《春》里的春花圖,可以進行仿寫訓練;《我的叔叔于勒》可以安排續(xù)寫訓練,寫一家人從哲爾賽島回來之后,打開門,看見于勒叔叔來我家;《孔乙己》進行補寫訓練,補充描寫孔乙己被丁舉人吊著打的細節(jié);也可以將杜甫的《石壕吏》改寫成一片記敘文。
    習作必然要深入思考,要前后勾連,勢必會提高閱讀能力。
    提高快速閱讀能力的方法9、質疑法。
    要想文本讀透,必須會設疑,還要會解疑。
    快速閱讀是有規(guī)律可循的
    閱讀文學材料的快速性。
    要想達到此目的,關鍵是眼肌能訓練,即用特殊方法,使眼肌能靈活自如,達到視角,視幅,視停,視移等視覺最佳狀態(tài),使視線如行云流水般地快速閱讀,當眼肌能訓練適應之后,可采用快速閱讀初級方法之一:跳讀法。所謂跳讀法就是指眼光從一個“字群”跳到另一個“字群”進行識讀(字群是由多個單詞組成的)這個過程眼球按“凝視--跳躍--凝視”的程序進行連續(xù),不斷運動,當跳讀練習熟練之后,我們可進行練習擴大視力識讀文字的單位面積的訓練,這樣就能縮短凝視時間,達到快速閱讀的目的。
    閱讀文字材料的無聲性。
    上面我們介紹的只是快速閱讀的先決條件,速讀的關鍵還在于“無聲”訓練,在閱讀速度上,無聲要比有聲快,無聲閱讀只是運用眼和腦兩大器官,省去了口的發(fā)音和耳朵的監(jiān)聽,因而它的速度要快,快速閱讀的信息變換方式為:書面信息-眼睛掃描信息-大腦記憶中樞的信息。因此我們應用特殊的方法和手段消除讀音和心音,特殊手段就是用自身單聲調鼻音,單聲調心聲或外界背景音樂抵消并消除讀音和心音的手段,對特殊頑固的不發(fā)音不能閱讀的人,還可用一套自創(chuàng)歌曲,邊唱邊讀,最后達到無音。
    閱讀方法的科學性。
    我們在閱讀的時候,必須通過直覺,聯(lián)想,相象,邏輯分析和綜合判斷等一系列思維活動,才能把順次進入視覺的一連串文字信號轉換成概念和思想,完成閱讀過程,要完成其過程,必須進行科學閱讀,進行科學閱讀應具備以下幾個條件:
    (1)自信心:一個人要想在快速閱讀上獲得成功,首先要有自信心,在快速閱讀時,自信心是很重要的,只要我們堅信我們能成功,通過長期苦練就會實現(xiàn)的。
    (2)集中注意力:快速閱讀的同時還要求快速記憶,這就要求在閱讀時,不僅要閱讀,而且要記,要理解,這是一個高難度的思維活動,沒有集中的注意力是很難保證“速讀”的完成。
    (3)快速理解是快速閱讀的催化劑?!袄斫狻本褪抢靡延械闹R經(jīng)驗,去獲得新的知識經(jīng)驗,并把新的知識經(jīng)驗納入已有的'知識經(jīng)驗系統(tǒng)中。
    (4)抓住關鍵詞句。為了提高閱讀速度首先應抓住關鍵詞句,因為它是聯(lián)接上下文的紐帶,快速閱讀時只注意瞬時關鍵詞,其它便可迎刃而解,通過識別主題句,可以快速,準確地抓住文章中各個段落的主要意思,如果能把每一段落的大意抓住了,那么全篇文章的中心思想也就把握住了,在閱讀中識別主題句,并準確理解其意思,可幫助我們了解作者的行文思路,分析文章的內容結構,搞清楚各個段落之間的邏輯關系,有利于提高閱讀的速度和理解的準確性。
    (5)快速閱讀能促使快速記憶。快速閱讀時人的注意力高度集中,連續(xù)的快速閱讀是一種強化活動,強化活動能夠鞏固和促進快速記憶的成果。以閱讀現(xiàn)代記敘文類(童話故事,作文選等)為例,要求硬記的是文題,作者,文中時間,地點,人物,姓名,名人名句等;要求聯(lián)想記憶的故事情節(jié)(事件起因,事件發(fā)展,關鍵情節(jié),高潮情節(jié),事件結局);要求理解記憶的關鍵詞,關鍵句,中心語,段首語,事件性質,人物命運,作者態(tài)度,人稱變化,詞語概念,文章含義或中心思想等等??傊焖匍喿x能促進理解的質量,促進理解的速度,促進快速記憶。
    論文閱讀感受篇二十二
    《鏡花緣》的閱讀感受要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的《鏡花緣》的閱讀感受樣本能讓你事半功倍,下面分享【《鏡花緣》的閱讀感受(精品8篇)】,供你選擇借鑒。
    在這個寒假里,我看了《鏡花緣》這本書,我在寒假的一天里基本都在晚上7點到9點之間花上1至2個小時來看這本《鏡花緣》,我看的這本《鏡花緣》是由清代小說家李汝珍所作一部長篇神魔小說。在《鏡花緣》這部作品中,李汝珍在表現(xiàn)特定的諷刺內容時,也使用了這種手法。他將某種需要表現(xiàn)的性格或現(xiàn)象有意放大,讓作品中喜劇人物主觀上的假定邏輯與現(xiàn)實生活中的正常邏輯相錯位,從而產(chǎn)生與眾不同的效果,深化了李汝珍想要表達的諷刺性內容,在書中對夸張手法的運用恰到好處。
    該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷。后半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
    “人與禽獸之別,全在頂上靈光。人之天良不眛,頂上必有靈光,虎豹看見,即遠遠回避。倘天良喪盡,消盡靈光,虎豹看見與禽獸無異”此話說的雖極不科學,雖然也許的確有我們今人已無法了解的某種玄妙的地方,野獸卻不會因為這個而不傷害人的,有他的時代局限性,但其有道理的地方在于,人也許會因為善良而散發(fā)的人性的光輝,整個人的磁場,氣質,氣場這種東西,今人,究竟是離真正的人更近了還是更遠了。
    他們對待那種豬頭怪鳥,以其是因為不孝順遭報應為由,給自己行惡,殺死這種鳥,給自己得到利益,這是極大的不善,大約便是魯迅說的封建舊書滿紙不過人吃人罷, 大約類似此類的古典書籍的確不應該早讀,應該有了一定分辨是非的能力之后,便可以有所取舍與承擔了。
    《鏡花緣》一百回,故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時,又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索。
    《鏡花緣》的寫作動機和由此呈現(xiàn)的小說的旨趣是多方面的。書的命名取意于“鏡花水月”,百名花仙在蓬萊的居處稱為“薄命巖”、“紅顏洞”,刻有她們各人所司花名及降生人間后姓名的石碑放在“泣紅亭”內,這些地方都明顯受到《紅樓夢》的影響,蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。
    但在小說情節(jié)的展開過程中,這種意識并未得到有力的表現(xiàn),百名花仙在人間考取女試后歡聚一堂、熱鬧非凡的場面,更無一點悲哀的氣氛。所以說,作者在這方面的態(tài)度絕不像曹雪芹寫《紅樓夢》那樣嚴肅。寫唐敖等人海外游歷的部分帶有較多的社會批判意識,有時且不乏深刻之處。但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,所以作者借此揭示的現(xiàn)實生活中的不合理現(xiàn)象,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。這和《儒林外史》的寫實態(tài)度也不相同。此外,小說又以極大篇幅來顯示作者的廣博知識和辭章修養(yǎng),尤其是百女會聚以后的部分,幾乎是脫離了小說情節(jié)來作文字游戲,乃至一個酒令竟要占到十幾回。綜合以上幾點來看,《鏡花緣》是一部具有社會批判內容的游戲之作;作者既對現(xiàn)實的弊病具有高度的敏感,卻又把他的不滿化為諧趣,同時在賣弄博學的智力游戲中求得心理平衡。
    《鏡花緣》最有價值的是前半部分寫唐敖等人游歷海外的三十多回。作者在描寫這些海外國度時,雖多以《山海經(jīng)》等古籍中的點滴記載為依據(jù),但主要還是馳騁奇思異想,幻設情景,表現(xiàn)了豐富的想象力。而通過幻想性的虛構情節(jié),作者表達了他對許多現(xiàn)實問題的看法。譬如主張男女平等是《鏡花緣》的重要思想,百名花仙投生人間、各有作為的整個故事框架即與此有關,而在“女兒國”的故事中,這一思想得到更為生動的表現(xiàn)。作者把現(xiàn)實中的“男尊女卑”現(xiàn)象在“女兒國”中依樣顛倒為“女尊男卑”,以此為女子鳴不平。故事中寫林之洋被選為女王的“王妃”,遭受穿耳纏足之苦,實際是讓男性從女性的立場來體會纏足等種.種陋習的丑惡和非人道性質。此外如“兩面國”中人之虛偽欺詐,“無腸國”中人之刻薄貪吝,“豕喙國”中人之撒謊成性,“跂踵國”中人之僵化刻板等等,都是現(xiàn)實生活景象的映照。這種描寫都是漫畫式的,通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑,雖不夠深刻,卻有其尖銳和醒豁的長處。作者還用這種漫畫式的筆調寫他的理想社會,如“君子國”中禮讓成風,買賣雙方竟是賣方求低而買方求高,在諧趣中表現(xiàn)了他對所謂“古風”的向往。
    從小說藝術來看,《鏡花緣》情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄,后半部分大談學問,更是累贅不堪。其長處主要在于思想的機警和語言的幽默風趣。
    在寒冷的冬天,沏一壺暖茶,靠在窗邊,讀上幾頁書,抬眼就能望見湛藍的天空,在太陽的照射下顯得清澈透亮,無疑是一種莫大的享受。
    今日我依舊翻開《鏡花緣》,悄悄地走進故事?!剁R花緣》是由清代李汝珍所作的一部長篇小說。本書精華部分在前半部,講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第,憤然與友人游歷海外各國,見證各地奇聞異事。作者借幻想社會中的美好事物表達自己對現(xiàn)實的期望。其中黑齒國的故事讓我深有所思。黑齒國人人如其名,個個身黑如墨,包括牙齒,但同樣個個飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸,引得唐敖等人驚嘆不已。他們的風俗是無論貧富,都以才學高為貴,不讀書為賤。在他們眼中,書要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,書中黑齒國人似乎不再那般丑陋,而是讓我若有所思。
    回想起爸爸常對我說的話:“我少時的閱讀量可是你的十倍以上,我現(xiàn)在依然后悔當時沒多讀些書!”正是應了“黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲”這句古話。
    讀書的樂趣就好比躲在一個安靜的角落,獨自幻想著各種美好的事物,當?shù)玫叫轮R時又像已將美好事物收入囊中,變成了自己的東西。當陽光灑在書頁上,灑在字里行間,仿佛它也好奇你學到什么,你便會迫不及待地想與它分享、暢談。
    只要體會到這些,黑齒國人對于書的貪婪便都可理解。牛角掛書、鑿壁偷光、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,只為在書中得到知識時的樂趣!
    書籍是人類進步的階梯,書籍是人類文明的延續(xù),不論是對黑齒國人還是任何人,書都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話:安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
    《鏡花緣》共計一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時,又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索。
    《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調,通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會。但是由于故事發(fā)生的場所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來揭示的當時的現(xiàn)實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。
    千奇百怪的國家,千奇百怪的風土人情,千奇百怪的事情,都如一場夢一般。故事中的.語言詼諧幽默,妙趣橫生,時而語調激昂,似作者對未來的美好想象,時而語調低沉,似作者對人情世故的反思。作者獨具匠心的通過對虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實社會的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會理想。
    走出書本,看看人生有時就是鏡中花水中月,外表看來很美,但是永遠也不可能得到和擁有。
    我的書架上有好多書,它們整齊的放在書架上,一天放學,我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本,原來是媽媽給我買的,名字叫《鏡花緣》,我很高興。
    《鏡花緣》是清代神魔小說,魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
    它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風土人情,幻想,歷史,諷刺,游記于一身,被當代學者稱為“雜家小說”。!
    通過閱讀《鏡花緣》一書,我認識了很多有特色的國家和英雄人物, 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國,游過了君子國,還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
    他們最先去了一個叫“君子國”的國家,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,總是討價還價,但是,討價還價的人不是買家而是賣家。如:一個小軍官買東西,他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,可賣主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的,這才算交易完畢。又去了一個叫“大人國”的國家,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,走起來好像飄一樣。如果這個人腳下的云是彩色,是指心眼好。如果云是黑色的,就指心眼壞。又去了不少國家,如“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家。
    這本書里的故事讓我用了不到一天的時間就看完了,總是還想看,連吃飯睡覺都想著它,太吸引人了。
    如果現(xiàn)代社會的人都像君子國一樣講誠信,像大人國一樣一看就知道誰好誰壞,社會就不會很亂。,人民就會更幸福,我們也會更快樂。
    《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實主義長篇小說,在中國文學史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回?!剁R花緣》可分為兩個部分。第一部分寫武則天稱帝,打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花,令白花嚴冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違背了天規(guī),被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。眾花領袖白花仙子被貶到嶺南,托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出游,經(jīng)舵工多九公導游,觀覽了海外異國風情,看到許多奇人異事。后來進入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
    第二部分寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲,表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術等,以及燈謎、酒令、斗草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時,徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,起兵反對武則天,一些才女也因姻親關系加入軍中,不少人殉難,終于打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四座大陣,武則天失敗。后來唐中宗復辟,仍尊則天為“大圣皇帝”,則天又下新詔,宣布明年重開女試,并命前科錄取的.才女重赴“紅文宴”。
    本書以百花仙子在天庭受罰而被貶下凡為開頭,以百花仙子重返天庭為結尾。用一個屢考不中的秀才—唐敖的視角,用各國風情穿插而形成的一部著作。
    在所有的國家中,我獨愛黑齒國與君子國。黑齒國里,唐敖與林之洋、多九公以為他們個個又黑又丑,誰知,細看之下,個個生的眉清目秀。接著,在女學塾里,多九公的自負讓他吃足了苦頭,兩個年紀輕輕的姑娘提出來的問題讓多九公瞠目結舌,這些問題都需要對書本有一定的見解才能回答出來,于是,我知道了,人不可貌相,海水不可斗量。在黑齒國,民風淳樸,一本書是無價之寶,不論男女老少,都十分喜愛讀書,銀子掉在地上沒人撿,但若是書掉在地上,恐怕人人都會去搶??吹竭@里,我想起了自己的學習現(xiàn)狀,人家是沒書讀,卻想方設法的爭取讀書機會,而我呢?有現(xiàn)成的良好條件,卻不懂得珍惜。與黑齒國相反的,是白民國。在白民國里,人人身著儒衫,面如白玉,學塾的書架上,琳瑯滿目,極盡奢華。這里的人自認為很有學問,一個個態(tài)度傲慢,但是,讀起《論語》、《孟子》來,白字連篇,錯誤百出,真可謂是繡花枕頭—金玉其外,敗絮其中。再來看君子國。君子國里,謙讓之風遍及各地,買賣貨物也要互相謙讓,買的人嫌貨物太便宜,賣的人嫌貨物價格太高,以至于“漫天要價,就地還錢”這句話從賣的人口里說出,真可謂聞所未聞。再想起現(xiàn)在人們的貪婪奸詐,內心不禁開始向往起來。
    千奇百怪的國家,千奇百怪的風土人情,千奇百怪的事情,都如一場夢一般。語言詼諧幽默,妙趣橫生,時而語調激昂,似作者對未來的美好想象,時而語調低沉,似作者對人情世故的反思。作者獨具匠心的通過對虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實社會的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會理想。
    我的書架上有好多書,它們整齊的放在書架上,一天放學,我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本,原來是媽媽給我買的,名字叫《鏡花緣》,我很高興。
    《鏡花緣》是清代神魔小說,魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?!薄剁R花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
    它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風土人情,幻想,歷史,諷刺,游記于一身,被當代學者稱為“雜家小說”。!
    通過閱讀《鏡花緣》一書,我認識了很多有特色的國家和英雄人物, 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國,游過了君子國,還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
    他們最先去了一個叫“君子國”的國家,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,總是討價還價,但是,討價還價的人不是買家而是賣家。如:一個小軍官買東西,他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,可賣主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的,這才算交易完畢。又去了一個叫“大人國”的國家,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,走起來好像飄一樣。如果這個人腳下的云是彩色,是指心眼好。如果云是黑色的,就指心眼壞。又去了不少國家,如“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家。
    這本書里的故事讓我用了不到一天的時間就看完了,總是還想看,連吃飯睡覺都想著它,太吸引人了。
    如果現(xiàn)代社會的人都像君子國一樣講誠信,像大人國一樣一看就知道誰好誰壞,社會就不會很亂。,人民就會更幸福,我們也會更快樂。