讀后感可以擴(kuò)大我們的閱讀影響力，與他人交流分享自己的理解和感悟。在寫(xiě)讀后感之前，可以通過(guò)做讀書(shū)筆記來(lái)整理和加深對(duì)書(shū)籍的理解。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍?xiě)作有所幫助。
內(nèi)在療愈讀后感篇一
大家好!
namaste!
筋膜包裹著全身的每一塊肌肉、骨骼及內(nèi)臟，經(jīng)由上圖的顯微結(jié)構(gòu)可見(jiàn)，健康的筋膜富含水分。當(dāng)人們長(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)或存在身心壓力時(shí)，筋膜開(kāi)始脫水、粘滯、進(jìn)而導(dǎo)致身體形變及僵緊和呼吸受限!筋膜舒解是一種以手法為主要手段的療愈方式，用以釋放包裹肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)、臟器和骨骼的結(jié)締組織中隱藏的結(jié)節(jié)與疤痕組織.。很多朋友都覺(jué)得自己是骨頭緊或肌肉緊，實(shí)際上是筋膜緊!筋膜松解以后，不單感受身體的放松，而且會(huì)體會(huì)到內(nèi)心的釋放!
理療瑜伽是一種強(qiáng)大且療愈性的瑜伽體系，以培養(yǎng)身體本身的“療愈智慧”為主要目標(biāo)。其較長(zhǎng)的體式停留，能增加肌肉等長(zhǎng)收縮能力且提升專(zhuān)注。其腹部核心練習(xí)為身體的中心帶來(lái)力量，并幫助下肢找到正確支撐上肢的方法。其智慧的序列編排高效安全，能夠按部就班地準(zhǔn)備，打開(kāi)和舒解身體。
理療瑜伽，筋膜松解術(shù)，肌肉激活及療愈。
我參加日記星球21天蛻變之旅，第十一期。我是207號(hào)星寶寶，這是我的第245原創(chuàng)篇日記!你看或不看，我都在寫(xiě);你寫(xiě)或不寫(xiě)，時(shí)間都在流逝，唯有文字承載的記憶才是永恒!
一個(gè)深深?lèi)?ài)著你的陌生人，“自由先自律，愿你自由，”這句話(huà)也送給您了，相逢皆是緣，愿保重自己，一切順利。
本文作者：張盈伽(公眾號(hào)：瑜馨瑜伽私教)。
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內(nèi)在療愈讀后感篇二
優(yōu)秀的書(shū)籍組成了一個(gè)偉大寶庫(kù)，它就在那里，屬于一切人而又不屬于任何人。必須走進(jìn)去，自己去占有適合于你的那一份寶藏，而閱讀就是占有的唯一方式。讀了周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》我收獲以下優(yōu)美的句子。
攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書(shū)的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
讓我們走進(jìn)優(yōu)秀書(shū)籍的寶庫(kù)，去尋找自己的精神知己，因?yàn)樗谀抢铩?BR> 美是生活，生活高于藝術(shù)，藝術(shù)只是生活的再現(xiàn)或得不到原物時(shí)的替代物。他還把生活等同于“現(xiàn)實(shí)生活”。這個(gè)貧乏的人應(yīng)該活得真實(shí)。真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方，而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。
成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的.是，一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的只有安靜下來(lái)，人的心靈和感官才是真正開(kāi)放的，從而變得敏銳，與對(duì)象處在一種最佳關(guān)系之中。但是，心靜又是強(qiáng)求不來(lái)的，它是一種境界，是世界觀(guān)導(dǎo)致的結(jié)果。一個(gè)不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
人生真的能做到這兩件事真的幸福。
人生有兩大幸福，一是做自己喜歡做的事，做得讓自己滿(mǎn)意，另一是和自己喜歡的人在一起，給他（她）們帶來(lái)快樂(lè)。人生的幸福主要不在于各種外在條件，而在于你是否善于享受生活樂(lè)趣。
光，真理，善，一切美好的價(jià)值，它們的存在原不是為了懲罰什么人，而是為了造福于人，使人過(guò)一種有意義的生活。光照進(jìn)人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一個(gè)靈魂。有的人拒絕光，心始終是黑暗的，活了一世而未嘗有靈魂。用不著上帝來(lái)另加審判，這本身即已是最可怕的懲罰了。
內(nèi)在療愈讀后感篇三
文中寫(xiě)道：光陰似箭，對(duì)于那些把日程表排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，永遠(yuǎn)有做不完的事的人來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己，幾乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)，內(nèi)在的從容讀后感。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話(huà)頻繁之約的從商人員，晚晚會(huì)議不斷的各個(gè)領(lǐng)域的高層，無(wú)不在忙碌中度過(guò)生命中的分分秒秒，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)，沉思就是奢侈，回味就是浪費(fèi)。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無(wú)論是上班還是休假，我從未空閑過(guò)，我搞不清哪個(gè)景區(qū)有無(wú)花展，也搞不清哪個(gè)景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無(wú)從所知。
一位友人曾打電話(huà)善意地嘲笑我：聽(tīng)說(shuō)你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點(diǎn)。這句話(huà)至今讓我想起都汗顏。
文中說(shuō)，忙有兩個(gè)界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒(méi)有這種心境，我們的一切忙碌只是一機(jī)械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂(lè)，靈感才會(huì)更清晰地顯露出來(lái)，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說(shuō)他們國(guó)家計(jì)劃準(zhǔn)備為火車(chē)提速，這個(gè)方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對(duì)，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達(dá)某個(gè)目的地，他只是想在緩慢地行駛時(shí)，享受窗外的風(fēng)景，車(chē)上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時(shí)光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來(lái)人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭(zhēng)的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會(huì)成為永恒！
內(nèi)在療愈讀后感篇四
最近在讀周?chē)?guó)平的書(shū)，單單看到《內(nèi)在的從容》這個(gè)書(shū)名就很喜歡。在序言中，作者對(duì)書(shū)名做了解釋?zhuān)骸霸诮裉斓氖澜缟希蠹叶己苊?。但是?duì)于忙，應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間，保持一種內(nèi)在的從容，唯有如此，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗?！弊髡哒且赃@樣從容不迫的心態(tài)，或隨感，或短章，把自己對(duì)人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來(lái)。
很喜歡文中的這一句話(huà)：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！彼?，安靜是是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對(duì)話(huà)。在安靜中，反思自己的不足、缺點(diǎn)；在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧?kù)o簡(jiǎn)單而又豐富充實(shí)，有人說(shuō)“讀書(shū)就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽(yù)、利益的漩渦中。我渴望這樣的安靜。
在安靜中閱讀。周?chē)?guó)平認(rèn)為讀書(shū)是人生的一種享受，讀書(shū)的快樂(lè)一是在求知欲的滿(mǎn)足；二是與活在書(shū)中的靈魂的交流；三是在自我精神的豐富和生長(zhǎng)，讀后感《內(nèi)在的從容讀后感》。通過(guò)閱讀過(guò)一種心智生活，使自己對(duì)世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問(wèn)一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因?yàn)樗谀抢??！被卮鸬煤?jiǎn)單而又令人深思。他把閱讀好書(shū)比作攀登珠穆朗瑪峰，優(yōu)秀的書(shū)籍好比寶庫(kù)，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書(shū)的快樂(lè)，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來(lái)，我很慚愧。近年來(lái)，我讀的大部分是教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛參加工作之初，教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀(guān)點(diǎn)的陳舊，都迫使我不得不從專(zhuān)業(yè)書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)讀書(shū)的功利性太強(qiáng)。在勝任工作之余，我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身?！泵總€(gè)人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師，雖遠(yuǎn)離官權(quán)利誘，但職稱(chēng)晉級(jí)、榮譽(yù)表彰等也使自己身心俱疲。我總問(wèn)自己：自己究竟還能做點(diǎn)什么？每天的忙碌只為一些榮譽(yù)嗎？不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。把孩子當(dāng)做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛(ài)心加以關(guān)注，以平等的態(tài)度進(jìn)行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育，不僅是因?yàn)橹芷陂L(zhǎng)，更是教育的效果不能立竿見(jiàn)影地顯現(xiàn)。工作中，我為學(xué)生之間的差異煩心過(guò)，因?qū)W生屢教屢犯的錯(cuò)誤懊惱過(guò)……急功近利，最終只會(huì)揠苗助長(zhǎng)。
文中寫(xiě)道：“無(wú)論多么重要、多么喜歡的事情，都要忙得愉快，忙得從容、有分寸；始終保持心靈是清明而活潑的，內(nèi)在是從容而閑適的?！弊鲆粋€(gè)從容的教師，享受職業(yè)那份特有的幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。
作者在書(shū)中還強(qiáng)調(diào)，擁有“自我”。他認(rèn)為每個(gè)人除了外在的自我以外，都還有一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我。這個(gè)內(nèi)在的自我能夠健康成長(zhǎng)，必須給它充足的營(yíng)養(yǎng)，而讀好書(shū)、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細(xì)水長(zhǎng)流嗎？我們不妨在教育之路上從容些，再?gòu)娜菪?BR> 內(nèi)在療愈讀后感篇五
大家好!
namaste!
筋膜包裹著全身的每一塊肌肉、骨骼及內(nèi)臟，經(jīng)由上圖的顯微結(jié)構(gòu)可見(jiàn)，健康的筋膜富含水分。當(dāng)人們長(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)或存在身心壓力時(shí)，筋膜開(kāi)始脫水、粘滯、進(jìn)而導(dǎo)致身體形變及僵緊和呼吸受限!筋膜舒解是一種以手法為主要手段的療愈方式，用以釋放包裹肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)、臟器和骨骼的結(jié)締組織中隱藏的結(jié)節(jié)與疤痕組織.。很多朋友都覺(jué)得自己是骨頭緊或肌肉緊，實(shí)際上是筋膜緊!筋膜松解以后，不單感受身體的放松，而且會(huì)體會(huì)到內(nèi)心的釋放!
理療瑜伽是一種強(qiáng)大且療愈性的瑜伽體系，以培養(yǎng)身體本身的“療愈智慧”為主要目標(biāo)。其較長(zhǎng)的體式停留，能增加肌肉等長(zhǎng)收縮能力且提升專(zhuān)注。其腹部核心練習(xí)為身體的中心帶來(lái)力量，并幫助下肢找到正確支撐上肢的方法。其智慧的序列編排高效安全，能夠按部就班地準(zhǔn)備，打開(kāi)和舒解身體。
理療瑜伽，筋膜松解術(shù)，肌肉激活及療愈。
我參加日記星球21天蛻變之旅，第十一期。我是207號(hào)星寶寶，這是我的第245原創(chuàng)篇日記!你看或不看，我都在寫(xiě);你寫(xiě)或不寫(xiě)，時(shí)間都在流逝，唯有文字承載的記憶才是永恒!
一個(gè)深深?lèi)?ài)著你的陌生人，“自由先自律，愿你自由，”這句話(huà)也送給您了，相逢皆是緣，愿保重自己，一切順利。
本文作者：張盈伽(公眾號(hào)：瑜馨瑜伽私教)。
內(nèi)在療愈讀后感篇六
作者簡(jiǎn)介：一潭渾水。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”是畢生追求。另，喜歡收集曾造訪(fǎng)之地的地圖絲巾和各種造型的橡皮。心理年齡三歲。
如果我告訴你，我通過(guò)看一本書(shū)且付諸實(shí)踐，僅僅花了20分鐘時(shí)間就徹底治好了自己的恐高癥，你一定覺(jué)得難以置信吧？然而，這是千真萬(wàn)確的！我還治愈或緩解了自身其它一些疾病。這本神奇的書(shū)叫作《輕療愈》，名列亞馬遜暢銷(xiāo)榜第一，作者是尼克。奧特納。
感恩尼克。奧特納先生！感恩樊登讀書(shū)會(huì)創(chuàng)始人樊登先生！感恩教氣功的李英偉老師！我是在李老師建的微信課堂里聆聽(tīng)了樊先生的讀書(shū)分享，從而與該書(shū)結(jié)緣的。
我前陣子跟大家分享過(guò)《腦內(nèi)革命》的讀后感，此書(shū)告訴我們，負(fù)面情緒能產(chǎn)生劇毒的'去甲腎上腺素，良好的心態(tài)乃大藥，換言之，心的問(wèn)題不解決，其它均白搭。但道理明白了，做起來(lái)難。假設(shè)我是個(gè)銷(xiāo)售經(jīng)理，臨近年底，銷(xiāo)售任務(wù)還差1個(gè)億，壓力山大，卻告訴自己別焦慮，談何容易？因而需要找到一種切實(shí)的解決途徑。
《輕療愈》介紹的正是哈佛醫(yī)學(xué)院、美國(guó)國(guó)家行為醫(yī)學(xué)臨床應(yīng)用研究所最推崇的身心療愈法。它將西方心理學(xué)與東方經(jīng)絡(luò)學(xué)相結(jié)合，一邊自我對(duì)話(huà)，一邊對(duì)8個(gè)穴位拍拍打打，像剝洋蔥一樣，從身體癥狀入手，將關(guān)聯(lián)情緒、事件和束縛性信念層層暴露出來(lái)并清除。它被用來(lái)療愈“9.11”事件、盧旺達(dá)種族屠殺、印尼海嘯等各種災(zāi)難導(dǎo)致的病痛、焦慮、抑郁、強(qiáng)迫、恐懼等身心痛苦，受益人數(shù)逾千萬(wàn)。輕療愈的特點(diǎn)是易學(xué)習(xí)、易操作、見(jiàn)效快。
人們?cè)趦?nèi)觀(guān)過(guò)程中直面存在的問(wèn)題、反復(fù)并大聲地說(shuō)出來(lái)為何有利于清除負(fù)面情緒呢？我認(rèn)為書(shū)上的闡述有些令人費(fèi)解；邊際效應(yīng)遞減規(guī)律可能更便于講清楚，即隨著人對(duì)獲得某一消費(fèi)品數(shù)量的增加，從中獲得的滿(mǎn)足感和對(duì)重復(fù)刺激的反應(yīng)程度是遞減的。舉兩個(gè)例子：一位饑腸轆轆的流浪漢得到了3碗殘羹冷炙。他吃第1碗、第2碗、第3碗時(shí)的滿(mǎn)足感是遞減的。再舉個(gè)例子：臺(tái)灣作家李敖的前妻--名演員胡茵夢(mèng)和李敖分手后說(shuō)：“同一屋檐下無(wú)美女?！碧焯炜?，西施也顯得稀松平常了。所以，不斷說(shuō)出自己存在的問(wèn)題后，對(duì)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)變得較為麻木，不會(huì)太多影響你了。
輕療愈的奧妙在于：給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，接受不完美的我，卸下所有思想包袱，過(guò)一個(gè)沒(méi)有“應(yīng)該”的自在生活。還是拿我的恐高癥為例。剛開(kāi)始敲打時(shí)大聲自言自語(yǔ)：“盡管我近些年恐高，站在高處往下望，腿軟頭暈，但我全然地接受我自己?！鼻么蜻^(guò)程中，我回憶生活中究竟發(fā)生過(guò)什么？搞得自己膽小如鼠？?jī)杉赂∩闲念^：我聽(tīng)我的一位同事講，她父親文革期間鋃鐺入獄，吃盡了苦頭。平反后，天天在自家樓頂?shù)棺撸憻捝眢w，不久竟然從樓上摔下來(lái)，不治而亡。還有一件事發(fā)生時(shí)我尚在杭州。我們這棟樓有一戶(hù)人家，叔叔帶著三、四歲的侄兒在樓頂平臺(tái)放風(fēng)箏，結(jié)果叔叔從樓頂平臺(tái)跌下來(lái)，就此離開(kāi)了人間。我聽(tīng)說(shuō)后，心想：這孩子心里的陰影一輩子都難以抹掉了！我于是邊敲打，邊大聲對(duì)自己說(shuō)：“只要注意安全，根本沒(méi)必要恐高?！鼻猛辏伊ⅠR跑到10樓陽(yáng)臺(tái)上朝底下望了好久，身體未感到任何不舒服。我好開(kāi)心！
尼克。奧特納說(shuō)，每個(gè)人通過(guò)內(nèi)觀(guān)，都能明心見(jiàn)性，找到根本問(wèn)題，從而化解它。對(duì)此，我篤信不疑！
昨日立春。萬(wàn)物復(fù)蘇！
內(nèi)在療愈讀后感篇七
我是一個(gè)抑郁者，擁有抑郁情緒三十多年，一直處于抑郁失眠，情緒低落，思維紛亂，身心疲憊之中。我也一直在努力奮斗，在為生活生命而奮斗，我想擁有一種美好自由富裕健康的生活，現(xiàn)在正在全方位地康復(fù)自己，療愈自己。我對(duì)自己現(xiàn)在的生活越來(lái)越滿(mǎn)意，對(duì)過(guò)往的日子越來(lái)越感激。我想把自己日常生活的一天與大家分享，共同為美好幸福的生活而學(xué)習(xí)而奮斗。
最近我一直在觀(guān)察自己，覺(jué)察自己是如何度過(guò)一天的？作為一個(gè)平凡普通的人，我們大多數(shù)人，絕大多數(shù)人都是平凡普通，我們最后都要?dú)w于平凡普通，以至于歸于塵土。帶著對(duì)自己的慈悲、同情與愛(ài)，我覺(jué)察自己一天的生活，并將其表達(dá)出來(lái)。當(dāng)我覺(jué)察自己時(shí)，我看到自己在蕓蕓眾生中在日常生活的一切表現(xiàn)，我心理生起了一種對(duì)自己對(duì)平凡對(duì)大眾以及對(duì)生活對(duì)生命的熱愛(ài)。
早晨5:30點(diǎn)左右起來(lái)床，有時(shí)會(huì)更早，我是在惺忪的睡意中起來(lái)的，我依然會(huì)感到疲憊有時(shí)甚至是難受、惡心，因?yàn)樗缓靡驗(yàn)樽鰫簤?mèng)了。這是我經(jīng)常的感覺(jué)，我還是得緊張些，穿好衣服，趕緊送孩子上學(xué)，此時(shí)往往是小虎催我，我催大虎，我們都適度緊張起來(lái)。如果我醒得早或是休息日我會(huì)在床上做正念練習(xí)，也會(huì)做放松和禱告，我的禱告是做一些積極地暗示，暗示自己的身體和生活都是完整和完美的，一切安好，果然如是。
如果到學(xué)校晚的話(huà)就要陪孩子吃飯，上早訓(xùn)的話(huà)一般6點(diǎn)到學(xué)校，孩子早訓(xùn)后跟生活老師一起吃飯。我回到家也就7點(diǎn)鐘，正是鍛煉身體的時(shí)候，練瑜伽，打太極這是我常用的鍛煉方式，對(duì)時(shí)間和地點(diǎn)沒(méi)有要求，只要自己喜歡就好。這是我用來(lái)放松，集中注意力，儲(chǔ)備能量，激活身體的好方法，也是我的一種生活習(xí)慣、精神信仰，我覺(jué)得運(yùn)動(dòng)可以改變情緒，也可以讓精神意志更集中。
8點(diǎn)吃早餐，也許是8:30。無(wú)論如何早餐一定要吃，以稀飯或面條為主，外加雞蛋和粗糧等。有時(shí)因工作緊吃飯也會(huì)緊張，但我還是會(huì)有意識(shí)的.放松自己，有什么比吃飯和生活本身更重要些呢？我的緊張和焦慮往往是對(duì)將要進(jìn)行的一天工作的擔(dān)心，有事會(huì)擔(dān)心做不好，沒(méi)事會(huì)擔(dān)心沒(méi)意義，總覺(jué)得有什么東西沒(méi)做好。
開(kāi)始工作了，我會(huì)首先面對(duì)擔(dān)心的事情，并對(duì)一天的工作有個(gè)安排。我先處理最焦慮的事情，有時(shí)是自己逃避的事情，也是自己不自信的事情。我是一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)者，更合適的身份是個(gè)自由職業(yè)者，我可以自由靈活地把握自己的時(shí)間。也正是這樣我會(huì)很零亂無(wú)序，安排不好自己的時(shí)間，我很抗拒自己角色的轉(zhuǎn)換，事無(wú)巨細(xì)，所有的程序、過(guò)程都要自己負(fù)責(zé)，頭腦處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)，疲憊運(yùn)轉(zhuǎn)中。很多時(shí)都是一種內(nèi)耗，沒(méi)有效果的思考，只有行動(dòng)起來(lái)才會(huì)慢慢平靜下來(lái)，慢慢安住踏實(shí)下來(lái)。因此我一定要做點(diǎn)什么事，具體的工作，跟客戶(hù)打電話(huà)，做技術(shù)方案，聯(lián)系好久未聯(lián)系的朋友，加強(qiáng)或拓展業(yè)務(wù)，再有就是看點(diǎn)書(shū)，寫(xiě)點(diǎn)東西調(diào)整一下自己。但還是做一些具體的瑣事會(huì)讓自己安心一些，是自己無(wú)法逃避的瑣事，修理家里的水龍頭、門(mén)鎖之類(lèi)，做一頓中餐等。再?zèng)]事就躺著練瑜伽，總之不能停著，不能做一件事情太久，那會(huì)覺(jué)得很累而沒(méi)有意義。上午一般是不外出的，做一些準(zhǔn)備型的工作，文件文案處理，聯(lián)系業(yè)務(wù)等。有時(shí)因生產(chǎn)或維修業(yè)務(wù)催得緊也會(huì)出去，更多時(shí)是快到中午時(shí)外出采購(gòu)或送貨等，賺點(diǎn)小錢(qián)也開(kāi)心。
呆在家里久里，也會(huì)覺(jué)得沒(méi)收獲，中午休息之后，下午就得出去辦點(diǎn)事，首先是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的事。有些工作價(jià)值不大，也許是送個(gè)貨，買(mǎi)個(gè)配件，就會(huì)穿插其中完成，自己還是要親力親為的，這也是自己外出的理由。時(shí)間富裕還可以去運(yùn)動(dòng)，或順便拜訪(fǎng)個(gè)客戶(hù)、朋友之類(lèi)。這樣會(huì)讓自己感到充實(shí)，有時(shí)也會(huì)覺(jué)得沒(méi)做什么，或是意義不大。只要是出去就會(huì)有收獲，很多是自己沒(méi)有計(jì)劃或想不到的，人的精神狀態(tài)就會(huì)不一樣，累且充實(shí)，也會(huì)為覺(jué)察到的變化感到高興，為自己就正生活到生活中感到滿(mǎn)意。
我很少約客戶(hù)或朋友吃飯，有時(shí)也會(huì)硬著頭皮主動(dòng)邀客戶(hù)吃飯，總覺(jué)得應(yīng)付關(guān)系很累，或者是自己不善于應(yīng)付關(guān)系，沒(méi)有那些抽煙喝酒唱歌泡澡的習(xí)慣。自己投入不進(jìn)行，覺(jué)得掃他人的興，沒(méi)意義，更感到不自在心里累，心里糾結(jié)，但自己又必須演下去，最后抄銀子完事。
回到家一般是6點(diǎn)，要么是自己做晚餐，要么是愛(ài)人已經(jīng)在準(zhǔn)備晚餐，我就會(huì)去做放松練習(xí)，做瑜伽或正念運(yùn)動(dòng)，去安住那緊張疲勞的身心。然后一起共進(jìn)晚餐，聊聊下午發(fā)生的事情，討論生活瑣事也討論人生問(wèn)題。也會(huì)聽(tīng)聽(tīng)愛(ài)人的嘮叨，很多時(shí)候我們很難有一致的看法，甚至因此而產(chǎn)生矛盾或不好的情緒，我得盡快打住。男人女人的思維和觀(guān)念是多么的不同或有差異，當(dāng)我們?cè)噲D去說(shuō)服另一方時(shí)，往往是矛盾的開(kāi)始，生活的矛盾也正是我們需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方，我們也在互相磨合，相互理解，再次認(rèn)識(shí)真正的自己。
重要的事情是晚上8點(diǎn)接孩子回家，如果孩子在家那就得陪孩子了，孩子會(huì)發(fā)出邀請(qǐng)，我們無(wú)法逃避，要不就得忍受孩子把家搞得亂七八糟，猶如大鬧天空。陪伴孩子正是一家人最溫馨最幸福的時(shí)候，也會(huì)因?yàn)榇蚨贰⒆鳂I(yè)等事情阻隔我們的聯(lián)結(jié)，我們正在從中學(xué)習(xí)，練習(xí)，讓處理糾紛和寫(xiě)好作業(yè)變得更有樂(lè)趣。
我會(huì)催促孩子上床睡覺(jué)，在泡腳和看書(shū)時(shí)已到晚上9點(diǎn)。我得第一個(gè)帶頭睡覺(jué)，我安頓下來(lái)了，孩子們也慢慢就范了，孩子們會(huì)總想多玩一會(huì)兒，多看一會(huì)兒書(shū)，唯有我把燈熄了，一切活動(dòng)都停止了。我們需要休息了，孩子們總能第一個(gè)就入睡，安靜下來(lái)就睡著了，而我的躺著，不能再做什么而防礙家人的休息，我得主動(dòng)早睡早起來(lái)帶動(dòng)一家人的生活習(xí)慣。
當(dāng)我開(kāi)始觀(guān)察，覺(jué)察一天的生活時(shí)，當(dāng)我覺(jué)得空虛無(wú)聊無(wú)趣時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那是我在逃避生活，逃避平凡。我們都是平凡普通的人，而又不甘于平凡普通，我們很難安住于平凡普通，總想急于求成，急功近利，甚至不勞而獲，一勞永逸。我們標(biāo)榜夢(mèng)想、理想、未來(lái)，尋找意義、價(jià)值、責(zé)任，追求成功、成就感，這一切都會(huì)讓我們遠(yuǎn)離自己遠(yuǎn)離生活甚至遠(yuǎn)離生命遠(yuǎn)離愛(ài)。
我看到了我的普通平凡，也看到了我的抑郁焦慮，看到了我的積極向上，我看到了所有的這一切。當(dāng)我覺(jué)察并接納這一切時(shí)，安撫并贊同自己，我越能看到自己本來(lái)的樣子，看到生活本來(lái)的樣子。一切如是，安住就好。抑郁者同樣可以正常美好的生活，我們每天都在生活中，生活沒(méi)有辜負(fù)遺忘我們，我們需要對(duì)生活多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)和覺(jué)察。
我們渴望詩(shī)和遠(yuǎn)方，渴望不一樣的生活不一樣的自己，而又被他人被社會(huì)所綁架裹挾，總在懷疑和評(píng)判自己甚至厭惡懲罰自己，這會(huì)讓我們生活在抑郁和毛病當(dāng)中。生活和生命其實(shí)很簡(jiǎn)單，一切如是，發(fā)生的，此時(shí)的正是我們所需要的。當(dāng)我開(kāi)始尊重，接納生活中的一切，并感謝感恩所發(fā)生的一切，我發(fā)現(xiàn)一切都是美好有意義的。
內(nèi)在療愈讀后感篇八
最近讀了一本書(shū)《療愈時(shí)光，你終將盛放》，作者清流，是一個(gè)在美中兩地執(zhí)業(yè)七年的心理咨詢(xún)師，這本書(shū)里寫(xiě)了一些對(duì)維持我們心理健康有益的簡(jiǎn)單易操作的方法。以下內(nèi)容是結(jié)合書(shū)籍重點(diǎn)及我自己的經(jīng)驗(yàn)融合所得，希望對(duì)你有幫助。
負(fù)面情緒不僅消耗心理能量，也實(shí)實(shí)在在地消耗我們的體力。怎么進(jìn)行處理呢？
1、注意自己的情緒和身體感受。我們的身體感覺(jué)與內(nèi)心情緒有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如緊張時(shí)會(huì)心跳加速，臉發(fā)紅，說(shuō)話(huà)不利索。有時(shí)候我能感覺(jué)到自己心里不舒服時(shí)，肚子會(huì)痛一下。悲傷抑郁時(shí)，整個(gè)人都癱在那里，動(dòng)不了，沉浸在痛苦中無(wú)法自拔。
重點(diǎn)不是去壓抑自己的情緒，試著去觀(guān)察一下自己的心聲或者寫(xiě)下來(lái)，是自己的什么想法導(dǎo)致自己的這種情緒，想通了，情緒以及情緒造成的身體反應(yīng)才可能會(huì)消失。
2、注意自己的思維模式。很多受到過(guò)心理傷害的人，他們的思維方式常常是對(duì)自己和他人有傷害性的。
比如有些人可能發(fā)現(xiàn)自己有個(gè)人化的信念，就是什么事兒都覺(jué)得跟自己有關(guān)。演講的時(shí)候別人走出去上廁所都覺(jué)得好像是不是自己講得不好。走路時(shí)，你跟別人打招呼，別人可能沒(méi)看到?jīng)]理你，你會(huì)覺(jué)得是不是你得罪他了，我不夠好，自己的`無(wú)價(jià)值感就出來(lái)了。發(fā)了一篇文章到朋友圈，沒(méi)有人點(diǎn)贊，你就覺(jué)得是不是他們對(duì)我有意見(jiàn)，他們不夠重視我，沒(méi)人喜歡我，我自己沒(méi)有價(jià)值等等。其實(shí)別人可能壓根在忙，沒(méi)空關(guān)注這些，跟你并沒(méi)有關(guān)系。
還有些人可能容易災(zāi)難化的考慮問(wèn)題，比如ppt一頁(yè)沒(méi)做好，就擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)被老板給開(kāi)除了。
還有些人想事情非常兩極化，覺(jué)得事情如果不是最好，它就是一無(wú)是處，而缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)中灰色區(qū)域的認(rèn)知。如果你發(fā)現(xiàn)自己有這些思維傾向，就要在日常生活中多注意。
你可以每天回顧自己這一天的認(rèn)知誤區(qū)，然后嘗試以不同的方式去考慮他們，或者在你陷進(jìn)去的時(shí)候讓朋友給你提醒，幫助你從自己的負(fù)面思維慣性中擺脫出來(lái)。
3、除了改善消極的思維方式，我們還可以進(jìn)一步激發(fā)和提升運(yùn)用積極的思維方式。最主要的方法就是開(kāi)始學(xué)習(xí)感恩和有意識(shí)的去培養(yǎng)愛(ài)心做一些善行。一個(gè)常見(jiàn)的方式是你可以用一個(gè)小記事本，也可以用你自己的手機(jī)，甚至是桌邊的記事貼。每天以我感謝某某某為開(kāi)頭，簡(jiǎn)短地記下幾行，你身邊值得感謝，甚至只是引起你注意的美好的人和事情。持續(xù)記錄這樣的感恩日記，可以讓你更容易贊美和接納自己，也更容易贊美和接納你周遭的一切，這會(huì)使你的心情更容易積極愉快。每天有意識(shí)的去做一件小小的善事，比如別人不方便開(kāi)門(mén)時(shí)，為別人開(kāi)門(mén)。一個(gè)小小的善舉就可以讓你變得更加快樂(lè)。
另外很重要的一點(diǎn)是，認(rèn)知和思維方式的改善幾乎都是無(wú)法一蹴而就的。需要你長(zhǎng)期的進(jìn)行實(shí)踐。
4、有一些研究顯示，受到過(guò)嚴(yán)重心理創(chuàng)傷，并且被困在自己心理創(chuàng)傷中的人，而他們的情緒和內(nèi)心感受也就被凝固在了記憶中最糟糕的那一刻，無(wú)法舒緩、也無(wú)法釋放。一旦他們可以開(kāi)始想象不同的可能性，他們的內(nèi)心也會(huì)從過(guò)去的困境中解脫出來(lái)，重新獲得自由。過(guò)去不等于未來(lái)，某一個(gè)人那樣對(duì)待你，并不代表所有的人都會(huì)那樣對(duì)你。多想想哪些人給過(guò)你溫暖，多拿出來(lái)溫習(xí)。
5、一個(gè)人如果情緒穩(wěn)定、思維健康、抗壓能力強(qiáng)，那常常意味著在他過(guò)去的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，與他現(xiàn)在的日常生活中有過(guò)一些比較積極健康的人際關(guān)系。而如果一個(gè)人的生命歷程中缺乏這樣的關(guān)系，幾乎可以預(yù)期他的主觀(guān)生活體驗(yàn)、情緒駕馭能力，可能就比較難表現(xiàn)得積極穩(wěn)定了。那么在現(xiàn)在的生活中，你就要有意識(shí)地去尋找和維護(hù)一些對(duì)自己在情緒上有支持性的人際關(guān)系，都是特別重要的。進(jìn)一些正能量的群體中，看一些正能量的文章等等。
比如你可以把自己比較熟悉的人，按照從最熟悉的人到最生疏的人列成一張表，然后你可以考慮一下，你是否從這些人身上得到過(guò)心理上的支持和幫助？如果有是在什么時(shí)候？以及最近你是否有跟他們聯(lián)系，并且獲得幫助。如果你從來(lái)沒(méi)有從某些人身上得到心理的支持，你覺(jué)得是什么原因呢？當(dāng)然同時(shí)你是否有幫助或支持別人，也是你要梳理的內(nèi)容。對(duì)于那些能夠支持你的人，你可以考慮時(shí)常跟他們聯(lián)系，并為他們也提供相應(yīng)的心理關(guān)懷。而對(duì)于那些你發(fā)現(xiàn)對(duì)你的心理狀態(tài)有破壞性的關(guān)系，就需要在不是必須的時(shí)候盡量多地說(shuō)“不”,盡量地減少這樣的關(guān)系接觸。
雖然我們通常都不喜歡痛苦的情緒體驗(yàn)，也不希望有糟糕的事情發(fā)生在自己身上。但當(dāng)我們回望歷史，再看看我們周?chē)娜?，我們就?huì)發(fā)現(xiàn)，痛苦的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是人類(lèi)體驗(yàn)中無(wú)法避免、甚至可以說(shuō)是不可或缺的一部分。當(dāng)然我們?cè)谌粘Ｉ钪?，終歸要嘗試去解決問(wèn)題、提升自己，但在更廣泛的意義上，接納苦難本來(lái)就是我們生活中的一部分，晴天雨天都是好天，因此我們?cè)诿鎸?duì)自己內(nèi)心的情緒的時(shí)候，就能多一分從容。一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，并不是把所有缺點(diǎn)都改正了就成了完美的人了，而是在生命中盡可能的展現(xiàn)自己的光明一面，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)去創(chuàng)造價(jià)值，帶著不圓滿(mǎn)上路，慢慢的走向圓滿(mǎn)。
內(nèi)在療愈讀后感篇九
剛剛拿起周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》，仿佛饑渴的人面對(duì)一頓自助大餐，可以快活自在的享受一次。
整本書(shū)讀起來(lái)溫和又細(xì)膩，好像清泉石上流，常常有新鮮的思想，讓我打破原有的認(rèn)識(shí)，感到喜悅。
這真是一位優(yōu)秀的思想者，和他的.對(duì)話(huà)是樂(lè)趣。讀這本書(shū)之后，我把自己關(guān)于思考的一些理解寫(xiě)下來(lái)，作為對(duì)它的推薦。
什么是有價(jià)值的思考？思考都是為了解決問(wèn)題。一種方法，一種理念，當(dāng)它能夠把我們從困境中解脫出來(lái)，就會(huì)變成信念。我們只會(huì)堅(jiān)持不得不做、必須要做的事情。
當(dāng)一種理念只代表了美好的愿望，甚至只代表一種理解認(rèn)識(shí)，它就不具備讓我們堅(jiān)持的動(dòng)力。
如果我們不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)困境，那只是自我蒙蔽，白白浪費(fèi)了自己的智慧。
要很好的生存，必須要了解外部世界。
怎么看待世界，決定了我們用什么樣的方式生存。內(nèi)心世界就是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)。解決了內(nèi)部的問(wèn)題，才能解決外部問(wèn)題。
思考者才能成功。有時(shí)候我們會(huì)稀里糊涂的成功，仿佛自己是天之?huà)勺樱瞧鋵?shí)不過(guò)是走了狗屎運(yùn)。一段時(shí)間之后，環(huán)境變化，心情變化，往往又稀里糊涂跌入谷底。如果不能找到成功的方法和理由，就只能做隨波逐流的可憐蟲(chóng)。
成功者未必完善。世界包羅萬(wàn)象，我們無(wú)法完全理解、掌握。許多優(yōu)秀的人，在生活里面也有失敗和弱小的方面。比如克萊爾和默多克，他們一個(gè)不能遵循道德，摧毀了自己的家庭生活和政治形象；一個(gè)選錯(cuò)老婆，被迫成為一出鬧劇的主角。成功的人不見(jiàn)得完善，只是某方面優(yōu)勢(shì)突出罷了。
這些都是精神世界里面的重要課題，我們得學(xué)會(huì)觸摸自己的內(nèi)心，時(shí)常詢(xún)問(wèn)它對(duì)于各種行為的感受，這才能建立起符合內(nèi)心情感的價(jià)值觀(guān)，這才是真正的自我，這才可以避免無(wú)知無(wú)覺(jué)，避免人云亦云，具有真正的智慧。
我理解生活像是爬山，既要速度，又要快樂(lè)，最好是邊走邊唱，酣暢淋漓而又不傷身體。這里面的尺度，真是很難把握。如果做到“內(nèi)在的從容”，才可以盡情的享受生活吧，這是我改進(jìn)的目標(biāo)。
因?yàn)樯?，所以思考；因?yàn)樗伎?，所以生存?BR> 內(nèi)在療愈讀后感篇十
每天活得像穿上紅舞鞋的小姑娘，沒(méi)法停止旋轉(zhuǎn)？這不是生活的真相，而是你患上了“慢能力缺乏癥”！不過(guò)別擔(dān)心，只要學(xué)會(huì)3招，你就能把求之不得的“慢活”變成現(xiàn)實(shí)！
敲完工作email的最后一行字，你以為忙碌的一天終于結(jié)束了，接下來(lái)該是輕松自由的好時(shí)光！可是很快，你這個(gè)“工作發(fā)條娃娃”，再次陷入另一個(gè)精心編織的“日程表陷阱”：購(gòu)物、飯局、閨密小聚，還有約好的減肥spa……深吸一口氣，沖進(jìn)夜色，你又踏上了與時(shí)間賽跑的“忙碌時(shí)光”，結(jié)果，周末和假期過(guò)得比工作還要累！
如果這是你日常生活的寫(xiě)照，說(shuō)明你已患上了典型的全球性“慢能力缺乏癥”。不用擔(dān)心，你并不孤單，它已讓8成的城市中堅(jiān)人群都被感染了！好消息是，最新的心理研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，慢不下來(lái)，只是一種行為慣性與自我補(bǔ)償心理作用下的緊張狀態(tài)，所以，想擺脫這惱人的“發(fā)條娃娃”模式，并不像你想象的那么難。
我們馬上分享怎樣用更有效的方式，終止原有模式的慣性，幫你拉開(kāi)與忙碌的距離，給你的生活來(lái)一次愉悅的重啟，輕松擁有慢活時(shí)光！
妙招1：拉開(kāi)與“當(dāng)下”的時(shí)間距離。
你是個(gè)一路走在潮流尖端的時(shí)尚生活達(dá)人嗎？穿當(dāng)季最流行的顏色，看最新上映的大片，讀新鮮出爐的暢銷(xiāo)書(shū)，吃城里新開(kāi)最in的館子？這個(gè)世界像個(gè)不知疲倦的魔術(shù)師，手中不斷變出新花樣，吸引我們這些愛(ài)熱鬧、趕新鮮的好奇寶寶，一路追趕下來(lái)，雖大呼過(guò)癮，也難免“氣喘吁吁”。
建議你：偶爾遠(yuǎn)離“當(dāng)下”，尋覓些有年頭的老物事，沿著它們回溯到時(shí)間的彼端，展開(kāi)一段別致的時(shí)光旅行。也許是看看《龍鳳配》那樣賞心悅目的黑白電影，看那遙遠(yuǎn)年代里赫本與兩個(gè)出色男人間精妙絕倫的對(duì)手戲；也許是讀讀《霧都孤兒》那樣已少人閱讀的舊日經(jīng)典，在辛辣的文字里想念維多利亞女王時(shí)代的小男孩。
借由這些老物事，可以暫時(shí)遠(yuǎn)離你當(dāng)下的生活，體驗(yàn)一下放逐自己的快樂(lè)悠閑。
妙招2：延展與“此地”的空間距離。
如果這城市你已經(jīng)太熟悉，熟悉到街景都成了陳年老繭，日復(fù)一日上班回家，購(gòu)物健身，都是同樣路線(xiàn)，甚至哪個(gè)拐角有個(gè)總誘惑你“犯罪”的面包店，你都一清二楚。這千篇一律的情境，光想想就夠無(wú)聊！
所以你會(huì)熟練地自動(dòng)屏蔽對(duì)當(dāng)下的感觸，開(kāi)始不由自主地籌劃稍后、明天，甚至下周要做的一二三四件事，急速奔跑的大腦因此完全失去了休息的機(jī)會(huì)。
建議你：多位生活家的切身經(jīng)歷已經(jīng)證明，慢下來(lái)的秘訣就在于興致勃勃地享受當(dāng)下，永遠(yuǎn)不掛心下一秒要做什么。而戰(zhàn)勝“審美疲勞”，重歸當(dāng)下的捷徑就是――換個(gè)選擇，換條路走。
你會(huì)很快發(fā)現(xiàn)，生活了很久的社區(qū)里竟然還有一條路通往超市或公園！這陌生街道上將充滿(mǎn)陌生的際遇，遇見(jiàn)什么人，有棵什么樣的樹(shù)，一切難以預(yù)期，也正是你玩一場(chǎng)想象力游戲的大好時(shí)機(jī)。
為迎面而來(lái)的人、事、物編織故事，想象他們有怎樣的過(guò)去跟未來(lái)。在漫無(wú)目的又充滿(mǎn)未知的陌生里，開(kāi)啟悠然自得的好心情。
妙招3：跟未來(lái)的“自己”來(lái)一場(chǎng)對(duì)話(huà)。
也許你已經(jīng)習(xí)慣了向外溝通，和男人講情話(huà)，和朋友聊八卦，和老板說(shuō)廢話(huà)……卻獨(dú)獨(dú)對(duì)著自己想說(shuō)點(diǎn)什么的時(shí)候腦中空空。
建議你：偶爾不妨把自己也當(dāng)成一個(gè)久未謀面的朋友，找一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的下午，一小段安靜不被打擾的時(shí)光，問(wèn)問(wèn)自己最近的生活可滿(mǎn)意，說(shuō)說(shuō)近來(lái)種種經(jīng)歷的體驗(yàn)感想，或是大膽想想對(duì)未來(lái)的愿望期盼，以文字訴之于紙上，隨明信片一起寄給下個(gè)周末的你。
無(wú)論此時(shí)彼刻，必能為你帶來(lái)一小段悠然時(shí)光。
box：內(nèi)心有安全感才能慢活！
慢的能力來(lái)自?xún)?nèi)心的安全感――不用去追趕“工作狂”的腳步，也不必用滿(mǎn)滿(mǎn)的行程來(lái)印證自己有豐富多彩的生活；日子不是一件一件要去完成的事，而是一個(gè)一個(gè)等待你經(jīng)歷的過(guò)程。
始終抱著旅行家的心態(tài)，踏實(shí)地行走在生活里，留意身邊美好的風(fēng)景，在好風(fēng)景前多停一停，你就能享受到悠閑的慢生活。
內(nèi)在療愈讀后感篇十一
在這個(gè)暮春的午后，窗外呼嘯著如鬼哭狼嚎一般的風(fēng)聲，伴隨著室內(nèi)時(shí)斷時(shí)續(xù)的打印機(jī)聲，讓人的心情格外煩躁；我們財(cái)務(wù)部開(kāi)始了本周的讀書(shū)時(shí)間。
這次我們采用了以往不一樣的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)每個(gè)人的朗讀來(lái)大家共同學(xué)習(xí)，你可以在工作的同時(shí)傾聽(tīng)同事的誦讀，如果工作告一段落也可以停下專(zhuān)心聽(tīng)?！氨婙B(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！彪S著詩(shī)仙李白的這段清遠(yuǎn)寂寥的詩(shī)，開(kāi)始了嬋嬋開(kāi)場(chǎng)的分享，正在erp條碼里逡巡的我，原本以為喚醒內(nèi)在的智慧是一本教條式的人生教義，隨著嬋嬋那清脆的朗讀，感覺(jué)有點(diǎn)像跟隨著徐霞客在高山森林畔游弋?！靶⌒哪闼蟮?，你很可能會(huì)如愿以?xún)?。”這句話(huà)很像魔法師的開(kāi)場(chǎng)白，人生又何嘗不是一場(chǎng)我們自導(dǎo)自演的魔法。你想要成為什么樣的人，你自會(huì)去做什么樣的努力，做了什么樣的努力，你就會(huì)成為什么樣的人?？謶帧⒗Щ?、憂(yōu)慮、困難這些時(shí)刻充斥著我們的心靈，如何才能擁有黃金般的自一由、清明、寧?kù)o和喜悅。如何在現(xiàn)實(shí)艱困的世界，找到內(nèi)心的平靜。伴隨著王梅磁一性一的聲音開(kāi)始了尋找中庸之道—平衡法則的學(xué)習(xí)，感覺(jué)這一章和我們每周晨讀的德道經(jīng)不謀而合，身處這個(gè)浮躁的社會(huì)，大多數(shù)像我這樣的凡夫俗子很難能做到獨(dú)善其身、心平氣和，正如書(shū)中所言，渴望和執(zhí)著，牽引你向前，恐懼、抗拒和逃避，則讓你后退。任何一種極端的形式，都會(huì)使你偏離平衡。失去衡量各方價(jià)值的機(jī)會(huì)。我們向來(lái)所習(xí)慣感知的情緒，不論是在身一體或心理層面，即使是焦慮或極端的不平衡，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)習(xí)以為常，都是“正常”的感受。因?yàn)槟懔?xí)慣了你習(xí)以為常的狀態(tài)和行為，這就是為什么一個(gè)人要改變習(xí)慣會(huì)覺(jué)得困難。真正的了解是做和行動(dòng)，而不是口中的了解?！暗菦](méi)有人說(shuō)你一定要讓生命這么困難，如果你注意到離樹(shù)的距離太遠(yuǎn)，那就走近它，“這句話(huà)提醒我們，給自己一步一步的設(shè)定可行一性一大的小目標(biāo)，在不斷的自我平衡中，可以使我們?cè)谛⌒〉某晒Ω欣镏饾u的離我們的大目標(biāo)越來(lái)越近。
在我朗讀“取回我們的力量—選擇法則的時(shí)候，我刻意的的運(yùn)用了平衡法則，平常我說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速過(guò)快，過(guò)于急躁，分享這章的時(shí)候我有意的放慢了語(yǔ)速，感覺(jué)很明顯，舒緩的閱讀，讓人沒(méi)有那種上氣不接下氣的感覺(jué)，算是自身一次小小的平衡矯正了。正如我們無(wú)法控制所有的境遇；但是我們可以選擇面臨事物時(shí)的反應(yīng)，我們命運(yùn)的大部分是由現(xiàn)在的選擇所決定的。不論生命給了你什么，你都可以選擇要如何在內(nèi)心響應(yīng)。你不需要做任何事，只要認(rèn)知到—每一個(gè)行動(dòng)或不行動(dòng)，都有其影響和結(jié)果，而你愿意接受這些結(jié)果，這個(gè)意愿便給了你力量和自一由去選擇你是誰(shuí)，你在哪里，你要做什么。你可以抗拒，可以怨嘆命運(yùn)；或是，選擇面對(duì)和擁抱，讓生命無(wú)限延展。我們無(wú)法選擇生命的長(zhǎng)度，但是我們可以選擇怎么豐富生命的厚度。周師按部就班—過(guò)程法則的分享，讓我收獲了這段醍醐灌頂?shù)脑?huà)：“面對(duì)生命，要學(xué)習(xí)一次專(zhuān)注于一件事，直到做對(duì)了為止；先將可以稍后再做的擱在一邊，依事情的輕重緩急行一事，凡事循序漸進(jìn)。當(dāng)你學(xué)會(huì)了整合紀(jì)律和耐心，它們便成為你不屈不撓，實(shí)踐夢(mèng)想的利器。熱忱為你的步伐定下基調(diào)，但只有堅(jiān)持和努力不懈，才能達(dá)到目標(biāo)。過(guò)程、耐心和堅(jiān)持，是通往任何目的地的門(mén)戶(hù)?！?BR> 伴隨著一章一章的朗讀學(xué)習(xí)，我的心逐漸的平復(fù)下來(lái)，進(jìn)入了一種神清氣爽的狀態(tài)，閱讀真的有讓人平靜的力量。我現(xiàn)在明白了，為什么只要我在身邊，女兒總是讓我給她讀書(shū)，不管是漫畫(huà)繪本還是楊紅櫻的童話(huà)小說(shuō)，她總是喜歡讓我給她讀，在鄭州總是失眠的我，晚上在給女兒讀書(shū)的時(shí)候總是不知不覺(jué)就瞌睡了，每次都是她搖搖我說(shuō)，一媽一一媽一你還沒(méi)有給我讀完呢，怎么又睡著了。我的朗讀給了女兒喜悅，也給了我自己心靈的平靜。
經(jīng)過(guò)今天的讀書(shū)時(shí)間，就我自己而言，朗讀出來(lái)的印象還是最為深刻的，除過(guò)小說(shuō)以外，這種學(xué)習(xí)型和學(xué)術(shù)一性一的書(shū)籍相對(duì)來(lái)說(shuō)要枯燥一些，單純的看，浮光掠影，一是印象不深刻，二是容易拋錨。朗讀的過(guò)程也是也伴隨著思考的過(guò)程，同時(shí)也可以產(chǎn)生一些形象一性一的思維。書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，一章一節(jié)，能對(duì)一段話(huà)，一句話(huà)產(chǎn)生深刻的印象和共鳴都是我們的得到，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最美妙的琴音就是引起我們心靈共鳴的那支曲子，我在學(xué)習(xí)，我在期待喚醒我內(nèi)在的智慧。借用我喜歡的這句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)，知道和做到并不是同一件事，為了要活在當(dāng)下，擁有現(xiàn)在，你必須投入此時(shí)此地，記得你在哪里和你所在的時(shí)刻，然后你就會(huì)明白你是誰(shuí)。當(dāng)下教導(dǎo)我們：你今天所做的非常重要，因?yàn)槟闶窃谟蒙囊惶旖粨Q。
內(nèi)在療愈讀后感篇十二
以下是書(shū)中摘錄的一些片段：
除非你體認(rèn)到你有說(shuō)“不”的力量，否則你不可能真正的說(shuō)“好”。
當(dāng)下教導(dǎo)為我們，你今天所做的非常重要，因?yàn)槟闶窃谟蒙囊惶旖粨Q。
你選擇看的方向，決定了你所看到的事物，而你所選擇往哪個(gè)方向看，決定于你希望看到什么。舉例來(lái)說(shuō)，如果你相信“不能信任人”，就會(huì)透過(guò)這片希望的濾鏡觀(guān)看這個(gè)世界，然后發(fā)現(xiàn)許多支持這個(gè)想法的證據(jù)。你的信念影響你的選擇、你走的方向，甚至你遇到的朋友、對(duì)手和命運(yùn)。
我們?nèi)祟?lèi)，就像核桃殼：如果硬是要再不對(duì)的時(shí)間打開(kāi)，幾乎是不可能的，但一旦成熟，你只要在正確的地方輕輕一拍，很容易就敲開(kāi)了。
臣服是謙遜的行為，是認(rèn)知到生命的神秘與深不可測(cè)。
我們以獨(dú)立，有著各自不同命運(yùn)的個(gè)體身份，出現(xiàn)在地球上。但就象每一顆分離的雨水都是海洋的一部分，我們每一個(gè)人也是意識(shí)海洋——神的身體的一部分。在我們同屬一個(gè)家族的最高真理中，找到愛(ài)和內(nèi)在的寧?kù)o。
當(dāng)你開(kāi)始透過(guò)一體的眼睛去看朋友、敵人、所愛(ài)的人和陌生人，所有的為難、困境和沖突都化解了，所有的傷口都愈合了，所有的矛盾都因?yàn)檫@基本的真理而解開(kāi)。
當(dāng)我們聽(tīng)到或讀到一些話(huà)時(shí)，由于我們還不具備一定的修行，往往對(duì)那些話(huà)毫不在意，甚至覺(jué)得那些話(huà)都是無(wú)稽之談，可笑透頂，因而那些話(huà)在當(dāng)時(shí)根本不能觸動(dòng)我們，以至絲毫不能給我們?nèi)魏螁⑹?。在未?lái)的某個(gè)時(shí)刻，當(dāng)你經(jīng)歷了許多，思考過(guò)許多，再次聽(tīng)到或讀到那些話(huà)時(shí)，你會(huì)象平地起驚雷一樣，為之一振，如同在你心靈的深處，射進(jìn)一道美麗的陽(yáng)光，驅(qū)散那多年的烏云，為你打開(kāi)一個(gè)嶄新的世界。
正如書(shū)中提到的那個(gè)核桃殼一樣，當(dāng)我們的思想尚未成熟的時(shí)候，被青澀的皮包裹著，如果硬要砸開(kāi)，里面其實(shí)什么也沒(méi)有，而且會(huì)濺一身污漬，而被砸的核桃也很痛苦。瓜熟蒂落，你甚至不需要輕輕一拍，就可以享受美味的果實(shí)。
有些話(huà)，你可以和別人說(shuō)，但不能指望別人懂。動(dòng)靜有時(shí)，萬(wàn)物合一。
內(nèi)在療愈讀后感篇十三
親子夫妻關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，療愈童年創(chuàng)傷才能走進(jìn)美好生活。
珍已經(jīng)32歲了還沒(méi)有結(jié)婚。談過(guò)幾次戀愛(ài)都無(wú)疾而終，每次戀愛(ài)開(kāi)始時(shí)候很順利，到后來(lái)就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，第一次戀愛(ài)對(duì)象自己很滿(mǎn)意，可是她爸爸不同意，嫌男孩子毛毛躁躁，沒(méi)擔(dān)當(dāng)，認(rèn)為不合適。珍聽(tīng)從了父親的建議，分手了。后來(lái)每談一次戀愛(ài)，父親就會(huì)挑出一大堆的毛病，再后來(lái)父親突然去世，沒(méi)有了父親的評(píng)價(jià)，珍越來(lái)越拿不準(zhǔn)自己喜歡的到底是什么樣的人，一直拖到現(xiàn)在，沒(méi)有一個(gè)真正的結(jié)婚對(duì)象。
珍非?？粗匕职值脑u(píng)價(jià)，找的對(duì)象也越來(lái)越靠近爸爸的要求，無(wú)意間她發(fā)現(xiàn)自己連對(duì)象的身高、長(zhǎng)相也接近了父親。
生活中這種事并不少見(jiàn)，珍的心里有一種深深的戀父情結(jié)。父親對(duì)她的影響操縱了自己的判斷，而母愛(ài)在她的成長(zhǎng)過(guò)程中幾乎是缺失的。她的母親在她很小的時(shí)候就患病，幾乎不參與她的任何事情。
奧地利精神病學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)一句至理名言：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”不幸的童年經(jīng)歷實(shí)際上是成長(zhǎng)過(guò)程中的創(chuàng)傷，這些創(chuàng)傷在童年中就被包裹了起來(lái)，形成一個(gè)脆弱受傷的內(nèi)在小孩，無(wú)法長(zhǎng)大。
等到我們成年后，一旦遇到挫折。就會(huì)被這個(gè)內(nèi)在小孩接管，沉浸于痛苦中，做出不負(fù)責(zé)的行為，造成我們?cè)陉P(guān)系中的掙扎和受苦。
珍的經(jīng)歷就帶有了心理學(xué)上所謂的俄狄浦斯情結(jié)，也就是戀母或者戀母父情結(jié)。母愛(ài)的缺失讓她的生命早期缺乏了安全感，很自然地她把依賴(lài)轉(zhuǎn)向了父親。
《擁抱你的內(nèi)在小孩：親密關(guān)系療愈之道》是美國(guó)的羅西.馬奇-史密斯所著，羅西有著20多年的私人執(zhí)業(yè)心理醫(yī)生工作經(jīng)驗(yàn)，她撰寫(xiě)了大量有關(guān)教育和心理健康問(wèn)題的書(shū)籍。這本《擁抱你的內(nèi)在小孩》珍藏版，就從親密關(guān)系入手，通過(guò)大量案例分析各種關(guān)系不和諧，根源還是童年的創(chuàng)傷，也就是我們那個(gè)內(nèi)在小孩，孩子是沒(méi)有勇氣和智慧來(lái)面對(duì)他所遭受的傷害的，但是身為成年人，我們可以像疼惜自己的孩子一樣，去療愈我們的內(nèi)在小孩。聆聽(tīng)他，安撫他，為自己的每一部分給予溫柔的關(guān)心。
“殘暴是愛(ài)的對(duì)立面，不是什么笨拙地表達(dá)愛(ài)的方式?！边@是電視劇《梅爾羅斯》中的一句臺(tái)詞，劇中的主人公帕特里克有一個(gè)殘暴的父親，父親動(dòng)不動(dòng)就會(huì)打他，更令人切齒的是從很小時(shí)候他的父親就性侵他，而他的母親卻視而不見(jiàn)，每次帕特里克期待母親出現(xiàn)的時(shí)候她都會(huì)躲開(kāi)，甚至到死母親都認(rèn)為帕特里克是不潔的，母親沒(méi)有給他留下任何遺產(chǎn)。
幸好帕特里克有一個(gè)好妻子，容忍了他許多不良嗜好。也陪伴他度過(guò)了掙扎的歲月。父親去世多年以后母親去世，帕特里克不想讓自己的孩子也像自己一樣過(guò)一生，他決定重新開(kāi)始新生活，去戒毒戒酒。帕特里克要戒的不是毒，也不是酒，而是伴隨了他一生一世的心理陰影，那個(gè)循環(huán)往復(fù)似乎永遠(yuǎn)跳不出去的夢(mèng)靨。
這部劇的主人公最后修復(fù)了自己受傷的內(nèi)在小孩?！稉肀愕膬?nèi)在小孩》這本書(shū)中深層次剖析了童年陰影對(duì)一個(gè)人一生的影響。羅西參考了生活中接觸的案例，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳ド拼覀儍?nèi)在的那個(gè)小孩。
埃利克森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每一個(gè)成年人不管它是領(lǐng)導(dǎo)者還是追隨者，社會(huì)的廢物還是精英，都曾是一個(gè)孩子，他曾經(jīng)很幼小，幼小的感覺(jué)在他腦海中形成了基礎(chǔ)，難以磨滅。
比如用“空椅子”的方法，空椅子代表那個(gè)童年期的施虐者。讓來(lái)訪(fǎng)者對(duì)著空椅子大聲說(shuō)出自己的不滿(mǎn)，開(kāi)始時(shí)候來(lái)訪(fǎng)者往往很膽怯，即使發(fā)聲眼睛也不敢注視椅子，多次練習(xí)之后慢慢放開(kāi)了，然后咨詢(xún)師坐在椅子上，扮演家長(zhǎng)練習(xí)一些對(duì)話(huà)，有很多人在這種治療之后感到輕松，放開(kāi)了自己，改善了各種關(guān)系。
成年人完全有能力幫助受傷的內(nèi)在小孩，幫助自己走出被控制的局面。有一點(diǎn)就是不要壓抑自己，討好別人，要大聲說(shuō)出自己的感受。
麥子結(jié)婚十年孩子已經(jīng)八歲了，她發(fā)現(xiàn)自己跟丈夫的相處模式越來(lái)越像父母之間的相處。父親跟母親同樣上班回家，母親做飯做家務(wù)，父親則悠閑地看著電視。除非母親生病父親不到廚房看一眼。母親做了很多，但也一直抱怨，責(zé)備父親不會(huì)心疼人。
從小到大她就看著母親手腳不停干活，嘴不停抱怨，說(shuō)得多了父親會(huì)躲到外面去。
麥子曾經(jīng)發(fā)誓不找父親一樣的男人，可是十年過(guò)來(lái)她也活成了母親的樣子。愛(ài)人的舉動(dòng)就像當(dāng)年的父親，而麥子也在不斷地抱怨與指責(zé)中消耗了自己的能量。
人們都希望改變?cè)彝?lái)的創(chuàng)傷，但往往又陷入代際傳承的輪回中?！爸委煄熢谧稍?xún)過(guò)程中，推動(dòng)來(lái)訪(fǎng)者追述他們的歷史，更好地理解他們的行為是如何被他們的撫育過(guò)程所影響的。一旦咨詢(xún)者開(kāi)始質(zhì)疑長(zhǎng)期的家庭生活方式，改變就可能發(fā)生。
很多時(shí)候，人們明知道有問(wèn)題可是不敢去改變，寧愿停留在這個(gè)熟悉的所謂安全感中。麥子的故事讓我們看到了環(huán)境在成長(zhǎng)過(guò)程中的對(duì)孩子的影響。敢于質(zhì)疑，敢于刮骨療毒才有改變的可能。
《擁抱你的內(nèi)在小孩》這本書(shū)針對(duì)親密關(guān)系的療愈，結(jié)合案例呈現(xiàn)早年生活經(jīng)歷、潛意識(shí)的力量對(duì)我們生活的影響。對(duì)于普通人我們可以通過(guò)案例了解自己的親密關(guān)系模式，從中做出改變，對(duì)于心理咨詢(xún)師可以通過(guò)理論結(jié)合自己的實(shí)踐，幫助來(lái)訪(fǎng)者改變關(guān)系，無(wú)論如何，讓自己的內(nèi)心平和下來(lái)，學(xué)會(huì)跟自己相處，將內(nèi)心小孩安撫好，才能更好地跟家人、朋友、同事相處，活出精彩的自己。
內(nèi)在療愈讀后感篇十四
《擁抱你的內(nèi)在小孩》一書(shū)主要是幫助人們成功實(shí)現(xiàn)和維系親密關(guān)系，沒(méi)有親密關(guān)系的人生是悲催的。親密關(guān)系的維系，尤其是長(zhǎng)久的維系是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)具有科學(xué)的理性的藝術(shù)。這本書(shū)兼有科學(xué)和藝術(shù)的成分，科學(xué)性是該書(shū)為臨床醫(yī)師提供了一些有益的參照，藝術(shù)性是該書(shū)言語(yǔ)簡(jiǎn)明，一般的非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的讀者讀起來(lái)也幾乎是沒(méi)有障礙的。
全書(shū)開(kāi)始先對(duì)潛意識(shí)相關(guān)的東西做了介紹，讓讀者清楚地抓住了本書(shū)的主旨，即本書(shū)關(guān)注的是人格中比較脆弱的一方面。該書(shū)作者很形象地將這個(gè)方面比作是一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，是的，對(duì)于人的性格中比較脆弱的一面來(lái)說(shuō)，人就如同一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子。因?yàn)樵谶@一方面的缺失，所以人做出的反映相對(duì)刻板和幼稚，這種行為成為親密關(guān)系最大的威脅。
然而本書(shū)的亮點(diǎn)就是逐一剖析這些危害親密關(guān)系的因素的出現(xiàn)或形成的原因，并且給出了對(duì)應(yīng)的解決策略。比如，書(shū)本中對(duì)阿斯伯格和抑郁癥等特殊人群的一些建議，諸如陪伴和情感支持就是很有意義的。在面對(duì)這些具有某種容易使人受傷的獨(dú)特的心理的人群時(shí)，人們應(yīng)當(dāng)給他們發(fā)揮的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題的根源，之后逐步引導(dǎo)他們意識(shí)到自己的問(wèn)題，并鼓勵(lì)他們通過(guò)自我的不斷校正來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。從而讓他們的生活回歸正軌，享受親密關(guān)系帶來(lái)的人生樂(lè)趣。本書(shū)作者并不是純粹地理論說(shuō)教，對(duì)應(yīng)的，作者列舉了大量的實(shí)踐案例并加以分析。正是這種方式使得本書(shū)的價(jià)值超越了一般的心理學(xué)著作，這種講述的方式使得普通讀者和專(zhuān)業(yè)讀者都能從本書(shū)中極大受益。專(zhuān)業(yè)讀者獲得是一些間接經(jīng)驗(yàn)，這將成為他們?nèi)蘸筮M(jìn)行臨床操作的寶貴財(cái)富。普通讀者也能夠借由這些理論盡早實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和自我糾正，避免情況的惡化。
如離婚的父母會(huì)讓孩子從小缺失安全感，父母對(duì)孩子的感情態(tài)度又會(huì)影響孩子對(duì)孩子的孩子的態(tài)度，這些無(wú)疑都是不利于親密關(guān)系的維護(hù)的。如果一個(gè)人一生都不能享受親密關(guān)系帶來(lái)的愉悅和快感，這毫無(wú)疑問(wèn)是悲劇的，本書(shū)在這一方面起到了啟蒙的作用。因?yàn)樵S多問(wèn)題或許是歷來(lái)都未被意識(shí)到的，比如傳統(tǒng)的觀(guān)念認(rèn)為贊譽(yù)孩童會(huì)使得孩童驕傲放縱，這種觀(guān)念的不斷傳承使得孩童出現(xiàn)內(nèi)在的自卑，從而助推了抑郁的高發(fā)。
誠(chéng)然，有些心理問(wèn)題的出現(xiàn)是整個(gè)大環(huán)境造成的。比如在貧窮的時(shí)代，將自己的孩子送給他人，這固然會(huì)造成孩童的心理陰影和對(duì)周遭環(huán)境的不信任不自信，從而在內(nèi)心深處存有自暴自棄的心態(tài)。在現(xiàn)當(dāng)代，這樣的現(xiàn)象就很少有了，因?yàn)槿藗儧](méi)有必要用自己的孩子去換得一家人的生存或生活了。
書(shū)本最后提到經(jīng)歷過(guò)痛苦的遷就或遷就的苦痛之后，人們的親密關(guān)系就會(huì)得以維護(hù)。如何度過(guò)那段人生中的必經(jīng)苦痛或者說(shuō)讓個(gè)人內(nèi)在的小孩得到成長(zhǎng)就成為問(wèn)題的關(guān)鍵，本書(shū)的一些列回答就是圍繞這一目的展開(kāi)的。
總的來(lái)說(shuō)，本書(shū)是一本很好的親密關(guān)系指南。今日的諸多家庭問(wèn)題，諸如夫妻關(guān)系問(wèn)題和孩童教育等方面的問(wèn)題的解決都能夠在本書(shū)中找到解決和改善的方法。
內(nèi)在療愈讀后感篇十五
《喚醒內(nèi)在的智慧》我記的我看張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》的時(shí)候，就看過(guò)這本書(shū)的推薦，應(yīng)該是張德芬推薦的吧。買(mǎi)了好久的書(shū)，翻開(kāi)的時(shí)候似乎有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，整體架構(gòu)和敘事方式，當(dāng)真是和《遇見(jiàn)未知的自己》有太多的相似之處。
這本書(shū)總的感覺(jué)，在閱讀的時(shí)候會(huì)有很強(qiáng)的認(rèn)同，很多東西的表達(dá)，雖說(shuō)是似曾相識(shí)，但是，還是能引起強(qiáng)烈的認(rèn)同感的。比如：
勵(lì)志的東西有很多，但是我第一次看到這樣一句：人們真的很少失敗——只是他們停止了嘗試。這好像老祖宗的那個(gè)“淺嘗輒止”我們努力過(guò)，面對(duì)失敗，會(huì)輕易放棄。然后心安理得的告訴自己，我努力，還是失敗了，那么，就這樣吧。我們總會(huì)這樣的規(guī)勸自己，這樣的放過(guò)自己。然而，事實(shí)真的是這樣嗎？前不久看了一篇文章，主旨是說(shuō)：當(dāng)你說(shuō)盡力了的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)你的心，你真的盡力了嗎？事實(shí)上：很多時(shí)候，盡力，是我們?cè)徸约旱耐性~。
《喚醒內(nèi)在的智慧》梳理了12條行為法則分別是：尋找中庸之道【平衡法則】、取回我們的力量【選擇法則】、按部就班【過(guò)程法則】、活在當(dāng)下【現(xiàn)在法則】、喚醒悲憫【慈悲法則】、信任你的心【信心法則】、擴(kuò)展我們的實(shí)相【期望法則】、活出真實(shí)的自我【誠(chéng)實(shí)法則】、實(shí)踐生命【行動(dòng)法則】、隨自然之歌起舞【循環(huán)法則】、擁抱更高的神圣意志【臣服法則】、記得我們與萬(wàn)物的聯(lián)系【合一法則】。仔細(xì)讀來(lái)，都是簡(jiǎn)單而淺顯的道理，然而也是這樣的簡(jiǎn)單和淺顯的道理，是生活中常常被我們忽略的真諦。
我們都活在這個(gè)圓融的世界里，每天都在各種生活角色之中平衡著：工作、生活，在各種各樣的我們喜歡的不喜歡的卻都是我們必須扮演的角色里，我們我們演繹這生活，平衡著各種角色，也平衡著內(nèi)心的自己和社會(huì)化的自我。我們選擇，然后踐行我們的選擇，不可能沒(méi)有遺憾和后悔，但是，我們必須帶著遺憾和后悔繼續(xù)前行，事實(shí)上沒(méi)有哪一種選擇是標(biāo)準(zhǔn)答案，我們只是在眾多的選擇中，找到一個(gè)我們相對(duì)更容易接受和認(rèn)可的路，然后走下去，就想書(shū)中提到的：
選擇之后，就是按部就班的去完成，一步一步的走向我們的目標(biāo)，不去看太遠(yuǎn)的東西，不去擔(dān)憂(yōu)過(guò)去，亦不忐忑未來(lái)，我們，只要做好每一個(gè)現(xiàn)在，享受每一個(gè)當(dāng)下，滿(mǎn)懷慈憫之心，愛(ài)他人，愛(ài)自己，用我們的信心和期待，誠(chéng)實(shí)的踐行我們的生命，我們應(yīng)該能夠看到物質(zhì)自身的規(guī)律，不疾不徐的靜觀(guān)更替，遵循著最本源的規(guī)則，臣服于這個(gè)世界，我們要將自己與世界合一。
仔細(xì)想想，這本《喚醒內(nèi)在的智慧》以及當(dāng)下西方的這些心理研究，其實(shí)在幾千年之前的孔孟之道中就有所體現(xiàn)，最古老的修身養(yǎng)性的書(shū)籍，應(yīng)該是我們的《莊子》，最古老的勵(lì)志啟蒙書(shū)籍，應(yīng)該是我們的《論語(yǔ)》每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都真心為嘆服與我們的華夏文化，真心的，為祖國(guó)驕傲。
很多時(shí)候，讀通了華夏文化，便能讀透整個(gè)世界。
依然，感謝這次閱讀，每次一讀書(shū)，都有收獲，我喜歡，這樣的感覺(jué)。
內(nèi)在療愈讀后感篇十六
昨日午后在江邊散步，注視著水中輕輕擺動(dòng)的水草，覺(jué)得心緒也平靜下來(lái)了，突然想到書(shū)中的平衡法則，能像水草這樣與環(huán)境輕輕相和，不就是平衡嗎？讓自己融入環(huán)境，開(kāi)放輕松的態(tài)度進(jìn)入各種人群圈子，接受這個(gè)不完美和自己不一樣的世界，欣賞這個(gè)世界中種種，讓自己的言行適切合宜，透過(guò)內(nèi)在的平衡，找到內(nèi)心的清明和寧?kù)o。（平衡法則）。
以前我在不熟悉的環(huán)境會(huì)不自覺(jué)緊張，現(xiàn)在知道是我不平衡的表現(xiàn)，現(xiàn)在的我不會(huì)這樣拘謹(jǐn)了，也不去揣測(cè)別人的想法，我認(rèn)為既然我進(jìn)入這個(gè)環(huán)境，我也是其中的一個(gè)當(dāng)事人，這個(gè)環(huán)境的氣氛和能量場(chǎng)會(huì)因?yàn)槲业募尤攵兴儎?dòng)，輕松快樂(lè)還是抗拒緊張決定權(quán)都在于我，永遠(yuǎn)記得我在任何時(shí)候都有選擇的力量，我有不忍受的自由，正是這樣的想法讓我不再對(duì)即將來(lái)臨的事情產(chǎn)生擔(dān)憂(yōu)。我現(xiàn)在能熱情的參與其中，不去想未發(fā)生的任何可能帶來(lái)焦慮的事情。作為當(dāng)事人，我在其中的一份責(zé)任感告訴我，這段時(shí)間如果不愉快，我是要負(fù)責(zé)的。所以我只能堅(jiān)定的相信現(xiàn)在就是好時(shí)光，此時(shí)此刻我在這里是有原因的，沒(méi)發(fā)現(xiàn)的話(huà)就放大我的好奇心，或者靜下心來(lái)去聽(tīng)，真像愛(ài)麗絲進(jìn)入兔子洞一樣覺(jué)得是樂(lè)趣。首先是使自己融入環(huán)境，有景融境，有人融情，其次是要把自己的正面能量傳出去，因?yàn)槲倚湃卧谖业男闹菬o(wú)法觸及之處，神依著更高的意念行事，這種感知到的慈愛(ài)和神秘智慧，讓我有這樣的信心去相信好的在后面。
內(nèi)在療愈讀后感篇十七
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的擁抱你的內(nèi)在小孩讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
本周閱讀的是《擁抱你的內(nèi)在小孩》，這本書(shū)其實(shí)是寫(xiě)給心理咨詢(xún)師看的一本書(shū)。它說(shuō)道，人類(lèi)的心靈恰如一座冰山，小小的一角顯露在外，龐大的部分卻隱藏在未知的神秘中。呈現(xiàn)出來(lái)的痛苦，無(wú)論憤怒、委屈、恐懼抑或是悲傷，或許你從來(lái)都不曾知道，它們背后隱藏的真正原因。
書(shū)中說(shuō)在成年人的故事背后，一般都潛伏著一個(gè)受傷的小孩，童年時(shí)在和父母的關(guān)系中體驗(yàn)到的情感受挫和理想破滅，會(huì)在負(fù)性移情中重建，創(chuàng)傷是留在心底的拋棄或是背叛，是曾經(jīng)被拒絕或壓抑的沖動(dòng)的延伸。
這本書(shū)我覺(jué)得讀起來(lái)很難受，很想曾經(jīng)看過(guò)得一本《卡耐基大全》，都是和我們講述一個(gè)道理，然后舉一些案例來(lái)論證它。但是問(wèn)題在于它給出的這個(gè)道理或者看法讀者已經(jīng)贊成了，那這樣看來(lái)，這本書(shū)是不是已經(jīng)沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)得必要了呢？作者顯然是將自己得一個(gè)經(jīng)歷或者找他求助咨詢(xún)的案例寫(xiě)在了這本書(shū)當(dāng)中，但并沒(méi)有給出解決的辦法，這樣就顯得很蒼白無(wú)力，就像呼吁也只有呼吁。
作者將目前我們?cè)谏钪杏龅降氖虑榛蛘咭恍┓磻?yīng)一步步歸結(jié)為童年的遭遇，在我這里只能得到三分之一的票數(shù)。哪怕我們歲數(shù)再大，我們的內(nèi)心中依然會(huì)有一個(gè)小孩，它可能再繼續(xù)否定你自己的本身，或者帶走你的一些自信心。就我自己舉個(gè)例子，我童年時(shí)期是在我舅舅家度過(guò)的，父母不在身邊。我舅舅是小學(xué)老師，同時(shí)也教我課程，負(fù)責(zé)我的學(xué)業(yè)教育。他是一個(gè)很?chē)?yán)苛的`人，生起氣來(lái)很恐怖，周一到周五是不許我看電視的，晚上七點(diǎn)就得回房間睡覺(jué)，考試考的不好或者其他令他不滿(mǎn)意的事情還會(huì)打罵我?，F(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)對(duì)我成長(zhǎng)的影響是多方面的。正是因?yàn)樗膰?yán)苛，我才會(huì)養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣，因?yàn)闆](méi)有電視可看，只有看書(shū)。但與此同時(shí)，也給我的心靈上帶來(lái)了一定的創(chuàng)傷，我從一個(gè)活潑的小朋友變成了一個(gè)沉默內(nèi)向的人，我不愿意去與其他人交流，我更愿意把事情放在心底。更不愿意去與我舅舅或者長(zhǎng)輩溝通，因?yàn)槲业膬?nèi)心產(chǎn)生了一種恐懼感，我害怕自己又犯了什么錯(cuò)誤，然后挨罵挨打。不巧的是我的初中高中班主任也是很?chē)?yán)歷的一個(gè)人，所以到了現(xiàn)在，我都不是很愿意和長(zhǎng)輩們?nèi)贤?，也不知道怎么去和他們交流，這是我所認(rèn)識(shí)到的自己的缺點(diǎn)。我正是有了這樣的經(jīng)歷，來(lái)看這本書(shū)，可能會(huì)更有共鳴一些吧！
說(shuō)到這里，我覺(jué)得已經(jīng)發(fā)生的事情已經(jīng)過(guò)去了，沒(méi)必要再去追著不放。今天一位同學(xué)說(shuō)的很好，她說(shuō)愛(ài)的對(duì)立面其實(shí)不是恨，而是漠然，就是你內(nèi)心對(duì)一個(gè)人或者一件事情已經(jīng)沒(méi)有任何的反應(yīng)的狀態(tài)。我想想也是，恨是帶有感情的，說(shuō)明還在意，而漠然是真的沒(méi)有感情了。說(shuō)到創(chuàng)傷，我首先想到的就是治愈，這也是我為什么喜歡《夏目友人帳》這部動(dòng)漫的原因。我希望我們每個(gè)人的內(nèi)心和世界都是溫暖的，就想夏目里面說(shuō)的：“我想稱(chēng)為一個(gè)溫柔的人，因?yàn)樵粶厝岬娜四菢訉?duì)待，深深了解那種被溫柔相待的感覺(jué)?！?BR>
內(nèi)在療愈讀后感篇一
大家好!
namaste!
筋膜包裹著全身的每一塊肌肉、骨骼及內(nèi)臟，經(jīng)由上圖的顯微結(jié)構(gòu)可見(jiàn)，健康的筋膜富含水分。當(dāng)人們長(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)或存在身心壓力時(shí)，筋膜開(kāi)始脫水、粘滯、進(jìn)而導(dǎo)致身體形變及僵緊和呼吸受限!筋膜舒解是一種以手法為主要手段的療愈方式，用以釋放包裹肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)、臟器和骨骼的結(jié)締組織中隱藏的結(jié)節(jié)與疤痕組織.。很多朋友都覺(jué)得自己是骨頭緊或肌肉緊，實(shí)際上是筋膜緊!筋膜松解以后，不單感受身體的放松，而且會(huì)體會(huì)到內(nèi)心的釋放!
理療瑜伽是一種強(qiáng)大且療愈性的瑜伽體系，以培養(yǎng)身體本身的“療愈智慧”為主要目標(biāo)。其較長(zhǎng)的體式停留，能增加肌肉等長(zhǎng)收縮能力且提升專(zhuān)注。其腹部核心練習(xí)為身體的中心帶來(lái)力量，并幫助下肢找到正確支撐上肢的方法。其智慧的序列編排高效安全，能夠按部就班地準(zhǔn)備，打開(kāi)和舒解身體。
理療瑜伽，筋膜松解術(shù)，肌肉激活及療愈。
我參加日記星球21天蛻變之旅，第十一期。我是207號(hào)星寶寶，這是我的第245原創(chuàng)篇日記!你看或不看，我都在寫(xiě);你寫(xiě)或不寫(xiě)，時(shí)間都在流逝，唯有文字承載的記憶才是永恒!
一個(gè)深深?lèi)?ài)著你的陌生人，“自由先自律，愿你自由，”這句話(huà)也送給您了，相逢皆是緣，愿保重自己，一切順利。
本文作者：張盈伽(公眾號(hào)：瑜馨瑜伽私教)。
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內(nèi)在療愈讀后感篇二
優(yōu)秀的書(shū)籍組成了一個(gè)偉大寶庫(kù)，它就在那里，屬于一切人而又不屬于任何人。必須走進(jìn)去，自己去占有適合于你的那一份寶藏，而閱讀就是占有的唯一方式。讀了周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》我收獲以下優(yōu)美的句子。
攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書(shū)的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
讓我們走進(jìn)優(yōu)秀書(shū)籍的寶庫(kù)，去尋找自己的精神知己，因?yàn)樗谀抢铩?BR> 美是生活，生活高于藝術(shù)，藝術(shù)只是生活的再現(xiàn)或得不到原物時(shí)的替代物。他還把生活等同于“現(xiàn)實(shí)生活”。這個(gè)貧乏的人應(yīng)該活得真實(shí)。真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方，而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。
成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的.是，一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的只有安靜下來(lái)，人的心靈和感官才是真正開(kāi)放的，從而變得敏銳，與對(duì)象處在一種最佳關(guān)系之中。但是，心靜又是強(qiáng)求不來(lái)的，它是一種境界，是世界觀(guān)導(dǎo)致的結(jié)果。一個(gè)不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
人生真的能做到這兩件事真的幸福。
人生有兩大幸福，一是做自己喜歡做的事，做得讓自己滿(mǎn)意，另一是和自己喜歡的人在一起，給他（她）們帶來(lái)快樂(lè)。人生的幸福主要不在于各種外在條件，而在于你是否善于享受生活樂(lè)趣。
光，真理，善，一切美好的價(jià)值，它們的存在原不是為了懲罰什么人，而是為了造福于人，使人過(guò)一種有意義的生活。光照進(jìn)人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一個(gè)靈魂。有的人拒絕光，心始終是黑暗的，活了一世而未嘗有靈魂。用不著上帝來(lái)另加審判，這本身即已是最可怕的懲罰了。
內(nèi)在療愈讀后感篇三
文中寫(xiě)道：光陰似箭，對(duì)于那些把日程表排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，永遠(yuǎn)有做不完的事的人來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己，幾乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)，內(nèi)在的從容讀后感。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話(huà)頻繁之約的從商人員，晚晚會(huì)議不斷的各個(gè)領(lǐng)域的高層，無(wú)不在忙碌中度過(guò)生命中的分分秒秒，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)，沉思就是奢侈，回味就是浪費(fèi)。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無(wú)論是上班還是休假，我從未空閑過(guò)，我搞不清哪個(gè)景區(qū)有無(wú)花展，也搞不清哪個(gè)景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無(wú)從所知。
一位友人曾打電話(huà)善意地嘲笑我：聽(tīng)說(shuō)你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點(diǎn)。這句話(huà)至今讓我想起都汗顏。
文中說(shuō)，忙有兩個(gè)界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒(méi)有這種心境，我們的一切忙碌只是一機(jī)械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂(lè)，靈感才會(huì)更清晰地顯露出來(lái)，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說(shuō)他們國(guó)家計(jì)劃準(zhǔn)備為火車(chē)提速，這個(gè)方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對(duì)，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達(dá)某個(gè)目的地，他只是想在緩慢地行駛時(shí)，享受窗外的風(fēng)景，車(chē)上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時(shí)光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來(lái)人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭(zhēng)的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會(huì)成為永恒！
內(nèi)在療愈讀后感篇四
最近在讀周?chē)?guó)平的書(shū)，單單看到《內(nèi)在的從容》這個(gè)書(shū)名就很喜歡。在序言中，作者對(duì)書(shū)名做了解釋?zhuān)骸霸诮裉斓氖澜缟希蠹叶己苊?。但是?duì)于忙，應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間，保持一種內(nèi)在的從容，唯有如此，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗?！弊髡哒且赃@樣從容不迫的心態(tài)，或隨感，或短章，把自己對(duì)人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來(lái)。
很喜歡文中的這一句話(huà)：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！彼?，安靜是是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對(duì)話(huà)。在安靜中，反思自己的不足、缺點(diǎn)；在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧?kù)o簡(jiǎn)單而又豐富充實(shí)，有人說(shuō)“讀書(shū)就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽(yù)、利益的漩渦中。我渴望這樣的安靜。
在安靜中閱讀。周?chē)?guó)平認(rèn)為讀書(shū)是人生的一種享受，讀書(shū)的快樂(lè)一是在求知欲的滿(mǎn)足；二是與活在書(shū)中的靈魂的交流；三是在自我精神的豐富和生長(zhǎng)，讀后感《內(nèi)在的從容讀后感》。通過(guò)閱讀過(guò)一種心智生活，使自己對(duì)世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問(wèn)一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因?yàn)樗谀抢??！被卮鸬煤?jiǎn)單而又令人深思。他把閱讀好書(shū)比作攀登珠穆朗瑪峰，優(yōu)秀的書(shū)籍好比寶庫(kù)，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書(shū)的快樂(lè)，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來(lái)，我很慚愧。近年來(lái)，我讀的大部分是教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛參加工作之初，教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀(guān)點(diǎn)的陳舊，都迫使我不得不從專(zhuān)業(yè)書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)讀書(shū)的功利性太強(qiáng)。在勝任工作之余，我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身?！泵總€(gè)人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師，雖遠(yuǎn)離官權(quán)利誘，但職稱(chēng)晉級(jí)、榮譽(yù)表彰等也使自己身心俱疲。我總問(wèn)自己：自己究竟還能做點(diǎn)什么？每天的忙碌只為一些榮譽(yù)嗎？不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。把孩子當(dāng)做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛(ài)心加以關(guān)注，以平等的態(tài)度進(jìn)行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育，不僅是因?yàn)橹芷陂L(zhǎng)，更是教育的效果不能立竿見(jiàn)影地顯現(xiàn)。工作中，我為學(xué)生之間的差異煩心過(guò)，因?qū)W生屢教屢犯的錯(cuò)誤懊惱過(guò)……急功近利，最終只會(huì)揠苗助長(zhǎng)。
文中寫(xiě)道：“無(wú)論多么重要、多么喜歡的事情，都要忙得愉快，忙得從容、有分寸；始終保持心靈是清明而活潑的，內(nèi)在是從容而閑適的?！弊鲆粋€(gè)從容的教師，享受職業(yè)那份特有的幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。
作者在書(shū)中還強(qiáng)調(diào)，擁有“自我”。他認(rèn)為每個(gè)人除了外在的自我以外，都還有一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我。這個(gè)內(nèi)在的自我能夠健康成長(zhǎng)，必須給它充足的營(yíng)養(yǎng)，而讀好書(shū)、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細(xì)水長(zhǎng)流嗎？我們不妨在教育之路上從容些，再?gòu)娜菪?BR> 內(nèi)在療愈讀后感篇五
大家好!
namaste!
筋膜包裹著全身的每一塊肌肉、骨骼及內(nèi)臟，經(jīng)由上圖的顯微結(jié)構(gòu)可見(jiàn)，健康的筋膜富含水分。當(dāng)人們長(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)或存在身心壓力時(shí)，筋膜開(kāi)始脫水、粘滯、進(jìn)而導(dǎo)致身體形變及僵緊和呼吸受限!筋膜舒解是一種以手法為主要手段的療愈方式，用以釋放包裹肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)、臟器和骨骼的結(jié)締組織中隱藏的結(jié)節(jié)與疤痕組織.。很多朋友都覺(jué)得自己是骨頭緊或肌肉緊，實(shí)際上是筋膜緊!筋膜松解以后，不單感受身體的放松，而且會(huì)體會(huì)到內(nèi)心的釋放!
理療瑜伽是一種強(qiáng)大且療愈性的瑜伽體系，以培養(yǎng)身體本身的“療愈智慧”為主要目標(biāo)。其較長(zhǎng)的體式停留，能增加肌肉等長(zhǎng)收縮能力且提升專(zhuān)注。其腹部核心練習(xí)為身體的中心帶來(lái)力量，并幫助下肢找到正確支撐上肢的方法。其智慧的序列編排高效安全，能夠按部就班地準(zhǔn)備，打開(kāi)和舒解身體。
理療瑜伽，筋膜松解術(shù)，肌肉激活及療愈。
我參加日記星球21天蛻變之旅，第十一期。我是207號(hào)星寶寶，這是我的第245原創(chuàng)篇日記!你看或不看，我都在寫(xiě);你寫(xiě)或不寫(xiě)，時(shí)間都在流逝，唯有文字承載的記憶才是永恒!
一個(gè)深深?lèi)?ài)著你的陌生人，“自由先自律，愿你自由，”這句話(huà)也送給您了，相逢皆是緣，愿保重自己，一切順利。
本文作者：張盈伽(公眾號(hào)：瑜馨瑜伽私教)。
內(nèi)在療愈讀后感篇六
作者簡(jiǎn)介：一潭渾水。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”是畢生追求。另，喜歡收集曾造訪(fǎng)之地的地圖絲巾和各種造型的橡皮。心理年齡三歲。
如果我告訴你，我通過(guò)看一本書(shū)且付諸實(shí)踐，僅僅花了20分鐘時(shí)間就徹底治好了自己的恐高癥，你一定覺(jué)得難以置信吧？然而，這是千真萬(wàn)確的！我還治愈或緩解了自身其它一些疾病。這本神奇的書(shū)叫作《輕療愈》，名列亞馬遜暢銷(xiāo)榜第一，作者是尼克。奧特納。
感恩尼克。奧特納先生！感恩樊登讀書(shū)會(huì)創(chuàng)始人樊登先生！感恩教氣功的李英偉老師！我是在李老師建的微信課堂里聆聽(tīng)了樊先生的讀書(shū)分享，從而與該書(shū)結(jié)緣的。
我前陣子跟大家分享過(guò)《腦內(nèi)革命》的讀后感，此書(shū)告訴我們，負(fù)面情緒能產(chǎn)生劇毒的'去甲腎上腺素，良好的心態(tài)乃大藥，換言之，心的問(wèn)題不解決，其它均白搭。但道理明白了，做起來(lái)難。假設(shè)我是個(gè)銷(xiāo)售經(jīng)理，臨近年底，銷(xiāo)售任務(wù)還差1個(gè)億，壓力山大，卻告訴自己別焦慮，談何容易？因而需要找到一種切實(shí)的解決途徑。
《輕療愈》介紹的正是哈佛醫(yī)學(xué)院、美國(guó)國(guó)家行為醫(yī)學(xué)臨床應(yīng)用研究所最推崇的身心療愈法。它將西方心理學(xué)與東方經(jīng)絡(luò)學(xué)相結(jié)合，一邊自我對(duì)話(huà)，一邊對(duì)8個(gè)穴位拍拍打打，像剝洋蔥一樣，從身體癥狀入手，將關(guān)聯(lián)情緒、事件和束縛性信念層層暴露出來(lái)并清除。它被用來(lái)療愈“9.11”事件、盧旺達(dá)種族屠殺、印尼海嘯等各種災(zāi)難導(dǎo)致的病痛、焦慮、抑郁、強(qiáng)迫、恐懼等身心痛苦，受益人數(shù)逾千萬(wàn)。輕療愈的特點(diǎn)是易學(xué)習(xí)、易操作、見(jiàn)效快。
人們?cè)趦?nèi)觀(guān)過(guò)程中直面存在的問(wèn)題、反復(fù)并大聲地說(shuō)出來(lái)為何有利于清除負(fù)面情緒呢？我認(rèn)為書(shū)上的闡述有些令人費(fèi)解；邊際效應(yīng)遞減規(guī)律可能更便于講清楚，即隨著人對(duì)獲得某一消費(fèi)品數(shù)量的增加，從中獲得的滿(mǎn)足感和對(duì)重復(fù)刺激的反應(yīng)程度是遞減的。舉兩個(gè)例子：一位饑腸轆轆的流浪漢得到了3碗殘羹冷炙。他吃第1碗、第2碗、第3碗時(shí)的滿(mǎn)足感是遞減的。再舉個(gè)例子：臺(tái)灣作家李敖的前妻--名演員胡茵夢(mèng)和李敖分手后說(shuō)：“同一屋檐下無(wú)美女?！碧焯炜?，西施也顯得稀松平常了。所以，不斷說(shuō)出自己存在的問(wèn)題后，對(duì)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)變得較為麻木，不會(huì)太多影響你了。
輕療愈的奧妙在于：給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，接受不完美的我，卸下所有思想包袱，過(guò)一個(gè)沒(méi)有“應(yīng)該”的自在生活。還是拿我的恐高癥為例。剛開(kāi)始敲打時(shí)大聲自言自語(yǔ)：“盡管我近些年恐高，站在高處往下望，腿軟頭暈，但我全然地接受我自己?！鼻么蜻^(guò)程中，我回憶生活中究竟發(fā)生過(guò)什么？搞得自己膽小如鼠？?jī)杉赂∩闲念^：我聽(tīng)我的一位同事講，她父親文革期間鋃鐺入獄，吃盡了苦頭。平反后，天天在自家樓頂?shù)棺撸憻捝眢w，不久竟然從樓上摔下來(lái)，不治而亡。還有一件事發(fā)生時(shí)我尚在杭州。我們這棟樓有一戶(hù)人家，叔叔帶著三、四歲的侄兒在樓頂平臺(tái)放風(fēng)箏，結(jié)果叔叔從樓頂平臺(tái)跌下來(lái)，就此離開(kāi)了人間。我聽(tīng)說(shuō)后，心想：這孩子心里的陰影一輩子都難以抹掉了！我于是邊敲打，邊大聲對(duì)自己說(shuō)：“只要注意安全，根本沒(méi)必要恐高?！鼻猛辏伊ⅠR跑到10樓陽(yáng)臺(tái)上朝底下望了好久，身體未感到任何不舒服。我好開(kāi)心！
尼克。奧特納說(shuō)，每個(gè)人通過(guò)內(nèi)觀(guān)，都能明心見(jiàn)性，找到根本問(wèn)題，從而化解它。對(duì)此，我篤信不疑！
昨日立春。萬(wàn)物復(fù)蘇！
內(nèi)在療愈讀后感篇七
我是一個(gè)抑郁者，擁有抑郁情緒三十多年，一直處于抑郁失眠，情緒低落，思維紛亂，身心疲憊之中。我也一直在努力奮斗，在為生活生命而奮斗，我想擁有一種美好自由富裕健康的生活，現(xiàn)在正在全方位地康復(fù)自己，療愈自己。我對(duì)自己現(xiàn)在的生活越來(lái)越滿(mǎn)意，對(duì)過(guò)往的日子越來(lái)越感激。我想把自己日常生活的一天與大家分享，共同為美好幸福的生活而學(xué)習(xí)而奮斗。
最近我一直在觀(guān)察自己，覺(jué)察自己是如何度過(guò)一天的？作為一個(gè)平凡普通的人，我們大多數(shù)人，絕大多數(shù)人都是平凡普通，我們最后都要?dú)w于平凡普通，以至于歸于塵土。帶著對(duì)自己的慈悲、同情與愛(ài)，我覺(jué)察自己一天的生活，并將其表達(dá)出來(lái)。當(dāng)我覺(jué)察自己時(shí)，我看到自己在蕓蕓眾生中在日常生活的一切表現(xiàn)，我心理生起了一種對(duì)自己對(duì)平凡對(duì)大眾以及對(duì)生活對(duì)生命的熱愛(ài)。
早晨5:30點(diǎn)左右起來(lái)床，有時(shí)會(huì)更早，我是在惺忪的睡意中起來(lái)的，我依然會(huì)感到疲憊有時(shí)甚至是難受、惡心，因?yàn)樗缓靡驗(yàn)樽鰫簤?mèng)了。這是我經(jīng)常的感覺(jué)，我還是得緊張些，穿好衣服，趕緊送孩子上學(xué)，此時(shí)往往是小虎催我，我催大虎，我們都適度緊張起來(lái)。如果我醒得早或是休息日我會(huì)在床上做正念練習(xí)，也會(huì)做放松和禱告，我的禱告是做一些積極地暗示，暗示自己的身體和生活都是完整和完美的，一切安好，果然如是。
如果到學(xué)校晚的話(huà)就要陪孩子吃飯，上早訓(xùn)的話(huà)一般6點(diǎn)到學(xué)校，孩子早訓(xùn)后跟生活老師一起吃飯。我回到家也就7點(diǎn)鐘，正是鍛煉身體的時(shí)候，練瑜伽，打太極這是我常用的鍛煉方式，對(duì)時(shí)間和地點(diǎn)沒(méi)有要求，只要自己喜歡就好。這是我用來(lái)放松，集中注意力，儲(chǔ)備能量，激活身體的好方法，也是我的一種生活習(xí)慣、精神信仰，我覺(jué)得運(yùn)動(dòng)可以改變情緒，也可以讓精神意志更集中。
8點(diǎn)吃早餐，也許是8:30。無(wú)論如何早餐一定要吃，以稀飯或面條為主，外加雞蛋和粗糧等。有時(shí)因工作緊吃飯也會(huì)緊張，但我還是會(huì)有意識(shí)的.放松自己，有什么比吃飯和生活本身更重要些呢？我的緊張和焦慮往往是對(duì)將要進(jìn)行的一天工作的擔(dān)心，有事會(huì)擔(dān)心做不好，沒(méi)事會(huì)擔(dān)心沒(méi)意義，總覺(jué)得有什么東西沒(méi)做好。
開(kāi)始工作了，我會(huì)首先面對(duì)擔(dān)心的事情，并對(duì)一天的工作有個(gè)安排。我先處理最焦慮的事情，有時(shí)是自己逃避的事情，也是自己不自信的事情。我是一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)者，更合適的身份是個(gè)自由職業(yè)者，我可以自由靈活地把握自己的時(shí)間。也正是這樣我會(huì)很零亂無(wú)序，安排不好自己的時(shí)間，我很抗拒自己角色的轉(zhuǎn)換，事無(wú)巨細(xì)，所有的程序、過(guò)程都要自己負(fù)責(zé)，頭腦處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)，疲憊運(yùn)轉(zhuǎn)中。很多時(shí)都是一種內(nèi)耗，沒(méi)有效果的思考，只有行動(dòng)起來(lái)才會(huì)慢慢平靜下來(lái)，慢慢安住踏實(shí)下來(lái)。因此我一定要做點(diǎn)什么事，具體的工作，跟客戶(hù)打電話(huà)，做技術(shù)方案，聯(lián)系好久未聯(lián)系的朋友，加強(qiáng)或拓展業(yè)務(wù)，再有就是看點(diǎn)書(shū)，寫(xiě)點(diǎn)東西調(diào)整一下自己。但還是做一些具體的瑣事會(huì)讓自己安心一些，是自己無(wú)法逃避的瑣事，修理家里的水龍頭、門(mén)鎖之類(lèi)，做一頓中餐等。再?zèng)]事就躺著練瑜伽，總之不能停著，不能做一件事情太久，那會(huì)覺(jué)得很累而沒(méi)有意義。上午一般是不外出的，做一些準(zhǔn)備型的工作，文件文案處理，聯(lián)系業(yè)務(wù)等。有時(shí)因生產(chǎn)或維修業(yè)務(wù)催得緊也會(huì)出去，更多時(shí)是快到中午時(shí)外出采購(gòu)或送貨等，賺點(diǎn)小錢(qián)也開(kāi)心。
呆在家里久里，也會(huì)覺(jué)得沒(méi)收獲，中午休息之后，下午就得出去辦點(diǎn)事，首先是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的事。有些工作價(jià)值不大，也許是送個(gè)貨，買(mǎi)個(gè)配件，就會(huì)穿插其中完成，自己還是要親力親為的，這也是自己外出的理由。時(shí)間富裕還可以去運(yùn)動(dòng)，或順便拜訪(fǎng)個(gè)客戶(hù)、朋友之類(lèi)。這樣會(huì)讓自己感到充實(shí)，有時(shí)也會(huì)覺(jué)得沒(méi)做什么，或是意義不大。只要是出去就會(huì)有收獲，很多是自己沒(méi)有計(jì)劃或想不到的，人的精神狀態(tài)就會(huì)不一樣，累且充實(shí)，也會(huì)為覺(jué)察到的變化感到高興，為自己就正生活到生活中感到滿(mǎn)意。
我很少約客戶(hù)或朋友吃飯，有時(shí)也會(huì)硬著頭皮主動(dòng)邀客戶(hù)吃飯，總覺(jué)得應(yīng)付關(guān)系很累，或者是自己不善于應(yīng)付關(guān)系，沒(méi)有那些抽煙喝酒唱歌泡澡的習(xí)慣。自己投入不進(jìn)行，覺(jué)得掃他人的興，沒(méi)意義，更感到不自在心里累，心里糾結(jié)，但自己又必須演下去，最后抄銀子完事。
回到家一般是6點(diǎn)，要么是自己做晚餐，要么是愛(ài)人已經(jīng)在準(zhǔn)備晚餐，我就會(huì)去做放松練習(xí)，做瑜伽或正念運(yùn)動(dòng)，去安住那緊張疲勞的身心。然后一起共進(jìn)晚餐，聊聊下午發(fā)生的事情，討論生活瑣事也討論人生問(wèn)題。也會(huì)聽(tīng)聽(tīng)愛(ài)人的嘮叨，很多時(shí)候我們很難有一致的看法，甚至因此而產(chǎn)生矛盾或不好的情緒，我得盡快打住。男人女人的思維和觀(guān)念是多么的不同或有差異，當(dāng)我們?cè)噲D去說(shuō)服另一方時(shí)，往往是矛盾的開(kāi)始，生活的矛盾也正是我們需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方，我們也在互相磨合，相互理解，再次認(rèn)識(shí)真正的自己。
重要的事情是晚上8點(diǎn)接孩子回家，如果孩子在家那就得陪孩子了，孩子會(huì)發(fā)出邀請(qǐng)，我們無(wú)法逃避，要不就得忍受孩子把家搞得亂七八糟，猶如大鬧天空。陪伴孩子正是一家人最溫馨最幸福的時(shí)候，也會(huì)因?yàn)榇蚨贰⒆鳂I(yè)等事情阻隔我們的聯(lián)結(jié)，我們正在從中學(xué)習(xí)，練習(xí)，讓處理糾紛和寫(xiě)好作業(yè)變得更有樂(lè)趣。
我會(huì)催促孩子上床睡覺(jué)，在泡腳和看書(shū)時(shí)已到晚上9點(diǎn)。我得第一個(gè)帶頭睡覺(jué)，我安頓下來(lái)了，孩子們也慢慢就范了，孩子們會(huì)總想多玩一會(huì)兒，多看一會(huì)兒書(shū)，唯有我把燈熄了，一切活動(dòng)都停止了。我們需要休息了，孩子們總能第一個(gè)就入睡，安靜下來(lái)就睡著了，而我的躺著，不能再做什么而防礙家人的休息，我得主動(dòng)早睡早起來(lái)帶動(dòng)一家人的生活習(xí)慣。
當(dāng)我開(kāi)始觀(guān)察，覺(jué)察一天的生活時(shí)，當(dāng)我覺(jué)得空虛無(wú)聊無(wú)趣時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那是我在逃避生活，逃避平凡。我們都是平凡普通的人，而又不甘于平凡普通，我們很難安住于平凡普通，總想急于求成，急功近利，甚至不勞而獲，一勞永逸。我們標(biāo)榜夢(mèng)想、理想、未來(lái)，尋找意義、價(jià)值、責(zé)任，追求成功、成就感，這一切都會(huì)讓我們遠(yuǎn)離自己遠(yuǎn)離生活甚至遠(yuǎn)離生命遠(yuǎn)離愛(ài)。
我看到了我的普通平凡，也看到了我的抑郁焦慮，看到了我的積極向上，我看到了所有的這一切。當(dāng)我覺(jué)察并接納這一切時(shí)，安撫并贊同自己，我越能看到自己本來(lái)的樣子，看到生活本來(lái)的樣子。一切如是，安住就好。抑郁者同樣可以正常美好的生活，我們每天都在生活中，生活沒(méi)有辜負(fù)遺忘我們，我們需要對(duì)生活多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)和覺(jué)察。
我們渴望詩(shī)和遠(yuǎn)方，渴望不一樣的生活不一樣的自己，而又被他人被社會(huì)所綁架裹挾，總在懷疑和評(píng)判自己甚至厭惡懲罰自己，這會(huì)讓我們生活在抑郁和毛病當(dāng)中。生活和生命其實(shí)很簡(jiǎn)單，一切如是，發(fā)生的，此時(shí)的正是我們所需要的。當(dāng)我開(kāi)始尊重，接納生活中的一切，并感謝感恩所發(fā)生的一切，我發(fā)現(xiàn)一切都是美好有意義的。
內(nèi)在療愈讀后感篇八
最近讀了一本書(shū)《療愈時(shí)光，你終將盛放》，作者清流，是一個(gè)在美中兩地執(zhí)業(yè)七年的心理咨詢(xún)師，這本書(shū)里寫(xiě)了一些對(duì)維持我們心理健康有益的簡(jiǎn)單易操作的方法。以下內(nèi)容是結(jié)合書(shū)籍重點(diǎn)及我自己的經(jīng)驗(yàn)融合所得，希望對(duì)你有幫助。
負(fù)面情緒不僅消耗心理能量，也實(shí)實(shí)在在地消耗我們的體力。怎么進(jìn)行處理呢？
1、注意自己的情緒和身體感受。我們的身體感覺(jué)與內(nèi)心情緒有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如緊張時(shí)會(huì)心跳加速，臉發(fā)紅，說(shuō)話(huà)不利索。有時(shí)候我能感覺(jué)到自己心里不舒服時(shí)，肚子會(huì)痛一下。悲傷抑郁時(shí)，整個(gè)人都癱在那里，動(dòng)不了，沉浸在痛苦中無(wú)法自拔。
重點(diǎn)不是去壓抑自己的情緒，試著去觀(guān)察一下自己的心聲或者寫(xiě)下來(lái)，是自己的什么想法導(dǎo)致自己的這種情緒，想通了，情緒以及情緒造成的身體反應(yīng)才可能會(huì)消失。
2、注意自己的思維模式。很多受到過(guò)心理傷害的人，他們的思維方式常常是對(duì)自己和他人有傷害性的。
比如有些人可能發(fā)現(xiàn)自己有個(gè)人化的信念，就是什么事兒都覺(jué)得跟自己有關(guān)。演講的時(shí)候別人走出去上廁所都覺(jué)得好像是不是自己講得不好。走路時(shí)，你跟別人打招呼，別人可能沒(méi)看到?jīng)]理你，你會(huì)覺(jué)得是不是你得罪他了，我不夠好，自己的`無(wú)價(jià)值感就出來(lái)了。發(fā)了一篇文章到朋友圈，沒(méi)有人點(diǎn)贊，你就覺(jué)得是不是他們對(duì)我有意見(jiàn)，他們不夠重視我，沒(méi)人喜歡我，我自己沒(méi)有價(jià)值等等。其實(shí)別人可能壓根在忙，沒(méi)空關(guān)注這些，跟你并沒(méi)有關(guān)系。
還有些人可能容易災(zāi)難化的考慮問(wèn)題，比如ppt一頁(yè)沒(méi)做好，就擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)被老板給開(kāi)除了。
還有些人想事情非常兩極化，覺(jué)得事情如果不是最好，它就是一無(wú)是處，而缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)中灰色區(qū)域的認(rèn)知。如果你發(fā)現(xiàn)自己有這些思維傾向，就要在日常生活中多注意。
你可以每天回顧自己這一天的認(rèn)知誤區(qū)，然后嘗試以不同的方式去考慮他們，或者在你陷進(jìn)去的時(shí)候讓朋友給你提醒，幫助你從自己的負(fù)面思維慣性中擺脫出來(lái)。
3、除了改善消極的思維方式，我們還可以進(jìn)一步激發(fā)和提升運(yùn)用積極的思維方式。最主要的方法就是開(kāi)始學(xué)習(xí)感恩和有意識(shí)的去培養(yǎng)愛(ài)心做一些善行。一個(gè)常見(jiàn)的方式是你可以用一個(gè)小記事本，也可以用你自己的手機(jī)，甚至是桌邊的記事貼。每天以我感謝某某某為開(kāi)頭，簡(jiǎn)短地記下幾行，你身邊值得感謝，甚至只是引起你注意的美好的人和事情。持續(xù)記錄這樣的感恩日記，可以讓你更容易贊美和接納自己，也更容易贊美和接納你周遭的一切，這會(huì)使你的心情更容易積極愉快。每天有意識(shí)的去做一件小小的善事，比如別人不方便開(kāi)門(mén)時(shí)，為別人開(kāi)門(mén)。一個(gè)小小的善舉就可以讓你變得更加快樂(lè)。
另外很重要的一點(diǎn)是，認(rèn)知和思維方式的改善幾乎都是無(wú)法一蹴而就的。需要你長(zhǎng)期的進(jìn)行實(shí)踐。
4、有一些研究顯示，受到過(guò)嚴(yán)重心理創(chuàng)傷，并且被困在自己心理創(chuàng)傷中的人，而他們的情緒和內(nèi)心感受也就被凝固在了記憶中最糟糕的那一刻，無(wú)法舒緩、也無(wú)法釋放。一旦他們可以開(kāi)始想象不同的可能性，他們的內(nèi)心也會(huì)從過(guò)去的困境中解脫出來(lái)，重新獲得自由。過(guò)去不等于未來(lái)，某一個(gè)人那樣對(duì)待你，并不代表所有的人都會(huì)那樣對(duì)你。多想想哪些人給過(guò)你溫暖，多拿出來(lái)溫習(xí)。
5、一個(gè)人如果情緒穩(wěn)定、思維健康、抗壓能力強(qiáng)，那常常意味著在他過(guò)去的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，與他現(xiàn)在的日常生活中有過(guò)一些比較積極健康的人際關(guān)系。而如果一個(gè)人的生命歷程中缺乏這樣的關(guān)系，幾乎可以預(yù)期他的主觀(guān)生活體驗(yàn)、情緒駕馭能力，可能就比較難表現(xiàn)得積極穩(wěn)定了。那么在現(xiàn)在的生活中，你就要有意識(shí)地去尋找和維護(hù)一些對(duì)自己在情緒上有支持性的人際關(guān)系，都是特別重要的。進(jìn)一些正能量的群體中，看一些正能量的文章等等。
比如你可以把自己比較熟悉的人，按照從最熟悉的人到最生疏的人列成一張表，然后你可以考慮一下，你是否從這些人身上得到過(guò)心理上的支持和幫助？如果有是在什么時(shí)候？以及最近你是否有跟他們聯(lián)系，并且獲得幫助。如果你從來(lái)沒(méi)有從某些人身上得到心理的支持，你覺(jué)得是什么原因呢？當(dāng)然同時(shí)你是否有幫助或支持別人，也是你要梳理的內(nèi)容。對(duì)于那些能夠支持你的人，你可以考慮時(shí)常跟他們聯(lián)系，并為他們也提供相應(yīng)的心理關(guān)懷。而對(duì)于那些你發(fā)現(xiàn)對(duì)你的心理狀態(tài)有破壞性的關(guān)系，就需要在不是必須的時(shí)候盡量多地說(shuō)“不”,盡量地減少這樣的關(guān)系接觸。
雖然我們通常都不喜歡痛苦的情緒體驗(yàn)，也不希望有糟糕的事情發(fā)生在自己身上。但當(dāng)我們回望歷史，再看看我們周?chē)娜?，我們就?huì)發(fā)現(xiàn)，痛苦的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是人類(lèi)體驗(yàn)中無(wú)法避免、甚至可以說(shuō)是不可或缺的一部分。當(dāng)然我們?cè)谌粘Ｉ钪?，終歸要嘗試去解決問(wèn)題、提升自己，但在更廣泛的意義上，接納苦難本來(lái)就是我們生活中的一部分，晴天雨天都是好天，因此我們?cè)诿鎸?duì)自己內(nèi)心的情緒的時(shí)候，就能多一分從容。一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，并不是把所有缺點(diǎn)都改正了就成了完美的人了，而是在生命中盡可能的展現(xiàn)自己的光明一面，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)去創(chuàng)造價(jià)值，帶著不圓滿(mǎn)上路，慢慢的走向圓滿(mǎn)。
內(nèi)在療愈讀后感篇九
剛剛拿起周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》，仿佛饑渴的人面對(duì)一頓自助大餐，可以快活自在的享受一次。
整本書(shū)讀起來(lái)溫和又細(xì)膩，好像清泉石上流，常常有新鮮的思想，讓我打破原有的認(rèn)識(shí)，感到喜悅。
這真是一位優(yōu)秀的思想者，和他的.對(duì)話(huà)是樂(lè)趣。讀這本書(shū)之后，我把自己關(guān)于思考的一些理解寫(xiě)下來(lái)，作為對(duì)它的推薦。
什么是有價(jià)值的思考？思考都是為了解決問(wèn)題。一種方法，一種理念，當(dāng)它能夠把我們從困境中解脫出來(lái)，就會(huì)變成信念。我們只會(huì)堅(jiān)持不得不做、必須要做的事情。
當(dāng)一種理念只代表了美好的愿望，甚至只代表一種理解認(rèn)識(shí)，它就不具備讓我們堅(jiān)持的動(dòng)力。
如果我們不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)困境，那只是自我蒙蔽，白白浪費(fèi)了自己的智慧。
要很好的生存，必須要了解外部世界。
怎么看待世界，決定了我們用什么樣的方式生存。內(nèi)心世界就是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)。解決了內(nèi)部的問(wèn)題，才能解決外部問(wèn)題。
思考者才能成功。有時(shí)候我們會(huì)稀里糊涂的成功，仿佛自己是天之?huà)勺樱瞧鋵?shí)不過(guò)是走了狗屎運(yùn)。一段時(shí)間之后，環(huán)境變化，心情變化，往往又稀里糊涂跌入谷底。如果不能找到成功的方法和理由，就只能做隨波逐流的可憐蟲(chóng)。
成功者未必完善。世界包羅萬(wàn)象，我們無(wú)法完全理解、掌握。許多優(yōu)秀的人，在生活里面也有失敗和弱小的方面。比如克萊爾和默多克，他們一個(gè)不能遵循道德，摧毀了自己的家庭生活和政治形象；一個(gè)選錯(cuò)老婆，被迫成為一出鬧劇的主角。成功的人不見(jiàn)得完善，只是某方面優(yōu)勢(shì)突出罷了。
這些都是精神世界里面的重要課題，我們得學(xué)會(huì)觸摸自己的內(nèi)心，時(shí)常詢(xún)問(wèn)它對(duì)于各種行為的感受，這才能建立起符合內(nèi)心情感的價(jià)值觀(guān)，這才是真正的自我，這才可以避免無(wú)知無(wú)覺(jué)，避免人云亦云，具有真正的智慧。
我理解生活像是爬山，既要速度，又要快樂(lè)，最好是邊走邊唱，酣暢淋漓而又不傷身體。這里面的尺度，真是很難把握。如果做到“內(nèi)在的從容”，才可以盡情的享受生活吧，這是我改進(jìn)的目標(biāo)。
因?yàn)樯?，所以思考；因?yàn)樗伎?，所以生存?BR> 內(nèi)在療愈讀后感篇十
每天活得像穿上紅舞鞋的小姑娘，沒(méi)法停止旋轉(zhuǎn)？這不是生活的真相，而是你患上了“慢能力缺乏癥”！不過(guò)別擔(dān)心，只要學(xué)會(huì)3招，你就能把求之不得的“慢活”變成現(xiàn)實(shí)！
敲完工作email的最后一行字，你以為忙碌的一天終于結(jié)束了，接下來(lái)該是輕松自由的好時(shí)光！可是很快，你這個(gè)“工作發(fā)條娃娃”，再次陷入另一個(gè)精心編織的“日程表陷阱”：購(gòu)物、飯局、閨密小聚，還有約好的減肥spa……深吸一口氣，沖進(jìn)夜色，你又踏上了與時(shí)間賽跑的“忙碌時(shí)光”，結(jié)果，周末和假期過(guò)得比工作還要累！
如果這是你日常生活的寫(xiě)照，說(shuō)明你已患上了典型的全球性“慢能力缺乏癥”。不用擔(dān)心，你并不孤單，它已讓8成的城市中堅(jiān)人群都被感染了！好消息是，最新的心理研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，慢不下來(lái)，只是一種行為慣性與自我補(bǔ)償心理作用下的緊張狀態(tài)，所以，想擺脫這惱人的“發(fā)條娃娃”模式，并不像你想象的那么難。
我們馬上分享怎樣用更有效的方式，終止原有模式的慣性，幫你拉開(kāi)與忙碌的距離，給你的生活來(lái)一次愉悅的重啟，輕松擁有慢活時(shí)光！
妙招1：拉開(kāi)與“當(dāng)下”的時(shí)間距離。
你是個(gè)一路走在潮流尖端的時(shí)尚生活達(dá)人嗎？穿當(dāng)季最流行的顏色，看最新上映的大片，讀新鮮出爐的暢銷(xiāo)書(shū)，吃城里新開(kāi)最in的館子？這個(gè)世界像個(gè)不知疲倦的魔術(shù)師，手中不斷變出新花樣，吸引我們這些愛(ài)熱鬧、趕新鮮的好奇寶寶，一路追趕下來(lái)，雖大呼過(guò)癮，也難免“氣喘吁吁”。
建議你：偶爾遠(yuǎn)離“當(dāng)下”，尋覓些有年頭的老物事，沿著它們回溯到時(shí)間的彼端，展開(kāi)一段別致的時(shí)光旅行。也許是看看《龍鳳配》那樣賞心悅目的黑白電影，看那遙遠(yuǎn)年代里赫本與兩個(gè)出色男人間精妙絕倫的對(duì)手戲；也許是讀讀《霧都孤兒》那樣已少人閱讀的舊日經(jīng)典，在辛辣的文字里想念維多利亞女王時(shí)代的小男孩。
借由這些老物事，可以暫時(shí)遠(yuǎn)離你當(dāng)下的生活，體驗(yàn)一下放逐自己的快樂(lè)悠閑。
妙招2：延展與“此地”的空間距離。
如果這城市你已經(jīng)太熟悉，熟悉到街景都成了陳年老繭，日復(fù)一日上班回家，購(gòu)物健身，都是同樣路線(xiàn)，甚至哪個(gè)拐角有個(gè)總誘惑你“犯罪”的面包店，你都一清二楚。這千篇一律的情境，光想想就夠無(wú)聊！
所以你會(huì)熟練地自動(dòng)屏蔽對(duì)當(dāng)下的感觸，開(kāi)始不由自主地籌劃稍后、明天，甚至下周要做的一二三四件事，急速奔跑的大腦因此完全失去了休息的機(jī)會(huì)。
建議你：多位生活家的切身經(jīng)歷已經(jīng)證明，慢下來(lái)的秘訣就在于興致勃勃地享受當(dāng)下，永遠(yuǎn)不掛心下一秒要做什么。而戰(zhàn)勝“審美疲勞”，重歸當(dāng)下的捷徑就是――換個(gè)選擇，換條路走。
你會(huì)很快發(fā)現(xiàn)，生活了很久的社區(qū)里竟然還有一條路通往超市或公園！這陌生街道上將充滿(mǎn)陌生的際遇，遇見(jiàn)什么人，有棵什么樣的樹(shù)，一切難以預(yù)期，也正是你玩一場(chǎng)想象力游戲的大好時(shí)機(jī)。
為迎面而來(lái)的人、事、物編織故事，想象他們有怎樣的過(guò)去跟未來(lái)。在漫無(wú)目的又充滿(mǎn)未知的陌生里，開(kāi)啟悠然自得的好心情。
妙招3：跟未來(lái)的“自己”來(lái)一場(chǎng)對(duì)話(huà)。
也許你已經(jīng)習(xí)慣了向外溝通，和男人講情話(huà)，和朋友聊八卦，和老板說(shuō)廢話(huà)……卻獨(dú)獨(dú)對(duì)著自己想說(shuō)點(diǎn)什么的時(shí)候腦中空空。
建議你：偶爾不妨把自己也當(dāng)成一個(gè)久未謀面的朋友，找一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的下午，一小段安靜不被打擾的時(shí)光，問(wèn)問(wèn)自己最近的生活可滿(mǎn)意，說(shuō)說(shuō)近來(lái)種種經(jīng)歷的體驗(yàn)感想，或是大膽想想對(duì)未來(lái)的愿望期盼，以文字訴之于紙上，隨明信片一起寄給下個(gè)周末的你。
無(wú)論此時(shí)彼刻，必能為你帶來(lái)一小段悠然時(shí)光。
box：內(nèi)心有安全感才能慢活！
慢的能力來(lái)自?xún)?nèi)心的安全感――不用去追趕“工作狂”的腳步，也不必用滿(mǎn)滿(mǎn)的行程來(lái)印證自己有豐富多彩的生活；日子不是一件一件要去完成的事，而是一個(gè)一個(gè)等待你經(jīng)歷的過(guò)程。
始終抱著旅行家的心態(tài)，踏實(shí)地行走在生活里，留意身邊美好的風(fēng)景，在好風(fēng)景前多停一停，你就能享受到悠閑的慢生活。
內(nèi)在療愈讀后感篇十一
在這個(gè)暮春的午后，窗外呼嘯著如鬼哭狼嚎一般的風(fēng)聲，伴隨著室內(nèi)時(shí)斷時(shí)續(xù)的打印機(jī)聲，讓人的心情格外煩躁；我們財(cái)務(wù)部開(kāi)始了本周的讀書(shū)時(shí)間。
這次我們采用了以往不一樣的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)每個(gè)人的朗讀來(lái)大家共同學(xué)習(xí)，你可以在工作的同時(shí)傾聽(tīng)同事的誦讀，如果工作告一段落也可以停下專(zhuān)心聽(tīng)?！氨婙B(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！彪S著詩(shī)仙李白的這段清遠(yuǎn)寂寥的詩(shī)，開(kāi)始了嬋嬋開(kāi)場(chǎng)的分享，正在erp條碼里逡巡的我，原本以為喚醒內(nèi)在的智慧是一本教條式的人生教義，隨著嬋嬋那清脆的朗讀，感覺(jué)有點(diǎn)像跟隨著徐霞客在高山森林畔游弋?！靶⌒哪闼蟮?，你很可能會(huì)如愿以?xún)?。”這句話(huà)很像魔法師的開(kāi)場(chǎng)白，人生又何嘗不是一場(chǎng)我們自導(dǎo)自演的魔法。你想要成為什么樣的人，你自會(huì)去做什么樣的努力，做了什么樣的努力，你就會(huì)成為什么樣的人?？謶帧⒗Щ?、憂(yōu)慮、困難這些時(shí)刻充斥著我們的心靈，如何才能擁有黃金般的自一由、清明、寧?kù)o和喜悅。如何在現(xiàn)實(shí)艱困的世界，找到內(nèi)心的平靜。伴隨著王梅磁一性一的聲音開(kāi)始了尋找中庸之道—平衡法則的學(xué)習(xí)，感覺(jué)這一章和我們每周晨讀的德道經(jīng)不謀而合，身處這個(gè)浮躁的社會(huì)，大多數(shù)像我這樣的凡夫俗子很難能做到獨(dú)善其身、心平氣和，正如書(shū)中所言，渴望和執(zhí)著，牽引你向前，恐懼、抗拒和逃避，則讓你后退。任何一種極端的形式，都會(huì)使你偏離平衡。失去衡量各方價(jià)值的機(jī)會(huì)。我們向來(lái)所習(xí)慣感知的情緒，不論是在身一體或心理層面，即使是焦慮或極端的不平衡，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)習(xí)以為常，都是“正常”的感受。因?yàn)槟懔?xí)慣了你習(xí)以為常的狀態(tài)和行為，這就是為什么一個(gè)人要改變習(xí)慣會(huì)覺(jué)得困難。真正的了解是做和行動(dòng)，而不是口中的了解?！暗菦](méi)有人說(shuō)你一定要讓生命這么困難，如果你注意到離樹(shù)的距離太遠(yuǎn)，那就走近它，“這句話(huà)提醒我們，給自己一步一步的設(shè)定可行一性一大的小目標(biāo)，在不斷的自我平衡中，可以使我們?cè)谛⌒〉某晒Ω欣镏饾u的離我們的大目標(biāo)越來(lái)越近。
在我朗讀“取回我們的力量—選擇法則的時(shí)候，我刻意的的運(yùn)用了平衡法則，平常我說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速過(guò)快，過(guò)于急躁，分享這章的時(shí)候我有意的放慢了語(yǔ)速，感覺(jué)很明顯，舒緩的閱讀，讓人沒(méi)有那種上氣不接下氣的感覺(jué)，算是自身一次小小的平衡矯正了。正如我們無(wú)法控制所有的境遇；但是我們可以選擇面臨事物時(shí)的反應(yīng)，我們命運(yùn)的大部分是由現(xiàn)在的選擇所決定的。不論生命給了你什么，你都可以選擇要如何在內(nèi)心響應(yīng)。你不需要做任何事，只要認(rèn)知到—每一個(gè)行動(dòng)或不行動(dòng)，都有其影響和結(jié)果，而你愿意接受這些結(jié)果，這個(gè)意愿便給了你力量和自一由去選擇你是誰(shuí)，你在哪里，你要做什么。你可以抗拒，可以怨嘆命運(yùn)；或是，選擇面對(duì)和擁抱，讓生命無(wú)限延展。我們無(wú)法選擇生命的長(zhǎng)度，但是我們可以選擇怎么豐富生命的厚度。周師按部就班—過(guò)程法則的分享，讓我收獲了這段醍醐灌頂?shù)脑?huà)：“面對(duì)生命，要學(xué)習(xí)一次專(zhuān)注于一件事，直到做對(duì)了為止；先將可以稍后再做的擱在一邊，依事情的輕重緩急行一事，凡事循序漸進(jìn)。當(dāng)你學(xué)會(huì)了整合紀(jì)律和耐心，它們便成為你不屈不撓，實(shí)踐夢(mèng)想的利器。熱忱為你的步伐定下基調(diào)，但只有堅(jiān)持和努力不懈，才能達(dá)到目標(biāo)。過(guò)程、耐心和堅(jiān)持，是通往任何目的地的門(mén)戶(hù)?！?BR> 伴隨著一章一章的朗讀學(xué)習(xí)，我的心逐漸的平復(fù)下來(lái)，進(jìn)入了一種神清氣爽的狀態(tài)，閱讀真的有讓人平靜的力量。我現(xiàn)在明白了，為什么只要我在身邊，女兒總是讓我給她讀書(shū)，不管是漫畫(huà)繪本還是楊紅櫻的童話(huà)小說(shuō)，她總是喜歡讓我給她讀，在鄭州總是失眠的我，晚上在給女兒讀書(shū)的時(shí)候總是不知不覺(jué)就瞌睡了，每次都是她搖搖我說(shuō)，一媽一一媽一你還沒(méi)有給我讀完呢，怎么又睡著了。我的朗讀給了女兒喜悅，也給了我自己心靈的平靜。
經(jīng)過(guò)今天的讀書(shū)時(shí)間，就我自己而言，朗讀出來(lái)的印象還是最為深刻的，除過(guò)小說(shuō)以外，這種學(xué)習(xí)型和學(xué)術(shù)一性一的書(shū)籍相對(duì)來(lái)說(shuō)要枯燥一些，單純的看，浮光掠影，一是印象不深刻，二是容易拋錨。朗讀的過(guò)程也是也伴隨著思考的過(guò)程，同時(shí)也可以產(chǎn)生一些形象一性一的思維。書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，一章一節(jié)，能對(duì)一段話(huà)，一句話(huà)產(chǎn)生深刻的印象和共鳴都是我們的得到，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最美妙的琴音就是引起我們心靈共鳴的那支曲子，我在學(xué)習(xí)，我在期待喚醒我內(nèi)在的智慧。借用我喜歡的這句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)，知道和做到并不是同一件事，為了要活在當(dāng)下，擁有現(xiàn)在，你必須投入此時(shí)此地，記得你在哪里和你所在的時(shí)刻，然后你就會(huì)明白你是誰(shuí)。當(dāng)下教導(dǎo)我們：你今天所做的非常重要，因?yàn)槟闶窃谟蒙囊惶旖粨Q。
內(nèi)在療愈讀后感篇十二
以下是書(shū)中摘錄的一些片段：
除非你體認(rèn)到你有說(shuō)“不”的力量，否則你不可能真正的說(shuō)“好”。
當(dāng)下教導(dǎo)為我們，你今天所做的非常重要，因?yàn)槟闶窃谟蒙囊惶旖粨Q。
你選擇看的方向，決定了你所看到的事物，而你所選擇往哪個(gè)方向看，決定于你希望看到什么。舉例來(lái)說(shuō)，如果你相信“不能信任人”，就會(huì)透過(guò)這片希望的濾鏡觀(guān)看這個(gè)世界，然后發(fā)現(xiàn)許多支持這個(gè)想法的證據(jù)。你的信念影響你的選擇、你走的方向，甚至你遇到的朋友、對(duì)手和命運(yùn)。
我們?nèi)祟?lèi)，就像核桃殼：如果硬是要再不對(duì)的時(shí)間打開(kāi)，幾乎是不可能的，但一旦成熟，你只要在正確的地方輕輕一拍，很容易就敲開(kāi)了。
臣服是謙遜的行為，是認(rèn)知到生命的神秘與深不可測(cè)。
我們以獨(dú)立，有著各自不同命運(yùn)的個(gè)體身份，出現(xiàn)在地球上。但就象每一顆分離的雨水都是海洋的一部分，我們每一個(gè)人也是意識(shí)海洋——神的身體的一部分。在我們同屬一個(gè)家族的最高真理中，找到愛(ài)和內(nèi)在的寧?kù)o。
當(dāng)你開(kāi)始透過(guò)一體的眼睛去看朋友、敵人、所愛(ài)的人和陌生人，所有的為難、困境和沖突都化解了，所有的傷口都愈合了，所有的矛盾都因?yàn)檫@基本的真理而解開(kāi)。
當(dāng)我們聽(tīng)到或讀到一些話(huà)時(shí)，由于我們還不具備一定的修行，往往對(duì)那些話(huà)毫不在意，甚至覺(jué)得那些話(huà)都是無(wú)稽之談，可笑透頂，因而那些話(huà)在當(dāng)時(shí)根本不能觸動(dòng)我們，以至絲毫不能給我們?nèi)魏螁⑹?。在未?lái)的某個(gè)時(shí)刻，當(dāng)你經(jīng)歷了許多，思考過(guò)許多，再次聽(tīng)到或讀到那些話(huà)時(shí)，你會(huì)象平地起驚雷一樣，為之一振，如同在你心靈的深處，射進(jìn)一道美麗的陽(yáng)光，驅(qū)散那多年的烏云，為你打開(kāi)一個(gè)嶄新的世界。
正如書(shū)中提到的那個(gè)核桃殼一樣，當(dāng)我們的思想尚未成熟的時(shí)候，被青澀的皮包裹著，如果硬要砸開(kāi)，里面其實(shí)什么也沒(méi)有，而且會(huì)濺一身污漬，而被砸的核桃也很痛苦。瓜熟蒂落，你甚至不需要輕輕一拍，就可以享受美味的果實(shí)。
有些話(huà)，你可以和別人說(shuō)，但不能指望別人懂。動(dòng)靜有時(shí)，萬(wàn)物合一。
內(nèi)在療愈讀后感篇十三
親子夫妻關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，療愈童年創(chuàng)傷才能走進(jìn)美好生活。
珍已經(jīng)32歲了還沒(méi)有結(jié)婚。談過(guò)幾次戀愛(ài)都無(wú)疾而終，每次戀愛(ài)開(kāi)始時(shí)候很順利，到后來(lái)就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，第一次戀愛(ài)對(duì)象自己很滿(mǎn)意，可是她爸爸不同意，嫌男孩子毛毛躁躁，沒(méi)擔(dān)當(dāng)，認(rèn)為不合適。珍聽(tīng)從了父親的建議，分手了。后來(lái)每談一次戀愛(ài)，父親就會(huì)挑出一大堆的毛病，再后來(lái)父親突然去世，沒(méi)有了父親的評(píng)價(jià)，珍越來(lái)越拿不準(zhǔn)自己喜歡的到底是什么樣的人，一直拖到現(xiàn)在，沒(méi)有一個(gè)真正的結(jié)婚對(duì)象。
珍非?？粗匕职值脑u(píng)價(jià)，找的對(duì)象也越來(lái)越靠近爸爸的要求，無(wú)意間她發(fā)現(xiàn)自己連對(duì)象的身高、長(zhǎng)相也接近了父親。
生活中這種事并不少見(jiàn)，珍的心里有一種深深的戀父情結(jié)。父親對(duì)她的影響操縱了自己的判斷，而母愛(ài)在她的成長(zhǎng)過(guò)程中幾乎是缺失的。她的母親在她很小的時(shí)候就患病，幾乎不參與她的任何事情。
奧地利精神病學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)一句至理名言：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”不幸的童年經(jīng)歷實(shí)際上是成長(zhǎng)過(guò)程中的創(chuàng)傷，這些創(chuàng)傷在童年中就被包裹了起來(lái)，形成一個(gè)脆弱受傷的內(nèi)在小孩，無(wú)法長(zhǎng)大。
等到我們成年后，一旦遇到挫折。就會(huì)被這個(gè)內(nèi)在小孩接管，沉浸于痛苦中，做出不負(fù)責(zé)的行為，造成我們?cè)陉P(guān)系中的掙扎和受苦。
珍的經(jīng)歷就帶有了心理學(xué)上所謂的俄狄浦斯情結(jié)，也就是戀母或者戀母父情結(jié)。母愛(ài)的缺失讓她的生命早期缺乏了安全感，很自然地她把依賴(lài)轉(zhuǎn)向了父親。
《擁抱你的內(nèi)在小孩：親密關(guān)系療愈之道》是美國(guó)的羅西.馬奇-史密斯所著，羅西有著20多年的私人執(zhí)業(yè)心理醫(yī)生工作經(jīng)驗(yàn)，她撰寫(xiě)了大量有關(guān)教育和心理健康問(wèn)題的書(shū)籍。這本《擁抱你的內(nèi)在小孩》珍藏版，就從親密關(guān)系入手，通過(guò)大量案例分析各種關(guān)系不和諧，根源還是童年的創(chuàng)傷，也就是我們那個(gè)內(nèi)在小孩，孩子是沒(méi)有勇氣和智慧來(lái)面對(duì)他所遭受的傷害的，但是身為成年人，我們可以像疼惜自己的孩子一樣，去療愈我們的內(nèi)在小孩。聆聽(tīng)他，安撫他，為自己的每一部分給予溫柔的關(guān)心。
“殘暴是愛(ài)的對(duì)立面，不是什么笨拙地表達(dá)愛(ài)的方式?！边@是電視劇《梅爾羅斯》中的一句臺(tái)詞，劇中的主人公帕特里克有一個(gè)殘暴的父親，父親動(dòng)不動(dòng)就會(huì)打他，更令人切齒的是從很小時(shí)候他的父親就性侵他，而他的母親卻視而不見(jiàn)，每次帕特里克期待母親出現(xiàn)的時(shí)候她都會(huì)躲開(kāi)，甚至到死母親都認(rèn)為帕特里克是不潔的，母親沒(méi)有給他留下任何遺產(chǎn)。
幸好帕特里克有一個(gè)好妻子，容忍了他許多不良嗜好。也陪伴他度過(guò)了掙扎的歲月。父親去世多年以后母親去世，帕特里克不想讓自己的孩子也像自己一樣過(guò)一生，他決定重新開(kāi)始新生活，去戒毒戒酒。帕特里克要戒的不是毒，也不是酒，而是伴隨了他一生一世的心理陰影，那個(gè)循環(huán)往復(fù)似乎永遠(yuǎn)跳不出去的夢(mèng)靨。
這部劇的主人公最后修復(fù)了自己受傷的內(nèi)在小孩?！稉肀愕膬?nèi)在小孩》這本書(shū)中深層次剖析了童年陰影對(duì)一個(gè)人一生的影響。羅西參考了生活中接觸的案例，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳ド拼覀儍?nèi)在的那個(gè)小孩。
埃利克森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每一個(gè)成年人不管它是領(lǐng)導(dǎo)者還是追隨者，社會(huì)的廢物還是精英，都曾是一個(gè)孩子，他曾經(jīng)很幼小，幼小的感覺(jué)在他腦海中形成了基礎(chǔ)，難以磨滅。
比如用“空椅子”的方法，空椅子代表那個(gè)童年期的施虐者。讓來(lái)訪(fǎng)者對(duì)著空椅子大聲說(shuō)出自己的不滿(mǎn)，開(kāi)始時(shí)候來(lái)訪(fǎng)者往往很膽怯，即使發(fā)聲眼睛也不敢注視椅子，多次練習(xí)之后慢慢放開(kāi)了，然后咨詢(xún)師坐在椅子上，扮演家長(zhǎng)練習(xí)一些對(duì)話(huà)，有很多人在這種治療之后感到輕松，放開(kāi)了自己，改善了各種關(guān)系。
成年人完全有能力幫助受傷的內(nèi)在小孩，幫助自己走出被控制的局面。有一點(diǎn)就是不要壓抑自己，討好別人，要大聲說(shuō)出自己的感受。
麥子結(jié)婚十年孩子已經(jīng)八歲了，她發(fā)現(xiàn)自己跟丈夫的相處模式越來(lái)越像父母之間的相處。父親跟母親同樣上班回家，母親做飯做家務(wù)，父親則悠閑地看著電視。除非母親生病父親不到廚房看一眼。母親做了很多，但也一直抱怨，責(zé)備父親不會(huì)心疼人。
從小到大她就看著母親手腳不停干活，嘴不停抱怨，說(shuō)得多了父親會(huì)躲到外面去。
麥子曾經(jīng)發(fā)誓不找父親一樣的男人，可是十年過(guò)來(lái)她也活成了母親的樣子。愛(ài)人的舉動(dòng)就像當(dāng)年的父親，而麥子也在不斷地抱怨與指責(zé)中消耗了自己的能量。
人們都希望改變?cè)彝?lái)的創(chuàng)傷，但往往又陷入代際傳承的輪回中?！爸委煄熢谧稍?xún)過(guò)程中，推動(dòng)來(lái)訪(fǎng)者追述他們的歷史，更好地理解他們的行為是如何被他們的撫育過(guò)程所影響的。一旦咨詢(xún)者開(kāi)始質(zhì)疑長(zhǎng)期的家庭生活方式，改變就可能發(fā)生。
很多時(shí)候，人們明知道有問(wèn)題可是不敢去改變，寧愿停留在這個(gè)熟悉的所謂安全感中。麥子的故事讓我們看到了環(huán)境在成長(zhǎng)過(guò)程中的對(duì)孩子的影響。敢于質(zhì)疑，敢于刮骨療毒才有改變的可能。
《擁抱你的內(nèi)在小孩》這本書(shū)針對(duì)親密關(guān)系的療愈，結(jié)合案例呈現(xiàn)早年生活經(jīng)歷、潛意識(shí)的力量對(duì)我們生活的影響。對(duì)于普通人我們可以通過(guò)案例了解自己的親密關(guān)系模式，從中做出改變，對(duì)于心理咨詢(xún)師可以通過(guò)理論結(jié)合自己的實(shí)踐，幫助來(lái)訪(fǎng)者改變關(guān)系，無(wú)論如何，讓自己的內(nèi)心平和下來(lái)，學(xué)會(huì)跟自己相處，將內(nèi)心小孩安撫好，才能更好地跟家人、朋友、同事相處，活出精彩的自己。
內(nèi)在療愈讀后感篇十四
《擁抱你的內(nèi)在小孩》一書(shū)主要是幫助人們成功實(shí)現(xiàn)和維系親密關(guān)系，沒(méi)有親密關(guān)系的人生是悲催的。親密關(guān)系的維系，尤其是長(zhǎng)久的維系是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)具有科學(xué)的理性的藝術(shù)。這本書(shū)兼有科學(xué)和藝術(shù)的成分，科學(xué)性是該書(shū)為臨床醫(yī)師提供了一些有益的參照，藝術(shù)性是該書(shū)言語(yǔ)簡(jiǎn)明，一般的非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的讀者讀起來(lái)也幾乎是沒(méi)有障礙的。
全書(shū)開(kāi)始先對(duì)潛意識(shí)相關(guān)的東西做了介紹，讓讀者清楚地抓住了本書(shū)的主旨，即本書(shū)關(guān)注的是人格中比較脆弱的一方面。該書(shū)作者很形象地將這個(gè)方面比作是一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，是的，對(duì)于人的性格中比較脆弱的一面來(lái)說(shuō)，人就如同一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子。因?yàn)樵谶@一方面的缺失，所以人做出的反映相對(duì)刻板和幼稚，這種行為成為親密關(guān)系最大的威脅。
然而本書(shū)的亮點(diǎn)就是逐一剖析這些危害親密關(guān)系的因素的出現(xiàn)或形成的原因，并且給出了對(duì)應(yīng)的解決策略。比如，書(shū)本中對(duì)阿斯伯格和抑郁癥等特殊人群的一些建議，諸如陪伴和情感支持就是很有意義的。在面對(duì)這些具有某種容易使人受傷的獨(dú)特的心理的人群時(shí)，人們應(yīng)當(dāng)給他們發(fā)揮的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題的根源，之后逐步引導(dǎo)他們意識(shí)到自己的問(wèn)題，并鼓勵(lì)他們通過(guò)自我的不斷校正來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。從而讓他們的生活回歸正軌，享受親密關(guān)系帶來(lái)的人生樂(lè)趣。本書(shū)作者并不是純粹地理論說(shuō)教，對(duì)應(yīng)的，作者列舉了大量的實(shí)踐案例并加以分析。正是這種方式使得本書(shū)的價(jià)值超越了一般的心理學(xué)著作，這種講述的方式使得普通讀者和專(zhuān)業(yè)讀者都能從本書(shū)中極大受益。專(zhuān)業(yè)讀者獲得是一些間接經(jīng)驗(yàn)，這將成為他們?nèi)蘸筮M(jìn)行臨床操作的寶貴財(cái)富。普通讀者也能夠借由這些理論盡早實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和自我糾正，避免情況的惡化。
如離婚的父母會(huì)讓孩子從小缺失安全感，父母對(duì)孩子的感情態(tài)度又會(huì)影響孩子對(duì)孩子的孩子的態(tài)度，這些無(wú)疑都是不利于親密關(guān)系的維護(hù)的。如果一個(gè)人一生都不能享受親密關(guān)系帶來(lái)的愉悅和快感，這毫無(wú)疑問(wèn)是悲劇的，本書(shū)在這一方面起到了啟蒙的作用。因?yàn)樵S多問(wèn)題或許是歷來(lái)都未被意識(shí)到的，比如傳統(tǒng)的觀(guān)念認(rèn)為贊譽(yù)孩童會(huì)使得孩童驕傲放縱，這種觀(guān)念的不斷傳承使得孩童出現(xiàn)內(nèi)在的自卑，從而助推了抑郁的高發(fā)。
誠(chéng)然，有些心理問(wèn)題的出現(xiàn)是整個(gè)大環(huán)境造成的。比如在貧窮的時(shí)代，將自己的孩子送給他人，這固然會(huì)造成孩童的心理陰影和對(duì)周遭環(huán)境的不信任不自信，從而在內(nèi)心深處存有自暴自棄的心態(tài)。在現(xiàn)當(dāng)代，這樣的現(xiàn)象就很少有了，因?yàn)槿藗儧](méi)有必要用自己的孩子去換得一家人的生存或生活了。
書(shū)本最后提到經(jīng)歷過(guò)痛苦的遷就或遷就的苦痛之后，人們的親密關(guān)系就會(huì)得以維護(hù)。如何度過(guò)那段人生中的必經(jīng)苦痛或者說(shuō)讓個(gè)人內(nèi)在的小孩得到成長(zhǎng)就成為問(wèn)題的關(guān)鍵，本書(shū)的一些列回答就是圍繞這一目的展開(kāi)的。
總的來(lái)說(shuō)，本書(shū)是一本很好的親密關(guān)系指南。今日的諸多家庭問(wèn)題，諸如夫妻關(guān)系問(wèn)題和孩童教育等方面的問(wèn)題的解決都能夠在本書(shū)中找到解決和改善的方法。
內(nèi)在療愈讀后感篇十五
《喚醒內(nèi)在的智慧》我記的我看張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》的時(shí)候，就看過(guò)這本書(shū)的推薦，應(yīng)該是張德芬推薦的吧。買(mǎi)了好久的書(shū)，翻開(kāi)的時(shí)候似乎有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，整體架構(gòu)和敘事方式，當(dāng)真是和《遇見(jiàn)未知的自己》有太多的相似之處。
這本書(shū)總的感覺(jué)，在閱讀的時(shí)候會(huì)有很強(qiáng)的認(rèn)同，很多東西的表達(dá)，雖說(shuō)是似曾相識(shí)，但是，還是能引起強(qiáng)烈的認(rèn)同感的。比如：
勵(lì)志的東西有很多，但是我第一次看到這樣一句：人們真的很少失敗——只是他們停止了嘗試。這好像老祖宗的那個(gè)“淺嘗輒止”我們努力過(guò)，面對(duì)失敗，會(huì)輕易放棄。然后心安理得的告訴自己，我努力，還是失敗了，那么，就這樣吧。我們總會(huì)這樣的規(guī)勸自己，這樣的放過(guò)自己。然而，事實(shí)真的是這樣嗎？前不久看了一篇文章，主旨是說(shuō)：當(dāng)你說(shuō)盡力了的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)你的心，你真的盡力了嗎？事實(shí)上：很多時(shí)候，盡力，是我們?cè)徸约旱耐性~。
《喚醒內(nèi)在的智慧》梳理了12條行為法則分別是：尋找中庸之道【平衡法則】、取回我們的力量【選擇法則】、按部就班【過(guò)程法則】、活在當(dāng)下【現(xiàn)在法則】、喚醒悲憫【慈悲法則】、信任你的心【信心法則】、擴(kuò)展我們的實(shí)相【期望法則】、活出真實(shí)的自我【誠(chéng)實(shí)法則】、實(shí)踐生命【行動(dòng)法則】、隨自然之歌起舞【循環(huán)法則】、擁抱更高的神圣意志【臣服法則】、記得我們與萬(wàn)物的聯(lián)系【合一法則】。仔細(xì)讀來(lái)，都是簡(jiǎn)單而淺顯的道理，然而也是這樣的簡(jiǎn)單和淺顯的道理，是生活中常常被我們忽略的真諦。
我們都活在這個(gè)圓融的世界里，每天都在各種生活角色之中平衡著：工作、生活，在各種各樣的我們喜歡的不喜歡的卻都是我們必須扮演的角色里，我們我們演繹這生活，平衡著各種角色，也平衡著內(nèi)心的自己和社會(huì)化的自我。我們選擇，然后踐行我們的選擇，不可能沒(méi)有遺憾和后悔，但是，我們必須帶著遺憾和后悔繼續(xù)前行，事實(shí)上沒(méi)有哪一種選擇是標(biāo)準(zhǔn)答案，我們只是在眾多的選擇中，找到一個(gè)我們相對(duì)更容易接受和認(rèn)可的路，然后走下去，就想書(shū)中提到的：
選擇之后，就是按部就班的去完成，一步一步的走向我們的目標(biāo)，不去看太遠(yuǎn)的東西，不去擔(dān)憂(yōu)過(guò)去，亦不忐忑未來(lái)，我們，只要做好每一個(gè)現(xiàn)在，享受每一個(gè)當(dāng)下，滿(mǎn)懷慈憫之心，愛(ài)他人，愛(ài)自己，用我們的信心和期待，誠(chéng)實(shí)的踐行我們的生命，我們應(yīng)該能夠看到物質(zhì)自身的規(guī)律，不疾不徐的靜觀(guān)更替，遵循著最本源的規(guī)則，臣服于這個(gè)世界，我們要將自己與世界合一。
仔細(xì)想想，這本《喚醒內(nèi)在的智慧》以及當(dāng)下西方的這些心理研究，其實(shí)在幾千年之前的孔孟之道中就有所體現(xiàn)，最古老的修身養(yǎng)性的書(shū)籍，應(yīng)該是我們的《莊子》，最古老的勵(lì)志啟蒙書(shū)籍，應(yīng)該是我們的《論語(yǔ)》每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都真心為嘆服與我們的華夏文化，真心的，為祖國(guó)驕傲。
很多時(shí)候，讀通了華夏文化，便能讀透整個(gè)世界。
依然，感謝這次閱讀，每次一讀書(shū)，都有收獲，我喜歡，這樣的感覺(jué)。
內(nèi)在療愈讀后感篇十六
昨日午后在江邊散步，注視著水中輕輕擺動(dòng)的水草，覺(jué)得心緒也平靜下來(lái)了，突然想到書(shū)中的平衡法則，能像水草這樣與環(huán)境輕輕相和，不就是平衡嗎？讓自己融入環(huán)境，開(kāi)放輕松的態(tài)度進(jìn)入各種人群圈子，接受這個(gè)不完美和自己不一樣的世界，欣賞這個(gè)世界中種種，讓自己的言行適切合宜，透過(guò)內(nèi)在的平衡，找到內(nèi)心的清明和寧?kù)o。（平衡法則）。
以前我在不熟悉的環(huán)境會(huì)不自覺(jué)緊張，現(xiàn)在知道是我不平衡的表現(xiàn)，現(xiàn)在的我不會(huì)這樣拘謹(jǐn)了，也不去揣測(cè)別人的想法，我認(rèn)為既然我進(jìn)入這個(gè)環(huán)境，我也是其中的一個(gè)當(dāng)事人，這個(gè)環(huán)境的氣氛和能量場(chǎng)會(huì)因?yàn)槲业募尤攵兴儎?dòng)，輕松快樂(lè)還是抗拒緊張決定權(quán)都在于我，永遠(yuǎn)記得我在任何時(shí)候都有選擇的力量，我有不忍受的自由，正是這樣的想法讓我不再對(duì)即將來(lái)臨的事情產(chǎn)生擔(dān)憂(yōu)。我現(xiàn)在能熱情的參與其中，不去想未發(fā)生的任何可能帶來(lái)焦慮的事情。作為當(dāng)事人，我在其中的一份責(zé)任感告訴我，這段時(shí)間如果不愉快，我是要負(fù)責(zé)的。所以我只能堅(jiān)定的相信現(xiàn)在就是好時(shí)光，此時(shí)此刻我在這里是有原因的，沒(méi)發(fā)現(xiàn)的話(huà)就放大我的好奇心，或者靜下心來(lái)去聽(tīng)，真像愛(ài)麗絲進(jìn)入兔子洞一樣覺(jué)得是樂(lè)趣。首先是使自己融入環(huán)境，有景融境，有人融情，其次是要把自己的正面能量傳出去，因?yàn)槲倚湃卧谖业男闹菬o(wú)法觸及之處，神依著更高的意念行事，這種感知到的慈愛(ài)和神秘智慧，讓我有這樣的信心去相信好的在后面。
內(nèi)在療愈讀后感篇十七
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的擁抱你的內(nèi)在小孩讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
本周閱讀的是《擁抱你的內(nèi)在小孩》，這本書(shū)其實(shí)是寫(xiě)給心理咨詢(xún)師看的一本書(shū)。它說(shuō)道，人類(lèi)的心靈恰如一座冰山，小小的一角顯露在外，龐大的部分卻隱藏在未知的神秘中。呈現(xiàn)出來(lái)的痛苦，無(wú)論憤怒、委屈、恐懼抑或是悲傷，或許你從來(lái)都不曾知道，它們背后隱藏的真正原因。
書(shū)中說(shuō)在成年人的故事背后，一般都潛伏著一個(gè)受傷的小孩，童年時(shí)在和父母的關(guān)系中體驗(yàn)到的情感受挫和理想破滅，會(huì)在負(fù)性移情中重建，創(chuàng)傷是留在心底的拋棄或是背叛，是曾經(jīng)被拒絕或壓抑的沖動(dòng)的延伸。
這本書(shū)我覺(jué)得讀起來(lái)很難受，很想曾經(jīng)看過(guò)得一本《卡耐基大全》，都是和我們講述一個(gè)道理，然后舉一些案例來(lái)論證它。但是問(wèn)題在于它給出的這個(gè)道理或者看法讀者已經(jīng)贊成了，那這樣看來(lái)，這本書(shū)是不是已經(jīng)沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)得必要了呢？作者顯然是將自己得一個(gè)經(jīng)歷或者找他求助咨詢(xún)的案例寫(xiě)在了這本書(shū)當(dāng)中，但并沒(méi)有給出解決的辦法，這樣就顯得很蒼白無(wú)力，就像呼吁也只有呼吁。
作者將目前我們?cè)谏钪杏龅降氖虑榛蛘咭恍┓磻?yīng)一步步歸結(jié)為童年的遭遇，在我這里只能得到三分之一的票數(shù)。哪怕我們歲數(shù)再大，我們的內(nèi)心中依然會(huì)有一個(gè)小孩，它可能再繼續(xù)否定你自己的本身，或者帶走你的一些自信心。就我自己舉個(gè)例子，我童年時(shí)期是在我舅舅家度過(guò)的，父母不在身邊。我舅舅是小學(xué)老師，同時(shí)也教我課程，負(fù)責(zé)我的學(xué)業(yè)教育。他是一個(gè)很?chē)?yán)苛的`人，生起氣來(lái)很恐怖，周一到周五是不許我看電視的，晚上七點(diǎn)就得回房間睡覺(jué)，考試考的不好或者其他令他不滿(mǎn)意的事情還會(huì)打罵我?，F(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)對(duì)我成長(zhǎng)的影響是多方面的。正是因?yàn)樗膰?yán)苛，我才會(huì)養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣，因?yàn)闆](méi)有電視可看，只有看書(shū)。但與此同時(shí)，也給我的心靈上帶來(lái)了一定的創(chuàng)傷，我從一個(gè)活潑的小朋友變成了一個(gè)沉默內(nèi)向的人，我不愿意去與其他人交流，我更愿意把事情放在心底。更不愿意去與我舅舅或者長(zhǎng)輩溝通，因?yàn)槲业膬?nèi)心產(chǎn)生了一種恐懼感，我害怕自己又犯了什么錯(cuò)誤，然后挨罵挨打。不巧的是我的初中高中班主任也是很?chē)?yán)歷的一個(gè)人，所以到了現(xiàn)在，我都不是很愿意和長(zhǎng)輩們?nèi)贤?，也不知道怎么去和他們交流，這是我所認(rèn)識(shí)到的自己的缺點(diǎn)。我正是有了這樣的經(jīng)歷，來(lái)看這本書(shū)，可能會(huì)更有共鳴一些吧！
說(shuō)到這里，我覺(jué)得已經(jīng)發(fā)生的事情已經(jīng)過(guò)去了，沒(méi)必要再去追著不放。今天一位同學(xué)說(shuō)的很好，她說(shuō)愛(ài)的對(duì)立面其實(shí)不是恨，而是漠然，就是你內(nèi)心對(duì)一個(gè)人或者一件事情已經(jīng)沒(méi)有任何的反應(yīng)的狀態(tài)。我想想也是，恨是帶有感情的，說(shuō)明還在意，而漠然是真的沒(méi)有感情了。說(shuō)到創(chuàng)傷，我首先想到的就是治愈，這也是我為什么喜歡《夏目友人帳》這部動(dòng)漫的原因。我希望我們每個(gè)人的內(nèi)心和世界都是溫暖的，就想夏目里面說(shuō)的：“我想稱(chēng)為一個(gè)溫柔的人，因?yàn)樵粶厝岬娜四菢訉?duì)待，深深了解那種被溫柔相待的感覺(jué)?！?BR>