總結是一個機會，它讓我們重新審視自己的成長和進步。一個完美的總結應該具備獨特性和創(chuàng)新性，能夠給讀者以啟發(fā)和思考的余地?？偨Y范文可以幫助我們了解總結的結構、語言和格式等方面的要求。
讀書實踐活動心得篇一
__年3月市委常委在學習貫徹中共中央、國務院《關于進一步加強和改善未成年人思想道德建設的若干意見》（即中央8號文件）時，要求市關工委把“中華魂”主題教育讀書活動，作為對青少年進行思想政治教育的一個重大課題。這一年市關工委在市直實驗小學、實驗初中和實驗高中進行了試點。
__年中關工委《關于開展“崇尚真善美，學做誠信人”主題讀書活動通知》下達后，市委要求讀書活動上臺階，要在城區(qū)所有中、小學和各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、場中心學校推開。這一年全市59所中、小學，68690名學生參加了“中華魂”主題教育讀書活動，取得了較好的效果。我們選送到省的征文，小學組獲二等獎1名，三等獎8；初中組獲二獎1名，三等獎8名；高中組獲二等獎1名，三等獎8名。參加省關工委主辦的“崇尚真善美，學做誠信人”主題教育讀書活動演講比賽，獲得了小學組和高中組2個第一名，小學組、高中組4個第二名，小學組、初中組、高中組11個第三名，7名教師獲優(yōu)秀輔導獎，被省關工委推薦出席全國關工委表彰會議，在人民大會堂領取了《中華魂》主題教育讀書活動“優(yōu)秀組織獎”獎牌。__年市委在研究關工委工作時，明確提出要真正打好“中華魂”主題教育讀書活動這張名牌，沖出孝感，在全省爭位置，全國爭名次。成立了以市委分管副書記為名譽組長，關工委主任為組長，關工委所有副主任、組織部長、分管教育副市長為副主任，有關單位負責人為成員的“中華魂”主題教育讀書活動領導小組。建立了由市關工委主辦，市教育局、共青團市委承辦，學校校長和共青團支部書記具體組織的職責制體系，構成了一級抓一級，層層有人抓的工作格局。
讀書實踐活動心得篇二
在數(shù)學實踐活動教學中，老師反映突出的一個問題是對實踐活動課的認識問題。如有的認為，數(shù)學實踐活動就是以往學校開展的數(shù)學課外活動；有的認為，數(shù)學教學中的直觀性教學活動，如實驗、演示、操作、測量等就是數(shù)學實踐活動的教學。這實質是對什么是數(shù)學實踐活動課，它與數(shù)學課及其它數(shù)學活動有什么聯(lián)系與區(qū)別認識不清楚。
數(shù)學實踐活動是在教師指導下，通過學生的主動活動，以獲得直接經驗和實踐特長為主的課程。數(shù)學實踐活動與數(shù)學課的聯(lián)系與區(qū)別可以從以下幾方面來認識。
1．從課程設置地位看，數(shù)學課處于主導地位，數(shù)學實踐活動課則處于輔助地位。
2．從教學目標看，數(shù)學課有教學大綱的統(tǒng)一要求，其具體教學目標統(tǒng)一且穩(wěn)定，要求絕大多數(shù)學生達標。而數(shù)學實踐活動不對學生個體作統(tǒng)一的要求，一般不要求人人都懂，個個都會，只要求積極參與，盡情投入。因而，數(shù)學實踐活動的考核評定不像數(shù)學課那樣嚴密和定量化，主要是讓學生的自我和相互評價，引導學生關注和認識自己及他人在學習過程中的發(fā)展和變化。
3．從教學內容看，學科課有較穩(wěn)定的教學內容，教材有嚴密的、科學的編排體系。而數(shù)學實踐活動的教學內容、知識體系要求不很嚴密，活動內容主要是以學生所學的數(shù)學知識為基礎，使學生在實踐活動中，在現(xiàn)實生活中理解數(shù)學、應用數(shù)學、發(fā)展數(shù)學、掌握數(shù)學。
4．從活動的空間來看，數(shù)學課主要采用班級授課制，以課堂教學為主，以教師傳授知識為主，教師居于主導地位。實踐活動一般不受課堂限制，可以靈活選擇，既可以選擇在課堂內或課堂外進行，也可以在社區(qū)或大自然中進行。
5．從學生所處的狀態(tài)和地位來看，實踐活動表現(xiàn)為學生的親身實踐，動手操作，手腦并用，學生始終處于動態(tài)的活動之中，居于主體地位。
由此，我們可以看出，數(shù)學實踐活動是數(shù)學學科教學的一個重要組成部分，是對數(shù)學學科教學的延伸和發(fā)展，是對學生理解、運用數(shù)學基礎知識和基本技能的升華過程。在這個過程中始終貫穿著發(fā)揮學生主體性這一思想，包含尊重學生的興趣、愛好和需要來設計活動，同時要保證教師的指導地位，忌放任自流。它具有強烈的實踐性、研究性、參與性、生活性和開放性等特點。
它們內容相輔相成。數(shù)學課就為數(shù)學實踐活動提供了必要的數(shù)學知識、技能基礎和一定的內容來源；反過來，數(shù)學實踐活動的內容又會受到數(shù)學課內容和教學進程的制約。
在育人功能上相互補充，使學生個性在全面發(fā)展的同時，又有特色發(fā)展。它作為一種新型的教學內容，在教學目標上著力培養(yǎng)學生的應用意識和探索精神，發(fā)展學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。因此，我們在數(shù)學實踐活動教學中要注意處理好與數(shù)學課兩者之間的關系，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，互相緊密配合，相輔相成，相得益彰。
1．自主性原則：以學生為主體，在教師的指導下，讓學生有充分的自主權利，每個學生自主參與，自我活動。
2．實踐性原則：根據(jù)小學生的認識規(guī)律和年齡特點，充分體現(xiàn)探索的過程、嘗試的過程和創(chuàng)造的過程。讓他們在活動中多動手實踐，多動腦思考和多動口表達。在實踐的基礎上培養(yǎng)學生的動手能力，開發(fā)學生的智力潛能。
3．趣味性原則：興趣是最好的老師，趣味性原則是數(shù)學實踐活動的靈魂。以激發(fā)兒童的學習、鉆研的興趣為著眼點，目標設計、題目擬定、內容安排、形式選擇、情境創(chuàng)設、效果評價等都應體現(xiàn)趣味性，使學生樂意參與，達到寓教于樂、啟智于動的目的，讓學生享受成功的喜悅。
4．異步性原則：允許學生在起步上不同，效果有異，在發(fā)展上不受限制，做到由淺入深，由簡到繁，因材施教，個別指導，要在不加重學生負擔前提下，適量適度地開展，要讓學生在活動中各顯其長，各盡所能。
5．開放性原則：在數(shù)學實踐活動教學中，學生的.思想和行為可以充分自由，有廣闊的活動空間和靈活的活動時間。解決問題的思路、完成任務的方法和活動成果的呈現(xiàn)，教師基本不加限制，學生可以充分自主、自由開動腦筋，大膽想象，積極創(chuàng)新。
讀書實踐活動心得篇三
寒假的社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園，走出課堂,走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞.
加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙?，F(xiàn)在的亂涂亂畫現(xiàn)象很嚴重，有些人只為了自己的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在墻上，到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道，但他們還是那么做了。看那些環(huán)衛(wèi)工人每天那么辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不知道環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎?他們肯定知道。我在清理那些廣告紙的同時，也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來，好累哦!真的`好累，手都軟了，可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會到一些東西。做社會實踐也是為了鍛煉我們的能力，讓我們的能力充分展現(xiàn)出來。在做這個活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有用心去做，才能把廣告紙刮干凈，這也是為了培養(yǎng)我們做事要認真的能力。曾經看過一則材料，有一個年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮，環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃，真的很費勁，而且環(huán)衛(wèi)工人是個很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應該增強對年輕人的教育。為了城市的美觀，我們應該更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會更好看。我們現(xiàn)在的孩子生活太好了，都不知道多動手做一些家務了，做這個社會實踐，也是為了讓我們多做一些有利于我們成長的事情對于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處，以后能在社會上更好的立足。平時，我們在家里應該多幫助父母做一些家務活，現(xiàn)在的學生過于懶惰，不知道父母的辛苦，如果不加強鍛煉以后出社會后，要怎么去面對更多的考驗。
在勞動的過程中，我知道勞動人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當志愿者，在各個城市的大街小巷發(fā)宣傳彈，宣傳“保護環(huán)境，愛護環(huán)境”。我們周邊的環(huán)境是美麗的，如果不加以保護，環(huán)境將會惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應該加以保護。
讀書實踐活動心得篇四
在全行業(yè)深入開展踐行“兩個至上”、做到“三個始終”、樹立“五種意識”教育實踐活動（以下簡稱“235”活動），是新時期學習貫徹黨的十七屆六中全會精神的具體舉措，是全面推進“卷煙上水平”的現(xiàn)實需要，是提升行業(yè)干部職工隊伍綜合素質的有效途徑，235教育實踐活動心得體會。如何取得“235”活動的預期成效，關鍵是要做到“三抓”：
抓學習，提高思想認識。思想決定行動。有什么樣的思想就會有什么樣的行動。要通過集中學習、領導宣講、座談交流、主題演講、專欄宣傳等多種途徑與方式，深刻理解“兩個至上”行業(yè)共同價值觀的精神實質，準確把握“三個始終”、“五種意識”的豐富內涵，在學習中提高認識、統(tǒng)一思想、拓寬思路、堅定信念，自覺抵制與“兩個至上”、“三個始終”、“五種意識”不相符的思想、觀念和作風，把思想統(tǒng)一到國家局的部署要求上來，充分認識開展教育活動的重要性、必要性和必須性，增強參與教育活動的主動性、積極性和自覺性。
抓載體，突出活動主題。要緊緊圍繞如何切實“關愛煙農、關注客戶、關愛員工”的主題，選準載體、找好抓手、化虛為實，確?；顒尤〉脤嵭?。在關愛煙農方面，要緊緊把握始終把維護煙農利益放在心上這一目標，加快推進現(xiàn)代煙草農業(yè)建設，推廣應用新技術，加大生產投入，完善政策措施，提高煙農種煙的比較效益，努力實現(xiàn)煙葉生產的減工降本、增產增效和輕松種煙。在關注客戶方面，要緊緊把握始終把為零售客戶提供優(yōu)質服務作為流通企業(yè)根本任務這一目標，提高適銷貨源的采供水平，實現(xiàn)貨源的公正公平公開分配，不斷提高貨源滿足率，穩(wěn)定提高批零差率，豐富完善服務體系，加強客戶學習培訓，重視零售終端建設，不斷提高零售客戶的經營水平和盈利能力。在關愛員工方面，要緊緊圍繞始終把調動全體員工積極性、主動性、創(chuàng)造性作為一切工作的出發(fā)點這一目標，深化人事勞動用工分配制度改革，構建“公平、競爭、擇優(yōu)”的用人機制，為各類人才脫穎而出創(chuàng)造條件、提供平臺，搞好員工職業(yè)生涯規(guī)劃，增強員工與公司的“命運共同體”意識，充分發(fā)揮員工的聰明才智。
抓督查，確?；顒有Ч?。要想使活動不流于形式，避免走過場，除了加強領導、成立組織、制定方案、精心實施外，更為關鍵的是要加強督查檢查，注重過程控制。要通過檢查督查，及時掌握活動進度，了解活動情況，發(fā)現(xiàn)好的經驗，推廣先進典型與好的做法。要針對不同單位、不同部門、不同崗位員工的特點，實施分類指導。要深入基層，分別召開由煙農、零售客戶和員工參加的座談會，全面深入了解基層一線真實情況，傾聽煙農、客戶和員工訴求，及時發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題，積極幫助解決各類實際問題和突出問題。對教育實踐活動取得的效果和滿意度進行調查測評，廣泛征求煙農、客戶和廣大員工對活動開展的意見建議，并納入年度工作考核，切實杜絕不扎實、不深入、重形式、走過場的現(xiàn)象，推動教育實踐活動深入開展。
讀書實踐活動心得篇五
20xx年7月10日，盛夏七月，火辣的陽光灑在一群朝氣蓬勃的大學生身上，我們帶著心中的激動，懷著對三下鄉(xiāng)的期待，在老師的指導下，我跟隨著嶺南師范學院教科院“蒲公英”社會實踐隊來到了雷州市白沙二中進行暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
大二的我之前并沒有參加過三下鄉(xiāng)活動，而且在這次三下鄉(xiāng)活動中，我還是擔任二班的班主任，這對于我來說，激動的心情下又帶有一點小小的緊張。萬一班上的.學生不聽我的話怎么辦？萬一這些學生調皮搗蛋怎么辦？帶著這種心情，我們在第二天開班儀式之后，來到了各自的班上進行班會。在班會上，我們選出了6名班干，在競選班干的過程中，同學們的積極性實在不高，我只能通過一些激勵的語言去鼓勵他們，讓他們主動出來競選班干，最后還是有幾個不害羞的同學站了出來，這讓我很欣慰，畢竟第一步我們還是安安穩(wěn)穩(wěn)的踏出去了。然后我們向同學們進行了活動的宣傳，同學們對活動的興趣都很高，踴躍報名，幾乎全班的學生都參加了活動，沒有一位同學落下，這很不錯。
第二天，我們開始了正常的教學，并進行了安全演練。因為我第一天是沒有課程的，所以我抽空上我的班去看看他們的學習效果。給我的感覺就是，不敢舉手，不敢表達自己的看法。后來我向他們原來的班主任說了這種情況，班主任說，這是正?，F(xiàn)象，同學們的學習都不是特別主動，他們不太喜歡舉手回答問題，即使是他們明白了，但還是在那里沉默。下午的安全演練是我負責的，他們的態(tài)度都不是特別好，嘻嘻哈哈，像散步一樣，感覺完全都不當一回事，這讓我感覺很心痛，為什么這么說？因為身為他們的老師，我想到的是真正的災難來臨的時候，如果他們還是這種態(tài)度，會讓他們失去生命，或者造成不可避免的傷害。
三下鄉(xiāng)的時間已經過去了三分之一，希望剩下的幾天能好好完成我們的工作，給他們帶來好的影響。
讀書實踐活動心得篇六
今天的小學生承載著明天的希望，擔負著建設祖國的重任。然而，隨著獨生子女的增加，家長對孩子的寵愛之風日益盛行。“四體不勤，五谷不分”“飯來張口，衣來伸手”的學生比比皆是，甚至在我們農村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發(fā)展，社會的進步，科學的發(fā)達，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅韌不拔的品質，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。__是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是__的名片，是學生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動實踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動實踐活動。
“培養(yǎng)學生的勞動意識，讓學生掌握一定的勞動知識和技能，最終讓學生熱愛勞動，感受勞動的快樂?！笔俏倚Ｕn外實踐活動的指導思想。我們認為學生的素質不僅是基礎文化素質，而且還應包括各種體力、能力和知識面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進行教育教學行為，才會讓學生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風貌，才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標：知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度價值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡，情感態(tài)度價值觀是靈魂思想，學生的知識與技能除了認真學習書面教材以外，更需要課外的社會資源的大量補充，才能有機地結合社會理解課文，理解社會，形成能力，造就人才。
為了更好地領導開展學校勞動實踐活動，開發(fā)課程資源，讓學生有全面發(fā)展的機會，學校組織成立了以校長為組長的勞動實踐基地領導小組。制定了詳實可行的計劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔任勞動實踐指導老師。老師學生一起干，全員參與，分工合作，老師教學生，學生教學生，互幫互學，教學相長，營造勞動實踐氛圍，讓大家在勞動中快樂，在快樂中成長。
辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過勞動在物質有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動實踐活動，消除了學生勞動可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮;勞動實踐活動，讓學生懂得勞動雖然辛苦，但是勞動的過程卻是愉悅的，特別是看著勞動成果茁壯成長，使他們有了“學習如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動成果，更覺生活快樂;勞動實踐活動，為新型的人才打下思想基礎?，F(xiàn)代化需要知識，更需要有創(chuàng)新思想的人才，通過繼續(xù)的勞動實踐活動，會將全面發(fā)展發(fā)揮地更加瀟灑自如。
勞動實踐活動在我校剛剛起步，但我們堅信，在領導的關心和支持下，在師生的共同努力下，一定會開出更絢麗的花朵。
讀書實踐活動心得篇七
初中綜合實踐活動要讓學生聯(lián)系社會生活實際，通過親身體驗進行學習，讓學生親身參與實驗、考察、訪談、網(wǎng)上查找資料、討論等活動，積累豐富的實踐經驗，使學生養(yǎng)成探索自然，親近社會，發(fā)展自我的個性傾向和能力，讓學生可以有更多的機會把學校環(huán)境中的學習與社會、家庭環(huán)境中的學習有機結合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，實踐能力，從而養(yǎng)成學生良好的社會責任感和健康積極的個性品質。
本學期的教學我以轉變初二年級學生的學習方式為出發(fā)點，強調知識的聯(lián)系和綜合運用，注重過程，強調開放，重視師生互動。注意做到以下幾方面：
1、綜合實踐活動應充分關注學生的興趣和直接經驗，實現(xiàn)對傳統(tǒng)學科知識結構與邏輯體系的超越，建構一個更貼近學生真實學習世界的全新課程領域。
2、綜合實踐活動應讓學生從真實的生活世界中選取那些具有一定的綜合性、實踐性、現(xiàn)實性的問題、事件、現(xiàn)象來設計課程內容。
3、綜合實踐活動應讓學生親身參與、主動實踐，在實踐中綜合運用所學知識解決各種實際問題，提高解決實際問題的能力，實踐的內容是豐富的，實踐的方式也是多樣的。實踐并不僅僅意味著讓學生作社會調查、參觀、訪問，更重要的是要為學生營造實踐情境，通過引導，讓學生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。特別是學生能夠面對生活世界的各種現(xiàn)實問題，綜合運用所學知識，主動地去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗、重演、交往，親歷親為，獲得解決現(xiàn)實問題的真實經驗，從中培養(yǎng)實踐能力。
4、綜合實踐活動為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神提供了更為寬松、自由的空間。在活動過程中，學生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己設計方案，自己收集資料，自己解決問題。在這一過程中，學生的想像力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來。
因此我在在教學中著眼創(chuàng)新，以培養(yǎng)今天的學生適應明天的社會生活為己任，盡可能創(chuàng)造條件，讓學生在積極探索、主動實踐的過程中，不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所思考、有所創(chuàng)新，具備初步的懷疑精神和批判精神，具有獨立思考問題的能力和解決問題的能力，為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎。
20xx年3月13日—3月19日，我校初二年級252名同學在8名教師的.帶領下，來到市中學生勞動實踐基地進行了為期七天的實踐活動。本次實踐活動既緊張有序，又生動活潑，既增強了學生的組織紀律性又增強了學生的集體主義觀念;磨練了學生的意志，教會他們如何生活如何做人。同時我們帶隊教師也得到一次師德修煉。這七天的勞動實踐活動，給我們全體師生留下了深刻而難忘的印象?，F(xiàn)將本次實踐活動的情況總結如下：
一、學校領導高度重視，帶隊教師認真負責本學期開學初接到勞動實踐任務時，學校就非常重視，專門召開校中層以上干部會議，決定成立以王榮華校長為組長的領導小組進行了前期準備。羅俊貴書記多次詢問準備工作進展情況，并親自召開全體帶隊教師會，給予具體指導。在基地的每一天我校領導都有一個跟班，兩位校長帶來了慰問品，每位校領導在基地地住上一晚，甚至兩晚。領導的關心及榜樣的示范作用，極大的鼓舞了基地的全體師生，增強我?；貛熒朔щy的信心。
我們全體帶隊老師嚴格按照校領導的要求，處處注意自己的師表，育人先嚴已。七天中我們老師不請假、不掉隊，與全體同學們同吃住，共同勞動，同拉練，自始至終，從早到晚，每天一次總結會，精心策化，老師們全身心投入，即是老師又是父母更是朋友。在實踐活動中，我們四個輔導員表現(xiàn)突出，他們即要安排同學們一切活動，更多的還要關心同學們的日常生活、身體狀況、思想狀況，白天活動結束，他們要一個個地找同學們談心，了解情況，當同學們犯錯誤時，他們那句嚴厲的話語后面包含著一片苦心。晚上同學們就寢，他們要一個個房間檢查，同學們被子掉了，是他們一個個的蓋好，夜深人靜時，同學們進入夢鄉(xiāng)，我們輔導員老師還在考慮，第二天的工作安排。
二、基地管理有序，活動安排合理我們十六中初二實踐營自3月13日進駐基地后，七天來，不論是勞動，還是訓練，還是飲食起居方面的安排，基地領導都給予我們極大的關心和幫助，從而使我們在基地各項活動都能順利開展，并且取得了很好效果。室內外軍訓活動中，基地兩位教官耐心示范，認真指導，使每位營員都掌握了基本要領。另外活動處兩位吳主任對我校營員各項活動進行精心安排指導，在學生飲食方面，后勤處要求食堂每天不斷變換花色品種，同時保證師生及時洗澡用水方便。在七天的勞動實踐活動中，基地的曹主任始終參與策劃，各處室積極配合，基地各位領導及時協(xié)助，做到管理嚴格，制度健全，使學生各項活動開展井然有序。
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讀書實踐活動心得篇八
今天，我在《學前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閱讀的興趣。
因為在我們以往的慣性操作中，認為只要制訂好計劃，班內三名教師認真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。
針對課間自由活動混亂的局面，作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子：“活動結束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却?，這個時候我們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。
這樣一來，活動結束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢？作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？”通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準備什么。
于是作者在班內開設了一個“溫馨提示角”，每天早飯后都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊，要帶什么？音樂舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學活動要到珠心算室嗎？要帶上書嗎？等等。
做到讓幼兒預知下面的活動，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習慣，對幼兒的成長很有幫助。
讀書實踐活動心得篇九
短暫的暑假即將過去，快樂的時光彌足珍貴，但短暫的經歷總是耐人尋味的。這短短幾天的社會實踐，有快樂，有汗水，更有沉甸甸的收獲。
我和外婆一起回到鄉(xiāng)下面驗農村生活。外公家屋后有一座他的園子，園子種了木瓜、豆角、黃花梨、西紅柿等蔬果。園子旁有一條小溪里面養(yǎng)了許多小魚。每年暑、寒假，我都回鄉(xiāng)下去幫外公種菜、種花，捉魚，雖然有些累，但我也嘗到了勞動的樂趣。這天，和煦的陽光傾灑在大地上，使人的心情變得格外舒暢；縷縷的風輕柔地掠過人的臉龐，讓人的心情變得更加愉快。外公要帶我捉魚，我喜出望外地跳了起來。我們帶好捉魚的工具，來到小溪旁邊，我學著外公的樣子挽起褲腿、光著腳丫小心翼翼的下了水，剛開始我很害怕，不敢彎腰摸魚怕摔倒被水沖走，外公告訴我不用怕這里的`水很淺，我這才發(fā)現(xiàn)水只到我的膝蓋，我哈哈大笑起來，這才放開膽量跟在他們后面開始捉魚。
摸了半天，還沒抓到幾條，我真有點泄氣了。這時，有條大魚從我腿邊游過，我趕緊跟過去。這條魚兒非常機靈，一會兒竄來竄去、一會兒出沒在混水中，我不厭其煩地找。外公看見我很著急的樣子，告訴我不要著急要慢慢來，我靜下心來，仔細地向前摸著，突然感覺手邊一動就使勁的一抓，果然抓到了一條魚，我高興地大喊大叫：“我抓到了，我抓到了！”我把魚放進魚簍里，心里有說不出的喜悅。漸漸魚簍已經滿了，我和外公帶著魚簍滿載而歸。今天雖然有汗水，但有收獲了快樂和喜悅。
“不經歷風雨，怎能見彩虹？”在鄉(xiāng)下生活的這幾天，我明白了先苦后甜的道理。同時我也暗下決心，要懂得學會獨立。
讀書實踐活動心得篇十
短短的5天時間，我們收獲了成長與感動，收獲了努力合作、努力奮斗的累累碩果，“做最好的自己，為我華倫爭光”的宣言得以實現(xiàn)。幾天的實踐活動豐富多彩，充滿艱辛的課外勞作，讓我們走進了課本外的大課堂。洋溢著歡樂的家政活動，讓我們嘗到鮮嫩美味的餃子，讓我們感受到了品嘗自己成果的喜悅心情，體驗到事物的美好，明白了我們應該珍惜他人的勞動成果等等;絲網(wǎng)花制作不僅激活了大家豐富的想象力與創(chuàng)造力，更加強了同學們之間的友誼和凝聚力，天馬行空的想象變成現(xiàn)實把握在同學們的手中，大家的心中好不快活。擁有著一顆細膩的心，你會發(fā)現(xiàn)身邊的事物其實都很美妙;嚴謹?shù)年犃杏柧殻瑢W們如雕塑們仰首屹立，使我們感受到了軍人鐵的紀律、頑強的意志、艱苦樸素的作風、吃苦耐勞的精神，還學習到了“坐如松，站如松、行如風”的軍人氣質;激動人心的拔河比賽，異常精彩。啦啦隊員們大聲吶喊，場上的隊員們全力以赴地比賽。
大家一同為集體榮譽而努力著，那一刻，團結勇敢的我們體會到了一種驚人的力量——-為班級榮譽而戰(zhàn);溫暖的感恩教育，令無數(shù)的同學落淚。我們知道了人之為人，最起碼的要學會感恩，要懷有一顆感恩的心，對親人，對社會，對大自然，這樣的生命才有了價值和意義。感恩會如一泓清泉，讓人的心靈變得清澄、透明、溫厚。在基地里，還開展了有趣的石膏制作，消防安全常識學習及安全疏散演練，還有蠟花盆景制作，環(huán)保制作和豆腐制作等等。
同學們磨練了自己的意志品質，強化了組織紀律性。培養(yǎng)了堅韌不拔的精神和艱苦奮斗的作風，并且學到了一定的勞動技能，又充分地體驗了集體生活的樂趣，學習到了集體主義精神。在學到知識的同時，又樹立了正確的價值觀，不但提高了綜合素質，而且養(yǎng)成了許多良好的行為習慣，社會實踐也是一個展示自我的平臺，例如在最后一夜的聯(lián)歡晚會上，很多同學勇敢大方地將自己的快樂和大家一同分享，將自己能歌善舞，能說會道的才華展示出來，為美好的軍營生活增添了不少樂趣。
我們是新世紀的學生，我們不但要有扎實的文化知識，還要有強健的體魄、頑強的意志和完善的人格。
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讀書實踐活動心得篇十一
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我一定會參加更多的社會實踐，磨練自己，讓自己認識的更多!
時代在進步，社會在發(fā)展，而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會所需要的已經不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識，更要有將科技應用于實踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內，捧著“書中自有黃金屋”的古訓，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達的白日夢。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們缺乏勇氣走出象牙塔，去接受實踐的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才、談競爭、談事業(yè)?時代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學習和生活的目標。
于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開始我的暑期社會實踐。而這次雖然只有一個月多的簡單實踐，卻讓我受益匪淺。習慣了校園里那種有則學，不學則息的日子，讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣，生活也不只是如此簡單，悠閑，只需認真的學好那些課程，就可以有交代，可以滿足。社會是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過好。學校成績上的收獲讓我所學的知識有了施展拳腳的機會，然而，社會實踐的經歷，卻一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學生往往無法適應社會的人際關系，導致在生活和工作找不到自我的平衡點，錯失了不少成功的機遇。經過這次實踐的經歷，讓我深刻的認識到，這一點也沒錯，把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說，沒有好的溝通能力，再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始實踐的時候，自己也不習慣于與人交流，多數(shù)時間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個典型的只做事不開口的人。工作中、生活中我們都需要學會主動與人交流，提出疑問，事先熟知一切，而且應該學會如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅能使自己盡早地進入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的。此外，對工作的熱情，對任務的投入態(tài)度，都決定了我們在前輩眼中的被信任程度，實習過程難免有忽略的時候，但這時的我們應該抱有學習的態(tài)度主動求教于他人，不放過任何一次學習的可能，因為再細微的工作都存在著它自身的價值!不要羞澀，大膽點去做，對自已自信點。這個世界每個人都是依靠腳行走，沒有什么好害怕，做好工作。
作為當代中國的大學生，應該不再只是被動的等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。假如暫停休息，多多觀察那些資深的人員，多與他們聊天，坦誠面對他們，他們會與你交流他們的工作經驗及人生經歷，畢竟經驗也是人生一筆財富，會讓我們明白的，知道的更多。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
讀書實踐活動心得篇十二
有人說，書，魅力無窮。它將歷史寫就；它能揭示未來，它更善于警醒活著的人們去追趕心中的太陽。
還有人說，書，是人生的導師，有位名人曾經說過，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可以一日不讀，可見書在生活中的地位。
書，是我的生命，是我的希望；書，是我的良友，是我的導師。今生就這樣和書結下這生死不移的戀情。還不僅如此，還將結下世交，把我愛書的情份傳將給我的兒子，讓我兒子的一生在書的熏陶下豐盈地生活著，滋潤著，生生不息，代代相傳。
看來親子閱讀不僅讓我收獲了幸福，也培養(yǎng)了兒子一生的閱讀熱情，現(xiàn)在讀書已經成為他的一種學習方式，一種生活方式，一種自然習慣，非常感謝學校舉辦的此次活動。
讀書實踐活動心得篇十三
時間飛速，在xx公司實習居然都已經接近尾聲了！這一個多月時間，我很慶幸自己能夠有機會真正感受一家大公司的企業(yè)文化和工作氛圍，并從中學習了很多，主要可以分為兩個方面：一方面是能夠有機會跟著公司的牛人學習公司的業(yè)務；另一方面是鍛煉了自己適應公司環(huán)境的能力。我很高興有一個這么好的鍛煉和學習的機會，感謝xx公司。
在實習期間，我的工作比較寬泛！剛進公司的時候，由于對公司業(yè)務不熟悉，我學習了公司常用軟件的使用和資源制作！整個學習過程是比較繁瑣和漫長的，基本上是每天重復同樣工作內容，如工廠的流水線生產一樣，簡單并且機械。然而，它的工作性質對之后的一系列工作有著舉足輕重的作用，如果有錯誤，它將可能影響其他工作人員對它的理解，造成其它工作的進展！這讓我真正體會到即使是簡單的工作都是不可輕視的，做任何事情都要認認真真！有時候覺得工作實在無聊，撐不住的時候，就咬咬牙，再堅持一下，然后突然就發(fā)現(xiàn)了另一個美麗的風景！
之后，我跟著部門的主管學習制作軟件的工作規(guī)范和工作sop，同時也和另一位負責人學習資源制作的資源整理。這些工作具有相關性，需要建立在對以往工作的總結和反思上才能勝任！每一份工作都會有一份收獲，從中，我學習到了對工作的要認真總結和反思，把每件事情做到最優(yōu)化是工作過程中的另一成就感！
在實習的后期，我轉到心理學小組，主要制作幼兒教育題目匯編和腦科學知識（主要是額葉）的整理。在以往總結的時候，不覺得自己的工作是怎么樣的需要腦力。而接手這兩份工作的時候，我才知道我的“腦子”不夠使！首先，這份工作和以往在學校里面的學習是不一樣的，不再是以“是什么”的知識而學習，而更多的是建立在以知識“怎么用”的環(huán)節(jié)上。其次，在學校中，無論是講課，還是考試，老師的教授方法主要是“填鴨式”，主要是以自己的經驗和教學大綱授課，很少考慮學生的興趣和需要。這也間接造成我們思考問題的時候，不可避免的以“我覺得”，“我認為”，“我想”的心理去完成工作任務。因此，我也在工作中走了不少彎路；還有一點也需要給自己提個醒，很多工作是需要一段時間的運作才能完成，不是學校里面布置你一件事情，你隨便幾個小時就能完成的。有些時候，就連主管也不知道自己所做工作的最終的“產品”是什么，工作需要一步一步來，流程需要一步一步推進。在這段工作里面，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，一步一步來！
xx公司的企業(yè)文化之一是“輕松、學習”，員工有彈性的工作時間，領導以“養(yǎng)育”的方式培養(yǎng)人，關懷、放松是我最大的體會！與我以前對公司勾心斗角的人際關系不一樣，這里面的人際關系較為簡單！但是即使很簡單的人際，也讓我這個懵懵懂懂的大學生困窘了。一段時間后，我得出結論真實和虛心對初入職場的人來說是最好的通行證！
這一段時間跟著前輩們一起工作，雖然有一些工作我都未能夠做，但是跟他們溝通和看他們的工作，我都基本了解到他們的工作形式和方式，我就增加了自己的閱歷和見識，對日后的工作都很有幫助！這次實習中，我總體的工作得到主管的認可，還希望我考慮畢業(yè)留公司。雖然如此，我覺得自己還是有一些事情做的不夠好，例如做人顯得比較內向。我希望在接下來的工作和生活中，能夠不斷改進！
讀書實踐活動心得篇十四
我們學校開展了畢業(yè)生綜合性實踐活動，這次活動內容十分豐富：徒步，參觀，接待同學等。
第一天我們在校園除草，為母校貢獻自己的一份力量。
我們小組合作，一起比賽，在全班同學的共同努力下雜草地很快被我們清理干凈。
第二天我們去參觀了西城區(qū)學校和青少年活動中心，老師們熱情的介紹了那里，我們還參觀了許多美術作品，書法作品，陶藝作品等，琳瑯滿目的作品非常受大家歡迎！
中午我們接待了來自闊鄉(xiāng)的學生，我們用豐盛的佳肴熱情接待了他們，還結下了深厚的友誼。我們還開展了穿針引線活動，大家?guī)厢樉€準備縫紐扣。全班同學互相學習，最后我們順利的完成活動。
第三天我們全班一起在食堂包包子，在老師和學生家長的幫助下，我們先準備材料然后學會了包包子。大家熱火朝天的包起來。一個個香噴噴的包子出爐，我們一起吃得很開心。中午又接待了喀鄉(xiāng)的學生，和他們共同品嘗我們的包子。
第四天我們全班一起徒步到胡楊林，我們一起做游戲，品嘗大家的飯菜，開心極了！
第五天就是我們學校的慶六一文藝演出，隨精彩的節(jié)目我們的綜合性實踐活動也接近了尾聲。
通過這次綜合性實踐活動讓我體會到小組合作的重要性，而且我們在各方面得到提升，對自己有了一次更好的升華。并且在實踐中鞏固了知識，這是我們平日課堂里沒有做到的。
讀書實踐活動心得篇十五
一天的社團活動和綜合實踐活動的專題培訓結束了，第一感覺就是累，坐的我腰疼、腿酸，尤其是下午，一坐就是4個小時，活動結束時，我的腿都不會走路了；第二感覺就是沒啥用，也許是我的觀念問題，也許是我的能力問題，也許是專家講的都是初中和高中的相關活動，與小學有一定的距離。
專家講的社團活動要遵循三主原則：自愿參加、自發(fā)組織、自主管理。
小學的社團活動目前離這樣的原則還有些遠，學校也有相當數(shù)量的社團，雖然也征求了家長和學生的意愿，但真正按照意愿和學生的興趣特長報團的只是一部分學生；還有相當一部分學生是老師指定，因為學生想報的社團人數(shù)太多，又要求每位學生必須要參加一個團的活動，只能指定學生到自己不太愿意的社團參加活動。
關于自發(fā)組織，對于小學生來說如果沒有老師的組織和硬性要求，他們是根本做不到自發(fā)組織的，這樣就無形中增加了老師的負擔，每周到了活動時間，一個班一個班的叫人，叫了兩周了，低年級的學生竟然連自己社團的名字和活動地點都沒記住，雖然輔導老師第一次上課的時候反復強調社團名字和活動地點，但對于低年級的學生來說效果并不明顯。而且每周的活動內容，學生根本不會事先安排，雖然在第一次上課時就布置給個別學生任務，下次你得干什么，但通過第二次活動，發(fā)現(xiàn)學生根本就不理會你，還找借口說活動時間變了，所以沒準備；有的說沒時間，所以沒準備。沒時間??！一句沒時間就能把任務推得一干二凈，那老師呢？老師怎么辦？怎一個沒時間就能了事？每周的活動內容都得老師親力親為，親力親為并不可怕，可怕的是學校給老師安排的社團輔導活動，自己都不會啊！我如何去輔導學生？我又有什么資格去輔導學生？每次活動的時間85分鐘，比一節(jié)語文課加上一節(jié)數(shù)學課的時間都長，我就覺得我是在浪費學生的生命，罪過啊！
自主管理也出現(xiàn)了同樣的情況。
社團活動本來是很有意思，讓學生和老師都能緩解一下學習和工作壓力，但現(xiàn)在卻成了我的負擔，成了我的黑色星期五。
是啊！有句話說得好，老師要想把學生教育好，首先得把自己武裝好；老師想要教給學生一滴水，老師就必須有源源不斷的自來水。我應該學習，但學習是需要時間的，去學習自己本來不會的東西，更需要大量的時間。有人說，時間就像海綿里的水，只要你去擠總會有的。這句話沒錯，不過為了擠時間不顧身體、不顧家庭，不顧自己的本職工作，好像也是行不通的，因為老師是人而不是神！
讀書實踐活動心得篇十六
懷著一種沖動我重新讀了毛主席《實踐論》這篇文章。
這種沖動來自于我自身的危機意識，我發(fā)現(xiàn)無論我讀多少書，我避免不了淺薄。這種淺薄的危機感，使得我對自身進行審視。而這種審視的落腳點，便是知與行的問題，也是《實踐論》的副標題所揭示的。
毛主席的文章，有時候有種老生常談的感覺。這種老生常談的另一層意味是，說多了也無用。直到許多大牛將自己的成功歸之于毛澤東思想。據(jù)說，習近平總書記曾被其父親習仲勛要求背誦毛選大部分文章。在看了這篇文章之后，我發(fā)現(xiàn)，老生常談的是他的句子，煥發(fā)精神魅力的是他的精神。
人是社會性的。人所從事的最基本的實踐形式是生產勞動，而與此相連接的是人與人皆有生產活動所結成的階級斗爭、政治生活等社會關系。三大實踐活動，生產活動，階級斗爭和科學實驗。從哲學的角度，將人類所有的活動囊括進來，不能再有更多的內容。
人的認識都要經歷從低級向高級的發(fā)展，伴隨著這個過程，也就是從片面到全面，由潛入深的過程。這一點很簡單，當我們加入一個班級的時候，我們總為不能及時記清所有人的姓名而苦惱，隨著認識的深入，我們慢慢的了解到確認他們是誰。我們往往有認識片面的時候，那么這些片面的認識來自于哪里呢?第一是剝削階級的偏見，或者說宣傳輿論觀念的灌輸所造成的一些假認識;第二是生產規(guī)模狹小，用現(xiàn)在的語言講就是格局視野的狹小。學校的大學生為什么書呆子，或許就是這兩個因素共同造成的吧。
我們的認識如何是真的呢?這是一個非常嚴肅的嚴肅的問題?；蛟S你會說，這是書里說的，或者這是某某老師說的?；蛘呶揖褪欠浅４_認，雖然我也說不上什么理由。那么實踐論告訴我們，人們只有達到了思想中的所預想的結果時，人們的認識才被證實了。我們需要做到使自己的思想合乎客觀外界的規(guī)律性。簡單的說，就是要實事求是。但我們所遇到最大的陷阱是，客觀太強大，自己的思想(主觀)太自卑，從而造成固囿于自己的見解之中。通常的情況可能是，因為心懶，即使再三栽跟頭，也不愿從自己所遭受的失敗中汲取經驗教訓。
辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位。而判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。實踐是認識的驅動和落腳點，但認識卻經常選擇離棄實踐，這是一大弊病。書生的落腳點一如既往的書，或者說認識。從書中來到書中去，實踐只是生活中的吃喝拉撒。書生的毛病是意識的淤積，堆砌著無數(shù)的東西，卻不能甄別不知何用，三大實踐卻常常是三腳貓的功夫。淤積是種病，中醫(yī)上說的。
不能在封建社會就預先認識資本主義社會的規(guī)律，因為資本主義還未出現(xiàn)，還沒有這種實踐。認識脫離不了實踐，認識與實踐是辯證統(tǒng)一的進行著。因而，世上最可笑的是那些知識里手，有了道聽途說的一知半解，便自封為天下第一，適足以見其不自量而已。知與行的分離，人生缺少多少味道。然而，世上真有脫離實踐，只關注書本的蠢人。向往著圣賢之事，而不敢為圣賢之事。知道個大同世界，但不敢創(chuàng)造個大同世界。滿足于書本上的好似有趣的事情，在實踐中往往對認識之于指導實踐取取消的態(tài)度。就好像，總是向往著書中美好的愛情，卻不敢對心仰的女孩道一聲你好。
然而，還是需要認真的對待知識的問題。知識的問題是一個科學問題，來不得半點的虛偽和驕傲，決定地需要的到時其反面——誠實和謙遜的態(tài)度。知識被書生束之高閣，但不意味知識的不重要性。知識的問題非常關鍵，認識的作用仍然依然重要，知識的傳承與發(fā)展，有賴于以誠實與謙遜的態(tài)度認真對待前人的認識以及當下的實踐的活動。
知識包括兩個方面，直接經驗與間接經驗。而一切真知都是從直接經驗發(fā)源的。時常談熟知非真知。這告訴我們，一切熟知要轉換為真知，必須通過自己的生活實踐應用。沒有生活實踐的知，好似海市蜃樓，不過是大?；蛏衬械囊婚W，你只是望望，卻永遠不能住在里面好好體會他的滋味;或者每個假期都可以來度度假。古諺有云，不入虎穴焉得虎子。讀書不實踐，枉費了對虎穴的苦苦尋覓。一個閉目塞聽，同客觀外界根本絕緣的人，是無所謂認識的。
毛主席教導我們，要完全的反映整個的事物，反映事物的本質，反映事物的內部規(guī)律性，就必須通過思考作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制造功夫，造成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認識躍進到理性認識。這告訴我們的是做學問的方法?？赡苓@也是對潘維老師《憶先師陳翰苼》一文中陳老所教方法最好的概括呵!
看重理論，正是，也僅僅是，因為它能知道行動。如果有了正確的理論，只是把他空談一陣，束之高閣，并不實行，這種理論再好也是沒有意義的。同樣，看重讀書應該也是這個道理。需要說明的，這種理論的來源有兩個，其一是生產實踐的總結，其二是理論體系的歷史繼承。后一種就是讀書可以給予我們。這與自己的一個問題息息相關，就是為什么書賣了那么多但很少讀，或者說，讀書為什么越來越沒趣了。原因，我想就是失去了實踐維度，好似干活是沒有男女搭配。
人類認識的歷史告訴我們，許多理論的真理性是不完全的，經過實踐的檢驗而糾正其錯誤。這另外思考一個問題，老祖宗的書在何種意義上是至偉不破的。為什么我們需要不斷的產生新思想新方法。同時，又說，理論若不和革命實踐聯(lián)系起來，就變會變成務對象的理論，同樣，實踐若不以革命理論為指導，就會變成盲目的實踐。
最后，主席教導我們，我們在改造客觀世界的同時，也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力、改造主觀世界同客觀世界的關系。隨著實踐水平的上升，理論素養(yǎng)也必須跟得上，在這個過程中，方法論的意義不斷提升，即注意改造自己的認識能力。實踐，認識，再實踐，在認識……循環(huán)往復以至于無窮，這就是全部的實踐論。
讀書實踐活動心得篇十七
《實踐論》一文是偉大領袖毛澤東主席1937年7月的論文著作?，F(xiàn)收集于《毛澤東選集》中，是第二次國內革命戰(zhàn)爭時期的文章。
時值第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，抗日革命戰(zhàn)爭即將到來。在中國共產黨內，曾經有一部分教條主義的人長期拒絕中國革命的經驗，否認“馬克思主義不是教條而是行動的指南”這個真理，而只生吞活剝馬克思主義書籍中的只言片語，去嚇唬人們;還有另一部分經驗主義的人長期拘守于自身的片斷經驗，不了解理論對于革命實踐的重要性，看不見革命的全局，雖然也是辛苦地—但卻是盲目地在工作。
這兩類人的錯誤思想，特別是教條主義思想，曾經在一九三一年至一九三四年使得中國革命受了極大的損失，而教條主義者卻是披著馬克思主義的外衣迷惑了廣大的同志。為了用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內的教條主義和經驗主義—特別是教條主義這些主觀主義的錯誤，于1937年7月毛澤東寫了《實踐論》這篇文章。毛澤東曾以這篇文章的觀點在延安抗日軍事政治大學作過演講，目的在于揭露輕視實踐的教條主義觀點，教育披著馬克思主義迷惑廣大群眾的同志，使他們理論聯(lián)系到具體的革命實踐中來。
《實踐論》以認識和實踐即“知”與“行”的辯證關系為中心全面系統(tǒng)地闡和發(fā)揮馬克思主義認識論的基本原理。具體地論述了實踐及其在認識過程中的地位和作用，強調人類的生產活動是最基本的實踐活動。
首先，文章闡明了實踐的基本形式，實踐和認識的關系及實踐在認識地位中的地位。指出“馬克思主義認為人類的生產活動是最基本的實踐活動?！薄叭说纳鐣嵺`，不限于生產活動一種形式，還有多種其他形式，階級斗爭，政治生活，科學藝術活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會人所參與的。
所以辯證唯物論的認識論把實踐提到第一位，認為人的實踐一點也離不開、排斥一切否認實踐的重要性，使認識離開實踐的錯誤理論。”并且，“無論從認識的源泉，認識的發(fā)展動力，還是檢驗認識正確與否的標準來看，都離不開人的實踐活動?！笨傊瑢嵺`的觀點是辯證唯物主義認識論之第一的和基本的觀點。
其次，文章闡述了認識的發(fā)展過程，指出認識過程要經過感性認識上升到理性認識和由理論到實踐兩次飛躍。實現(xiàn)兩次飛躍之后，認識運動“既完成了，又沒有完成”，因為認識的發(fā)展過程是無限的，是階段性和無限性的統(tǒng)一。
再次，闡述了真理的絕對性和相對性。強調絕對真理是有的，但它存在于相對真理之中，離開相對真理的絕對真理是不存在的。無數(shù)相對真理的總和，就是絕對的真理。并著重指出，“馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷開辟和認識真理的道路?！碧岢隽烁脑炜陀^世界和主觀世界的任務，指出“無產階級和革命人民改造世界的斗爭，包括了實現(xiàn)改造客觀世界和改造自己的主觀世界的任務”。
此外，文章還對辯證唯物主義認識論的主要內容作了高度概括。指出通過實踐來發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實和發(fā)展真理，從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐，認識，再實踐，再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮。而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進行了高一級的程度。
讀書實踐活動心得篇十八
《實踐論》是同志最杰出的哲學著作之一.同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上,結合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系.在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解.
《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認識.通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐.
《實踐論》首先說明了認識對生產和階級斗爭的依賴關系,而在馬克思主義理論里,人的社會實踐其內容正是生產活動、階級斗爭、政治生活科學和藝術的活動等等.因此認識對社會實踐同樣有著依賴關系.
通過闡述認識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產生,而又服務于實踐.
首先,認識來源與實踐.在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認識.然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識.而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的.認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎.
但是,認識的目的不是認識本身,而是用于實踐、改造世界.因而認識來源與實踐,并要回歸實踐.辯證唯物論的認識運動,在獲得理性認識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍.通過得來的認識指導實踐,并且在實踐中檢驗的發(fā)展認識,這是認識過程的繼續(xù).
認識運用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識運動便是完成了,對于過程的推移來說認識并沒有完成.事物是不斷變化和發(fā)展的,實踐活動也會跟著變化發(fā)展,所以,認識同樣要不斷變化和發(fā)展.
于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識中,通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐證實真理和發(fā)展真理.從感性認識能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界.
《實踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認識與實踐密切關系,同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解,使我深受啟發(fā).
關于人們在面臨新的實踐活動的信心問題.通常人們都不愿在沒有把握、不清楚情況的時候去進行某種實踐.在《實踐論》的論述中,談到了一個人的勇氣與信心跟他對工作的內容和環(huán)境有沒有規(guī)律性的了解直接相關.這對于我們有著重要的指導意義.我們在學習、研究以至將來的工作都會面臨各種機會與挑戰(zhàn),而對于面臨的實踐活動我們的了解程度直接影響我們的信心.許多人總埋怨機會太少,機會是留給有準備的人的.我們要積極提升自我,積極了解各方面知識與經驗,這樣當機會來臨時,我們才能把握機會,創(chuàng)造成功.
《實踐論》是同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導當時的中國革命,指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義.我們要認真學習它,并領悟其中的思想,應用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功.
讀書實踐活動心得篇十九
這次我們去了xx實踐學校參加了一次實踐活動。
在這么多課程中，我最喜歡的該要屬貝堆了。這個課程是我最有成就，作品做得最好，啟發(fā)最多的一個課程。做貝堆時首先得做一只小鳥，我想：一個個形狀各異的貝殼豈能搭成一個像模像樣的東西呢！我按照老師的步驟先將兩個貝殼粘在一起做身體，依次再粘上頭、尾、前身和底盤，最后再添上色，一只漂亮的小鳥便完成了。和小鳥一樣 的一個個任務我都完成地非常好，還被老師評優(yōu)了呢！這個課程鍛煉了我們的動手能力，使我變得更加細心。
在這次的實踐活動中，不僅讓我得到了許多樂趣，還收獲了很多。在這次活動中的啟發(fā)是：做什么事都不能粗粗魯魯急于求成，應該細心，這樣才能把一件事給辦好。我知道個人好永遠比不過團隊好，我們要團結，互幫互助，盡管做不好，也一定要努力去做。“世上無難事，只要肯攀登”即使一件很難的事也不要被困難所征服，要想辦法解決這個問題。
二天的.實踐活動已經結束了，我希望下次有更多的課程讓我體驗，從中學到更多的本領懂得更多的道理。
讀書實踐活動心得篇二十
《實踐論》是毛澤東寫于一九三七年七月?！秾嵺`論》以認識和實踐的關系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，本質特征和重要意義，堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題：
(1)實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點。
(2)認識的辯證過程，即從實踐認識的過程，又從認識到實踐的過程。
(3)批判“唯理論”和“經驗論”。
(4)改造客觀世界和主觀世界的關系
毛澤東在《實踐論》中總結了，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在過去的高考課本里，我們學大多數(shù)都是為了應付考試，對于一個沒有任何社會經驗的人，學這些理論無異于紙上談兵，即使當時記得很牢，但是如果沒有實踐，你就學不會真正的知識，因為你沒有形成共鳴，而知識和經驗的掌握大多來自于親身實踐。現(xiàn)在你回想一下高考的知識你還記得多少。如果現(xiàn)在讓我們去再考又可不可以考到原來的分數(shù)呢?所以實踐是重要的。
“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實踐觀?！白杂X投身社會實踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現(xiàn)在開始。
《實踐論》論文的語言不僅直白生動，還準確。對于論文而言，語言的準確性是第一位的。毛澤東通篇用的都是常見的詞匯，但卻十分精確地表達出了作者的思想內涵。比如說，“秀才不出門，全知天下事，在技術不發(fā)達的古代只能是一句空話，在技術發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這些話，然而真正親知的是天下實踐著的人，那些人在他們的實踐中間取得了‘知’，經過文字和技術的傳達而到達于‘秀才’之手，秀才乃能間接地‘知天下事’。如果要直接地認識某種或某些事物，便只有親身參加于變革現(xiàn)實、變革某種或某些事物的實踐的斗爭中，才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象，也只有在親身參加變各現(xiàn)實的實踐的斗爭中，才能暴露那種或那些事物的本質而理解它們。”簡潔精確的例子把要說的問題一語道破，這也算是毛澤東的高明之處了吧!
“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組成同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經驗發(fā)源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數(shù)的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識?！睂嵺`，不論是怎樣的工作都離不開實踐，實踐出真知!
實踐也是要求我們對于時間和空間有個統(tǒng)一，因為不同的時期和地點則要求我們進行不同的實踐，在整篇實踐論當中，也可以看到很多符合當時歷史背景的具體實例，用那些實例說服人們，我們也知道，要用發(fā)展的觀點看問題，所以在不同的時期地點，進行不同的實踐。
只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準?！泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功。
許多人總埋怨機會太少，機會從來就不是少，而是機會來了我們沒有信心和能力抓住它。機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創(chuàng)造成功。我們要抓緊機會實踐、認識、再實踐、再認識，才能做有準備的人。
《實踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于(實踐于)那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！边@說法看似平淡無奇，實際上正是許多人忽略了的真理。
《實踐論》引導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動有著極為深遠的意義。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，在實踐中獲取成功，在實踐中得到經驗。
讀書實踐活動心得篇二十一
這次的實踐活動使我們受益匪淺，感慨萬千。
聽到教師宣布要來活動中心實踐這個消息后，同學們欣喜萬分，每位同學都很期待到實踐學校的這個日子。
軍訓非常的累，可是我認為這些辛苦是值得的。很多同學都是在家長，親人們的呵護下長大，從未獨自在天空展翅高飛。家長們的寵愛，使大部分90后的孩子無需為自己的做任何事情，以至于連最簡單的生活起居都做不好?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，長大后，我們將一事無成。
這次的實踐活動，不僅考驗我們的動手能力，還提升了我們的實踐水準。使我們明白做任何事情都要有決心，有毅力。絕不能半途而廢，一定要持之以恒?！安唤洑v風雨，怎能見彩虹”。因奮斗而，因而分享，因分享而喜悅。
當我們看到穿著軍裝的教官時，敬佩之情油然而生。非常希望也能有同樣的機會穿上。實踐活動給了我們機會，當大家穿上統(tǒng)一的軍裝整齊的排成隊時，心中非常的開心。軍訓教會我們聽從上級的命令，重視集體的榮譽?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”。在家時，家長通常著重于作業(yè)，成績，學習怎么樣，常常因為忙碌而忽略了其他綜合方面。90后的孩子太過任性，幾乎從未仔細考慮教師父母的苦心，只想著自己是否滿意，忽略了體諒他人。實踐活動使我們知道團結就是力量，教會我們要互相扶助。
這里吃飯可不是象家里那樣隨意，我們最先要排好對等候，除打飯人員，其他人都按軍姿站好，按秩序依次進入食堂，站在位置前，待教官發(fā)出命令統(tǒng)一開始就餐。食堂內菜品齊全，大集體就餐使我們學會了更好的適應周圍的環(huán)境。
集體宿舍使我們更加了解身邊的'同學，早上我們一起起床，一起去打水，刷牙，洗臉。晚上一起洗澡，一起休息……這樣的生活使我們學會了互有關心，相互寬容。
這一切的一切都使我們難以忘懷，隨著時間的流逝，我們即將離開這個的實踐基地。這里有我們的汗水和歡笑，這里的生活是那么的多姿多彩，每一天的我們都在不段的提升自己，超越自己。
一切的一切，使我們難以割舍，時間的相處使我們和基地的教師，教官們有了感情?，F(xiàn)在既要離開是那么的不舍，想家的情感在心中交集。
這五天的實踐活動使我們難以忘懷。
作為一名是學生學習的榜樣，就必須保證自己在學生心目中的形象，那就務必有嚴格的組織紀律來約束自己，即“身正為范”。依照這些法規(guī)法紀，我有變相體罰學生的現(xiàn)象：比如對沒完成作業(yè)或未交作業(yè)的學生罰掃地，對聽課不仔細的學生罰站。在雙休日有小賭現(xiàn)象……從這些現(xiàn)象可以依照出我對教師法規(guī)法紀的認識、理解還不深透，在整風過程中，應嚴格反省（市）批評自己。
要作為一名合格的人民教師，就必須愛崗敬業(yè)，不愛崗就下崗，不敬業(yè)就失業(yè)。學校是我家，學生是自己的親骨肉。這就是愛崗敬業(yè)的最高水準。而我有時批改作業(yè)不適時，有時工作不準時完成，這就是不愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)，應從思想上非常重視，立即糾正。
教育教學地評價一名教師的確良重要準則。教師的職責是教書育人。學生在學校是受教育的對象，教育質量的好壞是學生和家長來評定，而家長的評價的水準是看學生考試成績的分數(shù)。我認為自己的教學效果不太理想。在本職工作之余，還應向優(yōu)秀教師取經。多用時間與精力，努力提升自己的教學水準。
，可是有時總感覺力不從心，有松懈的想法。如備課虎，上課出錯，作業(yè)未全批全改。當面批改作業(yè)的次數(shù)較少。另外對差生重視不夠，有放棄的想法。這就違背的教師的職責，應當從思想上強化認識，努力改進。
綜上所述，在本次整風運動中，我應從各個方面，各個層次深刻反?。ㄊ校?，找出自己的不足之處，查其根源，對癥下藥，以提升自身素質，使自己與“身正為范，學高為師”的水準靠齊。
讀書實踐活動心得篇一
__年3月市委常委在學習貫徹中共中央、國務院《關于進一步加強和改善未成年人思想道德建設的若干意見》（即中央8號文件）時，要求市關工委把“中華魂”主題教育讀書活動，作為對青少年進行思想政治教育的一個重大課題。這一年市關工委在市直實驗小學、實驗初中和實驗高中進行了試點。
__年中關工委《關于開展“崇尚真善美，學做誠信人”主題讀書活動通知》下達后，市委要求讀書活動上臺階，要在城區(qū)所有中、小學和各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、場中心學校推開。這一年全市59所中、小學，68690名學生參加了“中華魂”主題教育讀書活動，取得了較好的效果。我們選送到省的征文，小學組獲二等獎1名，三等獎8；初中組獲二獎1名，三等獎8名；高中組獲二等獎1名，三等獎8名。參加省關工委主辦的“崇尚真善美，學做誠信人”主題教育讀書活動演講比賽，獲得了小學組和高中組2個第一名，小學組、高中組4個第二名，小學組、初中組、高中組11個第三名，7名教師獲優(yōu)秀輔導獎，被省關工委推薦出席全國關工委表彰會議，在人民大會堂領取了《中華魂》主題教育讀書活動“優(yōu)秀組織獎”獎牌。__年市委在研究關工委工作時，明確提出要真正打好“中華魂”主題教育讀書活動這張名牌，沖出孝感，在全省爭位置，全國爭名次。成立了以市委分管副書記為名譽組長，關工委主任為組長，關工委所有副主任、組織部長、分管教育副市長為副主任，有關單位負責人為成員的“中華魂”主題教育讀書活動領導小組。建立了由市關工委主辦，市教育局、共青團市委承辦，學校校長和共青團支部書記具體組織的職責制體系，構成了一級抓一級，層層有人抓的工作格局。
讀書實踐活動心得篇二
在數(shù)學實踐活動教學中，老師反映突出的一個問題是對實踐活動課的認識問題。如有的認為，數(shù)學實踐活動就是以往學校開展的數(shù)學課外活動；有的認為，數(shù)學教學中的直觀性教學活動，如實驗、演示、操作、測量等就是數(shù)學實踐活動的教學。這實質是對什么是數(shù)學實踐活動課，它與數(shù)學課及其它數(shù)學活動有什么聯(lián)系與區(qū)別認識不清楚。
數(shù)學實踐活動是在教師指導下，通過學生的主動活動，以獲得直接經驗和實踐特長為主的課程。數(shù)學實踐活動與數(shù)學課的聯(lián)系與區(qū)別可以從以下幾方面來認識。
1．從課程設置地位看，數(shù)學課處于主導地位，數(shù)學實踐活動課則處于輔助地位。
2．從教學目標看，數(shù)學課有教學大綱的統(tǒng)一要求，其具體教學目標統(tǒng)一且穩(wěn)定，要求絕大多數(shù)學生達標。而數(shù)學實踐活動不對學生個體作統(tǒng)一的要求，一般不要求人人都懂，個個都會，只要求積極參與，盡情投入。因而，數(shù)學實踐活動的考核評定不像數(shù)學課那樣嚴密和定量化，主要是讓學生的自我和相互評價，引導學生關注和認識自己及他人在學習過程中的發(fā)展和變化。
3．從教學內容看，學科課有較穩(wěn)定的教學內容，教材有嚴密的、科學的編排體系。而數(shù)學實踐活動的教學內容、知識體系要求不很嚴密，活動內容主要是以學生所學的數(shù)學知識為基礎，使學生在實踐活動中，在現(xiàn)實生活中理解數(shù)學、應用數(shù)學、發(fā)展數(shù)學、掌握數(shù)學。
4．從活動的空間來看，數(shù)學課主要采用班級授課制，以課堂教學為主，以教師傳授知識為主，教師居于主導地位。實踐活動一般不受課堂限制，可以靈活選擇，既可以選擇在課堂內或課堂外進行，也可以在社區(qū)或大自然中進行。
5．從學生所處的狀態(tài)和地位來看，實踐活動表現(xiàn)為學生的親身實踐，動手操作，手腦并用，學生始終處于動態(tài)的活動之中，居于主體地位。
由此，我們可以看出，數(shù)學實踐活動是數(shù)學學科教學的一個重要組成部分，是對數(shù)學學科教學的延伸和發(fā)展，是對學生理解、運用數(shù)學基礎知識和基本技能的升華過程。在這個過程中始終貫穿著發(fā)揮學生主體性這一思想，包含尊重學生的興趣、愛好和需要來設計活動，同時要保證教師的指導地位，忌放任自流。它具有強烈的實踐性、研究性、參與性、生活性和開放性等特點。
它們內容相輔相成。數(shù)學課就為數(shù)學實踐活動提供了必要的數(shù)學知識、技能基礎和一定的內容來源；反過來，數(shù)學實踐活動的內容又會受到數(shù)學課內容和教學進程的制約。
在育人功能上相互補充，使學生個性在全面發(fā)展的同時，又有特色發(fā)展。它作為一種新型的教學內容，在教學目標上著力培養(yǎng)學生的應用意識和探索精神，發(fā)展學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。因此，我們在數(shù)學實踐活動教學中要注意處理好與數(shù)學課兩者之間的關系，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，互相緊密配合，相輔相成，相得益彰。
1．自主性原則：以學生為主體，在教師的指導下，讓學生有充分的自主權利，每個學生自主參與，自我活動。
2．實踐性原則：根據(jù)小學生的認識規(guī)律和年齡特點，充分體現(xiàn)探索的過程、嘗試的過程和創(chuàng)造的過程。讓他們在活動中多動手實踐，多動腦思考和多動口表達。在實踐的基礎上培養(yǎng)學生的動手能力，開發(fā)學生的智力潛能。
3．趣味性原則：興趣是最好的老師，趣味性原則是數(shù)學實踐活動的靈魂。以激發(fā)兒童的學習、鉆研的興趣為著眼點，目標設計、題目擬定、內容安排、形式選擇、情境創(chuàng)設、效果評價等都應體現(xiàn)趣味性，使學生樂意參與，達到寓教于樂、啟智于動的目的，讓學生享受成功的喜悅。
4．異步性原則：允許學生在起步上不同，效果有異，在發(fā)展上不受限制，做到由淺入深，由簡到繁，因材施教，個別指導，要在不加重學生負擔前提下，適量適度地開展，要讓學生在活動中各顯其長，各盡所能。
5．開放性原則：在數(shù)學實踐活動教學中，學生的.思想和行為可以充分自由，有廣闊的活動空間和靈活的活動時間。解決問題的思路、完成任務的方法和活動成果的呈現(xiàn)，教師基本不加限制，學生可以充分自主、自由開動腦筋，大膽想象，積極創(chuàng)新。
讀書實踐活動心得篇三
寒假的社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園，走出課堂,走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞.
加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙?，F(xiàn)在的亂涂亂畫現(xiàn)象很嚴重，有些人只為了自己的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在墻上，到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道，但他們還是那么做了。看那些環(huán)衛(wèi)工人每天那么辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不知道環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎?他們肯定知道。我在清理那些廣告紙的同時，也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來，好累哦!真的`好累，手都軟了，可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會到一些東西。做社會實踐也是為了鍛煉我們的能力，讓我們的能力充分展現(xiàn)出來。在做這個活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有用心去做，才能把廣告紙刮干凈，這也是為了培養(yǎng)我們做事要認真的能力。曾經看過一則材料，有一個年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮，環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃，真的很費勁，而且環(huán)衛(wèi)工人是個很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應該增強對年輕人的教育。為了城市的美觀，我們應該更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會更好看。我們現(xiàn)在的孩子生活太好了，都不知道多動手做一些家務了，做這個社會實踐，也是為了讓我們多做一些有利于我們成長的事情對于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處，以后能在社會上更好的立足。平時，我們在家里應該多幫助父母做一些家務活，現(xiàn)在的學生過于懶惰，不知道父母的辛苦，如果不加強鍛煉以后出社會后，要怎么去面對更多的考驗。
在勞動的過程中，我知道勞動人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當志愿者，在各個城市的大街小巷發(fā)宣傳彈，宣傳“保護環(huán)境，愛護環(huán)境”。我們周邊的環(huán)境是美麗的，如果不加以保護，環(huán)境將會惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應該加以保護。
讀書實踐活動心得篇四
在全行業(yè)深入開展踐行“兩個至上”、做到“三個始終”、樹立“五種意識”教育實踐活動（以下簡稱“235”活動），是新時期學習貫徹黨的十七屆六中全會精神的具體舉措，是全面推進“卷煙上水平”的現(xiàn)實需要，是提升行業(yè)干部職工隊伍綜合素質的有效途徑，235教育實踐活動心得體會。如何取得“235”活動的預期成效，關鍵是要做到“三抓”：
抓學習，提高思想認識。思想決定行動。有什么樣的思想就會有什么樣的行動。要通過集中學習、領導宣講、座談交流、主題演講、專欄宣傳等多種途徑與方式，深刻理解“兩個至上”行業(yè)共同價值觀的精神實質，準確把握“三個始終”、“五種意識”的豐富內涵，在學習中提高認識、統(tǒng)一思想、拓寬思路、堅定信念，自覺抵制與“兩個至上”、“三個始終”、“五種意識”不相符的思想、觀念和作風，把思想統(tǒng)一到國家局的部署要求上來，充分認識開展教育活動的重要性、必要性和必須性，增強參與教育活動的主動性、積極性和自覺性。
抓載體，突出活動主題。要緊緊圍繞如何切實“關愛煙農、關注客戶、關愛員工”的主題，選準載體、找好抓手、化虛為實，確?；顒尤〉脤嵭?。在關愛煙農方面，要緊緊把握始終把維護煙農利益放在心上這一目標，加快推進現(xiàn)代煙草農業(yè)建設，推廣應用新技術，加大生產投入，完善政策措施，提高煙農種煙的比較效益，努力實現(xiàn)煙葉生產的減工降本、增產增效和輕松種煙。在關注客戶方面，要緊緊把握始終把為零售客戶提供優(yōu)質服務作為流通企業(yè)根本任務這一目標，提高適銷貨源的采供水平，實現(xiàn)貨源的公正公平公開分配，不斷提高貨源滿足率，穩(wěn)定提高批零差率，豐富完善服務體系，加強客戶學習培訓，重視零售終端建設，不斷提高零售客戶的經營水平和盈利能力。在關愛員工方面，要緊緊圍繞始終把調動全體員工積極性、主動性、創(chuàng)造性作為一切工作的出發(fā)點這一目標，深化人事勞動用工分配制度改革，構建“公平、競爭、擇優(yōu)”的用人機制，為各類人才脫穎而出創(chuàng)造條件、提供平臺，搞好員工職業(yè)生涯規(guī)劃，增強員工與公司的“命運共同體”意識，充分發(fā)揮員工的聰明才智。
抓督查，確?；顒有Ч?。要想使活動不流于形式，避免走過場，除了加強領導、成立組織、制定方案、精心實施外，更為關鍵的是要加強督查檢查，注重過程控制。要通過檢查督查，及時掌握活動進度，了解活動情況，發(fā)現(xiàn)好的經驗，推廣先進典型與好的做法。要針對不同單位、不同部門、不同崗位員工的特點，實施分類指導。要深入基層，分別召開由煙農、零售客戶和員工參加的座談會，全面深入了解基層一線真實情況，傾聽煙農、客戶和員工訴求，及時發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題，積極幫助解決各類實際問題和突出問題。對教育實踐活動取得的效果和滿意度進行調查測評，廣泛征求煙農、客戶和廣大員工對活動開展的意見建議，并納入年度工作考核，切實杜絕不扎實、不深入、重形式、走過場的現(xiàn)象，推動教育實踐活動深入開展。
讀書實踐活動心得篇五
20xx年7月10日，盛夏七月，火辣的陽光灑在一群朝氣蓬勃的大學生身上，我們帶著心中的激動，懷著對三下鄉(xiāng)的期待，在老師的指導下，我跟隨著嶺南師范學院教科院“蒲公英”社會實踐隊來到了雷州市白沙二中進行暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
大二的我之前并沒有參加過三下鄉(xiāng)活動，而且在這次三下鄉(xiāng)活動中，我還是擔任二班的班主任，這對于我來說，激動的心情下又帶有一點小小的緊張。萬一班上的.學生不聽我的話怎么辦？萬一這些學生調皮搗蛋怎么辦？帶著這種心情，我們在第二天開班儀式之后，來到了各自的班上進行班會。在班會上，我們選出了6名班干，在競選班干的過程中，同學們的積極性實在不高，我只能通過一些激勵的語言去鼓勵他們，讓他們主動出來競選班干，最后還是有幾個不害羞的同學站了出來，這讓我很欣慰，畢竟第一步我們還是安安穩(wěn)穩(wěn)的踏出去了。然后我們向同學們進行了活動的宣傳，同學們對活動的興趣都很高，踴躍報名，幾乎全班的學生都參加了活動，沒有一位同學落下，這很不錯。
第二天，我們開始了正常的教學，并進行了安全演練。因為我第一天是沒有課程的，所以我抽空上我的班去看看他們的學習效果。給我的感覺就是，不敢舉手，不敢表達自己的看法。后來我向他們原來的班主任說了這種情況，班主任說，這是正?，F(xiàn)象，同學們的學習都不是特別主動，他們不太喜歡舉手回答問題，即使是他們明白了，但還是在那里沉默。下午的安全演練是我負責的，他們的態(tài)度都不是特別好，嘻嘻哈哈，像散步一樣，感覺完全都不當一回事，這讓我感覺很心痛，為什么這么說？因為身為他們的老師，我想到的是真正的災難來臨的時候，如果他們還是這種態(tài)度，會讓他們失去生命，或者造成不可避免的傷害。
三下鄉(xiāng)的時間已經過去了三分之一，希望剩下的幾天能好好完成我們的工作，給他們帶來好的影響。
讀書實踐活動心得篇六
今天的小學生承載著明天的希望，擔負著建設祖國的重任。然而，隨著獨生子女的增加，家長對孩子的寵愛之風日益盛行。“四體不勤，五谷不分”“飯來張口，衣來伸手”的學生比比皆是，甚至在我們農村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發(fā)展，社會的進步，科學的發(fā)達，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅韌不拔的品質，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。__是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是__的名片，是學生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動實踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動實踐活動。
“培養(yǎng)學生的勞動意識，讓學生掌握一定的勞動知識和技能，最終讓學生熱愛勞動，感受勞動的快樂?！笔俏倚Ｕn外實踐活動的指導思想。我們認為學生的素質不僅是基礎文化素質，而且還應包括各種體力、能力和知識面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進行教育教學行為，才會讓學生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風貌，才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標：知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度價值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡，情感態(tài)度價值觀是靈魂思想，學生的知識與技能除了認真學習書面教材以外，更需要課外的社會資源的大量補充，才能有機地結合社會理解課文，理解社會，形成能力，造就人才。
為了更好地領導開展學校勞動實踐活動，開發(fā)課程資源，讓學生有全面發(fā)展的機會，學校組織成立了以校長為組長的勞動實踐基地領導小組。制定了詳實可行的計劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔任勞動實踐指導老師。老師學生一起干，全員參與，分工合作，老師教學生，學生教學生，互幫互學，教學相長，營造勞動實踐氛圍，讓大家在勞動中快樂，在快樂中成長。
辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過勞動在物質有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動實踐活動，消除了學生勞動可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮;勞動實踐活動，讓學生懂得勞動雖然辛苦，但是勞動的過程卻是愉悅的，特別是看著勞動成果茁壯成長，使他們有了“學習如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動成果，更覺生活快樂;勞動實踐活動，為新型的人才打下思想基礎?，F(xiàn)代化需要知識，更需要有創(chuàng)新思想的人才，通過繼續(xù)的勞動實踐活動，會將全面發(fā)展發(fā)揮地更加瀟灑自如。
勞動實踐活動在我校剛剛起步，但我們堅信，在領導的關心和支持下，在師生的共同努力下，一定會開出更絢麗的花朵。
讀書實踐活動心得篇七
初中綜合實踐活動要讓學生聯(lián)系社會生活實際，通過親身體驗進行學習，讓學生親身參與實驗、考察、訪談、網(wǎng)上查找資料、討論等活動，積累豐富的實踐經驗，使學生養(yǎng)成探索自然，親近社會，發(fā)展自我的個性傾向和能力，讓學生可以有更多的機會把學校環(huán)境中的學習與社會、家庭環(huán)境中的學習有機結合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，實踐能力，從而養(yǎng)成學生良好的社會責任感和健康積極的個性品質。
本學期的教學我以轉變初二年級學生的學習方式為出發(fā)點，強調知識的聯(lián)系和綜合運用，注重過程，強調開放，重視師生互動。注意做到以下幾方面：
1、綜合實踐活動應充分關注學生的興趣和直接經驗，實現(xiàn)對傳統(tǒng)學科知識結構與邏輯體系的超越，建構一個更貼近學生真實學習世界的全新課程領域。
2、綜合實踐活動應讓學生從真實的生活世界中選取那些具有一定的綜合性、實踐性、現(xiàn)實性的問題、事件、現(xiàn)象來設計課程內容。
3、綜合實踐活動應讓學生親身參與、主動實踐，在實踐中綜合運用所學知識解決各種實際問題，提高解決實際問題的能力，實踐的內容是豐富的，實踐的方式也是多樣的。實踐并不僅僅意味著讓學生作社會調查、參觀、訪問，更重要的是要為學生營造實踐情境，通過引導，讓學生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。特別是學生能夠面對生活世界的各種現(xiàn)實問題，綜合運用所學知識，主動地去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗、重演、交往，親歷親為，獲得解決現(xiàn)實問題的真實經驗，從中培養(yǎng)實踐能力。
4、綜合實踐活動為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神提供了更為寬松、自由的空間。在活動過程中，學生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己設計方案，自己收集資料，自己解決問題。在這一過程中，學生的想像力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來。
因此我在在教學中著眼創(chuàng)新，以培養(yǎng)今天的學生適應明天的社會生活為己任，盡可能創(chuàng)造條件，讓學生在積極探索、主動實踐的過程中，不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所思考、有所創(chuàng)新，具備初步的懷疑精神和批判精神，具有獨立思考問題的能力和解決問題的能力，為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎。
20xx年3月13日—3月19日，我校初二年級252名同學在8名教師的.帶領下，來到市中學生勞動實踐基地進行了為期七天的實踐活動。本次實踐活動既緊張有序，又生動活潑，既增強了學生的組織紀律性又增強了學生的集體主義觀念;磨練了學生的意志，教會他們如何生活如何做人。同時我們帶隊教師也得到一次師德修煉。這七天的勞動實踐活動，給我們全體師生留下了深刻而難忘的印象?，F(xiàn)將本次實踐活動的情況總結如下：
一、學校領導高度重視，帶隊教師認真負責本學期開學初接到勞動實踐任務時，學校就非常重視，專門召開校中層以上干部會議，決定成立以王榮華校長為組長的領導小組進行了前期準備。羅俊貴書記多次詢問準備工作進展情況，并親自召開全體帶隊教師會，給予具體指導。在基地的每一天我校領導都有一個跟班，兩位校長帶來了慰問品，每位校領導在基地地住上一晚，甚至兩晚。領導的關心及榜樣的示范作用，極大的鼓舞了基地的全體師生，增強我?；貛熒朔щy的信心。
我們全體帶隊老師嚴格按照校領導的要求，處處注意自己的師表，育人先嚴已。七天中我們老師不請假、不掉隊，與全體同學們同吃住，共同勞動，同拉練，自始至終，從早到晚，每天一次總結會，精心策化，老師們全身心投入，即是老師又是父母更是朋友。在實踐活動中，我們四個輔導員表現(xiàn)突出，他們即要安排同學們一切活動，更多的還要關心同學們的日常生活、身體狀況、思想狀況，白天活動結束，他們要一個個地找同學們談心，了解情況，當同學們犯錯誤時，他們那句嚴厲的話語后面包含著一片苦心。晚上同學們就寢，他們要一個個房間檢查，同學們被子掉了，是他們一個個的蓋好，夜深人靜時，同學們進入夢鄉(xiāng)，我們輔導員老師還在考慮，第二天的工作安排。
二、基地管理有序，活動安排合理我們十六中初二實踐營自3月13日進駐基地后，七天來，不論是勞動，還是訓練，還是飲食起居方面的安排，基地領導都給予我們極大的關心和幫助，從而使我們在基地各項活動都能順利開展，并且取得了很好效果。室內外軍訓活動中，基地兩位教官耐心示范，認真指導，使每位營員都掌握了基本要領。另外活動處兩位吳主任對我校營員各項活動進行精心安排指導，在學生飲食方面，后勤處要求食堂每天不斷變換花色品種，同時保證師生及時洗澡用水方便。在七天的勞動實踐活動中，基地的曹主任始終參與策劃，各處室積極配合，基地各位領導及時協(xié)助，做到管理嚴格，制度健全，使學生各項活動開展井然有序。
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讀書實踐活動心得篇八
今天，我在《學前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閱讀的興趣。
因為在我們以往的慣性操作中，認為只要制訂好計劃，班內三名教師認真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。
針對課間自由活動混亂的局面，作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子：“活動結束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却?，這個時候我們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。
這樣一來，活動結束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢？作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？”通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準備什么。
于是作者在班內開設了一個“溫馨提示角”，每天早飯后都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊，要帶什么？音樂舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學活動要到珠心算室嗎？要帶上書嗎？等等。
做到讓幼兒預知下面的活動，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習慣，對幼兒的成長很有幫助。
讀書實踐活動心得篇九
短暫的暑假即將過去，快樂的時光彌足珍貴，但短暫的經歷總是耐人尋味的。這短短幾天的社會實踐，有快樂，有汗水，更有沉甸甸的收獲。
我和外婆一起回到鄉(xiāng)下面驗農村生活。外公家屋后有一座他的園子，園子種了木瓜、豆角、黃花梨、西紅柿等蔬果。園子旁有一條小溪里面養(yǎng)了許多小魚。每年暑、寒假，我都回鄉(xiāng)下去幫外公種菜、種花，捉魚，雖然有些累，但我也嘗到了勞動的樂趣。這天，和煦的陽光傾灑在大地上，使人的心情變得格外舒暢；縷縷的風輕柔地掠過人的臉龐，讓人的心情變得更加愉快。外公要帶我捉魚，我喜出望外地跳了起來。我們帶好捉魚的工具，來到小溪旁邊，我學著外公的樣子挽起褲腿、光著腳丫小心翼翼的下了水，剛開始我很害怕，不敢彎腰摸魚怕摔倒被水沖走，外公告訴我不用怕這里的`水很淺，我這才發(fā)現(xiàn)水只到我的膝蓋，我哈哈大笑起來，這才放開膽量跟在他們后面開始捉魚。
摸了半天，還沒抓到幾條，我真有點泄氣了。這時，有條大魚從我腿邊游過，我趕緊跟過去。這條魚兒非常機靈，一會兒竄來竄去、一會兒出沒在混水中，我不厭其煩地找。外公看見我很著急的樣子，告訴我不要著急要慢慢來，我靜下心來，仔細地向前摸著，突然感覺手邊一動就使勁的一抓，果然抓到了一條魚，我高興地大喊大叫：“我抓到了，我抓到了！”我把魚放進魚簍里，心里有說不出的喜悅。漸漸魚簍已經滿了，我和外公帶著魚簍滿載而歸。今天雖然有汗水，但有收獲了快樂和喜悅。
“不經歷風雨，怎能見彩虹？”在鄉(xiāng)下生活的這幾天，我明白了先苦后甜的道理。同時我也暗下決心，要懂得學會獨立。
讀書實踐活動心得篇十
短短的5天時間，我們收獲了成長與感動，收獲了努力合作、努力奮斗的累累碩果，“做最好的自己，為我華倫爭光”的宣言得以實現(xiàn)。幾天的實踐活動豐富多彩，充滿艱辛的課外勞作，讓我們走進了課本外的大課堂。洋溢著歡樂的家政活動，讓我們嘗到鮮嫩美味的餃子，讓我們感受到了品嘗自己成果的喜悅心情，體驗到事物的美好，明白了我們應該珍惜他人的勞動成果等等;絲網(wǎng)花制作不僅激活了大家豐富的想象力與創(chuàng)造力，更加強了同學們之間的友誼和凝聚力，天馬行空的想象變成現(xiàn)實把握在同學們的手中，大家的心中好不快活。擁有著一顆細膩的心，你會發(fā)現(xiàn)身邊的事物其實都很美妙;嚴謹?shù)年犃杏柧殻瑢W們如雕塑們仰首屹立，使我們感受到了軍人鐵的紀律、頑強的意志、艱苦樸素的作風、吃苦耐勞的精神，還學習到了“坐如松，站如松、行如風”的軍人氣質;激動人心的拔河比賽，異常精彩。啦啦隊員們大聲吶喊，場上的隊員們全力以赴地比賽。
大家一同為集體榮譽而努力著，那一刻，團結勇敢的我們體會到了一種驚人的力量——-為班級榮譽而戰(zhàn);溫暖的感恩教育，令無數(shù)的同學落淚。我們知道了人之為人，最起碼的要學會感恩，要懷有一顆感恩的心，對親人，對社會，對大自然，這樣的生命才有了價值和意義。感恩會如一泓清泉，讓人的心靈變得清澄、透明、溫厚。在基地里，還開展了有趣的石膏制作，消防安全常識學習及安全疏散演練，還有蠟花盆景制作，環(huán)保制作和豆腐制作等等。
同學們磨練了自己的意志品質，強化了組織紀律性。培養(yǎng)了堅韌不拔的精神和艱苦奮斗的作風，并且學到了一定的勞動技能，又充分地體驗了集體生活的樂趣，學習到了集體主義精神。在學到知識的同時，又樹立了正確的價值觀，不但提高了綜合素質，而且養(yǎng)成了許多良好的行為習慣，社會實踐也是一個展示自我的平臺，例如在最后一夜的聯(lián)歡晚會上，很多同學勇敢大方地將自己的快樂和大家一同分享，將自己能歌善舞，能說會道的才華展示出來，為美好的軍營生活增添了不少樂趣。
我們是新世紀的學生，我們不但要有扎實的文化知識，還要有強健的體魄、頑強的意志和完善的人格。
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讀書實踐活動心得篇十一
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我一定會參加更多的社會實踐，磨練自己，讓自己認識的更多!
時代在進步，社會在發(fā)展，而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會所需要的已經不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識，更要有將科技應用于實踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內，捧著“書中自有黃金屋”的古訓，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達的白日夢。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們缺乏勇氣走出象牙塔，去接受實踐的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才、談競爭、談事業(yè)?時代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學習和生活的目標。
于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開始我的暑期社會實踐。而這次雖然只有一個月多的簡單實踐，卻讓我受益匪淺。習慣了校園里那種有則學，不學則息的日子，讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣，生活也不只是如此簡單，悠閑，只需認真的學好那些課程，就可以有交代，可以滿足。社會是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過好。學校成績上的收獲讓我所學的知識有了施展拳腳的機會，然而，社會實踐的經歷，卻一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學生往往無法適應社會的人際關系，導致在生活和工作找不到自我的平衡點，錯失了不少成功的機遇。經過這次實踐的經歷，讓我深刻的認識到，這一點也沒錯，把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說，沒有好的溝通能力，再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始實踐的時候，自己也不習慣于與人交流，多數(shù)時間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個典型的只做事不開口的人。工作中、生活中我們都需要學會主動與人交流，提出疑問，事先熟知一切，而且應該學會如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅能使自己盡早地進入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的。此外，對工作的熱情，對任務的投入態(tài)度，都決定了我們在前輩眼中的被信任程度，實習過程難免有忽略的時候，但這時的我們應該抱有學習的態(tài)度主動求教于他人，不放過任何一次學習的可能，因為再細微的工作都存在著它自身的價值!不要羞澀，大膽點去做，對自已自信點。這個世界每個人都是依靠腳行走，沒有什么好害怕，做好工作。
作為當代中國的大學生，應該不再只是被動的等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。假如暫停休息，多多觀察那些資深的人員，多與他們聊天，坦誠面對他們，他們會與你交流他們的工作經驗及人生經歷，畢竟經驗也是人生一筆財富，會讓我們明白的，知道的更多。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
讀書實踐活動心得篇十二
有人說，書，魅力無窮。它將歷史寫就；它能揭示未來，它更善于警醒活著的人們去追趕心中的太陽。
還有人說，書，是人生的導師，有位名人曾經說過，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可以一日不讀，可見書在生活中的地位。
書，是我的生命，是我的希望；書，是我的良友，是我的導師。今生就這樣和書結下這生死不移的戀情。還不僅如此，還將結下世交，把我愛書的情份傳將給我的兒子，讓我兒子的一生在書的熏陶下豐盈地生活著，滋潤著，生生不息，代代相傳。
看來親子閱讀不僅讓我收獲了幸福，也培養(yǎng)了兒子一生的閱讀熱情，現(xiàn)在讀書已經成為他的一種學習方式，一種生活方式，一種自然習慣，非常感謝學校舉辦的此次活動。
讀書實踐活動心得篇十三
時間飛速，在xx公司實習居然都已經接近尾聲了！這一個多月時間，我很慶幸自己能夠有機會真正感受一家大公司的企業(yè)文化和工作氛圍，并從中學習了很多，主要可以分為兩個方面：一方面是能夠有機會跟著公司的牛人學習公司的業(yè)務；另一方面是鍛煉了自己適應公司環(huán)境的能力。我很高興有一個這么好的鍛煉和學習的機會，感謝xx公司。
在實習期間，我的工作比較寬泛！剛進公司的時候，由于對公司業(yè)務不熟悉，我學習了公司常用軟件的使用和資源制作！整個學習過程是比較繁瑣和漫長的，基本上是每天重復同樣工作內容，如工廠的流水線生產一樣，簡單并且機械。然而，它的工作性質對之后的一系列工作有著舉足輕重的作用，如果有錯誤，它將可能影響其他工作人員對它的理解，造成其它工作的進展！這讓我真正體會到即使是簡單的工作都是不可輕視的，做任何事情都要認認真真！有時候覺得工作實在無聊，撐不住的時候，就咬咬牙，再堅持一下，然后突然就發(fā)現(xiàn)了另一個美麗的風景！
之后，我跟著部門的主管學習制作軟件的工作規(guī)范和工作sop，同時也和另一位負責人學習資源制作的資源整理。這些工作具有相關性，需要建立在對以往工作的總結和反思上才能勝任！每一份工作都會有一份收獲，從中，我學習到了對工作的要認真總結和反思，把每件事情做到最優(yōu)化是工作過程中的另一成就感！
在實習的后期，我轉到心理學小組，主要制作幼兒教育題目匯編和腦科學知識（主要是額葉）的整理。在以往總結的時候，不覺得自己的工作是怎么樣的需要腦力。而接手這兩份工作的時候，我才知道我的“腦子”不夠使！首先，這份工作和以往在學校里面的學習是不一樣的，不再是以“是什么”的知識而學習，而更多的是建立在以知識“怎么用”的環(huán)節(jié)上。其次，在學校中，無論是講課，還是考試，老師的教授方法主要是“填鴨式”，主要是以自己的經驗和教學大綱授課，很少考慮學生的興趣和需要。這也間接造成我們思考問題的時候，不可避免的以“我覺得”，“我認為”，“我想”的心理去完成工作任務。因此，我也在工作中走了不少彎路；還有一點也需要給自己提個醒，很多工作是需要一段時間的運作才能完成，不是學校里面布置你一件事情，你隨便幾個小時就能完成的。有些時候，就連主管也不知道自己所做工作的最終的“產品”是什么，工作需要一步一步來，流程需要一步一步推進。在這段工作里面，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，一步一步來！
xx公司的企業(yè)文化之一是“輕松、學習”，員工有彈性的工作時間，領導以“養(yǎng)育”的方式培養(yǎng)人，關懷、放松是我最大的體會！與我以前對公司勾心斗角的人際關系不一樣，這里面的人際關系較為簡單！但是即使很簡單的人際，也讓我這個懵懵懂懂的大學生困窘了。一段時間后，我得出結論真實和虛心對初入職場的人來說是最好的通行證！
這一段時間跟著前輩們一起工作，雖然有一些工作我都未能夠做，但是跟他們溝通和看他們的工作，我都基本了解到他們的工作形式和方式，我就增加了自己的閱歷和見識，對日后的工作都很有幫助！這次實習中，我總體的工作得到主管的認可，還希望我考慮畢業(yè)留公司。雖然如此，我覺得自己還是有一些事情做的不夠好，例如做人顯得比較內向。我希望在接下來的工作和生活中，能夠不斷改進！
讀書實踐活動心得篇十四
我們學校開展了畢業(yè)生綜合性實踐活動，這次活動內容十分豐富：徒步，參觀，接待同學等。
第一天我們在校園除草，為母校貢獻自己的一份力量。
我們小組合作，一起比賽，在全班同學的共同努力下雜草地很快被我們清理干凈。
第二天我們去參觀了西城區(qū)學校和青少年活動中心，老師們熱情的介紹了那里，我們還參觀了許多美術作品，書法作品，陶藝作品等，琳瑯滿目的作品非常受大家歡迎！
中午我們接待了來自闊鄉(xiāng)的學生，我們用豐盛的佳肴熱情接待了他們，還結下了深厚的友誼。我們還開展了穿針引線活動，大家?guī)厢樉€準備縫紐扣。全班同學互相學習，最后我們順利的完成活動。
第三天我們全班一起在食堂包包子，在老師和學生家長的幫助下，我們先準備材料然后學會了包包子。大家熱火朝天的包起來。一個個香噴噴的包子出爐，我們一起吃得很開心。中午又接待了喀鄉(xiāng)的學生，和他們共同品嘗我們的包子。
第四天我們全班一起徒步到胡楊林，我們一起做游戲，品嘗大家的飯菜，開心極了！
第五天就是我們學校的慶六一文藝演出，隨精彩的節(jié)目我們的綜合性實踐活動也接近了尾聲。
通過這次綜合性實踐活動讓我體會到小組合作的重要性，而且我們在各方面得到提升，對自己有了一次更好的升華。并且在實踐中鞏固了知識，這是我們平日課堂里沒有做到的。
讀書實踐活動心得篇十五
一天的社團活動和綜合實踐活動的專題培訓結束了，第一感覺就是累，坐的我腰疼、腿酸，尤其是下午，一坐就是4個小時，活動結束時，我的腿都不會走路了；第二感覺就是沒啥用，也許是我的觀念問題，也許是我的能力問題，也許是專家講的都是初中和高中的相關活動，與小學有一定的距離。
專家講的社團活動要遵循三主原則：自愿參加、自發(fā)組織、自主管理。
小學的社團活動目前離這樣的原則還有些遠，學校也有相當數(shù)量的社團，雖然也征求了家長和學生的意愿，但真正按照意愿和學生的興趣特長報團的只是一部分學生；還有相當一部分學生是老師指定，因為學生想報的社團人數(shù)太多，又要求每位學生必須要參加一個團的活動，只能指定學生到自己不太愿意的社團參加活動。
關于自發(fā)組織，對于小學生來說如果沒有老師的組織和硬性要求，他們是根本做不到自發(fā)組織的，這樣就無形中增加了老師的負擔，每周到了活動時間，一個班一個班的叫人，叫了兩周了，低年級的學生竟然連自己社團的名字和活動地點都沒記住，雖然輔導老師第一次上課的時候反復強調社團名字和活動地點，但對于低年級的學生來說效果并不明顯。而且每周的活動內容，學生根本不會事先安排，雖然在第一次上課時就布置給個別學生任務，下次你得干什么，但通過第二次活動，發(fā)現(xiàn)學生根本就不理會你，還找借口說活動時間變了，所以沒準備；有的說沒時間，所以沒準備。沒時間??！一句沒時間就能把任務推得一干二凈，那老師呢？老師怎么辦？怎一個沒時間就能了事？每周的活動內容都得老師親力親為，親力親為并不可怕，可怕的是學校給老師安排的社團輔導活動，自己都不會啊！我如何去輔導學生？我又有什么資格去輔導學生？每次活動的時間85分鐘，比一節(jié)語文課加上一節(jié)數(shù)學課的時間都長，我就覺得我是在浪費學生的生命，罪過啊！
自主管理也出現(xiàn)了同樣的情況。
社團活動本來是很有意思，讓學生和老師都能緩解一下學習和工作壓力，但現(xiàn)在卻成了我的負擔，成了我的黑色星期五。
是啊！有句話說得好，老師要想把學生教育好，首先得把自己武裝好；老師想要教給學生一滴水，老師就必須有源源不斷的自來水。我應該學習，但學習是需要時間的，去學習自己本來不會的東西，更需要大量的時間。有人說，時間就像海綿里的水，只要你去擠總會有的。這句話沒錯，不過為了擠時間不顧身體、不顧家庭，不顧自己的本職工作，好像也是行不通的，因為老師是人而不是神！
讀書實踐活動心得篇十六
懷著一種沖動我重新讀了毛主席《實踐論》這篇文章。
這種沖動來自于我自身的危機意識，我發(fā)現(xiàn)無論我讀多少書，我避免不了淺薄。這種淺薄的危機感，使得我對自身進行審視。而這種審視的落腳點，便是知與行的問題，也是《實踐論》的副標題所揭示的。
毛主席的文章，有時候有種老生常談的感覺。這種老生常談的另一層意味是，說多了也無用。直到許多大牛將自己的成功歸之于毛澤東思想。據(jù)說，習近平總書記曾被其父親習仲勛要求背誦毛選大部分文章。在看了這篇文章之后，我發(fā)現(xiàn)，老生常談的是他的句子，煥發(fā)精神魅力的是他的精神。
人是社會性的。人所從事的最基本的實踐形式是生產勞動，而與此相連接的是人與人皆有生產活動所結成的階級斗爭、政治生活等社會關系。三大實踐活動，生產活動，階級斗爭和科學實驗。從哲學的角度，將人類所有的活動囊括進來，不能再有更多的內容。
人的認識都要經歷從低級向高級的發(fā)展，伴隨著這個過程，也就是從片面到全面，由潛入深的過程。這一點很簡單，當我們加入一個班級的時候，我們總為不能及時記清所有人的姓名而苦惱，隨著認識的深入，我們慢慢的了解到確認他們是誰。我們往往有認識片面的時候，那么這些片面的認識來自于哪里呢?第一是剝削階級的偏見，或者說宣傳輿論觀念的灌輸所造成的一些假認識;第二是生產規(guī)模狹小，用現(xiàn)在的語言講就是格局視野的狹小。學校的大學生為什么書呆子，或許就是這兩個因素共同造成的吧。
我們的認識如何是真的呢?這是一個非常嚴肅的嚴肅的問題?；蛟S你會說，這是書里說的，或者這是某某老師說的?；蛘呶揖褪欠浅４_認，雖然我也說不上什么理由。那么實踐論告訴我們，人們只有達到了思想中的所預想的結果時，人們的認識才被證實了。我們需要做到使自己的思想合乎客觀外界的規(guī)律性。簡單的說，就是要實事求是。但我們所遇到最大的陷阱是，客觀太強大，自己的思想(主觀)太自卑，從而造成固囿于自己的見解之中。通常的情況可能是，因為心懶，即使再三栽跟頭，也不愿從自己所遭受的失敗中汲取經驗教訓。
辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位。而判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。實踐是認識的驅動和落腳點，但認識卻經常選擇離棄實踐，這是一大弊病。書生的落腳點一如既往的書，或者說認識。從書中來到書中去，實踐只是生活中的吃喝拉撒。書生的毛病是意識的淤積，堆砌著無數(shù)的東西，卻不能甄別不知何用，三大實踐卻常常是三腳貓的功夫。淤積是種病，中醫(yī)上說的。
不能在封建社會就預先認識資本主義社會的規(guī)律，因為資本主義還未出現(xiàn)，還沒有這種實踐。認識脫離不了實踐，認識與實踐是辯證統(tǒng)一的進行著。因而，世上最可笑的是那些知識里手，有了道聽途說的一知半解，便自封為天下第一，適足以見其不自量而已。知與行的分離，人生缺少多少味道。然而，世上真有脫離實踐，只關注書本的蠢人。向往著圣賢之事，而不敢為圣賢之事。知道個大同世界，但不敢創(chuàng)造個大同世界。滿足于書本上的好似有趣的事情，在實踐中往往對認識之于指導實踐取取消的態(tài)度。就好像，總是向往著書中美好的愛情，卻不敢對心仰的女孩道一聲你好。
然而，還是需要認真的對待知識的問題。知識的問題是一個科學問題，來不得半點的虛偽和驕傲，決定地需要的到時其反面——誠實和謙遜的態(tài)度。知識被書生束之高閣，但不意味知識的不重要性。知識的問題非常關鍵，認識的作用仍然依然重要，知識的傳承與發(fā)展，有賴于以誠實與謙遜的態(tài)度認真對待前人的認識以及當下的實踐的活動。
知識包括兩個方面，直接經驗與間接經驗。而一切真知都是從直接經驗發(fā)源的。時常談熟知非真知。這告訴我們，一切熟知要轉換為真知，必須通過自己的生活實踐應用。沒有生活實踐的知，好似海市蜃樓，不過是大?；蛏衬械囊婚W，你只是望望，卻永遠不能住在里面好好體會他的滋味;或者每個假期都可以來度度假。古諺有云，不入虎穴焉得虎子。讀書不實踐，枉費了對虎穴的苦苦尋覓。一個閉目塞聽，同客觀外界根本絕緣的人，是無所謂認識的。
毛主席教導我們，要完全的反映整個的事物，反映事物的本質，反映事物的內部規(guī)律性，就必須通過思考作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制造功夫，造成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認識躍進到理性認識。這告訴我們的是做學問的方法?？赡苓@也是對潘維老師《憶先師陳翰苼》一文中陳老所教方法最好的概括呵!
看重理論，正是，也僅僅是，因為它能知道行動。如果有了正確的理論，只是把他空談一陣，束之高閣，并不實行，這種理論再好也是沒有意義的。同樣，看重讀書應該也是這個道理。需要說明的，這種理論的來源有兩個，其一是生產實踐的總結，其二是理論體系的歷史繼承。后一種就是讀書可以給予我們。這與自己的一個問題息息相關，就是為什么書賣了那么多但很少讀，或者說，讀書為什么越來越沒趣了。原因，我想就是失去了實踐維度，好似干活是沒有男女搭配。
人類認識的歷史告訴我們，許多理論的真理性是不完全的，經過實踐的檢驗而糾正其錯誤。這另外思考一個問題，老祖宗的書在何種意義上是至偉不破的。為什么我們需要不斷的產生新思想新方法。同時，又說，理論若不和革命實踐聯(lián)系起來，就變會變成務對象的理論，同樣，實踐若不以革命理論為指導，就會變成盲目的實踐。
最后，主席教導我們，我們在改造客觀世界的同時，也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力、改造主觀世界同客觀世界的關系。隨著實踐水平的上升，理論素養(yǎng)也必須跟得上，在這個過程中，方法論的意義不斷提升，即注意改造自己的認識能力。實踐，認識，再實踐，在認識……循環(huán)往復以至于無窮，這就是全部的實踐論。
讀書實踐活動心得篇十七
《實踐論》一文是偉大領袖毛澤東主席1937年7月的論文著作?，F(xiàn)收集于《毛澤東選集》中，是第二次國內革命戰(zhàn)爭時期的文章。
時值第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，抗日革命戰(zhàn)爭即將到來。在中國共產黨內，曾經有一部分教條主義的人長期拒絕中國革命的經驗，否認“馬克思主義不是教條而是行動的指南”這個真理，而只生吞活剝馬克思主義書籍中的只言片語，去嚇唬人們;還有另一部分經驗主義的人長期拘守于自身的片斷經驗，不了解理論對于革命實踐的重要性，看不見革命的全局，雖然也是辛苦地—但卻是盲目地在工作。
這兩類人的錯誤思想，特別是教條主義思想，曾經在一九三一年至一九三四年使得中國革命受了極大的損失，而教條主義者卻是披著馬克思主義的外衣迷惑了廣大的同志。為了用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內的教條主義和經驗主義—特別是教條主義這些主觀主義的錯誤，于1937年7月毛澤東寫了《實踐論》這篇文章。毛澤東曾以這篇文章的觀點在延安抗日軍事政治大學作過演講，目的在于揭露輕視實踐的教條主義觀點，教育披著馬克思主義迷惑廣大群眾的同志，使他們理論聯(lián)系到具體的革命實踐中來。
《實踐論》以認識和實踐即“知”與“行”的辯證關系為中心全面系統(tǒng)地闡和發(fā)揮馬克思主義認識論的基本原理。具體地論述了實踐及其在認識過程中的地位和作用，強調人類的生產活動是最基本的實踐活動。
首先，文章闡明了實踐的基本形式，實踐和認識的關系及實踐在認識地位中的地位。指出“馬克思主義認為人類的生產活動是最基本的實踐活動?！薄叭说纳鐣嵺`，不限于生產活動一種形式，還有多種其他形式，階級斗爭，政治生活，科學藝術活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會人所參與的。
所以辯證唯物論的認識論把實踐提到第一位，認為人的實踐一點也離不開、排斥一切否認實踐的重要性，使認識離開實踐的錯誤理論。”并且，“無論從認識的源泉，認識的發(fā)展動力，還是檢驗認識正確與否的標準來看，都離不開人的實踐活動?！笨傊瑢嵺`的觀點是辯證唯物主義認識論之第一的和基本的觀點。
其次，文章闡述了認識的發(fā)展過程，指出認識過程要經過感性認識上升到理性認識和由理論到實踐兩次飛躍。實現(xiàn)兩次飛躍之后，認識運動“既完成了，又沒有完成”，因為認識的發(fā)展過程是無限的，是階段性和無限性的統(tǒng)一。
再次，闡述了真理的絕對性和相對性。強調絕對真理是有的，但它存在于相對真理之中，離開相對真理的絕對真理是不存在的。無數(shù)相對真理的總和，就是絕對的真理。并著重指出，“馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷開辟和認識真理的道路?！碧岢隽烁脑炜陀^世界和主觀世界的任務，指出“無產階級和革命人民改造世界的斗爭，包括了實現(xiàn)改造客觀世界和改造自己的主觀世界的任務”。
此外，文章還對辯證唯物主義認識論的主要內容作了高度概括。指出通過實踐來發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實和發(fā)展真理，從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐，認識，再實踐，再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮。而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進行了高一級的程度。
讀書實踐活動心得篇十八
《實踐論》是同志最杰出的哲學著作之一.同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上,結合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系.在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解.
《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認識.通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐.
《實踐論》首先說明了認識對生產和階級斗爭的依賴關系,而在馬克思主義理論里,人的社會實踐其內容正是生產活動、階級斗爭、政治生活科學和藝術的活動等等.因此認識對社會實踐同樣有著依賴關系.
通過闡述認識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產生,而又服務于實踐.
首先,認識來源與實踐.在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認識.然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識.而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的.認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎.
但是,認識的目的不是認識本身,而是用于實踐、改造世界.因而認識來源與實踐,并要回歸實踐.辯證唯物論的認識運動,在獲得理性認識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍.通過得來的認識指導實踐,并且在實踐中檢驗的發(fā)展認識,這是認識過程的繼續(xù).
認識運用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識運動便是完成了,對于過程的推移來說認識并沒有完成.事物是不斷變化和發(fā)展的,實踐活動也會跟著變化發(fā)展,所以,認識同樣要不斷變化和發(fā)展.
于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識中,通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐證實真理和發(fā)展真理.從感性認識能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界.
《實踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認識與實踐密切關系,同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解,使我深受啟發(fā).
關于人們在面臨新的實踐活動的信心問題.通常人們都不愿在沒有把握、不清楚情況的時候去進行某種實踐.在《實踐論》的論述中,談到了一個人的勇氣與信心跟他對工作的內容和環(huán)境有沒有規(guī)律性的了解直接相關.這對于我們有著重要的指導意義.我們在學習、研究以至將來的工作都會面臨各種機會與挑戰(zhàn),而對于面臨的實踐活動我們的了解程度直接影響我們的信心.許多人總埋怨機會太少,機會是留給有準備的人的.我們要積極提升自我,積極了解各方面知識與經驗,這樣當機會來臨時,我們才能把握機會,創(chuàng)造成功.
《實踐論》是同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導當時的中國革命,指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義.我們要認真學習它,并領悟其中的思想,應用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功.
讀書實踐活動心得篇十九
這次我們去了xx實踐學校參加了一次實踐活動。
在這么多課程中，我最喜歡的該要屬貝堆了。這個課程是我最有成就，作品做得最好，啟發(fā)最多的一個課程。做貝堆時首先得做一只小鳥，我想：一個個形狀各異的貝殼豈能搭成一個像模像樣的東西呢！我按照老師的步驟先將兩個貝殼粘在一起做身體，依次再粘上頭、尾、前身和底盤，最后再添上色，一只漂亮的小鳥便完成了。和小鳥一樣 的一個個任務我都完成地非常好，還被老師評優(yōu)了呢！這個課程鍛煉了我們的動手能力，使我變得更加細心。
在這次的實踐活動中，不僅讓我得到了許多樂趣，還收獲了很多。在這次活動中的啟發(fā)是：做什么事都不能粗粗魯魯急于求成，應該細心，這樣才能把一件事給辦好。我知道個人好永遠比不過團隊好，我們要團結，互幫互助，盡管做不好，也一定要努力去做。“世上無難事，只要肯攀登”即使一件很難的事也不要被困難所征服，要想辦法解決這個問題。
二天的.實踐活動已經結束了，我希望下次有更多的課程讓我體驗，從中學到更多的本領懂得更多的道理。
讀書實踐活動心得篇二十
《實踐論》是毛澤東寫于一九三七年七月?！秾嵺`論》以認識和實踐的關系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，本質特征和重要意義，堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題：
(1)實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點。
(2)認識的辯證過程，即從實踐認識的過程，又從認識到實踐的過程。
(3)批判“唯理論”和“經驗論”。
(4)改造客觀世界和主觀世界的關系
毛澤東在《實踐論》中總結了，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在過去的高考課本里，我們學大多數(shù)都是為了應付考試，對于一個沒有任何社會經驗的人，學這些理論無異于紙上談兵，即使當時記得很牢，但是如果沒有實踐，你就學不會真正的知識，因為你沒有形成共鳴，而知識和經驗的掌握大多來自于親身實踐。現(xiàn)在你回想一下高考的知識你還記得多少。如果現(xiàn)在讓我們去再考又可不可以考到原來的分數(shù)呢?所以實踐是重要的。
“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實踐觀?！白杂X投身社會實踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現(xiàn)在開始。
《實踐論》論文的語言不僅直白生動，還準確。對于論文而言，語言的準確性是第一位的。毛澤東通篇用的都是常見的詞匯，但卻十分精確地表達出了作者的思想內涵。比如說，“秀才不出門，全知天下事，在技術不發(fā)達的古代只能是一句空話，在技術發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這些話，然而真正親知的是天下實踐著的人，那些人在他們的實踐中間取得了‘知’，經過文字和技術的傳達而到達于‘秀才’之手，秀才乃能間接地‘知天下事’。如果要直接地認識某種或某些事物，便只有親身參加于變革現(xiàn)實、變革某種或某些事物的實踐的斗爭中，才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象，也只有在親身參加變各現(xiàn)實的實踐的斗爭中，才能暴露那種或那些事物的本質而理解它們。”簡潔精確的例子把要說的問題一語道破，這也算是毛澤東的高明之處了吧!
“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組成同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經驗發(fā)源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數(shù)的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識?！睂嵺`，不論是怎樣的工作都離不開實踐，實踐出真知!
實踐也是要求我們對于時間和空間有個統(tǒng)一，因為不同的時期和地點則要求我們進行不同的實踐，在整篇實踐論當中，也可以看到很多符合當時歷史背景的具體實例，用那些實例說服人們，我們也知道，要用發(fā)展的觀點看問題，所以在不同的時期地點，進行不同的實踐。
只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準?！泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功。
許多人總埋怨機會太少，機會從來就不是少，而是機會來了我們沒有信心和能力抓住它。機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創(chuàng)造成功。我們要抓緊機會實踐、認識、再實踐、再認識，才能做有準備的人。
《實踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于(實踐于)那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！边@說法看似平淡無奇，實際上正是許多人忽略了的真理。
《實踐論》引導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動有著極為深遠的意義。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，在實踐中獲取成功，在實踐中得到經驗。
讀書實踐活動心得篇二十一
這次的實踐活動使我們受益匪淺，感慨萬千。
聽到教師宣布要來活動中心實踐這個消息后，同學們欣喜萬分，每位同學都很期待到實踐學校的這個日子。
軍訓非常的累，可是我認為這些辛苦是值得的。很多同學都是在家長，親人們的呵護下長大，從未獨自在天空展翅高飛。家長們的寵愛，使大部分90后的孩子無需為自己的做任何事情，以至于連最簡單的生活起居都做不好?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，長大后，我們將一事無成。
這次的實踐活動，不僅考驗我們的動手能力，還提升了我們的實踐水準。使我們明白做任何事情都要有決心，有毅力。絕不能半途而廢，一定要持之以恒?！安唤洑v風雨，怎能見彩虹”。因奮斗而，因而分享，因分享而喜悅。
當我們看到穿著軍裝的教官時，敬佩之情油然而生。非常希望也能有同樣的機會穿上。實踐活動給了我們機會，當大家穿上統(tǒng)一的軍裝整齊的排成隊時，心中非常的開心。軍訓教會我們聽從上級的命令，重視集體的榮譽?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”。在家時，家長通常著重于作業(yè)，成績，學習怎么樣，常常因為忙碌而忽略了其他綜合方面。90后的孩子太過任性，幾乎從未仔細考慮教師父母的苦心，只想著自己是否滿意，忽略了體諒他人。實踐活動使我們知道團結就是力量，教會我們要互相扶助。
這里吃飯可不是象家里那樣隨意，我們最先要排好對等候，除打飯人員，其他人都按軍姿站好，按秩序依次進入食堂，站在位置前，待教官發(fā)出命令統(tǒng)一開始就餐。食堂內菜品齊全，大集體就餐使我們學會了更好的適應周圍的環(huán)境。
集體宿舍使我們更加了解身邊的'同學，早上我們一起起床，一起去打水，刷牙，洗臉。晚上一起洗澡，一起休息……這樣的生活使我們學會了互有關心，相互寬容。
這一切的一切都使我們難以忘懷，隨著時間的流逝，我們即將離開這個的實踐基地。這里有我們的汗水和歡笑，這里的生活是那么的多姿多彩，每一天的我們都在不段的提升自己，超越自己。
一切的一切，使我們難以割舍，時間的相處使我們和基地的教師，教官們有了感情?，F(xiàn)在既要離開是那么的不舍，想家的情感在心中交集。
這五天的實踐活動使我們難以忘懷。
作為一名是學生學習的榜樣，就必須保證自己在學生心目中的形象，那就務必有嚴格的組織紀律來約束自己，即“身正為范”。依照這些法規(guī)法紀，我有變相體罰學生的現(xiàn)象：比如對沒完成作業(yè)或未交作業(yè)的學生罰掃地，對聽課不仔細的學生罰站。在雙休日有小賭現(xiàn)象……從這些現(xiàn)象可以依照出我對教師法規(guī)法紀的認識、理解還不深透，在整風過程中，應嚴格反省（市）批評自己。
要作為一名合格的人民教師，就必須愛崗敬業(yè)，不愛崗就下崗，不敬業(yè)就失業(yè)。學校是我家，學生是自己的親骨肉。這就是愛崗敬業(yè)的最高水準。而我有時批改作業(yè)不適時，有時工作不準時完成，這就是不愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)，應從思想上非常重視，立即糾正。
教育教學地評價一名教師的確良重要準則。教師的職責是教書育人。學生在學校是受教育的對象，教育質量的好壞是學生和家長來評定，而家長的評價的水準是看學生考試成績的分數(shù)。我認為自己的教學效果不太理想。在本職工作之余，還應向優(yōu)秀教師取經。多用時間與精力，努力提升自己的教學水準。
，可是有時總感覺力不從心，有松懈的想法。如備課虎，上課出錯，作業(yè)未全批全改。當面批改作業(yè)的次數(shù)較少。另外對差生重視不夠，有放棄的想法。這就違背的教師的職責，應當從思想上強化認識，努力改進。
綜上所述，在本次整風運動中，我應從各個方面，各個層次深刻反?。ㄊ校?，找出自己的不足之處，查其根源，對癥下藥，以提升自身素質，使自己與“身正為范，學高為師”的水準靠齊。