心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種重要總結(jié)方式，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力和水平。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以從自己的角度出發(fā)，結(jié)合具體事例進(jìn)行描述和分析。以下是小編為大家整理的一些感人肺腑的心得體會(huì)范文，讓我們一起感受人生的真諦。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇一
俗話說(shuō)“環(huán)境造就人”。良好的班級(jí)文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級(jí)文化建設(shè)能夠讓班級(jí)煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級(jí)文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級(jí)的班級(jí)文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒(méi)想到這么短的時(shí)間，我校的班級(jí)文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒(méi)有把班級(jí)文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過(guò)參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)越多越好。
班級(jí)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級(jí)，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺(tái)體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在?？梢哉f(shuō)我們佟二堡一中在班級(jí)文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級(jí)文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。班級(jí)各項(xiàng)制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級(jí)目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)個(gè)體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問(wèn)，樹立了學(xué)好知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的自信心，真正把班級(jí)管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級(jí)事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級(jí)工作中解脫自己。
班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺(jué)。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說(shuō)話”，使無(wú)形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩。
新型的班級(jí)文化建設(shè)，不僅讓我體會(huì)到了不同以往的帶班樂(lè)趣，更讓我懂得了“沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有教育這句話”。因?yàn)樵诎嗉?jí)文化建設(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)了小組和班級(jí)凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級(jí)文化建設(shè)，在“摸著石頭過(guò)河”的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來(lái)，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級(jí)文化建設(shè)必然會(huì)結(jié)出成熟之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇二
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座，深受啟發(fā)和感動(dòng)。講座內(nèi)容涵蓋了廉潔文化的重要性、如何建設(shè)廉潔文化以及廉潔文化在個(gè)人和社會(huì)中的作用等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)廉潔文化的理解更深了，體會(huì)也更為深刻，下面我將就此展開論述。
首先，廉潔文化的重要性在講座中得以明確。在當(dāng)今社會(huì)，廉潔問(wèn)題日益嚴(yán)重，腐敗橫行之風(fēng)勢(shì)也時(shí)有所見，這對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定造成了重大威脅。而良好的廉潔文化則可以成為防止腐敗的利器。廉潔文化不僅可以樹立起法律的震懾力，更是在道德層面對(duì)腐敗行為設(shè)置了道義的禁區(qū)。只有通過(guò)廉潔文化的建設(shè)，才能對(duì)社會(huì)各個(gè)方面形成有效的管控機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)公共利益最大化。
其次，廉潔文化的建設(shè)需要個(gè)人的努力。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地履行自己的社會(huì)責(zé)任。個(gè)人的道德修養(yǎng)和廉潔意識(shí)是廉潔文化建設(shè)的基石。要想建設(shè)廉潔文化，就必須首先從自身做起。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)敢于擔(dān)當(dāng)，積極參與到廉政建設(shè)中來(lái)，自覺(jué)遵守廉政紀(jì)律，摒棄私利，服務(wù)大眾。只有個(gè)人自覺(jué)守法、講廉潔，才能形成強(qiáng)大的廉潔文化力量，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的廉政建設(shè)。
再次，廉潔文化對(duì)于個(gè)人的價(jià)值意義被深刻闡述。廉潔文化的建設(shè)不僅僅是為了社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也是為了個(gè)人的全面發(fā)展。一個(gè)廉潔的文化環(huán)境能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，為個(gè)人提供健康成長(zhǎng)的空間。在廉潔文化的熏陶下，人們能夠樹立起正確的價(jià)值觀，不被功利主義的觀念所迷惑。只有到達(dá)了內(nèi)心的自由，個(gè)人的心靈才能追求真善美，與社會(huì)共享幸福?？梢哉f(shuō)，廉潔文化就是人的良心所在，只有擁有良好的廉潔文化，個(gè)人的努力和尊嚴(yán)才能得到實(shí)現(xiàn)。
最后，在講座中也強(qiáng)調(diào)了廉潔文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用。廉潔文化是國(guó)家發(fā)展的重要基石，是經(jīng)濟(jì)繁榮的保障。一個(gè)充滿了廉潔文化的社會(huì)，會(huì)形成公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，推動(dòng)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。廉潔文化對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)各項(xiàng)改革也有著重要的作用。只有在廉潔文化的引領(lǐng)下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
總之，廉潔文化建設(shè)講座對(duì)于我們認(rèn)識(shí)廉潔文化的重要性起到了很好的引導(dǎo)作用，讓我們正確認(rèn)識(shí)到廉潔文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。外部的監(jiān)督和法律規(guī)范只是廉潔文化建設(shè)的一個(gè)方面，同時(shí)個(gè)人的自我約束也是不可或缺的，只有個(gè)人和社會(huì)共同努力，才能推動(dòng)廉潔文化的真正建設(shè)。我相信，只要每個(gè)人都能在自己的崗位上遵守紀(jì)律，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，良好的廉潔文化就一定能夠逐漸形成，為社會(huì)的繁榮和人的幸福作出貢獻(xiàn)。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇三
何總深入淺出的企業(yè)文化講解，使我深刻領(lǐng)悟到企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的正常運(yùn)行具有多么重要的作用。良好的企業(yè)文化可以改變員工的心智模式，塑造員工全新的職業(yè)性格，從而達(dá)到提高個(gè)人素質(zhì)和服務(wù)技能的目的，真正的實(shí)現(xiàn)“員工的進(jìn)步高于公司的發(fā)展”的價(jià)值觀念。
“企業(yè)的文化是人的文化”，何總的話至今仍在耳邊熒繞。企業(yè)――特別是一個(gè)服務(wù)性的企業(yè)，其提供的產(chǎn)品是建立一定物質(zhì)基礎(chǔ)的服務(wù)，因?yàn)橛辛塑浖姆?wù)，所有的業(yè)務(wù)才能開展，軟件服務(wù)的好壞直接決定了服務(wù)的質(zhì)量，而軟件服務(wù)的操作者就是人，所以說(shuō)：“企業(yè)的主體是人，企業(yè)文化也是因人的存在產(chǎn)生的，同時(shí)，人也是企業(yè)文化的載體，沒(méi)有人的存在，企業(yè)文化就失去了其形成的基礎(chǔ)平臺(tái)。企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是，人的文化是企業(yè)員工的文化，故而，在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，必須重視員工的發(fā)展和人才的留用，沒(méi)有高素質(zhì)人才的存在，沒(méi)有員工素質(zhì)的逐步提高，就不可能有企業(yè)的發(fā)展和開拓，“世紀(jì)經(jīng)理”杰克?韋爾奇先生在其自傳中這樣說(shuō)：我們費(fèi)了很多周折，才知道我們獲得了世界上最好的策略，但是如果沒(méi)有合適的人選發(fā)展，實(shí)現(xiàn)它這些策略恐怕也只能“光開花，不結(jié)果”。所以人才是發(fā)展的根本，人的選擇是在工作過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)的，同時(shí)也需要對(duì)人進(jìn)行不斷的培養(yǎng)，尤其是在酒店提出“員工的進(jìn)步高于公司的發(fā)展”的口號(hào)下，對(duì)員工進(jìn)行定期的業(yè)務(wù)培養(yǎng)和業(yè)務(wù)考核對(duì)員工進(jìn)步有很大的幫助，也可以提高酒店整體的素質(zhì)和形成酒店鮮明的個(gè)性化形象。
企業(yè)文化的創(chuàng)造者是人，載體是人，同時(shí)也作用于人，人是構(gòu)成企業(yè)文化，但不可否定的是，企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人人生的反映和體現(xiàn)，(著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬蓮語(yǔ))，為什么說(shuō)“企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人人生的體現(xiàn)?”因?yàn)槠髽I(yè)文化也是像一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和歷程一樣，其中也有成敗得失，之所以形成了文化，就是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不斷積累的基礎(chǔ)上，而得到的最終的具體一個(gè)深度和高度的、真實(shí)的人的文化，由此可以看出酒店的企業(yè)文化也是個(gè)艱辛的過(guò)程，需要我們員工的團(tuán)結(jié)和共同努力。在事實(shí)上，企業(yè)文化的經(jīng)典案例，如海爾文化、長(zhǎng)虹文化等，都充分體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏、倪潤(rùn)峰的個(gè)性，張瑞敏喜老莊思想，無(wú)為而治，不喜張揚(yáng)，海爾就其人一樣，實(shí)實(shí)在在的經(jīng)營(yíng)發(fā)展。而倪潤(rùn)峰，所領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)虹則不一樣了，其目標(biāo)是一定要做世界電視業(yè)的龍頭。故而說(shuō)，海爾是用產(chǎn)品做企業(yè)，而長(zhǎng)虹是用企業(yè)做產(chǎn)品，在中國(guó)這兩大家電巨頭中，企業(yè)家的個(gè)性體現(xiàn)得非常突出。然而有必要說(shuō)服的是，企業(yè)家的個(gè)性在個(gè)人的感召力和一定的機(jī)制與體制下才能真正的融為下意識(shí)行為，成為企業(yè)文化，并進(jìn)一步的作用于每一位員工。這種作用力從某種程度上是一種吸引力，對(duì)員工的作用于無(wú)形，并且使每位員工都能欣慰的感觸到，并潛移默化的也體現(xiàn)在工作中，對(duì)酒店服務(wù)行業(yè)來(lái)說(shuō)，更是如此。
企業(yè)文化――企業(yè)的靈魂，其改造與建設(shè)務(wù)穩(wěn)健而慎重，循序進(jìn)展，積極而有為。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇四
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神、進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，《摘編》因論述的重要、問(wèn)題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于當(dāng)前貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開辟未來(lái)?！墩帯分械闹匾撌?，來(lái)自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財(cái)富。我們黨和國(guó)家的文化事業(yè)之所以獲得長(zhǎng)足發(fā)展，取得巨大成就，一個(gè)根本原因就是遵循和運(yùn)用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗(yàn)和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問(wèn)題也很多。《摘編》圍繞關(guān)于文化建設(shè)的八個(gè)重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于文化建設(shè)的方方面面和各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于開辟文化事業(yè)的輝煌未來(lái)具有重大意義。
我們國(guó)家現(xiàn)在處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)艱苦奮斗。認(rèn)真的對(duì)待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅(jiān)持以人為本，就要始終堅(jiān)持人民在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。同時(shí)還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇五
文化是軟實(shí)力，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)乎事業(yè)興衰成敗。中國(guó)共產(chǎn)黨濮陽(yáng)第六次黨代會(huì)準(zhǔn)確把握濮陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，從提高各級(jí)干部素質(zhì)、增強(qiáng)執(zhí)政能力、實(shí)現(xiàn)趕超目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，提高干部文化建設(shè)，干部文化建設(shè)是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的助推器，是具有干部文化特色的價(jià)值觀念、團(tuán)體意識(shí)、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。做好干部文化建設(shè)是完善單位體制機(jī)制促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的銳利武器，結(jié)合單位實(shí)際談一下干部文化建設(shè)。
一、干部文化建設(shè)的重要意義
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，對(duì)提高干部的思想素質(zhì)，激勵(lì)約束干部的行為，推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)激情，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)，都具有十分重要的意義。只有好的干部文化才能引領(lǐng)本單位業(yè)務(wù)的快速健康發(fā)展，才能科學(xué)解決工作中遇到的困難和問(wèn)題，才能創(chuàng)新思路科學(xué)決策。近年來(lái)，我單位注重干部文化建設(shè)，不斷組織干部職工培訓(xùn)法律、法規(guī)，倡導(dǎo)干部文化建設(shè)、發(fā)展交通文化‘路政文化，把各項(xiàng)工作做細(xì)做精做成精品工程，始終將干部文化建設(shè)貫穿業(yè)務(wù)全過(guò)程，在干部文化建設(shè)上求創(chuàng)新，探索干部文化建設(shè)的規(guī)律、方式、方法，貼近工作實(shí)際，以干部文化建設(shè)促進(jìn)工作創(chuàng)新發(fā)展。
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，是提高干部領(lǐng)導(dǎo)水平和文化素質(zhì)。目前，我們做好干部文化從制度入手，建立了以黨建、科室、高速巡查、超限超載、車輛許可等主要內(nèi)容的管理制度，來(lái)規(guī)范干部職工行為，增強(qiáng)執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。
二、豐富干部文化內(nèi)涵
在干部文化內(nèi)涵體系建設(shè)中，我們注意將干部文化的共性與路政業(yè)務(wù)特點(diǎn)相結(jié)合，將干部文化建設(shè)與黨建工作相結(jié)合，逐步形成了具有路政業(yè)務(wù)特色和鮮明時(shí)代特點(diǎn)的干部文化內(nèi)涵，即“和諧、專業(yè)、創(chuàng)新、公開、廉政”。
(一)和諧文化。和諧干部文化是社會(huì)主義和諧文化的重要組成部分。在建設(shè)路政支隊(duì)和諧文化過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是大力倡導(dǎo)和諧、民主、團(tuán)結(jié)的氛圍;二是領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭搞好團(tuán)結(jié)，帶頭關(guān)心干部職工生活，滿足職工工作需求;三是建立每周例會(huì)制度，討論重大事項(xiàng)和相關(guān)制度，實(shí)行民主、公開的決策機(jī)制。
(二)專業(yè)文化。是路政支隊(duì)隊(duì)伍的基本要求和重要保證。在建設(shè)路政文化過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是要求干部職工加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等理論知識(shí)及規(guī)章制度的學(xué)習(xí);二是要求每個(gè)干部每年都要制訂讀書計(jì)劃，做好讀書心得體會(huì);三是定期舉行集中的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。專業(yè)文化的建立與發(fā)展，極大地提高了干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化水平。
(三)創(chuàng)新文化。文化創(chuàng)新是豐富一個(gè)單位的精神食糧，是不斷發(fā)展的動(dòng)力與源泉。在創(chuàng)新文化建設(shè)過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
一是堅(jiān)持制度創(chuàng)新。隨著交通事業(yè)的大力發(fā)展，交通管理文化不斷創(chuàng)新，交通部把“交通服務(wù)”定為核心文化，如何服務(wù)好交通是需要研究的大課題，既要服務(wù)好交通建設(shè)，又要保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)不受侵害，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)理念，更新思想觀念，創(chuàng)新工作方法，如何對(duì)惡意超限超載車輛治理，如何保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)，是我們要經(jīng)常研究和探索的課題，我們能否找出一條切實(shí)可行的服務(wù)方法解決這一難題，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)文化，以服務(wù)新理念引領(lǐng)服務(wù)于交通事業(yè)的快速健康發(fā)展，科技時(shí)代，如現(xiàn)在的交通導(dǎo)航、信息物流等交通的科技創(chuàng)新都是一種服務(wù)文化，以好的文化引領(lǐng)科學(xué)的管理，以科學(xué)的管理制度規(guī)范文化建設(shè)，這是相輔相成的，我們不斷修改完善已有的規(guī)章制度，不斷研究出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，制訂新的規(guī)章制度，填補(bǔ)政策空白;二是堅(jiān)持監(jiān)管方式創(chuàng)新。
在監(jiān)管方式創(chuàng)新上，我們陸續(xù)建立或正在建立配套的路政管理系統(tǒng)，把43種文書做成電子文檔系統(tǒng)，對(duì)路上治理超限超載處罰實(shí)時(shí)監(jiān)控，不斷規(guī)范治超行為，樹立一流的交通服務(wù)文化和一流的服務(wù)理念。
(四)公開文化。政務(wù)公開是社會(huì)主義民主建設(shè)中的重要一環(huán)。市路政管理支隊(duì)在政務(wù)公開文化建設(shè)過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是審核程序、標(biāo)準(zhǔn)公開。我們已經(jīng)制訂了三個(gè)工作指引，對(duì)我支隊(duì)的相關(guān)審核事項(xiàng)的程序、標(biāo)準(zhǔn)、上報(bào)材料、審核時(shí)限等做了具體規(guī)定，實(shí)現(xiàn)了審核事項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)化、透明化、公開化和公正化;二是建立許可流程的公開機(jī)制。在路政支隊(duì)的網(wǎng)站上對(duì)超限、橋梁、廣告塔等項(xiàng)目的一系列許可程序進(jìn)行公開，便捷車戶和有關(guān)單位的查詢，實(shí)行陽(yáng)光作業(yè)。
(五)廉政文化。廉政是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)黨員干部的本質(zhì)要求。在建設(shè)廉政文化過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)并嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗建設(shè)的一系列規(guī)定和文件;二是將廉政工作形象化為三個(gè)管住，即：管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的腳，不該去的不去;三是經(jīng)常在各種會(huì)議上強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，做到警鐘長(zhǎng)鳴;四是建立互相監(jiān)督、互相制約內(nèi)部工作機(jī)制，防止個(gè)人說(shuō)了算。
三、干部文化的核心價(jià)值觀
干部文化建設(shè)的首要任務(wù)是提煉本單位的核心價(jià)值觀。我們?cè)谔剿鞲刹课幕ㄔO(shè)核心價(jià)值觀的過(guò)程中，注意把握了以下兩點(diǎn)：一是要避免所確定的核心價(jià)值觀口號(hào)化，過(guò)于空洞，流于形式;二是要確保核心價(jià)值觀符合單位業(yè)務(wù)發(fā)展創(chuàng)新的特點(diǎn)，能夠在業(yè)務(wù)的發(fā)展中起到根本性的指導(dǎo)作用。
經(jīng)過(guò)不斷探索、不斷總結(jié)、不斷升華，使業(yè)務(wù)最終確定了自己的核心價(jià)值觀，即“堅(jiān)持依法辦事，做好與高速業(yè)主的合作。做好與許可車主和建設(shè)單位的服務(wù)，堅(jiān)持依法辦事就是要牢固樹立法制意識(shí)，嚴(yán)格按照法律法規(guī)及規(guī)章制度辦事，規(guī)范操作規(guī)則，規(guī)范監(jiān)管流程，確?？邕^(guò)高速橋梁和廣告塔等事項(xiàng)的許可，規(guī)范審核標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管的公開、公平、公正和透明。
嚴(yán)格按政策標(biāo)準(zhǔn)辦事，履行相關(guān)職責(zé);就是要充分重視并發(fā)揮監(jiān)管的功能，提高標(biāo)準(zhǔn)要求，美化高速公路環(huán)境。
干部文化建設(shè)的核心價(jià)值觀，是提煉形成為路政工作的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)和行為指南。在工作中，我們始終貫徹“堅(jiān)持依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)行《公路法》和《道路安全保護(hù)條例》，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律，法規(guī)、規(guī)章，嚴(yán)格依法履行各項(xiàng)監(jiān)管職責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作，維護(hù)好路產(chǎn)、路權(quán)，營(yíng)造良好的交通運(yùn)輸環(huán)境，服務(wù)好濮陽(yáng)趕超發(fā)展，建設(shè)好富裕、和諧、美麗新濮陽(yáng)。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇六
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對(duì)我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過(guò)對(duì)海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對(duì)海航有了新的認(rèn)識(shí)和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會(huì)的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過(guò)程中的把所有好的、壞的問(wèn)題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對(duì)策和應(yīng)對(duì)方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們?cè)趯?shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來(lái)看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問(wèn)題發(fā)生或困難來(lái)臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無(wú)對(duì)策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說(shuō)的口語(yǔ)化一點(diǎn)，即不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來(lái)都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會(huì)的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會(huì)可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識(shí)、思想的改變都會(huì)牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會(huì)中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如今的社會(huì)里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問(wèn)題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對(duì)的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長(zhǎng)途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無(wú)疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無(wú)人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會(huì)陷入尷尬、無(wú)奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無(wú)需擔(dān)心，無(wú)法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢(shì)飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒(méi)有提前想到在路途中會(huì)有意外發(fā)生，會(huì)與爆胎的可能，你當(dāng)然會(huì)陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對(duì)生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒(méi)有任何的病癥，但為什么還會(huì)給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會(huì)比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長(zhǎng)到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會(huì)照顧的很好，也相信你會(huì)以整個(gè)生命來(lái)愛他，相信你絕不會(huì)相信也不會(huì)讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會(huì)堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X(jué)得那是國(guó)家對(duì)出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬(wàn)一。如果孩子在以后萬(wàn)一傳染上了疾病，萬(wàn)一因?yàn)闆](méi)有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們?cè)谖覀兩钪兄匮?，因?yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰?、因?yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽](méi)有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o(wú)知，沒(méi)有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會(huì)帶來(lái)了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對(duì)生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)
我們國(guó)家在“預(yù)”方面做的比較好，國(guó)家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計(jì)劃方案時(shí)，總會(huì)以一種整體化的高度和格局來(lái)施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、教育普及、新科技的誕生、市場(chǎng)的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問(wèn)題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無(wú)一對(duì)策。其實(shí)“綠色通道”就是一個(gè)很典型的案例，我們?cè)诤芏嘀卮蟮膰?guó)際項(xiàng)目和重要關(guān)口，我們都會(huì)看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長(zhǎng)一個(gè)心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價(jià)值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時(shí)，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實(shí)，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問(wèn)題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)。
透過(guò)以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對(duì)所有突發(fā)性問(wèn)題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對(duì)，一切工作都會(huì)顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會(huì)留“空”，學(xué)會(huì)在做“a計(jì)劃”之前，再做一套“b計(jì)劃”，因?yàn)椤癰計(jì)劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇七
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座。通過(guò)聽講座，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔文化的重要性，并收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的理解與思考，就這次講座的主題進(jìn)行五段式的連貫闡述。
第一段：引言
廉潔文化建設(shè)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的基石，是堅(jiān)持黨的紀(jì)律和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保證。這次講座為我們打開了一扇了解和建設(shè)廉潔文化的窗口。在講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵及其重要性，深受啟發(fā)。
第二段：廉潔文化的內(nèi)涵
廉潔文化是以廉為首要標(biāo)準(zhǔn)的道德體系，是誠(chéng)信和正直的精神家園。講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵并且深有感觸。廉潔文化不僅包括身體力行的個(gè)人廉潔，更包括了整體社會(huì)的屬性。在我們每個(gè)人的行為中，都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出廉潔文化的積極力量。
第三段：廉潔文化的重要性
廉潔文化的建設(shè)，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都具有重要意義。在講座中，通過(guò)一系列的案例分析，講座嘉賓向我們展示了廉潔文化的重要性。廉潔文化能夠維護(hù)社會(huì)風(fēng)清氣正的環(huán)境，保護(hù)人民群眾的切身利益。個(gè)人廉潔不僅能夠獲得他人的尊重，更能樹立自己的良好形象。因此，我們每個(gè)人在日常生活中都應(yīng)該堅(jiān)守廉潔的底線，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)的進(jìn)程。
第四段：廉潔文化建設(shè)的路徑和對(duì)策
講座中，我們了解到廉潔文化建設(shè)的路徑和對(duì)策。廉潔文化的建設(shè)需要全民參與，個(gè)人和組織都應(yīng)該有自己的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。政府、企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)組織建設(shè)，建立監(jiān)督機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度，嚴(yán)防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。個(gè)人則應(yīng)該自覺(jué)遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的良好行為習(xí)慣。只有通過(guò)多方合力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)廉潔文化建設(shè)的目標(biāo)。
第五段：對(duì)我個(gè)人的啟示
通過(guò)這次講座，我對(duì)廉潔文化建設(shè)有了較為清晰的認(rèn)識(shí)，并且得到了不少啟示。廉潔文化對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)會(huì)自律自助，嚴(yán)格要求自己，提高對(duì)廉潔文化的認(rèn)識(shí)和遵守。同時(shí)，我也要積極參與到廉潔文化的建設(shè)中去，通過(guò)自己的言行舉止引導(dǎo)他人，傳遞正能量。只有以身作則，我們才能夠推動(dòng)廉潔文化建設(shè)的進(jìn)程，為社會(huì)的和諧發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔文化建設(shè)的重要性，明白了廉潔文化的內(nèi)涵和建設(shè)路徑。我將積極踐行廉潔文化，以身作則，發(fā)揮自己的作用，為廉潔文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，我還要通過(guò)向身邊的親朋好友宣傳廉潔文化，讓更多的人認(rèn)識(shí)到廉潔文化的重要性，形成合力，共同推動(dòng)廉潔文化建設(shè)的進(jìn)程。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇八
理念文化使學(xué)校的精神文化，是學(xué)校的精神歸屬，包括了學(xué)校的核心辦學(xué)理念、辦學(xué)的宗旨、辦學(xué)的特色、培養(yǎng)目標(biāo)、還有校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的發(fā)展愿景、人才的理念、管理的理念、發(fā)展的理念等等。這些不是隨便弄個(gè)口號(hào)、選兩個(gè)詞語(yǔ)，寫進(jìn)檔案，掛到墻上就完事。而是提煉出精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)出價(jià)值觀。而現(xiàn)實(shí)情況，我們好多學(xué)校，在理念文化的建設(shè)上缺少思考，缺少研究，更沒(méi)有形成系統(tǒng)的精神鏈，這是我們急需解決的問(wèn)題。
學(xué)校文化構(gòu)建要塑造學(xué)校良好的品牌視覺(jué)形象，以學(xué)校標(biāo)志（?；眨?、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的視覺(jué)文化。它將學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、文化體制、制度規(guī)范等深層次抽象理念轉(zhuǎn)化為具體的符號(hào)形象，通過(guò)個(gè)性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺(jué)方案?jìng)鬟_(dá)學(xué)校的理念和精神，塑造獨(dú)具特色的學(xué)校視覺(jué)新形象，以提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。而現(xiàn)在我們的學(xué)校對(duì)這些缺少深刻的考慮，形成不效果。
學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，通過(guò)具體的符號(hào)和環(huán)境文化來(lái)傳達(dá)和塑造。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)和視覺(jué)元素沒(méi)有進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)，隨機(jī)性強(qiáng)，統(tǒng)一性差，導(dǎo)致規(guī)劃主題不明確，個(gè)性不突出，不成系統(tǒng)，氛圍差，不能塑造統(tǒng)一的個(gè)性的學(xué)校形象，不能構(gòu)建特色環(huán)境文化，不能形成濃厚的文化氛圍，不能打造學(xué)校環(huán)境文化品牌。這些現(xiàn)象成為創(chuàng)建品牌名校、辦出特色，實(shí)現(xiàn)以品牌帶動(dòng)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的嚴(yán)重障礙，大大制約了學(xué)校整體水平的提高。學(xué)校環(huán)境是無(wú)形的教育、無(wú)字的教科書。學(xué)校管理者在管理實(shí)踐中應(yīng)有明確的品牌形象意識(shí)，要加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。怎樣進(jìn)行學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)是擺在各級(jí)學(xué)校最重要的課題。如何確定主題，進(jìn)行文化建設(shè)、主色調(diào)定位？大廳、走廊、各功能室文化氛圍如何營(yíng)造？活動(dòng)區(qū)如何進(jìn)行主題定位和文化營(yíng)造？怎樣根據(jù)不同功能進(jìn)行樓宇命名、道路命名？……這些都是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。
學(xué)校行為文化則是需要全體師生員工的參與和堅(jiān)持才能傳承和發(fā)揚(yáng)，才能達(dá)到文化育人之境界。可以說(shuō)學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過(guò)程和外化，是學(xué)校育人活動(dòng)中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過(guò)一定的行為和有組織的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。如果能用文化來(lái)審視這些行為，并通過(guò)全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個(gè)性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠(yuǎn)了。重視創(chuàng)設(shè)校園活動(dòng)，并注重活動(dòng)形式的標(biāo)識(shí)性或活動(dòng)儀式的規(guī)范性，用看得見的行為方式來(lái)強(qiáng)化一種看不見的教育目的，以期能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生心靈體驗(yàn)的震撼作用，提升活動(dòng)的教育效果。我們認(rèn)為：學(xué)校行為文化建設(shè)一在因勢(shì)利導(dǎo)，二在慎重塑造，三要功夫下在題外。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校品牌文化建設(shè)也逐漸成為教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。我校在過(guò)去幾年的建設(shè)中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。在這篇文章中，我將從目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長(zhǎng)效保持這五個(gè)方面來(lái)分析和總結(jié)我校的品牌文化建設(shè)心得體會(huì)。
首先，目標(biāo)明確是成功建設(shè)學(xué)校品牌文化的關(guān)鍵。一個(gè)明確的目標(biāo)，可以為我們的建設(shè)工作提供指導(dǎo)和動(dòng)力。我校品牌文化建設(shè)的目標(biāo)是“打造一所尊重個(gè)體差異、注重全面素質(zhì)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)?！?。在實(shí)踐中，我們將重視每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)與潛能，注重個(gè)體差異的發(fā)展，在教育過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這個(gè)目標(biāo)的明確性，讓學(xué)校所有的師生都能夠朝著同一個(gè)方向努力，形成良好的合力。
其次，師生參與是學(xué)校品牌文化建設(shè)的重要保障。品牌文化建設(shè)不是一個(gè)人的事情，而是全校師生共同努力的結(jié)果。在我們學(xué)校，我們鼓勵(lì)教師積極參與品牌文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，組織教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和教育研討，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)學(xué)生參與到品牌文化建設(shè)中來(lái)，組織他們參加學(xué)校文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。師生的積極參與確保了品牌文化建設(shè)的高質(zhì)量和長(zhǎng)效性。
第三，形象宣傳對(duì)學(xué)校品牌文化建設(shè)至關(guān)重要。形象宣傳是一所學(xué)校的“門面”，可以影響學(xué)校的聲譽(yù)和地位。我們學(xué)校非常重視形象宣傳工作，建立了校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等宣傳平臺(tái)來(lái)傳播學(xué)校品牌形象和文化理念。我們還定期組織校友活動(dòng)、家長(zhǎng)會(huì)議等活動(dòng)，讓更多的人了解和認(rèn)同學(xué)校的品牌文化。通過(guò)形象宣傳，我們不僅提高了學(xué)校的知名度和影響力，也增強(qiáng)了學(xué)校員工和學(xué)生的自豪感和歸屬感。
第四，特色培育是學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。每所學(xué)校都應(yīng)該有自己的特色，這是學(xué)校吸引人才和學(xué)生的重要因素之一。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，通過(guò)開設(shè)特色課程、組織實(shí)踐活動(dòng)等方式，提供給學(xué)生多樣化的培養(yǎng)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)發(fā)展。特色培育不僅使學(xué)校具有競(jìng)爭(zhēng)力，也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，為他們今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，長(zhǎng)效保持是學(xué)校品牌文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。品牌文化建設(shè)不是一時(shí)的短期行為，而是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和維護(hù)。我們學(xué)校注重文化建設(shè)的長(zhǎng)效保持，建立了一套成熟的管理和運(yùn)營(yíng)機(jī)制，包括品牌標(biāo)準(zhǔn)的制定、品牌文化的培訓(xùn)等，確保學(xué)校品牌文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)師生校友積極參與學(xué)校品牌文化建設(shè)，共同維護(hù)學(xué)校的品牌形象和文化氛圍。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合而復(fù)雜的工作。通過(guò)目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長(zhǎng)效保持這五個(gè)方面的努力，我校在品牌文化建設(shè)中積累了一些有價(jià)值的心得和經(jīng)驗(yàn)。相信在今后的工作中，我們會(huì)繼續(xù)努力，不斷提高品牌文化建設(shè)的水平和質(zhì)量。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十
自19xx年參加工作到20xx年，在教育一線的13年自認(rèn)為也練就成了應(yīng)試教育的“優(yōu)秀人”，去年7月受局黨組信任到龍王中學(xué)歷練，近一年來(lái)，我相繼參加了20xx年湖北省、襄陽(yáng)市校長(zhǎng)協(xié)會(huì)年會(huì)學(xué)習(xí)，參觀了本市區(qū)近20所學(xué)校;上周在襄州區(qū)校園文化建設(shè)推進(jìn)會(huì)又聆聽了浙江新昌中學(xué)王偉勇校長(zhǎng)和本區(qū)考察團(tuán)的考察報(bào)告，加之我平時(shí)對(duì)“中國(guó)教育報(bào)、中國(guó)教師報(bào)、人民教育、中小學(xué)校長(zhǎng)、校長(zhǎng)視野”等報(bào)刊官方微信、qq群及名校官網(wǎng)的關(guān)注和閱讀，可以說(shuō)來(lái)對(duì)校園文化建設(shè)的體會(huì)和思考頗多。
“人管人累死人，制度管人煩死人，文化管人管靈魂。”名家治校、名校成長(zhǎng)都經(jīng)歷了一個(gè)從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化這個(gè)層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍，是從外化到內(nèi)化的文化積累、沉淀過(guò)程。許多名家名校成功的案例表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。教育專家已達(dá)成共識(shí)：文化的核心是“人”，歸根結(jié)底，文化就是人化，人化的過(guò)程就是文化的過(guò)程，文化的過(guò)程就是人化的過(guò)程。學(xué)校文化是一所學(xué)校的核心價(jià)值和靈魂所在，對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，學(xué)校文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長(zhǎng)的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長(zhǎng)的自信和力量。
中小學(xué)校園文化是指以中小學(xué)校園為地理環(huán)境圈，以社會(huì)文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過(guò)程中的活動(dòng)方式和活動(dòng)結(jié)果。這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動(dòng)與發(fā)展。它涵蓋了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四個(gè)層面，與此相對(duì)應(yīng)，它所釋放出的強(qiáng)大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度、觀念和行為四方面的控制。而這四層對(duì)應(yīng)關(guān)系中，精神文化建設(shè)和辦學(xué)理念凝析又是其核心。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前我們對(duì)校園文化建設(shè)存在諸多問(wèn)題或誤區(qū)，主要表現(xiàn)一下幾個(gè)方面：
1、對(duì)校園文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清、片面理解校園文化建設(shè)。有很多人認(rèn)為抓校園文化建設(shè)就是栽栽樹、種種花、寫寫標(biāo)語(yǔ)、做做宣傳，而這些只是改善了文化外觀即“顯文化”，對(duì)校園文化的影響不夠深遠(yuǎn)，雖然不少學(xué)校的校園看起來(lái)布局合理，格調(diào)也優(yōu)雅，起到了凈化、綠化、美化的作用，卻缺少特色和活力，張貼的名人像、警句格言一成不變，學(xué)生對(duì)此熟視無(wú)睹，布置成了一種擺設(shè)，這就沒(méi)有起到一個(gè)育人的作用。
2、對(duì)校園文化建設(shè)的作用認(rèn)識(shí)不足、校園文化活動(dòng)開展不夠?，F(xiàn)在，不少中小學(xué)校雖然開始重視校園文化的建設(shè)，但對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)還停留在只花錢而不產(chǎn)生效益的層面上，雖然不少學(xué)校的文化活動(dòng)看起來(lái)豐富多彩，卻是以應(yīng)付上級(jí)有關(guān)活動(dòng)為目的，組織不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有體現(xiàn)校園文化的多層面、多內(nèi)容的特點(diǎn)，沒(méi)能真正地拓寬學(xué)生知識(shí)面、以及培養(yǎng)學(xué)生的交際協(xié)調(diào)能力等相關(guān)能力，部分教師片面的認(rèn)為校園活動(dòng)等都是浪費(fèi)時(shí)間和精力的，從而忽視了對(duì)校園活動(dòng)的開展。
3、在校園文化建設(shè)過(guò)程中急于求成、急功近利。一些校長(zhǎng)外出考察，對(duì)人家學(xué)校的辦學(xué)理念不聞不問(wèn)，對(duì)專家、學(xué)者的理論講座嗤之以鼻;只對(duì)管理制度和技術(shù)層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無(wú)知。在這種情況下，要其辦出特色學(xué)校，形成辦學(xué)理念顯然是不可能的。在一些校園文化建設(shè)的實(shí)踐中，管理者也提出了種種的要求與設(shè)想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒(méi)有得到教職工和廣大學(xué)生的認(rèn)可，內(nèi)化程度極低，結(jié)果“特色”、“理念”成了口號(hào)，“規(guī)章制度”成了“擺設(shè)”。若再?gòu)?qiáng)行推進(jìn)，滋生的只能是“上有政策，下有對(duì)策”的形式主義。
學(xué)校文化主要指學(xué)校內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一所學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。其核心要素是學(xué)校精神和價(jià)值取向。其本質(zhì)是人文環(huán)境和文化氛圍。校園文化主要包括一下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1、精神文化是學(xué)校文化的靈魂。精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心，也是學(xué)校文化建設(shè)所要追求的終極價(jià)值。它主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和價(jià)值觀。在精神文化的構(gòu)成中，辦學(xué)理念是靈魂，校訓(xùn)是核心。它們是學(xué)校辦學(xué)行為的意義之源，集中體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神，寄托著全校師生的共同理想和價(jià)值追求。因此，我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)過(guò)程中不能只重視文化成績(jī)，只關(guān)注中考的升學(xué)率,不能用分?jǐn)?shù)成績(jī)一把尺去量，對(duì)學(xué)生要實(shí)施多元評(píng)價(jià)。也就是從某種意義上講，辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、校訓(xùn)等構(gòu)成了學(xué)校的行動(dòng)指南。
2、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的校園環(huán)境、公共設(shè)施、宣傳陣地等，是學(xué)校文化信息的無(wú)聲傳播者，是學(xué)校的文化名片，體現(xiàn)學(xué)校的外在形象和品味，著名學(xué)者朱永新教授的說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校的品味首先是一個(gè)學(xué)校的校園品味，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)建筑，每一處視窗和每一處綠化都應(yīng)該精心雕刻?！笨梢姡镔|(zhì)文化同樣具有強(qiáng)大的育人功能，校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的熏陶是具影響力的。因此，我認(rèn)為要發(fā)揮環(huán)境育人的功能，就必須建設(shè)文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，使全體師生員工能在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達(dá)到陶冶情操的目的。
3、制度文化是學(xué)校文化的基石?！爸贫纫?guī)范行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣培育傳統(tǒng)，傳統(tǒng)形成文化?！敝贫任幕蔷裎幕哪Y(jié)，也是行為文化實(shí)現(xiàn)的保障，對(duì)師生的價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度和行為準(zhǔn)則起著十分重要的作用，它包括學(xué)校的組織架構(gòu)、決策機(jī)制和管理規(guī)章等。學(xué)校的管理不是“防和堵”，而是“喚醒和激勵(lì)”。管理要力求效能的最大化，要人當(dāng)其才，益精其能，大處著眼，小處著手，人文管理才是有文化含量的管理，制度也許管得了人，但不一定管得了心。只有文化才能在制度管不著的地方起作用。
4、行為文化是學(xué)校文化的精髓。行為文化包括圍繞學(xué)校辦學(xué)理念和思想所開展的一系列教育活動(dòng)的文化(亦稱活動(dòng)文化)，以及通過(guò)全體師生的言行所體現(xiàn)出來(lái)的文化元素。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是要通過(guò)行為來(lái)達(dá)成的，如果我們用文化的眼光來(lái)審視這些行為，努力培育并彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的行為文化。那么，我們就有可能達(dá)到文化育人的至高境界。
近一年來(lái)，我親自參與并組織有特長(zhǎng)的教師在反復(fù)調(diào)研討論的基礎(chǔ)上對(duì)校園文化進(jìn)行了初步設(shè)計(jì)，擬定了以“勵(lì)志做人”為主題與學(xué)校書法特色項(xiàng)目創(chuàng)建相結(jié)合的建設(shè)思路，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)狀況和美觀、高雅、節(jié)儉原則量體裁衣、分期進(jìn)行。目前在學(xué)校內(nèi)外的主路建成了兩個(gè)文化長(zhǎng)廊;在男生樓前和七八年九級(jí)教學(xué)樓前建成了以書法為主的古印墻、書體書法精神立柱、漢字文化、書法家故事、書體介紹和名家作品欣賞;在教寢室布置了師生書法作品供學(xué)生借鑒欣賞;在教室添置了圖書角，學(xué)生集體將學(xué)校圖書室書借閱到教室，方便學(xué)生借閱;再則利用課外活動(dòng)時(shí)間積極開展書法、合唱、象棋、籃球、乒乓球等興趣小組，豐富學(xué)生的校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境，力爭(zhēng)讓全校師生在潛移默化中受到教育，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)的收獲和感受，在今后的工作中我將從以下幾個(gè)方面再做努力：
1、在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化。做文化人必須勤學(xué)、善思、篤行?！白钍菚隳苤逻h(yuǎn)”，“腹有詩(shī)書氣自華”，我們要?jiǎng)?chuàng)辦讀書節(jié)，充分發(fā)揮教室圖書角的功能，及時(shí)補(bǔ)充圖書數(shù)量、豐富校園內(nèi)容，營(yíng)造讀書氛圍，把創(chuàng)建書香校園變成現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)豐富校園文化的內(nèi)涵，要進(jìn)一步提煉學(xué)校特色，詮釋學(xué)校精神文化，使全體師生不僅知曉，更要認(rèn)同，還要盡可能融入到工作和學(xué)習(xí)過(guò)程之中。通過(guò)思考和借鑒，要進(jìn)一步提升校園環(huán)境文化的品味，凸顯環(huán)境育人功能。
2、在活動(dòng)中培育學(xué)校文化。學(xué)校要進(jìn)一步搭建活動(dòng)平臺(tái)，創(chuàng)新思路，拓展資源，扎實(shí)開展豐富多彩的系列校園活動(dòng)，文體藝術(shù)、讀書演講、教學(xué)比武、教育論壇、軍訓(xùn)勵(lì)志、健身競(jìng)技、節(jié)日聯(lián)歡、大事慶典等等。提倡師生人人參與，體驗(yàn)成功分享的快樂(lè)，詩(shī)意生活，幸福人生。
3、在言行中彰顯學(xué)校文化。從某種意義上講，學(xué)校文化是學(xué)校每個(gè)師生思想、言行的集中反映。個(gè)人和學(xué)校，學(xué)校和個(gè)人有著緊密相連的文化關(guān)聯(lián)性。那種漠視學(xué)校，無(wú)視學(xué)校興衰的思想和言行都是與學(xué)校文化相悖的，應(yīng)該拋棄。全體教職工要外樹精神，內(nèi)修氣質(zhì)，言行得體，舉止有度，人文合一，以此影響學(xué)生的言行，則善莫大焉。
俗話說(shuō)“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個(gè)樸素而深刻的真理：一個(gè)人在學(xué)校受教育的時(shí)間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長(zhǎng)時(shí)間。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競(jìng)爭(zhēng)力的表現(xiàn)。怎樣做教育的真人，怎樣營(yíng)造出自己學(xué)校的文化，這是每個(gè)校長(zhǎng)必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
學(xué)校文化是什么?它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設(shè)，僅有這些東西的學(xué)校，總讓人感到欠缺。作為校長(zhǎng)首先應(yīng)有自己的教育思想、辦學(xué)理念，這才是學(xué)校文化的靈魂。當(dāng)然只是校長(zhǎng)自己有思想、有理念還不夠。好的校長(zhǎng)好就好在能把新的、好的先進(jìn)理念轉(zhuǎn)化成具體的、可操作的目標(biāo)，并使之成為全體師生的共同追求。其次是建立在相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。學(xué)校所有的制度要以人為本，符合國(guó)家法律法規(guī)和有關(guān)政策的要求，要有改革創(chuàng)新意識(shí)，制度建立或修改要遵循民主管理原則，廣泛聽取廣大教職工的意見，把制度建立在廣大教職工認(rèn)可、滿意的基礎(chǔ)之上，保證制度的合理性、科學(xué)性和可操作性。再次，辦學(xué)特色與學(xué)校文化是一脈相承的。實(shí)際上辦學(xué)理念明確并能為校園人內(nèi)化的學(xué)校，就一定能形成自己的辦學(xué)特色。勿庸諱言，辦學(xué)特色的建設(shè)會(huì)遇到很多困難，要承受來(lái)自社會(huì)、家長(zhǎng)、教師各個(gè)方面的壓力。但如果有了這種思想，這種思想又是切合實(shí)際的，就一定能慢慢地為全體師生所接受。
學(xué)校是一個(gè)文化場(chǎng)所，從事的是文化傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校自身不會(huì)主動(dòng)生成文化，它需要校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家有意識(shí)地去建設(shè)。因此，建設(shè)有特色的校園文化，是校長(zhǎng)的崇高使命。
總之，僅有思想是浪漫的，缺乏思想的行動(dòng)是蠻干的，思想+行動(dòng)才是燦爛的。我堅(jiān)信，在襄州教育的沃土上，有襄州教育所有黨員干部領(lǐng)導(dǎo)及教職工智慧的澆灌，燦爛的思想之花必將結(jié)出璀璨的文化之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十一
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母的言談舉止、道德品質(zhì)以及家庭的`溫馨、和睦對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
學(xué)習(xí)疲勞是孩子在連續(xù)學(xué)習(xí)之后出現(xiàn)的一種生理、心理異常狀態(tài)，其表現(xiàn)是：大腦反應(yīng)遲鈍，頭麻木或者疼痛，注意力分散，對(duì)什么都不感興趣。作為孩子的父母，應(yīng)該正確面對(duì)和處理這種現(xiàn)象，使孩子運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育，會(huì)逐步把過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)減下來(lái)，家長(zhǎng)應(yīng)積極配合。報(bào)名參加各種小班，宜少而精，不能讓孩子沒(méi)有休息、娛樂(lè)、玩耍的時(shí)間。
培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是不論培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，都必須循序漸進(jìn)，持之以恒;二是征得老師的幫助，學(xué)校配合起來(lái)做工作，光靠家長(zhǎng)是不行的。
一次學(xué)習(xí)時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間合適，依每個(gè)孩子的情況而定，但一定分段學(xué)習(xí)，間隔10-15分鐘。休息也應(yīng)采取積極方式，參加輕微的體育活動(dòng)，如深呼吸、做幾節(jié)體操、擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)等。
多數(shù)家庭不存在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但是如何合理營(yíng)養(yǎng)卻是許多家長(zhǎng)注意不到的。
總而言之，克服學(xué)習(xí)疲勞的問(wèn)題，需要家長(zhǎng)掌握對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律，特別是用腦衛(wèi)生的認(rèn)識(shí)，并把有關(guān)道理與孩子交流，讓孩子也明白科學(xué)用腦的常識(shí)，共同采取可行的措施。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十二
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的任務(wù)，它涉及到學(xué)校的各個(gè)方面，包括學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校的文化傳承、學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)等等。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷探索和實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善。最近，我校對(duì)學(xué)校品牌文化建設(shè)進(jìn)行了一系列的探索和實(shí)踐，取得了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，現(xiàn)在就向大家分享。
第二段：重視優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量
一個(gè)學(xué)校的品牌文化建設(shè)的核心是其教育教學(xué)質(zhì)量。在我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)過(guò)程中，我們始終把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位。我們注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，每個(gè)教師都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選拔，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，做到以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。我們還推行了多元評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生的評(píng)價(jià)成為促進(jìn)教師發(fā)展的重要參考。通過(guò)這些措施，我們學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量得到了明顯提升。
第三段：弘揚(yáng)校園文化
學(xué)校的文化傳承是品牌文化建設(shè)的重要方面。我們學(xué)校注重弘揚(yáng)校園文化，通過(guò)開展各種文化活動(dòng)和主題教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信心。我們鼓勵(lì)學(xué)生參與社團(tuán)組織，豐富課余生活；組織各類文化講座和展覽，開展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)等等。通過(guò)這些舉措，我們學(xué)校的校園文化得到了充分展示和傳承，為學(xué)校品牌文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：注重學(xué)生培養(yǎng)
學(xué)生培養(yǎng)是學(xué)校品牌文化建設(shè)的根本目標(biāo)。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)。我們鼓勵(lì)學(xué)生參加各類學(xué)科競(jìng)賽和文化活動(dòng)，提供廣泛的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。我們還注重學(xué)生的道德教育和社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過(guò)這些努力，我們學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)取得了明顯成效，得到了社會(huì)的認(rèn)可和好評(píng)。
第五段：總結(jié)和展望
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個(gè)需要持之以恒的過(guò)程，我們學(xué)校在這方面取得了一些經(jīng)驗(yàn)和成果，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。我們將進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高學(xué)校品牌的知名度和影響力。我們將進(jìn)一步弘揚(yáng)校園文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新精神。我們將進(jìn)一步深化學(xué)生培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀社會(huì)人才。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)會(huì)取得更加輝煌的成就。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要我們?nèi)熒墓餐?。只有通過(guò)優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量、校園文化的弘揚(yáng)和學(xué)生培養(yǎng)，我們學(xué)校的品牌文化才能得到更好地建設(shè)和傳承。我校在這方面取得了一定的經(jīng)驗(yàn)和成果，但也需要不斷完善和提升。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)必將朝著更高的目標(biāo)和更大的成就邁進(jìn)。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十三
在學(xué)校里，我有幸參加了許多有關(guān)各種話題的講座。這些講座不僅僅拓寬了我的知識(shí)面，還激發(fā)了我對(duì)各種話題的興趣。通過(guò)參加講座，我明白了學(xué)校講座的重要性，同時(shí)也得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：傾聽與學(xué)習(xí)
學(xué)校講座是一個(gè)傾聽和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。無(wú)論是關(guān)于科學(xué)、文化、歷史還是其他話題的講座，每一個(gè)講座都提供了新的知識(shí)和觀點(diǎn)。在講座期間，我認(rèn)真傾聽演講者的言語(yǔ)，同時(shí)也做好筆記以便后續(xù)復(fù)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式幫助我更好地掌握和理解知識(shí)，并在以后的學(xué)習(xí)中有所裨益。
第三段：拓寬眼界
學(xué)校講座不僅為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還能幫助我們拓寬眼界。通過(guò)講座，我能夠了解到各種各樣的觀點(diǎn)和思想，尤其是那些與我平常接觸較少的領(lǐng)域。這種拓寬眼界的經(jīng)驗(yàn)不僅讓我更開放地去看待世界，也讓我更容易接受并理解其他人的觀點(diǎn)。
第四段：?jiǎn)l(fā)與激勵(lì)
通過(guò)聽取講座，我遇到了一些優(yōu)秀的演講者。他們的獨(dú)特見解和激情激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)和探索的欲望。他們的經(jīng)歷和故事給了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到只要努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。這些講座不僅讓我感到振奮和激勵(lì)，也幫助我在日常生活中更加積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第五段：交流與合作
學(xué)校講座還鼓勵(lì)學(xué)生們交流與合作。傾聽演講者的觀點(diǎn)同時(shí)也是一個(gè)分享自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。講座過(guò)程中，我與同學(xué)們交流并討論自己的見解，這使我更加意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。有時(shí)候，我們還通過(guò)小組討論等形式進(jìn)行合作，這培養(yǎng)了我們的溝通和合作能力。
結(jié)論：
通過(guò)參加學(xué)校講座，我不僅收獲了新的知識(shí)和觀點(diǎn)，還拓寬了眼界，得到了啟發(fā)和激勵(lì)。學(xué)校講座不僅提供了傾聽和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也鼓勵(lì)學(xué)生們交流與合作。這些講座讓我明白了知識(shí)的重要性和探索的動(dòng)力。我相信這樣的參與和學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十四
我校于11月中旬開展“創(chuàng)建具有獨(dú)特品質(zhì)魅力的學(xué)校文化，是提升教育內(nèi)涵的重要方面”教育活動(dòng)，感受很深。以下談?wù)剮c(diǎn)看法：
學(xué)校文化體現(xiàn)著一個(gè)辦學(xué)者、教育者和受教育者的價(jià)值觀和追求，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念、目標(biāo)、特色、風(fēng)格和氛圍，是學(xué)校發(fā)展的靈魂。長(zhǎng)期以來(lái)，我校始終堅(jiān)持為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的教育理念，學(xué)校形成了“以教學(xué)為中心，以學(xué)生的全面發(fā)展為主線，以德育為根基，確立了“五會(huì)一長(zhǎng)”的人才培養(yǎng)目標(biāo)：“五會(huì)”即“會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)生活、會(huì)健體、會(huì)創(chuàng)造”。
教師是學(xué)校最重要最有價(jià)值的人力資源，是學(xué)校文化建設(shè)中的人本因素。重視教師和教學(xué)文化建設(shè)，培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育理念，專業(yè)化發(fā)展的教師隊(duì)伍，是學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的基本保證。
調(diào)動(dòng)教師自主參與的積極性，堅(jiān)持“看主流，重實(shí)績(jī)，不求全責(zé)備”的原則，為教師的成功創(chuàng)造條件。對(duì)名優(yōu)教師、骨干教師，加強(qiáng)梯隊(duì)建設(shè)，促其發(fā)揮作用，提高層次。對(duì)青年教師，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺(tái)，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。
重視學(xué)校的“軟件”建設(shè)，關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，加快學(xué)校改革與發(fā)展的步伐，全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們的做法是建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。按照科學(xué)、務(wù)實(shí)、高效的原則，學(xué)校對(duì)原有的規(guī)章制度進(jìn)行了進(jìn)一步的修訂和完善，先后出臺(tái)了《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度》、《教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)制度》建立健全了一系列嚴(yán)格的規(guī)章制度。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇一
俗話說(shuō)“環(huán)境造就人”。良好的班級(jí)文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級(jí)文化建設(shè)能夠讓班級(jí)煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級(jí)文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級(jí)的班級(jí)文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒(méi)想到這么短的時(shí)間，我校的班級(jí)文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒(méi)有把班級(jí)文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過(guò)參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)越多越好。
班級(jí)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級(jí)，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺(tái)體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在?？梢哉f(shuō)我們佟二堡一中在班級(jí)文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級(jí)文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。班級(jí)各項(xiàng)制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級(jí)目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)個(gè)體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問(wèn)，樹立了學(xué)好知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的自信心，真正把班級(jí)管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級(jí)事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級(jí)工作中解脫自己。
班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺(jué)。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說(shuō)話”，使無(wú)形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩。
新型的班級(jí)文化建設(shè)，不僅讓我體會(huì)到了不同以往的帶班樂(lè)趣，更讓我懂得了“沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有教育這句話”。因?yàn)樵诎嗉?jí)文化建設(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)了小組和班級(jí)凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級(jí)文化建設(shè)，在“摸著石頭過(guò)河”的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來(lái)，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級(jí)文化建設(shè)必然會(huì)結(jié)出成熟之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇二
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座，深受啟發(fā)和感動(dòng)。講座內(nèi)容涵蓋了廉潔文化的重要性、如何建設(shè)廉潔文化以及廉潔文化在個(gè)人和社會(huì)中的作用等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)廉潔文化的理解更深了，體會(huì)也更為深刻，下面我將就此展開論述。
首先，廉潔文化的重要性在講座中得以明確。在當(dāng)今社會(huì)，廉潔問(wèn)題日益嚴(yán)重，腐敗橫行之風(fēng)勢(shì)也時(shí)有所見，這對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定造成了重大威脅。而良好的廉潔文化則可以成為防止腐敗的利器。廉潔文化不僅可以樹立起法律的震懾力，更是在道德層面對(duì)腐敗行為設(shè)置了道義的禁區(qū)。只有通過(guò)廉潔文化的建設(shè)，才能對(duì)社會(huì)各個(gè)方面形成有效的管控機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)公共利益最大化。
其次，廉潔文化的建設(shè)需要個(gè)人的努力。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地履行自己的社會(huì)責(zé)任。個(gè)人的道德修養(yǎng)和廉潔意識(shí)是廉潔文化建設(shè)的基石。要想建設(shè)廉潔文化，就必須首先從自身做起。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)敢于擔(dān)當(dāng)，積極參與到廉政建設(shè)中來(lái)，自覺(jué)遵守廉政紀(jì)律，摒棄私利，服務(wù)大眾。只有個(gè)人自覺(jué)守法、講廉潔，才能形成強(qiáng)大的廉潔文化力量，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的廉政建設(shè)。
再次，廉潔文化對(duì)于個(gè)人的價(jià)值意義被深刻闡述。廉潔文化的建設(shè)不僅僅是為了社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也是為了個(gè)人的全面發(fā)展。一個(gè)廉潔的文化環(huán)境能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，為個(gè)人提供健康成長(zhǎng)的空間。在廉潔文化的熏陶下，人們能夠樹立起正確的價(jià)值觀，不被功利主義的觀念所迷惑。只有到達(dá)了內(nèi)心的自由，個(gè)人的心靈才能追求真善美，與社會(huì)共享幸福?？梢哉f(shuō)，廉潔文化就是人的良心所在，只有擁有良好的廉潔文化，個(gè)人的努力和尊嚴(yán)才能得到實(shí)現(xiàn)。
最后，在講座中也強(qiáng)調(diào)了廉潔文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用。廉潔文化是國(guó)家發(fā)展的重要基石，是經(jīng)濟(jì)繁榮的保障。一個(gè)充滿了廉潔文化的社會(huì)，會(huì)形成公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，推動(dòng)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。廉潔文化對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)各項(xiàng)改革也有著重要的作用。只有在廉潔文化的引領(lǐng)下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
總之，廉潔文化建設(shè)講座對(duì)于我們認(rèn)識(shí)廉潔文化的重要性起到了很好的引導(dǎo)作用，讓我們正確認(rèn)識(shí)到廉潔文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。外部的監(jiān)督和法律規(guī)范只是廉潔文化建設(shè)的一個(gè)方面，同時(shí)個(gè)人的自我約束也是不可或缺的，只有個(gè)人和社會(huì)共同努力，才能推動(dòng)廉潔文化的真正建設(shè)。我相信，只要每個(gè)人都能在自己的崗位上遵守紀(jì)律，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，良好的廉潔文化就一定能夠逐漸形成，為社會(huì)的繁榮和人的幸福作出貢獻(xiàn)。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇三
何總深入淺出的企業(yè)文化講解，使我深刻領(lǐng)悟到企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的正常運(yùn)行具有多么重要的作用。良好的企業(yè)文化可以改變員工的心智模式，塑造員工全新的職業(yè)性格，從而達(dá)到提高個(gè)人素質(zhì)和服務(wù)技能的目的，真正的實(shí)現(xiàn)“員工的進(jìn)步高于公司的發(fā)展”的價(jià)值觀念。
“企業(yè)的文化是人的文化”，何總的話至今仍在耳邊熒繞。企業(yè)――特別是一個(gè)服務(wù)性的企業(yè)，其提供的產(chǎn)品是建立一定物質(zhì)基礎(chǔ)的服務(wù)，因?yàn)橛辛塑浖姆?wù)，所有的業(yè)務(wù)才能開展，軟件服務(wù)的好壞直接決定了服務(wù)的質(zhì)量，而軟件服務(wù)的操作者就是人，所以說(shuō)：“企業(yè)的主體是人，企業(yè)文化也是因人的存在產(chǎn)生的，同時(shí)，人也是企業(yè)文化的載體，沒(méi)有人的存在，企業(yè)文化就失去了其形成的基礎(chǔ)平臺(tái)。企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是，人的文化是企業(yè)員工的文化，故而，在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，必須重視員工的發(fā)展和人才的留用，沒(méi)有高素質(zhì)人才的存在，沒(méi)有員工素質(zhì)的逐步提高，就不可能有企業(yè)的發(fā)展和開拓，“世紀(jì)經(jīng)理”杰克?韋爾奇先生在其自傳中這樣說(shuō)：我們費(fèi)了很多周折，才知道我們獲得了世界上最好的策略，但是如果沒(méi)有合適的人選發(fā)展，實(shí)現(xiàn)它這些策略恐怕也只能“光開花，不結(jié)果”。所以人才是發(fā)展的根本，人的選擇是在工作過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)的，同時(shí)也需要對(duì)人進(jìn)行不斷的培養(yǎng)，尤其是在酒店提出“員工的進(jìn)步高于公司的發(fā)展”的口號(hào)下，對(duì)員工進(jìn)行定期的業(yè)務(wù)培養(yǎng)和業(yè)務(wù)考核對(duì)員工進(jìn)步有很大的幫助，也可以提高酒店整體的素質(zhì)和形成酒店鮮明的個(gè)性化形象。
企業(yè)文化的創(chuàng)造者是人，載體是人，同時(shí)也作用于人，人是構(gòu)成企業(yè)文化，但不可否定的是，企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人人生的反映和體現(xiàn)，(著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬蓮語(yǔ))，為什么說(shuō)“企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人人生的體現(xiàn)?”因?yàn)槠髽I(yè)文化也是像一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和歷程一樣，其中也有成敗得失，之所以形成了文化，就是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不斷積累的基礎(chǔ)上，而得到的最終的具體一個(gè)深度和高度的、真實(shí)的人的文化，由此可以看出酒店的企業(yè)文化也是個(gè)艱辛的過(guò)程，需要我們員工的團(tuán)結(jié)和共同努力。在事實(shí)上，企業(yè)文化的經(jīng)典案例，如海爾文化、長(zhǎng)虹文化等，都充分體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏、倪潤(rùn)峰的個(gè)性，張瑞敏喜老莊思想，無(wú)為而治，不喜張揚(yáng)，海爾就其人一樣，實(shí)實(shí)在在的經(jīng)營(yíng)發(fā)展。而倪潤(rùn)峰，所領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)虹則不一樣了，其目標(biāo)是一定要做世界電視業(yè)的龍頭。故而說(shuō)，海爾是用產(chǎn)品做企業(yè)，而長(zhǎng)虹是用企業(yè)做產(chǎn)品，在中國(guó)這兩大家電巨頭中，企業(yè)家的個(gè)性體現(xiàn)得非常突出。然而有必要說(shuō)服的是，企業(yè)家的個(gè)性在個(gè)人的感召力和一定的機(jī)制與體制下才能真正的融為下意識(shí)行為，成為企業(yè)文化，并進(jìn)一步的作用于每一位員工。這種作用力從某種程度上是一種吸引力，對(duì)員工的作用于無(wú)形，并且使每位員工都能欣慰的感觸到，并潛移默化的也體現(xiàn)在工作中，對(duì)酒店服務(wù)行業(yè)來(lái)說(shuō)，更是如此。
企業(yè)文化――企業(yè)的靈魂，其改造與建設(shè)務(wù)穩(wěn)健而慎重，循序進(jìn)展，積極而有為。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇四
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神、進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，《摘編》因論述的重要、問(wèn)題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于當(dāng)前貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開辟未來(lái)?！墩帯分械闹匾撌?，來(lái)自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財(cái)富。我們黨和國(guó)家的文化事業(yè)之所以獲得長(zhǎng)足發(fā)展，取得巨大成就，一個(gè)根本原因就是遵循和運(yùn)用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗(yàn)和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問(wèn)題也很多。《摘編》圍繞關(guān)于文化建設(shè)的八個(gè)重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于文化建設(shè)的方方面面和各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于開辟文化事業(yè)的輝煌未來(lái)具有重大意義。
我們國(guó)家現(xiàn)在處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)艱苦奮斗。認(rèn)真的對(duì)待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅(jiān)持以人為本，就要始終堅(jiān)持人民在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。同時(shí)還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇五
文化是軟實(shí)力，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)乎事業(yè)興衰成敗。中國(guó)共產(chǎn)黨濮陽(yáng)第六次黨代會(huì)準(zhǔn)確把握濮陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，從提高各級(jí)干部素質(zhì)、增強(qiáng)執(zhí)政能力、實(shí)現(xiàn)趕超目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，提高干部文化建設(shè)，干部文化建設(shè)是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的助推器，是具有干部文化特色的價(jià)值觀念、團(tuán)體意識(shí)、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。做好干部文化建設(shè)是完善單位體制機(jī)制促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的銳利武器，結(jié)合單位實(shí)際談一下干部文化建設(shè)。
一、干部文化建設(shè)的重要意義
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，對(duì)提高干部的思想素質(zhì)，激勵(lì)約束干部的行為，推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)激情，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)，都具有十分重要的意義。只有好的干部文化才能引領(lǐng)本單位業(yè)務(wù)的快速健康發(fā)展，才能科學(xué)解決工作中遇到的困難和問(wèn)題，才能創(chuàng)新思路科學(xué)決策。近年來(lái)，我單位注重干部文化建設(shè)，不斷組織干部職工培訓(xùn)法律、法規(guī)，倡導(dǎo)干部文化建設(shè)、發(fā)展交通文化‘路政文化，把各項(xiàng)工作做細(xì)做精做成精品工程，始終將干部文化建設(shè)貫穿業(yè)務(wù)全過(guò)程，在干部文化建設(shè)上求創(chuàng)新，探索干部文化建設(shè)的規(guī)律、方式、方法，貼近工作實(shí)際，以干部文化建設(shè)促進(jìn)工作創(chuàng)新發(fā)展。
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，是提高干部領(lǐng)導(dǎo)水平和文化素質(zhì)。目前，我們做好干部文化從制度入手，建立了以黨建、科室、高速巡查、超限超載、車輛許可等主要內(nèi)容的管理制度，來(lái)規(guī)范干部職工行為，增強(qiáng)執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。
二、豐富干部文化內(nèi)涵
在干部文化內(nèi)涵體系建設(shè)中，我們注意將干部文化的共性與路政業(yè)務(wù)特點(diǎn)相結(jié)合，將干部文化建設(shè)與黨建工作相結(jié)合，逐步形成了具有路政業(yè)務(wù)特色和鮮明時(shí)代特點(diǎn)的干部文化內(nèi)涵，即“和諧、專業(yè)、創(chuàng)新、公開、廉政”。
(一)和諧文化。和諧干部文化是社會(huì)主義和諧文化的重要組成部分。在建設(shè)路政支隊(duì)和諧文化過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是大力倡導(dǎo)和諧、民主、團(tuán)結(jié)的氛圍;二是領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭搞好團(tuán)結(jié)，帶頭關(guān)心干部職工生活，滿足職工工作需求;三是建立每周例會(huì)制度，討論重大事項(xiàng)和相關(guān)制度，實(shí)行民主、公開的決策機(jī)制。
(二)專業(yè)文化。是路政支隊(duì)隊(duì)伍的基本要求和重要保證。在建設(shè)路政文化過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是要求干部職工加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等理論知識(shí)及規(guī)章制度的學(xué)習(xí);二是要求每個(gè)干部每年都要制訂讀書計(jì)劃，做好讀書心得體會(huì);三是定期舉行集中的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。專業(yè)文化的建立與發(fā)展，極大地提高了干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化水平。
(三)創(chuàng)新文化。文化創(chuàng)新是豐富一個(gè)單位的精神食糧，是不斷發(fā)展的動(dòng)力與源泉。在創(chuàng)新文化建設(shè)過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
一是堅(jiān)持制度創(chuàng)新。隨著交通事業(yè)的大力發(fā)展，交通管理文化不斷創(chuàng)新，交通部把“交通服務(wù)”定為核心文化，如何服務(wù)好交通是需要研究的大課題，既要服務(wù)好交通建設(shè)，又要保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)不受侵害，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)理念，更新思想觀念，創(chuàng)新工作方法，如何對(duì)惡意超限超載車輛治理，如何保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)，是我們要經(jīng)常研究和探索的課題，我們能否找出一條切實(shí)可行的服務(wù)方法解決這一難題，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)文化，以服務(wù)新理念引領(lǐng)服務(wù)于交通事業(yè)的快速健康發(fā)展，科技時(shí)代，如現(xiàn)在的交通導(dǎo)航、信息物流等交通的科技創(chuàng)新都是一種服務(wù)文化，以好的文化引領(lǐng)科學(xué)的管理，以科學(xué)的管理制度規(guī)范文化建設(shè)，這是相輔相成的，我們不斷修改完善已有的規(guī)章制度，不斷研究出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，制訂新的規(guī)章制度，填補(bǔ)政策空白;二是堅(jiān)持監(jiān)管方式創(chuàng)新。
在監(jiān)管方式創(chuàng)新上，我們陸續(xù)建立或正在建立配套的路政管理系統(tǒng)，把43種文書做成電子文檔系統(tǒng)，對(duì)路上治理超限超載處罰實(shí)時(shí)監(jiān)控，不斷規(guī)范治超行為，樹立一流的交通服務(wù)文化和一流的服務(wù)理念。
(四)公開文化。政務(wù)公開是社會(huì)主義民主建設(shè)中的重要一環(huán)。市路政管理支隊(duì)在政務(wù)公開文化建設(shè)過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是審核程序、標(biāo)準(zhǔn)公開。我們已經(jīng)制訂了三個(gè)工作指引，對(duì)我支隊(duì)的相關(guān)審核事項(xiàng)的程序、標(biāo)準(zhǔn)、上報(bào)材料、審核時(shí)限等做了具體規(guī)定，實(shí)現(xiàn)了審核事項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)化、透明化、公開化和公正化;二是建立許可流程的公開機(jī)制。在路政支隊(duì)的網(wǎng)站上對(duì)超限、橋梁、廣告塔等項(xiàng)目的一系列許可程序進(jìn)行公開，便捷車戶和有關(guān)單位的查詢，實(shí)行陽(yáng)光作業(yè)。
(五)廉政文化。廉政是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)黨員干部的本質(zhì)要求。在建設(shè)廉政文化過(guò)程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)并嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗建設(shè)的一系列規(guī)定和文件;二是將廉政工作形象化為三個(gè)管住，即：管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的腳，不該去的不去;三是經(jīng)常在各種會(huì)議上強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，做到警鐘長(zhǎng)鳴;四是建立互相監(jiān)督、互相制約內(nèi)部工作機(jī)制，防止個(gè)人說(shuō)了算。
三、干部文化的核心價(jià)值觀
干部文化建設(shè)的首要任務(wù)是提煉本單位的核心價(jià)值觀。我們?cè)谔剿鞲刹课幕ㄔO(shè)核心價(jià)值觀的過(guò)程中，注意把握了以下兩點(diǎn)：一是要避免所確定的核心價(jià)值觀口號(hào)化，過(guò)于空洞，流于形式;二是要確保核心價(jià)值觀符合單位業(yè)務(wù)發(fā)展創(chuàng)新的特點(diǎn)，能夠在業(yè)務(wù)的發(fā)展中起到根本性的指導(dǎo)作用。
經(jīng)過(guò)不斷探索、不斷總結(jié)、不斷升華，使業(yè)務(wù)最終確定了自己的核心價(jià)值觀，即“堅(jiān)持依法辦事，做好與高速業(yè)主的合作。做好與許可車主和建設(shè)單位的服務(wù)，堅(jiān)持依法辦事就是要牢固樹立法制意識(shí)，嚴(yán)格按照法律法規(guī)及規(guī)章制度辦事，規(guī)范操作規(guī)則，規(guī)范監(jiān)管流程，確?？邕^(guò)高速橋梁和廣告塔等事項(xiàng)的許可，規(guī)范審核標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管的公開、公平、公正和透明。
嚴(yán)格按政策標(biāo)準(zhǔn)辦事，履行相關(guān)職責(zé);就是要充分重視并發(fā)揮監(jiān)管的功能，提高標(biāo)準(zhǔn)要求，美化高速公路環(huán)境。
干部文化建設(shè)的核心價(jià)值觀，是提煉形成為路政工作的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)和行為指南。在工作中，我們始終貫徹“堅(jiān)持依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)行《公路法》和《道路安全保護(hù)條例》，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律，法規(guī)、規(guī)章，嚴(yán)格依法履行各項(xiàng)監(jiān)管職責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作，維護(hù)好路產(chǎn)、路權(quán)，營(yíng)造良好的交通運(yùn)輸環(huán)境，服務(wù)好濮陽(yáng)趕超發(fā)展，建設(shè)好富裕、和諧、美麗新濮陽(yáng)。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇六
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對(duì)我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過(guò)對(duì)海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對(duì)海航有了新的認(rèn)識(shí)和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會(huì)的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過(guò)程中的把所有好的、壞的問(wèn)題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對(duì)策和應(yīng)對(duì)方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們?cè)趯?shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來(lái)看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問(wèn)題發(fā)生或困難來(lái)臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無(wú)對(duì)策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說(shuō)的口語(yǔ)化一點(diǎn)，即不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來(lái)都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會(huì)的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會(huì)可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識(shí)、思想的改變都會(huì)牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會(huì)中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如今的社會(huì)里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問(wèn)題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對(duì)的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長(zhǎng)途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無(wú)疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無(wú)人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會(huì)陷入尷尬、無(wú)奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無(wú)需擔(dān)心，無(wú)法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢(shì)飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒(méi)有提前想到在路途中會(huì)有意外發(fā)生，會(huì)與爆胎的可能，你當(dāng)然會(huì)陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對(duì)生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒(méi)有任何的病癥，但為什么還會(huì)給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會(huì)比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長(zhǎng)到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會(huì)照顧的很好，也相信你會(huì)以整個(gè)生命來(lái)愛他，相信你絕不會(huì)相信也不會(huì)讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會(huì)堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X(jué)得那是國(guó)家對(duì)出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬(wàn)一。如果孩子在以后萬(wàn)一傳染上了疾病，萬(wàn)一因?yàn)闆](méi)有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們?cè)谖覀兩钪兄匮?，因?yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰?、因?yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽](méi)有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o(wú)知，沒(méi)有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會(huì)帶來(lái)了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對(duì)生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)
我們國(guó)家在“預(yù)”方面做的比較好，國(guó)家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計(jì)劃方案時(shí)，總會(huì)以一種整體化的高度和格局來(lái)施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、教育普及、新科技的誕生、市場(chǎng)的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問(wèn)題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無(wú)一對(duì)策。其實(shí)“綠色通道”就是一個(gè)很典型的案例，我們?cè)诤芏嘀卮蟮膰?guó)際項(xiàng)目和重要關(guān)口，我們都會(huì)看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長(zhǎng)一個(gè)心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價(jià)值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時(shí)，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實(shí)，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問(wèn)題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)。
透過(guò)以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對(duì)所有突發(fā)性問(wèn)題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對(duì)，一切工作都會(huì)顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會(huì)留“空”，學(xué)會(huì)在做“a計(jì)劃”之前，再做一套“b計(jì)劃”，因?yàn)椤癰計(jì)劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇七
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座。通過(guò)聽講座，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔文化的重要性，并收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的理解與思考，就這次講座的主題進(jìn)行五段式的連貫闡述。
第一段：引言
廉潔文化建設(shè)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的基石，是堅(jiān)持黨的紀(jì)律和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保證。這次講座為我們打開了一扇了解和建設(shè)廉潔文化的窗口。在講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵及其重要性，深受啟發(fā)。
第二段：廉潔文化的內(nèi)涵
廉潔文化是以廉為首要標(biāo)準(zhǔn)的道德體系，是誠(chéng)信和正直的精神家園。講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵并且深有感觸。廉潔文化不僅包括身體力行的個(gè)人廉潔，更包括了整體社會(huì)的屬性。在我們每個(gè)人的行為中，都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出廉潔文化的積極力量。
第三段：廉潔文化的重要性
廉潔文化的建設(shè)，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都具有重要意義。在講座中，通過(guò)一系列的案例分析，講座嘉賓向我們展示了廉潔文化的重要性。廉潔文化能夠維護(hù)社會(huì)風(fēng)清氣正的環(huán)境，保護(hù)人民群眾的切身利益。個(gè)人廉潔不僅能夠獲得他人的尊重，更能樹立自己的良好形象。因此，我們每個(gè)人在日常生活中都應(yīng)該堅(jiān)守廉潔的底線，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)的進(jìn)程。
第四段：廉潔文化建設(shè)的路徑和對(duì)策
講座中，我們了解到廉潔文化建設(shè)的路徑和對(duì)策。廉潔文化的建設(shè)需要全民參與，個(gè)人和組織都應(yīng)該有自己的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。政府、企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)組織建設(shè)，建立監(jiān)督機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度，嚴(yán)防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。個(gè)人則應(yīng)該自覺(jué)遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的良好行為習(xí)慣。只有通過(guò)多方合力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)廉潔文化建設(shè)的目標(biāo)。
第五段：對(duì)我個(gè)人的啟示
通過(guò)這次講座，我對(duì)廉潔文化建設(shè)有了較為清晰的認(rèn)識(shí)，并且得到了不少啟示。廉潔文化對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)會(huì)自律自助，嚴(yán)格要求自己，提高對(duì)廉潔文化的認(rèn)識(shí)和遵守。同時(shí)，我也要積極參與到廉潔文化的建設(shè)中去，通過(guò)自己的言行舉止引導(dǎo)他人，傳遞正能量。只有以身作則，我們才能夠推動(dòng)廉潔文化建設(shè)的進(jìn)程，為社會(huì)的和諧發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔文化建設(shè)的重要性，明白了廉潔文化的內(nèi)涵和建設(shè)路徑。我將積極踐行廉潔文化，以身作則，發(fā)揮自己的作用，為廉潔文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，我還要通過(guò)向身邊的親朋好友宣傳廉潔文化，讓更多的人認(rèn)識(shí)到廉潔文化的重要性，形成合力，共同推動(dòng)廉潔文化建設(shè)的進(jìn)程。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇八
理念文化使學(xué)校的精神文化，是學(xué)校的精神歸屬，包括了學(xué)校的核心辦學(xué)理念、辦學(xué)的宗旨、辦學(xué)的特色、培養(yǎng)目標(biāo)、還有校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的發(fā)展愿景、人才的理念、管理的理念、發(fā)展的理念等等。這些不是隨便弄個(gè)口號(hào)、選兩個(gè)詞語(yǔ)，寫進(jìn)檔案，掛到墻上就完事。而是提煉出精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)出價(jià)值觀。而現(xiàn)實(shí)情況，我們好多學(xué)校，在理念文化的建設(shè)上缺少思考，缺少研究，更沒(méi)有形成系統(tǒng)的精神鏈，這是我們急需解決的問(wèn)題。
學(xué)校文化構(gòu)建要塑造學(xué)校良好的品牌視覺(jué)形象，以學(xué)校標(biāo)志（?；眨?、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的視覺(jué)文化。它將學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、文化體制、制度規(guī)范等深層次抽象理念轉(zhuǎn)化為具體的符號(hào)形象，通過(guò)個(gè)性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺(jué)方案?jìng)鬟_(dá)學(xué)校的理念和精神，塑造獨(dú)具特色的學(xué)校視覺(jué)新形象，以提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。而現(xiàn)在我們的學(xué)校對(duì)這些缺少深刻的考慮，形成不效果。
學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，通過(guò)具體的符號(hào)和環(huán)境文化來(lái)傳達(dá)和塑造。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)和視覺(jué)元素沒(méi)有進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)，隨機(jī)性強(qiáng)，統(tǒng)一性差，導(dǎo)致規(guī)劃主題不明確，個(gè)性不突出，不成系統(tǒng)，氛圍差，不能塑造統(tǒng)一的個(gè)性的學(xué)校形象，不能構(gòu)建特色環(huán)境文化，不能形成濃厚的文化氛圍，不能打造學(xué)校環(huán)境文化品牌。這些現(xiàn)象成為創(chuàng)建品牌名校、辦出特色，實(shí)現(xiàn)以品牌帶動(dòng)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的嚴(yán)重障礙，大大制約了學(xué)校整體水平的提高。學(xué)校環(huán)境是無(wú)形的教育、無(wú)字的教科書。學(xué)校管理者在管理實(shí)踐中應(yīng)有明確的品牌形象意識(shí)，要加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。怎樣進(jìn)行學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)是擺在各級(jí)學(xué)校最重要的課題。如何確定主題，進(jìn)行文化建設(shè)、主色調(diào)定位？大廳、走廊、各功能室文化氛圍如何營(yíng)造？活動(dòng)區(qū)如何進(jìn)行主題定位和文化營(yíng)造？怎樣根據(jù)不同功能進(jìn)行樓宇命名、道路命名？……這些都是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。
學(xué)校行為文化則是需要全體師生員工的參與和堅(jiān)持才能傳承和發(fā)揚(yáng)，才能達(dá)到文化育人之境界。可以說(shuō)學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過(guò)程和外化，是學(xué)校育人活動(dòng)中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過(guò)一定的行為和有組織的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。如果能用文化來(lái)審視這些行為，并通過(guò)全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個(gè)性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠(yuǎn)了。重視創(chuàng)設(shè)校園活動(dòng)，并注重活動(dòng)形式的標(biāo)識(shí)性或活動(dòng)儀式的規(guī)范性，用看得見的行為方式來(lái)強(qiáng)化一種看不見的教育目的，以期能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生心靈體驗(yàn)的震撼作用，提升活動(dòng)的教育效果。我們認(rèn)為：學(xué)校行為文化建設(shè)一在因勢(shì)利導(dǎo)，二在慎重塑造，三要功夫下在題外。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校品牌文化建設(shè)也逐漸成為教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。我校在過(guò)去幾年的建設(shè)中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。在這篇文章中，我將從目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長(zhǎng)效保持這五個(gè)方面來(lái)分析和總結(jié)我校的品牌文化建設(shè)心得體會(huì)。
首先，目標(biāo)明確是成功建設(shè)學(xué)校品牌文化的關(guān)鍵。一個(gè)明確的目標(biāo)，可以為我們的建設(shè)工作提供指導(dǎo)和動(dòng)力。我校品牌文化建設(shè)的目標(biāo)是“打造一所尊重個(gè)體差異、注重全面素質(zhì)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)?！?。在實(shí)踐中，我們將重視每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)與潛能，注重個(gè)體差異的發(fā)展，在教育過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這個(gè)目標(biāo)的明確性，讓學(xué)校所有的師生都能夠朝著同一個(gè)方向努力，形成良好的合力。
其次，師生參與是學(xué)校品牌文化建設(shè)的重要保障。品牌文化建設(shè)不是一個(gè)人的事情，而是全校師生共同努力的結(jié)果。在我們學(xué)校，我們鼓勵(lì)教師積極參與品牌文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，組織教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和教育研討，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)學(xué)生參與到品牌文化建設(shè)中來(lái)，組織他們參加學(xué)校文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。師生的積極參與確保了品牌文化建設(shè)的高質(zhì)量和長(zhǎng)效性。
第三，形象宣傳對(duì)學(xué)校品牌文化建設(shè)至關(guān)重要。形象宣傳是一所學(xué)校的“門面”，可以影響學(xué)校的聲譽(yù)和地位。我們學(xué)校非常重視形象宣傳工作，建立了校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等宣傳平臺(tái)來(lái)傳播學(xué)校品牌形象和文化理念。我們還定期組織校友活動(dòng)、家長(zhǎng)會(huì)議等活動(dòng)，讓更多的人了解和認(rèn)同學(xué)校的品牌文化。通過(guò)形象宣傳，我們不僅提高了學(xué)校的知名度和影響力，也增強(qiáng)了學(xué)校員工和學(xué)生的自豪感和歸屬感。
第四，特色培育是學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。每所學(xué)校都應(yīng)該有自己的特色，這是學(xué)校吸引人才和學(xué)生的重要因素之一。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，通過(guò)開設(shè)特色課程、組織實(shí)踐活動(dòng)等方式，提供給學(xué)生多樣化的培養(yǎng)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)發(fā)展。特色培育不僅使學(xué)校具有競(jìng)爭(zhēng)力，也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，為他們今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，長(zhǎng)效保持是學(xué)校品牌文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。品牌文化建設(shè)不是一時(shí)的短期行為，而是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和維護(hù)。我們學(xué)校注重文化建設(shè)的長(zhǎng)效保持，建立了一套成熟的管理和運(yùn)營(yíng)機(jī)制，包括品牌標(biāo)準(zhǔn)的制定、品牌文化的培訓(xùn)等，確保學(xué)校品牌文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)師生校友積極參與學(xué)校品牌文化建設(shè)，共同維護(hù)學(xué)校的品牌形象和文化氛圍。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合而復(fù)雜的工作。通過(guò)目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長(zhǎng)效保持這五個(gè)方面的努力，我校在品牌文化建設(shè)中積累了一些有價(jià)值的心得和經(jīng)驗(yàn)。相信在今后的工作中，我們會(huì)繼續(xù)努力，不斷提高品牌文化建設(shè)的水平和質(zhì)量。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十
自19xx年參加工作到20xx年，在教育一線的13年自認(rèn)為也練就成了應(yīng)試教育的“優(yōu)秀人”，去年7月受局黨組信任到龍王中學(xué)歷練，近一年來(lái)，我相繼參加了20xx年湖北省、襄陽(yáng)市校長(zhǎng)協(xié)會(huì)年會(huì)學(xué)習(xí)，參觀了本市區(qū)近20所學(xué)校;上周在襄州區(qū)校園文化建設(shè)推進(jìn)會(huì)又聆聽了浙江新昌中學(xué)王偉勇校長(zhǎng)和本區(qū)考察團(tuán)的考察報(bào)告，加之我平時(shí)對(duì)“中國(guó)教育報(bào)、中國(guó)教師報(bào)、人民教育、中小學(xué)校長(zhǎng)、校長(zhǎng)視野”等報(bào)刊官方微信、qq群及名校官網(wǎng)的關(guān)注和閱讀，可以說(shuō)來(lái)對(duì)校園文化建設(shè)的體會(huì)和思考頗多。
“人管人累死人，制度管人煩死人，文化管人管靈魂。”名家治校、名校成長(zhǎng)都經(jīng)歷了一個(gè)從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化這個(gè)層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍，是從外化到內(nèi)化的文化積累、沉淀過(guò)程。許多名家名校成功的案例表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。教育專家已達(dá)成共識(shí)：文化的核心是“人”，歸根結(jié)底，文化就是人化，人化的過(guò)程就是文化的過(guò)程，文化的過(guò)程就是人化的過(guò)程。學(xué)校文化是一所學(xué)校的核心價(jià)值和靈魂所在，對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，學(xué)校文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長(zhǎng)的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長(zhǎng)的自信和力量。
中小學(xué)校園文化是指以中小學(xué)校園為地理環(huán)境圈，以社會(huì)文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過(guò)程中的活動(dòng)方式和活動(dòng)結(jié)果。這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動(dòng)與發(fā)展。它涵蓋了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四個(gè)層面，與此相對(duì)應(yīng)，它所釋放出的強(qiáng)大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度、觀念和行為四方面的控制。而這四層對(duì)應(yīng)關(guān)系中，精神文化建設(shè)和辦學(xué)理念凝析又是其核心。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前我們對(duì)校園文化建設(shè)存在諸多問(wèn)題或誤區(qū)，主要表現(xiàn)一下幾個(gè)方面：
1、對(duì)校園文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清、片面理解校園文化建設(shè)。有很多人認(rèn)為抓校園文化建設(shè)就是栽栽樹、種種花、寫寫標(biāo)語(yǔ)、做做宣傳，而這些只是改善了文化外觀即“顯文化”，對(duì)校園文化的影響不夠深遠(yuǎn)，雖然不少學(xué)校的校園看起來(lái)布局合理，格調(diào)也優(yōu)雅，起到了凈化、綠化、美化的作用，卻缺少特色和活力，張貼的名人像、警句格言一成不變，學(xué)生對(duì)此熟視無(wú)睹，布置成了一種擺設(shè)，這就沒(méi)有起到一個(gè)育人的作用。
2、對(duì)校園文化建設(shè)的作用認(rèn)識(shí)不足、校園文化活動(dòng)開展不夠?，F(xiàn)在，不少中小學(xué)校雖然開始重視校園文化的建設(shè)，但對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)還停留在只花錢而不產(chǎn)生效益的層面上，雖然不少學(xué)校的文化活動(dòng)看起來(lái)豐富多彩，卻是以應(yīng)付上級(jí)有關(guān)活動(dòng)為目的，組織不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有體現(xiàn)校園文化的多層面、多內(nèi)容的特點(diǎn)，沒(méi)能真正地拓寬學(xué)生知識(shí)面、以及培養(yǎng)學(xué)生的交際協(xié)調(diào)能力等相關(guān)能力，部分教師片面的認(rèn)為校園活動(dòng)等都是浪費(fèi)時(shí)間和精力的，從而忽視了對(duì)校園活動(dòng)的開展。
3、在校園文化建設(shè)過(guò)程中急于求成、急功近利。一些校長(zhǎng)外出考察，對(duì)人家學(xué)校的辦學(xué)理念不聞不問(wèn)，對(duì)專家、學(xué)者的理論講座嗤之以鼻;只對(duì)管理制度和技術(shù)層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無(wú)知。在這種情況下，要其辦出特色學(xué)校，形成辦學(xué)理念顯然是不可能的。在一些校園文化建設(shè)的實(shí)踐中，管理者也提出了種種的要求與設(shè)想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒(méi)有得到教職工和廣大學(xué)生的認(rèn)可，內(nèi)化程度極低，結(jié)果“特色”、“理念”成了口號(hào)，“規(guī)章制度”成了“擺設(shè)”。若再?gòu)?qiáng)行推進(jìn)，滋生的只能是“上有政策，下有對(duì)策”的形式主義。
學(xué)校文化主要指學(xué)校內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一所學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。其核心要素是學(xué)校精神和價(jià)值取向。其本質(zhì)是人文環(huán)境和文化氛圍。校園文化主要包括一下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1、精神文化是學(xué)校文化的靈魂。精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心，也是學(xué)校文化建設(shè)所要追求的終極價(jià)值。它主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和價(jià)值觀。在精神文化的構(gòu)成中，辦學(xué)理念是靈魂，校訓(xùn)是核心。它們是學(xué)校辦學(xué)行為的意義之源，集中體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神，寄托著全校師生的共同理想和價(jià)值追求。因此，我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)過(guò)程中不能只重視文化成績(jī)，只關(guān)注中考的升學(xué)率,不能用分?jǐn)?shù)成績(jī)一把尺去量，對(duì)學(xué)生要實(shí)施多元評(píng)價(jià)。也就是從某種意義上講，辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、校訓(xùn)等構(gòu)成了學(xué)校的行動(dòng)指南。
2、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的校園環(huán)境、公共設(shè)施、宣傳陣地等，是學(xué)校文化信息的無(wú)聲傳播者，是學(xué)校的文化名片，體現(xiàn)學(xué)校的外在形象和品味，著名學(xué)者朱永新教授的說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校的品味首先是一個(gè)學(xué)校的校園品味，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)建筑，每一處視窗和每一處綠化都應(yīng)該精心雕刻?！笨梢姡镔|(zhì)文化同樣具有強(qiáng)大的育人功能，校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的熏陶是具影響力的。因此，我認(rèn)為要發(fā)揮環(huán)境育人的功能，就必須建設(shè)文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，使全體師生員工能在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達(dá)到陶冶情操的目的。
3、制度文化是學(xué)校文化的基石?！爸贫纫?guī)范行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣培育傳統(tǒng)，傳統(tǒng)形成文化?！敝贫任幕蔷裎幕哪Y(jié)，也是行為文化實(shí)現(xiàn)的保障，對(duì)師生的價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度和行為準(zhǔn)則起著十分重要的作用，它包括學(xué)校的組織架構(gòu)、決策機(jī)制和管理規(guī)章等。學(xué)校的管理不是“防和堵”，而是“喚醒和激勵(lì)”。管理要力求效能的最大化，要人當(dāng)其才，益精其能，大處著眼，小處著手，人文管理才是有文化含量的管理，制度也許管得了人，但不一定管得了心。只有文化才能在制度管不著的地方起作用。
4、行為文化是學(xué)校文化的精髓。行為文化包括圍繞學(xué)校辦學(xué)理念和思想所開展的一系列教育活動(dòng)的文化(亦稱活動(dòng)文化)，以及通過(guò)全體師生的言行所體現(xiàn)出來(lái)的文化元素。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是要通過(guò)行為來(lái)達(dá)成的，如果我們用文化的眼光來(lái)審視這些行為，努力培育并彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的行為文化。那么，我們就有可能達(dá)到文化育人的至高境界。
近一年來(lái)，我親自參與并組織有特長(zhǎng)的教師在反復(fù)調(diào)研討論的基礎(chǔ)上對(duì)校園文化進(jìn)行了初步設(shè)計(jì)，擬定了以“勵(lì)志做人”為主題與學(xué)校書法特色項(xiàng)目創(chuàng)建相結(jié)合的建設(shè)思路，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)狀況和美觀、高雅、節(jié)儉原則量體裁衣、分期進(jìn)行。目前在學(xué)校內(nèi)外的主路建成了兩個(gè)文化長(zhǎng)廊;在男生樓前和七八年九級(jí)教學(xué)樓前建成了以書法為主的古印墻、書體書法精神立柱、漢字文化、書法家故事、書體介紹和名家作品欣賞;在教寢室布置了師生書法作品供學(xué)生借鑒欣賞;在教室添置了圖書角，學(xué)生集體將學(xué)校圖書室書借閱到教室，方便學(xué)生借閱;再則利用課外活動(dòng)時(shí)間積極開展書法、合唱、象棋、籃球、乒乓球等興趣小組，豐富學(xué)生的校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境，力爭(zhēng)讓全校師生在潛移默化中受到教育，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)的收獲和感受，在今后的工作中我將從以下幾個(gè)方面再做努力：
1、在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化。做文化人必須勤學(xué)、善思、篤行?！白钍菚隳苤逻h(yuǎn)”，“腹有詩(shī)書氣自華”，我們要?jiǎng)?chuàng)辦讀書節(jié)，充分發(fā)揮教室圖書角的功能，及時(shí)補(bǔ)充圖書數(shù)量、豐富校園內(nèi)容，營(yíng)造讀書氛圍，把創(chuàng)建書香校園變成現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)豐富校園文化的內(nèi)涵，要進(jìn)一步提煉學(xué)校特色，詮釋學(xué)校精神文化，使全體師生不僅知曉，更要認(rèn)同，還要盡可能融入到工作和學(xué)習(xí)過(guò)程之中。通過(guò)思考和借鑒，要進(jìn)一步提升校園環(huán)境文化的品味，凸顯環(huán)境育人功能。
2、在活動(dòng)中培育學(xué)校文化。學(xué)校要進(jìn)一步搭建活動(dòng)平臺(tái)，創(chuàng)新思路，拓展資源，扎實(shí)開展豐富多彩的系列校園活動(dòng)，文體藝術(shù)、讀書演講、教學(xué)比武、教育論壇、軍訓(xùn)勵(lì)志、健身競(jìng)技、節(jié)日聯(lián)歡、大事慶典等等。提倡師生人人參與，體驗(yàn)成功分享的快樂(lè)，詩(shī)意生活，幸福人生。
3、在言行中彰顯學(xué)校文化。從某種意義上講，學(xué)校文化是學(xué)校每個(gè)師生思想、言行的集中反映。個(gè)人和學(xué)校，學(xué)校和個(gè)人有著緊密相連的文化關(guān)聯(lián)性。那種漠視學(xué)校，無(wú)視學(xué)校興衰的思想和言行都是與學(xué)校文化相悖的，應(yīng)該拋棄。全體教職工要外樹精神，內(nèi)修氣質(zhì)，言行得體，舉止有度，人文合一，以此影響學(xué)生的言行，則善莫大焉。
俗話說(shuō)“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個(gè)樸素而深刻的真理：一個(gè)人在學(xué)校受教育的時(shí)間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長(zhǎng)時(shí)間。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競(jìng)爭(zhēng)力的表現(xiàn)。怎樣做教育的真人，怎樣營(yíng)造出自己學(xué)校的文化，這是每個(gè)校長(zhǎng)必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
學(xué)校文化是什么?它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設(shè)，僅有這些東西的學(xué)校，總讓人感到欠缺。作為校長(zhǎng)首先應(yīng)有自己的教育思想、辦學(xué)理念，這才是學(xué)校文化的靈魂。當(dāng)然只是校長(zhǎng)自己有思想、有理念還不夠。好的校長(zhǎng)好就好在能把新的、好的先進(jìn)理念轉(zhuǎn)化成具體的、可操作的目標(biāo)，并使之成為全體師生的共同追求。其次是建立在相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。學(xué)校所有的制度要以人為本，符合國(guó)家法律法規(guī)和有關(guān)政策的要求，要有改革創(chuàng)新意識(shí)，制度建立或修改要遵循民主管理原則，廣泛聽取廣大教職工的意見，把制度建立在廣大教職工認(rèn)可、滿意的基礎(chǔ)之上，保證制度的合理性、科學(xué)性和可操作性。再次，辦學(xué)特色與學(xué)校文化是一脈相承的。實(shí)際上辦學(xué)理念明確并能為校園人內(nèi)化的學(xué)校，就一定能形成自己的辦學(xué)特色。勿庸諱言，辦學(xué)特色的建設(shè)會(huì)遇到很多困難，要承受來(lái)自社會(huì)、家長(zhǎng)、教師各個(gè)方面的壓力。但如果有了這種思想，這種思想又是切合實(shí)際的，就一定能慢慢地為全體師生所接受。
學(xué)校是一個(gè)文化場(chǎng)所，從事的是文化傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校自身不會(huì)主動(dòng)生成文化，它需要校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家有意識(shí)地去建設(shè)。因此，建設(shè)有特色的校園文化，是校長(zhǎng)的崇高使命。
總之，僅有思想是浪漫的，缺乏思想的行動(dòng)是蠻干的，思想+行動(dòng)才是燦爛的。我堅(jiān)信，在襄州教育的沃土上，有襄州教育所有黨員干部領(lǐng)導(dǎo)及教職工智慧的澆灌，燦爛的思想之花必將結(jié)出璀璨的文化之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十一
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母的言談舉止、道德品質(zhì)以及家庭的`溫馨、和睦對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
學(xué)習(xí)疲勞是孩子在連續(xù)學(xué)習(xí)之后出現(xiàn)的一種生理、心理異常狀態(tài)，其表現(xiàn)是：大腦反應(yīng)遲鈍，頭麻木或者疼痛，注意力分散，對(duì)什么都不感興趣。作為孩子的父母，應(yīng)該正確面對(duì)和處理這種現(xiàn)象，使孩子運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育，會(huì)逐步把過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)減下來(lái)，家長(zhǎng)應(yīng)積極配合。報(bào)名參加各種小班，宜少而精，不能讓孩子沒(méi)有休息、娛樂(lè)、玩耍的時(shí)間。
培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是不論培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，都必須循序漸進(jìn)，持之以恒;二是征得老師的幫助，學(xué)校配合起來(lái)做工作，光靠家長(zhǎng)是不行的。
一次學(xué)習(xí)時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間合適，依每個(gè)孩子的情況而定，但一定分段學(xué)習(xí)，間隔10-15分鐘。休息也應(yīng)采取積極方式，參加輕微的體育活動(dòng)，如深呼吸、做幾節(jié)體操、擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)等。
多數(shù)家庭不存在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但是如何合理營(yíng)養(yǎng)卻是許多家長(zhǎng)注意不到的。
總而言之，克服學(xué)習(xí)疲勞的問(wèn)題，需要家長(zhǎng)掌握對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律，特別是用腦衛(wèi)生的認(rèn)識(shí)，并把有關(guān)道理與孩子交流，讓孩子也明白科學(xué)用腦的常識(shí)，共同采取可行的措施。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十二
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的任務(wù)，它涉及到學(xué)校的各個(gè)方面，包括學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校的文化傳承、學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)等等。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷探索和實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善。最近，我校對(duì)學(xué)校品牌文化建設(shè)進(jìn)行了一系列的探索和實(shí)踐，取得了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，現(xiàn)在就向大家分享。
第二段：重視優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量
一個(gè)學(xué)校的品牌文化建設(shè)的核心是其教育教學(xué)質(zhì)量。在我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)過(guò)程中，我們始終把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位。我們注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，每個(gè)教師都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選拔，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，做到以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。我們還推行了多元評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生的評(píng)價(jià)成為促進(jìn)教師發(fā)展的重要參考。通過(guò)這些措施，我們學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量得到了明顯提升。
第三段：弘揚(yáng)校園文化
學(xué)校的文化傳承是品牌文化建設(shè)的重要方面。我們學(xué)校注重弘揚(yáng)校園文化，通過(guò)開展各種文化活動(dòng)和主題教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信心。我們鼓勵(lì)學(xué)生參與社團(tuán)組織，豐富課余生活；組織各類文化講座和展覽，開展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)等等。通過(guò)這些舉措，我們學(xué)校的校園文化得到了充分展示和傳承，為學(xué)校品牌文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：注重學(xué)生培養(yǎng)
學(xué)生培養(yǎng)是學(xué)校品牌文化建設(shè)的根本目標(biāo)。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)。我們鼓勵(lì)學(xué)生參加各類學(xué)科競(jìng)賽和文化活動(dòng)，提供廣泛的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。我們還注重學(xué)生的道德教育和社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過(guò)這些努力，我們學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)取得了明顯成效，得到了社會(huì)的認(rèn)可和好評(píng)。
第五段：總結(jié)和展望
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個(gè)需要持之以恒的過(guò)程，我們學(xué)校在這方面取得了一些經(jīng)驗(yàn)和成果，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。我們將進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高學(xué)校品牌的知名度和影響力。我們將進(jìn)一步弘揚(yáng)校園文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新精神。我們將進(jìn)一步深化學(xué)生培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀社會(huì)人才。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)會(huì)取得更加輝煌的成就。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要我們?nèi)熒墓餐?。只有通過(guò)優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量、校園文化的弘揚(yáng)和學(xué)生培養(yǎng)，我們學(xué)校的品牌文化才能得到更好地建設(shè)和傳承。我校在這方面取得了一定的經(jīng)驗(yàn)和成果，但也需要不斷完善和提升。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)必將朝著更高的目標(biāo)和更大的成就邁進(jìn)。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十三
在學(xué)校里，我有幸參加了許多有關(guān)各種話題的講座。這些講座不僅僅拓寬了我的知識(shí)面，還激發(fā)了我對(duì)各種話題的興趣。通過(guò)參加講座，我明白了學(xué)校講座的重要性，同時(shí)也得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：傾聽與學(xué)習(xí)
學(xué)校講座是一個(gè)傾聽和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。無(wú)論是關(guān)于科學(xué)、文化、歷史還是其他話題的講座，每一個(gè)講座都提供了新的知識(shí)和觀點(diǎn)。在講座期間，我認(rèn)真傾聽演講者的言語(yǔ)，同時(shí)也做好筆記以便后續(xù)復(fù)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式幫助我更好地掌握和理解知識(shí)，并在以后的學(xué)習(xí)中有所裨益。
第三段：拓寬眼界
學(xué)校講座不僅為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還能幫助我們拓寬眼界。通過(guò)講座，我能夠了解到各種各樣的觀點(diǎn)和思想，尤其是那些與我平常接觸較少的領(lǐng)域。這種拓寬眼界的經(jīng)驗(yàn)不僅讓我更開放地去看待世界，也讓我更容易接受并理解其他人的觀點(diǎn)。
第四段：?jiǎn)l(fā)與激勵(lì)
通過(guò)聽取講座，我遇到了一些優(yōu)秀的演講者。他們的獨(dú)特見解和激情激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)和探索的欲望。他們的經(jīng)歷和故事給了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到只要努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。這些講座不僅讓我感到振奮和激勵(lì)，也幫助我在日常生活中更加積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第五段：交流與合作
學(xué)校講座還鼓勵(lì)學(xué)生們交流與合作。傾聽演講者的觀點(diǎn)同時(shí)也是一個(gè)分享自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。講座過(guò)程中，我與同學(xué)們交流并討論自己的見解，這使我更加意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。有時(shí)候，我們還通過(guò)小組討論等形式進(jìn)行合作，這培養(yǎng)了我們的溝通和合作能力。
結(jié)論：
通過(guò)參加學(xué)校講座，我不僅收獲了新的知識(shí)和觀點(diǎn)，還拓寬了眼界，得到了啟發(fā)和激勵(lì)。學(xué)校講座不僅提供了傾聽和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也鼓勵(lì)學(xué)生們交流與合作。這些講座讓我明白了知識(shí)的重要性和探索的動(dòng)力。我相信這樣的參與和學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會(huì)篇十四
我校于11月中旬開展“創(chuàng)建具有獨(dú)特品質(zhì)魅力的學(xué)校文化，是提升教育內(nèi)涵的重要方面”教育活動(dòng)，感受很深。以下談?wù)剮c(diǎn)看法：
學(xué)校文化體現(xiàn)著一個(gè)辦學(xué)者、教育者和受教育者的價(jià)值觀和追求，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念、目標(biāo)、特色、風(fēng)格和氛圍，是學(xué)校發(fā)展的靈魂。長(zhǎng)期以來(lái)，我校始終堅(jiān)持為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的教育理念，學(xué)校形成了“以教學(xué)為中心，以學(xué)生的全面發(fā)展為主線，以德育為根基，確立了“五會(huì)一長(zhǎng)”的人才培養(yǎng)目標(biāo)：“五會(huì)”即“會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)生活、會(huì)健體、會(huì)創(chuàng)造”。
教師是學(xué)校最重要最有價(jià)值的人力資源，是學(xué)校文化建設(shè)中的人本因素。重視教師和教學(xué)文化建設(shè)，培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育理念，專業(yè)化發(fā)展的教師隊(duì)伍，是學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的基本保證。
調(diào)動(dòng)教師自主參與的積極性，堅(jiān)持“看主流，重實(shí)績(jī)，不求全責(zé)備”的原則，為教師的成功創(chuàng)造條件。對(duì)名優(yōu)教師、骨干教師，加強(qiáng)梯隊(duì)建設(shè)，促其發(fā)揮作用，提高層次。對(duì)青年教師，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺(tái)，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。
重視學(xué)校的“軟件”建設(shè)，關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，加快學(xué)校改革與發(fā)展的步伐，全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們的做法是建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。按照科學(xué)、務(wù)實(shí)、高效的原則，學(xué)校對(duì)原有的規(guī)章制度進(jìn)行了進(jìn)一步的修訂和完善，先后出臺(tái)了《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度》、《教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)制度》建立健全了一系列嚴(yán)格的規(guī)章制度。