感悟是一份自我提升和成長(zhǎng)的禮物，它能夠給予我們力量和動(dòng)力去追求更好的未來(lái)。尋找感悟的方式可以是讀書(shū)、觀影、旅行等，多樣化的體驗(yàn)有助于激發(fā)感悟的靈感。這是幾位名人在感悟中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，希望能夠?yàn)榇蠹业膶?xiě)作提供一些參考。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇一
1、耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱，不管環(huán)境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達(dá)到目的。
：激烈和狂熱是短暫的，很難持續(xù)下去，而做成一件事情需要長(zhǎng)期的努力和奮斗，因此耐心和持久就顯得更加重要了，不改初心，便有可能最終戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己想要的目的，這是青少年需要理解和領(lǐng)悟的地方。
2、光線投射在寧?kù)o的海底，仿佛是透過(guò)光譜被曲折分析的`光線一般，色彩紛呈美不勝收。
：這句話寫(xiě)出類在海底航行過(guò)程中看到的奇妙的光纖，是非常美麗有趣的，而這些是需要展開(kāi)想象力才有可能寫(xiě)出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代并沒(méi)有潛水艇，也沒(méi)有海底攝像機(jī)。
3、誰(shuí)也不能比善良仁愛(ài)的人們更優(yōu)秀。
【：是的，任何美德都必須建立在善良仁愛(ài)的基礎(chǔ)之上，我非常欣賞劉心武對(duì)文化的解說(shuō)，其中就有提到“為他人著想的善良”，這就是美德。
4、雖然希望渺茫，但是希望總是深深地扎根在人心里的??！
：人一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，雖然我們處理事情的時(shí)候也需要謹(jǐn)慎，但樂(lè)觀執(zhí)著的精神在關(guān)鍵時(shí)候可以幫助我們撐起關(guān)鍵的步子，這就是希望的力量，是一種信念所在。
5、要是想把什么人忘記，是不會(huì)把要忘記的人照亮的。
：這是指人們的心理世界具有一些規(guī)律，人們一般會(huì)排斥記憶想要忘記的人，不遠(yuǎn)想起一些不愉快的事情，滿足生活和心理上的精神需求。
6、到這里，植物界開(kāi)始和礦物界競(jìng)爭(zhēng)。一些垂頭喪氣的向陽(yáng)花，余香飄渺，葉已半凋的花冠耷拉著。在長(zhǎng)葉枯萎的蘆薈下，星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)著一些菊花，樣子顯得有些靦腆。在一條條巖漿流之間，我還發(fā)現(xiàn)了一些小紫羅蘭，依然清香撲鼻。我承認(rèn)，我貪婪地聞了聞。芳香，是花的靈魂，而水生植物的花，色彩絢麗，卻沒(méi)有靈魂！
：海底世界是奇妙的，有很多我們沒(méi)有認(rèn)知到的奇特水生植物，色彩絢麗、形狀多樣，而在那個(gè)時(shí)代，我們對(duì)海底的認(rèn)知其實(shí)非常的少，而文學(xué)家在寫(xiě)作的時(shí)候，也需要展開(kāi)強(qiáng)大的想象力，但這也讓我們看到了文字的魅力，而長(zhǎng)期這樣寫(xiě)作，更是可以提升我們的想象空間，讓我們變得具有文學(xué)創(chuàng)造力，可見(jiàn)，凡事有利有弊，當(dāng)我們生活在逆境當(dāng)中時(shí)，只要具備一顆樂(lè)觀的心，就能創(chuàng)造奇跡，也許這并不是什么壞事。
7、由于人類變幻不定的本性，好從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，當(dāng)初遠(yuǎn)征事業(yè)最熱烈的擁護(hù)者必然變成最狂熱的反對(duì)者。
：這句話告訴了我們信仰的力量和重要性，尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，更要有一桿秤，堅(jiān)定不移的步伐會(huì)讓追隨者充滿希望，而一旦領(lǐng)導(dǎo)者喪失了信心或者倒戈了，那么帶來(lái)的問(wèn)題就是沉重的，原先的追隨者和信徒會(huì)認(rèn)為被拋棄和出賣了，因此會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
8、我的心在這個(gè)國(guó)家，并且到最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家。
：愛(ài)國(guó)主義精神是我們作為一個(gè)國(guó)家的公民，對(duì)自己到的祖國(guó)的愛(ài)護(hù)和尊敬之情，我們只有生活在自己的種族所在地，才是最安心最有安全感的，這就是作者闡述的思想觀念。
9、餐廳里的裝飾既高雅又樸素，兩邊各放著一個(gè)高大的橡木餐柜，上面有烏木的裝飾花紋。餐柜由一些隔板隔開(kāi)，這些隔板都呈流線型，上面擺放著一些貴重的陶器、瓷器和玻璃器皿。天花板上的圖案精美極了，燈火透過(guò)來(lái)也顯得分外柔和。
：通過(guò)這段文字，我們體會(huì)到了文字的力量和作者的深厚的文學(xué)功底，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)描寫(xiě)這些陳設(shè)，并且寫(xiě)得讓人很容易想想，這是非常了不起的，而我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，往往就缺乏這種描寫(xiě)的技巧和對(duì)文字的把控能力，這是需要長(zhǎng)期積累和思考，才能領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到的文學(xué)技巧。
10、但是，還沒(méi)有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯。
：這段文字寫(xiě)出來(lái)海底冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，雖然冒險(xiǎn)是一種勇敢的精神，但冒險(xiǎn)也是充滿了危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能喪命，被海怪和一望無(wú)際的大海吞噬，而通過(guò)這樣的描寫(xiě)，讓小說(shuō)充滿了傳奇色彩，更加有趣味。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇二
這個(gè)星期，我讀了一本叫《秘密花園》的書(shū)。讀完之后，我深深地感到心靈受到了很大的震撼。
一場(chǎng)可怕的瘟疫使10歲的小瑪麗成了孤兒，不得不被送往畫(huà)眉莊園。畫(huà)眉莊園是一個(gè)古老而充滿神秘感的地方，有被鎖了10年的花園，有被秘密藏在房間里的小男孩。而瑪麗的到來(lái)改變了一切。她發(fā)現(xiàn)被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來(lái)的園門(mén)，也發(fā)現(xiàn)了那個(gè)被藏起來(lái)的小男孩，她的表哥克林?，旣悺⒖肆?、和荒野上長(zhǎng)大的男孩一起，喚醒了沉睡10年的古老花園。
讀了這篇文章，我深深地體會(huì)到，只有樂(lè)觀，積極，微笑，才會(huì)使我們有精神，也只有有精神，我們才會(huì)擁有健康。病痛，往往只有在我們心里。心里有病，才是最折磨人的病。
同時(shí)，成人比孩子更容易忽視快樂(lè)，甚至漠視快樂(lè)。童年是一去不復(fù)返的光陰。在兒童時(shí)代的那種對(duì)快樂(lè)的天然領(lǐng)悟和完全接納的能力，更是珍貴。文中克蘭文老爺在愛(ài)妻過(guò)世之后，埋了花園的鑰匙，想借此阻斷對(duì)愛(ài)妻的思念，但是這卻使他淪為悲傷和痛苦的階下囚。隔斷快樂(lè)并不能換來(lái)寧?kù)o，它只能使你郁悶不堪，在孤獨(dú)和痛苦中死亡，走向永遠(yuǎn)的黑暗。快樂(lè)是人生之本，人如果沒(méi)有了快樂(lè)，就如行尸走肉一般。沒(méi)有了快樂(lè)，也就沒(méi)有了成功的喜悅;沒(méi)有了失敗的淚水;沒(méi)有了失去后的珍惜;沒(méi)有了一切的情感?；▓@是在快樂(lè)中誕生，在悲劇中塵封，又是在快樂(lè)中開(kāi)啟，這是一個(gè)多么戲劇性的轉(zhuǎn)變吶!
讀完《秘密花園》這本書(shū)后，我懂得了，讓自己快樂(lè)起來(lái)!我們無(wú)法改變整個(gè)世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂(lè)起來(lái)!
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇三
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說(shuō)：”我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> ”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道。
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇四
藍(lán)天下，深藍(lán)的海在海風(fēng)餓吹拂下，閃耀著金色的光芒。這塊充滿神秘的海域。這本書(shū)雖然是作者在若干年前著成的，但其對(duì)大海的想象實(shí)在太像了，仿佛他就是生活在海底的生物，在大海中旅游過(guò)一般。
作者的筆下大海是慈祥的，是傳奇的，是夢(mèng)幻的。也許那怪怪的船長(zhǎng)并沒(méi)有好的影象，但他淵博的知識(shí)令人佩服。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，學(xué)的是別人發(fā)現(xiàn)好的定理，用的是別人發(fā)明好的東西，我們?nèi)鄙倭耸裁?是一種想象和創(chuàng)造的精神。
也許，這樣問(wèn)一問(wèn)自己，開(kāi)動(dòng)大腦想一想，在未來(lái)的某一天你考慮到前人所不曾想道的，提出前人所不曾問(wèn)過(guò)的問(wèn)題，你的人生就會(huì)披上一片彩虹，你的人生也會(huì)多一筆美麗的回憶。
即使沒(méi)有什么重大發(fā)現(xiàn)，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)，我們也會(huì)有一段值得珍藏一輩子的美好回憶。
想象是實(shí)踐的第一步，是花兒開(kāi)放前的蓓蕾。創(chuàng)造是成功的墊腳石，是結(jié)果前孕育的胚胎。
我們要發(fā)揮自己的激情。點(diǎn)燃青春的夢(mèng)想!
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇五
前幾天，我有幸讀了《高貴的施舍》這篇文章，讓我明白了“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”的真正內(nèi)涵。
當(dāng)我一看到這題目，我就產(chǎn)生了好奇心?！笆┥帷北旧砭褪前沿?cái)物送給窮人和出家人。照往常的經(jīng)驗(yàn)，乞丐到我家時(shí)，我媽總是這樣叫著：“小雅，把那柜子上的1元錢拿給那門(mén)外的‘老人’”?？深}目“施舍”前卻用了“高貴”兩字。
我迫不及待地往下看，當(dāng)我看到乞丐是一位失去了左臂的年輕人，我不禁潸然淚下。好可憐的一位乞丐呀！“母親”沒(méi)有直接給他錢，而是讓這個(gè)乞丐把房前的一堆磚搬到房后。開(kāi)始乞丐不愿意，“母親”就用一只手搬了兩塊磚到房后，乞丐看了后，只好把房前的磚搬到房后，整整花了兩個(gè)小時(shí)。
看到這里：心想這位“母親”好可恨，我真是疑惑不解這位母親的做法。帶著這種心情，我繼續(xù)往下讀。當(dāng)我讀完這篇文章后我終于被這位母親的良苦用心深深地感動(dòng)了。為了讓乞丐懂得靠自己的力氣掙錢，“母親”才讓乞丐搬這堆似乎沒(méi)必要搬的磚。搬完磚后“母親”給了乞丐20元錢。讀到這兒我才知道這位母親不僅給了乞丐同情與關(guān)心，更重要的是給了乞丐做人的尊嚴(yán)。讓乞丐懂得了“要用自己的雙手勞動(dòng)，才會(huì)得到財(cái)富”的道理。正是因?yàn)榘岽u這一件小事讓乞丐懂得靠自己的力氣掙錢的人生價(jià)值。這20元錢的施舍，讓乞丐從伸手要錢感悟到依靠勞動(dòng)才能獲得財(cái)富的認(rèn)識(shí)，從而改變了他人生的觀念，開(kāi)始走上創(chuàng)業(yè)的道路，最終成為創(chuàng)造財(cái)富的領(lǐng)導(dǎo)人物。讓一個(gè)殘廢的乞丐變成了今天穿著西裝革覆、氣度非凡的董事長(zhǎng)，這真是個(gè)跨世紀(jì)的飛躍，簡(jiǎn)直讓人想象不到的變化。
讀完這篇課文，我感慨萬(wàn)千、受益匪淺。母親雖然用了一件小事，卻揭起一個(gè)人揚(yáng)起生命的旋律，揭起了一個(gè)人對(duì)生活的信心，激勵(lì)了一個(gè)人正視生命的力量。母親是把自己的高貴的心靈，賦予一個(gè)乞丐。她以自己的行為作示范，終于讓乞丐明白勞動(dòng)與財(cái)富的關(guān)系。她給予乞丐的同情與關(guān)心，使乞丐明白勞動(dòng)的價(jià)值與做人的尊嚴(yán)。讓我知道了題目中的“高貴”一詞的含義。
現(xiàn)在想想這位母親讓這個(gè)乞丐搬磚，我不但不恨那位母親，反而要感謝她。
想到這里，我心中不由想用一句詩(shī)來(lái)贊美這位母親：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
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課外書(shū)讀書(shū)感悟篇六
《高貴的施舍》這篇文章主要講了一個(gè)乞丐來(lái)到“我”家乞討，可是“我”的媽媽讓他搬磚，讓他學(xué)會(huì)用勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自我。幾年后乞丐到“我”家來(lái)感激“我”母親，他此刻已是一家公司的老板，說(shuō)已為“我們”買好房子，接“我們”去城里?！拔摇蹦赣H卻說(shuō)：“那你就把房子送給那些連一只手也沒(méi)有的人吧!”
讀了這篇文章我受益匪淺，我覺(jué)得文中的母親十分高尚，她既幫忙了別人，又讓別人不失尊嚴(yán)，同時(shí)讓乞丐搬磚，使他明白靠自我的勞動(dòng)必須能養(yǎng)活自我。做一個(gè)自食其力的人。
乞丐經(jīng)過(guò)幾年在外面的打拼，來(lái)到“我們”家報(bào)恩，讓“我們”住進(jìn)他買的房子，“我”的母親這時(shí)說(shuō)：“不用你的照顧，多謝了，我們家人個(gè)個(gè)都有兩只手，你還是把房子捐獻(xiàn)給更需要幫忙的人吧!”母親善意地拒絕了他，給他指引了一條光明的方向，母親值得我們敬佩。
在實(shí)際生活中干活也要勤快，僅有用自我的雙手才能養(yǎng)活自我，并且要多做一些善事。在打掃衛(wèi)生時(shí)，我們要做到“快”和“干凈”兩方面，同時(shí)，我們還要做一些力所能及的事。并且，我?guī)兔ν瑢W(xué)的時(shí)候，還要有正確的方法，比如，有一位同學(xué)一道題目不會(huì)做，我不應(yīng)當(dāng)直接借他抄答案，而要告訴他這道題的解題方法。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇七
俗話說(shuō)"活到老學(xué)到老，不學(xué)習(xí)則落伍"于是我利用暑假休息時(shí)間我閱讀了《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū)，書(shū)中的大部分章節(jié)來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題，這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的，雖然他們來(lái)自世界各地，但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書(shū)，越來(lái)越覺(jué)得自己在經(jīng)歷一次思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對(duì)幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
書(shū)中深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧，以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭(zhēng)議和感到困惑的問(wèn)題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，并沒(méi)有空泛的理論闡述，而是通過(guò)幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨(dú)特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷，使人感覺(jué)到這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)不是寫(xiě)出來(lái)的，而是實(shí)踐與思悟出來(lái)的。
再次，滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，.凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得",教師應(yīng)該"幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗",只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇八
每個(gè)人都有夢(mèng)想，而我們對(duì)待自己的夢(mèng)想?yún)s有不同的態(tài)度。有的人為了夢(mèng)想奮斗，追逐夢(mèng)想;有的人則把夢(mèng)想當(dāng)作一個(gè)美好的幻想，但仍保持著原有的生活狀態(tài)。在寒假的時(shí)候，我讀了一本關(guān)于夢(mèng)想的書(shū)——《海鷗喬納森》。
這本小說(shuō)情節(jié)并不復(fù)雜。講得是一只名為喬納森。得文斯頓的海鷗，不安于在海里撈魚(yú)吃的傳統(tǒng)活法，要挑戰(zhàn)命運(yùn)，決心練習(xí)飛行。它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，就在要獲得成功之時(shí)，卻遭到了鷗群的強(qiáng)烈反對(duì)，被逐出了鷗群。但它沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)純粹的技術(shù)訓(xùn)練，進(jìn)而領(lǐng)悟飛行的真諦，直至憑著意念到達(dá)彼岸。它成功后，飛回鷗群，播撒自己的感悟，幫助更多的海鷗超脫自己。
讀完這本小說(shuō)，一只看似平凡的海鷗闖入了我的腦海，給了我一種從未有過(guò)的震撼。我佩服它的信念，贊嘆它的意志，卻又為它的寬容感到詫異。
喬納森擁有著頑強(qiáng)的信念。它一心向往著藍(lán)天，向往藍(lán)天中的愜意，而對(duì)現(xiàn)實(shí)中只啄食些小魚(yú)這種平淡無(wú)奇的生活充滿了不滿與膩煩。它的思維十分超前，它清楚地認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了生命的意義。它明白了，生命的意義在于挑戰(zhàn)!就是這一信念支持著它，使它永不滿足于現(xiàn)狀，頑強(qiáng)地超越了自己，也懂得了無(wú)限的意義。在它剛開(kāi)始練習(xí)飛行時(shí)，父母焦慮萬(wàn)分，提醒它別光顧著飛，也該學(xué)著捉魚(yú)吃。它的回答很簡(jiǎn)單："我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么".這種信念伴隨了它一生，使它面對(duì)重重困難卻依然沒(méi)有放棄挑戰(zhàn)，直到它學(xué)會(huì)了用意志去飛翔。
它將一整天的時(shí)間全部用來(lái)練習(xí)飛行，常常累得筋疲力盡，頭昏眼花，而且還要面對(duì)一次又一次痛苦的失敗。它反反復(fù)復(fù)跌打滾爬，卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。一次，它從兩千英尺的高空練習(xí)疾速垂直降落，像一枚炸彈一樣俯沖下來(lái)，時(shí)速快得驚人，但卻無(wú)法停下來(lái)，便一頭扎進(jìn)大海，暈了過(guò)去，翅膀也受了重傷，鉆心地痛。等它醒來(lái)已是晚上了，它有些想放棄了。在經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后，它忍住了，托起傷痕累累的翅膀，又一次飛上了藍(lán)天?？恐@人的毅力，喬納森勇敢地面對(duì)了一次一次失敗，到達(dá)了生命的頂峰。
書(shū)中告訴我們，每個(gè)生命都有無(wú)數(shù)種可能，面臨無(wú)數(shù)種選擇，只有飛得越高，視野才越廣越遠(yuǎn)，才能看清每種選擇，發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，我要告訴大家的就是：當(dāng)你徘徊在人生的十字路口面對(duì)迷茫的時(shí)候，當(dāng)你想要超越平凡的生活又害怕世俗的阻力的時(shí)候，請(qǐng)想一想喬納森。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇九
第一次認(rèn)識(shí)冰心是在小學(xué)低年級(jí)課文《三寄小讀者》中，冰心給我的印象是一個(gè)和藹可親，一心為孩子們創(chuàng)作的老奶奶。初中時(shí)，我再一次在(《繁星》《春水》提要)中讀到冰心的作品，使我對(duì)冰心有了認(rèn)識(shí)。我被她那生動(dòng)、優(yōu)美的文字深深的文字吸引住。
終于，我在暑假時(shí)買到了冰心的詩(shī)集《繁星》、《春水》。我拿到剛買的書(shū)，興奮不已。
冰心的這兩本詩(shī)集是平時(shí)隨便記下的"隨時(shí)隨地的感想和回憶".后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)，覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本小詩(shī)集。
在冰心看來(lái)，"母愛(ài)"是博大無(wú)邊偉大無(wú)窮的，母親是大寫(xiě)的"人",母愛(ài)是崇高，無(wú)私的愛(ài)。"母親呵!/天上的風(fēng)雨來(lái)了，/鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;/心中的風(fēng)雨來(lái)了，/我只有躲到你懷里。/"。
冰心的心中永遠(yuǎn)有一顆童真的心，正是因?yàn)橛羞@可童真的心才能寫(xiě)出孩子們喜歡的文章。她認(rèn)為"可愛(ài)的，除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子，和他說(shuō)話不必思索，態(tài)度不必矜持，抬起來(lái)開(kāi)玩笑，低下來(lái)弄水……""童年啊!/是夢(mèng)中的真，/是真中的夢(mèng)。/"唱出了童年的純真和美好，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)真、善、美的崇仰和追求。
通過(guò)這本書(shū)，使我感到了童年的美好，母愛(ài)的偉大，自然的千變?nèi)f化。
繁星·春水的表達(dá)的主要內(nèi)容總結(jié)在一起莫過(guò)于是母愛(ài)·童真·自然。
她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的"淚珠",因而就選擇了"理想的"人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛(ài)戀，只有互助與匡扶。所以，母愛(ài)、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集，竟會(huì)使我久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會(huì)想到人生是多么有意義呀。
母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫(xiě)下："母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?"母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛(ài)。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
她亦有獨(dú)特的審美情趣，歌詠?zhàn)匀?，描繪自然之美："晚霞邊的孤帆，在不自覺(jué)里，完成了"自然"的圖畫(huà)。"春何曾說(shuō)話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!"不施濃墨重彩，沒(méi)有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的.性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。
"陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己!樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的盤(pán)時(shí)，裂成了兩半了。"有一些小詩(shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來(lái)所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了她"自我為中心的宇宙觀人生觀",然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái);自然含蕾，又富有哲理，給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十
上周三開(kāi)始，我有幸參加了揚(yáng)州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的團(tuán)課學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為一名團(tuán)員,可以說(shuō)這次的學(xué)習(xí)讓我又一次正視了自己的團(tuán)員身份，同時(shí)也如當(dāng)頭一棒，提醒著我應(yīng)該重新審視團(tuán)員形象和責(zé)任。
說(shuō)實(shí)在的,現(xiàn)今大部分學(xué)生都是團(tuán)員,可是又有誰(shuí)在待人接物的時(shí)候是用明確的團(tuán)員的責(zé)任感來(lái)要求自己的呢?常言道:物以稀為貴。在大家都懵懵懂懂仰望那一面團(tuán)旗，滿懷期待準(zhǔn)備投身中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的時(shí)候，一定對(duì)團(tuán)的章程和團(tuán)員的責(zé)任義務(wù)了若執(zhí)掌，同時(shí)也想象著自己以后作為一個(gè)先進(jìn)的團(tuán)員，一定會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證明團(tuán)的先進(jìn)性和團(tuán)員的積極熱情?？墒请S著年歲增長(zhǎng)，越來(lái)越多的人成為團(tuán)員。團(tuán)員之間缺乏比較性和競(jìng)爭(zhēng)性，自然在，上會(huì)懈怠。而在緊張的高中三年的學(xué)習(xí)生活過(guò)程中，高考如利刃架在頸上，恐怕在這種壓力之下，團(tuán)的生活無(wú)法開(kāi)展，而團(tuán)員更會(huì)忘卻自己的身份和責(zé)任。正是在這種情況下，團(tuán)課的學(xué)習(xí)顯得尤為重要，它使我們團(tuán)員時(shí)刻能提醒自己要以身作則，提高自身修養(yǎng)。
這次團(tuán)課學(xué)習(xí)活動(dòng)總共進(jìn)行了四次講座和兩次小組討論活動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及各方面，起初我以為團(tuán)課學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一些政治理論知識(shí)，這些老生常談的東西真的不是很感興趣，但通過(guò)四次講座，發(fā)現(xiàn)并非如此，團(tuán)課學(xué)習(xí)的都是對(duì)我們?nèi)粘痰纳罟ぷ鲗W(xué)習(xí)有積極幫助的知識(shí)。有關(guān)于高校共青團(tuán)活動(dòng)的組織策劃方面的，有教我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，如何了解自己，發(fā)展自己，有與日常生活息息相關(guān)的心理學(xué)教育，還有比較具有實(shí)用價(jià)值的應(yīng)用文的寫(xiě)作的講座。在課外，我們小組也組織了三次集中討論學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生干部的工作責(zé)任和工作方法以及剛出來(lái)的《政府工作報(bào)告》進(jìn)行了熱烈的討論。這幾次上課學(xué)習(xí)和小組討論雖然時(shí)間比較短，但讓我了解接觸了許多以前未曾關(guān)注的東西，也讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)工作等方面有了新的思考。
通過(guò)這次團(tuán)課學(xué)習(xí)，我感受到了關(guān)注國(guó)家大事的重要性，在這次《政府工作報(bào)告》的討論中，了解到當(dāng)今社會(huì)在經(jīng)濟(jì)政治各方面面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這次團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)也主要就這方面說(shuō)一下自己的看法。今年的這份工作報(bào)告同往年相比似乎包含了更多的含義，因?yàn)樗雠_(tái)于特殊時(shí)期，我們知道，全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)也造成了不小的沖擊，作為全球第三大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)能否作出有效決策，不僅僅攸關(guān)中國(guó)自身的發(fā)展，也影響到外部世界對(duì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的核心。在報(bào)告中，溫家寶在財(cái)政預(yù)算方面推出了諸多措施，包括9500億元的預(yù)算赤字，9050億中央政府投資以及5000億稅務(wù)減免，還再次重申了“保八”的目標(biāo)，也就是確保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率能達(dá)到8%左右。另外對(duì)于去年11月出臺(tái)的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激方案，溫特別強(qiáng)調(diào)絕不能把錢用于重復(fù)建設(shè)和一般性加工業(yè)，而應(yīng)重點(diǎn)用于民生工程、“三農(nóng)”、基礎(chǔ)建設(shè)、社會(huì)事業(yè)、節(jié)能環(huán)保和技術(shù)進(jìn)步等方面，中央政府也會(huì)派特別檢查組進(jìn)行監(jiān)督。從中我們可以看到政府的基本思路就是追求長(zhǎng)期目標(biāo)與解決眼前困難相結(jié)合，把擴(kuò)大內(nèi)需與改善民生相結(jié)合。“保八”是目標(biāo)，保民生是基礎(chǔ)。
另外通過(guò)這幾次團(tuán)課的學(xué)些，認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足。有則改之，無(wú)則加勉，不斷進(jìn)步，修身達(dá)到一定境界。為人多付出，熱情待人，做人大方大氣。其實(shí)會(huì)后再思考，今天我們所要求的增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)已經(jīng)不單單是立足團(tuán)的角度來(lái)要求其組織成員的，升華，更實(shí)際點(diǎn)說(shuō)，其實(shí)是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
我很高興自己能參與了這幾次團(tuán)課。因?yàn)槎潭處滋鞎r(shí)間讓我找回了自己三年的認(rèn)知空白，彌補(bǔ)了自己，上的缺陷。我想我更能理解團(tuán)員的時(shí)代責(zé)任，今后也將用這種，去要求自己不斷提升個(gè)人素質(zhì)，也會(huì)和身邊同學(xué)共勉努力，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十一
這段時(shí)間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導(dǎo)課型與教學(xué)策略》，受益匪淺。在細(xì)細(xì)品讀后，不由自主地打開(kāi)了新版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許?！耙匀藶楸尽笔冀K在我腦海中浮現(xiàn)，無(wú)論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫(huà)書(shū)的閱讀指導(dǎo)基本策略，芮老師始終以“樂(lè)”貫穿，而芮老師的“樂(lè)”又非“從頭至尾設(shè)計(jì)大量無(wú)聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來(lái)自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認(rèn)為“閱讀的根本的目的是為了促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)，為兒童的生活服務(wù)”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對(duì)此，我也有幾點(diǎn)拙見(jiàn)想表達(dá)。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學(xué)生最大的自主表達(dá)空間是最重要的教學(xué)設(shè)計(jì)策略，應(yīng)該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來(lái)替代、淹沒(méi)學(xué)生閱讀的`真實(shí)回應(yīng)過(guò)程，剝奪學(xué)生閱讀的樂(lè)趣?！睂?shí)際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點(diǎn)都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們?cè)谡n堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問(wèn)題，我們認(rèn)為的好詞好句等拋給學(xué)生。
其實(shí)芮老師的觀點(diǎn)就是讓我們變“淑女”，少言少語(yǔ)，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導(dǎo)學(xué)生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，真正做到給學(xué)生讓“時(shí)間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風(fēng)范給學(xué)生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達(dá)方式：“讀后感的交流”“合作擂臺(tái)”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會(huì)”“實(shí)驗(yàn)、考察”“小報(bào)制作”等。其實(shí)是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去引導(dǎo)兒童閱讀。
相信我們每個(gè)人都能記得童年時(shí)期閱讀過(guò)的某本讀物，它就標(biāo)志著我們童年時(shí)期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達(dá)方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛(ài)的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學(xué)生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂(lè)趣”。而“教師指導(dǎo)全班學(xué)生所進(jìn)行的共同閱讀，應(yīng)與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同。”則是需要老師與孩子們共同閱讀，在學(xué)生出問(wèn)題后才能適時(shí)點(diǎn)撥；才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學(xué)生的讀書(shū)策略的使用，注意提高學(xué)生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價(jià)值觀……教師在課外閱讀指導(dǎo)課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學(xué)生共同閱讀、共同品味，才能“融在學(xué)生閱讀過(guò)程中，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“睿智”抉擇是對(duì)“好書(shū)”的選擇、是對(duì)閱讀策略的選擇、閱讀表達(dá)方式的選擇、是在課上教師點(diǎn)撥時(shí)間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書(shū)”是能讓兒童“快樂(lè)”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長(zhǎng)的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識(shí)地為孩子們“篩選”“好書(shū)”，但當(dāng)老師“把兒童帶進(jìn)浩大的寶庫(kù)，打開(kāi)一個(gè)個(gè)看似平常的寶盒，帶學(xué)生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無(wú)論從閱讀課的哪個(gè)層面，都是為學(xué)生的課外閱讀“保駕護(hù)航”。
我們的課外閱讀課要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，在需要的時(shí)候既能有“淑女”風(fēng)范，又不失“孩子”心態(tài)，學(xué)會(huì)張弛有度，動(dòng)靜皆宜！
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十二
畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十三
4月26日下午，我第一次參加了我院組織的“青春心向黨建功新時(shí)代”主題團(tuán)日活動(dòng)，感觸很深。通過(guò)這次團(tuán)課的學(xué)習(xí)，使我更加明確了作為新青年的政治使命和責(zé)任感，讓我對(duì)黨和團(tuán)有了更深的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
青年時(shí)期是一個(gè)可塑性很強(qiáng)的時(shí)段，往往許多的潛能都被自我的各種理由所忽視，比如在一些為人處世與人際共同方面缺乏自信心。記得剛剛步入工作崗位時(shí)在與患者溝通中經(jīng)常被患者提出的問(wèn)題所難倒,讓我找不到自己的價(jià)值所在，不想上班，不敢回答患者的問(wèn)題。每當(dāng)我有這樣的想法的時(shí)候，我就會(huì)想到科室里的其他同事們是如何與患者溝通，既解決了患者的疑問(wèn)又避免了語(yǔ)言上的沖突。在那段困惑的日子里我虛心請(qǐng)教，每一位同事都是我工作上的老師。日復(fù)一日，大家都毫無(wú)保留的把經(jīng)驗(yàn)傳授給我，讓我漸漸適應(yīng)了這份工作。
記得去年12月份，工作時(shí)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)老大爺在繳費(fèi)處不斷徘徊，身邊沒(méi)有家屬陪同，我主動(dòng)上前詢問(wèn)后，得知大爺是一位老紅軍，已經(jīng)九十四歲高齡了，兒女都在外地，自己一人來(lái)醫(yī)院就診。在了解情況后，我主動(dòng)幫助大爺繳費(fèi)、取藥、取報(bào)告單。大爺十分感動(dòng)，一直對(duì)我說(shuō)謝謝，檢查結(jié)束后，在我送他離院的路上，他向我敬了一個(gè)十分標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，問(wèn)下次來(lái)院就診可不可以再找我，我點(diǎn)點(diǎn)頭笑著回答道：“當(dāng)然可以呀”。紅軍老大爺?shù)男湃巫屛倚念^泛起一股暖流。其實(shí)，這樣的事例在我們服務(wù)中心每天都有，孤巢老人的陪檢、重癥病人的護(hù)送、糾紛投訴的處理、便民服務(wù)等，主動(dòng)幫助患者的服務(wù)意識(shí)在我們?nèi)粘９ぷ髦须S處可見(jiàn)，雖然我們沒(méi)有工作在臨床一線救死扶傷，但在工作中幫助他人對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種感動(dòng)。
通過(guò)這次團(tuán)課學(xué)習(xí)我也發(fā)現(xiàn)了在我身上的許多不足之處，在今后的工作之中，我會(huì)以的精神面貌去面對(duì)患者，樹(shù)立我院良好形象，真真切切為患者考慮，耐心細(xì)心的為患者解答疑惑，對(duì)弱勢(shì)群體、孤寡老人提供幫助、陪同檢查，讓患者在我院真正體會(huì)到“看病不求人”，始終把患者的需求放在第一位，用我的熱情為患者提供質(zhì)便捷的服務(wù)。也希望通過(guò)我的熱情去感染身邊的每一個(gè)人，讓他們少一絲不滿，多一份理解，讓院領(lǐng)導(dǎo)們放心，讓患者及家屬滿意。
團(tuán)課課外活動(dòng)心得
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們下午好:
當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需要提出了新的要求，新型人才應(yīng)是復(fù)合型而不是單一的，是知識(shí)面廣、動(dòng)手力強(qiáng)而不是孤陋寡聞只會(huì)死讀書(shū)的人，要培養(yǎng)新型人才，必須將第一課堂與社團(tuán)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。社團(tuán)活動(dòng)是相對(duì)于第一課堂而言，即第一課堂以外的校內(nèi)外的其他教育活動(dòng)，是第一課堂的拓寬和延伸，是第一課堂重要的補(bǔ)充。在此方面我們初一歷史備課組注重學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，健康的審美情趣和創(chuàng)造力,以活動(dòng)形式為抓手,以課堂教學(xué)為主渠道，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，努力實(shí)現(xiàn)“人人都合格，個(gè)個(gè)有特長(zhǎng)”的目的。現(xiàn)將我們初一歷史備課組的社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)如下：
一、培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)歷史的興趣：有參加社團(tuán)活動(dòng)的同學(xué)都有這么一個(gè)感受：就是以前覺(jué)得學(xué)歷史感到枯燥乏味，但通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)，他們意識(shí)到他們不再是被動(dòng)的而是變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)能夠自覺(jué)完成了而且還能頭頭是道地向同學(xué)介紹他所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。在他們的影響下更多的學(xué)生想?yún)⒓由鐖F(tuán)活動(dòng)，特別是初一年級(jí)尤為突出。
二、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)面：在社團(tuán)活動(dòng)中不但讓學(xué)生學(xué)到書(shū)本的基本知識(shí)，而且更多的是讓學(xué)生掌握了許多分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本方法，使他們的知識(shí)面得到很大的拓展。
三、增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì)：由于不僅有室內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)的理論學(xué)習(xí)而且還參與了實(shí)踐，給很多同學(xué)以動(dòng)手的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，使學(xué)生的學(xué)習(xí)處在一種現(xiàn)實(shí)的氛圍當(dāng)中，進(jìn)而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的問(wèn)題意識(shí)和能力，當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。
在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐初探如下1、組織學(xué)生走出校門(mén)探訪歷史遺跡，尋找身邊的歷史
門(mén)樓、牌坊、祠堂、廟宇等等;日常生活類：古董、糧票、舊式家具等等;特別歡迎自主創(chuàng)新，自行發(fā)掘一些具有地方特點(diǎn)和時(shí)代烙印的題材和線索，也歡迎有歷史價(jià)值的舊照片，可以翻拍。
三月份，我有幸參加了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了很多，明白了綜合實(shí)踐活動(dòng)課是讓學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)的能力。它可以使我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中了解社會(huì)，讓我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中學(xué)到很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也打開(kāi)了視野，使我受益匪淺。
首先，此次綜合實(shí)踐課中教師創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，讓課堂中充滿著研討、探究、思考的氣氛。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師擺脫了傳統(tǒng)的教學(xué)模式的束縛，讓學(xué)生大膽嘗試，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，不斷探究。增強(qiáng)學(xué)生的策略意識(shí)、提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，成為活動(dòng)的落腳點(diǎn)。教師提供很多機(jī)會(huì)，讓學(xué)生從事主動(dòng)的觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理、交流等活動(dòng)，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，把知識(shí)變成活的。在活動(dòng)中，不僅關(guān)注學(xué)生解決問(wèn)題的方法和策略，而且關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度，教師鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)認(rèn)定和尋找最佳策略。
愉快，學(xué)生的主體作用得到充分的表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們感受到原來(lái)學(xué)習(xí)是這么快樂(lè)的事，學(xué)生在每一節(jié)課堂上，享受到熱烈、沸騰、多彩多姿的精神的生活。
再次，此次綜合實(shí)踐活動(dòng)課，讓我體會(huì)到了小組合作的重要性通過(guò)教師與學(xué)生的互動(dòng)，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同探討出知識(shí)，并且在實(shí)踐中深化鞏固了知識(shí)，這是我們平時(shí)課堂里所沒(méi)有做到的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。
七年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)
一學(xué)期來(lái)，我和孩子們?cè)诰C合實(shí)踐活動(dòng)課這片快樂(lè)的綠洲上一起研究，共同感受、共同分享、共同成長(zhǎng)著，下面也讓我進(jìn)行一番回顧和總結(jié)：
一、活動(dòng)情況
(一)七年級(jí)開(kāi)展了以“童年歲月”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)采訪、調(diào)查、對(duì)比、制作“童年歲月卡”、成果匯報(bào)等活動(dòng)，讓學(xué)生們了解到自己的童年是多么的幸福，而這份幸福是父母等人用血汗換來(lái)的。從而學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜。
(二)5月10日是母親節(jié)，為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，我校以母親節(jié)為契機(jī)，開(kāi)展了以“母愛(ài)無(wú)疆——感恩父母”為主題的全校型綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)走進(jìn)父母、主題征文、致母親一封信、我為母親做件事、主題匯報(bào)演出等五個(gè)階段的活動(dòng)。不但培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)的情感，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)付出，還讓學(xué)生收集、利用信息能力、規(guī)劃意識(shí)、動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)新精神等都得到了一定的提高。更使學(xué)生認(rèn)識(shí)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一門(mén)讓他們通過(guò)自主實(shí)踐獲得知識(shí)的學(xué)科，是一個(gè)可以讓他們自由發(fā)揚(yáng)個(gè)性，展示才華、鍛煉能力的舞臺(tái)，他們已由衷地愛(ài)上了綜合實(shí)踐活動(dòng)課，一說(shuō)到要上綜合實(shí)踐課，大家都樂(lè)了??這些都讓我感到欣慰。
二、點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)
在專家們的多次專業(yè)引領(lǐng)和自己的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地成長(zhǎng)著，下面是我這學(xué)期來(lái)認(rèn)為比較有成效的幾點(diǎn)做法：
1、以前在寫(xiě)活動(dòng)方案時(shí)我只寫(xiě)出活動(dòng)總目標(biāo)，沒(méi)有再細(xì)化到每節(jié)課的目標(biāo)，這樣導(dǎo)致老師上課時(shí)目標(biāo)不夠明確，上課內(nèi)容較零散，沒(méi)有突破重難點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，這學(xué)期每節(jié)課上課前我都在總方案的基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行更具體的備課，對(duì)每節(jié)課的活動(dòng)目標(biāo)、學(xué)生主要活動(dòng)、教師指導(dǎo)要點(diǎn)等方面進(jìn)行認(rèn)真的考慮，并書(shū)寫(xiě)在筆記本上，也因?yàn)槲疫@樣做所以覺(jué)得現(xiàn)在每節(jié)課上起來(lái)更順手了，課堂教學(xué)效果更好了，學(xué)生也能在每節(jié)課都能有所獲。
2、以前我常常有個(gè)困惑就是如何知道學(xué)生在課外的活動(dòng)情況，這學(xué)期來(lái)我認(rèn)真地指導(dǎo)孩子們寫(xiě)好“活動(dòng)記錄”“信息卡“考察記錄”等，在上課前我都先把孩子們的這些作業(yè)收上來(lái)批改，從作業(yè)中我們就可以較好地了解孩子們的活動(dòng)情況，那么就有利于我們?cè)谏险n時(shí)有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。
三、我的困惑
學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常要催怎么辦?
雖然在課堂上自認(rèn)為已經(jīng)把作業(yè)布置得再清楚了，也多次強(qiáng)調(diào)要按時(shí)完成，可每次去收作業(yè)都讓我大失所望，孩子們不能自覺(jué)地完成作業(yè)，一催再催，雖然我也采用批評(píng)加激勵(lì)措施，可每次仍有不少同學(xué)沒(méi)完成，有時(shí)去催作業(yè)，其他老師常會(huì)說(shuō)：“語(yǔ)數(shù)作業(yè)能保證完成就不錯(cuò)了!”我也無(wú)奈地笑笑，孩子們可能也是這種想法吧!可技能科的作業(yè)不完成老師就更難上課了。這真是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
四、今后思路
回顧這一學(xué)期來(lái)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)，有喜有憂，是忙碌而又充實(shí)的，今后，我將揚(yáng)長(zhǎng)避短，繼續(xù)努力做好以下方面：
1、加強(qiáng)理論引領(lǐng)，向?qū)＜艺?qǐng)教，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐，多反思和總結(jié)，積極參與各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)和競(jìng)賽活動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)水平和科研能力，讓學(xué)生愛(ài)上綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
2、以身作則，組織和帶動(dòng)其他綜合實(shí)踐活動(dòng)老師積極參與課題研究，進(jìn)一步完善綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制，探索一條螺旋上升的本土化的綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施之路，更好地實(shí)現(xiàn)課程資源共享，促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的常態(tài)化、有效開(kāi)展。
課外實(shí)踐活動(dòng)感想
在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
三:管理者的管理
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
六:專業(yè)的重要性
選擇了會(huì)計(jì)為專業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡(jiǎn)單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用出來(lái)也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授，學(xué)生聽(tīng)講，理論部分占主體，而我自己對(duì)專業(yè)知識(shí)也能掌握，本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來(lái)，但是在企業(yè)里并沒(méi)想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校，數(shù)字錯(cuò)了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對(duì)不可以出錯(cuò)，因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì)跟不上，而效率也會(huì)隨之降低，企業(yè)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，才能在市場(chǎng)中立于不敗之地，就因?yàn)檫@樣，企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò)，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會(huì)解一道題，算出一個(gè)程式就行了，但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，只有理論，沒(méi)有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉，然后改過(guò)來(lái)就行了，在工廠里出錯(cuò)是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。
七:認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十五
這幾天，我最終“啃”下了一本外國(guó)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，書(shū)的作者是奧斯特洛夫斯基。這一本書(shū)不知激勵(lì)過(guò)多少熱血青年創(chuàng)造生命的價(jià)值，幫忙過(guò)多少人了解生命的意義，指引著一代又一代人應(yīng)對(duì)困難砥礪前行。
這本書(shū)的主人公是保爾·柯察金，他的一生艱險(xiǎn)曲折。他降生在一個(gè)窮人的家庭，上學(xué)時(shí)因淘氣被神父趕出學(xué)校。他的媽媽也無(wú)可奈何，僅有把他送到食堂去洗碗賺錢。在那里，他目睹了下層社會(huì)的種種惡行。離開(kāi)食堂后，在朋友朱赫來(lái)的影響下，成為一名布爾什維克。之后因病魔的襲擊，無(wú)法繼續(xù)戰(zhàn)斗，再之后他又雙目失明。他很痛苦，很絕望，差點(diǎn)沒(méi)有活下去的勇氣。但他最終還是戰(zhàn)勝了各種困難，靠自我的毅力和勇敢活了下來(lái)，他沒(méi)有因?yàn)樽晕业牟恍叶鴨适拍睢⑹ビ職?，相反越挫越勇，他的?jiān)貞不屈，使我對(duì)他敬仰萬(wàn)分!
鋼鐵是怎樣煉成的是經(jīng)過(guò)烈火煉成的。在冶煉的過(guò)程中要遭到高溫焚燒和千錘百煉，最終才能煉成好鋼。俗語(yǔ)說(shuō)，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見(jiàn)彩虹”我們應(yīng)當(dāng)感激上天賜予我們這些困難與磨難，正是因?yàn)榻?jīng)歷了各種困苦，我們才能茁壯成長(zhǎng)。正如保爾一樣，他曾被朋友出賣，被戀人拋棄，正是這些風(fēng)吹雨打，使他成為百折不撓、信念崇高、意志堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士!
生活在和平年代的我們，生活中的一點(diǎn)小困難更算不了什么。只要我們勇敢應(yīng)對(duì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)困難并不可怕，可怕的是我們害怕困難，被困難嚇倒!保爾的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!
歷史的車輪滾過(guò)，在文學(xué)的長(zhǎng)途中留下了一件瑰寶——《鋼鐵是怎樣煉成的》。它誕生在蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)火的硝煙中，他決定持筆戰(zhàn)斗于文學(xué)，一篇篇文章字里行間都住滿了革命的熱血，他就是俺是特洛夫斯基，一位蘇聯(lián)的文學(xué)巨匠。因?yàn)椤朵撹F是怎樣煉成的》，他榮獲了最高的榮譽(yù)——列寧勛章。
保爾柯察金，一個(gè)有勇有謀的青年，一個(gè)在血與火交織的時(shí)代里杰出革命戰(zhàn)士的代表?？虏旖鹪谄D苦的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中和惡劣的勞動(dòng)條件下鍛煉成長(zhǎng)，在烈火和“驟冷”的特殊環(huán)境下百煉成鋼，這為他的未來(lái)打下了良好的基礎(chǔ)。在他的幼年世界中，沒(méi)有明確而堅(jiān)定的信念，整天只是為了最基本的溫飽問(wèn)題而工作，周而復(fù)始、碌碌無(wú)為的生活使他厭倦。在接觸到革命戰(zhàn)士后，革命的熱情給他注入了新鮮的血液，柯察金拋棄了浮華、碌碌無(wú)為的生活，毅然毅然地投身到革命隊(duì)伍中，并一路披荊斬棘，艱苦卓絕，跟隨蘇聯(lián)紅軍奪取了最終的勝利。
鋼鐵是怎樣煉成的相信大家的腦海必須會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。古人云“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”。其實(shí)，人生就如同大熔爐，每一塊堅(jiān)硬的鋼都需千錘萬(wàn)擊的磨練。有人說(shuō)保爾是天生的英雄，但我認(rèn)為沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，僅有一種途徑——煉!保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力，持之以恒，永不言棄的精神——在紛飛的戰(zhàn)火中，應(yīng)對(duì)生于死的考驗(yàn)，他沒(méi)有退縮，槍林彈雨中，一枚又一枚的彈殼留在了身體里;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地里，應(yīng)對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下;在身體殘疾，風(fēng)寒癥甚至失明的交迫中，他依靠頑強(qiáng)的意志完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部著作!保爾柯察金不屈服命運(yùn)，最終讓自我從一個(gè)出身貧苦的少年，成為一名具有崇高夢(mèng)想，高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生的旅途曲折，我們必須會(huì)遇到許多困難，到我們不要灰心，要記住鋼鐵就是這樣煉成的，以保爾為榜樣，永不言棄。這本書(shū)中的一句經(jīng)典一向激勵(lì)著我，保爾所說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!”在這血與火的青春，我們不應(yīng)當(dāng)害怕困難而任其隨波逐流，在學(xué)習(xí)與生活中，難免會(huì)受傷。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚煉，但千萬(wàn)不要抱怨困難，我們應(yīng)感激上蒼賜予我們這樣困難與磨練。
保爾那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但并不意味著他身上凸顯的精神品質(zhì)一同泯滅。相反，在越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自我，張揚(yáng)個(gè)性的今日，關(guān)于生命價(jià)值與意義的思考探索應(yīng)當(dāng)更深一層地吸引我們。
珍惜當(dāng)下，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的一臂之力。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇一
1、耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱，不管環(huán)境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達(dá)到目的。
：激烈和狂熱是短暫的，很難持續(xù)下去，而做成一件事情需要長(zhǎng)期的努力和奮斗，因此耐心和持久就顯得更加重要了，不改初心，便有可能最終戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己想要的目的，這是青少年需要理解和領(lǐng)悟的地方。
2、光線投射在寧?kù)o的海底，仿佛是透過(guò)光譜被曲折分析的`光線一般，色彩紛呈美不勝收。
：這句話寫(xiě)出類在海底航行過(guò)程中看到的奇妙的光纖，是非常美麗有趣的，而這些是需要展開(kāi)想象力才有可能寫(xiě)出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代并沒(méi)有潛水艇，也沒(méi)有海底攝像機(jī)。
3、誰(shuí)也不能比善良仁愛(ài)的人們更優(yōu)秀。
【：是的，任何美德都必須建立在善良仁愛(ài)的基礎(chǔ)之上，我非常欣賞劉心武對(duì)文化的解說(shuō)，其中就有提到“為他人著想的善良”，這就是美德。
4、雖然希望渺茫，但是希望總是深深地扎根在人心里的??！
：人一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，雖然我們處理事情的時(shí)候也需要謹(jǐn)慎，但樂(lè)觀執(zhí)著的精神在關(guān)鍵時(shí)候可以幫助我們撐起關(guān)鍵的步子，這就是希望的力量，是一種信念所在。
5、要是想把什么人忘記，是不會(huì)把要忘記的人照亮的。
：這是指人們的心理世界具有一些規(guī)律，人們一般會(huì)排斥記憶想要忘記的人，不遠(yuǎn)想起一些不愉快的事情，滿足生活和心理上的精神需求。
6、到這里，植物界開(kāi)始和礦物界競(jìng)爭(zhēng)。一些垂頭喪氣的向陽(yáng)花，余香飄渺，葉已半凋的花冠耷拉著。在長(zhǎng)葉枯萎的蘆薈下，星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)著一些菊花，樣子顯得有些靦腆。在一條條巖漿流之間，我還發(fā)現(xiàn)了一些小紫羅蘭，依然清香撲鼻。我承認(rèn)，我貪婪地聞了聞。芳香，是花的靈魂，而水生植物的花，色彩絢麗，卻沒(méi)有靈魂！
：海底世界是奇妙的，有很多我們沒(méi)有認(rèn)知到的奇特水生植物，色彩絢麗、形狀多樣，而在那個(gè)時(shí)代，我們對(duì)海底的認(rèn)知其實(shí)非常的少，而文學(xué)家在寫(xiě)作的時(shí)候，也需要展開(kāi)強(qiáng)大的想象力，但這也讓我們看到了文字的魅力，而長(zhǎng)期這樣寫(xiě)作，更是可以提升我們的想象空間，讓我們變得具有文學(xué)創(chuàng)造力，可見(jiàn)，凡事有利有弊，當(dāng)我們生活在逆境當(dāng)中時(shí)，只要具備一顆樂(lè)觀的心，就能創(chuàng)造奇跡，也許這并不是什么壞事。
7、由于人類變幻不定的本性，好從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，當(dāng)初遠(yuǎn)征事業(yè)最熱烈的擁護(hù)者必然變成最狂熱的反對(duì)者。
：這句話告訴了我們信仰的力量和重要性，尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，更要有一桿秤，堅(jiān)定不移的步伐會(huì)讓追隨者充滿希望，而一旦領(lǐng)導(dǎo)者喪失了信心或者倒戈了，那么帶來(lái)的問(wèn)題就是沉重的，原先的追隨者和信徒會(huì)認(rèn)為被拋棄和出賣了，因此會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
8、我的心在這個(gè)國(guó)家，并且到最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家。
：愛(ài)國(guó)主義精神是我們作為一個(gè)國(guó)家的公民，對(duì)自己到的祖國(guó)的愛(ài)護(hù)和尊敬之情，我們只有生活在自己的種族所在地，才是最安心最有安全感的，這就是作者闡述的思想觀念。
9、餐廳里的裝飾既高雅又樸素，兩邊各放著一個(gè)高大的橡木餐柜，上面有烏木的裝飾花紋。餐柜由一些隔板隔開(kāi)，這些隔板都呈流線型，上面擺放著一些貴重的陶器、瓷器和玻璃器皿。天花板上的圖案精美極了，燈火透過(guò)來(lái)也顯得分外柔和。
：通過(guò)這段文字，我們體會(huì)到了文字的力量和作者的深厚的文學(xué)功底，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)描寫(xiě)這些陳設(shè)，并且寫(xiě)得讓人很容易想想，這是非常了不起的，而我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，往往就缺乏這種描寫(xiě)的技巧和對(duì)文字的把控能力，這是需要長(zhǎng)期積累和思考，才能領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到的文學(xué)技巧。
10、但是，還沒(méi)有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯。
：這段文字寫(xiě)出來(lái)海底冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，雖然冒險(xiǎn)是一種勇敢的精神，但冒險(xiǎn)也是充滿了危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能喪命，被海怪和一望無(wú)際的大海吞噬，而通過(guò)這樣的描寫(xiě)，讓小說(shuō)充滿了傳奇色彩，更加有趣味。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇二
這個(gè)星期，我讀了一本叫《秘密花園》的書(shū)。讀完之后，我深深地感到心靈受到了很大的震撼。
一場(chǎng)可怕的瘟疫使10歲的小瑪麗成了孤兒，不得不被送往畫(huà)眉莊園。畫(huà)眉莊園是一個(gè)古老而充滿神秘感的地方，有被鎖了10年的花園，有被秘密藏在房間里的小男孩。而瑪麗的到來(lái)改變了一切。她發(fā)現(xiàn)被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來(lái)的園門(mén)，也發(fā)現(xiàn)了那個(gè)被藏起來(lái)的小男孩，她的表哥克林?，旣悺⒖肆?、和荒野上長(zhǎng)大的男孩一起，喚醒了沉睡10年的古老花園。
讀了這篇文章，我深深地體會(huì)到，只有樂(lè)觀，積極，微笑，才會(huì)使我們有精神，也只有有精神，我們才會(huì)擁有健康。病痛，往往只有在我們心里。心里有病，才是最折磨人的病。
同時(shí)，成人比孩子更容易忽視快樂(lè)，甚至漠視快樂(lè)。童年是一去不復(fù)返的光陰。在兒童時(shí)代的那種對(duì)快樂(lè)的天然領(lǐng)悟和完全接納的能力，更是珍貴。文中克蘭文老爺在愛(ài)妻過(guò)世之后，埋了花園的鑰匙，想借此阻斷對(duì)愛(ài)妻的思念，但是這卻使他淪為悲傷和痛苦的階下囚。隔斷快樂(lè)并不能換來(lái)寧?kù)o，它只能使你郁悶不堪，在孤獨(dú)和痛苦中死亡，走向永遠(yuǎn)的黑暗。快樂(lè)是人生之本，人如果沒(méi)有了快樂(lè)，就如行尸走肉一般。沒(méi)有了快樂(lè)，也就沒(méi)有了成功的喜悅;沒(méi)有了失敗的淚水;沒(méi)有了失去后的珍惜;沒(méi)有了一切的情感?；▓@是在快樂(lè)中誕生，在悲劇中塵封，又是在快樂(lè)中開(kāi)啟，這是一個(gè)多么戲劇性的轉(zhuǎn)變吶!
讀完《秘密花園》這本書(shū)后，我懂得了，讓自己快樂(lè)起來(lái)!我們無(wú)法改變整個(gè)世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂(lè)起來(lái)!
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇三
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說(shuō)：”我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> ”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道。
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇四
藍(lán)天下，深藍(lán)的海在海風(fēng)餓吹拂下，閃耀著金色的光芒。這塊充滿神秘的海域。這本書(shū)雖然是作者在若干年前著成的，但其對(duì)大海的想象實(shí)在太像了，仿佛他就是生活在海底的生物，在大海中旅游過(guò)一般。
作者的筆下大海是慈祥的，是傳奇的，是夢(mèng)幻的。也許那怪怪的船長(zhǎng)并沒(méi)有好的影象，但他淵博的知識(shí)令人佩服。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，學(xué)的是別人發(fā)現(xiàn)好的定理，用的是別人發(fā)明好的東西，我們?nèi)鄙倭耸裁?是一種想象和創(chuàng)造的精神。
也許，這樣問(wèn)一問(wèn)自己，開(kāi)動(dòng)大腦想一想，在未來(lái)的某一天你考慮到前人所不曾想道的，提出前人所不曾問(wèn)過(guò)的問(wèn)題，你的人生就會(huì)披上一片彩虹，你的人生也會(huì)多一筆美麗的回憶。
即使沒(méi)有什么重大發(fā)現(xiàn)，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)，我們也會(huì)有一段值得珍藏一輩子的美好回憶。
想象是實(shí)踐的第一步，是花兒開(kāi)放前的蓓蕾。創(chuàng)造是成功的墊腳石，是結(jié)果前孕育的胚胎。
我們要發(fā)揮自己的激情。點(diǎn)燃青春的夢(mèng)想!
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇五
前幾天，我有幸讀了《高貴的施舍》這篇文章，讓我明白了“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”的真正內(nèi)涵。
當(dāng)我一看到這題目，我就產(chǎn)生了好奇心?！笆┥帷北旧砭褪前沿?cái)物送給窮人和出家人。照往常的經(jīng)驗(yàn)，乞丐到我家時(shí)，我媽總是這樣叫著：“小雅，把那柜子上的1元錢拿給那門(mén)外的‘老人’”?？深}目“施舍”前卻用了“高貴”兩字。
我迫不及待地往下看，當(dāng)我看到乞丐是一位失去了左臂的年輕人，我不禁潸然淚下。好可憐的一位乞丐呀！“母親”沒(méi)有直接給他錢，而是讓這個(gè)乞丐把房前的一堆磚搬到房后。開(kāi)始乞丐不愿意，“母親”就用一只手搬了兩塊磚到房后，乞丐看了后，只好把房前的磚搬到房后，整整花了兩個(gè)小時(shí)。
看到這里：心想這位“母親”好可恨，我真是疑惑不解這位母親的做法。帶著這種心情，我繼續(xù)往下讀。當(dāng)我讀完這篇文章后我終于被這位母親的良苦用心深深地感動(dòng)了。為了讓乞丐懂得靠自己的力氣掙錢，“母親”才讓乞丐搬這堆似乎沒(méi)必要搬的磚。搬完磚后“母親”給了乞丐20元錢。讀到這兒我才知道這位母親不僅給了乞丐同情與關(guān)心，更重要的是給了乞丐做人的尊嚴(yán)。讓乞丐懂得了“要用自己的雙手勞動(dòng)，才會(huì)得到財(cái)富”的道理。正是因?yàn)榘岽u這一件小事讓乞丐懂得靠自己的力氣掙錢的人生價(jià)值。這20元錢的施舍，讓乞丐從伸手要錢感悟到依靠勞動(dòng)才能獲得財(cái)富的認(rèn)識(shí)，從而改變了他人生的觀念，開(kāi)始走上創(chuàng)業(yè)的道路，最終成為創(chuàng)造財(cái)富的領(lǐng)導(dǎo)人物。讓一個(gè)殘廢的乞丐變成了今天穿著西裝革覆、氣度非凡的董事長(zhǎng)，這真是個(gè)跨世紀(jì)的飛躍，簡(jiǎn)直讓人想象不到的變化。
讀完這篇課文，我感慨萬(wàn)千、受益匪淺。母親雖然用了一件小事，卻揭起一個(gè)人揚(yáng)起生命的旋律，揭起了一個(gè)人對(duì)生活的信心，激勵(lì)了一個(gè)人正視生命的力量。母親是把自己的高貴的心靈，賦予一個(gè)乞丐。她以自己的行為作示范，終于讓乞丐明白勞動(dòng)與財(cái)富的關(guān)系。她給予乞丐的同情與關(guān)心，使乞丐明白勞動(dòng)的價(jià)值與做人的尊嚴(yán)。讓我知道了題目中的“高貴”一詞的含義。
現(xiàn)在想想這位母親讓這個(gè)乞丐搬磚，我不但不恨那位母親，反而要感謝她。
想到這里，我心中不由想用一句詩(shī)來(lái)贊美這位母親：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
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課外書(shū)讀書(shū)感悟篇六
《高貴的施舍》這篇文章主要講了一個(gè)乞丐來(lái)到“我”家乞討，可是“我”的媽媽讓他搬磚，讓他學(xué)會(huì)用勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自我。幾年后乞丐到“我”家來(lái)感激“我”母親，他此刻已是一家公司的老板，說(shuō)已為“我們”買好房子，接“我們”去城里?！拔摇蹦赣H卻說(shuō)：“那你就把房子送給那些連一只手也沒(méi)有的人吧!”
讀了這篇文章我受益匪淺，我覺(jué)得文中的母親十分高尚，她既幫忙了別人，又讓別人不失尊嚴(yán)，同時(shí)讓乞丐搬磚，使他明白靠自我的勞動(dòng)必須能養(yǎng)活自我。做一個(gè)自食其力的人。
乞丐經(jīng)過(guò)幾年在外面的打拼，來(lái)到“我們”家報(bào)恩，讓“我們”住進(jìn)他買的房子，“我”的母親這時(shí)說(shuō)：“不用你的照顧，多謝了，我們家人個(gè)個(gè)都有兩只手，你還是把房子捐獻(xiàn)給更需要幫忙的人吧!”母親善意地拒絕了他，給他指引了一條光明的方向，母親值得我們敬佩。
在實(shí)際生活中干活也要勤快，僅有用自我的雙手才能養(yǎng)活自我，并且要多做一些善事。在打掃衛(wèi)生時(shí)，我們要做到“快”和“干凈”兩方面，同時(shí)，我們還要做一些力所能及的事。并且，我?guī)兔ν瑢W(xué)的時(shí)候，還要有正確的方法，比如，有一位同學(xué)一道題目不會(huì)做，我不應(yīng)當(dāng)直接借他抄答案，而要告訴他這道題的解題方法。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇七
俗話說(shuō)"活到老學(xué)到老，不學(xué)習(xí)則落伍"于是我利用暑假休息時(shí)間我閱讀了《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū)，書(shū)中的大部分章節(jié)來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題，這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的，雖然他們來(lái)自世界各地，但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書(shū)，越來(lái)越覺(jué)得自己在經(jīng)歷一次思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對(duì)幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
書(shū)中深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧，以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭(zhēng)議和感到困惑的問(wèn)題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，并沒(méi)有空泛的理論闡述，而是通過(guò)幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨(dú)特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷，使人感覺(jué)到這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)不是寫(xiě)出來(lái)的，而是實(shí)踐與思悟出來(lái)的。
再次，滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，.凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得",教師應(yīng)該"幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗",只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇八
每個(gè)人都有夢(mèng)想，而我們對(duì)待自己的夢(mèng)想?yún)s有不同的態(tài)度。有的人為了夢(mèng)想奮斗，追逐夢(mèng)想;有的人則把夢(mèng)想當(dāng)作一個(gè)美好的幻想，但仍保持著原有的生活狀態(tài)。在寒假的時(shí)候，我讀了一本關(guān)于夢(mèng)想的書(shū)——《海鷗喬納森》。
這本小說(shuō)情節(jié)并不復(fù)雜。講得是一只名為喬納森。得文斯頓的海鷗，不安于在海里撈魚(yú)吃的傳統(tǒng)活法，要挑戰(zhàn)命運(yùn)，決心練習(xí)飛行。它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，就在要獲得成功之時(shí)，卻遭到了鷗群的強(qiáng)烈反對(duì)，被逐出了鷗群。但它沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)純粹的技術(shù)訓(xùn)練，進(jìn)而領(lǐng)悟飛行的真諦，直至憑著意念到達(dá)彼岸。它成功后，飛回鷗群，播撒自己的感悟，幫助更多的海鷗超脫自己。
讀完這本小說(shuō)，一只看似平凡的海鷗闖入了我的腦海，給了我一種從未有過(guò)的震撼。我佩服它的信念，贊嘆它的意志，卻又為它的寬容感到詫異。
喬納森擁有著頑強(qiáng)的信念。它一心向往著藍(lán)天，向往藍(lán)天中的愜意，而對(duì)現(xiàn)實(shí)中只啄食些小魚(yú)這種平淡無(wú)奇的生活充滿了不滿與膩煩。它的思維十分超前，它清楚地認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了生命的意義。它明白了，生命的意義在于挑戰(zhàn)!就是這一信念支持著它，使它永不滿足于現(xiàn)狀，頑強(qiáng)地超越了自己，也懂得了無(wú)限的意義。在它剛開(kāi)始練習(xí)飛行時(shí)，父母焦慮萬(wàn)分，提醒它別光顧著飛，也該學(xué)著捉魚(yú)吃。它的回答很簡(jiǎn)單："我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么".這種信念伴隨了它一生，使它面對(duì)重重困難卻依然沒(méi)有放棄挑戰(zhàn)，直到它學(xué)會(huì)了用意志去飛翔。
它將一整天的時(shí)間全部用來(lái)練習(xí)飛行，常常累得筋疲力盡，頭昏眼花，而且還要面對(duì)一次又一次痛苦的失敗。它反反復(fù)復(fù)跌打滾爬，卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。一次，它從兩千英尺的高空練習(xí)疾速垂直降落，像一枚炸彈一樣俯沖下來(lái)，時(shí)速快得驚人，但卻無(wú)法停下來(lái)，便一頭扎進(jìn)大海，暈了過(guò)去，翅膀也受了重傷，鉆心地痛。等它醒來(lái)已是晚上了，它有些想放棄了。在經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后，它忍住了，托起傷痕累累的翅膀，又一次飛上了藍(lán)天?？恐@人的毅力，喬納森勇敢地面對(duì)了一次一次失敗，到達(dá)了生命的頂峰。
書(shū)中告訴我們，每個(gè)生命都有無(wú)數(shù)種可能，面臨無(wú)數(shù)種選擇，只有飛得越高，視野才越廣越遠(yuǎn)，才能看清每種選擇，發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，我要告訴大家的就是：當(dāng)你徘徊在人生的十字路口面對(duì)迷茫的時(shí)候，當(dāng)你想要超越平凡的生活又害怕世俗的阻力的時(shí)候，請(qǐng)想一想喬納森。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇九
第一次認(rèn)識(shí)冰心是在小學(xué)低年級(jí)課文《三寄小讀者》中，冰心給我的印象是一個(gè)和藹可親，一心為孩子們創(chuàng)作的老奶奶。初中時(shí)，我再一次在(《繁星》《春水》提要)中讀到冰心的作品，使我對(duì)冰心有了認(rèn)識(shí)。我被她那生動(dòng)、優(yōu)美的文字深深的文字吸引住。
終于，我在暑假時(shí)買到了冰心的詩(shī)集《繁星》、《春水》。我拿到剛買的書(shū)，興奮不已。
冰心的這兩本詩(shī)集是平時(shí)隨便記下的"隨時(shí)隨地的感想和回憶".后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)，覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本小詩(shī)集。
在冰心看來(lái)，"母愛(ài)"是博大無(wú)邊偉大無(wú)窮的，母親是大寫(xiě)的"人",母愛(ài)是崇高，無(wú)私的愛(ài)。"母親呵!/天上的風(fēng)雨來(lái)了，/鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;/心中的風(fēng)雨來(lái)了，/我只有躲到你懷里。/"。
冰心的心中永遠(yuǎn)有一顆童真的心，正是因?yàn)橛羞@可童真的心才能寫(xiě)出孩子們喜歡的文章。她認(rèn)為"可愛(ài)的，除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子，和他說(shuō)話不必思索，態(tài)度不必矜持，抬起來(lái)開(kāi)玩笑，低下來(lái)弄水……""童年啊!/是夢(mèng)中的真，/是真中的夢(mèng)。/"唱出了童年的純真和美好，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)真、善、美的崇仰和追求。
通過(guò)這本書(shū)，使我感到了童年的美好，母愛(ài)的偉大，自然的千變?nèi)f化。
繁星·春水的表達(dá)的主要內(nèi)容總結(jié)在一起莫過(guò)于是母愛(ài)·童真·自然。
她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的"淚珠",因而就選擇了"理想的"人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛(ài)戀，只有互助與匡扶。所以，母愛(ài)、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集，竟會(huì)使我久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會(huì)想到人生是多么有意義呀。
母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫(xiě)下："母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?"母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛(ài)。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
她亦有獨(dú)特的審美情趣，歌詠?zhàn)匀?，描繪自然之美："晚霞邊的孤帆，在不自覺(jué)里，完成了"自然"的圖畫(huà)。"春何曾說(shuō)話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!"不施濃墨重彩，沒(méi)有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的.性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。
"陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己!樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的盤(pán)時(shí)，裂成了兩半了。"有一些小詩(shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來(lái)所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了她"自我為中心的宇宙觀人生觀",然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái);自然含蕾，又富有哲理，給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十
上周三開(kāi)始，我有幸參加了揚(yáng)州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的團(tuán)課學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為一名團(tuán)員,可以說(shuō)這次的學(xué)習(xí)讓我又一次正視了自己的團(tuán)員身份，同時(shí)也如當(dāng)頭一棒，提醒著我應(yīng)該重新審視團(tuán)員形象和責(zé)任。
說(shuō)實(shí)在的,現(xiàn)今大部分學(xué)生都是團(tuán)員,可是又有誰(shuí)在待人接物的時(shí)候是用明確的團(tuán)員的責(zé)任感來(lái)要求自己的呢?常言道:物以稀為貴。在大家都懵懵懂懂仰望那一面團(tuán)旗，滿懷期待準(zhǔn)備投身中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的時(shí)候，一定對(duì)團(tuán)的章程和團(tuán)員的責(zé)任義務(wù)了若執(zhí)掌，同時(shí)也想象著自己以后作為一個(gè)先進(jìn)的團(tuán)員，一定會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證明團(tuán)的先進(jìn)性和團(tuán)員的積極熱情?？墒请S著年歲增長(zhǎng)，越來(lái)越多的人成為團(tuán)員。團(tuán)員之間缺乏比較性和競(jìng)爭(zhēng)性，自然在，上會(huì)懈怠。而在緊張的高中三年的學(xué)習(xí)生活過(guò)程中，高考如利刃架在頸上，恐怕在這種壓力之下，團(tuán)的生活無(wú)法開(kāi)展，而團(tuán)員更會(huì)忘卻自己的身份和責(zé)任。正是在這種情況下，團(tuán)課的學(xué)習(xí)顯得尤為重要，它使我們團(tuán)員時(shí)刻能提醒自己要以身作則，提高自身修養(yǎng)。
這次團(tuán)課學(xué)習(xí)活動(dòng)總共進(jìn)行了四次講座和兩次小組討論活動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及各方面，起初我以為團(tuán)課學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一些政治理論知識(shí)，這些老生常談的東西真的不是很感興趣，但通過(guò)四次講座，發(fā)現(xiàn)并非如此，團(tuán)課學(xué)習(xí)的都是對(duì)我們?nèi)粘痰纳罟ぷ鲗W(xué)習(xí)有積極幫助的知識(shí)。有關(guān)于高校共青團(tuán)活動(dòng)的組織策劃方面的，有教我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，如何了解自己，發(fā)展自己，有與日常生活息息相關(guān)的心理學(xué)教育，還有比較具有實(shí)用價(jià)值的應(yīng)用文的寫(xiě)作的講座。在課外，我們小組也組織了三次集中討論學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生干部的工作責(zé)任和工作方法以及剛出來(lái)的《政府工作報(bào)告》進(jìn)行了熱烈的討論。這幾次上課學(xué)習(xí)和小組討論雖然時(shí)間比較短，但讓我了解接觸了許多以前未曾關(guān)注的東西，也讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)工作等方面有了新的思考。
通過(guò)這次團(tuán)課學(xué)習(xí)，我感受到了關(guān)注國(guó)家大事的重要性，在這次《政府工作報(bào)告》的討論中，了解到當(dāng)今社會(huì)在經(jīng)濟(jì)政治各方面面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這次團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)也主要就這方面說(shuō)一下自己的看法。今年的這份工作報(bào)告同往年相比似乎包含了更多的含義，因?yàn)樗雠_(tái)于特殊時(shí)期，我們知道，全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)也造成了不小的沖擊，作為全球第三大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)能否作出有效決策，不僅僅攸關(guān)中國(guó)自身的發(fā)展，也影響到外部世界對(duì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的核心。在報(bào)告中，溫家寶在財(cái)政預(yù)算方面推出了諸多措施，包括9500億元的預(yù)算赤字，9050億中央政府投資以及5000億稅務(wù)減免，還再次重申了“保八”的目標(biāo)，也就是確保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率能達(dá)到8%左右。另外對(duì)于去年11月出臺(tái)的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激方案，溫特別強(qiáng)調(diào)絕不能把錢用于重復(fù)建設(shè)和一般性加工業(yè)，而應(yīng)重點(diǎn)用于民生工程、“三農(nóng)”、基礎(chǔ)建設(shè)、社會(huì)事業(yè)、節(jié)能環(huán)保和技術(shù)進(jìn)步等方面，中央政府也會(huì)派特別檢查組進(jìn)行監(jiān)督。從中我們可以看到政府的基本思路就是追求長(zhǎng)期目標(biāo)與解決眼前困難相結(jié)合，把擴(kuò)大內(nèi)需與改善民生相結(jié)合。“保八”是目標(biāo)，保民生是基礎(chǔ)。
另外通過(guò)這幾次團(tuán)課的學(xué)些，認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足。有則改之，無(wú)則加勉，不斷進(jìn)步，修身達(dá)到一定境界。為人多付出，熱情待人，做人大方大氣。其實(shí)會(huì)后再思考，今天我們所要求的增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)已經(jīng)不單單是立足團(tuán)的角度來(lái)要求其組織成員的，升華，更實(shí)際點(diǎn)說(shuō)，其實(shí)是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
我很高興自己能參與了這幾次團(tuán)課。因?yàn)槎潭處滋鞎r(shí)間讓我找回了自己三年的認(rèn)知空白，彌補(bǔ)了自己，上的缺陷。我想我更能理解團(tuán)員的時(shí)代責(zé)任，今后也將用這種，去要求自己不斷提升個(gè)人素質(zhì)，也會(huì)和身邊同學(xué)共勉努力，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十一
這段時(shí)間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導(dǎo)課型與教學(xué)策略》，受益匪淺。在細(xì)細(xì)品讀后，不由自主地打開(kāi)了新版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許?！耙匀藶楸尽笔冀K在我腦海中浮現(xiàn)，無(wú)論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫(huà)書(shū)的閱讀指導(dǎo)基本策略，芮老師始終以“樂(lè)”貫穿，而芮老師的“樂(lè)”又非“從頭至尾設(shè)計(jì)大量無(wú)聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來(lái)自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認(rèn)為“閱讀的根本的目的是為了促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)，為兒童的生活服務(wù)”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對(duì)此，我也有幾點(diǎn)拙見(jiàn)想表達(dá)。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學(xué)生最大的自主表達(dá)空間是最重要的教學(xué)設(shè)計(jì)策略，應(yīng)該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來(lái)替代、淹沒(méi)學(xué)生閱讀的`真實(shí)回應(yīng)過(guò)程，剝奪學(xué)生閱讀的樂(lè)趣?！睂?shí)際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點(diǎn)都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們?cè)谡n堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問(wèn)題，我們認(rèn)為的好詞好句等拋給學(xué)生。
其實(shí)芮老師的觀點(diǎn)就是讓我們變“淑女”，少言少語(yǔ)，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導(dǎo)學(xué)生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，真正做到給學(xué)生讓“時(shí)間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風(fēng)范給學(xué)生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達(dá)方式：“讀后感的交流”“合作擂臺(tái)”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會(huì)”“實(shí)驗(yàn)、考察”“小報(bào)制作”等。其實(shí)是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去引導(dǎo)兒童閱讀。
相信我們每個(gè)人都能記得童年時(shí)期閱讀過(guò)的某本讀物，它就標(biāo)志著我們童年時(shí)期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達(dá)方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛(ài)的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學(xué)生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂(lè)趣”。而“教師指導(dǎo)全班學(xué)生所進(jìn)行的共同閱讀，應(yīng)與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同。”則是需要老師與孩子們共同閱讀，在學(xué)生出問(wèn)題后才能適時(shí)點(diǎn)撥；才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學(xué)生的讀書(shū)策略的使用，注意提高學(xué)生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價(jià)值觀……教師在課外閱讀指導(dǎo)課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學(xué)生共同閱讀、共同品味，才能“融在學(xué)生閱讀過(guò)程中，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“睿智”抉擇是對(duì)“好書(shū)”的選擇、是對(duì)閱讀策略的選擇、閱讀表達(dá)方式的選擇、是在課上教師點(diǎn)撥時(shí)間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書(shū)”是能讓兒童“快樂(lè)”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長(zhǎng)的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識(shí)地為孩子們“篩選”“好書(shū)”，但當(dāng)老師“把兒童帶進(jìn)浩大的寶庫(kù)，打開(kāi)一個(gè)個(gè)看似平常的寶盒，帶學(xué)生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無(wú)論從閱讀課的哪個(gè)層面，都是為學(xué)生的課外閱讀“保駕護(hù)航”。
我們的課外閱讀課要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，在需要的時(shí)候既能有“淑女”風(fēng)范，又不失“孩子”心態(tài)，學(xué)會(huì)張弛有度，動(dòng)靜皆宜！
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十二
畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十三
4月26日下午，我第一次參加了我院組織的“青春心向黨建功新時(shí)代”主題團(tuán)日活動(dòng)，感觸很深。通過(guò)這次團(tuán)課的學(xué)習(xí)，使我更加明確了作為新青年的政治使命和責(zé)任感，讓我對(duì)黨和團(tuán)有了更深的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
青年時(shí)期是一個(gè)可塑性很強(qiáng)的時(shí)段，往往許多的潛能都被自我的各種理由所忽視，比如在一些為人處世與人際共同方面缺乏自信心。記得剛剛步入工作崗位時(shí)在與患者溝通中經(jīng)常被患者提出的問(wèn)題所難倒,讓我找不到自己的價(jià)值所在，不想上班，不敢回答患者的問(wèn)題。每當(dāng)我有這樣的想法的時(shí)候，我就會(huì)想到科室里的其他同事們是如何與患者溝通，既解決了患者的疑問(wèn)又避免了語(yǔ)言上的沖突。在那段困惑的日子里我虛心請(qǐng)教，每一位同事都是我工作上的老師。日復(fù)一日，大家都毫無(wú)保留的把經(jīng)驗(yàn)傳授給我，讓我漸漸適應(yīng)了這份工作。
記得去年12月份，工作時(shí)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)老大爺在繳費(fèi)處不斷徘徊，身邊沒(méi)有家屬陪同，我主動(dòng)上前詢問(wèn)后，得知大爺是一位老紅軍，已經(jīng)九十四歲高齡了，兒女都在外地，自己一人來(lái)醫(yī)院就診。在了解情況后，我主動(dòng)幫助大爺繳費(fèi)、取藥、取報(bào)告單。大爺十分感動(dòng)，一直對(duì)我說(shuō)謝謝，檢查結(jié)束后，在我送他離院的路上，他向我敬了一個(gè)十分標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，問(wèn)下次來(lái)院就診可不可以再找我，我點(diǎn)點(diǎn)頭笑著回答道：“當(dāng)然可以呀”。紅軍老大爺?shù)男湃巫屛倚念^泛起一股暖流。其實(shí)，這樣的事例在我們服務(wù)中心每天都有，孤巢老人的陪檢、重癥病人的護(hù)送、糾紛投訴的處理、便民服務(wù)等，主動(dòng)幫助患者的服務(wù)意識(shí)在我們?nèi)粘９ぷ髦须S處可見(jiàn)，雖然我們沒(méi)有工作在臨床一線救死扶傷，但在工作中幫助他人對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種感動(dòng)。
通過(guò)這次團(tuán)課學(xué)習(xí)我也發(fā)現(xiàn)了在我身上的許多不足之處，在今后的工作之中，我會(huì)以的精神面貌去面對(duì)患者，樹(shù)立我院良好形象，真真切切為患者考慮，耐心細(xì)心的為患者解答疑惑，對(duì)弱勢(shì)群體、孤寡老人提供幫助、陪同檢查，讓患者在我院真正體會(huì)到“看病不求人”，始終把患者的需求放在第一位，用我的熱情為患者提供質(zhì)便捷的服務(wù)。也希望通過(guò)我的熱情去感染身邊的每一個(gè)人，讓他們少一絲不滿，多一份理解，讓院領(lǐng)導(dǎo)們放心，讓患者及家屬滿意。
團(tuán)課課外活動(dòng)心得
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們下午好:
當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需要提出了新的要求，新型人才應(yīng)是復(fù)合型而不是單一的，是知識(shí)面廣、動(dòng)手力強(qiáng)而不是孤陋寡聞只會(huì)死讀書(shū)的人，要培養(yǎng)新型人才，必須將第一課堂與社團(tuán)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。社團(tuán)活動(dòng)是相對(duì)于第一課堂而言，即第一課堂以外的校內(nèi)外的其他教育活動(dòng)，是第一課堂的拓寬和延伸，是第一課堂重要的補(bǔ)充。在此方面我們初一歷史備課組注重學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，健康的審美情趣和創(chuàng)造力,以活動(dòng)形式為抓手,以課堂教學(xué)為主渠道，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，努力實(shí)現(xiàn)“人人都合格，個(gè)個(gè)有特長(zhǎng)”的目的。現(xiàn)將我們初一歷史備課組的社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)如下：
一、培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)歷史的興趣：有參加社團(tuán)活動(dòng)的同學(xué)都有這么一個(gè)感受：就是以前覺(jué)得學(xué)歷史感到枯燥乏味，但通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)，他們意識(shí)到他們不再是被動(dòng)的而是變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)能夠自覺(jué)完成了而且還能頭頭是道地向同學(xué)介紹他所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。在他們的影響下更多的學(xué)生想?yún)⒓由鐖F(tuán)活動(dòng)，特別是初一年級(jí)尤為突出。
二、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)面：在社團(tuán)活動(dòng)中不但讓學(xué)生學(xué)到書(shū)本的基本知識(shí)，而且更多的是讓學(xué)生掌握了許多分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本方法，使他們的知識(shí)面得到很大的拓展。
三、增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì)：由于不僅有室內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)的理論學(xué)習(xí)而且還參與了實(shí)踐，給很多同學(xué)以動(dòng)手的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，使學(xué)生的學(xué)習(xí)處在一種現(xiàn)實(shí)的氛圍當(dāng)中，進(jìn)而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的問(wèn)題意識(shí)和能力，當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。
在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐初探如下1、組織學(xué)生走出校門(mén)探訪歷史遺跡，尋找身邊的歷史
門(mén)樓、牌坊、祠堂、廟宇等等;日常生活類：古董、糧票、舊式家具等等;特別歡迎自主創(chuàng)新，自行發(fā)掘一些具有地方特點(diǎn)和時(shí)代烙印的題材和線索，也歡迎有歷史價(jià)值的舊照片，可以翻拍。
三月份，我有幸參加了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了很多，明白了綜合實(shí)踐活動(dòng)課是讓學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)的能力。它可以使我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中了解社會(huì)，讓我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中學(xué)到很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也打開(kāi)了視野，使我受益匪淺。
首先，此次綜合實(shí)踐課中教師創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，讓課堂中充滿著研討、探究、思考的氣氛。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師擺脫了傳統(tǒng)的教學(xué)模式的束縛，讓學(xué)生大膽嘗試，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，不斷探究。增強(qiáng)學(xué)生的策略意識(shí)、提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，成為活動(dòng)的落腳點(diǎn)。教師提供很多機(jī)會(huì)，讓學(xué)生從事主動(dòng)的觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理、交流等活動(dòng)，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，把知識(shí)變成活的。在活動(dòng)中，不僅關(guān)注學(xué)生解決問(wèn)題的方法和策略，而且關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度，教師鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)認(rèn)定和尋找最佳策略。
愉快，學(xué)生的主體作用得到充分的表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們感受到原來(lái)學(xué)習(xí)是這么快樂(lè)的事，學(xué)生在每一節(jié)課堂上，享受到熱烈、沸騰、多彩多姿的精神的生活。
再次，此次綜合實(shí)踐活動(dòng)課，讓我體會(huì)到了小組合作的重要性通過(guò)教師與學(xué)生的互動(dòng)，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同探討出知識(shí)，并且在實(shí)踐中深化鞏固了知識(shí)，這是我們平時(shí)課堂里所沒(méi)有做到的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。
七年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)
一學(xué)期來(lái)，我和孩子們?cè)诰C合實(shí)踐活動(dòng)課這片快樂(lè)的綠洲上一起研究，共同感受、共同分享、共同成長(zhǎng)著，下面也讓我進(jìn)行一番回顧和總結(jié)：
一、活動(dòng)情況
(一)七年級(jí)開(kāi)展了以“童年歲月”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)采訪、調(diào)查、對(duì)比、制作“童年歲月卡”、成果匯報(bào)等活動(dòng)，讓學(xué)生們了解到自己的童年是多么的幸福，而這份幸福是父母等人用血汗換來(lái)的。從而學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜。
(二)5月10日是母親節(jié)，為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，我校以母親節(jié)為契機(jī)，開(kāi)展了以“母愛(ài)無(wú)疆——感恩父母”為主題的全校型綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)走進(jìn)父母、主題征文、致母親一封信、我為母親做件事、主題匯報(bào)演出等五個(gè)階段的活動(dòng)。不但培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)的情感，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)付出，還讓學(xué)生收集、利用信息能力、規(guī)劃意識(shí)、動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)新精神等都得到了一定的提高。更使學(xué)生認(rèn)識(shí)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一門(mén)讓他們通過(guò)自主實(shí)踐獲得知識(shí)的學(xué)科，是一個(gè)可以讓他們自由發(fā)揚(yáng)個(gè)性，展示才華、鍛煉能力的舞臺(tái)，他們已由衷地愛(ài)上了綜合實(shí)踐活動(dòng)課，一說(shuō)到要上綜合實(shí)踐課，大家都樂(lè)了??這些都讓我感到欣慰。
二、點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)
在專家們的多次專業(yè)引領(lǐng)和自己的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地成長(zhǎng)著，下面是我這學(xué)期來(lái)認(rèn)為比較有成效的幾點(diǎn)做法：
1、以前在寫(xiě)活動(dòng)方案時(shí)我只寫(xiě)出活動(dòng)總目標(biāo)，沒(méi)有再細(xì)化到每節(jié)課的目標(biāo)，這樣導(dǎo)致老師上課時(shí)目標(biāo)不夠明確，上課內(nèi)容較零散，沒(méi)有突破重難點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，這學(xué)期每節(jié)課上課前我都在總方案的基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行更具體的備課，對(duì)每節(jié)課的活動(dòng)目標(biāo)、學(xué)生主要活動(dòng)、教師指導(dǎo)要點(diǎn)等方面進(jìn)行認(rèn)真的考慮，并書(shū)寫(xiě)在筆記本上，也因?yàn)槲疫@樣做所以覺(jué)得現(xiàn)在每節(jié)課上起來(lái)更順手了，課堂教學(xué)效果更好了，學(xué)生也能在每節(jié)課都能有所獲。
2、以前我常常有個(gè)困惑就是如何知道學(xué)生在課外的活動(dòng)情況，這學(xué)期來(lái)我認(rèn)真地指導(dǎo)孩子們寫(xiě)好“活動(dòng)記錄”“信息卡“考察記錄”等，在上課前我都先把孩子們的這些作業(yè)收上來(lái)批改，從作業(yè)中我們就可以較好地了解孩子們的活動(dòng)情況，那么就有利于我們?cè)谏险n時(shí)有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。
三、我的困惑
學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常要催怎么辦?
雖然在課堂上自認(rèn)為已經(jīng)把作業(yè)布置得再清楚了，也多次強(qiáng)調(diào)要按時(shí)完成，可每次去收作業(yè)都讓我大失所望，孩子們不能自覺(jué)地完成作業(yè)，一催再催，雖然我也采用批評(píng)加激勵(lì)措施，可每次仍有不少同學(xué)沒(méi)完成，有時(shí)去催作業(yè)，其他老師常會(huì)說(shuō)：“語(yǔ)數(shù)作業(yè)能保證完成就不錯(cuò)了!”我也無(wú)奈地笑笑，孩子們可能也是這種想法吧!可技能科的作業(yè)不完成老師就更難上課了。這真是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
四、今后思路
回顧這一學(xué)期來(lái)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)，有喜有憂，是忙碌而又充實(shí)的，今后，我將揚(yáng)長(zhǎng)避短，繼續(xù)努力做好以下方面：
1、加強(qiáng)理論引領(lǐng)，向?qū)＜艺?qǐng)教，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐，多反思和總結(jié)，積極參與各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)和競(jìng)賽活動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)水平和科研能力，讓學(xué)生愛(ài)上綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
2、以身作則，組織和帶動(dòng)其他綜合實(shí)踐活動(dòng)老師積極參與課題研究，進(jìn)一步完善綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制，探索一條螺旋上升的本土化的綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施之路，更好地實(shí)現(xiàn)課程資源共享，促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的常態(tài)化、有效開(kāi)展。
課外實(shí)踐活動(dòng)感想
在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
三:管理者的管理
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
六:專業(yè)的重要性
選擇了會(huì)計(jì)為專業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡(jiǎn)單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用出來(lái)也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授，學(xué)生聽(tīng)講，理論部分占主體，而我自己對(duì)專業(yè)知識(shí)也能掌握，本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來(lái)，但是在企業(yè)里并沒(méi)想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校，數(shù)字錯(cuò)了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對(duì)不可以出錯(cuò)，因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì)跟不上，而效率也會(huì)隨之降低，企業(yè)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，才能在市場(chǎng)中立于不敗之地，就因?yàn)檫@樣，企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò)，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會(huì)解一道題，算出一個(gè)程式就行了，但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，只有理論，沒(méi)有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉，然后改過(guò)來(lái)就行了，在工廠里出錯(cuò)是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。
七:認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
課外書(shū)讀書(shū)感悟篇十五
這幾天，我最終“啃”下了一本外國(guó)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，書(shū)的作者是奧斯特洛夫斯基。這一本書(shū)不知激勵(lì)過(guò)多少熱血青年創(chuàng)造生命的價(jià)值，幫忙過(guò)多少人了解生命的意義，指引著一代又一代人應(yīng)對(duì)困難砥礪前行。
這本書(shū)的主人公是保爾·柯察金，他的一生艱險(xiǎn)曲折。他降生在一個(gè)窮人的家庭，上學(xué)時(shí)因淘氣被神父趕出學(xué)校。他的媽媽也無(wú)可奈何，僅有把他送到食堂去洗碗賺錢。在那里，他目睹了下層社會(huì)的種種惡行。離開(kāi)食堂后，在朋友朱赫來(lái)的影響下，成為一名布爾什維克。之后因病魔的襲擊，無(wú)法繼續(xù)戰(zhàn)斗，再之后他又雙目失明。他很痛苦，很絕望，差點(diǎn)沒(méi)有活下去的勇氣。但他最終還是戰(zhàn)勝了各種困難，靠自我的毅力和勇敢活了下來(lái)，他沒(méi)有因?yàn)樽晕业牟恍叶鴨适拍睢⑹ビ職?，相反越挫越勇，他的?jiān)貞不屈，使我對(duì)他敬仰萬(wàn)分!
鋼鐵是怎樣煉成的是經(jīng)過(guò)烈火煉成的。在冶煉的過(guò)程中要遭到高溫焚燒和千錘百煉，最終才能煉成好鋼。俗語(yǔ)說(shuō)，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見(jiàn)彩虹”我們應(yīng)當(dāng)感激上天賜予我們這些困難與磨難，正是因?yàn)榻?jīng)歷了各種困苦，我們才能茁壯成長(zhǎng)。正如保爾一樣，他曾被朋友出賣，被戀人拋棄，正是這些風(fēng)吹雨打，使他成為百折不撓、信念崇高、意志堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士!
生活在和平年代的我們，生活中的一點(diǎn)小困難更算不了什么。只要我們勇敢應(yīng)對(duì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)困難并不可怕，可怕的是我們害怕困難，被困難嚇倒!保爾的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!
歷史的車輪滾過(guò)，在文學(xué)的長(zhǎng)途中留下了一件瑰寶——《鋼鐵是怎樣煉成的》。它誕生在蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)火的硝煙中，他決定持筆戰(zhàn)斗于文學(xué)，一篇篇文章字里行間都住滿了革命的熱血，他就是俺是特洛夫斯基，一位蘇聯(lián)的文學(xué)巨匠。因?yàn)椤朵撹F是怎樣煉成的》，他榮獲了最高的榮譽(yù)——列寧勛章。
保爾柯察金，一個(gè)有勇有謀的青年，一個(gè)在血與火交織的時(shí)代里杰出革命戰(zhàn)士的代表?？虏旖鹪谄D苦的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中和惡劣的勞動(dòng)條件下鍛煉成長(zhǎng)，在烈火和“驟冷”的特殊環(huán)境下百煉成鋼，這為他的未來(lái)打下了良好的基礎(chǔ)。在他的幼年世界中，沒(méi)有明確而堅(jiān)定的信念，整天只是為了最基本的溫飽問(wèn)題而工作，周而復(fù)始、碌碌無(wú)為的生活使他厭倦。在接觸到革命戰(zhàn)士后，革命的熱情給他注入了新鮮的血液，柯察金拋棄了浮華、碌碌無(wú)為的生活，毅然毅然地投身到革命隊(duì)伍中，并一路披荊斬棘，艱苦卓絕，跟隨蘇聯(lián)紅軍奪取了最終的勝利。
鋼鐵是怎樣煉成的相信大家的腦海必須會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。古人云“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”。其實(shí)，人生就如同大熔爐，每一塊堅(jiān)硬的鋼都需千錘萬(wàn)擊的磨練。有人說(shuō)保爾是天生的英雄，但我認(rèn)為沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，僅有一種途徑——煉!保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力，持之以恒，永不言棄的精神——在紛飛的戰(zhàn)火中，應(yīng)對(duì)生于死的考驗(yàn)，他沒(méi)有退縮，槍林彈雨中，一枚又一枚的彈殼留在了身體里;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地里，應(yīng)對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下;在身體殘疾，風(fēng)寒癥甚至失明的交迫中，他依靠頑強(qiáng)的意志完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部著作!保爾柯察金不屈服命運(yùn)，最終讓自我從一個(gè)出身貧苦的少年，成為一名具有崇高夢(mèng)想，高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生的旅途曲折，我們必須會(huì)遇到許多困難，到我們不要灰心，要記住鋼鐵就是這樣煉成的，以保爾為榜樣，永不言棄。這本書(shū)中的一句經(jīng)典一向激勵(lì)著我，保爾所說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!”在這血與火的青春，我們不應(yīng)當(dāng)害怕困難而任其隨波逐流，在學(xué)習(xí)與生活中，難免會(huì)受傷。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚煉，但千萬(wàn)不要抱怨困難，我們應(yīng)感激上蒼賜予我們這樣困難與磨練。
保爾那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但并不意味著他身上凸顯的精神品質(zhì)一同泯滅。相反，在越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自我，張揚(yáng)個(gè)性的今日，關(guān)于生命價(jià)值與意義的思考探索應(yīng)當(dāng)更深一層地吸引我們。
珍惜當(dāng)下，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的一臂之力。