通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并找到改進(jìn)的方向。在寫作心得體會時(shí)，可以參考一些樣例或范文，汲取更多的寫作靈感。下面是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典案例，讓我們一起來學(xué)習(xí)和借鑒。
美術(shù)課感受心得體會篇一
作為人類文明的精華之一，閱讀擁有著無窮無盡的魅力和益處。不僅可以豐富我們的知識和經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的眼界，還可以啟迪我們的靈魂，喚起我們的感性認(rèn)識。閱讀不僅僅是一種“知識輸出”的形式，更是一種“心靈輸出”的體現(xiàn)。在閱讀的過程中，我們不僅僅獲取了一些知識和信息，更是得到了一些精神上的啟示和滋養(yǎng)。本文就以我個(gè)人在閱讀的過程中獲得的一些心得體會感受為主線，對閱讀的重要性和益處進(jìn)行探討。
第一段： 閱讀，一種充實(shí)的體驗(yàn)
閱讀不僅僅是獲取知識和信息，還是一種豐富自我精神世界的體驗(yàn)。在閱讀的過程中，我們有機(jī)會領(lǐng)略到作者的思想和情感，發(fā)現(xiàn)他們隱藏在文字背后的靈魂和世界觀。同時(shí)，我們也會因?yàn)樽x書獲得一種心境和體驗(yàn)，這種體驗(yàn)遠(yuǎn)非我們生活在現(xiàn)實(shí)世界中獲得的物質(zhì)體驗(yàn)所能比擬。例如，在閱讀小說的時(shí)候，我們會感受到故事里主人公的喜怒哀樂；在讀史書的時(shí)候，我們會仿佛看到歷史上的事實(shí)和人物真實(shí)的生活狀態(tài)；在讀詩歌的時(shí)候，我們會感受到詩人用語言表達(dá)的深刻感情和美妙意蘊(yùn)。所有這些體驗(yàn)，都源于我們讀書時(shí)對書中內(nèi)容的全情投入和心境感受。
第二段： 閱讀開啟心智的大門
閱讀能夠開啟我們心智的大門，讓我們認(rèn)識到外面的世界更加廣闊多彩。通過閱讀，我們可以了解到人們的思想和文化背景，以及不同的歷史和文化背景對人們的影響和改變。此外，閱讀也可以為我們的個(gè)人成長和發(fā)展提供更多的幫助。我們可以從書中學(xué)習(xí)到許多人生的哲理和道理，從而更好的面對人生的挑戰(zhàn)和困境。閱讀也可以啟迪我們的想象力和創(chuàng)造力，給我們以更多的思考和表現(xiàn)自我的機(jī)會。
第三段： 閱讀可以打破常規(guī)思維和框架
閱讀可以打破常規(guī)思維和框架，讓我們在思考問題時(shí)擁有更多的角度和視角。不同的作者有不同的視角和思考方式，當(dāng)我們讀到他們的作品時(shí)，我們就有機(jī)會理解到這種不同的思維方式和視角。當(dāng)我們對某個(gè)問題進(jìn)行思考時(shí)，也可嘗試用不同的視角對這個(gè)問題進(jìn)行思考和回答。這種思考方式可以拓展我們的思維路徑，使我們更加容易得到新的思路和啟示。
第四段： 閱讀可以培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力
當(dāng)我們開始閱讀的時(shí)候，我們往往會把自己的注意力集中到文字和內(nèi)容中。這種向內(nèi)部的注意力的轉(zhuǎn)換，對我們的注意力和專注力發(fā)展有著重要的作用。在閱讀的過程中，我們需要通過逐漸加深對文章的理解，通過加強(qiáng)邏輯思考能力，才能夠理清閱讀內(nèi)容和意思的連貫性。這種過程鍛煉了我們的邏輯思維和專注力，有助于提升我們的學(xué)習(xí)和工作效率。
第五段： 總結(jié)
綜上所述，閱讀是一種充實(shí)的體驗(yàn)，可以幫助我們拓寬思路，開啟心智的大門。閱讀還有助于打破常規(guī)思維和框架，培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，無論是學(xué)生還是工作者，閱讀都是必不可少的一條途徑。只有通過閱讀，我們才能在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，才能更好地成長和發(fā)展。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們不妨多抽出一些時(shí)間，通過閱讀來挖掘知識，提升自我，讓閱讀成為我們成長中的一個(gè)重要支撐。
美術(shù)課感受心得體會篇二
在我們的生活中，我們經(jīng)常面對各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，有時(shí)候我們會忙于工作和日常生活，忘記了自己的內(nèi)心感受和思考。然而，在我們?nèi)松穆贸讨?，我們不可避免地會遇到各種各樣的事情，這時(shí)候，我們的內(nèi)心感受和思考就變得尤為重要。在我這些年的成長和生活中，我有很多的心得體會和感受。在這篇文章中，我將簡述我所學(xué)到的一些經(jīng)驗(yàn)和感受，希望對大家有所幫助。
一、珍惜時(shí)間，把握機(jī)遇。
時(shí)間是我們最寶貴和最珍貴的財(cái)富，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)間，合理安排時(shí)間。在我的成長和學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到時(shí)間的重要性。當(dāng)我們學(xué)習(xí)和工作時(shí)，非常重要的一點(diǎn)是要抓住機(jī)遇。我們要努力為自己創(chuàng)造機(jī)遇，并適時(shí)抓住機(jī)遇。留給我們的時(shí)間是有限的，我們應(yīng)該盡可能地合理利用時(shí)間，不要浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)我們能夠善用時(shí)間時(shí)，我們可以更實(shí)現(xiàn)更多的事情，創(chuàng)造更大的價(jià)值。
二、重視學(xué)習(xí)，不斷提升自己。
在當(dāng)今的社會，知識更新很快，這就要求我們必須不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在我的成長和學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)可以擴(kuò)大我們的視野和知識面，使我們更具競爭力。學(xué)習(xí)能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思辨能力，幫助我們更好地適應(yīng)社會的變化。所以，我們應(yīng)該不斷自我提升，不斷學(xué)習(xí)新知識，來應(yīng)對不斷變化的社會環(huán)境。
三、堅(jiān)定信念，追求夢想。
在人生的旅程中，我們應(yīng)該始終保持堅(jiān)定的信念和追求自己的夢想。在我成長的過程中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但是我始終相信只要堅(jiān)持努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。當(dāng)我們有了追求，就會有無窮的動力和能量，讓我們在追尋夢想的路上越來越堅(jiān)定。只有不斷努力，堅(jiān)持信念，才能夠創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
四、珍惜友情，彼此扶持。
在人生的旅程中，我們不可能一個(gè)人走完這條路。朋友是我們在人生中最好的陪伴者和支持者。他們可以給我們帶來力量和鼓勵(lì)，幫助我們走得更遠(yuǎn)。在我的成長和學(xué)習(xí)中，我遇到了很多好朋友，他們在我的生命中很重要，他們給予我很多信任和支持，讓我更堅(jiān)定地走向成功的道路。
五、保持心態(tài)，積極向上。
在人生旅程中，我們會遇到很多的挑戰(zhàn)和困難。在這個(gè)時(shí)候，我們要保持一種積極向上的心態(tài)，迎難而上。只有當(dāng)我們把挫折當(dāng)做一次寶貴的經(jīng)歷時(shí)，才能夠真正地成長和提升自己。當(dāng)我們能夠克服挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們的內(nèi)心會變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定，我們也會變得更有勇氣和動力。
在我這些年的成長和學(xué)習(xí)中，我經(jīng)歷了很多，積累了很多經(jīng)驗(yàn)和感受。這些經(jīng)歷和感受讓我更珍惜時(shí)間，更有意識地學(xué)習(xí)和自我提升，更堅(jiān)定地追求自己的夢想，更珍惜友情和幫助他人，更能夠面對挑戰(zhàn)和困難。希望我的經(jīng)驗(yàn)和感受能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹?，讓我們一起開啟一段精彩的人生旅程。
美術(shù)課感受心得體會篇三
美術(shù)作為幼兒教育中的一門重要課程，對培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造力和想象力具有重要作用。通過參與美術(shù)活動，幼兒可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在我參與幼兒美術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。
第二段：觀察力和想象力的培養(yǎng)
美術(shù)課程在培養(yǎng)幼兒的觀察力和想象力方面起著重要的作用。在課堂上，老師會引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察事物的細(xì)節(jié)，感受事物的美。例如，老師會帶領(lǐng)我們觀察花朵的花瓣和顏色，感受花瓣的柔軟和顏色的明亮。通過這樣的觀察，幼兒的觀察力得到了提高，對事物的細(xì)節(jié)也有了更加敏銳的感知。而在想象力的培養(yǎng)方面，美術(shù)課程為幼兒提供了一個(gè)創(chuàng)造的空間。幼兒可以通過繪畫和手工制作來表達(dá)自己的想法和想象，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
第三段：美的表達(dá)和情感的溝通
美術(shù)是一種表達(dá)情感的方式，通過繪畫和手工制作，幼兒可以表達(dá)出自己的情感和觀點(diǎn)。在我參與的一個(gè)美術(shù)課程中，老師提供了一些主題，要求我們用顏色和形狀來表達(dá)自己的感受。我選擇了“快樂”的主題，用了明亮的顏色和有力的線條來表達(dá)自己的感受。通過這個(gè)作品，我成功地將自己的快樂表達(dá)出來，并且與其他幼兒分享了我的感受。這種表達(dá)方式讓我感到非常開心和滿足，同時(shí)也增強(qiáng)了我與他人的情感交流能力。
第四段：藝術(shù)修養(yǎng)的提高
通過參與美術(shù)課程，幼兒可以提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在課堂上，老師會向我們介紹一些藝術(shù)家和他們的作品，讓我們了解不同的藝術(shù)風(fēng)格和技巧。這種飽覽藝術(shù)之美的經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅擴(kuò)展了我的美術(shù)知識，也培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。通過對藝術(shù)品的學(xué)習(xí)和欣賞，我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)造意圖，進(jìn)而能夠更好地表達(dá)自己的創(chuàng)造力和獨(dú)特性。
第五段：結(jié)語
通過參與幼兒美術(shù)課程，我深刻地體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。美術(shù)課程不僅培養(yǎng)了我的觀察力和想象力，還讓我學(xué)會了用藝術(shù)的方式表達(dá)和溝通自己的情感，提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。我相信，美術(shù)將繼續(xù)在我的人生中扮演著重要的角色，幫助我更好地理解世界和與他人交流。我也希望更多的幼兒能夠參與美術(shù)課程，感受美術(shù)的魅力，發(fā)展自己的觀察力、想象力和藝術(shù)修養(yǎng)。
美術(shù)課感受心得體會篇四
提要：賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時(shí)代的畫作，在某一程度上說明了中國藝術(shù)的進(jìn)程，從古人的畫作中我們能了解到當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式
長37.5，寬28厘米，于1973年出土于長沙子彈庫一號墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會把墓主人的形象畫在帛上，出殯時(shí)，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過祭祀告別儀式后，帛畫就會被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進(jìn)入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗，至今還有所遺留。
帛畫是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看，畫中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確，其中對鯉魚、仙鶴、巨龍的運(yùn)用恰到好處。畫面正中繪的是一個(gè)戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚隨行。
從技法上看，《人物御龍帛畫》基本上運(yùn)用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫面布局精當(dāng)，比例準(zhǔn)確。線條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測的獨(dú)特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動的方向，可見龍舟迎風(fēng)前進(jìn)的態(tài)勢，富有動感。
從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術(shù)，帛畫的出現(xiàn)，說明戰(zhàn)國時(shí)期楚國的繪畫藝術(shù)無論是從畫技、著色還是布局看，都已經(jīng)達(dá)到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主，而古人卻能用如此簡單的線條表現(xiàn)出生動形象的人物，這使它成為了中國最早期肖像畫的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時(shí)期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當(dāng)時(shí)以人物畫為主，名家輩出，周昉就是當(dāng)時(shí)以人物畫馳名的畫家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實(shí)生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠(yuǎn)處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫面線條精細(xì)，卻又略帶高古，虛實(shí)把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動收攏歸一。仕女衣紋線條簡潔，裙與頭飾花的線條收放有度，嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團(tuán)花長裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細(xì)有別，用筆靈動。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫實(shí)，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)?！稓v代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女，內(nèi)著紅色長裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動的圖案增加了整個(gè)衣飾的動感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩，贊美手中的紅花。衣服的長線頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠(yuǎn)小”的規(guī)則，服飾線條和服裝圖案樸實(shí)簡練，而細(xì)節(jié)卻與人物簡潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤，使羽毛看起來輕柔、光潔。兩只小犬外形的運(yùn)筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時(shí)代，但是從兩幅畫看來，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡練的線條勾勒出生動的形象，就如《人物御龍帛畫》里面的風(fēng)吹的方向，由此還表明了龍的前進(jìn)方向，再看《簪花仕女圖》，拋開其色彩不說，它的線條也是非常簡練的，而人物確實(shí)如此的豐潤生動。同樣的，在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國時(shí)期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動物等在畫面的位置都是比較不實(shí)際的，再而作者所用的元素本來也不都是真實(shí)存在的，比如巨龍?jiān)陲w，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實(shí)生活中是不會出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反，畫面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說完全就是生活的寫照，是有一定得記實(shí)性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀(jì)實(shí)，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫面在符合實(shí)際的同時(shí)又有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在我們來看看兩幅作品在用線著色方面的不同：雖然兩者線條都極為流暢，但前者的線條較為粗獷，后者則細(xì)膩，這與作品所處時(shí)代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國，畫作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細(xì)，外型描畫準(zhǔn)確生動，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見線條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會留意到上面的線條，造成這樣的區(qū)別，一是用線的不同，二是帛畫不最求線面合一，而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動物的造型方面分析，前者用極簡單有力的線條把主要的人物動物勾勒出來即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國更加奢華；總的來說前者的追求的是一種簡練而有力量的畫面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫面。不同的社會環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟(jì)政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會有著一定得區(qū)別。
美術(shù)課感受心得體會篇五
人生是一部連續(xù)劇，每個(gè)人都在演繹著自己的故事。而這個(gè)故事中，心得體會是我們從經(jīng)歷中獲得的寶貴財(cái)富。無論是歡樂還是悲傷，每一次經(jīng)歷都能帶給我們不同的感受，這些感受在大腦中留下了深刻的烙印，讓我們對生活有了更深刻的理解。本文將從家庭、友誼、愛情、教育以及社會五個(gè)角度，探討個(gè)人的心得體會和感受。
首先，家庭是我們成長過程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它給予了我們最初的教育和培養(yǎng)。在我成長的過程中，家庭是我最初獲得愛與被愛的地方。家人的關(guān)心和呵護(hù)讓我感受到無盡的溫暖，他們?yōu)槲覄?chuàng)造了安全的環(huán)境，讓我可以勇敢地去追求自己的夢想。與此同時(shí)，家庭也教會了我犧牲和責(zé)任，讓我明白自己是一個(gè)人，不僅要顧及自己的需求，還要為家庭貢獻(xiàn)自己的力量。家庭的心得體會讓我懂得珍惜親情，懂得感恩和彼此相互支持的重要性。
其次，友誼是我們在成長過程中結(jié)交的重要人際關(guān)系。從小學(xué)到大學(xué)，我結(jié)識了許多好朋友。在與朋友交往中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。首先，真誠是友誼的基石。只有真誠相待，才能建立起深厚的友誼。同時(shí)，友誼也需要付出和經(jīng)營。維系友誼需要花費(fèi)時(shí)間和精力，需要經(jīng)常保持聯(lián)系并分享彼此的生活。友誼的心得體會讓我懂得珍惜朋友，不僅要關(guān)心和照顧他們，還要與他們分享快樂和困難。
然后，愛情是人生中令人向往的情感體驗(yàn)。在追求愛情的道路上，我體會到了愛情的甜蜜和痛苦。首先，愛情是雙方的事情，需要懂得尊重和包容對方。愛情是需要付出和奉獻(xiàn)的，只有相互理解和支持，愛情才能長久。同時(shí)，愛情也需要經(jīng)歷考驗(yàn)和磨礪。面對困難和難以接受的事實(shí)時(shí)，我們需要相互鼓勵(lì)和扶持才能共同度過。愛情帶給我的心得體會是學(xué)會愛人并且學(xué)會被愛，學(xué)會關(guān)心和傾聽對方的內(nèi)心深處。
再者，教育是我們成長過程中獲取知識和塑造性格的重要環(huán)節(jié)。在求學(xué)的過程中，我受益匪淺。首先，好的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力。教育不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和思考能力。其次，教育的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。只有讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，才能讓他們發(fā)現(xiàn)自己的潛能并做到最好。教育給我的心得體會是學(xué)會自主學(xué)習(xí)和不斷探索新知識。
最后，社會是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)。在進(jìn)入社會后，我獲得了很多寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。首先，相互合作和尊重是社會中最基本的準(zhǔn)則。在社會中，每個(gè)人都有自己的角色和責(zé)任，只有互相合作，才能和諧共處。其次，努力和毅力是成功的關(guān)鍵。社會給予我們機(jī)會，但只有通過自己的努力和堅(jiān)持，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。社會給我的心得體會是學(xué)會適應(yīng)和融入社會，學(xué)會用積極的心態(tài)面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，心得體會和感受是我們從生活中汲取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它們讓我們變得更加成熟和智慧。從家庭到友誼，從愛情到教育，再到社會，在不同的環(huán)境中，我們都能獲得不同的心得體會和感受。這些心得體會讓我們更加堅(jiān)定，也更加明確自己的人生目標(biāo)，引導(dǎo)我們朝著美好的未來邁進(jìn)。
美術(shù)課感受心得體會篇六
學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的心得體會
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動，是人們在接受美術(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開闊視野，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌贰｝R白石老爺爺曾經(jīng)是中國美術(shù)家協(xié)會主席，中央文史館研究館員，北京中國畫研究會主席，北京中國畫院名譽(yù)院長。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國人大代表。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。齊爺爺一生作了無數(shù)畫作，留下了大量詩、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對象活的形貌、質(zhì)量感、運(yùn)動方式、環(huán)境關(guān)系及個(gè)性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)期開始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時(shí)他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細(xì)觀察，畫蝦的手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號之一。白石爺爺89歲時(shí)，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動感。左右一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細(xì)而粗，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出?？此迫菀?，實(shí)則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動。欣賞畫的同時(shí)體會到了齊老爺爺作畫時(shí)的認(rèn)真與細(xì)膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因?yàn)檫@樣我覺得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因?yàn)檩p松，能欣賞到很多名人的畫作，同時(shí)可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時(shí)的心態(tài)，覺得是一種享受。我覺得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價(jià)值的活動，美術(shù)作品是美術(shù)價(jià)值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實(shí)現(xiàn)美術(shù)價(jià)值的活動，同時(shí)又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對不是純粹的個(gè)人娛樂行為，而是通過美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識傳達(dá)給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達(dá)到產(chǎn)生一定社會審美效應(yīng)的目的。所以說沒有美術(shù)欣賞活動，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后完成自己的使命。
我們生活中離不開審美活動的過程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進(jìn)化我們的生活。這里表達(dá)的意思就是說一些沒話生活促進(jìn)學(xué)生動手能力的表現(xiàn)。
中國的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會做試卷，表達(dá)能力非常欠缺，因此對美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過好似幾幅畫作而已，不要說了解畫家背后的故事，更別提說美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對美術(shù)欣賞有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，了解到了國內(nèi)外的一些美術(shù)知識，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念?？偟膩碚f就是初步的鑒賞能力，但是說到精通的畫那就是天壤之別了。不過值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對我個(gè)人的影響很大，比如說我覺得個(gè)人修養(yǎng)和美術(shù)知識都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來對于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費(fèi)時(shí)間，還不如把這些時(shí)間用來學(xué)習(xí)其他的知識，覺得這方面的知識學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無，考試也不會考，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實(shí)不是畫畫那么簡單，其實(shí)美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個(gè)學(xué)期的時(shí)間很快就過去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺得什么東西都不能只看表面，要了解它的實(shí)質(zhì)，才能對它做出客觀的評價(jià)。
讀《美術(shù)新課標(biāo)》心得體會
楊玉枝
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”能力是我們每一個(gè)美術(shù)教師面臨的重要課題?！霸O(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點(diǎn)，這特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時(shí)又與生活緊密相關(guān)?！霸O(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識和一定的動手實(shí)踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就一定要注意多從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，在孩子們的早期生活時(shí)，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計(jì)，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計(jì)。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進(jìn)行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng) 新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。
“欣賞?評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達(dá)等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個(gè)重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個(gè)兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述，加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認(rèn)識和理解，通過“欣賞?評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合?探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補(bǔ)各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運(yùn)用的能力，并有效地運(yùn)用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點(diǎn)，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)反思，設(shè)計(jì)出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個(gè)具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計(jì)劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對生活理解的方法?？偠灾?，美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)講座心得體會
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會.時(shí)間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會去認(rèn)真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時(shí)也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
美術(shù)課感受心得體會篇七
梁家莊小學(xué) 趙靜
高效課堂是一場“圍繞學(xué)生，服務(wù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、在乎學(xué)生、通過學(xué)生、為了學(xué)生”的改革。打造高效課堂，教師應(yīng)該做到課前精細(xì)準(zhǔn)備，課上靈活多變，課后認(rèn)真反思。
首先，課前準(zhǔn)備是實(shí)施高效課堂的前提。美術(shù)課前準(zhǔn)備除了常規(guī)的精心備課外，由于學(xué)生所需學(xué)習(xí)用品較多，教師要有計(jì)劃地預(yù)先布置和準(zhǔn)備，有時(shí)會包括許多方面。如教學(xué)六年級《我的成長記錄》一課，為了在課上共同追憶曾經(jīng)經(jīng)歷的情景，幫助學(xué)生搜尋創(chuàng)作題材，課前收集了六年來學(xué)校組織師生開展的各種豐富多彩的活動照片。為營造特殊的課堂氛圍，而收集許多相關(guān)的歌曲，如《畢業(yè)歌》、《期待再相逢》等等。在準(zhǔn)備諸如《追尋文明的足跡》、《探訪自然的奇觀》等課時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生了解各個(gè)國家不同時(shí)期的文明狀況；在準(zhǔn)備《繡在服裝上的故事》一課時(shí)，讓學(xué)生了解苗族的服飾文化等。
其次，“活而實(shí)”的教學(xué)過程是高效課堂的保證。課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極、專注、用心，教學(xué)形式靈活多樣，我的課堂我做主，引導(dǎo)學(xué)生自我感受和體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新等，是教學(xué)一貫追求的目標(biāo)，也是需持之以恒的做法。
陶行知 說 ： “ 處 處 是 創(chuàng) 造 之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”在教學(xué)過程中要善于創(chuàng)新，善于在教學(xué)過程中尋找新點(diǎn)子，新創(chuàng)意。如在教學(xué)《童話中的城堡》一課時(shí)，用一個(gè)完整的童話故事串聯(lián)其中，從國王征集城堡的設(shè)計(jì)圖稿開始，到欣賞設(shè)計(jì)師的作品，再到自己為國王設(shè)計(jì)城堡，最后到國王為童話王國評選城堡設(shè)計(jì)方案效果圖。整個(gè)過程都是用講故事的語言過渡、連接，學(xué)生在童話故事中，不知不覺地學(xué)習(xí)了本節(jié)課的內(nèi)容。
著名的教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“授之以魚，不如授之以漁?！痹诮虒W(xué)油畫棒刮畫的過程中，采取學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生通過議一議、試一試等環(huán)節(jié)自主探索、研究，并分析、總結(jié)出油畫棒刮畫的基本方法。結(jié)果，學(xué)生在交流、討論的基礎(chǔ)上，集思廣益，相互切磋，既分工，又合作，很快便掌握了這些方法。
俗話說：興趣是最好的老師。在教學(xué)過程中應(yīng)善于引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《設(shè)計(jì)茶具》一課時(shí)，先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種特定情景：精美的茶具、優(yōu)雅的裝扮、嫻熟的沖泡技術(shù)、優(yōu)美的古箏音樂等。通過這些富有傳統(tǒng)韻味的實(shí)物展示和表演，讓孩子們在美術(shù)活動中充分體驗(yàn)祖國傳統(tǒng)文化的無窮魅力。又如在教學(xué)《筆的世界》一課時(shí)，為學(xué)生提供各種千姿百態(tài)、創(chuàng)意獨(dú)特的筆，讓學(xué)生欣賞，為學(xué)生打開創(chuàng)造思路。在教學(xué)《漂亮的服飾》一課時(shí)，讓學(xué)生穿上自己制作的衣服，通過自我評價(jià)、相互欣賞，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師還可以把孩子帶出教室，在大自然中學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子們用腳感覺一下鵝卵石小道的表面，摸一摸樹皮，感受一下表面的粗糙，逐漸感受物體表面肌理的概念，找一找學(xué)過的冷色、暖色，在身邊的事物中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師要從實(shí)際出發(fā)，利用學(xué)生的好奇心，運(yùn)用多種方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
在教學(xué)過程中，教師只有用心觀察，才能從中發(fā)現(xiàn)問題；只有用心思考，才能找到好的方法。美術(shù)教學(xué)中仍有許多問題值得去深入思考和研究，需要在教學(xué)實(shí)踐過程中認(rèn)真去落實(shí)。無論在教學(xué)的探索創(chuàng)新方面，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力方面，都需要教師做個(gè)有心人，做到常思常想，常想常新，進(jìn)而獲得課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。
最后，課后反思是實(shí)施高效課堂的升華。有人說：“成功的優(yōu)秀教師無一不是反思性的人?！闭n后的反思要做到細(xì)而勤。細(xì)，就是要對課上的每個(gè)環(huán)節(jié)做認(rèn)真仔細(xì)的反思，要對課前的準(zhǔn)備，教師、學(xué)生的情況，成功之處，不足之處，方方面面都要用心反思，做好記錄。勤，就是及時(shí)，要為提高自己的教學(xué)水平總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該做到勤于反思、善于反思。
美術(shù)課感受心得體會篇八
感受、心得、體會，這些詞匯似乎與人們的日常生活息息相關(guān)。生活中的每一個(gè)瞬間，都可能教會我們一些東西，讓我們產(chǎn)生深深的感受，并讓我們對生命和人生有更深刻的理解。今天，我想分享一些我個(gè)人的感受、心得以及體會。
第二段：感受
人類天生就是情感動物，我們的感受很容易被外界的事物影響。比如說，看見一只萌萌的小貓，我們會感到溫馨，感到幸福；如果遇到突發(fā)的困難或挫折，我們會感到痛苦和無助。接收到感受是自然而然的事情，然而運(yùn)用和表達(dá)感受卻不是那么容易的。我從自己的經(jīng)驗(yàn)中體會到，感受的表述能夠讓我們獲得更多的關(guān)注和理解，同時(shí)，也有助于我們自我增長的過程中更好地認(rèn)清自己。
第三段：心得
正是因?yàn)楦惺苋绱酥匾?，所以理性的代價(jià)也是不可忽視的。我們需要運(yùn)用我們的智慧和理性來反思自己的感受，才能做出更明智、更成熟的決策。在我生命的不同階段里，我學(xué)到了很多關(guān)于如何運(yùn)用心中智慧的經(jīng)驗(yàn)。例如，我的心得是，如果有了自己單方面的感受，不要就此決策，更好的方法是冷靜地分析一下，并從多個(gè)角度評估形勢，包括聽取別人的意見和建議，從而做出明智的決策。
第四段：體會
說到體會，我更想分享的是自己的成長歷程。我從小就是個(gè)文藝小清新，喜歡閱讀各種文學(xué)作品，并且也很喜歡寫作，因此我選擇了文學(xué)專業(yè)。然而，后來我發(fā)現(xiàn)，文學(xué)只是文化，而我需要的是更實(shí)際的技能。所以，為了自己真正感興趣的東西，我還需要全新的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和實(shí)踐體驗(yàn)。我通過實(shí)習(xí)等途徑逐步了解到自己對商業(yè)和營銷方面的濃厚興趣。經(jīng)過幾年的實(shí)踐和努力，我現(xiàn)在正在一家國際公司工作，并一步一個(gè)腳印走向成為一名行業(yè)專家。回顧這樣的成長歷程，體會最深的就是當(dāng)你真正找到你所愛的事業(yè)時(shí)，在這個(gè)領(lǐng)域里去奮斗，你才能真正找到自己的價(jià)值。
第五段：結(jié)尾
總結(jié)起來，感受、心得、體會，這三個(gè)詞匯雖然從根本上講是不同的，但卻都來源于同一個(gè)源頭——我們對生命和人生的感知和認(rèn)知。我們每一個(gè)人的感受和體會都是獨(dú)一無二的，每一個(gè)人的經(jīng)歷和歷程都是獨(dú)立的。每一次的感受、每個(gè)心得，都讓我們更加成長和完善，讓我們更好地為未來做準(zhǔn)備。希望大家在自己的成長中能明白這樣的道理，取得應(yīng)有的成就和收獲。
美術(shù)課感受心得體會篇九
俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運(yùn)用游戲的方式進(jìn)行活動，也可以使幼兒毫無思想負(fù)擔(dān)，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時(shí)候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨(dú)立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價(jià)也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。
要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因?yàn)樗麤]有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時(shí)常常把樹干畫成一個(gè)長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。
使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強(qiáng)調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達(dá)表現(xiàn)的`欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點(diǎn)內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。
對于自己的作品，幼兒很在意老師與同伴的評價(jià)。鼓勵(lì)性的評價(jià)可以保護(hù)孩子的創(chuàng)作熱
情，期待下一個(gè)活動的到來。評價(jià)的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
美術(shù)課感受心得體會篇十
歲月如梭，轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過去了。回顧這學(xué)期所從事的初一美術(shù)教學(xué)工作，基本上是比較順利地完成任務(wù)。當(dāng)然在工作中我得到收獲喜悅的同時(shí)，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些問題。對于獲得收獲我會應(yīng)用于下個(gè)學(xué)期的工作中，讓工作更加完善，對于發(fā)現(xiàn)的問題我會認(rèn)真反思改進(jìn)，避免以后的工作中再次發(fā)生?，F(xiàn)將個(gè)人在本學(xué)期的工作總結(jié)如下，以便擇優(yōu)汰劣，取長補(bǔ)短使今后的教學(xué)水平更上一層樓。
在本學(xué)期初，我認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校工作計(jì)劃，明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合本校美術(shù)工作的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，按照《初中美術(shù)教學(xué)大綱》的要求，本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。
1、教學(xué)工作情況
教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新老教材、實(shí)踐新理念。”力求讓我的美術(shù)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。
本學(xué)期我任教七個(gè)班級的美術(shù)課。每個(gè)班每周一節(jié)課。在日常教學(xué)中，我堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)的準(zhǔn)備工作。課前認(rèn)真做好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一節(jié)課，盡可能做到課堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)，使學(xué)生對美術(shù)更有興趣，同時(shí)提高學(xué)生的美術(shù)水平，另外，授課根據(jù)得失及時(shí)寫反思，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)課教學(xué)中，我采用系統(tǒng)性階段性相結(jié)合的原則，做到每堂課都能讓學(xué)生有收獲?？傊还茉谡n堂教學(xué)，還是在課外教學(xué)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，力求讓美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的成長和發(fā)展起到更大的作用。
2、教研活動
積極參加學(xué)校教研組的教研活動，認(rèn)真做好聽課、評課，通過教研活動我積極向老教師請教教學(xué)中的難題，改善自己的教學(xué)水平。
3、興趣小組工作情況
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，經(jīng)過多方面的考慮，決定在每周三、四的課外活動時(shí)間指導(dǎo)初一學(xué)生參加美術(shù)興趣小組活動，興趣小組成員也是多次選拔而定的。本學(xué)期的課程主要開設(shè)了美術(shù)基礎(chǔ)課程、石膏幾何素描臨摹，石膏幾何素描寫生，已取得了較好的成績。當(dāng)然這中間也存在個(gè)別問題，在請教老教師的基礎(chǔ)上已經(jīng)把問題一一解決。
在課堂之余，我還認(rèn)真參加了學(xué)校以及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。從理論和專業(yè)上提高自己，完善自己。并虛心向其他的一些老教師學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。
我反思本學(xué)期以來的工作，在學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的不足，在以后的工作中，爭取有更大的進(jìn)步，在教學(xué)中有更大的創(chuàng)新。不足有以下幾點(diǎn)：
1、對于美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)還是不夠深入，在新課程的實(shí)踐中思考得還不夠多，不能及時(shí)將一些教學(xué)想法和問題記錄下來，進(jìn)行反思。
2、教科研方面本學(xué)年加大了學(xué)習(xí)的力度，認(rèn)真研讀了一些有關(guān)教科研方面的理論書籍，但在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細(xì)和實(shí)，沒有達(dá)到自己心中的目標(biāo)。
3、美術(shù)教學(xué)中有特色，有創(chuàng)意的東西還不夠多，還缺乏個(gè)人的教學(xué)特色，硬筆書法活動開展總體成績還欠佳。今后還要多學(xué)習(xí)借鑒，取人之長，補(bǔ)己之短，努力挖掘美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn)，以不斷提高個(gè)人的教學(xué)能力。
總之，本學(xué)期工作順利圓滿完成，不足之處也是在所難免的，通過總結(jié)反思，我將在下一學(xué)期的工作中，戒驕戒躁，以飽滿的熱情，取長補(bǔ)短，以待來年教學(xué)水平更上一層樓。
美術(shù)課感受心得體會篇十一
“國培計(jì)劃”為我們創(chuàng)造了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺，給我們美術(shù)教師提供了較好的學(xué)習(xí)條件。在這五天的學(xué)習(xí)中，我感觸頗多，第一是美術(shù)課堂教學(xué)中受到的啟發(fā)，第二是對中國書法的重新認(rèn)識，第三則是折紙藝術(shù)的奇妙。下面我分別以這幾個(gè)方面談?wù)勎业捏w會。
學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主體，在設(shè)計(jì)學(xué)生活動這個(gè)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)該是課堂教學(xué)永恒的主題之一。教師應(yīng)該想盡辦法緊緊抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能盡可能運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)。不同類型的知識，用不同的教學(xué)方法來展開教學(xué)。而這一點(diǎn)，在蒙自市二中美術(shù)教學(xué)中完全體現(xiàn)出來了。教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教材的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平的實(shí)際情況，緊緊圍繞訓(xùn)練學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力，在他們的課堂上讓我感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾，把美術(shù)課上得很“活”。教師以《標(biāo)志》這一課為示范課，教師從教材本身出發(fā)，拓寬教學(xué)思路，發(fā)揮自己的教學(xué)特色，把活動與教學(xué)充分結(jié)合，師生互動、生生互動，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和展現(xiàn)，學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)中收獲知識。
書法課教學(xué)的開設(shè)讓我重新對書法有了認(rèn)識，包括執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫造型、間架結(jié)構(gòu)、章法布局等。知道書法的重要性，它是中國人胸前的徽章、標(biāo)志，中國字的好壞成為了判別一個(gè)中國人對漢文化的理解和自身素養(yǎng)、修為的標(biāo)識，作為美術(shù)教師對書法的理解和造詣更要比其他人要高深一些。陳老師和段老師分別從理論和實(shí)踐兩個(gè)側(cè)面來教學(xué)，展示自己的書法作品作為教學(xué)參考，并親自示范教學(xué)，讓我直觀地體驗(yàn)了書法的意境，讓我加深了對書法學(xué)習(xí)的渴望。
對于折紙藝術(shù)，之前也沒有接觸過，兩節(jié)課對折紙藝術(shù)的欣賞、學(xué)習(xí)，讓我體會了除繪畫以外的另一個(gè)奇跡!可以把生活中的動植物等用紙編折出來，既美觀又實(shí)惠。而且折紙很適合初中美術(shù)教學(xué)，材料容易準(zhǔn)備，也較為輕松，學(xué)生容易感興趣，對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)很有益。
在本次培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽了幾位專家的講座，他們都能從多方面闡述自己的觀點(diǎn)，每個(gè)教學(xué)內(nèi)容都能讓我受益匪淺。
美術(shù)課感受心得體會篇十二
通過《美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新探索》的閱讀和學(xué)習(xí)，使我了解到：新課程改革的今天，一名美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新呢？主要從四點(diǎn)入手：
文中說：“強(qiáng)化與培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，不僅在于提高教師的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，更重要的在于通過教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，感染與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?！蔽以诮虒W(xué)中也是深有體會，師生之間應(yīng)該是和諧、民主、平等的，要建立新型的師生關(guān)系，這是邁出創(chuàng)新的第一步。將單一的老師講解示范變?yōu)橹v解、討論、示范、觀摩、互評等多向交流的形式。這樣既營造了輕松和諧、熱烈平等的課堂氛圍，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的思想得到了充分的表現(xiàn)。
在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新。“應(yīng)該注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給與學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力緊密聯(lián)系起來。要激活學(xué)生已有的知識儲存，嘗試相關(guān)知識的綜合運(yùn)用?！蔽揖桶l(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在遇到困難時(shí)，解決難題的能力欠缺，要培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動創(chuàng)新。
使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中要使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
第四教學(xué)空間的創(chuàng)新。
選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)教室或?qū)I(yè)教室進(jìn)行活動；用第二課堂的時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，參觀學(xué)校附近的美術(shù)書法活動。如：少兒中心舉辦的各類美術(shù)活動等。
美術(shù)課感受心得體會篇十三
通過這次“國培計(jì)劃”遠(yuǎn)程項(xiàng)目的培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我從中學(xué)習(xí)到了很多知識，而且在國培計(jì)劃中有幸傾聽了眾多專家和學(xué)者的精彩講解，使我對教學(xué)有了更多新的認(rèn)識。
經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?BR> 本次培訓(xùn)給我許多思考，深刻的體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的美術(shù)老師呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能……?我認(rèn)為要解決的問題還很多，還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習(xí)。
首先，教育學(xué)生，從愛出發(fā)。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時(shí)及時(shí)處理，處理的方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會信任你，喜歡你。愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求，又要注意對學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。師愛要全面、公平。
其次，如何使我們的美術(shù)課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味，作為美術(shù)老師的我更要關(guān)注的是蘊(yùn)藏在美術(shù)課堂中那些只可意會、不可言傳，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。我們不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)化孩子們的學(xué)習(xí)方法，豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動起來，做一位有心的“烹飪師”，讓每一節(jié)美術(shù)課都成為孩子們“既好吃又有營養(yǎng)”的“美術(shù)大餐”!
最后，我還認(rèn)識到：一節(jié)好的美術(shù)課，新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的美術(shù)課，要做到兩個(gè)關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注美術(shù)：抓住美術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重美術(shù)理論的滲透，讓學(xué)生把觀察、思考與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到美術(shù)，樂學(xué)、愛學(xué)美術(shù)。
通過這些天的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對美術(shù)教學(xué)有了更新的認(rèn)識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會更加努力學(xué)習(xí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
美術(shù)課感受心得體會篇十四
“感受心得體會”主題，涉及了人們對于生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的種種感受和經(jīng)驗(yàn)體會。這個(gè)主題的重要性在于，它能夠激勵(lì)我們更加認(rèn)真地去觀察、思考、學(xué)習(xí)，從而不斷提升自己的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。在本文中，我將以五個(gè)方面為線索，來闡述我在自我實(shí)現(xiàn)、人際交往、職場經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)技巧、文化體驗(yàn)等方面的感受和心得體會。
一、自我實(shí)現(xiàn)：塑造獨(dú)立自主的人格。
自我實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望，它意味著實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的最高追求。在這個(gè)方面，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是塑造獨(dú)立自主的人格。只有具備獨(dú)立思考、自我掌控的能力，才能夠擺脫外界的影響，真正地做到按照自己的內(nèi)心來做事、追求和實(shí)現(xiàn)自己所期望的人生目標(biāo)。這一路上，我們需要良師益友的幫助和指引，需要建立自我評估的行動計(jì)劃，最終形成對外界和自己都充滿自信和堅(jiān)定的人格。
二、人際交往：感受和諧與互助的力量。
人際交往是人們?nèi)粘Ｉ钪斜苊獠涣说闹匾M成部分，它能夠帶給我們很多正面的體驗(yàn)和感受，比如和諧、互助、理解、互信等。在我看來，人際交往的良好體驗(yàn)離不開三個(gè)方面的支撐：善待他人，學(xué)會傾聽，保持真誠。善待他人意味著要給予他人尊重和溫暖；學(xué)會傾聽，則是關(guān)注對方并體恤其想法和需求的基本素質(zhì)；而保持真誠則是人際交往的基石，它能夠保證我們和他人之間建立起互相的信任和溝通渠道，從而共同創(chuàng)造和諧美好的人際環(huán)境。
三、職場經(jīng)驗(yàn)：追求專業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)。
職場經(jīng)驗(yàn)是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡碾A段之一，它能夠幫助我們學(xué)會工作，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，并不斷地磨練和提高自身的專業(yè)素質(zhì)和能力。在實(shí)踐中，我認(rèn)為職場經(jīng)驗(yàn)的積累需要追求專業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。專業(yè)化是指我們應(yīng)該將自己的工作職責(zé)和能力范圍明確化、細(xì)化化，并嘗試在某一個(gè)領(lǐng)域里成為專家。熟悉某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)技能和知識點(diǎn)，則能夠讓我們在職場上更有競爭力。持續(xù)學(xué)習(xí)則是指我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新技能、新知識、新觀點(diǎn)和新趨勢，這樣才能夠跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，不被淘汰，保持順利地職業(yè)生涯路徑。
四、學(xué)習(xí)技巧：注重實(shí)踐和反思。
學(xué)習(xí)技巧是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢想的重要手段。在我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)注重實(shí)踐和反思是決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。實(shí)踐的作用在于將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而更好地對某個(gè)領(lǐng)域的技能和知識有更深刻的理解和認(rèn)知。反思的作用在于讓我們對自己的學(xué)習(xí)情況及過程進(jìn)行良好的梳理，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣點(diǎn)和不足之處，尋找改進(jìn)和完善的空間。
五、文化體驗(yàn)：感受和涵養(yǎng)人文情懷。
文化體驗(yàn)是展示我們完整人格的重要環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們深刻認(rèn)識和理解人類歷史、文明和文化，涵養(yǎng)人文情懷和智慧。在我的體驗(yàn)中，文化體驗(yàn)的感受分為兩個(gè)方面：一是觀察和接受人類智慧和創(chuàng)造精神的表現(xiàn)和成果，例如博物館參觀和美術(shù)館欣賞；二是與不同文化背景的人交流和交往，比如跨文化的旅行和旅游。這樣的體驗(yàn)?zāi)軌蛟鲩L我們的見識和名詞的范圍，開闊我們的視野，幫助我們更好地理解和欣賞世界各地不同的文化和精神內(nèi)涵。
總之，“感受心得體會”這個(gè)主題是一個(gè)讓我們能夠更全面、更深入體會和體個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過程，它的作用在于讓我們不斷學(xué)習(xí)和成長，并更好地理解和認(rèn)識生活中的方方面面。作為一個(gè)年輕人，我會更努力地在各個(gè)方面體驗(yàn)和感受，從而不斷提升自己。
美術(shù)課感受心得體會篇十五
下面讓我們來看一幅油畫作品《父親》。這張作品想必同學(xué)們在中學(xué)時(shí)也見到過，那么請你談?wù)勀愕母惺馨?。說不定很多同學(xué)談到的準(zhǔn)是這位農(nóng)民父親讓人感動的臉。羅中立這幅《父親》的原型是一位守糞農(nóng)民。巨大的畫幅和超級寫實(shí)手法描繪的“父親”臉上的皺紋當(dāng)時(shí)震撼了全國人民。的確，多少人在這幅畫前端詳著這位農(nóng)民父親時(shí)思緒萬千、熱淚滾滾，產(chǎn)生出深深的遺憾、慚愧與負(fù)疚之感。該作品創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代初，它以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象，深深的打動了無數(shù)中國人的心，在我國美術(shù)具有劃時(shí)代的意義。
《父親》作者簡介：羅中立，1948年出生于重慶郊區(qū)，幼年在父親影響下學(xué)畫，1968年從四川美院附中畢業(yè)后主動到大巴山農(nóng)村生活10年，1981年從四川美術(shù)學(xué)院油畫系畢業(yè)，1983年赴歐洲考察學(xué)習(xí)，1998年開始擔(dān)任四川美術(shù)學(xué)院院長。偌大的中國，一張飽含隱喻的農(nóng)民肖像曾經(jīng)在廣大民眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈的轟動：在當(dāng)代美術(shù)，除了時(shí)期有幾件表現(xiàn)領(lǐng)袖豐功偉績的作品外，直至今日尚未再有任何繪畫作品能比《父親》贏得更多的受眾和共鳴：就這點(diǎn)而言，人們對作者羅中立及《父親》這件作品的厚愛是不言而喻的。
被《父親》這件作品感染過的人群始終不能忘卻那張飽經(jīng)滄桑、象征著中國歷史的臉。他們也不希望藝術(shù)家脫離他們已經(jīng)習(xí)慣的欣賞軌跡。正是由于這些原因，羅中立從歐洲回國后創(chuàng)作的一批新作，并沒有引起藝術(shù)批評家和媒體太多的重視。
有一點(diǎn)是可以肯定的：繪畫藝術(shù)必須克服因循守舊的慣性。也正是因?yàn)檫@樣的邏輯背景，羅中立才有意回避過去所取得的成就，而采取坦然的態(tài)度來克服繪畫中的教條主義，用包容的觀念來重新對待具象藝術(shù)的傳統(tǒng)形式。經(jīng)過多年的.歷練，羅中立無論是在內(nèi)容，題材的選擇上。還是在藝術(shù)表現(xiàn)的技法上。都顯然超越了當(dāng)年的《父親》，并以一種獨(dú)立的姿態(tài)反映出其在藝術(shù)修養(yǎng)上的完整性。應(yīng)該說，20__年后的今天。羅中立的創(chuàng)作再也不顯得孤立和偶然它已經(jīng)被納入一個(gè)統(tǒng)一的文化體系。
美術(shù)課感受心得體會篇十六
通過這次聽課活動，我很受觸動，作課老師在課堂上的表現(xiàn)，讓我感受到教師駛馭課堂的能力是隨教學(xué)時(shí)間的積累而提高的，下面談?wù)勎业男┰S感受。
一、教師的教學(xué)風(fēng)格能感動人。給我印象深刻的是xx的成老師和xx的`張老師，他們在教學(xué)的語言表述上很具親和力，能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生的注意力。這不能不說他們在平時(shí)教學(xué)中那種潛心的經(jīng)驗(yàn)積累。
二、教師的專業(yè)基本功能征服人。教師非常扎實(shí)的基本功展示也成了本次優(yōu)質(zhì)課的一道亮麗的風(fēng)景。河南鄭州的張燕老師，在執(zhí)教《彩墨游戲二》一課時(shí)，師生合作展示“撒鹽”法，廣西河池的黃芳敏老師在執(zhí)教《有趣的石頭畫》時(shí)，變換石頭方向設(shè)計(jì)圖案的手法，讓所有聽課師生感受到了美術(shù)語言難以抗拒的獨(dú)特魅力。
三、教師教學(xué)方法及教學(xué)活動的創(chuàng)新能啟迪人。每節(jié)優(yōu)質(zhì)課從基層選拔到中南六省的活動中參賽，都有它的獨(dú)到之處，即都有其閃光的地方，凸顯智慧的地方，給人啟迪的地方。這些亮點(diǎn)讓我們看到了深鉆教材、析透教材的收益。
這次教學(xué)比武觀摩活動，使我對美術(shù)課評價(jià)的觀點(diǎn)更加鮮明，一節(jié)課是否優(yōu)質(zhì)，主要還應(yīng)該從學(xué)生方面來考慮：比如學(xué)生是不是學(xué)得有興趣，是不是學(xué)會了一些知識，是不是掌握了一些技能，是不是從中悟出了一些學(xué)習(xí)的方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不是受到了一些的影響。
在分析教師們教學(xué)方法的同時(shí)，我更感受到了他們極強(qiáng)的敬業(yè)精神，沒有付出哪來成果？一堂課能既要使學(xué)生學(xué)得有趣，又要讓學(xué)生學(xué)有多得，教師不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，作認(rèn)真充分的準(zhǔn)備，還要有極強(qiáng)的終身學(xué)習(xí)的意識，苦練自己的專業(yè)技能。我們都應(yīng)該象這些老師一樣，課上課下多關(guān)注學(xué)生，才能無愧于那幫可愛的孩子們。
美術(shù)課感受心得體會篇一
作為人類文明的精華之一，閱讀擁有著無窮無盡的魅力和益處。不僅可以豐富我們的知識和經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的眼界，還可以啟迪我們的靈魂，喚起我們的感性認(rèn)識。閱讀不僅僅是一種“知識輸出”的形式，更是一種“心靈輸出”的體現(xiàn)。在閱讀的過程中，我們不僅僅獲取了一些知識和信息，更是得到了一些精神上的啟示和滋養(yǎng)。本文就以我個(gè)人在閱讀的過程中獲得的一些心得體會感受為主線，對閱讀的重要性和益處進(jìn)行探討。
第一段： 閱讀，一種充實(shí)的體驗(yàn)
閱讀不僅僅是獲取知識和信息，還是一種豐富自我精神世界的體驗(yàn)。在閱讀的過程中，我們有機(jī)會領(lǐng)略到作者的思想和情感，發(fā)現(xiàn)他們隱藏在文字背后的靈魂和世界觀。同時(shí)，我們也會因?yàn)樽x書獲得一種心境和體驗(yàn)，這種體驗(yàn)遠(yuǎn)非我們生活在現(xiàn)實(shí)世界中獲得的物質(zhì)體驗(yàn)所能比擬。例如，在閱讀小說的時(shí)候，我們會感受到故事里主人公的喜怒哀樂；在讀史書的時(shí)候，我們會仿佛看到歷史上的事實(shí)和人物真實(shí)的生活狀態(tài)；在讀詩歌的時(shí)候，我們會感受到詩人用語言表達(dá)的深刻感情和美妙意蘊(yùn)。所有這些體驗(yàn)，都源于我們讀書時(shí)對書中內(nèi)容的全情投入和心境感受。
第二段： 閱讀開啟心智的大門
閱讀能夠開啟我們心智的大門，讓我們認(rèn)識到外面的世界更加廣闊多彩。通過閱讀，我們可以了解到人們的思想和文化背景，以及不同的歷史和文化背景對人們的影響和改變。此外，閱讀也可以為我們的個(gè)人成長和發(fā)展提供更多的幫助。我們可以從書中學(xué)習(xí)到許多人生的哲理和道理，從而更好的面對人生的挑戰(zhàn)和困境。閱讀也可以啟迪我們的想象力和創(chuàng)造力，給我們以更多的思考和表現(xiàn)自我的機(jī)會。
第三段： 閱讀可以打破常規(guī)思維和框架
閱讀可以打破常規(guī)思維和框架，讓我們在思考問題時(shí)擁有更多的角度和視角。不同的作者有不同的視角和思考方式，當(dāng)我們讀到他們的作品時(shí)，我們就有機(jī)會理解到這種不同的思維方式和視角。當(dāng)我們對某個(gè)問題進(jìn)行思考時(shí)，也可嘗試用不同的視角對這個(gè)問題進(jìn)行思考和回答。這種思考方式可以拓展我們的思維路徑，使我們更加容易得到新的思路和啟示。
第四段： 閱讀可以培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力
當(dāng)我們開始閱讀的時(shí)候，我們往往會把自己的注意力集中到文字和內(nèi)容中。這種向內(nèi)部的注意力的轉(zhuǎn)換，對我們的注意力和專注力發(fā)展有著重要的作用。在閱讀的過程中，我們需要通過逐漸加深對文章的理解，通過加強(qiáng)邏輯思考能力，才能夠理清閱讀內(nèi)容和意思的連貫性。這種過程鍛煉了我們的邏輯思維和專注力，有助于提升我們的學(xué)習(xí)和工作效率。
第五段： 總結(jié)
綜上所述，閱讀是一種充實(shí)的體驗(yàn)，可以幫助我們拓寬思路，開啟心智的大門。閱讀還有助于打破常規(guī)思維和框架，培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，無論是學(xué)生還是工作者，閱讀都是必不可少的一條途徑。只有通過閱讀，我們才能在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，才能更好地成長和發(fā)展。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們不妨多抽出一些時(shí)間，通過閱讀來挖掘知識，提升自我，讓閱讀成為我們成長中的一個(gè)重要支撐。
美術(shù)課感受心得體會篇二
在我們的生活中，我們經(jīng)常面對各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，有時(shí)候我們會忙于工作和日常生活，忘記了自己的內(nèi)心感受和思考。然而，在我們?nèi)松穆贸讨?，我們不可避免地會遇到各種各樣的事情，這時(shí)候，我們的內(nèi)心感受和思考就變得尤為重要。在我這些年的成長和生活中，我有很多的心得體會和感受。在這篇文章中，我將簡述我所學(xué)到的一些經(jīng)驗(yàn)和感受，希望對大家有所幫助。
一、珍惜時(shí)間，把握機(jī)遇。
時(shí)間是我們最寶貴和最珍貴的財(cái)富，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)間，合理安排時(shí)間。在我的成長和學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到時(shí)間的重要性。當(dāng)我們學(xué)習(xí)和工作時(shí)，非常重要的一點(diǎn)是要抓住機(jī)遇。我們要努力為自己創(chuàng)造機(jī)遇，并適時(shí)抓住機(jī)遇。留給我們的時(shí)間是有限的，我們應(yīng)該盡可能地合理利用時(shí)間，不要浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)我們能夠善用時(shí)間時(shí)，我們可以更實(shí)現(xiàn)更多的事情，創(chuàng)造更大的價(jià)值。
二、重視學(xué)習(xí)，不斷提升自己。
在當(dāng)今的社會，知識更新很快，這就要求我們必須不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在我的成長和學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)可以擴(kuò)大我們的視野和知識面，使我們更具競爭力。學(xué)習(xí)能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思辨能力，幫助我們更好地適應(yīng)社會的變化。所以，我們應(yīng)該不斷自我提升，不斷學(xué)習(xí)新知識，來應(yīng)對不斷變化的社會環(huán)境。
三、堅(jiān)定信念，追求夢想。
在人生的旅程中，我們應(yīng)該始終保持堅(jiān)定的信念和追求自己的夢想。在我成長的過程中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但是我始終相信只要堅(jiān)持努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。當(dāng)我們有了追求，就會有無窮的動力和能量，讓我們在追尋夢想的路上越來越堅(jiān)定。只有不斷努力，堅(jiān)持信念，才能夠創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
四、珍惜友情，彼此扶持。
在人生的旅程中，我們不可能一個(gè)人走完這條路。朋友是我們在人生中最好的陪伴者和支持者。他們可以給我們帶來力量和鼓勵(lì)，幫助我們走得更遠(yuǎn)。在我的成長和學(xué)習(xí)中，我遇到了很多好朋友，他們在我的生命中很重要，他們給予我很多信任和支持，讓我更堅(jiān)定地走向成功的道路。
五、保持心態(tài)，積極向上。
在人生旅程中，我們會遇到很多的挑戰(zhàn)和困難。在這個(gè)時(shí)候，我們要保持一種積極向上的心態(tài)，迎難而上。只有當(dāng)我們把挫折當(dāng)做一次寶貴的經(jīng)歷時(shí)，才能夠真正地成長和提升自己。當(dāng)我們能夠克服挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們的內(nèi)心會變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定，我們也會變得更有勇氣和動力。
在我這些年的成長和學(xué)習(xí)中，我經(jīng)歷了很多，積累了很多經(jīng)驗(yàn)和感受。這些經(jīng)歷和感受讓我更珍惜時(shí)間，更有意識地學(xué)習(xí)和自我提升，更堅(jiān)定地追求自己的夢想，更珍惜友情和幫助他人，更能夠面對挑戰(zhàn)和困難。希望我的經(jīng)驗(yàn)和感受能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹?，讓我們一起開啟一段精彩的人生旅程。
美術(shù)課感受心得體會篇三
美術(shù)作為幼兒教育中的一門重要課程，對培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造力和想象力具有重要作用。通過參與美術(shù)活動，幼兒可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在我參與幼兒美術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。
第二段：觀察力和想象力的培養(yǎng)
美術(shù)課程在培養(yǎng)幼兒的觀察力和想象力方面起著重要的作用。在課堂上，老師會引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察事物的細(xì)節(jié)，感受事物的美。例如，老師會帶領(lǐng)我們觀察花朵的花瓣和顏色，感受花瓣的柔軟和顏色的明亮。通過這樣的觀察，幼兒的觀察力得到了提高，對事物的細(xì)節(jié)也有了更加敏銳的感知。而在想象力的培養(yǎng)方面，美術(shù)課程為幼兒提供了一個(gè)創(chuàng)造的空間。幼兒可以通過繪畫和手工制作來表達(dá)自己的想法和想象，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
第三段：美的表達(dá)和情感的溝通
美術(shù)是一種表達(dá)情感的方式，通過繪畫和手工制作，幼兒可以表達(dá)出自己的情感和觀點(diǎn)。在我參與的一個(gè)美術(shù)課程中，老師提供了一些主題，要求我們用顏色和形狀來表達(dá)自己的感受。我選擇了“快樂”的主題，用了明亮的顏色和有力的線條來表達(dá)自己的感受。通過這個(gè)作品，我成功地將自己的快樂表達(dá)出來，并且與其他幼兒分享了我的感受。這種表達(dá)方式讓我感到非常開心和滿足，同時(shí)也增強(qiáng)了我與他人的情感交流能力。
第四段：藝術(shù)修養(yǎng)的提高
通過參與美術(shù)課程，幼兒可以提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在課堂上，老師會向我們介紹一些藝術(shù)家和他們的作品，讓我們了解不同的藝術(shù)風(fēng)格和技巧。這種飽覽藝術(shù)之美的經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅擴(kuò)展了我的美術(shù)知識，也培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。通過對藝術(shù)品的學(xué)習(xí)和欣賞，我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)造意圖，進(jìn)而能夠更好地表達(dá)自己的創(chuàng)造力和獨(dú)特性。
第五段：結(jié)語
通過參與幼兒美術(shù)課程，我深刻地體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。美術(shù)課程不僅培養(yǎng)了我的觀察力和想象力，還讓我學(xué)會了用藝術(shù)的方式表達(dá)和溝通自己的情感，提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。我相信，美術(shù)將繼續(xù)在我的人生中扮演著重要的角色，幫助我更好地理解世界和與他人交流。我也希望更多的幼兒能夠參與美術(shù)課程，感受美術(shù)的魅力，發(fā)展自己的觀察力、想象力和藝術(shù)修養(yǎng)。
美術(shù)課感受心得體會篇四
提要：賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時(shí)代的畫作，在某一程度上說明了中國藝術(shù)的進(jìn)程，從古人的畫作中我們能了解到當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式
長37.5，寬28厘米，于1973年出土于長沙子彈庫一號墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會把墓主人的形象畫在帛上，出殯時(shí)，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過祭祀告別儀式后，帛畫就會被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進(jìn)入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗，至今還有所遺留。
帛畫是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看，畫中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確，其中對鯉魚、仙鶴、巨龍的運(yùn)用恰到好處。畫面正中繪的是一個(gè)戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚隨行。
從技法上看，《人物御龍帛畫》基本上運(yùn)用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫面布局精當(dāng)，比例準(zhǔn)確。線條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測的獨(dú)特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動的方向，可見龍舟迎風(fēng)前進(jìn)的態(tài)勢，富有動感。
從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術(shù)，帛畫的出現(xiàn)，說明戰(zhàn)國時(shí)期楚國的繪畫藝術(shù)無論是從畫技、著色還是布局看，都已經(jīng)達(dá)到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主，而古人卻能用如此簡單的線條表現(xiàn)出生動形象的人物，這使它成為了中國最早期肖像畫的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時(shí)期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當(dāng)時(shí)以人物畫為主，名家輩出，周昉就是當(dāng)時(shí)以人物畫馳名的畫家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實(shí)生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠(yuǎn)處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫面線條精細(xì)，卻又略帶高古，虛實(shí)把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動收攏歸一。仕女衣紋線條簡潔，裙與頭飾花的線條收放有度，嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團(tuán)花長裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細(xì)有別，用筆靈動。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫實(shí)，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)?！稓v代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女，內(nèi)著紅色長裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動的圖案增加了整個(gè)衣飾的動感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩，贊美手中的紅花。衣服的長線頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠(yuǎn)小”的規(guī)則，服飾線條和服裝圖案樸實(shí)簡練，而細(xì)節(jié)卻與人物簡潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤，使羽毛看起來輕柔、光潔。兩只小犬外形的運(yùn)筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時(shí)代，但是從兩幅畫看來，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡練的線條勾勒出生動的形象，就如《人物御龍帛畫》里面的風(fēng)吹的方向，由此還表明了龍的前進(jìn)方向，再看《簪花仕女圖》，拋開其色彩不說，它的線條也是非常簡練的，而人物確實(shí)如此的豐潤生動。同樣的，在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國時(shí)期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動物等在畫面的位置都是比較不實(shí)際的，再而作者所用的元素本來也不都是真實(shí)存在的，比如巨龍?jiān)陲w，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實(shí)生活中是不會出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反，畫面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說完全就是生活的寫照，是有一定得記實(shí)性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀(jì)實(shí)，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫面在符合實(shí)際的同時(shí)又有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在我們來看看兩幅作品在用線著色方面的不同：雖然兩者線條都極為流暢，但前者的線條較為粗獷，后者則細(xì)膩，這與作品所處時(shí)代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國，畫作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細(xì)，外型描畫準(zhǔn)確生動，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見線條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會留意到上面的線條，造成這樣的區(qū)別，一是用線的不同，二是帛畫不最求線面合一，而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動物的造型方面分析，前者用極簡單有力的線條把主要的人物動物勾勒出來即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國更加奢華；總的來說前者的追求的是一種簡練而有力量的畫面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫面。不同的社會環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟(jì)政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會有著一定得區(qū)別。
美術(shù)課感受心得體會篇五
人生是一部連續(xù)劇，每個(gè)人都在演繹著自己的故事。而這個(gè)故事中，心得體會是我們從經(jīng)歷中獲得的寶貴財(cái)富。無論是歡樂還是悲傷，每一次經(jīng)歷都能帶給我們不同的感受，這些感受在大腦中留下了深刻的烙印，讓我們對生活有了更深刻的理解。本文將從家庭、友誼、愛情、教育以及社會五個(gè)角度，探討個(gè)人的心得體會和感受。
首先，家庭是我們成長過程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它給予了我們最初的教育和培養(yǎng)。在我成長的過程中，家庭是我最初獲得愛與被愛的地方。家人的關(guān)心和呵護(hù)讓我感受到無盡的溫暖，他們?yōu)槲覄?chuàng)造了安全的環(huán)境，讓我可以勇敢地去追求自己的夢想。與此同時(shí)，家庭也教會了我犧牲和責(zé)任，讓我明白自己是一個(gè)人，不僅要顧及自己的需求，還要為家庭貢獻(xiàn)自己的力量。家庭的心得體會讓我懂得珍惜親情，懂得感恩和彼此相互支持的重要性。
其次，友誼是我們在成長過程中結(jié)交的重要人際關(guān)系。從小學(xué)到大學(xué)，我結(jié)識了許多好朋友。在與朋友交往中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。首先，真誠是友誼的基石。只有真誠相待，才能建立起深厚的友誼。同時(shí)，友誼也需要付出和經(jīng)營。維系友誼需要花費(fèi)時(shí)間和精力，需要經(jīng)常保持聯(lián)系并分享彼此的生活。友誼的心得體會讓我懂得珍惜朋友，不僅要關(guān)心和照顧他們，還要與他們分享快樂和困難。
然后，愛情是人生中令人向往的情感體驗(yàn)。在追求愛情的道路上，我體會到了愛情的甜蜜和痛苦。首先，愛情是雙方的事情，需要懂得尊重和包容對方。愛情是需要付出和奉獻(xiàn)的，只有相互理解和支持，愛情才能長久。同時(shí)，愛情也需要經(jīng)歷考驗(yàn)和磨礪。面對困難和難以接受的事實(shí)時(shí)，我們需要相互鼓勵(lì)和扶持才能共同度過。愛情帶給我的心得體會是學(xué)會愛人并且學(xué)會被愛，學(xué)會關(guān)心和傾聽對方的內(nèi)心深處。
再者，教育是我們成長過程中獲取知識和塑造性格的重要環(huán)節(jié)。在求學(xué)的過程中，我受益匪淺。首先，好的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力。教育不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和思考能力。其次，教育的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。只有讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，才能讓他們發(fā)現(xiàn)自己的潛能并做到最好。教育給我的心得體會是學(xué)會自主學(xué)習(xí)和不斷探索新知識。
最后，社會是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)。在進(jìn)入社會后，我獲得了很多寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。首先，相互合作和尊重是社會中最基本的準(zhǔn)則。在社會中，每個(gè)人都有自己的角色和責(zé)任，只有互相合作，才能和諧共處。其次，努力和毅力是成功的關(guān)鍵。社會給予我們機(jī)會，但只有通過自己的努力和堅(jiān)持，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。社會給我的心得體會是學(xué)會適應(yīng)和融入社會，學(xué)會用積極的心態(tài)面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，心得體會和感受是我們從生活中汲取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它們讓我們變得更加成熟和智慧。從家庭到友誼，從愛情到教育，再到社會，在不同的環(huán)境中，我們都能獲得不同的心得體會和感受。這些心得體會讓我們更加堅(jiān)定，也更加明確自己的人生目標(biāo)，引導(dǎo)我們朝著美好的未來邁進(jìn)。
美術(shù)課感受心得體會篇六
學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的心得體會
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動，是人們在接受美術(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開闊視野，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌贰｝R白石老爺爺曾經(jīng)是中國美術(shù)家協(xié)會主席，中央文史館研究館員，北京中國畫研究會主席，北京中國畫院名譽(yù)院長。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國人大代表。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。齊爺爺一生作了無數(shù)畫作，留下了大量詩、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對象活的形貌、質(zhì)量感、運(yùn)動方式、環(huán)境關(guān)系及個(gè)性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)期開始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時(shí)他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細(xì)觀察，畫蝦的手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號之一。白石爺爺89歲時(shí)，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動感。左右一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細(xì)而粗，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出?？此迫菀?，實(shí)則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動。欣賞畫的同時(shí)體會到了齊老爺爺作畫時(shí)的認(rèn)真與細(xì)膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因?yàn)檫@樣我覺得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因?yàn)檩p松，能欣賞到很多名人的畫作，同時(shí)可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時(shí)的心態(tài)，覺得是一種享受。我覺得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價(jià)值的活動，美術(shù)作品是美術(shù)價(jià)值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實(shí)現(xiàn)美術(shù)價(jià)值的活動，同時(shí)又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對不是純粹的個(gè)人娛樂行為，而是通過美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識傳達(dá)給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達(dá)到產(chǎn)生一定社會審美效應(yīng)的目的。所以說沒有美術(shù)欣賞活動，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后完成自己的使命。
我們生活中離不開審美活動的過程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進(jìn)化我們的生活。這里表達(dá)的意思就是說一些沒話生活促進(jìn)學(xué)生動手能力的表現(xiàn)。
中國的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會做試卷，表達(dá)能力非常欠缺，因此對美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過好似幾幅畫作而已，不要說了解畫家背后的故事，更別提說美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對美術(shù)欣賞有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，了解到了國內(nèi)外的一些美術(shù)知識，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念?？偟膩碚f就是初步的鑒賞能力，但是說到精通的畫那就是天壤之別了。不過值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對我個(gè)人的影響很大，比如說我覺得個(gè)人修養(yǎng)和美術(shù)知識都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來對于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費(fèi)時(shí)間，還不如把這些時(shí)間用來學(xué)習(xí)其他的知識，覺得這方面的知識學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無，考試也不會考，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實(shí)不是畫畫那么簡單，其實(shí)美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個(gè)學(xué)期的時(shí)間很快就過去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺得什么東西都不能只看表面，要了解它的實(shí)質(zhì)，才能對它做出客觀的評價(jià)。
讀《美術(shù)新課標(biāo)》心得體會
楊玉枝
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”能力是我們每一個(gè)美術(shù)教師面臨的重要課題?！霸O(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點(diǎn)，這特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時(shí)又與生活緊密相關(guān)?！霸O(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識和一定的動手實(shí)踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就一定要注意多從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，在孩子們的早期生活時(shí)，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計(jì)，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計(jì)。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進(jìn)行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng) 新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。
“欣賞?評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達(dá)等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個(gè)重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個(gè)兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述，加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認(rèn)識和理解，通過“欣賞?評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合?探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補(bǔ)各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運(yùn)用的能力，并有效地運(yùn)用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點(diǎn)，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)反思，設(shè)計(jì)出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個(gè)具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計(jì)劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對生活理解的方法?？偠灾?，美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)講座心得體會
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會.時(shí)間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會去認(rèn)真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時(shí)也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
美術(shù)課感受心得體會篇七
梁家莊小學(xué) 趙靜
高效課堂是一場“圍繞學(xué)生，服務(wù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、在乎學(xué)生、通過學(xué)生、為了學(xué)生”的改革。打造高效課堂，教師應(yīng)該做到課前精細(xì)準(zhǔn)備，課上靈活多變，課后認(rèn)真反思。
首先，課前準(zhǔn)備是實(shí)施高效課堂的前提。美術(shù)課前準(zhǔn)備除了常規(guī)的精心備課外，由于學(xué)生所需學(xué)習(xí)用品較多，教師要有計(jì)劃地預(yù)先布置和準(zhǔn)備，有時(shí)會包括許多方面。如教學(xué)六年級《我的成長記錄》一課，為了在課上共同追憶曾經(jīng)經(jīng)歷的情景，幫助學(xué)生搜尋創(chuàng)作題材，課前收集了六年來學(xué)校組織師生開展的各種豐富多彩的活動照片。為營造特殊的課堂氛圍，而收集許多相關(guān)的歌曲，如《畢業(yè)歌》、《期待再相逢》等等。在準(zhǔn)備諸如《追尋文明的足跡》、《探訪自然的奇觀》等課時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生了解各個(gè)國家不同時(shí)期的文明狀況；在準(zhǔn)備《繡在服裝上的故事》一課時(shí)，讓學(xué)生了解苗族的服飾文化等。
其次，“活而實(shí)”的教學(xué)過程是高效課堂的保證。課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極、專注、用心，教學(xué)形式靈活多樣，我的課堂我做主，引導(dǎo)學(xué)生自我感受和體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新等，是教學(xué)一貫追求的目標(biāo)，也是需持之以恒的做法。
陶行知 說 ： “ 處 處 是 創(chuàng) 造 之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”在教學(xué)過程中要善于創(chuàng)新，善于在教學(xué)過程中尋找新點(diǎn)子，新創(chuàng)意。如在教學(xué)《童話中的城堡》一課時(shí)，用一個(gè)完整的童話故事串聯(lián)其中，從國王征集城堡的設(shè)計(jì)圖稿開始，到欣賞設(shè)計(jì)師的作品，再到自己為國王設(shè)計(jì)城堡，最后到國王為童話王國評選城堡設(shè)計(jì)方案效果圖。整個(gè)過程都是用講故事的語言過渡、連接，學(xué)生在童話故事中，不知不覺地學(xué)習(xí)了本節(jié)課的內(nèi)容。
著名的教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“授之以魚，不如授之以漁?！痹诮虒W(xué)油畫棒刮畫的過程中，采取學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生通過議一議、試一試等環(huán)節(jié)自主探索、研究，并分析、總結(jié)出油畫棒刮畫的基本方法。結(jié)果，學(xué)生在交流、討論的基礎(chǔ)上，集思廣益，相互切磋，既分工，又合作，很快便掌握了這些方法。
俗話說：興趣是最好的老師。在教學(xué)過程中應(yīng)善于引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《設(shè)計(jì)茶具》一課時(shí)，先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種特定情景：精美的茶具、優(yōu)雅的裝扮、嫻熟的沖泡技術(shù)、優(yōu)美的古箏音樂等。通過這些富有傳統(tǒng)韻味的實(shí)物展示和表演，讓孩子們在美術(shù)活動中充分體驗(yàn)祖國傳統(tǒng)文化的無窮魅力。又如在教學(xué)《筆的世界》一課時(shí)，為學(xué)生提供各種千姿百態(tài)、創(chuàng)意獨(dú)特的筆，讓學(xué)生欣賞，為學(xué)生打開創(chuàng)造思路。在教學(xué)《漂亮的服飾》一課時(shí)，讓學(xué)生穿上自己制作的衣服，通過自我評價(jià)、相互欣賞，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師還可以把孩子帶出教室，在大自然中學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子們用腳感覺一下鵝卵石小道的表面，摸一摸樹皮，感受一下表面的粗糙，逐漸感受物體表面肌理的概念，找一找學(xué)過的冷色、暖色，在身邊的事物中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師要從實(shí)際出發(fā)，利用學(xué)生的好奇心，運(yùn)用多種方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
在教學(xué)過程中，教師只有用心觀察，才能從中發(fā)現(xiàn)問題；只有用心思考，才能找到好的方法。美術(shù)教學(xué)中仍有許多問題值得去深入思考和研究，需要在教學(xué)實(shí)踐過程中認(rèn)真去落實(shí)。無論在教學(xué)的探索創(chuàng)新方面，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力方面，都需要教師做個(gè)有心人，做到常思常想，常想常新，進(jìn)而獲得課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。
最后，課后反思是實(shí)施高效課堂的升華。有人說：“成功的優(yōu)秀教師無一不是反思性的人?！闭n后的反思要做到細(xì)而勤。細(xì)，就是要對課上的每個(gè)環(huán)節(jié)做認(rèn)真仔細(xì)的反思，要對課前的準(zhǔn)備，教師、學(xué)生的情況，成功之處，不足之處，方方面面都要用心反思，做好記錄。勤，就是及時(shí)，要為提高自己的教學(xué)水平總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該做到勤于反思、善于反思。
美術(shù)課感受心得體會篇八
感受、心得、體會，這些詞匯似乎與人們的日常生活息息相關(guān)。生活中的每一個(gè)瞬間，都可能教會我們一些東西，讓我們產(chǎn)生深深的感受，并讓我們對生命和人生有更深刻的理解。今天，我想分享一些我個(gè)人的感受、心得以及體會。
第二段：感受
人類天生就是情感動物，我們的感受很容易被外界的事物影響。比如說，看見一只萌萌的小貓，我們會感到溫馨，感到幸福；如果遇到突發(fā)的困難或挫折，我們會感到痛苦和無助。接收到感受是自然而然的事情，然而運(yùn)用和表達(dá)感受卻不是那么容易的。我從自己的經(jīng)驗(yàn)中體會到，感受的表述能夠讓我們獲得更多的關(guān)注和理解，同時(shí)，也有助于我們自我增長的過程中更好地認(rèn)清自己。
第三段：心得
正是因?yàn)楦惺苋绱酥匾?，所以理性的代價(jià)也是不可忽視的。我們需要運(yùn)用我們的智慧和理性來反思自己的感受，才能做出更明智、更成熟的決策。在我生命的不同階段里，我學(xué)到了很多關(guān)于如何運(yùn)用心中智慧的經(jīng)驗(yàn)。例如，我的心得是，如果有了自己單方面的感受，不要就此決策，更好的方法是冷靜地分析一下，并從多個(gè)角度評估形勢，包括聽取別人的意見和建議，從而做出明智的決策。
第四段：體會
說到體會，我更想分享的是自己的成長歷程。我從小就是個(gè)文藝小清新，喜歡閱讀各種文學(xué)作品，并且也很喜歡寫作，因此我選擇了文學(xué)專業(yè)。然而，后來我發(fā)現(xiàn)，文學(xué)只是文化，而我需要的是更實(shí)際的技能。所以，為了自己真正感興趣的東西，我還需要全新的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和實(shí)踐體驗(yàn)。我通過實(shí)習(xí)等途徑逐步了解到自己對商業(yè)和營銷方面的濃厚興趣。經(jīng)過幾年的實(shí)踐和努力，我現(xiàn)在正在一家國際公司工作，并一步一個(gè)腳印走向成為一名行業(yè)專家。回顧這樣的成長歷程，體會最深的就是當(dāng)你真正找到你所愛的事業(yè)時(shí)，在這個(gè)領(lǐng)域里去奮斗，你才能真正找到自己的價(jià)值。
第五段：結(jié)尾
總結(jié)起來，感受、心得、體會，這三個(gè)詞匯雖然從根本上講是不同的，但卻都來源于同一個(gè)源頭——我們對生命和人生的感知和認(rèn)知。我們每一個(gè)人的感受和體會都是獨(dú)一無二的，每一個(gè)人的經(jīng)歷和歷程都是獨(dú)立的。每一次的感受、每個(gè)心得，都讓我們更加成長和完善，讓我們更好地為未來做準(zhǔn)備。希望大家在自己的成長中能明白這樣的道理，取得應(yīng)有的成就和收獲。
美術(shù)課感受心得體會篇九
俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運(yùn)用游戲的方式進(jìn)行活動，也可以使幼兒毫無思想負(fù)擔(dān)，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時(shí)候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨(dú)立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價(jià)也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。
要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因?yàn)樗麤]有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時(shí)常常把樹干畫成一個(gè)長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。
使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強(qiáng)調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達(dá)表現(xiàn)的`欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點(diǎn)內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。
對于自己的作品，幼兒很在意老師與同伴的評價(jià)。鼓勵(lì)性的評價(jià)可以保護(hù)孩子的創(chuàng)作熱
情，期待下一個(gè)活動的到來。評價(jià)的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
美術(shù)課感受心得體會篇十
歲月如梭，轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過去了。回顧這學(xué)期所從事的初一美術(shù)教學(xué)工作，基本上是比較順利地完成任務(wù)。當(dāng)然在工作中我得到收獲喜悅的同時(shí)，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些問題。對于獲得收獲我會應(yīng)用于下個(gè)學(xué)期的工作中，讓工作更加完善，對于發(fā)現(xiàn)的問題我會認(rèn)真反思改進(jìn)，避免以后的工作中再次發(fā)生?，F(xiàn)將個(gè)人在本學(xué)期的工作總結(jié)如下，以便擇優(yōu)汰劣，取長補(bǔ)短使今后的教學(xué)水平更上一層樓。
在本學(xué)期初，我認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校工作計(jì)劃，明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合本校美術(shù)工作的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，按照《初中美術(shù)教學(xué)大綱》的要求，本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。
1、教學(xué)工作情況
教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新老教材、實(shí)踐新理念。”力求讓我的美術(shù)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。
本學(xué)期我任教七個(gè)班級的美術(shù)課。每個(gè)班每周一節(jié)課。在日常教學(xué)中，我堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)的準(zhǔn)備工作。課前認(rèn)真做好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一節(jié)課，盡可能做到課堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)，使學(xué)生對美術(shù)更有興趣，同時(shí)提高學(xué)生的美術(shù)水平，另外，授課根據(jù)得失及時(shí)寫反思，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)課教學(xué)中，我采用系統(tǒng)性階段性相結(jié)合的原則，做到每堂課都能讓學(xué)生有收獲?？傊还茉谡n堂教學(xué)，還是在課外教學(xué)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，力求讓美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的成長和發(fā)展起到更大的作用。
2、教研活動
積極參加學(xué)校教研組的教研活動，認(rèn)真做好聽課、評課，通過教研活動我積極向老教師請教教學(xué)中的難題，改善自己的教學(xué)水平。
3、興趣小組工作情況
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，經(jīng)過多方面的考慮，決定在每周三、四的課外活動時(shí)間指導(dǎo)初一學(xué)生參加美術(shù)興趣小組活動，興趣小組成員也是多次選拔而定的。本學(xué)期的課程主要開設(shè)了美術(shù)基礎(chǔ)課程、石膏幾何素描臨摹，石膏幾何素描寫生，已取得了較好的成績。當(dāng)然這中間也存在個(gè)別問題，在請教老教師的基礎(chǔ)上已經(jīng)把問題一一解決。
在課堂之余，我還認(rèn)真參加了學(xué)校以及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。從理論和專業(yè)上提高自己，完善自己。并虛心向其他的一些老教師學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。
我反思本學(xué)期以來的工作，在學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的不足，在以后的工作中，爭取有更大的進(jìn)步，在教學(xué)中有更大的創(chuàng)新。不足有以下幾點(diǎn)：
1、對于美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)還是不夠深入，在新課程的實(shí)踐中思考得還不夠多，不能及時(shí)將一些教學(xué)想法和問題記錄下來，進(jìn)行反思。
2、教科研方面本學(xué)年加大了學(xué)習(xí)的力度，認(rèn)真研讀了一些有關(guān)教科研方面的理論書籍，但在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細(xì)和實(shí)，沒有達(dá)到自己心中的目標(biāo)。
3、美術(shù)教學(xué)中有特色，有創(chuàng)意的東西還不夠多，還缺乏個(gè)人的教學(xué)特色，硬筆書法活動開展總體成績還欠佳。今后還要多學(xué)習(xí)借鑒，取人之長，補(bǔ)己之短，努力挖掘美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn)，以不斷提高個(gè)人的教學(xué)能力。
總之，本學(xué)期工作順利圓滿完成，不足之處也是在所難免的，通過總結(jié)反思，我將在下一學(xué)期的工作中，戒驕戒躁，以飽滿的熱情，取長補(bǔ)短，以待來年教學(xué)水平更上一層樓。
美術(shù)課感受心得體會篇十一
“國培計(jì)劃”為我們創(chuàng)造了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺，給我們美術(shù)教師提供了較好的學(xué)習(xí)條件。在這五天的學(xué)習(xí)中，我感觸頗多，第一是美術(shù)課堂教學(xué)中受到的啟發(fā)，第二是對中國書法的重新認(rèn)識，第三則是折紙藝術(shù)的奇妙。下面我分別以這幾個(gè)方面談?wù)勎业捏w會。
學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主體，在設(shè)計(jì)學(xué)生活動這個(gè)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)該是課堂教學(xué)永恒的主題之一。教師應(yīng)該想盡辦法緊緊抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能盡可能運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)。不同類型的知識，用不同的教學(xué)方法來展開教學(xué)。而這一點(diǎn)，在蒙自市二中美術(shù)教學(xué)中完全體現(xiàn)出來了。教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教材的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平的實(shí)際情況，緊緊圍繞訓(xùn)練學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力，在他們的課堂上讓我感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾，把美術(shù)課上得很“活”。教師以《標(biāo)志》這一課為示范課，教師從教材本身出發(fā)，拓寬教學(xué)思路，發(fā)揮自己的教學(xué)特色，把活動與教學(xué)充分結(jié)合，師生互動、生生互動，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和展現(xiàn)，學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)中收獲知識。
書法課教學(xué)的開設(shè)讓我重新對書法有了認(rèn)識，包括執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫造型、間架結(jié)構(gòu)、章法布局等。知道書法的重要性，它是中國人胸前的徽章、標(biāo)志，中國字的好壞成為了判別一個(gè)中國人對漢文化的理解和自身素養(yǎng)、修為的標(biāo)識，作為美術(shù)教師對書法的理解和造詣更要比其他人要高深一些。陳老師和段老師分別從理論和實(shí)踐兩個(gè)側(cè)面來教學(xué)，展示自己的書法作品作為教學(xué)參考，并親自示范教學(xué)，讓我直觀地體驗(yàn)了書法的意境，讓我加深了對書法學(xué)習(xí)的渴望。
對于折紙藝術(shù)，之前也沒有接觸過，兩節(jié)課對折紙藝術(shù)的欣賞、學(xué)習(xí)，讓我體會了除繪畫以外的另一個(gè)奇跡!可以把生活中的動植物等用紙編折出來，既美觀又實(shí)惠。而且折紙很適合初中美術(shù)教學(xué)，材料容易準(zhǔn)備，也較為輕松，學(xué)生容易感興趣，對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)很有益。
在本次培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽了幾位專家的講座，他們都能從多方面闡述自己的觀點(diǎn)，每個(gè)教學(xué)內(nèi)容都能讓我受益匪淺。
美術(shù)課感受心得體會篇十二
通過《美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新探索》的閱讀和學(xué)習(xí)，使我了解到：新課程改革的今天，一名美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新呢？主要從四點(diǎn)入手：
文中說：“強(qiáng)化與培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，不僅在于提高教師的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，更重要的在于通過教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，感染與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?！蔽以诮虒W(xué)中也是深有體會，師生之間應(yīng)該是和諧、民主、平等的，要建立新型的師生關(guān)系，這是邁出創(chuàng)新的第一步。將單一的老師講解示范變?yōu)橹v解、討論、示范、觀摩、互評等多向交流的形式。這樣既營造了輕松和諧、熱烈平等的課堂氛圍，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的思想得到了充分的表現(xiàn)。
在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新。“應(yīng)該注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給與學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力緊密聯(lián)系起來。要激活學(xué)生已有的知識儲存，嘗試相關(guān)知識的綜合運(yùn)用?！蔽揖桶l(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在遇到困難時(shí)，解決難題的能力欠缺，要培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動創(chuàng)新。
使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中要使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
第四教學(xué)空間的創(chuàng)新。
選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)教室或?qū)I(yè)教室進(jìn)行活動；用第二課堂的時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，參觀學(xué)校附近的美術(shù)書法活動。如：少兒中心舉辦的各類美術(shù)活動等。
美術(shù)課感受心得體會篇十三
通過這次“國培計(jì)劃”遠(yuǎn)程項(xiàng)目的培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我從中學(xué)習(xí)到了很多知識，而且在國培計(jì)劃中有幸傾聽了眾多專家和學(xué)者的精彩講解，使我對教學(xué)有了更多新的認(rèn)識。
經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?BR> 本次培訓(xùn)給我許多思考，深刻的體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的美術(shù)老師呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能……?我認(rèn)為要解決的問題還很多，還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習(xí)。
首先，教育學(xué)生，從愛出發(fā)。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時(shí)及時(shí)處理，處理的方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會信任你，喜歡你。愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求，又要注意對學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。師愛要全面、公平。
其次，如何使我們的美術(shù)課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味，作為美術(shù)老師的我更要關(guān)注的是蘊(yùn)藏在美術(shù)課堂中那些只可意會、不可言傳，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。我們不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)化孩子們的學(xué)習(xí)方法，豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動起來，做一位有心的“烹飪師”，讓每一節(jié)美術(shù)課都成為孩子們“既好吃又有營養(yǎng)”的“美術(shù)大餐”!
最后，我還認(rèn)識到：一節(jié)好的美術(shù)課，新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的美術(shù)課，要做到兩個(gè)關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注美術(shù)：抓住美術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重美術(shù)理論的滲透，讓學(xué)生把觀察、思考與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到美術(shù)，樂學(xué)、愛學(xué)美術(shù)。
通過這些天的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對美術(shù)教學(xué)有了更新的認(rèn)識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會更加努力學(xué)習(xí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
美術(shù)課感受心得體會篇十四
“感受心得體會”主題，涉及了人們對于生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的種種感受和經(jīng)驗(yàn)體會。這個(gè)主題的重要性在于，它能夠激勵(lì)我們更加認(rèn)真地去觀察、思考、學(xué)習(xí)，從而不斷提升自己的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。在本文中，我將以五個(gè)方面為線索，來闡述我在自我實(shí)現(xiàn)、人際交往、職場經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)技巧、文化體驗(yàn)等方面的感受和心得體會。
一、自我實(shí)現(xiàn)：塑造獨(dú)立自主的人格。
自我實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望，它意味著實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的最高追求。在這個(gè)方面，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是塑造獨(dú)立自主的人格。只有具備獨(dú)立思考、自我掌控的能力，才能夠擺脫外界的影響，真正地做到按照自己的內(nèi)心來做事、追求和實(shí)現(xiàn)自己所期望的人生目標(biāo)。這一路上，我們需要良師益友的幫助和指引，需要建立自我評估的行動計(jì)劃，最終形成對外界和自己都充滿自信和堅(jiān)定的人格。
二、人際交往：感受和諧與互助的力量。
人際交往是人們?nèi)粘Ｉ钪斜苊獠涣说闹匾M成部分，它能夠帶給我們很多正面的體驗(yàn)和感受，比如和諧、互助、理解、互信等。在我看來，人際交往的良好體驗(yàn)離不開三個(gè)方面的支撐：善待他人，學(xué)會傾聽，保持真誠。善待他人意味著要給予他人尊重和溫暖；學(xué)會傾聽，則是關(guān)注對方并體恤其想法和需求的基本素質(zhì)；而保持真誠則是人際交往的基石，它能夠保證我們和他人之間建立起互相的信任和溝通渠道，從而共同創(chuàng)造和諧美好的人際環(huán)境。
三、職場經(jīng)驗(yàn)：追求專業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)。
職場經(jīng)驗(yàn)是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡碾A段之一，它能夠幫助我們學(xué)會工作，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，并不斷地磨練和提高自身的專業(yè)素質(zhì)和能力。在實(shí)踐中，我認(rèn)為職場經(jīng)驗(yàn)的積累需要追求專業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。專業(yè)化是指我們應(yīng)該將自己的工作職責(zé)和能力范圍明確化、細(xì)化化，并嘗試在某一個(gè)領(lǐng)域里成為專家。熟悉某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)技能和知識點(diǎn)，則能夠讓我們在職場上更有競爭力。持續(xù)學(xué)習(xí)則是指我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新技能、新知識、新觀點(diǎn)和新趨勢，這樣才能夠跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，不被淘汰，保持順利地職業(yè)生涯路徑。
四、學(xué)習(xí)技巧：注重實(shí)踐和反思。
學(xué)習(xí)技巧是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢想的重要手段。在我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)注重實(shí)踐和反思是決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。實(shí)踐的作用在于將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而更好地對某個(gè)領(lǐng)域的技能和知識有更深刻的理解和認(rèn)知。反思的作用在于讓我們對自己的學(xué)習(xí)情況及過程進(jìn)行良好的梳理，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣點(diǎn)和不足之處，尋找改進(jìn)和完善的空間。
五、文化體驗(yàn)：感受和涵養(yǎng)人文情懷。
文化體驗(yàn)是展示我們完整人格的重要環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們深刻認(rèn)識和理解人類歷史、文明和文化，涵養(yǎng)人文情懷和智慧。在我的體驗(yàn)中，文化體驗(yàn)的感受分為兩個(gè)方面：一是觀察和接受人類智慧和創(chuàng)造精神的表現(xiàn)和成果，例如博物館參觀和美術(shù)館欣賞；二是與不同文化背景的人交流和交往，比如跨文化的旅行和旅游。這樣的體驗(yàn)?zāi)軌蛟鲩L我們的見識和名詞的范圍，開闊我們的視野，幫助我們更好地理解和欣賞世界各地不同的文化和精神內(nèi)涵。
總之，“感受心得體會”這個(gè)主題是一個(gè)讓我們能夠更全面、更深入體會和體個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過程，它的作用在于讓我們不斷學(xué)習(xí)和成長，并更好地理解和認(rèn)識生活中的方方面面。作為一個(gè)年輕人，我會更努力地在各個(gè)方面體驗(yàn)和感受，從而不斷提升自己。
美術(shù)課感受心得體會篇十五
下面讓我們來看一幅油畫作品《父親》。這張作品想必同學(xué)們在中學(xué)時(shí)也見到過，那么請你談?wù)勀愕母惺馨?。說不定很多同學(xué)談到的準(zhǔn)是這位農(nóng)民父親讓人感動的臉。羅中立這幅《父親》的原型是一位守糞農(nóng)民。巨大的畫幅和超級寫實(shí)手法描繪的“父親”臉上的皺紋當(dāng)時(shí)震撼了全國人民。的確，多少人在這幅畫前端詳著這位農(nóng)民父親時(shí)思緒萬千、熱淚滾滾，產(chǎn)生出深深的遺憾、慚愧與負(fù)疚之感。該作品創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代初，它以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象，深深的打動了無數(shù)中國人的心，在我國美術(shù)具有劃時(shí)代的意義。
《父親》作者簡介：羅中立，1948年出生于重慶郊區(qū)，幼年在父親影響下學(xué)畫，1968年從四川美院附中畢業(yè)后主動到大巴山農(nóng)村生活10年，1981年從四川美術(shù)學(xué)院油畫系畢業(yè)，1983年赴歐洲考察學(xué)習(xí)，1998年開始擔(dān)任四川美術(shù)學(xué)院院長。偌大的中國，一張飽含隱喻的農(nóng)民肖像曾經(jīng)在廣大民眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈的轟動：在當(dāng)代美術(shù)，除了時(shí)期有幾件表現(xiàn)領(lǐng)袖豐功偉績的作品外，直至今日尚未再有任何繪畫作品能比《父親》贏得更多的受眾和共鳴：就這點(diǎn)而言，人們對作者羅中立及《父親》這件作品的厚愛是不言而喻的。
被《父親》這件作品感染過的人群始終不能忘卻那張飽經(jīng)滄桑、象征著中國歷史的臉。他們也不希望藝術(shù)家脫離他們已經(jīng)習(xí)慣的欣賞軌跡。正是由于這些原因，羅中立從歐洲回國后創(chuàng)作的一批新作，并沒有引起藝術(shù)批評家和媒體太多的重視。
有一點(diǎn)是可以肯定的：繪畫藝術(shù)必須克服因循守舊的慣性。也正是因?yàn)檫@樣的邏輯背景，羅中立才有意回避過去所取得的成就，而采取坦然的態(tài)度來克服繪畫中的教條主義，用包容的觀念來重新對待具象藝術(shù)的傳統(tǒng)形式。經(jīng)過多年的.歷練，羅中立無論是在內(nèi)容，題材的選擇上。還是在藝術(shù)表現(xiàn)的技法上。都顯然超越了當(dāng)年的《父親》，并以一種獨(dú)立的姿態(tài)反映出其在藝術(shù)修養(yǎng)上的完整性。應(yīng)該說，20__年后的今天。羅中立的創(chuàng)作再也不顯得孤立和偶然它已經(jīng)被納入一個(gè)統(tǒng)一的文化體系。
美術(shù)課感受心得體會篇十六
通過這次聽課活動，我很受觸動，作課老師在課堂上的表現(xiàn)，讓我感受到教師駛馭課堂的能力是隨教學(xué)時(shí)間的積累而提高的，下面談?wù)勎业男┰S感受。
一、教師的教學(xué)風(fēng)格能感動人。給我印象深刻的是xx的成老師和xx的`張老師，他們在教學(xué)的語言表述上很具親和力，能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生的注意力。這不能不說他們在平時(shí)教學(xué)中那種潛心的經(jīng)驗(yàn)積累。
二、教師的專業(yè)基本功能征服人。教師非常扎實(shí)的基本功展示也成了本次優(yōu)質(zhì)課的一道亮麗的風(fēng)景。河南鄭州的張燕老師，在執(zhí)教《彩墨游戲二》一課時(shí)，師生合作展示“撒鹽”法，廣西河池的黃芳敏老師在執(zhí)教《有趣的石頭畫》時(shí)，變換石頭方向設(shè)計(jì)圖案的手法，讓所有聽課師生感受到了美術(shù)語言難以抗拒的獨(dú)特魅力。
三、教師教學(xué)方法及教學(xué)活動的創(chuàng)新能啟迪人。每節(jié)優(yōu)質(zhì)課從基層選拔到中南六省的活動中參賽，都有它的獨(dú)到之處，即都有其閃光的地方，凸顯智慧的地方，給人啟迪的地方。這些亮點(diǎn)讓我們看到了深鉆教材、析透教材的收益。
這次教學(xué)比武觀摩活動，使我對美術(shù)課評價(jià)的觀點(diǎn)更加鮮明，一節(jié)課是否優(yōu)質(zhì)，主要還應(yīng)該從學(xué)生方面來考慮：比如學(xué)生是不是學(xué)得有興趣，是不是學(xué)會了一些知識，是不是掌握了一些技能，是不是從中悟出了一些學(xué)習(xí)的方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不是受到了一些的影響。
在分析教師們教學(xué)方法的同時(shí)，我更感受到了他們極強(qiáng)的敬業(yè)精神，沒有付出哪來成果？一堂課能既要使學(xué)生學(xué)得有趣，又要讓學(xué)生學(xué)有多得，教師不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，作認(rèn)真充分的準(zhǔn)備，還要有極強(qiáng)的終身學(xué)習(xí)的意識，苦練自己的專業(yè)技能。我們都應(yīng)該象這些老師一樣，課上課下多關(guān)注學(xué)生，才能無愧于那幫可愛的孩子們。