讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感悟和思考，它可以幫助我們更好地領(lǐng)悟和理解作者的寫(xiě)作意圖和精神內(nèi)核。讀后感應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和感悟，展示對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的深入理解。接下來(lái)是一些觸動(dòng)心靈的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示和思考。
三體讀后感讀后感篇一
三體星球是一顆被三顆太陽(yáng)圍繞的行星，當(dāng)天上只有一顆太陽(yáng)定時(shí)升級(jí)落下時(shí)，三體人經(jīng)歷的事痕跡元，而其余時(shí)間。三顆太陽(yáng)沒(méi)有任何規(guī)律應(yīng)行，有時(shí)三個(gè)太陽(yáng)飛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，星球天寒地凍，有時(shí)雙星匯聚，熱如地獄。最可怕的是，三顆太陽(yáng)一起出現(xiàn)，星球上的生命漸漸被大火吞噬。為了生存，三體人貪婪地將手伸向地球，而地球人還不知道，末日已經(jīng)悄然到來(lái)。
三體人用智子封鎖了人類(lèi)的尖端物理學(xué)，阻止人類(lèi)科技的飛速前進(jìn)，同時(shí)間是人類(lèi)的一舉一動(dòng)，這時(shí)人類(lèi)文明像一只蟲(chóng)子，被三體人僅攥在手中。下一秒似乎就會(huì)被掐死，人類(lèi)意識(shí)到了危機(jī)，啟動(dòng)了面壁計(jì)劃，利用計(jì)謀對(duì)抗三體人，而三體人在地球的信任者eto也開(kāi)始了破壁計(jì)劃，揭破面壁者的陰謀。羅輯，是面壁者中最沒(méi)有希望的一員，他沒(méi)有突出的作品和研究，甚至對(duì)人類(lèi)命運(yùn)不抱有希望。誰(shuí)知道最后竟是他依靠黑暗森林理論拯救了地球。
“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼，他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事。開(kāi)槍消滅之，在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己的生命都會(huì)很快被消除?！?BR> 這就是黑暗森林理論，那些入侵地球的三體人固然可恨，但他們也是為了自己的責(zé)任考慮，為自己的文明考慮。地球人也很可憐，但他們對(duì)地球所做的一切，對(duì)同類(lèi)做的一些事，讓人生恨。沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤，每個(gè)文明都是以自身的角度出發(fā)，只做對(duì)自己好的事，而不去考慮他人。
但愛(ài)的種子終會(huì)在某些文明的角落里悄悄發(fā)芽，頑強(qiáng)的抵抗風(fēng)雨開(kāi)花結(jié)果，可能過(guò)程很漫長(zhǎng)，但果實(shí)的香味足以在整個(gè)宇宙飄蕩，就像那位像地球發(fā)出警告的監(jiān)聽(tīng)員所說(shuō)，也許愛(ài)的萌芽在宇宙的其他地方也存在，我們應(yīng)該到處鼓勵(lì)它的萌發(fā)和成長(zhǎng)，也許有一天燦爛的陽(yáng)光也能照進(jìn)黑暗森林。
三體讀后感讀后感篇二
《三體》共分為三本——《三體·i》《三體ii。黑暗森林》《三體iii。死神永生》從文革到威懾時(shí)期，再到面壁計(jì)劃，又到遷居澳大利亞，最后又是云天明的三個(gè)故事，這些事情發(fā)生，人們?cè)缫咽ト诵?，因?yàn)楸恢亲颖O(jiān)視，人類(lèi)科技被封殺，地球就如案板上的魚(yú)，而三體智子和eto則像一把刀，人們只能坐以待斃！
三體是個(gè)警告，對(duì)人體來(lái)說(shuō)是個(gè)提示，請(qǐng)銘記！
三體讀后感讀后感篇三
前兩天瘋狂看書(shū)，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因?yàn)槌绦摹?BR> 這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價(jià)值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因?yàn)榻巧珕伪?，我使勁去理解程心最終也沒(méi)辦法。
人類(lèi)被寫(xiě)成了一個(gè)臉譜化的族群，從多次對(duì)羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對(duì)三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫(xiě)得略顯倉(cāng)促。雖然第三部很長(zhǎng)，但有太多東西要寫(xiě)，反而不夠豐滿(mǎn)了。
程心就是因?yàn)椴粔蜇S滿(mǎn)，讓人無(wú)法理解。看完觀后感就是，她一直把自己擺錯(cuò)位置，自以為是地為全人類(lèi)選擇所謂的愛(ài)。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因?yàn)槊麨榇髳?ài)實(shí)為傲慢的決定導(dǎo)致太陽(yáng)系人類(lèi)滅絕的罪名。
因?yàn)閳?zhí)劍人的責(zé)任沒(méi)盡好，她曾有過(guò)深度抑郁?？墒亲髡邔?xiě)得太淺，這點(diǎn)所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個(gè)人物立起來(lái)才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉(cāng)促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛(ài)云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫(xiě)，也導(dǎo)致這個(gè)點(diǎn)寫(xiě)得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個(gè)系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識(shí)了另外一個(gè)作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯?shū)，讓我越來(lái)越能看到更遠(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感讀后感篇四
左圖封面上的女孩子，應(yīng)該就是葉文潔吧？以前，我覺(jué)得這封面與小說(shuō)無(wú)甚關(guān)系，因?yàn)槲业淖⒁饬κ冀K在三體那里，特別是智子。我甚至非常討厭小說(shuō)里對(duì)于葉文潔所有經(jīng)歷的設(shè)置。
這次重讀，我才發(fā)現(xiàn)葉文潔的經(jīng)歷確實(shí)是重要的。如果《三體》中沒(méi)有葉文潔，那么《三體》只能算一部普通的科幻小說(shuō)，就像《上海堡壘》，我特別喜歡《上海堡壘》里腦洞大開(kāi)的宏大場(chǎng)景和各種科幻設(shè)置。但是《上海堡壘》真的沒(méi)有把人物寫(xiě)的立體豐滿(mǎn)，更別提把讀者帶入到哲學(xué)思考的層次。這一點(diǎn)《三體》做到了——因?yàn)槿~文潔。所以，這次我終于認(rèn)可了《三體》的這個(gè)封面。
《三體》因?yàn)槿~文潔而有了宏大而悲憫的視角——包括伊文斯，他們一主一副無(wú)不是在反思人類(lèi)。借他們的嘴，《三體》對(duì)于人類(lèi)和人性做了高度概括的解析。在讀這些的時(shí)候，我的內(nèi)心也是隨著他倆的失望而失望、他倆的厭惡而厭惡，甚至于會(huì)認(rèn)同他倆的人類(lèi)已經(jīng)沒(méi)有能力以?xún)?nèi)部力量來(lái)解決自己的問(wèn)題的思想。
但是，當(dāng)三體人的信息被獲取和解讀以后，汪淼和丁怡的那種絕望感又捕獲了我，連葉文潔再上雷達(dá)峰的那種悲涼感也讓人感同身受。
《三體》讓我們以不同的.視角去感受各自的立場(chǎng):在三體游戲里我們會(huì)同情三體文明，在葉文潔的經(jīng)歷里我們會(huì)痛恨人類(lèi)的瘋狂，在伊文斯的描述里我們承認(rèn)人類(lèi)的貪婪與自私，在智子鎖死人類(lèi)科技時(shí)我們跟著汪淼一起絕望，在葉文潔看向齊家屯時(shí)我們心中升起無(wú)限的悲憫。
正是《三體》使我們以不同的視角去體會(huì)和感知，使得《三體》具有了某些哲學(xué)意味。這使得它作為一本獨(dú)立的小說(shuō)，是完整的，邏輯和架構(gòu)是清晰的。
而《三體》的另一個(gè)難能可貴之處還在于，它作為一個(gè)系列小說(shuō)的第一部，給之后的續(xù)作奠定了宏大的敘事基調(diào)，因?yàn)椤度w》把視角挪到了全人類(lèi)的生存上。
三體讀后感讀后感篇五
關(guān)于《三體》，第一次看到是20xx年冬，汪小糖拿了厚厚的三本書(shū)，說(shuō)這是她的假期計(jì)劃，科幻小說(shuō)！?。ㄎ倚南肱笥涯懵窗?，不和你搶?zhuān)?BR> 17年10月份，我計(jì)劃看不同類(lèi)型的書(shū)，看到《三體》，入手。書(shū)是買(mǎi)回來(lái)了，什么時(shí)候打開(kāi)又是另外一回事了。
12月份的時(shí)候，mr黃偶然給我們講了《三體》，離地球最近的是4光年之外的半人馬座、降維攻擊……突然來(lái)了興致。在看書(shū)之前，我又先聽(tīng)了一下《曉說(shuō)》里高曉松的解讀，哇哦，超級(jí)酷?。ㄓ邢薜脑~匯量，也是夠了）
聽(tīng)完之后，打開(kāi)了一本被稱(chēng)為偉大文學(xué)的書(shū)。作為物理化一直拖后腿的文科女，科幻我是看不懂，可小說(shuō)沒(méi)問(wèn)題啊，原諒我的膚淺。除了小說(shuō)情節(jié)，我還是被那一串串腦洞、一個(gè)接一個(gè)神奇的硬科技征服，竟有人視宇宙、太陽(yáng)系如一盤(pán)棋局，將筆下的星球一遍遍地毀滅，又一遍遍地重塑!他就是劉慈欣，一個(gè)小鎮(zhèn)青年，也是雨果獎(jiǎng)的亞洲第一人。他的思想里裝的是宇宙星辰、古往今來(lái)，何許人也！
《三體》三部曲，分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，第一次全篇通讀，博大精深悟不透，也就看看熱鬧，一場(chǎng)有關(guān)宇宙時(shí)空、地球人類(lèi)的宏大的、爆炸性的熱鬧。
熱鬧好看，怕的是曲終萬(wàn)物散，宇宙寂滅……那時(shí)，何往？
三體讀后感讀后感篇六
一口氣讀完了科幻小說(shuō)《三體》三部。如果不是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的基督信仰，我一定會(huì)被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時(shí)代，我曾經(jīng)非常相信人類(lèi)文明是有輪回的，就像三體文明。那時(shí)常?；孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前，一定有一個(gè)已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時(shí)也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過(guò)的震憾。
首先，我從來(lái)不曾想過(guò)宇宙是不是一個(gè)黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個(gè)黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對(duì)手。誰(shuí)暴露了坐標(biāo)，誰(shuí)就等著被催毀吧。而地球人對(duì)此茫然不知，反到像一個(gè)缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來(lái)不曾想到過(guò)高等文明毀滅低等文明時(shí)，是那么易如反掌。一個(gè)值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費(fèi)吹灰之力，太陽(yáng)系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫(huà)。
太陽(yáng)系一個(gè)星球接一個(gè)星球被壓入到二維空間。作者對(duì)地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪，印象最深的是一個(gè)母親舉著自己的孩子，但這個(gè)孩子也只不過(guò)比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類(lèi)這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個(gè)笑話。
放下書(shū)，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無(wú)法想象到的神奇能力，那么上帝真實(shí)的能力和作為，真是我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法測(cè)度的。想到有一個(gè)老姊妹，當(dāng)她說(shuō)到上帝有時(shí)候沒(méi)有應(yīng)允她的禱告時(shí)，她自己安慰自己說(shuō)：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時(shí)候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認(rèn)識(shí)上帝，必須首先承認(rèn)自己的無(wú)知。
讀罷《三體》，我更有著深深的感慨、感恩和感動(dòng)。
感慨的是，人算什么?在茫茫宇宙中，人類(lèi)的文明、歷史、情感、意志，都算什么呢?人類(lèi)何其渺小。
感恩的是，掌管宇宙萬(wàn)有的上帝，圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛(ài)?！八褪菒?ài)”，這不是說(shuō)上帝有愛(ài)心，而是說(shuō)他就是愛(ài)的本體，如果沒(méi)有愛(ài)的本體，讀后感人根本不知道何為愛(ài)。試想一下，如果上帝不是愛(ài)，他又有著至高的能力，那么按照《三體》的理論，該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣，有三個(gè)恒星，讓人類(lèi)在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù)，也可以憑他自己的意思，用我們想破腦袋也想不出的辦法，毀滅人類(lèi)。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬(wàn)物，各按其時(shí)，成為美好，又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動(dòng)的是，這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰，他居然眷顧渺小的人類(lèi)。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時(shí)候，也不是象《三體》中的高等文明，都是派一個(gè)小觀察員。他自己親自道成肉身，成為人的樣式，他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個(gè)信他的人心里，讓每一個(gè)微小的個(gè)體可以直接和他對(duì)話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時(shí)，在國(guó)際上也獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說(shuō)中的想象，愿意相信有三體文明的高科技打擊模式，愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造，認(rèn)為那是神話故事。
罪人的世界滿(mǎn)了強(qiáng)暴，整日思想的都是罪。人們相信強(qiáng)者有毀滅的能力，卻不愿意相信上帝愛(ài)的創(chuàng)造和拯救。人們更愿意相信黑暗森林理論，而不愿意接受照進(jìn)這個(gè)世界的光。
《約翰一書(shū)》4：8“沒(méi)有愛(ài)心的，就不認(rèn)識(shí)神，因?yàn)樯窬褪菒?ài)?！睕](méi)有神的世界，就是黑暗森林，不認(rèn)識(shí)神的人只相信叢林法則。
感恩神就是愛(ài)，他是愛(ài)的本體，愛(ài)的源頭。更感恩他住在我們中間，充充滿(mǎn)滿(mǎn)地有恩典有真理。
三體讀后感讀后感篇七
選擇讀《三體》，原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū)，從前對(duì)科幻題材的固有態(tài)度：不感冒。用了近兩個(gè)月讀完這本書(shū)，帶給我的感受是三種爆炸：信息爆炸，思維爆炸，人性爆炸。
很多讀者都稱(chēng)呼劉慈欣為“大劉”，我也這么叫吧，似乎這樣叫他更真實(shí)些。實(shí)在難以想象，一位科幻作家是如何把三體寫(xiě)得如此宏大又具體，實(shí)在慶幸自己堅(jiān)持把這本書(shū)看完，再也不敢小覷科幻題材，而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。
初次拜讀，感受和認(rèn)知都很淺薄，且記錄下自己的初印象。
信息爆炸，是我這個(gè)物理低能兒的直觀感受。
尤其是第一部中繁多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有時(shí)候即使查清解釋?zhuān)斫馄饋?lái)都非常困難。從開(kāi)始讀，我就深刻體會(huì)到我被扔進(jìn)了知識(shí)的海洋中，可惜我這塊海綿容積有限，吸收能力太弱，只能淺顯掠過(guò)。聊以慰藉的是，這里的海量信息不單單是物理知識(shí)，天上飛的地上爬的，吃喝拉撒睡，歷史文化，藝術(shù)賞析，你總能或多或少有所收獲。一方面，我欽佩大劉的學(xué)識(shí)淵博，另一方面，我自省自己的愚昧無(wú)知，還好，我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
思維爆炸，是我驚嘆于三本書(shū)的架構(gòu)。
以文革為故事開(kāi)始的時(shí)代背景，歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波，三體文明企圖移民地球，而地球上的三體組織出于對(duì)地球文明的徹底絕望，也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類(lèi)。地球人為了保衛(wèi)家園，組成反對(duì)三體聯(lián)盟，通過(guò)古箏行動(dòng)，銷(xiāo)毀了巴拿馬運(yùn)河上三體組織的海上移動(dòng)基地。
為了應(yīng)對(duì)未來(lái)三體文明的入侵，地球人開(kāi)啟面壁計(jì)劃，四位面壁者中，只有羅輯在最為艱難的時(shí)刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則，成功威懾了三體文明，兩個(gè)文明間維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的和平。但是，“水滴”、智子給地球人帶來(lái)的恐懼一直存在。
死神永生系列，離不開(kāi)主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因?yàn)樽约旱呐袛嗪汀吧屏肌弊尩厍蛉祟?lèi)遭遇浩劫，第三次因誤入低光速，與云天明錯(cuò)失一千八百萬(wàn)年。故事最后，程心放棄云天明送給她的小宇宙，把它歸還給大宇宙，駛出“門(mén)外”。
像是一幅雋永的畫(huà)卷，閱讀時(shí)這些文字仿佛拍成了影片，在我腦海里反復(fù)播放，游戲世界里周文王，愛(ài)因斯坦的對(duì)話是什么場(chǎng)面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動(dòng)中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時(shí)內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計(jì)劃，智子，青銅世紀(jì)號(hào)……思維會(huì)頻繁活躍，絞盡腦汁，疲勞又酣暢，這，就是《三體》的魅力。
人性爆炸，是細(xì)微之處見(jiàn)真知。葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……每一個(gè)人物都鮮活得厲害。
伊文斯是反派嗎?是，又好像不是，起碼他熱愛(ài)這世間生靈。因?yàn)樗?，我仔?xì)思考過(guò)素食主義者這個(gè)概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主義者都是披著羊皮的狼。
羅輯是面壁者，被眾人推上神壇又拋向深淵，面對(duì)這樣的浮沉，他始終清醒，這也是他能成為三體威懾者的原因。你說(shuō)他可憐嗎?可憐!你說(shuō)他偉大嗎?偉大!可是，羅輯自己從不這樣覺(jué)得，他只是他自己罷了。
程心是地球人選出的執(zhí)劍人，我站在上帝視角，還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花?？墒谴髣⒐P下，沒(méi)有無(wú)意義的人，大概只有死神才能永生吧。
感謝大劉，感謝《三體》
讓我遇見(jiàn)不一樣的世界
讓我思考不一樣的人生
窗外雨很大，正是看書(shū)好時(shí)節(jié)
如果你有空，歡迎你加入三體
三體讀后感讀后感篇八
作家之所以偉大，在于他/她的世界觀，但作為世界級(jí)的科幻作家，大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類(lèi)觀，他的冷酷在提醒人類(lèi)不要對(duì)外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們?cè)搅私獾厍蛟谟钪嬷械奈⒉蛔愕?，如房間里漂浮的灰塵一般，盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。
從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里，從三體入侵地球后對(duì)人的提醒，有兩點(diǎn)我是深受大劉感動(dòng)的：生存并不理所當(dāng)然，死亡永恒不變。
生存并不理所當(dāng)然。
即黑暗森林法則，人類(lèi)（智人）活到現(xiàn)在，靠的就是無(wú)止境的殺戮，人類(lèi)一直在貪婪，一直做非人性的勾當(dāng)，卻是生存之道。就拿大航海時(shí)代來(lái)說(shuō)好了，當(dāng)時(shí)并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo)，就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時(shí)，印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明，完全不弱于歐洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不過(guò)被屠殺的命運(yùn)。同遭此厄運(yùn)的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無(wú)法一面倒地去譴責(zé)什么，因?yàn)樽怨乓詠?lái)人類(lèi)就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過(guò)來(lái)的。
還記得三體入侵地球，把幾十億人類(lèi)驅(qū)趕到澳大利亞，逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎？當(dāng)時(shí)智子對(duì)人類(lèi)說(shuō)了一番振聾發(fā)聵的話：“生存本來(lái)就是一種幸運(yùn)，在過(guò)去的地球上是如此，現(xiàn)在這個(gè)冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時(shí)候起，人類(lèi)有了一種幻覺(jué)，認(rèn)為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進(jìn)化的起墜將再次在這個(gè)世界升起，你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個(gè)人都在最好的五千萬(wàn)人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉?！?BR> 智子說(shuō)得很對(duì)，人類(lèi)確實(shí)跟所有動(dòng)物一樣，就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕，到哺乳動(dòng)物出現(xiàn)，逐漸進(jìn)化到人，然后人又把其他動(dòng)物殺死，最后又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開(kāi)始占領(lǐng)地球。可是我們忘了，覺(jué)得地球是屬于我們的，所有東西都是屬于我們的，于是開(kāi)始索取各種東西，自以為生存是一種權(quán)利，是一種囊中物。然而并不是，生存其實(shí)是永恒的主題，就像三體人并不憎恨人類(lèi)，他們只想找個(gè)地方生活，為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類(lèi)還客氣，沒(méi)把人類(lèi)殺光，而人類(lèi)殺人類(lèi)還經(jīng)常滅種族。
死亡永恒不變。
引用書(shū)中印象深刻的一首詩(shī)和一句改編帕斯卡的話：
“死亡是一座永恒的燈塔。
不管你駛向何方。
最終都會(huì)朝它轉(zhuǎn)向。
一切都將逝去。
只有死神永生”
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”（原句“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光！”）。
人對(duì)待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國(guó)人不喜歡4，西方人不喜歡13，仿佛躲過(guò)了就會(huì)長(zhǎng)生不老。但是大家沒(méi)想過(guò)，逃避對(duì)死的思考其實(shí)在某種意義上就是在逃避對(duì)生的思考。當(dāng)人沒(méi)有充分地意識(shí)到人生的有限性，就有種以為自己是無(wú)限生存的錯(cuò)覺(jué)，就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個(gè)“僅此一次”的人生里過(guò)得有意義。
同樣，既然逃不過(guò)死亡，那么人類(lèi)應(yīng)該以什么態(tài)度來(lái)面對(duì)？“給文明以歲月”，是說(shuō)所有人都在擔(dān)心人類(lèi)及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時(shí)間，延續(xù)后代去發(fā)展文明；而“給歲月以文明”，是指我們不要因?yàn)閷?duì)毀滅的擔(dān)心，而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解：只有存在過(guò)的，才是永恒的，才是人類(lèi)唯一的意義；而對(duì)未來(lái)的擔(dān)心，只會(huì)毀了現(xiàn)在，因?yàn)楝F(xiàn)在才是通往未來(lái)的階梯。
而對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)當(dāng)下就是人存在過(guò)的唯一證明。
我們?yōu)樽约籂?zhēng)取到再長(zhǎng)的生命，又如何？（給文明以歲月）。
關(guān)鍵是我們?cè)?jīng)全然地活過(guò)，向死而生?。ńo歲月以文明）。
三體讀后感讀后感篇九
宇宙的叢林法則讓地球、三體和其他未知文明不寒而栗。
設(shè)定兩條宇宙社會(huì)學(xué)的基本原理：生存是文明的第一需要；文明不斷發(fā)展，而宇宙物質(zhì)總量恒定；再加兩個(gè)重要設(shè)定：猜疑鏈和技術(shù)爆炸；如此就構(gòu)成了宇宙的黑暗森林。
黑暗森林中，沒(méi)有文明愿意暴露自己，因?yàn)樯媸俏拿鞯谝恍枰?；發(fā)現(xiàn)已經(jīng)暴露的文明，如果技術(shù)可行就悄無(wú)聲息的接近他、消滅他，或者搶占他的資源，或者防止他技術(shù)爆炸后消滅自己，或者二者兼有之。
是的，這就是我們的世界，是我們的現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)生活何嘗不也是一個(gè)黑暗森林。
宇宙大爆炸形成的時(shí)候，一切物質(zhì)以光的形式存在，爆炸后歸于沉寂的灰燼，才在黑暗中沉淀出重元素，才形成了行星，才形成了生命，黑暗是生命和文明之母。
但除了黑暗，人類(lèi)和文明還有愛(ài)。正如羅輯，因?yàn)橛腥彳浐凸饷鞯膼?ài)，才能以堅(jiān)硬和黑暗的方式化解三體危機(jī)。為了愛(ài)可以冒險(xiǎn)，為了愛(ài)可以舍棄一切，愛(ài)才是生命最華美的樂(lè)章。
菩薩心腸、雷霆手段，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，感受生命的華彩樂(lè)章。
三體讀后感讀后感篇十
《三體》這本書(shū)是紅友們強(qiáng)烈推薦的，于是我看了。
這是一部科幻小說(shuō)，前八章我都沒(méi)有明白他到底在講什么，甚至不懂書(shū)里提到的科學(xué)名詞，什么量子，質(zhì)子，運(yùn)動(dòng)，頻率等等，對(duì)于我這種只有高中物理知識(shí)儲(chǔ)備，并離開(kāi)學(xué)校多年，早把知識(shí)還給老師的人來(lái)說(shuō)，太過(guò)吃力。
中間我也跟紅友吐槽，說(shuō)我看得很蒙，他們回復(fù)，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不明白也沒(méi)事兒，接著看故事。
于是我接著看。慢慢的，感覺(jué)自己成了書(shū)里的汪淼，滿(mǎn)肚子的疑問(wèn)，一邊在書(shū)里的現(xiàn)實(shí)世界中追尋疑問(wèn)的腳步，一邊在《三體》游戲中尋求生存的方式。我知道作者在做鋪墊、埋伏線，可是還是不住的埋怨作者，這線埋的是不是太長(zhǎng)了點(diǎn)。直到我看到葉文潔回憶之后，故事情節(jié)把我抓住了，秘密也開(kāi)始浮出水面。
葉文潔一家都受到了文革破壞，對(duì)人性失去希望之后，葉文潔做出了一個(gè)自以為可以拯救全人類(lèi)的做法，向宇宙發(fā)出了一聲呼喚。我理解她，看盡人性丑惡，感嘆這世界已經(jīng)爛到骨里，在極度絕望中，那就讓另外一種文明代替它吧。
——獨(dú)臂女人(對(duì)葉文潔)說(shuō)：“最近有一部電影，叫《楓》，不知你看過(guò)沒(méi)有，結(jié)尾處，一個(gè)大人和一個(gè)小孩兒站在死于武斗的紅衛(wèi)兵墓前，那孩子問(wèn)大人：他們是烈士嗎?大人說(shuō)不是;孩子又問(wèn)：他們是敵人嗎?大人說(shuō)也不是;孩子再問(wèn)：那他們是什么?大人說(shuō)：是歷史。”
近幾年我偏愛(ài)傷痕文學(xué)，那段歷史總讓看的人淚目心疼，唏噓無(wú)奈。可是歷史沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同。
回憶之后，第一部接近尾聲，也迎來(lái)了全書(shū)的高潮，跨國(guó)行動(dòng)——古箏行動(dòng)。這段讓人感覺(jué)在看動(dòng)作大片，文字印在眼里，腦海里卻出現(xiàn)行動(dòng)的畫(huà)面，本是血淋淋的畫(huà)面卻在作者只言片語(yǔ)里略顯殘酷的溫柔。
高潮之后卻是第一部的結(jié)束，結(jié)束之際，汪淼等科研人員對(duì)待即將到來(lái)的未知文明茫茫然不知所措，可是大史卻無(wú)所謂的告訴兩人：“把人類(lèi)看做蟲(chóng)子的三體人似乎忘記了一個(gè)事實(shí)：蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有被真正的戰(zhàn)勝過(guò)?！?BR> 最后來(lái)說(shuō)說(shuō)大史。
大史，原名史強(qiáng)，警察，桀驁不馴，無(wú)規(guī)無(wú)矩，任意妄行，但是卻思維靈活，特立獨(dú)行，很有自己的一套辦事方法。毀滅“審判日”號(hào)的“古箏行動(dòng)”就是他嘻嘻哈哈中提出的，連外國(guó)翻譯都說(shuō)他：“你真是魔鬼!”他是一個(gè)極具人格魅力的人物，期待后續(xù)他的精彩故事。
寫(xiě)在最后：我是相信在宇宙的某些處是存在著文明的，這浩瀚的宇宙不可能只有地球，對(duì)宇宙一直充滿(mǎn)著想象，但是我希望，都是和平。
三體讀后感讀后感篇十一
個(gè)人的水平有限，所以也不敢妄評(píng)這本書(shū)怎么樣，今天就簡(jiǎn)單分享一下我的腦洞吧！
書(shū)中描寫(xiě)三體人的交流方式是腦電波交流，類(lèi)似于心靈感應(yīng)，彼此之間的思想透明，可謂是真正的“坦誠(chéng)”了。這一點(diǎn)也頗為三體人在地球的擁護(hù)者所擔(dān)憂，而在漫長(zhǎng)的歲月中，在人類(lèi)文明的浸染之下，三體人也最終成長(zhǎng)。
對(duì)三體人這種交流方式效率極高，當(dāng)下我還十分羨慕，人與人之間的交往不再是口不對(duì)心，不會(huì)再出現(xiàn)所謂誤會(huì)。感覺(jué)這就是哈貝馬斯所描述的烏托邦式的交流，然而這種理想竟是在科幻小說(shuō)里，也不失為一種諷刺了。
人類(lèi)的交流方法，用效率來(lái)評(píng)價(jià)是不恰當(dāng)?shù)摹Ｎ矣X(jué)得人類(lèi)的交流方法更適合用“浪漫”來(lái)描述。存在欺騙、存在隱瞞、存在誤會(huì)，但同時(shí)也存在“只可意會(huì)不可言說(shuō)”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因編碼與解碼所顯示的“不坦誠(chéng)”，才讓知己相遇成為自古以來(lái)為人贊頌的美談。
作者在描述地球與三體文明達(dá)成暫時(shí)的和平，并且在三體的幫助下，地球的科技迅速發(fā)展，安逸的生活讓地球的社會(huì)崇尚女性的美，男子不再身強(qiáng)體壯，而是長(zhǎng)發(fā)飄飄身材修長(zhǎng)。
在看完這本書(shū)不久之后，恰好趕上一波新綜藝的大火，綜藝出道的選手們非常好看了，好看到可以說(shuō)是雌雄莫辨了。我仿佛看到了書(shū)中描述的場(chǎng)景。讀后感網(wǎng)絡(luò)上有很多對(duì)于這種現(xiàn)象的批判。我們跳脫出這種個(gè)人喜好和這些公眾人物業(yè)務(wù)能力的問(wèn)題上，這種批判顯示出一種對(duì)于性別的刻板印象，要求男人必須陽(yáng)剛健碩，要求男性線條明朗。當(dāng)一個(gè)人的性格與這種刻板印象不夠相符時(shí)，遭受非議甚至是暴力。不過(guò)我們的包容力和理解能力，讓我們對(duì)刻板印象的消解可以抱有一些希望。
書(shū)中構(gòu)建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的層面上，在極端的條件展現(xiàn)了兩種道德的不可調(diào)和性。三體與地球、程心和羅輯、維德都體現(xiàn)了這兩種道德的沖突。這是非常難以比較的，這種道德類(lèi)型的沖突，在一個(gè)社會(huì)里是會(huì)同時(shí)出現(xiàn)的。太多人因?yàn)樯娑鵁o(wú)法善良，也有很多人因?yàn)樯屏钾毧嘁簧Ｎ覀兌疾皇莻ト?，無(wú)法要求一個(gè)基本生存受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的人去把“同情”“博愛(ài)”“奉獻(xiàn)”當(dāng)做人生的底線信條；同時(shí)也無(wú)法接受一個(gè)人因此而去傷害其他人?！笆ツ告弧痹谶@個(gè)時(shí)代被懟的無(wú)立錐之地，影視劇里有仇必報(bào)的主角比傻白甜更受歡迎。。。。。。我們比以往的任何時(shí)候都更能意識(shí)到善良也是需要條件的。
讀書(shū)有時(shí)候未必要學(xué)會(huì)些什么，享受才重要。
三體讀后感讀后感篇十二
昨天是20xx年第一天，終于完成了《三體》的閱讀。
還有一些疑問(wèn)：比如藍(lán)色空間和萬(wàn)有引力的結(jié)局？比如宇宙的結(jié)局？比如其他小宇宙的選擇？等等。
三體，書(shū)名來(lái)自于一個(gè)距太陽(yáng)系約4光年的三星一體的星系，在那里生活著三體人，為了生存下去，找到了地球這顆適宜的星球，想占領(lǐng)地球活下去。
在書(shū)中有好多個(gè)階段，與三體有關(guān)，三體被消滅后，階段又與宇宙規(guī)則，黑暗森林法則有關(guān)。我認(rèn)為，這本書(shū)，不只探討地球人，是從生命的角度出發(fā)，每個(gè)生命都只是想要活下去，保證不被別人弄死。
在地球紀(jì)年的很多個(gè)階段，人類(lèi)總是充滿(mǎn)不知道從哪來(lái)的，自滿(mǎn)，傲慢，幻想，美夢(mèng)，很少?lài)?yán)肅地認(rèn)真地苛刻地要求生存。因?yàn)槊Ｈ?，所以寄希望于各種神跡，直至生命最后一刻也在抱怨不公平。人類(lèi)社會(huì)，人類(lèi)文明，公認(rèn)人人平等，給大多數(shù)平凡人以希望，以和平。
而看完書(shū)，我只覺(jué)得，沒(méi)有平等，只有命運(yùn)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
把自己的命運(yùn)交給群體，群體幫你做出選擇，就沒(méi)有資格說(shuō)話了；但你若有勇氣，離開(kāi)人群，結(jié)果要么沒(méi)能力就餓死，要么強(qiáng)大到無(wú)人可擋。
除了能力的發(fā)展外，書(shū)當(dāng)然還探討人性與道德，可能在生存面前，文明都太脆弱，物質(zhì)基礎(chǔ)才能決定上層建筑。
書(shū)中喜歡的人物，丁儀，羅輯，章北海，無(wú)一不是堅(jiān)定自己的選擇，義無(wú)反顧。最不喜歡，程心，一事無(wú)成的善良是一種罪惡。
最后，我覺(jué)得，沒(méi)有必要渴求文明的延續(xù)，人類(lèi)的繁衍，畢竟宇宙那么大，時(shí)間空間尺度拉大些，你的文明就是我的文明，你的繁衍就是我們繁衍，我們都是宇宙之子。生在此，也歿在此。
三體讀后感讀后感篇十三
這個(gè)寒假里，我無(wú)意中讀到了一本名叫《三體》的科幻小說(shuō)。從翻開(kāi)的那一刻起，我就深深地感受到它的無(wú)窮魅力。
在《三體》中，我了解到“面壁者的計(jì)劃”、“破壁者的能力”、可展開(kāi)到九維的質(zhì)子、可讓人穿越時(shí)空的三體游戲、能秒殺100架宇宙飛船的水滴……每次看到這些不同于我平日里接觸的事物時(shí)，我都情不自禁地贊嘆，正是作者劉慈欣伯伯那寬廣的知識(shí)面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論基礎(chǔ)和天馬行空的想象力，才使我這樣的小學(xué)生讀起這本《三體》來(lái)，也不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，反而妙趣橫生，攝人心魄。
聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)的作品，這真是太了不起了！它講述了在我們地球上一個(gè)特殊的年代里，我國(guó)科技人員葉文潔一段悲涼的人生經(jīng)歷，使她心中一直存在著人性的“惡”，也使她對(duì)人類(lèi)的本質(zhì)徹底地失望。當(dāng)她無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了外星信號(hào)后，她希望那個(gè)遙遠(yuǎn)的“三體世界”可以來(lái)消滅掉地球上的“惡”，給地球帶來(lái)更好的文明。她本來(lái)堅(jiān)信地球必須要等更強(qiáng)大的文明來(lái)拯救，可是當(dāng)“三體世界”真正地來(lái)到地球后，帶來(lái)的卻只是毀滅和災(zāi)難，這也給葉文潔帶來(lái)了一生的悔恨——原來(lái)在宇宙法則面前，人類(lèi)是如此的脆弱渺小，然而即使是渺小的人類(lèi)，依然千方百計(jì)地努力尋找能在宇宙里活下來(lái)的方法。
讀完《三體》，使我明白了一個(gè)道理：我們應(yīng)該始終謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，發(fā)展自身，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。如果發(fā)揚(yáng)真善美，惡就會(huì)無(wú)隙可趁。萬(wàn)一哪天，真有三體這樣的高級(jí)文明降臨，我們?nèi)祟?lèi)也不會(huì)惶恐無(wú)助，正如書(shū)中史強(qiáng)所說(shuō)：“你看，那蝗蟲(chóng)雖然不斷被人類(lèi)消滅，但卻從不會(huì)真正消失”。
誰(shuí)說(shuō)不是呢？有限的生命盡頭是無(wú)限的宇宙。宇宙如此之大，未知的東西太多，即使渺小如我們，只要愿意，也可以探索出一個(gè)無(wú)限偉大的世界。
三體讀后感讀后感篇十四
聽(tīng)說(shuō)，光明中的靈魂最好看了。
——題記。
午后，遇見(jiàn)久違的陽(yáng)光。難得的愜意中，輕輕翻開(kāi)《三體：黑暗森林》，讓每一個(gè)字沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，繼續(xù)那宏大的冒險(xiǎn)。
當(dāng)陽(yáng)光照到“三體”
《三體：黑暗森林》的封面暗藏深意。上方是絢爛的星云，暗示著宇宙美麗的假象，而在下方，才是它真實(shí)的面目——黑暗森林。深藍(lán)的碎裂冰鏡，映射著布滿(mǎn)黑色條紋的星空，一些星星掙扎著從黑暗中出來(lái)，看了一眼真實(shí)的宇宙，又驚恐地熄滅。一個(gè)男人，赤著雙臂，站在冰面上仰望星空，眼中充滿(mǎn)向往和恐懼。那分明就是人類(lèi)文明，在宇宙的黑暗森林中匆匆熄滅了身旁的火堆，在黑暗中瑟瑟發(fā)抖。他不敢再向宇宙探索，生怕一點(diǎn)點(diǎn)外溢的信息，就會(huì)引來(lái)一個(gè)帶槍的文明。宇宙的本質(zhì)竟與它的表面一樣，不見(jiàn)陽(yáng)光，終日黑暗。
當(dāng)陽(yáng)光照到“劉慈欣”
劉慈欣是科幻文學(xué)界的大佬，他一個(gè)人單槍匹馬，把中國(guó)科幻提升到了前所未有的高度，在世界上，能與之匹敵的也只有阿西莫夫等人了。他寫(xiě)了許多科幻小說(shuō)，每一篇都由科幻折射出人性。《三體》中蘊(yùn)含了劉慈欣對(duì)所有人性的看法和推測(cè)，責(zé)任、道德、獨(dú)立、愛(ài)……每一種人性都被放大到整個(gè)文明的層面上。宇宙對(duì)人性的考驗(yàn)，在劉慈欣的筆下被表現(xiàn)得淋漓盡致。他埋下無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，隱藏在海量的文字中，每處細(xì)節(jié)在邏輯上互不沖突，卻又關(guān)系到《三體》整個(gè)劇情的走向。能寫(xiě)出這樣的文章，劉慈欣絕不只是在文學(xué)上有很高的造詣，他一定在物理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)、政治等領(lǐng)域深有研究。他將這一切都融入了宇宙。
當(dāng)陽(yáng)光照到“羅輯”
羅輯是《三體：黑暗森林》最主要的人物，劉慈欣在這個(gè)人物上費(fèi)了許多心思，塑造了一個(gè)高維上立體的形象。他在危機(jī)紀(jì)元初是一名大學(xué)教授，在社會(huì)心理學(xué)方面稍有成就，便玩世不恭。但葉文潔給他暗示了黑暗森林理論，即使他沒(méi)有悟出，卻也成了三體世界唯一要?dú)⒌娜耍麖拇吮銚?dān)當(dāng)起了拯救文明的責(zé)任。他成為了“面壁者”，負(fù)責(zé)計(jì)劃如何抵抗三體艦隊(duì)。他明白，責(zé)任在降臨前是不會(huì)征求自己意見(jiàn)的，但他仍選擇逃避，用特權(quán)隱居在北歐。五年后，聯(lián)合國(guó)逼迫他履行面壁者的責(zé)任。很多時(shí)候，責(zé)任是被逼出來(lái)的，負(fù)責(zé)所需的能力也是如此。這一逼，羅輯就找到了對(duì)抗三體文明的辦法——通過(guò)太陽(yáng)增溢反射廣播三體星系坐標(biāo)。在三體探測(cè)器封鎖太陽(yáng)后，他又發(fā)現(xiàn)可以用“油膜”遮擋太陽(yáng)，使之發(fā)生“閃爍”，從而廣播三體星系坐標(biāo)。他在最后與三體文明直接對(duì)抗，以此要挾，成功建立了威懾關(guān)系。他完成了一個(gè)偉大的責(zé)任?？梢哉f(shuō)，羅輯讓黑暗森林透進(jìn)了一絲陽(yáng)光，哪怕只是照亮了很小一部分。
書(shū)的影子漸漸變長(zhǎng)，陽(yáng)光慢慢變成橙色?？粗k爛的天際，我想起了書(shū)的結(jié)尾：
“太陽(yáng)快要落山了，你們的孩子居然不感到害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽(yáng)還會(huì)再升起來(lái)的?！?BR> 三體讀后感讀后感篇十五
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《三體》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這個(gè)寒假里，我無(wú)意中讀到了一本名叫《三體》的科幻小說(shuō)。從翻開(kāi)的那一刻起，我就深深地感受到它的無(wú)窮魅力。在《三體》中，我了解到“面壁者的計(jì)劃”、“破壁者的能力”、可展開(kāi)到九維的質(zhì)子、可讓人穿越時(shí)空的三體游戲、能秒殺100架宇宙飛船的水滴。每次看到這些不同于我平日里接觸的事物時(shí)，我都情不自禁地贊嘆，正是作者劉慈欣伯伯那寬廣的知識(shí)面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論基礎(chǔ)和天馬行空的想象力，才使我這樣的小學(xué)生讀起這本《三體》來(lái)，也不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，反而妙趣橫生，攝人心魄。
聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)的作品，這真是太了不起了！它講述了在我們地球上一個(gè)特殊的.年代里，我國(guó)科技人員葉文潔一段悲涼的人生經(jīng)歷，使她心中一直存在著人性的“惡”，也使她對(duì)人類(lèi)的本質(zhì)徹底地失望。當(dāng)她無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了外星信號(hào)后，她希望那個(gè)遙遠(yuǎn)的“三體世界”可以來(lái)消滅掉地球上的“惡”，給地球帶來(lái)更好的文明。她本來(lái)堅(jiān)信地球必須要等更強(qiáng)大的文明來(lái)拯救，可是當(dāng)“三體世界”真正地來(lái)到地球后，帶來(lái)的卻只是毀滅和災(zāi)難，這也給葉文潔帶來(lái)了一生的悔恨。原來(lái)在宇宙法則面前，人類(lèi)是如此的脆弱渺小，然而即使是渺小的人類(lèi)，依然千方百計(jì)地努力尋找能在宇宙里活下來(lái)的方法。雖然《三體》是本科幻小說(shuō)。但正是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中描寫(xiě)了對(duì)于歷史的思考和未來(lái)的展望，才讓我們感覺(jué)到身臨其境，常常充滿(mǎn)了許許多多的現(xiàn)實(shí)感。仿佛下一刻，人類(lèi)就會(huì)與三體人相遇交鋒。這也讓我們開(kāi)始深深地思考：人類(lèi)自身的傲慢，會(huì)不會(huì)才是可以毀滅自身的主因？而“外星文明”、“三體世界”不過(guò)只是一種我們走向滅亡的催化劑。了解到這些之后，人類(lèi)將該何去何從？怎樣才能在宇宙里和別的文明（物種）共處？讀完《三體》，使我明白了一個(gè)道理：我們應(yīng)該始終謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，發(fā)展自身，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。如果發(fā)揚(yáng)真善美，惡就會(huì)無(wú)隙可趁。萬(wàn)一哪天，真有三體這樣的高級(jí)文明降臨，我們?nèi)祟?lèi)也不會(huì)惶恐無(wú)助，正如書(shū)中史強(qiáng)所說(shuō)：“你看，那蝗蟲(chóng)雖然不斷被人類(lèi)消滅，但卻從不會(huì)真正消失”。誰(shuí)說(shuō)不是呢？有限的生命盡頭是無(wú)限的宇宙。宇宙如此之大，未知的東西太多，即使渺小如我們，只要愿意，也可以探索出一個(gè)wu限偉大的世界。
三體讀后感讀后感篇十六
三體的書(shū)買(mǎi)了好長(zhǎng)時(shí)間了，一直沒(méi)看，只是知道是本很好的科幻小說(shuō)。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁(yè)序，一頁(yè)目錄就直接進(jìn)入了第一節(jié)，這點(diǎn)比起編程的工具書(shū)還要爽快。簡(jiǎn)單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對(duì)史強(qiáng)的第一印象的描述，語(yǔ)言風(fēng)格是我喜歡的，就想著抽點(diǎn)時(shí)間把這書(shū)看完。原本想著每天睡覺(jué)前通過(guò)喜馬拉雅app聽(tīng)個(gè)幾個(gè)章節(jié)來(lái)完成，經(jīng)過(guò)幾次嘗試這款app對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是催眠神器，第二天翻翻書(shū)發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽(tīng)不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點(diǎn)就要睡的原因，想想還是翻書(shū)來(lái)完成。
記憶點(diǎn)比較深的是關(guān)于汪淼對(duì)于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫(xiě)。
原文：汪淼總是下意識(shí)地將她與早已消失的dos操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的“c：”提示符在閃動(dòng)，你輸入什么它就輸出什么，一個(gè)字都不會(huì)多，也不會(huì)有變化?，F(xiàn)在他知道，“c：”提示符后面其實(shí)是一個(gè)無(wú)底深淵。
想不到平時(shí)用的終端操作界面可以用來(lái)形容一個(gè)人的話不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對(duì)于同行根據(jù)對(duì)方技術(shù)層次隨時(shí)調(diào)整自己輸出方式讓對(duì)方接受明白，對(duì)于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個(gè)久違的江湖大俠指點(diǎn)迷津。
當(dāng)葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽(tīng)員回復(fù)了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答?。〔灰卮穑。?！對(duì)于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨(dú)的'盡頭，沒(méi)有了人性的溫度，認(rèn)為地球人無(wú)法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對(duì)于1379監(jiān)聽(tīng)員，在無(wú)解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護(hù)他向往的藍(lán)色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的回復(fù)。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對(duì)于另外一個(gè)文明想要侵占的欲望是何極強(qiáng)烈。哪怕四百五十萬(wàn)時(shí)后，地球文明遠(yuǎn)超過(guò)三體文明來(lái)反擊，而現(xiàn)在先進(jìn)的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬(wàn)時(shí)的遠(yuǎn)征只是去送死的時(shí)候，還是為了那萬(wàn)分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進(jìn)行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達(dá)的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
三體讀后感讀后感篇一
三體星球是一顆被三顆太陽(yáng)圍繞的行星，當(dāng)天上只有一顆太陽(yáng)定時(shí)升級(jí)落下時(shí)，三體人經(jīng)歷的事痕跡元，而其余時(shí)間。三顆太陽(yáng)沒(méi)有任何規(guī)律應(yīng)行，有時(shí)三個(gè)太陽(yáng)飛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，星球天寒地凍，有時(shí)雙星匯聚，熱如地獄。最可怕的是，三顆太陽(yáng)一起出現(xiàn)，星球上的生命漸漸被大火吞噬。為了生存，三體人貪婪地將手伸向地球，而地球人還不知道，末日已經(jīng)悄然到來(lái)。
三體人用智子封鎖了人類(lèi)的尖端物理學(xué)，阻止人類(lèi)科技的飛速前進(jìn)，同時(shí)間是人類(lèi)的一舉一動(dòng)，這時(shí)人類(lèi)文明像一只蟲(chóng)子，被三體人僅攥在手中。下一秒似乎就會(huì)被掐死，人類(lèi)意識(shí)到了危機(jī)，啟動(dòng)了面壁計(jì)劃，利用計(jì)謀對(duì)抗三體人，而三體人在地球的信任者eto也開(kāi)始了破壁計(jì)劃，揭破面壁者的陰謀。羅輯，是面壁者中最沒(méi)有希望的一員，他沒(méi)有突出的作品和研究，甚至對(duì)人類(lèi)命運(yùn)不抱有希望。誰(shuí)知道最后竟是他依靠黑暗森林理論拯救了地球。
“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼，他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事。開(kāi)槍消滅之，在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己的生命都會(huì)很快被消除?！?BR> 這就是黑暗森林理論，那些入侵地球的三體人固然可恨，但他們也是為了自己的責(zé)任考慮，為自己的文明考慮。地球人也很可憐，但他們對(duì)地球所做的一切，對(duì)同類(lèi)做的一些事，讓人生恨。沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤，每個(gè)文明都是以自身的角度出發(fā)，只做對(duì)自己好的事，而不去考慮他人。
但愛(ài)的種子終會(huì)在某些文明的角落里悄悄發(fā)芽，頑強(qiáng)的抵抗風(fēng)雨開(kāi)花結(jié)果，可能過(guò)程很漫長(zhǎng)，但果實(shí)的香味足以在整個(gè)宇宙飄蕩，就像那位像地球發(fā)出警告的監(jiān)聽(tīng)員所說(shuō)，也許愛(ài)的萌芽在宇宙的其他地方也存在，我們應(yīng)該到處鼓勵(lì)它的萌發(fā)和成長(zhǎng)，也許有一天燦爛的陽(yáng)光也能照進(jìn)黑暗森林。
三體讀后感讀后感篇二
《三體》共分為三本——《三體·i》《三體ii。黑暗森林》《三體iii。死神永生》從文革到威懾時(shí)期，再到面壁計(jì)劃，又到遷居澳大利亞，最后又是云天明的三個(gè)故事，這些事情發(fā)生，人們?cè)缫咽ト诵?，因?yàn)楸恢亲颖O(jiān)視，人類(lèi)科技被封殺，地球就如案板上的魚(yú)，而三體智子和eto則像一把刀，人們只能坐以待斃！
三體是個(gè)警告，對(duì)人體來(lái)說(shuō)是個(gè)提示，請(qǐng)銘記！
三體讀后感讀后感篇三
前兩天瘋狂看書(shū)，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因?yàn)槌绦摹?BR> 這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價(jià)值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因?yàn)榻巧珕伪?，我使勁去理解程心最終也沒(méi)辦法。
人類(lèi)被寫(xiě)成了一個(gè)臉譜化的族群，從多次對(duì)羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對(duì)三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫(xiě)得略顯倉(cāng)促。雖然第三部很長(zhǎng)，但有太多東西要寫(xiě)，反而不夠豐滿(mǎn)了。
程心就是因?yàn)椴粔蜇S滿(mǎn)，讓人無(wú)法理解。看完觀后感就是，她一直把自己擺錯(cuò)位置，自以為是地為全人類(lèi)選擇所謂的愛(ài)。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因?yàn)槊麨榇髳?ài)實(shí)為傲慢的決定導(dǎo)致太陽(yáng)系人類(lèi)滅絕的罪名。
因?yàn)閳?zhí)劍人的責(zé)任沒(méi)盡好，她曾有過(guò)深度抑郁?？墒亲髡邔?xiě)得太淺，這點(diǎn)所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個(gè)人物立起來(lái)才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉(cāng)促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛(ài)云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫(xiě)，也導(dǎo)致這個(gè)點(diǎn)寫(xiě)得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個(gè)系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識(shí)了另外一個(gè)作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯?shū)，讓我越來(lái)越能看到更遠(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感讀后感篇四
左圖封面上的女孩子，應(yīng)該就是葉文潔吧？以前，我覺(jué)得這封面與小說(shuō)無(wú)甚關(guān)系，因?yàn)槲业淖⒁饬κ冀K在三體那里，特別是智子。我甚至非常討厭小說(shuō)里對(duì)于葉文潔所有經(jīng)歷的設(shè)置。
這次重讀，我才發(fā)現(xiàn)葉文潔的經(jīng)歷確實(shí)是重要的。如果《三體》中沒(méi)有葉文潔，那么《三體》只能算一部普通的科幻小說(shuō)，就像《上海堡壘》，我特別喜歡《上海堡壘》里腦洞大開(kāi)的宏大場(chǎng)景和各種科幻設(shè)置。但是《上海堡壘》真的沒(méi)有把人物寫(xiě)的立體豐滿(mǎn)，更別提把讀者帶入到哲學(xué)思考的層次。這一點(diǎn)《三體》做到了——因?yàn)槿~文潔。所以，這次我終于認(rèn)可了《三體》的這個(gè)封面。
《三體》因?yàn)槿~文潔而有了宏大而悲憫的視角——包括伊文斯，他們一主一副無(wú)不是在反思人類(lèi)。借他們的嘴，《三體》對(duì)于人類(lèi)和人性做了高度概括的解析。在讀這些的時(shí)候，我的內(nèi)心也是隨著他倆的失望而失望、他倆的厭惡而厭惡，甚至于會(huì)認(rèn)同他倆的人類(lèi)已經(jīng)沒(méi)有能力以?xún)?nèi)部力量來(lái)解決自己的問(wèn)題的思想。
但是，當(dāng)三體人的信息被獲取和解讀以后，汪淼和丁怡的那種絕望感又捕獲了我，連葉文潔再上雷達(dá)峰的那種悲涼感也讓人感同身受。
《三體》讓我們以不同的.視角去感受各自的立場(chǎng):在三體游戲里我們會(huì)同情三體文明，在葉文潔的經(jīng)歷里我們會(huì)痛恨人類(lèi)的瘋狂，在伊文斯的描述里我們承認(rèn)人類(lèi)的貪婪與自私，在智子鎖死人類(lèi)科技時(shí)我們跟著汪淼一起絕望，在葉文潔看向齊家屯時(shí)我們心中升起無(wú)限的悲憫。
正是《三體》使我們以不同的視角去體會(huì)和感知，使得《三體》具有了某些哲學(xué)意味。這使得它作為一本獨(dú)立的小說(shuō)，是完整的，邏輯和架構(gòu)是清晰的。
而《三體》的另一個(gè)難能可貴之處還在于，它作為一個(gè)系列小說(shuō)的第一部，給之后的續(xù)作奠定了宏大的敘事基調(diào)，因?yàn)椤度w》把視角挪到了全人類(lèi)的生存上。
三體讀后感讀后感篇五
關(guān)于《三體》，第一次看到是20xx年冬，汪小糖拿了厚厚的三本書(shū)，說(shuō)這是她的假期計(jì)劃，科幻小說(shuō)！?。ㄎ倚南肱笥涯懵窗?，不和你搶?zhuān)?BR> 17年10月份，我計(jì)劃看不同類(lèi)型的書(shū)，看到《三體》，入手。書(shū)是買(mǎi)回來(lái)了，什么時(shí)候打開(kāi)又是另外一回事了。
12月份的時(shí)候，mr黃偶然給我們講了《三體》，離地球最近的是4光年之外的半人馬座、降維攻擊……突然來(lái)了興致。在看書(shū)之前，我又先聽(tīng)了一下《曉說(shuō)》里高曉松的解讀，哇哦，超級(jí)酷?。ㄓ邢薜脑~匯量，也是夠了）
聽(tīng)完之后，打開(kāi)了一本被稱(chēng)為偉大文學(xué)的書(shū)。作為物理化一直拖后腿的文科女，科幻我是看不懂，可小說(shuō)沒(méi)問(wèn)題啊，原諒我的膚淺。除了小說(shuō)情節(jié)，我還是被那一串串腦洞、一個(gè)接一個(gè)神奇的硬科技征服，竟有人視宇宙、太陽(yáng)系如一盤(pán)棋局，將筆下的星球一遍遍地毀滅，又一遍遍地重塑!他就是劉慈欣，一個(gè)小鎮(zhèn)青年，也是雨果獎(jiǎng)的亞洲第一人。他的思想里裝的是宇宙星辰、古往今來(lái)，何許人也！
《三體》三部曲，分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，第一次全篇通讀，博大精深悟不透，也就看看熱鬧，一場(chǎng)有關(guān)宇宙時(shí)空、地球人類(lèi)的宏大的、爆炸性的熱鬧。
熱鬧好看，怕的是曲終萬(wàn)物散，宇宙寂滅……那時(shí)，何往？
三體讀后感讀后感篇六
一口氣讀完了科幻小說(shuō)《三體》三部。如果不是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的基督信仰，我一定會(huì)被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時(shí)代，我曾經(jīng)非常相信人類(lèi)文明是有輪回的，就像三體文明。那時(shí)常?；孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前，一定有一個(gè)已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時(shí)也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過(guò)的震憾。
首先，我從來(lái)不曾想過(guò)宇宙是不是一個(gè)黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個(gè)黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對(duì)手。誰(shuí)暴露了坐標(biāo)，誰(shuí)就等著被催毀吧。而地球人對(duì)此茫然不知，反到像一個(gè)缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來(lái)不曾想到過(guò)高等文明毀滅低等文明時(shí)，是那么易如反掌。一個(gè)值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費(fèi)吹灰之力，太陽(yáng)系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫(huà)。
太陽(yáng)系一個(gè)星球接一個(gè)星球被壓入到二維空間。作者對(duì)地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪，印象最深的是一個(gè)母親舉著自己的孩子，但這個(gè)孩子也只不過(guò)比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類(lèi)這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個(gè)笑話。
放下書(shū)，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無(wú)法想象到的神奇能力，那么上帝真實(shí)的能力和作為，真是我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法測(cè)度的。想到有一個(gè)老姊妹，當(dāng)她說(shuō)到上帝有時(shí)候沒(méi)有應(yīng)允她的禱告時(shí)，她自己安慰自己說(shuō)：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時(shí)候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認(rèn)識(shí)上帝，必須首先承認(rèn)自己的無(wú)知。
讀罷《三體》，我更有著深深的感慨、感恩和感動(dòng)。
感慨的是，人算什么?在茫茫宇宙中，人類(lèi)的文明、歷史、情感、意志，都算什么呢?人類(lèi)何其渺小。
感恩的是，掌管宇宙萬(wàn)有的上帝，圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛(ài)?！八褪菒?ài)”，這不是說(shuō)上帝有愛(ài)心，而是說(shuō)他就是愛(ài)的本體，如果沒(méi)有愛(ài)的本體，讀后感人根本不知道何為愛(ài)。試想一下，如果上帝不是愛(ài)，他又有著至高的能力，那么按照《三體》的理論，該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣，有三個(gè)恒星，讓人類(lèi)在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù)，也可以憑他自己的意思，用我們想破腦袋也想不出的辦法，毀滅人類(lèi)。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬(wàn)物，各按其時(shí)，成為美好，又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動(dòng)的是，這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰，他居然眷顧渺小的人類(lèi)。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時(shí)候，也不是象《三體》中的高等文明，都是派一個(gè)小觀察員。他自己親自道成肉身，成為人的樣式，他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個(gè)信他的人心里，讓每一個(gè)微小的個(gè)體可以直接和他對(duì)話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時(shí)，在國(guó)際上也獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說(shuō)中的想象，愿意相信有三體文明的高科技打擊模式，愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造，認(rèn)為那是神話故事。
罪人的世界滿(mǎn)了強(qiáng)暴，整日思想的都是罪。人們相信強(qiáng)者有毀滅的能力，卻不愿意相信上帝愛(ài)的創(chuàng)造和拯救。人們更愿意相信黑暗森林理論，而不愿意接受照進(jìn)這個(gè)世界的光。
《約翰一書(shū)》4：8“沒(méi)有愛(ài)心的，就不認(rèn)識(shí)神，因?yàn)樯窬褪菒?ài)?！睕](méi)有神的世界，就是黑暗森林，不認(rèn)識(shí)神的人只相信叢林法則。
感恩神就是愛(ài)，他是愛(ài)的本體，愛(ài)的源頭。更感恩他住在我們中間，充充滿(mǎn)滿(mǎn)地有恩典有真理。
三體讀后感讀后感篇七
選擇讀《三體》，原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū)，從前對(duì)科幻題材的固有態(tài)度：不感冒。用了近兩個(gè)月讀完這本書(shū)，帶給我的感受是三種爆炸：信息爆炸，思維爆炸，人性爆炸。
很多讀者都稱(chēng)呼劉慈欣為“大劉”，我也這么叫吧，似乎這樣叫他更真實(shí)些。實(shí)在難以想象，一位科幻作家是如何把三體寫(xiě)得如此宏大又具體，實(shí)在慶幸自己堅(jiān)持把這本書(shū)看完，再也不敢小覷科幻題材，而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。
初次拜讀，感受和認(rèn)知都很淺薄，且記錄下自己的初印象。
信息爆炸，是我這個(gè)物理低能兒的直觀感受。
尤其是第一部中繁多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有時(shí)候即使查清解釋?zhuān)斫馄饋?lái)都非常困難。從開(kāi)始讀，我就深刻體會(huì)到我被扔進(jìn)了知識(shí)的海洋中，可惜我這塊海綿容積有限，吸收能力太弱，只能淺顯掠過(guò)。聊以慰藉的是，這里的海量信息不單單是物理知識(shí)，天上飛的地上爬的，吃喝拉撒睡，歷史文化，藝術(shù)賞析，你總能或多或少有所收獲。一方面，我欽佩大劉的學(xué)識(shí)淵博，另一方面，我自省自己的愚昧無(wú)知，還好，我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
思維爆炸，是我驚嘆于三本書(shū)的架構(gòu)。
以文革為故事開(kāi)始的時(shí)代背景，歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波，三體文明企圖移民地球，而地球上的三體組織出于對(duì)地球文明的徹底絕望，也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類(lèi)。地球人為了保衛(wèi)家園，組成反對(duì)三體聯(lián)盟，通過(guò)古箏行動(dòng)，銷(xiāo)毀了巴拿馬運(yùn)河上三體組織的海上移動(dòng)基地。
為了應(yīng)對(duì)未來(lái)三體文明的入侵，地球人開(kāi)啟面壁計(jì)劃，四位面壁者中，只有羅輯在最為艱難的時(shí)刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則，成功威懾了三體文明，兩個(gè)文明間維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的和平。但是，“水滴”、智子給地球人帶來(lái)的恐懼一直存在。
死神永生系列，離不開(kāi)主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因?yàn)樽约旱呐袛嗪汀吧屏肌弊尩厍蛉祟?lèi)遭遇浩劫，第三次因誤入低光速，與云天明錯(cuò)失一千八百萬(wàn)年。故事最后，程心放棄云天明送給她的小宇宙，把它歸還給大宇宙，駛出“門(mén)外”。
像是一幅雋永的畫(huà)卷，閱讀時(shí)這些文字仿佛拍成了影片，在我腦海里反復(fù)播放，游戲世界里周文王，愛(ài)因斯坦的對(duì)話是什么場(chǎng)面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動(dòng)中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時(shí)內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計(jì)劃，智子，青銅世紀(jì)號(hào)……思維會(huì)頻繁活躍，絞盡腦汁，疲勞又酣暢，這，就是《三體》的魅力。
人性爆炸，是細(xì)微之處見(jiàn)真知。葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……每一個(gè)人物都鮮活得厲害。
伊文斯是反派嗎?是，又好像不是，起碼他熱愛(ài)這世間生靈。因?yàn)樗?，我仔?xì)思考過(guò)素食主義者這個(gè)概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主義者都是披著羊皮的狼。
羅輯是面壁者，被眾人推上神壇又拋向深淵，面對(duì)這樣的浮沉，他始終清醒，這也是他能成為三體威懾者的原因。你說(shuō)他可憐嗎?可憐!你說(shuō)他偉大嗎?偉大!可是，羅輯自己從不這樣覺(jué)得，他只是他自己罷了。
程心是地球人選出的執(zhí)劍人，我站在上帝視角，還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花?？墒谴髣⒐P下，沒(méi)有無(wú)意義的人，大概只有死神才能永生吧。
感謝大劉，感謝《三體》
讓我遇見(jiàn)不一樣的世界
讓我思考不一樣的人生
窗外雨很大，正是看書(shū)好時(shí)節(jié)
如果你有空，歡迎你加入三體
三體讀后感讀后感篇八
作家之所以偉大，在于他/她的世界觀，但作為世界級(jí)的科幻作家，大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類(lèi)觀，他的冷酷在提醒人類(lèi)不要對(duì)外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們?cè)搅私獾厍蛟谟钪嬷械奈⒉蛔愕?，如房間里漂浮的灰塵一般，盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。
從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里，從三體入侵地球后對(duì)人的提醒，有兩點(diǎn)我是深受大劉感動(dòng)的：生存并不理所當(dāng)然，死亡永恒不變。
生存并不理所當(dāng)然。
即黑暗森林法則，人類(lèi)（智人）活到現(xiàn)在，靠的就是無(wú)止境的殺戮，人類(lèi)一直在貪婪，一直做非人性的勾當(dāng)，卻是生存之道。就拿大航海時(shí)代來(lái)說(shuō)好了，當(dāng)時(shí)并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo)，就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時(shí)，印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明，完全不弱于歐洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不過(guò)被屠殺的命運(yùn)。同遭此厄運(yùn)的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無(wú)法一面倒地去譴責(zé)什么，因?yàn)樽怨乓詠?lái)人類(lèi)就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過(guò)來(lái)的。
還記得三體入侵地球，把幾十億人類(lèi)驅(qū)趕到澳大利亞，逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎？當(dāng)時(shí)智子對(duì)人類(lèi)說(shuō)了一番振聾發(fā)聵的話：“生存本來(lái)就是一種幸運(yùn)，在過(guò)去的地球上是如此，現(xiàn)在這個(gè)冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時(shí)候起，人類(lèi)有了一種幻覺(jué)，認(rèn)為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進(jìn)化的起墜將再次在這個(gè)世界升起，你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個(gè)人都在最好的五千萬(wàn)人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉?！?BR> 智子說(shuō)得很對(duì)，人類(lèi)確實(shí)跟所有動(dòng)物一樣，就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕，到哺乳動(dòng)物出現(xiàn)，逐漸進(jìn)化到人，然后人又把其他動(dòng)物殺死，最后又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開(kāi)始占領(lǐng)地球。可是我們忘了，覺(jué)得地球是屬于我們的，所有東西都是屬于我們的，于是開(kāi)始索取各種東西，自以為生存是一種權(quán)利，是一種囊中物。然而并不是，生存其實(shí)是永恒的主題，就像三體人并不憎恨人類(lèi)，他們只想找個(gè)地方生活，為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類(lèi)還客氣，沒(méi)把人類(lèi)殺光，而人類(lèi)殺人類(lèi)還經(jīng)常滅種族。
死亡永恒不變。
引用書(shū)中印象深刻的一首詩(shī)和一句改編帕斯卡的話：
“死亡是一座永恒的燈塔。
不管你駛向何方。
最終都會(huì)朝它轉(zhuǎn)向。
一切都將逝去。
只有死神永生”
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”（原句“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光！”）。
人對(duì)待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國(guó)人不喜歡4，西方人不喜歡13，仿佛躲過(guò)了就會(huì)長(zhǎng)生不老。但是大家沒(méi)想過(guò)，逃避對(duì)死的思考其實(shí)在某種意義上就是在逃避對(duì)生的思考。當(dāng)人沒(méi)有充分地意識(shí)到人生的有限性，就有種以為自己是無(wú)限生存的錯(cuò)覺(jué)，就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個(gè)“僅此一次”的人生里過(guò)得有意義。
同樣，既然逃不過(guò)死亡，那么人類(lèi)應(yīng)該以什么態(tài)度來(lái)面對(duì)？“給文明以歲月”，是說(shuō)所有人都在擔(dān)心人類(lèi)及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時(shí)間，延續(xù)后代去發(fā)展文明；而“給歲月以文明”，是指我們不要因?yàn)閷?duì)毀滅的擔(dān)心，而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解：只有存在過(guò)的，才是永恒的，才是人類(lèi)唯一的意義；而對(duì)未來(lái)的擔(dān)心，只會(huì)毀了現(xiàn)在，因?yàn)楝F(xiàn)在才是通往未來(lái)的階梯。
而對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)當(dāng)下就是人存在過(guò)的唯一證明。
我們?yōu)樽约籂?zhēng)取到再長(zhǎng)的生命，又如何？（給文明以歲月）。
關(guān)鍵是我們?cè)?jīng)全然地活過(guò)，向死而生?。ńo歲月以文明）。
三體讀后感讀后感篇九
宇宙的叢林法則讓地球、三體和其他未知文明不寒而栗。
設(shè)定兩條宇宙社會(huì)學(xué)的基本原理：生存是文明的第一需要；文明不斷發(fā)展，而宇宙物質(zhì)總量恒定；再加兩個(gè)重要設(shè)定：猜疑鏈和技術(shù)爆炸；如此就構(gòu)成了宇宙的黑暗森林。
黑暗森林中，沒(méi)有文明愿意暴露自己，因?yàn)樯媸俏拿鞯谝恍枰?；發(fā)現(xiàn)已經(jīng)暴露的文明，如果技術(shù)可行就悄無(wú)聲息的接近他、消滅他，或者搶占他的資源，或者防止他技術(shù)爆炸后消滅自己，或者二者兼有之。
是的，這就是我們的世界，是我們的現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)生活何嘗不也是一個(gè)黑暗森林。
宇宙大爆炸形成的時(shí)候，一切物質(zhì)以光的形式存在，爆炸后歸于沉寂的灰燼，才在黑暗中沉淀出重元素，才形成了行星，才形成了生命，黑暗是生命和文明之母。
但除了黑暗，人類(lèi)和文明還有愛(ài)。正如羅輯，因?yàn)橛腥彳浐凸饷鞯膼?ài)，才能以堅(jiān)硬和黑暗的方式化解三體危機(jī)。為了愛(ài)可以冒險(xiǎn)，為了愛(ài)可以舍棄一切，愛(ài)才是生命最華美的樂(lè)章。
菩薩心腸、雷霆手段，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，感受生命的華彩樂(lè)章。
三體讀后感讀后感篇十
《三體》這本書(shū)是紅友們強(qiáng)烈推薦的，于是我看了。
這是一部科幻小說(shuō)，前八章我都沒(méi)有明白他到底在講什么，甚至不懂書(shū)里提到的科學(xué)名詞，什么量子，質(zhì)子，運(yùn)動(dòng)，頻率等等，對(duì)于我這種只有高中物理知識(shí)儲(chǔ)備，并離開(kāi)學(xué)校多年，早把知識(shí)還給老師的人來(lái)說(shuō)，太過(guò)吃力。
中間我也跟紅友吐槽，說(shuō)我看得很蒙，他們回復(fù)，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不明白也沒(méi)事兒，接著看故事。
于是我接著看。慢慢的，感覺(jué)自己成了書(shū)里的汪淼，滿(mǎn)肚子的疑問(wèn)，一邊在書(shū)里的現(xiàn)實(shí)世界中追尋疑問(wèn)的腳步，一邊在《三體》游戲中尋求生存的方式。我知道作者在做鋪墊、埋伏線，可是還是不住的埋怨作者，這線埋的是不是太長(zhǎng)了點(diǎn)。直到我看到葉文潔回憶之后，故事情節(jié)把我抓住了，秘密也開(kāi)始浮出水面。
葉文潔一家都受到了文革破壞，對(duì)人性失去希望之后，葉文潔做出了一個(gè)自以為可以拯救全人類(lèi)的做法，向宇宙發(fā)出了一聲呼喚。我理解她，看盡人性丑惡，感嘆這世界已經(jīng)爛到骨里，在極度絕望中，那就讓另外一種文明代替它吧。
——獨(dú)臂女人(對(duì)葉文潔)說(shuō)：“最近有一部電影，叫《楓》，不知你看過(guò)沒(méi)有，結(jié)尾處，一個(gè)大人和一個(gè)小孩兒站在死于武斗的紅衛(wèi)兵墓前，那孩子問(wèn)大人：他們是烈士嗎?大人說(shuō)不是;孩子又問(wèn)：他們是敵人嗎?大人說(shuō)也不是;孩子再問(wèn)：那他們是什么?大人說(shuō)：是歷史。”
近幾年我偏愛(ài)傷痕文學(xué)，那段歷史總讓看的人淚目心疼，唏噓無(wú)奈。可是歷史沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同。
回憶之后，第一部接近尾聲，也迎來(lái)了全書(shū)的高潮，跨國(guó)行動(dòng)——古箏行動(dòng)。這段讓人感覺(jué)在看動(dòng)作大片，文字印在眼里，腦海里卻出現(xiàn)行動(dòng)的畫(huà)面，本是血淋淋的畫(huà)面卻在作者只言片語(yǔ)里略顯殘酷的溫柔。
高潮之后卻是第一部的結(jié)束，結(jié)束之際，汪淼等科研人員對(duì)待即將到來(lái)的未知文明茫茫然不知所措，可是大史卻無(wú)所謂的告訴兩人：“把人類(lèi)看做蟲(chóng)子的三體人似乎忘記了一個(gè)事實(shí)：蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有被真正的戰(zhàn)勝過(guò)?！?BR> 最后來(lái)說(shuō)說(shuō)大史。
大史，原名史強(qiáng)，警察，桀驁不馴，無(wú)規(guī)無(wú)矩，任意妄行，但是卻思維靈活，特立獨(dú)行，很有自己的一套辦事方法。毀滅“審判日”號(hào)的“古箏行動(dòng)”就是他嘻嘻哈哈中提出的，連外國(guó)翻譯都說(shuō)他：“你真是魔鬼!”他是一個(gè)極具人格魅力的人物，期待后續(xù)他的精彩故事。
寫(xiě)在最后：我是相信在宇宙的某些處是存在著文明的，這浩瀚的宇宙不可能只有地球，對(duì)宇宙一直充滿(mǎn)著想象，但是我希望，都是和平。
三體讀后感讀后感篇十一
個(gè)人的水平有限，所以也不敢妄評(píng)這本書(shū)怎么樣，今天就簡(jiǎn)單分享一下我的腦洞吧！
書(shū)中描寫(xiě)三體人的交流方式是腦電波交流，類(lèi)似于心靈感應(yīng)，彼此之間的思想透明，可謂是真正的“坦誠(chéng)”了。這一點(diǎn)也頗為三體人在地球的擁護(hù)者所擔(dān)憂，而在漫長(zhǎng)的歲月中，在人類(lèi)文明的浸染之下，三體人也最終成長(zhǎng)。
對(duì)三體人這種交流方式效率極高，當(dāng)下我還十分羨慕，人與人之間的交往不再是口不對(duì)心，不會(huì)再出現(xiàn)所謂誤會(huì)。感覺(jué)這就是哈貝馬斯所描述的烏托邦式的交流，然而這種理想竟是在科幻小說(shuō)里，也不失為一種諷刺了。
人類(lèi)的交流方法，用效率來(lái)評(píng)價(jià)是不恰當(dāng)?shù)摹Ｎ矣X(jué)得人類(lèi)的交流方法更適合用“浪漫”來(lái)描述。存在欺騙、存在隱瞞、存在誤會(huì)，但同時(shí)也存在“只可意會(huì)不可言說(shuō)”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因編碼與解碼所顯示的“不坦誠(chéng)”，才讓知己相遇成為自古以來(lái)為人贊頌的美談。
作者在描述地球與三體文明達(dá)成暫時(shí)的和平，并且在三體的幫助下，地球的科技迅速發(fā)展，安逸的生活讓地球的社會(huì)崇尚女性的美，男子不再身強(qiáng)體壯，而是長(zhǎng)發(fā)飄飄身材修長(zhǎng)。
在看完這本書(shū)不久之后，恰好趕上一波新綜藝的大火，綜藝出道的選手們非常好看了，好看到可以說(shuō)是雌雄莫辨了。我仿佛看到了書(shū)中描述的場(chǎng)景。讀后感網(wǎng)絡(luò)上有很多對(duì)于這種現(xiàn)象的批判。我們跳脫出這種個(gè)人喜好和這些公眾人物業(yè)務(wù)能力的問(wèn)題上，這種批判顯示出一種對(duì)于性別的刻板印象，要求男人必須陽(yáng)剛健碩，要求男性線條明朗。當(dāng)一個(gè)人的性格與這種刻板印象不夠相符時(shí)，遭受非議甚至是暴力。不過(guò)我們的包容力和理解能力，讓我們對(duì)刻板印象的消解可以抱有一些希望。
書(shū)中構(gòu)建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的層面上，在極端的條件展現(xiàn)了兩種道德的不可調(diào)和性。三體與地球、程心和羅輯、維德都體現(xiàn)了這兩種道德的沖突。這是非常難以比較的，這種道德類(lèi)型的沖突，在一個(gè)社會(huì)里是會(huì)同時(shí)出現(xiàn)的。太多人因?yàn)樯娑鵁o(wú)法善良，也有很多人因?yàn)樯屏钾毧嘁簧Ｎ覀兌疾皇莻ト?，無(wú)法要求一個(gè)基本生存受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的人去把“同情”“博愛(ài)”“奉獻(xiàn)”當(dāng)做人生的底線信條；同時(shí)也無(wú)法接受一個(gè)人因此而去傷害其他人?！笆ツ告弧痹谶@個(gè)時(shí)代被懟的無(wú)立錐之地，影視劇里有仇必報(bào)的主角比傻白甜更受歡迎。。。。。。我們比以往的任何時(shí)候都更能意識(shí)到善良也是需要條件的。
讀書(shū)有時(shí)候未必要學(xué)會(huì)些什么，享受才重要。
三體讀后感讀后感篇十二
昨天是20xx年第一天，終于完成了《三體》的閱讀。
還有一些疑問(wèn)：比如藍(lán)色空間和萬(wàn)有引力的結(jié)局？比如宇宙的結(jié)局？比如其他小宇宙的選擇？等等。
三體，書(shū)名來(lái)自于一個(gè)距太陽(yáng)系約4光年的三星一體的星系，在那里生活著三體人，為了生存下去，找到了地球這顆適宜的星球，想占領(lǐng)地球活下去。
在書(shū)中有好多個(gè)階段，與三體有關(guān)，三體被消滅后，階段又與宇宙規(guī)則，黑暗森林法則有關(guān)。我認(rèn)為，這本書(shū)，不只探討地球人，是從生命的角度出發(fā)，每個(gè)生命都只是想要活下去，保證不被別人弄死。
在地球紀(jì)年的很多個(gè)階段，人類(lèi)總是充滿(mǎn)不知道從哪來(lái)的，自滿(mǎn)，傲慢，幻想，美夢(mèng)，很少?lài)?yán)肅地認(rèn)真地苛刻地要求生存。因?yàn)槊Ｈ?，所以寄希望于各種神跡，直至生命最后一刻也在抱怨不公平。人類(lèi)社會(huì)，人類(lèi)文明，公認(rèn)人人平等，給大多數(shù)平凡人以希望，以和平。
而看完書(shū)，我只覺(jué)得，沒(méi)有平等，只有命運(yùn)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
把自己的命運(yùn)交給群體，群體幫你做出選擇，就沒(méi)有資格說(shuō)話了；但你若有勇氣，離開(kāi)人群，結(jié)果要么沒(méi)能力就餓死，要么強(qiáng)大到無(wú)人可擋。
除了能力的發(fā)展外，書(shū)當(dāng)然還探討人性與道德，可能在生存面前，文明都太脆弱，物質(zhì)基礎(chǔ)才能決定上層建筑。
書(shū)中喜歡的人物，丁儀，羅輯，章北海，無(wú)一不是堅(jiān)定自己的選擇，義無(wú)反顧。最不喜歡，程心，一事無(wú)成的善良是一種罪惡。
最后，我覺(jué)得，沒(méi)有必要渴求文明的延續(xù)，人類(lèi)的繁衍，畢竟宇宙那么大，時(shí)間空間尺度拉大些，你的文明就是我的文明，你的繁衍就是我們繁衍，我們都是宇宙之子。生在此，也歿在此。
三體讀后感讀后感篇十三
這個(gè)寒假里，我無(wú)意中讀到了一本名叫《三體》的科幻小說(shuō)。從翻開(kāi)的那一刻起，我就深深地感受到它的無(wú)窮魅力。
在《三體》中，我了解到“面壁者的計(jì)劃”、“破壁者的能力”、可展開(kāi)到九維的質(zhì)子、可讓人穿越時(shí)空的三體游戲、能秒殺100架宇宙飛船的水滴……每次看到這些不同于我平日里接觸的事物時(shí)，我都情不自禁地贊嘆，正是作者劉慈欣伯伯那寬廣的知識(shí)面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論基礎(chǔ)和天馬行空的想象力，才使我這樣的小學(xué)生讀起這本《三體》來(lái)，也不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，反而妙趣橫生，攝人心魄。
聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)的作品，這真是太了不起了！它講述了在我們地球上一個(gè)特殊的年代里，我國(guó)科技人員葉文潔一段悲涼的人生經(jīng)歷，使她心中一直存在著人性的“惡”，也使她對(duì)人類(lèi)的本質(zhì)徹底地失望。當(dāng)她無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了外星信號(hào)后，她希望那個(gè)遙遠(yuǎn)的“三體世界”可以來(lái)消滅掉地球上的“惡”，給地球帶來(lái)更好的文明。她本來(lái)堅(jiān)信地球必須要等更強(qiáng)大的文明來(lái)拯救，可是當(dāng)“三體世界”真正地來(lái)到地球后，帶來(lái)的卻只是毀滅和災(zāi)難，這也給葉文潔帶來(lái)了一生的悔恨——原來(lái)在宇宙法則面前，人類(lèi)是如此的脆弱渺小，然而即使是渺小的人類(lèi)，依然千方百計(jì)地努力尋找能在宇宙里活下來(lái)的方法。
讀完《三體》，使我明白了一個(gè)道理：我們應(yīng)該始終謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，發(fā)展自身，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。如果發(fā)揚(yáng)真善美，惡就會(huì)無(wú)隙可趁。萬(wàn)一哪天，真有三體這樣的高級(jí)文明降臨，我們?nèi)祟?lèi)也不會(huì)惶恐無(wú)助，正如書(shū)中史強(qiáng)所說(shuō)：“你看，那蝗蟲(chóng)雖然不斷被人類(lèi)消滅，但卻從不會(huì)真正消失”。
誰(shuí)說(shuō)不是呢？有限的生命盡頭是無(wú)限的宇宙。宇宙如此之大，未知的東西太多，即使渺小如我們，只要愿意，也可以探索出一個(gè)無(wú)限偉大的世界。
三體讀后感讀后感篇十四
聽(tīng)說(shuō)，光明中的靈魂最好看了。
——題記。
午后，遇見(jiàn)久違的陽(yáng)光。難得的愜意中，輕輕翻開(kāi)《三體：黑暗森林》，讓每一個(gè)字沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，繼續(xù)那宏大的冒險(xiǎn)。
當(dāng)陽(yáng)光照到“三體”
《三體：黑暗森林》的封面暗藏深意。上方是絢爛的星云，暗示著宇宙美麗的假象，而在下方，才是它真實(shí)的面目——黑暗森林。深藍(lán)的碎裂冰鏡，映射著布滿(mǎn)黑色條紋的星空，一些星星掙扎著從黑暗中出來(lái)，看了一眼真實(shí)的宇宙，又驚恐地熄滅。一個(gè)男人，赤著雙臂，站在冰面上仰望星空，眼中充滿(mǎn)向往和恐懼。那分明就是人類(lèi)文明，在宇宙的黑暗森林中匆匆熄滅了身旁的火堆，在黑暗中瑟瑟發(fā)抖。他不敢再向宇宙探索，生怕一點(diǎn)點(diǎn)外溢的信息，就會(huì)引來(lái)一個(gè)帶槍的文明。宇宙的本質(zhì)竟與它的表面一樣，不見(jiàn)陽(yáng)光，終日黑暗。
當(dāng)陽(yáng)光照到“劉慈欣”
劉慈欣是科幻文學(xué)界的大佬，他一個(gè)人單槍匹馬，把中國(guó)科幻提升到了前所未有的高度，在世界上，能與之匹敵的也只有阿西莫夫等人了。他寫(xiě)了許多科幻小說(shuō)，每一篇都由科幻折射出人性。《三體》中蘊(yùn)含了劉慈欣對(duì)所有人性的看法和推測(cè)，責(zé)任、道德、獨(dú)立、愛(ài)……每一種人性都被放大到整個(gè)文明的層面上。宇宙對(duì)人性的考驗(yàn)，在劉慈欣的筆下被表現(xiàn)得淋漓盡致。他埋下無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，隱藏在海量的文字中，每處細(xì)節(jié)在邏輯上互不沖突，卻又關(guān)系到《三體》整個(gè)劇情的走向。能寫(xiě)出這樣的文章，劉慈欣絕不只是在文學(xué)上有很高的造詣，他一定在物理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)、政治等領(lǐng)域深有研究。他將這一切都融入了宇宙。
當(dāng)陽(yáng)光照到“羅輯”
羅輯是《三體：黑暗森林》最主要的人物，劉慈欣在這個(gè)人物上費(fèi)了許多心思，塑造了一個(gè)高維上立體的形象。他在危機(jī)紀(jì)元初是一名大學(xué)教授，在社會(huì)心理學(xué)方面稍有成就，便玩世不恭。但葉文潔給他暗示了黑暗森林理論，即使他沒(méi)有悟出，卻也成了三體世界唯一要?dú)⒌娜耍麖拇吮銚?dān)當(dāng)起了拯救文明的責(zé)任。他成為了“面壁者”，負(fù)責(zé)計(jì)劃如何抵抗三體艦隊(duì)。他明白，責(zé)任在降臨前是不會(huì)征求自己意見(jiàn)的，但他仍選擇逃避，用特權(quán)隱居在北歐。五年后，聯(lián)合國(guó)逼迫他履行面壁者的責(zé)任。很多時(shí)候，責(zé)任是被逼出來(lái)的，負(fù)責(zé)所需的能力也是如此。這一逼，羅輯就找到了對(duì)抗三體文明的辦法——通過(guò)太陽(yáng)增溢反射廣播三體星系坐標(biāo)。在三體探測(cè)器封鎖太陽(yáng)后，他又發(fā)現(xiàn)可以用“油膜”遮擋太陽(yáng)，使之發(fā)生“閃爍”，從而廣播三體星系坐標(biāo)。他在最后與三體文明直接對(duì)抗，以此要挾，成功建立了威懾關(guān)系。他完成了一個(gè)偉大的責(zé)任?？梢哉f(shuō)，羅輯讓黑暗森林透進(jìn)了一絲陽(yáng)光，哪怕只是照亮了很小一部分。
書(shū)的影子漸漸變長(zhǎng)，陽(yáng)光慢慢變成橙色?？粗k爛的天際，我想起了書(shū)的結(jié)尾：
“太陽(yáng)快要落山了，你們的孩子居然不感到害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽(yáng)還會(huì)再升起來(lái)的?！?BR> 三體讀后感讀后感篇十五
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《三體》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這個(gè)寒假里，我無(wú)意中讀到了一本名叫《三體》的科幻小說(shuō)。從翻開(kāi)的那一刻起，我就深深地感受到它的無(wú)窮魅力。在《三體》中，我了解到“面壁者的計(jì)劃”、“破壁者的能力”、可展開(kāi)到九維的質(zhì)子、可讓人穿越時(shí)空的三體游戲、能秒殺100架宇宙飛船的水滴。每次看到這些不同于我平日里接觸的事物時(shí)，我都情不自禁地贊嘆，正是作者劉慈欣伯伯那寬廣的知識(shí)面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論基礎(chǔ)和天馬行空的想象力，才使我這樣的小學(xué)生讀起這本《三體》來(lái)，也不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，反而妙趣橫生，攝人心魄。
聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)的作品，這真是太了不起了！它講述了在我們地球上一個(gè)特殊的.年代里，我國(guó)科技人員葉文潔一段悲涼的人生經(jīng)歷，使她心中一直存在著人性的“惡”，也使她對(duì)人類(lèi)的本質(zhì)徹底地失望。當(dāng)她無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了外星信號(hào)后，她希望那個(gè)遙遠(yuǎn)的“三體世界”可以來(lái)消滅掉地球上的“惡”，給地球帶來(lái)更好的文明。她本來(lái)堅(jiān)信地球必須要等更強(qiáng)大的文明來(lái)拯救，可是當(dāng)“三體世界”真正地來(lái)到地球后，帶來(lái)的卻只是毀滅和災(zāi)難，這也給葉文潔帶來(lái)了一生的悔恨。原來(lái)在宇宙法則面前，人類(lèi)是如此的脆弱渺小，然而即使是渺小的人類(lèi)，依然千方百計(jì)地努力尋找能在宇宙里活下來(lái)的方法。雖然《三體》是本科幻小說(shuō)。但正是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中描寫(xiě)了對(duì)于歷史的思考和未來(lái)的展望，才讓我們感覺(jué)到身臨其境，常常充滿(mǎn)了許許多多的現(xiàn)實(shí)感。仿佛下一刻，人類(lèi)就會(huì)與三體人相遇交鋒。這也讓我們開(kāi)始深深地思考：人類(lèi)自身的傲慢，會(huì)不會(huì)才是可以毀滅自身的主因？而“外星文明”、“三體世界”不過(guò)只是一種我們走向滅亡的催化劑。了解到這些之后，人類(lèi)將該何去何從？怎樣才能在宇宙里和別的文明（物種）共處？讀完《三體》，使我明白了一個(gè)道理：我們應(yīng)該始終謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，發(fā)展自身，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。如果發(fā)揚(yáng)真善美，惡就會(huì)無(wú)隙可趁。萬(wàn)一哪天，真有三體這樣的高級(jí)文明降臨，我們?nèi)祟?lèi)也不會(huì)惶恐無(wú)助，正如書(shū)中史強(qiáng)所說(shuō)：“你看，那蝗蟲(chóng)雖然不斷被人類(lèi)消滅，但卻從不會(huì)真正消失”。誰(shuí)說(shuō)不是呢？有限的生命盡頭是無(wú)限的宇宙。宇宙如此之大，未知的東西太多，即使渺小如我們，只要愿意，也可以探索出一個(gè)wu限偉大的世界。
三體讀后感讀后感篇十六
三體的書(shū)買(mǎi)了好長(zhǎng)時(shí)間了，一直沒(méi)看，只是知道是本很好的科幻小說(shuō)。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁(yè)序，一頁(yè)目錄就直接進(jìn)入了第一節(jié)，這點(diǎn)比起編程的工具書(shū)還要爽快。簡(jiǎn)單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對(duì)史強(qiáng)的第一印象的描述，語(yǔ)言風(fēng)格是我喜歡的，就想著抽點(diǎn)時(shí)間把這書(shū)看完。原本想著每天睡覺(jué)前通過(guò)喜馬拉雅app聽(tīng)個(gè)幾個(gè)章節(jié)來(lái)完成，經(jīng)過(guò)幾次嘗試這款app對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是催眠神器，第二天翻翻書(shū)發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽(tīng)不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點(diǎn)就要睡的原因，想想還是翻書(shū)來(lái)完成。
記憶點(diǎn)比較深的是關(guān)于汪淼對(duì)于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫(xiě)。
原文：汪淼總是下意識(shí)地將她與早已消失的dos操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的“c：”提示符在閃動(dòng)，你輸入什么它就輸出什么，一個(gè)字都不會(huì)多，也不會(huì)有變化?，F(xiàn)在他知道，“c：”提示符后面其實(shí)是一個(gè)無(wú)底深淵。
想不到平時(shí)用的終端操作界面可以用來(lái)形容一個(gè)人的話不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對(duì)于同行根據(jù)對(duì)方技術(shù)層次隨時(shí)調(diào)整自己輸出方式讓對(duì)方接受明白，對(duì)于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個(gè)久違的江湖大俠指點(diǎn)迷津。
當(dāng)葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽(tīng)員回復(fù)了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答?。〔灰卮穑。?！對(duì)于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨(dú)的'盡頭，沒(méi)有了人性的溫度，認(rèn)為地球人無(wú)法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對(duì)于1379監(jiān)聽(tīng)員，在無(wú)解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護(hù)他向往的藍(lán)色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的回復(fù)。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對(duì)于另外一個(gè)文明想要侵占的欲望是何極強(qiáng)烈。哪怕四百五十萬(wàn)時(shí)后，地球文明遠(yuǎn)超過(guò)三體文明來(lái)反擊，而現(xiàn)在先進(jìn)的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬(wàn)時(shí)的遠(yuǎn)征只是去送死的時(shí)候，還是為了那萬(wàn)分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進(jìn)行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達(dá)的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。