總結(jié)是一個(gè)思考和反思的過程，可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。如何撰寫一篇完美的總結(jié)需要一定的技巧和方法。了解一些好的總結(jié)范文可以提高我們撰寫總結(jié)的能力和水平。
講文明心得篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們素質(zhì)的提升，傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了許多變化。在教師這個(gè)特殊的角色中，講述文明成為了一項(xiàng)重要而又必不可少的任務(wù)。在教學(xué)過程中，我有幸參與并親身體驗(yàn)了如何向?qū)W生講述文明的重要性和方式。通過這些實(shí)踐，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)要在講述文明時(shí)，必須注重學(xué)生的心理需求。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們?cè)谧晕野l(fā)展和成長(zhǎng)過程中，存在著對(duì)尊重、關(guān)注、理解和認(rèn)同的渴望。因此，我們教師在向?qū)W生講述文明時(shí)，應(yīng)該關(guān)注他們的感受和需求，以便更好地與他們建立良好的溝通和信任。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正愿意接受我們對(duì)文明的講述，并能夠在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。
其次，我發(fā)現(xiàn)在講述文明時(shí)，需要以身作則。教育是一種引導(dǎo)和激勵(lì)，而不是單純地傳授知識(shí)。作為教師，我們應(yīng)該首先做到言行一致。如果我們自己不能做到文明，又怎么能要求學(xué)生去做呢？我們需要用具體的行動(dòng)示范給學(xué)生看，讓他們感受到什么是文明的生活方式，讓他們明白我們所講述的并不是空話，而是真切的體驗(yàn)和真實(shí)的存在。
此外，我認(rèn)為在講述文明時(shí)，需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。教師僅僅告訴學(xué)生要做什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該通過提問和引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們明白為什么文明是重要的。通過這種方式，學(xué)生能夠自主地思考、理解和接受文明的意義，并在實(shí)踐中發(fā)展成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的公民。例如，我們可以通過一些新聞事件或者生活案例，引發(fā)學(xué)生對(duì)于文明的思考，讓他們明白文明與幸福、和諧的社會(huì)是如何聯(lián)系在一起的。
最后，我發(fā)現(xiàn)要講述文明，我們需要注重多元文化的融合。當(dāng)今社會(huì)，文化的多樣性是不可避免的。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容不同文化背景的人，以此促進(jìn)文明社會(huì)的構(gòu)建。在課堂上，我們可以通過引用不同國(guó)家的文學(xué)作品、音樂、繪畫等，讓學(xué)生接觸和了解不同的文化，培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí)和跨文化溝通能力。
總之，作為一名教師的我有幸參與并親身體驗(yàn)了講述文明的過程。通過這個(gè)過程，我深刻體會(huì)到了講述文明的重要性和方式。我不僅為能夠向?qū)W生傳遞這些正能量而感到欣慰，也為自己能夠在這個(gè)過程中不斷成長(zhǎng)而感到驕傲。在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，用自己的言行和實(shí)踐將文明的種子播種在學(xué)生的心田，培養(yǎng)他們成為真正有文明素養(yǎng)的公民。
講文明心得篇二
文明是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，講文明是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。在日常生活中，我們需要關(guān)注自身言行舉止，不僅要尊重他人，同時(shí)也需要尊重社會(huì)規(guī)則、自然環(huán)境和自身健康。講文明是一種素質(zhì)，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗯囵B(yǎng)和提升。下面我將分享一些自己在講文明方面的體會(huì)和感悟。
第二段：言行舉止的文明
言行舉止是講文明的核心，如果我們的言行不文明，那么社會(huì)秩序?qū)?huì)受到影響。要讓自己的言行得到提升，必須積極向上，開放包容。首先，不問事屬無(wú)關(guān)、不采用一味抵觸的方式與他人交往，做到以彼之道還施彼身。其次，掌握好社交禮儀，不僅要知道如何用周到的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的親人好友，而且也要在公共場(chǎng)合中遵守禮儀規(guī)范，盡量不打擾他人的生活。另外，我們還應(yīng)該保持自己的內(nèi)心寧?kù)o，做到心態(tài)平和、不造謠生事，積極的傳遞正能量，為社會(huì)健康發(fā)展出一份力。
第三段：環(huán)境衛(wèi)生的文明
環(huán)境衛(wèi)生是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)，衛(wèi)生差不僅會(huì)影響人們的身體健康，還會(huì)對(duì)城市形象產(chǎn)生負(fù)面影響。要讓環(huán)境更加清潔、美麗，要從自身做起，積極愛護(hù)環(huán)境。首先，我們要時(shí)刻保持清潔衛(wèi)生，不亂丟垃圾、不涂鴉，也不隨地吐痰、亂扔口香糖等。如果遇到臟亂差的環(huán)境，首先要做的是不隨便亂扔垃圾，同時(shí)還可以向城市管理部門反映，爭(zhēng)取讓城市更加清潔、美麗。
第四段：道德行為的文明
道德行為是文明社會(huì)的重要保障，良好行為習(xí)慣是道德行為的基礎(chǔ)。愛心、善意、誠(chéng)實(shí)、勇敢等品質(zhì)是道德行為的核心要素，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗯囵B(yǎng)和弘揚(yáng)。作為一個(gè)文明的人，我們應(yīng)該遵守社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德三方面行為規(guī)范，不做違法亂紀(jì)的事情，保障自己、家庭和社會(huì)的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，講文明是我們每個(gè)人的責(zé)任，不僅是表現(xiàn)自己良好素質(zhì)的一個(gè)依據(jù)，而且也是推進(jìn)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要?jiǎng)恿ΑＮ覀冃枰ㄟ^日常的細(xì)節(jié)行為來(lái)展現(xiàn)自己的素質(zhì)，踐行我們講文明的責(zé)任和義務(wù)。希望大家都能加強(qiáng)對(duì)講文明的認(rèn)識(shí)，全面提升自己的文明素質(zhì)，共同打造文明和諧社會(huì)的美好未來(lái)。
講文明心得篇三
近年來(lái)，我國(guó)一直倡導(dǎo)文明建設(shè)工作，提倡全民參與，形成了全社會(huì)共同努力的良好氛圍。作為青年一代，我們是時(shí)代的見證者、實(shí)踐者和推動(dòng)者。在參與到講文明建設(shè)工作中的過程中，我深受感動(dòng)和啟迪。在這里，我將分享一些我個(gè)人的心得和體會(huì)。
首先，作為新青年，要有高度的責(zé)任感。在日常的生活和工作中，我們要時(shí)刻牢記自己身為社會(huì)一員的責(zé)任和角色。無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在網(wǎng)絡(luò)上，我們都應(yīng)該積極踐行文明行為準(zhǔn)則，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)我看到有人在公共場(chǎng)合排隊(duì)時(shí)，我會(huì)自覺地加入隊(duì)伍，并遵守秩序。當(dāng)我在社交平臺(tái)上看到不文明的言論時(shí)，我會(huì)選擇理性地回應(yīng)，正面地引導(dǎo)。通過這樣的小小行動(dòng)，我相信每個(gè)人都可以為文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，多一份關(guān)心與尊重。文明建設(shè)不僅僅是指我們的言行舉止，還包括對(duì)他人的關(guān)心與尊重。在與他人交往時(shí)，我們要堅(jiān)持尊重他人的權(quán)益和感受。無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該受到平等對(duì)待。當(dāng)我看到有老人過馬路時(shí)，我會(huì)主動(dòng)停下來(lái)幫助他們。當(dāng)我和朋友進(jìn)行討論時(shí)，我會(huì)尊重每個(gè)人的觀點(diǎn)，不輕易批評(píng)或者嘲笑他人。通過這樣的互動(dòng)，我感受到了人與人之間的溫暖和友善，也從中收獲了心靈的愉悅。
再次，發(fā)揚(yáng)勤勞奉獻(xiàn)的精神。講文明建設(shè)工作需要全社會(huì)的共同參與，而作為新青年，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)地投身其中。無(wú)論是在學(xué)校、社區(qū)還是工作崗位上，我們都應(yīng)該發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。當(dāng)我在社區(qū)參與志愿服務(wù)時(shí)，我會(huì)盡心盡力地完成自己的任務(wù)，用自己的行動(dòng)帶動(dòng)他人的參與。當(dāng)我在學(xué)校組織活動(dòng)時(shí)，我會(huì)盡可能地收集意見和建議，以便更好地滿足大家的需求。通過這樣的付出，我深刻體會(huì)到勤勞奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
另外，要積極宣傳與倡導(dǎo)。作為新青年，我們有責(zé)任去傳播和倡導(dǎo)文明行為的理念。在社交媒體的時(shí)代，我們可以通過在線平臺(tái)進(jìn)行宣傳。當(dāng)我看到有關(guān)文明建設(shè)的新聞或者活動(dòng)時(shí)，我會(huì)主動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊，以此來(lái)提高大家對(duì)文明行為的重視和關(guān)注。同時(shí)，我也會(huì)主動(dòng)參與相關(guān)的討論和分享，用自己的聲音影響他人。通過這樣的行動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)身邊的朋友也開始關(guān)注文明建設(shè)，積極踐行文明行為。這讓我深感宣傳倡導(dǎo)的重要性和影響力。
最后，要堅(jiān)持以身作則。作為新青年，我們要率先垂范，做一個(gè)文明的榜樣。當(dāng)我在社會(huì)中看到身邊的小伙伴們都開始擁有文明習(xí)慣，我也會(huì)感到自己是時(shí)代的見證者和推動(dòng)者之一。當(dāng)我在家庭中的表現(xiàn)得到家人的認(rèn)可和鼓勵(lì)時(shí)，我也會(huì)感到自己的價(jià)值和意義。通過以身作則，我深深體會(huì)到影響力的重要性，也感受到了自己對(duì)社會(huì)的影響可以是如此之大。
作為新青年，我們要有高度的責(zé)任感、時(shí)刻關(guān)注尊重他人、發(fā)揚(yáng)勤勞奉獻(xiàn)的精神、積極宣傳與倡導(dǎo)、堅(jiān)持以身作則。這些理念和行動(dòng)不僅僅是文明建設(shè)的需求，更是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展過程中所需要的。讓我們以文明的行為和高度的責(zé)任感，成為時(shí)代的見證者、實(shí)踐者和推動(dòng)者，為構(gòu)建社會(huì)主義文明新風(fēng)尚貢獻(xiàn)自己的力量。
講文明心得篇四
我們生活在一個(gè)五光十色的社會(huì)里，自從改革開放以來(lái)，我們中國(guó)走上了致富的道路，家家戶戶都擁有了彩電，有些家庭已經(jīng)買得起電腦、汽車了?？梢哉f現(xiàn)在大家都在奔小康。一派欣欣向榮的景象。
可在帶來(lái)了物質(zhì)文明滿足的同時(shí)，也帶來(lái)了精神文明的缺失。所以，“八榮八恥”是我們?nèi)宋牡赖碌慕Y(jié)晶，也是新社會(huì)行動(dòng)的“標(biāo)尺”。
隨著外交關(guān)系的增多，中方的文明不斷被一些西方的“污點(diǎn)”所腐蝕。因?yàn)榇罅康娜瞬呕ソ?，?dǎo)致西方元素的不斷流入，在中西文化的大沖突下，不少人盲目的追求那所謂的“時(shí)尚”“美觀”“榜樣”。使得一些能力差的人迷失了方向。這時(shí)，八榮八恥，也是時(shí)代的標(biāo)尺，給我們糾正了“榜樣”，樹立了方向。叫我們?cè)鯓幼鋈耍敢覀冏呦蜻h(yuǎn)方，走向成熟。
可是，樹立新風(fēng)氣，找到標(biāo)尺，開始努力時(shí)，又浮現(xiàn)出了不以榮為榮，不以恥為恥的人。他們把危害祖國(guó)的人叫做“斗士”，把崇尚科學(xué)的人叫“書呆子”，還把遵紀(jì)守法的人說是“不開竅”，把艱苦奮斗的人說成是“老保守”。而他們自己呢？背離人民是“本事”，愚昧無(wú)知是“時(shí)尚”，驕奢淫逸竟還成了“榮耀”??？這樣的人真是社會(huì)的敗類，無(wú)辱，可恥！
這時(shí)有人會(huì)問，你的講文明呢？還有一個(gè)講文明??！是的，讓我們結(jié)合前面的八榮八恥，大家可以看出，榮的里面其實(shí)已經(jīng)包含了講文明，只要做到不亂扔垃圾、不亂說臟話、不隨地吐痰，養(yǎng)成良好習(xí)慣，這就已經(jīng)做到了講文明，至于其他的我想不用說大家也會(huì)明白了。
講文明心得篇五
針對(duì)一名高一新生而言，很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特，它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異，生活，文化的特點(diǎn)也不同樣，可是即然走到了一起，生活到了一起，大家都期待它溫暖，干凈整潔，也期待它是青春綻放的角落里，因而，針對(duì)那么一個(gè)大家族里說，我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。
俗話說得好不是一家人，不是進(jìn)門，在普通高中，宿舍意味著家，也許每個(gè)人都結(jié)束了對(duì)真愛的關(guān)懷，不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場(chǎng)地。在學(xué)生們眼里，它不但是一個(gè)棲息之地，也是個(gè)無(wú)限風(fēng)光的地區(qū)。
一個(gè)取得成功人的身后是血和淚，一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且，宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場(chǎng)地，每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性，如同美國(guó)著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言：
撒下一個(gè)行動(dòng)，獲得一種習(xí)慣性，在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛，相親相爰。大伙兒長(zhǎng)期性生活在一起，個(gè)人行為相互之間危害，歷經(jīng)一段時(shí)間，宿舍便會(huì)看做自身的特點(diǎn)。大家5.12宿舍心齊，總體氛圍好，全部宿舍都會(huì)勤奮。大伙兒互相幫助，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，長(zhǎng)此以往，全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。
實(shí)際上，宿舍是我們家，人人熱愛惜她。在小小的世界里，生活生活起居，交流學(xué)習(xí)，能夠絕不浮夸地說，宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣，使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。
在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣，大家將長(zhǎng)期的維持下來(lái)，再次發(fā)揚(yáng)。
講文明心得篇六
文明禮儀就像你心中的一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻在照著你;文明禮儀就像一個(gè)人，它每時(shí)每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花，從淤泥里堅(jiān)強(qiáng)的鉆出來(lái)。
我的臉上像潑了盆冷水似的，心里窩了一肚子火，沒好氣地說：“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀，我才懶得管呢!你知道一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細(xì)菌上千萬(wàn)個(gè)，等痰干了之后，風(fēng)一吹，這些細(xì)菌隨風(fēng)飄蕩，危害多大呀!”聽了我的話，那位年輕人一下子臉紅了，說：“對(duì)、對(duì)、對(duì)，你說得對(duì)，我錯(cuò)了，我一定改掉?！庇谑?，他拿出衛(wèi)生巾擦掉地上的痰跡，扔進(jìn)了垃圾箱。
這件事對(duì)我感觸很大，我想，我們應(yīng)該創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市，作為一名小學(xué)生，也應(yīng)該為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的嘴，不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳，不隨意踏草坪。認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤爺爺?shù)摹鞍藰s八恥”，正確樹立社會(huì)主義榮辱觀，將“八榮八恥”的榮辱觀融入到我們生活的各個(gè)細(xì)節(jié)，熱愛一切美好的事物，為家鄉(xiāng)增光添彩。
講文明心得篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明的意義愈發(fā)凸顯。作為一名教師，不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者，更是他們的品德導(dǎo)師。在教學(xué)過程中，我深刻體會(huì)到了講文明的重要性。下面，我將就這方面的體會(huì)與大家分享。
首先，作為老師，要以身作則，做好自己的榜樣。從小事做起，在生活中樹立良好的行為習(xí)慣，有助于向?qū)W生灌輸正確的文明觀念。例如，上課注意不打瞌睡、不走神，不隨地亂扔垃圾，不說粗話等等。只有讓學(xué)生看到我們真正踏實(shí)地過好每一天，他們才會(huì)愿意學(xué)習(xí)、接納我們的教誨。
其次，準(zhǔn)備充足的教育教材是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)不可忽視的環(huán)節(jié)。我們可以通過課堂講解、讀書、觀察和實(shí)踐等多種途徑，向?qū)W生傳授文明知識(shí)。比如，在講解一些現(xiàn)代文明禮儀的時(shí)候，可以通過圖片或者小視頻的方式，讓學(xué)生直觀地感受到文明的力量和魅力。同時(shí)，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，如在地理課上教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，動(dòng)手實(shí)踐；在歷史課上教導(dǎo)學(xué)生尊重他人和傳統(tǒng)等。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠更好地理解文明的內(nèi)涵，樹立正確的價(jià)值觀。
第三，要善于與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。在教育過程中，教師與學(xué)生之間的溝通是至關(guān)重要的。通過有效的溝通，我們能夠更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，找到培養(yǎng)他們文明素養(yǎng)的鑰匙。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上發(fā)表錯(cuò)誤言論時(shí)，我們可以采用耐心解釋的方式，讓他們了解這樣的言論可能會(huì)給他人帶來(lái)傷害，從而引導(dǎo)他們樹立正確的言行規(guī)范。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重學(xué)生的意見，鼓勵(lì)他們積極參與課堂討論，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和文明交往能力。
第四，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的文化自信心逐漸增強(qiáng)。然而，在學(xué)生中，有一些人可能在面對(duì)外來(lái)文化時(shí)會(huì)感到自卑。作為教師，我們應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，幫助他們培養(yǎng)自己文化的自信心。通過引導(dǎo)他們研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和其他國(guó)家的文化，讓他們理解每個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。只有他們真正認(rèn)可自己的文化，才能更好地與他人進(jìn)行交流，發(fā)揚(yáng)文明的精神。
最后，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力。文明的背后需要有人對(duì)其進(jìn)行反思和創(chuàng)新。通過啟發(fā)學(xué)生思考和創(chuàng)新的教學(xué)方法，我們能夠?qū)⑽拿鞯睦砟顐鬟f給每一個(gè)學(xué)生，并引導(dǎo)他們將其融入到自己的生活中去。例如，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力；在實(shí)踐活動(dòng)中給學(xué)生提供自主創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)。通過這樣的培養(yǎng)，我們可以期待未來(lái)出現(xiàn)更多有思想、有創(chuàng)意的年輕人，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，作為教師，講文明是我們教育工作的重要任務(wù)之一。通過以身作則、準(zhǔn)備教育教材，良好溝通、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和思考創(chuàng)新能力等多種措施，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)，為深化社會(huì)文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，培養(yǎng)更多有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有文明意識(shí)的學(xué)生。
講文明心得篇八
近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，人們的生活水平和物質(zhì)條件得到了很大的提高，但我們也面臨著文明素質(zhì)下降的困境。講文明是一項(xiàng)時(shí)代賦予我們的重要任務(wù)，既是做人的基本底線，也是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要保障。在今天這個(gè)社會(huì)，我們必須要認(rèn)識(shí)到文明的重要性，積極地講文明，守護(hù)我們城市的干凈整潔。
第二段：文明出行
如果我們說講文明是“三分禮儀七分行”，那么文明出行就是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。文明出行，首先需要認(rèn)真遵守交通規(guī)則，嚴(yán)格按照信號(hào)燈指示行駛，遵守車道規(guī)則、機(jī)動(dòng)車限速等各項(xiàng)規(guī)定。我們還需注意人行道綠化，不隨意摘花、毀壞樹木等行為。在交通擁堵時(shí)，我們也需克制自己的情緒，保持理智，不要出現(xiàn)亂闖紅燈、逆行等違規(guī)行為。
第三段：文明待人
文明待人是一種寬容和尊重的表現(xiàn)。在與他人交往中，我們應(yīng)該注意禮貌用語(yǔ)、文明用語(yǔ)，要盡可能不驚擾他人。我們要遵守社交禮儀，不打擾別人的休息和睡眠，保持社會(huì)安寧和公共秩序。我們還應(yīng)該避免橫行霸道，不妨多一些寬容，多一份諒解。
第四段：文明環(huán)保
文明環(huán)保是各種活動(dòng)和規(guī)定的重中之重。保護(hù)我們這里的公共資源，需要付出我們每一個(gè)人的努力。我們可以通過減少?gòu)U棄物，鼓勵(lì)分揀垃圾、回收可重復(fù)利用垃圾來(lái)促進(jìn)廢棄物的減量處理。我們也需要重視環(huán)境整潔和維護(hù)，營(yíng)造一個(gè)整潔舒適的環(huán)境，切勿隨意亂扔垃圾，保持環(huán)境衛(wèi)生和整潔。同時(shí)，我們還應(yīng)該盡力發(fā)揚(yáng)環(huán)保意識(shí)，建立綠化的環(huán)保體系。
第五段：結(jié)尾
講文明是一種行動(dòng)，也是我們應(yīng)有的操守。這不僅僅是個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，更是我們社會(huì)共同的責(zé)任。我們需要時(shí)刻注意自身的行為舉止，在大事上講文明，小事上講禮儀。只有從身邊做起，才能讓我們的社會(huì)更加安定和諧。所以，在向前邁進(jìn)的道路上，講文明、守禮儀的積極行為需要我們不斷努力和堅(jiān)持，讓我們所有人一起為建設(shè)和諧社會(huì)、美好家園，貢獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
講文明心得篇九
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承，雖然今天的我們已經(jīng)不需要戰(zhàn)火的洗禮，但我們有責(zé)任也有義務(wù)去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量!實(shí)力，幸福，文明，價(jià)值，中國(guó)夢(mèng)的四大特征!“中國(guó)夢(mèng)”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無(wú)論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。夢(mèng)想不滅，希望永在?！爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國(guó)前行的腳步。我也沒有更加偉大的目標(biāo)和魄力，我的現(xiàn)實(shí)就是成為了一名中國(guó)人就應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)!夢(mèng)想，一個(gè)遙遠(yuǎn)而又現(xiàn)實(shí)的東西，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，富國(guó)之夢(mèng)，雖說任重而道遠(yuǎn)，但我們憑著堅(jiān)持不懈的毅力也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
講文明心得篇十
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，講文明成為了一個(gè)備受重視的話題。作為新時(shí)代的青年人，我們有責(zé)任和義務(wù)傳承文明的火炬，做文明新青年。在這個(gè)過程中，我有了一些心得體會(huì)。接下來(lái)，我將從文明的定義、文明行為的重要性、身體力行的意義、文明在社交場(chǎng)合的體現(xiàn)和向他人示范的重要性這幾個(gè)方面闡述我的體會(huì)。
首先，我們要正確理解文明的含義。文明并不只是指禮貌待人、遵守社會(huì)道德，更是一種積極向上的生活態(tài)度。文明不僅可以通過語(yǔ)言和行為進(jìn)行展現(xiàn)，更需要從內(nèi)心深處傳遞出來(lái)。文明是一種對(duì)他人的尊重和關(guān)懷，是一種積極和諧的社會(huì)風(fēng)尚。
其次，文明行為對(duì)于一個(gè)人的重要性不言而喻。文明行為不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，也影響著整個(gè)社會(huì)的和諧。一個(gè)文明的人，不僅可以與他人和諧相處，更能夠給他人帶來(lái)積極的影響。正所謂，“一個(gè)人的行為影響一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)影響一個(gè)社會(huì)?！?BR> 第三，身體力行是培養(yǎng)文明行為的關(guān)鍵。作為新青年，我們應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā)，以身作則，倡導(dǎo)文明的生活方式。從飲食習(xí)慣、生活習(xí)慣到表達(dá)方式，我們都需要親身踐行文明禮儀。只有通過自己的努力和實(shí)踐，才能真正體味到文明行為的奧妙和價(jià)值。
第四，文明在社交場(chǎng)合的體現(xiàn)尤為重要。社交場(chǎng)合是人們展示個(gè)人形象和交流溝通的重要場(chǎng)所。在社交場(chǎng)合中，一個(gè)人的文明禮儀不僅關(guān)系到自身的形象，也關(guān)系到他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中一定要注重言談舉止，注意自己的形象和行為，做到謙和有禮、真誠(chéng)待人，樹立良好的社交形象。
最后，我們要向他人積極示范文明行為。作為新青年，我們要有責(zé)任感和使命感，積極地傳遞和弘揚(yáng)文明的火種。我們可以通過身邊的事例、自己的言行和行為等方式，向他人展示什么是文明，并且鼓勵(lì)他人也加入到文明的行列中來(lái)。只有大家都能理解和踐行文明行為，才能逐漸形成文明社會(huì)的氛圍。
總而言之，做文明新青年是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。文明行為不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧。作為新青年，我們應(yīng)當(dāng)以身作則，親身踐行文明行為，向他人示范文明的重要性。只有通過我們每一個(gè)人的努力，才能逐漸塑造文明社會(huì)的新風(fēng)尚。讓我們心懷文明，為傳承和發(fā)揚(yáng)文明的使命努力奮斗！
講文明心得篇十一
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個(gè)集體生存發(fā)展的兩大支點(diǎn)，二者密不可分。忽視了對(duì)人的素質(zhì)的重視和管理，這個(gè)集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營(yíng)與管理的制高點(diǎn)，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。
文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
文化建設(shè)是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國(guó)力的水平；其二，文化本身就是綜合國(guó)力的重要組成部分。社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
講文明心得篇十二
7月31日上午。我跟隨德州晚報(bào)小記者團(tuán)參觀并采訪了長(zhǎng)樂社區(qū)。
來(lái)到長(zhǎng)樂社區(qū)，一路走去，我發(fā)現(xiàn)：這里的房屋雖然有些舊，但是整個(gè)街道、房屋的周圍都非常整潔、干凈;雖然是盛夏，垃圾箱邊也沒有絲毫的異味。這里的健身器材可不少，有可以練跑步的、有可以練壓腿的，還有可以練臂力的……雖然有的外面剝落了油漆，但絲毫不影響人們的健身熱情，看著這些健身器材就讓人感到舒服，我甚至也想在這里一展風(fēng)采。這個(gè)社區(qū)可真是人們生活的樂園啊!
通過講解員的講解，我知道了：原來(lái)，這里有一支特別的隊(duì)伍——“夕陽(yáng)紅”老年服務(wù)隊(duì)。平時(shí)，老人們?cè)谏鐓^(qū)里巡邏，替人們關(guān)門、清理垃圾等，為社區(qū)貢獻(xiàn)自己的余熱。我不禁想，要是我的社區(qū)也有這樣一支隊(duì)伍多好啊!大家的生活肯定會(huì)更加幸福，人們更會(huì)快樂!
這里還有一個(gè)不得不提及的地方——“八大塊黑板報(bào)”。它們分布在社區(qū)的各處，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，每三四天就更換一次，使人們能及時(shí)得到更新鮮的資訊，豐富了人們的文化生活。
路上，我們還遇到了一位70歲的史爺爺，他66歲入服務(wù)隊(duì)，現(xiàn)在已經(jīng)是優(yōu)秀成員了。前幾天，史爺爺為了修理社區(qū)里的健身器材還碰傷了手，他說：“活到老，干到老?？春⒆觽兺鎯旱煤茫约阂彩嫘难?”說完，他又匆匆拔草去了。看著他的身影，我暗暗佩服起面前這位相貌平平，但心地善良的爺爺了，付出這么多精力、錢財(cái)，卻只為他人，不求絲毫回報(bào)，這是一種多么高尚的品格啊!我一定要向史爺爺學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做一個(gè)文明小標(biāo)兵。
一個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快過去了，我?guī)е鴳賾俨簧岬男那?，離開了這個(gè)文明社區(qū)。我相信，只要大家都從我做起，會(huì)有更多的社區(qū)走向文明，會(huì)有更多的人因文明而快樂!讓所有社區(qū)都向文明社區(qū)前進(jìn)。
講文明心得篇十三
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利了解的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的了解環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，了解環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的了解環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的了解氣氛。
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是了解應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
講文明心得篇十四
隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)奔入“小康”社會(huì)，“網(wǎng)絡(luò)”這個(gè)詞對(duì)我們已經(jīng)對(duì)我們不再陌生了。網(wǎng)絡(luò)能使我們受益無(wú)窮，還是能使一個(gè)學(xué)習(xí)上進(jìn)的好學(xué)生走上犯罪的道路呢?這個(gè)是與家長(zhǎng)的督促和同學(xué)們的自覺性是分不開的像我，就是合理運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)，做到了上有益網(wǎng)站，上網(wǎng)的時(shí)間不超過2個(gè)小時(shí)等。網(wǎng)絡(luò)帶給我們極大的好處，可以進(jìn)行娛樂、交流、工作、學(xué)習(xí)、查資料、聊天、逛“商場(chǎng)”……比如說，我們從南京的電腦上發(fā)一封“信”到加拿大，只要幾秒鐘，對(duì)方就能收到了，這比普通的郵遞不知快了多少倍。不僅如此，我們還可以在網(wǎng)上和清、親朋好友“通電話”，還能顯示他(她)的形象呢!雖然對(duì)方遠(yuǎn)在天涯，但能讓人感到近在咫尺。網(wǎng)絡(luò)讓我們生活的世界像個(gè)“地球村”，真是快捷、方便、豐富多彩!在這方面，我的體會(huì)可大了!
我的一位老師出了國(guó)，遠(yuǎn)在加拿大，我卻可以和他向面對(duì)面一樣交談——可以聽到他的聲音，還可以看到他的形象。在家里，只要一臺(tái)電腦，一個(gè)麥克風(fēng)和耳機(jī)，再加上一個(gè)“攝像機(jī)”，我就能和相距半個(gè)地球的王老師進(jìn)行可視頻語(yǔ)音對(duì)話了，挖高時(shí)說著他在加拿大的生活情況，我說我們班里的趣事，真是快捷、方便呀!
可有些同學(xué)不是合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，他們整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴(yán)重的家里人不給上，他們就去一些未經(jīng)許可的“網(wǎng)吧”，沒錢了就問同學(xué)要，問家里人要，拿家里的錢，去偷，去搶，最后走上犯罪的道路。比較輕的會(huì)影響學(xué)習(xí)，使視力下降。
同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)能使我們學(xué)到許多好的東西，千萬(wàn)不要不合理的運(yùn)用它，讓網(wǎng)絡(luò)文明進(jìn)萬(wàn)家吧!
講文明心得篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們素質(zhì)的提升，傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了許多變化。在教師這個(gè)特殊的角色中，講述文明成為了一項(xiàng)重要而又必不可少的任務(wù)。在教學(xué)過程中，我有幸參與并親身體驗(yàn)了如何向?qū)W生講述文明的重要性和方式。通過這些實(shí)踐，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)要在講述文明時(shí)，必須注重學(xué)生的心理需求。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們?cè)谧晕野l(fā)展和成長(zhǎng)過程中，存在著對(duì)尊重、關(guān)注、理解和認(rèn)同的渴望。因此，我們教師在向?qū)W生講述文明時(shí)，應(yīng)該關(guān)注他們的感受和需求，以便更好地與他們建立良好的溝通和信任。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正愿意接受我們對(duì)文明的講述，并能夠在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。
其次，我發(fā)現(xiàn)在講述文明時(shí)，需要以身作則。教育是一種引導(dǎo)和激勵(lì)，而不是單純地傳授知識(shí)。作為教師，我們應(yīng)該首先做到言行一致。如果我們自己不能做到文明，又怎么能要求學(xué)生去做呢？我們需要用具體的行動(dòng)示范給學(xué)生看，讓他們感受到什么是文明的生活方式，讓他們明白我們所講述的并不是空話，而是真切的體驗(yàn)和真實(shí)的存在。
此外，我認(rèn)為在講述文明時(shí)，需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。教師僅僅告訴學(xué)生要做什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該通過提問和引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們明白為什么文明是重要的。通過這種方式，學(xué)生能夠自主地思考、理解和接受文明的意義，并在實(shí)踐中發(fā)展成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的公民。例如，我們可以通過一些新聞事件或者生活案例，引發(fā)學(xué)生對(duì)于文明的思考，讓他們明白文明與幸福、和諧的社會(huì)是如何聯(lián)系在一起的。
最后，我發(fā)現(xiàn)要講述文明，我們需要注重多元文化的融合。當(dāng)今社會(huì)，文化的多樣性是不可避免的。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容不同文化背景的人，以此促進(jìn)文明社會(huì)的構(gòu)建。在課堂上，我們可以通過引用不同國(guó)家的文學(xué)作品、音樂、繪畫等，讓學(xué)生接觸和了解不同的文化，培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí)和跨文化溝通能力。
總之，作為一名教師的我有幸參與并親身體驗(yàn)了講述文明的過程。通過這個(gè)過程，我深刻體會(huì)到了講述文明的重要性和方式。我不僅為能夠向?qū)W生傳遞這些正能量而感到欣慰，也為自己能夠在這個(gè)過程中不斷成長(zhǎng)而感到驕傲。在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，用自己的言行和實(shí)踐將文明的種子播種在學(xué)生的心田，培養(yǎng)他們成為真正有文明素養(yǎng)的公民。
講文明心得篇二
文明是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，講文明是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。在日常生活中，我們需要關(guān)注自身言行舉止，不僅要尊重他人，同時(shí)也需要尊重社會(huì)規(guī)則、自然環(huán)境和自身健康。講文明是一種素質(zhì)，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗯囵B(yǎng)和提升。下面我將分享一些自己在講文明方面的體會(huì)和感悟。
第二段：言行舉止的文明
言行舉止是講文明的核心，如果我們的言行不文明，那么社會(huì)秩序?qū)?huì)受到影響。要讓自己的言行得到提升，必須積極向上，開放包容。首先，不問事屬無(wú)關(guān)、不采用一味抵觸的方式與他人交往，做到以彼之道還施彼身。其次，掌握好社交禮儀，不僅要知道如何用周到的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的親人好友，而且也要在公共場(chǎng)合中遵守禮儀規(guī)范，盡量不打擾他人的生活。另外，我們還應(yīng)該保持自己的內(nèi)心寧?kù)o，做到心態(tài)平和、不造謠生事，積極的傳遞正能量，為社會(huì)健康發(fā)展出一份力。
第三段：環(huán)境衛(wèi)生的文明
環(huán)境衛(wèi)生是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)，衛(wèi)生差不僅會(huì)影響人們的身體健康，還會(huì)對(duì)城市形象產(chǎn)生負(fù)面影響。要讓環(huán)境更加清潔、美麗，要從自身做起，積極愛護(hù)環(huán)境。首先，我們要時(shí)刻保持清潔衛(wèi)生，不亂丟垃圾、不涂鴉，也不隨地吐痰、亂扔口香糖等。如果遇到臟亂差的環(huán)境，首先要做的是不隨便亂扔垃圾，同時(shí)還可以向城市管理部門反映，爭(zhēng)取讓城市更加清潔、美麗。
第四段：道德行為的文明
道德行為是文明社會(huì)的重要保障，良好行為習(xí)慣是道德行為的基礎(chǔ)。愛心、善意、誠(chéng)實(shí)、勇敢等品質(zhì)是道德行為的核心要素，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗯囵B(yǎng)和弘揚(yáng)。作為一個(gè)文明的人，我們應(yīng)該遵守社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德三方面行為規(guī)范，不做違法亂紀(jì)的事情，保障自己、家庭和社會(huì)的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，講文明是我們每個(gè)人的責(zé)任，不僅是表現(xiàn)自己良好素質(zhì)的一個(gè)依據(jù)，而且也是推進(jìn)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要?jiǎng)恿ΑＮ覀冃枰ㄟ^日常的細(xì)節(jié)行為來(lái)展現(xiàn)自己的素質(zhì)，踐行我們講文明的責(zé)任和義務(wù)。希望大家都能加強(qiáng)對(duì)講文明的認(rèn)識(shí)，全面提升自己的文明素質(zhì)，共同打造文明和諧社會(huì)的美好未來(lái)。
講文明心得篇三
近年來(lái)，我國(guó)一直倡導(dǎo)文明建設(shè)工作，提倡全民參與，形成了全社會(huì)共同努力的良好氛圍。作為青年一代，我們是時(shí)代的見證者、實(shí)踐者和推動(dòng)者。在參與到講文明建設(shè)工作中的過程中，我深受感動(dòng)和啟迪。在這里，我將分享一些我個(gè)人的心得和體會(huì)。
首先，作為新青年，要有高度的責(zé)任感。在日常的生活和工作中，我們要時(shí)刻牢記自己身為社會(huì)一員的責(zé)任和角色。無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在網(wǎng)絡(luò)上，我們都應(yīng)該積極踐行文明行為準(zhǔn)則，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)我看到有人在公共場(chǎng)合排隊(duì)時(shí)，我會(huì)自覺地加入隊(duì)伍，并遵守秩序。當(dāng)我在社交平臺(tái)上看到不文明的言論時(shí)，我會(huì)選擇理性地回應(yīng)，正面地引導(dǎo)。通過這樣的小小行動(dòng)，我相信每個(gè)人都可以為文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，多一份關(guān)心與尊重。文明建設(shè)不僅僅是指我們的言行舉止，還包括對(duì)他人的關(guān)心與尊重。在與他人交往時(shí)，我們要堅(jiān)持尊重他人的權(quán)益和感受。無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該受到平等對(duì)待。當(dāng)我看到有老人過馬路時(shí)，我會(huì)主動(dòng)停下來(lái)幫助他們。當(dāng)我和朋友進(jìn)行討論時(shí)，我會(huì)尊重每個(gè)人的觀點(diǎn)，不輕易批評(píng)或者嘲笑他人。通過這樣的互動(dòng)，我感受到了人與人之間的溫暖和友善，也從中收獲了心靈的愉悅。
再次，發(fā)揚(yáng)勤勞奉獻(xiàn)的精神。講文明建設(shè)工作需要全社會(huì)的共同參與，而作為新青年，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)地投身其中。無(wú)論是在學(xué)校、社區(qū)還是工作崗位上，我們都應(yīng)該發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。當(dāng)我在社區(qū)參與志愿服務(wù)時(shí)，我會(huì)盡心盡力地完成自己的任務(wù)，用自己的行動(dòng)帶動(dòng)他人的參與。當(dāng)我在學(xué)校組織活動(dòng)時(shí)，我會(huì)盡可能地收集意見和建議，以便更好地滿足大家的需求。通過這樣的付出，我深刻體會(huì)到勤勞奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
另外，要積極宣傳與倡導(dǎo)。作為新青年，我們有責(zé)任去傳播和倡導(dǎo)文明行為的理念。在社交媒體的時(shí)代，我們可以通過在線平臺(tái)進(jìn)行宣傳。當(dāng)我看到有關(guān)文明建設(shè)的新聞或者活動(dòng)時(shí)，我會(huì)主動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊，以此來(lái)提高大家對(duì)文明行為的重視和關(guān)注。同時(shí)，我也會(huì)主動(dòng)參與相關(guān)的討論和分享，用自己的聲音影響他人。通過這樣的行動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)身邊的朋友也開始關(guān)注文明建設(shè)，積極踐行文明行為。這讓我深感宣傳倡導(dǎo)的重要性和影響力。
最后，要堅(jiān)持以身作則。作為新青年，我們要率先垂范，做一個(gè)文明的榜樣。當(dāng)我在社會(huì)中看到身邊的小伙伴們都開始擁有文明習(xí)慣，我也會(huì)感到自己是時(shí)代的見證者和推動(dòng)者之一。當(dāng)我在家庭中的表現(xiàn)得到家人的認(rèn)可和鼓勵(lì)時(shí)，我也會(huì)感到自己的價(jià)值和意義。通過以身作則，我深深體會(huì)到影響力的重要性，也感受到了自己對(duì)社會(huì)的影響可以是如此之大。
作為新青年，我們要有高度的責(zé)任感、時(shí)刻關(guān)注尊重他人、發(fā)揚(yáng)勤勞奉獻(xiàn)的精神、積極宣傳與倡導(dǎo)、堅(jiān)持以身作則。這些理念和行動(dòng)不僅僅是文明建設(shè)的需求，更是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展過程中所需要的。讓我們以文明的行為和高度的責(zé)任感，成為時(shí)代的見證者、實(shí)踐者和推動(dòng)者，為構(gòu)建社會(huì)主義文明新風(fēng)尚貢獻(xiàn)自己的力量。
講文明心得篇四
我們生活在一個(gè)五光十色的社會(huì)里，自從改革開放以來(lái)，我們中國(guó)走上了致富的道路，家家戶戶都擁有了彩電，有些家庭已經(jīng)買得起電腦、汽車了?？梢哉f現(xiàn)在大家都在奔小康。一派欣欣向榮的景象。
可在帶來(lái)了物質(zhì)文明滿足的同時(shí)，也帶來(lái)了精神文明的缺失。所以，“八榮八恥”是我們?nèi)宋牡赖碌慕Y(jié)晶，也是新社會(huì)行動(dòng)的“標(biāo)尺”。
隨著外交關(guān)系的增多，中方的文明不斷被一些西方的“污點(diǎn)”所腐蝕。因?yàn)榇罅康娜瞬呕ソ?，?dǎo)致西方元素的不斷流入，在中西文化的大沖突下，不少人盲目的追求那所謂的“時(shí)尚”“美觀”“榜樣”。使得一些能力差的人迷失了方向。這時(shí)，八榮八恥，也是時(shí)代的標(biāo)尺，給我們糾正了“榜樣”，樹立了方向。叫我們?cè)鯓幼鋈耍敢覀冏呦蜻h(yuǎn)方，走向成熟。
可是，樹立新風(fēng)氣，找到標(biāo)尺，開始努力時(shí)，又浮現(xiàn)出了不以榮為榮，不以恥為恥的人。他們把危害祖國(guó)的人叫做“斗士”，把崇尚科學(xué)的人叫“書呆子”，還把遵紀(jì)守法的人說是“不開竅”，把艱苦奮斗的人說成是“老保守”。而他們自己呢？背離人民是“本事”，愚昧無(wú)知是“時(shí)尚”，驕奢淫逸竟還成了“榮耀”??？這樣的人真是社會(huì)的敗類，無(wú)辱，可恥！
這時(shí)有人會(huì)問，你的講文明呢？還有一個(gè)講文明??！是的，讓我們結(jié)合前面的八榮八恥，大家可以看出，榮的里面其實(shí)已經(jīng)包含了講文明，只要做到不亂扔垃圾、不亂說臟話、不隨地吐痰，養(yǎng)成良好習(xí)慣，這就已經(jīng)做到了講文明，至于其他的我想不用說大家也會(huì)明白了。
講文明心得篇五
針對(duì)一名高一新生而言，很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特，它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異，生活，文化的特點(diǎn)也不同樣，可是即然走到了一起，生活到了一起，大家都期待它溫暖，干凈整潔，也期待它是青春綻放的角落里，因而，針對(duì)那么一個(gè)大家族里說，我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。
俗話說得好不是一家人，不是進(jìn)門，在普通高中，宿舍意味著家，也許每個(gè)人都結(jié)束了對(duì)真愛的關(guān)懷，不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場(chǎng)地。在學(xué)生們眼里，它不但是一個(gè)棲息之地，也是個(gè)無(wú)限風(fēng)光的地區(qū)。
一個(gè)取得成功人的身后是血和淚，一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且，宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場(chǎng)地，每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性，如同美國(guó)著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言：
撒下一個(gè)行動(dòng)，獲得一種習(xí)慣性，在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛，相親相爰。大伙兒長(zhǎng)期性生活在一起，個(gè)人行為相互之間危害，歷經(jīng)一段時(shí)間，宿舍便會(huì)看做自身的特點(diǎn)。大家5.12宿舍心齊，總體氛圍好，全部宿舍都會(huì)勤奮。大伙兒互相幫助，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，長(zhǎng)此以往，全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。
實(shí)際上，宿舍是我們家，人人熱愛惜她。在小小的世界里，生活生活起居，交流學(xué)習(xí)，能夠絕不浮夸地說，宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣，使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。
在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣，大家將長(zhǎng)期的維持下來(lái)，再次發(fā)揚(yáng)。
講文明心得篇六
文明禮儀就像你心中的一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻在照著你;文明禮儀就像一個(gè)人，它每時(shí)每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花，從淤泥里堅(jiān)強(qiáng)的鉆出來(lái)。
我的臉上像潑了盆冷水似的，心里窩了一肚子火，沒好氣地說：“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀，我才懶得管呢!你知道一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細(xì)菌上千萬(wàn)個(gè)，等痰干了之后，風(fēng)一吹，這些細(xì)菌隨風(fēng)飄蕩，危害多大呀!”聽了我的話，那位年輕人一下子臉紅了，說：“對(duì)、對(duì)、對(duì)，你說得對(duì)，我錯(cuò)了，我一定改掉?！庇谑?，他拿出衛(wèi)生巾擦掉地上的痰跡，扔進(jìn)了垃圾箱。
這件事對(duì)我感觸很大，我想，我們應(yīng)該創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市，作為一名小學(xué)生，也應(yīng)該為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的嘴，不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳，不隨意踏草坪。認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤爺爺?shù)摹鞍藰s八恥”，正確樹立社會(huì)主義榮辱觀，將“八榮八恥”的榮辱觀融入到我們生活的各個(gè)細(xì)節(jié)，熱愛一切美好的事物，為家鄉(xiāng)增光添彩。
講文明心得篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明的意義愈發(fā)凸顯。作為一名教師，不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者，更是他們的品德導(dǎo)師。在教學(xué)過程中，我深刻體會(huì)到了講文明的重要性。下面，我將就這方面的體會(huì)與大家分享。
首先，作為老師，要以身作則，做好自己的榜樣。從小事做起，在生活中樹立良好的行為習(xí)慣，有助于向?qū)W生灌輸正確的文明觀念。例如，上課注意不打瞌睡、不走神，不隨地亂扔垃圾，不說粗話等等。只有讓學(xué)生看到我們真正踏實(shí)地過好每一天，他們才會(huì)愿意學(xué)習(xí)、接納我們的教誨。
其次，準(zhǔn)備充足的教育教材是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)不可忽視的環(huán)節(jié)。我們可以通過課堂講解、讀書、觀察和實(shí)踐等多種途徑，向?qū)W生傳授文明知識(shí)。比如，在講解一些現(xiàn)代文明禮儀的時(shí)候，可以通過圖片或者小視頻的方式，讓學(xué)生直觀地感受到文明的力量和魅力。同時(shí)，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，如在地理課上教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，動(dòng)手實(shí)踐；在歷史課上教導(dǎo)學(xué)生尊重他人和傳統(tǒng)等。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠更好地理解文明的內(nèi)涵，樹立正確的價(jià)值觀。
第三，要善于與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。在教育過程中，教師與學(xué)生之間的溝通是至關(guān)重要的。通過有效的溝通，我們能夠更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，找到培養(yǎng)他們文明素養(yǎng)的鑰匙。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上發(fā)表錯(cuò)誤言論時(shí)，我們可以采用耐心解釋的方式，讓他們了解這樣的言論可能會(huì)給他人帶來(lái)傷害，從而引導(dǎo)他們樹立正確的言行規(guī)范。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重學(xué)生的意見，鼓勵(lì)他們積極參與課堂討論，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和文明交往能力。
第四，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的文化自信心逐漸增強(qiáng)。然而，在學(xué)生中，有一些人可能在面對(duì)外來(lái)文化時(shí)會(huì)感到自卑。作為教師，我們應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，幫助他們培養(yǎng)自己文化的自信心。通過引導(dǎo)他們研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和其他國(guó)家的文化，讓他們理解每個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。只有他們真正認(rèn)可自己的文化，才能更好地與他人進(jìn)行交流，發(fā)揚(yáng)文明的精神。
最后，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力。文明的背后需要有人對(duì)其進(jìn)行反思和創(chuàng)新。通過啟發(fā)學(xué)生思考和創(chuàng)新的教學(xué)方法，我們能夠?qū)⑽拿鞯睦砟顐鬟f給每一個(gè)學(xué)生，并引導(dǎo)他們將其融入到自己的生活中去。例如，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力；在實(shí)踐活動(dòng)中給學(xué)生提供自主創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)。通過這樣的培養(yǎng)，我們可以期待未來(lái)出現(xiàn)更多有思想、有創(chuàng)意的年輕人，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，作為教師，講文明是我們教育工作的重要任務(wù)之一。通過以身作則、準(zhǔn)備教育教材，良好溝通、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和思考創(chuàng)新能力等多種措施，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)，為深化社會(huì)文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，培養(yǎng)更多有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有文明意識(shí)的學(xué)生。
講文明心得篇八
近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，人們的生活水平和物質(zhì)條件得到了很大的提高，但我們也面臨著文明素質(zhì)下降的困境。講文明是一項(xiàng)時(shí)代賦予我們的重要任務(wù)，既是做人的基本底線，也是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要保障。在今天這個(gè)社會(huì)，我們必須要認(rèn)識(shí)到文明的重要性，積極地講文明，守護(hù)我們城市的干凈整潔。
第二段：文明出行
如果我們說講文明是“三分禮儀七分行”，那么文明出行就是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。文明出行，首先需要認(rèn)真遵守交通規(guī)則，嚴(yán)格按照信號(hào)燈指示行駛，遵守車道規(guī)則、機(jī)動(dòng)車限速等各項(xiàng)規(guī)定。我們還需注意人行道綠化，不隨意摘花、毀壞樹木等行為。在交通擁堵時(shí)，我們也需克制自己的情緒，保持理智，不要出現(xiàn)亂闖紅燈、逆行等違規(guī)行為。
第三段：文明待人
文明待人是一種寬容和尊重的表現(xiàn)。在與他人交往中，我們應(yīng)該注意禮貌用語(yǔ)、文明用語(yǔ)，要盡可能不驚擾他人。我們要遵守社交禮儀，不打擾別人的休息和睡眠，保持社會(huì)安寧和公共秩序。我們還應(yīng)該避免橫行霸道，不妨多一些寬容，多一份諒解。
第四段：文明環(huán)保
文明環(huán)保是各種活動(dòng)和規(guī)定的重中之重。保護(hù)我們這里的公共資源，需要付出我們每一個(gè)人的努力。我們可以通過減少?gòu)U棄物，鼓勵(lì)分揀垃圾、回收可重復(fù)利用垃圾來(lái)促進(jìn)廢棄物的減量處理。我們也需要重視環(huán)境整潔和維護(hù)，營(yíng)造一個(gè)整潔舒適的環(huán)境，切勿隨意亂扔垃圾，保持環(huán)境衛(wèi)生和整潔。同時(shí)，我們還應(yīng)該盡力發(fā)揚(yáng)環(huán)保意識(shí)，建立綠化的環(huán)保體系。
第五段：結(jié)尾
講文明是一種行動(dòng)，也是我們應(yīng)有的操守。這不僅僅是個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，更是我們社會(huì)共同的責(zé)任。我們需要時(shí)刻注意自身的行為舉止，在大事上講文明，小事上講禮儀。只有從身邊做起，才能讓我們的社會(huì)更加安定和諧。所以，在向前邁進(jìn)的道路上，講文明、守禮儀的積極行為需要我們不斷努力和堅(jiān)持，讓我們所有人一起為建設(shè)和諧社會(huì)、美好家園，貢獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
講文明心得篇九
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承，雖然今天的我們已經(jīng)不需要戰(zhàn)火的洗禮，但我們有責(zé)任也有義務(wù)去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量!實(shí)力，幸福，文明，價(jià)值，中國(guó)夢(mèng)的四大特征!“中國(guó)夢(mèng)”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無(wú)論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。夢(mèng)想不滅，希望永在?！爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國(guó)前行的腳步。我也沒有更加偉大的目標(biāo)和魄力，我的現(xiàn)實(shí)就是成為了一名中國(guó)人就應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)!夢(mèng)想，一個(gè)遙遠(yuǎn)而又現(xiàn)實(shí)的東西，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，富國(guó)之夢(mèng)，雖說任重而道遠(yuǎn)，但我們憑著堅(jiān)持不懈的毅力也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
講文明心得篇十
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，講文明成為了一個(gè)備受重視的話題。作為新時(shí)代的青年人，我們有責(zé)任和義務(wù)傳承文明的火炬，做文明新青年。在這個(gè)過程中，我有了一些心得體會(huì)。接下來(lái)，我將從文明的定義、文明行為的重要性、身體力行的意義、文明在社交場(chǎng)合的體現(xiàn)和向他人示范的重要性這幾個(gè)方面闡述我的體會(huì)。
首先，我們要正確理解文明的含義。文明并不只是指禮貌待人、遵守社會(huì)道德，更是一種積極向上的生活態(tài)度。文明不僅可以通過語(yǔ)言和行為進(jìn)行展現(xiàn)，更需要從內(nèi)心深處傳遞出來(lái)。文明是一種對(duì)他人的尊重和關(guān)懷，是一種積極和諧的社會(huì)風(fēng)尚。
其次，文明行為對(duì)于一個(gè)人的重要性不言而喻。文明行為不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，也影響著整個(gè)社會(huì)的和諧。一個(gè)文明的人，不僅可以與他人和諧相處，更能夠給他人帶來(lái)積極的影響。正所謂，“一個(gè)人的行為影響一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)影響一個(gè)社會(huì)?！?BR> 第三，身體力行是培養(yǎng)文明行為的關(guān)鍵。作為新青年，我們應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā)，以身作則，倡導(dǎo)文明的生活方式。從飲食習(xí)慣、生活習(xí)慣到表達(dá)方式，我們都需要親身踐行文明禮儀。只有通過自己的努力和實(shí)踐，才能真正體味到文明行為的奧妙和價(jià)值。
第四，文明在社交場(chǎng)合的體現(xiàn)尤為重要。社交場(chǎng)合是人們展示個(gè)人形象和交流溝通的重要場(chǎng)所。在社交場(chǎng)合中，一個(gè)人的文明禮儀不僅關(guān)系到自身的形象，也關(guān)系到他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中一定要注重言談舉止，注意自己的形象和行為，做到謙和有禮、真誠(chéng)待人，樹立良好的社交形象。
最后，我們要向他人積極示范文明行為。作為新青年，我們要有責(zé)任感和使命感，積極地傳遞和弘揚(yáng)文明的火種。我們可以通過身邊的事例、自己的言行和行為等方式，向他人展示什么是文明，并且鼓勵(lì)他人也加入到文明的行列中來(lái)。只有大家都能理解和踐行文明行為，才能逐漸形成文明社會(huì)的氛圍。
總而言之，做文明新青年是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。文明行為不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧。作為新青年，我們應(yīng)當(dāng)以身作則，親身踐行文明行為，向他人示范文明的重要性。只有通過我們每一個(gè)人的努力，才能逐漸塑造文明社會(huì)的新風(fēng)尚。讓我們心懷文明，為傳承和發(fā)揚(yáng)文明的使命努力奮斗！
講文明心得篇十一
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個(gè)集體生存發(fā)展的兩大支點(diǎn)，二者密不可分。忽視了對(duì)人的素質(zhì)的重視和管理，這個(gè)集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營(yíng)與管理的制高點(diǎn)，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。
文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
文化建設(shè)是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國(guó)力的水平；其二，文化本身就是綜合國(guó)力的重要組成部分。社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
講文明心得篇十二
7月31日上午。我跟隨德州晚報(bào)小記者團(tuán)參觀并采訪了長(zhǎng)樂社區(qū)。
來(lái)到長(zhǎng)樂社區(qū)，一路走去，我發(fā)現(xiàn)：這里的房屋雖然有些舊，但是整個(gè)街道、房屋的周圍都非常整潔、干凈;雖然是盛夏，垃圾箱邊也沒有絲毫的異味。這里的健身器材可不少，有可以練跑步的、有可以練壓腿的，還有可以練臂力的……雖然有的外面剝落了油漆，但絲毫不影響人們的健身熱情，看著這些健身器材就讓人感到舒服，我甚至也想在這里一展風(fēng)采。這個(gè)社區(qū)可真是人們生活的樂園啊!
通過講解員的講解，我知道了：原來(lái)，這里有一支特別的隊(duì)伍——“夕陽(yáng)紅”老年服務(wù)隊(duì)。平時(shí)，老人們?cè)谏鐓^(qū)里巡邏，替人們關(guān)門、清理垃圾等，為社區(qū)貢獻(xiàn)自己的余熱。我不禁想，要是我的社區(qū)也有這樣一支隊(duì)伍多好啊!大家的生活肯定會(huì)更加幸福，人們更會(huì)快樂!
這里還有一個(gè)不得不提及的地方——“八大塊黑板報(bào)”。它們分布在社區(qū)的各處，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，每三四天就更換一次，使人們能及時(shí)得到更新鮮的資訊，豐富了人們的文化生活。
路上，我們還遇到了一位70歲的史爺爺，他66歲入服務(wù)隊(duì)，現(xiàn)在已經(jīng)是優(yōu)秀成員了。前幾天，史爺爺為了修理社區(qū)里的健身器材還碰傷了手，他說：“活到老，干到老?？春⒆觽兺鎯旱煤茫约阂彩嫘难?”說完，他又匆匆拔草去了。看著他的身影，我暗暗佩服起面前這位相貌平平，但心地善良的爺爺了，付出這么多精力、錢財(cái)，卻只為他人，不求絲毫回報(bào)，這是一種多么高尚的品格啊!我一定要向史爺爺學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做一個(gè)文明小標(biāo)兵。
一個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快過去了，我?guī)е鴳賾俨簧岬男那?，離開了這個(gè)文明社區(qū)。我相信，只要大家都從我做起，會(huì)有更多的社區(qū)走向文明，會(huì)有更多的人因文明而快樂!讓所有社區(qū)都向文明社區(qū)前進(jìn)。
講文明心得篇十三
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利了解的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的了解環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，了解環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的了解環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的了解氣氛。
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是了解應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
講文明心得篇十四
隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)奔入“小康”社會(huì)，“網(wǎng)絡(luò)”這個(gè)詞對(duì)我們已經(jīng)對(duì)我們不再陌生了。網(wǎng)絡(luò)能使我們受益無(wú)窮，還是能使一個(gè)學(xué)習(xí)上進(jìn)的好學(xué)生走上犯罪的道路呢?這個(gè)是與家長(zhǎng)的督促和同學(xué)們的自覺性是分不開的像我，就是合理運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)，做到了上有益網(wǎng)站，上網(wǎng)的時(shí)間不超過2個(gè)小時(shí)等。網(wǎng)絡(luò)帶給我們極大的好處，可以進(jìn)行娛樂、交流、工作、學(xué)習(xí)、查資料、聊天、逛“商場(chǎng)”……比如說，我們從南京的電腦上發(fā)一封“信”到加拿大，只要幾秒鐘，對(duì)方就能收到了，這比普通的郵遞不知快了多少倍。不僅如此，我們還可以在網(wǎng)上和清、親朋好友“通電話”，還能顯示他(她)的形象呢!雖然對(duì)方遠(yuǎn)在天涯，但能讓人感到近在咫尺。網(wǎng)絡(luò)讓我們生活的世界像個(gè)“地球村”，真是快捷、方便、豐富多彩!在這方面，我的體會(huì)可大了!
我的一位老師出了國(guó)，遠(yuǎn)在加拿大，我卻可以和他向面對(duì)面一樣交談——可以聽到他的聲音，還可以看到他的形象。在家里，只要一臺(tái)電腦，一個(gè)麥克風(fēng)和耳機(jī)，再加上一個(gè)“攝像機(jī)”，我就能和相距半個(gè)地球的王老師進(jìn)行可視頻語(yǔ)音對(duì)話了，挖高時(shí)說著他在加拿大的生活情況，我說我們班里的趣事，真是快捷、方便呀!
可有些同學(xué)不是合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，他們整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴(yán)重的家里人不給上，他們就去一些未經(jīng)許可的“網(wǎng)吧”，沒錢了就問同學(xué)要，問家里人要，拿家里的錢，去偷，去搶，最后走上犯罪的道路。比較輕的會(huì)影響學(xué)習(xí)，使視力下降。
同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)能使我們學(xué)到許多好的東西，千萬(wàn)不要不合理的運(yùn)用它，讓網(wǎng)絡(luò)文明進(jìn)萬(wàn)家吧!