總結(jié)的過程不僅可以回顧已經(jīng)做過的事情，還可以對未來的規(guī)劃和目標(biāo)進(jìn)行思考和調(diào)整。在寫心得體會時(shí)，我們要注意語言的準(zhǔn)確性和清晰度，避免使用模糊和含糊不清的詞語。通過參加志愿者活動，我感受到了幫助他人的快樂，也學(xué)到了愛心和責(zé)任的重要性。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇一
其實(shí)剛開始看葉問，是想看究竟打到美國能有多浮夸，畢竟看介紹寫的是葉問單人對戰(zhàn)美國陸軍戰(zhàn)隊(duì)。我還真怕出現(xiàn)功夫贏過子彈畫面。
可能沒有抱多大期望看，反而讓我覺得還不錯。葉問4作為葉問細(xì)節(jié)最后一部，在我看來，是很好結(jié)尾了。畢竟現(xiàn)在太多系列電影嚴(yán)重爛尾。
我個(gè)人很喜歡港片的打戲，看葉問細(xì)節(jié)，最吸引我的也是打戲。葉問4的打戲，真的看得很舒服?，F(xiàn)在太多電視劇電影的打戲，用晃暈眼的加速或者看得煩躁的慢動作，讓人看得直接快進(jìn)。葉問4雖然打戲占很大比重，卻不會覺得煩人。而且，絕對不是中國功夫打遍天下無對手那種。因?yàn)槠鋵?shí)沒有絕對勝負(fù)，有勝有負(fù)才正常。而且這次打戲安排得更加合理，全部打斗都是有原因的，不會讓人覺得為了打而找原因去打。
葉問這個(gè)角色，是個(gè)很正經(jīng)，甚至有點(diǎn)沉默的人。電影中加入有些有趣的配角和一些小幽默情節(jié)，讓整個(gè)節(jié)奏不至于很悶。
電影將地點(diǎn)換到了美國。將華人在美國生活遇到的各種問題，包括外國人對華人文化的不了解，用功夫作為切入點(diǎn)。很多矛盾，也許就源于不了解，因?yàn)椴涣私舛缫?，因?yàn)椴涣私舛芙^。所以要溝通。溝通不等于一味退讓，也要有自己立場，不公平，就要反抗。
這次沒有了愛情，更多探討親子關(guān)系。很直白的對話，很日常。沒有樹立一個(gè)完美爸爸，父子也在相互理解。
最后一部，一代宗師的暮年，很自然會講到死亡。電影結(jié)束得干凈利落，不莫名煽情。甚至最后字幕出現(xiàn)，我還期望會有彩蛋。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇二
近年來，隨著電影行業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注國外電影。阿富汗電影作為非常特殊的存在，不僅讓人們了解到阿富汗這個(gè)國家的風(fēng)土人情，還讓觀眾對于戰(zhàn)爭、人性等重要主題有了更深入的思考。最近我有幸觀看了幾部阿富汗電影，收獲頗多。接下來，我將分享我的心得體會。
首先，觀看阿富汗電影給我最深的印象莫過于它們所表達(dá)出的堅(jiān)韌和勇氣。在這個(gè)充滿戰(zhàn)爭與動蕩的國家，攝制一部電影本身就是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。然而，阿富汗導(dǎo)演們并沒有放棄，他們以頑強(qiáng)的毅力和巨大的勇氣拍攝了那些真實(shí)、直觀地展示了阿富汗人民生活狀況的電影作品。比如《窗外的石頭》就以其細(xì)膩、真實(shí)的刻畫，生動地展示了阿富汗戰(zhàn)爭后人民的苦難和追求幸福的渴望。
其次，阿富汗電影的作品多樣性也給我留下了深刻的印象。電影通過不同的題材、不同的故事情節(jié)向觀眾們展現(xiàn)了阿富汗國家和人民的多樣性。無論是講述戰(zhàn)爭、貧困、愛情還是友情的電影，它們都向我們揭示了阿富汗這個(gè)國家在各個(gè)方面的多樣性和復(fù)雜性。這種多樣性的展示讓我更加深入地了解了阿富汗這個(gè)國家，同時(shí)也讓我對于這個(gè)國家的未來充滿了希望。
此外，阿富汗電影還將注意力放在了人性和社會問題上，讓我對這些問題有了更深入的思考。我們都知道，阿富汗是一個(gè)充滿了戰(zhàn)爭和沖突的國家，這些問題對于阿富汗人民來說是無法避免的。然而，阿富汗電影通過真實(shí)地展示人們的生活和內(nèi)心的痛苦、掙扎，讓我們更加深刻地了解到這些問題的根源和影響。這種觀察和思考給了我們一個(gè)更加客觀和全面的視角，也讓我們了解到了人性的復(fù)雜性和社會問題的復(fù)雜性。
最后，觀看阿富汗電影也讓我明白到了文化交流的重要性。雖然阿富汗與我們的文化背景有很大的差異，但是通過觀看他們的電影，我感受到了人性和情感的共通之處。電影中的故事情節(jié)和角色困境雖然與我自身經(jīng)歷有所不同，但是在生活的壓力和困難面前，每個(gè)人都有著拼搏和勇往直前的努力。這種共通之處讓我更加相信，只要我們堅(jiān)持交流和理解，就能夠跨越不同的文化和背景，這對于促進(jìn)各國人民之間的合作和友誼至關(guān)重要。
總結(jié)來說，觀看阿富汗電影是一次非常有意義的體驗(yàn)。這些電影為我們展現(xiàn)了阿富汗這個(gè)國家的多樣性和復(fù)雜性，讓我們對于人性和人類共通的問題有了更深入的思考。與此同時(shí)，電影還提醒了我們文化交流的重要性，只有通過互相了解和交流，我們才能更好地建立起和諧的世界。我相信，隨著更多人觀看和關(guān)注阿富汗電影，我們將能夠更好地了解這個(gè)國家，從而為構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界做出貢獻(xiàn)。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇三
第一段：引入阿富汗電影的背景和特點(diǎn)（200字）。
阿富汗的電影產(chǎn)業(yè)始于20世紀(jì)60年代，而戰(zhàn)爭和政治動蕩使得該行業(yè)在上世紀(jì)80年代進(jìn)入了停滯狀態(tài)。但隨著政治穩(wěn)定的恢復(fù)，阿富汗電影行業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)。阿富汗的電影主要受到伊朗和印度電影的影響，同時(shí)也有其獨(dú)特的文化元素。阿富汗的電影作品在大多數(shù)情況下都是以戰(zhàn)爭和政治為主題，這與這個(gè)國家的歷史和現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。
第二段：闡述對特定電影的評價(jià)（200字）。
在看到了阿富汗電影《致命的孤獨(dú)》之后，我對阿富汗電影的藝術(shù)創(chuàng)作和電影制作技術(shù)產(chǎn)生了更深的認(rèn)識?！吨旅墓陋?dú)》講述了在一次美國領(lǐng)導(dǎo)的軍事行動中，阿富汗一家人的生活因此被徹底改變的故事。這部電影拍攝的場景逼真，畫面具有很強(qiáng)的沖擊力，情節(jié)也很感人。在電影中，制片人強(qiáng)調(diào)了阿富汗人民的韌性和對生活的期望，同時(shí)呈現(xiàn)了戰(zhàn)爭對阿富汗家庭的嚴(yán)重影響。
阿富汗的電影產(chǎn)業(yè)處于發(fā)展初期，但它已經(jīng)取得了一些成果，受到了國際社會的積極關(guān)注。與其它國家的電影作品相比，阿富汗電影更顯得更為真實(shí)、具有親情價(jià)值和與生俱來的人文精神。它的特點(diǎn)也在全球范圍內(nèi)得到了廣泛傳播。阿富汗電影制作也創(chuàng)造了自己的令人印象深刻的標(biāo)志，體現(xiàn)了阿富汗文化的獨(dú)特性。
第四段：討論阿富汗電影面臨的挑戰(zhàn)（300字）。
阿富汗的電影制作行業(yè)面臨著眾多的困難。其國家的安全問題是制作電影的難點(diǎn)之一。與此同時(shí)，阿富汗社會的文化保守性也增加了電影藝術(shù)的限制性。另外，電影行業(yè)缺乏投資和資金。許多電影制作者經(jīng)常陷入了無法找到適當(dāng)資源、無法向國際市場銷售及推廣等難題之中。這導(dǎo)致年輕的電影制作者還不足夠吸引人的視覺效果，電影質(zhì)量和拍攝技巧有待提升。在此情況下，國內(nèi)和國際贊助、政策和法規(guī)改革、技能培訓(xùn)以及國際交流和文化合作是阿富汗電影的未來發(fā)展的關(guān)鍵所在。
第五段：總結(jié)文章意義，呼吁更多的關(guān)注和支持（300字）。
通過了解阿富汗電影，我們對這個(gè)國家的文化和歷史有了更深層次的理解。阿富汗電影制作過程中的難題也更加深入人心。關(guān)注和支持阿富汗的電影行業(yè)有助于推動這個(gè)國家的文化發(fā)展，并給阿富汗的電影制作者帶來更多的機(jī)會和資源。我們相信，隨著阿富汗電影行業(yè)的逐步發(fā)展，這個(gè)國家將能夠挖掘出更多的文化貢獻(xiàn)和歷史發(fā)展價(jià)值，展示其真實(shí)的形象和文化面貌的同時(shí)，增進(jìn)國際社會的了解和友誼。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇四
今天我們上了這個(gè)學(xué)期的第一節(jié)電影課，這節(jié)電影課看的電影是：《袁隆平》講的是：1958年，大躍進(jìn)的浪潮席卷全國，如火如荼。安江農(nóng)校的青年教師袁隆平尊重科學(xué)，潛心研究生物遺傳學(xué)。他獨(dú)特、富有哲理的科學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)受到了學(xué)生們的歡迎?？稍∑讲蝗氤绷鞯乃魉鶠?，卻受到了一些人的非議，女友害怕因此受到牽連，痛苦地選擇了分手。在學(xué)校的試驗(yàn)田里，袁隆平和學(xué)生董婕發(fā)現(xiàn)了一株結(jié)有230粒的“鶴立雞群”高產(chǎn)稻穗，他興奮異常，如獲至寶，天天像忠誠的衛(wèi)士悉心地呵護(hù)著它。次年，袁隆平把它們當(dāng)成種子培育，期待著豐收的果實(shí)。
可事與愿違，這230粒種子結(jié)出的稻穗，高的高矮的矮，參差不齊。袁隆平百思不得其解……自然災(zāi)害造成的大饑荒，使袁隆平的心靈受到強(qiáng)烈地震撼，他清楚地意識到：國以人為本，民以食為天，是人類的生存法則。袁隆平暗自立下誓言：一定要研究出高產(chǎn)的雜交稻，讓天下受苦百姓都能吃飽飯，讓人類遠(yuǎn)離饑餓!依據(jù)對生物遺傳學(xué)的深入研究，同時(shí)，仔細(xì)觀察和反復(fù)推敲，論證了先前“鶴立雞群”的稻株就是“天然雜交稻”!從此，袁隆平雜交水稻高產(chǎn)夢啟程了……縣委書記成洪濤是個(gè)惜才愛才的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)他得知袁隆平要進(jìn)行雜交水稻研究，給予了充分肯定和支持鼓勵，并責(zé)成學(xué)校為其配備了兩名助手。學(xué)生董婕一直在默默地關(guān)心老師的事業(yè)，臨行前的畢業(yè)晚會上，她送給袁隆平一個(gè)放大鏡，看著這份特殊的禮物，袁隆平若有所思……有情人終成眷屬，已經(jīng)三十四歲的袁隆平和學(xué)生董婕走到了一起。
在妻子和兩名助手的幫助下，他們頭頂烈日，汗流浹背，終于在茫茫的稻海里找到了敗育型雄性不育株。隨后，袁隆平的《水稻的雄性不育性》論文發(fā)表在《科學(xué)通報(bào)》雜志上。在那個(gè)特殊的年代里，紅衛(wèi)兵把袁隆平精心培育的不育株砸了個(gè)稀巴爛，并準(zhǔn)備批斗他。烏云遮不住太陽的光芒，袁隆平的論文受到了國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，并以國家科委的名義發(fā)函，責(zé)成各級領(lǐng)導(dǎo)給予支持和重視。雜交水稻研究得以繼續(xù)，免遭厄運(yùn)，袁隆平還當(dāng)上了“抓革命促生產(chǎn)”的技術(shù)參謀。然而，總有一些別有用心的人，對袁隆平的雜交水稻研究忌妒在心，趁著傾盆大雨之機(jī)，將袁隆平精心培育的良種毀了個(gè)一干二凈，袁隆平悲痛欲絕仰天長呼“這也是生命啊!”為了加快三系配套(不育系、保持系、恢復(fù)系)育種步伐，袁隆平告別妻子和孩子，帶著兩個(gè)助手遠(yuǎn)赴海南，追逐夢想。
我看了之后就想，只要不放棄就沒有什么完成不了的事，只要肯努力就一定能成功，就像袁隆平一樣，到了海南去繼續(xù)研究，成洪濤帶來了兩個(gè)專家，兩個(gè)都說這是研究不出來的，有很多外國科學(xué)家都放棄了，袁隆平不同意他們的意見，覺得只要堅(jiān)持就能成功，到了最后就成功了。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇五
葉問4上映了，可能很多人也都沒有留意到相關(guān)的消息，但是葉問4就是已經(jīng)上映了。
因?yàn)橐呀?jīng)有了足夠的群眾基礎(chǔ)，因此一經(jīng)上映，我們就看到了票房非常高，而且排片也是比同時(shí)期的其他影片多了很多，可以說是絕對的碾壓了。
我們看到在今天上映的影片中，除了誤殺憑借高口碑占據(jù)著第二的位置，其余的都是新上映的影片了。
馮小剛導(dǎo)演的《只有蕓知道》前面也是看到了舉行的觀影會，可以說大咖云集，張國立、成龍大哥都是紛紛出場，也足以見得馮小剛?cè)?nèi)的影響力。只不過這個(gè)首日的票房并不是特別的出眾。
作為經(jīng)典的星球大戰(zhàn)系列的電影，上映首日的票房也是比較一般的。
另外還有半個(gè)喜劇，這個(gè)號稱驢得水的全班人馬再次出演的電影，目前還沒有看到黑馬的姿態(tài)。
因此在這一次的影片上映中，葉問也是取得了絕對的優(yōu)勢，在票房和排片上都是碾壓的姿勢。
記得葉問第一部出來的時(shí)候，讓很多人認(rèn)識了甄子丹，然后大家也喜歡上了葉問這個(gè)電影，因此提起來葉問，我們就想到的是甄子丹，說起來甄子丹，想起來的就是他的葉問系列。
雖然甄子丹也有其他的影片，但是葉問可以說是代表作了，他們互相成就，因此上映以后，票房也是隨著每一部而增長。
而且這部影片《葉問4》不僅是葉問系列的完結(jié)篇，也是甄子丹的最后一部功夫片，對甄子丹而言也是意義非凡。因?yàn)槲覀冊谥暗摹度~問4》電影發(fā)布會上，主演甄子丹透露他以后可能不再拍動作片了，而是嘗試探索其他類型電影。這意味著《葉問4》將是甄子丹最后一部功夫片。
葉問4也是講述了六十年代華人在美國的生存現(xiàn)狀和奮斗歷史。因故來到美國唐人街的葉問，意外卷入一場當(dāng)?shù)剀姺絼萘εc華人武館的糾紛，面對日益猖狂的民族歧視與壓迫，葉問挺身而出，在美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍營拼死一戰(zhàn)，以正宗詠春，向世界證明了中國功夫。
隨著這一部的完結(jié)，我們可以說葉問這個(gè)系列，這個(gè)角色也就和大家告一段落了，至此也再無葉問了，我們再想看后續(xù)，也是已經(jīng)沒有了。
因此這一部我們在觀看的時(shí)候，就要細(xì)細(xì)品味了，感受最后一部帶給我們的魅力吧。
《葉問4》觀看心得。
功夫巨星甄子丹新片《葉問4：完結(jié)篇》在整個(gè)華人圈開出亮眼票房，全臺票房累積突破5000萬的佳績，首周坐上票房冠軍之位，而在香港、大陸、星馬地區(qū)也全都開紅盤，上映4天，在華語圈共累積約15億臺幣的票房紀(jì)錄。
《葉問4：完結(jié)篇》的武打場面，讓不少觀眾直呼看得拳頭都硬了，「即便葉問年老，但仍是不畏戰(zhàn)，完全是宗師風(fēng)范」，片中也不不少真實(shí)場景的還原，片中李小龍?jiān)诿绹倘辣荣悤r(shí)，展現(xiàn)寸勁的畫面，幾乎是百分之百復(fù)制當(dāng)年1964年發(fā)生的真實(shí)場面，還原程度極高，看得影迷直呼精彩。
在《葉問4：完結(jié)篇》電影尾段葉問請兒子錄下自己打木人樁的畫面，真實(shí)的葉問也是在生病時(shí)，請身邊的朋友幫忙錄下打木人樁及詠春拳的片段。電影結(jié)尾的最后一幕，更是復(fù)制歷史畫面，導(dǎo)演葉偉信是李小龍的影迷，特別安排這段畫面為最終章的結(jié)局，向偶像致敬，果然也震撼到所有影迷。
除此之外，《葉問4：完結(jié)篇》當(dāng)中葉問與兒子的越洋電話也讓許多觀眾哭到淚流滿面，而最后葉問打木人樁的畫面，更融合前3集的精彩畫面回顧，可以見到經(jīng)典人物葉夫人張永成(熊黛林)、洪師傅(洪金寶)、金山找(樊少皇)、張?zhí)熘?張晉)、費(fèi)蘭奇(麥可泰森)、李釗(林家棟)等人出現(xiàn)，場面與情感兼具，讓觀眾直呼太感動。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇六
阿富汗是一個(gè)燦爛多彩的國家，它不僅擁有悠久的歷史文化，也有著較高水平的電影制作。在觀看阿富汗電影的過程中，我深刻感受到了該國獨(dú)特的人文風(fēng)情和精神面貌。以下是我對于觀看阿富汗電影時(shí)的心得體會。
第一段：觀察民風(fēng)民俗的不同之處。
與中國并不相同，阿富汗是一個(gè)主要由穆斯林大多數(shù)人組成的國度，他們的日常生活所采納的習(xí)俗與中國并不相同。在電影《和平之聲》中，片中女主人公身為一名阿富汗的托卡列別人，在家里洗碗時(shí)從不半途而廢，這與中國普遍的女性不愿意洗碗的印象有很大的差別。這一細(xì)節(jié)的差異表明，民風(fēng)民俗的處理十分有趣。
第二段：感受不同國度的文化交流。
明顯地，在故事情節(jié)的場景構(gòu)建當(dāng)中，很多出鏡率較高的街道建筑等都極為注重細(xì)節(jié)處理。在電影《守望者》中，女主人公一個(gè)人在街上孤獨(dú)的走著，經(jīng)過一個(gè)老者擺攤售賣油燈的位置時(shí)，女主人公凄婉的喊了一句“Salam”（阿語意為：“您好”），表達(dá)出一種跨越文化障礙、愉快交流的精神。
第三段：表現(xiàn)出來的社會虛弱。
阿富汗面臨的一個(gè)主要問題是當(dāng)今全球最嚴(yán)重的暴力困擾。于是，電影《和平之聲》在片中表現(xiàn)出了阿富汗社會的極大虛弱性，這一點(diǎn)觀影過程當(dāng)中也是很明顯的。角逐國際奧斯卡最佳外語片的《和平之聲》，講述了一個(gè)啞口女孩阿塔的故事，這個(gè)故事描述了小女孩身在戰(zhàn)亂之中，在慌亂荒疏的年月里如何堅(jiān)定自己的善良心靈，不畏艱難一路走到和諧如畫的荒地。
第四段：藝術(shù)影響社會建設(shè)。
作為特定類型的影視藝術(shù)，阿富汗電影在為社會做出了各種貢獻(xiàn)。阿富汗文化與藝術(shù)委員會計(jì)劃籌集資金開拍第一部地道阿富汗電影——《隱形》（“Invisible”).該片將錄制于吉茲尼省，圍繞在和諧共處惡劣境況下的一群婦女呈現(xiàn)社會影響。從這個(gè)角度來看，這自然是一個(gè)填補(bǔ)了市場的歷史瞬間，這也許是阿富汗電影在未來的又一重大成功。
第五段：細(xì)節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。
阿富汗電影的一個(gè)重要特點(diǎn)是細(xì)節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。例如，電影《走出陰影》中，主人公一行人在遇到陌生人時(shí)必須經(jīng)過一系列的儀式，如撫摸對方的手臂，因?yàn)檫@被認(rèn)為是與對方建立信任和相互關(guān)心的標(biāo)志。在中國文化中，許多儒家思想也提到了人與人之間的相互關(guān)系和相互尊重，并形成以“禮”為基礎(chǔ)的社會秩序。阿富汗電影的這種細(xì)節(jié)描寫也在東方文明中具有一定的共通性。
總結(jié)：
基于個(gè)人的觀察和感悟而言，阿富汗電影打動我的地方在于其表達(dá)出的柔性情懷和日常生活中細(xì)膩的表達(dá)，例如電影《和平之聲》當(dāng)中忠實(shí)地展現(xiàn)出了阿富汗民間日常生活的某些場景和習(xí)俗。當(dāng)今的世界已成為一個(gè)全球化的“大雜燴”，能夠更好地啟迪人們之間的心靈，增進(jìn)民族好感和興奮感的藝術(shù)作品，將會有更大的市場前景和成功前途。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇七
阿富汗是一個(gè)充滿謎團(tuán)和不確定性的國家，與世界上主流文化的距離越來越遙遠(yuǎn)，盡管如此，阿富汗電影作為文化遺產(chǎn)之一，深刻地描繪了這個(gè)國家的人文風(fēng)情和故事。最近，我有幸觀看了一些阿富汗電影，這些電影給了我很多的啟示和思考，讓我更好地了解這個(gè)國家以及那里的人們的生活。在此，我想把我的觀影心得和體會與大家分享。
第一段，個(gè)人理解。
在觀影之前，我對阿富汗電影的了解非常有限。然而，我發(fā)現(xiàn)多年的戰(zhàn)爭，以及不同文化的沖突，使得這個(gè)國度深深地富有故事和文化的內(nèi)涵。從阿富汗電影的角度來看，我學(xué)習(xí)到了關(guān)于這個(gè)國家的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和人民的信息。通過獨(dú)特的視角和方式，阿富汗電影展示了人們的日常生活、習(xí)慣和家庭關(guān)愛，這些都是我之前從未想象到的。
第二段，深刻觸動。
在觀看了幾部電影之后，我受到了深刻的觸動。阿富汗電影呈現(xiàn)出的人性，令我感動。尤其是關(guān)于父母的犧牲和對孩子的愛，這是阿富汗電影中的一大主題，使我感受到家庭關(guān)系的真諦，以及人與人之間相互扶持的精神。
此外，阿富汗電影還涉及了性別、社會和文化問題。通過電影的情節(jié)和生動生動的視覺效果，讓我得以深入了解阿富汗文化的復(fù)雜性和變化，對于身處不同文化的我來說，這無疑是一種令人開闊眼界的、全新的體驗(yàn)方式。
第三段，思考和啟發(fā)。
在觀看電影的過程中，我反思了自己對其他文化的了解和對他人的尊重的重要性。阿富汗電影是一種豐富的文化遺產(chǎn)，它鮮明地告訴我，了解其他文化是非常必要的。只有通過積極學(xué)習(xí)和探索，才能了解文化之間的共同點(diǎn)和差異。這種了解能夠讓我們更好地理解其他人的感受和生活方式，從而增強(qiáng)對他人的尊重和包容。
第四段，社會責(zé)任與思考。
除了個(gè)人和文化方面的收獲和啟發(fā)，觀看阿富汗電影還給我?guī)砹藢θ蛏鐣栴}的思考，特別是有關(guān)難民、戰(zhàn)爭和人道主義援助的問題。阿富汗電影中的一些故事，展示了許多可怕的現(xiàn)實(shí)，例如逃亡、死亡、貧困和沖突。這些故事激發(fā)了我的思考，讓我更加關(guān)注的那些貧困和受沖突影響最嚴(yán)重的國家所需要的幫助和援助。
第五段，總結(jié)。
在我對阿富汗電影的深入研究和了解中，我發(fā)現(xiàn)它是一種非常寶貴的文化遺產(chǎn)。這對我來說不僅是一種視覺體驗(yàn)，還讓我更好地了解了這個(gè)國家的文化和歷史。通過這些電影，我了解到了各種重要故事，從愛、逃亡、恐懼到?jīng)_突，進(jìn)一步拓展了我的視野。我還發(fā)現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)其他文化，我們能夠提高自己的跨文化意識，在全球社會中更好地融入，并建立重要的良好關(guān)系。為了讓觀眾能夠更好地理解這個(gè)國家，我希望阿富汗電影更多地得到關(guān)注，這同時(shí)也是對其他文化、故事和視野的興趣和尊重。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇八
最近，我在某影院觀看了一部阿富汗電影。這部電影講述了一個(gè)普通阿富汗家庭在戰(zhàn)亂中的生活故事。通過觀影，我深刻地感受到了這個(gè)國家所面臨的挑戰(zhàn)和人民的無奈。同時(shí)，我也意識到了電影藝術(shù)的力量，它能夠讓我們從不同的角度去看待世界，感受到地球上其他地方發(fā)生的事情。下面我將分享我的觀影心得與體會。
【第一段】。
【第二段】。
這部電影引發(fā)了我對阿富汗文化的興趣。通過影片中的細(xì)節(jié)，我了解到阿富汗人民有著獨(dú)特的信仰和價(jià)值觀。他們面對困境時(shí)保持著堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和樂觀的精神。深入了解這個(gè)國家的文化，讓我對該國的歷史和人民有了更深刻的認(rèn)識。我意識到文化交流和理解對于國際關(guān)系的重要性，只有通過相互了解和尊重，我們才能減少誤解和沖突，共同建設(shè)一個(gè)和諧的世界。
【第三段】。
觀看這部電影，我還注意到電影的藝術(shù)表現(xiàn)力。導(dǎo)演運(yùn)用了獨(dú)特的鏡頭語言和剪輯手法，使得觀眾更能感受到角色的內(nèi)心世界。電影中的音樂和配樂也極富情感，為故事增添了一抹傷感的色彩。這些藝術(shù)元素使得電影更加感人，讓觀眾能夠更好地理解和與角色產(chǎn)生共鳴。我深深地被這種影片帶來的觸動所吸引，也讓我對電影藝術(shù)產(chǎn)生了更深刻的興趣。
【第四段】。
觀看這部電影后，我對阿富汗人民的艱難境遇和追求和平的渴望有了更加深刻的理解。我認(rèn)識到，在世界其他角落正在發(fā)生的事情遠(yuǎn)比我們想象的要多得多。在我們享受和平和繁榮的同時(shí)，還有許多人處于貧困、戰(zhàn)爭和逃離家園的困境中。這讓我意識到我們不能只關(guān)注自己的利益，我們也要關(guān)心那些處于困境中的人們，盡自己的一份力量去幫助他們。
【結(jié)尾】。
通過觀看這部阿富汗電影，我不僅獲得了對阿富汗人民生活的了解，也深深地感受到了電影藝術(shù)的力量。它讓我從不同的視角去看待世界，幫助我成長和提升自己的內(nèi)心世界。希望通過我們每一個(gè)人的努力，可以借助電影和其他藝術(shù)形式的力量，將我們與世界連接起來，實(shí)現(xiàn)共同的繁榮與和平。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇九
許靈均跟父親的第一部分對話，說了許是犯了出身錯誤的人。初到大草原，他感覺到非常的不適應(yīng)甚至還想過在馬棚里上吊自殺。
他居住的土房子特別破舊，甚至還漏風(fēng)，他的鄰居一位老大爺就給他的門上裝了一道布簾子說：“給你擋擋風(fēng)，夜里祁連山的吹來的風(fēng)是透骨涼啊!”說著大娘就端著兩碗面條進(jìn)了屋，一碗給許，一碗給大爺。
許說：“我這里還有窩窩頭呢!您們吃吧。”可大爺大娘一定要許把面條吃完，大爺還找了個(gè)說辭把他的那碗面條也留在了許的家里。
許靈均和秀芝剛結(jié)婚那一會，牧民們紛紛把家里的好東西拿出了給他們，湊了20多塊錢，還有一些糧票、布票，新婚之夜大家在許靈均的小土房里吃飯，一片熱鬧的景象，其樂融融。很多網(wǎng)友看到這副場景都十分受感動。
我想正是因?yàn)樵S靈均身邊鄉(xiāng)親們的善良和熱情，才給了他在艱苦環(huán)境中支撐下去的動力，在一個(gè)充滿著愛的環(huán)境中成長，受過良好教育的他變得愈發(fā)的溫暖而堅(jiān)定。
后來許靈均成為了一名教師留在草原上給牧民的孩子們教知識，我想也是回報(bào)這片土地上人們的善意。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個(gè)孩子當(dāng)家庭教師?，斃麃唲倎頃r(shí)，孩子們并不歡迎她，因?yàn)樗麄冇X得：誰都沒法跟自己的媽媽相比?，斃麃喗毯⒆觽兂琛⑻?、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認(rèn)可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國境，去追求幸福的生活。
瑪利亞初次離開修道院時(shí)，對未來很迷茫，她給自己打氣：“上帝關(guān)上了一扇門，他又會在別處開一扇窗?！边@句話觸動了我，我們在困難面前，不要膽怯，不要輕言放棄?，斃麃喢鎸Ω星榈睦Щ?，逃回修道院。院長嬤嬤鼓勵她，要勇敢地面對自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
這部片子比我爸爸年齡還大，里面的歌曲都特別優(yōu)美，如表達(dá)瑪利亞對大自然熱愛之情的《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無限深情的《雪絨花》，歡樂有趣的《哆來咪》，以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安，再見!》等等，我都特別喜歡。
觀看電影音樂之聲有感500字
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十一
《音樂之聲》是以音樂劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動活潑，又充滿理解與愛心的真實(shí)感人的故事。
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動聽的音樂讓這個(gè)缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不一樣的孩子，愛護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿活力，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)教師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有教師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識，并且培養(yǎng)了她們的交際本事，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強(qiáng)的語言表達(dá)本事。剛開始教音樂得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過程里，她無時(shí)無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來的歡樂，讓他們了解認(rèn)識自我，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好教師的優(yōu)點(diǎn)，我覺得好教師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫慕處?，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們在平時(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
音樂之聲觀后感(二)：
《音樂之聲》講述了1938年，年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。這時(shí)，德國納粹吞并了奧地利，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。下頭是小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂之聲的觀后感，歡迎大家閱讀參考!
其實(shí)，我還是在護(hù)理美學(xué)課上才明白《音樂之聲》這部電影的，第一次觀看也是在這門課上，然后自我有回到宿舍從頭到尾認(rèn)看過了一遍，然后一發(fā)不可收拾，看了一遍又一遍，毫不夸張。我對自我喜歡的東西從來不會輕易地放下。我后悔自我為什么沒有早點(diǎn)明白這部電影，但我又很慶幸自我很幸運(yùn)地明白了她，很慶幸。
說實(shí)話，我一向都不怎樣喜歡歐美的電影，如果要究其原因，也許是我對外國的文化還不是那么的了解并理解，也許僅僅是因?yàn)槲也幌矚g英語，自我也說不真切。可是這部電影出此刻我的生活里，進(jìn)入了我的視線，最最重要的是我愛上了她。
我從來沒想過感動在電影里竟然也能夠用歡聲笑語來表達(dá)，使我開心并感動著。一股暖流在心里緩緩的流淌著，溫暖、歡樂、感動充滿我的心扉。一種情愫滴在心上，慢慢暈開，滲進(jìn)心里。我是一個(gè)感性的人，所以很多時(shí)候我寧愿看著杯具流淚也不愿看著喜劇歡笑，只為尋求那種觸動心靈的感覺。
林黛玉就是悲情憂郁的化身，而我已經(jīng)無法用語言來準(zhǔn)確地表達(dá)我對林黛玉這個(gè)主角的喜愛之情，當(dāng)我一遍又一遍的看紅樓夢時(shí)，她的每一個(gè)表情、每一個(gè)眼神、每一滴淚水都牽動著我的心?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中我并不是郁郁寡歡的人，雖然很多時(shí)候會因?yàn)樯钪械默嵤露鵁酪钟?，可是更多時(shí)候我期待歡笑并且很容易歡樂，學(xué)校路旁開得正好的一朵花、一個(gè)孩子對父母幼稚的提問、晴空中的一朵白云……都讓我會心的笑，展露笑顏。總而言之，我喜歡被感動，而這部電影感動了我。
很喜歡這部電影里的景色，山川綿延、白雪皚皚、青草幽幽、野花點(diǎn)點(diǎn)、小河涓涓、晴空萬里，真是美極?？粗@一切，我的心就像白云般綿綿軟軟，又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看著瑪麗亞像大地的精靈般隨心而歌、隨意而舞，我的心似乎也要隨著每一個(gè)音符雀躍跳動。然而羨慕之余隨之而來的是淡淡的失落感。反觀我們的城市，高樓林立、車水馬龍，要想找到那樣一個(gè)地方真是難得很。然后一個(gè)沉重的問題襲來，在這樣發(fā)達(dá)城市的人們的幸福感似乎并不像他們認(rèn)為本該的那樣。至少很多時(shí)候我看到的人們都是緊張而不能充分的喘息的，當(dāng)然也包括我自我。
自然，幸福感這種縹緲無形的東西主要取決于個(gè)人感受和個(gè)人想法，可是我認(rèn)為它和環(huán)境的關(guān)系也是密不可分的。然而生活就是生活，即使不滿也無法逃脫。努力適應(yīng)，努力生活得更好，努力讓笑顏在自我的臉上展露才是我們要做的事情。
怨天尤人從來都是行不通的。我們不是生活在那樣貼近自然的環(huán)境里，那就讓我們從這部劇里去感受那樣的綿軟以及那樣的情思。其實(shí)我們的身邊也存在著微小的自然氣息的。
當(dāng)我走在學(xué)校道路上的時(shí)候，我會有意挨著道路兩旁，尋找那些微小的存在，一棵獨(dú)自在微風(fēng)中搖曳的小草，一朵含苞欲放的花朵，一片獨(dú)特的葉子都讓我心動，然后迎風(fēng)微笑，世界是完美的，我告訴自我。我相信生命的存在就是為了創(chuàng)造感動，尋找感動，使之融入身體無法分割。
如果要問除了電影里的景色之外還有什么使我無法忘懷，那么我會說是里面的音樂，雖然我對音樂沒有任何意義上的“造詣”，喜愛與不喜愛全憑自我的感受，但我還是想談?wù)勎业南敕?。音樂是這部劇的題目，更是這部劇的靈魂。在音樂聲中拉開帷幕，又在音樂聲中圓滿收場。音樂的旋律始終伴隨著影片劇情的發(fā)展，不論是瑪利亞的悠揚(yáng)奔放，還是孩子們的活潑歡快，亦或是艦長的深沉優(yōu)雅，都是發(fā)自一顆愛的心靈。
《音樂之聲》的資料是生活中普通的片段，正是其中幾首韻調(diào)輕揚(yáng)歡快、詞句簡單而爛漫的歌曲才使她變得美麗而感人，她以音樂抒發(fā)人類最淳樸的感情，像一朵清新而獨(dú)特的雛菊，散發(fā)出迷人的清香，沁人心脾。音樂只是情感的載體，很多時(shí)候我聽歌只是為了感受其中的歡樂或悲傷。在我的確定標(biāo)準(zhǔn)里，只要是能觸動我的，讓我有所思的歌曲都是好的。
談到里面的人物，必須要提的當(dāng)然是女主瑪麗亞，她是一個(gè)讓人無法不喜歡的人。她純真善良，樂觀開朗，渴望感情，向往大自然的自由，同時(shí)也固執(zhí)而無畏、不被世俗束縛。就像電影中修女們所唱“如何使月光在掌中停留”，月光般柔美而不受約束。
這讓我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)。在上高中之前，我不相信世界上有這樣完美的人，這樣的人根本就只存在于童話之中，亦或是各式偶像劇里的女主。她們太過于完美，完美得讓人無法觸及?？墒俏掖丝滔嘈帕耍?yàn)槲矣H眼所見，她就在我的身邊，并且是我的好朋友，我高中最好的朋友。她和瑪麗亞是如此的相像，我該感激上蒼讓我遇見了她。
是她讓我看到了人性的美，看到原先人是能夠這么簡單而歡樂的。和她在一齊的每一個(gè)日月都深深刻在我的記憶里。也許開始你并不能完全讀懂她們，可是她們總會有一種魔力讓你不自覺的靠近，然后戀戀不舍，不愿再離開。
如果你用看一般人的眼光來揣摩她們所思所想，那是對她們的褻瀆。她們的完美有時(shí)候會讓我自慚形穢，更害怕自我污穢的雙手玷污那一份潔白。普通眾生中的我，只愿這一世目視她們的完美，成全心里的念想。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十二
《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個(gè)可愛的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個(gè)家庭，就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題，它幾乎表達(dá)了人類對所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……而且，據(jù)說，這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個(gè)完美如童話的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢想，那該是全人類的夢想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵人們樂觀向上、追求純潔完美、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十三
電影《牧馬人》講述了男主人公許靈均被打成“右派”，發(fā)配到西北牧場勞動，得到了當(dāng)?shù)啬撩竦年P(guān)懷照料，并與農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)婚生子。結(jié)束后，他放棄了到美國接班父親公司的機(jī)會，決定留下來建設(shè)祖國。
這部電影最讓出生于五、六十年代經(jīng)歷過的人感懷和共鳴。影片也捧紅了朱時(shí)茂和叢珊。憑借此片，朱時(shí)茂以60萬選票當(dāng)選《中國青年報(bào)》組織的“最喜愛的十大青年銀幕形象”，并位居榜首。這部電影也是著名電影導(dǎo)演謝晉的代表作之一。
由于生活君(微信公眾號：cqshq)那時(shí)還小，若干年后，才知道這部電影的小說名字叫做《靈與肉》，作者是張賢亮，片中主人公許靈均的一些身世和遭遇就是他自己的翻版。
張賢亮出名很早，21歲發(fā)表詩作《大風(fēng)歌》，剛一嶄露頭角便挨了一記悶棍，被打成“右派”，在寧夏鎮(zhèn)北堡影視城附近的農(nóng)場“勞動改造”了22年。
漫長的歲月里，張賢亮也想到過逃離那個(gè)“鬼地方”。張賢亮寫的文章里提到了1960年饑荒時(shí)的遭遇，和他一起的勞教分子死了4個(gè)人。在甘肅寧夏交界的一個(gè)偏僻山村，他親眼看到躺在炕上的老人腳下的鐵鍋里，煮著一個(gè)剛出生的死嬰，當(dāng)場他把膽汁都快嘔吐出來。
最終，張賢亮意識到，“勞改農(nóng)場畢竟一天有三頓稀湯，只要躺著不動，一時(shí)不至于死”，于是又絕望的跑了回來。
43歲時(shí)，張賢亮“出”來了，緊跟著小說《靈與肉》就誕生了，厚積薄發(fā)，他也迅速“走紅”全國。工作生活的寧夏也因他的名氣在國內(nèi)文化界有著一定地位和影響力。
生活君(微信公眾號：cqshq)的大學(xué)老師曾經(jīng)在課堂上講，張賢亮最紅時(shí)在全國作家里排名第三，第一名是王蒙，曾任文化部部長。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十四
許靈均第一次與李秀芝見面，他們就結(jié)了婚。因?yàn)樵S靈均的好，李秀芝從心底里接受了許靈均。
許靈均跟秀芝說：“我是右派，我犯過錯誤?！?BR> 秀芝說：“姓郭的大叔說了，你不是壞人。犯過錯誤那我們以后不犯錯誤就好了?！?BR> 許靈均說：“我是注定要在這里勞動一輩子的。”
秀芝說：“一輩子有什么不好，我陪你在這勞動一輩子。”
許靈均教秀芝學(xué)文化，秀芝在靈均去山上放馬的時(shí)候就寫了日記。里面寫到這樣一段。今天去看了電影《列寧的1918》，里面有一句話靈均回來我要說給他聽“面包會有的，一切都會有的?！?BR> 靈均去北京見父親的一天晚上，有這么一個(gè)場景特別有意思。
秀芝問：“你爸爸在美國是個(gè)什么干部?”
靈均說：“資本家也叫企業(yè)家?！?BR> 秀芝說：“那有很多錢咯?”
靈均說：“人家說他是億萬富翁?！?BR> 秀芝問：“一億是多少?”
靈均說：“大概能買一萬輛汽車吧?！?BR> 這個(gè)時(shí)候他們的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽車、我要爺爺?shù)钠?”
秀芝很嚴(yán)肅的走過去教育了青青說：“沒出息!青青，媽跟你說，那是爺爺?shù)腻X，錢只有咱們自己掙來的，花的才有意思，才心里安逸。像我買鹽我知道這是我賣雞蛋換來的吖，我買辣子那是我割稻子賺來的，我給你買小人書，我知道這是我加班打場得來的錢啊，不是我們自己的錢，一個(gè)也不要，這叫志氣!”
這段對白不僅講了一個(gè)很簡單又易懂的道理，更是因?yàn)榘缪萸嗲嗟难輪T同馬云長的很像，所以網(wǎng)友們就調(diào)侃到難怪馬總說：“我從來沒碰過錢。我對錢沒有興趣。”原來是從小教育的好。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十五
導(dǎo)演把本片放在了德國吞并了奧地利這個(gè)大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛心循循誘導(dǎo)，和孩子們建立了深厚的感情，并教會了孩子們許多的歌曲，孩子們對她象母親一樣，并且她也打動了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西，看完《音樂之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會到了一種用心樂觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。
首先，歌曲《音樂之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開篇就由瑪利亞演唱出來。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠(yuǎn)處綿延的青山，高遠(yuǎn)的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的情緒也一下子開朗起來。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個(gè)鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺到的是置身其中的舒服與享受?；顫婇_朗的瑪利亞那動聽的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后，還有歡樂大方的《哆來咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌簡單快活，當(dāng)孩子們演唱時(shí)，他們的快樂溢于言表，他們內(nèi)心的快樂，對音樂的執(zhí)著，對生活的熱愛全部的釋放開來，再也不是那種古板的毫無生機(jī)的生活。也影響著我們，對生活的熱愛也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安，再見》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是透過這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳鎰e，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動。讓觀眾們也隨之憂傷，感動。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來，他們擁有的是愛心，他們擁有的是用心樂觀的態(tài)度。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇一
其實(shí)剛開始看葉問，是想看究竟打到美國能有多浮夸，畢竟看介紹寫的是葉問單人對戰(zhàn)美國陸軍戰(zhàn)隊(duì)。我還真怕出現(xiàn)功夫贏過子彈畫面。
可能沒有抱多大期望看，反而讓我覺得還不錯。葉問4作為葉問細(xì)節(jié)最后一部，在我看來，是很好結(jié)尾了。畢竟現(xiàn)在太多系列電影嚴(yán)重爛尾。
我個(gè)人很喜歡港片的打戲，看葉問細(xì)節(jié)，最吸引我的也是打戲。葉問4的打戲，真的看得很舒服?，F(xiàn)在太多電視劇電影的打戲，用晃暈眼的加速或者看得煩躁的慢動作，讓人看得直接快進(jìn)。葉問4雖然打戲占很大比重，卻不會覺得煩人。而且，絕對不是中國功夫打遍天下無對手那種。因?yàn)槠鋵?shí)沒有絕對勝負(fù)，有勝有負(fù)才正常。而且這次打戲安排得更加合理，全部打斗都是有原因的，不會讓人覺得為了打而找原因去打。
葉問這個(gè)角色，是個(gè)很正經(jīng)，甚至有點(diǎn)沉默的人。電影中加入有些有趣的配角和一些小幽默情節(jié)，讓整個(gè)節(jié)奏不至于很悶。
電影將地點(diǎn)換到了美國。將華人在美國生活遇到的各種問題，包括外國人對華人文化的不了解，用功夫作為切入點(diǎn)。很多矛盾，也許就源于不了解，因?yàn)椴涣私舛缫?，因?yàn)椴涣私舛芙^。所以要溝通。溝通不等于一味退讓，也要有自己立場，不公平，就要反抗。
這次沒有了愛情，更多探討親子關(guān)系。很直白的對話，很日常。沒有樹立一個(gè)完美爸爸，父子也在相互理解。
最后一部，一代宗師的暮年，很自然會講到死亡。電影結(jié)束得干凈利落，不莫名煽情。甚至最后字幕出現(xiàn)，我還期望會有彩蛋。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇二
近年來，隨著電影行業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注國外電影。阿富汗電影作為非常特殊的存在，不僅讓人們了解到阿富汗這個(gè)國家的風(fēng)土人情，還讓觀眾對于戰(zhàn)爭、人性等重要主題有了更深入的思考。最近我有幸觀看了幾部阿富汗電影，收獲頗多。接下來，我將分享我的心得體會。
首先，觀看阿富汗電影給我最深的印象莫過于它們所表達(dá)出的堅(jiān)韌和勇氣。在這個(gè)充滿戰(zhàn)爭與動蕩的國家，攝制一部電影本身就是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。然而，阿富汗導(dǎo)演們并沒有放棄，他們以頑強(qiáng)的毅力和巨大的勇氣拍攝了那些真實(shí)、直觀地展示了阿富汗人民生活狀況的電影作品。比如《窗外的石頭》就以其細(xì)膩、真實(shí)的刻畫，生動地展示了阿富汗戰(zhàn)爭后人民的苦難和追求幸福的渴望。
其次，阿富汗電影的作品多樣性也給我留下了深刻的印象。電影通過不同的題材、不同的故事情節(jié)向觀眾們展現(xiàn)了阿富汗國家和人民的多樣性。無論是講述戰(zhàn)爭、貧困、愛情還是友情的電影，它們都向我們揭示了阿富汗這個(gè)國家在各個(gè)方面的多樣性和復(fù)雜性。這種多樣性的展示讓我更加深入地了解了阿富汗這個(gè)國家，同時(shí)也讓我對于這個(gè)國家的未來充滿了希望。
此外，阿富汗電影還將注意力放在了人性和社會問題上，讓我對這些問題有了更深入的思考。我們都知道，阿富汗是一個(gè)充滿了戰(zhàn)爭和沖突的國家，這些問題對于阿富汗人民來說是無法避免的。然而，阿富汗電影通過真實(shí)地展示人們的生活和內(nèi)心的痛苦、掙扎，讓我們更加深刻地了解到這些問題的根源和影響。這種觀察和思考給了我們一個(gè)更加客觀和全面的視角，也讓我們了解到了人性的復(fù)雜性和社會問題的復(fù)雜性。
最后，觀看阿富汗電影也讓我明白到了文化交流的重要性。雖然阿富汗與我們的文化背景有很大的差異，但是通過觀看他們的電影，我感受到了人性和情感的共通之處。電影中的故事情節(jié)和角色困境雖然與我自身經(jīng)歷有所不同，但是在生活的壓力和困難面前，每個(gè)人都有著拼搏和勇往直前的努力。這種共通之處讓我更加相信，只要我們堅(jiān)持交流和理解，就能夠跨越不同的文化和背景，這對于促進(jìn)各國人民之間的合作和友誼至關(guān)重要。
總結(jié)來說，觀看阿富汗電影是一次非常有意義的體驗(yàn)。這些電影為我們展現(xiàn)了阿富汗這個(gè)國家的多樣性和復(fù)雜性，讓我們對于人性和人類共通的問題有了更深入的思考。與此同時(shí)，電影還提醒了我們文化交流的重要性，只有通過互相了解和交流，我們才能更好地建立起和諧的世界。我相信，隨著更多人觀看和關(guān)注阿富汗電影，我們將能夠更好地了解這個(gè)國家，從而為構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界做出貢獻(xiàn)。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇三
第一段：引入阿富汗電影的背景和特點(diǎn)（200字）。
阿富汗的電影產(chǎn)業(yè)始于20世紀(jì)60年代，而戰(zhàn)爭和政治動蕩使得該行業(yè)在上世紀(jì)80年代進(jìn)入了停滯狀態(tài)。但隨著政治穩(wěn)定的恢復(fù)，阿富汗電影行業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)。阿富汗的電影主要受到伊朗和印度電影的影響，同時(shí)也有其獨(dú)特的文化元素。阿富汗的電影作品在大多數(shù)情況下都是以戰(zhàn)爭和政治為主題，這與這個(gè)國家的歷史和現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。
第二段：闡述對特定電影的評價(jià)（200字）。
在看到了阿富汗電影《致命的孤獨(dú)》之后，我對阿富汗電影的藝術(shù)創(chuàng)作和電影制作技術(shù)產(chǎn)生了更深的認(rèn)識?！吨旅墓陋?dú)》講述了在一次美國領(lǐng)導(dǎo)的軍事行動中，阿富汗一家人的生活因此被徹底改變的故事。這部電影拍攝的場景逼真，畫面具有很強(qiáng)的沖擊力，情節(jié)也很感人。在電影中，制片人強(qiáng)調(diào)了阿富汗人民的韌性和對生活的期望，同時(shí)呈現(xiàn)了戰(zhàn)爭對阿富汗家庭的嚴(yán)重影響。
阿富汗的電影產(chǎn)業(yè)處于發(fā)展初期，但它已經(jīng)取得了一些成果，受到了國際社會的積極關(guān)注。與其它國家的電影作品相比，阿富汗電影更顯得更為真實(shí)、具有親情價(jià)值和與生俱來的人文精神。它的特點(diǎn)也在全球范圍內(nèi)得到了廣泛傳播。阿富汗電影制作也創(chuàng)造了自己的令人印象深刻的標(biāo)志，體現(xiàn)了阿富汗文化的獨(dú)特性。
第四段：討論阿富汗電影面臨的挑戰(zhàn)（300字）。
阿富汗的電影制作行業(yè)面臨著眾多的困難。其國家的安全問題是制作電影的難點(diǎn)之一。與此同時(shí)，阿富汗社會的文化保守性也增加了電影藝術(shù)的限制性。另外，電影行業(yè)缺乏投資和資金。許多電影制作者經(jīng)常陷入了無法找到適當(dāng)資源、無法向國際市場銷售及推廣等難題之中。這導(dǎo)致年輕的電影制作者還不足夠吸引人的視覺效果，電影質(zhì)量和拍攝技巧有待提升。在此情況下，國內(nèi)和國際贊助、政策和法規(guī)改革、技能培訓(xùn)以及國際交流和文化合作是阿富汗電影的未來發(fā)展的關(guān)鍵所在。
第五段：總結(jié)文章意義，呼吁更多的關(guān)注和支持（300字）。
通過了解阿富汗電影，我們對這個(gè)國家的文化和歷史有了更深層次的理解。阿富汗電影制作過程中的難題也更加深入人心。關(guān)注和支持阿富汗的電影行業(yè)有助于推動這個(gè)國家的文化發(fā)展，并給阿富汗的電影制作者帶來更多的機(jī)會和資源。我們相信，隨著阿富汗電影行業(yè)的逐步發(fā)展，這個(gè)國家將能夠挖掘出更多的文化貢獻(xiàn)和歷史發(fā)展價(jià)值，展示其真實(shí)的形象和文化面貌的同時(shí)，增進(jìn)國際社會的了解和友誼。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇四
今天我們上了這個(gè)學(xué)期的第一節(jié)電影課，這節(jié)電影課看的電影是：《袁隆平》講的是：1958年，大躍進(jìn)的浪潮席卷全國，如火如荼。安江農(nóng)校的青年教師袁隆平尊重科學(xué)，潛心研究生物遺傳學(xué)。他獨(dú)特、富有哲理的科學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)受到了學(xué)生們的歡迎?？稍∑讲蝗氤绷鞯乃魉鶠?，卻受到了一些人的非議，女友害怕因此受到牽連，痛苦地選擇了分手。在學(xué)校的試驗(yàn)田里，袁隆平和學(xué)生董婕發(fā)現(xiàn)了一株結(jié)有230粒的“鶴立雞群”高產(chǎn)稻穗，他興奮異常，如獲至寶，天天像忠誠的衛(wèi)士悉心地呵護(hù)著它。次年，袁隆平把它們當(dāng)成種子培育，期待著豐收的果實(shí)。
可事與愿違，這230粒種子結(jié)出的稻穗，高的高矮的矮，參差不齊。袁隆平百思不得其解……自然災(zāi)害造成的大饑荒，使袁隆平的心靈受到強(qiáng)烈地震撼，他清楚地意識到：國以人為本，民以食為天，是人類的生存法則。袁隆平暗自立下誓言：一定要研究出高產(chǎn)的雜交稻，讓天下受苦百姓都能吃飽飯，讓人類遠(yuǎn)離饑餓!依據(jù)對生物遺傳學(xué)的深入研究，同時(shí)，仔細(xì)觀察和反復(fù)推敲，論證了先前“鶴立雞群”的稻株就是“天然雜交稻”!從此，袁隆平雜交水稻高產(chǎn)夢啟程了……縣委書記成洪濤是個(gè)惜才愛才的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)他得知袁隆平要進(jìn)行雜交水稻研究，給予了充分肯定和支持鼓勵，并責(zé)成學(xué)校為其配備了兩名助手。學(xué)生董婕一直在默默地關(guān)心老師的事業(yè)，臨行前的畢業(yè)晚會上，她送給袁隆平一個(gè)放大鏡，看著這份特殊的禮物，袁隆平若有所思……有情人終成眷屬，已經(jīng)三十四歲的袁隆平和學(xué)生董婕走到了一起。
在妻子和兩名助手的幫助下，他們頭頂烈日，汗流浹背，終于在茫茫的稻海里找到了敗育型雄性不育株。隨后，袁隆平的《水稻的雄性不育性》論文發(fā)表在《科學(xué)通報(bào)》雜志上。在那個(gè)特殊的年代里，紅衛(wèi)兵把袁隆平精心培育的不育株砸了個(gè)稀巴爛，并準(zhǔn)備批斗他。烏云遮不住太陽的光芒，袁隆平的論文受到了國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，并以國家科委的名義發(fā)函，責(zé)成各級領(lǐng)導(dǎo)給予支持和重視。雜交水稻研究得以繼續(xù)，免遭厄運(yùn)，袁隆平還當(dāng)上了“抓革命促生產(chǎn)”的技術(shù)參謀。然而，總有一些別有用心的人，對袁隆平的雜交水稻研究忌妒在心，趁著傾盆大雨之機(jī)，將袁隆平精心培育的良種毀了個(gè)一干二凈，袁隆平悲痛欲絕仰天長呼“這也是生命啊!”為了加快三系配套(不育系、保持系、恢復(fù)系)育種步伐，袁隆平告別妻子和孩子，帶著兩個(gè)助手遠(yuǎn)赴海南，追逐夢想。
我看了之后就想，只要不放棄就沒有什么完成不了的事，只要肯努力就一定能成功，就像袁隆平一樣，到了海南去繼續(xù)研究，成洪濤帶來了兩個(gè)專家，兩個(gè)都說這是研究不出來的，有很多外國科學(xué)家都放棄了，袁隆平不同意他們的意見，覺得只要堅(jiān)持就能成功，到了最后就成功了。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇五
葉問4上映了，可能很多人也都沒有留意到相關(guān)的消息，但是葉問4就是已經(jīng)上映了。
因?yàn)橐呀?jīng)有了足夠的群眾基礎(chǔ)，因此一經(jīng)上映，我們就看到了票房非常高，而且排片也是比同時(shí)期的其他影片多了很多，可以說是絕對的碾壓了。
我們看到在今天上映的影片中，除了誤殺憑借高口碑占據(jù)著第二的位置，其余的都是新上映的影片了。
馮小剛導(dǎo)演的《只有蕓知道》前面也是看到了舉行的觀影會，可以說大咖云集，張國立、成龍大哥都是紛紛出場，也足以見得馮小剛?cè)?nèi)的影響力。只不過這個(gè)首日的票房并不是特別的出眾。
作為經(jīng)典的星球大戰(zhàn)系列的電影，上映首日的票房也是比較一般的。
另外還有半個(gè)喜劇，這個(gè)號稱驢得水的全班人馬再次出演的電影，目前還沒有看到黑馬的姿態(tài)。
因此在這一次的影片上映中，葉問也是取得了絕對的優(yōu)勢，在票房和排片上都是碾壓的姿勢。
記得葉問第一部出來的時(shí)候，讓很多人認(rèn)識了甄子丹，然后大家也喜歡上了葉問這個(gè)電影，因此提起來葉問，我們就想到的是甄子丹，說起來甄子丹，想起來的就是他的葉問系列。
雖然甄子丹也有其他的影片，但是葉問可以說是代表作了，他們互相成就，因此上映以后，票房也是隨著每一部而增長。
而且這部影片《葉問4》不僅是葉問系列的完結(jié)篇，也是甄子丹的最后一部功夫片，對甄子丹而言也是意義非凡。因?yàn)槲覀冊谥暗摹度~問4》電影發(fā)布會上，主演甄子丹透露他以后可能不再拍動作片了，而是嘗試探索其他類型電影。這意味著《葉問4》將是甄子丹最后一部功夫片。
葉問4也是講述了六十年代華人在美國的生存現(xiàn)狀和奮斗歷史。因故來到美國唐人街的葉問，意外卷入一場當(dāng)?shù)剀姺絼萘εc華人武館的糾紛，面對日益猖狂的民族歧視與壓迫，葉問挺身而出，在美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍營拼死一戰(zhàn)，以正宗詠春，向世界證明了中國功夫。
隨著這一部的完結(jié)，我們可以說葉問這個(gè)系列，這個(gè)角色也就和大家告一段落了，至此也再無葉問了，我們再想看后續(xù)，也是已經(jīng)沒有了。
因此這一部我們在觀看的時(shí)候，就要細(xì)細(xì)品味了，感受最后一部帶給我們的魅力吧。
《葉問4》觀看心得。
功夫巨星甄子丹新片《葉問4：完結(jié)篇》在整個(gè)華人圈開出亮眼票房，全臺票房累積突破5000萬的佳績，首周坐上票房冠軍之位，而在香港、大陸、星馬地區(qū)也全都開紅盤，上映4天，在華語圈共累積約15億臺幣的票房紀(jì)錄。
《葉問4：完結(jié)篇》的武打場面，讓不少觀眾直呼看得拳頭都硬了，「即便葉問年老，但仍是不畏戰(zhàn)，完全是宗師風(fēng)范」，片中也不不少真實(shí)場景的還原，片中李小龍?jiān)诿绹倘辣荣悤r(shí)，展現(xiàn)寸勁的畫面，幾乎是百分之百復(fù)制當(dāng)年1964年發(fā)生的真實(shí)場面，還原程度極高，看得影迷直呼精彩。
在《葉問4：完結(jié)篇》電影尾段葉問請兒子錄下自己打木人樁的畫面，真實(shí)的葉問也是在生病時(shí)，請身邊的朋友幫忙錄下打木人樁及詠春拳的片段。電影結(jié)尾的最后一幕，更是復(fù)制歷史畫面，導(dǎo)演葉偉信是李小龍的影迷，特別安排這段畫面為最終章的結(jié)局，向偶像致敬，果然也震撼到所有影迷。
除此之外，《葉問4：完結(jié)篇》當(dāng)中葉問與兒子的越洋電話也讓許多觀眾哭到淚流滿面，而最后葉問打木人樁的畫面，更融合前3集的精彩畫面回顧，可以見到經(jīng)典人物葉夫人張永成(熊黛林)、洪師傅(洪金寶)、金山找(樊少皇)、張?zhí)熘?張晉)、費(fèi)蘭奇(麥可泰森)、李釗(林家棟)等人出現(xiàn)，場面與情感兼具，讓觀眾直呼太感動。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇六
阿富汗是一個(gè)燦爛多彩的國家，它不僅擁有悠久的歷史文化，也有著較高水平的電影制作。在觀看阿富汗電影的過程中，我深刻感受到了該國獨(dú)特的人文風(fēng)情和精神面貌。以下是我對于觀看阿富汗電影時(shí)的心得體會。
第一段：觀察民風(fēng)民俗的不同之處。
與中國并不相同，阿富汗是一個(gè)主要由穆斯林大多數(shù)人組成的國度，他們的日常生活所采納的習(xí)俗與中國并不相同。在電影《和平之聲》中，片中女主人公身為一名阿富汗的托卡列別人，在家里洗碗時(shí)從不半途而廢，這與中國普遍的女性不愿意洗碗的印象有很大的差別。這一細(xì)節(jié)的差異表明，民風(fēng)民俗的處理十分有趣。
第二段：感受不同國度的文化交流。
明顯地，在故事情節(jié)的場景構(gòu)建當(dāng)中，很多出鏡率較高的街道建筑等都極為注重細(xì)節(jié)處理。在電影《守望者》中，女主人公一個(gè)人在街上孤獨(dú)的走著，經(jīng)過一個(gè)老者擺攤售賣油燈的位置時(shí)，女主人公凄婉的喊了一句“Salam”（阿語意為：“您好”），表達(dá)出一種跨越文化障礙、愉快交流的精神。
第三段：表現(xiàn)出來的社會虛弱。
阿富汗面臨的一個(gè)主要問題是當(dāng)今全球最嚴(yán)重的暴力困擾。于是，電影《和平之聲》在片中表現(xiàn)出了阿富汗社會的極大虛弱性，這一點(diǎn)觀影過程當(dāng)中也是很明顯的。角逐國際奧斯卡最佳外語片的《和平之聲》，講述了一個(gè)啞口女孩阿塔的故事，這個(gè)故事描述了小女孩身在戰(zhàn)亂之中，在慌亂荒疏的年月里如何堅(jiān)定自己的善良心靈，不畏艱難一路走到和諧如畫的荒地。
第四段：藝術(shù)影響社會建設(shè)。
作為特定類型的影視藝術(shù)，阿富汗電影在為社會做出了各種貢獻(xiàn)。阿富汗文化與藝術(shù)委員會計(jì)劃籌集資金開拍第一部地道阿富汗電影——《隱形》（“Invisible”).該片將錄制于吉茲尼省，圍繞在和諧共處惡劣境況下的一群婦女呈現(xiàn)社會影響。從這個(gè)角度來看，這自然是一個(gè)填補(bǔ)了市場的歷史瞬間，這也許是阿富汗電影在未來的又一重大成功。
第五段：細(xì)節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。
阿富汗電影的一個(gè)重要特點(diǎn)是細(xì)節(jié)描寫的精致表現(xiàn)。例如，電影《走出陰影》中，主人公一行人在遇到陌生人時(shí)必須經(jīng)過一系列的儀式，如撫摸對方的手臂，因?yàn)檫@被認(rèn)為是與對方建立信任和相互關(guān)心的標(biāo)志。在中國文化中，許多儒家思想也提到了人與人之間的相互關(guān)系和相互尊重，并形成以“禮”為基礎(chǔ)的社會秩序。阿富汗電影的這種細(xì)節(jié)描寫也在東方文明中具有一定的共通性。
總結(jié)：
基于個(gè)人的觀察和感悟而言，阿富汗電影打動我的地方在于其表達(dá)出的柔性情懷和日常生活中細(xì)膩的表達(dá)，例如電影《和平之聲》當(dāng)中忠實(shí)地展現(xiàn)出了阿富汗民間日常生活的某些場景和習(xí)俗。當(dāng)今的世界已成為一個(gè)全球化的“大雜燴”，能夠更好地啟迪人們之間的心靈，增進(jìn)民族好感和興奮感的藝術(shù)作品，將會有更大的市場前景和成功前途。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇七
阿富汗是一個(gè)充滿謎團(tuán)和不確定性的國家，與世界上主流文化的距離越來越遙遠(yuǎn)，盡管如此，阿富汗電影作為文化遺產(chǎn)之一，深刻地描繪了這個(gè)國家的人文風(fēng)情和故事。最近，我有幸觀看了一些阿富汗電影，這些電影給了我很多的啟示和思考，讓我更好地了解這個(gè)國家以及那里的人們的生活。在此，我想把我的觀影心得和體會與大家分享。
第一段，個(gè)人理解。
在觀影之前，我對阿富汗電影的了解非常有限。然而，我發(fā)現(xiàn)多年的戰(zhàn)爭，以及不同文化的沖突，使得這個(gè)國度深深地富有故事和文化的內(nèi)涵。從阿富汗電影的角度來看，我學(xué)習(xí)到了關(guān)于這個(gè)國家的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和人民的信息。通過獨(dú)特的視角和方式，阿富汗電影展示了人們的日常生活、習(xí)慣和家庭關(guān)愛，這些都是我之前從未想象到的。
第二段，深刻觸動。
在觀看了幾部電影之后，我受到了深刻的觸動。阿富汗電影呈現(xiàn)出的人性，令我感動。尤其是關(guān)于父母的犧牲和對孩子的愛，這是阿富汗電影中的一大主題，使我感受到家庭關(guān)系的真諦，以及人與人之間相互扶持的精神。
此外，阿富汗電影還涉及了性別、社會和文化問題。通過電影的情節(jié)和生動生動的視覺效果，讓我得以深入了解阿富汗文化的復(fù)雜性和變化，對于身處不同文化的我來說，這無疑是一種令人開闊眼界的、全新的體驗(yàn)方式。
第三段，思考和啟發(fā)。
在觀看電影的過程中，我反思了自己對其他文化的了解和對他人的尊重的重要性。阿富汗電影是一種豐富的文化遺產(chǎn)，它鮮明地告訴我，了解其他文化是非常必要的。只有通過積極學(xué)習(xí)和探索，才能了解文化之間的共同點(diǎn)和差異。這種了解能夠讓我們更好地理解其他人的感受和生活方式，從而增強(qiáng)對他人的尊重和包容。
第四段，社會責(zé)任與思考。
除了個(gè)人和文化方面的收獲和啟發(fā)，觀看阿富汗電影還給我?guī)砹藢θ蛏鐣栴}的思考，特別是有關(guān)難民、戰(zhàn)爭和人道主義援助的問題。阿富汗電影中的一些故事，展示了許多可怕的現(xiàn)實(shí)，例如逃亡、死亡、貧困和沖突。這些故事激發(fā)了我的思考，讓我更加關(guān)注的那些貧困和受沖突影響最嚴(yán)重的國家所需要的幫助和援助。
第五段，總結(jié)。
在我對阿富汗電影的深入研究和了解中，我發(fā)現(xiàn)它是一種非常寶貴的文化遺產(chǎn)。這對我來說不僅是一種視覺體驗(yàn)，還讓我更好地了解了這個(gè)國家的文化和歷史。通過這些電影，我了解到了各種重要故事，從愛、逃亡、恐懼到?jīng)_突，進(jìn)一步拓展了我的視野。我還發(fā)現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)其他文化，我們能夠提高自己的跨文化意識，在全球社會中更好地融入，并建立重要的良好關(guān)系。為了讓觀眾能夠更好地理解這個(gè)國家，我希望阿富汗電影更多地得到關(guān)注，這同時(shí)也是對其他文化、故事和視野的興趣和尊重。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇八
最近，我在某影院觀看了一部阿富汗電影。這部電影講述了一個(gè)普通阿富汗家庭在戰(zhàn)亂中的生活故事。通過觀影，我深刻地感受到了這個(gè)國家所面臨的挑戰(zhàn)和人民的無奈。同時(shí)，我也意識到了電影藝術(shù)的力量，它能夠讓我們從不同的角度去看待世界，感受到地球上其他地方發(fā)生的事情。下面我將分享我的觀影心得與體會。
【第一段】。
【第二段】。
這部電影引發(fā)了我對阿富汗文化的興趣。通過影片中的細(xì)節(jié)，我了解到阿富汗人民有著獨(dú)特的信仰和價(jià)值觀。他們面對困境時(shí)保持著堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和樂觀的精神。深入了解這個(gè)國家的文化，讓我對該國的歷史和人民有了更深刻的認(rèn)識。我意識到文化交流和理解對于國際關(guān)系的重要性，只有通過相互了解和尊重，我們才能減少誤解和沖突，共同建設(shè)一個(gè)和諧的世界。
【第三段】。
觀看這部電影，我還注意到電影的藝術(shù)表現(xiàn)力。導(dǎo)演運(yùn)用了獨(dú)特的鏡頭語言和剪輯手法，使得觀眾更能感受到角色的內(nèi)心世界。電影中的音樂和配樂也極富情感，為故事增添了一抹傷感的色彩。這些藝術(shù)元素使得電影更加感人，讓觀眾能夠更好地理解和與角色產(chǎn)生共鳴。我深深地被這種影片帶來的觸動所吸引，也讓我對電影藝術(shù)產(chǎn)生了更深刻的興趣。
【第四段】。
觀看這部電影后，我對阿富汗人民的艱難境遇和追求和平的渴望有了更加深刻的理解。我認(rèn)識到，在世界其他角落正在發(fā)生的事情遠(yuǎn)比我們想象的要多得多。在我們享受和平和繁榮的同時(shí)，還有許多人處于貧困、戰(zhàn)爭和逃離家園的困境中。這讓我意識到我們不能只關(guān)注自己的利益，我們也要關(guān)心那些處于困境中的人們，盡自己的一份力量去幫助他們。
【結(jié)尾】。
通過觀看這部阿富汗電影，我不僅獲得了對阿富汗人民生活的了解，也深深地感受到了電影藝術(shù)的力量。它讓我從不同的視角去看待世界，幫助我成長和提升自己的內(nèi)心世界。希望通過我們每一個(gè)人的努力，可以借助電影和其他藝術(shù)形式的力量，將我們與世界連接起來，實(shí)現(xiàn)共同的繁榮與和平。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇九
許靈均跟父親的第一部分對話，說了許是犯了出身錯誤的人。初到大草原，他感覺到非常的不適應(yīng)甚至還想過在馬棚里上吊自殺。
他居住的土房子特別破舊，甚至還漏風(fēng)，他的鄰居一位老大爺就給他的門上裝了一道布簾子說：“給你擋擋風(fēng)，夜里祁連山的吹來的風(fēng)是透骨涼啊!”說著大娘就端著兩碗面條進(jìn)了屋，一碗給許，一碗給大爺。
許說：“我這里還有窩窩頭呢!您們吃吧。”可大爺大娘一定要許把面條吃完，大爺還找了個(gè)說辭把他的那碗面條也留在了許的家里。
許靈均和秀芝剛結(jié)婚那一會，牧民們紛紛把家里的好東西拿出了給他們，湊了20多塊錢，還有一些糧票、布票，新婚之夜大家在許靈均的小土房里吃飯，一片熱鬧的景象，其樂融融。很多網(wǎng)友看到這副場景都十分受感動。
我想正是因?yàn)樵S靈均身邊鄉(xiāng)親們的善良和熱情，才給了他在艱苦環(huán)境中支撐下去的動力，在一個(gè)充滿著愛的環(huán)境中成長，受過良好教育的他變得愈發(fā)的溫暖而堅(jiān)定。
后來許靈均成為了一名教師留在草原上給牧民的孩子們教知識，我想也是回報(bào)這片土地上人們的善意。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個(gè)孩子當(dāng)家庭教師?，斃麃唲倎頃r(shí)，孩子們并不歡迎她，因?yàn)樗麄冇X得：誰都沒法跟自己的媽媽相比?，斃麃喗毯⒆觽兂琛⑻?、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認(rèn)可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國境，去追求幸福的生活。
瑪利亞初次離開修道院時(shí)，對未來很迷茫，她給自己打氣：“上帝關(guān)上了一扇門，他又會在別處開一扇窗?！边@句話觸動了我，我們在困難面前，不要膽怯，不要輕言放棄?，斃麃喢鎸Ω星榈睦Щ?，逃回修道院。院長嬤嬤鼓勵她，要勇敢地面對自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
這部片子比我爸爸年齡還大，里面的歌曲都特別優(yōu)美，如表達(dá)瑪利亞對大自然熱愛之情的《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無限深情的《雪絨花》，歡樂有趣的《哆來咪》，以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安，再見!》等等，我都特別喜歡。
觀看電影音樂之聲有感500字
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十一
《音樂之聲》是以音樂劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動活潑，又充滿理解與愛心的真實(shí)感人的故事。
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動聽的音樂讓這個(gè)缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不一樣的孩子，愛護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿活力，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)教師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有教師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識，并且培養(yǎng)了她們的交際本事，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強(qiáng)的語言表達(dá)本事。剛開始教音樂得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過程里，她無時(shí)無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來的歡樂，讓他們了解認(rèn)識自我，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好教師的優(yōu)點(diǎn)，我覺得好教師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫慕處?，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們在平時(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
音樂之聲觀后感(二)：
《音樂之聲》講述了1938年，年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。這時(shí)，德國納粹吞并了奧地利，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。下頭是小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂之聲的觀后感，歡迎大家閱讀參考!
其實(shí)，我還是在護(hù)理美學(xué)課上才明白《音樂之聲》這部電影的，第一次觀看也是在這門課上，然后自我有回到宿舍從頭到尾認(rèn)看過了一遍，然后一發(fā)不可收拾，看了一遍又一遍，毫不夸張。我對自我喜歡的東西從來不會輕易地放下。我后悔自我為什么沒有早點(diǎn)明白這部電影，但我又很慶幸自我很幸運(yùn)地明白了她，很慶幸。
說實(shí)話，我一向都不怎樣喜歡歐美的電影，如果要究其原因，也許是我對外國的文化還不是那么的了解并理解，也許僅僅是因?yàn)槲也幌矚g英語，自我也說不真切。可是這部電影出此刻我的生活里，進(jìn)入了我的視線，最最重要的是我愛上了她。
我從來沒想過感動在電影里竟然也能夠用歡聲笑語來表達(dá)，使我開心并感動著。一股暖流在心里緩緩的流淌著，溫暖、歡樂、感動充滿我的心扉。一種情愫滴在心上，慢慢暈開，滲進(jìn)心里。我是一個(gè)感性的人，所以很多時(shí)候我寧愿看著杯具流淚也不愿看著喜劇歡笑，只為尋求那種觸動心靈的感覺。
林黛玉就是悲情憂郁的化身，而我已經(jīng)無法用語言來準(zhǔn)確地表達(dá)我對林黛玉這個(gè)主角的喜愛之情，當(dāng)我一遍又一遍的看紅樓夢時(shí)，她的每一個(gè)表情、每一個(gè)眼神、每一滴淚水都牽動著我的心?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中我并不是郁郁寡歡的人，雖然很多時(shí)候會因?yàn)樯钪械默嵤露鵁酪钟?，可是更多時(shí)候我期待歡笑并且很容易歡樂，學(xué)校路旁開得正好的一朵花、一個(gè)孩子對父母幼稚的提問、晴空中的一朵白云……都讓我會心的笑，展露笑顏。總而言之，我喜歡被感動，而這部電影感動了我。
很喜歡這部電影里的景色，山川綿延、白雪皚皚、青草幽幽、野花點(diǎn)點(diǎn)、小河涓涓、晴空萬里，真是美極?？粗@一切，我的心就像白云般綿綿軟軟，又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看著瑪麗亞像大地的精靈般隨心而歌、隨意而舞，我的心似乎也要隨著每一個(gè)音符雀躍跳動。然而羨慕之余隨之而來的是淡淡的失落感。反觀我們的城市，高樓林立、車水馬龍，要想找到那樣一個(gè)地方真是難得很。然后一個(gè)沉重的問題襲來，在這樣發(fā)達(dá)城市的人們的幸福感似乎并不像他們認(rèn)為本該的那樣。至少很多時(shí)候我看到的人們都是緊張而不能充分的喘息的，當(dāng)然也包括我自我。
自然，幸福感這種縹緲無形的東西主要取決于個(gè)人感受和個(gè)人想法，可是我認(rèn)為它和環(huán)境的關(guān)系也是密不可分的。然而生活就是生活，即使不滿也無法逃脫。努力適應(yīng)，努力生活得更好，努力讓笑顏在自我的臉上展露才是我們要做的事情。
怨天尤人從來都是行不通的。我們不是生活在那樣貼近自然的環(huán)境里，那就讓我們從這部劇里去感受那樣的綿軟以及那樣的情思。其實(shí)我們的身邊也存在著微小的自然氣息的。
當(dāng)我走在學(xué)校道路上的時(shí)候，我會有意挨著道路兩旁，尋找那些微小的存在，一棵獨(dú)自在微風(fēng)中搖曳的小草，一朵含苞欲放的花朵，一片獨(dú)特的葉子都讓我心動，然后迎風(fēng)微笑，世界是完美的，我告訴自我。我相信生命的存在就是為了創(chuàng)造感動，尋找感動，使之融入身體無法分割。
如果要問除了電影里的景色之外還有什么使我無法忘懷，那么我會說是里面的音樂，雖然我對音樂沒有任何意義上的“造詣”，喜愛與不喜愛全憑自我的感受，但我還是想談?wù)勎业南敕?。音樂是這部劇的題目，更是這部劇的靈魂。在音樂聲中拉開帷幕，又在音樂聲中圓滿收場。音樂的旋律始終伴隨著影片劇情的發(fā)展，不論是瑪利亞的悠揚(yáng)奔放，還是孩子們的活潑歡快，亦或是艦長的深沉優(yōu)雅，都是發(fā)自一顆愛的心靈。
《音樂之聲》的資料是生活中普通的片段，正是其中幾首韻調(diào)輕揚(yáng)歡快、詞句簡單而爛漫的歌曲才使她變得美麗而感人，她以音樂抒發(fā)人類最淳樸的感情，像一朵清新而獨(dú)特的雛菊，散發(fā)出迷人的清香，沁人心脾。音樂只是情感的載體，很多時(shí)候我聽歌只是為了感受其中的歡樂或悲傷。在我的確定標(biāo)準(zhǔn)里，只要是能觸動我的，讓我有所思的歌曲都是好的。
談到里面的人物，必須要提的當(dāng)然是女主瑪麗亞，她是一個(gè)讓人無法不喜歡的人。她純真善良，樂觀開朗，渴望感情，向往大自然的自由，同時(shí)也固執(zhí)而無畏、不被世俗束縛。就像電影中修女們所唱“如何使月光在掌中停留”，月光般柔美而不受約束。
這讓我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)。在上高中之前，我不相信世界上有這樣完美的人，這樣的人根本就只存在于童話之中，亦或是各式偶像劇里的女主。她們太過于完美，完美得讓人無法觸及?？墒俏掖丝滔嘈帕耍?yàn)槲矣H眼所見，她就在我的身邊，并且是我的好朋友，我高中最好的朋友。她和瑪麗亞是如此的相像，我該感激上蒼讓我遇見了她。
是她讓我看到了人性的美，看到原先人是能夠這么簡單而歡樂的。和她在一齊的每一個(gè)日月都深深刻在我的記憶里。也許開始你并不能完全讀懂她們，可是她們總會有一種魔力讓你不自覺的靠近，然后戀戀不舍，不愿再離開。
如果你用看一般人的眼光來揣摩她們所思所想，那是對她們的褻瀆。她們的完美有時(shí)候會讓我自慚形穢，更害怕自我污穢的雙手玷污那一份潔白。普通眾生中的我，只愿這一世目視她們的完美，成全心里的念想。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十二
《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個(gè)可愛的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個(gè)家庭，就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題，它幾乎表達(dá)了人類對所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……而且，據(jù)說，這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個(gè)完美如童話的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢想，那該是全人類的夢想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵人們樂觀向上、追求純潔完美、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十三
電影《牧馬人》講述了男主人公許靈均被打成“右派”，發(fā)配到西北牧場勞動，得到了當(dāng)?shù)啬撩竦年P(guān)懷照料，并與農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)婚生子。結(jié)束后，他放棄了到美國接班父親公司的機(jī)會，決定留下來建設(shè)祖國。
這部電影最讓出生于五、六十年代經(jīng)歷過的人感懷和共鳴。影片也捧紅了朱時(shí)茂和叢珊。憑借此片，朱時(shí)茂以60萬選票當(dāng)選《中國青年報(bào)》組織的“最喜愛的十大青年銀幕形象”，并位居榜首。這部電影也是著名電影導(dǎo)演謝晉的代表作之一。
由于生活君(微信公眾號：cqshq)那時(shí)還小，若干年后，才知道這部電影的小說名字叫做《靈與肉》，作者是張賢亮，片中主人公許靈均的一些身世和遭遇就是他自己的翻版。
張賢亮出名很早，21歲發(fā)表詩作《大風(fēng)歌》，剛一嶄露頭角便挨了一記悶棍，被打成“右派”，在寧夏鎮(zhèn)北堡影視城附近的農(nóng)場“勞動改造”了22年。
漫長的歲月里，張賢亮也想到過逃離那個(gè)“鬼地方”。張賢亮寫的文章里提到了1960年饑荒時(shí)的遭遇，和他一起的勞教分子死了4個(gè)人。在甘肅寧夏交界的一個(gè)偏僻山村，他親眼看到躺在炕上的老人腳下的鐵鍋里，煮著一個(gè)剛出生的死嬰，當(dāng)場他把膽汁都快嘔吐出來。
最終，張賢亮意識到，“勞改農(nóng)場畢竟一天有三頓稀湯，只要躺著不動，一時(shí)不至于死”，于是又絕望的跑了回來。
43歲時(shí)，張賢亮“出”來了，緊跟著小說《靈與肉》就誕生了，厚積薄發(fā)，他也迅速“走紅”全國。工作生活的寧夏也因他的名氣在國內(nèi)文化界有著一定地位和影響力。
生活君(微信公眾號：cqshq)的大學(xué)老師曾經(jīng)在課堂上講，張賢亮最紅時(shí)在全國作家里排名第三，第一名是王蒙，曾任文化部部長。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十四
許靈均第一次與李秀芝見面，他們就結(jié)了婚。因?yàn)樵S靈均的好，李秀芝從心底里接受了許靈均。
許靈均跟秀芝說：“我是右派，我犯過錯誤?！?BR> 秀芝說：“姓郭的大叔說了，你不是壞人。犯過錯誤那我們以后不犯錯誤就好了?！?BR> 許靈均說：“我是注定要在這里勞動一輩子的。”
秀芝說：“一輩子有什么不好，我陪你在這勞動一輩子。”
許靈均教秀芝學(xué)文化，秀芝在靈均去山上放馬的時(shí)候就寫了日記。里面寫到這樣一段。今天去看了電影《列寧的1918》，里面有一句話靈均回來我要說給他聽“面包會有的，一切都會有的?！?BR> 靈均去北京見父親的一天晚上，有這么一個(gè)場景特別有意思。
秀芝問：“你爸爸在美國是個(gè)什么干部?”
靈均說：“資本家也叫企業(yè)家?！?BR> 秀芝說：“那有很多錢咯?”
靈均說：“人家說他是億萬富翁?！?BR> 秀芝問：“一億是多少?”
靈均說：“大概能買一萬輛汽車吧?！?BR> 這個(gè)時(shí)候他們的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽車、我要爺爺?shù)钠?”
秀芝很嚴(yán)肅的走過去教育了青青說：“沒出息!青青，媽跟你說，那是爺爺?shù)腻X，錢只有咱們自己掙來的，花的才有意思，才心里安逸。像我買鹽我知道這是我賣雞蛋換來的吖，我買辣子那是我割稻子賺來的，我給你買小人書，我知道這是我加班打場得來的錢啊，不是我們自己的錢，一個(gè)也不要，這叫志氣!”
這段對白不僅講了一個(gè)很簡單又易懂的道理，更是因?yàn)榘缪萸嗲嗟难輪T同馬云長的很像，所以網(wǎng)友們就調(diào)侃到難怪馬總說：“我從來沒碰過錢。我對錢沒有興趣。”原來是從小教育的好。
觀看阿富汗的電影心得體會及感悟篇十五
導(dǎo)演把本片放在了德國吞并了奧地利這個(gè)大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛心循循誘導(dǎo)，和孩子們建立了深厚的感情，并教會了孩子們許多的歌曲，孩子們對她象母親一樣，并且她也打動了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西，看完《音樂之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會到了一種用心樂觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。
首先，歌曲《音樂之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開篇就由瑪利亞演唱出來。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠(yuǎn)處綿延的青山，高遠(yuǎn)的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的情緒也一下子開朗起來。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個(gè)鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺到的是置身其中的舒服與享受?；顫婇_朗的瑪利亞那動聽的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后，還有歡樂大方的《哆來咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌簡單快活，當(dāng)孩子們演唱時(shí)，他們的快樂溢于言表，他們內(nèi)心的快樂，對音樂的執(zhí)著，對生活的熱愛全部的釋放開來，再也不是那種古板的毫無生機(jī)的生活。也影響著我們，對生活的熱愛也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安，再見》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是透過這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳鎰e，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動。讓觀眾們也隨之憂傷，感動。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來，他們擁有的是愛心，他們擁有的是用心樂觀的態(tài)度。