感悟是一種對經(jīng)歷和經(jīng)驗的總結(jié)與反思，它能讓我們更清晰地認(rèn)識自己的成長。怎樣培養(yǎng)自己對于感悟的敏感度和覺察力？感悟是人類智慧的結(jié)晶，它不僅僅存在于文字中，更蘊藏于生活的點滴。
個人讀書心得感悟篇一
這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
個人讀書心得感悟篇二
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會我用理性看好自己。我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己，還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象，他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當(dāng)你靜下來，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的這個時代，太紛亂，也太功利。很多時候會讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來，并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠(yuǎn)見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點。在這個時代里，認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對于此，只有先去理解和包容，才會獲得情感的共鳴。
待情緒歸于平靜，再細(xì)細(xì)研磨，然后終會明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時間，不要總是當(dāng)下見。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對之后，也許會有不一樣的感觸和收獲。其實，人生的大道理，認(rèn)認(rèn)真真去做就好了，沒必要去爭。
白巖松的語言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的方式傳達(dá)理性。作為一個媒體人，他的主要職責(zé)就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達(dá)一種精神和信仰。都說，如今的中國人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應(yīng)該缺的，因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?BR> 他的文字中，一直有一個聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎?這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個人都把自己的事情做好，我們這個民族、這個國家，才會更強大，更富有，我們也才會更幸福。
“幸?！笔钱?dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅?。但誠如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對的抵達(dá)，但是可以無限靠近。
他說，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
個人讀書心得感悟篇三
《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂. 勃朗特的代表作，也是英國文學(xué)史上的一部傳世之作。它成功地塑造了一個對愛情、生活、社會都采取獨立自主、積極進(jìn)取態(tài)度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。小說以其真切感人的情節(jié)和細(xì)膩傳神的筆法深受廣大讀者喜愛 。
簡?愛追趕求平等與自主的知識女性，可憐的她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;上帝并沒有因為這而同情她，更是殘忍地奪走了她的父母。之后簡?愛生存在一個父母雙亡, 寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄, 表姐的蔑視, 表哥的侮辱和毒打. 然而, 她并沒有絕望, 她并沒有自我摧毀, 并沒有在侮辱中沉淪. 所帶來的種種不幸的一切, 相反, 換回的卻是簡. 愛的無限信心, 卻是簡. 愛的堅強不屈的精神, 一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在上學(xué)期間，簡?愛仍是飽受屈辱，學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她, 而且把她置于恥辱臺上示眾. 使她在全校師生面前丟盡了臉. 但簡. 愛仍堅強不屈, 堅持不懈。不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步, 而且也取得了師生們的理解。
她的愛情也充滿了悲慘，情路坎坷的最終還是和羅切斯特走到了一起。雖然羅切斯特最后沒有了美麗的莊園，還成了殘廢。正是這樣, 使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾, 而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的, 同時也是充滿愛的。
個人讀書心得感悟篇四
我們生活在一個豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個單一簡單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點一滴剖析出來，文字中透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點點?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個說風(fēng)動，一個說幡動，爭論不已。六祖慧能便插口說：不是風(fēng)動，也不是幡動，是你們的心動!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對待萬物中的絕對作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面。
著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對我觸動頗大。他說：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會有激—情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點點中;在認(rèn)真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭，雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話也許更多地強調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
題外話：單位發(fā)了《活法》一書，并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時，少了樂趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點存在于我們中國傳下來的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代。近來正讀著幾本中國古典書籍，對這本書便實在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
個人讀書心得感悟篇五
當(dāng)讀《圍城》這部小說時，我為方鴻漸和唐曉芙的故事所著迷，常被那種別出心裁的妙喻惹得心領(lǐng)神會地笑。
還特別有感于方鴻漸和孫柔嘉的吵架。他們每次的罵詞都不一樣，而且一句一句對得很好，好像你說了上句下句本該如此說的。他們完美的對詞，恰恰表達(dá)了婚姻的無奈，即使“他”想出來也出不來，而且根本就不可能出來。這是每個人都要走的路。方鴻漸和孫柔嘉每次吵架都是因為對方的家人哪里得罪了自己，無形的壓抑造成了夫妻間的斗氣，吵鬧。是不是離開了那個社會，那個大家庭的背景，就不存在爭吵了呢?我想不會，或許，他們又會找出另外一些事作為吵架的素材了，這也就是婚姻真正的無奈!
錢鐘書先生不直接說，只把事情擺出來，讀者會怎樣理解，那是仁者見仁、智者見智的問題了。但婚姻之于愛情，是升華了還是丑化了，還是現(xiàn)實了?很難說清。
其實《圍城》的主題是在隱喻人類生存的困境，而且圍城無處不在。仔細(xì)聽聽你周圍的人的對話吧：富人羨慕窮人安樂、清閑，窮人羨慕富人出手闊綽，一擲千金;城里人羨慕鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、新鮮空氣，鄉(xiāng)里人羨慕城里人汽車洋樓;忙人羨慕閑人，閑人羨慕忙人。
這似乎就是我們生存的一種狀態(tài)，或者是心理狀態(tài)，不滿足，永不滿足。因不滿足，所以會產(chǎn)生思變的心理和思變的行動。人的需求是多方面的，累了又不能休息的時候就羨慕清閑的人，希望過他們那種生活，當(dāng)真的有一天過上了那種生活，過得久了，就又厭煩了，又想回到以前那種生活當(dāng)中去，重新做回原來的樣子。人們總喜歡這么兜圈子，自尋煩惱;走來走去，或被困在圍城里，或被丟出圍城外;就像時鐘的鐘擺一樣左擺右擺，游弋不定。
我們每個人都有既定的生活環(huán)境和模式，當(dāng)我們被某種無形的定律牽引著循規(guī)蹈矩去生活的時候，就自然地會產(chǎn)生一種難以抗拒的無奈和悲哀，于是我們想跳出自己生活的樊籠，想去換另一種與眾不同的活法?？赏筋^來，妥協(xié)的是我們自己。
其實我覺得，人類在圍城的這種困境不外乎從兩個方面解決，要么不要把自己所處的環(huán)境當(dāng)作圍城，千方百計要沖出去;要么，你非要說那是一座圍城的話，也照樣能在圍城里尋找到真正的我，只要你有堅定的信念，不屈的精神，終究會有一個圍城里的好歸宿。
如果覺得自己能力足夠支撐自己在另一個圍城里生存就走吧，說不定真的海闊天空呢!
個人讀書心得感悟篇六
“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是啊!書是人類的朋友，書能使人進(jìn)步，書能使人獲得樂趣，書能使人獲得知識。我最近看了一本書《孔子》。
這是孔子一生所經(jīng)歷的事，寫成了一本書，孔子的一生，坎坷而偉大，他廣收門徒，傳播禮道，將復(fù)興周禮作為己任。后人雖然評論孔子過于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國的本性意義，當(dāng)禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良的時候，嚴(yán)酷的刑法就會失去它的意義，這也并非是不能實現(xiàn)的幻想。
孔子是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云?！睂τ诓徽?dāng)?shù)脕淼臇|西，即使再好的享受，他也不會動心。
平時我們喜歡什么東西，都會千方百計得到這個東西，而不惜傷害了別人。孔子他就不會那樣做，因為他知道那樣做會傷害到別人，所以他才不會用心計得到那東西。對于他來說，那是不正當(dāng)?shù)膩淼臇|西。以后我們一定要讓心靈享受更好的，不要被一些東西虛有的外表所誘惑!
榜樣的力量是無窮的，好的榜樣能給我們積極的思想，正確的行為，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完善的人格。樹立了榜樣，就等于找到了自己前行的方向。榜樣是無比強大的力量源泉!
個人讀書心得感悟篇七
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時社會的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時偉大的文學(xué)大師。
面對邪惡勢力，他絕不會妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺，感覺自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長，但卻揭示了當(dāng)時的社會腐朽和封建壓迫。
《祝?！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當(dāng)時一個社會的黑暗和殘酷，這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時的社會，這其中包含著他深深的憤慨和愛國?！夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切，而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立，悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時社會的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開魯迅的小說，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思。
個人讀書心得感悟篇八
說實話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個日本人，以及《活法》這本來自日本的書，卻能讓我由衷地敬佩。
了解了他的思想和經(jīng)歷，你會覺得稻盛和夫不愧為經(jīng)營之圣，實在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個親手創(chuàng)建了2家世界500強企業(yè)的人。任何一個人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!
這本書很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個地方：
1、人生公式=思想觀念×個人能力×努力程度。
2、人生經(jīng)緯線=命運+因果循環(huán)。
這兩個總結(jié)我不在此處多說，感興趣的可以自己看書，個人覺得真是夠精辟、夠簡練，時刻用它們來參考自己的人生，必將獲益匪淺!
另外值得一提的是，通觀全書，你會發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國古籍。就此又說明了中國傳統(tǒng)文化實在是一個寶庫，有時間了大家可千萬要去淘淘金啊，免得都被外國人學(xué)去了。
個人讀書心得感悟篇九
我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時看這本書，是被這本書的名字吸引住的，一開始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書以后，我開始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書是俄國非常著名的一部小說，小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們在多年以后，通過一次偶然的相遇，從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始，他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識自己。
在這個過程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長，市長，押解兵，公爵，男爵，庭長，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個個無比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來越感覺到自己和他們不同。其實，在他們那個社會，人人都很自私，他在年輕的時候也有想過遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動，但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法，他們強迫著他一次次的改變自己的初心，強迫著他去接受社會的腐敗，接受現(xiàn)實，跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個人無需理由，只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服，很開心。在這個過程中，他看到了許多無辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚，但是，對于他們兩個人，因為他們在這個過程中都變得越來越好了，重新“復(fù)活”了，此時結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了，因為他還有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實，努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書給了我很大的感悟，在那樣一個社會，有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢，整個社會是那么混亂，法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候，如果一個人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時的社會背景，無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時社會帶來了很大的影響。也讓我認(rèn)識到了，當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時，該是多么可怕，我們處于今天這個和諧有序，依法治國的社會又是多么幸運!
個人讀書心得感悟篇十
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣大聲反對！文章中只有瘋子才是幸福的，因為他的瘋狂讓他從封建教育對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個社會是瘋狂的！
《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。
過去，我的家鄉(xiāng)是一個美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個天真可愛的小男孩，潤土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個亮銀色的項圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個令人向往的多彩世界。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活，成了一個“有道德、有紀(jì)律的人”。通過閱讀這本書，我對魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見到魯迅之后，潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因為當(dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。看完這本書，我為他們失去的友誼感到難過。同時我也很慶幸，我們生活在一個新的社會，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來衡量友誼，人們有真誠的感情。
看完這本書，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時的中國人讀完之后能夠清醒過來。當(dāng)時社會的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。
經(jīng)過幾十年的歷史，中國從封建社會走向了共產(chǎn)社會，這是在許多勞動人民和幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強大！
個人讀書心得感悟篇十一
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：...千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣...儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
個人讀書心得感悟篇十二
今天，我讀了一個故事名字叫《小紅帽》。
故事講得是：有一個姑娘，很可愛，奶奶很疼她，奶奶給她做了一頂小紅帽，所以，別人都叫她小紅帽，奶奶住在森林里，小紅帽去森林里找奶奶，見了一只狼，狼問小紅帽：”你奶奶在哪里呀?“小紅帽說：”向前15米。“狼抄小路去小紅帽的奶奶家，把小紅帽的奶奶吃了，穿上奶奶的衣服，小紅帽到了奶奶家，狼向小紅帽撲了過去，把小紅帽吃了，最后，老百姓用剪刀剪開了狼的肚皮，把小紅帽和奶奶救了，在狼的肚子里放了許多石頭，到最后，狼死了，還有一回，有一只狼和小紅帽說話，這一次，小紅帽和奶奶想了一個辦法，狼上當(dāng)了，最后淹死了。
這個故事讓我們知道了：遇到陌生人，不要和他們說話，遇到壞人，要想辦法，才不會讓自己受傷害。
個人讀書心得感悟篇十三
龍應(yīng)臺曾說過一段話："人生，其實是一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘檔路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找個人的方向。那推推擠擠同唱同樂的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的時光，路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭牽絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。"。
讀完這本書，會感慨很多。信念、勇氣、友情、愛情……而我感觸最深的，是一種無比濃厚又無比親近的孤獨感。哈德羅，六十歲，在釀酒廠干了四十年的銷售代表，沒有升遷，既無朋友，也無敵人，退休時甚至連歡送會都沒開。夫妻疏離，日復(fù)一日。一天早晨，他收到一封信，來自二十年未見的老友奎妮。她患了癌癥，寫信道別。震驚、悲痛之下，哈德羅寫了回信，在寄出的路上，他由奎妮想到了自己的人生，經(jīng)過一個又一個郵筒，越走越遠(yuǎn)，最后，他從英國最西南一路走到了最東北，橫跨整個英格蘭。87天，627英里，只憑一個信念：只要他走，老友就會活下去。
那么長那么艱難的旅程，他為什么能堅持下來？他或許真的覺得自己過去欠奎妮太多，希望奎妮因為自己的堅持而多活幾日，但那絕不是愛情，也不是單純的友誼。其實，奎妮給他留下的記憶點并不多，甚至早已淡忘了她，在收到她的來信時甚至覺得是郵局弄錯了。提起筆，也只能寫下幾句蒼白無力的祝愿。終于走到了目的地，他甚至不知道怎樣面對她，不知道找到她該說什么，該做什么。
行走，本是件單調(diào)的事，不過是將一只腳放到另一只腳前面，走再長的距離，也不過是那些單調(diào)景物的組合與變換。但因為他和奎妮之間隔了二十年，所以這627英里不再只是一個物理量度，而成了一個時空隧道，從過去到未來，從麻木頹靡到生機煥發(fā)，從目之所及到靈魂深處。他不再需要英里來丈量自己走過的路程。他用的是回憶，是重生了的豐富的靈魂。他在跋涉，更在尋找，尋找那屬于自身的丟失了的意義。因此，他堅持了下來，不僅因為信念，更因為每一步都是目的。
每一個向著精神殿堂跋涉的'朝圣者都注定是孤獨的，哈德羅也是如此。一開始是，最后也是。中途雖然有很多跟隨者，有像自己兒子一樣的維爾夫，有追求虛榮的里奇，有善解人意的凱特，有一條可愛的小狗……一開始他是感動的，覺得自己的信念終被理解，自己不再是孤身一人。但他很快就發(fā)現(xiàn)自己錯了，"我發(fā)現(xiàn)自己離起點越來越遠(yuǎn)，也離終點越來越遠(yuǎn)",旅程的速度由于成員的冗雜龐大而不得不延緩，一路上不斷有矛盾與糾紛，作為朝圣者們的關(guān)鍵，他不再能安靜地回憶與思考，而要顧及到更多的人。每個人加入的初衷都是不同的。既然是靈魂之旅，每個人的閱歷無法統(tǒng)一，這份深刻的孤獨就該自己消化。
最后，他選擇了自己離開。最后的最后，連一直跟隨著的小狗也離開了。這些跟隨者們，其實都是生活中親朋好友甚至路人甲的抽象化。我們或許曾經(jīng)形影不離甚至生死相依，但終要揮手告別，或許是各人的發(fā)展道路不通，或許是時空終將讓我們把彼此淡忘，或許是被疾病衰老拉進(jìn)墳?zāi)箯拇擞绖e……緣分終究讓我們只能一起走到這一程。
這個故事其實并沒有結(jié)局?？葑詈筮€是去世了，這是情理之中，生活的真實。哈德羅和妻子的隔閡不再那么深，他們在這個年紀(jì)又重新認(rèn)識了彼此。一切都淡淡的，沒有吶喊，沒有頓悟，沒有極不平凡轟轟烈烈的那一刻。只要靈魂蘇醒，哈德羅還會走下去。
"她去世之前還帶著笑容，好像找到了什么東西。"。
"她又想到那些海浪，想到生命沒有結(jié)束就不會完整。"。
"她觸碰過生命的真實，也曾經(jīng)游戲人生，終有一天，我們都將關(guān)上門，把一切都放下。"。
每個人的人生都是一程孤獨的朝圣之旅，我們會在其中看到很多風(fēng)景，領(lǐng)悟悲歡離合，待閱歷漸豐，自己的人生不再能用幾個標(biāo)簽或三言兩語能夠道盡。因為我們的人生，即使渺小、孤獨，也是深刻的，唯一的。
個人讀書心得感悟篇十四
前幾天，爸爸個我買了一本書叫《格林聽話》，使我很受啟發(fā)。
在這本書里，最讓我記憶猶新的就是《小紅帽》了。它主要講的就是：小紅帽的奶奶生病了，媽媽讓小紅帽給奶奶送一些糕點吃。在路上，一只惡狼跑過來，讓小紅帽在山上摘花，自己幫她送到奶奶家。小紅帽答應(yīng)了。狼來到小紅帽的'外婆家，一口吃下了外婆。當(dāng)小紅帽來到外婆家時，發(fā)現(xiàn)“外婆”的眼睛大，聲音尖，嘴巴長，牙齒尖的奇怪樣子。這才發(fā)現(xiàn)是狼。小紅帽趕緊喊救命。一個獵人走了過來，用槍射了狼兩下，狼死了外婆也幸存了下來。
讀完以后，我深受啟發(fā)：狼為了想吃小紅帽和她的外婆想盡一切辦法但又失敗了，讓我們懂得了，做事不能像狼一樣隨便想出一些鬼點子，要向小紅帽一樣，遇到困難或危險都不退縮，而是勇敢的面對，大聲呼救，這才是最好的辦法。它還告訴了我們：千萬不要相信陌生人的話，這樣會吃虧的。
我們要向小紅帽學(xué)習(xí)。
個人讀書心得感悟篇十五
7月5日下午4點，正當(dāng)烈日炎炎，克區(qū)各小學(xué)語文教師相聚在第十小學(xué)，參加由區(qū)教育局組織的精彩紛呈，砥礪共進(jìn)克拉瑪依區(qū)市特級教師、學(xué)科帶頭人、骨干教師教學(xué)觀摩系列活動。短短的一下午，讓我們聆聽到來自各小學(xué)12名優(yōu)秀語文教師的讀書交流心得，有感觸，有激勵。
本次活動中有不少語文教師都是教齡在10年以上的骨干教師，作為學(xué)科帶頭人、市級教師的她們，在本次交流活動中，分享了她們在讀書時的感悟;教學(xué)過程中的困惑、方法;結(jié)合學(xué)生實際進(jìn)行的改進(jìn)，以及從細(xì)微處對學(xué)生的關(guān)心和理解。無不讓我這個只工作了三年的青年教師為之感動。
本次讀書交流活動，有三名青年教師讓在坐的語文教師們眼前一亮，她們是來自十四小和南湖小學(xué)工作僅有一年的丁娟和文佳老師，還有來自六小有著三年教齡、教學(xué)成績突出的`周曄老師，從他們的讀書心得中，讓我們感受到青年教師在教學(xué)道路上的努力與付出。周曄老師以ppt的形式展示了這三年來每次公開課細(xì)心修改的教案，和語文書認(rèn)真?zhèn)湔n的內(nèi)容，如此細(xì)心之舉，讓我深受感觸。只有努力、用心了才能有同等的收獲。
本次讀書交流會讓我受益匪淺，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讀書交流會結(jié)束了，但是讀書的生活卻沒有結(jié)束，書是一道風(fēng)景。讀書就是讓你走進(jìn)景區(qū)，尋找自己的感受。風(fēng)景是別人的，感受是自己的，我愿和學(xué)生們一起做個快樂的讀書者!
個人讀書心得感悟篇十六
《呼嘯山莊》雖然很難懂，但經(jīng)過后面的《呼嘯山莊大事記》我大概了解了《呼嘯山莊》發(fā)生的事。
老恩肖把一個棄兒——希斯克利夫從利物浦帶回了家。老恩肖的女兒凱瑟琳·恩肖愛上了希斯克利夫，但老恩肖的大兒子欣得利·恩肖卻十分討厭希斯克利夫。他處處跟希斯克利夫作對。老恩肖死后，欣得利成了呼嘯山莊的主人，他總是對希斯克利夫進(jìn)行迫害。
圣誕之際，畫眉田莊未來的主人——埃德加·林頓和他的妹妹伊莎貝拉·林頓來到了呼嘯山莊。埃德加愛上了凱瑟琳并向她求婚。凱瑟琳答應(yīng)了，她想用林頓家的財產(chǎn)幫助希斯克利夫逃脫欣得利的迫害。希斯克利夫得知后出走了。
幾年后，希斯克利夫衣錦還鄉(xiāng)，經(jīng)常拜訪呼嘯山莊。欣得利不僅沒有發(fā)覺希斯克利夫的陰謀，而且由于他賭癮大發(fā)，竟把呼嘯山莊的產(chǎn)業(yè)賣給了希斯克利夫，淪為他的奴仆。希斯克利夫為了報復(fù)，讓欣得利的兒子哈頓做仆人，使哈頓變成了一個文盲。而凱瑟琳她因為悔恨，在生下小凱瑟琳·林頓后就憂郁而死。埃德加的妹妹卻把希斯克利夫看做英雄，隨他私奔。但這次私奔并未取得好的結(jié)果，伊莎貝拉只跟了希斯克利夫幾個星期就逃走了。欣得利在大醉中卒。
過了幾個月，伊莎貝拉卒于南方，留下一個孩子，名叫林頓·希斯克利夫。埃德加據(jù)妹妹的遺囑把小林頓接回了畫眉田莊，希斯克利夫立刻去索要林頓。而小凱瑟琳卻喜歡上了小林頓，聽說他被希斯克利夫接走后郁郁寡歡。但在幾個星期后，凱瑟琳外出到了呼嘯山莊，發(fā)現(xiàn)希斯克利夫和小林頓離她家并不遠(yuǎn)。后來，埃德加病死，希斯克利夫強行讓小林頓和小凱瑟琳結(jié)婚，又獲得了畫眉田莊的產(chǎn)業(yè)。小林頓在結(jié)婚后沒幾天就病逝了。
這時，哈頓卻愛上了小凱瑟琳。小凱瑟琳也教他學(xué)習(xí)知識。希斯克利夫為了報復(fù)，禁止他們的交往。但他無論怎么禁止，一切還是無可阻擋。希斯克利夫從哈頓和小凱瑟琳的交往中仿佛看到了自己和凱瑟琳·恩肖的經(jīng)歷。他放棄了報復(fù)。在一個夜晚，希斯克利夫離開了人世。哈頓和小凱瑟琳也結(jié)了婚。
這篇名著真夠長的?？赐旰?，我不禁想起了一句古話：“天道循環(huán)，報應(yīng)不爽?！比绻皇且驗樾赖美淖龇?，希斯克利夫又怎么會把報復(fù)施加給哈頓?好在最后，各位都有了美好的結(jié)局。我想，如果欣得利能對希斯克利夫?qū)捤梢恍?，結(jié)局會更好的!
個人讀書心得感悟篇十七
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮，一桌子好久不見的同學(xué)，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們在聊著彼此的工作晉升，聊著省里面的人情世故，這個現(xiàn)在干到哪個職位了?那個爬到什么官職了?我在一邊靜靜的聽著，不時露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當(dāng)然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離，他們聊著聊著，忘了是誰先注意到的我，然后說你現(xiàn)在怎么樣啊?我說挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問我現(xiàn)在在哪呢?我詳細(xì)的說出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法，我總是覺得每個人的起點不一樣，背景不一樣，所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說，你們聊你們的，我聽著就好，反正也聽不懂什么，大家都挺好不是嘛!這是發(fā)自內(nèi)心的，因為我確實聽不懂，哈哈，很多人曾經(jīng)對我說，你有點白瞎了知道嗎?開始的時候，包括一次次被半道頂下來的時候，我有怨過，有氣憤過，但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。
有時，我還會自嘲說自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗，反而覺得自己享受工作的過程，忙碌的工作之余，給自己放個假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐?再說失敗，誰沒有失敗過，誰沒有挫折過，難道遭遇了這些就不會行走了嗎?就自暴自棄了嗎?遇到困難就在想完了，我不行之類的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對失敗，每一次失敗都預(yù)示著下一個成功的開始不是嘛，那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄，有啥呀!
個人讀書心得感悟篇十八
白說：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻?，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的.，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么?閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。
然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。
白說：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
白說：有的書當(dāng)你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結(jié)束：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學(xué)會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中?！?BR> 如何學(xué)會?好的閱讀與理性思考。
個人讀書心得感悟篇十九
這兩天在讀一本小說，名字叫《茶花女》。雖然老早都聽過這本書，但是這也是頭一次認(rèn)真的閱讀，雖然才看了不到一半的內(nèi)容，但是她已經(jīng)深深的觸動的了，同樣的身為女人，就是因為出身，所以她的身份地位，甚至一生差別就變得那么大。
我希望她那偶爾的放縱自己，偶爾的憂傷，偶爾的忘我，偶爾的冷漠，這一幕似乎都曾經(jīng)在我的心靈深處出現(xiàn)過。
我們是現(xiàn)代人，有些歷史我們是無法去體會的，但是那種朦朦朧朧，模模糊糊的景象，那種全靠人用口來傳誦出來的東西，仍讓覺得震撼。她為什么會選擇那樣去生活，她是不是有更好的機會可以讓自己的日子變得正常一些呢?她是不是也曾后悔自己最先踏出的那一步呢?這些都不曾得知，這些都隨著她的逝去而變得無影無蹤，最后只剩下大家茶余飯后的談資。
她又是否想到過，她的生活會在百年后被人們看到，被人們?nèi)フ勂鹉亍?BR> 個人讀書心得感悟篇二十
阿伯拉罕林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的這個總統(tǒng)是一個私生女的兒子。他并沒有因為自己的出生低微而沒有任何追求，相反，他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足，而以主持正義、保護(hù)被壓迫者為己任并為之奮斗終生。
很多生命也如他一樣如此卑微的出生，可惜并不是都如他那樣頑強地生長。
雖然出生卑微，林肯卻沒有放棄人生的追求。雖然只有12個月的受教育經(jīng)歷，但他沒有放棄對知識的渴求。只要找得到的書他都拿來仔細(xì)地閱讀。他很少有無所事事的時候，每當(dāng)那樣他就會向別人問一些問題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識，為他偉大思想的產(chǎn)生無疑是有巨大作用的。
從相對弱勢的群體中走出來的林肯，對底層人民的生活有切身的體會，這種體驗成為他的動力，成為他從事職業(yè)的價值取向。在他以自己的誠實、正直、勤勞和才干贏得周圍的人，贏得全國的民眾時，這些體驗最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下，他沒有妥協(xié)，堅定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡，黑人被當(dāng)作財產(chǎn)的時代已經(jīng)一去不返。
不是每一個平民都能贏得人們的信賴，不是每一個律師都可能當(dāng)上總統(tǒng)，不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛戴，不是每一個偉大的人物都能有這樣的榮耀。
哈里斯堡有三萬人冒著夜間和清晨的傾盆大雨來瞻仰遺容;費拉德爾亞有五十五萬人等候殯車。靈柩停放在獨立廳里，前來致誤用的人排了三英里長;在紐約市，從高樓大廈到貧民窟，到處都披上了黑紗。將近十萬人匯成了浩浩蕩蕩的送殯行列，幾乎各個種族、各個民族、各種宗教和各種政治信爺都有代表參加，其中包括兩千名黑人代表。
人們在悼念合眾國第16位總統(tǒng)阿伯拉罕林肯，一個從一片洪荒中成長起來的合眾國平民總統(tǒng)。正如他自己所說：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。
惠特曼為我們留下了卓越的詩篇：
眼望平穩(wěn)的大船，勇敢而堅強的船;。
可是，啊，心臟!心臟!心臟!
啊，鮮紅的血在一滴一滴流淌，
我的船長躺在甲板上，
已經(jīng)變冷，已經(jīng)死亡。
國人將他比作船長，領(lǐng)導(dǎo)全國人民在風(fēng)浪中航行并到達(dá)勝利的彼岸，引領(lǐng)著人們走出黑暗，走向光明。這是林肯在國人心中地位。
一切都?xì)w功于這場戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭還結(jié)出了豐碩的成果美利堅合眾國將躋身于世界強國之林。它已經(jīng)躋身于世界強國之林。
個人讀書心得感悟篇二十一
對于“朝圣”這個詞，大家的第一個感受是什么，是神圣的，那么大家有沒有看過《一個人的朝圣》這本書呢？我們每個人都有自己的朝圣之路，孤獨嗎？但我們生來就是孤獨的。
我也是懷揣著這種感覺去讀《一個人的朝圣》，但他褪去了我的這種想法，這是一個平凡的故事，乏味、簡單甚至無聊，但不知怎么，卻不愿釋卷，初讀乏味，掩卷沉思，回味落淚。
周國平說"世上有多少個朝圣者，就會有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。"。
不孤獨嗎?
其實我們生來孤獨。
個人讀書心得感悟篇一
這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
個人讀書心得感悟篇二
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會我用理性看好自己。我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己，還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象，他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當(dāng)你靜下來，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的這個時代，太紛亂，也太功利。很多時候會讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來，并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠(yuǎn)見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點。在這個時代里，認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對于此，只有先去理解和包容，才會獲得情感的共鳴。
待情緒歸于平靜，再細(xì)細(xì)研磨，然后終會明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時間，不要總是當(dāng)下見。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對之后，也許會有不一樣的感觸和收獲。其實，人生的大道理，認(rèn)認(rèn)真真去做就好了，沒必要去爭。
白巖松的語言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的方式傳達(dá)理性。作為一個媒體人，他的主要職責(zé)就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達(dá)一種精神和信仰。都說，如今的中國人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應(yīng)該缺的，因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?BR> 他的文字中，一直有一個聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎?這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個人都把自己的事情做好，我們這個民族、這個國家，才會更強大，更富有，我們也才會更幸福。
“幸?！笔钱?dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅?。但誠如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對的抵達(dá)，但是可以無限靠近。
他說，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
個人讀書心得感悟篇三
《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂. 勃朗特的代表作，也是英國文學(xué)史上的一部傳世之作。它成功地塑造了一個對愛情、生活、社會都采取獨立自主、積極進(jìn)取態(tài)度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。小說以其真切感人的情節(jié)和細(xì)膩傳神的筆法深受廣大讀者喜愛 。
簡?愛追趕求平等與自主的知識女性，可憐的她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;上帝并沒有因為這而同情她，更是殘忍地奪走了她的父母。之后簡?愛生存在一個父母雙亡, 寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄, 表姐的蔑視, 表哥的侮辱和毒打. 然而, 她并沒有絕望, 她并沒有自我摧毀, 并沒有在侮辱中沉淪. 所帶來的種種不幸的一切, 相反, 換回的卻是簡. 愛的無限信心, 卻是簡. 愛的堅強不屈的精神, 一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在上學(xué)期間，簡?愛仍是飽受屈辱，學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她, 而且把她置于恥辱臺上示眾. 使她在全校師生面前丟盡了臉. 但簡. 愛仍堅強不屈, 堅持不懈。不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步, 而且也取得了師生們的理解。
她的愛情也充滿了悲慘，情路坎坷的最終還是和羅切斯特走到了一起。雖然羅切斯特最后沒有了美麗的莊園，還成了殘廢。正是這樣, 使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾, 而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的, 同時也是充滿愛的。
個人讀書心得感悟篇四
我們生活在一個豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個單一簡單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點一滴剖析出來，文字中透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點點?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個說風(fēng)動，一個說幡動，爭論不已。六祖慧能便插口說：不是風(fēng)動，也不是幡動，是你們的心動!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對待萬物中的絕對作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面。
著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對我觸動頗大。他說：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會有激—情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點點中;在認(rèn)真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭，雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話也許更多地強調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
題外話：單位發(fā)了《活法》一書，并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時，少了樂趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點存在于我們中國傳下來的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代。近來正讀著幾本中國古典書籍，對這本書便實在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
個人讀書心得感悟篇五
當(dāng)讀《圍城》這部小說時，我為方鴻漸和唐曉芙的故事所著迷，常被那種別出心裁的妙喻惹得心領(lǐng)神會地笑。
還特別有感于方鴻漸和孫柔嘉的吵架。他們每次的罵詞都不一樣，而且一句一句對得很好，好像你說了上句下句本該如此說的。他們完美的對詞，恰恰表達(dá)了婚姻的無奈，即使“他”想出來也出不來，而且根本就不可能出來。這是每個人都要走的路。方鴻漸和孫柔嘉每次吵架都是因為對方的家人哪里得罪了自己，無形的壓抑造成了夫妻間的斗氣，吵鬧。是不是離開了那個社會，那個大家庭的背景，就不存在爭吵了呢?我想不會，或許，他們又會找出另外一些事作為吵架的素材了，這也就是婚姻真正的無奈!
錢鐘書先生不直接說，只把事情擺出來，讀者會怎樣理解，那是仁者見仁、智者見智的問題了。但婚姻之于愛情，是升華了還是丑化了，還是現(xiàn)實了?很難說清。
其實《圍城》的主題是在隱喻人類生存的困境，而且圍城無處不在。仔細(xì)聽聽你周圍的人的對話吧：富人羨慕窮人安樂、清閑，窮人羨慕富人出手闊綽，一擲千金;城里人羨慕鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、新鮮空氣，鄉(xiāng)里人羨慕城里人汽車洋樓;忙人羨慕閑人，閑人羨慕忙人。
這似乎就是我們生存的一種狀態(tài)，或者是心理狀態(tài)，不滿足，永不滿足。因不滿足，所以會產(chǎn)生思變的心理和思變的行動。人的需求是多方面的，累了又不能休息的時候就羨慕清閑的人，希望過他們那種生活，當(dāng)真的有一天過上了那種生活，過得久了，就又厭煩了，又想回到以前那種生活當(dāng)中去，重新做回原來的樣子。人們總喜歡這么兜圈子，自尋煩惱;走來走去，或被困在圍城里，或被丟出圍城外;就像時鐘的鐘擺一樣左擺右擺，游弋不定。
我們每個人都有既定的生活環(huán)境和模式，當(dāng)我們被某種無形的定律牽引著循規(guī)蹈矩去生活的時候，就自然地會產(chǎn)生一種難以抗拒的無奈和悲哀，于是我們想跳出自己生活的樊籠，想去換另一種與眾不同的活法?？赏筋^來，妥協(xié)的是我們自己。
其實我覺得，人類在圍城的這種困境不外乎從兩個方面解決，要么不要把自己所處的環(huán)境當(dāng)作圍城，千方百計要沖出去;要么，你非要說那是一座圍城的話，也照樣能在圍城里尋找到真正的我，只要你有堅定的信念，不屈的精神，終究會有一個圍城里的好歸宿。
如果覺得自己能力足夠支撐自己在另一個圍城里生存就走吧，說不定真的海闊天空呢!
個人讀書心得感悟篇六
“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是啊!書是人類的朋友，書能使人進(jìn)步，書能使人獲得樂趣，書能使人獲得知識。我最近看了一本書《孔子》。
這是孔子一生所經(jīng)歷的事，寫成了一本書，孔子的一生，坎坷而偉大，他廣收門徒，傳播禮道，將復(fù)興周禮作為己任。后人雖然評論孔子過于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國的本性意義，當(dāng)禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良的時候，嚴(yán)酷的刑法就會失去它的意義，這也并非是不能實現(xiàn)的幻想。
孔子是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云?！睂τ诓徽?dāng)?shù)脕淼臇|西，即使再好的享受，他也不會動心。
平時我們喜歡什么東西，都會千方百計得到這個東西，而不惜傷害了別人。孔子他就不會那樣做，因為他知道那樣做會傷害到別人，所以他才不會用心計得到那東西。對于他來說，那是不正當(dāng)?shù)膩淼臇|西。以后我們一定要讓心靈享受更好的，不要被一些東西虛有的外表所誘惑!
榜樣的力量是無窮的，好的榜樣能給我們積極的思想，正確的行為，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完善的人格。樹立了榜樣，就等于找到了自己前行的方向。榜樣是無比強大的力量源泉!
個人讀書心得感悟篇七
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時社會的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時偉大的文學(xué)大師。
面對邪惡勢力，他絕不會妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺，感覺自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長，但卻揭示了當(dāng)時的社會腐朽和封建壓迫。
《祝?！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當(dāng)時一個社會的黑暗和殘酷，這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時的社會，這其中包含著他深深的憤慨和愛國?！夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切，而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立，悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時社會的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開魯迅的小說，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思。
個人讀書心得感悟篇八
說實話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個日本人，以及《活法》這本來自日本的書，卻能讓我由衷地敬佩。
了解了他的思想和經(jīng)歷，你會覺得稻盛和夫不愧為經(jīng)營之圣，實在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個親手創(chuàng)建了2家世界500強企業(yè)的人。任何一個人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!
這本書很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個地方：
1、人生公式=思想觀念×個人能力×努力程度。
2、人生經(jīng)緯線=命運+因果循環(huán)。
這兩個總結(jié)我不在此處多說，感興趣的可以自己看書，個人覺得真是夠精辟、夠簡練，時刻用它們來參考自己的人生，必將獲益匪淺!
另外值得一提的是，通觀全書，你會發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國古籍。就此又說明了中國傳統(tǒng)文化實在是一個寶庫，有時間了大家可千萬要去淘淘金啊，免得都被外國人學(xué)去了。
個人讀書心得感悟篇九
我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時看這本書，是被這本書的名字吸引住的，一開始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書以后，我開始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書是俄國非常著名的一部小說，小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們在多年以后，通過一次偶然的相遇，從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始，他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識自己。
在這個過程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長，市長，押解兵，公爵，男爵，庭長，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個個無比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來越感覺到自己和他們不同。其實，在他們那個社會，人人都很自私，他在年輕的時候也有想過遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動，但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法，他們強迫著他一次次的改變自己的初心，強迫著他去接受社會的腐敗，接受現(xiàn)實，跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個人無需理由，只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服，很開心。在這個過程中，他看到了許多無辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚，但是，對于他們兩個人，因為他們在這個過程中都變得越來越好了，重新“復(fù)活”了，此時結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了，因為他還有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實，努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書給了我很大的感悟，在那樣一個社會，有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢，整個社會是那么混亂，法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候，如果一個人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時的社會背景，無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時社會帶來了很大的影響。也讓我認(rèn)識到了，當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時，該是多么可怕，我們處于今天這個和諧有序，依法治國的社會又是多么幸運!
個人讀書心得感悟篇十
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣大聲反對！文章中只有瘋子才是幸福的，因為他的瘋狂讓他從封建教育對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個社會是瘋狂的！
《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。
過去，我的家鄉(xiāng)是一個美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個天真可愛的小男孩，潤土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個亮銀色的項圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個令人向往的多彩世界。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活，成了一個“有道德、有紀(jì)律的人”。通過閱讀這本書，我對魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見到魯迅之后，潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因為當(dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。看完這本書，我為他們失去的友誼感到難過。同時我也很慶幸，我們生活在一個新的社會，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來衡量友誼，人們有真誠的感情。
看完這本書，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時的中國人讀完之后能夠清醒過來。當(dāng)時社會的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。
經(jīng)過幾十年的歷史，中國從封建社會走向了共產(chǎn)社會，這是在許多勞動人民和幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強大！
個人讀書心得感悟篇十一
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：...千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣...儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
個人讀書心得感悟篇十二
今天，我讀了一個故事名字叫《小紅帽》。
故事講得是：有一個姑娘，很可愛，奶奶很疼她，奶奶給她做了一頂小紅帽，所以，別人都叫她小紅帽，奶奶住在森林里，小紅帽去森林里找奶奶，見了一只狼，狼問小紅帽：”你奶奶在哪里呀?“小紅帽說：”向前15米。“狼抄小路去小紅帽的奶奶家，把小紅帽的奶奶吃了，穿上奶奶的衣服，小紅帽到了奶奶家，狼向小紅帽撲了過去，把小紅帽吃了，最后，老百姓用剪刀剪開了狼的肚皮，把小紅帽和奶奶救了，在狼的肚子里放了許多石頭，到最后，狼死了，還有一回，有一只狼和小紅帽說話，這一次，小紅帽和奶奶想了一個辦法，狼上當(dāng)了，最后淹死了。
這個故事讓我們知道了：遇到陌生人，不要和他們說話，遇到壞人，要想辦法，才不會讓自己受傷害。
個人讀書心得感悟篇十三
龍應(yīng)臺曾說過一段話："人生，其實是一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘檔路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找個人的方向。那推推擠擠同唱同樂的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的時光，路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭牽絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。"。
讀完這本書，會感慨很多。信念、勇氣、友情、愛情……而我感觸最深的，是一種無比濃厚又無比親近的孤獨感。哈德羅，六十歲，在釀酒廠干了四十年的銷售代表，沒有升遷，既無朋友，也無敵人，退休時甚至連歡送會都沒開。夫妻疏離，日復(fù)一日。一天早晨，他收到一封信，來自二十年未見的老友奎妮。她患了癌癥，寫信道別。震驚、悲痛之下，哈德羅寫了回信，在寄出的路上，他由奎妮想到了自己的人生，經(jīng)過一個又一個郵筒，越走越遠(yuǎn)，最后，他從英國最西南一路走到了最東北，橫跨整個英格蘭。87天，627英里，只憑一個信念：只要他走，老友就會活下去。
那么長那么艱難的旅程，他為什么能堅持下來？他或許真的覺得自己過去欠奎妮太多，希望奎妮因為自己的堅持而多活幾日，但那絕不是愛情，也不是單純的友誼。其實，奎妮給他留下的記憶點并不多，甚至早已淡忘了她，在收到她的來信時甚至覺得是郵局弄錯了。提起筆，也只能寫下幾句蒼白無力的祝愿。終于走到了目的地，他甚至不知道怎樣面對她，不知道找到她該說什么，該做什么。
行走，本是件單調(diào)的事，不過是將一只腳放到另一只腳前面，走再長的距離，也不過是那些單調(diào)景物的組合與變換。但因為他和奎妮之間隔了二十年，所以這627英里不再只是一個物理量度，而成了一個時空隧道，從過去到未來，從麻木頹靡到生機煥發(fā)，從目之所及到靈魂深處。他不再需要英里來丈量自己走過的路程。他用的是回憶，是重生了的豐富的靈魂。他在跋涉，更在尋找，尋找那屬于自身的丟失了的意義。因此，他堅持了下來，不僅因為信念，更因為每一步都是目的。
每一個向著精神殿堂跋涉的'朝圣者都注定是孤獨的，哈德羅也是如此。一開始是，最后也是。中途雖然有很多跟隨者，有像自己兒子一樣的維爾夫，有追求虛榮的里奇，有善解人意的凱特，有一條可愛的小狗……一開始他是感動的，覺得自己的信念終被理解，自己不再是孤身一人。但他很快就發(fā)現(xiàn)自己錯了，"我發(fā)現(xiàn)自己離起點越來越遠(yuǎn)，也離終點越來越遠(yuǎn)",旅程的速度由于成員的冗雜龐大而不得不延緩，一路上不斷有矛盾與糾紛，作為朝圣者們的關(guān)鍵，他不再能安靜地回憶與思考，而要顧及到更多的人。每個人加入的初衷都是不同的。既然是靈魂之旅，每個人的閱歷無法統(tǒng)一，這份深刻的孤獨就該自己消化。
最后，他選擇了自己離開。最后的最后，連一直跟隨著的小狗也離開了。這些跟隨者們，其實都是生活中親朋好友甚至路人甲的抽象化。我們或許曾經(jīng)形影不離甚至生死相依，但終要揮手告別，或許是各人的發(fā)展道路不通，或許是時空終將讓我們把彼此淡忘，或許是被疾病衰老拉進(jìn)墳?zāi)箯拇擞绖e……緣分終究讓我們只能一起走到這一程。
這個故事其實并沒有結(jié)局?？葑詈筮€是去世了，這是情理之中，生活的真實。哈德羅和妻子的隔閡不再那么深，他們在這個年紀(jì)又重新認(rèn)識了彼此。一切都淡淡的，沒有吶喊，沒有頓悟，沒有極不平凡轟轟烈烈的那一刻。只要靈魂蘇醒，哈德羅還會走下去。
"她去世之前還帶著笑容，好像找到了什么東西。"。
"她又想到那些海浪，想到生命沒有結(jié)束就不會完整。"。
"她觸碰過生命的真實，也曾經(jīng)游戲人生，終有一天，我們都將關(guān)上門，把一切都放下。"。
每個人的人生都是一程孤獨的朝圣之旅，我們會在其中看到很多風(fēng)景，領(lǐng)悟悲歡離合，待閱歷漸豐，自己的人生不再能用幾個標(biāo)簽或三言兩語能夠道盡。因為我們的人生，即使渺小、孤獨，也是深刻的，唯一的。
個人讀書心得感悟篇十四
前幾天，爸爸個我買了一本書叫《格林聽話》，使我很受啟發(fā)。
在這本書里，最讓我記憶猶新的就是《小紅帽》了。它主要講的就是：小紅帽的奶奶生病了，媽媽讓小紅帽給奶奶送一些糕點吃。在路上，一只惡狼跑過來，讓小紅帽在山上摘花，自己幫她送到奶奶家。小紅帽答應(yīng)了。狼來到小紅帽的'外婆家，一口吃下了外婆。當(dāng)小紅帽來到外婆家時，發(fā)現(xiàn)“外婆”的眼睛大，聲音尖，嘴巴長，牙齒尖的奇怪樣子。這才發(fā)現(xiàn)是狼。小紅帽趕緊喊救命。一個獵人走了過來，用槍射了狼兩下，狼死了外婆也幸存了下來。
讀完以后，我深受啟發(fā)：狼為了想吃小紅帽和她的外婆想盡一切辦法但又失敗了，讓我們懂得了，做事不能像狼一樣隨便想出一些鬼點子，要向小紅帽一樣，遇到困難或危險都不退縮，而是勇敢的面對，大聲呼救，這才是最好的辦法。它還告訴了我們：千萬不要相信陌生人的話，這樣會吃虧的。
我們要向小紅帽學(xué)習(xí)。
個人讀書心得感悟篇十五
7月5日下午4點，正當(dāng)烈日炎炎，克區(qū)各小學(xué)語文教師相聚在第十小學(xué)，參加由區(qū)教育局組織的精彩紛呈，砥礪共進(jìn)克拉瑪依區(qū)市特級教師、學(xué)科帶頭人、骨干教師教學(xué)觀摩系列活動。短短的一下午，讓我們聆聽到來自各小學(xué)12名優(yōu)秀語文教師的讀書交流心得，有感觸，有激勵。
本次活動中有不少語文教師都是教齡在10年以上的骨干教師，作為學(xué)科帶頭人、市級教師的她們，在本次交流活動中，分享了她們在讀書時的感悟;教學(xué)過程中的困惑、方法;結(jié)合學(xué)生實際進(jìn)行的改進(jìn)，以及從細(xì)微處對學(xué)生的關(guān)心和理解。無不讓我這個只工作了三年的青年教師為之感動。
本次讀書交流活動，有三名青年教師讓在坐的語文教師們眼前一亮，她們是來自十四小和南湖小學(xué)工作僅有一年的丁娟和文佳老師，還有來自六小有著三年教齡、教學(xué)成績突出的`周曄老師，從他們的讀書心得中，讓我們感受到青年教師在教學(xué)道路上的努力與付出。周曄老師以ppt的形式展示了這三年來每次公開課細(xì)心修改的教案，和語文書認(rèn)真?zhèn)湔n的內(nèi)容，如此細(xì)心之舉，讓我深受感觸。只有努力、用心了才能有同等的收獲。
本次讀書交流會讓我受益匪淺，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讀書交流會結(jié)束了，但是讀書的生活卻沒有結(jié)束，書是一道風(fēng)景。讀書就是讓你走進(jìn)景區(qū)，尋找自己的感受。風(fēng)景是別人的，感受是自己的，我愿和學(xué)生們一起做個快樂的讀書者!
個人讀書心得感悟篇十六
《呼嘯山莊》雖然很難懂，但經(jīng)過后面的《呼嘯山莊大事記》我大概了解了《呼嘯山莊》發(fā)生的事。
老恩肖把一個棄兒——希斯克利夫從利物浦帶回了家。老恩肖的女兒凱瑟琳·恩肖愛上了希斯克利夫，但老恩肖的大兒子欣得利·恩肖卻十分討厭希斯克利夫。他處處跟希斯克利夫作對。老恩肖死后，欣得利成了呼嘯山莊的主人，他總是對希斯克利夫進(jìn)行迫害。
圣誕之際，畫眉田莊未來的主人——埃德加·林頓和他的妹妹伊莎貝拉·林頓來到了呼嘯山莊。埃德加愛上了凱瑟琳并向她求婚。凱瑟琳答應(yīng)了，她想用林頓家的財產(chǎn)幫助希斯克利夫逃脫欣得利的迫害。希斯克利夫得知后出走了。
幾年后，希斯克利夫衣錦還鄉(xiāng)，經(jīng)常拜訪呼嘯山莊。欣得利不僅沒有發(fā)覺希斯克利夫的陰謀，而且由于他賭癮大發(fā)，竟把呼嘯山莊的產(chǎn)業(yè)賣給了希斯克利夫，淪為他的奴仆。希斯克利夫為了報復(fù)，讓欣得利的兒子哈頓做仆人，使哈頓變成了一個文盲。而凱瑟琳她因為悔恨，在生下小凱瑟琳·林頓后就憂郁而死。埃德加的妹妹卻把希斯克利夫看做英雄，隨他私奔。但這次私奔并未取得好的結(jié)果，伊莎貝拉只跟了希斯克利夫幾個星期就逃走了。欣得利在大醉中卒。
過了幾個月，伊莎貝拉卒于南方，留下一個孩子，名叫林頓·希斯克利夫。埃德加據(jù)妹妹的遺囑把小林頓接回了畫眉田莊，希斯克利夫立刻去索要林頓。而小凱瑟琳卻喜歡上了小林頓，聽說他被希斯克利夫接走后郁郁寡歡。但在幾個星期后，凱瑟琳外出到了呼嘯山莊，發(fā)現(xiàn)希斯克利夫和小林頓離她家并不遠(yuǎn)。后來，埃德加病死，希斯克利夫強行讓小林頓和小凱瑟琳結(jié)婚，又獲得了畫眉田莊的產(chǎn)業(yè)。小林頓在結(jié)婚后沒幾天就病逝了。
這時，哈頓卻愛上了小凱瑟琳。小凱瑟琳也教他學(xué)習(xí)知識。希斯克利夫為了報復(fù)，禁止他們的交往。但他無論怎么禁止，一切還是無可阻擋。希斯克利夫從哈頓和小凱瑟琳的交往中仿佛看到了自己和凱瑟琳·恩肖的經(jīng)歷。他放棄了報復(fù)。在一個夜晚，希斯克利夫離開了人世。哈頓和小凱瑟琳也結(jié)了婚。
這篇名著真夠長的?？赐旰?，我不禁想起了一句古話：“天道循環(huán)，報應(yīng)不爽?！比绻皇且驗樾赖美淖龇?，希斯克利夫又怎么會把報復(fù)施加給哈頓?好在最后，各位都有了美好的結(jié)局。我想，如果欣得利能對希斯克利夫?qū)捤梢恍?，結(jié)局會更好的!
個人讀書心得感悟篇十七
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮，一桌子好久不見的同學(xué)，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們在聊著彼此的工作晉升，聊著省里面的人情世故，這個現(xiàn)在干到哪個職位了?那個爬到什么官職了?我在一邊靜靜的聽著，不時露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當(dāng)然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離，他們聊著聊著，忘了是誰先注意到的我，然后說你現(xiàn)在怎么樣啊?我說挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問我現(xiàn)在在哪呢?我詳細(xì)的說出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法，我總是覺得每個人的起點不一樣，背景不一樣，所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說，你們聊你們的，我聽著就好，反正也聽不懂什么，大家都挺好不是嘛!這是發(fā)自內(nèi)心的，因為我確實聽不懂，哈哈，很多人曾經(jīng)對我說，你有點白瞎了知道嗎?開始的時候，包括一次次被半道頂下來的時候，我有怨過，有氣憤過，但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。
有時，我還會自嘲說自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗，反而覺得自己享受工作的過程，忙碌的工作之余，給自己放個假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐?再說失敗，誰沒有失敗過，誰沒有挫折過，難道遭遇了這些就不會行走了嗎?就自暴自棄了嗎?遇到困難就在想完了，我不行之類的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對失敗，每一次失敗都預(yù)示著下一個成功的開始不是嘛，那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄，有啥呀!
個人讀書心得感悟篇十八
白說：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻?，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的.，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么?閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。
然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。
白說：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
白說：有的書當(dāng)你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結(jié)束：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學(xué)會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中?！?BR> 如何學(xué)會?好的閱讀與理性思考。
個人讀書心得感悟篇十九
這兩天在讀一本小說，名字叫《茶花女》。雖然老早都聽過這本書，但是這也是頭一次認(rèn)真的閱讀，雖然才看了不到一半的內(nèi)容，但是她已經(jīng)深深的觸動的了，同樣的身為女人，就是因為出身，所以她的身份地位，甚至一生差別就變得那么大。
我希望她那偶爾的放縱自己，偶爾的憂傷，偶爾的忘我，偶爾的冷漠，這一幕似乎都曾經(jīng)在我的心靈深處出現(xiàn)過。
我們是現(xiàn)代人，有些歷史我們是無法去體會的，但是那種朦朦朧朧，模模糊糊的景象，那種全靠人用口來傳誦出來的東西，仍讓覺得震撼。她為什么會選擇那樣去生活，她是不是有更好的機會可以讓自己的日子變得正常一些呢?她是不是也曾后悔自己最先踏出的那一步呢?這些都不曾得知，這些都隨著她的逝去而變得無影無蹤，最后只剩下大家茶余飯后的談資。
她又是否想到過，她的生活會在百年后被人們看到，被人們?nèi)フ勂鹉亍?BR> 個人讀書心得感悟篇二十
阿伯拉罕林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的這個總統(tǒng)是一個私生女的兒子。他并沒有因為自己的出生低微而沒有任何追求，相反，他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足，而以主持正義、保護(hù)被壓迫者為己任并為之奮斗終生。
很多生命也如他一樣如此卑微的出生，可惜并不是都如他那樣頑強地生長。
雖然出生卑微，林肯卻沒有放棄人生的追求。雖然只有12個月的受教育經(jīng)歷，但他沒有放棄對知識的渴求。只要找得到的書他都拿來仔細(xì)地閱讀。他很少有無所事事的時候，每當(dāng)那樣他就會向別人問一些問題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識，為他偉大思想的產(chǎn)生無疑是有巨大作用的。
從相對弱勢的群體中走出來的林肯，對底層人民的生活有切身的體會，這種體驗成為他的動力，成為他從事職業(yè)的價值取向。在他以自己的誠實、正直、勤勞和才干贏得周圍的人，贏得全國的民眾時，這些體驗最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下，他沒有妥協(xié)，堅定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡，黑人被當(dāng)作財產(chǎn)的時代已經(jīng)一去不返。
不是每一個平民都能贏得人們的信賴，不是每一個律師都可能當(dāng)上總統(tǒng)，不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛戴，不是每一個偉大的人物都能有這樣的榮耀。
哈里斯堡有三萬人冒著夜間和清晨的傾盆大雨來瞻仰遺容;費拉德爾亞有五十五萬人等候殯車。靈柩停放在獨立廳里，前來致誤用的人排了三英里長;在紐約市，從高樓大廈到貧民窟，到處都披上了黑紗。將近十萬人匯成了浩浩蕩蕩的送殯行列，幾乎各個種族、各個民族、各種宗教和各種政治信爺都有代表參加，其中包括兩千名黑人代表。
人們在悼念合眾國第16位總統(tǒng)阿伯拉罕林肯，一個從一片洪荒中成長起來的合眾國平民總統(tǒng)。正如他自己所說：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。
惠特曼為我們留下了卓越的詩篇：
眼望平穩(wěn)的大船，勇敢而堅強的船;。
可是，啊，心臟!心臟!心臟!
啊，鮮紅的血在一滴一滴流淌，
我的船長躺在甲板上，
已經(jīng)變冷，已經(jīng)死亡。
國人將他比作船長，領(lǐng)導(dǎo)全國人民在風(fēng)浪中航行并到達(dá)勝利的彼岸，引領(lǐng)著人們走出黑暗，走向光明。這是林肯在國人心中地位。
一切都?xì)w功于這場戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭還結(jié)出了豐碩的成果美利堅合眾國將躋身于世界強國之林。它已經(jīng)躋身于世界強國之林。
個人讀書心得感悟篇二十一
對于“朝圣”這個詞，大家的第一個感受是什么，是神圣的，那么大家有沒有看過《一個人的朝圣》這本書呢？我們每個人都有自己的朝圣之路，孤獨嗎？但我們生來就是孤獨的。
我也是懷揣著這種感覺去讀《一個人的朝圣》，但他褪去了我的這種想法，這是一個平凡的故事，乏味、簡單甚至無聊，但不知怎么，卻不愿釋卷，初讀乏味，掩卷沉思，回味落淚。
周國平說"世上有多少個朝圣者，就會有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。"。
不孤獨嗎?
其實我們生來孤獨。