這本書(shū)給我留下了深刻的印象。如何通過(guò)讀后感來(lái)反思自己的成長(zhǎng)和思想觀念的變化？下面是一些對(duì)經(jīng)典著作的讀后感，希望能給大家一些啟發(fā)。
西湖的雪景讀后感篇一
余秋雨筆下的《西湖夢(mèng)》，給我的感觸最深。許是因?yàn)樽约涸芜^(guò)西湖，這樣一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，山山水水都是讓人迷戀的。
曾經(jīng)游西湖的感觸還在心頭。記得那時(shí)我邁著清脆的步伐，冉冉地走過(guò)蘇堤、白堤這兩大生命堤壩。踏著滿地早已枯黃的殘枝落葉，聽(tīng)著枝葉被踩折的聲音，想著白居易、蘇東坡這一世的成就與憤慨?！疤齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。”是啊，在如今游客們來(lái)來(lái)往往的堤壩上，已無(wú)法深刻感受到這兩大文豪心中的“天下意識(shí)、宇宙感悟”了，只是兩條長(zhǎng)堤，人們心目中的游覽物罷了。
“西湖給人以疏離感”。的確，望著那弗如滄海闊廖，卻無(wú)法一眼覽盡的西湖，一種莫名的疏離感是抹不去的。思緒無(wú)法被腦海與湖水禁錮，初冬，跟著漫天飛舞的落葉節(jié)奏，隨自己的影子在后方飄揚(yáng)，并且感受著冷寂和蕭索。
他說(shuō)：“蘇小小比茶花女活得更為瀟灑?！?，他說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)思想歷來(lái)有分割兩界的習(xí)慣性功能。一個(gè)渾沌的人世間，利刃一劃，或者成為圣、賢、忠、善、德、仁，或者成為奸、惡、邪、丑、逆、兇，前者舉入天府，后者淪于地獄?！?BR> 像這樣的跨越時(shí)空界限、充滿理性思考辨析的感悟在他的散文中隨處可見(jiàn)。他以自己對(duì)中國(guó)文化及文人歷史變遷的深刻理解，把現(xiàn)實(shí)與歷史、過(guò)去與現(xiàn)在緊緊相融，令人深思。散文十分講究個(gè)性，用古人的話說(shuō)就是“賦詩(shī)要有英雄氣象：人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛?！倍嗲镉甑纳⑽谋汶S處可見(jiàn)這種“英雄氣象”。我想，如果在游西湖之前拜讀這獨(dú)特的《西湖夢(mèng)》，那么到時(shí)站在西湖岸上，心底流露出的情致定是有所不同了。
西湖的雪景讀后感篇二
《西湖漫筆》系當(dāng)代作家宗璞寫(xiě)于1961年的名篇。古來(lái)寫(xiě)西湖的名家圣手何止千萬(wàn)！此文又有什么特點(diǎn)呢？細(xì)細(xì)讀來(lái)，使人感覺(jué)到文章主要描述了兩個(gè)字綠和變。顯然寫(xiě)綠是為了襯托寫(xiě)變，寫(xiě)變才是表達(dá)中心；沒(méi)有綠的描寫(xiě)，變就成了空中樓閣，而沒(méi)有變的點(diǎn)化，則綠也就成了過(guò)眼浮云。所以，如果說(shuō)寫(xiě)綠是繪景的話，那寫(xiě)變才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在對(duì)綠的描寫(xiě)不只是寫(xiě)它的色相，而是展現(xiàn)它的神韻，寫(xiě)出它是生命的顏色，是茁壯的生命力。
雨中去訪靈隱，一下車(chē)，只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)。道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的。飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。
漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽見(jiàn)路旁的樹(shù)身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛(ài)，使得綠蔭蔭的蘇堤更加綠了幾分。
在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。那是滿池的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或宛轉(zhuǎn)靠在水面，只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī)跳躍滿地。葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡(jiǎn)直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)。翩然起舞了。
無(wú)疑，所述都是寫(xiě)景，但不論是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)，文章都表現(xiàn)出把深意寓于勝景之中的特點(diǎn)，前者只是著意描寫(xiě)了這幾處的樹(shù)、苔、荷葉，后者也僅僅是簡(jiǎn)略的從自己的感受上寫(xiě)了所見(jiàn)綠意的不同，而這一切又都是為了最終推出：變得快，變得好，變得神奇的贊嘆！
古人曰：煙云泉石，花鳥(niǎo)苔林，金鋪錦帳，寓意則靈。今以《西湖漫筆》觀之，確實(shí)如此。
《西湖漫筆》是作家宗璞的一篇游記散文，寫(xiě)于五六十年代之交。這篇散文使她第一次在散文界獲得了承認(rèn)。杭州西湖是江南風(fēng)景佳麗之地，多有名篇吟詠于它。當(dāng)時(shí)初露頭角的宗璞，卻能在名家名篇之前泰然處之，毫不怯弱地寫(xiě)出了嶄新的文字。字里行間透出她對(duì)西湖美色不敢造次的莊重感。
平生最喜歡游山逛水。這幾年來(lái)，很改了不少閑情逸致，只在這山水上頭，卻還依舊。那五百里滇池粼粼的水波，那興安嶺上起伏不斷的綠沉沉的林海，那開(kāi)滿了各色無(wú)名的花兒的廣闊的呼倫貝爾草原，以及那舉手可以接天的險(xiǎn)峻的華山……，曾給人多少有趣的思想，曾激發(fā)起多少變幻的感情。一到這些名山大川異地勝景，總會(huì)有一種奇怪的力量震蕩著我，幾乎忍不住要呼喊起來(lái)：“這是我的偉大的、親愛(ài)的祖國(guó)?！?BR> 然而在足跡所到的.地方，也有經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)久的時(shí)間，我才能理解，欣賞的。正像看達(dá)芬奇的名畫(huà)《永恒的微笑》，我曾看過(guò)多少遍，看不出她美在哪里，在看過(guò)多少遍之后，一次又拿來(lái)把玩，忽然發(fā)現(xiàn)那溫柔的微笑，那嘴角的線條，那手的表情，是這樣無(wú)以名狀的美，只覺(jué)得眼淚直涌上來(lái)。山水，也是這樣的，去上一次兩次，可能不會(huì)了解它的性情，直到去過(guò)三次四次，才恍然有所悟。
我要說(shuō)的地方，是多少人說(shuō)過(guò)寫(xiě)過(guò)的杭州。六月間，我第四次去到西子湖畔，距第一次來(lái)，已經(jīng)有九年了。這九年間，我竟沒(méi)有說(shuō)過(guò)西湖一句好話。發(fā)議論說(shuō)，論秀媚，西湖比不上長(zhǎng)湖天真自然，楚楚有致；論宏偉，比不上太湖，煙霞萬(wàn)頃，氣象萬(wàn)千。好在到過(guò)的名湖不多，不然，不知還有多少謬論。
奇怪得很，這次卻有著迥乎不同的印象。六月，并不是好時(shí)候，沒(méi)有花，沒(méi)有雪，沒(méi)有春光，也沒(méi)有秋意。那幾天，有的是滿湖煙雨，山光水色，俱是一片迷蒙。西湖，仿佛在半醒半睡?？諝庵校瑥浡?jīng)了雨的梔子花的甜香。記起東坡詩(shī)句：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇?！北阆霒|坡自是最了解西湖的人，實(shí)在應(yīng)該仔細(xì)觀賞，領(lǐng)略才是。
正像每次一樣，匆匆的來(lái)又匆匆的去。幾天中我領(lǐng)略了兩個(gè)字，一個(gè)是“綠”，只憑這一點(diǎn)，已使我流連忘返。雨中去訪靈隱，一下車(chē)，只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)。道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的，飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。峰下蜿蜒的小徑，布滿青苔，直綠到了石頭縫里。在冷泉亭上小坐，直覺(jué)得遍體生涼，心曠神怡。亭旁溪水琮凈，說(shuō)是溪水，其實(shí)表達(dá)不出那奔流的氣勢(shì)，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。
西湖勝景很多，各處有不同的好處，即便一個(gè)綠色，也各有不同。黃龍洞綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九溪十八澗綠得閑。不能一一去說(shuō)。漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，也泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽見(jiàn)路旁的樹(shù)十分古怪，一棵棵樹(shù)身雖然離得較遠(yuǎn)，卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺(jué)，似乎是從樹(shù)梢一直綠到了地下。走近看時(shí)，原來(lái)是樹(shù)身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛(ài)，使得綠蔭蔭的蘇堤，更加綠了幾分。有的青苔，形狀也很有趣，如耕牛，如牧人，如樹(shù)木，如云霞，有的整片看來(lái)，布局宛然，如同一幅青綠山水。這種綠苔，給我的印象是堅(jiān)忍不拔，不知當(dāng)初蘇公對(duì)它們印象怎樣。
在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。那是滿地的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或婉轉(zhuǎn)靠在水面，只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī)，跳躍滿池。綠色，本來(lái)是生命的顏色，我最愛(ài)看初春的楊柳嫩枝，那樣鮮，那樣亮，柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你，春天來(lái)了。荷葉，則要持重一些，初夏，則更成熟一些，但那透過(guò)活潑的綠色表現(xiàn)出來(lái)的茁壯的生命力，是一樣的。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡(jiǎn)直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩然起舞了。
從花港乘船而回，雨已停了。遠(yuǎn)山青中帶紫，如同凝住了一段云霞。波平如鏡，船兒在水面上滑行，只有槳聲欸乃，愈增加了一湖幽靜。一會(huì)兒搖船的姑娘歇了槳，喝了杯茶，靠在船舷，只見(jiàn)她向水中一摸，順手便帶上一條歡蹦亂跳的大鯉魚(yú)。她自己只微笑著，一聲不出，把魚(yú)甩在船板上，同船的朋友看得入迷，連連說(shuō)，這怎么可能?上岸時(shí)，又回頭看那在濃重暮色中變得無(wú)邊無(wú)際的白茫茫的湖水，驚嘆道：“真是個(gè)神奇的湖!”
《西湖漫筆》顯示了作家寫(xiě)景文字的基本風(fēng)格：重視客觀對(duì)象的精微體察，描摹真切，情感內(nèi)斂，語(yǔ)言簡(jiǎn)約雋永，盡量使你在客觀的對(duì)象中，自然而然地產(chǎn)生審美的愉快。
在這篇文章中，作者用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了西湖之美，這種美有來(lái)自表面的風(fēng)景之美，也有附著在西湖身上的內(nèi)在美。對(duì)西湖本身的描寫(xiě)可以說(shuō)是本文最富有文采的地方。作者在這里用了擬人、引用、反問(wèn)等修辭手法。在倒數(shù)第二段，作者將西湖比擬成人，用到了“滿湖的笑”“滿湖的歌”“西湖的度量”等一組擬人手法，使讀者對(duì)西湖的美有了更加深刻的感悟，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生對(duì)西湖美景的向往之情。至于反問(wèn)修辭，本段的最后一句用到了?！斑@熱鬧，不更千百倍地有意思么？”一句話使讀者不得不對(duì)西湖更加傾心。
西湖的雪景讀后感篇三
西湖有悠久的歷史，早在唐宋時(shí)代就有很多大文豪、大詩(shī)人，比如白居易、蘇東坡等人都游覽過(guò)西湖，現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡西湖。西湖最有名的景點(diǎn)是“白堤”和“蘇堤”，他們分別是白居易和蘇東坡修的，不是為了好看，而是為了幫百姓除害。在西湖也有一些歷史故事，蘇小小和白娘娘，都不是正常人，但她們都希望變成正常人，過(guò)正常人的生活。
西湖，一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，作者余秋雨感受著西湖的美，避不開(kāi)這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，于是提筆，記下了西湖的種種。
文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，十分清晰。每一小節(jié)都談?wù)摰搅艘粋€(gè)主題，但各小節(jié)與文章最終寫(xiě)作目的是相照應(yīng)的。作者的聯(lián)想十分豐富：明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫(xiě)下的詩(shī)，聯(lián)想到宗教并闡述了宗教與西湖的關(guān)系，聯(lián)想到了蘇東坡與白居易在西湖留下的兩條生命堤壩，聯(lián)想到了以梅為妻以鶴為子退隱的林和靖，聯(lián)想到了名妓蘇小小和白娘娘。
第一節(jié)，作者自己初識(shí)西湖，與西湖親密接觸，日本使臣所作的詩(shī)，作者因此發(fā)生感慨，對(duì)于許多游客來(lái)說(shuō)，西湖即便是初游，也有舊夢(mèng)重溫的味道，但也給人一種疏離感。就如作者所言：它貯極了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。他匯聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到縹緲。也許這就是作者對(duì)西湖產(chǎn)生夢(mèng)的原因吧。
第二節(jié)，作者開(kāi)始了他的批判，發(fā)出疑問(wèn)，是山水走向宗教，?抑或是宗教走向山水?這一切歸結(jié)于非常實(shí)際，而又非常含糊的感官自然，說(shuō)實(shí)話，我并不理解余秋雨為什么這樣寫(xiě)。我進(jìn)能理解他寫(xiě)魯迅時(shí)，魯迅勸郁達(dá)夫不要將家般至杭州，因?yàn)樗绿齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化成供后人游玩的景點(diǎn)。再也讀不到創(chuàng)世的文章了，因此，作者借此批判了消極隱退于西湖，感于世風(fēng)日下，群體性文化人格日趨暗淡。
第三節(jié)，繼續(xù)借蘇軾，白居易之名批判消極隱退，大力贊揚(yáng)了白居易和蘇軾當(dāng)年所作所為，稱他們?cè)谖幕肺簧?，是那個(gè)時(shí)代的巔峰和精英。但卻稱贊林和靖將隱士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。
第四節(jié)聯(lián)想到了蘇小小與白娘娘。呼喚富有生命力和自主精神的人類靈魂。蘇小小和白娘娘都為了愛(ài)情而發(fā)出生命的光輝，蘇小小憑借自身，發(fā)散出生命意識(shí)的微波。作者借此贊揚(yáng)他們的生命力。
從語(yǔ)言上看，文字不算太悠美，講道理頗多，而且有些地方晦澀難懂，但文字卻有力的批判了消極隱退，大力贊揚(yáng)了富有生命力和自主精神的人類靈魂。
而從修辭上看，有比喻，令人更懂，給本身晦澀的文字增添了一些優(yōu)美。
西湖的雪景讀后感篇四
西湖，一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，作者余秋雨感受著西湖的美，避不開(kāi)這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，于是提筆，記下了西湖的種種。
西湖夢(mèng)，是令人憧憬的，是令人向往的，是保留在人們心中那小小的歸屬地，為之奮斗的。西湖夢(mèng)，初讀余秋雨的這篇文章，實(shí)在不知為什么以夢(mèng)為題，似乎與他寫(xiě)的內(nèi)容毫不相關(guān)，讀到第三遍時(shí)，有了模糊的概念，也許，是作者對(duì)西湖單純的夢(mèng)，更或許，是作者感慨于數(shù)千年來(lái)文化人格的日趨沒(méi)落，而作者呼喚著富有生命力和自主精神的人類靈魂的一種期望。夢(mèng)，多么美好的一個(gè)字眼啊。
文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，十分清晰。每一小節(jié)都談?wù)摰搅艘粋€(gè)主題，但各小節(jié)與文章最終寫(xiě)作目的是相照應(yīng)的。作者的聯(lián)想十分豐富：明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫(xiě)下的詩(shī)，聯(lián)想到宗教并闡述了宗教與西湖的關(guān)系，聯(lián)想到了蘇東坡與白居易在西湖留下的兩條生命堤壩，聯(lián)想到了以梅為妻以鶴為子退隱的林和靖，聯(lián)想到了名妓蘇小小和白娘娘。
第一節(jié)，作者自己初識(shí)西湖，與西湖親密接觸，日本使臣所作的詩(shī)，作者因此發(fā)生感慨，對(duì)于許多游客來(lái)說(shuō)，西湖即便是初游，也有舊夢(mèng)重溫的味道，但也給人一種疏離感。就如作者所言：它貯極了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。他匯聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到縹緲。也許這就是作者對(duì)西湖產(chǎn)生夢(mèng)的原因吧。
第二節(jié)，作者開(kāi)始了他的批判，發(fā)出疑問(wèn)，是山水走向宗教，？抑或是宗教走向山水？這一切歸結(jié)于非常實(shí)際，而又非常含糊的感官自然，說(shuō)實(shí)話，我并不理解余秋雨為什么這樣寫(xiě)。我進(jìn)能理解他寫(xiě)魯迅時(shí)，魯迅勸郁達(dá)夫不要將家般至杭州，因?yàn)樗绿齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化成供后人游玩的景點(diǎn)。再也讀不到創(chuàng)世的文章了，因此，作者借此批判了消極隱退于西湖，感于世風(fēng)日下，群體性文化人格日趨暗淡。
第三節(jié)，繼續(xù)借蘇軾，白居易之名批判消極隱退，大力贊揚(yáng)了白居易和蘇軾當(dāng)年所作所為，稱他們?cè)谖幕肺簧?，是那個(gè)時(shí)代的巔峰和精英。但卻稱贊林和靖將隱士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。
第四節(jié)聯(lián)想到了蘇小小與白娘娘。呼喚富有生命力和自主精神的人類靈魂。蘇小小和白娘娘都為了愛(ài)情而發(fā)出生命的光輝，蘇小小憑借自身，發(fā)散出生命意識(shí)的微波。作者借此贊揚(yáng)他們的生命力。
從語(yǔ)言上看，文字不算太悠美，講道理頗多，而且有些地方晦澀難懂，但文字卻有力的批判了消極隱退，大力贊揚(yáng)了富有生命力和自主精神的人類靈魂。
而從修辭上看，有比喻，令人更懂，給本身晦澀的文字增添了一些優(yōu)美。
西湖的雪景讀后感篇五
冬天到了，茶場(chǎng)的茶葉樹(shù)被冬天下的雪蓋了一層潔白的棉襖，說(shuō)：“冬天，你真好，謝謝你給我棉襖，讓我暖和，讓人們能喝到好茶，如果沒(méi)有你，人們也不會(huì)喝到這么好喝的茶，我也不會(huì)那么暖和。再一次的謝謝你。”冬天說(shuō)了一聲不用謝就走了。
我早上起來(lái)，穿好衣服，走到窗前，打開(kāi)窗戶一看，就情不自禁的叫起來(lái)：“下雪啦!下雪啦!”我吃完早飯就到同學(xué)家去，叫他們出來(lái)打雪仗。我喊了姐姐和三個(gè)鄰居家的孩子在一起打雪仗。打的時(shí)候心里想著二件事：一是冬天下的雪讓我們有的玩，二是不會(huì)被打傷。我們快樂(lè)的玩著。
冬天，讓世界充滿白色。冬天，讓我們開(kāi)心地玩耍。冬天，讓我們想起一句話：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”呀!冬天，讓許多莊稼有了潔白的棉襖。冬天，讓世界一碧如洗。我們喜愛(ài)冬天。冬天真美好呀!
我看見(jiàn)過(guò)西湖的雪，看見(jiàn)過(guò)故宮的雪，但與家鄉(xiāng)的雪相比，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。今天下午，長(zhǎng)春就迎來(lái)了入冬以來(lái)看第一場(chǎng)大雪。
雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，像一只只白色的精靈從天而降。雪花落在街道上，頓時(shí)變成了一片白色的海洋;雪花落在了樹(shù)枝上，仿佛是一條銀色的帶子;雪花落在了屋頂上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一塊白色的大饅頭。北風(fēng)呼呼地刮著，把雪吹得忽上忽下，好像是在伴奏一樣。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我更愛(ài)家鄉(xiāng)這美麗的雪景。
西湖的雪景讀后感篇六
偶然，讀到了宗璞的《西湖漫筆》。《西湖漫筆》主要講述了西湖的景色，以“綠”和“變”為主要內(nèi)容，讀完之后不得不感嘆西湖風(fēng)光的美麗，但是最令人印象深刻的莫過(guò)于景象了。
西湖的“綠”給人的印象很深刻，綠的自然、綠的灑脫、綠的野、綠的閑、綠的奪目……“綠”其實(shí)沒(méi)什么可稀奇的地方，可綠的不俗氣、不重復(fù)，每個(gè)地方的綠都能給人一種截然不同的感覺(jué)，那就是稀奇了。作者說(shuō)，綠是生命的顏色。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在大自然當(dāng)中出現(xiàn)最多的顏色莫過(guò)于綠了，所以說(shuō)綠是生命的顏色，也是大自然的象征。
西湖的荷葉十分有名。多少詩(shī)人拜在了她的荷花裙下。作者說(shuō)，楊柳很嫩，很亮，很鮮。但比起楊柳那弱不經(jīng)風(fēng)、惹人憐愛(ài)的'模樣，荷花要顯得堅(jiān)強(qiáng)、持重了許多。雖然兩種植物的模樣和給人的印象都是不同的，但是它們都是想告訴人們——那茁壯的生命力。
西湖也是四大傳說(shuō)之一的許仙和白娘子的相遇之地。西湖見(jiàn)證了他們傳奇般偉大的愛(ài)情。也只有西湖這樣的人間仙境才能配得上許仙和白娘子之間浪漫的愛(ài)情故事。
不知不覺(jué)中，這篇文章已經(jīng)在我的腦海里生根發(fā)芽了。我閉上雙眼，感覺(jué)已經(jīng)到了西湖，好像伸出雙手就能觸摸的到。我仿佛看見(jiàn)了蘇堤和白堤。在這里我真真切切的感受到楊萬(wàn)里的千古名句——“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”我幻想著能跟那些詩(shī)人一樣，一起搖曳著小船感受著湖面的微風(fēng)，頓時(shí)感到愜意不已。我緩緩的睜開(kāi)雙眼，有些舍不得，舍不得離開(kāi)美麗多情的西湖，只想一輩子待在那兒，享受著詩(shī)情畫(huà)意的生活。其實(shí)我很佩服宗璞，佩服他細(xì)心觀察的心。但愿有一天，我也可以像宗璞那樣享受這風(fēng)景，享受這生活。
西湖的雪景讀后感篇七
我讀了西湖民間故事后，知道了杭州美麗西湖的故事。如《明珠》、《金牛湖》、《白公堤》、《白娘子》等。我最喜歡的就是《明珠》這篇了。
有一天，金龍和金鳳他兩一個(gè)在天空中飛，一個(gè)在天河里游，飛啊，有啊，不知不覺(jué)就來(lái)到一座仙島上，它們發(fā)現(xiàn)一塊亮閃閃的石頭，金鳳很喜歡，就對(duì)玉龍說(shuō)：“玉龍玉龍，你看看石頭多好看呀!
后明珠不小心掉到了地上，就變成了現(xiàn)在的西湖。玉龍舍不得離開(kāi)明珠，就變成了玉龍山來(lái)守護(hù)它。金鳳舍不得離開(kāi)明珠，就變成鳳凰山來(lái)守護(hù)它。從此他們兩就靜靜地伏在西湖旁邊，永遠(yuǎn)的守護(hù)它。直到現(xiàn)在杭州還流傳著兩句古老歌謠：西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢(qián)塘。
看了《明珠》這個(gè)故事，讓我更加了解美麗的杭州西湖。也讓我懂得了玉龍和金鳳那種不屈不撓的精神，為了明珠不惜一切代價(jià)，化作山永遠(yuǎn)的守護(hù)它。
西湖的雪景讀后感篇八
西湖民間故事》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)，回回閱讀，時(shí)時(shí)陶醉，真可以用“百讀不厭”來(lái)形容。編者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我們講述了關(guān)于西湖的一個(gè)又一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。這些故事里，有的膾炙人口，家喻戶曉，例如：《白娘子》、《飛來(lái)峰》、《東坡肉》等;也有些鮮為人知，如：《呼猿洞》、《瑞石》、《豆腐橋》等。其中，我印象最深的是《小黃龍》。
小黃龍》主要講述了黃龍洞的由來(lái)。傳說(shuō)，在紫云洞里，住著兩條火龍——一條作惡多端的老黃龍和一條善良的小黃龍。小黃龍是老黃龍的仆人，他趁著老黃龍打瞌睡的空隙逃了出來(lái)，變成了一個(gè)年輕的小后生。在路上，他遇到了叫不出名的放牛娃，繳不起租的老爺爺，以及還不了債的老婆婆。小黃龍為了幫助他們，不顧疼痛把一身的鱗片都揭下來(lái)交給財(cái)主。
財(cái)主想把它們鑄成金元寶，可是金鱗片遇到火，燒了起來(lái)，氣味傳到了老黃龍的鼻中。生氣的老黃龍把城里城外燒成一片火海。于是，小黃龍帶領(lǐng)大家把西湖水挑來(lái)，灌進(jìn)了紫云洞里。老黃龍被淹死了。
小黃龍也被水濺濕了，現(xiàn)出了原形，摔到山腳下死了。人們這才明白，原來(lái)年輕的小后生是一條火龍變的。之后,人們把他埋在山坡下面。漸漸地，墳堆裂了個(gè)小洞，從里面流出了清水，終年不斷。人們將那兒稱為“黃龍洞”。
讀完了這則故事，我深深地被小黃龍那舍己為人的精神感動(dòng)。幾千年來(lái)，中國(guó)人民傳承了無(wú)數(shù)中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃影輲煟屛腋惺艿搅俗饚熋?張儉之儉，讓我體會(huì)到了寬容美;孔融讓梨，讓我感悟到了謙讓美;曾參殺豬，讓我領(lǐng)悟到了誠(chéng)信美……古人為我們樹(shù)立了榜樣，引領(lǐng)著一代又一代的后人學(xué)習(xí)和效仿。
轉(zhuǎn)眼之間，歷史的滾滾車(chē)輪已經(jīng)駛?cè)胄碌臅r(shí)代。在新時(shí)代，我國(guó)也涌現(xiàn)出了一位位將他人、集體和祖國(guó)利益置于個(gè)人利益之上的勇士。雷鋒、焦裕祿、李素麗……都是具有美好品德的人物，他們的事跡感動(dòng)了中國(guó)，也感動(dòng)了世界。
他們處處為他人著想，寧愿自己吃虧，也要讓良心得到安寧?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，也有人因?yàn)楦鞣N原因喪盡天良，不僅不幫助需要幫助的人，還對(duì)壞人壞事熟視無(wú)睹，甚至助紂為虐，這是多么鮮明的對(duì)比啊!我們，被譽(yù)為“祖國(guó)的花朵”，在接受著無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)和呵護(hù)的同時(shí)，我們也應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到肩上所承擔(dān)的重任。為了傳承中華民族的優(yōu)秀美德，為了建設(shè)文明有序的城市環(huán)境，為了創(chuàng)建和諧美好的新型社會(huì)，我們應(yīng)該從自身做起，從小處著手，讓美德伴我成長(zhǎng)。
美德心，西湖情，中國(guó)夢(mèng)。美德，是一種品德，是一種力量，更是一種財(cái)富。
西湖的雪景讀后感篇九
在這個(gè)炎熱的暑假里，我看來(lái)一本名叫《西湖民間故事》的書(shū)。這本書(shū)里講了很多讓人回味無(wú)窮的西湖民間故事，看得我都入里迷。它不僅讓我了解了杭州西湖的一些歷史，還讓我懂得了一些道理，我很喜歡看。我最喜歡看的是其中一則叫《畫(huà)扇判案》的故事。
你們想知道這個(gè)民間故事嗎？現(xiàn)在就讓我簡(jiǎn)單介紹一下吧。|||蘇東坡來(lái)到杭州做通判。剛好那一天，有兩個(gè)人喊著要告狀。然后，蘇東坡叫那兩個(gè)人進(jìn)來(lái)，問(wèn)到：“你們兩個(gè)叫什么名字？誰(shuí)是原告？”一個(gè)說(shuō)：“我是原告，叫李小乙。”另一個(gè)說(shuō)：“我叫洪阿毛?！碧K東坡有問(wèn)：“李小乙，你告洪阿毛什么狀？”李小乙說(shuō)是他幫工打雜積下十兩銀子，早兩個(gè)月借給洪阿毛做本錢(qián)。如今，他相中了一房媳婦，急等銀子娶親，但洪阿毛不還他銀子，還打他。蘇東坡這么一聽(tīng)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)洪阿毛：“你為啥欠債不還，還打人？”洪阿毛說(shuō)是趕是令做小本生意的，借李小乙十兩銀子，早在立夏前就買(mǎi)了扇子，過(guò)了端午時(shí)，天涼，人們都不來(lái)買(mǎi)他的扇子，故沒(méi)銀子還債。
蘇東坡一聽(tīng)，要洪阿毛還銀子，可洪阿毛覺(jué)得委屈，然后蘇東坡又讓李小乙給銀子，他也覺(jué)得委屈。接著，蘇東坡笑了笑，就讓洪阿毛取二十把發(fā)霉的扇子來(lái)。洪阿毛把扇子給蘇東坡，然后，蘇東坡在扇上畫(huà)山~水~鳥(niǎo)等。畫(huà)完，馬上給李小乙~洪阿毛每人十把扇子到門(mén)外喊：“蘇東坡畫(huà)的畫(huà)，一兩銀子一把?！眱扇巳ラT(mén)外喊，喊了兩聲，扇子就賣(mài)完了。洪阿毛也能把錢(qián)還給了李小乙了。
蘇東坡真聰明呀！讀完這個(gè)故事，我深深地明白了一個(gè)道理，那就是遇到任何問(wèn)題都應(yīng)該像蘇東坡一樣積極動(dòng)腦筋，一定能夠想出好的點(diǎn)子來(lái)解決。
西湖的雪景讀后感篇十
提到西湖，我們都會(huì)想起秀麗的風(fēng)光，而巴金在這篇《西湖》中并沒(méi)有重點(diǎn)描寫(xiě)西湖的美景，而是將筆墨放在了西湖的墓上，表達(dá)出作者對(duì)擁有偉大愛(ài)國(guó)主義情感的歷史人物的崇敬之情和對(duì)西湖遺跡消失的憂思。
作者首先交代了自己喜歡西湖的原因，不僅僅是喜歡西湖的自然風(fēng)光，更重要的是一種精神，“人物、歷史、風(fēng)景和我的感情融合在一起，活起來(lái)了，活在我的心里，而且一直活下去。”這是作者偏愛(ài)西湖的最大原因，他對(duì)這些歷史遺跡有著不一樣的情感。岳飛是“精忠報(bào)國(guó)”的典范，牛皋是具有反抗精神的愛(ài)國(guó)英雄，秋瑾是“巾幗不讓須眉”的民族英雄，于謙是憂國(guó)憂民、堅(jiān)守高潔，張蒼水是死于忠義，“坐而受刃”。他們身上有著同樣的精神，那就是為民族大義，剛正不阿，視死如歸。我想這就是作者所鐘愛(ài)的原因吧。在描寫(xiě)秋瑾的墓時(shí)，作者的心理描寫(xiě)非常細(xì)膩。從風(fēng)雨亭的消失，變成矮小墓碑，再到連墓碑都消失了時(shí)的憂慮和不安，到最后期待的奇跡發(fā)生后喜悅之情。也是在印證文中提到的，這樣流芳百世的英雄是永遠(yuǎn)不會(huì)被人民忘記的。但是作者還是有所憂慮的，社會(huì)的發(fā)展和變遷，讓一些歷史遺跡消失或者瀕臨消失，這是一件讓人心痛的事情，作者舉于謙墓的例子正是諷刺了這樣的現(xiàn)狀，很讓人無(wú)奈。他們的精神我們不能忘，在緬懷歷史上的民族英雄是同時(shí)，是對(duì)他們的獻(xiàn)身精神和崇高的理想的頌揚(yáng)，這是留給子孫后代財(cái)富。不能讓我們的子孫后代只能從書(shū)本上才能看到這樣的遺跡。
時(shí)至今日，仍然有一些古跡有如于謙墓一樣的遭遇，雖然國(guó)家這些年來(lái)一直加強(qiáng)對(duì)歷史遺跡的保護(hù)，但商業(yè)氣息越來(lái)越濃厚的今天，光大民眾缺乏遺跡的保護(hù)意識(shí)。我們不能讓類似秋瑾墓這樣承載著偉大精神的遺跡再一次從我們眼前消失，希望他們的精神能夠永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，這才會(huì)是一個(gè)有希望的民族應(yīng)該做的事。
西湖的雪景讀后感篇十一
《懶奧西》這是一本關(guān)于一只不想學(xué)習(xí)飛翔的小貓頭鷹的故事，親情與友情、智慧與童真的完美體現(xiàn)：奧西是世界上最懶的小貓頭鷹，貓頭鷹媽媽下定決心要讓奧西學(xué)會(huì)飛，可奧西不愿費(fèi)力氣。不用飛，怎么到地上呢？奧西想出了一個(gè)特別聰明的計(jì)劃，農(nóng)場(chǎng)的所有動(dòng)物都被拽進(jìn)了計(jì)劃里?？尚Φ阶詈蟮娜耸秦堫^鷹媽媽。
懶奧西是一只貓頭鷹，畫(huà)中的貓頭鷹卻象一只大號(hào)小雞，混身的毛居然是白色的，只有腳丫和嘴巴是黃色的'，胖乎乎、圓滾滾、毛絨絨、松軟軟的感覺(jué)，可愛(ài)又天真，配上有點(diǎn)鬼靈精的表情，真是人見(jiàn)人愛(ài)。懶惰的奧西為了完成媽媽交待的任務(wù)――飛到地面去，突然，它靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)很有趣的辦法。它先跳到大馬的背上，然后又跳到奶牛的背上，再跳到豬的背上，接著又跳到矮個(gè)子牧羊犬的背上，后來(lái)跳到小羊和小鴨的背上，最后跳到了地上。讓農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物們?yōu)橹畧F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。動(dòng)物們的表情是如此真摯單純，更顯小奧西的狡猾。最后得意洋洋的奧西，與動(dòng)物們自感上當(dāng)受騙后掉頭準(zhǔn)備拂手而去的神情又形成鮮明的對(duì)比、又令人不僅宛爾。最后的結(jié)尾，奧西的媽媽不動(dòng)生色地讓小奧西重新飛回屋梁，揭示了聰明反被聰明誤的道理，奧西錯(cuò)愕的表情，而一旁的動(dòng)物們都笑瞇了眼。
通過(guò)小奧西的故事能夠給予我們?cè)S多成長(zhǎng)的啟示，奧西和許多小朋友一樣，當(dāng)他展示聰明才智的同時(shí)，也帶給我們?cè)S多幽默與快樂(lè)。讀了這本書(shū)，讓我知道了，雖然人很聰明，可是像奧西一樣懶，那么再聰明也是沒(méi)有用的，最后還是一事無(wú)成。我們要既聰明又勤勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)，才能取得好成績(jī)。
西湖的雪景讀后感篇十二
西湖是中國(guó)最著名的風(fēng)景勝地之一，她美麗的湖光山色讓無(wú)數(shù)游客流連忘返。而當(dāng)初雪后的西湖更添了些許仙境之感，使得她的美景更加充滿詩(shī)意。近日，我游覽了雪后的西湖，深深地被她的美所打動(dòng)。以下是我對(duì)雪后西湖的一些心得體會(huì)。
首先，雪后西湖的景色如詩(shī)如畫(huà)。西湖本就以她美麗的湖光山色而著名，而雪后的西湖更是美得不可方物。當(dāng)白茫茫的雪花覆蓋在湖面上時(shí)，她就仿佛穿上了潔白的婚紗，纖纖素手輕輕觸碰著湖水，綻放出萬(wàn)般柔美。山腳下的柳樹(shù)、松樹(shù)、扁樹(shù)等各種樹(shù)木，也都披上了一層潔白的外衣，仿佛在寒冷的冬季中，為人們帶來(lái)了一絲溫暖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雪白的山巒連綿起伏，宛如一輪圓月懸掛在碧藍(lán)的天空之中。這些美景讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)純凈、安寧的世界，讓人心曠神怡。
其次，雪后西湖的雪景令人陶醉其中。在雪后的西湖，雪花從天空緩緩飄落，仿佛一幅幅美麗的圖案在空中劃過(guò)。當(dāng)我走在湖邊的小徑上，踩著輕軟的雪地，發(fā)出咯吱咯吱的聲音，這種聲音讓我心中頓時(shí)生出一種寧?kù)o的感覺(jué)。稍作停留，我看著湖面上飛舞的雪花，仿佛進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻的世界。湖面上的雪花交織成了美麗的圖案，仿佛一幅幅藝術(shù)作品，令人陶醉。我深深地被這種美景所吸引，無(wú)法自拔。
再次，雪后的西湖給我?guī)?lái)了平靜與舒適。在現(xiàn)代都市的喧囂與忙碌之中，時(shí)常能找到一處可以讓人平靜下來(lái)的場(chǎng)所是非常珍貴的。而雪后的西湖恰恰就是這樣一處令人平靜的地方。當(dāng)我走在湖邊的小路上時(shí)，我感受到了一種深深的寧?kù)o。微風(fēng)拂面，陽(yáng)光透過(guò)云層灑下，讓我感到溫暖而舒適。我坐在湖邊的石凳上，看著湖面上的雪花飛舞，不禁感到一種安詳與平靜。這種平靜讓我暫時(shí)遠(yuǎn)離了世俗的喧囂，讓我享受到了片刻的寧?kù)o與舒適。
同時(shí)，雪后的西湖還給人以啟示與思考。雪后的西湖那潔白的一片，讓人感到一種純潔與無(wú)暇。與之相比，人們的內(nèi)心是否也可以如此純潔無(wú)暇呢？人們是否可以拋開(kāi)煩惱和雜念，保持一顆平靜而清明的心呢？當(dāng)我站在湖邊，凝視湖面上的倒影時(shí)，我仿佛看到了一種清新純美的自己，并思考著如何將這種純粹的美好帶入日常生活。雪后的西湖給了我一種啟示，她讓我明白了心靈的美好與純凈是可以通過(guò)內(nèi)心的努力而實(shí)現(xiàn)的。
最后，雪后的西湖令我感受到了生命的美妙與寶貴。雪后的西湖給我一種獨(dú)特的感受——生命的美妙與寶貴。在這個(gè)世界上，我們只是一個(gè)渺小的存在，但是我們的生命卻有著無(wú)限的可能和價(jià)值。當(dāng)我站在雪后的西湖之中，我感到自己是如此的渺小和微不足道，但同時(shí)又因?yàn)檫@種渺小而感到無(wú)比的珍貴和寶貴。雪后的西湖讓我明白了生命之美的真諦，讓我珍惜和感激每一刻的生命。
總而言之，雪后的西湖給了我無(wú)盡的感受與思考。她美麗的景色、安靜的氛圍、清幽的心境都使我深深被吸引。無(wú)論是在雪花飛舞的湖邊小徑上，還是在湖面上坐著石凳靜靜觀賞美景時(shí)，我都感受到了西湖的獨(dú)特魅力。和朋友一起，一起游覽西湖的美景，同時(shí)也讓我更加感受到了友情的美好。因此，我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏這次與雪后西湖的邂逅，將她的美麗與寧?kù)o深深地植入我的心中。
西湖的雪景讀后感篇十三
傳說(shuō)很久以前，紫云洞里住著一條作惡多端的老黃龍和一條沒(méi)爹沒(méi)娘的小黃龍，它從小就給老黃龍做奴仆。老黃龍怕它逃走，連睡覺(jué)時(shí)也用龍爪抓著它不放。有一回，老黃龍睡得很香，小黃龍輕輕地從老黃龍的龍爪里逃出來(lái)，變成一位年紀(jì)輕輕的小后生走下山坡，看見(jiàn)有個(gè)放牛娃坐在地上哭，小黃龍不明白他為什么要哭，一問(wèn)，原來(lái)他丟了地主一頭牛，接下來(lái)又碰到了一個(gè)老頭子和一個(gè)老婆婆，原來(lái)他們是繳不起租和欠了債。善良的小黃龍揭下一片片龍鱗片，分給他們。老話說(shuō)“龍怕揭鱗”，小黃龍揭自己的鱗該有多疼呀！后來(lái)因?yàn)榈刂髫澬?，想將鱗片拿進(jìn)火爐里鑄成一個(gè)大元寶，然而小黃龍是一條火龍，身上的鱗片是火龍鱗，一遇到火就會(huì)燃燒。這火大得不得了，氣味傳到老黃龍的鼻中，老黃龍一見(jiàn)小黃龍?zhí)恿?，生氣地到處噴火，小黃龍讓所有人都到西湖里挑水并向老黃龍潑水，就在大家七手八腳向老黃龍潑水時(shí)，人人都濺濕了，小黃龍也不例外，只見(jiàn)他頭上露角，手腳邊爪，現(xiàn)出了原形，并死去了。大家這才明白：那年輕的小后生，正是條火龍變成的。
人們把小黃龍埋了起來(lái)，后來(lái)墳堆裂開(kāi)的口子處掛下了瀑布，為了紀(jì)念他，就在瀑布上塑了一個(gè)龍頭，還把埋著小黃龍墳的那個(gè)洞，叫做“黃龍洞”。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得非常感動(dòng)，它教會(huì)了我們做人的意義，要正義、要善良、要樂(lè)于助人，小黃龍不惜犧牲自己的生命來(lái)幫助別人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《西湖民間故事》就象是給西湖披上了一層神秘的白紗，等待著我們?nèi)ソ议_(kāi)那真實(shí)的面貌?！段骱耖g故事》不僅豐富了我的知識(shí)，更開(kāi)拓了我的視眼，更覺(jué)得西湖增添了幾分神秘感。
西湖的雪景讀后感篇十四
好詞：
一溪活水、清淺、鮮潔、境界、崇山峻嶺、蜿蜒盤(pán)旋、并行、垛子、了望、堡壘。
好句：
遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。
發(fā)議論說(shuō)，論秀麗，西湖比不上長(zhǎng)湖天真自然、楚楚有致；論宏偉，比不上太湖煙霞萬(wàn)頃、氣象萬(wàn)千。
亭旁溪水琤淙，說(shuō)是溪水其實(shí)表達(dá)不出那奔流的氣勢(shì)，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流的急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影子中顯得分外好看。
感受：
這三篇文章分別寫(xiě)了：泉城——濟(jì)南的趵突泉、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城，以及“上有天堂，下有蘇杭”的杭州西湖。源源不斷的趵突泉和綠的讓人愜意的杭州西湖讓我明白了大自然的神奇。巧奪天工的萬(wàn)里長(zhǎng)城又讓我明白了中華民族的偉大。只有人類的偉大工程和自然的杰作合而為一才是最完美的一幅畫(huà)。如果真的有的話，那幅美麗的畫(huà)，肯定是像畢加索之類的.大畫(huà)家都畫(huà)不出來(lái)的。而能夠畫(huà)這幅畫(huà)的，只有兩個(gè)“人”——無(wú)窮的自然和人類扭曲在一起的力量才能完成折服宏偉壯麗的畫(huà)。
問(wèn)題：
長(zhǎng)城最西是嘉峪關(guān)。最東是山海關(guān)?？墒恰按猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”中的“玉門(mén)關(guān)”在哪里？
西湖的雪景讀后感篇十五
暑假里，我閱讀了中國(guó)當(dāng)代作家宗璞的散文《西湖的綠》，這篇文章十分優(yōu)美，寫(xiě)出了西湖的很多種“綠”：綠得幽、綠得野、綠得閑……都寫(xiě)出了綠的性格?！坝摹蓖赋鳇S龍洞綠得幽靜和深沉；“野”則寫(xiě)出了屏風(fēng)山綠得十分惹眼，有一種張揚(yáng)的感覺(jué)；而“閑”則刻畫(huà)出九溪十八澗綠得十分清新、清清爽爽、讓人看了心里十分舒坦。作者這幾個(gè)詞用得太妙了！“心曠神怡”和“這一片綠色的影中”又增添了幾分詩(shī)情畫(huà)意。形容青苔，作者用了“綠茸茸”、“鮮嫩”二詞。“綠茸茸”讓人覺(jué)得充滿生氣、“鮮嫩”則刻畫(huà)出青苔的水靈、嬌小、可愛(ài)。用詞相當(dāng)精煉傳神。形容水珠在荷葉上滴溜溜滾著，“簡(jiǎn)直好象滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩然起舞了”。作者用“翩然起舞”而不是“翩翩起舞”，在我看來(lái)，“然”這個(gè)字表達(dá)了伸展雙臂即將要起舞，讓人有一種想象的空間，十分恰當(dāng)。
西湖的雪景讀后感篇十六
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的`、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
西湖的雪景讀后感篇十七
早上，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪停了。我看著窗外一片銀色的世界想，雪后的西湖是怎么樣的呢？于是，我迫不及待地叫爸爸帶我去看雪西湖。
我們來(lái)到斷橋邊，眺望寶石山，山上有點(diǎn)點(diǎn)白雪，像一顆顆潔白的鉆石，閃閃發(fā)光，點(diǎn)綴在茂盛的叢林中?？赐炅孙L(fēng)景，就開(kāi)始爬山了，山上的臺(tái)階滑滑的。我小心翼翼地走著，牢牢抓住爸爸的手，深怕滑一跤。我們一邊走一邊看風(fēng)景：看見(jiàn)雪猶如一件厚厚的銀裝，像給大樹(shù)爺爺穿上了一件棉襖；看見(jiàn)樹(shù)枝上堆滿了調(diào)皮的雪花，把大樹(shù)都?jí)旱沽?；還看見(jiàn)別人堆了一個(gè)可愛(ài)的小雪人，站立在光滑的石頭上，路過(guò)的人都和它合/影留念。在一個(gè)平臺(tái)，雪有一點(diǎn)厚，再加上冰，都可以滑著走過(guò)去了，就像在溜冰場(chǎng)上滑冰。最好玩的是，爸爸用腳踢了一下樹(shù)干，樹(shù)葉上的雪搖搖晃晃地落下來(lái)，正好落在我身上，頭發(fā)上、臉上和衣服上到處都是調(diào)皮可愛(ài)的雪，把我變成了一個(gè)胖乎乎的小雪人。終于到山頂了，遠(yuǎn)眺西湖，湖水在陽(yáng)光下波光粼粼，斷橋上人來(lái)人往。近處的白堤像一條白色的絲帶，緩緩漂在波光粼粼的湖面上；遠(yuǎn)處的山綿綿不斷，像一條巨龍臥在湖邊。
看完這么多美麗的景色，我不禁想起爸爸說(shuō)過(guò)的話：晴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖！雪西湖真美啊，我愛(ài)雪西湖！
西湖的雪景讀后感篇十八
蘇堤春曉蘇堤全長(zhǎng)2.8公里，系北宋詩(shī)人蘇東坡在1089年主持疏浚西湖工程時(shí)取湖泥葑草筑成。堤上自北而南有跨虹、東浦、壓堤、望山、鎖瀾、映波六座石拱橋。初春，湖面薄霧如紗，堤上桃紅柳綠，鳥(niǎo)鳴聲聲，意境動(dòng)人。在堤南端建有蘇東坡紀(jì)念館。
平湖秋月平湖秋月三面臨湖，筑水軒平臺(tái)，是眺望西湖景色的好地方，尤其在皓月當(dāng)空的'秋夜，“一色湖光萬(wàn)頃秋”，景色更為幽美，成為品茗賞月的佳處。1959年，平湖秋月又修建了八角亭、湖天一碧等建筑，更使景色增添不少艷麗。
斷橋殘雪斷橋，又名段橋。古樸舒逸，橫臥于白堤之上，杭州民謠中亦有“斷橋不斷”之說(shuō)。每當(dāng)雪后，佇立橋頭，欣賞湖山雪景，分外妖嬈。民間故事白蛇傳描述白娘娘和許仙即在此相會(huì)。橋堍東北端建有“云水光中”水榭和“斷橋殘雪”碑亭。
花港觀魚(yú)花港觀魚(yú)是一個(gè)占地300余畝的大公園，整個(gè)公園由紅魚(yú)池、牡丹園、花港、草坪、密林等部分組成。花、魚(yú)、港為園內(nèi)的主景，其間配以亭臺(tái)樓閣、水榭曲橋，處處洋溢著詩(shī)情畫(huà)意。
柳浪聞鶯柳浪聞鶯是一座以春花為主景的大花園，沿湖柳蔭夾道，輕風(fēng)吹拂，春日黃鶯鳴轉(zhuǎn)其間，園內(nèi)有掩映在修水繁蔭之中的聞鶯館，櫻花簇?fù)碇械摹叭罩胁辉趹?zhàn)”紀(jì)念碑，以及精巧的室內(nèi)園林“聚景園”。沿湖一帶是欣賞“三面云山，一湖秀水”的好去處。
雙峰插云雙峰是指北高峰和南高峰。南北兩峰遙遙相對(duì)，其間群山起伏連綿數(shù)十里。在洪春橋畔“雙峰插云”亭處眺望兩峰，景色耐人尋味。每當(dāng)春秋雨季，云霧繚繞，雙峰隱露，景色如同一幅潑墨山水畫(huà)卷。
三潭印月三潭印月又名“小瀛洲”，是西湖三島之一。古時(shí)浚湖，湖泥堆積成洲，圍以環(huán)形堤埂，構(gòu)成“湖中有島、島中有湖”的園林布局。南北有九曲橋，東西是一條濃郁夾道的綠堤。島上建有浙江先賢祠、九獅石、開(kāi)網(wǎng)亭、水香榭、花鳥(niǎo)廳、三潭印月碑亭、“我心相穎亭等。島南端湖面上有三座石塔，塔高約2米，造型別致。每逢皓月當(dāng)空，泛舟湖上，即可看到“月光映潭，影分為三”的奇景，故名“三潭印月”。
雷峰夕照雷峰塔原建在夕照山的雷峰上，每當(dāng)夕陽(yáng)西照，塔影與山光輝映，形成了“雷峰西照”的優(yōu)美景色。此塔于1924年倒塌，現(xiàn)正待重建。(注：此景位于西子國(guó)賓館內(nèi))。
南屏晚鐘南屏晚鐘是指南屏山下的凈慈寺內(nèi)晚間傳出的悠揚(yáng)鐘聲，歌曲南屏晚鐘指的就是這兒。凈慈寺為西湖名剎之一，寺內(nèi)有一口十一噸重的銅鐘，每當(dāng)暮色蒼茫，梵鐘長(zhǎng)鳴，山谷皆應(yīng)，故名“南屏晚鐘”。全寺有三座大殿，還有宗鏡堂、慧日閣、濟(jì)祖殿和神運(yùn)井等古跡。
曲院風(fēng)荷整個(gè)公園分為岳湖、竹素園、風(fēng)荷、曲院、濱湖密林區(qū)、郭莊六個(gè)景區(qū)。岳湖為泛舟佳處，竹素園以翠竹為主景，曲院藏于水杉密林中。風(fēng)荷區(qū)五個(gè)荷池分別栽種有紅蓮、白蓮、并蒂蓮等。密林區(qū)有吊床、木屋可野營(yíng)。曲院風(fēng)荷南端有一處為杭州僅存較完整的古典庭院--郭莊，莊周瀕湖構(gòu)筑，飛檐翅角，烏瓦白墻，優(yōu)雅有致，古色古香，素稱西湖園館中之最富幽趣。
西湖的雪景讀后感篇一
余秋雨筆下的《西湖夢(mèng)》，給我的感觸最深。許是因?yàn)樽约涸芜^(guò)西湖，這樣一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，山山水水都是讓人迷戀的。
曾經(jīng)游西湖的感觸還在心頭。記得那時(shí)我邁著清脆的步伐，冉冉地走過(guò)蘇堤、白堤這兩大生命堤壩。踏著滿地早已枯黃的殘枝落葉，聽(tīng)著枝葉被踩折的聲音，想著白居易、蘇東坡這一世的成就與憤慨?！疤齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。”是啊，在如今游客們來(lái)來(lái)往往的堤壩上，已無(wú)法深刻感受到這兩大文豪心中的“天下意識(shí)、宇宙感悟”了，只是兩條長(zhǎng)堤，人們心目中的游覽物罷了。
“西湖給人以疏離感”。的確，望著那弗如滄海闊廖，卻無(wú)法一眼覽盡的西湖，一種莫名的疏離感是抹不去的。思緒無(wú)法被腦海與湖水禁錮，初冬，跟著漫天飛舞的落葉節(jié)奏，隨自己的影子在后方飄揚(yáng)，并且感受著冷寂和蕭索。
他說(shuō)：“蘇小小比茶花女活得更為瀟灑?！?，他說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)思想歷來(lái)有分割兩界的習(xí)慣性功能。一個(gè)渾沌的人世間，利刃一劃，或者成為圣、賢、忠、善、德、仁，或者成為奸、惡、邪、丑、逆、兇，前者舉入天府，后者淪于地獄?！?BR> 像這樣的跨越時(shí)空界限、充滿理性思考辨析的感悟在他的散文中隨處可見(jiàn)。他以自己對(duì)中國(guó)文化及文人歷史變遷的深刻理解，把現(xiàn)實(shí)與歷史、過(guò)去與現(xiàn)在緊緊相融，令人深思。散文十分講究個(gè)性，用古人的話說(shuō)就是“賦詩(shī)要有英雄氣象：人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛?！倍嗲镉甑纳⑽谋汶S處可見(jiàn)這種“英雄氣象”。我想，如果在游西湖之前拜讀這獨(dú)特的《西湖夢(mèng)》，那么到時(shí)站在西湖岸上，心底流露出的情致定是有所不同了。
西湖的雪景讀后感篇二
《西湖漫筆》系當(dāng)代作家宗璞寫(xiě)于1961年的名篇。古來(lái)寫(xiě)西湖的名家圣手何止千萬(wàn)！此文又有什么特點(diǎn)呢？細(xì)細(xì)讀來(lái)，使人感覺(jué)到文章主要描述了兩個(gè)字綠和變。顯然寫(xiě)綠是為了襯托寫(xiě)變，寫(xiě)變才是表達(dá)中心；沒(méi)有綠的描寫(xiě)，變就成了空中樓閣，而沒(méi)有變的點(diǎn)化，則綠也就成了過(guò)眼浮云。所以，如果說(shuō)寫(xiě)綠是繪景的話，那寫(xiě)變才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在對(duì)綠的描寫(xiě)不只是寫(xiě)它的色相，而是展現(xiàn)它的神韻，寫(xiě)出它是生命的顏色，是茁壯的生命力。
雨中去訪靈隱，一下車(chē)，只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)。道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的。飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。
漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽見(jiàn)路旁的樹(shù)身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛(ài)，使得綠蔭蔭的蘇堤更加綠了幾分。
在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。那是滿池的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或宛轉(zhuǎn)靠在水面，只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī)跳躍滿地。葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡(jiǎn)直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)。翩然起舞了。
無(wú)疑，所述都是寫(xiě)景，但不論是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)，文章都表現(xiàn)出把深意寓于勝景之中的特點(diǎn)，前者只是著意描寫(xiě)了這幾處的樹(shù)、苔、荷葉，后者也僅僅是簡(jiǎn)略的從自己的感受上寫(xiě)了所見(jiàn)綠意的不同，而這一切又都是為了最終推出：變得快，變得好，變得神奇的贊嘆！
古人曰：煙云泉石，花鳥(niǎo)苔林，金鋪錦帳，寓意則靈。今以《西湖漫筆》觀之，確實(shí)如此。
《西湖漫筆》是作家宗璞的一篇游記散文，寫(xiě)于五六十年代之交。這篇散文使她第一次在散文界獲得了承認(rèn)。杭州西湖是江南風(fēng)景佳麗之地，多有名篇吟詠于它。當(dāng)時(shí)初露頭角的宗璞，卻能在名家名篇之前泰然處之，毫不怯弱地寫(xiě)出了嶄新的文字。字里行間透出她對(duì)西湖美色不敢造次的莊重感。
平生最喜歡游山逛水。這幾年來(lái)，很改了不少閑情逸致，只在這山水上頭，卻還依舊。那五百里滇池粼粼的水波，那興安嶺上起伏不斷的綠沉沉的林海，那開(kāi)滿了各色無(wú)名的花兒的廣闊的呼倫貝爾草原，以及那舉手可以接天的險(xiǎn)峻的華山……，曾給人多少有趣的思想，曾激發(fā)起多少變幻的感情。一到這些名山大川異地勝景，總會(huì)有一種奇怪的力量震蕩著我，幾乎忍不住要呼喊起來(lái)：“這是我的偉大的、親愛(ài)的祖國(guó)?！?BR> 然而在足跡所到的.地方，也有經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)久的時(shí)間，我才能理解，欣賞的。正像看達(dá)芬奇的名畫(huà)《永恒的微笑》，我曾看過(guò)多少遍，看不出她美在哪里，在看過(guò)多少遍之后，一次又拿來(lái)把玩，忽然發(fā)現(xiàn)那溫柔的微笑，那嘴角的線條，那手的表情，是這樣無(wú)以名狀的美，只覺(jué)得眼淚直涌上來(lái)。山水，也是這樣的，去上一次兩次，可能不會(huì)了解它的性情，直到去過(guò)三次四次，才恍然有所悟。
我要說(shuō)的地方，是多少人說(shuō)過(guò)寫(xiě)過(guò)的杭州。六月間，我第四次去到西子湖畔，距第一次來(lái)，已經(jīng)有九年了。這九年間，我竟沒(méi)有說(shuō)過(guò)西湖一句好話。發(fā)議論說(shuō)，論秀媚，西湖比不上長(zhǎng)湖天真自然，楚楚有致；論宏偉，比不上太湖，煙霞萬(wàn)頃，氣象萬(wàn)千。好在到過(guò)的名湖不多，不然，不知還有多少謬論。
奇怪得很，這次卻有著迥乎不同的印象。六月，并不是好時(shí)候，沒(méi)有花，沒(méi)有雪，沒(méi)有春光，也沒(méi)有秋意。那幾天，有的是滿湖煙雨，山光水色，俱是一片迷蒙。西湖，仿佛在半醒半睡?？諝庵校瑥浡?jīng)了雨的梔子花的甜香。記起東坡詩(shī)句：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇?！北阆霒|坡自是最了解西湖的人，實(shí)在應(yīng)該仔細(xì)觀賞，領(lǐng)略才是。
正像每次一樣，匆匆的來(lái)又匆匆的去。幾天中我領(lǐng)略了兩個(gè)字，一個(gè)是“綠”，只憑這一點(diǎn)，已使我流連忘返。雨中去訪靈隱，一下車(chē)，只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)。道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的，飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。峰下蜿蜒的小徑，布滿青苔，直綠到了石頭縫里。在冷泉亭上小坐，直覺(jué)得遍體生涼，心曠神怡。亭旁溪水琮凈，說(shuō)是溪水，其實(shí)表達(dá)不出那奔流的氣勢(shì)，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。
西湖勝景很多，各處有不同的好處，即便一個(gè)綠色，也各有不同。黃龍洞綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九溪十八澗綠得閑。不能一一去說(shuō)。漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，也泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽見(jiàn)路旁的樹(shù)十分古怪，一棵棵樹(shù)身雖然離得較遠(yuǎn)，卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺(jué)，似乎是從樹(shù)梢一直綠到了地下。走近看時(shí)，原來(lái)是樹(shù)身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛(ài)，使得綠蔭蔭的蘇堤，更加綠了幾分。有的青苔，形狀也很有趣，如耕牛，如牧人，如樹(shù)木，如云霞，有的整片看來(lái)，布局宛然，如同一幅青綠山水。這種綠苔，給我的印象是堅(jiān)忍不拔，不知當(dāng)初蘇公對(duì)它們印象怎樣。
在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。那是滿地的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或婉轉(zhuǎn)靠在水面，只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī)，跳躍滿池。綠色，本來(lái)是生命的顏色，我最愛(ài)看初春的楊柳嫩枝，那樣鮮，那樣亮，柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你，春天來(lái)了。荷葉，則要持重一些，初夏，則更成熟一些，但那透過(guò)活潑的綠色表現(xiàn)出來(lái)的茁壯的生命力，是一樣的。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡(jiǎn)直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩然起舞了。
從花港乘船而回，雨已停了。遠(yuǎn)山青中帶紫，如同凝住了一段云霞。波平如鏡，船兒在水面上滑行，只有槳聲欸乃，愈增加了一湖幽靜。一會(huì)兒搖船的姑娘歇了槳，喝了杯茶，靠在船舷，只見(jiàn)她向水中一摸，順手便帶上一條歡蹦亂跳的大鯉魚(yú)。她自己只微笑著，一聲不出，把魚(yú)甩在船板上，同船的朋友看得入迷，連連說(shuō)，這怎么可能?上岸時(shí)，又回頭看那在濃重暮色中變得無(wú)邊無(wú)際的白茫茫的湖水，驚嘆道：“真是個(gè)神奇的湖!”
《西湖漫筆》顯示了作家寫(xiě)景文字的基本風(fēng)格：重視客觀對(duì)象的精微體察，描摹真切，情感內(nèi)斂，語(yǔ)言簡(jiǎn)約雋永，盡量使你在客觀的對(duì)象中，自然而然地產(chǎn)生審美的愉快。
在這篇文章中，作者用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了西湖之美，這種美有來(lái)自表面的風(fēng)景之美，也有附著在西湖身上的內(nèi)在美。對(duì)西湖本身的描寫(xiě)可以說(shuō)是本文最富有文采的地方。作者在這里用了擬人、引用、反問(wèn)等修辭手法。在倒數(shù)第二段，作者將西湖比擬成人，用到了“滿湖的笑”“滿湖的歌”“西湖的度量”等一組擬人手法，使讀者對(duì)西湖的美有了更加深刻的感悟，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生對(duì)西湖美景的向往之情。至于反問(wèn)修辭，本段的最后一句用到了?！斑@熱鬧，不更千百倍地有意思么？”一句話使讀者不得不對(duì)西湖更加傾心。
西湖的雪景讀后感篇三
西湖有悠久的歷史，早在唐宋時(shí)代就有很多大文豪、大詩(shī)人，比如白居易、蘇東坡等人都游覽過(guò)西湖，現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡西湖。西湖最有名的景點(diǎn)是“白堤”和“蘇堤”，他們分別是白居易和蘇東坡修的，不是為了好看，而是為了幫百姓除害。在西湖也有一些歷史故事，蘇小小和白娘娘，都不是正常人，但她們都希望變成正常人，過(guò)正常人的生活。
西湖，一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，作者余秋雨感受著西湖的美，避不開(kāi)這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，于是提筆，記下了西湖的種種。
文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，十分清晰。每一小節(jié)都談?wù)摰搅艘粋€(gè)主題，但各小節(jié)與文章最終寫(xiě)作目的是相照應(yīng)的。作者的聯(lián)想十分豐富：明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫(xiě)下的詩(shī)，聯(lián)想到宗教并闡述了宗教與西湖的關(guān)系，聯(lián)想到了蘇東坡與白居易在西湖留下的兩條生命堤壩，聯(lián)想到了以梅為妻以鶴為子退隱的林和靖，聯(lián)想到了名妓蘇小小和白娘娘。
第一節(jié)，作者自己初識(shí)西湖，與西湖親密接觸，日本使臣所作的詩(shī)，作者因此發(fā)生感慨，對(duì)于許多游客來(lái)說(shuō)，西湖即便是初游，也有舊夢(mèng)重溫的味道，但也給人一種疏離感。就如作者所言：它貯極了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。他匯聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到縹緲。也許這就是作者對(duì)西湖產(chǎn)生夢(mèng)的原因吧。
第二節(jié)，作者開(kāi)始了他的批判，發(fā)出疑問(wèn)，是山水走向宗教，?抑或是宗教走向山水?這一切歸結(jié)于非常實(shí)際，而又非常含糊的感官自然，說(shuō)實(shí)話，我并不理解余秋雨為什么這樣寫(xiě)。我進(jìn)能理解他寫(xiě)魯迅時(shí)，魯迅勸郁達(dá)夫不要將家般至杭州，因?yàn)樗绿齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化成供后人游玩的景點(diǎn)。再也讀不到創(chuàng)世的文章了，因此，作者借此批判了消極隱退于西湖，感于世風(fēng)日下，群體性文化人格日趨暗淡。
第三節(jié)，繼續(xù)借蘇軾，白居易之名批判消極隱退，大力贊揚(yáng)了白居易和蘇軾當(dāng)年所作所為，稱他們?cè)谖幕肺簧?，是那個(gè)時(shí)代的巔峰和精英。但卻稱贊林和靖將隱士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。
第四節(jié)聯(lián)想到了蘇小小與白娘娘。呼喚富有生命力和自主精神的人類靈魂。蘇小小和白娘娘都為了愛(ài)情而發(fā)出生命的光輝，蘇小小憑借自身，發(fā)散出生命意識(shí)的微波。作者借此贊揚(yáng)他們的生命力。
從語(yǔ)言上看，文字不算太悠美，講道理頗多，而且有些地方晦澀難懂，但文字卻有力的批判了消極隱退，大力贊揚(yáng)了富有生命力和自主精神的人類靈魂。
而從修辭上看，有比喻，令人更懂，給本身晦澀的文字增添了一些優(yōu)美。
西湖的雪景讀后感篇四
西湖，一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，作者余秋雨感受著西湖的美，避不開(kāi)這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，于是提筆，記下了西湖的種種。
西湖夢(mèng)，是令人憧憬的，是令人向往的，是保留在人們心中那小小的歸屬地，為之奮斗的。西湖夢(mèng)，初讀余秋雨的這篇文章，實(shí)在不知為什么以夢(mèng)為題，似乎與他寫(xiě)的內(nèi)容毫不相關(guān)，讀到第三遍時(shí)，有了模糊的概念，也許，是作者對(duì)西湖單純的夢(mèng)，更或許，是作者感慨于數(shù)千年來(lái)文化人格的日趨沒(méi)落，而作者呼喚著富有生命力和自主精神的人類靈魂的一種期望。夢(mèng)，多么美好的一個(gè)字眼啊。
文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，十分清晰。每一小節(jié)都談?wù)摰搅艘粋€(gè)主題，但各小節(jié)與文章最終寫(xiě)作目的是相照應(yīng)的。作者的聯(lián)想十分豐富：明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫(xiě)下的詩(shī)，聯(lián)想到宗教并闡述了宗教與西湖的關(guān)系，聯(lián)想到了蘇東坡與白居易在西湖留下的兩條生命堤壩，聯(lián)想到了以梅為妻以鶴為子退隱的林和靖，聯(lián)想到了名妓蘇小小和白娘娘。
第一節(jié)，作者自己初識(shí)西湖，與西湖親密接觸，日本使臣所作的詩(shī)，作者因此發(fā)生感慨，對(duì)于許多游客來(lái)說(shuō)，西湖即便是初游，也有舊夢(mèng)重溫的味道，但也給人一種疏離感。就如作者所言：它貯極了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。他匯聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到縹緲。也許這就是作者對(duì)西湖產(chǎn)生夢(mèng)的原因吧。
第二節(jié)，作者開(kāi)始了他的批判，發(fā)出疑問(wèn)，是山水走向宗教，？抑或是宗教走向山水？這一切歸結(jié)于非常實(shí)際，而又非常含糊的感官自然，說(shuō)實(shí)話，我并不理解余秋雨為什么這樣寫(xiě)。我進(jìn)能理解他寫(xiě)魯迅時(shí)，魯迅勸郁達(dá)夫不要將家般至杭州，因?yàn)樗绿齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化成供后人游玩的景點(diǎn)。再也讀不到創(chuàng)世的文章了，因此，作者借此批判了消極隱退于西湖，感于世風(fēng)日下，群體性文化人格日趨暗淡。
第三節(jié)，繼續(xù)借蘇軾，白居易之名批判消極隱退，大力贊揚(yáng)了白居易和蘇軾當(dāng)年所作所為，稱他們?cè)谖幕肺簧?，是那個(gè)時(shí)代的巔峰和精英。但卻稱贊林和靖將隱士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。
第四節(jié)聯(lián)想到了蘇小小與白娘娘。呼喚富有生命力和自主精神的人類靈魂。蘇小小和白娘娘都為了愛(ài)情而發(fā)出生命的光輝，蘇小小憑借自身，發(fā)散出生命意識(shí)的微波。作者借此贊揚(yáng)他們的生命力。
從語(yǔ)言上看，文字不算太悠美，講道理頗多，而且有些地方晦澀難懂，但文字卻有力的批判了消極隱退，大力贊揚(yáng)了富有生命力和自主精神的人類靈魂。
而從修辭上看，有比喻，令人更懂，給本身晦澀的文字增添了一些優(yōu)美。
西湖的雪景讀后感篇五
冬天到了，茶場(chǎng)的茶葉樹(shù)被冬天下的雪蓋了一層潔白的棉襖，說(shuō)：“冬天，你真好，謝謝你給我棉襖，讓我暖和，讓人們能喝到好茶，如果沒(méi)有你，人們也不會(huì)喝到這么好喝的茶，我也不會(huì)那么暖和。再一次的謝謝你。”冬天說(shuō)了一聲不用謝就走了。
我早上起來(lái)，穿好衣服，走到窗前，打開(kāi)窗戶一看，就情不自禁的叫起來(lái)：“下雪啦!下雪啦!”我吃完早飯就到同學(xué)家去，叫他們出來(lái)打雪仗。我喊了姐姐和三個(gè)鄰居家的孩子在一起打雪仗。打的時(shí)候心里想著二件事：一是冬天下的雪讓我們有的玩，二是不會(huì)被打傷。我們快樂(lè)的玩著。
冬天，讓世界充滿白色。冬天，讓我們開(kāi)心地玩耍。冬天，讓我們想起一句話：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”呀!冬天，讓許多莊稼有了潔白的棉襖。冬天，讓世界一碧如洗。我們喜愛(ài)冬天。冬天真美好呀!
我看見(jiàn)過(guò)西湖的雪，看見(jiàn)過(guò)故宮的雪，但與家鄉(xiāng)的雪相比，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。今天下午，長(zhǎng)春就迎來(lái)了入冬以來(lái)看第一場(chǎng)大雪。
雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，像一只只白色的精靈從天而降。雪花落在街道上，頓時(shí)變成了一片白色的海洋;雪花落在了樹(shù)枝上，仿佛是一條銀色的帶子;雪花落在了屋頂上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一塊白色的大饅頭。北風(fēng)呼呼地刮著，把雪吹得忽上忽下，好像是在伴奏一樣。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我更愛(ài)家鄉(xiāng)這美麗的雪景。
西湖的雪景讀后感篇六
偶然，讀到了宗璞的《西湖漫筆》。《西湖漫筆》主要講述了西湖的景色，以“綠”和“變”為主要內(nèi)容，讀完之后不得不感嘆西湖風(fēng)光的美麗，但是最令人印象深刻的莫過(guò)于景象了。
西湖的“綠”給人的印象很深刻，綠的自然、綠的灑脫、綠的野、綠的閑、綠的奪目……“綠”其實(shí)沒(méi)什么可稀奇的地方，可綠的不俗氣、不重復(fù)，每個(gè)地方的綠都能給人一種截然不同的感覺(jué)，那就是稀奇了。作者說(shuō)，綠是生命的顏色。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在大自然當(dāng)中出現(xiàn)最多的顏色莫過(guò)于綠了，所以說(shuō)綠是生命的顏色，也是大自然的象征。
西湖的荷葉十分有名。多少詩(shī)人拜在了她的荷花裙下。作者說(shuō)，楊柳很嫩，很亮，很鮮。但比起楊柳那弱不經(jīng)風(fēng)、惹人憐愛(ài)的'模樣，荷花要顯得堅(jiān)強(qiáng)、持重了許多。雖然兩種植物的模樣和給人的印象都是不同的，但是它們都是想告訴人們——那茁壯的生命力。
西湖也是四大傳說(shuō)之一的許仙和白娘子的相遇之地。西湖見(jiàn)證了他們傳奇般偉大的愛(ài)情。也只有西湖這樣的人間仙境才能配得上許仙和白娘子之間浪漫的愛(ài)情故事。
不知不覺(jué)中，這篇文章已經(jīng)在我的腦海里生根發(fā)芽了。我閉上雙眼，感覺(jué)已經(jīng)到了西湖，好像伸出雙手就能觸摸的到。我仿佛看見(jiàn)了蘇堤和白堤。在這里我真真切切的感受到楊萬(wàn)里的千古名句——“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”我幻想著能跟那些詩(shī)人一樣，一起搖曳著小船感受著湖面的微風(fēng)，頓時(shí)感到愜意不已。我緩緩的睜開(kāi)雙眼，有些舍不得，舍不得離開(kāi)美麗多情的西湖，只想一輩子待在那兒，享受著詩(shī)情畫(huà)意的生活。其實(shí)我很佩服宗璞，佩服他細(xì)心觀察的心。但愿有一天，我也可以像宗璞那樣享受這風(fēng)景，享受這生活。
西湖的雪景讀后感篇七
我讀了西湖民間故事后，知道了杭州美麗西湖的故事。如《明珠》、《金牛湖》、《白公堤》、《白娘子》等。我最喜歡的就是《明珠》這篇了。
有一天，金龍和金鳳他兩一個(gè)在天空中飛，一個(gè)在天河里游，飛啊，有啊，不知不覺(jué)就來(lái)到一座仙島上，它們發(fā)現(xiàn)一塊亮閃閃的石頭，金鳳很喜歡，就對(duì)玉龍說(shuō)：“玉龍玉龍，你看看石頭多好看呀!
后明珠不小心掉到了地上，就變成了現(xiàn)在的西湖。玉龍舍不得離開(kāi)明珠，就變成了玉龍山來(lái)守護(hù)它。金鳳舍不得離開(kāi)明珠，就變成鳳凰山來(lái)守護(hù)它。從此他們兩就靜靜地伏在西湖旁邊，永遠(yuǎn)的守護(hù)它。直到現(xiàn)在杭州還流傳著兩句古老歌謠：西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢(qián)塘。
看了《明珠》這個(gè)故事，讓我更加了解美麗的杭州西湖。也讓我懂得了玉龍和金鳳那種不屈不撓的精神，為了明珠不惜一切代價(jià)，化作山永遠(yuǎn)的守護(hù)它。
西湖的雪景讀后感篇八
西湖民間故事》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)，回回閱讀，時(shí)時(shí)陶醉，真可以用“百讀不厭”來(lái)形容。編者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我們講述了關(guān)于西湖的一個(gè)又一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。這些故事里，有的膾炙人口，家喻戶曉，例如：《白娘子》、《飛來(lái)峰》、《東坡肉》等;也有些鮮為人知，如：《呼猿洞》、《瑞石》、《豆腐橋》等。其中，我印象最深的是《小黃龍》。
小黃龍》主要講述了黃龍洞的由來(lái)。傳說(shuō)，在紫云洞里，住著兩條火龍——一條作惡多端的老黃龍和一條善良的小黃龍。小黃龍是老黃龍的仆人，他趁著老黃龍打瞌睡的空隙逃了出來(lái)，變成了一個(gè)年輕的小后生。在路上，他遇到了叫不出名的放牛娃，繳不起租的老爺爺，以及還不了債的老婆婆。小黃龍為了幫助他們，不顧疼痛把一身的鱗片都揭下來(lái)交給財(cái)主。
財(cái)主想把它們鑄成金元寶，可是金鱗片遇到火，燒了起來(lái)，氣味傳到了老黃龍的鼻中。生氣的老黃龍把城里城外燒成一片火海。于是，小黃龍帶領(lǐng)大家把西湖水挑來(lái)，灌進(jìn)了紫云洞里。老黃龍被淹死了。
小黃龍也被水濺濕了，現(xiàn)出了原形，摔到山腳下死了。人們這才明白，原來(lái)年輕的小后生是一條火龍變的。之后,人們把他埋在山坡下面。漸漸地，墳堆裂了個(gè)小洞，從里面流出了清水，終年不斷。人們將那兒稱為“黃龍洞”。
讀完了這則故事，我深深地被小黃龍那舍己為人的精神感動(dòng)。幾千年來(lái)，中國(guó)人民傳承了無(wú)數(shù)中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃影輲煟屛腋惺艿搅俗饚熋?張儉之儉，讓我體會(huì)到了寬容美;孔融讓梨，讓我感悟到了謙讓美;曾參殺豬，讓我領(lǐng)悟到了誠(chéng)信美……古人為我們樹(shù)立了榜樣，引領(lǐng)著一代又一代的后人學(xué)習(xí)和效仿。
轉(zhuǎn)眼之間，歷史的滾滾車(chē)輪已經(jīng)駛?cè)胄碌臅r(shí)代。在新時(shí)代，我國(guó)也涌現(xiàn)出了一位位將他人、集體和祖國(guó)利益置于個(gè)人利益之上的勇士。雷鋒、焦裕祿、李素麗……都是具有美好品德的人物，他們的事跡感動(dòng)了中國(guó)，也感動(dòng)了世界。
他們處處為他人著想，寧愿自己吃虧，也要讓良心得到安寧?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，也有人因?yàn)楦鞣N原因喪盡天良，不僅不幫助需要幫助的人，還對(duì)壞人壞事熟視無(wú)睹，甚至助紂為虐，這是多么鮮明的對(duì)比啊!我們，被譽(yù)為“祖國(guó)的花朵”，在接受著無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)和呵護(hù)的同時(shí)，我們也應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到肩上所承擔(dān)的重任。為了傳承中華民族的優(yōu)秀美德，為了建設(shè)文明有序的城市環(huán)境，為了創(chuàng)建和諧美好的新型社會(huì)，我們應(yīng)該從自身做起，從小處著手，讓美德伴我成長(zhǎng)。
美德心，西湖情，中國(guó)夢(mèng)。美德，是一種品德，是一種力量，更是一種財(cái)富。
西湖的雪景讀后感篇九
在這個(gè)炎熱的暑假里，我看來(lái)一本名叫《西湖民間故事》的書(shū)。這本書(shū)里講了很多讓人回味無(wú)窮的西湖民間故事，看得我都入里迷。它不僅讓我了解了杭州西湖的一些歷史，還讓我懂得了一些道理，我很喜歡看。我最喜歡看的是其中一則叫《畫(huà)扇判案》的故事。
你們想知道這個(gè)民間故事嗎？現(xiàn)在就讓我簡(jiǎn)單介紹一下吧。|||蘇東坡來(lái)到杭州做通判。剛好那一天，有兩個(gè)人喊著要告狀。然后，蘇東坡叫那兩個(gè)人進(jìn)來(lái)，問(wèn)到：“你們兩個(gè)叫什么名字？誰(shuí)是原告？”一個(gè)說(shuō)：“我是原告，叫李小乙。”另一個(gè)說(shuō)：“我叫洪阿毛?！碧K東坡有問(wèn)：“李小乙，你告洪阿毛什么狀？”李小乙說(shuō)是他幫工打雜積下十兩銀子，早兩個(gè)月借給洪阿毛做本錢(qián)。如今，他相中了一房媳婦，急等銀子娶親，但洪阿毛不還他銀子，還打他。蘇東坡這么一聽(tīng)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)洪阿毛：“你為啥欠債不還，還打人？”洪阿毛說(shuō)是趕是令做小本生意的，借李小乙十兩銀子，早在立夏前就買(mǎi)了扇子，過(guò)了端午時(shí)，天涼，人們都不來(lái)買(mǎi)他的扇子，故沒(méi)銀子還債。
蘇東坡一聽(tīng)，要洪阿毛還銀子，可洪阿毛覺(jué)得委屈，然后蘇東坡又讓李小乙給銀子，他也覺(jué)得委屈。接著，蘇東坡笑了笑，就讓洪阿毛取二十把發(fā)霉的扇子來(lái)。洪阿毛把扇子給蘇東坡，然后，蘇東坡在扇上畫(huà)山~水~鳥(niǎo)等。畫(huà)完，馬上給李小乙~洪阿毛每人十把扇子到門(mén)外喊：“蘇東坡畫(huà)的畫(huà)，一兩銀子一把?！眱扇巳ラT(mén)外喊，喊了兩聲，扇子就賣(mài)完了。洪阿毛也能把錢(qián)還給了李小乙了。
蘇東坡真聰明呀！讀完這個(gè)故事，我深深地明白了一個(gè)道理，那就是遇到任何問(wèn)題都應(yīng)該像蘇東坡一樣積極動(dòng)腦筋，一定能夠想出好的點(diǎn)子來(lái)解決。
西湖的雪景讀后感篇十
提到西湖，我們都會(huì)想起秀麗的風(fēng)光，而巴金在這篇《西湖》中并沒(méi)有重點(diǎn)描寫(xiě)西湖的美景，而是將筆墨放在了西湖的墓上，表達(dá)出作者對(duì)擁有偉大愛(ài)國(guó)主義情感的歷史人物的崇敬之情和對(duì)西湖遺跡消失的憂思。
作者首先交代了自己喜歡西湖的原因，不僅僅是喜歡西湖的自然風(fēng)光，更重要的是一種精神，“人物、歷史、風(fēng)景和我的感情融合在一起，活起來(lái)了，活在我的心里，而且一直活下去。”這是作者偏愛(ài)西湖的最大原因，他對(duì)這些歷史遺跡有著不一樣的情感。岳飛是“精忠報(bào)國(guó)”的典范，牛皋是具有反抗精神的愛(ài)國(guó)英雄，秋瑾是“巾幗不讓須眉”的民族英雄，于謙是憂國(guó)憂民、堅(jiān)守高潔，張蒼水是死于忠義，“坐而受刃”。他們身上有著同樣的精神，那就是為民族大義，剛正不阿，視死如歸。我想這就是作者所鐘愛(ài)的原因吧。在描寫(xiě)秋瑾的墓時(shí)，作者的心理描寫(xiě)非常細(xì)膩。從風(fēng)雨亭的消失，變成矮小墓碑，再到連墓碑都消失了時(shí)的憂慮和不安，到最后期待的奇跡發(fā)生后喜悅之情。也是在印證文中提到的，這樣流芳百世的英雄是永遠(yuǎn)不會(huì)被人民忘記的。但是作者還是有所憂慮的，社會(huì)的發(fā)展和變遷，讓一些歷史遺跡消失或者瀕臨消失，這是一件讓人心痛的事情，作者舉于謙墓的例子正是諷刺了這樣的現(xiàn)狀，很讓人無(wú)奈。他們的精神我們不能忘，在緬懷歷史上的民族英雄是同時(shí)，是對(duì)他們的獻(xiàn)身精神和崇高的理想的頌揚(yáng)，這是留給子孫后代財(cái)富。不能讓我們的子孫后代只能從書(shū)本上才能看到這樣的遺跡。
時(shí)至今日，仍然有一些古跡有如于謙墓一樣的遭遇，雖然國(guó)家這些年來(lái)一直加強(qiáng)對(duì)歷史遺跡的保護(hù)，但商業(yè)氣息越來(lái)越濃厚的今天，光大民眾缺乏遺跡的保護(hù)意識(shí)。我們不能讓類似秋瑾墓這樣承載著偉大精神的遺跡再一次從我們眼前消失，希望他們的精神能夠永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，這才會(huì)是一個(gè)有希望的民族應(yīng)該做的事。
西湖的雪景讀后感篇十一
《懶奧西》這是一本關(guān)于一只不想學(xué)習(xí)飛翔的小貓頭鷹的故事，親情與友情、智慧與童真的完美體現(xiàn)：奧西是世界上最懶的小貓頭鷹，貓頭鷹媽媽下定決心要讓奧西學(xué)會(huì)飛，可奧西不愿費(fèi)力氣。不用飛，怎么到地上呢？奧西想出了一個(gè)特別聰明的計(jì)劃，農(nóng)場(chǎng)的所有動(dòng)物都被拽進(jìn)了計(jì)劃里?？尚Φ阶詈蟮娜耸秦堫^鷹媽媽。
懶奧西是一只貓頭鷹，畫(huà)中的貓頭鷹卻象一只大號(hào)小雞，混身的毛居然是白色的，只有腳丫和嘴巴是黃色的'，胖乎乎、圓滾滾、毛絨絨、松軟軟的感覺(jué)，可愛(ài)又天真，配上有點(diǎn)鬼靈精的表情，真是人見(jiàn)人愛(ài)。懶惰的奧西為了完成媽媽交待的任務(wù)――飛到地面去，突然，它靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)很有趣的辦法。它先跳到大馬的背上，然后又跳到奶牛的背上，再跳到豬的背上，接著又跳到矮個(gè)子牧羊犬的背上，后來(lái)跳到小羊和小鴨的背上，最后跳到了地上。讓農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物們?yōu)橹畧F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。動(dòng)物們的表情是如此真摯單純，更顯小奧西的狡猾。最后得意洋洋的奧西，與動(dòng)物們自感上當(dāng)受騙后掉頭準(zhǔn)備拂手而去的神情又形成鮮明的對(duì)比、又令人不僅宛爾。最后的結(jié)尾，奧西的媽媽不動(dòng)生色地讓小奧西重新飛回屋梁，揭示了聰明反被聰明誤的道理，奧西錯(cuò)愕的表情，而一旁的動(dòng)物們都笑瞇了眼。
通過(guò)小奧西的故事能夠給予我們?cè)S多成長(zhǎng)的啟示，奧西和許多小朋友一樣，當(dāng)他展示聰明才智的同時(shí)，也帶給我們?cè)S多幽默與快樂(lè)。讀了這本書(shū)，讓我知道了，雖然人很聰明，可是像奧西一樣懶，那么再聰明也是沒(méi)有用的，最后還是一事無(wú)成。我們要既聰明又勤勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)，才能取得好成績(jī)。
西湖的雪景讀后感篇十二
西湖是中國(guó)最著名的風(fēng)景勝地之一，她美麗的湖光山色讓無(wú)數(shù)游客流連忘返。而當(dāng)初雪后的西湖更添了些許仙境之感，使得她的美景更加充滿詩(shī)意。近日，我游覽了雪后的西湖，深深地被她的美所打動(dòng)。以下是我對(duì)雪后西湖的一些心得體會(huì)。
首先，雪后西湖的景色如詩(shī)如畫(huà)。西湖本就以她美麗的湖光山色而著名，而雪后的西湖更是美得不可方物。當(dāng)白茫茫的雪花覆蓋在湖面上時(shí)，她就仿佛穿上了潔白的婚紗，纖纖素手輕輕觸碰著湖水，綻放出萬(wàn)般柔美。山腳下的柳樹(shù)、松樹(shù)、扁樹(shù)等各種樹(shù)木，也都披上了一層潔白的外衣，仿佛在寒冷的冬季中，為人們帶來(lái)了一絲溫暖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雪白的山巒連綿起伏，宛如一輪圓月懸掛在碧藍(lán)的天空之中。這些美景讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)純凈、安寧的世界，讓人心曠神怡。
其次，雪后西湖的雪景令人陶醉其中。在雪后的西湖，雪花從天空緩緩飄落，仿佛一幅幅美麗的圖案在空中劃過(guò)。當(dāng)我走在湖邊的小徑上，踩著輕軟的雪地，發(fā)出咯吱咯吱的聲音，這種聲音讓我心中頓時(shí)生出一種寧?kù)o的感覺(jué)。稍作停留，我看著湖面上飛舞的雪花，仿佛進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻的世界。湖面上的雪花交織成了美麗的圖案，仿佛一幅幅藝術(shù)作品，令人陶醉。我深深地被這種美景所吸引，無(wú)法自拔。
再次，雪后的西湖給我?guī)?lái)了平靜與舒適。在現(xiàn)代都市的喧囂與忙碌之中，時(shí)常能找到一處可以讓人平靜下來(lái)的場(chǎng)所是非常珍貴的。而雪后的西湖恰恰就是這樣一處令人平靜的地方。當(dāng)我走在湖邊的小路上時(shí)，我感受到了一種深深的寧?kù)o。微風(fēng)拂面，陽(yáng)光透過(guò)云層灑下，讓我感到溫暖而舒適。我坐在湖邊的石凳上，看著湖面上的雪花飛舞，不禁感到一種安詳與平靜。這種平靜讓我暫時(shí)遠(yuǎn)離了世俗的喧囂，讓我享受到了片刻的寧?kù)o與舒適。
同時(shí)，雪后的西湖還給人以啟示與思考。雪后的西湖那潔白的一片，讓人感到一種純潔與無(wú)暇。與之相比，人們的內(nèi)心是否也可以如此純潔無(wú)暇呢？人們是否可以拋開(kāi)煩惱和雜念，保持一顆平靜而清明的心呢？當(dāng)我站在湖邊，凝視湖面上的倒影時(shí)，我仿佛看到了一種清新純美的自己，并思考著如何將這種純粹的美好帶入日常生活。雪后的西湖給了我一種啟示，她讓我明白了心靈的美好與純凈是可以通過(guò)內(nèi)心的努力而實(shí)現(xiàn)的。
最后，雪后的西湖令我感受到了生命的美妙與寶貴。雪后的西湖給我一種獨(dú)特的感受——生命的美妙與寶貴。在這個(gè)世界上，我們只是一個(gè)渺小的存在，但是我們的生命卻有著無(wú)限的可能和價(jià)值。當(dāng)我站在雪后的西湖之中，我感到自己是如此的渺小和微不足道，但同時(shí)又因?yàn)檫@種渺小而感到無(wú)比的珍貴和寶貴。雪后的西湖讓我明白了生命之美的真諦，讓我珍惜和感激每一刻的生命。
總而言之，雪后的西湖給了我無(wú)盡的感受與思考。她美麗的景色、安靜的氛圍、清幽的心境都使我深深被吸引。無(wú)論是在雪花飛舞的湖邊小徑上，還是在湖面上坐著石凳靜靜觀賞美景時(shí)，我都感受到了西湖的獨(dú)特魅力。和朋友一起，一起游覽西湖的美景，同時(shí)也讓我更加感受到了友情的美好。因此，我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏這次與雪后西湖的邂逅，將她的美麗與寧?kù)o深深地植入我的心中。
西湖的雪景讀后感篇十三
傳說(shuō)很久以前，紫云洞里住著一條作惡多端的老黃龍和一條沒(méi)爹沒(méi)娘的小黃龍，它從小就給老黃龍做奴仆。老黃龍怕它逃走，連睡覺(jué)時(shí)也用龍爪抓著它不放。有一回，老黃龍睡得很香，小黃龍輕輕地從老黃龍的龍爪里逃出來(lái)，變成一位年紀(jì)輕輕的小后生走下山坡，看見(jiàn)有個(gè)放牛娃坐在地上哭，小黃龍不明白他為什么要哭，一問(wèn)，原來(lái)他丟了地主一頭牛，接下來(lái)又碰到了一個(gè)老頭子和一個(gè)老婆婆，原來(lái)他們是繳不起租和欠了債。善良的小黃龍揭下一片片龍鱗片，分給他們。老話說(shuō)“龍怕揭鱗”，小黃龍揭自己的鱗該有多疼呀！后來(lái)因?yàn)榈刂髫澬?，想將鱗片拿進(jìn)火爐里鑄成一個(gè)大元寶，然而小黃龍是一條火龍，身上的鱗片是火龍鱗，一遇到火就會(huì)燃燒。這火大得不得了，氣味傳到老黃龍的鼻中，老黃龍一見(jiàn)小黃龍?zhí)恿?，生氣地到處噴火，小黃龍讓所有人都到西湖里挑水并向老黃龍潑水，就在大家七手八腳向老黃龍潑水時(shí)，人人都濺濕了，小黃龍也不例外，只見(jiàn)他頭上露角，手腳邊爪，現(xiàn)出了原形，并死去了。大家這才明白：那年輕的小后生，正是條火龍變成的。
人們把小黃龍埋了起來(lái)，后來(lái)墳堆裂開(kāi)的口子處掛下了瀑布，為了紀(jì)念他，就在瀑布上塑了一個(gè)龍頭，還把埋著小黃龍墳的那個(gè)洞，叫做“黃龍洞”。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得非常感動(dòng)，它教會(huì)了我們做人的意義，要正義、要善良、要樂(lè)于助人，小黃龍不惜犧牲自己的生命來(lái)幫助別人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《西湖民間故事》就象是給西湖披上了一層神秘的白紗，等待著我們?nèi)ソ议_(kāi)那真實(shí)的面貌?！段骱耖g故事》不僅豐富了我的知識(shí)，更開(kāi)拓了我的視眼，更覺(jué)得西湖增添了幾分神秘感。
西湖的雪景讀后感篇十四
好詞：
一溪活水、清淺、鮮潔、境界、崇山峻嶺、蜿蜒盤(pán)旋、并行、垛子、了望、堡壘。
好句：
遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。
發(fā)議論說(shuō)，論秀麗，西湖比不上長(zhǎng)湖天真自然、楚楚有致；論宏偉，比不上太湖煙霞萬(wàn)頃、氣象萬(wàn)千。
亭旁溪水琤淙，說(shuō)是溪水其實(shí)表達(dá)不出那奔流的氣勢(shì)，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流的急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影子中顯得分外好看。
感受：
這三篇文章分別寫(xiě)了：泉城——濟(jì)南的趵突泉、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城，以及“上有天堂，下有蘇杭”的杭州西湖。源源不斷的趵突泉和綠的讓人愜意的杭州西湖讓我明白了大自然的神奇。巧奪天工的萬(wàn)里長(zhǎng)城又讓我明白了中華民族的偉大。只有人類的偉大工程和自然的杰作合而為一才是最完美的一幅畫(huà)。如果真的有的話，那幅美麗的畫(huà)，肯定是像畢加索之類的.大畫(huà)家都畫(huà)不出來(lái)的。而能夠畫(huà)這幅畫(huà)的，只有兩個(gè)“人”——無(wú)窮的自然和人類扭曲在一起的力量才能完成折服宏偉壯麗的畫(huà)。
問(wèn)題：
長(zhǎng)城最西是嘉峪關(guān)。最東是山海關(guān)?？墒恰按猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”中的“玉門(mén)關(guān)”在哪里？
西湖的雪景讀后感篇十五
暑假里，我閱讀了中國(guó)當(dāng)代作家宗璞的散文《西湖的綠》，這篇文章十分優(yōu)美，寫(xiě)出了西湖的很多種“綠”：綠得幽、綠得野、綠得閑……都寫(xiě)出了綠的性格?！坝摹蓖赋鳇S龍洞綠得幽靜和深沉；“野”則寫(xiě)出了屏風(fēng)山綠得十分惹眼，有一種張揚(yáng)的感覺(jué)；而“閑”則刻畫(huà)出九溪十八澗綠得十分清新、清清爽爽、讓人看了心里十分舒坦。作者這幾個(gè)詞用得太妙了！“心曠神怡”和“這一片綠色的影中”又增添了幾分詩(shī)情畫(huà)意。形容青苔，作者用了“綠茸茸”、“鮮嫩”二詞。“綠茸茸”讓人覺(jué)得充滿生氣、“鮮嫩”則刻畫(huà)出青苔的水靈、嬌小、可愛(ài)。用詞相當(dāng)精煉傳神。形容水珠在荷葉上滴溜溜滾著，“簡(jiǎn)直好象滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩然起舞了”。作者用“翩然起舞”而不是“翩翩起舞”，在我看來(lái)，“然”這個(gè)字表達(dá)了伸展雙臂即將要起舞，讓人有一種想象的空間，十分恰當(dāng)。
西湖的雪景讀后感篇十六
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的`、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
西湖的雪景讀后感篇十七
早上，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪停了。我看著窗外一片銀色的世界想，雪后的西湖是怎么樣的呢？于是，我迫不及待地叫爸爸帶我去看雪西湖。
我們來(lái)到斷橋邊，眺望寶石山，山上有點(diǎn)點(diǎn)白雪，像一顆顆潔白的鉆石，閃閃發(fā)光，點(diǎn)綴在茂盛的叢林中?？赐炅孙L(fēng)景，就開(kāi)始爬山了，山上的臺(tái)階滑滑的。我小心翼翼地走著，牢牢抓住爸爸的手，深怕滑一跤。我們一邊走一邊看風(fēng)景：看見(jiàn)雪猶如一件厚厚的銀裝，像給大樹(shù)爺爺穿上了一件棉襖；看見(jiàn)樹(shù)枝上堆滿了調(diào)皮的雪花，把大樹(shù)都?jí)旱沽?；還看見(jiàn)別人堆了一個(gè)可愛(ài)的小雪人，站立在光滑的石頭上，路過(guò)的人都和它合/影留念。在一個(gè)平臺(tái)，雪有一點(diǎn)厚，再加上冰，都可以滑著走過(guò)去了，就像在溜冰場(chǎng)上滑冰。最好玩的是，爸爸用腳踢了一下樹(shù)干，樹(shù)葉上的雪搖搖晃晃地落下來(lái)，正好落在我身上，頭發(fā)上、臉上和衣服上到處都是調(diào)皮可愛(ài)的雪，把我變成了一個(gè)胖乎乎的小雪人。終于到山頂了，遠(yuǎn)眺西湖，湖水在陽(yáng)光下波光粼粼，斷橋上人來(lái)人往。近處的白堤像一條白色的絲帶，緩緩漂在波光粼粼的湖面上；遠(yuǎn)處的山綿綿不斷，像一條巨龍臥在湖邊。
看完這么多美麗的景色，我不禁想起爸爸說(shuō)過(guò)的話：晴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖！雪西湖真美啊，我愛(ài)雪西湖！
西湖的雪景讀后感篇十八
蘇堤春曉蘇堤全長(zhǎng)2.8公里，系北宋詩(shī)人蘇東坡在1089年主持疏浚西湖工程時(shí)取湖泥葑草筑成。堤上自北而南有跨虹、東浦、壓堤、望山、鎖瀾、映波六座石拱橋。初春，湖面薄霧如紗，堤上桃紅柳綠，鳥(niǎo)鳴聲聲，意境動(dòng)人。在堤南端建有蘇東坡紀(jì)念館。
平湖秋月平湖秋月三面臨湖，筑水軒平臺(tái)，是眺望西湖景色的好地方，尤其在皓月當(dāng)空的'秋夜，“一色湖光萬(wàn)頃秋”，景色更為幽美，成為品茗賞月的佳處。1959年，平湖秋月又修建了八角亭、湖天一碧等建筑，更使景色增添不少艷麗。
斷橋殘雪斷橋，又名段橋。古樸舒逸，橫臥于白堤之上，杭州民謠中亦有“斷橋不斷”之說(shuō)。每當(dāng)雪后，佇立橋頭，欣賞湖山雪景，分外妖嬈。民間故事白蛇傳描述白娘娘和許仙即在此相會(huì)。橋堍東北端建有“云水光中”水榭和“斷橋殘雪”碑亭。
花港觀魚(yú)花港觀魚(yú)是一個(gè)占地300余畝的大公園，整個(gè)公園由紅魚(yú)池、牡丹園、花港、草坪、密林等部分組成。花、魚(yú)、港為園內(nèi)的主景，其間配以亭臺(tái)樓閣、水榭曲橋，處處洋溢著詩(shī)情畫(huà)意。
柳浪聞鶯柳浪聞鶯是一座以春花為主景的大花園，沿湖柳蔭夾道，輕風(fēng)吹拂，春日黃鶯鳴轉(zhuǎn)其間，園內(nèi)有掩映在修水繁蔭之中的聞鶯館，櫻花簇?fù)碇械摹叭罩胁辉趹?zhàn)”紀(jì)念碑，以及精巧的室內(nèi)園林“聚景園”。沿湖一帶是欣賞“三面云山，一湖秀水”的好去處。
雙峰插云雙峰是指北高峰和南高峰。南北兩峰遙遙相對(duì)，其間群山起伏連綿數(shù)十里。在洪春橋畔“雙峰插云”亭處眺望兩峰，景色耐人尋味。每當(dāng)春秋雨季，云霧繚繞，雙峰隱露，景色如同一幅潑墨山水畫(huà)卷。
三潭印月三潭印月又名“小瀛洲”，是西湖三島之一。古時(shí)浚湖，湖泥堆積成洲，圍以環(huán)形堤埂，構(gòu)成“湖中有島、島中有湖”的園林布局。南北有九曲橋，東西是一條濃郁夾道的綠堤。島上建有浙江先賢祠、九獅石、開(kāi)網(wǎng)亭、水香榭、花鳥(niǎo)廳、三潭印月碑亭、“我心相穎亭等。島南端湖面上有三座石塔，塔高約2米，造型別致。每逢皓月當(dāng)空，泛舟湖上，即可看到“月光映潭，影分為三”的奇景，故名“三潭印月”。
雷峰夕照雷峰塔原建在夕照山的雷峰上，每當(dāng)夕陽(yáng)西照，塔影與山光輝映，形成了“雷峰西照”的優(yōu)美景色。此塔于1924年倒塌，現(xiàn)正待重建。(注：此景位于西子國(guó)賓館內(nèi))。
南屏晚鐘南屏晚鐘是指南屏山下的凈慈寺內(nèi)晚間傳出的悠揚(yáng)鐘聲，歌曲南屏晚鐘指的就是這兒。凈慈寺為西湖名剎之一，寺內(nèi)有一口十一噸重的銅鐘，每當(dāng)暮色蒼茫，梵鐘長(zhǎng)鳴，山谷皆應(yīng)，故名“南屏晚鐘”。全寺有三座大殿，還有宗鏡堂、慧日閣、濟(jì)祖殿和神運(yùn)井等古跡。
曲院風(fēng)荷整個(gè)公園分為岳湖、竹素園、風(fēng)荷、曲院、濱湖密林區(qū)、郭莊六個(gè)景區(qū)。岳湖為泛舟佳處，竹素園以翠竹為主景，曲院藏于水杉密林中。風(fēng)荷區(qū)五個(gè)荷池分別栽種有紅蓮、白蓮、并蒂蓮等。密林區(qū)有吊床、木屋可野營(yíng)。曲院風(fēng)荷南端有一處為杭州僅存較完整的古典庭院--郭莊，莊周瀕湖構(gòu)筑，飛檐翅角，烏瓦白墻，優(yōu)雅有致，古色古香，素稱西湖園館中之最富幽趣。