精選四史故事的心得體會(huì)(匯總13篇)

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    通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以反思自己的不足和失誤,從而避免重蹈覆轍,不斷進(jìn)步。結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),可以寫出更具深度和廣度的總結(jié)。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)范文,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
    四史故事的心得體會(huì)篇一
    想一想,提升思想內(nèi)涵。黨員們不僅要認(rèn)真聽(tīng)黨課,帶頭講好“四史”、學(xué)好“四史”,并通過(guò)座談會(huì)等方式進(jìn)行交流,進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),從嚴(yán)從實(shí)抓好“四史”學(xué)習(xí)教育。同時(shí),還要通過(guò)學(xué)思并行的方式,既能學(xué)好一段歷史,也能讀懂一段歷史,要深刻體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這一系列問(wèn)題,切實(shí)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育往心里走、往深里走、往實(shí)里走。
    看一看,傳承紅色基因。為使“四史”學(xué)習(xí)教育更深入,黨員們可通過(guò)黨支部組織的參觀紅色教育基地等活動(dòng),用歷史敲響警鐘,激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)主義熱情。黨員們還可以在紅色教育基地里重溫入黨誓詞,共同重溫初心、重悟信念,回憶入黨時(shí)的神圣莊嚴(yán)和激動(dòng)心情,在感知奮斗與犧牲、初心與信仰的過(guò)程中種植希望、傳承紅色基因。在參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,黨員的精神可以得到新的淬煉,思想可以得到新的洗禮,也能更好地激發(fā)黨員們的熱情,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
    動(dòng)一動(dòng),助力社會(huì)發(fā)展。學(xué)好“四史”、用好“四史”,黨員們不僅要在組織生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),也要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實(shí)際工作,切實(shí)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)成效落實(shí)落地。在工作中,黨員們應(yīng)自覺(jué)地履職擔(dān)當(dāng),盡責(zé)有為,踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揚(yáng)不怕臟、不怕累的精神,要以集體利益為先,永守入黨初心,時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己、時(shí)刻以黨員的先進(jìn)性鞭策激勵(lì)自己,堅(jiān)定理想信念,履行職責(zé),以實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾。同時(shí),黨員們還應(yīng)時(shí)刻提醒自己,在日常生活工作中,要用實(shí)際行動(dòng)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,并帶動(dòng)身邊人共同投入到社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作中。
    四史故事的心得體會(huì)篇二
    干部特別是年輕干部要想干事、能干事、干成事,不斷解決問(wèn)題、解決難題。10月10日,習(xí)近平總書記在中央黨校中青年培訓(xùn)班開(kāi)班儀式上寄語(yǔ)廣大年輕干部,要胸懷理想,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,著力解決各類實(shí)際問(wèn)題,做新時(shí)代的“干事者”。
    大國(guó)點(diǎn)將,請(qǐng)你擔(dān)當(dāng)。年輕干部是新時(shí)代建設(shè)的生力軍,要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),保持謙虛謙遜的態(tài)度,把青春活力源源不斷地轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的動(dòng)力,在工作、學(xué)習(xí)的方方面面精益求精,錘煉過(guò)硬的“干事”本領(lǐng),做解決實(shí)際問(wèn)題的先鋒。
    善學(xué),在好學(xué)不倦中錘煉“干事”本領(lǐng)?!案墒隆蹦芰Φ奶岣撸x不開(kāi)學(xué)習(xí)與體悟。年輕干部是黨政機(jī)關(guān)的新生力量,理解能力強(qiáng)、吸收能力快、學(xué)習(xí)能力佳,用好“學(xué)習(xí)”這一利器,吸收百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)案例、站在“巨人”的肩膀上成長(zhǎng)和發(fā)現(xiàn),能夠起到事半功倍的作用。學(xué)習(xí)的方式是多樣的,是集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)的專注、是碎片化時(shí)間充分利用的高效、是多做筆記劃要點(diǎn)的留痕、是反復(fù)多遍研讀的細(xì)致,年輕干部要通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),提高自身素質(zhì),解決實(shí)際問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
    善做,在真抓實(shí)干中錘煉“干事”本領(lǐng)。干事干事,“干”字當(dāng)頭,錘煉“干事”本領(lǐng),需始于“干”字。年輕干部學(xué)歷層次高、知識(shí)水平豐富、理論基礎(chǔ)扎實(shí),但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,提高解決問(wèn)題能力還需要真正扎到問(wèn)題中去,在與矛盾的相處中把握解決之道。理論知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)案例并不僅僅局限于厚重的文本中、激情澎湃的交流分享中,而更存在于每一片和諧穩(wěn)定的土地中。年輕干部遇到問(wèn)題要敢面對(duì)、敢挑戰(zhàn),消除高高在上的“文氣”,不當(dāng)夸夸其談的“文官”,文武兼修、敢闖敢拼,深深扎根到脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、抗洪搶險(xiǎn)、掃黑除惡等沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,在具體矛盾的解決上感悟工作之道,在急難問(wèn)題的化解上體會(huì)實(shí)踐之甘,所向披靡、涅槃成長(zhǎng)。
    善思,在遷思回慮中錘煉“干事”本領(lǐng)。反躬自省是通向美德和上進(jìn)的途徑,一個(gè)沒(méi)有反思精神的民族是沒(méi)有希望的,一個(gè)不懂反思的干部是沒(méi)有前途的。年輕干部工作經(jīng)驗(yàn)缺乏、解決問(wèn)題能力有限,在干事過(guò)程中不可避免會(huì)遇到瑕疵,而成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷試錯(cuò)、不斷更正的過(guò)程,也是一個(gè)系統(tǒng)且長(zhǎng)期的自我反思的過(guò)程,時(shí)常反思更能不斷實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和完善,錘煉“干事”的本領(lǐng)。年輕干部干事過(guò)程中,可以通過(guò)高頻率的自省正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的自我,在看到自己優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)認(rèn)清自身存在的問(wèn)題,最終完善提高自己的干事能力、走穩(wěn)走實(shí)自己的干事之路,超越自我并取得成功。
    國(guó)家事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)新時(shí)代的每一位奮斗者,年輕干部是黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的潛力股、生力軍,更要充分發(fā)揮好自己的青春活力,錘煉過(guò)硬的“干事”本領(lǐng),成為想干事、能干事、干成事的新時(shí)代好干部,以一項(xiàng)項(xiàng)具體問(wèn)題的解決為新時(shí)代建設(shè)添磚加瓦。
    四史故事的心得體會(huì)篇三
    《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》被稱為中國(guó)的“四大史書”,是中國(guó)古代最優(yōu)秀的史學(xué)巨著之一。這些史書記載了中國(guó)歷史上許多重要的事件和人物,成為了中國(guó)文化傳承的重要組成部分。今天,我們來(lái)簡(jiǎn)單地介紹一下其中的幾個(gè)故事,并分享自己的一些心得體會(huì)。
    第二段:《史記》中的故事。
    《史記》是漢代司馬遷所著,共一百三十篇,內(nèi)容廣泛,包括了從上古到秦朝的歷史,以及大量關(guān)于外國(guó)的信息。其中比較出名的故事包括岳飛抗金、范蠡與西施、刑法雜識(shí)等。從這些故事中我們可以看到,中國(guó)古代歷史文化已經(jīng)非常發(fā)達(dá),各個(gè)領(lǐng)域都非常有特色和內(nèi)涵,這些古代先賢留下的財(cái)富對(duì)于我們今天的社會(huì)和文化都有著非常大的影響。
    第三段:《漢書》中的故事。
    《漢書》是東漢班固所寫,是中國(guó)古代史學(xué)的重要組成部分之一,主要記錄了漢代以及前后16個(gè)王朝的歷史。其中,《漢書》中的故事主要記錄了漢朝的劉邦、張衡、董仲舒等人物的生平事跡,通過(guò)這些故事我們可以深刻地了解到中國(guó)古代政治制度的發(fā)展和演變過(guò)程,以及古代文化思想對(duì)于人類社會(huì)進(jìn)步的重要作用。
    第四段:《三國(guó)志》中的故事。
    《三國(guó)志》是三國(guó)時(shí)期陳壽所寫,以三國(guó)時(shí)期為主要內(nèi)容,記載了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事情況。故事內(nèi)容主要涉及到了曹操、劉備、孫權(quán)等歷史人物的生平故事。這些故事反映了三國(guó)時(shí)期的種種政治斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng),我們可以從中看到,這段歷史對(duì)于中國(guó)古代文化和思想方面的發(fā)展,對(duì)于人類社會(huì)進(jìn)步的意義非常重大。
    第五段:《后漢書》中的故事。
    《后漢書》是五胡亂華的南北朝時(shí)期崔皎所著,主要記載了東漢末年至北魏孝文帝時(shí)的歷史。故事內(nèi)容主要涉及到了漢光武帝、王莽、曹操、孫權(quán)、劉備等歷史人物的生平故事。這些故事展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期的政治動(dòng)蕩,人性的復(fù)雜性和時(shí)代變遷帶來(lái)的影響。通過(guò)這些故事,我們可以更加深刻地了解古代中國(guó)的歷史、文化和社會(huì)發(fā)展,并找到對(duì)于今天社會(huì)發(fā)展的啟示和借鑒。
    結(jié)論:
    通過(guò)學(xué)習(xí)《四史》中的故事,我們不僅能夠了解古代中國(guó)的歷史、文化和社會(huì)發(fā)展,還可以從中汲取通向未來(lái)的啟示。這些故事已經(jīng)成為了人類歷史長(zhǎng)河中的一部分,并且在今天對(duì)于中國(guó)的文化價(jià)值、社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展和人類精神文化發(fā)展都有著亙古不變的重要影響。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我們能夠繼續(xù)保持對(duì)于文化傳承的關(guān)注,不忘歷史,感悟歷史,從而更好地推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。
    四史故事的心得體會(huì)篇四
    《歷史》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》被合稱為“四史”,是中國(guó)古代史書中的重要著作之一。這些書籍記錄了中國(guó)古代從上古時(shí)代至三國(guó)時(shí)期的歷史事件和人物事跡。本文將從故事簡(jiǎn)介和心得體會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行介紹。
    《歷史》是由司馬遷所著。其內(nèi)容涵蓋了從夏朝至秦朝的歷史,共一百三十篇。其中,以《史記》最為著名。閱讀《史記》中的故事,不僅能了解我國(guó)歷史的逐步演變,還能夠深入地了解許多經(jīng)典人物,如楚國(guó)名將項(xiàng)羽、秦始皇、岳飛等。同時(shí),通過(guò)閱讀,我們也能夠了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理、道德觀念,有助于我們?cè)诮裉旖⒄_的價(jià)值觀。
    《漢書》是由班固撰寫,是對(duì)西漢歷史的記載?!稘h書》雖然以漢朝為主,但它也包含了中國(guó)歷史的重要內(nèi)容,例如最后的地理志。它也記錄了許多著名的歷史人物,如劉邦、張良等。閱讀《漢書》中的故事,不僅能夠了解當(dāng)時(shí)的政治制度,還能夠了解古人對(duì)待人性的態(tài)度,給我們現(xiàn)代人帶來(lái)了啟示,讓我們反思自己的行為。
    《后漢書》是東漢末年的歷史著作,由范曄所撰寫。它的內(nèi)容主要是描寫東漢末期各種勢(shì)力的斗爭(zhēng),同時(shí)也記載了一些當(dāng)時(shí)著名的人物,如董卓、陳宮等等。閱讀《后漢書》的故事,不僅僅是了解東漢時(shí)期的歷史變遷,還能夠了解當(dāng)時(shí)社會(huì)中權(quán)力與利益的黑暗面。我們可以從中發(fā)現(xiàn),權(quán)力的濫用和私欲是造成社會(huì)危機(jī)和矛盾的根源,我們應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)公平公正的社會(huì)秩序。
    《三國(guó)志》是三國(guó)時(shí)期的歷史著作,施耐庵所著。《三國(guó)志》是對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史描寫,其內(nèi)容主要是講述了各個(gè)國(guó)家之間的恩怨紛爭(zhēng)以及忠誠(chéng)、背叛、勇氣等重要品質(zhì)。通過(guò)閱讀《三國(guó)志》,我們可以了解到各個(gè)英雄人物的故事,如關(guān)羽刮骨療毒、趙云單刀赴會(huì)等等。這些故事都表現(xiàn)出中國(guó)人民在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣、智慧和犧牲精神,讓我們的精神更加充實(shí)。
    第六段:結(jié)論。
    四史讓我們對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更深入的了解,同時(shí)也能夠從中體會(huì)到古人對(duì)待人生的態(tài)度和觀念。這些故事都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)和帶給我們思考的啟示。在今天這個(gè)快節(jié)奏、物欲橫流的社會(huì),我們需要從中汲取力量,讓自己成為一個(gè)更加從容、睿智、正義和奉獻(xiàn)的人。
    四史故事的心得體會(huì)篇五
    四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》,它們是中國(guó)古代文化的重要組成部分,也是中國(guó)古代史書中最重要的四部。這些史書不僅記載了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)方面的歷史,更重要的是,它們通過(guò)眾多的故事和人物展示了中國(guó)古代的智慧、勇氣和團(tuán)結(jié)精神,給我們留下了寶貴的心得和體會(huì)。
    首先,四史中的許多故事都反映了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和價(jià)值觀念。比如,《史記》中的《離騷》一文,描繪了屈原身處逆境時(shí)的情感和自省,展示了中國(guó)古代文人的豪情壯志和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考?!度龂?guó)志》中的《赤壁之戰(zhàn)》則反映了中國(guó)古代人民的智慧和勇氣,也表達(dá)了他們對(duì)家園的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求。這些故事反映的價(jià)值觀念,如忠誠(chéng)、仁愛(ài)、正義等,對(duì)于我們今天的生活和社會(huì)也具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
    其次,四史中的故事為我們提供了許多可供學(xué)習(xí)的榜樣和啟示。比如,《史記》中的《孟子》一文中,孟子提出了“父母之愛(ài)子,親人之愛(ài)親,君臣之義愛(ài)”,他的思想對(duì)于我們今天培養(yǎng)良好的家庭關(guān)系、人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系都有很大的借鑒意義?!稘h書》中的《賈誼論功》一文中,賈誼反對(duì)地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削,他的思想對(duì)于我們今天追求社會(huì)公平和正義也提供了有益的啟示。
    此外,四史中的許多故事還給我們提供了很多思考和反思的機(jī)會(huì)。比如,《后漢書》中的《王莽篡權(quán)》一文中,王莽篡奪了漢朝的統(tǒng)治權(quán),但他的統(tǒng)治最終以失敗告終。這個(gè)故事告訴我們,通過(guò)非法手段取得權(quán)力是不可持續(xù)的,只有依靠正當(dāng)手段和公正的治理才能贏得人民的擁護(hù)和信任。這個(gè)故事對(duì)我們今天的社會(huì)治理也提出了重要的警示。
    最后,四史中的故事還可以用來(lái)激勵(lì)我們努力奮斗。比如,《史記》中的《廉頗藺相如列傳》中,廉頗和藺相如都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名將領(lǐng),他們?cè)诿鎸?duì)敵人的進(jìn)攻時(shí),毫不退縮,堅(jiān)守信念,最終取得了勝利。這個(gè)故事告訴我們,只要我們有堅(jiān)定的信念和勇往直前的精神,就能夠戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。
    總之,四史中的故事是中國(guó)古代智慧和勇氣的結(jié)晶,對(duì)我們今天的生活和社會(huì)具有重要的影響和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解這些故事,我們可以更好地了解中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念,同時(shí)也可以從中找到與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的啟示和借鑒。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)四史的學(xué)習(xí)和研究,將其融入到我們的日常生活和工作中,以便更好地發(fā)展我們的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)能力。
    四史故事的心得體會(huì)篇六
    近年來(lái),我國(guó)小學(xué)生四史故事普及工作取得了顯著成效。小學(xué)生四史故事是以黨的歷史、新中國(guó)的發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)成就和改革開(kāi)放偉大實(shí)踐為主線,以一系列感人肺腑、鼓舞人心的故事為實(shí)踐載體,使學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展有更直觀的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些故事,我深感感受到了黨和國(guó)家的偉大,也從中汲取到了許多珍貴的思想營(yíng)養(yǎng)與力量。
    首先,小學(xué)生四史故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們黨是偉大的。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史,我了解到黨的強(qiáng)大與偉大是源于其堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征,到黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),再到新中國(guó)的成立和改革開(kāi)放,無(wú)論時(shí)代如何變遷,黨始終保持了清醒和堅(jiān)定,為國(guó)家和人民謀福利。這讓我深受感動(dòng),也讓我更加自豪地為中國(guó)共產(chǎn)黨員的身份而努力奮斗。
    其次,小學(xué)生四史故事教會(huì)了我勇于擔(dān)當(dāng)和奮發(fā)向前的精神。在故事中,我們了解到一代代黨的先鋒們干事創(chuàng)業(yè)的精神,他們無(wú)論遇到多么艱難險(xiǎn)阻,都能夠不屈不撓、甘于奉獻(xiàn),為國(guó)家和人民的利益不懈努力。這種精神對(duì)于我們這些小學(xué)生來(lái)說(shuō),更是具有重要意義。它告訴我們只有勇往直前、不畏艱難,才能成就斐然的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    再次,小學(xué)生四史故事教給了我對(duì)于國(guó)家和人民的深厚感情。在這些故事中,我看到了熱血沸騰、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員們?yōu)閲?guó)家和人民的利益流血犧牲,將自己的前途命運(yùn)和榮辱與國(guó)家和人民緊密相連。我深深地感受到作為一名小學(xué)生的責(zé)任和使命,我們要珍愛(ài)祖國(guó),關(guān)心他人,用心去做每一件事情,才能為國(guó)家和人民作出自己的貢獻(xiàn)。
    此外,小學(xué)生四史故事還告訴了我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要性。在這些故事中,我了解到黨的先鋒們普遍具備良好的學(xué)習(xí)和思考能力,他們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確奮斗目標(biāo),并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提高自身的能力來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這給我們當(dāng)下的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供了重要啟示,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能更好地挖掘自己的潛力,做出更有意義的事情。
    總結(jié)起來(lái),小學(xué)生四史故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們黨是偉大的,教會(huì)了我勇于擔(dān)當(dāng)和奮發(fā)向前的精神。它教給了我對(duì)于國(guó)家和人民的深厚感情,告訴我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)這些故事,我不僅了解到了我們黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和發(fā)展歷程,更從中汲取到了勇敢拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)、勤奮學(xué)習(xí)的精神力量。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我將堅(jiān)持這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和精神,努力學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
    四史故事的心得體會(huì)篇七
    近年來(lái),小學(xué)生四史故事在全國(guó)小學(xué)課堂上被廣泛推廣,深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。在這一系列故事中,穿插講述了中華民族的歷史沿革,展現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和文化傳承。通過(guò)閱讀這些故事,我深受教育,也從中找到了許多心得體會(huì)。
    首先,這些故事讓我更加了解了中華民族的深厚歷史。在《烽火戲諸侯》這個(gè)故事中,我了解到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史背景,以及韓信、項(xiàng)羽等偉大將領(lǐng)的事跡。這些歷史人物的故事不僅生動(dòng)有趣,還能讓我更加直觀地了解他們的身世和事跡,深刻領(lǐng)悟到他們?yōu)閲?guó)家?jiàn)^斗、舍小家為大家的精神。
    其次,這些故事讓我學(xué)會(huì)了從歷史中汲取智慧。比如,在《羿射九日》這個(gè)故事中,我學(xué)到了勇敢和智慧的重要性。羿是偉大的神射手,他為了拯救人類不再炙熱的世界,放棄了與妻子共享長(zhǎng)生的機(jī)會(huì),選擇用自己的天賦和智慧保護(hù)人類。這個(gè)故事告訴我,一個(gè)人的勇敢和智慧可以改變自己的命運(yùn),也可以為社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)。
    再次,通過(guò)這些故事,我認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。在《蛇的重生》這個(gè)故事中,蛇和兔子為了爭(zhēng)奪龍王的寶藏,展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗。最終,蛇和兔子被獵人困在了同一只籠子中,他們才明白爭(zhēng)斗是無(wú)意義的,只有團(tuán)結(jié)才能讓他們擺脫困境。這個(gè)故事讓我明白,團(tuán)結(jié)合作是成功的關(guān)鍵,只有大家團(tuán)結(jié)一心,才能共同面對(duì)困難并取得勝利。
    最后,通過(guò)這些故事,我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在《孔子游齊》這個(gè)故事中,我了解到了孔子為人處世的智慧和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣。他在齊國(guó)遭受困擾時(shí),通過(guò)仁愛(ài)寬容的態(tài)度和對(duì)人性的深層理解,成功地化解了危機(jī)。這個(gè)故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)文化中包含著豐富的人生智慧,只有通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承,才能使我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的各種挑戰(zhàn)。
    總的來(lái)說(shuō),小學(xué)生四史故事教育是一種積極的教育方式,它能夠通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié),激發(fā)我們對(duì)歷史的興趣,并且從中得到啟示和教育。通過(guò)閱讀這些故事,我更加了解了中華民族的歷史,學(xué)會(huì)了從歷史中汲取智慧,認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性,感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。我相信,通過(guò)這種教育方式的持續(xù)推廣,可以使更多的小學(xué)生受益,并為他們的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)力量。
    總的來(lái)說(shuō),小學(xué)生四史故事教育給我們提供了一個(gè)了解歷史、學(xué)習(xí)智慧、培養(yǎng)品質(zhì)、傳承文化的絕佳途徑。我希望自己在今后的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)歷史的了解,學(xué)會(huì)從歷史中汲取智慧,努力培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí),傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。相信在這樣的教育環(huán)境下,每個(gè)小學(xué)生都能健康成長(zhǎng)、成為國(guó)家的棟梁之才。
    四史故事的心得體會(huì)篇八
    今天,我要分享的主題是“四史心得體會(huì)”。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我深入了解了中國(guó)的歷史演變,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。本文將以連貫的五段式來(lái)介紹這些體會(huì),分別從歷史的傳承、啟示、價(jià)值觀、智慧和自我反思五個(gè)方面展開(kāi)。
    首先,歷史的傳承讓我明白了文明的演進(jìn)過(guò)程從不是孤立的。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我了解到中國(guó)歷史的起源和發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,每一個(gè)時(shí)代都與前后歷史密不可分。歷史的傳承不僅僅是一種傳統(tǒng)的記憶,更是一種文化的傳承,這種文化積淀和傳承使得中華文明得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)時(shí)代都有其自身的特點(diǎn)和意義,它們不僅是中國(guó)歷史的組成部分,更是為我們今天生活提供了借鑒和啟示。
    接下來(lái),歷史的啟示是我在學(xué)習(xí)《資治通鑒》中獲得的寶貴財(cái)富。通過(guò)對(duì)歷史事件的分析和總結(jié),我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性和作用。歷史告訴我們,成功的人一定是能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),并不斷改進(jìn)自己的人。我們應(yīng)該在歷史中尋找智慧,從歷史中汲取力量,為自己的未來(lái)做好準(zhǔn)備。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),它的實(shí)力和強(qiáng)大不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事力量,更取決于其文化底蘊(yùn)和歷史傳統(tǒng)。歷史的啟示激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)向前,積極進(jìn)取。
    其次,歷史的傳承和啟示對(duì)于塑造正確的價(jià)值觀尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)《春秋左傳》,我逐漸明白了“人至于義,而后知至于仁”的道理。歷史告訴我們,只有真正理解并踐行仁義道德的人,才能在歷史長(zhǎng)河中留下永恒的印記。我們應(yīng)該關(guān)注自己的言行舉止,堅(jiān)守自己的價(jià)值觀念,做一位有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí),歷史的傳承和啟示也教會(huì)我要尊重歷史和傳統(tǒng)文化,珍惜和保護(hù)我們的國(guó)家和家園。
    然而,歷史并不僅僅是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),更是一個(gè)智慧的寶庫(kù)。通過(guò)學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》,我了解到歷史中蘊(yùn)含著豐富的智慧,可以引導(dǎo)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中做出正確的判斷和抉擇。歷史告訴我們,做任何事情都需要深思熟慮和全面考慮,不能貪圖一時(shí)的利益。同時(shí),歷史中眾多英雄人物的事跡也激勵(lì)著我,鼓舞著我勇往直前,追求自身的夢(mèng)想和目標(biāo)。歷史的智慧告訴我,要堅(jiān)持不懈地努力,只有堅(jiān)持不懈,才能取得成功。
    最后,歷史讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己。通過(guò)學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》,我深入思考了奢華和財(cái)富對(duì)人性的影響,認(rèn)識(shí)到真正的價(jià)值不在于物質(zhì)的富有,而在于精神的富有。歷史告訴我們,每個(gè)人都有自己的使命和擔(dān)當(dāng),并且在風(fēng)雨中能夠堅(jiān)守自己的信念和原則。在我自我反思的過(guò)程中,我意識(shí)到歷史的使命不僅僅是學(xué)習(xí)和了解,更要發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。只有承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,踏實(shí)地做好每一件事情,才能真正活在當(dāng)下,成就更有意義的人生。
    綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我獲取了許多寶貴的心得體會(huì)。歷史的傳承讓我明白了文明的演進(jìn)過(guò)程從不是孤立的;歷史的啟示使我明白了歷史不僅是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),更是我們今天和未來(lái)的指導(dǎo);歷史的價(jià)值觀教給我什么是真正的價(jià)值和擔(dān)當(dāng);歷史的智慧激勵(lì)我在現(xiàn)實(shí)生活中做出正確的判斷和抉擇;歷史的反思讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己的價(jià)值和意義。歷史是一個(gè)寶藏,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我才真正理解了“知史能鑒今”的深刻道理。希望我能繼續(xù)在歷史的海洋中航行,不斷獲取智慧和成長(zhǎng)。
    四史故事的心得體會(huì)篇九
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    [說(shuō)明]為的,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的能力,用務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng),不忘初心,牢記使命,砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)2020精選大全5篇,請(qǐng)您閱讀!
    欲知大道,必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出,“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,知史愛(ài)黨,知史愛(ài)國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈,汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要,對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)也十分必要,因?yàn)闅v史是最好的教科書。”在即將迎來(lái)新中國(guó)成立70周年的日子里,把黨史、新中國(guó)史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透,不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容,也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長(zhǎng)征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
    一部黨史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨,到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨,從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程,一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國(guó)煥然一新,成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國(guó)家。黨史、新中國(guó)史的教科書里,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長(zhǎng)征路上的廣大黨員干部,學(xué)好黨史、新中國(guó)史,才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之,“如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失。”蘇聯(lián)解體一個(gè)重要原因,就是忘記了“老祖宗”,全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史,亂了思想,丟了信仰。
    學(xué)好黨史、新中國(guó)史,必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程;必須了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史;必須了解新中國(guó)成立70年來(lái)的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國(guó)革命精神源頭,到長(zhǎng)征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路,到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”,再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國(guó)史,我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量,不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”,走好新時(shí)代的“趕考路”。
    歷史從來(lái)都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國(guó)史上,寫滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長(zhǎng)征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國(guó)、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”,我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),更加堅(jiān)定、自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
    知其史方能激其志,激其志方能盡其責(zé)。新長(zhǎng)征路上,不可能都是平坦的大道,還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾?!按街辛骼烁?,人到半山路更陡。”當(dāng)此之際,每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國(guó)史,更好地堅(jiān)定理想信念,用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng),在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
    1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,至今已有99年。今天,新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),不僅取得了舉世矚目的成就,最重要的一條就是‘ 不忘初心、牢記使命’。
    通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信仰,因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心,方得始終,傳承紅色基因,必須堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此,基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),真抓實(shí)干,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題,培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題,把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制,切實(shí)抓出成效。
    通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
    今天,我們處在最好的時(shí)代,但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因,樹(shù)立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
    當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年,廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng),樹(shù)立“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒”理念,樹(shù)立堅(jiān)定信念,傳承紅色基因。
    又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開(kāi)“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動(dòng),樹(shù)立正確向上價(jià)值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
    再者,可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易,樹(shù)立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開(kāi)來(lái),不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因,需要我們?cè)诨厥字秀懹洠诰拺阎袀鞒?,激?lì)奮斗精神。也可以引申開(kāi)展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書”愛(ài)國(guó)情懷,“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量,凝聚起堅(jiān)定的信念。
    此外,還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?,調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員,更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹(shù)立為國(guó)家,為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。
    新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因,樹(shù)立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
    《舊唐書·魏徵傳》:唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過(guò),他流著眼淚說(shuō):“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒(méi),朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
    在當(dāng)前,新冠肺炎決勝階段,脫貧攻堅(jiān)最后時(shí)刻和國(guó)際外交紛繁復(fù)雜,中國(guó)共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
    而作為80后,改革春風(fēng)中成長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員,如何加強(qiáng)理想信念?
    黨史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),黨史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。新中國(guó)史,以歷史故事、紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開(kāi)放史,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新路,是充滿希望的富裕之路,是中華民族振興之路。社會(huì)主義發(fā)展史,中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的理論結(jié)晶,我們根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了探索,賦予鮮明的中國(guó)特色。
    常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
    1924年,在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說(shuō)《魔都》一書中,第一次把上海稱作魔都。上海有著獨(dú)特的城市文化底蘊(yùn),她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市,而且還是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,被喚作魔都再貼切不過(guò)。此次,在上海全市開(kāi)展的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中,我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”,為魔都更添亮色。
    因地制宜、因材施教,確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,擁有獨(dú)特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源,街頭巷尾遍布紅色記憶,中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等,無(wú)一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化背景,將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中,融入每個(gè)市民和游客的記憶深處,用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
    合理布局、科學(xué)引導(dǎo),設(shè)計(jì)好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中,上海地區(qū)各級(jí)黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點(diǎn)任務(wù)緊密結(jié)合,積極改善為民辦事的流程,提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的理念,將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過(guò)程中的科學(xué)化、高效化,無(wú)疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時(shí)刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向,在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層,創(chuàng)新基層治理的思路和做法,圍繞實(shí)現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計(jì)這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
    循序漸進(jìn)、入木三分,勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來(lái),上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體,整合各類學(xué)習(xí)資源,明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源,大力開(kāi)發(fā)和完善宣傳的途徑和形式,組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開(kāi)展基層宣講,探索出此次學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)組織現(xiàn)有13個(gè)全國(guó)、148個(gè)市級(jí)愛(ài)國(guó)主義基地,組織相關(guān)場(chǎng)館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式,循序漸進(jìn)式地開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作,加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié),確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
    四史故事的心得體會(huì)篇十
    一、引言
    作為歷史學(xué)的重要分支之一,四史學(xué)系(包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》)對(duì)于理解中國(guó)歷史的長(zhǎng)河起到了不可替代的作用。在學(xué)習(xí)四史學(xué)系的過(guò)程中,我深深感受到了它們的價(jià)值和魅力。在這篇文章中,我將分享我對(duì)四史學(xué)系的一些心得體會(huì)。
    二、鑒史明道
    四史學(xué)系記錄了中國(guó)歷史上重要的政治、軍事、文化等方面的事件和人物,通過(guò)研讀它們,我感悟到了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。歷史的反面教材顯示出了各種錯(cuò)誤決策和失敗經(jīng)驗(yàn),而歷史的成功之路則給予我們寶貴的借鑒和啟示。通過(guò)鑒史明道,我們可以更好地理解歷史的脈絡(luò)和規(guī)律,為現(xiàn)實(shí)生活提供有效的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
    三、人物塑造
    四史學(xué)系對(duì)于人物的塑造堪稱經(jīng)典,它們以全面、細(xì)致的筆觸勾勒出了每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和思想內(nèi)涵。這些人物形象鮮活而立體,讀者可以透過(guò)文字感受到他們的喜怒哀樂(lè)和復(fù)雜的心理活動(dòng)。譬如,《史記》中的司馬遷、劉邦,《三國(guó)志》中的諸葛亮、曹操等都是歷史學(xué)上的經(jīng)典人物。通過(guò)深入研究這些人物,我們可以從他們的經(jīng)歷和處世之道中汲取智慧,同時(shí)也能夠更加深入地了解中國(guó)歷史。
    四、閱讀體會(huì)
    通過(guò)閱讀四史學(xué)系,我意識(shí)到歷史并不是一個(gè)孤立的學(xué)科,而是與其他學(xué)科相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。在閱讀史學(xué)經(jīng)典之時(shí),我們也可以借助其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)更好地理解相關(guān)內(nèi)容。比如,在研讀《史記》時(shí),我們可以借鑒文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的方法來(lái)解讀司馬遷的文筆和思想;在研讀《漢書》時(shí),我們可以借助考古學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的成果來(lái)更好地理解漢朝的社會(huì)狀況。這種跨學(xué)科的閱讀體驗(yàn)使我深刻感受到了歷史學(xué)的寬廣性和多樣性。
    五、對(duì)未來(lái)的啟示
    四史學(xué)系不僅僅對(duì)我們理解歷史有著重要意義,更對(duì)我們的未來(lái)有著深遠(yuǎn)的啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以總結(jié)出一些普適的規(guī)律和原則,從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。古人云:“前事不忘,后事之師。”只有通過(guò)深入研究歷史,我們才能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn),避免一些重大錯(cuò)誤的再次發(fā)生,并為未來(lái)的發(fā)展提供有效的指導(dǎo)。
    結(jié)語(yǔ)
    通過(guò)在四史學(xué)系中的深入學(xué)習(xí),我受益匪淺。四史學(xué)系不僅使我對(duì)中國(guó)歷史的了解更加全面深入,還為我打開(kāi)了研讀古典文獻(xiàn)的大門,拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時(shí),四史學(xué)系也讓我明白了歷史對(duì)于認(rèn)識(shí)世界和塑造自己的重要性。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,這些寶貴的體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)著我前進(jìn)。
    四史故事的心得體會(huì)篇十一
    第一段:
    “四史學(xué)系心得體會(huì)”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考,歷史是人們對(duì)過(guò)去的研究和認(rèn)識(shí),而四史則是中國(guó)歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》,它們分別代表了國(guó)別史、帝王史、地方史和綜合史。通過(guò)研讀四史,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史研究的必要性和重要性,同時(shí)也對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更深入的了解。
    第二段:
    《史記》是古代中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,由司馬遷撰寫而成。在讀《史記》期間,我不僅對(duì)無(wú)數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利,他對(duì)歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時(shí),他的筆法也展示了歷史學(xué)家對(duì)歷史真實(shí)的追求,以及對(duì)后人傳世的責(zé)任和使命感。通過(guò)《史記》,我深感作為歷史學(xué)家的使命,我們需要及時(shí)、準(zhǔn)確地記錄歷史,并通過(guò)歷史的鏡子認(rèn)識(shí)自己。
    第三段:
    《漢書》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體地方史,它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動(dòng)態(tài)。在研讀《漢書》的過(guò)程中,我對(duì)中國(guó)古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過(guò)對(duì)比西漢和東漢兩朝的政治爭(zhēng)斗和統(tǒng)治方式,我認(rèn)識(shí)到政治體制對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響是巨大的。同時(shí),《漢書》還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌和經(jīng)濟(jì)狀況,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我對(duì)古代中國(guó)社會(huì)有了更全面的了解。讀完《漢書》,我更加意識(shí)到歷史是一個(gè)復(fù)雜而多維度的學(xué)問(wèn),需要我們多角度地去研究和理解。
    第四段:
    《三國(guó)志》是中國(guó)歷史上第一部成書為紀(jì)傳體帝王史,記錄了三國(guó)時(shí)期的歷史。在讀《三國(guó)志》的過(guò)程中,我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的研究,我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的品德和才能對(duì)歷史進(jìn)程的影響。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活軌跡,同時(shí)也會(huì)受到時(shí)代背景和政治環(huán)境的制約。通過(guò)對(duì)歷史人物的學(xué)習(xí),我更加明確了自身的目標(biāo)和使命,希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
    第五段:
    《資治通鑒》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史,記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進(jìn)程。在閱讀《資治通鑒》的過(guò)程中,我深深地感受到歷史是一個(gè)不斷循環(huán)和發(fā)展的過(guò)程。每個(gè)朝代都有自己的興衰和榮辱,歷史的進(jìn)程永遠(yuǎn)在前進(jìn)。通過(guò)了解歷史的重要節(jié)點(diǎn)和發(fā)展軌跡,我能更好地理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化和發(fā)展。同時(shí),我也意識(shí)到作為歷史學(xué)家,我們需要跳出單一學(xué)科的視角,綜合運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的知識(shí)來(lái)研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識(shí)歷史,指導(dǎo)未來(lái)。
    總結(jié):
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我對(duì)歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)?!妒酚洝?、《漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面,通過(guò)研讀這些書籍,我深入了解了中國(guó)歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對(duì)于作為一個(gè)學(xué)生和研究者來(lái)說(shuō),歷史不僅僅是知識(shí)的傳遞,更是一種價(jià)值和智慧的傳承。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我將更好地認(rèn)識(shí)自己,為理想而努力奮斗。
    四史故事的心得體會(huì)篇十二
    一、四史學(xué)系的研究意義
    四史作為中國(guó)歷史研究的重要學(xué)科,具有重要的研究意義。首先,四史是中國(guó)歷史文化的重要組成部分,對(duì)于了解中國(guó)文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次,四史對(duì)于研究歷史人物、歷史事件等具有獨(dú)到的價(jià)值,通過(guò)對(duì)歷史的梳理和總結(jié),可以深入了解歷史中的人和事,從而更加全面地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧。再次,四史也是研究古代政治、社會(huì)、軍事等方面的重要工具書,具有重要的實(shí)用價(jià)值。
    二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法
    學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先,要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時(shí)代跨度長(zhǎng)、內(nèi)容繁雜,如果只關(guān)注其中某一部分,就無(wú)法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識(shí)體系。其次,要注重重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件,要有意識(shí)地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件,以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次,要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個(gè)立體的、多維度的事物,必須通過(guò)多角度、多層次的學(xué)習(xí),才能真正理解和領(lǐng)會(huì)其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。
    三、四史學(xué)系的歷史價(jià)值
    四史作為中國(guó)古代歷史研究的重要成果,具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。首先,四史記錄了中國(guó)兩千多年的歷史,使我們能夠真實(shí)地了解到過(guò)去的那個(gè)時(shí)代,了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次,四史是中國(guó)古代史學(xué)研究的重要基石,為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次,四史是中國(guó)文化和思想的重要源泉,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀,對(duì)于我們深入了解中國(guó)文化和思想具有重要的意義。
    四、個(gè)人體驗(yàn)及對(duì)自身的影響
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史學(xué)系,我深刻地感受到了歷史的魅力和價(jià)值。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我被眾多的歷史人物所吸引,他們的智慧和勇氣深深地觸動(dòng)了我。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣,對(duì)于未來(lái)的生活和事業(yè),我更有信心和動(dòng)力。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是人類智慧的結(jié)晶,我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    結(jié)語(yǔ):四史學(xué)系是中國(guó)歷史研究的重要組成部分,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們可以深入了解中國(guó)歷史的千年滄桑,領(lǐng)悟到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。同時(shí),四史學(xué)系也對(duì)于培養(yǎng)我們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界,領(lǐng)略歷史的魅力,汲取歷史的智慧,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗吧!
    四史故事的心得體會(huì)篇十三
    四史是指中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國(guó)歷史上的重大事件和重要人物,深入剖析了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過(guò)閱讀和研究四史,我受益匪淺,不僅對(duì)歷史有了更深刻的理解,也對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對(duì)四史的一些心得體會(huì)。
    首先,四史教會(huì)了我對(duì)歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個(gè)朝代的興衰、政策和經(jīng)濟(jì)文化等方面的變遷,通過(guò)分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果,可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的活動(dòng)剪影,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以看到人類社會(huì)的變遷和發(fā)展,更加意識(shí)到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時(shí),歷史也充滿了偶然性和必然性,通過(guò)對(duì)歷史的分析和思考,我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價(jià)值,使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到凡事皆有因果,為人處世的智慧和方法。
    其次,四史激發(fā)了我對(duì)歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物,他們或英勇無(wú)畏,或智謀過(guò)人,或仁義寬厚,或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上,我們可以看到智慧、勇氣、仁愛(ài)、信仰等美德,通過(guò)了解他們的思想、行為和選擇,我們可以從中得到啟示和借鑒,使我們自己成為更好的人。
    另外,四史也加深了我對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家,有著豐富的文化底蘊(yùn)。四史中詳細(xì)記載了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的內(nèi)容,特別是其中涉及到儒家思想的闡述,使我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和思想理念。這些思想和價(jià)值觀對(duì)于塑造我國(guó)的社會(huì)道德和倫理觀念,形成和維護(hù)社會(huì)秩序和和諧都起到了重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承,對(duì)中國(guó)文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。
    最后,四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和思考。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí),我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過(guò)程的結(jié)果,可以看到各種政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的影響和教訓(xùn),對(duì)于我們今天的社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)都有重要的借鑒作用。歷史教會(huì)我們慎重思考,不偏激和盲從,了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路,幫助我們更好地認(rèn)識(shí)同樣面臨的問(wèn)題和困境,從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動(dòng)計(jì)劃。
    總之,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于我們的重要性和價(jià)值所在。歷史是智慧的總結(jié),是道德的基石,通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí),從中汲取智慧,獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。