健康是人們追求的一種寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意客觀公正，對(duì)不足之處要實(shí)事求是地進(jìn)行反思?？偨Y(jié)的重要性不容忽視，以下是小編為大家整理的一些范文，希望能夠幫助大家更好地寫(xiě)總結(jié)。
三國(guó)志心得篇一
有這樣一本書(shū)，它的作者憑著它流芳千古；它也成為中國(guó)歷史文化的瑰寶，中國(guó)文壇的里程碑；它的名字從此載入史冊(cè)。這本書(shū)是中國(guó)第一部演義體小說(shuō)，也是最有名的一部。這本書(shū)創(chuàng)造了許多瑯瑯上口的故事，許多已被改編成京劇、電影。這本書(shū)的名字叫：《三國(guó)演義》。它是中國(guó)四大名著之一，在中國(guó)、乃至世界，都享有極高的聲譽(yù)。
陳壽用生動(dòng)的筆風(fēng)，細(xì)膩的筆法，為我們描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，制造了一份份詳細(xì)的“個(gè)人簡(jiǎn)歷”。另外，我也從《三國(guó)志》中了解到許多人生的真諦。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)告訴我們驕兵必?cái)?；空城?jì)告訴我們有時(shí)虛比實(shí)更真；諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質(zhì)，也是做事的原則……書(shū)中含有很多的道理值得我們?nèi)ゴ吞剿?。《三?guó)志》之所以成為歷史名著，不僅僅因?yàn)樗臍v史價(jià)值，還因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的人生哲理。
《三國(guó)志》不僅對(duì)研究歷史有很大的幫助，而且，還對(duì)其它許多方面有莫大的幫助。
比如，在商業(yè)方面，首先要培養(yǎng)出多個(gè)有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，這樣企業(yè)就可能蒸蒸日上。還要認(rèn)真思考：為什么曹操殺人如麻，他手下將官仍愿為其赴湯蹈火？他用什么方法博得將心的呢？還可以研究三個(gè)國(guó)家是如何衰敗、興盛的呢？《三國(guó)志》也是一部大書(shū)，一部不亞于紅樓的寶典，其中的奧秘?zé)o窮無(wú)盡。
《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》，連接了現(xiàn)代通向古代的橋梁，有些人看完《三國(guó)志》，很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。這樣不對(duì)，因?yàn)橐粋€(gè)是藝術(shù)，一個(gè)是歷史；必須公平對(duì)待，這樣我們的知識(shí)面就會(huì)更加廣泛，理解也會(huì)更加透徹。
相信，你在看完《三國(guó)志》之后，對(duì)《三國(guó)演義》里人物的看法會(huì)有改變。
三國(guó)志心得篇二
讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)，我受益匪淺，翻開(kāi)它，就像展開(kāi)一幅巨大的歷史畫(huà)卷。
作者描繪了這幅畫(huà)卷中的奇葩，我深深陶醉其中。這里不僅有鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，還有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的糾紛，還有浪漫的愛(ài)情和深厚的友誼。書(shū)中的每一個(gè)人物都生動(dòng)生動(dòng)地展現(xiàn)在我面前。氣量狹窄的周瑜、忠誠(chéng)的.魯肅、勇敢的張飛、忠誠(chéng)的關(guān)羽、納賢的劉備、好戰(zhàn)的黃忠、足智多謀的諸葛亮等。我最欣賞的人物之一就是諸葛亮，他懂天文，懂地理，而且神機(jī)妙算。
草船借箭的情節(jié)凸顯了諸葛亮的足智多謀、智慧和博學(xué)，反映了周瑜的小肚雞腸和心胸狹窄。
讀完《三國(guó)演義》后，我明白，在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該以周瑜為教訓(xùn)。當(dāng)別人的成績(jī)超過(guò)我們時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)分析我們退步的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變學(xué)習(xí)方法，不要嫉妒學(xué)生，更不用說(shuō)因?yàn)榭荚囀《バ判?，以積極的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
三國(guó)志心得篇三
《三國(guó)志》中對(duì)老將黃忠的死只有寥寥數(shù)語(yǔ):明年卒，追謚剛侯。
所以，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法得知黃老將軍死前的'遺言，我們不知道他是厭倦了亂世沙場(chǎng)還是惋惜自己不能繼續(xù)在沙場(chǎng)征戰(zhàn)，回顧一生，不知他是否還有什么遺憾。
關(guān)于黃忠，史書(shū)的記載并不多，我們可以做個(gè)簡(jiǎn)單的回顧。
黃忠字漢升，南陽(yáng)人，曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州后，在長(zhǎng)沙太守韓玄處任職。劉備占領(lǐng)荊州四郡后黃忠投靠劉備，隨劉備入蜀。
黃忠對(duì)于蜀漢政權(quán)，有兩大功績(jī)。
一是在收川戰(zhàn)役中率軍自葭萌關(guān)入成都，沖鋒陷陣，勇冠三軍。劉備攻下益州后，拜黃忠為討虜將軍。
二是在漢中定軍山戰(zhàn)役中擊敗并殺死夏侯淵，立下大功，遷為征西將軍。劉備為漢中王后，拜黃忠為后將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，與關(guān)羽同列。
諸葛亮贊譽(yù)黃忠:
忠之名望，素非關(guān)、馬之倫也。
建安二十五年（220年）八月，黃忠去世。有子黃敘，英年早逝，無(wú)后。
這里可以說(shuō)一下，黃忠與關(guān)羽不合在歷史上確有此事，一大原因就是關(guān)羽太高傲，劉備想拜黃忠為后將軍時(shí)，諸葛亮就曾對(duì)劉備說(shuō):
也就是說(shuō)，黃忠的功勞，馬超、張飛親眼所見(jiàn)，所以封黃忠為后將軍，他們不會(huì)有意見(jiàn)?？墒顷P(guān)羽在荊州，聽(tīng)到自己與黃忠同列，一定會(huì)不高興。
事實(shí)也正如諸葛亮預(yù)料的那樣，當(dāng)關(guān)羽得知自己與黃忠同列后，生氣地說(shuō)道:
大丈夫終不與老兵同列！于是關(guān)羽不愿意接受劉備的封賜，還是費(fèi)詩(shī)一番勸解，關(guān)羽才最終接受。
以上，便是黃忠的一生了。
三國(guó)志心得篇四
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》。可是三國(guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買(mǎi)了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書(shū)東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱(chēng)《三國(guó)志》?！度龂?guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時(shí)開(kāi)始著手整理三國(guó)史事，先后？成《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》，所以稱(chēng)為《三國(guó)志》?！段簳?shū)》由“紀(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首?！妒駮?shū)》、《吳書(shū)》只有傳沒(méi)有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒(méi)成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說(shuō)清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說(shuō)明了周瑜在考慮問(wèn)題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過(guò)。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過(guò)來(lái)，然后一口“吃掉”。這說(shuō)明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱(chēng)贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也！
陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫(huà)面，這本書(shū)不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
三國(guó)志心得篇五
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
有人說(shuō)過(guò)：“你我他，無(wú)論喧囂與寂寞，一切都將成為歷史?！便筱笕A夏二千多年的傳承，在我看來(lái)，沒(méi)有任何國(guó)家的歷史能與他相提并論。史學(xué)家把整個(gè)中國(guó)演變的菁華，立著于書(shū)，流傳至今。其中，《三國(guó)志》是史書(shū)中的經(jīng)典之作。
我有幸閱讀這本苦澀，嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)練，讓人有些摸不著頭腦的史書(shū)。說(shuō)它苦澀，是因其簡(jiǎn)練。在《曹操本紀(jì)》中，陳壽寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)寥寥幾筆帶過(guò)，你根本無(wú)法讀出那帆船蔽日，飛火漫天的恢弘場(chǎng)面。后來(lái)的裴松之為《三國(guó)志》做注，大概也是出于簡(jiǎn)練的原因吧。陳壽能恪守史書(shū)不虛美，不隱惡的特點(diǎn)，勾勒出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的歷史形象：統(tǒng)兵能力強(qiáng)卻又剛愎自用的關(guān)羽，富國(guó)強(qiáng)、御兵弱的諸葛亮，具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的士大夫代表荀！桓齦隼史人物在他的筆下顯現(xiàn)的不只是人物的生平，連內(nèi)心的活動(dòng)與政治思想都完美地呈現(xiàn)在讀者面前。其筆沒(méi)有華麗的辭藻，卻能抓住要害，切入實(shí)際。但受各方面的影響，也會(huì)有曲筆，甚至張冠李戴。
《三國(guó)志》的另一特點(diǎn)是對(duì)正義、善良、忠君、堅(jiān)韌等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的贊揚(yáng)與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死，而陳壽卻能在《三國(guó)志》為其單獨(dú)立傳，并給予諸葛亮高度評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)，有“良史之才”的陳壽，在寫(xiě)《三國(guó)志》是秉承公正、正義的態(tài)度下筆的。而且在傳記結(jié)尾處，陳壽會(huì)寫(xiě)出自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)與看法。這些語(yǔ)段，使陳壽自己也化身成一個(gè)讀者，敘說(shuō)自己的見(jiàn)解與讀者交流。
古人語(yǔ)：“以史為鏡，可以知興替?！薄度龂?guó)志》是本精煉卻又冗長(zhǎng)的史詩(shī)。我所理解的僅僅是大海中的一滴水，這部文化瑰寶需要停下來(lái)細(xì)細(xì)品味。
三國(guó)志心得篇六
關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無(wú)畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。
“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說(shuō)，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛(ài)戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧!但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒(méi)留住關(guān)羽的腳步。在萬(wàn)般無(wú)奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來(lái)，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。
可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見(jiàn)。記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問(wèn)起時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿(mǎn)臉怒氣;另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈?！拔液退跇堑劳?，他無(wú)緣無(wú)故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿(mǎn)臉怒氣的同學(xué)先開(kāi)了口，語(yǔ)音落落大方，好似與他沒(méi)有任何關(guān)系。另一位聽(tīng)道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”!滿(mǎn)臉怒氣的男生聽(tīng)后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說(shuō)道：“明明是就是你打我的，你還狡辯?！卑?以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
“合久必分，分久必合”。這是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的.事情。
東漢末年，皇帝接連昏庸無(wú)道。導(dǎo)致天下群雄并起，割據(jù)天下。
“今仲達(dá)之才，減於孔明”
——這是來(lái)自蜀、魏、晉之外中立方人士對(duì)諸葛亮的客觀評(píng)價(jià)!諸葛亮，字孔明，諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽(yáng)城郊，地方上稱(chēng)其臥龍、伏龍。受劉備邀請(qǐng)出仕，隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，建立蜀漢政權(quán)，官封丞相。其為蜀漢立下了汗馬功勞，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備則在諸葛亮的輔佐下，由原來(lái)的“拙於用兵，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇”變而為無(wú)往不勝。實(shí)乃為一大忠臣，受劉備白帝城托孤，致死以統(tǒng)一中原還于舊都為己任，卻天妒英才病逝五丈原。“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?！?BR> 后《出師表》的“鞠躬盡瘁，死而后已?！笔悄阋簧鎸?shí)的寫(xiě)照，《出師表》兩篇正如陸游稱(chēng)贊道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”你的赤膽忠心，你的神機(jī)妙算，歷史更為你寫(xiě)下了光輝的一筆!“挾天子以令諸侯”“寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。”曹操，一代梟雄，卻被三國(guó)演義誤導(dǎo)成為一個(gè)小人，實(shí)則不然。但我卻認(rèn)為他不僅不是一個(gè)小人反而應(yīng)該是真英雄，真豪杰。其實(shí)在為一個(gè)頗有作為的帝皇，毛澤東曾說(shuō)“我的心與曹操是相通的”。曹操他在北方實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)起了很大的作用;曹操唯才是用，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變(俗語(yǔ)“一說(shuō)曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵貴神速);曹操在文學(xué)方面亦有所作為，善于以詩(shī)歌抒寫(xiě)政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩(shī)中充滿(mǎn)奮發(fā)進(jìn)取的精神。一代梟雄，縱風(fēng)光一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕，也是無(wú)可奈何。但是他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)確實(shí)不容忽視的。
多少人曾罵你奸雄，漢賊，在我看來(lái)，你結(jié)束了中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方人民得以安定，歷史為你寫(xiě)下了光輝的一筆!
三國(guó)君主——?jiǎng)?，孫權(quán)，曹丕，哪一位得到了天下?尤如海市蜃樓，榮華富貴稍縱即逝，功名，名利，權(quán)利，如同海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。
三國(guó)志心得篇七
下面是我個(gè)人認(rèn)為比較好看的一篇。
公元198年（建安三年），呂布再次反叛朝廷歸附袁術(shù)，派高順、張遼攻打沛城的劉備，劉備失敗后投靠曹操，曹操派夏侯?lèi)仍?，再次失敗，失去一目，九月。高順等破城俘虜了劉備的妻兒，曹操親自率兵攻打呂布，到下邳城下，給呂布一封信，像他陳述禍福，呂布想投降，但陳宮等人由于負(fù)過(guò)罪，極力反對(duì)，而且對(duì)呂布說(shuō)：“曹公遠(yuǎn)道而來(lái)，其局勢(shì)不能持久，將軍如果用步兵和騎兵駐守城外，我率領(lǐng)其余兵力在城門(mén)把守。曹操如果像將軍進(jìn)攻，我?guī)ьI(lǐng)部隊(duì)從后面進(jìn)攻曹軍；要是曹操只是攻城，將軍就從外面支援，用不了一個(gè)月，曹操糧食全部用盡，發(fā)起進(jìn)攻就可以打敗曹軍。”呂布同意他的看法，但又聽(tīng)妻子讒言，不采用陳宮的意見(jiàn)，暗中派人向袁術(shù)救援又親自率領(lǐng)一千騎兵出城，打敗后退回城內(nèi)，守住城不敢出去。袁術(shù)也不能救援。呂布?xì)q驍勇剛猛，但是謀少心胸狹隘多猜忌，諸將又各自猜疑，所以屢戰(zhàn)屢敗。曹操?lài)ト齻€(gè)月，決水圍城，呂布軍中上下離心，最后大敗，被曹操捆綁住，幾次要求松綁，曹操笑著說(shuō)：“捆綁老虎不得不緊”呂布多次辯言后讓曹操頗為心動(dòng)，最后又被劉備一言斷絕，呂布因此被曹縊殺，死前說(shuō)：“劉備最不可信之?！焙竺鼏拾组T(mén)樓。
縱觀歷史，呂布的評(píng)價(jià)大多都是驍勇善戰(zhàn)，有勇無(wú)謀，唯利而視，輕狡反覆，未有若此不夷滅也。而我的看法是他不會(huì)重用人才，只以強(qiáng)暴處事，非豪杰。
希望大家也能找到一本有用的書(shū)籍，多多評(píng)價(jià)，多多感悟，這樣才能真正吸收這本書(shū)的知識(shí)。
三國(guó)志心得篇八
寒假中，我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)志》這本書(shū)。它不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國(guó)歷史最為準(zhǔn)確的一部史書(shū)。
《三國(guó)志》的作者是陳壽，《三國(guó)志》主要善于敘事，文筆也簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)。它把三國(guó)的主要?dú)v史人物刻畫(huà)的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫(xiě)的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如：作者描寫(xiě)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家，中國(guó)歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語(yǔ)典故以及千古名篇都和他有關(guān)，比如《隆中對(duì)》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。再如，對(duì)黃忠的描寫(xiě)也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進(jìn)，勸率士卒，鼓振天，歡聲動(dòng)谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗。”他在戰(zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的贊賞。
書(shū)中還有很多細(xì)致的描寫(xiě)，如長(zhǎng)坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。通過(guò)閱讀這本《三國(guó)志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書(shū)在手，神游三國(guó)，豈不快哉!
《三國(guó)志》是一部記載蜀、魏、吳三國(guó)的歷史著作，是我們研究三國(guó)時(shí)期歷史的重要?dú)v史文獻(xiàn)資料?！度龂?guó)志》是陳壽窮盡半生的心血結(jié)晶，客觀的還原了歷史的本來(lái)面貌，是我們學(xué)習(xí)歷史的不可多得好材料。
說(shuō)到《三國(guó)志》，我們不得不說(shuō)一下羅貫中的《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》與《三國(guó)志》兩者的區(qū)別就在于，前者是根據(jù)后者的歷史原型，藝術(shù)性的改編而成的?！度龂?guó)演義》中的很多歷史事件存在著虛構(gòu)成分，李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實(shí)是孫堅(jiān)，而不是關(guān)羽。咋們?cè)倩氐健度龂?guó)志》。陳壽根據(jù)史實(shí)著書(shū)，認(rèn)真考量，對(duì)歷史的點(diǎn)評(píng)也做到客觀公允。我認(rèn)為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對(duì)三國(guó)的興衰都進(jìn)行了系統(tǒng)而獨(dú)到的分析，蜀國(guó)的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關(guān)系，是最顯著的標(biāo)志;吳國(guó)的衰敗跟吳國(guó)的內(nèi)耗有著很大的關(guān)系，責(zé)任最大的人就是孫權(quán)，因他晚年的殘暴才致使吳國(guó)的衰敗;魏國(guó)雖然統(tǒng)一了三國(guó)，但也難逃滅亡，走向轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位，完全符合歷史事實(shí)，做到了客觀。
三國(guó)人物中，陳壽認(rèn)為曹操是“超世之英杰”，諸葛亮是“臥龍”，孫權(quán)有“勾踐之英才”，劉備是英雄，虎臣中有張飛、關(guān)羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂(lè)進(jìn)等，《三國(guó)志》中對(duì)每個(gè)人的特點(diǎn)都做了介紹，也為后世提供了相當(dāng)有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻(xiàn)資料。
同樣，《三國(guó)志》的不足之處也相當(dāng)明顯，對(duì)有些歷史事件的描寫(xiě)相當(dāng)簡(jiǎn)略，內(nèi)容不夠豐滿(mǎn)，顯得不是那么充實(shí)。我想，這可能是作者在了解歷史事件有限的情況，尊重事實(shí)，不添加任何主觀描述的結(jié)果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經(jīng)典著作。
有這樣一本書(shū)，它的作者憑著它流芳千古;它也成為中國(guó)歷史文化的瑰寶，中國(guó)文壇的里程碑;它的名字從此載入史冊(cè)。這本書(shū)是中國(guó)第一部演義體小說(shuō)，也是最有名的一部。這本書(shū)創(chuàng)造了許多瑯瑯上口的故事，許多已被改編成京劇、電影。這本書(shū)的名字叫：《三國(guó)演義》。它是中國(guó)四大名著之一，在中國(guó)、乃至世界，都享有極高的聲譽(yù)。
陳壽用生動(dòng)的筆風(fēng)，細(xì)膩的筆法，為我們描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，制造了一份份詳細(xì)的“個(gè)人簡(jiǎn)歷”。另外，我也從《三國(guó)志》中了解到許多人生的真諦。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)告訴我們驕兵必?cái)?空城計(jì)告訴我們有時(shí)虛比實(shí)更真;諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質(zhì)，也是做事的原則……書(shū)中含有很多的道理值得我們?nèi)ゴ吞剿鳌！度龂?guó)志》之所以成為歷史名著，不僅僅因?yàn)樗臍v史價(jià)值，還因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的人生哲理。
《三國(guó)志》不僅對(duì)研究歷史有很大的幫助，而且，還對(duì)其它許多方面有莫大的幫助。
比如，在商業(yè)方面，首先要培養(yǎng)出多個(gè)有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，這樣企業(yè)就可能蒸蒸日上。還要認(rèn)真思考：為什么曹操殺人如麻，他手下將官仍愿為其赴湯蹈火?他用什么方法博得將心的呢?還可以研究三個(gè)國(guó)家是如何衰敗、興盛的呢?《三國(guó)志》也是一部大書(shū)，一部不亞于紅樓的'寶典，其中的奧秘?zé)o窮無(wú)盡。
《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》，連接了現(xiàn)代通向古代的橋梁，有些人看完《三國(guó)志》，很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。這樣不對(duì)，因?yàn)橐粋€(gè)是藝術(shù)，一個(gè)是歷史;必須公平對(duì)待，這樣我們的知識(shí)面就會(huì)更加廣泛，理解也會(huì)更加透徹。
相信，你在看完《三國(guó)志》之后，對(duì)《三國(guó)演義》里人物的看法會(huì)有改變。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。但這僅僅是小說(shuō)不能帶表歷史。
《三國(guó)志》當(dāng)然也是寫(xiě)的這些，不過(guò)是以人為題，還有就是他是歷史。
這些過(guò)程我就不說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在三國(guó)這段悠久的歷史中，我一直有一個(gè)疑問(wèn)：到底周瑜是不是像羅貫中所說(shuō)的小肚雞腸和陰險(xiǎn)狡詐呢?為此，我查閱了很多資料，直到讀了一下三國(guó)志，我才明白：周瑜在歷史中不是像在《三國(guó)演義》里的一樣。他很年輕就掛帥上陣，孫策還臨終托故給他?？梢?jiàn)他在吳軍中的形象有多么好。哪為什么羅貫中要把他寫(xiě)得那么壞呢?原來(lái)是羅貫中對(duì)諸葛亮有種寄托，把周瑜寫(xiě)壞點(diǎn)可以村托出諸葛亮的好。這下子，本來(lái)周瑜沒(méi)有這件壞事變成了有這件壞事，本來(lái)周瑜有這件好事變成了沒(méi)有這件好事。你們說(shuō)他慘不慘啊!羅貫中覺(jué)得這樣子還不夠，還要把諸葛亮再神話(huà)一下，就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來(lái)的故事。這下可好，《三國(guó)演義》的影響力大了，人們就把《三國(guó)演義》當(dāng)成了歷史，漸漸忽略了《三國(guó)志》。從人們口里傳出來(lái)的就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病，而沒(méi)有了羅貫中的好了。
我覺(jué)得，在熟讀小說(shuō)《三國(guó)演義》的同時(shí)，不妨也來(lái)讀讀原汁原味的歷史《三國(guó)志》。
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。
可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
三國(guó)志心得篇九
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。
可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
三國(guó)志心得篇十
《三國(guó)志》中，我最欣賞的則是曹操。曹操在那個(gè)諸侯稱(chēng)雄的年代，可謂是天下罕見(jiàn)的全才。
他文武雙全，官拜驍騎校尉(僅次于將軍)，足見(jiàn)其勇略。董卓進(jìn)京，不少滿(mǎn)口仁義的漢室棟梁對(duì)董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上諂媚小人的罵名，懷揣兵刃，棲近董卓身旁，意欲為國(guó)除賊。須知，若刺董成功，自己也將身首異處。曹孟德此舉，足見(jiàn)其大智大勇。
刺董失敗后，曹操輾轉(zhuǎn)奔波，經(jīng)過(guò)數(shù)年的苦心經(jīng)營(yíng)，他已有十萬(wàn)兵甲。而后，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，親率勁旅迎獻(xiàn)帝回朝，定都許昌。有人認(rèn)為曹操乃大漢國(guó)賊，以?huà)短熳又?，掌控天下。可是?dāng)年十八鎮(zhèn)諸侯討伐董卓時(shí)，除了曹操與孫堅(jiān)力戰(zhàn)西涼軍外，其他諸侯哪一個(gè)不是坐觀成敗，以圖漁利?獻(xiàn)帝出逃，袁紹、公孫瓚，甚至是漢室宗親的劉表，都未營(yíng)救圣駕。只有曹操急行軍數(shù)百里前去護(hù)駕。
縱觀曹孟德的功績(jī)，滅二袁，亡呂布，平西涼，收漢中。所行無(wú)一不是完成漢廷的.一統(tǒng)大業(yè)。雖然曹孟德的文治武功，冠絕天下。但當(dāng)他掃平北方時(shí)，已是烈士暮年。他急于在死前完成統(tǒng)一大業(yè)，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之?dāng)?。然而兵敗赤壁，卻決定了曹操此生是無(wú)法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理轄內(nèi)的軍政，為繼任者平定四海奠定基礎(chǔ)。
盡管對(duì)于曹操的忠奸，世人褒貶不一。但我始終認(rèn)為，曹操乃國(guó)之大賢，掃平四海，使得萬(wàn)民安居樂(lè)業(yè)。
三國(guó)志心得篇十一
近年來(lái)，游戲界出現(xiàn)了一款備受矚目的游戲——三國(guó)志版。這款游戲以三國(guó)時(shí)期為背景，創(chuàng)造性地將策略戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史元素相結(jié)合，給玩家們帶來(lái)了極高的游戲體驗(yàn)。我作為一個(gè)游戲愛(ài)好者，也對(duì)這款游戲進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)與研究，并從中獲得了一些心得與體會(huì)。
首先，三國(guó)志版的歷史背景十分吸引人。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要而動(dòng)蕩的時(shí)期，有許多英勇猛將、智勇雙全的人物，為后人留下了許多耐人尋味的故事。通過(guò)游戲版的方式，我們可以更加深入地了解三國(guó)歷史，并有機(jī)會(huì)與那些英雄人物親密接觸。在游戲中，我們可以操縱著一方勢(shì)力，與其他勢(shì)力展開(kāi)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)還能親自培養(yǎng)士兵和將領(lǐng)，參與政治和外交活動(dòng)。通過(guò)這種方式，游戲不僅給玩家們帶來(lái)了娛樂(lè)，還激發(fā)了人們對(duì)歷史的興趣和向往。
其次，三國(guó)志版的策略玩法給人留下了深刻的印象。在游戲中，我們需要做很多決策，比如選擇戰(zhàn)略、制定戰(zhàn)術(shù)、培養(yǎng)將領(lǐng)等。每一次決策都有可能對(duì)游戲進(jìn)程產(chǎn)生重大影響，所以要謹(jǐn)慎思考。游戲的難度設(shè)置合理，將策略和操作相結(jié)合，不僅考驗(yàn)玩家的智慧，還考察了玩家的執(zhí)行力。成功的每一步都是玩家用腦力和手法去完成的，這種挑戰(zhàn)性讓游戲變得更具吸引力。在一次次的嘗試中，我們不斷調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)勝敵人，最終達(dá)到完美的效果。
此外，三國(guó)志版的游戲畫(huà)面也給人留下了深刻的印象。游戲采用了全3D畫(huà)面，細(xì)節(jié)極為精致，將玩家們帶入到了一個(gè)栩栩如生的三國(guó)世界中。登高俯視，可以看到山川河流；戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，火光沖天；將領(lǐng)出征，士兵列隊(duì)。這一切都展現(xiàn)出了游戲的精美畫(huà)面。加之游戲音效的配合，讓整個(gè)游戲更加惟妙惟肖，讓玩家仿佛置身其中，身歷其境。這種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的沉浸感，使得玩家更加投入游戲的世界，體驗(yàn)到其中的熱血和激情。
最后，三國(guó)志版的游戲社交體驗(yàn)也是其一大亮點(diǎn)。游戲提供了多人在線模式，可以與全球各地的玩家交流和合作，在游戲中結(jié)交朋友。通過(guò)交流和合作，我們可以相互交流戰(zhàn)術(shù)、資源和士兵的培訓(xùn)等。這種社交體驗(yàn)不僅讓游戲變得更有趣，還可以培養(yǎng)玩家們的團(tuán)隊(duì)合作能力和交際能力。交流中，我們可以學(xué)習(xí)到其他玩家的經(jīng)驗(yàn)和技巧，互相幫助，共同進(jìn)步。這種社交功能不僅提升了游戲的樂(lè)趣，還使得玩家們更有歸屬感和凝聚力。
綜上所述，三國(guó)志版作為一款給人留下深刻印象的游戲，不僅有吸引人的歷史背景和精細(xì)的策略玩法，還有優(yōu)美的畫(huà)面和豐富的社交體驗(yàn)。通過(guò)游戲的體驗(yàn)，我不僅培養(yǎng)了自己的智慧和創(chuàng)造力，還了解了更多的歷史知識(shí)，提高了自己的游戲技巧。同時(shí)，與其他玩家的互動(dòng)也讓我結(jié)交了一些志同道合的朋友。三國(guó)志版是一款令人流連忘返的游戲，不僅能帶給玩家們娛樂(lè)和樂(lè)趣，還讓我們更加熱愛(ài)歷史，更加努力去探索和了解這段偉大的歷史。
三國(guó)志心得篇十二
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，這讓我受益匪淺?！度龂?guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)為內(nèi)容，講述了東漢末晉統(tǒng)一之間的一系列故事。其中，主要人物包括愛(ài)才的劉備、足智多謀的諸葛亮、軟弱無(wú)能的阿斗、粗魯魯莽的張飛、忠誠(chéng)的關(guān)羽、救世主的趙子龍、心胸狹窄的周瑜等。這些角色給我留下了深刻的印象。
諸葛亮是我最喜歡的人物。他足智多謀，熟悉天文地理；他燒赤壁，借東風(fēng)，借草船借箭；他三氣周瑜；智慧華容道，巧擺八陣圖；他七擒孟獲，巧施空城計(jì)，以偽者嚇跑司馬懿。這些事情都是普通人想不到也做不到的`。書(shū)中寫(xiě)道：諸葛亮身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，戴著龍巾，手持羽扇。我覺(jué)得他挺有長(zhǎng)輩風(fēng)度的。然而，他的智慧和謀略是無(wú)與倫比的。
此外，曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為叛徒。他自己也說(shuō)過(guò)，他和劉備是英雄。劉備的筷子都掉了，這就是所謂的煮酒英雄。
想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們每天都過(guò)著緊張的生活，我們真的更快樂(lè)。
三國(guó)志心得篇十三
作為中國(guó)歷史上最著名的文化遺產(chǎn)之一，三國(guó)時(shí)期的歷史故事被廣泛地傳頌?！度龂?guó)志》是三國(guó)時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，是現(xiàn)代用來(lái)理解這一時(shí)期的重要資料之一。在研讀《三國(guó)志》的過(guò)程中，我對(duì)這一時(shí)期的人物、文化、政治等方面有了更深的理解與體會(huì)。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)。
一、歷史上的英雄人物
《三國(guó)志》是我們了解三國(guó)時(shí)期人物的主要資料，其內(nèi)容豐富、準(zhǔn)確而又真實(shí)。在這本書(shū)中，我們可以看到很多著名的英雄人物。如，關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮等，他們身世各異，骨子里都有著一種忠誠(chéng)、勇敢和崇高的精神。通過(guò)研究這些人物，我們可以更好地理解他們的個(gè)性、人生經(jīng)歷、心路歷程以及他們所體現(xiàn)出來(lái)的那種忠誠(chéng)、勇敢和愛(ài)國(guó)情感。他們的抉擇和做法，表現(xiàn)出了一種為國(guó)為民的精神，在他們的行動(dòng)中流露出了一種高貴情操。
二、文化傳承的重要性
從《三國(guó)志》中可以發(fā)現(xiàn)，文化傳承想必永不停步，其重要性不言而喻。當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境和生活環(huán)境影響了三國(guó)時(shí)期各位名將，不僅反映在他們的行為和思想上，還反映在他們的藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作中。比如諸葛亮的“誡匪竹”的故事，關(guān)羽接受蜀漢拜訪時(shí)涂成“橫批”，這些文化習(xí)俗和風(fēng)俗在今天也得到廣泛傳承和延續(xù)，體現(xiàn)了中國(guó)文化在價(jià)值觀上的傳承和積淀。
三、政治意識(shí)和創(chuàng)新思維
在三國(guó)時(shí)期，因?yàn)閲?guó)家政治環(huán)境的變化，時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩。在這種情況下，人們開(kāi)始思考并實(shí)現(xiàn)政治改革，采用了一系列創(chuàng)新的政府管理制度，這些政治制度為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這期間的創(chuàng)新思維和政治意識(shí)，以及領(lǐng)導(dǎo)人的獨(dú)特才華通過(guò)《三國(guó)志》得以更深層次的體現(xiàn)。其中包括，諸葛亮的“空城計(jì)”和司馬懿的“蔡瑁之亂”等都是獨(dú)具先見(jiàn)之明的。
四、外交策略和戰(zhàn)爭(zhēng)策略
在《三國(guó)志》中，我們可以看到很多有關(guān)外交和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事件。這些制定和實(shí)施的策略，直接影響了當(dāng)時(shí)三國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際關(guān)系，從而對(duì)深入了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都有著重要的影響。通過(guò)這些政治事件，我們可以清晰地了解當(dāng)時(shí)何種外交策略、戰(zhàn)爭(zhēng)策略，了解對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的影響以及對(duì)現(xiàn)代的指導(dǎo)意義。
五、歷史敘述的現(xiàn)實(shí)意義
《三國(guó)志》是一部充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)意義的歷史書(shū)籍，它記錄著那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代，反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化制度、政治變革、國(guó)際關(guān)系等等。同時(shí)，它也體現(xiàn)了中國(guó)文化在草根精神、政治智慧等方面的歷史魅力。我們要積極閱讀、深入了解，用現(xiàn)代的眼光和思維方式去理解這段歷史，從中汲取現(xiàn)實(shí)生活的啟示，應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展等方面面臨的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗菤v史的真實(shí)性所在，正如我們今天所面臨的問(wèn)題一樣，歷史中也曾經(jīng)歷許多困境和風(fēng)暴，只有以歷史為鑒，才能從中領(lǐng)悟到前進(jìn)的方向和道路。
綜上所述，我們通過(guò)研讀《三國(guó)志》得到了很多啟示和教益，了解了各位英雄人物的品格，感受到了文化的傳承和積淀，理解了政治意識(shí)的重要性和創(chuàng)新思維的實(shí)踐，深入了解外交和戰(zhàn)爭(zhēng)策略對(duì)局勢(shì)的影響，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了歷史敘述的現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新與發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福的目標(biāo)。
三國(guó)志心得篇十四
今天看了《三國(guó)演義》37遍，題目是：司馬徽再推薦名人，劉玄德三顧草廬。故事的大致內(nèi)容如下：
曹操的顧問(wèn)試圖欺騙徐舒，因?yàn)樾焓鎺椭鷦淙〉昧藙倮?。臨行前，徐舒向劉備推薦諸葛孔明。于是，劉備打了一些行李，和關(guān)羽、張飛一起來(lái)到隆中臥龍崗。孔明的孩子第一次回答：孔明出去了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。聽(tīng)了之后，劉備覺(jué)得很憂(yōu)郁。
幾天后，當(dāng)劉備再次拜訪時(shí)，他只見(jiàn)到了孔明的弟弟諸葛均。劉備別無(wú)選擇，只能不高興地離開(kāi)。新年過(guò)后，劉備計(jì)劃再次拜訪孔明。這時(shí)，張飛、關(guān)羽勸劉備不要再浪費(fèi)時(shí)間了，而劉備訓(xùn)斥了兩人。到了孔明的茅廬，劉備得知孔明雖在，但卻在午睡。當(dāng)孔明醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)三個(gè)人迅速召進(jìn)了房子。劉備請(qǐng)孔明出山幫忙，孔明拒絕了，劉備熱淚盈眶地說(shuō)：天下大亂，人民苦難深重?？酌鞅粍涞恼嬲\(chéng)所感動(dòng)，并同意了劉備的.邀請(qǐng)。
我被劉備的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)雄心勃勃、追求和思想的人，最終會(huì)成功。我認(rèn)為：無(wú)論在我們的學(xué)習(xí)中，還是在生活中；無(wú)論道路有多泥濘，無(wú)論我們有多困難，只要我們有毅力，目標(biāo)最終都會(huì)成功。
三國(guó)志心得篇十五
《三國(guó)志》是一部中國(guó)歷史文獻(xiàn)中的經(jīng)典之作，記錄了三國(guó)鼎立、英雄輩出的歷史事件。作為一名讀者和學(xué)生，我深深地被這部史書(shū)所吸引，并從中獲得了極為寶貴的收獲和體驗(yàn)。本文將分享我讀完《三國(guó)志》后的心得體會(huì)。
第二段：了解歷史、認(rèn)知人性
《三國(guó)志》是一部真實(shí)的歷史記錄，通過(guò)閱讀這部史書(shū)，我可以了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史事件。與此同時(shí)，這部書(shū)也展現(xiàn)了人性中的耳熟能詳?shù)那楦?，比如劉備、關(guān)羽、張飛等人的忠誠(chéng)、曹操、孫權(quán)、諸葛亮等人的睿智、周瑜、陸遜等人的機(jī)智。這些人物形象不僅是歷史的見(jiàn)證，也是人性的展示，讓我們更好地認(rèn)識(shí)并理解人類(lèi)的社會(huì)和思維。
第三段：領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作
《三國(guó)志》的故事中充滿(mǎn)了團(tuán)隊(duì)合作和管理。比如，劉備和關(guān)、張的組合、曹操和荀、郭、程、徐等人的組合、孫權(quán)和周瑜、陸遜、魯肅等人的組合。這些人們團(tuán)結(jié)一致，共同應(yīng)對(duì)前方的挑戰(zhàn)并在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作是當(dāng)前社會(huì)和企業(yè)成功的重要因素，因此，我們可以從中學(xué)習(xí)和推廣。
第四段：修身養(yǎng)性、積德行善
《三國(guó)志》中的人物不僅智慧過(guò)人，而且以道德和修身為準(zhǔn)則。幾乎每個(gè)人物都具備高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且在沒(méi)有利益沖突的情況下都積極行善。例如，當(dāng)劉備在歸降劉表時(shí)贈(zèng)送“馬腹山十萬(wàn)斤糧草”時(shí)，他并沒(méi)有要求任何回報(bào)；關(guān)羽臨死前，無(wú)私地將兵器和馬匹分給了對(duì)自己友好的南陽(yáng)太守劉禪。通過(guò)觀察這些歷史人物的行為，我們更容易理解做人的道理，更加努力修身養(yǎng)性，保持做人的合適角度。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，《三國(guó)志》是一部依靠歷史人物經(jīng)驗(yàn)的巨大禮物。當(dāng)學(xué)習(xí)此事或通過(guò)它的歷史故事孕育自己的人性，它將極大地助于我們獲得肯定的倫敦是的效果。展望未來(lái)，希望更多的人能夠加入這樣的行列，閱讀《三國(guó)志》并從中汲取智慧和力量。
三國(guó)志心得篇一
有這樣一本書(shū)，它的作者憑著它流芳千古；它也成為中國(guó)歷史文化的瑰寶，中國(guó)文壇的里程碑；它的名字從此載入史冊(cè)。這本書(shū)是中國(guó)第一部演義體小說(shuō)，也是最有名的一部。這本書(shū)創(chuàng)造了許多瑯瑯上口的故事，許多已被改編成京劇、電影。這本書(shū)的名字叫：《三國(guó)演義》。它是中國(guó)四大名著之一，在中國(guó)、乃至世界，都享有極高的聲譽(yù)。
陳壽用生動(dòng)的筆風(fēng)，細(xì)膩的筆法，為我們描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，制造了一份份詳細(xì)的“個(gè)人簡(jiǎn)歷”。另外，我也從《三國(guó)志》中了解到許多人生的真諦。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)告訴我們驕兵必?cái)?；空城?jì)告訴我們有時(shí)虛比實(shí)更真；諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質(zhì)，也是做事的原則……書(shū)中含有很多的道理值得我們?nèi)ゴ吞剿?。《三?guó)志》之所以成為歷史名著，不僅僅因?yàn)樗臍v史價(jià)值，還因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的人生哲理。
《三國(guó)志》不僅對(duì)研究歷史有很大的幫助，而且，還對(duì)其它許多方面有莫大的幫助。
比如，在商業(yè)方面，首先要培養(yǎng)出多個(gè)有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，這樣企業(yè)就可能蒸蒸日上。還要認(rèn)真思考：為什么曹操殺人如麻，他手下將官仍愿為其赴湯蹈火？他用什么方法博得將心的呢？還可以研究三個(gè)國(guó)家是如何衰敗、興盛的呢？《三國(guó)志》也是一部大書(shū)，一部不亞于紅樓的寶典，其中的奧秘?zé)o窮無(wú)盡。
《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》，連接了現(xiàn)代通向古代的橋梁，有些人看完《三國(guó)志》，很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。這樣不對(duì)，因?yàn)橐粋€(gè)是藝術(shù)，一個(gè)是歷史；必須公平對(duì)待，這樣我們的知識(shí)面就會(huì)更加廣泛，理解也會(huì)更加透徹。
相信，你在看完《三國(guó)志》之后，對(duì)《三國(guó)演義》里人物的看法會(huì)有改變。
三國(guó)志心得篇二
讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)，我受益匪淺，翻開(kāi)它，就像展開(kāi)一幅巨大的歷史畫(huà)卷。
作者描繪了這幅畫(huà)卷中的奇葩，我深深陶醉其中。這里不僅有鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，還有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的糾紛，還有浪漫的愛(ài)情和深厚的友誼。書(shū)中的每一個(gè)人物都生動(dòng)生動(dòng)地展現(xiàn)在我面前。氣量狹窄的周瑜、忠誠(chéng)的.魯肅、勇敢的張飛、忠誠(chéng)的關(guān)羽、納賢的劉備、好戰(zhàn)的黃忠、足智多謀的諸葛亮等。我最欣賞的人物之一就是諸葛亮，他懂天文，懂地理，而且神機(jī)妙算。
草船借箭的情節(jié)凸顯了諸葛亮的足智多謀、智慧和博學(xué)，反映了周瑜的小肚雞腸和心胸狹窄。
讀完《三國(guó)演義》后，我明白，在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該以周瑜為教訓(xùn)。當(dāng)別人的成績(jī)超過(guò)我們時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)分析我們退步的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變學(xué)習(xí)方法，不要嫉妒學(xué)生，更不用說(shuō)因?yàn)榭荚囀《バ判?，以積極的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
三國(guó)志心得篇三
《三國(guó)志》中對(duì)老將黃忠的死只有寥寥數(shù)語(yǔ):明年卒，追謚剛侯。
所以，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法得知黃老將軍死前的'遺言，我們不知道他是厭倦了亂世沙場(chǎng)還是惋惜自己不能繼續(xù)在沙場(chǎng)征戰(zhàn)，回顧一生，不知他是否還有什么遺憾。
關(guān)于黃忠，史書(shū)的記載并不多，我們可以做個(gè)簡(jiǎn)單的回顧。
黃忠字漢升，南陽(yáng)人，曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州后，在長(zhǎng)沙太守韓玄處任職。劉備占領(lǐng)荊州四郡后黃忠投靠劉備，隨劉備入蜀。
黃忠對(duì)于蜀漢政權(quán)，有兩大功績(jī)。
一是在收川戰(zhàn)役中率軍自葭萌關(guān)入成都，沖鋒陷陣，勇冠三軍。劉備攻下益州后，拜黃忠為討虜將軍。
二是在漢中定軍山戰(zhàn)役中擊敗并殺死夏侯淵，立下大功，遷為征西將軍。劉備為漢中王后，拜黃忠為后將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，與關(guān)羽同列。
諸葛亮贊譽(yù)黃忠:
忠之名望，素非關(guān)、馬之倫也。
建安二十五年（220年）八月，黃忠去世。有子黃敘，英年早逝，無(wú)后。
這里可以說(shuō)一下，黃忠與關(guān)羽不合在歷史上確有此事，一大原因就是關(guān)羽太高傲，劉備想拜黃忠為后將軍時(shí)，諸葛亮就曾對(duì)劉備說(shuō):
也就是說(shuō)，黃忠的功勞，馬超、張飛親眼所見(jiàn)，所以封黃忠為后將軍，他們不會(huì)有意見(jiàn)?？墒顷P(guān)羽在荊州，聽(tīng)到自己與黃忠同列，一定會(huì)不高興。
事實(shí)也正如諸葛亮預(yù)料的那樣，當(dāng)關(guān)羽得知自己與黃忠同列后，生氣地說(shuō)道:
大丈夫終不與老兵同列！于是關(guān)羽不愿意接受劉備的封賜，還是費(fèi)詩(shī)一番勸解，關(guān)羽才最終接受。
以上，便是黃忠的一生了。
三國(guó)志心得篇四
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》。可是三國(guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買(mǎi)了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書(shū)東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱(chēng)《三國(guó)志》?！度龂?guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時(shí)開(kāi)始著手整理三國(guó)史事，先后？成《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》，所以稱(chēng)為《三國(guó)志》?！段簳?shū)》由“紀(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首?！妒駮?shū)》、《吳書(shū)》只有傳沒(méi)有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒(méi)成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說(shuō)清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說(shuō)明了周瑜在考慮問(wèn)題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過(guò)。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過(guò)來(lái)，然后一口“吃掉”。這說(shuō)明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱(chēng)贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也！
陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫(huà)面，這本書(shū)不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
三國(guó)志心得篇五
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
有人說(shuō)過(guò)：“你我他，無(wú)論喧囂與寂寞，一切都將成為歷史?！便筱笕A夏二千多年的傳承，在我看來(lái)，沒(méi)有任何國(guó)家的歷史能與他相提并論。史學(xué)家把整個(gè)中國(guó)演變的菁華，立著于書(shū)，流傳至今。其中，《三國(guó)志》是史書(shū)中的經(jīng)典之作。
我有幸閱讀這本苦澀，嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)練，讓人有些摸不著頭腦的史書(shū)。說(shuō)它苦澀，是因其簡(jiǎn)練。在《曹操本紀(jì)》中，陳壽寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)寥寥幾筆帶過(guò)，你根本無(wú)法讀出那帆船蔽日，飛火漫天的恢弘場(chǎng)面。后來(lái)的裴松之為《三國(guó)志》做注，大概也是出于簡(jiǎn)練的原因吧。陳壽能恪守史書(shū)不虛美，不隱惡的特點(diǎn)，勾勒出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的歷史形象：統(tǒng)兵能力強(qiáng)卻又剛愎自用的關(guān)羽，富國(guó)強(qiáng)、御兵弱的諸葛亮，具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的士大夫代表荀！桓齦隼史人物在他的筆下顯現(xiàn)的不只是人物的生平，連內(nèi)心的活動(dòng)與政治思想都完美地呈現(xiàn)在讀者面前。其筆沒(méi)有華麗的辭藻，卻能抓住要害，切入實(shí)際。但受各方面的影響，也會(huì)有曲筆，甚至張冠李戴。
《三國(guó)志》的另一特點(diǎn)是對(duì)正義、善良、忠君、堅(jiān)韌等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的贊揚(yáng)與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死，而陳壽卻能在《三國(guó)志》為其單獨(dú)立傳，并給予諸葛亮高度評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)，有“良史之才”的陳壽，在寫(xiě)《三國(guó)志》是秉承公正、正義的態(tài)度下筆的。而且在傳記結(jié)尾處，陳壽會(huì)寫(xiě)出自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)與看法。這些語(yǔ)段，使陳壽自己也化身成一個(gè)讀者，敘說(shuō)自己的見(jiàn)解與讀者交流。
古人語(yǔ)：“以史為鏡，可以知興替?！薄度龂?guó)志》是本精煉卻又冗長(zhǎng)的史詩(shī)。我所理解的僅僅是大海中的一滴水，這部文化瑰寶需要停下來(lái)細(xì)細(xì)品味。
三國(guó)志心得篇六
關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無(wú)畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。
“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說(shuō)，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛(ài)戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧!但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒(méi)留住關(guān)羽的腳步。在萬(wàn)般無(wú)奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來(lái)，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。
可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見(jiàn)。記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問(wèn)起時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿(mǎn)臉怒氣;另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈?！拔液退跇堑劳?，他無(wú)緣無(wú)故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿(mǎn)臉怒氣的同學(xué)先開(kāi)了口，語(yǔ)音落落大方，好似與他沒(méi)有任何關(guān)系。另一位聽(tīng)道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”!滿(mǎn)臉怒氣的男生聽(tīng)后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說(shuō)道：“明明是就是你打我的，你還狡辯?！卑?以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
“合久必分，分久必合”。這是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的.事情。
東漢末年，皇帝接連昏庸無(wú)道。導(dǎo)致天下群雄并起，割據(jù)天下。
“今仲達(dá)之才，減於孔明”
——這是來(lái)自蜀、魏、晉之外中立方人士對(duì)諸葛亮的客觀評(píng)價(jià)!諸葛亮，字孔明，諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽(yáng)城郊，地方上稱(chēng)其臥龍、伏龍。受劉備邀請(qǐng)出仕，隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，建立蜀漢政權(quán)，官封丞相。其為蜀漢立下了汗馬功勞，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備則在諸葛亮的輔佐下，由原來(lái)的“拙於用兵，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇”變而為無(wú)往不勝。實(shí)乃為一大忠臣，受劉備白帝城托孤，致死以統(tǒng)一中原還于舊都為己任，卻天妒英才病逝五丈原。“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?！?BR> 后《出師表》的“鞠躬盡瘁，死而后已?！笔悄阋簧鎸?shí)的寫(xiě)照，《出師表》兩篇正如陸游稱(chēng)贊道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”你的赤膽忠心，你的神機(jī)妙算，歷史更為你寫(xiě)下了光輝的一筆!“挾天子以令諸侯”“寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。”曹操，一代梟雄，卻被三國(guó)演義誤導(dǎo)成為一個(gè)小人，實(shí)則不然。但我卻認(rèn)為他不僅不是一個(gè)小人反而應(yīng)該是真英雄，真豪杰。其實(shí)在為一個(gè)頗有作為的帝皇，毛澤東曾說(shuō)“我的心與曹操是相通的”。曹操他在北方實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)起了很大的作用;曹操唯才是用，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變(俗語(yǔ)“一說(shuō)曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵貴神速);曹操在文學(xué)方面亦有所作為，善于以詩(shī)歌抒寫(xiě)政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩(shī)中充滿(mǎn)奮發(fā)進(jìn)取的精神。一代梟雄，縱風(fēng)光一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕，也是無(wú)可奈何。但是他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)確實(shí)不容忽視的。
多少人曾罵你奸雄，漢賊，在我看來(lái)，你結(jié)束了中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方人民得以安定，歷史為你寫(xiě)下了光輝的一筆!
三國(guó)君主——?jiǎng)?，孫權(quán)，曹丕，哪一位得到了天下?尤如海市蜃樓，榮華富貴稍縱即逝，功名，名利，權(quán)利，如同海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。
三國(guó)志心得篇七
下面是我個(gè)人認(rèn)為比較好看的一篇。
公元198年（建安三年），呂布再次反叛朝廷歸附袁術(shù)，派高順、張遼攻打沛城的劉備，劉備失敗后投靠曹操，曹操派夏侯?lèi)仍?，再次失敗，失去一目，九月。高順等破城俘虜了劉備的妻兒，曹操親自率兵攻打呂布，到下邳城下，給呂布一封信，像他陳述禍福，呂布想投降，但陳宮等人由于負(fù)過(guò)罪，極力反對(duì)，而且對(duì)呂布說(shuō)：“曹公遠(yuǎn)道而來(lái)，其局勢(shì)不能持久，將軍如果用步兵和騎兵駐守城外，我率領(lǐng)其余兵力在城門(mén)把守。曹操如果像將軍進(jìn)攻，我?guī)ьI(lǐng)部隊(duì)從后面進(jìn)攻曹軍；要是曹操只是攻城，將軍就從外面支援，用不了一個(gè)月，曹操糧食全部用盡，發(fā)起進(jìn)攻就可以打敗曹軍。”呂布同意他的看法，但又聽(tīng)妻子讒言，不采用陳宮的意見(jiàn)，暗中派人向袁術(shù)救援又親自率領(lǐng)一千騎兵出城，打敗后退回城內(nèi)，守住城不敢出去。袁術(shù)也不能救援。呂布?xì)q驍勇剛猛，但是謀少心胸狹隘多猜忌，諸將又各自猜疑，所以屢戰(zhàn)屢敗。曹操?lài)ト齻€(gè)月，決水圍城，呂布軍中上下離心，最后大敗，被曹操捆綁住，幾次要求松綁，曹操笑著說(shuō)：“捆綁老虎不得不緊”呂布多次辯言后讓曹操頗為心動(dòng)，最后又被劉備一言斷絕，呂布因此被曹縊殺，死前說(shuō)：“劉備最不可信之?！焙竺鼏拾组T(mén)樓。
縱觀歷史，呂布的評(píng)價(jià)大多都是驍勇善戰(zhàn)，有勇無(wú)謀，唯利而視，輕狡反覆，未有若此不夷滅也。而我的看法是他不會(huì)重用人才，只以強(qiáng)暴處事，非豪杰。
希望大家也能找到一本有用的書(shū)籍，多多評(píng)價(jià)，多多感悟，這樣才能真正吸收這本書(shū)的知識(shí)。
三國(guó)志心得篇八
寒假中，我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)志》這本書(shū)。它不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國(guó)歷史最為準(zhǔn)確的一部史書(shū)。
《三國(guó)志》的作者是陳壽，《三國(guó)志》主要善于敘事，文筆也簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)。它把三國(guó)的主要?dú)v史人物刻畫(huà)的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫(xiě)的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如：作者描寫(xiě)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家，中國(guó)歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語(yǔ)典故以及千古名篇都和他有關(guān)，比如《隆中對(duì)》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。再如，對(duì)黃忠的描寫(xiě)也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進(jìn)，勸率士卒，鼓振天，歡聲動(dòng)谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗。”他在戰(zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的贊賞。
書(shū)中還有很多細(xì)致的描寫(xiě)，如長(zhǎng)坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。通過(guò)閱讀這本《三國(guó)志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書(shū)在手，神游三國(guó)，豈不快哉!
《三國(guó)志》是一部記載蜀、魏、吳三國(guó)的歷史著作，是我們研究三國(guó)時(shí)期歷史的重要?dú)v史文獻(xiàn)資料?！度龂?guó)志》是陳壽窮盡半生的心血結(jié)晶，客觀的還原了歷史的本來(lái)面貌，是我們學(xué)習(xí)歷史的不可多得好材料。
說(shuō)到《三國(guó)志》，我們不得不說(shuō)一下羅貫中的《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》與《三國(guó)志》兩者的區(qū)別就在于，前者是根據(jù)后者的歷史原型，藝術(shù)性的改編而成的?！度龂?guó)演義》中的很多歷史事件存在著虛構(gòu)成分，李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實(shí)是孫堅(jiān)，而不是關(guān)羽。咋們?cè)倩氐健度龂?guó)志》。陳壽根據(jù)史實(shí)著書(shū)，認(rèn)真考量，對(duì)歷史的點(diǎn)評(píng)也做到客觀公允。我認(rèn)為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對(duì)三國(guó)的興衰都進(jìn)行了系統(tǒng)而獨(dú)到的分析，蜀國(guó)的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關(guān)系，是最顯著的標(biāo)志;吳國(guó)的衰敗跟吳國(guó)的內(nèi)耗有著很大的關(guān)系，責(zé)任最大的人就是孫權(quán)，因他晚年的殘暴才致使吳國(guó)的衰敗;魏國(guó)雖然統(tǒng)一了三國(guó)，但也難逃滅亡，走向轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位，完全符合歷史事實(shí)，做到了客觀。
三國(guó)人物中，陳壽認(rèn)為曹操是“超世之英杰”，諸葛亮是“臥龍”，孫權(quán)有“勾踐之英才”，劉備是英雄，虎臣中有張飛、關(guān)羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂(lè)進(jìn)等，《三國(guó)志》中對(duì)每個(gè)人的特點(diǎn)都做了介紹，也為后世提供了相當(dāng)有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻(xiàn)資料。
同樣，《三國(guó)志》的不足之處也相當(dāng)明顯，對(duì)有些歷史事件的描寫(xiě)相當(dāng)簡(jiǎn)略，內(nèi)容不夠豐滿(mǎn)，顯得不是那么充實(shí)。我想，這可能是作者在了解歷史事件有限的情況，尊重事實(shí)，不添加任何主觀描述的結(jié)果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經(jīng)典著作。
有這樣一本書(shū)，它的作者憑著它流芳千古;它也成為中國(guó)歷史文化的瑰寶，中國(guó)文壇的里程碑;它的名字從此載入史冊(cè)。這本書(shū)是中國(guó)第一部演義體小說(shuō)，也是最有名的一部。這本書(shū)創(chuàng)造了許多瑯瑯上口的故事，許多已被改編成京劇、電影。這本書(shū)的名字叫：《三國(guó)演義》。它是中國(guó)四大名著之一，在中國(guó)、乃至世界，都享有極高的聲譽(yù)。
陳壽用生動(dòng)的筆風(fēng)，細(xì)膩的筆法，為我們描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，制造了一份份詳細(xì)的“個(gè)人簡(jiǎn)歷”。另外，我也從《三國(guó)志》中了解到許多人生的真諦。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)告訴我們驕兵必?cái)?空城計(jì)告訴我們有時(shí)虛比實(shí)更真;諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質(zhì)，也是做事的原則……書(shū)中含有很多的道理值得我們?nèi)ゴ吞剿鳌！度龂?guó)志》之所以成為歷史名著，不僅僅因?yàn)樗臍v史價(jià)值，還因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的人生哲理。
《三國(guó)志》不僅對(duì)研究歷史有很大的幫助，而且，還對(duì)其它許多方面有莫大的幫助。
比如，在商業(yè)方面，首先要培養(yǎng)出多個(gè)有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，這樣企業(yè)就可能蒸蒸日上。還要認(rèn)真思考：為什么曹操殺人如麻，他手下將官仍愿為其赴湯蹈火?他用什么方法博得將心的呢?還可以研究三個(gè)國(guó)家是如何衰敗、興盛的呢?《三國(guó)志》也是一部大書(shū)，一部不亞于紅樓的'寶典，其中的奧秘?zé)o窮無(wú)盡。
《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》，連接了現(xiàn)代通向古代的橋梁，有些人看完《三國(guó)志》，很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。這樣不對(duì)，因?yàn)橐粋€(gè)是藝術(shù)，一個(gè)是歷史;必須公平對(duì)待，這樣我們的知識(shí)面就會(huì)更加廣泛，理解也會(huì)更加透徹。
相信，你在看完《三國(guó)志》之后，對(duì)《三國(guó)演義》里人物的看法會(huì)有改變。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。但這僅僅是小說(shuō)不能帶表歷史。
《三國(guó)志》當(dāng)然也是寫(xiě)的這些，不過(guò)是以人為題，還有就是他是歷史。
這些過(guò)程我就不說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在三國(guó)這段悠久的歷史中，我一直有一個(gè)疑問(wèn)：到底周瑜是不是像羅貫中所說(shuō)的小肚雞腸和陰險(xiǎn)狡詐呢?為此，我查閱了很多資料，直到讀了一下三國(guó)志，我才明白：周瑜在歷史中不是像在《三國(guó)演義》里的一樣。他很年輕就掛帥上陣，孫策還臨終托故給他?？梢?jiàn)他在吳軍中的形象有多么好。哪為什么羅貫中要把他寫(xiě)得那么壞呢?原來(lái)是羅貫中對(duì)諸葛亮有種寄托，把周瑜寫(xiě)壞點(diǎn)可以村托出諸葛亮的好。這下子，本來(lái)周瑜沒(méi)有這件壞事變成了有這件壞事，本來(lái)周瑜有這件好事變成了沒(méi)有這件好事。你們說(shuō)他慘不慘啊!羅貫中覺(jué)得這樣子還不夠，還要把諸葛亮再神話(huà)一下，就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來(lái)的故事。這下可好，《三國(guó)演義》的影響力大了，人們就把《三國(guó)演義》當(dāng)成了歷史，漸漸忽略了《三國(guó)志》。從人們口里傳出來(lái)的就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病，而沒(méi)有了羅貫中的好了。
我覺(jué)得，在熟讀小說(shuō)《三國(guó)演義》的同時(shí)，不妨也來(lái)讀讀原汁原味的歷史《三國(guó)志》。
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。
可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
三國(guó)志心得篇九
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。
可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
三國(guó)志心得篇十
《三國(guó)志》中，我最欣賞的則是曹操。曹操在那個(gè)諸侯稱(chēng)雄的年代，可謂是天下罕見(jiàn)的全才。
他文武雙全，官拜驍騎校尉(僅次于將軍)，足見(jiàn)其勇略。董卓進(jìn)京，不少滿(mǎn)口仁義的漢室棟梁對(duì)董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上諂媚小人的罵名，懷揣兵刃，棲近董卓身旁，意欲為國(guó)除賊。須知，若刺董成功，自己也將身首異處。曹孟德此舉，足見(jiàn)其大智大勇。
刺董失敗后，曹操輾轉(zhuǎn)奔波，經(jīng)過(guò)數(shù)年的苦心經(jīng)營(yíng)，他已有十萬(wàn)兵甲。而后，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，親率勁旅迎獻(xiàn)帝回朝，定都許昌。有人認(rèn)為曹操乃大漢國(guó)賊，以?huà)短熳又?，掌控天下。可是?dāng)年十八鎮(zhèn)諸侯討伐董卓時(shí)，除了曹操與孫堅(jiān)力戰(zhàn)西涼軍外，其他諸侯哪一個(gè)不是坐觀成敗，以圖漁利?獻(xiàn)帝出逃，袁紹、公孫瓚，甚至是漢室宗親的劉表，都未營(yíng)救圣駕。只有曹操急行軍數(shù)百里前去護(hù)駕。
縱觀曹孟德的功績(jī)，滅二袁，亡呂布，平西涼，收漢中。所行無(wú)一不是完成漢廷的.一統(tǒng)大業(yè)。雖然曹孟德的文治武功，冠絕天下。但當(dāng)他掃平北方時(shí)，已是烈士暮年。他急于在死前完成統(tǒng)一大業(yè)，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之?dāng)?。然而兵敗赤壁，卻決定了曹操此生是無(wú)法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理轄內(nèi)的軍政，為繼任者平定四海奠定基礎(chǔ)。
盡管對(duì)于曹操的忠奸，世人褒貶不一。但我始終認(rèn)為，曹操乃國(guó)之大賢，掃平四海，使得萬(wàn)民安居樂(lè)業(yè)。
三國(guó)志心得篇十一
近年來(lái)，游戲界出現(xiàn)了一款備受矚目的游戲——三國(guó)志版。這款游戲以三國(guó)時(shí)期為背景，創(chuàng)造性地將策略戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史元素相結(jié)合，給玩家們帶來(lái)了極高的游戲體驗(yàn)。我作為一個(gè)游戲愛(ài)好者，也對(duì)這款游戲進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)與研究，并從中獲得了一些心得與體會(huì)。
首先，三國(guó)志版的歷史背景十分吸引人。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要而動(dòng)蕩的時(shí)期，有許多英勇猛將、智勇雙全的人物，為后人留下了許多耐人尋味的故事。通過(guò)游戲版的方式，我們可以更加深入地了解三國(guó)歷史，并有機(jī)會(huì)與那些英雄人物親密接觸。在游戲中，我們可以操縱著一方勢(shì)力，與其他勢(shì)力展開(kāi)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)還能親自培養(yǎng)士兵和將領(lǐng)，參與政治和外交活動(dòng)。通過(guò)這種方式，游戲不僅給玩家們帶來(lái)了娛樂(lè)，還激發(fā)了人們對(duì)歷史的興趣和向往。
其次，三國(guó)志版的策略玩法給人留下了深刻的印象。在游戲中，我們需要做很多決策，比如選擇戰(zhàn)略、制定戰(zhàn)術(shù)、培養(yǎng)將領(lǐng)等。每一次決策都有可能對(duì)游戲進(jìn)程產(chǎn)生重大影響，所以要謹(jǐn)慎思考。游戲的難度設(shè)置合理，將策略和操作相結(jié)合，不僅考驗(yàn)玩家的智慧，還考察了玩家的執(zhí)行力。成功的每一步都是玩家用腦力和手法去完成的，這種挑戰(zhàn)性讓游戲變得更具吸引力。在一次次的嘗試中，我們不斷調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)勝敵人，最終達(dá)到完美的效果。
此外，三國(guó)志版的游戲畫(huà)面也給人留下了深刻的印象。游戲采用了全3D畫(huà)面，細(xì)節(jié)極為精致，將玩家們帶入到了一個(gè)栩栩如生的三國(guó)世界中。登高俯視，可以看到山川河流；戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，火光沖天；將領(lǐng)出征，士兵列隊(duì)。這一切都展現(xiàn)出了游戲的精美畫(huà)面。加之游戲音效的配合，讓整個(gè)游戲更加惟妙惟肖，讓玩家仿佛置身其中，身歷其境。這種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的沉浸感，使得玩家更加投入游戲的世界，體驗(yàn)到其中的熱血和激情。
最后，三國(guó)志版的游戲社交體驗(yàn)也是其一大亮點(diǎn)。游戲提供了多人在線模式，可以與全球各地的玩家交流和合作，在游戲中結(jié)交朋友。通過(guò)交流和合作，我們可以相互交流戰(zhàn)術(shù)、資源和士兵的培訓(xùn)等。這種社交體驗(yàn)不僅讓游戲變得更有趣，還可以培養(yǎng)玩家們的團(tuán)隊(duì)合作能力和交際能力。交流中，我們可以學(xué)習(xí)到其他玩家的經(jīng)驗(yàn)和技巧，互相幫助，共同進(jìn)步。這種社交功能不僅提升了游戲的樂(lè)趣，還使得玩家們更有歸屬感和凝聚力。
綜上所述，三國(guó)志版作為一款給人留下深刻印象的游戲，不僅有吸引人的歷史背景和精細(xì)的策略玩法，還有優(yōu)美的畫(huà)面和豐富的社交體驗(yàn)。通過(guò)游戲的體驗(yàn)，我不僅培養(yǎng)了自己的智慧和創(chuàng)造力，還了解了更多的歷史知識(shí)，提高了自己的游戲技巧。同時(shí)，與其他玩家的互動(dòng)也讓我結(jié)交了一些志同道合的朋友。三國(guó)志版是一款令人流連忘返的游戲，不僅能帶給玩家們娛樂(lè)和樂(lè)趣，還讓我們更加熱愛(ài)歷史，更加努力去探索和了解這段偉大的歷史。
三國(guó)志心得篇十二
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，這讓我受益匪淺?！度龂?guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)為內(nèi)容，講述了東漢末晉統(tǒng)一之間的一系列故事。其中，主要人物包括愛(ài)才的劉備、足智多謀的諸葛亮、軟弱無(wú)能的阿斗、粗魯魯莽的張飛、忠誠(chéng)的關(guān)羽、救世主的趙子龍、心胸狹窄的周瑜等。這些角色給我留下了深刻的印象。
諸葛亮是我最喜歡的人物。他足智多謀，熟悉天文地理；他燒赤壁，借東風(fēng)，借草船借箭；他三氣周瑜；智慧華容道，巧擺八陣圖；他七擒孟獲，巧施空城計(jì)，以偽者嚇跑司馬懿。這些事情都是普通人想不到也做不到的`。書(shū)中寫(xiě)道：諸葛亮身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，戴著龍巾，手持羽扇。我覺(jué)得他挺有長(zhǎng)輩風(fēng)度的。然而，他的智慧和謀略是無(wú)與倫比的。
此外，曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為叛徒。他自己也說(shuō)過(guò)，他和劉備是英雄。劉備的筷子都掉了，這就是所謂的煮酒英雄。
想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們每天都過(guò)著緊張的生活，我們真的更快樂(lè)。
三國(guó)志心得篇十三
作為中國(guó)歷史上最著名的文化遺產(chǎn)之一，三國(guó)時(shí)期的歷史故事被廣泛地傳頌?！度龂?guó)志》是三國(guó)時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，是現(xiàn)代用來(lái)理解這一時(shí)期的重要資料之一。在研讀《三國(guó)志》的過(guò)程中，我對(duì)這一時(shí)期的人物、文化、政治等方面有了更深的理解與體會(huì)。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)。
一、歷史上的英雄人物
《三國(guó)志》是我們了解三國(guó)時(shí)期人物的主要資料，其內(nèi)容豐富、準(zhǔn)確而又真實(shí)。在這本書(shū)中，我們可以看到很多著名的英雄人物。如，關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮等，他們身世各異，骨子里都有著一種忠誠(chéng)、勇敢和崇高的精神。通過(guò)研究這些人物，我們可以更好地理解他們的個(gè)性、人生經(jīng)歷、心路歷程以及他們所體現(xiàn)出來(lái)的那種忠誠(chéng)、勇敢和愛(ài)國(guó)情感。他們的抉擇和做法，表現(xiàn)出了一種為國(guó)為民的精神，在他們的行動(dòng)中流露出了一種高貴情操。
二、文化傳承的重要性
從《三國(guó)志》中可以發(fā)現(xiàn)，文化傳承想必永不停步，其重要性不言而喻。當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境和生活環(huán)境影響了三國(guó)時(shí)期各位名將，不僅反映在他們的行為和思想上，還反映在他們的藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作中。比如諸葛亮的“誡匪竹”的故事，關(guān)羽接受蜀漢拜訪時(shí)涂成“橫批”，這些文化習(xí)俗和風(fēng)俗在今天也得到廣泛傳承和延續(xù)，體現(xiàn)了中國(guó)文化在價(jià)值觀上的傳承和積淀。
三、政治意識(shí)和創(chuàng)新思維
在三國(guó)時(shí)期，因?yàn)閲?guó)家政治環(huán)境的變化，時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩。在這種情況下，人們開(kāi)始思考并實(shí)現(xiàn)政治改革，采用了一系列創(chuàng)新的政府管理制度，這些政治制度為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這期間的創(chuàng)新思維和政治意識(shí)，以及領(lǐng)導(dǎo)人的獨(dú)特才華通過(guò)《三國(guó)志》得以更深層次的體現(xiàn)。其中包括，諸葛亮的“空城計(jì)”和司馬懿的“蔡瑁之亂”等都是獨(dú)具先見(jiàn)之明的。
四、外交策略和戰(zhàn)爭(zhēng)策略
在《三國(guó)志》中，我們可以看到很多有關(guān)外交和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事件。這些制定和實(shí)施的策略，直接影響了當(dāng)時(shí)三國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際關(guān)系，從而對(duì)深入了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都有著重要的影響。通過(guò)這些政治事件，我們可以清晰地了解當(dāng)時(shí)何種外交策略、戰(zhàn)爭(zhēng)策略，了解對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的影響以及對(duì)現(xiàn)代的指導(dǎo)意義。
五、歷史敘述的現(xiàn)實(shí)意義
《三國(guó)志》是一部充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)意義的歷史書(shū)籍，它記錄著那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代，反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化制度、政治變革、國(guó)際關(guān)系等等。同時(shí)，它也體現(xiàn)了中國(guó)文化在草根精神、政治智慧等方面的歷史魅力。我們要積極閱讀、深入了解，用現(xiàn)代的眼光和思維方式去理解這段歷史，從中汲取現(xiàn)實(shí)生活的啟示，應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展等方面面臨的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗菤v史的真實(shí)性所在，正如我們今天所面臨的問(wèn)題一樣，歷史中也曾經(jīng)歷許多困境和風(fēng)暴，只有以歷史為鑒，才能從中領(lǐng)悟到前進(jìn)的方向和道路。
綜上所述，我們通過(guò)研讀《三國(guó)志》得到了很多啟示和教益，了解了各位英雄人物的品格，感受到了文化的傳承和積淀，理解了政治意識(shí)的重要性和創(chuàng)新思維的實(shí)踐，深入了解外交和戰(zhàn)爭(zhēng)策略對(duì)局勢(shì)的影響，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了歷史敘述的現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新與發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福的目標(biāo)。
三國(guó)志心得篇十四
今天看了《三國(guó)演義》37遍，題目是：司馬徽再推薦名人，劉玄德三顧草廬。故事的大致內(nèi)容如下：
曹操的顧問(wèn)試圖欺騙徐舒，因?yàn)樾焓鎺椭鷦淙〉昧藙倮?。臨行前，徐舒向劉備推薦諸葛孔明。于是，劉備打了一些行李，和關(guān)羽、張飛一起來(lái)到隆中臥龍崗。孔明的孩子第一次回答：孔明出去了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。聽(tīng)了之后，劉備覺(jué)得很憂(yōu)郁。
幾天后，當(dāng)劉備再次拜訪時(shí)，他只見(jiàn)到了孔明的弟弟諸葛均。劉備別無(wú)選擇，只能不高興地離開(kāi)。新年過(guò)后，劉備計(jì)劃再次拜訪孔明。這時(shí)，張飛、關(guān)羽勸劉備不要再浪費(fèi)時(shí)間了，而劉備訓(xùn)斥了兩人。到了孔明的茅廬，劉備得知孔明雖在，但卻在午睡。當(dāng)孔明醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)三個(gè)人迅速召進(jìn)了房子。劉備請(qǐng)孔明出山幫忙，孔明拒絕了，劉備熱淚盈眶地說(shuō)：天下大亂，人民苦難深重?？酌鞅粍涞恼嬲\(chéng)所感動(dòng)，并同意了劉備的.邀請(qǐng)。
我被劉備的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)雄心勃勃、追求和思想的人，最終會(huì)成功。我認(rèn)為：無(wú)論在我們的學(xué)習(xí)中，還是在生活中；無(wú)論道路有多泥濘，無(wú)論我們有多困難，只要我們有毅力，目標(biāo)最終都會(huì)成功。
三國(guó)志心得篇十五
《三國(guó)志》是一部中國(guó)歷史文獻(xiàn)中的經(jīng)典之作，記錄了三國(guó)鼎立、英雄輩出的歷史事件。作為一名讀者和學(xué)生，我深深地被這部史書(shū)所吸引，并從中獲得了極為寶貴的收獲和體驗(yàn)。本文將分享我讀完《三國(guó)志》后的心得體會(huì)。
第二段：了解歷史、認(rèn)知人性
《三國(guó)志》是一部真實(shí)的歷史記錄，通過(guò)閱讀這部史書(shū)，我可以了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史事件。與此同時(shí)，這部書(shū)也展現(xiàn)了人性中的耳熟能詳?shù)那楦?，比如劉備、關(guān)羽、張飛等人的忠誠(chéng)、曹操、孫權(quán)、諸葛亮等人的睿智、周瑜、陸遜等人的機(jī)智。這些人物形象不僅是歷史的見(jiàn)證，也是人性的展示，讓我們更好地認(rèn)識(shí)并理解人類(lèi)的社會(huì)和思維。
第三段：領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作
《三國(guó)志》的故事中充滿(mǎn)了團(tuán)隊(duì)合作和管理。比如，劉備和關(guān)、張的組合、曹操和荀、郭、程、徐等人的組合、孫權(quán)和周瑜、陸遜、魯肅等人的組合。這些人們團(tuán)結(jié)一致，共同應(yīng)對(duì)前方的挑戰(zhàn)并在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作是當(dāng)前社會(huì)和企業(yè)成功的重要因素，因此，我們可以從中學(xué)習(xí)和推廣。
第四段：修身養(yǎng)性、積德行善
《三國(guó)志》中的人物不僅智慧過(guò)人，而且以道德和修身為準(zhǔn)則。幾乎每個(gè)人物都具備高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且在沒(méi)有利益沖突的情況下都積極行善。例如，當(dāng)劉備在歸降劉表時(shí)贈(zèng)送“馬腹山十萬(wàn)斤糧草”時(shí)，他并沒(méi)有要求任何回報(bào)；關(guān)羽臨死前，無(wú)私地將兵器和馬匹分給了對(duì)自己友好的南陽(yáng)太守劉禪。通過(guò)觀察這些歷史人物的行為，我們更容易理解做人的道理，更加努力修身養(yǎng)性，保持做人的合適角度。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，《三國(guó)志》是一部依靠歷史人物經(jīng)驗(yàn)的巨大禮物。當(dāng)學(xué)習(xí)此事或通過(guò)它的歷史故事孕育自己的人性，它將極大地助于我們獲得肯定的倫敦是的效果。展望未來(lái)，希望更多的人能夠加入這樣的行列，閱讀《三國(guó)志》并從中汲取智慧和力量。