讀后感可以讓我們對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行提煉和概括，形成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。如何撰寫(xiě)一篇精彩的讀后感？我們需要深入思考書(shū)中的主題和作者的意圖。接下來(lái)是一些優(yōu)秀的讀后感篇章，歡迎大家一起閱讀和交流。
呼吸讀后感篇一
在得知自己不幸患上癌癥之后，你會(huì)做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運(yùn)的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢(mèng)想，留些痕跡在這個(gè)世界。保羅36歲時(shí)面臨這個(gè)問(wèn)題時(shí)，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當(dāng)呼吸化為空氣》。
他在患病后留給這個(gè)世界的，一是可愛(ài)的女兒卡迪，二就是這本書(shū)。我一直在想，一個(gè)人的心理強(qiáng)大成什么樣子，才能云淡風(fēng)輕的把這些經(jīng)歷都寫(xiě)下來(lái)，不停的回首，也就是在這些回首中，他認(rèn)清了生命的意義。
在讀到她妻子寫(xiě)的后記時(shí)，描寫(xiě)保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺(jué)得有了一點(diǎn)煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風(fēng)輕與堅(jiān)定。
棄文從醫(yī)，我很容易想起中國(guó)偉大的文學(xué)家革命家魯迅，他們正好相反?；蛟S是時(shí)代不同，境遇不同，但我覺(jué)得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國(guó)人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫(xiě)下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實(shí)在是治愈了我的內(nèi)心。
這本書(shū)上半部“當(dāng)我身體強(qiáng)健時(shí)”寫(xiě)了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對(duì)自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時(shí)，命運(yùn)就給他開(kāi)了這個(gè)玩笑。他雖沒(méi)有有意透露，不過(guò)我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無(wú)奈，和眾多患病者一樣，他也是一個(gè)普通人，他也會(huì)脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準(zhǔn)備好了”之后，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
“日子很長(zhǎng)，但年歲很短?！边@是保羅在書(shū)里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動(dòng)了我的心靈，醫(yī)院這個(gè)地方，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。
呼吸讀后感篇二
沒(méi)怎么寫(xiě)過(guò)書(shū)評(píng)，但不管是一個(gè)正經(jīng)的書(shū)評(píng)還是一個(gè)不正經(jīng)的書(shū)評(píng)，似乎都應(yīng)該說(shuō)明兩件事，一是這本書(shū)講了什么，二是這本書(shū)有哪些好的地方。
第一件事按照慣常的方式可以這樣講：這本書(shū)講述了一個(gè)十七歲的、生活在羅馬尼亞的德國(guó)同性戀少年在烏克蘭勞動(dòng)營(yíng)生活五年的經(jīng)歷。從題材層面上而言，看點(diǎn)有如下：一是書(shū)里描述了一個(gè)在歷史上幾乎隱形的群體，奧斯維辛集中營(yíng)幾乎成為了人類(lèi)罪惡的象征，與之相比，烏克蘭勞動(dòng)營(yíng)幾乎是沒(méi)有什么人關(guān)注的，更可況它是因?yàn)椤皠倮咛K聯(lián)為了重建被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)家”才產(chǎn)生的。二是少年的同性戀身份，少年因?yàn)榕卤痪旌图胰税l(fā)現(xiàn)自己是同性戀，所以主動(dòng)選擇進(jìn)入勞動(dòng)營(yíng)。三是絕對(duì)的游離，書(shū)中有這樣一句話“國(guó)家把我當(dāng)罪犯囚禁，家人把我當(dāng)恥辱放逐”。書(shū)中的主人公是一個(gè)沒(méi)有生活空間的人，是一個(gè)被社會(huì)和家庭流放的人。
我的個(gè)人感覺(jué)是，從第一點(diǎn)來(lái)看，小說(shuō)太集中于生活細(xì)節(jié)而缺少宏闊的歷史背景，從第二點(diǎn)來(lái)看，小說(shuō)中同性戀身份和勞動(dòng)營(yíng)生活并沒(méi)有太多的重疊，因?yàn)閯趧?dòng)營(yíng)中的人都是因饑餓而無(wú)性的人，小說(shuō)也并不太多涉及身份認(rèn)同的問(wèn)題。小說(shuō)中真正關(guān)注的不如說(shuō)是第三點(diǎn)，也就是絕對(duì)的游離以及在這樣的情況下，一個(gè)人要如何主動(dòng)創(chuàng)造生存空間。
第二件事按照慣常的方式很難講，因?yàn)檫@不是一個(gè)書(shū)的`問(wèn)題，而是一個(gè)作者和讀者的問(wèn)題。
赫塔·米勒是具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的作家，或許這本書(shū)還不是風(fēng)格最明顯的一部。個(gè)人風(fēng)格是沒(méi)有辦法用一二三點(diǎn)來(lái)描述的，所以摘錄幾段：
“泥土是可以做手腳的，要是花點(diǎn)心思，沙子甚至草都可以。水自己就會(huì)做手腳，它吞噬一切，之后又馬上閉合?？諝飧窃缫驯蛔鲞^(guò)手腳，因?yàn)槿藗兏究床灰?jiàn)它。除了雪，所有一切都會(huì)替我保密的，特魯?shù)稀づ謇锟舱f(shuō)。厚厚的積雪要負(fù)主要責(zé)任。雖然它好像知道自己身處何方，像在家一樣熟門(mén)熟路，落在我們城里，可卻立刻成了俄國(guó)人的幫兇。因?yàn)檠┏鲑u(mài)了我，我才在這兒的?！?BR> “他被我們的憔悴所包圍，但卻沒(méi)有徹頭徹尾地被水泥所欺騙。他必須要安慰我們，我們也在充分利用他，因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇?！?BR> “哪里有人給地毯拍打灰塵，那里的和平應(yīng)該是可靠的。”
“夜晚來(lái)臨。大家都干完活回來(lái)了。所有人都爬進(jìn)了饑餓里。當(dāng)一個(gè)饑餓的人看著其他饑餓的人時(shí)，饑餓就是一個(gè)床架。但這是一種錯(cuò)覺(jué)。我的體會(huì)是，饑餓爬進(jìn)了我們的身體。我們才是饑餓的床架。我們所有人都在閉著眼睛想象吃飯。我們整夜都在給饑餓喂食。我們把它喂的肥肥的，要齊鏟高了?！?BR> “僅在虱子一物上就有三種不同的鄉(xiāng)愁：頭虱、氈虱和衣虱。”
閱讀中很大一部分的樂(lè)趣是來(lái)自于這種新奇的視角以及它對(duì)固執(zhí)經(jīng)驗(yàn)的挑釁，但在享受著這種樂(lè)趣的時(shí)候我也有種不安感，矛盾在于此：書(shū)是有開(kāi)頭和結(jié)尾的，這種樂(lè)趣分布在書(shū)里，就像葡萄干分布在面包里，苦難的勞動(dòng)營(yíng)生活會(huì)隨著書(shū)的結(jié)束而結(jié)束，而我閱讀的樂(lè)趣也會(huì)隨著書(shū)的結(jié)束而結(jié)束。前者讓我閱讀的時(shí)候感到不適，后者讓我閱讀的時(shí)候感到快樂(lè)，而兩者摻雜在一起，就成為了愧疚。很有意思的一點(diǎn)是，這種閱讀的經(jīng)驗(yàn)正好是主人公經(jīng)驗(yàn)的反面，也就是說(shuō)，作為讀者的我不是勞動(dòng)營(yíng)里的囚犯，而是施暴的管理者。
這種錯(cuò)配我相信并不是作者有意為之的結(jié)果，而是作者風(fēng)格的副產(chǎn)品。但似乎在我讀過(guò)的小說(shuō)中，很少會(huì)有這種奇異感。很難想象這樣一部小說(shuō)：文本的經(jīng)驗(yàn)與閱讀的經(jīng)驗(yàn)截然相反。換一種更為清晰的表述：我在讀a的時(shí)候，我體會(huì)到的卻是非a。
以上是關(guān)于作者風(fēng)格的部分，但沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格，只有體會(huì)出來(lái)的風(fēng)格，所以即便是在論述作者的部分，也無(wú)法去除我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
從經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)講，一本書(shū)的意義在于：讀過(guò)書(shū)之后的我相比較讀過(guò)書(shū)之前的我所改變的部分。也就是說(shuō)，只有從這本書(shū)對(duì)我的介入這一角度，我才能論述這本書(shū)好在哪里。
呼吸讀后感篇三
看過(guò)《信條》的我已經(jīng)被他獨(dú)有的世界觀和理念驚艷到了：不論是過(guò)去還是未來(lái)都無(wú)法改變，無(wú)論科技多么發(fā)達(dá)，只能讓你身臨其境的重新體會(huì)一遍。
特德在書(shū)中借《商人和煉金術(shù)師之門(mén)》一文也表達(dá)了同樣的思想，不過(guò)找了一個(gè)更符合本文時(shí)代特征的借口：安拉。站在一個(gè)對(duì)未來(lái)已知的層面敘事就已經(jīng)讓人感到一絲絲面對(duì)既定事實(shí)的無(wú)力感，而且將這種無(wú)力感由安拉的意志加以表現(xiàn)。說(shuō)到底還是與諾蘭有同樣的見(jiàn)解，因果相生，環(huán)環(huán)相扣。
在此之外，其他的文章留給我的印象只有戛然而止的艱澀和不知所云的迷惑，本應(yīng)是完整的敘事和人物形象的《軟件體的生命周期》卻在不明不白之中慢慢結(jié)束了？另外我覺(jué)得最讓我感到難受的就是作者仿佛擅長(zhǎng)的雙重?cái)⑹拢曳珠_(kāi)了許多段，兩者之間也看不出什么必然的聯(lián)系，并且冗長(zhǎng)無(wú)趣，無(wú)非又是對(duì)某些特定事件的幻想，或者是老套的對(duì)自由意志的探討，每個(gè)人總能找到一個(gè)自圓其說(shuō)的理解，可能今天他的想法不夠有說(shuō)服力吧。
呼吸讀后感篇四
《當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書(shū)，敘述了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對(duì)生命的思考，甚至于他見(jiàn)過(guò)的美景。文筆平實(shí)悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書(shū)的高大身影，也常常忘記這是一個(gè)即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個(gè)世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個(gè)醫(yī)生他常說(shuō)死神是一個(gè)隨時(shí)會(huì)到訪的來(lái)客，只是這一次聆聽(tīng)著死亡清晰的腳步，要來(lái)取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時(shí)，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識(shí)糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個(gè)性，他要了解病人的思想、個(gè)性、價(jià)值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無(wú)法挽留這條生命時(shí)，他最有利的.武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語(yǔ)，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時(shí)也感受到了它的可愛(ài)與張力，他無(wú)法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說(shuō)：“我學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f(shuō)他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個(gè)過(guò)程本身也見(jiàn)證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場(chǎng)《當(dāng)死亡降臨》的演講中認(rèn)識(shí)保羅的，那是一個(gè)妻子在輕輕地?cái)⒄f(shuō)著丈夫從生病到離世的過(guò)程。平靜柔韌而又勇敢堅(jiān)毅。蒙田說(shuō)：“如果我編書(shū)，就要匯編一部人類(lèi)死亡記錄，同時(shí)附上以下注解：教會(huì)別人死亡的人，同時(shí)也能教會(huì)人生活?！狈畔聲?shū)讓我久久懷念的不僅是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開(kāi)始反觀。當(dāng)我有一天和死神對(duì)視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來(lái)。
呼吸讀后感篇五
當(dāng)呼吸化為空氣，多么富有詩(shī)意的文字，然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因?yàn)檫@是一部癌癥病人晚期的催淚之作，而是因?yàn)榧词乖谏淖詈髸r(shí)刻，依然能理智、清醒、用實(shí)際行動(dòng)過(guò)好當(dāng)下的分秒。
你見(jiàn)證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個(gè)三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生，你的生命本來(lái)有無(wú)限可能性，雖然你的職業(yè)讓你有更多機(jī)會(huì)窺探死亡，但旁觀者和當(dāng)局者那根本不是一回事，尤其是對(duì)待死亡這件事。
我想，正是因?yàn)樽髡哌@一生都在探求生命的意義，而這個(gè)終極答案就是活在當(dāng)下。所以當(dāng)他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受，在不確定還能活多久的時(shí)間里，依然拿起手術(shù)刀去拯救更多的生命，去和死神抗?fàn)帯?BR> 他對(duì)于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動(dòng)容。對(duì)于家庭、妻子的責(zé)任心也讓我感動(dòng)。只是，當(dāng)讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術(shù)刀，閑下來(lái)的時(shí)候，他竟然感到無(wú)聊，我想一個(gè)普通人是很難理解他的人生的。這種時(shí)時(shí)現(xiàn)在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我們這樣的凡人，只滿足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上沒(méi)有退縮，甚至沒(méi)有疑惑，如果沒(méi)有癌癥，他的前途無(wú)量，他可以說(shuō)馬上就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，過(guò)上自己想過(guò)的生活了。
也許天妒英才，才讓他這么走了。軀體有盡時(shí)，靈魂無(wú)絕期。正如他妻子露西所說(shuō)，他雖然走了，她除了思念他，依然那么深的愛(ài)著他。我想，他也會(huì)影響每一個(gè)看到他文字的人。
呼吸讀后感篇六
剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我在想我的期望是什么。我想也許我可以探索一個(gè)人在生命最后階段的經(jīng)歷。看完這本書(shū)以后，我覺(jué)得我獲得了在此之上的一些感悟。
首先這是一個(gè)真人真事，如果只是真實(shí)，并不代表著這一定會(huì)是個(gè)好故事。作者保羅是一個(gè)印度裔的美國(guó)人，生活在美國(guó)自由的文化氛圍內(nèi)，但又接收到印度家庭對(duì)教育的嚴(yán)苛和上進(jìn)追求。他受到了良好教育，并一直沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。
書(shū)里對(duì)經(jīng)典作品的引用所處可見(jiàn)，也是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)的熱愛(ài)，和豐富的閱讀經(jīng)歷。讓他能夠把醫(yī)療行業(yè)這么復(fù)雜的人性場(chǎng)面描寫(xiě)地如此生動(dòng)和深刻。
整本書(shū)從頭到尾沒(méi)有一絲地夸大和卑微，只是誠(chéng)實(shí)客觀地記錄了生活的很多故事，很多細(xì)節(jié)。讓我對(duì)一個(gè)人從懷疑自己得了癌癥，到確診，到接受治療，以及到如何坦然面對(duì)死亡有了一個(gè)清晰地見(jiàn)證。
他傳達(dá)給我們的不只是一種體驗(yàn)，也是處處充滿正能量的思考，還有嚴(yán)格自律的行為。
本書(shū)的前半部分對(duì)他的童年和如何學(xué)醫(yī)做了詳細(xì)地描寫(xiě)，節(jié)奏比較慢。但可以了解一個(gè)印度家庭孩子的成長(zhǎng)和求學(xué)經(jīng)歷。也可以了解在美國(guó)要做一個(gè)醫(yī)生需要多么嚴(yán)格和漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。而這也是非常的有必要。
遺憾的是他其實(shí)并沒(méi)有完成這本書(shū)，最后由妻子露西執(zhí)筆完成了他去世前那段生活的描寫(xiě)。我想，也是因此，我們才有幸從他妻子的視角來(lái)看保羅的一生。我們可以了解到很多他自己沒(méi)有提到的內(nèi)容，比如他幾乎只字未提的自己的幽默感。露西的`文筆和保羅的內(nèi)容完全契合，讀起來(lái)沒(méi)有任何的做作和鼓吹，總之，沒(méi)有任何多余的煽情和贅述。
他們都是誠(chéng)實(shí)客觀講故事的人，他們的故事讓我們對(duì)死亡有了勇敢的理解。他們的人生值得所有人尊重。
呼吸讀后感篇七
前兩天讀完了特德·姜的最新短篇小說(shuō)集《呼吸》。其實(shí)也不算是新作了，19年出版的，買(mǎi)了有段日子，最近才想起來(lái)讀，只是距離讀他的第一本小說(shuō)《你一生的故事》已經(jīng)過(guò)去了三年。
書(shū)依然很好看完全不會(huì)讓人失望，特德·姜對(duì)于一些科幻題材的處理方式與思考角度經(jīng)常是別出心裁且富有創(chuàng)意的，你看著是舊酒瓶卻總能品出點(diǎn)新味道，甚至還會(huì)叫人回味無(wú)窮。
小說(shuō)集收錄了九個(gè)故事，全部讀完以后我自己印象最深的居然還是第一第二個(gè)故事，實(shí)在是因?yàn)檫@兩個(gè)故事太過(guò)于不同尋常（不排除本人少見(jiàn)多怪的可能性）。尤其是第一個(gè)故事“商人和煉金術(shù)士之門(mén)”。
關(guān)于時(shí)空旅行的故事無(wú)論是小說(shuō)還是影視作品我們都看了不少，一般要不就是古代穿越到現(xiàn)代要不就是現(xiàn)代穿越到古代，或者是利用時(shí)間機(jī)器或者是謎一般的穿越或者是科技感十足的蟲(chóng)洞（通常會(huì)有科學(xué)家跳出來(lái)blabla一段不明覺(jué)厲的臺(tái)詞），總之像特德·姜這樣的處理方式從未見(jiàn)過(guò)。他的舞臺(tái)設(shè)定在中世紀(jì)的中東，時(shí)光門(mén)也只能穿越自創(chuàng)造出來(lái)的幾十年間。整篇小說(shuō)的著重點(diǎn)完全不在科幻方面的刻畫(huà)，甚至與其說(shuō)這是一篇科幻故事，它其實(shí)更接近于一個(gè)關(guān)于悔恨，彌補(bǔ)和反省的故事。
和過(guò)去一樣，特德·姜喜歡在他的故事中表達(dá)自己對(duì)于人性的理解與對(duì)人生的態(tài)度?？苹眠@一體裁很多時(shí)候只是講故事的一種方式，以超越現(xiàn)實(shí)的手法來(lái)更好地表現(xiàn)出作者的思想。在這個(gè)故事里，商人告訴了“我”幾個(gè)時(shí)空旅行者的人生故事，他們有的去到了未來(lái)，在未來(lái)自己的幫助下過(guò)上了富裕的生活；有的則將未來(lái)的財(cái)富透支一生都自我封閉在煎熬的牢籠里；還有人回到過(guò)去只為了完成因果循環(huán)的閉環(huán)。所有故事都告訴了主人公一個(gè)道理：命運(yùn)無(wú)法改變，你能做的只是去理解并反省自己的人生。
”不會(huì)回頭的東西有四件：說(shuō)出口的話、離弦的箭、逝去的生活和失去的機(jī)會(huì)?！?。
好的科幻作品往往就是這樣的，它并非是在一味地炫耀自己超越想象的各種奇妙設(shè)定，而是想要通過(guò)這個(gè)獨(dú)特的舞臺(tái)來(lái)傳達(dá)一些思想。有思想的文字才具有生命力才能直擊人心，讓讀者在讀完之后不僅僅是感嘆這部作品有多么精妙有趣，更多的是發(fā)人深省得到感悟。
特德·姜一直在他的小說(shuō)里尋找著什么，在如此浩淼的宇宙間，人類(lèi)的生命短暫而渺小似乎完全不值一提，但作者毫不悲觀。
在《呼吸》里，他熱情地贊美了生命體創(chuàng)造的多樣文明稱(chēng)之為“豐富多彩”的“奇跡”；而在《臍》中即便地球不是宇宙的中心，即便人類(lèi)只是一個(gè)偶然出現(xiàn)的試驗(yàn)品，人類(lèi)也會(huì)為自己的生命創(chuàng)造意義。
“我希望你不要因?yàn)橹懒诉@樣的結(jié)局就感到悲哀，希望你們的探險(xiǎn)不僅僅是為了搜索充當(dāng)儲(chǔ)氣槽的其他宇宙，希望你們是在求知欲的激發(fā)下，渴望見(jiàn)識(shí)宇宙呼出一口氣能產(chǎn)生什么結(jié)果。因?yàn)榧词挂蛔钪娴膲勖梢灶A(yù)測(cè)，宇宙中生命的多樣性也是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。我們的建筑，我們的美術(shù)、音樂(lè)和詩(shī)詞，我們各自的生命：沒(méi)有一個(gè)可以預(yù)測(cè)，因?yàn)檫@些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點(diǎn)的過(guò)程中也許只能靜靜地呼氣，但它繁衍出的我們這個(gè)豐富多彩的世界卻是個(gè)奇跡，只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美?！保ā逗粑罚?BR> "主啊，我一直認(rèn)為自己的行為是在秉承您的意志，這也是您創(chuàng)造我的原因。然而，如果您真沒(méi)有構(gòu)思我存在的意義，那么，這種滿足感只能從我的內(nèi)心呈現(xiàn)出來(lái)。我得到的啟示是，我們?nèi)祟?lèi)能夠?yàn)樽约旱纳鼊?chuàng)造意義“（《臍》）。
從這樣的文字里我能夠感受到作者對(duì)人類(lèi)與其所創(chuàng)造文明的深深的愛(ài)與熱情。特德·姜真算得上是一位充滿激情的科幻小說(shuō)家呢，從《前路迢迢》里就能看出即便未來(lái)充滿艱難險(xiǎn)阻，他依然對(duì)前景充滿信心與希望?？萍嫉陌l(fā)展推動(dòng)著人類(lèi)的腳步不斷往前走，或許會(huì)有亂象叢生的情況，但大方向一定不會(huì)有錯(cuò)。
但作家筆下的文字更是對(duì)倫理道德復(fù)雜化扭曲化的預(yù)警以及一場(chǎng)對(duì)各種發(fā)展方向的文字上的預(yù)演?；蛟S讀到這些文字的某位少年會(huì)因?yàn)槭艿接绊懚跐撘庾R(shí)里認(rèn)定某種觀念，乃至將來(lái)做出某項(xiàng)影響世界的重要決斷。這便是思想的力量，這也是每一位文字工作者（不限于科幻作家）所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
有趣的是，無(wú)法改變世界的小人物如我竟然也能從作家的故事里得到育兒方面的訓(xùn)導(dǎo)，實(shí)在值得感佩。
“她想告訴他們，藍(lán)色伽馬那時(shí)甚至都不知道自己有多么正確：經(jīng)驗(yàn)不僅是最好的老師，而且是唯一的老師。如果說(shuō)她在撫養(yǎng)賈克斯時(shí)學(xué)到了什么東西的話，那就是沒(méi)有捷徑。如果你想創(chuàng)造出二十年的生命所帶來(lái)的常識(shí)的話，那你就得投入二十年。你無(wú)法在更短時(shí)間內(nèi)建立一個(gè)同等價(jià)值的探索體系，經(jīng)驗(yàn)這個(gè)算法的時(shí)間復(fù)雜度是不能被壓縮的?！保ā肚奥诽鎏觥罚?BR> 無(wú)論是養(yǎng)育ai還是人類(lèi)的幼崽，你都必須用心將生命投入進(jìn)去，一分付出一分收獲，這樣的啟示對(duì)于一個(gè)兩歲半孩子的母親而言是很有益的（笑）。
總之，特德·姜的九篇故事也讀完了，有人得到有趣的內(nèi)容，有人得到一些啟發(fā)，有人陷入自省，無(wú)論走向如何，我都認(rèn)為這是一本非常值得一讀的科幻小說(shuō)，它就像一面鏡子，照出人性照出社會(huì)，或許真的如同出版社的宣傳語(yǔ)所言：”幻想，另一種現(xiàn)實(shí)”。
呼吸讀后感篇八
我出生在北方的一座小城市，小時(shí)候，我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校，我爸媽是7點(diǎn)去上班，晚上他們五點(diǎn)下班，我是五點(diǎn)半放學(xué)，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒(méi)黑，還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺(jué)，但如果不睡覺(jué)，我也想不出還能做什么。
大學(xué)畢業(yè)后，我來(lái)了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒(méi)什么太大的感覺(jué)，好像比家里還涼快一些?！?BR> 這回答絕不是敷衍，對(duì)于北京的夏天，我是真的沒(méi)有什么特別感覺(jué)。剛來(lái)北京那幾年，每年夏天都會(huì)來(lái)一場(chǎng)沙塵暴，這是我印象最深的了。出門(mén)一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。
而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒(méi)有什么感覺(jué)。
我每天都在緊張慌忙中度過(guò)，都沒(méi)有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會(huì)在家里睡大覺(jué)。周而復(fù)始，這不是我想要的日子。讀到這本書(shū)的時(shí)候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來(lái)時(shí)隨手翻翻，就閱讀感受上來(lái)說(shuō)，它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫(huà)五彩斑斕，充滿著藝術(shù)氣息，會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿活力且快樂(lè)的浪漫國(guó)度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。
你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛(ài)的事情么？生活的意義是什么？自我價(jià)值又是什么？你在拼命生活的時(shí)候有問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無(wú)奈，此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。
這本書(shū)會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念，只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過(guò)，也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價(jià)值。
很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見(jiàn)慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù)，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來(lái)更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡(jiǎn)單卻珍貴的生命。
呼吸讀后感篇九
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書(shū)，如獲珍寶。細(xì)細(xì)讀來(lái)，收獲匪淺，讓我在教育教學(xué)中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長(zhǎng)李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書(shū)。該書(shū)比較真實(shí)地記錄了作者在高密四中檔語(yǔ)文教師、校長(zhǎng)，以及出任高密一中校長(zhǎng)，高密市教委主任，山東省教育局長(zhǎng)的心路歷程和理性思考。他用樸實(shí)的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的、親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)故事都融入了自己對(duì)教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語(yǔ)，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛(ài)人的可貴思想“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！边@是《為了自由呼吸的教育》楔子里開(kāi)篇語(yǔ)中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深?！敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真地在告訴學(xué)生真理，其結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低落。書(shū)中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡(jiǎn)單，但很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說(shuō)：差的老師只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)奉獻(xiàn)，而好的老師會(huì)教給學(xué)生學(xué)會(huì)真理。
管理上，讓學(xué)生自由呼吸。他注重經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個(gè)性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個(gè)人的生命動(dòng)力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問(wèn)題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么？提倡民主從課堂開(kāi)始，著力造就一個(gè)“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對(duì)于一位校長(zhǎng)而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對(duì)待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國(guó)，讓師生們?cè)诳荚嚨闹貕合伦杂傻睾粑?、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中，他以營(yíng)造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無(wú)人’的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動(dòng)初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個(gè)人都感到自己重要”的管理信條，同時(shí)探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來(lái)，使他們將智慧和時(shí)間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷(xiāo)希望”、“組織才華和開(kāi)發(fā)才華”。
在讀到“看來(lái)還是老師錯(cuò)了，真是對(duì)不起你們了……”這句話時(shí)，我感動(dòng)不已，對(duì)照起自己來(lái)，我差之甚遠(yuǎn)。在生活中，我總認(rèn)為自己是老師，什么都是對(duì)的，錯(cuò)的是學(xué)生，即使有時(shí)候意識(shí)到自己錯(cuò)了，也沒(méi)有勇氣在學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)，總覺(jué)得這樣很丟面子。你錯(cuò)了，就應(yīng)該像孩子真誠(chéng)道歉，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們也會(huì)談陳自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們的心情不再猶豫了，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們心靈的天空陽(yáng)光燦爛起來(lái)了?？磥?lái)以后我要重新認(rèn)識(shí)自己，重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進(jìn)行，我想這種教育效果肯定會(huì)像書(shū)中所說(shuō)的那樣“老師，您可不能說(shuō)對(duì)不起，錯(cuò)誤也是我當(dāng)學(xué)生的?！?BR> “教師應(yīng)該是托起太陽(yáng)的人。一個(gè)教師在成就學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y(jié)束語(yǔ)。邊讀書(shū)，邊讓我佩服起李先生來(lái)，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來(lái)發(fā)展著想，我想能成為李校長(zhǎng)的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?BR> 呼吸讀后感篇十
第一次看到這本書(shū)的名字就被吸引到了，因?yàn)閺男〗?jīng)歷過(guò)生死離別的我非常了解生命總是無(wú)常。它不會(huì)出現(xiàn)在你有任何準(zhǔn)備的時(shí)刻，去年也經(jīng)歷過(guò)家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開(kāi)，也只有兩三個(gè)月的功夫。
那段時(shí)間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)刻，如此的對(duì)病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對(duì)待生死如此淡然，那里的病人對(duì)待健康如此的謹(jǐn)慎，總是感覺(jué)到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無(wú)助的各色表情。
因?yàn)橛H歷親人的離世，包括剛開(kāi)始的懷疑、確認(rèn)、自我抗?fàn)?、期冀奇跡的出現(xiàn)、接受命運(yùn)、放下無(wú)謂的抗?fàn)?、臣服，這一路走來(lái)有多少煎熬，也許只有當(dāng)事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。
很多人對(duì)之前健康不在意不呵護(hù)，到發(fā)現(xiàn)生命無(wú)多的時(shí)候，他們都較之以前對(duì)生活態(tài)度有了非常大轉(zhuǎn)變。在同病房有個(gè)病人在之前的生活中飲食無(wú)度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴(yán)重，自負(fù)驕傲，不懂得呵護(hù)自己的健康。在生病期間，他像變了一個(gè)人似的，遵照醫(yī)囑，按時(shí)作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說(shuō)的話非常容易就讓他落下淚來(lái)。所以，我想起了下面這段話。
弟子問(wèn)老師:“你能談?wù)勅祟?lèi)的奇怪之處嗎?”老師答道:“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢(qián)，不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康;他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛自己從來(lái)不會(huì)死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過(guò)?！?BR> 看到這本書(shū)，更加確認(rèn)了我對(duì)待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過(guò)死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來(lái)到世界上需要面對(duì)的功課。這門(mén)功課誰(shuí)也無(wú)法逃避，或早或晚。也許早點(diǎn)面對(duì)也是好事，能讓自己更加珍惜時(shí)間，珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切。
保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。奮斗了多年的他即將抵達(dá)人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開(kāi)人世。
作者從雙重視角分析了自己作為醫(yī)生以及患者不同的心態(tài)，以及不同的抉擇，給了我們極大的啟發(fā)。像其他所有的癌癥晚期患者一樣，保羅.卡拉尼同樣也經(jīng)歷了，接受了否定、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁、接受的一個(gè)心路歷程。也正是由于他不能確定余生還有多久?開(kāi)始帶著探索生命意義的疑問(wèn)去真正的思考自己的人生。
當(dāng)他感覺(jué)到命運(yùn)的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開(kāi)始反抗。并且重新站起來(lái)去面對(duì)這門(mén)功課，反倒激發(fā)出他更強(qiáng)大的動(dòng)力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對(duì)你最重要?？墒侨绻也恢雷约合胍裁?，我將無(wú)法弄清楚生命本身存在的意義。
其實(shí)，時(shí)間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識(shí)到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時(shí)間，也限制了你的精力，能擠進(jìn)一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過(guò)余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。
想清楚自己最熱愛(ài)的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術(shù)室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個(gè)人遲早要對(duì)局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達(dá)成了就是放棄了，在保羅生命的最后關(guān)頭，我們看到了一個(gè)足夠強(qiáng)大而且清醒的人。
他并沒(méi)有像其他人一樣臣服于命運(yùn)的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關(guān)系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個(gè)嬰兒對(duì)他來(lái)說(shuō)就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對(duì)，這是一個(gè)真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動(dòng)于生命的豐富內(nèi)涵。
最后保羅告訴妻子露西:“我準(zhǔn)備好了。他的意思是:準(zhǔn)備好撤除呼吸輔助設(shè)備，準(zhǔn)備好注射嗎啡，準(zhǔn)備好去世了?！笨吹竭@段話，莫名的心安。聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對(duì)自己的死亡。盲目的樂(lè)觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。
我們的身體從小到大就是一個(gè)不斷的演化過(guò)程，在生與死的循環(huán)中，體驗(yàn)著不同的人生歷程。人體組成細(xì)胞有60兆個(gè)，小腸細(xì)胞只有一天的壽命，胃的細(xì)胞有2-3天，神經(jīng)細(xì)胞為4-6周，血液中的紅細(xì)胞，肝細(xì)胞為5個(gè)月，血管的內(nèi)皮細(xì)胞為6個(gè)月。人的體內(nèi)，不斷從細(xì)胞死亡然后生成，進(jìn)而讓我們有了生命。在細(xì)胞的生死循環(huán)中，我們應(yīng)創(chuàng)造出生命價(jià)值，才不枉來(lái)世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關(guān)乎金錢(qián)和名利，而大部分是沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解和做真正的自己。李開(kāi)復(fù)在寫(xiě)的《向死而生:我修的死亡學(xué)分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪?！稉Q個(gè)活法:臨終前會(huì)后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準(zhǔn)自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請(qǐng)暫時(shí)的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。
只有當(dāng)你知道生命的意義時(shí)，你才能有一個(gè)豁達(dá)的面對(duì)死亡的態(tài)度。死亡無(wú)可避免總會(huì)到來(lái)，我們無(wú)法預(yù)料會(huì)是哪一天，所以更要努力過(guò)好每一天，趁生之歡愉，與時(shí)間同行，共赴一個(gè)豐盛的人生。
呼吸讀后感篇十一
作者簡(jiǎn)介：保羅?卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生，也是一名作家。他成長(zhǎng)在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，以及人體生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位。其后于劍橋大學(xué)取得了科學(xué)醫(yī)藥歷史與哲學(xué)的研究碩士學(xué)位。還以優(yōu)異成績(jī)從耶魯醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，并在那里加入了“alphaomegaalpha國(guó)家醫(yī)學(xué)榮譽(yù)協(xié)會(huì)”。他回到斯坦福，完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓(xùn)，并進(jìn)行神經(jīng)科學(xué)的博士后研究項(xiàng)目，其間獲得了美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)會(huì)研究領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)。20xx年3月，保羅不幸去世。但他的生命在那個(gè)充滿愛(ài)的大家庭中得以延續(xù)，其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白?阿卡迪亞。
好句好段摘抄:。
如果生命只剩下最后的火焰，我也會(huì)用來(lái)照亮你眼前的路。
你在死亡中探究生命的意義，
你見(jiàn)證生前的呼吸化作死后的空氣。
新人尚不可知，故舊早已逝去：
軀體有盡時(shí)，靈魂無(wú)絕期。
讀者啊，趁生之歡愉，快與時(shí)間同行，
共赴永恒生命！
書(shū)中的保羅是個(gè)無(wú)比坦誠(chéng)的講述者。他講述意氣風(fēng)發(fā)的年輕時(shí)代，在文學(xué)中探尋人生的意義；講述自己為了更進(jìn)一步去感受生死，棄文從醫(yī)。而中國(guó)一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅，曾經(jīng)在大時(shí)代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認(rèn)為，醫(yī)只能醫(yī)身體，文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實(shí)和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后，他拼殺在與死神對(duì)抗的第一線，面對(duì)垂危的病人，用手術(shù)刀力挽狂瀾。當(dāng)然也有無(wú)可奈何的時(shí)候，而正是這樣的時(shí)刻，令他明白醫(yī)者的職責(zé)，有時(shí)不是去挽救病人的生命，而是做一個(gè)領(lǐng)路人，引導(dǎo)病人和家屬，度過(guò)人生中的艱難時(shí)刻，以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥，也是他的無(wú)可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份，大概讓他更自覺(jué)地承擔(dān)起引渡自己的責(zé)任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼，卻不為消極的情緒所惱，而是敞開(kāi)心扉，對(duì)親朋好友展示自己的眼淚，坦誠(chéng)面臨的困境，接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度，才是真正的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，讓他在生命的最后時(shí)光，還能毫不懈怠地去完成夢(mèng)想，甚至承擔(dān)起保護(hù)所愛(ài)之人的責(zé)任。
讀后感：這本書(shū)看的很快，看書(shū)的作者是一個(gè)很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生，但他先是在名校取得英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，在不斷追尋生命的真諦又轉(zhuǎn)頭去了醫(yī)學(xué)。對(duì)于一個(gè)醫(yī)生真的是看慣了生離死別，但當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時(shí)真的又是另外一番景象。面對(duì)死亡真的很淡定，但他不知道自己什么時(shí)候就會(huì)去世，也面臨著迷茫，因?yàn)樗磺宄€剩下多少時(shí)間。所以也無(wú)法去計(jì)劃他剩余的時(shí)間。
能夠在自己面臨死亡時(shí)，還能夠想起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，并不斷的去堅(jiān)持。堅(jiān)持完成了這樣一本書(shū)，一個(gè)與病魔斗爭(zhēng)的醫(yī)生?？粗@本說(shuō)更讓自己覺(jué)得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時(shí)候可能覺(jué)得醫(yī)生比較冷漠，但是正是因?yàn)樗麄兊睦潇o，不感情用事才能夠?yàn)榛颊咛峁└玫闹委煼桨浮?BR> 作者在自己病重后又從新回到了手術(shù)臺(tái)上，我不清楚他是真的因?yàn)闊釔?ài)還是為了給家人留下更多的保障。無(wú)論是那種原因都覺(jué)得他是堅(jiān)強(qiáng)的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔，一邊自己切身的與病魔做斗爭(zhēng)。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭(zhēng)的書(shū)。想想能夠好好的活著，為什么不拼盡全力去活呢？為了自己的人生，為了守護(hù)的家人。如果自己每天沒(méi)有努力，在渾渾噩噩中度過(guò)，現(xiàn)在感到自己應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)些。生活沒(méi)有容易，看你能夠更多的去努力和堅(jiān)持。守護(hù)自己想要守護(hù)的一切。
《呼吸》。
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呼吸讀后感篇十二
“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個(gè)人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致?！碑?dāng)看到這句話時(shí)，首先讓我想起了李強(qiáng)老師在其中一場(chǎng)培訓(xùn)中提到的一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為自己與公司是什么樣的關(guān)系？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不同的人會(huì)有不同的答案。有的人會(huì)認(rèn)為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報(bào)，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級(jí)，是剝削關(guān)系；有的人會(huì)認(rèn)為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應(yīng)的勞動(dòng)，是雇傭關(guān)系；當(dāng)然，還有人也會(huì)認(rèn)為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時(shí)間、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與勞動(dòng)，需要自己與公司同呼吸、共進(jìn)退，是合作關(guān)系。
每個(gè)人對(duì)于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫(huà)出這樣的畫(huà)面，前兩類(lèi)人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會(huì)，所以這類(lèi)人會(huì)不斷的換工作。因?yàn)檫@類(lèi)人對(duì)公司沒(méi)有認(rèn)同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書(shū)里面所說(shuō)的對(duì)公不忠誠(chéng)。只有與公司有著同呼吸、共命運(yùn)；對(duì)公司—忠誠(chéng)；對(duì)工作—敬業(yè)；對(duì)事業(yè)—責(zé)任；對(duì)團(tuán)隊(duì)—協(xié)作；對(duì)行為—主動(dòng)；對(duì)做事—公道；對(duì)業(yè)績(jī)—高效；對(duì)思維—?jiǎng)?chuàng)新；對(duì)命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個(gè)真正職業(yè)化的員工，成為一個(gè)能給公司帶來(lái)動(dòng)力的員工，一個(gè)公司需要的員工，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被辭退的員工。
但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠(chéng)？
書(shū)中通過(guò)九個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠(chéng)？忠誠(chéng)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)給自身帶來(lái)的利益。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則，違背忠誠(chéng)原則，無(wú)論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。無(wú)論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，忠誠(chéng)都會(huì)使其受益。
同樣我們不但要熱愛(ài)我們的工作，做到敬業(yè)盡責(zé)，一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責(zé)任是一種強(qiáng)烈的'使命感。責(zé)任是人生最根本的義務(wù)，也是對(duì)生活的積極接受，更是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。責(zé)任心是衡量一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。
在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個(gè)感覺(jué)就是實(shí)用。書(shū)中用了大量形象生動(dòng)的案例，從員工的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、必須具備的能力、行為準(zhǔn)則和競(jìng)爭(zhēng)力等方面，多層次、多角度地對(duì)高素質(zhì)員工的成長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行了剖析，通俗而生動(dòng)地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是無(wú)數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準(zhǔn)則。讓人的思緒隨著書(shū)中的故事不段的往前走，讓我們?cè)诠ぷ髦校缬龅筋?lèi)似的問(wèn)題或困惑時(shí)，有了可參考的行動(dòng)方向。
對(duì)員工來(lái)講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺(tái)，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來(lái)做準(zhǔn)備、為成功打基礎(chǔ)、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長(zhǎng)，已成為他們關(guān)注的重點(diǎn)！
“與公司同呼吸”，更確切地說(shuō)是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒(méi)有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個(gè)體與組織在平等的氛圍中對(duì)話、融合、成長(zhǎng)、壯大?！杜c公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長(zhǎng)的重要性，而且詳細(xì)論述了員工實(shí)現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，任何一名員工要想實(shí)現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中不會(huì)被淘汰。
讀《與公司同呼吸》，給我的第三個(gè)感覺(jué)就是它是一本寫(xiě)給員工讀的書(shū)。然后，當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我固執(zhí)的認(rèn)為這又是一本給員工洗腦的教科書(shū)，但是當(dāng)讀完這本書(shū)之后，我完全否定了自己當(dāng)初先入為主的錯(cuò)誤觀念。
《與公司同呼吸》關(guān)注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長(zhǎng)和理念，但它是一本寫(xiě)給員工讀的書(shū)，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時(shí)間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達(dá)到員工與公司共同成長(zhǎng)的目的。同時(shí)，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓(xùn)讀本。
這本書(shū)以人為本，結(jié)合中國(guó)企業(yè)實(shí)際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡(luò)，用事例講道理，生動(dòng)和系統(tǒng)，達(dá)到了人力資源、管理模式、勵(lì)志、人生方向幾個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學(xué)子進(jìn)入職場(chǎng)的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了基本道德原則，違背這些原則，無(wú)論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。堅(jiān)持這些原則，無(wú)論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，都會(huì)使其受益。
呼吸讀后感篇十三
教書(shū)10年，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過(guò)熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說(shuō)其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)不斷地思索為什么想過(guò)的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書(shū)和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過(guò)，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過(guò)、迷惘過(guò)、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺(jué)得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒(méi)想過(guò)那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書(shū)，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說(shuō)“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長(zhǎng)處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問(wèn)題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來(lái)，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開(kāi)頭的。我想這是我們中國(guó)校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡(jiǎn)單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒(méi)有這些規(guī)定，也沒(méi)有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺(jué)的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理——教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)。《掌握人性的管理》一書(shū)，作者是美國(guó)一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書(shū)中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒(méi)有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒(méi)有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長(zhǎng)怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒(méi)盡力沒(méi)做好。
呼吸讀后感篇十四
《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國(guó)著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位，并以優(yōu)異的成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。，即將抵達(dá)人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開(kāi)始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性。《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書(shū)就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書(shū)中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對(duì)人性的深慮，更是一點(diǎn)一滴地描寫(xiě)出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書(shū)嚴(yán)辭懇切，本來(lái)寫(xiě)的時(shí)候就是在和時(shí)間賽跑，表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無(wú)論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對(duì)面：檢驗(yàn)、對(duì)抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運(yùn)?，F(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見(jiàn)，但死亡并不少見(jiàn)?！鞍┌Y并不是什么天外來(lái)客，”保羅在寫(xiě)給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說(shuō)，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說(shuō)：‘原來(lái)是這樣一種感覺(jué)......遲早我可能也會(huì)親自走到這一步?！蝗W眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開(kāi)堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會(huì)面對(duì)什么?！碑?dāng)然，他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險(xiǎn)境中跋山涉水的歷程。
我們身處對(duì)死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過(guò)充滿意義的人生，而這本書(shū)也對(duì)這個(gè)核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索。“預(yù)言者總是發(fā)言者，”愛(ài)默生寫(xiě)道，“他的夢(mèng)總會(huì)以某種方法公之于眾，他總會(huì)用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂?xiě)這本書(shū)，就是保羅這個(gè)勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)我們坦誠(chéng)地直面死亡。
保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書(shū)中所傳遞的信息，很強(qiáng)烈，也很獨(dú)特，但也有些孤獨(dú)。和這個(gè)故事并行的，是圍繞在他身邊的愛(ài)與溫暖，當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時(shí)間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個(gè)醫(yī)生，也是個(gè)病患，并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個(gè)性非常鮮明，雖然他時(shí)日無(wú)多，但顯然他是個(gè)永無(wú)止境的奮斗者，當(dāng)然還有其他的自我，是書(shū)中沒(méi)有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個(gè)很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對(duì)朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個(gè)幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子，而是生命最后一年那個(gè)全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個(gè)寫(xiě)下了這本書(shū)的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開(kāi)了人世。我想用保羅說(shuō)過(guò)的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個(gè)故事的讀者的一句話作為總結(jié)：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”
呼吸讀后感篇一
在得知自己不幸患上癌癥之后，你會(huì)做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運(yùn)的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢(mèng)想，留些痕跡在這個(gè)世界。保羅36歲時(shí)面臨這個(gè)問(wèn)題時(shí)，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當(dāng)呼吸化為空氣》。
他在患病后留給這個(gè)世界的，一是可愛(ài)的女兒卡迪，二就是這本書(shū)。我一直在想，一個(gè)人的心理強(qiáng)大成什么樣子，才能云淡風(fēng)輕的把這些經(jīng)歷都寫(xiě)下來(lái)，不停的回首，也就是在這些回首中，他認(rèn)清了生命的意義。
在讀到她妻子寫(xiě)的后記時(shí)，描寫(xiě)保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺(jué)得有了一點(diǎn)煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風(fēng)輕與堅(jiān)定。
棄文從醫(yī)，我很容易想起中國(guó)偉大的文學(xué)家革命家魯迅，他們正好相反?；蛟S是時(shí)代不同，境遇不同，但我覺(jué)得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國(guó)人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫(xiě)下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實(shí)在是治愈了我的內(nèi)心。
這本書(shū)上半部“當(dāng)我身體強(qiáng)健時(shí)”寫(xiě)了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對(duì)自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時(shí)，命運(yùn)就給他開(kāi)了這個(gè)玩笑。他雖沒(méi)有有意透露，不過(guò)我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無(wú)奈，和眾多患病者一樣，他也是一個(gè)普通人，他也會(huì)脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準(zhǔn)備好了”之后，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
“日子很長(zhǎng)，但年歲很短?！边@是保羅在書(shū)里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動(dòng)了我的心靈，醫(yī)院這個(gè)地方，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。
呼吸讀后感篇二
沒(méi)怎么寫(xiě)過(guò)書(shū)評(píng)，但不管是一個(gè)正經(jīng)的書(shū)評(píng)還是一個(gè)不正經(jīng)的書(shū)評(píng)，似乎都應(yīng)該說(shuō)明兩件事，一是這本書(shū)講了什么，二是這本書(shū)有哪些好的地方。
第一件事按照慣常的方式可以這樣講：這本書(shū)講述了一個(gè)十七歲的、生活在羅馬尼亞的德國(guó)同性戀少年在烏克蘭勞動(dòng)營(yíng)生活五年的經(jīng)歷。從題材層面上而言，看點(diǎn)有如下：一是書(shū)里描述了一個(gè)在歷史上幾乎隱形的群體，奧斯維辛集中營(yíng)幾乎成為了人類(lèi)罪惡的象征，與之相比，烏克蘭勞動(dòng)營(yíng)幾乎是沒(méi)有什么人關(guān)注的，更可況它是因?yàn)椤皠倮咛K聯(lián)為了重建被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)家”才產(chǎn)生的。二是少年的同性戀身份，少年因?yàn)榕卤痪旌图胰税l(fā)現(xiàn)自己是同性戀，所以主動(dòng)選擇進(jìn)入勞動(dòng)營(yíng)。三是絕對(duì)的游離，書(shū)中有這樣一句話“國(guó)家把我當(dāng)罪犯囚禁，家人把我當(dāng)恥辱放逐”。書(shū)中的主人公是一個(gè)沒(méi)有生活空間的人，是一個(gè)被社會(huì)和家庭流放的人。
我的個(gè)人感覺(jué)是，從第一點(diǎn)來(lái)看，小說(shuō)太集中于生活細(xì)節(jié)而缺少宏闊的歷史背景，從第二點(diǎn)來(lái)看，小說(shuō)中同性戀身份和勞動(dòng)營(yíng)生活并沒(méi)有太多的重疊，因?yàn)閯趧?dòng)營(yíng)中的人都是因饑餓而無(wú)性的人，小說(shuō)也并不太多涉及身份認(rèn)同的問(wèn)題。小說(shuō)中真正關(guān)注的不如說(shuō)是第三點(diǎn)，也就是絕對(duì)的游離以及在這樣的情況下，一個(gè)人要如何主動(dòng)創(chuàng)造生存空間。
第二件事按照慣常的方式很難講，因?yàn)檫@不是一個(gè)書(shū)的`問(wèn)題，而是一個(gè)作者和讀者的問(wèn)題。
赫塔·米勒是具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的作家，或許這本書(shū)還不是風(fēng)格最明顯的一部。個(gè)人風(fēng)格是沒(méi)有辦法用一二三點(diǎn)來(lái)描述的，所以摘錄幾段：
“泥土是可以做手腳的，要是花點(diǎn)心思，沙子甚至草都可以。水自己就會(huì)做手腳，它吞噬一切，之后又馬上閉合?？諝飧窃缫驯蛔鲞^(guò)手腳，因?yàn)槿藗兏究床灰?jiàn)它。除了雪，所有一切都會(huì)替我保密的，特魯?shù)稀づ謇锟舱f(shuō)。厚厚的積雪要負(fù)主要責(zé)任。雖然它好像知道自己身處何方，像在家一樣熟門(mén)熟路，落在我們城里，可卻立刻成了俄國(guó)人的幫兇。因?yàn)檠┏鲑u(mài)了我，我才在這兒的?！?BR> “他被我們的憔悴所包圍，但卻沒(méi)有徹頭徹尾地被水泥所欺騙。他必須要安慰我們，我們也在充分利用他，因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇?！?BR> “哪里有人給地毯拍打灰塵，那里的和平應(yīng)該是可靠的。”
“夜晚來(lái)臨。大家都干完活回來(lái)了。所有人都爬進(jìn)了饑餓里。當(dāng)一個(gè)饑餓的人看著其他饑餓的人時(shí)，饑餓就是一個(gè)床架。但這是一種錯(cuò)覺(jué)。我的體會(huì)是，饑餓爬進(jìn)了我們的身體。我們才是饑餓的床架。我們所有人都在閉著眼睛想象吃飯。我們整夜都在給饑餓喂食。我們把它喂的肥肥的，要齊鏟高了?！?BR> “僅在虱子一物上就有三種不同的鄉(xiāng)愁：頭虱、氈虱和衣虱。”
閱讀中很大一部分的樂(lè)趣是來(lái)自于這種新奇的視角以及它對(duì)固執(zhí)經(jīng)驗(yàn)的挑釁，但在享受著這種樂(lè)趣的時(shí)候我也有種不安感，矛盾在于此：書(shū)是有開(kāi)頭和結(jié)尾的，這種樂(lè)趣分布在書(shū)里，就像葡萄干分布在面包里，苦難的勞動(dòng)營(yíng)生活會(huì)隨著書(shū)的結(jié)束而結(jié)束，而我閱讀的樂(lè)趣也會(huì)隨著書(shū)的結(jié)束而結(jié)束。前者讓我閱讀的時(shí)候感到不適，后者讓我閱讀的時(shí)候感到快樂(lè)，而兩者摻雜在一起，就成為了愧疚。很有意思的一點(diǎn)是，這種閱讀的經(jīng)驗(yàn)正好是主人公經(jīng)驗(yàn)的反面，也就是說(shuō)，作為讀者的我不是勞動(dòng)營(yíng)里的囚犯，而是施暴的管理者。
這種錯(cuò)配我相信并不是作者有意為之的結(jié)果，而是作者風(fēng)格的副產(chǎn)品。但似乎在我讀過(guò)的小說(shuō)中，很少會(huì)有這種奇異感。很難想象這樣一部小說(shuō)：文本的經(jīng)驗(yàn)與閱讀的經(jīng)驗(yàn)截然相反。換一種更為清晰的表述：我在讀a的時(shí)候，我體會(huì)到的卻是非a。
以上是關(guān)于作者風(fēng)格的部分，但沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格，只有體會(huì)出來(lái)的風(fēng)格，所以即便是在論述作者的部分，也無(wú)法去除我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
從經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)講，一本書(shū)的意義在于：讀過(guò)書(shū)之后的我相比較讀過(guò)書(shū)之前的我所改變的部分。也就是說(shuō)，只有從這本書(shū)對(duì)我的介入這一角度，我才能論述這本書(shū)好在哪里。
呼吸讀后感篇三
看過(guò)《信條》的我已經(jīng)被他獨(dú)有的世界觀和理念驚艷到了：不論是過(guò)去還是未來(lái)都無(wú)法改變，無(wú)論科技多么發(fā)達(dá)，只能讓你身臨其境的重新體會(huì)一遍。
特德在書(shū)中借《商人和煉金術(shù)師之門(mén)》一文也表達(dá)了同樣的思想，不過(guò)找了一個(gè)更符合本文時(shí)代特征的借口：安拉。站在一個(gè)對(duì)未來(lái)已知的層面敘事就已經(jīng)讓人感到一絲絲面對(duì)既定事實(shí)的無(wú)力感，而且將這種無(wú)力感由安拉的意志加以表現(xiàn)。說(shuō)到底還是與諾蘭有同樣的見(jiàn)解，因果相生，環(huán)環(huán)相扣。
在此之外，其他的文章留給我的印象只有戛然而止的艱澀和不知所云的迷惑，本應(yīng)是完整的敘事和人物形象的《軟件體的生命周期》卻在不明不白之中慢慢結(jié)束了？另外我覺(jué)得最讓我感到難受的就是作者仿佛擅長(zhǎng)的雙重?cái)⑹拢曳珠_(kāi)了許多段，兩者之間也看不出什么必然的聯(lián)系，并且冗長(zhǎng)無(wú)趣，無(wú)非又是對(duì)某些特定事件的幻想，或者是老套的對(duì)自由意志的探討，每個(gè)人總能找到一個(gè)自圓其說(shuō)的理解，可能今天他的想法不夠有說(shuō)服力吧。
呼吸讀后感篇四
《當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書(shū)，敘述了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對(duì)生命的思考，甚至于他見(jiàn)過(guò)的美景。文筆平實(shí)悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書(shū)的高大身影，也常常忘記這是一個(gè)即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個(gè)世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個(gè)醫(yī)生他常說(shuō)死神是一個(gè)隨時(shí)會(huì)到訪的來(lái)客，只是這一次聆聽(tīng)著死亡清晰的腳步，要來(lái)取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時(shí)，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識(shí)糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個(gè)性，他要了解病人的思想、個(gè)性、價(jià)值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無(wú)法挽留這條生命時(shí)，他最有利的.武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語(yǔ)，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時(shí)也感受到了它的可愛(ài)與張力，他無(wú)法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說(shuō)：“我學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f(shuō)他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個(gè)過(guò)程本身也見(jiàn)證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場(chǎng)《當(dāng)死亡降臨》的演講中認(rèn)識(shí)保羅的，那是一個(gè)妻子在輕輕地?cái)⒄f(shuō)著丈夫從生病到離世的過(guò)程。平靜柔韌而又勇敢堅(jiān)毅。蒙田說(shuō)：“如果我編書(shū)，就要匯編一部人類(lèi)死亡記錄，同時(shí)附上以下注解：教會(huì)別人死亡的人，同時(shí)也能教會(huì)人生活?！狈畔聲?shū)讓我久久懷念的不僅是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開(kāi)始反觀。當(dāng)我有一天和死神對(duì)視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來(lái)。
呼吸讀后感篇五
當(dāng)呼吸化為空氣，多么富有詩(shī)意的文字，然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因?yàn)檫@是一部癌癥病人晚期的催淚之作，而是因?yàn)榧词乖谏淖詈髸r(shí)刻，依然能理智、清醒、用實(shí)際行動(dòng)過(guò)好當(dāng)下的分秒。
你見(jiàn)證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個(gè)三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生，你的生命本來(lái)有無(wú)限可能性，雖然你的職業(yè)讓你有更多機(jī)會(huì)窺探死亡，但旁觀者和當(dāng)局者那根本不是一回事，尤其是對(duì)待死亡這件事。
我想，正是因?yàn)樽髡哌@一生都在探求生命的意義，而這個(gè)終極答案就是活在當(dāng)下。所以當(dāng)他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受，在不確定還能活多久的時(shí)間里，依然拿起手術(shù)刀去拯救更多的生命，去和死神抗?fàn)帯?BR> 他對(duì)于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動(dòng)容。對(duì)于家庭、妻子的責(zé)任心也讓我感動(dòng)。只是，當(dāng)讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術(shù)刀，閑下來(lái)的時(shí)候，他竟然感到無(wú)聊，我想一個(gè)普通人是很難理解他的人生的。這種時(shí)時(shí)現(xiàn)在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我們這樣的凡人，只滿足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上沒(méi)有退縮，甚至沒(méi)有疑惑，如果沒(méi)有癌癥，他的前途無(wú)量，他可以說(shuō)馬上就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，過(guò)上自己想過(guò)的生活了。
也許天妒英才，才讓他這么走了。軀體有盡時(shí)，靈魂無(wú)絕期。正如他妻子露西所說(shuō)，他雖然走了，她除了思念他，依然那么深的愛(ài)著他。我想，他也會(huì)影響每一個(gè)看到他文字的人。
呼吸讀后感篇六
剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我在想我的期望是什么。我想也許我可以探索一個(gè)人在生命最后階段的經(jīng)歷。看完這本書(shū)以后，我覺(jué)得我獲得了在此之上的一些感悟。
首先這是一個(gè)真人真事，如果只是真實(shí)，并不代表著這一定會(huì)是個(gè)好故事。作者保羅是一個(gè)印度裔的美國(guó)人，生活在美國(guó)自由的文化氛圍內(nèi)，但又接收到印度家庭對(duì)教育的嚴(yán)苛和上進(jìn)追求。他受到了良好教育，并一直沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。
書(shū)里對(duì)經(jīng)典作品的引用所處可見(jiàn)，也是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)的熱愛(ài)，和豐富的閱讀經(jīng)歷。讓他能夠把醫(yī)療行業(yè)這么復(fù)雜的人性場(chǎng)面描寫(xiě)地如此生動(dòng)和深刻。
整本書(shū)從頭到尾沒(méi)有一絲地夸大和卑微，只是誠(chéng)實(shí)客觀地記錄了生活的很多故事，很多細(xì)節(jié)。讓我對(duì)一個(gè)人從懷疑自己得了癌癥，到確診，到接受治療，以及到如何坦然面對(duì)死亡有了一個(gè)清晰地見(jiàn)證。
他傳達(dá)給我們的不只是一種體驗(yàn)，也是處處充滿正能量的思考，還有嚴(yán)格自律的行為。
本書(shū)的前半部分對(duì)他的童年和如何學(xué)醫(yī)做了詳細(xì)地描寫(xiě)，節(jié)奏比較慢。但可以了解一個(gè)印度家庭孩子的成長(zhǎng)和求學(xué)經(jīng)歷。也可以了解在美國(guó)要做一個(gè)醫(yī)生需要多么嚴(yán)格和漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。而這也是非常的有必要。
遺憾的是他其實(shí)并沒(méi)有完成這本書(shū)，最后由妻子露西執(zhí)筆完成了他去世前那段生活的描寫(xiě)。我想，也是因此，我們才有幸從他妻子的視角來(lái)看保羅的一生。我們可以了解到很多他自己沒(méi)有提到的內(nèi)容，比如他幾乎只字未提的自己的幽默感。露西的`文筆和保羅的內(nèi)容完全契合，讀起來(lái)沒(méi)有任何的做作和鼓吹，總之，沒(méi)有任何多余的煽情和贅述。
他們都是誠(chéng)實(shí)客觀講故事的人，他們的故事讓我們對(duì)死亡有了勇敢的理解。他們的人生值得所有人尊重。
呼吸讀后感篇七
前兩天讀完了特德·姜的最新短篇小說(shuō)集《呼吸》。其實(shí)也不算是新作了，19年出版的，買(mǎi)了有段日子，最近才想起來(lái)讀，只是距離讀他的第一本小說(shuō)《你一生的故事》已經(jīng)過(guò)去了三年。
書(shū)依然很好看完全不會(huì)讓人失望，特德·姜對(duì)于一些科幻題材的處理方式與思考角度經(jīng)常是別出心裁且富有創(chuàng)意的，你看著是舊酒瓶卻總能品出點(diǎn)新味道，甚至還會(huì)叫人回味無(wú)窮。
小說(shuō)集收錄了九個(gè)故事，全部讀完以后我自己印象最深的居然還是第一第二個(gè)故事，實(shí)在是因?yàn)檫@兩個(gè)故事太過(guò)于不同尋常（不排除本人少見(jiàn)多怪的可能性）。尤其是第一個(gè)故事“商人和煉金術(shù)士之門(mén)”。
關(guān)于時(shí)空旅行的故事無(wú)論是小說(shuō)還是影視作品我們都看了不少，一般要不就是古代穿越到現(xiàn)代要不就是現(xiàn)代穿越到古代，或者是利用時(shí)間機(jī)器或者是謎一般的穿越或者是科技感十足的蟲(chóng)洞（通常會(huì)有科學(xué)家跳出來(lái)blabla一段不明覺(jué)厲的臺(tái)詞），總之像特德·姜這樣的處理方式從未見(jiàn)過(guò)。他的舞臺(tái)設(shè)定在中世紀(jì)的中東，時(shí)光門(mén)也只能穿越自創(chuàng)造出來(lái)的幾十年間。整篇小說(shuō)的著重點(diǎn)完全不在科幻方面的刻畫(huà)，甚至與其說(shuō)這是一篇科幻故事，它其實(shí)更接近于一個(gè)關(guān)于悔恨，彌補(bǔ)和反省的故事。
和過(guò)去一樣，特德·姜喜歡在他的故事中表達(dá)自己對(duì)于人性的理解與對(duì)人生的態(tài)度?？苹眠@一體裁很多時(shí)候只是講故事的一種方式，以超越現(xiàn)實(shí)的手法來(lái)更好地表現(xiàn)出作者的思想。在這個(gè)故事里，商人告訴了“我”幾個(gè)時(shí)空旅行者的人生故事，他們有的去到了未來(lái)，在未來(lái)自己的幫助下過(guò)上了富裕的生活；有的則將未來(lái)的財(cái)富透支一生都自我封閉在煎熬的牢籠里；還有人回到過(guò)去只為了完成因果循環(huán)的閉環(huán)。所有故事都告訴了主人公一個(gè)道理：命運(yùn)無(wú)法改變，你能做的只是去理解并反省自己的人生。
”不會(huì)回頭的東西有四件：說(shuō)出口的話、離弦的箭、逝去的生活和失去的機(jī)會(huì)?！?。
好的科幻作品往往就是這樣的，它并非是在一味地炫耀自己超越想象的各種奇妙設(shè)定，而是想要通過(guò)這個(gè)獨(dú)特的舞臺(tái)來(lái)傳達(dá)一些思想。有思想的文字才具有生命力才能直擊人心，讓讀者在讀完之后不僅僅是感嘆這部作品有多么精妙有趣，更多的是發(fā)人深省得到感悟。
特德·姜一直在他的小說(shuō)里尋找著什么，在如此浩淼的宇宙間，人類(lèi)的生命短暫而渺小似乎完全不值一提，但作者毫不悲觀。
在《呼吸》里，他熱情地贊美了生命體創(chuàng)造的多樣文明稱(chēng)之為“豐富多彩”的“奇跡”；而在《臍》中即便地球不是宇宙的中心，即便人類(lèi)只是一個(gè)偶然出現(xiàn)的試驗(yàn)品，人類(lèi)也會(huì)為自己的生命創(chuàng)造意義。
“我希望你不要因?yàn)橹懒诉@樣的結(jié)局就感到悲哀，希望你們的探險(xiǎn)不僅僅是為了搜索充當(dāng)儲(chǔ)氣槽的其他宇宙，希望你們是在求知欲的激發(fā)下，渴望見(jiàn)識(shí)宇宙呼出一口氣能產(chǎn)生什么結(jié)果。因?yàn)榧词挂蛔钪娴膲勖梢灶A(yù)測(cè)，宇宙中生命的多樣性也是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。我們的建筑，我們的美術(shù)、音樂(lè)和詩(shī)詞，我們各自的生命：沒(méi)有一個(gè)可以預(yù)測(cè)，因?yàn)檫@些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點(diǎn)的過(guò)程中也許只能靜靜地呼氣，但它繁衍出的我們這個(gè)豐富多彩的世界卻是個(gè)奇跡，只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美?！保ā逗粑罚?BR> "主啊，我一直認(rèn)為自己的行為是在秉承您的意志，這也是您創(chuàng)造我的原因。然而，如果您真沒(méi)有構(gòu)思我存在的意義，那么，這種滿足感只能從我的內(nèi)心呈現(xiàn)出來(lái)。我得到的啟示是，我們?nèi)祟?lèi)能夠?yàn)樽约旱纳鼊?chuàng)造意義“（《臍》）。
從這樣的文字里我能夠感受到作者對(duì)人類(lèi)與其所創(chuàng)造文明的深深的愛(ài)與熱情。特德·姜真算得上是一位充滿激情的科幻小說(shuō)家呢，從《前路迢迢》里就能看出即便未來(lái)充滿艱難險(xiǎn)阻，他依然對(duì)前景充滿信心與希望?？萍嫉陌l(fā)展推動(dòng)著人類(lèi)的腳步不斷往前走，或許會(huì)有亂象叢生的情況，但大方向一定不會(huì)有錯(cuò)。
但作家筆下的文字更是對(duì)倫理道德復(fù)雜化扭曲化的預(yù)警以及一場(chǎng)對(duì)各種發(fā)展方向的文字上的預(yù)演?；蛟S讀到這些文字的某位少年會(huì)因?yàn)槭艿接绊懚跐撘庾R(shí)里認(rèn)定某種觀念，乃至將來(lái)做出某項(xiàng)影響世界的重要決斷。這便是思想的力量，這也是每一位文字工作者（不限于科幻作家）所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
有趣的是，無(wú)法改變世界的小人物如我竟然也能從作家的故事里得到育兒方面的訓(xùn)導(dǎo)，實(shí)在值得感佩。
“她想告訴他們，藍(lán)色伽馬那時(shí)甚至都不知道自己有多么正確：經(jīng)驗(yàn)不僅是最好的老師，而且是唯一的老師。如果說(shuō)她在撫養(yǎng)賈克斯時(shí)學(xué)到了什么東西的話，那就是沒(méi)有捷徑。如果你想創(chuàng)造出二十年的生命所帶來(lái)的常識(shí)的話，那你就得投入二十年。你無(wú)法在更短時(shí)間內(nèi)建立一個(gè)同等價(jià)值的探索體系，經(jīng)驗(yàn)這個(gè)算法的時(shí)間復(fù)雜度是不能被壓縮的?！保ā肚奥诽鎏觥罚?BR> 無(wú)論是養(yǎng)育ai還是人類(lèi)的幼崽，你都必須用心將生命投入進(jìn)去，一分付出一分收獲，這樣的啟示對(duì)于一個(gè)兩歲半孩子的母親而言是很有益的（笑）。
總之，特德·姜的九篇故事也讀完了，有人得到有趣的內(nèi)容，有人得到一些啟發(fā)，有人陷入自省，無(wú)論走向如何，我都認(rèn)為這是一本非常值得一讀的科幻小說(shuō)，它就像一面鏡子，照出人性照出社會(huì)，或許真的如同出版社的宣傳語(yǔ)所言：”幻想，另一種現(xiàn)實(shí)”。
呼吸讀后感篇八
我出生在北方的一座小城市，小時(shí)候，我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校，我爸媽是7點(diǎn)去上班，晚上他們五點(diǎn)下班，我是五點(diǎn)半放學(xué)，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒(méi)黑，還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺(jué)，但如果不睡覺(jué)，我也想不出還能做什么。
大學(xué)畢業(yè)后，我來(lái)了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒(méi)什么太大的感覺(jué)，好像比家里還涼快一些?！?BR> 這回答絕不是敷衍，對(duì)于北京的夏天，我是真的沒(méi)有什么特別感覺(jué)。剛來(lái)北京那幾年，每年夏天都會(huì)來(lái)一場(chǎng)沙塵暴，這是我印象最深的了。出門(mén)一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。
而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒(méi)有什么感覺(jué)。
我每天都在緊張慌忙中度過(guò)，都沒(méi)有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會(huì)在家里睡大覺(jué)。周而復(fù)始，這不是我想要的日子。讀到這本書(shū)的時(shí)候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來(lái)時(shí)隨手翻翻，就閱讀感受上來(lái)說(shuō)，它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫(huà)五彩斑斕，充滿著藝術(shù)氣息，會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿活力且快樂(lè)的浪漫國(guó)度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。
你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛(ài)的事情么？生活的意義是什么？自我價(jià)值又是什么？你在拼命生活的時(shí)候有問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無(wú)奈，此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。
這本書(shū)會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念，只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過(guò)，也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價(jià)值。
很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見(jiàn)慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù)，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來(lái)更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡(jiǎn)單卻珍貴的生命。
呼吸讀后感篇九
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書(shū)，如獲珍寶。細(xì)細(xì)讀來(lái)，收獲匪淺，讓我在教育教學(xué)中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長(zhǎng)李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書(shū)。該書(shū)比較真實(shí)地記錄了作者在高密四中檔語(yǔ)文教師、校長(zhǎng)，以及出任高密一中校長(zhǎng)，高密市教委主任，山東省教育局長(zhǎng)的心路歷程和理性思考。他用樸實(shí)的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的、親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)故事都融入了自己對(duì)教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語(yǔ)，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛(ài)人的可貴思想“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！边@是《為了自由呼吸的教育》楔子里開(kāi)篇語(yǔ)中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深?！敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真地在告訴學(xué)生真理，其結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低落。書(shū)中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡(jiǎn)單，但很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說(shuō)：差的老師只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)奉獻(xiàn)，而好的老師會(huì)教給學(xué)生學(xué)會(huì)真理。
管理上，讓學(xué)生自由呼吸。他注重經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個(gè)性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個(gè)人的生命動(dòng)力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問(wèn)題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么？提倡民主從課堂開(kāi)始，著力造就一個(gè)“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對(duì)于一位校長(zhǎng)而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對(duì)待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國(guó)，讓師生們?cè)诳荚嚨闹貕合伦杂傻睾粑?、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中，他以營(yíng)造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無(wú)人’的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動(dòng)初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個(gè)人都感到自己重要”的管理信條，同時(shí)探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來(lái)，使他們將智慧和時(shí)間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷(xiāo)希望”、“組織才華和開(kāi)發(fā)才華”。
在讀到“看來(lái)還是老師錯(cuò)了，真是對(duì)不起你們了……”這句話時(shí)，我感動(dòng)不已，對(duì)照起自己來(lái)，我差之甚遠(yuǎn)。在生活中，我總認(rèn)為自己是老師，什么都是對(duì)的，錯(cuò)的是學(xué)生，即使有時(shí)候意識(shí)到自己錯(cuò)了，也沒(méi)有勇氣在學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)，總覺(jué)得這樣很丟面子。你錯(cuò)了，就應(yīng)該像孩子真誠(chéng)道歉，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們也會(huì)談陳自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們的心情不再猶豫了，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們心靈的天空陽(yáng)光燦爛起來(lái)了?？磥?lái)以后我要重新認(rèn)識(shí)自己，重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進(jìn)行，我想這種教育效果肯定會(huì)像書(shū)中所說(shuō)的那樣“老師，您可不能說(shuō)對(duì)不起，錯(cuò)誤也是我當(dāng)學(xué)生的?！?BR> “教師應(yīng)該是托起太陽(yáng)的人。一個(gè)教師在成就學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y(jié)束語(yǔ)。邊讀書(shū)，邊讓我佩服起李先生來(lái)，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來(lái)發(fā)展著想，我想能成為李校長(zhǎng)的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?BR> 呼吸讀后感篇十
第一次看到這本書(shū)的名字就被吸引到了，因?yàn)閺男〗?jīng)歷過(guò)生死離別的我非常了解生命總是無(wú)常。它不會(huì)出現(xiàn)在你有任何準(zhǔn)備的時(shí)刻，去年也經(jīng)歷過(guò)家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開(kāi)，也只有兩三個(gè)月的功夫。
那段時(shí)間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)刻，如此的對(duì)病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對(duì)待生死如此淡然，那里的病人對(duì)待健康如此的謹(jǐn)慎，總是感覺(jué)到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無(wú)助的各色表情。
因?yàn)橛H歷親人的離世，包括剛開(kāi)始的懷疑、確認(rèn)、自我抗?fàn)?、期冀奇跡的出現(xiàn)、接受命運(yùn)、放下無(wú)謂的抗?fàn)?、臣服，這一路走來(lái)有多少煎熬，也許只有當(dāng)事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。
很多人對(duì)之前健康不在意不呵護(hù)，到發(fā)現(xiàn)生命無(wú)多的時(shí)候，他們都較之以前對(duì)生活態(tài)度有了非常大轉(zhuǎn)變。在同病房有個(gè)病人在之前的生活中飲食無(wú)度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴(yán)重，自負(fù)驕傲，不懂得呵護(hù)自己的健康。在生病期間，他像變了一個(gè)人似的，遵照醫(yī)囑，按時(shí)作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說(shuō)的話非常容易就讓他落下淚來(lái)。所以，我想起了下面這段話。
弟子問(wèn)老師:“你能談?wù)勅祟?lèi)的奇怪之處嗎?”老師答道:“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢(qián)，不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康;他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛自己從來(lái)不會(huì)死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過(guò)?！?BR> 看到這本書(shū)，更加確認(rèn)了我對(duì)待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過(guò)死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來(lái)到世界上需要面對(duì)的功課。這門(mén)功課誰(shuí)也無(wú)法逃避，或早或晚。也許早點(diǎn)面對(duì)也是好事，能讓自己更加珍惜時(shí)間，珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切。
保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。奮斗了多年的他即將抵達(dá)人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開(kāi)人世。
作者從雙重視角分析了自己作為醫(yī)生以及患者不同的心態(tài)，以及不同的抉擇，給了我們極大的啟發(fā)。像其他所有的癌癥晚期患者一樣，保羅.卡拉尼同樣也經(jīng)歷了，接受了否定、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁、接受的一個(gè)心路歷程。也正是由于他不能確定余生還有多久?開(kāi)始帶著探索生命意義的疑問(wèn)去真正的思考自己的人生。
當(dāng)他感覺(jué)到命運(yùn)的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開(kāi)始反抗。并且重新站起來(lái)去面對(duì)這門(mén)功課，反倒激發(fā)出他更強(qiáng)大的動(dòng)力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對(duì)你最重要?？墒侨绻也恢雷约合胍裁?，我將無(wú)法弄清楚生命本身存在的意義。
其實(shí)，時(shí)間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識(shí)到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時(shí)間，也限制了你的精力，能擠進(jìn)一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過(guò)余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。
想清楚自己最熱愛(ài)的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術(shù)室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個(gè)人遲早要對(duì)局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達(dá)成了就是放棄了，在保羅生命的最后關(guān)頭，我們看到了一個(gè)足夠強(qiáng)大而且清醒的人。
他并沒(méi)有像其他人一樣臣服于命運(yùn)的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關(guān)系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個(gè)嬰兒對(duì)他來(lái)說(shuō)就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對(duì)，這是一個(gè)真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動(dòng)于生命的豐富內(nèi)涵。
最后保羅告訴妻子露西:“我準(zhǔn)備好了。他的意思是:準(zhǔn)備好撤除呼吸輔助設(shè)備，準(zhǔn)備好注射嗎啡，準(zhǔn)備好去世了?！笨吹竭@段話，莫名的心安。聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對(duì)自己的死亡。盲目的樂(lè)觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。
我們的身體從小到大就是一個(gè)不斷的演化過(guò)程，在生與死的循環(huán)中，體驗(yàn)著不同的人生歷程。人體組成細(xì)胞有60兆個(gè)，小腸細(xì)胞只有一天的壽命，胃的細(xì)胞有2-3天，神經(jīng)細(xì)胞為4-6周，血液中的紅細(xì)胞，肝細(xì)胞為5個(gè)月，血管的內(nèi)皮細(xì)胞為6個(gè)月。人的體內(nèi)，不斷從細(xì)胞死亡然后生成，進(jìn)而讓我們有了生命。在細(xì)胞的生死循環(huán)中，我們應(yīng)創(chuàng)造出生命價(jià)值，才不枉來(lái)世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關(guān)乎金錢(qián)和名利，而大部分是沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解和做真正的自己。李開(kāi)復(fù)在寫(xiě)的《向死而生:我修的死亡學(xué)分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪?！稉Q個(gè)活法:臨終前會(huì)后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準(zhǔn)自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請(qǐng)暫時(shí)的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。
只有當(dāng)你知道生命的意義時(shí)，你才能有一個(gè)豁達(dá)的面對(duì)死亡的態(tài)度。死亡無(wú)可避免總會(huì)到來(lái)，我們無(wú)法預(yù)料會(huì)是哪一天，所以更要努力過(guò)好每一天，趁生之歡愉，與時(shí)間同行，共赴一個(gè)豐盛的人生。
呼吸讀后感篇十一
作者簡(jiǎn)介：保羅?卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生，也是一名作家。他成長(zhǎng)在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，以及人體生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位。其后于劍橋大學(xué)取得了科學(xué)醫(yī)藥歷史與哲學(xué)的研究碩士學(xué)位。還以優(yōu)異成績(jī)從耶魯醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，并在那里加入了“alphaomegaalpha國(guó)家醫(yī)學(xué)榮譽(yù)協(xié)會(huì)”。他回到斯坦福，完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓(xùn)，并進(jìn)行神經(jīng)科學(xué)的博士后研究項(xiàng)目，其間獲得了美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)會(huì)研究領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)。20xx年3月，保羅不幸去世。但他的生命在那個(gè)充滿愛(ài)的大家庭中得以延續(xù)，其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白?阿卡迪亞。
好句好段摘抄:。
如果生命只剩下最后的火焰，我也會(huì)用來(lái)照亮你眼前的路。
你在死亡中探究生命的意義，
你見(jiàn)證生前的呼吸化作死后的空氣。
新人尚不可知，故舊早已逝去：
軀體有盡時(shí)，靈魂無(wú)絕期。
讀者啊，趁生之歡愉，快與時(shí)間同行，
共赴永恒生命！
書(shū)中的保羅是個(gè)無(wú)比坦誠(chéng)的講述者。他講述意氣風(fēng)發(fā)的年輕時(shí)代，在文學(xué)中探尋人生的意義；講述自己為了更進(jìn)一步去感受生死，棄文從醫(yī)。而中國(guó)一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅，曾經(jīng)在大時(shí)代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認(rèn)為，醫(yī)只能醫(yī)身體，文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實(shí)和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后，他拼殺在與死神對(duì)抗的第一線，面對(duì)垂危的病人，用手術(shù)刀力挽狂瀾。當(dāng)然也有無(wú)可奈何的時(shí)候，而正是這樣的時(shí)刻，令他明白醫(yī)者的職責(zé)，有時(shí)不是去挽救病人的生命，而是做一個(gè)領(lǐng)路人，引導(dǎo)病人和家屬，度過(guò)人生中的艱難時(shí)刻，以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥，也是他的無(wú)可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份，大概讓他更自覺(jué)地承擔(dān)起引渡自己的責(zé)任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼，卻不為消極的情緒所惱，而是敞開(kāi)心扉，對(duì)親朋好友展示自己的眼淚，坦誠(chéng)面臨的困境，接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度，才是真正的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，讓他在生命的最后時(shí)光，還能毫不懈怠地去完成夢(mèng)想，甚至承擔(dān)起保護(hù)所愛(ài)之人的責(zé)任。
讀后感：這本書(shū)看的很快，看書(shū)的作者是一個(gè)很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生，但他先是在名校取得英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，在不斷追尋生命的真諦又轉(zhuǎn)頭去了醫(yī)學(xué)。對(duì)于一個(gè)醫(yī)生真的是看慣了生離死別，但當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時(shí)真的又是另外一番景象。面對(duì)死亡真的很淡定，但他不知道自己什么時(shí)候就會(huì)去世，也面臨著迷茫，因?yàn)樗磺宄€剩下多少時(shí)間。所以也無(wú)法去計(jì)劃他剩余的時(shí)間。
能夠在自己面臨死亡時(shí)，還能夠想起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，并不斷的去堅(jiān)持。堅(jiān)持完成了這樣一本書(shū)，一個(gè)與病魔斗爭(zhēng)的醫(yī)生?？粗@本說(shuō)更讓自己覺(jué)得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時(shí)候可能覺(jué)得醫(yī)生比較冷漠，但是正是因?yàn)樗麄兊睦潇o，不感情用事才能夠?yàn)榛颊咛峁└玫闹委煼桨浮?BR> 作者在自己病重后又從新回到了手術(shù)臺(tái)上，我不清楚他是真的因?yàn)闊釔?ài)還是為了給家人留下更多的保障。無(wú)論是那種原因都覺(jué)得他是堅(jiān)強(qiáng)的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔，一邊自己切身的與病魔做斗爭(zhēng)。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭(zhēng)的書(shū)。想想能夠好好的活著，為什么不拼盡全力去活呢？為了自己的人生，為了守護(hù)的家人。如果自己每天沒(méi)有努力，在渾渾噩噩中度過(guò)，現(xiàn)在感到自己應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)些。生活沒(méi)有容易，看你能夠更多的去努力和堅(jiān)持。守護(hù)自己想要守護(hù)的一切。
《呼吸》。
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呼吸讀后感篇十二
“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個(gè)人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致?！碑?dāng)看到這句話時(shí)，首先讓我想起了李強(qiáng)老師在其中一場(chǎng)培訓(xùn)中提到的一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為自己與公司是什么樣的關(guān)系？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不同的人會(huì)有不同的答案。有的人會(huì)認(rèn)為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報(bào)，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級(jí)，是剝削關(guān)系；有的人會(huì)認(rèn)為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應(yīng)的勞動(dòng)，是雇傭關(guān)系；當(dāng)然，還有人也會(huì)認(rèn)為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時(shí)間、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與勞動(dòng)，需要自己與公司同呼吸、共進(jìn)退，是合作關(guān)系。
每個(gè)人對(duì)于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫(huà)出這樣的畫(huà)面，前兩類(lèi)人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會(huì)，所以這類(lèi)人會(huì)不斷的換工作。因?yàn)檫@類(lèi)人對(duì)公司沒(méi)有認(rèn)同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書(shū)里面所說(shuō)的對(duì)公不忠誠(chéng)。只有與公司有著同呼吸、共命運(yùn)；對(duì)公司—忠誠(chéng)；對(duì)工作—敬業(yè)；對(duì)事業(yè)—責(zé)任；對(duì)團(tuán)隊(duì)—協(xié)作；對(duì)行為—主動(dòng)；對(duì)做事—公道；對(duì)業(yè)績(jī)—高效；對(duì)思維—?jiǎng)?chuàng)新；對(duì)命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個(gè)真正職業(yè)化的員工，成為一個(gè)能給公司帶來(lái)動(dòng)力的員工，一個(gè)公司需要的員工，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被辭退的員工。
但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠(chéng)？
書(shū)中通過(guò)九個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠(chéng)？忠誠(chéng)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)給自身帶來(lái)的利益。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則，違背忠誠(chéng)原則，無(wú)論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。無(wú)論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，忠誠(chéng)都會(huì)使其受益。
同樣我們不但要熱愛(ài)我們的工作，做到敬業(yè)盡責(zé)，一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責(zé)任是一種強(qiáng)烈的'使命感。責(zé)任是人生最根本的義務(wù)，也是對(duì)生活的積極接受，更是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。責(zé)任心是衡量一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。
在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個(gè)感覺(jué)就是實(shí)用。書(shū)中用了大量形象生動(dòng)的案例，從員工的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、必須具備的能力、行為準(zhǔn)則和競(jìng)爭(zhēng)力等方面，多層次、多角度地對(duì)高素質(zhì)員工的成長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行了剖析，通俗而生動(dòng)地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是無(wú)數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準(zhǔn)則。讓人的思緒隨著書(shū)中的故事不段的往前走，讓我們?cè)诠ぷ髦校缬龅筋?lèi)似的問(wèn)題或困惑時(shí)，有了可參考的行動(dòng)方向。
對(duì)員工來(lái)講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺(tái)，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來(lái)做準(zhǔn)備、為成功打基礎(chǔ)、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長(zhǎng)，已成為他們關(guān)注的重點(diǎn)！
“與公司同呼吸”，更確切地說(shuō)是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒(méi)有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個(gè)體與組織在平等的氛圍中對(duì)話、融合、成長(zhǎng)、壯大?！杜c公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長(zhǎng)的重要性，而且詳細(xì)論述了員工實(shí)現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，任何一名員工要想實(shí)現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中不會(huì)被淘汰。
讀《與公司同呼吸》，給我的第三個(gè)感覺(jué)就是它是一本寫(xiě)給員工讀的書(shū)。然后，當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我固執(zhí)的認(rèn)為這又是一本給員工洗腦的教科書(shū)，但是當(dāng)讀完這本書(shū)之后，我完全否定了自己當(dāng)初先入為主的錯(cuò)誤觀念。
《與公司同呼吸》關(guān)注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長(zhǎng)和理念，但它是一本寫(xiě)給員工讀的書(shū)，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時(shí)間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達(dá)到員工與公司共同成長(zhǎng)的目的。同時(shí)，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓(xùn)讀本。
這本書(shū)以人為本，結(jié)合中國(guó)企業(yè)實(shí)際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡(luò)，用事例講道理，生動(dòng)和系統(tǒng)，達(dá)到了人力資源、管理模式、勵(lì)志、人生方向幾個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學(xué)子進(jìn)入職場(chǎng)的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了基本道德原則，違背這些原則，無(wú)論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。堅(jiān)持這些原則，無(wú)論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，都會(huì)使其受益。
呼吸讀后感篇十三
教書(shū)10年，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過(guò)熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說(shuō)其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)不斷地思索為什么想過(guò)的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書(shū)和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過(guò)，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過(guò)、迷惘過(guò)、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺(jué)得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒(méi)想過(guò)那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書(shū)，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說(shuō)“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長(zhǎng)處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問(wèn)題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來(lái)，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開(kāi)頭的。我想這是我們中國(guó)校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡(jiǎn)單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒(méi)有這些規(guī)定，也沒(méi)有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺(jué)的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理——教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)。《掌握人性的管理》一書(shū)，作者是美國(guó)一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書(shū)中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒(méi)有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒(méi)有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長(zhǎng)怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒(méi)盡力沒(méi)做好。
呼吸讀后感篇十四
《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國(guó)著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位，并以優(yōu)異的成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。，即將抵達(dá)人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開(kāi)始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性。《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書(shū)就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書(shū)中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對(duì)人性的深慮，更是一點(diǎn)一滴地描寫(xiě)出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書(shū)嚴(yán)辭懇切，本來(lái)寫(xiě)的時(shí)候就是在和時(shí)間賽跑，表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無(wú)論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對(duì)面：檢驗(yàn)、對(duì)抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運(yùn)?，F(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見(jiàn)，但死亡并不少見(jiàn)?！鞍┌Y并不是什么天外來(lái)客，”保羅在寫(xiě)給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說(shuō)，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說(shuō)：‘原來(lái)是這樣一種感覺(jué)......遲早我可能也會(huì)親自走到這一步?！蝗W眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開(kāi)堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會(huì)面對(duì)什么?！碑?dāng)然，他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險(xiǎn)境中跋山涉水的歷程。
我們身處對(duì)死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過(guò)充滿意義的人生，而這本書(shū)也對(duì)這個(gè)核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索。“預(yù)言者總是發(fā)言者，”愛(ài)默生寫(xiě)道，“他的夢(mèng)總會(huì)以某種方法公之于眾，他總會(huì)用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂?xiě)這本書(shū)，就是保羅這個(gè)勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)我們坦誠(chéng)地直面死亡。
保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書(shū)中所傳遞的信息，很強(qiáng)烈，也很獨(dú)特，但也有些孤獨(dú)。和這個(gè)故事并行的，是圍繞在他身邊的愛(ài)與溫暖，當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時(shí)間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個(gè)醫(yī)生，也是個(gè)病患，并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個(gè)性非常鮮明，雖然他時(shí)日無(wú)多，但顯然他是個(gè)永無(wú)止境的奮斗者，當(dāng)然還有其他的自我，是書(shū)中沒(méi)有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個(gè)很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對(duì)朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個(gè)幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子，而是生命最后一年那個(gè)全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個(gè)寫(xiě)下了這本書(shū)的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開(kāi)了人世。我想用保羅說(shuō)過(guò)的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個(gè)故事的讀者的一句話作為總結(jié)：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”